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LA BIBLIA, TESORO DE SABIDURA HUMANA Y RELIGIOSA PARA EL CONOCIMIENTO DE LA BIBLIA I ANTIGUO TESTAMENTO NOTA DEL AUTOR: FELIPE SANTOS Estudias muchas cosas en la escuela. Despus lees muchos libros de todo tipo. Y, sin embargo, el libro y la historia ms importantes los abandonas con mucha facilidad. Con este libro quiero que conozcas la " iblia, tesoro de sabidur!a humana y religiosa". Es el compendio de los libros que narran el amor de Dios al hombre desde que cre" el mundo hasta su fin. #uchas $eces te habrs hecho preguntas acerca de la forma que tu$o Dios para crear la naturaleza. Es normal que te formules preguntas. %ers en la &% programas que hablan sobre el origen del mundo. 'o hacen desde un plano cient!fico. &e interesa, pero no mucho. 'os hombres que escribieron estos libros de la iblia no eran cient!ficos. Eran catequistas. Cada pgina de este libro presenta estos elementos( )* 'a palabra de Dios, foco del que sale la luz para nuestra $ida concreta y para que sepamos enmarcar y encuadrar los acontecimientos de Dios a la luz de esta palabra santa. +* Este punto se llama Ense,anza. -ntenta adaptar esta palabra di$ina a nuestra realidad concreta y darle una interpretaci"n que, teniendo siempre el fondo de la $erdad b!blica, ilumine nuestra e.istencia personal, familiar y de grupos. Este libro sir$e para tu oraci"n a solas y tambin para compartirla con los dems. /* 0 la Ense,anza sigue un Dilogo que se puede hacer mon"logo cuando se hace a solas o bien en uni"n con otras personas, en reuniones familiares o grupales. 1* Y, por 2ltimo, $iene la 3raci"n con la que termina la meditaci"n, contemplaci"n o refle.i"n sobre la Escritura de Dios. Es la s!ntesis de la Ense,anza. Creo que, con estos sencillos elementos, puedes llegar a conocer me4or la iblia. 5no de los puntos ms dbiles 6 por desgracia6 de gran parte de nuestro cristianismo actual, sobre todo entre los ms 4"$enes y ni,os, es el desconocimiento que tienen acerca de los persona4es y momentos cumbres de esta historia sagrada de sal$aci"n. &e in$ito a que no lo hagas aprisa. Dios act2a en ti como una brisa sua$e que acaricia tu alma. D4ate embriagar por ella. 7o se trata de saber solamente, sino de contemplar tu agitada $ida a la luz de la presencia de Dios, refle4ada en su palabra. 8az momentos de silencio. En los momentos de compartir el dilogo, no te $ayas por las ramas. Comunica a los otros lo que t2 has comprendido. 9ecuerda lo que dice san :uan( " 'o que hemos $isto y o!do, os lo anunciamos... para que $uestra alegr!a sea completa". Con esta lectura sencilla de la iblia se trata de descubrir la intuici"n fundamental de san :uan ;).),<*( desde siempre, la 2nica palabra de Dios es Cristo. Es l quien encierra, interpreta y aclara la multiplicidad de los te.tos b!blicos. 5n siglo despus del tiempo apost"lico, en una poca en que abundaban las opiniones di$ergentes sobre los te.tos b!blicos y, por tanto, el desconcierto de la confianza en Dios, -reneo de 'yon, que hab!a conocido personalmente a un testigo de la fe instruido por el mismo :uan, escrib!a en 0sia #enor( " 0 tra$s de la polifon!a de los te.tos, una melod!a sola y armoniosa resonar en nosotros, cantando al Dios que ha hecho todas las cosas".

CREACIN DEL MUNDO: SIETE DAS El autor del libro del =nesis, que significa "origen," se imagina a Dios como a un obrero que traba4a seis d!as y el sptimo descansa. >or eso e.plica as! la creaci"n de la bella naturaleza.

1 ) DA PRIMERO: CREACIN DE LA LUZ Este es el primer libro de la iblia. ?e llama =nesis. En los cap!tulos uno y dos se narra la creaci"n del mundo. PALABRA DE DIOS: Al principio cre Dios el cielo y la tierra. La tierra era todo oscuridad, desorden y tiniebla. Y dijo Dios: Que exista la luz. Y la luz existi. Vio Dios que la luz era buena; y separ Dios la luz de la tiniebla: lla Dios a la luz !d"a!, y a la tiniebla !noc#e!. $as una tarde, pas una a%ana: el d"a pri ero ;=nesis ).)6@*. ENSEANZA #iguel #agone era un alumno de san :uan osco. >or la noche, cuando no ten!a sue,o, se sal!a a la $entana del dormitorio para mirar a las estrellas. 5na noche, el maestro se despert" y lo $io. Entonces le pregunta( 6 ABu haces aqu!, #igueC Y el ni,o contest"( #e alucina $er el uni$erso por la noche. A>or qu raz"nC, 6 le $ol$i" a preguntar el maestro. Y #igue responde( >orque lo $eo todo ordenado, perfecto, mara$illoso y obediente tal y como lo hizo Dios desde el principio de la creaci"n. AY qu se te ocurre mientras miras las estrellas y el cieloC 6 #ire, se,or maestro, pienso en Dios. Es grande, poderoso, lo puede todo y nos quiere mucho. Y tambin pienso que todos los astros le obedecen. Y yo, que soy toda$!a un ni,o, le desobedezco a $eces. Eso me entristece. >or eso, al contemplar las estrellas, me entran ganas de ser me4or con mis padres, con los compa,eros y con Dios. El maestro, alucinado por sus respuestas, le dice( %ete a la cama, #igue, que ma,ana hay que estudiar. ?!, se,or maestro, pero que sepa que quiero ser luz y nunca tiniebla. DIALOGO: TE GUSTA LO DE MIGUE? ORACIN ?e,or, cada d!a te doy gracias por la naturaleza que $en mis o4os. &e pido para que nadie la contamine. 8az que los gobernantes empleen los bienes de la tierra y respeten los rboles, los animales y el aire puro que cre" Dios.

2 * DA SEGUNDO: CREACIN DEL CIELO PALABRA DE DIOS: Y dijo Dios: Que exista una b&eda entre las a'uas, que separa a'uas de a'uas. ( #izo Dios la b&eda para separar las a'uas de debajo de la b&eda, de las a'uas de enci a de la b&eda. Y as" )ue. Y lla Dios a la b&eda !cielo!. $as una tarde, pas una a%ana: el d"a se'undo ;=nesis ).D6E*. ENSEANZA 5n d!a, el maestro tu$o la ocurrencia de in$itar a un profesor muy sabio a la clase para que hablara del firmamento o del cielo azul que hay por encima de nuestras cabezas. Empez" a enrollarse demasiado. Dec!a que el cielo se hab!a hecho solo. Dios no pinta nada en esta creaci"n. 7o le entend!amos nada. Entonces Estefan!a le$ant" la mano para hacerle esta pregunta( A&ienes fe en DiosC 6 7o, respondi" el se,or de gafas y con un bigote tan grande que le cubr!a la boca y la nariz. 6 >ues entonces, Aquin lo ha creadoC A8as $isto algo que se haga soloC ABuines son sus padresC A 8an nacido tus hi4os solosC AY sus abuelosC ABuin los ha hecho a ellosC... El se,or profesor se $io cogido. 7o esperaba la pregunta de Estefan!a. Esta, alegre como una fiesta, le di4o que bastaba mirar al firmamento para saber que es una huella de Dios y, por tanto, que Dios e.iste. 'os compa,eros le dieron un aplauso a su amiga por su pregunta. El in$itado sali" de clase con no muy buena cara y dndole $ueltas al coco. A%es, hi4aC 8ay que saber defender el E$angelio ante gente que lo ataca y saber dar razones de esperanza. DIALOGO: CMO MOSTR ESTEFANIA LA E ISTENCIA DE DIOS? ORACIN ?e,or, queremos maestros que nos transmitan la fe en el colegio, y padres que nos ense,en en casa con su conducta y comportamiento que Dios es el centro de nuestra $ida en los estudios y en todo. Cuando tengamos dificultades, miremos la imagen de Dios en el bello cielo. Es la prueba de su e.istencia y del amor que nos tiene a cada uno.

!) DA TERCERO: CREACIN DEL MAR Y LA TIERRA $ALA*+A D( D,-.: Y dijo Dios: Que se junten las a'uas de debajo del cielo en un solo sitio, y que aparezcan los continentes. Y as" )ue. Y lla Dios a los continentes !tierra!, y a la asa de las a'uas la lla ! ar!. Y &io Dios que era bueno. Y dijo: Dios: Verdee la tierra #ierba &erde que en'endre se illas y /rboles )rutales que den )ruto se'0n su especie y que lle&en se illa sobre la tierra. Y as" )ue. La tierra brot #ierba &erde que en'endraba se illa se'0n su especie, y /rboles que daban )ruto y lle&aban se illa se'0n su especie. Y &io Dios que era bueno. $as una tarde, pas una a%ana: el d"a tercero ;=nesis ). <6)/* ENSEANZA %ia4aban #igue y Estefan!a con sus padres por los >irineos. -ban alucinados por las mara$illas que contemplaban sus o4os. #ira, Estefan!a, le dice #igue( A8as $isto aquella monta,a tan altaC ?!, Fqu gGayH Es alt!sima y con bellos picachos. 0 medida que los padres a$anzaban con su coche ">atrol", ellos no paraban de hablar. De pronto se pararon 4unto a la playa. 'os padres hicieron una oraci"n a Dios por los encantos y grandeza del mar. 'os hi4os se ba,aron para refrescarse. El sol se pon!a por el mar. Y los padres y los hi4os abrazados dec!an( F%i$e Dios que ha hecho tantas mara$illas en la tierra y en el marH 'legada la noche, se echaron a dormir en el camping cercano mientras contemplaban admirados el firmamento resplandeciente de estrellas, y oyendo el murmullo de las olas y el $iento de las altas monta,as. DIALOGO: SABES ADMIRAR EL AGUA Y LA TIERRA? ORACIN ?e,or, Creador de todo, te damos las gracias porque nos has hecho sentir el asombro de tu obra en la creaci"n. 8az que todos los hombres respeten la tierra para que no se queme con el fuego y que los peces del mar no se en$enenen con tantos productos y aguas malas que echan las fbricas a sus aguas tan bonitas y limpias.

") DA CUARTO: CREACIN DEL SOL, LA LUNA Y LAS ESTRELLAS $ALA*+A D( D,-.: Y dijo Dios: Que existan lu breras en a b&eda del cielo para separar el d"a de la noc#e, para se%alar las )iestas, los d"as y los a%os; y sir&an de lu breras en la b&eda del cielo para alu brar la tierra. Y as" )ue. ( #izo Dios las dos lu breras 'randes: la lu brera ayor 1sol2 para re'ir el d"a, la lu brera enor 1luna2 para re'ir la noc#e, y las estrellas, Y las puso Dios en la b&eda del cielo para dar luz sobre la tierra; para re'ir el d"a y la noc#e, para separar la luz de la tiniebla. Y &io Dios que era bueno. $as una tarde, pas una a%ana: el d"a cuarto ;=nesis ).)16)<*. ENSEANZA 6 3ye, #igue, Ano te has fi4ado en la frase que dice( Y $io Dios que era buenoC 6 >or supuesto, contest" el a$ispado y $i$aracho #igue. Dios es tan bueno que nada de lo que hace puede ser malo. 6 A>or quC, 6 le pregunt" 9icIi, amigo de clase. 6 >ues est "chupao." #ira, si Dios es el bien por e.celencia, no puede tener nada de malo. 0cost2mbrate a $er a Dios como la perfecci"n total, sin ninguna clase de males. 6 De acuerdo. 'o tendr presente en todo. 0s! me gusta, di4o #igue mientras lo abrazaba. 6 Y Estefan!a continu"( Yo soy muy sensible. 'loro por nada. #e emociona $er salir el sol por el monte y por el mar. 0lumbra a la tierra y as! los rboles dan fruto y los campos el trigo y las frutas que comemos. De noche, cuando contemplo a la luna brillando sobre el mar, me pongo muy sentimental. Es preciosa. #e siento enamorada de la luna. El mar parece un espe4o sobre la cual se refle4a de noche. 6 #i hermana, dice #igue, es as!. ?e echa a llorar por nada. &odo lo que hay en la naturaleza le llama la atenci"n. DIALOGO: TE GUSTARA UNA FIESTA SIN LUCES? ORACIN ?e,or m!o, Fqu grande eresH ?i nos entusiasma tu sol, tu luna y tus estrellas, Aqu no sers t2 en personaC #e encanta hablarte cuando el sol sale por la ma,ana y cuando se pone por la tarde. #e siento lleno de alegr!a cuando $eo a la luna iluminando la noche. &u creaci"n es la me4or poes!a religiosa.

#) DA $UINTO: CREACIN DE P%&AROS Y PECES $ALA*+A D( D,-.: Y dijo Dios: *ullan las a'uas con un bullir de &i&ientes, y &uelen los p/jaros sobre la tierra )rente a la b&eda del cielo. Y cre Dios los cet/ceos y los &i&ientes que se deslizan y que el a'ua #izo bullir se'0n sus especies, y las a&es con las se'0n sus especies. Y &io Dios que era bueno. Y Dios los bendijo diciendo: 3 4reced, ultiplicaos, llenad las a'uas del ar; que las a&es se ultipliquen en la tierra. $as una tarde, pas una a%ana: el d"a quinto ;=nesis ).+J6+/*. ENSEANZA 8oy 6 dice #igue6 como es sbado, mi madre me ha lle$ado a la plaza a comprar pescado. 'e he hecho muchas preguntas sobre el nombre de los peces. #i madre no los puede conocer todos. Cansada de tanta pregunta, me dice( #ira, hi4o m!o, d4ame de hacerme tantas preguntas. Dios hizo muchos pescados. ?er!a imposible saber todos sus nombres. 'lenan los mares y los r!os de todo el mundo. Y d!gase lo mismo de aquellos p4aros que $es all cerca. ?on miles y miles. Cada uno tiene su medida y su color. Y #igue continuaba( 6 #am, Apor qu maltratan a las ballenas y otros peces grandes que pueblan los ocanos y los maresC 6 #ira, hi4o, hay personas que emplean mal su libertad. Y por eso se $en cosas que desagradan a la $ista y entristecen el coraz"n. #uchas $eces lo hacen por intereses personales sin respetar el equilibrio que hay en la naturaleza. 7o la respetan y poco a poco $an acabando con las especies que pueblan la inmensa tierra y los mares. DI%LOGO: $U' P(ENSAS DE LOS HOMBRES $UE MALTRATAN A LOS PECES Y A)ES? ORACIN 3h Dios m!o, te comunico como amigo la pena que siento cuando alguien maltrata a tu creaci"n. &e pido para que haya armon!a en la naturaleza y se multipliquen los p4aros y los peces para nuestro alimento. &e pido que los que buscan s"lo el dinero, comprendan que la creaci"n $ale ms que todos los millones que puedan ganar matando y acabando con las especies que creaste al principio del mundo, en este quinto d!a de feliz memoria.

*) DA SE TO: CREACIN DE ANIMALES DOM'STICOS, REPTILES, FIERAS Y AL HOMBRE Y A LA MU&ER PALABRA DE DIOS: $roduzca la tierra &i&ientes se'0n sus especies: ani ales do 5sticos, reptiles y )ieras se'0n sus especies. Y as" )ue. ( #izo Dios las )ieras de la tierra se'0n sus especies, los ani ales do 5sticos se'0n sus especies y los reptiles del suelo se'0n sus especies. Y &io Dios que era bueno. Y dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejan a! "ue ellos dominen los #e$es del mar% as a&es del $ielo% los animales dom'sti$os y todos los re#tiles( Y $re) Dios al hombre a su imagen! a imagen suya los $re)% hombre y mujer los $re)(((Y &io Dios todo lo "ue hab*a he$ho: y era muy bueno( Pas) una tarde% #as) una ma+ana: el d*a se,to ;=nesis ).+16 /)*. ENSEANZA 'os padres de #igue y Estefan!a tienen un perro precioso. 'o cuidan muy bien. El animal domstico les hace compa,!a a todos, 4uegan con l en el 4ard!n y les acompa,a a todos sitios. #igue, contento como unas pascuas, le dice a su madre( A&e has enterado de una perra que sale en la orla6 fotograf!a con estudiantes de uni$ersidadC 6 7o, hi4o, no. AY c"mo es posibleC >ues resulta que un estudiante se qued" ciego. 0diestr" a la perra. Y sta le acompa,aba todos los d!as a la uni$ersidad. ?e paraba en el pupitre de clase. Ella se quedaba con l hasta que terminaba la clase. En agradecimiento, los estudiantes la han sacado en la orla. Es muy inteligente. Como el nuestro. El padre de #igue escuchaba la con$ersaci"n. ?e acerc" y sonriendo les di4o( El perro no es nada en comparaci"n con nosotros. Dios nos ha creado seme4antes y a imagen suya. A?abis por qu os quiero tanto y os respetoC #uy sencillo( en $osotros $eo la imagen de Dios. Estas palabras son una de las cla$es de la iblia. Y con coraz"n agradecido, cantaron( =racias, ?e,or, por habernos creado de esta manera. 0s! podemos hablar contigo como nuestro amigo y >adre. ?omos lo ms importante de tu creaci"n preciosa. DI%LOGO: TRATAS BIEN A LOS ANIMALES Y RESPETAS A LAS PERSONAS? ORACIN ?e,or, haz que mis o4os contemplen a los bonitos y buenos animales. &e doy gracias por mi perrito. 7os alegra la $ida con su cari,o y sus 4uegos. Es ms obediente que nosotros. Cuando alguien me quiere hacer da,o, se pone furioso y ale4a el peligro. 0h, por si no lo sabis, mi perro se llama "Chino". >ero mucho ms que el "Chino", somos nosotros. =racias por hacernos tan grandes. 5n poco menores que a los ngeles. 7os ha hecho los reyes de la creaci"n.

+) DA S'PTIMO: DESCANSO DE DIOS PALABRA DE DIOS: Y quedaron concluidos el cielo, la tierra y sus uc#edu bres. $ara el d"a s5pti o #ab"a concluido Dios toda su tarea; y descans el d"a s5pti o de toda su tarea. Y bendijo Dios el s5pti o d"a y lo consa'r, porque ese d"a descans Dios de toda su tarea de crear. (sta es la #istoria de la creacin del undo ;=nesis )./)L +.)61M* ENSEANZA Dios no descansa nunca porque siempre est amando a su creaci"n y sobre todo al hombre. Con l se comunica de forma especial. >ero el escritor de este libro quiere indicarte que el sbado es el d!a para descansar y dedicarlo por completo a Dios y a la familia. 6 >ap, dice #igue, Apor esta no traba4aban los israelitas el sbadoC 6 ?!, #igue, s!. >ero desde que resucit" Cristo, es el domingo el d!a de descanso Ya $es que este d!a $amos a todos a participar del banquete de la Eucarist!a. El ?e,or se entrega en este signo $isible de su presencia en nuestra $ida. Ya $es que tu madre prepara una comida distinta. Es en honor de esta fiesta. ?omos seres que lle$amos la $ida del mismo Dios Creador. FBu suerteH, 6 dice Estefan!a. 7unca lo hab!a pensado suficientemente. >ero ahora que t2 lo dices, me parece sensacional. Descansar, escuchar la palabra de Dios y participar en su Cuerpo y su ?angre son dones y regalos que solamente Dios puede hacer. #am, Airemos despus al campo con el perro para $er a Dios en la naturalezaC Claro que s!. 7ecesitamos descansar y pasar una horas ante el templo de Dios, que es todo el uni$erso. DI%LOGO: TE SIENTES FELIZ CON EL DOMINGO? POR $U'? ORACIN =racias, ?e,or, por haber hecho del domingo un d!a de descanso. Es una fiesta en la que te recordamos por las cosas bellas que has creado y porque tenemos la suerte inmensa de poder participar en tu banquete de la eucarist!a. 7os reunimos todos en familia, te alabamos y te catamos y hacemos oraci"n. Y tambin nos di$ertimos con "Chino" y con los amigos y otros familiares. =racias, ?e,or.

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,) ADAN Y E)A PALABRA DE DIOS: (l .e%or odel al #o bre de arcilla del suelo, sopl en su nariz aliento de &ida y el #o bre se con&irti en ser &i&o... Lo coloc en un parque, en edio estaba el /rbol de la &ida y el /rbol de conocer el bien y el al. Dios dijo al #o bre: $uedes co er de todos los /rboles... pero del /rbol de conocer el bien y el al no co as, porque el d"a que co as de 5l, tendr/s que orir. 6o est/ bien que el #o bre est5 solo; &oy a #acerle el auxiliar que le corresponde... Dios ec# sobre el #o bre un letar'o, y el #o bre se dur i. Le sac una costilla y creci carne desde dentro. (l .e%or )or una ujer y se la present al #o bre. Los dos estaban desnudos pero no sent"an &er'7enza... Dios le present a Ad/n todos los ani ales para que les pusiera no bre ;=nesis +. K,<,)K,+),++,+@*. ENSEANZA Estefan!a, muy sensible, al escuchar esta narraci"n sobre la creaci"n del primer hombre y la primera mu4er, se sinti" emocionada. ?e imaginaba el bello 4ard!n rodeado de toda clase de flores y frutas. 'os animales, incluso los sal$a4es, dorm!an unos 4unto a otros y no se hac!an da,o. #igue, ms interesado por la forma de crear al hombre y a la mu4er, le pregunta a sus padres( AC"mo pudo Dios hacer de la costilla de 0dn una mu4er, llamada E$aC Y su padre, mirndole a sus saltarines o4os, le contesta( #ira, #igue, el que escribi" el =nesis, emple" esta forma de hablar para indicarnos que fue Dios quien inter$ino directamente en la creaci"n del hombre y la mu4er. A?abes por quC 7o, pap, respondi" #igue. Y el padre le di4o( #ira, cerca de -srael hab!a pueblos que cre!an que el hombre nace de la tierra como la hierba. Y eso no es $erdad. Dios sab!a que el hombre era feliz con su mu4er. 7o sent!an $ergGenza de nada. Eran totalmente felices en el para!so terrenal. DIALOGO: CMO )I)AN ADAN Y E)A EN EL &ARDN? ORACIN ?e,or, te doy gracias, porque supiste crear al hombre y a la mu4er con tus propias manos y con tu aliento de $ida. 'os colocaste en un para!so lleno de flores y de frutas. &e fiabas de ellos. 7o ten!an ninguna malicia. Eran como nuestros 0ngeles de la =uarda. FBu sabio eres, ?e,or Dios nuestroH FEnhorabuenaH

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-) EL DEMONIO EN FORMA DE SERPIENTE

$ALA*+A D( D,-.: La serpiente era el ani al /s astuto de cuantos el .e%or Dios #ab"a creado; y entabl con&ersacin con la ujer: 3 84on que Dios os #a dic#o que no co /is de nin'0n /rbol del parque9 La ujer contest a la serpiente: 3:6o; $ode os co er de todos los /rboles del jard"n; sola ente del /rbol que est/ en edio del jard"n nos #a pro#ibido Dios co er o tocarlo, bajo pena de uerte. La serpiente replic: 3:6ada de pena de uerte; Lo que pasa es que sabe Dios que, en cuanto co /is de 5l, se os abrir/n los ojos y ser5is co o Dios, &ersados en el bien y en el al... <o )ruta del /rbol, co i y se la alar' a su arido, que co i con ella. .e les abrieron los ojos a los dos, y se descubrieron que estaban desnudos; entrelazaron #ojas de #i'uera y se las ci%eron ;=nesis /. )6K*. ENSEANZA FBu felices estaban 0dn y E$a en el 4ard!nH, 6 comenta Estefan!a. ?!, le dice #igue, pero fueron tontos. F7o, hi4o m!o, noH Dios los cre" con inteligencia y libertad. >od!an obedecer o desobedecer. Como nos ocurre a nosotros. ?!, hi4os m!os, contesta el padre. El demonio, en forma de serpiente, los tent". >orque los demonios son tentadores contra el hombre. 'es gusta que hagamos el mal. Y cuando lo hacemos, sentimos $ergGenza como 0dn y E$a. 7o hay que hacerles caso cuando nos in$itan a que hagamos cosas malas. Debemos emplear nuestra libertad para hacer siempre el bien y nunca el mal. ?i se emplea mal, hay tantas cosas malas en el mundo. 'as $eis en la tele. El demonio, en forma de serpiente, $a siempre contra Dios. 'a madre pregunta a todos( A>or qu somos felices en casaC Y #igue respondi"( >orque obedecemos a Dios y no al diablo. #uy bien, hi4o m!o. DIALOGO: HAY $UE HACERLE CASO AL DIABLO TENTADOR? ORACIN ?e,or, esta ma,ana te prometemos que $amos a ser siempre obedientes al ?e,or. ?i alguna $ez no te obdecemos, perdona nuestra falta de desobediencia a ti, nuestro me4or amigo. 8az que mi casa sea un peque,o 4ard!n en el que haya buenas acciones, no se digan palabrotas y t2, ?e,or, seas el centro de nuestras $idas.

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1.) EL CASTIGO DE DIOS

PALABRA DE DIOS: (l .e%or Dios lla al #o bre: 38Dnde est/s9 4ontest: 3 <e o" en el jard"n, e entr iedo porque estaba desnudo, y e escond". (l .e%or le replic: 3 Y 8qui5n te #a dic#o que estabas desnudo9 8A que #as co ido del /rbol pro#ibido9 (l #o bre respondi: 3 La ujer que e diste por co pa%era e alar' el )ruto y co ". (l .e%or dijo a la ujer: 38qu5 #as #ec#o9 (lla respondi: 3 La serpiente e en'a% y co ". (l .e%or Dios dijo a la serpiente: 3... =aldita entre los ani ales... te arrastrar/s sobre el &ientre y co er/s pol&o toda tu &ida. Y a la ujer le dijo: 3$arir/s #ijos con dolor... Y al #o bre le dijo: 3 $orque #iciste caso a tu ujer... con sudor de tu )rente co er/s el pan , #asta que &uel&as a la tierra... porque eres pol&o y al pol&o &ol&er/s ;=nesis /.<6)<*. ENSEANZA 5n d!a, estaba santo Domingo ?a$io, alumno de san :uan osco, pensando as!( ?i Dios castig" a nuestros primeros padres de esa forma, Atambin nos castiga a nosotrosC En ese momento se le acerc" su maestro san :uan osco y le dice( 0migo Domingo( 7o tienes ni idea de lo que dices. AC"mo que noC6 respondi" Domingo. 'o acabo de leer en a iblia. ?!, pero t2 sabes que Dios es tan bueno que perdona enseguida nuestras faltas. #ira, aparentemente la serpiente sali" como $encedora e introdu4o el mal en el mundo. >ero Dios, que es ms fuerte, la $enci". AY c"moC Con el arma secreta que tiene Dios. ACul es ese armaC Don osco, contemplando la cara de Domingo, le di4o( 6 Con el perd"n. 7o hay cosa que ms le moleste al diablo que Dios perdone a los ni,os y ni,as, a las mu4eres y hombres. ?e pone furioso. AY por quC 6 pregunta Domingo. >orque el diablo quisiera que siempre furamos malos. >ero Dios, aunque a $eces cometamos algunas faltas, nos perdona y nos quiere siempre. Domingo ?a$io salud" agradecido a Don osco, le di4o( Dios nos anima a ser buenos. Es a l a quien tenemos que escuchar. DIALOGO: $U' TE PARECE LA REACCIN DE DOMINGO SA)IO? ORACIN ?e,or, quisiera que iluminaras mi inteligencia y fortalecieras mi coraz"n para amarte siempre a ti. #e da p pena de lo que les pas" a 0dn y E$a. ?e,or, cuento siempre contigo.

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11) CAN Y ABEL

PALABRA DE DIOS: Ad/n se uni a (&a, su ujer; ella concibi, dio a luz a 4a"n y dijo: 3 >e procreado un #o bre con el .e%or. De nue&o dio a luz a su #er ano, a Abel. Abel era pastor de o&ejas, 4a"n era labrador. 4a"n dijo a su #er ano Abel: 3 Va os al ca po. Y cuando estaban en el ca po, se ec# 4a"n sobre su #er ano Abel y lo at. (l .e%or dijo a 4a"n: 3 8Dnde est/ tu #er ano9 4ontest: 3 6o s5, 8soy yo el 'uardi/n de i #er ano9 ;=nesis 1.),+,E6<*. ENSEANZA 6 #am, dice Estefan!a, Fqu cosa ms horribleH ?!, hi4a m!a. 8ay personas as! de malas. ?on las que no siguen los mandatos de Dios. ?e de4an lle$ar por el diablo. 6 >ap, dice #igue( A>or qu mat" Ca!n a 0belC El padre le contest"( 'os dos hermanos ofrecieron cosas a Dios. Ca!n le ofreci" frutos de la tierra. 0bel le ofreci" lo me4or de sus o$e4as. 0 Dios le gust" ms el ofrecimiento de 0bel porque era me4or y porque lo hac!a con amor y cari,o. Ca!n se irrit", lo lle$" al campo y lo mat". 6 FBu mala conse4era es la en$idiaH, se preguntaba Estefan!a. ?!, es $erdad, contest" #igue. 'a en$idia, cuando no se la controla, se con$ierte en odio. Y ste es mal!simo. 6 El padre, mirando a sus dos hi4os, les di4o( Ya $eis que en Espa,a hay personas que siembran el pnico, el miedo y la inseguridad entre los ciudadanos por cuestiones pol!ticas e ideolog!as. ?iempre hay nue$os Ca!n en la sociedad. DIALOGO: POR $U' ACTU TAN MAL CAN? ORACIN ?e,or, al leer hoy tu >alabra, siento pena por los terroristas que hay en todo el mundo. >rincipalmente por los de Espa,a. 8az que sus corazones, en lugar de odiar y tener en$idia, se $uel$an buenos y no maten a nadie ms. El odio en$enena a las personas, $i$en amargadas y hacen mucho da,o a los otros.

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12) PECADO Y DILU)IO UNI)ERSAL

PALABRA DE DIOS: La tierra estaba corro pida ante Dios y llena de cr" enes. (l .e%or dijo a 6o5: 3 Veo que todo lo que &i&e tiene que ter inar, pues por su culpa la tierra est/ llena de cr" enes, los &oy a exter inar. <0 )abr"cate un arca de adera reinosa con co parti entos, y cala)at5ala por dentro y por )uera. .us di ensiones ser/n: ciento cincuenta etros de lar'o, &einticinco de anc#o y quince de alto... Voy a en&iar un dilu&io a la tierra... $ero #a'o un pacto conti'o: (ntra en el arca con tu ujer, tus #ijos y sus ujeres. <o a una pareja de cada &i&iente, es decir, ac#o y #e bra... p/jaros por especies, reptiles por especies, cuadr0pedos por especies; de cada una entrar/ una pareja conti'o para conser&ar la &ida. +e0ne toda clase de ali entos y al ac5nalos para ti y para ellos. 6o5 #izo lo que le and el .e%or ;=nesis D. ))6++*. ENSEANZA El mal se e.tend!a como un fuego que lo quema todo. Dios, harto de tanta infidelidad, castiga a su pueblo con un dilu$io. >ero siempre, dice #igue, Dios encuentra un moti$o para que todo siga adelante. Estefan!a, al escuchar este relato, le pregunt" a la madre( ADios castiga a los malosC 8i4a m!a, t2 sabes que era una forma de hablar de quienes escribieron este libro. Ellos $e!an a Dios como si fuera un hombre ms entre ellos. El hombre, cuando lo castigan, se $enga. >ero Dios nunca hace eso porque es 0mor con may2scula. >ero, para darle una lecci"n a los hombres y mu4eres malos, les en$!a un dilu$io para que escarmienten y se corri4an. >ero fi4aros, hi4os m!os, dice el padre( Dios manda a 7o que encierre un par de animales de toda especie y a sus hi4os y mu4eres. A?abis por quC >orque Dios quiere la felicidad del hombre y no la maldad. >ensaba que empezar!a una humanidad nue$a tras el dilu$io. >ero ya $eis que no seguimos del todo bien. 8ay buenos y malos. &odo depende de c"mo empleen el don de la libertad. 7osotros la emplearemos siempre bien. FEstupendo, hi4os queridosH DIALOGO: POR $U' CASTIG DIOS AL HOMBRE CON EL DILU)IO? ORACIN ?e,or, haz que nuestra $ida sea una manifestaci"n de tu bondad en nosotros. Danos fuerzas para hacer el bien que nos mandas y para e$itar el mal que podamos cometer. 7uestros padres son un e4emplo $i$o de c"mo hay que $i$ir digna y bellamente la $ida. 8az que los queramos mucho y nunca se encuentren descontentos de nosotros.

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1!) NO' EN EL ARCA PALABRA DE DIOS: (l .e%or dijo a 6o5: (ntra en el arca con toda tu )a ilia, pues t0 eres el 0nico #o bre #onrado que #e encontrado en esta 'eneracin... (stu&o llo&iendo sobre la tierra cuarenta d"as y con sus noc#es... (l a'ua alcanz una altura de siete etros sobre las onta%as /s altas bajo el cielo... (sper otros siete d"as y de nue&o solt la palo a desde el arca; ella &ol&i al atardecer con una #oja de oli&o arrancada con el pico... A los siete d"as &ol&i a soltar la palo a y ya no &ol&i... (l a%o seiscientos uno, el d"a pri ero del es se sec el a'ua en la tierra... 6o5 construy un altar al .e%or, to ani ales y a&es de toda especie pura y los o)reci en #olocausto sobre el altar. (l .e%or oli el aro a que aplaca y se dijo: 3 6o &ol&er5 a aldecir la tierra a causa del #o bre ;=nesis K.),)+,)K,+JL E.<6)J,)/,+J6+)*. ENSEANZA #igue estaba muy atento mientras la madre le le!a esta historia. 0l terminar, le pregunta a la madre( ACunto tiempo estu$o llo$iendoC Ella le contest"( #igue, he estudiado mucho esta historia. Dicen que estu$o llo$iendo cinco meses ;)@J d!as*. >asaron E meses antes de que la tierra se secara otra $ez. Estefan!a escuchaba a su mam con agrado. 0l $er su serenidad, el padre le dice a su hi4a( A?abes que hay un recuerdo en la naturaleza de hoy que recuerda la promesa de Dios a 7oC 7o, pap, contest" Estefan!a. >ues s!. Dios estableci" el /012 3034 como se,al de su promesa, a fin de tranquilizar a la humanidad. #e encanta lo de la paloma, dice #igue. Desde entonces se habla de la paloma de la paz. Y lle$a en el pico la ho4a de oli$o. Y 7o fue bueno con Dios. 'o primero que hizo, en se,al de agradecimiento, fue le$antarle un altar. A7os seguiris contando historias de la ibliaC ?!, hi4os. A?on bonitasC F#uchoH, gritaron los dos a la $ez. DIALOGO: $U' TE HA GUSTADO M%S DE LA HISTORIA DE NO'? ORACIN Dios es bueno y santo. El me4or de todos. =racias por tener unos padres y unos profesores que me hablan de ti. A#e sal$ar!as como a 7oC Y en el silencio de su coraz"n, escuch" estas palabras de Dios( FClaro que s!H ?igue as! de bueno con tu hermanita.

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1") LA TORRE DE BABEL PALABRA DE DIOS: (l undo entero #ablaba la is a len'ua con las is as palabras... $ero los #o bres se dijeron unos a otros: 3 Va os a construir una ciudad y una torre que alcance al cielo, para #acernos )a osos y para no dispersarnos por la super)icie de la tierra... (l .e%or se dijo: Va os a bajar y a con)undir su len'ua, de odo que uno no entienda la len'ua del prji o. (l .e%or los dispers por la super)icie de la tierra y dejaron de construir la ciudad. $or eso se lla a babel, porque all" con)undi el .e%or la len'ua de toda la tierra ;=nesis )).),1,K6<*. ENSEANZA >ap, dice #igue, eso de la &orre de abel no lo he entendido bien. A#e lo quieres e.plicarC ?!, Fanda y busca a tu hermanaH 'e interesar tambin. ?e puso el padre entre los dos hi4os y les di4o as!( Esta &orre significa el s!mbolo de la soberbia humana y el lugar para dar cultos a los dioses falsos. Y la ciudad sobre la que estaba le$antada es la se,al del mal. Dios es cari,oso con sus criaturas. >ero hay una cosa que le sienta fatal. ACul es, papiC Bue los hombres adoren a dioses de madera, hierro o rboles. Es celoso porque sabe que el 2nico Dios $erdadero es l. >or eso los castig" de dos formas( 'a primera, dispersndolos por todo el mundo, lle$ando una $ida de $agabundos. 'a segunda fue confundir su lengua. Ya no se hablaba una sola lengua en la tierra. Empez" a haber muchas. Nue un castigo a la soberbia del hombre. DI%LOGO: $U' PAS EN BABEL? TIENES DIOSES FALSOS? ORACION ?e,or, no quisiera dar culto a dioses hechos por los hombres. >orque tienen ore4as y no oyen, tienen boca y no hablan, tienen nariz y no huelen. 'os que los siguen son unos id"latras. #e gustar!a ser como los primeros cristianos y los modernos. ?on capaces de morir por Dios antes que dar culto a dioses falsos. Bue el dinero lo emplee para $i$ir y no para considerarlo como un dios.

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1#) ABRAH%M, EL PADRE DE LOS PEREGRINOS CREYENTES PALABRA DE DIOS: (l .e%or dijo a Abra#a : .al de tu casa nati&a y de la casa de tu padre, a la tierra que te ostrar5. >ar5 de ti un 'ran pueblo, te bendecir5, #ar5 )a oso tu no bre, y ser&ir/ de bendicin. *endecir5 a los que te bendi'an, aldecir5 a los que te aldi'an. 4on tu no bre se bendecir/n todas las )a ilias del undo ;=nesis )+.)6/*. ENSEANZA >ap, dice #igue, la figura del patriarca 0braham me entusiasma. ?iendo ya un anciano, Dios lo llama para que salga de su tierra a una &ierra prometida como padre y gu!a de los que tienen fe en el ?e,or. Es cierto, #igue. 'a iniciati$a de Dios es una iniciati$a de amor. Y por amor obedece 0braham. Desde entonces es el padre de todas las generaciones cristianas. #am, Aqu es la feC6 le pregunta Estefan!a a su madre. 8i4a, fe es fiarse de Dios completamente. 0braham es nuestro padre porque es el modelo de una persona que, llamada por Dios, de4a su casa, sus terrenos y ganado, y se ponen en marcha hacia un lugar desconocido. Dios lo prob" mucho durante su $ida por el desierto. ?e hizo muy mayor y muri". 'a fe se hace ms bonita y tan bella como un diamante cuando se $en todas las cosas seg2n la mirada de Dios y sus deseos. 0 0braham le guiaba su confianza en Dios. 7o sus riquezas y ser famoso. >or eso es el padre de los todos los pueblos cristianos( de ms de mil millones de personas. DIALOGO: )ES TODAS LAS COSAS A LA LUZ DE DIOS? ORACIN ?e,or, aunque somos peque,os, nos sentidos atra!dos por la figura de 0braham.. 0unque era ya un anciano, tu$o, sin embargo, la $alent!a de seguir la orden de Dios. Debi" costarle de4ar su casa y sus ganados para irse 6 por un desierto peligroso 6 a una tierra que le prometi" Dios. &an s"lo los que se f!an de Dios, tienen amor a la a$entura y a sentirse felices siguiendo la $oz del ?e,or.

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SARA, LA MU&ER DE ABRAHAM

PALABRA DE DIOS: Dios dijo a Abra#a : 3 .aray, tu ujer, ya no se lla ar/ .aray, sino .ara. La bendecir5 y te dar/ un #ijo y lo bendecir5; de ella nacer/n pueblos y reyes de naciones. Abra#a cay rostro en tierra y se dijo sonriendo: 38?n centenario &a a tener un #ijo, y .ara &a a dar a luz a los no&enta9 Y Abra#a dijo a Dios: 3 =e contento con que e 'uardes &i&o a ,s ael. Dios replic: 3 6o; es .ara quien te &a a dar un #ijo, al quien lla ar/s ,saac; con 5l establecer/ i pacto y con sus descendientes, un pacto perpetuo ;=nesis )K.)@6)<*. ENSEANZA #adre, dice Estefan!a, la abuelita y el abuelo me han contado que ya no pueden tener hi4os porque son muy mayores. ?!, es $erdad, hi4a m!a 6 le contest" su madre. Entonces, Apor qu lo tu$ieron 0braham y ?araC 8i4a, para Dios nada hay imposible. Dios lo puede hacer todo. 'a promesa de Dios, su realizaci"n y su milagro es lo que cuenta. El cambio de nombre de ?aray por ?ara indica que empieza una nue$a situaci"n para ellos y para toda la humanidad. #igue, concentrado y atento a esta historia, le dice a su padre( AY su hi4o -smaelC El padre le e.plic" que 0braham, a petici"n de su mu4er ?ara, le di4o que tu$iera un hi4o con su escla$a 8agar. 0s! tendr!a descendencia. Dios bendi4o tambin a este hi4o porque quiere a todos por igual. Y f!4ate, #igue, tu$o doce pr!ncipes y un pueblo numeroso. >ero el pacto o alianza lo hizo con -saac, el hi4o del milagro de padres ancianos. FBu grande es DiosH . DI%LOGO: POR $U' HIZO DIOS EL MILAGRO A ABRAHAM Y SARA? ORACIN ?e,or, cada d!a te doy gracias, te alabo y te bendigo porque haces todas las cosas bien. %iste al anciano 0braham sin hi4os, y le diste uno. %iste a ?ara, ya muy $ie4a, y pudo dar a luz a un hi4o. &2 lo puedes todo. 7osotros somos descendientes de 0braham y gracias a ti tenemos fe.

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1+) ISAAC Y SU SACRIFICIO PALABRA DE DIOS: Dios puso a prueba a Abra#a , dici5ndole: 3:Abra#a ; +espondi: 3 Aqu" e tienes. Dios le dijo: 3 <o a a tu #ijo 0nico, a tu querido ,saac, &ete al pa"s de =oria y o)r5ce elo all" en sacri)icio en uno de los ontes que yo te indicar5. Abra#a adru', aparej el asno y se lle& a dos criados y a su #ijo ,saac; cort le%a para el sacri)icio y se enca in al lu'ar que le #ab"a indicado Dios. Al tercer d"a, le&ant Abra#a los ojos y di&is el sitio a lo lejos. Abra#a dijo a sus criados: 3 Quedaos aqu" con el asno; yo y el uc#ac#o ire os all/ para adorar a Dios, y despu5s &ol&ere os con &osotros. Abra#a to la le%a para el #olocausto, se la car' a su #ijo ,saac y 5l lle&aba el )ue'o y el cuc#illo. Los dos ca inaban juntos. ,saac dijo a Abra#a , su padre: 3 $adre. (l respondi: 3 Aqu" estoy , #ijo ". (l uc#ac#o dijo: 3 <ene os )ue'o y le%a, pero, 8dnde est/ el cordero para el #olocausto9... (ntonces Abra#a to el cuc#illo para de'ollar a su #ijo; pero el /n'el del .e%or le 'rit desde el cielo: 3: Abra#a , Abra#a ;... 6o alar'ues la ano contra tu #ijo ni le #a'as nada. Ya #e co probado que respetas a Dios, porque no e #as ne'ado a tu #ijo, tu 0nico #ijo ; =nesis ++.)6K,)J6)+*. ENSEANZA #igue y Estefan!a se quedaron pensati$os al escuchar la >alabra de Dios. 7o entendieron nada. Entonces $an corriendo a sus padres y les preguntan( 6A8ar!ais eso con nosotrosC 6 7o, hi4os, no. Entonces, Apor qu manda Dios a 0braham a que mate a su 2nico hi4oC #irad, Dios prueba a quienes ama. Buer!a saber si 0braham le era fiel en todo. Y para saberlo, lo someti" a esta prueba. >ero, claro est, cuando $io que era bueno y fiel, le en$i" un ngel. Dios se sinti" feliz al $er que 0braham ten!a su confianza en Dios, a2n a costa del dolor de padre. ABu le prometi" Dios a cambioC 'e prometi" que multiplicar!a su descendencia como las estrellas del cielo y como la arena de la playa. 8i4os, Dios es siempre generoso. >adre, he o!do en la radio y $isto en la tele$isi"n, que una se,orita ha tirado a su ni,o recin nacido al contenedor de la basura. AEso lo aprueba DiosC 6 7o, hi4o, no. Dios quiere que todos los ni,os nazcan, sean felices y se sientan amados por sus padres. DI%LOGO: FUE ABRAHAM FIEL A DIOS? ORACIN ?e,or, te pido por los que no tienen fe en ti. Buiero que todos pongan su confianza en tu amor y se de4en de maltratar a los ni,os e incluso de matarlos por ego!smo. Dales la fe de 0braham para que, aun cuando sufran pruebas, no se aparten de ti y hagan siempre el bien a los peque,os y a los grandes. =racias, ?e,or, por o!rme.

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1,) BODA DE ISAAC Y REBECA PALABRA DE DIOS: -uando el em#leado de Abraham lleg) al sitio en donde &*a Rebe$a% la llamaron y le #reguntaron: ./01uieres ir $on ese hombre2 Ella res#ondi): .S*( Enton$es des#idieron a Rebe$a y a su nodri a% al em#leado de Abraham y a sus $om#a+eros( Y bendijeron a Rebe$a: . 34 eres nuestra hermana% s' madre de miles y miles! "ue te des$enden$ia $on"uiste las $iudades enemigas( Rebe$a y sus $om#a+eras se le&antaron% montaron en los $amellos% y siguieron al hombre((( Rebe$a al ) la &ista y% al &er a Isaa$% baj) del $amello% y dijo al em#leado: .01ui'n es a"uel hombre "ue &iene en dire$$i)n nuestra #or el $am#o2 Res#ondi) el em#leado: . Es mi amo( Ella tom) el &elo y se $ubri)( El em#leado le $ont) a Isaa$ todo lo "ue hab*a he$ho( Isaa$ la meti) en la tienda de Sara% su madre% la tom) #or es#osa y $on su amor se $onsol) de la muerte de su madre ;=nesis +1. @E6DD*. ENSEANZA -saac se con$irti" en un 4o$en guapo y agraciado. ?u no$ia, elegantemente $estida con toda clase de adornos resplandec!a ante los o4os de -saac como la chica ideal. 'os dos se sent!an tiernamente enamorados. 'as bodas fueron de gran lu4o, como ped!an las circunstancias. 'os dos se conoc!an y se amaban mucho. -saac fue delicado. 'a introdu4o en la tienda de su madre para que la $iera. >rendada de su hermosura, la madre dio el consentimiento para que se casara. #am, di4o la bella Estefan!a( Cuando yo me case, A permitirs que mi no$io entre en tu habitaci"n para pedirme en matrimonioC #ira, hi4a, toda$!a quedan a,os. 8ar en ese momento lo que Dios quiera. >or ahora, $ete preparando para amar a un hombre que sea bueno y tenga las cualidades de -saac. El amor con otra persona no se impro$isa. &e pueden gustar muchos chicos. >ero hay que buscar aquel que, de $erdad, te haga feliz a ti y a tus hi4os. #ira a tu padre y a m!( AC"mo nos $esC >lenamente felices porque os amis. Desde que conocimos, hi4a, hemos puesto nuestra confianza en Dios y no en e dinero. 7uestra boda no tu$o mucha elegancia de bienes materiales. >ero nuestro amor lo supl!a todo. Esa es la $erdad. #s $ale el amor que muchos regalos de boda. Es una mercanc!a para que los in$ites al banquete de bodas. DIALOGO: CMO )ES LA BODA DE ISAAC Y REBECA? ORACIN ?e,or, haz que cuando me case, lo haga solamente por amor. Bue no me fi4e solamente en su aspecto f!sico y en su dinero, sino en que sea una persona cristiana y religiosa para que despus no haya discusiones entre l y yo. El amor no entiende de medias tintas( 3 es $erdadero y dura siempre, o es pro$isional y muere como hierba de campo cuando llega el calor.

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1-) BODA DE &ACOB Y RA$UEL PALABRA DE DIOS: <oda&"a estaba @acob #ablando con ellos, cuando lle' +aquel con las o&ejas de su padre; pues era pastora. 4uando @acob &io a +aquel... la bes y ro pi a llorar ruidosa ente. @acob explic a +aquel que era #er ano de su padre, #ijo de +ebeca. (lla corri a cont/rselo a su padre. 4uando Lab/n oy la noticia sobre @acob, #ijo de su #er ana, corri a su encuentro, lo abraz, le bes y lo lle& a su casa... Lab/n ten"a dos #ijas... L a enor se lla aba +aquel. (ra 'uapa y de buen tipo. @acob estaba ena orado de +aquel y le dijo: 3 <e ser&ir5 siete a%os por +aquel, tu #ija enor. 4ontest Lab/n: 3 =/s &ale d/rtela a ti que a un extra%o. Qu5date con i'o. @acob sir&i por +aquel siete a%os y estaba tan ena orado, que le parecieron unos d"as. @acob dijo a Lab/n: 3 .e #a cu plido el tie po, da e a i ujer, que e acueste con ella ;=nesis +<. <6)+, )K,+)*. ENSEANZA :acob era gemelo de Esa2. Nue a su padre, le pidi" la bendici"n y le quit" sus derechos de ser primognito. Enga," a su hermano. Esa2 se enfad" un mont"n porque su padre le quit" el derecho de ser primognito y su bendici"n. ?e iban a pelear. Entonces -saac en$i" a :acob fuera. Estando de camino, tu$o un sue,o. %io una rampa por la que sub!an y ba4aban ngeles. 0quel lugar se llamaba etel. ?e cas" y tu$o doce hi4os y $arias hi4as. #am, dice Estefan!a( A>or qu hoy hay menos hi4os en las familiasC 8i4a, cada cual es responsable de lo que hace. 'o que importante es amar totalmente a los hi4os que se tengan. Cuando el amor es grande entre los esposos, lo normal que den a luz hi4os que den alegr!a al matrimonio.

DIALOGO: PUEDES &UZGAR LAS COSAS COMO LO HACE DIOS? ORACIN ?e,or, haz que los enamorados se casen por amor y no por con$eniencias sociales de riqueza, condici"n social o prestigio. El amor que t2 nos has dado sea fecundo como el de 9aquel y de :acob. 8az que nunca sintamos en$idia porque alguien de nuestra familia sea ms guapoOa que nosotros. El 2nico derecho que $ale en el amor es el mismo amor.

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2.) HISTORIA DE &OS' PALABRA DE DIOS: @acob pre)er"a a @os5 entre sus #ijos, porque le #ab"a nacido en edad a&anzada, y le #izo una t0nica con an'as. .us #er anos, al &er que su padre lo pre)er"a entre los #er anos, le to aron rencor y #asta le ne'aban el saludo. @os5 tu&o un sue%o y se lo cont a sus #er anos, con lo cual a ellos le au ent el rencor. Le dijo: 3(scuc#ad lo que #e so%ado. (st/ba os atando 'a&illas en el ca po, cuando i 'a&illa se alz y ten"a en pie ientras &uestras 'a&illas, en torno, se postraban ante i 'a&illa. Le contestaron sus #er anos: 38Vas a ser t0 nuestro rey9... 4uando lo &ieron &enir a lo lejos, antes de que se acercara tra aron su uerte... +ub5n 1uno de sus #er anos2 dec"a: 3 6o derra 5is san're: ec#adlo en este aljibe, aqu" en la estepa y no pon'/is ano sobre 5l... Al pasar unos ercaderes adianitas, lo sacaron del aljibe y &endieron a @os5 por &einte pesos de plata... Y los adianitas lo &endieron en ('ipto a $uti)ar, inistro y je)e de la 'uardia del Aaran ;=nesis /K. /6E,)<,++,+E,/D*. ENSEANZA >ap, dice #igue, A qu significan todos estos l!os entre hermanosC El padre, con mucha paciencia, se lo e.plic". #ira, hi4o m!o, la en$idia y el rencor son malas conse4eras. >ero Dios escribe recto con renglones torcidos. 9esulta que el ministro del Nara"n le tom" mucho cari,o a :os. Era inteligente y sab!a interpretar perfectamente los sue,os. 'a mu4er de >utifar se enamor" de :os. 0l no querer hacer lo que ella le ped!a, lo en$i" a la crcel. 0l cabo de alg2n tiempo, el Nara"n tu$o un sue,o. 'lam" a :os que estaba en la crcel para que le interpretara el sue,o. ABu significaba el sue,oC Esto, se,or Nara"n( el sue,o quiere decir que $endrn siete a,os de buenas cosechas y siete de hambre. Entonces el Nara"n nombr" a :os gobernador de su casa y de su pueblo. :os organiz" todo a las mil mara$illas. Egipto no pas" hambre cuando $inieron los siete a,os malos. DIALOGO: ES BUENA LA EN)IDIA Y EL RENCOR? ORACIN ?e,or, que mi coraz"n no sepa lo que la en$idia y el rencor. Dame un coraz"n generoso para que quiera a todos y me sienta contento con todos tal y como son en su realidad en casa, en el patio, en la calle y en la escuela. Buien tiene amor nunca siente en$idia ni odio. Y yo, ?e,or, con tu ayuda, quiero ser uno de ellos.

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&OSE Y SUS HERMANOS 516 781978:02)

PALABRA DE DIOS: Al enterarse 5a$ob de "ue hab*a grano en Egi#to% dijo a sus hijos: .01u' ha$'is #asmados2 He o*do "ue hay grano en Egi#to: bajad all6 y $om#radnos grano( As* &i&iremos y no moriremos((( En el #a*s mandaba 5os'% 'l &end*a el grano a todo el mundo((( Al &er a sus hermanos% 5os' los re$ono$i)% #ero disimul) y le habl) $on dure a((( Estamos #agando el delito $ontra nuestro hermano((( Rub'n les dijo: .07o os de$*a "ue yo "ue no #e$aseis $ontra &uestro hermano2 Pero no me hi$isteis $aso( Ahora nos #iden $uentas de su sangre((( 5os' mand) "ue les llenasen los sa$os de grano% "ue metieran el dinero #agado en $ada sa$o y les dieran #ro&isiones #ara el &iaje ;=nesis 1+. ),D6K,++6+/*. ENSEANZA 'a e.altaci"n de :os es una pieza en la historia de la sal$aci"n. Dios es el protagonista oculto. #am, dice #igue( Fqu admirable es Dios con todosH 8i4o, le responde la madre( F34al que caigamos en la cuenta de que l nos cuida a cada unoH Ya $es el que el hermano 9ubn les echa en cara a sus hermanos lo que hicieron con :os. =racias a este reconocimiento, los hermanos recibieron, no solamente el trigo, sino todo el dinero que deb!an haber pagado. >adre, dice Estefan!a, Apor qu no se $eng" :os de sus hermanosC 8i4a, t2 ya lo sabes. Buien ama a Dios, no puede odiar a los hermanos. El odio $a contra Dios. Y :os era un muchacho muy inteligente y de gran coraz"n. 0unque les acus" en este primer encuentro de esp!as, fue s"lo para ponerlos a prueba. 'es puso como condici"n que la segunda $ez que fueran a por trigo, lle$asen a en4am!n, el hermano peque,o. 'o hizo para demostrar que era $erdad lo que contaban. DIALOGO: CMO SE PORT &OS' CON SUS HERMANOS? ORACIN ?e,or, haz que en nuestras relaciones de hermanos, padres, amigos y profesores haya una gran armon!a. Debemos sabernos perdonar como hizo :os con sus hermanos. En lugar de echarlos del palacio, lee dio trigo y todo el dinero que $al!a. Dios est siempre de parte de quien le es fiel.

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22) &OS' Y SUS HERMANOS 526 ; !6 781978:024) PALABRA DE DIOS: .. 4uando @os5 &io con ellos a *enja "n, dijo a su ayordo o: 3 >azlos entrar en casa. Que aten y 'uisen, pues al ediod"a esos #o bres co er/n con i'o... Acerc/ndose al ayordo o de @os5, le #ablaron a la puerta de la casa. 3 =ira, se%or: nosotros baja os en otra ocasin a co prar &"&eres. 4uando lle'a os a la posada y abri os los sacos, encontr cada uno el dinero, al peso le'al... +espondi: 3 <ranquilos, n te /is, &uestro Dios, el Dios de &uestro padre, os lo escondi en sacos... 4uando lle' @os5 a casa, le presentaron los re'alos que #ab"an tra"do y se postraron ante 5l en tierra. (l les pre'unt: 38Qu5 tal est/is9 8Qu5 tal est/ &uestro anciano padre9, 8&i&e toda&"a9...(c#ando una irada &io @os5 a *enja "n, su #er ano aterno y pre'unt: 3 8(s 5ste &uestro #er ano enor, del que e #ablasteis9 =i copa de plata la pones en la boca del saco del enor con el dinero de la co pra... A quien se le encuentre la copa de plata, ser/ i escla&o... Aue #allado en el saco de *enja "n... .e acercaron, y @os5 les dijo: 3 Yo soy @os5, &uestro #er ano, el que &endisteis a los e'ipcios... Y ec#/ndose al cuello d *enja "n, su #er ano, ro pi a llorar y lo is o #izo *enja "n ;=nesis 1/.)D,)<6+J,+D6+<L 11.+,)+L 1@,)1,*. ENSEANZA Estefan!a le pregunta a su madre( AC"mo termin" la historiaC Ya te lo puedes imaginar. :os, un 4o$en con coraz"n limpio y ms $alioso que el oro, mand" llamar a toda su familia para quedarse en Egipto y $i$iendo muy bien. 'a lecci"n de :os fue estupenda. 'a suya ha sido una historia de sal$aci"n, para la $ida, la super$i$encia y para la continuidad de la familia patriarcal. #igue, con sus o4os intrigados, pregunta al padre( Acunto tiempo $i$ieron en EgiptoC ?us descendientes $i$ieron en Egipto cuatrocientos a,os. :os hizo el truco de echar la copa de plata en el saco de en4am!n. A?abis cul fue la intenci"n de :osC ?encillamente fue moti$ada para atraer a Egipto a toda su familia. 7o solamente les hace el bien y los perdona a todos, sino que, adems, anhela lo me4or para que todos estu$ieran 4untos de nue$o. #am, Fqu bonito es el mundo as!H ?!, es $erdad. 'a promesa que Dios hizo despus del dilu$io se cumple siempre. El est con nosotros. DIALOGO: SE PORT BIEN &OS' Y POR $U'? ORACIN ?e,or, te doy gracias este d!a por la gente buena que hay en el mundo. &odo el que te escucha y cumple con tus mandamientos se encuentra feliz haciendo cosas bonitas por los hermanos, los hombres necesitados. 8az que imite el e4emplo de :os.

+1

2!)

ESCLA)ITUD Y GENOCIDIO

PALABRA DE DIOS: =uerto @os5 y sus #er anos y toda aquella 'eneracin, los israelitas crec"an y se propa'aban, se ultiplicaban y se ha$*a 8uertes((( Subi) al trono en Egi#to un 9ara)n nue&o "ue no hab*a $ono$ido a 5os'((( El rey de Egi#to orden) a las $omadronas hebreas :una se llamaba S'8ora y otra 9u6;: . -uando asist6is a las hebreas y les llegue el momento% si es ni+o lo mat6is% si es ni+a la dej6is $on &ida( Pero las $omadronas res#etaban a Dios% y en &e de ha$er lo "ue les mandaba el rey de Egi#to dejaban $on &ida a los re$i'n na$idos( El rey de Egi#to llam) a las $omadronas y las interrog): .0Por "u' obr6is as* y dej6is $on &ida a las $riaturas2 -ontestaron al 9ara)n: .Es "ue las mujeres hebreas no son $omo las egi#$ias: son robustas y dan a lu antes de "ue lleguen las $omadronas( Dios #remi) a las $omadronas: el #ueblo $re$*a y se ha$*a muy 8uerte% y a ellas% $omo res#etaban a Dios% tambi'n les dio 8amilia( Enton$es el 9ara)n orden) a todo sus hombres: . -uando na $a un ni+o% e$hadlo al 7ilo! si es ni+a% dejadla $on &ida ;E.odo ).D6E,)@6++*. ENSEANZA #am, estoy triste. ABu te ha pasado, hi4a m!aC6 le dice su madre. >ues mira, una ni,a del colegio me ha contado que la me4or amiga de su madre ha matado al ni,o que lle$aba en su $ientre. AEso es un crimenC Claro que s!, hi4a. 'a $ida es un don de Dios y no solamente de la madre. %es que la idea de matar ni,os y ni,as inocentes es cosa antigua. A&e ha gustado lo que hac!a las comadronas que ayudaban a las mams a traer a sus hi4os al mundoC F#uchoH #e he dado cuenta que no lo hac!an porque amaban a Dios. #igue le pregunta a su padre( ABu significa genocidioC ?ignifica matar a una raza entera si es posible. 9ecuerda que 8itler, un 4efe de los alemanes, mand" matar a los 4ud!os y e.pulsarlos de su naci"n para que quedara s"lo la raza aria o alemana. &ermin" muy mal. Como le pasar a este Nara"n. 'os hi4os y descendientes de :acob fueron sometidos a la condici"n de escla$os. 'o pasaban muy mal. 7o ten!an libertad y pasaban hambre y desprecios por parte de los egipcios. >ero seguid atentos a la iblia. 3s ir e.plicando la 8istoria ?agrada, es decir, las acciones buenas que Dios hace con su pueblo elegido, los israelitas, de los que somos descendientes. DIALOGO: EST% BIEN LA ESCLA)ITUD Y MATAR A LOS NIOS Y NIAS? ORACION ?e,or, hoy te pido por los ni,os y por las familias para que se mantengan unidos en la fe en Dios y que l nos prote4a de todo mal.

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2")

INFANCIA DE MOIS'S

PALABRA DE DIOS: ?n #o bre de la tribu de Le&" se cas con una ujer de la is a tribu; ella concibi y dio a luz un ni%o. Viendo lo #er oso que era, lo tu&o escondido tres eses. 6o pudiendo tenerlo escondido por /s tie po, to una cesta de i bre, la e badurn de barro y pez, coloc en ella a la criatura y la deposit entre los juncos, a la orilla del r"o 6ilo. ?na #er ana del ni%o obser&aba a distancia para &er en qu5 paraba aquello. La #ija del Aaran baj a ba%arse en el 6ilo, ientras sus criadas la se'u"an por la orilla. Al descubrir la cesta entre los juncos, and a la criada a reco'erla. La abri, ir dentro y encontr un ni%o llorando. 4on o&ida, co ent: 3 (s un ni%o de los #ebreos. (ntonces, la #er ana del ni%o dijo a la #ija del Aaran: 3 8Quieres que &aya a buscar una nodriza #ebrea que te cr"e el ni%o9 +espondi a #ija del Aaran: 3 Anda. La uc#ac#a )ue y lla a la adre del ni%o. La #ija del Aaran le dijo: 3 Ll5&ate este ni%o y cr"a elo, y yo te pa'ar5. La ujer to al ni%o y lo cri. 4uando creci el uc#ac#o, se lo lle& a la #ija del Aaran, que lo adopt co o #ijo y lo lla =ois5s, diciendo: BBLo #e sacado del a'uaCC;E.odo +.)6)J*. ENSEANZA ABu os ha parecido la historiaC F#uy bonitaH 7os han encantado dos cosas( la primera, es el $alor de su hermanita $igilando al ni,o a distancia. 8ace falta $alent!a para estar horas y horas 4unto un r!o peligroso y muy grande, como es el 7i,o. En segundo lugar, la inteligencia de la madre. 'o quer!a tanto, que se le ocurri" hacer lo que hizo. &an s"lo las madres son capaces de hacer sacrificios as!. Buien mucho ama es capaz de todo. 'os ego!stas nunca aman. Y el resto de la historia es la actuaci"n de Dios. El est siempre de parte de quien le es fiel. 'a madre hebrea fue e4emplar. Y Dios la bendi4o. >ues el ni,o fue adoptado por la hi4a del Nara"n. A?abis por qu le puso por nombre #oissC 'o dice la >alabra de Dios( "'o he sacado del agua". Dios lo llamar!a para ser parte del tesoro de sabidur!a de sal$aci"n humana y cristiana de su pueblo elegido. DIALOGO: $U' HARAS T< POR SAL)AR A UN NIO O NIA? ORACIN ?e,or, hoy te diri4o mi oraci"n lleno de confianza. Eres el me4or amigo. 7unca fallas, ni siquiera en los momentos ms dif!ciles. #e gusta que sal$aras a #oiss porque despus ser!a tu amigo !ntimo y el 4efe de tu pueblo religioso. 8oy tendr!a que haber muchos hombres y mu4eres entregadas a sus hi4os y a la sal$aci"n de todos los ni,os que sufren malos tratos.

+D

2#)

&U)ENTUD DE MOIS'S

PALABRA DE DIOS: 4uando el Aaran se enter de que =ois5s #ab"a atado a un e'ipcio porque altrataba a los #ebreos, busc a =ois5s para darle uerte. (l sacerdote =adi/n ten"a siete #ijas, que sol"a ir a sacar a'ua para el 'anado. Lle'aron unos pastores e intentaron ec#arlas. (ntonces =ois5s se le&ant, de)endi a las c#icas y abre& su 'anado. +a'uel, el padre dijo: Lla adlo que &en'a a co er. =ois5s se qued. (l padre le dio a su #ija .5)ora por esposa... Los israelitas se quejaban de su escla&itud y cla aron. .us 'ritos lle'aron a Dios y se interes por ellos ;E.odo +.)+,)D,+J,+/6+@*. ENSEANZA #igue e.clama( >ap, Fqu pena padeci" #oiss cuando tu$o que actuar as! contra un egipcioH >ero, Asabes por quC 7o, d!melo. ?inti" dolor al $er que sus paisanos, los 4ud!os, sufr!an mucho a causa de la escla$itud. Eran maltratados, encarcelados y tratados como escla$os. #uchos mor!an de hambre y de fatiga. #oiss, que era un 4o$en fuerte, se enfrent" con l y le dio muerte pero en propia defensa. En momentos as!, se puede uno defender contra el enemigo. Dios segu!a protegiendo al 4o$en #oiss. &u$o que huir por el campo y se encontr" a siete chicas. -ban a por agua para el ganado. Y unos chulos se met!an con ellas. #oiss las defendi". >or esa raz"n, el padre de las muchachas lo admiti" a $i$ir con l y a que se casara con una de sus hi4as, ?fora. #uchos chicos oyen al ?e,or. 'es manda que sean buenos y $alientes. >ero, ante las dificultades, se $ienen aba4o porque les falta decisi"n. DI%LOGO: ERES )ALIENTE O COBARDE? ORACIN ?e,or, me gustar!a ser como #oiss( un ni,o $aliente para ayudar a mis compa,erosL un ni,o $aliente para obedecer a mis padres y no darles pena ni tristezaL me gustar!a lle$arme bien con todos hacindoles el bienL me gustar!a defender a mis compa,eros que son ms dbiles y que todos se meten con ellosL me gustar!a que en la casa y en el colegio, en la calle y en todos sitios, mostrara mi atenci"n con los que ms necesitan de mi ayuda. =racias, ?e,or, por escuchar mi oraci"n, como escuchaste la de tu amigo #oiss.

+K

2*)

)OCACIN DE MOIS'S

PALABRA DE DIOS: =ois5s pastoreaba el reba%o de su sue'ro. (l /n'el del .e%or se le apareci en una lla arada entre las zarzas =ois5s se )ij: la zarza ard"a sin consu irse. =ois5s dijo: 3 Voy a acercar e a irar este espect/culo tan ad irable: c o es que no se que a la zarza. Viendo el .e%or que =ois5s se acercaba a irar, lo lla desde la zarza: 3 =ois5s, =ois5s. +espondi 5l: 3 Aqu" estoy. Dijo Dios: 6o te acerques. Qu"tate las sandalias de los pies, pues el sitio que pisas es terreno sa'rado. Y a%adi: 3 Yo soy el Dios de tu padre, el Dios de Abra#a , el Dios de ,saac, el Dios de @acob. =ois5s se tap la cara te eroso de irar a Dios. (l .e%or le dijo: 3 >e &isto la opresin de i pueblo en ('ipto. Y a#ora, anda, que te en&"o al )aran para que saques de ('ipto a i pueblo, a los israelitas. =ois5s replic: 38Qui5n soy yo para acudir al Aaran o para sacar a los israelitas de ('ipto9 +espondi Dios: 3 Yo estoy conti'o... =ois5s replic: 3 8Y si no e creen ni e #acen caso, y dicen que no se e #a aparecido el .e%or9 (l .e%or le pre'unt: 38Qu5 tienes en la ano9 4ontest: 3 ?n bastn. Dios le dijo: 3 <"ralo al suelo. Lo tir y se con&irti en serpiente ;E.odo /. )6K,)J,)+. 1.)6/*. ENSEANZA #igue, tan inquieto como siempre, le dice a su padre( ABu es $ocaci"nC 'a llamada que Dios hace a cada persona para que cumpla un traba4o en la sociedad. 5nos son mdicos, enfermeras, sacerdotes, pol!ticos, ingenieros, obreros, alba,iles... Estefan!a, con los o4os de sue,o, le dice a su mam( AY cul fue la $ocaci"n de #oissC Nue el 4efe que libr" a los israelitas de la escla$itud de Egipto. Dios se le apareci". Cuando $io que la zarza ard!a sin quemarse, supo que Dios le hablaba. Dios le orden" que fuera a Egipto a hablar con el Nara"n, para que de4ara salir a los hebreos. El Nara"n, muy orgulloso, no le hizo caso. A3s habis fi4ado, hi4os m!os, en la disponibilidad de #oissC 0 pesar de las dificultades que le esperaban, di4o a Dios( 6 F0qu! estoyH 'o del bast"n era una se,al para indicar que Dios iba con l y lo librar!a de todo peligro. DIALOGO: FUE MOIS'S OBEDIENTE A DIOS? ORACIN ?e,or, cada d!a me doy cuenta de que cuando nos mandas algo, es siempre para nuestro bien y para el bien de los dems. 8az que siempre te sepa corresponder con mi prontitud a estilo y manera de #oiss. =racias.

+E

2+)

LAS DIEZ PLAGAS DE EGIPTO

S/8=07, 0/8/4, >24?93:24, >241/4, @74:7, AB170/4, :20>78:/, B/8=24:/, :3837CB/4, >970:7 D7 B24 @03>2=E83:24F PALABRA DE DIOS: (l Aaran lla a sus sabios y a sus #ec#iceros, y los a'os de ('ipto #icieron lo i o con sus encanta ientos: cada uno tir su bastn, y se con&irtieron en culebras, pero el bastn de =ois5s y Aarn se tra' los otros y no les #izo caso. Y el Aaran se puso terco y no les #izo caso, co o #ab"a anunciado el .e%or... 4on el bastn sabr/s que yo soy el .e%or: con el bastn que lle&o en la ano 'olpear5 el a'ua del 6ilo, y se con&ertir/ en san're... .i t0 te nie'as a dejarlo arc#ar, yo in)estar5 todo tu territorio de ranas... (xtiende tu bastn y 'olpea el pol&o del suelo, y se con&ertir/ en osquitos que atacar/n a los #o bres y ani ales... .i no sueltas a i pueblo, yo soltar5 oscas contra ti, contra tu corte, tu pueblo y tu )a ilia... .i te nie'as a dejarlos salir, una peste ali'na acabar/ con todo los ani ales... <o ad un pu%ado de #oll"n del #orno y que =ois5s lo a&ente #acia el cielo a la &ista del Aaran; se con&ertir/ por todo el territorio e'ipcio en pol&o que caer/ sobre #o bres y ani ales produciendo 0lceras y lla'as... (xtiende tu ano #acia el cielo y caer/ 'ranizo en todo el territorio e'ipcio: sobre #o bres y ani ales y sobre la #ierba del ca po...(l .e%or dijo a =ois5s: 3 (xtiende tu ano sobre ('ipto, #az que la lan'osta in&ada el pa"s y co a la #ierba y lo que se #a sal&ado del 'ranizo...(xtiende tu ano #acia el cielo, y se extender/ sobre el territorio de ('ipto una oscuridad palpable...A edianoc#e orir/n todos los pri o'5nitos de ('ipto ;E.odo K.)K,+KL E.)+,)KL <.+,+KL )J.)+,+)L )).1*. ENSEANZA F#am, mamH, #igue y yo hemos entendido los castigos de las plagas. A#e los queris contarC ?!, ahora mismo. 'os dos, hablando al mismo tiempo di4eron( ?e trata del Nara"n. Era muy orgulloso. Confiaba en sus hechiceros ms que en Dios y en sus en$iados #oiss y 0ar"n. Dios tu$o mucha paciencia con el Nara"n. >ero, al final, tu$o que hacer caso a los en$iados del 2nico Dios $erdadero. Y, con mucha rabia, de4" salir a los hebreos de Egipto. Era muy malo porque prefer!a $er morir a los egipcios antes que ceder. #uy bien, hi4os m!os. 'o habis comprendido perfectamente. Cuando $io que sus adi$inos no a$eriguaban nada, el Nara"n se ri" de sus magos porque no ten!an los poderes que dio Dios a :os. DIALOGO: LE )INO BIEN EL CASTIGO DE LAS PLAGAS AL FARAN? ORACIN ?e,or, te doy gracias porque me has dado unos padres muy buenos. #e ense,an tus historias de sabidur!a humana y religiosa. De esta forma, aprendemos a ser obedientes a tus mandamientos y a todo lo que ellos nos manden. #uchos hombres y mu4eres de hoy acuden a magos para que les lean el futuro de sus $idas. El futuro s"lo lo conoces t2. >ero cuando falta fe en ti, como le pasaba al Nara"n, se $a a adi$inos y magos. 8az que yo me f!e siempre de ti.

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2,) EL PASO DEL MAR RO&O PALABRA DE DIOS: (l .e%or ca inaba delante de ellos, de d"a en una colu na de nubes para 'uiarlos; de noc#e, en una colu na de )ue'o, para alu brarles... =ois5s respondi al pueblo: 3 6o ten'/is iedo; estad )ir es y &er5is la &ictoria que el .e%or os &a a conceder #oy... (l .e%or pelear/ por &osotros; &osotros esperad en silencio. (l .e%or dijo a =ois5s: 3 8$or qu5 e 'ritas9 Di a los israelitas que a&ancen. <0 alza el bastn y extiende la ano sobre el ar% y se abrir6 en dos% de modo "ue los israelitas #uedan #asarlo a #ie enjuto((( Los egi#$ios% #ersigui'ndolos% entraron detr6s de ellos #or el mar $on los $aballos del 9ara)n% sus $arros y sus jinetes((( 3rab) las ruedas de los $arros% ha$i'ndolos a&an ar #esadamente( Los egi#$ios dijeron: . Huyamos de los israelitas% #or"ue el Se+or $ombate #or ellos( Enton$es los israelitas y <ois's $ataron: ==-antar' al Se+or% sublime es su &i$toria% > $aballos y jinetes ha arrojado al mar(> <i 8uer a y mi #oder es el Se+or% > el 8ue mi sal&a$i)n((( ;E.odo )/.+)6++L )1. )/,+)6+/, +@6+DL )@.)6+*. ENSEANZA #igue y Estefan!a andaban pensando sobre el milagro del ?e,or. 7o pod!an entenderlo. AC"mo es posible que Dios di$ida las aguas del mar y haga un camino para que pasaran los israelitas sanos y sal$os y despus $ol$iese a 4untar las aguas para que se ahogaran los egipcios con sus tropasC #irad, hi4os, el paso del #ar 9o4o es una prueba ms de las que Dios hace con los que lo aman y quiere sal$ar. >ero fi4aros, dice el padre, en esto( 'os israelitas y #oiss 6 como canto de acci"n de gracias por el milagro realizado con ellos 6 lo atribuyen todo al ?e,or. El es nuestra fuerza y sal$aci"n. 'os egipcios, que hab!an prometido no ir tras los israelitas, desobedecieron. Y entonces se ahogaron todos en el #ar 9o4o. De una parte del mar estn los que se han sal$ado y de otra los que se han ahogado. 'a inter$enci"n de Dios se $io tan clara en este acontecimiento en un lugar de pantanos y lagos. En el canal de ?uez ;Egipto*. DIALOGO: POR$U' HIZO DIOS EL MILAGRO DEL MAR RO&O? ORACIN ?e,or, nos mara$illamos del gran milagro que hiciste en fa$or de los israelitas. Buer!as, como hoy, que fueran un pueblo libre. En nuestra sociedad har!an falta milagros como el del #ar 9o4o, ya que, ?e,or, amigo, hay gente que no cree en ti. 8oy decimos como los israelitas( "#i fuerza y mi poder es el ?e,or, l es mi sal$aci"n".

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2-)

MANG Y CODORNICES

PALABRA DE DIOS: ?Ojal6 hubi'ramos muerto a manos del Se+or en Egi#to% $undo nos sent6bamos junto a la olla de $arne y $om*amos #an hasta hartarnos@ 7os hab'is sa$ado a este desierto #ara matar de hambre a toda esta $omunidad( El Se+or dijo a <ois's: . He o*do las #rotestas de los israelitas( Diles: Ha$ia el $re#4s$ulo $omer'is $arne% #or la ma+ana os sa$iar'is de #an% #ara "ue se#6is "ue yo soy el Se+or% &uestro Dios((( Lo re$og*an $ada ma+ana% $ada uno seg4n lo "ue iba a $omer% #or"ue el $alor del sol lo derret*a((( Los israelitas $omieron man6 durante $uarenta a+os% hasta "ue llegaron a la tierra habitada( -omieron man6 hasta atra&esar la 8rontera de -ana6n((( 3e es#ero junto a la ro$a de Horeb( Aol#ea la ro$a y saldr6 agua #ara "ue beba el #ueblo ;E.odo )D.1,)),+),/@L )K.D*. ENSEANZA 'os padres de #igue y Estefan!a se prestaron con gusto a dirigir la oraci"n antes de dormir. Dec!an( 'a paciencia de Dios no tiene l!mites. 'os israelitas, una $ez que los libr" de la opresi"n y escla$itud y pasaron el #ar 9o4o, empezaron a que4arse a #oiss. 'e dec!an que era me4or no haber salido. Estaban muertos de hambre y de sed. &odas las que4as iban contra el $aliente 4efe #oiss. Este ten!a que hablar con Dios a cada instante. El ?e,or le escuchaba siempre. En esta ocasi"n, les dio de comer man y carne de codornices. El man era un alimento condensado muy bueno. >arec!a pan a primera $ista pero era mucho me4or. Y la carne de codornices, 6 como sabis 6 es muy buena. Y #oiss, siguiendo lo que le ordenaba el ?e,or, cogi" el bast"n misterioso, toc" con l una roca y sali" agua buen!sima. Estaban acampados en 9edif!n. >ero el pueblo cercano de los 0malatitas los atac". :osu se puso al frente de los israelitas y derrotaron a sus enemigos. #ientras tanto, #oiss estaba en el monte del ?ina! haciendo oraci"n a Dios. Cuando el ?e,or dice algo o lo promete se cumple. DIALOGO: $U' HARAS T< ANTE LA $UE&A DE LOS DEM%S? ORACIN ?e,or, hoy queremos que toda la familia te d gracias porque nos ofreces en la Eucarist!a el man de tu Cuerpo y de tu ?angre. ?omos dichosos en recibirlo. A8ay religi"n que tenga ms dicha que la nuestraC =racias por darnos un alimento tan sagrado. 8az que participemos con frecuencia de l.

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!.) LOS DIEZ MANDAMIENTOS PALABRA DE DIOS: escla&itud. B; Yo soy el .e%or, tu Dios, que te saqu5 de ('ipto, de la

D2 6o te #ar/s una i a'en... ni te postrar/s ante ella, ni le dar/s culto. .oy un Dios celoso y casti'o la culpa... pero act0o con lealtad por il 'eneraciones cuando e a an y 'uardan is preceptos. E26o pronunciar/s el no bre del .e%or en )also. F2 A"jate en el s/bado para santi)icarlo. Durante seis d"as trabaja y #az tus tareas, pero el s5pti o d"a es un d"a de descanso, dedicado al .e%or, tu Dios. G2 >onra a tu padre y a tu adre; as" prolon'ar/s tu &ida en la tierra que el .e%or, tu Dios, te &a a dar. H2 6o atar/s I2 6o co eter/s adulterio J2 6o robar/s K2 6o dar/s testi onio )also contra tu prji o LM26o codiciar/s los bienes ajenos; no codiciar/s la ujer de tu prji o, ni su escla&o, ni su escla&a, ni su buey, ni su asno ni nada que sea de 5l. ;E.odo +J. )6)6)K*. ENSEANZA #igue le dice a su padre( ABu significa DeclogoC ?ignifica, hi4o m!o, diez. Cuando Dios quiso que su pueblo se estableciera, le dio unas normas por las que deb!an regirse. Estaba #oiss orando en el ?ina! y Dios le entreg" dos grandes tablas de piedra en las que estaban escritos estos diez mandamientos. #igue, At2 quieres ser felizC FClaroH F%aya preguntas que tienes, papH &e lo digo porque en casa todos nos sentimos felices porque obser$amos y cumplimos estas "rdenes de Dios, aunque a $eces faltemos. Dice Dios( "Buien obser$a mis mandamientos, yo habito en l y l en m!". FBu gozada para el almaH, dice Estefan!a sonriendo y emocionada ante las palabras de Dios DIALOGO: AYUDAN LOS MANDAMIENTOS A SER FELICES? ORACIN ?e,or, te pido que en casa, en el colegio y en la calle cumpla tus mandamientos para sentirme ms feliz. -ntentar que todos cuantos estn a mi lado, los cumplan. 'es dar e4emplo. Buiero que Dios est contento conmigo como yo lo estoy con l. 7o hay me4or amigo en el mundo. 7unca me falla.

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EL ARCA DE NO'

PALABRA DE DIOS: El Se+or habl) a <ois's: . H ar/s !un arca! de adera de acacia: LDG cent" etros de lar'o por IG de anc#o y IG de alto. La re&estir/s de oro de ley por dentro y por )uera, y alrededor le aplicar/s un listn de oro. Aundir/s oro para #acer cuatro anillas, que colocar/s en los cuatro /n'ulos, dos a cada lado. >ar/s ta bi5n unos &arales de adera de acacia y los re&estir/s de oro, y los eter/s por las anillas laterales del arca, para poder transportarla... Dentro del arca 'uardar/s el docu ento de la alianza que te dar5... All" e encontrar5 conti'o y te dir5 lo que tienes que andar a los israelitas. ;E.odo +@. )J6)D,++*. ENSEANZA #igue estaba intrigado por el oro. Y se preguntaba( A>ara qu tanto oroC Entonces el padre le contest"( #ira, #igue, el arca tiene mucha importancia porque en ella se guardaban los diez mandamientos dados por Dios a #oiss en el ?ina! ( ?e con$irti" en el centro de -srael, e igualmente era el lugar de la presencia de Dios. 'os diez mandamientos eran, pues, los trminos de la alianza que Dios hab!a establecido con su pueblo. En el ?ina!, como respuesta a todo lo que Dios hab!a hecho por l, el pueblo de -srael los acept". #am, Aqu refle4an estas leyesC 'as leyes refle4an los deseos del ?e,or para que seamos buenos. E.presan la $oluntad de Dios. El arca ba4o la tienda es como el santuario m"$il que acompa,a a -srael desde sus or!genes. Es tambin el lugar de la palabra de Dios, porque contiene las dos tablas de la ley y porque Dios se re$ela desde el arca. DIALOGO: POR $U' ES IMPORTANTE EL ARCA? ORACIN ?e,or, me encuentro contento contigo. Desde que sacaste a tu pueblo de la escla$itud de Egipto, tu$iste para con ellos muchas atenciones. 5na de ellas fue saber que tu presencia $isible estaba en el arca de la alianza, sellada en el monte ?ina! para que tu pueblo supiese ir a $erte, alabarte y hacer oraci"n. Era el lugar sagrado. &u en$iado #oiss tu$o que traba4ar duro para escuchar a su pueblo y presentarte sus que4as y preocupaciones. 8az que nosotros, hoy, cuando pasemos ante una -glesia, entremos a $erte y no pasemos de largo.

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!2)

EL BECERRO DE ORO

PALABRA DE DIOS: Viendo el pueblo que =ois5s tardaba en bajar del onte, acudi en asa a Aarn, y le dijo: 3 anda #aznos un !dios! que &aya delante de nosotros; pues a ese =ois5s que nos sac de ('ipto no sabe os qu5 le #a pasado. Aarn contest: 3 Quitadles los pendientes de oro a &uestras ujeres, #ijos e #ijas y tra5d elos... (l los recibi, #izo trabajar el oro a cincel y )abric un no&illo de )undicin. Despu5s les dijo: 3 (ste es tu Dios, ,srael, que te sac de ('ipto. Despu5s, con re&erencia, edi)ic un altar ante 5l y procla : 3 =a%ana es )iesta del .e%or. Al d"a si'uiente se le&antaron, o)recieron #olocaustos y sacri)icios de co unin, el pueblo se sent a co er y beber y despu5s a danzar. (l .e%or dijo a =ois5s: 3 Anda, baja del onte, que se #a per&ertido i pueblo. =ois5s a'arr el becerro que #ab"an #ec#o, lo que y lo tritur #asta #acerlo pol&o, que ec# en a'ua, #aci5ndoselo beber a los israelitas... >ab5is co etido un pecado 'ra&"si o; pero a#ora subir5 al .e%or a &er si puedo expiar &uestro pecado ;E.odo /+.)61,K,+J,/J*. ENSEANZA Estefan!a lloraba mucho por las dificultades que se presentaban a #oiss. Cuando ba4aba del monte, cogi" las tablas de la alianza y las hizo pedazos. Despus, con ms cora4e toda$!a, hizo a,icos el becerro de oro. Y se atre$i" a re,irle a 0ar"n. 7o pensaba que su pueblo, liberado de la escla$itud, fuera tan desobediente con el ?e,or. F%amos, EstefaniH, no te pongas as!. Dios sabe bien lo que hace. Enseguida le entreg" a #oiss unas nue$as tablas de la ley para regir a su pueblo. Y, adems, subi" al monte, or" al ?e,or para que perdonara a su pueblo el pecado gra$e que hab!an cometido. 'os paps inter$inieron diciendo( 8i4os, hay pecados que a Dios le desagradan mucho. El pecado de la idolatr!a es el peor. Cuando el hombre adora a dioses peque,os con min2scula, Dios se siente celoso. >orque estos dioses no pueden sal$ar, ni curar ni hacer nada. ?on hechura de manos humanas. Dios perdon" el pecado y el pueblo sigui" su camino hacia la tierra prometida. Dios siempre perdona. DIALOGO: EST% BIEN LOS $UE HICIERON LOS ISRAELITASH ORACIN ?e,or, quisiera que en nuestro mundo hubiera menos dioses fabricados por manos humanas. 8oy, en lugar de un becerro de oro, se fabrican los dioses del poder abusi$o, el dinero como el primer dios para ser felizL el consumo de cosas para aparentar felicidadL la falta de solidaridad de unos para con otrosL el placer por el placer es otro dios que hace mucho da,o a la gente. 8abr!a que coger a esos dioses y triturarlos como hizo #oiss. >ues los ni,os no son ms dichosos porque tengan muchas cosas, sino porque sean obedientes a Dios y a los padres.

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EL SANTUARIO

PALABRA DE DIOS: (l .e%or #abl a =ois5s: 3 (l d"a uno del es pri ero instalar/s el santuario de la tienda del encuentro: pondr/ en 5l el arca de la alianza y la tapar/s con una cortina; 3 eter/s la esa y colocar/s en ella los panes; eter/s el candelabro y encender/s las l/ paras; pondr/s el altar de oro del incienso delante del arca de la alianza, y col'ar/s la antepuerta del santuario; colocar/s el altar de los #olocaustos delante da la puerta del santuario de la tienda del encuentro; colocar/s el barre%o entre la tienda del encuentro y el altar, y le ec#ar/s a'ua; alrededor le&antar/s el atrio y pondr/ la antepuerta de la entrada del atrio. BB<o ar/s el aceite de la uncin y un'ir/s el santuario y cuanto #ay en 5l: lo consa'rar/s con todos sus utensilios, lo consa'rar/s y ser/ sacrosanto... (ntonces la nube cubri la tienda del encuentro, y la 'loria del .e%or llen el santuario... De d"a la nube del .e%or se posaba sobre el santuario, y de noc#e el )ue'o, en todas sus etapas, a la &ista de toda la casa de ,srael ;E.odo )6<,/1,/E*. ENSEANZA #am, Aqu es el santuario o tabernculoC, 6 pregunt" #igue con toda espontaneidad a su madre. Esta le contest"( 6 El tabernculo era una tienda grande que los israelitas hicieron de acuerdo con el modelo que Dios le dio a #oiss en el monte ?ina!. Era el lugar donde adoraban a Dios durante su $ia4e desde Egipto a Canan. Cada $ez que acampaban, los le$itas le$antaban el tabernculo. ?e alzaba en el centro del campamento, rodeado da las tiendas de los le$itas por los cuatro lados. Detrs de ellas estaban las tiendas de las doce tribus de -srael, tres tribus a cada lado. El tabernculo era el centro de la $ida religiosa de -srael y clara se,al de que Dios estaba con l. 0l tabernculo se le llama el lugar del encuentro entre Dios y el hombre y la morada de Dios. 8oy ocurre igual en nuestras parroquias e iglesias con el ?agrario. DIALOGO: $U' DIFERENCIA HAY ENTRE TABERN%CULO E IGLESIAS? ORACION ?e,or, tu sabidur!a no tiene l!mites. Desde siempre has querido un lugar especial para que los cristianos y los hombres de buena $oluntad te adoren y te hagan oraci"n. 3raci"n, ?e,or, me ha dicho mi madre, es pensar en ti amndote. Yo quiero amarte de $erdad y no con los labios solamente. 8az que, tanto en casa, en el colegio como el domingo en misa y en mi traba4o, te adore.

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L A BURRA DE BALA%N

PALABRA DE DIOS: Dios &ino una noc#e donde estaba *ala/n y le dijo: 3 Ya que esos #o bres #an &enido a lla arte, le&/ntate y &ete con ellos; pero #az lo que yo te di'a. *ala/n se le&ant de a%ana, aparej la borrica y se )ue con los je)es de =oab. Al &erlo ir, se encendi la ira de Dios, y el /n'el del .e%or se plant en el ca ino #aci5ndole )rente... La borrica, al &er al /n'el del .e%or plantado en el ca ino, con la espada desen&ainada en la ano, se des&i del ca ino y tir por el ca po. *ala/n le dio una paliza... (l .e%or abri la boca de la borrica y 5sta dijo a *ala/n: 3 8Qu5 te #ec#o para que e pe'ues9 *ala/n contest: 3 Que te burlas de ". .i tu&iera a ano un pu%al, a#ora is o te atar"a... (l /n'el del .e%or le dijo a *ala/n: 38$or qu5 'olpeas a tu burra9 *ala/n contest: 3 >e pecado porque no sab"a que estabas en el ca ino, )rente a ". $ero a#ora, si te parece al i &iaje, e &uel&o a casa. (l /n'el del .e%or respondi a *ala/n: 3 Vete con esos #o bres; pero dir/s 0nica ente lo que yo te di'a. Y *ala/n prosi'ui con los inistros de *alac ;72meros ++.+J6+/,+E6+<,/+,/16/@*. ENSEANZA >ap, dice #igue, Ame quieres e.plicar eso de la burra de alanC El padre, hombre preparado en esta materia, le contest" as!( #ira, #igue, presta atenci"n( alan era un profeta de #esopotamia, al que le pidi" alac que maldi4era a los israelitas durante su peregrinaci"n por el desierto. -srael acababa de derrotar a los amorreos, y alac tem!a que su pueblo sufriera la misma suerte. 0l principio, alan no quer!a ir a $er al rey, pero la segunda $ez s! fue. En el camino, el ngel del ?e,or detu$o a la burra de alan y a$is" a ste que di4era s"lo lo que Dios le ordenara. En lugar de maldecir a los israelitas, alan los bendi4o tres $eces. 'uego intent" arruinar a los israelitas animndolos para que adoraran al dios aal. DIALOGO: $UI'N SE PORT ME&OR LA BURRA O BALA%N? ORACIN ?e,or, poco a poco $oy conociendo la historia de tu inter$enci"n con tu pueblo y hoy con todo el mundo. &e confieso que me est gustando un mogoll"n. 0ntes no ten!a ni idea de las mara$illas que hab!as hecho y sigues haciendo con la humanidad. Como hay gente desagradecida, yo quiero esta ma,ana pedirte perd"n por todos ellos.

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)OL)ER AL CORAZN

PALABRA DE DIOS: $orque el precepto que yo te ando #oy no es cosa que te exceda ni inalcanzable; no est/ en el cielo, no &ale decir: 8 Qui5n de nosotros subir/ y nos traer/ y nos lo procla ar/ para que los cu pla os9; ni est/ /s all/ del ar, no &ale decir: 8Qui5n de nosotros cruzar/ el ar y nos lo traer/ y nos lo procla ar/ para que lo cu pla os9 (l anda iento est/ a tu alcance: en tu corazn y en tu boca. 40 plelo ;Deuteronomio /J.))6)1*. ENSEANZA 'a madre les pregunta a los hi4os( A%isteis la pel!cula en la que hab!a espe4ismos en el desiertoC ?!, mam, parec!a que hab!a agua a lo le4os. >ero era mentira 8i4os, as! le ocurre a mucha gente. Buieren abarcar ms de lo que pueden, se de4an deslumbrar por mitos de la canci"n moderna, por realidades que nunca pueden alcanzar. El padre les cuenta lo que le pasa en su traba4o. #irad, hay compa,eros que me dicen( &2 podr!as ser nuestro 4efe y llegar muy le4os. Eres bueno e inteligente. 7o, ni hablar, les suelo decir. ?oy feliz con el traba4o con desempe,o. 0dems, ya me conocis muy bien. ?abis que mi fe me dice que nunca me lance a lo inalcanzable y al $ac!o. 'a palabra de Dios es la que nos lle$a a lo que somos y no los sue,os y quimeras que se in$enta un mogoll"n de gente. >or eso algunos $i$en infelices. Desean alcanzar lo que supera sus fuerzas y su inteligencia. #am, dice Estefan!a( A0 qu nos llama DiosC uena pregunta, hi4a. Dios no nos llama para que escalemos los cielos y conocer sus misterios. 7unca nos e.ige el hero!smo de una tra$es!a mar!tima, peligrosa, imposible. #igue le dice( A 0 qu nos in$itaC El padre le contesta as!( Dios nos in$ita a $ol$er a nuestro coraz"n tal cual es, lugar pri$ilegiado de un encuentro con Dios. A?abis lo que significa "la palabra est tambin en la bocaC" >ues era una poca en la que no se le!a nada ms que en $oz alta. Esta palabra le!da y rele!da llegaba a ser un camino sencillo de comuni"n con Dios. De4emos los espe4ismos y las ambiciones. %i$amos de la realidad. DIALOGO: )I)ES DE SUEOS O DE REALIDADES? ORACION ?e,or, la gran lecci"n que hoy he aprendido es que tengo que poner los pies en la tierra. FNuera los sue,os y las ambiciones que me aparten de tiH

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MUERTE DE MOIS'S

PALABRA DE DIOS: =ois5s subi de la estepa de =oab al onte 6ebo, a la ci a del Aas'a, que ira a @eric, y el .e%or le ostr toda la tierra: (sta es la tierra que pro et" a Abra#a a ,saac y a @acob, dici5ndoles: .e la dar5 a su descendencia. <e la #e #ec#o &er con tus propios ojos, pero no entrar/s en ella. Y all" uri =ois5s, sier&o del .e%or, en =oab co o #ab"a dic#o el .e%or. Lo enterraron en el &alle de =oab... Los israelitas lloraron a =ois5s en la estepa de =oab treinta d"as, #asta que ter in el tie po del duelo... $ero ya no sur'i en ,srael otro pro)eta co o =ois5s ;Deuterenomio /1. ),/,@,E,)J*. ENSEANZA FBu pena debieron sentir los israelitas ante la muerte de #oiss, 6 comentaba para s! misma Estefan!a. ?!, es cierto. Nue el gran caudillo por el que Dios liber" a su pueblo, sell" con l la alianza y le re$el" su ley. Es, 4untamente con :es2s, al que se le da el t!tulo de "mediador". Nue el ser$idor y el amigo fiel de Dios. 'a madre le dice a su hi4a( 6 Dios premia a los que se entregan a su ser$icio. Durante su $ida sufren pruebas, pero como aman tanto a Dios y a los dems, entonces se sienten felices en la misma prueba. #igue, interesado por la muerte de #oiss, le pregunta al padre( 6 >ap, Apor qu en Espa,a s"lo se habla bien de la gente cuando han muerto y no cuando $i$enC 8i4o, es una realidad social de nuestra patria. ?"lo honra a las personas 6 mucha gente 6 cuando ya no estn presentes. 7osotros, por el contrario, hablamos bien de la gente, pensamos bien de ella y le hacemos el bien mientras $i$en. 'o tendremos en cuenta, padre. DIALOGO: SE PORT BIEN MOIS'S? ORACION ?e,or, hoy quiero tener presente en mi oraci"n a todas las personas que mueran en cualquier parte del mundo. Es bonito que me una a ellos aunque no los conozca. #e di4o una $ez un profesor del colegio 6 muy buen cristiano 6 que l cuando pasaba ante un cementerio rezaba por todos los que estaban all! enterrados. =racias, ?e,or, por dar a tu -glesia personas santas y buenas que nos estimulan a ser me4ores. Como en el caso de #oiss.

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!+) &OSU', CON$UISTA DE LA TIERRA PROMETIDA

PALABRA DE DIOS: Despu5s que uri =ois5s, dijo el .e%or a @osu5, #ijo de 6un, inistro de =ois5s: 3 =ois5s, i sier&o, #a uerto. Anda, pasa el @ord/n con todo este pueblo, en arc#a #acia el pa"s que &oy a darles. La tierra donde pon'/is el pie os la doy, co o pro et"a a =ois5s. Vuestro territorio se extender/ desde el desierto #asta el L"bano, desde el 'ran r"o (u)rates #asta el =editerr/neo, en occidente. =ientras &i&as nadie podr/ resistirte. 4o o estu&e con =ois5s estar5 conti'o; no te dejar5 ni te abandonar5. :Ani o, s5 &aliente;, t0 repartir/s a este pueblo la tierra que pro et" con jura ento a &uestros padres ;:osu ).)6D*.

ENSEANZA >ap, A nos puedes contar ms cosas de este nue$o 4efe que sucedi" a #oissC ?!, con mucho gusto, respondi" el padre. ?u nombre significa "Dios es sal$aci"n". Nue elegido para conducir el e4rcito mientras los israelitas estaban en el desierto. De los doce esp!as en$iados por #oiss para obtener informes sobre Canan, s"lo :osu y Caleb creyeron que los israelitas podr!an conquistar el pa!s con la ayuda de Dios. Dios premi" su fe. De todos los israelitas nacidos en Egipto, fueron los 2nicos que $i$ieron para ocupar Canan. Cuando el pa!s se conquist", lo di$idi" entre las doce tribus. 0ntes de morir, :osu anim" a los israelitas a amar y obedecer a Dios( "Yo y mi casa ser$iremos al ?e,or", di4o. Y el pueblo respondi"( "'e4os de nosotros abandonar al ?e,or para ir a ser$ir a otros dioses". #igue, sonriendo y con simpat!a, dice a sus padres( Dios act2a siempre bien. N!4ate, #igue, que al pasar el r!o :ordn hizo lo mismo que cuando atra$esaron el #ar 9o4o. Di$idi" las aguas y pasaron todos sanos y sal$os. DIALOGO: $U' HIZO &OSU'? ORACION ?e,or, te doy las gracias porque tu pueblo elegido ha podido entrar en la tierra prometida. &us deseos son distintos de los nuestros. 0 m! me hubiera gustado $er entrar tambin a 0braham, -saac, :acob, #oiss... y otros tantos que fueron muriendo por la peregrinaci"n a lo largo del desierto. >ero somos limitados y mortales. &us planes, ?e,or, no son los nuestros. ACundo nos $amos a enterarC

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REPARTO DE CANA%N, LA TIERRA PROMETIDA

PALABRA DE DIOS: (n el libro de @osu5, desde el cap"tulo J al DF est/ el reparto. .on no bres uy raros y lo is o sus clanes. ENSEANZA El ?e,or luch" al lado de :osu para derrotar a los pueblos que hab!a en Canan. ?obre todo los =abaonitas. 5na $ez que los otros pueblos se enteraron de que hab!a derrotado a los de =aba"n, se rindieron. 0l pasar muchos a,os, :osu se hizo $ie4o. ?iguiendo las "rdenes di$inas, reparti" la tierra entre las doce tribus de -srael. 0 la de 'e$! no le dio ninguna parte, porque los le$itas ten!an que estar en todas las tribus, ya que eran sacerdotes y deb!an dedicarse al ser$icio de Dios. #am, dice Estefan!a, he o!do tambin que quedaron ciudades de asilo. ?!, hi4a m!a. En ellas pod!a refugiarse el que hubiera matado a otra persona de forma in$oluntaria. 0s! podr!a librarse de la $enganza de los familiares del muerto y ms tarde, si era declarado inocente, regresar libremente a su casa. #ucho tiempo despus, cuando :osu $e!a que se acercaba su muerte, reuni" a su pueblo y le dirigi" la palabra por 2ltima $ez. 'es record" lo que Dios hab!a hecho por ellos desde los tiempos de 0braham y le di4o que el ?e,or e.pulsar!a a los cananeos que a2n quedaban en el pa!s. 'es e.hort" finalmente a que fueran fieles a su Dios y a que no adoraran a falsos dioses. El pueblo de -srael 4ur" fidelidad al ?e,or, y :osu estableci" un pacto con ellos. 'e$ant" una gran piedra deba4o de la encina que hab!a en el santuario del ?e,or y di4o( ?i negis a $uestro Dios, esta piedra ser una prueba contra $osotros. >oco despus, :osu muri" y fue enterrado en la tierra prometida. DIALOGO: HIZO BIEN &OSU' ORACIN ?e,or, por fin lleg" tu pueblo a la tierra que le prometiste. 'e cost" traba4o e.pulsar a los habitantes cananeos de su tierra. >ero, una $ez ms, estabas de su parte y, por tanto, la $ictoria estaba asegurada. 7o s c"mo e.iste gente que no conf!a en ti. F#e da penaH En casa y en el colegio confiamos todos en ti. Ests con nosotros. =racias.

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DEBORA Y BARAC

PALABRA DE DIOS: D5bora, pro)etisa, casada con Lapidot, 'obernaba por entonces a ,srael. <en"a su tribunal bajo la $al era de D5bora, entre +a / y *etel... y los israelitas acud"a a ella para que decidiera sus asuntos. D5bora and lla ar a *arac y le dijo: 3 $or orden del .e%or, Dios de ,srael, &e a alistar 'ente y re0ne en el <abor diez il #o bres... *arac respondi: 3 .i &ienes con i'o, &oy; si no &ienes con i'o, no &oy. D5bora contest: 3 *ien. ,r5 conti'o... Dios derrot aquel d"a a Yab"n, rey cananeo, ante los israelitas. Y estos se )ueron #aciendo cada &ez /s )uertes )rente a Yab"n, rey cananeo, #asta que lo'raron aniquilarlo ;:ueces 1. 16D,E6<,++*. ENSEANZA #am, dice Estefan!a, me siento contenta porque, por fin, una mu4er se puso al frente de los israelitas y $enci" al rey de los cananeos. Buisiera saber algo de esta mu4er. A&2 sabes algoC ?!, te lo contar. Nue la 2nica mu4er 4uez en -srael. Ya sabes que la poca de los grandes 4efes ha acabado. 0hora mandan los 4ueces. Ella anim" al general arac a luchar contra ?!sara, 4efe del e4rcito de Yab!n, rey cananeo. 'a $ictoria conseguida puso fin a +J a,os de dominio cananeo. AConoces el himno o canto de $ictoria de Dbora y aracC 7o, mam, no tengo ni idea. &e dir s"lo algunos $ersos( "3!d, reyes, pr!ncipes, escuchad( que $oy a cantar, a cantar al ?e,or, y a tocar para el ?e,or, Dios de -srael. F#i coraz"n por los capitanes de -srael, por los $oluntarios del puebloH F endecid al ?e,orH FDespierta, despierta, DboraH FDespierta, despierta, entona un cantoH FEn pie, aracH F&oma tus cauti$osH ?uper$i$iente, somete a los poderososL pueblo del ?e,or, somteme a los guerreros. F>erezcan as!, ?e,or, tus enemigosH F&us amigos sean fuertes como el sol al salirH" A&e ha gustado, hi4a m!aC ?!, mucho porque es muy bonito. 'o que ms me ha llamado la atenci"n es que los amigos del ?e,or son tan fuertes como el sol cuando sale por las ma,anas. DIALOGO: ERA COBARDE D'BORA? ORACIN ?e,or, gracias por esta profetisa llamada Dbora. 7o confi" en su fuerza ni en su belleza, sino en tu mano poderosa. &e pido por los que sufren in4usticias en este mundo que ha comenzado ya el tercer milenio. Bue haya una humanidad ms unida y solidaria.

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GEDEN, GUERRERO DE DIOS

PALABRA DE DIOS: Los israelitas #icieron lo que el .e%or reprueba y el .e%or los entre' a =adi/n por siete a%os... (l .e%or dio a Neden: 3 Vete, y con tus propias )uerzas sal&a a ,srael de los adianitas. Yo te en&"o. Neden respondi: 3 $erdn, 8c o puedo yo librar a ,srael9 (l .e%or le contest: 3 Yo estar5 conti'o y derrotar/s a los adianitas co o a un solo #o bre... Neden arc# a preparar un cabrito y unos panes /zi os con edia )ane'a de #arina; coloc lue'o la carne en la cesta y ec# el caldo en el puc#ero, se lo lle& al .e%or y se lo o)reci bajo la encina. (l /n'el del .e%or le dijo: 3 <o a la carne y los panes /zi os, colcalos sobre esta roca y derra a el caldo. As" lo #izo. (ntonces el /n'el del .e%or alar' la punta del cayado que lle&aba, toc la carne y los panes, y se le&ant de la roca una lla arada que los consu i... (ntonces Neden le&ant all" un altar al .e%or y le puso el no bre de BB.e%or de la $azCC ;:ueces D. )16)D,)<6+),+1*. ENSEANZA #igue le dice a su padre( A>or qu no me cuentas la historia de este guerrero de DiosC A7o la sabes, hi4o m!oC >ues es sta( Nue el 4uez de -srael que derrot" a los madianitas, que eran unos de los mayores enemigos de -srael por aquel tiempo. =ede"n estaba trillando secretamente, cuando el ngel mensa4ero de Dios lo llam" para sal$ar a los israelitas de los madianitas. >ara asegurarse de que la llamada era de Dios, =ede"n le someti" a prueba. >or dos $eces le dio Dios la se,al que ped!a. =ede"n escogi" /JJ hombres de los miles que le hab!an seguido. 'os di$idi" en tres grupos. 0rmados con un cntaro $ac!o, una antorcha y una trompeta, sorprendieron al enemigo de noche con un tremendo alboroto( "El ?e,or y =ede"n". El pnico se apoder" del e4rcito madianita. ?e $ol$ieron unos contra otros y luego huyeron pero con los israelitas pisndoles los talones. 'a $ictoria fue completa, y =ede"n consigui" la paz para los suyos durante cuarenta a,os hasta su muerte. A&e ha gustado, #igueC F#uchoH Dios inter$ino para ayudar y sal$ar a su pueblo.

DIALOGO: CMO SE PORT GEDEN? ORACIN ?e,or del uni$erso, cada d!a, a medida que $oy conociendo la " iblia, tesoro de ?abidur!a humana y religiosa", me doy cuenta de que mi confianza a$anza hacia ti a pasos agigantados. =racias.

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SANSN Y DALILA

PALABRA DE DIOS: Sans)n lleg) a Aa a( .? Ha &enido Sans)n@ Sans)n grit) al Se+or: ?Se+or% a$u'rdate de m*@ Dame la 8uer a al menos esta &e #ara #oder &engar en los 8ilisteos% de un solo gol#e% la #'rdida de los dos ojos( Pal#) las dos $olumnas $entrales% a#oy) las manos $ontra ellas% la dere$ha sobre una y la i "uierda sobre la otra% y al grito de ==0A morir $on los 8ilisteos2CC% abri) los bra os $on 8uer a% y el edi8i$io se derrumb) sobre los #r*n$i#es y sobre la gente "ue estaba all*( Los "ue mat) Sans)n al morir 8ueron m6s "ue los "ue mat) en &ida( Luego bajaron sus #arientes y toda su 8amilia% re$ogieron el $ad6&er y lo lle&aron a enterrar( Sans)n hab*a gobernado a Israel DE a+os ;:ueces )D, )+E6 /)*. ENSEANZA #am, dice Estefan!a, no se habla nada de Dalila. ABuin eraC Era una chica 4o$en muy guapa y enemiga de ?ans"n. De parte de su rey, someti" a ?ans"n a siete pruebas para $er si sal!a $ictorioso. &riunf" en seis. Y en la sptima se de4" enga,ar. #igue quer!a saber cosas de ?ans"n. Y el padre, con mucho cari,o, le di4o( Era 4uez de -srael y muy famoso por su gran fuerza. 0ntes de que naciera, un ngel le di4o a su madre que ?ans"n deb!a ser dedicado especialmente a Dios como nazareo, y que estaba destinado a sal$ar a -srael de los filisteos. Como se,al de esto, nunca se cortar!a el cabello. Cuando ?ans"n fue mayor, hostig" constantemente l solo a los filisteos, aunque nunca lo libr" del todo de los filisteos. ?u debilidad por las mu4eres le perdi". ACul fue la prueba sptimaC &e la puedes imaginar. 0l final, le cont" a una muchacha filistea, Dalila, el secreto de su fuerza. ?ans"n fue apresado. 'e cortaron el cabello, le cegaron y le metieron en la crcel. Cuando le creci" de nue$o el cabello, recuper" su fuerza. En una fiesta, ?ans"n fue conducido a un templo filisteo para di$ertir a la multitud, pero l cogi" las dos columnas que sosten!an el templo, rez" y las sacudi" con toda su fuerza. El edificio se hundi", y ?ans"n muri" con los 4efes y la multitud de los filisteos. 8i4os, hay que ser fieles a Dios. ?ans"n perdi" su fuerza por de4arse enga,ar por Dalila. DIALOGO: $UI'N ERA ME&OR SANSN O DALILA? ORACIN ?e,or, es bueno serte fiel. ?ans"n lo fue hasta que se de4" enga,ar por Dalila. 8az que sepamos luchar contra quienes nos halagan con mentiras.

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SAMUEL Y LA ESCUCHA DEL SEOR

PALABRA DE DIOS: <res &eces lla el .e%or a .a uel. La tercera &ez le dice: 3 Aqu" estoy; &en'o porque e #as lla ado. (l" 1juez y sacerdote2 co prendi entonces que era el .e%or quien lla aba al ni%o. Y le dijo: 3 Anda, acu5state. Y si te lla a al'uien, dices: BB#abla, .e%or, que tu sier&o escuc#aCC. .a uel )ue y se acost en su sitio. (l .e%or se present y lo lla co o antes: 3:.a uel, .a uel; .a uel respondi: 3 >abla, que tu sier&o escuc#a... 6o se atre&"a a contarle a (l" la &isin, pero (l" lo lla : 3.a uel, dijo. +espondi: Aqu" estoy. (l" le pre'unt: 3 8Qu5 es que lo que te #a dic#o9 6o e lo ocultes. Que el .e%or te casti'ue si e ocultas una palabra de todo lo que te #a dic#o. (ntonces .a uel le cont todo, sin ocultarle nada. (l" co ent: 3 :(s el .e%or; Que #a'a lo que le parezca bien. sa uel crec"a, y el .e%or estaba con 5l; nin'una de sus palabras dej de cu plirse, y todo ,srael, desde Dan #asta *erseba, supo que .a uel era pro)eta acreditado ante el .e%or ;- ?amuel /. E6)J,)D6)<*. ENSEANZA El padre le di4o a su mu4er e hi4os( #e emociona la historia de ?amuel. ?i alg2n d!a #igue siente la $ocaci"n para sacerdote, lo de4ar con todo gusto. Estefan!a deseaba que la madre le contara ms cosas de ?amuel. 'a madre consinti" con mucho gusto. Eran los dos $erdaderos catequistas de sus hi4os. 'e habl" as!( Era hi4o de 0na y 0lcan, que fue el 2ltimo 4uez de -srael y uno de los primeros profetas. 0l nacer ?amuel, qued" atendida la ardiente oraci"n de 0na que le ped!a un hi4o. 0 su $ez, ella mantu$o su promesa a Dios, y lle$" a ?amuel al santuario de ?il" para que le educara el sacerdote El!. 5na noche, ?amuel recibi" un mensa4e de Dios de que la familia de ste ser!a castigada por la maldad de sus hi4os. 0l morir El!, ?amuel tu$o que enfrentarse con una dif!cil situaci"n. -srael hab!a sido derrotado por los filisteos y el pueblo pensaba que Dios no se preocupaba ya de l. ?amuel le orden" destruir los !dolos y obedecer a Dios. =obern" -srael toda su $ida y ba4o su mandato hubo paz. Cuando era anciano, nombr" a sus hi4os 4ueces y les confi" su obra. >ero el pueblo no estaba contento y pidi" un rey. ?e opuso al principioL pero Dios le indic" que ungiera a ?a2l. Cuando ?a2l hubo desobedecido a Dios, ungi" a Da$id como el siguiente rey. &odos lloraron la muerte de ?amuel. DIALOGO: SERAS CAPAZ DE SEGUIR LA )OCACIN DE SACERDOTE? ORACIN ?e,or, hoy pienso de forma especial en los sacerdotes y profetas de nuestro tiempo. Cada d!a hacen ms falta. En$!a $ocaciones a tu reino, ?e,or.

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"! ) DA)ID ES UN BUEN M<SICO PALABRA DE DIOS: (l esp"ritu del .e%or se #ab"a apartado de .a0l, y lo a'itaba un al esp"ritu en&iado por el .e%or. .us cortesanos le dijeron: 3 A#ora te a'ita un al esp"ritu. Da una orden, y nosotros, tus sier&os, buscare os a uno que sepa tocar la c"tara; cuando te sobre&en'a el ataque del al del esp"ritu, 5l tocar/, y se te pasar/. .a0l orden: 3 *uscad e un buen 0sico y tra5d elo. .a0l and e isarios a @es5 con esta orden: 3 (n&"a e a tu #ijo Da&id, el que est/ con el reba%o. @es5 to cinco panes, un pellejo de &ino y un cabrito, y se los and a .a0l por edio de Da&id. Da&id lle' a palacio y se present a .a0l; al rey le caus uy buena i presin, y lo #izo su escudero. .a0l and a @es5 este recado: 3 Que se quede Da&id a i ser&icio, porque e 'usta ;- ?amuel )D.)16)K, )<6++*. ENSEANZA #igue y Estefan!a estaban locos de contentos al enterarse de que Da$id era m2sico. Dios lo hace todo bien en cada momento. >ero los dos quer!an conocer algo de la historia del ni,o Da$id. ?us padres, que saben mucho de las cosas de Dios, les di4eron( Era el ms 4o$en de E hermanos. &raba4aba de pastor en eln. Cuidaba los reba,os cuando ?amuel lleg" a eln para ungir rey a uno de los hi4os de :es en lugar de ?a2l. Eligen a Da$id. 'os hermanos sintieron en$idia. Da$id era un buen m2sico tocando el arpa. ?us hermanos luchaban y l les lle$aba el alimento. Era una tarea dif!cil. &en!a que infiltrarse entre los enemigos. 'o respetaban porque era un ni,o. Y mientras que el ?a2l padec!a de su locura, le tocaba el arpa para ali$iarle el dolor. Era un chico bueno de $erdad. Y muy $aliente, dice #igue. Yo no s si ser!a capaz de hacer lo que l hizo. ?!, hi4o, s!, le contest" el padre. Cuando la persona cumple la $oluntad de Dios 6 como Da$id6 Dios hace cosas mara$illosas. DIALOGO: POR $U' ERA DA)ID TAN )ALIENTE? ORACIN ?e,or, hoy quiero darte gracias por los padres tan buenos que me has dado. Buiero pedirte que si me has dado buenas cualidades, las emplee para ayudar a los dems.

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DA)ID Y GOLIAT

PALABRA DE DIOS: Los )ilisteos reunieron su ej5rcito para la 'uerra. .a0l y los israelitas se reunieron y aca paron en el &alle de (la. Del ej5rcito de )ilisteo se adelant un ca pen, lla ado Noliat, de casi tres etros de altura. Lle&aba un caso de bronce en la cabeza, una cota de ala de bronce "ue #esaba medio "uintal% grebas de bron$e en las #iernas y una jabalina de bron$e a la es#alda! el asta de su lan a era $omo la #er$ha de un tejedor y su hierro #esaba seis Filos( Aoliat se detu&o y grit) a las 8ilas de Israel: .?7o ha$e 8alta "ue salg6is 8ormados a lu$har@ Yo soy el 8ilisteo% &osotros los es$la&os de Sa4l( Eleg*os uno "ue baje hasta m*! si es $a#a de #elear $onmigo y me &en$e% seremos &uestros es$la&os! #ero si yo le &en o% ser'is nuestros es$la&os y nos ser&ir'is( Da&id dijo a Sa4l: . <ajestad% no os desanim'is( Ir' a lu$har $ontra ese 8ilisteo( Enton$es Da&id agarr) un $ayado% es$ogi) $in$o #iedras% se las e$h) al urr)n% em#u+) la honda y se a$er$) al 8ilisteo( Aoliat lo des#re$i) #or"ue era un mu$ha$ho de buen $olor y gua#o% y le grit): . 0Soy yo un #erro #ara "ue &engas a m* $on un #alo2((( Da&id sa$) una #iedra% dis#ar) la honda y le #eg) al 8ilisteo en la 8rente y $ay) muerto( Los 8ilisteos huyeron ;- ?amuel )K.)6 +,/6<,/+,1J,1+,1<6@)*. ENSEANZA FBu estupendoH, 6 dec!a en $oz alta #igue. F0dems de m2sico, $aliente entre los $alientesH &ranquilo hi4o, le replicaba el padre. Cuando $io tan contento a su hi4o, le cont" ms cosas de Da$id. #ira, despus de la batalla, las mu4eres salieron al encuentro de Da$id, cantando( "?a2l mat" a mil, pero Da$id mat" a diez mil". Desde entonces, ?a2l se sinti" en$idioso de Da$id y $arias $eces intent" matarlo. :onatn, hi4o de ?a2l e !ntimo amigo de Da$id, le aconse4" que escapara, con$irtindose as! en un desterrado. ?a2l le persigui" sin compasi"n, aunque Da$id por dos $eces pudo quitarle la $ida. ?a2l y :onatn murieron luchando contra los filisteos, y Da$id fue coronado rey de :ud, aunque pasaron dos a,os antes de que -srael le aceptara como rey. Da$id fue un $aliente soldado y gan" muchas batallas. Nue muy popular y gobern" bien a su pueblo. Cuando $enci" a los 4ebuseos, con$irti" a :erusaln en la capital del reino. ?e lle$" el arca de la alianza y proyect" construir un templo, pero Dios no se lo permiti". DIALOGO: $U' COSAS TE HAN GUSTADO M%S DE DA)ID? ORACIN ?e,or, hoy te doy gracias por la gente buena que hay siempre en el mundo y que te hace caso. #e alegra que este 4o$en fuera tan $aliente por defender las cosas que miran a tu pueblo elegido.

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"#) DA)ID ES PROCLAMADO REY PALABRA DE DIOS: <odas las tribus de ,srael )ueron a >ebrn a decirle a Da&id: 3 Aqu" nos tienes. .o os de la is a san're. Ya antes, cuando toda&"a era .a0l nuestro rey, t0 eras el &erdadero 'eneral de ,srael. (l .e%or te dijo: BB<0 pastorear/s a i pueblo, ,srael; t0 ser/s je)e de ,sraelCC. Aueron, pues, a >ebrn todos los concejales de ,srael para &isitar al rey. (l rey Da&id #izo un pacto con ellos, en >ebrn, ante el .e%or, y ellos un'ieron a Da&id rey de ,srael. <en"a EM a%os cuando e pez a reinar, y rein FM a%os; en >ebrn rein sobre @ud/ I a%os y edio, y en @erusal5n rein EE sobre ,srael y @ud/ ;-- ?amuel @.)6@*. ENSEANZA 'as $ictorias de Da$id fueron numerosas. &odos los enemigos le ten!an pnico. Era inteligente y un buen soldado. 9eun!a todas las cualidades que puede tener un buen rey. Era atento con los s2bditos, socorr!a a los necesitados, estaba al tanto de lo que pasaba en su territorio, se hizo con un buen e4rcito preparado para combatir a cualquier enemigo. 7o hab!a quien se le resistiese. 0dems, era muy atento con el ?e,or. ?e lle$" el arca de la alianza a :erusaln. ?e dio cuenta de que el ?e,or $i$!a en una tienda y l, como rey, en una casa de cedro y con mucho lu4o. ?egu!a haciendo su oraci"n a Dios. >ero, de $ez en cuando, algunos grupos re$oltosos se le$antaban contra algunos de sus territorios. Da$id, con sus tropas acud!a enseguida para librarlos de los enemigos. Y en todas las batallas, que fueron muchas, el ?e,or hac!a que $enciera siempre. 5n rey, dice la madre a Estefan!a, est para el ser$icio de la gente. Es el primer ciudadano de un pueblo, y tambin el 2ltimo de todos porque est a disposici"n de todos. DIALOGO: FUE BUEN REY DA)ID? ORACIN ?e,or, mi oraci"n $a dirigida hoy a los gobernantes de todas las naciones del mundo. &e pido para que caigan en la cuenta de que estn al mando de un pueblo, no para humillarlo y para que pase hambre y necesidad, sino para emplear todos dineros en ayudar a quienes lo necesitan. 8az que sus corazones se ablanden, se hagan tiernos y no ego!stas y orgullosos.

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DA)ID SE ENAMORA DE BETSAB'

PALABRA DE DIOS: Al a%o si'uiente, en la 5poca en que los reyes &an a la 'uerra, Da&id se qued se qued en @erusal5n. Y un d"a, a eso del atardecer, se le&ant de la ca a y se puso a pasear por la azotea de palacio, y desde la azotea &io a una ujer ba%/ndose, una ujer uy bella. Da&id and a pre'untar por la ujer, y le dijeron: 3 (s *etsab5, #ija de Ali/n, esposa de ?r"as, el #itita. Da&id and a unos para que se la trajesen; lle' la ujer, y Da&id se acost con ella, que estaba puri)ic/ndose de sus 0lti as re'las. Despu5s *etsab5 &ol&i a su casa; qued e barazada y and este a&iso a Da&id: 3 (stoy e barazada. (ntonces Da&id and esta orden a @oab: 3=/nda e a ?r"as, el #itita... $on a >ur"as en pri era l"nea... >ubo bajas en el ej5rcito entre los o)iciales de Da&id; uri ta bi5n ?r"as. La ujer de ?r"as oy que #ab"a uerto su arido. >izo duelo. Al ter inar el luto, Da&id and a por ella y la reco'i en su casa; la to por esposa, y le dio a luz un #ijo. $ero el .e%or reprob lo que #ab"a #ec#o Da&id ;-- ?amuel )).)61, D6K,)@,)K,+D6+K*. ENSEANZA >adres, Apor qu falt" Da$id a la alianza, que dice que no desears a la mu4er de otroC 'os padres les hablaron con claridad a sus hi4os. #irad, es una falta que cometen los hombres y las mu4eres. 7o ol$idis que los seres humanos tienen pasiones que no siempre dominan ni controlan. 'o que importa es que Da$id reconoci" su pecado y se hizo bueno. Nue un accidente en su $ida. AEstaba Da$id casadoC Claro que s!. &en!a mu4er y $arios hi4os. El profeta 7atn le ech" en cara su pecado, y aunque el rey se arrepinti" sinceramente y Dios le perdon", el hi4o de etsab muri". ?u segundo hi4o, ?alom"n, fue su heredero. #s tarde, surgieron dificultades entre los hi4os de Da$id. 0bsal"n, su hi4o fa$orito, intent" apoderarse del trono. Da$id se $io obligado a de4ar :erusaln, pero 0bsal"n fue derrotado y muerto con gran pena de su padre. Cuando ste era ya anciano, 0don!as, otro hi4o suyo, conspir" contra l. Da$id fue un gran rey, un gran soldado y un gran poeta que compuso muchos salmos hermosos en alabanza a Dios. 0unque cometi" errores y obr" in4ustamente, nunca de4" de arrepentirse y de pedir a Dios que le personara. 'a iblia le describe como "un hombre seg2n el coraz"n de Dios". 8i4os m!os, dicen los padres, cuando se ofende a Dios o alguien, se debe pedir perd"n. DIALOGO: FUE )ALIENTE DA)ID EN PEDIR PERDON? ORACIN ?e,or, hoy caigo en la cuenta de que a $eces cometo fallos. 8e de saber pedir perd"n enseguida a quien me haya ofendido. El perd"n, ?e,or, es uno de tus distinti$os.

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"+) SALOMON ES EL NUE)O REY PALABRA DE DIOS: *etsab5 )ue al rey Da&id y le dijo: 3BB=ajestad, t0 e juraste: !<u #ijo .alo n e suceder/ en i trono!. (ntonces, 8por qu5 Adonais se #a procla ado rey9... (l rey Da&id orden: Lla ad e al sacerdote .adoc, al pro)eta 6at/n y a *enayas, #ijo de Ye#oyad/. (l rey les dijo: 3 <o ad con &osotros a los inistros de &uestro se%or. =ontad a i propio #ijo .alo n en i propia ula. *ajadlo al Nuijn. (l sacerdote .adoc lo un'ir/ all" rey de ,srael; tocad las tro petas y 'ritad: 3: Vi&a el rey .alo n; ;) 9eyes ). )/,/+6/1*. ENSEANZA >adres, Anos podis hablar un poco de quin era ?alom"nC ?in duda. >restad atenci"n( El hi4o del rey Da$id y de etsab fue el ms famoso de los reyes de -srael. Da$id luch" en muchas batallas para hacer un reino fuerte. ?alom"n hered" la paz. >rotegi" a su pa!s manteniendo un fuerte e4rcito y construyendo fortalezas. &ambin contra4o matrimonios de alianza con los reyes de los pa!ses $ecinos. -srael se con$irti" en el pa!s ms rico ba4o el gobierno de ?alom"n. Cambi" cobre y caballos por cargas de oro y 4oyas. 'a sabidur!a que Dios otorg" a ?alom"n le hizo famoso. 'a reina de ?ab ;sudoeste de 0rabia* le $isit" para probar su sabidur!a. 5na prueba de esta sabidur!a se narra en el cap!tulo / del primer libro de los 9eyes. Dos mu4eres discut!an por el hi4o $i$o. El otro se hab!a muerto. Cada una pensaba que el $i$o era el suyo. Entonces ?alom"n les di4o( 6"Dadme una espada. 'e presentaron la espada, y di4o( 6 >artid en dos al ni,o $i$oL dadle una mitad a una y otra a la otra. Entonces, a la madre del ni,o $i$o se le conmo$ieron las entra,as por su hi4o y suplic"( 6F#a4estad, dadle a ella el ni,o $i$o, no lo matisH #ientras que la otra dec!a( 6 7i para m! ni para ti. Bue lo di$idan. Entonces el rey sentenci"( Dadle a sa el ni,o $i$o, es su madre. ABu os ha parecidoC DIALOGO: OBR BIEN SALOMN? ORACIN ?e,or, me quedo admirado de lo bien que riges a tu pueblo. En cada poca 6 como pasa hoy con los >apas 6 eliges al que me4or puede dirigir los destinos de tu pueblo creyente. 8az que todos nosotros, empleando sabidur!a, sepamos $er en ellos la imagen de tu autoridad de amor, de paz y de 4usticia.

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",) SALOMN Y LA CONSTRUCCIN DEL TEMPLO PALABRA DE DIOS: (l a%o FJM de la salida de ('ipto, el a%o cuarto del reinado de .alo n en ,srael, en el es de ayo 1o sea, el es se'undo2, .alo n e pez a construir el te plo del .e%or. (l te plo del .e%or construido por .alo n ed"a EM etros de lar'o, diez de anc#o y LG de alto. (l &est"bulo ante la na&e del te plo ocupaba diez etros a lo anc#o del edi)icio y G de pro)undidad... (l .e%or #abl a .alo n: 3 $or este te plo que est/s construyendo, si ca inas se'0n is andatos, pones en pr/ctica is decretos y los cu ples, ca inando con)or e a ellos, yo te cu plir5 la pro esa que #ice a tu padre, Da&id: #abitar5 entre los israelitas y no abandonar5 a i pueblo ,srael... Los sacerdotes lle&aron el arca de la alianza del .e%or a su sitio, al ca ar"n del te plo 1al sant"si o2 ;) 9eyes D.)6/, ))6)/L E.D*. ENSEANZA ?alom"n edific" el primer templo a Dios en :erusaln. #igue pregunta al padre( AEran buenos materialesC Y el padre responde( 'os materiales de construcci"n y los obreros especializados se los dio :irn, rey de &iro a cambio de trigo y aceite. Nue un magn!fico edificio y permaneci" en pie durante 1JJ a,os, hasta que lo destruy" 7abucodonosor en el a,o @ED antes de Cristo. &ambin construy" palacios de lu4o para l y la hi4a del Nara"n, una de sus muchas mu4eres. Estefan!a, que segu!a atenta la e.plicaci"n del padre, le interrumpe y le hace esta pregunta( A8ay templos en todas las religionesC ?!, hi4a m!a. En todas las religiones es el templo el lugar sagrado, en el que se supone que la di$inidad se hace presente a los hombres para recibir su culto y hacerles part!cipes de sus fa$ores y de su $ida. El templo de :erusaln es el signo de la presencia de Dios entre los hombres. >ero se trata s"lo de un signo pro$isional, que en el 7ue$o &estamento ser sustituido por un signo de otra !ndole( el Cuerpo de Cristo y su -glesia. DIALOGO: ES INTERESANTE $UE DIOS TENGA UN TEMPLO? ORACIN ?e,or, hoy te alabo y te bendigo. 0ntes de comenzar las clases, he entrado en tu capilla para que me d cuenta de que tu presencia se hace ms palpable aqu!. &e adoro y te bendigo por todas las cosas buenas que haces con mi familia, mi colegio, mis amigos y sus padres. #e gusta ser agradecido. Y me encanta $enir a $erte cada d!a antes de comenzar mi traba4o. =racias, Dios amigo.

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SALOMN PECA CON LA IDOLATRA DE DIOSES FALSOS

PALABRA DE DIOS: $ero el rey .alo n se ena or de uc#as ujeres extranjeras, ade /s de la #ija del Aaran: oabitas, a onitas, edo itas, )enicias e #ititas, de las naciones de quienes #ab"a dic#o el .e%or a los de ,srael: BB 6o os un/is con ellas ni ellas con &osotros, porque os des&iar/n el corazn tras sus diosesCC. .alo n se ena or loca ente de ellas; tu&o IMM esposas y EMM concubinas. Y as", cuando lle' a &iejo, sus ujeres des&iaron su corazn tras dioses extranjeros; su corazn ya no perteneci por co pleto al .e%or, co o el corazn de Da&id, su padre... (ntonces el .e%or le dijo: 3 $or #aberte portado as" con i'o, siendo in)iel al pacto y a los andatos que te di, te &oy a arrancar el reino de las anos para d/rselo a un sier&o tuyo. 6o lo #ar5 ientras &i&as, en consideracin a tu padre, Da&id; se lo arrancar5 de la ano a tu #ijo. Y ni siquiera le arrancar5 todo el reino; dejar5 a tu #ijo una tribu, en consideracin a i sier&o Da&id y a @erusal5n, i ciudad ele'ida ;) 9eyes )). )61,))6)/*. ENSEANZA >ap, Apor qu se hacen los hombres malos y no cumplen con lo que Dios les diceC, 6 pregunta Estefan!a, llena de preocupaci"n por el rey ?alom"n. #ira, hi4a, el hombre deber!a ser obediente a Dios. 'o estamos $iendo desde que sac" a los israelitas de Egipto. 8ay momentos de mucho fer$or y amor a Dios, y otros en los que algunos desobedecen y cometen pecados de idolatr!a que no agradan al ?e,or. ABu le pas" a ?alom"n, que era tan sabioC,6 dice #igue a su madre. Y sta le contesta( 8i4o m!o, cuando la sabidur!a se con$ierte en soberbia, es mal asunto. Ya $es. En lugar de dedicarse a su mu4er e hi4os, busca a KJJ esposas y, adems, a /JJ para pecar con ellas. >erdi" la raz"n. 7o supo dominar su instinto. El mal consiste en que algunas mu4eres lo lle$aron a la idolatr!a. 'o del n2mero tiene menos importancia. Es una forma de hablar e.ageradamente en aquel tiempo. Y cuando un hombre o mu4er adquieren malas costumbres, hacen cosas indignas. De esta manera, ?alom"n se apart" de Dios y ador" a los !dolos que ten!an esas mu4eres. Y es ms( se apro$ech" del dinero de sus s2bditos para edificar templos a los dioses de esas mu4eres e.tran4eras. >or hacerle pagar tanto dinero a los israelitas, se rebelaron contra l. Y el reino se di$idi" y $ino a la ruina. DIALOGO: POR $U' SE REBELARON CONTRA SALOMN? ORACIN ?e,or, haz que mi coraz"n no se aparte de ti. ? que me sostienes con tu mano para que no caiga en el mal. =racias.

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ELAS INAUGURA LA EPOCA DE LOS PROFETAS

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PALABRA DE DIOS: (l"as dijo a Ajab: 3:Vi&e el .e%or, Dios de ,srael, a quien sir&o; (n estos a%os no caer/ ni roc"o ni llu&ia si yo no lo ando. Lue'o el .e%or le diri'i la palabra y le dijo: 3 Vete de aqu" #acia el -riente y escndete junto al torrente 4arit, que queda cerca del @ord/n. *ebe del torrente y yo te andar5 a los cuer&os que te lle&en all" la co ida. Los cuer&os le lle&aban pan por la a%ana y carne por la tarde, y beb"a del torrente. $ero el torrente se sec... (ntonces el .e%or diri'i la palabra a (l"as: 3 Anda, &ete a .arepta de Aenicia a &i&ir all"; yo andar5 a una &iuda que te d5 la co ida ;) 9eyes )K.)6<*. ENSEANZA #igue dice a su padre( A>or qu echaron a El!asC #uy sencillo, hi4o m!o. 04ab y la reina e.tran4era :ezabel pecaron contra el ?e,or adorando a aal y dando muerte a los profetas de Dios. El ?e,or en$i" a El!as para que le di4era a 0caz que habr!a tres a,os de sequ!a. El!as se escondi" en el torrente Cerit, donde los cuer$os le lle$aban alimento. 'e lle$aban pan por la ma,ana y carne por la tarde en sus picos. Cuando se sec" el torrente, el ?e,or le di4o que se fuera a la $iuda de ?arepta. Estando en esta casa, el hi4o de la $iuda muri" y El!as lo resucit". 7o les falt" nunca de comer. 0 los tres a,os de sequ!a, El!as fue a $er al rey 04ab. 'e acus" de la sequ!a. El profeta le di4o( 7o he arruinado a -srael, has sido t2 y tu familia por abandonar los mandatos del ?e,or y seguir a los baales. 'e pidi" que ba4aran al monte Carmelo todos los profetas de aal. ?i aal es capaz de en$iar fuego sobre el sacrificio, que el pueblo lo adoreL pero si Dios en$iaba fuego para quemar el sacrificio de El!as, ello probar!a que l era el $erdadero Dios. 'os profetas de aal brincaron, oraron y se hicieron cortaduras durante todo el d!a, pero no consiguieron nada. Cuando El!as or" a Dios, el fuego cay" sobre el sacrificio y lo consum". &odo el pueblo e.clam"( "El ?e,or es el Dios $erdadero". 'os sacerdotes de aal murieron y en aquel momento acab" la sequ!a. :ezabel, la reina, se enfad". El!as tu$o que huir al desierto. Estaba desanimado. Dios le di4o( &oda$!a hay que hacer algo. &en!a que ungir a un nue$o rey y preparar a Eliseo para que se hiciera cargo de su misi"n. El!as le anunci" al rey que morir!a en una batalla. Cuando El!as termin" su misi"n, Dios le arrebat" en un carro de fuego al cielo. DIALOGO: ERA )ALIENTE ELAS? ORACIN ?e,or, esta ma,ana te doy las gracias por todos los profetas que nos en$!as en cada tiempo para orientarnos por los caminos de Dios. 8oy hacen falta muchos para que los hombres no se aparten de ti y no adoren a falsos !dolos.

#1)

EL PROFETA MI$UEAS

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PALABRA DE DIOS: (ntonces @osa)at pre'unt: 3 8 6o queda por a#" al'0n pro)eta del .e%or para consultarle9 (l rey de ,srael respondi: 3 Queda toda&"a uno: =iqueas, #ijo de Yi l/, por cuyo edio pode os consultar al .e%or; pero yo lo aborrezco, porque no e pro)etiza &enturas, sino des'racias. (l rey de ,srael orden: 3 Que &en'a ense'uida =iqueas, #ijo de Yi l/. 3 =iqueas, 8pode os atacar a +a ot de Nalaab o lo deja os9 3 Vete, triun)ar/s. (l .e%or se la entre'a al rey ;) 9eyes ++.K,<,)@*.

ENSEANZA >adres, Aquin era #iqueasC 6, preguntaron los dos hi4os al un!sono. 3s lo e.plicaremos. >oned mucha atenci"n. Era un profeta que $i$i" en el siglo octa$o antes de Cristo. &ransmiti" su mensa4e al mismo tiempo que -sa!as, 0m"s y 3seas. #iqueas $i$!a en una aldea de las tierras de :ud, pero su mensa4e iba dirigido a ?amar!a, lo mismo que a los habitantes de :erusaln. >redi4o que ambas ciudades ser!an destruidas por su maldad y los duros tratos dados a los pobres, que los 4efes permit!an. 5n siglo ms tarde, :erem!as record" al pueblo las palabras registradas en el libro de #iqueas. Nue un profeta que $i$i" en el reinado del rey 04ab. Cuando ste proyectaba librar una batalla contra los sirios, consult" a muchos profetas para saber si ganar!a. Cuatrocientos le profetizaron que ganar!aL s"lo #iqueas le predi4o la derrota. El rey se enfad" por esta respuesta y lo meti" en la crcelL pero su predicci"n se cumpli". El $erdadero profeta, inspirado por Dios, no se equi$oca porque habla en nombre del ?e,or. 'o que ocurre es que lo desagradable, nadie quiere o!rlo. DIALOGO: OBR BIEN MI$UEAS? ORACIN ?e,or, hoy quiero ofrecerte la $ida de todos los que traba4an en tu nombre. #antnlos fieles a tu santa $oluntad.

#2)

ELISEO, EL PROFETA $UE HACE MILAGROS

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PALABRA DE DIOS: (l"as dijo a (liseo: 3 Qu5date aqu", porque el .e%or e en&"a solo #asta *etel. (liseo respondi: 3:Vi&e Dios; $or tu &ida, no te dejar/. *ajaron a *etel, y la co unidad de los pro)etas de *etel sali a recibir a (liseo. L edijeron: 38Ya sabes que el .e%or te &a a dejar #oy sin je)e y aestro9 4laro que s". :4allaos;... :Dnde est/ el Dios de (l"as, dnde9 Nolpe a'ua, el a'ua que di&idi por edio y (liseo cruz. Al &erlo los #er anos pro)etas que estaban en)rente, co entaron: 3:.e #a posado sobre (liseo el esp"ritu de (l"as; ;+ 9eyes +. )6/, )16)@*. ENSEANZA ABuin era EliseoC,6 pregunt" #igue a su padre. Este, entusiasmado por el inters de su hi4o en conocer bien los persona4es de la iblia, le di4o( Eliseo continu" la misi"n de El!as como profeta de Dios en -srael durante @J a,os. 0ntes de que El!as fuera arrebatado al cielo, Eliseo le pidi" que le de4ara en herencia parte de su esp!ritu para poder ser su sucesor. ?u petici"n fue escuchada. Eliseo realiz" di$ersos milagros. De$ol$i" la $ida al hi4o de la sunamita y cur" de la lepra a 7aamn, general sirio. Eliseo cubri" el reinado de seis reyes de -srael. ABueris que cuente un milagro de EliseoC Est en el cap!tulo + del libro + de los 9eyes( "'os habitantes le di4eron a Eliseo( 6 El emplazamiento de la $illa es bueno, como el se,or puede $er. >ero el agua es malsana y hace abortar a las mu4eres. Eliseo contest"( 6 &raedme un plato nue$o con sal. Cuando se lo lle$aron, fue al manantial, ech" all! la sal y di4o( 6 0s! dice el ?e,or( PP Yo saneo esta agua. Ya no saldr de aqu! muerte ni esterilidadQQ. Y el agua se $ol$i" potable hasta el d!a de hoy". DIALOGO: POR $U' HACA MILAGROS ELISEO? ORACIN ?e,or, haz que tenga la fe de Eliseo. Buisiera darte gracias hoy por el milagro de mi $ida sencilla.

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EZE$UAS DE &UD%

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PALABRA DE DIOS: (zequ"as, #ijo de Acaz, subi al trono de @ud/ el a%o tercero del reinado de -seas de ,srael, #ijo de (l/. 4uando subi al trono ten"a DG a%os, y rein en @erusal5n DK a%os. .u adre se lla aba Ab", #ija de Oacar"as. >izo lo que el .e%or aprueba, i'ual que su antepasado Da&id. .upri i las er itas de los altozanos, destroz los cipos, cort las estelas y tritur la serpiente de bronce que #ab"a #ec#o =ois5s 1porque los israelitas se'u"an toda&"a que /ndole incienso; la lla aban 6ejust/n2. $uso su con)ianza en el .e%or, Dios de ,srael, y no tu&o co paracin con nin'uno de los reyes que #ubo en @ud/, antes o despu5s de 5l. .e ad#iri al .e%or, sin apartarse de 5l, y cu pli los anda ientos que el .e%or #ab"a dado a =ois5s ;+ 9eyes )E. )6D*.

ENSEANZA >ap, dice Estefan!a, tengo entendido que este rey fue genial. >ero no s mucho de l. ABu me puedes a,adirC 'o siguiente( Nue rey de :ud. 0penas lleg" a rey, $ol$i" a abrir y reparar el templo. 3rganiz" una campa,a nacional para destruir todo lo que ten!a que $er con el culto a los falsos dioses. ?e rebel" contra los asirios y se neg" a pagarles tributos. Durante su reinado, el reino norte de -srael fue completamente conquistado por 0siria. Ezequ!as se dio cuenta de que su pa!s estaba amenazado. 3rden" construir un t2nel en la roca a fin de asegurar el suministro de agua a :erusaln en caso de saqueo. El rey ?enaquerib de 0siria tom" $arias ciudades de :ud y cerc" a :erusaln. :ud se sal$" cuando la muerte se abati" sobre el e4rcito asirio durante la noche. >oco despus, Ezequ!as cay" enfermoL pero Dios escuch" su petici"n y le concedi" otros )@ a,os de $ida. DIALOGO: CMO FUE ESTE REY? ORACIN ?e,or, cuando -srael, tu pueblo elegido estaba en las peores situaciones, nombraste a un rey que supo poner orden y restaurar tu templo. 8az, Dios m!o, que tu -glesia traba4e sin cesar por la paz, la 4usticia y el amor entre todos los hombres.

#") EL SACERDOTE ESDRAS LLEGA A &ERUSAL'N

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PALABRA DE DIOS: (sdras era un letrado experto en la Ley que dio el .e%or, Dios de ,srael, por edio de =ois5s. (l rey le concedi todo lo que ped"a porque el .e%or, su Dios, estaba con 5l... .e #ab"a dedicado a estudiar la Ley del .e%or para cu plirla y para ense%ar a ,srael sus andatos y preceptos... Artajerjes, rey de reyes, al sacerdote (sdras, doctor en la ley del Dios del cielo. $az per)ecta, etc. !Dispon'o que is s0bditos israelitas, incluidos sus sacerdotes y le&itas, que deseen ir a @erusal5n puedan ir conti'o. (l rey y sus siete consejeros te en&"an para &er c o se cu ple en @ud/ y @erusal5n la ley de tu Dios, que te #an con)iado, y para lle&ar la plata y el oro que el rey y sus consejeros #an o)recido &oluntaria ente al Dios de ,srael, que #abita en @erusal5n! ;Esdras K.),D,)J,)+6)@*. ENSEANZA 0rta4er4es, rey de abilonia, permiti" a Esdras y a los israelitas ir a :erusaln. #am, t2 que tanto sabes, Anos puedes e.plicar a #igue y a m! algo de Esdras y 0rta4er4esC ?!, esperad un momento mientras caliento el caf. Esdras era sacerdote y maestro cuando los israelitas estaban desterrados en abilonia. Esdras logr" el permiso del rey para que fuera un gran grupo de 4ud!os e.iliados desde abilonia a :erusaln. El templo hab!a sido reconstruido, pero, a su llegada, Esdras se sinti" angustiado $iendo que el pueblo no obedec!a ya las leyes de Dios ni siquiera despus de todo lo que hab!a ocurrido. #uchos 4ud!os, incluidos los sacerdotes, se hab!an casado con mu4eres de naciones que no adoraban a Dios. Esdras puso fin a aquellos matrimonios mi.tos, es decir, 4ud!os o 4ud!as casados con mu4eres u hombres de otras naciones y religiones. Ense," al pueblo las leyes de Dios y lo indu4o a $ol$er nue$amente al ?e,or con reno$ada alegr!a. 0rta4er4es - era el rey de >ersia durante los a,os 1D161+/ antes de Cristo. 'a $ida de los profetas y sacerdotes de aquellos tiempos y los de ahora son siempre dif!ciles. DIALOGO: FUERON BUENOS ESDRAS Y ARTA&ER&ES? ORACIN ?e,or, te pido por los seres humanos que siguen fieles a tus mandamientos, a pesar de las dificultades que encuentran en su camino. Y de una manera especial por los misioneros y misioneras que anuncian tus ense,anzas a gente que no tiene fe. 0y2dales para que no se desanimen nunca. =racias, Dios m!o, por escuchar mi oraci"n.

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NEHEMAS, COPERO DEL REY ARTA&ER&ES

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PALABRA DE DIOS: Autobio'ra)"a de 6e#e "as, #ijo de @acal"as: (l es de dicie bre del a%o DM e encontraba yo en la ciudadela de .usa cuando lle' i #er ano @anan" con unos #o bres de @ud/. Les pre'unt5 por los jud"os que se #ab"an librado del destierro y por @erusal5n. =e respondieron: 3 Los que se libraron del destierro est/n en la pro&incia pasando 'randes pri&aciones y #u illaciones. La uralla de @erusal5n est/ en ruinas y sus puertas consu idas por el )ue'o. Al o"r estas noticias llor5 e #ice duelo durante unos d"as, ayunando y orando al Dios del cielo con estas palabras: 3 .e%or, Dios del cielo, Dios 'rande y terrible, )iel a la alianza y isericordioso con los que te a an y 'uardan tus preceptos: ten los ojos abiertos y los o"dos atentos a la oracin de tu sier&o, la oracin que d"a y noc#e te dirijo por tus sier&os, los israelitas, con)esando los pecados que los israelitas #e os co etido contra ti, tanto yo co o la casa de i padre 6os #e os portado al conti'o, no #e os obser&ado los preceptos, andatos y decretos que ordenaste a tu sier&o =ois5s ;7ehem!as ).)K*. ENSEANZA >ap, la historia de este se,or me gusta mucho. %eo que sabe pedir perd"n por l y por todos los suyos. Es muy generoso. AConoces algo de su $idaC ?!, contest" el padre. &e la digo enseguida. Era copero 4ud!o del rey 0rta4er4es - de >ersia, cuatro siglos y medio antes de Cristo. 7ehem!as obtu$o permiso del rey para ir a :erusaln y reconstruir las murallas destruidas por el rey 7abucodonosor cuando tom" la ciudad. 9ealiz" la obra en @+ d!as superando todo gnero de oposiciones. Era un hombre prctico y de mucha acci"n, pero tambin de oraci"n. 7ehem!as de4" al sacerdote Esdras al frente de todo cuando $ol$i" a >ersia. 0l $isitar nue$amente :erusaln $arios a,os ms tarde, se encontr" con que el pueblo hab!a quebrantado las leyes di$inas y necesitaba que le animaran a obedecer a Dios. Ya $eis, hi4os m!os, que supo combinar su traba4o con la oraci"n. 8oy d!a, alguna gente dice que no tiene tiempo para rezar. 'o que les ocurre es que se entregan solamente al traba4o y a otras cosas y se ol$idan de Dios. >ienso que hay tiempo para todo. En casa hacemos oraci"n todos los d!as despus de $ol$er del traba4o. A3s encontris a gustoC >or supuesto. Es el me4or momento del d!a( estar todos 4untos hablando con el ?e,or. DIALOGO: SE PUEDE TRABA&AR Y HACER ORACIN? ORACIN ?e,or, rey del uni$erso, hoy me diri4o a ti para pedirte que sepa compaginar mi oraci"n contigo y mi traba4o, hecho por amor a ti.

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LOS SIETE HERMANOS Y SU MADRE

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PALABRA DE DIOS: Arrestaron a siete #er anos con su adre. (l rey los #izo azotar con l/ti'os y ner&ios para )orzarles a co er carne de cerdo, pro#ibida por la Ley. ?no de ellos #abl en no bre de los de /s. 3 8Qu5 pretendes sacar de nosotros9 (sta os dispuestos a orir antes que )altar a la Ley de nuestros padres. Auera de s", el rey orden poner al )ue'o sartenes y ollas. Las pusieron al )ue'o in ediata ente, y el rey orden que cortaran la len'ua al que #ab"a #ablado en no bre de todos, que le arrancaran el cuero cabelludo y le cortaran las extre idades a la &ista de los de /s #er anos y su adre. 4uando el uc#ac#o estaba ya inutilizado del todo, el rey and aplicarle )ue'o y )re"rlo; toda&"a respiraba. =ientras se esparc"a a lo anc#o el olor de la sart5n, los otros con la adre se ani aban entre s" a orir noble ente. (l .e%or Dios nos conte pla, y de &erdad se co padece de nosotros, co o declar =ois5s en el c/ntico de denuncia contra ,srael: BB .e co padecer/ de sus sier&osCC. 1Al le'ar el peque%o2 dijo: Yo, lo is o que is #er anos,, entre'o i cuerpo y i &ida por las leyes de is padres... (l uc#ac#o uri sin anc#a, con total con)ianza en el .e%or. La adre uri la 0lti a, despu5s de sus #ijos ;+ #acabeos K. )6D,/K,1J61)*. ENSEANZA #am, me he quedado helada al escuchar esta narraci"n. Yo sab!a que la fe en Dios da una fuerza incre!ble a los fieles, pero tanta como ha demostrado esta mu4er y sus siete hi4os, es digno de admiraci"n. #igue, siendo realista, le pregunta al padre( A?er!as t2 capaz de hacer eso con nosotrosC 7o tengo la menor duda. #orir por Dios antes que renegar de la fe en l, es propio de todo cristiano que lo sea de $erdad. ABu supone que destruyan nuestro cuerpo y nuestra alma $aya derecha a DiosC F7adaH 'o sentiremos en el momento, pero, al final, todos estar!amos contentos de haber dado testimonio de nuestro amor a Dios y de lealtad a sus mandamientos. Esto le ha ocurrido a millones de cristianos durante estos dos mil a,os largos que lle$amos desde que :es2s nos sal$" a todos muriendo en la cruz. DIALOGO: $U' TE PARECE EL )ALOR DE LOS HERMANOS Y SU MADRE? ORACIN ?e,or, este d!a me siento muy unido a ti y a la gente que sufre por defenderte en esta sociedad y en este mundo. 8ay cristianos que mueren cada d!a porque te aman y porque te dan a conocer.

#+)

RUT Y NOEM

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PALABRA DE DIOS: ((( 8.ois testi'os9 <odos los all" presentes respondieron: 3 Lo so os. Y los concejales a%adieron: 3:Que a la ujer que &a a entrar en tu casa la #a'a el .e%or co o +aquel y L"a, las dos construyeron la casa de ,srael; :Que ten'as riqueza en ()rata y reno bre en *el5n; :Que por los #ijos que el .e%or te d5 de esta jo&en tu casa sea co o la de Aares, el #ijo que <a ar dio a @ud/; As" )ue co o *oaz se cas con +ut. .e uni a ella; el .e%or #izo que +ut concibiera y diese a luz un #ijo. Las ujeres dijeron a 6oe ": 3 *endito sea Dios, que te #a dado #oy quien responda por ti. (l no bre del di)unto se pronunciar/ en ,srael. Y el ni%o ser/ un descanso y una ayuda en tu &ejez; pues te lo #a dado a luz tu nuera, la que tanto te quiere, que te &ale /s que siete #ijos... Y le pusieron por no bre -bed. Aue el padre de @es5, padre de Da&id ;9ut 1.)J6)D*. ENSEANZA Estefan!a escuchaba con atenci"n la lectura de la 4o$en 9ut. Bued" $iuda muy pronto. >ero Dios le encontr" otro buen marido. ABuieres saber algo ms de 9ut y de su suegra 7oem!C ?!, mam, cuntamelo. 'a muchacha de #oab se cas" con uno de los hi4os de 7oem! al trasladarse la familia de eln a #oab a causa del hambre. 0l morir el marido y los hi4os de 7oem!, sta decidi" $ol$erse a eln. 9ut quer!a a su suegra y se fue con ella. >ara conseguir comida, 9ut desgranaba espigas en un campo que pertenec!a a oaz, rico pariente de 7oem!. oaz trat" bien a 9ut porque sab!a que hab!a sido amable con 7oem!. 9ut y oab se casaron. ?u hi4o 3beb fue el abuelo del rey Da$id. Cuando Dios $e la buena $oluntad de las personas, no las abandona. DIALOGO: SERAS CAPAZ DE AYUDAR A LOS OTROS? ORACIN ?e,or, te alabo y te bendigo por todas las personas buenas que hay en el mundo. ?on ms de lo que nos creemos. 'o que nos ocurre a la gente de nuestra edad, es que $emos mucha tele$isi"n. Y este medio de comunicaci"n habla ms de lo malo que de lo bueno. ?e,or, haz que haya muchas mu4eres al estilo de 9ut y 7oem!. =racias.

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TOBAS SE CASA CON SARA

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PALABRA DE DIOS: +a'7el oy al uc#ac#o <ob"as y le dijo: 3 <0 co e y bebe y dis)ruta a 'usto esta noc#e. $orque, a i'o, slo t0 tienes derec#o a casarte con i #ija .ara, y yo ta poco puedo d/rsela a otro, porque t0 eres el pariente cercano. $ero, #ijo, te &oy a #ablar con )ranqueza. Ya se la #e dado en atri onio a siete de i )a ilia, y todos urieron la noc#e en que iban a acercarse a ella. $ero bueno, #ijo, t0 co e y bebe, que el .e%or cuidar/ de &osotros. <ob"as replic: 3 6o co er5 ni beber5 ientras no dejes decidido este asunto "o. +a'7el le dijo: 3 Lo #ar5. Y te la dar5 co o prescribe la Ley de =ois5s. Dios is o anda que te la entre'ue, y yo te la con)"o. A partir de #oy, para sie pre, sois arido y ujer. (s tuya desde #oy para sie pre. :(l .e%or del cielo os ayude esta noc#e, #ijo, y os d5 su 'racia y su paz; Lla a su #ija, .ara. 4uando se present, +a'7el le to la ano y se la entre' a <ob"as ;&ob!as K.)J6)/*. ENSEANZA Cuando pas" la primera noche de bodas, los padres de ?ara $ieron que &ob!as se hab!a librado de la muerte. El ngel del ?e,or, con el nombre de 9afael, hab!a sido quien los premi" al $er sus buenas obras y porque hab!an seguido los mandamientos de Dios. El ngel les di4o( 0labad al ?e,or y dadle gracias. Y diciendo esto, el ngel desapareci" de su $ista, y padre e hi4o se postraron adorando a Dios. #igue, e.tra,ado de estas cosas, pregunt" a sus padres( A>or qu murieron los siete maridos anterioresC 8i4o, porque no eran de la familia y, adems, era gente que adoraba a los !dolos y los malos esp!ritus estaban con ellos. #igue qued" conforme con la e.plicaci"n. >ero Estefan!a, mirando a la madre, le di4o( #am, hoy me he enterado en el colegio que los padres de dos alumnos se han di$orciado. 'os ni,os estn muy tristes. A>or qu hacen esoC #ira, hi4a, hay padres que no se aguantan porque no se quieren o por otras razones. Y cuando lle$an $arios a,os 4untos, el amor se apaga. Y ya no se aguantan una. 8i4a, t2 cuando seas mayor, si es que piensas casarte, hazlo siempre por amor y con gente cristiana. DIALOGO: POR $U' SE LLE)ABAN BIEN SARA Y TOBAS ORACIN ?e,or, hoy me siento un poco triste porque he sabido que dos amigos de clase han sufrido la separaci"n de sus padres. &e pido por todos los ni,os que sufren este mal momento, y por los padres para que se amen hasta la muerte. Como &ob!as y ?ara.=racias, ?e,or.

DJ

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&UDIT, UNA BELLA HERONA

PALABRA DE DIOS: Era muy bella y atra$ti&a( Su marido% <anas's% le hab*a dejado oro y #lata% $riados y $riadas% reba+os y tierra% y ella &i&*a de ello( Era muy religiosa% y nadie #od*a re#ro$harle lo m6s m*nimo( Al &er su8rir a su #ueblo #or"ue no ten*an agua% sali)% se dirigi) a la $asa del general Holo8ernes% di$iendo: ==Se+or% Dios todo#oderoso% mira ahora y s' ben'&olo $on lo "ue &oy a ha$er #ara la e,alta$i)n de 5erusal'n Le #eg) dos gol#es en el $uello al general y le $ort) la $abe a( 5udit grit) desde lejos a los $entinelas: ==? Abrid% abrid las #uertas@ Dios% nuestro Dios% est6 $on nosotros demostrando "ue su 8uer a en Israel y su #oder $ontra el enemigo((( Y sa$ando la $abe a de Holo8ernes% general del ej'r$ito asirio% todos se "uedaron asombrados( Y 5udit dijo: . Es$u$had% hermanos( 3omad esta $abe a y $olgadla en las alturas de la muralla((( ;:udit E.K6EL )/.K6E, )/.D6E,)),)@L ).)* ENSEANZA 3z!as era el 4efe de los israelitas que quer!a entregar todo a los asirios, al rey 7abucodonosor y a su general 8olofernes. :udit se puso a rezar para pedirle a Dios que le diera fuerzas. ?e arregl", se puso guap!sima y se fue al campamento enemigo. Enga,aba a sus enemigos dicindoles( 8e escapado de mi pueblo hebreo porque han ofendido a Dios. 8olofernes se alegr" tanto al $erla, que le ofreci" un banquete. Despus se qued" en la tienda del general. Este estaba borracho. Entonces :udit cogi" la espada de 8olofernes y le cort" la cabeza 'os soldados asirios se llenaron de miedo cuando $ieron a su general muerto y su cabeza colgada en las murallas. 8uyeron a la desbandada. :udit cogi" todo el bot!n de 8olofernes y se lo ofreci" a Dios. AC"mo tu$o $alor para hacer lo que hizoC, 6 le pregunta #igue a su padre. >orque, como te he dicho ya $arias $eces, Dios se $ale de las personas para que se cumpla su anhelo de sal$aci"n a todos los hombres. Y este gesto de $alent!a se entiende en defensa propia y de su pueblo amenazado por los soldados de 8olofernes. Ya $es que para ella hubiera sido fcil casarse con gente de dinero porque era muy rica y guapa. >ero pens" primero en Dios y en su pueblo. Y por eso hizo lo que hizo. DIALOGO: HIZO BIEN &UDIT? ORACIN ?e,or, este d!a quiero presentarte a todas las mu4eres que son buenas madres y esposas. ?u $alent!a diaria en casa cocinando y limpiando, y dando cari,o merecen que seamos atentos y atentas con ellas. >idamos hoy por nuestras madres. 7o solamente el d!a comercial del primer domingo de mayo.

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*. ) ESTER, UNA REINA E&EMPLAR

PALABRA DE DIOS: 4uando a (ster, #ija de Abijail, t"o de =ardoqueo, su padre adopti&o le lle' su turno de presentarse al rey 1#ab"a iles de uc#ac#as solteras y 'uapas2, se content con lo que dijo >e'eo, eunuco real, 'uardi/n de las ujeres. (ster se 'anaba a cuantos la &e"an. (n el a%o s5pti o del reinado de Asuero, el es de enero, lle&aron a (ster al palacio real, al rey Asuero, y el rey la pre)iri a las otras ujeres, tanto que la coron, no br/ndola reina en &ez de Vasti. Despu5s o)reci un 'ran banquete en #onor de (ster, a todos sus 'enerales y o)icialidad, orden un d"a de descanso y reparti re'alos con esplendidez re'ia. (ster no dijo que era jud"a; lo #ab"a encar'ado =ardoqueo. (ste le dijo que te iese a Dios y cu pliese sus anda ientos co o cuando &i&"a con 5l. Y (ster no ca bi su conducta ;Ester +.)@6+J*.

ENSEANZA #am, dice Estefan!a, cuntame ms cosas de esta reina. A'as sabesC Claro que s!. 9ecuerdo que cuando era peque,a como t2, aprend! la 8istoria ?agrada muy bien. =ozaba con estos persona4es. >ues mira, hi4a, Ester era una 4o$en 4ud!a que lleg" a ser reina de >ersia. Nue educada en una familia en ?usa, capital de >ersia. Era hurfana y su primo #ardoqueo la adopt" como hi4a. Cuando el rey 0suero ;el griego :er4es* se di$orci" de %asti, escogi" a Ester como nue$a reina. Ester mantu$o en secreto el hecho de ser 4ud!a. Cuando 0mn, el principal ministro del rey, plane" destruir a todos los 4ud!os por su odio a #ardoqueo, Ester abog" ante el rey y descubri" el complot. En lugar de destruirlos, se permiti" a los 4ud!os que dieran muerte a sus enemigos. Este acontecimiento se recuerda en la fiesta anual de >urim. Ya $es, Estafan!a, Dios hace premi" a este 4o$en obediente y fiel con su matrimonio, mediante el cual sal$" a su pueblo. DIALOGO: CMO LLEG A SER REINA ESTER? ORACIN ?e,or, hoy te pido por nuestros reyes de Espa,a. 8az que se mantengan siempre bien. Bue miren al pueblo para que se sienta bien con su gobierno y sus leyes. Bue sean fieles a Dios para que todo marche por el camino de la paz, la 4usticia y la solidaridad.

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ISAAS, EL GRAN PROFETA DE DIOS

PALABRA DE DIOS: (ntonces dijo el .e%or: (scuc#a, #eredero de Da&id: 86o os basta cansar a los #o bres, que cans/is ta bi5n a Dios9 $ues el .e%or, por su cuenta, os dar/ una se%al: =irad, la jo&en est/ e barazada y dar/ a luz un #ijo, y le pondr/ por no bre ( anuel ;-sa!as K.)/6)1*. ENSEANZA >ara -sa!as, lo que importa es la confianza en Dios en medio de los suyos. Esta confianza, hecha posible mediante la presencia de Dios ?anto, no tiene nada de magia. Entonces, Aqu esC, 6 pregunta #igue. Y la madre le responde( Estar unido a Dios y a sus mandamientos. El hombre 6 lo hemos $isto 6 es libre de rechazarlos. >ero Dios sigue siempre fiel. 0qu! habla de un heredero de la estirpe de Da$id que traer la sal$aci"n al grupo que le siga fielmente. Estefan!a le dice a su padre( Aquin era -sa!asC Y el padre le contesta( 5n gran profeta que $i$i" en :erusaln en los reinados de 3s!as, Yotn, 0caz y Ezequ!as. Dios lo llam" para ser profeta cuando se encontraba en el templo. &u$o una $isi"n de la gloria de Dios el "?anto", y su propio pecado qued" borrado. Entonces e.puso la palabra de Dios a la gente. -sa!as estaba casado con una profetisa. &u$o dos hi4os. Durante la poca de -sa!as, :ud estu$o en peligro de ser atacado por el e4rcito asirio. Cuando se siti" :erusaln, anim" al rey Ezequ!as a confiar en Dios y a no rendirse. Despus, Ezequ!as cay" muy enfermo y Dios le dio )@ a,os ms de $ida. El mensa4e de -sa!as infundi" confianza al pueblo de :ud. Dios destruir!a a sus enemigos y le har!a $ol$er del destierro. DIALOGO: $U' HIZO ISAAS DE ESPECIAL? ORACIN ?e,or, hoy te doy gracias por lo que hizo este profeta al que t2 llamaste para darte a conocer a muchos reyes y para sal$ar a tu pueblo elegido. 8az que los sacerdotes de hoy anuncien tu palabra para la sal$aci"n de todos, especialmente de quien no te conocen.

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*2) UNA )IDA INESPERADA PALABRA DE DIOS: *uscad al .e%or ientras se deje encontrar, in&ocadlo ientras est5 cerca; que el al&ado abandone su ca ino y el cri inal sus planes; que re'rese al .e%or, y 5l tendr/ piedad; a nuestro Dios, que es rico en perdn. =is planes no son &uestros planes; &uestros ca inos no son is ca inos 3 or/culo del .e%or 3.4o o el cielo est/ por enci a de la tierra, is ca inos est/n por enci a de los &uestros y is planes de &uestros planes. 4o o bajan la llu&ia y la nie&e del cielo, y no &uel&en all/, sino que e papan %a tierra, la )ecundan y la #acen 'er inar, para que d5 se illa al se brador y pan para co er, as" ser/ i palabra, que sale de i boca: no &ol&er/ &ac"a, sino que #ar/ i &oluntad y cu plir/ i encar'o. .aldr5is con ale'r"a, os lle&ar/n se'uros: ontes y colinas ro per/n a cantar ante &osotros y aplaudir/n los /rboles sil&estres. (n &ez de espinos, crecer/ el cipr5s; en &ez de orti'as, el array/n: ser/n el reno bre del .e%or y onu ento perpetuo, i perecedero ;-sa!as @@.D6)/*. ENSEANZA 'a madre comienza la interpretaci"n y oraci"n de este pasa4e de -sa!as diciendo que la no$edad no le gusta a mucha gente. FEs $erdadH, 6 dice #igue. En mi colegio hay profesores que dicen que tanta no$edad de libros, les aterra. Dios busca que su pueblo se abra a una etapa nue$a y descubra un nue$o horizonte ms amplio de la $ida. AC"mo son los horizontes de DiosC, 6 pregunta Estefan!a. 'a madre le responde as!( 8i4a, los horizontes de Dios son infinitamente ms amplios. >ero su grandeza es tanta que, a pesar de la diferencia que e.iste entre l y nosotros, Dios se mantiene cercano. #antiene sus promesas ms all de las e.pectati$as y con tanta seguridad como la llu$ia que hace germinar las semillas, para que la tierra d el grano para el pan y los rboles las frutas. A0 qu estn llamados los creyentesC, 6 pregunta #igue a su padre. Estn con$ocados a franquear etapas ya superadas y a poner toda la confianza en el ?e,or. 'a confianza, frente a los acontecimientos dif!ciles que $emos cada d!a, es un hilo conductor que nos conser$a unidos a Dios. Dios nos in$ita a una $ida inesperada. 7os dice que no miremos s"lo nuestros medios, sino tambin los que l nos da en cada momento. DIALOGO: TIENES MIEDO A LA NO)EDAD? ORACION ?e,or, gracias por abrirme a horizontes bellos en los cuales aletea tu presencia.

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*!) I LE)%NTATE, RESPLANDECEJ PALABRA DE DIOS: :Le&/ntate, brilla, que lle'a tu luz: la 'loria del .e%or a anece sobre ti; =ira: las tinieblas cubren la tierra, la oscuridad los pueblos; pero sobre ti a anecer/ el .e%or, su 'loria aparecer/ sobre ti; y acudir/n los pueblos al resplandor de tu aurora. (c#a una irada en torno a ti, ira: todos esos se #an reunido, &ienen a ti; tus #ijos lle'an de lejos, a tus #ijas las traen en brazos. (ntonces lo &er/s, radiante de ale'r"a; tu corazn se aso brar/, cuando &uelquen sobre ti el tr/)ico del ar y te trai'an las riquezas de los pueblos -sa!as DJ.)6@*. ENSEANZA ABu te ha parecido, #igue, este te.to de la palabra de DiosC #e parece una pgina muy bella para animar a su pueblo que estaba deprimido. A>or qu habla de :erusalnC, 6 pregunta Estefan!a. >orque :erusaln era el centro de la religiosidad del pueblo elegido por Dios. Y para los cristianos simboliza la :erusaln celestial o para!so. Era en esa ciudad donde se 4untaban para el culto comunitario de Dios. 8ab!a sido reconstruida tras $arias de$astaciones por causa de la guerra. AC"mo presenta el profeta el deseo de DiosC, 6 preguntan los dos hi4os al mismo tiempo. El padre contesta diciendo que el profeta presenta lo que Dios piensa de la ciudad. Es tiempo de que se le$ante y resplandezca acogiendo alegremente la luz de Dios, ya que l mismo quiere ser el esplendor de su pueblo. 'a madre, que hasta ahora hab!a estado callada oyendo a sus hi4os y marido, comienza a hablar diciendo que desde los primeros tiempos, los cristianos han $isto en estas palabras una promesa para la -glesia. 'a -glesia se atre$e a embellecerse para acoger a todos con amplitud, para que sean luz en la oscuridad de los pueblos. AC"mo se despierta la -glesia dentro de nosotrosC6 pregunta #igue. De una forma muy sencilla, responde la madre. Dando un s! con el coraz"n a Cristo. 0 nosotros, ahora que hacemos la oraci"n, nos dirige las mismas palabras( FNamilia querida, le$ntate y resplandece en $irtudes e$anglicasH DIALOGO: POR $U' TE ENTRA LA DEPRESIN? ORACIN ?e,or, quiero darte las gracias porque me libras de la depresi"n. &e pido por quienes tengan esta enfermedad.

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&EREMAS, UN PROFETA PARA TIEMPOS DE CRISIS

PALABRA DE DIOS: (l .e%or e diri'i la palabra: 3 Antes de )or arte en el &ientre te esco'", antes de salir del seno aterno te consa'r5 y te no br5 pro)eta de los pa'anos. Yo repuse: 3:Ay .e%or "o; =ira que no s5 #ablar, que soy un uc#ac#o. (l .e%or e contest: 3 6o di'as que eres un uc#ac#o: que a donde yo te en&"e, ir/s; lo que yo te ande, lo dir/s. 6o les ten'as iedo, que yo estoy conti'o para librarte. (l .e%or extendi la ano, e toc boca y e dijo: 3 =ira, yo pon'o is palabras en tu boca, #oy te establezco sobre pueblos y reyes, para arrancar y arrasar, destruir y de oler, edi)icar y plantar ;:erem!as ). 16)J*. ENSEANZA Estefan!a se qued" alucinada ante la historia de este muchacho. Cre!a que Dios llamaba solamente a gente mayor para que se hiciera cargo de su pueblo, de su reino de sal$aci"n. Entonces, picada por la curiosidad, le pregunt" a su madre ms detalles sobre la $ida de este 4o$en profeta. 'a madre le habl" as!( Nue un gran profeta de :ud KJJ a,os de :esucristo. Dios le llam" a ser profeta cuando era muy 4o$en. Durante mucho tiempo, el pueblo de -srael hab!a desobedecido a Dios y despreciado sus leyes. :erem!as fue en$iado a a$isarle que, si no cambiaban de conducta, el pa!s y la ciudad ser!an tomados y el pueblo en$iado desterrado a abilonia. >ero, si $ol$!an a l, Dios les perdonar!a y reconstruir!a el pa!s. "0s! ser la alianza que har con -srael... #eter mi ley en su pecho, la escribir en su coraz"n". >ero el pueblo rehus" escuchar. Cuando :erusaln fue tomada, 7abucodonosor trat" amablemente a :erem!as y le permiti" permanecer en :ud, pero sus mismos compatriotas le forzaron a ir a Egipto despus del asesinato del gobernador de :ud, y probablemente muri" all!. DIALOGO: HAS PENSADO ALGUNA )EZ EN SE PROFETA DE DIOS? ORACIN ?e,or, quisiera ser profeta como :erem!as. El, aunque era un muchacho, tu$o la fuerza suficiente para decir s! a tu mandato. 8oy hay chicos y chicas que desean ser profetas. 8az que sus padres se lo permitan. Bue no sean ego!stas, sino que piensen ms en Dios y en las necesidades que hay en el mundo.

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SABIDURA DE LOS POBRES

PALABRA DE DIOS: As" dice el .e%or: 6o se 'lor"e el sabio de su saber, no se 'lor"e el soldado de su &alor, no se 'lor"e el rico de su riqueza; quien quiera 'loriarse, que se 'lor"e de esto: de conocer y co prender que soy el .e%or, que en la tierra establece la lealtad, el derec#o y la justicia y se co place en ellos 3 or/culo de Dios 3 ;:erem!as <. ++6+/*. ENSEANZA El profeta :erem!as estaba pasando por malos momentos. %e que sus compatriotas se apoyan en sus dones, en sus cualidades, en su riqueza, en su inteligencia, en su fuerza y en sus bienes. AY qu pasa con ello, mamC6 pregunta Estefan!a. Y la madre le contesta( >asa algo que a Dios le desagrada mucho. Cuando el hombre pone su confianza en lo que tiene y abandona a Dios, se e.pone a perder el bien ms preciado. :erem!as es listo. 7o tiene nada contra estas realidades humanas. >ero si se apegan demasiado a ellas, puede que se desorienten. 'as certezas de los bienes se derrumban. 'o que nunca se cae es la confianza y el conocimiento de Dios. #igue dice( AEn qu consiste este conocimientoC El padre, con mucha calma, le dice( >ara :erem!as es una actitud del coraz"n. 'e4os de ser cerebral, fr!o y calculador, el profeta les $iene a decir a todos que hay que hacer una elecci"n fundamental y una uni"n por toda la $ida con el ?e,or. 5na forma clara de esta actitud del coraz"n es inquietarse por los pobres que pasan necesidad. Cuando la persona hace cosas buenas, Dios le toca el coraz"n para que a$ance por el camino de Dios, que es compasi$o y ama la 4usticia. AD"nde encontramos nosotros la seguridadC 7o s"lo en nuestro traba4o, ni en nuestras cualidades, sino en Dios. 'os pobres son los ms sabios. Conf!an cada d!a en la pro$idencia de Dios que no les falla. DIALOGO: ERES SABIO COMO LOS POBRES O CHULEAS DE TUS BIENES? ORACIN ?e,or, quisiera ser como :erem!as en parte de esta sociedad que ha puesto su confianza en los bienes materiales y te ha abandonado. 8az que en mi casa y en m! nunca suceda eso.

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EZE$UIEL, EL PROFETA DE LA PENITENCIA

PALABRA DE DIOS: (l a%o EM, quinto de la deportacin del rey @econ"as, el d"a G del cuarto es, #all/ndose entre los deportados, a orillas del r"o Quebar, se abrieron los cielos y conte pl5 una &isin di&ina. 1Vino la palabra del .e%or a (zequiel, #ijo de *uzi, sacerdote, en tierra de los caldeos, a orillas del r"o Quebar2. (ntonces se apoy en " la ano del .e%or, y &i que &en"a del norte un &iento #uracanado, una 'ran nube y un zi'za'ueo de rel/ pa'os... >ijo de Ad/n, te #e puesto de atalaya en la casa de ,srael ;Ezequiel ).)61L /.)K*. ENSEANZA Ezequiel era inteligente. ?e daba cuenta de que -srael pasaba de Dios por su orgullo( a $eces fue un pueblo rebelde( desde la salida de Egipto y desde el desierto se rebel" muchas $eces contra Dios. #igue pregunt" a su padre( ACul fue el mensa4e principal de este profetaC El padre le contest"( ! 4on&ert"os y &i&ir5is!. 'a 2nica sal$aci"n para -srael $endr si se hacen me4ores y adoran a Dios. De lo contrario, sufrirn la dominaci"n y el destierro a abilonia, la naci"n que simboliza el mal y la idolatr!a. AY qu me puedes contar de este profetaC >on atenci"n( Era hi4o de un sacerdote llamado uzi y $i$i" en :erusaln hasta que el rey 7abuconosor in$adi" la ciudad en el a,o @<K antes de Cristo. :unto con el rey :econ!as y otros ciudadanos importantes, fue lle$ado prisionero a abilonia. 0ll! se le permiti" tener su propia casa y $i$i" en una colonia de e.iliados 4ud!os, en el &el 6 0$id, 4unto al r!o Buebar. Despus de unos cuatro a,os, fue llamado por Dios para ser profeta. 8asta que :erusaln fue completamente destruida en el @ED antes de Cristo, su mensa4e principal era una in$itaci"n a la penitencia. 'os 4ud!os hab!an desobedecido a Dios y deb!an pedir perd"n. Cuando los babilonios hubieron destruido :erusaln, Ezequiel dirigi" su pensamiento al d!a en que Dios permitir!a a los 4ud!os reconstruir la ciudad y reedificar el templo de Dios. DIALOGO: POR $U' PERMITE DIOS $UE SU PUEBLO SUFRA? ORACIN ?e,or, me gustar!a que todo el mundo $i$iera en paz los unos con otros. #e gustar!a que nadie hiciera el mal a nadie. Bue no hubiera guerras, ni opresiones de unos con otros. Y esto, ?e,or, ser posible cuando la gente tenga fe total en ti y cumpla con tus mandamientos.

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*+) UN SOPLO DE )IDA PALABRA DE DIOS: La ano del .e%or pas sobre " y el .e%or e lle& en esp"ritu, dej/ndo e en un &alle todo lleno de #uesos. =e los #izo pasar re&ista eran uc#"si os los que #ab"a en la cuenca del &alle; estaban calcinados. (ntonces e dijo: 3 >ijo de ad/n, 8podr/n re&i&ir esos #uesos9 4ontest5: 3 <0 lo sabes, .e%or. =e orden: 3 4onjura a esos #uesos: >uesos que ados, escuc#ad la palabra del .e%or. (sto dice el .e%or a esos #uesos: Yo os &oy a in)undir esp"ritu para que re&i&/is. -s injertar5 tendones, os #ar5 criar carne; tensar5 sobre &osotros la piel y os in)undir5 esp"ritu para que re&i&/is. As" sabr5is que yo soy el .e%or. $ronunci5 el conjuro que s e e #ab"a andado, y ientras lo pronunciaba, reson un trueno, lue'o un terre oto y los #uesos se ensa blaron, #ueso con #ueso. Vi que #ab"an prendido en ellos los tendones, que #ab"an criado carne y ten"an la piel tensa; pero no ten"an aliento. (ntonces e dijo: 3 4onjura al aliento, conjura, #ijo de Ad/n, dici5ndole al aliento: (sto dice el .e%or: Ven, aliento, desde los cuatro &ientos y sopla en esos cad/&eres para que re&i&an. $ronunci5 el conjuro que se e #ab"a andado. $enetr en ellos el aliento, re&i&ieron y se pusieron en pie: era una uc#edu bre in ensa. (ntonces e dijo: 3 >ijo de Ad/n, esos #uesos son toda la casa de ,srael. A#" los tienes diciendo: 6uestros #uesos est/n calcinados, nuestra esperanza se #a des&anecido; esta os perdidos. $or eso pro)etiza dici5ndoles: (sto dice el .e%or: Yo &oy a abrir &uestros sepulcros, pueblo "o, y os &oy a lle&ar a la tierra de ,srael... ,n)undir5 i esp"ritu en &osotros para que re&i&/is, os establecer5 en &uestra tierra y sabr5is que yo, el .e%or, lo di'o y lo #a'o ;Ezequiel /K. )6 )1*. ENSEANZA FBu e.tra,a es la palabra de hoyH,6 dicen los hi4os a sus padres. 7o os asustis. Dios inspira a Ezequiel estas palabras en un momento en que estaban desterrados los dirigentes del pueblo de Dios. Es una $isi"n simb"lica que re$ela la identidad de Dios y sus deseos para con los suyos. ACul es la ense,anza principalC,6 le preguntan los padres a #igue y Estefan!a. 7o lo sabemos. Decidla $osotros. 0tentos( 'a palabra de Dios es tan fuerte y tan buena que, incluso hace que se le$anten los huesos y recobren la $ida. El soplo de $ida $iene s"lo de Dios y lo da de nue$o a ellos. Dios, mediante esta $isi"n, se re$ela a su pueblo como la fuente de la sal$aci"n y como el motor de la historia. A8ay que desalentarse alguna $ezC 7o, nunca, responden los hi4os. Dios es el presente y el futuro, la esperanza de nuestra $ida. El es capaz de todo. ?e re$ela como el Dios que da la $ida y su misericordia. A8abis entendido ahoraC ?!, muchas gracias. DIALOGO: HAY SITUACIONES EN TU )IDA EN LAS $UE SEA UN HUESO SECO? ORACIN ?e,or, gracias por mis padres que me ense,an a conocer tu palabra. Con esta $isi"n he aprendido que s"lo de ti $iene la $ida. 7unca la desesperaci"n.

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*,) OSEAS, EL PROFETA $UE ANUNCIA EL MATRIMONIO ENTRE DIOS Y LA HUMANIDAD PALABRA DE DIOS: -omien an las #alabras del Se+or a Oseas: Dijo el Se+or a Oseas: . Anda% toma una mujer #rostituta y ten hijos bastardos% #or"ue el #a*s est6 #rostituido% alejado del Se+or( 9ue y tom) a Aomer% hija de Diblain% "ue $on$ibi) y dio a lu un hijo( El Se+or le dijo: . Ll6malo Ye rael% #or"ue muy #ronto tomar' $uentas de la sangre de Ye rael a la dinast*a de 5eh4 y #ondr' 8in al reino de Israel( A"uel d*a rom#er' el ar$o de Israel en el &alle de Ye rael((( El n4mero de los israelitas llegar6 a ser $omo la arena de la #laya% "ue ni se mide ni se $uenta% y en lugar de llamarlos 7o.#ueblo.m*o% los llamar6n Hijos del Dios &i&o ;3seas ).+1L +.)*. ENSEANZA 8i4os m!os, hoy os e.plico esta lecci"n del profeta 3seas para que la entendis me4or. Dios mira a la humanidad como a su esposa. Y como mu4er, le gusta que le sea fiel y no se $aya con otros maridos. En este caso, el profeta se refiere a los !dolos. Dios estaba cansado de su pueblo. >or eso 3seas se casa con una mu4er de la $ida. >ero es una forma de hablar que no se corresponde con la realidad. Es tan s"lo para indicar que as! como al hombre no le gusta casarse con mu4eres malas, as! a Dios tampoco le gusta que los hombres y las mu4eres se $ayan detrs de los dioses falsos. &ambin os dir algo de este profeta para sepis su $ida. )* >rofeta del reino del 7orte de -srael. 3seas emple" su desgraciada e.periencia matrimonial para describir c"mo el pueblo de Dios hab!a abandonado al ?e,or. 0 pesar de ello, Dios prometi"( "Curar su apostas!a, los querr sin que lo merezcan." +* El 2ltimo rey de -srael. 3seas se hizo l mismo rey dando muerte al rey >ca4. Nue derrotado por ?almanasar %, rey de 0siria, y por lo mismo tu$o que pagarle un tributo. &res a,os ms tarde, ?amar!a, la capital de -srael, fue tomada y el pueblo fue lle$ado a 0siria. DIALOGO: TE GUSTARA ENCONTRARTE EN LA SITUACIN DE OSEAS? ORACIN ?e,or, F qu bella es la uni"n de todos los hombres 4unto a ti, >adre y ?al$ador de todosH &e admiro y te quiero, Dios m!o, porque perdonas sin cesar.

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*-) EL AMOR LOCO DE DIOS PALABRA DE DIOS: 4uando ,srael era ni%o, lo a 5, y desde ('ipto lla 5 a i #ijo. 4uanto /s los a aba, /s se alejaban de ": o)rec"an sacri)icios a los *aales y que aban o)rendas a los "dolos. Yo ense%5 a andar a ()ra"n y lo lle&5 en is brazos, y ellos sin darse cuenta de nue&o yo los cuidaba. 4on correas de a or los atra"a, con cuerdas de cari%o. Aui para ellos co o quien alza una criatura a las ejillas; e inclinaba y les daba de co er. Aun"ue in&o"uen a su Dios% tam#o$o los le&antar6( 0-)mo #odr' dejarte% E8ra*n! entregarte a ti% Israel2 0-)mo dejarte $omo a Adm6! tratarte $omo a Sebo*n2 <e da un &uel$o el $ora )n% se me $onmue&en las entra+as( 7o eje$utar' mi $ondena% no &ol&er' a destruir a E8ra*n! "ue soy Dios y no hombre% el Santo en medio de ti y no enemigo de&astador ;3seas )).)61, K6<*. ENSEANZA #am, dice Estefan!a, si no fuera porque se trata de Dios, le llamar!a un loco enamorado de los hombres. &ienes raz"n, hi4a m!a. Es curioso que ocho siglos antes de Cristo, 3seas hab!a captado lo absoluto del amor de Dios. 9econoci" que Dios ama con una pasi"n que no se detiene nunca a pesar de que alguien lo rechace. FBu distinto a nosotrosH, 6 dice #igue. Es $erdad, hi4o. 'as imgenes que emplea son las mismas que tu padre y yo hacemos con $osotros. 3s le$antbamos cuando erais ms peque,os para besar $uestras me4illas. Es un signo de cari,o. Cuando estabais enfermos, no preocupbamos ms de $osotros. Dios siente dolor cuando los suyos lo rechazan. El padre inter$ino para decir( 8i4os, no hay otra cosa que duela ms a los padres que los hi4os los ol$iden y no los amen. >uede que algunos padres se enfaden, se encolericen y deseen no hacer nada por sus hi4os. Dios es todo lo contrario( cuanto ms lo rechazan, ms ama. A>or quC, 6 dicen Estefan!a y #igue. 'o habis o!do en la palabra de Dios. Dice( "Yo soy Dios y no un hombre, el ?anto". ABu es la santidadC,6 pregunta otra $ez #igue. :ustamente lo que hace Dios( la santidad de Dios es el amor que nunca llega a decir( "Ya est bien", sino que sigue amando con total gratuidad. DIALOGO: ES IGUAL EL AMOR DE DIOS $UE EL TUYO? ORACIN ?e,or, muchas gracias por amarnos tanto aunque a $eces no lo merezcamos. =racias.

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&OEL, EL PROFETA DE LAS LANGOSTAS

PALABRA DE DIOS: $alabra que el .e%or diri'i a @oel, #ijo de Aatuel: 3 -"dlo, je)es; escuc#ad, ca pesinos: 8>a sucedido al'o se ejante en &uestros d"as o en los d"as de &uestros antepasados9 4ont/dselo a &uestros #ijos, &uestros #ijos a los suyos, sus #ijos a la si'uiente 'eneracin. Lo que dej el salta ontes lo co i la lan'osta, lo que dej la lan'osta lo co i el ci'arrn, lo que dej el ci'arrn lo co i el lan'ostn... La &i%a est/ seca, la #i'uera arc#ita, y el 'ranado y la pal era y el anzano los /rboles sil&estres est/n secos, y #asta el 'ozo de los #o bres se #a secado ;:oel ).)61,)+*. ENSEANZA El d!a del ?e,or tu$o lugar, sobre todo, durante la poca del destierro de los israelitas en abilonia. ?e conceb!a como un d!a de c"lera y de tinieblas para -srael y para todas las naciones $ecinas. ?in embargo para -srael, gracias al resto que permanec!a fiel a Dios, era el d!a de la restauraci"n. Es curioso que :oel presenta a Dios como a un guerrero in$encible en defensa de su pueblo. 'a 2nica condici"n es que se arrepienta de sus pecados y $uel$a al ?e,or. El Esp!ritu de Dios que anuncia el profeta es una fuerza di$ina, que transforma a las personas. #uy bien mam por tu e.plicaci"n acerca del d!a del ?e,or. >ero, Ame puedes contar algo de este profetaC ?!, poco pero lo suficiente para sepas quin era. Era hi4o de Natuel. En su libro describe una plaga de langostas y una terrible sequ!a. ?u mensa4e fue un a$iso para los israelitas. -n$it" al arrepentimiento y habl" de una nue$a era en la que Dios habr!a de curar a los que confiaran en l. DIALOGO: A $UI'N SAL)A EL SEOR? ORACIN ?e,or, l!branos de todos los males, en especial estar separados de ti por el pecado. '!branos personas que maltraten a los ni,os y a las ni,as. Y mantnnos siempre en tus mandamientos.

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+1) AMS, EL GRAN&ERO PROFETA PALABRA DE DIOS: $alabras de A s, uno de los ayorales de <ecua. Visin acerca de ,srael durante los reinados de -z"as en @ud/ y de @erobo/n, #ijo de @o/s, en ,srael. Dos a%os ante del terre oto, dijo: 3 (l .e%or ru'e desde .in, alza la &oz en @erusal5n, y aridecen las ajadas de los pastores, se seca la cu bre del 4ar elo... Aquel d"a le&antar5 la c#oza ca"da de Da&id, tapiar5 sus brec#as, le&antar5 sus ruinas #asta reconstruirla co o era anta%o... 4a biar5 la suerte de i pueblo ,srael: reconstruir/n ciudades arruinadas y las #abitar/n, plantar/n &i%edos y beber/n &ino, culti&ar/n #uertos y co er/n sus )rutos. Los plantar5 en su tierra y ya no los arrancar/n de la tierra que le di, dice el .e%or, tu Dios ;0m"s ). )6+L <.)16)@*. ENSEANZA #igue, que es muy amante de la Ecolog!a, se siente a gusto con este profeta. Era gran4ero y cuidaba de los animales y del culti$o de las plantas. Era un profeta interesante porque anunciaba males pero enseguida les hac!a $er a los israelitas que Dios los iba a reno$ar y les dar!a huertos y tierras frtiles. >ap, Ame quieres decir algo ms de quin era 0m"sC 0hora mismo. Nue un profeta que escribi" los mensa4es del ?e,or. =uardaba ganado y culti$aba higueras en &ecoa, una aldea monta,osa de :ud, pero Dios le en$i" al norte, a etel en donde el rey :erobon - hab!a construido un becerro de oro. 0ll! transmiti" $alientemente los mensa4es de 4usticia de parte de Dios contra la opresi"n y la codicia. 'os comerciantes defraudadores no pod!an compensar su fraude limitndose a ofrecer sacrificios a Dios. 0mas!as, el sacerdote de etel, que estaba pagado por el rey de -srael, le di4o que se fuera y transmitiera su mensa4e al rey de :ud. >ero 0m"s sigui" amonestando al pueblo de -srael y a$isndole del 4uicio y del destierro si no se arrepent!an. DIALOGO: ES TRAIDOR $UIEN A)ISA ANTES? ORACION ?e,or, quisiera que mis maestros y padres y mis buenos amigos, me a$isaran siempre cuando hago alguna cosa mal. Es la 2nica manera para corregirme de mis defectos. 8az que no sea un soberbio. 'os soberbios no aceptan que nadie les diga nada. ?e creen perfectos en todo. Yo quiero ser una persona que, obedeciendo a mis padres, a mis profesores y ante todo a Dios, logre ser cada d!a me4or.

+2) ABDAS, EL DEFENSOR DE LOS PROFETAS

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PALABRA DE DIOS: Visin de Abd"as. As" dice el .e%or a (do : >e os o"do un ensaje del .e%or al e bajador en&iado a las naciones: BB: Arriba, a co batir contra ella;CC. <e con&ierto en la nacin /s peque%as y despreciable: tu arro'ancia te sedujo; porque #abitas en rocas escarpadas, asentadas en las ci as, piensas: 8Qui5n e derribar/ en tierra9 $ues aunque te re ontes co o un /'uila y pon'as el nido en las estrellas, de all" te derribar5 ;0bd!as ). )61*. ENSEANZA >ap, dice #igue, he le!do este profeta. Es muy corto lo que dice en su profec!a. &iene un solo cap!tulo. &ambin anuncia el d!a de Dios para castigar a los que se portan mal. 'os hombres eran unos soberbios. >ensaban que hacindose fortalezas, estar!an libres de los enemigos e incluso del ?e,or. Eran tan orgullosos que quer!an aseme4arse a Dios en fuerza y en poder. Esto es lo que yo he entendido, pap. Buiero, sin embargo, que t2 me digas ms cosas de 0bd!as. #e gustas mucho, pap, porque me quieres y me e.plicas muy bien las cosas de Dios. 0 mam le ocurre igual. &anto Estefan!a como yo estamos felices por tener padres tan buenos y listos. )* Era mayordomo de palacio del rey 04ab. Cuando la reina :ezabel dio orden de matar a todos los profetas de Dios, 0bd!as ocult" a cien de ellos en cue$as y los aliment" hasta que pas" el peligro. 0rriesg" su $ida otra $ez cuando El!as le pidi" que le concertaran un encuentro con 04ab. +* 0lz" su $oz contra Edom. ?u mensa4e est en su libro. >redi4o que Edom ser!a destruido por negarse a ayudar al pueblo de Dios en una ocasi"n de emergencia. Cuando :erusaln fue destruida por abilonia el a,o @ED antes de Cristo, los edomitas se alegraron y comenzaron a in$adir :ud. 0bd!as ten!a este hecho en la mente cuando hablaba. %i$i" en los siglos %- " % antes de Cristo. DIALOGO: CMO SE PORT ABDAS? ORACIN ?e,or, te ruego hoy por todos los hombres que arriesgan su $ida por ayudar a los dems seres humanos. ? que eres t2 quien les da la fuerza para luchar. 8az que yo sepa luchar por ayudar en casa y en el colegio a quien lo necesite.

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&ONAS EN EL )IENTRE DE UNA BALLENA

PALABRA DE DIOS: Los arineros, te erosos de la tor enta, alzaron en &ilo a @on/s y lo arrojaron al ar, y el ar cal su )uria. Y aquellos #o bres que adoraban a "dolos, te ieron uc#o al .e%or. -)recieron un sacri)icio al .e%or y le #icieron &otos... (l .e%or en&i un pez 'i'antesco para que se tra'ara a @on/s y estu&o @on/s en el &ientre del pez tres d"as con sus noc#es. Desde el &ientre del pez, @on/s rez al .e%or, su Dios: (n el peli'ro 'rit5 al .e%or y e atendi, desde el &ientre del abis o ped" auxilio y e escuc#... (l .e%or dio orden al pez de &o itar a @on/s en tierra )ir e... (l .e%or le orden que )uera a 6"ni&e, una ciudad que #ac"an )alta tres d"as para recorrerla. Dec"a: 3 Dentro de cuarenta d"as 6"ni&e ser/ arrasada... 4uando se enter del ensaje, el rey and que todos #icieran penitencia por sus pecados y se con&irtieran ;:ons ). )@6)DL +)6/,))L /. D6K*. ENSEANZA #igue sigui" esta historia con admiraci"n. Y entonces, con mucha alegr!a en sus o4os, se dirigi" a su madre y le pidi" que le contara la $ida de :ons. 0tento, hi4o( Nue un profeta israelita que $i$i" probablemente en el siglo %---R antes de Cristo. Dios le orden" que fuera a 7!ni$e, capital de 0siria, enemiga de -srael. &en!a que hablar contra la maldad de la gente de all!. En lugar de ello, tom" un barco que iba a &arsis, en direcci"n contraria. ?e le$ant" una tormenta, y :ons se dio cuenta de que era porque hu!a de Dios. >idi" a la tripulaci"n que le echaran por la borda. Cuando lo hicieron, ces" la tormenta. En $ez de hundirse, un enorme pez se trag" a :ons y luego lo arro4" en una playa. Dios le concedi" a :ons una segunda oportunidad. Esta $ez el profeta se dirigi" a 7!ni$e y a$is" al pueblo sobre el 4uicio de Dios. &odos, desde el rey para aba4o, ayunaron y oraron a Dios, y la ciudad se sal$". >ero :ons estaba enfadado porque Dios hab!a perdonado al enemigo de -srael. Dios le dio entonces una lecci"n de piedad y de perd"n. DIALOGO: POR $U' FUE CASTIGADO &ON%S? ORACIN ?e,or, hoy he tomado conciencia de que la obediencia es preciosa a tus o4os y a los o4os de los profesores y de los padres. :ons desobedeci" y fue castigado tres d!as en el $ientre de una ballena. >ero el ?e,or 6 como es bueno 6 lo perdon" e hizo caso en adelante a todo lo que le mandara. &e pido perd"n por mi desobediencia.

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NAH<N SE ENFRENTA CONTRA LA CIUDAD DE NNI)E

PALABRA DE DIOS: -r/culo contra 6"ni&e: texto de la &isin de 6a#0n... =irad sobre los ontes los pies del #eraldo que pre'ona la paz. BBAesteja tu )iesta, @ud/, cu ple tus &otos, que el 4ri inal no &ol&er/ a atra&esarte porque #a sido aniquiladoCC; porque el .e%or restaura la 'loria de @acob, la 'loria de ,srael, a quien #ab"an asaltado salteadores, destruyendo sus sar ientos... 1Ante 6"ni&e, la ciudad san'uinaria2: 3:Ay de la ciudad san'uinaria y traidora, repleta de rapi%as, insaciable de despojos; (scuc#ad: l/ti'os, estr5pito de ruedas, caballos a 'alope, carros rebotando, jinetes al asalto, lla ear de espadas, rela pa'ueo de lanzas, ultitud de #eridos... los que te &ean se apartar/n de ti diciendo: Desolada 6"ni&e, 8qui5n la co padecer/9 8Dnde encontrar a quien la consuele9 ;7ah2n ).)L +.)6/L /. )6/,K*. ENSEANZA #am, dice Estefan!a, $eo que esta ciudad deb!a ser muy mala. Dios la amenaza y castiga a menudo, aunque siempre la perdona. ?!, es cierto, hi4a. Era una ciudad de mucha maldad y per$ersi"n. >or eso el pueblo de Dios no pod!a ni $erla. Eran muy enemigos. El profeta se $ale de muchas palabras de guerra para asustar a los nini$itas. AY no lo pasaba mal 7ah2nC, 6 pregunt" #igue. >or supuesto, hi4o m!o, pero esa era la $oluntad de Dios y, como era muy bueno, le hac!a caso tanto en las cosas bonitas como en las no bonitas. 'a ca!da de 7!ni$e se con$ierte en s!mbolo de la $ictoria de Dios sobre el mal y de la esperanza en un futuro distinto. El nombre de 7ah2n significa "consolador". El profeta anunci" que 7!ni$e ser!a destruida por su crueldad con las dems naciones. Dice el ?e,or que a quien se pone orgulloso lo humilla y al pobre lo enaltece. DIALOGO: POR $U' RAZN CASTIGA DIOS A NNI)E? ORACIN ?e,or, hoy te hago esta oraci"n( 7o quiero ser soberbio en clase aunque saque buenas notas. 8az que me mantenga as!. 7oto que todos y todas me hacen consultas". ?e,or, de $erdad, te pido que me mantengas siempre as! de agradable y atento con mis compa,eros y compa,eras.

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HABACUC, PROFETA SIN PATRIA NI APELLIDO

PALABRA DE DIOS: -r/culo recibido en &isin por el pro)eta >abacuc. =e pondr5 de centinela, #ar5 la 'uardia oteando a &er qu5 e dice, qu5 responde a i recla acin. (l .e%or e respondi: 3 (scribe la &isin, 'r/bala en tablillas, de odo que se lea de corrido: la &isin tiene un plazo, jadea #asta la eta, no )allar/; aunque tarde, esp5rala, que #a de lle'ar sin retraso. BB(l /ni o a bicioso )racasar/; el inocente, por )iarse, &i&ir/CC. :Ay del que ete en casa 'anancias injustas y anida uy alto para librarse de la des'racia;... Las piedras de las paredes recla ar/n alternando con las &i'as de adera;... ,ntercesin del pro)eta >abacuc por los delitos inad&ertidos: 3 :.e%or, #e o"do tu )a a; .e%or, #e &isto tu accin; (n edio de los a%os real"zala, en edio de los a%os ani)i5stala, en la ira acu5rdate de tu co pasin ;8abacuc ).)L +. )61,))L /. )6+*. ENSEANZA %i$!a en >alestina. ?e dispon!a a lle$ar la comida a los segadores. 5n ngel del ?e,or lo tom" por los pelos y lo lle$" a abiloniaL introducido en la fosa de los leones, le dio al profeta Daniel la comida que hab!a preparado y luego fue de$uelto por el ngel a su sitio. ?e dice que era de estirpe le$!tica, perteneciente a los profetas del culto. %i$i" en el siglo %-- antes de Cristo. Durante esos tiempos, los caldeos se hab!an hecho cada $ez ms poderosos y a 8abacuc le resultaba dif!cil comprender que Dios se sir$iera de aquella mal$ada naci"n para castigar a su pueblo. 'a respuesta fue que Dios un d!a 4uzgar!a a todos los orgullosos y mal$ados, incluyendo a los enemigos de :ud. El profeta, aunque tiene rabieta en su coraz"n por lo que sus o4os $en, sin embargo, hace una oraci"n por todos. Es interesante, hi4os m!os, les dicen los padres a Estefan!a y #igue, que en $uestras oraciones pidis por los que os sean ms antipticos. 0s! seris los profetas del tercer milenio. DIALOGO: COMPRENDA HABACUC AL SEOR? ORACIN ?e,or, hoy me encuentro feliz porque mis padres me han recomendado que rece por los antipticos de la clase. ? que me cuesta mucho, pero como me lo han dicho ellos, lo pondr en prctica hoy mismo. 0penas llegue al colegio, $oy a saludar a los chulos y antipticos en primer lugar. ?e,or, espero que me des aliento y cora4e para hacerlo. =racias.

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+* ) SOFONAS, EL ALEGRE PROFETA DE LA RESTAURACIN PALABRA DE DIOS: (ntonces puri)icar5 los labios de los pueblos para que in&oquen a todos el no bre del .e%or y le sir&an de co 0n acuerdo; desde allende los r"os de (tiop"a, de la dispersin, los que e rezan e traer/n o)rendas. Aquel d"a no tendr/s que a&er'onzarte de las acciones con que e o)endiste, porque extirpar5 tus soberbias bra&atas y no &ol&er/s a insolentarte en i onte santo. Dejar5 en ti un pueblo pobre y #u ilde, un resto de ,srael que se aco'er/ al .e%or, que no co eter/ cr" enes ni dir/ entiras ni tendr/ en la boca una len'ua e bustera ;?ofon!as /. <6)/*. ENSEANZA 'as personas que conf!an en el ?e,or, no son derrotadas ante sus o4os. ?ofon!as espera que, tras sus duras ad$ertencias del ?e,or, el pueblo $uel$a a l y todo ser paz y felicidad. Estas palabras, dichas con la dulzura de la madre, conmo$ieron a Estefan!a. #igue, por su parte, estaba hablando con su padre acerca de este profeta, tan desconocido para l. Entonces el padre comenz" a decirle( %i$i" en :ud durante el reinado del rey :os!asL probablemente era tataranieto del rey Ezequ!as. El mensa4e de ?ofon!as consisti" en a$isar al pueblo que si segu!a adorando a !dolos, Dios inter$endr!a. ?i, por el contrario, los de4aba, todo ser!a felicidad y restauraci"n para todos. 'es di4o a todos que si $ol$!an al ?e,or tendr!an un futuro brillante. 'a $erdad $ol$i" a dar alegr!a a todos los que segu!an cumpliendo la 'ey del ?e,or. El mismo Dios los guiaba. DI%LOGO: $UE LE OCURRE AL PUEBLO CUANDO ES BUENO? ORACIN

?e,or, hoy te doy gracias porque, mediante los hombres, mu4eres y ni,osOas que te son fieles, t2 sigues protegindolos contra los enemigos. 7o te canses nunca de guiarnos por el camino del bienL y aprtanos de los senderos por los que hay peligro y de los enemigos que nos asaltan. Bue restaurados por tu presencia entre nosotros, todos te cantemos cantos de alabanza y de gloria. Eres grande porque nos quieres por encima de todo. 8az que sepamos corresponder a tu amor de >adre.

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++) AGEO, EL PROFETA DE LA RECONSTRUCCIN DEL TEMPLO PALABRA DE DIOS: El Se+or dirigi) la #alabra% #or medio del #ro8eta Ageo: . 0De modo "ue es tiem#o de &i&ir en $asas re$ubiertas% mientras el te plo est/ en ruinas9 $ues a#ora, as" dice el .e%or de los (j5rcitos: Aijaos en &uestra situacin: .e br/is uc#o, cosec#/is poco; co 5is sin saciaros, beb5is sin e bria'aros; os &est"s sin abri'aros, y el asalariado ec#a en saco roto. As" dice el .e%or de los ej5rcitos: Aijaos en &uestra situacin; subir al onte, traed aderos, construid el te plo; yo los aceptar5 y ostrar5 i 'loria 3 dice el .e%or ;0geo ). @6E*. ENSEANZA 8i4os, cuando $amos a $isitar pueblos, Aqu edificio destaca en el centro del puebloC 'a iglesia, paps, respondieron Estefan!a y #igue. A>or qu serC >orque los hombres sab!an que el me4or edificio deb!a ser para el ?e,or. En la iglesia se celebran bodas, bautizos, primeras comuniones y funerales. 8abis $isto incluso algunas de estas iglesias en cuyos alrededores hay un cementerio. Es para indicarnos la importancia que daban los creyentes al templo de Dios. ABu hizo 0geoC &u$o la suerte de $ol$er con su pueblo del e.ilio de abilonia. Ya estaban libres de la opresi"n de los nini$itas. %ol$i" con l Sorobabel, que era nieto del rey :econ!as. Era el 4efe de los que $ol$!an de abilonia. Nue gobernador de :ud y traba4" con el sumo sacerdote, :osu. a4o su mandato se echaron los cimientos del templo. 'a obra sufri" un retraso hasta que los profetas 0geo y Sacar!as les animaron a estimular al pueblo y terminar la tarea. Y as! fue. ORACIN ?e,or, hoy ms que nunca te doy gracias porque cerca de casa est tu templo. &ambin hay otro en el colegio. 0ntes de salir para clase, $oy a $isitarte en el que est cerca de mi casa. Y, al llegar al colegio, te $eo de nue$o. 0ll!, recogido, te alabo por lo bueno que eres conmigo y con todos. 7o hay me4or manera que empezar cada d!a ponindome en tus manos y ante tu santa presencia. Eso me ayuda un mont"n para $i$ir bien las clases y el trato con mi gente. =racias, ?e,or amigo.

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ZACARAS, EL PROFETA DE LA &USTICIA Y DE LA OBEDIENCIA A DIOS

PALABRA DE DIOS: (l a%o cuarto de Dar"o, el cuarto del es no&eno el .e%or diri'i la palabra a Oacar"as: 3 As" dice el .e%or de los ej5rcitos: @uz'ad se'0n derec#o, que cada uno trate a su #er ano con piedad y co pasin, no opri /is a &iudas, #u5r)anos, e i'rantes y necesitados, que nadie aquine aldades contra su prji o. Vol&er5 en edio de @erusal5n; @erusal5n se lla ar/ Villa)iel ;Sacar!as K.),<6)JL E.@*. ENSEANZA >oco a poco, dice #igue, el pueblo se $a dando cuenta de que se encuentra feliz cuando practica la 4usticia con la gente pobre. Estefan!a se queda pensati$a y le dice a su hermano( N!4ate que hoy ocurre igual. 8ay muchos emigrantes que $ienen en pateras o barcos malos desde 0frica para buscar traba4o en Espa,a y en Europa y, sin embargo, cuesta acogerlos con esp!ritu humano y fraterno. 'a 4usticia es el primer deber de toda persona. Y cuando hay 4usticia entre todos, entonces florece la obediencia a Dios y, por supuesto, cesan las guerras y los malentendidos entre la gente. ABuin fue Sacar!asC 5n profeta nacido durante el destierro 4ud!o en abilonia. ?u primer mensa4e se transmiti" el a,o @+J antes de Cristo. >or entonces, los 4ud!os que hab!an $uelto del destierro de abilonia estaban desanimados y hab!an desistido de construir el templo. Sacar!as los anim" a seguir adelante con la obra y les prometi" un brillante futuro. DIALOGO: POR $U' ESTABA FELIZ ZACARAS? ORACIN ?e,or, hoy te prometo que $oy a atender a alg2n mendigo que $ea en la puerta de la iglesia. ?iempre he pasado de largo ante ellos. 8oy, cuando pase, le $oy a dar el dinero del bocata. 7o creo que mi madre se enfade. Creo que se pondr contenta porque he hecho 4usticia a quien no tiene nada para comer. 3 si no, le digo a mi mam que me ponga dos bocadillos( 5no para m! y otro para el pobre. &e prometo, ?e,or amigo, que lo har.

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+-) MALA$UAS, EL PROFETA DE LA PURIFICACIN PALABRA DE DIOS: 4on &uestras palabras cans/is al .e%or. -bjet/is: 8por qu5 lo cansa os9 3 $orque dec"s que el que obra al a'rada al .e%or y que 5l se co place en tales #o bres, y que 8dnde est/ el Dios justo9 =irad, yo en&"o i ensajero a preparar e el ca ino. De pronto entrar/ en el santuario el .e%or que busc/is, iradlo entrar. 8Qui5n quedar/ en pie cuando aparezca9 .er/ )ue'o de )undicin, lej"a de la&andero: se sentar/ co o )undidor a re)inar la plata, re)inar/ y puri)icar/ co o plata y oro a los le&itas 1sacerdotes2, y ellos o)recer/n al .e%or o)rendas le'"ti as. (ntonces a'radar/ al .e%or la o)renda de @ud/ y @erusal5n, co o en tie pos pasados, co o en a%os re otos ;#alaqu!as +. )KL /. )61*. ENSEANZA ABuin fue #alaqu!as, papC 6 preguntaron #igue y Estefan!a. &2 que sabes tanto, cuntanos ms cosas de l. 3s lo dir. >ero esperad un momento que lo recuerde. F0h, yaH Nue el 2ltimo profeta del 0ntiguo &estamento ;hacia mediados del siglo % antes de Cristo*. El templo hab!a sido reconstruido despus de $ol$er del destierro, pero parte del pueblo no ser$!a a Dios de todo coraz"n. "Con$ert!os", dec!a #alaqu!as. De4ad de enga,ar al ?e,or. 7o sigis probando su paciencia. El nombre de #alqu!as significa "mi mensa4ero". Como mensa4ero de Dios, habl" del futuro #es!as y del gran d!a del 4uicio y de la 4usticia de Dios. 8i4os m!os, hoy estamos tambin hartos de tanta palabra en la radio, en las canciones, en la tele$isi"n, en el cine y en la calle. 'o que le interesa al ?e,or, no son tanto muchas palabras para rezarle, sino nuestra buena $oluntad. 0 $eces, es me4or quedarse en silencio un ratito ante l que hablar. DIALOGO: $U' LE GUSTA M%S A DIOS? ORACIN ?e,or, hoy cuando $aya a $erte en la iglesia, $oy a decirte simplemente buenos d!as y c"mo ests. #e quedar un momento en silencio para escuchar las buenas cosas que me dices en el silencio de la capilla. 7o quiero cansarte con mis palabras, sino alabarte y darte gracias por lo bien que te portas conmigo.

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DANIEL EN EL FOSO DE LOS LEONES

PALABRA DE DIOS: . =ajestad, se pro#ibe #acer oracin a cualquier dios )uera de ti, bajo pena de ser arrojado al )oso de los leones. (l rey contest: 3 (l decreto est/ en &i'or, co o ley irre&ocable de edos y persas. (llos le replicaron: 3 Daniel no te obedece. +eza tres &eces al d"a sus oraciones. (l rey and traer a Daniel y ec#arlo al )oso de los eones. (l rey dijo a Daniel: 3: Que te sal&e ese Dios a quien t0 &eneras con tanta constancia; A la a%ana si'uiente, el rey )ue a &er si estaba Daniel en el )oso. Nrit: 3: Daniel, sier&o del Dios &i&o@ 0Ha #odido sal&arte de los leones ese Dios2 Daniel $ontest): ?? Gi&a siem#re el rey@ <i Dios en&i) su 6ngel a $errar las 8au$es de los leones% y no me han he$ho nada((( Enton$es el rey Dar*o es$ribi) a todos los #ueblos% na$iones y lenguas de la tierra: Ordeno y mando "ue en todo mi im#erio todos res#eten y teman al Dios de Daniel( El es el Dios &i&o ;Daniel D. )/,)D6)K,+J6+/,+D6+K*. ENSEANZA 'a persona que conf!a totalmente en Dios, en los momentos de peligro se sal$a. =racias a la constancia y al amor a Dios por parte de Daniel, los leones no pudieron hacerle da,o. El rey, conmo$ido por este milagro, mand" que en todo su imperio se adorara al 2nico Dios $i$o y $erdadero. A3s dais cuenta, hi4os, de la importancia en confiar en Dios y no en otras cosasC >ap, Aquin era DanielC Era un noble 4ud!o que fue lle$ado cauti$o a abilonia. En la corte del rey fue preparado con dos amigos ms para ser conse4ero del rey. Daniel, a pesar de las dificultades, segu!a obedeciendo a Dios. El ?e,or le dio una gran sabidur!a. -nterpretaba los sue,os del rey. 'o hicieron el oficial ms importante. >ero los otros estaban celosos. Nueron al rey con mentiras para que castigaran a Daniel. El rey les hizo caso y despus se arrepinti". =racias a su confianza y a su fe en Dios, Daniel goz" de grandes honores durante el reinado de Dar!o y despus, durante el reinado del de Ciro el persa. DIALOGO: FUE )ALIENTE DANIEL? POR $U'? ORACIN ?e,or, te doy gracias por Daniel y por todos los que como l confiamos en tu mano poderosa y amiga. 8az que, al conocer estas mara$illas de tu historia de sal$aci"n, nos esforcemos por ser me4ores.

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SUSANA Y DANIEL, LA INOCENCIA )ENCE AL MAL

PALABRA DE DIOS: Vi&"a en *abilonia un #o bre lla ado @oaqu"n, casado con .usana, ujer uy bella y reli'iosa. Los concejales la &e"an a diario pasear por el parque y se ena oraron de ella. 4uando iban a #acerle da%o, .usana co enz a 'ritar. (ntonces se le acerc Daniel. Los dos concejales )ueron juz'ados por el sabio jo&en Daniel. 4ada inti a su anera. Lo que buscaban era abusar de .usana. (ntonces toda la asa blea se puso a 'ritar bendiciendo a Dios, que sal&a a los que esperan en 5l ;Daniel )/. )6+,K6E,+1,/K1J*.

ENSEANZA 'os dos ancianos quer!an abusar de ?usana. Entonces, el 4o$en Daniel que estaba cerca, sali" corriendo al escuchar los gritos de ayuda de ?usana. 'os dos $ie4os le echaron la culpa al 4o$en. >ero Daniel, que era muy inteligente y querido en la corte de :oaqu!n, los lle$" a 4uicio. 0l hacerle el interrogatorio, se dio cuenta de que los dos ment!an. 'os 4ueces anteriores hab!an condenado ya a ?usana como pecadora. Ella lloraba mucho porque era inocente. Y rezaba a Dios as!( "FDios eterno, conocedor de lo ocultoH &2 sabes que soy inocente, que no he hecho lo que estos falsamente me imputan". El ?e,or oy" su oraci"n y en$i" a Daniel. Este le di4o al tribunal( AY $osotros os consideris 4ustosC 8abis condenado a esta mu4er sin haber hecho ninguna in$estigaci"n para comprobar si estos dos ancianos dicen la $erdad. #and" Daniel separar a los dos 4ueces. 'e pregunt" al primero( ADeba4o de qu rbol la $iste pecarC 6 Deba4o de la encina. Y el otro di4o deba4o de una acacia. &odo el mundo se dio cuenta de que los dos ancianos hab!an calumniado a ?usana. Y Daniel se hizo ms famoso toda$!a entre el pueblo. DIALOGO: DICES LA MENTIRA O LA )ERDAD? ORACIN ?e,or amado, te doy gracias por los hombres y mu4eres que defienden a los inocentes. Y te pido por las chicas, para que nunca abusen de ellas los hombres con malas intenciones.

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BARUC, EL FIEL SECRETARIO DE &EREMAS

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PALABRA DE DIOS: (s el libro de los andatos de Dios, la ley de &alidez eterna: los que 'uarden &i&ir/n, los que abandonen orir/n. Vu5l&ete, @acob, a recibirla, ca ina en la claridad de su resplandor; no entre'ues a otros tu 'loria ni tu di'nidad a un pueblo extranjero. :Dic#osos nosotros, ,srael, que conoce os lo que a'rada al .e%or;... $orque Dios 'uiar/ a ,srael con ale'r"a a la luz de su 'loria, con justicia y isericordia ; aruc 1. ).1L @.<*.

ENSEANZA #igue, Aqu es lo que te ha gustado ms de este profetaC Dos cosas, pap( En primer lugar, que fuera un secretario fiel de :erem!as, que lo $imos anteriormente. En segundo lugar, la frase que dice( "-srael conoce lo que le agrada al ?e,or". >or tanto, si lo sabe, puede estar contento de hacer lo que le gusta al ?e,or. Estefan!a estaba contenta con la respuesta de su hermano. Entonces le pregunta a su madre( A>uedo decir yo lo que ms me ha gustadoC ?!, hi4a m!a. Esto( Camina en la claridad de su resplandor. Dios es tan bueno que si uno sigue su ense,anza, adems de sentirse feliz, est al mismo tiempo agradando a Dios. Y camina por la claridad del bien y nunca por los caminos de las tinieblas o del mal. #uy bien, hi4os. 'os padres les di4eron estas palabras acerca de aruc( Era un amigo leal de :erem!as. Durante los 2ltimos d!as de :erusaln, inmediatamente antes de que los babilonios tomaran la ciudad en el a,o @ED antes de Cristo, aruc de4" por escrito los mensa4es que Dios dio a :erem!as. >ermaneci" con el profeta despus de la destrucci"n de :erusaln, e incluso cuando fue obligado a ir a Egipto. DIALOGO: ERES FIEL A TUS AMIGOS, A DIOS Y A TUS PADRES? ORACIN ?e,or, hoy te traigo a la oraci"n el tema de la fidelidad. 5na de las cosas que ms admiro de ti, es que siempre sigues fiel al hombre, aunque ste se porte mal. 8az que mi $ida sea un fiel refle4o de tu amor para conmigo y para con todos los seres queme rodean.

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SALMO 1

E1

PALABRA DE DIOS: Dic#oso el #o bre cuyo 'ozo es la ley del .e%or ;?almo ).)*.

ENSEANZA #irad, hi4os, $amos a hacer la oraci"n estos diez d!as siguientes con los ?almos. Estos son una oraci"n pri$ilegiada de todos los cristianos, de las comunidades, de las familias y de cada uno en particular. ?e rezaban ya en el 0ntiguo &estamento, :es2s mismo oraba con ellos. ?on poemas un poco largos. 7osotros $amos a detenernos s"lo en un $ers!culo, es decir un $erso. Cuando se rezan es cuando se comprenden de $erdad. Dice la madre ente el salmo -( &engo suerte, ?e,or, ya lo s. 'a suerte de conocerte, de conocer tus caminos, tu $oluntad, tu 'ey. Cuando $eo a mis hi4os y a mi marido 4untos, la $ida tiene un sentido nue$o. Es tu mano cari,osa la que gu!a a mi familia, a mi querido hogar. Dice el padre( En mi traba4o $eo que hay mucha gente que habla de sus ner$ios, de sus dineros y de otras cosas a4enas a la $ida cristiana. Estn despistados, sin rumbo. Yo lo hago todo en uni"n a ti, a mi familia y en solidaridad con todo el mundo necesitado. Y cuando se me presenta alguna dificultad, la sufro unido al que sufre. Dice #igue( 0 m! me ha gustado porque me ha hecho $er que a muchas personas les falta la tranquilidad porque su gozo no es el ?e,or. Dice Estefan!a( >ues a m! me ha encantado sentirme como PPun rbol plantado al borde de las aguasQQ. ?iento me4or la brisa y la frescura del ?e,or. DIALOGO: $UE ES LO $UE TE HA GUSTADO A TI DE ESTE SALMO? ORACIN &odos 4untos y cogidos de las manos, digamos despacio( >adre nuestro. 0l terminar, el padre pone la mano sobre la cabeza de cada uno y le da la bendici"n antes de irse a la cama. Es una costumbre que ya usaba 0braham.

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SALMO 2: LA ALEGRA DE SER HI&O DE DIOS

PALABRA DE DIOS: <0 eres i #ijo, yo te #e en'endrado #oy ;?almo +.K*. ENSEANZA Esta noche, todos quer!an hablar al mismo tiempo. Estaban contentos. El padre, sin embargo, dio el turno de palabra a cada uno para que hablara de estas palabras del ?almo +. Estefan!a( Estas son las palabras que me gusta escuchar de labios del ?e,or. #e doy cuenta de que soy su hi4a. >or $uestro amor de padres y la inter$enci"n de Dios, me encuentro dichosa en casa. #igue( #e siento hoy tranquilo cuando medito y pienso que esta noche puedo hacer oraci"n con mis seres queridos y con Dios que me ama tanto. #am( 8oy, el ?e,or aletea en m! como un p4aro que $uela por el cielo. 8oy, al $eros a todos 4untos, recobro $ida nue$a. #e siento a gusto aqu! y en las horas que he estado en casa o de compras. >ap( Este ?almo me est hablando en este momento. 8e encontrado en el traba4o a amigos desencantados de todo porque no pueden comprar coches nue$os o un chalet fuera de la ciudad. 'e doy gracias a Dios porque me conformo con lo que tengo y sobre todo por lo que soy( 8i4o de Dios. DIALOGO: $U' TE PONE M%S FELIZ: LA ALEGRA O EL MONTN DE REGALOS? ORACIN ?e,or, cuando nos disponemos a terminar este d!a, aqu! estamos todos reunidos en tu nombre. 7os alegra que cada d!a tu >alabra sea el final de la 4ornada. 5nidos en mente y coraz"n, te decimos con amor( >adre nuestro.

ED

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SALMO !: AL RITMO DE LA CREACIN

PALABRA DE DIOS: =e acuesto y sostiene ;?almo /.D*. ENSEANZA

e duer o,

e despierto, porque el .e%or

uenos noches, hermana y padres. ABu te pasa, hi4o, para que ests tan sonrienteC #uy sencillo( 0ntes de $enir $osotros, me he le!do el ?almo /. Y, desde luego es una in$itaci"n para darle gracias por el d!a que he pasado en el colegio. El padre( #igue tiene raz"n. 7os hemos le$antado todos con salud. #oti$o para darle gracias a Dios. 0dems, la mam ha puesto hoy una comida de rechupete, superbien. ?eguimos el ritmo de la naturaleza. 7os le$antamos, nos acostamos porque el ?e,or nos sostiene. #am( 9ecuerdo cuando os tra4e al mundo. Erais muy peque,itos. 0hora ya $ais creciendo pero mi amor se renue$a cada d!a al besaros y al despediros por la noche. 7o somos como los animales. Ellos no tienen inteligencia. 7osotros que la tenemos, la empleamos para conocer me4or las mara$illas que Dios hace cada d!a con nosotros. Estefan!a( 8oy he estado contemplando el sol, la luna y las estrellas. &odas siguen su ritmo natural. De d!a nos alumbran y calientan y de noche nos iluminan el cielo. &odo es mara$illa en la creaci"n de Dios. ?e,or, ens,ame a respirar al un!sono con los rboles, los p4aros y los animales. &odos tienen en s! el ritmo de tu amor y de tu $ida. DIALOGO: EMPLEAS BIEN EL DON DE TU )IDA? ORACIN ?e,or, te doy gracias por mis hi4os y por mi mu4er. 8az que cada d!a lo tomemos como un estreno o el primer d!a de nuestra $ida. 8oy, antes de irnos al descanso, todos 4untos y mirando el Crucifi4o, te decimos( >adre nuestro. Y, al terminar, la madre besa a todos y el padre los bendice en el nombre del >adre, y del 8i4o y del Esp!ritu ?anto.

EK

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SALMO ": LA PRESENCIA DE DIOS ES MI REFUGIO

PALABRA DE DIOS: (n paz e acuesto y al punto e #aces &i&ir tranquilo ;?almo 1.<*. ENSEANZA

e duer o, porque t0 solo, .e%or,

El padre comienza la oraci"n( ?e,or, te doy gracias porque he terminado mi traba4o. #e encuentro cansado f!sicamente. 8an sido horas de intensa labor. #i alma, sin embargo, ha estado feliz porque he $i$ido en tu presencia. 'a responsabilidad del traba4o hace que tenga que aguantar a muchos que sienten en$idia por mi situaci"n. 7o les presto atenci"n. #am( Dice a sus hi4os que el ?e,or ha puesto en su coraz"n ms alegr!a que nadie. En la compra de hoy, he $isto a amigas y compa,eras discutir por mil tonter!as. %an a su bola. 7o saben escuchar. >ero, en tu nombre ?e,or, he intentado calmarlas un poco e indicarles que hagan cada d!a oraci"n, un peque,o stop en su $ida para no ir tan alocadamente por el mundo. #igue( #e han preguntado hoy en clase. #e puse ner$ioso al principio. Despus, me acord de este ?almo y me tranquilic. &u compa,!a es mi fortaleza. Estefan!a( Con el d!a tan bueno que ha hecho hoy, se ha puesto mucho al sol. Y como consecuencia, ha cogido un poco de fiebre y gripe. >ero, mirando sus o4os, uno cae en la cuenta de que todo lo acepta muy bien. 0hora que llega la noche, despus de la oraci"n, se ir a la cama para ponerse me4or. DIALOGO: TE AYUDA MUCHO TENER EN CUENTA A DIOS EN TU )IDA?

ORACIN ?e,or, dice la madre, hoy te doy las gracias, de forma especial, porque noto a mi marido y a mis hi4os tranquilos de conciencia. Es una gozada $erlos as!. &odos mis cuidados $an encaminados para que en casa haya la paz que t2, ?e,or, deseas de una buena madre.

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SALMO #: TRATO A LA GENTE CON SENCILLEZ

PALABRA DE DIOS: A ti te su#li$o% Se+or: #or la ma+ana oye mi &o ! #or la ma+ana te e,#ongo mi $ausa y "uedo aguardando((( <e #rosterno ante tu santuario $on re&eren$ia ;?almo @. /,E*. ENSEANZA 0l le$antarse, y antes de desayunar, los padres cogen a #igue y Estefan!a para hacer oraci"n. Dice el padre( Buiero que el primer aliento de este d!a lo haga con $osotros y ante el ?e,or. Es una bella manera de comenzar este nue$o d!a. Estefan!a se ha le$antado muy bien. Como padre y como esposo me siento muy bien al $eros a todos unidos en casa y ante el >adre del cielo. Dice la madre( ?e,or, s que durante este d!a $oy a tener muchas preocupaciones. 8oy en las compras $oy a intentar tratar a todo el mundo con mucha sencillez y alegr!a. 7o por hipocres!a o para quedar bien, sino solamente para dar testimonio de que mi $ida, ?e,or, quiero que se encamine cada d!a por lo me4or que t2 esperas de m!. #igue( ?e,or, ayer intent" un amigo de clase enga,arme para que robara en una tienda de chucher!as. 'e di4e que no. Y entonces me llam" cobardica. ? que no lo soy pero me sent" mal que me lo di4era ante los compa,eros. #is amigos de $erdad me di4eron que hac!a bien. Eso me consol". Estefan!a( =racias, ?e,or, porque me he le$ando sin fiebre y as! puedo ir al colegio. 0 m! me gusta porque aprendo y trato con mis amigas y amigos. DIALOGO: TE GUSTA $UE TE DIGAN PALABROTAS? ORACIN 'os padres, cogidos de las manos de sus hi4os, encienden unas $elas ante la imagen de la %irgen. 'os ni,os comenzaron a cantarle una canci"n a la ?e,ora. 'os padres les siguieron. 0l terminar, mirando a la %irgen, le pidieron su bendici"n. Y la mam, con mucho cari,o, besaba a cada uno y lo bendec!a, diciendo( uenas noches. Bue Dios nos bendiga a todos.

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SALMO *: EL E AMEN DE CONCIENCIA

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PALABRA DE DIOS: (l .e%or #a escuc#ado peticin ;?almo D.)J*. ENSEANZA

i s0plica, el .e%or #a aco'ido

'os padres, cada semana hacen con sus hi4os un e.amen de conciencia a la luz de la >alabra de Dios. El padre( ?e,or, te pido perd"n porque durante esta semana no he tratado bien a algunos compa,eros en el traba4o. #e han dicho palabrotas y les he contestado con otras. ? que est mal. -ntentar la semana pr".ima hablar bien de todos con buenas palabras. 'a madre( ?e,or, te pido perd"n porque he tenido a $eces poca paciencia en las compras y en el trato con mis hi4os y mi esposo. #e he dado cuenta, y ya $ers c"mo $oy a estar me4or a partir de ma,ana. #igue( ?e,or, yo te pido perd"n porque esta semana me he peleado algunas $eces con mis compa,eros y les he dicho palabrotas. &e prometo que cuando alguien me pro$oque, $oy a reaccionar bien aunque me llamen tonto. Estefan!a( ?e,or, te pido perd"n porque he sido presumida y no he ayudado a mis compa,eros y compa,eras en clase. DIALOGO: TE CUESTA PEDIR PERDN?

ORACIN &odos 4untos, mirando al Crucifi4o, le pidieron perd"n a Dios que escucha siempre las s2plicas de quienes se acercan a l con confianza. Y diciendo el >adre nuestro, con el abrazo de los padres, se fueron tranquilos a la cama.

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LA GRAN INTIMIDAD DE DIOS EN TU )IDA

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PALABRA DE DIOS: =i escudo est/ en un Dios que sal&a a los rectos... Yo con)esar5 la justicia del .e%or, tocando en #onor del .e%or Alt"si o ;?almo K. )),)E*.

ENSEANZA 'a madre les dice a todos( Cuando eran 4o$encita, le! las obras de san ernardo. Y me qued impresionada por esta frase( "Dios es /s "nti o a " que yo is o!. Era la s!ntesis o resumen de un santo que ten!a e.periencia de Dios. Desde entonces, me con$enc! de que lo que me importaba era tener a Dios como mi escudo y me fortaleza. Y las cosas no me han ido mal. El padre, que conoce bien a su mu4er, afirmaba ante sus hi4os( =racias a mam y a su profunda fe en Dios, he llegado a ser lo feliz que soy. ?in ella no hubiera logrado la $ida sencilla y preciosa que hay en el hogar. #igue( AC"mo os conocisteisC Nue en la puerta de una iglesia al salir de misa. 0ll!, al $erla, comprend! que era la mu4er de mi $ida. 'a religi"n fue nuestro punto de enamoramiento. Dios nos ha bendecido con dos hi4os que son el gozo de nuestra $ida. Ya $es, hi4o, Dios se $ale de todo para unir a las personas para que sean dichosas. Estefan!a( Yo os felicito. F34al nosotros tengamos la misma suerteH 8oy6 seg2n dicen las mayores del colegio 6 todo ha cambiado. 7o, hi4a, no. 8ay gente 4o$en mara$illosa. 'o que pasa es que muchos y muchas corren mucho en este tema. Y su $elocidad les hace madurar poco. &ranquila, que si te casas, Dios te bendecir porque eres buena. DIALOGO: TE ABURRE LA RELIGIN? LA )I)ES Y CONOCES? ORACIN ?e,or, te damos gracias todos 4untos por formar esta familia buena. 'a gente nos admira porque nos $e unidos y religiosos en medio de una sociedad que se aparta de Dios buscando los dioses del dinero y del placer. 8az que sigamos, ?e,or amigo y escudo, siendo como somos. Digamos antes de ir a la cama( >adre nuestro...

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SALMO ,: LA ORACIN DE LA NATURALEZA ENTERA

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PALABRA DE DIOS: ?.e%or, Dios nuestro, qu5 ad irable es tu no bre en toda la tierra;. ENSEANZA 0 #igue le lleg" hondo esta afirmaci"n del ?almo E. Es un enamorado de la naturaleza. &odo le encanta, todo le emociona. 0ma los cielos y la tierra, los r!os, los rboles, las monta,as y las nubes. #am, solt" gritando Estefan!a, a m! me gusta el mar. Ya $es que cuando $amos a la playa, adems de 4ugar y ba,arme, me quedo algunos momentos a solas para mirar la eternidad de Dios, su grandeza, el 4uego de las olas y de las rocas que se de4an besar. Es $erdad, hi4a m!a, lo hab!a notado. 'a madre, animada por la atenci"n de sus dos hi4os, se puso muy potica. Y hablaba as!( #e gusta contemplar el curso del r!o, bailar con sus aguas y cantar con las piedras que hay en el lecho. #e gusta sentarme deba4o de un rbol, leer la iblia, captar la hermosura de la >alabra de Dios, la poes!a que encierra. #e gusta seguir a las nubes en sus mo$imientos por el cielo y oler el perfume de las flores. El padre( #e identifico con la naturaleza porque es la huella de Dios. En medio de esta mara$illa, me $eo a m! mismo y me digo( A Qu5 es el #o bre para que te acuerdes de 5l9 'a mara$illa de mi cuerpo, el trono de mi coraz"n y el fulgor de mi pensamiento es una locura del amor de Dios. FBu bien, pap y mamH F?ois formidablesH DIALOGO: TE GUSTA LA NATURALEZA? ORACIN ?e,or, esta noche, mirando las estrellas, hacemos la oraci"n. =racias por tu bella creaci"n en la que $emos tu huella y en la que escuchamos tu palabra. 8az que la respetemos cada d!a ms y sobre todo que la amemos con el coraz"n. Digamos todos al mismo tiempo( F?e,or, Dios nuestro, qu admirable es tu nombre en toda la tierraH =racias, bend!cenos ahora que $amos al sue,o.

-1) SALMO -: LA ORACIN POR EL OPRIMIDO

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PALABRA DE DIOS: (l .e%or nunca se ol&ida del pobre, su esperanza nunca se )rustrar/ ;?almo <.)<*. ENSEANZA 8oy le toca al padre dirigir la oraci"n porque este tema es un poco dif!cil para los hi4os. Y comenz" as!( 5na de las cosas que ms ofenden a Dios es el pecado de la in4usticia. 5nos lo tienen todo y otros no tienen nada. #enos mal que Dios y la buena gente que hay en el mundo hacen que todos tengan algo que lle$arse a la boca. El mundo tiene muchos adelantos tcnicos. >arece ser que la tcnica $ale ms que la persona. >ap, dice #igue, Aentonces por qu hay inocentes que mueren de hambre y son e.plotadosC >orque la riqueza no tiene en cuenta a nadie. El que es rico busca tener ms dinero. Y el pobre es cada d!a ms pobre. >ap, dice Estefan!a( &2, Aqu das a los pobresC 8i4a m!a, todo lo que puedo. Ya $es que una $ez a la semana $oy a un Centro de 0cogida para atender a los necesitados. 'es doy todo lo que nos sobra a nosotros para comer, $estir y estar normales y, a $eces, incluso de lo que nos hace falta a nosotros. F#uy bien, papH Buiero que el ?e,or nos libre de impulsos de amontonar dinero mientras que otros tienen necesidad. F ien, pap, bienH DIALOGO: ES M%S FELIZ EL $UE M%S DINERO TIENE? ORACIN ?e,or, ma,ana iremos toda la familia al Centro de 0cogida. Buiero que mis hi4os $ean las necesidades que hay en el mundo. >ero tambin quiero hacerles $er que t2 no abandonas a nadie. 8ay gente e instituciones religiosas que se dedican en cuerpo y alma a traba4ar por los pobres y oprimidos. Y ma,ana, que es domingo, in$itaremos a casa a comer a un ni,o hurfano. =racias, ?e,or por lo que somos y por lo que nos das. uenas noches a todos.

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-2) SALMO 1.: EL CORA&E DE )I)IR

PALABRA DE DIOS: 0Por qu5 se 'lor"a el )elicita con insolencia9 ;?almo )J. /*. ENSEANZA

al&ado de su a bicin y el codicioso se

'a madre de Estefan!a y #igue es catequista en la parroquia y en el colegio. &iene tiempo para todo. 'os ni,os le preguntaron un d!a a su maestra( ?e,o, Apor qu no somos todos buenosC Y la se,o les contest"( #irad, hab!a un se,or muy rico. Cay" enfermo. 7o pod!a casi ni comer porque le dol!a el est"mago. Estaba amargado. ?"lo pensaba en el dinero que sacaba de sus obreros, a los que hac!a traba4ar de sol a sol y les pagaba muy poco dinero. Y hasta se pon!a contento con lo que hac!a. 5na tarde fue uno de mis alumnos pobres a pedirle un bocata. Y el se,or, mirndolo fi4amente, le di4o( 7i,o, te doy el bocata a condici"n de que t2 me des la salud. Y el ni,o pobre le contest"( 7o, se,or. 'a salud es un don de Dios. &2 tienes de todo menos salud. &e noto ner$ioso y con mal humor. A?abes por qu ests as!C 7o, d!melo. &e lo dir( Deber!as alegrar repartiendo el dinero con 4usticia a tus traba4adores. 'os obreros estar!an ms contentos y $endr!an a $erte. 7adie te quiere porque t2 no quieres a nadie. Y cuando mueras, no te $as a lle$ar el dinero contigo. El se,or pens" lo del ni,o y se hizo bueno. DIALOGO: TE GUST LO $UE HIZO EL NIO? ORACIN ?e,or, hoy rezamos por todos los hombres que no practican la 4usticia con sus empleados. 8az que sean generosos en compartir lo mucho que tienen.

-!) &OB, MODELO DE HOMBRE PROBADO

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PALABRA DE DIOS: ?n d"a que sus siete #ijos y tres #ijas co "an y beb"an en casa del #er ano ayor, lle' un ensajero a casa de @ob y le dijo: 3 (staban los bueyes arando y las burras pastando a su lado, cuando cayeron sobre ellos unos sabeos, apu%alaron a los ozos y se lle&aron el 'anado. .lo yo pude escapar para cont/rtelo. 6o #ab"a acabado de #ablar, cuando lle' otro y dijo: 3 >a ca"do un rayo del cielo que #a que ado y consu ido tus o&ejas y pastores. .lo pude escapar yo para cont/rtelo. 6o #ab"a acabado de #ablar, cuando lle' otro y dijo: 3 ?na banda de caldeos, di&idi5ndose en tres 'rupos, se ec# sobre los ca ellos y se los lle& y apu%al a los ozos. .lo pude escapar yo para cont/rtelo. 6o #ab"a acabado de #ablar, cuando lle' otro y dijo: 3 (staban tus #ijos y tus #ijas co iendo y bebiendo en casa del #er ano ayor, cuando un #urac/n cruz el desierto y e bisti por los cuatro costados la casa, que se derru b y los at. .lo pude escapar yo para cont/rtelo. (ntonces @ob se le&ant, se ras' el anto, se rap la cabeza, se ec# por tierra y dijo: 3 Desnudo sal" del &ientre de i adre y desnudo &ol&er5 a 5l. (l .e%or e lo dio, el .e%or e lo quit: :bendito sea el no bre del .e%or ;:ob ). )/6+)*. ENSEANZA ABuin era :obC, 6 preguntaron #igue y Estefan!aC El padre, con mucha calma, les cont" quin era. Era un hombre de una gran bondad. >erdi" sus bienes, sus diez hi4os y su salud en una serie de desgracias. 0 pesar de ello, se neg" a seguir el conse4o de su mu4er de maldecir a Dios. &res amigos que fueron a $isitarle, estaban con$encidos de que la causa de las desgracias de :ob eran sus propios pecados. >ero l sab!a que no era cierto. 3tro amigo le di4o que no deb!a esperar comprender los caminos de Dios. 0unque :ob casi cay" en la desesperaci"n y no comprendi" nunca la raz"n de sus sufrimientos, Dios le dio una nue$a comprensi"n de su sabidur!a y poder soberanos. 0l final, Dios le cur" y restableci" su fortuna. 'e dec!a al ?e,or( "El me los dio, el me los quit", hgase su $oluntad". 8i4os m!os( 7unca busquemos comprender a Dios. usquemos s"lo amarlo. Es lo que l nos pide. DIALOGO: PUEDES COMPRENDER A DIOS? ORACIN ?e,or, quisiera que me libraras de pruebas muy dif!ciles. Espero, sin embargo, que con tu ayuda continua sepa superarlas. 8az que no caiga en la tristeza, sino que sepa superar las pruebas como lo hizo el bueno de :ob. =racias.

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II LA BIBLIA: TESORO DE SAL)ACIN HUMANA Y RELIGIOSA

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NUE)O TESTAMENTO -") MATEO, EL APSTOL DEL PRIMER E)ANGELIO PALABRA DE DIOS: .i'uiendo adelante &io @es0s a un #o bre 1lla ado =ateo2 sentado ante el banco de los i puestos. Le dice: 3 ."'ue e. .e le&ant y lo si'ui. (stando @es0s en la casa, sentado a la esa, uc#os recaudadores y pecadores lle'aron y se sentaron con @es0s y sus disc"pulos. Al &erlo, los )ariseos dijeron a los disc"pulos: 3 8$or qu5 co e &uestro aestro con recaudadores y pecadores9 @es0s lo oy y contest: 3 Del 5dico no tienen necesidad los sanos, sino los en)er os ;#ateo <. <6)+*. ENSEANZA >ap, Aqu significa recaudador de impuestosC &2 has $isto c"mo cada a,o el #inistro de 8acienda nos hace a pagar a todos los espa,oles una cantidad de dinero al Estado. Declaramos lo que ganamos. Y seg2n sea la cantidad, hay que pagar al =obierno o no. ?i se gana poco, no se paga. Es ms, te de$uel$en lo que te han retenido durante el a,o. Estefan!a, Aera un traba4o fcil para #ateoC 7o, hi4a m!a. El dinero que cobraba #ateo era para los romanos, que hab!an in$adido -srael. >or eso eran tan mal $istos por los israelitas. 'os consideraban malos e indignos. A ?abis por qu :es2s lo llam" y comi" con otros recaudadores y pecadoresC >orque $e!a en l a una persona buena e inteligente. ?ab!a que iba a seguir el camino que :es2s le propusiera. Y, adems, para hacerle $er a los israelitas que l hab!a $enido a llamar a los que ellos despreciaban. 'os enfermos son quienes $an al mdico. 7o los sanos. 'a mam pregunta a su esposo( Acules son los temas preferidos por #ateoC En primer lugar, la figura de :es2s. Es el autor del primer E$angelio, que significa uena 7oticia. :es2s es el cumplimento de todo el 0ntiguo &estamento. En segundo lugar, el tema del reino de Dios, que es misterio de sal$aci"n. En tercer lugar, la -glesia, la continuadora de la obra de :es2s. En ella l est presente en cada instante. DIALOGO: SIGUES A &ES<S CON TU BUENA CONDUCTA? ORACIN ?e,or, en$!a a tu -glesia a personas como #ateo. 0 personas que te sigan con todas sus consecuencias, a personas que sepan de4ar sus cosas para entrar en contacto contigo y con los dems plena y totalmente. =racias, ?e,or, por tu -glesia y por todos los ap"stoles que nos transmiten tu palabra sal$adora.

-#) ANUNCIACIN DEL NACIMIENTO DE &ES<S

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PALABRA DE DIOS: (l naci iento de @es0s el =es"as sucedi as": .u adre, =ar"a, estaba pro etida a @os5, y antes del atri onio, result que estaba e barazada, por obra del (sp"ritu .anto. @os5, su esposo, que era #onrado y no quer"a in)a arla, decidi repudiarla en pri&ado. Ya lo ten"a decidido, cuando un /n'el del .e%or se le apareci en sue%os y le dijo: 3 @os5, #ijo de Da&id, no ten'as reparo en aco'er a =ar"a co o esposa tuya, pues lo que #a concebido es obra del (sp"ritu .anto. Dar/ a luz un #ijo, a quien lla ar/s @es0s, porque 5l sal&ar/ a su pueblo de sus pecados ;#ateo ). )E6+)*. ENSEANZA #am, dice Estefan!a, Aqu significa el nombre de :es2sC ?ignifica "sal$ador". 8oy $amos a re$i$ir la historia del nacimiento de :es2s. ADe acuerdo, hi4osC 6 ?!, mam. Cuando 8erodes era el rey de :udea y el pa!s se encontraba ocupado por los romanos, fue en$iado el ngel =abriel a #ar!a, en 7azaret. Dios la hab!a escogido para ser la madre del mes!as prometido. :os, desposado con #ar!a, recibi" el encargo en un sue,o de que hab!a de llamar al ni,o :es2s "porque l sal$ar a su pueblo de los pecados". 5n censo lle$" a #ar!a y a :os a eln, donde naci" :es2s, en la ciudad del rey Da$id, su antepasado. 8erodes temi" que :es2s fuera un rey enemigo y quiso matarle, pero Dios indic" a sus padres que le lle$aran a Egipto. Cuando muri" 8erodes, $ol$ieron a la ciudad de 7azaret. 0ll! creci" :es2s y traba4" de carpintero. 0 los /J a,os, se bautiz" en el :ordn por :uan autista. Eligi" a doce compa,eros !ntimos que le siguieron y tomaron parte en su obra. Durante tres a,os ense," al pueblo y realiz" milagros. la gente lo segu!a, pero los 4efes 4ud!os ten!an miedo de su poder y de que se llamase hi4o de Dios. Decidieron darle muerte. :udas, uno de sus !ntimos, acept" dinero y lo entreg" a los enemigos. 'o detu$ieron en el huerto de =etseman!, lo 4uzgaron y condenaron a muerte. >ero al amanecer del tercer d!a de estar en la tumba, resucit". Entonces todo el mundo dec!a que era el 8i4o de Dios. DIALOGO: $UE TE HA GUSTADO M%S DE LA )IDA DE &ES<S? ORACIN ?e,or, te doy gracias por tu $enida al mundo para sal$arnos del pecado y darnos lo que ms nos hace falta( el perd"n. ?abemos que podemos contar contigo siempre. 0l darte muerte tus enemigos, nos tra4eron la sal$aci"n. Ellos se cre!an que t2 eras un hombre cualquiera. 7o sab!an que eras Dios al mismo tiempo. 8oy, toda la clase te decimos agradecidos( F=racias, :es2s amigo nuestroH

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LA )IRGEN MARA, UNA MADRE ESPECIAL

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PALABRA DE DIOS: Al'grate% <ar*a% el Se+or est6 $ontigo( Ella se turb) y dis$urr*a "u' saludo era a"u'l( El 6ngel le dijo: . 7o temas% <ar*a% "ue go as del 8a&or de Dios( -on$ebir6s y dar6s a lu un hijo% a "uien llamar6s 5es4s((( <ar*a $ontest): . 0-)mo ser6 eso si no $on&i&o $on un hombre2((( Para Dios nada hay im#osible( ;'ucas ).+E6/),/K*. ENSEANZA #am, Apor qu dices que es una madre especialC #ira, hi4a m!a, ahora comprendes ya que los ni,os nacen del amor y de la uni"n de los padres. Y la %irgen #ar!a tu$o su ni,o sin que se uniera a ning2n hombre. #igue, Aentonces qu hizo :osC :os fue un padre adopti$o del ni,o. A'e hac!a faltaC Claro que s!. >or $arios moti$os( )* >ara que sus compaisanos y los infieles no tu$ieran fundamento para rechazar a Cristo y su predicaci"n en el supuesto de que pareciera ser aparentemente ileg!timo al ser hi4o de soltera. +* >ara liberar a #ar!a de la pena 4ud!a de lapidaci"n y defenderla de toda infamia. /* :os era un 4o$en de su edad para conser$ar ilesa la fama de #ar!a. :os $i$i" para :es2s y para #ar!a. 1* #ar!a concibi" a Cristo antes en su mente que en su $ientre. 0hora os dais cuenta de que :es2s naci" de #ar!a sin que ella perdiera la $irginidad. Esto es imposible para las madres. ?"lo Dios puede hacer este milagro. Dice un sabio llamado ?an 'e"n #agno( "'a e.presi"n %irgen6#adre es criterio de $erdad de la misma realidad humana y di$ina de Cristo( $erdadero hombre en cuanto nacido de una $erdadera mu4er, y $erdadero Dios en cuanto nacido ;sobrenaturalmente* de una $irgen". #am, dicen los hi4os, gracias a tu e.plicaci"n, nos quedamos contentos y sentimos ms amor por la %irgen. Ella es la madre de :es2s y madre nuestra desde que nos la entreg" en la cruz( 0h! tenis a $uestra madre. DIALOGO: ES LA )IRGEN MARA, MADRE COMO LA TUYA? ORACIN ?e,or, te agradezco que nos dieras como madre a tu propia madre. Ella es distinta de nuestras madres. Ella se mantu$o $irgen porque t2, que no tienes pecados, ten!as que nacer de una madre que no los tu$iera. 8iciste muy bien. Cada d!a, le hago a tu madre mis oraciones y la quiero mucho. =racias.

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SAN &OS', UN PADRE E CEPCIONAL

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PALABRA DE DIOS: Y @acob en'endr a @os5, el esposo de =ar"a, de la cual naci @es0s, lla ado 4risto ;#ateo ).)D*. ENSEANZA :os fue esposo de #ar!a y padre adopti$o de :es2s. 0unque no fue padre de :es2s f!sicamente, fue su padre ante la ley. 0ntes de nacer :es2s, un ngel le di4o que el hi4o de #ar!a era hi4o de Dios. :os lle$" a :es2s y a #ar!a a Egipto cuando un ngel le a$is" en sue,os que el rey 8erodes pensaba matar a :es2s. Despus de la muerte de 8erodes, :os $ol$i" de all! con su familia y se estableci" en 7azaret, donde traba4" como carpintero. 0l cumplir los )+ a,os, :os y #ar!a le lle$aron al templo por la pascua. 7ada ms se sabe sobre :os. Es posible que muriera antes de que :es2s llegara a su mayor!a de edad. :os,PPhombre 4ustoQQ, tiene una gran misi"n que realizar. Es llamado pro$idencialmente a hacer los oficios de padre de :es2s y esposo de #ar!a. ?e trata de asumir una relaci"n familiar humana, afecti$a, personal y $ital. 7o se trata s"lo de la sal$aguarda de la maternidad di$ina y de la $irginidad de #ar!a, para que :es2s no apareciera como hi4o de madre de soltera y fuera rechazado en la $ida p2blica al anunciar el reino de Dios. Era mucho ms que e4ercer una misi"n e.terior de sal$aguarda meramente legal. ABu hubiera sido de aquella familia santa sin la $ida del hombre 4usto, :os, a su ladoC El misterio de Dios en #ar!a tiene su soporte, cobi4o y libertad de acci"n en ese hombre pro$idente, el hombre 4usto, que $i$i" para :es2s y #ar!a con continua solicitud y entrega. Y #ar!a lo am" con el amor ms santo con que puede amarse a un esposo. DIALOGO: AMAS Y TE DE&AS AMAR?

ORACION ?e,or, s que tu$iste un padre e.cepcional. 5n padre santo, prudente, incluso el d!a que te perdiste en el templo ense,ando a los sabios que sab!an menos que t2, comprendi" que hac!a la $oluntad de tu >adre del cielo. #e gustar!a que todos los padres fueran e4emplares y dialogantes con los hi4os e hi4as.

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HOMENA&E DE LOS REYES MAGOS

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PALABRA DE DIOS: .ucedi que unos a'os de -riente se presentaron en @erusal5n pre'untando: 3 8Dnde est/ el rey de los jud"os reci5n nacido9 Vi os sur'ir su astro y &eni os a rendirle #o enaje. Al o"rlo, el rey >erodes se ec# a te blar, y lo is o que 5l @erusal5n entera. (ntonces, reuniendo a todos los su os sacerdotes y doctores del pueblo, les pre'unt dnde #ab"a de nacer el =es"as. Le contestaron: 3 (n *el5n de @ud/... LLa ando en secreto a los a'os, les pre'unt el tie po exacto en que #ab"a aparecido el astro; despu5s los en&i a *el5n... (ntraron en la casa, &ieron al ni%o con su adre, =ar"a, y ec#/ndose por tierra, le rindieron #o enaje. Despu5s abrieron sus arquetas y le o)recieron co o dones oro, incienso y irra. Despu5s, ad&ertidos por un sue%o que no &ol&ieran a casa de >erodes, por otro ca ino se &ol&ieron a su tierra ;#ateo +.)6)+*. ENSEANZA #igue y Estefan!a hab!a o!do con mucha atenci"n este relato. Enseguida comenzaron a hacer preguntas a su madre( #am, Aqu nos $as a echar en los 9eyesC 7i,os, di4o la madre, Aya estis pensando en los regalos de 9eyesC 0hora se trata de que $eamos el origen de esta fiesta del D de enero. #irad, el ni,o :es2s naci" pobre y humilde en el portal de eln. ?in embargo, estos tres reyes de 3riente, que se llamaban #elchor, =aspar y altasar $inieron a $er a :es2s con su madre y su padre. Eran muy listos y, sobre todo, ten!an buenos conse4eros sabios. ?on los que les aconse4aron que hab!a nacido un rey nue$o distinto de los dems. A>or qu distintoC >orque su reino es de paz, amor, 4usticia y no de tierras, palacios, soldados, armas y banquetes costosos. :es2s es rey porque ha nacido de la descendencia del rey Da$id. Era leg!timamente su sucesor. De eln sali" Da$id y ha salido su descendiente esperado. >ara 8erodes es un ri$al peligroso, que hay que eliminar. ABu le traen los magosC Ellos le traen el tributo de los paganos, es decir, de los que no tienen fe pero la buscan. Es tambin la manifestaci"n de la luz de :es2s para todos los pueblos de la tierra. AComprendis ahora el significado de esta Niesta de los 9eyes #agosC ?!, mam, 6 contestaron #igue y Estefan!a. DIALOGO: $U' SIGNIFICAN LOS REYES MAGOS PARA TI? ORACIN ?e,or, gracias por la $isita que te hicieron los 9eyes #agos. uscaban en ti la fe y no la realeza. 8az que sepa compartir mis regalos con otros ni,os. Y que $aya a adorarte como los #agos.

--) &UAN EL BAUTISTA, PUENTE ENTRE EL ANTIGUO Y NUE)O TESTAMENTO

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PALABRA DE DIOS: $or entonces se present @uan el *autista en el desierto de @udea procla ando: 3 Arrepent"os, que est/ cerca el reino de Dios... (l tal @uan lle&aba un &estido de pelo de ca ello, se ce%"a un cinturn de cuero y se ali entaba de salta ontes y iel sil&estre. Acud"an a 5l de @erusal5n, de toda @udea y de la co arca del @ord/n, y se #ac"an bautizar por 5l en el @ord/n con)esando sus pecados... Yo os bautizo con a'ua en se%al de arrepenti iento. Detr/s de " &iene uno con /s autoridad que yo, y no ten'o derec#o a lle&ar e sus sandalias. (l os bautizar/ con el (sp"ritu .anto y )ue'o ;#ateo /. )6 +,16D,))*. ENSEANZA >ap, Aquin era :uan el autistaC &e pregunto esto porque me parece un hombre e.cepcional, sacrificado y bueno. El padre le contest" as! a sus dos hi4os( :uan el autista fue el profeta en$iado por Dios para preparar al pueblo a la $enida de :es2s, el #es!as. 0 sus padres ancianos, Sacar!as e -sabel, les anunci" un d!a el ngel que tendr!an un hi4o e.traordinario. :uan era pariente de :es2s y s"lo unos meses mayor que l. %i$i" en el desierto de :ud hasta que Dios le llam" a ser profeta. 'as multitudes iban a escuchar su ardiente predicaci"n( "Con$ert!os de $uestros pecados y bautizaos," les dec!a, y Dios os perdonar. 0unque :es2s no ten!a pecado, pidi" a :uan que le bautizara tambin en el r!o :ordn para mostrar su obediencia a Dios. 'uego fue :uan encarcelado por el rey 8erodes porque le criticaba abiertamente. Desde la crcel en$i" a algunos disc!pulos a preguntar a :es2s si era realmente el #es!as que esperaban. "-d a contarle a :uan lo que estis $iendo y oyendo", respondi" :es2s. Y luego :es2s di4o a las gentes( ":uan el autista es ms grande que un profeta. 3s aseguro que no ha nacido nadie de mu4er ms grande que l". >oco tiempo despus, la mu4er de 8erodes, en $enganza, mand" que le cortaran la cabeza en el castillo de #aqueronte. DIALOGO: $U' TE HA GUSTADO M%S DE ESTE HOMBRE? ORACIN ?e,or, te alabo este d!a y te bendigo porque fuiste preparando tu $enida al mundo mediante persona4es importantes que ten!an mucha fe en ti. &e pido que :uan el autista me ayude a que mi bautismo, que me ha hecho hi4o de Dios, lo $i$a en cada momento siendo bueno.

1..)

&ES<S LLAMA A SUS PRIMEROS DISCPULOS

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PALABRA DE DIOS: =ientras paseaba junto al la'o de Nalilea, &io a dos #er anos 3 .i n, apodado $edro, y Andr5s su #er ano 3 que estaban ec#ando una red al a'ua, pues eran pescadores. Les dice: 3 Ven"os con i'o y os #ar5 pescadores de #o bres. Al punto dejaron las redes y lo si'uieron. Al'o /s adelante &io a otros dos #er anos 3 @acobo de Oebedeo y @uan su #er ano 3 en la barca con su padre Oebedeo, arre'lando las redes. Los lla , y ellos al punto, dejando la barca y al padre, lo si'uieron ;#ateo 1. )E6++*. ENSEANZA ABuines eran estos dos hermanosC, le preguntan Estefan!a y #igue a su madre. Y ella, muy entendida en estas cosas, les contest"( 0ndrs fue uno de los doce ap"stoles elegidos por :es2s. Era pescador de etsaida, en el lago de =alilea. :uan el autista le di4o a 0ndrs que :es2s era el Cordero de Dios. 0ndrs lo reconoci" como el #es!as ;Cristo* y lle$" a su hermano >edro a que escuchara a :es2s. 'uego, cuando se encontraban pescando, :es2s in$it" a los dos hermanos a seguirle. 0ndrs lle$" al muchacho de los panes y los peces a :es2s, cuando ste dio de comer a @.JJJ personas. Cuando algunos griegos que hab!an ido a adorar a :erusaln desearon $er a :es2s, 0ndrs y Nelipe les lle$aron a l. 0ndrs se qued" con los dems ap"stoles en :erusaln despus de la ascensi"n de :es2s al cielo. >edro lleg" a ser el 4efe de los ap"stoles y de la primera -glesia. Cuando le llam" :es2s para ser su disc!pulo, le cambi" el nombre por >edro, que significa "roca". Cuando :es2s pregunta a sus disc!pulos qu pensaba la gente acerca de l, >edro contest"( "&2 eres el #es!as, el 8i4o de Dios $i$o". :es2s le contest"( "&2 eres piedra, y sobe esta piedra $oy a edificar mi -glesia". >edro fue uno de los disc!pulos ms !ntimos de :es2s. Estu$o con l en la &ransfiguraci"n y en el huerto de =etseman! poco antes de su muerte. Despus de ser detenido :es2s, >edro tu$o miedo y le neg" por tres $eces diciendo que no lo conoc!a. >ero luego se arrepinti" amargamente. 0l principio s"lo predicaba a los 4ud!os y despus a todos. >edro muri" en 9oma durante la persecuci"n iniciada por el emperador 7er"n, crucificado como su maestro pero boca aba4o. DIALOGO: SERAS CAPAZ DE SEGUIR A &ES<S HOY? ORACIN ?e,or, quiero darte gracias porque perdonaste a >edro su pecado. Buiero pedirte que en$!es muchos sacerdotes y ap"stoles para que tu ense,anza siga $i$a hasta el fin del mundo como t2 les di4iste a tus ap"stoles.

1.1) CARTA DE LA CONSTITUCIN DEL REINO DE &ES<S

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PALABRA DE DIOS: Al &er @es0s a la ultitud, subi al onte. .e sent y se le acercaron sus disc"pulos. <o la palabra y los instruy en estos t5r inos: 3 Dic#osos los pobres de corazn, porque el reinado de Dios les pertenece. Dic#osos los a)li'idos, porque ser/n consolados. Dic#osos los despose"dos, porque #eredar/n la tierra. Dic#osos los que tienen #a bre y sed de justicia, porque se saciar/n. Dic#osos los isericordiosos, porque los tratar/n con isericordia. Dic#osos los li pios de corazn, porque ellos &er/n a Dios. Dic#osos los que procuran la paz, porque se lla ar/n #ijos de Dios. Dic#osos los perse'uidos por la justicia, porque el reinado de Dios les pertenece. Dic#osos &osotros cuando os injurien y os persi'an y os calu nien de todo por i causa. (stad contentos y ale'res, porque &uestro pre io en el cielo es abundante. Lo is o persi'uieron a los pro)etas que os precedieron ;#ateo @.)6)+*. ENSEANZA Despus de escuchar la >alabra de Dios, Estefan!a pregunt" a su padre( ABu es la Constituci"nC El pap le di4o que son las leyes mediante las cuales se rige y se gobierna a un pueblo. :es2s, al comienzo de su predicaci"n y ense,anza, quiso de4ar claro cules eran las leyes que reg!an y $al!an en su reino. ABu sonC ,6 os preguntaris. ?on el programa de la felicidad cristiana. :es2s $iene de parte de Dios a decir un s! a las promesas del 0ntiguo &estamento, hechas $ida y realidad en :es2s. :es2s adopta una postura contraria al deseo terrenal del hombre. A>or quC , 6 pregunta #igue. #ira, hi4o, porque desde que $ino Cristo, los dichosos de este mundo no son ya los ricos, los satisfechos, a los que se halaga, sino los pobres y los perseguidos. Este cambio de $alores es posible por aquel que es todo $alor. :es2s no es un sabio de gran e.periencia, sino uno que $i$e plenamente la biena$enturanza que propone. :es2s propone al hombre la Constituci"n de su ense,anza y de su reino. Buien $i$e estas biena$enturanzas ser feliz, aunque para ello tenga que pasarlo a $eces mal. >ero el Esp!ritu de :es2s, que habita en nosotros, nos da fuerza y cora4e para $i$irlas. DIALOGO: $U' BIENA)ENTURANZA TE GUSTA M%S? ORACIN ?e,or, hoy te promete que $oy a $i$ir tus biena$enturanzas. Cuento contigo siempre. =racias.

1.2) ENSEABA MEDIANTE PAR%BOLAS

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PALABRA DE DIOS: Aquel d"a sali @es0s de casa y se sent junto al la'o. .e reuni junto a 5l una 'ran ultitud, as" que 5l subi a una barca y se sent, ientras la 'ente estaba de pie en la orilla. Les e,#li$) mu$has $osas $on #ar6bolas: Sali) un sembrador a sembrar( Al sembrar% unos granos $ayeron junto al $amino% &inieron los #6jaros y se los $omieron( Otros $ayeron en terreno de #iedras $on #o$a tierra( Al 8altarles #ro8undidad% brotaron enseguida! #ero% al salir el sol% se abrasaron% y% $omo no ten*an ra*$es% se se$aron( Otros $ayeron entre $ardos: $re$ieron los $ardos y los ahogaron( Otros $ayeron en tierra 8'rtil y dieron 8ruto ;#ateo )/. )6 E*. ENSEANZA 'a mam empez" a e.plicarles a sus hi4os lo que significa parbola. sicamente son comparaciones que re$elan o ilustran aspectos de la $ida. ABu ha querido el ?e,or ense,arnos con esta parbola del sembradorC #igue le$ant" la mano y le di4o( #am, el campo somos los seres humanos. Cuando el ?e,or nos habla y nos dirige su ense,anza, podemos aceptarla o rechazarla. Cuando la o!mos pero no la ponemos en prctica, nos parecemos a la tierra mala. ?e tira el trigo o la semilla y enseguida se la comen los p4aros. En el patio del colegio, cuando se cae pan, los gorriones $ienen rpidamente y se lo comen. Estefan!a dice a su $ez( 8ay ni,os y personas que les gusta mucho la palabra de Dios, pero apenas la han escuchado la ol$idan y pasan de ella. ?on como los granos que caen entre piedras. El padre inter$iene y cuenta lo siguiente( En casa intentamos cada d!a que la >alabra de Dios caiga en nuestros corazones. ?on buena tierra, la me4or y la ms cara. >or eso, el ?e,or crece en nuestra $ida de familia cada d!a. >roduce los frutos de nuestro cari,o, de nuestro amor y de nuestras buenas relaciones. #uy bien, pap, dice #igue. >asa igual en clase. El maestro e.plica a todos por igual. >ero unos estn distra!dos y no aprenden casi nada. 3tros, por el contrario, estn atentos y aprenden pronto. El ?e,or era muy listo, dice Estefan!a, al ense,ar as!. &odo el mundo le entendi" ayer, lo entienden hoy lo entendern ma,ana. DIALOGO: ERES TIERRA BUENA O MALA? ORACIN ?e,or, te ruego que mi $ida sea tierra buena que aco4a tu ense,anza y aprenda a ser cada d!a ms bueno en casa, con mis compa,eros y compa,eras y contigo. =racias por ser tan buen maestro.

1.!)

CAMINA POR EL AGUA DEL PROFUNDO LAGO

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PALABRA DE DIOS: De noc#e se acerc a ellos ca inando por el la'o. Al &erlo ca inar sobre el la'o, los disc"pulos se asustaron y dijeron: 3 (s un )antas a. Y 'ritaban de iedo. Al punto @es0s les dijo: 3:Ani o; soy yo, no te /is. $edro le contest: 3 .e%or, si eres t0, /nda e ir por el a'ua #acia ti. Le dijo: 3 Ven. $edro salt de la barca y ec# a ca inar por el a'ua acerc/ndose a @es0s; pero, al sentir la )uerza del &iento, tu&o iedo, e pez a #undirse y 'rit: 3:.ocorro, .e%or; Al punto @es0s extendi la ano, lo a'arr y le dijo: 3 :Descon)iado;, 8 por qu5 dudaste9 4uando subieron a la barca, el &iento ces. Los de la barca se postraron ante 5l diciendo: 3 4ierta ente eres #ijo de Dios ;#ateo )1. +/6//*. ENSEANZA :es2s domina los elementos de la naturaleza, infunde paz y confianza con su presencia, con su palabra, con el contacto de su mano. #am, Apor qu fue tan atre$ido >edroC uena pregunta, hi4a m!a. 0 $er, d4ame que piense. En primer lugar, >edro no teme porque se hunde, sino que se hunde porque teme. El hab!a $isto a :es2s caminar tranquilamente pro el agua. Y pens"( 'o que hace l, lo puedo hacer yo. Y estaba equi$ocado. :es2s es Dios y puede hacer todo lo que quiera. 7ada hay imposible para l. En segundo lugar, :es2s lo prueba para $er c"mo $a asimilando la ense,anza de su #aestro. De la prueba no sali" bien porque dud" de que :es2s pudiese andar por el lago profundo. >ero, claro est, el ap"stol confiaba en sus fuerzas y en su conocimiento del lago. Y hay que fiarse de Dios y no s"lo de nuestra fuerza. En tercer lugar, >edro, como 4efe de los ap"stoles, era muy cari,oso con el ?e,or, pero muy cabezota. >or eso, al $er a :es2s haciendo ese milagro, pens" que era un fantasma. >or eso el ?e,or tu$o mucha paciencia con su postura. Y lo que ms admir" de l fue que le llamase 8i4o de Dios. Era una forma de e.plicar que era totalmente distinto de l y de todos. DIALOGO: CONFAS EN TI O EN DIOS? ORACIN ?e,or, quisiera que ante las dificultades, confiara mis problemas ms a ti que a mis propias fuerza f!sicas, morales o intelectuales. 8az que en cualquier circunstancia diri4a mi oraci"n confiada a ti, porque me das paz y tu >alabra me infunde amistad total contigo.

1.")

LA TRANSFIGURACIN, MANIFESTACIN DE DIOS EN &ES<S

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PALABRA DE DIOS: .eis d"as /s tarde to @es0s a $edro, a .antia'o y a su #er ano @uan y se los lle& aparte a una onta%a ele&ada. Delante de ellos se trans)i'ur: su rostro resplandec"a co o el sol, sus &estidos se &ol&ieron blancos co o la luz. .e les aparecieron =ois5s y (l"as con&ersando con 5l. $edro to la palabra y dijo a @es0s: 3 .e%or, qu5 bien se est/ aqu". .i te parece, ar ar5 tres tiendas: una para ti, otra para =ois5s y otra para (l"as. <oda&"a estaba #ablando, cuando una nube lu inosa les #izo so bra y de la nube sali una &oz que dec"a: 3 (ste es i >ijo a ado, i predilecto, escuc#adle. Al o"rlo, los disc"pulos cayeron de bruces te blando de iedo. @es0s se acerc, los toc y les dijo: 3 :Le&antaos, no te /is; ;#ateo )K.)6K*. ENSEANZA #am, Acundo tu$o lugar la &ransfiguraci"n y qu significado tieneC, 6 preguntaron Estefan!a y #igue. Nue en un momento decisi$o, el momento en el que :es2s, reconocido por sus disc!pulos como #es!as, les re$ela c"mo $a a realizarse su obra( su glorificaci"n ser una resurrecci"n, lo cual implica el paso por el sufrimiento y la muerte. Escogi" como testigos del acontecimiento a los que ser!an testigos de su agon!a( >edro, ?antiago y :uan. 'a escena e$oca o recuerda las teofan!as ;o manifestaciones* de que #oiss y El!as fueron testigos en la monta,a de Dios ;?ina!*. Dios no manifiesta solamente su presencia hablando en medio de la nube y del fuego, sino que :es2s, en presencia de #oiss y El!as, aparece a sus disc!pulos transfigurado por la gloria de Dios. AY qu podemos hacer nosotros ante la &ransfiguraci"nC Estamos llamados a transfigurarnos cada $ez ms por la acci"n del ?e,or y eso nos har felices aunque tengamos algunas penas. 'a reacci"n de >edro es la normal. 8acer chalets para $i$ir c"modamente. Y, sin embargo, el ?e,or le dice( F'e$ntate y $ete a anunciar a los dems lo que has $istoH DIALOGO: $U' RE)ELA &ES<S EN LA TRANSFIGURACIN ORACIN ?e,or, este d!a quiero pensar en tus $estidos limpios y radiantes como el sol. Buisiera que mi ropa limpia fuera una manifestaci"n de mi limpieza de alma. 7o quiero de4ar de $i$ir cada d!a esta peque,a transformaci"n de mi persona. 8az que, con tu ayuda, aparezca refulgente ante tus o4os. =racias.

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&ES<S BENDICE A LOS NIOS

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PALABRA DE DIOS: (ntonces le lle&aron unos ni%os para que pusiera las anos sobre ellos y pronunciara una oracin. Los disc"pulos los reprend"an. $ero @es0s dijo: 3 Dejad a los ni%os y no les i pid/is acercarse a ", pues el reino de Dios pertenece a los que son co o ellos. $uso las anos sobre ellos y se arc# ;#ateo )<. )/6)@*. ENSEANZA >ap, Ate has dado cuenta de que t2 haces como :es2s cuando nos bendices cada nocheC ?!, hi4os m!os. Cuando era ni,o, me preguntaba( el d!a que sea padre har con mis hi4os lo mismo que el ?e,or. >or eso, cada noche, antes de iros a dormir, os doy la bendici"n en nombre de :es2s para que pasis una noche tranquila y feliz. A>or qu no quer!an los ap"stoles que se acercaran los ni,osC >orque pensaban que molestaban a :es2s. Entonces les dio una lecci"n muy importante. 'os ni,os sois para Dios lo ms importante. A>or qu, papC >orque sois inocentes y aceptis sus ense,anzas. 0 algunos mayores les cuesta aceptar la ense,anza de :es2s porque son soberbios y les parece cosa poco importante dedicarse a los ni,os. :es2s dice que para estar a su lado, hay que hacerse como ni,os, es decir, sencillos, alegres y disc!pulos que lo aceptan sin muchas dificultades. 'os disc!pulos del ?e,or recibieron la lecci"n de su #aestro. Y desde entonces, los ni,os sois los predilectos de los padres, de la escuela y de la sociedad que respeta la Constituci"n de las iena$enturanzas. DIALOGO: A $UI'N PREFIERE &ES<S Y POR $U'? ORACIN ?e,or, escucha mi oraci"n. Buiero agradecerte en nombre de todos que fueras tan atento con nosotros y nosotras. 8az que nuestros padres nos bendigan cada d!a para sentirnos contentos. =racias.

1.*)

UN &O)EN RICO RECHAZA A &ES<S

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PALABRA DE DIOS: (ntonces se le acerc uno y le dijo: 3 =aestro, 8qu5 obras buenas ten'o que #acer para alcanzar la &ida perdurable9 Le contest: 3 Nuarda is anda ientos. Le pre'unta: 384u/les9. @es0s le dijo: 3 6o atar/s, no co eter/s adulterio, no robar/s, no perjudicar/s, #onra a tu padre y a tu adre, y a ar/s al prji o co o a ti is o. (l jo&en le dijo: 3 <odo eso lo #e cu plido, 8qu5 e queda por #acer9 @es0s le contest: 3 .i quieres ser per)ecto, anda, &ende tus bienes, d/selo a los pobres y tendr/s un tesoro en el cielo; despu5s s"'ue e. Al o"rlo, el jo&en se arc# triste, pues era uy rico... Le dijo a sus disc"pulos: -s lo repito, es /s )/cil para un ca ello pasar por el ojo de una a'uja que para un rico entrar en el reino de Dios ;#ateo )<. )D6+1*. ENSEANZA 'os dos hi4os estaban pensati$os y dndole $ueltas en su cabeza a este dilogo entre :es2s y el 4o$en rico. #igue le pregunta a su madre( AEs malo ser ricoC Y la madre le contest"( 6 ?eg2n la iblia, hi4o m!o, la riqueza es un don de Dios. ?i no se recibe as! es $ana y peligrosa. Dios aprueba la riqueza de los persona4es piadosos que ya hemos estudiado( :ob, #oiss, Da$id y otros. 'a riqueza es un bien secundario. #s que el dinero, $ale la paz del alma A>or qu es mala la riquezaC ?i la riqueza se comparte con los pobres, es buena. >ero si la riqueza busca ms riqueza, entonces el hombre la con$ierte en un dios al que da culto. El rico que no comparte sus bienes, no sigue el E$angelio. Este 4o$en rico, ante la felicidad que le promete :es2s, se pone triste y lo de4a. FBu penaH Ya $eis que tu padre y yo, tenemos solamente lo que ganamos con el traba4o. Y nos basta. 'a $erdadera riqueza es la que se da, pues este don de Dios atrae la generosidad. Dice el ?e,or que ms $ale dar que recibir. DIALOGO: COMPARTES TUS COSAS CON LOS COMPAEROS? ORACIN ?e,or, hoy te traigo a mi oraci"n a toda la gente rica. compartir sus bienes con los necesitados. end!celos para aprendan a

1.+) LAS DELICADAS PREOCUPACIONES DE DIOS

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PALABRA DE DIOS: $or eso os reco iendo que no and5is an'ustiados por la co ida y la bebida para conser&ar la &ida o por el &estido para cubrir el cuerpo. 86o &ale /s la &ida que el sustento, el cuerpo /s que el &estido9 Aijaos en las a&es del cielo: no sie bran ni cosec#an ni eten en 'raneros, y sin e bar'o, &uestro $adre del cielo las sustenta. 86o &al5is &osotros /s que ellas9 8Qui5n de &osotros puede, a )uerza de pensar, prolon'ar un tanto la &ida9 8$or qu5 os an'usti/is por el &estido9 -bser&ad c o crecen los lirios sil&estres, sin trabajar ni #ilar. -s ase'uro que ni .alo n, con todo su lujo, se &isti co o uno de ellos( Pues si a la hierba del $am#o% "ue hoy $re$e y ma+ana la e$han al horno% Dios la &iste as*% 0 no os &estir6 mejor a &osotros% des$on8iados2 En $on$lusi)n% no os angusti'is #ensando: "u' $omeremos% "u' beberemos% "u' &estiremos( 3odo eso lo bus$an los #aganos( Y &uestro Padre del $ielo sabe "ue ten'is ne$esidad de todo ello( Bus$ad ante todo el reinado de Dios y su justi$ia% y todo lo dem6s os lo dar6n #or a+adidura( As* #ues% no os #reo$u#'is del ma+ana% "ue el ma+ana se o$u#ar6 de s*( A $ada d*a le basta su #roblema ;#ateo D.+@6/1*. ENSEANZA >ap, Ate encuentras alguna $ez angustiado en tu traba4o o en tu $ida de relaciones humanasC,6 le preguntan sus hi4os. 7o, hi4os m!os. 7o me siento angustiado porque conf!o en $osotros, en Dios y en la bondad que hay en cada persona. >or otra parte, acepto lo que soy y lo que tengo. 7o ans!o cosas que estn fuera de mi alcance. ABu es lo que ms te ayuda para mantenerte bienC ,6 le pregunta su mu4er. Creo que ha sido mi fe en Dios. Desde peque,o hasta el d!a de hoy, he buscado siempre a Dios como el centro de mi $ida y de mi hogar. #e he dado cuenta de que :es2s est muy cerca de m! y s que Cristo se complace en darse a quien le busca son sincero coraz"n. #e ha entusiasmado la $isi"n potica de :es2s acerca de la naturaleza. ?u pro$idencia cuida de todo cuanto ha creado. &odo es bello y sabio. #s que ?alom"n con su corte y su enorme riqueza. AEs una anestesia esta llamada a no inquietarseC,6 dice Estefan!a. 7o, en absoluto. Dios no nos quiere culpables, ni inquietos por el d!a de ma,ana. ?abis que hay gente que no $i$e el presente. ?"lo piensa en el ma,ana o en el futuro. El presente es cuanto podemos hacer. El pasado ya ha pasado y el futuro no lo conocemos. Buien encuentra a Dios no $i$e turbado ni inquieto ni angustiado. ?u b2squeda es una a$entura alegre y siempre nue$a. 0l o!r al padre, todos le di4eron( =racias, pap, eres muy realista. DIALOGO: )I)ES EN LAS NUBES O EN LA REALIDAD DIARIA ORACIN ?e,or, hoy te doy gracias por la lecci"n de mi padre. &raba4a mucho por nosotros, pero no pierde la calma. =racias por tu amor a los p4aros y a las flores sil$estres.FBu bonitas sonH

1.,)

UNA ESPERA CONFIADA

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PALABRA DE DIOS: Les cont una par/bola. (l reinado de Dios es co o un #o bre que se br se illa buena en su ca po. =ientras la 'ente dor "a, )ue su ene i'o y se br ciza%a en edio del tri'o, y se arc#. 4uando el tallo brot y e pez a 'ranar, se descubri la ciza%a. Aueron los obreros y le dijeron al due%o: .e%or, 8no se braste se illa buena en tu ca po9, 8 de dnde &iene la ciza%a9 Les contest: ?n ene i'o lo #a #ec#o. Le dijeron los obreros: 8Quieres que &aya os a reco'erla9 Les contest: 6o; que al reco'erla, &ais a arrancar con ella el tri'o. Dejad que crezcan juntas #asta la sie'a. 4uando lle'ue la sie'a, dir5 a los se'adores: +eco'ed pri ero la ciza%a, atadla en 'a&illas y ec#adla al )ue'o; el tri'o lo et5is en i 'ranero ;#ateo )/.+16/J*. ENSEANZA 0 $eces le resulta dif!cil a Estefan!a comprender el alcance de la parbola. >or eso le dice a su madre( 6 A#e la puedes e.plicarC ?!, con mucha alegr!a. Ya $ers( El reino de Dios se compara con semillas, su crecimiento y su cosecha. ?i te has dado cuenta cuando $amos al campo en 4unio o en septiembre, habrs $isto recoger trigo, cebada o la u$a. Esto es fcil de $er. 'o que es ms dif!cil es $er la semilla dentro de la tierra. Entonces, hi4a, el significado es ste( :es2s ha sembrado el trigo bueno del perd"n. >ero hay disputas, discusiones y traiciones. ?urgen los enemigos que intentan que la $oz de Cristo y de su E$angelio se apague. En la parbola hay un enemigo que siembra ciza,a ;el mal* para $engarse de su due,o o por un arreglo de cuentas. En el E$angelio, Cristo y su misi"n estn desde el principio amenazados. 9ecuerda la c"lera traidora de 8erodes que mata a ni,os. El buen cristiano es aquel que conf!a en el ?e,or, como el due,o del campo conf!a a que llegue el tiempo de la siega. >erder dinero, pero as!, al menos, recoger un poco de trigo. ?i arranca la hierba mala 4untamente con el trigo, se queda sin nada. 8i4a, lo bueno siempre queda y apro$echa a todos. 'o malo se quema y desaparece como la ciza,a. A8a comprendido ahoraC ?!, mam. =racias. El due,o del campo es el ?e,or y nosotros la semilla que crece. DIALOGO: ERES BUENA PERSONA O TE DE&AS LLE)AR POR LOS OTROS? ORACIN ?e,or, cada d!a $oy entendiendo me4or tu mensa4e. #e alegra mucho para $i$ir me4or. &u ense,anza con parbolas $alen hoy y $alieron en tu tiempo. &e adaptas a todos los tiempos porque tu palabra es eterna.

1.-) HAY $UE DECIR S PARA SER OBEDIENTES ENSEGUIDA

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PALABRA DE DIOS: A &er, 8qu5 os parece9 ?n #o bre ten"a dos #ijos. .e diri'i al pri ero: 3 >ijo, &e #oy a trabajar en i &i%a. Le respondi: 3 .", se%or pero no )ue. Despu5s )ue y dijo lo is o al se'undo. (ste respondi: 3 6o quiero; pero lue'o se arrepinti y )ue. 84u/l de los dos cu pli la &oluntad de su padre9 Le dice: (l 0lti o. Y @es0s les dice: 3 -s ase'uro que los recaudadores y las prostitutas entrar/n antes que &osotros en el reino de Dios ;#ateo +).+E6/)*. ENSEANZA 'a madre le dice a su hi4o #igue( A8as entendido esta parbolaC 7o mucho. >ero $oy a intentar e.plicarte lo que yo he comprendido. 0 $er, empieza. >ara m! significa que el segundo hi4o cumpli" me4or la $oluntad de su padre. 0lgunas $eces t2 misma me mandas algo y te digo que no al principio. Despus me entran remordimientos y te digo que s!. A>or qu haces eso, hi4o m!oC 7o s. Es quiz porque estoy en lo m!o y no me gusta que me molesten. ACrees que es una molestia obedecerC 7o, no deber!a serlo. >ero tendemos a hacer nuestro capricho y no lo que nos mandis. Estefan!a a,ade( 6 'o que me gusta es que no te enfadas con nosotros. &ienes mucha paciencia. #uy bien, hi4a. 8as captado la parbola a la perfecci"n. Dios quiere que hagamos su $oluntad. >ero, aunque le fallemos muchas $eces, siempre est dispuesto a perdonarnos. #igue tiene una idea brillante. >adre, Ac"mo nos perdona Dios los pecados que cometemosC 8i4o, ya sabes que hay un sacramento llamado de la >enitencia o del >erd"n. El sacerdote, en nombre de Cristo, nos perdona los pecados y nos quedamos ms limpios que la nie$e. 8oy hay gente que no se confiesa ante el sacerdote. Cristo ha establecido este signo a tra$s del cual se nos perdonan los pecados ante la comunidad de creyentes. >or eso, igual que $amos al mdico cuando estamos enfermos, as! deber!amos ir al sacerdote para que nos oriente en la $ida y, adems, nos perdone los pecados. DIALOGO: ERES OBEDIENTE A LA PRIMERA? TE CONFIESAS? ORACION ?e,or, hoy $engo a ti con el coraz"n ensanchado de amor. 8e ido a confesarme y el sacerdote me ha de4ado tranquilo en tu nombre. 0y2dame a ser obediente a la primera.

11.) LA ORACIN ES HABLAR CON DIOS AM%NDOLO

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PALABRA DE DIOS: (ntonces @es0s )ue con ellos a un lu'ar lla ado Netse an" y dijo a sus disc"pulos: 3 .entaos aqu" ientras &oy all/ a orar. <o a $edro y los #er anos Oebedeos 1.antia'o y @uan2 y e pez a sentir tristeza y an'ustia. Le dijo: 3 .iento una tristeza ortal; quedaos aqu", &elando con i'o. .e adelant un poco, y postrado en tierra, or as": 3 $adre, si es posible que se aparte de " esta copa. $ero no se #a'a i &oluntad, sino la tuya. Vol&i adonde estaban los disc"pulos. Los encuentra dor idos y dice a $edro: 3 - sea que no #ab5is sido capaces de &elar una #ora con i'o. Velad y orad para no sucu bir en la prueba. (l esp"ritu es decidido, la carne es d5bil. $or se'unda &ez se alej a orar: $adre, si esta copa no puede pasar sin que yo la beba, que se cu pla tu &oluntad. Vol&i de nue&o y los encontr dor idos, pues ten"an los ojos car'ados. Los dej y se apart por tercera &ez repitiendo la is a oracin ;#ateo +D./D611*. ENSEANZA En la soledad de =etseman!, :es2s se enfrenta contra toda la e.tensi"n del mal que le aguardaba( su 4uicio, muerte en la cruz y resurrecci"n #am, dice Estefan!a( A>or qu hace tres $eces oraci"nC Y la madre le contesta( 8i4a m!a, la oraci"n es el canal que ten!a Cristo para estar unido a la $oluntad del >adre. AY qu se consigue con la oraci"nC, 6 $uel$e a preguntar #igue. ?e encuentra una gran paz en el coraz"n y una fuerza serena que nos transforma por dentro. :es2s siente todo el horror de lo que le aguardaba. 'as fuerzas del mal iban contra l. AY por qu no e$it" el malC 8i4os m!os, Dios no quiere el mal. 'o permite. 7i siquiera con su propio 8i4o :es2s e$it" que se cumplieran los malos ratos que le esperaban. 'os hombres son libres. >ueden elegir el bien o el mal. Dios no puede ir contra este don que le ha dado al hombre para que culti$e su libertad recta o malamente. :es2s hace oraci"n para fortalecerse y hacer en todo el deseo de su >adre. #am, salta Estefan!a, he $isto en el hospital a una compa,era enferma y muy gra$e. >ero, con la madre al lado, hac!a la misma oraci"n de :es2s. #uri" en paz y dando un beso a sus familiares. A'o $esC 'a oraci"n fue la fuerza que le impuls" a aceptar la enfermedad. Cada d!a, cuando nos ponemos a orar, estamos pensando en :es2s y amndolo. DIALOGO: HACES ORACIN A MENUDO? ORACIN ?e,or, hoy me siento dichoso porque he aprendido que orar es hablar contigo amndote. 8az que siempre te ame en mi oraci"n.

111)

&ESUS ECHA A LOS DEMONIOS

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PALABRA DE DIOS: (n la sina'o'a de 4a)arna0n #ab"a un #o bre pose"do por un esp"ritu in undo, que 'rit: 38Qu5 tienes que &er con nosotros, @es0s de 6azaret9, 8#as &enido a acabar con nosotros9 .5 qui5n eres: el 4onsa'rado por Dios. @es0s le increp: 3 4alla y sal de 5l. (l esp"ritu in undo lo sacudi, dio un )uerte 'rito y sali de 5l. <odos se llenaron de estupor y se pre'untaban: 38 Qu5 si'ni)ica esto9 (s una ense%anza nue&a, con autoridad. >asta a los esp"ritus in undos les da rdenes y le obedecen. .u )a a se di&ul' r/pida ente por todas partes #asta la entera co arca de Nalilea ;#arcos ).+/6+E*. ENSEANZA #am, dice Estefan!a, en mi clase hay una ni,a que le tiene mucho miedo al demonio o a los esp!ritus malos. AEs $erdad lo que me cuentaC #ira, hi4a, en toda la historia de la humanidad ha habido mucho miedo a los esp!ritus. >or e4emplo, en el Chaco de >araguay, cuando muere alguien de noche, tiran la casa, queman todo lo que ten!a el muerto o muerta, para que se $ayan los malos esp!ritus. >ero a medida que se $an haciendo cristianos, de4an de creer en ellos. A>or qu mamC, 6 le pregunta #igue. 'o habis o!do en la >alabra de Dios. Desde que $ino :es2s, el demonio y los malos esp!ritus quedaron derrotados para siempre. En esta sinagoga de -srael, y ante la presencia de la gente, :es2s ech" el esp!ritu del demonio de ese hombre. A8abis $isto la pel!cula el "E.orcistaC" ?!, mam. 'a $imos en casa con $osotros. 7os e.plicasteis todo muy bien. 8oy d!a 6 como ocurr!a hace miles de a,os 6 algunas personas confunden la posesi"n del diablo con alguna enfermedad de tipo psiquitrico. A?abis lo que les pasaba a los demonios antes de :es2sC ?e cre!an unos poderosos, los due,os y se,ores del mundo. :es2s $ino para $encerlos y derrotarlos. 0 tu amiga del colegio, dile que est tranquila. Y si sigue preocupada, el sacerdote del colegio o el prroco pueden hacerle un e.orcismo en nombre de :es2s para que se le quite el miedo. ADe acuerdoC DIALOGO: CREES $UE EL DEMONIO EST% )ENCIDO? ORACIN ?e,or, hoy te pido por mi compa,era de clase, para que se le quite el miedo al demonio. 0lguien le ha metido en la cabeza esa idea, y lo est pasando mal. 8az que con mi oraci"n se le borre esa preocupaci"n y acuda a ti con toda la confianza del mundo. FEnhorabuena, :es2s, por destruir al diablo para siempreH =racias.

112) MARCOS, EL E)ANGELISTA DEL SEGUNDO E)ANGELIO

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PALABRA DE DIOS: Lo se'u"a ta bi5n un uc#ac#o, en &uelto en una s/bana sobre la piel. Lo a'arraron; pero 5l, soltando la s/bana, se les escap desnudo 1=arcos LF.GL3GD2... Ya recobrado, se diri'i a casa de la adre de @uan, por sobreno bre =arcos, donde estaban reunidos unos cuantos... La palabra de Dios crec"a y se dilataba. *ernab5 y .aulo, acabada su isin, se &ol&ieron a @erusal5n, lle&ando consi'o a @uan, de sobreno bre =arcos 1>ec#os de los Apstoles LD.LD,DF2. ENSEANZA 8emos comenzado el segundo E$angelio. Con$iene saber algo de quin lo escribi". A7o os parece bienC Claro que s!, di4eron #igue y Estefan!a. 0 $er, pap, cuntanos. ?omos todo o!dos. :uan #arcos $i$i" en :erusaln. ?u madre, #ar!a, permiti" que los primeros cristianos se reunieran en su casa. #arcos fue ms tarde con >ablo y ernab a Chipre en el primer $ia4e misionero de >ablo. 'os de4" a medio camino y >ablo se neg" a aceptarle cuando $ol$ieron a salir. #arcos regres" a Chipre con ernab. #s adelante, >ablo y #arcos se 4untaron en 9oma y >ablo escribi" sobre l tratndole como amigo leal y cooperador. >edro le describe como "mi hi4o #arcos" y, seg2n la tradici"n, fue >edro quien confi" a #arcos gran parte de la historia de :es2s narrada en el segundo E$angelio. >ap, es muy bonita la historia de #arcos. %emos que sabes mucho de todo. 0s! nos gusta. Eres un gran padre para nosotros porque nos amas y nos ense,as muchas cosas de Dios.

DIALOGO: SERAS CAPAZ DE SEGUIR TAN &O)EN A &ES<S? ORACIN ?e,or, me encanta la figura del muchacho #arcos. ABuin iba a decir que escribir!a tu segundo E$angelioC >ero eres t2 quien da la fuerza y la energ!a para seguirte. Era un muchacho cuando te sigui". Nue constante. 8oy d!a hay gente 4o$en inconstante en seguirte para siempre. &e ruego que en$!es a tu reino mucha gente arriesgada al estilo de #arcos. FBu buena madre tu$o acogiendo a los primeros cristianosH =racias.

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11!)

LA )IUDA POBRE ECH M%S DINERO $UE LOS RICOS

PALABRA DE DIOS: Sentado 8rente al $e#illo del tem#lo% obser&aba $)mo la gente e$haba monedas en el $e#illo( <u$hos ri$os e$haban mu$ho( Lleg) una &iuda #obre y e$h) unos $uartos( 5es4s llam) a los dis$*#ulos y les dijo: . Os aseguro "ue esa #obre &iuda ha e$hado m6s "ue todos los otros( Pues todos han e$hado de lo "ue les sobraba! 'sta% en su #obre a% ha e$hado $uanto ten*a #ara &i&ir ;#arcos )+. 1)611*. ENSEANZA 0 $er, Estefan!a y #igue, A qu nos quiere ense,ar :es2s con la $iuda y los ricosC FYo, mam, yoH, 6 dec!a #igue en $oz alta. &ranquilo, hi4o, empieza. >ues mira, la lecci"n es muy clara( 'a pobre $iuda era una mu4er muy buena y sacrificada. #e emociona lo que hizo. Entreg" lo que ten!a aunque era pobre. FBu gran de$oci"n y amor a los dems que estu$ieran peor que ellaH ?i hubiera muchas mu4eres as!, el mundo estar!a de otra forma distinta. Estefan!a, Aqu dices t2C ?u gesto fue alabado por el ?e,or. El de los ricos que echaron de lo que les sobraba 6 aunque fuera mucho 6 no es alabado por :es2s. Yo, cuando $eo en la clase a un ni,o o ni,a que no tienen nada, les in$ito con lo que t2 nos preparas. 8i4a, haces muy bien. >ero no de4es de comerte el bocata y el zumo. ?in embargo, si alg2n d!a $es a otro en necesidad, dale. #e gusta tu gesto. &e honra. El padre, que llegaba en ese momento, al escuchar el comentario, se uni" a ellos. Y les di4o( En mi traba4o hay muchas necesidades. 5nas son de tipo material y otras de tipo espiritual. 8e llegado tarde porque he estado consolando a un compa,ero que ha perdido a su mu4er. 8e de4ado todo para estar con l. Eso era lo ms importante para m! en ese momento. DIALOGO: $UI'N ACTU ME&OR? ORACIN ?e,or, quisiera que mi oraci"n de hoy fuera por las $iudas. 7o tienen marido y a sus hi4os les falta el padre. Deben sufrir mucho para sacar a todos adelante. Dios, sin embargo, t2 que eres tan bueno, ay2dales con tu consuelo. #uchas $eces en tu iblia hablas de tus preferidos. Y entre ellos estn las $iudas.

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LUCAS, EL E)ANGELISTA DE LA INFANCIA DE &ES<S

PALABRA DE DIOS: -s saludan Lucas, el 5dico querido 14olosenses F.LF2. .lo Lucas se #a quedado con i'o 1D <i oteo F.LL2. <e saludan (pa)ras, co pa%ero de prisin por 4risto @es0s, =arcos, Aristarco, Di as y Lucas 1Aile n L.DE2. ENSEANZA >ap, Anos puedes contar algo ms de 'ucasC 3s $oy a decir lo que pone el E$angelio y sobre todo lo que sobre l dice san >ablo, el gran ap"stol de Cristo. En primer lugar, era muy inteligente. Era el 2nico mdico que hab!a entre los disc!pulos. Era de lengua griega, aunque tambin supiese la aramea y la hebrea. Escribi" el tercer E$angelio que trata me4or que los otros la infancia del ni,o :es2s. &ambin escribi" el libro llamado 'os 8echos de los 0p"stoles. Este libro es precioso porque narra la formaci"n y la forma de $ida que lle$aban los primeros cristianos. Nue amigo !ntimo de san >ablo y hizo con l algunos $ia4es. A&u$o esto importancia para C, 6 pregunt" Estefan!a. Claro que s!, hi4a m!a. El hecho de $ia4ar con san >ablo le permiti" escribir de primera mano algunas de las cosas que >ablo di4o e hizo. AY qu msC En esos $ia4es, con muchas dificultades, 'ucas pudo enterarse tambin de la $ida de :es2s y de los comienzos de la iglesia a tra$s de los ap"stoles y de los primeros cristianos. ?e embarc" para 9oma con >ablo y permaneci" con l mientras ste estu$o all! prisionero. Y en segundo lugar, todo lo que sab!a lo puso a disposici"n de :es2s y de todos los hombres y mu4eres que encontraba. DIALOGO: $UI'N ERA SAN LUCAS? ORACIN ?e,or, te doy las gracias por tu e$angelista 'ucas. =racias a l conocemos ms detalles de tu $ida y de los primeros cristianos. 8az que haya en el mundo gente como l que entregue su ciencia de mdicos para ayudar a los dems. =racias.

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EL BUEN SAMARITANO AYUDA AL ACCIDENTADO

PALABRA DE DIOS: .e le acerc a @es0s un sabio para ponerlo a prueba: =aestro, 8qui5n es i prji o9 @es0s le contest: 3 ?n #o bre bajaba de @erusal5n a @eric. <ropez con unos bandoleros que lo desnudaron, lo cubrieron de 'olpes y se )ueron dej/ndolo edio uerto. 4oincidi que bajaba por aquel ca ino un sacerdote y, al &erlo, pas de lar'o. Lo is o un le&ita, lle' al lu'ar, lo &io y pas de lar'o. ?n sa aritano que iba de ca ino lle' adonde estaba, lo &io y se co padeci. Le ec# aceite y &ino en las #eridas y se las &end. Despu5s, ont/ndolo en su cabal'adura, lo condujo a una posada y lo cuid. Al d"a si'uiente sac dos denarios, se los dio al posadero y le encar': cuida de 5l, y lo que 'astes te lo pa'ar5 a la &uelta. 8Qui5n de los tres te parece que se port co o prji o del que tropez con los bandoleros9 4ontest: 3(l que trat con isericordia. @es0s le dijo: 3 Ve y #az t0 lo is o ;'ucas )J.+<6/K*. ENSEANZA #am, Fqu precisa fue la respuesta de :es2sH De4" al sabihondo T.3. E.actamente. 0s! fue. 'a parbola de :es2s es tan sencilla que todos la entendemos a las mil mara$illas. #igue, e.tra,ado de la actitud del sacerdote y del sacristn ;le$ita*, pregunta a su madre( AC"mo se portaron tan malC 8i4o, los sacerdotes de aquel tiempo eran distintos. Estaban apegados a las ceremonias aunque despus no $i$ieran lo que dec!an o e.plicaban. 'os sacerdotes de :es2s, hoy en d!a, se entregan a la gente en las iglesias y en todos sitios. 'os sacristanes o le$itas hac!an otro tanto. >or eso, el ?e,or los ridiculiza al ponerlos como malos ante el que hab!a sido atracado por los ladrones. ?in embargo, como pasa hoy en la carretera, hay gente que $e un accidente y pasa de largo. 3tros, sin embargo, paran sus coches, se lle$an al herido a un hospital y se interesan por l. #am, el otro d!a se cay" mi amiga en el patio. Y yo fui corriendo a le$antarla y la lle$ a la se,o. #uy bien, Estefan!a. 8as hecho como el samaritano. FNelicidadesH DIALOGO: $U' HARAS T< EN UN CASO AS? ORACIN ?e,or, quiero hacer hoy la oraci"n teniendo por delante de mis o4os tu Crucifi4o. Ya en tiempos anteriores, hubo cristianos que te identificaron a ti con el ?amaritano. &en!an raz"n. Yo tambin lo hago. =racias.

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&ES<S )ISITA A DOS HERMANAS

PALABRA DE DIOS: Yendo de ca ino, entr @es0s en una aldea. ?na ujer, lla ada =arta, lo recibi en su casa. <en"a una #er ana lla ada =ar"a, la cual, sentada a los pies del .e%or, escuc#aba sus palabras; ientras =arta se a)anaba en 0ltiples ser&icios. >asta que se par y dijo: 3 =aestro, 8no te i porta que i #er ana e deje sola en la tarea9 Dile que e ayude. (l .e%or le replic: 3 =arta, =arta, te preocupas y te inquietas por uc#as cosas, cuando una sola es necesaria. =ar"a #a esco'ido la ejor parte y no se la quitar/n ;'ucas )J. /E61+*. ENSEANZA 'os padres e.plicaron a Estefan!a y a #igue esta $isita de este modo( A3s acordis que ayer $inieron a $isitaros $arios compa,eros por el cumplea,os de #igueC ?!, paps. Nueron muy buenos y tra4eron regalos. ABu hicimos pap y yoC Estu$isteis pendientes de todos los detalles. &odos se fueron contentos por la atenci"n que les prestasteis. =racias. >ues :es2s $a de $isita a dos amigas. 5na le atiende, est a su lado todo el tiempo. 'e ofrece algo de beber. 0ll! hace mucho calor. ?e queda atenta escuchando al ?e,or. ?e le $e rela4ada, tranquila, serena y muy a gusto con el ?e,or. Es lo que se debe hacer. 8oy la gente est ner$iosa. 7o tiene tiempo para nada. #ar!a, sin embargo, sab!a estar donde hay que estar. #arta, por el contrario, es un mano4o de ner$ios. ?e $a a limpiar los muebles, a hacer la cocina, a quitar el pol$o de las $entanas. Y llega un momento en el cual se que4a a :es2s de que su hermana no le ayude. Esperaba que :es2s le di4era algo. Y para colmo de su enfado, el ?e,or le dice que no se turbe. ?u hermana #ar!a hab!a elegido la me4or parte. 7o es que #arta fuera mala, no. >ero, lle$ada por los ner$ios, no supo estar a la altura de su hermana. Ya podis $er que la historia se repite. 8oy hay gente que, $i$iendo en el mismo bloque, no se conocen. 8ay gente que $a a la iglesia y est todo el tiempo mirando el relo4. 7o saben estar con el ?e,or. DIALOGO: $U' HARAS T<? ORACIN ?e,or, quiero ser cada d!a en la oraci"n como #ar!a( estar a tu lado, pensando en ti y de4ando otro tipo de preocupaciones. Buiero6 como hoy 6 escuchar tu palabra. ?iempre es profunda y me ense,a mucho. Y $oy a intentar calmar mis momentos de ner$ios para estar a gusto con lo que hago.

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PAR%BOLA DEL HI&O PRDIGO

PALABRA DE DIOS: ?n #o bre ten"a dos #ijos. (l enor le dijo: 3 $adre, da e la parte de la )ortuna que e corresponde. (l les reparti los bienes. A los pocos d"as el #ijo enor reuni todo y e i'r a un pa"s lejano, donde derroc# su )ortuna &i&iendo co o un libertino. 4uando 'ast todo, sobre&ino una $arest*a gra&e en a"uel #a*s% y em#e ) a #asar ne$esidad((( -uid) $erdos y se $om*a las bellotas((( He #e$ado $ontra Dios y $ontra ti( 7o mere $o llamarme hijo tuyo( 3r6tateme $omo a uno de tus jornaleros( De$idi) &ol&er( El #adre lo es#eraba( El #adre dijo a los $riados: 3raed el mejor &estido y #on'dselo! #onedle un anillo en el dedo y sandalias en los #ies( 3raed el ternero y matadlo( -elebremos un ban"uete( Por"ue este hijo m*o estaba muerto y ha re&i&ido% se hab*a #erdido y ha sido en$ontrado((( El hermano mayor sinti) en&idia( El #adre le dijo: . Hijo m*o% t4 est6s siem#re $onmigo y todo lo m*o es tuyo( Hab*a "ue ha$er 8iesta #or tu hermano ;'ucas )@.))6/+*. ENSEANZA Estafan!a y #igue, Ahar!ais $osotros eso con nosotrosC F7i hablarH Estamos felices en casa. Y cuando seamos mayores, seguiremos unidos totalmente a $osotros. 3s lo prometemos. #e queris e.plicar esta parbola. 0 $er, empiece Estefan!a. #am, yo creo que a tra$s de este padre con dos hi4os, hay una alusi"n clara a Dios >adre celestial. El quiere la sal$aci"n de todos. ?!, estoy de acuerdo, dice #igue. Este padre est esperando a que $uel$a el hi4o descarriado. -gual le ocurre a Dios. 8ay otra parbola que habla de un hombre que tiene cien o$e4as. >ero pierde una. Entonces de4a las no$enta y nue$e y se $a a buscar la perdida. Este padre se alegra por la $uelta del hi4o. El propio hi4o se da cuenta de lo mal que se pasa fuera de casa. 0le4ado de su casa, no hab!a amor familiar. 0 este hi4o se le acab" la pasta y tu$o que ponerse a cuidar cerdos. Com!a algarrobas. -gual que ellos. Estefan!a, con mucho acierto, comenta( Buien se aparta de Dios sufre, a $eces, estas consecuencias. >ero lo ms bonito es que Dios >adre ol$ida siempre y ama siempre. 8agamos lo que hagamos. DIALOGO: $U' PIENSAS DE LO $UE HIZO EL HI&O MENOR? ORACIN ?e,or, hoy he entendido lo que significa que eres >adre. Ests siempre a la puerta de nuestro coraz"n esperando a que $ol$amos a ti, incluso cuando hayamos cometido el mal. ?i nuestros padres nos perdonan porque nos quieren, Aqu no hars t2 por nosotrosC =racias.

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CIELO PARA L%ZARO Y CASTIGO PARA EPULN

PALABRA DE DIOS: >ab"a un #o bre rico, que &est"a de p0rpura y lino y banqueteaba espl5ndida ente. Y #ab"a un pobre, lla ado L/zaro, cubierto de lla'as y ec#ado a la puerta del rico. 4o "a de lo que ca"a de la esa. >asta los perros iban a la erle las lla'as. =uri el pobre y los /n'eles lo lle&aron junto a Abra#a . =uri e rico y lo enterraron. (stando en el ,n)ierno, en edio de tor entos, ir a Abra#a y a L/zaro a su lado. Lo lla y le dijo 3 $adre Abra#a , ten piedad de " y en&"a a L/zaro, para que e oje la punta del dedo en a'ua y e re)resque la len'ua. Abra#a le dijo: 3 recuerda, #ijo, que en &ida recibiste bienes y L/zaro por su parte des'racias. A#ora 5l es consolado y t0 ator entado ;'ucas )D.)<6+@*. ENSEANZA #am, dice Estefan!a, me ha emocionado mucho la historia de 'zaro. ?iento una gran pena por l. 0hora ya no, porque est en cielo disfrutando con Dios. #igue, con sus o4os despiertos y $i$arachos, replica a su hermana dicindole que l tambin siente pena por Epul"n, el rico. Durante su $ida 6 como se dedic" sobre todo a comer bien 6 pensaba que ese era su para!so. Entonces es normal que tu$iera una dura prueba. 'a ense,anza del E$angelio es tan clara como el agua del manantial. En esta $ida tenemos una misi"n( debemos hacer el bien a todos. Buien tiene d y quien no tiene pida pero que se le d. Este hombre rico no prestaba atenci"n a 'zaro. 'os perros eran ms buenos que l porque al menos se acercaban a lamerle las heridas. El rico pasaba de l. A7o sab!a el rico que en el cielo nos espera una recompensa seg2n nuestra fe y las buenas obras que hayamos hechoC #am, A en el cielo nos conocemos como ahoraC, 6 pregunt" Estefan!a. Claro que s!, hi4a m!a. 0ll! nos conoceremos todos. Es otra casa distinta a la nuestra, pero nos querremos ante Dios porque l es el bien total. F34al que no hubiera Epulones en el mundoH F7i tampoco 'zarosH DIALOGO: A $UIEN PREMI DIOS Y POR $U'? ORACIN ?e,or, te doy gracias porque hoy me has ense,ado a que emplee lo que tenga para el bien de los otros. #e gusta compartir e.plicaciones de asignaturas con el que est ms retrasadoL me gusta ayudar al que $eo triste por alg2n moti$o. Y eres t2, amigo ?e,or, el que siempre me ayudas. =racias.

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LA GRATITUD ES LA FLOR DEL CORAZN: CURACIN DE LA LEPRA

PALABRA DE DIOS: Al entrar en la aldea% le salieron al en$uentro die le#rosos% "ue se #araron a $ierta distan$ia y al ando la &o % dijeron: . 5es4s% Se+or% ten #iedad de nosotros( Al &erlos% les dijo: . Id a #resentaros a los sa$erdotes( <ientras iban% "uedaron $urados( Hno de ellos% &i'ndose $urado% &ol&i) glori8i$ando a Dios en &o alta% y $ay) de bru$es% d6ndole gra$ias( Era samaritano( 5es4s tom) la #alabra y dijo: . 07o se $uraron die 2 07o ha habido "uien &ol&iera a dar gloria a Dios% sino este e,tranjero2 Y le dijo: . Al ate% &e% tu 8e te ha sal&ado ;'ucas )K. ))6)<*. ENSEANZA 'a lepra, comentaba el padre, es una enfermedad contagiosa. >or eso el leproso era e.cluido de la comunidad hasta su curaci"n y su purificaci"n ritual ;por eso los manda a los sacerdotes, para que les hicieran el rito, que e.ig!a un sacrificio por el pecado*. 8i4os, en aquellos tiempos se cre!a que la lepra era una "plaga" con la que Dios her!a a los pecadores. A>or qu hace :es2s la curaci"nC, 6 pregunta #igue. Y el padre le contesta( Cuando :es2s cura a los leprosos, los hace como una se,al de que tiene poder sobre todo. 0l curarlos, los reintegra en la sociedad. F>obrecitosH,6 dice Estefan!a, encima de que estaban enfermos, ten!an que $i$ir le4os de sus familias. Y esta curaci"n significa tambin que no hay puros e impuros. Era la manifestaci"n palpable de que el reino de Dios hab!a empezado a actuar en la tierra. &odo $a teniendo un enfoque nue$o. Esto asusta a los legalistas y a las autoridades. ?e dan cuenta del prestigio que $a tomando :es2s ante el pueblo. Y como les da rabia que la gente lo quiera ms que a ellos, pronto comienzan a pensar en matarlo. DIALOGO: $U' PENSABAN ENTONCES DE LOS LEPROSOS? ORACIN ?e,or, te doy gracias por tus curaciones. ?on un signo de que eres Dios. 8oy, har!a falta que $inieras a la tierra porque hay leprosos de muchas clases. 'eprosos con el coraz"n corrompido por el odioL leprosos que se apro$echan de los indefensosL leprosos que se apartan de Dios para seguir sus caprichos. &en, ?e,or, compasi"n y piedad de ellos.

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12.)

UN ENANO $UE BUSCA )ER A &ES<S

PALABRA DE DIOS: (ntr @es0s en @eric y la )ue atra&esando, cuando un #o bre lla ado Oaqueo, je)e de recaudadores y uy rico, intentaba &er a @es0s; pero a causa del 'ent"o, no lo conse'u"a, porque era bajo de estatura. .e adelant de una carrera y se subi a un sic oro para &erlo, pues iba a pasar por all". 4uando @es0s lle' al sitio, alz la &ista y le dijo: 3 Oaqueo, baja aprisa, pues #oy ten'o que #ospedar e en tu casa. *aj a toda prisa y lo recibi uy contento. Al &erlo, ur uraban todos porque entraba en #ospedarse en casa de un pecador. $ero Oaqueo se puso en pie y dijo al .e%or: 3 =ira, .e%or, la itad de is bienes se la doy a los pobres, y a quien le #aya de)raudado le restituyo cuatro &eces /s. @es0s le dijo: 3 >oy #a lle'ado la sal&acin a esta casa, pues ta bi5n 5l es #ijo de Abra#a . $orque este >o bre &ino a buscar y sal&ar lo perdido ;'ucas )<. )6)J*. ENSEANZA #am, nos gustar!a que nos e.plicases este encuentro de :es2s con Saqueo. Con mucho gusto. Ya sabis que estoy a $uestra disposici"n. Buien conoce la iblia, $a bien por la $ida. F0tentosH Como 4efe de los ser$icios fiscales de 8acienda no lo quer!a nadie. Era menospreciado porque colaboraba con el imperio romano, que ocupaba -srael. 0dems, a $eces e.ig!a a la gente ms dinero de la cuenta. Y todo lo que obraba de ms, se quedaba con l. >or eso era rico. 'a gente dec!a( F7unca $ers a un recaudador que se con$ierta y se haga buenoH >ero :es2s amaba a Saqueo, el enano subido a un rbol. ABu es lo que hace :es2sC, 6 pregunt" Estefan!a. Y la mam le dice( Cuando :es2s iba a su encuentro, no tu$o en cuenta su mala fama y el odio que le ten!an en :eric", una ciudad cerca del #ar #uerto. :es2s lo da todo para amar a Saqueo( l lo ama como a un ser 2nico y, entre todas las casas de la ciudad, elige la casa de Saqueo. Este no tiene tiempo de arreglar las cosas ni de preparar la casa. Comprende que para Cristo l es el preferido. 9esponde enseguida y con mucha alegr!a. En el transcurso de la fiesta, l comparte con Cristo toda su $ida, que cambia radicalmente. ?ale hecho una persona nue$a. >rueba( Entrega cuatro $eces ms de lo que ha robado. DIALOGO: POR $U' CAMBI LA )IDA DE ZA$UEO? ORACIN ?e,or, hoy quiero en tu presencia con$ertirme como Saqueo en una persona ms llena de ti y ms $ac!a de mis cosillas. Buiero 6 como Saqueo 6 dar cuatro $eces ms de lo que soy y de lo que tengo( en estudios, en atenciones, en obediencia y en no pelearme. =racias.

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121)

&ESUS PURIFICA EL TEMPLO

PALABRA DE DIOS: Despu5s entr en el te plo y se puso a ec#ar a los ercaderes dici5ndoles: 3 (st/ escrito que i casa es casa oracin y &osotros la #ab5is con&ertido en 'uarida de bandidos. A diario ense%aba en el te plo. Los su os sacerdotes, los letrados y los je)es del pueblo intentaban acabar con 5l; pero no encontraban c o #acerlo, porque el pueblo en asa estaba pendiente de sus palabras ;'ucas )<. 1@61E*. ENSEANZA #igue estaba pensati$o al $er la actitud de :es2s ante los mercaderes del templo. 'as autoridades hab!an permitido que fuera un mercadillo para $ender de todo. Estefan!a, un tanto preocupada, le pregunta a su padre( A>or qu es tan importante el temploC #ira, hi4a m!a, en todas las religiones el templo es el lugar sagrado, en el que se supone que la di$inidad se hace presente a los hombres para recibir su culto y hacerles part!cipes de sus fa$ores y de su $ida. :es2s, como hemos $isto en los profetas, profesa el ms profundo respeto al templo antiguo. 0cude a l en las grandes fiestas y para ense,ar las cosas de su mensa4e de sal$aci"n. Critica el formalismo de rezar por rezar pero sin amor y cari,o a Dios. ?e indigna y se enfada de que la casa de su >adre la hayan con$ertido en lugar de comercio de compra y $enta. >or eso arro4a a los mercaderes para purificar el templo. #s tarde, el ap"stol san >ablo hablar tambin de que nuestros cuerpos son templos en los que habita el Esp!ritu de Dios. De ah! el gran respeto que debemos tener con nuestro cuerpo, hecho a imagen de Dios. FBu suerte, pap, de saber estoH Desde ahora en adelante, $oy a tratar bien a mi cuerpo porque es la casa en la que est DiosH, 6 dice Estefan!a. 7uestras iglesias son los templos en los que est Dios con su Cuerpo en el sagrario. 'o notis porque hay una lucecilla encendida. Entremos al templo para orar y no para charlar. DIALOGO: )AS A MENUDO A )ISITAR A &ES<S EN SU TEMPLO? ORACIN ?e,or, tras esta lecci"n acerca de tu templo, $oy a ir as $isitarte ms a menudo. &2 ests presente en l. >or eso estar con respeto y no charlando. =racias por haber hecho de mi cuerpo tu templo en el que habitas, aunque, a $eces, no me d ni cuenta.

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122)

EL TRIBUTO AL C'SAR

PALABRA DE DIOS: Le en&iaron unos a'entes, )in'iendo ser 'ente de bien, para atraparlo en sus palabras y poderlo entre'ar a la autoridad y jurisdiccin del 'obernador. Le pre'untaron: 3 =aestro, nos consta que #ablas y ense%as recta ente, que no eres parcial, sino que ense%as sincera ente el ca ino de Dios. 86os es l"cito pa'ar el tributo al 45sar o no9 Adi&inando su ala intencin, le s dijo: 3 (nse%ad e el denario 1 oneda2, 8de qui5n lle&a la i a'en y la inscripcin9 Le contestan 3 Del 45sar. Y 5l les dijo: 3 $ues dad al 45sar lo que es del 45sar y a Dios lo que es de Dios. Y no lo'raron atraparlo en sus palabras delante del pueblo, antes ad irados de la respuesta, se callaron ;'ucas +J. +J6+D*. ENSEANZA >ap, dice #igue, de esto no tengo ni idea. A#e lo quieres e.plicarC D4ame pensarlo un poco. A%aleC &ras un momento de refle.i"n, el padre le di4o( El problema es religioso y pol!tico al mismo tiempo. Consiste en saber si es l!cito al 4ud!o, que cree en un solo Dios, el pago de un tributo que implica el reconocimiento de la soberan!a imperial de 9oma. 'a pregunta era dif!cil y la respuesta ms toda$!a. Era una trampa para coger a :es2s. >ero como era tan listo, sali" del apuro muy bien. ACul era el apuroC, 6 pregunta Estefan!a. #uy sencillo( ?i :es2s se pronuncia en contra de pagar el tributo, entonces las autoridades, que eran de 9oma, lo pod!an mandar a la crcel por ir contra las leyes del emperador. El sab!a 6 como pasa hoy 6 que hay que pagar al gobierno impuestos. Y quien no lo haga, le multan. Y si no paga, le quitan la casa o lo mandan a la crcel. :es2s les dice que den al Csar el tributo que le corresponde a cada uno, y a Dios las cosas que son de Dios. Deb!a haber igualdad. 8oy la gente le paga al Estado pero ol$ida, a $eces, a Dios. El no quiere dinero, sino la entrega de nuestro coraz"n a su reino y a su ser$icio de amor, 4usticia y paz. DIALOGO: $U' HUBIERAS RESPONDIDO T<? ORACIN ?e,or, te admiro porque tienes respuestas para todo. 7adie pod!a cogerte porque tu inteligencia y sabidur!a son infinitas. F&e felicitoH

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12!) LA LUZ DEL E)ANGELIO PALABRA DE DIOS: 6adie enciende un candil 1l/ para2 y lo tapa con un cac#arro o lo ete debajo de la ca a, sino que lo coloca en el candelero para que los que entran &ean la luz. $ues nada #ay encubierto que no se descubra, o escondido que no se di&ul'ue y se ani)ieste ;'ucas E.)D6)K*. ENSEANZA 0nte este mundo de la luz, se le ocurre a Estefan!a esta pregunta( AC"mo eran las casas en tiempos de :es2sC El padre, que ha estudiado todas estas cosas, le contesta( &oda casa en =alilea ten!a lmparas de aceite en cacharros de barro o cermica. Encender una lmpara constitu!a un traba4o importante. 'os fariseos prohib!an hacer esto en sbado porque dec!an que era pecado. 7o ten!an la luz que tenemos nosotros en casa. #igue, inquieto por el significado de la luz en el E$angelio, le dice al padre( 6 A>or qu habla :es2s de la luz y qu sentido le daC El padre, e.tra,ado de los a$ances que $an teniendo sus hi4os ante la palabra de Dios, le dice( 6 El E$angelio del 9eino de Dios es como una lmpara que Dios acaba de encender. Cristo es el mensa4ero de la uena 7oticia, que es luz para quien quiera aceptar su E$angelio. &oda su $ida fue :es2s una luz total mientras anunciaba el mensa4e de sal$aci"n a todos los hombres. :es2s, cuando alguien le pregunt" quin era, Asabis c"mo respondi"C 7o. >ues contest" as!( "Yo soy la luz del mundo". #i lmpara no se apagar nunca. ABu somos nosotrosC, 6 preguntan a la $ez Estefan!a y #igue. El padre, $iendo sus o4os brillantes de luz, les di4o( 7osotros somos mensa4eros del E$angelio. ?omos lmparas encendidas como ha dicho :es2s( "%osotros sois la luz del mundo". ?i hacemos buenas cosas, alumbramos a los dems. ?i no las hacemos, estamos apagados. Y entonces respondieron los hi4os( FBueremos ser luz en casa y en el colegioH DIALOGO: ERES LUZ O TRISTEZA PARA TUS PADRES Y AMIGOS? ORACIN ?e,or, hoy me siento radiante como la me4or lmpara del mundo. 8oy he comprendido que el cristiano debe ser luz para todos los que le rodean. =racias.

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12") NO HAY $UE MIRAR ATR%S PALABRA DE DIOS: =ientras iban de ca ino, uno le dijo: 3 <e se'uir5 adonde &ayas. @es0s le contest: 3 Los zorros tienen adri'ueras, las a&es tienen nidos, pero este >o bre no tiene donde reclinar la cabeza. A otro le dijo: 3 ."'ue e. Le contest: 3 .e%or, d5ja e ir pri ero a enterrar a i padre. Le replic: 3 Deja que los uertos entierren a sus uertos; t0 &e a anunciar el reinado de Dios. -tro le dijo: 3 <e se'uir5, .e%or, pero pri ero d5ja e despedir e de i )a ilia. @es0s le replic: 3 ?no que ec#a la ano al arado y ira atr/s no es apto para el reinado de Dios ;'ucas <.@K6D+*. ENSEANZA ABu es seguir a :es2sC, 6 pregunt" el padre a sus dos hi4os. #igue, dndose de "enteraillo", le contest"( ?eguir a :es2s es entrar en dilogo con l, es tener con l un intercambio que nos impulse a ser me4ores. #uy bien, hi4o, le dice el padre. ABu piensa Estefan!aC :es2s in$ita a que le sigan de una forma libre. 7o se impone a nadie. 'es habla a todos claramente. 'es dice la $erdad. 7o tiene casa, ni cama para dormir. 'a tierra y el cielo son su habitaci"n. #e encanta, pap, este desprendimiento de :es2s. ?abe que no le faltar nada. Como a las a$es y a las flores. 'a madre les dice algo ms profundo( ?eguir a :es2s es entrar en una $ida en la que estamos enteramente unidos a su amor apasionado por las personas. 3tra cosa, hi4os. En la sociedad de :es2s, cuando mor!a alguien, hab!a mucho luto. :es2s no rechaza que queramos a los que han muerto o a la familia. 7o, Fqu $aH 'o que :es2s nos quiere decir es su impaciencia y urgencia por encontrar a gente que anuncie su reino. Buien entra en esta dinmica, no se detiene a mirar para atrs y $er lo que ha de4ado. El secreto de :es2s es darnos a conocer que su reino merece la pena compartirlo con l y con todo el mundo que tenga buena $oluntad. 7osotros, hi4os, seguimos a :es2s siendo una buena familia y dando a conocer a :es2s a nuestros $ecinos y amigos e incluso a desconocidos. 3tros, como los curas, los mon4es, las mon4as y los misioneros lo hacen de una forma ms radical. 'o que importa es estar a la escucha de Dios y responderle( &e sigo, ?e,or, y hago lo que me mandes. DIALOGO: SIGUES ALEGRE A &ES<S? ORACIN ?e,or, quiero que en este d!a todo salga como t2 deseas. ? que quieres que te anuncie. 7o te importa la edad ni a quin comunico la gracia de estar en dilogo contigo. 8az de m! un seguidor fiel de tu E$angelio.

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12# ) &UAN, EL E)ANGELISTA NTIMO AMIGO DE &ESUS PALABRA DE DIOS: Al punto dejaron la s redes y lo si'uieron. Al'o as adelante &io a otros dos #er anos 3 .antia'o de Oebedeo y @uan su #er ano. Los lla , y ellos al punto, dejando la barca y al padre, lo si'uieron... 6o bres de los doce apstoles: (l pri ero .i n, apodado $edro, y Andr5s su #er ano, .antia'o de Oebedeo y su #er ano @uan, Aelipe y *artolo 5, <o /s y =ateo, el recaudador, .antia'o de Al)eo y <adeo, .i n el zelota y @udas el traidor ;#ateo 1.+)L )J. +61*. ENSEANZA A7os gustar!a saber ms cosas de este ap"stol !ntimo amigo de :es2sC, 6 preguntan Estefan!a y #igue a su madre, la buena y paciente catequista. >oned atenci"n. :uan era pescador. >robablemente era seguidor de :uan el autista antes de que :es2s le llamara a ser disc!pulo suyo. :es2s dio a :uan y a ?antiago el sobrenombre de "hi4os del trueno" por su $i$o temperamento. >edro, ?antiago y :uan eran especialmente !ntimos de :es2s. :uan estu$o con :es2s cuando resucit" a la hi4a de :airo. %io la gloria de :es2s en la &ransfiguraci"n y estu$o con l en el huerto de =etseman! poco antes de su muerte. El nombre de :uan no se menciona en el cuarto E$angelio, pero casi seguramente es el "disc!pulo preferido de :es2s", el que estu$o 4unto a l en la 2ltima cena, al que :es2s habl" desde la cruz pidindole que cuidara de su madre. Despus de la ascensi"n de :es2s a los cielos, :uan fue con >edro, 4efe de la iglesia, a :erusaln. &oda$!a se encontraba en :erusaln )1 a,os despus de la con$ersi"n de san >ablo. E.iste una tradici"n de que :uan $i$i" en Efeso hasta muy anciano. ?i es el mismo :uan que escribi" el 0pocalipsis, debi" ser desterrado a la isla de >atmos. El E$angelio de :uan se escribi" para lle$ar a los hombres a la fe. &res cartas del 7ue$o &estamento lle$an tambin el nombre de :uan. -gual que el 0pocalipsis DIALOGO: OS HA GUSTADO LA )IDA DE &UAN? ORACIN ?e,or, te doy las gracias por haber llamado como ap"stol !ntimo a :uan. ?u E$angelio y sus escritos son ms dif!ciles, pero como tengo a mis profes y catequistas, ya me lo irn e.plicando. =racias, :es2s. #e alegro de tener amigos y amigas !ntimos en los que puedo confiar. Cosa nada fcil

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&ESUS, SU MADRE Y SUS DISCPULOS EN LAS BODAS DE CAN%

PALABRA DE DIOS: Al tercer d"a se celebraba una boda en 4an/ de Nalilea; se acab el &ino, y la adre de @es0s le dice: 3 6o tienen &ino. Le responde @es0s: 3 8Qu5 quieres de ", adre9 A0n no #a lle'ado i #ora. La adre dice a los ca areros: 3 Lo que os di'a #acedlo. >ab"a all" seis tinajas de piedra con capacidad de LMM litros. @es0s les dice: 3 Llenad las tinajas de a'ua. Las llenaron #asta el borde. Les dice: 3 A#ora sacad al'o y lle&/dselo al aestresala. .e lo lle&aron. 4uando prob el a'ua con&ertida en &ino, se diri'e al no&io y le dice: 3 <odo el undo sir&e pri ero el &ino ejor, y cuando los con&idados est/n al'o bebidos, saca el peor. <0 #as 'uardado #asta a#ora el &ino ejor. (n 4an/ de Nalilea #izo @es0s esta pri era se%al, ani)est su 'loria y creyeron en 5l los disc"pulos ;:uan +. )6 ))*. ENSEANZA Estefan!a y su hermano #igue estaban muy ilusionados. 'a gente cree que :es2s deb!a ser muy aburrido. F7ada esoH, 6 responden los padres. Era un 4o$en alegre y se di$ert!a con sus amigos. 0ceptaba in$itaciones aunque, como en sta, tu$iera que hacer un milagro grande. 'a $ida de :es2s era pura alegr!a. De hecho, recomienda a los cristianos que estn siempre alegres. #am, dice Estefam!a, me encanta la perfecta uni"n entre la %irgen #ar!a, su madre, y su hi4o :es2s. Ella confiaba totalmente en su 8i4o. ?ab!a que su tiempo de hacer mara$illas no hab!a llegado toda$!a. ?in embargo, ante el mandato de su madre, obedece. AC"mo pudo con$ertir el agua en $inoC Es una pregunta que tiene fcil respuesta( Era hombre6 Dios. Como hombre sinti" pena de que los no$ios no tu$ieran $ino en la fiesta de su boda. 'a gente sin beber en un acontecimiento como ste, se aburre. :es2s, ante todo mira a su madre y a los no$ios. En honor de ellos con$ierte el agua en $ino de calidad. 0s! me gusta, :es2s, que fueras a pasarlo bien y al mismo tiempo alegraras la $ida de todos con tu buen $ino. DIALOGO: $U' HARAS T< ANTE EL APURO DE LOS NO)IOS? ORACIN ?e,or, te felicito por aceptar ir a la boda de unos amigos con tu madre y tus disc!pulos. De esta forma, te $ieron como o cercano y asequible a todos. Y Fenhorabuena por ayudar a los no$ios en su apuroH Eres sensacional. =racias.

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NICODEMO, UNA AUTORIDAD FARISEA )E A &ES<S

PALABRA DE DIOS: Hab*a un #o bre del partido )ariseo, lla ado 6icode o, una autoridad entre los jud"os. Aue a &isitarlo de noc#e y le dijo: 3 +ab", sabe os que &ienes de parte de Dios co o aestro, pues nadie puede #acer las se%ales que t0 #aces si Dios no est/ con 5l. @es0s le respondi: 3 <e ase'uro que, si uno no nace de nue&o, no puede &er el reinado de Dios. 6icode o le responde: 3 84 o puede un #o bre nacer siendo &iejo9, 8podr/ entrar de nue&o en el &ientre aterno para nacer de nue&o9 Le contest @es0s: 3 <e ase'uro que, si uno no nace de a'ua y esp"ritu, no puede entrar en el reino de Dios. De la carne nace carne, del (sp"ritu nace esp"ritu ;:uan /. )6D*. ENSEANZA #am, dice #igue, muchas $eces los curas dicen en los sermones la palabra fariseo. Y no entiendo qu significa ni quines eran estos se,ores. A#e lo quieres e.plicarC 0hora mismo. Eran un partido muy numeroso que adquirieron gran rele$ancia en los a,os KJ antes de Cristo y en tiempos de :es2s. ?on e.pertos en leyes y muy aferrados a sus tradiciones. Esperan al #es!as, creen en la resurrecci"n, en la 4usticia por las obras. ACules son sus mritosC &ienen un gran sentido religioso, son fieles, sal$aron al 4uda!smo. ACules son sus defectosC :uridicismo, formalismo, particularismo. En el fondo, :es2s los apreciaba porque era buena gente. >ero, ante la $ida o ante la $erdad que predicaba :es2s, ellos se quedan con sus tradiciones $ac!as de contenido y poco $alidas para adaptarse a los tiempos. >or esta raz"n, cuando :es2s habla de cosas nue$as, enseguida lo atacan para desbancarlo A7os dices un e4emploC ?!, 7icodemo era un 4efe de los fariseos. 'e tiene miedo a lo que dirn de l si lo $en los del partido. >or eso $a de noche a $er a :es2s. ADe qu le habla el ?e,orC 7ada menos que de la forma de nacer al reino de Dios. ACul esC #ediante el bautismo con el agua y el Esp!ritu ?anto. A7osotros nos hemos hecho cristianos as!C, 6 preguntan Estefan!a y #igue. F>ues claroH Cuando erais peque,os fuimos pap y yo a la iglesia. El sacerdote os bautiz" para que se os perdonara el pecado original y para pertenecer al reino de Dios. F=racias, padres, por haberlo hechoH Esto, hi4os, es nacer de nue$o. >rimero fue de mi $ientre y, en segundo lugar, por el bautismo al mundo de Dios. DIALOGO: TE SIENTES CONTENTO DE SER CRISTIANO? ORACIN ?e,or, te doy gracias por haber recibido el bautismo y haberme con$ertido en hi4o tuyo. Es el t!tulo ms grande que puede tener un ser humano( Fser hi4o de DiosH

12,) &ES<S DIALOGA CON LA MU&ER SAMARITANA

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PALABRA DE DIOS: <en"a que atra&esar .a ar"a. Lle' a la aldea de .icar en donde estaba el pozo de @acob. @es0s estaba cansado y se sent. Lle'a una ujer a sacar a'ua. @es0s le dice: 3 Da e de beber. Le responde la ujer: 3 <0, que eres jud"o, 8c o pides de beber a una sa aritana9 1Los jud"os no se tratan bien con los sa aritanos2. @es0s le contest: 3 .i conocieras el don de Dios y qui5n es el que te pide de beber, t0 le pedir"as a 5l, y te dar"a a'ua &i&a... (l que bebe de esta a'ua &uel&e a tener sed; quien beba del a'ua que yo dar5 no tendr/ sed ja /s, pues el a'ua que yo le dar5 se con&ertir/ dentro de 5l en anantial que brota dando &ida eterna. La ujer le dice: 3 .e%or, da e de esa a'ua ;:uan 1. 16)@*. ENSEANZA 8abis o!do a :es2s que, como buen maestro, e.plica a la mu4er pagana, sin fe, el significado del agua. ACul es, papC El agua, instrumento de limpieza f!sica, es con frecuencia s!mbolo de la pureza moral. El pecador que abandona sus pecados y se con$ierte es como un hombre manchado que se la$a. >or el dilu$io uni$ersal Dios PPpurific"QQ la tierra e.terminando a los imp!os. En las bodas de Can con$ierte el agua de las purificaciones en $ino, que simboliza al Esp!ritu. En este dilogo abierto de :es2s con la ?amaritana, el agua parece simbolizar la doctrina $i$ificadora aportada por Cristo. De todos modos, hi4os m!os, el agua $i$a ser el s!mbolo de la felicidad sin fin de los elegidos. El agua que :es2s le ofrece a la mu4er, salta como un manantial hasta la $ida eterna. >or tanto, esta nue$a agua da a la persona una dimensi"n nue$a( llegar hasta el cielo en donde no hay sed, ni hambre, ni dolor. &odo es pura contemplaci"n de Dios. 'a lecci"n a la samaritana es e$idente( ?i quiere ser ms perfecta no lo queda otra soluci"n que beber en las fuentes de Dios, es decir, en el bautismo. En este sacramento, como $imos ayer, Dio nos comunica su Esp!ritu, principio de $ida nue$a. DIALOGO: TIENES EL CUERPO Y EL ALMA LIMPIOS? ORACIN ?e,or, te doy gracias por tu criatura el agua. Con ella nos refrescamos, bebemos, nos quitamos la sed de nuestro cuerpo y nos limpiamos. 8az que desee el agua de tu Esp!ritu para que siempre me encuentre sano ante tu santa presencia. Buiero que sea para m! una criatura que me d ms intimidad contigo, como le ocurri" a la ?amaritana.

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CURA AL ENFERMO DE LA PISCINA

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PALABRA DE DIOS: >ab"a en @erusal5n una piscina con cinco soportales. >ab"a en ellos una ultitud de en)er os, cie'os, cojos y lisiados, que a'uardaban a que se o&iese el a'ua. >ab"a un #o bre que lle&aba EJ a%os en)er o. @es0s lo &io acostado y, sabiendo que lle&aba as" uc#o tie po, le dice: 3 8Quieres curarte9 Le contest el en)er o; 3 .e%or, no ten'o a nadie que e eta en la piscina cuando se a'ita el a'ua. Le dice @es0s: 3 Le&/ntate, to a la ca illa y ca ina. Al punto se cur aquel #o bre, to la ca illa y ec# a andar. $ero aquel d"a era s/bado, por lo cual los jud"os le dijeron: 3 >oy es s/bado, no puedes transportar ca illa. Les contest: 3 (l que e cur e dijo que to ara la ca illa y ca inara... Los jud"os intentaban darle uerte, porque no slo &iolaba el s/bado, sino que ade /s lla aba a Dios padre suyo, i'ual/ndose a Dios ;:uan @.+6)E*. ENSEANZA Esta piscina ten!a el agua que sal!a intermitentemente. El pueblo cre!a que era una inter$enci"n del cielo. #igue, que est interesado por los milagros de :es2s, le pregunta a su padre( 6 A>or qu es malo curar en sbadoC uena pregunta, hi4o m!o. #ira, para los 4ud!os, traba4ar en sbado y blasfemar merec!an la pena de muerte. Era una ley muy dura. A>or eso persiguen a :es2s y quieren matarloC Efecti$amente. >ero no s"lo por eso. 'a raz"n principal era porque romp!a los esquemas que ellos hab!an inculcado a los suyos durante siglos y siglos. 7o aceptan la no$edad de :es2s. >ara Cristo lo que importa es la persona antes que la ley. >ara ellos, no. :es2s, para colmo de su intransigencia, se confiesa igual al >adre. ABu les quiere ense,ar :es2sC #uy sencillo( la tarea del >adre Dios no concluy" el se.to d!a de la creaci"n, sino que sigue actuando en el curso de la historia. Y el 8i4o :es2s ha de hacer como el >adre. 'os 4ud!os, enfurecidos porque el hombre lle$ara la camilla, en lugar de alegrarse del bien a4eno, buscan que lo maten porque lle$ar una camilla en sbado era pecado. DIALOGO: $U' )ALE M%S: LA )IDA O LA LEY? ORACIN ?e,or, te doy gracias y te alabo porque fuiste capaz de romper con la norma antigua de que lo primero es la ley antes que la $ida. ? que, haciendo eso, te $as ganando la antipat!a de tus enemigos los leguleyos. 8az que yo aprenda a $i$ir entregado, aunque sea en domingo, con tal de hacer obras buenas. Como t2 las hiciste en sbado.

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1!.)

&ES<S DEFIENDE A UNA MU&ER $UE IBAN A MATAR

PALABRA DE DIOS: Los letrados y 8ariseos le #resentaron una mujer sor#rendida en adulterio% la $olo$aron en el $entro% y le dijeron: . <aestro% esta mujer ha sido sor#rendida en 8lagrante adulterio( La ley de <ois's ordena "ue di$has mujeres sean a#edreadas! t4 0"u' di$es2( Lo de$*an tent6ndolo% #ara tener de "u' a$usarlo( 5es4s se aga$h) y $on el dedo se #uso a es$ribir en el suelo( Se in$or#or) y les dijo: . 1uien de &osotros est' sin #e$ado tire la #rimera #iedra((( Los oyentes se 8ueron retirando uno a uno% em#e ando #or los m6s an$ianos hasta el 4ltimo( 1ued) solo 5es4s y la mujer en el $entro de #ie( Se in$or#or) 5es4s y le dijo: . <ujer% 0d)nde est6n2% 0nadie te ha $ondenado2 -ontest): . 7adie% se+or( Le dijo 5es4s: . 3am#o$o yo te $ondeno( Ge y en adelante no #e"ues m6s ;:uan E. /6)J*. ENSEANZA #igue contin2a prestando mucha atenci"n a los hechos de la $ida de :es2s. Como es un chico muy listo e inquieto por saber, le pregunta al padre( >ap, A qu es adulterioC El padre con toda sencillez le di4o( 6 Es una falta que comete la mu4er o el hombre casados cuando se $an con otra mu4er u hombre. A>or qu es pecadoC >orque se falta a la fidelidad que se deben los esposos el uno al otro. 'os 4ud!os sab!an que una falta de esta categor!a se castigaba a pedradas hasta matar a la mu4er. Ellos ten!an D)/ mandamientos. FFD)/HH FBu locuraH ?!, efecti$amente. >or eso el ?e,or redu4o todos los mandamientos a diez. Y de estos diez el primero y el segundo son los fundamentales. ACules sonC 0mar a Dios sobre todas las cosas y al pr"4imo como a ti mismo. Buien ama de $erdad, le cuesta ms cometer pecados. >or e4emplo, yo amo mucho a tu madre. :ams se me ocurrir!a faltarle al amor yndome con otra mu4er. Ella es la que llena mi $ida. :es2s fue muy listo. De4" T.3. a los letrados y fariseos porque ellos eran los primeros culpables. DIALOGO: SE PORT BIEN &ES<S CON LA MU&ER? ORACIN ?e,or, hoy te pido por los matrimonios, para que sigan siendo fieles en su amor y no cometan adulterio. 'os hi4os somos su me4or garant!a para que $i$an el amor en profundidad.

1!1)

EL DI)ORCIO, UN FRACASO EN EL AMOR

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PALABRA DE DIOS: .e acercaron unos )ariseos y, para ponerlo a prueba, le pre'untaron: 3 8$uede uno repudiar a su ujer por cualquier cosa9 @es0s contest: 3 86o #ab5is le"do que al principio el 4reador los #izo #o bre y ujer9 y dijo: por eso abandona un #o bre a sus padres, se junta a su ujer y los dos se #acen una sola carne. De suerte que ya no son dos, sino una sola carne. $ues lo que Dios #a juntado que no lo separa el #o bre ;#ateo )<./6D*. ENSEANZA #am, pregunta Estefan!a( Aqu es el di$orcioC Es que en mi clase oigo a $eces hablar de compa,eros m!os cuyos padres se han di$orciado. Deseo que me lo e.pliques, por fa$or. 'a madre, muy contenta por la pregunta de la hi4a, le contest"( #ira, hi4a, cuando :es2s habla del matrimonio, afirma el carcter absoluto del matrimonio y su indisolubilidad. Cuando tu padre y yo nos casamos, lo hicimos para toda la $ida. :es2s, ante la pregunta que le hacen los fariseos, se remonta a la perfecci"n primiti$a cuando lo cre" Dios. :es2s, tan unido a la humanidad, dice que es un gran misterio porque simboliza su uni"n con la persona. Y como :es2s es siempre fiel, as! el matrimonio debe serlo. ABu ocurre entonces para que haya di$orciosC, 6 pregunta #igue. 8i4o m!o, cuando el amor ha de4ado de funcionar en un matrimonio, entonces la $ida de con$i$encia se hace dif!cil. 'a ley del di$orcio en Espa,a permite la separaci"n. 8ay quienes se casan por la -glesia porque tienen fe y quienes se casan por lo ci$il. 'os segundos tienen ms facilidad en di$orciarse que los primeros. >ero tened en cuenta que es una ley ci$il, no religiosa. 'os matrimonios di$orciados son, muchas $eces, una se,al clara de que entre ellos no hab!a amor profundo, sino con$eniencias o intereses de otro tipo o inmadurez afecti$a. DIALOGO: ES BUENO EL DI)ORCIO? ORACIN ?e,or, hoy te ruego por quienes piensan formar una familia en el matrimonio. 0y2dales a que se preparen bien y haz que se comprometan para toda la $ida.

1!2)

LOS CURAS Y LAS MON&AS NO SE CASAN

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PALABRA DE DIOS: Le dicen los disc"pulos a @es0s: 3 .i esa es la condicin del arido y de la ujer, /s &ale no casarse. Les dijo: 3 6o todos pueden con esa solucin, si no son los que reciben tal don... $ues #ay quienes dejan el atri onio por el reino de Dios. (l que pueda con ello que lo acepte ;#ateo )J.)+*. ENSEANZA En mi colegio hay mon4as y el cura de la parroquia, que da clase de religi"n, y no estn casados. E.tra,ada Estefan!a por esta situaci"n, le pregunt" a su madre( Apor qu no se casanC Y la madre le e.plic" el te.to del E$angelio as!( ?!, hi4a, s!. ?e casan con el ?e,or y con el E$angelio. ?in amor no puede $i$ir nadie. Ellos y ellas han sido llamados por Dios para entregarse totalmente a su reino. 8an de4ado mu4er, hombre e hi4os propios para tener hi4os en el esp!ritu. ?on ellos y ellas los que nos orientan en nuestras necesidades espirituales. Cuando $i$en con mucho amor, ms grande es su entrega al reino de los cielos. &ambin hay curas y mon4as que de4an de serlo cuando el amor no es grande y fuerte en ellos. 8a $isto al prroco y a las mon4as que traba4an con alegr!a en las parroquias, los hospitales, en los colegios y en otros sitios en los que solamente se puede traba4ar por amor a Dios. Estn libres de hi4os para dedicarse plenamente a las tareas del ?e,or. Ellos y ellas s"lo buscan agradar a :es2s. >ero tiene que ser un don de Dios. >orque lo normal es que el hombre y la mu4er se casen. 'o obligatorio en la $ida es amar. 'a forma no importa. DIALOGO: $U' ES LO OBLIGATORIO EN LA )IDA? ORACIN ?e,or, hoy te doy gracias por los sacerdotes y mon4as que, llamados por ti, han de4ado de ser padres naturales para hacerse padres y madres en el esp!ritu. Dales fuerza e ilusi"n para que $i$an su amor con una entrega total a tu reino de sal$aci"n. =racias.

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&ES<S SIEMPRE DA %NIMOS Y ALEGRA

PALABRA DE DIOS: 6o est5is turbados. 4reed en Dios y creed en ". (n la casa de i $adre #ay uc#as estancias; si no, os lo #abr"a dic#o, pues &oy a prepararos un puesto. 4uando &aya y os lo ten'a preparado, &ol&er5 a lle&aros con i'o, para que est5is donde yo estoy. Y sab5is el ca ino para ir adonde yo &oy. Le dice <o /s: 3 .e%or, no sabe os adnde &as, 8 c o pode os conocer el ca ino9 Le dice @es0s: 3 Yo soy el ca ino, la &erdad y la &ida: nadie &a al Padre si no es #or m* ;:uan )1. )6D*. ENSEANZA #igue ha $uelto contento del colegio. 0l $erlo as!, su madre le pregunta( 6 ABu te ocurre hoyC #igue, todo ilusionado, empieza a hablar con mucha rapidez. 'a madre le dice( &ranquilo, hi4o, no te turbes. #igue suspira ampliamente y rela4ado, le dice a su madre( #ira, hoy ha llegado al colegio un chico nue$o inmigrante. %iene de un pa!s que no tienen por Dios a nuestro Dios. Estaba triste. Y entonces, Asabes lo que he hechoC 'o he lle$ado a la capilla, se lo he presentado al ?e,or. 9ezaba por l. Y l me segu!a con su mirada. 'e he dicho que Dios est presente en el ?agrario. ?e lo he ense,ado. Y al final me dec!a( 6 FBu suerte tienes, #igue, de que tu Dios est presente y $i$o en esa ca4a doradaH #e mostr" deseos de encontrar un sentido a su $ida nue$a en el colegio. #am, yo le he prometido que le ense,ar todo lo que t2 me dices cuando hacemos oraci"n y nos e.plicas la iblia. #uy bien, #igue. 0s! me gusta. Dile que Dios es el camino, la $erdad y la $ida. -n$!talo a comer alg2n d!a a casa y a que haga la oraci"n con nosotros. Y, efecti$amente, el ni,o inmigrante se encontr" a gusto en el colegio y empez" a adorar a Dios. DIALOGO: HARAS T< COMO MIGUE? ORACIN ?e,or, hoy te presento a mi nue$o amigo. 8az que empiece pronto a conocerte y amarte. Dale tu aliento para que no se encuentre turbado en esta tierra nue$a y colegio nue$o. =racias.

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1!") EL MANDAMIENTO DEL AMOR Y LA CREATI)IDAD HUMANA PALABRA DE DIOS: 4o o e a el $adre os a 5 yo; anteneos en i a or. .i cu pl"s is anda ientos, os antendr5is en i a or; lo is o que yo cu plo los anda ientos de i $adre y e anten'o en su a or. -s #e dic#o esto para que particip5is de i ale'r"a y &uestra ale'r"a ser/ col ada. (ste es i anda iento: que os a 5is unos a otros co o yo os a 5 ;:uan )@. <6)+*. ENSEANZA >ap, el maestro le pregunt" hoy en clase a un ni,o acerca del mandamiento ms importante en la ley de Dios. ?e hizo el gracioso al decir que no le gusta lo militar, es decir, eso de ordeno y mando. ABu hiciste t2C Yo salt y le di4e al maestro y al compa,ero( En la iblia la palabra mandamiento tiene un sentido original que no se puede confundir con la simple obser$ancia de reglas. &ambin le di4e( A&2 conoces el mandamiento de DiosC 6 7o, ni falta que me hace. 7o creo en nada de eso. AEn qu crees entoncesC 6 Yo creo en m! mismo. A0h, s!C AC"mo te $an las cosasC #al, muy mal. 7o estudio, no obedezco, nadie puede conmigo. Entonces le e.pliqu que el amor es aceptar el proyecto de Dios, que consiste en hacer todo aquello que anima lo diario, y agotar todos los recursos para lle$arlo a la $ida prctica. 7os damos cuenta de que para guardar el mandamiento, se nos in$ita a la imaginaci"n, a la inteligencia y a la creati$idad humanas para que encuentren su sentido. 'a $ida se con$ierte en creaci"n con :es2s. 5na $ida que no est unida al amor de Dios y a la de los hombres, es como un sarmiento seco. ?e corta y se echa al fuego porque no sir$e para nada. #i amigo $a mal porque no ama. DIALOGO: AMAS O ERES EGOSTA? ORACIN ?e,or, te doy las gracias por haberme hecho $er que sin tu amor, la $ida carece de sentido. 8az que siga siendo fiel a tu mandamiento para que tenga sentido mi $ida y mis acciones.

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LA RESURRECCIN DE LAZARO, UN AMIGO FIEL

PALABRA DE DIOS: >ab"a un en)er o lla ado L/zaro, de *etania, la aldea de =ar"a y su #er ana =arta. Las #er anas le en&iaron un recado a @es0s: 3 .e%or, tu a i'o est/ en)er o... @es0s era a i'o de L/zaro y de sus dos #er anas. =ientras que @es0s lle' a *etania, L/zaro #ab"a ya uerto. 4uando lle' lle&aba ya cuatro d"as en el sepulcro. =arta le dijo: 3 .i #ubieras estado aqu", .e%or, no #abr"a uerto i #er ano. $ero s5 que lo que pidas, Dios te lo concede. Le dice @es0s: 3 <u #er ano resucitar/. =arta le dice: 3 .5 que resucitar/ en el 0lti o d"a. Le contest @es0s: 3 Yo soy la resurreccin y la &ida... Dic#o esto, se )ue, lla en pri&ado a su #er ana =ar"a y le dijo: 3 (l =aestro est/ aqu" y te lla a... Al &er @es0s a =ar"a llorando y a los jud"os que la aco pa%aban llorando, se estre eci por dentro y dijo uy a'itado: 38Dnde lo #ab5is puesto9. Le dice: 3 .e%or, &en a &er. @es0s se ec# a llorar. Los jud"os co entaban: 3: 4 o lo quer"a;... @es0s se )ue al sepulcro y dice: 3 +etirad la piedra. =arta le dice a @es0s: .e%or, ya #uele. @es0s ora al $adre. Y despu5s 'rit: 3 L/zaro, sal )uera. .ali el uerto con los pies y anos sujetos con &endas y el rostro en&uelto en un sudario. @es0s le dijo: 3 Desatadlo y dejadlo ir ;:uan )). )6 11*. ENSEANZA #am, Asabes que te digoC ABu, hi4o m!oC 7o sab!a que :es2s culti$ase la amistad en serio con alguien. 7o, hi4o m!o, :es2s ten!a sus amigos !ntimos como t2 tienes los tuyos. ?!, pero yo no podr!a resucitar a un muerto como l. FClaro que noH :es2s era hombre y Dios al mismo tiempo. Como Dios obr" un gran milagro con 'zaro. A?abes Estefan!a por qu hace :es2s este milagroC 7o, mam, d!melo. 'o hace para indicar que l iba a morir pero al tercer d!a resucitar!a. 'os mismos 4ud!os que sent!an el dolor de #arta y #ar!a se quedaron asombrados. >or eso, las autoridades ya estaban hartas y cansadas de que :es2s hiciera tantos portentos. A>or qu ten!an en$idiaC >orque se lle$aba a toda la gente tras de l. 'os 4efes no soportaban que tu$iera ms prestigio y fama que ellos. :es2s les di4o a las autoridades cuando le llamaron blasfemo( " ?i no hago las obras de mi >adre, no me creis. ?i las hago, aunque no me creis a m!, creed a mis obras, y os con$enceris de que el >adre est en m! y yo en el >adre". Nue la fuerza de :es2s unida a la de su >adre la que hizo posible este milagro grandioso. 'a amistad proporcion" a :es2s la ocasi"n de manifestar su gloria ante alguna gente indignada porque les romp!a sus esquemas. DIALOGO: TENA &ES<S AMIGOS DE )ERDAD? ORACIN ?e,or, hoy mi oraci"n es corta. =racias por tener amigos y quererlos como a 'zaro.

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ULTIMA CENA CON SUS DISCPULOS Y TRAICIN

PALABRA DE DIOS: 3 8 Dnde te prepare os la cena de $ascua9 Les contest: 3 ,d a la ciudad, a un tal, y decidle: es un ensaje del =aestro: =i #ora est/ prxi a; en tu casa celebrar5 la $ascua con is disc"pulos... Al atardecer se puso a la esa con los doce y ientras co "an, les dijo: 3 -s ase'uro que uno de &osotros e &a a entre'ar. 4onsternados, e pezaron a pre'untarle uno por uno: 3 8.oy yo, .e%or9 4ontest: 3 (l que #a etido con i'o la ano en la )uente, 5se e entre'ar/... Le dijo @udas el traidor: 3 8.oy yo, .e%or9 Le dice: 3 <0 lo #as dic#o. =ientras cenaban, @es0s to un pan, pronunci la bendicin, lo parti y se lo dio a sus disc"pulos diciendo: 3 <o ad, co ed, esto es i cuerpo. <o ando la copa, pronunci la accin de 'racias y se la dio diciendo: 3 *ebed todos de ella, porque esa es i san're de la alianza, que se derra a por todos para el perdn de los pecados ;#ateo +D. )K6+E*. ENSEANZA >ap, Apor qu no come :es2s con sus disc!pulosC %eo, #igue, que caes en todos los detalles. Eres muy inteligente. &e $oy a responder. :es2s no come, sino que se daL parte para repartir y para que compartan. ABu indica esoC -ndica que el don se,ala la muerte, el compartir la uni"n con l. ebiendo los disc!pulos se unen al sacrificio, comparten la sangre, sede de la $ida, sellan la alianza que constituye el nue$o pueblo. &e lo digo ms claro( En esta 2ltima cena, :es2s funda el sacramento de la Eucarist!a. >or eso $amos todos los domingos a ella, para participar de su Cuerpo. :es2s se da gratuitamente a todos. 'a 2nica condici"n que nos pide es que creamos en l. #uy bien, pap. 7osotros tenemos esa suerte. 0dems, Estefan!a, en esta 2ltima cena, :es2s funda tambin el sacerdocio nue$o. >or eso hoy rezamos y nos unimos a los sacerdotes. ?in ellos no se podr!an celebrar estas cenas que se realizarn hasta el final de los tiempos. AY c"mo est :udas si lo $a a traicionarC Esto, hi4os, es el truco de Dios. Estaba anunciado desde el 0ntiguo &estamento. :ustamente por la muerte de :es2s iba a $enir al mundo la gran a$entura de que seamos hi4os suyos y compartamos su fe y su propia $ida. DIALOGO: $U' FUND &ES<S EN LA <LTIMA CENA? ORACIN ?e,or, simplemente una palabra( F Enhorabuena por de4arnos tu Cuerpo y tu ?angre y tu palabra para que $i$amos unidos a tiH Nue tu me4or testamento

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TRAICIN DE &UDAS POR DINERO Y ARRESTO DE &ES<S

PALABRA DE DIOS: .ali @es0s con sus disc"pulos al #uerto de los -li&os. @udas, el traidor, conoc"a el lu'ar, porque uc#as &eces se #ab"a reunido @es0s all" con sus disc"pulos. As" pues, @udas to un destaca ento de soldados y al'unos e pleados de los su os sacerdotes y los )ariseos, y se diri'i all" con linternas, antorc#as y ar as. @es0s, sabiendo todo lo que le iba a pasar, se adelant y les dice: 3 8A qui5n busc/is9 Le respondieron: 3 A @es0s, el 6azareno. Les dice: 3 .oy yo. <a bi5n @udas estaba con ellos. 4uando les dijo soy yo, retrocedieron y cayeron al suelo... Lo prendieron y lo lle&aron a un )also juicio ;:uan )E. )6D*. ENSEANZA >ap, Aes buena la traici"nC 7o, hi4o. Es un pecado de cobard!a al cien por cien. A>or qu lo traiciona :udasC &e lo e.plico con sencillez para que me entiendas. :udas cuidaba del dinero de los ap"stoles. Esperaba que :es2s fuera un l!der re$olucionario que se le$antara contra los romanos, que dominaban -srael. >ero como :es2s result" un 4efe diferente a lo que l esperaba, lo $endi" a sus enemigos por /o monedas de plata. Cuando se dio cuenta de que hab!a hecho mal, de$ol$i" el dinero a los sacerdotes y se ahorc". 'os sacerdotes y las autoridades pasaron de l. Estefan!a le pregunt" a la mam( A8ay hoy traidores de :es2sC ?!, hi4a m!a. &odos los que se apartan de Dios, hacen el mal en la sociedad a los mayores y a los peque,os, a los ancianos y a los adultos, son los nue$os :udas. AY no pudo sal$arse :es2s con lo fuerte y lo $aliente que eraC Claro que s!. >ero l ten!a que cumplir la $oluntad y el deseo del >adre( sal$ar a la humanidad de sus pecados mediante la entrega de su 8i4o en manos de 4ueces falsos. ?!, falsos, porque lo condenaron a muerte siendo inocente. F Bu in4usticia y barbaridadH DIALOGO: TE GUSTA SER TRAIDOR O )ALIENTE? ORACIN ?e,or, f!4ate bien( hoy te pido por los que traiciona a sus amigos. 8az que tengan $alor para ayudar a los dems y no para la traici"n. >erd"nalos. 7o saben lo que hacen.

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CONDENAN A UN INOCENTE A MUERTE DE CRUZ

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PALABRA DE DIOS: .e lo lle&aron; y @es0s sali car'ado 5l is o con la cruz, #acia el lu'ar lla ado la 4ala&era 1en #ebreo Nl'ota2. All" los cruci)icaron con otros dos: uno a cada lado y en edio @es0s. $ilato #ab"a #ec#o escribir un letrero y cla&arlo en la cruz. (l escrito dec"a: @es0s el 6azareno +ey de los @ud"os. =uc#os jud"os leyeron el letrero, porque el lu'ar donde estaba @es0s cruci)icado quedaba cerca de la ciudad. Ade /s estaba escrito en #ebreo, lat"n y 'rie'o... 4uando los soldados #ubieron cruci)icado a @es0s, to aron su ropa y la di&idieron en $uatro #artes% una #ara $ada soldado! a#arte la t4ni$a( 5unto a la $ru estaban su madre% la hermana de -leo86s y <ar*a <agdalena( 5es4s% &iendo a su madre y al lado al dis$*#ulo #redile$to% di$e a su madre: . <ujer% ah* tienes a tu hijo( Despu5s dice al disc"pulo: 3 A#" tienes a tu adre, Desde aquel o ento el disc"pulo se la lle& a su casa. Despu5s @es0s dobl la cabeza y entre' el esp"ritu... Al lle'ar a @es0s, &iendo que estaba uerto, no le quebraron las piernas; pero un soldado le abri el costado de una lanzada ;:uan )<. )K6/K*. ENSEANZA Estefan!a y #igue siguieron con inters la historia de la muerte de :es2s. ?e hac!an preguntas en su cabeza. Y Estefan!a lleg" a emocionarse. Y, con sus lgrimas en los o4os y me4illas, le pregunta a su padre( ABu era la cruzC Era un suplicio o instrumento de tormento para los escla$os. Era una muerte cruel y adems una ignominia. A7o sufri" mucho :es2s cuando se burlaban de l en la cruzC, 6 pregunta #igue. Claro que s!, hi4o m!o. >ero :es2s acept" ese sufrimiento por nuestros pecados y para la sal$aci"n del mundo. N!4ate bien( Dios act2a a tra$s de la debilidad. 'a cruz marca la $ida del cristiano. :es2s hab!a anunciado que morir!a as!. &odos los disc!pulos lo sab!an. 'o que ocurr!a es que no quer!an ni pensar en ello. ?i alguno quiere seguirme, cargue con su cruz y $enga conmigo. ?on palabras de :es2s. #am, dice Estefan!a, Aqu significado tiene para los cristianos la cruzC ?ignifica que en la cruz el cristiano lucha por de4ar el pecado para transformarse en una criatura nue$a, en un resucitado. ?an >ablo, con$ertido al cristianismo, estaba tan identificado con el ?e,or que dec!a estas palabras( #e siento feliz de gloriarme en la cruz de nuestro ?e,or :esucristo, por quien el mundo est crucificado para m! y yo para el mundo. Es decir, su $ida fue una lucha contra el pecado. 7o soy yo quien $i$e, es Cristo quien $i$e en m!. DIALOGO: LLE)AS TU CRUZ CON PACIENCIA Y ALEGRA? ORACIN ?e,or, Fenhorabuena por morir en la cruz para traernos una $ida nue$aH Contigo ha empezado la nue$a alianza. &odos nos sentimos unidos a ti para poder $i$ir alegres y lograr la $ida contigo en el cielo cuando llegue nuestra muerte.

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LA RESURRECCIN )ENCE A LA MUERTE

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PALABRA DE DIOS: (l pri er d"a de la se ana, uy te prano, &a =ar"a =a'dalena al sepulcro y obser&a que la piedra est/ retirada del sepulcro. Lle'a corriendo a donde estaban .i n $edro y el otro disc"pulo, el predilecto de @es0s y les dice: 3 .e #an lle&ado del sepulcro al .e%or y no sabe os dnde lo #an puesto. .ali $edro con el otro disc"pulo y se diri'ieron al sepulcro. 4orr"an los dos juntos; pero el otro disc"pulo corr"a /s que $edro y lle' pri ero al sepulcro. ,nclin/ndose &e las s/banas por el suelo, pero no entr. Lle'a .i n $edro por detr/s y entr en el sepulcro. -bser&a los lienzos en el suelo y el sudario que le #ab"a en&uelto la cabeza no en el suelo con los lienzos, sino enrollado en lu'ar aparte. (ntonces entr el otro disc"pulo, el que #ab"a lle'ado pri ero al sepulcro; &io y crey. >asta entonces no #ab"an entendido lo escrito, que #ab"a de resucitar de la uerte. Los disc"pulos se &ol&ieron a casa ;:uan +J. )6)J*. ENSEANZA #am, Apor qu llama el primer d!a si era domingoC, 6 pregunta #igue. 8i4o, porque este d!a es el primero de la nue$a creaci"n( los cristianos se dedicarn al ?e,or ;Dominus* glorificado y por eso se le llama domingo. En el 0ntiguo &estamento era el sbado. AY qu significan los lienzos y todo lo que hab!a en el sepulcroC, 6 dice Estefan!a. 8i4a, son signos de la muerte que :es2s ha de4ado atrs. AY c"mo pudo salir solo si ten!a una gran piedra en la puerta del sepulcroC >orque era Dios y, como tal, lo puede hacer todo y $encer a la misma muerte. >ero Ano hab!a muertoC ?!, pero al resucitar, la muerte queda $encida. 7o se pudri" en el sepulcro como nos ocurre a nosotros. Con su fuerza di$ina, aquel cuerpo que hab!an matado en la cruz, resucita y se $uel$e glorioso. :es2s es el primer resucitado. Y nosotros despus de nuestra muerte, seremos glorificados como l. FBu bien, mamH A>or qu dices esoC >orque en mi clase hay un ni,o que cuenta que su padre le dice que, al morir, $amos todos al nicho y all! nos quedamos. -gual que cuando muere un animalito. 7o, hi4a, no. En la resurrecci"n seremos como los ngeles del cielo. Este es el hecho ms grande de toda la 8istoria. DIALOGO: CREES $UE AL MORIR )AMOS AL CIELO O AL SEPULCRO? ORACIN ?e,or, este d!a mi oraci"n tiene un carcter de alegr!a total. 8as resucitado y nosotros lo haremos cuando muramos. ?abemos que a donde t2 has ido, iremos tambin nosotros. Este es el gran consuelo para los que tenemos fe. ?i t2 no hubieras resucitado, no estar!amos ahora pensando en ti con amor. =racias y FenhorabuenaH

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&ESUS RESUCITADO SE APARECE A MARA MAGDALENA

PALABRA DE DIOS: =ar"a estaba llorando )rente al sepulcro y &e dos /n'eles &estidos de blanco, sentados: uno a la cabecera y otro a los pies de donde #ab"a estado el cad/&er de @es0s. Le dicen: 3 =ujer, 8por qu5 lloras9 +esponde: 3 $orque se #an lle&ado a i se%or y no s5 dnde lo #an puesto. Dic#o esto, dio edia &uelta y &e a @es0s de pie; pero no reconoci que era @es0s. Le dice @es0s: 3 =ujer, 8por qu5 lloras9, 8a qui5n buscas9 (lla, to /ndolo por el #ortelano, le dice: 3 .e%or, si t0 te lo #as lle&ado, di e dnde lo #as puesto y yo ir5 a reco'erlo. Le dice @es0s: 3:=ar"a; (lla se &uel&e y le dice 1en #ebreo2: 3 +abboni 1que si'ni)ica aestro2. Le dice @es0s: 3 .u5lta e, que toda&"a no #e subido al $adre. Ve a decir a is #er anos: .ubo a i $adre y &uestro $adre, a i Dios y &uestro Dios. Lle'a =ar"a =a'dalena anunciando a los disc"pulos: 3 >e &isto al .e%or y e #a dic#o esto ;:uan +J. ))6)E*. ENSEANZA F #am, mamH. ABu te ocurre, Estefan!aC Estoy loca de contenta. A>or qu, hi4a m!aC Y le dice( 6A7o te has dado cuenta de que :es2s se aparece en primer lugar a las mu4eres y, en concreto, a #ar!a #agdalenaC ?!. Y es curioso que lo haga con #ar!a de #agdala. Nue la mu4er prostituta a la que sal$" :es2s, la primera mu4er liberada por l. &2 sabes que en tiempos de :es2s 6 como ocurre en ciertos pa!ses de hoy 6 la mu4er no pintaba nada. Era una escla$a. 7o pod!an leer ni entrar en el templo. Ella, agradecida y enamorada de :es2s, tu$o la alegr!a de $erlo resucitado. F#enuda suerteH A&e has fi4ado en el dilogoC Es la primera $ez que :es2s se $a al >adre que es tambin el nuestro. Es tambin ella la encargada de comunicar a los disc!pulos lo que hab!a $isto( los ngeles y su con$ersaci"n con ellos y con el #aestro. Es la primera e$angelista de la resurrecci"n. El t!tulo de ?e,or es el t!tulo que da la fe al resucitado. Estefan!a segu!a emocionada. Daba gracias a Dios por haber tenido ese detalle precioso de aparecerse a las mu4eres antes incluso que a sus ap"stoles. A%es, hi4aC 'o que cuenta para Dios es el amor. Esta mu4er, aunque antes tu$o una $ida mala, una $ez que $io al ?e,or, se enamor" de l y lo sigui" por todas partes $i$iendo sus mandamientos. DIALOGO: $U' MIRA &ES<S EN LAS PERSONAS? ORACIN ?e,or, hoy, en nombre de mi madre, Estefan!a y todas las chicas del mundo, te doy las gracias por ser ellas las primeras en recibir el anuncio de tu resurrecci"n y de tu nue$a $ida. Eres atento con todos. =racias.

1"1) &ES<S SE APARECE A SUS DISCPULOS Y EL INCR'DULO TOM%S

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PALABRA DE DIOS: al atardecer de aquel d"a, el pri ero de la se ana, estaban los disc"pulos con las puertas cerradas, por iedo a los jud"os. Lle' @es0s, se coloc en edio y le dice: 3 $az con &osotros. Dic#o esto les ostr las anos y el costado. Los disc"pulos se ale'raron al &er al .e%or. @es0s repiti: 3 $az con &osotros. 4o o el $adre e en&i, as" os en&"o a &osotros. Dic#o esto, sopl sobre ellos y les dijo: 3 +ecibid el (sp"ritu .anto. A quienes les perdon5is los pecados les quedan perdonados. Los disc"pulos le dicen a <o /s: 3 >e os &isto al .e%or. (l replic: 3 .i no &eo en sus anos la arca de los cla&os y no eto el dedo por el a'ujero, si no eto la ano por su costado, no creer5. A los oc#o d"as &ol&i de nue&o y les dijo: 3 $az con &osotros. Despu5s dijo a <o /s: 3 =ete aqu" el dedo y ira is anos; trae la ano y 5tela en i costado, y no seas incr5dulo antes cree. Le dice el .e%or: 3 $orque e #as &isto, #as cre"do; dic#oso los que creer/n sin #aber e &isto ;:uan +J. )<.+<*. ENSEANZA #igue le daba $ueltas a los disc!pulos y a su desconcierto al $er al ?e,or resucitado. A>or qu ten!an miedo, mamC, 6 pregunta Estefan!a. >orque no hab!an recibido el Esp!ritu de Cristo resucitado. 5na $ez que lo recibieron, se les quit" el miedo para siempre. 'o $eremos ms adelante cuando la iglesia de :es2s comienza a nacer con sus seguidores. A>or qu era tan cabezota &omsC >orque no estaba all! cuando se apareci" :es2s. 7o hac!a caso a lo que dec!an los otros ap"stoles. 7o se fiaba de ellos. #igue le hace al padre esta pregunta( >ap, Ano te parece que hoy hay muchos como &oms en la $idaC Es cierto. 'a gente cree s"lo en lo que palpan sus sentidos y lo que $en con sus propios o4os. A?abes, hi4o m!o, lo que les suelo decirC 7o, d!melo. 'es digo lo siguiente( AEres consciente del momento en que nac!as de tu madreC 7o, me responden. >ero, Acrees en tu madre y en sus palabrasC Claro que s!. >ues si te f!as de tu madre, igual sucede con :es2s. El reproche que :es2s hace a &oms tiene plena actualidad( "Dichosos los que crean sin haberme $isto". Esos somos nosotros y muchos millones ms. >oco a poco, sobre todo cuando comi" con ellos en el lago, se dieron perfecta cuenta de que no era un fantasma sino el mismo :es2s resucitado como se lo hab!a dicho muchas $eces ante de que sucediera. DIALOGO: CREES POR LA FE O TIENES $UE TOCAR Y )ER? ORACIN ?e,or, gracias porque te quiero y creo en ti aunque no te haya $isto.

1"2 ) PENTECOST'S, LA NUE)A TORRE DE BABEL

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PALABRA DE DIOS: +ecibir5is la )uerza del (sp"ritu .anto que &endr/ sobre &osotros, y ser5is is testi'os en @erusal5n, @udea, .a ar"a y #asta el con)"n del undo... cuando lle' el d"a de $entecost5s, estaban todos reunidos. .e llenaron todos del (sp"ritu .anto y e pezaron a #ablar len'uas extranjeras, se'0n el (sp"ritu .anto les per it"a expresarse. $ero todos los o"an en su propia len'ua nati&a. $edro co enz a #ablar ante una 'ran ultitud: 3 ,sraelitas, escuc#ad is palabras. @es0s de 6azaret )ue un #o bre acreditado por Dios ante &osotros con los ila'ros, prodi'ios y se%ales que Dios realiz por su edio. Lo cruci)icasteis, pero Dios, liber/ndolo de los ri'ores de la uerte, lo resucit, pues la uerte no pod"a retenerlo. Dios lo resucit y todos so os testi'os de ello ;8echos de los 0p"stoles ).K6EL +. ),1,++* ENSEANZA #am, dice #igue, al terminar de leer la palabra de Dios, te pregunto( Aquin es el Esp!ritu ?antoC 'a madre, muy atenta, le contesta as!( #ira, hi4o, el Esp!ritu ?anto es la segunda persona de la ?ant!sima &rinidad. 'a familia di$ina est formada por el >adre, el 8i4o, y el Esp!ritu ?antoC Estefan!a estaba con ganas de hacerle esta otra pregunta( ACul es su misi"nC #irndo sus bellos o4os, le dice( :es2s es tan bueno, que al marcharse de esta tierra al cielo con el >adre, nos prometi" que no nos de4ar!a hurfanos. 7os en$iar!a su Esp!ritu para que nos ense,ara todo y nos impulsara a ser me4ores. &odo lo bueno que te $iene al pensamiento y al coraz"n es fruto de la acci"n de este Esp!ritu. >or eso hay que estar muy atentos a que su gracia no pase desapercibida por nuestra $ida. Es l quien nos $a transformando en personas nue$as. En esta fiesta del Esp!ritu ?anto, todos los asistentes, que eran miles y de di$ersas naciones y lenguas, entend!an a los ap"stoles cuando hablaban. Es la 7ue$a &orre de abel. ?i la primera signific" la di$isi"n de lenguas y la ruina, la maldad y el culto a los dioses falsos, sta significa la unidad del amor de todos los seguidores de Cristo. 'a lengua com2n es el amor de Cristo que unifica todos los hombres con la lengua del amor uni$ersal. ?i todos siguieran las sugerencias de la $oz del Esp!ritu habr!a una humanidad nue$a. DIALOGO: SIGUES LA )OZ DEL ESPRITU SANTO? ORACIN ?e,or, hoy te doy gracias por habernos de4ado tu Esp!ritu que nos ense,a todo. 7o nos has de4ado hurfanos. El Esp!ritu nos recuerda cada d!a todo lo que t2 nos has ense,ado. =racias por tu detalle.

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LOS PRIMEROS COMUNISTAS CRISTIANOS

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PALABRA DE DIOS: Los creyentes estaban todos unidos y pose"an todo en co 0n; &end"an bienes y posesiones y las repart"an se'0n sus necesidades. A diario acud"an )iel ente y un/ni es al te plo; en sus casas part"an el pan, co part"an la co ida con ale'r"a y sencillez sincera. Alababan a Dios y todo el undo los esti aba. (l .e%or iba incorporando a la co unidad a cuantos se iban sal&ando ;8echos de los 0p"stoles +. 1161K*. ENSEANZA El padre les comentaba la >alabra de Dios a sus hi4os y se,ora. Es bonito que el padre, al llegar del traba4o, tenga ganas para hacer oraci"n con su familia. 'es dec!a( A%eis la influencia del Esp!ritu en los ap"stoles y nue$os cristianos que siguen a CristoC ?!, pap, 6 responden los hi4os. >edro, que antes hab!a negado al ?e,or cuando le hac!an el 4uicio falso antes de morir, ahora se lanza a la calle y comienza a hablar en p2blico sin miedo a nadie. Es fruto del Esp!ritu ?anto. A8abis $isto lo que hac!an los primeros cristianosC ?!, deb!a ser mara$illoso. Eran comunistas que pon!an en com2n cuanto ten!an y eran. &odos repart!an lo que ten!an. >ero fi4aros bien que cada d!a sub!an al templo a orar y alabar a Dios. 0dems, como entonces no hab!a iglesias, las casas eran el lugar de reuni"n para celebrar la Eucarist!a. Ellos la llamaban la fracci"n del pan. &an contentos deb!an estar que la gente que los obser$aba dec!a admirada( F#irad c"mo se amanH &odo es la acci"n del Esp!ritu ?anto en la formaci"n de la primiti$a iglesia cristiana. Estefan!a y #igue, Aos ha gustado la forma de $i$ir de los primeros cristianosC ?!, mucho. DIALOGO: ES BUENO EL COMUNISMO CRISTIANO? ORACIN ?e,or, te felicito este d!a porque la fuerza de tu Esp!ritu empez" a actuar muy bien en los primeros cristianos. 8oy, gracias a ellos, seguimos luchando por hacer del mundo una $erdadera comuni"n en la unidad de una sola fe, un solo bautismo y t2 como el 2nico Dios $erdadero.

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PEDRO CURA A UN LIMOSNERO LISIADO

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PALABRA DE DIOS: $edro y @uan sub"an al te plo para la oracin de edia tarde. ?n #o bre lisiado de naci iento sol"a ser transportado diaria ente y colocado en la puerta del te plo lla ada la >er osa, para que pidiese li osna a los que entraban en el te plo. Al &er entrar en el te plo a $edro y a @uan, les pidi li osna. $edro, aco pa%ado de @uan, lo ir )ija ente y le dijo: 3 ="ranos. (l los obser&aba contando con recibir al'o de ellos. $ero $edro le dijo: 3 $lata y oro no ten'o, pero lo que ten'o te lo doy: en no bre de @esucristo, el 6azareno, ec#a a andar. .e le&ant y entr en el te plo con ellos paseando y saltando y alabando a Dios. <oda la 'ente corr"a ad irada al prtico de .alo n ;8echos de los 0p"stoles /. )6))*. ENSEANZA A3s acordis cuando :es2s cur" a un paral!ticoC ?!, mam, nos acordamos, 6 contestaron los dos hermanos enseguida. A>or qu hace >edro este milagroC >orque, aunque no ten!a dinero que dar al pobre que estaba en la puerta del templo, no obstante ten!a el poder de Dios. Y con este poder, in$oca a :es2s 7azareno, y el lisiado qued" curado. AEs agradecido el lisiadoC ?!, porque entr" con ellos en el templo para hacer oraci"n y para alabar a Dios por la mara$illa de poder andar por todos sitios. El ?e,or alab" al leproso que $ol$i" a darle gracias. 'os otros nue$e se quedaron con sus familias y no fueron. ABu le pas" a la gente que hab!a en el temploC &odos, al $er al lisiado o mutilado andar por el templo, se quedaron admirados. 7o se e.plicaban c"mo un hombre como ellos 6 >edro 6 pudo hacer un milagro as! de grande. Y algunos comentaban( 7o os e.tra,is. Estos que siguen a :es2s el 7azareno, son admirables. 8an cambiado mucho desde que resucit" su #aestro y desde que les de4" su Esp!ritu con ellos. 'os que les siguen $an aumentando de d!a en d!a. 'as autoridades empiezan a preocuparse. Ya $eris c"mo los en$idiosos comienzan a meterlos pronto en las crceles. >ero ser in2til, porque Dios est con ellos. DIALOGO: POR $U' HIZO PEDRO EL MILAGRO? ORACIN ?e,or, te doy gracias por la forma de formar tu iglesia nue$a. 'es diste a tus ap"stoles la fuerza de tu Esp!ritu para que hicieran portentos. Eres muy listo. 0s! iba aumentando el n2mero de los que segu!an tu E$angelio.

1"#) &UICIO: HAY $UE OBEDECER A DIOS ANTE $UE A LOS HOMBRES

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PALABRA DE DIOS: 84on qu5 poder o en no bre de qui5n #ab5is #ec#o el ila'ro9 (ntonces $edro, lleno del (sp"ritu .anto, respondi: 3 @e)es del pueblo y senadores: por #aber #ec#o un bene)icio a un en)er o, #oy nos interro'/is sobre qui5n #a curado a este #o bre. $ues que conste a todos &osotros y a todo el pueblo de ,srael que #a sido en no bre de @esucristo el 6azareno, a quien &osotros cruci)icasteis y Dios lo resucit de la uerte... 8Qu5 #ace os con estos #o bres9. >an #ec#o un ila'ro patente y todos los &ecinos de @erusal5n lo saben... Le dire os que no &uel&an a #ablar. $edro y @uan les replicaron: 3 8Le parece a Dios justo que os obedezca os a &osotros antes que a 5l9 @uz'adlo. Lo que es nosotros, no pode os callar lo que sabe os y #e os o"do ;8echos de los 0p"stoles 1.K6 )J,)D6+J*. ENSEANZA Estefan!a y #igue les dicen a sus padres( FBu gozadaH A>or qu, #igueC >orque >edro es un $aliente que no se calla ante nadie. 0s! me gusta. Estefan!a, lle$ada de su admiraci"n, le confiesa a sus padres( Esto es obra de Dios. AC"mo han podido cambiar en tan poco tiempoC ?i no es por la fuerza del Esp!ritu no tendr!an $alor para enfrentarse a las autoridades. 0s! es, hi4os m!os. A>or qu los tratan as!C, 6 insist!a #igue. >or $arias razones. >rimera( el prestigio y la fama eran para los seguidores de :es2s a quien ellos hab!an matado en la cruz. En segundo lugar, entre las autoridades hab!a un grupo llamado ?aduceos. Estos no cre!an en la resurrecci"n y se sent!an molestos por la propaganda que hac!an los ap"stoles con el caso de :es2s. 3tro grupo eran los fariseos. Estos creen en la resurrecci"n PPdel 2ltimo d!aQQ, pero no pueden aceptar que :es2s se haya beneficiado ya de dicho pri$ilegio. En tercer lugar, las autoridades estaban haciendo una re$isi"n de la condena contra :es2s. 'o l"gico era aceptar a :es2s como #es!as, pero eligen la l!nea opuesta. ACreis que >edro y los dems ap"stoles se iban a callar porque los amenazaran con la crcel o la muerteC 7o, paps, porque Dios estaba de su parte. Y tanto quer!an a :es2s que no paraban de anunciarlo por todos sitios. F'stima que no hubieran tenido radio, -nternet o tele$isi"nH DIALOGO: FUERON COBARDES LOS APOSTOLES? ORACIN ?e,or, me quedo sorprendido por la $alent!a que diste a tus ap"stoles de ayer y de hoy. Cada a,o mueren muchos por defender tu causa y el E$angelio. &u Esp!ritu Consolador sigue actuando en nosotros. =racias.

1"*) EL ANGEL DEL SEOR LOS SAC DE LA C%RCEL

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PALABRA DE DIOS: Las autoridades ec#aron ano a los apstoles y los etieron en la c/rcel p0blica. $ero de noc#e el /n'el del .e%or les abri las puertas, los sac de la prisin y les encar': 3 =arc#ad y de pie en el te plo explicad al pueblo la doctrina de este odo de &ida. Los carceleros dieron parte a las autoridades. La c/rcel tiene los cerrojos puestos pero ellos no est/n all" sino en el te plo instruyendo al pueblo... La autoridades no a'uantaban /s. $ero, reunidos en 4onsejo para darles uerte, se le&ant un )ariseo lla ado Na aliel y le dijo a la asa blea: 3 ,sraelitas, uc#o cuidado con lo que &ais a #acer a estos #o bres. 6o os et/is con esos #o bres, sino que los dej5is en paz. .i es cosa de ellos )racasar/, pero si es cosa de Dios, no podr5is destruirlos y estar5is luc#ando contra Dios. Los azotaron y los dejaron salir ;8echos de los 0p"stoles @. )E 61J*. ENSEANZA 0 $er, Asabis algo de =amalielC 7o, mam, ni una palabra. A7os quieres contar algo para que sepamos todo bienC 0tentos( =amaliel era un fariseo famoso, ser ms tarde maestro de san >ablo. Era miembro del conse4o supremo de gobierno 4ud!o, llamado el ?anedr!n. En Espa,a lo llamamos el Congreso. Cuando los ap"stoles fueron arrestados e interrogados, algunos miembros del conse4o quisieron condenarlos a muerte. >ero =amaliel aconse4" prudencia. #and" que los soltaran. F#uy bienH, 6 mam. ?iempre hay gente buena. Era inteligente. ABuin no se hace bueno y prudente cuando ha o!do a los soldados que cuidan la crcel que est todo cerrado y, sin embargo, los ap"stoles estn fuera hablando en el temploC Estefan!a dice( 6 Es de locos ir contra los planes de Dios. ?i no fuera Dios quien los guiara y la fuerza de su Esp!ritu, dif!cilmente aguantar!an tantas crceles, persecuciones y azotes por amor a Dios. =amaliel $io el futuro. De hecho, despus de ms de dos mil a,os, :es2s y su $ida en la -glesia y en todo el mundo sigue $i$as y actuales. >or algo ser. #igue dice( #am, cuando alguien me dice que la iglesia est retrocediendo, le digo( F7unca lo harH Es obra de Dios. DIALOGO: CREES $UE LA IGLESIA MORIR% ALG<N DA? ORACIN ?e,or, hoy tengo presente en mi oraci"n a nuestra -glesia, la fiel continuadora de tu mundo de sal$aci"n. 8az que se mantenga fiel a tu mandamiento del amor. Y que todos nosotros estemos dispuestos a estar llenos de tu Esp!ritu para sentirnos alegres con nuestra fe. =racias.

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LOS DOCE ELIGEN A SIETE DIACONOS

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PALABRA DE DIOS: $or entonces, al au entar el n0 ero de los disc"pulos, e pezaron los de len'ua 'rie'a a ur urar contra los de len'ua #ebrea, porque sus &iudas quedaban desatendidas en el ser&icio continuo. Los doce con&ocaron a todos los disc"pulos y le dijeron: 3 6o es justo que nosotros descuide os la palabra de Dios para ser&ir a la esa; por tanto, #er anos, desi'nad a siete #o bres de los &uestro, respetados, dotados de (sp"ritu y de prudencia, y los encar'are os de esa tarea. 6osotros nos dedicare os a la oracin y al inisterio de la palabra. Aprobaron todos la propuesta y eli'ieron a (steban, #o bre lleno de )e y (sp"ritu .anto, a Aelipe, $rcoro, 6icanor, <i n, $ar enas y 6icol/s, pros5lito de Antioqu"a. .e los presentaron a los apstoles, oraron y les i pusieron las anos. (l ensaje de Dios se di)und"a, en @erusal5n crec"a uc#o el n0 ero de los disc"pulos, y uc#os sacerdotes abrazaban la )e ;8echos de los 0p"stoles E. )6K*. ENSEANZA 0penas termin" el padre de leer la palabra de Dios haciendo la oraci"n del d!a, Estefan!a, inquieta por conocer lo que son diconos, le pregunt" al padre( ABu son los diconosC Y el padre le contest"( 6 'a palabra diconos significa ser$idores. 8abis $isto que los 4efes de las naciones y sus reyes quieren que se les $ea como a bienhechores y se,ores. En el mundo de Dios, al contrario, los diconos 6 al igual que los sacerdotes 6 son ser$idores de todos. El apostolado o la misi"n de dar a conocer el reino de Dios, es un ministerio. &odo ministerio, al re$s del ci$il, ha de hacerse ba4o la influencia del Esp!ritu ?anto, como un mandato recibido de Dios y no de las urnas o $otos de unas elecciones pol!ticas. #igue, con una gran intuici"n, le dirige la palabra a su madre( #am, Ahay hoy diconos en la iglesiaC ?!, #igue, s!. Cuando $ayamos el domingo a la Eucarist!a, $ers a un amigo nuestro que le han ordenado de dicono para que preste su ser$icio en la parroquia. ABu es lo que haceC El dedica mucho de su tiempo a predicar la palabra de Dios, a celebrar los bautizos, las bodas, los funerales, la $isita a los enfermos... &odo, hi4o, menos celebrar la misa que le corresponde al ministerio de los sacerdotes. 8oy, como hacen falta ms sacerdotes, los diconos prestan una gran ayuda en el ser$icio a las iglesias. A>odr pap ser dicono alg2n d!aC ?! hi4o, porque l est lleno de Dios, quiere a la gente y conoce la iblia y sabe interpretarla y $i$irla. ?i se lo pide el 3bispo, seguro que acepta este ser$icio a la palabra de Dios. DIALOGO: ESTARAS DISPUESTO A SER)IR A DIOS? ORACIN ?e,or, hoy te doy las gracias por los diconos que se entregan a tu ser$icio en la -glesia.

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DAN MUERTE AL PRIMER CRISTIANO, LLAMADO ESTEBAN

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PALABRA DE DIOS: (steban era un jo&en uy inteli'ente. (c# un discurso a las autoridades. Al o"rlo, se reco "an por dentro y rec#inaban los dientes contra 5l. (steban, lleno del (sp"ritu .anto, )ijando la &ista en el cielo, &io la 'loria de Dios y a @es0s a la derec#a de Dios, y dijo: 3 (stoy &iendo el cielo abierto y a aquel >o bre en pie a la derec#a de Dios. (llos dieron un 'rito estentreo, se taparon los o"dos, se arrojaron a una contra 5l, lo ec#aron )uera de la ciudad y se pusieron a apedrearlo. Los testi'os #ab"an dejado los antos a los pies de un uc#ac#o lla ado .aulo. =ientras lo apedreaban, (steban in&oc: 3 .e%or @es0s, aco'e i esp"ritu; y arrodillado, 'rit con &oz potente: 3 .e%or, no les i putes este pecado. Y dic#o esto, se uri ;8echos de los 0p"stoles K. @16DJ*. ENSEANZA 8oy, hi4os m!os, creo con$eniente hablaros del martirio. ?an Esteban fue el primer mrtir de la era cristiana. Despus de l han seguido miles y miles hasta los que sufren en la actualidad el martirio por amor a Dios. A&enis alguna dificultadC Yo, mam, 6 dice Estefan!a. ACul esC, 6 le pregunt" la madre. ABu significa mrtirC #rtir significa testigo. Esteban lo fue muriendo por Cristo y perdonando a sus asesinos. En el mundo cristiano se da este nombre al que da el testimonio con su sangre. Este significado, sin embargo, cambia con la entrada de :es2s en nuestra tierra. Y desde l se llama mrtir al que da su $ida por fidelidad a :es2s. Cristo mismo fue mrtir de Dios porque fue fiel a la misi"n que le hab!a confiado el >adre. En la iglesia cristiana, el martirio adquiere un nue$o sentido, que :es2s mismo re$ela( es la imitaci"n plena de Cristo, la participaci"n acabada en su obra de sal$aci"n( ... ?i me persiguieron a m!, tambin a $osotros os perseguirn. A7o hay, mam, otra clase de martirioC ?!. A?abes cul esC #ira, cuando una persona cristiana cumple y $i$e la $ida de :es2s cada d!a, est, en el fondo, siendo un mrtir. >orque, al hacer todo eso, est luchando contra enemigos fuertes que le incitan y pro$ocan a que haga cosas malas. 0l no hacerlas, esta persona est sufriendo un martirio, aunque sin sangre. En casa, hi4os, intentamos ser mrtires permaneciendo fieles a Dios. DIALOGO: $U' ES SER M%RTIR? ORACIN ?e,or, no te pido que sea mrtir con mi sangre, pero s! que lo sea siendo obediente a tus mandamientos. Es un martirio lento y que cuesta mucho mantenerlo. =racias.

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EL MUCHACHO SAULO SE CON)IERTE A &ES<S

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PALABRA DE DIOS: .aulo, respirando a enazas contra los disc"pulos del .e%or, se present a las autoridades y le pidi cartas para las sina'o'as de Da asco autoriz/ndole para lle&ar presos a @erusal5n a cuantos cristianos encontrase por el ca ino. ,ba #aciendo este recorrido, cuando de repente lo deslu br una luz celeste. 4ay en tierra y oy una &oz que le dec"a: 3 .aulo, .aulo, 8por qu5 e persi'ues9 4ontest: 3 8Qui5n eres, .e%or9 Le dijo: 3 Yo soy @es0s, a quien t0 persi'ues. A#ora, le&/ntate, entra en la ciudad y all" te dir/n lo que #as de #acer. Al le&antarse, abri los ojos pero no &e"a. (stu&o tres d"as cie'o, sin co er ni beber. (l .e%or le dijo a Anan"as que )uera a donde estaba .aulo. Aue y le dijo: 3 >er ano, e en&"a el .e%or @es0s, el que se te apareci cuando &en"as, para que recobres la &ista y te llenes del (sp"ritu .anto. +ecobr la &ista, se alz, se bautiz, co i y recobr las )uerzas. $ronto se puso a predicar en las sina'o'as que @es0s era el >ijo de Dios ;8echos de los 0p"stoles <*. ENSEANZA 3s cuento la $ida de ?aulo o >abloC ?!, pap, nos gustar!a mucho conocer su $ida. Nue el gran ap"stol y misionero, cuyas cartas forman buena parte del 7ue$o &estamento. >ablo era 4ud!o y ciudadano romano. 7aci" en &arso y fue educado por el rabino =amaliel en :erusaln. Era fariseo opuesto al cristianismo y estu$o presente en la muerte de Esteban. 0penas se con$irti" al cristianismo, empez" a hablar de :es2s en Damasco. Cuando los 4ud!os conspiraron para matarle, se $ol$i" a :erusaln. 'os cristianos ten!an miedo de >ablo, pero ernab lo present" a los ap"stoles. 0lgunos a,os ms tarde, ernab le busc" para ayudar a los cristianos de 0ntioqu!a. :untos fueron a Chipre, en donde se le conoci" con el nombre de >ablo. 0yud" a los 4ud!os de :erusaln para que aceptaran el hecho de que :esucristo era el sal$ador de todas las naciones y no s"lo de los 4ud!os. En el segundo $ia4e se lle$" a ?ilas para $isitar a los con$ertidos de =alacia. En 'istra se le uni" &imoteo y en =recia se le uni" 'ucas, autor del tercer E$angelio y de los 8echos de los 0p"stoles. ?e form" una iglesia en Nilipos, pero >ablo y ?ilas fueron azotados y encarcelados. 0l quedar libres, $ol$ieron a =recia. >redic" en 0tenas y Corinto. Durante alg2n tiempo permaneci" en ?iria. ?ali" de nue$o para Efeso para predicar a los 4ud!os y griegos. Cuando $uel$e a :erusaln, lo arrestan durante dos a,os. >ablo apel" al emperador Csar y le en$iaron a 9oma para ser 4uzgado. 7aufrag" su barco cerca de #alta pero nadie muri". Cuando lleg" a 9oma, lo arrestaron. 0l salir libre, es posible que pasara por Espa,a. 'o arrestaron de nue$o, y esta $ez el malo del emperador 7er"n mand" que lo mataran en el a,o DK. DIALOGO: POR $U' )IA& TANTO SAN PABLO? ORACIN ?e,or, gracias por personas de la $alent!a de >ablo, una $ez que te conoci".

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EL SEOR LE DICE A PEDRO $UE NO LE CONTRADIGA

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PALABRA DE DIOS: $edro oy una &oz: 3 :Arriba, $edro;, ata y co e. 3 De nin'0n odo, .e%or; nunca #e probado un ali ento pro)ano o i puro. $or se'unda &ez son la &oz: 3 Lo que Dios declara puro t0 no lo ten'as por i puro. Le daba &ueltas estas palabras y a la &isin que #ab"a tenido, cuando lle'aron tres #o bres pre'untando por 5l Le dijeron: 3 (l capit/n 4ornelio, #o bre #onrado que &enera a Dios, #a recibido de Dios el encar'o de lla arte y escuc#ar tus palabras... 4ornelio le esperaba en 4esarea con toda su )a ilia y a i'os... $edro ec# un discurso. Apenas ter in de #abla el (sp"ritu .anto baj sobre todos los oyentes. Los creyentes con&ertidos del juda"s o se aso braban al &er que el don del (sp"ritu .anto ta bi5n se conced"a a los pa'anos; pues les o"an #alar en len'uas arcanas y ensalzar a Dios. Los bautiz in&ocando el no bre de @es0s el =es"as ;8echos de los 0p"stoles )J*. ENSEANZA ABu le ha pasado a >edroC, 6 pregunta #igue a su madre. &e lo dir. 0 $er si me entiendes o yo me e.plico bien. )R( >edro y Cornelo tu$ieron la misma $isi"n. En ella les dec!a Dios que pod!an comer toda clase de alimentos. >edro se resist!a por su esp!ritu 4ud!o, que le prohib!a comer carne de cerdo. Este animal era considerado como impuro. Dios le hace $er que no. Y obediente al ?e,or, comenz" a comer de todo. +R( En la misma $isi"n que tu$ieron Cornelio y >edro, Dios les in$itaba a que aceptaran a todos los pueblos para el bautismo. Dios no hace distinciones entre 4ud!os y otros pueblos. El ha $enido para sal$ar a todos los hombres de cualquier naci"n, pueblo o continente. >edro cre!a que el mensa4e de Cristo hab!a que anunciarlo solamente al pueblo 4ud!o. El caso concreto es que Dios premia a >edro y a Cornelo con la misma $isi"n. Cornelio, aunque era romano, acept" la oraci"n y la beneficencia del pueblo 4ud!o y su misma religi"n. #s que de la con$ersi"n de Cornelio, habr!a que hablar de la con$ersi"n de >edro por su concepci"n r!gida 4ud!a a la apertura inmensa del 9eino de Dios. De hecho, cuando >edro fue a :erusaln, con$enci" a los 4ud!os de que el reino de Dios es tambin para los paganos. 8oy, gracias a Dios, ya no pasa eso en muchas naciones. DIALOGO: ERES DURO E INTRANSIGENTE CON LOS OTROS? ORACIN ?e,or, quisiera en mi oraci"n de hoy darte las gracias por hacerle $er a >edro tu amplitud de miras. Y pedirte que los pueblos intransigentes ante tu mensa4e, se abran a l.

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PABLO HABLA EN ATENAS ANTE LOS SABIOS

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PALABRA DE DIOS: $orque anunciaba a @es0s y la resurreccin, lo lle&aron al Arepa'o y le pre'untaron: 3 8$ode os saber en qu5 consiste esa nue&a doctrina que expones. Dices cosas que nos parecen extra%as y quere os saber lo que si'ni)ican... $ablo se puso de pie y #abl as": 3 Atenienses, obser&o que sois uy reli'iosos. $ues paseando y obser&ando &uestros lu'ares de culto, sor#rend* un ara $on esta ins$ri#$i)n: . AL DIOS DES-O7O-IDO( Pues bien% al "ue &ener6is sin $ono$erlo yo os lo anun$io( Es el Dios "ue hi o el $ielo y la tierra y $uanto $ontienen( El "ue es Se+or de $ielo y tierra no habita en tem#los $onstruidos #or hombres ni #ide "ue le sir&an manos humanas% $omo si ne$esitase algo( Pues 'l da &ida y aliento a todos((( En 'l &i&imos% nos mo&emos y e,istimos% $omo dijo uno de &uestros #oetas: #ues somos de su ra a( Por tanto% si somos de ra a di&ina% no debemos #ensar "ue Dios es semejante a la #lata o el oro((( El ha resu$itado y e,horta al arre#entimiento( Pablo abandon) la asamblea( Algunos se juntaron a 'l y abra aron la 8e ;8echos de los 0p"stoles )K. )<6+D, +<6/),//*. ENSEANZA #am, Aqu significa 0re"pagoC Era el lugar en que se 4untaban los hombres ms sabios de =recia para estudiar y discutir sobre temas interesantes. A?e atre$i" a ir >ablo a ese sitio tan importanteC,6 pregunta Estefan!a. Claro que s!, hi4a m!a. >ablo ten!a la misi"n de ense,ar la doctrina de :es2s a todo el mundo. Y no pod!a desapro$echar esa ocasi"n de hablar a los sabios de la naci"n ms culta entonces. El padre les hace $er lo obser$ador que era >ablo. >asea por las calles pero se $a fi4ando en todo lo que es bueno y puede ayudarle para predicar al ?e,or. 'a inscripci"n "0l D-3? DE?C373C-D3" fue fundamental para hablar sobre :es2s resucitado. 8i4os, hay que estudiar para saber bien las cosas de Dios. ?i no sabemos, Ac"mo $amos a hablarC &ienes raz"n, pap. >or eso, las e.plicaciones tuyas y las de mam nos ayudan mucho a comprender y a saber bien las cosa de :es2s y de sus ap"stoles. El mismo :uan >ablo -- ha estado en mayo del +JJ) recorriendo el trayecto de los $ia4es de san >ablo. 8a tenido dificultades, pero como $a lleno del Esp!ritu de Dios, todo le sale lo meee4or posible. DIALOGO: HABLAS DE DIOS O TE DA )ERGKENZA? ORACIN ?e,or, hoy me siento contento por las cosas buenas que hizo san >ablo una $ez que quiso a :es2s de $erdad. 8az que yo hable de ti sin reparos a mis compa,eros.

1#2 ) PABLO SE ENFRENTA CON LA MAGIA

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PALABRA DE DIOS: Dios #ac"a ila'ros extraordinarios por edio de $ablo; #asta el punto que aplicaban a los en)er os pa%os o pa%uelos que #ab"an tocado a $ablo, y desaparec"a la en)er edad y sal*an los es#*ritus malignos( Hnos e,or$istas jud*os itinerantes intentaron in&o$ar sobre los #ose*dos de es#*ritus malignos el nombre de 5es4s $on la 8)rmula: ==os $onjuro #or el 5es4s "ue Pablo #redi$aCC( Hn sumo sa$erdote jud*o% llamado Es$e&as% ten*a siete hijos "ue ha$*an eso( Pero el es#*ritu maligno les dijo: . A 5es4s lo $ono $o% Pablo s' "ui'n es! &osotros% 0"ui'nes sois2 El hombre #ose*do del es#*ritu maligno se abalan ) sobre ellos% los domin) #or la 8uer a% as* "ue tu&ieron "ue es$a#ar desnudos y malheridos de a"uella $asa( Lo su#ieron los &e$inos de E8eso y se asustaron todos( El nombre de 5es4s ganaba 8ama( <u$hos abra aban la 8e y dejaban sus #r6$ti$as de magia( 3ra*an sus libros y los "uemaban en #resen$ia de todos ;8echos de los 0p"stoles )< ))6)<*. ENSEANZA >ablo era de temperamento fogoso. >or eso, al enterarse de que hab!a un padre con siete hi4os haciendo magia para echar esp!ritus malignos, $a corriendo a buscarlos. 0nte su presencia, les pregunta( 6ABu hacisC >ues mire, nos ganamos la $ida enga,ando a la gente sencilla. 6 AC"mo se os ocurre pronunciar el nombre de :es2s para echar demoniosC 6 'o hemos o!do de ti, y quer!amos e.perimentar la f"rmula que t2 empleas. 6A8abis logrado algoC 6 7o se,or. Entonces la gente que lo oy" se lanz" despa$orida contra l para pegarle. &u$ieron que salir pitando de la ciudad. A?abis cul era la ciudadC ?!, mam. Era Efeso, que est en =recia. Efecti$amente, hi4os m!os. Era una ciudad muy conocida porque era un puerto de mar. Era la capital internacional de la magia y enlace entre occidente y oriente. En esta ciudad, >ablo, que hac!a muchos milagros, tu$o que enfrentarse con los magos, es decir, los que hacen magia. A>or qu les prohibe la magiaC >orque la magia es una prctica mgica ligada con los cultos a !dolos que contaminan a menudo a la medicina. En el segundo libro de los 9eyes de la iblia, un rey estaba enfermo. Entonces mand" a dos mensa4eros para que consultaran al demonio. >ero el ngel del ?e,or di4o a El!as( 6 0nda, sal al encuentro de los mensa4eros y diles( AEs que no hay Dios en -srael, para que $ayis a consultar a elceb2, dios de Ecr"nC. >or eso dice el ?e,or( PP 7o te le$antars de la cama donde te has acostado. #orirs sin remedioQQ. DIALOGO: LE GUSTA A DIOS LA IDOLATRA? ORACIN ?e,or, te doy gracias porque t2 eres mi 2nico Dios. >ase lo que me pase, es a ti a quien in$oco. 7o $oy a hechiceros o magos, o a astr"logos. &2 eres mi luz y mi sal$aci"n.

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LA ESPERANZA NO DEFRAUDA

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PALABRA DE DIOS: $ues bien, a#ora que #e os recibido la justicia por la )e, esta os en paz con Dios, por edio de @esucristo .e%or nuestro. <a bi5n por 5l 1por la )e2 #e os obtenido acceso a esta condicin de 'racia en la que nos encontra os, y pode os estar or'ullosos esperando la 'loria de Dios. 6o slo es, sino que ade /s nos 'loria os de nuestras tribulaciones; pues sabe os que su)riendo 'ana os a'uante, a'uantando nos aprueban, aprobados espera os. Y la esperanza no de)rauda, porque el a or de Dios se in)unde en nuestro corazn por el don del (sp"ritu .anto ;9omanos @. )6@*. ENSEANZA 'a mam empez" hablando as! de la esperanza( Esperanza es el lugar que ocupa el por$enir en la $ida religiosa del pueblo de Dios, un por$enir de felicidad, al que estn llamados todos los hombres. 'as promesas de Dios re$elaron poco a poco a su pueblo el esplendor de este por$enir, que no ser una realidad de este mundo sino una patria me4or, es decir, celestial( la $ida eterna, en la que el hombre ser un ser glorificado. AY c"mo hace Dios para que tengamos esta esperanzaC, 6 pregunt" #igue entusiasmado. Dios nos hace 4ustos, es decir, borra de nuestra $ida todo lo que se opone a esta esperanza. >or esa esperanza confiada $i$imos en paz, en ausencia de enemistad. ABu dice san >abloC,6 pregunta la madre a Estefan!a. Y sta, que hab!a estado muy atenta a la lectura de la palabra de Dios, responde( 7osotros confiamos alegremente en la esperanza de la gloria de Dios. #igue le dice a su madre( #am, hoy he $isto al padre de un amigo de clase. Est amargado, dice palabrotas, no conf!a en nadie ni en nada. Est de mal humor siempre, castiga al hi4o y hasta ri,e con su mu4er. A>or qu, mam, le pasa esoC >orque no tiene esperanza confiada en Dios. ?e ahoga en la tribulaci"n y no encuentra salida. El padre, al o!rlos inter$iene as!( A7o nos pasan a nosotros cosas desagradables algunos d!asC ?!, pap, contesta Estefan!a. AY qu hacemosC Confiamos plenamente en el ?e,or, en la esperanza que nunca nos enga,a. DIALOGO: TIENES ESPERANZA O TE DESALIENTAS PRONTO? ORACION ?e,or, haz que mi coraz"n brille siempre con la estrella de la esperanza, para que nadie ni cualquier acontecimiento me aparte de la felicidad que t2 me das. =racias.

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CON)ERTIRNOS EN HI&OS DE DIOS

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PALABRA DE DIOS: Y si el (sp"ritu del que resucit a @es0s de la uerte #abita en &osotros, el que resucit a @esucristo de la uerte dar/ &ida a &uestros cuerpos ortales, por el (sp"ritu suyo que #abita en &osotros. 4uantos se dejan lle&ar por el (sp"ritu de Dios son #ijos de Dios. Y no #ab5is recibido un esp"ritu de escla&os, para recaer en el te or, sino un esp"ritu de #ijos que nos per ite cla ar Abba, $adre. (l (sp"ritu atesti'ua a nuestro esp"ritu que so os #ijos de Dios. .i so os #ijos, ta bi5n so os #erederos: #erederos de Dios, co#erederos con 4risto; si co parti os su pasin, co partire os su 'loria ;9omanos E. )),)16)K*. ENSEANZA I?omos hi4os de DiosH F?omos hi4os de DiosH Con este eslogan salimos un grupo del colegio por la calles gritando y ense,ando las pancartas. ABu dec!a la genteC , 6 preguntan los padres a sus hi4os. ?e quedaban e.tra,ados. 7unca hab!an $isto una manifestaci"n de este tipo. A-bais contentosC F#uchoH, 6 responden #igue y Estefan!a. 0lgunos se acercaban y nos preguntaban( A>or qu hacis estoC Y les dec!amos( &enemos derecho a proclamar el t!tulo ms grande que tenemos los seres humanos. 8i4os, 6 dice una abuela( os en$idio( #e uno a $osotros. F34al estu$ieran ah! mis nietosH 'os pobres no han sido educados en la $ida cristiana porque sus padres no practican ninguna religi"n. 3tros ni,os y ni,as, 4"$enes y mayores nos animaban a ser $alientes y a que manifestramos nuestra fe ante una sociedad que pasa de Dios. #am, 6 dice Estefan!a, cuando me preguntaban algo les contestaba as!( >ara los primeros cristianos fue un descubrimiento. :es2s sab!a que en los acontecimientos que le tocaron $i$ir, Dios iba a re$elar la plenitud de su amor. :es2s no ha abandonado esta confianza, ni siquiera en sus tentaciones y sufrimientos. ?abemos que nos tientan para que seamos malos( >ero no de4aremos que este t!tulo nos lo arrebaten los enemigos. Cristo nos tra4o la mayor noticia del mundo( >oder ser hi4os de Dios. AC"mo termin" la manifestaci"nC 'a gente, cuando nos $io entrar en la catedral, nos dec!a( FF0nimoHH Bue el ?e,or os bendiga. DIALOGO: SERAS T< CAPAZ DE HACER ESO? ORACIN ?e,or, hoy te hemos dado a conocer por la calle. 8emos gritado ante el mundo que la cosa ms bella que tiene un ser humano es ser hi4o de Dios. =racias.

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LA DISCORDIA SEPARA, EL AMOR UNE

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PALABRA DE DIOS: (n no bre del .e%or nuestro @esucristo os rue'o que est5is de acuerdo y que no #aya disensiones entre &osotros, sino una per)ecta concordia de pensa iento y opinin... =e re)iero a lo que anda diciendo cada uno: Yo por $ablo, yo por Apolo, yo por 4e)as, yo por 4risto. 8(st/ di&idido @es0s9 ;) Carta a los Corintios ). )J6)/*. ENSEANZA Este d!a, consagrado a la familia de forma especial porque es domingo, los padres y los hi4os se sienten ms unidos que durante los otros d!as de la semana. El padre comienza a preparar el desayuno, y la madre hace las comidas en la cocina. 'os hi4os ponen los cubiertos y los $asos en la mesa. FBu bien, papsH &odos hacemos algo para mantener la unidad en la familia. ?!, hi4os, s!. 'a unidad familiar nos enriquece en afecto, en amor y en las relaciones. 7o hay nadie que discuta para enfrentarse. #igue no le dice a Estefan!a( F#ira, pap est $iendo la tele mientras que mam y nosotros hacemos esto y aquelloH 7o. &odos traba4an en casa en lo que cada uno puede y sabe hacer. ADice alguno de $osotros( yo soy de pap o de mamC 7o, saltan los dos hi4os. F?omos todos iguales y nos queremos todos por igualH El padre les di4o a sus hi4os( :es2s quiere a todos. 7o tiene su coraz"n di$idido por unos ms que por otros. #igue inter$iene para contar esta historia( 8ab!a un chico en mi clase que cont" lo que le hab!a dicho su catequista. Este le dec!a( >iensa bien de todos, habla bien de todos y haz el bien a todos. #i amigo cumple estas tres palabras lo me4or que puede. Y todos le queremos, todos confiamos en l porque sabemos con seguridad que nunca nos traiciona. >ersonas as! nunca separan a nadie de nadie, sino que las unen a todas porque el amor de este amigo es tan grande que quiere a todos. FEs estupendoH A3s ha gustado mi historiaC 'os tres le dieron un aplauso y un besote muy fuerte. DIALOGO: SEPARAS A TUS COMPAEROS O LOS UNES? ORACION ?e,or, haz que en mi $ida de relaciones nunca separe a unos de otros. Bue mi coraz"n los quiera a todos. =racias.

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SOMOS LOS ATLETAS DE DIOS

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PALABRA DE DIOS: 86o sab5is que en el estadio corren todos lo corredores, pero slo uno recibe el pre io9 $ues corred &osotros para conse'uirlo. Los que co piten se controlan en todo; y ellos lo #acen para 'anar una corona corruptible. $or i parte, yo corro, a la &entura; luc#o, no dando 'olpes al aire. .ino que entreno i cuerpo y lo so eto, no sea que, despu5s de procla ar para otros quede yo descali)icado ;) Carta a los Corintios <. +16+K*. ENSEANZA 0 $er #igue, t2 que sabes tanto de deportes, Aqu eran los :uegos -stmicosC F7i idea, papH #e has cogido. Y #igue le pregunta a su padre( Aqu eranC >ues mira, cada dos a,os, en abril o a principios de mayo, ten!an lugar estos 4uegos en Corinto, ciudad de =recia. ?e hac!an para recordar a los muertos. Eran :uegos Nunerarios. ?an >ablo le escribe esta carta a los Corintios en el a,o @K. &en!an lugar antes de la >ascua de 9esurrecci"n, d!a en el cual :es2s resucita de entre los muertos. AY a qu $iene esto, papC,6 le pregunta Estefan!a. 3s lo dir. ?an >ablo amaba el deporte. Y se $ale de l para lle$arnos a Dios. AC"moC >ues lo mismo que los atletas tienen que entrenarse mucho para estar en forma y competir por medallas de oro, plata o bronce, as! los cristianos tenemos que hacer entrenamiento mediante una disciplina espiritual. Durante esos :uegos se ol$idaban las ri$alidades, se hac!an treguas si estaban en guerra. 7osotros intentamos correr en el estadio de :es2s mediante el entrenamiento en los $alores del E$angelio( el sacrificio, la entrega al pr"4imo, la prctica de la oraci"n y la celebraci"n de los sacramentos, sobre todo el de la Eucarist!a. 7uestra meta es :esucristo. >or l luchamos, l quien nos espera al final de nuestra carrera. #ucho ms que una medalla. 5n atleta de los :uegos 3l!mpicos que no se imponga renuncias y sacrificios, no triunfa. 7osotros nos entrenamos no siendo ego!stas y $i$iendo la alegr!a de Cristo resucitado. Buien ms corre es aquel que ms se entrena en las cosas de Dios. #uy bien, pap. Cada d!a seguiremos entrenndonos en la oraci"n, la me4or disciplina para estar en forma. DIALOGO: EST% EN FORMA EN TUS )ALORES CRISTIANOS? ORACIN ?e,or, hoy me he dado cuenta de que gracias al entrenamiento en la oraci"n y en la $ida de los sacramentos, me encuentro fuerte. &e alabo y te bendigo porque eres mi gran meta.

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REALIZARSE EN SOLIDARIDAD

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PALABRA DE DIOS: As* #ues% yo% el #risionero #or el Se+or% os e,horto a #ro$eder $omo #ide &uestra &o$a$i)n: $on toda humildad y modestia% $on #a$ien$ia% so#ort6ndoos unos a otros $on amor% es8or 6ndoos #or mantener la unidad del es#*ritu $on el &*n$ulo de la #a ( Hno es el $uer#o% uno el Es#*ritu% $omo una es la es#eran a a "ue hab'is sido llamados% uno el Se+or% una la 8e% uno el bautismo% uno Dios% Padre de todos% "ue est6 sobre todos% entre todos% en todos ;Carta a los Efesios 1.)6D*. ENSEANZA 'a madre les pregunta a sus dos hi4os( AEs cristiano bueno quien $i$e para s! mismoC F7oH, 6 contestaron los dos al mismo tiempo. #uy bien, tenis raz"n. Buien lle$a el nombre de Cristo, cristiano, no $i$e centrado en s! mimo sino en Dios y, desde l con todos los seres que pueblan la tierra. AY c"moC,6 le preguntan #igue y Estefan!a a su madre. Ella, mirando sus caras, les di4o( ?iendo solidarios. 0h, 6 dice #igue, ahora entiendo. Cuando llega el Domund o hay una catstrofe en cualquier lugar de 0frica o de 0mrica del ?ur, todos los chicos y chicas del colegio y de la parroquia recogemos dinero, libros o ropa para ayudar a los que sufren. 8oy se llama solidaridad, pero el ?e,or en su E$angelio lo llama amor. Estefan!a dice( 'o $eo normal. ?i hay un solo Dios, un solo bautismo y una sola fe, todos nos sentimos y somos hi4os de Dios. >or tanto, surge espontneo que ayudemos a los necesitados. ?!, dice #igue, pero en mi clase hay unos ni,os que dicen que ellos no dan nada, porque no los $en ni los sienten. Y adems, dicen los padres que ya estn hartos de que los curas y las mon4as pidan tanto. 8i4o, t2 resptalos. Buien no ayuda al pr"4imo necesitado tiene poco de humano y cristiano. Dios nos inspira en lo !ntimo de nuestro coraz"n que $i$amos en solidaridad o en amor con todos, principalmente con los pobres. DIALOGO: ERES SOLIDARIO O EGOSTA? ORACIN ?e,or, hoy $engo con el pecho que me echa fuego de solidaridad por ti y por tus hi4os ms necesitados. Buiero, con los ahorros de mi hucha, ayudar a los que estn sufriendo por causa de un huracn o terremoto.

1#,)

NO SIGAIS DOCTRINAS FALSAS

)DJ

PALABRA DE DIOS: 4o o te encar'u5 cuando sal"a para =acedonia, qu5date en ()eso para &isar a al'unos que no ense%en doctrinas extra%as, ni se dediquen a )/bulas y 'enealo'"as inter inables, que )a&orecen las contro&ersias y no el plan de Dios, basado en la )e. (l objeti&o de esta ex#ortacin es: un a or que brote de un corazn li pio, de una buena conciencia y una )e no )in'ida ;) Carta a &imoteo )./6@*. ENSEANZA #igue, que ya $a creciendo a pasos agigantados, le plante" a su padre esta pregunta( A&2 qu dir!as a los que te proponen que te apartes del plan de DiosC El padre se qued" e.tra,ado de la pregunta de su hi4o. Y a rengl"n seguido, le pregunta( A>or qu me dices esoC Es que el otro d!a nos par" un se,or en la calle a un grupo de amigos. 7os ense," re$istas y ob4etos raros para hacernos $er que lo que l predicaba era lo $erdadero en este tercer milenio. 7os dec!a que era el nue$o :esucristo para esta poca. ACul fue tu reacci"nC,6 hi4o m!o. Yo le di4e que no cre!a nada ms que lo que mis padres me ense,an cada d!a cuando hacemos la oraci"n con la iblia. F#uy bienH El padre emocionado, le dio un fuerte abrazo y le di4o( FEnhorabuenaH, #igue. El ap"stol &imoteo, con el que hacemos hoy la oraci"n, nos recomienda que no hagamos caso a nadie que $enga con t!tulos y doctrinas nue$as. &engamos un amor limpio y una buena conciencia, para defendernos de los enemigos. &2 sabes que los emperadores antiguos y los reyes ten!an el t!tulo de "?al$ador". &e dars cuenta de que es una mentira. ?"lo hay un ?al$ador, nuestro amado :es2s. &odos los dems son falsos. 0lg2n ni,o se qued" boquiabierto con lo que ense,aba y dec!a. Yo le di4e que no le prestara ninguna atenci"n. Yo mismo me dirig! a este se,or con estas palabras( En lugar de hablar con nosotros, hable usted con nuestros padres o con nuestros curas. El se ri" pero, mirndome, me di4o( FEres un pilloH #e has $isto mentir. DIALOGO: TE DE&AS LLE)AR DE LOS EMBUSTEROS? ORACIN ?e,or, hoy $engo a ti con el coraz"n lleno de alegr!a. 8e defendido tu nombre y tu doctrina ante un se,or que nos quer!a con$encer de sus mentiras. 7o me ha enga,ado. &e doy las gracias. &2 eres la 2nica $erdad.

1#-) EL DA DE LA MUERTE Y FINAL DEL TIEMPO SLO LOS SABE DIOS

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PALABRA DE DIOS: .i ori os con 5l, &i&ire os con 5l... ;?egunda carta a &imoteo +. ))*. As" pues, &elad porque no sab5is el d"a que lle'ar/ &uestro .e%or. Y sab'is "ue% si el amor de $asa su#iera a "u' hora de la no$he &a a llegar el ladr)n% estar*a &elando #ara "ue no le abran un bo"uete en la #ared( Por tanto% estad #re#arados% #or"ue 5es4s llegar6 $uando menos lo #ens'is ;#ateo +1. 1+6 11*. ENSEANZA &odo hombre, mu4er, ni,o, adulto y anciano pasan por la e.periencia de la muerte. #igue, asustado porque ayer muri" un compa,ero de clase atropellado por un coche, hace muchas preguntas. El padre se adelanta a l para consolarlo. 'e dice que hay que afrontar la muerte con lucidez( la muerte de los seres queridos hay que afrontarla con la mirada de Dios. A&e das cuenta, hi4o, que la $ida es simplemente el sue,o de unos a,osC ?i echas una mirada a la naturaleza, percibirs c"mo mueren los rboles, los animales y el hombre. >ero la muerte del hombre, despus de la resurrecci"n de :es2s, est $encida. 7uestro cuerpo muere, pero nuestra alma y esp!ritu siguen $i$os en el cielo. #am, Aqu es lo que hizo CristoC. 6 pregunta Estefan!a. 8i4a m!a, 4ustamente hasta Cristo y sin l reinaba la muerte aqu! y en la otra $ida. >or eso, Asabes lo primero que hizo :es2s al resucitarC a4" a los infiernos para sacar de all! a los que hab!an muerto antes que l. FBu gran ternura la de CristoH Desde entonces, la muerte cambia de sentido para la nue$a humanidad que muere con Cristo para $i$ir con l eternamente. 'o que ocurre, hi4os, es que no nos habituamos nunca a morir. 7os queremos mucho y sentimos la ausencia del que muere. #am, el otro d!a di4o la tele que hay de $ez en cuando gente que anuncia que el mundo $a a acabar. AEs $erdadC 7o, hi4o, no. Dice el ?e,or que nadie sabe el d!a ni la hora. >or tanto, todo el que in$ente una fecha para el fin del mundo, no dice la $erdad. DIALOGO: SABE ALGUIEN EL DA DE SU MUERTE Y DEL MUNDO? ORACIN ?e,or, s"lo te pido este d!a que me des una muerte en paz y en tranquilidad con quienes me aman y a quienes amo. >ero, ?e,or, hgase en todo tu $oluntad. 9ezo por mi amiguito que ha muerto en accidente.

1*.)

LOS ANCIANOS Y ANCIANAS, DIGNOS DE AMOR Y DE RESPETO

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PALABRA DE DIOS: Que los ancianos sean sobrios, di'nos, oderados, sanos en la )e, el a or y la paciencia. Asi is o las ancianas ten'an una co postura di'na de reli'iosidad, capaces de ense%ar a los j&enes a a ar a los aridos e #ijos... >abla de esto, ex#orta, ar'uye, con plena autoridad. Que nadie te desprecie ;Carta a &ito +. +61,)@*. ENSEANZA #igue y Estefan!a fueron esta tarde solos a misa. -ban a rezar por su amiguito que hab!a muerto atropellado por un coche. 0l $ol$er a casa, le di4eron a sus padres( >aps, aparte de nuestros amigos de clase, de sus padres y familiares, $imos mucha gente anciana en la misa. A>or qu $a tanta gente mayor a misa y pocos 4"$enes y ni,osC 'a mam les respondi"( 'os abuelos han $i$ido otra poca de mayor religiosidad. 'es gusta ir a misa y echar despus un rato de con$ersaci"n. Estefan!a, a su $ez, le pregunta( Apor qu merecen respeto el abuelo y la abuelaC 8i4a, porque son mis padres. Ellos, aunque tengan ya mucha edad, son dignos de respeto como lo soy yo. Dir!a que ms que yo. 8an entregado su $ida a criarnos, a darnos educaci"n con mucho sacrificio y esfuerzo. Cuando el ?e,or manda que les tengamos cari,o, es porque se lo merecen. #igue le dice a su padre( >ap, hay ni,os de clase que llaman a sus paps y abuelos carrozas, $ie4os y carcamales. AEso est bienC 7o, Fni hablarH Buien habla as! es porque no los ama ni los respeta. De hecho, hi4o, debes saber que en $erano hay familias que los de4an en los hospitales o residencias para que no se $ayan de $acaciones con ellos. Comentan que son un estorbo. Y, sin embargo, s! se lle$an el perro o el gato. FBu ingratos y qu falta de respetoH 'os ancianos han dado lo me4or de su $ida por la patria, por la familia y por todos. Ya han traba4ado bastante. 0hora necesitan descansar y pasar los 2ltimos a,os de su $ida en paz y en tranquilidad. >ap y mam, nosotros estamos muy contentos con nuestros abuelos porque nos aconse4an bien y cuando pueden nos hacen alg2n que otro regalo. DIALOGO: TRATAS BIEN A LOS ANCIANOS? ORACIN ?e,or, me gustar!a llegar a anciano para estar ms tiempo contigo en la iglesiaL para tratar bien a mis nietos y para ense,arles todo lo que he aprendido de ti. =racias. 7o ol$ides a los ancianos y ancianas.

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1*1) LA TENTACIN, UNA OCASIN PARA DECIR A DIOS $UE LE AMAS PALABRA DE DIOS: Dic#oso el #o bre que soporta la prueba, porque, al salir airoso, recibir/ la corona de la &ida que el .e%or pro eti a los que le a an. 6adie en la tentacin di'a que Dios lo tienta, pues Dios no es tentado por el al y 5l no tienta a nin'uno. 4ada uno es tentado por el propio deseo que lo arrastra y seduce ;?antiago ). )+6)1*. ENSEANZA &oda prueba o tentaci"n es una ocasi"n para tomar partido por la fe. 'os 4ud!os la sufrieron por el desierto. >refirieron las comidas y lo que ten!an en Egipto a la libertad que Dios les hab!a dado. 'a tentaci"n es una prueba que nos in$ita a una superaci"n. #am, 6 dice #igue 6, Asufri" :es2s tentacionesC Claro que s!. Como hombre, el diablo lo tent" muchas $eces antes de que lo $enciera con su resurrecci"n. >ero nunca cay" en la tentaci"n. A3s acordis de las tentaciones del desiertoC 7o mucho, mam. A7os las quieres recordarC 0hora mismo. 0ntes de empezar el anuncio del reino de los cielos, :es2s se fue al desierto solo a orar durante 1J d!as. 5n d!a sinti" hambre. El diablo le di4o( "?i eres el 8i4o de Dios, di a esa piedra que se con$ierta en pan. :es2s le replic"( Est escrito que el hombre no $i$e s"lo de pan. Despus lo lle$" a una cima y le mostr" en un instante todos los reinos de la tierra. El diablo le di4o( &e dar todo ese poder y su gloria, porque a m! me lo han dado y lo doy a quien quiero. >or tanto si te postras ante m!, todo ser tuyo. 'e replic" :es2s( Est escrito( 0l ?e,or tu Dios adorars, a l solo dars culto. Entonces lo condu4o a :erusaln, lo coloc" en lo alto del templo y le di4o( 6 ?i eres 8i4o de Dios, t!rate aba4o desde aqu!. 'e replic" :es2s( Est dicho que no pondrs a prueba al ?e,or tu Dios. Concluida la prueba o tentaci"n, el diablo se fue". 'a tentaci"n, hi4os m!os, no es mala. 'o malo es caer en lo que nos pide. >ara eso hay que tener siempre presente al ?e,or y a sus mandamientos. 'o que sea contrario, hay que e$itarlo con la oraci"n, el sacrificio y la penitencia. DIALOGO: TE SIENTES TENTADO: )ENCES O CAES? ORACIN ?e,or, te ruego hoy por todos los que son tentados para que no caigan en la prueba. 8az que mi $ida, siempre unida a la tuya, se $ea libre de tentaciones como dice la oraci"n del >adre nuestro( 7o nos de4es caer en la tentaci"n. '!branos de todo mal. 0mn.

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1*2)

RESPONDER AL MAL CON EL BIEN

PALABRA DE DIOS: <al es &uestra &ocacin, pues ta bi5n 4risto padeci por &osotros, dej/ndoos un eje plo para que si'/is sus #uellas. 6o #ab"a pecado ni #ubo en'a%o en su boca; injuriado no respond"a con injurias, padeciendo no a enazaba, antes se so et"a al juz'a con justicia. 6uestros pecados 5l los lle& en su cuerpo al adero, para que, uertos al pecado, &i&a os para la justicia. .us cicatrices nos curaron. (rais co o o&ejas extra&iadas, pero a#ora #ab5is &uelto al pastor y 'uardi/n de &uestras al as ;) >edro +.+)6 +@*. ENSEANZA Estefan!a escuchaba estas palabras del ?e,or con una atenci"n especial. ?e qued" admirada de las palabras "in4uriado no respond!a con in4urias". Y, dirigindose a su madre, le di4o( A7o es muy dif!cil esoC >or supuesto que s!, hi4a m!a. A&e digo una cosa, mamC ?!, d!mela. A7o te enfadarsC 7o, te lo prometo. >ues mira, cuando alguien en clase o el recreo me dice palabrotas, le respondo con otras. ? que no he hecho bien seg2n dice hoy la lectura de la palabra de Dios. ueno, hi4a, no te apures. El ?e,or es misericordioso y perdona siempre. ABu he de hacer en adelanteC 'o tienes claro, hi4a. 5n cristiano bueno es aquel que hace el bien sin mirar a quin. >ero :es2s da un paso ms( 8az el bien a quien te hace el mal. En eso se distingue un creyente de $erdad. #igue escuchaba a su hermana. 'a anim" a seguir adelante con $alor. 7o te importe lo que has hecho. Dios te lo ha perdonado. Desde hoy promtele que $as a de$ol$er una ofensa que te hagan con el bien. AY c"moC FEst chupaoH #ira, el otro d!a un amigo me peg" en el pie 4ugando al bal"n. 'e hab!a metido un gol a su equipo. 'e dio mucha rabia. Entonces, para desahogarse, fue derecho a m! y me dio un puntapi. #ira, toda$!a se me nota. A'o $esC AY qu hicisteC #irndole fi4amente, le di4e( A>or qu me lo has hechoC ?e call". Entonces me adelant, le di la mano y le di4e( =racias. 7o lo hagas ms. DIALOGO: HACES EL BIEN A $UIEN TE HACE MAL? ORACIN ?e,or, gracias porque he $encido la tentaci"n de hacer el mal a quien me hace el mal. 8e hecho como t2 me ense,as

1*!) TE LO MONTAS BIEN, Y AL FINAL, $U'?

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PALABRA DE DIOS: >ijos "os, os escribo que en su no bre est/n perdonados &uestros pecados. -s escribo, padres, que conoc5is al que existe desde el principio. -s escribo, j&enes, que #ab5is &encido al =ali'no. -s escribo, uc#ac#os, que conoc5is al $adre. -s escribo, j&enes, que sois )uertes, conser&/is el ensaje de dios y #ab5is &encido al =ali'no. 6o a 5is el undo ni lo que #ay e 5l: quien a a el undo no posee el a or del $adre. 4uanto #ay en el undo, la codicia sensual, la codicia de lo que se &e, el jactarse de la buena &ida, no procede del $adre, sino del undo. Y el undo pasa con sus codicias; pero quien cu ple la &oluntad de Dios per anece para sie pre ;) Carta de >edro +.)+6)K*. ENSEANZA 8i4os m!os, dicen los padres, ya $eis que el anciano san >edro, antes de morir en la cruz en 9oma, escribe esta carta. ?e muestra cari,oso. Es lo 2ltimo que sale de su coraz"n y de su pluma. ABu os ha parecidoC Estefan!a y #igue dicen( F#uy bienH ?e le nota que est feliz y con una gran paz en su alma. &iene presentes a todos( los padres, los 4"$enes y a todo al mundo. ?e $e, dice #igue, que era listo y estaba inspirado por el Esp!ritu ?anto. Estefan!a, con su cara de felicidad, se dirige a sus padres y les dice( >aps, las mayores del colegio hacen cosas que no me gustan. Ellas se creen que una por tener menos a,os, no se da cuenta de lo que hablan, dicen y hacen. Cuando llega el $iernes, s"lo piensan en montrselo bien. Y esto consiste en beber, estar con el no$io de manera poco elegante, $ol$er de madrugada algo bebidos y y hacer poco en todo el sbado y domingo. &ienes raz"n hi4a, le dice el padre. 'a otra noche $ol$!a de una reuni"n y estaba la calle llena con la "mo$ida". Esta consiste 6 como t2 has dicho 6 en ir de bar en bar, de pub en pub, de discoteca en discoteca bailando, bebiendo alcohol y, a $eces, hasta toman droga. 8ay quienes se $an a la ruta del bacalao. 0l $ol$er medio drogados y medio borrachos, algunos mueren en la carretera. &odos los que hacen esto se apartan de hacer la $oluntad d Dios. 8ay, por el contrario, muchos otros 4"$enes que salen con su no$ia o no$io hasta una hora prudente. 7o hacen nada malo porque tienen conciencia y s"lo buscan di$ertirse sanamente. 7ormalmente, los ms lanzados lanzadas en la calle son, a $eces, los peores traba4adores y estudiantes. El mundo es bello. 'a fealdad est en las personas que buscan satisfacer s"lo los sentidos y descuidan las tareas del alma. DIALOGO: TE LO MONTAS BIEN, PERO SANAMENTE? ORACION ?e,or, hoy te pido por los que se lo montan bien fuera de tus mandamientos. 8az que sepan di$ertirme sin ofenderte.

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$UIEN AMA NUNCA TEME NADA

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PALABRA DE DIOS: (n el a or no cabe te or, antes bien, el a or desaloja el te or. $ues el te or se re)iere al casti'o, y quien te e no #a alcanzado un a or per)ecto. 6osotros a a os porque 5l nos a pri ero .i uno dice que a a a Dios ientras odia a su #er ano, iente; pues si no a a al #er ano suyo al que &e, no puede a ar a Dios a quien no &e. Y el andato que nos dio es que quien a a a Dios a e ta bi5n a su #er ano ;) :uan 1. )E6+)*. ENSEANZA #igue hab!a tenido un d!a a4etreado de deporte y e.menes. %ol$!a hecho pedazos. >ero cuando ley" la palabra de Dios correspondiente a este d!a, se tranquiliz". Enseguida $ol$i" la mirada a sus padres con todo el amor del mundo. E.tra,ados, le preguntaron( A>or qu nos miras as!C 3s lo podis imaginar. Esta lectura me hace mucho bien porque en $osotros $eo refle4ado el amor de Dios. Estefan!a di4o lo mismo( #e encuentro dichosa con $osotros. ?ois fenomenales. 3s quiero un mont"n y no os tengo ning2n miedo. >ero mam, mi amiga 0raceli tiene siempre la cara de miedo. A>or quC ,6 hi4a. >orque sus padres le ri,en mucho. Y no es tra$iesa ni mala. >ero cada $ez que llega a casa, siente pnico de $er al padre. #e dice que haga lo que haga, todo lo hace mal. 8ay d!as en que se queda a comer en casa de algunas amigas con tal de no $er al padre. Es que est asustada. Ella me dice que quiere a sus padres, pero stos estn a menudo de gresca y no la atienden casi nada. Ella busca 6 como nosotros en casa 6 la felicidad de alguien que la ame. El temor produce ale4amiento de los dems. El temor es una se,al clara de que no hay amor. Dios es sensacional porque se adelanta a nuestro amor. Es l quien nos ama antes. 8agamos lo que hagamos, sus relaciones con nosotros son siempre de amor limpio y puro. 7unca ego!sta. #igue, con curiosidad, le dice al padre( A>or qu hay gente que teme a DiosC El padre le dice( >orque no harn las cosas bien y tienen miedo de que Dios les castigue. ?on personas que no han le!do esta pgina de la iblia. En ella Dios dice que es 0mor. DIALOGO: AMAS O TIENES MIEDO? ORACION ?e,or, hoy, que estaba cansado, al hacer la oraci"n familiar, me ha dado mucha alegr!a caer en la cuenta de nue$o de que t2 me amas antes que yo a ti. FBu bueno eresH =racias.

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LOS SABIOS IMITAN LO BUENO

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PALABRA DE DIOS: $or nuestra parte, debe os aco'er a 'ente co o esa, para colaborar con la &erdad. 6o i ites lo alo, sino lo bueno. Quien #ace el bien procede de Dios; quien #ace el al no #a &isto a Dios ;/ Carta de :uan ).E,))*. ENSEANZA El padre, con cara sonriente, se dirige a #igue y Estefan!a y les hace esta pregunta( ABu entendis por sabiosC Y ellos respondieron( 'os que sacan sobresaliente en todas las asignaturas. En nuestra case hay uno. ABu significa sabio en la ibliaC 7o lo sabemos, pap. >ues entonces os lo dir( ?abio para la iblia es la persona que saborea las cosas de Dios. ?abio es quien se detiene en lo bello de la $ida. Y lo ms bello es Dios. A>or qu os digo estoC, 6 inter$iene la madre. >orque, cuando $oy de compras, escucho a mucha gente hablar de modelos de belleza que salen en la teleL oigo hablar de cantantes, futbolistas, tenistas y todos los mitos que crea la tele o -nternet. 8oy, hi4os, hay un culto e.cesi$o a los $alores del cuerpo( altura, cintura, Iilos, cremas para adelgazar y mantener la eterna 4u$entud, tintes para pintarse el pelo... 0 m! me suelen decir( 3ye, Apor qu no te ti,es el pelo, usas tal o cual crema para que no se te $ean las arrugasC Y les contesto as!( Cuido muy bien mi cuerpo, su limpieza, su aseo y las comidas con$enientes para mantenerme sana. &odo lo dems me sobra. ? la edad que tengo. Dios me quiere tal como soy. 7o mi apariencia. >ero oye, Ate has fi4ado en fulanita que sale en la tele$isi"nC 7o, ni falta que me hace. >ues mira, tiene la misma edad que t2 y aparenta ser ms 4o$en. El padre les dice a sus hi4os( Buiero amar a tu madre por lo que $ale y no por los tra4es o cremas que emplee. &enemos que imitar a gente que diga la $erdad. Y en la tele, al menos en los programas de mu4eres, hay muchas mentiras y, lo peor, con ellas ganan dinero las empresas de cosmticos, canciones o f2tbol o tenis o ciclismo. 'a me4or propaganda y publicidad son el mensa4e que cada d!a nos $iene de Dios. DIALOGO: LE HACES CASO A LOS MITOS DE LA TELE? ORACIN ?e,or, hoy $engo a ti para decirte que me libres de imitar lo malo que $eo y escucho. 8az que mis padres se mantengan ale4ados de los "rollos" mentirosos que hay en la tele casi todos los d!as.

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LA IGLESIA TRABA&A SIN DESCANSO POR TODOS

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PALABRA DE DIOS: Yo, @uan, #er ano &uestro, co pa%ero &uestro en la pena y el reinado y la paciencia de @es0s, e encontraba en la isla de $at os a causa de la palabra de Dios y el testi onio de @es0s. Hn domingo% mo&ido #or el Es#*ritu% es$u$h' detr6s de m* una &o #otente% $omo de trom#eta% "ue de$*a: Lo "ue &es es$r*belo en un libro y en&*alo a las siete iglesia ;0pocalipsis ).<6))*. ENSEANZA uenos d!as, Estefan!a y #igue. FBu guapos estis hoyH Claro que s!. Es domingo, pap. Es el d!a del ?e,or y nuestra fe nos llama a que $ayamos a la iglesia para participar del Cuerpo y de la ?angre de Cristo. Con$iene ir me4or arregladitos. >or cierto, pap, Apor qu la gente habla mal de la -glesiaC :uan, el ap"stol !ntimo de :es2s, desterrado en esta isla escribe a las iglesias de 0sia, como hoy a las nuestras. #ira, hay gente que ha perdido la fe en la iglesia institucional o del %aticano. Dicen que hay mucha riqueza. Es cierto, pero esa riqueza es de toda la humanidad creyente que la hizo, o de personas que han hecho regalos para el museo. 7o se pueden $ender. 3tros miran a la -glesia como pasada de moda y anticuada. A?abis por quC >orque les gustar!a que la -glesia, con dos mil a,os largos de historia, estu$iera a la moda de lo 2ltimo que se descubre y se in$enta. ACul es entones el papel de la -glesiaC ?u papel es la sal$aguarda de los $alores del E$angelio. Estos, muchas $es, estn en total desacuerdo con los $alores de la sociedad. Esta habla de libertina4e, de permisi$ismo, hedonismo, aborto legalizado, relaciones se.uales sin compromiso alguno... Y claro est, ella habla como los ap"stoles. 7o puede callarse ante estos abusos inhumanos. Entonces esta gente, que no tiene fe, dice que la iglesia $i$e atrasada. Y son personas que no $an a la iglesia, no la conocen, no la estudian. >ero tienen la lengua larga para hablar mal de ella. ABuin atiende a ms gente en el mudo de los pobresC Ella. ABuin se dedica a predicar la paz, la solidaridad y la 4usticia contra $iento y mareaC Ella. 8oy, a medida que hay menos fe, ms se critica, pero sin ninguna raz"n. 'a -glesia, compuesta por hombres, mu4eres, ni,os y ancianos, puede cometer faltas. Y las ha cometido. >ero eso es normal porque somos todos pecadores. >ero ella, despus de dos mil a,os largos, sigue $i$a. 3tras instituciones han desaparecido. El Esp!ritu ?anto es quien mue$e a la -glesia. 7o las modas del momento. DIALOGO: HABLAS SIN SABER? ORACIN ?e,or, hoy te pido por tu iglesia y nuestra. &2 la fundaste para que fuera la continuaci"n de tu obra de sal$aci"n. 8az que la gente hable conocindola y no con t"picos.

1*+)

EL DOLOR CULMINA EN FELICIDAD TOTAL

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PALABRA DE DIOS: =e )ij5 y escuc#5 la &oz de uc#os /n'eles que estaban alrededor del trono, de los &i&ientes y los ancianos: eran iles de iles, iriadas de iriadas, y dec"an con &oz potente: Di'no es el 4ordero de'ollado d recibir el poder, la riqueza, el saber, la )uerza, el #onor, la 'loria y la alabanza. Y escuc#5 a todas las criaturas, cuanto #ay en el cielo y en la tierra, que dec"an: Al que est/ sentado en el trono y al 4ordero la alabanza y el #onor y la 'loria y el poder por los si'los de los si'los. A 5n ;0pocalipsis @. ))6)/*. ENSEANZA >aps, dicen #igue y Estefan!a, nos hemos quedado alucinados con esta $isi"n. A>or qu, hi4os queridosC >orque gracias al ap"stol :uan, el amigo !ntimo de :es2s 6 que tu$o tantas $isiones de la otra $ida, podemos conocer la glorificaci"n del Cordero, que es :es2s, en el reino de los cielos. ?!, hi4os, s!. Es una $isi"n mara$illosa en la que toda la creaci"n, todos los $i$ientes de la tierra y del cielo, se unen todos para cantar la alabanza, el honor, la gloria, el poder y la fuerza de quien, habiendo sufrido en la tierra la muerte de cruz, disfruta ahora de la gloria para siempre. A?abis la historia de santo Domingo ?a$ioC 7o, pap. 3s la $oy a contar. 'a conozco bien porque estudi en los ?alesianos. Este chico muri" a la edad de )@ a,os. Desde que entr" en el colegio, se puso a las "rdenes de su amigo ?an :uan osco. 'e di4o( Buiero ser santo. #uchas $eces lo $io ante el altar de la %irgen y ante el ?agrario haciendo oraci"n. Nund" la Compa,!a de #ar!a para hacer el bien a sus amigos y amigas en el colegio y fuera de l. Cuando estaba muriendo, le di4o a su madre( F#am, cuntas cosas bellas estoy $iendo en el cieloH Ya $eis, hi4os que eso nos pasar a todos si somos buenos como lo es Dios con nosotros. El cielo es una felicidad con fiesta continuada sin trmino. Estefan!a, con su inocencia habitual y su sonrisa a flor de labios, le dice a sus padres( F7osotros estaremos 4untos para cantar la alabanza al ?e,orH 8oy que es domingo, $amos a alabar a Cristo en la Eucarist!aH Y, ante este gozo que inundaba de alegr!a la casa, todos se fueron a la iglesia para unirse a los cielos y a todos los seres que pueblan la tierra. DIALOGO: OS GUSTADO LA FIESTA A &ES<S GLORIFICADO? ORACIN ?e,or, hoy me encuentro muy contento al conocer lo bien que ests en el cielo con todas las criaturas que te han querido, te quieren y te querrn. =racias.

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LA MU&ER Y EL DRAGN

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PALABRA DE DIOS: Hna gran se+al a#are$i) en el $ielo: una mujer re&estida del sol% la luna bajo los #ies y en la $abe a una $orona de do$e estrellas( Estaba embara ada y gritaba de dolor en el tran$e del #arto( A#are$i) una se+al en el $ielo: un drag)n enorme% $on siete $abe as y die $uernos y siete turbantes en las $abe as( -on la $ola arrastraba la ter$era #arte de los astros del $ielo y los arrojaba a la tierra( El drag)n estaba 8rente a la mujer en #arto% dis#uesto a de&orar a la $riatura en $uanto na$iera( Dio a lu un hijo &ar)n% "ue ha de a#a$entar a todas las na$iones $on &ara de hierro( El hijo 8ue arrebatado ha$ia Dios y ha$ia su trono( La mujer huy) al desierto% donde ten*a un lugar #re#arado #or Dios( Se de$lar) la guerra en el $ielo: <iguel y sus 6ngeles lu$haron $ontra el drag)n y lo derrotaron ;0pocalipsis )+.)6K*. ENSEANZA FBu guapa deb!a estar la mu4er con tanto adornoH 6 e.clama Estefan!a ante sus padres y hermano. A>or qu aparece aqu! una mu4erC, 6 pregunta #igue. Ni4aros que la mu4er 4ug" un papel importante al principio de la creaci"n. 9eaparece en los momentos cr!ticos de la 8istoria santa. >or e4emplo, en el umbral de la nue$a 0lianza o en la ma,ana de la 9esurrecci"n. >erseguida por el drag"n, el demonio, huye al desierto en donde Dios la protege. Esta mu4er es el contratipo de E$a. >or E$a entr" el mal y por la nue$a mu4er, la %irgen, el bien. ?e le llama mu4er tambin a la -glesia. A>or qu, mamC >orque la -glesia es ahora la que $uel$e a parir con dolor a Cristo en los cristianos. El gran drag"n del que se habla aqu! es el demonio que, en forma de serpiente, tent" a E$a y 0dn. ?u tctica consiste en enga,ar, porque es enemigo de la $erdad. A3s acordisC ?!, mam. 'a -glesia, en la actualidad y a lo largo de ms de +JJJ a,os, ha sido y es perseguida con persecuciones, martirios y otros acontecimientos que han querido borrarla de la tierra. 0lgunos emperadores y reyes malos pensaban que matando a los cristianos, ya no habr!a quien les di4ese las $erdades en su cara. >ero ellos ol$idaban que la muerte de un cristiano es semilla para que nazcan muchos ms. ?e equi$ocan. Con las cosas de Dios no hay quien pueda. 7i siquiera el drag"n o diablo. 'a -glesia sigue cada d!a pariendo a nue$os hi4os para el mundo de la fe. Empiezan con el bautismo, como ya $imos cuando se bautiz" el propio :es2s. #am, gracias por interpretarnos estos signos tan dif!ciles para nosotros. FEres muy listaH DIALOGO: POR $U' NO HA PODIDO NADIE CON LA IGLESIA? ORACION ?e,or, gracias por seguir dando a tu -glesia, la fuerza que t2 tu$iste cuando la fundaste.

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LA )OZ DEL AMADO

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PALABRA D DIOS: =ira que estoy a la puerta lla ando. .i uno escuc#a i lla ada y abre la puerta, entrar5 en su casa y cenar5 con 5l y 5l con i'o ;0pocalipsis /.+J*. ENSEANZA 8i4os m!os, dicen los padres de Estefan!a y #igue( AC"mo os habis sentidoC F#uy bienH 8emos aprendido a orar con la iblia en la mano, hemos aprendido a conocer la historia de nuestra sal$aci"n, el tesoro de sabidur!a y santidad que hay en todos los libros del 0ntiguo y 7ue$o &estamento. ABu dec!s de esta 2ltimaC #igue contest" as!( Es la parbola fundamental de Cristo resucitado. Desde que empezamos el =nesis, nos hemos dado cuenta de que Dios est siempre a la b2squeda del ser humano para entrar en relaci"n con l, sin imponer por la fuerza una respuesta cara a cara. Estefan!a quiere inter$enir y dice( En Cristo, l toca, como un pobre, la puerta de cada coraz"n humano. >ara quienes abren la puerta a :es2s, dice la madre, esta comuni"n con l se con$ierte en realidad. El padre, tranquilo y delicado ante su mu4er e hi4os, a,ade estas palabras( En primer lugar, quiero daros las gracias por lo que he aprendido de cada uno en este recorrido, hecho oraci"n a lo largo de todo el curso. #e siento feliz con la familia que Dios me ha dado. #igue pregunta( A8ay que hacer grandes cosasC De nue$o el padre toma la palabra y le dice( la fe no nos e.ige que hagamos grandes obras, sino sencillamente que sepamos discernir la llamada de Dios y responderle con un gesto de acogida y disponibilidad interior. Y este gesto de que toque a nuestra puerta y le abramos el coraz"n, es todo. Nue lo que hizo la %irgen #ar!a, la gran cristiana( ponerse a la escucha de la palabra y a hacer su $oluntad. DIALOGO: HAY $UE HACER GRANDES COSAS EN EL MUNDO DE DIOS? ORACIN ?e,or, te ruego que nos des fuerza para seguir haciendo oraci"n cada d!a con tu palabra. 8az que tengamos las puertas de nuestro coraz"n abiertas para que t2 entres siempre y cuando quieras. =racias por todo.

INDICE

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07&-=53 &E?&0#E7&3 7ota del autor Creaci"n de la luz Creaci"n del cielo Creaci"n del mar y la tierra Creaci"n del sol, la luna y las estrellas Creaci"n de los p4aros y de los peces Creaci"n de los animales domsticos, reptiles, fiera, hombre y mu4er Descanso de Dios 0dn y E$a El Demonio en forma de serpiente El castigo de Dios Ca!n y 0bel >ecado y dilu$io uni$ersal 7o en el 0rca 'a &orre de abel 0braham. el padre de los peregrinos creyentes ?ara, la mu4er de 0braham -saac y su sacrificio oda de -saac y 9ebeca 'a boda de :acob y 9aquel 8istoria de :os :os y sus hermanos :os y sus hermanos ;+R y /R encuentros* ) + / 1 @ D K E < )J )) )+ )/ )1 )@ )D )K )E )< +J +) ++ +/

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Escla$itud y =enocidio -nfancia de #oiss :u$entud de #oiss %ocaci"n de #oiss 'as diez plagas de Egipto El paso por el #ar 9o4o #an y codornices 'os diez mandamientos El 0rca de 7o El becerro de oro El ?antuario 'a burra de alan %ol$er al coraz"n #uerte de #oiss :osu y la conquista de la &ierra >rometida 9eparto de Canan, la &ierra >rometida Dbora y aruc =ede"n, guerrero de Dios ?ans"n y Dalila ?amuel y la escucha del ?e,or Da$id es un buen m2sico Da$id y =oliat Da$id es proclamado rey Da$id se enamora de etsab

+1 +@ +D +K +E +< /J /) /+ // /1 /@ /D /K /E /< 1J 1) 1+ 1/ 11 1@ 1D 1K

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?alom"n es el nue$o rey ?alom"n y la construcci"n del &emplo ?alom"n peca con la idolatr!a de dioses falsos El!as inaugura la poca de los profetas El profeta #iqueas Eliseo, el profeta que hace milagros Ezequ!as de :ud El sacerdote Esdras llega a :erusaln 7ehem!as, copero del rey 0rta4er4es 'os siete hermanos y su madre 9ut y 7oem! &ob!as se casa con ?ara :udit, una bella hero!na Ester, una reina e4emplar -sa!as, el gran profeta de Dios 5na $ida inesperada F'e$ntate, 9esplandeceH :erem!as, un profeta para tiempos de crisis ?abidur!a de los pobres Ezequiel, el profeta de la penitencia 5n soplo de $ida 3seas, el profeta que anuncia el matrimonio entre dios y la humanidad El amor loco de Dios :oel, el profeta de las langostas 0m"s, el gran4ero profeta

1E 1< @J @) @+ @/ @1 @@ @D @K @E @< DJ D) D+ D/ D1 D@ DD DK DE D< KJ K) K+

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0bd!as, el defensor de los profetas :ons en el $ientre de una ballena 7ah2n se enfrenta contra la ciudad de 7!ni$e 8abacuc, profeta sin patria ni apellido ?ofon!as, el alegre profeta de a restauraci"n 0geo, el profeta de la reconstrucci"n del templo Sacar!as, el profeta de la 4usticia y de la obediencia a Dios #alaqu!as, el profeta de la purificaci"n Daniel en el foso de los leones ?usana y Daniel, la inocencia $ence al mal aruc, el fiel secretario de :erem!as ?almo ) ?almo + ?almo / ?almo 1 ?almo @ ?almo D ?almo K ?almo E ?almo < ?almo )J :ob, modelo de hombre probado -75E%3 &E?&0#E7&3

K/ K1 K@ KD KK KE K< EJ E) E+ E/ E1 E@ ED EK EE E< <J <) <+ </ <1

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#ateo, el ap"stol del primer E$angelio 0nunciaci"n 'a %irgen #ar!a, una #adre especial ?an :os, un padre e.cepcional 8omena4e de los 9eyes #agos :uan el autista, puente entre el 0. y 7ue$o &estamento :es2s llama a sus primeros disc!pulos 'a Carta de la constituci"n del 9eino de Dios Ense,aba mediante parbolas Camina por el agua del lago profundo 'a &ransfiguraci"n, manifestaci"n de Dios en :es2s :es2s bendice a los ni,os 5n 4o$en rico rechaza a :es2s 'as delicadas preocupaciones de Dios 5na espera confiada 8ay que decir s! para ser obedientes enseguida 'a oraci"n es hablar con Dios amndolo :es2s echa a los demonios #arcos, el e$angelista del segundo E$angelio 'a $iuda pobre ech" ms dinero que los ricos 'ucas, el e$angelista de la infancia de :es2s El buen ?amaritano ayuda al accidentado :es2s $isita a dos hermanas )JD

<D <K <E << )JJ )J) )J+ )J/ )J1 )J@

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>arbola del hi4o pr"digo Cielo para 'zaro y castigo para Epul"n 'a gratitud es la flor del coraz"n( curaci"n de la lepra 5n enano que busca $er a :es2s :es2s purifica el templo El tributo al Csar 'a luz del E$angelio 7o hay que mirar atrs :uan, el e$angelista !ntimo amigo de :es2s :es2s, su madre y sus disc!pulos en las bodas de Can 7icodemo, una autoridad farisea $e a :es2s :es2s dialoga con la mu4er samaritana Cura al enfermo de la piscina :es2s defiende a una mu4er que iban a matar El di$orcio, un fracaso en el amor 'os curas y las mon4as no se casan :es2s siempre da nimos y alegr!a El mandamiento del amor y la creati$idad humana 'a resurrecci"n de 'zaro, un amigo fiel 5ltima cena con sus disc!pulos y traici"n &raici"n de :udas por dinero y arresto de :es2s Condenan a un inocente a muerte de Cruz 'a resurrecci"n $ence a la muerte :es2s resucitado se aparece a #ar!a #agdalena

))< )+J )+) )++ )+/ )+1 )+@ )+D )+K )+E )+< )/J )/) )/+ )// )/1 )/@ )/D )/K )/E )/< )1J )1) )1+

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:es2s se aparece a sus disc!pulos y al incrdulo &oms >entecosts, la nue$a &orre de abel 'os primeros comunistas cristianos >edro cura a un limosnero lisiado :uicio( 8ay que obedecer a Dios antes que a los hombres El ngel del ?e,or los sac" de la crcel 'os doce eligen a siete diconos Dan muerte al primer cristiano, llamado Esteban El muchacho ?aulo se con$ierte a :es2s El ?e,or le dice a >edro que no le contradiga >ablo habla en 0tenas ante los sabios >ablo se enfrenta con la magia 'a esperanza no defrauda Con$ertirnos en hi4os de Dios 'a discordia separa, el amor une ?omos los atletas de Dios 9ealizarse en solidaridad 7o sigis doctrinas falsas El d!a de la muerte y final del tiempo s"lo los sabe Dios 'os ancianos y las ancianas, dignos de amor y respeto 'a tentaci"n, una ocasi"n para decir a Dios que le amas 9esponder al mal con el bien &e lo montas bien, y al final, AquC Buien ama nunca teme nada 'os sabios imitan lo bueno )11

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)1@ )1D )1K )1E )1< )@J )@) )@+ )@/ )@1 )@@ )@D )@K )@E )@< )DJ )D) )D+ )D/ )D1 )D@ )DD )DK

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'a iglesia traba4a sin descanso por todos El dolor culmina en felicidad total 'a mu4er y el drag"n 'a $oz del amado

)DE )D< )KJ )K)

BIBLIOGRAFA L/ B3CB3/ D7B P707=0382, EDF M784/L702, B3BC/2 1--# )21/C9B/032 D7 T72B2=M/ BMCB31/, /N370 LE28O D9P290F EDF H70D70F B/017B28/ 1-*# N97N2 D311328/032 D7 T72B2=M/ BMCB31/F D3071:2074: PF R244/82, GF R/N/43F AF G30B/8D/ EDF P/9B38/4, M/D03D 1--. E8131B2@7D3/ D7 B/ B3CB3/F EDF )70C2 D3N382F EDFP/9B38/4, M/D03D 1-,!