COLEGIO SAN CARLOS

SOCIALES: EJES DE PROFUNDIZACIN

FASE DE INDAGACIN BIBLIOGRFICA
FORMATO: R.A.E.
NOMBRE______________________________________________TEMA:
__________________

_______________________________________________________FECHA:

REFERENCIA DE LA FUENTE:
Ministerio de Educacin Nacional. (1997) Lineamientos Generales De Procesos Curriculares. Bogot: ISBN

TEMTICA ABORDADA Y DESARROLLADA POR LA FUENTE:

Documento que da a conocer la importancia de una transformacin de
la educacin en Colombia.
El texto consiste en una recopilacin argumentativa, dividida en 3
partes, en la cual explica minuciosamente las razones por las que este
cambio acadmico es tan importante y requiere tanta atencin social.

No.

ASPECTOS GENERALES DE LA FUENTE (Estructura, contenido,

imgenes, tablas, grficos, etc)
Desarrolla el contexto histrico que envuelve a los individuos como
motor de la cultura, enfatizando las cosas que cambian y que
permanecen, sin olvidar el cambio que es pertinente hacer y los
adems obligatorios.
Aborda la relacin del pasado histrico de los cambios con las
dimensiones que vendran a tener los cambios educativos en la
sociedad.
Crea una propuesta para invitar al lector y al sistema social a asumir
una nueva manera de pensar para contribuir y aceptar en los nuevos
procesos educativos y asimilarlos de la misma manera.
La fuente utiliza 3 subdivisiones de informacin para desarrollar
detalladamente lo que implicara un cambio en la educacin en el pas,
evaluando todas las consideraciones necesarias para lograr el objetivo
planteado y de la misma manera transmitirlo al lector para que, como
individuo social, aplique dicha informacin.
Al final de cada numeral de la lectura, utiliza tablas encargadas de
resumir cada bloque subdividido de informacin. Plantea preguntas
reflexivas y abiertas para sustentar la polmica de los cambios
educativos.

EL texto seala cambios y estancias generales que auspician la

necesidad urgente de cambios en las instituciones educativas. De la
misma forma contiene preguntas reflexivas permanentes de nuevos
cuestionamientos pedaggicos. Participa socialmente invitando a
construir una mentalidad que nos permita debatir y fundamentar
nuestras soluciones a estas preguntas hechas al aire. Propone un
interpretacin adecuada a los temas educativos relacionados con el
currculo y su construccin.
PALABRAS CLAVES:
* Autonoma: Condicin o estado del individuo, comunidad o pueblo con independencia y capacidad de autogobierno
* Currculo :El currculo en el espritu de la nueva educacin debe ser entendido como el conjunto de actividades y procesos que intencional y
consensualmente se programen para cumplir con los objetivos de la educacin expresada en el Proyecto Educativo Institucional.
* Planes de estudio : Es una estrategia para desarrollar intencionalmente el currculo de la educacin formal. Tiene la tarea de responder en cuanto al qu,
al como, al para qu y al cuando del quehacer educativo con miras a satisfacer las necesidades y expectativas que la comunidad y cada estudiante tienen
con respecto a la institucin.
Los grupos de reas obligatorias y fundamentales, las reas optativas y los temas de enseanza obligatoria se organizan para conformar el plan de estudios
propio de una institucin. Su enseanza no se desarrolla siguiendo estrictamente la lgica interna del rea como se hace tradicional, de acuerdo con un
determinado programa curricular, sino que sus contenidos se utilizan como instrumentos para lograr los propsitos de los proyectos educativos, sobre bases
tericas construidas y apropiadas por los involucrados en el proyecto.
* Educacin : La educacin se concibe como un proceso permanente de carcter social y personal. EN cuanto proceso social hace referencia a la condicin
histrica de lo educativo y por lo tanto a su carcter complejo, determinado por mltiples factores que desbordan los puramente estatal para confundirse con
otros aspectos que le confieren a la dimensin social.
*Aprendizaje: Se denomina aprendizaje al proceso de adquisicin de conocimientos, habilidades, valores y actitudes, posibilitado mediante el estudio, la
enseanza o la experiencia. Dicho proceso puede ser entendido a partir de diversas posturas, lo que implica que existen diferentes teoras vinculadas al
hecho de aprender. La psicologa conductista, por ejemplo, describe el aprendizaje de acuerdo a los cambios que pueden observarse en la conducta de un
sujeto.
El proceso fundamental en el aprendizaje es la imitacin (la repeticin de un proceso observado, que implica tiempo, espacio, habilidades y otros recursos).
De esta forma, los nios aprenden las tareas bsicas necesarias para subsistir y desarrollarse en una comunidad.
El aprendizaje humano se define como el cambio relativamente invariable de la conducta de una persona a partir del resultado de la experiencia. Este
cambio es conseguido tras el establecimiento de una asociacin entre un estmulo y su correspondiente respuesta. La capacidad no es exclusiva de la
especie humana, aunque en el ser humano el aprendizaje se constituy como un factor que supera a la habilidad comn de las ramas de la evolucin ms

similares. Gracias al desarrollo del aprendizaje, los humanos han logrado alcanzar una cierta independencia de su entorno ecolgico y hasta pueden
cambiarlo de acuerdo a sus necesidades.

*Enseanza: Comunicacin de conocimientos, habilidades, ideas o experiencias a una persona que no las tiene con la intencin de que las comprenda y
haga uso de ellas.
Cultura: El conjunto de manifestaciones artsticas, primero restringidas al llamado arte clsico, luego son incluidas las manifestaciones del arte popular. La
cultura esta constituida por todo aquello que cultiva y defiende un grupo humano o un pueblo.
Pedagoga: El saber pedaggico se produce permanentemente cuando la comunidad educativa investiga el sentido de lo que hace, las caractersticas de
aquellos y aquellas a quienes ensea, la pertinencia y la trascendencia de lo que ensea. La pedagoga lleva al maestro a percibir los procesos que suceden
a su alrededor y a buscar los mejores procedimientos para intervenir critica e innovadoramente en ellos.

RESMEN:
Las variables que envuelven toda la generalidad de la transformacin necesaria del sistema de educacin en Colombia y prcticamente de
cualquier reforma o cambio social, requieren la accin participativa y creativa de todas las fuerzas vivas individuales de la sociedad, para as
erradicar las causas del problema y de la misma manera promover el cambio verdadero en cualquiera que sea el mbito de la crisis social, en este
caso educacin. Los individuos que participen en ejercer responsabilidad en cuanto a la educacin, que deberan ser todos los integrantes de
una sociedad, se les imputa la obligacin de comprender las crisis que puedan presentarse en el contexto actual, y de contribuir con elementos
que puedan aportar alguna solucin progresiva al problema. Para participar se debe comprender, mas que conocer. Si este principio se aplica en
la coyuntura presente de la educacin, seremos entonces capaces de integrarnos y penetrar el problema de una manera total, y ser por ende,
mas sencillo de resolver. Se debe sentir identidad con el problema tanto como con las soluciones del mismo para tener intenciones de participar.
Colombia y el mundo experimentan transformaciones de todo tipo y en general progresivas a lo largo de los aos. La labor del individuo
cotidiano y social es la de comprometerse a actuar de una manera autnoma, responsable, solidaria y definitiva para evaluar cada uno de estos
cambios y de cmo estos podran implicar riesgos, exigencias y oportunidades para la educacin y para el pas en si. Se debe ser critico y
participativo, tanto como solidario. Si se ejerce esta tarea comunitaria transformadora de la educacin, se creara un ambiente de reflexin para
que las instituciones educativas sean cada vez mas autnomas y ejerzan responsabilidad en el enfoque de los procesos que envuelven la
educacin en general. Se debe tener claro que cada comunidad educativa debe llegar a ser autnoma hasta el punto en donde pueda cultivar una
dinmica de educacin propia, en donde promueva la constante construccin de una propuesta curricular definiendo por medio de la

participacin, mejores condiciones de vida y desarrollo a futuro y por medio de la educacin de las personas, llenndolas de bases fuertes y
coherentes que logren beneficiar a la sociedad. Al cambiar la indiferencia o resistencia a la participacin de los integrantes de una comunidad por
pluralismo y inters, se generaran las condiciones optimas para empezar a pensar en un cambio. Al lograr que cada ciudadano actu, la calidad
de vida nacional se vuelve una consecuencia de esta alianza social de todos los miembros de la comunidad encaminados a participar. Se
presenta el principio hacia el cual se debe encaminar este propsito general: Elevar la calidad de la educacin garantizando que todos los
ciudadanos disfruten de sus beneficios. El ciudadano tiene que tener presente su capacidad para transformar los hechos que imposibiliten un
determinado cambio social para que al posibilitarlo, tanto el como el pueblo pueda gozar de sus beneficios.
El contexto en el que vive la educacin resulta ser un mundo que presenta mltiples y repentinos cambios. Estos cambios transforman en
definitiva su estructura, afectando nuestra visin de distintos mbitos del estudio y de las innovaciones que este puede presentar. Si las
concepciones que pueda tener la educacin y su practica pedaggica para una comunidad no evolucionan contemporneamente, pierden el
sentido. Se debe entender la manera en la que la educacin trabaja para concebir que cambios serian aplicables a este mbito social, Cmo se
ensea?, por ejemplo. Hay que aprender a aprender? Son preguntas que generan reflexin para unir y crear participacin. Se deben fomentar
mtodos en los que se cultive el gusto por el conocimiento en los estudiantes, el inters por la investigacin en general y una mentalidad
innovadora en cuanto a los mtodos de ensear de estas instituciones. Se debe crear, comunalmente, una metodologa que favorezca el pleno
desarrollo humano y el manejo acertado de los recursos para beneficiar al ser. Los sistemas de recepcin de informacin deben digerir de forma
gil, critica y eficiente. El cambio debe fomentar la posibilidad de que estos trminos de progreso racional se den dentro del currculo de una
manera constructiva y no secuencial. El punto de quiebre social yace en no convivir con los diferentes puntos de vista y culturas que nos
identifican. Diversos sectores de la sociedad necesitan el valor, el respeto y la proteccin de la vida. Los sectores sociales proponen
inconscientemente la tarea de construir valores cvicos y fundamentales, aceptados por el pueblo que permitan determinar, corregir y evitar la
corrupcin que manipula la intencin verdadera de las instituciones en general. Se debe abordar este problema desde una tica civil consciente
que es responsabilidad del instituto que educa. Esta tica civil consciente debe regular la corrupcin dentro de las mentes y por ende dentro del
sistema, promoviendo la lealtad, la igualdad y la superacin de los conflictos. La educacin define las tendencias de la persona, define como se
comportara en sociedad y cuanto puede aportar para el bienestar comunal, por ende es necesario identificar que es lo que debemos conservar y
que debemos transformar. La modernizacin en cuanto a la eficiencia de las actividades que involucren el desempeo humano es bastante mayor
a la que presenta el currculo y mtodo de educacin. La poca misma requiere procedimientos alternativos de aprendizaje para evolucionar
culturalmente tambin. Esta parte de la ponencia se enfatiza en la evaluacin del material educativo para determinar su estada dentro de la
comunidad. La visin del texto propone que si nos apropiamos del espritu, de la esencia y de la teora de las disposiciones legales que
conforman el Cdigo Educativo (Ley General de Educacin, Ley de Educacin Superior, etc. ), si los asumimos como pactos fundamentales para
nuestro bienestar y si se dan las condiciones sociales (Que dependen de la cultura y del inters general del pueblo en participar socialmente),
entonces la educacin en el pas dar un paso importante en pro del cambio. El Ministerio de Educacin tiene como misin procurar la
construccin de la autonoma de las instituciones educativas, que tomen decisiones acertadas pero independientes. Esta autonoma tambin es
responsabilidad del docente, pues es el quien debe estructurar su pedagoga mas en el aprendizaje que en la enseanza. Un cambio educativo
importante a tener en cuenta es el mtodo en el que se determina el rendimiento de los alumnos en cuanto al desarrollo de los programas
propuestos por el docente. La visin que se postula de la evaluacin por medio de estas propuestas educativas conlleva a una transformacin en
la forma como se aplica y como se utilizaran los resultados para medir las capacidades del estudiante.
Al tener en cuenta el impacto que puede tener el cambio educativo en el pas, se descompone la necesidad en un por qu. Aclara que la

necesidad de realizar estas transformaciones en la educacin viene como consecuencia de los cambios que pueda tener cualquier sector de toda
ndole en transformar el pas de alguna forma. Es el principio para poder construir la Colombia anhelada. Cabe aclarar la legitimidad legal del
cambio, pues hay disposiciones que lo permiten. Existen leyes dentro del Cdigo Educativo que legalizan los procesos renovadores, los de los
cambios educativos, lo que quiere decir que esa voluntad conjunta de buscar una mejor calidad de la educacin y contribuir participativamente
en sociedad, elevando la calidad de vida de los individuos en general, es apoyada por las normas. Esto quiere decir que dichas normas
establecen una responsabilidad por parte de las comunidades (De manera nacional, distrital, municipal y departamental) con el pueblo y consigo
mismas. Es necesario para llegar a este punto, segn la lectura, que ese desarrollo critico se inicie desde cuestionamientos que impliquen una
explicitacin mas clara, postulando dentro de ellos el porque y el como se lograra el cambio. Si todos estos cambios se logran concretar a la par
con las normas, entonces serian legales. Los cambios propuestos exigen de entrada toda la capacidad y decisin del pueblo y del individuo como
tal para aprender constantemente. Es la responsabilidad de la comunidad construir la escuela y la educacin que las circunstancias histricas
requieren, es decir es un proceso cambiante que siempre requerir la atencin de todos, tal como el avance tecnolgico o cientfico. Se debe
tener en cuenta que el modelo curricular seguido en el pas y en muchos otros pases, es asimilado y digerido sin un previo cuestionamiento
cultural y social. Es un sistema educativo que es transferido internacionalmente y que es ajeno a la realidad que vive el pas. La funcin de este,
que es asignada primordialmente, es la de garantizar competitividad, eficiencia y eficacia para el aparato productivo. Esta condicin introdujo la
mecanizacin y el objetivismo de la practica de la pedagoga, se desplomo a un nivel instrumental aplicado desvalorando las funciones del
maestro como instructor del conocimiento. Independiente de cual sea la causa, en cuanto concierne a la educacin se vieron descuidadas las
capacidades subjetivas en las que se dimensiona el ser humano (Valores, Afecto, Sensibilidad) lo que impidi ver al hombre como puramente lo
es, reflexivo, autentico, y recreador de la cultura participativa. Este proceso vivio durante varios aos apoyo inconscientemente el aislamiento de
las disciplinas. Este aislamiento de las disciplinas se encargo de extraer temas especficos como entidades separas, caracterizados por tener
independencia de otros saber. El proceso anterior fue causa directa de la resignacin por parte del alumno en querer aprender estos
conocimientos. Las reas de estudio se encuentran tan aisladas entre si, que para el estudiante es dificultoso tratar de vincularlas con su vida.
Este factor creo que para ellos fuera fcil olvidar el papel protagnico en la construccin del saber, de su identidad y de la cultura. Al tener en
cuenta que los eventos de la vida resultan ser significativos para el ser humano integralmente y no nicamente en trminos de habilidades y
capacidades, entonces tendremos una visin diferente que nos proporcionara un horizonte mas amplio. Este horizonte proporcionara elementos
significativos que promueven a la escuela en el rescate de las tradiciones, las costumbres y la participacin en comunidad para as establecer
una identidad cultural fija y benfica para la sociedad. Se debe hablar de la necesidad que tenemos en recuperar un pensamiento pedaggico
autnomo, para as orientar nuestra bsqueda en modelos educativos cuyo fin se centre en satisfacer las necesidades de cada comunidad en
particular. Se debe centrar en estudios que promuevan el intercambio en comunidad de experiencias innovadoras con un nfasis etnogrfico y
participativo. Se deben re conceptualizar los objetivos tanto como el proceso de formacin del docente. Se debe posicionar una nueva visin de
la evaluacin tanto como cuestionamientos que impliquen una practica social dentro del currculo. Si el mtodo de evaluacin seala fallas en la
pedagoga del docente, escasez en cuanto al material educativo, en cuanto a problemas de difusin de la informacin y comunicacin y si
adems condiciona econmicamente al docente, entonces se debe identificar el problema y por medio del concurso de la sociedad tratar de
solucionarlo. En la educacin actual las instituciones educativas y las entidades acadmicas en general encuentran factible el hecho de especular
el futuro de los estudiantes y las caractersticas del entorno social y global del mundo en el que vivirn y se posicionaran como parte del sistema.
Al basarse, ellos, en estas premoniciones especulativas tratan orientar toda la actividad acadmica y escolar en prepararlos para este futuro
incierto pero que afirman con certeza conocer. Actualmente en el mundo cambiante y modernista en el que vivimos no existen elementos que nos

permitan inferir la realidad del futuro social ni las circunstancias que lo rodearan. Por ende ya no es suficiente con pre ver estas necesidades
sociales a futuro que una generacin pueda experimentar por lo que los educadores se ven en la difcil tarea, primero de asimilar esta realidad y
segundo de acompaar a la generacin de estudiantes en el proceso de tratar de comprender lo imprevisible para as, colaborar con esta realidad
que se trajina desde la asimilacin arbitraria de esta especulacin que se asume como cierta. Deberemos entonces como unidad social
convencernos cada vez mas del papel tan importante de los estudiantes en la sociedad. Se deben emplear nuevas estrategias para que ellos
puedan desarrollarse integralmente. Se debe insistir en este aspecto para as indagar en el impulso investigativo de buscar nuevas formas en
como los alumnos aprenden por si mismos. Se debe investigar en las condiciones y formas como los estudiantes retienen conocimientos y
aprenden significativamente, creando mtodos de relacin entre estos. Esto definira como los alumnos logran acceder a los conocimientos o
como los producen, como aprenden a vivir en comunidad y como logran construir un proyecto de vida estable acorde con el mundo en el que a
futuro habitaran. Una vez el como aprender se vuelve una prioridad el como ensear no impacta tan drsticamente. La mentalidad estudiantil
tanto del alumno como de la sociedad en general se convence de que el desarrollo minucioso de los programas acadmicos garantizan el
desarrollo integral del estudiante. Esta conviccin por medio de hechos y resultados poco satisfactorios nos llevan a cuestionar esta realidad. Tal
vez lo esencial y fundamental resulta ser el desarrollo del ser humano integralmente pues as concebiramos los procesos acadmicos como
necesarios pero solamente tiles en la medida en que promuevan y faciliten ese desarrollo. El pas se debe comprometer con procesos que
tengan repercusin social para as transformar la centralizacin de la administracin en general y as efectuar un cambio en un gobierno
representativo y fomentarlo en pro a la construccin de uno que fomente la democracia participativa activa de cada agente social. Al consolidar
esto, el sistema educativo y cualquier entidad social gozara de una autonoma fuerte y eliminara la dependencia de un poder central. La
autonoma podra malinterpretarse, pues quien garantizara el orden, la disciplina y los valores fundamentales entonces. La autonoma motiva el
temor ante el reto de reformar la escuela. Lo que hay que tener en cuenta es lo siguiente: Se debe asentir que por aos los espacios escolares se
han venido midiendo dependiendo de la calidad en tanto evidencien la uniformidad y el ejemplo como institucin. Estipulan cierto tipo de
perfeccin. Estas circunstancias generan que las rutinas escolares y la monotona en general sean de carcter obligatorio. La asistencia a todos
los actos curriculares programados, el uniforme, el texto escolar, aprender y demostrarlo todo, temporalmente definir el estudio y el descanso
son caractersticas de esta tesis. En estas instituciones educativas es de carcter obligatorio el culto a la obediencia a la competencia para
demostrar ser el mejor y a constreirse mimetizando la identidad dentro de un cdigo o un numeral sin poder aportar la autenticidad personal que
define al individuo. (Que quiere, que hace, que piensa, que le gusta, por qu y para qu, etc.) Este mtodo medido por la nota, por los estmulos y
las sanciones generan un ambiente artificial en el que se pierde la esencia real del estudiante. No es posible que el alumno se equivoque, que sea
autentico, que aporte, que cree, que se transforme socialmente. Su obligacin radica en aceptar un orden ya previsto y integrarse oportunamente
para formar parte de un todo perfecto de la escuela. De lo contrario se encontrara excluido no podr participar del estudio. Estos excluidos son
los que no aprender a un ritmo sistemtico, los que carecen de capacidades para ejercer algn estudio eficazmente, los que no alcanzan los
puntajes establecidos por las instituciones, los que no tienen recursos para pagar los requerimientos mnimos que alguna escuela pueda
establecer, tal sea uniformes, material, horarios, los indisciplinados tambin, por ejemplo. Que se puede hacer para cambiar la manera de excluir
a estos individuos? Ah es donde entra el cambio, ah es donde entra la identidad del individuo antes de la academia. La reflexin que se pueda
tener respecto a esta crisis y el reto de formar autonoma educativa remueven los pilares de la escuela. Es necesario transformar la cotidianidad
escolar, renunciar a los estmulos, a la falta de identidad y la estigmatizacin. Al pueblo le confiere la responsabilidad en la bsqueda de
relaciones autenticas y sinceras con los alumnos, medidas por el afecto para reinventar la concepcin del estudio que se tiene globalmente, para
que adems de ejercer derechos, asumir compromisos y encontrar limites sea posible soar y consentir la posibilidad de inventar la escuela que

se anhela. Si se asume que el espacio de construccin del saber que le confiere a las instituciones educativas, es un lugar de encuentro y
expresin de distintas manifestaciones culturales y autnomas, se entender entonces la importancia de reconocernos como diferentes, de
renovar las relaciones, la responsabilidad y la solidaridad comunal como procesos de construccin constante. En este contexto, la disciplina, el
orden y el manual de convivencia entendidos como pactos para fomentar la solidaridad, el respeto y el afecto en general, acordados por
integrantes de una comunidad, adquirirn nuevos significados y sentidos acorde con sus practicas con una intencin diferente. Si esto se
asimila, se asimilara tambin la participacin activa como un deber y un derecho en todas las cosas que hagan parte de la vida personal o
colectiva, como instrumento que promueva la interaccin democrtica y la apertura intelectual del pueblo, se entendern las practicas sociales
como alternativa y nueva forma de acceder al conocimiento que posibilite diferentes formas de expresin y autodeterminacin de la gente y para
que los grupos sociales y culturales reconozcan los ritmos de vida y las preferencias del alumno a travs de caminos alternativos de
visualizacin y estudio. El paso de la autonoma tiene plenamente que ver con la capacidad de las personas y de las comunidades en si para
autogobernar sus acciones y sus ideas en pro del beneficio social. Esto generara que el individuo pueda tomar decisiones, plantearse las normas
requeridas para la convivencia, auto legislarse y apoyarse mutuamente en el beneficio comunal, que es el ultimo fin de cualquier plan o cambio.
El individuo se podr auto-controlar cuando sea necesario. Lo que se cuestiona realmente es el origen de la fuerza de construccin y aplicacin
de los principios de respeto a si mismo, a la comunidad y a las normas en general. La autonoma busca que ese factor se de en cada persona y
pueda aplicarse en cada circunstancia. Se debe intentar superar la etapa de la memorizacin y pasar a la produccin y al uso inteligente del
conocimiento, el estudiante debe poder investigar autnomamente, debe lograr resolver problemas sociales cotidianos con la ayuda de la
participacin y la autonoma y lo mas importante es necesario transformar la visin instruccional que se tiene respecto a la educacin.
Se debe reconocer un hecho que necesita atencin y voluntad de cambio y es la organizacin y desarrollo del gobierno escolar, para que as ese
cambio en relacin con el poder sea el motor que dinamice la participacin de la comunidad en pro del desarrollo de la autonoma personal y
institucional. La nueva concepcin de la educacin es necesaria para desarrollar, evaluar y mantener renovado y actualizado el Proyecto
Educativo Institucional, el currculo y el plan de estudios. La practica que se complemente con la reflexin lograra abrir estos nuevos horizontes
de la educacin, a evaluarlos y a descubrir y asumir el tamao y las implicaciones de los cambios escolares.

CONCLUSIONES (Desde la posicin personal del lector):

Se infiere finalmente que la educacin de los colombianos requiere profundas transformaciones. No son suficientes las acciones superficiales
encaminadas a atender algunos problemas parciales de la crisis. Se debe tener como pilar de la transformacin la participacin activa de cada
miembro de la sociedad para que el cambio funcione. Una vez este esto garantizado, el cambio seria inminente y beneficioso para todos. Por eso

es que el compromiso que tenemos en general incluye el conocimiento y el manejo de las dimensiones del cambio. En lo que se quiere enfatizar
es en un cambio en la visin que se tiene socialmente de la escuela, del pedagogo, del alumno y de los integrantes en general de la comunidad.
Los cambios que se dan de toda ndole en la cultura producen paradigmas innovadores tambin en la escuela. Esta es la dimensin que
podramos tener de los cambios.

FUENTES REFERENCIADAS
http://definicion.de/aprendizaje/