CURSO DE TAI-CHI CHUAN dictado por ERICH JUHASZ

Gua de estudio Nro. 1 e a!orada por "ic. Car#e a $e%ice de Ju&as' Caracas - (e%e'ue a a!ri 1))*

INDICE
Nota so!re e Tai C&i C&ua% esti o +a%. ............................................... 3 1.- I%troducci,%. ..................................................................................... 4 -.- $i oso.a taoista. ................................................................................ 5 /.- +i% 0 0a%1. ......................................................................................... 6 2.- Siste#a a i#e%ticio orie%ta 3 #acro!i,tica. ..................................... 8 4.- Siste#a de e5ercicios3 Tai C&i C&ua%. .............................................. 11 6.- E%tre%a#ie%to3 Ruti%a di7ria e% a pr7ctica de Tai C&i C&ua%. ... 23 a8 Nei 9u%1 .................................................... 25 !8 Tai C&i ....................................................... 27 c8 C&i :u%1 0 e e5ercicio de C&i i%ducido .... 29 ;.- A%e<os. .............................................................................................. 30

NOTA SO=RE E" TAI CHI CHUAN ESTI"O +ANG. >aestro C&u? director de @Tai C&i C&ua% Ce%ter de NueAa +or9B. E >aestro C&u naci en Hong Kong en 1.937 y comenz estudiando varios esti os de artes marcia es c!inos a a edad de 12 a"os# inc uyendo os esti os $!ao %in tanto de norte como de sur. &es'u(s# a'rendi am)os esti os *u y +ang de ,ai -!i -!uan y eventua mente se concentr en e esti o +ang# 're.erido 'or ( . / >aestro C&u .ue a /stados 0nidos donde reci)i un 1.2. y un 3.2. en .4sica en a 0niversidad de 5ueva +or6. &esde 1.970 ( !a estado ense"ando ,ai -!i -!uan en 5ueva +or6 y en 1.973 .und e ,ai -!i -!uan -enter de 5ueva +or6. -omo 3aestro de sistema com' eto de esti o +ang# ( inc uye en sus c ases a a' icacin de ,ai -!i 'ara a auto7de.ensa. $us estudiantes !an ganado y se !an co ocado en una a ta 'osicin en as di.erentes com'etencias de artes marcia es de .u contac# com'itiendo en contra de 'racticantes de am)os esti os duros y suaves de Kung 8u y Karate. /n 1.981 en una com'etencia en e 3adison $9uare :arden# dos de os estudiantes de 3aestro -!u ograron o)tener e 'remio de cam'eonato de 'eso 'esado y mediano. E9a >CrDue' directora de @Tai C&i C&ua% Ce%tro de estudiosB de Caracas. 8undado 'or e a en 1.974. /6a es 'ro.esora de educacin .4sica. &urante 28 a"os se !a dedicado a estudio de as artes marcia es. ;osee e 2do &an de Karate# reconocida 'or a 8ederacin <nternaciona de Karate de =a'n. /s egresada de ,ai -!i -!uan -enter de 5ueva +or6# )a>o a direccin de 3aestro -. K. -!u. /6a 3?r9uez# cada a"o# regresa a ,ai -!i -!uan -enter de 5ueva +or6 'ara 'ro.undizar sus conocimientos con su maestro. Eric& Ju&as'? i%structor de Tai C&i C&ua% de esti o +a%1 0 de Nei :u%1. <nici@ sus estudios en e -entro de ,ai -!i -!uan de -aracas en e a"o 1976. /ric! es instructor de ,ai -!i -!uan esti o +ang y de 5ei Kung. $us maestros son -. K. -!u de 5ueva +or6 y /6a 3?r9uez de -aracas. ;ara e amente# /ric! !a rea izado estudios so)re medicina natura es'ec4.icamenteA a imentacin macro)itica# digito'untura# acu'untura# 9uiro'raBia# .isiotera'ia e im'osicin de manos Cenerg4a universa D. /ric! naci en 2ustria y !a vivido en di.erentes 'a4ses de mundo C<ng aterra# 2 emania# <ta ia# ;!i i'inas# //00 7-a i.ornia y 5ueva +or6D. ;or todas as eB'eriencias y vivencias ad9uiridas se ama a s4 mismo Eciudadano de mundoF. 2ctua mente se desem'e"a como tera'euta e im'arte c ases de ,ai -!i en e ;ar9ue de /ste# - u) %a He)rGica y e 'o ide'ortivo $anta ;au a.

1.- INTRODUCCIEN.
/sta guHa 5ro. 1 de estudio 'retende entregar a a umno serio y disci' inado# as !erramientas te@ricas y 'rGcticas 'ara iniciarse en e estudio de ,ai -!i -!uan. -omo e ,ai -!i .orma 'arte de una .i oso.Ha de vida amada E,aoismoF# consideramos necesario dar una in.ormaci@n com' ementaria so)re todo o 9ue a)arca esta .orma de vida# so amente a tHtu o de orientaci@n. /sta guHa contiene eBtractos de 2 i)ros so)re ,ai -!i -!uan y 5ei Kung# cuyo autor es e 3aestro -.K.-!u de ,ai -!i -!uan -enter de 5ueva +or6 Cversi@n origina en ing Is traducida 'or -esar Jengi.o y /ric! =u!aszD# evidentemente 'or9ue seguimos e esti o +ang de este gran 3aestro# asH como os e>ercicios de rutina de 5ei Kung# magistra mente eB' icados 'or I . 2diciona mente# esta guHa contiene un com'endio de varios .o etos cuya autora es a 3aestra /6a 3Gr9uez de -entro de ,ai -!i -!uan de -aracas# 9uien nos orienta en e 'rograma de e>ercicios y en as o)servaciones )Gsicas 'ara a 'rGctica de ,ai -!i -!uan. ;or otra 'arte# a"adimos a gKn 'asa>e de ,ao7,e7King de 3aestro %ao7,zu# e in.ormaci@n genera so)re -!i Kung# yin y yang y macro)i@tica# tomada de varios artHcu os y de cKmu o de eB'eriencias de /ric! =u!asz. La e a 'ena destacar 9ue e e>ercicio so)re e . u>o de -!i inducido .ue tomado itera mente de i)ro E/ arte de -!i76ungF de *ong KieM Kit 'Gginas 74 y 75. /ste i)ro es de ediciones 0rano# y es de .Gci acceso en todas as i)rerHas# o recomendamos am' iamente. $in mGs# es'eramos 9ue esta in.ormaci@n sea de su 'rovec!o# 'ara e conocimiento# estudio y 'rGctica de ,ai -!i -!uan. %ic. -arme a 8enice de =u!asz.

-.- $I"OSO$FA TAOISTA.

El propsito de las palabras es transmitir ideas: Cuando las ideas se han comprendido, las palabras se olvidan. Dnde puedo encontrar un hombre que haya olvidado las palabras? Con ese me gustar a hablar.! "ao#$%&

E / ,aoismo )usca a i)eraci@n de os 'ares o'uestos CenergHa yin y yangD de todos os .en@menos de a rea idad# !asta .undirse en a armonHa de ,ao. $igni.ica i)eraci@n de ' acer y e do or# de ca or y de .rHo# de a com'a"Ha y de a so edad# en .in de as condiciones eBternas e internas# mediante e des'ertar de e emento interior 9ue estG 'or encima de as mismas# trascendiIndo as ... / taoismo ad9uiri@ una vertiente 'rGctica y .Hsica# )asada en sistemas de meditaci@n y e>ercicios .Hsicos 9ue tendHan a armonizar as dos .uerzas yin y yang 9ue estGn en e cuer'o !umano# como en todo o demGsF Ctomado deA ,ai -!i
guHa 'rGctica de N)e isco. 1arce ona 7 /s'a"a. 1993D

/ taoismo como .orma de vida inc uye un ti'o de a imentaci@n amada macro)i@tica 9ue c asi.ica os a imentos en eBtremadamente yin o yang. Je.erente a a sa ud uti iza e mItodo de a acu'untura 'ara des) o9uear os meridianos 'or os cua es circu a a energHa -!i. /n e entrenamiento .Hsico# e ,ai -!i -!uan armoniza as energHa y .orta ece e -!i# y .ina mente e camino de cam)io# se encuentra en e orGcu o c!ino amado < -!ing# cuyos eBagramas corres'onden a as .iguras de ,ai -!i. / taoismo es ... ... 'or eso ... ...# es entonces como ... ... 'ara .ina mente ... ... -onsideo 9ue a me>or manera de eB' icar 9uI es e ,ao# es ' asmar as eB'eriencias de dos seres !umanos 9ue viven en e ,ao# e os son 2 an *atts y 2 -!ung7%iang Huang. %as siguientes .rases .ueron tomadas de 're.acio escrito 'or Iste K timo a i)ro E/ camino de ,aoF escrito 'or 2 an *atts# editado 'or Kair@s en 1976. / taoismo es una E ... antigua y eterna sa)idurHa -!ina ... C9ue 'uedeD 'enetrar gozosamente a tota idad de nuestro ser y trans.ormar asH nuestras vidas individua es y# a travIs de e as# nuestra sociedad ... 5osotros no oHmos a a natura eza >actarse de ser o# ni a agua manteniendo una con.erencia so)re a tIcnica de . uir ... / !om)re de ,ao vive en e ,ao como e 'ez en e agua. $i intentamos ense"ar e a 'ez 9ue e agua estG .Hsicamente com'uesta 'or dos 'artes# una de !idr@geno y otra de oBHgeno# Iste de a!ogarG de risa.

Jiamos >untos# de todo coraz@n# todos os seres !umanos de ,ao# 'ara decir# con 'a a)ras de %ao7,zK 9ue 7si no !ui)iera risas# e ,ao no serHa o 9ue esF. 'l Chung#"iang (uang

/.- ENERGFAS +IN + +ANG.

,anto os indios americanos como as antiguas civi izaciones nrdicas reconoc4an 9ue e cosmos de)4a su eBistencia a a interaccin de dos grandes agentes 'o arizados e inmanentes en a eB'resin de todas as cosas. %os indios americanos atri)u4an a $o o a 'adre cie o de Earri)aF e 'rinci'io activo# conce'tua # mascu ino# a .uente de uz y energ4a. Ntras cu turas o ama)an E;adreF &ios y continOan !aci(ndo o !oy en d4a. / 'rinci'io com' ementario era e .emenino# e .ormativo# e nutriente# a E3adreF de a vida# 'ersoni.icando en a madre ,ierra de Ea)a>oFP en otras cu turas# este 'rinci'io era amado E a &iosaF. %os tao4stas eB'resa)an estos 'oderes geme os con e #a%da a de 0i% 0 de 0a%1. &e a realidad )ltima 7 re'resentada 'or e c4rcu o 7 surgieron estos 'oderes dua es# re'resentados a su vez 'or dos .iguras 9ue recuerdan de .ines# una ) anca y otra negraP a negra era o .emenino y a ) anca o mascu ino. /stos dos 'oderes verdaderos se re'resenta)an 'ugnando constantemente 'or unirse mientras 9ue a mismo tiem'o se Eo'on4anF e uno a otro# esta) eciendo as4 a %ey de cam)io constante 9ue es evidente en toda mani.estacin. %a .igura negra tiene dentro un 'unto ) anco y a ) anca# un 'unto negro. -ada 'unto sirve 'ara i ustrar 9ue am)as contienen dentro de s4 a semi a de su o'uesto# esta) eciendo con e o e 'rinci'io de desarro o de a esencia o de es'4ritu de todas as cosas. +ING+ANG.- So% .uer'as opuestas 0 co#p e#e%tarias a a Ae'. -on.orme a 'ensamiento tradiciona c!ino# e yin y e yang son os dos grandes 'rinci'ios com' ementarios de 9ue de'ende a tota idad de universo mani.iesto. / yin se de.ine como o oscuro# a una# o 'asivoP mientras 9ue e yang es o uminoso# a c aridad# e so y o activo. / conce'to de yinQyang dista de ser meramente terico# ya 9ue se encuentran as'ectos decididamente 'r?cticos tanto en e sistema de adivinacin < -H<5: como en e

sistema m(dico de a 2-0;05,0J2 c!ina. /n (sta as en.ermedades sue en c asi.icarse y tratarse con.orme a eBceso o a de.ecto de yin o de yang en un meridiano determinado. +i%G+a%1 e% a sa udGe%.er#edad.%a conce'cin c!ina de a vida gira a rededor de su .i oso.4a# .undamenta mente energ(tica. %a energ4a es 'ara os c!inos a esencia de todo# su 'rinci'io y su .in. ;ero esta energ4a se eB'resa de .orma di.erente en cada ser o cosa natura . "a e%er1Ha Due circu a e% e or1a%is#o es de ori1e% cIs#ico? sie%do e a a respo%sa! e de a Aida 0 a sa ud de or1a%is#o. 5o es . uido !omog(neoP estC co#puesta por dos .uer'as i1ua es 0 co#p e#e%tarias3 +i% 0 +a%1? 9ue est?n mezc adas en 'ro'orciones eBactas# 'ero varia) es segOn a regin de cuer'o. -uando esta 'ro'orcin se a tera# a'arece a en.ermedad. %a mezc a 'ro'orcionada con.igura e e9ui i)rioP a mezc a des'ro'orcionada# e dese9ui i)rio. %a sa ud 'odr4a de.inirse como e e9ui i)rio energ(tico# y a en.ermedad como e dese9ui i)rio. %a vida se desenvue ve entre estos dos contrarios 9ue .orman 'arte de un todo indivisi) e y de cuyo e9ui i)rio 'er.ecto de'ende e e9ui i)rio de todo cuanto eBisteA es e ,2N. ,am)i(n es e ;rinci'io. -onocer o es sumamente di.ici # comunicar o aOn m?s. Hay 9ue intuir o# y 9uien o ca'ta ad9uiere 'otencia y sa)idur4a interior. %a .i oso.4a -!ina considera a 0niverso como dos .uerzas contrarias 9ue se suceden una a a otra en un movimiento ondu ante continuo. ,odos os e ementos son o'onentes y com' ementarios a a vezA d4a7noc!e# verano7invierno# !om)re7mu>er# etc. /n cada una de estas 'otencias eBiste a go de a contraria. 5ada es a)so uto. 2s4 en e d4a est? e germen de a noc!eP en e nacimiento# e de a muerte. &etr?s de verano viene e oto"oP detr?s de invierno a 'rimavera. / s4m)o o de a vida se re'resenta 'or dos .ormas id(nticas com' ementarias de distinto co or# imitadas 'or una 4nea ondu ada. -ada una eva en su interior un 'e9ue"o c4rcu o de co or o'uestoA / c4rcu o eBterior re'resenta e ,ao.

2.- Siste#a de a i#e%taci,% orie%ta 3 #acro!i,tica.

$istema diet(tico orienta )asado en a antigua .i oso.4a c!ina de yin y e yang. Nrientado a 'romover a sa ud y a ongevidad mediante una dieta )asada 'rinci'a mente en os cere a es integra es. %a dieta standar macro)itica est? re'resentada en .orma genera 'or as 4 estaciones c im?ticas# 'or su tem'eratura. /sta es a manera m?s moderada en t(rminos de conseguir y conservar e )a ance de yin y yang. La a 'roducir natura mente una condicin armoniosa de ada'ta)i idad en e medio am)iente 9ue te rodea y como resu tado un desarro o y mantenimiento de a sa ud. %a mayor4a de as 'ersonas no est? comiendo de esa manera# o 9ue signi.ica 9ue a mayor 'arte de su dieta tiene a)undancia de comidas eBtremadamente +in o eBtremadamente +ang o am)os. Casis todas as e%.er#edades de1e%eratiAas #oder%as# inc uyendo e c?ncer# en.ermedades de corazn# mu ti' eesc erosis# son e resu tado de consumo !a)itua eBcesivo de comidas 9ue son demasiado yin o demasiado yang. %a macro)itica como v4a de sanacin natura # no so amente est? imitada a 9uitar os s4ntomas de a en.ermedad# sino tam)i(n con eva a a educacin integra de as 'ersonas. /s decir evar os a a 'r?ctica de una .orma de vida en armon4a con a natura eza y e universo. $a ud y .e icidad son e resu tado de vivir en armon4a con a natura eza. 3ientras as en.ermedades son a consecuencia de actuar# 'ensar# viviendo de una manera desarmoniosa. $i a trav(s de nuestro i)re a )edr4o nosotros escogemos desarmonizarnos con nuestro medio am)iente# a en.ermedad va a a'arecer como un 'roceso natura . /n cam)io# si vo vemos a a armon4a# a sa ud se resta) ecer? nuevamente. -omer a'ro'iadamente es a me>or .orma# 'ara esta) ecer a armon4a con nuestro medio am)iente. $i nuestra comida di?ria est? de acuerdo con e medio am)iente nuestra sangre# c( u as# emociones y conciencia van a estar de acuerdo tam)i(n. %a armon4a est? creada )a>o a unin de os o'uestos. ;or e>em' oA !om)re y mu>er y os innumera) es .enmenos com' ementa es 9ue se suceden en e universo. 2s4 como a unin de !om)re y a mu>er se e conoce como seBoP a unin de ser !umano con e reino vegeta se e conoce como a imentacin.-omer a'ro'iadamente es a esencia de a sanacin natura # sin eso# as en.ermedades de.initivamente nunca ser?n curadas.

%a en.ermedad es tam)i(n una indicativo menta A nuestra .orma de 'ensar !a crecido .uera de orden. %as 'ersonas con cua 9uier ti'o de en.ermedad de)en sa)er 9ue e 'roceso de curacin tiene 9ue ser visto como un 'rinci'io de a'rendiza>e 'ara ada'tarse en armon4a con a natura eza y e universo. Ha) ando en re.erencia a os a imentos yin y yang# eBisten os 9ue son eBtremadamente yang y os eBtremadamente yin. 2m)os en consumo cont4nuo# son o 9ue causan as en.ermedades y dese9ui i)rios energ(ticos. ;or9ue segOn a tradicin c!ina o 9ue 'rimero se en.erma es a energ4a o -H<# 9ue a argo ' azo se mani.iesta en e cuer'o .4sico. %o idea es tomar a imentos 9ue est?n energ(ticamente )a anceados entre e yin y e yang. /stos van a mantener e e9ui i)rio energ(tico de cuer'o y a armon4a con a natura eza y e orden de universo. .- So!re a a i#e%taciI% 0 as co%secue%cias e% a sa%1re. 2-<&N L/J$0$ 2%-2%<5N. 0na condicin norma de a ca inidad en a sangre 'roduce un medio am)iente no .avora) e 'ara cua 9uier ti'o de virus. &e esa manera se cura e c?ncer de todo ti'o inc uyendo e $<&2. No &a0 Airus Due pueda AiAir e% u% #edio a ca i%o sa%1uH%eo. >ie%tras u% #edio Ccido es u% .oco de cu tiAo Aira ? 0 de i%.eccio%es. @Es decir Due os a i#e%tos e<tre#ada#e%te 0i% 0 0a%1 produce% u% #edio Ccido e% a sa%1re.B TA="A INDICADORA DE "OS A"I>ENTOS EJTRE>OS.A"I>ENTOS KUE SON EJTRE>ADA>ENTE +ANG3 .7 HuevosP .7 todas as carnes ro>as Ccoc!ino# de vaca# de ove>aDP .7 as carnes ) ancas C9ue aun9ue son menos yang 9ue as anteriores# se mantienen en e eBtremoD 'o o# 'avos y otras avesP .7 a sa # .7 os 9uesos C os m?s sa adosDP etc. A"I>ENTOS EJTRE>ADA>ENTE +ING3 .D 9u4micos Caditivos# s'rays# .erti izantes# drogas de todo ti'o# medicamentosDP .D azOcarP c!oco ateP .D syro' y otros azOcares sim' esP .D sacarinas y du ces arti.icia esP .D re.rescos# gaseosas y todas as )e)idas arti.icia esP .D .rutas tro'ica es y semi7tro'ica es Cnaran>as# uvas# )ananas# 'i"as# mangos# 'a'aya# etc.DP .D vegeta es como 'a'as# tomates# )eren>enasP .D vegeta es 9ue 'roducen un e.ecto ?cido en a sangreA es'?rragos# es'inacas# zuc!ini# 'imentn verde. .D vinagre 'roducido arti.ica mente# o industria P .D 'roductos industria mente 'rocesados y 9u4micamente tratados como a ec!e#

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mante9ui a# 9ueso# yogurt tratado 9u4micamente. .D 'roductos re.inados de os granosA !arinas C'roductores de . emaD .D condimientos y es'ecies 'icantes .D sa sas de tomate y mostazaP .D a co!o .D 'roductos industria es como t( arom?tico estimu ante CmentaD o e ca.(. NOTA3 &/ /$,N$ ;JN&0-,N$ -N%N-2&N$ /5 2312$ ,21%2$ $/ &/1/JR2 -N5$03<J 30+ ;N-2 -25,<&2&. A"I>ENTOS EKUI"I=RADOS - DIETA =A"ANCEADA. .-"a dieta #acro!iItica reco#ie%da co#o a i#e%to !ase os cerea es i%te1ra es3 4LM .7 arroz integra # .7 trigo entero o granos 'artidosA en .orma de 'an# 'an ?ra)e# 'astas# .7 maiz integra C>o>otoD .7 avena .7 ce)ada .7 centeno .7 mi o# etc. masticacin de os a imentosA o m?s 'osi) e# 50 veces 'or )ocado. 3ientras m?s en.ermo m?s mastica. EHay 9ue )e)er os s idos y masticar o 49uido.F .- 4M de Ao u#e% de a i#e%tos3 sopas? sa'o%adas co% so0a Ctamari o misoD 5o muy sa ado. ,iene 9ue ser suave. %os ingredientes de)en inc uir una variedad de vegeta es# a gas marinas# caraotas# etc. .- -LM a /LM i%c uir Ae1eta es oca #e%te cu tiAados 0 Due perte%e'ca% a a estaciI%. 2Q3 'ueden estar cocinados en varias .ormas C!ervidos# a va'or# sa tinados# !orneadosD. 1Q3 'arte se 'ueden comer crudos. /nsa adas crudas o medio cocinadas. .7 10S a 15S de caraotas# ente>as# garvanzos# .ri>o es. &i.erentes ti'os de a gas marinas. $e recomienda e te )anc!a# e te 3u# te diente de en# ca.( de cerea es tostados. A"I>ENTOS CO>N"E>ENTARIOS..7 15S de carnes ) ancas una o dos veces 'or semanaA 'escados# aves sa va>es# 'o os de gran>a Caves sin !ormonasD# etc. .7 8rutas como 'ostre 2 o 3 veces 'or semana. ;uede ser cocinadas# 9ue sean de a zona c im?tica donde se !a)ita. /n zonas .r4as no se de)e comer .rutas tro'ica es o viceversa.$i e c ima est? muy ca iente tomar >ugos de .ruta. .7 ,ostar nueces con un 'o9uito de sa y tamari CsoyaD. ,am)i(n .rutas secas CdessertD. .7 0ti izar sa marina no re.inada. .7 %os aceites de origen vegeta eB'rimidos en .r4o Ca>on>o 4# de maiz# etc.D .7 ;re'arar e E:N32$<NFA $on semi as de a>on>o 4 tostado con un 'oco de sa . 0sar o como condimento. *'+$E+E, -+' 'C$.$-D /01.$.2'. "' *E+$E 'C$.2' 3 1'+' $0D0 E" $.E*/0.

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4.- Siste#a de e5ercicios3 Tai C&i C&ua%.

-onsidero o'ortuno 'resentar en este guHa 5ro. 1 e 'rimer ca'Htu o y 'arte de segundo# de i)ro de 3aestro -.K.-!u amado E;rinci'ios y 'rGcticas de ,ai -!i -!uanF# 'or considerar 9ue a .uente es va iosa 'or sH so a. C,raducci@n rea izada 'or -Isar Jengi.o y
/ric! =u!aszD.

CANOTU"O 13 KUP ES E" TAI CHI CHUAN Q Hoy en d4a a gente !a o4do m?s 9ue nunca acerca de ,ai -!i -!uan# 'ero a mayor4a no com'rende rea mente 9ue es# a gunos 'iensan 9ue es a gOn ti'o de danza# o un e>ercicio sa uda) e 'ara os ancianos# o una re igin c!ina# sin em)argo# actua mente e ,ai -!i -!uan es e esti o m?s .undamenta y e.ectivo de as artes marcia es c!inas. A8 HISTORIA3 ;ara com'render e ,ai -!i -!uan# demos 'rimero un vistazo a su !istoria. &ado 9ue 'roviene de tantas .uentes# no 'uede ad>udicarse su creacin a ninguna 'ersona# sin em)argo# un individuo resa taA Chang San-feng# 9uien era un mon>e taoista de a dinast4a Sung. $e dice 9ue Chang era un gigante en estatura .4sica y eB'erto en artes marcia es -!inas# o Kung 8u# e cua !a sido 'arte de a cu tura -!ina 'or mi es de a"os. /n cua 9uier caso se sa)e 9ue e ,ai -!i -!uan .ue sintetizado durante este 'er4odo# y 9ue re'resenta e mayor nive en a evo ucin de Kung 8u. $u origen es incierto# ya 9ue en artes marcia es# mientras a e.ectividad de un nuevo sistema es am' iamente reconocida# !an 'asado muc!as generaciones# cre?ndose as4 un vac4o en a !istoria. &e acuerdo a os registros# a contri)ucin de Chang a ,ai -!i -!uan .ue esta) ecer sus eyes. ;odemos com'arar su 'a'e a de 5eMton en as ciencias occidenta es. &es'u(s de !a)er sido mane>ado 'or generaciones# e ,ai -!i -!uan .ue tomado 'or a .ami ia Chen en una vi a de a 'rovincia Honan# en esa ('oca# era ense"ado so o a os miem)ros de a .ami ia# sin em)argo Yang Lu- Shan C179971872D#

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maestro de Kung 8u 'roveniente de una .ami ia de cam'esinos# via> a a casa de Chen donde es'era)a a'render ,ai -!i. 8ue rec!azado# m?s 'ermaneci tra)a>ando como sirviente. 0na noc!e# a escuc!ar ciertos ruidos en os >ardines# 'er.or una 'ared y o)serv a maestro Chen dando c ases a sus estudiantes# a 'artir de ese momento se dedic a o)servar os todas as noc!es. 0n d4a Yang derrot a un estudiante de Chen# otros estudiantes 9ue o retaron tam)i(n .ueron vencidos 'or o tanto e maestro e 'regunt so)re dnde !a)4a a'rendido a uc!ar# o cua .ue res'ondido con a verdad. /% maestro Chen a'reci su 'erseverancia y decidi ace'tar estudiantes 9ue no .ueran miem)ros de a .ami ia. -on e tiem'o Yang se convirti en e me>or estudiante y regres a su 'ro'ia vi a. /n todos os ugares 9ue visita)a era retado y siem're venc4a. 8ue a ;e64n invitado 'or un no) e rico. Yang era de 'o)re 'resencia# y en a ciudad# donde a gente acomodada ama)a as artes marcia es y ten4an gran cantidad de eB'ertos en sus cortes# o !umi aron !asta 9ue demostr su arte venciendo a todos sus o'onentes. $e convirti en Yang e invenci) e y a)ri una escue a de ,ai -!i# siendo a 'rimera 'ersona en ense"ar ,ai -!i 'O) icamente. $us !i>os y nietos tam)i(n ense"aron# y a .ama de esti o +a%1 se es'arci tanto# 9ue !oy en d4a es e esti o de ,ai -!i m?s 'o'u ar en e mundo. / )isnieto de Yang actua mente ense"a ,ai -!i -!uan en Hong Kong. =8 SIGNI$ICADO3 Chuan traducido itera mente signi.ica T'u"oT# y !a egado a signi.icar T'e eaT o Tarte marcia T Cesto no signi.ica e>ercicio# como muc!a gente 'iensaP kung es a 'a a)ra 'ara e>ercicio# ta como en a .rase Chi Kung Te>ercicios 'ara construir ChiTD TAI CHI Cver .ig. 1D es traducido genera mente como Tesencia su'remaT. /n -!ina# a .rase re'resenta un conce'to 'roveniente de una teor4a mi enaria segOn a cua # e universo se origin desde a go des'ro'orcionado y sin .orma# 9ue se 'o ariz en o 9ue os c!inos aman yin y yang. /stas 'a a)ras descri)en a dos .uerzas .undamenta es 9ue adem?s de ser o'uestas# de'enden a una de a otra. &e este yin y yang 'rovienen muc!os yins y yangs. $in yin y yang e universo ser4a est?tico. ,ai -!i es o )?sico de un universo cam)iante y din?mico. ,odas as cosas eBisten en o'osicin y como com' emento de a guna otra. %os conce'tos modernos de materia y antimateria no son m?s 9ue a termino og4a m?s reciente 'ara designar a yin y yang.

-on este 'rinci'io en mente# 'odemos decir 9ue Tai Chi es a .undacin de Chuan en e Tai Chi Chuan. ;ara i ustrar como tra)a>a este 'rinci'io en e com)ate# su'ongamos 9ue T-T ataca a T&T con una .uerza yangP si T&T resiste a T-T con una .uerza o'uesta# esto ser4a .uerza contra .uerza o yang contra yang# a menos 9ue a .uerza yang de T&T sea mayor# ( ser? vencido. ;or otra 'arte si a .uerza yang de T-T se encuentra con una

$i1. 1 /ste es e s4m)o o de ,ai -!i# re'resenta e yin y yang.

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.uerza yin Cuna .uerza a)sor)ente o neutra izanteD# entonces e o'onente T&T no estar? usando .uerza contra .uerza y ser? ca'az de neutra izar a T-T sin resistirse. Cver ca'.4 comentario U<LD ;or esto los tratados del $ai Chi Chuan dicenA @Cuatro o%'as Ae%ce% #i i!ras.B %as cuatro onzas son una .uerza yin. /sto re'resenta e signi.icado de ,ai -!i -!uan. C8 CARACTEROSTICAS3 %a mayor4a de os sistemas de Kung Fu 'ueden ser c asi.icados como internos o eBternos. %os sistemas eBternos# en genera # tienen 9ue ver con .uerza muscu ar# mientras 9ue os sistemas internos se re.ieren a a con9uista de cuer'o 'or medio de a mente# a 9ue a 9uietud con9uista e movimiento# y 9ue a suavidad con9uista a dureza. %as disci' inas internas son m?s di.4ci es de a'render y de dominar# 'ero su e.ectividad es considerada muy su'erior a a de os sistemas eBternos. / Tai Chi Chuan es considerado como e sistema interno m?s e.ectivo. / entrenamiento )?sico consiste en a 'r?ctica diaria de a .orma de ,ai -!i -!uan. %a .orma consta de una serie de movimientos en azados suavemente unos con otros 9ue 'ueden ser usados en com)ate# ya sea o.ensiva o de.ensivamente de acuerdo con a situacin. 2 gunos movimientos tienen nom)res ta es comoA T a ser'iente se des iza !acia a)a>oT# T a gru a ) anca )ate as a asT y Tem'u>ar a monoT# re.iri(ndose a efecto Taoista 'or a natura ezaP mientras 9ue otros son amados en .orma m?s sim' e y o)via ta es comoA Tem'u>arT# Tade antar un 'asoF# Erec!azar y go 'earT y Tgirar y go 'ear con e reverso de 'u"oT. %a .orma c ?sica de ,ai -!i tiene a'roBimadamente 70 movimientos di.erentes Ce nOmero var4a a go de'endiendo de as di.erencias a de inear os movimientos 9ue tenga cada instructorD. 0no de)er4a 'asar un a"o a'rendiendo a .orma c ?sica# tam)i(n amada a .orma arga# a cua # recientemente se !a convertido en a .orma corta de treinta y tantos movimientos# y en 3ai and -!ina# a .orma a)reviada de veinticuatro movimientos. 2s4# os estudiantes 'ueden !oy a'render una .orma com' eta en un tiem'o corto y su.riendo menos .rustracin# 'ero uno de)e sa)er 9ue esas .ormas son ada'taciones de a arga# y 9ue un estudiante serio de)e terminar a'rendi(ndo a. &es'u(s de a'render a .orma e estudiante inicia e Tem'u>ar con as manosT# este es un e>ercicio 'ara dos 'ersonas 9ue entrena a cuer'o 'ara moverse de acuerdo a ata9ue de o'onente y a re'onerse inmediatamente 'ara contraatacarP Tem'u>ar con as manosF tiene tres nive esA posicin fija# caminando y ta- u. / 'rimer nive C'osicin .i>aD de)e ser 'racticado 'or o menos durante uno o dos a"os. ;osteriormente se de)e a'render e san shou o t(cnicas de com)ateA a' icacin es'ec4.ica de os movimientos de ,ai -!i en a 'e ea. <gua mente se de)en a'render .ormas con armas Ces'ada anc!a# es'ada de do) e .i o# )?cu o y anzaD 'or dos razonesA como arte y como entrenamiento 'ara e cuer'o. %a di.erencia entre estas .ormas y a .orma c ?sica consiste en e !ec!o de 9ue e e>ecutante y e arma .orman una unidad# o cua am' 4a tanto e entrenamiento de cuer'o como a

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atencin. 5o es .?ci 'racticar correctamente e ,ai -!i -!uan# ya 9ue a di.erencia de a gunos de'ortes occidenta es en os cua es se en.atiza e tra)a>o en determinadas 'artes# e ,ai -!i -!uan eBige 9ue a tota idad de cuer'o se mueva como una unidad. ;or ta razn es eBtremadamente im'ortante entrenar correctamente# es'ecia mente a 'rinci'io. %as manos 'ueden estar en a 'osicin correcta 'ero os 'ies no# o viceversa# no eBiste ,ai -!i -!uan mientras todo e cuer'o no se mueva correctamente# en armon4a# como una unidad. / ,ai -!i -!uan es un entrenamiento interno# es decir# un entrenamiento 'ara )ene.iciar a circu acin# os rganos# a mente# e sistema nervioso# os !uesos y os igamentos. / (n.asis est? so)re e ChiA a energ4a 9ue contiene e cuer'o y 9ue nos mantiene vivos. %a sa ud de una 'ersona es en gran 'arte Chi# cuando e Chi es ) o9ueado# a 'ersona se en.erma o muere. /% ,ai -!i -!uan incrementa a cantidad y circu acin de Chi! de .orma ta 9ue 'uede ser dirigido a vo untad !acia todas as 'artes de cuer'o. /% ,ai -!i -!uan tam)i(n es eBigente a usar e " C a 'arte de a mente 9ue contro a a accinD y e #ing C'oderD con 're.erencia a Li C.uerza muscu arD. #ing signi.ica rudeza# e correcto movimiento de a .uerza en con>unto con a tota idad de cuer'o# o .uerza a' icada correctamenteP mientras 9ue L" es so o .uerza muscu ar oca izada. 2 .in de com' ementar o anterior 7 usar Chi! " y #ing 7 uno de)e a'render a 'onerse suave# o en c!ino $ou. %Sua&e% no es rea mente a 'recisa traduccin de $ou! ya 9ue (sta O tima im' ica adem?s ser . eBi) e# r?'ido# animoso Cta como a ser'iente o e 'u 'oD. / o'uesto de $ou es duro# 9ue)radizo. -uando uno e>ecuta a .orma de ,ai -!i de)e estar en i)ertad# re a>ado# con a mente tran9ui a# as4# e sistema nervioso est? .acu tado 'ara dirigir m?s r?'ido# y as reacciones de cuer'o 'ueden ser m?s igeras. -uando e cuer'o est? tenso# a res'uesta ser? enta# mientras 9ue si est? re a>ado# a res'uesta 'odr? ser inmediata a vo untad. &e)ido a 9ue en e ,ai -!i e (n.asis est? en a res'uesta# se usa 'rinci'a mente "# mente# de 're.erencia a Li# .uerza muscu ar. /n e ,ai -!i -!uan uno a' ica a m4nima cantidad de .uerza 'ara vencer e ata9ue de o'onente# ese es e signi.icado de R2 o%'as Ae%ce% #i i!rasR. ;ara conseguir este o)>etivo# e estudiante de)e conocer os 'rinci'ios de a e asticidad y de a resistencia y a'render a e>ecutar estas acciones. 5os vo vemos e ?sticos cuando e o'onente ataca# 'ero a mismo tiem'o# resistimos su ata9ue. $i no tienes e asticidad y 'ermaneces muy cerca de tu o'onente# ser?s !erido. $i eres demasiado e ?stico# no estar?s en 'osicin de contraatacar. /n ,ai -!i -!uan uno a'rende a estar o su.icientemente e ?stico como 'ara 'ermanecer r4gido y ser ca'az de atacar. D8 NRSCTICA3 %a .orma de ,ai -!i de)e ser 'racticada muy entamente# 'ara a)rir a cuer'o de ta manera 9ue a energ4a Chi nutra todas sus 'artes desde a 'ie !asta a m(du a de os !uesos. -uando e mec?nico carga una )ater4a# de)e !acer o des'acio# de ta manera 9ue a carga 'enetre 'ro.unda y com' etamente en os 9u4micos. %o mismo es a' ica) e a nuestro

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cuer'o. %a carga de energ4a no egar? a todo e cuer'o si os movimientos son !ec!os r?'idamente# a energ4a 'asa 'or un gran circuito sin 'enetrar. -uando a .orma es e>ecutada entamente# a energ4a ogra 'enetrar y as c( u as de cuer'o se re>uvenecen# e re>uvenecimiento es un conce'to im'ortante en e ,ai -!i. $i uno 'ractica a .orma r?'idamente e cuer'o est? tra)a>ando Cgastando energ4aD# 'ero si uno o !ace entamente# carga a cuer'o como una )ater4a Cincrementa e nive de energ4aD. ;or eso es 9ue cuando uno termina a .orma# se siente con m?s energ4a# mientras 9ue 'racticando otras artes marcia es# uno !a gastado energ4a. / cuer'o de)e estar re a>ado# 'ues de o contrario e mismo interrum'ir? e circuito Cgastando energ4aD. Haciendo a .orma suavemente# uno tam)i(n se entrena en a res'iracin# a cua de)e ser arga y 'ro.unda de .orma ta 9ue e cuer'o 'ueda acumu ar grandes cantidades de energ4a 'rovenientes de aire .resco 9ue ins'ira# y a mismo tiem'o 'ueda eB'u sar os des'erdicios. 5o de)e asumirse 9ue e ,ai -!i es so o !acer a .orma suavemente# tam)i(n de)e tenerse a 'ostura correcta# o de o contrario# e Chi no ser? estimu ado. ;racticar suavemente 'uede ayudar. -uando se 'ractica a .orma de una manera re a>ada# uno 'uede 'erci)ir me>or si se est? moviendo o no correctamente. %os movimientos r?'idos e incorrectos# es'ecia mente a 'rinci'io# 'ueden ocasionar un da"o atente. 3ovi(ndose suavemente# e cuer'o tiene c!ance de reconocer un movimiento errado# y corregir e )a ance y a a ineacin Csi a ca)eza es mantenida a'ro'iadamente como si estuviese sus'endida de un !i o# todas as 'artes de cuer'o van a !undirse y estar en su 'osicin adecuadaD. ;osteriormente# en a 'r?ctica# e estudiante a'rende a moverse r?'idamente# como dice e tratado de Tai Chi Chuan' R a rapide' Aie%e de a e%titudR. / estudiante avanzado de)e 'racticar suavemente 'ara cu tivar a energ4a y r?'idamente 'ara .aci itar a a' icacin. 2 iniciar e estudio de a .orma# uno de)e 'racticar a con as rodi as igeramente ar9ueadas y )astante erguido# con e tiem'o# en a medida 9ue e cuer'o se .orta ece# de)en ar9uearse m?s as rodi as y estar m?s )a>o 'ara as4 am' iar a .orma C!aciendo grandes c4rcu osD. -uando se ogra a igua dad a una a tura# de)e )a>arse cada vez m?s y a mismo tiem'o ir am' iando a .orma y movi(ndose en c4rcu os cada vez mayores. %a igua dad no se ogra .?ci mente. />ecutar a .orma con igua dad signi.ica 9ue e cuer'o se mantiene constantemente a una a tura y nunca ondu ando arri)a y a)a>o. 0no 'uede detenerse en cua 9uier momento manteniendo e )a ance sin es.uerzo# as 'iernas se .orti.ican y a res'iracin se vue ve 'ro.unda y regu ar. $u)secuentemente# e estudiante de)er? regresar a a .orma erguida y e>ecutar c4rcu os 'e9ue"os Cuna .orma m?s a ta# m?s estrec!a y m?s com'actaD. /n este nive de estudio# e cuer'o se mover? correctamente. -omo dicen os tratados de Tai Chi Chuan' R"a peDueTe' 4del c5rculo6 Aie%e de su 1ra%de'aRU y R"a .orta e'a 4de la 7orma6 Aie%e de su suaAidadR.

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&es'u(s# e estudiante de)er? 'racticar de am)as manerasA !aciendo a .orma )a>a y a ta. 0na 'osicin )a>a 'ro'orciona m?s 'oder 'ero menos manio)ra)i idad. 0na 'ostura e evada 'ro'orciona menos 'oder 'ero m?s ra'idez. -onociendo am)as# e estudiante 'odr? ada'tarse a di.erentes situaciones. E8 TAI CHI CHUAN3 REA"IDAD + >ITO. /Bisten muc!as razones 9ue >usti.ican e desconocimiento 9ue aOn tienen os occidenta es so)re e ,ai -!i -!uan y 'or 9u( es tomado como una danza ritua o un e>ercicio 'ara a sa ud. 8recuentemente e a umno occidenta estudiar? 'or 'ocos a"os y nunca conocer? rea mente a ,ai -!i como sistema de auto-defensa y muc!o menos ograr? a maestr4a en e arte# sin em)argo se auto7designa como instructor. / ,ai -!i -!uan no .ue dise"ado como e>ercicio# 'ero es un e>ercicio# e me>or. %a )uena sa ud es intr4nseca a ,ai -!i -!uan# e cua es muy suti y com' icado arte marcia 9ue de)e ser a'rendido con un instructor com'etente. / ,ai -!i no es su)>etivo como a danza. /s go)ernado 'or una ey su'erior a a de una coreogra.4aA a ey de universo# e Tao. -ada movimiento de ,ai -!i !a sido conce)ido 'ara cu tivar tanto a una 'arte es'ec4.ica de cuer'o como a cuer'o en su tota idad. 0n codo muy e evado o muy )a>o# o sim' emente un 'oco desviado 'uede originar una gran tensin en e cuer'o y !asta da"os en ese ado# como 'or e>em' o un !om)ro torcido. %a incorrecta 'osicin de os 'ies Cen re acin con e otro y as caderasD 'uede des)a ancear a cuer'o y trastornar a circu acin de a sangre y de Chi# originando as4 una tensin innecesaria. %as di.erentes 'artes de cuer'o de)en mantener una re acin gica con as otras 'artes de mismo. 0n estudiante 9ue no com'renda esto no se )ene.iciar?# y so o su.rir? os e.ectos nocivos. /n -!ina# e 'oder estudiar con un <nstructor com'etente es considerado como a go su'remo. ;ero a cantidad tiene una v4a de sustitucin 'or a ca idad# y a variedad 'or a sim' icidad y 'recisin. /n occidente# una 'ersona 9ue estudie ,ai -!i 'or 'ocos a"os no 'uede amarse as4 mismo instructor# as4 como un estudiante de .4sica e ementa no 'uede amarse as4 mismo como un .4sico. ;or cada )uen instructor eBisten cien 'o)res a umnos am?ndose as4 mismos EinstructorF. 0n instructor 9ue se 'reocu'e Onicamente 'or os as'ectos de sa ud# no entiende e ,ai -!i -!uan. ,ai -!i es kung-fu y si e estudiante so o se 'reocu'a 'or a sa ud# no o)tendr? todos os )ene.icios. -om'render cada movimiento en t(rminos de su a' icacin en a auto7de.ensa es indis'ensa) e 'ara a sa ud# des'u(s de todo# estos movimientos .ueron dise"ados 'ara de.enderse y conce'tos como atencin y )a ance son crucia es Cver discusin acerca de " y e Chi en '. 8D. %a actitud ante a 'r?ctica es im'ortante. -uando se 'ractica en nive es a tos# a de.ensa es inse'ara) e de movimiento# y .orma e dominio de a mente de uno. 0na )uena 'ostura no es est?tica# .orma 'arte de un movimiento din?mico# y a mente " es a .uente de movimiento din?mico. $i una 'ersona asume una 'ostura correcta con una actitud errada# 'arecer? un mani9u4# y a cam)iar a a siguiente 'ostura# 'or su'uesto o ser?. / ,ai -!i -!uan es un continuo movimiento y e estudiante de)er?# en todo momento# mantener un )uen )a ance tanto de cuer'o como de mente# si de)e detenerse en a gOn momento no de)e

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9uedar sin )a ance# as4 su Chi siem're estar? en e ugar correcto en e momento o'ortuno. /n a9ue os estudiantes 9ue no com'renden a auto7de.ensa# a mente y e Chi no estar?n en e ugar correcto# 'ero con a 'r?ctica adecuada# a ca)eza# as manos# os 'ies# etc. estar?n en e ugar 'reciso y en e momento o'ortuno. %as 'ersonas 9ue 'retenden 9ue e ,ai -!i es so o 'ara a sa ud no 'odr?n com'render e correcto movimiento y 'or consiguiente tam'oco entender?n a correcta 'ostura de cuer'o. %a 'ostura correcta no es accidenta A $e deriva de es.uerzo consciente. / verdadero estado es un re. e>o de a mente. 0na 'ersona 'odr? ser )uena 'ara co'iar 'osturas ais adas# 'ero sin una com'rensin rea no 'odr? encadenar as en un movimiento din?mico. $i se dis'ara una . ec!a con una desviacin de un grado# .a ar? e ) anco 'or un am' io margen. / estudiante de)e usar su criterio y no cegase en a e eccin de <nstructor 'or9ue si se desv4a un grado en sus inicios# errar? e ) anco. CANOTU"O -3 SA"UD + AUTO - DE$ENSA /n a .orma de ,ai -!i -!uan# sa ud y auto7de.ensa son inse'ara) es en t(rminos de entrenamiento menta .4sico. 29ue o 9ue es )ueno 'ara e cuer'o en t(rminos de ata9ue# tam)i(n es )ueno desde e 'unto de vista de su e.ecto en e sistema nervioso y en e circu atorio. 0na 'ersona .4sicamente en.erma# o)viamente# no 'odr? desarro ar un .uerte go 'e o resistencia# 'or o tanto a )uena sa ud es un 're7re9uisito 'ara a auto7de.ensa. / ,ai -!i -!uan est? )asado tanto en a .i oso.4a ,aoista como en a tradicin m(dica ,aoista# (sta O tima inc uye a acun'untura# a acu'resin y a tera'ia de 'untos de 'resin. $e 'uede considerar 9ue e ,aoismo tiene dos ramas 'rinci'a esA 18 $i oso.Ha3 e conce'to yin y yang de universo# y a re acin de (ste conce'to con todos os o)>etos 9ue integran a universo# inc uyendo dentro de e os a individuoP -8 Cie%cia3 es'ecia mente a9ue a ciencia 9ue trata con a .isio og4a de cuer'o !umano# o 9ue est? re acionada con a armon4a de cuer'o y a 'ro ongacin de a vidaA una verdadera ciencia )asada en a 'r?ctica actua . &e a 4 9ue cada movimiento de ,ai -!i -!uan !aya sido dise"ado 'ara )ene.iciar tanto a cuer'o en su tota idad# como a gunas de sus 'artes en es'ecia # 'or e>em' oA / corazn# os ri"ones# e -!i# e cere)ro. ;ero a manera de ograr a sa ud a trav(s de ,ai -!i -!uan no es c aramente o)via a a mente occidenta # as4 como tam'oco o es a acun'untura# aun9ue (sta !a sido 'racticada y 'ro)ada desde !ace mi es de a"os en -!ina. %a mayor4a de os occidenta es 'iensan 9ue una 'ersona desarro ada muscu armente es una 'ersona sa uda) e# o 'iensan 9ue os e>ercicios .uertes 'ro'orcionan vigor. $in em)argo esta idea es errada. %as estad4sticas muestran 9ue a9ue os amados at etas no viven m?s tiem'o 9ue cua 9uier otra 'ersona. %os verdaderos e>ercicios 'ara a sa ud son di.erentes a at etismo occidenta

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donde os e>ercicios tienden a irse a os eBtremos y .recuentemente os 'racticantes su.ren esiones. 0n evantador de 'esas 'odr? tener muc!a muscu atura# 'ero esto no o i)ra de tener un corazn de icado# e tama"o de sus mOscu os 'odr? crecer 'ero no 'or eso crecer? a resistencia de su corazn. / correr 'uede ser )ueno 'ara a gunos y sin em)argo a otros es causar? tensiones en di.erentes 'artes de cuer'o. %os occidenta es necesitan de una mente a)ierta 'ara com'render os .undamentos de ,ai -!i -!uan. / ,ai -!i -!uan tra)a>a 'or9ue est? )asado en a go 9ue e autor denomina RC&i-.uer'a-#otri'R y 9ue consiste en un cam)io )io9u4mico de materia en energ4a o Chi! 9ue es a .uerza conductora de todo e cuer'o. 2s4 mismo# e ,ai -!i -!uan tra)a>a so)re e sistema nervioso centra # so)re os rganos internos y so)re os !uesos# es decir# no se concentra Onicamente en uno o dos mOscu os# sino 9ue 'or e contrario# integra todas as 'artes de cuer'o. /n este ca'4tu o se resa tar?n di.erentes 'untos im'ortantes acerca de a sa ud y auto7de.ensa# sin em)argo# e ector de)e tener 'resente 9ue en a 'r?ctica# am)os conce'tos son inse'ara) es. I.- SALUD.%os cuatros 'untos vita es 'ara a sa ud sonA 18 RespiraciI% pro.u%da Vrespirar co% e dia.ra1#a8U -8 Re a5aciI% 0 circu aciI% de ChiU /8 Tra%Dui idad #e%ta U 0 28 "a e%to%aciI% de siste#a %erAioso. 18 RESNIRACIWN NRO$UNDA3 $e de)e res'irar 'ro.undamente mientras se e>ecuta a .orma de ,ai -!i a .in de suministrar mayor cantidad de oB4geno y de incrementar a ca'acidad de os 'u mones# y ograr 9ue a mismo tiem'o# e movimiento 9ue esta res'iracin 'roduce en e estmago y e dia.ragma sirva de masa>e a resto de os rganos. / oB4geno# de 'or si# es vita 'ara incrementar as reservas de Chi. -8 RE"AJACIWN + CIRCU"ACIWN DE" CHI3 %a eB' icacin eBacta de Chi 'uede ocu'ar todo un i)ro# m?s )aste con entender 9ue e Chi es a .uerza vita de cuer'oP a sa ud de as 'ersonas de'enden de cuan arraigado est( e Chi en todas as 'artes de su cuer'o. %a acun'untura est? )asada en e . u>o de Chi! e cua 'uede ser com'arado con e . u>o de agua de un r4oP as4 como e . u>o de agua 'uede ser contro ado con re'resas# e . u>o de Chi 'uede ser contro ado con a estimu acin de ciertas ?reas. /n acun'untura se inserta una agu>a en determinado meridiano# y esto 'uede ser com'arado con e a)rir o cerrar una v? vu a 'ara contro ar e . u>o de agua. &e igua .orma 9ue e 'ro'sito de contro ar un r4o es e convertir e 'oder de agua en energ4a# e 'ro'sito de contro ar e Chi es e enviar o !acia esas 'artes de cuer'o 9ue m?s o necesitan. 0n .uerte . u>o de Chi de'ende de a cantidad de Chi acumu ada en as reservas y de a ca'acidad de sistema trans'ortador. /n e ,ai -!i -!uan se atacan am)os .actoresA se incrementa e nive de Chi y se remueven todos os o)st?cu os de sistema trans'ortador# con miras a 9ue e Chi 'enetre en todas as 'artes de cuer'o.

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/ sistema de Chi 'uede ser com'arado con una )ater4a# en e a# a energ4a 9u4mica es trans.ormada en energ4a e (ctrica 'roduciendo una corriente continuaP (sta trans.ormacin crea una di.erencia de 'otencia entre os termina es 'ara as4 asegurar un . u>o continuo de e ectricidad. /sto se conoce como .uerza e ectro motriz# y a mayor energ4a de esta .uerza de'ende de mayor 'otencia de e ectricidad. 2n? ogamente# en e cuer'o !umano e Chi de)e ser o)tenido a 'artir de ciertos e ementos o energ4as# y como en a )ater4a# una constante trans.ormacin origina mayor energ4a resu tante. / Chi es una .orma de energ4a# y e 'roceso de trans.ormacin 'uede ser considerado como e % Chifuer(a motri( %. ,odo e mundo 'osee Chi! 'ero en tan 'e9ue"as cantidades 9ue .recuentemente no sienten su movimiento. /n e ,ai -!i -!uan e -!i es cu tivado y contro ado. 0na 'ersona 'uede sentir e Chi de di.erentes manerasA -omo un ca or 9ue via>a dentro de cuer'o# o como eBtra"as sensaciones de 'unzadas. /n nive es m?s e evados de 'r?ctica de ,ai -!i -!uan# e Chi 'uede 'roteger e cuer'o C os amados entrenamientos de Tvestido de !ierroT y a Tcam'ana doradaTDA todo e cuer'o 'arecer? como envue to en una .uerte cu)ierta materia 9ue o.rece 'roteccin contra go 'es eBternos. 3ediante a re a>acin durante a 'r?ctica de ,ai -!i -!uan# se 'ermite a Chi circu ar i)remente a trav(s de todo e sistema# m?s cuando e cuer'o est? tenso# a circu acin de Chi es ina'ro'iada. %a tota idad de cuer'o de)e estar re a>ada# 'ues de o contrario# as ?reas en tensin no reci)ir?n os )ene.icios de a circu acin# os cua es consisten en a nutricin y ayuda a as c( u as de cuer'o 'ara auto7reem' azarse cuando sea necesario. /ste reem' azo de c( u as 'uede ser com'arado con e mantenimiento de un carro# si as 'artes son re'aradas o reem' azadas cuando se da"en# e ve!4cu o durar? inde.inidamente# m?s si e carro no es mantenido a'ro'iadamente# se detendr? des'u(s de 'ocos a"os. /8 TRANKUI"IDAD >ENTA"3 2 'racticar a .orma de ,ai -!i -!uan de)e mantenerse a mente tan 9uieta como un estan9ue sin o as# en ugar de continuar 'reocu'ado con 'ensamientos cotidianos. $e de)e .i>ar a atencin en una de as manos# usua mente en a mano atacante# as4 se ayudar? a a integracin de a mente y e es'4ritu )Ching Shen* con os movimientos .4sicos. 5o 'uede re a>arse a cuer'o sin re a>ar a mente# adem?s de)e tenerse en cuenta 9ue as tensiones menta es ocasionan irregu aridades y descoordinacin en a res'iracin. 2 estar tenso no se 'uede res'irar con e dia.ragma# tan so o se res'irar? con os mOscu os de 'ec!o. 28 ENTONACIWN DE" SISTE>A NER(IOSO3 / sistema nervioso centra es e com'utador y a red de comunicaciones con e resto de cuer'o. 0na de as razones 'or as cua es se de)e 'racticar a .orma entamente y con a mente tran9ui a es 9ue as4 se desarro an a coordinacin y os re. e>os. /n a misma manera en 9ue se ogre 'racticar re a>ado# se .aci itar? e 'asar de una 'ostura a otra a vo untadP con a mente y e cuer'o en com' eta comunicacin. %a coordinacin es a c ave. -uando a 'arte correcta se mueve en e momento o'ortuno# e cuer'o desarro a 'oder y vigor. ,omemos como e>em' o a un )ateadorA

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'rimero se 'ara# des'u(s des' aza su 'eso desde a 'ierna 'osterior a a anterior y simu t?neamente gira e dorso en con>uncin con e )a anceo de os )razos. 2s4 ogra 9ue todo e vigor de cuer'o sea transmitido so)re a 'e ota. ;or su 'arte# e sistema nervioso# como un com'utador de a ta ve ocidad# ca cu a y suministra a res'uesta a anzamiento casi instant?neamente. /n e ,ai -!i -!uan con cada c ase so)re correccin de a .orma# uno estar? a'rendiendo so)re un e.ectivo sistema de e>ercicio y auto7de.ensa# y eventua mente e 'roceso egar? a ser autom?tico. / sistema nervioso centra de)er? ser 'ermanentemente mantenido 'ara estar en 'er.ecto estado de tra)a>o. II.- AUTO - DEFENSA. %os dos .actores esencia es en e ,ai -!i -!uan 'ara a auto7de.ensa son A 1D Ligoroso 'unto de im'acto 'ara e ata9ueP y 2D a energ4a generativa CgingD. 18 (IGOROSO NUNTO DE I>NACTO NARA E" ATAKUE3 &es'u(s de e>ecutar correctamente a .orma durante cierto tiem'o# e cuer'o se .orta eceP os !uesos seme>an acero re.inado# tanto 'or su . eBi)i idad como 'or su resistencia. $in e entrenamiento de ,ai -!i -!uan# os !uesos son como e !ierro# 9ue)radizos y no tan .uertes. -uando se ataca# a momento de im'acto# e cuer'o se vue ve como un tu)o de acero enterrado en e sue o# simi ar a as )ases de un edi.icio a to. ,odas as articu aciones de cuer'o de)en estar 'er.ectamente a ineadas 'ara as4 'ermitir e . u>o de energ4a desde os ta ones# a trav(s de as 'iernas# a cintura# a co umna y os !om)ros# !asta e 'u"o o a 'a ma de a mano. ,ericamente# si e cuer'o est? su.icientemente .uerte y de)idamente )a anceado# dar? a im'resin de tener ra4ces en e sue o# toda a .uerza de a tierra ser? atra'ada. 2 e.ectos i ustrativosA con e 'u gar y dedo medio de su mano derec!a tome igeramente un ?'iz 'or e centro# des'u(s# con su mano iz9uierda go 'ee uno de os eBtremos de ?'iz# de .orma ta 9ue sa ga dis'arado como una . ec!aP a!ora tome de nuevo e ?'iz# 'ero a'oye uno de sus eBtremos en una 'ared# cuando o go 'ee# de una manera simi ar a a antes descrita# e ?'iz# 'or su'uesto resistir? y si a .uerza .ue o su.icientemente intensa# e ?'iz 'odr4a egar a 'artirse o en otro caso# 'odr4a 'enetrar en a 'ared. / ?'iz 'odr? resistir a .uerza a' icada de'endiendo de a ca'acidad de resistencia de 'ro'io ?'iz y de a 'ared. /sto es un e>em' o de enraizamientoA / ?'iz est? enraizado en a 'aredP a 'ared y e ?'iz constituyen una unidad. =unto con os !uesos# os mOscu os y igamentos tam)i(n ganan en vigor en a misma medida en 9ue se a.irman os unos a os otros# de igua manera# todo e con>unto# se va !aciendo e ?stico y uni.ormemente desarro ado# o cua es muy im'ortante 'ara o)tener un vigoroso 'unto de contacto. 2 .in de com'render o anterior# se de)e imaginar 9ue e todo e cuer'o contiene mi es de menudos tu)os# os cua es 'oseen v? vu as 9ue a)ren o cierran e 'aso de 49uido Cenerg4aD 9ue 'or e os circu a. /stas v? vu as re'resentan os mOscu os y igamentos. -uando ocurre un .uerte im'acto# todas as v? vu as de)en estar cerradas 'ara evitar 9ue e

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49uido se derrame !acia e ?rea e9uivocada# as4 mismo# as 'aredes de os tu)os tam)i(n de)en ser resistentes. $e 'uede com'arar a cada uno de esos tu)os con un cauc!oP 'ara 9ue e cauc!o 'ueda so'ortar e 'eso de carro# am)as# as 'aredes y a v? vu a de)en ser resistentes# 'ues de otra .orma e aire esca'a. &e una manera simi ar ocurre con e cuer'oA en e momento de un .uerte im'acto Cde.ensivo u o.ensivoD todas as v? vu as re evantes de)en estar cerradas. $in em)argo# tan 'ronto como 'ase e im'acto# a circu acin a trav(s de os tu)os de)e reiniciarse inmediatamente# as v? vu as se a)ren y e cuer'o vue ve a estar re a>ado y a erta 'ara res'onder a cua 9uier situacin 9ue 'ueda venir. &es'u(s de un argo entrenamiento en a .orma y as t(cnicas de com)ate# e cuer'o 'odr? a)rir y cerrar as v? vu as sin es.uerzo consciente# o sea# e im'acto ocurre y as v? vu as se cierran y a)ren 'or re. e>o. 2 gunos 3aestros de ,ai -!i -!uan 'ueden egar !asta a re'e er ata9ues 'or a es'a daA / 3aestro se a e>a# de)ido a 9ue su cuer'o est? reaccionando autom?ticamente 'or re. e>os. 2 o argo de a mayor 'arte de a .orma# as v? vu as est?n a)iertas# CeBce'to a .ina de cada movimientoD# cuando a mente est? concentrada en e 'unto a donde e go 'e va dirigido y a res'iracin se detiene moment?neamente. %os mOscu os y igamentos se van .orta eciendo gracias a a re a>acin acom'a"ada de a circu acin de energ4a# o cua constituye una continua re'aracin de as c( u as de cuer'o y a construccin de nuevas c( u as. 2 momento de im'acto# a 'ostura de)e ser a correcta# e cuer'o de)e estar de)idamente a ineado# 'ues de o contrario# su 'arte m?s d()i # ser? como e es a)n m?s d()i de a cadena. /n este 'unto# e )a ance es esencia # 'or e>em' o# en una de as 'atadas de ,ai -!i Tse'arar e 'ieT 7 un 'ie 'ermanece so)re e 'iso# actuando como e a'oyo de una 'a anca# mientras 9ue a 'arte su'erior de cuer'o se inc ina !acia atr?s como un su)e 7 y 7 )a>a. %a consecuencia de esto es 9ue se re9uiere un m4nimo es.uerzo 'ara e evar e otro 'ie y e>ecutar a 'atada. /ste m(todo de movimiento di.iere de usado en otros esti os de 'e ea# os cua es )a ancean todo e cuer'o !acia de ante con a 'atada# !aciendo as4 un es.uerzo eBageradoP 'or e contrario# as 'atadas de ,ai -!i -!uan usan a venta>a mec?nica. 0n e>em' o de os da"os 9ue 'ueden su.rirse con un .uerte im'acto cuando as articu aciones no est?n a'ro'iadamente conectadas# est? en una rodi a inadecuadamente . eBionada# o cua originar? 9ue e 'eso de cuer'o no descanse a'ro'iadamente so)re e 'ie# 'udiendo as4 esionar dic!a rodi a. ;ara ograr una correcta a ineacin es 'reciso 9ue a ca)eza sea mantenida como si co gara de o a toP 9ue e 'ec!o est( igeramente cncavo# de .orma ta 9ue a es'a da Cno os !om)rosD 9uede igeramente e evada y curvada# manteniendo su .orma natura P 9ue os !om)ros y os codos est(n !undidos. %a Onica v4a 'ara ograr estos deta es en as 'osturas# es a 'r?ctica correcta de a .orma. ;ara veri.icar si se ogra e a ineamiento correcto# se 'uede go 'ear moderadamente un saco usando un movimiento de a .orma. />em' oA ce'i ar a rodi a y girar un 'aso. $i se siente 9ue no se tiene 'otencia# o 9ue cierta 'arte de cuer'o mo esta# c!e9uee a 'osicin con su <nstructor. / mismo saco# ayuda a veri.icar

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e )a anceP si se siente inesta) e a go 'ear o# seguro 9ue est? des)a anceado# y esto tam)i(n es 'roducto de una 'ostura inadecuada. %a correcta a ineacin tam)i(n eBige 9ue a cara de a rodi a est( a ineada con a 'unta de 'ie# y no o vide 9ue a distancia entre as manos y e cuer'o de'ende de o anc!o y a to de su 'osturaP una 'ostura m?s )a>a eBige 9ue as manos est(n m?s eBtendidas. -8 ENERGOA GENERATI(A VGING83 %a energ4a generativa CgingD es e 'oder generado 'or e cuer'o y eBisten tres m(todos 'rinci'a es 'ara desarro ar este 'oderA +* ,L -.T/0/ 0,L 1+22"0/ )/ 0,L #"2/*' /ste 'rimer m(todo es un ti'o de accin de )arrido# ta como a usada a )atear una 'e ota en e )(is)o o a go 'ear una 'e ota de go .# o sea# a 'ersona gira so)re su e>e y rota .ormando un arco. / grado de 'oder de'ende de a . eBi)i idad y resistencia de )ate o de 'a o de go .. /ste m(todo invo ucra una accin como a de azotar# o # en otros casos# una accin como a de arco y a . ec!a. 2 gunos e>em' os de este m(todo en a .orma est?n en Tagarrar a '?>aro 'or a co aT o T'einar a crin de ca)a o sa va>eT. / m(todo de )arrido 'ara generar 'oder de'ende de unas 'iernas .uertes 'ara ser ra4z# y de unos )razos .uertes .irmemente conectados a cuer'o. 1* -.T/0/ 0, L"1,2+2S, C/-/ 34 2,S/2T,' /ste m(todo 'uede ser com'arado con a accin de un resorteA ;resione un resorte y i)(re o re'entinamenteP e resorte sa tar?. />em' os de este ti'o de accin dentro de a .orma de ,ai -!i -!uan 'ueden ser Tgo 'ear con e ta nT o Tem'u>arT# en am)os casos# e resorte es com'rimido 'ara uego esta ar. %a !a)i idad 'ara desarro ar 'oder mediante este m(todo de'ende 'rinci'a mente de vigor y resistencia de os igamentos de os )razos y as 'iernas. /ste m(todo 'uede ser descrito como inea ya 9ue im' ica movimientos !acia atr?s y ade ante. 2un9ue e 'oder es a' icado en un c4rcu o# a din?mica de cuer'o es inea . /sta manera de desarro ar 'oder es .?ci mente a canza) e# y es uti izado en a mayor4a de os sistemas eBternos de Kung Fu. C* -.T/0/ 0, T/2C,2' /n este m(todo a accin 'uede ser com'arada a a 9ue rea iza a iga en un avioncito de >ugueteA 2 medida 9ue se gira a !( ice# a iga va torci(ndose y acumu ando energ4aA a so tar a# a energ4a se i)era. / 'oder de'ende directamente de vigor de a iga y de a medida en a cua se i)ere a energ4a. / me>or e>em' o de a a' icacin de este m(todo en a .orma es Tgirar y )arrer e otoT# en e cua a 'arte su'erior de cuer'o se tuerce un 'oco y a in.erior o com' ementa. %a !a)i idad 'ara desarro ar 'oder en este m(todo de'ende muc!o de a . eBi)i idad y vigor de a cinturaA a !a)i idad de torcerse y enderezarse. 5* C/-1"4+C"/4,S' Jea mente a mayor4a de os movimientos en a .orma de ,ai -!i com)inan os esti os antes citados# 'or e>em' oA Tinc inar e vue oT usa os m(todos de torcer y de )arrido# mientras 9ue Tce'i ar a rodi aT Trec!azar a monoT y Ttorcer e 'asoT em' ean os m(todos de torcer y i)erarse como un resorte. ;er.eccionando estos m(todos# una 'ersona con 'oca muscu atura 'odr? vencer a

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otra muy muscu osa# ya 9ue os mOscu os no constituyen necesariamente 'oder y sa ud# es m?s# un eBcesivo desarro o muscu ar 'uede im'edir a i)ertad de movimientosP sin em)argo# si una 'ersona 'ractica ,ai -!i -!uan# ograr? 9ue todo su cuer'o sea sa uda) e# vigoroso animado.

6.- E%tre%a#ie%to3 Ruti%a di7ria e% a pr7ctica de Tai C&i C&ua%.

El principio b8sico del $ai Chi es, que slo 9 on%as de su 7uer%a son necesarias para en7rentar :.;;; libras de 7uer%a opuesta!. -uando un a umno se acerca con seriedad a ,ai -!i -!uan# 'odrG es'erar grandes )ene.icios# inc uso ines'eradamente. $in darse cuenta# e camino a a maestrHa de ,ai -!i -!uan# E... se convierte en un sereno# genti y creativo senderoF. 8uenteA 8o eto de /6a 3Gr9uez @E%tre%a#ie%to. Hay tres 'asos )Gsicos 'ara em'ezar a o)tener a eBce encia en este 2rteA

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1.- La forma corta y arga de esti o Yan . 0n e>ercicio individua 9ue a'arentemente no eBige es.uerzo. ,oma de 3 a 6 meses a'render a secuencia de a .orma corta con a adecuada res'iraci@n. -.- ,mpujar con as manos. /ste e>ercicio es e>ecutado 'or dos 'ersonas. / In.asis genera a9uH de)e !acerse en a . eBi)i idad de cuer'o y a es'ontaneidad. %as !a)i idades es'ecH.icas sonA @pe1arseB3 a !a)i idad de mantener igero contacto con e o'onenteP @oirB3 ad9uiriendo esta !a)i idad uno es ca'az de sentir as tensiones en un o'onente# asH como a cantidad de .uerza y a direcci@n de sus movimiento @cederB3 res'onder 'arcia mente de>Gndo o 'asar y 'arcia mente contro ado y guiando su direcci@n. Hay muc!as eta'as y tIcnicas inc uHdas en e a'rendiza>e de Eem'u>ar con as manosF como a 'osici@n .i>a# o caminando# entre otros. /.- %a tercera eta'a de entrenamiento se desarro a con e Eem'u>ar con as manosF y es a a' icaci@n 'rGctica de a tIcnica y a teorHa de ,ai -!i -!uan en a 'e eaF. C8uenteA .o eto de
-entro de /studios de ,ai -!i -!uanD.

; an de estudios de E,ai -!i -!uan -entro de estudiosF de -aracas con /6a 3Gr9uezA 8orma de ,ai -!i -!uan C'rinci'iantes# avanzadosD 3e>oramiento de a .orma de ,ai -!i -!uan 8orma arga de ,ai -!i -!uan C os 108 movimientos c ?sicos com' etosD 5ei Kung C'rinci'iantes# avanzadosD /m'u>ar con as manos C'us!7!andsD ,ai %au Ct(cnica de as cuatro es9uinasD 2' icacin de Eem'u>ar con as manosF y de ,ai %au a a de.ensa 'ersona ,(cnicas de 'e ea de ,ai -!i -!uan 8ormas de armasP sa) e# cuc!i o# )astn# . auta 3editacin tao4sta C'rinci'iantes# avanzadosD %as 'ersonas interesadas en a'render ,ai -!i -!uan 'ueden incor'orarse a cua 9uiera de os gru'os de 'rinci'iantes# en cua 9uier momento de a"o. CONSIDERACIONES =XSICAS NARA INICIARSE EN "A NRXCTICA DE" TAI CHI3 1D Ja a>arse 2D Hundirse 3D 3antener e nive de sacro recto. 4D 3antener a ca)eza sus'endida. 5D Je a>ar os !om)ros. 6D 3antener a mano recta 'ero no tensa. 7D Hundir e 'ec!o C igeramente c@ncavoD. 8D &o) ar as rodi as de manera 9ue .ormen una Hnea recta con a 'unta de su 'ie. 9D 3overse entamente con armonHa y sin interru'ciones. 10D $u)ordinar sus )razos a os movimientos de su cuer'o. 11D <n!a ar entamente cuando sus )razos se a)ren# eB!a ando cuando os recoge. 12D 3antener casi todo e 'eso de su cuer'o en un 'ie cada vez.

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13D

-oncIntrese con una mente a erta 'ero descansada. NROGRA>A DE ENTRENA>IENTO.

Nri#er %iAe 3 A8 Aco%dicio%a#ie%to .sico3 2mo dar e cuer'o a esti o de arte a desarro ar. tonicidad muscu ar e asticidad muscu ar . eBi)i izaci@n de a co umna y demGs articu aciones resistencia Caumento de a ca'acidad aer@)icaD =8 "a correcta postura3 2condicionamiento de a mente y e cuer'o a as di.erentes 'osturas )GsicasA 'osici@n de >inete o 'ostura casera 'aso de monta"a 'aso vacHo 1Q2 'osici@n casera con V 'aso vacHo

C8

>oAi#ie%tos !7sicos de Tai C&i C&ua%3 manosA +nn7$o# %ou7$i 2u7;u# ,ao -!en7Ko# ,o7+o 8un $!iao com)inar movimientos )Gsicos con 'asos en as 'osturas )Gsicas res'iraci@n )Gsica 'atadas )Gsicas de ,ai -!i -!uanA $an7,i# Kuai73en7$!iao# ;ai7Jen# 8un7$!iao de 'unta y ta @n D8 "a correcta respiraci,%3 -!i Kun %a @r)ita microc@smica ;rinci'ios )Gsicos de a res'iraci@n con e movimiento.

a8 Nei 9u%1.
E3i .i oso.Ha 'ara e desarro o .Hsico y menta # se reduce a os 'rinci'ios )Gsicos taoistasA anda con la naturale%a y me<ora lo que tienes!. &entro de estas sim' es 'a a)ras se encuentran os secretos con os cua es uno 'uede reestructurar a mente y e cuer'o. +o creo 9ue am)os de)en estar en armonHa 'ara 9ue uno a cance as metas mGs a tas 9ue se 'uedan o)tenerF. *aster C. =. C(-.> I%troducci,%.E%os e>ercicios de +ei ?ung tra)a>an directamente con a energHa de Chi integrando y .orta eciendo os e ementos .Hsicos de cuer'oA mKscu os# tendones# !uesos# @rganos# circu aci@n sanguHnea y 'roceso res'iratorio. ... 5ei Kung es e maestro irrigador! de

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cuer'o. -omo . uye e agua# . uye e -!i. 2sH como cuando a)res un cana # e agua CenergHaD es 'roducida y distri)uida a travIs de I F.W 3encionar a !istoria de +ei =ung# signi.ica remontarnos a comienzo de a !istoria -!ina. 8ue desarro ado y 'racticado 'or os 'rimeros taoistas. /stG mGs a G de 'erHodo de /m'erador 2mari o C2696 7 2598 2.-.D# inicio de a !istoria escrita -!ina. &esde ese 'erHodo !ay iteratura re acionada 9ue inc uye meditaci@n# masa>e de os @rganos internos# acu'resi@n y acu'untura.FW Nri%cipios !7sicos para a i%ear e cuerpo e% as .or#as de Nei :u%1.@$e 'resentan en e orden de im'ortanciaA Cver .iguras en aneBo nKmero 1D 1D -a)eza sus'endida. 2D ;e vis !acia adentro# dedos de os 'ies !acia adentro y rodi as !acia a.uera. 3D ;ec!o c@ncavo. 4D -uer'o redondeado. 5D Hom)ros y codos !acia a)a>o. 6D -intura sue ta. @6 Aua!>> sue to. WW -oneBi@n entre a 'ierna y a cadera. 8D res'iraci@n 'ro.unda.FW Nri%cipios #e%ta es.@/n e entrenamiento# !ay un ritmo entre o .Hsico y o menta . $i se su)estima a di.icu tad envue ta en cua 9uiera de os dos as'ectos# so o invitarHas a .racaso. 2ce'tar as di.icu tades invo ucradas es e 'rimer 'aso. $i ogras ace'tar e reto# vas a encontrar a eterna >uventud de cuer'o# y asH usted ograrG retardar e 'roceso de enve>ecimiento de su meta)o ismoF. W
W 8uenteA ,!e )oo6 o. 5ei Kung )y -. K. -!u# sun. oMer 'ress 5eM +or6

EJERCICIOS NARA E" DESARRO""O DE" NODER INTERNO3 2)razando a ca)a o {3 mi.} -a)a gando a ca)a o sa va>e Ccorto 7 mediano 7 argoD {2 U} ,ocando a guitarra Cderec!a 7 iz9uierdaD {30 seg.} / com'Gs Cderec!a 7 iz9uierdaD {1U} / do) e drag@n emerge de mar Cderec!a 7 iz9uierdaD {3U} / rinoceronte mira a una {2U} -a)a gando e tigre Cderec!a 7 iz9uierdaD {2U} / ave .IniB eBtiende as a as Cade ante 7 atrGsD {30U} :o 'eando a tigre Cderec!a 7 iz9uierdaD {2U} / )u!o gira a ca)eza Cderec!a 7 iz9uierdaD {2U} ;rograma de entrenamiento de 5ei Kung# 'ara os 'rimeros tres C3D meses. ,iem'o a'roBimado de a sesi@n 20 mi. 2 sesiones semana es.

!8 Tai C&i.

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,ai -!i es un mItodo es'ecia izado en e entrenamiento de as res'uestas sensorio7 motoras. Je9uiere rea izar o con una entitud y 'recisi@n de movimientos muy suti es. -orrige a 'ostura y aumenta a re a>aci@n. /nse"a a disci' inar a 'aciencia y a contro ar a muscu atura. /s una .orma de meditaci@n activa 'roveniente de a -!ina# mediante a cua se o)tiene una constante interacci@n entre as energHas de yin y yang. /s a a vez una danza# un sistema .i os@.ico y un correctivo muscu ar. %a 'ersona de)e concentrarse en a res'iraci@n y !acer circu ar a energHa a o argo de cuer'o. ,ai -!i es un arte marcia y a mismo tiem'o sirve 'ara e auto7cu tivo de a 'ersona. -omo es ento y suave# cua 9uiera 'uede 'racticar o# no o)stante s@ o os estudiosos o 'ractican a .ondo# 'ro.undizan en as teorHas de ,ai -!i y desarro an sus secretos y es'Hritu. Hoy en dHa e ,ai -!i .orma 'arte de os 'rogramas diGrios de !igiene y )ienestar de mi ones de 'ersonas en -!ina -ontinenta y en numerosas comunidades c!inas en e eBtran>ero. ;ara e o)servador e ,ai -!i es una danza e>ecutada a un ritmo res'iratorio ento y 'ro.undo. /stos movimientos re a>ados y . uidos estimu an e . u>o e9ui i)rado de a sangre# de a res'iraci@n y de -!i CenergHa vita D# EnutriendoF com' etamente a cuer'o# a a mente y a es'Hritu# y conduciIndo o a un estado e9ui i)rado y arm@nico. / ,ai -!i es un e>em' o de 'rinci'io mGs suti de ,aoHsmo# conocido como E*u7 *eiF# cuya traducci@n itera es Eno !acerF# 'ero e signi.icado rea es Eactuar sin es.uerzoF# moverse de acuerdo a . u>o de curso natura . 1i nada en tu interior est8 r gido, las cosas se te abrir8n por s solas. En movimiento, sB como agua, cuando quieto como un espe<o. ,esponde como un eco!. "ao $%& >O(I>IENTOS DE "A $OR>A CORTA DE" ESTI"O +AN3 1D 're'araci@n 2D comienzo 3D acariciando a co a de gorri@n 4D a'artar 5D a ar y 'resionar !acia ... 6D a .rente 7D em'u>ar 8D Gtigo sim' e 9D guitarra 10D em'u>ar con e !om)ro 11D gru a ) anca des' iega sus a as 12D ce'i ar a rodi a y em'u>ar a a iz9uierda 13D tocar a guitarra 14D caminar !acia ade nate# a'artar# interce'tar y 'egar con e 'u"o

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15D 16D 17D

retrocede y em'u>a cruzar as manos u conc uir a 1era 'arte 2da 'arte. 2)razar e tigre y retornar a a monta"a 17 a y )D 2 ar !acia atrGs y 'resionar !acia ade ante 17 cD em'u>ar 17 dD Gtigo sim' e 18D virar e 'u"o de)a>o de codo 19D 'aso atrGs y rec!azando e mono 20D 20 aD idem 21D vue o diagona 22D as nu)es 23D 23 aD idem 24D ser'iente se arrastra 25D ga o de oro derec!o 26D ga o de oro iz9uierdo 27D se'arar e 'ie derec!o 28D se'arar e 'ie iz9uierdo 29D girar y 'egar e ta @n 29 aD ce'i ar a rodi a y 'egar con a iz9uierda 30D ce'i ar a rodi a y 'egar con a iz9uierda 31D avanzar y 'egar con e 'u"o 31 aD a'artar y es9uivar !acia a derec!a 31 ) y cD a ar !acia atrGs y 'resionar !acia ade ante 31 dD em'u>ar 31 eD Gtigo sim' e 32D %as cuatro es9uinas 33D 33 aD 33 )D idem 33 cD co a de gorri@n 33 dD a'artar !acia a derec!a 33 e y .D a a !acia atrGs y 'resiona !acia ade ante 33 gD em'u>a 33 !D Gtigo sim' e 33 iD 34D a ser'iente se arrastra y 'aso !acia ade ante# camino a as 7 estre as 35D 'aso !acia atrGs y ca)a gar e tigre !acia a monta"a 36D y 37D )arrer e otus y 'arar e tigre con e arco 37 aD 'aso ade ante# a'artar# interce'tar y 'egar 37 )D !acia atrGs 'ara em'u>ar 37 cD cruzar manos 37 dD conc usi@n. :ran tIrmino.

c8

C&i-9u%1.

E/ -!i7Kung !a sido 'racticado en -!ina 'or mi es y mi es de a"os# ya sea 'ara me>orar a sa ud o 'ara generar .uerza 'ara a 'rGctica de as 2rtes 3arcia es. /s mGs conocido como E5ei KungF o EKung 8u internoF. %a 'a a)ra EKungF signi.ica en c!ino Etra)a>oF y E-!iF 9uiere decir EenergHaF# a 9ue circu a 'or dentro de cuer'o. ;or o 9ue -!i 6ung 9uiere decir desarro ar a circu aci@n de a energHa de cuer'o# ya sea 'ara

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incrementar a o 'ara contro ar a. ... ... /n a a' icaci@n de -!i Kung nos damos cuenta de 9ue eBisten unos Ecana esF 9ue e.ectKan e tra)a>o de conectores de os @rganos internos# se es conoce como 'rimarios. /stos cana es sue en estar re acionados con as arterias y nervios mayores. /Bisten doce cana es 'rinci'a es y oc!o vasos mayores CsecundariosD. 2 o argo de estos cana es se encuentran as EcavidadesF# conocidos como 'untos de acu'untura# 9ue sue en ser mani'u adas 'ara estimu ar e sistema com' eto. ,omar en cuenta e E-!iF# Ecana es de -!iF# EcavidadesF C'untos de acu'unturaD# y a Ecircu aci@n de -!iF 9ue estG governada 'or a !ora de dHa y a estaci@n de a"o. &urante e entrenamiento en -!i Kung a mente contro a e . u>o de -!i de a misma manera 9ue contro a otras .unciones en e cuer'o. ;or e o a -N5-/5,J2-<X5 es a ave de IBito. -oncentrando toda a atenci@n en a 'arte de a)domen Cdonde estG e tan7tienD y !aciendo ciertos e>ercicios se genera -!i 9ue circu a a travIs de cuer'o y e -!i restante se de'osita en e ,an7tien. -uando se !a acumu ado su.iente -!i# e estudiante usa su mente 'ara guiar e -!i a travIs de os oc!o vasos mayores y de os doce cana esF.
C8uenteA 2rtHcu o de una revista amado -!i KungD

>eridia%os3 Se%deros por do%de circu a a e%er1a. "os ca%a es o #eridia%os pri#arios so%3 VAer a%e<o -3 .i1ura a8 1D 3eridiano de 'u m@n. 2D 3eridiano de intestino grueso 3D 3eridiano de est@mago 4D 3eridiano de )azo 5D 3eridiano de coraz@n 6D 3eridiano de intestino de gado 7D 3eridiano de a ve>iga 8D 3eridinao de ri"@n 9D 3eridiano de 'ericardio 10D 3eridiano de tri' e ca entador 11D 3eridiano de a vesHcu a )i iar 12D 3eridiano de !Hgado 1D 2D 3D 4D 5D 6D 7D 8D "os Aasos o ca%a es secu%darios so%3 VAer .i1ura !? c 0 d8 Jen maiA vaso conce'ci@n W &u maiA vaso go)ernador W -!ong maiA vaso vita Co 'enetranteD &ai maiA vaso cintur@n +in 9iao maiA vaso yin CinteriorD de ta @n +ang 9iao maiA vaso yang CeBteriorD de ta @n +in Mei maiA vaso de coneBi@n con todos os meridianos yin +ang Mei miA vaso de coneBi@n de todos os meridianos yang.

W -onsiderados os mGs im'ortantes.

.- @E5ercicio de . u5o de C&i i%ducido3 /ste e>ercicio es eBce ente 'ara curar cua 9uier

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en.ermedad. $on recomendado a modo de medicina 'reventiva. Cver aneBo 5ro 2D aD ;osici@n de 'ie# erguido y re a>ado. -o @9uese e dedo medio Ce iz9uierdo os !om)res# e derec!o as mu>eresD so)re e om) igo y 'resione suavemente unas diez veces. &es'uIs de>e caer a mano a costado. )D 0se e otro dedo medio Ce derec!o os !om)res# e iz9uierdo as mu>eresD 'ara dar suaves masa>es so)re e 'unto vita )ai!ui# situado en a coroni a de a ca)eza# unas cinco veces. &es'uIs de>e caer a mano a costado. cD Haga e e>ercicio Le&antar e Cie o Cver aneBo 3D entre 15 y 20 veces. -ada vez 9ue com' ete a secuencia# !aga una 'ausa de uno o dos segundos 'ara sentir 9ue e -!i )a>a 'or su cuer'o. dD Haga e e>ercicio Sujetar a Luna Cver aneBo 3D entre 15 y 20 veces. 2 .ina de cada secuencia detIngase uno o dos segundos 'ara sentir e -!i 9ue )a>a 'or su cuer'o. eD -ontinKe de 'ie# re >ado# os o>os cerrados con suavidad. $i ya se estG meciendo o moviendo# continKe con e 'aso siguiente. $i no# visua ice una cascada de energHa vita 9ue e )a>a desde a ca)eza 'or todo e cuer'o. &is.rute a agrada) e y !ormigueante sensaci@n# si ogra sentir a. .D $i comienza a mecerse o moverse# siga os movimientos con suavidadP no se resista# ya 9ue estGn inducidos 'or e -!i 9ue circu a dentro de su cuer'o. &es'uIs de un rato# os movimientos se !arGn invo untarios. 2 veces es 'osi) e 9ue cam)ie de 'osici@n. /ncontrarG muy re a>ante y ' acentera esta eB'eriencia. $us o>os continuarGn cerrados igeramente durante todo e movimiento. &es'uIs# cuando ya domine este e>ercicio# 'odrG a)rir os o>os. gD $i e ocurre 9ue comienza a moverse con muc!o vigor# sim 'emente ordInese a sH mismo desace erar. $i e 'arece 9ue e movimiento se !a !ec!o re'entinamente vigoroso antes de 'oder !acer a go 'ara re.renar o# no se 'reocu'e. -ontinKe tran9ui o# ordInese )a>ar e ritmo y o !arG. /s asH de senci o. /ste e>ercicio# 'or cierto# tam)iIn i ustra e !ec!o de 9ue su mente 'uede e>ercer dominio so)re a materia. !D &es'uIs de unos 10 minutos de movimientos inducidos 'or e -!i# o en cua 9uier momento 9ue desee 'arar# sim' emente diga a os movimientos 9ue cesen. /s muy im'ortante 9ue no se detenga de manera )rusca. &e>e 9ue sus movimientos eguen a un .ina e egante. iD -ontinKe inm@vi durante uno o dos minutos# con os o>os aKn cerrados. &es'uIs .r@tese as 'a mas 'ara ca entGrse as y co @9uese as so)re os o>os cuando os a)ra. &Ise un suave masa>e 'or a cara. %uego camine enIrgicamente unos treinta 'asos. /ste e>ercicio no tiene 'recio. $i o 'ractica con constancia# e servirG de 'revenci@n contra en.ermedades degenerativas# o comenzarG a curarse si ya 'adece a guna.F C8uenteA / arte de
-!i76ung# 'or *ong KieM Kit# ediciones 0rano# 1996D

;.- A%e<os.
A%e<o Nro. 13 (ie%e de Nei :u%1? p71i%a -4 ;rinci'ios )Gsicos 'ara a inear e cuer'o en as .ormas de 5ei Kung.7

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8iguras 1 7 2 7 3 7 4 7 5 7 6 7 7 7 8 A%e<o Nro -3 (ie%e de C&i :u%1 - #eridia%os? p71i%a -* %os cana es o meridianos 'rimarios. 8igura a %os vasos o cana es secundarios. 8iguras )# c y d A%e<o Nro. /3 (ie%e de C&i :u%1? p71i%a -) />ercicio de . u>o de -!i inducido. %evantar e cie o. 8igura 1 72 73 $u>etar a una. 8igura 1 72 73 74