EL MENSAJE DE ACUARIO

Samael Aun Weor

SEGUNDA EDICIN BOGOTA COLOMBIA ENERO DE 1969

RE!ACIO DEL AUTOR

En nombre de la verdad, nosotros los HERMANOS DEL TEMPLO, damos gracias infinitas al Hermano Manuel S S!nc"e# $ en general a toda la Hermandad del SANT%AR&O de 'AR(%&S&METO )or "aber im)reso esta obra Este SANT%AR&O se LLAMARA DESDE AHORA, SANT%AR&O MA&TRE*A, )or sus servicios )restados al +R&STO +,SM&+O $ a LA -RAN H%MAN&DAD DOL&ENTE, EL SANT%AR&O MA&TRE*A esta cum)liendo una gigantesca misi.n universal Damos tambi/n gracias al Hermano RAM,N 0LORE1 DERMA )or su traba2o t/cnico3b4blico $ en general a todos a5uellos 5ue en una u otra forma se )reocu)aron )or el triunfo de esta obra Llamamos a todas las religiones, escuelas, sectas, .rdenes, logias, etc , )ara formar el E2/rcito de Salvaci.n Mundial &nvitamos a todas las )ersonas de buena voluntad a engrosar las filas del A - L A No estamos contra nadie ni contra la religi.n o escuela de nadie +onsideramos a todas las religiones, escuelas $ sectas, como )erlas )reciosas engar#adas en el "ilo de oro de la D&6&N&DAD NO ATA+AMOS A NAD&E, NO OD&AMOS A NAD&E, NO +OM'AT&MOS A NAD&E A+LARAMOS LA DO+TR&NA SE+RETA DE N%ESTRO ADORA'LE SAL6ADOR Amamos intensamente a la )obre "umanidad doliente Advertimos a la "umanidad de la tierra, la "ora a)ocal4)tica en 5ue nos "allamos Descorremos el velo de El A)ocali)sis Este es un libro terriblemente divino +on este libro tendr!n los seres "umanos 5ue definirse )or 7N-ELES O DEMON&OS, 7-%&LAS O REPT&LES Los tiem)os del fin "an llegado $ estamos en ellos A5uellos 5ue su)onen los tiem)os del fin )ara un )orvenir remot4simo est!n e5uivocad4simos Los "ec"os "ablan )or s4 solos Los )avorosos cataclismos 5ue a#otaron a +"ile recientemente $ 5ue causaron tremendos da8os al 9a).n: los terribles terremotos ocurridos en distintos lugares del mundo: las enfermedades desconocidas 5ue est!n a)areciendo a"ora $ 5ue la ciencia m/dica no )uede curar: los odios a muerte: Las bombas at.micas, etc , est!n demostr!ndonos en forma evidente 5ue los tiem)os del fin $a llegaron EL MO6&M&ENTO -N,ST&+O M%ND&AL, LA A++&,N L&'ERTADORA AMER&+ANA DEL S%R, * EL S&6ANANDA AR*A6ARTA ASHRAMA, EST7N EN P&E, L%+HANDO POR LA N%E6A ERA A+%AR&A EL TR&7N-%LO ALAS, -NOS&S, S&6ANANDA AR*A6ARTA ASHRAMA, luc"an )or la nueva era La "ora tremenda "a llegado $ no )odemos )ermanecer indiferentes Pronto estallar! la guerra at.mica $ "abr! en todos los rincones de la tierra cosas terribles La "ora a)ocal4)tica "a llegado ;A$<, ;A$<, ;A$<, de los moradores de la tierra Agosto => de =?@A +&%DAD DE MBC&+O

En"e#an$a" "e%re&a" 'el D()(no Ra*+ 'e Gal(lea El cuatro de febrero del a8o mil novecientos sesenta $ dos, entre las dos $ tres de la tarde se iniciar! la Nueva Era Acuaria Muc"as escuelas est!n es)erando la Nueva Era Este libro es el Mensa2e de la Nueva Era Acuaria Sor)render! a muc"os estudiantes esoteristas el anuncio de cataclismos es)antosos )ara la Era Acuaria +iertamente el $o, el m4 mismo, el ego reencarnante 5uiere comodidades, an"ela una era de seguridades, una era 5ue le ofre#ca lo 5ue no le estorbe %na era sensual,

INTRODUCCIN

c.moda, sin guerras, odios ni )roblemas Es urgente saber 5ue la vida "a iniciado su retorno "acia la -ran Lu# Esto significa cat!strofe La tierra )asar! )or un )roceso de desintegraci.n $ reintegraci.n )lanetaria Acuario trae terribles cataclismos Todo lo 5ue est! escrito en el A)ocali)sis es )ara los tiem)os del fin 5ue informar a la "umanidad 5ue los tiem)os del fin $a llegaron El A)ocali)sis es el Mensa2e de la Nueva Era vers4culos a)ocal4)ticos en los mundos su)eriores Nosotros "emos Tenemos los

estudiado

En este libro declaramos el resultado de nuestras investigaciones Muc"o se "a "ablado $ escrito sobre el A)ocali)sis Em)ero todo lo 5ue se "a "ec"o es es)ecular intelectualmente $ re)etir lo 5ue su)uestas autoridades "an afirmado Eso es todo El )resente traba2o es el resultado de tremendas investigaciones reali#adas )acientemente )or nosotros, en los mundos su)eriores esot/ricas

Hemos "allado el A)ocali)sis dividido en tres )artesD La Primera la "emos titulado EEL ,IJO DEL ,OMBREE- la Segunda lleva )or t4tulo E EL LIBRO SELLADOE: $ la Tercera "a 5uedado titulada ELA NUE.A JERUSALEME/ La )rimera )arte Ense8a la senda del filo de la nava2a La segunda versa sobre los tiem)os del fin La tercera nos informa la tierra futura Este es un libro de cristificaci.n )r!ctica trascendental $ absolutamente )ractico Este es un libro de esoterismo

En este libro no teori#amos Esta es una obra ciento )or ciento )r!ctica Muc"os estudiantes an"elan cristificarse )ero no saben )or d.nde em)e#ar Desconocen la clave, el secreto En este libro le regalamos al estudiante la clave, el secreto, la llave ten/is sedientos amantes de la 6erdad A"ora, )racticad A5u4 la

No est!is solos Nosotros os amamos )rofundamente $ cuando est/is "ollando la senda del filo de la nava2a, estar/is asistidos )or nosotros los "ermanos del tem)lo El A - L A FAcci.n -n.stica Libertadora de AmerindiaG, est! constituido )or el tri!ngulo Alas3-nosis3Sivananda Ar$avarta As"rama Son tres )oderosos movimientos unidos 5ue )ro)agan )or esoterismo gn.stico de nuestro Adorable Salvador del mundo el mundo entero el

Todos a5uellos 5ue des)u/s de leer este libro 5uieran ingresar al A - L A, deben escribirnos Ninguna carta 5uedar! sin res)uesta El A - L A cuenta con millones de )ersonas en el Occidente $ el Oriente A - L A es el E2/rcito de Salvaci.n Mundial El 9efe Su)remo del A - L A es el +risto 9esHs Sabed, "ermanos gn.sticos, 5ue 9esHs el +risto est! vivo El +risto39esHs resucit. al tercer d4a con su cuer)o de carne $ "ueso, $ todav4a vive con ese cuer)o de carne $ "ueso en el S"ambala El )a4s secreto del S"ambala se "alla en el Tibet oriental All4 el Maestro tiene su Tem)lo +on /l viven muc"os otros maestros 5ue tambi/n resucitaron $ conservan sus cuer)os desde edades anti5u4simas El Maestro Adorable, 9ESIS EL +R&STO, "a estado mu$ activo $ "a traba2ado El

intensamente a$udando a la )obre "umanidad doliente, Bl es el 9efe del Movimiento -n.stico Bl es el Su)remo 9erarca del A - L A Aun5ue )are#ca incre4ble, el Adorable Salvador del mundo, estuvo traba2ando como enfermero en los cam)os de batalla, durante la )rimera $ segunda guerra mundial 6amos a transcribir el conmovedor relato de Don Mario Rosso de Luna, el insigne escritor teos.fico Este relato lo encontramos en JEl Libro 5ue Mata a la Muerte o Libro De los 9inasK, obra formidable de Don Mario 6eamosD ELtra8as narraciones llegaban a nosotros en las trinc"eras A lo largo de la l4nea de trescientas millas 5ue "a$ desde Sui#a "asta el mar, corr4an ciertos rumores, cu$o origen $ veracidad ignor!bamos nosotros &ban $ ven4an con ra)ide#, $ recuerdo el momento en 5ue mi com)a8ero 9orge +asa$, dirigi/ndome una mirada eLtra8a con sus o2os a#ules, me )regunt. si $o "ab4a visto al amigo de los "eridos, $ entonces me refiri. lo 5ue sab4a res)ecto al )articular Me di2o 5ue, des)u/s de muc"os violentos combates, se "ab4a visto un "ombre vestido de blanco inclin!ndose sobre los "eridos Las balas lo cercaban, las granadas ca4an a su alrededor, )ero nada tenia )oder )ara tocarle Bl era un "/roe su)erior a todos los "/roes, o algo m!s grande todav4a Est/ misterioso )ersona2e, a 5uien los franceses llaman Eel camarada vestido de blancoE, )arec4a estar en todas )artes a la ve#D en Nanc$, en la, Argona, en Soissons, en &)r/s: en donde5uiera, 5ue "ubiese "ombres "ablando de /l con vo# a)agada Algunos, sin embargo, sonre4an diciendo 5ue las trinc"eras "ac4an efecto en los nervios de los "ombres *o, 5ue con frecuencia era descuidado en mi conversaci.n, eLclamaba 5ue )ara creer ten4a 5ue ver, $ 5ue necesitaba la a$uda de un cuc"illo germ!nico 5ue me "iciera, caer en tierra, "erido Al d4a siguiente los acontecimientos se sucedieron con gran vive#a en este )eda#o del frente Nuestros grandes ca8ones rugieron desde el amanecer "asta la noc"e, $ comen#aron de nuevo a la ma8ana Al medio d4a recibimos orden de tomar las trinc"eras de nuestro frente Estas se "allaban a doscientas $ardas de nosotros $ no bien "ab4amos )artido, com)rendimos 5ue nuestros gruesos ca8ones "ab4an fallado en la )re)araci.n Se necesitaba un cora#.n de acero )ara marc"ar adelante )ero ningHn "ombre vacil. Hab4amos avan#ado ciento cincuenta $ardas cuando com)rendimos 5ue 4bamos mal Nuestro ca)it!n nos orden. )onernos a cubierto, entonces )recisamente fui "erido en ambas )iernas Por misericordia divina ca4 dentro de un "o$o Su)ongo 5ue me desvanec4, )or5ue cuando abr4 los o2os me encontr/ solo Mi dolor era "orrible: )ero no me atrev4a a moverme )or5ue los alemanes no me viesen, )ues estaba a cincuenta $ardas de distancia, $ no es)eraba a 5ue se a)iadasen de m4 Sent4 alegr4a cuando comen#. a anoc"ecer Hab4a 2unto a m4 algunos "ombres 5ue se "abr4an considerado en )eligro en la oscuridad, si "ubiesen )ensado 5ue un camarada estaba vivo todav4a +a$. la noc"e, $ bien )ronto o4 unas )isadas no furtivas, sino firmes $ re)osadas, como si ni la oscuridad ni la muerte )udiesen alterar el sosiego de a5uellos )ies Tan le2os estaba $o de sos)ec"ar 5ui/n fuese el 5ue se acercaba, 5ue aun5ue )ercib4 la claridad de los blancos en la oscuridad, me figur/ 5ue era, algHn labriego en camisa, $ "asta se me ocurri. si ser4a una mu2er demente Mas de im)roviso, con un ligero estremecimiento, 5ue no s/ si fue de alegr4a o de terror, ca4 en la cuenta 5ue se trataba del Ecamarada vestido de blancoE, $ en a5uel mismo instante los fusiles alemanes comen#aron a dis)arar Las balas )od4an a)enas errar tal blanco, )ues /l levant. sus bra#os como en sH)lica, $ luego los retra2o, )ermaneciendo al modo de una de esas cruces 5ue tan frecuentemente se ven en las orillas de los caminos de 0rancia Entonces "abl.: sus )alabras )arec4an familiares: )ero todo lo 5ue $o recuerdo fue el )rinci)ioD ES4, tH "as conocidoE * el finD EPero a"ora ellos est!n ocultos a tus o2osE Entonces se inclin., me cogi. en sus bra#os Fa, m4 5ue so$ el "ombre m!s cor)ulento de mi RegimientoG, $ me trans)ort. como a un ni8o Su)ongo 5ue me 5ued/ dormido, )or5ue cuando des)ert/, este sentimiento se "ab4a disi)ado *o era un "ombre $ deseaba saber lo 5ue )od4a "acer )or mi amigo )ara a$udarle $ servirle Bl estaba mirando "acia el arro$o, $ sus manos estaban 2untas, como si orase: $ entonces vi 5ue /l tambi/n estaba "erido +re4 ver como una "erida desgarrada en su mano, $ conforme oraba, se form. una gota de sangre 5ue ca$. a tierra Lanc/ un grito sin )oderlo remediar, )or5ue a5uella "erida me )areci. m!s "orrorosa 5ue las 5ue $o "ab4a visto en esta amarga guerra

Est!is "erido tambi/n Fdi2e con timide#G (ui#! me o$., 5ui#! lo adivin. en mi semblante: Pero contest. gentilmenteD EEsa es una antigua "erida, )ero me "a molestado "ace )ocoE * entonces not/ con )ena 5ue la misma cruel marca a)arec4a en su )ie Os causar! admiraci.n el 5ue $o no "ubiese ca4do antes en la cuenta: $o mismo me admir/ Pero tan s.lo cuando $o vi su )ie, le conoc4D EEL +R&STO 6&6OE *o se lo "ab4a o4do decir al +a)ell!n unas semanas antes )ero a"ora com)rend4 5ue /l "ab4a venido "acia m4 F"acia m4, 5ue le "ab4a distanciado de mi vida en la ardiente fiebre de mi 2uventudG *o ansiaba "ablarle $ darle las gracias: )ero me faltaban las )alabras * entonces /l se levant. $ me di2oD E(u/date a5u4 "o$ 2unto al agua: $o vendr/ )or ti ma8ana: tengo alguna labor )ara 5ue "agas )or m4E En un momento se marc".: $ mientras lo es)ero, escribo esto )ara no )erder la memoria de ello Me siento d/bil $ solo, $ mi dolor aumenta: )ero tengo su )romesa: $o s/ 5ue /l "a de venir ma8ana )or m4 Hasta a5u4 el relato de un soldado, trascrito )or Don Mario Rosso de Luna en JEl Libro 5ue Mata a la MuerteK Este "ec"o concreto est! demostrando "asta la saciedad 5ue 9esHs vive todav4a con el mismo cuer)o f4sico 5ue us. en la Tierra Santa A5u4 en este libro "emos entregado la clave de la resurrecci.n Hemos rasgado el velo del Santuario Hemos entregado a la )obre "umanidad doliente la doctrina secreta del Adorable, con siete sellos en el A)ocali)sis El Mensa2e de Acuario es un Libro de Poderes terriblemente divinos A5u4 est!n todos los secretos, a5u4 est!n todas las claves de la cristificaci.n A5u4 est! escrita la Doctrina 5ue el Adorable Ense8. en secreto a sus "umildes disc4)ulos El Adorable )ermanecer! con nosotros "asta la consumaci.n de los siglos Esta es su Doctrina A5u4 la ten/is Estudiadla $ )racticadla

PAZ INVERENCIAL

BUDHA MAITREYA KALKI AVATARA DE LA NUEVA ERA ACUARIA

SAMAEL AUN WEOR

RIMERA

ARTE

EL ,IJO DEL ,OMBRE

"NOS AUTEM GLORIARI OPORTET IN CRUCE DOMINI NOSTRI JESU-CHRISTI" CA 0TULO I EL ,IJO DEL ,OMBRE
E'ienaventurado el 5ue lee, $ los 5ue o$en las )alabras de esta )rofec4a, $ guarda las cosas en ella escritasD )or5ue el tiem)o est! cercaE FA)ocali)sis =DMG Hi2o del HombreD Rev/lanos lo oculto +ada sinfon4a deliciosa del cosmos inefable, cada nota, cada melod4a escondida tiernamente entre el encanto )ur4simo de las fragantes rosas eL5uisitas de los 2ardines del nirvana, es la viva encarnaci.n de tu )alabra ;Los tiempos del fin !n lle"!do< EHe a5u4 5ue viene con las nubes Fel 'ienamadoG $ realmente todo o2o le ver! $ los 5ue le tras)asaron: $ todos los lina2es de la tierra se lamentar!n sobre /l As4 sea Am/nE FA) =D >G

;#! $iene el Ado%!&le<, El 5ue tanto "a sangrado )or nosotros ;*a se acerca el 'endito<, viene como una madre 5ue angustiada busca a sus "i2itos Escuc"ad "ombres $ diosesD en el misterio de cada onda )rofunda, se acerca el Adorable A5u/l 5ue nos "ace re$es $ sacerdotes )ara Dios $ su Padre La brisa ves)ertina nos trae or5uestaciones a veces tan dulces como el arrullo de una madre A veces tan severas como el ra$o 5ue terrible centellea entre la tem)estad catastr.fica del furioso oc/ano a)ocal4)tico En la )rofundidad inefable $ deliciosa del Santuario, "abla el 'ienamado con vo# de Para4so, $ dice cosas sublimesD E*o So$ el Alfa $ la Omega, )rinci)io $ fin, dice el Se8or, 5ue es $ 5ue era $ 5ue "a de venir, el Todo)oderosoE FA) =D NG %n ra$o terrible relam)aguea entre el tercio)elo a#ul de la noc"e estrellada ;Es el Hi'o del Hom&%e< Del ra$o divino dimana el (ntimo) Resuena el coro de los santos, cantan tiernamente las v4rgenes del nirvana Ellas se conmueven cuando el ra$o )enetra en el alma de algHn "ombre santo El ra$o inefable entra en el alma $ se transforma en ella Bl se transforma en ella $ ella en /l Lo divino se "umani#a $ lo "umano se divini#a *Est!s son l!s n+p,i!s ete%n!s del !lm! - del ,o%de%o p!s,+!l. De estas bodas de AlOimia de esta me#cla de amor $ )a#, resulta eso 5ue llamamos el Hi2o del Hombre Bl es el res)landeciente $ luminoso *o So$ Nuestro res)landeciente Drag.n de Sabidur4a Bl es el rico tesoro 5ue nos tra2o el Adorable Bl es el Hombre3Sol, Ormu#, Osiris $ del r4o cantado )or Daniel 6is"nH, +"ur, El +ordero: el "ombre del tiem)o

El es Alfa $ Omega, el )rimero $ el )ostrero, 5ue es $ 5ue era $ 5ue "a de venir Bl es el Amado Eterno El Anciano de los D4as El Se8or de toda adoraci.n, 5uiere morar en el fondo de cada alma Bl es el .leo de la mirra $ el collado del incienso Bl es el Adorable $ el Adorador La eL)resi.n E$o so$E debe traducirse as4D Eso$ el SerE Realmente el 'ienamado es el Ser de nuestro Ser, 5ue es $ 5ue era $ 5ue "a de venir Tenemos un tabern!culo )recioso Fel cuer)o f4sicoG, un alma angustiada $ un es)4ritu Fel 4ntimoG Esta tr4ada "umana eman. de a5uel ra$o terriblemente divino 5ue "ace resonar su cam)anada, entre el es)acio infinito, cuando nosotros venimos al mundo +ada "ombre tiene su ra$o )articular 5ue res)landece, con toda la )otencia de su gloria, en el mundo de los dioses inefables Ese Ra$o de la Aurora, es el Ser de nuestro Ser Es el +risto interno de cada "ombre Es la +orona Se)"ir.tica de los cabalistas, la +orona de la 6idaD ES/ fiel "asta la muerte Fdice el 'enditoG, $ $o te dar/ la +orona de la 6idaE FA) PD =AG Al 5ue sabe, la )alabra da )oder a5u/l 5ue lo tiene Encarnado Nadie la )ronunci. Nadie la )ronunciar! sino

Al ban5uete del cordero )ascual asisten los convidados En la mesa de los !ngeles res)landecen de gloria a5uellos 5ue lo tienen encarnado El rostro del 'ienamado es como un rel!m)ago +risto es el E2/rcito de la 6o# +risto es el 6erbo En el mundo del Adorable Eterno, no eListen ni la )ersonalidad ni la individualidad, ni el $o En el Se8or de Su)rema Adoraci.n todos somos uno +uando el 'ienamado se transforma en el alma, cuando el alma se transforma en el 'ienamado, entonces de esta me#cla inefable 3divina $ "umana3 nace eso 5ue nosotros llamamos el Hi2o del Hombre A5uel -ran Se8or de la Lu#, siendo el Hi2o del Dios 6ivo, se convierte en el Hi2o del Hombre cuando se transforma en el alma "umana El Hombre3Sol es el Hltimo resultado de todas nuestras )urificaciones $ amarguras El Hombre3Sol es divino $ "umano El Hi2o del Hombre es el Hltimo resultado del "ombre: el "i2o de nuestros sufrimientos: el solemne Misterio de la sustanciaci.n

+risto es el Logos Solar F%nidad MHlti)le PerfectaG +risto es el -ran Aliento Eterno, )rofundo, insondable, emanado de entre las entra8as inefables del Absoluto +risto es nuestro incesante "!lito eterno, )ara s4 mismo )rofundamente ignoto Nuestro divino Augoides +risto es a5uel ra$o )ur4simo, inefable $ terriblemente divino 5ue res)landeci. como un rel!m)ago en el rostro de Mois/s all!, entre el solemne Misterio del Monte Nebo +risto no es la M.nada +risto no es el se)tenario teos.fico +risto no es el 9ivan3Atman +risto es el ra$o 5ue nos une al Absoluto C%isto es el Sol Cent%!l En el Oriente +risto es QRan*in Fla 6o# MelodiosaG, AvaloOistesvara, 6is"nH Entre los egi)cios Osirificado +risto es Osiris, $ todo a5uel 5ue lo encarnaba era un

+risto es el "ilo !tmico de los indostan4es El Hi2o del Hombre res)landece con toda la )otencia de su gloria, en el solemne ban5uete del +ordero Pascual

EL

CA 0TULO II1 RIMOG2NITO DE LOS MUERTOS

9esucristo es el testigo fiel $ el )rimog/nito de los muertos $ )r4nci)e de los re$es de la tierra, )or5ue /l venci. a la muerte EBl nos am., $ nos "a lavado de nuestros )ecados con su sangre sacrat4sima de M!rtir AdorableE FA) =D SG El 'endito tiene el maravilloso eliLir de larga vida El regalo de +u)ido es una gracia del Alt4simo Los santos maestros de la Muralla -uardiana tienen el maravilloso eliLir +uando un maestro de com)asi.n renuncia a la dic"a inefable del nirvana, )or amor a la )obre "umanidad doliente, tiene derec"o a )edir el regalo de +u)ido Este eliLir de larga vida, es un gas 5ue 5ueda de)ositado en el fondo vital del organismo "umano Entonces el iniciado clama con gran vo#, diciendoD ;O" muerte< ;Hu$e delante de mis )asos "asta la consumaci.n los siglos< ;TH ser!s mi esclava $ $o ser/ tu se8or< Es sublime la gloria de los grandes misterios $ van )asando )or nuestro 2ard4n interno $ delicado, las sublimes im!genes de todos los Osirificados, entre una lu# difusa de oro $ de violeta Las )ruebas funerales del arcano =M se desenvuelven como una .)era )rofunda en los grandes misterios arcaicos De entre las vie2as se)ulturas de los antiguos tiem)os se levantaron los austeros "ierofantes de los grandes misterios En la noc"e aterradora de los siglos, las vie2as .)eras del arcano =M resonaban con sus inefables melod4as entre las cavernas subterr!neas de la tierra +onservar el cuer)o 2oven durante millones de a8os, $ no morir 2am!s, fue siem)re el ma$or an"elo de los grandes maestros de la AlOimia Nosotros decimosD Me2or es la ancianidad eterna %n anciano venerable, con el regalo de +u)ido est! siem)re liberado del )eligro de caer A5uellos 5ue reciben el eliLir de larga vida mueren, )ero no mueren El Se8or de toda com)asi.n recibi. el maravilloso eliLir de larga vida: $ su cuer)o fue embalsamado )ara la muerte

Al tercer d4a, el Maestro de Su)rema +om)asi.n lleg.se ante el santo se)ulcro, $ clam. con gran vo# invocando a su cuer)o 9unto con Bl estaban los !ngeles de la muerte $ las santas mu2eres E"ecatl, Se8or del Movimiento, entrando en el santo se)ulcro di2o con vo# de )ara4soD ;9esHsD lev!ntate con tu cuer)o de entre tu tumba< E"ecatl, !ngel del movimiento c.smico, indu2o en el cuer)o de 9esHs, actividad $ movimiento Al levantarse el cuer)o, )enetr. dentro de los mundos su)rasensibles El cuer)o f4sico de 9esHs se sumergi. dentro de los mundos internos All4 lo aguardaban en cuer)o astral, las santas mu2eres tra$endo drogas arom!ticas Ellas trataron el cuer)o de 9esHs con esas drogas Obedeci. el cuer)o .rdenes su)remas $ )enetr. dentro del cuer)o astral del Maestro )or el to)e su)erior de la cabe#a sideral As4 resucit. el Adorable de entre los muertos El se)ulcro $ se sumergi. dentro de los mundos internos cuer)o abandon. el santo

Des)u/s de la resurrecci.n, 9esHs se les a)areci. a los disc4)ulos de EmaHs $ cen. con ellos FLucas PTD MA, M=G 9esHs se les a)areci. tambi/n a sus once a).stoles 5ue se "allaban reunidos $ les demostr. con "ec"os la tremenda realidad de su resurrecci.n F9uan PAD =?, PAG Las sagradas escrituras dan testimonio de las distintas a)ariciones del Divino Maestro des)u/s de su resurrecci.n El cuer)o del Maestro 5ued. sumergido dentro de los mundos su)rasensibles El cuer)o del Divino Rab4 de -alilea entr. en estado de E9inasE 9esHs muri. )ero no muri. Actualmente vive el maestro en el S"ambala del Tibet Oriental All4 vive con el mismo cuer)o con 5ue resucit. 9unto con /l moran en el S"ambala otros santos maestros 5ue lograron la resurrecci.n inefable El -ran Maestro 1anoni logr. la resurrecci.n $ se conserv. 2oven durante millones de a8os Desgraciadamente )erdi. la cabe#a en la guillotina durante la revoluci.n francesa Se ca$. )or "aber tomado mu2er Se enamor. de una 2oven artista de N!)oles Ese fue su error %n -ran Maestro t!rtaro, cu$o cuer)o tiene actualmente millones de a8os de eListencia, nos di2o teLtualmente lo siguienteD E6erdadero Maestro, s.lo es a5u/l 5ue $a "a tragado tierra %no, antes de tragar tierra, realmente no es m!s 5ue un tontoE El Divino Rab4 de -alilea es el )rimog/nito de los muertos resucitado de entre los muertos, es el 9efe de las Almas Por5ue adem!s de "aber

El +onde de San -erm!n )osee actualmente el mismo cuer)o f4sico con el cual se le conoci. durante los siglos C6&& $ C6&&& en las regias +ortes de Euro)a Des)u/s de la resurrecci.n, el cuer)o f4sico 5ueda en estado de E9inasE, es decir, sumergido dentro de los mundos su)rasensibles Sin embargo, )uede entrar en el mundo f4sico cada ve# 5ue el Maestro as4 lo 5uiera En estas condiciones tan eLaltadas, los Maestros de Perfecci.n s.lo viven )ara guiar la corriente de vida de los innumerables siglos +ondenados )or si mismos a vivir durante millones de a8os guiando la corriente de los siglos, esos santos inefables son los silenciosos vigilantes de la Muralla -uardiana Ese muro )rotector "a sido levantado con la sangre de esos Santos del 'endito Ese muro )rotege a la "umanidad desde la aurora de la creaci.n El sendero secreto est! lleno de tormentos infinitos La senda secreta nos lleva directamente al Absoluto, donde res)landece la Lu# &ncreada 9esucristo, el )rimog/nito de los muertos, vive actualmente en el S"ambala Ese )a4s secreto se "alla en estado de E9inasE A"4 tiene el 'endito Adorable su Sagrado Tem)lo Res)landece el firmamento oriental con todo el amor del Maestro Las t4midas

florecillas del sendero, 5ue el Santo de los Santos "uella sin da8arlas, se estremecen deliciosamente con la )erfumada brisa El fuego flam4gero, las aguas )uras de vida, la tierra de suave )erfume, el aire im)etuoso del S"ambala tibetano, est!n embriagados con la gloria de a5uel Adorable 5ue es, $ 5ue era $ 5ue "a de venir El Ma"avatara 'aba2i, 5uien conserva su cuer)o desde "ace varios millones de a8os, )rometi. ense8ar )Hblicamente la ciencia 5ue nos )ermite inmortali#ar el cuer)o de carne $ "ueso A5u4 en este libro se entrega esta ciencia Ha 5uedado cum)lida la )romesa del inmortal 'aba2i

CA 0TULO IIID LAS SIETE IGLESIAS

E* me volv4 a ver la vo# 5ue "ablaba conmigo Fel 6erbo 5ue "ablaba al A).stolG, $ vuelto, vi siete candeleros de oro Flos siete c"acras de la m/dula es)inal, las siete iglesiasG * en medio de los siete candeleros, uno seme2ante al Hi2o del Hombre Fun 6erbo Ense8aba al A).stolG vestido de una ro)a 5ue llegaba "asta los )ies, $ ce8ido )or los )ec"os con una cinta de oro * su cabe#a $ sus cabellos eran blancos como la lana, blanca como la nieve: $ sus o2os como llamas de fuego * sus )ies seme2antes a lat.n fino, ardientes como en un "orno: $ su vo# como ruido de muc"as aguas Fel 6erbo, el Logos, suenaG * ten4a en su diestra siete estrellas Fen el Macrocosmos los siete Es)4ritus ante el Trono: en el Microcosmos los siete !ngeles at.micos 5ue gobiernan los siete c"acras o iglesias de la m/dula es)inalG * de su boca sal4a una es)ada aguda de dos filos Fla es)ada flam4geraG * su rostro era como el Sol cuando res)landece en su fuer#a * cuando $o le vi ca4 como muerto a sus )ies * /l )uso su diestra sobre m4 dici/ndomeD no temas *o So$ el )rimero $ el Hltimo Fnuestro res)landeciente Drag.n de Sabidur4a es el )rimero $ el HltimoGE FA) =D =P3=>G El 'ienamado vive $ "a sido muerto $ "e a5u4 5ue vive )or los siglos de los siglos EBl tiene las llaves del infierno $ de la muerteE FA) =D =NG +uando salimos del Edem nos divorciamos de ese 6erbo 5ue vive entre las ignotas )rofundidades de nuestro ser El 'ienamado muri. )or nosotros, )ero "e a5u4 5ue vive eternamente El 'ienamado es Hiram asesinado )or tres traidores Es 9esHs condenado a muerte )or 9udas, +aif!s $ Pilatos Esos tres traidores constitu$en eso 5ue nosotros llamamos el $o, el ego $ el m4 mismo FSat!nG Sebal, el )rimer traidor de Hiram, es Sat!n en el cuer)o astral del ser "umano Hortelut, el segundo traidor de Hiram, es Sat!n en la mente StoOin, el tercer traidor de Hiram, es el Sat!n en el alma voluntad He a5u4 al $o en sus tres niveles fundamentales de la conciencia Este es el )r4nci)e de este mundo, el Drag.n negro de tres cabe#as 5ue debemos deca)itar $ disolver Estos son los tres rebeldes 5ue llevamos dentro El demonio del deseo, el demonio de la mente, $ el demonio de la mala voluntad Estos son los tres asesinos del 6erbo, E)ero "e a5u4 5ue /l vive )or todos los siglos de los siglos, Am/nE Bl tiene las llaves de nuestros )ro)ios infiernos at.micos del infierno $ de la muerteE EBl tiene las llaves

Necesitamos resucitar al Hi2o del Hombre dentro de nosotros mismos EListen las siete iglesias en el microcosmos3"ombre $ en el macrocosmos El A)ocali)sis es el libro del "ombre $ del universo Las siete iglesias de nuestra m/dula es)inal res)landecen de felicidad con el fuego sagrado del Es)4ritu Santo Las siete iglesias de nuestra m/dula es)inal son las )uertas 5ue nos dan acceso a

las siete catedrales gloriosas de los mundos su)eriores Nosotros nos sentimos llenos de muc"o temor $ temblor m4stico, cuando vemos la ma2estuosa catedral de Sardis entre rel!m)agos, truenos, terremotos, tem)estades $ grande grani#o El c"acra lar4ngeo es la )uerta 5ue nos da acceso a la gran catedral de Sardis La iglesia sublime $ terriblemente divina de Laodicea es toda de oro )uro cH)ula $ sus muros son todos labrados en el m!s )uro oro del Es)4ritu Su

El loto de los mil )/talos, la corona res)landeciente de los santos, nos da acceso a la gloriosa catedral de Laodicea, tem)lo 5ue realmente eListe en los mundos su)eriores En las siete iglesias de los mundos internos estudiamos los Rituales de la 6ida $ de la Muerte mientras llega el Oficiante Fel 6erboG Las siete iglesias de la m/dula es)inal est!n unidas a los siete c"acras o )leLos nerviosos del sistema nervioso gran sim)!tico )or medio de ciertos nervios mu$ finos Las siete iglesias )enden como flores de loto del famoso Nadi +"itra Dentro del canal medular eListe el canal de Susumn! Dentro del canal de Susumn! est! a5uel canal al cual llamamos Nadi +"itra Las siete iglesias )enden "ermosas $ divinas de este )recioso canal medular La m/dula es)inal es el candelero A la derec"a $ a la i#5uierda est!n las dos olivas del tem)lo, las dos ramas de olivas 5ue )or medio de dos tubos de oro vierten de s4 aceite como oro Ese aceite de oro, es el EEns SeminisE EEstos dos "i2os de aceite son los 5ue est!n adelante del Se8or de toda la tierraE F1ac TD =TG Estos son los dos testigos F&da $ Pingal!G Este es el )ar de nervios sim)!ticos 5ue se enroscan como dos ser)ientes en la m/dula es)inal Por ellos sube el aceite de oro )uro, "asta el c!li# FcerebroG +uando la ser)iente de metal des)ierta, entra en el Ecanalis centralisE de la m/dula es)inal $ va subiendo mu$ lenta $ dif4cilmente )or entre a5uel canal medular llamado en la &ndia 'ra"ma Nadi Las siete iglesias res)landecen con el fuego abrasador del Es)4ritu Santo +onforme el fuego sagrado va subiendo, las siete iglesias devienen abiertas, $ se tornan "acia arriba +onforme las siete iglesias se abren, des)iertan entonces los c"acras o )leLos sim)!ticos El candelero tiene siete l!m)aras 5ue son las siete iglesias, $ siete canales )ara las l!m)aras 5ue est!n encima de /l Estos siete canales corres)onden a los siete grados de )oder del fuego Todos estos c"acras, discos, ruedas magn/ticas son los sentidos del cuer)o astral Nuestra alma est! envuelta en el cuer)o astral anatom4a, fisiolog4a $ )atolog4a ultra sensibles El cuer)o astral tiene su

Los sentidos del cuer)o astral $ las gl!ndulas endocrinas se "allan en 4ntima corres)ondenciaD donde 5uiera "a$a un )leLo nervioso, all4 "a$ un c"acra del cuer)o astral Dentro del cuer)o astral est! la mente, la voluntad, la conciencia, el es)4ritu, etc +on el des)ertar de las siete iglesias, el cuer)o astral se llena de gloria $ de belle#a As4 es como nos transfiguramos $ glorificamos totalmente

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CA 0TULO I.1 LA SER IENTE DE METAL

Entre la mu2er $ la ser)iente eListe enemistad desde 5ue salimos del Edem La ser)iente enga8. a Eva, $ desde ese instante comien#a el conflicto 9e"ov! di2o a la ser)ienteD EPor cuanto esto "iciste, maldita ser!s entre todas las bestias $ entre todos los animales del cam)o: Sobre tu )ec"o andar!s $ )olvo comer!s todos los d4as de tu vida * enemistad )ondr/ entre tH $ la mu2er, $ entre tu simiente $ la simiente su$a: Bsta te "erir! en la cabe#a, $ tH le "erir!s en el calca8alE F-/nesis MD =T, =SG El mundo se llen. de l!grimas desde 5ue la ser)iente fue maldita: la mu2er "iere a la ser)iente en la cabe#a, $ la ser)iente se venga de la mu2er "iri/ndola en el calca8al Entonces nacemos llorando $ morimos llorando Mois/s en el desierto levant. la ser)iente de metal sobre la vara Esa ser)iente se convirti. en la vara misma La luc"a es terribleD Ecerebro contra seLo, seLo contra cerebro $ cora#.n contra cora#.nE Tenemos 5ue domar $ levantar la ser)iente de metal sobre la vara tal como lo "i#o Mois/s en el desierto Tenemos 5ue descender a la novena esfera Fel seLoG )ara traba2ar con el fuego $ el agua, origen de mundos, bestias, "ombres $ dioses Toda aut/ntica iniciaci.n blanca comien#a )or all4 En la uni.n del P"alo $ el Itero se "alla la clave de todo )oder Levantad bien vuestra co)a $ cuidad de verter ni si5uiera una sola gota del vino sagrado Matad el deseo Matad "asta la sombra misma del deseo Ha$ 5ue celebrar las bodas de +ana!n $ transmutar el agua en vino +uando el "ombre es casto )uede levantar la ser)iente 4gnea de nuestros m!gicos )oderes )or el canal central de la m/dula es)inal El fuego Pentecostal tiene )oder )ara abrir las siete iglesias +uando los !tomos solares "acen contacto con los !tomos lunares, en el "ueso coL4geo cerca del Triveni, entonces adviene el fuego sagrado de Pentecost/s La ser)iente 4gnea se levanta desde el fondo sagrado del arca Esa arca del testamento son los .rganos seLuales En el Sanctum Sanctorum del tem)lo de Salom.n, el arca res)landec4a como un rel!m)ago terriblemente divino A los lados derec"o e i#5uierdo del arca de la ciencia "ab4a dos 5uerubines 5ue se tocaban con sus alas Esos dos 5uerubines sacrat4simos se "allaban en la actitud del "ombre $ de la mu2er durante la c.)ula Dentro del arca se encontraban la vara de Aar.n Fs4mbolo del P"aloG, la co)a o -omor conteniendo el man! del desierto Fs4mbolo del HteroG $ las Tablas de la Le$, sin las cuales es im)osible el desarrollo de la terrible ser)iente de metal Esa divina ser)iente se llama Qundalini Devi Qundalini s.lo des)ierta con los encantos inefables del amor Lo im)ortante es no gastar el vino sagrado En la c!mara del vino s.lo la voluntad nos )uede salvar El Qundalini sube lentamente )or el canal medular Las siete iglesias est!n en el canal medular El Qundalini abre las siete iglesias La )reciosa lu# blanca inmaculada $ divina 5ue irradian los !ngeles tiene su origen en el candelero de su m/dula es)inal La m/dula es)inal es el Sagrado +andelero del Tem)lo El +andelero de Oro Maci#o del Tem)lo de Salom.n candelabro es la m/dula es)inal con sus siete iglesias ten4a siete bra#os Este

A la derec"a e i#5uierda del candelero est!n las dos olivas del tem)lo, ELos dos "i2os de aceiteE +uando traba2amos con el arcano A 1 0 , entonces el agua $ el fuego de la novena esfera suben )or entre estos dos canales sim)!ticos F&d! $ Pingal!G "asta el c!li# FcerebroG El santo m!rtir Miguel de Molinos, di2oD ELa m!s sutil saeta 5ue nos tira la naturale#a, es inducirnos a lo il4cito Ffornicaci.nG con )reteLto de necesario $

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)rovec"oso ;O", cu!ntas almas se "an de2ado llevar $ "an )erdido el es)4ritu )or este dorado enga8o< No gustar! 2am!s del silencioso Man! (%OD NEMO NO+ET N&S& (%& A++&P&TE ESi no vences )erfectamente Fal $o animalG "asta morir en ti mismo: )or5ue el 5ue no )rocura morir a sus )asiones no est! bien dis)uesto )ara recibir el don de entendimiento, sin cu$a infusi.n es im)osible 5ue entre en la introversi.n $ se mude en el Es)4ritu, $ as4 los 5ue est!n fuera, viven sin BlE ERes4gnate $ ni/gate en todo, 5ue aun5ue la verdadera negaci.n de s4 mismo es !s)era a los )rinci)ios, es f!cil en medio $ al fin es suav4sima +onocer!s 5ue est!s mu$ le2os de la )erfecci.n, si no "allas a Dios en todas las cosas El )uro, )erfecto $ esencial amor, sabr!s 5ue consiste en la cru#, en la voluntaria negaci.n $ resignaci.n, en la )erfecta "umildad, )obre#a de es)4ritu $ des)recio de ti mismoE EEn el tiem)o de la rigurosa tentaci.n, desam)aro $ desolaci.n, im)orta entrarte $ estarte en lo 4ntimo de tu centro, )ara 5ue s.lo mires $ contem)les a Dios, 5ue tiene su trono $ 5uietud en el fondo de tu alma La im)aciencia $ amargura de cora#.n eL)erimentar!s 5ue nacen del fondo del amor sensible, vac4o $ )oco mortificado +on.cese el verdadero amor $ sus efectos, cuando el alma se "umilla )rofundamente $ 5uiere verdaderamente ser mortificada $ menos)reciadaE Si tH 5uieres encender tu candelabro de siete bra#os recuerda 5ue esta es la senda del filo de la nava2a Esta senda est! llena de )eligros )or dentro $ )or fuera

CA 0TULO .1 LA MEDITACIN INTERNA

En la escuela del sufismo encontramos descritos los siete grados de /Ltasis )or los cuales el m4stico alcan#a el estado )erfecto del alma El sufismo es la escuela del /Ltasis All4 se revela la estaci.n del nivel con el secreto, )or5ue es el estado interior de la vida en Dios En la senda de la )a# interior debemos "acer la voluntad del Padre as4 en los cielos como en la tierra Esta conformidad con el $ugo suave nos lleva )or el camino angosto, estrec"o $ dif4cil 5ue conduce a la lu# Todo a5uel 5ue traba2e en el magisterio del fuego, debe a)render a meditar en las siete iglesias El m4stico debe concentrarse )rofundamente en el +ordero inmolado El m4stico debe orar su)lic!ndole al Adorable 5ue le des)ierte el c"acra, disco, rueda o facultad an"elada Des)u/s de "ec"a la sH)lica, debe el m4stico buscar su refugio en la nada mente debe 5uedar silenciosa $ 5uieta La

+uando la mente est! en silencio, cuando la mente est! 5uieta, entonces viene la iluminaci.n, el /Ltasis El sue8o combinado con la meditaci.n )roduce /Ltasis Dios busca a la nada )ara llenarla El /Ltasis tiene siete grados de )oderD el )rimero es el fuego 5ue nos instru$e $ Ense8a El segundo es la unci.n gn.stica, la cual es un suave licor solar 5ue difundi/ndose )or toda el alma, la Ense8a, corrobora $ dis)one )ara encarnar la verdad El tercero es la eLaltaci.n m4stica del disc4)ulo "umilde $ sincero

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El cuarto es la iluminaci.n El 5uinto es la dic"a interna de la divina dul#ura emanada de la )reciosa fuente del Es)4ritu Santo Este go#o es )ara a5uellos 5ue tienen Econciencia continuaE El seLto es la deca)itaci.n del $o El s/)timo es la iniciaci.n venusta, la encarnaci.n del Hi2o del Hombre dentro de nosotros mismos EListen otros grados de contem)laci.n $ /Ltasis, como sonD ra)tos, licuefacci.n, deli5uio, 2Hbilo, .sculo, abra#o, transformaci.n, etc +uando nuestra mente se sumerge en Ela nadaE, el +ordero entra en el alma )ara cenar con ella Esa nada es el medio )ara 5ue el 'ienamado obre dentro de tu alma, des)ertando centros $ "aciendo maravillas Por esa nada viene el divino es)oso )ara des)osarse con su alma, en el t!lamo nu)cial del )ara4so Por este camino volvemos a la inocencia del )ara4so El alma sumergida en esa nada, )asar! con /Lito los es)irituales martirios $ los interiores tormentos Dios busca a la nada )ara llenarla La meditaci.n interna )roduce cambios en nuestros cuer)os internos Entonces viene el des)ertar de la conciencia Todos los seres "umanos viven en los mundos su)rasensibles con la conciencia dormida La meditaci.n )rovoca el solemne des)ertar de la conciencia Ese des)ertar es como un rel!m)ago en la noc"e El des)ertar de la conciencia viene durante el sue8o normal de nuestro cuer)o f4sico +uando el cuer)o duerme nosotros nos movemos en nuestros ve"4culos internos +uando el cuer)o duerme, el alma via2a )or los mundos su)eriores +on el des)ertar de la conciencia, de2amos de so8ar Entonces vivimos en los mundos internos en un estado de vigilia intensificada Eso es lo 5ue se llama Econciencia continuaE A5uel 5ue "a des)ertado la conciencia vive des)ierto en los mundos su)eriores En los mundos su)rasensibles sentimos la beatitud m4stica de la lu# inefable All4 el )asado $ el futuro se "ermanan dentro del eterno a"ora )lacer 5ue a5uel de sentirse el alma des)rendida No "a$ ma$or

Entonces saboreamos el n/ctar divino de lo eternal $ llenos de alegr4a nos entramos )or las )uertas de los tem)los entre las inefables melod4as de los -randes, Misterios

CA 0TULO .I1 LA IGLESIA DE E!ESO

La iglesia de Efeso se "alla situada eLactamente entre los .rganos seLuales $ el ano Esta es la iglesia coL4gea Dentro de esta iglesia la ser)iente sagrada duerme encerrada entre su silente 5uietud, aguardando el instante su)remo de ser des)ertada La ser)iente maravillosa des)ierta entre los encantos milagrosos del amor La E0lauta EncantadaE de Mo#art nos recuerda los )rofundos misterios de la ser)iente sagrada La iglesia de Efeso es una flor de Loto m4stico Esta flor tiene cuatro )/talos $ todo a5uel 5ue medita )rofundamente en la iglesia de Efeso, )enetra en las regiones subterr!neas de la tierra Entonces los gnomos o )igmeos nos Ense8an sus misterios El TatRa Prit"vi res)landece de gloria en la iglesia de Efeso Los misterios de Lingam3*oni se "allan ocultos en la iglesia de Efeso

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EEscribe al 7ngel de la iglesia en Efeso Fel 6erbo comunica al 7ngel At.mico de la iglesia de EfesoGD El 5ue tiene las > estrellas en su diestra Fel Hi2o del HombreG, el cual anda en medio de los siete candeleros de oro Fel candelabro de siete bra#osG, dice estas cosas Flas virtudes 5ue se necesitan )ara abrir la iglesia de EfesoG *o s/ tus obras, $ tu traba2o $ )aciencia Fla )aciencia es la condici.n 5ue se necesita )ara abrir esta iglesiaG: $ 5ue tH no )uedes sufrir los malos, $ "as )robado a los 5ue se dicen ser a).stoles $ no lo son, $ los "as "allado mentirosos F)or5ue son fornicariosG * "as sufrido Fcon sufrimiento $ )aciencia abrimos la iglesia de EfesoG * "as tenido )aciencia $ "as traba2ado )or mi nombre, $ no "as desfallecido Pero tengo contra ti 5ue "as de2ado tu )rimer amor Fel )rimer amor es el Amado Eterno, el Dios &nterno, el &nefableG +uando el Alma abandona al 'ienamado sufre entonces lo indecible Recuerda )or tanto de d.nde "as ca4do, $ arre)i/ntete, $ "a# las )rimeras obras Fcrear sin fornicarG: Pues si no, vendr/ )resto a ti $ 5uitar/ tu candelero de su lugar, si no te "ubieses arre)entido Fcuando el "ombre derrama el vino sagrado del tem)lo comete sacrilegioG Entonces la ser)iente de fuego ba2a una o m!s v/rtebras segHn la magnitud de la falta As4 el candelero es 5uitado de su lugar, $ el dolor del remordimiento afligir! tu cora#.nG Mas tienes esto, 5ue aborreces los "ec"os de los Nicola4tas: los cuales $o tambi/n aborre#coE FA) PD =3SG +uando el sacerdote derrama el vino sagrado del altar, la bendita Diosa Madre del mundo se cubre el rostro con su velo $ llora amargamente Entonces el 'ienamado se crucifica en su cru# $ toda la naturale#a se estremece llena de terror El vino sagrado es el semen de 'en2am4n Ese semen contenido en el c!li# de 'en2am4n, el amado "i2o de 9acob, es una me#cla de vino $ agua +uando el sacerdote derrama el vino del tem)lo, la ser)iente encantada desciende "acia los infiernos at.micos del "ombre $ se convierte en la cola de Sat!n En los antiguos sacrilegio tiem)os "ubo gigantes sobre la tierra 5ue cometieron ese Los

Las ciudades de +artago, Tiro $ Sid.n tambi/n fueron asoladas )or ese crimen cananeos cometieron tambi/n ese sacrilegio Los misterios de 6ulcano fueron traicionados $ el "ombre se "undi. en el abismo EEsos son los "ec"os de los Nicola4tas los cuales $o tambi/n aborre#coE FA) @G

PD

CA 0TULO .II1 LA IGLESIA DE ESMIRNA

La iglesia de Esmirna es el c"acra )rost!tico A)as es el TatRa de este c"acra ETodos vosotros ser/is dioses si sal4s de Egi)to $ atraves!is el Mar Ro2oE +anta el divino var.n, canta la mu2er inefable +antan los dos, var.n $ varona +antan los dos la .)era sublime de los siglos Esa .)era de lu# comien#a en el Edem $ termina en el Edem La vo# del sublime var.n es "eroica, es terrible como el ra$o 5ue centellea, como el trueno omni)otente La vo# de ella es tan dulce $ melodiosa como la E0lauta EncantadaE de Mo#art, o como la vo# milagrosa de una sirena del gran oc/ano Este dHo conmovedor, este connubio amoroso del 6erbo "ace fecundas las aguas de la vida +uando la ser)iente de fuego, alienta sobre las aguas del Edem, se abre la iglesia de Esmirna entre el augusto tronar del )ensamiento Arrodill/monos )ara contem)lar el loto milagroso de seis )/talos El loto del Nilo El c"acra )rost!tico sobre el cual se )osan las nereidas del gran oc/ano Orad $ meditad en el c"acra )rost!tico +uando el 'ienamado des)ierta este c"acra, nos convertimos en re$es elementales de las aguas

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Este c"acra nos da conciencia consciente sobre la naturale#a de todos los seres 5ue "abitan los mundos internos El 5ue bebe de las aguas )uras de vida, nunca 2am!s volver! a tener sed )ur4simas del Edem, son el es)e2o divino del amor El cisne de inviolable blancura se )osa sobre la flor del loto conmovedores de la naturale#a, des)ierta el cisne del amor Las aguas

Entre los arrullos

E* escribe al !ngel Fat.micoG de la iglesia en EsmirnaD El )rimero $ )ostrero, 5ue fue muerto $ vivi. Fen todo a5uel 5ue recibe la iniciaci.n venustaG dice estas cosas, *o s/ tus obras, $ tu tribulaci.n, $ tu )obre#a Ftribulaci.n $ )obre#a son condiciones fundamentales )ara abrir la iglesia de EsmirnaG: )ero tH eres rico Fes)iritualmenteG, $ la blasfemia de los 5ue se dicen ser 2ud4os, $ no lo son, mas son sinagoga de Satan!s No tengas ningHn temor de las cosas 5ue "as de )adecer He a5u4, el diablo "a de enviar algunos de vosotros a la c!rcel Fdel dolorG, )ara 5ue se!is )robados, $ tendr/is tribulaci.n de die# d4as Fes decir, tendr/is tribulaci.n mientras est/is sometidos a la rueda de la reencarnaci.n $ el OarmaG S/ fiel "asta la muerte $ $o te dar/ la +orona de la 6idaE FA) PD N3=AG (uien recibe la +orona de la 6ida se libera de la rueda de la reencarnaci.n $ el Oarma La +orona de la 6ida es triuna Tiene tres as)ectosD Primero, el Anciano de los D4as Segundo, El Hi2o Adorable Tercero, El Es)4ritu Santo, mu$ sabio La +orona de la 6ida es el Hombre3Sol, el Re$ Sol tan feste2ado )or el em)erador 9uliano La +orona de la 6ida es nuestro incesante "!lito eterno )ara s4 mismo )rofundamente ignoto, el ra$o )articular de cada "ombre, el +risto La +orona de la 6ida es Qet"er, +"oOma" $ 'ina" FPadre, Hi2o, $ Es)4ritu SantoG A5uel 5ue es fiel "asta la muerte, recibe la +orona de la 6ida En el ban5uete del +ordero res)landecen como soles de amor, los rostros inefables de todos a5uellos santos 5ue lo "an encarnado El blanco mantel inmaculado est! te8ido con la sangre real del +ordero inmolado EEl 5ue tiene o4do, oiga lo 5ue el Es)4ritu dice a las iglesias no recibir! da8o de la muerte segundaE FA) PD ==G El 5ue venciere

El 5ue no venciere, se divorciar! del 'ienamado $ se "undir! en el abismo A5uellos 5ue entran en el abismo )asar!n )or la muerte segunda Los demonios del abismo se van desintegrando lentamente a trav/s de muc"as eternidades Esas almas se )ierden El 5ue venciere no recibir! da8o de la muerte segunda ES/ fiel "asta la muerte $ $o te dar/ la +orona de la 6idaE FA) PD =AG

Al 5ue sabe, la )alabra da )oder: nadie la )ronunci., nadie la )ronunciar!, sino a5uel 5ue lo tiene encarnado +uando recibimos la +orona de la 6ida, el 6erbo se "ace carne en cada uno de nosotros Todo santo 5ue alcan#a la iniciaci.n venusta recibe la +orona de la 6ida Nuestro 9ord!n amant4simo Salvador 9esucristo, alcan#. la iniciaci.n venusta en el

E* a5uel 6erbo fue "ec"o carne, $ "abit. entre nosotros, $ vimos su gloria, gloria como del unig/nito del Padre, lleno de gracia $ de verdadE F9uan =D =TG ELa Lu# vino a las tinieblas: )ero las tinieblas no la conocieronE F9uan MD =?G Bl es el Salvador, )or5ue nos tra2o la +orona de la 6ida $ dio su sangre )or nosotros Necesitamos llegar a la su)rema ani5uilaci.n del $o, )ara recibir la +orona de la

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6ida Necesitarnos resucitar al )ascuas de resurrecci.n +ordero dentro de nosotros mismos Necesitamos las

CA 0TULO .III1 LA IGLESIA DE 2RGAMO

El vientre bendito de la Diosa Madre del mundo, es el Edem Nosotros salimos del Edem )or la )uerta del seLo, $ s.lo )or esa )uerta )odremos entrar al Edem En el "uerto del Edem "a$ dos !rboles milenariosD el !rbol de la ciencia del bien $ del mal $ el !rbol de la vida E* vio la mu2er 5ue el !rbol era bueno )ara comer, $ 5ue era agradable a los o2os, $ !rbol codiciable )ara alcan#ar la sabidur4a $ tom. de su fruto $ comi., $ dio tambi/n a su marido, el cual comi. as4 como ella * fueron abiertos los o2os de entrambos $ conocieron 5ue estaban desnudosD entonces cogieron "o2as de "iguera $ se "icieron delantalesE F-/nesis MD @, >G Han )asado diecioc"o millones de a8os $ todav4a estamos desnudos Si 5ueremos regresar al Edem debemos vestirnos de re$es $ sacerdotes de la naturale#a, segHn el orden de Mel5uisedec, Re$ del 0uego La iglesia de P/rgamo es la iglesia del fuego Este c"acra es una )reciosa flor de Loto, con die# "ermos4simos )/talos, saturados de felicidad Este c"acra est! situado en la regi.n del ombligo, $ controla el "4gado, el est.mago, etc El color de este c"acra es como el de las nubes cargadas de ra$os, centellas $ fuego vivo Dentro de este c"acra eListe un es)acio triangular En ese es)acio inefable se "alla la regi.n del fuego La regi.n del Agni3TatRa Meditando en este c"acra )odremos caminar )or entre el fuego sin 5uemarnos El 5ue desarrolle este c"acra no temer! al fuego $ )odr! )ermanecer "oras enteras dentro del fuego, sin recibir ningHn da8o E* estos tres varones, Sadrac, Mesac $ Abed3negro, ca$eron atados dentro del "orno de fuego ardiendo Entonces el re$ Nabucodonosor se es)ant., $ se levant. a)resuradamente $ di2o a los de su conse2oD UNo ec"aron tres varones atados dentro del fuegoV Ellos res)ondieron al re$D Es verdad, o" re$ * /l di2oD He a5u4 5ue $o veo cuatro varones sueltos, 5ue se )asean en medio del fuego sin sufrir ningHn da8o: $ el as)ecto del cuarto es seme2ante al "i2o de los dioses Entonces Nabucodonosor se acerc. a la )uerta del "orno de fuego ardiendo, $ di2oD Sadrac, Mesac $ Abed3negro, siervos del Dios Alt4simo, salid $ venid Entonces Sadrac, Mesac $ Abed3negro salieron de en medio del fuego * se 2untaron los s!tra)as, los gobernadores, los ca)itanes $ los conse2eros del re$, )ara mirar a estos varones, c.mo el fuego no "ab4a tenido )oder alguno sobre sus cuer)os, ni aHn el cabello de sus cabe#as se "ab4a 5uemado: sus ro)as estaban intactas, $ ni si5uiera olor de fuego ten4anE FDaniel MD PM3P>G +uando meditamos en este c"acra )enetramos en el Edem All4 encontramos a los seres "umanos todav4a desnudos S.lo los "ermanos del tem)lo estamos vestidos con las vestiduras del fuego Desarrollando este c"acra nos convertimos en re$es del fuego +uando la ser)iente sagrada sube $ llega a la altura del ombligo, se abre la iglesia de P/rgamo Meditando internamente en este )recioso loto del vientre, se nos confiere el )oder de gobernar el fuego Avivad la llama del es)4ritu con el n/ctar divino del amor El fuego 5uema las escorias del mal demonios del deseo Arro2a del santuario de tu alma, a los

Tu alma debe ser tan )ura como la gota del roc4o 5ue vibrando de amor, se sumerge deliciosamente entre los )/talos fragantes de las rosas Protege a tu alma contra las acec"an#as del $o, mata no s.lo el deseo, sino "asta las sombras mismas del !rbol del deseo

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Recuerda 5ue el semen +rist.nico es la materia )rima de la -ran Obra: lim)ia tu alma de todo deseo S/ casto Si tH est!s seguro de "aber ani5uilado todo deseo, anal4#ate a fondo: busca $ rebusca en el fondo )rofundo de tu alma Puede suceder 5ue el $o te est/ traicionando en otros niveles de conciencia Sub$uga tus sentidos: controla tu mente Mata todo deseo de vida No desees nada

E* escribe al 7ngel Fat.micoG de la iglesia de P/rgamoD El 5ue tiene la es)ada aguda de dos filos Fel Hi2o del HombreG, dice estas cosasD *o s/ tus obras, $ d.nde moras, donde est! la silla de Satan!s Fen la regi.n del ombligo est! la silla de Sat!n: sin embargo, el !ngel at.mico de P/rgamo es fielG Pero retienes mi nombre, $ no "as negado mi fe aHn en los d4as en 5ue fue Anti)as mi testigo fiel, el cual "a sido muerto entre vosotros donde Satan!s moraE FA) PD =P, =MG Realmente Anti)as fue un "ombre 5ue eListi. Ese "ombre, fue un santo m!rtir 5ue muri. asesinado cuando )redicaba la )alabra del se8or A5uel lugar donde Anti)as fue asesinado, realmente era morada de Sat!n Era una sinagoga de Satan!s Este "ec"o fue "ist.rico En el c"acra del ombligo eListe un !tomo nuclear tenebroso 4ntimamente relacionado con ese !tomo Esa es la silla de Sat!n El $o se "alla

EPero tengo unas )ocas cosas contra tiD Por5ue tH tienes a"4 los 5ue tienen la doctrina de 'alaam, el cual Ense8aba a 'alac a )oner esc!ndalo delante de los "i2os de &srael, a comer de cosas sacrificadas a los 4dolos, $ a cometer fornicaci.n FTodas estas vulgares )asiones son de Sat!n En la regi.n del ombligo est! la silla de Sat!n En el cam)o del est.mago, est! la glotoner4a, la embriague#, etc G As4 tambi/n tH tienes a los 5ue retienen la doctrina de los Nicola4tas, lo cual $o aborre#coE FA) PD =T, =SG S.lo la santidad $ castidad absoluta, nos convierten en !ngeles Los Nicola4tas derraman el vino sagrado del tem)l. -astan el aceite de la l!m)ara $ 5uedan en tinieblas Los Nicola4tas derraman la materia )rima de la -ran Obra en )r!cticas de AlOimia seLual Ese es el Tantrismo negro EArre)i/ntete, )or5ue de otra manera vendr/ a ti )resto, $ )elear/ contra ellos, con la es)ada de mi bocaE FA) PD =@G Esto $a est! sucediendo, debemos saber 5ue desde el a8o =?SA, un verbo est! )eleando contra ellos con la es)ada flam4gera Los Nicola4tas se est!n "undiendo en el abismo Los Nicola4tas se convirtieron en demonios terriblemente )erversos EEl 5ue tiene o4do, oiga lo 5ue el Es)4ritu dice a las iglesias Al 5ue venciere, dar/ a comer del man! escondido Fel man! de la sabidur4a +r4sticaG, $ le dar/ una )iedrecita blanca Fla )iedra filosofal, el seLoG, $ en la )iedrecita un nombre nuevo escrito, el cual ninguno conoce sino a5uel 5ue lo recibeE FA) PD =>G Ese nombre nuevo, es el nombre de nuestro Dios &nterno, el nombre del Hi2o del Hombre Las virtudes 5ue se necesitan )ara abrir la iglesia de P/rgamo, sonD castidad, lealtad, fe $ obediencia al Padre El iniciado no )uede ser glot.n, ni borrac"o fornicando desarrollan tenebrosos )oderes m!gicos ni fornicario Los Nicola4tas

El iniciado debe ser tem)lado, fiel, casto, "umilde $ obediente

CA 0TULO I31 LA IGLESIA DE TIATIRA

+uando el fuego ser)entino llega a la altura del cora#.n, se abre la iglesia de Tiatira La oraci.n $ la meditaci.n interna desarrollan $ desenvuelven el c"acra del cora#.n tran5uilo En el cora#.n eListen siete centros sagrados 5ue corres)onden a los siete grados de )oder del fuego El cora#.n es el santuario del

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amor +u4date del amor sensual No me#cles con el /Ltasis sagrado algHn amor ego4sta El amor es tan )uro como el lucero de la ma8ana El amor es universal El amor es im)ersonal, inefable, desinteresado Sed caritativos +uando nosotros criticamos la religi.n de otros, )ecamos contra la caridad cristiana +ultivad el res)eto $ la veneraci.n Res)etad las creencias a2enas Res)etad la religi.n de tu )r.2imo No trates de obligar a otros a 5ue )iensen como tH No criti5ues Recuerda 5ue cada cabe#a es un mundo No )e5ues m!s contra la caridad del +risto La "umanidad se divide $ subdivide en gru)os +ada gru)o necesita su sistema es)ecial de Ense8an#a +ada gru)o necesita su escuela, su religi.n, su secta Esos son los Mandamientos del 'endito +uando criticamos a otros, violamos la le$ del cora#.n tran5uilo Si tH eres ca)a# de dar "asta la Hltima gota de tu sangre )or amor a la )obre "umanidad doliente, eres entonces uno de los nuestros A5uel 5ue 5uiera llegar "asta el altar de la iniciaci.n, debe convertirse en un +ordero inmolado sobre el altar del su)remo sacrificio Es necesario amar a los 5ue nos odian, besar la mano adorable del 5ue nos a#ota, lim)iar las sandalias del 5ue nos "umilla Si un )obre mendigo te invita a su mesa, come con /l, )or5ue ese )obre mendigo es nuestro "ermano Si un le)roso )arte un )an $ te ofrece un )eda#o, rec4belo $ c.melo, )or5ue ese )obre le)roso es vuestro "ermano, no lo des)recies Sed siem)re el Hltimo No as)ires a ser el )rimero Si/ntate en los Hltimos )uestos: no ocu)es 2am!s el )rimer )uesto Recuerda 5ue tH no eres m!s 5ue un )obre )ecador No )resumas de )erfecto )or5ue )erfecto s.lo es tu Padre 5ue est! en secreto Tu Dios interno est! lleno de gloria: )ero tH no eres sino un )obre gusano 5ue se arrastra )or el lodo TH no eres )erfecto No guardes resentimientos con tu )r.2imo, recuerda 5ue tu )r.2imo tam)oco es )erfecto No seas rencoroso ni vengativo Amad, )erdonad, besad con amor la mano del verdugo 5ue te a#ota Es necesario 5ue tu $o se ani5uile )ara 5ue a5uel -ran Se8or de la Lu# entre en tu alma 64stete de lu#, "ermano Escuc"ad los die# m4sticos sonidos del cora#.n tran5uilo El )rimero es como la vo# del Hi2o del Hombre, fecundando a las aguas del -/nesis )ara 5ue brote la vida El segundo es el sonido +H&N3'H&N& El tercero es el su)remo sonido de la gran cam)ana c.smica, 5ue dimana del ra$o interno de cada "ombre El cuarto es el estruendo interno de la tierra, cu$as solemnes vibraciones se re)iten dentro del cuer)o de cada "ombre El 5uinto es como el delicioso sonido del laHd El seLto es el c4mbalo de los dioses inefables resonando entre el c!li# de cada flor bendita El s/)timo sonido es el de la flauta encantada cu$as virginales melod4as nos llevan a la su)rema dic"a de los 2ardines del nirvana El octavo sonido es el del bombo El noveno el de la eL.tica variaci.n de un doble tambor El d/cimo es el de los siete truenos 5ue re)iten sus voces +uando llegamos a la "ora nona, crucificados en la cru# del -.lgota, eLclamamos con gran vo# diciendoD EPadre, en tus manos encomiendo mi es)4rituE FLucas PMD T@G El su)remo instante de la "ora nona adviene entre rel!m)agos terribles, $ )alabras $ voces $ truenos Flos siete truenos re)iten las voces del EternoG La s/)tima )alabra s.lo la saben )ronunciar a5uellos 5ue )asaron )or la muerte su)rema del $o, del m4 mismo, del ego La luc"a con Sat!n fue terrible La mu2er siem)re cierra el se)ulcro de los iniciados con una gran )iedra Fla bendita )iedra filosofalG

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La lan#a su)rema del dolor atraviesa el cora#.n de los grandes iniciados $ de su "erida brota sangre $ agua La materia )rima de la -ran Obra, es el vino sagrado Meditando internamente en el loto del cora#.n escuc"ar/is los die# m4sticos sonidos Meditando en el loto del cora#.n controlaremos el TatRa 6a$H, $ se nos conferir! )oder sobre los vientos $ "uracanes El loto del cora#.n tiene 5uince )/talos 5ue res)landecen con el fuego del Es)4ritu Santo Dentro del c"acra del cora#.n eListe un es)acio "eLagonal del color inefable del a#abac"e All4 resuenan como una sinfon4a de 'eet"oven los die# m4sticos sonidos de la iglesia de Tiatira Los grandes ritmos del Ma"avan $ del +"otavan sostienen al universo firme en su marc"a Los ritmos del fuego son el fundamento de las eL5uisitas armon4as del dia)as.n c.smico Si tH, durante el /Ltasis visitas el nirvana, debes cum)lir con el sagrado deber de cantar all4 de acuerdo con los ritmos del fuego As4 nos a$udas con tu verbo El universo se sostiene )or el 6erbo Si 5uieres a)render a via2ar conscientemente )or los mundos internos, debes desarrollar el c"acra del cora#.n Si 5uieres llegar "asta el +risto matad el deseo Sed como el lim.n Si 5uieres a)render a )oner tu cuer)o en estado de E9inasE debes desarrollar el c"acra del cora#.n Por el sistema de la meditaci.n interna, )odemos desarrollar el c"acra del cora#.n tran5uilo E* escribe el 7ngel Fat.micoG de la iglesia de TiatiraD El Hi2o de Dios, 5ue tiene sus o2os como llama de fuego, $ sus )ies seme2antes al lat.n fino dice estas cosas *o "e conocido tus obras, $ caridad $ servicio $ fe, $ tu )aciencia, $ 5ue tus obras )ostreras son m!s 5ue las )rimerasE FA) PD =N, =?G +aridad, servicio, fe $ )aciencia abrir la iglesia de Tiatira Estas son las virtudes 5ue se necesitan )ara

EMas tengo unas )ocas cosas contra ti Por5ue )ermites a5uella mu2er 9e#abel, 5ue se dice )rofetisa, Ense8ar a mis siervos a fornicar $ a comer cosas ofrecidas a los 4dolosE FA) PD PAG 9e#abel simboli#a a la mu2er ramera vestida de )Hr)ura $ escarlata, es la mente intelectual 5ue nos Ense8a a fornicar $ a comer cosas ofrecidas a los 4dolos 9e#abel es )ol4tica, )eriodismo, di)lomacia, ciencia materialista, intelectualismo de toda es)ecie, etc En los antiguos tiem)os, 9e#abel Ense8. a los "ombres a comer en los tem)los de magia negra, comidas ofrecidas a los 4dolos 9e#abel significa intelectualismo, ban5ueteos, borrac"eras, org4as, glotoner4a, fornicaci.n, adulterio, ciencia materialista, etc Los s4mbolos de 9e#abel son el )avo o gua2olote $ el cerdo E* le "e dado tiem)o )ara 5ue se arre)ienta de la fornicaci.n: $ no se "a arre)entido He a5u4, $o la ec"o en cama $ a los 5ue adulteran con ella, en mu$ grande tribulaci.n si no se arre)intieran de sus obrasE FA) PD P=, PPG 9e#abel es la mente sat!nica 5ue no "a 5uerido arre)entirse de sus malas obras Los tiem)os del fin $a llegaron $ 9e#abel $ todos a5uellos 5ue adulteran con ella ser!n ec"ados en lec"o de dolor +on 9e#abel adulteran los moradores de la tierra $ los )otentados del oro $ de la )lata, $ los buitres de la guerra, $ los intelectuales 5ue aborrecen al Eterno E* matar/ a sus "i2os con muerte Flos "i2os de 9e#abel son los moradores de la tierra, los intelectuales $ los mercaderes de lino fino $ de oro $ de )lata, $ de seda $ de grana, $ de toda madera )reciosa, $ de cobre $ de "ierro $ de m!rmolG * todas las iglesias sabr!n 5ue $o so$ el 5ue escudri8a los ri8ones $ los cora#onesD $ dar/ a cada uno de vosotros segHn sus obrasE FA) PD PMG +uando los c"acras renales res)landecen con inmaculada blancura como la flor de loto, es )or5ue "emos llegado a la castidad su)rema +uando los c"acras renales est!n te8idos con color de sangre $ de )asi.n Ha$ de

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nosotros: )or5ue somos fornicarios, $ el verbo nos arro2a con su es)ada, al abismo ;A$ de los moradores de la tierra< El verbo escudri8a los ri8ones $ los cora#ones $ da a cada uno de nosotros segHn sus obras El 5ue 5uiera abrir la iglesia de Tiatira debe tener mente de ni8o Los 5ue adulteran con 9e#abel F5ue se dice )rofetisaG, no )ueden conocer la sabidur4a del cora#.n tran5uilo El sendero secreto del cora#.n es sabidur4a $ amor La sabidur4a del sello del cora#.n es )ara los ni8os, es decir, )ara a5uellos 5ue no adulteran con 9e#abel F5ue se dice )rofetisaG Si 5uieres abrir la iglesia de Tiatira, debes recon5uistar la infancia )erdida 9e#abel es Sat!n: 9e#abel es el $o, el m4 mismo, el ego 5ue llevamos dentro EPero $o digo a vosotros, $ a los dem!s 5ue est!is en Tiatira, cual5uiera 5ue no tiene esta doctrina $ 5ue no "a conocido las )rofundidades de Satan!s como dicenD $o no enviar/ sobre vosotros otra carga Em)ero la 5ue ten/is, tenedla "asta 5ue $o venga * al 5ue "ubiere vencido, $ "ubiere guardado mis obras "asta el fin, $o le dar/ )otestad sobre las gentes: * las regir! con vara de "ierro, $ ser!n 5uebrantados como vaso de alfarero, como tambi/n $o "e recibido de mi Padre * le dar/ la Estrella de la Ma8ana El 5ue tiene o4do oiga lo 5ue el Es)4ritu dice a las iglesiasE FA) PD PT3P?G +uando deca)itamos $ disolvemos el $o, el m4 mismo, entonces recibimos la iniciaci.n venusta A5u/l 5ue recibe la iniciaci.n venusta, encarna a su estrella Es urgente saber 5ue la estrella crucificada en la cru#, es el +risto de los AbraLas La estrella es el Hi2o del Hombre, la verdad Nadie )uede buscar la verdad La verdad no )uede ser conocida )or el $o Nadie )uede buscar la verdad Nadie )uede buscar lo 5ue no conoce 9e#abel F5ue se dice )rofetisaG, no )uede conocer la verdad La verdad no )uede ser estudiada, le4da o reconocida )or la mente La verdad es absolutamente distinta a todo a5uello 5ue )uede ser le4do, estudiado o reconocido )or la mente La verdad adviene a nosotros cuando "emos deca)itado $ disuelto al $o Las distintas verdades de las gentes no son sino )ro$ecciones de la mente Los tiem)os del fin $a llegaron, $ todos a5uellos 5ue adulteran con 9e#abel F5ue se dice )rofetisaG, ser!n 5uebrantados como vaso de alfarero +uando un devoto entra en la c!mara del es)4ritu )uro, siente un delicioso terror Esa c!mara sagrada est! iluminada )or una lu# inmaculada $ divina, 5ue da vida $ no "ace sombra en el camino de nadie Todo a5uel 5ue "a$a llegado a las alturas de la contem)laci.n $ de la iluminaci.n, ver! en esta c!mara del es)4ritu )uro, el cuadro viviente del acontecimiento del -.lgota NingHn genio de la tierra "ubiera )odido )intar tanta belle#a A5uel cuadro tiene vida )ro)ia Sangran los estigmas del Adorable, $ su sangre ti8e de ro2o la tierra del -.lgota Sus amant4simas sienes atravesadas )or las crueles es)inas de la corona del martirio, sangran dolorosamente, $ de su costado "erido )or la lan#a de Longinos, mana sangre $ agua A5uel cuadro tiene vida en abundancia El sol se oculta entre su lec"o de )Hr)ura A los )ies del +alvario est!n los cr!neos de los a2usticiados, $ la sombra de la muerte No temas, fiel devoto, miradD La sombra de la muerte se levanta No temas 6/ncela Recuerda 5ue el Se8or venci. a la muerte EHu$e delante de mis )asos "asta la consumaci.n de los siglos, tH ser!s mi esclava, $ $o ser/ tu Se8orE Ella "a "uido, )ero mirad lo 5ue "a$ en el centro del santuarioD Ese es el administrador ;M4ralo< Es un gigantesco es)ectro vestido al estilo de los )r4nci)es de la Edad Media Es el )r4nci)e de este mundo, altivo $ )erverso Deca)4talo con )urificaciones tu es)ada flam4gera, $ Es tu )ro)io $o luego disu/lvelo con rigurosas

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As4 llegar/is a la iniciaci.n venusta Entonces encarnar/is la 6erdad El 6erbo se "ar! carne en ti Encarnar/is al Hi2o del Hombre $ recibir/is la Estrella de la Ma8ana

CA 0TULO 31 LA IGLESIA DE SARDIS

+uando el fuego ser)entino 5ue asciende victorioso, llega a la altura de la gl!ndula tiroides, se abre la iglesia de Sardis El c"acra lar4ngeo tiene diecis/is "ermosos )/talos 5ue res)landecen llenos de gloria con el fuego sagrado de Pentecost/s Este "ermoso c"acra )arece una misteriosa luna llena, res)landeciendo como un )oema inefable entre las melod4as conmovedoras del /ter infinito Meditando )rofundamente en este c"acra, se des)ertar!n sus ocultos $ terribles )oderes +on el desarrollo del c"acra lar4ngeo )odremos conservar el cuer)o "asta durante las grandes noc"es c.smicas, sin 5ue el Prala$a )ueda desintegrarlo +on el desarrollo del c"acra lar4ngeo logramos el sintetismo conce)tual Los grandes maestros del nirvana no ra#onan El sintetismo conce)tual $ la intuici.n reem)la#ar!n al )roceso del ra#onamiento El deseo $ los ra#onamientos son del $o Realmente, Sat!n es el ra#onador +on el desarrollo del c"acra lar4ngeo com)rendemos el esoterismo de los libros sagrados El TatRa AOas"a, es el TatRa del c"acra lar4ngeo +on el desarrollo del c"acra lar4ngeo conoceremos lo )asado, lo )resente $ lo futuro de todo lo 5ue eListe en el universo +on el desarrollo del c"acra lar4ngeo des)ertar! el o4do sagrado $ )odremos escuc"ar las )alabras del )ara4so $ las sinfon4as inefables de los tem)los +on el desarrollo del c"acra lar4ngeo recibimos el )oder de la com)rensi.n La com)rensi.n $ la intuici.n reem)la#ar!n a la ra#.n La mente com)rensiva no 2u#ga ni traduce El $o 2u#ga $ traduce todo lo 5ue ve al lengua2e de sus )re2uicios, recuerdos, errores $ maldades ENo 2u#gar/is )ara 5ue no se!is 2u#gados Por5ue con el 2uicio con 5ue 2u#g!is ser/is 2u#gados $ con la medida con 5ue med4s, os volver!n a medirE FMateo >D =, PG 6ivid en estado de alerta )erce)ci.n 6ed, o4d $ com)rended No 2u#gu/is )ara 5ue no se!is 2u#gados +om)rended todo No convirt!is a Sat!n en traductor de todo a5uello 5ue veis $ escuc"!is Recon5uistad la inocencia del Edem TH, 5ue meditas en la iglesia de Sardis, escuc"a las )alabras inefables del nirvana UHab/is asistido alguna ve# al ban5uete de los NirvanisV ;Mira< ;(u/ seres tan divinos< Estos santos diamante La tHnica de D"armasat$as Sobre la conteniendo tres b!lsamos )ur4simos El )rimero segundo es el b!lsamo verde del agua )ura 5ue b!lsamo blanco inmaculado $ )uro del es)4ritu maestros visten con tHnicas de mesa del ban5uete "a$ tres vasos es el b!lsamo ro2o del fuego El da vida eterna El tercero es el

'ebe de esos tres vasos, $ nunca 2am!s volver!s a tener sed ;A"< +uando tus )alabras sean )uras $ bellas como las voces del )ara4so ;A"< +uando cada frase vuestra sea amor, belle#a, armon4a Entonces tu laringe creadora ser! como las notas divinas $ encantadoras de un )iano del nirvana +omo la melod4a de un tem)lo, como el verbo de esos santos maestros 5ue asisten al ban5uete del +ordero inmolado Nunca "ables )alabras vanas Nunca digas )alabras inmodestas Los dioses crean con el )oder

La garganta es un Htero donde se gesta la )alabra

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del verbo El Qundalini es creador con el verbo El Qundalini es creador en la laringe El .rgano seLual de los dioses es la laringe creadora EEn el )rinci)io era el 6erbo, $ el 6erbo era con Dios, $ el 6erbo era Dios Bste era en el )rinci)io con Dios Todas las cosas )or /l fueron "ec"as, $ sin Bl nada de lo 5ue es "ec"o, fue "ec"oE F9uan =D =3MG El E2/rcito de la 6o# es el +risto +uando amaneci. la vida, los dioses nos Ense8aron las divinas le$es cantando en su lengua2e de oro +uando el cora#.n del sistema solar comen#. a )al)itar des)u/s de )rofunda, el E2/rcito de la 6o# fecund. el caos )ara 5ue brotara la vida la noc"e

Los siete Se8ores Sublimes cantaron los ritmos del fuego En cada uno de los siete tem)los oficiaron los dioses $ sus &sis +ada uno de los siete $ sus &sis cantaron los rituales del fuego En cada una de las siete iglesias un sacerdote, una &sis $ un coro de !ngeles F"ombre, mu2er, coroG Fvar.n, varona, coroG El connubio seLual de la )alabra creadora fecund. a las aguas del caos )ara 5ue brotara la vida As4 naci. el universo El fuego seLual del 6erbo fecund. a las aguas del -/nesis En el )rinci)io el universo fue sutil, )uro e inefable Des)u/s de sucesivas condensaciones, el universo ad5uiri. su actual estado denso, grosero, material E* escribe al !ngel Fat.micoG de la iglesia en SardisD El 5ue tiene los siete es)4ritus de Dios, $ las siete estrellas, dice estas cosasD $o cono#co tus obras, 5ue tienes nombre Fde tu Dios &nternoG, 5ue vives, $ est!s muerto F)or5ue no lo "as encarnadoG S/ vigilante $ confirma las otras cosas 5ue est!n )ara morir Fconfirma la muerte de tu $oG Por5ue no "e "allado tus obras )erfectas delante de DiosE FA) MD =, PG Recuerda 5ue todas las obras del $o, son malas Resu/lvete a morir (u4tale al $o, su alimento, $ /l se desintegrar! El alimento del $o, son los defectos No 2ustifi5ues tus defectos No los condenes, com)r/ndelos +uando "acemos conciencia consciente de nuestros )ro)ios defectos, /stos se desintegran El $o, sin alimento, muere Primero "a$ 5ue deca)itar a Sat!n, $ luego disolverlo TH lo sabes EAcu/rdate, )ues, de lo 5ue "as recibido $ "as o4do, $ gu!rdalo, $ arre)i/ntete * si no velares vendr/ a ti como ladr.n, $ no sabr!n en 5u/ "ora vendr/ a tiE FA) MDMG Recuerda 5ue los tiem)os del fin $a llegaron, estamos en ellos De un instante a otro, vendr! el gran cataclismo del fuego TH lo sabes El Se8or vendr! como ladr.n en la noc"e cuando menos se aguarde EMas tienes unas )ocas )ersonas en Sardis 5ue no "an Ensuciado sus vestiduras: $ andar!n conmigo en vestiduras blancas, )or5ue son dignos El 5ue venciere ser! vestido de vestiduras blancas: $ no borrar/ su nombre del libro de la vida, $ confesar/ su nombre delante de mi Padre, $ delante de sus !ngeles Ftodo a5uel 5ue lo encarne, es un vencedorG El 5ue tiene o4do, oiga lo 5ue el Es)4ritu dice a las iglesiasE FA) MD T3@G Recordad 5ue el vino sagrado es el Ens Seminis TH lo sabes Todo el )oder del 6erbo se "alla encerrado en el Ens Seminis La inserci.n del P"alo vertical en el +teis "ori#ontal forma el stauros de los gn.sticos El +teis es la casa del P"alo La creaci.n es la casa del 6erbo En el +teis $ P"alo bien unidos, se "alla la clave secreta )ara des)ertar el fuego Lo im)ortante es evitar el orgasmo )ara im)edir 5ue la materia )rima de la gran obra salga de su reci)iente Nuestra divisa es T"elema FvoluntadG En el Ens Seminis est! contenido todo el Ens virtutis del fuego sagrado Sin embargo, como algunos cl4nicos afirman 5ue esta o)eraci.n cient4fica )uede )er2udicarnos FLoedereG de diversas formas, nosotros decimos 5ue esto no es as4, )uesto 5ue el Ens Seminis se transmuta totalmente en lu# $ fuego Sucede 5ue dentro de nuestros .rganos creadores eListe una cocci.n lenta FD&-EREREG 5ue reduce el Ens Seminis a sus )rinci)ios energ/ticos )rimordiales Los !tomos solares $ lunares del sistema seminal ascienden "asta el cerebro )or entre sus dos canales sim)!ticos Estos dos

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canales, son dos finos cordones 5ue suben desde los test4culos "asta el cerebro En oriente estos canales son &d! $ Pingal! Estos son los dos testigos Encended el fuego )ara 5ue encarn/is el 6erbo Sin el fuego no )odr/is )arlar el 6erbo de Oro del )rimer instante +uando los !tomos solares $ lunares "acen contacto en el coLis, entonces des)ierta la ser)iente 4gnea de nuestros m!gicos )oderes, $ nos convertimos en llamas ardientes La inserci.n del P"alo vertical en el +teis formal es la clave del fuego Em)ero cuidado con derramar el vino sagrado del tem)lo Levantad vuestra co)a: no derram/is el vino del altar En el Ens Seminis eListen los !tomos de a5uellos idiomas 5ue )arlamos en nuestras )asadas vidas +uando esas sustancias at.micas de la )alabra suben a la laringe creadora, entonces volvemos a )arlar esas lenguas S.lo el Es)4ritu Santo )uede darnos ese don de lenguas Tambi/n eListen en el Ens Seminis, !tomos transformativos de alt4simo volta2e Esos !tomos nos transforman totalmente En el Ens Seminis viven los !tomos de la gram!tica c.smica El Orto )ur4simo de la divina lengua, corre como un r4o de oro ba2o la selva es)esa del sol +uando el 6erbo se "ace carne en El 5ue venciere ser! vestido con un Maestro del Ma"amvantara ESu confesar/ su nombre delante de mi nosotros, "emos llegado a la beatitud )erfecta vestiduras blancas )or5ue es un Maestro del D4a, nombre estar! escrito en el libro de la vida $ Padre $ delante de los !ngelesE

Es necesario nacer de nuevo, )ara entrar en el Reino de los +ielos El 6erbo nace siem)re de inmaculadas conce)ciones El 6erbo es siem)re "i2o de v4rgenes )ur4simas La madre del 6erbo es siem)re una mu2er 9esHs crucificado en su cru# sangrando $ lleno de dolor dirigi/ndose a su madre di2oD EMu2er, "e a"4 a tu "i2oE F9uan =?D P@G Refiri/ndose a 9uan 5ue estaba 2unto a Mar4a EDes)u/s dice al disc4)uloD He a"4 tu madre * desde a5uella "ora el disc4)ulo F9uanG la recibi. consigoE F9uan =?D P>G 9uan se descom)one en las cinco vocales, as4D & E O % A N La -ran Palabra +on estas cinco vocales formamos los Mantram 9uan es el 6erbo

EDe cierto, de cierto te digo 5ue el 5ue no naciere del agua FsemenG $ del es)4ritu FfuegoG, no )uede entrar en el Reino de DiosE F9uan MD SG Todos los P= 6ers4culos del ca)4tulo M de San 9uan, encierran el -ran Arcano El Arcano A 1 0 es el -ran Arcano

E* como Mois/s levant. la ser)iente en el desierto, as4 es necesario 5ue el Hi2o del Hombre sea levantadoE F9uan MD =TG A5u/l 5ue lo encarne, lo levanta, lo resucita dentro de s4 mismo EDe cierto, de cierto te digo, 5ue lo 5ue sabemos "ablamos, $ lo 5ue "emos visto testificamos, $ no recib4s nuestro testimonioE F9uan MD ==G Nuestro Divino Salvador da testimonio de lo 5ue Bl vio $ eL)eriment. )or s4 mismo 9esHs es "i2o del agua $ del fuego La madre del 6erbo es siem)re una mu2er E* nadie subi. al cielo, sino el 5ue descendi. del cielo, el Hi2o del Hombre 5ue est! en el cieloE F9uan MD =MG Debemos disolver el $o El $o no vino del cielo, no )uede subir al cielo S.lo el Hi2o del Hombre sube al cielo )or5ue descendi. del cielo Todo vive )or el 6erbo Todo se sostiene )or el 6erbo

Las cinco vocales & E O % A , resuenan como un ar)a milagrosa del cosmos infinito, en el fuego flam4gero, en el aire im)etuoso, en las olas embravecidas, $ en la )erfumada tierra La vocal E&E "ace vibrar el c"acra frontal La vocal EEE "ace vibrar el c"acra

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lar4ngeo La vocal EOE "ace vibrar el c"acra del cora#.n La vocal E%E "ace vibrar el c"acra del )leLo solar La vocal EAE "ace vibrar el c"acra de los )ulmones %na "ora diaria de vocali#aci.n nos desarrolla $ desenvuelve todos estos c"acras, discos, o ruedas magn/ticas del cuer)o astral Deber! in"alarse )or las fosas nasales el Prana, la vida, $ luego eL"alarlo )or la boca vocali#ando +ada vocal tiene su gran )oder Ha$ 5ue alargar $ sostener el sonido de cada vocal, )ara des)ertar los c"acras +uando mor!bamos en el Edem, todos estos sonidos de las vocales vibraban dentro de nuestro organismo A"ora debemos volver a des)ertar estos milagrosos sonidos de la naturale#a en todos los c"acras del cuer)o astral All! en la Arcadia, en a5uellos tiem)os antiguos de la naturale#a, /ramos "ombres )aradis4acos Desgraciadamente la lira de Orfeo, ca$. sobre el )avimento del tem)lo, "ec"a )eda#os A"ora debemos orar, meditar, transmutar $ vocali#ar )ara 5ue el Ave 0/niL resucite de entre sus )ro)ias ceni#as

CA 0TULO 3I1 LA IGLESIA DE !ILADEL!IA

Entre cada nota eL5uisita del )iano, entre cada melod4a del nirvana, res)landece llena de m4stica alegr4a la iglesia de 0iladelfia +uando el fuego sagrado abre la iglesia de 0iladelfia, des)ierta el c"acra frontal Este c"acra se "alla situado entre las dos ce2as El m4stico se llena de /Ltasis al contem)lar esta flor de loto en el )leLo cavernoso Entre los sublimes encantos de entrece2o )arece un )oema de amor Esta )reciosa flor de c"acra frontal con )lenilunio Realmente )/talos fundamentales la noc"e estrellada el loto inmaculado del

loto tiene su ra4# en la gl!ndula )ituitaria Res)landece el los colores inmaculados de las noc"es rom!nticas del el c"acra frontal tiene muc"os es)lendores divinos: )ero sus son Hnicamente dos

El desarrollo total $ com)leto del c"acra frontal significa su)rema beatitud $ liberaci.n absoluta El c"acra frontal tiene oc"o )oderes ma$ores, $ treinta $ seis menores El c"acra frontal nos "ace clarividentes El clarividente debe tener mente de ni8o +uando el clarividente )ermite 5ue el $o sea el traductor de sus visiones, entonces se convierte en calumniador de la gente El clarividente debe ser tan sencillo florecilla de la noc"e estrellada $ "umilde como la t4mida $ )erfumada

El clarividente deber! ser como un 2ard4n sellado con siete sellos El verdadero vidente nunca dice 5ue es vidente "umilde $ modesto El verdadero vidente debe ser 6er sin traducir 6er sin

El vidente debe a)render a ver en ausencia del $o 2u#gar

El c"acra frontal se desarrolla con la )rofunda meditaci.n interna E* escribe al !ngel Fat.micoG de la iglesia en 0iladelfiaD Estas cosas dice el santo, el verdadero, el 5ue tiene la llave de David, el 5ue abre $ ninguno cierra, $ cierra $ ninguno abreE FA) MD >G La llave de David es la llave del tem)lo interno de cada "ombre Debemos edificar el tem)lo sobre la )e8a viva La llave del tem)lo es la llave del Arca de la +iencia Esa llave es el Arcano A 1 0 El Hi2o del Hombre, abre, $ ninguno cierra, $ cierra $ ninguno abre No arro2/is )iedras desde el interior del tem)lo No us/is la clarividencia )ara "erir al )r.2imo, tened )iedad )ara los 5ue sufren, )iedad )ara los 5ue lloran No

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los "ieras, !malos

No convirt!is el tem)lo en cueva de mercaderes

E*o cono#co tus obrasD He a5u4, "e dado una )uerta abierta, delante de ti Fla )uerta del c"acra frontalG, 5ue ninguno )uede cerrar: Por5ue tienes un )oco de )otencia, $ "as guardado mi )alabra, $ no "as negado mi nombre He a5u4, $o do$ de la sinagoga de Satan!s, los 5ue se dicen ser 2ud4os, $ no lo son, mas mienten He a5u4 $o los constre8ir/ a 5ue vengan $ adoren delante de tus )ies, $ se)an 5ue $o te "e amadoE FA) MD N, ?G 9ud4os aut/nticos son Hnicamente los "i2os del le.n de la tribu de 9ud! Flos +ristificadosG A5uellos 5ue dicen ser 2ud4os FiluminadosG $ no lo son, mienten entonces Realmente esa gente )ertenece a la sinagoga de Satan!s al tem)lo de 0iladelfia Esa gente no )uede entrar

+uando el clarividente es mago negro, el c"acra frontal est! controlado entonces )or esa mu2er 9e#abel F5ue se dice )rofetisaG El mago negro tiene clarividencia tenebrosa El c"acra frontal del mago negro s.lo funciona en el abismo En los infiernos at.micos de la naturale#a, los tenebrosos asumen el as)ecto de maestros amigos de los Maestros, )ara "acer cosas "orribles +uando los clarividentes de 9e#abel se )onen en contacto con esos tenebrosos disfra#ados, entonces de "ec"o se convierten en calumniadores del )r.2imo El verdadero clarividente iluminado no es ca)a# de calumniar al )r.2imo El clarividente iluminado ve en ausencia del $o El clarividente iluminado usa su facultad con su)rema sabidur4a )ara aconse2ar $ a$udar al )r.2imo Ha$ 5ue deca)itar a 9e#abel Ha$ 5ue )oner la clarividencia al servicio del +ordero &nmolado Ha$ 5ue )rofeti#ar con sabidur4a EPor5ue "as guardado la )alabra de mi )aciencia, $o tambi/n te guardar/ de la "ora de la tentaci.n 5ue "a de venir en todo el mundo, )ara )robar a los 5ue moran en la tierra F$a estamos en la "ora de la gran tentaci.nG He a5u4, $o vengo )resto: ret/n lo 5ue tienes Fel fuegoG )ara 5ue ninguno tome tu corona Fno te la de2es 5uitar de Sat!nGE FA) MD =A, ==G No gastes el vino sagrado S/ casto EAl 5ue venciere, $o te "ar/ columna en el tem)lo de mi Dios, $ nunca m!s saldr! fuera: * escribir/ sobre /l, el nombre de mi Dios, $ el nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva 9erusalem, la cual desciende del cielo de con mi Dios $ mi nombre nuevo El 5ue tiene o4do, oiga lo 5ue el es)4ritu dice a las iglesiasE FA) MD=P,=MG En el ascenso "acia los mundos su)eriores, des)ierta el seLto sentido, la divina clarividencia * escribir/ sobre /l, en su frente, el nombre del +ordero, $ el nombre de la nueva 9erusalem de arriba Flos mundos su)erioresG, donde somos recibidos con )almas $ alaban#as $ fiestas, cuando nos libertamos de los cuatro cuer)os de )ecado * la nueva 9erusalem desciende del cielo, de con mi Dios, ataviada como una es)osa )ara recibir a su marido

CA 0TULO 3II1 LA IGLESIA DE LAODICEA

+uando la ser)iente 4gnea de nuestros m!gicos )oderes llega a la gl!ndula )ineal, situada en el cerebro, entonces se abre la iglesia de Laodicea La gl!ndula )ineal est! situada en el to)e su)erior del cerebro, $ es la reina de las gl!ndulas Entre las gl!ndulas )ituitaria $ )ineal eListe un canalillo

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sumamente sutil, $a desa)arecido en los cad!veres Por ese canalillo debe )asar el fuego "asta el entrece2o Luego anda el fuego "asta la ra4# de la nari# Realmente all4 "a$ un cam)o magn/tico es)ecial donde mora el !tomo del Padre +uando as)iramos a la -ran Lu#, entonces in"alamos billonadas de !tomos as)irantes 5ue )enetran )or las fosas nasales "asta el cam)o magn/tico de la ra4# de la nari#, donde est! el !tomo del Padre Las gl!ndulas seLuales $ la gl!ndula )ineal se "allan correlacionadas 4ntimamente De la )otencia seLual de)ende la )otencia de la gl!ndula )ineal En la gl!ndula )ineal est! el !tomo del Es)4ritu Santo En la gl!ndula )ituitaria est! el !tomo del Hi2o En el cam)o magn/tico de la ra4# de la nari#, reside el !tomo del Padre La gl!ndula )ineal tiene tan s.lo cinco mil4metros de di!metro $ est! rodeada de una fina arenilla El loto de la gl!ndula )ineal tiene mil )/talos 5ue res)landecen formando la corona de los santos En la corona de los santos res)landece toda la gloria del #odiaco interno En el microcosmos "ombre, eListe todo un #od4aco at.mico 5ue brilla $ centellea Esa es la aureola res)landeciente de la cabe#a de los santos Tal como es arriba es aba2o )or veinticuatro ancianos El #od4aco de los cielos estrellados est! gobernado

El #od4aco "ombre est! tambi/n gobernado )or veinticuatro dioses at.micos 5ue tienen sus tronos en el cerebro El aura de los veinticuatro dioses at.micos centellea en la corona de los santos All! arriba, en los cielos estrellados, los siete es)4ritus ante el trono del +ordero A5u4 aba2o en el microcosmos "ombre, los siete !ngeles at.micos 5ue gobiernan las siete iglesias de la m/dula es)inal ETal como es arriba es aba2oE La gl!ndula )ineal es la ventana de 'ra"ma: el o2o de diamante: el o2o de la Polividencia En este c"acra reside la vista intuitiva: el o2o del es)4ritu Este c"acra es)lendoroso $ divino est! asociado a la corona de es)inas 5ue "ace sangrar las sienes de todos los +ristificados +on este c"acra )odemos estudiar la divina sabidur4a del nirvana Este c"acra nos )ermite ver $ saber instant!neamente 6er con el o2o de diamante significa trans)ortarnos es)iritualmente al lugar 5ue estamos viendo El 5ue "a$a desarrollado el c"acra coronario )uede abandonar todos sus ve"4culos internos instant!neamente cada ve# 5ue as4 lo 5uiera +uando el 4ntimo funciona sin ve"4culos de ninguna es)ecie en el mundo de la niebla de fuego, entonces alcan#amos el /Ltasis )erfecto +uando el fuego toca al !tomo del Padre adviene la )rimera iniciaci.n del fuego Las gl!ndulas e)4fisis e "i).fisis F)ineal $ )ituitariaG tienen cada una su irradiaci.n, su aura )ro)ia +uando estas dos auras glandulares se me#clan, entonces un c"orro de lu# sale )or la )uerta del c"acra frontal Al llegar a estas alturas esot/ricas, el iniciado recibe la E&niciaci.nE El iniciado tiene 5ue subir los siete grados de )oder del fuego En el c"acra frontal de los grandes iniciados brilla res)landeciente con inmaculada blancura, la estrella )entagonal %nos resucitan en el fuego $ otros en la lu# Primero resucitamos en el fuego, $ luego en la lu# +onforme as)iramos a la lu#, llegan al cam)o magn/tico de la nari# millones de !tomos as)irantes 5ue luego )asan al cora#.n En el cora#.n reside el !tomo ENousE Ese !tomo gobierna a todos los !tomos del organismo En el sistema seminal eListe el !tomo Maestro +on la AlOimia seLual ese !tomo sube al cerebro )ara Ense8arnos la sabidur4a de la naturale#a Todo a5uel 5ue llegue a la 5uinta iniciaci.n de misterios ma$ores se convierte en "ermano ma$or de la "umanidad Antes 5ue )uedas llegar al 6alle del Refugio, llamado Sendero del +onocimiento

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Puro, tendr!s 5ue sacrificarte )or amor a la "umanidad su)remo amor, su)rema caridad $ su)rema obediencia al Padre

El 5uinto sendero es

+uando la ser)iente sagrada )asa )or a5uel centro cerebral donde est! la fontanela frontal de los reci/n nacidos, entonces una )arte del fuego se esca)a verti/ndose en el mundo eLterior En esos instantes toda el aura res)landece con el fuego, $ la blanca )aloma inmaculada $ divina del Es)4ritu Santo entra en nosotros Todos los ve"4culos internos del iniciado deben ser crucificados $ estigmati#ados en el -.lgota del su)remo sacrificio En el cerebro est! el -.lgota del Padre Tenemos 5ue subir "asta el -.lgota llevando la cru# a cuestas Los veinticuatro ancianos lan#an sus coronas a los )ies del +ordero A5uel 5ue abre la iglesia de Laodicea debe arro2ar su corona "umildemente a los )ies del +ordero +on la meditaci.n interna se desarrolla $ desenvuelve el loto res)landeciente de los mil )/talos TH 5ue arro2as tu corona a los )ies del +ordero, recuerda 5ue todo a5uel 5ue 5uiere llegar a la ciencia m4stica tiene 5ue negarse $ des)egarse de cinco cosasD Primera, de las "umanas Pasiones, distracciones $ vicios de las multitudes Segunda, de las cosas vanas $ )asa2eras del mundo Tercera, de los mismos )oderes ocultos: teni/ndolos en abundancia, sed como 5uien no los tiene +uarta, des)/gate de ti mismo: conv/ncete de 5ue, )or mu$ eLaltado $ grandioso 5ue sea tu Dios interno, tH no eres m!s 5ue la sombra de tu Dios, una sombra )ecadora 5ue debe ser ani5uilada La 5uinta es resolverte a morir No as)ires a inmortali#ar tu $o Resu/lvete a morir totalmente )or5ue no eres sino una )obre sombra )ecadora Entonces te )erder!s en tu Dios interno $ s.lo 5uedar! morando dentro de tu alma +ristificada, el "i2o del "ombre TH 5ue "as abierto las siete iglesias, recuerda 5ue los )oderes ocultos son mu$ divinos, )ero )eligrosos Si no disolvemos al $o, sucede 5ue el $o, armado de todos estos )oderes 5uiere "acer algo, $ desea ser grande $ )oderoso A5uellos iniciados 5ue se a)egan a los )oderes m!gicos se salen de la "umildad $ de la nada $ caen en el abismo de )erdici.n Si 5uieres encarnar al +ordero, recuerda a cada instante tu )ro)ia miseria Esa nada $ el reconocimiento de tu )ro)io )ecado $ miseria, es el medio )ara 5ue tu Dios 5ue est! a la es)era, obre dentro de ti mismo maravillas $ )rodigios A$unad, orad, vestios de saco $ cilicios $ "aced muc"a )enitencia Nunca cont/is vuestras visiones sagradas a nadie Recordad 5ue 9e#abel F5ue se dice )rofetisaG, go#a "ablando a las gentes de todas sus visiones TH 5ue arro2as tu corona a los )ies del +ordero, a)rende a callar 9am!s "ables de las iniciaciones iniciaci.n son mu$ sagradas del 'ienamado Esas cosas 4ntimas de la

El 'ienamado )uede estar lleno de iniciaciones $ )oderes: )ero tH no eres m!s 5ue una )obre sombra )ecadora Es urgente 5ue llegues a la ani5uilaci.n del $o Nunca digas $o tengo tantas iniciaciones: 0ulano tiene tantas iniciaciones, )or5ue el E$oE tu$o 2am!s "a recibido ninguna iniciaci.n Las iniciaciones son mu$ sagradas S.lo el 4ntimo es el Hnico 5ue recibe iniciaciones $ grados $ fiestas Las iniciaciones son )ara el 4ntimo TH no eres m!s 5ue una sombra 5ue debe ser ani5uilada E* escribe al 7ngel Fat.micoG de la iglesia de Laodicea He a5u4 dice el Am/n, el testigo fiel $ verdadero, el )rinci)io de la creaci.n de Dios *o cono#co tus obras, 5ue ni eres fri., ni caliente ;O2al! fueses fr4o, o caliente< Mas )or5ue eres tibio, $ no fr4o, ni caliente, te vomitar/ de mi bocaE FA) MD =T3=@G

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;A$ de los tibios< Realmente los tibios no )odr!n entrar en el sendero secreto Los tibios son )ar!sitos de la naturale#a Muc"as veces un gran )ecador est! m!s cerca de la redenci.n, 5ue un devoto tibio A los tibios Elos vomitar/ de mi bocaE Realmente el tibio diceD E*o so$ rico F$o esto$ lleno de ciencia, etc G, $ no tengo necesidad de ninguna cosa: $ no conoces 5ue tH eres un cuitado $ miserable $ )obre $ ciego $ desnudo *o te amonesto 5ue de m4 com)res oro afinado en fuego Fmediante el fuego seLual debemos transmutar el )lomo de la )ersonalidad en el oro )ur4simo del Es)4ritu DivinoG: Para 5ue seas "ec"o rico Fes)iritualmenteG, $ seas vestido de vestiduras blancas, )ara 5ue no se descubra la vergWen#a de tu desnude#: $ unge tus o2os con colirio )ara 5ue veasE FA) MD =>, =NG El colirio de la castidad es la materia )rima de la -ran Obra, ese santo colirio nos abre el o2o de la Polividencia De la )otencia seLual de)ende la )otencia de la gl!ndula )ineal E*o re)rendo $ castigo a todos los 5ue amo: s/, )ues, celoso FvigilanteG $ arre)i/ntete He a5u4, $o esto$ a la )uerta $ llamo: si alguno o$era mi vo# $ abriera la )uerta Fla gl!ndula )ineal es la )uerta del almaG entrar/ a /l, $ cenar/ con /l $ /l conmigoE FA) MD =?, PAG El +ordero entra en nosotros )or la )uerta de la gl!ndula )ineal Al entrar el +ordero dentro del alma /l se t%!nsfo%m! en ell! - ell! en /l) Entonces resucitamos al Hi2o del Hombre dentro de nosotros mismos EAl 5ue venciere, $o le dar/ 5ue se siente conmigo en m4 trono: as4 como $o "e vencido $ me "e sentado con mi Padre en su TronoE FA) MD P=G El alma me#clada con el +ordero, es el Hi2o del Hombre 5ue se sienta en su trono El Hi2o del Hombre es un vencedor Bl venci. a Sat!n Bl tiene derec"o a sentarse en el Trono del Padre, )or5ue el Hi2o es %no con el Padre, $ el Padre %no con el Hi2o EEl 5ue tiene o4do, oiga lo 5ue el Es)4ritu dice a las iglesiasE FA) MD PPG El +ordero debe entrar dentro del es)4ritu F4ntimoG $ dentro del alma, $ dentro del cuer)o del "ombre TH 5ue arro2as tu corona a los )ies del +ordero recuerda 5ue debes edificar tu tem)lo sobre la )iedra viva, )ara 5ue el +ordero entre a cenar contigo El Tem)lo de la Sabidur4a tiene siete columnas de fuego vivo Si 5uieres la iniciaci.n, escr4bela sobre una vara S.lo con &NR&, )odr!s llegar "asta el -.lgota del Padre

CA 0TULO 3III1 LOS ESTADOS DE JINAS

ETal como es arriba es aba2oE Lo infinitamente )e5ue8o es an!logo infinitamente grande %n !tomo es todo un sistema solar en miniatura EListe la 9erusalem +elestial en el macrocosmos el microcosmos3"ombre Habr! un cielo nuevo $ una tierra nueva macrocosmos a lo

EListe la 9erusalem +elestial en

Es la futura 9erusalem +elestial del

+uando un "ombre se +ristifica se convierte en la nueva 9erusalem +elestial del microcosmos ETal como es arriba es aba2oE Esa es la le$ La Nueva 9erusalem 3tanto en el macrocosmos como en el microcosmos3 desciende de los mundos su)eriores: $ est! llena de )oderes terriblemente divinos La Nueva 9erusalem 3tanto en el futuro )laneta tierra, como en el )laneta "ombre3 est! iluminada )or el +ordero &nmolado

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El )laneta )urificado del futuro, m!s los cuer)os internos del )laneta, son la 9erusalem +elestial del futuro en el macrocosmos El cuer)o +r4stificado del "ombre, m!s sus cuer)os constitu$en la 9erusalem +elestial del microcosmos "ombre internos +ristificados

Todo lo 5ue sucede en el )laneta tierra, se re)ite en el )laneta "ombre Todo lo 5ue sucede en la 9erusalem +elestial del macrocosmos, se re)ite en la 9erusalem +elestial del micro3cosmos3"ombre ETal como es arriba es aba2oE En la 9erusalem +elestial del Planeta Tierra del futuro, s.lo morar!n las almas +ristificadas En la 9erusalem +elestial del cuer)o "umano s.lo mora el alma +ristificada del iniciado El cuer)o "umano de un +r4stificado es la 9erusalem +elestial del microcosmos cuer)o +r4stico est! lleno de terribles )oderes Los oc"o )oderes ma$ores del m4stico, son los siguientesD PrimeroD EAnimaE Poder )ara reducir el tama8o de su cuer)o f4sico "asta alcan#ar el tama8o de un !tomo SegundoD EMa"imaE manos Poder )ara agigantarse "asta tocar el sol $ la luna con sus +on Ese

TerceroD ELag"imaE Poder )ara volver el cuer)o tan liviano como una )luma este )oder )odemos flotar con el cuer)o )or los aires +uartoD E-"arimaE como una monta8a

Poder )ara aumentar el )eso del cuer)o a voluntad, "asta )esar

(uintoD EPra)tiE Profec4a, clarividencia o4do sagrado, )sicometr4a, tele)at4a, intuici.n, )oder )ara entender el lengua2e de los animales, como A)olonio de Tiana, como 0rancisco de As4s, 5ue tambi/n )od4a conversar con los animales del bos5ue SeLtoD EPraOan$aE Poder 5ue le )ermite al m4stico sumergirse en el agua $ "asta vivir deba2o de las aguas sin recibir ningHn da8o El -ran -urH Deva Sivananda nos cuenta el caso del SRami Tilinga de 'enar/s F&ndiaG 5ue acostumbraba vivir seis meses del a8o deba2o de las aguas del -anges S/)timoD E6asitRanE Poder con el cual el m4stico )uede dominar los animales m!s feroces Poder )ara )ronunciar )alabras 5ue entumecen $ encantan a las ser)ientes venenosas OctavoD E&s"atRanE Poder 5ue le )ermite a los santos resucitar a los muertos El 5ue "a llegado a estas alturas, es un liberado, un Se8or de los vivos $ de los muertos Todos a5uellos 5ue $a est!n caminando la senda de cristificaci.n, deben desarrollar estos oc"o )oderes Estos )oderes de la 9erusalem +elestial se logran $ se con5uistan con la meditaci.n interna Fa condici.n de una castidad absolutaG El cuer)o "umano convertido en la 9erusalem +elestial, es un cuer)o +r4stico maravilloso R4CTICA = Acu/stese el m4stico en su lec"o tran5uilamente

P P4dale al +ordero &nterno la asistencia de un 7ngel es)ecialista en los estados de 9inas M Su)licad al 7ngel $ al +ordero &nmolado 5ue os lleven con el cuer)o f4sico, a

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los mundos su)eriores T Nosotros los Hermanos del Tem)lo, os aconse2amos invocar al 7ngel Har).crates 5ue es es)ecialista en los estados de 9inas Rogad al cordero Su)licadle 5ue os env4e a Har).crates S Retirad de vuestra mente todos los )ensamientos F)oned la mente en blancoG necesario 5ue llegu/is a tener la mente 5uieta $ tran5uila @ Provocad el sue8o Adormeceos sin )ensar en nada Es

> Levantaos de vuestro lec"o $ salid de vuestra rec!mara conservando el sue8o como un tesoro )recioso Si la )r!ctica "a sido bien "ec"a, vuestro cuer)o entrar! en estado de 9inas, es decir, se sumergir! dentro de los mundos su)rasensibles %n cuer)o en estado de 9inas )uede flotar en los aires FLag"imaG, o sumergirse en las aguas FPraOan$aG, o )asar )or entre el fuego sin 5uemarse, o reducirse al tama8o de un !tomo FAnimaG, o agrandarse "asta tocar el sol $ la luna con las manos FMa"imaG %n cuer)o sumergido dentro de los mundos su)rasensibles est! sometido a las le$es de esos mundos Entonces es )l!stico, el!stico, )uede cambiar de forma, disminuir de )eso FLag"imaG, o aumentar de )eso F-"arimaG a voluntad El $ogui de 'enar/s, 5ue se sumerg4a seis meses deba2o de las aguas, )od4a "acerlo )or5ue )rimero )on4a su cuer)o en estado de 9inas Algunos devotos 5ue estuvieron "aciendo las )r!cticas de meditaci.n )ara entrar estado de 9inas, se sintieron de )ronto como mu$ gordos, tuvieron la sensaci.n estarse inflando como globos Si esos devotos se "ubieran levantado de su cama esos )recisos instantes, entonces "ubieran tenido la dic"a de entrar en estado 9inas en de en de

+uando 9esHs camin. sobre las aguas del Mar de -alilea, iba con su cuer)o en estado de 9inas Pedro )udo librarse de los grillos, $ salir de su )risi.n, gracias a un !ngel 5ue lo a$ud. a )oner su cuer)o en estado de 9inas La 9erusalem +elestial del microcosmos3"ombre, est! llena de formidables )oderes divinos +on la meditaci.n interna lograr/is desarrollar los oc"o grandes )oderes m4sticos $ os convertir/is en modelos vivientes de la futura 9erusalem +elestial Se necesita muc"a )aciencia $ muc"os a8os de )r!ctica )ara educar, desarrollar $ vigori#ar los oc"o grandes )oderes m4sticos En estas )r!cticas de 9inas, los devotos deben ser )acientes Ha$ 5ue )erseverar d4as, meses $ a8os, "asta educar, desarrollar $ vigori#ar totalmente los oc"o grandes )oderes m4sticos En estado de 9inas obramos sobre la naturale#a con los )oderes de las siete iglesias Se necesita fe, "umanidad Estas )oderes m4sticos )ertenecen a las tenacidad, )aciencia, castidad, caridad $ su)remo amor )or la virtudes son indis)ensables As4 lograr/is desarrollar los oc"o de vuestra )ro)ia 9erusalem +elestial Esos oc"o m4sticos )oderes siete iglesias

A5uellos 5ue se cansan, los inconstantes, a5uellos 5ue adulteran con 9e#abel F5ue se dice ProfetisaG, 2am!s lograr!n los oc"o m4sticos )oderes de los santos En estado de 9inas e2ercemos el sacerdocio )erfecto de las siete iglesias Todo "ombre 5ue se +ristifica, se convierte en un vivo eL)onente, en un vivo e2em)lar de la futura 9erusalem

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Todos los ve"4culos internos del "ombre, cuando $a est!n +ristificados $ estigmati#ados, res)landecen con la gloria del +ordero Realmente ese es el Santo Tabern!culo de Dios con los "ombres El Se8or mora en su Santo Tabern!culo Esa es la 9erusalem +elestial dotada de )oderes terriblemente divinos * la 9erusalem +elestial no tiene necesidad de sol ni de luna )ara 5ue res)lande#ca en ella, )or5ue la claridad inmaculada del Eterno la ilumina, $ el +ordero es su lumbrera El santo oc"o es el signo del infinito En la m/dula es)inal se enroscan los dos testigos del A)ocali)sis formando el santo oc"o De ese santo oc"o brotan todos los m4sticos )oderes de la 9erusalem +elestial del microcosmos "ombre A"ora com)render!n los devotos )or 5u/ "ablamos de oc"o m4sticos )oderes inefables EEl muro de la ciudad tiene =TT codos, medida de "ombre, la cual es de !ngelE FA) P=D =>G = X T X T Y ? Ha$ 5ue ba2ar a la novena esfera Fel seLoG a traba2ar con el agua $ el fuego, origen de mundos, bestias, "ombres $ dioses Toda aut/ntica iniciaci.n blanca comien#a )or all4 El Hi2o del Hombre nace del agua $ del fuego E* el 5ue "ablaba conmigo ten4a una medida de una ca8a de oro, )ara medir la ciudad, $ sus )uertas $ sus murosE FA) P=D =SG Esa ca8a de oro es la m/dula es)inal Por all4 suben los siete grados del )oder del fuego Em)u8ad vuestra ca8a )ara 5ue e2er#!is el sacerdocio de los santos 6osotros )od/is convertiros en ciudadanos antici)ados de la futura 9erusalem As4 como antes de salir el sol, ra$a la aurora en el Oriente, alegrando a los )!2aros, 5ue comien#an entonces a llenar el bos5ue con la dul#ura de sus conmovedores cantos: as4 tambi/n antes de la futura 9erusalem inefable, ra$a la aurora del Eterno con algunos vivos e2em)los de lo 5ue "abr! de ser la Nueva 9erusalem Desarrollad vuestros )oderes internos No codicies los )oderes No desees )oderes, +ultivad las flores del loto con amor desinteresado +ultivad vuestro )recioso 2ard4n interno $ delicado, as4 como el )obre 2ardinero cultiva su 2ard4n +uando tus flores de loto res)lande#can, recuerda 5ue todos tus )oderes no son sino m4seras bu24as de sebo brillando como luci/rnagas ante el sol res)landeciente de tu +ordero &nmolado TH no eres el Maestro: tH eres tan s.lo la sombra )ecadora de a5uel 5ue 2am!s "a )ecado Recuerda 5ue s.lo tu +ordero &nterno es el Maestro Recuerda 5ue aun5ue tu Dios &nterno es un 2erarca del fuego, tH, )obre gusano, eres Hnicamente un "ombre, $ como tal se te 2u#gar! siem)re Tu +ordero &nterno )uede ser un Dios )lanetario: )ero tH, )obre gusano del lodo, recuerda, $ no lo olvides 5ue tH tan s.lo eres la sombra de tu Dios ;Pobre sombra )ecadora< No digas $o so$ el Dios tal, o $o so$ el Maestro tal, )or5ue tH no eres sino una sombra 5ue debe resolverse a morir deca)itada )ara no servir de obst!culo a tu Dios &nterno Es necesario 5ue llegues a la su)rema "umildad

SEGUNDA

ARTE

EL LIBRO SELLADO
"IN IMNO0US DE0EMOS SU0JICERE 1OLUNTATEM NOSTRAM 1OLUNTATIS DI1INAE" CA 0TULO 3I.1 EL TRONO EN EL CIELO 31

EDes)u/s de estas cosas mir/, $ "e a5u4 una )uerta abierta en el cielo Fla )uerta de la gl!ndula )inealG: $ la )rimera vo# 5ue o4, era como de trom)eta 5ue "ablaba conmigo, diciendoD Sube ac!, $ $o te mostrar/ las cosas 5ue "an de ser des)u/s de /stas * luego $o fui en es)4rituD $ "e a5u4, un trono 5ue estaba )uesto en el cielo, $ sobre el trono estaba uno sentado Fel +orderoG * el 5ue estaba sentado, era al )arecer seme2ante a una )iedra de 2as)e $ sardio Fel Hi2o del Hombre es "i2o de la )iedra viva, $ todos los Maestros son "i2os de las )iedras )reciosas del Tem)lo La )iedra cHbica de 9esod, es el seLoG * un arco celeste "ab4a alrededor del trono, seme2ante en el as)ecto a la esmeralda Fla aureola de la Sabidur4a: el Hi2o del Hombre es el Es)4ritu de Sabidur4aG * alrededor del trono "ab4a veinticuatro sillas, $ vi sobre las sillas veinticuatro ancianos sentados Flos veinticuatro ancianos 5ue gobiernan el #od4acoG, vestidos de ro)as blancas: $ ten4an sobre sus cabe#as coronas de oro * del trono sal4an rel!m)agos $ truenos $ vocesD $ siete l!m)aras de fuego estaban ardiendo delante del trono, las cuales son los siete es)4ritus de DiosE FA) TD =3SG Los veinticuatro ancianos eListen en el macrocosmos $ en el micro3cosmosD Arriba $ aba2o En el firmamento del cielo, $ en el firmamento at.mico del "ombre Los siete es)4ritus ante el trono eListen arriba $ aba2o, en el firmamento del cielo $ en el firmamento at.mico del "ombre Tal como es arriba es aba2o As4 como "a$ un #od4aco en los cielos, as4 tambi/n en la tierra "a$ un #od4aco viviente Ese #od4aco es el "ombre E* delante del trono del +ordero Ftanto en el cielo, como en el "ombreG, "ab4a como un mar de vidrio seme2ante al cristal Fel Ens SeminisG * en medio del trono, $ alrededor del trono F5ue est! arriba $ aba2o, en el universo $ en el "ombreG cuatro animales llenos de o2os delante $ detr!s Flos cuatro animales 5ue simboli#an toda la ciencia del -ran ArcanoE FA) TD @G E* el )rimer animal era seme2ante a un le.n Fel fuego sagradoG: $ el segundo animal, seme2ante a un becerro Fla sal, es decir, la materiaG: $ el tercer animal ten4a la cara como de "ombre Fel mercurio de la filosof4a secreta, el Ens SeminisG: $ el cuarto animal, seme2ante a un !guila volando Fel !guila volando re)resenta el aireGE FA ) TD >G El fuego filosofal debe buscarse en el Ens Seminis Ese fuego en sus )rinci)ios no es m!s 5ue una eL"alaci.n seca $ terrestre, unida a los va)ores seminales +uando el sacerdote a)rende a retirarse del altar sin gastar ni una sola gota del vino sagrado, entonces esa eL"alaci.n seca $ terrestre se trasmuta en el ra$o terrible del Qundalini Al llegar a estas alturas recibimos la es)ada flam4gera El Ens Seminis, fecundado )or el fuego se convierte en maestro $ regenerador del "ombre El fuego se alimenta con el aire vital, Prana o vida universal Realmente, el fuego a base de tanto in"alarse $ eL"alarse durante el /Ltasis su)remo del amor, llega a convertirse en el ra$o terrible, 5ue subiendo )or el canal medular abre las siete iglesias Tenemos 5ue deca)itar al $o, con la es)ada flam4gera de la 2usticia c.smica E* los cuatro animales Fde la al5uimia seLualG, ten4an cada uno )or s4 seis alas alrededor, $ de dentro estaban llenos de o2os: $ no ten4an re)oso de d4a ni de noc"e, diciendoD Santo, santo, santo, el Se8or Dios Todo)oderoso, 5ue era, $ 5ue es, $ 5ue "a de venirE FA) TD NG Este es el terrible arcano @ del tarot Recordad 5ue cuando Mois/s gol)ea con su vara la )iedra filosofal, brota el manantial de agua )ura de vida El "ombre es el sacerdote $ la mu2er es el altar Seminis, el agua )ura de vida El vino sagrado es el Ens

Recordad la ser)iente de cobre de Mois/s entrela#ada en el Tau, es decir, en el Lingam generador Recordad, buen devoto, la doble cola de la ser)iente 5ue forma

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las )atas del gallo solar de los AbraLas Todo el traba2o de la -ran Obra consiste en des)renderse de los anillos encantados de la ser)iente seductora: domarla, vencerla, )onerle el )ie sobre la cabe#a $ levantarla )or el canal medular, )ara abrir las siete iglesias El arcano @, es la luc"a entre el es)4ritu $ la bestia animal El nHmero seis re)resenta la luc"a entre Dios $ el diablo El antagonismo entre el amor $ la )asi.n animal Las seis alas de los cuatro animales est!n llenas de o2os 5ue nos vigilan arriba $ aba2o, en el cielo $ en el abismo E;A$ de ti, O" -uerrero, O" luc"ador, si tu servidor se "unde<E No derrames el vino sagrado de tu tem)lo E* cuando a5uellos animales daban gloria $ "onra $ alaban#a al 5ue estaba sentado en el trono Fdentro del "ombre $ dentro del universoG, al 5ue vive )ara siem)re 2am!s Fel +orderoG: los veinticuatro ancianos Fen el macrocosmos $ en el microcosmosG, se )ostraban delante del 5ue estaba sentado en el trono, $ adoraban al 5ue vive )ara siem)re 2am!s, $ ec"aban sus coronas delante del trono, diciendoD Se8or digno eres de recibir gloria $ "onra $ virtud, )or5ue tH creaste todas las cosas, $ )or tu voluntad tienen ser $ fueron creadasE FA) TD ?3==G Los veinticuatro ancianos del #odiaco del cielo, arro2an sus coronas a los )ies del +ordero Este acontecimiento se re)ite en el #od4aco "ombre Los veinticuatro ancianos at.micos del cerebro, arro2an sus coronas a los )ies del +ordero ETal como es arriba es aba2oE Todo lo 5ue sucede en lo infinitamente grande, se re)ite en lo infinitamente )e5ue8o El +ordero es unidad mHlti)le, )erfecta Ha$ tantos corderos en el cielo, como "ombres en la tierra Realmente cada "ombre tiene su +ordero El +ordero no es el se)tenario teos.fico dimana todo el se)tenario teos.fico El +ordero es el ra$o Logoico de donde

+uando el 4ntimo abre las siete iglesias debe arro2ar su corona a los )ies del +ordero El 4ntimo es el Es)4ritu, la M.nada, el Ser El Zntimo no es el +ordero El 4ntimo eman. del +ordero

+uando el iniciado )ronuncia la s/)tima )alabra terrible del -.lgota, entrega su es)4ritu al +ordero $ eLclamaD EPadre m4oD En tus manos encomiendo mi es)4rituE FLucas PMD @G

CA 0TULO 3.1 EL LIBRO SELLADO

Esta noc"e los Hermanos del Tem)lo "emos sufrido muc"o )or esa )obre "umanidad 5ue tanto adoramos El cielo esta noc"e se "a vestido con negros $ densos nubarrones Aleonadas nubes 5ue el rel!m)ago ilumina mu$ grande grani#o Ra$os, truenos, tem)estades, lluvias $

Esta noc"e todos nosotros nos entramos )or las )uertas del tem)lo, llenos de mu$ grande tribulaci.n Hemos sufrido muc"o )or la gran "u/rfana 5ue tanto amamos ;Pobre "umanidad< ;Pobres madres< ;Pobres ancianos< Algunos "ermanos nos "emos acostado en lec"os de )rofundo dolor En el tem)lo se re)resenta un drama a)ocal4)tico Los "ermanos somos es)ectadores $ actores simult!neamente de este drama sagrado Los sacerdotes ataron dos cosasD un ni8o $ un libro Sobre el )ec"o del ni8o a)ocal4)tico res)landece el libro sellado Las cuerdas de fino $ cruel c!8amo envuelven el delicado $ tierno cuer)o del "ermoso ni8o de angustias $ dolores Las crueles ataduras )asan )or sobre el libro sellado El libro est! sobre el

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inmaculado )ec"o del ni8o Ese ni8o es nuestro "i2o mu$ amado Su)licamos, lloramos, )edimos misericordia, $ entonces es libertado el ni8o de angustias $ el libro sellado con siete sellos A"ora abrimos el libro $ con /l )rofeti#amos a una mu2er vestida de )Hr)ura $ escarlata Esa es la gran ramera cu$o nHmero es @@@, $ con ella "an fornicado todos los re$es de la tierra La mu2er nos escuc"a $ diceD E*o no sab4a 5ue ustedes )od4an )rofeti#arme con ese libroE Nosotros entonces di2imosD E6enimos a )rofeti#ar $ a Ense8ar con este libroE As4 "ablamos a la mu2er vestida de )Hr)ura $ escarlata: $ mientras "ablamos con ella, cru#an )or nuestra imaginaci.n las im!genes de cinco montes Esas son las cinco Ra#as 5ue "an "abido +ada ra#a termina con un gran cataclismo Pronto terminar! nuestra 5uinta ra#a E* vi en la mano derec"a del 5ue estaba sentado sobre el trono un libro escrito de dentro $ de fuera, sellado con siete sellosE FA) SD =G E* vi un fuerte !ngel )redicando en alta vo#D U(ui/n es digno de abrir el libro, $ de desatar sus sellosV * ninguno )od4a, ni en el cielo ni en la tierra, ni deba2o de la tierra, abrir el libro, ni mirarloE FA) SD MG Realmente ese libro s.lo )uede abrirlo el +ordero Encarnado E* $o lloraba muc"o, )or5ue no "ab4a sido "allado ninguno digno de abrir el libro, ni de leerlo, ni mirarloE FA) SD TG E* uno de los ancianos me diceD No llores He a5u4 el le.n de la tribu de 9ud! Fel 6erbo iniciador de la Nueva Era AcuariaG, la ra4# de David, 5ue "a vencido a la bestia Fdentro de s4 mismoG, )ara abrir el libro $ desatar sus siete sellosE FA) SD SG Eso lo ignora la "umanidad, la -ran Ramera E* mir/, $ "e a5u4 en medio del Trono $ de los cuatro animales $ en medio de los Ancianos estaba un +ordero como inmolado, 5ue ten4a siete cuernos, $ siete o2os, 5ue son los siete es)4ritus de Dios enviados en toda la tierra F)ara traba2ar de acuerdo con la Le$GE FA) SD @G E* /l vino, $ tom. el libro de la mano derec"a de a5uel 5ue estaba sentado en el tronoE FA) SD >G E* cuando )ostraron )erfumes, diciendoD inmolado, )ueblo $ sellado "ubo tomado el libro, los cuatro animales $ los veinticuatro ancianos se delante del +ordero, teniendo cada uno ar)as $ co)as de oro llenas de 5ue son las oraciones de los santos * cantaban un nuevo c!ntico, Digno eres de tomar el libro, $ de abrir sus sellos: )or5ue tH fuiste $ nos "as redimido )ara Dios con tu sangre, de todo lina2e $ lengua $ naci.nE FA) SD N, ?G Realmente s.lo el +ordero )uede abrir el libro

E* nos "a "ec"o )ara nuestro Dios F&nternoG re$es $ sacerdotes, $ reinaremos sobre la tierraE FA) SD =AG Realmente nuestro Dios &nterno es el re$ $ el sacerdote E* mir/, $ o4 vo# de muc"os !ngeles alrededor del trono F5ue est! en los cielos $ dentro del cora#.n del "ombreG, $ de los animales $ de los ancianos: $ la multitud de ellos era millones de millones, 5ue dec4an en alta vo#D El +ordero 5ue fue inmolado es digno de tomar el )oder $ ri5ue#as, $ sabidur4a, $ fortale#a, $ "onra $ gloria $ alaban#a * o4 a toda criatura 5ue est! en el cielo, $ sobre la tierra, $ deba2o de la tierra, $ 5ue est! en el mar, $ todas las cosas 5ue en ellos est!n, diciendoD Al 5ue est! sentado en el trono, $ al +ordero, sea la bendici.n, la "onra, $ la gloria, $ el )oder, )ara siem)re 2am!sE FA) SD ==3=MG E* los cuatro animales Fde la al5uimia seLualG dec4anD Am/n * los 6einticuatro Ancianos ca$eron sobre sus rostros $ adoraron al 5ue vive )ara siem)re 2am!sE FA) SD =TG Realmente el +ordero &nterno de cada "ombre, es absolutamente )erfecto $ digno de toda "onra Los "ombres no somos sino )obres sombras de Pecado Algunas gentes dicenD E*o creo en el $o 5uiero: as4 como en el $o )uedo $ en el $o "agoE A esto llaman di#5ue ser )ositivo La realidad es 5ue estas )ersonas est!n afirmando a Sat!n El +ordero no es el $o El +ordero no es ningHn $o su)erior, ni muc"o menos

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ningHn $o inferior +uando el +ordero dice E*O SO*E, tradH#case as4D EBL ESE, )uesto 5ue Bl es el 5ue est! "ablando, $ no es "ombre El +ordero est! des)rovisto del $o, $ de todo sello de individualidad, $ de todo vestigio de )ersonalidad Si tu Dios &nterno es el dios de algHn sol, el dios de alguna constelaci.n, sed todav4a m!s "umilde )or5ue tH no eres sino un )obre 'od"isattva, un )obre "ombre m!s o menos im)erfecto No cometas el sacrilegio de decirD $o so$ el dios tal, o el gran Maestro fulano de tal, )or5ue tH no eres el Maestro TH no eres el +ordero TH s.lo eres Hnicamente una sombra )ecadora de a5uel 5ue 2am!s "a )ecado El $o est! com)uesto )or los !tomos del enemigo secreto El $o 5uiere resaltar, subir, "acerse sentir, tre)ar al to)e de la escalera, etc TH, reconoce tu miseria: adora $ alaba al +ordero, desvan/cete, refHgiate en la nada )or5ue eres nadie As4, )or ese camino de su)rema "umildad, regresar!s a la inocencia del Edem Entonces tu alma se )erder! en el +ordero La c"is)a volver! a la llama de donde sali. TH eres la c"is)a, el +ordero es la llama * )or esos d4as, cuando $a tu alma "a$a vuelto al +ordero, multi)lica tu vigilancia: recuerda 5ue el $o retorna como la mala "ierba S.lo el +ordero es digno de toda alaban#a, $ "onra, $ gloria No te dividas entre dos E$oesE, uno su)erior $ otro inferior S.lo eListe un solo $o El llamado $o su)erior no es sino un refinado conce)to del Sat!n %n sofisma del $o No desees nada, mata todo deseo de vida Recuerda 5ue el $o se alimenta de todo deseo 'esad los )ies del le)roso En2ugad las l!grimas de tus )eores enemigos, no "ieras a nadie con la )alabra No bus5ues refugio Resu/lvete a morir en todos los )lanos de la conciencia c.smica Entrega tus bienes a los )obres: dad la Hltima gota de sangre )or la )obre "umanidad doliente: renuncia a toda felicidad $ entonces el +ordero inmolado entrar! en tu alma Bl "ar! en tu alma su morada Algunos fil.sofos afirman 5ue el +risto tra2o la doctrina del E$oE )or5ue di2oD E$o so$ el camino, la verdad $ la vidaE F9uan =TD @G +iertamente el +ordero di2oD E*O SO*E S.lo el +ordero )uede decir E*O SO*E Eso lo di2o el +ordero: )ero esto no lo )odemos decir nosotros F)obres sombras de )ecadoG Por5ue nosotros no somos el +ordero Realmente la traducci.n eLacta $ aLiom!tica de ese E*O SO*E, )ronunciada )or el +ordero, es la siguienteD EBL ES el camino, la verdad $ la vidaE Bl lo di2o, )or5ue lo di2o EBL ESE Nosotros no lo di2imos, lo di2o BL, BL, BL Bl vive en las )rofundidades ignotas de nuestro ser EBL ESE el camino, la verdad $ la vida Bl trasciende todo conce)to del $o, toda individualidad, $ cual5uier vestigio de )ersonalidad Realmente el +ordero 5ue fue inmolado es digno de tomar el )oder $ ri5ue#as, $, sabidur4a, $ fortale#a, $ "onra, $ gloria, $ alaban#a Bl es el Hnico digno de abrir el libro $ desatar sus sellos El +ordero es nuestro divino Augoides el +ordero &nmolado Lo Hnico verdaderamente grande $ divino, es

CA 0TULO 3.I1 LOS SIETE SELLOS

E* mir/ cuando el +ordero abri. uno de los sellos, $ o4 a uno de los cuatro animales Fdel -ran ArcanoG diciendo como con vo# de truenoD 6en $ veE FA) @D =G E* mir/, $ "e a5u4 un caballo blanco Fla ra#a blancaG: $ el 5ue estaba sentado encima de /l, ten4a un arco: $ le fue dada una corona, $ sali. victorioso, )ara 5ue tambi/n vencieseE FA) @D PG La ra#a blanca venci. al 9a).n, $ tiene muc"as ilustraciones contra el 9a).n E* cuando /l abri. el segundo sello, o4 al segundo animal Fdel -ran ArcanoG, 5ue

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dec4aD 6en $ ve * salid otro caballo, berme2o Fla ra#a ro2a atlante de la cual descienden los )iel ro2as de los Estados %nidos de Norte Am/ricaG * al 5ue estaba sentado sobre /l Fel T4o SamG, fue dado )oder d/ 5uitar la )a# de la tierra, $ 5ue se maten los unos a los otros, $ fuele dada una grande es)adaE FA) @D M, TG Actualmente a5uel caballo berme2o, de "irsuta crin alborotada $ )lateados cascos, come tran5uilo en los establos de Augias El brioso corcel )iel ro2a, !gil $ ligero, nos recuerda la aguerrida ra#a atlante, cu$os Hltimos v!stagos nobles $ fuertes fueron destruidos )or el $an5ui Los rubios ciudadanos de los Estados %nidos del Norte, llevan en sus venas la sangre ro2a de los vie2os guerreros cu$o tronco real naci. en el continente atlante Por este a8o =?SN Fsiglo CCG el caballo ro2o come tran5uilo, $ los ciudadanos de los Estados %nidos se )re)aran )ara la guerra at.mica Pronto estallar! la tem)estad en los Estados %nidos El "urac!n aullar! "orriblemente en los Estados %nidos El cielo se llenar! de negros nubarrones, $ "abr! muc"os lamentos, l!grimas $ mu$ grande tribulaci.n E* cuando /l abri. el tercer sello, o4 al tercer animal Fdel -ran ArcanoG, 5ue dec4aD 6en $ ve * mir/ $ "e a5u4 un caballo negro Fla ra#a negra, $ toda ra#a morena, como indostan4es, africanos, etc : este caballo re)resenta tambi/n el traba2o "onradoG * el 5ue estaba sentado encima de /l Fla ra#a negra, o morena, !rabe, indostana, etc G, ten4a un )eso en su mano Fla esclavitudGE FA) @D SG E* o4 una vo# en medio de los cuatro animales 5ue dec4aD Dos libras de trigo )or un denario, $ seis libras de cebada )or un denario: $ no "agas da8o al vino ni al aceiteE FA) @D @G He a5u4 el traba2o, el duro bregar )or el )an de cada d4a * los iniciados 5uieren )a# $ dicenD ENo "agas da8o al vino sagrado ni al aceite de oro )uro 5ue alimenta el fuego del candeleroE Traba2ad en )a#: luc"ad )or la )a#: Eamaos los unos a los otros como $o os "e amadoE: $ cuidad el vino $ el aceite, )ara 5ue vuestra alma )ueda des)osarse con el +ordero Em)ero, los moradores de la tierra s.lo 5uieren guerra E* cuando /l abri. el cuarto sello, o4 la vo# del cuarto animal Fdel -ran ArcanoG, 5ue dec4aD 6en $ ve * Mir/, $ "e a5u4 un caballo amarillo Fla ra#a amarillaG: $ el 5ue estaba sentado sobre /l Fel c"inoG, ten4a )or nombre muerte $ el infierno le segu4a $ le fue dada )otestad sobre la cuarta )arte de la tierra, )ara matar con es)ada, con "ambre, con mortalidad, $ con las bestias F"umanasG de la tierraE FA) @D >, NG La guerra entre el Este $ el Oeste ser! "orrible, $ la +"ina matar! a millones de seres "umanos El )eligro c"ino es aterrador El caballo c"ino arrastra tras de s4, el infierno $ la muerte 9am!s "abr! un )eligro m!s terrible El e2/rcito c"ino es terriblemente )oderoso, $ est! armado de toda clase de armas de muerte Los tiem)os inevitable del fin $a llegaron $ la guerra entre el Este $ el Oeste es

Relinc"a el caballo amarillo, !gil $ lleno de gran ira, $ arrastra tras de s4 el infierno $ la muerte E* cuando /l abri. el 5uinto sello, vi deba2o del altar las almas de los 5ue "ab4an sido muertos )or la )alabra de Dios $ )or el testimonio 5ue ellos ten4an * clamaban en alta vo# diciendoD UHasta cu!ndo, Se8or, santo $ verdadero, no 2u#gas $ vengas nuestra sangre Fde acuerdo con la Le$ Q!rmicaG de los 5ue moran en la tierraVE FA) @D ?, =AG

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Los moradores de la tierra "an matado a los )rofetas $ aborrecen al Eterno E* les fueron dadas sendas ro)as blancas, $ fu/les dic"o 5ue re)osasen todav4a un )oco de tiem)o, "asta 5ue se com)letaran sus consiervos $ sus "ermanos FiniciadosG 5ue tambi/n "ab4an de ser muertos como ellos F)or la )alabra del se8orGE FA) @D ==G E* mir/ cuando /l abri. el seLto sello, $ "e a5u4 fue "ec"o un gran terremoto: $ el sol se )uso negro como un saco de cilicio, $ la luna se )uso toda como sangreE FA) @D =PG Las )art4culas radiactivas de las eL)losiones nucleares alterar!n )rofundamente las #onas su)eriores de la atm.sfera terr!5uea Esas #onas su)eriores son el filtro su)remo )ara los ra$os solares +uando ese filtro "a$a sido totalmente alterado )or las eL)losiones at.micas, entonces $a no )odr! anali#ar $ descom)oner los ra$os solares en lu# $ fuego El resultado ser! 5ue veremos el sol negro como un saco de cilicio Los "ombres desembarcar!n en la luna La con5uista de la luna es inevitable Los buitres de la guerra con5uistan la luna, $ ella se )ondr! toda como sangre Habr!, terremotos )or todas )artes, tinieblas, "ambre, enfermedades desconocidas, blasfemias $ mu$ grande tribulaci.n Las eL)losiones at.micas )rovocar!n todas esas grandes calamidades Los tiem)os del fin $a llegaron ;A$<, ;A$<, ;A$< de a5uellos 5ue como en los d4as de No/, com4an $ beb4an $ se daban en matrimonio diciendoD Todav4a tenemos tiem)o )ara go#ar ;A$< de los moradores de la tierra Los tiem)os del fin $a llegaron

Las eL)losiones at.micas traer!n )estes, terremotos, "ambres, maremotos $ terribles cataclismos Habr! turbaci.n es)antosa en el sonido del mar, $ olas monstruosas nunca antes 2am!s vistas Habr! guerras a muerte, $ el caballo amarillo arrastrar! tras de s4 el infierno $ la muerte El )rinci)io del fin $a em)e#. Em)ero todas estas calamidades, no son sino el aviso, el )refacio, el )reludio del acontecimiento final Los "ombres est!n levantando nuevamente la torre de 'abel La )unta de la torre es la luna Todo clarividente iluminado )uede ver en los mundos su)eriores la torre de 'abel Hueca torre de fr!gil cristal, traici.n al Eterno, 5ue )ronto ser! 5uebrantada Por entre esa fr!gil $ "ueca torre, des)rovista de toda sabidur4a divina, suben $ ba2an las naves de 'abilonia la -rande, la madre de todas las fornicaciones $ abominaciones de la tierra Esta ve#, la torre de 'abel est! re)resentada )or la ciencia "ueca, su)erficial $ vana de los cient4ficos materialistas Dios confundir! sus lenguas, $ la torre de 'abel ser! fulminada )or el ra$o terrible de la 9usticia +.smica La torre fr!gil, "ueca $ des)rovista de amena#a nuevamente a los cielos estrellados toda es)iritualidad, "o$ como a$er,

Los ateos enemigos del Eterno 5uieren asaltar el cielo, $ con5uistar otros mundos del es)acio Pronto ser!n "eridos de muerte En el sagrado es)acio donde s.lo bullen $ )al)itan los innumerables mundos, reina el terror de amor $ le$ Los via2es inter)lanetarios s.lo son )ara las "umanidades divinas del es)acio estrellado El "ombre terrestre todav4a no es digno de )enetrar en el es)acio estrellado P.ngase a un mono Fc"angoG en un laboratorio, $ obs/rvese lo 5ue sucede

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+uando los "ombres con5uisten la luna +uando los ateos enemigos del eterno )rofanen el es)acio sagrado +uando los sabios de la gran 'abilonia llenos de orgullo $ soberbia, )re)aren la con5uista de otros mundos: entonces es el fin La torre de 'abel caer! fulminada $ de toda esta gran 'abilonia no 5uedar! )iedra sobre )iedra %n Mundo se acerca, se viene a)roLimando a la tierra tierra< El d4a del Se8or Fla Nueva Era a)roLima, atravesar! la atm.sfera, tierra 5uemar! con fuego toda cosa cual nunca lo "ubo antes desde 5ue ;A$ de los moradores de la

AcuariaG est! $a cerca, $ ese mundo 5ue se se encender! en fuego vivo, $ al caer sobre la 5ue tenga vida, $ "abr! un terremoto tan grande eListen los "ombres sobre la tierra

E* las estrellas del cielo Flos grandes genios de la torre de 'abel, las grandes lumbreras del firmamento intelectual, los grandes se8ores de la gran 'abiloniaG ca$eron sobre la tierra, como la "iguera ec"a sus "igos cuando es movida de gran vientoE FA) @D =MG Las es)igas de la ciencia materialista $a se volvieron maduras, $ el "ombre cosec"ar! los frutos del deseo A"ora recoger! el resultado de esta civili#aci.n sin Dios $ sin le$ E* el cielo se a)art. como un libro 5ue es envuelto Fcon el c"o5ue )lanetarioG, $ todo monte $ las islas fueron movidos de sus lugaresE FA) @D =TG La nueva masa )lanetaria me#clada con la masa terrestre formar! un mundo nuevo Habr! cielos nuevos $ tierra nueva, )ara la futura seLta gran ra#a E* los re$es de la tierra, $ los )r4nci)es, $ los ricos, $ los ca)itanes, $ los fuertes, $ todo siervo $ todo libre F$a des)u/s de muertos $ en su cuer)o astralG se escondieron en las cuevas $ entre las )e8as de los montes F"orrori#ados $ sor)rendidos con un cataclismo 5ue no aguardan, $ 5ue ni remotamente sos)ec"anGE FA) @D =SG E* dec4an a los montes $ a las )e8asD +aed sobre nosotros, $ escondednos de la cara de a5u/l 5ue est! sentado sobre el trono, $ de la ira F2usticiaG del +orderoE FA) @D =@G EPor5ue el gran d4a de su ira es venido: U$ 5ui/n )odr! estar firmeVE FA) @D =>G

Realmente s.lo )odr!n estar firmes a5uellos 5ue "a$an edificado la iglesia del +ordero sobre la )e8a viva, el seLo Los 5ue edificaron su iglesia sobre la arena de las teor4as, rodar!n al abismo, a los mundos sumergidos, a los infiernos at.micos de la gran naturale#a Esos son los )erdidos Por a5uellos d4as s.lo ser!n salvados secretamente los 2ustos A5uellos 5ue $a levantaron la ser)iente sobre la vara, tal como lo "i#o Mois/s en el desierto De ellos saldr! el semillero )ara la futura seLta gran ra#a Los tiem)os del fin $a llegaron, $ estamos en ellos )ocos los escogidosE FMateo PAD =@G EMuc"os son los llamados $ De mil 5ue me

El -ran Maestro di2oD EDe mil 5ue me buscan, uno me encuentra encuentran, uno me sigue De mil 5ue me siguen, uno es m4oE

CA 0TULO 3.II1 LOS CUATRO 4NGELES

En el su)remo instante del /Ltasis, nosotros los "ermanos "emos entrado )or las )uertas del tem)lo de 9erusalem En este valle de amarguras s.lo 5ueda el muro de las lamentaciones Sin embargo, el tem)lo todav4a eListe en los mundos su)eriores

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Nosotros nos )aseamos llenos de dolor )or sus )atios $ )or sus corredores +ontem)lamos sus ol4m)icas columnas con sus "ermosos ca)iteles, $ sus c!maras, $ sus vasos de oro $ de )lata, $ sus )Hr)uras, $ sus reclinatorios En el Sanctum Sanctorum del tem)lo $a no res)landece la gloria del Se8or 9e"ov! El santuario "a sido asolado El santuario "a sido )rofanado *a no est! all4 el Arca de la +iencia, con sus sagrados 5uerubines aco)lados, terriblemente divinos A"ora s.lo vemos dentro del Sanctum Sanctorum del tem)lo, al Se8or de las Angustias All4 est! su imagen sagrada &magen 5ue tiene vida All4 est! la imagen del Adorable $ los 2ud4os se r4en de Bl, $ dicenD EEse es el 5ue so8. ser el Mes4as )rometido $ nosotros no creemos en /lE Todos se r4en El santuario "a sido )rofanado: el velo del tem)lo se rasg. )or5ue el Santuario $a "ab4a sido )rofanado Al matar al +risto se )rofan. al santuario Nosotros los Hermanos del Tem)lo, nos )aseamos )or el interior de /l El )atio de los sacerdotes estaba lleno de de)ortistas $ mercaderes En esto termin. el sagrado tem)lo de 9erusalem La "umanidad crucific. al +risto $ firm., con sangre inocente, su )ro)ia sentencia de muerte La misericordia infinita nos concedi., sin embargo, un )oco de tiem)o m!s )ara 5ue nos defini/ramos )or +risto o )or *a"v/, )or la Logia 'lanca, o )or la Negra Merec4amos todos "aber sido destruidos )or el es)antoso $ "orrible sacrilegio El +risto asesinado, $ el santuario )rofanado Em)ero, la misericordia infinita nos dio un )oco de tiem)o m!s, )ara 5ue estudi!ramos la doctrina del +risto $ eligi/ramos el camino E* des)u/s de estas cosas F5ue sucedieron en 9erusalemG, vi cuatro !ngeles 5ue estaban sobre los cuatro !ngulos de la tierra Flos cuatro arc"iveros del Oarma: los cuatro Devara2asG, deteniendo los cuatro vientos de la tierra )ara 5ue no so)lase viento sobre la tierra, ni sobre la mar, ni sobre ningHn !rbolE FA) >D =G Ellos gobiernan los cuatro vientos $ controlan con la le$ a los cuatro )untos de la tierra El )rofeta vio a los cuatro santos deteniendo la le$: deteniendo a los cuatro vientos de la tierra )ara 5ue no so)lase viento sobre la tierra, ni sobre la mar, ni sobre ningHn !rbol Los cuatro santos detuvieron la le$, el castigo 5ue )esa sobre la cabe#a de la "umanidad 5ue asesin. al +risto La misericordia infinita nos dio tiem)o )ara estudiar la doctrina del Se8or $ volver al buen camino E* vi otro !ngel 5ue sub4a del nacimiento del sol, teniendo el sello del Dios vivo Fel sello de Salom.nG: $ clam. con gran vo# a los cuatro !ngeles, a los cuales era dado "acer da8o a la tierra $ a la mar, diciendoD No "ag!is da8o a la tierra, ni al mar, ni a los !rboles, "asta 5ue se8alemos a los siervos de nuestro Dios en sus frentesE FA) >D P, MG El 'od"isattva del !ngel 5ue tiene el sello del Dios vivo en sus manos, est! a"ora reencarnado en este siglo CC Tiene cuer)o femenino $ es un es)ecialista maravilloso de los estados de 9inas Su nombre sagrado no lo debemos divulgar Este !ngel nos di2o a nosotros todos, la siguiente verdadD E6amos a salvar la gente de esta calle en die# d4asE Nosotros entendimos 5ue se trata de la calle de los 2ustos %na de las calles de la gran 'abilonia Los die# d4as simboli#an la rueda de los siglos La rueda de la reencarnaci.n $ el Qarma Se necesit. un tiem)o )ara 5ue la gente estudiara la doctrina del +risto $ se definiera )or +risto o )or *a"v/, )or la Logia 'lanca o )or la Negra Los siervos de Dios $a fueron sellados en sus frentes Los Siervos de Sat!n tambi/n $a fueron sellados en sus frentes Los tiem)os del fin $a llegaron, $ estamos en ellos Los die# d4as $a se vencieron, $ los tiem)os del fin $a llegaron

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El sello de Salom.n es la su)rema afirmaci.n del +ordero $ la su)rema negaci.n de Sat!n HilariuL &C di2oD ESus dos tri!ngulos 5ue 2unta o se)ara el amor son las lan#aderas con 5ue se te2e $ deste2e el telar de Dios E Las seis )untas del sello del Dios vivo son masculinas Las seis ondas entradas 5ue eListen entre )unta $ )unta son femeninas Total, este sello del Dios vivo tiene doce ra$osD seis masculinos $ seis femeninos Estos doce ra$os cristali#an mediante la al5uimia seLual en las doce constelaciones del #od4aco Estas doce constelaciones #odiacales son los doce "i2os de 9acob Toda la "umanidad se divide en doce tribusD las doce tribus de &srael +on el sello del Dios vivo 5ueda clasificada la "umanidad La recibieron la marca de la bestia en sus frentes $ en sus manos recibieron la se8al del +ordero en sus frentes ma$or4a $a %nos )ocos

E* o4 el nHmero de los se8aladosD +iento cuarenta $ cuatro mil se8alados de todas las tribus de los "i2os de &sraelE FA) >D TG Sumando cabal4sticamente los nHmeros entre s4 tendremos el nHmero nueveD = X T X T Y ? Nueve es la novena esfera Fel seLoG S.lo ser!n salvos los 5ue "a$an llegado a la castidad absoluta 5,o6 %(n%o 'e "e7&(em*re 'e 1989: La gran tem)estad se avecina El cielo est! lleno de negras $ amena#adoras nubes 5ue el rel!m)ago ilumina Por do5uier so)la una brisa "elada de muerte Nosotros todos, "emos llorado muc"o Hemos su)licado a un vigilante $ santo mu$ terrible: le "emos rogado, le "emos )ro)uesto un negocio )ara con2urar la terrible tem)estad 5ue se cierne amena#adora sobre la )obre "umanidad doliente Hemos )edido una clave )ara con2urar la tem)estad: )ero todo "a sido inHtil Los tiem)os se vencieron, $ a5uellos 5ue no ace)taron la doctrina del Se8or se "undir!n en el abismo S.lo ser!n salvos los 2ustosD a5uellos 5ue $a recibieron la se8al de Dios en sus frentes, a5uellos 5ue llegaron a la su)rema castidad Son ciento cuarenta $ cuatro mil los 2ustos 5ue ser!n salvos Realmente s.lo la su)rema castidad $ el su)remo amor a toda la "umanidad doliente logran el milagro divino de nuestra cristificaci.n Debemos besar con su)rema adoraci.n el l!tigo del verdugo 5ue nos odia Debemos eL)urgar nuestra mente de todo deseo Debemos vigilar el $o en todos los niveles de conciencia Muc"os devotos fieles $ sinceros 5ue alcan#aron la castidad en este valle de l!grimas, resultaron terriblemente fornicarios en el mundo de la mente c.smica UHab/is meditado alguna ve# en el )eligro de las im!genes er.ticasV Recordad 5ue dentro de la mente ten/is un "!bil traductor Ese traductor es el $o El $o traiciona a los devotos de la senda El $o crea efigies mentales, demonios vivientes del )lano mental +on esos demonios 0ornican los devotos en el mundo mental Los salones de cine son verdaderos tem)los de magia negra del mundo mental La mente crea efigies vivientes, demonios tentadores absolutamente iguales a las im!genes er.ticas 5ue "emos visto en el cine, o en los )eri.dicos o revistas )ornogr!ficas El $o nos traiciona en otros niveles de concienciaD %na sim)le )alabra er.tica se convierte en fornicaci.n dentro del mundo mental %na )alabra ir.nica significa violencia en el )lano mental Necesitamos amar, adorar a nuestros )eores enemigos Necesitamos llegar a la su)rema castidad en todos los niveles de la conciencia Necesitamos dar "asta la Hltima gota de sangre )or esta adorable "umanidad Nuestros labios deben besar los )ies de a5uellos 5ue m!s nos odian $ maldicen Nuestras manos s.lo deben levantarse )ara bendecir al enemigo 5ue nos escu)e $ nos a#ota Son ciento cuarenta $ cuatro mil los santos +ristificados Esto significa lavar nuestros )ies en las aguas de la renunciaci.n Esto significa castidad su)rema, santidad su)rema, $ su)remo amor )or todos los millones de seres 5ue )ueblan el mundo Ha$ 5ue ba2ar a la novena esfera, )ara traba2ar con el fuego $ el agua, origen de

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mundos, bestias, "ombres $ dioses all4 Ha$ 5ue traba2ar con el arcano A 1 0 en la frente

Toda autentica iniciaci.n blanca comien#a )or S.lo as4 es )osible recibir la se8al de Dios

E* o4 el nHmero de los se8aladosD ciento cuarenta $ cuatro mil se8alados de todas las tribus de los "i2os de &srael De la tribu de 9ud!, doce mil se8alados De la tribu de Rub/n, doce mil se8alados De la tribu de -ad, doce mil se8alados De la tribu de Aser, doce mil se8alados De la tribu de Neftal4, doce mil se8alados De la tribu de Manases, doce mil se8alados De la tribu de Sime.n, doce mil se8alados De la tribu de Lev4, doce mil se8alados De la tribu de &ssac"ar, doce mil se8alados De la tribu de 1abul.n, doce mil se8alados De la tribu de 9os/, doce mil se8alados De la tribu de 'en2am4n, doce mil se8aladosE FA) >D S3NG Toda la )obre "umanidad se divide en doce tribus Toda "umanidad se desarrolla $ desenvuelve entre la matri# #odiacal El #odiaco es un Htero dentro del cual se gesta la "umanidad Estas doce tribus #odiacales s.lo )ueden recibir la se8al de Dios en sus frentes )racticando con el arcano A 1 0 De cada una de las doce tribus #odiacales s.lo "a$ doce mil se8alados He a5u4 el arcano =P del tarot este arcano est! re)resentado )or un "ombre colgado de un )ie Las manos atadas a la es)alda forman con aba2o $ sus )iernas una cru# )or encima cru# con el triangulo He a5u4 la magia la obra reali#ada, el "ombre viviente )ensamiento la cabe#a un tri!ngulo con la )unta "acia del tri!ngulo He a5u4 el ligamen de la seLual He a5u4 el arcano A 1 0 He a5u4 5ue no toca la tierra m!s 5ue con el He

Toda la ciencia de la al5uimia seLual fue grabada )or Hermes en una Esmeralda a5u4 los )rece)tos 5ue se refieren a la -ran ObraD

ETH se)arar!s la tierra del fuego, lo sutil de lo !s)ero, con gran industria Sube de la tierra al cielo, $ de rec"a#o desciende a la tierra, $ recibe la fuer#a de las cosas su)eriores e inferiores TH tendr!s )or ese medio, la gloria de todo el mundo, $ )or eso toda oscuridad "uir! de ti Es la fuer#a fuerte de toda fuer#a, )or5ue ella vencer! toda cosa sutil $ )enetrar! toda cosa s.lida As4 "a sido creado el mundoE La clave fundamental de la -ran Obra est! en la uni.n seLual La f.rmula del -ran Arcano es la siguienteD E&nmisio membri virili in vagina feminae sine e2eculatium SeminisE No e$acular 2am!s el mercurio de la filosof4a secreta, Evitar el orgasmo fisiol.gico, Esta es la clave fundamental de la -ran Obra Realmente, la entidad del semen resulta siendo, en el fondo, el mismo mercurio de la filosof4a secreta 5ue al ser fecundado )or el a#ufre Ffuego vivoG, se convierte en el maestro $ regenerador de la sal F"ombre terrenalG S.lo doce mil se8alados de cada una de las doce tribus de &srael, ser!n salvos del gran cataclismo Festa cantidad es simb.licaG S.lo a5uellos 5ue "a$an logrado el ligamen de la cru#3"ombre, con el tri!ngulo3es)4ritu, ser!n salvos EDes)u/s de estas cosas mir/ $ "e a5u4 una gran com)a84a, la cual ninguno )od4a contar, de todas las gentes $ lina2es $ )ueblos $ lenguas, 5ue estaban delante del trono $ en la )resencia del +ordero, vestidos de ro)as blancas FtHnicas de MaestrosG, $ )almas Fde victoriaG en sus manos * clamaban en alta vo#, diciendoD Salvaci.n a nuestro Dios 5ue est! sentado sobre el trono, $ al +ordero Finterno de cada "ombreG * todos los !ngeles estaban alrededor del trono, $ de los ancianos $ los cuatro animales Fdel -ran ArcanoG, )ostr!ronse sobre sus rostros delante del trono, $ adoraron a Dios, diciendo Am/n * la bendici.n $ la gloria $ la sabidur4a, $ la acci.n de gracias $ la "onra $ la )otencia $ la fortale#a, sean a nuestro Dios )ara siem)re 2am!s, Am/n * res)ondi. uno de los ancianos, dici/ndomeD Estos 5ue est!n vestidos de ro)as blancas, U5ui/nes son, $ de d.nde

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"an venidoV * $o le di2eD Se8or, tH lo sabes * /l me di2oD Estos son los 5ue "an venido de grande tribulaci.n, $ "an lavado sus ro)as, $ las "an blan5ueado en la sangre del +ordero F5ue todos llevamos dentroGE FA) >D ?3=TG Realmente s.lo traba2ando con el arcano A 1 0 , )odemos encarnarlo Ha$ 5ue ba2ar a la fragua encendida de 6ulcano Fel seLoG )ara retem)lar la es)ada $ lograr la iniciaci.n venusta All4 ba2a Hermes )ara lim)iar los establos internos del alma con el fuego sagrado, $ Perseo )ara cortar la cabe#a del Pr4nci)e de este mundo, con la es)ada flam4gera S.lo as4 )odremos blan5uear nuestros cuer)os internos con la sangre de nuestro interno +ordero EPor esto est!n delante del trono de Dios, $ le sirven d4a $ noc"e en su tem)lo: $ el 5ue est! sentado en el trono tender! su )abell.n sobre ellosE FA) >D =SG El Padre se go#a en el Hi2o, $ el Hi2o se go#a en el Padre El Padre es %no con el Hi2o, $ el Hi2o %no con el Padre ENo tendr!n m!s "ambre, ni sed, $ el sol no caer! sobre ellos, ni otro ningHn calor Por5ue el +ordero Fsu )ro)io +ordero &nteriorG, 5ue esta en medio del trono los )astorear!, $ los guiar! a fuentes vivas de aguas, $ Dios lim)iar! toda l!grima de los o2os de ellosE FA) >D =@, =>G Tenemos 5ue resolvernos a morir como egos en todos los )lanos de conciencia c.smica Tenemos 5ue reconocer nuestra )ro)ia miseria $ )ecado, )ara 5ue nuestra alma de diamante se )ierda en el +ordero El Se8or &nterno nos )astorear! $ nos guiar! a fuentes vivas de aguas A5uel 5ue bebe de las fuentes de agua )ura de vida, nunca 2am!s tendr! sed, $ r4os de agua )ura de vida manar!n de sus vientres Nosotros necesitamos )asar )or una verdadera revoluci.n de la conciencia Las eL)eriencias de la vida com)lican $ robustecen al $o Llevamos muc"os millones de a8os evolucionando U* 5u/V, U(u/ "emos ganado con tantas eL)erienciasV El "ombre sencillo de "ace diecioc"o millones de a8os, es a"ora el "ombre com)licado $ dif4cil, astuto $ ego4sta de las grandes ciudades UEs esto )rogresoV ;Miremos al ni8o< ;+u!n bello es< ;+u!n inocente< +onforme va creciendo el ni8o, conforme va evolucionando $ ganando eL)eriencias a trav/s de las distintas edades de la vida, se va com)licando cada ve# m!s, se va volviendo cada ve# m!s astuto, $ cuando llega a la ancianidad est! lleno de malicia, ego4smo, desconfian#a, resentimientos, maldades, etc UEs /sta evoluci.nV Las eL)eriencias de la vida disolver el $o +uando "emos conciencia Realmente el $o Necesitamos ba2ar a la novena com)lican $ robustecen al $o Nosotros necesitamos disuelto el $o, entonces "a$ revoluci.n total de la )ara lo Hnico 5ue sirve es )ara "acer maldades esfera Fel seLoG, )ara deca)itar el $o

El $o evolucionando a trav/s de los siglos, se robustece $ fortifica con las eL)eriencias Nosotros no necesitamos a"ora evoluci.n Lo 5ue necesitamos es revoluci.n +uando disolvemos el $o, entonces el +ordero &nterno, entrar! en el alma +uando el +ordero &nterno entra transforma en Ella, $ Ella en Bl en el Alma, se transforma en ella Bl se

De esta simbiosis divina $ "umana nace eso 5ue llamamos el Hi2o del Hombre ;Esa es la revoluci.n de la conciencia< Los cuatro !ngeles detuvieron los cuatro vientos, a)la#aron el Oarma 5ue )esa sobre la "umanidad, )ara 5ue nosotros estudi!ramos la doctrina del Adorable +on la evoluci.n nos volvimos tremendamente destructivos $ )erversos

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A"ora necesitamos una revoluci.n total de la conciencia Necesitamos deca)itar $ disolver al $o Necesitamos encarnar al +ordero &nmolado E* o4 el nHmero de los se8aladosD +iento cuarenta $ cuatro mil se8alados de todas las tribus de los "i2os de &sraelE FA) >D TG

CA 0TULO 3.III1 EL S2 TIMO SELLO

E* cuando /l abri. el s/)timo sello, fue "ec"o silencio en el cielo, casi )or media "oraE FA) ND =G El Adorable Salvador del Mundo confiesa los )ecados de la "umanidad delante de su Padre $ delante de los !ngeles La gran "u/rfana debe entrar en el "os)ital de los !ngeles El Divino Es)oso 5uiere salvar a sus "i2os Los tenebrosos 5uieren llevarse sus "i2itos, $ Bl los 2unta deba2o de sus bra#os amorosos, como la gallina 2unta sus )olluelos deba2o de sus alas Se trata de eLtir)ar un tumor canceroso de entre el vientre de la gran "u/rfana E* fue "ec"o silencio en el cielo casi )or media "oraE Esta o)eraci.n cient4fica inevitablemente es mu$ dolorosa Habr! algunos sobrevivientes de la gran cat!strofe Habr! un silencio como de media "ora %n )e5ue8o tiem)o fuga#, )ero suficiente como )ara salvar secretamente a los 2ustos A orillas del inmenso mar de la vida se desenvuelven los grandes acontecimientos a)ocal4)ticos E* vi los siete !ngeles F-abriel, Ra)"ael, %riel, Mic"ael, Samael, 1ac"ariel, OrifielG: $ les fueron dadas siete trom)etasE FA) ND PG E* otro !ngel vino, $ se )ar. delante del altar, teniendo un incensario de oro: $ le fue dado muc"o incienso )ara 5ue lo a8adiese a las oraciones de todos los santos sobre el altar de oro 5ue estaba delante del tronoE FA) ND MG E* el "umo del incienso subi. de la mano del !ngel delante de Dios con las oraciones de los santosE FA) ND TG Los santos ser!n cruelmente )erseguidos )or los ateos $ tendr!n 5ue "acer muc"a oraci.n E* el !ngel tom. el incensario $ lo llen. del fuego del altar, $ ec".lo en la tierra $ fueron "ec"os truenos $ voces $ rel!m)agos $ terremotosE FA) ND SG Entonces los gn.sticos ser!n )erseguidos a muerte EEste evangelio del reino ser! )redicado en todo el mundo, )or testimonio a los gentiles, $ entonces vendr! el finE FMateo PTD =TG Los ateos materialistas enemigos del Eterno est!n llenos de falso cientificismo Los ateos )erseguir!n con furia a los gn.sticos Los ateos odian mortalmente la magia seLual Por ese motivo los gn.sticos ser!n )erseguidos a muerte El seLo es la )uerta del ed/n, $ los enemigos del Eterno no 5uieren 5ue la gente se entre )or esa )uerta Los gn.sticos se multi)licar!n a millones: )ero ser!n cruelmente )erseguidos $ odiados E* los siete !ngeles 5ue ten4an las siete trom)etas, se a)are2aron )ara tocar * el )rimer !ngel F-abrielG, toc. la trom)eta $ fue "ec"o grani#o $ fuego me#clado con sangre $ fueron arro2ados a la tierra: $ la tercera )arte de los !rboles fue 5uemada $ 5uem.se toda "ierba verdeE FA) ND @, >G La )iedra de los fil.sofos es el seLo Los sabios antiguos adoraban al sol ba2o la simb.lica forma de una )iedra negra Esa es la Piedra Heliog!bala Nuestro

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Adorable Salvador nos Ense8. a edificar sobre la )e8a viva * el Adorable di2o a PedroD ELl!mate Petrus, )or5ue tH eres la )rimera )iedra sobre la cual edificar/ mi iglesiaE La )iedra filosofal es el fundamento de la ciencia, de la filosof4a $ de la religi.n La )iedra filosofal es cuadrada como la 9erusalem celestial de San 9uan Sobre una de sus fases est! el nombre de Ad!n, sobre la otra, el de Eva, $ des)u/s los de A#oe e &NR& sobre los otros dos lados La Piedra 0ilosofal es mu$ Sagrada La ciencia del anticristo "a )rofanado la sagrada )iedra Santuario develado, santuario )rofanado Las )iedras )reciosas del tem)lo son mu$ sagradas Los maestros son "i2os de las )iedras NingHn galeno deber4a tocar las )iedras del tem)lo Las enfermas deber4an ser atendidas )or mu2eres m/dicas Em)ero los tiem)os del fin $a llegaron * cuando el )rimer !ngel toc. la trom)eta fue "ec"o grani#o $ fuego me#clado con sangre Agua "elada me#clada con fuego $ sangre +iencia, sangre $ )asi.n El tem)lo de la ciencia fue )rofanado )or el anticristo, $ los seguidores de Escula)io fornicaron $ adulteraron con las )obres enfermas Toda "ierba verde fue 5uemada: toda "onra fue violada El sagrado caduceo de Mercurio ca$. sobre el )avimento del tem)lo, "ec"o )eda#os Las es)igas de la ciencia $a se volvieron maduras $ el "ombre recoger! a"ora a manos llenas, los venenosos frutos del deseo La trom)eta del !ngel regente de la Luna, "a sonado E* el segundo !ngel FRa)"aelG toc. la trom)eta, $ como un grande monte ardiendo con fuego, fue lan#ado en la mar Fla cabe#a de toda la "umanidadG: $ la tercera )arte de la mar se torn. en sangreE FA) ND NG 'illonadas enteras de seres "umanos )erecer!n Se revisar!n eLactamente las deudas Q!rmicas de todos $ cada uno de los seres "umanos, antes del gran cataclismo Se "ar!n c!lculos matem!ticos, eLactos, antes del gran cataclismo El nHmero es santo, es infinito, es eterno Todo est! dirigido )or el Santo NHmero Revisadas las cuentas de los libros, "ec"os los c!lculos matem!ticos, entonces vendr! el gran cataclismo E* muri. la tercera )arte de las criaturas 5ue estaban en la mar, las cuales ten4an vida: $ la tercera )arte de los nav4os )ereci.E FA) ND ?G 'illonadas enteras de seres "umanos )erecer!n Entendemos )or tercera )arte el tri!ngulo )erfecto La gran cat!strofe 5ue se avecina tiene un tri)le alcance Es f4sica, es an4mica $ es es)iritual Los mundos f4sico, an4mico $ es)iritual se corres)onden con2untamente )or las treinta $ dos v4as de lu# 5ue son los )elda8os sagrados de la Escalera Santa Ra)"ael, el !ngel regente de Mercurio, "a tocado su trom)eta $ en los tem)los internos del Qarma, se est!n "aciendo los c!lculos matem!ticos El 'od"isattva de Ra)"ael, est! encarnado, desgraciadamente a"ora est! ca4do Em)ero ese "umilde 'od"isattva, luc"a actualmente )or levantarse E* el tercer !ngel F%rielG toc. la trom)eta, $ ca$. del cielo una grande estrella Fla estrella de la amarguraG, ardiendo como una antorc"a, $ ca$. en la tercera )arte de los r4os, $ en las fuentes de las aguasE FA) ND =AG E* el nombre de la Estrella se dice a2en2o FamarguraG, $ muc"os "ombres murieron )or las aguas, )or5ue fueron "ec"as amargasE FA) ND ==G El !ngel de 6enus "a tocado su trom)eta Todo acontecimiento es de tri)le alcance La estrella de la amargura es de tri)le alcance Los tres mundosD f4sico, an4mico $ es)iritual se corres)onden con las treinta $ dos v4as de lu# 5ue son los )elda8os de la Escalera Santa

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Padre, madre, "i2o, son un ternario )erfecto Los "ogares se "an llenado de amargura El ternario es fecundidad, generaci.n, naturale#a Las aguas son familias $ muc"edumbres, )ueblos $ lenguas Las aguas se volvieron a2en2o Los "ogares de la tierra fornicaciones, odios, adulterios $ mu$ grande tribulaci.n se llenaron de

E* el cuarto !ngel FMic"aelG toc. la trom)eta $ fue "erida la tercera )arte del sol, $ la tercera )arte de la luna, $ la tercera )arte de las estrellas de tal manera 5ue se obscureci. la tercera )arte de ellos, $ no alumbraba la tercera )arte del d4a, $ lo mismo de la noc"eE FA) ND =PG Todos los acontecimientos c.smicos tienen un tri)le alcanceD la le$ del tri!ngulo gobierna toda manifestaci.n c.smica Las altas #onas de la atm.sfera terrestre ser!n totalmente alteradas con las eL)losiones at.micas Entonces, )or l.gica consecuencia, no )odr!n filtrar $ anali#ar los ra$os del sol, la luna $ las estrellas Pronto veremos el sol negro como cilicio $ la luna como sangre Entonces las estrellas se oscurecer!n No "abr! lu# %n color ro2i#o ferruginoso cubrir! la fa# de la tierra Todos estos grandes acontecimientos c.smicos son siem)re de tri)le alcance del tri!ngulo rige todo lo creado La le$

+on la alteraci.n total de las #onas su)eriores de la atm.sfera terrestre, se )roducir!n terribles terremotos $ grandes maremotos El mar tendr! un misterioso $ eLtra8o sonido Olas monstruosas $ terribles a#otar!n las )la$as Las ciudades movidas )or los terremotos ser!n convertidas en mont.n de ruinas La radioactividad aumentar! cada d4a, $ con ella vendr!n grandes e)idemias, enfermedades desconocidas, "ambres, miseria $ terrible tribulaci.n Las cosec"as se )erder!n, $ morir!n "asta los )eces de la mar EMas, ;a$ de las )re8adas $ de las 5ue cr4an en a5uellos d4as<, )or5ue "abr! a)uro grande sobre la tierra e ira en este )uebloE FLucas P=D PMG EEntonces "abr! se8ales en el sol, $ en la luna $ en las estrellas: $ en la tierra angustia de gentes )or la confusi.n del sonido de la mar $ de las olas: sec!ndose los "ombres a causa del temor $ eL)ectaci.n de las cosas 5ue sobrevendr!n a la redonde# de la tierra: )or5ue las virtudes de los cielos ser!n conmovidasE FLucas P=D PS, P@G E* mir/, $ o4 un !ngel volar )or medio del cielo diciendo en alta vo#D ;A$, a$, a$, de los 5ue moran en la tierra, )or ra#.n de las otras voces de trom)eta de los tres !ngeles 5ue "an de tocar<E FA) ND =MG El )r4nci)e de este mundo, ese $o, ese ego, ese mi mismo, 5ue todos llevamos dentro, su)one con su mente fatal una era de Acuario c.moda, sin )roblemas de ninguna es)ecie, llena de grandes seguridades El )r4nci)e de este mundo es todo un se8or de comodidades ;A$ de los moradores de la tierra< La edad de Acuario se a)roLima $ el ra$o de la 2usticia caer! sobre 'abilonia la -rande, la madre de todas las fornicaciones $ abominaciones de la tierra Acuario influ$e sobre la atm.sfera terrestre $ Pedro, el 9efe del +olegio A)ost.lico, di2oD EMas el d4a del Se8or vendr! como ladr.n en la noc"e: en el cual los cielos )asar!n con grande estruendo $ los elementos ardiendo ser!n des"ec"os, $ la tierra $ las obras 5ue en ella est!n ser!n 5uemadasE FP[ Pedro MD =AG

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Acuario significa fin )ara la -ran 'abilonia Los tiem)os del fin $a llegaron venida del +risto significa revoluci.n total sobre la fa# de la tierra La tierra antigua fue destruida )or el agua ser! destruida )or el fuego de Acuario Los 2ustos cataclismo no deben temer: ellos ser!n

La

Esta tierra 5ue "abita la ra#a aria, salvados secretamente antes del gran

Lot, el 2usto, fue sacado de Sodoma cuando Sodoma $ -omorra estaban )ara ser destruidas )or el fuego aterrador de los volcanes de la tierra Los 2ustos ser!n evacuados secretamente de la gran 'abilonia Los 2ustos no )agar!n )or los )ecadores: esto s.lo aconteci. una ve#, $ $a ese tiem)o )as.

CA 0TULO 3I31 EL ;UINTO 4NGEL

E* el 5uinto !ngel FSamaelG toc. la trom)eta, $ vi una estrella 5ue ca$. del cielo en la tierra $ le fue dada la llave del )o#o del abismoE FA) ?D =G Desde el a8o =?SA un mundo gigantesco se est! a)roLimando a nuestra tierra Esa estrella $a ca$. en nuestra tierra, $ le fue dada la llave del )o#o del abismo Nosotros 5ueremos decir con esto, 5ue las ondas gigantesca estrella, $a tocaron el e2e de la tierra electro3magn/ticas de esa

A ese gigantesco mundo le fue dada la llave del )o#o del abismo El )si5uismo animal inferior de esa gigantesca mole )lanetaria actHa sobre la "umanidad terrestre, succionando, absorbiendo, atra$endo a todas a5uellas billonadas de almas 5ue no tienen la se8al de Dios en sus frentes Esa estrella actHa desde el fondo del abismo atra$endo a billonadas de seres "umanos A esa estrella le fue dada la llave del )o#o del abismo Desde el a8o =?SA, billonadas de almas "umanas est!n entrando en el abismo Desde =?SA, el )o#o del abismo est! abierto ;El s4mbolo de esa estrella es la cru# radiante< A)artadas las ove2as de los cabritos, triunfar! la cru# del Redentor Este mundo gigantesco ser! visible )ara todo el mundo dentro de )ocos a8os Esa estrella Eabri. el )o#o del abismo, $ subi. "umo del )o#o como el "umo de un gran "orno: $ oscureciose el sol $ el aire )or el "umo del )o#oE FA) ?D PG E* del "umo salieron langostas sobre la tierra: $ fu/les dada )otestad, como tienen )otestad los escor)iones de la tierra * les fue mandado 5ue no "iciesen da8o a la "ierba de la tierra ni a ninguna cosa verde, ni a ningHn !rbol, sino solamente a los "ombres 5ue no tienen la se8al de Dios en sus frentesE FA) ?D M, TG Esas langostas 5ue salen del "umo del abismo son los demonios "umanos, el $o )sicol.gico de cada "ombre Los buitres de la guerra, los )otentados del oro $ de la )lata, los mercaderes de almas $ de cuer)os $ de )erfumes $ de ri5ue#as Los se8ores de la )ol4tica, los grandes di)lom!ticos, los cient4ficos materialistas, los se8ores de la bomba at.mica $ de la bomba de "idr.geno, etc Esos demonios "umanos se atormentan unos a otros en la ciudad $ en el abismo, con cuer)o o sin /l E* su tormento es como tormento de escor)i.n cuando "iere al "ombre, $ el tormento dura cinco mesesE FA) ?D SG

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El nHmero cinco es el nHmero del rigor $ de la le$: el nHmero de Marte $ de la guerra Las dos )alabras Ecinco mesesE, son simb.licas Actualmente $a estamos en los d4as de la gran aflicci.n la tierra: los tiem)os del fin $a llegaron< ;A$ de los moradores de

E* en a5uellos d4as Festos d4as: $ en el abismoG buscar!n los "ombres la muerte, $ no la "allar!n: $ desear!n morir, $ la muerte "uir! de ellosE FA) ?D @G La vida del abismo es la misma vida 5ue tenemos en el )lano f4sico, )ero millones de veces m!s "orrible, m!s tenebrosa, m!s material, m!s densa En el abismo los "ombres viven en cuer)o astral, $ se atormentan unos a otros, $ desean la muerte, $ la muerte "u$e de ellos Toda la vida urbana tras)lantada al abismo se vuelve millones de veces m!s grosera $ terriblemente materialista Entonces los "ombres desean la muerte $ la muerte "u$e de ellos EEl )arecer de las langostas era seme2ante a caballos a)are2ados )ara la guerra: $ sobre sus cabe#as ten4an como coronas seme2antes al oro $ sus caras como caras de "ombresE FA) ?D >G He a"4 al $o )sicol.gico de cada "ombre, a los buitres de la guerra, a los 9efes de Estado, a los astutos di)lom!ticos, a los grandes generales E* ten4an cabellos como cabellos de mu2eres Fllenos de fingidas dul#uras $ gentile#as "i).critasG: $ sus dientes eran como dientes de leones * ten4an cora#as como cora#as de "ierro: $ el estruendo de sus alas FavionesG, como el ruido de carros 5ue con muc"os caballos corren a la batalla * ten4an colas seme2antes a las de los escor)iones $ ten4an en sus colas agui2ones F)oderosos e2/rcitos armados con agui2ones, bombas at.micas, co"etes teledirigidos, bombas de "idr.geno, etc G: $ su )oder era el de "acer da8o a los "ombres cinco mesesE FA) ?D N3=AG As4 las naciones )agar!n sus deudas Q!rmicas Esos son los 2efes civiles $ militares del mundo, los gentiles di)lom!ticos, los grandes de la tierra Tienen colas seme2antes a los de los escor)iones, $ en sus colas, ;mortales $ terribles agui2ones< He a5u4 las grandes fuer#as militares del Este $ del Oeste Los 2efes, los grandes generales, los grandes di)lom!ticos tierra ;Ese es este siglo< El )oder4o militar Los )oderosos de la

E* tienen sobre s4, )or re$ al !ngel del abismo, cu$o nombre "ebraico, es Abadd.n, $ en el griego A)oll$onE FA) ?D ==G EEl )rimer a$ es )asado: "e a5u4 vienen aHn dos a$es, des)u/s de estas cosasE FA) ?D =PG

CA 0TULO 331 LA SE3TA TROM ETA

E* el seLto !ngel F1ac"arielG toc. la trom)eta: $ o4 una vo# de los cuatro cuernos del altar de oro 5ue estaba delante de DiosE FA) ?D =MG El altar de oro, son el "ombre $ la mu2er, el fuego $ el agua F&OD, HE, 6A%, HEG El altar de Dios es la naturale#a EDiciendo al seLto !ngel, 5ue ten4a la trom)etaD Desata los cuatro !ngeles 5ue est!n atados en el gran r4o Eufrates Flos cuatro Devara2as 5ue gobiernan los cuatro vientosGE FA) ?D =TG E* fueron desatados los cuatro !ngeles 5ue estaban a)are2ados )ara la "ora $ d4a $ mes $ a8o, )ara matar la tercera )arte de los "ombresE FA) ?D =SG +on la bomba de "idr.geno 5uedar!n libres los cuatro !ngeles de los cuatro )untos cardinales de la tierra, 5ue fueran designados )ara el d4a $ la "ora Elementos

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desconocidos controlarlos

)ara

el

"ombre

ser!n

liberados,

la

ciencia

"umana

no

)odr!

La bomba de "idr.geno ser! el )andemonio E* el nHmero del e2/rcito de los de a caballo era doscientos millones nHmero de ellosE FA) ?D =@G * o4 el

El nHmero PAA AAA AAA, sumado en cifras cabal4sticas, nos da el arcano P del tarotD La mu2er, la )a)isa, la ciencia oculta Dos, es la naturale#a, $ la gran naturale#a ser! tremendamente agitada )or grandes cataclismos El )oder4o at.mico $ la bomba de "idr.geno )roducir!n los es)antosos $ terribles cataclismos de los tiem)os del fin Elementos desconocidos de la naturale#a ser!n liberados con la bomba H , $ nadie )odr! controlarlos Los e2/rcitos "umanos armados con )otencial at.mico, co"etes teledirigidos, bombas H , etc , "erir!n a la gran naturale#a, $ entonces, ;A$ de los moradores de la tierra< E* as4 vi los caballos en visi.n, $ los 5ue sobre ellos estaban sentados, los cuales ten4an cora#as de fuego, de 2acinto $ de a#ufre * las cabe#as de los caballos eran como cabe#as de leones: $ de la boca de ellos sal4a fuego $ "umo $ a#ufreE FA) ?D =>G Estos caballos $ estos e2/rcitos, son )ueblos $ muc"edumbres $ lenguas * de las bocas de los moradores de la tierra, sale fuego de )asi.n, "umo de )ere#a $ a#ufre de dolor Ra2as $ Tamas traen enfermedades $ dolor, tinieblas $ deses)eraci.n, guerras, "ambres, "os)itales, etc Ra2as es emoci.n, )asi.n Tamas es inercia, )ere#a EDe estas tres )lagas fue muerta la tercera )arte de los "ombres, del fuego, $ del "umo $ del a#ufre, 5ue sal4an de la boca de ellosE FA) ?D =NG ;A$ de los moradores de la tierra< ;A$ de los cient4ficos del anticristo< ;A$ de los buitres de la guerra< EPor5ue su )oder est! en su boca F5ue "abla blasfemiasG $ en sus colas, )or5ue sus colas eran seme2antes a ser)ientes, $ ten4an cabe#as, $ con ellas da8anE FA) ?D =?G Esos son los demonios de la gran 'abiloniaD Hombres3Demonios E* los otros "ombres 5ue no fueron muertos con estas )lagas, aun no se arre)intieron de las obras de sus manos, )ara 5ue no adorasen a los demonios, a las im!genes de oro, $ de )lata, $ de metal, $ de )iedra, $ de madera: las cuales no )ueden ver, ni o4r, ni andarE FA) ?D PAG E* no se arre)intieron de sus "omicidios, fornicaci.n, ni de sus "urtosE FA) ?D P=G ni de sus "ec"icer4as, ni de su

Los tiem)os del fin son llegados, $ estamos en ellos En el Arcano P,SAA se encierra el misterio cabal4stico de los tiem)os, del d4a, $ la "ora

CA 0TULO 33I1 LA S2 TIMA TROM ETA

E* vi otro !ngel fuerte descender del cielo, cercado de celeste sobre su cabe#a: $ su rostro era como el sol, $ sus fuego Feste !ngel es Orifiel, el -enio de SaturnoG * ten4a abierto: $ )uso su )ie derec"o sobre el mar, $ el i#5uierdo =AD =, PG una nube, $ el arco )ies como columnas de en su mano un librito sobre la tierraE FA)

E* clam. con grande vo#, como cuando un le.n ruge: $ cuando "ubo clamado, siete

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truenos "ablaron sus vocesE FA) =AD MG Esos siete truenos son las voces sublimes de los siete es)4ritus ante el trono, las siete )otencias de la naturale#a E* cuando los siete truenos "ubieron "ablado sus voces, $o iba a escribir, $ o4 una vo# del cielo 5ue me dec4aD Sella las cosas 5ue los siete truenos "an "ablado, $ no las escribasE FA) =AD TG E* el !ngel 5ue vi estar sobre el mar, sobre la tierra, levant. su mano al cielo * 2ur. )or el 5ue vive )ara siem)re 2am!s, 5ue "a creado el cielo $ las cosas 5ue est!n en /l, $ la tierra $ las cosas 5ue est!n en ella, $ el mar $ las cosas 5ue est!n en /l, 5ue el tiem)o no ser! m!s Pero en los d4as de la vo# del s/)timo !ngel cuando /l comen#are a tocar la trom)eta, el misterio de Dios ser! consumado, /l lo anunci. como a sus siervos los )rofetasE FA) =AD S, @, >G Orifiel, el -enio de Saturno, es el Hltimo, $ es el 5ue siega con su "o# vidas de "ombres $ de )ueblos EMuc"os son los llamados $ )ocos los escogidosE Realmente ser!n mu$ )ocos a5uellos 5ue se sentar!n victoriosos a la mesa del Se8or La "umanidad tenebrosa se "undi. en el abismo E* la vo# 5ue o4 del cielo "ablaba abierto de la mano del !ngel 5ue !ngel, dici/ndole 5ue me diese el "ar! amargar tu vientre )ero en tu otra ve# conmigo, $ dec4aD 6e $ toma el librito est! sobre el mar $ sobre la tierra * fui al librito $ /l me di2oD Toma $ tr!galo: $ /l te boca ser! dulce como la mielE FA) =AD N, ?G

E* tom/ el librito de la mano del !ngel, $ lo devor/: $ era dulce en mi boca como la miel: $ cuando lo "ube devorado, fue amargo mi vientre * /l me diceD Necesario es 5ue otra ve# )rofetices a muc"os )ueblos $ gentes $ lenguas $ re$esE FA) =AD =A, ==G En los d4as del s/)timo !ngel, $a el reino de Dios se "abr! consumado como /l lo anunci. a sus siervos los )rofetas 6eamos a"ora lo 5ue dice el +or!nD ELa vengan#a celestial vendr! Nadie )odr! detenerla Los cielos se estremecer!n, las monta8as se derrumbar!n Desdic"ados, a5uel d4a, los 5ue "a$an acusado de im)ostura a los a).stoles, los 5ue )asaren su vida en dis)utas fr4volas Preci)itaos en las brasas, se les dir! He a5u4 el fuego cu$a realidad negabais 64ctimas de las llamas, bien )rorrum)!is en maldiciones o sufr!is resignados, vuestra suerte no cambiar! No ten/is m!s 5ue la 2usta recom)ensa de vuestras obrasE Realmente el Libro de la Profec4a es dulce en la boca $ amargo en el vientre En a5uel d4a del s/)timo !ngel se abrir!n los )ara4sos de 9inas Flas tierras de la cuarta dimensi.nG, donde mora la "umanidad divina Ese es el 9ard4n de las Delicias All4 vivir!n los 2ustos ELos elegidos estar!n m!s )r.Limos al Eterno Habitar!n en el 9ard4n de las Delicias -ran nHmero de ancianos $ algunos 2.venes ser!n "u/s)edes dic"osos Re)osar!n en lec"os adornados de oro $ )iedras )reciosas Se mirar!n con afecto: ser!n servidos )or ni8os dotados de una 2uventud eterna * ofrecer!n vino eL5uisito en co)as de formas diferentes Fel vino de la Lu# del al5uimistaG Su va)or no se subir! a la cabe#a ni oscurecer! la ra#.n Tendr!n a discreci.n las frutas 5ue deseen: $ las carnes de las aves m!s raras 9unto a ellos se "allar!n las Hur4es de "ermosos o2os negros La blancura de su te# ser! igual al brillo de las )erlas Sus favores ser!n el )remio a la virtud Las conversaciones fr4volas ser!n desterradas de esta mansi.n En el cora#.n no se albergar! el mal No se escuc"ar! all4 m!s 5ue el dulce nombre de )a# ;(u/ felices los 5ue ocu)ar!n la derec"a< Se )asear!n entre nabos 5ue no tienen es)inas $ entre )l!tanos art4sticamente dis)uestos -o#ar!n de su es)eso folla2e, 2unto a las aguas cantarinas All4 una multitud de frutos diversos se ofrecer!n a la mano 5ue desee cogerlos Re)osar!n en lec"os elevados Sus es)osas ser!n de una creaci.n es)ecial, ser!n v4rgenes Les amar!n $ go#ar!n de la misma 2uventud 5ue ellosE F6ers4culos == al M@ del +a)4tulo L6& del +or!nG En los d4as del s/)timo !ngel, el Reino de Dios se "abr! consumado, como /l lo anunci. a sus siervos los )rofetas, $ se abrir!n los )ara4sos de 9inas donde mora

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la "umanidad divina ELos 2ustos ser!n los "u/s)edes de la mansi.n de las delicias Acostados en el lec"o nu)cial, se dirigir!n sus miradas )or do5uier 'rillar! en su frente la alegr4a 'eber!n un vino eL5uisito $ sellado Fel vino de lu# del al5uimistaG El sello ser! el almi#cle (ue 5uienes deseen la dic"a se esfuercen en merecerla Este vino estar! me#clado con agua del Tasnim Preciosa fuente donde a)agar!n la sed los 5ue est/n m!s cerca del EternoE F+a)4tulo LCCC&&&, vers4culos PP al PN del +or!nG El almi#cle, el semen, es el origen $ el sello de la gran dic"a El vino de lu# del al5uimista est! me#clado con agua del Tasnim Esa agua )ura de vida es el semen +rist.nico Ha$ 5ue transmutar el agua en vino No "a$ 5ue derramar esa agua )ura de vida Puede "aber coneLi.n seLual: )ero debemos retirarnos antes del es)asmo )ara evitar la e$aculaci.n seminal As4 nos volvemos dioses $ entramos en el 2ard4n de las delicias El semen es la )reciosa fuente de la vida los 5ue est/n m!s cerca del EternoE EPreciosa fuente donde a)agar!n la sed

Realmente con 2usta ra#.n di2o Ma"omaD EEl sello ser! el almi#cle (ue 5uienes deseen la dic"a se esfuercen en merecerlaE Ese esfuer#o s.lo es )osible con la magia3seLual Ese es el Arcano A 1 0 Los 5ue 5uieran entrar en el 9ard4n de las Delicias no deben derramar el semen 2am!s en la vida Ha$ 5ue transmutar el deseo en voluntad $ retirarnos del acto seLual antes del es)asmo )ara evitar la e$aculaci.n del semen As4 des)ertamos el fuego sagrado $ nos convertimos en dioses El semen no debe salir de nuestro organismo El semen 2am!s, nunca 2am!s, se debe derramar Puede entrar el P"alo sagrado en el Htero, )ero no se debe derramar el semen Esta es la )uerta angosta, estrec"a $ dif4cil 5ue nos conduce a la lu# Esta es la clave )ara des)ertar el Qundalini El Arcano A 1 0 es la )iedra de tro)ie#o $ roca de esc!ndalo )ara los malvados Nosotros salimos de los )ara4sos de 9inas )or la )uerta del seLo: $ s.lo )or esa )uerta )odemos retornar al 2ard4n de las delicias En los d4as del s/)timo !ngel, s.lo morar!n en el 2ard4n de las delicias los 5ue "a$an ace)tado el -ran Arcano A 1 0 Por ello dice Ma"oma lo siguienteD ELos verdaderos servidores de Dios go#ar!n de la felicidad Tendr!n alimentos escogidos $ frutas eL5uisitas $ ser!n servidos con "onor Los 2ardines de la volu)tuosidad ser!n su asilo Llenos de mutua bienaventuran#a, re)osaran en el lec"o nu)cial Se les ofrecer! co)as de agua )ura, lim)ia $ de un sabor delicioso Fel semenG Ella no ofuscar! sus rostros ni les "ar!n insensibles, 2unto a ellos "abr!n v4rgenes intactas, $ ba2ar!n "umildemente los o2osE F6ers4culos M? al T> del +a)4tulo CCC6&& del +or!nG Realmente, Dios res)landece sobre la )are2a )erfecta El "ombre $ la mu2er nacieron )ara amarse ;Dic"osos los seres 5ue se saben amar<

CA 0TULO 33II1 LOS DOS TESTIGOS

E* me fue dada una ca8a seme2ante a una vara Fel bast.n de 'ra"ma, la vara de Aar.n, s4mbolo de la m/dula es)inal $ de su maravilloso canal medular El flu2o

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ascendente de la creadora energ4a del Es)4ritu Santo, a lo largo del canal medular, nos convierte en diosesG * se me di2oD Lev!ntate, $ mide el tem)lo de Dios, $ el altar, $ a los 5ue adoran en /lE FA) ==D =G El tem)lo de Dios es el "ombre $ "a$ 5ue medirlo con una ca8a iniciaci.n, escr4bela sobre una vara Si 5uieres la

E* ec"a fuera el )atio 5ue est! fuera del tem)lo, $ no lo midas, )or5ue es dado a los gentiles $ "ollar!n la ciudad santa cuarenta $ dos mesesE FA) ==D PG Realmente el )atio 5ue est! fuera del tem)lo es el )atio de los )rofanos, el )atio de los fornicarios Ellos "ollar!n la ciudad santa cuarenta $ dos meses: ellos )rofanaron la sagrada ciudad de las nueve )uertas La ciudad santa es el "ombre, $ la novena esfera o la novena )uerta, es el seLo Los fornicarios "an "ollado la ciudad santa cuarenta $ dos meses La ciencia de los nHmeros nos dice 5ue T X P Y @ Los cabalistas saben 5ue el arcano seis del tarot es el enamorado El nHmero de la gran ramera es el @, re)etido tres vecesD @@@ E* dar/ a mis dos testigos, $ ellos )rofeti#ar!n )or mil doscientos $ sesenta d4as, vestidos de sacosE FA) ==D MG Esta cantidad se escribe as4D =,P@A Si sumamos cabal4sticamente los nHmeros entre si, tenemos el siguiente resultado = X P X @ Y ? Nueve es la novena esfera La novena esfera es el seLo Dice el gran maestro HilariuL &C, 5ue en los novena esfera era la )rueba m!Lima )ara la Hermes, 'ud"a, 9esucristo, Dante, 1oroastro, Plat.n $ muc"os otros, tuvieron 5ue ba2ar a la fuego $ el agua, origen de mundos, bestias, iniciaci.n blanca, comien#a )or all4 antiguos tiem)os el descenso a la su)rema dignidad del Hierofante Ma"oma, Rama, Qris"na, Pit!goras, novena esfera )ara traba2ar con el "ombres $ dioses Toda aut/ntica

El fuego $ el agua suben )or los dos cordones sim)!ticos 5ue se enroscan en la m/dula es)inal Esos dos testigos, en el Oriente, son &d! $ Pingal! 0 X A Y + 0uego m!s agua, igual conciencia El fuego $ el agua )roducen el des)ertar de la conciencia c.smica Entonces )rofeti#amos )or mil doscientos $ sesenta d4as vestidos de sacos $ de cilicios, "aciendo a$uno $ )enitencia Los dos cordones sim)!ticos son los dos testigos, )or donde sube el fuego $ el agua del seLo EEstas son las dos olivas, $ los dos candeleros 5ue est!n delante del Dios de la tierra Fel Dios internoG * si alguno les 5uisiere da8ar, sale fuego de la boca de ellos, $ devora a sus enemigos $ si alguno les 5uisiere "acer da8o es necesario 5ue /l sea as4 muerto ==E FA) ==D T, SG Los dos testigos )roducen el des)ertar del Qundalini: entonces recibimos la es)ada flam4gera 5ue se revuelve amena#adora guardando el camino del !rbol de la vida 0ue necesario 5ue el Se8or "ubiese as4 muerto A"ora debemos resucitarlo dentro de nosotros mismos Los dos testigos )ueden matar $ dar vida EEstos tienen )otestad de cerrar el cielo, 5ue no llueva en los d4as de su )rofec4a, $ tienen )oder sobre las aguas )ara convertirlas en sangre, $ )ara "erir la tierra con toda )laga cuantas veces 5uisiesenE FA) ==D @G Si la ser)iente sagrada sube, abre el cielo: si ba2a, cierra el cielo Las aguas se convierten en sangre cuando fornicamos: $ la aflicci.n del abismo es m!s terrible 5ue la muerte La fornicaci.n es )ecado contra el Es)4ritu Santo El 5ue fornica, contra su )ro)io cuer)o )eca La "umanidad fornicaria es "erida con toda )laga Todo a5uel 5ue derrame el semen, es fornicario, aun5ue sea casado oficialmente Los dos testigos tienen )oder )ara des)ertar el Qundalini Ffuego PentecostalG

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E* cuando ellos "ubieren acabado su testimonio, la bestia 5ue sube del abismo "ar! guerra contra ellos, $ los vencer!, $ los matar! * sus cuer)os ser!n ec"ados en la )la#a de la grande ciudad, 5ue es)iritualmente es llamada Sodoma $ Egi)to, donde tambi/n nuestro Se8or fue crucificadoE FA) ==D >, NG En los antiguos tiem)os "ablaron los )rofetas Los dos testigos dieron entonces su testimonio, $ anunciaron los tiem)os del fin Los dos testigos dieron testimonio de la lu#, $ la lu# vino a las tinieblas, )ero las tinieblas no la conocieron La bestia 5ue subi. del abismo 3el Sat!n 5ue llevamos dentro3 "i#o guerra contra ellos $ los venci. $ los mat., )or5ue el "ombre se entreg. a la fornicaci.n Los cuer)os de los dos testigos fueron ec"ados en la )la#a de 'abilonia la grande, la madre de todas las fornicaciones $ abominaciones de la tierra: la tierra de Sodoma $ Egi)to, donde tambi/n nuestro Se8or fue crucificado: el valle de la amargura donde vive la gran ramera E* los de los lina2es, $ de los )ueblos, $ de las lenguas, $ de los gentiles, ver!n los cuer)os de ellos )or tres d4as $ medio, $ no )ermitir!n 5ue sus cuer)os sean )uestos en se)ulcrosE F6 ?G 9esucristo, el -ran Hierofante, di2oD E*o )uedo destruir el tem)lo, $ en tres d4as edificarlo nuevamenteE FMateo P@D @=G El cuer)o del Salvador del Mundo )ermaneci. tres d4as entre su Santo Se)ulcro 9on!s estuvo tres d4as entre el vientre de la ballena Los cuer)os de los dos testigos todav4a no merecen ba2ar al santo se)ulcro: )or5ue est!n llenos de fornicaci.n El "ombre se entreg. a la fornicaci.n $ los dos testigos est!n muertos E* los moradores de la tierra se go#ar!n sobre ellos, $ se alegrar!n, $ se enviar!n dones los unos a los otros: )or5ue estos dos )rofetas "an atormentado a los 5ue moran sobre la tierraE FA) ==D =AG Las )alabras de los )rofetas son tormento )ara los moradores de la tierra E* des)u/s de tres d4as $ medio, el es)4ritu de vida enviado de Dios, entr. en ellos, $ se al#aron sobre sus )ies, $ vino gran temor sobre los 5ue lo vieronE FA) ==D ==G Los tres d4as simboli#an al triuno es)4ritu del "ombre La Santa Trinidad Perfecta Al tercer d4a tiene la resurrecci.n de los muertos *a "emos sufrido muc"o tres d4as, a"ora resucitar!n los dos testigos E* o$eron una grande vo# del cielo, 5ue les dec4aD Subid ac! en una nube, $ sus enemigos los vieronE FA) ==D =PG * subieron al cielo

+on el arcano A 1 0 , a"ora suben los dos testigos Estamos en los tiem)os del fin Esta es la /)oca del cum)limiento de la )rofec4a La resurrecci.n de los dos testigos es un )roblema absolutamente seLual +uando el "ombre $ la mu2er saben retirarse del acto seLual sin derramar el semen, resucitan los dos testigos, )or5ue la fuer#a del Es)4ritu Santo retorna )or entre ellos "acia adentro $ "acia arriba Los dos testigos, son los dos maravillosos creadora Los tiem)os del fin $a llegaron canales sim)!ticos de la energ4a

La divulgaci.n del -ran Arcano, la resurrecci.n de los dos testigos, $ el gran cataclismo final, marcan con eLactitud el fin de la ra#a aria Los seres "umanos 5ue no ace)ten la castidad cient4fica, se "undir!n en el abismo Habr! un cataclismo )avoroso Em)ero, ningHn ser "umano )uede conocer la fec"a, ni el d4a, ni la "ora 6endr! un c"o5ue )lanetario, una colisi.n de mundos, $ s.lo ser!n salvados a5uellos 5ue "a$an "ec"o resucitar sus dos testigos E* en a5uella "ora fue "ec"o gran temblor de tierra, $ la d/cima )arte de la

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ciudad ca$., $ fueron muertos en el temblor de tierra en nHmero de siete mil "ombres: $ los dem!s fueron es)antados, $ dieron gloria al Dios del cieloE FA) ==D =MG La d/cima )arte de la -ran 'abilonia caer! "undir! la gran ramera en el abismo -irar! la rueda del destino $ se

El nHmero =A es la rueda del destino, el arcano =A del tarot En el temblor de tierra fueron muertos siete mil "ombres: el arcano >, significa eL)iaci.n, Qarma, castigo Realmente morir! la gran ramera, $ los de los lina2es, $ )ueblos $ lenguas tan numerosos como las arenas de la mar Antes del gran cataclismo 5ue se avecina, "ablar!n los dos testigos Antes de la )avorosa cat!strofe 5ue se acerca, los cielos se abrir!n con grande estruendo $ las multitudes "umanas de Marte, Mercurio, 6enus $ otros mundos, vendr!n a la tierra en sus astronaves Las "umanidades "ermanas de otros )lanetas, vendr!n )ara Ense8arnos la le$ $ el orden Se nos dar! la o)ortunidad de escuc"ar al Hi2o del Hombre Entonces ;A$ de los 5ue re)udien al Hi2o del Hombre< ;A$ de los 5ue rec"acen el -ran Arcano< ;A$ de los 5ue sigan derramando el semen< El "ombre de la tierra se "a lan#ado a la con5uista del es)acio $ )ronto tocar! con sus astronaves a las )uertas de otros mundos "abitados El resultado de su atrevimiento ser! la res)uesta del Hi2o del HombreD EEntonces /l vendr! sobre las nubes del cielo $ todo o2o le ver!E El Hi2o del Hombre es la Humanidad Divina su)eriores de otros mundos "abitados El Hi2o del Hombre son multitudes

+ada co"ete c.smico dis)arado al es)acio, nos acerca m!s al gran acontecimiento c.smico ;A$ de los 5ue no ace)ten la Hltima )alabra del Hi2o del Hombre< ;Des)u/s vendr! el gran cataclismo< EEl segundo a$ es )asado: "e a5u4 el tercer a$ vendr! )restoE FA) ==D =TG

E* el s/)timo !ngel toc. la trom)eta, $ fueron "ec"as grandes voces en el cielo, 5ue dec4anD Los reinos del mundo, "an venido a ser los reinos de nuestro Se8or, $ de su +risto, $ reinar! )ara siem)re 2am!sE FA) ==D =SG E* los veinticuatro ancianos 5ue estaban sentados delante de Dios en sus sillas, se )ostraron sobre sus rostros $ adoraron a Dios, diciendoD Te damos gracias, Se8or Dios Todo)oderoso, 5ue eres $ 5ue eras, $ 5ue "as de venir: )or5ue "as tomado tu grande )otencia $ "as reinadoE FA) ==D =@, =>G E* se "an airado las naciones, $ tu ira es venida, $ el tiem)o de los muertos )ara ser 2u#gados, $ )ara 5ue des el galard.n a tus siervos los )rofetas, $ a los santos, $ a los 5ue temen tu nombre, a los )e5ue8itos $ a los grandes, $ )ara 5ue destru$as los 5ue destru$en la tierra Flos buitres de la guerra $ los cient4ficos del anticristoGE FA) ==D =NG El 2uicio final $a fue "ec"o el =P de abril del a8o =?SA Los dioses 2u#garon a la gran ramera $ la consideraron indigna La sentencia de los dioses fueD ;Al Abismo< ;Al Abismo< ;Al Abismo< La tierra )asar! )or un )roceso de desintegraci.n $ de reintegraci.n )lanetaria El d4a, ni la "ora, nadie lo sabe, sino el Padre E* el tem)lo de Dios fue abierto en el cielo, $ el arca de su testamento, fue vista en su tem)lo * fueron "ec"os rel!m)agos, $ voces $ truenos, $ terremotos $ grande grani#oE FA) ==D =?G El arca del testamento es el seLo El arca del testamento es el arca de la ciencia El arca del testimonio es el arca de la alian#a Dentro del arca del testamento est! la vara de Aar.n, s4mbolo del P"alo: $ el vaso, $ -omor, lleno del man!, s4mbolo del Htero F6/ase BLodo =@D M=3M@G

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En la uni.n del P"alo $ del Itero se "alla la clave de todo )oder de la ciencia est!n las tablas de la le$ Todo a5uel 5ue viole el dec!logo divino, se "undir! en el abismo del testamento lograremos el milagro de nuestra salvaci.n

Dentro del arca S.lo en el arca

CA 0TULO 33III1 LA MUJER < EL DRAGN

FA)oc =PD=3=>G E* una grande se8al a)areci. en el cieloD %na mu2er vestida de sol, $ la luna deba2o de sus )ies, $ sobre su cabe#a una corona de doce estrellas F6 =G * estando )re8ada, clamaba con dolores de )arto, $ sufr4a tormento )or )arirE F6 PG +on esta grande se8al 5ue a)areci. en el cielo del fin de los tiem)os, nosotros los "ermanos Ense8amos al "ombre a edificar el tem)lo Ha$ 5ue edificarlo sobre la roca viva: )ero la roca est! llena de no)ales, con agudas es)inas 5ue "ieren las carnes El Hi2o de Hombre nace siem)re del seno de una virgen Nuestro adorable Salvador, sangrando en su cru#, nos Ense8. el secreto de la mu2er vestida de sol, $ de la iniciaci.n venusta E* como 9esHs vio a la madre, $ al disc4)ulo 5ue /l amaba, 5ue estaba )resente, dice a su madreD Mu2er, "e a"4 a tu "i2oE F9uan =?D P@G EDes)u/s dice al disc4)uloD He a"4 a tu madre la recibi. consigoE F9uan =?D P>G * desde a5uella "ora el disc4)ulo

Este disc4)ulo se llamaba 9uan Este nombre se descom)one en las cinco vocalesD I= E= O= U= A= N 9uan es el verbo: 9uan es el Hi2o, $ /ste nace siem)re del vientre de una mu2er +on esto 5ueremos decir 5ue s.lo )racticando magia seLual )odemos encarnar al +risto dentro de nosotros mismos S.lo traba2ando con el arcano A 1 0 , logramos la iniciaci.n venusta El verbo nace siem)re de inmaculadas conce)ciones El Hi2o del Hombre es siem)re "i2o de una 6irgen3Madre Esa mu2er vestida de sol, coronada con doce estrellas $ la luna a sus )ies, es la mu2er 5ue "a logrado alcan#ar el grado secreto de 6irgen Madre Esa es la %rania3 6enus La Reina del +ielo, 5ue estando )re8ada sufre dolores de )arto E* fue vista otra se8al en el cieloD $ "e a5u4 un grande drag.n berme2o, 5ue ten4a siete cabe#as $ die# cuernos, $ en sus cabe#as siete diademasE F6 MG Ese drag.n tenebroso gira con la rueda de los siglos Ese drag.n de las tinieblas subi. del abismo $ al girar la rueda caer! al abismo El drag.n del abismo es el mal del mundo, es la Logia Negra, es el enemigo secreto con sus terribles maldades +on el nHmero siete eL)iaremos nuestros errores Los die# cuernos son la rueda del destino -irar! la rueda, $ la bestia se "undir! en el abismo Los tiem)os del fin $a llegaron, $ nadie sabe con eLactitud, cu!ntos a8os durar!n estos tiem)os del fin El drag.n de las tinieblas es el )r4nci)e de este mundo El drag.n de las tinieblas es el $o, el mi mismo, el ego 5ue llevamos dentro FSat!nG E* su cola arrastraba la tercera )arte de las estrellas del cielo, $ las ec". en tierra * el drag.n se )ar. delante de la mu2er 5ue estaba )ara )arir, a fin de devorar a su "i2o cuando "ubiese )aridoE F6 TG

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Realmente durante la edad de "ierro se ca$eron millares de 'od"isattvas El drag.n de las tinieblas se )ara delante de la mu2er )ara devorar a su "i2o El enemigo secreto 5uiere devorarnos El nirvana tiene /)ocas de actividad $ /)ocas de )rofundo re)oso Desde el diecinueve de febrero del a8o mil novecientos diecinueve, el nirvana entr. en actividad, )or5ue los tiem)os del fin $a llegaron $ necesitamos auLilio El diecinueve de febrero, a las cuatro de la tarde, comen#aron a nacer las v4rgenes Millones de v4rgenes del nirvana est!n reencarn!ndose a"ora, )ara a$udarnos Es asombroso contem)lar a esas v4rgenes reencarnadas a"ora, como )obres "embras, como "umildes criadas Esa es la gran se8al 5ue a)areci. en el cielo, esa es la 6enus %rania, esa es la mu2er vestida de sol $ la luna a sus )ies Ella naci. )ara ser virgen madre El grado de virgen es el estado 'udd"ico

La virgen madre estando )re8ada sufre tormentos )or )arir, $ el drag.n de las tinieblas 5uiere devorar su "i2o $ frustrar en nosotros la encarnaci.n del +risto El anticristo aborrece el arcano A 1 0 , $ no 5uiere 5ue na#ca el +risto en nosotros EMuc"os son los llamados $ )ocos los escogidosE En noc"es largas de invierno nace el +risto en el cora#.n del "ombre En noc"es de amargura $ de tinieblas $ l!grimas, nace el Salvador en el )esebre del mundo E* ella )ari. un "i2o var.n, el cual "ab4a de regir todas las gentes con vara de "ierro: $ su "i2o fue arrebatado )ara Dios $ su tronoE F6 SG Esa mu2er vestida de sol, coronada con doce estrellas $ la luna a sus )ies, )are siem)re un "i2o var.n, el Hi2o del Hombre 5ue en estos tiem)os del fin es mu$ fuerte, $ debe regir a las gentes con vara de "ierro Realmente el Hi2o del Hombre, es arrebatado )ara Dios $ su trono E* la mu2er "u$. al desierto, donde tiene lugar a)are2ado de Dios, )ara 5ue all4 la mantengan mil doscientos $ sesenta d4asE F6 @G Toda virgen madre vive en su )ro)io desierto, le2os del mundo, el demonio $ la carne Las v4rgenes madres viviendo en el mundo se crean a s4 mismas su )ro)io desierto La cantidad cabal4stica =,P@A se descom)one as4D = X P X @ Y ? Realmente ? es la novena esfera Fel seLoG El Hi2o del Hombre nace entre el fuego $ el agua de la novena esfera: all4 es conservada toda mu2er 5ue "a$a alcan#ado el grado esot/rico de virgen, )or =,P@A d4as E* fue "ec"a una grande batalla en el cieloD Miguel $ sus !ngeles lidiaban contra el drag.n: $ lidiaba el drag.n $ sus !ngelesE F6 >G * Miguel, $ todos nosotros los "ermanos del Ra$o de la 0uer#a, lidiamos contra el drag.n de las tinieblas $ contra las legiones tenebrosas de la Logia Negra Esta lidia contra el drag.n $ sus !ngeles negros, comen#. eLactamente en el a8o =?SA E* no )revalecieron, ni su lugar fue m!s "allado en el cieloE F6 NG Las batallas entre las legiones de la lu# $ de las tinieblas, "an sido terribles $ es)antosas en los mundos internos E* fue lan#ado fuera a5uel gran drag.n, la ser)iente antigua 5ue se llama diablo $ Satan!s, el cual enga8a a todo el mundo: fue arro2ado en tierra, $ sus !ngeles fueron arro2ados con /lE F6 ?G La gran Logia Negra $ todos los ade)tos de la mano i#5uierda, moraban normalmente

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en las distintas regiones at.micas de la naturale#a gran batalla entre la Logia 'lanca $ la Logia Negra

Desde el a8o =?SA comen#. la

Desde el a8o =?SA, los secuaces de Lucifer $ Ariman, los seguidores de 'ons $ Dug)as, los enemigos del cuarto sendero, los Nicola4tas $ los t!ntricos AnagariOas, est!n entrando en el abismo Realmente el abismo es el Avitc"i de los indostan4es El abismo son los gli)"os de la c!bala Esos gli)"os son at.micos, tenebrosos, sublunares La ant4tesis de esos gli)"os es un !tomo sH)er divino 5ue se "alla relacionado con la iglesia de Laodicea, o loto de los mil )/talos En Hltima s4ntesis, nosotros somos ese !tomo sH)er divino es EAin So)"E El Ain So)" es nuestra estrella at.mica en el Es)acio Abstracto Absoluto El nombre de ese !tomo

Esa estrella res)landece llena de gloria De esa estrella emana el Padre, el

De esa estrella emanan Qet"er, +"oOma" $ 'ina" Hi2o $ el Es)4ritu Santo de todo "ombre

El abismo es la ant4tesis del Ain So)", la sombra fatal del Ain So)" El Ain So)" es omnisciencia $ felicidad sendero lunar En el abismo moran los tenebrosos del

E* o4 una grande vo# en el cielo, 5ue dec4a a"ora "a venido la salvaci.n $ la virtud, $ el reino de nuestro Dios, $ el )oder de su +risto: )or5ue el acusador de nuestros "ermanos "a sido arro2ado, el cual los acusaba delante de nuestro Dios, d4a $ noc"eE FA) =PD =AG El acusador de nuestros "ermanos es el drag.n negro El acusador de nuestros "ermanos a)edre., envenen. $ crucific. a los )rofetas El acusador de nuestros "ermanos es la Logia Negra A"ora los santos del Se8or saldr!n victoriosos Ellos "an vencido a Sat!n

E* ellos le "an vencido )or la sangre del +ordero, $ )or la )alabra de su testimonio: $ no "an amado sus vidas "asta la muerteE FA) =PD ==G EPor lo cual alegraos cielos, $ los 5ue mor!is en ellos ;A$ de los moradores de la tierra $ del mar<: )or5ue el diablo a descendido a vosotros, teniendo grande ira, sabiendo 5ue tiene )oco tiem)oE FA) =PD =PG El Sat!n lleno de ira, sabiendo 5ue tiene )oco tiem)o, )reci)itar! la guerra at.mica Este siglo ser! de guerras a muerte $ es)antosos cataclismos E* cuando vio el drag.n 5ue /l "ab4a sido arro2ado a la tierra F$ al abismoG, )ersigui. a la mu2er 5ue "ab4a )arido al "i2o var.nE FA) =PD =MG E* fueron dadas a la mu2er dos alas de grande !guila, )ara 5ue de la )resencia de la ser)iente volase al desierto, a su lugar, donde es mantenida )or un tiem)o, $ tiem)os, $ la mitad de un tiem)oE FA) =PD =TG Por estos tiem)os del fin las mu2eres nirv!nicas se retirar!n al desierto de su misma vida, "u$endo de la ser)iente tentadora Muc"as se "acen mon2as )or algHn tiem)o: la ma$or4a son criadas de las casas de familia As4 se ganan el )an de cada d4a As4 sirven con "umildad Ellas tienen las alas del !guila del es)4ritu, $ se refugian en el desierto Realmente esas v4rgenes madres sufren lo indecible Para ellas la vida del mundo es un desierto Ellas se 5ue2an del tiem)o )erdido No "allan en este terrible desierto un "ombre 5ue 5uiera cristificarse All4 se tiem)o Tiem)osD suena la mantienen en el desierto, )or un tiem)o, $ tiem)os $ la mitad de un +osas del oficio, cosas del traba2o Tiem)oD la rutina del oficio los cambios de casa, oficinas, traba2o La mitad de un tiem)oD cuando "ora, cuando a)arece en el desierto de la vida, el "ombre 5ue aguardan

E* la ser)iente ec". de su boca tras la mu2er, agua como un r4o a fin de "acer 5ue

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fuese arrebatada del r4o * la tierra a$ud. a la mu2er, $ la tierra abri. su boca $ sorbi. el r4o 5ue "ab4a ec"ado el drag.n de su bocaE FA) =PD =S, =@G La ser)iente tentadora del Edem tienta a la mu2er vestida de sol $ trata de "acerla caer seLualmente: )ero esas v4rgenes madres, transmutan sus energ4as creadoras $ vuelan alto en alas del es)4ritu La tierra filos.fica, es decir, el organismo f4sico, se traga el r4o, lo en lu# $ fuego Ese r4o es el disolvente universal de la Al5uimiaD )"iloso)"orum, el oro )uro o summa materia Tambi/n es llamado universalis Esa es la esencia 5ue el drag.n ec"a de su boca $ 5ue debemos transmutar )ara volar en alas del es)4ritu como !guilas de Lu# transmuta el la)is menstruum nosotros

As4 es como la %rania 6enus se defiende de la ser)iente tentadora 5ue "i#o )ecar a la Eva36enus Ha$ varias clases de mu2eres PrimeraD E)a>.enu" 6eamosD

La "embra anim!lica, instintiva, brutal 5ue ama cuando encuentra $ llena un de var.n "ondo

SegundaD .enu">E)a La "embra mu$ "umana a)asionado seLualmente, $ 5ue se)a 5uererla TerceraD La .enu">Uran(a La mu2er mu$ sentimiento es)iritual $ "umano a la ve#

"umana,

consciente

+uartaD La Uran(a>.enu", la madre del Hi2o del Hombre, las v4rgenes del nirvana, la mu2er vestida de sol $ con la luna a sus )ies Esa mu2er est! coronada con doce estrellas 5ue simboli#an las siete iglesias $ los cinco sentidos, es decir, las doce facultades S.lo la mu2er )uede establecer la 2usticia sobre la fa# de la tierra, )or5ue ella tiene el )oder de des)ertar el fuego flam4gero al "ombre La clave est! en el arcano A 1 0 Ella le entrega la es)ada al "ombre Ella es U%!ni!-1en+s con la es)ada en la mano Ella )ermanece ante la balan#a c.smica en el arcano oc"o Ella es la madre del Hi2o del Hombre Ella 5uiere a)lastar la cabe#a de la ser)iente tentadora )ara domarla $ levantarla )or el canal medular Desgraciadamente, como di2o -oet"eD ELe$ del "ombre triste $ grave, indaga, luc"a, se agita Lo 5ue m!s necesita es lo 5ue menos sabeE El "ombre necesita el arcano A 1 0 , $ no lo sabe: eso es lo 5ue m!s necesita $ lo 5ue menos sabe Nosotros, los Hermanos del Tem)lo, lo Ense8amos a"ora: )ero los moradores de la tierra lo aborrecen El drag.n tienta a la U%!ni!-1en+s, $ sale derrotado EEntonces el Drag.n fue airado contra la mu2er: $ se fue a "acer guerra contra los otros de la simiente de ella: los cuales guardan los mandamientos de Dios, $ tienen el testimonio de 9esucristoE FA) =PD =>G

CA 0TULO 33I.1 LAS DOS BESTIAS

FA)oc =MD =3=NG E* $o me )ar/ sobre la arena del mar, $ vi una bestia subir del mar, 5ue ten4a siete cabe#as $ die# cuernos: $ sobre sus cuernos die# diademas: $ sobre las cabe#as de ella nombre de blasfemiaE F6 =G

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Esa bestia de siete cabe#as es la "umanidad fornicaria Los die# cuernos son la rueda del destino La bestia sube del abismo $ cae al abismo Las die# diademas sobre las siete cabe#as significan 5ue la bestia reina soberana durante la edad de Hierro, o Qali *uga Em)ero, cuando la rueda del destino gire sobre su e2e, la bestia rodar! al )reci)icio E* la bestia 5ue vi, era seme2ante a un leo)ardo, $ sus )ies como de oso, $ su boca como boca de le.n * el drag.n le dio su )oder, $ su trono, $ grande )otestadE F6 PG E* vi una de sus cabe#as como "erida de muerte, $ la llaga de su muerte fue curadaD $ se maravill. toda la tierra en )os de la bestiaE F6 MG +uando los "ermanos del tem)lo eLaminan esa cabe#a de la bestia "erida $ sanada, ven un nuevo s4mbolo 6en un "ombre seme2ante a un gorila, lleno de inteligencia maligna El "ombre3gorila, es)antoso $ terrible, lleva delante de s4 cuatro bestias siendo /l la 5uinta Las cuatro van encadenadas $ /l las lleva delante +on este s4mbolo entendemos 5ue la cabe#a "erida es el "ombre )erverso de la 5uinta ra#a, el "ombre actual Esta ra#a maligna se lan#a a la guerra fratricida $ b!rbara, $ luego de ser mortalmente "erida, es curada $ se maravilla toda la tierra en )os de la bestia Realmente los cuer)os internos tambi/n son "eridos en la batalla Em)ero son sanados, con a$uda de los maestros de la medicina E* adoraron al drag.n Fel Sat!nG 5ue "ab4a dado la )otestad a la bestia, $ adoraron a la bestia, diciendoD U(ui/n es seme2ante a la bestia, $ 5ui/n )odr! lidiar con ellaVE F6 TG Todo el mundo se cree civili#ado $ adora a la gran bestia Todos adoran al $o, al m4 mismo, al Sat!n 5ue llevamos dentro La gente vive en el mal Todos aman a la bestia, $ se revuelcan en el lodo E* le fue dada boca 5ue "ablaba grandes cosas $ blasfemiasD $ le fue dada )otencia de obrar cuarenta $ dos mesesE F6 SG La bestia tiene )reeminencia durante todo el Qali *uga $ reina soberana Ella es la gran ramera cu$o reinado est! terminado E* abri. su boca en blasfemias contra Dios, )ara blasfemar su nombre Fcon el ate4smoG $ su tabern!culo Ffornicaci.nG $ a los 5ue moran en el cielo Flos santosGE F6 @G E* le fue dado "acer guerra contra los santos, $ vencerlos Fmuc"os iniciados se ca$eronG Tambi/n le fue dada )otencia sobre toda tribu $ )ueblo, $ lengua, $ genteE F6 >G La "umanidad entera ca)itul. ante la gran bestia 5ue sube del abismo $ 5ue $a est! ca$endo al abismo E* todos los 5ue moran en la tierra le adoraron, cu$os nombres no est!n escritos en el libro de la vida del +ordero, el cual fue muerto desde el )rinci)io del mundoE F6 NG En el +or!n, el Libro de la 6ida es llamado Ali4n, $ contiene la conducta de los 2ustos $ de los !ngeles El libro de los )erdidos es llamado entre los ma"ometanos con el nombre de S$$4n Las buenas $ malas obras son )esadas en la balan#a de la 9usticia +.smica A5uellos 5ue no est!n escritos en el Libro de la 6ida, $a se est!n "undiendo en el es)antoso abismo La fe gn.stica es la Hnica 5ue )uede salvar a los )erdidos El +ordero fue muerto desde el )rinci)io del mundo, cuando nosotros fornicamos A"ora debemos resucitar al +ordero dentro de nosotros mismos con el arcano A 1 0 Esa es la magia seLual ESi alguno tiene o4do, oigaE F6 ?G EEl 5ue lleva en cautividad va en cautividad, el 5ue a cuc"illo matare, es necesario 5ue a cuc"illo sea muerto A5u4 est! la )aciencia $ la fe de los santosE F6 =AG Le$ es le$ Lo 5ue se "ace se )aga Los santos conocen la le$ $ )or eso son )acientes En verdad, en verdad os digoD 5ue los tiem)os del fin $a llegaron El 5ue lleva en cautividad, va en cautividad El 5ue a "ierro mata, a "ierro muere

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S.lo entrando en el arca de la ciencia, )odremos ser salvos Nosotros salimos del Edem )or la )uerta del seLo S.lo )or esa )uerta )odemos entrar al Edem El Edem es el mismo seLo Nadie )uede entrar al Edem )or )uertas falsas tenemos 5ue entrar Esa es la le$ Le$ es le$ Por donde salimos

El O)us Magnus es la ciencia de la transmutaci.n seLual Ha$ 5ue "acer retornar la energ4a del Tercer Logos "acia adentro $ "acia arriba As4 nos convertimos en dioses En la gran obra del al5uimista se necesita el agua $ el aceite Mitad agua, mitad aceite A5uellos 5ue des)recian el agua, fracasan en la -ran Obra S.lo )odemos iluminarnos con nuestro )ro)io aceite es)iritual, cuando tenemos agua )ura de vida Fsemen acumuladoG U(u/ significan las dos ramas de olivas 5ue )or medio de dos tubos de oro vierten de s4 aceite como oroV EEstos son los dos "i2os de aceite 5ue est!n delante del Se8or de toda la tierraE F6/ase 1acar4as TD =P3=TG Estos son los dos testigos 5ue en s4ntesis nacen del lago Ellos salen de las ves4culas seminales Por entre esas dos olivas, flu$e la energ4a seLual transmutada, el aceite de oro )uro A5uellos 5ue afirman 5ue eListen muc"os caminos )ara llegar a Dios $ 5ue el seLo es tan s.lo uno de tantos, realmente est!n des)reciando el agua )ura de vida, $ )or lo tanto, fracasan $ se "unden en el abismo En verdad, en verdad os digoD 5ue en toda eternidad s.lo se "a conocido Hnica $ absolutamente una sola )uerta angosta, $ un solo camino estrec"o $ dif4cil 5ue conduce a la lu# Esa )uerta $ ese camino es el se2o) EPorfiad a entrar )or la )uerta angosta Fel seLoG: )or5ue os digo 5ue muc"os )rocurar!n entrar $ no )odr!nE FLucas =MD PTG Angosta es la )uerta $ estrec"o el camino 5ue conduce a la lu#, $ mu$ )ocos son los 5ue lo "allan Nuestro Adorable Salvador 9esucristo nunca di2o 5ue "ubiera muc"os caminos, Bl s.lo nos "abl. claramente $ sin rodeos, de una sola )uerta $ de un solo camino Fel seLoG F6/ase 9uan =AD >D?,=TG Nosotros, los Hermanos del Tem)lo, os invitamos, 5uerido lector, a estudiar los cuatro evangelios All4 )odr/is com)robar, )or vos mismo, 5ue s.lo "a$ una sola )uerta $ un s.lo camino, estrec"o $ dif4cil Los )redicadores 5ue afirman la eListencia de muc"os caminos )ara llegar a Dios, ignoran 5ue en la -ran Obra necesitamos mitad aceite $ mitad agua EDes)u/s vi otra bestia 5ue sub4a de la tierra: $ ten4a dos cuernos seme2antes a los de un cordero: m!s "ablaba como un drag.nE F6 ==G E* e2erce todo el )oder de la )rimera bestia en )resencia de ella: $ "ace a la tierra $ a los moradores de ella adorar la )rimera bestia cu$a llaga de muerte fue curadaE F6 =PG E* "ace grandes se8ales, de tal manera tierra, delante de los "ombresEF6 =MG las se8ales 5ue le "a sido dado "acer moradores de la tierra 5ue "agan la cuc"illo $ vivi.E F6 =TG 5ue aHn "ace descender fuego del cielo a la E* enga8a a los moradores de la tierra )or en )resencia de la bestia, mandando a los imagen de la bestia 5ue tiene "erida de cordero, mas "abla como la tierra Realmente la grande#as La ciencia tinieblas

Esta bestia 5ue tiene dos cuernos seme2antes a los de un un drag.n, es la ciencia materialista de los moradores de gran bestia es doble, )or5ue tiene mente 5ue "abla materialista 2uega con lo 5ue no conoce, $ co2ea entre las

La ciencia materialista enga8a a los moradores de la tierra )or las se8ales 5ue le "a sido dado "acer en )resencia de la bestia +o"etes teledirigidos, co"etes c.smicos, radio3televisi.n, aviones ultramodernos, bombas de "idr.geno 5ue "acen llover fuego del cielo sobre las ciudades indefensas, bombas at.micas, submarinos at.micos, ra$os mortales, etc Todos esos inventos son las se8ales con 5ue la bestia de dos cuernos enga8a a los

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moradores de la tierra Entonces los "ombres enga8ados adoran a la gran bestia, $ dicenD ;No "a$ como la bestia< U(ui/n )uede ser su)erior a la bestiaV E* le fue dado 5ue diese es)4ritu a la imagen de la bestia, )ara 5ue la imagen de la bestia "able: $ "ar! 5ue cuales5uiera 5ue no adoren la imagen de la bestia, sean muertosE F6 =SG Los "ombres de la ciencia materialista envenenan con sus teor4as a las multitudes Entonces, la imagen de la bestia "abla Los santos 5ue no adoren a la bestia, son matados, )erseguidos, encarcelados $ odiados La bestia de dos cuernos es terrible E* "ac4a 5ue todos, los )e5ue8os $ los grandes, ricos $ )obres, libres $ siervos, se )usiesen una marca en la mano derec"a, o en sus frentesE F6 =@G E* 5ue ninguno )udiese com)rar o vender, sino el 5ue tuviera la se8al, o el nombre de la bestia, o el nHmero de su nombreE F6 =>G EA5u4 "a$ sabidur4a El 5ue tiene entendimiento, cuente el nHmero de la bestia: )or5ue es el nHmero de "ombreD $ el nHmero de ella, seiscientos sesenta $ seisE F6 =NG La marca de la bestia son los dos cuernos en la frente Millones $ millones de seres "umanos $a tienen la marca de la bestia en la frente $ en las manos +asi toda la )oblaci.n "umana de este valle de l!grimas, $a tiene la marca de la bestia en la frente $ en las manos Todas esas almas se )erdieron $ desde =?SA est!n entrando en el abismo La evoluci.n "umana fracas. totalmente Realmente el mundo est! $a tan )erdido, 5ue en el mundo del comercio nadie )uede com)rar ni vender si no tiene la marca de la bestia en la frente $ en las manos As4 se "a vuelto el mundo de los negocios El nHmero de la gran bestia es seiscientos sesenta $ seis Ese es el nHmero de "ombre )or5ue ese nHmero se descom)one cabal4sticamente as4D @ X @ X @ Y =N Luego, sumando este resultado entre s4, tenemos lo siguienteD = X N Y ? Nueve es el seLo Nueve es el "ombre, )or5ue el "ombre es "i2o del seLo TotalD en el @@@ est!n contenidos los arcanos =N $ ? El arcano =N, es el abismo, las tinieblas Las tentaciones seLuales contra las cuales tiene 5ue luc"ar el iniciado El arcano ?, es la novena esfera, la iniciaci.n Los dioses 2u#garon a la gran ramera, cu$o nHmero es @@@ La sentencia de los dioses fueD ;Al abismo< ;Al abismo< ;Al abismo<

CA 0TULO 33.1 EL CORDERO EN SIN

E* mir/, $ "e a5u4, el +ordero estaba sobre el monte de Si.n, $ con /l ciento cuarenta $ cuatro mil, 5ue ten4an el nombre de su Padre escrito en sus frentesE FA) =TD =G El monte de Si.n son los mundos su)eriores El nHmero ciento cuarenta $ cuatro mil, de a5uellos 5ue tienen el nombre de su Padre escrito en sus frentes, es cantidad simb.lica $ cabal4stica =TT,AAA se descom)one as4D = X T X T Y ? Este nHmero nueve es la novena esfera, el seLo S.lo con el -ran Arcano )odemos ser salvos $ recibir el nombre del Padre en la frente El )ueblo de Si.n, es el )ueblo de &srael Fes)iritual de DiosG Este )ueblo est! formado )or todos a5uellos 5ue )ractican magia seLual F)ueblo de castidadG E* o4 una vo# del cielo como ruido de muc"as aguas Flas aguas seminalesG, $ como sonido de un gran trueno, $ o4 una vo# de ta8edores de ar)as 5ue ta84an con sus ar)asE FA) =TD PG E* cantaban como un c!ntico nuevo delante del trono, $ delante de los cuatro

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animales Fde la al5uimiaG, $ de los ancianos: $ ninguno )od4a a)render el c!ntico sino a5uellos ciento cuarenta $ cuatro mil, los cuales fueron com)rados de entre los de la tierra Fcon gran sacrificioGE FA) =TD MG EEstos son los 5ue con mu2eres no fueron contaminados: )or5ue son v4rgenes Festos son los 5ue a)rendieron a refrenar la bestia )ara no e$acular el semenG Estos son los 5ue siguen al +ordero )or donde 5uiera 5ue fuere Estos fueron com)rados de entre los "ombres )or )rimicias )ara Dios $ )ara el +orderoE FA) =TD TG E* en sus bocas no "a sido "allado enga8o: )or5ue ellos son sin m!cula delante del trono de DiosE FA) =TD SG E* vi otro !ngel volar )or en medio del cielo, 5ue ten4a el )redicarlo a los 5ue moran en la tierra $ a toda naci.n, )ueblo Diciendo en alta vo#D Temed a Dios, $ dadle "onra: 2uicio es venida: $ adorad a a5uel 5ue "a "ec"o el cielo $ las fuentes de las aguasE FA) =TD @, >G evangelio eterno )ara $ tribu, $ lengua, $ )or5ue la "ora de su la tierra $ el mar $

E* otro !ngel le sigui. diciendoD Ha ca4do 'abilonia, a5uella grande ciudad F'abilonia la grande, la madre de todas las fornicaciones $ abominaciones de la tierraD Par4s, Roma, Londres, 'erl4n, Estados %nidos, etc , la )resente civili#aci.nG, )or5ue ella "a dado a beber a todas las naciones del vino del furor de su fornicaci.nE FA) =TD NG E* el tercer !ngel los sigui., diciendo en alta vo#D Si alguno adora a la bestia $ a su imagen, $ toma la se8al en su frente, o en su mano, /ste tambi/n beber! del vino de la ira de Dios, el cual est! ec"ado )uro en el c!li# de su ira: $ ser! atormentado con fuego $ a#ufre delante de los santos !ngeles, $ delante del +orderoE FA) =TD ?, =AG Todos a5uellos 5ue adoran a la bestia de las )asiones $ a su imagen Fel intelectualismo sin es)iritualidadG, arder!n en el abismo, entre el fuego $ el a#ufre de sus )ro)io deseos Es )referible )agar todo el Qarma a5u4 mismo, en el )lano f4sico, $ nunca en los mundos internos El N/mesis, el Qarma, )or mu$ grave 5ue sea en el )lano f4sico, resulta mu$ dulce, si lo com)ararnos con el Qarma en el )lano astral $ en el abismo E* el "umo del tormento de ellos sube )ara siem)re 2am!s * los 5ue adoran a la bestia $ a su imagen, no tienen re)oso d4a ni noc"e, ni cual5uiera 5ue tomare la se8al de su nombreE FA) =TD ==G El intelecto )uesto absolutamente al )uro servicio del es)4ritu, es un instrumento )recios4simo )ara la -ran Obra del Padre %n m4stico sin intelecto fracasa )or falta de cultura El intelecto )uesto al servicio de la bestia es sat!nico Del intelectualismo sin es)iritualidad, resultan los bribones Los bribones son eLactamente la imagen de la bestia En el abismo los tenebrosos se atormentan unos a otros con sus odios, intrigas, calumnias, iras, codicia, lu2uria, etc , $ el "umo del tormento de ellos sube )ara siem)re 2am!s Los santos saben esto, $ )or ello son )acientes EA5u4 est! la )aciencia de los santos, a5u4 est!n los 5ue guardan los mandamientos de Dios, $ la fe de 9esHsE FA) =TD =PG E* o4 una vo# del cielo 5ue me dec4aD EscribeD 'ienaventurados los muertos 5ue de a5u4 adelante mueren en el Se8or S4, dice el Es)4ritu, 5ue descansar!n de sus traba2osD )or5ue sus obras con ellos siguenE FA) =TD =MG +uando el "ombre muere algo continHaD ese algo es el )ensamiento Todos los deseos, todos los )ensamientos del deseo continHan, $ eso $a est! demostrado La suma total de todos los valores mentales, continHa La suma total de todos esos valores del deseo, constitu$en el $o, el mi mismo, el ego, la individualidad El $o se reencarna )ara satisfacer sus deseos

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'ienaventurados a5uellos 5ue mueren en el Se8or: ellos entrar!n en el nirvana )ara siem)re Todo a5u/l 5ue deca)ita $ disuelve al $o, muere en vida, muere en el Se8or Donde est! el $o no )uede estar la verdad El Se8or es la 6erdad El se8or 'ud"a nos Ense8. una esencia, una le$, $ un fin La esencia es el Ens Seminis di2o el 'ud"aD La le$ es el arcano A 1 0 El fin es el nirvana As4

ESi com)rendes, ;o" Qas$a)a<, 5ue todos los seres son de una misma esencia Fel Ens SeminisG, $ 5ue no "a$ m!s 5ue una sola $ Hnica verdad Fel +ristoG, $ vives de acuerdo con esta com)rensi.n, alcan#ar!s el nirvanaE EEl Tat"agata da alegr4a al mundo entero, a seme2an#a de la nube 5ue vierte sus aguas Fel semenG sobre 2ustos $ )ecadores Ftodos lo tienenG Tiene los mismos sentimientos de com)asi.n )ara el grande 5ue )ara el )e5ue8o: )ara el sabio 5ue )ara el ignorante: )ara el virtuoso 5ue )ara el )ecadorE ELa vasta nube )reciada de agua la derrama en lluvia sobre )rados $ #ar#ales, monta8as $ valles, "uertos $ cam)os * todos beben el agua FsemenG de lluvia, 5ue es una misma esencia, $ !rboles, )lantas $ "ierbas medran $ florecen $ fructifican cada cual segHn su es)ecie $ naturale#a Arraigadas en el mismo suelo, todas las )lantas de un cam)o o de un "uerto, reciben la misma agua FsemenG 5ue a todas vivificaE EEl tat"agata conoce ;o" Qas$a)a< la le$ cu$a virtud es el conocimiento $ cu$o fin es la )a# del nirvanaE Fla le$ del arcano A 1 0 G EEs el mismo )ara todos: )ero no se manifiesta del mismo modo a todos sino a cada cual segHn sus necesidades No les da a todos desde un )rinci)io la )lenitud del conocimiento, sino 5ue tiene en cuenta la )redis)osici.n de cada unoE Antiguamente el arcano s.lo se entregaba secretamente a los iniciados Ense8. esa clave a sus disc4)ulos bien )re)arados El 'ud"a

El 5ue 5uiera morir en el Se8or, debe lavar sus )ies en las aguas de la renunciaci.n El se8or 'ud"a Ense8. la castidad como fundamento b!sico de la &niciaci.n 'ud"a )regunt. a sus disc4)ulos as4D EDecidme, ;O" disc4)ulos<, U+u!ndo un disc4)ulo de2a de serloVE * Sari)utra res)ondi.D EEl buen disc4)ulo no debe 5uebrantar la castidad (uien la 5uebranta no es disc4)ulo de SaO$a MuniE Esto es teLtual del Evangelio del se8or 'ud"a trascrito de los PitaOas o Escrituras Sagradas del 'udismo 6/ase el teLto del $ogui Q"aris"nanda El Maestro Huiracoc"a entreg. la +lave Su)rema de la +astidad en Lat4nD 6e!moslaD E&nmissio membri virilis in vagina feminae sine e2eculatio SeminisE El 5ue 5uiera morir en el Se8or, debe )racticar lo" D(e$ Man'am(en&o" 'e la Nue)a EraD 34 Am!%5s ! t+ Dios Inte%no - !l p%6'imo ,omo ! ti mismo) 74 Est+di!%5s l! Do,t%in! Se,%et! del S!l$!do% del M+ndo) 84 No $it+pe%es '!m5s !l p%6'imo9 ni :4 De&e%5s s!,%ifi,!%te po% !mo% ! l! !&les p!l!&%!s inmodest!s o $!n!s) +m!nid!d9 - !m!% ! t+s peo%es enemi"os)

;4 De&es o&ede,e% l! $ol+nt!d del P!d%e9 !s( en los ,ielos ,omo en l! tie%%!) <4 No ,omete%5s fo%ni,!,i6n ni !d+lte%io9 en pens!miento9 p!l!&%! - o&%!) >4 L+, !%5s ,ont%! el m+ndo9 el demonio - l! ,!%ne) =4 De&e%5s se% infinit!mente p!,iente - mise%i,o%dioso) >4 P%!,ti,!%?is el !%,!no A)@)A)9 ,on t+ m+'e%)

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3B4 L!$!%?is t+s pies en l!s !"+!s de l! %en+n,i!,i6n) +on estos Die# Mandamientos morir/is en el Se8or E* mir/, $ "e a5u4 una nube blanca $ sobre la nube uno sentado seme2ante al Hi2o del Hombre, 5ue ten4a en su cabe#a una corona de oro, $ en su mano una "o# agudaE FA) =TD =TG E* otro !ngel sali. del tem)lo, clamando en alta vo# al 5ue estaba sentado sobre la nubeD Mete tu "o#, $ siega: )or5ue la "ora de segar te es venida, )or5ue la mies de la tierra est! maduraE FA) =TD =SG *a lleg. la "ora E* el 5ue estaba sentado sobre la nube ec". su "o# sobre la tierra, $ la tierra fue segadaE FA) =TD =@G *a lleg. la "ora de segar E* sali. otro !ngel del tem)lo 5ue est! en el cielo, teniendo tambi/n una "o# aguda * otro !ngel sali. del altar, el cual ten4a )oder sobre el fuego, $ clam. con gran vo# al 5ue ten4a la "o# aguda, diciendoD Mete tu "o# aguda, $ vendimia los racimos de la tierra: )or5ue est!n maduras sus uvasE FA) =TD =>, =NG En el seLo est! el )oder del fuego Del seLo salen !ngeles $ diablos, dioses $ bestias El "ombre es el sacerdote, la mu2er el altar En el seLo se siembra $ en el seLo se cosec"a Si la cosec"a es buena, es cosec"a de dioses +uando la cosec"a es mala, se )ierde en el abismo El sabio cabalista norteamericano Manl$ H Hall, citado )or el gran Maestro de la Logia 'lanca, Dr 0rancisco A Pro)ato, dice en su libro sobre Anatom4a Oculta del Hombre, lo siguienteD EA5uellos 5ue sean inca)aces de levantar el fuego de la m/dula es)inal, a trav/s del canal de Susumn!, ser!n arro2ados a un reino lateral, seme2ante al de los simios Fc"angos o monosG actualesE E* el !ngel ec". su "o# aguda en la tierra, $ vendimi. la vi8a de la tierra, $ ec". la uva en el grande lagar de la ira de DiosE Este vers4culo =? del +a)4tulo =T de A)ocali)sis, es definitivo El !ngel ec". toda la uva de la cosec"a en el grande lagar de la ira de Dios -ran Logia 'lanca sabe 5ue la evoluci.n "umana en la tierra est! )erdida evoluci.n "umana fracas. totalmente $ la "umanidad se "undi. en el abismo La La

E* el lagar fue "ollado fuera de la ciudad $ del lagar sali. sangre "asta los frenos de los caballos )or mil $ seiscientos estadiosE FA) =TD PAG Esta cantidad cabal4stica se descom)one as4D = X @ Y > La ra#a "umana eL)iar! con su)remo dolor todas sus maldades Los tres seres inefables de este +a)4tulo =T del A)ocali)sis, corres)onden a los tres as)ectos de la "umanidadD mundo, familia $ "ombre Los tres !ngeles del Alt4simo castigan al )ueblo, a la familia $ al "ombre Le$ es le$, $ la le$ se cum)le Los tres obedecen al Hi2o del Hombre

El Se8or de todo Poder est! sentado en una nube de gloria El Se8or de toda Perfecci.n tiene en su cabe#a una corona de oro $ en su mano una "o# aguda

CA 0TULO 33.I1 LOS SIETE 4NGELES < LAS SIETE CO AS

E* vi otra se8al en el cielo, grande $ admirable, 5ue era siete !ngeles 5ue ten4an las siete )lagas )ostreras: )or5ue en ellas es consumada la ira de DiosE FA) =SD =G Los siete !ngeles sonD -abriel, Ra)"ael, %riel, Mic"ael, Samael, 1ac"ariel $

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Orifiel De todos los siete, el 5uinto es el 5ue m!s "a cum)len .rdenes su)eriores $ actHan de acuerdo con cat!strofe de la Atl!ntida, el 'od"isattva del 5uinto se sufrido muc"o se levant. del barro de la tierra $ regres.

sufrido Todos los siete la le$ Des)u/s de la ca$., $ des)u/s de "aber a su Dios

En la catedral del alma "a$ m!s alegr4a )or un )ecador 5ue se arre)iente, 5ue )or mil 2ustos 5ue no necesitan de arre)entimiento El 5uinto de los siete recibi. el eliLir de larga vida all! en la Lemuria "ace diecioc"o millones de a8os El 5uinto de los siete conserv. ese cuer)o Lemur durante todo el tiem)o de la Atl!ntida $ fue uno de los sabios gu4as es)irituales 5ue dirigi. los destinos de millones de seres "umanos del continente sumergido Des)u/s de la sumersi.n de la Atl!ntida, ese Maestro se enamor. de una mu2er, $ des)u/s de otra Entonces ca$., )erdi. su maravilloso cuer)o, $ 5ued. sometido a la terrible rueda de las reencarnaciones $ del Qarma Eli)"as Levi comete el error de comentar un documento a).crifo de Enoc", $ 2u#ga falsamente a los 6einte Egr/gores de la Monta8a del 9uramento, conden!ndolos dogm!ticamente $ calific!ndolos de demonios Algo im)uro se me#cla en las Ense8an#as de Eli)"as Levi Rudolf Steiner asegura 5ue Eli)"as Levi estuvo dos veces reencarnado como sacerdote en una tribu me2icana Esa tribu des)u/s de "aber culminado en es)lendores de sabidur4a $ gloria, entr. finalmente en decadencia $ en "ec"icer4a Entonces esa alma 5ue m!s tarde fue Eli)"as Levi, se nutri. con ese conocimiento im)uro S.lo as4 )odemos eL)licarnos los grandes errores en 5ue cae el Abate Alfonso Luis +onstans FEli)"as LeviG AclaramosD No 5ueremos decir 5ue Eli)"as Levi sea mago negro Lo 5ue afirmamos es 5ue en sus obras, a )esar de tener el sello de grande#a, se me#clan muc"os conocimientos im)uros Eso es todo A#a#el es un Egr/gor 5ue )rest. grandes servicios a la "umanidad A#a#el fue el Re$ Salom.n El 'od"isattva de A#a#el est! ca4do actualmente: )ero es l.gico 5ue en un futuro )r.Limo, ese 'od"isattva se levantar! del barro de la tierra Ra)"ael, a )esar de no figurar entre los 6einte Egr/gores de la Monta8a del 9uramento, est! ca4do )or estos tiem)os $ luc"a )or levantarse Ra)"ael tambi/n es un Egr/gor Todos los !ngeles de familia, naci.n, tribu, etc , son Egr/gores En el -losario Teos.fico de H P 'lavatsO$, )!gina =NT, encontramos lo siguienteD

EGR2GORES Fdel griego Egr/goriG Eli)"as Levi los denominaD Elos )r4nci)es de las almas 5ue son los es)4ritus de energ4a $ acci.nE +ual5uiera cosa 5ue )ueda o no significar, los ocultistas orientales describen a los Egr/gores como seres cu$os cuer)os $ esencia son un te2ido de la llamada lu# astral Son las sombras Fo los 'od"isattvasG de los es)4ritus )lanetarios su)eriores cu$os cuer)os son de la esencia de la lu# divina su)erior En el Libro de Enoc", se "a dado dic"o nombre a los !ngeles 5ue se casaron con las "i2as de Set" $ tuvieron )or "i2os a los gigantes Los nombres $ los s4mbolos de los siete !ngeles del Eterno, tienen tambi/n siete significados: esto "a confundido a muc"os estudiantes esoteristas E* vi as4 como un mar de vidrio me#clado con fuego: $ los 5ue "ab4an alcan#ado la victoria de la bestia, $ de su imagen, $ de su se8al, $ del nHmero de su nombre, estar sobre el mar de vidrio, teniendo las ar)as de DiosE FA) =SD PG El vidrio l45uido, fleLible, maleable, es el semen +rist.nico Realmente el semen es el "abit!culo del fuego El semen es el vitriolo de los vie2os al5uimistas medievales A5uellos 5ue "an alcan#ado la victoria sobre la bestia, se )asean felices sobre el mar de vidrio, "ablando la )alabra )erdida: )arlando en el orto )ur4simo de la Divina Lengua

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La laringe es la Lira de Orfeo Ha$ 5ue a)render a tocar la Lira de Orfeo Ha$ 5ue encarnar el 6erbo +uando el 6erbo se "ace carne en nosotros, entonces )ulsamos la lira de Orfeo, $ nos )aseamos victoriosos sobre el mar de vidrio Esos son los victoriosos 5ue "an alcan#ado la victoria sobre la bestia, $ sobre la imagen $ el nHmero de su nombre E* cantan el c!ntico de Mois/s, siervo de Dios, $ el c!ntico del +ordero, diciendoD -randes $ maravillosas son tus obras Se8or Dios Todo)oderoso: 2ustos $ verdaderos son tus caminos, Re$ de los Santos U(ui/n no te temer!, o" Se8or, $ engrandecer! tu nombreV, Por5ue tH s.lo eres santo, )or lo cual todas las naciones vendr!n $ adorar!n delante de ti, )or5ue tus 2uicios son manifestadosE FA) =SD M, TG E* des)u/s de estas cosas, mir/, $ "e a5u4 el tem)lo del Tabern!culo del Testimonio fue abierto en el cielo * salieron del tem)lo siete !ngeles 5ue ten4an siete )lagas, vestidos de un lino lim)io $ blanco, $ ce8idos alrededor de los )ec"os con bandas de oroE FA) =SD S, @G E* uno de los cuatro animales dio a los siete !ngeles siete co)as de oro, llenas de la ira de Dios, 5ue vive )ara siem)re 2am!sE FA) =SD >G E* fue el tem)lo lleno de "umo )or la ma2estad de Dios, $ )or su )otencia: $ ninguno )odr4a entrar en el tem)lo, "asta 5ue fuesen consumadas las siete )lagas de los siete !ngelesE FA) =SD NG

CA 0TULO 33.II1 LAS SIETE CO AS SON DERRAMADAS

E* o4 una gran vo# del tem)lo, 5ue dec4a a los siete !ngelesD &d $ derramad las siete co)as de la ira de Dios sobre la tierraE FA) =@D =G E* fue el )rimero F-abrielG $ derram. su co)a sobre la tierra: $ vino una )laga mala $ da8osa sobre los "ombres 5ue ten4an la se8al de la bestia, $ sobre los 5ue adoraban su imagenE FA) =@D PG La desmorali#aci.n social con todos sus escandalosos, es una )laga mala $ da8osa vicios, fornicaciones $ adulterios

Todos los seres "umanos 5ue tienen la se8al de la bestia $ 5ue adoran a la imagen de la bestia, "an )ecado contra la diosa Luna Los cr4menes cometidos contra la diosa Luna, son m!s amargos 5ue la muerte +ada cual recoge el fruto de sus malas obras El 5ue siembra ra$os cosec"a tem)estades Mu2eres abandonadas, "ombres burlados )or sus adHlteras es)osas, violaciones, ra)tos, licores, etc , todo eso es una )laga mala $ da8osa, es el resultado de los cr4menes contra la diosa Luna -abriel es el regente de la Luna Por estos tiem)os del fin, s.lo eListe degeneraci.n social, cr4menes contra natura, c!ncer incurable, madres abandonadas con sus "i2os, adulterios "orribles, divorcios a millares, enfermedades es)antosas, uLoricidios, etc Toda esta maldad social, todas estas l!grimas, todos estos "u/rfanos, son el resultado de nuestras malas obras Todo eso es una )laga mala $ da8osa -abriel, el regente de la Luna, administra la le$ $ castiga La "ora actual es grave $ definitiva S.lo entr!ndonos )or el .ctu)le sendero Ense8ado )or el 'ud"a, seremos salvos Ese .ctu)le sendero es totalmente seLual El nHmero oc"o, re)resenta el signo del infinito El nHmero oc"o simboli#a las dos ser)ientes enroscadas en la m/dula es)inal: los dos testigos, el caduceo de mercurio, el santo oc"o El camino es la es)ina dorsal El sendero intermedio, es la es)ina dorsal Esa es la senda del filo de la nava2a El gran Maestro 0rancisco A Pro)ato, "a dic"o 5ue en el signo del infinito est!n simboli#ados el cerebro, cora#.n $ seLo del genio de la tierra

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La luc"a es terrible cora#.n

+erebro contra seLo

SeLo contra cerebro

+ora#.n contra

HilariuL &C di2oD EEl fuego del 0legeronte $ el agua del A5ueronte se entrecru#an en la novena esfera, formando el signo del infinitoE Las oc"o eta)as del .ctu)le sendero en la novena esfera son las siguientesD P%ime%!C Comp%ensi6n ,%e!do%!) Se"+nd!C Inten,iones '+st!s) Te%,e%!C P!l!&%! '+st!) C+!%t!C S!,%ifi,io !&sol+to) D+int!C Re,t! ,ond+,t!) Se2t!C C!stid!d !&sol+t!) S?ptim!C 0!t!ll!% ,onst!nte ,ont%! los m!"os ne"%os) O,t!$!C S+p%em! p!,ien,i! en tod!s l!s p%+e&!s - dolo%es) Los dos testigos enroscados en la m/dula es)inal forman el santo oc"o Sagrada del Tibet se le Ense8a al estudiante el signo del infinito En la Orden

El nHmero del Logos es NNN Si multi)licamos al oc"o )or tres, tenemos las PT vocales de la -ran Lira 1odiacal resanando en todos a5uellos 5ue encarnaron al +risto +.smico As4, )ues, el .ctu)le sendero Ense8ado )or el 'ud"a, es absolutamente seLual Em)ero, el 'ud"a "abl. veladamente, )or5ue entonces estaba terminantemente )ro"ibido a los &niciados divulgar el -ran Arcano El .ctu)le sendero es el canal central de la m/dula es)inal El caduceo de Mercurio tiene la forma de un oc"o Ese caduceo es el signo del infinito Ese caduceo es la es)ina dorsal con los dos cordones sim)!ticos &d! $ Pingal! Las oc"o eta)as del .ctu)le sendero est!n en la m/dula es)inal Estamos en los tiem)os del fin $ si 5ueremos salir de este valle de las amarguras, necesitamos entrar en el .ctu)le sendero EListen %ua&ro ?ran'e" )er'a'e" 5ue tienen el )oder de ani5uilar al )r4nci)e de este mundoD 1/ La )rimera verdad es "acer conciencia absoluta, del dolor $ de la amargura @/ La segunda verdad tremenda, es 5ue el dolor es "i2o de la fornicaci.n, $ 5ue todo a5u/l 5ue derrame el semen, es fornicario A/ La tercera verdad es 5ue tenemos un $o 5ue debemos deca)itar $ disolver )ara encarnar el verbo B/ La cuarta verdad es 5ue s.lo con el arcano A 1 0 al )r4nci)e de este mundo )odemos deca)itar $ disolver

Todo a5uel 5ue "a$a deca)itado al $o, )uede encarnar al +ordero inmolado En estos tiem)os del fin necesitamos encarnar el verbo, )ara ser salvados del gran cataclismo Es urgente com)render las cuatro verdades A5uel 5ue recorre el .ctu)le sendero, se convierte en un drag.n de las cuatro verdades Todo drag.n de las cuatro verdades es un 'ud"a ;Escuc"adme, O" 'udd"as< Necesit!is encarnar al +risto S.lo renunciando al nirvana )or amor a la "umanidad $ traba2ando con intensidad en la fragua encendida de 6ulcano Fel seLoG, )ueden los 'udd"as encarnar al +risto Al 5ue sabe la )alabra da )oder, nadie la )ronunci., nadie la )ronunciar!, sino solamente a5u/l 5ue lo tiene encarnado ;Ha$ 5ue encarnarlo< E* el segundo !ngel FRa)"aelG derram. su co)a sobre el mar, $ se convirti. en sangre como de un muerto: $ toda alma viviente fue muerta en el marE FA) =@D MG +uando todos nosotros los "ermanos, investigamos este segundo !ngel cu$o nombre es

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Ra)"ael, $ este vers4culo terrible, vemos entonces la /)oca actual con todos sus "orrores Ese mar son )ueblos $ muc"edumbres $ lenguas +ada cual, entre en la barca de su vida Todos en el arcano de la amargura $ cuando el !ngel derrama su co)a en el mar, las aguas se convierten en sangre Todos los )ueblos de la tierra se "an Ensangrentado R4os de sangre corren )or las monta8as del dolor Por do5uier dictaduras $ )ersecuciones Por toda la fa# de la tierra, revoluciones $ muerte %nos contra otros $ todos contra todos Por do5uier gol)es de Estado: )or todas )artes gesta)os es)antosas: )olic4as temibles, llanto $ su)remo dolor Los )ueblos de la tierra est!n )agando el N/mesis, el Qarma de sus )ro)ios errores Todos los )ueblos de la tierra "an sido llamados ante el Tribunal Divino Esa es la Le$ Ese es el Qarma Las aguas de la vida se convirtieron en sangre $ esto no tiene remedio Es inHtil enviar m!s )rofetas a la tierra La "umanidad odia mortalmente a los )rofetas * nadie )uede salvar esto, $a nadie )uede arreglar esto La evoluci.n "umana es un fracaso total Las aguas se "an convertido en sangre $ )or do5uier s.lo se escuc"an gritos de su)remo dolor E* el tercer !ngel F%rielG derram. su co)a sobre los r4os, $ sobre las fuentes de las aguas, $ se convirtieron en sangreE FA) =@D TG Entonces la constelaci.n de +!ncer a#otar! con su )laga Fel c!ncerG a todos los fornicarios de la tierra E* o4 al !ngel de las aguas 5ue dec4a 2usto eres tH, O" Se8or, 5ue eres $ 5ue eras, el Santo )or5ue "as 2u#gado estas cosas Por5ue ellos derramaron la sangre de los santos $ de los )rofetas: tambi/n tH les "as dado a beber sangre )ues lo merecenE FA) =@D S, @G * multitud de enfermedades a#otar!n a los r4os "umanos $ a las fuentes seLuales del organismo "umano La radiactividad )roducir! enfermedades desconocidas 5ue la ciencia no )odr! curar E* o4 a otro del altar 5ue dec4aD +iertamente, Se8or Dios Todo)oderoso, tus 2uicios son verdaderos $ 2ustosE FA) =@D >G E* el cuarto !ngel FMic"aelG derram. su co)a sobre el sol, $ le fue dado 5uemar a los "ombres con fuego * los "ombres se 5uemaron con el grande calor, $ blasfemaron el nombre de Dios, 5ue tiene )otestad sobre estas )lagas, $ no se arre)intieron )ara darle gloriaE FA) =@D N, ?G El cuarto !ngel, Mic"ael, no tiene cuer)o f4sico )or estos tiem)os del fin El sol es el s4mbolo del +risto +.smico +risto es amor La ant4tesis del amor es el odio Sabed vosotros )ueblos, muc"edumbres $ lenguas, 5ue el odio se convierte en fuego 5ue 5uema Habr! guerras at.micas "orribles, la "umanidad se 5uema con fuego vivo Las grandes ciudades se convertir!n en ceni#as, $ sin embargo los "ombres blasfemar!n el nombre de Dios 5ue tiene )otestad sobre estas )lagas, $ no se arre)intieron )ara darle gloria O4d ;O" )ueblos< Sabed 5ue el monstruo m!s terrible 5ue eListe sobre la tierra es el odio U(ui/n )odr4a $a salvar estoV El odio desatar! todas las guerras $ $a no "abr! remedio Esto est! fracasado ;S!lvese 5uien )ueda< E* el 5uinto !ngel FSamaelG derram. su co)a sobre la silla de la bestia: $ su reino se "i#o tenebroso, $ se mord4an lenguas de dolor * blasfemaron del Dios del cielo )or sus dolores, $ )or sus )lagas, $ no se arre)intieron de obrasE FA) =@D =A, ==G El 5uinto de los siete es el 5ue m!s "a sufrido, $ fue un maestro ca4do, )ero $a no lo es El 5uinto de los siete a"ora est! levantado El 5uinto de los siete derram. su co)a sobre la silla de la bestia, $ su reino se "i#o tenebroso Millones de seres "umanos $a tienen la marca de la bestia en la frente $ en las manos Millones de almas "umanas $a se se)araron totalmente del 4ntimo

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La vida urbana de todas las ciudades $ )ueblos del mundo se "a tras)lantado a"ora al abismo En las regiones sumergidas del abismo los seres "umanos continHan viviendo en sus mismos sistemas de la vida urbana: $ com)ran $ venden Emercader4a de oro $ de )lata, $ de )iedras )reciosas, $ de )erlas $ de lino fino, $ de escarlata, $ de seda $ de grana, $ de todo vaso de marfil, $ de todo vaso de madera )reciosa: $ de cobre $ de "ierro, $ de m!rmolE FA) =ND =PG En el abismo viven los tenebrosos la vida urbana a la cual est!n acostumbrados El abismo es m!s material 5ue el mundo f4sico $ los seres "umanos se atormentan unos a otros )eor 5ue en el mundo f4sico El reino del abismo se "a vuelto a"ora m!s tenebroso 5ue nunca, $ casi la totalidad de la "umanidad $a entr. al abismo El 5uinto de los siete $ sus legiones colaboran con el )lan del Logos: $ los tenebrosos se sumergen en el abismo Millones de mu2eres $ de distinguidos caballeros 5ue actualmente viven en el mundo, $a no tienen el 4ntimo, $ son )erversos demonios aun cuando est/n todav4a reencarnados La tierra es un mundo fracasado ;Esto ser! destruido< ;Esto $a no lo )uede salvar nadie< El 5uinto de los siete vigila a los tenebrosos Muc"os "an calumniado al 5uinto de los siete, )or5ue es un vigilante Los tenebrosos blasfemaron del Dios del cielo )or sus dolores $ )or sus )lagas, $ no se arre)intieron de sus obras +uando el $o )sicol.gico logra controlar absolutamente los cuatro cuer)os de )ecado Ff4sico, et/rico, astral $ mentalG, entonces el ENTIMO se retira, $ el "ombre se convierte en demonio Millones de )ersonas 5ue viven en el mundo, $a son demonios terriblemente )erversos El reino de la bestia es a"ora m!s tenebroso 5ue nunca Dentro del "ombre eListe un ra$o divino Ese ra$o, 5uiere volver a su estrella 5ue siem)re le "a sonre4do La estrella 5ue gu4a nuestro interior es un !tomo sH)er divino del es)acio abstracto absoluto El nombre cabal4stico de ese !tomo es el sagrado Ain Sop Sabed vosotros 5ue el Ain Sop se "alla secretamente relacionado con el loto de los mil )/talos La estrella 5ue gu4a nuestro interior Fel Ain So)"G envi. su ra$o al mundo )ara "acer conciencia de su )ro)ia felicidad La felicidad sin conciencia, de su )ro)ia felicidad, no es felicidad, el ra$o tuvo conciencia mineral, vegetal $ animal +uando el ra$o Fel es)4rituG, encarn. )or )rimera ve# en el cuer)o "umano salva2e $ )rimitivo, des)ert. como "ombre $ tuvo auto3conciencia de su )ro)ia felicidad Entonces el ra$o )udo "aber regresado a la estrella 5ue gu4a su interior Desgraciadamente entre el seno )rofundo de la vor!gine de la es)esa selva, el deseo salva2e "i#o nacer el $o Las fuer#as instintivas de la naturale#a atra)aron la mente inocente del "ombre * surgi. el falso mira2e del deseo Entonces el $o se sigui. reencarnando )ara satisfacer sus deseos As4 5uedamos sometidos a la le$ de la evoluci.n $ del Qarma Las eL)eriencias $ el dolor com)licaron al $o La evoluci.n es un )roceso de com)licaci.n de la energ4a El $o se robusteci. $ com)lic. con las eL)eriencias A"ora $a es tarde Millones de )ersonas se convirtieron en monstruosos demonios S.lo una revoluci.n tremenda, )uede salvarnos del abismo +uando el "ombre disuelve el $o, entonces "a$ revoluci.n total El "ombre )uede de2ar de sufrir, cuando sea ca)a# de disolver el $o El dolor es el resultado de nuestras malas obras El dolor es de Sat!n, )or5ue /l es el 5ue "ace las obras del mal El Es)acio Abstracto Absoluto, el Es)4ritu %niversal de 6ida, es felicidad absoluta, su)rema )a# $ abundancia A5uellos 5ue forman del dolor una m4stica, son maso5uistas Sat!n fue $ es el creador del dolor El dolor corrom)e al "ombre )or5ue el dolor es sat!nico +on el dolor no se )uede liberar nadie Necesitamos ser al5uimistas +on la Al5uimia se disuelve el $o La ra4# del $o es el deseo El deseo se transmuta con la al5uimia Si 5uer/is ani5uilar el deseo, "a$ 5ue transmutarlo El deseo seLual se transmuta en voluntad $ la voluntad es fuego El deseo de acumulaci.n, FcodiciaG se

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transmuta en altruismo La ira, Fdeseo frustradoG, se transmuta en dul#ura La envidia, Fdeseo frustradoG, se transmuta en alegr4a )or el bien a2eno Las )alabras del deseo se transmutan en verbo de sabidur4a, etc Anali#ad todos los defectos "umanos $ ver/is 5ue tienen su asiento en el deseo Transmutad el deseo con la al5uimia, $ el deseo se ani5uilar! Todo a5u/l 5ue ani5uile el deseo, disuelve el $o Todo a5uel 5ue disuelva al $o se salva del abismo $ regresa a su estrella interior 5ue siem)re le "a sonre4do S.lo con la santa Al5uimia, )odemos disolver el $o La base fundamental de la Al5uimia es el arcano A 1 0 Los !ngeles, arc!ngeles, serafines, )otestades, tronos, etc , son el resultado eLacto de tremendas revoluciones interiores *a )asamos )or la involuci.n Fel descenso del es)4ritu a la materiaG *a sufrimos "orriblemente en la evoluci.n, F)roceso de com)licaci.n de la energ4aG Es urgente a"ora una revoluci.n total Fla disoluci.n del $oG S.lo bas!ndonos en revoluciones internas vamos regresando al !tomo sH)er divino )oco a )oco, )asando )or los estados ang/licos, arcang/licos, seraf4nicos, log.icos, etc , "asta 5ue al fin el ra$o se fundir! en su estrella Fel Ain So)"G, 5ue res)landece de felicidad El abismo es terriblemente doloroso La ant4tesis "orrible del Ain So)", es el abismo El 5uinto de los siete "a derramado su co)a sobre la silla de la bestia $ su reino se "a vuelto a"ora m!s tenebroso 5ue nunca ;A$ de los moradores de la tierra< E* el seLto !ngel F1ac"arielG derram. su co)a sobre el gran r4o Eufrates: * el agua de /l se sec., )ara 5ue fuese )re)arado el camino de los re$es del OrienteE FA) =@D =PG El Eufrates es uno de los r4os del Edem El )rimero es la tierra elemental de los sabios Fel TatRa Prit"viG El segundo es el agua elemental Fel TatRa A)asG El tercero es el aire elemental Fel TatRa 6a$HG El cuarto es el fuego elemental de los sabios Fel TatRa Te2asG En el fuego se resumen todos los elementos Todo sale del fuego $ vuelve al fuego El fuego creador del Es)4ritu Santo es el r4o Eufrates 1ac"ariel derrama su co)a sobre el r4o Eufrates $ entonces el r4o se seca anglosa2ones $ franceses est!n )erdiendo el )oder de crear Los

El Eufrates se est! secando $ las mu2eres se est!n volviendo est/riles A"ora en &nglaterra $ 0rancia, las estad4sticas est!n registrando ma$or nHmero de muertos, $ menor nHmero de nacimientos Millares de almas est!n entrando diariamente al abismo A esas almas $a no se les da m!s cuer)o El resultado entonces es menor cantidad de nacimientos $ ma$or cantidad de muertes El r4o Eufrates se est! secando )ara )re)arar el camino a los re$es sagrados del Oriente &nterno E* vi salir de la boca del drag.n, $ de la boca de la bestia, $ de la boca del falso )rofeta Fla ciencia materialistaG, tres es)4ritus inmundos a manera de ranas Por5ue son es)4ritus de demonios, 5ue "acen se8ales )ara ir a los re$es de la tierra $ de todo el mundo, )ara congregarlos )ara la batalla de a5uel gran d4a del Dios Todo)oderosoE FA) =@D =M, =TG Esos tres es)4ritus inmundos a manera de ranas, constitu$en el $o )sicol.gico de todo ser "umano Estos son +or/, Dat"an $ Abiram Estos son los tres traidores Estos son los tres rebeldes 5ue llevamos dentro El )rimero es el rebelde a la naturale#a El segundo, es el rebelde a la divina ciencia El tercero, es el rebelde a la verdad El )rimero es el demonio del deseo: el segundo es el demonio de la mente: el tercero es el demonio de la mala voluntad El )rimero est! metido dentro del cuer)o astral El segundo est! metido dentro del cuer)o mental El tercero est! metido dentro del cuer)o de la voluntad Fcuer)o causalG Todos los tres son el drag.n negro de las tres cabe#as Estos son Sebal, Hortelut $ StoOin, los tres traidores de Hiram Abiff Estos tres es)4ritus inmundos, son el $o, el ego, el m4 mismo Estos tres es)4ritus inmundos "acen se8alesD bombas H, aviones co"etes, maravillas mec!nicas )ara enga8ar a las gentes, $ congregarlos )ara la batalla Estos tres es)4ritus inmundos inventan la teor4a materialistaD el

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materialismo dial/ctico, el materialismo "ist.rico, etc Estos tres es)4ritus inmundos son eruditos en ciencia materialista, $ se r4en de todo lo 5ue tenga sabor es)iritual Estos tres demonios "acen maravillas en la (u4mica, en la 04sica, en la Medicina, $ enga8an a las gentes con milagros, $ )rodigios falsos EHe a5u4, $o vengo como ladr.n 'ienaventurado el 5ue vela $ guarda sus vestiduras Fsagradas sin )erderlasG, )ara 5ue no ande desnudo $ vean su vergWen#aE FA) =@D =SG E* los congreg. en el lugar 5ue en "ebreo se llama Armaged.nE FA) =@D =@G Armaged.n es la guerra at.mica Pronto los "ombres usar!n armas )e5ue8as de bolsillo, con )ro$ectiles at.micos )ara "erir $ )ara desintegrar en el es)acio a las bombas at.micas, $ a los co"etes cargados con eL)losivos nucleares Toda la atm.sfera se llenar! de )art4culas radioactivas mortales Millones de discos voladores tri)ulados )or otras "umanidades )lanetarias nos vigilan El d4a del cataclismo tremendo se acerca, $ las "umanidades de otros )lanetas nos observan E* el s/)timo !ngel FOrifielG derram. su co)a )or el aire, $ sali. una grande vo# del tem)lo del cielo, del trono, diciendoD Hec"o esE FA) =@D =>G El !ngel de Saturno ec"a su "o# mortal sobre la fa# de la tierra $ todo es consumado %n mundo se viene a)roLimando a la tierra $ cuando c"o5ue con ella, todo se "abr! consumado Esa colisi.n de mundos ser! es)antosa en gran manera EEntonces fueron "ec"os rel!m)agos $ voces $ truenos: $ "ubo un gran temblor de tierra: un terremoto tan grande, cual no fue 2am!s desde 5ue los "ombres "an estado sobre la tierraE FA) =@D =NG ;A"ora es cuando se van a conocer los "ombres< ;A"ora es cuando se va a saber 5ui/n es 5ui/n< * los ignorantes ilustrados morder!n el )olvo * los sabi"ondos autoritarios de algunas escuelas de bribones, tragar!n lodo * los falsos )rofetas eL"ibir!n su vergWen#a en el abismo de los fracasados ;(ue tiemble la tierra< ;(ue aHlle el lobo de la le$< ;A"ora s4, a"ora s4 se conocer!n los "ombres $ veremos a muc"os llorar como rameras< Ese tiem)o de las consideraciones se acab. Los 5ue mataron a los )rofetas se encontrar!n desnudos, $ los 5ue fueron a)laudidos )or la gran ramera, beber!n "iel bien amarga Los b!rbaros le dieron a los santos a beber miel con cicuta: a"ora la le$ los a#otar! con escor)iones ;(ue venga la cat!strofe< ;A"ora s4< ;A"ora es cuando se sabr! 5ui/n es 5ui/n< ;A"ora se conocer!n los "ombres< E* la ciudad ca$eron: $ la del vino del Fse los trag. grande fue )artida en tres )artes, $ las ciudades de las naciones grande 'abilonia vino en memoria delante de Dios )ara darle el c!li# furor de su ira * toda isla "u$., $ los montes no fueron "allados la tierraGE FA) =@D =?, PAG

;Eso es lo 5ue merece la gran ramera< ;*a los santos di2eron lo 5ue ten4an 5ue decir< A"ora, ;5ue venga la tragedia< ;Ha llegado la "ora del gran cataclismo< ;(ue venga la le$< ;(ue ru2a el "urac!n< ;(ue tiemble la tierra< El tiem)o de estar aguardando, $a )as. A"ora ;La tragedia<

As4 es como "abla el Avatar de AcuarioD ;0rancamente, con sinceridad< Esta ve# los 2ustos no )agar!n )or los )ecadores Eso sucedi. una ve#, $ ese tiem)o $a )as. Antes del gran cataclismo ser!n salvados secretamente los 2ustos Recordemos a Lot, sacado de la ciudad maldita: a El4as, arrebatado al cielo en un carro de fuego Los 2ustos ser!n sacados de la gran 'abilonia antes del gran cataclismo

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Muc"os discos voladores vendr!n a la tierra Otras "umanidades )lanetarias nos vigilan: ellos saben la "ora terrible 5ue vivimos Momentos antes del estallido final, Fel gran cataclismoG, ser!n auLiliados secretamente los 2ustos Ellos ser!n trans)ortados como El4as en un carro de fuego Ellos vivir!n en otro )laneta * las monta8as volar!n )or los aires "ec"as )eda#os: "ec"as )olvo * la tierra vomitar! fuego $ agua La tierra se convertir! en una masa de fuego $ agua ULa se8alV UEl d4aV ULa "oraVD +uando "a$an astronaves ca)aces de llegar a otros )lanetas +uando los "ombres se )re)aren )ara con5uistar $ dominar )or la fuer#a a otras "umanidades )lanetarias +uando 5uieran re)etir en otros )lanetas sus sangrientas con5uistas "ist.ricas 6ivid alerta $ vigilante +ada )aso 5ue el "ombre d/ en la con5uista del es)acio, lo acercan m!s $ m!s al gran cataclismo Antes del gran cataclismo, "abr! guerras at.micas es)antosas $ terribles en gran manera E* ca$. del cielo sobre los "ombres un grande grani#o como del )eso de un talentoD $ los "ombres blasfemaron de Dios )or la )laga del grani#o: )or5ue su )laga fue mu$ grandeE FA) =@D P=G

CA 0TULO 33.III1 LA RAMERA < LA BESTIA

E* vino uno de los siete !ngeles 5ue ten4a las siete co)as, $ "abl. conmigo dici/ndomeD 6en ac!, $ te mostrar/ la condenaci.n de la grande ramera Fla "umanidadG, la cual est! sentada sobre muc"as aguas +on la cual "an fornicado los re$es de la tierra, $ los 5ue moran en la tierra se "an embriagado con el vino de su fornicaci.nE FA) =>D =, PG E* me llev. en Es)4ritu al desierto: $ vi una mu2er sentada sobre una bestia berme2a Fla gran bestia cu$o nHmero es @@@G, llena de nombres de blasfemia $ 5ue ten4a siete cabe#as $ die# cuernosE FA) =>D MG Las siete cabe#as de la bestia son los siete )ecados ca)itales, $ los die# cuernos significan 5ue la bestia sube del abismo $ rodar! al abismo E* la mu2er Fla gran rameraG estaba vestida de )Hr)ura $ de escarlata Fas4 se simboli#a en los mundos internosG, $ dorada con oro $ adornada de )iedras )reciosas $ de )erlas, teniendo un c!li# de oro en su mano lleno de abominaciones $ de la suciedad de su fornicaci.nE FA) =>D TG E* en su frente un nombre escrito, un misterioD 'abilonia la grande, la madre de las fornicaciones $ de las abominaciones de la tierraE FA) =>D SG E* vi la mu2er embriagada de la sangre de los santos, $ de la sangre de los m!rtires de 9esHsD $ cuando la vi 5ued/ maravillado de grande admiraci.nE FA) =>D @G E* el !ngel me di2oD UPor 5u/ te maravillasV *o te dir/ el misterio de la mu2er, $ de la bestia 5ue la trae, la cual tiene siete cabe#as $ die# cuernosE FA) =>D >G ELa bestia 5ue "as visto, )erdici.n: $ los moradores libro de la vida desde la 5ue era $ no es, aun5ue esE fue $ no es, $ "a de subir del abismo $ "a de ir a de la tierra, cu$os nombres no est!n escritos en el fundaci.n del mundo, se maravillar!n viendo la bestia FA) =>D NG

E* a5u4 "a$ mente 5ue tiene sabidur4a Las siete cabe#as son siete montes, sobre los cuales se asienta la mu2erE FA) =>D ?G

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Los siete )ecados ca)italesD ira, codicia, lu2uria, envidia, orgullo, )ere#a $ gula, se relacionan con los siete sub3)lanos o regiones tenebrosas del abismo, esos son los siete montes sobre los cuales se asienta la gran ramera E* son siete re$es Flos siete re$es del EdemG Los cinco son ca4dos, el uno es, el otro aHn no es venido: $ cuando viniere, es necesario 5ue dure breve tiem)oE FA) =>D =AG Los cinco )rinci)ios inferiores alma, mente, cuer)o astral, cuer)o et/rico $ f4sico, son ca4dos El "ombre est! ca4do El seLto )rinci)io Falma3concienciaG o '%DDH&, no se cae 2am!s, $ gobernar! en la seLta ra#a +uando el reinado del s/)timo )rinci)io venga, durar! breve tiem)o una ra#a divinaD la s/)tima El s/)timo )rinci)io es el 4ntimo Entonces "abr!

E* la bestia 5ue era $ no es, es tambi/n el octavo: $ es de entre los siete, $ va a la )erdici.nE FA) =>D ==G La bestia 5ue era $ no es, es tambi/n el octavo, es la sombra de los siete Se)"irotes, es el abismo E* los die# cuernos 5ue "as visto, son die# re$es 5ue aHn no "an recibido reino: mas tomar!n )otencia )or una "ora como re$es con la bestiaE FA) =>D =PG Los die# cuernos de la tr!gica rueda subir!n $ ba2ar!n, girar!n con la rueda de la com)ensaci.n, suben del abismo, se im)onen $ mandan como die# re$es, )ara rodar al abismo cuando la rueda del N/mesis com)leta su vuelta fatal EEllos son Flos die# cuernosG $ tienen un conse2o, $ dar!n su )otencia $ autoridad a la bestiaE FA) =>D =MG EEllos )elear!n contra el +ordero, $ el +ordero los vencer!, )or5ue es el Se8or de los se8ores, $ el Re$ de los re$es: $ los 5ue est!n con /l son llamados, $ elegidos, $ fielesE FA) =>D =TG E* /l me diceD Las aguas 5ue "as visto donde la ramera se sienta, son )ueblos, $ muc"edumbres, $ naciones, $ lenguasE FA) =>D =SG E* los die# cuernos 5ue viste en la bestia, /stos aborrecer!n a la ramera, $ la "ar!n desolada $ desnuda: $ comer!n sus carnes, $ la 5uemar!n con fuegoE FA) =>D =@G Al girar fatal de la tr!gica rueda de la com)ensaci.n, la ramera 5uedar! desolada $ desnuda, $ los die# cuernos tr!gicos se comer!n sus carnes $ la 5uemar!n con el fuego de la fornicaci.n entre las tinieblas del abismo EPor5ue Dios "a )uesto en sus cora#ones e2ecutar lo 5ue le )lugo, $ el )onerse de acuerdo, $ dar su reino a la bestia, "asta 5ue sean cum)lidas las )alabras de DiosE FA) =>D =>G E* la mu2er 5ue "as visto es la grande ciudad 5ue tiene reino sobre los re$es de la tierraE FA) =>D =NG La gran ciudad tr!gica es 'abilonia la -rande, la madre de todas las fornicaciones $ abominaciones de la tierraD La )erversa civili#aci.n moderna ;A$ de a5uellos 5ue no escuc"en la )alabra escrita en este libro< ;A$ de los moradores de la tierra< ;A$, A$, de a5uellos 5ue traicionen la Obra de mi Padre<

CA 0TULO 33I31 CA0DA ES BABILONIA

E* des)u/s de estas cosas vi otro !ngel descender del cielo teniendo grande )otencia: $ la tierra fue alumbrada de su gloriaE FA) =ND =G

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E* clam. con fortale#a en alta vo#, diciendoD +a4da es, ca4da es la grande 'abilonia Fla civili#aci.n )erversa de esta ra#aG, $ es "ec"a "abitaci.n de demonios $ guarida de todo es)4ritu inmundo, $ albergue de todas aves sucias $ aborreciblesE FA) =ND PG Aves del crimen, buitres de la guerra, aves de ra)i8a $ del odio, etc EPor5ue todas las gentes "an bebido del vino del furor de su fornicaci.n: $ los re$es de la tierra Flos )otentados del mundoG, "an fornicado con ella, $ los mercaderes de la tierra se "an enri5uecido de la )otencia de sus deleitesE FA) =ND MG E* o4 otra vo# del cielo 5ue dec4aD Salid de ella, )ueblo m4o Fgente iniciada en los misterios +r4sticosG, )or5ue no se!is )artici)antes de sus )ecados, $ 5ue no recib!is de sus )lagasE FA) =ND TG * ser!n sacados secretamente los 2ustos de entre esta gran llevados en naves inter)lanetarias antes del gran cataclismo ciudad * ser!n

Perecer!n los )erversos moradores de la tierra E)or5ue sus )ecados "an llegado "asta el cielo, $ Dios se "a acordado de sus maldadesE FA) =ND SG Los 2ustos vivir!n en otro )laneta mientras la tierra )asa )or una gran transformaci.n geol.gica M!s tarde ellos retornar!n a este inundo )ara formar la seLta ra#a 'abilonia la grande se convertir! en ceni#as $ sangre ETornadle a dar como ella os "a dado, $ )agadle al c!li# 5ue ella os dio a beber, dadle a beber glorificado, $ "a estado en deleites, tanto dadle dice en su cora#.nD $o esto$ sentada reina $ no so$ =ND @, >G doble segHn sus obras: en el doblado +uanto ella se "a de tormento $ llanto: )or5ue viuda, $ no ver/ llantoE FA)

EPor lo cual en un d4a vendr!n sus )lagasD muerte, llanto $ "ambre, $ ser! 5uemada con fuego: )or5ue el Se8or Dios es fuerte, 5ue la 2u#gar!E FA) =ND NG La -ran Ramera recoge el fruto de sus malas obras El 5ue siembra ra$os, recoge tem)estades Esa es la le$ La gran ramera cosec"ar! el fruto de sus maldades La gran ramera ser! 5uemada con el fuego de la guerra at.mica, $ con el fuego c.smico 5ue con el c"o5ue )lanetario, convertir! al mundo en una masa de fuego $ va)or de agua Todo esto se cum)lir! en la Nueva Era Acuaria Antes del cataclismo final ver/is cosas es)antosas El 6aticano ser! destruido Las grandes ciudades del mundo ser!n reducidas a ceni#as, sangre $ ruinas, los dineros no valdr!n, $ los seres "umanos se matar!n )or un mendrugo de )an La gran 'abilonia se convertir! en )olvo E* llorar!n $ se lamentar!n sobre ella los re$es de la tierra Flos )otentados del oro $ de la )lata: los se8ores del )etr.leo $ los buitres de la guerraG, los cuales "an fornicado con ella $ "an vivido en deleites, cuando ellos vieren el "umo de su incendio, estando le2os Ftratando de "uir del desastreG, )or el temor de su tormento, diciendoD ;A$, A$ de a5uella gran ciudad de 'abilonia: a5uella fuerte ciudad Fla civili#aci.n modernaG, )or5ue en una "ora vino tu 2uicio<E FA) =ND ?, =AG E* los mercaderes de la tierra lloran $ se lamentan sobre ella, )or5ue ninguno com)ra m!s sus mercader4as Mercader4as de oro $ de )lata, $ de )iedras )reciosas $ de )erlas $ de lino fino, $ de escarlata, $ de seda, $ de grana, $ de toda madera olorosa, $ de todo vaso de, marfil, $ de todo vaso de madera )reciosa, $ de cobre, $ de "ierro, $ de m!rmol * canela, $ olores, $ ungWentos, $ de incienso, $ de vino, $ de aceite: $ flor de "arina $ trigo, $ de bestias, $ de ove2as, $ de caballos, $ de carros, $ de siervos, $ de almas de "ombresE FA) =ND ==3=MG Hasta con las almas de "ombres "acen negocio los mercaderes de la tierra E* los frutos del deseo de tu alma se a)artaron de ti: $ todas las cosas gruesas $ eLcelentes te "an faltado, $ nunca m!s las "allar!sE FA) =ND =TG La guerra at.mica acabar! con todo

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Mientras llega la cat!strofe final Elos mercaderes de estas cosas, 5ue se "an enri5uecido se )ondr!n le2os de ella F"uir!n de las ciudadesG )or temor de su tormento, llorando $ lamentando * diciendoD ;A$, A$, a5uella gran ciudad Fla civili#aci.n modernaG, 5ue estaba vestida de lino fino $ de escarlata, $ de grana, $ estaba dorada con oro, $ adornada de )iedras )reciosas $ de )erlas<E FA) =ND =S, =@G EPor5ue en una "ora "an sido desoladas tantas ri5ue#as * todo )atr.n, $ todos los 5ue via2an en naves, $ marineros, $ todos los 5ue traba2an en el mar, se estuvieron le2os * viendo el "umo de su incendio, dieron voces, diciendoD U(u/ ciudad era seme2ante a esta gran ciudadVE FA) =ND =>, =NG E* ec"aron )olvo sobre sus cabe#as: $ dieron voces llorando $ lamentando, diciendoD ;A$, A$, de a5uella gran ciudad, en la cual todos los 5ue ten4an nav4os en la mar se "ab4an enri5uecido de sus ri5ue#as: 5ue en una "ora Fla "ora del Qarma $ del castigoG "a sido desolada<E FA) =ND =?G EAl/grate sobre ella, cielo, $ vosotros, santos, a).stoles, $ )rofetas: )or5ue Dios "a vengado vuestra causa en ellaE FA) =ND PAG El ra$o de la 9usticia c.smica caer! sobre esta )erversa civili#aci.n de v4boras, $ no "abr! remedio E* un !ngel fuerte tom. una )iedra, como una grande )iedra de molino Fla )iedra filosofalG, $ la ec". en la mar Fel semen +rist.nicoG, diciendo Fsellada la )rofec4aGD +on tanto 4m)etu ser! derribada 'abilonia Fla civili#aci.n modernaG, a5uella gran ciudad, $ nunca 2am!s ser! "alladaE FA) =ND P=G E* vo# de ta8edores de ar)as, $ de mHsicos, $ de ta8edores de flautas $ de trom)etas, no ser! m!s o4da en ti: $ todo art4fice de cual5uier oficio, no ser! m!s "allado en ti, $ el sonido de muela no ser! m!s en ti o4doE FA) =ND PPG E* lu# de antorc"a no alumbrar! m!s en ti, $ vo# de es)oso ni de es)osa no ser! m!s en ti o4da: )or5ue tus mercaderes eran los magnates de la tierra Flos grandes se8ores de los negociosG: )or5ue en tus "ec"icer4as, todas las gentes "an erradoE FA) =ND PMG Hec"icer4a es el becerro de oro, "ec"icer4a es la idolatr4a, "ec"icer4a es el esce)ticismo del materialismo dial/ctico Hec"icer4a es eL)lotaci.n de almas, "ec"icer4a es magia negra, bru2er4a, etc Por todo esto ser! destruida 'abilonia fornicaciones $ abominaciones de la tierra la grande, la madre de todas las

E* en ella fue "allada la sangre de los )rofetas $ de los santos, $ de todos los 5ue "an sido muertos en la tierraE FA) =ND PTG

CA 0TULO 3331 EL BUD,A MAITRE<A

EDes)u/s de estas cosas o4 una gran vo# de gran com)a84a en el cielo 5ue dec4aD Alelu$a, salvaci.n $ "onra $ gloria $ )otencia al Se8or, Dios nuestroE FA) =?D =G EPor5ue sus 2uicios son verdaderos $ 2ustos, )or5ue /l "a 2u#gado a la gran ramera Fla "umanidad 5ue "a corrom)ido la tierra con su fornicaci.n, $ "a vengado la sangre de sus siervos Flos iniciadosG, de la mano de ellaE FA) =?D PG E* otra ve# di2eronD Alelu$a * su "umo subi. )ara siem)re 2am!sE FA) =?D MG

E* los veinticuatro ancianos Fdel 1od4acoG, $ los cuatro animales Fde la al5uimia seLualG, se )ostraron en tierra, $ adoraron a Dios Fla 6erdadG, 5ue estaba sentado sobre el trono FinternoG, diciendoD ;Am/n< ;Alelu$a<E FA) =?D TG

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E* sali. una vo# del trono F5ue tenemos en la )rofundidad del SerG, 5ue dec4aD Load a nuestro Dios F&nternoG, todos sus siervos, $ los 5ue le tem/is, as4 )e5ue8os como grandesE FA) =?D SG E* o4 como la vo# de una grande com)a84a, $ como el ruido de muc"as aguas Flas aguas seminalesG, $ como la vo# de grandes truenos Fla vo# de los diosesG, 5ue dec4aD ;Alelu$a, )or5ue rein. el Se8or nuestro Dios Todo)oderoso F5ue llevamos dentroG<E FA) =?D @G E-oc/monos $ alegr/monos $ d/mosle gloria: )or5ue son venidas +ordero, $ su es)osa Fel almaG, se "a a)are2adoE FA) =?D >G las bodas del

E* le fue dado 5ue se vista de lino fino Fla tHnica de MaestrosG, lim)io $ brillante: )or5ue el lino fino son las 2ustificaciones de los santosE FA) =?D NG E* /l me diceD EscribeD 'ienaventurados los 5ue son llamados a la cena del +ordero $ me di2oD Estas )alabras de Dios son verdaderasE FA) =?D ?G E* $o me ec"/ a sus )ies )ara adorarle * /l me di2oD Mira 5ue no lo "agas, $o so$ siervo contigo, $ con tus "ermanos 5ue tienen el testimonio de 9esHsD Adora a Dios F5ue es tu Dios &nternoG )or5ue el testimonio de 9esHs es el es)4ritu de la )rofec4aE FA) =?D =AG E* vi el cielo abierto: $ "e a5u4 un caballo blanco, $ el 5ue estaba sentado sobre /l Fel 5uinto de los sieteG, era llamado 0iel $ 6erdadero, el cual con 2usticia 2u#ga $ )eleaE FA) =?D ==G A5uel 5ue escribe este libro, da testimonio de esta )rofec4a, )or5ue es el siervo 'od"isattva del 5uinto de los siete El Hi2o "abla la )alabra del Padre $ da testimonio del Padre el Hi2o El Hi2o uno con el Padre El Padre es uno con S.lo el Padre es

El Hi2o no se siente digno de desatar las sandalias al Padre )erfecto El Padre se go#a en el Hi2o, $ el Hi2o se go#a en el Padre

El 'ud"a Maitre$a Samael, es el QalOi Avatara de la Nueva Era, el 2inete del caballo blanco Em)ero su "i2o, el )obre siervo 5ue escribe este Mensa2e de Acuario, realmente no se siente ni si5uiera merecedor de besar los sagrados )ies al Padre El 'ud"a Maitre$a res)landece de gloria, $ su "i2o se arrodilla E* sus o2os eran como llama de fuego, $ "ab4a en su cabe#a muc"as diademas: $ ten4a un nombre escrito 5ue ninguno entend4a sino /l mismo F)or estar escrito con caracteres de la Lengua de la Lu#G, $ estaba vestido de una ro)a te8ida en sangre Fdurante la batalla contra la Logia Negra, en los mundos su)rasensiblesG, $ su nombre es llamado el 6erbo de DiosE FA) =?D =P, =MG El Avatara de la Nueva Era, es un 6erbo E* los e2/rcitos 5ue est!n en el cielo le segu4an en caballos blancos Fla caballer4a del nirvanaG, vestidos de lino fin4simo, blanco $ lim)io F)or5ue son MaestrosGE FA) =TG E* de su boca sale una es)ada aguda Fla )alabraG, $ )ara "erir con ella a las gentes F)ara "erir a los demonios: a las gentes se)aradas del Dios &nternoG, $ /l Fel 6erboG los regir! con vara de "ierro Fen el abismoG, $ /l )isa el lagar del vino del furor, $ de la ira del Dios Todo)oderosoE FA) =?D =SG Los tenebrosos "an )eleado contra el 6erbo, )ero el 6erbo )isa el lagar del vino del furor $ los lan#a al abismo * en su vestidura $ en su muslo tiene escrito Fcon caracteres sagrados en una cintaG este nombreD Re$ de re$es $ Se8or de se8ores FA) =?D =@G El )oder del Re$ no est! en la frente El )oder del Re$ est! en el seLo El cetro de los re$es sagrados, las dos columnas del tem)lo $ la cru# del Redentor est!n

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"ec"os con la madera del !rbol del bien $ del mal Este es el !rbol del conocimiento Fel seLoG +uando el "ombre $ la mu2er se unen seLualmente, algo se crea Recibiendo el fuego sagrado del Es)4ritu Santo, nos convertimos en re$es $ se8ores de la naturale#a El Qundalini es el fuego del Es)4ritu Santo El Qundalini se desarrolla, evoluciona $ )rogresa dentro del aura del Ma"a +"oan El Ma"a +"oan es el Es)4ritu Santo, el Tercer Logos 5ue encontramos en la fragua de 6ulcano Esa fragua es el seLo S.lo con la magia seLual Fel arcano A 1 0 G se des)ierta el Qundalini El gran sabio alem!n Qrumm Heller, dice en la octava Lecci.n del +urso 1odiacal, lo siguienteD EEn ve# del coito 5ue llega al orgasmo, deben )rodigarse refleLivamente dulces caricias, $ frases amorosas $ delicados tanteos manteniendo constantemente a)artada la mente de la seLualidad animal, sosteniendo la m!s )ura es)iritualidad, como si el acto fuera una verdadera ceremonia religiosaE ESin embargo, )uede $ debe el "ombre introducir el Pene $ mantenerlo en el seLo femenino Fmetido en la vulvaG, )ara 5ue sobrevenga a ambos una sensaci.n divina 5ue )uede durar "oras enteras, retir!ndolo en el momento en 5ue se a)roLime el es)asmo, )ara evitar la e$aculaci.n del semen, de esta manera tendr!n cada ve# m!s ganas de acariciarseE No se debe derramar el semen, ni dentro de la vulva, ni fuera de ella, ni )or los lados, ni en ninguna )arte +ontinHa el doctor Qrumm Heller diciendoD EEsto se )uede re)etir tantas veces cuantas se 5uiera sin 2am!s sobrevenir el cansancio, )ues todo lo contrario, es la clave m!gica )ara ser diariamente re2uvenecido, manteniendo el cuer)o sano $ )rolongando la vida, $a 5ue es una fuente de salud, con esta constante magneti#aci.nE ESabemos 5ue en el magnetismo ordinario, el magneti#ador comunica fluidos al su2eto, $ si el )rimero tiene esas fuer#as desarrolladas, )uede sanar al segundo La transmisi.n del fluido magn/tico se "ace de ordinario )or las manos o )or los o2os: )ero es necesario decir 5ue no "a$ un conductor m!s )oderoso, mil veces m!s )oderoso, mil veces su)erior a los dem!s, 5ue el miembro viril $ la vulva, como .rganos de rece)ci.nE ESi muc"as )ersonas )ractican eso a su alrededor, se es)arcir! fuer#a $ /Lito )ara todos los 5ue se )ongan en contacto comercial a social con ellos: )ero en el acto de magneti#aci.n divina, sublime a 5ue nos referimos, ambos, "ombre $ mu2er se magneti#an rec4)rocamente siendo el uno )ara el otro como un instrumento de mHsica 5ue al ser )ulsado, lan#a o arranca sonidos )rodigiosos de misteriosas $ dulces armon4as Las cuerdas de ese instrumento est!n es)arcidas )or todo el cuer)o, $ son los labios $ los dedos los )rinci)ales )ulsadores de /l, con la condici.n de 5ue )resida este acto la )ure#a m!s absoluta, 5ue es la 5ue nos "ace magos en ese instante su)remoE En estos Qundalini )!rrafos del Maestro Huiracoc"a, est! la clave Este es el arcano A 1 0 Este es el -ran Arcano )ara des)ertar el

+uando +a#otte, el gran )oeta franc/s, escribi. su famoso libro titulado EEl Diablo AmorosoE, fue entonces visitado )or un "ombre 5ue ven4a envuelto en una ca)a Ese misterioso )ersona2e fue el maestro 1anoni El visitante misterioso "i#o luego algunos saludos secretos 5ue +a#otte no entendi. +a#otte no era iniciado: )ero 1anoni lo inici. El estilo en 5ue fue escrito EEl Diablo AmorosoE, est! cerca del arcano A 1 0 1anoni comunic. de labio a o4do el -ran Arcano al gran )oeta franc/s Todav4a recordamos las terribles )rofec4as de muerte, en el famoso ban5uete de +a#otte Algunos iniciados 5uisieron revelar el eLaltado )or la sabidur4a )rofeti#. a suicidio, el )u8al, el veneno, $ )or cadalso Todas las )rofec4as de +a#otte -ran Arcano $ otros se o)usieron +a#otte unos, el eLilio, a otros, el cadalso, el Hltimo, )rofeti#. su )ro)ia muerte en el se cum)lieron con eLactitud asombrosa Este

Otro )ersona2e maravilloso fue el )oderoso $ enigm!tico +onde +agliostro

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"ombre de edad indescifrable es un verdadero Maestro 5ue tiene el eliLir de larga vida Nadie )uede tener este eliLir sin "aber traba2ado con el arcano A 1 0 +agliostro trag. tierra entre el se)ulcro $ se esca). de la fosa se)ulcral )or5ue "ab4a recibido el eliLir de larga vida +agliostro )ractic. magia seLual intensamente +agliostro fue disc4)ulo del +onde San -erm!n +agliostro fue al5uimista Transmutaba el )lomo en oro $ fabricaba diamantes leg4timos A este Maestro se le conoci. en distintos lugares del mundo A veces usaba en un )a4s un nombre, en otros usaba otro, etc Se le conoci. con los nombres de Tis3c"io, Milissa, 'elmonte, D\anna, 0/niL, Pellegrini, '!lsamo, M/smer, Harut $ +agliostro, segHn consta en el famoso )roceso sobre EEl +ollar de la ReinaE, t4tulo /ste de una obra de Ale2andro Dumas Rag.n comete el crimen de calumniar al -ran +o)to Eli)"as Levi tambi/n calumnia al +onde +agliostro acus!ndolo de mago negro El -ran +o)to convivi. con el famoso Sc"rader en Alemania, $ en &nglaterra con el insigne te.sofo -eorges +oston +on su ciencia de la )iedra filosofal, +agliostro le salv. la vida al Ar#obis)o de Ro"an La 'aronesa de OberOirc" di2o del -ran +o)to lo siguienteD ENo era absolutamente bello: )ero 2am!s vi fisonom4a igual Su mirada, m!s 5ue )rofunda, era sobrenatural *o no sabr4a definir la eL)resi.n de sus o2osD eran, al )ar, el "ielo $ el fuego, influenciando de un modo irresistible: $a atra$endo, $a re)eliendoE En Estrasburgo tuvo muc"os disc4)ulos al5uimistas +agliostro fue 2u#gado )or la &n5uisici.n, encerrado en la 'astilla, $ des)u/s en la 0ortale#a de Leone La in5uisici.n lo conden. a muerte: Pero el enigm!tico $ )oderoso +onde +agliostro desa)areci. de la )risi.n misteriosamente La muerte no )udo contra +agliostro +agliostro todav4a vive con su mismo cuer)o f4sico, )or5ue cuando un Maestro "a tragado tierra entre el se)ulcro, es Se8or de los vivos $ de los muertos Nadie )uede llegar a estas alturas &nici!ticas, sin la )r!ctica secreta de la magia seLual Todo a5uel 5ue rec"ace el -ran Arcano, es un verdadero necio 0ue muc"o lo 5ue sufrieron los grandes iniciados antiguos, $ fueron muc"os los 5ue )erecieron en las )ruebas secretas cuando as)iraban al secreto su)remo del -ran Arcano Ho$ entregamos el arcano A 1 0 )Hblicamente im)reso en este Libro A5uel 5ue rec"ace este )recioso tesoro es un imb/cil Otro 5ue se reali#. con la magia seLual fue San -erm!n El +onde de San -erm!n, Maestro de +agliostro, se re2uvenec4a a voluntad $ a)arec4a $ desa)arec4a instant!neamente cuando menos se es)eraba El +onde San -erm!n "asta se daba el lu2o de )asar )or muerto, $ entrar al se)ulcro )ara esca)ar luego, con su cuer)o en estado de 9inas Por lo comHn, esos Maestros 5ue tragaron tierra, cum)len su misi.n en algHn )a4s, $ luego se dan el lu2o de )asar )or muertos, )ara cerrar un ca)4tulo de su vida inmortal Saint -ermain, segHn las memorias de cierta aristocr!tica dama contem)or!nea de Luis C6, se le a)areci. "asta =>PM, muc"os a8os des)u/s de muerto, com)letamente 2oven )ara )redecir la Revoluci.n 0rancesa $ la tr!gica muerte de Luis C6& Entonces Saint -ermain se8al. a los )/simos ministros franceses $ desafi. sus iras "aci/ndose invisible a voluntad, e im)rendible Saint -ermain fue el mHsico rival de Paganini Paganini es un mago negro

Saint -ermain tiene el don de lenguas Habla correctamente todos los idiomas del mundo Este -ran Maestro fue conse2ero de re$es $ sabios Le4a en )liegos cerrados, a)arec4a $ desa)arec4a como el ra$o: transmutaba el )lomo en oro $ fabricaba diamantes vivificando el carb.n: se cre4a 5ue "ab4a nacido en 9erusalem $ 5ue ten4a una edad de m!s de dos mil o tres mil a8os Nosotros sabemos 5ue el +onde San -erm!n vive todav4a con su mismo cuer)o f4sico Ese -ran Maestro traba2.

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con el arcano A 1 0 , es decir, )ractic. magia seLual intensamente A eso debe su )oder Por eso recibi. el eliLir de larga vida San -erm!n traba2a con el ra$o de la )ol4tica mundial Es l!stima 5ue Mar4a Antonieta no "ubiera escuc"ado los conse2os de San -erm!n +agliostro fue el me2or disc4)ulo de San -erm!n +agliostro 9esucristo: fue amigo de +leo)atra en Egi)to: traba2. )ara fue el +onde 0/niL, etc +agliostro el disc4)ulo de Altotas, cuer)o f4sico, sin 5ue la muerte "a$a )odido cortar el eListencia vivi. en la +atalina de aHn vive con "ilo de su /)oca de M/dicis: su mismo )reciosa

San -erm!n estuvo antes de la segunda guerra mundial en Euro)a $ luego regres. a su Santuario del Tibet No est! el Re$ en la frente sino en el seLo Todas las disci)linas de la $oga 3toda la Qri$a3 culminan en el secreto su)remo del -ran Arcano +uando un $ogui est! )re)arado, recibe de labios a o4do el arcano A 1 0 La Orden Sagrada del Tibet tiene la obligaci.n de comunicarle al $ogui, de labios a o4do, el -ran Arcano Esa Orden est! com)uesta )or PA= miembros La Plana Ma$or tiene >P 'ra"manes La meditaci.n su)rema $ la absoluta adoraci.n nos llevan "asta el /Ltasis FS"amadiG Todo maestro del S"amadi F/LtasisG, es un iluminado Em)ero debemos saber 5ue la iluminaci.n es una cosa, $ la reali#aci.n es otra cosa distinta %n maestro del S"amadi F/LtasisG, )uede, durante sus estados de su)rema adoraci.n, desembotellar la mente 5ue normalmente est! embotellada en el $o, $ vivenciar la verdad Em)ero eso no significa encarnar la verdad Des)u/s del /Ltasis, la mente vuelve a embotellarse en el $o, $ el m4stico continHa en su misma vida tr!gica $ dolorosa S.lo encarnando la verdad, "a$ en el "ombre revoluci.n total El 5ue 5uiere encarnar la verdad, necesita edificar el tem)lo sobre la )iedra viva Esa )iedra viva es el seLo El tem)lo de la sabidur4a tiene siete columnas: esos son los siete grados de )oder del fuego Son siete ser)ientesD dos gru)os de a tres, con la coronaci.n sublime de la s/)tima lengua de fuego, 5ue nos une al %no, a la Le$, al Padre La )rimera ser)iente )ertenece al cuer)o f4sico La segunda, al cuer)o vital La tercera al astral La cuarta, al mental La 5uinta al cuer)o de la voluntad La seLta, al cuer)o 'udd"ico * la s/)tima, al 4ntimo Estas son las siete escalas del conocimiento Las siete ser)ientes no se levantan simult!neamente todas 2untas El magisterio del fuego es mu$ dif4cil $ se avan#a )or grados Primero "a$ 5ue levantar la )rimera ser)iente: des)u/s la segunda: m!s tarde la tercera, etc El $ogui 5ue no )racti5ue con el arcano A 1 0 , es un 2ard4n sin agua Practicad la $oga, )ero traba2ad con el -ran Arcano en el magisterio del fuego Si vos, 5uerido lector, su)on/is 5ue eListe algHn otro camino )ara lograr el desarrollo, evoluci.n $ )rogreso del Qundalini Samael Aun ]eor, el 'ud"a Maitre$a de la Nueva Era Acuaria, os 2ura solemnemente 5ue est!is absolutamente e5uivocado 9am!s se "a conocido en alguna escuela de misterios de esta tierra, o de los otros )lanetas del infinito, otro camino o)uesto o distinto al seLo Si tH eres $a una anciana: si tH $a no )uedes tener contacto seLual: si tH eres $a anciano: si est!is enfermo: si com)rendes 5ue tu ve"4culo f4sico $a no te sirve )ara traba2ar con el arcano A 1 0 : Entonces, entr/nate en el astral A)rende a salir conscientemente en cuer)o astral Pre)!rate, "i2o m4o, con la concentraci.n, la meditaci.n $ la adoraci.n S/ casto en )ensamiento, )alabra $ obra +om)rende tus errores Ani5uila no solamente el deseo, sino "asta la sombra misma del deseo Pre)!rate "i2o m4o con la com)rensi.n creadora, $ a)ura tu traba2o con el arcano A 1 0 , )ara la futura reencarnaci.n UEres ancianoV UEres ancianaV UEres algHn inv!lidoV Entonces no te desanimes, amado "i2o No te llenes de inacci.n En tu futura reencarnaci.n )odr/is traba2ar con el arcano A 1 0 $ os convertir/is en un dios

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Em)ero, si tH estas lleno de 2uventud, si no sois im)otente, si eres un mac"o com)leto, $ rec"a#as el -ran Arcano, )ara seguir fornicando escondido entre las es)eculaciones de la mente, ;infeli# de ti< ;A$ de ti< ;A$, A$, A$, m!s te valiera no "aber nacido, )or5ue a"ora rodar!s al abismo inevitablemente< El sofisma a5u/l de 5ue eListen muc"os caminos )ara llegar a Dios, es falso de toda falsedad Nuestro Adorable Salvador s.lo nos se8al. un camino estrec"o, $ una )uerta angosta, $ di2oD EPorfiad a entrar )or la )uerta angosta Fel seLoG, )or5ue os digo 5ue muc"os )rocurar!n entrar $ no )odr!n Des)u/s 5ue el )adre de la familia se levantare $ cerrare la )uerta, $ comen#areis a estar fuera, $ a llamar a la )uerta, diciendoD Se8or, Se8or, !brenos: $ res)ondiendo os dir!D No os cono#co de d.nde se!is Entonces comen#ar/is a decirD Delante de ti "emos comido $ bebido, $ en nuestras )la#as Ense8aste: $ os dir/D Digo 5ue no os cono#co de d.nde se!is: a)artaos de m4, obreros de ini5uidad All4 ser! el llanto $ el cru2ir de dientes: cuando viereis a Abra"am $ a &saac, $ a 9acob, $ a todos los )rofetas en el Reino de Dios, $ vosotros eLcluidosE A5uellos 5ue su)onen 5ue sin el arcano A 1 0 , )ueden encarnar al verbo, son ignorantes El AOas"a es el agente del sonido El Qundalini es AO!s"ico Sin el AOas"a, el verbo no )uede encarnarse: )or5ue el AOas"a es el agente del sonido Ha$ 5ue levantar la ser)iente AO!s"ica )ara encarnar el verbo El Qundalini Ffuego AO!s"icoG se "ace creador con la )alabra El Qundalini es el ve"4culo del verbo creador La energ4a creadora del Ma"a +"oan es seLual $ )arla en la laringe creadora Sin el arcano A 1 0 , nadie )uede encarnar el verbo El 5uinto de los siete, el 6erbo de Acuario, os diceD EEl Re$ no est! en la frente El Re$ est! en el seLoE En el fondo de todas las escuelas de misterios, est! el -ran Arcano Si tH rec"a#as el -ran Arcano, ;infeli# de ti< ;A$, A$, A$< Si tH tienes la mente llena de teor4as $ arro2as este libro diciendoD es otro libro m!s, como los tantos 5ue "e le4do, ;a$ de ti< ;A$, A$, A$<, Hab/is rec"a#ado la )alabra: "ab/is insultado al verbo: "ab/is firmado vuestra )ro)ia sentencia de muerte $ rodar/is al abismo No estamos amena#ando, 5uerido lector: estamos advirtiendo La vida inici. su retorno "acia la -ran Lu#: tiem)os del fin $a llegaron Los 5ue no sean el canal medular, no )odr!n ascender con la "undir!n en el abismo Esos se convertir!n en E* vi un aves 5ue )ara 5ue caballos siervos, el 2uicio final $a fue "ec"o, $ los ca)aces de levantar su ser)iente )or vida 5ue retorna al Absoluto, $ se demonios

!ngel 5ue estaba en el sol, $ clam. con gran vo#, diciendo a todas las volaban )or medio del cieloD 6enid $ congregaos a la cena del -ran Dios, com!is carnes de re$es, $ de ca)itanes, $ carnes de fuertes, $ carnes de $ de los 5ue est!n sentados sobre ellos: $ carnes de todos libres $ de )e5ue8os $ de grandesE FA) =?D =>, =NG

La guerra at.mica $ el gran cataclismo 5ue se avecinan, acabar!n con todosD libres $ siervos, )e5ue8os $ grandes E* vi la bestia, $ los re$es de la tierra $ sus e2/rcitos, congregados )ara "acer guerra contra el 5ue estaba sentado sobre el caballo, $ contra su e2/rcitoE FA) =?D =?G Las legiones tenebrosas comen#aron a entrar en el Avitc"i FabismoG des)u/s del 2uicio final "ec"o en =?SA Entonces se iniciaron grandes batallas en los mundos astral $ mental * la bestia $ los tenebrosos de la gran Logia Negra, se congregaron )ara "acer guerra contra el 5ue estaba sentado sobre el caballo Fel 6erboG, $ contra su e2/rcito El 'od"isattva 5ue escribe este libro da testimonio de estas batallas 5ue la Logia Negra "a lan#ado contra a5uel 5ue es su Padre 5ue est! en secreto Era urgente el 2uicio final $ la entrada de los tenebrosos al abismo Estas

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batallas de los mundos internos, re)ercutir!n en el mundo f4sico con guerras at.micas $ es)antosas cat!strofes E* la bestia fue )resa Fen el abismoG, $ con ella el falso )rofeta Fel intelectualismo materialistaG, 5ue "ab4a "ec"o las se8ales delante de ella Fcon sus milagros $ )rodigios falsos, tales como bombas de "idr.geno, bombas at.micas, inventos sor)rendentes, $ )or Hltimo, su torre de 'abelG, con la cual "ab4a enga8ado a los 5ue tomaron la se8al de la bestia Flos cuernosG, $ "ab4an adorado su imagen Fla ciencia materialistaG Estos dos fueron lan#ados vivos dentro de un lago de fuego ardiendo en a#ufreE FA) =?D PAG Ese lago de fuego ardiendo en a#ufre, es el fuego de la )asi.n $ del desastre, el abismo, el Avitc"i, la octava esfera sumergida, los infiernos at.micos de la naturale#a E* los otros fueron muertos con la es)ada 5ue sal4a de la boca del 5ue estaba sentado sobre el caballo, $ todas las aves fueron "artas de la carnes de ellosE FA) =?D P=G +uando alguien 5ue tiene cuer)o entra al abismo, se rom)e el AntaOarana entre el cuarto $ 5uinto )rinci)ios "umanos Esos cuaternarios, se)arados de la tr4ada es)iritual, son demonios +uando una )ersona es mu$ )erversa, el es)4ritu la abandona Esas )ersonas sin es)4ritu son demonios +uando el es)4ritu sale del cuer)o definitivamente, esa )ersona )asa )or la muerte, aun5ue siga viviendo Entonces ese es)4ritu figura en el libro de los desencarnados Actualmente eListen muc"as )ersonas 5ue $a no tienen el es)4ritu Fel 4ntimoG Toda )ersona 5ue )ierde el 4ntimo, se convierte en demonio Todo demonio es del abismo Todos a5uellos 5ue )elean contra el 6erbo, son muertos )or la es)ada terrible 5ue /l lleva en su boca Todas estas tragedias: todas estas cat!strofes: todas estas )rofec4as, todos estos cataclismos tienen una base mu$ s.lida Esa base es el retorno de la vida "acia el Absoluto A5uellos 5ue no sean ca)aces de levantar la ser)iente sobre la vara, no )ueden retornar "acia el Absoluto, )or5ue el retorno es interno $ se fundamenta en cada )aso de la ser)iente La ser)iente debe subir los MM grados de la M/dula Es)inal Tenemos 5ue retomar subiendo )or las siete escalas del conocimiento Tenemos 5ue retornar )or cada uno de los siete grados de )oder del fuego No )odemos retornar con teor4as, )or5ue ninguno de nosotros es "i2o de ninguna teor4a +ada uno de nosotros es "i2o de un "ombre $ de una mu2er La cuesti.n es seLual, )or5ue nosotros eListimos )or el seLo A5uellos 5ue cometen el error de rec"a#ar el arcano A 1 0 , se "undir!n en el abismo inevitablemente Los 5ue no 5uieran "undirse en el abismo, deben em)e#ar a subir la s/)tu)le escala del fuego ardiente Recordad 5ue el abismo est! lleno de gentes de buenas intenciones Recordad 5ue el abismo est! lleno de )ersonas 5ue se sienten )erfectas $ santas En el abismo entrar!n muc"os m4sticos fornicarios A5uellos 5ue dicenD $o no )racticar/ con el arcano A 1 0 , $o sigo con mi religi.n, mi escuela es me2or, mi sistema es su)erior, eListen otros caminos, etc , se "undir!n en el abismo, )or5ue al "uir de la )uerta del Edem Fel seLoG, entonces encontrar!n la )uerta del abismo Nosotros salimos del Edem )or la )uerta angosta del seLo )odemos retornar al Edem El Edem es el mismo seLo * s.lo )or esa )uerta

El retorno de la vida "acia el Absoluto significa la ca4da de la gran 'abilonia, la cat!strofe $ el desastre final Nosotros, los Hermanos del Tem)lo, otrora entregamos el arcano A 1 0 a la "umanidad de la antigua Tierra3Luna Entonces a5uellos 5ue ace)taron el -ran

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Arcano se elevaron al estado ang/lico En a5uella /)oca de la antigua Tierra3Luna, nosotros "icimos las mismas advertencias Nuestro traba2o fue reali#ado cuando la "umanidad lunar "ab4a llegado a la edad en 5ue se encuentra actualmente la "umanidad terrestre Entonces la vida inicia su retorno al Absoluto, $ los "ermanos cum)limos siem)re con el deber de advertir $ Ense8ar A5uellos 5ue otrora en la antigua Tierra3Luna rec"a#aron el -ran Arcano, se convirtieron en demonios lunares terriblemente )erversos Esos demonios sublunares moran a"ora en el abismo Algunos seres "umanos de la 5uinta ra#a ra4# de la luna ace)taron el -ran Arcano $a mu$ tarde, $ a"ora se est!n levantando al estado ang/lico A este gru)o retardado se le dio una nueva morada Ese gru)o vive a"ora en otro )laneta Los "ermanos MaL Heindel $ Rudolf Steiner cometieron el error de su)oner 5ue la Luna es un )eda#o de tierra )ro$ectado al es)acio A5uellos 5ue traba2amos otrora con la "umanidad Lunar sabemos 5ue la Luna fue una Tierra del es)acio, m!s antigua 5ue nuestro )laneta Tierra La Luna es la madre de la tierra )or5ue la vida 5ue "o$ evoluciona en nuestro )laneta tierra, otrora estuvo encarnada en la Luna En otro tiem)o, cuando la vida inici. su retorno al Absoluto, all! en la antigua Tierra3Luna, entonces tambi/n tuvo su tremendo A)ocali)sis A"ora cuando la gran vida "a$a abandonado absolutamente a la tierra, entonces /sta tambi/n se convertir! en una nueva Luna Las esferas sublunares constitu$en el abismo En esas tenebrosas regiones nombrar a la 6irgen, significa )rovocar la ira de los demonios Los tenebrosos odian a la 6irgen $ atacan furiosamente a todo a5uel 5ue se atreva a nombrarla en sus regiones La 6irgen Madre del Mundo es el Qundalini Los tenebrosos odian a la -ran Madre 5ue convertida en ser)iente de fuego, sube )or el canal medular +uando la ser)iente ba2a desde el coLis, se convierte en la cola de Sat!n ser)iente ba2ando, es la "orrible culebra tentadora del Edem En los !ngeles la ser)iente sube victoriosamente )or el canal medular demonios, la ser)iente es la cola de Satan!s La

En los

CA 0TULO 333I1 EL MILENIO < EL JUICIO

E* vi un !ngel descender del cielo Fel 5uinto de los sieteG 5ue ten4a la llave del abismo, $ una grande cadena en su manoE FA) PAD =G E* )rendi. al drag.n, a5uella ser)iente antigua F*a"v/G, 5ue es el diablo $ Satan!s, $ le at. )or mil a8osE FA) PAD PG En el a8o de =?SA, el genio del mal, cu$o nombre es *a"v/, ingres. al abismo *a"v/ est! )agando un Qarma terrible *a"v/ es un !ngel ca4do, terriblemente )erverso *a"v/ es a5uel demonio 5ue tent. a 9esHs en el desierto $ tent!ndole le dec4aD &TA'A'O *a"v/ es el 2efe Su)remo de la Logia Negra *a"v/ es el autor secreto de la crucifiLi.n de nuestro Adorable Salvador *a"v/ es el )olo antit/tico de 9esHs Los soldados romanos 5ue crucificaron al Adorable, constitu$en la guardia de "onor de *a"v/ A"ora *a"v/ est! crucificado en el abismo Ese es su Qarma La cru# del diablo est! invertida *a"v/ est! crucificado con la cabe#a "acia aba2o $ los )ies "acia arriba )ueblo 2ud4o adora a *a"v/ $ sigue a *a"v/ El

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El 5uinto de los siete Earro2olo al abismo $ le encerr., $ sell. sobre /l, )or5ue no enga8e m!s a las naciones, "asta 5ue mil a8os sean cum)lidos: $ des)u/s de esto es necesario 5ue sea desatado un )oco de tiem)oE FA) PAD MG *a"v/ $ sus legiones )ermanecer!n en el abismo una edad sea desatado un )oco de tiem)o m!s Des)u/s es necesario 5ue

Ha$ 5ue darles a los )erdidos una Hltima o)ortunidad )ara 5ue se arre)ientan E* saldr! )ara enga8ar las naciones 5ue est!n sobre los cuatro !ngulos de la tierra, a -og $ a Magog, a fin de congregarlos )ara la batalla: el nHmero de los cuales es como la arena del marE FA) PAD NG E* subieron sobre la anc"ura de la tierra, $ circundaron el cam)o de los santos, $ la ciudad amada: $ de Dios descendi. fuego del cielo, $ los devor.E FA) PAD ?G ;A$, A$, A$< de a5uellos infelices 5ue no se)an a)rovec"ar la Hltima $ mu$ breve o)ortunidad 5ue se les dar! a los )erdidos Ellos se "undir!n en el abismo eternamente E* el diablo 5ue los enga8aba, fue lan#ado en el lago de fuego $ a#ufre, donde est! la bestia $ el falso )rofeta: $ ser!n atormentados d4a $ noc"e )ara siem)re 2am!sE FA) PAD =AG E* vi los muertos grandes $ )e5ue8os, 5ue estaban delante de Dios: $ los libros Fdel QarmaG fueron abiertos: $ otro libro fue abierto, el cual es de la vida: $ fueron 2u#gados los muertos )or las cosas 5ue estaban escritas en los libros, segHn sus obrasE FA) PAD =PG +ada ser "umano tiene su )ro)io libro en su libro con caracteres sagrados Las obras de cada ser "umano est!n escritas

E* el mar dio sus muertos 5ue estaban en /l, $ la muerte $ el infierno dieron los muertos 5ue estaban en ellos: $ fue "ec"o 2uicio de cada uno segHn sus obrasE FA) PAD =MG E* el infierno $ la muerte fueron lan#ados en el lago de fuego segundaE FA) PAD =TG Esta es la muerte

E* el 5ue no fue "allado escrito en el libro de la vida, fue lan#ado en el lago de fuegoE FA) PAD =SG La vida "a iniciado su retorno a la -ran Lu# Los tiem)os del fin $a llegaron Millones de seres "umanos, tan numerosos como las arenas de la mar, $a tienen los cuernos en la frente, $ la marca fatal en las manos *a"v/ fue atado en el abismo, $ las multitudes lo adoran E* vi tronos, $ se sentaron sobre ellos, $ les fue dado "acer 2uicio: $ vi las almas de los degollados )or el testimonio de 9esHs, $ )or la )alabra de Dios, $ 5ue no "ab4an adorado la bestia, ni a su imagen, $ 5ue no recibieron la se8al en sus frentes, ni en sus manos $ vivieron $ reinaron con +risto mil a8os Funa gran edadGE FA) PAD TG Desde los antiguos tiem)os, todos a5uellos 5ue ace)taron el arcano A 1 0 , se transformaron en re$es $ sacerdotes de la naturale#a Ellos gobernar!n a"ora ba2o las .rdenes del +risto, en la Nueva Era Esta es la )rimera resurrecci.n: $ se reencarnar!n los re$es, los re$es divinos, )ara gobernar E'ienaventurado $ santo el 5ue tiene )arte en la )rimera resurrecci.n: la segunda muerte no tiene )otestad en estos: antes ser!n sacerdotes de Dios $ de +risto $ reinar!n con /l mil a8os Funa edadGE FA) PAD @G La muerte segunda es es)antosa $ terrible en gran manera En el abismo los

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tenebrosos se van desintegrando lentamente "asta morir

Eso es la muerte segunda

A5uellos 5ue ace)ten el arcano A 1 0 , se salvar!n del abismo $ la muerte segunda Esos se convertir!n en dioses $ )odr!n cantarD ;Alelu$a< ;Alelu$a< ;Alelu$a<

TERCERA

ARTE

LA NUE.A JERUSALEM
"SICUT SUPERIUS SICUT DUOT INAERIUS" CA 0TULO 333II1 LA NUE.A JERUSALEM
E* vi un cielo nuevo, $ una tierra nueva Fla tierra del futuro, des)u/s del gran cataclismoG: )or5ue el )rimer cielo $ la )rimera tierra Fla actualG, se fueron, $ el mar $a no esE FA) P=D =G E* $o 9uan vi la santa ciudad, 9erusalem nueva Fla tierra de la futura seLta ra#aG, 5ue descend4a del cielo, de Dios, dis)uesta como una es)osa ataviada )ara su marido Fel +ristoGE FA) P=D PG E* o4 una gran vo# del cielo 5ue dec4aD He a5u4 el tabern!culo de Dios con los "ombres, $ morar! con ellos: $ ellos ser!n su )ueblo, $ el mismo Dios F&nternoG ser! su Dios con ellosE FA) P=D MG E* lim)iar! Dios toda l!grima de los o2os de ellos: $ la muerte no ser! m!s, $ no "abr! m!s llanto, ni clamor, ni dolor: )or5ue las )rimeras cosas son )asadasE FA) P=D TG E* el 5ue estaba sentado en el trono Fel Dios &nternoG di2oD He a5u4, $o "ago nueva todas las cosas * me di2oD Escribe: )or5ue estas )alabras son fieles $ verdaderasE FA) P=D SG E* d42omeD Hec"o es *o so$ Al)"a $ Omega: el )rinci)io $ el fin Al 5ue tuviere sed, $o le dar/ de la fuente del agua de vida gratuitamenteE FA) P=D @G Realmente Bl es Alfa $ Omega, el )rinci)io $ el fin de todas las cosas El "ombre tiene el cuer)o, el alma $ el Zntimo M!s all! del Zntimo, todo "ombre tiene tres )rofundidadesD La )rimera es el origen de la vida: la segunda es el origen de la )alabra, $ la tercera es el origen de la fuer#a seLual Estas tres )rofundidades divinales de cada "ombre constitu$en el res)landeciente Drag.n de Sabidur4a +ada "ombre tiene su Drag.n de Sabidur4a Bl es el Dios &nterno * es Alfa $ Omega, el )rinci)io $ el fin Bl es el +risto &nterno 5ue el "ombre necesita encarnar dentro de s4 mismo A todo a5uel 5ue tenga sed, /l le dar! de la fuente, del agua de vida gratuitamente Dic"oso a5uel 5ue se)a beber de las aguas )uras de vida, )or5ue nunca 2am!s volver! a tener sed F9uan TD =TG La clave est! en el arcano A 1 0 El fuego F&D &gnisG debe fecundar el agua FAD A5ua, aguaG )ara 5ue na#ca el Es)4ritu FOD Origo: Princi)io, es)4rituG El gran Maestro Huiracoc"a "a "ablado sobre el & A O eLtensamente en su JLogos, Mantram, MagiaK, $ en su novela JRosacru#K Este Mantram se vocali#a letra )or letra, se)arando cada letra $ )rolongando el sonido de cada letra en el )reciso instante de estar conectado a la es)osa Fla sacerdotisaG As4 des)ierta la ser)iente sagrada EEl 5ue venciere Fla )asi.n seLualG, )oseer! todas las cosas: $ $o ser/ su Dios Fme encarnar/ en /lG, $ /l ser! mi "i2o F)or5ue se "a +r4stificadoG Mas a los tenebrosos Fmiedosos, cobardes e incr/dulosG, a los abominables $ "omicidas, a los

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fornicarios $ "ec"iceros, $ a los id.latras, $ a todos los mentirosos, su )arte ser! en el lago ardiendo con fuego $ a#ufre, 5ue es la muerte segundaE FA) P=D >, NG El lago ardiendo con fuego $ a#ufre, es el lago de la )asi.n carnal Ese lago son los ba2os fondos animales del "ombre, $ su regi.n at.mica es el abismo All4 los tenebrosos se van desintegrando lentamente "asta morir Esa es la muerte segunda E* vino a mi uno de los siete !ngeles 5ue ten4a las siete co)as llenas de las siete )lagas )ostreras, $ "abl. conmigo diciendoD 6en ac!: $o te mostrar/ la es)osa, mu2er del +orderoE FA) P=D ?G El ser "umano )uede via2ar en cuer)o astral a cual5uier lugar del mundo, o del infierno La clave )ara salir conscientemente en cuer)o astral es la siguienteD Acostado boca arriba en su lec"o, adorm/#case el disc4)ulo vocali#ando las s4labas LA RA El estudiante vocali#ar! estas dos s4labas se)aradamente, sin 2untarlas entr/ s4, as4D LA///// RA///// La vocali#aci.n de estas dos s4labas sagradas se "ace mentalmente Estas dos s4labas tienen el )oder de "acer vibrar intensamente las energ4as seLuales El disc4)ulo vocali#ando, se adormecer! entre su cama tran5uilamente +uando el estudiante vocali#a estas dos s4labas, "ace vibrar las energ4as seLuales, las energ4as creadoras del Tercer Logos Esta clase de energ4as, cuando vibran intensamente, )roduce un sonido mu$ dulce $ a)acible, algo seme2ante al canto del grillo El estudiante debe a)render a mane2ar este sonido Esa es la sutil vo# 5ue nos confiere el )oder de salir conscientemente en cuer)o astral En instantes de estar escuc"ando el m4stico sonido, el estudiante debe levantarse de su cama $ dirigirse a cual5uier lugar del mundo No es cuesti.n de levantarse mentalmente Lo 5ue estamos Ense8ando tradH#case en "ec"os Al levantarse el disc4)ulo, se des)rende de su cuer)o f4sico, $ entonces )uede entrar en los mundos su)eriores )ara estudiar los grandes misterios de la vida $ de la muerte Todo a5uel 5ue 5uiera a)render a cantar las dos s4labas sagradas, 5ue escuc"e la flauta encantada de Mo#art Esa obra fue una iniciaci.n 5ue Mo#art recibi. en Egi)to El )rofeta fue sacado de su cuer)o en es)4ritu $ llevado a ver la 9erusalem +elestial E* llev.me en es)4ritu a un grande $ alto monte, $ me mostr. la grande ciudad santa de 9erusalem, 5ue descend4a del cielo de Dios, teniendo la claridad de Dios: $ su lu#, era seme2ante a una )iedra )reciosa, como )iedra de 2as)e, res)landeciente como cristalE FA) P=D =A, ==G Esta )iedra )recios4sima, como )iedra de 2as)e, son los .rganos seLuales de los +ristificados La )iedra res)landece como cristal Recordemos al cristal, vidrio l45uido, fleLible, maleable Ese vidrio es el semen +rist.nico 6itriolo F6isita &nteriora Terrae Rectificando &nvenies Ocultum La)idemD 6isita el interior de la tierra 5ue rectificando encontrar!s la )iedra ocultaG Esa )iedra oculta es la )iedra filosofal Ha$ 5ue buscar en el interior de nuestra tierra filos.fica, 5ue rectificando "allaremos esa )iedra )recios4sima, como )iedra de 2as)e, res)landeciente como cristal &nmissio Membri 6irilis in 6aginam Sine e2aculatio Seminis El sabio Huiracoc"a diceD EProbadlo La )osici.n descrita )uede durar una "ora $ se sentir! una sensaci.n de bienestar inefable Pec"o contra )ec"o, los dos )leLos solares en inmediato contacto, todos los centros astrales sobre)uestos )ermiten un intercambio de corrientes )ara establecer una 2usta androginidadE Todo iniciado levanta su )ro)ia 9erusalem sobre la )iedra viva Esa )iedra es el seLo EListe la 9erusalem del "ombre, la 9erusalem de arriba $ la 9erusalem de aba2o ESicut 5ue su)erius Sicut 5uod inferiusE

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Los mundos su)eriores son la 9erusalem de arriba La tierra de la futura seLta ra#a es la 9erusalem de aba2o El "ombre $ todos sus ve"4culos +ristificados es la 9erusalem "umana La Nueva 9erusalem res)landece de gloria E* ten4a un muro grande $ alto con doce )uertas Flas doce )uertas #odiacales en el universo $ en el "ombreG: $ en las )uertas, doce !ngeles F#odiacalesG, $ nombres escritos 5ue son los de las doce tribus de &sraelE FA) P=D =PG Son los doce ti)os fundamentales en 5ue se divide la "umanidad de acuerdo con la influencia de los doce signos #odiacales ETal como es arriba es aba2oE El "ombre tiene doce facultades gobernadas )or doce !ngeles at.micos En el es)acio estrellado $ en el "ombre eListen doce signos #odiacales Es necesario transmutar la energ4a seLual $ "acerla )asar )or las doce )uertas #odiacales del organismo "umano +ontinHa "ablando el )rofeta sobre las doce )uertas #odiacales as4D EAl oriente tres )uertas, al norte tres )uertas: al mediod4a tres )uertas: al )oniente tres )uertasE FA) P=D =MG E* el muro de la ciudad ten4a doce fundamentos $ en ellos los doce nombres de los doce a).stoles del +orderoE FA) P=D =TG Los doce signos #odiacales, $ las doce esferas energ/ticas 5ue se )enetran $ com)enetran sin confundirse En los doce )lanos se reali#a totalmente la "umanidad solar El arcano doce es el fundamento de la 9erusalem +elestial, el arcano doce es el s4mbolo de la al5uimia seLual En el tarot el arcano doce a)arece as4D ES4mbolo, un "ombre 5ue est! colgado )or un )ie $ cu$as manos est!n atadas a la es)alda, de modo 5ue su cuer)o forma un tri!ngulo con la )unta "acia aba2o $ sus )iernas una cru# )or encima del tri!ngulo La )otencia tiene la forma de una Tau "ebrea: los dos !rboles 5ue la sostienen tienen cada uno seis ramas cortadasE Este es el sacrificio $ la obra reali#ada Este se llama al5uimia seLual EListen en el mundo millones de libros de $oga, ocultismo, teosof4a, rosacrucismo, etc EListen tambi/n millares de escuelas, algunas de ellas con mu$ antiguas tradiciones $ mu$ venerables Podr4a un estudiante someterse a las m!s rigurosas disci)linas, )racticar con la Qri$a, visitar millares de escuelas, centros, logias: ad5uirir t4tulos, grados, $ recibir de sus instructores bellos nombres $ mu$ sonoros: )ero si el estudiante no )ractica magia seLual, no )asar! de ser mu$ venerable )ara su gente, mu$ culto $ "asta erudito Pero all! arriba, en los mundos su)eriores ser! siem)re un aficionado a los estudios es)irituales, un disc4)ulo ignorante, una )obre sombra m4stica, un )rofano, o en el )eor de los casos, un )eligroso su2eto Ha$ 5ue traba2ar con el oro $ la )lata: "a$ 5ue traba2ar con la luna $ el sol )ara edificar la 9erusalem +elestial dentro de cada "ombre El oro $ la )lata, el sol $ la luna, son las fuer#as seLuales del "ombre $ la mu2er La mu2er al5uimista tam)oco debe llegar "asta el orgasmo fisiol.gico As4 transmuta sus energ4as seLuales $ des)ierta la culebra El grado m!s alto 5ue alcan#a la mu2er en estos estudios, es el grado de 6irgen La al5uimia seLual es el arte "erm/tico El arte "erm/tico es altamente cient4fico, altamente filos.fico $ altamente m4stico En el arcano doce se "alla encerrada toda la ciencia $ la filosof4a de la -ran Obra En el semen +rist.nico se esconde el fuego secreto viviente $ filosofal La m4stica de la al5uimia seLual es la de todos los vie2os iniciados La filosof4a de la al5uimia seLual tiene sus )rinci)ios en la escuela de los Esenios: en la escuela de Ale2andr4a: en las Ense8an#as de Pit!goras: en los misterios de Egi)to, Tro$a, Roma, +artago, Eleusis: en la sabidur4a de los a#tecas $ de los ma$as, etc La ciencia de la al5uimia seLual $ sus )rocedimientos "a$ 5ue estudiarlos en los libros de Paracelso, Nicol!s 0lamel, Ra$mundo Lulio Tambi/n encontramos los )rocedimientos escondidos entre el velo de todos los s4mbolos, en las figuras

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"ier!ticas de los vie2os 2erogl4ficos de muc"os tem)los antiguos, en los mitos griegos, egi)cios, etc ;TH< 5ue buscas la iniciaci.n ;TH< 5ue lees tanto

;TH< 5ue vives mari)oseando de escuela en escuela, siem)re buscando, siem)re an"elando, siem)re sus)irando, dime con sinceridadD U*a des)ertaste el QundaliniV U*a abriste las siete iglesias de tu m/dula es)inalV U*a encarnaste el +orderoV ;TH< 5ue buscas, dimeD U*a dominas los terremotosV U+aminas sobre las aguasV U+ontrolas los "uracanesV U+almas las tem)estadesV UParlas en el lengua2e de oroV U6es en los mundos su)eriores, $ sois ca)a# de estudiar toda la "istoria de la tierra $ de sus ra#as, en los arc"ivos sellados de la naturale#aV +ont/stame, "ermano lector S/ sincero contigo mismo Pon la mano en tu cora#.n $ cont/stame con sinceridadD UTe "as reali#adoV UEst!s seguro 5ue con tus teor4as te convertir!s en un dios V U(u/ "as logradoV U(u/ "as conseguido con todas tus teor4asV El )obre siervo 5ue escribe este libro es un iniciado en los misterios lemures, egi)cios, tibetanos, etc , $ 2am!s conoci. en la "istoria de los siglos a algHn Maestro aut/ntico 5ue se "ubiera )odido +r4stificar sin )racticar magia seLual Si tH tienes es)eran#a de liberarte, de reali#arte, de cristificarte sin )racticar magia seLual, eres digno de )iedad, mereces com)asi.n, eres un imb/cil Ha$ 5ue transmutar el )lomo de la )ersonalidad en el oro )ur4simo del es)4ritu La sal FmateriaG $ el a#ufre FfuegoG, son urgentes )ara )re)arar el mercurio filos.fico FsemenG A este mercurio "a$ 5ue transmutarlo $ sublimarlo "asta el cora#.n En el cora#.n est! el +risto En el cora#.n se me#clan las fuer#as 5ue vienen de arriba con las 5ue suben de aba2o Lo de aba2o debe me#clarse con lo de arriba, )ara 5ue lo de aba2o suba a los mundos su)eriores de la -ran Lu# As4 es como logramos el ligamen de la cru# con el tri!ngulo La cru# "ombre debe ligarse con el tri!ngulo es)4ritu, mediante el oro )otable Ffuego sagrado del seLoG Estos son los doce fundamentos de la 9erusalem +elestial El "ombre 5ue se forma entre el vientre materno es el resultado del acto seLual, no es el resultado de ninguna teor4a, ni de ninguna escuela El "ombre es "i2o de un mac"o $ de una "embra Hubo besos, "ubo amor, "ubo un var.n, "ubo una mu2er $ tambi/n "ubo un coito 5ue te engendr. $ esa madre 5ue te )ari. UPor 5u/ te olvidas de esoV U+on 5u/ teor4a te engendraronV UPor 5u/ 5uieres a"ora nacer como un Maestro del -ran D4a en los mundos de la lu#, eLclu$endo el P"alo $ el HteroV Lo natural es lo natural, 5uerido lector: no cometas el error de 5uerer nacer con teor4as Nadie )uede nacer )or las )atas, ni comer con las rodillas +ada cosa en su lugar +ada cosa con su cosa Lo 5ue es natural es natural El nacimiento del Hi2o del Hombre es )or ciento Si a )esar de todo lo 5ue te decimos, tH tienes todav4a lograr la iniciaci.n con el famoso sistema fuelle 3a base eLclusiva res)iratorios3, el tiem)o $ los a8os os van a )robar 5ue est!is rodar/is al abismo inevitablemente seLual ciento es)eran#as de de e2ercicios e5uivocado, $

El sistema fuelle, los asanas, las Ori$as, etc , son magn4ficos, son maravillosos, no los )odemos subestimar, son coa$udantes Htiles )ara el des)ertar de los c"acras $ la lim)ie#a de los canales nerviosos, etc Pero si el $ogui no )ractica magia seLual se "undir! en el abismo, aun cuando sea fan!tico del sistema fuelle E* el 5ue "ablaba conmigo, ten4a una medida de una ca8a de oro )ara medir la ciudad, $ sus )uertas, $ su murosE FA) P=D =SG La ca8a de oro es la es)ina dorsal del "ombre A lo largo del canal medular suben los fuegos es)inales El desarrollo, ascenso $ evoluci.n del Qundalini es dificil4simos +ada una de la treinta $ tres v/rtebras

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es)inales corres)onde a las treinta $ tres c!maras sagradas del tem)lo Los fuegos es)inales est!n controlados )or los fuegos del cora#.n El Qundalini sube mu$ lentamente basado en magia seLual $ santificaci.n +ada v/rtebra tiene sus virtudes $ sus )ruebas Es im)osible lograr el ascenso a cual5uier v/rtebra sin el )ermiso de los fuegos cardiacos Los m/ritos del cora#.n controlan el ascenso del Qundalini El -urH 5ue no "a$a recibido la ca8a, no es un -urH verdadero Todo iniciado 5ue levanta la ser)iente sobre la vara recibe la ca8a La ciudad $ las )uertas $ su muro deben ser medidos con la ca8a La 9erusalem de todo "ombre debe ser medida con la ca8a El maestro 5ue todav4a no "a des)ertado el Qundalini, es un falso )rofeta EListen tres vest4bulosD Primero, el vest4bulo de la ignorancia vest4bulo del estudio Tercero, el vest4bulo de la sabidur4a El segundo, el

En el )rimer vest4bulo viven las multitudes "umanas En el segundo vest4bulo est!n todas las teor4as, escuelas, logias, ordenes, etc El tercer vest4bulo es el de la sabidur4a En este vest4bulo encontramos al Maestro $ al Dios &nterno 5ue nos conducen a la -ran Lu# +uando estamos en el segundo vest4bulo, estudiamos astrolog4a, $oguismo, teosof4a, etc Entonces estamos buscando: visitamos escuelas, mari)oseamos de flor en flor +ada flor es una secta, teor4a, escuela, logia, etc : $ as4 "a$ gentes 5ue )asan muc"as reencarnaciones buscando, curioseando a5u4 $ acull! le$endo, etc +uando el estudiante cansado de sus)irar 5uiere al fin saber, se mete )or la )uerta angosta, estrec"a $ dif4cil Esa )uerta es el seLo Entonces es cuando realmente estamos en la tercera sala La Sala de la Sabidur4a En esta sala encontramos al Dios &nterno $ al -urH 5ue nos conduce a la -ran Realidad Necesitamos edificar la 9erusalem +elestial sobre la )iedra viva E* la ciudad est! situada $ )uesta en cuadro, $ su largura es tanta como su anc"uraD $ /l midi. la ciudad con la ca8a, doce mil estadios, la largura $ la anc"ura $ la altura de ella son igualesE FA) P=D =@G Hemos llegado a la cuadratura del circulo, al movimiento )er)etuo La ciudad est! situada )uesta en cuadro Esto nos recuerda al Santo Misterioso Tetragrammaton, el Santo +uatro Si eL)loramos )rofundamente el interior de nuestro Ser Divinal, "allamos tres )rofundidades Esas tres )rofundidades emanan del )unto matem!tico Es urgente saber 5ue ese )unto es un !tomo sH)er divino del Es)acio Abstracto Absoluto El nombre cabal4stico de ese !tomo es el de EAin So)"E Las tres )rofundidades +r4sticas 5ue llevamos dentro, emanan del Ain So)" Este es el ternario emanado del )unto matem!tico M X = Y T Tres m!s uno es igual a cuatro He a5u4 el Santo Tetragrammaton El Drag.n de Sabidur4a Fel +risto &nternoG eman. del Ain So)", $ volver! al Ain So)" La ciudad est! )uesta en cuadro )or5ue es el tem)lo )erfecto del +ordero * /l midi. la ciudad con la ca8a, doce mil estadios El nHmero doce mil se descom)one cabal4sticamente as4D =P,AAA Y = X P Y M He a"4 el ternario, el +ordero 5ue eman. de un !tomo sH)er divino El Adorable res)landece dentro de los ve"4culos internos de todo a5uel 5ue se "a$a +r4stificado Eso es amor Es im)osible edificar la Nueva 9erusalem sin el Santo +uatro El nombre del Eterno tiene cuatro letras "ebraicasD IOD= ,E= .AU= ,E/ Estos son los cuatro vientos Pocos son los 5ue saben )ronunciar este nombre como es debido Todo a5uel 5ue 5uiera edificar la Nueva 9erusalem, debe des)ertar el

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fuego sagrado del Qundalini La ser)iente Pentecostal es el &NR&, el A#oe El sol es su )adre, la luna su madre, el viento la llev. en su vientre, $ la tierra filos.fica fue su nodri#a El al5uimista 5ue 5uiera edificar la Nueva 9erusalem, debe traba2ar en su laboratorio con el a#ufre FfuegoG, el a#oe FaireG, el mercurio FaguaG $ la tierra La -ran Obra esta simboli#ada )or el le.n FfuegoG, el !guila FaireG, el "ombre FaguaG $ el toro FtierraG Estos cuatro elementos forman la +ru# de la &niciaci.n de la iniciaci.n se recibe en el Tem)lo3+ora#.n Sabed vosotros 5ue la cru#

Debemos traba2ar con los elementales del fuego, de los aires, de las aguas $ de la tierra, en la Monta8a Sagrada Esa Monta8a Sagrada $a sean los Himala$as o los Al)es o la +ordillera Andina, simboli#a la m/dula es)inal con sus treinta $ tres v/rtebras En la Monta8a Sagrada debemos ser al5uimistas S.lo as4 )odemos recibir la iniciaci.n en el Tem)lo3+ora#.n Necesitamos transmutar el )lomo en oro )ara edificar la Nueva 9erusalem Las salamandras encienden el fuego $ fecundan a las ondinas del agua )ara 5ue na#ca la vida Los gnomos o )igmeos 5ue "abitan entre la -ran +ordillera, transmutan el )lomo en oro Los silfos alegres $ 2uguetones animan el fuego )ara 5ue la -ran Obra se realice El reci)iente debe estar "erm/ticamente cerrado, )ara im)edir a toda costa 5ue la materia )rima se derrame As4 es como el )lomo de la )ersonalidad se transmuta en el oro vivo del es)4ritu El reci)iente debe estar animado )or el fuego de las salamandras E+uece $ recuece $ vuelve a cocer, $ no te canses de cocerE Los silfos del aire animan las llamas del )ensamiento Los gnomos transmutar!n el )lomo de tus )asiones en el oro del es)4ritu, $ las ondinas, a veces )asionales, se mover!n dic"osas entre la materia )rima o es)erma universal Las criaturas del fuego, del aire, de las aguas $ de la tierra, no )ueden estar ausentes en la -ran Obra Sin las criaturas de los cuatro elementos no se )uede transmutar el )lomo en oro Los gnomos no )odr4an transmutar el )lomo en oro, sin agua $ sin ondinas El agua $ las ondinas deben ser fecundadas $ calentadas )or el fuego abrasador de las salamandras S.lo as4 es )osible eva)orar las aguas, $ transmutar el )lomo de la )ersonalidad en el oro )ur4simo del es)4ritu Sin la m4stica acci.n de los silfos, el al5uimista se desanima $ la -ran Obra fracasa Estas criaturas de los cuatro elementos est!n dentro de nosotros mismos, a5u4 $ a"ora Todo Maestro de transmutaciones met!licas edifica la 9erusalem +elestial E* la ciudad esta situada $ )uesta en cuadro, $ su largura es tanta como su anc"uraE Sin el Santo +uatro es im)osible edificar la Nueva 9erusalem IOD, es el "ombre: ,E, la mu2er: .AU, el P"alo: ,E, la 6ulva +on el Santo Nombre del Eterno se escriben las cosas inefables * los animales vienen $ se van Las cuatro letras sagradas se mueven $ combinan en toda la creaci.n E* midi. su muro, ciento cuarenta $ cuatro codos, medida de "ombre, la cual es de !ngelE FA) P=D =>G =TT Y = X T X T Y ? esta es la novena esfera Fel seLoG Ha$ 5ue ba2ar a la novena esfera Fel seLoG, $ traba2ar con el fuego $ el agua, origen de mundos, bestias, "ombres $ dioses Toda iniciaci.n aut/ntica blanca, comien#a )or all4 A la novena esfera ba2aron todos a5uellos 5ue lo encarnaron Hermes, 9esHs, Qris"na, Rama, etc A la novena esfera ba2aron tambi/n 'ud"a, Dante, Pit!goras,

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etc HilariuL &C dice 5ue el descenso a la novena esfera era, en los antiguos misterios, la )rueba m!Lima )ara la su)rema dignidad del Hierofante El nueve es medida de "ombre, la cual es de !ngel Nueve meses )ermanecemos entre el vientre materno S.lo en la novena esfera )uede nacer el Hi2o del Hombre No se "a conocido 2am!s !ngel 5ue no "a$a nacido en la novena esfera A5uel 5ue 5uiera cortar la cabe#a a la Medusa Fel $oG debe ba2ar a la novena esfera A5uel 5ue 5uiera encarnar al +risto, tiene 5ue ba2ar a la novena esfera A5uel 5ue 5uiera disolver el $o debe ba2ar a la novena esfera La novena esfera es el Sanctum Regnum de la omni)otencia divina del Tercer Logos En la novena esfera "allamos la fragua encendida de 6ulcano Todo )ic".n 5ue traba2e en la -ran Obra, debe a)o$arse en su b!culo, alumbrarse con su )ro)ia l!m)ara $ envolverse en su manto sagrado Todo )ic".n debe ser )rudente Si 5uer/is encarnar al +risto, sed como el lim.n Huid de la lu2uria $ del alco"ol Matad "asta las m!s 4ntimas ra4ces del deseo E* el material de su muro era de 2as)e: mas la ciudad era de oro )uro, seme2ante al vidrio lim)ioE FA) P=D =NG S.lo con la )iedra filosofal Fel seLoG )odemos levantar el muro de la Nueva 9erusalem Mas la ciudad Flos ve"4culos internos del "ombreG era de oro )uro, seme2ante al vidrio lim)io Los leones de oro adornan los tronos de los re$es divinos El oro simboli#a al fuego seLual del Qundalini El oro )otable Ffuego PentecostalG es seme2ante al vidrio l45uido fleLible, maleable Ese vidrio es el semen +rist.nico Los fuegos dorsales son )entecostales Los fuegos del cora#.n son +r4sticos $ en la frente centellean terriblemente los ra$os del Padre E* los fundamentos del muro de la ciudad estaban adornados de toda )iedra )reciosa El p%ime% fundamento, era 2as)e Fla )iedra filosofalG: el se"+ndo, #afiro: el te%,e%o, calcedonia: el ,+!%to esmeralda: el F+into, sard.nica: el se2to, sardio: el no$eno9 to)acio: el d?,imo, criso)rasa: el +nd?,imo9 2acinto: el d+od?,imo9 amatistaE FA) P=D =?, PAG +ada una de estas )iedras re)resenta determinadas virtudes Todas estas )iedras sagradas adornan la es)ada de 2usticia EListen nueve iniciaciones de misterios menores $ siete grandes )ortales de misterios ma$ores Todas las iniciaciones las recibe el 4ntimo El Testamento de la Sabidur4a diceD EAntes de 5ue la falsa aurora amaneciera sobre la tierra, a5uellos 5ue sobrevivieron al "urac!n $ a la tormenta, alabaron al 4ntimo, $ a ellos se les a)arecieron los Heraldos de la AuroraE El $o no recibe iniciaciones La )ersonalidad "umana no recibe nada Sin embargo, el $o de muc"os iniciados se llena de orgullo diciendoD *o so$ un maestro, $o tengo tantas iniciaciones El $o se cree iniciado $ go#a reencarn!ndose Edi#5ueE )ara )erfeccionarse El $o no se )erfecciona 2am!s El $o se reencarna )ara satisfacer deseos Eso es todo Las eL)eriencias de cada reencarnaci.n com)lican al $o $ lo vuelven cada ve# m!s )erverso La evoluci.n es un )roceso de com)licaci.n de la vida +onforme vamos disolviendo al $o, recibimos las )iedras )reciosas En los mundos su)eriores el 4ntimo recibe sus )iedras sagradasD anillos, cadenas, 2o$as inefables adornadas con las sagradas )iedras, etc +ual5uier mala acci.n es suficiente como )ara )erder ciertas )iedras sagradas, lo cual significa )/rdida de grados %n iniciado 5ue obligaba a su mu2er a reali#ar el acto seLual estando enferma, estuvo a )unto de )erder un #afiro de su es)ada Afortunadamente el iniciado su)o obedecer cuando fue advertido )or la Logia 'lanca El $o es memoria, mano2o de recuerdos, )olvo de los siglos +onforme lo vamos disolviendo recibimos grados $ )iedras )recios4simas +uando el Drag.n de

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Sabidur4a "a disuelto el $o, entonces los die# )iedras )reciosas en su inefable cuer)o de gloria

Se)"irotes

res)landecen

como

Primero debemos deca)itar al $o con la es)ada, en la fragua encendida de 6ulcano Des)u/s comen#amos a morir lentamente El $o se va disolviendo a base de al5uimia $ rigurosa com)rensi.n Eso es revoluci.n total E* las doce )uertas eran doce )erlas: en cada una, una: cada )uerta era de una )erla * la )la#a de la ciudad era de oro )uro como vidrio trans)arenteE FA) P=D P=G La )erla es lunar El seLo es lunar Las doce )erlas simboli#an el fuego seLual de Pentecost/s res)landeciendo en las doce facultades del "ombre La )la#a de la 9erusalem +elestial es de oro )uro como vidrio trans)arente La 9erusalem "umana tiene doce )uertas, doce ve"4culos Los "ermanos teosofistas "an estudiado el se)tenario del "ombre Todo +r4stificado tiene doce cuer)os, doce ve"4culos 5ue lo conectan a la -ran Realidad EListen doce esferas energ/ticas donde vive $ se desenvuelve una "umanidad solar As4, )ues, la 9erusalem +elestial tiene doce )uertas, $ cada )uerta es una )erla, una regi.n o mundo Tambi/n eListe un +intur.n 1odiacal con doce constelaciones La 9erusalem Nueva, la tierra de la futura seLta ra#a se est! gestando entre la matri# #odiacal Toda evoluci.n comien#a en Leo $ termina en Leo La )la#a de la ciudad es de oro )uro Ffuego sagradoG, como el vidrio, fleLible, maleable, llamado tambi/n semen +rist.nico De ese vidrio l45uido se levanta el fuego Pentecostal Todos los doce ve"4culos de un +r4stificado res)landecen gloriosamente entre el fuego $ la lu# del es)acio infinito Esa son las doce )erlas Esa es la 9erusalem +elestial +ada "abitante de la Nueva 9erusalem ser! )or si mismo una verdadera 9erusalem +elestial E* no vi en ella tem)lo: )or5ue el Se8or Dios Todo)oderoso Fel Ser &nternoG es el tem)lo de ella $ el +orderoE FA) P=D PPG Este vers4culo no significa 5ue de2en de eListir los tem)los c.smicos de instrucci.n interna La cuesti.n es m!s )rofundaD En la Nueva 9erusalem las siete religiones actuales $ las cinco mil sectas $a no tendr!n ra#.n )ara eListir, )or5ue el +ordero "abr! encarnado en todo "ombre Esa ser! la edad del +risto E* la ciudad no ten4a necesidad de sol Ff4sicoG, ni de luna Ff4sicaG )ara 5ue res)lande#can en ella: )or5ue la claridad de Dios la ilumin.: $ el +ordero era su lumbreraE FA) P=D PMG E* las naciones 5ue "ubieren sido salvas andar!n en la lumbre de ella $ los re$es de la tierra Flos iniciadosG, traer!n su gloria $ "onor a ellaE FA) P=D PTG E* sus )uertas nunca ser!n cerradas de d4a, )or5ue all4 no "abr! noc"eE FA) PSG E* llevar!n la gloria $ la "onra de las naciones a ellaE FA) P=D P@G P=D

ENo entrar! a ella ninguna cosa sucia, o 5ue "ace abominaci.n $ mentira: sino solamente los 5ue est!n escritos en el libro de la vida del +orderoE FA) P=D P>G

CA 0TULO 333III1 EL R0O DE AGUA DE .IDA

Es necesario 5ue los estudiantes del -ran Movimiento -n.stico Mundial A - L A reciban la iniciaci.n &maginaci.n, ins)iraci.n, intuici.n, son los tres caminos obligatorios de la

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iniciaci.n El )ensamiento, el sentimiento $ la voluntad deben liberarse totalmente del cuer)o f4sico Es indis)ensable a)render a salir conscientemente en cuer)o astral Primero Segundo Tercero El estudiante gn.stico se elevar! al conocimiento imaginativo Ad5uirir! el conocimiento ins)irativo Lograr! el conocimiento intuitivo

Durante algHn tiem)o el estudiante se adiestrar! con la imaginaci.n, des)u/s, con la ins)iraci.n, $ m!s tarde, con la intuici.n R4CTICAS 1/ Cono%(m(en&o (ma?(na&()o Las silabas MA= MA= A= A= BA= BA, son las )rimeras 5ue articulamos en la ni8e# +on estas silabas )odr/is comen#ar la &niciaci.n +antadlas asumiendo una actitud inocente, infantil En la flauta encantada de Mo#art )odr/is a)render la entonaci.n de esas sagradas silabas Mo#art )uso esas silabas en su maravillosa obra Adormeceos asumiendo una actitud infantil, recordando los )rimeros a8os de la infancia $ entonando mentalmente las sagradas s4labas La )alabra )a)! se vocali#a entonando en vo# alta la )rimera s4laba PA, $ ba2ando la vo# en la segunda s4laba PA Luego articular/is la silaba PA muc"as veces Lo mismo "ar/is con la s4laba MA Adormeceos meditando en vuestra infancia Revivid con vuestra imaginaci.n toda la infancia Articulad mentalmente las s4labas sagradas Sabed 5ue todo ni8o es clarividente "asta la edad de cuatro a8os Des)u/s, los !tomos inocentes de la clarividencia se sumergen entre el subconsciente Si 5uer/is recon5uistar la clarividencia, meditad en la infancia $ adormeceos )rofundamente articulando las )rimeras s4labas del ni8o Ma, Ma, Pa, Pa, 'a, 'a La meditaci.n $ las sagradas silabas des)ertar!n a los !tomos infantiles de la clarividencia Entonces os elevar/is al conocimiento imaginativo, a)render/is a )ensar en im!genes vivientes La ra#a actual s.lo )iensa en conce)to de ideas Las ideas son el resultado del deseo Alguien )iensa con5uistar a una mu2er, entonces le asalta una idea, etc Las ideas son el $o TH a)render!s a )ensar con im!genes vivientes La meditaci.n infantil $ las sagradas s4labas, des)ertar!n a los !tomos infantiles )ara una nueva actividad El conocimiento imaginativo os confiere el )oder de via2ar consciente $ )ositivamente en cuer)o et/rico +uando el estudiante "a logrado el conocimiento imaginativo, entonces )uede comen#ar los e2ercicios )ara el conocimiento ins)irativo @/ Cono%(m(en&o (n"7(ra&()o Nosotros "emos dado muc"as claves )ara salir conscientemente en cuer)o astral, $ millares de estudiantes "an a)rendido a salir en astral Em)ero, "emos visto en la )r!ctica 5ue a5uellas )ersonas 5ue no )ueden tener la mente 5uieta ni si5uiera un instante, 5ue est!n acostumbradas a mari)osear de escuela en escuela, de logia en logia, siem)re in5uietas, siem)re )reocu)adas, no

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logran salir conscientemente en cuer)o astral La clave )ara salir en astral conscientemente es vaciar la mente Acostado en su lec"o, el estudiante rogar! a su Dios &nterno 5ue lo sa5ue del cuer)o Luego, des)u/s de la )legaria, el estudiante debe vaciar la mente Para esta )r!ctica es inHtil )ensar +om)rendiendo la inutilidad de )ensar, el estudiante no )ensar! absolutamente en nada As4, com)rendiendo la inutilidad de )ensar, durante esta )r!ctica la mente 5uedar! 5uieta $ en silencio Debemos ante todo com)render 5ue el )roceso de )ensar es una traba )ara salir en astral conscientemente +uando com)rendemos la inutilidad de )ensar durante esta )r!ctica 5ue nos lleva "asta el conocimiento ins)irado, entonces la mente 5ueda naturalmente 5uieta $ en silencio Ha$ 5ue distinguir entre una mente 5ue est! 5uieta $ una mente 5ue est! a5uietada Ha$ 5ue distinguir entre una mente 5ue est! en silencio $ una mente 5ue est! silenciada a la fuer#a, +uando la mente est! a5uietada $ silenciada violentamente, entonces "a$ luc"a secreta, $ )or lo tanto no est! 5uieta, ni en silencio +uando "emos com)rendido la inutilidad del )ensar durante entonces la mente 5ueda 5uieta $ en silencio )or s4 misma estas )r!cticas,

Luego du/rmase el estudiante tran5uilamente Si el estudiante logra dormirse sin )ensar 3con la mente 5uieta $ en silencio3, entonces des)ierta conscientemente fuera del cuer)o f4sico $ se eleva al conocimiento ins)irado Es indis)ensable 5ue el so8ador des)ierte Es urgente el des)ertar de la conciencia Todos los seres "umanos via2an en cuer)o astral durante las "oras del sue8o, )ero desgraciadamente viven en el )lano astral con la conciencia dormida, andan so8ando +uando el so8ador des)ierta de sus sue8os, se eleva al conocimiento ins)irado Los Maestros de la Logia 'lanca no sue8an Ellos viven a todas "oras con la conciencia des)ierta, $ en estado de vigilia, aun cuando sus cuer)os f4sicos est/n dormidos entre sus lec"os A/ Cono%(m(en&o (n&u(&()o La tercera fase del conocimiento, es el conocimiento intuitivo Para alcan#ar las cimas inefables del conocimiento intuitivo, "a$ 5ue besar el l!tigo del verdugo $ la mano del 5ue nos gol)ea Debemos amar $ adorar a toda la "umanidad, sacrificamos )or ella $ estar siem)re dis)uestos a dar "asta la Hltima gota de sangre )or amor a esa )obre "umanidad doliente Todo iniciado, cuando se mueve conscientemente en cuer)o astral )uede )rovocar el /Ltasis )or medio del amor Entonces el iniciado se esca)a de su cuer)o astral $ se eleva a los mundos de los !ngeles, arc!ngeles, serafines, )otestades, virtudes, tronos, etc Entonces es cuando nos elevamos al conocimiento intuitivo (uien alcance las cimas inefables de la intuici.n, )uede contem)lar la futura 9erusalem +elestial A5uellos 5ue suben las tres escalas de imaginaci.n, ins)iraci.n e intuici.n,

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)ueden futura E* vi tierra

ver la 9erusalem tierra 5ue adviene un cielo nuevo, $ se fueron $ el mar

antigua Fla tierra antiguaG $ la 9erusalem futura Fla des)u/s del gran cataclismoG una tierra nueva: )or5ue el )rimer cielo $ la )rimera $a no esE FA)D P=D =G

Los "abitantes de la tierra futura ser!n ciudadanos des)iertos en los mundos su)eriores En la futura 9erusalem s.lo "abr! felicidad, )a# $ amor EDes)u/s me mostr. un r4o lim)io de agua de vida, res)landeciente como cristal 5ue sal4a del trono de Dios $ del +orderoE FA) PPD =G Ese r4o de agua de vida eterna, es el semen +rist.nico Los 5ue an"elen subir los tres )elda8os de imaginaci.n, ins)iraci.n, intuici.n, deben lavar sus cul)as con el agua )ura de vida Sin castidad no se alcan#a ningHn )rogreso en estos estudios EEn el medio de la )la#a de ella, $ de la una $ de la otra )arte del r4o, estaba el !rbol de vida Fcon sus die# Se)"irotesG, 5ue lleva doce frutos Flas doce facultadesG, dando cada mes su frutoD $ las "o2as del !rbol eran )ara la sanidad de las nacionesE FA) PPD PG Nadie "ar! entonces mal uso de sus )oderes Todo a5uel 5ue "a subido los tres escalones de imaginaci.n, ins)iraci.n e intuici.n, se mueve conscientemente en sus ve"4culos internos $ visita los mundos su)eriores Los die# Se)"irotes constitu$en las die# oleadas at.micas de la -ran 6ida %niversal El iniciado sabe moverse conscientemente entre las die# oleadas de la vida EListe un Se)"irote secreto, ese es el Ain So)" Fel mundo del Es)acio Abstracto AbsolutoG La ant4tesis fatal del Ain So)", es el Abismo El iniciado 5ue "ace mal uso de sus doce facultades, se convierte en mago negro $ cae al abismo En la Nueva 9erusalem, las "o2as $ los frutos del !rbol de la vida servir!n )ara la sanidad de las naciones E* no "abr! m!s maldici.n: sino 5ue el trono de Dios $ del +ordero estar! en ella $ sus siervos le servir!nE FA) PPD MG E* ver!n su cara: $ su nombre estar! en sus frentesE FA) PPD TG

Todo a5uel 5ue recibe el nombre del Eterno en su frente, se "a salvado del abismo $ de la muerte segunda NingHn incr/dulo o esc/)tico, ningHn "ombre sin fe, )uede entrar en la Nueva 9erusalem A5uellos 5ue dudan es me2or 5ue se )re)aren a entrar en el abismo Los 5ue e$aculan el semen, los bru2os, los asesinos, los mentirosos, son gente del abismo Esa gente no )ueden recibir el nombre de Dios en sus frentes En la Nueva 9erusalem s.lo vivir!n gente llena de fe, $ amor, castidad $ caridad, etc E* all4 no "abr! m!s noc"e: $ no tienen necesidad de lumbre de antorc"a, ni de lumbre de sol Ff4sicoG, )or5ue el Se8or Dios F&nternoG los alumbrar!: $ reinar!n )ara siem)re 2am!sE FA) PPD SG E* me di2oD Estas )alabras son fieles $ verdaderas * el Se8or Dios de los santos )rofetas, "a enviado su !ngeles )ara mostrar a sus siervos las cosas 5ue es necesario 5ue sean "ec"as )restoE FA) PPD @G Todo a5uel 5ue "a$a subido los escalones de imaginaci.n, ins)iraci.n e intuici.n, est! des)ierto en los mundos su)eriores Todo iniciado cuando est! fuera del cuer)o f4sico, )uede )edir a su Maestro 5ue le muestre la futura 9erusalem, $ las cosas 5ue es necesario 5ue sean "ec"as )resto Lo 5ue se necesita es de2ar la

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)ere#a $ "acer las )r!cticas de imaginaci.n, ins)iraci.n e intuici.n 5ue nos llevar!n "asta la iniciaci.n E;* "e a5u4, vengo )resto< 'ienaventurado )rofec4a de este libroE FA) PPD >G Este es el Mensa2e de Acuario el 5ue guarda las )alabras de la

Este es el libro de la Nueva Era

Esta es la Doctrina Secreta del Salvador del mundo +ontinHa el 6idente del A)ocali)sis F5uien dic"o desencarnadoG, diciendo teLtualmente lo siguienteD E*o visto estas cosas * des)u/s 5ue "ube o4do $ visto, me de los )ies del !ngel 5ue me mostraba estas cosasE FA) sea de )aso, est! a"ora 9uan, so$ el 5ue "a o4do $ )ostr/ )ara adorar delante PPD NG

E* /l me di2oD Mira 5ue no lo "agasD )or5ue $o so$ siervo contigo $ con tus "ermanos los )rofetas, $ con los 5ue guardan las )alabras de este libro Adora a DiosE FA) PPD ?G El !ngel no 5uiso de2arse adorar Sin embargo, millares de disc4)ulos go#an "aci/ndose adorar de las gentes Esos son los 5ue dicenD E$o so$ un gran vidente, nada se me esconde, nada ignoro, so$ un gran iniciado, so$ un Maestro, todo lo s/, etc E Sat!n go#a auto3alab!ndose El $o )sicol.gico es Sat!n Sat!n es el 5ue dice $o so$ la reencarnaci.n de un gran Maestro, o de un gran "ombre El 'od"isattva verdaderamente "umilde nunca se auto alaba El 'od"isattva "umilde diceD E*o so$ un m4sero gusano del barro de la tierra, $o so$ un "ombre cual5uiera Mi )ersona no vale nada: la obra lo es todoE El 'od"isattva es el alma "umana de un Maestro El Maestro es el Dios &nterno

El tem)lo de la 64a L!ctea es maravilloso %na gran )iedra cierra la entrada a los )rofanos Dentro de ese tem)lo, encontramos a millares de 'od"isattvas de la 64a L!ctea Parecen "umildes cam)esinos analfabetos Em)ero, el Dios &nterno de cada uno de ellos gobierna constelaciones $ mundos +uando nos arro2amos a los )ies de esos "umildes "ombres )ara adorarlos, ellos dicenD $o no so$ nadie: $o no s/ nada: $o no valgo nada EMira 5ue no lo "agasD Por5ue $o so$ siervo contigo $ con tus "ermanos los )rofetasE El "ombre en si es una sombra )ecadora est! en secreto es )erfecto S.lo el 6idente del vidente, el Padre 5ue

E* me di2oD No selles las )alabras de la )rofec4a de este libro: )or5ue el tiem)o est! cercaE FA) PPD =AG En a5uella /)oca de 9uan, todav4a se )od4a decirD EEl 5ue es in2usto, sea in2usto todav4aD * el 5ue es sucio, EnsHciese todav4aD * el 5ue es 2usto, sea todav4a 2ustificadoD * el santo, sea santificado todav4aE FA) PPD ==G A"ora no se )uede decir eso, )or5ue los tiem)os del fin $a llegaron Este es el instante en 5ue tenemos 5ue definimos como !guilas o como re)tiles, como !ngeles o como demonios E* "e a5u4, $o vengo )resto, $ mi galard.n conmigo, )ara recom)ensar a cada uno segHn fuere su obraE FA) PPD =PG E*o so$ Fel +orderoG el Alfa $ la Omega, el )rinci)io $ el fin, el )rimero $ el )ostreroE FA) PPD =MG El +ordero es Alfa $ Omega, )rinci)io $ fin, el )rimero $ el )ostrero

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El 'ienamado entra en el alma )ara recom)ensar a cada uno segHn fuere su obra E'ienaventurados los 5ue guardan sus mandamientos, )ara 5ue su )otencia sea en el !rbol de la vida Flos die# Se)"irotesG, $ 5ue entren )or las )uertas Fdel seLoG en la ciudad Fla Nueva 9erusalemGE FA) PPD =TG EMas los )erros Flos falsos )rofetas, a5uellos 5ue fundan malas escuelas )ara eL)lotar a las almas, los fornicarios, etc G estar!n fuera, $ los "ec"iceros, $ los disolutos, $ los "omicidas, $ los id.latras, $ cual5uiera 5ue ama $ "ace mentiraE FA) PPD =SG E*o 9esHs "e enviado mi !ngel )ara daros testimonio de estas cosas en las iglesiasE * eLclama 9esHs, el 5ue recibi. la iniciaci.n venusta, diciendoD E*o so$ la ra4# $ el lina2e de David, la estrella res)landeciente, $ de la ma8anaE FA) PPD =@G +risto es la estrella de la aurora iniciaci.n venusta +risto entra en el alma cuando recibe la

E* el es)4ritu Fel +ristoG, $ la es)osa Fel almaG, dicenD 6en * el 5ue o$e digaD 6en * el 5ue tiene sed, venga: $ el 5ue 5uiera tome del agua de la vida de baldeE FA) PPD =>G S.lo tomando del agua de la vida lograr/is la iniciaci.n venusta de esa agua )ura de vida, nunca 2am!s volver! a tener sed El 5ue bebiere

(ueremos decirD El 5ue traba2e con el arcano A 1 0 , levantara el Hi2o del Hombre dentro de si mismo, $ entonces, nunca 2am!s volver! a tener sed EPor5ue $o )rotesto a cual5uiera 5ue o$e las )alabras de la )rofec4a de este libro Si alguno a8adiere a estas cosas, Dios )ondr! sobre /l las )lagas 5ue est!n escritas en este libroE FA) PPD =NG E* si alguno 5uitar/ de las )alabras del libro de esta )rofec4a, Dios 5uitar! su )arte del libro de la vida $ de la santa ciudad, $ de las cosas 5ue est!n escritas en este libroE FA) PPD =?G Todo a5uel 5ue 5uiera re)roducir este libro, bien )uede "acerlo con entera libertad Todos a5uellos 5ue )or un falso )udor le 5uiten a este libro los secretos del Arcano A 1 0 ;A$ de ellos< Dios 5uitar! su )arte del Libro de la 6ida $ de la Santa +iudad, $ de las cosas 5ue est!n escritas en este libro Podr/is re)roducir este libro a fin de 5ue el Mensa2e de Acuario llegue a todos los )ueblos de la tierra: )ero ;A$< ;A$< A$< de a5uellos 5ue le a8adan o le 5uiten las )alabras del libro de esta )rofec4a: )or5ue en verdad, en verdad os digo, 5ue Dios )ondr! sobre /l, las )lagas 5ue est!n escritas en este libro EEl 5ue da testimonio de estas cosas, diceD +iertamente vengo en breve as4 6en Se8or 9esHsE FA) PPD PAG ELa gracia de nuestro Se8or 9esucristo sea con todos vosotros Am/nE FA) Am/n, sea PPD P=G

!IN
IN.ITACIN !RATERNAL
aGA todos los 5ue des)u/s de estudiar esta obra gigantesca 5uieran avan#ar m!s en el cam)o del Esoterismo -n.stico, deben escribir al autor del libro bGTenemos cursos esot/ricos )ara el desarrollo de todos los )oderes del "ombre cGEstamos resueltos a a$udar a todos los 5ue to5uen a nuestras )uertasD EPED&D * SE OS DAR7E E-OLPEAD * SE OS A'R&R7E

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<hasta aqu el texto digitalizado>

El presente texto es copia ntegra de la segunda edicin Colom iana de 1969 del li ro del maestro Samael Aun Weor titulado! El Mensaje de Acuario "la primera es de 1960#$ %a presente edicin digital se cre para ser pu licada en! RRR gnosisPAAP com "mirror en! "tt)D^^RRR ies)ana es^gnosisPAAP# & se termin de preparar el 16 de Marzo de 2004 a las 16:03 horas en 'spe( "'licante( Espa)a# & con esa *ec+a est, certi*icada digitalmente mediante la *irma -.- de nuestro sitio /e "desde a0u puede 1eri*icarse la *irma( esto sir1e para sa er si el texto +a sido modi*icado despu2s de *irmarse#$ %os autores del sitio( "3rancisco Caparrs -u4alte & 'ugusta 5eno/it67& Comas#( respondemos ante las 4erar0uas & ante los +om res de la autenticidad e integridad de esta o ra$ %os 8nicos cam ios introducidos por nosotros en la digitali6acin de las o ras del maestro son! %a acentuacin de las 9a&8sculas( cam io de usos anglosa4ones de signos de interrogacin & admiracin a la norma ortogr,*ica del Espa)ol( correccin de *altas ortogr,*icas excepto 1oces tpicas de la regin( entrecomillado de citas reconocidas & de ttulos de o ras citadas entre do les par2ntesis triangulares &( excepcionalmente( de erratas compro adas de la edicin en papel$ 'nte cual0uier duda( en nuestra p,gina pu licamos amplia documentacin del proceso de digitali6acin de cada li ro & sus circunstancias particulares "desde a0u puede acceder a la p,gina de re1isin de este li ro#$ :i a pesar de todo piensa 0ue el texto 0ue +a llegado a sus manos pudiese estar alterado( en nuestra /e puede descargar una copia *ia le$ ;odas las descargas son gratuitas$

NDICE

(PAGINADO SEGN FOR A!O ORIGINA" DE ES!A EDI#I$N DIGI!A"%&

PRO"OGO' ' ' ' ' ' ' ' PREFA#IO DE" A)!OR' ' ' ' ' ' IN!ROD)##I$N ' ' ' ' ' ' PRIMERA PARTE: EL HIJO DEL HOMBRE #AP,!)"O (& E" -I.O DE" -O /RE ' ' ' #AP,!)"O *& E" PRI OG1NI!O DE "OS )ER!OS ' #AP,!)"O +& "AS SIE!E IG"ESIAS ' ' ' #AP,!)"O 4& "A SERPIEN!E DE E!A" ' ' ' #AP,!)"O 5& "A EDI!A#I$N IN!ERNA ' ' ' #AP,!)"O 0& "A IG"ESIA DE EFESO ' ' ' #AP,!)"O 2& "A IG"ESIA DE ES IRNA ' ' ' #AP,!)"O 6& "A IG"ESIA DE P1RGA O ' ' ' #AP,!)"O 3& "A IG"ESIA DE !IA!IRA ' ' ' #AP,!)"O (7& "A IG"ESIA DE SARDIS ' ' ' #AP,!)"O ((& "A IG"ESIA DE FI"ADE"FIA ' ' #AP,!)"O (*& "A IG"ESIA DE "AODI#EA ' ' #AP,!)"O (+& "OS ES!ADOS DE .INAS ' ' ' SEGUNDA PARTE: EL LIBRO SELLADO #AP,!)"O (4& E" !RONO EN E" #IE"O ' ' ' #AP,!)"O (5& E" "I/RO SE""ADO ' ' ' #AP,!)"O (0& "OS SIE!E SE""OS ' ' ' #AP,!)"O (2& "OS #)A!RO 8NGE"ES ' ' ' #AP,!)"O (6& E" S1P!I O SE""O ' ' ' #AP,!)"O (3& E" 9)IN!O 8NGE" ' ' ' #AP,!)"O *7& "A SE:!A !RO PE!A ' ' ' #AP,!)"O *(& "A S1P!I A !RO PE!A ' ' ' #AP,!)"O **& "OS DOS !ES!IGOS ' ' ' #AP,!)"O *+& "A ).ER ; E" DRAG$N ' ' ' #AP,!)"O *4& "AS DOS /ES!IAS ' ' ' ' #AP,!)"O *5& E" #ORDERO EN SI$N' ' ' ' #AP,!)"O *0& "OS SIE!E 8NGE"ES ; "AS SIE!E #OPAS #AP,!)"O *2& "AS SIE!E #OPAS SON DERRA ADAS ' #AP,!)"O *6& "A RA ERA ; "A /ES!IA ' ' ' #AP,!)"O *3& #A,DA ES /A/I"ONIA ' ' ' #AP,!)"O +7& E" /)D-A AI!RE;A ' ' ' #AP,!)"O +(& E" I"ENIO ; E" .)I#IO ' ' TERCERA PARTE: LA NUEVA JERUSALEM #AP,!)"O +*& "A N)E<A .ER)SA"E ' ' ' #AP,!)"O ++& E" R,O DE AG)A DE <IDA ' ' NO!AS O/SO"E!AS DE "A EDI#I$N I PRESA ' '

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( * + 0 2 3 (( (* (4 (4 (0 (6 *( *4 *0 *6 +* ++ +0 +3 4+ 40 42 43 5( 54 56 07 04 05 2( 2+ 24 6( 6+ 3( 30

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