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El Señor de Las Moscas
El Señor de Las Moscas
La vida social consiste en destruir lo que le da su aroma. Claude Lvi Strauss Refle ionando res!ecto a lo o"servado en la !el#cula El se$or de las moscas% no es !osi"le de&ar de !ensar en las !rimeras sensaciones que dic'a 'istoria fue causando% la im!resi(n de estar frente a un film que mostra"a una 'istoria mu) cruda% mas aun cuando esta se trata"a de un *ru!o de ni$os que no su!era"an los +, a$os. -n *ru!o de ni$os ante un *ran !ro"lema% so"revivir al 'ec'o de estar en una isla totalmente a"andonados ) aislados% con la es!eran.a mu) remota de ser rescatados. Sin duda si la 'istoria% 'u"iese tratado acerca de un *ru!o de 'om"res o mu&eres adultos% 'u"iera es!erado que ellos se or*ani.aran% definieran roles ) al menos com!rendieran el *rado de cola"oraci(n que de"er#a e istir entre ellos !ara lo*rar el *ran o"&etivo% so"revivir. Sin em"ra*o al o"servar que la 'istoria tratar#a de ni$os% !ro"a"lemente lo !rimero en a!arecer fueron interro*antes tales como/ 01u 'ar2n esos !o"res ni$os3 0C(mo !odr2n so"revivir sin la a)uda de adultos3 0C(mo se !odr2n or*ani.ar3. 4 claro% es casi im!osi"le no 'acerse esas !re*untas cuando vivimos en un mundo en el cual todo !ar2metro de lo que se de"e 'acer ) lo que no% esta desi*nado !or los adultos. 5ranscurriendo la !el#cula% se o"serva en ella como estos ni$os intentan so"rellevar la situaci(n de forma ordenada% cuidando de no dar ca"ida a la deses!eraci(n. Lo !rimero !ara ellos fue la im!eriosa necesidad de or*ani.arse% decidir quin ser#a su l#der ) acordar como la acci(n !rioritaria mantener viva una fo*ata !ara que !udieran ser rescatados si al*uien los ve#a. Al o"servar lo anterior% !odemos descu"rir as!ectos autnticos % armoniosos ) en comuni(n con la naturale.a !ro!ia de las sociedades frias descritas !or Lvi6Strauss refirindose a las sociedades m2s !rimitivas en las que la cola"oraci(n es su centro !ese a que re!resenten el !rimitivismo ) el atraso tecnol(*ico de las sociedades m2s evolucionadas% adem2s de que en las conductas sociales% e isten re*las que se confi*uran en la vida en com7n% los resultados de esta vida comunitaria ) los consensos a los que !ueden lle*ar. Esta forma de actuar de los ni$os en la 'istoria% dan la ra.(n a la mirada estructuralista en la cual se reconoce la necesidad de estar coordinados% !ara lo*rar un adecuado funcionamiento% mas all2 de los inte*rantes de esta 'istoria% lo im!ortante es como cada una es !arte de la estructura social ) va cum!liendo un rol activo en el desarrollo de los o"&etivos% en este caso so"revivir. Es necesario en todo esto otor*ar la im!ortancia que tiene !ara la vida social el esta"lecimiento de re*las ) si*nos% im!l#citos ) e !l#citos que !ermitan el correcto funcionamiento. Conforme va !asando el tiem!o a!arece en los ni$os la deses!eraci(n ) las necesidades individuales van su!er!onindose a las *ru!ales% quedando al descu"ierto las diferencias entre un !ersona&e ) otro% esto avalado en el 'ec'o de que cada ni$o conten#a en si mismo las e !eriencias% valores ) formas de entender el mundo desde antes de su vida en la isla% esto 'acia que al*unos !ese a a!arentemente venir de una misma estructura social la escuela distintas formas de relaci(n% al*unos mas !eque$os% menos e !erimentados% !ro"a"lemente m2s vulnera"les ) moldea"les a otros% ) otros% los ma)ores% que no !or casualidad eran los lideres% con necesidad de ada!tarse a la nueva situaci(n de vida% incluso el 'ec'o de a!render a so"revivir sin la tutor#a de un adulto.
8ensando en las teor#as de 9oucault% es !osi"le advertir como al*o% : que rom2nticamente !odr#amos 'a"er !ensando; se mantendr#a en la convivencia ami*a"le% cola"oradora% casi !aradisiaca% termina convirtindose en un entramado de acontecimientos siniestros% te$idos de la "7squeda del control ) el !oder% en los cuales los !ersona&es se ven involucrados casi de forma o"li*ada e inca!a. de de&ar ca"ida a ne*arse a ser !arte de l. As# vamos o"servando c(mo los !ersona&es se mantienen "a&o una disci!lina controladora% incluso de sus !ro!ias acciones ) de sus !ro!ios !rocesos mentales. Entonces !odr#amos !re*untarnos si esta necesidad de contar un l#der no es otra cosa que una necesidad casi !rimitiva de otor*ar a otros el !oder de controlar nuestros !ensamientos ) acciones. Es as# como res!ondiendo a la teor#a estructural% com!rendemos que esta mini sociedad que constitu)eron estos ni$os% !udiera ir arm2ndose en la medida en que las re*las internas de la misma fueron dando forma ) sentido a cada uno de los acontecimientos% que aunque !arecen incom!rensi"le a los o&os de un o"servante% !ara los !rota*onistas de la 'istoria son co'erentes ) llena de si*nificados. 8ara los ni$os fue el o"&etivo ) la re*la fundamental% so"revivir% lo que &ustificar#a cada uno de sus actuares% !or lo tanto desde una mirada estructural% esto constitu#a una l(*ica inne*a"le. Como !lantea 9oucault% finalmente !arec#a que los ni$os se encontraron atra!ados en su !ro!ia estructura% !uesto que esta les fue entre*ando l(*ica a su actuar% como !lantea la el estructuralismo% lo fundamental no es el su&eto sino la estructura% la relaci(n. 8or e&em!lo% la caracola que utili.a"an% como s#m"olo de el derec'o a la !ala"ra ) el res!eto de ser escuc'ado% solo tuvo valide. mientras tuviera sentido !ara el con&unto% cuando solo uno de los ni$os mantuvo esta creencia% !erdi( su fuer.a% su valide.% !or tanto su sim"olismo. Esto quiere decir que en cuanto la estructura social de los ni$os era din2mica ) !or tanto sufr#a variaciones% tam"in la forma de inter!retar ) re!resentar la realidad i"a cam"iando. 9inalmente% es !reciso notar c(mo a !esar de que la 'istoria se "asa en la e !eriencia de ni$os formando una sociedad% estos no !udieron evitar% !arecerse a como los adultos construimos nuestra !ro!ia sociedad% en la cual tam"in coe isten los mismos !ersona&es% los lideres% los que quieren tener el !oder so"re otros% los que quieren que sus ideas sean m2s !oderosas que las de otros% los que quieren se*uir un ideal% los que quieren que su verdad sea la verdad de todos ) los que quieren someter a los que !iensan distinto. Entonces es !osi"le !ensar que el ser 'umano act7a as# !or naturale.a% que !ese a que al*una ve. tuvimos la o!ortunidad de mantener la cola"oraci(n mutua% las re*las del &ue*o est2n dictadas ) siem!re !ara mantenernos como es!ecie tendremos que luc'ar entre nosotros mismos% !orque mas all2 de c(mo funcione la sociedad% lo im!ortante es que funcione ) ser !arte de su funcionamiento.