Apuntes para trabajar La nona de Roberto Cossa

La Nona La Nona es la fundadora del Neogrotesco Criollo, la cual fue representada por primera vez en 1977. Esta obra trata la historia de una numerosa familia que entra en decadencia econ mica ! moral. "ras descubrir que el seno del conflicto era la Nona, #mu$er de cien a%os e inmigrante italiana&, algunos de sus familiares intentan deshacerse de ella con ideas disparatadas ! mu! poco convencionales. Esta obra tiene dos partes, las cuales pueden distinguirse mu! f'cilmente, !a que la primer parte es c mica, ! la segunda parte, tiene un desarrollo m's bien tr'gico. Como se di$o anteriormente, en cuanto a la (poca en que fue representada, La Nona se estreno en una (poca en la que )rgentina se encontraba en plena dictadura militar, ! este dato no es menor, !a que esto puede facilitar la comprensi n de la obra. *in embargo, esta comprensi n no estar+a dada libremente en la obra, es decir, que se debe hacer una lectura m's profunda !a que en esta (poca la e,presi n de opini n libre pod+a ser sancionada con la muerte. -or ende .oberto Cossa, autor del libro, tuvo que manifestar su ideolog+a a trav(s de met'foras que estar+an mu! bien disfrazadas. .oberto Cossa, *e considera socialista ! un gran admirador de la .evoluci n Cubana. /entro de sus obras, podemos encontrar con frecuencia una cr+tica !0o su visi n sobre la realidad social ! la historia pol+tica de la )rgentina. Cuando al comienzo del te,to hac+a referencia a una familia que entraba en decadencia, esto se lo puede aseme$ar con el conte,to pol+tico ! social en el que se encontraba la )rgentina, seg1n Cossa.) la nona, se la puede comparar con el poder absoluto, donde el sistema, el gobierno, la sociedad prevalecen, ! donde ha! una un pueblo que est' siendo per$udicado ! en periodo de decadencia, que ser+a representado por la familia de la nona. El lugar donde se desarrolla la ma!or parte de la obra, es en la casa en la que viv+a esta familia de clase media ba$a. 2na casa t+pica de aquellos momentos, un conventillo, donde ha! un patio central, ! varias habitaciones. -ersona$es mas importantes3 La Nona3 persona$e que tras comer tanto, destina a la miseria a su familia ! la empobrecer econ micamente Carmelo3 "raba$ador, honesto, cumplir+a el rol del padre de familia. Era hi$o de la Nona ! hermano de Chicho. Chicho3 persona$e reconocido por lo vago, e intentar deshacerse de la nona con tal de no traba$ar /on 4rancisco3 /ue%o del 5iosco del barrio, que fue convencido de casarse con la nona, pero esta le funde el negocio. 6arta3 Era la hi$a de 6ar+a ! Carmelo, dec+a que traba$aba en una farmacia pero se prostitu+a. 6ar+a3 esposa de Carmelo ! la ama de casa. 7nica sobreviviente A propsito de la vejez y su relacin con La nona de Roberto Cossa

8e$ez, ancianidad, tercera edad9 t picos que habitualmente no solemos tocar, como si despu(s de cierta edad uno quedara fuera, incluso del discurso. El arte, universo infinito, es a1n uno de los espacios que contiene a :los vie$os; tanto desde la representaci n como desde la acci n. 8ale la pena atender a algunas de sus representaciones para pensar c mo los vemos ! c mo los tratamos. El arte tiene muchos usos, uno de ellos es enfrentarnos con im'genes que nos saquen de cierto lugar c modo en que corremos el riesgo de instalarnos velando problem'ticas que se dan alrededor de nosotros, la ma!or parte de las veces mucho m's cerca de lo que creemos. *obre la emblem'tica obra de teatro argentino La Nona #.oberto :"ito; Cosa, 1977& se han hecho m1ltiples lecturas ! an'lisis. <o! nos propongo tomar a este persona$e de 1== a%os presentado como :el problema de la casa; #m's all' de todas las connotaciones pol+ticas que ha sabido tener& para refle,ionar acerca de c mo muchas veces le otorgamos a los vie$os el lugar de verdaderos chivos e,piatorios de nuestra sociedad, pero tambi(n en lo individual. El funcionamiento de esta pieza teatral constru!e suficientes situaciones como para interpelarnos e interrogarnos al respecto3 una familia argentina, una situaci n econ mica desfavorable, persona$es con caracteres indeseables que se esconden detr's del hambre voraz de :La Nona;. :Es como mantener diez leones $untos; se lamenta Carmelo pero no habla de sus reiteradas visitas a la botella del aparador9 tampoco habla la familia de las continuas salidas hasta altas

horas de la noche de 6artita, siempre :de turno;, ! poco es lo que se intenta con Chicho , un m1sico que :hace veinte a%os que est' componiendo ! nunca termin nada; ! que con tal de evitar traba$ar plantea varias elucubraciones, desde $ubilar a La Nona hasta mandarla a :hacer la calle;. 4inalmente, uno de sus planes es llevado a cabo ! la casan con /on 4rancisco, due%o de un 5iosco que La Nona literalmente devora ! que cree que va a heredar media ciudad de Catanzaro. En definitiva, termina no s lo arruinado sino tambi(n hemipl($ico ! convertido en una fuente de ingresos para la familia, que comienza a sacarlo a la calle en un sill n a recoger limosnas, hasta que lo pierden. La Nona parece no tener nada para dar, s lo demanda que la alimenten continuamente ! tampoco participa de las reuniones familiares, sale de su :cueva; s lo para comer. )n!ula es otro persona$e que sufre los males de la ve$ez ! cuando frente a la necesidad familiar debe salir a traba$ar, le pagan menos3 :se aprovechan porque es una vie$a;. :Nonita... la cabeza blanca como pared n iluminado por la luna. > esas arrugas que son surcos que traza el arado del tiempo;. :Nonita... ?*e acuerda cuando me llevaba a pasear a la plaza@ 2n ni%o que descubr+a un mundo agarrado a la pollera de una abuela;. :Nonita... el ni%o aquel se hizo hombre ! la abuela es un rostro dulce que lo mira desde el marco de una pa%oleta negra;. Estos son dichos de Chicho, el mismo que desde hace doce a%os especula con cu'nto puede durarA aunque :*i algo le pasara no podr+a soportarlo;. Este tipo de discurso contradictorio parece no restringirse 1nicamente al 'mbito de la escena. -ienso en Norma -l', cobrando una $ubilaci n miserable ! sin embargo con 'nimos para consolar a un :lacrim geno; Cavallo rememorando a sus propios abuelosA :No llore *r. 6inistro; le dec+a. La realidad muchas veces supera la ficci n, lugar com1n, s+, pero no por ello menos cierto. > pienso tambi(n en esos abuelos abandonados, en aquellos que sufren maltratos, en los que aunque rodeados de numerosas familias se sienten solos ! olvidados ! en las que$as que muchas veces se escuchan sobre ellos. > me pregunto ?qu( lugar les damos ho! a nuestros vie$os@, ?con qu( culpas nuestras a veces los hacemos cargar@, ?qu( intentamos tapar cuando los ponemos en el centro de la escena de debate@ 4inalmente, deseo revalorizar el arte como un espacio abierto, un espacio de discusi n, que proponga ! que invite a la refle,i n, que abra muchos signos de preguntas, que contenga todas las problem'ticas posibles, sobre todo aquellas que la sociedad oculta ! que permita la participaci n #en todas sus esferas, es decir tanto como persona$es, como hacedores ! como receptores& de todos, fundamentalmente de los que no pocas veces se quedan afuera. > que la refle,i n nos lleve a la acci nB

Entrevista a .oberto Cossa; publicada por el diario -erfil CD0=E09D

EN".E8F*") CGN .GHE."G CG**) I*iempre escribo en contra m+oJ EN.FK2E )..G*)L).)> PREGUN A! M?Le cuesta escribir@ C"##A! M-ara escribir so! mu! duro, do! vueltas ! vueltas. Lo que m's me gusta es que me interrumpan. *uena el tel(fono ! me pongo contento. *iempre escribo en contra m+o. /ebe ser porque ponerme a escribir es encontrarme conmigo ! no tengo ganas. Es de lo que menos ganas tengo. -refiero las interrupciones. P! M-ero usted es escritor. C! M*+. -ero desde pibe quer+a ser actor, no escritor. P! M?/ nde ! cu'ndo naci @ C! MNac+ en 8illa del -arque, el N= de noviembre de 19NO. P! M?/ nde arrancan sus recuerdos@

C! M6i memoria social empieza con el surgimiento del peronismo, porque es un sacud n grande en la sociedad argentina. /ivide al pa+s. >o pertenec+a a una familia antiperonista, (ramos gorilas, aunque la e,presi n vino despu(s. En aquella (poca (ramos los democr'ticos. No hab+a una familia que no estuviera dividida. En las reuniones familiares se terminaba discutiendo de pol+tica ! hab+a posturas irreconciliables. En todos los temas estaba el peronismo o el antiperonismo. 6e acuerdo del padre de un amigo m+o que culpaba a -er n hasta cuando llov+a mucho. P! M> luego la aparici n de Evita. C! MHueno, eso tens la cuerda... Esa pol(mica enmarca mi infancia. P! M?*u padre@ C! MEra mec'nico dental. P! M?*u madre@ C! MEra la cl'sica ama de casa, criadora de hi$os, profesora de guitarra. 6i padre muere $oven ! ella se a!uda con las clases de guitarra que comenz a dar. -ero mi familia ten+a prolongaciones. P! M?Ku( eran esas prolongaciones@ C! M6i casa atra+a gente, a mis amigos. En mi casa vivi mi abuelo materno, un italiano carpintero, mu! traba$ador, a quien !o, con el tiempo, le robar+a algunos tics para La Nona. -ero no por su manera de vivir, porque (l cri siete hi$os, casi todos maestros de escuela. "ambi(n vivieron all+ dos t+os que tuvieron gran influencia sobre m+ porque me tra$eron la cultura, el libro, la m1sica. *iempre fui un escucha de m1sica cl'sica. P! M?Fncluso de pibe@ C! M>, mire, !o ten+a dos amigos con los que, al regresar de $ugar al f1tbol, nos +bamos a mi casa a escuchar la Sexta Sinfona de "chai5ovs5i, que era lo que m's nos gustaba. "ipos de mi generaci n cultos, sensibles, con la m1sica cl'sica no la van porque de $ venes no la escucharon. )s+ como !o me pierdo otros placeres, tal vez disfrutar de la pintura. P! M?41tbol@ C! M*+, $ugaba en el potrero o en cancha chica, en la sede que .acing tiene en 8illa del -arque. -or ah+ pasaron el Heto 6en(ndez ! hasta *+vori... 6e llamaban para $ugar, as+ que mu! malo no ser+a... Era un 1= hincha de Hoca. Pugu( s lo hasta los doce o trece a%os, pero me sigue gustando el f1tbol, mucho, aunque me asusta la ind ustria que han hecho. P! M?La industria o el negocio@ C! M6e preocupa hasta d nde ha llegado el f1tbol. No el placer ni el fanatismo. Eso es l gico. Cuando empieza a salir la divisa sale el animal de adentro, la alegr+a incontenible o la bronca. -ero me preocupa que la vida de la gente est( pasando por el f1tbol. "oda la gente de radio ! televisi n se va a 4rancia. Kue no me digan que es por una cuesti n profesional, se van porque les gusta. <acen bien... El f1tbol debe ocupar un lugar pero est'n pasando cosas mu! graves en el pa+s. -ero esto lo digo !o, que me gusta el f1tbol. No so! *ebreli, que nunca vio un partido. P! M?41tbol ! tambi(n milonga@ C! M6ilonguero no, para nada... P! M-ero en esa (poca, fines de los QO=, las barras iban mucho a bailar. C! M*+. -ero !o no. No era milonguero. En mi vida social era un tipo fronterizo. No era de pasarme todo el d+a en la biblioteca, pero tampoco iba la milonga. 6e gustaba mucho el caf(. )s+ hice mis amigos... P! M?Cu'l fue la primera obra de teatro que fue a ver@ C! M6i abuelo paterno era actor. Lo fui a ver a un teatro que ser+a el Hlanca -odest'. Era una obra sobre la muerte de 4acundo Kuiroga. )ll+ mi abuelo, que estaba al comienzo de la obra, dec+a un solo bocadillo3 RC mo hiede el muerto...R. )s+ comenzaba la obra. Esa es la imagen primera que tengo. P! M?)h+ define su futuro@ C! MNo. Eso viene a mis 1E a%os, cuando veo La muerte de un viajante, hecha por Narciso Fb'%ez 6enta ! estrenada en el QO9, en el teatro El Nacional. REso es lo que !o quieroR, me di$e. -ero claro, !o sal+ de ah+ queriendo ser actor, no escritor. P! M?Ku( le impact de esa obra@ C! MC mo plantea la relaci n padreShi$o. Es que mi padre ten+a tambi(n cierto delirio como el Till! Loman de esa obra. 6i padre tuvo un delirio, se meti en un negocio grande en el que fracas ! seguramente eso lo enferm ! lo llev a la muerte. "en+a apenas UN a%os. P! M-ero a usted el periodismo lo atrap antes que el teatro.

C! MEmpec( a traba$ar en Clarn pero no lo asum+, no le di importancia. 6e enganch( con el periodismo ! lo aprend+ los diez a%os que traba$( en -rensa Latina. Empec( en 19E=, era el corresponsal en )rgentina de la agencia. )ll' estaban 6assetti, .odolfo Talsh9 ten+an la tarea de mostrarle al mundo cu'l era la verdad de la .evoluci n Cubana. > !o estaba ac', era el corresponsal clandestino de la agencia. P! M?Lo tomaba como un traba$o m's o hab+a alguna afinidad ideol gica@ C! M>o coincid+a. >o fui mu! pro cubano. 6is etapas son claras3 en contra del peronismo, primero9 ! a favor de la .evoluci n Cubana, despu(s. >o era un admirador de la .evoluci n Cubana, pero era tal el desorden de esta agencia. No hab+a encuentros de corresponsales, nada. -ero disfrut( mucho ese traba$o. <o! me considero un buen periodista ! lo que s( lo aprend+ all+. <ac+a de todo ! con s+ntesis. -ol+tica, econom+a, deportes, espect'culos, a$edrez. Eso s+, nunca escrib+ algo con lo que estuviera en desacuerdo. -agaban bien. Cierta vida a los sobresaltos. >o era un ilegal porque violaba la le!. -ero nunca me pas nada. Es que la .evoluci n Cubana impact al mundo. <asta a los rusos los hizo tambalear. P! M?C mo se mov+a en la clandestinidad@ C! M6e mov+a en secreto. Nadie sab+a qu( hac+a !o. Escrib+a en mi casa ! los despachos los hac+a a 6ontevideo ! desde all+ los enviaban a la isla. En el QE7 me fui a traba$ar a 6ontevideo, pero al a%o siguiente tambi(n se complic all' ! volv+. La verdad es que estaba con muchas ganas de escribir teatro as+ que de$( la agencia. 6e fue mal !, como ten+a que vivir, retom( el periodismo. P! M?>a ten+a algunas obras escritas@ C! M*+. "en+a tres. Nuestro fin de semana, Los das de Julin Bisbal ! La pata de la sota9 lo que ser+a mi prehistoria autoral. Era un teatro costumbrista, de clase media, sin grandes situaciones. 2n tipo de teatro entre che$oviano ! neorrealista italiano. La gente gris, el hombre com1n, esa es mi preocupaci n. <asta que en el Q7= escribo $unto con Lerm'n .ozenmacher, Carlos *omigliana ! .icardo "alesni5 la obra El avin negro. P! M?Era el avi n negro en el que regresar+a -er n del e,ilio@ C! M*+. > tuvo un preestreno ! un estreno espectacular. En el .egina. -ero despu(s no ven+a nadie. 2n total fracaso. P! M?Comprendi por qu(@ C! M*+. H'sicamente porque les peg'bamos a todos. ) -er n, a la izquierda, a la derecha ni qu( hablar, a los sindicalistas. No quedaba nadie en pie. <ab+a un s5etch que era una burla al -artido Comunista ! alguna gente qued mu! dolida. Es que todo estaba mu! en carne viva. > hab+a algo as+ como un $ustificativo (tico3 no deb+amos hablar mal de la izquierda. 4ue una obra mu! provocadora. -ero nosotros tambi(n est'bamos inmersos en ese clima de gran, de terrible politizaci n. P! M?> en qu( le pegaban a -er n@ C! MHueno, era la visi n nuestra. Nunca fui peronista. Lo que ocurre es que pas( de un antiperonismo primario en la adolescencia, a comprender algunas cosas. -ero fui sobre todo un anti -er n. -or e$emplo, valorizo bastante a Eva al contrario que con -er n3 cuanto m's pasa el tiempo comprendo me$or que detr's de cada cosa que aport en lo social siempre hab+a alguna ambici n, una gran hipocres+a ! un $uego hacia la derecha. >o creo que -er n era un fascista. 4ascista en el sentido filos fico, por su comprensi n del mundo. 2n militar. No pod+a abandonar su condici n de militar. /e casta, de clase. Eva no era as+. Es probable que ella no quisiera la igualdad, pero s+ una gran reivindicaci n de las clases populares. P! M?El grupo era homog(neo@ C! MEntre nosotros ten+amos posiciones parecidas, sobre todo por el mundo que so%'bamos. -ero la mirada sobre la realidad era diferente. .ozenmacher ven+a de un peronismo no ortodo,o, *omigliana del socialismo, !o ven+a de haber estado cerca del -C ! "alesni5 era independiente, entend+a la pol+tica m's como un francotirador. > hab+a que combinar todo esto. P! M?<ab+a en ustedes mucha influencia de la guerrilla@ C! M6ir'bamos con mucho respeto ! e,pectativa hacia la guerrilla. "al vez el que m's clara la tuvo fue *omigliana, que dec+a que no iba a dar resultado. P! M?C mo era el desarrollo argumental de El avin negro@ C! MComenzaba con un s+mbolo de lo que ser+a la quintaesencia del peronismo3 el hombre del bombo. -ero no "ula, sino un hombre del pueblo. Este hombre convoca a -er n ! -er n vuelve como una especie de fantasma. ) medida que pasa la obra se avanza desde una marcha que no es m's que un grupo de descamisados, casi como una murga, hasta que termina siendo una marcha mu!

grande, violenta3 el cordobazo. El final, -er n los abandona. P! M2n final mu! duro. C! M*+, pero f+$ese que este final tiene algo de premonitorio. No s( si desde el punto de vista de la totalidad del pueblo traba$ador, pero s+ desde la izquierda del peronismo. P! MCon este enfoque pol+tico, ?se siente c modo al entrar a traba$ar en el diario La Opinin@ C! M*+. Entr( en 1971, el d+a de la tercera edici n del diario, ! estaba c modo porque en un principio era un diario independiente. "en+a una buena postura. El diario se acerc mucho al lanussismo ! al Lran )cuerdo Nacional. -ero !o no editorializaba. P! M?En que secci n traba$aba ! qui(n era su $efe@ C! M"raba$aba en pol+tica ! algo de informaci n general. La secci n pol+tica, cuando !o entr(, la dirig+a <oracio 8erbits5!. Era un pibe. )l poco tiempo se pele con "imerman ! se fue. Enseguida tom la secci n uno de los mellizos )lga%araz, Puan Carlos. Luego la tom el propio "imerman. 4ue la (poca m's dura porque traba$ar con "imerman era... -ero bueno. <abr( estado dos a%os ! medio. Luego me pas( al Cronista Comer ial, cuando era de izquierda. *uplemento de mercados ! diario de izquierda. )h+ estuve hasta el golpe del Q7E. El diario se vende ! !o siento que no me vo! a bancar ni al diario ni al pa+s. 6e aco$o a la indemnizaci n pensando en irme ! me anoto en la lista de Empresa L+neas 6ar+timas del Estado para embarcar hacia Europa. 6ientras espero, en lista, me pongo a escribir teatro. > ac', el teatro me retuvo... P! M?Ku( quiere decir@ C! M>, mire. El teatro me retuvo por dos razones. -orque es grupal ! cuando uno est' con otra gente se siente me$or ! ha! menos miedo. > adem's, porque al teatro, durante las dictaduras, se lo de$ traba$ar. 4ue como una especie de respiradero. 6e refiero, claro, al teatro de arte. Las grandes salas se autocensuraban solas, los teatros oficiales ten+an sus listas negras. -ero a las peque%as salas las de$aban hacer ! nosotros hab+amos formado un grupo con Carlos Lorostiza, Carlos *omigliana, Leandro .aguchi. <(ctor )ure, el director, ten+a el Lasalle. )h+ repusimos El pan de la lo ura, de Lorostiza9 ! despu(s !o estren( ah+ La Nona, en agosto del Q77. Esto me sirvi como est+mulo, me hizo sentir vivo9 pero adem's me a!ud en lo econ mico, porque fue un (,ito. P! M?Ku( est' haciendo ahora@ C! MEsto! traba$ando en una 1ltima pulidita del gui n de !epeto, porque la va a filmar el director Eduardo Calcagno. Conversamos estos 1ltimos detalles con (l ! los esto! pasando al papel. P! M?Le gusta escribir teatro@ C! M*+. -ero tengo claro que escribir teatro es antinatural. Kuien pueda escribir, hace una novela porque la empieza ! la termina. Es toda de uno. *in embargo, el autor de teatro escribe una obra pero despu(s la entrega ! pasa por el director, por los actores. 2no aporta nada m's que una parte. Es mu! doloroso.

`Me apego mucho a la primera versin` R?"e do! una copia de los t+tulos de mis obras@R, propone el escritor !, de paso, muestra su rinc n de traba$o. Libros, papeles, anotaciones ! la computadora. R>o s( usarla nada m's que como m'quina de escribirR, reconoce. -or all+, unos peque%os retratos de -ancho 8illa ! de Emiliano Vapata, una elecci n. El papel que retira de la impresora enumera3 Nuestro fin de semana #19EO&, Los das de Julin Bisbal #19EE&, La Nona #1977&, El viejo riado #19D=&, "ute abrero #19D1&, !epeto #19D7&, #ngelito #1991& ! $iejos ono idos %&''()* por nombrar algunas+ "ute abrero ! La Nona fueron al cine, con las direcciones de Puan Pos( Pusid ! <(ctor Glivera, respectivamente. PREGUN A! M?8e sus obras desde la butaca@ C"##A! MNo. Nunca. Las 1nicas versiones que veo son las primeras. > con tranquilidad, porque !o siempre eli$o al director ! al actor lo elegimos $untos. -ero a veces me llaman de un pueblo ! me piden especialmente que va!a ! vo!. > ah+ me encuentro con una puesta completamente desconocida. Eso me resulta siempre terrible porque me quedo pegado con la puesta ! con los actores de la primera versi n. P! M?Este apego siempre fue as+@

C! M*iempre. 6ire3 el persona$e central de mi primera obra lo hizo Puan Carlos Len(. W> me impresion tantoX -orque mi persona$e, de acuerdo con lo que !o hab+a escrito, era un tipo flaco. > de repente aparece interpret'ndolo Len(, que !a de $oven era un tipo gordo. RWKu( es estoXR, me di$e. -ero despu(s esta sensaci n se me dio totalmente vuelta. )hora, la obra no me gusta si Len( no hace el papel9 pero si no puede ser as+, prefiero a un actor gordo. 6e apego mucho a la primera versi n. Lo mismo me pasa con La Nona ! 2lises /umont. P! M?Kuiere decir que no ve buenos actores entre las nuevas camadas@ C! M*+ que los veo. Los ha!. P! M?Nombres@ C! M-or ah+ so! in$usto, pero por e$emplo estuve cerca de 4abi'n 8ena, es mu! bueno. ?)ctrices@ Novoa, )na Liovino. En el *an 6art+n vi chicas $ venes estupendas. Lo que veo en general es un gran sentido de lo profesional. P! M?Cree que surgir'n otros Carella@ C! MWCarellaX Carella no s lo fue un gran actor. 4ue una personalidad mu! atractiva. Era un tipo al que daba ganas escribirle. Esta obra 1ltima, Los a,os dif iles, era una idea de (l. )c', donde est's sentado vos, (l me propuso la idea ! me di$o que en la obra estar+a (l con -epe *oriano ! 2lises /umont. > como actrices, 6ar+a .osa Lallo ! Cipe Lincovs5!. R"en(s que escribir una obraR, me di$o. > !o la escrib+. Los primeros bocadillos tienen su estilo porque los escrib+ para (l. )hora el papel lo hace -epe *oriano. )l escritor ! dramaturgo .oberto Cossa no le alcanzan las palabras para pintar a Carella. *e nota que lo e,tra%a ! s lo se anima a agregar3 REra un gran provocador... 2n actor sorprendente. Con unos recursos notables. "en+a una personalidad fant'sticaR. Qu es La Nona? .oberto Cossa #EN& ha perdido m's pelo del que le queda. "iene un solo hi$o, radicado en 6(,ico ! dedicado a la m1sica teatral. *e hunde en el sill n ! pone cara de hombre serio ante la lente de la c'mara porque Run autor de teatro debe ser serioR. > se r+e. /etalla aspectos de La Nona. $La obra la dirigi Carlos Lorostiza. Estaban 2lises /umont, Hrandoni, Pos( 6ar+a Luti(rrez, 6'rgara )lonso, Pavier -ortales.R P! M?4ue un persona$e mu! elaborado@ C! MEn cuanto a preverlo como arquetipo no. Cuando comenzaron los ensa!os, como siempre, se hizo un traba$o de b1squeda en torno de la obra. 2na de las preguntas era R?qu( es la nona@R. -orque la nona no es un ser vivo, realista. > cuando me preguntaban a m+ dec+a la verdad, que no sab+a. >o la escrib+ sin ninguna pretensi n de generar ni un arquetipo ni una met'fora. /espu(s se convirti . Fncluso, cuando la estrenamos con tanto (,ito semana tras semana, surgi el debate, se hac+an charlas ! la gente hablaba sobre qu( er a la nona. *al+an las cosas m's disparatadas, pero nadie dec+a que era la abuela. La muerte, la inflaci n, el imperialismo9 nadie dec+a la abuela. >o, al final, invent( que era la muerte. P! M?Era un invento@ C! M*+. )unque tal vez no tanto ni tan equivocado. >o escrib+ toda la 1ltima parte de la obra durante el lopezreguismo ! el comienzo de la dictadura. La muerte estaba ah+, presente. >o perd+ amigos, compa%eros de traba$o, gente querida como el padre 6ugica. La muerte estaba ah+, se ca+an los cad'veres. -ero cuando pens( en el persona$e, pensaba s lo en mi abuelo. Los tics, las palabras, ese e,tra%amiento que tienen los vie$os, que se quedan como solos.

#obre $La Nona$%%% aportes Noem+ Lerda El CO de marzo de 197E, una Punta 6ilitar asume el gobierno del pa+s. Estaba integrada por quienes hasta el d+a anterior hab+an sido los comandantes en $efe del gobierno constitucional, quienes $uraron hacer observar fielmente los ob$etivos b'sicos ! los :estatutos para el proceso de reorganizaci n de la Naci n )rgentina.; Los golpistas $ustificaron la interrupci n del funcionamiento de las instituciones argumentando :el prop sito de terminar con el

desgobierno, la corrupci n ! el flagelo subversivo.; /urante siete a%os, :los a%os de plomo;, el pa+s gime ba$o la m's siniestra de las dictaduras. 2n vasto plan de aniquilamiento de la cultura ! en general de toda la actividad pensante fue una de sus criminales consecuencias. *i bien el teatro por su car'cter elitista ! por el hecho de mane$ar sus propios medios de producci n, fue uno de los espacios menos atacados por la censura gubernamental, los artistas soportaron la prohibici n en el cine, la televisi n ! los teatros oficiales, el e,ilio e incluso la muerte. Fnmersos en este clima de terror que se viv+a en el pa+s, a partir de 197E desaparece del teatro argentino pr'cticamente toda referencia directa a la actualidad pol+tica o siquiera a la vida cotidiana del pa+s. Los autores que comienzan a estrenar a partir del golpe de Estado, pertenecen a una generaci n marcada por la dispersi n ! el aislamiento. 6uchas variables se combinaban para frenar el avance ! consolidaci n de estos autores. Las duras condiciones socioecon micas se unen a la censura, a la autocensura ! a la quiebra de revistas ! editoriales especializadas en teatro. :El Lrupo de "raba$o;, fundado en 197E ! disuelto en 1979, se conform con grandes figuras, una de ellas fue .oberto Cossa, autor de :La Nona; Como !a hemos se%alado anteriormente, entre 197E ! 19DN, desapareci por completo en la dramaturgia de Huenos )ires toda referencia a la realidad pol+tica, social ! econ mica del pa+s. En la )rgentina del llamado :-roceso de .eorganizaci n Nacional; hubo que metaforizar por fuerza, en atenci n, tanto a la censura e,terior como a una previsora autocensura interna. La realidad tuvo necesariamente que enmascararse ! los dramaturgos debieron agudizar su ingenio, su imaginaci n ! su creatividad. Las obras que se estrenaron en esos a%os han configurado grandes met'foras sobre la historia ! la idiosincrasia argentina. El teatro metaf rico naci de la necesidad de imponerse a la censura ! de tocar al p1blico con un mensa$e velado de oposici n a la dictadura. Entre las obras m's ricas3 8isita #1977& ! 6arathon #19D=& de .icardo 6onti, La Nona #1977&, Lris de ausencia #19D1&, No ha! que llorar #1979& de .oberto Cossa, "elara%as #1977& ! C'mara lenta #19D1& de Eduardo -avlos5!, El acompa%amiento #19D1& de Carlos Lorostiza, Puegos a la hora de la siesta#197E& de .oma 6ahieu, Convivencia #1979& ! Camino negro #19DN& de Gscar 8iale. El 1C de agosto de 1977 .oberto Cossa estren en el teatro Lasalle La Nona, sin imaginar siquiera la gran repercusi n mundial, el (,ito indiscutible que esta vie$ecita devoradora causar+a entre el p1blico lector ! espectador. El persona$e de La Nona es el de la abuelita de los cuentos infantiles que aqu+ se devora a la hi$a solterona, a los nietos, a la mu$er de uno de ellos, a la biznieta ! hasta a un marido de D= a%os. Come, come sin cesar. *u hambre es un hambre metaf+sico, una necesidad ancestral. -ero comer aqu+ est' relacionado con la destrucci n. -ara la Nona no ha! reglas, no e,isten los lazos afectivos. La Nona es tambi(n una met'fora del pa+s que se come a sus hi$os. *u tema coincide S una vez m's S con la dolorosa realidad argentina. La Nona, puede leerse como microcosmos del pa+s, como una analog+a de nuestra decadencia, es un s+mbolo, es lo caduco, lo improductivo. Es el poder absoluto que priva sobre la inmovilidad de un pueblo sometido. La Nona es aquello que nos destru!e por dentro. ?Ku( es la Nona@ La muerte, la inflaci n, la dominaci n, :nadie dice la abuela;, declara .oberto Cossa ! luego agrega3 :!o al final, invent( que era la muerte;. Gtra lectura que se podr+a hacer, desde mi punto de vista, es el asociar :La Nona; a nuestra :Kuerida )rgentina;3 con muchos a%os, con golpes pero valiente, indestructible, es lo que se refle$a al final de la obra, destrozada, empobrecida pero :ella; no muere. Consideramos que efectivamente La Nona es aquello que nos aniquila, somete ! oprime. Ha$o la magia del grotesco, del absurdo ! del humor negro, entre ca$ones vac+os, una mesa para ocho personas, un aparador ! una heladera9 Cossa nos invita a comprender nuestra realidad ! nuestra irrealidad, nuestra identidad ! nuestra falta de identidad, t+pica de un pa+s tanto o m's fantasioso que la ficci n misma. El domingo pasado se estren en la *ala del Cine <(ctor Chanferoni la obra de teatro :La Nona; escrita por .oberto Cossa. Ysta, fue representada por el grupo de "eatro de la localidad de Povita, cu!o /irector es el *r. )le$andro Corvetto ! uno de los protagonistas de la mencionada funci n. No so! cr+tica literaria pero me pareci e,celente la actuaci n de este grupo de personas, de$aron e,preso no s lo el empobrecimiento econ mico, sino el humano, es decir, cuando las circunstancias acorralan al individuo ! (ste es v+ctima ! culpable de su propia historia. La Nona realmente fue representada tal como la describe Cossa en su escrito. Ella posee las habilidades suficientes para alcanzar los m(ritos ! para inscribirse entre lo me$or de la producci n esc(nica, tal vez por el protagonismo, su puesta en escena, su forma de intervenir ! la complicidad del p1blico esperando su ingreso en el escenario. La Nona es, en definitiva, un s+mbolo. Es lo caduco, lo improductivo. Es el pasado que frena el presente ! destru!e el futuro pero La Nona es inmortal. Es un fen meno que avanzaba de modo implacable ! que termina por devorarse a toda la familia. No se resuelve el problema. El autor lo de$a ah+. El 1nico que queda es Chicho, el inservible, incapaz de resolver el problema. > la escena 1ltima fue terrible. El p1blico, mientras escuchaba el di'logo 1ltimo entre Chicho ! La Nona, se re+a. /espu(s se produ$o un silencio mortal, un no s( c mo se resuelve esto, o bien no se resuelve9 se parece bastante a la situaci n que estamos viviendo ahora. *e di$o que :La Nona; representa a la (poca de la dictadura pero lo cierto es que la dictadura !a pas ! sin embargo :La Nona; sigue estando presente. Creo que :La Nona; es una obra que la podemos leer en cualquier (poca. En cuanto a su significado, se di$eron muchos peroA ?para vos qu( es La Nona@

La nona puede devorarnos a todos Edgard 6orenoS2ribe La Compa%+a .egional de "eatro de -ortuguesa lleva m's de CU a%os de labores 1tiles para el desarrollo de las artes esc(nicas en su regi n ! en 8enezuela. Fgnorar su aporte es una mezquindad que todav+a no se pr'ctica ni en los medios de comunicaci n ni en el sector gubernamental, pero de repente insurgen por ah+ gentes con patas de cochino que s+ lo han intentado, infructuosamente. 6ientras tanto, Carlos )rro!o ! su gente, pensando siempre en la culturizaci n de su comunidad, han llevado a la escena una pieza emblem'tica del teatro argentino, La nonna #1977& de .oberto Cossa, versionada ! dirigida por )n+bal Lrunn, con la cual hacen una primera temporada de tres semanas en el Comple$o "eatral de Gccidente <erman Le$ter, en la capital portuguese%a.WEn la puerta del llano florece la culturaA como siempre ha sidoX .oberto #Huenos )ires, N= de noviembre de 19NO&, l+der de la nueva generaci n de dramaturgos realistas, tiene en su haber piezas como Nuestro &in de se'ana, El viejo criado, ute cabrero, (a nadie recuerda a )rederic C*opin ! (epeto, adem's de La nona. Es de los que predica :que ha! que hacer un espect'culo que haga refle,ionar pero nunca aburrir, porque un espect'culo bello, que trate el tema del amor, puede hacer refle,ionar tanto como un teatro pol+tico;. > es por eso que La nonna es el me$or e$emplo del teatro que entretiene ! al mismo tiempo ense%a lo que no conviene hacer, lo que es nefasto para el colectivo ! mucho m's cuando la situaci n socioecon mica ha llegado al l+mite. La nonna, modelo del grotesco argentino, fue un arma contra la feroz dictadura militar por su discurso disfrazado con un $uego esc(nico centrado en los siete miembros de una familia de procedencia italianas quienes luchan desesperadamente para la sobrevivencia en medio de un conte,to deprimido ! con severa represi n de las autoridades. Era una par+bola obvia, donde la nonna era el Estado devorador -ue pretendia di.erirse a todo un pa/s, cosa -ue &inal'ente no ocurri por-ue los 'alos ta'bi0n pierden, co'o dir/a 'i abuela% Es pat0tico ver a esos siete in'i.rantes -ue luc*an lo indecible para la supervivencia en 'edio de una sociedad *ostil, pero no todos los *acen con di.nidad, ni cuentan con suerte, 'ientras -ue unos se prostituyen y los otros practican el individualis'o e1acerbado, 'ientras -ue a la Nonna slo le interesa co'er y co'er, 'ientras se van 'uriendo cada uno de sus parientes, sin i'portarle el resto de la &a'ilia . 2na muestra de que el capitalismo no es nada humanista ! que es la destrucci n del genero humano.> cualquier sistema politico que use el poder del Estado para abusar de los ciudadanos ! los use en su beneficio personal. WHravo )n+bal Lrunn El director Lrunn para darle ma!or verismo a su espect'culo equipar a los persona$es con cada uno de los siete pecados capitales ! as+ obtuvo una redonda ! alucinante puesta en escena, gracias a que los comediantes ten+an esa conducta o formato para componer su rol. La Nona #Pes1s -laza& es una conmovedora gula, Carmelo #Puli'n .amos& es la ira, Chicho #Elvis Collado& la pereza, )ngela #6erc! 6endoza& la envidia, 6ar+a #Edilsa 6ontilla& la soberbia, 6artica #Elizabeth -rato& es la lu$uria ! /on 4rancisco #Liuseppe 4ichetti& la avaricia. 2n verdadero reto actoral, logrado en un elevado porcenta$e, que no de$a nada para la imaginaci n del p1blico que sale conmovido de la sala. W> eso se hace a seis horas por carretera de CaracasXWLuanare da el e$emploX La nona! una &eroz tra.ico'edia

Por 2RENE 32ANC42 La Nona, de Rober o !i o "ossa# $lenco% &le'andra (ignasco, Mabel "ampos, )c or "esana, $duardo *orese, Mar +n ,asem, $milio Rupre- . *lorencia /ubie a# $scenogra0+a% Qui1ue "2ceres# &sis encia escenogr20ica% Mar+a 3ic oria 4eber# 3es uario% "laudio (occia# &sis encia de ves uario% Magdalena 5re-

6alas# 7ise8o de luces . musicali-acin% Luis 3iola# 7ise8o gr20ico% Ricardo (aldoni . Mar +n 5irrone# &sis encia de direccin% Nicol2s 5rado# 7ireccin% Norber o (arru i# 6ala &rmando 7iscpolo, calle 9: en re ;: . ;<# .oberto R"itoR Cossa, nacido en Huenos )ires en 19NO, es uno de los dramaturgos argentinos m's prol+ficos ! vigentes. RNuestro fin de semanaR, RLos d+as de Puli'n HisbalR, RLris de ausenciaR, RLa %ata contra el libroR, RNo ha! que llorarR, R>a nadie recuerda a 4ederico ChopinR, REl vie$o criadoR, R"ute cabreroR,REl avi n negroR, RLos compadritosR, R>epetoR son algunas de sus obras m's conocidas, representadas una ! otra vez por elencos independientes ! comerciales. En su RHreve <istoria del "eatro )rgentinoR, el historiador Luis Grdaz escribe3 REn 1977, .oberto Cossa asombr con una pieza que va a se%alar uno de los aportes al neogrotesco porte%o. *e trata de QLa nonaQ, una gran met'fora que reproduce a trav(s de un grupo familiar la situaci n de un pa+s que, por medio de sus gobernantes, va a fagocitar a sus hi$os.R En RLa NonaR, Cossa utiliza el humor negro ! recursos del absurdo para referirse a temas tan dram'ticos como la ruina econ mica de una familia, la descomposici n moral de sus integrantes, ! Scomo un tiro por elevaci nS la inacci n ! patol gica pasividad de un pueblo sometido, que se muestra incapaz de modificar la realidad que lo oprime ! lo agobia. Fmposible no re+rse de esa abuela centenaria insaciable, que devora cuanto se le cruza9 de ese nieto vago, con +nfulas de artista9 de esa solterona resignada9 de esa $ovencita que siempre Rest' de turnoR. C mo no Rfeste$arR cada vano intento de deshacerse de la incombustible anciana, que se las ingenia para sobrevivir a todo ! a todos. *in embargo, toda esa comicidad deliberada ! efectiva, apenas maquilla la insondable tragedia que late por detr's, por deba$o, a un nivel profundo, insosla!able. Norberto Harruti logra en su puesta en escena, plasmar esa dicotom+a, esa dualidad, esa !u,taposici n de planos, ese tr'nsito por una l+nea demarcatoria mu! sutil ! riesgosa. La platea se divierte a sus anchas, sin de$ar de percibir lo otro, la oscuridad, la decadencia, la voracidad sin l+mites, la muerte. El director cuenta con un elenco sin fisuras, todas piezas claves de un aceitado mecanismo. /estacamos la labor de <(ctor Cesana, en la a$ada piel de esa RNonaR que se desplaza como una rata ! come como tal9 ! el RChichoR de 6art+n Zasem, ide logo de este plan macabro, impulsado por su alergia al traba$o. La escenograf+a de Kuique C'ceres, que se va modificando con el correr de la acci n, enmarca ! espe$a acertadamente el derrumbe familiar. El vestuario de Claudio Hoccia contribu!e a la caracterizaci n de los persona$es. La iluminaci n ! musicalizaci n de Luis 8iola, refuerzan ! subra!an los climas cambiantes de la pieza. RLa NonaR3 una propuesta local imperdible, que provoca tanto carca$adas como refle,i n. Grotesco en el teatro% #i.lo 55 -or lo general el grotesco reproduce una (poca de crisis, de descomposici n colectiva en el que las instituciones, las ideas ! los sentimientos est'n en b1squeda de un orden nuevo que sustitu!a el anterior. Como genero tiende hacia el tratamiento, el encuentro entre el ser ! el parecer, ! conserva su funci n esencial de deformaci n.. El ser humano en su dualidad como ser individual ! como ser que aparenta ante la sociedad, es la base general para la configuraci n de los persona$es. /ial(ctica de e,presi n ! ocultamiento3 la mascara #social& ! el rostro #individuo& no pueden separarse. Con las obras de Luigi -irandello, el humor se convierte en un elemento que moviliza su contrario, ! seg1n (l, el grotesco :es la e,presi n art+stica de una visi n humor+stica del mundo;. El grotesco es una percepci n individual cu!a visi n penetra las costumbres ! el orden convencional ! permite ver la naturaleza real de las cosas, siendo el grotesco la uni n una en categor+a la que mediante todo la cual se puede llegar ! a lo dram'tico se mediante en lo su c mico. contrario. /iscepolo traba$o en las l+neas del grotesco moderno, que e,ige una simultaneidad ! fusi n de lo serio ! lo c mico9 ! sentimiento, pensamiento movimiento dobla Lo c mico en la obra discepoliana no esta dado por el chiste f'cil. La iron+a, la parado$a ! el chiste contienen cierto

grado de conflicto, de !u,taposici n, de opuestos ! de incongruencia. La soluci n no se da en el desenlace hacia uno u otro lado. No e,iste la resoluci n, no se puede privilegiar uno sobre el otro por que para el grotesco la vida es las dos cosas a la vez, sin aislar un aspecto del otro, ambos e,tremos se condicionan. Este car'cter de : sin resoluci n; es lo que le da su naturaleza particular ! lo distingue de otros estilos en los cuales tambi(n se da un enfrentamiento de lo incompatible. Aspectos &or'ales y di&erenciacin

Grotesco italiano!

El motor de acci n es sentimental ! la tem'tica suele rondar en los tri'ngulos amorosos o el adulterio. Los n1cleos de acci n son verbales. La funci n del su$eto es la de disimular para evitar comunicarse con los dem's #m'scara voluntaria&, actitud que deriva en rid+culo. La intriga es un drama de situaci n en el que se transgreden las t(cnicas del melodrama sentimental.

Grotesco Criollo!

El motor de acci n es la b1squeda de comunicaci n por parte del su$eto #m'scara involuntaria& su falta de conciencia le impide comunicarse. No tiene devoluci n de su n1cleo familiar, la depresi n del su$eto le hace caer en lo pat(tico, es variante e,trema de lo sentimental. El n1cleo tem'tico por e,celencia es el tema econ mico. *e estructura a partir de sucesiones, de desempe%os, pruebas o traba$os que el su$eto no puede superar. Es un drama de persona$e que supera lo sentimental. El persona$e no conoce su problema. *e torna rid+culo por que e,iste una diferencia mu! grande entre lo que el cree que es, ! lo que en realidad representa para los dem's. En su estructura interna, tiende a relativizar mediante la imposibilidad del protagonista de conocerse a si mismo ! a los dem's. Los procedimientos utilizados son la !u,taposici n entre lo tr'gico ! lo c mico, ! la tensi n que se resuelve solo hacia el final.

: )mbos revelan un estado social en plena crisis de valores tanto (ticos como est(ticos. )mbos tratan a trav(s del mecanismo dram'tico de demostrar los mitos que esta sociedad ha mantenido como absolutos; # Zaiser M Lenoire&[