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MANTAK Y MANEEWAN CHIA

Chi Nei Tsang


Tcnicas de masaje Chi para rganos internos (Parte 1)
INTRODUCCIN QUE ES EL CHI NEI TSANG? A. Las Ca sas !e "as En#e$%e!a!es& O's($ ))i*nes en "*s O$gan*s + C*nges(i,n en e" A'!*%en Los sabios taostas de la antigua China observaron que los seres humanos a menudo presentan obstrucciones de energa en los rganos internos que provocan nudos mara!as en el abdomen" #stas obstrucciones se producen en el centro de las $unciones vitales del cuerpo restringen el $lujo de la energa Chi% nuestra $uer&a vital" Las emociones negativas% como el miedo% la ira% la ansiedad% la depresin la preocupacin% son las m's perjudiciales" #l e(ceso de trabajo% el estrs% los accidentes% la ciruga% las drogas% las to(inas% la mala alimentacin la mala postura tambin causan problemas" )ediante ejercicios de meditacin% los sabios aprendieron a mirar en su interior" *escubrieron que los rganos internos est'n conectados con las Cinco +uer&as del ,niverso que son un vinculo entre el microcosmos humano el macrocosmos universal" Los rganos contienen las esencias de la $uer&a espiritual del ser humano" Tambin proporcionan las lneas de $uer&a $sica que mantienen unido el cuerpo le dan su estructura" Cuando est'n obstruidos% los rganos internos acumulan energas nocivas que pueden inundar otros sistemas corporales mani$estarse en la $orma de emociones negativas en$ermedades" #stas emociones negativas energas t(icas% siempre en busca de una salida% crean un ciclo perpetuo de energa negativa de estrs (+igura 1) " -i las emociones negativas no pueden encontrar una salida% se in$laman en los rganos o se trasladan al abdomen% el .basurero. del cuerpo" #l abdomen procesa parte de la basura emocional% pero por lo general en $orma m's lenta" #l centro energtico del cuerpo ubicado en el ombligo se congestiona asla del resto del cuerpo"

+igura 1/ #l ciclo de la energa negativa provoca nudos

mara!as en el abdomen

-. E" Chi Nei Tsang. n M/(*!* 0a$a "i%0ia$ "a Ene$g1a O's($ i!a Chi% la energa vital% $lu e por los canales internos% el sistema nervioso% los vasos sanguneos las gl'ndulas lin$'ticas del cuerpo" #stos sistemas se concentran entrecru&an en el abdomen% que act0a como su centro de control" -e acumulan all las tensiones% preocupaciones presiones del da% del mes o del a!o% rara ve& se disipan" #stas alteraciones provocan el enmara!amiento $sico de los nervios% los vasos sanguneos los ndulos lin$'ticos" #l resultado es la obstruccin gradual de la circulacin de energa" Los antiguos taostas comprendieron que las emociones negativas causan da!os graves en nuestra salud% pues perjudican las $unciones $sicas las espirituales" #ntendieron que cada emocin humana es una mani$estacin de energa que determinadas emociones podran indicar la energa negativa que origina varias en$ermedades $sicas" 1simismo% identi$icaron un ciclo espec$ico de relaciones entre las emociones los rganos" Por ejemplo% la e(periencia de un .nudo. en el estmago indicaba preocupacin% la emocin negativa que se acumula en el estmago en el ba&o" Los taostas descubrieron que era posible curar la ma ora de las en$ermedades una ve& que las to(inas las $uer&as negativas que las provocan se eliminaran del cuerpo" Per$eccionaron el arte del Chi 2ei Tsang para reciclar trans$ormar las energas negativas que obstru en los rganos internos causan nudos en el abdomen" #l Chi 2ei

Tsang elimina las to(inas% las emociones nocivas el calor e(cesivo% o $alta de calor% que provoca el mal $uncionamiento de los rganos (+igura 3)"

+igura 3/ Los antiguos taostas masajeaban el abdomen saludables"

los rganos para mantenerse

C. E" Chi Nei Tsang& C*%0"e%en(* !e *($as Dis)i0"inas Como arte ciencia% el Chi 2ei Tsang es un complemento de la re$le(ologa% la psicologa% el rei4i% el shiatsu% el masaje sueco terapias similares (+igura 5) " 2o obstante% a di$erencia de la ma ora de las pr'cticas que usan mtodos indirectos para comunicarse con los rganos internos% el Chi 2ei Tsang masajea en $orma directa los rganos internos" #l Chi 2ei Tsang es tambin el en$oque m's completo para cargar de energa% $ortalecer desinto(icar el sistema interno" #limina las in$luencias negativas es especialmente 0til para aliviar obstrucciones intestinales% calambres% nudos% protuberancias% cicatrices% dolores de cabe&a% calambres menstruales% mala circulacin sangunea% dolor de espalda% esterilidad% impotencia muchos otros problemas" #l Chi 2ei Tsang% junto con otras disciplinas% descarta la necesidad de recurrir a la ciruga" D. E" Ta* Sana!*$ + e" Chi Nei Tsang #(isten otros ejercicios del Tao -anador que son 0tiles para mantener la energa personal" Las meditaciones como la -onrisa 6nterior% la 7rbita )icrocsmica la +usin de los Cinco #lementos abren los canales permiten que el $lujo de energa Chi active limpie los rganos" #jercicios como los -eis -onidos -anadores previenen el recalentamiento a udan a compensar el sistema interior" (Para un repaso de estas meditaciones% cons0ltense los siguientes libros del Tao -anador" 18a4en the 9ealing Light% Taoist :a s to Trans$orm -tress into ;italit +usion o$ the +ive #lements") *e hecho% la di$erencia m's sobresaliente entre un practicante del Chi 2ei Tsang los de otra arte curativa es la pr'ctica diaria de las meditaciones del Tao -anador" Las meditaciones o$recen m'(ima proteccin $sica espiritual tanto a instructores como a sus discpulos"

+igura 5/ #l 'rbol de las terapias E. L* 2 e T*!* 3$a)(i)an(e !e" Chi Nei Tsang De'e$ia Sa'e$ Las sociedades religiones de todas las pocas programaron a las personas para dar en lugar de recibir" Por tanto% se desde!a al sentido com0n se complace el ego con el renunciamiento $uera de lmites ra&onables" Puesto que el inters principal del practicante debe ser siempre la propia salud% se o$recen a continuacin algunas pautas" 4. C*n*)e$ e" ) e$0* h %an*& "*s ,$gan*s. sis(e%as + (e5i!*s #s necesario tener un conocimiento emprico de los rganos internos de sus $unciones/ los sistemas lin$'tico% circulatorio nervioso% los canales de energa% los m0sculos las $ascias (tejidos conectivos) las interrelaciones entre todas estas partes del cuerpo" 6. C*%0$en!e$ "a ene$g1a Chi Comprender la energa Chi vital ser capa& de distinguir sus cualidades negativas positivas como $uer&a vital es de suma importancia paralos practicantes de las artes curativas" -in un conocimiento emprico claro de la energa Chi no tienen manera alguna de proteger su cuerpo energa de las in$luencias negativas de los dem's" Por

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otra parte% es posible que los practicantes del Chi 2ei Tsang adviertan que dan m's energa de la que almacenan" Con el tiempo% hasta descubran que padecen .agotamiento. pro$esional% pues su energa se ha consumido" ,na ve& que esto sucede qui&' no puedan seguir a udando a los dem's" 7. A!2 i$i$ "a a)(i( ! a0$*0ia!a #l requisito m's importante del Chi 2ei Tsang es una actitud adecuada con respecto a uno mismo a los dem's" #sto signi$ica que el practicante precisa comprender algunos hechos importantes" *ebe ser consciente de que% al buscar a uda% las personas acuden a un sanador cargadas con mucha energa emociones en$ermas" #speran poder descargar todos sus males en el sanador% con lo cual niegan su responsabilidad en la propia curacin" 1l principio% su capacidad para a udar a las personas ganar' la con$ian&a de quienes buscan su a uda% pero es importante que nunca deje que se vuelvan dependientes de usted" 1prenda a brindarles atencin% amor cuidado al tiempo que les ense!an a recuperarse mediante el propio es$uer&o" #sto signi$ica que deben ense!arles sobre su cuerpo los sistemas energticos" #(plqueles cu'les son sus respon= sabilidades para que usted no pierda ni contamine su $uer&a vital" E L*s 3$a)(i)an(es !e" Chi N ei Tsang Ense8an a "*s De%9s a Sana$se a S1 Mis%*s Los practicantes del Chi 2ei Tsang no slo emplean tcnicas sino que pueden generar dirigir la $uer&a vital esencial por el cuerpo de los dem's" 2o obstante% la $uncin principal del practicante del Chi 2ei Tsang es la de educador no la de sanador" La $iloso$a el propsito principal del Chi 2ei Tsang consiste en ense!ar a las personas a sanarse a s mismas proporcion'ndoles percepciones de los inmensos poderes curativos que ha en su interior" Por eso% los practicantes del Chi 2ei Tsang nunca se re$ieren a sus discpulos como .pacientes. o .clientes." #l discpulo que ha despertado la propia energa sanadora puede continuar este proceso practicando en casa ense!ando a la $amilia los amigos" 2o se debe olvidar que la energa sanadora m's importante proviene de uno mismo" G. La T/)ni)a Se)$e(a !e" Chi Nei Tsang& Sana$ !es!e e" C*$a:,n #ste libro est' lleno de tcnicas brillantes maravillosas que tienen el potencial para cambiar de manera signi$icativa la $orma esencial en que cuidamos de nosotros de cada uno" -i bien las tcnicas son e$icaces pueden aliviar las en$ermedades crnicas% no resultar'n a menos que estn activadas animadas por el amor compasin que se brinda con sinceridad abundancia desde el cora&n (+igura <) " -us manos dedos slo pueden convertirse en manos sanadoras si est'n colmadas de buenas intenciones" Cuando toque a los dem's% h'galo con todo el amor% cuidado compasin que pueda encontrar en su interior" Conctese con las $uer&as del ,niverso% de la Partcula Csmica o Plano 9umano de la Tierra trans$rmese en un canal $sico de estas $uer&as" ,se las manos con la ternura de una madre que acaricia a su ni!o" -i al tocar a otra persona conecta su cora&n con el de ella% se abrir' como los ptalos de una $lor con el sol de la ma!ana" Toda $orma de vida cuerpo posee un mecanismo de autocuracin que usted puede a udar a despertar" ,na ve& que se activa libera el

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centro umbilical se desinto(ican los rganos% sus discpulos pueden terminar el proceso de curacin con sus conocimientos"

+igura </ -anar con amor desde el cora&n Con el tiempo% aprender' a sentir .ver. dentro de otro" Las personas acudir'n a usted pues se sienten incmodas con su espritu su cuerpo" ,sted debera intentar a udarlos a encontrar la pa& tranquilidad interiores" #n las p'ginas siguientes se le presentar'n varios antiguos dones curativos de 7riente% nacidos de la sabidura de los taostas per$eccionados durante muchos siglos" Con el tiempo se convertir' en un gran maestro sanador" Los dem's buscar'n su gua" 2unca olvide el origen de su verdadero poder" #l toque secreto dio su calor a cuerpos% espritus hogares de todas las latitudes en todas las pocas" Cuando se entrega libremente a otro sana desde el cora&n" *escubrir' que el contacto a$ectuoso tiene un enorme poder para curar renovar vidas espritus"

CA3ITULO 4 EL TRA-A;O SO-RE EL CENTRO UM-ILICAL Los antiguos taostas estaban convencidos de que el cuerpo el espritu del hombre podan vivir para siempre" #sos hombres mujeres venerables e(presaron esta sabidura en los dulces poemas% historias personales% crticas sociales $rmulas secretas que comprenden los cinco mil vol0menes de historia del taosmo conocida como el .*ogma taosta." #n su ma ora sin traducir a0n% estos libros =manojos de papel de arro& impresos con bloques de madera= nos llaman ahora a e(plorar una cultura genial de una sagacidad no superada obra asombrosa del hombre" Los relatos revelan que los antiguos taostas adquirieron e(presaron esta con$ian&a slo despus de siglos de probar e(perimentar con los sistemas energticos maleables del cuerpo en el medio energtico turbulento que los rodeaba" @as'ndose solamente en sus e(periencias observaciones% estos empricos h'biles espirituales descubrieron la disposicin de los sistemas energticos primarios secundarios del cuerpo% sus $uentes de poder% sus .turbinas. .trans$ormadores." Por otra parte% saban dnde obtener la clase de energa apropiada para alimentar compensar esos sistemas a $in de que el cuerpo $uncionara en una especie de movimiento continuo" -i esa energa no estaba a su alcance% estos 'giles adeptos% habiendo dominado las le es de la materia la energa universales terrenales% podan cultivar cosechar la energa necesaria" Aecolectar la energa necesaria signi$icaba a veces sentarse en determinada postura de meditacinB otras% beber una n$usin $iltrada de una masa pulposa de races% corte&a hierbas surtidas de sabor amargo" Para los taostas m's e(perimentados% dar con reconstitu ente poderoso signitlcaba a menudo juntar todas las energas esencias lan&arse $uera de sus cuerpos prosaicos en un viaje e(citante de b0squeda por las pro$undidades del espacio hasta el lmite del Cosmos% hasta un lugar donde tal ve& e(trajeran la me&cla per$ecta" 2o importaba lo que hicieran ni adnde $ueranB el premio =un estado de $uer&a mental= consista en mantener a los rganos libres de tensiones to(inas del del medio en preservar un $lujo continuo abundante de las energas adquiridas equilibradas en todo el cuerpo" #ste era el secreto de la buena salud de la longevidad% dones que puede practicar dominar en el arte del Chi 2ei Tsang (al que a menudo se re$iere como .C2T.)" #ste libro se ocupa de la manera de mantener los sistemas corporales para llevar una vida plena% saludable larga" Los taostas eran sobre todo adeptos a saber como conservarse sanos" Crea o no en sus ideas sobre la inmortalidad% descubrir' que gracias a que los taostas se a$anaron en buscarla% es usted quien ahora se bene$icia" 2os transmitieron un tesoro de varias tcnicas maravillosas para alargar la vida" -us habilidades son el resultado de su entendimiento de la energa del descubrimiento de que toda la energa $orma parte de un sistema indivisible",na ve& que entendieron cmo estaba programado el cuerpo cmo $uncionaba el sistema% les result sencillo $undirse o convertirse en ese programa" *escubrieron que el cuerpo era un proceso continuo de energa que se converta en materia de materia que se disolva para convertirse en energa" 9abiendo logrado percibir este $lujo re$lujo% pudieron e(aminar su salud hacer los cambios necesarios" #s indudable que usted tambin puede aprender a hacerlo" 9enr )aspero% un estudioso $rancs% $ue uno de los primeros hombres de 7ccidente en anali&ar escribir sobre el taosmo" -u percepcin del concepto taostas de energa%

cuerpo% espritu e inmortalidad de .#l taosmo en la religin China. merece consideracin" DE si los taostas% en su b0squeda de la longevidad la concibieron no como una inmortalidad espiritual sino como una inmortalidad material del propio cuerpo% no se trata de una eleccin adrede entre las diversas soluciones posibles al problema de la inmortalidad en el otro mundo% sino que para ellos sta era la 0nica solucin posible" #n el mundo grecorromano% el h'bito de oponer el #spritu a la )ateria se acept desde un comien&o pn las creencias religiosas se tradujo en una oposicin entre un alma 0nica espiritual un cuerpo material" Para los chinos el mundo es un continuo que pasa sin interrupcin desde el vaco a los objetos materialesB el alma no adopt este papel de complemento invisible espiritual del cuerpo visible material. (p" 3??)" 1plicado a la propia salud% signi$ica que es importante adquirir el conocimiento las tcnicas apropiadas para el cuidado $sico adecuado del cuerpo de los rganos vitales% as como de las energas espirituales o invisibles incluidas" La perceptividad de )aspero debera interpretarse de la siguiente manera/ si quiere mantenerse saludable% debe aprender a tratar al .#spritu la )ateria. del cuerpo pues $orman un ,no" 1prender% usar ense!ar estas habilidades son el $undamento del Chi 2ei Tsang" Los taostas creen que un da% con su$iciente $e en la ense!an&a en el mito e(periencia pr'ctica con estas tcnicas para los sistemas energticos interiores% miles de millones de hombres mujeres volver'r a descubrir que tienen la capacidad de vivir durante mucho tiempo" Los hombres m's evolucionados podr'n elegir vivir en su $orma $sica durante siglos o hasta que el Tao los llame a prestar servicios en un plano de e(istencia di$erente"

+igura 1"1/ )asajear el abdomen es un ejercicio sano que cualquiera puede hacer" #s alentador aspirar a estas valerosas obras $sicas espirituales% no tanto por las le endas $antasas antiguas como por los logros reales" #stos logros se consiguen usando las tcnicas de energa iniciales avan&adas que se usaron transmitieron hace mucho tiempo" #mpe&ando con las tcnicas m's $undamentales% podr' comen&ar a sentirse mejor a tener m's energa positiva" 1prenda a empe&ar cada da sonriendo en su interior a los rganos vitales% agradecindoles por mantenerlos con vida" 1l trans$ormar sus meditaciones tcnicas en mtodos alqumicos m's complejos% descubrir' que resultanB as tendr' la certe&a de que si cumple con los procesos
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transmitidos con tanto cuidado de una generacin de taostas a la otra% har'n lo que los antiguos dijeron que haran" #sta clase de trabajo interior supone una atencin cuidadosa a todos los sistemas del cuerpoGespritu" 1dem's de las meditaciones inmviles en movimiento% como por ejemplo la Camisa de 9ierro del Chi Hung el Tai Chi Chi Hung% es aconsejable que aprenda el Chi 2ei Tsang" Podr' determinar con m's precisin la e(tensin de su sistema del cuerpol espritu aprender' a jugar con l para hacerlo .cantar." Tambin podr' aprender un mtodo sumamente e$ica& para mantener el sistema en buen estado durante mucho tiempo" #l Chi 2ei Tsang es el mejor sistema de mantenimiento conocido el 0nico .que emplea las manos." Todava queda por ver si alguno de nosotros alcan&ar' a vivir tantos a!os como los ancianos legendarios" 1 muchas personas les gustarla saber m's bien cmo sentirse mejor en este preciso momento% el da o el mes siguiente" Les gustara vivir su promedio de vida asignado (?I=FI a!os) en la buena salud" *e manera que al prepararse meditar para una vida larga% la propia e(periencia la de los discpulos nos permiten manejar con $acilidad una preocupacin tan cotidiana recibir el mismo consejo de hace >"III a!os" -i quiere sentirse mejor% masajear el abdomen es un ejercicio sano que cualquiera puede hacer (+igura 1"1) " -i dejara de leer aqu% este consejo bastara para que se mantuviera en buen estado durante mucho tiempo" 1hora puede emprender la travesa al centro umbilical"

+igura 1"3 #l microcosmos

el macrocosmos/ el universo interior

el universo e(terior

A La C*n)e0)i,n Ta*1s(a !e "a Na( $a"e:a + !e" Uni<e$s* Los taostas siempre intentaron comprender lo que suceda dentro del cuerpo compar'ndolo con lo que ocurra a$uera en la naturale&a" -iempre conseguan encontrar

equivalentes e(actos" Las le es de la 2aturale&a eran idnticas en todos los niveles en cada situacin" Cuando encontraban una a$inidad e(acta entre el sistema interno del cuerpo un sistema del universo% tenan una unin de energa de la que podan depender" -e conoca a las partes apareadas de estos sistemas como el macrocosmos (grande% el universo) microcosmos (peque!o% el ser humano)" #n realidad% dedujeron lo siguiente/ .1ll a$uera todo es grande aqu adentro% peque!o" Lo traer aqu donde est' mi conciencia% lo har peque!o% lo dominar en miniatura luego lo pro ectar hacia a$uera". Para comprender el principio del universo de la propia e(istencia% los taostas decidieron e(aminar su nac6miento individual la pro(imidad del proceso de nacimiento al centro umbilical" Luego hicieron las comparaciones" 1$irmaron que al principio de la vida hulnana debe ser similar al comien&o de la vida del universo" -i entienden a su cuerpo% entender'n a todo el universo KPor qu habran de estar equivocadosL #l nacimiento de un ser humano no es menos espectacular ni importante que el nacimiento del universo" ,n nacimiento es un nacimiento" Las le es de la 2aturale&a son las mismas para todosB los nacimientos las concepciones" #l microcosmos es el re$lejo del macrocosmos" #l universo interior es igual al universo e(terior (+igura 1"3) 4. W Chi. e" *$igen !e" h*%'$e Los taostas observaron los e$ectos de los procesos universales naturales en la naturale&a humana" 1l observar a la naturale&a e investigar el in$lujo de su energa en el cuerpo humano% los taostas descubrieron el origen de la energa de la natucale&a" Para esta .e(pedicin. usaron la meditacin" #sta b0squeda los condujo al descubrimiento de un vaco primordial% un estado de vacuidad" 1 este vaco% que se reconoce que $ue el estado de las cosas al comien&o de toda la creacin% se le denomino :u Chi" #n el arte taosta se representa al :u Chi con un crculo vaco" Por consiguiente% el origen del taosmo es el :u Chi% el Mran ;aco% el comien&o% la nada% el Tao" -e puede comparar este vaco conla propia creacin" KNuin sabe o puede decir cmo naciL Aemntese a sus orgenes todo lo que pueda se encontrar' con el mismo misterio que sedujo a todos los antiguos" 9ace mucho tiempo hubo un estado de vacuidad luego naci el hombre con todo su esplendor $uer&a" 6. La ene$g1a *$igina" !e )a!a in!i<i! * -i bien el Tao era di$cil de designar comprender% los antiguos describieron en cambio $uer&as primordiales que emanan de l" #l Tao Te Ching a$irma/ .#l Tao dio origen al ,noB #l ,no dio origen al dosB #l dos dio origen al tresB #l tres dio origen a todos los miles de seres". #l ,no es la unidad suprema% la energa primordial del Cosmos" #l clebre smbolo del Tai Chi representa a esta $uer&a en la que el Ein el Eang est'n en per$ecto equilibrio todava unidos" #s posible imaginarlo a punto de e(plotar crear el mundo entero" #l Ein el Eang se separaron se convirtieron en *os" #l E in el Eang crearon tres $uer&as elementales llamadas las Tres Puras" Las Tres Puras crearon las Cinco +ases de #nerga #lementales del ,niverso" #stas Cinco +uer&as (a las que a menudo se denomina los Cinco #lementos) tenan el poder su$iciente como para dar origen a .todos

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los miles de seres.% es decir% a todas las $ormas conocidas de la 2aturale&a del ,niverso% entre ellas usted (+igura 1"5) " La energa nacida del :u Chi cre las $uer&as de energa principales que sustentan la vida del hombre" #llas son" la #nerga ,niversal% el Plano 9umano o #nerga de la Partcula Csmica la #nerga Terrenal" #stas $uer&as act0an juntas en armona para sustentar toda la e(istencia (+igura 1"<)

+igura 1"5 La creacin del Tai Chi% las Cinco +ases de #nerga

el -istema -olar

7. La Ene$g1a Uni<e$sa" La primera $uer&a de la naturale&a es la +uer&a ,niversal% a la que tambin se denomina #nerga Celestial" -e mani$iesta como la energa de las estrellas% los planetas las gala(ias" #sta $uer&a inmensa% que todo lo impregna% alimenta a la mente% el alma el espritu de cada individuo de todo lo que se encuentra en el universo" Los rganos del cuerpo humano son la esencia de las energas de las estrellas% de los planetas tambin los puntos de unin del microcosmos con el macrocosmos (+igura 1">) " La +uer&a ,niversal est' concentrada en nuestro planeta debido a la relacin 0nica entre la Tierra su satlite% la Luna" Las $uer&as combinadas de la Tierra la Luna crean un poder magntico mu $uerte que atrae la energa de las estrellas que ha en nuestra gala(ia" #sta $uer&a desciende en espiral e imparte energa a su cuerpoGmenteG espritu (+igura 1"?) "
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1unque a muchas personas les result di$cil aceptar el concepto de que las estrellas los planetas in$lu en en nuestros sistemas de energa% todos somos conscientes del poder del sol" -i el -ol se e(tinguiera% cesara la vida en la Tierra" -i desde!a su $uer&a% es probable que al $inal del da tenga una quemadura de sol mu grave" #l -ol es una estrella% la estrella personal de nuestro sistema planetario" )uchos seres humanos% en especial las mujeres% perciben adem's el in$lujo de la Luna" Puesto que las otras estrellas planetas son tan lejanos% la ma ora de los hombres no es consciente de que ellos tambin pro ectan su energa vital hacia nosotros" Mran parte de la ciencia la tcnica taosta se ocupa de acceder cultivar estas energas adicionales irradiadas"

+igura 1"</ La #nerga nacida de :u Chi cre la #nerga ,niversal% la #nerga del Plano 9umano (Partcula Csmica) la #nerga Terrenal" #llas sustentan todo cuanto e(iste" =. "a Ene$g1a !e" 3"an* H %an* * 3a$(1) "a C,s%i)a La #nerga del Plano 9umano o Partcula Csmica es la segunda $uer&a de la naturale&a" Las partculas csmicas $orman parte de la #nerga 7riginal que circula en el espacio" Las partculas m's diminutas son las de la lu&" 7tras partculas son restos de estrellas que e(plotaron llegaron al $inal de su ciclo vital $lotan en el espacio en $orma de partculas mu diminutas" Como el increble poder magntico creado por la Tierra la Luna atrae a muchas de estas partculas% $lotan en la atms$era terrestre como si $ueran polvo con el tiempo se convierten en mantillo" ,na de las creencias taostas es que la carne humana est' $ormada por el polvo csmico del universo que cae" Como mani$estacin sublime de la +uer&a de la Partcula

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Csmica% los seres humanos aspiran su energa para nutrir a sus rganos% sus gl'ndulas sentidos" *urante la meditacin pueden recolectar esta $uer&a con $acilidad"

+igura 1">/ Los rganos son la esencia de las energas planetaria estelar de unin del microcosmos con el macrocosmos"

los puntos

>. La Ene$g1a Te$$ena" La #nerga Terrenal es la tercera $uer&a de la naturale&a" #sta energa Ein asciende en espiral desde la Tierra (+igura 1"?) se me&cla con la #nerga ,niversal Eang" Las +uer&as Terrenal de la Partcula Csmica $orman la estructura corporal la +uer&a ,niversal% el alma el espritu que imparten energa al cuerpo $sico" ?. La Ene$g1a Chi La energa Chi (a veces se escribe Ni% Hi o ChOi) es la $uer&a vital% aliento csmico o $uer&a esencial invisible que impregna nutre todo lo que se encuentra bajo el -ol% as como al propio -ol" #s posible concebirla como una $uer&a electromagntica" #n los seres humanos esta energa no se puede ver en su unidad m's peque!a% pero s se la puede sentirB su in$luencia en el cuerpo es perceptible" La energa Chi $lu e dentro del cuerpo humano por conductos conectados entre s llamados canales activa todas las $unciones corporales" #n general se recolecta energa Chi por medio de la energa prenatal de los padres% la respiracin la alimentacin" (Los alimentos tambin se trans$orman en esta $uer&a invisible") 1quellas personas que aprendieron las pr'cticas del Tao -anador saben que pueden concentrarse para aspirar energa Chi por los ojos% el cabello% las puntas de los dedos de las manos los pies% el perineo toda la super$icie de la piel"

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Las caractersticas de la energa Chi se trans$orman continuamente de una $uer&a de ondas a una $uer&a de partculasB pasan de tener una $recuencia a ser materia" La energa Chi es materia energa que gira% se condensa e(pande sin cesar"

+igura 1"?/ La +uer&a ,niversal desciende de los cielos desde la Tierra

la +uer&a Terrenal asciende

#ntre muchas otras cosas% la energa Chi gobierna el pensamiento la intencin" 9ace todo lo que le pida va adonde quiera" -u propsito es% sobre todo% estar disponible para a udar a engendrar vida amor" Como practicante del C2T debe saber producir hacer circular energa Chi por el cuerpo" ,sted a uda a garanti&ar que su circulacin sea poderosa sin di$icultades" -i la energa Chi no est' regulada equilibrada% se pierde el control provoca% por tanto% da!os corporales" -i la energa Chi no puede circular se obstru e o se vuelve mu caliente% mu $ra o mu dbil% una persona puede en$ermar gravemente" La pr'ctica del C2T permite que la energa Chi $lu a encuentre su equilibrio" La energa Chi saludable es la que $lu e en $orma adecuada" La energa Chi perjudicial es la que est' estancada" La vida es movimientoB la muerte% inactividad" La vida es cambio espontaneidadB la muerte% inmovilidad rigide&" #n un estado de plena salud armona% el cuerpo puede e(aminar regular la energa Chi por s mismo" #l C2T intenta adaptar el cuerpo la energa Chi a cualquier circunstancia" 1l igual que el oro los diamantes% la energa Chi tiene varias clases% desde la 0nica etrea a la com0nB sta se trans$orma en materia" 7tra clase de energa Chi $lu e $uera

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de los canales del cuerpo por toda su super$icie para de$enderlo de las en$ermedades" La energa Chi m's sutil nutre tanto a los sistemas corporales m's delicados como al espritu" #l cuerpo est' $ormado por una me&cla espesa de energa Chi ,niversal (Eang) energa Chi Terrenal (Ein)"

+igura 1"C/ #l ser humano es el equilibrio de las +uer&as ,niversal

Terrenal

#(isten varias mani$estaciones de la energa Chi" La m's valiosa es la energa Chi que se acumula durante la gestacin dentro del 0tero" #sta es la energa Chi 7riginal% Prenatal o Ching que se hereda de los padres" Todos los ejercicios del Tao -anador $omentan la conservacin de esta clase de energa Chi por ser tan nutritiva" #s la +uer&a 7riginal" @. "a Ene$g1a Chi + "a sang$e La energa Chi la sangre son las energas $undamentales que circulan por el cuerpo" -u estado movimiento constitu en la base terica pr'ctica de toda curacin en las artes curativas chinas" La sangre se $orma mediante la combinacin de la energa Chi de los alimentos% la energa Chi Prenatal o +uer&a 7riginal la energa Chi que se encuentra en el aire" #s una $orma de energa Chi mu densa que circula por el cora&n% las arterias% los capilares las venas" La medicina moderna tra& un cuadro mu preciso de su curso $uncin" La sangre que circula por las arterias lleva alimentos% o(geno energa Chi nutritiva a las clulas de todo el cuerpo" La sangre que circula por las venas es la que dio sus alimentos o(geno a los tejidos celulares que regresa al cora&n mediante las venas con di(ido de carbono para eliminarlo por los pulmones" La sangre la energa Chi circulan juntas por todo el cuerpo all donde los canales de energa los vasos sanguneos corren en $orma paralela" La energa Chi es la $uer&a motri& de la sangre% la que le imparte vida% energa% la $uer&a que le permite circular por el cuerpo" La relacin de ambas est' plasmada en un clebre dicho/ .Cuando la

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energa Chi se mueve% la sangre $lu eB si la energa Chi se estanca% la sangre se congela". La sangre la energa Chi tienen un enorme poder sanador cuando est'n colmadas de alimentos energa $lu en de manera natural abundante por todo el cuerpo" Los problemas con ambas energas vitales surgen cuando ha $alta de energa% cuando est'n demasiado calientes o $ras% se estancan o no se mueven con la $uer&a su$iciente" 1l practicar ense!ar el Chi 2ei Tsang% usted se preocupar' sobre todo por la condicin $lujo de la sangre la energa Chi" A. Yin + Yang Ein Eang son las dos grandes polaridades que provienen de la energa Chi 7riginal para $ormar toda la materia% el cuerpo humano inclusive" Para poder evaluar hablar sobre la energa Chi% es preciso establecer si es Ein o Eang" Ein es emocional% pasiva% perceptiva% vaca% cerebral% noche% tierra% interior% inercia% $ro% agua% oscuridad% reposo la luna" Ein por lo general se contrae $lu e hacia abajo hacia adentro" #st' oculta en las pro$undidades del cuerpo" La inteligencia est' $ormada por energa Ein" Eang es creativa% plena% activa% da% movimiento% calor% e(terior% $uego% cielo el sol" Eang se e(pande $lu e hacia arriba hacia a$uera" #s super$icial% lo visible% la mani$estacin de la inteligencia" -i bien tienen caractersticas opuestas% no son $uer&as separadas" #st'n relacionadas tienen una in$luencia constante una sobre la otra" Cada una lleva dentro una semilla de la otra que se desarrolla con el tiempo se trans$orma en ella" -on la cara la cru& de la misma moneda" Ein Eang se parecen a una barra imantada con dos polos de energa que act0an en un campo energtico 0nico" Los taostas describen de$inen todo por el grado o proporcin de Ein Eang" Los hombres se crean mediante un equilibrio armnico de estas $uer&as" #s posible conservar la salud vivir durante mucho tiempo si se mantiene esta armona" 1rmona per$ecta signi$ica salud per$ecta" #l propsito del Chi 2ei Tsang es alcan&ar la armona per$ecta" B. Las Cin)* Cases !e "a ene$g1a Chi Los taostas advirtieron que las cinco trans$ormaciones energticas $undamentales son el resultado de las interacciones de Ein Eang" #stas son los Cinco )ovimientos o Cinco +ases de #nerga #lementales a las que se conoce com0nmente como los Cinco #lementos" Para el taosmo% los elementos $sicos que se encuentran en la naturale&a (la madera% el $uego% la tierra% el metal el agua) e(presan de manera simblica las cinco tendencias de la energa en movimiento" La energa Chi e(perimenta estas $ases" 1s% la madera representa la energa que se desarrolla engendra" #l $uego representa la energa que se e(pande e irradia" La tierra representa la energa estabili&adora centrali&adora #l metal simboli&a la energa que se solidi$ica contrae" #l agua es la energa que se conserva% se acumula penetra" Cada una de las cinco energas mani$iesta de manera simult'nea la interaccin de E in Eang que emana continuamente de la #nerga Primordial" Las Cinco +ases #lementales son mani$estaciones de energa que se pueden observar en la naturale&a en todo el universo" #n el espacio ejercen su in$luencia en los movimientos de las estrellas% los planetas otros $enmenos csmicos" #n la Tierra se mani$iestan en la $orma de las cuatro estaciones" 6nvierno% Primavera% ;erano 7to!o% donde el quinto elemento mediador de la Tierra est' representado como +in del ;erano" *entro del cuerpo humano ejercen su in$lujo en

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los cinco conjuntos de rganos/ el de los ri!onesGvejiga (1gua)% el del hgadoGvescula biliar ()adera)% el del cora&nGintestino delgado (+uego)% el de los pulmonesGintestino grueso ()etal) el del p'ncreasGba&oGestmago (Tierra) " Las $uer&as que in$lu en en el Cosmos son las mismas que in$lu en la naturale&a el cuerpo humano"

+igura 1"F/ La gestacin del ser humano E. La Ene$g1a Chi 3$ena(a"& La Ene$g1a O$igina" !e" Se$ H %an* Los taostas creen que cuando una mujer un hombre se unen para engendrar un hijo% todas las esencias de sus cuerpos est'n condensadas en el espermato&oo (Eang) el vulo ( in)" Las $uer&as org'smicas generadas durante la unin se(ual del espermato&oide el vulo tienen el poder de atraer unir las #nergas Terrenal% ,niversal del Plano 9umano (Partcula Csmica)" Los taostas se re$ieren a este proceso como la Aeunin del Cielo de la Tierra" 1l unirse% estas $uer&as atraen a $uer&as superiores" #stas $uer&as crean la +uer&a Prenatal amor$a que se parece al Tao" Toda vida nueva comien&a con un .cuentagotas. lleno de #nerga Prenatal del Tao" Todas estas $uer&as se unen para $ormar la primera parte de la energa Chi 7riginal del embrin" La $ormacin del cuerpo humano es un re$lejo de la creacin del ,niverso" 1l principio no ha nadaB luego% el ser humano comien&a a crecer a partir de la unin de

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una clula de la madre una clula del padre" #sta es una imagen del Tai Chi% el Mran 7rigen Primordial" #sta clula genera dos $uer&as principales% Ein Eang% que a su ve& generan tres centros energticos" #stos tres centros energticos $orman las Cinco +ases de energa Chi los cinco pares de sistemas de rganos cu as energas se e(tienden por todo el cuerpo crean todas las miles de partes (+igura 1"F) " *esde la concepcin hasta el comien&o de la vida en el nacimiento% la energa Chi 7riginal sigue siendo el mpetu vital" Como $uer&a principal% contin0a siendo una dnamo generadora de energa Ein Eang en armona" -i se la conserva cultiva con cuidado% los taostas sostienen que con$iere sobre uno mismo un poder eterno" #l Centro ,mbilical del cuerpo constitu e el n0cleo de la energa Chi 7riginal" Todas las $unciones del cuerpoGmenteGespritu giran alrededor del Centro ,mbilical de energa" #s el generador de energa% la .batera. o .$uente de alimentacin." 1lmacena trans$orma la energa m's poderosa" Los taostas conocen a esta regin por varios nombres% entre ellos 7cano de energa Chi% )ar de #nerga% caldero% @ajo Tan Tien Centro ,mbilical" #l Centro ,mbilical es el centro de operaciones del cuerpo del espritu% la regin principal por la que primero se preocupar' cuidar' en el Chi 2ei Tsang" )'s adelante cuidar' de otros centros" C. E" Cen($* U%'i"i)a" O Tan Tien -i bien la posicin e(acta del Centro ,mbilical puede variar en cada persona% en general est' ubicado en una&onacentral detr's del ombligo delante del punto entre la segunda la tercera vrtebra lumbar" 1 veces es posible que se encuentre a unos dos o tres centmetros debajo del ombligo" -i se disecara un cuerpo $sico% no se encontrara el Tan Tien" #st' en lo que los taostas llaman el cuerpo etreo% de manera que la ubicacin en el cuerpo $sico es apro(imada"

+igura 1"J/ La energa entra al $eto humano por el ombligo circula en la Prbota )icrocsmica armoni&a las energas Ein Eang" -e considera que el Tan Tien es el centro del cuerpo" #s el lugar donde se genera almacena energa Chi" -e le conoce asimismo como el .Campo )edicinal.% pues tiene
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el poder sanador de la energa Chi 7riginal o #nerga Prenatal acumulada all" #n el Chi 2ei Tsang% la energa generada en este centro se usa para a udar a que el cuerpo $uncione normalmente" Para la pr'ctica espiritual taosta% el Tan Tien es el laboratorio principal centro de alquimia interior" #l @ajo Tan Tien es uno de los tres .calderos. (centros de energa) del cuerpo que trans$orman las $recuencias energticas" #l Tan Tien )edio se encuentra en el ple(o solarGcardaco el 1lto Tan Tien en el centro cerebral" La importancia del Tan Tien o Centro ,mbilical proviene de su papel en el crecimiento del embrin" *espus de la concepcin el embrin comien&a a dividirse inmediatamente pronto se adhiere a la pared del 0tero" Crece el cordn umbilical por el que se alimenta el $eto" #l punto donde el cordn umbilical est' unido al beb es el ombligo" )ientras el $eto se encuentra todava en el 0tero materno% la energa entra al ombligo por el cordn umbilical" Luego circula por el ri!n i&quierdo% despus por el ri!n derecho% desciende hasta el centro se(ual el perineo sube por la columna hasta la cabe&a" Luego desciende por la lengua regresa al ombligo" #ste curso de circulacin constitu e la 7rbita )icrocsmica que armoni&a la energa Ein Eang del $eto (+igura 1"J)" #l $eto se alimenta con la energa umbilical elimina los desechos por el ombligo" *espus del nacimiento% mientras el ni!o crece% el cuerpo sigue enviando to(inas a la &ona umbilical" #l Chi 2ei Tsang tiene varias tcnicas para hacer que las to(inas abandonen la &ona umbilical el cuerpo" #l Centro ,mbilical equilibra todas las $uer&as es el centro de gravedad $sica" #l cuerpo se mueve alrededor de este centro al sentarse% ponerse de pie o practicar Tai Chi" #l Centro ,mbilical trans$orma las #nergas Terrenal% ,niversal del Plano 9umano (Partcula Csmica) en energa vital bene$iciosa para el cuerpo" Los taostas consideran al ombligo como el lugar donde trans$ormar% almacenar recibir las $uer&as e(ternas" #n esta regin no debe haber congestiones ni tensiones para que la energa pueda circular hacia adentro hacia a$uera sin di$icultades (+igura 1"1I)" 2o se puede e(agerar la importancia de la regin umbilical" #l Centro ,mbilical es el sitio donde se unen el cuerpo% la mente el espritu" #s el poderoso Centro de #nerga Chi del cuerpo (+igura 1"11)" -i ha alg0n problema con la energa del Centro% como por ejemplo mara!as% nudos% bloqueos o estancamiento% es probable que no ha a energa su$iciente para alimentar del todo a los rganos sus sistemas energticos" Todas las pr'cticas del Tao% la 7rbita )icrocsmica% el Tai Chi Chi Hung% el Chi Hung de la Camisa de 9ierro las pr'cticas avan&adas% siempre terminan llevando la energa otra ve& a la regin umbilical" -e recoge energa mediante las pr'cticas ejercicios se la almacena en su depsito% el Centro 7riginal" -i se mantiene el cuerpo lleno de energa Chi sin obstrucciones% la energa puede $luir $'cil vigorosamente% con lo cual garanti&a buena salud% rejuvenecimiento longevidad" D. L*s Cana"es !e" C e$0* Ha)en Ci$) "a$ "a Ene$g1a Sana!*$a *espus de haber limpiado las to(inas tensiones emocionales que estancan congestionan la sangre la energa Chi% el mtodo del Chi 2ei Tsang revitali&a la energa del Centro ,mbilical" #n el abdomen se $orman% api!an acumulan nudos% mara!as% bultos% $ibromas% grasa% protuberancias tumores que impiden la circulacin libre vigori&ante de energa desde el generador corporal" *espus de haber limpiado la &ona de haberle in ectado #nerga Csmica% ,niversal Terrenal% la naturale&a se hace cargo de renovar1a revivirla" ,na ve& que la energa puede $luir e impartir

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energa por sus canales vasos% el cuerpoGespritu se encuentra en el camino de la autocuracin" Cuando le da al cuerpoGespritu espacio libre para que recoja haga circular las tres energas% signi$ica que ha dado un gran paso en pos del desarrollo del cuerpoGespritu inmortal" Las #nergas ,niversal% Terrenal del Plano 9umano (Partcula Csmica) son inmortales" #(isten desde el comien&o de los tiempos" Cuantas m's energas logre recibir e integrar% m's se parecer' a ellas" #stas energas se envian al Centro ,mbilical donde se las me&cla% .cuece.% se las usa para producir un eli(ir se hacen circular como energa combinada por todo el cuerpo" La gestacin natural de estas energas estimula la $omacin de glbulos blancos de leucocitos T que constitu en el $undamento del sistema inmunolgico" #stas clulas de$ienden al cuerpo de las en$ermedades $ortalecen su salud para una larga vida" La me&cla de las energas inmortales tiene el poder de $ormar clulas tejidos nuevos de reempla&ar a las clulas tejidos t(icos" -i bien esta clase de restitucin celular es posible% precisa un trabajo constante pues la salud de las clulas nuevas se deteriora todo el tiempo" -i lo practica en $orma peridica% el mtodo del Tao -anador le permitir' recoger almacenar energa su$iciente para satis$acer las necesidades cotidianas de clulas tejidos" Podr' satis$acer sus necesidades a0n le sobrar' energa" Con estas energas adicionales podr' comen&ar a construir poco a poco un nuevo cuerpoGespritu $ormado por energas inmortales"

+igura 1"1I/ #l centro umbilical recoge trans$orma las +uer&as universal% terrenal del plano humano (Partcula csmica) en $uer&a vital" *ebe estar libre de to(inas emocionales ambientales para que la energa pueda circular hacia adentro hacia $uera" 4. L*s )ana"es Los canales (amenudo denomiados meridianos o cursos) $orman una red de distribucin de energa que conecta e integra todas las partes del cuerpo (+igura 1"13) " ,nidos en la parte interior a los rganos% los canales $lu en hacia la super$icie del cuerpo conectan los miembros con los rganos sensitivos" La energa Chi circula por los canales" #l Chi 2ei Tsang trabaja para proporcionar la energa adecuada a los rganos sus sistemas" 6. "a O$'i(a Mi)$*),s%i)a a. E" Cana" Re)(*$ #l Canal Aector hace circular la energa Chi Eang (#nerga Celestial% ,niversal) la combina con la $uer&a Ein que proviene de la Tierra" #ste canal va desde el perineo hasta la cabe&a a lo largo de la columna" #ntra en el cerebro% pasa sobre la coronilla% desciende hasta el punto medio entre los ojos termina en el paladar donde se une con

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el Canal +uncional (+igura 1"15) " #l Canal Aector% denominado a veces 7cano de los Canales Eang% proporciona las energas combinadas a los seis canales Eang que constantemente se vuelven a unir $lu en hacia desde l" #st' ntimamente ligado con el cerebro% el lquido cerebroespinal el sistema reproductor" La abundante cantidad de energa que circula por este canal a uda a $ortalecer a estirar la columna% por lo que se sentir'n m's altos $uertes"

+igura 1"11/ #l centro umbilical es el sitio donde puede unir el cuerpo% la mente espritu" #s imposible e(agerar su importancia"

el

'. E" Cana" C n)i*na" #l Canal +uncional conduce la energa Chi Ein (#nerga Terrenal) a uda a canali&ar hacia abajo la $uer&a Eang de los Cielos para combinarla con la $uer&a Ein" -e e(tiende por la parte delantera del cuerpo desde el perineo hasta la punta de la lengua (+igura 1"15)" Cuando en la meditacin )icrocsmica se abre este canal% se invierte el $lujo para que descienda por la parte delanlera del cuerpo como durante la gestacin en el 0tero" *e este modo% los taostas aprendieron a recuperar el $lujo prenatal" #l Canal +uncional% denominado a veces 7cano de los Canales Ein% puede suministrar sus energas combinadas a los seis canales Ein que se unen a l" #s el que rige la gestacin del $eto e1 ciclo menstrual"

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+igura 1"13/ Los meridianos del torso $orman parte de la red de canales conductores de energa

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+igura 1"15/ #l Canal +uncional (puntos negros Q Ein) el Canal Aector (bolas llameantes Q Eang) a udan a absorber a hacer circular las tres energas $undamentales" 7. L*s Cana"es I%0 "s*$es Los Canales 6mpulsores son poderosos e importantes cursos de energa del cuerpo" #st'n alineados en $orma vertical con respecto a la columna son los que comunican de manera m's directa los ejes de la #nerga ,niversal Terrena de los hombres mujeres" -i la energa del Centro ,mbilical $lu e con potencia por estos cursos% se desinto(ican activan los rganos gl'ndulas" Cada canal mide apro(imadamente dos o tres centmetros de ancho" La pr'ctica de +usin 66 ensancha a0n m's los Canales 6mpulsores lo vuelve m's consciente de ellos" -in embargo% en cierta medida estos canales trabajan est'n abiertos en todos los hombres" Por estar conectados con todos los canales% se les considera parte del )ar de los *oce Canales" *e esta $orma suministran energa a todo el cuerpo" Los acupunturistas usan el Canal 6mpulsor )edio% el Chong=)ai% para disolver la energa Chi la sangre congestionadas en el abdomen en el pecho"

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1 este canal se le denomina )ar de -angre" 1l disolver la congestin del abdomen los rganos toni$icar el Centro ,mbilical% la energa puede circular sin obst'culos por los Canales 6mpulsores para $ortalecer el cuerpo" Los Canales 6mpulsores se prolongan asimismo por las piernas hasta los pies se usan para llevar la #nerga Terrenal hasta el bajo caldero" )ediante la pr'ctica del Chi 2ei Tsang podr' usar los Canales 6mpulsores para absorber las #nergas ,niversal Terrenal trans$erirlas directamente a su discpulo"

+igura 1"1</ #l curso del Canal 6mpulsor 6&quierdo a. E" Cana" I%0 "s*$ I:2 ie$!* #l Canal 6mpulsor 6&quierdo comien&a en el testculo i&quierdo (en los hombres) % pasa por el lado i&quierdo del perineo% el lado i&quierdo del ano% el ovario i&quierdo (en las mujeres) % el ri!n i&quierdo% el ba&o% el cora&n% el pulmn% las gl'ndulas paratiroides tiroides i&quierdas% la oreja ojo i&quierdos el hemis$erio cerebral i&quierdo (+igura 1"1<)" '. E" Cana" I%0 "s*$ Me!i* #l Canal 6mpulsor )edio comien&a en medio del escroto (en los hombres) % pasa por el perineo% el medio del ano% el cuello del 0tero (en las mujeres)% la prstata (en los hombres)% la aorta% la vena cava% el p'ncreas% el estmago% parte del hgado% el cora&n% la gl'ndula timo% la garganta% la lengua% la pituitaria% el hipot'lamo% las gl'ndulas pineales la coronilla (+igura 1"1>)"
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). E" Cana" I%0 "s*$ De$e)h* #l Canal 6mpulsor *erecho comien&a en el testculo derecho (en los hombres)% pasa por el lado derecho del perineo% el lado derecho del ano% el ovario derecho (en las mujeres) % el ri!n derecho% el hgado% el pulmn% las gl'ndulas paratiroides tiroides derechas% la oreja el ojo derechos el hemis$erio cerebral derecho (+igura 1"1?)"

+igura 1"1>/ #l curso del Canal 6mpulsor )edio

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+igura 1"1?/ #l curso del Canal 6mpulsor *erecho !. L*s ($es Cana"es I%0 "s*$es Los tres Canales 6mpulsores constitu en un curso de energa central" Las #nergas ,niversal Terrenal ascienden descienden por la regin umbilical por medio de estos canales que est'n dentro de la 7rbita )icrocsmica (+igura 1"1C)" =. E" Cana" !e Ci$) n<a"a)i,n #l Canal de Circunvalacin envuelve al cuerpo con energa" -us crculos protegen suministran energa Chi a la super$icie del cuerpo detienen la energa negativa que quiere entrar en el cuerpo" Partiendo desde el ombligo% cru&a rodea a todos los principales centros de energa del torso% la cabe&a las piernas" ,ne todos los canales que ascienden descienden por el cuerpo todos los caminos que pasan por el abdomen (+igura 1"1F)"

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+igura 1"1C/ Los tres Canales 6mpulsores" La energa Chi circula hacia arriba o hacia abajo"

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+igura 1"1F/ #l Canal de Circunvalacin rodea al cuerpo toda la super$icie"

proporciona energa Chi a

,n corte transversal de la regin umbilical muestra que el Canal de Circunvalacin conecta todos los canales verticales" #n la parte delantera del cuerpo% el Canal de Circunvalacin se conecta con el Canal +uncional" 1l moverse hacia la i&quierda% se conecta con el Canal 6mpulsor 6&quierdo" #n la parte trasera se conecta con el Canal Aector" 1la derecha se conecta con el Canal 6mpulsor *erecho" 1l regresar hacia la parte delantera% cierra el crculo (+iguras 1"1J% 1"3I 1"31)" La energa que $lu e por el Canal de Circunvalacin se mueve en el sentido de la agujas del reloj o en sentido contrario" Por otra parte% los canales verticales (6mpulsores )icrocsmico) tambin est'n unidos entre s" La energa Chi circula hacia arriba% hacia abajo% en crculos% hacia la i&quierda la derecha% hacia adelante o hacia atr's"

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+igura 1"1J/ Los canales de circunvalacin e impulsores en el ombligo" #stos canales de energa se e(tienden por todo el cuerpo est'n relacionados entre s por medio de puentes de energa que permiten que sta circule en varias direcciones"

+igura 1"3I/ Los canales de circunvalacin e impulsores en el cora&n"

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+igura 1"31/ Los canales de circunvalacin e impulsores en la coronilla"

+igura 1"33/ #l triple calentador >. E" T$i0"e )a"en(a!*$ 1unque la medicina occidental no reconoce al Triple Calentador% los taostas creen que tiene caractersticas Eang consta de tres partes" La parte superior comprende la cabe&a% el cora&n los pulmones" La parte central comprende el sistema digestivo" La parte in$erior abarca los ri!ones% los intestinos in$eriores el sistema reproductor (+igura 1"33) Los chinos creen que el Triple Calentador tiene que ver tambin con el hipot'lamo% la parte del cerebro que controla las $unciones vitales $undamentales que inclu en el apetito% la temperatura corporal el equilibrio de lquidos" #l C2T .pone a punto. el Triple Calentador armoni&ando las tres partes mantenindolo as en buenas condiciones"

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#l Triple Calentador es el termostato% aire acondicionado calentador corporal de la energa que circula por l" Cuando el cora&n est' recalentado% el Triple Calentador lleva energa por el Calentador )edio hasta la regin in$erior del lomo" 1ll% la energa caliente se en$ra circula otra ve& hacia el cora&n donde a uda a en$riarlo" #l calor que desciende evita que las energas $ras in$eriores se en$ren demasiado"

+igura 1"35/ Las tres capas de $ascias de la piel ?. Las #as)ias. )a0as 0$*(e)(*$as !e "a ene$g1a Chi Las $ascias son tejidos que act0an como capas protectoras de todos los rganos" *eben estar h0medas para permitir el libre $lujo de energa" *e diverso espesor $uer&a% se encuentran en todas las regiones del cuerpo que rodean a los rganos m's suaves delicados" Los libros de medicina enumeran 13I tipos di$erentes de $ascias" Las $ascias pro$undas super$iciales mantienen unidos la piel% los m0sculos% huesos% rganos sistemas les o$recen un escudo de proteccin lubricacin (+igura 1"35) " Las $ascias son estructuras de energa Chi a las que es posib1e llenar con grandes cantidades de energa Chi para $ortalecerlas conservarlas h0medas" Cuando no tienen demasiada energa Chi% se secan% se endurecen se vuelven +r'giles" Las $ascias son los conductos de energa Chi que circulan por el cuerpo" Los canales de los rganos pasan por las $ascias" Cuando se secan% la energa Chi no puede circular bien el cuerpo se endureceB cualquier movimiento resulta doloroso" La buena circulacin de la energa Chi por las $ascias signi$ica una buena circulacin en todo el cuerpo" Las $ascias sanas son sinnimo de energa beneticiosa% $le(ibilidad e integridad estructural" Las $ascias sanas parecen planchas tirantes de material delgado resistente que o$recen un escudo protector $le(ible" 1l practicar Chi 2ei Tsang% en especial la desinto(icacin de la piel% $ortalece las $ascias el rgano o sistema en el que se concentran" #l abdomen tiene varias capas de $asciasB en realidad% all se encuentra la concentracin de $ascias m's alta del cuerpo" E. La Re! + e" Cen($* !e Ene$g1a C*$0*$a" Todos estos canales combinados $orman la red energtica del cuerpo que est' mu bien conectada para enviar energa donde sea necesaria" #s mu importante que la &ona

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abdominal est libre para que la energa pura del centro energtico pueda circular en todo momento sin di$icultades (+igura 1"3<) " #l Centro ,mbilical es la puerta entre el cuerpo $sico el cuerpo energtico" Todos los canales de energa que $orman sustentan el cuerpo $sico salen de esta &ona regresan all" ,sted puede sentirlo e(perimentarlo" #l Tan Tien es el 7cano del #li(ir Aeal (la energa Chi 7riginal% $uente de las virtudes corporales)" La energa Chi 7riginal cura al cuerpo humano le devuelve su integridad original" #l agua del 0tero materno csmico que $lu e dentro del cuerpo por la puerta del Centro ,mbilical devuelve la salud la pure&a compensa a las clulas" -i se $orman obstrucciones en los conductos% esta maravillosa energa no puede pasar" #l masaje Chi 2ei Tsang despeja el camino para devolverle su bro"

+igura 1"3</ #l centro umbilical la red de energa" #ste centro proporciona energa al cuerpoGmenteGespritu mediante los canales verticales hori&ontales" C. La C*n)e0)i,n Ta*1s(a !e" Sis(e%a Ene$g/(i)* H %an* 4. Las Cin)* Cases !e "a ene$g1a Chi D"*s Cin)* E"e%en(*sE Las cinco energas que dan origen al ,niverso $orman tambin los rganos la personalidad (+igura 1"3>) " *e este modo% todos los seres humanos% por ser un microcosmos de estas mismas energas elementales% son una imagen del ,niverso sus $uer&as en interaccin" #n el plano humano% estas Cinco +ases de energa Chi imparten energa regresan constantemente a la energa Chi primordial que se encuentra en los tres Tan Tien del cuerpo (ombligo% cora&n cabe&a)" Por eso% los taostas consideran a los seres humanos una copia microcsmica de las $uer&as macrocsmicas" Todos los rganos vsceras obtienen su $orma determinada de la energa Chi" La variedad de relaciones energticas entre las Cinco +ases de energa Chi permite a los e(pertos practicantes del Chi 2ei Tsang % con tcnicas descritas en el captulo 5% estimar las virtudes e imper$ecciones de las energas predominantes actuar en consecuencia" ,na manera de percibir el estado del cuerpo% la mente el espritu es observar permanentemente las Cinco #tapas los componentes Ein Eang de todos los procesos que ocurren en el Cielo% la Tierra los seres humanos" Las condiciones cambian de $orma constante de acuerdo con las le es de la 2aturale&a que siempre se repiten" -i

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observa las estaciones con perspicacia podr' adivinar lo que suceder'" 2o es una tarea sencilla% pero usted cuenta con las herramientas puede aprender a usarlas" Rohn @lo$eld recogi en su libro% La b0squeda de la inmortalidad% la esencia del entendimiento taosta de estas Cinco +ases de la siguiente manera" .Los Cinco #lementos son m's bien actividades antes que elementos" Los sabios que inventaron la ciencia reconocieron cinco clases principales de procesos naturales cu as interacciones se asemejan en cierto modo a las interacciones de la madera% el $uego% la tierra% el metal el agua% si bien la a$inidad es m's alegrica que real" #ntendieron que el $uncionanliento de la naturale&a depende de un sistema de delicados equilibrios entre los procesos que pueden a udarse u obstruirse entre s seg0n la $uer&a relativa de cada uno en una situacin determinada" Tras haber consagrado gran parte de su tiempo a la contemplacin serena de la naturale&a% observaron estas $uer&as a veces opuestas en accin aprendieron a predecir el resultado de estos con$lictos o a manipular inclusive ese resultado dentro de determinados lmites estrechos como cuando desviamos el curso dc agua de un arro o" #l dominio de la ciencia de los cinco elemeOntos con$era un grado de presentimiento equivalente a la adivinacin al poder de desviar el curso de la naturale&a de maneras que con $recuencia deben de haber parecido espectaculares al legoS"

+igura 1"3>/ Las cinco $ases de energa% las constelaciones

rganos asociados"

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a. La #ase ene$g/(i)a !e "a Ma!e$a + e" h1ga!*F<es1) "a 'i"ia$ #l hgado es el general encargado de de$ender el cuerpo" #s responsable de la circulacin suave libre de la sangre la energa Chi hacia todas las partes del cuerpo" La energa Chi circula hacia arriba hacia a$uera se acerca desde el planeta R0piter el #ste" #l hgado est' asociado con la primavera" #sta energa es m's e$ica& entre la una las tres de la madugrada" #l hgado suministra un tipo de energa que crece% engendra% evoluciona% c'lida% h0meda $rtil" La energa de la )adera recuerda la del sol matinal de la regin ecuatorial% la promesa potencial de un recin nacido% la savia ascendente de un 'rbol joven o la energa plena abundante de un caudaloso ro primaveral" #l hgado almacena $iltra la sangre% regula la cantidad de sangre produce protenas" Tambin almacena to(inas hasta el momento de trans$ormarlas en energa saludable" -i la sangre la energa Chi del hgado son saludables% equilibradas abundantes% tendr' u!as sanas% visin clara% tranquilidad las $ibras tendones recibir'n energa su$iciente" La cualidad emocional positiva de la )adera es la generosidad templada por la inteligencia" -e tiende a ser sereno% prudente% tranquilo% inteligente% creativo% de car'cter constructivo% progresista% conciliador dispuesto a trabajar con los dem's" Las cualidades emocionales negativas de la $ase de la )adera son la ira% la violencia o los planes ambiciosos ideados sin saber lo que se hace" -e tiende a ser oportunista% de mal genio% arrebatado% chilln% estricto% oprimido% alborotado% testarudo% pedante% $ormalista% competitivo hostil" La idea de que la ira a$ecta al hgado est' reconocida en el idioma ingls en la palabra .liverish. que signi$ica irascible% de mal genio colrico" )uchos de los alcohlicos recuperados que durante a!os envenenaron el hgado (pues el hgado absorbe las to(inas) logran comprender se avergTen&an% una ve& sobrios% de lo violentos colricos que $ueron" -e sienten agradecidos sorprendidos cuando descubren que al dejar de beber son mu tiernos solcitos con los sentimientos de los dem's a menudo les embargan muchos gestos espont'neos de generosidad humana" '. La #ase ene$g/(i)a !e" C eg* + e" )*$a:,nFin(es(in* !e"ga!* #l cora&n gobierna el cuerpoGmenteGespritu" Trans$orma la energa Chi la sangre se encarga de la circulacin de la sangre" La energa Chi circula hacia arriba hasta el cerebro hacia abajo para equilibrar los rganos" #sta energa Chi proviene del -ur del planeta )arte" #st' asociada con el verano" -u perodo de ma or actividad es desde las once de la ma!ana hasta la una de la tarde" #l cora&n es el hogar del espritu% que encierra la energa m's noble de todos los rganos/ dicha% compasin% valor% justicia% ternura% generosidad" La presencia (o $alta) de estas cualidades determina la personalidad" 1unque las energas de todos los rganos son importantes% pues se equilibran entre s permiten llevar una vida variada e interesante% el cora&n es el rgano $avorito en todas las culturas" #n la medicina china se le conoce como el #mperador de los Cinco 7rganos ;itales" -u $uncin consiste en irradiar la #nerga 6mperial del +uego del an1or de la compasin" Las personas angloparlantes reconocen la calide& el protagonismo del cora&n en las e(presiones como de gran cora&n% desde el cora&n cora&n de oro" -e dice que los hombres con energa negativa en el cora&n no tienen cora&n o tienen un cora&n de piedra" #sta insensibilidad a menudo rompe los cora&ones de las dem's personas" La energa Chi del +uego% vital madura a la ve&% no tiene lmites de edad"

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#s e$usiva vigorosa como la energa en ebullicin del verano" #stimula el arte% la inspiracin% la creatividad% la $uer&a del genio muchas otras $unciones de vital importancia para la persona% la $amilia la sociedad" La energa Chi del +uego alimenta el rostro los ojos" #s $'cil recordar el rostro de un amigo ausente que tiene abundante energa Chi del cora&n pues su piel es radiaBUte rosada su car'cter viva& chispeante" 2o es sorprendente saber que esta energa tambin alimenta la voluntad% las hormonas el sistema endocrino" #n tanto siga trabajando con la +uer&a del +uego% conocer' cada ve& m's su $uncin principal podr' ense!ar a sus discpulos a proteger el #spritu a encender la energa Chi del +uego un c'lido $ulgor ine(tinguibles" Las cualidades emocionales positivas del +uego son la dicha% la $elicidad% la espiritualidad% el cari!o% la virtuosidad% la cordialidad% la calide&% la paciencia% el respeto% la cortesa% el re$inamiento% la inteligencia el inters" #stos son los aspectos negativos/ es $ro% cruel% perverso% desconsiderado% servil% impulsivo% vulgar% impaciente% torpe% sin sentido del humor odioso" ). La #ase ene$g/(i)a !e "a Tie$$a + e" 'a:*F09n)$easFes(,%ag* La +uer&a de la Tierra proviene de -aturno est' asociada con el centro de todas las direcciones" -i la )adera es la energa Chi del recin nacido o en crecimiento el +uego la energa Chi que madura% el joven adulto% la +uer&a de la Tierra es la energa Chi completamente madura adulta" La energa Chi de la Tierra imparte una energa estabili&adora" -i el cuerpoGespritu $uera todo +uego se consumira con $acilidad% al igual que un hermoso cometa ardiente que emite su magn$ico resplandor% pero es demasiado $uga&" La $uer&a opuesta de la +uer&a de la Tierra es la del 1gua% poderosa como un tmpano o glaciar" -i el cuerpoGespritu $uera todo energa del 1gua% se nos podra ju&gar $ros distantes" La +uer&a de la Tierra re$racta todas las otras energas cuando pasan de una $ase a la otra" *e este modo introduce un $actor mediador en los sistemas humanos que a uda a equilibrar a me&clar las otras energas" #sto concuerda con la ubicacin central del ba&o% p'ncreas estmago" #sta #nerga Terrenal controla el pensamiento proporciona claridad mental" 6mparte la clase de energa necesaria para evaluar repasar la propia vida hacer los ajustes necesarios" #l ba&o% el p'ncreas el estmago son los rganos mediante los que $unciona el elemento Tierra" 1l igual que un tablero de distribucin% se encarga de absorber% producir transportar la energa la energa Chi de los alimentos" La Tierra produce alimentos % por tanto% la #nerga Terrenal es la energa del $in del verano o de la poca de la cosecha" #n casi todas las regiones culturas% ste es el momento de evaluar% re$le(ionar% planear preparar" #n esta poca se siente el primer $ro del oto!o que por lo general obliga a conectarse a tierra% a estabili&arse para el invierno que se acerca" Las cualidades emocionales positivas de la #nerga Terrenal est'n asociadas con la sensibilidad hacia a los dem's% la espontaneidad% la justicia% la receptividad% la sinceridad% la armona% la prudencia% el arraigo% los deseos apetitos equilibrados% la puntualidad% la coherencia% la sociabilidad hospitalidad" -er prejuicioso% demasiado a$ectado (no espont'neo) ansioso son las cualidades negativas de la Tierra" 2o se tiene la habilidad para escoger el momento oportuno siempre llegamos demasiado temprano o demasiado tarde" La persona que carece de #nerga Terrenal abundante equilibrada tiende a ser arti$icial% $alsa% torpe% incoherente desequilibrada" #l deseo se convierte en envidia" Cualquiera de los rasgos negativos de las otras cuatro $ases se agravan sin la in$luencia

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moderadora de la poderosa #nerga Terrenal" #l apetito se trans$orma en deseo vehemente o desaparece por completo" Las personas se vuelven hostiles desconsideradas" #n los idiomas ingls $rancs ha una palabra que indica que en cierto momento los occidentales $ueron conscientes del contenido emocional negativo en potencia del ba&o del da!o que podan causar sus cualidades negativas/ la preocupacin la ansiedad" Las palabras son splenetic spleneitique respectivamente" #l diccionario :ebsterOs de$ine la palabra -plenetic como .de mal genio% irritable% malhumorado% rencoroso% irascible." !. La #ase ene$g/(i)a !e" Me(a" + "*s 0 "%*nesFin(es(in* g$ es* -e dice que la $uer&a del )etal est' vinculada con el planeta ;enus% que proviene del 7este que es m's $uerte durante el oto!o" La energa es m's e$ica& entre las tres las cinco de la madrugada" #l )etal es la energa de los pulmones" La palabra china que denota esta energa es oro% lo cual implica la cualidad suprema m's evolucionada del metal" *esignar )etal aesta$ase de energa Chi $ue una decisin acertada de los taostas% pues los pulmones son la $ragua de energa corporal" La energa Chi del aire se me&cla en los pulmones con la energa Chi de los alimentos la energa Chi Prenatal para producir sangre dos tipos de energa Chi re$inados/ el nutritivo el de$ensor" #stos tipos de energa Chi se combinan conla energa Chi Prenatal almacenada en los ri!ones" La energa Chi nutritiva es la que trabaja en el cuerpo con m's intensidad" Circula por la sangre los canales de todo el sistema" Cuando siente que est' lleno de energa o que precisa un derroche repentino de energa% recurre a la reserva de energa Chi nutritiva" #n cantidades abundantes% esta energa Chi calienta los pies las manos% humedece la piel hace crecer el cabello $rondoso" Los pulmones controlan asimismo la piel% los poros la transpiracin hacen entrar en juego a la energa Chi de$ensora" #sta viaja desde los pulmones hasta las $ascias super$iciales" 9abita en las clulas epiteliales en las que se encuentran debajo de la superticie de la piel" Los taostas% al per$eccionar la Camisa de 9ierro la Campana *orada% dos $ormas legendarias de 4ung $u% lograron dominar el desarrollo de la energa Chi de$ensora" #ran capaces de api!ar las $ascias concentrar la energa Chi de la super$icie para volverse invencibles absorber un pu!eta&o o desviar un golpe de cuchillo" )antener una cantidad de energa Chi de$ensora abundante es bene$icioso para usted pues le protege de grmenes virus e(ternos que quieren invadir el cuerpo% por ejemplo los vientos% la humedad% la gripe% la tuberculosis otros" 1simismo% tanto en 7riente como en 7ccidente se conoce a la piel como .el tercer pulmn.% pues a uda a eliminar di (ido de carbono" #n los ejercicios taostas de la respiracin de la )dula 7sea se aprende a aspirar energa Chi directamente por los poros de la piel" La energa Chi del )etal bene$iciosa% al igual que el aire oto!al% a uda a e(perimentar sensaciones estados de 'nimo% detlnidos $rescos" -eria sobria es la energa de la mirada $ija la determinacin heroica" #sta es la energa a la que debemos recurrir para tomar una decisin con respecto a una contradiccin resolverla" La energa del )etal nos colma de coraje% pure&a% rectitud% $irme&a% deseos de compartir generosidad perdn" Las cualidades negativas del )etal son la hipocresa% la pena% la triste&a% la depresin% la deshonestidad% la a$ectacin% la con$usin% la inestabilidad% la irresponsabilidad% la me&quindad% los celos el resentimiento"

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e. La #ase ene$g/(i)a !e" Ag a + "*s $i8*nesF<e5iga #l 1gua% asociada con los ri!ones% es la energa esencial del cuerpo que proporciona energa a todos los rganos" Cuando ha cantidades abundantes de agua% el cuerpo est' en equilibrio% tiene belle&a poder" #s de suma importancia mantener a los ri!ones en estado saludable que produ&can esta energa vital" Todos los rganos son vitales" -i alguno de ellos no $uncionase bien% en$ermaramos gravemente" -i se aparearan de acuerdo con la vitalidad de la energa que producen% los ri!ones seran sin duda los m's poderosos" La etapa del 1gua se asocia tambin con el planeta )ercurio% proviene del 2orte corresponde al invierno" #l invierno es el momento de recoger conservar" La vida e(terior se en$ra o congela% pero contin0a en el interior" #sta es la poca de la hibernacin de los osos de los hombres parali&ados por la nieve en hogares caba!as c'lidos" Los 'rboles% las semillas% los animales los hombres ahorran conservan sus energas hasta poder dar la bienvenida otra ve& a la primavera% la estacin del crecimiento de la renovacin" #l 1gua signi$ica vida" #s el elemento del nacimiento% el crecimiento% la puri$icacin% el aseo% la regeneracin la renovacin" #s tambin la esencia de la Tierra" La energa vital proviene del elemento 1gua" #sto se observa en la ma ora de las teoras de la evolucin que describen al ser humano como una $orma de vida que emergi del mar" Las inundaciones marejadas destructivas pueden quitar la vida que este agua da" Los ri!ones almacenan la energa transmitida por los antepasados padres" Aigen todas las $unciones vitales cruciales como el nacimiento% el crecimiento% la reproduccin% la se(ualidad el envejecimiento" Los taostas a$irman que los ri!ones almacenan tambin la energa que establece la duracin de la vida" #l miedo% la emocin negativa que se origina en los ri!ones% puede a$ectar en $orma adversa a los ri!ones a la vejiga% el rgano que $orma el par" 1 veces se o en relatos de soldados asustados en la batalla que perdieron el control de los es$nteres" -i se est' quedando calvo% no se trata de un de$ecto congnito% la ra&n es que tiene un problema en los ri!ones" Los ri!ones determinan la $uer&a de los huesos la salud de la mdula sea" 6n$lu en asimismo enla materia cerebral determinan el cociente de inteligencia" 1dem's de controlar la audicin% est'n encargados de la uretra% la vejiga% la orina el semen" ,na de las $unciones m's importantes de los ri!ones es su control del 0tero" #l 1gua rige la voluntad" ,na voluntad $irme signi$ica que la energa del 1gua es abundante" -i la energa de los ri!ones es dbil% es probable que pierda el poder de decidir lo que le suceder' en el $uturo" Las emociones positivas de la$ase del 1gua de la energa Chi est'n ligadas a un poder de agude&a mental prudente% sensitivo tena&" La energa poderosa de los ri!ones a uda a crear hombres mujeres serenos% sosegados que no temen% en contraste con los que son $ros tienen miedo" La apacibilidad es la cualidad positiva asociada con la energa del 1gua" #st' implcita en los ritmos moderados de un arro o burbujeante% la placide& de un lago de alta monta!a o el movimiento delicado pero poderoso de las olas que surgen de las pro$undidades de los ocanos" #l miedo% como emocin negativa del 1gua% es velo& constrictor" 7tras emociones negativas son la lujuria% la paranoia% la inestabilidad% la $rialdad% la intolerancia% la dispersin% el estancamiento correr en crculos sin llegar a ning0n lado"

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6. E" ) a!$* !e "as Cin)* Cases !e Ene$g1a #l Cuadro de las Cinco +ases de #nerga (+igura 1"3?) presenta las cualidades relaciones de la )adera% el +uego% la Tierra% el )etal el 1gua" #st0dielo re$irase a l a menudo aprenda a distinguir las di$erencias" G. Las Le+es !e "a C$ea)i,n + !e C*n($*" 4. "a Le+ !e "a C$ea)i,n La Le de la Creacin establece un ciclo una relacin del tipo )adre engendradora e 9ijo entre las Cinco +ases" La PrimaveraG9gadoG)adera proporciona el alimento a uda a mantener a su hijo% el ;eranoGCora&nG+uego" #sta energa engendra% cuida% nutre mantiene a su hijos% la CosechaG@a&oGTierra" La Cosecha da a lu& al 7to!oGPulmonesG)etal que prepara la llegada del 6nviernoGAi!onesG 1gua" #l invierno conclu e el ciclo pero% como siempre sucedi% el invierno pronto despierta a la primavera (+igura 1"3C) " Por ejemplo% seg0n la Le de la Creacin% si un rgano es dbil% $ro demasiado Ein% o lo que la medicina china denomina .de$iciente.% debe $ortalecer la estacinGrgano que sigue en el Ciclo" #sta sera la .madre. del rgano en$ermo del que naci el rgano en$ermo" La teora sostiene que la )adre% cuando est m's $uerte% pasar' el e(ceso de energa a su hijo" *e igual modo% si un rgano tiene demasiada energa% est' demasiado caliente o demasiado Eang% o tiene lo que la medicina china denomina .e(ceso. de energa% elimina parte de la energa del rgano siguiente% o hijo% en el ciclo" 1s% el e(ceso de energa del rgano alterado tendra un lugar adonde ir" ,na ve& m's% la madre siempre dar' el e(ceso de su energa al ni!o"

+igura 1"3C/ #l ciclo de la creacin

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6. La Le+ !e C*n($*" #ste concepto establece un modo para que un rgano controle rigurosamente% detenga temple a un rgano que intenta avasallar a otro rgano m's dbil" La imagen del adulto que maltrata a un ni!o% por m's $ea que sea% recoge esta relacin" #n este caso% usted puede hacer intervenir a otro miembro de la $amilia% tal ve& una ta u (rgano) hermana para contener al padre arrogante rescatar al ni!o" -eg0n la Le de Control% el hgado controla al ba&o% los ri!ones al cora&n% el cora&n a los pulmones los pulmones al hgado (+igura 1"3F) "

+igura 1"3F/ #l ciclo del control

27T1/ #sta es la primera parte del libro DChi 2ei TsangS% el cual seguiremos editando en pr(imas entregas"

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