LACOLLA, Liliana. Representaciones sociales: una manera de entender las ideas de nuestros alumnos.

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RE7RE1E"8ACIO"E1 1OCIALE1: 9"A :A"ERA 'E E"8E"'ER LA1 I'EA1 'E "9E18RO1 AL9:"O1 "iliana 4ebe "acolla lilianaele5yahoo.com.ar (epartamento de 4umanidades Centro de %ltos 6studios en Ciencias 67actas 8uenos %ires & %rgentina
"... aprendemos principalmente lo que somos capaces de representar." Moscovici, 1986 Se propone que la Teora de las Representaciones Sociales se constituya en marco de la investigaci n en ense!an"a de las ciencias, ya que estos constructos que se sit#an en la intersecci n de la ciencia y la sociedad pueden convertirse en nuestros estudiantes en verdaderos o$st%culos para el aprendi"a&e. 'na Representaci n Social (RS) puede considerarse como "la trans*ormaci n de lo no *amiliar en *amiliar". +l pensamiento de sentido com#n, plagado de teoras implcitas y $asado *undamentalmente en lo perceptivo, intenta recepcionar todo el $om$ardeo de in*ormaci n acerca de los descu$rimientos, las nociones y los lengua&es de la ciencia. ,parecen as las representaciones sociales que inciden so$re la manera de ver las cosas y de actuar de todos quienes pertenecen a una determinada sociedad. +n el aula, todas estas concepciones sociales act#an so$re el aprendi"a&e, a veces de manera negativa. -omprender los mecanismos de *ormaci n de las representaciones sociales puede contri$uir a me&orar la ense!an"a de las ciencias.

Introduccin 6n el marco de la investigacin en ense9an:a de las ciencias resulta interesante el aborda e de las Representaciones Sociales como una .orma de re&interpretar, ba o una ptica m;s integral, .enmenos tales como las preconcepciones )ue traen al aula nuestros alumnos y la actitud muchas veces negativa )ue mani.iestan hacia el aprendi:a e de los conceptos cient.icos. 6ste tipo de representaciones tienen un origen social, es decir )ue surgen del tras.ondo cultural )ue la sociedad ha acumulado a lo largo de la historia. 6ntre sus caractersticas merece destacarse )ue son construcciones mentales )ue act$an como motores del pensamiento, )ue .uncionan y perduran con independencia de tales o cuales individuos concretos y generan conductas relacionadas con ellas. 6s decir, este tipo de pensamiento desempe9a .unciones sociales espec.icas, orientando la interpretacin 2 construccin de la realidad y guiando las conductas y las relaciones sociales entre los individuos.
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Sin embargo, no son los $nicos productos mentales )ue cumplen estas caractersticas, ya )ue dentro de la misma clasi.icacin )ue abarca a las Representaciones Sociales di.erentes autores enmarcan tambi!n a la ciencia, los mitos y las ideologas. %s, es ra:onable aceptar la idea seg$n la cual "el pensam iento social est% constituido por diversas m odalidades particulares que, incluso m anteniendo ciertas relaciones entre ellas, poseen sin em $argo una personalidad propia y de$en ser estudiadas por s m ism as. .a Representaci n Social constituye sin duda una de esas m odalidades y precisa, por lo tanto, de una investigaci n espec*ica, al igual que los m itos, la ideologa la ciencia o la religi n." =0ba9e:, +>??,. #ara poder entender la manera en )ue las concepciones de sentido com$n se enra:an en el pensamiento de nuestros alumnos e inciden en la construccin de los conceptos )ue traba amos en nuestras clases, puede resultar interesante hacer una incursin al mundo de las Representaciones Sociales. !. Las Representaciones 1ociales: una interseccin entre la ciencia ; la sociedad 6l concepto de representacin social es relativamente nuevo en el campo de las ciencias sociales. (e hecho, @odelet =+>?A, mani.iesta )ue las primeras re.erencias hechas por Boscovici a este concepto datan de +>A+. Sin embargo, la comple idad de este .enmeno es tal )ue Boscovici mismo a.irma )ue "... si $ien es *%cil captar la realidad de las representaciones sociales, no es nada *%cil captar el concepto". Resulta importante poner en claro )ue las representaciones sociales aparecen en la interseccin entre "el &uego de la ciencia y el &uego de sentido com #n1", como una .orma por la cual la mayora de los individuos no instruidos en cuestiones cient.icas se mane a en la vida cotidiana ante la gran di.usin de t!rminos y teoras cient.icas. Seg$n lo e7presa Boscovici =+>?A, la teora de las representaciones sociales trata de e7plicar la di.erencia entre el ideal de un pensamiento con.orme a la ciencia y la ra:n y la realidad del pensamiento del mundo social, es decir, de )u! manera el pensamiento de sentido com$n, plagado de teoras implcitas y basado .undamentalmente en lo perceptivo, recepciona todo el bombardeo de in.ormacin acerca de los descubrimientos, las nociones y los lengua es )ue la ciencia CinventaD permanentemente2. E cmo todo este baga e se trans.orma en una Fciencia popularF )ue incide sobre la manera de ver el mundo y de actuar de todos )uienes pertenecen a una determinada sociedad =incluyendo, por supuesto, a nuestros alumnos,. 6n principio podemos considerar )ue, a pesar de )ue una Representacin Social =RS, comprende una amplia gama de .enmenos, puede entenderse como un sistema de re.erencia )ue nos permite dar signi.icado a los hechos. 6s decir, )ue constituye una especie de Fanteo os/F )ue nos brindan una manera de ver algunos sucesos o
+ Se hace re.erencia al libro de Boscovici G 4eHstone =+>?A,. 2 "a ciencia, como con unto de conocimientos sistem;tica mente relacionados y organi:ados, al igual )ue su lengua e t!cnico, resulta muchas veces incomprensible para el ciudadano com$n. / % la manera en )ue Iomas Juhn lo considera en "a 6structura de las Revoluciones Cient.icas. 2 de +<

conceptos y concebir teoras implcitas para establecer aserciones sobre individuos o sobre nuestra vida cotidiana. Iambi!n las representaciones sociales suelen interpretarse en la .orma de categoras )ue permiten clasi.icar tanto a los .enmenos como a los individuos, o bien como im;genes )ue condensan un con unto de signi.icados. 6n general, los investigadores las consideran un producto tanto como un proceso, de .orma tal )ue comprenden toda la gama de .enmenos arriba indicados. %lgunos autores proponen la siguiente de.inicin de representacin social* concepto )ue designa una .orma de conocimiento espec.ico, el saber del sentido com$n =no cient.ico,, cuyos contenidos mani.iestan la operacin de procesos generativos y .uncionales socialmente caracteri:ados. 6n sentido m;s amplio, por lo tanto, designa una .orma de pensamiento social. #or todo lo dicho, puede advertirse )ue las representaciones sociales aparecen en una :ona en la cual se produce la interseccin entre lo psicolgico y lo social, y en tal sentido es )ue mantienen relacin con la pertenencia a cierto status social de los su etos )ue las mani.iestan. #uede tambi!n a.irmarse )ue las RS constituyen modalidades de pensamiento pr;ctico orientados hacia la comunicacin, la comprensin y el dominio del entorno social, material e ideal. E por su condicin, presentan caractersticas espec.icas a nivel de la organi:acin de los contenidos, las operaciones mentales y la lgica. #ara caracteri:ar una representacin social, por lo tanto, no alcan:a con hacer re.erencia a los contenidos o los procesos de representacin sino tambi!n hay )ue hacer mencin a las condiciones y a los conte7tos en los )ue surgen las representaciones, a las comunicaciones mediante las )ue circulan y a las .unciones a las )ue sirven dentro de la interaccin con el mundo y los dem;s. 6n cuanto al criterio )ue entiende )ue una representacin social es tanto un proceso como un producto, pueden se9alarse las siguientes consideraciones*

6n el primer aspecto se puede interpretar como proceso de construccin de la realidad social a la )ue contribuye a con.igurar tanto como al ob eto )ue representa. Como producto, seg$n se ha dicho, es el con unto de creencias, valores y conocimientos )ue entre otros aspectos comparte un grupo de su etos en .uncin de su pertenencia a un determinado status social.

#ara la principal colaboradora de Boscovici, (enise @odelet, el hecho de considerar una representacin social como un simple conocimiento acarrea el riesgo de reducirla a un evento intra&individual donde lo social tiene un papel apenas secundario, pero el hecho de tratarla como slo una .orma de pensamiento social acarrea el riesgo de diluirla en los .enmenos culturales o ideolgicos. 6n de.initiva, las representaciones sociales se con.iguran a partir de un .ondo cultural )ue circula en la sociedad y proporciona las categoras b;sicas a partir de las cuales se
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constituyen, es decir provienen de .uentes de determinacin )ue incluyen condiciones econmicas, sociales, histricas y el sistema de creencias y valores de una sociedad dada. E aun)ue se de.inen por su contenido =in.ormaciones, im;genes, opiniones, actitudes, etc., a la ve:, dicho contenido se relaciona con un .in, como ser un traba o a reali:ar o alguna otra cuestin enla:ada con el pensamiento de tipo Fpr;cticoF. 'uevamente podemos hacer re.erencia a la comple idad de este concepto ya )ue una representacin social es tambi!n una relacin entre su etos. #uede decirse )ue es la representacin )ue se .orma un su eto de otro su eto u ob eto, aun)ue no por eso es un mero duplicado de lo real o de lo ideal, ni la parte sub etiva del ob eto, ni la parte ob etiva del su eto* es una FrelacinF del hombre con las cosas y los dem;s hombres. #or $ltimo, y .rente a la comunicacin social puede a.irmarse )ue las representaciones sociales no slo inciden en la visin de la realidad social, sino tambi!n en su construccin e.ectiva. ). Caractersticas de la representacin social "a percepcin de la realidad no es un proceso meramente individual e idiosincr;sico, sino )ue e7isten di.erentes visiones compartidas por distintos grupos sociales )ue tienen interpretaciones similares sobre los acontecimientos. 6sto es evidente por e emplo ante las m$ltiples interpretaciones )ue origina una ugada determinada en un partido de .$tbol, aun)ue generalmente unvocas entre )uienes pertenecen a uno de los dos e)uipos contrincantes. #odemos a.irmar, en .uncin de las caractersticas de las representaciones sociales, )ue el pensamiento individual tiene una marcada determinacin social, y de igual manera puede considerarse la incidencia del ;mbito Faula escolarF. #ara los autores ya mencionados anteriormente, la representacin social tiene algunas caractersticas .undamentales

Siempre se constituye como la imagen, o alusin de un ob eto, persona, acontecimiento, idea, etc. y por eso se la llama de este modo, ya )ue lo representa. Iiene un car;cter simblico y signi.icante. "a representacin como imagen, concepto, etc. no es una mera reproduccin del ob eto ausente, sino )ue es una construccin, donde el su eto aporta algo creativo. #or lo tanto puede a.irmarse )ue tiene un car;cter constructivo, a la ve: )ue resulta medianamente autnomo y creativo.

67isten diversos modos de .ormular la manera en )ue se elabora esa construccin psicolgica y social llamada representacin social. 6n general se acepta )ue la RS surge de una simple actividad cognitiva del su eto )ue la construye en .uncin del conte7to, o sea de los estmulos sociales )ue recibe, y en .uncin de valores, ideologas y creencias de su grupo de pertenencia, ya )ue el su eto es un su eto social. Como se ha dicho la RS se construye como una .orma de lengua e, de discurso, tpico de cada sociedad o grupo social. 6s e7tensa la lista )ue podra hacerse acerca de la
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diversidad de situaciones y temas )ue atraen la atencin de las personas y )ue demandan su comprensin y las obligan a pronunciar una opinin al respecto. Iambi!n son incontables las situaciones en las cuales se re)uiere en cada sociedad la interaccin de las personas )ue all se desenvuelven. 6s en cada una de estas situaciones y comunicaciones donde se van .or ando las representaciones sociales. Simult;neamente las interacciones de los su etos dentro del grupo de pertenencia van modi.icando las representaciones )ue los miembros tienen de s mismos, de su grupo, de los otros grupos y de sus miembros. 6s decir )ue, de alg$n modo, las representaciones regulan las relaciones sociales, y se constituyen en un verdadero ambiente en el )ue se desenvuelve la vida cotidiana. #ara Boscovici =citado por #ereira de S;, +>>/, el principal precepto )ue sigue una representacin social es Fla trans.ormacin de lo no .amiliar en .amiliarF. 6s decir, en la b$s)ueda de responder a la pregunta de por )u! se crean esas representaciones, puede a.irmase )ue una representacin social es creada cuando algo nuevo, no .amiliar debe ser incorporado a los universos conceptuales pree7istentes. #or los procesos )ue operan entonces, lo novedoso se vuelve .amiliar, pierde la novedad, se torna socialmente conocido y FrealF. 6so ocurre por e emplo cuando se dan a conocer nuevas teoras cient.icas, invenciones o desarrollos tecnolgicos, tambi!n cuando se producen determinados hechos polticos o econmicos, o cuando se introduce cual)uier conocimiento )ue resulta nuevo a la sociedad no instruida en esos aspectos. Se trata, en de.initiva, de una .orma de pensamiento social )ue se pone en uego en cada instancia comunicacional y )ue suele poseer el poder de prescribir nuestro accionar y as in.luye de manera signi.icativa en nuestra vida cotidiana. #. Con<ormacin de una representacin social #ara constituirse como tales, las representaciones sociales responden a mecanismos internos. Boscovici =+>?K, describi dos procesos principales )ue e7plican cmo lo social trans.orma un conocimiento en representacin, y como esta representacin trans.orma lo social. %mbos procesos se denominan, respectivamente

Becanismos de ob etivacin Becanismos de ancla e

6l campo de las representaciones sociales se organi:a en torno al n$cleo .igurativo, )ue constituye la parte m;s slida y estable de la representacin. Lste e erce una .uncin organi:adora para el con unto de la RS dando signi.icado a los elementos presentes. 6l n$cleo se constituye a trav!s de la ob etivacin por la trans.ormacin de los conceptos relacionados con un ob eto en im;genes, lo cual permiten una visin menos abstracta del ob eto representado. "a ob etivacin puede de.inirse entonces como una operacin .ormadora de imagen y a la ve: estructurante. Seg$n re.iere @odelet =+>?A, .ue Boscovici )uien al estudiar cmo penetra en la sociedad una ciencia =el psicoan;lisis, anali: los procesos principales )ue e7plican el
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doble camino )ue trans.orman un conocimiento en representacin y a la ve: parten de !sta para trans.ormar lo social. 6l an;lisis de los dos procesos* ob etivacin y ancla e muestran el grado de interdependencia )ue poseen. /.1 .a o$&etivaci n Suele de.inirse como una operacin .ormadora de imagen y estructurante. #ermite poner en imagen las nociones abstractas, dando cuerpo as a las ideas. Boscovici a.irma )ue Cob etivar es reabsorber un e7ceso de signi.icados materiali:;ndolos.D 6n general se acepta )ue la e7periencia cotidiana es la )ue interviene al aportar datos sensibles )ue permiten reinterpretar conceptos abstractos de.inidos cient.icamente. #uede resumirse diciendo )ue la ob etivacin concierne al modo en )ue los saberes y las ideas acerca de determinados ob etos su.ren una serie de trans.ormaciones espec.icas para .ormar luego parte de las representaciones sociales de dichos ob etos. "a representacin permite intercambiar percepcin y concepto a trav!s de la imagen ya )ue las ideas abstractas se convierten en .ormas icnicas y este proceso se materiali:a en im;genes concretas. "a ob etivacin, no obstante, es puramente conceptual. %l poner en im;genes las nociones abstractas, da una te7tura material a las ideas. #or e emplo, hay estudios )ue muestran )ue el concepto de FmasaF se materiali:a generalmente como FpesoF, y el concepto de F.uer:aF )ue en mec;nica es una relacin de masa y aceleracin, para el hombre com$n no es mas )ue un Fes.uer:oF an;logo al es.uer:o muscular. "a ob etivacin presenta tres .ases*

Construccin selectiva

M etapa de seleccin y desconte7tuali:acin de los elementos de la teora. 6n esta etapa las in.ormaciones son separadas del campo cient.ico al )ue pertenecen y son apropiadas por el p$blico )ue las proyectan como hechos de su propio universo, logrando as CdominarlasD. Se dice )ue !ste es un proceso similar a la asimilacin piagetiana ya )ue los elementos retenidos se trans.orman a medida )ue van enca ando en las estructuras cognitivas de los su etos.

Es=uemati>acin estructurante

6s la .ormacin de un n$cleo .igurativo, una estructura de imagen )ue reproduce una estructura conceptual. "os elementos de in.ormacin ya adaptados a trav!s del proceso de apropiacin se organi:an proporcionando una imagen coherente y .;cilmente e7presable del ob eto representado. Se alcan:a as un es)uema .igurativo, las ideas abstractas se convierten en .ormas icnicas, m;s accesibles al pensamiento concreto.

"aturali>acin

6n esta etapa se coordinan cada uno de los elementos del pensamiento )ue se convierten en elementos de la realidad, re.erentes del concepto en cuestin. 6l es)uema .igurativo ad)uiere status ontolgico como un componente m;s de la realidad ob etiva. Se olvida el car;cter arti.icial y simblico del n$cleo .igurativo y se le atribuye e7istencia .;ctica. Se considera )ue Fa)uello de lo )ue se puede hablar e7iste e.ectivamenteF.
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Ninalmente, el pensamiento social separa los procesos y los productos, )ued;ndose slo con el resultado, ignorando el proceso de produccin del producto. 6l modelo .igurativo ad)uiere status de evidencia, integrando una ciencia de sentido com$n. /.0 +l ancla&e. 6s otro mecanismo b;sico de la .ormacin de las representaciones sociales. #ermite integrar la in.ormacin sobre un ob eto dentro de nuestro sistema de pensamiento, a.rontando las innovaciones de los ob etos )ue no nos son .amiliares. 6ste proceso es comparable a la acomodacin de #iaget ya )ue nuestros es)uemas preestablecidos de.orman las innovaciones, pero tambi!n la integracin de lo novedoso modi.ica nuestros es)uemas. #ero dentro de esta teora el signi.icado y la utilidad )ue le son con.eridos a las representaciones sociales desde lo personal, lo cual se traduce en la constitucin de la RS, est; condicionado por la pertenencia del su eto a un determinado grupo social. #or ese motivo suele de.inirse el ancla e como un proceso )ue se re.iere al enrai:amiento social de la representacin y su ob eto. Se articulan as las tres .unciones b;sicas de la representacin* .uncin cognitiva de integracin de lo novedoso, .uncin de interpretacin de la realidad, y .uncin de orientacin de las conductas y las relaciones sociales. 4. Ideas previas, actitud .acia la ciencia ; representaciones sociales Como se ha de ado planteado, en la pe)ue9a sociedad )ue es el aula de clase tambi!n puede ser aplicada la teora de las representaciones sociales. 6n mi e7periencia como pro.esora de Ciencias de la 'aturale:a, y a partir de las nuevas tendencias en su 6nse9an:a, me he interesado por las concepciones )ue los alumnos tienen acerca de algunos aspectos del ;rea. (entro de esta lnea he ledo las investigaciones e7istentes y tambi!n tratado de detectar en mis alumnos sus Fconcepciones alternativasF respecto de algunos temas, en .orma previa a su primer contacto .ormal con ellos en las aulas. 6ntre estos conceptos me preocup!, por e emplo, en anali:ar )u! entienden los alumnos por F;cidoF y de )u! manera su concepcin inter.iere en la construccin de este concepto desde el punto de vista cient.ico. #or otro lado, me han interesado tambi!n las propuestas did;cticas )ue, basadas en una visin CIS =)ue busca relacionar la ense9an:a de las Ciencias con la Iecnologa y la Sociedad,, tratan de revertir en los a9os O<0 el marcado descenso detectado en la matrcula de carreras cient.icas. 6ste en.o)ue, desarrollado por investigadores de 0nglaterra, %lemania y 6stados Pnidos, atribuye la disminucin en las carreras de corte cient.ico a la Fmala imagenF )ue la ciencia ad)uiere en el marco social a partir de los a9os OA0. 6l hecho de tomar contacto con una teora de origen sociolgico como es la de Representaciones Sociales me permite interpretar los estudios anteriores seg$n la mirada de esta lnea de investigacin, con la posibilidad de integrarlos ba o una misma ptica.

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1.1 2deas previas % partir de la d!cada de los ochenta, con F0deas previas en la in.ancia y en la adolescenciaF de Rosalind (river =+>?K, comien:a un verdadero cat;logo al )ue recurren los pro.esores de ciencias para saber lo )ue sus alumnos piensan acerca de ciertos hechos o leyes cient.icos, antes a$n de haber tomado contacto con las aulas. #osteriormente se comprueba )ue estas ideas persisten aun despu!s de la educacin recibida en el ;mbito colegial, lo )ue habla de su estabilidad y resistencia al cambio, incluso luego de e7tensos perodos de instruccin escolar. Se plantean entonces estrategias did;cticas espec.icas a .in de lograr el cambio conceptual =Qil, +>>A,, generando una lnea de la did;ctica de las ciencias )ue acepta )ue gracias a la resolucin de los con.lictos cognitivos )ue resultan de las contradicciones entre ideas previas y ciencia escolar surge la construccin de los conceptos cient.icos en los ni9os. %parecen as estrategias de aula, en las )ue se vuelve habitual )ue el oven e7plicite sus ideas intuitivas al plantear sus propias hiptesis ante .enmenos )ue le presenta el docente y )ue no pueden ser e7plicados desde las teoras por !l sustentadas, provoc;ndose un con.licto. #uede encontrarse una evidente relacin entre el cambio de paradigma de los cient.icos )ue propone Juhn =+>A2, luego de una crisis y el cambio conceptual )ue se intenta provocar en los alumnos. 6n ambos casos, la suma de anomalas =)ue en el aula suelen ser evidenciadas por la intervencin docente, llevar; a una insatis.accin )ue provo)ue la b$s)ueda de una nueva teora )ue permita e7plicarlas. 6sta perspectiva did;ctica )ue recurre al mecanismo de generar en el alumno incapacidad para e7plicar alg$n hecho o tema en .uncin de sus propios conocimientos es tomadas como punto de partida de muchos autores, dentro de los )ue pueden ubicarse las primeras propuestas de #osner y colaboradores. 6n una investigacin )ue reali:ara con una colega en el a9o +>>>, anali:;bamos en un primer in.orme de avance, los resultados obtenidos a partir de los instrumentos aplicados para evidenciar el marco conceptual con el )ue arriban los alumnos a sus clases de ciencias. %.irm;bamos entonces )ue sus preconcepciones di.icultan la comprensin de conceptos )umicos y biolgicos, y )ue estos constructos )ue ad)uieren el status de teoras alternativas se han articulado a partir de di.erentes e7periencias de aprendi:a e, sean estas escolares o no. 6n a)uella ocasin se )uisieron anali:ar ciertas ideas previas )ue di.icultan la posterior construccin de conceptos )umicos y biolgicos por parte del alumno, como por e emplo )u! entienden los venes por el concepto F;cidoF y en )u! sitios ellos creen )ue es habitual encontrar estas sustancias. Se detect en este sentido )ue los estudiantes encuestados suponen )ue no pueden pertenecer a la misma categora de F;cidosF las sustancias )ue aparecen en los seres vivos y los )ue se encuentran en cual)uier laboratorio e7perimental. 6n este sentido algunos usti.icaron su creencia diciendo )ue Csi .ueran los mismos ;cidos da9aran el cuerpoD. %)u se demuestra la imagen con la )ue los estudiantes representan este concepto ya )ue si ellos creen )ue el ;cido es da9ino y )uema, no lo pueden tener en su organismo, en la cocina o en las plantas. Se haca re.erencia tambi!n a )ue e7isten en los alumnos ciertas ideas estereotipadas =)ue ahora re&de.inira como representaciones sociales, tales como )ue los ;cidos Cson mal olientesF, Fson peligrososF, F)uemanF y )ue estas ideas no permiten dar lugar a la construccin del concepto cient.ico. 6s decir, di.icultan el logro de una concepcin m;s
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amplia, )ue incluya ;cidos org;nicos presentes en las .rutas, los )ue se ingieren cotidianamente- o los )ue est;n presentes en nuestro organismo y )ue son indispensables para la vida & tales como ugos g;stricos, ;cido l;ctico y %('. 6n ese estudio se haca re.erencia a la necesidad de tener presentes estas ideas para plantear las estrategias did;cticas )ue lleven a una construccin del concepto ;cido v;lida para el campo de la Rumica =0norg;nica y Mrg;nica, tanto como para el de la 8iologa. =Catebiel, S. y "acolla, ". +>>>,. 6s evidente )ue podran entenderse me or algunas caractersticas de las Fideas previasF, por e emplo su resistencia al cambio, si se anali:an a la lu: de la teora de las representaciones sociales y el proceso )ue permite el enrai:amiento de estas ideas. 1.0 2deas previas y representaciones sociales Se ha planteado m;s arriba )ue el conocimiento Cespont;neoD o CingenuoD de nuestros alumnos, )ue suele conocerse como ideas previas o preconcepciones, se asocia claramente con las representaciones sociales. %l igual )ue lo describe @odelet para el caso de las representaciones sociales, puede decirse )ue las ideas previas se constituyen a partir de nuestra propia e7periencia para permitirnos interpretar los .enmenos del mundo cotidiano. #ero tambi!n se con.orman a partir de las in.ormaciones, conocimientos y modelos de pensamiento )ue recibimos y trasmitimos a trav!s de la tradicin, la educacin y la comunicacin social. #o:o =+>>?, identi.ica di.erentes orgenes para las ideas previas y por eso distingue las )ue poseen origen sensorial, social y cultural. 6n el caso de las preconcepciones de origen cultural, la procedencia de las mismas es ustamente el entorno social y cultural del alumno, de cuyas ideas se impregna. 6n esta visin, el estudiante llega a las aulas con una cultura, es decir con una serie de creencias compartidas por el grupo social al )ue pertenece, )ue le han sido socialmente inducidas sobre numerosos hechos y .enmenos. %s podemos descubrir )ue las concepciones alternativas )ue nuestros alumnos presentan acerca de ciertos conceptos cient.icos, a$n antes de haber tenido un acercamiento .ormal a los mismos, provienen de la representacin construida socialmente di.undida a trav!s de los medios de comunicacin y divulgacin. % este respecto, #o:o encuentra )ue en la Fsociedad de la in.ormacinF en la )ue vivimos, los medios desempe9an una .uncin cada ve: m;s relevante en la di.usin de ciertas concepciones alternativas, ya sea a trav!s de su intento de divulgacin como por medio de la publicidad. %s puede decirse )ue las representaciones sociales tanto como las ideas previas, son conocimientos socialmente elaborados y compartidos. 6n ambos caso puede observarse )ue se trata de un conocimiento pr;ctico )ue permite dar sentido a los acontecimientos y actos )ue .inalmente terminan por resultarnos .amiliares, participando as en la construccin social de nuestra realidad. 6videntemente en esta visin se entiende )ue no hay un conocimiento universal en ciencias y )ue por lo tanto cada alumno construir; los conceptos de un modo muy ale ado de la tabula rasa de %ristteles. #or el contrario, su pertenencia a una sociedad particular har; )ue haya una .orma peculiar en )ue ese su eto pueda aprender los conceptos, y )ue no solamente la escuela ser; el medio para hacerlo. 6s decir, el
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docente )ue posee una visin actuali:ada de la ense9an:a, tiene presente )ue ciertas representaciones sociales sobre el conocimiento cient.ico a ense9ar podr;n incidir sobre el modo en )ue los alumnos realicen un aprendi:a e signi.icativo. #or otro lado, debemos recordar )ue hay conceptos cient.icos )ue en el lengua e cotidiano poseen un signi.icado di.erente )ue en los modelos cient.icamente aceptados como correctos. %s, resulta habitual )ue los alumnos posean, por e emplo, una representacin del concepto F;cidoF como una sustancia corrosiva y agresiva y esta visin act$a como una idea previa )ue el docente debe tener en cuenta para abordar el estudio de los numerosos e emplos de ;cidos importantes desde el punto de vista bio)umico )ue no enca an en esta concepcin. 6videntemente preconcepciones como esta pueden entenderse a la lu: de la teora de las representaciones sociales, ya )ue es en el seno de una cierta sociedad o status social =y el aula de clase tambi!n reviste esta categora, adonde se originan, mediante un mecanismo de ob etivacin y ancla e. Con la ayuda de la psicologa social es posible e7plicar la .orma en )ue se con.orman y di.unden estas concepciones de origen cultural y social. Recordemos )ue en primer lugar, las teoras cient.icas al darse a conocer por medio de la di.usin )uedan reducidas a es)uemas simpli.icados )ue generalmente se condensan en una imagen. Como se ha planteado, este paso se conoce como proceso de es)uemati:acin. 67iste luego un proceso de naturali:acin por el cual los individuos entienden )ue esas construcciones sociales .orman parte de la realidad, son hechos naturales. %dem;s se produce la interiori:acin por la cual cada individuo se apropia de los productos culturalmente elaborados y los hace propios. Bediante esta suma de procesos, el conocimiento cient.ico se trans.orma en conocimiento social y ad)uiere la .orma simpli.icada de es)uemas y reglas de conocimiento. %l anali:ar este proceso se hace evidente )ue, como dice Boscovici =citado por @odelet, +>?A,, la ciencia es la .uente de las representaciones. 6l mundo cient.ico es inaccesible al individuo no FilustradoF y por esta causa, slo puede tener acceso a esta suma de ecuaciones y conceptos e7presados con smbolos si logra traducirlos a t!rminos .amiliares. Cuando e7iste un hecho )ue impacta a la poblacin, como es el caso de una bomba atmica o de un hecho de contaminacin del suelo o el agua, se produce un acercamiento de los ne.itos a los temas cient.icos. #ara Boscovici, el $nico modo de comprender el impacto de la di.usin de los conocimientos cient.icos y tecnolgicos en el medio sociocultural es el estudio de las representaciones sociales. Rui:;s un mecanismo similar sigue la construccin de los conceptos cient.icos )ue pretendemos ense9ar a nuestros alumnos en el medio social del aula. E si se considera esta posibilidad, es claro )ue la propuesta de un cambio conceptual en el aprendi:a e de la ciencia slo se puede lograr rompiendo previamente con las nociones de sentido com$n, )ue generalmente no son m;s )ue representaciones sociales. #or e emplo las ideas sobre salud y en.ermedad, nutricin, reproduccin, medio ambiente, cambio clim;tico, etc. )ue poseen nuestros alumnos son ad)uiridas y compartidas por la sociedad de la cual provienen =provenimos,. %l ciudadano medio toda esta in.ormacin de origen cient.ico le llega por los m$ltiples canales de di.usin )ue lo bombardean =televisin, radio, peridicos, 0nternet, etc., y tiene necesidad de FasimilarlaF. 6l hombre corriente intenta entonces reproducir el contenido de las
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ciencias para obtener un conocimiento de sentido com$n )ue le sea de utilidad. E en este proceso es donde se engendran las representaciones sociales. #or tal motivo #o:o y Qme: Crespo =+>>?, a.irman )ue los conocimientos de sentido com$n =ideas previas,, son .recuentes en ciertas ;reas del conocimiento biolgico )ue suelen ser culturalmente m;s signi.icativas para el ciudadano medio. Boscovici =+>?A, dice al respecto* Fcada ve" que aparece una nueva teora y capta la im aginaci n, o$servam os com o m iles de personas 3a$lan de ella, intentan com prender su signi*icado y en qu4 las concierne." Recordemos )ue detr;s de las llamadas ideas de Fsentido com$nF se encuentra un cuerpo de conocimientos al )ue los individuos normalmente recurren cuando desean comprender el mundo en )ue viven. #or lo tanto, nuestros estudiantes, como su etos de una realidad sociocultural, llevan al aula las representaciones )ue han sido .or adas en su sociedad de pertenencia acerca de muchos conceptos )ue se han .iltrado por m$ltiples canales de comunicacin y di.usin. E, como puede apreciarse, aun)ue las representaciones sociales se mani.iestan en di.erentes dominios del conocimiento, en la ense9an:a de las ciencias )umicas o .sicas as como en la ense9an:a de la biologa o la educacin para la salud deben ser muy tenidas en cuenta. Si consideramos )ue las RS son base de concepciones alternativas .uertemente arraigadas en la mayora de nuestros estudiantes, podemos interpretar por )u! ellas pueden inter.erir con el aprendi:a e de los conceptos cient.icos. 1./ -am $io actitudinal % partir de la re.orma educativa )ue se aplic en %rgentina en +>>4, comen: a hablarse cada ve: con mayor .undamento de los contenidos actitudinales como potencialmente evaluables a lo largo del proceso educativo. %pareci as la necesidad de determinar )u! es una actitud as como tambi!n )u! circunstancias educativas promueven las actitudes positivas en los alumnos. Iambi!n comen:aron a reali:arse en las $ltimas d!cadas numerosas investigaciones por parte de especialistas en ense9an:a de las ciencias en la b$s)ueda de encontrar la causa de cierta actitud negativa en los estudiantes hacia el aprendi:a e de las ciencias. Como se ha dicho, e7isten investigaciones )ue han detectado )ue el inter!s de los alumnos por las ciencias, decrece notablemente al avan:ar en el sistema de escolari:acin. 6n algunos pases la gravedad del problema es tal )ue el estudio de las actitudes de los estudiantes se ha convertido en una lnea prioritaria de investigacin en los $ltimos a9os =Simpson et al., +>>4,. 4ay )uienes a.irman )ue es necesario reali:ar un an;lisis de las caractersticas de la ense9an:a de las ciencias y, muy en particular, de las visiones empobrecidas y de.ormadas )ue proporciona .recuentemente la ense9an:a escolar de la actividad cient.ica =Qil et al., +>>+- #orl;n, +>>/, y )ue no .avorece en los estudiantes una actitud .avorable al estudio de las ciencias. #or otro lado, para ning$n pro.esor de ciencias resulta novedoso plantear )ue la e7istencia de un clima de aula actitudinalmente positivo es indispensable para .avorecer un aprendi:a e signi.icativo =%usubel et al., +><A, y para desarrollar intereses en el aprendi:a e de la Rumica.

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#or otro lado, muchos investigadores mani.iestan )ue aun)ue es .recuente or por parte de los docentes )ue los estudiantes llegan desmotivados y sin inter!s a la clase de ciencias- es di.cil hallar en los programas re.erencias directas o indirectas a ob etivos o actividades de tipo actitudinal )ue ayuden a revertir este problema =Nuri y Silches, +>><,. #ero en de.initiva, tanto los investigadores como los docentes son conscientes de )ue la actitud )ue un su eto tiene hacia una disciplina, en este caso particular las Ciencias, reviste una decisiva importancia para el logro de la necesaria motivacin en el aprendi:a e de la misma. E con ra:n se a.irma )ue la ad)uisicin de una actitud positiva o negativa hacia un ob eto tiene )ue ver con lo )ue el ob eto evoca* a.ecto, uicio, intenciones de accin. 1.1 Representaciones sociales y actitud 3acia las ciencias #or lo visto son variados los hechos e investigaciones en ense9an:a de las ciencias )ue pueden ser e7plicados ba o el en.o)ue de las representaciones sociales. #ara Boscovici =citado por 0ba9e: +>??, por e emplo, e7isten tres e es en torno a los cuales se estructuran los componentes de una representacin social* la actitud, la in.ormacin y el campo de representacin. "a actitud es de.inida por este autor como la disposicin m;s o menos .avorable )ue tiene una persona hacia el ob eto de la representacin y por lo tanto e7presa la orientacin evaluativa en relacin con ese ob eto. Boscovici a.irma )ue en los di.erentes grupos socioculturales, condicionados por su posicin, erar)ua, grado de in.ormacin y otras variables )ue se ponen en uego, son di.erentes los universos de opinin )ue se mane an y por lo tanto la actitud .avorable o des.avorable respecto del ob eto de representacin. 6n general, di.erentes estudios de psicologa social de.inen a la actitud como una organi:acin relativamente duradera de creencias =inclinaciones, sentimientos, pre uicios o tendencias, nociones preconcebidas, ideas, temores y convicciones, aprendidas acerca de un ob eto, situacin o e7periencias dadas, las cuales predisponen a reaccionar de una manera determinada. 6s decir )ue podemos considerar a la actitud como la predisposicin de una persona a reaccionar .avorable o des.avorablemente hacia un ob eto, )ue puede ser una cosa, otra persona, una institucin, lo cual evidentemente puede provenir de la representacin social )ue se ha construido acerca de ese ob eto =Boscovici, +>?>- 6scudero, +>?K,. 6n general, se puede resumir )ue se identi.ica el concepto de actitud con la disposicin o inclinacin hacia alguien o algo, previa valoracin, )ue se hace operativa en motivacin y disponibilidad para reali:ar acciones de aceptacin, recha:o, indi.erencia u otras a.ines con la valoracin =#o:o y Qme: Crespo, +>>?,. (el an;lisis de esta de.inicin se deduce )ue en las actitudes coe7isten* un componente cognitivo, un componente a.ectivo y derivada de los anteriores surge la valoracin, de la )ue resulta un componente de accin )ue conlleva determinados comportamientos, acciones, conductas, omisiones, etc. =Rabad;n Sergara y Bartnes Qei , +>>>,. %un)ue la conducta de un individuo particular puede servir para in.erir una determinada actitud, no debe olvidarse )ue puede estar condicionada por m$ltiples variables.
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(e lo dicho, puede asumirse )ue la actitud de los estudiantes respecto de la ciencia proviene, en parte, de una representacin social )ue tienen de la misma y )ue ha sido aprendida por su pertenencia a una sociedad determinada en determinado momento. 6s decir, )ue las actitudes son ad)uiridas, y por lo tanto la cognicin interviene en su incorporacin, por lo )ue se puede admitir )ue la aparicin de una actitud depende del aprendi:a e social )ue se realice en ese sentido. 6n este marco se puede se9alar )ue las actitudes implican una interrelacin persona& persona o persona&ob eto, ya )ue no se autogeneran psicolgicamente, sino )ue se .orman o aprenden desde re.erentes identi.icables =personas, grupos, instituciones, ob etos, valores, asuntos sociales o ideologas,. Como se puede deducir, la relacin entre personas y ob etos no es neutral sino )ue implica una motivacin a.ectiva derivada del conte7to social. 'o resulta .;cil establecer algunas de las variables )ue se relacionan o interaccionan con un individuo para establecer una actitud determinada, dentro de las cuales algunos autores se9alan la autoestima, el se7o, las circunstancias .amiliares, el aspecto social, econmico, cultural, estrategias did;cticas, ambientes escolar, etc. las cuales, muy seguramente determinan nuevos matices en estas caractersticas =6scudero, +>?K,. #ero .undamentalmente, la actitud tiene como base la representacin social )ue ese determinado grupo socio cultural .orma acerca de una situacin o concepto, por lo )ue podra e7plicarse la actitud negativa hacia la ciencia comentada anteriormente como el resultado de una representacin social )ue se ha ido construyendo acerca de la ciencia y sus implicancias. 67isten en la bibliogra.a gran variedad ta7onmica de actitudes hacia la ciencia, debido a )ue cada autor ha .i ado sus propios criterios al estudiar actitudes muy espec.icas. %dem;s aparecieron diversas propuestas did;cticas enmarcadas en el en.o)ue CIS =Ciencia, Iecnologa y Sociedad, )ue han tratado de revertir la actitud des.avorable hacia las ciencia evidenciada por los estudiantes. % partir de las di.erentes re.ormas educativas iniciadas en los $ltimos a9os en numerosos pases iberoamericanos, resulta para todos aceptable )ue el desarrollo de actitudes en los alumnos e7ige )ue los contenidos actitudinales se recono:can e7plcitamente como una parte constitutiva de la asignatura. 6stos contenidos actitudinales deben promover no slo actitudes y conductas espec.icas, sino tambi!n normas )ue regulen esas conductas y valores )ue permitan sustentar e interiori:ar en los alumnos la .orma de acercarse al conocimiento =#o:o y Qme: Crespo, +>>?,. #or otro lado, ciertos estudios en el aula han mostrado )ue la representacin )ue elabora un grupo sobre la tarea )ue debe reali:ar de.ine actitudes, ob etivos y m!todos espec.icos para sus miembros. #or e emplo, si la percepcin )ue se tiene acerca de las tareas escolares las presenta como demasiado por encima de sus capacidades, !stas se trans.orman en obst;culos insalvables. Con la mencin a este hecho se )uiere demostrar de )u! manera una representacin puede incidir directamente sobre el comportamiento social y la organi:acin del grupo, llegando a modi.icar su propio .uncionamiento cognitivo. #or lo dicho, se advierte )ue el papel de las representaciones sociales en la ense9an:a es tan importante )ue para @odelet =op cit, el rendimiento de los su etos .rente a cierta tarea es di.erente seg$n la representacin )ue ellos mismos tengan de la situacin* Csu rendimiento es mayor cuando su representacin concuerda con el e ercicio )ue deben reali:ar y menor cuando no concuerda con !lD. 6sto puede
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e7plicarse si se entiende )ue la representacin )ue elabora un grupo sobre la tarea )ue debe llevar a cabo de.ine los ob etivos y por lo tanto los procedimientos )ue este grupo de individuos debe poner en pr;ctica. Pn mismo hecho puede ser situado y anali:ado dentro de di.erentes marcos de re.erencia y por supuesto de esta conte7tuali:acin depender; la .orma en )ue reaccione este grupo social ante este hecho particular. Si se considera como valor instrumental, deseable en todo ciudadano la generacin actitudes positivas hacia las ciencias, es lgico pensar )ue su desarrollo debera incluirse como .inalidades y ob etivos del currculum escolar. E )ue deberan encararse muchos m;s estudios tendientes a determinar el modo en )ue las representaciones )ue generan la actitud se construyen y evolucionan para poder planear estrategias did;cticas e.ectivas. Conclusiones "a ense9an:a de las ciencias tiene entre los aportes de las di.erentes disciplinas tambi!n la contribucin de la psicologa social. "a Ieora de las Representaciones Sociales, dentro de este marco, busca responder preguntas acerca del modo en )ue se .orma nuestra visin de la realidad, )ue repercuten en nuestro diario accionar y por lo tanto tiene in.luencia en el modo en )ue nuestros alumnos aprenden. 6n esta lnea se acepta )ue el acercamiento al conocimiento cient.ico por parte de la poblacin genera representaciones sociales, aun)ue este concepto es comple o, poli.ac!tico y di.cil de encerrar en una e7presin condensada y de pocas palabras. (iversos estudios sociales pusieron en evidencia )ue una representacin social puede condensar en una imagen conceptos histricos, relaciones sociales y pre uicios y tambi!n )ue los medios de comunicacin pueden transmitir una determinada representacin social, por lo )ue ya no es .actible considerar )ue los alumnos llegan al aula con la mente vaca de contenidos. 6s un hecho aceptado por los docentes de ciencias )ue los venes abordan la mayora de los ob etos de ense9an:a con todo un con unto de representaciones FingenuasF enrai:adas en las propias creencias, usos y pr;cticas de su medio social. #or otro lado, en la ense9an:a de las ciencias estamos habituados a hablar del conocimiento de sentido com$n =o las ideas previas, como a)uellos saberes de origen pre o post instruccional )ue permite a los alumnos moverse en el mundo cotidiano. #ero )ue muchas veces inter.ieren en el aprendi:a e de las teoras o conceptos cient.icos. 6ncuadrados dentro de la Ieora de las Representaciones Sociales podemos entender )ue este conocimiento espont;neo o ingenuo se constituye a partir de la propia e7periencia pero tambi!n a partir de las in.ormaciones, conocimientos y modelos de pensamiento )ue recibimos y trasmitimos a trav!s de la tradicin, la educacin y la comunicacin social. (e alg$n modo se acepta as )ue este conocimiento es socialmente elaborado y compartido para e7plicar y comprender nuestro mundo cotidiano teniendo las caractersticas de un conocimiento pr;ctico, es decir participa en la construccin social de nuestra realidad =@odelet, +>?A,. Si el docente acepta )ue la pertenencia de sus alumnos a una sociedad particular har; )ue e7ista una .orma caracterstica en )ue esos su etos puedan aprender los
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conceptos, podr; tambi!n tener presente )ue ciertas representaciones sociales sobre el conocimiento cient.ico a ense9ar podr;n incidir sobre el modo en )ue los estudiantes realicen un aprendi:a e signi.icativo. #or otro lado, como ya se ha comentado anteriormente y cada ve: resulta m;s incuestionable, la representacin social )ue presente un determinado grupo sociocultural .rente a determinado conocimiento o concepto incide en la ad)uisicin de una actitud positiva o negativa ante ese determinado hecho o ;rea del saber. E si se pretende lograr en los estudiantes un cambio actitudinal )ue se mani.ieste en una actitud positiva ante las ciencias y su estudio, debe recordarse )ue este cambio depende de .actores relacionados con las representaciones sociales )ue ellos poseen. #or lo tanto pretender cambiar esta concepcin es seguramente mucho m;s comple o )ue lograr un cambio conceptual en el aula, ya )ue las actitudes, como se ha visto, son pautas de conducta muy arraigadas y con motivaciones pro.undas en la mayora de los casos implcitas, )ue dirigen la conducta de las personas incluso a pesar de )ue estas e7pliciten lo contrario =Boscovici, +>?>,. 6n el caso particular de la ense9an:a de las ciencias, el cambio actitudinal deseado no comprende solamente las actitudes relacionadas con el aprendi:a e, sino las representaciones )ue la actividad cient.ica genera en la sociedad cient.ico&tecnolgica y )ue engendra actitudes negativas hacia la Ciencia. 6l cambio actitudinal slo puede darse si se comprende )ue la con.ormacin de la representacin social es comple a y )ue posee componentes cognitivos y a.ectivos, )ue son modelados por las opiniones y )ue con.orman una estructura enrai:ada en la sociedad. 6l campo de investigacin de las representaciones sociales en relacin con la ense9an:a de las ciencias es casi virgen y debera plantearse la re.le7in no solamente de los investigadores sino tambi!n de los pro.esores para )ue no desaprovechen las amplias posibilidades )ue o.rece. "a comprensin de los sistemas simblicos )ue intervienen a nivel grupal en el aula, in.luenciados por el nivel macro social )ue lo circunda puede contribuir a me orar la did;ctica de las ciencias en la b$s)ueda de un aprendi:a e cada ve: m;s signi.icativo en nuestros alumnos. 6n de.initiva, se suele considerar a las actitudes como estados internos ad)uiridos, )ue e ercen in.luencias diversas sobre la eleccin de es)uemas de accin personal dirigidos a cosas, personas o acontecimientos. 6n el aula estos es)uemas de accin a.ectan la .orma en )ue nuestros alumnos a.rontan las clases de ciencias y !sta percepcin est; in.luenciada por el medio en )ue viven, por la ubicacin )ue tienen en la estructura social a la )ue pertenecen y por las e7periencias )ue diariamente en.rentan. 6s evidente )ue el concepto de FactitudF es una estructura cognitiva socialmente ad)uirida, por lo cual es innegable la contribucin )ue puede proporcionar una investigacin )ue tenga en cuenta la teora de las representaciones sociales como marco de la ense9an:a de las ciencias. E por otro lado, en el campo de las ideas previas, )ui:;s parte de las di.icultades en modi.icar esas concepciones alternativas de los alumnos provienen del desconocimiento de la .orma en )ue se constituyen las representaciones sociales )ue les dan origen y por lo tanto de las inadecuadas herramientas did;cticas )ue se emplean generalmente en las aulas. Rui:;s tambi!n el estudio m;s pro.undo de los

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orgenes sociales de estas Fideas previasF puede abrir el camino hacia planteamientos did;cticos mas adecuados. ?i(liogra<a: %"S6S&B%'TTMII0, %lda @. Representacoes Sociais* aspectos tericos e aplicacoes a 6ducacao. 6n* 6m %lberto, 8rasilia. %no +4, n.A+ = an2mar, +>>4,. 0SS'* 0+04&+0/<. %PSP86", (.- 'MS%J, @. y 4%'6S0%', 4. #sicologa 6ducativa* un punto de vista cognoscitivo. B!7ico* Irillas, +><A C%I6806", S. y "%CM""%, ". 8iologa & Rumica* la necesidad de un traba o interdisciplinario. 6n* 6'CP6'IRM 086RM%B6R0C%'M CM"6CI0SMS 6SCM"%R6S RP6 4%C6' 0'S6SI0Q%C0U' (6S(6 SP 6SCP6"% =2* +>>>* Ma7tepec,. Pniversidad #edaggica 'acional de B!7ico. (R0S6R, R.- QP6S'6, 6. y I086RQ406', %. ChildrenOs ideas in science. Mpen Pniversity #ress. +>?K. 0S8'* 0&//K&+K040&/. 6SCP(6RM, 6. "as actitudes en la ense9an:a de las ciencias* un panorama comple o. 6n* Revista de 6ducacin. 'V 2<?. =Septiembre&diciembre, +>?K,. NPR0U, C. y S0"C46S, %. "a ense9an:a y el aprendi:a e de las ciencias de la naturale:a en la educacin secundaria. 8arcelona* 4orsori, +>><. Q0" #LR6T, (.- C%RR%SCMS% @.- NPR0U, C., y B%RIW'6T&IMRR6QMS%, @. "a ense9an:a de las ciencias en la educacin secundaria. 8arcelona* 4orsori, +>>+. Q0" #LR6T, (. 'eH trends in Science 6ducation. 6n* 0nternational @ournal o. Science 6ducation. Sol.+?, 'o.? =+>>A,. 0SS' 0>K0&0A>/. 08%X6T, Iom;s. 0deologas de la vida cotidiana. 8arcelona* Sendai, +>??. @M(6"6I, (enise. "a representacin social* .enmenos, concepto y teora. 6n* BMSCMS0C0, S. #sicologa social 00. 8arcelona* #aids, +>?A. JP4', I. "a estructura de las revoluciones cient.icas. B!7ico* Nondo de Cultura 6conmica, +>A2. BMSCMS0C0, S. #sicologa social 0* in.luencia y cambio de actitudes. Cognicin y desarrollo humano. 8arcelona* #aids, +>?K. BMSCMS0C0, S. y 46YSIM'6, B. (e la ciencia al sentido com$n. 6n* BMSCMS0C0, S. #sicologa social 00. 8arcelona* #aids, +>?A. #6R60R% (6 SZ, Celso. Representacoes Sociais* o conceito e o estado atual da teoria. 6n* B. @. Spin[ =org,. M conocmiento no cotidiano. Sao #aulo* 8rasiliense, +>>/. #MR"Z', R. Constructivismo y 6scuela* hacia un modelo de ense9an:a&aprendi:a e basado en la investigacin, Sevilla* (0%(%, +>>/.
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