COVARRUBIAS VILLA, Francisco. (1995a). Las herramientas de la razn, (La teorizacin potencia ora intenciona! e procesos socia!es), e .

U"#$S%", Co!. &e'tos, #( ), *+'ico, ,-9 pp.

#O&A. %! pa/ina o se correspon e con !a e icin en pape!. La porta a es El sol rojo roe a la araa e 0oan *ir.
1

Coleccin Textos Nmero 3

%sta p12!icacin 3or4a parte e! 4e/apro5ecto Fortalecimiento del posgrado y la investigacin, apo5a o por e! Fon o para *o ernizar !a % 1cacin S1perior (FO*%S).

LAS HERRAMIENTAS DE LA RAZN.

(La teorizacin potencia ora intenciona! e procesos socia!es)

Francisco Co6arr12ias Vi!!a

Universi ! "e !##ic! N!cion!l M$%IC&'())* Coleccin Textos Nmero 3

%sta p12!icacin 3or4a parte e! 4e/apro5ecto Fortalecimiento del posgrado y la investigacin, apo5a o por e! Fon o para *o ernizar !a % 1cacin S1perior (FO*%S).

Francisco Co6arr12ias Vi!!a Las herramientas de la razn (La teorizacin potencia ora intenciona! e procesos socia!es) Co!eccin &e'tos,#7 ). % 1ar o *a!iac8i Ve!asco Rector Fe erico Va!!e Ro r9/1ez Secret!rio !c! +mico Sa!6a or :ere ia Re5es Secret!rio ! ministr!tivo Ser/io e !a Ve/a A/1irre Director e investi#!cin Rosa *ar9a Vi!!asana Casti!!o Director! e ocenci! % 1ar o Sa!as %stra a Director e ,i,liotec! - !.o-o !c! +mico *an1e! e !a Cera A!onso Director e i/0sin - extensin 0niversit!ri! *ar9a L1isa %rre/1erena A!2aitero S0, irector! e itori!l *ar/arita *ora!es Dise1o L1is Borra5o Anastacia Ro r9/1ez Revisin 0os+ L1is Caste!!anos Si!6a 2orm!cin ;Uni6ersi a "e a//ica #aciona! Carretera a! A<1sco #=4. ,>, Co!. :+roes e "a ierna, ?e!e/acin &!a!pan, C.". 1>,@@, *+'ico, ?istrito Fe era!. ISB# 9AB$AB9B$5,$, B>5A5 R> Co6arr12ias Vi!!a, Francisco Las herramientas de la razn (La teorizacin potencia ora intenciona! e procesos socia!es)CFrancisco Co6arr12ias Vi!!a $ *+'ico, U"#, 1995 ,-9 pp. $ (Co!eccin &e'tos, #7 )) ISB# 9AB$AB9B$5,$, 1. Razn,I.t.

DLos 3i!so3os no 8an 8ec8o 4Es F1e interpretar e i6ersos 4o os e! 41n o, pero e !o F1e se trata es e transformarlo.D

Gar! *ar'. Decimoprimera tesis sobre Feuerbach.

3 N D I C E
"E/. I#&RO?UCCIH# 1. LA AC&IVI?A? CI%#&IFICA %# LA SOCI%?A? CA"I&ALIS&A 1.1. %! proceso e constit1cin e conciencia 1.1.1. For4as 5 estr1ct1ra e !a conciencia 1.1.,. %! s1<eto cosa e! r+/i4en capita!ista 1.1.). La constit1cin e! 2!oF1e cient93ico e pensa4iento 1.,. %! conoci4iento iscip!inario 1.). La pro 1ccin cient93ica en e! r+/i4en capita!ista ,. %S&RUC&URA J LOKICI?A? ?% LA &%ORIA ,.1. &ota!i a 5 te4pora!i a ,.1.1. La cate/or9a e tota!i a ,.1.,. %! trata4iento in6esti/ati6o e !a te4pora!i a ,.,. Los /ra os e a2straccin en !a teor9a ,.,.1. Los ni6e!es e a2straccin ,.,.,. Vi/encia 5 es3ase e !a teor9a ,.). %! pro2!e4a e !a !o/ici a cient93ica ,.).1. La re!acin e conoci4iento ,.).,. La !/ica e apropiacin terica e! o2<eto. ,.).). L/ica onto!/ica 5 !/ica e e'posicin ). LA SOCIALILACIH# ?% CO#OCI*I%#&O ).1. La 2=sF1e a en e! o2<eto e !as posi2i!i a es e potenciacin ).,. La potenciacin e irecciona!i a ).). %nseMar a pensar e! proceso 444 444 444 444 444 444 444 444 444 444 444 444 444 444 444 444 444 444 444 444 444 444 444 @@@1) @1) @1) @), @>1 @55 @B5 @91 @91 @91 1@5 1,1,1>) 151 151 1-) ,@1 ,1) ,1) ,,5 ,>,

BIBLIOKRAFIA I#?IC% A#ALI&ICO I#?IC% BIBLIOKRNFICO

444 444 444

,A1 ,A,-5

INTR&DUCCIN4 Una 8a si o !a preoc1pacin in6esti/ati6a e! a1tor e este tra2a<o. !as con iciones e /eneracin e! esp9rit1 cient93ico, !os procesos !/ico$ episte4o!/icos e !a prEctica in6esti/ati6a 5 !as i4p!icaciones po!9ticas e! F1e8acer cient93ico. %sta preoc1pacin in6esti/ati6a 31e so4eti a a pro2!e4atizacin res1!tan o e e!!a 1na 41!tit1 e E42itos e teorizacin. Los E42itos e teorizacin reconoci os 31eron <erarF1iza os con 2ase en !a intenciona!i a e! in6esti/a or 5, posterior4ente, se esta2!ecieron !as artic1!aciones !/ico$constit1ti6as entre e!!os. La artic1!acin perci2i a co4o e<e in6esti/ati6o 31e !a en1ncia a co4o. el .!.el e l! intencion!li ! .!r! l! .otenci!cin e l! re!li ! - s0s im.lic!ciones so,re l! constr0ccin e conocimiento soci!l. %ste e<e in6esti/ati6o 31e e!e/i o 2a<o e! criterio e !a intenciona!i a consistente en !a /eneracin e 1n proce er in6esti/ati6o c15o p1nto e parti a, esarro!!o 5 orientacin sea !a potenciacin e !a rea!i a con 1na irecciona!i a con/r1ente con 1na 6o!1nta po!9tica e3ini a. Se trata e constr1ir 1na teorizacin e! pape! F1e !a intenciona!i a po!9tica p1e e <1/ar en e! proceso e constr1ccin e conoci4iento, para potenciar irecciona!4ente procesos socia!es con 2ase en s1 apropiacin raciona! 5 en e! reconoci4iento e !as posi2i!i a es e s1 esen6o!6i4iento. C4o se rea!iza e! proceso e reconoci4iento e !a intenciona!i a po!9tica en !a prEctica in6esti/ati6a, c4o e2e ser trata a +sta en !as istintas 3ases e! proceso e constr1ccin e conoci4iento socia!, F1+ ca4pos e !o rea! son !os e 4a5or posi2i!i a apropiati6a cient93ica con intenciona!i a po!9tica, c4o se rea!iza !a eteccin co/nosciti6a e !as posi2i!i a es e potenciacin en !os procesos socia!es 5, c4o po r9a ser 6inc1!a a !a constr1ccin e conoci4iento concreto con !a prEctica po!9tica, son !os co4ponentes pro2!e4Eticos constit1ti6os e! e<e e n1estra in6esti/acin. A!/1nos E42itos 5 pro2!e4as p1 ieran s1ponerse inte/rantes e n1estro o2<eto e in6esti/acin por s1 estrec8a 6inc1!acin con +! pero, con 3ines e recorte in6esti/ati6o o2<et1a! 8an si o e<a os 31era. %s e! caso e! pape! F1e 8a <1/a o !a intenciona!i a e

conocer para potenciar !a rea!i a en !as istintas corrientes e pensa4iento socia! 5 en s1s i6ersos a1tores, !as prop1estas e trata4iento e !a intenciona!i a en !as i6ersas corrientes e pensa4iento, !a 6inc1!acin entre prEctica po!9tica 5 prEctica cient93ica en c1anto 41!tip!ici a e eter4inaciones e<erci as e !a pri4era a !a se/1n a 5 6ice6ersa, !a rec1peracin pensa a e !a intenciona!i a en !as prEcticas po!9ticas espec93icas 5 s1 trata4iento raciona!, !as 6inc1!aciones espec93icas 8istrica4ente a as entre conoci4iento cient93ico 5 prEctica po!9tica, etc+tera. %stos E42itos e in a/acin 5 6arios pro2!e4as e carEcter propia4ente 3i!os3ico F1e ta42i+n se 6inc1!an estrec8a4ente con n1estro o2<eto 5 F1e no serEn est1 ia os en s9 co4o constit1ti6os e! 2!oF1e o2<et1a! 3or4a!, son to4a os co4o E42itos 5 procesos inci entes en !a artic1!acin e! o2<eto en c1anto con<1/acin re!e6ante inte/rati6a, necesaria para !a co4prensin e! o2<eto. I.e., !os procesos inci entes en !a con<1/acin e n1estro o2<eto 3or4a! e est1 io, serEn to4a os co4o inci encias espec93icas F1e se incorporan a +! en c1anto estEn a!!9 5 no en s1 /+nesis 5 esarro!!o. %sta in6esti/acin tiene 1n carEcter terico$propositi6o 5 se 12ica entro e !a concepcin ia!+ctico$cr9tica e !a rea!i a . *as esto no si/ni3ica F1e consista en 1n intento e e'p!icacin e! trata4iento e'p!9cito o i4p!9cito a o en e!!a a !a intenciona!i a en !a constr1ccin e conoci4iento, o en e! est1 io e !as 6inc1!aciones po!9ticas prEcticas F1e con e!!a se 8an esta2!eci o. Se trata e rec1perar !os p!antea4ientos e intenciona!i a es e esa corriente para enten er 5 constr1ir 1na prop1esta episte4o!/ica, 5 no e ar4ar e! siste4a epist+4ico$4eto o!/ico conteni o en e!!a. La co!14na 6erte2ra! e! o2<eto estE inte/ra a por tres E42itos e teorizacin. 1) e! proceso e constr1ccin e conoci4iento, ,) !a intenciona!i a po!9tica 5, )) !a potenciacin e !os procesos socia!es con 1na irecciona!i a espec93ica. %n t+r4inos terico$in6esti/ati6os p1e e p!antearse pro2!e4Etica4ente co4o s9ntesis e re3erentes constit1ti6os e 2!oF1es e pensa4iento en !os F1e se inc!15en intenciona!i a es po!9ticas F1e, conoci a s1 inte/racin 5 inE4ica, p1e e per4itir e! in6o!1cra4iento raciona! en e! proceso para i4poner!e 1na irecciona!i a espec93ica. Conoci o e! proceso e constit1cin e 2!oF1es co/nosciti6os cient93icos, es posi2!e incorporar !os

e!e4entos 5 !as 3or4as !/icas F1e !o con 1zcan a proce er e 4anera consciente, cr9tica 5 co4pro4eti a con !os pro5ectos e /r1pos 5 c!ases socia!es. "ara e!!o, es necesario e! esc!areci4iento e !os procesos !/icos in6esti/ati6os F1e /aranticen 1n proce er cient93ico en !os t+r4inos p!antea os. :acer po!9tica con 2ase en e! conoci4iento e !a co4posicin espec93ica e procesos socia!es En ose 5 e s1 r9t4ica 5 ca encia, es posi2i!i a e /eneracin e 31erzas e4er/entes con 1ci as intenciona!4ente 5 e potenciacin e !as 31erzas e'istentes 8acia 8orizontes e accin po!9tico$ socia!, p!as4a os en 1n pro5ecto constr1i o a partir e! reconoci4iento e !o 8istrica4ente posi2!e. :acer in6esti/acin para e3inir !as acciones po!9ticas a e4pren er, es intro 1cir !a raciona!i a en prEcticas socia!es aparente4ente a!e<a as e e!!a 5 poner a !a razn a! ser6icio e 31erzas socia!es e3ini as. ?e3ini o 5a e! o2<eto e in6esti/acin 5 perci2i a !a artic1!acin espec93ica e E42itos F1e !o constit15en, se proce i a !a estr1ct1racin !/ica e! esF1e4a e in6esti/acin con 2ase en e! criterio e inc!1sin$e'c!1sin, pertenencia irecta 5 4e iacin. Los /ran es E42itos perci2i os 5 s1s co4ponentes in4e iatos 31eron or/aniza os !/ica4ente en 1na re!acin sec1encia! e 4o4entos e'presi6os e conteni os espec93icos e e'i/encias co/niti6as. La !/ica F1e /1i esta 3ase e! proceso 31e !a consistente en !a 2=sF1e a e !as e'i/encias co/niti6as e! o2<eto 5 no !a !/ica e !a pr1e2a e 3or41!aciones 8ipot+ticas F1e, e 4anera e 1cti6a, constaten !a 6a!i ez o no e !as constr1cciones tericas a tra6+s e s1p1estas con3rontaciones e4p9ricas e'presa as a tra6+s e atos. %! o2<eto constr1i o 3or4a!4ente tiene aF19 !a 31ncin e pro 1cir 1n pri4er acerca4iento a! proceso rea! e! c1a! se propone s1 apropiacin. Los 4o4entos apropiati6os e! concreto rea! se contin=an en !as si/1ientes 3ases e! proceso in6esti/ati6o, 21scan o 1na re!acin e pertinencia =!ti4a entre e! o2<eto 3or4a! pri4ario 5 !a constr1ccin 3ina! e! isc1rso e'p!icati6o. Con6iene seMa!ar F1e con !a !/ica se/1i a en este proceso e in6esti/acin, e! esF1e4a e in6esti/acin i3iere s12stancia!4ente e! esF1e4a e e'posicin. %! pri4ero si/1e !a !/ica e !a apropiacin e! o2<eto 5 e !a transicin e! o2<eto 3or4a! a! concreto rea!, 4ientras F1e, !a se/1n a, se a<1sta a !a !/ica e'positi6a e !os con$

teni os nticos e! o2<eto rea! e'presa os en 1n constr1cto cate/rico$ concept1a!, F1e e6ita !a sin1osi a e! ca4ino in6esti/ati6o. La 3ase propia4ente in6esti/ati6a se so4ete a !a !/ica e !a apre8ensin e! concreto rea! a tra6+s e! o2<eto e in6esti/acin 5 recorre 4=!tip!es 3ases 5 4o os si/na os por !a in a/acin 5 !a apert1ra e pensa4iento a posi2i!i a es e conteni os e! o2<eto. La 3ase e'positi6a, en ca42io, pasea en 6ai6+n so2re e! conoci4iento a F1iri o con<1/En o!o 5 reconstr15+n o!o en 1n entra4a o !/ico$cate/oria! con si/ni3icacin e4inente4ente terica. Una co4paracin ! .osteriori e! esF1e4a e in6esti/acin con e! e e'posicin, pro6oc !a sensacin e tratarse e os o2<etos e in6esti/acin istintos 5 e 8a2er rea!iza o 1n proceso in6esti/ati6o inapropia o. J es F1e e3ecti6a4ente as9 s1ce e. 1no es e! o2<eto 3or4a! e in6esti/acin F1e constr1i4os para apre8en er 1n concreto rea! 5 otro es e! o2<eto conoci o 5 e'p1esto. %! pri4ero es 1n rec1rso e !a razn para acercarse a! enten i4iento, e! otro, es e! enten i4iento e 1n concreto 8ec8o isc1rso. %! esF1e4a e in6esti/acin constr1i o a partir e !as e'i/encias co/niti6as e'presa as por ca a E42ito espec93ico e in a/acin conteni o en +!, sir6i e 2ase para !a eteccin e posi2!es 31entes e in3or4acin. ?e !a i enti3icacin e posi2!es 31entes e in3or4acin, or ena as por inciso, res1!t e! pro/ra4a e anE!isis e 31entes e in3or4acin, a! c1a! nos a<1sta4os en !a 4e i a e !o posi2!e, a a !a a3!1encia e n1e6as 31entes en !a e<ec1cin 4is4a e esta 3ase. Con3or4e i2an sien o ana!iza as !as 31entes e in3or4acin se 31eron e!a2oran o 3ic8as e tra2a<o e istinta 9n o!e. %stas 3ic8as se co i3icaron con 2ase en e! esF1e4a e in6esti/acin 5, posterior4ente, 31eron incorpora as a! 3ic8ero e !a in6esti/acin en e! sitio correspon iente e ac1er o con e! c i/o. Una 6ez conc!1i a !a 3ase e anE!isis e 31entes e in3or4acin se proce i a! iseMo e! esF1e4a e e'posicin e res1!ta os, F1e es e! esF1e4a e esta o2ra 5 F1e sir6i e 2ase para e! reor ena4iento e! 4ateria! e tra2a<o ac141!a o. &res son !os aspectos re!e6antes e este tra2a<o. a) La re3!e'in epist+4ico$4eto o!/ica es e !a Ciencia Socia!. %n s1 4a5or9a, !os tra2a<os e'istentes so2re e! proceso e in6esti/acin a2or an e! pro2!e4a es e !a perspecti6a e !as Ciencias

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F9sico$#at1ra!es, es ecir, to4an co4o 2ase e! est1 io !as con iciones en F1e se rea!iza !a apropiacin cient93ica e !a nat1ra!eza para proponer !a 4eto o!o/9a e !a Ciencia Socia!. #o es intencin n1estra oc1parnos en !a i3erenciacin epist+4ico$4eto o!/ica entre !a Ciencia Socia! 5 !as Ciencias F9sico$#at1ra!es a1nF1e, en a!/1nas ocasiones, 8a/a4os re3erencia a estas =!ti4as con 3ines e esc!areci4iento e n1estra posicin, 4as no co4o trata4iento o2<et1a! con erec8o propio. #1estra e!a2oracin ca4ina por !a r1ta e e'p!icar c4o se constr15e conoci4iento en !a Ciencia Socia! sin oc1parnos estricta4ente en a!/1na e !as iscip!inas en partic1!ar, sino to4an o e! proceso e 4anera 1nitaria 5 6E!i a para to as, a1nF1e +ste a F1iera especi3ici a propia en ca a 1na. 2) CarEcter epist+4ico$4eto o!/ico. #os propone4os ar a este tra2a<o 1n carEcter terico$ap!icati6o con !a presentacin e pro2!e4as espec93icos e istintas 3ases e! proceso in6esti/ati6o, aco4paMa a e !a re3!e'in episte4o!/ica e e!!os. ?e este tra2a<o po rEn espren erse ap!icaciones in6esti/ati6as concretas tenien o c!ara i ea e !os con3!ictos e'istentes en ca a 3ase e! proceso e apropiacin 5 e !as posi2!es so!1ciones prEcticas. #o es n1estra intencin rea!izar 1na cr9tica e !as prop1estas e!a2ora as por corrientes e pensa4iento e !as F1e no participa4osO sin e42ar/o, en a!/1nos 4o4entos, s9 presenta4os consi eraciones cr9ticas para in icar !a istancia entre e!!as 5 !a n1estra. c) &rata4iento raciona! e !a 6o!icin po!9tica. &o os !os tra2a<os in6esti/ati6os so2re procesos socia!es con!!e6an 1na intenciona!i a F1e no sie4pre estE c!ara4ente e3ini a sino F1e, 41c8as e !as 6eces, aparece e'presa a en e! o2<eto 4is4o e in6esti/acin 5 en !as interpretaciones so2re +! constr1i as. %ste tra2a<o se propone e! trata4iento raciona! e !a 6o!icin en e! proceso in6esti/ati6o 5 21sca e!a2orar 1na prop1esta e incorporacin e !a 4is4a, F1e per4ita s1 4ane<o consciente 5 raciona! en istintas 3ases e! proceso e constr1ccin e conoci4iento socia!. La e'posicin e !os res1!ta os e !a in6esti/acin 31eron or/aniza os en c1atro /ran es aparta os. e! pri4ero, e! !!a4a o DLa acti6i a cient93ica en !a socie a capita!istaD, se propone presentar e 4anera panorE4ica !as con iciones e constit1cin e! 2!oF1e cient93ico e pensa4iento 5 e! carEcter parce!ario e !a pro 1ccin

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cient93ica en e! r+/i4en capita!ista, inci ien o en s1s i4p!icaciones po!9ticas e c!ase. %! se/1n o, e! eno4ina o DLa tota!i a concreta co4o perspecti6a in6esti/a oraD, se orienta a !a re3!e'in so2re !as con iciones 5 posi2i!i a es e esarro!!o e 1na prEctica in6esti/ati6a en e! terreno e !os procesos socio$ po!9ticos, a partir e !a cate/or9a e tota!i a concreta to4a a co4o 4o o ia!+ctico$cr9tico e pensar !o rea!. A89 encontrarE e! !ector 1n esarro!!o pro2!e4atiza o e !as posi2i!i a es inte!ecti6as F1e e! pensa4iento ia!+ctico a2re, en t+r4inos e !a 2=sF1e a e conoci4iento posi2!e e procesos En ose, a partir e !a prop1esta epist+4ica e est1 io e! presente co4o s9ntesis contra ictoria e pasa o 5 31t1ro, e !o eter4ina o conce2i o co4o eter4inEn ose 5 co4o eter4ina2!e. &o o esto pensa o 31era e !a !/ica e !a pr1e2a 5 tratan o e ap1ntar, e 4anera /en+rica, 8acia !as posi2i!i a es 5 con iciones e e<ercicio e !a prEctica in6esti/ati6a orienta a a !a accin po!9tica, en on e !a e'p!icacin no es 4Es F1e 1n 4o4ento, a 6eces prescin i2!e, e 1na intenciona!i a e act1acin prEctica. %n !a !/ica se/1i a se a por s1p1esta !a espreoc1pacin por /enerar isc1rsos n9ti a4ente o2<eti6os, 5a F1e, precisa4ente, e !o F1e se trata es e! trata4iento e !a s12<eti6i a co4o 31erza rea! 5 act1ante. %! tercer aparta o se estina a !a presentacin e 1n con<1nto e re3!e'iones en torno a! 1so e teor9as para conocer o2<etos concretos, !as con iciones e rec1peracin e entra4a os !/ico$cate/oria!es 5 !as posi2i!i a es e apert1ra e !a razn a !a teorizacin. %! c1arto aparta o centra s1 atencin en e! esarro!!o e 1na prop1esta in6esti/ati6a e procesos socio$ po!9ticos F1e per4itan !a incorporacin e! conoci4iento cient93ico a! i4p1!so o represin e 31erzas socia!es inci entes en !as acciones e4pren i as. R9t4ica 5 ca encia e procesos socia!es, /eneracin e 31erzas e4er/entes, potenciacin e 31erzas e4er/entes 5 e !as e'istentes, constit1cin e 6o!1nta co!ecti6a trans3or4a ora e !as con iciones socia!es, son pro2!e4as constit1ti6os e este aparta o a! F1e se !e io e! no42re e DLa socia!izacin e conoci4ientoD.

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(4 LA ACTI5IDAD CIENT32ICA EN LA S&CIEDAD CA"ITALISTA4 (4(4 El .roceso e constit0cin e concienci!4

1.1.1. Formas y estructura de la conciencia. %! ser 814ano es s9ntesis e nat1ra!eza 5 socie a en in iso!12!e 1ni a . La 41ta2i!i a e !o rea! es pro 1cto e s1 contra ictorie a constit1ti6a in4anente e'presa a co4o e6enir. La nat1ra!eza e6iene en 1n proceso e esp!ie/1e e !a nat1ra!i a conteni a, 31n i o con !o inci ente e !a accin 814ana incorpora o co4o nat1ra!i a a1nF1e s1 ori/en sea socia!. La socia!izacin e !a nat1ra!eza no 4o i3ica onto!/ica4ente s1 ser en c1anto a F1e !o con 1zca a 1na i4ensin e'istencia! istinta. !a nat1ra!eza si/1e sien o nat1ra!eza a1n c1an o 8a5a si o trans3or4a a por e! 8o42re. La trans3or4acin e !a nat1ra!eza es trans3or4acin e! 8o42re. trans3or4acin e !a nat1ra!eza e'terior a! 8o42re es trans3or4acin e nat1ra!eza interior or/Enica. %! e6enir e !a nat1ra!eza socia!iza a, F1e 41ta2i!i a e !a nat1ra!eza interior 814ana socia!iza a, es 8istoria. 3isica!i a e! 8o42re es or/anici a constit1ti6a con ensa ora e nat1ra!eza e'terior socia!iza a. La s1 es La !a

La 1ni6ersa!i a e! 8o42re aparece precisa4ente en !a prEctica en !a 1ni6ersa!i a F1e 8ace e to a !a nat1ra!eza s1 c1erpo inor/Enico, tanto en !a 4e i a en F1e es, pri4era4ente, 1n 4e io in4e iato e s12sistencia co4o en !a 4e i a en F1e es (s12si iaria4ente), !a 4ateria, e! o2<eto 5 !a 8erra4ienta e s1 acti6i a 6ita!. La nat1ra!eza, es ecir, !a nat1ra!eza F1e no es en s9 e! c1erpo 814ano, es e! c1erpo inorgnico e! 8o42re. %! 8o42re 6i6e e !a nat1ra!eza. si/ni3ica F1e !a nat1ra!eza es s1 cuerpo, con e! F1e e2e 4antener 1n proceso constante para no 4orir. La 6i a 39sica e

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inte!ect1a! e! 8o42re estE in iso!12!e4ente !i/a a a s9 4is4a, porF1e e! 8o42re es 1na parte e !a nat1ra!eza.1 Co4o 4ateria!i a 39sica in4e iata, e! 8o42re es 4ateria F1e p1e e pensarO 4ateria F1e i4p!ica !a posibilidad e /enerar pensa4iento. %s !a socie a !a encar/a a e operar !a 4ara6i!!a consistente en trans3or4ar !a 4ateria F1e p1e e pensar en 4ateria F1e piensa. La con ensacin 41!ti i4ensiona! e! 4e io 39sico 5 socia! en e! 8o42re !o constit15e co4o e! ser 4Es enriF1eci o e !a rea!i a . Co4o in4e iatez 39sica F1e p1e e pensar, no es 4Es F1e 4o4ento e'istencia! pri4ario a2an ona o en !a socie a contra ictoria para 1n e6enir o2!i/a oO co4o 4e iatez, e! 8o42re es pensa4iento F1e 2aMa e inci e en s1 4ateria!i a 39sica, socia! e i4a/inaria. "ensar es nat1ra!i a 39sica 5 socia! e6iniente contra ictoria4ente en !a 4ateria!i a 39sica 5 en !a 4ateria!i a e! pensar., Co4o :e/e! a3ir4a. Dsi es cierto F1e e! e42rin es en s9 1n ser 814ano, no !o es, sin e42ar/o para sO para s9 e! ser 814ano s!o !o es en c1anto razn c1!ti6a a F1e se 8a 8ec8o a s9 4is4a !o F1e es en s.D) %! s1<eto estE constit1i o por 41!tip!ici a e inci encias nat1ra!es 5 socia!es. Se trata e 1na constit1cin inaca2a aO e 1n proceso en e! F1e e! s1<eto estE constit1i o 5 constit15+n ose inter4ina2!e4ente tanto por !a contra ictorie a e s1 constit1cin co4o por !a incorporacin e n1e6os conteni os en s1 e'istencia. %! s1<eto e6iniente es trans3or4acin per4anente e s1 3isica!i a 5 e s1 concienciaO 8acer 5 re8acer contin1os, 8acien o 5 8aci+n ose a! 4is4o tie4po. %! to o 6i6e sint+tica4ente e 1n 4o o eter4ina o en e! s1<eto sien o +ste !a con ensacin 4Es enriF1eci aO es e6eni o 5 e6iniente. %! s1<eto co4o encarnacin e! to o, es 3isica!i a 4ateria! conteni a 5 socia!i a 6i6i a, e'presa as en 1n blo ue de pensamiento F1e !o i3erencia e! resto e !os seres e'istentes. La conciencia es !a e'presin 4Es co4p!e<a 5 sint+tica posi2!e e !o rea!O !a e'presin 4Es p!ena e !a potencia!i a e !a 4ateria. La conciencia es !a a2straccin e! 41n o interioriza a co4o s12<eti6i a en !a in i6i 1a!i$

1MARX, K. Manuscritos de 1844, p. 106. 2Vid., COVARRUBIAS VILLA, F. La teorizaicin de procesos histrico-sociales, Cap. 2. 3HEGEL, G.W.F. Fenomenologa del espritu, p. 17. 14

a F1e e'presa e! 6er a ero ser e! s1<eto. %n e!!a aparece e'presa a !a tota!i a con3i/1ra a e 1n 4o o eter4ina o 5 estE conteni o !o F1e e! s1<eto es 5 no es otra cosa F1e !o F1e !a socie a 8izo 5 estE 8acien o e +!. P1+, c4o, c1En o, por F1+ 5 para F1+ se piensa es 1na eter4inacin socia!, si 2ien +sta se e<erce so2re 1n s12strato 39sico$nat1ra!. ?e este 4o o, !a estr1ct1racin e !a conciencia in i6i 1a! se rea!iza en 1n proceso socia! en e! F1e, pa1!atina4ente, se 6an incorporan o re3erentes e istinto tipo e intensi a constit15en o e 1na 3or4a concreta e! 2!oF1e in i6i 1a! e pensa4iento.> %! 8o42re es !o F1e s1 socie a es. %! in i6i 1o es conciencia 5 s1 conciencia es con ensacin concreta e !a conciencia socia! F1e !o constit15e pero, co4o !a conciencia socia! es contra ictoria, !as conciencias in i6i 1a!es se constit15en e 4anera i3erencia! res1!tan o e e!!o s1<etos F1e piensan e istinto 4o o 1nos con respecto a otros 5 a s9 4is4os. La conciencia socia! se con ensa en conciencias in i6i 1a!es por referentes pro6enientes e istintos modos de apropiacin de lo real, co42ina os en !os procesos rea!es. %stos 4o os para i/4Eticos e apropiacin e !o rea! son. !a e4p9ria, e! arte, !a re!i/in 5 !a teor9a. Los 4o os e apropiacin se rea!izan por 4e io e re3erentes F1e son figuras de pensamiento e !a rea!i a F1e se inte/ran a !a conciencia. #a ie se 4ete 1na si!!a, 1n e i3icio o 1na 4ontaMa a !a ca2eza. Son !as 3i/1ras e pensa4iento si!!a, e i3icio o 4ontaMa !o F1e se inte/ra en !a conciencia. Los conteni os 5 3or4as e !o rea! F1e se inte/ran a !a conciencia son !os eno4ina os re3erentes. "ero no s!o se incorporan re3erentes 4ateria!es sino ta42i+n i eas, 6a!ores, pre<1icios, cate/or9as, conceptos, creencias, s1posiciones, etc+tera. A !a 4anera e apropiarse !o 4ateria! 5 !o espirit1a! es !o aF19 !!a4a o 4o os e apropiacin e !o rea!, in epen iente4ente e !a o2<eti6i a o no e !o apropia o. Ca a 4o o e apropiacin se rea!iza con re3erentes F1e !e son propios. As9, !a re!i/in se rea!iza por 4e io e re3erentes co4o i6ini a , santi a , casti a , o2e iencia, encarnacin, 4an ato,

4Vid. MARX, K. Manuscritos de 1844, pp. 106-1

2! Grundrisse, pp. "##-"$ ! La ideologa alemana, pp. 1%, "7, "%, $0! Miseria de la filosofa, p. 1%7. HEGEL, G.W.F. Fenomenologa del espritu, pp. 17, "72-"7#! Filosofa del Derecho, pp. 17$, 176! Enciclopedia de las ciencias filosficas, p. 2, & 2. COVARRUBIAS VILLA, F. La dial ctica materialista, pp. "7-%1! Lateorizacin de procesos histrico-sociales, Cap'. 1 ( #.

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etc+teraO !a teor9a por 4e io e cate/or9as 5 conceptosO e! arte por 4e io e 4ensa<es, e4ociones, 3i/1ras, soni os, etc+teraO !a e4p9ria por 4e io e !as e'periencias prEctico$1ti!itarias propias 5 e !as e otros. La 41ta2i!i a per4anente e !a estr1ct1ra e !a conciencia no i4p!ica !a 41ta2i!i a per4anente e s1s 3or4as. Si 2ien, per4anente4ente se estEn incorporan o re3erentes a! 2!oF1e e pensa4iento, s1 or/anizacin estE a a por e! pre o4inio e 1n /r1po e e!!os F1e es e! F1e e3ine !a forma de la conciencia, so4etien o a !os n1e6os re3erentes a s1 +/i a con e! c i/o 5 !a si/ni3icacin esta2!eci a por !a lgica e'istente e ante4ano en e! 2!oF1e e pensa4iento. I.e., e! re3erente a! incorporarse a! 2!oF1e e pensa4iento !o 8ace no con !a si/ni3icacin 5 e! c i/o con e! F1e 31e /enera o, sino con e! c i/o 5 !a si/ni3icacin F1e esta2!ece !a estr1ct1ra e !a conciencia constit1i a, por 4e io e 1na tra 1ccin en !a F1e, a 6eces, e! re3erente es incorpora o con 1na si/ni3icacin contraria a !a F1e pose9a ori/ina!4ente, o 2ien, e 4anera e3or4a a. ?e a89 F1e !a incorporacin e 1n 4is4o re3erente a istintos 2!oF1es e pensa4iento + !a i4presin e tratarse e i3erentes re3erentes, tantos co4o 2!oF1es e pensa4iento !o incorporaron, e2i o a F1e e! re3erente es incorpora o e! =nico 4o o F1e !a conciencia p1e e 8acer!o, 4o o F1e no estE a o por e! /enera or sino por !a conciencia F1e !o incorpora. As9 se e'p!ica c4o es F1e 1n re3erente /enera o por !a ciencia es incorpora o pra/4Etica4ente co4o ato en 1na conciencia in/en1a, o F1e 1n re3erente e4p9rico sea incorpora o cient93ica4ente en 1n 2!oF1e cient93ico e 5 pensa4iento. La tra 1ccin rea!iza a por !a conciencia in i6i 1a! no p1e e ser e !a tota!i a e! re3erente ( e s1 3or4a 5 conteni o tota!) ni e to os !os re3erentes porF1e, e ser!o, F1e ar9a i4pe i o para reconocerse con otros re3erentes posee ores e 1na !/ica istinta a !a i4perante en e! 2!oF1e e pensa4iento 5 se4e<ante a !a pose9 a antes e ser incorpora os a esa conciencia in i6i 1a!. %s 4Es, si

5Vid. MARKOVIC, M. Dial

ctica de la pra!is, p. "2. COVARRUBIAS VILLA, F. La teorizacin de procesos histrico-sociales" Cap. 2.

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!a tra 1ccin e re3erentes 31ese tota!, !a conciencia ser9a 8o4o/+nea 5a F1e to os s1s conteni os ten r9an e! 4is4o carEcter. A e4Es e! proceso e tra 1ccin p1 iera tratarse, en otros casos, e 1na si4p!e a ec1acin e! re3erente, !o c1a! e'p!icar9a e! carEcter contra ictorio e !a conciencia. I.e., F1e !os re3erentes F1e 8an si o o2<eto e a ec1acin no son espo<a os e s1 !/ica co4o p1 o s1ce er con !os tra 1ci os, sino F1e aF1+!!os 4antienen s1 !/ica pero e 4anera !atente, sien o +sta esp!e/a a 8asta e! 4o4ento en e! F1e se incorpora 1n re3erente F1e 8ace posi2!e e! reconoci4iento e !a !/ica a tra6+s e !a artic1!acin e 6arios re3erentes co41nes. La conciencia se constit15e con 41!tip!ici a e re3erentes a!/1nos e !os c1a!es se artic1!an en ca a prEctica espec93ica e! s1<eto. ?epen ien o e! E42ito socia! e constit1cin e! s1<eto es e! a2anico e re3erentes constit15entes e s1 conciencia. Las potencia!i a es nat1ra!es con !as F1e e! in i6i 1o nace son 4o! ea as, esarro!!a as, s1pri4i as o 4ini4iza as por e! E42ito socia! e constit1cin. %! a2anico e re3erentes isponi2!e es 41ta2!e co4o 41ta2!e es e! 2!oF1e e pensa4iento e! s1<eto, F1e n1nca p1e e ser istinto e !o F1e s1 E42ito socia! es 5 e! F1e +! es 1na encarnacin con ensa a posi2!e. La i3erencia!i a entre !as conciencias e s1<etos constit1i os en e! 4is4o E42ito socia! se e2e a !a contra ictorie a constit1ti6a e! E42ito F1e es 6i6i a ta42i+n i3erencia!4ente. Se 3or4an s1<etos istintos en 1n 4is4o E42ito socia! porF1e ese E42ito contiene 4=!tip!es posi2i!i a es 3or4ati6as e s1<etos, F1e se e'presan co4o i6ersi a re3erencia! e posi2i!i a es e artic1!acin constit1ti6a e 2!oF1es in i6i 1a!es e pensa4iento. %! 4is4o re3erente es incorpora o e istinto 4o o por istintos s1<etos con 2ase en !o constit1i o en s1 conciencia 5 no e ac1er o con !a si/ni3icacin ori/ina! e! re3erente. La estr1ct1ra 5 31nciona4iento e !a conciencia es s14a4ente co4p!e<o. La 41ta2i!i a per4anente e !os 2!oF1es e pensa4iento i4p!ica 1n proceso e constit1cin$ esconstit1cin$constit1cin ta!, F1e n1nca cesa !a artic1!acin 5 reartic1!acin e !os re3erentes 6ie<os, e !os reciente4ente incorpora os 5 e !os F1e en ese 4o4ento se estEn incorporan o. La 41ta2i!i a e !o rea! 8ace in+ ita sie4pre a !a rea!i a 5 a !a /eneracin e re3erentes inter4ina2!e. A pesar e! carEcter 41ta2!e e !a conciencia, por !ap$

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sos a 6eces cortos, a 6eces !ar/os, pre6a!ece 1na !/ica en e! 2!oF1e e pensa4iento F1e tien e a en 1recerse 5 a con6ertirse en per4anente, procesan o es e e!!a e! a2anico e n1e6os re3erentes F1e se !e incorporan. A! 4is4o tie4po, 6an incorporEn ose e 4anera s12or ina a re3erentes F1e contra6ienen !a !/ica insta!a a co4o pre o4inante en !a conciencia F1e, 1na 6ez F1e s14an 1na canti a i4portante 5 F1e se incorpora 1n re3erente e /ran intensi a , 8acen e'p!otar a !a lgica predominante reconstit15en o !a estr1ct1ra 5 31nciona4iento e !a conciencia otor/En o!e 1na n1e6a !/ica F1e se insta!a co4o !a pre o4inante. #o se trata e 1n proceso e e'p1!sin e !os re3erentes anterior4ente constit15entes e !a !/ica pre o4inante, se trata e 1na n1e6a 3or4a e artic1!acin e !os 4is4os re3erentes procesa os con otra !o/ici a , i.e., con otro 4o o e pensar !o rea!. La conciencia in i6i 1a! no es otra cosa F1e !a conciencia socia! con ensa a e 1n 4o o espec93ico. Los 4o os e apropiacin e !o rea! no e'isten e 4anera p1ra en !a rea!i a sino F1e se entre!azan en !os procesos e /eneracin e pensa4iento. Sin e42ar/o, con 3ines e teorizacin, son 1sa os co4o categoras ontolgicas con a!to conteni o /noseo!/ico, porF1e per4iten pensar procesos rea!es e 4anera raciona!. Los re3erentes /enera os por !os i6ersos 4o os e apropiacin constit15en conciencias in i6i 1a!es en !as F1e pre o4ina 1na !/ica e 31nciona4iento F1e p1e e as14ir !a 3or4a art9stica, re!i/iosa, terica o prEctico$1ti!itaria se/=n pre o4inen en !a conciencia !os re3erentes e 1n 4o o e apropiacin o !os e otro. %! carEcter contra ictorio e !a rea!i a inc!15e !a /eneracin e re3erentes F1e se contraponen 1nos a otros. %! 4is4o 8ec8o socia! o nat1ra! es e'presa o con re3erentes i3erentes por !os i6ersos 4o os e apropiacin 5, en ca a 4o o, ta42i+n e 4anera i6ersa. %./., 1n 8ec8o es e'p!ica o e istinta 4anera por !a re!i/in 5 por !a cienciaO istintas re!i/iones !o e'p!ican e i6erso 4o o a! i/1a! F1e !o 8acen i6ersas iscip!inas cient93icasO entro e 1na 4is4a re!i/in o e 1na 4is4a iscip!ina cient93ica se constr15en e'p!icaciones contrap1estas. La e'istencia e 1na 41!tip!ici a contra ictoria e re3erentes en !a conciencia socia! i4p!ica !a constit1cin e blo ues individuales de pensamiento e 4anera 4=!tip!e 5 contra ictoria. A! 4is4o

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tie4po, !a conciencia es pre o4inio$s12or inacin e re3erentes 5 a3ir4acin$ ne/acin e concepciones si 2ien, en cortes te4pora!es espec93icos se 6i6e !a i4presin e 1na 8o4o/enei a constit1ti6a. La apariencia e 8o4o/enei a constit1ti6a en e! otro co4o en e! 5o, es pro 1cto e! o4inio en !a conciencia in i6i 1a! e 1n eter4ina o /r1po e re3erentes F1e esta2!ecen !a !/ica e! 2!oF1e e pensa4iento F1e, por otra parte, c14p!en !a 31ncin e proporcionar 1n senti4iento e se/1ri a a! s1<eto F1e se a3erra a !a asi era constit1i a por !a !/ica artic1!a ora e s1s re3erentes es e !a c1a! constr15e interpretaciones e !o rea! 5 pro5ectos e'istencia!es F1e siente 6er a eros. ?e a89 !a i3ic1!ta para esconstit1ir !os 2!oF1es e pensa4iento 5 constit1ir!os con 1na n1e6a !/ica. #o se trata si4p!e4ente e 1n es31erzo i ascE!ico opera o en 1n 41n o irrea! inte/ra o por !as i eas, se trata e! c1estiona4iento 4Es pro31n o e! ser e! s1<eto en e! F1e se !!e/a a !o 4Es 9nti4o 5 e3initorio e! ser 814ano. !a conciencia. La 4ateria!i a 39sica e! ser 814ano no es 4Es F1e e! sost+n necesario e !a conciencia 5, e! crEneo, e! co3re ence3E!ico e! pensa4iento. %! carEcter s12or ina o e 41!tip!ici a e re3erentes F1e se contraponen a !os re3erentes pre o4inantes en !a conciencia, c1an o c1antitati6a4ente son escasos 5 c1a!itati6a4ente e 2a<a intensi a , parecen no e'istir por !a poca presencia en !a constr1ccin e <1icios 5 en !a con 1cta e! s1<eto. *ientras F1e !os re3erentes pre o4inantes estEn 31erte4ente artic1!a os 5 reconoci os entre e!!os, !os s12a!ternos estEn ispersos pertenecien o a 4=!tip!es !/icas no 4ani3iestas F1e i4pi en e! reconoci4iento entre e!!os c1an o pertenecen a !a 4is4a. La contra ictorie a e !a conciencia no s!o se esta2!ece entre os 2!oF1es. e! e !os re3erentes pre o4inantes 5 e! e !os s12a!ternos, e'isten contra icciones entre !os re3erentes constit1ti6os e !a !/ica pre o4inante 5 entre !os re3erentes s12or ina os F1e no conocen s1 !/ica ni se reconocen entre e!!os. #i es 8o4o/+neo e! 2!oF1e e re3erentes o4inante ni !o es e! e !os o4ina os. Sin e42ar/o, e! 2!oF1e o4inante, e2i o a s1 a!to /ra o e artic1!acin 5 co8esin opera acciones e esartic1!acin 5 ispersin e !os re3erentes s12a!ternos. *Es a!!E e !a 3or4a espec93ica F1e as14a !a conciencia, s1s procesos e constit1cin$ esconstit1cin son inconscientes !a

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4a5or9a e !as 6eces. %! s1<eto no sa2e siF1iera con F1+ re3erentes estE constit1i a s1 conciencia 5 41c8o 4enos !as con iciones e con ensacin e !a conciencia socia! en conciencia in i6i 1a! propia o a<ena. %! si4p!e rec1ento e re3erentes constit15entes e 1na conciencia in i6i 1a! es i4posi2!e 5, sin e42ar/o, e! conoci4iento e !as con iciones e 31nciona4iento e! 2!oF1e e pensa4iento es posi2!e. La incorporacin e 1n n1e6o re3erente e /ran intensi a c15a !/ica i4p!9cita pertenece a !a e a!/1nos e !os re3erentes s12or ina os en e! 2!oF1e e pensa4iento, p1e e /enerar s1 artic1!acin 8aci+n o!os reconoci2!es entre e!!os. ?epen ien o e! /ra o e co8esin !o/ra o en !a artic1!acin es e! /ra o e incorporacin e re3erentes e! /r1po pre o4inante 5 e !a reconstit1cin e! 2!oF1e e pensa4iento. Las crisis e'istencia!es e !os s1<etos po r9an ser e'p!ica as co4o en3renta4iento e os o 4Es 31erzas con potencia se4e<antes. Re3erentes F1e en otro 4o4ento s!o participa2an tan/encia!4ente en artic1!aciones e !a !/ica pre o4inante, p1e en, a! ser incorpora as a 1na artic1!acin F1e coinci e con s1 !/ica, a!canzar ni6e!es e presencia insospec8a os 5 ser rectores e n1e6as artic1!aciones /enera oras e pensa4iento 5 con 1cta. La intensi a e! re3erente es cons1stancia! a +! 4is4o se/=n e! 4o o e apropiacin e! F1e participa pero, es necesario F1e en e! s1<eto se !e atri215a esa intensi a , i.e., F1e en !a inte/racin a !a conciencia F1e e +! se 8a/a, si/ni3iF1e 1n rep!antea4iento ra ica! e !a estr1ct1ra e e!!a para F1e e3ecti6a4ente sea capaz e esta2!ecer 1na n1e6a !/ica e procesa4iento e !as 3i/1ras e pensa4iento. Los procesos e constit1cin$ esconstit1cin e conciencia son si!enciosos !a 4a5or9a e !as 6eces, !o F1e 8ace i39ci! s1 percepcin. Los ca42ios e !a rea!i a se 6an re/istran o e 4anera 4=!tip!e en !a conciencia 5, e! 4is4o aconteci4iento, es re/istra o e i6ersas 4aneras, con istintos re3erentes en e! 4is4o 2!oF1e e pensa4iento. Un 8ec8o e !os !!a4a os Decon4icosD, e./., p1e e ser tra 1ci o a re3erente 4ora!, c1!t1ra! o po!9tico 5 per4anecer sin e'presarse 31erte4ente por !ar/o tie4po 8asta encontrarse con otros e s1 4is4o tipo. Las /ran es trans3or4aciones e !a conciencia se 6an inc12an o !enta4enteO !o F1e en !a conciencia socia! e'iste, e'iste ta42i+n en !as conciencias in i6i 1a!es a1nF1e

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no en s1 tota!i a . So4os 41c8o 4Es 5 41c8o 4enos e !o F1e s1pone4os 5 por eso es por !o F1e nos sorpren e4os e !o F1e pensa4os, esea4os 5 8ace4os contra6inien o !os s1p1estos DprincipiosD a F1e nos a<1sta4os, pro6enientes e!!os e! /r1po e re3erentes pre o4inantes en n1estra conciencia constit1i a. La e4er/encia e !a te4eri a en e! consi era o co2ar e 5 e !a co2ar 9a en e! 6a!iente, !a tern1ra en e! r9spi o, !a repentina re!i/iosi a en3er4iza e! estaca o raciona!ista, e! arranF1e re2e! e e! s14iso, e! !i2era!is4o se'1a! e! conoci o in8i2i o, etc+tera, son procesos e'p!ica2!es por !a contra ictorie a 5 41ta2i!i a e !a conciencia. Las /ran es trans3or4aciones 8istricas no son 4Es F1e !a e'presin r1i osa e !a 41!tit1 e peF1eMas trans3or4aciones si!entes. Lo F1e estE s1ce ien o en !a conciencia socia! estE En ose en 4=!tip!es conciencias in i6i 1a!es. %! Er2o! F1e 6a a erri2arse 5a 31e erri2a o 1na o 41c8as 6eces antes en 1na o 6arias conciencias. %! s1<eto in i6i 1a! es p1es 1na encarnacin in4e iata e s1 socie a O es ecir, e 1n tie4po socia!, 1na c1!t1ra, 1n pro5ecto 8istrico, 1n p1e2!o. La 41ta2i!i a e! s1<eto in i6i 1a! es !a concrecin e !a 41ta2i!i a e !a tota!i a O s1 contra ictorie a , es e'presin e !a contra ictorie a e'istencia! e! to o. La 41ta2i!i a es e6enir 5 e! e6enir es historicidad. %! s1<eto es 8istorici a encarna a en !a F1e pasa o 5 31t1ro se 31n en en e! presente. %! s1<eto es !o F1e 8a si o. sntesis de m!ltiples incidencias F1e !o 8an constit1i o, inte/rEn o!e 1n 2!oF1e e pensa4iento ca42iante c15os re3erentes se enc1entran en per4anente reartic1!acin por !a incorporacin 5 /eneracin contin1as e n1e6as 3i/1ras e pensa4iento. La 8istoria encarna en e! s1<eto co4o conciencia. S1 e6enir es condensacin e 1na 8istorici a 6i6i a concreta4ente por ca a 1no. %s !a 8istoria /!o2a! con ensa a en concreciones 8istricas in i6i 1a!es 4=!tip!es sin e<ar e ser 1na so!a. La 8istoria /!o2a! se esen61e!6e en 1na te4pora!i a /!o2a! ta42i+nO 1n tie4po tota! c1a!itati6o F1e inc!15e 4=!tip!es tie4pos i3erencia!es enten i os co4o 6e!oci a es 5 ca encias con !as F1e !os o2<etos rea!es e6ienen. %! proceso e constit1cin e conciencia es 1n proceso educativo. % 1cacin es e! con<1nto e prEcticas socia!es enca4ina as a !a incorporacin e !a cultura a !as conciencias in i6i 1a!es. A!

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8a2!ar aF19 e c1!t1ra no s!o se piensa en !as e'presiones 4Es re3ina as e e!!a, sino e! con<1nto e sa2eres, senti4ientos, 6a!ores, int1iciones, i4E/enes, aspiraciones 5 6o!iciones e 1n p1e2!o en 1n 4o4ento 8istrico eter4ina o. As9, !a c1!t1ra es ta42i+n !!a4a a conciencia socia! o esp9rit1 e! p1e2!o. La c1!t1ra es esa 41!tip!ici a e re3erentes constit1ti6os e !a conciencia socia! F1e se encarna en !os s1<etos. P1+ se piensa 5 c4o se piensa, es ecir, e F1+ 4anera se constit15en !as conciencias 5 F1e +stas re6istan !a 3or4a terica, re!i/iosa, art9stica o !a prEctico$1ti!itaria, es 1na eter4inacin e<erci a por !a c1!t1ra en !as conciencias in i6i 1a!es o 2!oF1es in i6i 1a!es e pensa4iento. ?e este 4o o, e! s1<eto piensa !o F1e socia!4ente es pensa2!e, si 2ien !a 8etero/enei a e !a c1!t1ra constit15e 2!oF1es i3erencia!es e pensa4iento, epen ien o e !os E42itos en !os F1e ca a s1<eto se constit15e co4o ta!. A pesar e F1e 6i6i4os en 1na rea!i a tota!, =nica, !a 6i6i4os e istinto 4o o ca a 1no 5 eso es !o F1e nos 8ace i3erentes. La c1!t1ra se con ensa i3erencia!4ente en !os s1<etos epen ien o e! tipo, canti a 5 c1a!i a e !os re3erentes incorpora os a !a conciencia F1e, a s1 6ez, a21n an 1nos 5 escasean otros se/=n sea e! E42ito socia! 3or4ati6o e! s1<eto. %n este conte'to, la educacin es el conjunto de prcticas sociales consistentes en trasladar la conciencia social a las conciencias individuales. La conciencia social es conciencia de un pueblo, la conciencia de un pueblo se condensa en conciencia de clase y sta en conciencia individual . ?e 4anera in6ersa, e! 8o42re es c!ase socia!, es p1e2!o 5 es conciencia socia!. %! in i6i 1o, 8i<o e s1 tie4po, D8i<o e s1 p1e2!o, e s1 41n oD, F1e se D!i4ita a 4ani3estar en s1 3or4a !a s1stancia conteni a en +!. (F1e) por 41c8o (...) F1e F1iera estirarse, <a4Es po rE sa!irse 6er a era4ente e s1 tie4po co4o no p1e e sa!irse e s1 propia pie!.DA La e 1cacin es e! E42ito e 4e iacin entre !a conciencia socia! 5 !a in i6i 1a! 5 es, re!e6ante4ente, 1na relacin de conocimiento. La e 1cacin co4o proceso e constit1cin e conciencias in i$

6HEGEL, G.W.F. Lecciones so#re la historia de la filosofa, p. "

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6i 1a!es se rea!iza en i3erentes instit1ciones 5 prEcticas en c1anto a!cances, 3or4as 5 conteni os. As9, tene4os a !os 4e ios 4asi6os e co41nicacin F1e !!e/an a to as !as c!ases socia!es, 3racciones, 3a4i!ias e in i6i 1osO !as esc1e!as p=2!icas 5 pri6a as estina as a /r1pos socia!es in epen iente4ente e !a pertenencia e c!aseO !as 2e!!as artes estina as a s1<etos re3ina os e !as c!ases 4e ia 5 a!taO etc+tera. ?e este 4o o, e! s1<eto con ensa !a c1!t1ra con 2ase en !os re3erentes incorpora os a s1 conciencia 5 estos son !os e'istentes en !as prEcticas e 1cati6as en !as F1e participa. ?epen e e !a instit1cin e! tipo e prEcticas e 1cati6as por 4e io e !as c1a!es trans4ite eter4ina os conteni os a! s1<eto en 3or4acin. I.e., !a e 1cacin re!i/iosa no se rea!iza e! 4is4o 4o o en !as istintas re!i/iones, ni !as istintas re!i/iones trans4iten e! 4is4o tipo e re3erentesO !o 4is4o po e4os ecir e !as esc1e!as 5 e !as 3a4i!ias. As9, en e! 4is4o pa9s, en !a 4is4a ci1 a , en !a 4is4a c!ase socia!, !as 3or4as 5 conteni os e 1cati6os son i3erentes entre !as i6ersas 3a4i!ias. :istrica4ente 8a2!an o, !as instit1ciones e 1cati6as 8an a4p!ia o o re 1ci o s1 participacin en !a constit1cin e !a concienciaO ca42ian !os conteni os F1e trans4iten, !as 3or4as e 8acer!o, s1r/en n1e6as instit1ciones 5 se a!teran !os E42itos e in3!1encia 5 accin. La conciencia socia! contiene 41!tip!ici a e re3erentes contra ictorios. "ero !os con<1ntos e re3erentes en3renta os no poseen c1a!i a es se4e<antes ni ta4poco !a 4is4a <erarF19a. %ste pro2!e4a no se res1e!6e tan s!o con !a i3erenciacin para i/4Etica e !a tipo!o/izacin e !os re3erentes en c1anto a s1 4o o e apropiacin e !o rea!O i.e., a !a proce encia e! 4o o cient93ico, e! art9stico, e! e4p9rico o e! re!i/ioso e !os re3erentes porF1e, epen ien o e! E42ito socia! en e! F1e se participe, es e! tipo e re3erentes /enera o en 1n 4is4o 4o o e apropiacin, istintos e !os propios e otro E42ito socia! 5 pertenecientes a! 4is4o 4o o e apropiacin. "or esto es por !o F1e, e.g., !a i ea e ciencia 5 !a e constr1ccin e conoci4iento cient93ico, i3iere e esc1e!a a esc1e!a, e 1ni6ersi a a 1ni6ersi a , e centro e in6esti/acin a centro e in6esti/acin e, inc!1so, en e! interior e 1na 4is4a esc1e!a, e 1n 4is4o centro e in6esti/aciones, e'isten

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i3erentes concepciones e ciencia. Lo 4is4o s1ce e con !a re!i/in, e! arte 5 !a e4p9ria. *as esto no si/ni3ica F1e, e.g., !as istintas concepciones e ciencia, arte, re!i/in o e4p9ria ten/an e! 4is4o estat1to. ?entro e ca a 4o o e apropiacin e !o rea! pre o4inan eter4ina os re3erentes F1e, 1ni os a otros, propios e otros 4o os e apropiacin acor es con +stos, constit15en !a concepcin 8e/e4nica e !a conciencia socia!. As9, !as concepciones se constit15en con re3erentes e istintos 4o os e apropiacin 5 1na e !as concepciones es !a 8e/e4nica 5 !as otras s12or ina as. Las concepciones de lo real se generan en las clases sociales. Es hegemnica una concepcin cuando, adems de ser la prevaleciente entre los individuos que integran una raccin de clase, sta se convierte en la predominante entre los individuos de la clase social con ormada por esas racciones y entre la mayor!a de los individuos que integran racciones de otras clases sociales. %! pre o4inio en !a conciencia socia! e 1na eter4ina a concepcin e !a rea!i a se tra 1ce en prEctica e 1cati6a trans4isora e e!!a. %! pre o4inio en !a conciencia socia! e 1na concepcin eter4ina a e !a rea!i a , con6ierte a !as instit1ciones e 1cati6as en instr14entos e constit1cin e conciencias in i6i 1a!es en !as F1e pre o4inan !os re3erentes 8e/e4nicos e !a conciencia socia!. Los s1<etos participantes en !os procesos e 1cati6os co4o e 1ca ores, e 4anera consciente pocas 6eces e inconsciente !a in4ensa 4a5or9a e 6eces, trans4iten !os re3erentes 8e/e4nicos porF1e en ocasiones es !o =nico F1e p1e en trans4itir 5 s!o esos re3erentes p1e en trans4itir porF1e s!o esos tienen en !a conciencia. A 6eces se cree F1e !os e 1ca ores en/aMan e!i2era a4ente a! e 1can o 5 no sie4pre s1ce e as9. %! e 1ca or posee 1na conciencia c15a 3or4a 5 conteni os son !os =nicos posi2!es en !a conciencia socia! F1e !a constit15. "e piensa con los re erentes que se poseen y se poseen los que e#isten. Si a esto a/re/a4os F1e, por !o /enera! e! e 1ca or es posee or e 1n !i4ita o n=4ero e re3erentes F1e !es i4pi e pensar raciona! 5 !/ica4ente, entonces po e4os i4a/inar !a estr1ct1ra 5 con3or4acin e !as conciencias en socie a es capita!istas co4o !a n1estra. Las i6ersas prEcticas e 1cati6as rea!iza as por !as istintas instit1ciones 5 en istintos 4o4entos, i3ieren en !a

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3or4a pero coinci en, a!/1nas 6eces, en e! conteni o. Los 6a!ores F1e !os pa res e 3a4i!ia trans4iten a s1s 8i<os, 3rec1ente4ente son !os 4is4os F1e trans4ite !a esc1e!a, !a I/!esia 5 !a te!e6isin. Lo F1e ca42ia es !a 3or4a e trans4itir!o. %n 1n pa9s eter4ina o se ispone e 1na eter4ina a canti a e re3erentes c1!t1ra!es 1ni6ersa!es 5 e 1n eter4ina o 4o o /enera! e asi4i!ar!os. Los re3erentes e !a c1!t1ra 1ni6ersa! c14p!en 31nciones i3erentes en !as conciencias e !os s1<etos. co4o co8esiona ores e !os 2!oF1es e pensa4iento o co4o co8esiona os por re3erentes e carEcter naciona! o re/iona!. As9, se p1e e pertenecer a 1na c!ase socia! e'istente 1ni6ersa!4ente, sin F1e e!!o i4p!iF1e !a i enti a e !a 3or4a 5 e! conteni o e !a conciencia e to os !os 4ie42ros e esa c!aseO se p1e e 6i6ir en e! 4is4o 2arrio o p1e2!o 5, sin e42ar/o, !a 41!tip!ici a e 3or4as e !a conciencia se 4antiene entre !os i6ersos in i6i 1os. La e 1cacin, en tanto prEctica socia! con3or4a ora e conciencias, es i3erencia! en tanto i3erentes son !as con iciones socia!es e s1 rea!izacin. La esc1e!a, por e<e4p!o. %'isten esc1e!as p=2!icas 5 pri6a as 5 ni6e!es aca +4icos i3erentesO pero no s!o son i3erentes !os ni6e!es, !as 3or4as 5 !os conteni os a F1iri os se/=n se trate e 1na esc1e!a p=2!ica o pri6a a sino F1e, e! 4is4o ni6e!, en e! 4is4o tipo e esc1e!a, en istintos !1/ares, a F1iere 3or4as 5 conteni os i3erentes F1e i4p!ican !a incorporacin e istintos re3erentes a !as conciencias. %sta4os p1es ante 1n carEcter 41!ti3or4e 5 41!ticonstit1ti6o e !a c1!t1ra 5 e !a conciencia F1e, sin e42ar/o, e! esarro!!o 8istrico 41estra co4o +ste tien e a s1 1ni6ersa!izacin 8o4o/enizante. %n 3in, 8a2!ar e e 1cacin es 8a2!ar e! proceso e constit1cin e conciencias 5, 8a2!ar e! proceso e constit1cin e conciencias es 8a2!ar e! to o socia! con ensEn ose co/niti6a4ente e 4anera 4=!tip!e en 2!oF1es in i6i 1a!es e pensa4iento. La 41ta2i!i a 5 !a 8etero/enei a e! to o socia! 8ace F1e !a conciencia socia! ta42i+n !o sea 5 F1e, e! ser socia! aparezca sintetiza o en conciencias in i6i 1a!es contra ictorias 5 ca42iantes. %! s1<eto es istinto e otros 5 e s9 4is4o porF1e s1 conciencia es con ensacin concreta e! ser socia! c15a 8etero/enei a , contra ictorie a 5 41ta2i!i a /enera con iciones i3erencia!es e e'istencia en !as F1e !os in i6i 1os

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6i6en !a rea!i a e istinto 4o o ca a 1no. ?epen ien o e! 4o o e e'istir son !os re3erentes constit15entes e conciencia 5 !os conteni os nticos, co/niti6os 5 te!eo!/icos e! s1<eto.La conciencia se constit15e con !os re3erentes F1e !e !!e/an por istintos 4o os e apropiacin, epen ien o e! 4e io socia! !a a21n ancia o escasez e re3erentes e ca a 4o o e apropiacin incorpora os a !a conciencia. %./., 1n ca4pesino esarro!!a con 4a5or 3aci!i a !a capaci a a1 iti6a F1e 1n cita ino, pero +ste esarro!!a 4Es !a capaci a e creacin e 3i/1ras 5 !a i enti3icacin 5 co42inacin e 1n 4a5or a2anico e co!ores F1e e! r1ra!, e2i o a F1e en !a nat1ra!eza no e'iste !a !9nea recta ni !a 41!tip!ici a e co!ores e'istente en !a 6i a 1r2ana. %n e! ca4pesino p1e en incorporarse 4Es re3erentes re!i/iosos 5 49ticos F1e en e! cita ino pero !a ne1rosis e'tre4a es casi ine'istente en e! 4e io r1ra! 5 a21n ante entre !os cita inos. %! pro2!e4a no se re 1ce a !a i3erenciacin ca4po$ci1 a . %n !a 4is4a ci1 a no es !o 4is4o 6i6ir en 1na zona propia e a inera os F1e en 1n 2arrio e po2res, ni en e! ca4po ser <orna!ero F1e 21r/1+s a/r9co!a. Los re3erentes F1e se reci2en en ca a E42ito son istintos 5 istintos son !os re3erentes en 1n 4is4o E42ito e inc!1so en 1na 4is4a 3a4i!ia. no es !o 4is4o nacer 8o42re F1e 41<er 1 8o4ose'1a!, ser e! pri4o/+nito F1e e! =!ti4o o e! inter4e io, ser 2!anco F1e prieto, a!to F1e c8aparro, /or o F1e 3!aco, etc+tera. La socie a no tiene 1n s!o 4o e!o e 8o42re. &iene 41c8os. A!/1nos e estos 4o e!os pre o4inan 5 otros son as14i os por 4enores /r1pos socia!es. As9, encontra4os en n1estra socie a os 4o e!os protot9picos e 8o42re. e! e iri/ente 5 e! e iri/i o. Se 3or4an 8o42res para iri/ir !a socie a 5 otros para ser iri/i os por aF1+!!os. "ero, entre 1no 5 otro 5 en 1no 5 en e! otro 4o e!os, e'iste 1na enor4e /a4a e posi2i!i a es e con3or4acin e !a persona!i a , 5a F1e se entrecr1zan caracter9sticas i3erencia!es entre 4=!tip!es 4o e!os F1e !e son trans4iti os contra ictoria4ente a! s1<eto por i3erentes 4e ios. "or esto es por !o F1e e'isten

7C)*. GOL+MA,, L. -Epi'./012134a d/ 2a S15i12134a-, /6 7IAGE8, 9/a6. $ratado de lgica % conocimiento cientfico, V12. 6, Epi'./012134a
d/ 2a' 5i/65ia' d/2 :10;*/, pp. 71-%1.

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tantas i3erencias entre 1nos 5 otros, porF1e a pesar e F1e to os 6i6i4os 5 nos 3or4a4os en !a 4is4a rea!i a , !o cierto es F1e nos 3or4a4os 5 6i6i4os esa rea!i a e istinto 4o o ca a 1no. La i3erencia!i a i4p!ica co41ni a . ?e! 4is4o 4o o F1e tene4os en co4=n os o<os, os piernas 5 os 2razos, tene4os en co4=n 1n territorio, 1na !en/1a, 1n con<1nto e s942o!os, 1n /o2ierno. %n 1n E42ito e !a rea!i a coe'isten 1na serie /i/antesca e e!e4entos istintos 5 8asta contrap1estos F1e per4iten !a constit1cin e in i6i 1os istintos F1e, sin e42ar/o, co4o 1ni a 5 en con<1nto, o2ser6an caracter9sticas propias e 1n con/!o4era o F1e p1e e ser caracteriza o para i/4Etica4ente e ac1er o a 1n 4o e!o. D?esp1+s e 8a2erse apropia o ori/inaria4ente e !os 6a!ores pre i!ectos a a!/1nos te4pera4entos 814anos 5 a<enos a otros, 1na c1!t1ra inte/ra ca a 6ez con 4a5or 3ir4eza ta!es 6a!ores en s1 propia estr1ct1ra, s1s siste4as po!9ticos 5 re!i/iosos, s1 arte 5 s1 !iterat1raO 5 ca a n1e6a /eneracin es 4o e!a a, 3ir4e 5 e3initi6a4ente, se/=n !as ten encias o4inantes.DB %! proceso e constit1cin e !a conciencia se inicia es e !a /estacin e! s1<eto. La actit1 F1e e! pa re 5 !a 4a re as14en ante e! 31t1ro naciente, inci e en !os esta os e Eni4o e !a 4a re, en s1 con 1cta a!i4enticia, !a2ora! 5 se'1a! 5 esto es trans4iti o in irecta4ente a! 3eto en 3or4a e a!i4ento 5 e con iciones 1terinas. Las actit1 es ante e! 31t1ro naci4iento 5 !a con 1cta 4aterna son res1!ta o sint+tico e !a conciencia socia! e'istente. %s !a socie a !a F1e eter4ina !a actit1 F1e se as14e ante e! in i6i 1o en /estacin 5 no !os Dinstintos 4aterna!es o paterna!esD. A!/1nos est1 ios rea!iza os por !a antropo!o/9a en co41ni a es pri4iti6as e'istentes en !a act1a!i a , 41estran c4o se a este proceso. "or e<e4p!o, 4ientras F1e entre !os Arapes8 e !a 4ontaMa se as14e 1na actit1 a4orosa ante e! in i6i 1o en /estacin, !os ri2ereMos e *1n 1/14or se tornan 8osti!es ante !a 4is4a sit1acin.9 %sto5 8a2!an o e os co41ni a es pri4iti6as e'istentes en !a act1a!i a en #1e6a K1inea. La i3erencia!i a e !as con$

8MEA+, M. &e!o % temperamento en las comunidades primiti'as, p. 20. 9Vid., MEA+, M. &e!o % temperamento en las sociedades primiti'as, pp. #1-1 27

# ( 1 %-2$%.

1ctas se e2e a !a i3erencia!i a e'istente entre s1s or/anizaciones socia!es F1e inc!15e e'pectati6as istintas entre !os in i6i 1os e !as os co41ni a es. "ero, e! 4is4o 4o o F1e i3ieren !as actit1 es entre !os in i6i 1os e 1na co41ni a con respecto a !os e otras, en 1na 4is4a socie a se o2ser6an co4porta4ientos i3erentes, si 2ien pre o4ina 1n con<1nto e e!!os. $ menor complejidad de la sociedad menor di erencialidad conductual individual y, a mayor complejidad, mayor di erencialidad. %! ais!a4iento e 1na co41ni a 5 s1 re 1ci a po2!acin, 8acen F1e !os ca42ios socia!es sean 4Es !entos e2i o a F1e !as con 1ctas Dantisocia!esD son 4Es 3Eci!4ente repri4i2!es 5 !as posi2i!i a es e s1 /eneracin 4Es !i4ita as. %n 1n /r1po Arapes8, e./., 1n in i6i 1o 6io!ento es 4ar/ina o 5 repri4i o por 3a!ta e resp1estas 6io!entas F1e per4itan e! esarro!!o e !a a/resi6i a . %ntre !os *1n 1/14or, 1n in i6i 1o pac93ico es 3Eci!4ente estr1i o o s12or ina o a !os 6io!entos. %stas co41ni a es ais!a as e inte/ra as por 1na po2!acin re 1ci a, p1 ieron conser6arse as9 por !a i3ic1!ta e !a /eneracin e con 1ctas contrap1estas a !a o4inante. %n ca42io, 8o5 9a, !a concentracin po2!aciona!, e! transporte rEpi o 5 !os 4e ios e co41nicacin e 4asas, 8an ensanc8a o e! espacio socia! 5 41!tip!ica o !as posi2i!i a es e incorporacin e re3erentes a !a conciencia, i6ersi3ican o !as con 1ctas 5 /estan o 41!tip!ici a e contra icciones socia!es res1!tantes e! entre!aza4iento e 4e ios, re3erentes 5 con iciones e 6i a. A pesar e !os es31erzos e 8o4o/eneizacin e !as conciencias in i6i 1a!es, esarro!!a os por !os aparatos e 8e/e4on9a e! esta o capita!ista, !a 8etero/enei a se repro 1ce 5 !a e'istencia e contra icciones socia!es se torna ine6ita2!e. %n !as socie a es si4p!es se /eneran contra icciones socia!es en !as F1e !as 31erzas anta/nicas no enc1entran con iciones a ec1a as para s1 esarro!!o. %n !as socie a es 4o ernas, a pesar e !a represin e F1e se 8ace o2<eto a !as 31erzas contrarias, !as posi2i!i a es e s1 /estacin se 4antienen 5 e! espacio socia! e s1 esarro!!o se conser6a. La constit1cin e! s1<eto en !a niMez no se re 1ce a !a i4itacin e !a con 1cta e! a 1!to. se trata ta42i+n e !a o2ser6ancia e ciertas nor4as 5 e !a rea!izacin e con 1ctas eter4ina as F1e,

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en ese 4e io 5 en esas con iciones socia!es, per4itan a! niMo !a satis3accin e s1s eseos F1e no son otros F1e !os socia!4ente i421i os. 1@ #o se piense en 1na !1c8a entre Dcaracteres in4anentesD e! niMo 5 !as i4posiciones socia!es 5 3a4i!iares. %! 8o42re nace co4o 1na !i2reta en 2!anco c15as pE/inas 5 ren/!ones se 6an !!enan o con !a escrit1ra 3a4i!iar 5 socia!O ca a ren/!n 5 ca a pE/ina son escritos e ac1er o con !o escrito en !os ren/!ones 5 en !as pE/inas anterioresO e! F1+ 5 c4o se escri2e, epen e e !o escrito co4o escrito estE. D%s e6i ente F1e c1a!F1ier socie a si4p!e 5 8o4o/+nea, !os niMos, 1na 6ez a 1!tos, ten rEn !os 4is4os ras/os /enera!es e persona!i a F1e s1s pa res !es enseMaron. "ero no se trata e 1na si4p!e i4itacin. Se consi/1e 1na re!acin 4Es e!ica a 5 precisa entre !a 3or4a co4o e! niMo es ani4a o, casti/a o 5 a!enta o, 5 !a e 1cacin 3ina! a !as 4aneras e !os a 1!tos. A e4Es, e! 4o o co4o !os 8o42res 5 41<eres tratan a s1s 8i<os es 1na e !as 3or4as 4Es si/ni3icati6as en !a persona!i a a 1!ta e c1a!F1ier p1e2!o, 5 1no e !os aspectos F1e ponen 4Es cr1 a4ente en e6i encia !os contrastes entre !os se'os.D11 C1an o 8a2!a4os e e 1cacin in4e iata4ente pensa4os en !a esc1e!aO c1an o se 8a2!a e represin, en !a po!ic9a 5 e! e<+rcito. Q"or F1+ s1ce e estoR "orF1e esas son !as instit1ciones F1e pri6i!e/ia a4ente representan 1na sit1acin o esarro!!an 1na acti6i a . Sin e42ar/o, no so!o !a esc1e!a e 1ca ni so!o !a po!ic9a repri4e. e 1ca, repri4e 5 corro4pe !a esc1e!a, !a 3a4i!ia, !a i/!esia, !a te!e6isin, !a ra io, e! cine, !a prensa, !os !i2ros, !as re6istas 5 !os a4i/os. QC1Ento 8an participa o ca a 1na e estas instit1ciones socia!es en !a e 1cacinR %ste es 1n pro2!e4a 8istrico. %n !as co41ni a es pri4iti6as caracteriza as por 1na or/anizacin socia! co41nista, e! in i6i 1o era e 1ca o por !a co41ni a 5 por s1s pa res, si consi era4os F1e !a 3a4i!ia 4ono/E4ica no e'ist9a. Los niMos !o eran e !a co41ni a 5 !os a 1!tos se co4porta2an ante !os peF1eMos co4o pa res o 4a res 5 !os niMos co4o 8i<os e to os. La 4a re era 1n a 1!to 4Es e !a co41ni a encar/a a e! c1i a o e s1s

10C)*. SHI7MA,, M.+. &ociologa escolar, pp. %2-111. 11MEA+, M. &e!o % temperamento en las sociedades primiti'as, p. 6%. 29

8i<os. %! pa re, esconoci o a! principio 5 conoci o esp1+s, ta42i+n si/ni3ica2a 1n a 1!to 4Es. La /eneracin e !as c!ases socia!es 5 !a i enti3icacin e !a paterni a en !a 4ono/a4ia o en !a po!i/a4ia, inici e! proceso e e 1cacin i3erencia! 5, posterior4ente, !a /eneracin e instit1ciones e enseManza a !as F1e s!o ten9an acceso !os 4ie42ros e !as c!ases o4inantes. As9 s1ce i en e! esc!a6is4o c!Esico /rie/o 5 ro4ano 5 en !a % a *e ia. :o5 9a, +poca e! capita!is4o, !as instit1ciones e 1cati6as se 8an 41!tip!ica o 5 or/aniza o en os /ran es /r1pos. !as esc1e!as 3or4a oras e iri/entes 5 !as esc1e!as 3or4a oras e iri/i os. La esc1e!a p=2!ica es !a estina a a 3or4ar a !os 31t1ros iri/i os 5 !a esc1e!a pri6a a !a estina a a !a 3or4acin e !os iri/entes e !a socie a . ?1rante e! 3e1 a!is4o !a 3a4i!ia 5 !a I/!esia eran !os e 1ca ores.1, %! s1<eto se i3erencia2a e !os e4Es por !os ras/os 3a4i!iares a F1iri os. La instit1ciona!izacin e !a esc1e!a en e! capita!is4o incorpor 1n n1e6o e!e4ento a !a 3a4i!ia 5 a !a I/!esia co4o instit1ciones e 1ca oras. La c!ase capita!ista reF1iere e !a inc1!cacin e 1na /ran canti a e e!e4entos co41nes entre !os in i6i 1os 5 e 1na 3or4acin t+cnica F1e per4ita e! a6ance en e! proceso e pro 1ccin e 4ercanc9as. %! capita!is4o necesita in i6i 1os F1e sepan !eer 5 escri2ir para F1e 4ane<en e3iciente4ente !as 4EF1inas e !os e4presarios. "ero no s!o eso. necesita a e4Es in i6i 1os F1e se i enti3iF1en con 1n pa9s, con 1na patria 5 por esto es por !o F1e se in6entaron 8i4nos, 2an eras 5 8+roes naciona!es. La e'istencia e 1n senti4iento e pertenencia a 1na nacin per4ite a !a c!ase capita!ista 4antener s1 o4inio territoria!, con !o c1a! /arantiza !a paz necesaria para se/1ir ac141!an o riF1ezas en 1n territorio F1e !e es propio, sa!6a/1ar a o e !a intro4isin e otros capita!istas e! e'tran<ero. %! capita!is4o reF1er9a estr1ir !as 3ronteras territoria!es 3e1 a!es para as9 co4prar 5 6en er 5 o2tener 1ti!i a es en 1n espacio 4Es a4p!io, e! pa9s, sin o2stEc1!os. "ara re3orzar s1 o4inio crea !a esc1e!a, 1na instit1cin e ica a especia!4ente a 3or4ar a !os 31t1ros tra2a<a ores F1e reF1erirE, o4estica os a! or en socia! i4perante. La esc1e!a capita!ista1) s1r/e

12C)*. +URKHEIM, E. (istoria de la educacin % de las doctrinas pedaggicas) 13BAU+ELO8, C:. ( R. E'.a;2/.. La escuela capitalista. 30

8istrica4ente co4o !a instit1cin 4Es a ec1a a para 3or4ar o4estica a4ente a !os in i6i 1os. %n e!!a se trans4iten !os !!a4a os 6a!ores socia!es, co4pitien o 3eroz4ente con !a 3a4i!ia 5 con !a I/!esia. La esc1e!a 2Esica recrea este senti4iento e pertenencia naciona! e instr15e e!e4enta!4ente a! s1<eto para 8acer!o =ti! para e! capita!is4o. &o o esto !o rea!iza i4poni+n o!e 1na iscip!ina 3+rrea a! a!14no F1e !o prepara para so4eterse 3Eci!4ente a !as con iciones e tra2a<o 5 a !a e'p!otacin. Le a4ansa2a a! s1<eto para F1e e! capita!ista !o e'p!otara. La I/!esia e 1ca para !a aceptacin e !a 4iseria, pro4etien o 1na 6i a esp1+s e !a 41erte en !a F1e poseerE to o !o F1e en +sta se !e 8a ne/a o. La I/!esia i4pone, a! i/1a! F1e !a esc1e!a, 1na iscip!ina 3+rrea F1e se re31erza a=n 4Es en !a 3a4i!ia. S%sto se 8ace porF1e !o or ena t1 pa reT S%sto se 8ace porF1e !o or ena e! pro3esorT S%sto se 8ace porF1e !o or ena e! sacer oteT1> %! niMo sa!e e! c1arte! 3a4i!iar 1n !1nes a !as -.)@ 8oras para, a !as B.@@ so4eterse a !as r enes e !os 4i!itariza ores pro3esores F1e !o reci2en con !a or en e F1e se 3or4e, rin a 8onores a !a 2an era 5 cante e! 8i4no naciona!. Sa!e e! c1arte! esco!ar 5, n1e6a4ente, a! c1arte! 3a4i!iar. ?e a89 es !!e6a o a! c1arte! ec!esiEstico para apren er e 4e4oria oraciones !as c1a!es e2e repetir co4o perico a! i/1a! F1e no42res, 3ec8as, aconteci4ientos 5 ta2!as e 41!tip!icar F1e e! sar/ento pro3esor !e e< e tarea. %sto as9 era 5 si/1e sien o en a!/1nas re/iones. "ero 8o5 e! proceso e 1cati6o se 8a co4p!ica o. 8a entra o en +! 1n 4onstr1o po eroso. !a te!e6isin. La te!e6isin penetra en !os rincones 4Es 9nti4os e !a 6i a persona!. S1 po er es 4a5or F1e e! e !a 3a4i!ia, !a I/!esia 5 !a esc1e!a, e 1na en 1na o to as <1ntas. La te!e6isin es 8o5 e! aparato e 1cati6o 4Es potente 5 e 4a5ores a!cances. ?ice c4o 6estir, c4o co4er, c4o 6ia<ar, c4o 3ornicar. Se aca2 !a 6i a 9nti4a. Antes !a 3a4i!ia, !a I/!esia 5 !a esc1e!a se co4p!e4enta2an en e! proceso e 1cati6o. :o5 se en3rentan en 1n 1e!o inaperci2i o. La 3a4i!ia e4ite 4ensa<es 5 seMa!es F1e se contraponen con !os e4iti os por !a esc1e!a, por !a I/!esia 5 por !a

14Vid., HORKHEIMER, M. $eora crtica. 31

te!e6isin. Una 4is4a 3a4i!ia en istintos 4o4entos 5 en ca a 4o4ento por i3erentes personas, trans4ite 4ensa<es contrap1estos a! niMo. %! pa re piensa 5 proce e e 1n 4o o 5 !a 4a re e otro, con t9os 5 a21e!os s1ce e i/1a!. La esc1e!a e4ite 4ensa<es F1e no interesan a na ie, a! i/1a! F1e !os e4iti os por !a I/!esia. La te!e6isin ap!asta a to os e i4p!anta s1 o4inio. La 3a4i!ia 4o erna es 4Es co4p!e<a a=n. Se inte/ra por s1<etos c15os ro!es no estEn 2ien c!aros. E.g., 1na pare<a p1e e estar o no casa aO a42os tra2a<anO ca a 1no tiene s1s respecti6os 8i<os 5, a 6eces, 8a5 a!/=n 8i<o en co4=nO !os niMos tienen por 4a re a !a /1ar er9a, !a esc1e!a o !a te!e6isin, poco con6i6en con s1s pa res 5 +stos poco con6i6en entre s9O !a casa es 1n 8ote!O ca a 4ie42ro e !a 3a4i!ia tiene s1 propia 6i a 5 con6i6e 4Es con !os co4paMeros e tra2a<o o e est1 ios F1e con !os 4ie42ros e s1 3a4i!ia. Los i6orcios 5 !as separaciones estEn per4anente4ente a !a or en e! 9a 5 e! niMo crece so!o, 3a!to e tern1ra, e co4paM9a 5 e a4or. Crece 5 repro 1ce !as con iciones en !as F1e +! 31e cria o. La so!e a , e! in i6i 1a!is4o 5 e! esa4or, son !os si/nos e n1estro tie4po. :o5 9a no se trata e !a /eneracin e 1n n1e6o 4o e!o e 3a4i!ia F1e se contrapon/a a! tra iciona! 21r/1+s. se trata e !a s1presin e! 4o e!o =nico 5 e !a /eneracin e 4=!tip!es 3or4as p1ras e 892ri as. "or otra parte, o2s+r6ese c4o en n1estra +poca se e ica 415 poco tie4po a p!aticar. %n !a esc1e!a s1ce e a!/o se4e<ante. e! pro3esor e se/1n o aMo e pri4aria si/1e siste4as 5 e4ite 4ensa<es F1e se contraponen con !os e4iti os por e! e pri4ero, 5 as9 s1cesi6a4ente. A partir e !a sec1n aria se a/ra6a e! pro2!e4a porF1e, a! 4is4o tie4po, ca a a!14no es 2o42ar ea o por 9 1@ pro3esores con 4ensa<es contrap1estos. 1.1.%. El sujeto&cosa del rgimen capitalista. %! proceso e constit1cin e !a conciencia es 1n proceso e 1cati6o F1e se rea!iza por 4e io e! aparato e 8e/e4on9a c15a 4E'i4a co4p!e<i a 5 e3iciencia 8a si o a!canza a en e! capita!is4o act1a!, eri/i+n ose en 3or4a pre o4inante e etentacin 5 e<ercicio e!

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po er po!9tico. Los 4o os e apropiacin e !o rea! 8an si o instit1ciona!iza os en e! aparato e 8e/e4on9a 5 casi na a escapa a s1 contro!. Las concepciones ne/atorias e !a raciona!i a instr14enta! pre o4inante, son /enera as ta42i+n en !as instit1ciones. La contra ictorie a e !os re3erentes /enera os por !os istintos 4o os e apropiacin no son o2<eto e trata4iento i/1a! por e! aparato e 8e/e4on9a. %! aparato e 8e/e4on9a i31n e eter4ina os re3erentes con 4a5or insistencia, 4ientras F1e otros son o2<eto e oc1!ta4iento, e3or4acin o e 1na !i4ita a i31sin. A e4Es e! F1+ se i31n e estE e! c4o se 8ace 5, en ese c4o i31n ir se estE i4p!ican o !a posi2!e 3or4a 5 conteni o e !a incorporacin en !a 41!tip!ici a e conciencias in i6i 1a!es. %ntre 4Es 31erte sea 1n aparato e 8e/e4on9a, 4a5or es !a presencia e re3erentes se4e<antes en !as istintas conciencias in i6i 1a!es F1e, sin e42ar/o, por la misma contradictoriedad inevitable entre los re erentes, resulta imposible la constitucin de conciencias no contradictorias y la uni ormidad absoluta de los sujetos constituidos en el mismo mbito social. La homogeneidad de la conciencia y la homogeneidad entre conciencias es imposible. Ca a 1no e !os co4ponentes e! aparato e 8e/e4on9a (I/!esia, esc1e!a, te!e6isin, ra io, prensa, 3a4i!ia, parti os, sin icatos) trans4ite pri6i!e/ia a4ente re3erentes e 1n 4o o e apropiacin, ec8an o 4ano e re3erentes e otros pero s12or inEn o!os a !a !/ica e! 4o o e apropiacin F1e en +! pre o4ina. Sin e42ar/o, eter4ina os re3erentes e !os istintos 4o os e apropiacin son !os F1e esta2!ecen e! concierto eno4ina o ideologa, caracterizEn ose por s1 carEcter !e/iti4a or e !a etentacin e! po er po!9tico por 1na c!ase socia!, 2asa o en 1n eter4ina o pro5ecto 8istrico$socia!. ?e este 4o o, ca a aparato e 8e/e4on9a trans4ite pri6i!e/ia a4ente aF1e!!os re3erentes F1e !e/iti4an e! po er esta2!eci+n ose 1n concierto ta!, F1e !o F1e 1no trans4ite re31erza 5 es es3orza o por !os re3erentes F1e !os e4Es i31n en, sin !o/rar <a4Es !a 1ni3or4i a a2so!1ta. %n e! capita!is4o act1a! se constit15en conciencias F1e as14en !as i6ersas 3or4as posi2!es pero, es !a 3or4a pra/4Etica !a F1e e! 4a5or n=4ero e conciencias in i6i 1a!es a!canza. J no s!o eso. el pragmatismo ha ba'ado a las otras ormas haciendo preocupar

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al terico, al artista y al religioso en la practicidad utilitaria de su produccin. La centracin 1ti!itarista e !a pro 1ccin re 1ce !as posi2i!i a es e enriF1eci4iento e! pro 1cto 5 e !os re3erentes /enera os por e!!a. El pragmatismo se revela como un ingrediente de todas las ormas de la conciencia que reduce la e#istencia humana a la objetuacin del sujeto que se autoconcibe como objeto y ve en los otros a objetos utili(ables . %! s1<eto$cosa tiene 1n precio. e! res1!tante e !a s14a e !os precios e !os o2<etos$ 4ercanc9a F1e !a socie a reconoce e s1 propie a . %! s1<eto$cosa es e! 4o e!o i ea! e 8o42re en !a concepcin 21r/1esa e! 41n o. %n !a socie a capita!ista !os re3erentes tericos 5 art9sticos son !os e 4enor i31sin, porF1e son !os F1e 4a5or4ente i3ic1!tan e! proceso e constit1cin e conciencias pra/4Eticas. %n ca42io, !os re3erentes e4p9ricos 5 re!i/iosos son pro31sa4ente presentes en to os !os co4ponentes e! aparato e 8e/e4on9a porF1e son +stos !os F1e 8acen posi2!e !a con3or4acin e s1<etos$cosa. %! r+/i4en capita!ista cre 1na instit1cin pree4inente4ente 3or4a ora e conciencia. !a esc1e!a p=2!ica e 4asas. La e4er/encia 8istrica e !a esc1e!a capita!ista con!!e6a por !o 4enos os aspectos. 1) 8o4o/eniza en canti a 5 tipo 41c8os re3erentes constit1ti6os e !a conciencia 5, ,) trans4ite principa!4ente re3erentes o2<eti6os a !os s1<etos. La !1c8a entre I/!esia 5 esc1e!a se ec!ara 5, 3ina!4ente, !a 3a4i!ia 5 !a socie a e!e/an !a 4a5or parte e s1 31ncin e 1ca ora a !a esc1e!a, a1nF1e !as i/!esias cristianas pronto 4ostraron s1 /ran capaci a a aptati6a. 3or4aron s1s propias esc1e!as, !as esc1e!as con3esiona!es F1e 31n en e! conoci4iento cient93ico, e! art9stico 5 e! e4p9rico con e! re!i/ioso, s1pri4ien o !a contra ictorie a e s1s i3erentes !/icas, 3or4as 5 conteni os. La 8o4o/enizacin e !as conciencias se 6e re3orza a por !a e4er/encia e !os 4e ios 4asi6os e co41nicacin c15o naci4iento, e'pansin 5 co2ert1ra, correspon en irecta4ente con e! /ra o e 1ni6ersa!izacin e! 4erca o 5 e !a /!o2a!izacin e !a econo49a. A! principio, e! co4erciante e! 3e1 a!is4o co4pra2a 5 6en 9a !os e'ce entes e pro 1ccinO esp1+s trans3or4a a !as 31entes pro 1cti6as en pro 1ctoras e 4ercanc9asO !a in 1stria concentra a !a po2!acin 5 3or4a ci1 a esO !as ci1 a es s1pri4en !a acti6i a

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a/r9co!a 5 /ana era e s1s 8a2itantes re 1ci+n o!as a 6en e ores e 31erza e tra2a<oO se especia!iza !a2ora!4ente e! s1<etoO se incorpora !a 41<er a! 4erca o e tra2a<o asa!aria o 5 se 1p!ica e! e<+rcito !a2ora! e reser6a 5 !a posi2i!i a e 6enta e 4ercanc9as porF1e a !a 41<er no !e F1e a tie4po para rea!izar !as acti6i a es o4+sticas F1e antes rea!iza2a. "a1!atina4ente, !a e4presa capita!ista 6a apropiEn ose e !a pro 1ccin e satis3actores F1e antes eran pro 1ci os en e! seno 3a4i!iar. Los 81e6os 5a no se to4an e !as a6es e corra! porF1e en !a ci1 a no 8a5 a6es, ni 8a5 corra!esO 8orta!izas ta4poco. La ca4isa 5 !a 3a! a son co4pra as en 1na tien a porF1e no 8a5 tie4po para 8i!ar 5 con3eccionar pren as.15 ?ice Bra6er4an. D%n e! per9o o e! capita!is4o 4onopo!ista, e! pri4er paso en !a creacin e! 4erca o 1ni6ersa! es !a conF1ista e !a pro 1ccin e art9c1!os por !a 3or4a 4ercanc9a, e! se/1n o paso es !a conF1ista e creciente ra io e ser6icios, 5 s1 con6ersin a 4ercanc9as, 5 e! tercer paso es U1n cic!o e! pro 1ctoU F1e in6enta pro 1ctos 5 ser6icios, a!/1nos e !os c1a!es se 8acen in ispensa2!es con3or4e !as con iciones e 6i a 4o erna ca42ian para estr1ir a!ternati6as.D1A ?e este 4o o se !!e/a a !a sit1acin act1a! en !a F1e se cons14en pro 1ctos en6asa os, ropa in 1stria!4ente pro 1ci a a /ran esca!a, casas pre3a2rica as o constr1i as por e4presas especia!iza as 5 41e2!es pro 1ci os en serie. La ropa s1cia 5a no se !a6a en casa sino en !a !a6an er9aO ca a 1no co4e en !a 3on a, !a taF1er9a o e! resta1rante cercano a! !1/ar e tra2a<o. %n 3in, e! 4erca o se 8a 1ni6ersa!iza o. La 3a4i!ia, !a I/!esia 5 !a esc1e!a 8an per i o terreno en c1anto a !a aportacin e re3erentes F1e se inte/ran a !a conciencia, con respecto a !a 31erza F1e en e! pasa o t16ieron. La 3a4i!ia en !a socie a capita!ista 8a s13ri o 1n proceso e trans3or4acin ta! c15o errotero 31t1ro a=n no estE c!aro. %n e!!a se 8an sintetiza o 4=!tip!es contra icciones /enera as en !os otros E42itos socia!es, con6irti+n o!a en 1no e !os !1/ares 4Es e'presi6os e! con3!icto socia!. La 3a4i!ia 4ono/E4ica es res1!ta o e !a e4er/encia 8istri$

15COVARRUBIAS VILLA, F. *rganizacin % proceso de tra#a+o en la sociedad capitalista, pp. $"-62. 16BRAVERMA,. H. $ra#a+o % capital monopolista, p. #2#. 35

ca e !a propie a pri6a a. La propie a pri6a a e'i/e !a /arant9a e paterni a con 3ines e is3r1te 5 trans4isin 8ere itaria e !a propie a . %! capita!is4o es !a 3ase c142re, e! 4o4ento 8istrico s1perior e or/anizacin e !a socie a 2asa o en e! r+/i4en e propie a pri6a a e to o 5, por !o tanto, !a or/anizacin socia! F1e 4Es 31erte4ente rec!a4a !a e'istencia e !a 3a4i!ia 4ono/E4ica. Sin e42ar/o, !a 3a4i!ia 4ono/E4ica estE a p1nto e esaparecer precisa4ente en e! r+/i4en socia! F1e 4Es !a reF1iere. La universalizacin del mercado, !a incorporacin e !a 41<er a! tra2a<o asa!aria o, !a is4in1cin re!ati6a e! precio e !a 31erza e tra2a<o por !a 1p!icacin e! e<+rcito !a2ora! e reser6a ca1sa a por !a incorporacin e !a 41<er a! 4erca o e tra2a<o, !a cita inizacin e !a 6i a 5 e! i4pacto e !os 4e ios 4asi6os e co41nicacin, son a!/1nos e !os e!e4entos F1e 8an trans3or4a o a !a 3a4i!ia. D&a42i+n acontece F1e 4ientras !a po2!acin es a4ontona a ca a 4Es en !a concentracin 1r2ana, !a ato4izacin e !a 6i a socia! prosi/1e s1 4arc8a. %n s1 aspecto 4Es 31n a4enta!, este 3en4eno, a 6erti o 415 a 4en1 o, p1e e ser e'p!ica o so!a4ente por e! esarro!!o e !as re!aciones e 4erca o co4o s1stit1to e !as re!aciones in i6i 1a!es 5 e !a co41ni a . La estr1ct1ra socia! constr1i a so2re e! 4erca o es ta! F1e !as re!aciones entre in i6i 1os 5 /r1pos socia!es no tienen !1/ar irecta4ente, co4o enc1entros 814anos e cooperacin, sino a tra6+s e! 4erca o co4o re!aciones e co4pra 5 6enta. %n esta 3or4a !a 6i a socia! se con6ierte en 1na re ensa 5 cerra a e acti6i a es interconecta as en F1e !a /ente es tota!4ente in epen ienteO entre 4Es ato4iza os se 61e!6an, 4Es s1s contactos 41t1os !os separan en !1/ar e acercar!os.D1%! F1e pa re 5 4a re tra2a<en 31era e! 8o/ar, i4p!ica F1e e! tie4po F1e e ican a s1s 8i<os sea tan corto F1e s!o a!canza para no o!6i ar s1s rostros. La /1ar er9a, !a esc1e!a 5 !a te!e6isin se con6ierten en 4a res s12stit1tasO !a co41nicacin entre cn51/es, entre 8er4anos 5 entre pa res e 8i<os se re 1ce a! 49ni4oO e! 8o/ar e<a e ser!o para con6ertirse en 8ote!O ca a 4ie42ro e !a

17BRAVERMA,, H. $ra#a+o % capital monopolista, pp. #1

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3a4i!ia, iseMa s1 pro5ecto in i6i 1a! e 6i a 5 !o 6i6e 5 en ese pro5ecto no estEn !os 4ie42ros e s1 3a4i!iaO e! sosteni4iento e !a casa se trans3or4a en 1na re!acin co4ercia! ne/ocia a. %n estas con iciones es e6i ente F1e se esta2!ezcan 3Eci!4ente !azos a4orosos e'tracon51/a!es, F1e !os i6orcios, !as separaciones 5 ca42ios e pare<a se 41!tip!iF1en 5 F1e !a atencin e !os 8i<os se re 1zca a !a re!acin co4ercia! e c1Ento aporta ca a 1no e !os pa res. %s e6i ente ta42i+n F1e !as conciencias conten/an ca a 6ez 4enos re3erentes pro6enientes e !a 3a4i!ia 5 4Es e !os pro6enientes e otras or/anizaciones socia!es. Los in i6i 1os pro6enientes e este tipo e pare<as esarro!!an 1na conciencia in i6i 1a!ista F1e se a<1sta p!ena4ente a! 4o e!o capita!ista 4o erno. La estr1ccin e !a 3a4i!ia 21r/1esa 4ono/E4ica an1ncia a por *ar' en e! si/!o pasa o, 8o5 9a es 1na rea!i a en !os centros 1r2anos e! capita!is4o a6anza o. ?es e 8ace 6arias +ca as en A!e4ania, %sta os Uni os 5 0apn se rin e c1!to a! 8o42re e3icienteO este para i/4a e 8o42re e4pieza a epositarse en 1n n=4ero creciente e conciencias 5 a4enaza con con6ertirse en pre o4inante en !a 4a5or9a e !os pa9ses e! 41n o. Se trata e 1n 8o42re especia!iza o en 1n re 1ci o tipo e tareas F1e sa2e 41c8o e poco, F1e piensa a! 41n o co4o 1n con<1nto e insta!aciones DF1e e2en 31ncionar con e3icienciaD, F1e en ereza s1 escasa capaci a e cr9tica, 8acia !os proce i4ientos 5 no a! to o socia!, F1e se piensa a s9 4is4o co4o 1n con<1nto e necesi a es a satis3acer 5 a !a socie a co4o 1n siste4a e necesi a es 5 satis3actores, F1e se piensa 6i6ien o en !a co4o i a 4ateria! 5 6e s1 31t1ro co4o proceso e consec1cin e 4Es satis3actores F1e !e en 4Es co4o i a . Un 8o42re F1e 8a ren1ncia o a !a 1top9a 5 !e rin e c1!to a !a co4o i a 5 a! 2ienestar, en 1na socie a F1e !e 8a enseMa o a pensarse co4o cosa F1e cons14e cosas 5 pro 1ce cosas. Un ser pra/4Etico F1e sa2e reso!6er pro2!e4as prEcticos e 1n s!o tipo 5 F1e e42ona a !a per3eccin en !os procesos e tra2a<o co4o 1n co4ponente 4Es e 1na enor4e 4aF1inaria. %ste 8o42re 6e a !os otros 8o42res co4o cosas con !as F1e se p1e e re!acionar en t+r4inos e necesi a 5 satis3actor, pensEn ose a s9 4is4o co4o cosa ta42i+n. %! pra/4atis4o se re6e!a co4o 1n co4ponente e

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to as !as 3or4as e !a conciencia, F1e an o re 1ci a !a 41!tip!ici a i4ensiona! e'istencia! a 1na so!a 5 e! e/o9s4o in i6i 1a!ista sienta s1s rea!es en !as prEcticas 5 en !as preoc1paciones socia!es. %! sujeto"cosa en !a a3ir4acin e/o9sta, 6i6e !a i!1sin e irrepeti2i!i a e s1 persona!i a sien o 1no 4Es entre 4i!!ones F1e 8acen !o 4is4o F1e +!, sinti+n ose to os istintos a !os e4Es. %n este tipo e 4enta!i a , !a 8istoria es pensa a co4o concatenacin e aconteci4ientos, atos 5 persona<es 5 !a i ea e 8istorici a estE a1sente. %! presente se conci2e sin pasa o 5 e! 31t1ro co4o proceso e ensanc8a4iento e !a co4o i a . %! s1<eto esarro!!a 1n 31erte senti4iento e/o9sta en !a 2=sF1e a e !a co4o i a . Vi6e entre !a 41!tit1 5 se siente 5 estE so!o. %! 8o42re so!o e! 4etro, e! esta io, !a esc1e!a 5 !a 3a4i!ia. %ste es e! precio e !a cosi3icacin 814ana. estar so!o porF1e se es cosa 5 porF1e, a! ser cosa, se estE a! !a o e otro F1e ta42i+n !o es 5 F1e, co4o ta!, p1e e ser s12stit1i o por otra cosa se4e<ante, e! 4is4o 4o o F1e p1e e ser!o c1a!F1iera. %! 8o42re so!o en !a 41!tit1 6i6e en e! anoni4ato. %! anoni4ato es posi2i!i a e !i2erta in4e iata se'1a!, recreati6a, inte!ect1a! 5 a3ecti6a F1e, por !as con iciones i4perantes, 8a con 1ci o a! s1<eto a enta2!ar re!aciones 1ni!atera!es con 41!tip!ici a e s1<etos. se tiene 1n a4i/o con3i ente, otro para asistir a espectEc1!os F1e es istinto e aF1e! con e! F1e se co4parte !a 6i6ien a, 1n a4ante con e! F1e so!o se tienen re!aciones se'1a!es, co4paMeros e tra2a<o con !os F1e a 6eces se co4e, etc+tera. La entre/a tota! estE esaparecien o 5 en s1 !1/ar sienta s1s rea!es !a 41!tip!ici a re!aciona! 1ni irecciona!.1B "ero no se crea F1e necesaria4ente e! s1<eto$cosa se an/1stia 5 rec8aza s1 so!e a cosi3ica a. %! s1<eto constit1i o 41!ti i4ensiona!4ente 5 F1e se 8a incorpora o a! 41n o 1ni i4ensiona! s13re por !a p+r i a pero, e! s1<eto 3or4a o 1ni i4ensiona!4ente 8a as14i o esa 6isin e! 41n o 5 ese 4o o e 6i6ir !a rea!i a co4o =nico 4o o posi2!e. La 3a4i!ia 4ono/E4ica 21r/1esa es 1na especie 8istrica en proceso e e'tincin F1e !os eco!o/istas no 8an inc!1i o en s1s !is$

18Vid., HELLER, A. $eora de las necesidades en Mar!! .a0;i<6= (istoria % 'ida cotidiana. 38

ta os e proteccin a42ienta!. %sta 3a4i!ia 8a ren1ncia o a s1 31ncin e 1ca ora. :o5 9a no c1enta en e! proceso e 1cati6o 4Es F1e co4o s1stento e! e<ercicio e !a 31ncin esarro!!a a por otras instit1ciones socia!es. La esc1e!a capita!ista e instit1cin e 1ca ora por e'ce!encia 8a pasa o a con6ertirse en /1ar er9a 3a4i!iar incapaz e /enerar e3ecto e 1cati6o a!/1no. %n e! pasa o, I/!esia, 3a4i!ia 5 esc1e!a se co4p!e4enta2an en !a 31ncin e 1ca ora. :o5 9a, !a esc1e!a c14p!e !a 31ncin e /1ar er9a 8asta !a sec1n aria 5 !a 31ncin a4orti/1a ora e !a presin oc1paciona! a partir e! 2ac8i!!erato, retenien o e! 4a5or tie4po posi2!e a! in i6i 1o en e!!a 5 e6itan o !a presin !a2ora!. Lo F1e antes se enseMa2a en !a pri4aria, 8o5 se enseMa en pri4aria 5 sec1n ariaO !o F1e antes se enseMa2a en !a sec1n aria, 8o5 se enseMa en sec1n aria 5 2ac8i!!erato. %s 3a!so F1e !a per4anencia por 4Es tie4po en !a esc1e!a sea para preparar 4e<or a! s1<eto. Co4o o2ser6a Bra6er4an. D!a contin1a e'tensin e !a e 1cacin 4asi6a en !as cate/or9as e tra2a<o no pro3esiona!es F1e se incre4entan, per ieron s1 cone'in con !as e'i/encias e! e4p!eo. A! 4is4o tie4po, s1 !1/ar en !a estr1ct1ra socia! 5 econ4ica !!e/ a estar, ca a 6ez 4Es, 3ir4e4ente /arantiza a, por 31nciones F1e tienen poco o na a F1e 6er sea con e! a iestra4iento en e! tra2a<o o c1a!F1iera otras necesi a es estricta4ente e 1cati6as. La proposicin e !a ter4inacin e !a esc1e!a a !a e a pro4e io e 1- aMos 8a !!e/a o a ser in ispensa2!e para 4antener e! ese4p!eo entro e !os !94ites razona2!es.D19 A! to4ar e! po er po!9tico !a 21r/1es9a reF1er9a e !a s1presin e 3ronteras territoria!es 3e1 a!es 5 e 1n territorio naciona! por e! F1e p1 iera 8acer circ1!ar s1s 4ercanc9as 5 o2tener 1ti!i a es. Los %sta os naciona!es capita!istas reF1ieren p1es e 1n territorio en e! c1a! esarro!!ar s1 capaci a ac141!a ora e capita!, prote/i+n ose e !as 21r/1es9as e otros %sta os naciona!es. "ara e!!o, !e 31e necesario crear !as con iciones 4ateria!es o2<eti6as F1e !o per4itieran. %ntre !as con iciones s12<eti6as se c1entan !a creacin e s942o!os F1e esarro!!en 1n senti4iento e pertenencia e !os in i6i 1os a

19BRAVERMA,, H. $ra#a+o % capital monopolista, p. $02! >id., pp. " 39

$-$11.

1na patria, /o2erna a, por s1p1esto, por !a 21r/1es9a. La instit1cin socia! a !a F1e se !e asi/naron estas tareas, es !a esc1e!a. As9, !a 41!tip!ici a e etnias 5 c1!t1ras 31e s1pri4i a 5 eri/i a 1na so!a e +stas en antece ente co4=n. %! capita! 8a creci o tanto F1e e! espacio territoria! naciona! no !e es s13iciente para se/1ir a14entan o s1 4asaO 4Es 2ien es s1 ca4isa e 31erza. "or esto es por !o F1e se a2re e! proceso e /!o2a!izacin econ4ica F1e es a! 4is4o tie4po /!o2a!izacin capita!ista e !a c1!t1ra. La /!o2a!izacin econ4ico$c1!t1ra! trae consi/o 1na serie e e'i/encias F1e rep!antea !a 31ncin e !as instit1ciones socia!es. %n partic1!ar, este proceso rec!a4a 1n n1e6o tipo e conciencia. Una conciencia espo<a a e naciona!is4o, e senti4ientos e pertenencia 3a4i!iar, 2arria! 5 re/iona!, e pertenencia +tnico$ c1!t1ra!. %n 3in, e! capita!is4o 4o erno reF1iere e s1<etos istintos. A !a apert1ra e !as 3ronteras naciona!es a! capita!is4o i4peria! 8o5 !e !!a4en D4o ernizacinDO a !a 3or4acin e s1<etos a apta os a !as con iciones 5 cons14o capita!istas, D4o ernizacin e 1cati6aD. La esc1e!a 5 !a 3a4i!ia tra iciona! no !e sir6en a este capita!is4o ta! co4o estEnO ta4poco !os 6a!ores naciona!es, !as estr1ct1ras po!9ticas arcaicas ni !as re!aciones interpersona!es e'istentes. :o5 se reF1ieren !os 8o42res 1ni i4ensiona!es e !os F1e *arc1se,@ nos 8a2!a en !os aMos sesenta 5 setenta. :o42res acr9ticos, cons14istas F1e piensen poco 5 pro 1zcan 5 cons14an 41c8o. In i6i 1os F1e se piensen a s9 4is4os 5 a s1s con/+neres co4o cosas F1e pro 1cen 5 cons14en cosas. %stos son !os 8o42res F1e !a esc1e!a e2erE 3or4ar, con<1nta4ente con !as e4Es instit1ciones socia!es 5, en especia!, con !a te!e6isin. %s es e esta ptica F1e !a 21r/1es9a 5 e! /o2ierno 8a2!an e 1na crisis e !a e 1cacin en *+'icoO 5 por esto es por !o F1e e3ecti6a4ente, !a e 1cacin esco!ar esta en crisis, si por crisis enten e4os !a no correspon encia e !o F1e se enseMa 5 co4o se enseMa con !o F1e e! capita!is4o 4o erno reF1iere F1e sea enseMa o. "ero no s!o eso. La crisis e !as instit1ciones e 1cati6as es pro 1cto ta42i+n e 3or4as 5 conteni os enseMa os en 1na

20MARCUSE, H. El hom#re unidimensional. 40

socie a en !a F1e act=an 6arias 31erzas socia!es con pro5ectos 8istrico$ socia!es contrap1estos crean o con31sin, reza/o 5 a2an ono. %n este conte'to, e! pro2!e4a e !a constit1cin e conciencias cr9ticas es 1n pro2!e4a e carEcter po!9tico. "ensar!o po!9tica4ente es p!antearse e! para F1+ constit1ir ese tipo e conciencias, 12icar !as 31erzas socia!es F1e as14en 1n pro5ecto 8istrico$socia! conse/1i2!e con s1<etos cr9ticos, 4e ir !as 31erzas F1e act=an en e! E42ito e accin, e6a!1ar !as con iciones socia!es e esarro!!o e !as prEcticas i4p!9citas en e! pro5ecto 5 conocer a pro31n i a !a estr1ct1ra 5 31nciona4iento e !as conciencias F1e se esean acti6ar. La acti6acin e !a conciencia s!o es posi2!e por 4e io e! 2o42ar eo por i6ersos 4o os e apropiacin 5 a tra6+s e !os aparatos e 8e/e4on9a, 21scan o !a 3or4acin e 1na n1e6a 31erza F1e e6en/a en contra8e/e4on9a. "or s1p1esto F1e !as acciones e este tipo 5 con esta intenciona!i a no es posi2!e rea!izar!as en to os !os co4ponentes e! aparato e 8e/e4on9a, ni en !os F1e es posi2!e 8acer!o se 8a e proce er e! 4is4o 4o o. A pesar e !a p+r i a e !a 31erza, !a esc1e!a si/1e sien o 1na instit1cin en !a F1e es posi2!e !a acti6acin e !a conciencia. 1.1.). La constitucin del bloque cient! ico de pensamiento. La participacin e re3erentes 6a!orati6os en !a constit1cin e e'p!icaciones cient93icas es reconoci a por 6arias corrientes e pensa4iento. %n rea!i a , to os !os 4o4entos e! tra2a<o cient93ico con!!e6an !a presencia e <1icios e 6a!or, s!o F1e +stos son 2arniza os 5 4atiza os en e! isc1rso cient93ico, a F1irien o en +! 1na 31nciona!i a s12or ina a a !a raciona!i a , F1e !os 8ace istintos e otros isc1rsos no cient93icos. &o os !os 8o42res so4os constr1cto e 1na so!a rea!i a !a F1e, a! apropiErnos!a, nos constit15e 5 es constit1i a. ?e !a 4is4a 4anera F1e e'isten 4o os istintos e apropiarse !a rea!i a , e'isten ta42i+n istintas 4aneras cient93icas e 8acer!o. %ntre !os cient93icos e 1na 4is4a iscip!ina se repro 1ce esa 41!tip!ici a e 3or4as e apropiacin F1e son to4a as co4o interpretaciones istintas, a 6eces contra ictorias, e 1n 4is4o D8ec8oD 1 Do2<etoD.

41

Las i3erencias e'istentes entre !as istintas 4aneras e apropiacin son pro 1cto e !as istintas 3or4as e 6i6ir !a rea!i a O i.e., !os 8o42res 6i6en istintas oport1ni a es e acceso a !o rea! F1e se e'presan co4o 2!oF1es co/nosciti6os i3erentes. La ciencia es 8ec8a por 8o42res 5 to os !os 8o42res son 8ec81ra e esa socie a 8istrica4ente eter4ina a. %! conoci4iento cient93ico a! i/1a! F1e c1a!F1ier otro, es pro 1cto e !as con iciones 8ere a as e! pasa o 5 e !as pre6a!ecientes en e! 4o4ento 8istrico e s1 /eneracin. &a42i+n !os conoci4ientos son parte e esas con iciones F1e se 8ere an 5Co pre6a!ecen en 1n 4o4ento 8istrico, 5 e a89 !a 3a!se a e !a proposicin e! carEcter no pre<1iciati6o e! conoci4iento cient93ico. nie/a !a 8istorici a 5 e! carEcter con ensatorio socia! e !a conciencia co!ecti6a e in i6i 1a!, Dprote/i a por no se sa2e F1e 4i!a/ros e to as !as in3!1encias e! 4e io a42ienteD, co4o i<era A!t81sser.,1 Los re3erentes co/nosciti6os F1e e i6ersos 4o os se incorporan a !a conciencia in i6i 1a!, a pesar e e'presar eter4ina os conteni os e !o rea! 5 e ser contra ictorios entre s9, se inte/ran en 1n so!o 2!oF1e e pensa4iento co4o concepcin /enera! e! 41n o, 5 es a partir e e!!a F1e se rea!izan <1icios so2re !as i6ersas concreciones e !a tota!i a . La 41!tip!ici a 5 8etero/enei a e !os re3erentes co/nosciti6os, aparece co4o 8o4o/enei a 5 1ni a a !a 8ora e! e<ercicio e! <1icio, a! con ensar !a concepcin /enera! en e! concreto rea! co4o pensa4iento espec93ico. Sin e42ar/o, ante istintos concretos rea!es, son istintas ta42i+n !as artic1!aciones e !os re3erentes co/nosciti6os 5 por esto es por !o F1e, en !a constr1ccin e pensa4ientos por 1n 4is4o in i6i 1o, ca42ian !as artic1!aciones e 1na constr1ccin a otra, 4ostrEn ose !a o4inacin e 1n re3erente o e 6arios e e!!os pertenecientes a 1n so!o 4o o e apropiacin, en ca a artic1!acin espec93ica. ?epen ien o e !as necesi a es espec93icas e !a prEctica in i6i 1a! es F1e se esta2!ecen !as relaciones cognitivas entre e! 2!oF1e e pensa4iento 5 e! o2<eto, rea!izEn ose !a artic1!acin F1e, en e! 2!oF1e, se s1pone !a 4Es a ec1a a. As9, en 1n cient93ico, e./., se esta2!ecen istintas re!a$

21AL8HUSSER, L1?i'. La filosofa como arma de la re'olucin, p. ##. 42

ciones entre artic1!aciones 5 o2<eto se/=n se trate e !a satis3accin e 1na necesi a 3isio!/ica, art9stica, re!i/iosa o cient93ica. ?a o F1e se esta2!ecen istintas artic1!aciones e re3erentes epen ien o e! o2<eto, po r9a pensarse F1e, en e! 2!oF1e e pensa4iento, !os re3erentes se co!ocan 5 4antienen en DsitiosD 2ien e!i4ita os e ac1er o con s1 proce encia, i.e., e ac1er o con e! 4o o e apropiacin 5 F1e, por !o tanto, ca a 4o o ten r9a s1 propio DespacioD en e! 2!oF1e 5 se/=n sea e! o2<eto en c1estin, ser9a e! 4o o entro e! c1a! se rea!izar9a !a artic1!acin sin sa!irse e s1s 3ronteras. ?e esta 4anera, estar9a4os ante istintas artic1!aciones a as entre !os re3erentes constit1ti6os e ca a espacio e! 2!oF1e e pensa4ientoO tratar9ase e 6arios 2!oF1es con a1tono49a re!ati6a ca a 1no, F1e ser9an p1estos en 31nciona4iento, 1no 1 otro, se/=n e! o2<eto e F1e se trate. "ero no s1ce e as9. Las articulaciones se establecen entre re erentes de distintos modos, unos de manera subordinada y otros como dominantes, de acuerdo con los requerimientos de la prctica espec! ica u objeto en cuestin, cambiando de posicin al cambiar de prctica o de objeto. I.e., el carcter con el que se incorporan los re erentes a la articulacin, se de ine por la prctica espec! ica a reali(ar u objeto de pensamiento y no por el bloque constituido o por el modo de apropiacin. %n ca a in i6i 1o se a 1na alternancia entre !os i6ersos 4o os e apropiacin pero, en nin/1no e !os casos, se rea!izan artic1!aciones con re3erentes e 1no so!o e e!!os sino co42inaciones e re3erentes constr1i os en 4o os istintos con o4inancia e re3erentes e 1no e !os 4o os F1e !o 8ace 8e/e4nico en 1n <1icio eter4ina o. Sea c1a! 31ere e! re3erente en c1estin, tratase sie4pre e! res1!ta o e 1n proceso e 4e iacin socia! entre e! concreto rea! 5 !a 3i/1ra e pensa4iento, por !o F1e to o re3erente es sie4pre e! tras!a o e !a conciencia socia! a !a conciencia in i6i 1a! e 3or4as espec93icas e concepcin e! 41n o. Co4o seMa!a "ere5ra, D1na socie a no pro 1ce c1a!F1ier con<1nto in eter4ina o e si/ni3icaciones isc1rsi6as, sino precisa4ente aF1e!!as F1e son posi2!es en !as con iciones e !a si/ni3icati6i a socia! e'istente.D ,, ?es e !a

227ERE@RA, Ca*21'. ,onfiguraciones- $eora e (istoria, p. 1#". 43

socia!izacin e !os senti os 8asta !a incorporacin e cate/or9as,,) !a conciencia in i6i 1a! no es 4Es F1e !a con ensacin e !a conciencia socia! en 1na artic1!acin espec93icaO 5 a o F1e no e'isten e 4anera p1ra !os 4o os e apropiacin 5 F1e, !os re3erentes son ta42i+n artic1!aciones e conteni os e 6arios e e!!os F1e se /eneran en 1na socie a 5 en con iciones espec93icas, !os 2!oF1es in i6i 1a!es e pensa4iento pertenecen a formas del blo ue total eno4ina o conciencia socia!. La 8etero/enei a 5 contra ictorie a i4p!9citas en ca a artic1!acin constit1ti6a e re3erentes, es !!e6a a a !a conciencia socia! 5 a !as con ensaciones espec93icas en in i6i 1os partic1!ares co4o 1ni a contra ictoria e e!e4entos 8etero/+neos. A! arse 1na a!ternancia e 8e/e4on9a e re3erentes e 1n 4o o a re3erentes e otro, +sta se e'presa co4o 8e/e4on9a en 1na conciencia socia! F1e a8ora se e3ine no por !os re3erentes sino por !as artic1!aciones entre e!!os en 1na ideologa de clase. La i eo!o/9a se inte/ra por re3erentes e to os !os 4o os e apropiacin F1e <1sti3iF1en s12<eti6a4ente e! proyecto histrico e 1na c!ase socia!.,> La i eo!o/9a re/resa a ca a 4o o e apropiacin 5 !e otor/a 3or4as 5 conteni os espec93icos F1e son as14i os por to as !as c!ases e 1na 3or4acin socia!, a F1irien o 1n carEcter 8e/e4nico en !a conciencia socia!, en !as conciencias in i6i 1a!es 5 en ca a 1no e !os 4o os e apropiacin e !o rea!.,5 ?e

23A2 */'p/5.1, Ma*A /6 21' Manuscritos de 1844, p. 1#$, di5/= -E2 :10;*/ '/ ap*1pia d/ '? '/* ?6i>/*'a2 d/ ?6a 0a6/*a ?6i>/*'a2, p1*
.a6.1, 5101 :10;*/ .1.a2. Cada ?6a d/ '?' */2a5i16/' humanas 516 /2 0?6d1 -2a >i'.a, /2 14d1, /2 12)a.1, /2 3?'.1, /2 .a5.1, /2 p/6'a0i/6.1, 2a 516./0p2a5iB6, /2 '/6.i0i/6.1, 2a >12?6.ad, 2a a5.i>idad, /2 a01*-, /6 ?6a pa2a;*a, .1d1' 21' B*3a61' d/ '? i6di>id?a2idad, 5101 21' B*3a61' C?/ /6 '? )1*0a '16 i60/dia.a0/6./ B*3a61' '15ia2/', '16, /6 '? 510p1*.a0i/6.1 o#+eti'o 1 /6 '? relacin con el o#+eto, 2a ap*1pia5iB6 d/2 1;D/.1, 2a ap*1pia5iB6 d/ 2a */a2idad humana, '? */2a5iB6 516 /2 1;D/.1 /' 2a manifestacin de la realidad humana, /' 2a acti'idad :?0a6a ( /2 sufrimiento :?0a61, p1*C?/ /2 '?)*i0i/6.1, 510p*/6did1 /6 /2 '/6.id1 :?0a61, /' ?6 315/ C?/ /2 :10;*/ .i/6/ d/ '4.-

24Vid., MARKOVIC, M. El Mar! contempor.neo, pp. 1#$ ( 1"#. 25,?/'.*a 5165/p5iB6 d/ 2a id/12134a di)i/*/ '?'.a65ia20/6./

d/ 2a '1'./6ida p1* 2a' 51**i/6./' C?/ 2a i6./*p*/.a6 /6 '? a5/p5iB6 */'.*i63ida. U6a di)/*/65ia5iB6 p?6.?a2 /6.*/ a5/p5iB6 a0p2ia ( */'.*i63ida d/2 5165/p.1 d/ id/12134a '/ /65?/6.*a /6 /2 .*a;aD1 d/ G/*0E6 GB0/F 7<*/F, La pol mica en /deologa. A p/'a* d/ C?/ 6?/'.*a 5165/p5iB6 p?/d/ i652?i*'/ /6 2a i6./*p*/.a5iB6 d/ 2a id/12134a /6 '? a5/p5iB6 -a0p2ia-, 61 2a id/6.i)i5a01' 6i 516 '?p/*/'.*?5.?*a 6i 516 5165i/65ia '15ia2! .a0p151 i652?i01' /6 /22a a .1d1' 21' 01d1' d/ ap*1pia5iB6, 6i 2a id/6.i)i5a01' 516 ?61 '121 d/ /221'.

44

esta 4anera !a i eo!o/9a o4inante transita a 8e/e4nica. i4pre/nan o pri4ero !os 4o os e apropiacin 5 eter4inan o s1 constit1cin esp1+s, no escapan o a! proceso nin/=n 4o o espec93ico ni nin/1no e !os re3erentes en e!!os pro 1ci os. *as !a s12or inacin e re3erentes a !a concepcin 8e/e4nica no i4p!ica s1 s1presinO i4p!ica !a posibilidad de asimilacin F1e en ocasiones se 6e 4ina a por !a 8etero/enei a 5 contra ictorie a e !as artic1!aciones F1e, 2ien o 4a!, constit15en n1e6os re3erentes en !os F1e se rec1pera s1 correspon iente en !o rea!, !!e/En ose a con ensaciones e pensa4iento, in i6i 1a!es o co!ecti6as, F1e p1e en contraponerse a !a concepcin 8e/e4nica, a!ternan o !as con iciones 5 conteni os e rea!izacin e !os 4o os e apropiacin, p1 ien o !!e/ar inc!1so a rec!a4ar para s9 !a 8e/e4on9a en !a conciencia socia!.,A La a!ternancia en !a o4inacin e re3erentes e 1n 4o o e apropiacin, se a4p!9a en !a 4e i a en F1e !a con ensacin e !a conciencia in i6i 1a! inc!15e re3erentes e 4Es 4o os e apropiacin 5 se re 1ce c1an o se a e! proceso contrario. As9, e! cient93ico, e! artista 5 e! 3i!so3o p1e en as14ir !os 4o os e4p9rico 5 re!i/ioso, pero e! simple, no p1e e as14ir !os 4o os terico 5 art9stico, ni e! cient93ico e! art9stico o e! artista e! terico, necesaria4ente. %n !a conciencia prctico"utilitaria 8a5 re3erentes cient93icos 5 art9sticos 5 en e! arte 5 !a ciencia re3erentes prEctico$1ti!itarios, 4as e!!o no i4p!ica !a s13iciencia para F1e !a conciencia ingenua se e!e6e sin 4Es a !a conciencia terica o a !a artstica. ?epen ien o e! E42ito e posi2i!i a es socia!es e asi4i!acin e re3erentes es !a riF1eza o po2reza constit1ti6a e! 2!oF1e in i6i 1a! e pensa4iento, i.e., !a co4posicin e !a con ensacin in i6i 1a! e !a conciencia socia!. %! in i6i 1o co4o constit1cin socia! e s1 in i6i 1acin, contiene en s9 !o 4=!tip!e co4o 1ni a contra ictoria constit1i a 5, as9, es epositario e! ser socia! F1e en

26,1 /' pa*./ '?'.a65ia2 d/ 6?/'.*1 i6./*<', /6 /'./ .*a;aD1, p12/0iFa* */'p/5.1 a2 p*1;2/0a d/ 2a id/12134a. +/ <2 (a 61' :/01' 15?pad1
/6 1.*1 .*a;aD1 ( ;a'./ 516 i6di5a* C?/ 21 /Ap*/'ad1 p1* G*a0'5i /6 '?' di>/*'a' 1;*a' ( p1* Ad1*61 /6 Dial ctica negati'a, pp. 1% -1%%, /6 /2 '/6.id1 d/2 5a*E5./* real d/ 2a id/12134a ( d/2 a;'?*d1 d/ )a2'/dad 6/5/'a*ia, 21 a'?0i01' 46./3*a0/6./.

45

+! 8a encarna o en c1anto i3erenciacin 4=!tip!e en 1na persona concreta. "or e!!o, e! s1<eto enc1entra en e! o2<eto !o F1e +! es, porF1e s1 2!oF1e e pensa4iento eposita en e! o2<eto !o conteni o en e! s1<eto.,%! cient93ico e c1a!F1ier iscip!ina e conoci4iento es constr1cto e 1na socie a espec93ica. La conciencia socia! e !a +poca se con ensa co4o 2!oF1e e re3erentes pro6enientes e 4=!tip!es 4o os e apropiacin F1e se con<1/an e 3or4a 6aria a, pero F1e, a! 3ina! e c1entas, son s12or ina os a 1n e<e e pensa4iento constit1i o por !a !/ica, por !a razn. La no esaparicin e re3erentes no cient93icos en !a conciencia, pre ispone a! in6esti/a or a cierto tipo e preoc1paciones in6esti/ati6as F1e p1e en correspon er o no a 1na pro2!e4Etica en1ncia a en 1na teor9a, a !a e!e6acin e 1na o2ser6acin e4p9rica a pro2!e4a cient93ico o a! tras!a o e 1na 6o!icin a! terreno e !a cienti3ici a . Sien o !a teor9a e! constr1cto e pensa4iento 8e/e4nico e !a conciencia cient93ica, en +! son procesa os 5 a F1ieren o no presencia !as percepciones e !o rea! /enera as por 4o os no cient93icos e apropiacin. *ientras que en los modos primitivos de apropiacin &que tambin se dan en la conciencia cient! ica& el utilitarismo inmediatista signa la percepcin, en la conciencia cient! ica es la teor!a el punto de solucin de la posibilidad de percepcin. La conc1rrencia e re3erentes e i6erso tipo en e! pensa4iento e istintos in i6i 1os c15a conciencia se 8a 3or4a o en !a 4is4a rea!i a , pero F1e !a 8an 6i6i o e istinto 4o o ca a 1no, /enera istintos 2!oF1es e pensa4iento en istintos in i6i 1os c15as intenciona!i a es 5 prEcticas p1e en !!e/ar a c8ocar. A e!!o se e2e F1e entro e !a conciencia cient93ica, entro e 1na iscip!ina e conoci4iento 5 entro e 1na corriente e pensa4iento, e'isten

27E.i/66/

Ba2i;a* '1'.i/6/ ?6a p1'i5iB6 dia0/.*a20/6./ 1p?/'.a a 2a '1'./6ida aC?4. E6 0ara leer el capital, p. 276, di5/= -...'i 21' :10;*/' )?/*a6 21' '1p1*./' 510?6/' d/ 2a' )?65i16/' d/./*0i6ada' /6 2a /'.*?5.?*a d/ 5ada p*E5.i5a '15ia2, G/Ap*/'a*4a6 ( 5165/6.*a*4a6 /6 a23?6a 0a6/*aG 2a /'.*?5.?*a '15ia2 p1* /6./*1 /6 '4 0i'01', /' d/5i*, C?/ '/*4a6 21' centros a pa*.i* d/ 21' 5?a2/' '/*4a p1'i;2/ 51615/* 2a a*.i5?2a5iB6 d/ /'.a' p*E5.i5a' /6 2a /'.*?5.?*a d/2 .1d1.- C101 '/ p?/d/ )E5i20/6./ 1;'/*>a*, ?6a di)i5?2.ad /pi'./012B3i5a /' .*a6')1*0ada p1* Ba2i;a* /6 /6?65iad1 B6.i51.

46

i6ersas interpretaciones, i6ersas intenciona!i a es 5 i6ersas prEcticas in6esti/ati6as. Una 4is4a teor9a p1e e ser as14i a e i6ersas 4aneras por in i6i 1os i3erentes, porF1e i3erentes son !os re3erentes conteni os en ca a 2!oF1e e pensa4iento. La conciencia teorizante no se inte/ra por cate/or9as 5 conceptos e 1na so!a teor9a. istintas teor9as proporcionan e!e4entos co/nosciti6os en 3or4a e <1icios, !/ica, conceptos 5 cate/or9as F1e pasan a inte/rar 1n so!o 2!oF1e e pensa4iento con pre6a!ecencia e !os propios e 1na e e!!as F1e or/aniza 5 31nciona!iza a !os e4Es, inc!1i os !os pro6enientes e 4o os no cient93icos e apropiacin. Sin e42ar/o, co4o 2!oF1e, !as i6ersas teor9as aparecen 31n i as en 1na so!a a1nF1e en ocasiones !o sea co4o inco8erencia o contra ictorie a . Consciente o inconsciente4ente, !a teor9a es !a posi2i!i a percepti6a e !o rea! en c1anto en e!!a se 31n en !a e4p9ria, !a re!i/in, e! arte 5 !a 3i!oso39a, an o c1enta e !os e!e4entos e !a rea!i a F1e ta42i+n e'isten en e! blo ue terico de pensamiento. La conciencia cient93ica en tanto 3or4a e !a conciencia socia! a F1iere especi3ici a en con ensaciones in i6i 1a!es. I.e., !a conciencia cient93ica es 1na figura formal de pensamiento F1e a F1iere i6ersos conteni os en in i6i 1os partic1!ares co4o tota!i a concreta, por !o F1e no se !e e2e s1poner 1n conteni o 8o4o/+neo. se trata e 1na 3i/1ra e pensa4iento en !a F1e se e'presa !a 41!tip!ici a e conteni os concretos en 1ni a contra ictoria. Sien o !a conciencia cient93ica con ensacin e !a conciencia socia!, rea!iza s1s constructos de pensamiento con re3erentes e 4o os cient93icos 5 no$cient93icos e apropiacin, en artic1!aciones espec93icas en !as F1e !os pri4eros son o4inantes 5 !os se/1n os s12or ina os. S!o F1e esas artic1!aciones 5 esos constr1ctos e pensa4iento son contra ictorios en s9 5 entre e!!os, o2ser6En ose inc!1so posiciones encontra as entre cient93icos e !a 4is4a iscip!ina 5 e !a 4is4a corriente e pensa4iento. La i eo!o/9a o4inante en 1na socie a espec93ica, se encarna en 2!oF1es espec93icos e pensa4iento en !os in i6i 1os partic1!ares. La conciencia cient93ica co4o con ensacin in i6i 1a!, !!e6a 31n i os en s1s 2!oF1es e pensa4iento !os intereses, 6a!ores, 6o!iciones 5 pro5ectos e'istentes en !os isc1rsos i eo!/icos correspon ientes a /r1pos 5 c!a$

47

ses socia!es e'istentes en !a 3or4acin socia!, entre !os c1a!es o4ina 1no, e! e! /r1po F1e 8a conse/1i o F1e s1 concepcin sea as14i a por !a c!ase o4inante 5 acepta o por !os /r1pos 5 c!ases s12a!ternos. ?a o F1e !a 3or4acin socia! es 1ni a contra ictoria espec93ica 5 F1e, por tanto, se /eneran en e!!a isc1rsos 5 re3erentes contra ictorios ta42i+n, !as con ensaciones espec93icas e !a conciencia teorizante !os con!!e6a 5, a 6eces, !os re3erentes contrarios a! or en socia! a F1ieren ta! 31erza F1e se con6ierten en 8e/e4nicos e! 2!oF1e espec93ico e pensa4iento. ?e esta 3or4a, /en+ranse pro5ectos in6esti/ati6os con intenciona!i a es 5 percepciones e !o rea!, no s!o istintos sino contrarios. tratase e !a !1c8a e c!ases en e! terreno e !a pro 1ccin cient93ica. %n s1 4a5or9a, !os cient93icos proc!a4an !a in epen encia e !a ciencia 5 !a s15a con respecto a !os intereses e !as c!ases iri/entes. Se 6en a s9 4is4os entre/a os a! ser6icio e !a ciencia, e !a 6er a 5 e !a 814ani a . Los intereses e !as c!ases o4inantes son e!e6a os a intereses e !a socie a 5 e! t+r4ino 814ani a pier e s1 carEcter 8etero/+neo 5 contra ictorio. %! cient93ico se piensa a! 4ar/en e !as contra icciones e intereses espec93icos e c!ase 5 se ro ea e 1na a1reo!a e santi a re3orza a por !a c!ase o4inante. ,B %! inter+s in6esti/ati6o res1!tante e! inter+s e !a c!ase o4inante, aparece in6erti o en e! in6esti/a or co4o preocupacin cientfica. La problemtica de las clases dirigentes se condensa en la conciencia cient! ica como preocupacin cient! ica en investigadores concretos, inconscientes de la procedencia de sus objetos de investigacin. "or esto es por !o F1e conteni os espec93icos e !a conciencia in i6i 1a! cient93ica, res1!tantes e! proceso e constit1cin socia! e! 2!oF1e e pensa4iento, e2en ser so4eti os a 1n trata4iento raciona! partien o e !a i enti3icacin e !as preocupaciones investigativas, e'presa as esp1+s co4o te4as posi2!es e in6esti/acin. A1nF1e por !o /enera! e! proceso e eter4inacin e!

28Vid., SCHAFF, A. (istoria % 'erdad, p. 1%#. A224 di5/= -.../2 p*15/'1 d/ 51615i0i/6.1 /'.E 516di5i16ad1 '15ia20/6./, C?/ 2a )1*0a5iB6 d/
2a p/*'16a2idad d/2 5i/6.4)i51 H/6 pa*.i5?2a* d/ '?' a5.i>idad/' ( '?' di'p1'i5i16/'I, 2a )1*0a5iB6 d/ 21' 'i'./0a' d/ >a21*/' ( '? /2/55iB6 /6 /2 p*15/'1 d/ 51615i0i/6.1, '?)*/ 2a p1d/*1'a i6)2?/65ia d/ 2a' 6/5/'idad/' ( d/ 21' i6./*/'/' '15ia2/' /6 3/6/*a2 (, /6 p*i0/* 2?3a*, d/ 2a' 6/5/'idad/' ( d/ 21' i6./*/'/' d/ 52a'/.-

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o2<eto e est1 io se rea!ice sin p!ena consciencia e !as con iciones e s1 /eneracin, e2en ponerse a! esc12ierto esas con iciones 5 8acer!as conscientes en e! in6esti/a or. As9, e! in6esti/a or e2e rea!izar 1na re3!e'in so2re s1 propia s12<eti6i a para i enti3icar ca a 1na e s1s preoc1paciones in6esti/ati6as, <erarF1izar!as 5 e'presar co4o te4a !as F1e res1!ten con 4a5or /ra o e inter+s. "!antear !as preoc1paciones co4o te4as, es iniciar !a trans3or4acin e !a s12<eti6i a en e'presiones cercanas a !a raciona!i a cient93ica, ar e! pri4er paso e! proceso e constr1ccin cient93ica e 1n o2<eto e in6esti/acin F1e no e'iste co4o ta! en !a rea!i a . Los procesos socia!es no p1e en ser to4a os co4o o2<eto en !a 3or4a en F1e se presentan en !a rea!i a , 5 por esto es por !o F1e e! in6esti/a or e2e rea!izar e! proceso e constr1ccin cient93ica e! o2<eto, para acce er a s1 enten i4iento. Si !os procesos socia!es p1 ieran ser to4a os ta! c1a! aparecen en !a rea!i a , !as teor9as per er9an s1 carEcter e medio de percepcin de lo real, 5 c1a!F1ier in6esti/a or to4ar9a e 4anera in4e iata e! o2<eto, con in epen encia e !a corriente e pensa4iento e !a c1a! participe. %n rea!i a , epen ien o e! blo ue terico de pensamiento e'istente en e! in6esti/a or es !a percepcin e procesos socia!es, 5 es en !a intenciona!i a i4p!9cita en e! 2!oF1e F1e e! pensa4iento se a2oca a! est1 io e 1n eter4ina o proceso o aspecto e +!. C1an o en 1n 2!oF1e terico e pensa4iento no e'iste e! re3erente F1e + c1enta e a!/o e !o rea!, pasa esaperci2i o en !a conciencia 5 no se con6ierte <a4Es en o2<eto e preoc1pacin cient93ica, a 4enos F1e, en otro 4o4ento, ese re3erente se inte/re a! 2!oF1e. Los conoci4ientos a F1iri os so2re 1n E42ito e !o rea!, se incorporan a !a percepcin co4o lgica de apropiacin 5 co4o discurso sustantivo posible e! o2<eto. El u# de la investigacin es atravesado por la intencionalidad prctico&social del investigador y por los conocimientos previos y no por las emanaciones e#istenciales directas e inmediatas del concreto real. %! pensa4iento con ensa o en 2!oF1es espec93icos, Des tanto refle$in so2re e! ser co4o un modo e ser, tanto conoci4iento e !a 6i a co4o acto e 6i a, tanto teor9a co4o prEcticaD.,9 In epen iente4ente e

29COLLE8I, L. El mar!ismo % (egel, p. 1

".

49

!a o4inacin e re3erentes e 1n 4o o espec93ico e apropiacin o e !a artic1!acin e re3erentes e 4o os i6ersos, e! 2!oF1e e pensa4iento contiene 1na i6ersi a ta! en !a F1e necesariamente se 6inc1!an razn 5 pasin, a1nF1e e! peso e 1na o e !a otra sea istinto entre i6ersos 2!oF1es. As9, to o proceso e apropiacin e !o rea!, a1nF1e +ste sea e! cient93ico, con!!e6a en to o 4o4ento pasin 5 razn.)@ %! senti4iento 5 !a pasin, son p1nto e parti a 5 p1nto e !!e/a a en !a in6esti/acin socia!O i4p1!so e arranF1e, contin1acin 5 reinicio e !a prEctica in6esti/ati6a.)1 J a o F1e D...no e'iste ni e'isti <a4Es e! 8o42re p1ra4ente cr9tico 5 e! 8o42re p1ra4ente pasiona!D, Dto a rea!i a socia! estE constit1i a, a !a 6ez por 8ec8os 4ateria!es 5 por 8ec8os inte!ect1a!es 5 a3ecti6os, F1e estr1ct1ran, a s1 6ez, !a conciencia e! in6esti/a or 5 F1e i4p!ican, es e !1e/o, 6a!oracionesD.), La presencia e 6a!oraciones en e! 2!oF1e cient93ico e pensa4iento no !o co!oca en 1na sit1acin e in i3erenciacin respecto e !os 2!oF1es no cient93icos. La e'istencia e 6a!oraciones participa e !a constit1cin e !a razn pero no necesaria4ente o4inaO !a in3!15e, participa en s1 eter4inacin 5 se 31n e con e!!aO a!!9, D!a pasin es !a 31erza esencia! e! 8o42re, F1e tien e en+r/ica4ente 8acia s1 o2<etoD.)) "i bien la pasin es la uer(a de impulso hacia el conocimiento cient! ico, la ra(n constituye la herramienta de la apropiacin del objeto. %n e! 2!oF1e cient93ico e pensa4iento, !a percepcin se!ecti6a e !a rea!i a es o2<eto e trans3or4acin en 3i/1ras e pensa4iento artic1!a as a !os isc1rsos tericos asi4i!a os con anteriori a ,

30Ca*21' 7/*/(*a ap1(E6d1'/ /6 ?6 '/Ja2a0i/6.1 C?/ E63/2' :a5/ /6 /2 1nti-D2hring, p. 22, /6 .<*0i61' d/ C?/ -...21' p*i65ipi1' 61 '16 /2
p?6.1 d/ pa*.ida d/ 2a i6>/'.i3a5iB6, 'i61 '? */'?2.ad1 )i6a2...-, i6'i'./ /6 C?/ -2a 5a*a5./*iFa5iB6 d/2 /'.ad1 d/ E6i01, d/ 2a' 5*//65ia', d/ 21' >a21*/' ( a5.i.?d/' d/ 21' a3/6./' '15ia2/' 6?65a /' p?6.1 d/ pa*.ida /6 2a i6>/'.i3a5iB6 :i'.B*i5a 'i61 '? p?6.1 d/ 22/3ada.,onfiguraciones- $eora e (istoria, p. 1#6! infra, p. 1 ". C)*. GARKO, BA8ES, 9?a6. ,arlos Mar!- *ntologa % re'olucin, pp. 2$0-2$1, 1$#-2$", 2$7-2$ .

31GRAMSCI, A. 3otas so#re Ma4uia'elo" so#re poltica % so#re el Estado Moderno, p. 1 %. 32GOL+MA,, L. -Epi'./012134a d/ 2a S15i12134a-, /6 Lgica % conocimiento cientfico, d/ 9/a6 7ia3/., p. 6
p. 16$.

. Vid., KORSCH, K. 5arl Mar!,

33MARX, K. Manuscritos de 1844, p. 1

#.

50

en 1n proceso e tra 1ccin e re3erentes e i6ersa 9n o!e a constr1ctos raciona!es. Re3erentes tericos 5 no$tericos son con<1/a os en e! pensa4iento en 1n proceso co4p!e<o e conser6acin$ estr1ccin$reaco4o o e constr1ctos. Los re3erentes son so4eti os a !a +/i a e !os constr1ctos pree'istentes pero, en ocasiones, s1 31erza e'presi6a e conteni os con 1ce a !a 4o i3icacin parcia! o tota! e! 2!oF1e raciona!. La 1reza a!canza a por !a razn !a 8ace resistente a !a 4o i3icacin e s1 artic1!acin 5 sin e42ar/o, re3erentes e a!ta intensi a e'presi6a, p1e en con 1cir a s1 reartic1!acin o estr1ccin. La capaci a e! in i6i 1o para tra 1cir re3erentes en si/ni3icantes tericos, estE a a por !a 41!tip!ici a e re3erentes e i6ersos 4o os e apropiacin inci entes en !a constit1cin e s1 2!oF1e e pensa4iento c15a intensi a i3iere entre 4o os 5 re3erentes, e a89 F1e !a sensi2i!i a e captacin, tra 1ccin 5 artic1!acin terica sea istinta entre cient93icos. ?e a89 ta42i+n !a 6a!i ez e! p!antea4iento e Ba/= c1an o a3ir4a F1e, De! tipo e con3!ictos F1e e! in i6i 1o 6i6e act=a e 4o o istinto en s1 aptit1 e conocer. %! 4ecanis4o e! conoci4iento e !o socia! no s!o necesita e !a accin para co4pren er, sino F1e e! /ra o e intensi a con F1e 6i6en ciertos con3!ictos contri215e a a/1 izar !a capaci a co/nosciti6aD.)> Una teor9a p1e e ser a2raza a apasiona a4ente por 1n cient93ico Dconsa/ra oD o en proceso e 3or4acin, c1an o pree'isten en s1 2!oF1e e pensa4iento !as artic1!aciones e re3erentes F1e !a 8acen intensa4ente atracti6a, 5 rec8aza a, c1an o se a e! caso contrario. %sa artic1!acin e re3erentes p1e e estar o4ina o o no por !a raciona!i a 5 ser, e./., 1na concepcin re!i/iosa o 4ora! !a 31ente e aceptacin o e rec8azoO sin e42ar/o, !o F1e a3!ora en !a prEctica cient93ica no es e! re3erente re!i/ioso o 4ora!, sino !a aparente 8o4o/enei a isc1rsi6a raciona!. Es dudoso que las grandes construcciones tericas tengan como impulsor a la ra(n. Las con iciones e /eneracin 5 esarro!!o e !os 2!oF1es e pensa4iento cient93ico o no cient93ico, representan 1n ca4po e teo$

34BAGU, S. $iempo" realidad social % conocimiento, p. 1%0. 51

rizacin re!e6ante por s1 i4portancia en e! terreno e !a potenciacin intenciona! e procesos socio$po!9ticos,)5 a a !a 41!tip!ici a e posi2i!i a es e acciones orienta as a !a trans3or4acin e !o a o 8acia 1n 31t1ro preesta2!eci o. Conocer, inc!1so, c4o se transita e !a conciencia pri4iti6a a !a conciencia raciona! 5 e +sta a !a conciencia po!9tica, es 1n ca4po in6esti/ati6o pri4or ia! para 1na intenciona!i a po!9tica trans3or4a ora. %s co!ocarse en e! 4o4ento e! proceso po!9tico e !a 3or4acin e inte!ect1a!es or/Enicos e !as c!ases e4er/entes, pose5en o 8erra4ientas cient93icas e tra2a<o po!9tico. %! peso espec93ico e !os re3erentes en !os 2!oF1es e pensa4iento 5 e! e ca a 4o o e apropiacin, p1e e e3inir !as acciones espec93icas e /r1pos po!9ticos a partir e! ia/nstico e! ca4po e inci encias en e! proceso en F1e se act=a, con 1n a4p!io 4ar/en e e3icacia por !a posi2i!i a e s1presin e acciones e 4enor in3!1encia 5 !a percepcin anticipa a e aF1e!!as pro6enientes e corrientes po!9ticas ene4i/as F1e p1 ieran es6iar e! esen6o!6i4iento 8acia 1n 3in no esea o. Si 2ien to os !os 8o42res so4os concreciones c1!t1ra!es, e! /ra o e e'presi6i a es istinto epen ien o e! /r1po 5 e !a c!ase socia! a !a F1e se pertenezca. Co4o a3ir4a :e/e!. D"or !o F1e concierne a! in i6i 1o, ca a 1no es, sin 4Es, hijo de su tiempoO 5, ta42i+n, la Filosofa es el propio tiempo aprehendido con el pensamientoD.)A "ero !os 8i<os son istintos co4o istintas son !as 3i!oso39as. %! pro2!e4a estE en crear 4Es 8i<os F1e conten/an enriF1eci a4ente s1 tie4po 8istrico 5 no en !i2erar a! pensa4iento cient93ico e !as 3or4as F1e inconsciente4ente se in6o!1cran en +!, en 8acer!as conscientes 5 en incorporar otras F1e reartic1!en a! 2!oF1e e pensa4iento pre isponi+n o!o a 1na apert1ra apropiati6a e procesos En ose con !a intenciona!i a pre ic8a.

#$C1615/* 5B01 '/ :a5/ :/3/0B6i51 ?6 516D?6.1 d/ */)/*/6./' /6 /2 ;21C?/ d/ p/6'a0i/6.1, /' p/*5i;i* 21' 01d1' ( 516./6id1' /'p/54)i51' d/ 516'.i.?5iB6 d/ ?6a >12?6.ad 512/5.i>a d/ 516'/5?5iB6 d/ )i6/' '15ia2/' i6/Ai'./6./' p/*1 516'.*?i;2/'. E'./ '/*4a ?6 010/6.1 p'i51'15ia2 d/ ?6 p*15/'1 516d?5i;2/ a 010/6.1 p124.i51 d/ 0/dia5i16/' d/ .ip1 5?2.?*a2 ( /516B0i51, '/3?*a0/6./.

36HEGEL, G.W.F. Filosofa del Derecho, p. #". 52

%! in i6i 1o 8i<o e s1 tie4po, D8i<o e s1 p1e2!o, e s1 41n oD, F1e se D!i4ita a 4ani3estar en s1 3or4a !a s1stancia conteni a en +!. VF1eW por 41c8o V...W F1e F1iera estirarse, <a4Es po rE sa!irse 6er a era4ente e s1 tie4po co4o no p1e e sa!irse e s1 pie!D,)- es un individuo que se constituye por lo que han sido su sociedad y su mundo y por lo que sern, en una condensacin presente de devenido a devenir. En su constitucin vive lo que su sociedad ue y ser sindolo hoy, en un presente que atrapa el uturo que ser pasado y un pasado hecho presente. %n !a ciencia se traen consi/o !as cate/or9as constr1i as en e! pasa o 5 se 6e a tra6+s e e!!as e! presente 5 e! 31t1ro. DP1ien 4ira raciona!4ente e! 41n o !o 6e raciona!. A42as cosas se eter4inan 41t1a4ente.D)B %n res14en, p1e e sostenerse F1e e! 2!oF1e cient93ico e pensa4iento estE constit1i o por re3erentes pro6enientes e i6ersos 4o os e apropiacin con<1/En ose en +! o2<eti6i a 5 s12<eti6i a .)9 Sin e42ar/o, es i4portante etectar 5 enten er c4o es F1e sien o e! pensa4iento cient93ico s9ntesis e razn 5 pasin, p1e e pro 1cir isc1rsos !/icosO es ecir, Dtratar e respon er a !a c1estin e si es posi2!e o no esta2!ecer 3or4as e razona4iento F1e ro4pan con !a inercia 5 cosi3icacin e !a razn cient93ica. "or esto, a !a 31ncin e! para i/4a se opone !a 31ncin e !a cr9tica, pero co4o 3or4a !/ica.D>@ Se trata e en3atizar !a creati6i a inte!ect1a! co4o pro2!e4a !/ico 5 no s!o co4o pro2!e4a socioc1!t1ra!.>1 %3ecti6a4ente, !o in ica o por Le4e!4an es correcto pero s!o conte4p!a 1n aspecto e! pro2!e4a. 3a!ta !a inc!1sin e! proceso espec93ico e constit1cin e! 2!oF1e cient93ico e pensa4iento para e3inir !as 3or4as 5 !os 4e ios e accin F1e per4itan constit1ciones istintas 5 en partic1!ar, 2!oF1es ia!+ctico$cr9ticos. %! enten i4iento e !a !/ica e constr1ccin e conoci4iento cient93ico i4porta no s!o por !as posi2i!i a es F1e a2re para !a /enera$

37HEGEL, G.W.F. Lecciones so#re la historia de la Filosofa 6ni'ersal, p. " . 38HEGEL, G.W.F. Lecciones so#re la filosofa de la historia uni'ersal, p. "$. 39Vid., SCHAFF, A. (istoria % 'erdad! 7ERE@RA, C. El su+eto de la historia ( ,onfiguraciones- $eora e (istoria. 40KEMELMA,, H. 6so crtico de la teora, p. 60. 41KEMELMA,, H. 6so crtico de la teora, p. 60. +/ /'.a 0i'0a p*/15?pa5iB6 pa*.i5ipa .a0;i<6 8.W. Ad1*61. Vid., Dial
pp. 20 ( "#.

ctica negati'a,

53

cin e isc1rsos e este tipo, sino F1e, en !a preoc1pacin centra a en !a 3or4acin e inte!ect1a!es or/Enicos, arro<a e!e4entos F1e per4iten, <1nto con otros, !a percepcin e !as con iciones e constit1cin e 2!oF1es cient93icos en !os F1e e! 4otor sea !a potenciacin e !o rea!. Ca2e seMa!ar aF19 !as aportaciones e :a2er4as en e! senti o e F1e !a teor9a p1ra, Desta2!ece 1na separacin entre e! proceso co/nosciti6o 5 !os conte'tos e !a 6i a, 5 as9 e! inter+s no tiene 4Es re4e io F1e ser enten i o co4o 1n 4o4ento a<eno a !a teor9a, F1e !!e/a e! e'terior 5 F1e ent1r2ia !a o2<eti6i a e! conoci4ientoD>,, c1an o en rea!i a , e! inter+s co/nosciti6o es !a s9ntesis e pasin 5 razn orienta a a !a in a/acin cient93ica.

42HABERMAS, 9. ,onocimiento e inter

s, p. 211.

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(464 El conocimiento isci.lin!rio4 Los 4o os e apropiacin e !o rea! son 3or4as e conoci4iento posi2!es. Se p1e e conocer por 4e io e !a ciencia, e! arte, e !a re!i/in o e !a e4p9ria. %! pro2!e4a estE en F1e e! conoci4iento e eter4ina as cosas es 4Es 3acti2!e en 1n 4o o eter4ina o e apropiacin F1e en otros. %./., no es posi2!e F1e !a ciencia !o/re 1na apropiacin 4Es p!ena F1e e! arte, c1an o e /enerar e4ociones se trate. #in/=n isc1rso cient93ico p1e e /enerar e! +'tasis e %ocata y fuga en re menor e 0o8an Se2astian Bac8, !a eso!acin e! &edro &ramo e 01an R1!3o, !a tre4en a esF1izo3renia e! Dorian 'ray e Oscar Xi! e, !a eni/4Etica sonrisa e !a (ona Lisa, !a 4e!anco!9a 814or9stica e Xoo ie A!!en o !a e4ocin es/arra ora 6en/ati6a !o/ra a por 0os+ A!3re o 0i4+nez en s1s canciones. Sin e42ar/o, 8o5 9a se nos F1iere presentar e! conoci4iento cient93ico co4o e! =nico conoci4iento posi2!e. %! ?ios <1 eo$ cristiano 8a si o s1stit1i o por e! ?ios$ciencia. :o5 se !e rin e c1!to a! conoci4iento cient93ico 5 !os sacer otes encar/a os e! c1!to son !os cient93icos. ?es e !a co41ni a pri4iti6a 8asta e! trEnsito e! 3e1 a!is4o a! capita!is4o, e! conoci4iento t16o 1n carEcter tota!iza or. La e4er/encia 8istrica e! capita!is4o i4p!ic !a i6isin t+cnica, socia! 5 territoria! e! tra2a<o 5 +sta a!canz a !a pro 1ccin cient93ica. Con 3ines e apro6ec8a4iento e! conoci4iento cient93ico para !a /eneracin e 4ercanc9as F1e per4itiera !a ac141!acin ace!era a e capita!, !a 3or4acin e cient93icos se 31e pa1!atina4ente especia!izan o, a3ectan o 31erte4ente e! stat1s e cienti3ici a 5 !as conciencias cient93icas in i6i 1a!es.>) Las ciencias 31eron pri4era4ente i6i i as en 3Ecticas 5 3or4a!esO esp1+s, !as ciencias 3Ecticas en 39sico$nat1ra!es 5 socia!esO !1e/o, +stas en iscip!inas especia!iza as 5 8o5 9a 6i6i4os 3racciona4ientos 4a5ores a=n co4o, por e<e4p!o, !as 4=!tip!es iscip!inas en F1e 8an i6i i o a !a Bio!o/9a 5 a !a Socio!o/9a, por citar , e<e4p!os na a 4Es.

43Vid., MARX, K. El capital, pp. #%1-61". 55

Se ice F1e !a especia!izacin cient93ica per4ite !a pro31n izacin en e! conoci4iento e peF1eMas re/iones e !a rea!i a . %! ar/14ento se apo5a en 1n criterio e pro 1cti6i a co/niti6a, pero 6ea4os F1+ 8a5 etrEs e to o esto. Ben<a49n Farrin/ton, est1 ioso e !a 3i!oso39a c!Esica 5 e !a ciencia 5 !a po!9tica en e! 41n o anti/1o, reproc8a a ?arYin s1 escasa c1!t1ra /enera! 5 s1 i/norancia e !a 3i!oso39a e !a ciencia, !o c1a! !e i4pi i perci2ir con precisin s1 e1 a cient93ica 5 !os a!cances 5 !i4itaciones e s1s esc12ri4ientos. *en e!, inspira o en El origen de las especies por seleccin natural e ?arYin 5 conte4porEneo s15o, esc12ri !as !e5es 2Esicas e !a /en+tica, esconoci as por ?arYin.>> Fa1stino Cor n, pro!o/1ista e El origen de las especies, contrapone a !os especia!istas act1a!es con ?arYin, en3atizan o !a po2reza cient93ica e aF1+!!os 5 eF1iparan o a ?arYin con *ar' en s1s respecti6os E42itos ca a 1no.>5 Fa1stino Cor n, 2i!o/o e3ensor e! ar6inis4o 5 e !a ciencia a4p!ia, 41estra c4o e! conoci4iento 3ra/4entario i4pi e e! enten i4iento pro31n o e !o F1e se est1 ia. Si a esto a/re/a4os !a cr9tica e Farrin/ton a ?arYin, tene4os os /ran es seMa!a4ientos. 1) F1e el conocimiento disciplinario amplio permite la apropiacin cient! ica pro unda de objetos espec! icos de estudio 5, ,) F1e e! encerrarse en un conocimiento disciplinario limita la apropiacin cient! ica y empobrece la e#istencia misma del cient! ico. ?arYin se encerr tanto en !a in6esti/acin e !a e6o!1cin nat1ra! e !as especies F1e per i e! /1sto por e! arte 5 !a 3i!oso39a e4po2reci+n ose e'istencia!4ente, co4o +! 4is4o !o consi/na en s1 )utobiografa. La especia!izacin co/niti6a a 6eces se trans3or4a en especia!izacin e'istencia!. e especia!ista e! sa2er, se pasa a !a especia!izacin e'istencia!, a !a 6i a e ica a =nica4ente a !a in6esti/acin especia!iza a. %n 1na o2ra escrita por cient93icos 39sico$nat1ra!es, co4pi!a a por Le65$ Le2!on >A 5 eno4ina a *)uto+crtica de la ciencia, 39sicos, F194icos, 2i!o/os 5 4ate4Eticos, seMa!an c4o en s1s E42itos

44FARRI,G8O,, B. El e'olucionismo, pp. 7#, %1 ( 10#. 45+ARWI,, C:. El origen de las especies, pp. 2#-$2. 46LEV@ LEBLO,+, 9.M. 71uto8crtica de la ciencia. 56

in6esti/ati6os se 8a !!e/a o a 1na enor4e ena<enacin ca1sa a por !a 3ra/4entacin co/niti6a, res1!tante e !a i6isin t+cnica e! tra2a<o e in6esti/acin. Los cient93icos se 8orrorizan con e! 1so 4i!itar 5 po!9tico e s1s esc12ri4ientos 5 e !o poco F1e sa2en e s1s respecti6os o2<etos e est1 io. %n !as ciencias socia!es s1ce e !o 4is4o. #o con3or4es con 8a2er!as i6i i o en %cono49a, Ciencia "o!9tica, A 4inistracin, "sico!o/9a, Socio!o/9a, "e a/o/9a, Antropo!o/9a, Lin/Z9stica, :istoria, %st+tica, %tica, 01rispr1 encia, etc+tera, a8ora !os econo4istas se especia!izan en 3inanzas, co4ercio internaciona!, recon6ersin in 1stria!, po!9tica econ4ica, c1entas naciona!es, etc+tera. Los soci!o/os en 1r2anos, r1ra!es, e 1cati6os, po!9ticos, e! arte, e! conoci4iento, e !a sa!1 , etc+tera. %! econo4ista 3inanciero poco o na a sa2e e! co4ercio internaciona!O e! soci!o/o e !a e 1cacin na a sa2e e socio!o/9a po!9ticaO econo4istas 5 soci!o/os poco o na a sa2en e Fi!oso39a, Arte, Antropo!o/9a o Ciencia "o!9tica 5 41c8o 4enos e *ate4Eticas, F9sica o Bio!o/9a. ?etrEs e !a concepcin 3ra/4entaria co/niti6a estE 1na concepcin onto!/ica, 1na concepcin e !a rea!i a F1e !a s1pone inte/ra a por parce!as 5 o2<etos a1tno4os. Antes nos re3eri4os 5a a! proceso e constit1cin e !a conciencia F1e se rea!iza por 4o os istintos e apropiacin e !o rea!. "ero Qc4o se constit15e !a conciencia cient93ica 5 por F1+ pre o4ina !a concepcin 3raccionaria e !a rea!i a entre !os cient93icos 5 entre F1ienes no !o sonR. Los cient93icos a! i/1a! F1e !os no cient93icos, son constit1i os por !a socie a . #o 8a5 pare<as /esta ores e cient93icos, ni re!i/iones, esc1e!as 2Esicas, canc8as eporti6as, cines o pro/ra4as in3anti!es e te!e6isin para 3or4ar cient93icos. ?e !a 41!tip!ici a e re3erentes F1e se incorporan a !a conciencia in i6i 1a!, !os pertenecientes a 1n eter4ina o 4o o e apropiacin pre o4inan en 1na conciencia, por s1 a21n ancia c1antitati6a o por s1 /ran i4pacto c1a!itati6o. %s as9 F1e se /eneran 3or4as e !a conciencia istintas co4o !o son !a 3or4a art9stica, !a re!i/iosa, !a prEctico$1ti!itaria 5 !a terica. %! pre o4inio en !a conciencia e re3erentes e 1n 4o o, no si/ni3ica !a a1sencia e !os propios e otros 4o os e apropiacin, si/ni3ica F1e estEn a!!9 pero e 4anera s12or ina a in3!15en o en !a 3or4a as14i a por !a conciencia pero sin aparecer a! 3ina! e! proceso.

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%! sacer ote posee re3erentes art9sticos, tericos 5 e4p9ricos pero estos estEn s12or ina os a !a re!i/inO %instein sent9a 8a42re 5 sa29a co4er, cre9a en ?ios 5 /oza2a e! arte, pero s1 conciencia esta2a o4ina a por !a teor9a. &o os co4e4os 5 a4a4osO pero no co4e i/1a! 1n cient93ico F1e 1n a!2aMi!, ni a4a i/1a! 1n sacer ote F1e 1n psic!o/o. ?ic8o en otros t+r4inos, a1nF1e e'iste 1na a!ternancia e re3erentes en 1n 4is4o in i6i 1o, en c1anto a! 4o o e apropiarse !a rea!i a , !as prEcticas estEn si/na as por !os e4Es re3erentes 5 en especia! por !os F1e o4inan !a 3or4a constit1i a e !a conciencia. "or esto es por !o F1e, en e! proceso e constr1ccin e conoci4iento cient93ico participan re3erentes atericos F1e F1izE no aparezcan e'p!9cita4ente en !os res1!ta os, pero F1e en e! proceso e apropiacin co/niti6a 5 en e! e 3or41!acin e'positi6a e! conoci4iento constr1i o act1aron a 6eces sin F1e e! s1<eto en c1estin se entere. %n to os !os s1<etos 8a5 an8e!os, creencias, s1posiciones, eseos, intenciona!i a es, 6a!ores, etc+tera, 5 !os cient93icos no po r9an ser !a e'cepcin. %! pro2!e4a estE en F1e e! isc1rso cient93ico es presenta o co4o 1n isc1rso sin s1<eto, co4o isc1rso !/ico, raciona! 5 ne1tra! en e! F1e !a s12<eti6i a estE a1sente. J, e3ecti6a4ente, en e! isc1rso cient93ico !a s12<eti6i a p1e e estar a1sente pero est16o presente en to o e! proceso e in6esti/acin. Si !a conciencia cient93ica contiene re3erentes atericos s12or ina os F1e act=an en !os procesos e constr1ccin e conoci4iento, +stos re3erentes participan en !a 3or4acin e !a concepcin onto!/ica e! in6esti/a or F1e p1e e ser !a concepcin pre o4inante en !a conciencia socia!, o 2ien 1na concepcin s12or ina a. La concepcin onto!/ica pre o4inante en !a conciencia socia! !o es porF1e 8a in6a i o to os !os 4o os e apropiacin e !o rea! 5 se 8a con ensa o en !as istintas 3or4as e !a conciencia. %! o4inio e 1na concepcin se rea!iza por 4e io e! aparato e 8e/e4on9a F1e trans4ite, a 6eces sin F1erer!o 5 sin sa2er!o, esa concepcin porF1e, en ocasiones es !a =nica concepcin F1e se conoce. La 3a4i!ia, !a esc1e!a, !a 3E2rica, !a i/!esia, !a te!e6isin, !a ra io, !a prensa, a1nF1e con 4e ios, 3or4as 5 conteni os istintos, trans4iten re3erentes F1e a1nF1e istintos 5 a 6eces contrap1estos, se enc1entran en4arca os en 1na concepcin se4e<ante

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e! 41n o. QC1E! es e! res1!ta oR La constit1cin e conciencias in i6i 1a!es F1e, a1nF1e istintas, poseen 1na concepcin e !a rea!i a se4e<ante. La conciencia in i6i 1a! es !a conciencia socia! con ensa a. S!o se p1e e pensar !o 8istrica 5 socia!4ente pensa o 5 pensa2!e. Las n1e6as tecno!o/9as e !a co41nicacin 4asi6a estEn a2onan o 31erte4ente e! terreno e !a /eneracin e 8o42res 1ni i4ensiona!es, in epen iente4ente e !a 3or4a constit1i a e s1 conciencia. %n este conte'to se constit15e !a conciencia cient93ica. %! cient93ico 8a si o 1ni i4ensiona o e 41c8as 4aneras. conci2e onto!/ica4ente a! 41n o e ac1er o con !a concepcin 8e/e4nica e !a socie a F1e !o 3or4O es 1n pro31n o i/norante e! conoci4iento /enera o en E42itos a!e<a os o cercanos a! s15oO es inc1!toO re 1ce s1 e'istencia a pocas prEcticas socia!es rec!15+n ose en !a cient93ica especia!iza aO etc+tera. "ero !a concepcin onto!/ica no aca2a en si4p!e 4o o e conce2ir !a rea!i a . %n e! cmo conci2o u# es !a rea!i a estE i4p!ica o e! c4o e2o est1 iar!a 5 e! c4o e2e ser esa rea!i a . %n otras pa!a2ras, la concepcin ontolgica implica una concepcin epistemolgica y otra teleolgica. Co4o por !o re/1!ar e! cient93ico especia!iza o no sa2e 3i!oso39a, ni siF1iera estE consciente e c1E! es s1 concepcin onto!/ica porF1e esconoce !a e'istencia e otras 5 !a estr1ct1ra e !a propia. El cient! ico especiali(ado piensa y procede de un modo determinado suponindolo el +nico modo posible de pensar lo real. J co4o !a 4a5or9a e s1s co!e/as piensan 5 act=an e 4anera se4e<ante a +!, se siente se/1ro en terreno 3ir4e. %! pertenecer a! /r1po 8e/e4nico pro 1ce 1na sensacin e se/1ri a 5 /ran es satis3acciones econ4icas, po!9ticas 5 socia!es. #o pertenecer a !a post1ra 8e/e4nica /enera inse/1ri a , represin, 4iseria 5 a2an ono. A! cient93ico acr9tico a! ser6icio e !a 21r/1es9a !e !!a4an sa2ioO a! cient93ico cr9tico 5 re2e! e, !oco. :o5 9a !os 2io/enetistas, !os 3isi!o/os ce!1!ares, !os in/enieros /enetistas, !os 39sicos n1c!eares 5 !os F194icos reci2en /i/antescas s14as e inero para 3inanciar s1s in6esti/aciones, 4ientras F1e !os 3i!so3os, !os antrop!o/os, !os episte4!o/os 5 !os po!it!o/os so2re6i6en inte!ect1a!4ente con 4=!tip!es i3ic1!ta es.

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La concepcin onto!/ica pre o4inante en !a socie a capita!ista es !a concepcin 3ra/4entarista. Se piensa a! 41n o co4o s14atoria e o2<etos a1tno4os. Si e! 41n o es as9, !as iscip!inas cient93icas e2erEn constit1irse o2<et1a!4ente e ac1er o co4o es e! 41n o. "or !o tanto, ca a territorio e !o rea! es asi/na o a 1na iscip!ina co4o o2<eto e est1 io. Los o2<etos rea!es F1e 3or4an 1n territorio, serEn !os o2<etos e in6esti/acin e s12 iscip!inas cient93icas. ?e este 4o o a !a Bio!o/9a correspon e e! est1 io e! reino 6i6o. Los ani4a!es a 1na s12 iscip!ina, !a Loo!o/9a 5 !os 6e/eta!es a !a BotEnica. La estr1ct1ra 4o!ec1!ar e !os ani4a!es o 6e/eta!es a !a BioF194icaO e! 31nciona4iento e !as c+!1!as en s1 con<1nto a !a Fisio!o/9a Ce!1!arO !a trans4isin e !a 8erencia a !a Bio/en+ticaO !a co4posicin e !as 4o!+c1!as ce!1!ares esper4atozicas 5 o61!ares a !a Ken+tica *o!ec1!ar. Sin e42ar/o, !a 4o!+c1!a e !a c+!1!a e !a 8o<a e 1n Er2o!, s!o p1e e ser teoriza a en e! Er2o!, e! s1e!o en F1e e! Er2o! se enc1entra, !a topo/ra39a 5 c!i4ato!o/9a e! terreno, !a accin e<erci a por e! 8o42re en ese !1/ar, etc+tera. QC4o se p1e e enten er 1n proceso e 1cati6o sin consi erar !a c1!t1ra re/iona!, !a a!i4entacin, !a 6i6ien a, !a or/anizacin e !a 3a4i!ia, !as re!aciones po!9ticas 5 econ4icas, !as 3antas9as 5 an8e!os e! est1 iante 5 e! pro3esor, !a a3!1encia e re3erentes e !os i6ersos 4o os e apropiacin 5 !a /eo/ra39a e! !1/arR %! pro2!e4a e4er/e e !a s1posicin e F1e !os o2<etos rea!es son !os o2<etos e est1 io e !as istintas iscip!inas e conoci4iento cient93ico. J esta s1posicin es 3a!sa. #o e'iste en !a rea!i a nin/=n o2<eto p1ra4ente 39sico o p1ra4ente F194ico. &a4poco e'iste 8o42re a!/1no F1e s!o sea psiF1e o po!9tica o anato49a. Los objetos reales son condensaciones concretas de la totalidad, son el todo condensado concretamente de un modo determinado, el todo que vive en la parte.>- -o hay enmeno social que solo sea pol!tico, econmico, cultural o psicolgico. .odo hombre es un ser !sico, qu!mico, biolgico, anatmico, geogr ico, csmico, antropolgico, psicolgico, social, pol!tico, econmico, art!stico, etctera.>B

47HEGEL, G.W.F. Enciclopedia de las ciencias filosficas, p. 48Vid., MARX, K. Manuscritos de 1844, pp. 170-171.

, L 16".

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Los !!a4a os Do2<etos e est1 ioD e !as i6ersas iscip!inas cient93icas no son 4Es F1e perspecti6as co/niti6as, criterios iscip!inarios e apropiacin e !o rea! es e !os c1a!es !a rea!i a es est1 ia a. "re/1nto. QP1+ acaso no to as !as instit1ciones socia!es e 1can a !os s1<etosR QP1+ acaso !a esc1e!a no es 1na instit1cin po!9tica en !a F1e, /enera!4ente, se o4+stica a! s1<eto para F1e se a<1ste a !as con iciones socia!es i4perantesR QP1+ acaso e! isc1rso e 1cati6o e! ocente no es 1n isc1rso pron1ncia o por 1n ente econ4ico, c1!t1ra! 5 4ora!R. C1a!F1ier proceso socia! contiene caracteres e to a 9n o!e. "ero !a 41!tip!ici a i3erencia! e caracteres estE or/aniza a e 1n 4o o eter4ina o F1e 8ace aparecer a! 3en4eno co4o econ4ico, po!9tico, e 1cati6o o re!i/ioso. I.e., F1e los procesos sociales siguen una r!tmica y una cadencia que los hace aparecer en un momento determinado como relevantemente pol!ticos, relevantemente econmicos o relevantemente educativos, sin que esto signi ique que, el enmeno relevantemente econmico no sea a la ve( pol!tico y educativo, o que el relevantemente pol!tico no sea a la ve( educativo y econmico.>9 "ara est1 iar procesos socia!es es necesario o!6i ar !as parce!aciones o2<et1a!es iscip!inarias 5 est1 iar !a rea!i a concreta co4o s9ntesis e 41!tip!ici a e inci encias constit1ti6as. Se e2e partir no e !os o2<etos rea!es s1p1esta4ente asi/na os a ca a iscip!ina e conoci4iento cient93ico co4o ca4po e est1 io, sino e n1estra s12<eti6i a en !a F1e se i4p!ica !a intenciona!i a co/niti6a. Los o2<etos rea!es e2en ser conoci os pensan o en e! 1so posi2!e e! conoci4iento F1e se p1e e !o/rarO es ecir, to4an o parti o, as14ien o 1na posicin ante !a rea!i a 5 eter4inan o en e! p1nto e parti a F1+ F1iero 8acer, para esp1+s eter4inar F1+ e2o conocer para po er /1iar 4i accin con 2ase en 1n conoci4iento terico e 1n o2<eto posi2!e. %! 8ec8o e F1e !os o2<etos e in6esti/acin se constr15an a partir e !os re3erentes constit1ti6os e !a conciencia e! s1<eto 5 F1e, por !o /enera!, esa conciencia est+ inte/ra a por re3erentes e tipo iscip!inario a!ta4ente especia!iza o, per4ite F1e !os E42i$

49Vid., SCHMI88, C. El concepto de lo poltico. 61

tos e in a/acin e! o2<eto e in6esti/acin pertenezcan a 1na so!a i4ensin, F1e no es otra F1e !a i4p!ica a en !os criterios e apropiacin e !a iscip!ina en !a F1e e! s1<eto 31e 3or4a o. La conciencia constit15e as9 1n 4o o 1ni i4ensiona! e esta2!eci4iento e e'i/encias co/niti6as ap!ica2!es a 4=!tip!es o2<etos e in6esti/acin, 5 co4o !os o2<etos rea!es contienen e!e4entos a!1 i os en !os o2<etos e in6esti/acin, e a89 se pasa a! esta2!eci4iento e territorios co/niti6os iscip!inarios, trans3or4an o e! p!ano episte4o!/ico en conteni o onto!/ico. ?e esta 3or4a se 8an crea o !as !!a4a as Dparce!asD, Do2<etos e est1 ioD o Dterritorios iscip!inariosD, !!e/En ose a! e'tre4o e proponer co4o criterio e cienti3ici a a !a e4arcacin precisa e! E42ito e est1 io 5 a !a constr1ccin 5 1so e 1n 4+to o propio, c1an o !a i3erencia!i a iscip!inaria cient93ica no estE en !os o2<etos rea!es F1e ca a 1na est1 ia ni en e! 4+to o con !os F1e se !os apropia, sino en !os criterios de apropiacin constit1ti6os e !o F1e 8e4os !!a4a o perspectiva disciplinaria. Un o2<eto rea! p1e e ser a!1 i o por 4=!tip!es o2<etos e in6esti/acin constr1i os es e perspecti6as iscip!inarias istintas, 5 esto c1estiona s1 pertenencia a 1n s!o o2<eto e est1 io iscip!inario. *Es a!!E e !as !i4itaciones apropiati6as 1ni, 41!ti o inter iscip!inarias, e! pro2!e4a e! conoci4iento terico e !o rea! se enc1entra atrapa o en !a i3ic1!ta e constr1ccin e conoci4iento tota!iza or e !o concretoO es ecir, e constr1ccin co/niti6a e !a !/ica e! o2<eto rea!, e s1s conteni os 5 3or4as. La 1ni i4ensiona!i a co/niti6a iscip!inaria 8a F1eri o ser s1pera a con !a 41!ti iscip!inarie a F1e, a! i/1a! F1e !a inter iscip!inarie a , 8an aca2a o en 4era 51'taposicin i4ensiona! a pesar e F1e e! o2<eto rea! 6i6e !a 41!tip!ici a constit1ti6a en 1ni a . "ara !a concepcin ia!+ctico$tota!iza ora !a constr1ccin e conoci4iento tota! e !o concreto aparece co4o 1top9a terica, a o e! reconoci4iento e !a 41ta2i!i a per4anente e !o rea! 5 !a 41!tip!ici a sint+tica e !o 4=!tip!e en !o concreto. La an/1stia terica ia!+ctica F1iso ser res1e!ta en e! i ea!is4o ia!+ctico 8e/e!iano por 4e io e !a constr1ccin e! a2so!1to rec1pera o en e! concepto, F1e s!o e 4anera i!1soria p1e e reso!6er e! pro2!e4a. %./., e! proceso e 1cati6o 8a si o a2or a o es e 4=!tip!es i4ensiones co/niti6as iscip!inarias, cre5+n ose F1e se trata e

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1n con<1nto e Dciencias e !a e 1cacinD porF1e +! es a!1 i o en !os Do2<etos e est1 ioD e !as i3erentes iscip!inas. &o as !as !!a4a as Dciencias socia!esD a!1 en a! proceso e 1cati6o en s1s respecti6os Do2<etos e est1 ioD, por !o F1e !a eno4inacin Dciencias e !a e 1cacinD es eF1i6a!ente a! en1ncia o Dciencias socia!esD. Si to as !as ciencias socia!es a!1 en a! proceso e 1cati6o, to as !as ciencias socia!es constr15en conoci4iento e 1cati6o es e s1s respecti6as perspecti6as iscip!inarias por !o F1e, se p1e e creer F1e !a recopi!acin e esos constr1ctos 5 s1 siste4atizacin, p1e en constit1ir !as 3a4osas Dciencias e !a e 1cacinD. "ero !a recopi!acin 5 siste4atizacin e conoci4iento parcia! no /enera ciencia ni conoci4iento a!/1no e !a rea!i a , senci!!a4ente porF1e !a rea!i a es 41tante 5 porF1e !a iscip!inarie a cient93ica estE a a por !a constr1ccin e criterios precisos 5 especia!iza os e apropiacin e !o rea!, 5 no por e! re/istro siste4Etico e! conoci4iento /enera o so2re 1n E42ito e !a rea!i a . Si e !o F1e se trata es e crear 1na iscip!ina cient93ica especia!iza a, en este casa +sta 5a 31e crea a 8ace 41c8o 5 se !!a4a "e a/o/9aO si e !o F1e se trata es e esta2!ecer !as con iciones e apropiacin e! proceso e 1cati6o, !o F1e 4enos i4porta 5 con6iene es !a iscip!inarie a cient93ica 5 !o F1e s9 re6iste si/ni3icacin nota2!e es e! enten i4iento e !a !/ica e constr1ccin e conoci4iento, !a e trans4isin e !a !/ica e constr1ccin 5 !a e trans4isin e sa2eres, 4Es a!!E e !a territorie a iscip!inaria. Lo F1e 4enos e2e i4portar a! in6esti/a or e 1cati6o es !a etiF1eta iscip!inariaO !o F1e 4enos i4porta a !os o2<etos rea!es es !a isc1sin e s1 a <1 icacin iscip!inariaO !o F1e 4Es i4porta a !a teor9a es !a constr1ccin e conoci4iento !/ico$raciona! e o2<etos concretos. Los 2i!o/os, !os 39sicos 5 !os F194icos, !!e6an 5a 41c8os aMos isc1tien o !os !94ites territoria!es iscip!inarios, 5 !os 6e/eta!es si/1en /eneran o c!oro3i!a, repro 1ci+n ose, interact1an o con e! s1e!o, e! so! 5 !a re/in, a2ri/an o a6es e insectosO 4ientras F1e !os especia!istas e !as ciencias socia!es isc1ten !a pertenencia o2<et1a! e 1n proceso socia!, e! proceso si/1e esarro!!En ose co4o con ensacin F1e es e !o F1e !os especia!istas !!a4an D!o econ4icoD, D!o po!9ticoD, D!o c1!t1ra!D, D!o e 1cati6oD, D!o antropo!/icoD, D!o +ticoD. A! 3ina! e c1entas, en to o proceso socia! se p1e e

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encontrar !o F1e se 21sF1e. es e reacciones 39sico$F194icas 8asta 6o!iciones e'presi6as e 1na s12<eti6i a s12!i4a a, pasan o por estr1ct1ras anat4ico$ 3isio!/icas, encarnaciones presentes e! pasa o 5 31t1ro, psicosis, ne1rosis 5 paranoia, 6a!ores, s942o!os e i4a/inaciones, creencias 5 procesos i/esti6os. La as1ncin e 1na perspecti6a iscip!inaria es !a 3or4a 4Es 3rec1ente e constr1ccin e conoci4iento cient93ico socia! en !a act1a!i a . Se rea!izan !ect1ras iscip!inarias e o2<etos rea!es esta2!ecien o re!aciones e conoci4iento en !as F1e, !o F1e estE en e! c1erpo iscip!inario se i enti3ica con !os conteni os 5 !as 3or4as e !os o2<etos rea!es. ?e esta 4anera se preten e constr1ir conoci4iento 1ni i4ensiona! !e5en o a! o2<eto en !a i4ensin F1e !a iscip!ina partic1!ar e'i/e 8acer!o. S1ponien o F1e e! conoci4iento constr1i o sea o2<eti6o en !os t+r4inos e F1e !o F1e se ice e! o2<eto correspon e con !o F1e e! o2<eto es, ese conoci4iento es parcia! en c1anto a c1enta s!o e a!/1nos aspectos e! o2<eto rea! 5 por tanto, escripti6o$representati6o p1esto F1e la e#plicacin slo es posible cuando la apropiacin cognitiva del objeto ha llegado al entendimiento de la lgica del objeto. La apropiacin cognitiva de la lgica del objeto no es posible cuando se asume una perspectiva disciplinaria como criterio de construccin de conocimiento. "ara !o/rar!a, es necesario as14ir 1na !/ica capaz e pro 1cir !a apropiacin e !a !/ica onto!/ica o2<et1a!, 5 esta !/ica onto!/ica estE 4Es a!!E e! parce!a4iento iscip!inario. estE en e! o2<eto concreto rea!. %! r+/i4en capita!ista se caracteriza por s1 /ran capaci a para s12or inar !as prEcticas socia!es a !a inE4ica e !a ac141!acin e capita!. "ro 1ccin e satis3actores 4ateria!es, arte, 4ora!, po!9tica, e 1cacin, 3i!oso39a 5 re!i/in, son prEcticas socia!es esarro!!a as e ac1er o con !as con iciones o2<eti6as 5 s12<eti6as i4p1estas por e! r+/i4en capita!ista. La pro 1ccin cient93ica no po r9a escapar a esta sit1acin. !a ciencia se 8a con6erti o en s1stento 2Esico e !a pro 1ccin e satis3actores 4ateria!es F1e a s1 6ez son satis3actores espirit1a!es. La mercanc!a no es un simple satis actor de necesidades, es creadora de necesidades y de maneras de concebir la realidad y de construir los proyectos de vida individuales y vivirlos. %! r+/i4en capita!ista e pro 1ccin es e! pri4ero, 8istrica4ente 8a2!an o, en !!e6ar 8asta !a e'acer2acin !a i6isin e! tra2a<o.

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*ientras F1e co4o 4o o e pro 1ccin se internaciona!iza /eneran o !a 8istoria 1ni6ersa! propia4ente ic8a, en e! terreno e !as re!aciones socia!es ato4iza e! proceso e tra2a<o 5 8o4o/eniza !as c!ases socia!es. Son caracter9sticas 31n a4enta!es e este 4o o e pro 1ccin. !a trans3or4acin constante e! proceso e tra2a<o, e! esp!aza4iento e tra2a<a ores e 1na tarea a otra, !a creacin e n1e6as oc1paciones 5 !a s1presin e otras, !a especia!izacin e !os in i6i 1os en tareas espec93icas, !a 4ecanizacin 5 a1tono4izacin e! proceso, !a e'p1!sin e tra2a<a ores e Ereas e tra2a<o 4ecaniza as o a1to4atiza as 5 !a e/ra acin /enera! e! tra2a<o. La socie a es con6erti a en 1n /i/antesco 4erca o e 31erza e tra2a<o 5 e cons14i oresO !a co4petencia se apo era e to os !os ca4pos e !a socie a . %s e! 41n o e !a s12sistencia 2asa o en !a !1c8a constante por 4antenerse co4o 4ie42ro e !a c!ase o4inante o co4o 31erza e tra2a<o oc1pa a. Los a!cances e !a i6isin e! tra2a<o no se re 1cen a !os procesos internos en 1na so!a or/anizacin sino F1e !!e/a a !a i6isin en ra4as econ4icas, en re/iones e 1n pa9s 5 a !a i6isin entre pa9ses. La 21r/1es9a se internaciona!iza co4o c!ase a! i/1a! F1e s1 anta/nica, 1ni6ersa!iza !a i6isin e! tra2a<o 5 esta2!ece re!aciones e s12or inacin socia! internas en 1n pa9s 5 e 1nos pa9ses o re/iones e! 41n o a otros. %! capita!is4o es a! 4is4o tie4po 31erza 8o4o/eniza ora internaciona! 5 31erza repro 1ctora e !a 8etero/enei a 5 !a contra ictorie a . %! proceso e 3racciona4iento e! tra2a<o se inicia en e! terreno e !a pro 1ccin 5 se contin=a en e! ca4po a 4inistrati6o, c1an o e! 6o!14en e tareas 8a creci o s13iciente4ente co4o para reF1erir e! e4p!eo e 6arios in i6i 1os para s1 e<ec1cin. %ste 3en4eno se a en e! proceso e creci4iento 6ertica! 1 8orizonta! e !a e4presa capita!ista pasan o por etapas s1cesi6as F1e po r9an eno4inarse. especia!izacin, 4ecanizacin, 4aF1inizacin 5 a1to4atizacin. Ca a etapa se caracteriza por !a 3or4a 4Es a6anza a e or/anizacin e! proceso e tra2a<o 5 ca a 1na 4antiene a s1s pre ecesoras e 4anera 6i6iente pero s12or ina a. La co4petencia capita!ista 31erza a !a e!e6acin e !a co4posicin or/Enica e capita! trans3or4an o constante4ente e! proceso e tra2a<o 5 /eneran o n1e6as tareas 5 o3icios 5 estr15en o otros. La

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!1c8a entre capita!istas se tra 1ce a !1c8a entre pro!etarios por 4antenerse =ti!es en !as n1e6as oc1paciones. La tecno!o/9a e4p!ea a en !as or/anizaciones socia!es ca a 6ez 4Es se con6ierte en eter4inante e !as tareas inte/rantes e! tra2a<o 814ano 5 en rector e s1 proceso /!o2a!. *ientras F1e !a 4aF1inizacin 5 !a a1to4atizacin crecientes, 6an 1nien o !os procesos pro 1cti6os 5 a 4inistrati6o, !a i6isin t+cnica e! tra2a<o se 4antiene. I.e., se trata e !a 1nin e !os procesos e tra2a<o 4as no e !a 1nin e pro5eccin 5 e<ec1cin. Las 3ronteras e'istentes entre estos os tipos e procesos e tra2a<o se 6an i!15en o pa1!atina4ente <1nto con !as oc1paciones tra iciona!es e !a c!ase o2rera, F1e reF1iere estar so4eti a a 1n proceso ininterr14pi o e capacitacin para e! tra2a<o, e ac1er o con !os reF1eri4ientos F1e !a n1e6a 4aF1inaria e'i/e. %sto i4p!ica 1na 31erte 4o6i!i a 5 isponi2i!i a e 31erza e tra2a<o 5 1na /ran incerti 142re e! tra2a<a or. Oc1paciones F1e en 1na co51nt1ra son a!ta4ente re41nera as 5 /enera oras e presti/io socia!, en 1n corto !apso se e/ra an 5 en ocasiones esaparecen. %ste es e! 4arco /enera! en e! F1e se rea!iza e! tra2a<o cient93ico. %! proceso e tra2a<o cient93ico a! i/1a! F1e c1a!F1ier otro, 8a si o o2<eto e i6isin socia! 5 t+cnica. Las i6ersas ra4as e !a ciencia son esarro!!a as en istintas instit1ciones socia!es en !as F1e se opera 1na i6isin e 31nciones en tareas F1e se asi/nan ca a 1na o /r1pos e e!!as a i3erentes in i6i 1os F1e, or/aniza os <erErF1ica4ente, repro 1cen !os esF1e4as F1e pri6an en !a socie a en s1 con<1nto. Los cient93icos estEn so4eti os a !as con iciones e! 4erca o e tra2a<o 4Es F1e c1a!F1ier otro tra2a<a or 4enos ca!i3ica o. Los ca42ios e terreno en !a in6esti/acin, !os esc12ri4ientos 5 !as in6enciones, 8acen in=ti!es a!/1nas in6esti/aciones 5 necesarias otras. La co4petencia entre cient93icos se 8ace 3eroz 5 !a act1a!izacin co/nosciti6a se 61e!6e coti iana so pena e perecer oc1paciona!4ente. La co4petencia capita!ista sintetiza a en !a e!e6acin e !a co4posicin or/Enica e capita!, se re6e!a en e! ca4po e !a ciencia co4o co4petencia entre cient93icos por !a in6encin 5 e! esc12ri4iento F1e per4ita a s1 instit1cin ponerse o 4antenerse a !a ca2eza e !a !1c8a por !a apropiacin e p!1s6a!or. %s !a ciencia en 3or4a e tecno!o/9a !a p!ata3or4a 2Esica e 4anteni4iento en !a co4petencia capita!ista entre e4presas 5 %sta osO en e!!a se 2asa

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8o5 !a ac141!acin e capita! 5 e! po er9o e !os /o2iernos e !as istintas nacionesO !a ciencia 8o5 es tota!4ente 1na 31erza pro 1cti6a. "or esto es por !o F1e !a act1a!izacin 5 e! po er i4a/inario e in6enti6o e! cient93ico, son 3orza os por e! 4erca o e tra2a<o pasan o !os cient93icos e trans3or4a ores e! proceso e tra2a<o, a o2<eto e esa 4is4a trans3or4acin. La incerti 142re !a2ora!, econ4ica 5 socia! e! cient93ico es 4a5or F1e !a e otros tra2a<a oresO !as i3ic1!ta es e 4anteni4iento e s1 stat1s socia! epen en no s!o e !as con iciones !oca!es e pro 1ccin cient93ica, sino e !as pre6a!ecientes a ni6e! internaciona!. %s e !os /r1pos e tra2a<a ores 4Es 61!nera2!es e !a socie a capita!ista. La pro 1ccin cient93ica 8a si o incorpora a en s1 tota!i a a !a inE4ica e! siste4a capita!ista. La ciencia se 8ace en instit1ciones /12erna4enta!es o e4presaria!es F1e 31ncionan e ac1er o con !as con iciones /enera!es e! r+/i4en capita!ista. estEn a!ta4ente <erarF1iza os !os p1estos e tra2a<o 5 e! persona! so4eti o a re!aciones !inea!es e 4an o, !os procesos e tra2a<o 8an si o parce!a os 5 asi/na as tareas espec93icas a ca a in i6i 1o 5, !os o2<etos 5 o2<eti6os e! tra2a<o eter4ina os por in i6i 1os a<enos a! proceso e pro 1ccin. Los a!tos costos e operacin, !a so3isticacin e !os 4ateria!es, insta!aciones 5 eF1ipo, o2!i/an a F1e !a in6esti/acin cient93ica se rea!ice 4e iante !a in6ersin e 31ertes s14as e capita! F1e s!o !a 21r/1es9a 5 !os /o2iernos p1e en ero/ar. D'rosso modo, !os U21enosU !a2oratorios estEn 415 <erarF1iza os. %'iste a!!9 1na i6isin e! tra2a<o 415 especia!iza a. Ca a 1no e !os in6esti/a ores estE encar/a o e reconstr1ir 1no e !os pe azos e! ro4peca2ezas cient93ico, rea!izEn ose e! 4onta<e 3ina! en !a c=spi e e !a pirE4i e <erErF1ica. %sta ten encia nortea4ericana (s1<eta a !a 4o a, e'i/encia e !a pro 1cti6i a ) es /enera!4ente o4inante 5 3i<a !as nor4as e! 6a!or cient93icoD5@ %! cient93ico a! i/1a! F1e e! artesano, 5 con<1nta4ente con +!, 8a si o pro!etariza o, espo<a o e !os 4e ios e pro 1ccin 5 ena<ena o en e! proceso e tra2a<o tanto en !o F1e se re3iere a !a escisin e pro5eccin 5 e<ec1cin, co4o en !o re3erente a !a esapropiacin

50GO+EME,8, R. -M71* C?< ?'./d/' :a5/6 5i/65iaN-, /6 LEV@-LEBLO,+, 9.M. ( A. 9?;/*. HC10p.I, 71uto8crtica de la ciencia, p. 67

%.

e s1 pro 1cto. A! i/1a! F1e e! tra2a<a or e in 1stria, esconoce tanto e! proceso /!o2a! e pro 1ccin co4o !os erroteros e! pro 1ctoO tra2a<a en 1n proceso socia!iza o 5 se enc1entra ais!a o en !a e<ec1cinO s1 31erza e tra2a<o es 1na 4ercanc9a c15o precio se eter4ina en e! conc1rso 4ercanti! e co4pra ores 5 6en e oresO etc+tera. ?epen ien o e! sitio oc1pa o en !a <erarF19a es e! 4onto sa!aria! perci2i o 5 e! a!cance co/nosciti6o e! proceso /!o2a! e tra2a<o. Casi sie4pre e! in6esti/a or esconoce e! ca4po so2re e! F1e otros eF1ipos e s1 4is4a instit1cin tra2a<an, 5 F1+ ecir e !os siste4as 5 proce i4ientos con !os F1e se rea!izan. Se trata no s!o e 1n enc1a ra4iento co/nosciti6o iscip!inario sino a e4Es e 1n esconoci4iento entro e !a 4is4a iscip!ina cient93ica. A! i/1a! F1e e! o2rero a1to4otriz e ica o a !a co!ocacin e !a !!anta trasera e 1n a1to46i! esconoce F1+, c4o 5 c1En o se 4onta e! 4otor, as9 e! cient93ico esconoce e! proceso inte/ra! en e! F1e s1 !a2or se inscri2e. %n a42os casos, c1an o 4Es, se sa2e e !as tareas in4e iatas anteriores 5 posteriores, pero se !!e/a a /ra os e'tre4os e esconoci4iento 5 esinter+s por !as tareas restantes. La co4petencia entre in6esti/a ores se re6e!a co4o !1c8a por !a consec1cin e p1estos e 4a5or <erarF19a. entre 4Es a!to es e! ni6e! <erErF1ico oc1pa o, 4Es a4p!io es e! 3ra/4ento e! proceso /!o2a! conoci o 5 4a5or !a posi2i!i a e participacin en !as ecisiones e 4a5or trascen encia. La i!1sin e co!ocacin por enci4a e !a !1c8a e c!ases, propia e !a peF1eMa 21r/1es9a inte!ect1a! e antaMo, se 8a es6aneci o en a!/1nos casos 5 en otros estE por conc!1ir. La i6isin e! tra2a<o cient93ico entro e! proceso e rea!izacin e 1na 4is4a in6esti/acin, tiene co4o 2ase !a i6isin socia! e! tra2a<o cient93ico 5 !a parce!acin 4is4a e !a ciencia F1e, a s1 6ez, pro6iene e 1na concepcin onto!/ica e !a rea!i a F1e !a s1pone co4o 1na co!eccin e cosas. Si e! 41n o es 1n con<1nto e cosas a1tno4as o interre!aciona as entre s9, entonces e! est1 io e !a rea!i a e2erE rea!izarse rescatan o !a 3or4a e ser e! 41n o 5 istri215en o s1s co4ponentes en /r1pos interre!aciona os cercana4ente entre !as i6ersas iscip!inas cient93icas. O 2ien, para ca a o2<eto, /r1po e o2<etos se4e<antes o /r1pos e o2<etos F1e 4antienen 1na estrec8a re!acin, se crearE 1na iscip!ina cient93ica F1e se encar/1e e est1 iar!os. As9, ca a ciencia serE in e$

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pen iente e !as e4Es por ser in epen ientes !os o2<etos F1e ca a 1na est1 ia. La i6isin e! tra2a<o socia! se trans3or4a en i6isin e! conoci4iento 5 +ste en concepcin parce!aria e! 41n o. Se separa a! o2<eto e! s1<eto, a! pensa4iento e !a nat1ra!eza, e! presente e! pasa o 5 e! 31t1ro, !a nat1ra!eza e !a socie a . ?e a89 se si/1e a !a separacin e !o 39sico e !o F194ico, !o F194ico e !o 2io!/ico, !o econ4ico e !o po!9tico, !o po!9tico e !o socia!, !a ciencia e !a i eo!o/9a 5 !a socie a ci6i! e! %sta o. La 3or4a en F1e sensoria!4ente se presenta !a rea!i a es e!e6a a a concepcin cient93ico$ 3i!os3ica 5 e! 41n o aparece co4o con<1nto e 8ec8os ais!a os. La representacin, !a in4e iatez co/nosciti6a, se e!e6a a conoci4iento 6er a ero 5 !a escripcin e 3en4enos 5 cosas se co!oca en e! sitio e !a e'p!icacin. %! 41n o conce2i o co4o con<1nto e parce!as, 3racciones /eo/rE3icas istintas F1e interact=an entre s9 pero F1e a !a 6ez se 4antienen in epen ientes i4p!ica, en e! ca4po e !o socia!, s1poner!o inte/ra o por 8ec8os e istinta 9n o!e. As9, 8a5 1na porcin econ4ica, otra po!9tica, otra socia!, etc+tera, F1e a! interre!acionarse entre s9, 3or4an !a socie a pero sin 31n irse n1nca. Si ca a parte es istinta e !as e4Es, o2<etos i3erentes, istintas serEn ta42i+n !as DcienciasD F1e est1 ien ca a 1na. Las re!aciones entre !as istintas parce!as se a <1 ican o2<et1a!4ente a otras iscip!inas cient93icas 5 e! 2a1tizo se rea!iza con 2ase en !a irecciona!i a e !a re!acin o re!aciones en c1estin. As9, !a re!acin entre !o econ4ico 5 !o po!9tico es o2<eto e !a D%cono49a po!9ticaD, !a re!acin entre !o socio!/ico 5 !o po!9tico es o2<eto e !a DSocio!o/9a po!9ticaD, 4ientras F1e !a re!acin entre !o po!9tico 5 !o econ4ico es o2<eto e !a po!9tica econ4ica. As9 s1cesi6a4ente se irEn 3or41!an o iscip!inas proc1ran o !a atencin e to os !os ca4pos e !a rea!i a e'istentes 5 !os res1!tantes. %! con6enci4iento e !a e'istencia parce!aria e! 41n o en /enera! 5 e !a socie a en partic1!ar, a!canza s1 4a5or p!enit1 en ?1r[8ei4 F1ien, a! a2or ar !o F1e +! !!a4a !as re/!as re!aciona as con !a o2ser6acin e 8ec8os socia!es, seMa!a. D%n otros casos, se e3ine c1i a osa4ente e! o2<eto F1e serE 4ateria e !a in6esti/acinO pero en !1/ar e inc!1ir en !a e3inicin 5 e a/r1par 2a<o

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e! 4is4o t9t1!o to os !os 3en4enos F1e tienen !as 4is4as c1a!i a es e'teriores, se practica 1na se!eccin. Se e!i/en a!/1nos, co4o 1na s1erte e 4inor9a se!ecta, 5 se entien e F1e son !os =nicos con erec8o a 4ani3estar esos caracteresD.51 La conciencia in4e iata con6erti a en conciencia cient93ica, 4antiene oc1!to e inconsciente e! conteni o 6er a ero e! proceso e conoci4iento 5 !a concepcin onto!/ica tota!iza ora e !a rea!i a . %sto acontece so2re to o en !as ciencias 39sico$nat1ra!es en !as F1e, e ser correspon iente !a concepcin onto!/ica e'p!9cita con !as 4eto o!/ica 5 s1stanti6a, e! s1p1esto conoci4iento pro 1ci o ser9a 3a!so. A pri4era 6ista e! 41n o no p1e e ser capta o en 3or4a 1nitaria 5 tota!, sino F1e, por e! contrario, e! ro eo, !a inc1rsin F1e rea!iza !a ciencia 5 !a 3i!oso39a son !os =nicos 4e ios e acceso a !o rea!. La sin/1!ari a 5 !a especi3ici a son 4o4entos e con ensacin e! to o 5 en +! a F1ieren s1 p!ena si/ni3icacin. %n rea!i a , Dto as !as ciencias se oc1pan e est1 iar 1na 5 !a 4is4a rea!i a o2<eti6aO !a c1a! se 4ani3iesta en 4=!tip!es 5 6aria os aspectos. %sta o2<eti6i a e !a e'istencia es !a 31ente ina/ota2!e e! conoci4iento 5 e !a o2<eti6i a e! conoci4ientoO 5 e!!a se 41estra constante4ente en !a capaci a e !a ciencia para esc12rir e! 41n o e'terior, para re3!e<ar!o en !a e'periencia 814ana 5 para e'p!icar!o raciona!4enteD.5, Las 4=!tip!es 3or4as en !as F1e !a tota!i a se con ensa son to4a as por e! pensa4iento !inea! co4o rea!i a es en s9, e on e se si/1e !a apropiacin e 1n aspecto to4a o co4o cosa, por 1na ciencia partic1!ar especia!iza a. Res1!tante e !a i6isin socia! 5 t+cnica e! tra2a<o, !a ciencia en e! r+/i4en capita!ista se con6ierte en i4p1!sora e esta i6isin, repro 1ci+n o!a en e!!a 4is4a. Den pri4er !1/ar en a4p!ios ca4pos co4o !as 4ate4Eticas, !a 39sica, !a F194ica, !a 2io!o/9a, !a socio!o/9a, !a psico!o/9a, etc., F1e son to a69a s12 i6i i2!es ab libitum, a 4e i a F1e !a ciencia a6anza. "ara c1a!F1ier c1estin perteneciente a 1n eter4ina o ca4po, s!o correspon e !a opinin e !os e'pertos en ese ca4po partic1!ar, si a2arcan 6arios

51+URKHEIM, E0i2/. Las reglas del m todo sociolgico, p. 61. 52GOR8ARI, E2i d/. /ntroduccin a la lgica dial ctica, p. "#. 70

ca4pos, s!o !o es !a opinin co!ecti6a e !os e'pertos e to os esos ca4posD.5) La participacin e !a ciencia co4o pro 1ctora e conoci4ientos =ti!es 5 ap!ica2!es en !a socie a , en !a e'acer2acin 5 trans3or4acin e !a i6isin e! proceso e tra2a<o, se re6ierte contra e!!a 4is4a 8acien o e! cient93ico e! 4is4o s1<eto ena<ena o F1e e! e! proceso pro 1cti6o irecto e satis3actores. Con n1e6as 3or4as 5 en /ra os istintos, e! cient93ico se 61e!6e presa e! est1pi is4o 5 !a i iotez F1e caracteriza a! tra2a<a or 3ra/4entario. %n e! ca4po e! conoci4iento e !a socie a ta42i+n se 8a a o este proceso e parce!acin co/nosciti6a con i/1a! o 4a5or intensi a F1e en !as ciencias nat1ra!es, /eneran o 1na enor4e con31sin entre !os cient93icos a! intentar esta2!ecer !os !94ites territoria!es e ca a 1na e !as iscip!inas in6enta as, 5 encontrEn ose con /ran es o2stEc1!os en !a e!a2oracin e e'p!icaciones e !os Do2<etosD est1 ia os por estar e!!as 31era e !as especi3ici a es ana!iza as. La ciencia positi6ista conci2e a !a socie a co4o con<1nto e in i6i 1os in epen ientes a/r1pa os, istintos 39sica 5 4enta!4ente F1e se 1nen para !a satis3accin e necesi a es e i6ersa 9n o!e 5 F1e s14a os 8acen !a socie a en 1n proceso !inea!, arit4+tico, F1e 6a e !o partic1!ar a !o /enera! sin re/resar <a4Es. Vo!1nta es a1tno4as F1e F1ieren !a 1nin 5 F1e s14a as 8acen !a 6o!1nta co!ecti6a, F1e esta2!ecen re!aciones esea as, acor a as, F1eri as. La contra iccin e6i ente entre !o in i6i 1a! 5 !o co!ecti6o, F1iere ser res1e!ta por ?1r[8ei4 separEn o!os 5 asi/nEn o!es 1n s1strato istinto a ca a 1no. As9, !os D8ec8os socia!esD resi en en !a socie a en s1 con<1nto 5 no en !os in i6i 1osO Dson e'teriores a !as conciencias in i6i 1a!esD. DLos 8ec8os socia!es $ ice ?1r[8ei4$ no i3ieren e !os 8ec8os ps9F1icos s!o por !a ca!i a O tienen otro sustrato, no e6o!1cionan en e! 4is4o 4e io, no epen en e !as 4is4as con icionesD.5> Co4o se trata e DcosasD istintas, istintas son !as !e5es 5 !as ciencias F1e !as est1 ian. %! intento e so!1cin e !a contra ic$

53+A@A,, S. ( M. -La 6?/>a I32/'ia U6i>/*'a2-, /6 LEV@-LEBLO,+, 9.M. ( A. 9?;/*. HC10p.I 71uto8crtica de la ciencia, p. $2. 54+URKHEIM, E. Las reglas del m todo sociolgico, pp. 17-1 . 71

cin se trans3or4a en a/1 izacin e !a 4is4a. QC4o es posi2!e F1e !os D8ec8osD pro 1ci os por e! in i6i 1o est+n 31era e s1 concienciaR QP1+ es entonces e! in i6i 1o si !a socie a en !a F1e 6i6e es istinta e +!R. %n ?1r[8ei4 !a 8ec81ra e !a socie a por !a s14a e in i6i 1os F1e atrEs. se trata a8ora e !a 8ec81ra e !o socia! por !o socia! 4is4oO !os in i6i 1os 4antienen s1 a1tono49a e'istencia! 5 e! proceso socia! se esarro!!a con in epen encia e e!!os. %n !a c1!t1ra occi enta! es /enera!4ente acepta o e! carEcter co!ecti6o e !a especie 814ana. %! in i6i 1o esta2!ece 5 participa e 1n con<1nto e re!aciones con otros in i6i 1os 5 esto es !o F1e !o 8ace 814ano. %! pro2!e4a ra ica en c4o interpretar esas re!aciones entre 8o42res. %n istintas concepciones e !a rea!i a se 8an 3or41!a o interpretaciones F1e 8acen 8incapi+ en !os con<1ntos e re!aciones e'istentes en !a socie a . Una interpretacin F1e 8a si o acepta a por i6ersas corrientes e pensa4iento es aF1e!!a F1e a/r1pa !as re!aciones e ac1er o con !os e!e4entos F1e !a caracterizan por ser rec1rrentes 5 en ocasiones o4inantes. %s as9 F1e 8a2!a4os e re!aciones socia!es, re!aciones econ4icas, re!aciones po!9ticas, etc+tera. Si 2ien, 8asta aF19 e'iste ac1er o, no s1ce e as9 con !a interpretacin e !os procesos e inte/racin 5 esarro!!o e esas re!aciones. Una interpretacin acepta a por a!/1nas corrientes e! 4ar'is4o, es !a F1e propone a !os i6ersos con<1ntos e re!aciones co4o instancias socia!es con caracter9sticas 5 a1tono49a re!ati6a propias. %ste tipo e pensa4iento incorpora !a concepcin positi6ista a !a 4ar'ista res1!tan o F1e, !os /r1pos e re!aciones aparecen co4o 3ra/4entos e !a rea!i a F1e en con<1nto inte/ran !a estr1ct1ra socia!. Se trata aF19 e 1na s14atoria e partes, 3ra/4entos F1e se re!acionan entre s9, sien o en s9 4is4os re!aciones a/r1pa oras. %n !a interpretacin estr1ct1ra!ista 5 en !a estr1ct1ra!$31nciona!ista res1!ta i4posi2!e esta2!ecer c4o 1n in i6i 1o o /r1po e in i6i 1os, p1e e participar e istintos con<1ntos e re!aciones F1e /1ar an a1tono49a re!ati6a entre s9O i.e., c4o 1n ser p1e e arse e'istencias escin i as sin escin irse en s9 4is4o. %! aco4o a4iento estr1ct1ra! e !as Dre/ionesD 5 !as re!aciones entre e!!as po r9a aceptarse e no ser F1e ca a in i6i 1o es parte a !a 6ez e to as e!!as 5 F1e e!!as se con ensan en +!. Co4o seMa!a Ba/=. D?eci4os

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estr1ct1ra 5 e6oca4os /ran es 3ra/4entos e !a rea!i a socia! con a!/=n 49ni4o e a1tono49a para /enerar trans3or4aciones, con<1ntos F1e 8asta cierto !94ite p1e en e'p!icarse por s9 4is4os. S1pone4os F1e e'isten, F1e no son e! 3r1to e n1estra 3iccin. Ca a 1no e esos con<1ntos tiene a!/o e c1a!itati6a4ente propio. :asta aF19 n1estra coinci encia con !a /ran tra icin occi enta!. La iscrepancia se /esta c1an o s1r/e n1estra pri4era 1 a acerca e! ori/en 8istrico e !a percepcin e ca a 1no e esos 3ra/4entos e !a rea!i a F1e, en !os pa9ses e Occi ente, 8an i o an o naci4iento a !as ciencias socia!es. %sto F1e !!a4a4os econ4ico, Qes 1n 3ra/4ento e !a rea!i a con ra ica! especi3ici a c1a!itatii6a o nosotros, 8i<os e 1na c1!t1ra tri21taria e !a 4ercanc9a, !e atri21i4os 1na nat1ra!eza F1e no poseeR 5 so2re esto F1e !!a4a4os poltico 5 esto otro F1e !!a4a4os demogrfico, Qno po re4os ecir !o 4is4oRD.55 %! trata4iento e !a rea!i a socia! co4o con<1nto e re/iones !!e/a a espren erse e! 8o42re concreto operEn ose 1na in6ersin se4e<ante a !a 8e/e!iana, tan 1ra4ente critica a por *ar'. acE !as DinstanciasD e D!o econ4icoD, D!o po!9ticoD, D!o i eo!/icoD, etc+tera, a F1ieren 6i a propia in epen iente4ente e !os in i6i 1os concretos. P1e a en !a o2sc1ri a tota! e! proceso e inte/racin en e! in i6i 1o e !as istintas re/iones e !a rea!i a socia! 5 !a 4anera en F1e se ispone a as14ir re!aciones tan is94i!es 5 8etero/+neas en !a Destr1ct1raD. La 3or4a estr1ct1ra!$positi6ista e pensa4iento es aF19 en on e 41estra s1 e2i!i a 5 carEcter espec1!ati6o. A1toproponi+n ose co4o interpretacin p1ri3ica ora o2<eti6ista e! 4ar'is4o, a! F1e s1p1esta4ente 6a a !i2erar e !a espec1!acin ia!+ctica, aca2a con6irti+n ose en 1n isc1rso i ea!ista espec1!ati6o e 41c8o 4enor 6a!9a F1e e! e! propio :e/e!, e! c1a! se a!i4enta e! 4ar'is4o. ?1r[8ei4 !es !!a4a D8ec8os socia!esD 5 propone consi erar!os co4o DcosasD o Dre/ionesD. A!t81sser 8a2!a e Dni6e! econ4icoD Dpropia4ente ic8oD $se/1ra4ente para i3erenciar s1 o2<eto e !as re3erencias i4propia4ente ic8as$, e Destr1ct1ras re/iona!esD 5

55BAGU, S. $iempo" realidad social % conocimiento, p. 72 73

D eter4inaciones en =!ti4a instanciaD porF1e 8a2rE otras en pri4era, en se/1n a, en tercera instancias, epen ien o e !a co!ocacin e ca a !a ri!!o (instancia) en e! e i3icio socia!. A42os coinci en en !a re!ati6i a e s1 a1tono49a 5 a42os ta42i+n aca2an espec1!an o so2re !a rea!i a socia! con 3antas9as e e'traMa nat1ra!eza. %n este esF1e4a, e! conoci4iento ten r9a F1e consistir en !a capaci a para ar4ar e! enor4e ro4peca2ezas socia! 5 istin/1ir !a 6ecin a o !e<an9a e 1na pieza con respecto e !as e4EsO e a89 se partir9a a! conoci4iento e !as eter4inaciones e ca a pieza 5 e! carEcter e ca a eter4inacin (en pri4era, en se/1n a, en tercera..., instancia). La =!ti4a instancia, es ecir, !a instancia 2Esica, sie4pre serE e! ci4iento, si/1i+n o!e en i4portancia !as tra2es 5 esp1+s !os casti!!os. %sta concepcin 5 s1s a!e aMas (i.e., !as concepciones 3ra/4entarias o !inea!es e !a rea!i a ), son !as !e/iti4a oras e !a parce!acin e !a ciencia. Si !a rea!i a socia! estE inte/ra a por 1n con<1nto e piezas, ca a pieza 2ien p1e e ser con6erti a en o2<eto e est1 io e 1na DcienciaD partic1!ar. ?e esta 3or4a, Del materialismo dial#ctico o filosofa mar$ista es una disciplina cientfica distinta del materialismo histrico. La istincin e estas os iscip!inas cient93icas reposa en !a istincin e s1s Uo2<etosU.D5A O2s+r6ese e! 3on o positi6ista e !as concepciones e A!t81sser. para +!, ca a instancia e2e trans3or4arse en o2<eto e 1na ciencia 5 i/o, e2e trans3or4arse, porF1e para A!t81sser e! o2<eto e !a ciencia se constr15e 5 es in epen iente e! o2<eto rea!. %s ecir, no s!o !as DinstanciasD /1ar an Da1tono49a re!ati6aD entre e!!as, sino F1e, a e4Es, s1 apre8ensin co/nosciti6a es Dre!ati6a4ente a1tno4aD ta42i+n e !a instancia rea!. ?ice A!t81sser. D%! concepto e !o econ4ico e2e ser constr1i o para cada modo de produccin, ta! co4o e! concepto e ca a 1no e !os e4Es Uni6e!esU pertenecientes a! 4o o e pro 1ccin. !o po!9tico, !o i eo!/ico, etc+tera. &o a ciencia econ4ica epen e, por !o tanto, co4o c1a!F1ier ciencia, e !a constr1ccin e! concepto e s1 o2<eto. Con esta con icin, no 8a5 nin/1na contra iccin entre !a teor9a e !a econo49a 5 !a teor9a e !a 8istoriaO a!

56AL8HUSSER, L. La filosofa como arma de la re'olucin, p. 2%. 74

contrario, !a teor9a e !a econo49a es 1na re/in s12or ina a a !a teor9a e !a 8istoria, c!aro estE F1e en e! senti o no$e4pirista, en F1e p1 i4os es2ozar esta teor9a e !a 8istoria.D5%! esF1e4a act1a! e !as ciencias socia!es es tan /ran e co4o !a capaci a e !os D/eniosD para encontrar o in6entar parce!as constit1ti6as e !a rea!i a socia!. A1n c1an o operati6a4ente en !a pro 1ccin cient93ica no se p1e e proce er e i/1a! 3or4a F1e en !a pro 1ccin irecta e satis3actores, !a parce!acin e !a pro 1ccin cient93ica o2e ece a !as con iciones /enera!es operantes en e! siste4a capita!ista. ?e !a con6ersin e !a representacin sensoria! e4p9rica e !a rea!i a a concepcin onto!/ica cient93ica, se pasa a !a con6ersin e !a separacin 3or4a! cient93ica con 3ines e anE!isis, a !a concepcin ntica e De'istencias escin i asD. %s ecir, la trans ormacin de la conciencia inmediata en concepcin ontolgica cient! ica, se revela como trans ormacin de la separacin ormal de la realidad en parcelas. Lo F1e !a ast1cia e! pensa4iento to4a co4o Do2<etoD por 4e io e! anE!isis, aca2a sien o conce2i o co4o separacin ntica en s9 5 no co4o separacin arti3icia! para e! 8o42re. %! ori/en e !a 3ra/4entacin pensa a 5 e !a 3ra/4entacin iscip!inaria cient93ica, se enc1entra en e! carEcter prEctico e! conoci4iento 5 en !a necesarie a e! proce er ana!9tico e !a ciencia. Ca a iscip!ina eter4ina c1E!es DsitiosD e !a rea!i a son !o 4Es a ec1a os para esarro!!ar !a in6esti/acin. %! pro2!e4a se /enera c1an o estos D!1/aresD son to4a os co4o e'istencia en s9, en !a 3or4a en F1e son consi era os en e! 4o4ento e s1 e!i4itacin. Una 6ez F1e 8an si o !oca!iza os !os !1/ares 4Es e'presi6os para 1na perspecti6a iscip!inaria 5 to4a os co4o o2<eto, se proce e a 1na n1e6a 3ra/4entacin para encontrar s1 constit1cin interna. Los i6ersos /ra os e 3ra/4entacin 3or4a! e !a rea!i a , p1e en ser to4a os co4o DcosasD i3erencia as 5 co4o enti a es in epen ientes e ta! 3or4a F1e se atri215e a !o rea! caracter9sticas F1e no !e correspon en. "i bien es cierto que es necesario penetrar en la especi icidad para conocer su constitucin interna, tambin lo es que no debe convertirse la constitucin interna en estructura independiente del todo.

57AL8HUSSER, L. 0ara leer El capital, p. 1%

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?a as !as c1a!i a es espec93icas e! o2<eto a2stra9 o co4o parte e !a rea!i a por e! pensa4iento, e! anE!isis tiene F1e ser esarro!!a o 1ti!izan o t+cnicas 5 proce i4ientos F1e se a ec1en a! o2<eto e in6esti/acin, e6itan o !a i4posicin e aF1e!!os F1e !e son inco4pati2!es. Las t+cnicas 5 proce i4ientos F1e en e! proceso e in6esti/acin se inte/ran en 1n siste4a espec93ico, son 3or4as e 1n 4+to o /enera! 5 no constit15en por s9 1n 4+to o partic1!ar. Lo partic1!ar es e! siste4a F1e en ca a iscip!ina se 1ti!iza, pero ca a siste4a no es 4Es F1e !a concrecin e 1na tota!i a !/ico$raciona! 4a5or. e! m#todo. Frec1ente4ente e! siste4a e in6esti/acin es to4a o por e! cient93ico co4o 4+to o. %sto se e2e principa!4ente a !a 3or4acin parce!aria especia!iza a espro6ista e conoci4iento 3i!os3ico. "ara O!4e o, e./., e! 4+to o /enera! es 1na Di!1sinD proce ente e !a 8e/e4on9a F1e, en 1n 4o4ento eter4ina o, 1na iscip!ina espec93ica e<erce so2re !as e4Es, a !as F1e !es i4pone s1 4+to o partic1!ar co4o 4+to o /enera!. As9, !a trans3or4acin e 1n 4+to o partic1!ar en 4+to o /enera!, 6a apare<a o e !a trans3or4acin e !a !/ica en ia!+ctica 5 e !a trans3or4acin e 1na estr1ct1ra partic1!ar en propie a /enera! e !a 4ateria. Lo F1e !os 3i!so3os 8ac9an era, en =!ti4a instancia, eri/ir 1na artic1!acin espec93ica en artic1!acin en /enera!, 31n a4enta! (4+to o /enera!) 5 ap!icar!a (trans3erir!a e i4poner!a) a !os i3erentes o4inios e! conoci4iento, pro 1cien o as9 e3ectos e e3or4acin en !os conoci4ientos so4eti os a esta ap!icacin.5B ?e esta 3or4a, 1na 6ez F1e e! pensa4iento, !a nat1ra!eza 5 !a socie a se 8an constit1i o en ciencia 5a no es posi2!e F1e 1n DcontinenteD i4pon/a a otros s1s criterios e cienti3ici a , re 1ci+n ose as9 e! o4inio e !a 3i!oso39a pro/resi6a4ente 8asta per er s1 razn e ser. Se/=n +!, !a razn e ser e !a 3i!oso39a, se enc1entra en !a ap!icacin e !os conoci4ientos 5 criterios e cienti3ici a e !as ciencias inte/ra as a aF1e!!os ca4pos F1e no 8an si o cient93ica4ente constit1i os en o2<eto. ?ice. DA! 4is4o tie4po ca a 6ez F1e se 31n a 1na n1e6a ciencia se eri/e s1 4+to o especfico en 4+to o general 5

58OLME+O, R. El antim

todo- /ntroduccin a la filosofa mar!ista, pp. 7#-7".

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se ap!ica a! conoci4iento en /enera!, constit15en o as9 1n n1e6o sistema 3i!os3ico, es ecir, an o 1na n1e6a forma a !a 3i!oso39a. ?e esta 4anera, !a 8istoria e !a 31n acin e !os /ran es continentes cient93icos eF1i6a!e a !a 8istoria e !as formas e !os siste4as 3i!os3icos (o 8istoria e !a 3i!oso39a). V...W %! =!ti4o /ran continente e conoci4ientos F1e se 31n a co4o ciencia es !a ciencia social. %s esta !a razn por !a F1e a! 31n arse e! 4ateria!is4o$8istrico se aca2a. 1) !a 8istoria e !a constit1cin e !os /ran es continentes cient93icos (ciencias), ,) !a 8istoria e !a delimitacin"eliminacin e! o4inio e !os siste4as 3i!os3icos, 5 )) !a 8istoria e !as formas e !a 3i!oso39a. %n s9ntesis, con e! s1r/i4iento e! 4ateria!is4o$8istrico se ter4ina !a 8istoria e !a 3i!oso39a.D59 %n O!4e o, !os siste4as iscip!inarios in6esti/ati6os son to4a os co4o 4+to o, 5 e !a i4posicin e 1n 4+to o partic1!ar a otros continentes e! sa2er, res1!ta e! 4+to o /enera! no co4o operaciones /enera!es e! proce er cient93ico co/nosciti6o, sino co4o /enera!izacin e !as t+cnicas, 8erra4ientas 5 proce i4ientos. Se/=n +!, istintos son !os 4+to os porF1e istintos son !os o2<etos e conoci4iento 5 istintos son ta42i+n !os 4o os e pro 1ccin e conoci4iento. As9, no s!o son istintos !os 4o os e apropiacin e !o rea! (e4p9ria, re!i/in, ciencia, arte), sino F1e entro e !a 3or4a cient93ica, ca a ciencia posee 1n 4o o e pro 1ccin istinto a! 1ti!iza o por !as e4Es. Si !!e6a4os 8asta s1s =!ti4as consec1encias esta 4anera e pensar, ca a t+cnica 5 ca a proce i4iento no s!o ser9an en s9 4+to os partic1!ares sino F1e estar9an constit1i as ta42i+n por istintos 4+to os partic1!ares. La ereccin e !as istintas Dre/ionesD e !o rea! en o2<eto e conoci4iento e !as ciencias 5 !a constit1cin e +stas co4o ta!es, representar9a en !a 6ersin [antiana e! 4ar'is4o e! 4o4ento e !a !iF1i acin e !a 3i!oso39a co4o 4o o e apropiacin no cient93ico. A! i/1a! F1e para A!t81sser 5 O!4e o, para Karza &o!e oA@ e'isten 41c8os o2<etos e est1 io istintos, 5, por tanto, !os Dcriterios 4eto o!/icos /enera!esD, a F1ieren especi3ici a en e! esa$

59OLME+O, R. El antim todo- /ntroduccin a la filosofa mar!ista, pp. 1""-1"$. 60GARKA 8OLE+O, E.M. d/ 2a. El m todo del concreto-a#stracto-concreto. 77

rro!!o 4is4o e !a in6esti/acin. Karza &o!e o con31n e !a i3erenciacin 3or4a! e'istente entre e! 4+to o e in6esti/acin 5 e! e presentacin e res1!ta os, nie/a e! carEcter 8istrico e! 4+to o 4ar'ista 5 s1pone 1na correspon encia !inea! entre e! /ra o e co4p!e<i a e !as cate/or9as 5 e! /ra o e esarro!!o 8istrico$socia!, res1!tan o F1e, a 4enor esarro!!o 8istrico 4enor co4p!e<i a cate/oria! 5 a !a in6ersa. a 4a5or co4p!e<i a or/anizati6a e !a socie a , 4a5or co4p!e<i a e !as cate/or9as. Sin 2ien es cierto F1e e! 4ar'is4o $e! 4ar'is4o e *ar'$ no rec1rre en to os !os casos a !a e'p!icacin e! proceso 8istrico e /eneracin e !os 3en4enos, ta42i+n !o es F1e e! est1 io 8istrico es necesario en e! proceso e apropiacin e! o2<eto. %ste es 1no e !os /ran es pro2!e4as F1e se presentan a! interpretar !a re!acin e'istente entre cate/or9as !/icas 5 o2<eto, 5 entre !a 3or41!acin e +stas 5 e! esarro!!o 8istrico e! o2<eto. %ste pro2!e4a estE in iso!12!e4ente !i/a o con e! e !a in6esti/acin 5 !a e'posicin e res1!ta os. c1an o se est1 ia 1n o2<eto e carEcter 8istrico$socia! se in6esti/a e! proceso 8istrico en F1e se /enera. %n !a e'posicin e !os res1!ta os e !a in6esti/acin no necesaria4ente se presenta e! proceso e /eneracin 8istrica, a 4enos F1e e! inter+s e !a in6esti/acin sea ese. &a4poco es necesario presentar e! proceso en e! F1e !as cate/or9as !/icas se constr15en 12icEn o!as en e! proceso 8istrico e /eneracin 5 esarro!!o e! o2<eto. "or esto es por !o F1e en !a e'posicin pareciera ser F1e !a e'p!icacin 31e constr1i a con anteriori a a !a rea!izacin e !a in6esti/acin, c1an o en rea!i a s1ce e !o contrario. &iene razn O!4e o c1an o seMa!a F1e en istintos 4o4entos e !a 8istoria !os criterios e cienti3ici a e 1na iscip!ina !e son i4p1estos a otrasO as9 s1ce e en !a act1a!i a con !a i4portacin e !as t+cnicas e !as ciencias 39sico$nat1ra!es a !as socia!es. "ero 1na cosa es e! !e/9ti4o rec8azo e !as t+cnicas partic1!ares a<enas 5 otra !a e!e6acin e esas t+cnicas a !a cate/or9a e 4+to o o e 4o o e pro 1ccin e conoci4iento partic1!ar. Un e<e4p!o e trasposicin e siste4as iscip!inarios es e! consi/na o por Sonia 5 *a1rice ?a5an, c1an o rea!izan !a cr9tica a! cienti3icis4o e !as ciencias 39sico$nat1ra!es, F1e 8an !!e/a o a crear 1n Cre o inte/ra o por A 4itos. 1) S!o e! conoci4iento cient93ico es conoci4iento

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6er a ero. ,) &o o !o F1e p1e e ser e'presa o c1antitati6a4ente o repeti o en con iciones e !a2oratorio, es o2<eto e conoci4iento cient93ico 5, por !o 4is4o, 6E!i o 5 acepta2!e. )) %! 41n o no es 4Es F1e 1na estr1ct1ra partic1!ar en e! seno e !as 4ate4Eticas. >) %! conoci4iento e2e ser i6i i o 5 s!o !os especia!istas e ca a ca4po tienen a1tori a co/nosciti6a a! respecto. 5) La ciencia 5 !a tecno!o/9a p1e en reso!6er !os pro2!e4as e! 41n o 5 s!o e!!as. A) S!o !os e'pertos estEn ca!i3ica os para participar en !a to4a e ecisiones porF1e s!o e!!os Dsa2enD.A1 %n este caso, !as ciencias 39sico$nat1ra!es 5 !a 4ate4Etica 8an e!e6a o s1s criterios iscip!inarios a criterios 1ni6ersa!es e cienti3ici a 5 a89 s9 8a s1ce i o !o seMa!a o por O!4e o. Se trata e !a inte/racin e 1na 3i!oso39a por e! isc1rso parcia! e criterios 1n96ocos acepta os por 6arias iscip!inas, a a !a 8e/e4on9a socia! e 1no e e!!os. "ero !a Fi!oso39a no se a/ota en 1na so!a corriente e pensa4iento a1nF1e +sta sea !a 8e/e4nica en !a conciencia socia!, as9 co4o ta4poco !a Bio!o/9a se a/ota en !os e'peri4entos e 3isio!o/9a ce!1!ar. La ciencia positi6a aprisiona a en !a concepcin 3ra/4entaria e !a rea!i a , s!o consi era 6er a ero e! conoci4iento partic1!ar F1e por ser!o se sit=a co4o 1ni6ersa!. Las !e5es no se consi eran co4o operantes por !a s9ntesis partic1!ar e !a 1ni6ersa!i a , co4o 4o4entos e !o rea! tota!, sino co4o res1!tantes e !a partic1!ari a eter4inante. As9, !a re3!e'in F1e 6a e !o partic1!ar a !o /enera! para re/resar a !o partic1!ar, !a especi3ici a a2stracta 8ec8a concrecin, es consi era a espec1!acin por !a i4posi2i!i a e s1 repro 1ccin co4pro2atoria en !a2oratorio. O 2ien, 1na 6ez F1e !a ciencia partic1!ar 8a !o/ra o constit1irse a! 8a!!ar s1 propio 5 espec93ico 4+to o e conoci4iento, !a espec1!acin 3i!os3ica es s1pri4i a en ese ca4po e! sa2er e !a rea!i a . "ositi6istas 5 4ar'oestr1ct1ra!istas coinci en en esta interpretacin, e a89 F1e A!t81sser reproc8e a Kra4sci e! no 8a2er pensa o D!a re!acin espec93ica F1e !a 3i!oso39a esta2!ece con !a cienciaD 5 e! 8a2er a3ir4a o F1e Dto o 8o42re es

61+A@A,, S. ( M. -La 6?/>a I32/'ia U6i>/*'a2-, /6 LEV@-LEBLO,+, 9.M. ( A. 9a?;/*. HC10p.I 71uto8 crtica de la ciencia, pp. $0-$". 79

3i!so3o.DA, Lo F1e no piensa A!t81sser es F1e Kra4sci no conci2e !a rea!i a co4o tota!i a estr1ct1ra a sino co4o tota!i a or/Enica 5 F1e, en esta concepcin, es i4pensa2!e !a re!acin entre Dciencia 5 3i!oso39aD. ?e !a consi eracin e !a 3i!oso39a co4o 4era espec1!acin se si/1e e! a2an ono e! pensa4iento inte/ra! por e! cient93ico positi6ista. Se/=n O!4e o, !a preser6acin e !a ciencia socia! e to a e3or4acin se !o/ra por 4e io e !a e!i4inacin e to o 4+to o 5 to o siste4a /enera! e conoci4iento.A) %! 4ateria!is4o ia!+ctico, se/=n +!, es !a 3or4a con ensa a e! 4ateria!is4o 8istrico encar/a o e ta! preser6acin.A> ?1r[8ei4 6a 4Es a!!E e !o seMa!a o por O!4e o c1an o a3ir4a F1e e! 4+to o por +! prop1esto, Dante to o, es in epen iente e to a 3i!oso39a..., e! soci!o/o rea!iza o2ra cient93ica 5 no es 1n 49stico. "ero rec8aza4os e! t+r4ino, si se !e atri215e 1n senti o octrinario acerca e !a esencia e !as cosas socia!es... La socio!o/9a no e2e to4ar parti o entre !as /ran es 8iptesis F1e i6i en a !os 4eta39sicos. V...W Lo =nico F1e rec!a4a, es F1e e! principio e ca1sa!i a se ap!iF1e a 3en4enos socia!esD. *Es a e!ante ac!ara F1e D!a 3i!oso39a tiene e! 4a5or inter+s en esta e4ancipacin e !a socio!o/9a V...W ?e a89 F1e !a socio!o/9a, a 4e i a F1e se especia!iza s14inistra 4ateria!es 4Es ori/ina!es a !a re3!e'in 3i!os3ica.DA5 ?1r[8ei4 separa !a 3i!oso39a e !as ciencias 5, a! i/1a! F1e A!t81sser, se preoc1pa por !a Dre!acinD e'istente entre e!!as, consi eran o e! conoci4iento o2teni o por !as ciencias co4o 4ateria pri4a e !a espec1!acin 3i!os3ica. A! positi6is4o !e preoc1pa !a incorporacin e D!a espec1!acin 3i!os3icaD a! pensa4iento cient93ico, 5 esto 4is4o preoc1pa a! 4ar'oestr1ct1ra!is4o. %n ca42io, a *ar', !e preoc1pa precisa4ente !o contrario c1an o en !os (anuscritos de ,-.. seMa!a. DLas ciencias de la naturaleza 8an esp!e/a o 1na enor4e acti6i a 5 8an 8ec8o s15o 1n 4ateria! F1e 6a en a14ento. #o o2stante, !a 3i!oso39a 8a se/1i o sien o para

62AL8HUSSER, L. 0ara leer El capital, p. 1". 63OLME+O, R. El antim todo- /ntroduccin a la filosofa mar!ista, p. 1$7. 64OLME+O, R. El antim todo- /ntroduccin a la filosofa mar!ista, p. 160. 65+URKHEIM, E. Las reglas del m todo sociolgico, pp. 1$1-1$2. 80

e!!as tan e'traMa, F1e e!!as 8an se/1i o sien o e'traMas para !a 3i!oso39a.DAA "ara Kra4sci !a 3i!oso39a es 1na concepcin e! 41n o 5 to o 8o42re es 3i!so3o. &o a iscip!ina cient93ica pres1pone 1na eter4ina a concepcin e! 41n o, 1na 3i!oso39a e !a c1a! es 1n 3ra/4ento s12or ina o. P1e !a concepcin e! 41n o sea inconsciente, o F1e e'p!9cita4ente e! cient93ico renie/1e e !a 3i!oso39a, no si/ni3ica F1e e<e e e'istir sino F1e, por e! contrario, es 1na 3or4a espec93ica e e6i enciar!a. DLa socio!o/9a $ ice Kra4sci$ 8a si o 1n intento e crear 1n 4+to o e !a ciencia 8istrico$po!9tica, epen ien o e 1n siste4a 3i!os3ico 5a e!a2ora o, e! positi6is4o e6o!1cionista, so2re e! c1a! !a socio!o/9a 8a reacciona o, pero s!o parcia!4ente. La socio!o/9a se 8a torna o 1na ten encia en s9, se 8a con6erti o en !a 3i!oso39a e !os no 3i!so3os, 1n intento e escri2ir 5 c!asi3icar esF1e4Etica4ente 8ec8os 8istricos 5 po!9ticos, se/=n criterios constr1i os so2re e! 4o e!o e !as ciencias nat1ra!es. La socio!o/9a es, entonces, 1n intento e reca2ar Ue'peri4enta!4enteU !as !e5es e e6o!1cin e !a socie a 814ana, a 3in e Upre6erU e! por6enir con !a 4is4a certeza con F1e se pre6+ F1e e 1na 2e!!ota se esarro!!arE 1na encina.DALa reaccin e !os cient93icos positi6istas en contra e !a D3i!oso39aD se trans3or4a en 1na 3i!oso39a, a1nF1e se 4anten/a !a inconsciencia e! carEcter 3i!os3ico e! pensa4iento cient93ico. Los intentos de desprendimiento de /lo ilos ico/ por subjetivo y especulativo, con undiendo a una concepcin ilos ica del mundo con /la iloso !a/, terminan construyendo nuevos sistemas ilos ico&cient! icos plenamente subjetivos y especulativos. Rec1pere4os !o 8asta aF19 p!antea o en e! trata4iento e! pro2!e4a e !a parce!acin e! conoci4iento cient93ico. 1) ?es e !a perspecti6a e! proceso e tra2a<o, !a pro 1ccin cient93ica 8a si o o2<eto e 1na i6isin t+cnica 5 socia! se4e<ante a !a opera a en !os procesos e pro 1ccin irecta e satis3actores 5 en !os procesos e tra2a<o a 4inistrati6o. ,) La ciencia es 8o5 1na 31erza pro 1cti6a en !a F1e se repro 1ce e! esF1e4a e c!ases socia!es 6i/ente en to a !a 3or4acin socia! capita!ista.

66MARX, K. Manuscrito de 1844, p. 1#%. 67GRAMSCI, A. El materialismo histrico % la filosofa de 9enedtto ,roce, p. 12 81

)) La parce!acin 5 3ra/4entacin e !a pro 1ccin cient93ica contiene os aspectos con ensa os en 1ni a in iso!12!e. e! e !a i6isin e! tra2a<o 5 e! e !a concepcin ntica 3ra/4entaria e !a rea!i a . >) La parce!acin iscip!inaria parte e! s1p1esto e'istencia! e !o rea! co4o artic1!acin e co4ponentes re!ati6a4ente a1tno4os. Ca a 3ra/4ento, ca a parte, e2e ser est1 ia a por 1na iscip!ina especia!iza a F1e, para 8acer!o, constr1irE 1n 4+to o espec93ico, e! 4Es a ec1a o para apropiarse e! o2<eto espec93ico. 5) La corriente 3ra/4entarista conci2e a !a 3i!oso39a co4o e!e4ento e'traMo 5 pert1r2a or e !a acti6i a cient93ica, sin arse c1enta e F1e s1 concepcin e! 41n o es propia e !a conciencia in/en1a F1e piensa !o rea! co4o co!eccin e cosas. A) La participacin en e! proceso e pro 1ccin cient93ica en con iciones 3ra/4entarias 5 a!ta4ente especia!iza as con 1ce a! e42r1teci4iento e! cient93ico 5 a s1 espo!itizacin, 8aci+n o!o presa 3Eci! e !a e'p!otacin 5 e !a repro 1ccin e! siste4a socia! i4perante. Son i6ersas !as apreciaciones F1e !as 4entes cr9ticas 8an 8ec8o so2re e! pro2!e4a e !a parce!acin e! conoci4iento cient93ico. Unos proponen !a inte/racin inter 5 41!ti iscip!inaria en !a prEctica pro 1ctora e conoci4iento. Otros 8an consi era o !a i3ic1!ta e o4inio, por 1n so!o cient93ico, e !o pro 1ci o en i6ersas iscip!inas. A!/1nos consi eran posi2!e !a constr1ccin e perspecti6as iscip!inarias a partir e criterios r9/i os e !ect1ra e !a rea!i a . Anote4os a!/1nas re3!e'iones a! respecto. La 3or4acin iscip!inaria especia!iza a crea !a i!1sin en e! cient93ico e encontrarse ante o2<etos istintos, in epen ientes, est1 ia2!es en s9 4is4os, sin consi erar!os co4o 1na con ensacin espec93ica e 41!tip!ici a e eter4inaciones inci encia!es 5 sin to4ar en c1enta !as pre3i/1raciones 5 preconcepciones operantes en !a 4ente e! in6esti/a or. %! asi/nar ca a Do2<etoD a 1na iscip!ina espec93ica esconoce !a 41!tip!ici a e !ect1ras posi2!es F1e so2re ese o2<eto p1e en ser rea!iza as, a partir e preoc1paciones i3erencia!es iscip!inarias. %! 4is4o o2<eto concreto p1e e ser est1 ia o es e istintas perspecti6as iscip!inarias 5 constr1irse as9 isc1rsos i3erencia!es

82

F1e an !a i4presin e pro6enir e o2<etos istintos, s1r/ien o e! pro2!e4a e ensa42!a<e e esos isc1rsos 5 F1e an o inc!14e !a 3ra/4entacin pero a8ora co4o aspectos i3erencia!es reco/i os iscip!inaria4ente e 4anera 4=!tip!e. Ante isc1rsos iscip!inarios i3erentes constr1i os so2re 1n 4is4o o2<eto, se p1e e proce er e 4anera s14atoria 5 pa ecer !a i!1sin e 8a2er !o/ra o !a apropiacin tota!iza ora. "1e e pensarse en otra so!1cin. !a consistente en !a tra 1ccin e! !en/1a<e iscip!inario 5 proce er, no a! ensa42!e o a !a artic1!acin e !os isc1rsos iscip!inarios, sino a !a !ect1ra e 1n isc1rso con !os conceptos, cate/or9as 5 s1p1estos e otra perspecti6a iscip!inaria. Los est1 ios constr1i os en !a perspecti6a econ4ica ser9an tra 1ci os a !a perspecti6a po!9tica, !os po!9ticos a !a econ4ica o socio!/ica 5 as9 s1cesi6a4ente. Ca4inan o por esta 69a se pri6i!e/ia !a !/ica e! isc1rso 5 se e<a e !a o !a !/ica e! o2<eto 5 e! isc1rso res1!tante e !a tra 1ccin p1e e ser!e co4p!eta4ente in i3erente a! o2<eto, a pesar e ser pertinente e! isc1rso ori/ina!. Si !os o2<etos rea!es no p1e en ser to4a os ta! c1a! son co4o o2<etos e est1 io, a! 8a2!ar e !a !/ica e! o2<eto, Qa F1+ o2<eto nos esta4os re3irien o. a! constr1i o por !a ciencia o a! o2<eto rea!R ?es e 1na perspecti6a iscip!inaria se captan aspectos e !o rea! si/ni3icantes en e!!a pero no otros F1e p1 ieran ser 2Esicos para e! enten i4iento e! o2<eto en in6esti/acin. ?es e !a posicin e !a perspecti6a iscip!inaria se p1e e s1poner !a !ect1ra e c1a!F1ier proceso 5 !a centracin e !a in6esti/acin en ca4pos 5 4o4entos e 4a5or e'presi6i a e re3erentes iscip!inarios. Sin e42ar/o, 1n conoci4iento constr1i o as9 nace 41erto por !a posi2i!i a e transicin e! proceso est1 ia o a 4o4ento e e'presi6i a istintos a !os re3erencia!es iscip!inarios. ?e a89 !a cr9tica e "opper a D!a creencia e F1e e'isten enti a es co4o !a 39sica, !a 2io!o/9a o !a arF1eo!o/9a, 5 e F1e estos Uest1 iosU o U iscip!inasU se istin/1en por e! te4a F1e in6esti/anD. "ara "opper se trata e D1n resi 1o e !a +poca en F1e se cre9a F1e 1na teor9a e29a partir e 1na e3inicin e s1 o2<eto propio e est1 ioD. D/o estudiamos temas, sino problemasO 5 !os pro2!e4as p1e en atra6esar !os !94ites e c1a!F1ier o2<eto e est1 io o iscip!ina.DAB

687O77ER, K.R. ,on+eturas % refutaciones, pp. %"-%$. 83

La rec1peracin e !as re3!e'iones e "opper en !a 3or41!acin e 1na n1e6a 4anera e a2or ar e! pro2!e4a, per4ite a6anzar en !a !9nea e !a !/ica e! o2<eto a !a 4anera en F1e Le4e!4an propone. con<1/acin e !os ca4pos iscip!inarios con !as artic1!aciones e !o rea!.A9

69KEMELMA,, H. 6so crtico de la teora, p. #1. 84

(434 L! .ro 0ccin cient7/ic! en el r+#imen c!.it!list!4 La re3!e'in so2re !a acti6i a cient93ica en s1 i4ensin econ4ica, prEctico$pro 1cti6a, p1e e aportar e!e4entos para e! enten i4iento e s1 carEcter socio$po!9tico, sin F1e con e!!o 8a/a4os 1na !ect1ra socio!/ica e! conoci4iento. La ciencia co4o 31erza pro 1cti6a, se enc1entra a! ser6icio e !a c!ase iri/ente en !a so!1cin e !os pro2!e4as presenta os en e! proceso e consec1cin e s1s intereses. La ciencia estE presente en !os procesos e es6a!orizacin e! capita! constante, en !a rea ec1acin e !a 31erza e tra2a<o a !os n1e6os procesos e tra2a<o, en e! iseMo e !os 4o e!os e to4a e ecisiones 5 en !a pro 1ccin e teor9as tra 1ci as en i eo!o/9as !e/iti4a oras e! r+/i4en socia!. La tecno!o/9a cient93ica o4ina !os i6ersos ca4pos e !a in6esti/acin 5 se 8a con6erti o en e! e!e4ento 2Esico e !a co4petencia capita!ista. %n !a 3ase 4onop!ico$i4peria!ista e! capita!is4o, !as e4presas 3i<an s1s e'pectati6as e apropiacin e 4erca os en !a e!e6acin e !a co4posicin or/Enica e capita!, !a c1a! epen e irecta4ente e !a pro 1ccin cient93ica 5 e !a 4asa e capita! ac141!a o. %sta co4petencia entre capita!istas se re6e!a en e! ca4po e !a ciencia co4o co4petencia entre cient93icos 5 s1 intensi a correspon e irecta4ente con !a e'istente en !a !1c8a por !a apropiacin e 4erca os. Los criterios e3icientistas 5 pro 1cti6istas o4inan e! terreno e !a in6esti/acin cient93ica. La presin e !a co4petencia se re6e!a co4o DcarreraD por !a in6encin 5 e! esc12ri4iento 5 por !a ap!icacin in4e iata en !os procesos pro 1cti6os. %! cient93ico se 6e atosi/a o por !a e'i/encia e pro 1ccin cient93ica en serie. A e!!o se e2e F1e !as ciencias F1e pro/resan con 4a5or rapi ez sean aF1e!!as Dc15o esarro!!o constit15e 1na con icin necesaria e! pro/reso t+cnico i4p1esto por !a pro 1ccin, pro/reso F1e sir6e e 4e iacin in ispensa2!e entre esta =!ti4a 5 !as ciencias.D-@ %! inter+s e 1na c!ase, s1 2ien, es con6erti o en inter+s co4=n 5 en 2ien 1ni6ersa!. Las preoc1paciones e !a 21r/1es9a son trans$

70SA,CHEK VAKOUEK, A. Filosofa de la pra!is, p. 17%. 85

3or4a as en preoc1paciones e !a socie a 5 +stas en preoc1paciones cient93icas. Act1a!4ente, en !a socie a capita!ista son consi era os 6a!iosos s!o aF1e!!os est1 ios F1e sir6en para 3orta!ecer!a. %n !a % a *e ia, !os est1 ios orienta os a !a espec1!acin teo!/ica eran consi era os !os 4Es 6a!iosos, 4ientras F1e De! esc1 riMar e4asia o !os secretos e !a nat1ra!eza se consi era2a, por !o /enera!, pe!i/rosos tanto para e! c1erpo co4o para e! a!4aO so!a4ente en !a 4e i a en F1e e'a!taran !a /!oria e ?ios 5 !os propsitos e s1 creacin eran consi era os 6E!i os ic8os est1 ios.D-1 :istrica4ente 6an ca42ian o !as 6a!oraciones e! tra2a<o inte!ect1a! con<1nta4ente con !as 3or4as e 8e/e4on9a 5 e o4inacin. La ciencia no p1e e ser 12ica a en e! e'terior e !as estr1ct1ras socia!es con !as F1e enta2!ar9a re!aciones rec9procas. La ciencia oc1pa 1n !1/ar en !a socie a 5 se enc1entra con iciona a por e!!a en s1s o2<etos, proceso e pro 1ccin 5 1ti!izacin e conoci4ientosO !as contra icciones e !a socie a se con ensan en e!!a a F1irien o especi3ici a es propias. Ser/io Ba/= o2ser6a a e4Es e !a s1<ecin e! F1e8acer cient93ico a !os /r1pos e po er, !a orientacin e !as ciencias socia!es a! est1 io e !os co4porta4ientos socia!es t9picos, e<an o e !a o 3en4enos consi era os a<enos a! para i/4a socia! c1an o en rea!i a son propios e !a or/anizacin socia!. As9, 3en4enos co4o e! e !a 4a3ia, !a prostit1cin, e! cri4en or/aniza o, etc+tera, son e'c!1i os e !a in6esti/acin cient93ica por ser consi era os perentorios 5 contin/entes, e poca i4portancia en e! conte'to /enera!.-, "ero 6istos con eteni4iento, estos 3en4enos en !a socie a capita!ista a!canzan proporciones e ta! 4a/nit1 5 per4anencia, F1e 2ien po r9an ser consi era os estr1ct1ra!es 5 4eritorios e trans3or4acin en o2<eto e conoci4iento cient93ico. La in6esti/acin cient93ica se 8ace a8ora en instit1ciones socia!es or/aniza as pro 1cti6a4ente. %s en esas epen encias en on e se eter4ina e! F1+, c4o 5 c1En o se in6esti/a. La estr1ct1racin <erErF1ica or/anizati6a e e!!as /arantiza !a orientacin e! tra2a<o

71WHI8E, A.+. La lucha entre el dogmatismo % la ciencia en el seno de la cristiandad, p. "". 72BAGU, S. $iempo" realidad social % conocimiento, pp. " -61. 86

8acia !os o2<etos 5 priori a es e !as c!ases iri/entes. Son !as /ran es e4presas 5 !as epen encias /12erna4enta!es !as F1e proporcionan !os rec1rsos 3inancieros para F1e !os centros e in6esti/acin s12sistanO esto !es per4ite 3or4ar parte e !os co4it+s irecti6os 5 to4ar ecisiones so2re !a or/anizacin, !a oc1pacin e !os p1estos e ireccin 5 !a orientacin e !a in6esti/acin. %! cient93ico con e4asia a 3rec1encia tiene !a i!1sin e ne1tra!i a 5 o2<eti6i a en !a interpretacin e !os D8ec8osD F1e est1 ia, 5 /enera!4ente so2re este p1nto se centra !a isc1sin. %n rea!i a e! pro2!e4a e4pieza es e !a eter4inacin e! o2<eto e in6esti/acin. ?es e entonces, !a 6a!orizacin Dno es 1na operacin practica a por e! 8istoria or =nica4ente so2re !a 2ase e !os 8ec8os (a1n c1an o esto ta42i+n se pro 1zca). !a 6a!orizacin 5a estE conteni a en !os 8ec8os 4is4os.D-) ?e !a 4anera en F1e conci2e !a rea!i a !a to4a co4o o2<eto e est1 ioO i.e., !a concepcin e !a rea!i a aparece co4o pres1posicin en c1anto a! siste4a concept1a! inte/ra o con anteriori a a !a rea!izacin e! tra2a<o cient93ico. Co4o O!i6+ in ica. D!as preoc1paciones episte4o!/icas 5 onto!/icas con icionan !a se!eccin e !a 4ateria pri4a, 8acen 1so e 8erra4ientas espec93icas e tra2a<o terico e i4ponen !94ites a! esarro!!o e teor9as s12stanti6as.D-> D%! proceso e in6esti/acin, !!e6a o a ca2o por s1<etos 814anos, pertenece a! conte'to o2<eti6o F1e constit15e +! 4is4o e! o2<eto e conoci4iento, en 6irt1 e actos co/nosciti6os.D-5 %n !a socie a capita!ista !a isc1sin so2re !a participacin e !os 6a!ores e! cient93ico en !a in6esti/acin 8a per i o act1a!i a . :o5 es c!aro F1e e! cient93ico ni siF1iera participa en !a eter4inacin e! o2<eto e est1 io sino F1e +ste se eter4ina por F1ienes 3inancian !a in6esti/acin. Los instr14entos e tra2a<o cient93ico no s!o no son iseMa os por +! sino F1e ni siF1iera participa en !a isc1sin e s1 a F1isicin. e! cient93ico !!e/a a !os centros e in6esti/acin 5a esta2!eci os 5 se oc1pa en rea!izar 1n tra2a<o preesta2!eci o 2a<o con iciones 5 preesta2!eci as ta42i+n. A esto 8a5 F1e a/re/ar e! proceso e 1cati6o en e! F1e se !e 8a D3or4a oD e

73SCHAFF, A. (istoria % 'erdad, p. #16. 74OLIVE, L. Estado" legitimacin % crisis, p. 270. 75OLIVE, L. Estado" legitimacin % crisis, p. 1"7. 87

ac1er o a! para i/4a e! Dcient93icoD socia!4ente o4inante, en e! F1e se i4215en !os 6a!ores 6i/entes en esa socie a . %! c1a ro estE 3or4a o. a! cient93ico se !e e 1ca e ac1er o con !os cEnones socia!es e 1n 4o4ento 8istrico F1e son !os e !a c!ase 8e/e4nica 5 esarro!!a s1 acti6i a cient93ica en !as instit1ciones socia!es F1e 8an si o crea as por 5 e ac1er o con !os intereses e esa 4is4a c!ase. Los a!tos costos e !a in6esti/acin, !a aceptacin e !os 6a!ores socia!es, !a necesi a e presti/io socia!, re 1cen !as posi2i!i a es e 1na ciencia !i2re 6er a era4ente cr9tica. :o5 !os ca4pos e inter+s son eter4ina os por !os /ran es 4onopo!ios 5 por !os /o2iernos e !os pa9ses i4peria!istas. Ren/!ones 31n a4enta!es e in6esti/acin F1e e 4anera in4e iata po r9an aportar /ran es 2ene3icios a !a 814ani a , son a2an ona os o 69cti4as e 1n ri 9c1!o apo5o. ?e esta 4anera, en !a act1a!i a 6o!=4enes /i/antescos e capita! son cana!iza os a !a in6esti/acin con 3ines 2+!icos, 4ientras F1e !os e !a 4e icina 5 !os e !a n1tricin son i4in1tos co4para os con !os e aF1+!!os. Co4o in ica % 1ar o Rot8e. DSi in<ertar corazones es to a69a 1na 4isera2!e prEctica artesana! F1e no 8ace o!6i ar !as 4asacres F194icas 5 n1c!eares e !a ciencia, !a UConF1ista e! Cos4osU es !a 4a5or opresin cient93ica. %! sa2io espacia! es a! peF1eMo 4+ ico !o F1e Interpo! es a !a po!ic9a e trEnsito.D-A La in6esti/acin cient93ica estE orienta a a !a /anancia capita!ista. "articipa irecta4ente en !a creacin e n1e6os siste4as e pro 1ccin F1e e!e6en !a pro 1cti6i a 5 re 1zcan !os costos, a3ecta !os 9n ices e ca!i3icacin e !a 31erza e tra2a<o 5 !os e ese4p!eo, e!e6a !a co4posicin or/Enica e capita! 5 a51 a a a4inorar !a ca9 a ten encia! e !a tasa e /anancia, ina4iza !a rea2sorcin e! e'ce ente capita!ista en !a in6ersin en s9 4is4a 5 participa e !a creacin e n1e6as necesi a es socia!es.-Las 2arreras e'istentes en e! pasa o entre ciencia p1ra 5 ciencia ap!ica a 8an si o rotas. :asta !as in6esti/aciones en apariencia 4Es

76RO8HE, E. -+/2 p1d/* d/ 2a 5i/65ia a 2a 5i/65ia d/2 p1d/*-, /6 LEV@-LEBLO,+, 9.M. ( A. 9a?;/*. HC10p.I. 71uto8crtica de la ciencia, pp.
#6-#7.

77GO+EME,8, R. -La i6./3*a5iB6 d/ 21' 5i/6.4)i51' a2 a5.?a2 'i'./0a '15ia2-, /6 71uto8crtica de la ciencia, p. 2%. 88

a!e<a as e !a ap!icacin, son rea!iza as en !os instit1tos 3inancia os por !a 21r/1es9a 5 e! /o2iernoO e!!as se oc1pan en esarro!!ar !os conoci4ientos 2Esicos F1e posterior4ente serEn 1ti!iza os por !a ciencia ap!ica a para incorporar!os a !a inE4ica e !a /anancia 5 e! po er9o e c!ase. La in6esti/acin p1ra es re!ati6a a! tie4po en F1e po rE ser 1ti!iza a co4o 31erza tecno!/ica. J Dsi e2e4os to4ar en serio !a o2ser6acin se/=n !a c1a! e! esc12ri4iento 5 !a ap!icacin son prEctica4ente insepara2!es, res1!ta F1e !os sa2ios en s1 !a2oratorio tienen 4Es F1e 1na responsa2i!i a 3ort1ita en !as ap!icaciones F1e se 8acen e s1s tra2a<os. Las posi2!es consec1encias e !as in6esti/aciones en c1rso o e s1 esarro!!o pre6isi2!e en e! 31t1ro e2en ser so4eti as a 1n atento e'a4en.D-B

78KIMERMA,, B. E. a2. -U6a 5i/65ia pa*a /2 7?/;21-, /6 71uto8crtica de la ciencia, p. 70. 89

88888"9:INA N; )< EN =LANC& EN EL &RI:INAL>>>>>

90

64 ESTRUCTURA ? L&:ICIDAD DE LA TE&R3A4 64(4 Tot!li ! - tem.or!li ! 4 %.1.1. La categor!a de totalidad. A! r+/i4en capita!ista correspon e 1n pensa4iento caracteriza o por 1na concepcin onto!/ica 3ra/4entarista 5 prEctico$1ti!itaria, F1e se tra 1ce episte4o!/ica4ente a 1na concepcin F1e parce!a e! est1 io e !a rea!i a en ca4pos espec93icos, a <1 ica os, ca a 1no o a/r1pa4iento e e!!os, a iscip!inas partic1!ares e conoci4iento. Se piensa !a rea!i a co4o 41!tip!ici a e DcosasD 5 D8ec8osD a/re/a os e c15a s14atoria res1!ta e! to o. A esta concepcin onto!/ica correspon e 1na prEctica F1e a!canza to os !os E42itos e !a socie a 5 F1e se s1stenta en !a i6isin e! tra2a<o 5 e !os in i6i 1os en c!ases socia!es. A ca a concepcin onto!/ica e'p!9cita o i4p!9cita, consciente o inconsciente, correspon e 1na prEctica socia! eter4ina a 5 1na eter4ina a prEctica in6esti/ati6a. &o a prEctica in i6i 1a! es con ensacin e 1na prEctica socia! 5 to a conciencia in i6i 1a! es s9ntesis concreta e 1na conciencia socia! eter4ina a. A !a concepcin 3i<o$3ra/4entarista e! 41n o se contrapone !a concepcin ia!+ctica F1e piensa !a rea!i a co4o tota!i a 5 a !as DcosasD co4o con ensacin e! to o, sien o !a partic1!ari a s9ntesis 5 e'presin i3erencia a e !a tota!i a . La i3erencia!i a e'presi6a e! to o en !a 41!tip!ici a e partes, es pro 1cto e !a contra ictorie a entre 31erzas con ensa as en 1ni a es concretas.-9 %! to o es 1na enti a a2stracta en !a F1e espacio 5 tie4po estEn conteni os en concreciones e6inientes en etapas e esarro!!o 5

79U6 d/'a**1221

p?6.?a2 d/ 6?/'.*a i6./*p*/.a5iB6 a2 */'p/5.1, '/ /65?/6.*a /6= COVARRUBIAS VILLA, F. La teorizacin de procesos histrico-sociales.

91

aconteci4ientos partic1!ares. Las especi3ici a es e6eni as 5 e6inien o son si/ni3icaciones con ensatorias e !a tota!i a en concreciones rea!es. %! to o es !o 6er a ero 5 s1 asi2i!i a estE en !o concreto 5 no en s1 i4ensin a2stracta, porF1e !a tota!i a es e'presin con ensa a en !o concreto. La intenciona!i a e apropiacin terica e !a tota!i a con!!e6a e! so4eti4iento e! s1<eto a procesos e 4e iacin entre !a sensacin$percepcin 5 e! enten i4iento, por !a apariencia 3ra/4entaria e !o rea! co4o e'istencia escin i a en 41!tip!ici a e partic1!ari a es 3acti2!es e artic1!acin. "ero !a tota!i a or/Enica no es artic1!acin ni estr1ct1racin e Dco4ponentesDO es s9ntesis e! to o en !a parte, e'istencia e !o 1ni6ersa! en !o partic1!ar 5 1ni a e !o 4=!tip!e en !o concreto.B@ ?ecir F1e !a Dtota!i a estE inte/ra a por 4=!tip!es e!e4entos F1e no 3or4an 1n si4p!e con<1nto e partes 51'tap1estas, sino F1e inte/ran 1n to o estr1ct1ra o on e ca a parte estE so4eti a a !a accin e !as otras, a! 4is4o tie4po F1e e<erce 1na accin rec9proca so2re e!!asD,B1 no es a6anzar 1n s!o 4i!94etro por e! ca4ino e !a s1peracin e! pensa4iento 3ra/4entarista p1es, p!antea4ientos e este tipo, 8an si o esarro!!a os por !a concepcin sist+4ica sin i4p!icaciones e r1pt1ra episte4o!/ica con !os entra4a os concept1a!es ori/ina!es. As9, !a !e5 e !a correspon encia necesaria e !os co4ponentes e !o 8istrico socia!, es interpreta a co4o 8o4o/enei a en e! /ra o e esarro!!o e conteni os e !o istinto en 1n corte espacio$te4pora! eter4ina o. La concepcin ia!+ctica e !a tota!i a no es p1es ni estr1ct1ra!ista ni sist+4ica,B, es or/anicista. conci2e !a rea!i a co4o 41!tip!i$

80+/6.*1 d/ 2a 246/a d/ p/6'a0i/6.1 0a*Ai'.a :a */p*/'/6.ad1 ?6a /61*0/ di)i5?2.ad 2a a'i0i2a5iB6 d/ 2a 5a./31*4a d/ .1.a2idad. S/ 5*//
/'.a* /6 2a 5165/p5iB6 dia2<5.i5a 516 2a 'i0p2/ */5?p/*a5iB6 d/ /'.a 5a./31*4a p/6'E6d12a 5101 .1.a2idad /'.*?5.?*ada, 'i6 p/*5a.a*'/ d/ 2a di)/*/65ia /Ai'./6./ /6.*/ <'.a ( '? a5/p5iB6 5101 totalidad org.nica. 7/6'a* 2a */a2idad 5101 a*.i5?2a5iB6 d/ pa*./' 61 /' p/6'a*2a dia2<5.i5a0/6./, a2 0/61' p1* 21 C?/ '/ */)i/*/ a 2a 5165/p5iB6 :/3/2ia61-0a*Ai'.a.

81CAKA+ERO,

M. Desarrollo" crisis e ideologa en la formacin del capitalista , p. 12. E6 /'.a a)i*0a5iB6 d/ CaFad/*1, /.3., '/ /Ap*/'a 2a >i3/65ia d/ 2a i6./*p*/.a5iB6 /'.*?5.?*a2i'.a d/2 0a*Ai'01 /6 2a C?/ '/ ?;i5a6 A2.:?''/*, 71?2a6.Fa', Ba2i;a* ( 0?5:1' 1.*1'.

82E.3., >id., KAI+, M.O. La dial

ctica como sistema, /6 d16d/ '/ p*/'/6.a, p*/5i'a0/6./, ?6a i6./*p*/.a5iB6 'i'.<0i5a d/ 2a dia2<5.i5a 'i6 da*'/ 5?/6.a /2 a?.1* d/ 2a 2/5.?*a )?65i16a2i'.a C?/ d/2 0a*Ai'01 */a2iFa.

92

ci a e partes con ensatorias e! to o. %n e!!a, !a parte s!o p1e e ais!arse 3or4a!4ente sin rea!izarse onto!/ica4ente n1nca. La parte 5 e! to o son 4e iaciones e !o rea! inescin i2!es te4pora! 5 espacia!4ente 5, por e!!o, D!os 8ec8os ais!a os son a2stracciones, e!e4entos arti3iciosa4ente separa os e! con<1nto, F1e =nica4ente 4e iante s1 acop!a4iento a! con<1nto correspon iente a F1ieren 6eraci a 5 concrecin. ?e! 4is4o 4o o, e! con<1nto on e no son i3erencia os 5 eter4ina os s1s e!e4entos es 1n con<1nto a2stracto 5 6ac9o.DB) Reinterpretan o a Gosi[, eci4os F1e !os 8ec8os son con ensaciones e! con<1nto, 6i a e! to o en !o concreto 5 F1e, a a !a i3erenciacin inte!ecti6a e esos 8ec8os, s!o se acce e a !a concrecin pensa a e! concreto rea! conci2ien o a !a parte co4o e! to o 6i6iente en e!!a. La re!acin F1e !a conciencia in/en1a esta2!ece con !a rea!i a , es conce2i a por e! positi6is4o co4o in epen encia entre !os co4ponentes 5 a! pensa4iento co4o 4era s12<eti6i a 5, por tanto, irrea!i a . %n esta concepcin estE a1sente !a re3!e'in so2re e! pro2!e4a e! reconocimiento e !o rea!, i.e., Qc4o se p1e e reconocer !o rea! sin pensar!oR, Qc4o se p1e e a3ir4ar !a in epen encia e! ser respecto e! pensar, sin pensar e! ser 5 sin pensar a! pensa4ientoR %! pro2!e4a e 3on o es otro 5 no e! e !a posi2i!i a e in epen encia e ser 5 pensa4iento, porF1e s!o es posi2!e pensar algo ue e$iste o F1e pudiera no e$istir 39sica4ente co4o concreto rea!, pero F1e estE en e! pensa4iento e$istiendo all0 Lo pensable, in epen iente4ente e !a e'istencia o no e 1n re3erente e4p9rico, es 1na eter4inacin 8istrico$ socia! en c1anto slo se piensa lo histricamente pensable, s!o aF1e!!o F1e en 1na socie a espec93ica per4ite F1e sea !!e6a o a 3i/1ra e pensa4iento. S1poner a !a rea!i a co4o in epen iente e! pensa4iento, es pensar e 4anera escin i a e! 41n o. 1no 4ateria! 5 otro pensa o con e'istencias a1tno4as 5 sin p1ntos e con<1/acin o 69nc1!o. As9 !as cosas, !o e 4enor i4portancia ser9a oc1parse en !a constr1ccin cient93ica e conoci4iento a o F1e +sta se/1ir9a 1n esa$

83KOSIK, K. Dial

ctica de lo concreto, p. 61. Vid., HEGEL, G.W.F. ,iencia de la lgica, pp. "$2-"$#! MARX, K. ,rtica de la Filosofa del Estado de (egel, p. $# P 27%.

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rro!!o para!e!o con !o 4ateria! 5 <a4Es se !o apropiar9a. 0or absurdo que un pensamiento pare(ca, es real, es objetividad e#istente en la interioridad del sujeto, un en s! y por s! nticos vivientes constitutivamente como sujeto, aunque en la e#terioridad no tengan e#istencia alguna o sta sea completamente distinta a lo pensado. %! pensa4iento no es 4Es F1e !as i eas constr1i as con !os re3erentes apropia os e istintos 4o os, 5 esos re3erentes 5 !a !/ica o 3or4a e !a conciencia F1e constit15en son ntica4ente s1<eto 5 +ste aF1e! s1<eto F1e socia!4ente p1e e ser constit1i o por tratarse e re3erentes 6i/entes en 1na 3or4acin socia! eter4ina a. As9, !a re3!e'in onto!/ica es re!e6ante en c1anto per4ite !a percepcin 5 e! esc12ri4iento e! con<1nto 8etero/+neo inte/rati6o e !as con<1/aciones e i eas so2re e! ser act1antes en 1na concepcin eter4ina a. Las concepciones onto!/icas s125acen a c1a!F1ier 4o o e apropiacin, participan en +! 5 pre3i/1ran conteni os e !o rea!O son e! 4o4ento 6i6iente e 6o!iciones 5 1top9as, an8e!os 5 posi2i!i a es e s1 consec1cin. "ero !a re3!e'in onto!/ica as9 pensa a, estE 12ica a co4p!eta4ente en 1n inter+s e carEcter episte4o!/ico. Co!oca a en e! p!ano e !a estr1ct1ra e !a conciencia, !os re3erentes nticos 5 /noseo!/icos son !os conteni os nticos e! s1<eto, tras!a an o a otro sitio e! inter+s re3!e'i6o. *antener !a re3!e'in e inter+s episte4o!/ico tota!4ente en e! E42ito onto!/ico, p1e e con 1cir a !a espec1!acin 4eta39sica 5 a! est941!o e !a constr1ccin e !1c12raciones to4a as co4o o2<eti6i a es a!canza as por !a ast1cia e! pensa4iento 5, e'c!1ir !a re3!e'in onto!/ica e! inter+s episte4o!/ico es intentar !a e'p1!sin e 1no e s1s in/re ientes i4prescin i2!es o, arti3iciosa4ente, espren er e !a re3!e'in 1n 4o4ento constit1ti6o e! proceso F1e, por cierto, si/na e! isc1rso epist+4ico. "roce er as9 es caer en 1n 4eto o!o/is4o o2<eti6ista F1e re 1ce a !a episte4o!o/9a a 4ero proce i4iento t+cnico$prEctico. &an incorrecto es 8acer onto!o/9a co4o no reconocer e! 31n a4ento onto!/ico e !as concepciones epist+4icas 5 e !as prEcticas 4eto o!/icas. Se est1 ia a! ser co4o se !e s1pone F1e es. Asiste !a razn a Se6e c1an o a3ir4a F1e !as cate/or9as 5 !e5es e !a ia!+ctica no conciernen irecta4ente a! ser, sino F1e tienen 1na i4ensin epist+4ica, 5 por e!!o,

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D!a ia!+ctica no es 1na onto!o/9a, sino 1na 69a e acceso a !a esencia o2<eti6a a tra6+s e 1na episte4o!o/9a cr9tica.DB> ?i4ensiona a episte4o!/ica4ente !a concepcin ia!+ctica e2e ar resp1esta a !as si/1ientes interro/aciones. a) QP1+ es !a ia!+cticaR, 2) QC4o se constit15e episte4o!/ica4enteR, c) QC1E!es caracter9sticas episte4o!/icas e2e poseerR 5 ) QP1+ 31ncin tiene en !a prEctica in6esti/ati6aR La ciencia positi6ista 8a esarro!!a o 1na teor9a e !a ciencia en s12stit1cin e! concepto 3i!os3ico e conoci4iento, en !a F1e se i enti3ica a! conoci4iento con !a ciencia es!i/En o!a e c1a!esF1iera otros 4o os e apropiacin por consi erar!os no$conoci4iento. %ste cienti3is4o re 1ce !a episte4o!o/9a a t+cnicas 5 proce i4ientos espec93icos 5 partic1!ares e ca a Do2<etoD, 5 ca a o2<eto se asi/na a 1na iscip!ina partic1!ar. Se trata e 1n intento e a1to e4arcacin e !a ciencia 3rente a !a 4eta39sica F1e, co4o o2ser6a :a2er4as, por tratarse e re/!as in6esti/ati6as o2teni as por !a Dpro5eccin e ciertos o/4as e !a teor9a precr9tica e! conoci4iento en e! p!ano e !a 4eto o!o/9a, s!o p1e en ser6ir para !a e3inicin e !a ciencia, si 8an si o 5a se!ecciona as es e 1na i4p!9cita pre$concepcin e !a cienciaD. ?e este 4o o, D!a e'presa e4arcacin e !a ciencia 5 !a 4eta39sica, esp1+s e !a represin e !a teor9a e! conoci4iento, carece e 1n 4arco e re3erencia, a no ser e! 4eta39sico, 5 +ste 8a si o p1esto 31era e <1e/o.DB5 %! es31erzo e trans3or4acin e !a ia!+ctica en episte4o!o/9a no e2e consistir en !a 3or41!acin e 1n D4+to o ia!+cticoD porF1e,

84SEVE, L. -7*/i6)1*0/ '1;*/ 2a dia2<5.i5a-, /6 Dial

ctica mar!ista % ciencias de la naturaleza, pp. 2 -2%. I60/dia.a0/6./ d/'p?<' d/ 21 5i.ad1, di5/ ./A.?a20/6./= -8i/6/ p1* 1;D/.1 61 G/2 0?6d1G .10ad1 di*/5.a0/6./ /6 '4 0i'01, 'i61 2a' 5a./31*4a' ( 2/(/' )?6da0/6.a2/' d/2 51615i0i/6.1 1;D/.i>1 ( d/ 2a p*E5.i5a .*a6')1*0ad1*a d/2 0?6d1! p1* /221, 61 .i/6/ .a6.1 5101 0a./*ia di*/5.a /2 516./6id1 d/ /'.a 1 aC?/22a 5i/65ia, 5101 2a 5i/65ia 0i'0a ( '? :i'.1*ia Q...R, a'4 5101 61 .i/6/ .a6.1 5101 0a./*ia di*/5.a /2 516./6id1 d/ /'.a 1 aC?/22a 2?5:a p124.i5a /6 '4 ( '? d/'a**1221 QSi5R.- V<a'/ 2a 6/;?21'idad d/2 p2a6./a0i/6.1 C?/ 0?/'.*a ?6a 516)?'iB6 /A.*/0a d/2 a'?6.1. MSi 2a dia2<5.i5a 61 /' 5165*/.a-N ME'p/5?2a6d1 '/0E6.i5a0/6./ '1;*/ 2a 5a./31*4a d/ p*E5.i5a 1 /'.?dia6d1 p*E5.i5a' 5165*/.a'N.

85HABERMAS, 9. ,onocimiento e inter

s, p. 7. C)*. 516 21' '/Ja2a0i/6.1' d/ E. Ba2i;a* /6 -+/ 6?/>1 '1;*/ 2a 516.*adi55iB6, dia2<5.i5a d/ 2a 2?5:a d/ 52a'/' ( 2?5:a d/ 52a'/' /6 2a dia2<5.i5a-, /6 @8URBE, C. HC10p.I. $eora de la historia, p. 12#, /6 d16d/ 5*i.i5a 2a 16.1213iFa5iB6 dia2<5.i5a a510paJada d/ 2a p1'i.i>iFa5iB6 di'5ip2i6a*ia. A224 516)?6d/ 2a ./1*4a d/ 2a 5i/65ia d/2 5i/6.i)i'01 516 2a ./1*4a d/2 51615i0i/6.1 d/ 2a )i21'1)4a.

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ta! es31erzo, ca4inar9a en !a 4is4a ireccin e! cienti3is4o positi6o, per ien o e 6ista !a constit1cin e o2<etos posi2!es e teorizacin no consi era os en a!/1nas e !as ap!icaciones iscip!inarias, e<an o e !a o !a pro2!e4Etica e !a re!acin i3erencia! e conoci4iento e'istente entre istintos s1<etos. As9 !as cosas, parece ser correcto e! ca4ino e !a rec1peracin episte4o!/ica e !a ia!+ctica prop1esto por Le4e!4an, consistente en to4ar!a co4o D1na 3or4a e razona4iento F1e respon a a 1na 6isin e !a rea!i a F1e sea s1scepti2!e e trans3or4arse en acti6i a es concretas e conoci4ientoDBA 5 no en !a 3or41!acin e 1n 4+to o /enera!. %stas acti6i a es concretas estar9an e3ini as por !a !/ica e! o2<eto 5 !a intenciona!i a e! s1<eto, sin espren erse e !a 6isin ia!+ctica. %! pro2!e4a estE en F1e !a !/ica e! o2<eto estE en e! p1nto e !!e/a a e! proceso e constr1ccin e conoci4iento 5 F1e, en to o e! proceso e apropiacin co/niti6a !a !/ica F1e i4pera es !a !/ica e esc12ri4iento. Conce2i o e! 41n o co4o tota!i a , e! conoci4iento e 1na e s1s partes res1!ta conoci4iento e! to o con ensa o en 1no e s1s 4o4entos e esen6o!6i4iento, sin si/ni3icar con e!!o e! esta2!eci4iento e !a i enti a a2so!1ta e co4ponentes e !o rea! in i3erencia a4ente. %! conoci4iento e 1n proceso e !a rea!i a es conoci4iento e! to o F1e no se a/ota espacia! 5 te4pora!4ente. A pesar e! carEcter 4=!tip!e e !a rea!i a , e!!a no es en s9 o2<eto e conoci4iento co4o tota!i a a2stracta ni co4o tota!i a concreta in4e iata4ente !!e6a a co4o ta! a !a acti6i a in6esti/ati6a. %! o2<eto e conoci4iento se constr15e. no estE a o in4e iata4ente a !a inte!eccin. "ero no inc!1ir in6esti/ati6a4ente e! s1p1esto e! carEcter tota!iza or 5 ca42iante e !o rea!, con 1ce ine'ora2!e4ente a i4pe ir e! reconoci4iento inte!ect1a! e! 6a!or e !a constr1ccin e! o2<eto para apropiarse e! concreto rea!, i enti3ican o e 4anera in4e iata a! o2<eto 3or4a! con e! concreto rea! 5 81n i+n ose en 1n ro4peca2ezas e Do2<etosD i3erencia!es. %piste4o!/ica4ente 8a2!an o, !a ia!+ctica rec!a4a !a actit1 consistente en 1na apert1ra e! pensa4iento a 41!tip!ici a e

86KEMELMA,, H. 6so crtico de la teora, p. 7$. C16'id<*/'/ C?/ /6.165/' /2 p*1;2/0a /'.a*4a /6 2a d/)i6i5iB6 d/ /'/ p/6'a0i/6.1. 96

posi2i!i a es e teorizacin, 1na 6isin e !a rea!i a en !a F1e !a parte se conci2a co4o con ensacin e 4=!tip!es eter4inaciones 5 1n reconoci4iento e! carEcter ca42iante e !o rea!. J para e!!o se reF1iere 6a!orar en s1s <1stos t+r4inos !o e'presa o por :e/e!. DS!o c1an o se 6i6e en !as a!t1ras p1e en conte4p!arse !as cosas en con<1nto 5 ta42i+n 3i<arse en ca a 1na e e!!asO no as9 c1an o es e !as capas in3eriores se !anza !a 4ira a 8acia arri2a por 1n 4ezF1ino a/1<ero.DB%! es31erzo e tota!izacin en !a prEctica in6esti/ati6a inc!15e !os 4o4entos onto!/ico, epist+4ico 5 te!eo!/ico 31n i os en 1ni a in iso!12!e co4o 4o o e pensar 5 conocer procesos concretos En ose e inci encia!4ente constit1i os e 4anera 4=!tip!e. J en esta perspecti6a, D!a tota!i a co4o 4ecanis4o e apropiacin es in i3erente a !as propie a es e! o2<eto, 5a F1e se !i4ita a e3inir !a 2ase e !a teorizacin sin ser 1na teor9a en s9 4is4a, ni 41c8o 4enos 1n o2<eto rea!. %s 1n 4o o e or/anizar !a apert1ra 8acia !a rea!i a F1e no se ciMe a per4anecer entro e eter4ina os !94ites tericos...DBB CeMirse a 4arcos tericos preesta2!eci os, co4o propone e! positi6is4o 8ipot+tico$ e 1cti6o 5 rea!izar !a !ect1ra e! o2<eto es e a!!9, es cerrar!e a! pensa4iento !as posi2i!i a es e constr1ccin e 1na teorizacin n1e6a F1e no se a<1sta a !os isc1rsos constr1i os. "or e!!o res1!ta i4prescin i2!e !a incorporacin e !a cr9tica a este es31erzo e tota!izacin. %s pertinente insistir en e! carEcter con ensatorio e !o concreto por ser +ste otro e !os criterios 2Esicos e !a tota!izacin. "ara !a tota!izacin ia!+ctica !a rea!i a no es s14atoria ni artic1!acin estr1ct1ra! e co4ponentes, sino 41!tip!ici a e e'istencias concretas F1e 8ace a ca a o2<eto rea! 1na e'istencia en s9 5 istinta e !as e4Es. "or e!!o, !a tota!izacin ia!+ctico cr9tica constit15e 1n criterio ana!9tico para ca a tota!i a concreta 5 para s1s 4o4entos e esen6o!6i4iento, 5 1n criterio e apropiacin e !o rea! 6a!i+n ose e constr1cciones o2<et1a!es F1e en !a 4e iacin in6esti/ati6a, 6a5an acercan o pa1!atina4ente a! concreto rea!.B9

87HEGEL, G.W.F. Lecciones so#re la filosofa de la historia uni'ersal, p. 1$$. 88KEMELMA,, H. 6so crtico de la teora, p. 1%. Vid., 1p. 5i.., pp. $"-$$. 89Vid., ,IEME@ER, G. 7*B2131 a $eora del Estado, d/ H. H/22/*, p. 11. 97

La re!acin e conoci4iento e'i/i a por !a perspecti6a tota!iza ora es istinta a !as esta2!eci as por otras perspecti6as, tanto iscip!inario$cient93icas co4o terico$in6esti/ati6as. 1ada relacin de conocimiento produce un conocimiento distinto aunque se suponga a dicho conocimiento pertinente al mismo /objeto real/ 2cuando en realidad se trata de objetos di erentes3, por lo que el problema no es de valide( o invalide( del discurso construido, sino de la utilidad posible de cada conocimiento. Si !a re!acin e conoci4iento es estaticista 5 co4o e! o2<eto rea! es ca42iante, e! conoci4iento constr1i o p1e e ser!o e !o F1e e! o2<eto 31e pero no e !o F1e es ni e !o F1e p1e e !!e/ar a ser. La 1ti!i a e ta! conoci4iento estE en F1e representa 1na e'p!icacin e 1no e !os 4o4entos e! e6enir e! o2<eto, 1na s1erte e 3oto/ra39a inte!ect1a! F1e e2e co!ocarse en e! E!214 3a4i!iar para ren ir c1!to a !o F1e no se p1e e 6o!6er a ser. %ste conoci4iento <1e/a 1n pape! e cierre e !a conciencia en e! cmo y para u# se conoce, representan o e! u# !o pasa o, e! cmo e! ca4ino se/1i o 5 e! para u# !a e'p!icacin. %n ca42io, si en !a re!acin e conoci4iento !a escripcin 5 !a e'p!icacin no son 4Es F1e 4o4entos e 1n proceso e apropiacin F1e 21sca !a potenciacin e! o2<eto con 1na ireccin eter4ina a, !a e!a2oracin 8ipot+tica pier e senti o 5 !a e'p!icacin p1e e res1!tar innecesaria e inc!1so incon6eniente. La e'p!icacin 5 !a 3or41!acin 8ipot+tico$ e 1cti6a p1e en ser p1ntos e parti a 5 e !!e/a a en !a in6esti/acin aca +4ica pero, en !a perspecti6a potencia ora, e! conoci4iento se entien e co4o apre8ensin e !o rea! F1e se inicia con e! esc!areci4iento e !a intenciona!i a inte!ecti6a e 1n proceso c15o conoci4iento es e'i/i o por !a 2=sF1e a e posi2i!i a es e act1ar en +! para 8acer!o se/1ir 1n errotero. "or esto es por !o F1e !a actit1 inte!ecti6a no p1e e ser !a 4is4a en !a 2=sF1e a e e'p!icacin F1e en !a 2=sF1e a e potenciacin. Co4o ice Le4e!4an. D%n este senti o es F1e !a tota!i a c14p!e 1na 31ncin /noseo!/ica i4portante, no so!a4ente co4o cr9tica a !a i6isin e ca4pos iscip!inarios, sino co4o 31n a4ento para in3!1ir so2re !a rea!i a , p1es no se trata e conocer para eter4inar posi2i!i a es, sino e p!antear es e 1na e'i/encia e U8acerU !as posi2i!i a es e conoci4iento en F1+ apo5arseO conoci4iento F1e p1e a, a s1 6ez, enriF1ecer o 4o i3icar e! conteni o e ese U8acerU. "or !o

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4is4o, si !o F1e nos preoc1pa es in3!1ir 5 no conocer, si e !o F1e se trata es e 1na re!acin co4p!e<a e conoci4iento en 31ncin e in3!1ir, 5 e in3!1ir en 2ase a !a posi2i!i a eter4ina a por e! conoci4iento, nos en3renta4os a 1n tipo e constr1ccin /noseo!/ica F1e atien e, 4Es F1e !as i3erencias s12stanti6as e !os conteni os, a !os 4o os partic1!ares co4o !os istintos p!anos e !a rea!i a se artic1!an con !a tota!i a socia! 5 c4o contri215en a e3inir prEcticas a tra6+s e !as c1a!es se p1e a in3!1ir.D9@ Si !a perspecti6a tota!iza ora cr9tica 21sca !a potenciacin e !o rea! s1peran o a !a e'p!icacin to4a a co4o p1nto e !!e/a a, s1 ca4po e tra2a<o no es !a tota!i a a2stracta sino !a tota!i a concreta. "ara !a corriente e pensa4iento enca2eza a por A!t81sser, !a tota!i a concreta es 1na instancia o ni6e! con a1tono49a re!ati6a eter4ina a en D=!ti4a instanciaD por !a Dinstancia econ4icaD. Ca a instancia o ni6e! se enc1entra artic1!a o a 1n con<1nto 3or4an o 1n to o estr1ct1ra o 5 so2re eter4ina o por !a estr1ct1ra econ4ica e !a socie a , F1e es !a F1e e3ine !as respecti6as a1tono49as re!ati6as. Ca a instancia p1e e ser consi era a 1n Dto o parcia!D 5 con6ertirse en o2<eto e trata4iento iscip!inario cient93ico con re!ati6a a1tono49a. D%s por esto $a3ir4a A!t81sser$ F1e se p1e e est1 iar aparte en 1n 4o o e pro 1ccin a o V...W, s1 Uni6e!U econ4ico o s1 Uni6e!U po!9tico, o +sta 1 otra e s1s 3or4aciones i eo!/icas, o !as 3or4aciones 3i!os3icas, est+ticas 5 cient93icas.D91 %n esta interpretacin, !a 3ase constr1ctora 3or4a! e! o2<eto res1!ta innecesaria 5a F1e, e 8ec8o, se estE i enti3ican o a! o2<eto 3or4a! con e! o2<eto rea! F1e, por cierto, e'traMa4ente en otra parte e !a o2ra cita a, i3erencia con 1na c!ari a sorpren ente. A! conce2ir as9 !a tota!i a se estE a2razan o !a concepcin F1e s1pone a !a rea!i a co4o co!eccin e cosas con a1tono49a re!ati6a, !as c1a!es constit15en !os i3erentes o2<etos e !as iscip!inas cient93icas. Res1!ta ininte!i/i2!e !a ta! Da1tono49a re!ati6aD e !as instancias, 5a F1e, si se enc1entran D eter4ina asD por otra, se/1ra4ente posee$

90KEMELMA,, H. 6so crtico de la teora, p. #1. 91AL8HUSSER, L. La filosofa como arma de la re'olucin, p. 27. Vid., 0ara leer El capital, p. 107 (! @8URBE, C. La e!plicacin de la
historia, p. 60.

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ora e a1tono49a a2so!1ta. !a Dinstancia econ4icaD, !a Da1tono49a re!ati6aD F1e a s1pri4i a. "ara e! pensa4iento ia!+ctico$cr9tico !as instancias no son ta!es 5 !as 3a4osas Da1tono49as re!ati6asD ine'istentes. "ara nosotros !o concreto es s9ntesis e 41!tip!ici a e eter4inaciones e! to o, no e'isten <erarF19as ni ni6e!es 5 ca a concrecin pasa por istintos 4o4entos e e'presi6i a e! to o por !o F1e no p1e e ser a <1 ica a en propie a o2<et1a! a iscip!ina a!/1na. La concepcin estr1ct1ra! e !a rea!i a se aco4paMa e !a i ea e !a artic1!acin e esas instancias 5 ni6e!es re!ati6a4ente a1tno4os. L!e6a a a! terreno episte4o!/ico, !a concepcin onto!/ica estr1ct1ra!ista constit15e 1na prop1esta e 3or41!acin e! o2<eto e in6esti/acin co4o artic1!acin en s9 inte/ra a a con<1ntos ca a 6ez 4a5ores en !a F1e se e3inen !os e!e4entos e anE!isis. &rEtase e 1n siste4a e co42inaciones <erarF1iza as 5 artic1!a as entre i3erentes co4ponentes e !o rea! constit1ti6os e 1n to o co4p!e<o artic1!a o, c15as cone'iones 5 co4ponentes e3ini os en 1n corte in6esti/ati6o, constit15en !os o2<etos e est1 io e !as ciencias. Con 4o a!i a es istintas en e! en3oF1e 5 con i3erencias en !a percepcin e conteni os 5 3or4as e !as artic1!aciones espec93icas, 1na enor4e canti a e a1tores participan e esta i ea 2Esica esarro!!a a con a!/1na precisin por A!t81sser. Le4e!4an ro4pe con A!t81sser en !o F1e se re3iere a !a concepcin e !a eter4inacin en =!ti4a instancia pero 4antiene !a nocin estr1ct1ra!ista e artic1!acin. As14i4os !a cr9tica e Gorsc8 a !a interpretacin estr1ct1ra!ista e !a co4posicin socia! 5 e! siste4a e eter4inaciones,9, 5 !a aco4paMa4os e! concepto e condensacin e! to o en !o concreto en !a F1e !os 8ec8os ais!a os no son 4Es F1e a2stracciones, e!e4entos arti3iciosa4ente separa os e! to o F1e, a1nF1e se propon/a !a artic1!acin entre e!!os, si/1e sien o pensa a !a re!acin en !a e'teriori a e s1 6inc1!acin. %n 6ez e artic1!acin propone4os con<1/acin e'presan o con e!!o !a i ea e e'istencia interior en !o concreto e !as Dartic1!acionesD e'teriores, prop1estas por !a interpretacin e !a rea!i a co4o tota!i a estr1ct1ra a. "ensar a!/o es 1na

92KORSCH, K. 5arl Mar!, pp. 2""-2"$. 100

accin inte!ecti6a e i3erenciacin 5 e'c!1sin 5, en 6ez e pensar so2re !o concreto e2e pensarse es e a!!9 co4o !o propone A orno.9) "ero pensar a!/o i4p!ica 4=!tip!es posi2i!i a es e 8acer!o. "ensar !o concreto co4o tota!i a artic1!a a i4p!ica, en e! terreno epist+4ico$4eto o!/ico, !a 2=sF1e a 5 e! enten i4iento e !os co4ponentes e c15a artic1!acin res1!ta !o concreto, ante !o c1a! se eri/e !a e'i/encia e i enti3icacin e !os co4ponentes, e! siste4a e artic1!acin F1e constit15en, e !os p1ntos e en!ace 5 e !a inE4ica F1e !a artic1!acin co4o tota!i a a F1iere. %sta 6inc1!acin$artic1!acin e co4ponentes es 1na re!acin e e'teriori a en e! en!ace e !o istinto en !o 1nitario F1e, !!e6a o !/ica4ente a s1s p1ntos e'tre4os, rec!a4a 1na i3erenciacin in3inita e !a constit1cin e co4ponentes en !os istintos /ra os e partic1!arizacin con s1s respecti6os en!aces 5 artic1!aciones. Si !o concreto es pensa o co4o con ensacin, 5 por tanto, co4o s9ntesis e 41!tip!ici a e eter4inaciones, s1 artic1!acin constit1ti6a es pensa a co4o 4o4ento e'istencia!. La re!acin e e'teriori a entre co4ponentes tiene esa 4is4a 31ncin, 4ientras F1e en 4o4entos s1periores e !a apropiacin, !a artic1!acin es !!e6a a a con<1/acin in i3erencia a constit1ti6a4ente, co4o ca4po e inci encias 4=!tip!es en !a constit1cin e !o concreto 5 e +ste en !a 41!tip!ici a e concreciones. La re!acin constit1ti6a no es s!o e interiori a sino e !a e'teriori a 8ec8a conteni o in i3erencia o. Lo 4=!tip!e es concrecin 5 !o concreto es 4=!tip!e. La inci encia e 41!tip!ici a e concreciones en 1na, es e! proceso e s1 constit1cin 5 e !a constit1cin e to as !as e4Es concreciones, en 1n <1e/o 4=!tip!e interinci encia! entre concreciones con i6ersi a recepti6a 5 e4isora. Un concreto p1e e inci ir en otro con 4a5or 31erza F1e !a F1e e +! reci2e porF1e, en ca a caso, es istinta !a con ensacin constit1ti6a F1e 8ace i3erente !a con<1/acin sint+tica e ac1er o con 1n siste4a espec93ico 5 i3erencia!. DS!o !o concreto es !o rea!, aF1e!!o so2re F1e escansan !as i3erenciasO 5 s!o as9 son !as i3erencias 3or4as tota!esD9>. %!

93A+OR,O, 8.W. Dial ctica negati'a, pp. "0."2, 1#%-1"1. 94HEGEL, G.W.F. Lecciones so#re la historia de la filosofa, p. #

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<1e/o e inci encias no tiene por F1+ ser constr1i o 5 a2or a o e 4anera a2stracta co4o siste4aO !o F1e i4porta no es e! ser a2stracto sino e! ser concreto, !a e'istencia, 5a F1e a89 es on e 6i6e !o tota! 5 en on e se constit15e. "ensar !o concreto co4o constr1cto sint+tico e inci encias no es !o 4is4o F1e pensar!o co4o artic1!acin. La idea de incidencia conlleva la de integracin orgnica en lo concreto, mientras que la de articulacin conlleva la de incorporacin di erenciada de componentes. En aqulla lo incidente se unde en el concreto, en sta se suma. %n to a !a o2ra escrita e :e/e! se sostiene 1na so!a concepcin e !a tota!i a concreta constr1i a con 2ase en !a e3inicin e! ser 5 !a e'istencia, !a 3init1 5 !a in3init1 , !a contra iccin 5 e! 4o6i4iento. D%! o2<eto es ser in4e iato con ocasin e !a in i3erencia respecto e !a i3erencia F1e en +! se 8a s1pri4i oO 5 es en s9 tota!i a , 5 a !a 6ez (porF1e esta i enti a es s!o i enti a en s9 4is4a e !os 4o4entos), es, a e4Es, in i3erente respecto e s1 1ni a in4e iataO es e! ro4perse en seres istintos, ca a 1no e !os c1a!es es +! 4is4o !a tota!i a . %! o2<eto es, por tanto, !a a2so!1ta contra iccin e !a in epen encia co4p!eta e !o 4=!tip!e, 5, a e4Es, e !a epen encia e !a in epen encia.D95 A este p!antea4iento se a/re/a !a i ea e 4o6i4iento en t+r4inos e F1e, D!a cosa no se re 1ce a s1 fin, sino F1e se 8a!!a en s1 desarrollo ni e! resultado es e! to o real, sino F1e !o es en 1nin con s1 e6enirO e! 3in para s9 es !o 1ni6ersa! carente e 6i a, e! 4is4o 4o o F1e !a ten encia es e! si4p!e i4p1!so pri6a o to a69a e s1 rea!i a , 5 e! res1!ta o esc1eto si4p!e4ente e! ca E6er F1e !a ten encia e<a tras s9.D9A "opper, 2asEn ose en *ann8ei4 (1ombre y 2ociedad), critica a! 8istoricis4o e! to4ar a !a tota!i a co4o o2<eto e conoci4iento 5 contro!.9- %! es parti ario e! 3ra/4entaris4o 5 consi era i4posi2!e !a apropiacin tota! e !o concreto, porF1e sie4pre se e<an e

95HEGEL, G.W.F. Enciclopedia de la ciencias filosficas, p. 101, P 1%" ( ,iencia de la lgica, p. 100. 96HEGEL, G.W.F. Fenomenologa del Espritu, p. . MARKOVIC, M. /6 El Mar! contempor.neo, pp. 76-77, :a5/ ?6 i6./6.1 )a22id1 d/
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977O77ER, K.R. La miseria del historicismo, pp. %0-%1. 102

!a o aspectos e !a cosa. La cr9tica e "opper !!a4a a re3!e'in. %n e! pasa o sost16e !a errnea i ea e !a perspecti6a iscip!inaria versus o2<etos pertenecientes a ca4pos iscip!inarios e3ini os, 2asEn onos en !a consi eracin e F1e, 1n o2<eto concreto p1e e ser o2<eto e conoci4iento e i6ersas iscip!inas. %s cierto aF1e!!o e F1e en e! esta2!eci4iento e c1a!F1ier re!acin e conoci4iento, sie4pre son e<a os e !a o a!/1nos aspectos e !a cosa, co4o sostiene "opper, pero e! pro2!e4a p1e e ser p!antea o e otra 4anera. Q%s posi2!e 8a2!ar e apropiacin co/nosciti6a c1an o e! s1p1esto conoci4iento estE 2asa o en aspectos parcia!es e! o2<etoR ?es e n1estra posicin e! pro2!e4a se presenta co4o e no inc!1sin e inci encias en e! o2<eto en !a acti6i a co/niti6a por !o F1e !a potenciacin se 6er9a o2stac1!iza a o e p!ano i4pe i a. %sta4os e ac1er o con e! carEcter espec1!ati6o e !a onto!o/izacin a !a F1e po r9a con 1cir !a re3!e'in so2re e! to o in eter4ina o. "ero, en e! ca4po e !o concreto, Qno es acaso 4eta39sica !a consi eracin e! o2<eto co4o 41!tip!ici a e cosas e'presa as en !os i6ersos aspectos F1e !o constit15en 5 e !os c1a!es 1no o 1nos son to4a os por 1na iscip!ina cient93icaR. Un o2<eto espec93ico no p1e e ser est1 ia o en s1 inte/ri a si por inte/ri a enten e4os !a s14a e !a 41!tip!ici a e aspectos iscip!inarios est1 ia2!es. Si, en ca42io, no pensa4os a! o2<eto co4o tota!i a concreta, Qc4o nos !o 6a4os a apropiar si !o conce2i4os co4o 41!tip!ici a 3ra/4entaria a/re/a a en on e ca a 3raccin es constit1i2!e en s9 en o2<eto e est1 io istinto e! concreto ori/ina!R I.e., si ca a 1no es otro o2<eto o p1e e ser to4a o co4o ta! por a!/1na iscip!ina, !a artic1!acin e co4ponentes F1e ar9an !o concreto ser9an en s9 4is4os 1na artic1!acin istinta e !a F1e 3or4an parte 5, por tanto, 3acti2!es e constr1ccin en o2<eto e est1 io. "opper no istin/1e entre e! 4o o e ser e !o rea! 5 e! 4o o e pensar!o. Lo F1e nosotros propone4os es !o se/1n o, i.e., pensar a! o2<eto co4o e'istencia espec93ica 3acti2!e e apropiacin en c1anto posi2i!i a e reconoci4iento e !a 41!tip!ici a e inci encias F1e !o 8acen eso 5 no otra cosa, otro concreto F1e e'i/e otra 4anera e rea!izar s1 apropiacin. %! 1so e !a cate/or9a e tota!i a en !a concepcin ia!+ctico$cr9tica e! 41n o, e2e i3erenciar e! 4o4ento onto!/ico e!

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episte4o!/ico. Onto!/ica4ente tota!i a si/ni3ica pensar a! 41n o co4o 1ni a 6i6a en 4o6i4iento 5 ca42ioO or/anici a e !as partes aparencia!4ente i3erentes 5 a1tno4asO con ensaciones 4=!tip!es e! to o en !a parteO 6i a e !o 4=!tip!e en !o concreto con i3erencia!i a e'presi6a. %n e! 2!oF1e e pensa4iento e! in6esti/a or ia!+ctico$cr9tico !a i ea e 1ni a e! 41n o co4o tota!i a or/Enica, as14e !a 3or4a e concepcin onto!/ica. "ero, episte4o!/ica4ente 8a2!an o, !a nocin e tota!i a or/Enica es s!o 1n pres1p1esto e'istencia! e !o rea! sin 1ti!i a in6esti/ati6a 4Es a!!E e s1 carEcter preconcepciona!. %n !a prEctica in6esti/ati6a esarro!!a a es e 1na perspecti6a ia!+ctico$ cr9tica, !a 6isin tota!iza ora es pres1p1esto inte!ecti6o 5 /19a /enera! e !a apropiacin, pero con!!e6a e! pe!i/ro e espren i4iento e !o concreto en /enera!izaciones onto!o/iza oras. La concepcin ia!+ctico$tota!iza ora e2e 4antenerse co4o ta!, co4o concepcin e !a rea!i a 5 no trans3or4arse en 4o e!o /en+rico e'istencia! porF1e, con e!!o, c14p!ir9a 1na 31ncin e cierre terico$in6esti/ati6o se4e<ante a! e otras concepciones e !a rea!i a . La cate/or9a e tota!i a or/Enica se tra 1ce a! terreno e !a prEctica in6esti/ati6a co4o tota!i a concreta. S!o !as tota!i a es concretas p1e en ser o2<eto e est1 io a1nF1e preconcepciona!4ente se s1pon/an inte/rantes e 1na tota!i a 1nitaria 5 co4o con ensacin e e!!a. Si s!o se p1e e conocer !o concreto 5 !o concreto es s9ntesis e 41!tip!ici a e inci encias e !o tota!, se p1e e sostener F1e e! conoci4iento e !a parte es conoci4iento e! to o, a! 4enos en !o F1e se re3iere a !as inci encias reconoci as en !a constit1cin e !o concreto, F1e 41estran s1 artic1!acin con !a tota!i a . J eso es 3a!so. %s 3a!so porF1e e! reconoci4iento e inci encias constit1ti6as e !o concreto estEn re3eri as a +! 5 no a! to o. %! to o no es o2<eto e conoci4iento a1nF1e s9 o2<eto e re3!e'in. 1onocer cmo se condensa lo m+ltiple en lo concreto, i.e., cmo lo total se hace concreto, es conocimiento de lo concreto y no conocimiento de lo total porque lo total slo es cognoscible como concrecin y las concreciones son m+ltiples. A3ir4ar F1e e! conoci4iento e !a parte es conoci4iento e! to o, es ecir F1e se trata e! conoci4iento e to as !as concreciones e'istentes 5 eso es 1na 3antas9a.

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%! conoci4iento e !as inci encias constit1ti6as e !o concreto, estEn re3eri as a 1n so!o concreto 5 no a 1na s1erte e D!e5 inci encia! 1ni6ersa!D, por !o F1e s1 conoci4iento no con!!e6a e! enten i4iento e otros procesos e con ensacin 5 41c8o 4enos e to os. Inc!1so, !os procesos e 4e iacin inci encia! en !o concreto no son percepti2!es sie4preO s9 se p1e en apre8en er a!/1nos 4o4entos e s1 esarro!!o antes e con ensarse en e! concreto, pero res1!ta i4posi2!e !a inte!eccin e! Dsiste4a /enera!D e inci encias. ?e2e4os consi erar ta42i+n e! carEcter 41ta2!e e !o rea! F1e in6esti/ati6a4ente se e'presa co4o inc!1sin 5 e'c!1sin, ca42ios e intensi a 5 ca42ios e irecciona!i a e !as 31erzas inci entes en !os procesos concretos. %! inte!ecto p1e e apropiarse e ciertos 4o4entos espacia!es 5 te4pora!es e esen6o!6i4iento e! concreto, pero no e to os. %.1.%. El tratamiento investigativo de la temporalidad. "ara :e/e!, De! tie4po es !a ne/acin, en !o sensi2!e. %! pensa4iento es ta42i+n !a ne/acinO pero es !a 4Es 9nti4a 3or4a, !a 3or4a in3inita en F1e to o ser se es8ace 5, en pri4er t+r4ino, e! ser in3inito, !a 3or4a e3ini a. %! tie4po es !a ne/acin corrosi6aO pero e! esp9rit1 ta42i+n !o es, porF1e estr15e to o conteni o eter4ina o.D9B %! tiempo 8a si o conce2i o principa!4ente e c1atro 4aneras. co4o s1<eto rea! act1ante, co4o constr1cto con6enciona!, co4o c1a!i a e !o rea! 5 co4o tie4po psico!/ico. La concepcin e! tie4po co4o s1<eto act1ante p1 o 8a2er si o ac1Ma a en e! 4o o art9stico e apropiacin 5 e a89 incorpora o a !as 3or4as 5 4o os no art9sticos. &rEtase e 1n ser e esco41na! 31erza F1e 8ace 4o6er 5 ca42iar a to os !os concretos rea!es. a !a se4i!!a en Er2o! 5 a! Er2o! en se4i!!a, a! 81e6o en a6e 5 a! a6e en 81e6o, a! 9a en noc8e 5 a !a noc8e en 9a, a! 3eto en 8o42re 5 a! 8o42re en 3eto,

98HEGEL, G.W.F. Lecciones so#re la filosofa de la historia uni'ersal, p. 1"7. 105

etc+tera. Co4o sujeto real actuante e! tie4po no e'iste, no tiene e'istencia en 1no o 6arios concretos rea!es 5, sin e42ar/o, a +! se !e atri215en 1n sinn=4ero e c1a!i a es 5 acciones F1e !o trans3or4an e 3i/1ra e pensa4iento en s1<eto. "or !o contrario, e! tie4po co4o constructo convencional nie/a to a con icin e e'istencia rea! 5 !o re 1ce a si4p!e 3i/1ra e pensa4iento F1e, en e! 4e<or e !os casos, 3aci!ita !a 12icacin e 4o4entos en !os F1e 1n aconteci4iento s1ce e. Se o2ser6a 1na con31sa 4ezc!a e estas os acepciones e! tie4po en e! pensa4iento or inario. Co4o cualidad de lo real, e! tie4po es !a r9t4ica 5 ca encia con !a F1e 1n proceso o con<1nto e e!!os se esarro!!a, !a 6e!oci a 5 1racin con !a F1e !o rea! e6iene e'istencia!4ente, e<a e ser 5 s13re ca42ios. La r9t4ica estE asocia a a !a i ea e 4o6i4iento 5 contra ictorie a e !o rea! co4o necesarie a e'istencia!O i.e., !o rea! en c1anto 3init1 estE so4eti o a! proceso in3inito e trans3or4acin 5 ca42io co4o con icin e'istencia! e s9 4is4a. &o o ser concreto ca42ia 5 se trans3or4a porF1e s!o p1e e ser +! trans3or4En ose 5 ca42ian o incesante4ente. Ese cambio o trans ormacin se da con una velocidad y orma determinadas que denominamos tiempo. La tercera acepcin es !a propia e !a conciencia cient93ica a1nF1e !as otras os 4anten/an s1 presencia en e!!a. %! tiempo psicolgico es !a 3i/1ra e pensa4iento F1e e'presa !a etapa e esarro!!o e'istencia! en !a F1e 1n e! s1<eto concreto se 12ica, 4Es a!!E e! esta o 3isio!/ico 5 anat4ico rea!. %! tie4po psico!/ico estE en !a inti4i a e! s1<eto, en !as entraMas e s1 persona!i a F1e no es otra cosa F1e s1 conciencia in i6i 1a!. %n to o s1<eto e! tie4po psico!/ico es cons1stancia!, !a conciencia pri4iti6a s!o contiene !as os pri4eras acepciones e tie4po, !a teorizante, a e4Es e !a tercera F1e 31e ac1Ma a en s1 interior, 8ace 1so e !as otras os porF1e !e son e 1ti!i a en !os procesos e constr1ccin e conoci4iento terico. %./., en !as ciencias socia!es 3rec1ente4ente se rec1rre a 3ec8as o per9o os con 3ines co4parati6os o escripti6os a! est1 iar !a r9t4ica 5 ca encia con !as F1e 1n proceso espec93ico se esarro!!. %n ca42io, en !a conciencia in/en1a, no se incorpora !a nocin cient93ica ni siF1iera co4o 1n sa2er 3i<o.

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%! pensa4iento 8a constr1i o istintos parmetros de tiempo e ac1er o con !as necesi a es inte!ecti6as espec93icas F1e 8istrica4ente se !e 6an presentan o. C1+ntanse entre e!!os e! cronolgico continuo, e! historiogrfico 5 e! cualitativo. %! parE4etro crono!/ico e tie4po consiste en !a 4e icin 2asa a en 3racciones 1ni3or4es 5 1nitariasO es ecir, en se/1n os, 4in1tos, 8oras, 9as, se4anas, 4eses, aMos, +ca as, si/!os 5 4i!enios. %ste parE4etro es 1ni6ersa!4ente acepta o 5 21sca !a satis3accin e necesi a es prEctico$1ti!itarias in4e iatas 5 e !ar/o p!azo. %! parE4etro 8istorio/rE3ico e tie4po pro6iene e !a rec1peracin e! tie4po crono!/ico en !a constr1ccin 3or4a! e etapas e! esarro!!o 8istricoO en +ste, !a crono!o/9a c14p!e !a 31ncin 12ica ora e aconteci4ientos 5 !a sec1encia entre e!!os con 3ines inte!ecti6os e! proceso. Kr1pos e aconteci4ientos se4e<antes son co!oca os co4o atri21tos e 1na +poca 12ica a en e! tra4o e 1n corte te4pora! practica o en !a crono!o/9a. %! parE4etro c1a!itati6o e tie4po se rea!iza so2re !a r9t4ica 5 ca encia e !os procesos 5 se sir6e e !os recortes crono!/icos e 8istorio/rE3icos para 12icar, en e! parE4etro 1ni6ersa! !os 4o4entos e! proceso. 1omo cualidad, cada proceso o grupo de procesos posee una r!tmica y una cadencia espec! ica que puede ser distinta a la pose!da por otros que paralelamente a l se desarrollan y al recorte historiogr ico en el que se le ubica. I.e., en e! interior e 1n recorte crono!/ico 8istorio/rE3ico, p1e en arse istintos tie4pos c1a!itati6os en !os istintos concretos constit1ti6os e !a tota!i a 5 en 1n 4is4o tie4po /!o2a!. La 1nin e !os tie4pos c1a!itati6os e !os i6ersos concretos rea!es no an e! tie4po /!o2a!, e! 4is4o 4o o F1e !a s14atoria e partes no esta2!ece e! to o. "or !o contrario, es e! tie4po /!o2a! e! F1e se con ensa en tie4pos concretos e! 4is4o 4o o F1e !a parte es con ensacin e! to o, porF1e !os rit4os 5 ca encias son atri21tos e! concreto rea! 5 +ste e'iste en e! to o F1e a! rea!izarse !a s9ntesis 4=!tip!e e !o otro, a F1iere e'istencia concreta i3erencia a. #o es errneo pensar a! 41n o o a 1n proceso partic1!ar en 4o6i4iento so4eti o a eter4ina as !e5esO s9 !o es pensar F1e e! 41n o 5 !os procesos son o2<eto e 31erzas e'/enas F1e no estan o en e!!os e<ercen s1 accin es e 31era. "or e!!o es por !o

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F1e se esc1c8an 3rases co4o !a e De! tie4po !o 8ace to oD, De! 4o6i4iento 8ace ca42iar !as cosasD, D!a !e5 e !a contra ictorie a D, D!a !e5 e !os ca42ios c1a!itati6os en c1antitati6os 5 e +stos en aF1+!!osD, etc+tera, c1an o en rea!i a , e! tie4po, e! 4o6i4iento 5 !a contra iccin son ntico$o2<et1a!es, 4aneras necesarias e e'istencia e! ser, atri21tos e! ser 5 no seres. %! tie4po $to4a o co4o r9t4ica 5 ca encia e !os procesos rea!es$, e! 4o6i4iento 5 !a contra iccin, son c1a!i a es e! ser F1e p1e en ser !!e6a as a! pensa4iento co4o cate/or9asO e! concreto rea! es un ser all F1e se !!e6a a! pensa4iento 5 trans3or4a en concreto pensa o En o!e conteni o espec93ico a !as 3i/1ras e pensa4iento, pero sin !!e/ar a ser 8erra4ienta e! pensar terico. Las 3i/1ras e! pensar son 3rec1ente4ente to4a as co4o seres en s9 5 !os seres en s9 co4o 3i/1ras e pensa4iento, por !a incapaci a e! pensa4iento para transitar e !a sensacin a! enten i4iento, F1e En ose en !a 4era representacin 5 s1poni+n o!a co4prensin c1an o, en rea!i a , apenas se inicia !a s1peracin e !a conciencia in/en1a. El concreto real es la finitud en la que se condensa el todo como multiplicidad de determinaciones reales, el concreto pensado es la s!ntesis intelectual de una multiplicidad de determinaciones a la que se llega mediante un largo rodeo en el que se pasa de la infinitud de las categoras a la construccin de contenidos espec! icos, aprehendiendo cognitivamente el ser concreto no como in initud sino como initud. .rans ormar un concreto real en herramienta lgica de apropiacin es tan errneo como trans ormar a la herramienta lgica en concreto real o en sujeto actuante, es hacer al sujeto predicado y al predicado sujeto, a 4ios hombre y al hombre 4ios. "artien o e !a concepcin ia!+ctica en !a F1e !a parte es con ensacin espec93ica e! to o, !a r9t4ica 5 ca encia e ca a con ensacin p1e e ser p!antea a co4o tiempo especfico e! concreto rea!, es ecir, co4o con ensacin espec93ica e! tiempo global F1e, respecto e !as r9t4icas e otros procesos es 1n tiempo diferencial. "!antear 1n tie4po /!o2a! no contra6iene pensar s1 carEcter c1a!itati6o p1es se trata e! tie4po c1a!itati6o e !a tota!i a F1e a F1iere con ensaciones espec93icas en tie4pos i3erencia!es e ca a proceso. %<e4p!os e! tie4po /!o2a! son e! tie4po

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e! 4o o e pro 1ccin. 3e1 a!, esc!a6ista, capita!ista, co41nista, etc+tera. Los istintos pa9ses se incorporan en istintos tie4pos crono!/icos a! 4o o capita!ista e pro 1ccin F1e, co4o tie4pos crono!/icos e esarro!!o, epen en e! tie4po c1a!itati6o e! r+/i4en capita!ista co4o siste4a tota! 5 1nitario. Los procesos partic1!ares e! r+/i4en tota! tienen especi3ici a es te4pora!es 5 espacia!es istintas en ca a 1no 5 entre e!!osO esas especi3ici a es en !as F1e se con<1/an te4pora!i a 5 espacia!i a en tota!i a es concretas, si/1en !a r9t4ica 5 ca encia e! proceso concreto 5 s1 propio tie4po c1a!itati6o. Las r9t4icas 5 ca encias espec93icas e ca a proceso son !as con ensaciones concretas te4pora!es 5 espacia!es e 1na tota!i a 8o!9stica F1e !as e3ine. %! tie4po i3erencia! e2e ser enten i o co4o e! tie4po e 1n concreto rea! con respecto e! tie4po e otro concreto rea!, inc!1i os a42os en 1n 4is4o tiempo global F1e no p1e e ser i3erencia! por constit1ir e! tiempo universal 31era e! c1a! no e'iste na a. %! tie4po e !a tota!i a es tiempo unitario en c1anto s9ntesis contra ictoria e tie4pos i3erencia!es, pero ca a tie4po i3erencia! es ta42i+n en s9 1n tie4po 1nitario, 1n tie4po sint+tico e! concreto rea! por !o F1e, e! tie4po i3erencia! no es 1n tie4po a1tno4o e !os e4Es tie4pos espec93icos ni e! tie4po /!o2a!, sino 41!tip!ici a rec9proca e re!aciones entre concretos 5 entre +stos 5 e! to o con ensa os en s9ntesis espec93icas. ?e! 4is4o 4o o F1e !a tota!i a es 41!tit1 e es3eras e concrecin e !o rea!, !a te4pora!i a co4o c1a!i a e !o rea! es i3erencia! en c1anto i3erencia!es son !as es3eras e concrecin e !o tota!. "i lo concreto es condensacin de lo total y cada condensacin contiene a lo total pero de un modo espec! ico, el carcter condensatorio de lo real concreto implica la inclusin de tiempos di erenciales que son los tiempos de lo incidente constitutivo de lo concreto como temporalidad concreta. Son 4=!tip!es !as te4pora!i a es constit1ti6as e !as tota!i a es concretas, pero esa 41!tip!ici a no se 4antiene co4o ta! en e! concreto sino F1e se 31n e en 1n tie4po 1nitario F1e es e! tiempo del concreto. La temporalidad sinteti(ada en lo concreto es la condensacin de uer(as incidentes en la totalidad concreta, i.e., el tiempo es lo real porque lo real deviene y la multiincidencialidad de tiempos

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di erenciales lo es como contenido cualitativo de lo real. La 41!tiinci encia!i a entre tota!i a es concretas i4p!ica e! pro2!e4a e !a i4ensiona!i a con ensatoria e !o rea!, F1e a F1iere especia! re!e6ancia en !os procesos e constr1ccin e conoci4iento terico, 5a F1e aparece co4o e! pro2!e4a e !a percepcin e !os !94ites e'istencia!es e !os o2<etos rea!es 5 co4o i3ic1!ta e !a e!i4itacin e o2<etos e in6esti/acin en e! p1nto e parti a e! proceso. La rea!i a es 1n proceso in3inito e trans3or4acin, /estacin, 41erte 5 esarro!!o e i3erentes procesos en !os F1e !a tota!i a se con ensa en i3erentes 3or4as 5 conteni os. %ntre !os procesos F1e constit15en !a rea!i a e'iste 1na correspondencia necesaria en e! /ra o e esp!ie/1e F1e se en4arca en 1n tie4po /!o2a! en e! F1e, e! conteni o e ca a proceso, e'presa !os e!e4entos 8istrica4ente posi2!es sin F1e necesaria4ente aparezcan co4o re3!e<o irecto e in4e iato e conteni os espec93icos. La correspon encia necesaria entre esos procesos no si/ni3ica i enti a entre /ra os 5 3or4as e esarro!!o sino con iciona4iento 4=!tip!e ine6ita2!e. I.e., 1n proceso ace!era o is4in15e s1 esarro!!o en !a 4e i a en F1e !os /ra os 5 3or4as a F1iri os por !os e4Es e'istentes en e! corte 6ertica! a! F1e pertenece !o per4itan. Son !as corrientes e pensa4iento F1e conci2en !a rea!i a co4o tota!i a estr1ct1ra a 5 !o concreto co4o artic1!acin espec93ica, !as F1e 4a5or4ente 8an pro31n iza o en !a re3!e'in e! pro2!e4a e !a te4pora!i a i3erencia!, precisa4ente porF1e !a concepcin onto!/ica estr1ct1ra!ista i4p!ica !a percepcin e 4=!tip!es procesos En ose para!e!a4ente pero con 6e!oci a es istintas. Sin e42ar/o, por c1estiones e co8erencia necesaria, !a concepcin e !a tota!i a co4o estr1ct1racin por ni6e!es con!!e6a !a interpretacin e !a i3erencia!i a te4pora! e !os concretos co4o te4pora!i a i3erencia! con a1tono49a re!ati6a a! /ra o e eter4inacin i4p1esto por 1n tie4po i3erencia! propio e !a instancia econ4ica F1e, a! 3ina! e c1entas, es e! eter4inante e! tie4po /!o2a! 8aci+n ose 1ni6ersa! !o partic1!ar. ?e no e'istir $para estas corrientes e pensa4iento$ 1na eter4inacin 1ni irecciona! e !a Dinstancia econ4icaD, !as te4pora!i a es i3erencia!es enten i as co4o c1a!i a es espec93icas e !as DinstanciasD

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concretas, en 1n 4is4o tie4po crono!/ico, coe'istir9an 1na 41!tit1 e 99 tie4pos F1e <a4Es se con<1/ar9an . "ara "ere5ra e! rec1rso e !a eter4inacin en =!ti4a instancia posee 1n carEcter necesario 5a F1e, e otra 3or4a e! ries/o e! e4piris4o es in4e iato, ca5+n ose en esarro!!os 8istricos para!e!os e !as DinstanciasD en 1na r9t4ica 5 ca encia a2so!1ta F1e an1!a !a correspon encia entre e!!as 5 !a te4pora!i a /!o2a! e! e6enir 8istrico.1@@ "ero e'isten otras 4aneras e pensar e! pro2!e4a. "ensan o !o concreto co4o con ensacin e 41!tip!ici a e inci encias F1e !o 8acen 1nitario, 1na e'istencia concreta es pro 1cto e !os tie4pos i3erencia!es e !os 4=!tip!es procesos inci entes en +! co4o 1ni a contra ictoria. Los tie4pos i3erencia!es no inci en en !o concreto co4o 31erza escin i a e !os conteni os concretos, sino co4o r9t4ica e esos concretos inci entes. Si !a tota!i a no es e! ser a2so!1to in epen iente e !a e'istencia concreta sino 41!tip!ici a e concreciones, e! tie4po e !a tota!i a es e! constit1i o en !a contra ictorie a e! conc1rso e tie4pos i3erencia!es F1e, sien o e! s15o, en c1anto tie4po e! concreto, con<1/a en 1ni a o4nico4prensi6a !a i3erencia!i a /enerati6a e! ca42io e! to o 5 e !a parte. %s e! tie4po /!o2a! constit1i o con !as te4pora!i a es i3erencia!es 3acti2!es e perio izacin. Las di erentes concreciones del todo tomadas cada una como totalidad concreta, son s!ntesis de la multiplicidad de incidencias en la constitucin de su unidad que incluye las temporalidades di erenciales en un slo tiempo, su tiempo concreto, tan unitario como l. Un concreto respecto e otro es istinto en c1anto istinto es s1 conteni o 5 en c1anto con ensacin tota!iza ora i3erente a otro o a otros. J por e!!o es por !o F1e, s1 tie4po es 1nitario 5 i3erencia! a! e !os otros, 5a F1e es tie4po conteni o en s1 constit1cin. "ero !o concreto en s1 1ni a no se re 1ce a !a interiori a e s1 e'istencia en !a a!iteracin in3inita e !o 4is4o. La inci encia en !o otro 5 e !o otro en +!, !o 4antiene en 1n proceso e ca42io per4anente ine6ita2!e, /enera o por e! conc1rso e 31erzas e'teriores interio$

99Vid., AL8HUSSER, L. ( E. Ba2i;a*. 0ara leer El capital, pp. 110-111! 7ERE@RA, C. ,onfiguraciones- $eora e (istoria, pp. 10 1007ERE@RA, C. ,onfiguraciones- $eora e (istoria, pp. 107, 112 ( 10#. 111

-112.

riza as. *Es F1e 8a2!ar e !o constit1i o e2e4os 8a2!ar e !o constit15+n ose, e !o En ose 5 no e !o a o, e !o posi2!e 5 no e !o ine'ora2!e. La enor4e canti a e 31erzas act1antes e2i o a !a 41!tip!ici a e'istencia! concreta, no per4ite reposo a!/1no ni repeticiones e 4o4entos anteriores. %se proceso ininterr14pi o e 41tacin es !a historia, e! 4o6i4iento F1e 8ace ine'istente a !o rea! 5 rea! a !o ine'istente en 1n proceso e /estacin per4anente e !o n1e6o. La 8istoria es e! proceso e esen6o!6i4iento e !o rea!, c1a!i a intr9nseca e !o sie4pre in+ ito. La 8istoria es presente en c1anto con ensacin 8o5 e! pasa o 6i6iente 5 e! 31t1ro 8ec8o presente. %! pasa o 8istrico no e'iste 4Es F1e co4o 31erza socia! presente. Lo sec1n ario, !o accesorio, 31e pero no es, se 8a per i o en !a in4ensi a e! proceso /!o2a! e! F1e s!o se conser6a !o F1e 4erece e'istir. %'isten, para :e/e!, tres 4aneras e consi erar !a 8istoria. D!a 8istoria inmediata, !a 8istoria refle$iva 5 !a 8istoria filosfica.D1@1 La in4e iata es aF1e!!a escrita en e! 4o4ento 4is4o e! procesoO !a re3!e'i6a es !a F1e aF19 eno4ina4os 8istorio!o/9a 5O !a 3i!os3ica, !a F1e 21sca e! senti o e! proceso e esen6o!6i4iento 5 F1e eno4ina4os 3i!oso39a e !a 8istoria. La 8istorio/ra39a es !a iscip!ina F1e se oc1pa en e! est1 io e! pasa o en s1 propia r9t4ica 5 ca encia. Constr15e e! conoci4iento e! pasa o sin !a preoc1pacin e s1 e'istencia presente, a1n c1an o !a trans3or4acin e aconteci4ientos en o2<eto e in6esti/acin est+ 4e ia o por !as con iciones presentes act1antes. %s o p1e e ser i4portante e! est1 io e !o esapareci o, e !o F1e no se conser6 en e! !ar/o ca4ino e! esarro!!o, por !a posi2i!i a e esc12rir en s1 proceso e /eneracin, trans3or4acin 5 41erte, !as con iciones 5 !as 31erzas operantes, a1nF1e e!!o no i4p!iF1e !a repeti2i!i a 8istrica. "ero, Qc4o se constr15e conoci4iento e! pasa oR Usan o !as cate/or9as 5 !os conceptos constit1ti6os e !os an a4ia<es tericos 6i/entes 5 no en !os e'istentes en e! per9o o, 3ase$proceso o aconte$

101HEGEL, G.W.F. Lecciones so#re la filosofa de la historia uni'ersal, p. 1$". 112

ci4iento est1 ia o. Los 8istori/ra3os, !a 4a5or9a e !as 6eces, se proponen est1 iar 5 e'p!icar !os aconteci4ientos Dta! co4o 31eronD, en aras e 1na s1p1esta o2<eti6i a res1!tante e !a ne1tra!i a co/nosciti6a en !a F1e se o!6i a e! proceso 4is4o e 3or4acin e! in6esti/a or a o en 1na +poca 5 !1/ar istintos e! est1 ia o, F1e con!!e6a necesaria4ente 1na concepcin act1ante en e! presente, tanto en e! in6esti/a or co4o en e! con<1nto socia! a! F1e pertenece. Rec1pera a !a !/ica e !o F1e 31e sin 4e iacin con !os constr1ctos e pensa4iento act1a!es, !a 8istoria ten r9a F1e leerse por !o propio e s1 +poca 5 !a reinterpretacin F1e ar9a sin 1ti!i a a!/1na. La 8istoria reinterpreta para /enerar n1e6as concepciones e! presente 2asa as en !a 4e4oria reconstr1i a 8o5 5 no para ca42iar e! a5er. Los atos, en c1anto 6a!oracin 8istorio/rE3ica rea!iza a por e! in6esti/a or, son o2<eto e 4e iacin e !o F1e es 5 8a2!an 41c8o o poco e !o F1e 31e, e ac1er o con !a si/ni3icacin otor/a a 8o5. %! pasa o es 4e ia o por e! presente 5 a42os por e! 31t1ro, en 1n proceso co4p!e<o en e! F1e se piensa por !o F1e 31e 5 se es por !o F1e se F1iere F1e sea. Va!oraciones, 6o!iciones e intenciona!i a es, i eas o pro5ectos, son rea!i a es F1e estEn en !a conciencia socia! 5 F1e, e6eni os 8istrica4ente, son con ensaciones act1antes e! presente re/i as por e! eseo e 31t1ro. %sto es o2ser6a o por :e/e! c1an o seMa!a F1e Des <1sto e'i/ir F1e to a 8istoria, c1a!F1iera F1e sea s1 o2<eto, e'pon/a !os 8ec8os i4parcia!4ente, sin F1e e!!a se preten a i4poner nin/=n inter+s especia!, nin/=n 3in especia!. Sin e42ar/o, e! !1/ar co4=n F1e este post1!a o en61e!6e F1e nos !!e6arE 415 !e<os, 5a F1e !a 8istoria e a!/o, sea !o F1e 31ere, /1ar a !a 4Es estrec8a e in estr1cti2!e re!acin con !a i ea F1e e ese a!/o se ten/a. A tono con e!!o se eter4ina, nat1ra!4ente, !o F1e para ese a!/o se consi era i4portante 5 con6enienteO 5 !a re!acin entre !o 5a acaeci o 5 e! 3in prop1esto i4pone, F1i+rase o no, 1na re!acin e !os aconteci4ientos F1e se narran, e! 4o o e conce2ir!os 5 !os p1ntos e 6ista 2a<o !os c1a!es se co!ocan.D1@, Los re3erentes atericos inte/ra os a! 2!oF1e e pensa4iento e! cient93ico se 4antienen en e! proceso estricto e apropiacin

102HEGEL, G.W.F. Lecciones so#re la filosofa de la historia uni'ersal, pp. $-6. 113

e! o2<eto 5 en !a constr1ccin e s1 enten i4iento, porF1e !a conciencia cient93ica es 1na 3or4a e !a conciencia socia! F1e a! i/1a! e !as otras, no estE con3or4a a por e!e4entos e'c!1si6os e 1n so!o para i/4aO 5 co4o s!o se piensa !o 8istrica4ente pensa2!e, en !a conciencia e ca a cient93ico estE presente e! pensa4iento e s1 +poca 5 e! eseo e 31t1ro F1e e res1!ta o se con6ierte en /enera or. As9, e! presente es con ensacin e! pasa o 5 e! 31t1ro. e! pasa o co4o e$istencia continuada e !o 8istrica4ente necesario 5 e! 31t1ro co4o prctica social actual constr1ctora e! 4aMana. El presente es hechura del pasado pero no es pasado, lo importante del pasado es hoy, presente, lo aleatorio ha muerto, ha dejado de ser. El uturo es irreal en tanto que no es, mas como deseo de los actores sociales es presente en cuanto gu!a una prctica social espec! ica pero, como e#isten prcticas sociales antagnicas en las que se e#presan diversos contenidos de uturo, el hoy se de ine en la correlacin de las uer(as en rentadas y el uturo se anuncia pero puede no llegar a ser. %ntre !os 8istori/ra3os es 3rec1ente !a a1sencia e re3!e'in cr9tica so2re s1s narraciones, presentan o !o in i6i 1a! ( e! 8istori/ra3o) co4o 1ni6ersa!, 8aci+n ose o2<eti6i a !a s12<eti6i a sin 4e iacin inte!ecti6a a!/1na. C1an o 4Es !e<os se !!e/a, e! 8istori/ra3o po!e4iza con otros e s1 propia especia!i a o e iscip!inas istintas so2re !as incorrecciones o precisiones e !os atos 5 !a 6a!i ez 5 a1tentici a e !as 31entes. %sa actit1 !es 8a 6a!i o e! rec8azo 5 !a cr9tica e6asta ora es e i3erentes posiciones tericas 5 iscip!inarias 5, en 6ez e re3!e'ionar so2re s1 propia prEctica, se 8an e4pe erni o en e!!a ro21stecien o !a co8esin entre e!!os 5 ais!En ose e! 41n o inte!ect1a! 4o erno. Se rec!a4a a !os 8istori/ra3os s1 e'ceso e er1 icin 5 !a a1sencia e inte!i/encia, !a econo49a e pensa4iento 2arniza a e inte!ect1a!is4o, !a o2sesin por e! ato, etc+tera. %n contraposicin irecta a !a 8istorio/ra39a, !a 8istorio!o/9a se presenta co4o !a !ect1ra !/ica e! pasa o en s9 4is4o, 21scan o no !a escripcin narrati6a sino !a artic1!acin !/ica e !os aconteci4ientos. La 8istorio!o/9a e42ona con !a 3i!oso39a e !a 8istoria co4o e'cacer2acin s15a. La 3i!oso39a e !a 8istoria se pasea por enci4a e !as +pocas 5 e !as 3or4aciones socia!es 21scan o e!

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senti o 5 e! 3in =!ti4o e s1 esen6o!6i4iento i3erencia! 5 /!o2a!, parcia! 5 tota!, a2stracto 5 concreto. As9 se !!e/a a 3or41!aciones eter4inistas e! c1rso ine6ita2!e e !a 8istoria D5 e! conoci4iento e F1e !a e'p!icacin propia4ente ta! e !os 8ec8os 8istricos es tanto 4Es co4p!eta c1anto 4e<or F1e a e4ostra o s1 carEcter necesario...D1@) %n otro tra2a<o, "ere5ra rec8aza !as orientaciones tericas consistentes en !a 6isin te!eo!/ica, e! 6o!1ntaris4o 814anista 5 !a ininte!i/i2i!i a e !a 8istoria por tratarse, s1p1esta4ente, e s1cesiones caticas e 8ec8os ar2itrarios 5 azarosos,1@> 5 rei6in ica !a a1tono49a re!ati6a e !as instancias 5 !a 8etero/enei a te4pora! e s1 esen6o!6i4iento.1@5 S1s p!antea4ientos coinci en en 41c8os aspectos con !a cr9tica e "opper a! 8istoricis4o, so2re to o en !o F1e se re3iere a !a 3or41!acin e pro3ec9as presenta as co4o pre iccin cient93ica.1@A ?es e :e/e! se sa2e F1e !a 8istoria 1ni6ersa! no es 1n 4ero <1icio e s1 po er sino e! esp!ie/1e en 4o4entos, a <1 ica os por +! a! %sp9rit1 Uni6ersa! en c1anto razn en s9 5 por s9.1@- Con e!!o, :e/e! rec8aza !a ce/1era e! estino e !a 8istoria proponien o s1 e6enir a! esp!ie/1e e !a i ea a2so!1ta en s1 2=sF1e a e conteni o 5 per3eccin. :e/e! i6i e !a 8istoria re3!e'i6a en /enera!, pra/4Etica, cr9tica 5 especia!. La /enera!, intenta trascen er e! presente sin re3erencia a! tie4po partic1!ar 5 se orienta a !a constr1ccin e sinopsis F1e co4pren an !a 8istoria tota! e 1n p1e2!o. La pra/4Etica consiste en !a rec1peracin e! pasa o en e! presente e !o 6i/ente 1ni6ersa!, ne/an o !o partic1!ar 5 !a re!e6ancia e !o F1e 31e 5 5a no es. La cr9tica no es !a 8istoria 4is4a, sino !a 8istoria e !a 8istoria, e! <1icio so2re !as constr1cciones isc1rsi6as e !a 8istoria para encontrar s1 6er a o 3a!se a 4ereci a. La especia! se oc1pa en e! est1 io e 1n p1nto e 6ista /enera! so2re 1n p1e2!o 5 s1 6inc1!acin 1ni6ersa!1@B.

1037ERE@RA, C. El su+eto de la historia. 1047ERE@RA, C. ,onfiguraciones- $eora e (istoria, p. 20. 1057ERE@RA, C. ,onfiguraciones- $eora e (istoria, pp. 106-107. 106Vid., 7O77ER, K.R. ,on+eturas % refutaciones, pp. "06-"07. 107HEGEL, G.W.F. Filosofa del Derecho, p. 277, P #"2. 108HEGEL, G.W.F. Lecciones so#re la filosofa de la historia uni'ersal, pp. 1$$-160. 115

QP1+ tipo e 8istoria es !a 4Es =ti! a !a Ciencia Socia!R AF1e!!a F1e sien o especia! inc!15a !a cr9tica e s1s propias constr1cciones 5 parta e 1na necesi a inte!ecti6a e! presente para conse/1ir e! reconoci4iento e !a r9t4ica 5 ca encia e 1n proceso En ose, con 4iras a s1 potenciacin irecciona!. %n !a Ciencia Socia! e! eseo e 31t1ro si/na e! F1e8acer 5 re6iste 1na intensi a 41c8o 4a5or F1e !a e'istente en !a 8istorio/ra39a. En la 1iencia "ocial el deseo de uturo se revela como necesidad cognitiva del presente que lo trans orme en deseo posible, en estudio de los procesos que estn dndose para, con su conocimiento, incidir en ellos y darles una determinada direccionalidad potenciando las uer(as e#istentes o creando las necesarias para alcan(ar ciertos ines. La Ciencia Socia! tiene incorpora a a s1 estr1ct1ra !a 8istorici a e s9 4is4a 5 !as con iciones e! pasa o co4o con icin e! e6enir 5 e !o e6eni o. %! corte epist+4ico en !a Ciencia Socia! inc!15e os aspectos. 1no espacia! 5 otro te4pora!. &anto e! 1no co4o e! otro, e2en ser rea!iza os e ac1er o con e! o2<eto e in6esti/acin en e! proceso e s1 apropiacin 5 no preesta2!ecerse en s1 constr1ccin co4o corte e3initi6o. %n !a 4e i a en F1e se a6anza en !a constr1ccin e conoci4iento e 1n o2<eto, 6an aparecien o !as r1tas F1e e! pensa4iento 8a2rE e se/1ir, por !o F1e 8a e tenerse c!ara !a i3erencia e'istente entre constr1ir 1n o2<eto e in6esti/acin 5 constr1ir s1 conoci4iento. A! in6esti/arse !os E42itos constit1ti6os e 1n o2<eto, se proce e retrospecti6a4ente en !a 8istoria 8asta encontrar !a /eneracin e !as con iciones F1e e'p!ican !a constit1cin act1a! 5 !os rit4os 5 ca encias e s1 proceso. Se trata e re/resar a! pasa o para enten er e! presente, 8asta on e sea necesario, e ac1er o con !as e'i/encias inte!ecti6as e! o2<eto e in6esti/acin. S1ce e con e4asia a 3rec1encia F1e e! cient93ico socia! se oc1pe o2<et1a!4ente en e! est1 io e! pasa o 5 to4e !o acaeci o co4o o2<eto e s1 iscip!ina. %n estos casos, a !o 4Es F1e se !!e/a, es a pro 1cir 8istoria es e 1na perspecti6a iscip!inaria, 3a!tan o !a ri/1rosi a e! 8istoria or 5 !a e! cient93ico socia!. %s as9 F1e se constr15e 8istoria econ4ica en 6ez e Ciencia %con4ica, 8istoria po!9tica en 6ez e Ciencia "o!9tica, etc+tera. %n !a Ciencia Socia!, tanto e! reconoci4iento e s1 propia 8istorici a co4o !a e! pro$

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ceso o2<eto e in6esti/acin, son !o/ra as por 4e io e !a :istorio/ra39aO 4as 1na cosa es 8istorici a 5 otra :istorio/ra39a. :istorici a es !a cate/or9a F1e nos per4ite pensar e! proceso e trans3or4acin 5 ca42io e !o rea!O la 5istoriogra !a es la disciplina que estudia procesos concretos de trans ormacin y cambio, es decir, la historicidad ontolgica concreta como proceso dado, generando descripciones de lo sucedido. Fernan Bra1 e! en La 1istoria y las 3iencias 2ociales1@9, propone 1na i3erenciacin entre e! tie4po para !os 8istoria ores 5 e! tie4po para !os soci!o/os. %n s9ntesis, s1 p!antea4iento consiste en F1e e! tie4po !ar/o es propio e !os soci!o/os 5 F1e e! presente es e! tie4po e s1s o2<etos e in6esti/acin. Sin e42ar/o, e! presente no es sie4pre e! 4o4ento o2<et1a! e preoc1pacin e! cient93ico socia!O es 4Es, casi sie4pre, e! cient93ico socia! enca1za s1s in6esti/aciones 8acia !o pro 1ci o 5 no 8acia !o pro 1ci+n ose, 8acia !o a o 5 no 8acia !o En ose, 8acia !o F1e 31e 5 no 8acia !o F1e es. Los cient93icos socia!es son 4Es 8istoria ores iscip!inarios F1e cient93icos e! presente. %s posi2!e pensar e! tie4po !ar/o en !a Ciencia Socia! 5 to4ar e! tie4po e 1n proceso espec93ico co4o con ensacin e 1n tie4po /!o2a!, F1e es i3erencia! con respecto a !as con ensaciones e tie4po en otros procesos partic1!ares. %n esta ptica, no esta4os 8a2!an o e tie4pos i3erencia!es e'c!1si6os e ca a proceso F1e, en s1 conc1rso, nos ar9an e! tie4po /!o2a!O esta4os 8a2!an o e 1n tie4po /!o2a! res1!tante e !a 41!tip!ici a constit1i a en 1ni a con ensatoria. %! enten i4iento ia!+ctico e! presente conci2e a! o2<eto co4o posi2i!i a e potenciacin con irecciona!i a espec93ica. A! apre$

10%Ad/0E', B*a?d/2 '1'.i/6/ 2a di)/*/65ia2idad ./0p1*a2 '15ia2 -'?'5/p.i;2/ d/ 0i2 >/215idad/' d/ 0i2 2/6.i.?d/', .i/0p1 C?/ 61 .i/6/ p*E5.i5a0/6./ 6ada C?/ >/* 516 /2 .i/0p1 p/*i1d4'.i51 d/ 2a 5*B6i5a ( d/ 2a :i'.1*ia di)/*/65ia2. C*/1, p1* .a6.1, /6 2a */a2idad d/ ?6a :i'.1*ia pa*.i5?2a*0/6./ 2/6.a d/ 2a' 5i>i2iFa5i16/' /6./6dida /6 '?' p*1)?6didad/' a;i'0a2/', /6 '?' *a'31' /'.*?5.?*a2/' ( 3/13*E)i51'.- Hp.2%I. +i5/ d/'p?<' Hp.1#0I, -La :i'.1*ia, /', a ?6 .i/0p1, 51615i0i/6.1 d/2 pa'ad1 ( d/2 p*/'/6./, /2 Gd/>/6id1G ( d/2 Gd/>/6i*G! di'.i65iB6 /6 5ada G.i/0p1G G:i'.B*i51G -'/ .*a.a d/ a(/* 1 d/ :1(- /6.*/, p1* ?6 2ad1, aC?/221 C?/ p?di/*a, C?/ '/ :a p/*p/.?ad1 ( '/ p/*p/.?a*E 516 /6/*34a, (, p1* 1.*1 2ad1, aC?/221 C?/ 61 /' 'i61 p*1>i'i16a2 ( :a'.a /)40/*1.-

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8en er co/nosciti6a4ente e! o2<eto co4o proceso per4anente e /eneracin, se 8ace posi2!e esta2!ecer !as 3or4as, !os conteni os 5 !os p1ntos e inci encia F1e 8arEn posi2!e inci ir en e! rit4o 5 !a irecciona!i a e! 4is4o. La incerti 142re ani a en e! esconoci4iento e !as 3or4as, senti os e intensi a con !a F1e otros procesos inci irEn en e! n1estro. ?e c1a!F1ier 3or4a, !a apropiacin e! o2<eto co4o tota!i a concreta, per4ite pre6er !os !94ites e !as 31erzas intro 1ci as 5 s1s a!cances. %s ecir, anticiparse a !a rea!izacin e acciones F1e con 1zcan a !o 8istrica4ente i4posi2!e, a! 4is4o tie4po F1e se pre6+n aF1e!!as con 3acti2i!i a 8istrica. Conocer e 4anera estEtica !a rea!i a i4pi e !a inci encia en !os procesos socia!es, o 4e<or ic8o, o2sc1rece !as posi2i!i a es e accin a!tera ora irecciona! e !a prEctica socia!. La potenciacin e! presente 8acia 1n 31t1ro esea o p1e e tener os senti os. a) co4o conteni o no 4ani3iesto 5 2) co4o conteni o e4er/ente. Co4o conteni o no 4ani3iesto, e! presente p1e e ser potencia o i4p1!san o !as 31erzas e'istentes perci2i as, pero F1e a=n no 8an a!canza o 1n /ra o ta! e esarro!!o F1e !as 8a/a 4ani3iestas. Co4o conteni o e4er/ente, e! presente p1e e ser potencia o crean o 31erzas F1e no esta2an conteni as en e! proceso, pero F1e e'isten con iciones para s1 /eneracin intenciona!. %! 4o4ento presente e 1n proceso socia! e2e ser conce2i o co4o a o 5 co4o En oseO i.e., co4o 4o4ento e! esen6o!6i4iento e !o rea! pro 1ci o por e! pasa o 5 co4o presente pro 1ci+n ose. A! constr1ir e! o2<eto e in6esti/acin e2e tenerse c!ari a so2re esta sit1acin 5, es e este 4o4ento, p!as4ar !a intenciona!i a co4o centro e! tra2a<o inte!ecti6o. Si e! corte epist+4ico se rea!iza estEtica4ente, !a in6esti/acin ten rE F1e a ec1arse a! o2<eto constr1i o as9 5 proce er a! est1 io e s1s co4ponentes 5 re!aciones to4a as co4o repeticiones per4anentes e! 4is4o con<1nto. %n esta perspecti6a no se conte4p!an r1pt1ras entre re!aciones 5 co4ponentes 5 41c8o 4enos !a /eneracin e n1e6os co4ponentes, e n1e6as re!aciones 5 e 1n n1e6o o2<eto. Si, en ca42io, e! o2<eto e est1 io se constr15e co4o proceso act1ante, !os conoci4ientos pre6ios $8erra4ientas co/niti6as, 6a!oraciones 5 percepciones e !o rea!$, participan en e! corte episte$

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4o!/ico e! proceso. %n +! F1e arEn e'presa as !as re!aciones concept1a!es 5 cate/oria!es co4o pri4era apro'i4acin e! o2<eto F1e, posterior4ente, serE apre8en i o co/nosciti6a4ente co4o es 8acien o 1so e! conoci4iento constr1i o para F1e e! o2<eto sea acti6a o intenciona!4ente con 1na ireccin eter4ina a. %! conoci4iento e! proceso e /estacin 5 constit1cin inci encia! presente e! tie4po /!o2a!, es conoci4iento e !a interinci encia act1ante e! o2<eto en e! proceso e s1 esen6o!6i4iento en !a tota!i a . Co4o sostiene Karzn Bates. D:a5 presente, pasa o 5 31t1ro para 1n ente 8istrico F1e reci2e s1 ser e! pasa o 5 !o 4o i3ica 8acia e! 31t1roO e! 31t1ro no es e! instante por 6enir 5 a=n no aF19, sino F1e es e! ser 6eni ero e! 8o42re F1e se 3ra/1a en e! presente so2re !a eter4inacin e! pasa o. %! 8o42re no 6i6e en 1na 8istoria e 4o o a<eno, sino F1e 8istoria es s1 acontecer y ser te4pora!O !a 8istoria es e! ser 6er a ero e! 8o42re. La 8istoria es e! aconteci4iento F1e trae a! 8o42re a! 41n o.D11@ ?e! 4is4o 4o o F1e conoci4iento es conoci4iento e a!/o, !a 8istoria es sie4pre 8istoria espec93ica, i3erencia!, F1e en ocasiones, a! incorporar 4=!tip!es 8istorias i3erencia!es, es presenta a co4o 8istoria /enera!. %n esto se estE e ac1er o con Ba!i2ar, A!t81sser, "ere5ra 5 otros, s!o F1e s1s isc1rsos estEn constr1i os so2re 1na s1p1esta i3erencia!i a e !as instancias F1e, artic1!a as, constit15en 1n to o estr1ct1ra o. %n ca42io, si concebimos la parte como condensacin del todo, la historia de esta condensacin es una, es la historia de multiplicidad de concretos incidentes en la r!tmica espec! ica de cada concreto, en la que se establece la s!ntesis di erencial de temporalidades en un solo tiempo. $l hacer historia del concreto, de hecho estamos abordando el proceso de desenvolvimiento de la totalidad orgnica en lo espec! ico, que se presenta como di erencial en la multiplicidad de concreciones en las que la temporalidad es +nica y di erencial de otras. ?ecir F1e 8a5 te4pora!i a es i3erencia!es no res1e!6e na a, co4o no res1e!6e na a a3ir4ar si4p!e4ente !as 8istorias i3erencia!es. Las 8istorias i3erencia!es !o son porF1e es i3erente !o con ensa o e! to o. #o o!6i e4os !o a3ir4a o por

110GARKO, BA8ES, 9. ,arlos Mar!- *ntologa % re'olucin, p. 21%. 119

La2rio!a. De! 8o42re no recorre istintas 8istorias a! 4is4o tie4po, sino F1e to as !as preten i as 6arias 8istorias, son 1na so!a.D111 #o reconocer e! carEcter 1nitario e !a 8istoria i3erencia! con 1ce a! a2s1r o e conce2ir co4o e'istentes 4=!tip!es 8istorias i3erencia!es en 1n 4is4o 8o42re 5 en 1n 4is4o o2<eto 5 tie4po, 3ra/4entEn o!o en DinstanciasD i3erencia!es ine'istentes en s1 1ni a rea!. La pre/1nta Qc1En o es homo politicus, c1En o homo economicus, etc+teraR, no ten r9a resp1esta a 4enos F1e se !e re4ita a 1n acto e e'teriorizacin 1ni i4ensiona! F1e, por cierto, ta42i+n es con ensacin con<1/a a e !a tota!i a F1e !o constit15e. "ensa o e! tie4po co4o c1a!i a e !o rea! s1 i3erencia!i a es cons1stancia! con !a i3erencia!i a constit1ti6a e !o concreto en s1 41!tip!ici a con ensatoria tota!. *ientras F1e si !o pensa4os a! re6+s (ta! co4o !o 8ace !a corriente e !a artic1!acin), si !o pensa4os co4o tie4po i3erencia! e! concreto en s9 F1e, artic1!a o en 1na re!acin e e'teriori a con otros constit15en en con<1nto !o tota!, se !!e/a ine'ora2!e4ente a 1na interpretacin 3ra/4entaria e !o rea!. #o 2asta con rec!a4ar 5 a3ir4ar !a intercone'in e !as partes con e! to o 5 a !a parte co4o artic1!acin concretaO se reF1iere incorporar a! pensa4iento !a nocin e con ensacin e !o 4=!tip!e en !o 1nitario 5 e !o 1nitario en !o 4=!tip!e. %! pensa4iento ia!+ctico$cr9tico e2e rec1perar !a i4portancia F1e e! 31t1ro tiene para !a co4prensin e! pasa o 5 e! presente. ?epen ien o e !o esea o es !a eter4inacin e !a posicin co/nosciti6a as14i a en e! est1 io e! presente 5 e! rescate espec93ico e! pasa o. D%n este conte'to $ ice Le4e!4an$, !a apropiacin e! presente e6iene 1n 4o o e constr1ir e! 31t1ro, 5, a !a in6ersa, 1n pro5ecto e 31t1ro, prota/oniza o por 1n s1<eto, se trans3or4a en 1n 4o o e apropiacin e! presente. %n rea!i a , e! s1<eto serE rea!4ente acti6o, s!o si es capaz e istin/1ir !o 6ia2!e e !o p1ra4ente esea2!e, es ecir, si s1 accin se inscri2e en 1na concepcin e! 31t1ro co4o 8orizonte e acciones posi2!es.D11, %! 4o o e pensar !a te4pora!i a es 2Esico para !a rea!izacin p!ena

111LABRIOLA, A. La concepcin materialista de la historia, p. 1 %. 112KEMELMA,, H. ,onocimiento % su+etos sociales, pp. 16-17. Vid., 6so crtico de la teora, pp. #2 ( 120

%.

e !a intenciona!i a . si e! in6esti/a or a2raza cie/a4ente !a nocin e i3erencia!i a te4pora! a2so!1ta, no !e serE posi2!e enten er e! tie4po 1nitario e! proceso o2<eto e in6esti/acin, c15a r9t4ica es !a res1!tante e !a inci encia e 4=!tip!es tie4pos i3erencia!es c1a!itati6osO si a2raza !a i ea e !a te4pora!i a 8o4o/+nea a2so!1ta, no po rE reconocer !a r9t4ica espec93ica e! concreto en est1 io. %n a42os casos, se estar9a s1ponien o 1na r9t4ica e! concreto ine'istente en +!, F1e pro 1cir9a e! e<ercicio e prop1estas potencia oras 3a!!i as. !a prEctica po!9tica 2asa a en 1na interpretacin errnea e !a r9t4ica e! proceso en F1e inci e, con 1ce a! a2orto o a !a !enti3icacin e etapas recorri2!es con 1na ace!eracin 4a5or F1e, a3ecta a co4o 31e, p1 iera res1!tar 3a!!i a por !a intro4isin en e! proceso e 31erzas no consi era as, porF1e eran irreconoci2!es en e! 4o4ento e !a apropiacin co/niti6a. As9 s1ce e con !a 3rec1ente aparicin e a3ir4aciones an1nciantes e preten i os esc12ri4ientos e !a no correspon encia entre aconteci4ientos 41n ia!es, naciona!es, re/iona!es 5 !oca!es. %! in6esti/a or se sorpren e a! D esc12rirD F1e 1n s1p1esto 4o6i4iento naciona! 31e prEctica4ente ine'istente en 1n peF1eMo po2!a o o en 1na re/in. Se !!e/a a creer en !a e'istencia 41!ti i4ensiona! en on e !os p!anos 41n ia!, naciona!, re/iona! 5 !oca! 6i6en procesos en s9, ca a 1no, con in epen encia e! esarro!!o e !os e4Es. %! 8istori/ra3o pro3esiona! 5 e! 8istoria or iscip!inario !!e/a a este tipo e s1p1estos o creencias, /racias a! pre o4inio en s1 conciencia e 1na serie e re3erentes i4p!icantes e actit1 es /noseo!/icas as14i as acr9tica4ente por !a co41ni a inte!ect1a! en !a F1e se 3or4 5 e !a c1a! 3or4a parte. %n !a in6esti/acin 8istorio/rE3ica se 8ace +n3asis en e! aspecto tecno$proce i4enta! 5 se es eMa !a re3!e'in 3i!os3ica 5 episte4o!/ica, as14ien o !os procesos e constr1ccin e conoci4iento a! 4ar/en e !a teor9a e i4pi i+n ose con e!!o !a percepcin e !as i4p!icaciones co/niti6as e s1 F1e8acer. %! in6esti/a or re/iona! 5 !oca! en3renta p1es e! pro2!e4a e c4o pensar !a re/in 5 !a !oca!i a 5 c4o in6esti/ar!as. %! pri4er con3!icto in6esti/ati6o F1e en3renta es e! e F1+ in6esti/ar 5 esp1+s, e! e !a e!i4itacin o2<et1a! F1e, e in4e iato, re4ite a !a

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i ea e corte /eo/rE3ico, ap!ican o acr9tica4ente criterios preesta2!eci os. Sin e42ar/o, este proce er ni re4ota4ente per4ite !a constr1ccin terica e 1n conoci4iento pro31n o e! o2<eto sino F1e, por e! contrario, ses/a !a posi2i!i a e 8acer!o porF1e se estEn con31n ien o !os criterios e apropiacin e !o rea! con s1s 3or4as 5 conteni os onto!/icos. A!/1nos in6esti/a ores e 3en4enos re/iona!es o !oca!es 8an preten i o a2or ar !a pro2!e4Etica 1ti!izan o 1na s1p1esta concepcin D ia!+cticaD, en !a F1e e! to o es pensa o co4o s14atoria e partes 5 !o concreto co4o artic1!a o con !os e4Es co4ponentes e !o tota!, en 1na re!acin e 6inc1!acin esta2!eci a en !a e'teriori a e esas partes. J esta 8a si o !a interpretacin 8o!9stica pre o4inante en e! 4e io 5 1no e !os 4a5ores i4pe i4entos para !a constr1ccin e conoci4iento terico. "ensar !a rea!i a co4o artic1!acin e partes re!aciona as se tra 1ce en !a prEctica in6esti/ati6a e! 3en4eno !oca! 5 re/iona! co4o re!acin e D!o !oca!D con D!o re/iona!D, D!o naciona!D 5 D!o 41n ia!D, atri215en o 1na s1erte e a1tono49a re!ati6a a ca a p!ano e in6esti/an o, en e! 4e<or e !os casos, c4o se re!aciona 1n p!ano con !os e4Es pensan o a ca a 1no co4o e'istencia i3erente e !as otras 5 co4o 69nc1!o en !a e'teriori a e e!!os. :a2!ar e !o 41n ia!, !o naciona!, !o re/iona! 5 !o !oca! es 1n con6enciona!is4o eno4inati6o as9 co4o re3erirse a !a crono!o/9a, a 3ec8as 5 a per9o os. La rea!i a no reconoce onto!/ica4ente !os con6enios eno4inati6os ni !a te4pora!i a crono4+trica o crono!/ica. %! pro2!e4a consiste en !a trans3or4acin e esos con6enciona!is4os en s1p1estos e'istencia!es onto!/icos, !!e6an o e! p!ano episte4o!/ico a conteni o 5 3or4a e! ser. %ste error se co4ete con 4Es 3rec1encia e !o F1e po r9a4os s1poner 5 no se circ1nscri2e a !os 8istoria ores pro3esiona!es ni a !os 8istoria ores iscip!inarios sino F1e a!canza a !os cient93icos socia!es e !as i3erentes iscip!inas, trans3or4En ose !os isc1rsos s1stanti6os en onto!o/izaciones a2so!1tas 5 !as 8erra4ientas e constr1ccin e teorizaciones en conteni os 5 3or4as e'istencia!es e! o2<eto e in6esti/acin. La in6esti/acin 8istrica !oca! 5 re/iona! se rea!iza co4=n4ente co4o 8istoria /enera! e 1n po2!a o o re/in, co4o 8istoria /enera! e 1n per9o o o co4o 8istoria e 1n proceso concreto 6i6i o

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a89. La 8istoria /enera! i4p!ica !a e!i4itacin e! o2<eto e in6esti/acin ap!ican o acr9tica4ente e! criterio /eo/rE3ico$territoria! 5 1n corte 8orizonta!. %! o2<eto e in6esti/acin es pensa o co4o re3!e<o in4e iato e! o2<eto rea! 5 es constr1i o a partir e !os pres1p1estos e'istencia!es presentes en e! 2!oF1e e pensa4iento e! s1<eto co/noscente. La re!acin entre o2<eto rea! 5 o2<eto e in6esti/acin es tan cercana F1e i4p1!sa e! esarro!!o e !a sensacin e tratarse e 1na re!acin e i enti a sin F1e +sta e'ista. La constr1ccin e! o2<eto e in6esti/acin aparece co4o innecesaria 5 !os con6enciona!is4os in6esti/ati6os 5 !as preconcepciones oc1pan e! sitio F1e a !a !/ica !e correspon en. La tentacin 8ipot+tico$ e 1cti6a se torna irresisti2!e 5 e! proceso e in6esti/acin se con6ierte en 1na reco!eccin e atos or/aniza os crono!/ica4ente, F1e per4iten !a reconstr1ccin escripti6a e !as 3ases 5 4o4entos 6i6i os por e! o2<eto rea!, s1ponien o F1e ca a 4o4ento 5 aconteci4iento es enten i o por !os F1e !e prece ieron 5 !os posteriores por +!. %! isc1rso s1stanti6o res1!tante se 6a!i a por s1 capaci a escripti6a, e! /ra o e eta!!e e !a in3or4acin presenta a 5 por !a a1tentici a e !as 31entes e in3or4acin cons1!ta as. %! 4arco terico 5 !as 8iptesis s!o tienen 1n carEcter 3or4a! 5 en !a prEctica in6esti/ati6a poca i4portancia representan en c1anto a s1 s1p1esta capaci a centra ora e! proceso e constr1ccin e conoci4iento. Son e! D ato re6e!a orD, !a D31ente a1t+nticaD 5 !a Dconcatenacin con6incenteD !os 6er a eros /19as e !a in6esti/acin. La reconstr1ccin e !os 4o4entos e! e6enir atien en 4Es !a satis3accin e !a c1riosi a e! !ector F1e !a e'p!icacin terica e !os conteni os 5 3or4as e! presente, a <1 ican o a! 8ec8o 8istrico 1n 6a!or por s9 no por s1 capaci a potencia ora e !o e6eni o 5 !o e6iniente. %! isc1rso 8istorio/rE3ico /enera! es =ti! para /enerar i4E/enes /!o2a!es e! pasa o co4o concatenacin 5 crono!o/9a e s1cesos, pero es incapaz por s9 so!o e c14p!ir !a 31ncin /enera ora e conciencia 8istrica e! presente. *Es !i4ita o a=n es e! conoci4iento 8istrico /enera! e 1na +poca o per9o o en 1na !oca!i a o re/in. %! corte 6ertica! no es rea!iza o con 2ase en !as 3or4as 5 conteni os e !o rea!, !o c1a! i4p!icar9a !a rea!izacin e! corte esp1+s e 8a2er constr1i o e! conoci4iento e! o2<eto, sino F1e se

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rea!iza aprior9stica4ente con 2ase en e! con6enciona!is4o esta2!eci o por !a co41ni a inte!ect1a! e pertenencia. %n a42os casos, e! inte!ecto se a2oca a !a percepcin e D8ec8osD 5 a! est1 io e s1 concatenacin 5 crono!o/9a sin pensar ni in6esti/ar a! o2<eto co4o tota!i a concreta e6eni a 5 e6iniente. Se F1iera o no, !os D8ec8osD son o2<eto e iscri4inacin se!ecti6a consciente o inconsciente por e! in6esti/a or. *1c8o e !o s1ce i o pasa esaperci2i o 5 41c8o e !o sec1n ario es 4a/ni3ica o por e! s1<eto co/noscente, con 2ase en !os conteni os e s1 conciencia 5 no con 2ase en !os conteni os e !a e'teriori a rea!. La 8istoria e 1n proceso concreto a o en 1na !oca!i a o en 1na re/in, pa ece ta42i+n e! pro2!e4a e! recorte episte4o!/ico aprior9stico 2asa o en criterios con6enciona!es a <1 icatorios e conteni os 6irt1a!es e carEcter onto!/ico. Respon er in6esti/ati6a4ente a !a pre/1nta e Qc4o 31e 6i6i o 1n proceso !oca! o re/iona!4enteR, no res1e!6e !a e'i/encia terica e constr1ccin raciona! e conoci4iento concreto porF1e no a c1enta e !a /estacin, e !a 41!tiinci encia!i a ni e s1 e'istencia presente. Los procesos rea!es no reconocen !94ites /eo/rE3icos con6enciona!es ni conteni os e'c!1si6os partic1!ares. Los procesos socia!es se constit15en 41!tiinci encia!4ente 5 ca42ian e re!e6ancia 5 e r9t4ica 5 ca encia. Si conce2i4os !os 3en4enos 8istrico$socia!es co4o con ensacin e 41!tip!ici a e inci encias, e! e6enir e ca a inci encia con ensa a es i3erencia! con respecto a !as e4Es o por !o 4enos p1e e ser!o, e a89 F1e !a 8istorici a e! o2<eto es 1na, pero !a constr1ccin e s1 conoci4iento reF1iere e! reconoci4iento e! proceso e s1 constit1cin F1e s9 es 4=!tip!e. La rea!izacin e !os cortes 6ertica! 5 8orizonta! en !a e!i4itacin o2<et1a! in6esti/ati6a son e e'tre4a e!ica eza. Se acost142ra esta2!ecer!o acr9tica4ente antes e !a in a/acin e !os E42itos constit1ti6os e! o2<eto 5 e!!o con 1ce a !a 41ti!acin e !os procesos rea!es 5 e !as posi2i!i a es e apropiacin co/niti6a. Los cortes 6ertica! 5 8orizonta! e carEcter espacia!, p1e en s1pri4ir conteni os nticos 5 epist+4icos 2Esicos para !a co4prensin e! o2<eto 5 4Es a=n c1an o +stos son e carEcter 1ni!inea!. #o 2asta p1es con ap!icar !os con6enciona!is4os 4eto o!/icos pre o4inantes en !a co41ni a e especia!istasO es necesario re3!e'ionar

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cr9tica4ente e 4anera episte4o!/ica !a prEctica in6esti/ati6a en s1 coti iani a 4Es tecno$proce i4enta! 5 en s1 i4ensin pres1posiciona! 3i!os3ico$onto!/ica. La !oca!i a 5 !a re/in p1e en ser est1 ia as co4o tota!i a es concretas e! 4is4o 4o o F1e p1e e ser est1 ia o 1n in i6i 1o, 1na 3a4i!ia, 1na etnia o 1n proceso socia!. %! pro2!e4a se 12ica en !a capaci a e! in6esti/a or para constr1ir a ec1a a4ente e! o2<eto e in6esti/acin 5 para rea!izar e! proceso e apropiacin consec1ente4ente. "ensar !a re/in 5 !a !oca!i a co4o tota!i a es concretas es conce2ir!as co4o con ensacin e 41!tip!ici a e inci encias e procesos socia!es encarna os a!!9. #o se trata e pensar a 1n po2!a o, 1n 2arrio, 1na ci1 a o 1na zona en s1s 69nc1!os con otros po2!a os, zonas o re/iones, sino e pensar c4o encarnan a!!9 !as inci encias 4=!tip!es. "ensar a! o2<eto en s1 re!acin con otros es co!ocarse en !a e'teriori a e !os concretos 5 s1poner!os co4o seres artic1!a os F1e /ozan e a1tono49a re!ati6a. Los p1e2!os no son con ensaciones e !o re/iona!, !as re/iones e !o naciona! 5 !as naciones e !o 41n ia!O !os p1e2!os son con ensaciones e procesos c15a e'istencia no respeta !as circ1nscripciones con6enciona!es territoria!es. %! F1e 1n proceso se esarro!!e en zonas eter4ina as e istintos pa9ses, no a1toriza a na ie para i4p!icar tota!4ente a !as naciones en !as F1e e! 3en4eno 31e 6i6i o. Lo 4is4o po e4os a3ir4ar e !as re/iones 5 e !os p1e2!os. Si !o F1e constit15e a !os p1e2!os es !a inci encia e procesos, !a constr1ccin e conoci4iento e2e rea!izarse 21scan o !as inci encias, est1 iEn o!as 5 reconstr15en o s1 s9ntesis a89. Ca a proceso antes e inci ir t16o s1 propio e6enir te4pora! 5 espacia! F1e es con icin e s1 constit1cin en 3or4a 5 conteni o. %se e6enir espacia! 5 te4pora! p1 o 8a2erse a o en istintas !oca!i a es, re/iones o pa9ses 5 ese42ocar en !a inci encia en 1n po2!a o concreto. La te4pora!i a e! po2!a o inc!15e !a te4pora!i a e! proceso inci ente, no con !a r9t4ica 5 ca encia con !a F1e aF1+! se esarro!! 5 si/1e e6inien o, sino co4o te4pora!i a concreta 5 =nica con !a F1e e! po2!a o e'iste en ese 4o4ento. C1an o aF19 se 8a2!a e inci encias no se estE 8acien o re3erencia !i4itati6a a Din3!1enciasD, sino F1e se estE pensan o en !a incorporacin e conteni os nticos e'istencia!4ente. %sto per4ite

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pensar !a 41!tip!ici a contra ictoria con !a F1e 1n 4is4o proceso inci e en i3erentes E42itos. J si e! recorte episte4o!/ico 31e rea!iza o en t+r4inos e! est1 io e 1n proceso socia! concreto, !a razn e2e a2ocarse a! enten i4iento e !as 31erzas constit1ti6as 5 constit15entes e ese proceso 5 a !a incorporacin e conteni os !o/ra os en e! espacio e s1 e6enir. %! est1 io e 1n proceso socia! i4p!ica !a rea!izacin e 1n corte 6ertica! 5 8orizonta! no aprior9stico. AF19 e! corte 6ertica! es te4pora! 5 e! 8orizonta! espacia!. S!o esp1+s e conc!1i a !a in6esti/acin se p1e e eter4inar e! 4o4ento e naci4iento e 1n proceso concreto 5, en e! transc1rso e !a in6esti/acin, !a espacia!i a e'istencia! e! proceso. "ara e'presar !a i ea /rE3ica4ente, !a !9nea e! corte 6ertica! izF1ier o es zi/za/1eante 5 !a erec8a es recta. La izF1ier a es zi/za/1eante porF1e !os co4ponentes e! proceso tienen or9/enes istintos 5 !a erec8a es recta porF1e e! presente es =nico. Los cortes 8orizonta!es s1perior e in3erior no con !9neas zi/za/1eantes porF1e !os a!cances e'istencia!es espacia!es son istintos. O2s+r6ese F1e !o F1e se estE p!antean o son os 4aneras istintas e e!i4itar o2<etos e in6esti/acin 8istrica 5 s1 apropiacin co/niti6a, sin sa!irse e !a concepcin ia!+ctico$cr9tica ni e !os E42itos !oca! 5 re/iona!. %! recorte !oca!$re/iona! i4p!ica 1na !ect1ra e !a rea!i a en !a F1e se 21sca !a inci encia!i a e procesos en e! o2<eto rea! respon ien o a !as pre/1ntas e F1+, c4o, c1En o 5 por F1+ e !o inci ente 5 !a con3or4acin con ensa a e !o inci encia! en e! o2<eto. %! recorte o2<et1a! co4o proceso concreto, 21sca !a constit1cin 5 3or4as e! 3en4eno e6eni o 5 e6iniente espacia!4ente e 4anera 4=!tip!e, i4p!ican o 1na o 6arias po2!aciones, re/iones o pa9ses.

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6464 Los #r! os e !,str!ccin en l! teor7!4 %.%.1. Los niveles de abstraccin. Las teor9as son constr1ctos raciona!es en !os F1e se con ensan re3erentes F1e, por s1 tipo, p1e en ser a/r1pa os en nticos, epist+4icos 5 s1stanti6os. Los re3erentes p1e en pro6enir e i6ersos 4o os e apropiacin e !o rea! 5 estar consciente o inconsciente4ente incorpora os en e! 2!oF1e cient93ico e pensa4iento 5 en e! constr1cto terico. La presencia e re3erentes atericos en e! 2!oF1e cient93ico e pensa4iento 5 en !os constr1ctos tericos in3!15e en s1s estr1ct1ras 5 !/ica con i6ersa intensi a , epen ien o e !a 3orta!eza e! re3erente 5 e !a so!i ez e !os re3erentes restantes. %n ocasiones, a!/1no o a!/1nos re3erentes atericos aparecen is3raza os con ropa<es teor+ticos 5 otras a2ierta4ente e'presan s1 carEcter. Sea c1a! 31ere s1 4anera aparencia!, participan sie4pre en !a p1esta en 4arc8a e !a inte!eccin constr1ctora e entra4a os tericos in3!15en o o eter4inan o s1 conteni o 5 3or4a. A! respecto se 8an 3or41!a o p!antea4ientos F1e p1e en ser a/r1pa os en os /ran es 2!oF1es. 1) e! e! /r1po e pensa ores F1e reconocen !a presencia e 6a!oraciones, 3antas9as, intereses, intenciona!i a es 5 6o!iciones a! inicio e! proceso e in6esti/acin 5 F1e a3ir4an !a posi2i!i a e s1 s1presin en otros 4o4entos e !a constr1ccin terica 5O ,) e! e !os F1e sostienen F1e s1 presencia es perenne, in epen iente4ente e !a 3ase o 4o4ento e! proceso e apropiacin cient93ica e !o rea!. Los s1stentantes e !a pri4era posicin, soponen F1e es posi2!e !a e4arcacin e !os conteni os tericos 5 s1 i3erenciacin e !os conteni os i eo!/icos e 1n isc1rso cient93ico 5, no s!o eso, consi eran F1e esto es posi2!e en to o e! e! proceso e constr1ccin e teorizaciones. %n !a se/1n a posicin se consi era i4posi2!e !a e4arcacin por conce2ir in4anente a! proceso e constr1ccin terica !a participacin e !a s12<eti6i a e! s1<eto constr1ctor, to4an o en c1enta F1e !a conciencia e! s1<eto teorizante contiene 4=!tip!es re3erentes pro6enientes e 4o os atericos e apropiacin e !o rea!, F1e estEn presentes en to o e! proceso e constr1ccin e conoci4iento terico. A! pri4ero e !os /r1pos pertenecen

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:e/e!, "opper 5 A!t81sserO11) a! se/1n o Ba/=, :a2er4as, SacristEn, Co!!etti, Sc8a33, Ko! 4an, LoY5, Gorsc8 5 Karzn Bates.11> Un constr1cto terico se e3ine co4o ta! no por !a 8o4o/enei a re3erencia! ni por !a !o/ici a estr1ct1ra!, sino por e! pre o4inio e re3erentes tericos F1e esta2!ecen !a !/ica artic1!a ora e! constr1cto. "or esto es por !o F1e, a pesar e !a presencia e re3erentes atericos en !os constr1ctos, es posi2!e 1na i3erenciacin entre isc1rsos tericos 5 atericos 5 entre co4ponentes e ca a constr1cto, a partir e !a 31ncin c14p!i a en !a artic1!acin. co4o e3ini or e !a !/ica e! constr1cto o co4o co4ponente s12or ina o. *15 3rec1ente4ente 1n re3erente o /r1po e re3erentes atericos son pre o4inantes en 1n 2!oF1e e pensa4iento 5, sin e42ar/o, aparecen co4o s12or ina os en e! isc1rso a pesar e constit1ir s1 2ase constr1cti6a. %sta es 1na sit1acin e'tre4a F1e a51 a a consi erar !a co4p!e<i a inte/rati6a 5 operaciona! e !os 2!oF1es e pensa4iento 5 !a i4posi2i!i a e contar con criterios e se!eccin e re3erentes 1sa os en !a inte!eccin pres14i2!e4ente cient93ica F1e, e e'istir, 31ncionar9an para4etra!4ente enc1a ran o a! pensa4iento 5 !i4itan o o i4pi ien o !a !/ica e esc12ri4iento. Las inci encias re3erencia!es en !a constr1ccin co/niti6a son 4=!tip!es 5 6aria as. "1e en participar co4o pre3i/1racin e con$

113Vid., HEGEL, G.W.F. Lecciones so#re la filosofa de la historia uni'ersal, p. "$! Enciclopedia de las ciencias filosficas, p. 1., P
1 ( 2, p.2, P 2 ( #, p. #, P #! ,iencia de la lgica, pp. #1-"0. H/3/2 516'id/*a C?/ /2 p*i0/* 010/6.1 5136i.i>1 /'.E d10i6ad1 p1* 2a' */p*/'/6.a5i16/' ( C?/ <'.a' '16 /2 0a./*ia2 '1;*/ /2 5?a2 .*a;aDa 2a *aFB6 pa*a 3/6/*a* 5165/p.1' ( 5a./31*4a'. 7O77ER, K.R. La miseria del historicismo, pp. 1#6, 170-171. AL8HUSSER, L. La filosofa como arma de la re'olucin, p.##. 7O77ER, K.R. ,on+eturas % refutaciones, pp.27, 72-7#.

114Vid.,

BAGU, S. $iempo" realidad social % conocimiento, pp. "6, " , 6 ( %1. HABERMAS, 9. ,onocimiento e inter s, p. 21#. SACRIS8A, LUKO,, M. -La .a*/a d/ E63/2' /6 /2 A6.i-+S:*i63- /6 E,GELS, F. 1nti-D2hring, p. XIII. COLLE88I, L. /deologa % sociedad, pp. 111-112. SCHAFF, A. (istoria % 'erdad, pp. 1%#, #16! GOL+MA,, L. -Epi'./012134a d/ 2a S15i12134a- /6 7IAGE8, 9. Lgica % conocimiento cientfico, p. 6 . LOW@, M. -O;D/.i>idad ( p?6.1 d/ >i'.a d/ 52a'/ /6 2a' 5i/65ia' '15ia2/'-, /6 LOW@, M., /. a2., &o#re el m todo mar!ista, pp. #7-# . KORSCH, K. La concepcin materialista de la historia % otros ensa%os , pp. 1$7-1$ . GARKO, BA8ES, 9. ,arlos Mar!*ntologa % re'olucin, pp. 126-127. BACHELAR+, G. La formacin del espritu cientfico, p. 17.

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teni os, co4o i4posicin 6a!orati6a, co4o criterio a2so!1to e apropiacin o co4o 31n a4ento e'istencia!. For4a!4ente !os re3erentes p1e en ser a/r1pa os por e! 4o o e apropiacin en e! F1e se /eneraron, por e! tipo e artic1!acin en !a F1e participan en e! 2!oF1e e pensa4iento 5 por !a 31ncin F1e c14p!en en 1n constr1cto eter4ina o. "or e! 4o o e apropiacin p1e en ser e4p9ricos, re!i/iosos, tericos o art9sticos. "or e! tipo e artic1!acin p1e en pertenecer a! p!ano ntico, epist+4ico o s1stanti6o. "or !a 31ncin c14p!i a en e! constr1cto. pre o4inantes o s12or ina os. Sin e42ar/o, !a con<1/acin inte/rati6a e! 2!oF1e e pensa4iento i4pi e !a percepcin crista!ina e s1 estr1ct1ra 5 31nciona4ientoO es e! pro 1cto e! 4o4ento e posi2i!i a percepti6a 5 no antes. In epen iente4ente e! 4o o e apropiacin e! F1e pro6iene, 1n re3erente p1e e ser e ta! intensi a F1e a!tere e! 2!oF1e tota! e pensa4iento e in epen iente4ente e s1 intensi a , 3or4ar parte e! p!ano ntico, e! episte4o!/ico o e! s1stanti6o, e os e e!!os o e !os tres. J co4o e! 2!oF1e e pensa4iento se enc1entra per4anente4ente en proceso e constit1cin$ esconstit1cin F1e !o 8ace ca42iante epen iente4ente e !a capaci a artic1!a ora$ esartic1!a ora e !os n1e6os re3erentes incorpora os o F1e estEn incorporEn ose. Un re3erente re!i/ioso, e. /., p1e e incorporarse a 1n isc1rso terico a tra6+s e 1na concepcin onto!/ica tra 1ci o co4o re3erente terico, o 2ien, operar pres1posiciona!4ente sin aparecer e 4anera 3or4a! en e! isc1rso pero estan o a!!9. %! /ra o e consciencia e !a constit1cin 5 operacin e re3erentes e 1n 2!oF1e e pensa4iento p1e e ser 415 a!ta pero <a4Es a2so!1ta. %! 2!oF1e cient93ico e pensa4iento artic1!a re3erentes e istintos 4o os e apropiacin 5 e istintos p!anos concept1a!es 2a<o !a +/i a e !a teor9a. Son !os re3erentes tericos !os e!e4entos F1e esta2!ecen !a inE4ica e! 2!oF1e e pensa4iento, s1 !/ica 5 !os criterios e incorporacin 5 acti6acin e re3erentes atericos, res1!tan o tres entra4a os raciona!es. e! cate/oria!, e! concept1a! 5 e! s1stanti6o. %! entra4a o cate/oria! se constit15e con !as 8erra4ientas /noseo!/icas eno4ina as cate/or9as c15a artic1!acin esta2!ece !a !/ica e apropiacin e !os o2<etos e in6esti/acin. %! entra4a o concept1a! se constit15e con !os conteni os 6irt1a!es

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o constr1i os en e! proceso e apropiacin, pres14i2!e4ente e'presi6os e concretos rea!es o e 3i/1ras e pensa4iento. Los entra4a os s1stanti6os son !os isc1rsos res1!tantes e !a p1esta en <1e/o e !os entra4a os cate/oria!es 5 concept1a!es en !a eter4inacin co/niti6a e 1n concreto rea! o e 6arios concretos rea!es. Consciente o inconsciente4ente, !a teor9a es e! crista! a tra6+s e! c1a! se perci2e !o rea! en c1anto en e!!a se con ensan !a e4p9ria, !a re!i/in, e! arte, e! senti o co4=n, etc+tera, an o c1enta e !os e!e4entos e'istentes en !a rea!i a F1e ta42i+n e'isten en e! constr1cto terico. Los procesos e !a rea!i a no consi era os en 1na teor9a, p1e en ser perci2i os por e! in6esti/a or por 4e io e !os e!e4entos no tericos incorpora os en s1 conciencia F1e se e'presan co4o intenciona!i a en !a potenciacin e! presente, i.e., co4o preoc1pacin socia! trans3or4a a en preoc1pacin cient93ica. Los e!e4entos no conte4p!a os por 1na teor9a pero perci2i os por e! in6esti/a or, p1e en ser !!e6a os a !a teor9a 5 enriF1ecer!a, o 2ien, ser consi era os a!eatorios 5 3a!tos e si/ni3icacin. Sin e42ar/o, D!a teor9a $ ice Croce$ no es !a 3oto/ra39a e !a rea!i a , sino e! criterio e interpretacin e !a socie a O 5 por esto no se !a p1e e 6er con !os o<os ni sentir con !os e4Es senti os, co4o no se p1e e, se/=n ec9a Koet8e, ar a conocer a ?ios en persona a !os respeta2!es seMores pro3esores, porF1e, es/racia a4ente, Ue! pro3esor es 1na persona 5 ?ios noU ...D115 &o a teor9a es 1n siste4a inte/ra o por cate/or9as 5 conceptos c15a 6a!i ez se esta2!ece por s1 co8erencia !/ica, por !a capaci a e'p!icati6a e s1s re3erentes a !a rea!i a 5 s1 6a!i ez en !a prEctica. Las cate/or9as son e'presiones e !o rea!, tienen 1n carEcter 8istrico, poseen istinto /ra o e a2straccin ca a 1na 5 son 8erra4ientas e! pensa4iento raciona!. Las re!aciones esta2!eci as entre !as cate/or9as constit15en !a !/ica e 1na teor9a, 5 por esto es por !o F1e e! siste4a cate/oria! es, en s9 4is4o, 1na 3or4a e pensa4iento apropiati6o e !o rea! F1e, a! Erse!e conteni o concreto se trans3or4a en concepto. Los conceptos en tanto F1e conteni os espec93icos e concretos e pensa4iento, tienen i6ersas

115CROCE, B. La historia como haza:a de la li#ertad, p. 160. 130

31nciones. son e! en!ace entre cate/or9as, !/ica 5 concreto rea! 5 8erra4ientas e !a apropiacin espec93ica. Las cate/or9as a! ser 1sa as co4o 6oca2!os en isc1rsos e'p!icati6os, e'presan conteni os a2re6ia os e !a !/ica e! siste4a terico 5, lo @0e se .one en A0e#oB es el concepto 5 no e! 6oca2!o, !a !/ica e! enten i4iento e !o rea! 5 no !as constr1cciones 3raseo!/icas. Cate/or9as 5 conceptos son e! a!4a e !a teor9a porF1e, a e4Es e constit1ir s1 !/ica, son !as 8erra4ientas e constr1ccin inte!ecti6a e isc1rsos s1stanti6os. Se an casos e co4ponentes cate/oria!es 5 concept1a!es 892ri os en 1n siste4a terico pero, si !a lgica e! constr1cto terico es 8o4o/+nea, se 6a!i a e! siste4a por s1 co8erencia 5 por s1 correspon encia con e! concreto rea! so2re e! c1a! 31e constr1i a. DLa estr1ct1ra cate/oria! $sostiene A orno$, F1e no es sino e! an a4ia<e e !a sit1acin esta2!eci a, F1e a con3ir4a a a2so!1ta4ente esp1+s e 8a2er si o acepta a sin cr9tica, 5 !a in4e iatez irre3!e'i6a e! 4+to o se presta a c1a!F1ier ar2itrarie a .D11A %n to a iscip!ina cient93ica se constr15en cate/or9as 5 conceptos, i.e., siste4as !/icos con conteni os e'p!icati6os e !o rea!. %! pro2!e4a ra ica en c4o se constr15en, en c1E! es e! proceso 4e iante e! c1a! s1r/en 5 en c1E!es son !os 4o4entos e s1 /estacin. *ar' sostiene en !a 4ntroduccin de ,-56 F1e !as cate/or9as son conteni os e !o rea! F1e aparecen 8istrica4ente en eter4ina os 4o4entos 5 F1e 1nas se 4antienen 8asta e! presente 5 otras esaparecen. %! pro2!e4a ra ica en F1e *ar' s!o se oc1pa, a89, en !as cate/or9as co4o concreto rea! 4as no e !as cate/or9as co4o constr1cto e pensa4iento. Co4o seres en s9, no son !!e6a as in4e iata4ente a! pensa4iento 5, co4o 3i/1ras e pensa4iento, p1e en no ser constr1i as correspon iente4ente con 1n concreto rea!. La /ran aportacin e *ar' consiste en e! esta2!eci4iento e !a 6inc1!acin entre ser 5 pensa4iento 5 !a correspon encia no in4e iata ni necesaria entre e!!os. Las cate/or9as 5 !os conceptos son constr1i os 4e iante !a artic1!acin pensante e e!e4entos apropiati6os e !o rea! /enera os por

116A+OR,O, 8.W. Dial

ctica negati'a, p. 66.

131

i6ersos 4o os e apropiacin. La rea!i a es apropia a por e! pensa4iento e i6ersas 4aneras 5 en istintos /ra osO en con<1nto, !os re3erentes esta2!ecen con<1/aciones raciona!es e !as F1e res1!tan n1e6as cate/or9as 5 n1e6os conceptos. La 3or4acin inte!ect1a! e c1a!F1ier in i6i 1o 5 !a e! cient93ico en partic1!ar, se a en 1n proceso e incorporacin e re3erentes F1e se inte/ran en 1n 2!oF1e concept1a! espec93ico 5 1nitario. %stos 2!oF1es son contra ictorios en s9 5 entre e!!os 5, a o F1e ca a inte/racin es 1n constr0cto es.ec7/ico sin#0l!r, !as posi2i!i a es e percepcin 6ar9an entre in i6i 1os 5 en ca a 1no, porF1e no s!o se 6i6e e istinto 4o o !a rea!i a , sino F1e, a e4Es, nin/=n 2!oF1e e pensa4iento es estEtico. Un ca4po o aspecto e !o rea! p1e e ser perci2i o 4e iante 1n re3erente e4p9rico artic1!a o a re3erentes concept1a!es 5 6o!iti6os, sin F1e necesaria4ente ten/a 1n s0str!to terico en s1 ori/en. Co4o e! 41n o ca42ia 5 e! 8o42re es con ensacin e! 41n o, ca42ian ta42i+n !os 2!oF1es co/niti6os. 6o!iciones, aspiraciones, 3antas9as, 3r1straciones, 5 por tanto, ca42ian !as preoc1paciones cient93icas 5 !as constr1cciones co/nosciti6as. DA!/oD e !o rea! p1e e no tener 1n re3erente terico 5 sin e42ar/o, ser perci2i o 5 constr1i o co4o cate/or9a 5 concepto a pesar e pro6enir e 1n 4o o acient93ico e apropiacin. Inc!1so, 1n isc1rso s1stanti6o p1e e ser consi era o es3asa o a! con3rontar!o asiste4Etica4ente con o2ser6aciones e4p9ricas 5 e a89 res1!tar 1na constr1ccin act1a!iza a e 1n n1e6o isc1rso. Las n1e6as cate/or9as 5 conceptos no neces!ri!mente res1!tan e !as constr1cciones tericas e'istentes a1nF1e, en apariencia, sie4pre s1ce a as9. S1 ori/en p1e e ser acient93ico 5 posterior4ente trans3or4arse en constr1ccin cient93ica. Las teor9as s1r/en c1an o 1n eter4ina o con<1nto e o2ser6a2!es e4p9ricos 8an si o constit1i os en cate/or9as 5 conceptos 5 !a artic1!acin entre e!!os, s0 l#ic!, 8a si o esc12ierta. *ientras en !a rea!i a no 8a5an 4a 1ra o !as con iciones 2Esicas F1e 8a/an posi2!e !a constr1ccin cate/oria! centra! e 1na teor9a, +sta no es crea aO i.e., s!o se constr15e !a teor9a o !as teor9as F1e 8istrica4ente es posi2!e crear. Las teor9as res1!tan e! con<1nto e necesi a es e 1na c!ase o /r1po socia! por encontrar e'p!icacin a !as

132

con iciones act1antes e s1 4o4ento 8istrico. %n estos t+r4inos, es e! isc1rso s1stanti6o !a necesi a ori/inaria e !a constr1ccin terica F1e, sin cate/or9as 5 conceptos, 6e i4pe i a s1 rea!izacin. ?esp1+s, !os isc1rsos s1stanti6os se re6e!an co4o !.lic!ciones e 0n! teor7! 5 se 41!tip!ican 4anteni+n o!a co4o 2ase, pero, en s1 ori/en, !a teor9a se constr15e para!e!a4ente con 1n isc1rso s1stanti6o a1nF1e esp1+s, otros ca4pos espec93icos e ap!icacin !e sean incorpora os 5 !a re3or41!en. &o a teor9a tiene co4o antece ente e! conoci4iento constr1i o con ante!acin a s1 e'istencia, contEn ose entre +! !as teor9as constr1i as so2re s1 ca4po e apropiacin o so2re ca4pos i3erentes o a!e aMos. %s 3rec1ente e! tras!a o e 1na teor9a a ca4pos !e<anos e aF1e! so2re e! c1a! 31e constr1i aO e./., !a D39sica socia!D e ?1r[8ei4 o !a teor9a e !a re!ati6i a e %insteinO 1nos res1!tan a3ort1na os 5 otros no. Sin e42ar/o, !a teor9a se constr15e en 1n 4o4ento 8istrico$socia! espec93ico, a1nF1e e! o2<eto e est1 io pertenezca a! pasa o. Sea e! pasa o o sea e! presente, !a constr1ccin terica es rea!iza a con !as 8erra4ientas apropiati6as e! 4o4ento 8istrico e s1 /eneracin. La !/ica e 1na teor9a es !a !/ica e! 4o4ento e s1 constr1ccin 5 p1e e consistir en 1na rec1peracin e !a !/ica e! o2<eto so2re e! c1a! se constr15e pero, co4o e! o2<eto ca42ia 5 se trans3or4a, tanto !a !/ica e! o2<eto co4o s1 isc1rso s1stanti6o, s13ren trans3or4aciones e !as F1e no a c1enta !a teor9a ori/ina!.11%! corte episte4o!/ico e !a rea!i a inc!15e tanto !a e!i4itacin territoria! co4o e! /ra o e esarro!!o e! o2<eto en in6esti/acin. %! conc1rso e 41!tip!ici a e eter4inaciones en e! o2<eto

117Vid., MESKAROS, I. -C16'5i/65ia d/ 52a'/ 516.i63/6./ ( 6/5/'a*ia-, /6 1spectos de la historia % la consciencia de clase, pp. 11%120. M<'FE*1' aC?4 :a5/ ?6 '/Ja2a0i/6.1 d/ )?6da0/6.a2 i0p1*.a65ia /6 .<*0i61' d/ C?/ /6 Ma*A, -.1da' 2a' 5a./31*4a' 61 'B21 /'.E6 i6./**/2a5i16ada' /'.*?5.?*a20/6./, 'i61 C?/ 5ada ?6a d/ /22a' /'.E ad/0E' 5165/;ida 5101 histricamente inherente. E2 a'p/5.1 /'.*?5.?*a2 d/ /'./ p*1;2/0a '/ apa*/54a p/*)/5.a0/6./ /6 2a' ad>/*./65ia' d/ Ma*A 516.*a /2 ai'2a5i16i'01 d/ 5a./31*4a' /'p/54)i5a' d/ d/./*0i6ad1 5a0p1 */'p/5.1 a2 d/ 2a .1.a2idad 510p2/Da a C?/ p/*./6/5/6...- E'.1 .a0;i<6 /' 1;'/*>ad1 p1* A. S5:0id. /6 El concepto de naturaleza en Mar!, p. 1# . E6 Ma*A /'./ p*1;2/0a /' a6a2iFad1 /6 Miseria de la filosofa, /6 pa*.i5?2a* p. %0 ( /6 2a /ntroduccin general a la crtica de la economa poltica, pp. 11#, 11" ( 120.

133

!o 8ace ca42iante 5 por esto es por !o F1e !a teor9a constr1i a so2re +! pier e 6i/encia, a 4enos F1e se trate e trans3or4aciones ins12stancia!es conteni as entro e 1n !apso en e! F1e !a e'p!icacin terica si/a 6i/ente. Las cate/or9as para :e/e!, son !as 3or4as raciona!es F1e constit15en e! esp9rit1 814ano en s1 esarro!!o 8istrico 5 F1e por ta! 4oti6o, p1e en !!a4arse e! siste4a e !a razn.11B "ara *ar', !as cate/or9as son !a e'presin terica e! esarro!!o 8istrico e !as re!aciones e pro 1ccin, correspon ientes a 1na eter4ina a 3ase.119 :e/e! arre4ete contra !a re 1ccin e !as cate/or9as a 8erra4ienta e pensa4iento en !os si/1ientes t+r4inos. D%n !a 6i a se pasa a! em.leo e !as cate/or9asO se !as 8ace escen er e! 8onor e ser consi era as por s9 4is4as, a 3in e F1e sirv!n en !a acti6i a espirit1a! e! conteni o 6i6iente, en !a creacin e interca42io e !as representaciones F1e a e!!os se re3ieren. %n parte !as cate/or9as sir6en co4o !,revi!t0r!s para s1 1ni6ersa!i a O V...W %n parte sir6en ta42i+n para !a 4Es e'acta eter4inacin 5 8a!!az/o e rel!ciones o,Aetiv!s, en c15o caso, e4pero, e! conteni o 5 e! 3in, !a e'actit1 5 !a 6er a e! pensa4iento F1e se 4ezc!a con e!!as, se 8acen eponer entera4ente e !o e'istente 4is4o, sin atri21ir a !as eter4inaciones e! pensa4iento en s9 in3!1encia a!/1na eter4inati6a e! conteni o. &a! 1so e !as cate/or9as, F1e se !!a4a2a antes !/ica nat1ra!, es inconscienteO 5 c1an o, en !a re3!e'in cient93ica se asi/na a ic8as cate/or9as en e! esp9rit1 !a con icin e ser6ir e 4e io, entonces e! pensa4iento en /enera! se con6ierte en a!/o s12or ina o con respecto a !as otras eter4inaciones espirit1a!es.D1,@ Las cate/or9as tienen i6ersos /ra os e a2straccin 5 p1e en pertenecer a! p!ano ntico o a! epist+4ico. Los /ra os e a2straccin e !as cate/or9as no e3inen e! p!ano e s1 pertenencia pero s9 e! espacio e 4e iacin entre teor9a 5 prEctica, con<1nta4ente con

118Vid., LARRO@O, F. -E'.?di1 i6.*1d?5.i>1- a 2a Enciclopedia de las ciencias filosficas, d/ G.W.F. H/3/2, p. XXXVI. 119C)*. MARX, K. /ntroduccin general a la crtica de la economa poltica, pp. 11# '.! Miseria de la filosofa, pp.
16$! KORSCH, K. 5arl Mar!, pp. "7-" .

6- 7,

-%0 (

120HEGEL, G.W.F. ,iencia de la lgica, p. #". 134

e! tipo e re!acin e conoci4iento esta2!eci a entre s1<eto 5 o2<eto. Las cate/or9as se artic1!an co4o 4o o e pensar !o rea! 5 p1e en c14p!ir 1na 31ncin co/niti6a 8erra4enta! o 1na 31ncin concept1a! preesta2!eci a. Co4o 8erra4ienta e pensa4iento !as cate/or9as a F1ieren 1n 1so episte4o!/ico 5 co4o conceptos, 1na 31ncin onto!o/iza ora. %n e! pri4ero e !os casos son as14i as co4o !/ica e esc12ri4ientoO en e! se/1n o, co4o !/ica e constatacin e 1n isc1rso s1stanti6o ante 1n entra4a o terico preesta2!eci o. %n a42os casos son artic1!a as cate/or9as e i6erso /ra o e a2straccin 5 3rec1ente4ente son 1sa as in i3erencia a4ente en e! p!ano ntico 5 en e! epist+4ico.1,1 C1an o 1na cate/or9a o 1n entra4a o cate/oria! es re 1ci o a! p!ano episte4o!/ico se constit15e en estr1ct1ra !/ica e! proceso e apropiacinO c1an o se re 1ce a! p!ano ntico 1 opera ntico$ epist+4ica4ente, constit15e 1n preesta2!eci4iento e conteni os. La concept1acin r9/i a e cate/or9as con 1ce a! cierre e pensa4ientoO !a as1ncin 8erra4enta! e !as cate/or9as, a !a apert1ra e !a razn a !a percepcin e conteni os 5 !/ica e! o2<eto. Las cate/or9as e'presi6as e conteni os concretos rea!es Dpier en s1 6a!i ez con !a ec!inacin e !as re!aciones 8istricas por e!!as e'presa as, !as cate/or9as !/icas en ca42io, a1nF1e o2e ecen ta42i+n a pres1p1estos e4p9rico$814anos, tienen 1na 6a!i ez 4Es /enera! 5 a4p!ia.D1,, Los 4o e!os tericos en tanto F1e entra4a os cate/rico$concept1a!es s1stanti6os, p1e en ser to4a os para n1e6as teorizaciones e 4anera inte/ra! o parcia!. C1an o son rec1pera os 9nte/ra4ente operan co4o percepcin 1n96oca e !o rea! 5 !a n1e6a teorizacin consiste en ap!icar !a 6ie<a teor9a para encontrar !as especi3ici a es constit1ti6as en e! n1e6o concreto. Se 6e en e! concreto !o F1e !a teor9a ice 5 per4ite 6er, co4o !o 6e 5 co4o !o ice, !as cate/or9as as14en e! carEcter e conteni os 6irt1a!es 5 !a s1stanti6acin e!

121E2 5a'1 0E' /2/>ad1 d/ 16.1213iFa5iB6 5a./31*ia2 /6 /2 C?/ '/ )?6d/6 16.12134a ( p/6'a0i/6.1 /' H/3/2. A2 */'p/5.1 di5/ F*a65i'51
La**1(1= -+/ a:4 C?/ 2a 2B3i5a :/3/2ia6a '/a a231 510p2/.a0/6./ di)/*/6./ d/ 2a 2B3i5a )1*0a2, (a C?/ <'.a i0p16/ C?/ /2 p/6'a0i/6.1 /' a231 i6d/p/6di/6./ d/ 2a */a2idad. 7a*a H/3/2, /6 5a0;i1, 2a' 5a./31*4a' d/2 '/* '/ id/6.i)i5a6 516 2a' 5a./31*4a' d/2 p/6'a*. S? 2B3i5a /' 0a./*ia2, 16.12B3i5a.- Vid. -E'.?di1 i6.*1d?5.i>1- a 2a Enciclopedia de las ciencias filosficas, HEGEL, G.W.F., p. L.

122SCHMI+8, A. El concepto de naturaleza en Mar!, p. 1#

135

o2<eto es trans12stanciacin e !a teor9a a! isc1rso. DLa estr1ct1ra cate/oria! $ ice A orno$, F1e no es sino e! an a4ia<e e !a sit1acin esta2!eci a, F1e a con3ir4a a a2so!1ta4ente esp1+s e 8a2er si o acepta a sin cr9tica, 5 !a in4e iatez irre3!e'i6a e! 4+to o se presta a c1a!F1ier ar2itrarie a .D1,) ?e 8erra4ienta e pensa4iento !a cate/or9a es trans3or4a a en s1<eto act1ante F1e, 6inc1!a o con otros s1<etos act1antes, constit15en !a esencia!i a perenne e !o a o, !o En ose 5 !o posi2!e. As9, !a teorizacin e !o n1e6o es rea!iza a con !a !/ica e !o F1e p1e e ser o 31e, cerran o e! inte!ecto a !a !/ica e! o2<eto 5 6ien o en +! a !a teor9a 5 no a! concreto. La capaci a e'p!icati6a e! 4o e!o terico se pier e en s1 para4etrizacin trans41tEn ose s1 c1a!i a inte!ecti6a en i4pe i4ento e apropiacin e! o2<eto. La n1e6a teorizacin es as9 recreacin e !a 6ie<a teor9a presenta a con ropa<es n1e6os F1e 8a2!an e s9 pero no e! o2<eto e! c1a! se pres14e s1 apropiacin. %n !a !/ica para4etra! es i4percepti2!e !a 41ta2i!i a e !o rea! es3asa ora e isc1rsos s1stanti6os 5 e entra4a os !/ico$cate/oria!es, as9 co4o !a i3erenciacin entre rec1rsos 8erra4enta!es 5 conteni os s1stanti6os. %! s1<eto es pre ica o 5 e! pre ica o s1<eto 5 !a c1a!i a 41tati6a e !o rea!, repeticin in3inita e conteni os 3i<os tras41ta os. La rec1peracin parcia! e !as estr1ct1ras cate/oria!es e entra4a os tericos co4o 4o o e pensar !o rea!, a2ren e! a2anico e posi2i!i a es e percepcin e! o2<eto 5 e s1presin e pre3i/1raciones e conteni os en 1na !/ica e esc12ri4iento 5 no e co4pro2acin. Sin e42ar/o, e! 1so 8erra4enta! e entra4a os cate/oria!es con!!e6a e! pro2!e4a e posi2i!i a e ca42io e !a !/ica e! o2<eto, i4percepti2!e con !a !/ica e! entra4a o, operEn ose 1na so2reposicin e !a !/ica e !a apropiacin a !a !/ica e! o2<eto. %s posi2!e e! 1so estricta4ente cate/oria! co4o !/ica e apropiacin, pero, 1na 6ez F1e e! o2<eto a ca42ia o e !/ica, !a e'i/encia inte!ecti6a se re6e!a co4o r1pt1ra episte4o!/ica rec!a4atoria e 1na n1e6a !/ica F1e ro4pa !os !94ites e !os entra4a os cate/oria!es e'istentes. %ste es e! caso e'tre4o e es3asa4iento e 4o e!os tericos sin F1e se 8a!!en trans3or4a os en estr1ct1ras para4etra!es1,>.

123A+OR,O, 8.W. Dial ctica negati'a, p. 66. 124Vid. KEMELMA,, H. (istoria % poltica en
concreto, pp. 2 -#0.

el conocimiento, p. #1! GARKA 8OLE+O, E. El m todo del concreto-a#stracto-

136

%! /ra o e a2straccin e !a teor9a participa en !a e3inicin e! espacio e 4e iacin con !a prEctica sin F1e e'ista 1na re!acin irecta4ente proporciona! entre /ra o e a2straccin 5 espacio e 3!ota4iento terico, o entre /ra o e a2straccin 5 tipo 5 3or4a e prEctica en F1e !a teor9a p1e a tra 1cirse, in epen iente4ente e !as 3or4as 5 conteni os con !os F1e !a prEctica es trata a por 1na teor9a. %! /ra o e a2straccin1,5 e 1n isc1rso terico se e3ine por !os ni6e!es re3erencia!es e concretos rea!es e'presa os en s1 an a4ia<e cate/rico$concept1a!, p1esto en <1e/o en !a constr1ccin e isc1rsos. ?e este 4o o, i.e., por e! 4o o e consi erar e! o !os concretos rea!es, !a teor9a p1e e ser a2stracta, /enera!, concreta o partic1!ar. L!a4a4os teor9a a2stracta a !os entra4a os cate/rico$concept1a!es constr1i os con 3i/1ras !/icas 1 onto!/icas sin re3erir concretos rea!es, espo<a os e s1<etos posee ores e c1a!i a es s1stanti6a as 5 to4a as co4o s1<eto.1,A %ste tipo e teor9as no contienen re3erencias irectas a concretos rea!es pero inci en en !a prEctica rea! por 4e io e s1 incorporacin co4o 8erra4ienta e pensa4iento o co4o pre3i/1racin concept1a! en in6esti/aciones e o2<etos concretos. ?epen e e s1 potencia terica !a posi2i!i a e incorporacin a prEcticas in6esti/ati6as o acti6a oras e !o rea! 5 no e! /ra o e a!e<a4iento e concretos rea!es. La no a!1sin irecta e in4e iata a !o concreto rea! no i4p!ica !a i4posi2i!i a e incorporacin sino s!o !a enor4i a e! espacio e 3!ota4iento 4e ia or. La teor9a a2stracta reF1iere e 41c8as tra 1cciones para trans3or4arse en inci encia en procesos concretos. es necesario, e./., F1e en 1n 4o4ento eter4ina o sea rec1pera a en !a constr1ccin e 1n isc1rso terico /enera! o concreto, o en 1no partic1!ar, para F1e posterior4ente aparezca en 1na accin espec93ica trans3or4a a en a!/o concreto, istinto aparencia!4ente

125AC?4 61 '/ .10a /2 >15a;21 abstraccin /6 '?' a5/p5i16/' d/ /A52?'iB6, />a'iB6 1 i6d/./*0i6a5iB6, 6i 5101 a6.4./'i' d/ 5165*/.1, 'i61
5101 -2a '/pa*a5iB6 /6.*/ /2 .1d1 ( '?' pa*./', /6.*/ /2 5165/p.1 ( 2a 51'a 1 /6.*/ 2a' 51'a' 0i'0a' /6.*/ '4.- COR+OVA, A. &ociedad % Estado en el mundo moderno, pp. 277-27 .

126E. 3., 2a ,iencia de la lgica d/ H/3/2, G.W.F.= 2a 0a./0E.i5a! 2a ,rtica de la razn pura d/ Ka6., E.! /.5<./*a. 137

e !o F1e e!!a es. C1a!F1ier teor9a p1e e inci ir e 4anera 4=!tip!e en !o rea! e inc!1so contra ictoria4enteO esto es, crear o inci ir en !a creacin e 31erzas contrap1estas. Una teor9a a2stracta tiene !a 6irt1 e /enerar 1n enor4e a2anico e posi2i!i a es inci encia!es sin aparecer co4o ta!, co4o /enera or. %! pro2!e4a se 12ica en F1e s1 constr1ctor 415 i39ci!4ente p1e e 6inc1!ar s1 intenciona!i a socia! con !as 31erzas crea as por s1 constr1cto, a a !a 41!tip!ici a e 4e iaciones con !a prEctica 5 !a 41!tip!ici a e posi2i!i a es e rea!izacin e ca a 3ase e! espacio e 4e iacin. Incorpora a !a intenciona!i a consciente a! proceso e constr1ccin e teor9a a2stracta, e! o2<eti6o prop1esto es !a creacin e n1e6os 4o os e pensar !o rea!, res1!tan o a!ta4ente =ti! c1an o se tratas e 1na crisis terica /enera a por e! es3asa4iento tota! e teor9as e'istentes con respecto a !a 41tacin e !a !/ica e concretos rea!es. Sin e42ar/o, !as posi2i!i a es inci encia!es si/1en !i4ita as por !as i3ic1!ta es inte!ecti6as e enten i4iento 5 ap!icacin e estos entra4a os, c1an o se 4antienen en tan e!e6a os ni6e!es e a2straccin. %! proceso e concrecin e teor9as a2stractas e'i/e es31erzos inte!ect1a!es 415 /ran es F1e s!o a!/1nos p1e en rea!izar, por !o F1e, /enera!4ente, se 4antienen en 1n !apso !ar/o e 3!ota4iento con ras/os 4arca a4ente i ascE!ico$espec1!ati6os. Un e!e6a o /ra o e a2straccin no i4p!ica necesaria4ente 1n e!e6a o /ra o e /enera!i a , a1nF1e se tien a 3rec1ente4ente a i enti3icar e! 1no con e! otro. Co4o seMa!a Cr o6a. DLa 3i!oso39a raciona!ista nos 8a enseMa o a pensar en !a /enera!i a co4o sinni4o e a2straccin, a! /ra o e F1e casi sin pensar!o 41c8o, po e4os ecir F1e !o /enera! es !o a2stracto 5 F1e !o concreto se i enti3ica con !o partic1!ar. *as en e! terreno e !a ciencia !as cosas no 6an e'acta4ente as9. a!!9 !o /enera! 6er a ero no p1e e ser sino /enera! concreto, esto es, re!acin con !os 8ec8os F1e se /enera!izan.D1,- Se consi era F1e 1n entra4a o terico es /enera! c1an o estE re3eri o a c1a!i a es pres1nta4ente o2ser6a as por 4=!tip!es concretos a/r1pa os tipo!/ica4ente. AF19 s1ce e con e4asia a 3rec1encia !o seMa!a o por Croce c1an o ice F1e, Dsa2i o es F1e

127COR+OVA, A. &ociedad % Estado en el mundo moderno, p. 277. 138

aF1e!!os F1e tien en a s12stit1ir, en !a in a/acin e !a 6er a , e! acto 31n a4enta! e! pensar por e! c!asi3icar, en !o F1e consi/1en 5 en !a 4e i a F1e !o consi/1en, no piensan, ni ta4poco c!asi3ican, pero en !a ari ez e s1 4ente, 8acien o entrar 3orzosa4ente en 1no os proce i4ientos istintos, pier en, co4o s1e!e ecirse, contacto con !a rea!i a .D1,B %sas c1a!i a es 3rec1ente4ente son e!e6a as a ran/o e !e5 5 !a rec1peracin e concretos rea!es se rea!iza en t+r4inos e !a 6i/encia /r1pa! e! en1ncia o !e/a!i3or4e. La !e5 casi sie4pre es to4a a co4o s1<eto act1ante en concretos rea!es, pasan o e c1a!i a e! concreto a c1a!i a inci encia! e'terior i4positi6a e 6i/encia. Los isc1rsos tericos constr1i os as9, presentan !a rea!i a co4o ca4po e ap!icacin e !e5es e o2ser6ancia /enera! en ca4pos e concretos rea!es 8acien o e! pre ica o s1<eto 5 e! s1<eto pre ica o. La !e5 c14p!e !a 31ncin e s1<eto 5 e! concreto rea! !a e pre ica o. &entaciones 8o!9sticas co42ina as con onto!o/iza oras, a4enazan per4anente4ente a estos constr1ctos. e! inte!ecto pone en 4ira !a especi3ici a 6i/encia! e !a !e5 en e! concreto rea! to4a o co4o ca4po e o2ser6ancia necesaria 5 iri/e !a in6esti/acin a! c4o opera !a !e5 4ar/ina a e to o tipo e cr9tica F1e an o a sa!6o e! F1+ e !a posi2i!i a e s1presinO o 2ien, !a prEctica in6esti/a ora se orienta a !a 2=sF1e a e n1e6as !e5es 5 s1 <erarF1izacin, a partir e !a o2ser6ancia e c1a!i a es e 1ni6ersos e3ini os. Se cree en !a re/1!ari a e !os 3en4enos socia!es 5 e! ca4po e o2ser6acin coinci e con aF1e!!o acepta o co4o !e/a!.1,9 "or s1 carEcter, !a teor9a /enera! se 6inc1!a irecta4ente con !a prEctica co4o preesta2!eci4iento e caracter9sticas 5 con iciones o2!i/atorias e esen6o!6i4iento e! concreto rea! a!1 i o. La r9t4ica 5 ca encia e! concreto, s1 !/ica 5 espacio e posi2i!i a son !i4ita os a! E42ito prescrito por !a !e5 5 !a teor9a tra 1ci as en prEcticas socia!es /1ia as por !a 3antas9a e! sa2er F1e esta2!ece e! pasa o, e! presente 5 e! e6enir pre eter4ina os, sa2i os 5a. Se 6i6e !a i!1sin e! sa2er s1pre4o c1an o se conoce !a !e5, 5 co4o

128CROCE, B. La historia como haza:a de la li#ertad, p. 2#%. 129BAGU, S. $iempo" realidad social % conocimiento, p. 21. 139

!a !e5 posee !a c1a!i a e o2ser6ancia o2!i/atoria por e! concreto, to a prEctica socia! F1e se a<1ste a !a prescripcin /enera !o prescrito. %! espacio e 3!ota4iento socia! e !a teor9a /enera! en s1 4e iacin con procesos socia!es es casi e in4e iacin. &e4pora!4ente s!o espera e! a 6eni4iento co51nt1ra! e s1<etos socia!es F1e !a as14an para incorporarse a procesos socia!es. C!aro F1e e2e c14p!ir con !a e'i/encia socia! e atracti6i a 5 para e!!o 2asta con ser c!ara, co8erente, siste4Etica 5 si4p!e. &eor9as e este tipo se constr15en 3rec1ente4ente, as9 co4o interpretaciones /enera!iza oras e teor9as concretas. La pre o4inancia socia! e constr1ctos tericos /enera!es es e2i a a !a socia!izacin e !a !/ica 8ipot+tico$ e 1cti6a incorpora a a !a conciencia co4o D!a !/icaD e to a in6esti/acin cient93ica F1e, por ser o4inante, no reF1iere e !e/iti4acin a!/1na. Se piensa as9 sin consciencia p!ena e c4o 5 por F1+ se piensa e ese 4o o 5 por esto es por !o F1e se rea!izan !ect1ras /enera!iza oras e teor9as constr1i as con 1na !/ica istinta 5 se 21scan re/1!ari a es 5 !a i4posicin e !e5es en to as partes, tratan o e encontrar!as a1n a!!9 on e no 8a5 nin/1na.1)@ DUn conoci4iento $ ice Bac8e!ar $ F1e carezca e precisin, o 4e<or, 1n conoci4iento F1e no est+ a o con s1s con iciones e eter4inacin precisa no es 1n conoci4iento cient93ico. Un conoci4iento /enera! es casi 3ata!4ente 1n conoci4iento 6a/o.D1)1 La teor9a concreta i3iere e !a a2stracta en F1e !as cate/or9as son 1sa as para constr1ir e! enten i4iento e procesos espec93icos 5 no para esta2!ecer re!aciones 3or4a!es entre cate/or9as 5 conceptos constit1ti6os e 1n entra4a o. Constr15e entra4a os !/ico$cate/oria!es con carEcter 8erra4enta! e 4e iacin apropiati6a e! o2<eto 5 para s1 e'p!icacin co4o concreto eter4ina oO esta2!ece co4o p1nto e !!e/a a e! proceso e in6esti/acin a! o2<eto 5 no a! entra4a o cate/rico$concept1a!O 21sca e! enten i4iento e !a !/ica e! o2<eto co4o p1nto inci encia! e 41!tip!ici a e eter4inaciones 5 no !e5es e! co4porta4iento e /r1pos e o2<etos. *ientras F1e !a teor9a /enera! 21sca !e5es e co4porta4iento /r1$

130Vid. 7O77ER, K. ,on+eturas % refutaciones, p. 7$. 131BACHELAR+, G. La formacin del espritu cientfico, p.

6.

140

pa!, !a teor9a concreta 21sca !a apropiacin e !a !/ica e! o2<eto constit1i a con !a con ensacin inci encia! e otros concretos en +!O en !a teor9a a2stracta !as cate/or9as 5 !os conceptos 6i6en en s9 5 por s9 4ientras F1e en !a concreta operan co4o 8erra4ientas inte!ecti6as e! o2<eto. Co4o seMa!a :e/e!. D"ero, e s15o, !a i ea es a!/o esencia!4ente concreto, p1esto F1e es !a 1ni a e istintas eter4inaciones. %n esto es en !o F1e e! conoci4iento raciona! se istin/1e e! conoci4iento p1ra4ente inte!ecti6o, 5 !a tarea e! 3i!oso3ar, a i3erencia e! enten i4iento, consiste precisa4ente en e4ostrar F1e !a 6er a , !a i ea, no se ci3ra en 6ac1as /enera!i a es, sino en 1n a!/o /enera! F1e es, e s15o, !o partic1!ar, !o eter4ina o. C1an o !a 6er a es a2stracta, no es ta! 6er a . La s14a razn 814ana tien e a !o concretoO s!o !a re3!e'in e! enten i4iento es teor9a a2stracta, no 6er a era, e'acta so!a4ente en !a ca2eza 5, entre otras cosas, no prEcticaO !a 3i!oso39a 815e e !o a2stracto co4o e s1 /ran ene4i/o 5 nos 8ace retornar a !o concreto.D1), "or concreto esta4os enten ien o cone'in rea!, concatenacin e interacciones e to os !os co4ponentes 5 4o4entos e 1n o2<eto /enera! o partic1!ar a o raciona!4ente a !a conciencia.1)) La teor9a concreta 3rec1ente4ente es espose9 a e senti o en e! proceso e s1 socia!izacin. es 1sa a en ocasiones para constr1ir teor9as a2stractas o /enera!es. A! 1sarse para !a constr1ccin e teor9a a2stracta es espren i a e s1s conteni os s1stanti6os 5 rec1pera a s1 !o/ici a en !a inte/racin e entra4a os cate/rico$concept1a!es 6ac9os e rea!i a O 1sa a para !a constr1ccin e teor9a /enera!, !a !/ica e! o2<eto es rec1pera a co4o posi2i!i a e esta2!eci4iento e !e5es e o2ser6ancia o2!i/atoria en otros concretos para i/4Etica4ente consi era os e! 4is4o tipo. La constit1cin e 2!oF1es e pensa4iento artic1!a os en !a !/ica 8ipot+tico$ e 1cti6a, operan co4o aparatos e trastoca4iento e !a teor9a concreta en 1na asi4i!acin tra 1ctora a s1 propia !/ica 5 estr1ct1ra. La 4e iacin entre teor9a concreta 5 prEctica p1e e recorrer i3erentes sen as. !a e s1 tra 1ccin en teor9a a2stracta o /enera!

132HEGEL, G.W.F. Lecciones so#re la historia de la filosofa, p. 2%. 133COR+OVA, A. &ociedad % Estado en el mundo moderno, p. 27 . 141

F1e si/1e !as 4e iaciones i4p!ica as en e!!as, !a e carEcter pra/4Etico F1e s1pone a! concreto conoci o para conte4p!ar!o o acti6ar!o 5 !a e carEcter ia!+ctico acti6a or F1e e'i/e !a 31sin e! proceso e teorizacin con e! e acti6acin e 4anera per4anente. La 4e iacin pra/4Etica es in4e iata 5 irecta 5 cae en !a pres1posicin e per4anencia 3i<a o repetiti6a e! concreto 5 e s1 conoci4iento a2so!1to 5a a o. %! o2<eto estE a o 5 s1 conoci4iento ta42i+n. La 41ta2i!i a intr9nseca e! concreto 5 !a i3erencia!i a inci encia! e intensi a es 5 31erzas en +!, no son reconoci as 5 e! 2!oF1e e pensa4iento orienta or e !a prEctica se trans3or4a en 2!oF1e inte!ect1a!. La 4e iacin ia!+ctica acti6a ora se a en 1n co4p!e<o proceso F1e p1e e i4p!icar 4=!tip!es r1tas 5 4=!tip!es a!cances. ?e! 4is4o 4o o F1e se con31n e !a teor9a a2stracta con !a teor9a /enera!, !a teor9a concreta se con31n e con !a escripcin partic1!ar. La escripcin partic1!ar s1pri4e e! 1so terico e entra4a os cate/oria!es 5 re 1ce !os conceptos a 3i/1ras e pensa4iento e'presi6as e !a percepcin in4e iata e! o2<eto espec93ico sin a2straccin a!/1na. %ste 4o o e conce2ir !a prEctica in6esti/ati6a co!oca en e! p1nto e parti a a! o2<eto s1p1esta4ente rea! 5 en e! p1nto e !!e/a a s1 escripcin. La 4e iacin entre 1n p1nto 5 otro estE a a por tareas para i/4Eticas esta2!eci as en 1na !/ica aterica propia e! senti o co4=n. La e'p!icacin es to4a a co4o escripcin, !a teor9a co4o senti o co4=n 5 e! enten i4iento co4o representacin. :ace 1so a21si6o e !a c1anti3icacin 5 s12stit15e a !as cate/or9as por operaciones 4ate4Eticas 5 a !os res1!ta os c1anti3ica os !os co!oca en e! sitio e !os conceptos 5 e !as cate/or9as. La escripcin partic1!ar reF1iere e 1na tra 1ccin para ser 1sa a con 3ines e teorizacin. #o es en s9 1na teor9a sino 1na representacin posi2!e e !o concreto, si 2ien s1s e3ensores !a proponen co4o teor9a. Con 3ines e teorizacin, e! pro 1cto e !a escripcin partic1!ar es to4a o co4o ato con posi2i!i a es e 1ti!i a in icati6a e !o rea!, F1e p1e e ser tra 1ci o a !a !/ica e entra4a os cate/rico$concept1a!es. Con 3ines e tra 1ccin en prEctica socia!, !a escripcin partic1!ar se 6inc1!a en 1na 4e iacin 415 corta 5 irecta /racias a s1 aparente 6irt1 e e'presi6i a

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o2<eti6a e conteni os c!ara4ente in icati6os e posi2i!i a pra/4Etica. La tra 1ccin e! isc1rso escripti6o en prEctica socia! no e'i/e 4a5ores es31erzos inte!ect1a!es a a s1 constit1cin 5 3or4a en p!anos se4e<antes e a42os. !a conciencia in/en1a se 6e a s9 4is4a en !a escripcin F1e, por 415 so3istica o F1e parezca e! isc1rso escripti6o, es 1na contin1acin 1ni irecciona! 5 !inea! e! senti o co4=n. A89 estE s1 atracti6i a pra/4Etica. !a escripcin partic1!ar es !a representacin siste4Etica 5 co8erente F1e c1a!F1ier in i6i 1o rea!iza coti iana4ente e 4anera esor ena a e inconsciente. "ero ta42i+n se a e! proceso in6erso e 4e iacin e teor9a a escripcin. *15 3rec1ente4ente con 3ines e socia!izacin i eo!o/izante !a teor9a se tra 1ce en escripcin i4p!ica ora e prEcticas eter4ina as e! 4Es i6erso tipo. "1e e tener 1n senti o i Ectico e i31sin e concepciones e! 41n o, i4p!ica oras e co4porta4ientos e3ini os por e! trans4isor F1e, en e! receptor, crean !a i4a/en e apropiacin e !a 6er a 5 !a sensacin e se/1ri a en !a consec1cin e! o2<eti6o pre3i<a o. ?e este 4o o, !a teor9a p1e e tra 1cirse en !as 4Es is94i!es prEcticas s1stenta as, ca a 1na, en 1na interpretacin e !a teor9a entre 1na 41!tip!ici a e interpretaciones s1stenta oras e prEcticas. Inc!1so, entro e 1na 4is4a interpretacin escripti6a e 1na teor9a p1e en i4p!icarse 4=!tip!es prEcticas con conteni os 5 a!cances i3erencia!es irreconoci2!es a 6eces por e! int+rprete. Sin e42ar/o, !a teor9a p1e e ser socia!iza a co4o 4o o e pensar !o rea! sin 4e iacin tra 1cti6a en escripcin partic1!ar. Co4o 4o o e pensar !o rea!, !a teor9a contiene !a posi2i!i a e 4e iacin en prEctica terica 41!tip!icati6a e s1<etos co/noscentes, conscientes e s1 capaci a acti6a ora inte!ect1a!O ta42i+n !a posi2i!i a constit1ti6a e s1<etos act1antes F1e esta2!ezcan re!aciones acti6a oras e conoci4iento e concretos. %.%.%. 6igencia y des ase de la teor!a. Los ca42ios per4anente4ente opera os en !a rea!i a no son to os e! 4is4o tipo ni e i/1a! trascen encia. :a5 ca42ios en !os

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F1e s!o se 4o i3ica !a 3or4a en !a F1e se e<erce !a 6inc1!acin entre co4ponentes e !a concrecin. Otros ca42ios son opera os en !a constit1cin 4is4a e! o2<eto 5, !a 3or4a en F1e aparecen, no sie4pre es e'presi6a e !a trascen enta!i a e! ca42io opera o. %! cient93ico socia! e2e apropiarse esta 3or4a e razona4iento ia!+ctico en e! proceso e in6esti/acin para representarse 4enta!4ente !o rea! 5 conse/1ir s1 enten i4iento. #o se e2e ap!icar !o e'presa o en 1na teor9a a !os n1e6os procesos e apropiacin, porF1e no se trata e !a 4is4a rea!i a sino e 1na n1e6a F1e e'i/e ser e'p!ica a. La estr1ct1ra terica es =ti! en c1anto posi2i!i a e percepcin e !o rea! 5 pri4era apro'i4acin a! est1 io e 1n proceso pero, para !a e'p!icacin e !o n1e6o, s!o e2e ser rec1pera a s1 !/ica. La 6inc1!acin entre conoci4iento ac141!a o 5 n1e6o se a e'c!1si6a4ente en e! 4o o e razona4iento. %! conoci4iento espec93ico p1e e pasar a 3or4ar parte e! ca4po e o4inio e !a teor9a e c15a !/ica se participa, 4as e!!o no i4p!ica e! e4p!eo e !as e'p!icaciones e! o2<eto pro6enientes e e!!a. Si !o F1e se 21sca es e3inir !as acciones potencia oras en e! proceso apropia o, pier e senti o !a /enera!izacin e'p!icati6a 5 !a constr1ccin e !e5es 1ni6ersa!es. %! conoci4iento a F1iri o so2re 1n proceso espec93ico no se 8ere a co4o conoci4iento 6i/ente a o F1e s1 6a!i ez se circ1nscri2e a !a rea!i a so2re !a c1a! 31e constr1i o. I.e., ese conoci4iento p1e e ser 6E!i o para esa rea!i a 5 e /ran 1ti!i a para !a constr1ccin e! conoci4iento e! presente, 4as no es conoci4iento e! presente. Co4o conoci4iento se inte/ra a! con<1nto e conoci4ientos ac141!a os so2re e! pasa o, pero no es conoci4iento e! presente. %! isc1rso s1stanti6o co4o !.lic!cin e 1na teor9a a 1n proceso socia! en 1n 4o4ento espec93ico e s1 esarro!!o, pier e 6i/encia con respecto a !os si/1ientes 4o4entos e esen6o!6i4iento e! concreto rea!. Las cate/or9as 5 !os conceptos e 1na teor9a p1e en ser 6E!i os para !apsos cortos o !ar/os e esen6o!6i4iento e! concreto rea! 5 es3asarse parcia! o tota!4ente. %! es3ase parcia! e 1na teor9a es e! consistente en !a p+r i a e capaci a e'p!icati6a e! isc1rso s1stanti6o, por !a trans3or4acin e! concreto rea! a esta ios istintos e !os conteni os en e! constr1cto e pensa4iento. La !/ica e4p!ea a en !a apropiacin co/nosciti6a e! 4o4ento

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anterior e esen6o!6i4iento e! concreto rea!, p1e e conser6ar s1 6a!i ez para e! 4o4ento presente, e inc!1so, para 4o4entos posteriores.1)> %! es3ase parcia! e !a teor9a es sie4pre p+r i a e 6i/encia e s1 isc1rso s1stanti6osO es3asa4iento ine6ita2!e por !a 41ta2i!i a e !a rea!i a pro 1ctora per4anente e !o n1e6o. %! es3asa4iento tota! es e! consistente en e! ca42io s1stancia! e !o rea!, F1e 8a 4o i3ica o !a !/ica e s1 ser anterior 5 F1e, en s1 proceso, 8a estroza o ta42i+n !as 3or4as 5 conteni os F1e 31eron e'presa os o2<eti6a4ente en 1n isc1rso s1stanti6o. Le4e!4an a 6ierte e! pe!i/ro e !a rec1peracin acr9tica e 1na teor9a en !a e'p!icacin e 1n o2<eto, por !a e3inicin e s1 conteni o o2ser6a2!e a partir e s1 concept1acin terica pre6ia F1e, in4ersa en !a !/ica e !a pr1e2a, con 1ce a !a 6eri3icacin 3a!sacionista o 6er a era e !a trasposicin e'p!icati6a e aconteci4ientos pasa os a !o n1e6o 5 e !a pre e3inicin 31nciona! e conteni os para !a consec1cin e 1n 3in eter4ina o.1)5 Si/1ien o e! 8i!o e s1 pensa4iento, !a opcin posi2!e es !a apert1ra e pensa4iento a 41!tip!ici a e posi2i!i a es e teorizacin. Se/=n Sartori, !a ciencia, a e4Es e c14p!ir con !a 31ncin e proporcionar e'p!icaciones e 8ec8os, e2e c14p!ir con 1na 31ncin prEctico$ ap!icati6a F1e, e no e'istir, !a re 1ce a 4era teor9a 5 !a trans3or4a en 3i!oso39a.1)A La ciencia es teor9a e instr14ento para inter6enir so2re !a rea!i a , tra 1ccin prEctica e! isc1rso inte!ecti6o.1)- "ara Bac8e!ar , en ca42io, D!a tarea e !a 3i!oso39a cient93ica estE 2ien e!inea a. psicoana!izar e! inter+s, estr1ir to o 1ti!itaris4o por is3raza o F1e est+ 5 por e!e6a o F1e preten a ser, iri/ir e! esp9rit1 e !o rea! a !o arti3icia!, e !o nat1ra! a !o 814ano, e !a representacin a !a a2straccin.D1)B :er4ann :e!!er coinci e con Bac8e!ar en este p1nto 5 consi era a !a escripcin, !a interpretacin 5 !a cr9tica 6er a era 5 o2!i/atorias co4o con iciones e !a

134Ka*2 71pp/* p*1p16/ '? 0<.1d1 d/ )a2'a5iB6-./'.a5iB6 d/ 2a ./1*4a pa*a d/)i6i* '? >a2id/F 'i6 di'.i63?i* 21' /2/0/6.1' 516'.i.?.i>1' d/ 2a
./1*4a. Vid., La miseria del historicismo, pp. 1" -1"%! ( ,on+eturas % refutaciones, p. 266.

135KEMELMA,, H. ,onocimiento % su+etos sociales, pp. #6 ( #7. 136SAR8ORI, G. La poltica) Lgica % m todo en las ciencias sociales, pp. "$ ( 2#7. 137SAR8ORI, G. La poltica) Lgica % m todo en las ciencias sociales, pp. 2#7-2# . 138BACHELAR+, G. La formacin del espritu cientfico, pp. 12-1#. 145

cienti3ici a po!9tica.1)9 "opper se 4ani3iesta en contra e! operaciona!is4o 5 e! instr14enta!is4o 5 a 3a6or e! teoricis4o.1>@ %n (iseria del historicismo, "opper critica a! 4ar'is4o !a cate/or9a e tota!i a por s1 carEcter 8o!9stico F1e i4pi e !a testacin 5 3a!sacin en e'periencias espec93icas posi2!es. "opper es parti ario e !os e'peri4entos 3ra/4entarios por s1 a!ta capaci a e 3a!sacin terica 5 consi era F1e, en !os e'peri4entos socia!es 8o!9sticos, tota!iza ores, es i4posi2!e 1na 31ncin cient93ica e constatacin por !a 41!tip!ici a e aconteci4ientos e inci encias en te4pora!i a es cortas. %n ca42io !os e'peri4entos 3ra/4entarios se an coti iana4ente en to os !os /r1pos, c!ases e in i6i 1os.1>1 %n !a concepcin e "opper es i4posi2!e pensar F1e !os e'peri4entos socia!es 3ra/4entarios son con ensaciones espec93icas e espacios 5 con iciones 5 no a/re/aciones e partes a1tno4as. Sea c1a! 31ere e! e'peri4ento 3ra/4entario rea!iza o, s1 co4posicin, r9t4ica 5 ca encia, es 1n 4o4ento concreto e! to o no sensi2!e pero s9 percepti2!e inte!ect1a!4ente. &a42i+n es i4pensa2!e en !a concepcin parce!ario$positi6ista e! 41n o F1e !os e'peri4entos 8o!9sticos no necesaria4ente 8an e ser i4precisos. S1 constit1cin p1e e ser 1na artic1!acin espec93ica e p!anes 3ra/4entarios c15as r9t4icas 5 ca encias i3erencia!es inte/ren 1na so!a r9t4ica 5 1na so!a ca encia. !a e! p!an 8o!9stico. #o necesaria4ente 1n p!an 8o!9stico 8a e ser represi6o 5 1ni!atera!. p1e e contener en s9 !a !i2eracin e 31erzas socia!es 5 no s!o respetar sino i4p1!sar !a 41!tip!ici a en !o 1nitario. La preoc1pacin e "opper estE centra a en !a re!acin teor9a$ in6esti/acin critica a por Kio6anni 5 no en !a re!acin teor9a$prEctica. %n "opper !a e'peri4entacin 3ra/4entaria tiene 1na 31ncin in6esti/ati6a, 4ientras F1e en !a concepcin co/niti6o$ potencia ora, 1na 31ncin prEctica. Re 1cir !a ciencia a !a re!acin teor9a$in6esti/acin i3ic1!ta !a apert1ra e! 2!oF1e e pensa4iento cient93ico a n1e6as teorizaciones 5 a2ona e! terreno e !a i!1sin e !a ne1tra!i a cient93ica. ?e<arse in6a ir por !a practici a o2sc1rece !a re3!e'in cr9tica 5 3orta!ece !a pasin con31n i a 5 presenta a

139HELLER, H. $eora del Estado, p. 20. 1407O77ER, K.R. ,on+eturas % refutaciones, pp. %1 ( 1#$. 1417O77ER, K.R. Miseria del historicismo, pp. %7-107. 146

co4o razn. %! <1sto 4e io e'i/i o por e! conoci4iento potencia or 5 por Kra4sci, es terri2!e4ente i39ci! e a!canzarO e a89 F1e !as post1ras 4Es 3rec1entes sean e! teoricis4o 5 e! practicis4o. "ero a pesar e !a e'istencia e este co4p!e<o pro2!e4a F1e Bac8e!ar propone psicoana!izar, es posi2!e !a constr1ccin e 1n conoci4iento terico F1e /19e !a prEctica potencia ora, a pesar e !a enor4i a e s1 car/a te!eo!/ico$pre<1iciati6a. J aF19 aparece !a cr9tica co4o e!e4ento F1e e3ine !as posi2i!i a es e i3erenciacin$con<1/acin e teor9a 5 prEctica. %! pensa4iento cr9tico p1e e per4itir !a apre8ensin prEctica e !o rea! con 1na intenciona!i a potencia ora, a tra6+s e constr1cciones raciona!es !i2era as e !a ap!icacin e isc1rsos s1stanti6os e 1na teor9a a procesos concretos. %sto p1e e !o/rarse por 4e io e !a incorporacin e 8erra4ientas tericas 5 e4p9ricas e pensa4iento F1e, con<1/a as en 1n 2!oF1e, c14p!an !a 31ncin e pensar !o rea! sin ar por conoci o !o n1e6o. "or esto es por !o F1e, !a 3or4acin e cient93icos socia!es e2e pri6i!e/iar !a asi4i!acin e !a !/ica en 6ez e !!enar e! pensa4iento e conteni os s1stanti6os. J aF19 esta4os ante 1n pro2!e4a e capita! i4portancia. !a socia!izacin e conoci4iento 8istrico$socia!. Rec1peran o e! p!antea4iento e !a 8e/e4on9a e !a razn en !a constit1cin e! 2!oF1e cient93ico e pensa4iento, para iscernir so2re !as posi2i!i a es e operar en +! 1na apert1ra terica, nos encontra4os con !as si/1ientes proposiciones re3!e'i6as. 1) A1n c1an o se conozcan istintas teor9as so2re 1n 4is4o o2<eto, e! in6esti/a or as14e s!o 1na o con<1ntos tericos a!e aMos. ,) La teor9a co4o isc1rso raciona! se inte/ra a !a conciencia <1nto con e!e4entos pro6enientes e 4o os no cient93icos e apropiacin e !o rea! F1e, en con<1nto, constit15en 1n 2!oF1e co/nosciti6o o4ina o por 1na !/ica. )) A pesar e F1e 1n isc1rso sea consi era o terico, con!!e6a e!e4entos propios e 4o os no cient93icos e apropiacin e !o rea!, F1e si 2ien, en ese isc1rso e 4anera in4e iata <1e/an 1n pape! e s12or inacin, en e! /ran proceso e to4a e posicin terica re6isten 1n pape! eter4inante. >) La teor9a es e! crista! a tra6+s e c1a! se perci2e !o rea! en c1anto en e!!a se con ensan !a e4p9rica, !a re!i/in, e! arte, e! senti$

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o co4=n, etc+tera, an o c1enta e !os e!e4entos e'istentes en !a rea!i a F1e ta42i+n e'isten en e! constr1cto terico. 5) Los procesos e !a rea!i a no consi era os en 1na teor9a, p1e en ser perci2i os por 4e io e re3erentes no tericos incorpora os a! 2!oF1e e pensa4iento e! cient93ico. A) %stos e!e4entos no conte4p!a os por 1na teor9a pero perci2i os por e! in6esti/a or, p1e en ser !!e6a os a !a teor9a 5 enriF1ecer!a, o 2ien, ser consi era os a!eatorios 5 3a!tos e si/ni3icacin. La teor9a p1e e c14p!ir !a 31ncin e apert1ra o e cierre e pensa4iento se/=n se !a trate. co4o 4e io e rec1peracin e 8erra4ientas e pensa4iento o co4o 4e io e rec1peracin e isc1rsos s1stanti6os. C1an o !a rec1peracin es rea!iza a co4o 8erra4ienta e pensa4iento, p1e en ser artic1!a as s1s cate/or9as con !as pro6enientes e otras teor9as 5 con re3erentes no cient93icos F1e ac1san 4o os re!e6antes e pensa4iento. %n e! se/1n o caso, !a 4ente se co!oca en posicin e rec8azo e n1e6as o 6ie<as teor9as, incorporan o conceptos espo<a os e cate/or9as 5 esarro!!an o 1n razona4iento ap!icati6o e D!o sa2i oD a !o n1e6o. %! pro2!e4a ra ica en F1e, en !a 4a5or9a e !os casos se opera 1n cierre e !a razn e enor4es i3ic1!ta es e 6encerO !a 4ente constr15e 1na 3orta!eza F1e opera co4o 2arrera F1e i4pi e e! paso a n1e6as percepciones F1e con 1zcan a !a constr1ccin e n1e6as teorizaciones rec!a4a as por procesos e4er/entes. ?e a89 !a actit1 sectaria 5 escon3ia a ante procesos po!9ticos e4er/entes ti! a os e repeticin e !o 4is4o, c1an o p1 ieran ser in+ itos. La !/ica 6eri3icacionista es !a ne/acin p!ena e !a apert1ra e !a razn. %sto es o2ser6a o por "opper c1an o seMa!a F1e Des 3Eci! o2tener con3ir4aciones o 6eri3icaciones para casi c1a!F1ier teor9a, si son con3ir4aciones !o F1e 21sca4os.D1>, Lo 4is4o s1ce e con e! esencia!is4o F1e s1pone F1e !a ciencia tien e a !as e'p!icaciones =!ti4as.1>) Ante esta sit1acin, "opper propone !a testacin 5 e! 3a!sacionis4o co4o 4o o e a6anzar en !a constr1ccin terica. "ero s1 prop1esta es 1ra4ente critica a, con razn, por La[atos a

1427O77ER, K.R. ,on+eturas % refutaciones, p. 61. 1437O77ER, K.R. ,on+eturas % refutaciones, p. 1#%. 148

pesar e estar inscrito en !a 4is4a corriente e pensa4iento. La[atos o2ser6a a este respecto c1atro c1estiones. 1) P1e 1n en1ncia o p1e e ser pse1 ocient93ico 5 cre9 o cient93ico, o ser cient93ico sin F1e na ie !o crea.1>> ,) P1e !os cient93icos se resisten a a2an onar teor9as a1n c1an o !os 8ec8os !as contra i/an, por 4e io e !a in6encin e Dano4a!9asD.1>5 )) P1e nin/1na proposicin 3Ectica p1e e ser pro2a a 4e iante 1n e'peri4ento.1>A >) P1e no po e4os pro2ar !as teor9as 5 ta4poco po e4os re31tar!as.1>Consi era4os F1e !a =nica posi2i!i a e s1perar !a cerrazn cient93ica es !a e ca4inar por e! sen ero prop1esto por :a2er4as 5 Le4e!4an, consistente en as14ir 1na actit1 cr9tica res1!tante e !a con<1/acin e razn e inter+s, rec1peran o !as cate/or9as F1e per4itan e! paso e !o a o a !o posi2!e 5 sir6en para captar !o rea! F1e se oc1!ta en !o potencia!.1>B Se trata e to4ar a !a teor9a co4o c1erpo propositi6o e e'p!icacin 5 eteccin e procesos rea!es, en per4anente enriF1eci4iento 5 trans3or4acin. Una teor9a F1e no rec1pera !os n1e6os pro2!e4as 5 !as n1e6as prop1estas e so!1cin, rEpi a4ente en6e<ece 5 41ere. La teor9a se enriF1ece con !a captacin e n1e6os pro2!e4as 5 procesos pre6ia4ente an1ncia os por e!!aO con !os pro2!e4as 5 procesos prop1estos por otras teor9as, F1e inc!1so !e p1e en ser opositorasO con !os pro2!e4as 5 procesos capta os por !os cient93icos part9cipes e esa teor9a por 4e io e 3or4as no cient93icas e apropiacin 5O por !os esc12ri4ientos 5 a6ances !o/ra os en otras iscip!inas e! conoci4iento. %sta =!ti4a es e !as 3or4as F1e 4Es n1tren a !a teor9a. %! carEcter percepti6o e !a teor9a no estE reMi o con e! e'p!icati6o. "ero s9 es cierto F1e, e !a 4is4a 4anera F1e !a teor9a a2re a! pensa4iento !as p1ertas e !a percepcin e procesos rea!es, ta42i+n p1e e con6ertirse en i4pe i4ento e esa percepcin, c1an o

144LAKA8OS, I. La metodologa de los programas de in'estigacin cientfica, p. 10. 145LAKA8OS, I. La metodologa de los programas de in'estigacin cientfica, pp. 12-1#. 146LAKA8OS, I. La metodologa de los programas de in'estigacin cientfica, p. 10. 147LAKA8OS, I. La metodologa de los programas de in'estigacin cientfica, p. 27. 148KEMELMA,, H. (istoria % poltica en el conocimiento, p. "2. Vid., 6so crtico de la teora, p. 71! HABERMAS, 9. ,onocimiento e
inter s, pp. 2 "-2 $.

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esos procesos no se 8a!!en conte4p!a os en e!!a. La e'p!icacin e 1n n1e6o proceso $n1e6o en c1anto F1e no 8a29a si o consi era o en !a teor9a$, 1na n1e6a e'p!icacin e 1n proceso 5a consi era o en !a teor9a o, !a 3or41!acin e n1e6as 3or4as 4eto o!/icas e apropiacin, pasan a 3or4ar parte e! isc1rso e'p!icati6o e !a teor9a. :asta aF19, !a teor9a s9 e'p!ica !o 5a sa2i o, pero en c1anto a !a e'p!icacin e n1e6os procesos, s!o proporciona !as 8erra4ientas e! pensa4iento 4as no !a e'p!icacin en s9. La perspecti6a terica F1e 4Es se a<1sta a estas e'i/encias es !a ia!+ctica, pero !a ia!+ctica enten i a co4o 31ncin !/ico$constr1ctora e conoci4iento 5 no co4o isc1rso s1stanti6o$e'p!icati6o e to o proceso concretoO 1na ia!+ctica cr9tica F1e se presenta co4o 4o o e pensar 5 constr1ir !o rea! 5 en !a F1e !as cate/or9as c14p!an 1na 31ncin inte!ecti6a 5 no 1na e'p!icati6a.1>9 "ara e!!o se reF1iere e! a2an ono e! 1so s1stanti6o e !as cate/or9as 5 e !a as1ncin e! carEcter ca42iante e !o rea! F1e e'i/e 1na constr1ccin co/niti6a n1e6a, istinta e !as anteriores F1e 6ersaron so2re concretos i3erentes, a1nF1e +stos sean s1p1estos e! 4is4o en 1na 3ase anterior e esarro!!oO e 1na Dpree4inencia a !a !/ica e !a constr1ccin 5 1so e cate/or9as por so2re e! 4ane<o e conceptos tericos, en senti o estricto.D15@ As14ir esta actit1 i4p!ica escapar e !a !/ica e !a pr1e2a, e !a !/ica e !a correspon encia entre !o rea! 5 !o raciona! 5 e !a teor9a e! re3!e<o. %n s9ntesis p1es, se trata e procesar co/nosciti6a4ente !o rea! con !a !/ica e! esc12ri4iento. Lo i4portante para !a episte4o!o/9a ia!+ctico$cr9tica estE en e! proceso e apropiacin 5 no en !a constatacin.151

149Vid., KEMELMA,, H. (istoria % poltica en el conocimiento, pp. #$, #7, # ( "1! .a0;i<6, 6so crtico de la teora, p. 1##. 150KEMELMA,, H. 6so crtico de la teora, pp. ##! >id., pp. %6 ( 121 151Vid., KEMELMA,, H. (istoria % poltica en el conocimiento, p. #$! ,onocimiento % su+etos sociales, pp. #"-#$! ( 6so crtico de
la teora, p. 11%.

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6434 El .ro,lem! e l! lo#ici ! cient7/ic!4 %.).1. La relacin de conocimiento. %s 3rec1ente e! a2or a<e e !os procesos e constr1ccin e conoci4iento terico e'c!1si6a4ente co4o con iciones e e<ercicio e !a razn, sin a2or ar !as 3or4as 5 conteni os e !a conciencia teorizante. %!!o e'c!15e !a inte!eccin e !a 41!tip!ici a e e!e4entos F1e participan en !a pro 1ccin cient93ica e conoci4iento 5 con 1ce a eri/ir 1na i4a/en in4ac1!a a e! cient93ico en !a F1e +ste es pensa o co4o 1n s1<eto espo<a o e re3erentes propios e! 8o42re co4=n 5 corriente 5, a! isc1rso terico, co4o 1n pro 1cto e !a o2<eti6i a a2so!1ta 5 ne1tra!. %! 8o42re es ta! en c1anto trans3or4acin e 4ateria F1e p1e e pensar en 4ateria F1e piensa. La 4e iacin entre !os os po!os estE constit1i a por !a 6i a socia! en c1anto e 1ca ora e !os senti os 5 acti6a ora e! pensa4iento. Los senti os en e! 8o42re no operan e !a 4is4a 4anera F1e en e! resto e !os ani4a!es sino F1e, en aF1+!, !a sensacin es trans3or4a a en i ea 5 !a i ea es /enera ora ta42i+n e sensaciones. Se siente co4o !a socie a 8a enseMa o a sentir, por !o F1e !a sensacin p1ra no e'iste en e! 8o42re. %! proceso e socia!izacin se inicia es e e! 4o4ento e !a /estacin co4o cons14o e a!i4ento socia!4ente pro 1ci o 5 co4o recepcin e est941!os socia!4ente /enera os ta42i+n. %! in i6i 1o 6a esarro!!En ose en e! proceso incesante e recepcin 5 resp1esta a! con<1nto e est941!os socia!es e'istentes, respon ien o e ac1er o con e! constr1cto e pensa4iento 3or4a o 5 trans3or4an o +ste e ac1er o con !as n1e6as e'periencias. *1c8os 5 c1a!itati6a4ente istintos son !os e!e4entos F1e 6an inte/rEn ose a !a conciencia. 6a!ores, 3antas9as, re!aciones e po er, cost142res, 4o as, 6icios, actit1 es, int1iciones, 6o!iciones, etc+tera. %stos e!e4entos se inte/ran e i6ersas 4aneras eno4ina as por *ar' 4o os e apropiacin e !o rea!. Los e!e4entos apropiati6os e !o rea! se inte/ran en 1n so!o 2!oF1e co4o conciencia in i6i 1a! 5, es a partir e +! !a percepcin e conteni os 5 aspectos e !o rea!, F1e an o oc1!tos otros para !os c1a!es no 8a5 1n re3erente en e! 2!oF1e e pensa4iento. La conciencia teorizante o cient93ica es 1na 3or4a 4Es

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e !a conciencia caracteriza a por e! pre o4inio, en s1 estr1ct1ra 5 31nciona4iento, e !os re3erentes tericos. :a2!ar e! pre o4inio e re3erentes e 1n tipo eter4ina o es, a! 4is4o tie4po, 8a2!ar e re3erentes s12or ina os F1e, estan o inte/ra os a !a conciencia, operan so4eti os a !a !/ica esta2!eci a por !os re3erentes pre o4inantes. %s necesario re4arcar F1e, en ca a acto in i6i 1a! estE presente en s1 tota!i a !a persona!i a e! s1<eto F1e no es otra cosa F1e s1 conciencia. J e! cient93ico no estE e'c!1i o e esta sit1acin. En el caso de la conciencia teori(ante, son los re erentes racionales los que establecen la lgica de estructuracin y activacin de todos los re erentes que la constituyen, a1nF1e +stos no ten/an e! 4is4o carEcter F1e e!!a. %! pre o4inio e re3erentes tericos en !a conciencia cient93ica, i4p!ica 1na co4p!e<a inE4ica en !a F1e !os re3erentes prEctico$1ti!itarios, !os art9sticos 5 !os re!i/iosos, participan acti6a 5 per4anente4ente en !os procesos e constr1ccin e conoci4iento terico, sin 4ostrarse c!ara4ente 5 pasan o esaperci2i os casi sie4pre. %! 2!oF1e teorizante se enc1entra constit1i o por re3erentes e istintos 4o os e apropiacin pero, a !a 8ora e constr1ir conoci4iento terico, e! conteni o e !a conciencia opera 2a<o !a +/i a e !a lgica de teorizacin. %! s1<eto teorizante no sie4pre estE teorizan o ni e! re!i/ioso a!a2an o a ?ios o e! artista pro 1cien o arte. "ero, to as !as acti6i a es F1e ca a s1<eto rea!iza, estEn atra6esa as por !a !/ica pre o4inante en s1 conciencia. ?e este 4o o, c1an o e! cient93ico co4e no estE teorizan o pero s9 pensan o raciona!4ente !o F1e cons14eO c1an o e! re!i/ioso estE 3ornican o, no estE pensan o en !a /!oria i6ina 5 s9 en !a co4isin e 1n peca o. J a! re6+s. C1an o e! cient93ico estE constr15en o !a teorizacin e 1n o2<eto, acti6a inconsciente4ente 41!tip!ici a e re3erentes atericos s12or ina os a !a !/ica e teorizacin. QP1+ tanto in3!15en estos re3erentes atericos en !a constr1ccin e conoci4iento tericoR La in3!1encia epen e e !a potencia e !os re3erentes en c1estin, sien o istintos !os co4ponentes e !a conciencia 5 !a intensi a e !a presencia e ca a 1no en ca a cient93ico.15,

152C)*. BACHELAR+, G. La formacin del espritu cientfico 516 MER8O,, R.K. $eora % estructuras sociales, p. 215a. 152

Con e4asia a 3rec1encia !os isc1rsos episte4o!/ico, 4eto o!/ico 5 t+cno$proce i4enta! in6esti/ati6o no inc!15en !a re3!e'in e !a i3erencia entre o2<eto rea! 5 o2<eto e in6esti/acin. Se !es to4a co4o i +nticos sin ser!o 5 se s1pone !o pensa o co4o percepcin o2<eti6a e !o rea! concreto. %sto se e2e principa!4ente a! pre o4inio e! 1ti!itaris4o en !a constr1ccin e teorizacin, a! c1a! !e estor2a !a re3!e'in 3i!os3ica, e! criticis4o 5 !a 6isin tota!iza ora e !a rea!i a . Se cree F1e !o F1e estE en !a conciencia e! cient93ico no reF1iere e trata4iento raciona! a!/1no por tratarse e 1na repro 1ccin o2<eti6a e !a rea!i a . As9, e! cient93ico s1pone F1e !o F1e tiene en s1 2!oF1e e pensa4iento e'iste ta42i+n en !a rea!i a 5 F1e en +sta e'iste ta! co4o aparece en s1 conciencia. "ensar e este 4o o !a relacin de conocimiento p1e e con 1cir a otor/ar conteni os 5 3or4as 6irt1a!es a !a rea!i a , a encontrar en e!!a !o no e'istente, a con31n ir !o e'istente con !o s1p1esto, a !eer !o in+ ito co4o !o 5a a o 5 a constr1ir isc1rsos s1stanti6os con 2ase en !os conteni os e !a conciencia constr1ctora e! isc1rso 5 no con 2ase en !os conteni os e! o2<eto rea!. %n e! 2!oF1e cient93ico e pensa4iento se inte/ran re3erentes co/niti6os or/aniza os con !a !o/ici a esta2!eci a por e! pre o4inio e !os re3erentes e carEcter terico. .odo bloque cient! ico de pensamiento posee una concepcin ontolgica y otra gnoseolgica en las que se tiene una idea del ser y el e#istir y del cmo conocer. En la conciencia cient! ica o terica la concepcin gnoseolgica aparece como concepcin epistemolgica cuando de construir conocimiento se trata. Se F1iera o no, se est+ consciente o no e s1 e'istencia, to o ser 814ano posee estas os concepciones 5 e! cient93ico no po r9a estar e'ento e esta sit1acin /enera!. %s a partir e !a concepcin onto!/ica as14i a F1e e! 8o42re rea!iza s1 prEctica 5 es !a prEctica e! principa! constr1ctor e conciencias. Se 6i6e co4o se piensa 5 se piensa co4o se 6i6e, porF1e en !a concepcin onto!/ica estE i4p!ica o e! eseo e 31t1ro F1e orienta !a prEctica 814ana sintetizan o e! pasa o 5 e! 31t1ro en e! presente. La prEctica cient93ica es 1na prEctica socia! 4Es entre tantas otras. Con<1nta4ente con !a prEctica art9stica constit15en !as 3or4as s1periores e conciencia a!canza as por !a 814ani a en to a s1 8istoria. La prEctica cient93ica ta42i+n es s9ntesis e !a tota!i a 8is$

153

trica en F1e se rea!iza 5 en e!!a aparecen e 4anera con ensa a 4=!tip!es re3erentes e !as concepciones onto!/ica, episte4o!/ica 5 te!eo!/ica e !a +poca 5 e! !1/ar, presentes en !as conciencias e !os s1<etos constr1ctores e conoci4iento cient93ico. ?e este 4o o, !o F1e en e! 2!oF1e e pensa4iento cient93ico e'iste no es 4Es F1e !o F1e !a socie a 8a pro 1ci o 5 no necesaria4ente !o F1e !os o2<etos rea!es son. %n e! 2!oF1e e pensa4iento e! cient93ico se acti6an !os re3erentes pose9 os 5 +stos pro6ienen e procesos co/niti6os conc!1i os. %stos conoci4ientos p1e en correspon er con e! o2<eto rea! en e! 4o4ento en e! F1e 31e conoci o pero, por s1 propio e6enir in4anente, e! o2<eto 8a 4o i3ica o s1s conteni os, s1s 3or4as 5 F1izEs 8asta s1 !/ica. %sto p!antea e! pro2!e4a e! posi2!e es3asa4iento parcia! o tota! e! conoci4iento constr1i o con respecto a! o2<eto rea! 5 c1estiona !a constr1ccin e o2<etos e in6esti/acin to4En o!o co4o rea! en 1na re!acin e i enti a . Constr1ir 1n o2<eto e in6esti/acin pensEn o!o co4o o2<eto rea!, es 1na contra iccin !/ica en s9 4is4a 5a F1e e! proceso se rea!iza con conteni os 6irt1a!es, a a !a pres1ncin e rea!izacin e! proceso con conoci4ientos e !o F1e e! o2<eto rea! es, en 1na re!acin e i enti a entre pensa4iento 5 rea!i a F1e 8ar9a innecesaria !a prEctica cient93ica in6esti/a ora. "ero no es esa !a =nica 4anera e'istente e constr1ir o2<etos e in6esti/acin. Otra es !a consistente en rea!izar e! proceso pensan o a! o2<eto rea! co4o istinto e! o2<eto e in6esti/acin 5 a +ste co4o 4e iacin co/niti6a en !a apropiacin e aF1+!. %! conoci4iento e !os o2<etos rea!es se constr15e porF1e no se tiene. Una cosa es recopi!ar, ana!izar, criticar 5 siste4atizar !o F1e se 8a ic8o e 1n o2<eto 5 otra, 415 istinta, es constr1ir conoci4iento n1e6o, a1nF1e con e4asia a 3rec1encia se con31n an estas os. AF19 4e esto5 re3irien o a !a constr1ccin e conoci4iento n1e6o 5, este conoci4iento no p1e e ser pro 1cto e !a con3i/1racin e o2<etos e in6esti/acin con conteni os 6irt1a!es pro6enientes e! s1p1esto conoci4iento constr1i o. El objeto de investigacin es un constructo problemtico ormal, resultante de las unciones lgicas de la ra(n que cuestiona sistemticamente con ines de percepcin de mbitos investigativos pro&

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ducentes de acercamientos paulatinos a las ormas y contenidos de lo real . Los o2<etos e in6esti/acin son o2<etos 3or4a!es F1e ni siF1iera a!1 en necesaria4ente a 1n so!o o2<eto rea!, sino F1e p1e en atra6esar 4=!tip!es o2<etos rea!es en c1anto re!acin espec93ica entre e!!os. As9, 1n o2<eto e in6esti/acin es !a constr1ccin !/ica e 1n E42ito pro2!e4Etico c!ara4ente esta2!eci o, en e! F1e se c1estionan aspectos 5 re!aciones concretas e !a rea!i a . %s a partir e !as e'i/encias co/niti6as F1e e! o2<eto e in6esti/acin p!antea F1+ o c1E!es o2<etos rea!es serEn ana!iza os 5 4e iante F1+ 4ecanis4os co/niti6os se irE constr15en o s1 apropiacin. En la realidad e#isten objetos reales, los objetos de investigacin se construyen y, en ese sentido son reales en cuanto e#isten como tales, ms no como otogra !a o reproduccin de lo real.15) Un o2<eto e in6esti/acin p1e e a!1 ir a 4=!tip!es o2<etos rea!es 5 1n o2<eto rea! p1e e ser a!1 i o por 4=!tip!es o2<etos e in6esti/acin. Si !os o2<etos rea!es son pensa os a !a 4anera F1e !a ia!+ctica propone, i.e., co4o s9ntesis e 41!tip!ici a e eter4inaciones, ca a o2<eto rea! es 1na con ensacin concreta e !a tota!i a por !o F1e se trata e !o 4=!tip!e 8ec8o 1no. %sto si/ni3ica F1e !a tota!i a 6i6e sint+tica4ente en ca a o2<eto rea!, pero !o 8ace e istinto 4o o en ca a o2<eto, e tantas 4aneras co4o o2<etos rea!es e'isten. Con 3ines e apropiacin co/niti6a, e! s1<eto esta2!ece re!aciones e conoci4iento en !as F1e, es a partir e !os conteni os e s1 2!oF1e e pensa4iento F1e eter4ina e! F1+ conocer e 1no o 6arios o2<etos rea!es, 5a F1e ca a o2<eto contiene 4=!tip!es F1+. -o es el objeto real en s! lo que determina las e#igencias cognitivas, sino el bloque de pensamiento del sujeto constructor de conocimiento. ?e este 4o o, istintos s1<etos p1e en proponerse !a constr1ccin e conoci4iento e! 4is4o o2<eto rea!, constr15en o para e!!o istintos o2<etos e in6esti/acin ta42i+n, a a !a 41!tip!ici a e conteni os i3erencia!es e! o2<eto rea! 5 !a i3erencia!i a e !os conteni os e !as conciencias e !os s1<etos.

153COVARRUBIAS VILLA, F. Manual de t

crtica, Cap. 1.

cnicas % procedimientos de in'estigacin social desde la epistemologa dial ctico-

155

Co4o se p1e e o2ser6ar, este es 1no e !os 4Es /ran es pro2!e4as episte4o!/icos 5 es aF19 en on e se a2ren !as istintas posiciones tericas 41c8as e !as 6eces sin 8a2er 8ec8o p!ena consciencia e! 4is4o. Lo 4Es 3rec1ente es F1e e! especia!ista iscip!inario, a51no e 3or4acin 3i!os3ica co4o casi sie4pre es 3or4a o, as14a 1na concepcin 4eto o!/ica tecno$ proce i4enta! espo<a a e re3!e'in episte4o!/ica, inc!1si6e !a e! propio 4+to o apren i o 5 1sa o por +! 4is4o. %sto 8a si o co4=n entre !os cient93icos 39sico$nat1ra!es 5 8o5 es 3rec1ente entre !os especia!istas e !as !!a4a as Dciencias 8istrico$socia!esD, o2ser6En ose 1n creci4iento nota2!e con e! paso e! tie4po, en !a 4e i a en !a F1e se a6anza en !a parce!acin a!ta4ente especia!iza a e !a constr1ccin e conoci4iento cient93ico. ?1r[8ei4 !o p!ante con to a c!ari a c1an o ice F1e s1 4+to o es in epen iente e to a 3i!oso39a, F1e e! soci!o/o es 1n cient93ico 5 no 1n 49stico 5 F1e !a Dsocio!o/9a no e2e to4ar parti o entre !as /ran es 8iptesis F1e i6i en a !os 4eta39sicos. Lo =nico F1e rec!a4a, es F1e e! principio e ca1sa!i a se ap!iF1e a !os 3en4enos socia!es.D15> %sto con 1ce a !a con3or4acin e 1na i!1sin e posesin e De! 4+to o cient93icoD en !a conciencia e! especia!ista iscip!inario, !!e/an o a! e'tre4o e creer F1e e! 4+to o F1e +! e4p!ea, por !o 4enos, es e! 4+to o para conocer !o F1e +! in6esti/a. %! a/r1pa4iento e especia!istas e 1na 4is4a iscip!ina e conoci4iento re31erza !a i enti a iscip!inaria 5 e! senti4iento e se/1ri a pro3esiona! 5 i3ic1!ta e! c1estiona4iento episte4o!/ico e !a i enti a e !os o2<etos e conoci4iento. La 41!tip!ici a e /ra os e con ensacin e !o tota! es 2Esica4ente 1n pro2!e4a episte4o!/icoO i.e., es 1n pro2!e4a e apropiacin terica e !a i4ensin ntica e !o rea!. %! ser a!!9 sin 4Es, p1e e ser o2<eto 49stico o art9stico e conte4p!acin, o 2ien, e 1so prEctico$1ti!itario sin 4e iacin conte4p!ati6a o teorizante pero, es e 1na intenciona!i a acti6a ora, pensar a! ser es pensar !as con iciones e co/nicin, F1e en e! caso e !a i4ensin 8istrico$socia! es ta42i+n a'io!o/9a 5 te!eo!o/9a e 4anera irecta e in4e iata.

154+URKHEIM, E. Las reglas del m

todo sociolgico, pp. 1$1-1$2.

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La relacin de conocimiento entendida como la manera en la que un sujeto cognoscente se enla(a con un objeto de conocimiento, conlleva intencionalidades conscientes o inconscientes, preconcepciones nticas y epistmicas e instrumental&metodolgicas. "or s1 intenciona!i a !a re!acin e conoci4iento p1e e ser activadora o pasivaO i.e., p1e e proponerse !a acti6acin e! o2<eto, !a e! s1<eto o !a e a42os, o 2ien, !i4itarse a !a conte4p!acin o a !a interpretacin e! o2<eto. &o a re!acin e conoci4iento acti6a or i4p!ica necesaria4ente !a consciencia e !a intenciona!i a , 4ientras F1e en !a re!acin pasi6a !a intenciona!i a p1e e ser consciente o inconsciente. &anto !a re!acin pasi6a co4o !a acti6a p1e en /enerar isc1rsos e c1a!F1ier /ra o e a2straccin, istin/1i+n ose !a 1na e !a otra por !a presencia o no e !a consciencia e !a intenciona!i a 5 por !as 4e iaciones con !a prEctica. La re!acin conte4p!ati6a se propone !a inte!eccin e !o rea! para is3r1te e! s1<eto 5 p1e e no crista!izarse en 1n isc1rso e'positi6o. C1an o ese42oca en isc1rso e'positi6o aparece co4o interpretacin F1e, epen ien o e !a i4ensin e! o2<eto terico conte4p!a o, se incorpora a !a prEctica con !as 4e iaciones correspon ientes, espren i+n ose e! carEcter e s1 intenciona!i a e i4p!ican o procesos ne/atorios e s9 4is4a. A1nF1e !a intenciona!i a sea conte4p!ati6a, s1 socia!izacin p1e e ser acti6a ora o 4antenerse, en a!/1nos casos, en e! 4is4o p!ano e s1 /eneracin. "1e e s1ponerse 1na actit1 ne1tra! co/nosciti6a en este tipo e re!acin pero, !a conte4p!acin p!acentera e !o rea! se rea!iza con !os conteni os re3erencia!es constit1ti6os e! s1<eto concreto F1e !a esta2!ece, i4p!ican o esta os an94icos socia!4ente pro 1ci os con<1nta4ente con e! 2!oF1e espec93ico e pensa4iento. A pesar e !a i!1sin e ne1tra!i a , e2e consi erarse F1e De! 3en4eno e !a tota!izacin e! acto e perci2ir e interpretar se co4p!ica por !a circ1nstancia e F1e e! 8o42re sie4pre, inc!1si6e c1an o 8ace ciencia con !os 4Es e'i/entes reF1isitos 4eto o!/icos, perci2e 5 razona e4oti6a4ente, !o F1e a/re/a 1n e!e4ento istinto e e6a!1acin a to a operacin 4enta! F1e tien a a co4pren er !o socia!.D155

155BAGU, S. $iempo" realidad social % conocimiento, pp. 16%-170! >id., p. 17". 157

Sin e42ar/o, !a re!acin conte4p!ati6a p1e e ser e enor4e riF1eza inte!ect1a!. %! Eni4o conte4p!ati6o per4ite e! esarro!!o e a/1 ezas inte!ect1a!es i39ci!4ente a!canza2!es por otro tipo e re!acin co/niti6a. %n e!!a p1e en ro4perse !os !94ites tericos socia!4ente esta2!eci os por !a a1sencia e ca enas F1e en/ri!!en !a razn, a1nF1e a!/1nas est+n inconsciente4ente en e!!a !i4itEn o!a pero no s1pri4i+n o!a. La a1sencia e co4pro4iso po!9tico e'p!9cito se tra 1ce en isposicin co/niti6a, recrea a en !a 3antas9a e 4ar/inacin e in epen encia socia! F1e p1e e a!zarse 8asta !as c142res 4Es e!e6a as e !a razn. %stos es31erzos inte!ect1a!es espro6istos e consciencia e s1s i4p!icaciones socia!es, p1e en aportar 6a!ios9si4as 8erra4ientas inte!ect1a!es c1an o s1 socia!izacin es rea!iza a. La espreoc1pacin por !a consciencia e !a intenciona!i a p1e e con 1cir a !as 4Es is94i!es acti6aciones con !as 4Es 6aria as intensi a es F1e, a! i/1a! F1e !a intenciona!i a , no constit15en o2<eto e preoc1pacin en e! s1<eto constr1ctor. La interpretacin p1e e ser 1na e !as 3or4as e !a re!acin conte4p!ati6a. aF1e!!a F1e se trans3or4a en isc1rso e'positi6o, o 2ien, contener 1na intenciona!i a p1esta en <1e/o en !a prEctica co/nosciti6a re 1ci a a! ni6e! e !1c8a terica con otras teor9as e i6erso /ra o e a2straccin. S1s a!cances son !i4ita os por e! 1so para4etra! e! 4o e!o terico as14i o, por !a presencia e pre<1icios preconcepciona!es 5 por e! re 1ci o a!cance e s1 socia!izacin. La intenciona!i a aparece en !a conciencia e! constr1ctor en !a 4e iacin interpretati6a pero no e! a!cance posi2!e esea o. %! a!cance =!ti4o es inconsciente 5 !a 4eta inter4e ia p1esta en 1n sitio cre5+n o!a o2<eti6o =!ti4o. %! isc1rso interpretati6o p1e e contener i3erentes /ra os e a2straccin terica 5 tener carEcter a2stracto, /enera!, concreto o escripti6o si/1ien o !as 4e iaciones propias e !a prEctica i4p!ica a en ca a caso. %! proceso e 4e iacin es prEctica4ente incontro!a2!e por e! constr1ctor, a o F1e !as 3ases posteriores a !a interpretacin no estEn consi era as en !a intenciona!i a c15o a!cance es anterior a !a socia!izacin e! isc1rso. La acti6acin intenciona! es 4era4ente inte!ect1a! 5 crista!iza en e! isc1rso, in epen iente4ente e !a potencia!i a conteni a en !a re!acin e conoci4iento F1e p1e e ser e'p!ota a en otros procesos e 4e ia$

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cin. Casi sie4pre !a re!acin interpretati6a se rea!iza en 1n proceso e constr1ccin e isc1rso en e! F1e se acti6an entra4a os cate/rico$ concept1a!es para4etra!4ente 1ti!iza os, en !os F1e !os atos 5 !os re3erentes atericos 6an in4ersos en 1na a!ternancia e 8e/e4on9a entre e!!os. La pre3i/1racin es constante, as9 co4o e! rescate se!ecti6o e re3erentes F1e re31ercen !a so!i ez e! entra4a o. La 4e iacin irecta e in4e iata4ente esta2!eci a es e carEcter con3ronta or entre isc1rsos interpretati6os en esta re!acin co/niti6a. S1 aceptacin o rec8azo no epen en e s1 capaci a ar/14enta! sino e! 2!oF1e e pensa4iento preconstr1i o en e! F1e estEn a as 5a !as posi2i!i a es e aceptacin o rec8azo. Los re3erentes inte/ra os en e! 2!oF1e e pensa4iento son !os F1e e3inen !as con iciones 5 conteni os e !a actit1 as14i a por otros ante e! isc1rso intepretati6o, por !o F1e s1s posi2i!i a es acti6a oras se 6en 31erte4ente !i4ita as. %! isc1rso interpretati6o no es capaz e 8acer e'p!otar !a conciencia pero s9 e en 1recer!a. Co!oca a en e! E42ito e !a con3rontacin con otras interpretaciones, s1 proceso e constr1ccin as14e !a !/ica e !a pr1e2a para otar a! isc1rso e 4a5or capaci a e aceptacin. "or esto es por !o F1e s1s posi2i!i a es e esc12ri4iento e !o n1e6o se 6en 31erte4ente 4er4a as, a/1 izEn ose e! in/enio 5 !a ast1cia e'positi6as en !a 2=sF1e a e constr1cciones !in/Z9sticas isc1rsi6as con6incentes. %s 4a5or !a preoc1pacin e'positi6a F1e !a in6esti/ati6a. A pesar e estar orienta a a !a !1c8a terico$i eo!/ica s1s a!cances socia!iza ores son estrec8os. ?iri/i a a !os 4ie42ros e 1na co41ni a inte!ect1a! especia!iza a, se con6ierte en oc14ento e isc1sin F1e en ocasiones se pone e 4o a 1rante 1n !apso, pero F1e, esp1+s, pasa a 3or4ar parte e !os 2ancos e atos c1an o s1 conteni o es rec1pera2!e, o a! arc8i6o 2i2!iotecario trans3or4a o en 31ente para !a isc1sin e er1 itos. Si !o/r a!/=n i4pacto en !a co41ni a inte!ect1a! serE cita a 1rante a!/=n tie4po, si no, s!o ser6irE para en/or ar !a 2o!sa e !a e4presa e itoria! 5 para 3aci!itar !a pro4ocin aca +4ico$!a2ora! e! a1tor. Los procesos socia!es i4p!ica os en !a o2ra se 4antienen inc!14es sin incorporar inci encia a!/1na pro6eniente e ta! isc1rso 5 sin enterarse siF1iera e 8a2er a!1 i o en e! o2<eto e in6esti/acin. La actit1 i4p!ica a en !a re!acin pasi6a e conoci4iento 8ace a! in6esti/a$

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or presa 3Eci! e !as c!ases o4inantes 5 e! /o2ierno a! 1sar s1s isc1rsos con 3ines 8e/e4nicos, aparecien o !a inconsciencia e inter+s en e! in6esti/a or co4o conciencia e !a c!ase 8e/e4nica. D:a5 F1e tratar entonces $ ice Le65$Le2!on 5 0a12ert$ e e6a irse e !a concepcin /enera! e 1na ciencia F1e se 12icar9a en e'teriori a en re!acin a !as estr1ct1ras socia!es, 4antenien o con e!!as si4p!es re!aciones e ap!icacin (a1nF1e 2i!atera!es), por !as c1a!es estas os instancias in3!1ir9an, a !a istancia por ecir!o as9, !a 1na so2re !a otra. :a5 F1e partir, p1es, e !a i ea e F1e !a pro 1ccin cient93ica oc1pa 1n !1/ar 2ien eter4ina o en !a socie a F1e con iciona s1s o2<eti6os, !os a/entes 5 e! 4o o e 31nciona4iento.. "rEctica socia! entre otras, irre4e ia2!e4ente si/na a por !a socie a en !a F1e se inserta, contiene to os !os ras/os 5 re3!e<a to as !as contra icciones, tanto en s1 or/anizacin interna co4o en s1s ap!icaciones.D15A %nten e4os por re!acin acti6a e conoci4iento e! en!ace entre s1<eto 5 o2<eto orienta o a! conoci4iento e conteni os 5 3or4as e o2<etos rea!es a!1 i os en o2<etos e in6esti/acin, F1e per4itan s1 acti6acin irecciona! intenciona!4ente consi era a por e! s1<eto. Son con iciones e /eneracin e conoci4iento acti6a or. !a as1ncin e 1na actit1 cr9tico$ ia!+ctica, !a presencia e consciencia 8istrica, !a consciencia e !a intenciona!i a 5 e !a 6o!1nta acti6a ora 5, !a as1ncin e !a !/ica e esc12ri4iento. La re!acin acti6a ora para rea!izarse reF1iere e! 1so cr9tico e entra4a os cate/oria!es co4o 8erra4ientas e pensa4iento F1e operen !a apert1ra e !a razn a! enten i4iento e! concreto rea!, en c1anto con ensacin 1nitaria e 4=!tip!es inci encias. Se trata aF19 e perci2ir !a 31sin e 31erzas constit1ti6as e! concreto, !a r9t4ica i3erencia! anterior a !a inci encia, !a r9t4ica e! concreto 5 s1s artic1!aciones internas 5 e'ternas para eter4inar e! tipo e acti6acin 5 s1 intensi a en e! concreto para 8acer!o e6enir !o intenciona!4ente esea o. %! conoci4iento acti6a or es sie4pre conoci4iento e! presente, cr9tico, ia!+ctico 5 concreto. Co4o conoci4iento e! presente esta2!ece 4=!tip!es cortes te4pora!es con 2ase en !as necesi$

156LEV@-LEBLO,+, 9.M. -I6.*1d?55iB6- a 71uto8crtica de la ciencia, p. 2$. 160

a es inte!ecti6as e! o2<eto, consi eran o F1e, Dca a 3ase 8istrica e<a 81e!!as e s9 en !as 3ases s1cesi6as, 81e!!as F1e son, en cierto senti o, e! 4e<or oc14ento. %! proceso e esarro!!o 8istrico es 1na 1ni a en e! tie4po, por !a c1a! e! presente contiene a to o e! pasa o 5 e! pasa o se rea!iza en e! presente to o !o F1e es Uesencia!U, sin resi 1o e 1n Uinco/nosci2!eU F1e ser9a !a 6er a era UesenciaU. Lo F1e se 8a Uper i oU, !o F1e no 8a si o trans4iti o ia!+ctica4ente en e! proceso 8istrico, era por s9 4is4o irre!e6ante, era UescoriaU cas1a! 5 contin/ente, crnica 5 no 8istoria, episo io s1per3icia!, i/no e ser o!6i a o, en =!ti4o anE!isis.D15- %s cr9tico en c1anto F1e opera !a apert1ra e !a razn a 41!tip!ici a e teorizaciones e! o2<eto e est1 io. %s ia!+ctico porF1e conci2e a !o rea! co4o 41ta2!e 5 trata e apre8en er!o en s1 41tacin. %s concreto porF1e se propone esc12rir !a estr1ct1ra e! o2<eto, s1s interre!aciones internas 5 e'ternas, s1 r9t4ica 5 s1 ca encia para inci ir en s1 acti6acin irecciona!15B 5a F1e, para !a conciencia, De! 4o6i4iento e !as cate/or9as aparece co4o e! 6er a ero acto e pro 1ccin, c15o res1!ta o es e! 41n o, 5 esto es e'acto porF1e !a tota!i a concreta, co4o tota!i a e pensa4iento, co4o 1n concreto e pensa4iento, es, en rea!i a , 1n pro 1cto e! pensar, e! conce2irO no es e nin/=n 4o o e! pro 1cto e! concepto F1e se en/en ra a s9 4is4o 5 F1e conci2e aparte 5 por enci4a e !a percepcin 5 e !a representacin e conceptos. %! to o, ta! co4o aparece en e! cere2ro, co4o 1n to o 4enta!, es 1n pro 1cto e! cere2ro pensante F1e se apropia e! 41n o e !a =nica 4anera F1e p1e e 8acer!o, 4anera F1e i3iere e! 4o o art9stico, re!i/ioso 5 prEctico$espirit1a! e apropiErse!o.D159 Un conoci4iento /enera o e esta 4anera per4ite !a i enti3icacin e !os p1ntos acti6a2!es e! concreto, !as 3or4as e intensi a es e !a acti6acin 5 !os 4o os e contro!ar !as inci encias e! e'terior

157GRAMSCI, A. El materialismo histrico % la filosofa de 9enedetto ,roce, p. 10#. Vid., SCHMI88, C. El concepto de lo poltico, p.
77 (! KORSCH, K. 5arl Mar!, p. "".

158Vid., COLLE88I, L. El mar!ismo % (egel, pp. 1

1nti-D2hring, p. XVII.

$-1 6! SACRIS8A, LUKO,, M. -La .a*/a d/ E63/2' /6 /2 A6.i-+S:*i63- /6 E,GELS, F.

159MARX, K. /ntroduccin general a la crtica de la economa poltica, p. 112! >id., p. 111. 161

por 4e io e !a potenciacin e !o conteni o o e !a inc!1sin e conteni os e4er/entes. D%! conoci4iento e! presente $ ice Le4e!4an$ no p1e e or/anizarse s!o en 31ncin e !as e'i/encias e 1n pro5ecto en partic1!ar, 5a F1e e! presente contiene 41c8as potencia!i a es F1e i6ersos s1<etos socia!es p1e en acti6ar. Un pro5ecto representa s!o 1na ireccin posi2!e, e 4anera F1e antes e e!e/ir 1n pro5ecto es necesario reconocer e! ca4po e opciones 5 eter4inar !a posi2i!i a o2<eti6a e +stos.D1A@ "ero no es posi2!e constr1ir conoci4iento acti6a or con c1a!F1ier tipo e rec1peracin e !a teor9a ni e c1a!F1ier !/ica. La intenciona!i a e2e /1iar !a 2=sF1e a e !a apropiacin o2<et1a!, !a teor9a e2e rec1perarse co4o 4o o e pensar !o rea! 5 !a 6eri3icacin co/niti6a trans3or4arse en acti6acin e !o rea! a! 4ar/en e !a !/ica e !a co4pro2acin. Las e'i/encias co/niti6as F1e !a intenciona!i a acti6a ora con!!e6a escapan e !os 4arcos tra iciona!es 8ipot+tico$ e 1cti6os presentEn ose 4Es F1e co4o perspecti6a terico$e'p!icati6a, co4o apert1ra a 41!tip!ici a e posi2i!i a es e teorizacin. #o se trata aF19 e e'p!icar 1n o2<eto a tra6+s e 1n 4arco tericoO se trata e a2an onar !os 4arcos tericos 5 co!ocarse en posicin e teorizar a partir e !a !/ica e! o2<eto so2re !as posi2i!i a es e s1 acti6acin irecciona!. Las 4e iaciones i4p!ica as son 41c8as 5 6aria as 5 os !os 4o4entos e 4e iacin. 1no, e! e !a apropiacin co/niti6a 5 otro e! e !a teorizacin. #o se p1e e !eer e! o2<eto con s1 propia !/ica a o F1e +sta se esconoce, 5 por esto es por !o F1e !a !/ica e !a apropiacin es istinta e !a !/ica e! o2<eto. "ero no c1a!F1ier !/ica e in6esti/acin con 1ce a !a apropiacin e !a !/ica e! o2<eto. C1a!F1ier tipo e !/ica 1sa a e 4anera 8ipot+tico$ e 1cti6a pro 1ce !a apropiacin e conteni os e! o2<eto consi era os en !a teor9a 1sa a, por !o F1e se enc1entra en e! o2<eto !o F1e esta2a 5a en !a teor9aO !o n1e6o, !o no teoriza o, es i4percepti2!e. %! pro2!e4a no se res1e!6e rea!izan o !ect1ras i3erencia!es e! o2<eto es e istintas teorizaciones porF1e, a pesar e e!!o, es posi2!e !a no rec1peracin en !a teor9a e aspectos 2Esicos e!

160KEMELMA,, H. ,onocimiento % su+etos sociales, pp. 17-1

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o2<eto. "or otra parte, proponerse !a apropiacin co/niti6a a2so!1ta e! o2<eto con 1ce a !a esteri!i a inte!ect1a! consi eran o e! carEcter 41ta2!e 5 sie4pre n1e6o e! o2<eto. Una posi2i!i a e penetracin en !a so!1cin e! pro2!e4a es !a prop1esta e Le4e!4an, consistente en !a artic1!acin e intenciona!i a con pro2!e4atizacin e! o2<eto para eter4inar !os ca4pos e in a/acin 5 teorizacin. Los i4pactos preconcepciona!es en !a pro2!e4atizacin son re 1ci os a! 6inc1!arse con !a intenciona!i a ,, res1!tan o criterios e teorizacin e ca4pos perci2i os. #o se trata e rea!izar 1na !ect1ra tota! e! o2<eto es e e! p1nto e parti aO se trata e esta2!ecer ca4pos e !ect1ra F1e con 1zcan a !a captacin tota! e! o2<eto a o s1 carEcter con ensatorio e !o 4=!tip!e, percepti2!e en !os ca4pos con si/ni3icacin re!e6ante con 3ines e acti6acin. La e'i/encia e apert1ra e !a razn se tra 1ce en 2=sF1e a e posi2i!i a es e acti6acin 5 +stas en p1ntos e teorizacin. %n esta !9nea no i4porta teorizar e! o2<eto sino !as posi2i!i a es e s1 acti6acin para 8acer!o e6enir !o esea oO i.e., e! o2<eto 5 e! 4+to o son 4e ios e rea!izacin e !a 6o!1nta 5 no 3ines en s9 4is4os. AF19 !o i4portante es acti6ar irecciona!4ente 5 no conocer, a1nF1e e! conoci4iento sea 1na 4e iacin necesaria para acti6ar. Sin e42ar/o, no c1a!F1ier conoci4iento terico !a 8ace posi2!e 5 por esto es por !o F1e !a re3!e'in se enca1za por ese errotero. La 4e iacin co/niti6a parte e !a intenciona!i a 6inc1!a a con !a pro2!e4atizacinO contin=a con !a in a/acin e !a co4posicin inci encia! e !os ca4pos reconoci os, s1s rit4os, ca encias 5 6inc1!acionesO conc!15e con e! enten i4iento e !a !/ica e! o2<eto constr1i o a partir e !a percepcin e !as posi2i!i a es e acti6acin. &o o e! proceso e 4e iacin co/niti6a estE enc1a ra o en !a !/ica e! esc12ri4iento 5 no en !a !/ica e !a co4pro2acinO se e'i/e teorizar 5 no 6a!i ar teor9as 5 se teoriza a partir e !as posi2i!i a es e acti6acin 5 no a partir e 1na e'i/encia e'p!icati6a. "ara constr1ir teor9a acti6a ora se necesitan sa2ios no er1 itos. La er1 icin es necesaria para esta2!ecer re!aciones co/niti6as pasi6as F1e ese42ocan en isc1rsos interpretati6os, 5a F1e a89, !a precisin 5 a21n ancia e atos es 2Esica para !a ar/14entacin 5 6a!i acin, a1nF1e, co4o ice :e/e!, Da! 3in 5 a! ca2o, !a

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er1 icin consiste, principa!4ente, en sa2er 1na serie e cosas in=ti!es, es ecir, e cosas F1e, por !o e4Es, no tienen en s9 4is4as otro conteni o ni otro inter+s F1e e! e ser conoci as.D1A1 La teorizacin acti6a ora se p1e e rea!izar 4e iante os tipos e re!acin e conoci4iento. 1na e e'teriori a e! s1<eto respecto e! o2<eto 5 otra, e interiori a en !a F1e e! s1<eto 3or4a parte e! o2<eto. %n !a re!acin e e'teriori a e! s1<eto teoriza so2re 1n o2<eto esta2!ecien o 1n co4pro4iso inte!ect1a! con eter4ina as 31erzas socia!es F1e operan en +!. La teorizacin se 6inc1!a con e! o2<eto e 4anera co/niti6a e inci encia!. Sin e42ar/o, no e2e per erse e 6ista F1e e! criterio e e3inicin e! carEcter e !a re!acin 1sa o aF19, es e! e !a pertenencia 4e iata e in irecta o in4e iata 5 irecta e! s1<eto a! o2<eto, pero F1e, es e 1na perspecti6a tota!iza ora, Dto o conoci4iento so2re e! %sta o $a3ir4a :e!!er$ tiene F1e partir e! s1p1esto e F1e !a 6i a estata! inc!15e sie4pre a! F1e in6esti/aO +ste pertenece a e!!a e 1n 4o o e'istencia! 5 no p1e e a2an onar!a. #o es e! %sta o 1n o2<eto e'traMo a! s1<eto F1e interro/a, a!/o F1e, especia!4ente, se 8a!!e U3rente a +!O por e! contrario, !o F1e constit15e !a esencia e ta! re!acin es !a i enti a ia!+ctica e s1<eto, o2<eto.D1A, La 6inc1!acin co/niti6a se esta2!ece en !os t+r4inos arri2a seMa!a os. La 6inc1!acin inci encia! se esta2!ece con !a i3erencia!i a te4pora! i4p!ica a en e! proceso e as1ncin por !os s1<etos act1antes 5 con !a i3erencia!i a e conteni os con !os F1e es as14i a. S1 inci encia en !o rea! es res1!tante e !a 4e iacin tra 1cti6a opera a por e! s1<eto act1ante, p1 i+n ose /enerar 1na sit1acin e es3ase te4pora!, 1na e incorreccin tra 1cti6a o a42as a !a 6ez. ?a o F1e, en este caso, e! s1<eto co/noscente es e! s1<eto act1ante, i.e., no es e! o2<eto, !a re!acin entre conoci4iento 5 acti6acin e! o2<eto es 4e iata e in irecta, por !o F1e !as posi2i!i a es e inci encia rea! son !i4ita as por !as con iciones i4p!ica as en !a 4e iacin. La con icin e

161HEGEL, G.W.F. Lecciones so#re la historia de la filosofa, p. 1 162HELLER, H. $eora del Estado, p. "1.

. Vid., MER8O,, R.K. $eora % estructuras sociales, pp. "7-$2! a:4 M/*.16 :a5/ ?6a '/*i/ d/ 1;'/*>a5i16/' '1;*/ 2a 'i.?a5iB6 d/2 i6>/'.i3ad1* C?/ 1p.a p1* 2a /*?di5iB6 1 p1* 2a 'a;id?*4a, C?/ 0?/'.*a6 52a*a0/6./ 2a' 516di5i16/' i0p2i5ada' /6 5ada a5.i.?d ( '?' a25a65/' 5136i.i>1'.

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e'teriori a p1e e co!ocar a! s1<eto en in4e<ora2!es con iciones e acti6acin e s1 conciencia 8acia !a apert1ra inte!ect1a! a! o2<eto, per4iti+n o!e !a percepcin e s1 !/ica 5 e !as posi2i!i a es e s1 acti6acin pero, !a inci encia e !o perci2i o en e! proceso rea! es s14a4ente !i4ita a. La re!acin e e'teriori a es !a 4Es 3rec1ente en !a prEctica teorizante. "1e e tratar a! o2<eto con istinto /ra o e a2straccin 5 es e /ran 1ti!i a en e! proceso e socia!izacin e 1na 4anera e pensar !o rea!. S1 espacio e 4e iacin con !a prEctica estE constit1i o por e! proceso e s1 socia!izacin F1e p1e e ser corto, 4e iano o !ar/o, epen ien o e! /r1po socia! F1e p1e a as14ir!a. A!/1nos tra2a<os aca +4icos pertenecen a este tipo e teor9a 5 a esta re!acin e conoci4iento, con<1nta4ente con otros /enera os 31era e! E42ito instit1ciona! aca +4ico. "oseen, en ocasiones, !a 6irt1 e constit1irse en 1na potente ar4a e acti6acin e !a conciencia en procesos 3or4ati6os e inte!ect1a!es F1e posterior4ente se 6inc1!an o estEn 6inc1!a os 5a con prEcticas socia!es espec93icas. Si 2ien, !a re!acin co/niti6a e e'teriori a es in irecta 5 4e iata con !a prEctica, s1s a!cances p1e en ser enor4es en !a potenciacin por 4e io e !a socia!izacin e conoci4iento 5a F1e, potenciar a! s1<eto en 1na re!acin co/niti6a es potenciar a! o2<eto en s1s re!aciones prEcticas. La potenciacin aF19 es en e! 4o o e pensar !o rea! pero, co4o !a prEctica socia! es tra 1ccin e! 4o o e pensar !o rea! en !a pres1posicin e conteni o 5 en !a rea!izacin e !o esea o, ca42iar e! 4o o e pensar es ca42iar e! 4o o e act1ar, trEtese e 1na re!acin co/niti6a o e otra e carEcter prEctico. %! o2<eto e teorizacin acti6a ora en !a re!acin co/niti6a e e'teriori a p1e e estar c!ara4ente e3ini o, as9 co4o !os s1<etos act1antes en +! 5 sin e42ar/o no esta2!ecerse 1na re!acin acti6a ora entre !a teor9a 5 e! o2<eto, i.e., 4antenerse 1na re!acin e esconoci4iento e! o2<eto en !a teor9a. Con eso 5 to o, !a potenciacin /enera a por !a teor9a p1e e consistir en s1 repro 1ccin en s1<etos teorizantes e o2<etos e! 4is4o tipo, en creacin e consciencia 8istrica en s1<etos act1antes en otros procesos 5, en procesos e 3or4acin inte!ect1a! a! ser 1sa a co4o 4ateria! i Ectico. %! pro2!e4a a! F1e principa!4ente se en3renta esta teorizacin, por !o F1e a acti6acin e! o2<eto se re3iere, es e! e !a

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6inc1!acin po!9tica entre e! s1<eto co/noscente 5 !os s1<etos act1antes 5a F1e, /enera!4ente, e! proceso e /eneracin e! constr1cto terico se esarro!!a a! 4ar/en e! proceso socia! rea! to4a o co4o o2<eto. J 1na teorizacin constr1i a as9 p1e e pro 1cir conoci4iento e! o2<eto potencia!4ente acti6a or pero, co4o no consi era s1 4e iacin con e! concreto rea!, s1 incorporacin p1e e ser n1!a o restrin/i a, 5a F1e e! o2<eto estE 31era e! E42ito e in3!1encia e! s1<eto. La re!acin e interiori a entre s1<eto 5 o2<eto se esta2!ece c1an o 1n s1<eto act1ante as14e !a posicin e s1<eto co/noscente sin espren erse e !a posicin e s1<eto act1ante en e! o2<eto. %n esta re!acin e! s1<eto es o2<eto 5 !a teorizacin se en4arcan en e! E42ito e !a prEctica e! s1<eto. *ientras F1e en !a re!acin e e'teriori a e! s1<eto esta2!ece 1n co4pro4iso inte!ect1a! con eter4ina as 31erzas act1antes en 1n proceso, en +sta e! s1<eto co/noscente as14e e! pape! e inte!ect1a! or/Enico e 31erzas act1antes sien o en s9 parte e! o2<eto 5 representan o !a instancia re3!e'i6a en +!. el sujeto es la consciencia terica del objeto en s mismo7 la pasin hecha razn y la intencionalidad refle$in. %sta es F1izEs !a re!acin co/niti6a 4Es co4p!e<a. La presencia in4e iata e pasin 5 razn 8ace 415 i39ci! !a constr1ccin terica. !a pasin p1e e enso42recer !a razn 5 !a razn so3ocar a !a pasin. J +ste no es 1n pro2!e4a e eF1i!i2rio sino e coe'istencia necesaria e a42as 31erzas en !a 1ni a !!a4a a s1<eto, F1ien no p1e e esta2!ecer 1na e4arcacin entre act1acin 5 teorizacin. El intelectual orgnico es sntesis compleja de sujeto cognoscente y sujeto actuante7 de sujeto y objeto ue se piensa a s para conocerse y se conoce para ser lo ue no es0 3onocer al objeto es conocer al sujeto7 un sujeto ue es parte del objeto pero ue no es todo el objeto7 ue recurre al estudio del objeto para conocerlo y ue uiere conocerlo para orientar su accin. %! eseo es p1nto e parti a 5 p1nto e !!e/a a, !a teorizacin es 1no e !os 4o4entos e !a 4e iacin entre !os os p1ntos pero n1nca e! 1no o e! otro. %! carEcter irecto e in4e iato e !a re!acin co/niti6a e interiori a es acec8a a por 4=!tip!es pe!i/ros. Uno e e!!os es e! consistente en !a rea!izacin e 1na re3!e'in pra/4Etica 5 to4ar!a

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co4o constr1ccin terica, s1ponien o a !a representacin co4o enten i4iento 5 a !a e4p9ria co4o pra'is. La in4ersin en e! proceso p1e e operar 1n cierre e !a razn a !as inci encias e! e'terior, no perci2ien o !o 4=!tip!e 8ec8o concreto ni !a intensi a i3erencia! e !as 31erzas F1e estEn con ensEn ose en +!. La int1icin p1e e ser to4a a co4o percepcin terica o 1na teor9a co4o para i/4a inte!ecti6o e! o2<eto 5 por !o tanto co4o pre3i/1racin e 6a!i ez necesaria. %! o/4atis4o 8ace e! inte!ect1a! or/Enico presa 3Eci! c1an o aF1+! se encierra en !a prEctica po!9tica 4ar/ina a e !a co41ni a inte!ect1a! en /enera!. %! inte!ect1a! or/Enico 415 i39ci!4ente cae en 1na actit1 teoricista. La teorizacin a! ser to4a a co4o 4e io e percepcin e posi2i!i a es e acti6acin e! o2<eto, c1an o 4Es, p1e e con 1cir a es3asa4ientos te4pora!es entre esen6o!6i4iento e! concreto 5 teorizacin por !a e'i/encia e istancia4iento entre e! s1<eto teorizante 5 e! o2<eto e teorizacin, re6e!a a co4o istancia4iento entre s1<eto act1ante 5 s1<eto co/noscente. Los !9 eres socia!es sie4pre rea!izan anE!isis concretos e sit1aciones concretas para perci2ir posi2i!i a es e act1acin con irecciona!i a espec93icaO !o F1e !o i3erencia e! inte!ect1a! or/Enico es F1e +ste F1iere perci2ir terica4ente esas posi2i!i a esO en aF1+! !a int1icin es e! rec1rso 31n a4enta! e !a percepcin, en +ste, !a razn. %n !a re!acin co/niti6a e interiori a e! s1<eto reF1iere e 1na capaci a poco 3rec1ente. necesita 1na s!i a 3or4acin terico$po!9tica F1e !e per4ita !a apert1ra e !a razn a !a !ect1ra ia!+ctico$cr9tica e !o rea!O 1na a/1 eza sensi2!e 415 esarro!!a a para perci2ir !os esta os an94icos e s1s co4paMeros e !1c8a, s1s pasiones 5 s1s 1top9as, si es F1e +stas e'istenO 1n potente inte!ecto para eter4inar !as con iciones 5 conteni os espec93icos para crear 1na 1top9a co!ecti6a 5 !a 6o!1nta para conse/1ir!aO por =!ti4o, as14ir 1n co4porta4iento a 4ira2!e para s1s co4paMeros F1e !os acerF1e a +! 5 !o 6ean co4o s1 /19a. La 3a!ta e 1no e estos e!e4entos o !a ins13iciencia e a!/1no e e!!os, p1e e si/ni3icar e! i4pe i4ento e !a acti6acin en e! o2<eto. -o se trata de orientar a la masa a donde quiere el intelectual orgnico que vaya7 se trata de percibir las posibilidades de desenvolvimiento a partir del reconocimiento de la constitucin del concreto para desconstituirlo

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y generar una voluntad colectiva con consciencia histrica. La 6o!1nta co!ecti6a es 1n proceso e constit1cin$ esconstit1cin per4anente en e! F1e to os !os s1<etos e! concreto rea! e2en participar. ?epen ien o e! tipo e 4e iacin co/niti6a es e! tipo e 4e iacin esta2!eci a entre teor9a 5 prEctica. Una teorizacin constr1i a en 1na re!acin pasi6a e conoci4iento, no p1e e ser 1sa a con 3ines e acti6acin e! concreto rea! porF1e s1 estr1ct1ra !o i4pi e. %s necesario F1e !a teorizacin si/a 1n proceso e tra 1ccin a re!aciones acti6as para F1e p1e a ser incorpora a a !a prEctica socia!. ?a o F1e en to a teorizacin s125ace 1n inter+s e! s1<eto teorizante, no es posi2!e 1sar c1a!F1ier teor9a para c1a!F1ier prEctica e 4anera in4e iata 5 irectaO 5 co4o e! inter+s p1e e ser consciente o inconsciente en e! constr1ctor, p1e e 1na teor9a e'presar 69nc1!os espec93icos con prEcticas espec93icas, o 2ien, aparecer e 4anera ne21!osa s1 proposicin 6inc1!atoria con !o rea!. %n !a teorizacin acti6a ora e! inter+s e2e aparecer e 4anera consciente en e! s1<eto co/noscente 5 estar presente tanto en e! 4o4ento apropiati6o e! o2<eto co4o en e! 1so e! conoci4iento a F1iri o. Co4o e! s1<eto pertenece a 1na c!ase socia! 5 co4o en s1 prEctica in6esti/a ora in6o!1cra 1n inter+s eter4ina o, ese inter+s e2e entraMar !a 6o!1nta e pro4o6er !os intereses e esa c!ase, con ensEn ose e! inter+s e c!ase co4o inter+s in i6i 1a!. %! s1<eto co/noscente con intencin acti6a ora 8a2rE e poner en 4ira e s1 prEctica teorizante !a constr1ccin e 1n conoci4iento 2a<o e! criterio e percepcin e conteni os 5 3or4as e operar !a acti6acin e !o rea!, e 4o o F1e na a nos i4pi a !i/ar e! conoci4iento con !a prEctica intenciona! acti6a ora, co4o na a i4pi e !i/ar Dn1estra cr9tica a !a cr9tica po!9tica, a !a participacin po!9tica 5, consec1ente4ente, a !as !1c8as po!9ticas, e i enti3icar!as con e!!as.D1A) %! conoci4iento acti6a or es 1n conoci4iento po!9tico F1e, co4o ta!, se orienta a !a apropiacin e! 4o4ento presente es e !a pers$

163MARX, K. -Ca*.a a A*612d R?3/ d/ K*/?F6a5:, '/p.i/0;*/ d/ 1

"#-, /6 1nales franco-alemanes, p. 6 . Vid., HELLER, H. $eora del Estado, p. "2! GARKO, BA8ES, 9. ,arlos Mar!- *ntologa % re'olucin, pp. - %.

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pecti6a e percepcin e posi2i!i a es e e6enir e! o2<eto en 31t1ro esea o. Conci2e a !a teorizacin co4o 8erra4ienta e enten i4iento F1e per4ite e! conoci4iento raciona! e !o concreto, p1esto a! ser6icio e !a acti6acin intenciona!. D%n este conte'to $ ice Le4e!4an$, !a apropiacin e! presente e6iene 1n 4o o e constr1ir e! 31t1ro, 5, a !a in6ersa, 1n pro5ecto e 31t1ro, prota/oniza o por 1n s1<eto, se trans3or4a en 1n 4o o e apropiacin e! presente. %n rea!i a , e! s1<eto estE rea!4ente acti6o, s!o si es capaz e istin/1ir !o 6ia2!e e !o p1ra4ente esea2!e, es ecir, si s1 accin se inscri2e en 1na concepcin e! 31t1ro co4o 8orizonte e acciones posi2!es.D1A> &o o s1<eto po!9tico tiene 1na intencin 5 2asa s1 accin en 1n s1p1esto conoci4ientoO pero a89 !a int1icin es to4a a co4o conoci4iento raciona! 5 !a inconsciencia 8istrica o4ina e! 2!oF1e e pensa4iento. ?e !o F1e se trata es e poner !a teor9a a! ser6icio e !a prEctica po!9tica posee ora e consciencia 8istrica. SEnc8ez VEzF1ez perci2e F1e !a teor9a e por s9 no trans3or4a e! 41n o sino F1e se reF1ieren 1na serie e 4e iaciones para e!!o.1A5 Las 4e iaciones 4Es cortas entre teor9a 5 trans3or4acin e! 41n o son !as F1e tienen 1n carEcter acti6a or 5 F1e p1e en esta2!ecerse en 1na re!acin e e'teriori a , o 2ien, en 1na e interiori a entre s1<eto 5 o2<eto. La teorizacin res1!tante e 1na re!acin e e'teriori a p1e e 3Eci!4ente con 1cir a 1na actit1 teoricista re 1cien o !a prEctica a! ni6e! e trata4iento terico,1AA con6irti+n ose !a ia!+ctica cr9tica en 4era recreacin e! pensa4iento con a!tas osis e conoci4iento raciona!, pero 4anteni o a! 4ar/en e !os procesos prEcticos rea!es. %n ca42io, en !a re!acin e interiori a , Dse p1e e sentir F1e !a consciencia e pertenecer a 1na c!ase 5 a !os intereses e +sta, 5 no s!o !a 6o!1nta e pro4o6er esos intereses, sino 1na percepcin partic1!ar e !o F1e esa pro4ocin reF1iere, no si4p!e4ente en t+r4inos in4e iatos, sino ta42i+n en otras 4Es /enera!es, /!o2a!es.D1A-

164KEMELMA,,

H. ,onocimiento % su+etos sociales, pp. 16-17! Vid., 6so crtico de la teora, p. #2! (istoria % poltica en el conocimiento, p. 2%.

165SA,CHEK VAKOUEK, A. Filosofa de la pra!is, pp. 16%-170. 166Vid., SA,CHEK VAKOUEK, A. ,iencia % re'olucin, p. 17. 167MILIBA,+, R. -Ba*6a>/= ?6 5a'1 d/ 516'5i/65ia d/ 52a'/ ;?*3?/'a-, /6 MESKAROS, I, /. a2. 1spectos de la historia % la consciencia
de clase, p. #$.

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La teorizacin res1!tante e 1na re!acin acti6a e conoci4iento p1e e ser6ir para os tipos e acti6acin. 1) !a acti6acin e s1<etos co/noscentes 5, ,) !a acti6acin e s1<etos act1antes. La acti6acin e s1<etos co/noscentes consiste en !a 3or4acin e inte!ect1a!es F1e se oc1pen en /enerar teor9a acti6a ora en 1na re!acin e e'teriori a o e interiori a con e! o2<eto, esta2!ecien o 1na 6inc1!acin or/Enica o co4pro4eti a con s1<etos act1antes. %! E42ito espec93ico e !a 3or4acin inte!ect1a! es e carEcter pe a//ico 5 estE orienta a 2Esica4ente a !a enseManza e 4o os e pensar !o rea!, e 4o os e act1ar en !a prEctica in6esti/ati6a 5 a !a constit1cin en e! s1<eto e 1na consciencia 8istrica. Se trata e repro 1cir e! 4o o ia!+ctico$cr9tico e pensar !o rea! en s1<etos co/noscentes capaces e /enerar teor9a acti6a ora con c!ara consciencia e !as 4e iaciones co/niti6as para e!!o. La accin pe a//ica es rea!iza2!e tanto en instit1ciones esco!ares co4o en or/anizaciones parti arias, sin ica!es o in6esti/ati6as. %! o2<eti6o es e! e 3or4ar 1n e<+rcito e inte!ect1a!es co4pro4eti os 1 or/Enicos F1e a s1 6ez esp!ie/1e 1na prEctica e 1ca ora e /ran es a!cances socia!es. Los inte!ect1a!es co4pro4eti os p1e en oc1parse en !a !1c8a interpretati6a 21scan o i4pe ir e! a6ance e tericos e corrientes opositoras 5 en !a teorizacin acti6a ora en 1na re!acin e e'teriori a respecto e! o2<eto, =ti! para !os inte!ect1a!es or/Enicos, para !os s1<etos en proceso e 3or4acin inte!ect1a! 5 para !os s1<etos act1antes en procesos socia!es concretos. %! estaca4ento e inte!ect1a!es e2e proc1rar penetrar e! 4a5or n=4ero posi2!e e or/anizaciones socia!es, crear n1e6as or/anizaciones 5 1na c1!t1ra ota a e 1na utopa posible e'presa a co4o voluntad colectiva. Co4o re!acin e e'teriori a entre s1<eto 5 o2<eto !a acti6acin e! s1<eto e2e ser pensa a co4o repro 1ccin e inte!ect1a!es porta ores e intenciona!i a acti6a ora 5 co4o acti6acin e procesos en !os F1e e! s1<eto co/noscente acti6a o act=a co4o parte e! o2<eto. %n 1na re!acin espec93ica e conoci4iento, e! s1<eto co/noscente porta or e intenciona!i a acti6a ora p1e e 4antenerse en 1na 6inc1!acin e'terior con e! o2<eto pero, !a acti6acin e s1 razn atra6iesa to as s1s prEcticas socia!es trans3or4En o!as con intensi a i3erencia!, 8aci+n o!o e 8ec8o 1n s1<eto acti6a or c1an o s1 pape! es e carEcter act1ante. 2e uiera o no7

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todo sujeto cognoscente activador es sujeto actuante activo en relaciones no propiamente cognitivas. %! E42ito e in3!1encia e! inte!ect1a! co4pro4eti o p1e e ser 41c8o 4a5or F1e e! e! inte!ect1a! or/Enico $por s1 carEcter propia4ente pe a//ico$ en 4o4entos 8istricos espec93icos 5 sin e42ar/o, e! e3ecto en !as 4asas es in4ens1ra2!e e in e3ini o. %n ca42io, e! inte!ect1a! or/Enico tiene 4a5ores posi2i!i a es e perci2ir e! i4pacto e s1s acti6aciones intenciona!es por e! carEcter e3ini o e !as 31erzas socia!es en !as F1e act=a. Sea c1a! 31ere e! tipo e re!acin acti6a ora F1e e! inte!ect1a! esta2!ezca, es necesaria !a or/anizacin po!9tica e e!!os 5 !a p!aneacin e !as acciones en e!!a. %! 4o4ento co/niti6o e !!e/a a en !a re!acin e e'teriori a es !a constr1ccin e isc1rsos e'p!icati6os 1 s1 socia!izacin, 4ientras F1e en !a re!acin e interiori a p1e e prescin irse e +! 5 proce er a! 1so acti6a or e! conoci4iento constr1i o, sin ar!e !a 3or4a e'p!icati6a 5 sin ser socia!iza o ese conoci4iento. #o sie4pre es po!9tica4ente con6eniente !a e!a2oracin e isc1rsos e'p!icati6os, 5a F1e estos p1e en ser 1sa os por 31erzas anta/nicas para acti6ar e 4anera contraria e! proceso 5 s1pri4ir s1 rea!izacin 31t1ra. %n ca42io, !os aspectos no pe!i/rosos para 1na acti6acin contraria e 1n conoci4iento a F1iri o, s9 p1e en p!as4arse en 1n isc1rso e'p!icati6o c14p!ien o e! pape! e part9cipe en e! proceso e esconstit1cin e 6o!1nta in i6i 1a! 5 constit1cin e 6o!1nta co!ecti6a. &anto e! inte!ect1a! co4pro4eti o co4o e! inte!ect1a! or/Enico e2en rea!izar /ran es es31erzos en !a prEctica e 1ca ora e !as 4asas. %nseMar n1e6os 4o os e pensar !o rea! es crear 1na consciencia 8istrica en !as 4asas F1e p1e e i4p!icar !a posi2i!i a e orientar s1 e'istencia in i6i 1a! e 1AB inc!1si6e sa!6ar!a e !a esesperacin. %! reto consiste en 3or4ar 1A9 terica4ente a !os in i6i 1os otEn o!os e 1na 1top9a posi2!eO e e!e6ar !a conciencia in/en1a a !a cr9tica 8istrico$ ia!+ctica F1e !es per4ita s1perar !a 6isin r9/i a e! 41n o para conce2ir!o co4o actos concretos e 8o42res rea!es

168Vid., BAGU, S. $iempo" realidad social % conocimiento, p. 1 $. 169Vid., AL8HUSSER, L. La filosofa como arma de la re'olucin, pp. "6, 61-67. 171

en re!aciones rea!es.1-@ Las trinc8eras e !a !1c8a pe a//ica son 41c8as 5 por esto es por !o F1e e! estaca4ento e inte!ect1a!es oc1pa os en e!!o e2e ser n14eroso. Sin e42ar/o, Dser9a 1na 3iccin $ ice A orno$ s1poner F1e to os p1e en co4pren er!o to o o por !o 4enos notar!o, c1an o !as con iciones socia!es,, so2re to o !as pe a//icas, 4antienen en e! in3anti!is4o a !as 31erzas pro 1cti6as 4enta!es, !as enro ri/an 5 e3or4an e 4i! 4aneras, c1an o si/1en sien o o4inantes !a po2reza i4a/inati6a 5 !os procesos pat/enos e !a pri4era in3ancia...D1-1 "or e!!o es necesaria !a i enti3icacin e aF1e!!os in i6i 1os con posi2i!i a es e e!e6acin e s1 consciencia a !a cr9tica para acti6ar s1s potencia!i a es e inte/rar!os a !a +!ite inte!ect1a! constr1ctora e 1na 6o!1nta co!ecti6a eter4ina a. La voluntad colectiva contiene dos elementos7 13 el entendimiento de lo real y, %3 la pasin por construir una utop!a posible. En su constitucin participan ra(n y pasin, ciencia e ideolog!a, reconocimiento de las condiciones y utop!a. Los inte!ect1a!es or/Enicos a! esp!e/ar s1 es31erzo pe a//ico en to os !os 3rentes posi2!es. La teor9a 5 !a i eo!o/9a tienen aF19 1na 6inc1!acin 415 estrec8a. DLa concept1a!izacin es 1na re!acin terica con !a rea!i a , 4ientras F1e e! pro5ecto es 1na re!acin i eo!/ica. "or !o 4is4o, si !a prEctica in6esti/ati6a e'presa e! 4o6i4iento e !a concept1a!izacin 8a2rE e consistir en !a apropiacin e! 4o6i4iento rea! e !as cosas, 4ientras F1e !a prEctica $co4o pro5ecto, en tanto re!acin i eo!/ica$, consiste en a3ir4ar 1na posi2i!i a e esarro!!o e! 4o6i4iento e !as cosas.D1-, %n estos t+r4inos, la teora se pone al servicio de los proyectos ideolgicos ue constituyen en s la utopa, !a i ea e c1E! e2e ser 5 c4o ten r9a F1e estar or/aniza a !a socie a , 8acien o e !a e 1cacin e! 4e io para !a a F1isicin e esa raciona!i a 5 esa 1top9a. La ia!+ctica cr9tica es a! 4is4o tie4po conoci4iento 5 6isin e! 31t1ro, 4e io para reconocer terica4ente e! presente 5 posi$

170HELLER, H. $eora del Estado, p. 6$. 171A+OR,O, 8.W. Dial ctica negati'a, p. "

. Vid., GRAMSCI, A. Los intelectuales % la organizacin de la cultura, pp. 16 ( 1#1! El materialismo histrico % la filosofa de 9enedetto ,roce, pp. 20.21 ( #"-#$.

172KEMELMA,, H. (istoria % poltica en el conocimiento, p. 2

172

2i!i a e acti6acin 6ia2!e 8acia 1n 31t1ro esea o. La 1top9a tiene 1n /ran 6a!or 8istrico a o F1e tiene 1n 6a!or po!9tico, D8a5 presente, pasa o 5 31t1ro para 1n ente 8istrico F1e reci2e s1 ser e! pasa o 5 !o 4o i3ica 8acia e! 31t1roO e! 31t1ro es 1n instante por 6enir 5 a=n no aF19, sino F1e es e! ser 6eni ero e! 8o42re F1e se 3ra/1a en e! presente so2re !a eter4inacin e! pasa o.D1-) DLa prEctica constit15e 1na incorporacin e! 31t1ro, no co4o pro 1ccin sino co4o potenciacin de lo posible. La potencia!i a a!1 e a !a prEctica, 4ientras F1e !o posi2!e se re!aciona con 1na captacin e !o rea!.D1-> %.).%. La lgica de apropiacin terica del objeto. %! s1<eto teorizante as14e ante !o rea! 1na actit1 in a/a ora 4e ia a por !a e'i/encia e ri/1rosi a apropiati6a raciona!. "ara e! s1<eto teorizante 1n o2<eto rea! no es irecta e in4e iata4ente co/nosci2!e. es necesario an ar 1n !ar/o 5 sin1oso ca4ino F1e co4ienza con !a constr1ccin e 1n o2<eto e in6esti/acin 5 conc!15e con !a e'p!icacin 5 socia!izacin e! conoci4iento o2teni o. La ri/1rosi a co/niti6a con !a F1e e! proceso e constr1ccin e teorizaciones se rea!iza, 21sca !a satis3accin e !e e'i/encia raciona! e o2<eti6i a F1e, e nin/1na 4anera, es posi2!e co4o ne1tra!i a e! s1<eto teorizante 5a F1e +ste, co4o 6i4os, posee 1na conciencia 8etero/+nea4ente constit1i a por re3erentes 4=!tip!es 5 contra ictorios, F1e si 2ien, estEn 2a<o !a +/i a e !a razn, !a i4pre/nan con !a co!oracin e s1 presencia acti6a. 1-5 %! pre o4inio e !a !/ica e teorizacin en !a conciencia cient93ica, no i4p!ica !a s1presin e !os re3erentes atericos a !a 8ora e constr1ir conoci4ientoO i4p!ica so!a4ente s1 s12or inacin irecciona a 8acia !a 31ncin constr1ctora e conoci4iento, pero 4antenien o s1 presencia acti6a e'presa a no co4o ori/ina!4ente estE e! re3erente en !a conciencia, sino co4o !o F1e no es s125acien o a! constr1cto terico 3ina!. Los re3e$

173GARKO, BA8ES, 9. ,arlos Mar!- *ntologa % re'olucin, p. 21%. 174KEMELMA,, H. 6so crtico de la teora, p. 27. 175HEGEL, G.W.F. Lecciones so#re la historia de la filosofa, p. " . 173

rentes atericos participan en to o e! proceso e constr1ccin e conoci4iento terico, pero co!oca os co4o i4p1!so o represin en !as tareas 5 Eni4os in6esti/ati6os.1-A %! carEcter con ensatorio e !a conciencia socia! en !a conciencia teorizante, i4p!ica !a con3or4acin e persona!i a es i3erencia!es entre !os s1<etos, inc!15en o intereses, concepciones, 6a!ores, 6o!iciones, 3antas9as 5 eseos, F1e e3inen !a 41!tip!ici a e concepciones onto!/icas, episte4o!/icas, a'io!/icas 5 te!eo!/icas entre !os cient93icos, inc!1si6e entre !os e !a 4is4a iscip!ina e conoci4iento.1-- %! F1+ se in6esti/a, no es pro 1cto e !a e4anacin e !o rea!, sino 1na eter4inacin F1e se a en !a conciencia e! cient93ico, pro 1cto sint+tico e !a conciencia socia! trans12stancia a a conciencia teorizante. %n to o cient93ico 8a5 1na intenciona!i a a1nF1e +! 4is4o no ten/a conciencia e e!!o. %! proponerse constr1ir 1n conoci4iento e'presa 1na intenciona!i a F1e no se a/ota en e! conoci4iento 4is4o, sino F1e +ste es 1na si4p!e 4e iacin para inci ir e cierto 4o o en 1no o 6arios procesos rea!es, e 4anera irecta o in irecta, 4e iata o in4e iata. %n e! p1nto e parti a e! proceso e constr1ccin e conoci4iento terico se enc1entra 1n s1<eto teorizante c15a conciencia estE inte/ra a por 4=!tip!es re3erentes pertenecientes a !os istintos 4o os e apropiacin e !o rea!, 1n pre o4inio en !a conciencia e !os re3erentes tericos F1e s12or inan a !os re3erentes no tericos, 1na accin per4anente e !os re3erentes no tericos en !os procesos e teorizacin, 1na concepcin onto!/ica consciente o inconsciente i4p!ica a en !a conciencia, 1na concepcin episte4o!/ica, 1na a'io!/ica 5 otra te!eo!/ica i4p!ica as en !a concepcin onto!/ica 5, por tanto, 1n 4o o e conce2ir !o rea!, e conocer!o 5 e esear!o.1-B La conciencia teorizante, a! i/1a! F1e !a in/en1a, !a art9stica 5 !a re!i/iosa, es 1n constr1cto a o F1e se esarro!!a con 2ase en !os conteni os 5 3or4as F1e estEn en +!, pero F1e p1e en 4o i3icarse

176HABERMAS, 9. ,onocimiento e inter s, p. 211. 177GOL+MA,, L. -Epi'./012134a d/ 2a S15i12134a-, /6 7IAGE8, 9., /. a2. Lgica % conocimiento cientfico, p. 6
Mar!, p. 16$.

! Vid. KORSCH, K. 5arl

178Vid., OLIVE, L. Estado" legitimacin % crisis, p. 2705a. 174

s12stancia!4ente a! incorporar re3erentes a!ta4ente si/ni3icati6os 5 potentes. Los o2<etos rea!es aparecen co4o in epen ientes e !a conciencia en e! p1nto e parti a pero, en rea!i a , estEn en e!!a co4o re3erentes F1e irecta o in irecta4ente constit15en 1na 3i/1ra e pensa4iento. La s1p1esta ne1tra!i a cient93ica tan e6oca a por e! positi6is4o en s1s i3erentes 6ersiones, no es 4Es F1e 1na 3antas9a e'presi6a e <1stos an8e!os e o2<eti6i a , p1esto F1e 8asta !a ecisin 4is4a e! F1+ in6esti/ar no es a a por 1no o 6arios o2<etos rea!es e'i/entes e co/nicin, sino por !os conteni os e !a conciencia e! s1<eto co/noscente. La o2<et1a!i a e !o rea! es s12<eti6i a en !a conciencia 5 !a re!acin e correspon encia entre !o o2<et1a! 5 !o pensa o es !a o2<eti6i a e'i/i a por !a ciencia F1e, so2re to o, en !o F1e a procesos socia!es se re3iere, tiene 1na e'istencia 415 e'i/1a c1an o es !o/ra a.1-9 %! s1<eto teorizante se co!oca ante 1n o2<eto rea! contan o e'c!1si6a4ente con s1 conciencia F1e !e in ica F1e a89 8a5 objetualidad.1B@ "ero esa o2<et1a!i a no estE co4o ta! en !a conciencia, sino F1e e'iste co4o figura de pensamiento, i.e., co4o s12<eti6i a , por !o F1e, entonces, el sujeto teori(ante no debe pensar al objeto como saber dado sino como mbito investigativo cognoscible. Si !a 3i/1ra e pensa4iento es to4a a co4o sa2er e! o2<eto, !a accin in6esti/ati6a serE orienta a circ1nstancia!4ente a !a !oca!izacin e incorporacin e atos F1e 6a!i en !a i ea pre6ia4ente e'istente e !as 3or4as 5 conteni os e! o2<eto, por !o F1e, e! s1p1esto conoci4iento constr1i o, no es 4Es F1e !a 6a!i acin e !a i ea preesta2!eci a a !a accin co/niti6a, presenta a co4o conoci4iento constr1i o con ri/1rosi a . As9, se 6a!i a !o s1p1esto pero no se constr15e conoci4iento. %n !as ciencias socia!es pre o4ina e! 4+to o 8ipot+tico$ e 1cti6o. %ste es !a 4E'i4a so3isticacin e !a 3a!acia cienti3ista. "arte e !a s1posicin acr9tica e !a correspon encia irecta e in4e iata e !a 3i/1ra e pensa4iento con !os o2<etos rea!es 5 D e!i4ita o2<etos e in6esti/acinD, constr15e D4arcos tericosD en !os F1e esta$

179SCHAFF, A. (istoria % 'erdad, p. 1%#! .a0;i<6 COLLE88I, L. El mar!ismo % (egel, p. 1 180MARX, K. Manuscritos de 1844, p. 1 #. 175

".

2!ece !as 3or4as 5 conteni os e! o2<etoO iseMa D8iptesisD con 2ase en e! D4arco tericoD, partic1!ariza !a estr1ct1ra e! o2<eto en 1n DesF1e4a e in6esti/acinD 5, esta2!ece !as 31entes e in3or4acin e ca a conteni o e! o2<eto. %! proceso e in6esti/acin es 4Es 2ien 1na 2=sF1e a e atos F1e 6a!i en e! D4arco tericoD 5 a!/1na e !as 8iptesis 5, !a presentacin e res1!ta os es 1na 31sin e! D4arco tericoD con !os atos reca2a os. %n rea!i a , con esta 4eto o!o/9a no se constr15e conoci4iento sino entra4a os at9sticos F1e 6a!i an teor9as pree'istentes. &o4ar a !a 3i/1ra e pensa4iento co4o o2<eto rea! es pensar a !a conciencia co4o repro 1ccin 4enta! e !a o2<et1a!i a e !o rea!O constr1ir D4arcos tericosD es cerrar !a razn a !a percepcin e !o rea!, anteponi+n o!e conteni os 5 3or4as 6irt1a!es 5 pensar 5 21scar !o F1e ice e! D4arco tericoD F1e e! o2<eto es. A! 3ina! e! proceso no se constr15 conoci4iento e o2<eto a!/1no, sino F1e se re=nen atos para 6eri3icar !a 6a!i ez e 1na teor9a F1e 31e presenta a co4o D4arco tericoD. J c1an o 1na o 6arias teor9as son 1sa as co4o D4arco tericoD en 1n proceso e in6esti/acin, c14p!en !a 31ncin e crista! a tra6+s e! c1a! se perci2e !o rea!, co4o e!!as icen F1e !o rea! es 5 s!o aF1e!!os o2<etos rea!es c15a e'istencia !a teor9a 1ti!iza a consi/na. %! crista! per4ite e i4pi e 6er 5, !o F1e se 6e, es 6isto co4o !a teor9a ice F1e es 5 !!e/a a 6erse 8asta !o F1e no e'iste, pero F1e !a teor9a ice F1e estE a89. La =nica 4anera e s1perar esta sit1acin, es !a consistente es as14ir !a nor4ati6a si/1iente. 1. Constr1ir o2<etos e in6esti/acin co4o constr1ctos 3or4a!es en !a 4e iacin s1<eto$o2<eto rea!. ,. "ensar a! o2<eto e in6esti/acin co4o artic1!acin e E42itos e in6esti/acin 5 a! o2<eto rea! co4o esconoci o. ). As14ir en e! proceso in6esti/ati6o !a !/ica e esc12ri4iento e !as 3or4as 5 conteni os e !o rea! sin atri21ir na a a! o2<eto. >. Rec1perar e !as teor9as constr1i as s1 an a4ia<e cate/oria!, 1sEn o!o co4o 8erra4ientas para !a constr1ccin e conoci4iento. 5. As14ir e! conoci4iento cient93ico co4o proceso e teorizacin e !o rea! 5 no co4o Dteor9aD. A. "ensar a! proceso e teorizacin 5 a! o2<eto co4o tota!i a es concretas contra ictorias 5 41tantes, e6inientes e'istencia!4ente.

176

-. ?etectar 5 raciona!izar !as intenciona!i a es i4p!ica as en e! proceso e constr1ccin e conoci4iento terico e o2<etos concretos. %s ecir, tener c!aro e! para F1+ conocer esto o aF1e!!o. B. S1pri4ir !a constr1ccin e 4arcos tericos e 8iptesis 5 1sar !os atos co4o /19as 5 seMa!es e !o rea! para constr1ir s1 enten i4iento terico. 9. Ro4per con !a iscip!inarie a , !a inter iscip!inarie a 5 !a 41!ti iscip!inarie a 5 pensar a! o2<eto co4o tota!i a concreta. ?ice :e/e!. D!a consciencia, antes e 3or4arse conceptos, se 3or4a representaciones e !os o2<etos 5 e! esp9rit1 pensa or s!o a tra6+s e !as representaciones, 5 tra2a<an o so2re e!!as, p1e e a!zarse 8asta e! conoci4iento pensa o 5 e! concepto.D1B1 %! proceso e conoci4iento se inicia sie4pre con !a representacin e !os o2<etos en !a conciencia, pero esa representacin es pro 1cto ta42i+n e 1n proceso anterior e conoci4iento. %! s1<eto co/noscente no es p1esto ante e! o2<eto con !a 4ente en 2!anco, i.e., sin conoci4iento pre6io F1e !e per4ita reconocer a! o2<eto co4o ta!, sino F1e !a pra'is socia! es !a F1e 8ace a !os s1<etos 5 !a F1e pro 1ce !os e!e4entos para e! reconoci4iento e !a rea!i a co4o o2<eto. La conciencia cient93ica no escapa a este proceso. %! o2<eto se constit15e co4o ta! en 1n proceso en e! F1e participa e! conoci4iento cient93ico a F1iri o so2re ese o2<eto F1e !o 8ace aparecer co4o preconstr1i o, e! conoci4iento or inario F1e reconoce !a e'istencia e! o2<eto, !as sensaciones F1e e! o2<eto e4ana 5 F1e !o a3ir4an en e! s1<eto F1e !as perci2e 5 e! inter+s po!9tico$socia! F1e so2re ese o2<eto tiene e! s1<eto, por e! tipo e 3or4acin e! F1e res1!ta s1 conciencia. %stos e!e4entos e'isten co4o 2!oF1e 8etero/+neo en e! pensa4iento e! cient93ico. ?1r[8ei4 p!antea F1e, Dco4o !o e'terior e !as ca1sas nos es a o 4e iante !a sensacin, po e4os ecir en res14en. para ser o2<eti6a, !a ciencia e2e partir, no e !os conceptos e!a2ora os sin !a sensacin, sino e esta =!ti4a.D1B, %! pensa4iento ia!+ctico 4ate$

181HEGEL, G.W.F. Enciclopedia de las ciencias filosficas, p. 1, P 1. 182+URKHEIM, E. Las reglas del m todo sociolgico, p. 6". 177

ria!ista consi era a !a sensacin co4o pro 1cto e !a pra'is 8istrico$socia!, por !o F1e e! conoci4iento no parte e !a sensacin p1ra sino e representaciones e !a cosa en !a c1a! !a sensacin participa. Se/=n *ao &se &1n/, D!a 6er a era teor9a e! conoci4iento consiste en pasar e !a sensacin a! pensa4iento, en !!e/ar 8asta !a co4prensin pro/resi6a e !as contra icciones internas e !as cosas 5 e !os 3en4enos F1e e'isten o2<eti6a4ente, 8asta !a e'p!icacin e s1s !e5es, e !a re!acin internan e !os i3erentes 3en4enos F1e e'isten o2<eti6a4ente, 8asta !a e'p!icacin e s1s !e5es, e !a re!acin interna e !os i3erentes procesosO es ecir, consiste en !!e/ar a! pensa4iento !/ico.D1B) DLa sensacin $ ice esp1+s$ s!o p1e e reso!6er e! pro2!e4a e !os 3en4enosO e! pro2!e4a e !a esencia no p1e e ser res1e!to 4Es F1e por e! pensa4iento terico.D1B> %n este p!antea4iento e *ao son rescata2!es !os seMa!a4ientos so2re e! carEcter pro/resi6o e! conoci4iento, !a o2<eti6i a e !a rea!i a 5 e s1 conoci4iento 5 e! carEcter !e/a! 5 e'p!icati6o e !a ciencia. "ero en !o F1e se re3iere a !a 31ncin e !a sensacin en e! proceso co/nosciti6o, *ao se ciMe a !a concepcin positi6ista F1e to4a a !a sensacin co4o representacin, 5 F1e, co4o 6i4os en ?1r[8ei4, se !e s1pone co4o p1nto e parti a e! proceso cient93ico e conoci4iento. C1an o *ao ice F1e D!a 6er a era tarea e! conoci4iento consiste en pasar e !a sensacin a! pensa4ientoD, no consi era F1e !a sensacin es en e! 8o42re 1n acto e pensa4iento por s9, 5 F1e !a 3or4a e sentir no pro6iene e'c!1si6a4ente e !os co4ponentes or/Enicos nat1ra!es e! 8o42re sino F1e son ta42i+n 3or4as crea as por !a socie a . S1poner a !a sensacin co4o p1nto e parti a a2so!1to e! conoci4iento cient93ico es s1poner F1e e! 8o42re or inario so!o DsienteD pero no DpiensaD 5 F1e e! cient93ico es p1esto a89, ante e! o2<eto, sin 8a2er si o so4eti o con anteriori a a 1n proceso e 3or4acin por !o F1e, entre e! 8o42re or inario 5 e! cient93ico, !as i3erencias pro6en r9an e 1na asi/nacin e'traMa 5 Dso2renat1ra!D e istintas c1a!i a es innatas, por 31era e !os procesos 8istricos 5 socia!es. "or e!

183MAO 8SE 8U,G. -A5/*5a d/ 2a p*E5.i5a-, /6 ,uatro tesis filosficas, p. 7. 184MAO 8SE 8U,G. -A5/*5a d/ 2a p*E5.i5a-, /6 ,uatro tesis filosficas, p. . 178

contrario, e! cient93ico !o es porF1e as9 31e 3or4a o por 1na socie a espec93ica en !a F1e s1s senti os 5 4ente 31eron e 1ca os para proce er cient93ica4ente. &anto !a sensacin co4o !a representacin e !a rea!i a son pro 1cto e !as nociones, conoci4ientos 5 e'periencias anteriores a s1 rea!izacin 5 to as +stas son posi2!es s!o en !a 6i a socia!. %! conoci4iento no parte e !a 4era sensacin sino e !a representacin e !a cosaO D6a $ ice Le3e26re$, e !o partic1!ar a2stracto a !o 1ni6ersa! concreto. %n ca a o4inio 5 en e! con<1nto a6anza 5 penetra en e! 41n o por espira!es ca a 6ez 4Es a4p!ias.D1B5 %n este proceso se p1e en istin/1ir 3or4a!4ente os aspectos. 1no, consistente en !a pro31n izacin e! conoci4iento e !a cosa en s1 partic1!ari a , 5 otro, consistente en !a apre8ensin e esa cosa en e! con<1nto e! c1a! 3or4a parte. %! conoci4iento e a!/o en s1 partic1!ari a con!!e6a e! conoci4iento e! con<1nto 5 no es posi2!e, en !a prEctica cient93ica, esta2!ecer con precisin !os !94ites e !os 4o4entos en F1e se estE en 1na o en !a otra. !a 4ente no p1e e 2orrar por 4o4entos !a presencia e conceptos, int1iciones, a2stracciones o concreciones F1e estEn en e!!a 5 operaciona!4ente rea!izar!as por separa o. %! pensa4iento 4ecEnico !inea! interpreta e! carEcter pro/resi6o e! conoci4iento cient93ico co4o paso e! conoci4iento e !a partic1!ari a a! a/r1pa4iento e cosas se4e<antes 5 e a89, a! esta2!eci4iento e !e5es F1e !as ri/en a to as. ?e !a eter4inacin e 1na !e5 F1e ri/e a 1n con<1nto se pasa a! est1 io e otros con<1ntos para eter4inar si en e!!os opera ta42i+n esa !e5 1 opera otra. A !a !e5 /enera! se !!e/a por in 1ccin 5 por e 1ccin se re/resa a !os 8ec8os partic1!ares. AF19, to o e! proceso se rea!iza 4e iante e! c9rc1!o partic1!ar$/enera!$partic1!ar. Los 8ec8os, en este siste4a, no son por s9 si/ni3icati6os sino en s1 re!acin con !a /enera!i a en c1anto casos. DLa ciencia $ ice R1sse!!$, en s1 =!ti4o i ea!, consiste en 1na serie e proposiciones isp1estas en or en <erErF1icoO re3iri+n ose !as e ni6e! 4Es 2a<o e !a <erarF19a a !os 8ec8os partic1!ares, 5 !as e 4Es a!to a a!/1na !e5 /enera! F1e !o /o2ierna

185LEFEVBRE, H. ;u

es la dial ctica, p. 1#0.

179

to o en e! 1ni6erso. Los istintos ni6e!es en !a <erarF19a tienen 1na o2!e cone'in !/ica. 1na 8acia arri2a 5 !a otra 8acia a2a<o. La cone'in ascen ente proce e por in 1ccin 5 !a escen ente, por e 1ccin.D1BA ?e esta 3or4a, !a ciencia a!canzar9a !os ras/os F1e !e son esencia!es. !a raciona!i a 5 !a o2<eti6i a . "or raciona!i a se enten er9a !a constit1cin e! conoci4iento por conceptos, <1icios 5 raciocinios siste4Etica4ente or ena os e ac1er o con 1n con<1nto e re/!as !/icas. "or o2<eti6i a se enten er9a !a correspon encia e! isc1rso raciona! con e! o2<eto so2re e! c1a! 8a si o e!a2ora o, por 4e io e !a 6eri3icacin.1B- Si esto 31era as9, si e! conoci4iento cient93ico si/1iera e! ca4ino 4arca o por e! positi6is4o, !a 814ani a estar9a en !os a!2ores e !a ci6i!izacin, !a ciencia 812iera 3eneci o o no e'isti o n1nca 5 e! senti o co4=n 5 !a e4p9ria ser9an !as =nicas 31entes e! sa2er. La prop1esta positi6ista parte e! 4+to o e!a2ora o por ?escartes pero i3iere en a!/1nos e s1s aspectos. %n e! Discurso del m#todo, ?escartes seMa!a c1atro preceptos e s1 4+to o. D%! pri4ero consist9a en no a 4itir <a4Es na a por 6er a ero F1e no conociera F1e e6i ente4ente era ta!. %! se/1n o, era i6i ir ca a 1na e !as i3ic1!ta es F1e e'a4inara en tantas partes co4o 31era posi2!e 5 necesario para 4e<or reso!6er!as. %! tercero, en con 1cir por or en 4is pensa4ientos, co4enzan o por !os 4Es si4p!es 5 4Es 3Eci!es e conocer para s12ir a poco, co4o por /ra os, 8asta e! conoci4iento e !os 4Es co4p1estos, 5 a=n s1ponien o or en entre aF1e!!os F1e no se prece en nat1ra!4ente 1nos a otros. J e! =!ti4o, en 8acer en to o en14eraciones tan co4p!etas 5 re6isiones tan /enera!es F1e t16iese !a se/1ri a e no o4itir na a.D1BB %n ?escartes !a separacin e !os o2<etos se rea!iza en re!acin a !as i3ic1!ta es e enten i4iento e! o2<eto co4o pro2!e4as preesta2!eci os antes e! anE!isisO i.e., e! anE!isis se rea!iza en 31ncin e !as i3ic1!ta es preesta2!eci as, para, por 4e io e +!, reso!6er!as. ?escartes propone e! est1 io e !os seres 4Es si4p!es 5, esp1+s

186RUSSELL, B. La perspecti'a cientfica, pp. " -"%. C)*. ROSE,BLUE8H, A. El m 187Vid., BU,GE, M. La ciencia" su m todo % su filosofa, pp. 17-1 . 188+ESCAR8ES, R. Discurso del m todo, pp. "7-" . 180

todo cientfico.

e F1e +stos 8an si o conoci os, a2ocarse a! est1 io e !os 4Es co4p!e<os pero pertenecientes a! 4is4o /+nero. AF19 no se trata si4p!e4ente e esta2!ecer con<1ntos 5 tipo!o/9as e o2<etos 5 e !a o2ser6acin e !e5es e ca a tipo en to osO se trata e partir e! conoci4iento e !o si4p!e para acce er a! conoci4iento e !o co4p!e<o. "ara !a ia!+ctica 4ateria!ista e! to o Des accesi2!e irecta4ente a! 8o42re, pero co4o 1n to o catico 5 ne21!oso. "ara F1e e! 8o42re p1e a conocer 5 co4pren er este to o, para ac!arar!o 5 e'p!icar!o, es necesario ar 1n ro eo. !o concreto se 61e!6e co4prensi2!e por 4e io e !o a2stracto, e! to o por 4e io e !a parte. "recisa4ente por e! 8ec8o e F1e e! ca4ino e !a 6er a es 1n ro eo V...W e! 8o42re p1e e esorientarse a 4ita e! ca4ino.D1B9 "ero e! in6esti/a or p1e e esorientarse es e e! p1nto e parti a. no e'iste 1n p1nto a2so!1to 5 necesario e! c1a! se ten/a F1e partir, ni e!e4entos in icati6os 3i<os F1e per4itan perci2ir !as es6iaciones o esorientaciones en e! ca4ino. ?es e e! 4o4ento en F1e se rea!iza !a constr1ccin e! o2<eto e in6esti/acin, !a s12<eti6i a tiene 1na presencia i4portante 5 aco4paMa a! in6esti/a or en to o e! procesoO por esto es por !o F1e s1 s1peracin en !a 6eri3icacin res1!ta prEctica4ente i4posi2!e. 4iscutir sobre el punto de partida de la investigacin en ciencia social, es discutir, al mismo tiempo, el punto de llegada y las mediaciones entre ellos. 4e acuerdo con la concepcin ontolgica que de lo real se tenga, son los elementos a considerar y los momentos epistmico&metodolgicos establecidos para la prctica investigativa. %n rea!i a , son 4=!tip!es !os p1ntos e parti a posi2!es co4o 4=!tip!es son !as concepciones episte4o!/icas. %! p1nto e parti a es p1nto e !!e/a a, es traer a! inicio !o F1e se F1iere a!canzar para a!canzar!o. Conci2ien o !os procesos socia!es no co4o siste4a sino co4o tota!i a es concretas, tene4os F1e e! E42ito e!e/i o es s9ntesis e 4=!tip!es eter4inaciones, con ensacin espec93ica e! to o. %n !a !/ica F1e 8e4os se/1i o, nin/1no e !os E42itos 8a si o to4a o

189KOSIK, K. Dial

ctica de lo concreto, p. "%.

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co4o ser a1tno4o 5, a1nF1e to os !os E42itos artic1!a os sean constit1ti6os e 1n 4is4o te4a, ese te4a es in e3inicin e !o rea! 4ientras F1e !as artic1!aciones, son posi2!es concretos rea!es a!1 i os. %n e! te4a a=n nos encontra4os en !a in eter4inacin e 1n o2<eto concreto e in6esti/acinO en !as artic1!aciones esta4os e'presan o 5a posi2!es E42itos co/niti6os espec93icos constit1ti6os e 1n o2<eto concreto e in6esti/acin en e! F1e !as artic1!aciones inci entes estEn en +! e 4anera con ensa a. La 4anera en F1e e! o2<eto e in6esti/acin es constr1i o, participa nota2!e4ente en !as 3ases e apropiacin 5 reconstr1ccin e'p!icati6a. ?e a89 !a i4portancia e !a a F1isicin e consciencia e !os co4ponentes e! 2!oF1e e pensa4iento por e! in6esti/a or. %! o2<eto e in6esti/acin en e! /ra o e constr1ccin !o/ra o 8asta aF19, e2e ser so4eti o a 1na n1e6a 3ase en !a F1e se esta2!ezca s1 i4ensiona!i a 8istrica 5 conc!1ir as9 s1 corte episte4o!/ico. "or s1p1esto F1e a !o !ar/o e! proceso e apropiacin 5 e'p!icacin e! o2<eto, se intro 1cirEn 4o i3icaciones a! pri4er corte rea!iza o, pero +stas estarEn sie4pre in3!1encia as por +! 5, a 6eces, eter4ina as. La !/ica enten i a co4o 3or4a 5 conteni o e! ca4ino F1e e! pensa4iento raciona! si/1e para pensar cient93ica4ente e! 41n o, 3rec1ente4ente es consi era a co4o con<1nto e 3or4as 6ac9as e! inte!ecto F1e se 4antiene co4o pensa4iento escin i o e! ser concreto F1e 21sca o s1pone conocer o conoci oO i.e., e! s1<eto si/1e sien o consi era o en relacin con el objeto 4antenien o sitios 5 relacionndose os cosas istintas. Se acost142ra ta42i+n consi erar a! o2<eto espec93ico co4o posee or e 1na eter4ina a !/ica F1e p1e e ser istinta e !as !/icas e otros o2<etos espec93icos. La !/ica e 1n o2<eto concreto, a o F1e e'isten 41c8os otros o2<etos istintos e aF1+!, es =nica e! 4is4o 4o o F1e !o son D!as !/icas e !os e4EsD. %s as9 F1e, entonces, e2e constr1irse ca a relacin de conocimiento, a o F1e ca a o2<eto 5 s1 !/ica son =nicas, por !o F1e incorrecto ser9a ap!icar 1na !/ica istinta o a<ena a! concreto F1e se presentar9a ante +! co4o so2reposicin, en 6ez e 21scar en +! s1 !/ica propia. O sea, ca a concreto rea! tiene s1 propia !/ica onto!/ica, por !o F1e e!!a ser9a conoci a en !a 4e i a en F1e s1 conoci4iento 6a sien o constr1i o.

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"arece ser +ste e! ca4ino correcto pero e'isten consi eraciones F1e p1 ieran ne/ar!o. %! pro2!e4a p1e e ser p!antea o as9. para F1e e'ista 1na !/ica D/enera!D es necesario F1e e'ista 1na !/ica e! proceso e conoci4iento e todos !os o2<etosO aF19 no nos estar9a4os re3irien o a !a posi2i!i a e F1e e'istan !/icas e !a e'istencia i3erencia!, sino 4Es 2ien, a !a posi2i!i a e F1e con 1na so!a !/ica se p1e en apren er to os !os o2<etos e'istentes i3erencia!4ente. "orF1e 1na cosa es 8a2!ar e !as istintas e'istencias concretas 5 otra 8a2!ar e istintos 4o os e conocer. Si s!o se conoce e! concreto rea! en s1 propia !/ica, es a2s1r o 8a2!ar e La L/ica 5 e! pro2!e4a estE, entonces, en e! /ra o e especi3icacin e! o2<eto, i.e., en e! 8asta n e e2e !!e/ar e! corte epist+4ico para /arantizar e! estar ante e! ser concreto 5 conocer!o a!!9. ?e2e tenerse c!aro F1e !a !/ica e! o2<eto es onto!/ica 5 F1e !a !/ica e s1 apropiacin es episte4o!/ica 5 orienta a a !a apre8ensin e !as 3or4as 5 conteni os onto!/icos, en 1n proceso pa1!atino e acerca4iento$ istanciacin e! concreto rea! 8asta 31n irse con +!. Otro pro2!e4a F1e con!!e6a e! est1 io e! concreto en s1 propia !/ica es e! re3eri o a !a artic1!acin e ese o2<eto con otros p1es, pensEn o!o co4o tota!i a concreta, s1 !/ica no ser9a ta!, sino !a !/ica e !a con ensacin e !as D!/icasD inci entes en +!. Si pensa4os !o rea! co4o con<1nto artic1!a o e partes interre!aciona as entre s9 !a !/ica i3erencia! res1!ta tri1n3ante. "ensar !a !/ica co4o !/ica e to o proceso co/nosciti6o, i4p!ica respetar !as istintas con ensaciones e !o rea!, 5 por tanto, !a artic1!acin en e! concreto co4o !/ica e s1 apropiacin 5 no co4o constit1cin ntico$!/ica i3erente e to as !as e4Es. AF19 !a !/ica es enten i a co4o e! con<1nto e 3or4as 5 conteni os F1e e! pensa4iento pone en accin en e! proceso e apropiacin e! concreto rea!, en t+r4inos e pensar a! 41n o co4o tota!i a or/Enica 5 a !a parte co4o tota!i a concreta, a1nF1e este concreto ten/a 1na te4pora!i a i3erencia! res1!tante e !a s9ntesis e inci encias 4=!tip!es. La lgica del pensamiento cientfico7 ha de tomar al objeto como e$istente en el sujeto ue lo aprehende7 como obra social apropiativa de lo real ue rompe la unidireccionalidad de la relacin objeto"sujeto como actividad contemplativaO es

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ecir, co4o tras!a o e! o2<eto a! s1<eto en 1na acti6i a s12<eti6o$o2<eti6a en !a F1e e! o2<eto es ta42i+n posi2i!i a e o2<eti6acin e prEcticas F1e e4er/en e !a s12<eti6i a , a!i4enta a por 1n conoci4iento o2<eti6o. %n !a in6esti/acin socia! e2e tenerse presente, en to o 4o4ento, e! tipo e re!acin e conoci4iento F1e se sosten rE en e! proceso 5a F1e, ca a 1na, e3ine e! 4+to o a se/1ir. e! p1nto e parti a, e! e !!e/a a 5 !as 4e iaciones entre e!!os. Una cosa es conocer para e'p!icar 5 otra conocer para potenciar. La prEctica in6esti/ati6a e2e partir e 1na o2ser6acin e4p9rica so4eti a a trata4iento !/ico 5 trans3or4a a esp1+s en o2<eto e in6esti/acin. Las o2ser6aciones e4p9ricas son res1!ta o e !a capaci a percepti6a e! 2!oF1e e pensa4iento constit1i o 5 no e e4anaciones irectas e! o2<eto concreto.19@ So2re to o en e! p1nto e parti a e! proceso e in6esti/acin, se en3renta e! pro2!e4a e !a e!i4itacin e! o2<eto e in6esti/acin 5 415 3rec1ente4ente esta e!i4itacin co4o !94ites onto!/icos e o2<etos rea!es, so2reponien o $casi sie4pre e 4anera inconsciente$ e! p!ano ntico a! epist+4ico. Lo ue el objeto real es se ubica en el punto de llegada de la accin cognitiva y no en el de partida0 %sta so2reposicin se /enera por !a certeza in4e iata, e estar ante o2<etos rea!es !!e6a2!es irecta4ente a o2<etos e in6esti/acin. Se as14e co4o i +ntica !a e'istencia rea! 5 !a e!i4itacin in6esti/ati6a o2<et1a!, 2asEn ose en e! conoci4iento especia!iza o F1e 1n in6esti/a or posee so2re 1no o 6arios E42itos e !o rea!, per i+n ose e 6ista F1e el objeto de investigacin no tiene e$istencia independiente del blo ue de pensamiento del sujeto cognoscente y mucho menos e$iste realmente as. Los o2<etos e in6esti/acin no e'isten co4o re!acin e i enti a con o2<etos rea!es. Son constr1ctos 3or4a!es e 1na 4e iacin co/nosciti6a F1e per4ite e!inear e! F1+, e! c4o, e! c1En o, e! n e 5 e! para F1+ e 1n proceso e constr1ccin e conoci4iento terico 5, e nin/1na 4anera, 1na representacin ntica e o2<eto rea! a!/1no. Si !os o2<etos e in6esti/acin no e'isten co4o

190Vid., KELE,@, 9. La estructura lgica de El capital de Mar!, pp. 6#-6$. 184

o2<etos rea!es, e2en ser constr1i os 5 se constr15en. As14ir !os o2<etos e in6esti/acin co4o o2<etos rea!es no es 4Es F1e so2reponer conteni os 5 3or4as a !o rea!, pre<1ician o aprior9stica4ente !o F1e e2e ser esc12ierto 5 no pres1p1esto. 3onstruir objetos de investigacin es racionalizar la subjetividad del sujeto8 es someter a tratamiento riguroso la multiplicidad de incidencias constitutivas de la conciencia teorizante y percibir la intencionalidad poltico"social del sujeto y usarla como criterio de delimitacin del objeto de investigacin8 es planear las condiciones en las ue la prctica investigativa ser realizada pero no un preestablecimiento de formas y contenidos de objetos reales sealados por teorizaciones precedentes0 %n estos t+r4inos, !a teorizacin pree'istente a !a rea!izacin e 1n proceso e in6esti/acin, s!o e2e proporcionar an a4ia<es cate/rico$ concept1a!es 5 n1nca !a e'p!icacin e o2<etos e in6esti/acin. La !o/ici a cient93ica, con 3ines e trata4iento e'positi6o, p1e e ser e'presa a en tres i4ensiones. !a !/ica e apropiacin, !a !/ica e! o2<eto rea! 5 !a !/ica e e'posicin. La !/ica e apropiacin se 41e6e en !a satis3accin e !a e'i/encia e esc12ri4iento e !as 3or4as 5 conteni os rea!es, o e 1na o 6arias re!aciones esta2!eci as entre e!!os. A esta !/ica se !e !!a4a ta42i+n !/ica e esc12ri4iento 5 !/ica e in6esti/acin 5 se con ensa en e! eno4ina o 4+to o e in6esti/acin. "or s1p1esto F1e epen ien o e !a concepcin onto!/ica 5 episte4o!/ica as14i a por e! s1<eto co/noscente, es !a concrecin e s1 rea!izacin. As9, en !a perspecti6a positi6ista e! in6esti/a or 21sca en !o rea! !o F1e 1n 4arco terico, a tra6+s e !as 8iptesis, ice F1e es e! o2<eto rea! 5 e'i/e atos F1e !o 6eri3iF1enO en !a perspecti6a ia!+ctico$cr9tica, en ca42io, se ren1ncia a !os 4arcos tericos 5 a !as 8iptesis 5 se 21sca !a apert1ra e !a razn a! enten i4iento e !o F1e e! o2<eto es, 4Es a!!E e !o F1e e +! se 8a5a ic8o. La !/ica e! o2<eto rea! es 1na !/ica onto!/ica 5 e! preten i o p1nto e !!e/a a e to o proceso e apropiacin cient93ica. %! pro2!e4a se 12ica en F1e no necesaria4ente to o proceso e apropiacin /enera e! conoci4iento e !a !/ica e! o2<eto, a pesar e F1e !a ri/1rosi a cient93ica /enere !a i!1sin e !o/rar!o. %! conoci$

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4iento constr1i o iscip!inaria4ente, s1ponien o F1e sea o2<eti6o, es conoci4iento e !a !/ica e! o2<eto pero, aF19 s1r/e 1na interro/ante. Qes posi2!e !a apropiacin co/niti6a e !a !/ica e 1n o2<eto c1an o e! proceso e apropiacin se rea!iza a partir e criterios iscip!inariosR "!antea o e otra 4anera. e! s1<eto 21sca en e! o2<eto !o F1e !a iscip!ina e conoci4iento ice F1e e'iste en +!O s1ponien o F1e e! o2<eto rea! no 8a 41 a o e !/ica 5 F1e e'isten en +! !a 3or4a 5 e! conteni o en1ncia os en !a p!ata3or4a iscip!inaria, Qno po r9a caerse en e! error e s1poner !/ica e! o2<eto !a re!aciona!i a e'istente entre !os e!e4entos consi era os en !a iscip!ina 5 atri21i os a! o2<eto rea!R. Si !a re!acin e conoci4iento se esta2!ece por 31era e !a iscip!inarie a 5 e! p1nto e parti a e !a constr1ccin e conoci4iento es !a intenciona!i a e! s1<eto con 3ines e acti6acin irecciona! e !o rea!, Q8asta F1+ p1nto es posi2!e F1e con !a in a/acin e !os E42itos constit1ti6os e! o2<eto e in6esti/acin, perci2i os a tra6+s e !a pro2!e4atizacin e! 2!oF1e e pensa4iento e! s1<eto, se p1e a perci2ir 5 constr1ir !a !/ica e! o2<etoR S1pon/a4os F1e istintos s1<etos 3or4a os ca a 1no en 1na iscip!ina cient93ica i3erente constr15en o2<etos e in6esti/acin F1e a!1 en a! 4is4o o2<eto rea!. Ca a 1no constr15e 1n conoci4iento istinto e! conoci4iento constr1i o por !os e4Es. Si e! o2<eto rea! en c1estin es 39sico$nat1ra!, F1izEs se p1e an artic1!ar !os i6ersos conoci4ientos 5 constr1ir 1n conoci4iento e /ran es a!cances tota!iza ores. "ero, si e! o2<eto rea! es e carEcter 8istrico$ socia!, e! pro2!e4a e4pieza con !a constr1ccin e! o2<eto e in6esti/acin F1e a!1 e e istintas 4aneras en ca a caso a o2<etos rea!es parecien o F1e se trata e rea!i a es istintas. %n a42os casos, !a !/ica e! o2<eto es perci2i a a tra6+s e !os co4ponentes e! para i/4a terico iscip!inario F1e, en s1 parcia!i a , s!o a c1enta e 1no o a!/1nos aspectos e! o2<eto rea! constr15+n ose 1na i4ensiona!i a o2<et1a! F1e, a !a o e !as otras constr1i as, 8ace aparecer a! o2<eto 41!ti i4ensiona!4ente c1an o, en rea!i a , e! o2<eto e'iste en 1ni a . %n e! constr1cto iscip!inario !a !/ica e! o2<eto es preten i a4ente constr1i a 8acien o aparecer !a !/ica iscip!inaria parcia! co4o !/ica tota!. Se p1e e !!e/ar a pensar F1e e! o2<eto tiene 41c8as !/icas 5 F1e, ca a 1na o /r1po

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e e!!as, son perci2i as por eter4ina as iscip!inas, o 2ien, F1e ca a 1na es perci2i a e'c!1si6a4ente por 1n 4o o espec93ico cient93ico e apropiacin, por e! carEcter contra ictorio e !a 1ni a e'istencia! e! o2<eto. "ero la contradictoriedad condensada unitariamente como objeto real se integra y desenvuelve con una sola lgica ue es la lgica total del objeto7 aun ue aparencialmente se pueda creer ue se trata de mucha lgicas. Si 2ien, !a !/ica e apropiacin 5 !a e e'posicin son istintas, a42as pertenecen a 1na 4is4a concepcin episte4o!/ica F1e se 4ateria!iza co4o prEctica in6esti/ati6a espec93ica. La episte4o!o/9a F1e 8e4os !!a4a o ia!+ctico$cr9tica se s1stenta en 6arios post1!a os F1e 21scan reso!6er e! pro2!e4a e !a apropiacin e !a !/ica e! o2<eto, ta! c1a! +sta es, pero F1e, sin e42ar/o, por s1 carEcter in4anente4ente cr9tico, no p1e e e6itar e! c1estiona4iento per4anente e s9 4is4a. Los post1!a os p1e en ser en1ncia os e! si/1iente 4o o. a. Los o2<etos rea!es son s9ntesis e 41!tip!ici a e inci encias e !a tota!i a O es ecir, son tota!i a es concretas. 2. La s9ntesis e inci encias es contra ictoria 5 contra ictorios son en s9 !os o2<etos rea!es. c. La contra ictorie a constit1ti6a e !o rea! !o 4antienen en perenne 41tacin. . La s9ntesis inci encia! es ta42i+n s9ntesis e 41!tip!ici a e te4pora!i a es i3erencia!es inci entes 5 constit1ti6as e! tie4po e! o2<eto concreto F1e es 1na te4pora!i a 1nitaria. e. Los o2<etos e in6esti/acin se constr15en a partir e !as preoc1paciones in6esti/ati6as e! s1<eto 5 e s1 intenciona!i a O e! o2<eto e in6esti/acin es istinto e !os o2<etos rea!es a1nF1e +stos se 6ean a!1 i os en aF1+!. 3. %! proceso e apropiacin terica se rea!iza por 4e io e !a apert1ra e !a razn, e<ercita ora e !a !/ica e esc12ri4iento. /. %! conoci4iento no es 4Es F1e 1n 4e io para acti6ar irecciona!4ente !os procesos rea!es 5 es en !os res1!ta os en on e se conoce !a o2<eti6i a e !o constr1i o. %! o2<eto e in6esti/acin e2e estar constr1i o e ta! 4anera F1e per4ita s1 trans3or4acin en enten i4iento e! concreto rea!, ca4inan o por 3ases espira!es e acerca4iento inte!ecti6o 5 no

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co4o pres1posicin in 1cti6a 8ipot+tico$ e 1cti6a. "or esto es por !o F1e :e/e! seMa!a F1e, Dp1esto F1e e! resultado s!o se 4ani3iesta co4o e! 31n a4ento a2so!1to, e! a6anzar e este conocer no es a!/o pro6isorio, ni pro2!e4Etico ni 8ipot+tico, sino F1e e2e ser eter4ina o por !a nat1ra!eza e! as1nto 5 e! propio conteni o. %se co4ienzo no es ar2itrario 5 a 4iti o s!o pro6isiona!4enteO ni a!/o F1e aparece ar2itraria4ente 5 estE s1p1esto co4o post1!a o, e! c1a!, sin e42ar/o, no se e4ostrar9a a contin1acin F1e era correcto to4ar!o co4o co4enz.D191 %n !a episte4o!o/9a ia!+ctico$cr9tica no se trata e proponer intenciona!i a es sino e 1na prop1esta e tratamiento consciente y racional porF1e !os pro2!e4as e 1n o2<eto e in6esti/acin no son !os e! o2<eto 1 o2<etos rea!es a!1 i os en +! ni !os e !a DcienciaD, son !os e! s1<eto F1e !os est1 ia 5 !os e +ste, !os e'istentes en 1na socie a espec93ica. "or esto es por !o F1e se reF1iere !a consciencia e !a s12<eti6i a en !a prEctica in6esti/ati6a 5 !a centracin intelectiva e! in6esti/a or en aF1e!!os 4o4entos o aspectos e! proceso socia! to4a o co4o o2<eto, F1e !o con 1zcan a !a constr1ccin e! 31t1ro esea o. S!o se est1 ia !o F1e socia!4ente i4porta 5 s!o es cient93ica4ente i4portante !o F1e 1na socie a reF1iere. "or s1p1esto F1e 1na 3or4acin socia! espec93ica contiene 41c8os eseos e 31t1ro, 41c8as intenciona!i a es F1e, co!oca as 1na 3rente a otra, p1e en contraponerse. %sta 41!tip!ici a e intenciona!i a es aparece en !a conciencia cient93ica co4o 41!tip!ici a e o2<etos e in6esti/acin, e inc!1so, co4o 41!tip!ici a e intenciona!i a es en 1n s!o ca4po to4a o co4o o2<eto por i6ersos s1<etos. %sto nos p!antea e! pro2!e4a e !a 41!tip!ici a e intenciona!i a es en 1n 4is4o o2<eto F1e se 4ostrarEn escin i as 5 i3erencia as en !a prEctica apropiati6a 5 reconstr1cti6a e! o2<eto, pero F1e en 4o4ento e !a constr1ccin cient93ica e! o2<eto, son e<a as e !a o 5 consi era a s!o 1na e e!!as. !a e! in6esti/a or en c1estin.

191HEGEL, G.W.F. ,iencia de la lgica, p. 67. C)*. 7O77ER, K.R. ,on+eturas % refutaciones, pp. 72-7#, 77 ( 272! ad/0E' La miseria
del historicismo, pp. 1#6 ( 1"%-1$2.

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%! proceso prop1esto consiste en trans3or4ar !as preoc1paciones s12<eti6as en te4as posi2!es e in6esti/acin, !os te4as en E42itos, !os E42itos en artic1!aciones 5 1na artic1!acin en o2<eto. La artic1!acin nos 41estra 1n E42ito e in a/acin co4o pri4era apro'i4acin percepti6a F1e, co4o estE, a=n no p1e e ser to4a a co4o o2<eto e est1 io porF1e aparece co4o concatenacin s14atoria e e!e4entos 5 no co4o conjugacin concreta e'presa a co4o eje de investigacin en 1n esF1e4a. L!a4a4os e<e e in6esti/acin a !a artic1!acin e!e/i a co4o E42ito o2<et1a! e trata4iento in6esti/ati6o. Un pro5ecto e in6esti/acin constr1i o es e esta posicin episte4o!/ica, !a ia!+ctico$cr9tica, i3iere s1stancia!4ente e !os constr1i os es e otras posiciones 5, en partic1!ar, e !os constr1i os es e !a concepcin 8ipot+tico$ e 1cti6a, o4inante en !a act1a!i a en e! E42ito in6esti/ati6o cient93ico. Los pro5ectos e in6esti/acin c14p!en !a 31ncin e esc!areci4iento e conteni os, 3or4as 5 proce i4ientos 4e iante !os c1a!es e! in6esti/a or preten e rea!izar !a apropiacin e 1n o2<eto. Si 1n in6esti/a or as14e !a posicin 8ipot+tico$ e 1cti6a, necesita i enti3icar 5 per3i!ar 1n o2<eto e est1 io en 1na teor9a o en !a rea!i a a tra6+s e esa teor9a, constr1ir 8iptesis so2re e! o2<eto es e !a teor9a as14i a, proponer criterios e 6eri3icacin e !as 8iptesis, etc+tera. %n ca42io, es e !a ia!+ctica cr9tica, !a estr1ct1ra e! pro5ecto e in6esti/acin es otra, orienta a 2Esica4ente 8acia !as con iciones e teorizacin, potenciacin 5 con 1ccin e! concreto rea!, to o e!!o en4arca o en !a !/ica e! esc12ri4iento 5 no en !a e 6eri3icacin. Los conteni os concretos e! pro5ecto 5 !as con iciones e s1 constr1ccin po r9an ser !os si/1ientes. a. "roceso e constr0ccin el o,Aeto e est0 io. %! o2<eto constr1i o co4o se in ic e2e aparecer en esta parte e! pro5ecto co4o escripcin e! proceso se/1i o, in ican o !as istintas 3ases !/icas, s1 e'p!icacin 5 !os conteni os concretos e s1 ap!icacin a !os pro2!e4as espec93icos consi era os. O sea, anotar e! en1ncia o e !a 3ase !/ica, en se/1i a inc!1ir 1na e'p!icacin e e!!a 5 esp1+s !a ap!icacin espec93ica a !os aspectos o pro2!e4as consi era os en e! e<ercicio. %! or en e e'posicin e !as 3ases !/icas e2e ser e! 4is4o F1e en e! e<ercicio se si/1i.

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2. Delimit!cin el o,Aeto. %n e! e<ercicio e constr1ccin e! o2<eto se !!e/ a !a i enti3icacin e 1na artic1!acin e conteni os pres14i2!e4ente consi era2!e co4o o2<eto o pro2!e4a e in6esti/acin e!i4ita o. %sta artic1!acin e conteni os sir6e e 2ase para constr1ir esta parte e! pro5ecto en14eran o !os conteni os artic1!a os, e'p!ican o F1+ es ca a 1no e e!!os, c4o se artic1!an, F1+ aspectos inci encia!es e ca a 1no constit15en e! e<e in6esti/ati6o$o2<et1a!, c1E! es e! corte espacio$te4pora! rea!iza o en ca a 1no e !os conteni os inci encia!es 5 F1+ aspectos 5 conteni os e ca a ca4po inci encia! no 3or4an parte e! e<e in6esti/ati6o e! o2<eto pero F1e p1e e ser s1p1esto co4o inte/rati6o e +!. c. "ro,lem!tiC!cin tericoDinvesti#!tiv!. La artic1!acin e conteni os posi2!es e! o2<eto e est1 io, 1na 6ez e!i4ita os espacia! 5 te4pora!4ente en !a inte/racin e! e<e in6esti/ati6o, son rec1pera os con 3ines e pro2!e4atizacin terico$in6esti/ati6a e! o2<eto, conce2i o co4o 1ni a concreta constit1i a con !as inci encias e conteni os posi2!es. %s ecir, en e! e<e in6esti/ati6o, e! o2<eto aparece co4o co!14na con ensatoria e 1na serie e 4o4entos constit1i os, ca a 1no, por 1n con<1nto e inci encias e conteni os posi2!es e'presa os ana!9tica4ente 5 F1e, en con<1nto inte/ran e! o2<eto tota!. %! e<e in6esti/ati6o e'presa os aspectos e! o2<eto e est1 io. 1) !a concatenacin e 4o4entos inte/rati6os 5, ,) !as inci encias e conteni os posi2!es en ca a 4o4ento. %n !os 4o4entos concatena os se rec1pera !a inte/racin ana!9tica e! o2<eto 5, en e! ,), !os recortes espacio$te4pora!es e ca a inci encia constit1ti6a e ca a 4o4ento o2<et1a!. La pro2!e4atizacin terica e! o2<eto e est1 io se rea!iza to4an o ca a 4o4ento o2<et1a! para e'presar !os posi2!es pro2!e4as tericos res1!tantes e! conc1rso inci encia! e conteni os. #o se trata e teorizar e! 4o4ento o2<et1a! sino e perci2ir !os pro2!e4as tericos i4p!ica os a!!9, e'presan o !os esa39os inte!ect1a!es F1e e! in6esti/a or s1pone F1e en3rentarE. Las inci encias conc1rrentes en ca a 4o4ento o2<et1a!, en s9 4is4as, son 1n esa39o inte!ect1a!, 1n pro2!e4a terico F1e e! s1<eto co/noscente as14irE en c1anto 3or4an parte or/Enica e! 4o4ento o2<et1a! 5 no en c1anto a! proceso 5 constit1cin e ca a 1na en s9 4is4a, porF1e as9, ca a inci encia po r9a ser p!antea a co4o o2<eto tota! e

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in6esti/acin en 1na i4ensiona!i a istinta e !a e! o2<eto ori/ina! e in6esti/acin. Ca a 4o4ento e! e<e in6esti/ati6o e2e ser so4eti o a pro2!e4atizacin terica. Conc!1i a +sta, e! s1<eto se a2oca a !a pro2!e4atizacin terica e !as 3ases transiciona!es entre 4o4entos e! e<e in6esti/ati6o. Ja tene4os !a pro2!e4atizacin terica e ca a 4o4ento e! e<e in6esti/ati6o, a8ora, e !o F1e se trata, es e perci2ir !os es!a2ones e'istentes entre esos 4o4entos para !eer a!!9 !os pro2!e4as i4p!ica os 5 F1e no son !os 4is4os e !os 4o4entos es!a2ona os pero s9 p1e en ser perci2i os a partir e e!!os. Con !a pro2!e4atizacin terica e ca a 4o4ento 5 !a propia e !as 3ases transiciona!es, se estE en posi2i!i a e constr1ir !os pro2!e4as tericos F1e atra6iesan a to o e! e<e in6esti/ati6o. Con 3ines e e'posicin, se reco4ien a presentar pri4ero !os pro2!e4as tericos F1e atra6iesan a to o e! e<e, !1e/o !os propios e! pri4er 4o4ento e! e<e, esp1+s !os e !a 3ase transiciona! a! se/1n o 4o4ento 5 as9 s1cesi6a4ente. La pro2!e4atizacin in6esti/ati6a se constr15e e! 4is4o 4o o F1e !a pro2!e4atizacin terica, pero si/1ien o !a !/ica percepti6a e pro2!e4as in6esti/ati6os posi2!es. %! or en con e! F1e se presenta !a e'posicin es ta42i+n e! 4is4o F1e para e! caso anterior. Se reco4ien a presentar en e! pro5ecto e in6esti/acin, pri4ero !a pro2!e4atizacin terica 5 esp1+s !a in6esti/ati6a. 4 Im.ort!nci! cient7/ic! - soci!l e l! investi#!cin4 La parte e! pro5ecto e in6esti/acin e ica a a !a i4portancia cient93ica 5 socia! e !a in6esti/acin, proc1ra poner a! tanto a! !ector 5 a! in6esti/a or e !a insercin e! tra2a<o e4pren i o en e! con<1nto e in6esti/aciones esarro!!a as 5 esarro!!En ose en esa !9nea e in6esti/acin. Co4o en este caso se trata e constr1ir teor9a so2re concretos eter4ina os 5 no e 6eri3icar !a 6a!i ez o in6a!i ez e 1na teor9a pree'istente interpretan o a! concreto con !a teor9a F1e se 6eri3ica o con otra istinta, sie4pre es re!e6ante, cient93ica4ente 8a2!an o, este tipo e es31erzos in6esti/ati6os, a1nF1e se est+ e'p1esto sie4pre a! 3racaso por !a co4p!e<i a e !a rea!izacin e !a acti6i a prop1esta. AF19 e! in6esti/a or e2e p!as4ar en eta!!e e! !1/ar F1e oc1pa s1 pro5ecto e in6esti/acin en e! E42ito espec93ico e s1 12icacin, !os a!cances tericos posi2!es, e! tipo e

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interpretaciones e! o2<eto F1e se consi erarEn, !as posi2!es aportaciones tecno$4eto o!/icas F1e po r9an res1!tar, !as 31entes e in3or4acin F1e serEn rec1pera as 5 F1e po r9an ser in+ itas, etc+tera. "or !o F1e a i4portancia socia! se re3iere, so2resa!e en !a ia!+ctica cr9tica e! carEcter potencia or e !o rea! co4o e'i/encia /noseo!/ica terica e! o2<eto, en 1na re!acin e conoci4iento en !a F1e se trata e constr1ir conoci4iento terico e 1n concreto rea! para inci ir en +!, otor/En o!e 1na irecciona!i a eter4ina a. ?a o F1e se trata e 1n conoci4iento terico para potenciar o trans3or4ar 5 F1e !os o2<etos e est1 io son e carEcter socia!, to o conoci4iento terico constr1i o es e !a ia!+ctica cr9tica inci e en !o rea!, in epen iente4ente e! tipo e 4e iaciones entre +! 5 e! concreto. Si esto es as9, e! in6esti/a or F1e 8a as14i o esta posicin terica p1e e p!as4ar en esta parte e! pro5ecto e in6esti/acin !os a!cances posi2!es F1e, en e! E42ito concreto rea! p1e en ser /enera os o potencia os, e ac1er o con !as posi2i!i a es 5 !i4itaciones F1e e! a42iente po!9tico e! 4o4ento 4arF1en. %n esta parte e! pro5ecto e in6esti/acin se con<1/an !a intenciona!i a , !a artic1!acin e conteni os en e! e<e e !a in6esti/acin 5 !os pro2!e4as terico$in6esti/ati6os perci2i os F1e con anteriori a 5a 31eron tra2a<a os. Se reco4ien a !a e'posicin e res1!ta os e este e<ercicio en e! pro5ecto e in6esti/acin, presentan o pri4ero !a parte correspon iente a i4portancia cient93ica 5, esp1+s, !a correspon iente a i4portancia socia!. e. Es@0em! e investi#!cin. %! esF1e4a e in6esti/acin se constr15e to4an o co4o 2ase e! e<e in6esti/ati6o, !a artic1!acin e E42itos e! o2<eto 5 !a eno4inacin e! o2<eto e!i4ita o. %! esF1e4a e2e ser !a e'presin ana!9tica e! o2<eto e in6esti/acin constr1i a es e !a !/ica e apropiacin e! o2<eto en c1anto a s1s e'i/encias co/niti6as. %s ecir, e'presar e! con<1nto e conteni os inci encia!es posi2!es F1e serEn o2<eto espec93ico e conoci4iento 5 F1e, en con<1nto, proporcionarEn e! conoci4iento e! o2<eto tota!. Los 4o4entos e! e<e in6esti/ati6o son rec1pera os en !a constr1ccin e! esF1e4a co4o s1s co4ponentes, or ena os e ac1er o con e! criterio e sec1encia!i a co/niti6a !/ica 5 proc1ran o

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8o4o/enei a i4ensiona! entre !os 4o4entos e! 4is4o ran/o. Los /ran es 4o4entos e! e<e e2en ser e !a 4is4a i4ensin, aparecer con 1n or en e sec1encia!i a in6esti/ati6a 5, <1ntos, inte/rar a! o2<eto e in6esti/acin en !a i4ensiona!i a <1sta con !a F1e 31e constr1i o. Los co4ponentes e ca a 4o4ento e2en ta42i+n o2ser6ar estos criterios. sec1encia!i a in6esti/ati6a, 8o4o/enei a i4ensiona! 5 eF1i6a!encia s14atoria e s1s i4ensiones con !a i4ensiona!i a e! 4o4ento F1e !as contiene. /4 20entes e in/orm!cin4 Las 31entes e in3or4acin p1e en ser 2i2!io/rE3icas, 8e4ero/rE3icas, oc14enta!es in+ itas o constr1i2!es. %! esF1e4a e in6esti/acin c14p!e aF19 !a 31ncin e criterio e captacin e 31entes e in3or4acin 5a F1e s1 conteni o e'presa !as e'i/encias co/niti6as e! o2<eto. %n t+r4inos proce i4enta!es se reco4ien a proce er a s1 inte/racin e! si/1iente 4o o. 1) %!a2oracin e 1n 3ic8ero e 31entes e in3or4acin inte/ra o con !as 3ic8as e !as o2ras F1e, a pri4era 6ista, p1 ieran contener in3or4acin so2re e! o2<eto. %stas p1e en ser o2teni as por 4e io e !a re6isin e !istas e p12!icaciones 5 e 3ic8eros te4Eticos e 2i2!iotecas especia!iza as 5 por !a reco4en acin e o2ras por especia!istas en esa !9nea e in6esti/acin. ,) AnE!isis e! In ice Kenera! 5 e! In ice Ana!9tico e !as o2ras consi era as para eter4inar si 1na o2ra espec93ica es =ti!. Las 3ic8as 2i2!io/rE3icas e aF1e!!as F1e as9 !o parezcan, serEn co i3ica as e ac1er o con e! n=4ero asi/na o en e! esF1e4a e in6esti/acin a 1n conteni o o2<et1a! eter4ina o e! c1a! se s1pone trata re!e6ante4ente esa o2ra. )) Las 3ic8as serEn or ena as e ac1er o con s1 carEcter (2i2!io/rE3ico, 8e4ero/rE3ico o oc14enta!) 5 2a<o e! criterio e or en a!3a2+tico por ape!!i o e! a1tor 5 t9t1!o e !a o2ra. >) %!a2oracin e !os !ista os e 31entes e in3or4acin. ?e2e e!a2orarse 1no para ca a tipo e 31entes. %stas !istas se inc!15en en e! pro5ecto e in6esti/acin en !a parte correspon iente. Las 31entes e in3or4acin e2en ser re/istra as en tar<etas a !as F1e eno4inare4os 3ic8as 2i2!io/rE3icas, 3ic8as 8e4ero/rE3icas, 3ic8as oc14enta!es o 3ic8as e in3or4acin constr1i as, se/=n se trate e !i2ros, peri icos 5 re6istas, oc14entos o in3or4acin crea a por e! in6esti/a or. Las 3ic8as e 31entes e in3or4acin se

193

inte/ran en 3ic8eros se/=n s1 tipo 5 se or enan a!3a2+tica4ente e ac1er o con e! ape!!i o e! a1tor 5 e! t9t1!o e !a o2ra. ?e este 4o o ten re4os 1n 3ic8ero 2i2!io/rE3ico, 1no 8e4ero/rE3ico, otro oc14enta! 5 1no 4Es e 31entes crea as. /. "l!n e tr!,!Ao. %! p!an e tra2a<o e! pro5ecto e in6esti/acin tiene co4o 3ina!i a !a e p!as4ar por anticipa o !as acti6i a es 5 tareas F1e serEn esarro!!a as en e! proceso e in6esti/acin. La !/ica F1e para constr1ir!o se si/1e es !a propia e! proceso e apropiacin e! o2<eto 5, para e!!o, se eter4inan !as 3ases e! proceso, !as acti6i a es in6esti/ati6as i4p!ica as en !a e<ec1cin e ca a 3ase 5 !as tareas necesarias para !a rea!izacin e ca a acti6i a . Se esta2!ece e! tie4po reF1eri o para !a rea!izacin e ca a tarea 5 !a s14a e !os tie4pos reF1eri os para ca a 1na e !as constit1ti6as e 1na acti6i a , nos a e! tie4po necesario apro'i4a o e +sta. La s14a e !os tie4pos necesarios e !as acti6i a es i4p!ica as en ca a 3ase, a e! tie4po necesario e +sta, 5 !a s14a e !os tie4pos e !as 3ases e! tie4po tota! reF1eri o para !a rea!izacin e !a in6esti/acin tota!. Se reco4ien a !a inc!1sin e 1n anE!isis e !os rec1rsos necesarios para !a e<ec1cin e !a in6esti/acin, proce ien o e 4anera se4e<ante F1e para e! cE!c1!o e! tie4po. %! ais!a4iento e !a parte es 1na operacin arti3icia! necesaria para F1e e! pensa4iento se apropie e !a rea!i a O19, pero F1e arse en e!!a sin encontrar s1s cone'iones con e! to o es s1poner!a s14atoria e partes. Asi4is4o, 8a2!ar e !a tota!i a sin eter4inar s1 estr1ct1ra es 6aciar!a e conteni o. %! conoci4iento e !a estr1ct1ra interna e !a cosa es 1na repro 1ccin e !a 3ra/4entacin pri4era e !o rea! opera a en !a constr1ccin e! o2<eto e est1 io, pero !!e6a a a 1n /ra o 4Es e!e6a o e partic1!arizacin. La estr1ct1ra interna e !a cosa in ica !a estr1ct1ra e !a tota!i a 4as no !a repro 1ce co4o i enti a con ensa a. Si !a estr1ct1ra e !o espec93ico 31era i +ntica a !a estr1ct1ra tota!, !a parte ser9a e! to o 5 !a cosa ine'istente. !a i enti a con e! to o ser9a i enti a e !as partes. "or otro !a o, si !a

192KOSIK, K. Dial

ctica de lo concreto, p. 62. Vid., LUKACS, G. (istoria % consciencia de clase, pp. 10, 1$ ( 1 del Estado, p. "7! LEFEBVRE, H. ;u es la dial ctica, p. 1##.

! HELLER, H. $eora

194

estr1ct1ra e !a cosa no e'presara e 4anera con ensa a 5 contra ictoria a !a tota!i a , !a rea!i a ser9a 1na a/re/acin e cosas. La rea!i a co4o tota!i a no p1e e ser o2<eto e !a cienciaO proponerse partir e! to o, co/nosciti6a4ente 8a2!an o, es e!e6ar a o2<eto e !a ciencia 1na a/re/a o catico to4a o co4o rea!i a en s9, con6ertir e! p1nto e !!e/a a en p1nto e parti a 5 s126ertir !a raciona!i a cient93ica. "or s1p1esto F1e !a ciencia no se propone !!e/ar a !a representacin catica e !a tota!i a O !a ciencia 21sca !!e/ar a !a tota!i a co4o repro 1ccin raciona! 5 !/ica, 5 para e!!o, reF1iere partir e !o espec93ico porF1e a89 se e'presa e! to o 5 es a89 on e p1e e apre8en er!o. "ara to a ciencia e! anE!isis es 1n 4o4ento co/nosciti6o F1e con 1ce a! pensa4iento a !a apre8ensin e !a pec1!iari a e !a cosa co4o estr1ct1ra istinta e otra, 5 a !a representacin e !as !e5es e! to o con ensa o en !a parte. Ca a o2<eto p1e e ser to4a o co4o 1n to o en c1anto e'presa !a tota!i a en s1 especi3ici a . La istincin s!o es posi2!e por 4e io e !a eter4inacin en re3erencia a otra 5 a !a tota!i a en F1e e'isten. Conocer a!/o espec93ico no es etectar 5 apre8en er !as Dca1sasD F1e !o pro 1cen 5 !a D31ncinD F1e ese a!/o c14p!e, porF1e !a ca1sa !o es a89 pero no !o es a31eraO i.e., !a ca1sa es to4a a as9 en s1 proceso partic1!ar, pero 6isto co4o tota!i a , !a ca1sa no es ta! sino s!o !a eno4inacin e 1n aspecto espec93ico e! proceso tota! e /eneracin e !o rea!. Conocer !o espec93ico es eter4inar s1 estr1ct1ra interna 5 esentraMar !a estr1ct1ra e !a tota!i a , esta2!ecer !as contra icciones en F1e !a estr1ct1ra e'iste 5 !a e'presi6i a en e!!as e !a contra ictorie a /enera!, as9 co4o !a 6inc1!acin e !a estr1ct1ra interna con !a e !a tota!i a . La conciencia cient93ica e2e apropiarse !a cosa en c1anto tota!i a e eter4inaciones F1e in ican e! ca4ino a! to o 5 a s1 reconstr1ccin 4enta!, sin trans3or4ar a 1na e e!!as en eter4inacin esencia! 5 a2so!1ta e !a rea!i a . %'p!icar 1n o2<eto en s1s eter4inaciones, es e'p!icar !a proce encia e e!!as en !a tota!i a 5 por tanto, conocer !a tota!i a , Dp1es 1na e'p!icacin $ ice *ar'$ F1e no a co4o res1!ta o !a differentia especifica, no es 1na e'p!icacin.D19)

193MARX, K. ,rtica de la filosofa del Estado de (egel, p. 20, P 26%. 195

%! conoci4iento e !a parte no e2e re 1cirse a! esc12ri4iento e !a estr1ct1ra interna e !a cosa, !a 4anera en F1e s1s e!e4entos se !i/an 5 !as cone'iones estr1ct1ra!es F1e !a cosa esta2!ece con !a tota!i a . ?e2e apropiarse ta42i+n e s1s procesos e /eneracin as9 co4o e !as posi2i!i a es irecciona!es e s1 e6enir. Conocer c4o estE inte/ra a 5 c4o se /enera, es posi2i!i a e captacin e !a estr1ct1ra e !a tota!i a , e !as con iciones e s1 estr1ct1racin 5 e s1s posi2!es ten encias. %ste es e! conoci4iento concreto F1e co4o a3ir4a Ko! 4an, no es 1na s14a, sino 1na s9ntesis e a2stracciones <1sti3ica as.19> Una e'p!icacin D escri2e $ ice Kortari$ !as i6ersas 3or4as en F1e se 4ani3iestan !os procesos e'istentes, istin/1e !as 3ases s1cesi6as 5 coe'istentes o2ser6a as en e! esarro!!o e !os 4is4os procesos, pone a! esc12ierto !as acciones rec9procas entre !os procesos 5 enc1entra !as con iciones 5 !os 4e ios para per4itir !a inter6encin 814ana en e! c1rso e !os procesos.D195 %! est1 io e !a acti6i a 814ana 5 e !as con iciones 4ateria!es en !as F1e se esarro!!a, per4ite anticipar !as 3ases e s1 esen6o!6i4iento 31t1ro. "1e e ser F1e e! 31t1ro anticipa o i ea!4ente sea esea o por e! cient93ico F1ien esc12ri en e! presente s1 ten encia. &a42i+n p1e e s1ce er F1e e! eseo se 41estre co4o ten encia o2<eti6a c1an o en rea!i a no !o sea, o F1e a42as coinci anO o 2ien, F1e e! 31t1ro pre3i/1ra o sea co4p!eta4ente a 6erso a !os i ea!es e! in6esti/a or. "ero co4o !a teor9a se pro 1ce en !a prEctica cient93ica 5 +sta es prEctica socia!, !a teor9a es en1ncia o prEctico no rea!iza o pero rea!iza2!e. La prediccin en la teor!a es s!ntesis del pasado en el presente, uer(a reconocible hoy y prctica a reali(ar. #1nca se 8ace teor9a por a4or a e!!a a1nF1e se 6i6a esa i!1sin en !a conciencia cient93ica in i6i 1a! o /r1pa!. %n procesos espec93icos e in6esti/acin se o2ser6a F1e, es e !a pri4era 3ase, aF1e!!a en !a F1e e! in6esti/a or se esc!arece a s9 4is4o e! o2<eto 5 !os t+r4inos en !os F1e e3ect1arE s1 est1 io, !a s9ntesis estE presente con ante!acin a! anE!isis F1e rea!izarE. La e!i4itacin e! o2<eto, !a 8iptesis e tra2a<o, e! p!antea4iento e!

194GOL+MA,, L. Las ciencias humanas % la filosofa, p. %. 195GOR8ARI, E. /ntroduccin a la lgica dial ctica, pp. 11-12. 196

pro2!e4a, etc+tera, son res1!ta o e !a s9ntesis e !os conoci4ientos a F1iri os 8asta ese 4o4ento 5 +stos, son a !a 6ez constr1i os por procesos ana!9tico$ sint+ticos. La pri4era s9ntesis rea!iza a es anterior a! anE!isis e! o2<eto 5 es en s9 4is4a 1n pri4er anE!isis F1e c!ara4ente se e'presa en !a e!a2oracin e! esF1e4a e in6esti/acin 5 en e! p!antea4iento e! pro2!e4a terico$prEctico. For4a!4ente se p1e en a2or ar por separa o ca a 1na e !as etapas e! conoci4iento pero, en !a prEctica, se enc1entran 1ni a es en to os !os 4o4entos e! proceso. %sta pri4era s9ntesis es a2stracta en c1anto F1e no a!canza !a repro 1ccin !/ica 5 siste4atiza a e !a e'istencia e! concreto rea!. %! 4o4ento 3or4a! e anE!isis se rea!iza co4o a2straccin e !os co4ponentes e! concreto rea!, es ecir, co4o separacin e !os e!e4entos constit1ti6os e! o2<eto e est1 io constit1i o, co4o 31e constit1i o 5 F1e no es precisa4ente e! concreto rea! pero s9 e! o2<eto pensa o a1nF1e in eter4ina o. "ara F1e 8a5a s9ntesis t16o F1e 8a2er anE!isis, pero !a s9ntesis s!o se !o/ra c1an o 5a e'ist9a en e! pensa4iento !a concepcin 1nitaria e! o2<eto, antes e ser ana!iza o. #o se p1e e ana!izar a!/o F1e no sea 1nitario. La pri4era s9ntesis rea!iza a en 1n proceso e in6esti/acin e 1n o2<eto conce2i o 1nitaria4ente es 4enta!, prop1esta F1e se trans3or4a pa1!atina4ente en escisin rea! e! o2<eto, trans3or4En ose !o pensa o en anE!isis e! o2<eto rea! 5 e! anE!isis rea! en pensa4iento. La pre3i/1racin e! anE!isis pro6iene irecta4ente e !a s9ntesis pri4eraO esp1+s, e! anE!isis rea! 6a in ican o !os pasos espec93icos F1e 8an e arse para apre8en er e! o2<eto. La s9ntesis es p1es p1nto e parti a 5 e !!e/a aO s9ntesis a2stracta pri4ero 5 concreta esp1+s. %! anE!isis consiste en esco4poner e! o2<eto e est1 io para conocer s1 estr1ct1ra interna, !as re!aciones e'istentes entre s1s co4ponentes 5 !as contra icciones F1e !o 8acen 1nitario. "ero +sta no es !a 3ina!i a e! conoci4iento cient93ico. D%! anE!isis cient93ico consiste, entonces en es4e42rar !as eter4inaciones sint+ticas esta2!eci as, ponien o a! esc12ierto s1s partes inte/rantes. "ero e! anE!isis no se a/ota con !a 4=!tip!e en14eracin e !as eter4inaciones e!e4enta!es conteni as en 1n con<1nto s1perior, ni se etiene ta4poco en e! 4ero es/!osa4iento e !as c1a!i a es 5a

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conoci as. "or e! contrario, DV...W e! anE!isis consiste en e! esc12ri4iento 5 !a eter4inacin e !as n1e6as propie a es F1e se 8an pro 1ci o 5 se 4ani3iestan co4o res1!ta o e !a co42inacin sint+tica e i6ersos 19A e!e4entos.D %! anE!isis es 1n 4e io para esta2!ecer !a 6inc1!acin e'istente entre e! o2<eto 5 !a tota!i a , con 2ase en !os !azos entre s1s e!e4entos 5 e +stos con !a tota!i a . %! anE!isis no es p1es 1n 3in en s9 4is4o sino 1n 4e io para !o/rar !a concrecin. El conocimiento el sitio @0e el o,Aeto oc0.! en 0n .roceso o en l! tot!li ! o el conocimiento e s0 estr0ct0r! intern!B no son e .or s7 s0/icientes .!r! el enten imiento e l! con ens!cin e l! m0lti.lici ! e etermin!ciones en el concreto re!lE se re@0iere !.reFen er los v7nc0los es.ec7/icos en los @0e el o,Aeto es concrecin re!lB - ello slo es .osi,le .or me io el conocimiento e cmo s0s elementos se inte#r!n ! l! etermin!cin e l! tot!li ! . Lo sint+tico p1e e ser concreto o a2stracto, pero !o concreto p1e e estar re3eri o a !a e'istencia en s9 o a s1 apre8ensin co/nosciti6a cient93ica. Re3eri o onto!/ica4ente !o concreto es partic1!ar 5 !o a2stracto /enera!. Re3eri o episte4o!/ica4ente, !o concreto es /enera! 5 !o a2stracto parcia!O e! pri4ero eter4ina o 5 e! se/1n o in eter4ina o. %n este proceso se repiten !as operaciones e anE!isis 5 s9ntesis 1na enor4e canti a e 6eces por !o F1e, esta2!ecer etapas i3erencia as, es 1na 3or4a!i a F1e se atiene e'c!1si6a4ente a !a pre o4inancia e 1na e e!!as en 4o4entos espec93icos. %! p1nto e parti a es e! concreto rea! representa o catica4ente 5 e! p1nto e !!e/a a e! concreto pensa o co4o s9ntesis e 41!tip!ici a e eter4inaciones. Lo F1e a! principio parece si4p!e o2ser6acin es en rea!i a o2<eti6acin e n1estras i eas pro5ecta as en 6a!oraciones 5 preconcepciones sintetiza as en !a representacin e! o2<eto e in6esti/acin. La a2straccin es 1na c1a!i a e! pensa4iento presente en to o 4o4ento. %! concepto e a2straccin to4a o no co4o in eter4inacin e !o rea! sino co4o 8erra4ienta e! pensa4iento, es e! e!e4ento F1e 8ace posi2!es !as operaciones cient93icas e anE$

196GOR8ARI, E. /ntroduccin a la lgica dial

ctica, p. ".

198

!isis 5 s9ntesis, partic1!arizacin 5 /enera!izacin, in 1ccin 5 e 1ccin, 5 ta42i+n, posi2i!i a e 1nin e !a razn con !a 8istoria. La a2straccin cient93ica tiene 1n carEcter Dintr9nseca4ente histrico por !o F1e e! ne'o e in 1ccin$ e 1ccin, e anE!isis$s9ntesis, se re6e!a co4o 1na con<1/acin e e!e4entos 8istrico$4ateria!es e 8istrico$raciona!es, o sea, co4o 1n paso e !a 8istoria a !a razn. Co4o paso de la historia a la razn, por c1anto si es 6er a F1e en s1 /enera!i a !a a2straccin U6a!orU res14e !os caracteres 8istricos anteriores F1e e! pro 1cto e! tra2a<o tiene en !as socie a es precapita!istas, ta42i+n es 6er a F1e esos caracteres se enc1entran en !a i ea s!o co4o resumidos, es ecir, co4o epi!o/a os 5 sintetiza os en 1n con<1nto (5, por consi/1iente, en 3or4a e caracteres 8istrico$raciona!es, en 3or4a e cate/or9as), 5 no con !as partic1!ari a es F1e aF1e!!os 8an teni o en !as i6ersas 3ases e! esarro!!o 8istrico. co4o paso de la razn a la historia, por c1anto, a! no ser 8ipostasia a, !a i ea no sir6e aF19 e prete'to para con31n ir to as l!s diferencias histricas...D19Las i eas, !os conceptos 5 !as cate/or9as son s9ntesis e re!aciones rea!es F1e se !o/ran 8istrica4ente en !a pra'is socia!. "ero co4o !a rea!i a es ca42iante, e! pensa4iento terico estE o2!i/a o a conocer !as n1e6as 3or4as e e'istencia 5 a crear !os n1e6os conceptos 5 !as n1e6as cate/or9as F1e en c1enta e !a n1e6a rea!i a . Sie4pre se parte e !as teor9as e'istentes 5 e! entra4a o !/ico$cate/oria! F1e !es es propio para interpretar !as n1e6as con iciones. Sin e42ar/o, !a n1e6a s9ntesis !o/ra a es 1na s1peracin e !as anteriores por ar c1enta e caracter9sticas o 4o4entos F1e no 8a29an si o consi era os, a1n c1an o est+ partien o e !a 8erencia cient93ica. La s9ntesis =!ti4a e 1n proceso partic1!ar e in6esti/acin se rea!iza e 4anera i3erente. *ientras F1e en !a pri4era e! o2<eto aparece in eter4ina a4ente co4o s9ntesis catica e! to o en !a parte, !a se/1n a es 1na s9ntesis co8erente 5 siste4Etica F1e precisa !as re!aciones en F1e e! to o eter4ina !a parte 5 a !as F1e en +sta eter4ina a otras 5 a !a tota!i a . %sta es 1na s9ntesis a!canza a por e! ri/or

197COLLE88I, L. El mar!ismo % (egel, p. 20$. 199

e !a in6esti/acin co4o concreto pensa o 5 eter4ina o. La pri4era es 1na s9ntesis a2stracta, !a se/1n a es 1na s9ntesis concreta. La s9ntesis concreta reconstr15e a! o2<eto en t+r4inos e rec1peracin e !a 41!tip!ici a e eter4inaciones esc12iertas en e! proceso e s1 3ra/4entacin. DLo concreto $ ice Cr o6a$ as14e !a 3or4a e 1na s9ntesis e !as 4=!tip!es eter4inaciones e !as cosas rea!es. %! siste4a !/ica4ente co8erente e !as eter4inaciones es, precisa4ente !a 3or4a Unat1ra!U en F1e !a 6er a concreta se rea!iza en e! pensa4iento.D19B La concrecin es entonces concepto F1e 1ne !os 4o4entos e !a 1ni6ersa!i a 5 !a partic1!ari a 5 apropiacin e !o rea!. ?es e !a perspecti6a 8ipot+tico$ e 1cti6a iscip!inarista es c!aro F1e no es posi2!e !a constr1ccin e !a !/ica e! o2<eto. %sto 5a se 8a isc1ti o aportan o 4=!tip!es ar/14entosO !o F1e a8ora estE en c1estiona4iento es !a capaci a e !a ia!+ctica cr9tica para !o/rar!o. #a a /arantiza F1e e! trata4iento raciona! e !a s12<eti6i a e! s1<eto con 1zca a !a i enti3icacin e !os E42itos e in a/acin, c15o conoci4iento per4ita !a apropiacin e !a !/ica e o2<etos rea!esO /arantiza so!a4ente !a s1presin e conteni os 6irt1a!es en e! o2<eto F1e cierran e! pensa4iento i4pi i+n o!e !a percepcin e !o rea! 5 e! esta2!eci4iento e 1na re!acin e interiori a entre s1<eto 5 o2<eto e in6esti/acin pero, e nin/1na 4anera, /arantiza !a apropiacin tota! e !o concreto. A1nF1e s1s posi2i!i a es co/niti6as sean 4a5ores F1e !as e otras prop1estas episte4o!/icas, !a ia!+ctica cr9tica 6i6e e! pro2!e4a e !a constit1cin e !os 2!oF1es e pensa4iento e !os s1<etos, F1e no necesaria4ente inc!15en !os re3erentes necesarios para !o/rar !a apropiacin tota! e !o concreto 5 F1e, por otra parte, s12siste !a 1 a e !a posi2i!i a e !o/rar!o. %! 8ec8o e F1e 1n s1<eto conci2a ia!+ctica4ente !a rea!i a , no con 1ce irecta 5 necesaria4ente a !a constr1ccin e conoci4iento tota!iza or, a1nF1e s9 es con icin para !o/rar!o. La a21n ancia o escasez e re3erentes, s1 tipo 5 corre!acin son c1estiones F1e eter4inan !a potencia!i a constr1ctora e conoci4iento F1e !a si4p!e as1ncin e 1na concepcin 3i!os3ica no res1e!6e por s9.

198COR+OVA, A. &ociedad % Estado en el mundo moderno, p. 27

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%.).). Lgica ontolgica y lgica de e#posicin. La !/ica e constr1ccin e conoci4iento es istinta a !a !/ica e! o2<eto rea!. #o p1e e 1sarse co4o !/ica e apropiacin !a !/ica onto!/ica, senci!!a4ente porF1e +sta se esconoceO i.e., en e! p1nto e parti a e! proceso e apropiacin !a =nica !/ica conoci a es !a e !a accin in6esti/ati6a p1esto F1e, !a !/ica e! o2<eto, es e! p1nto e !!e/a a e !a accin apropiati6a, F1e se 6a!e e! conoci4iento pa1!atino e !as 3or4as 5 conteni os e! o2<eto para constr1ir s1 !/ica onto!/ica. %n !a !/ica e apropiacin estE inc!1i a !a !/ica e! o2<eto e in6esti/acin, pero no !a !/ica onto!/ica e! o2<eto rea!, si 2ien aF1+!!a sir6e para e! enten i4iento e +sta. ?i3erenciar e! o2<eto e in6esti/acin e! o2<eto rea! es e s14a i4portancia. %! o2<eto e in6esti/acin es 1n constr1cto 3or4a! constit1i o por E42itos e in a/acin 5 espo<a o e conteni os 6irt1a!esO es 1n con<1nto e espacios 5 con iciones por !os F1e !a razn ca4inarE para reconocer !a estr1ct1ra 5 !a 3eno4eno!o/9a e! o2<eto rea!, en e! acerca4iento pa1!atino 5 sin1oso a !o rea!. La !/ica e constr1ccin e conoci4iento 5 !a !/ica onto!/ica pertenecen a p!anos i3erentes. La pri4era se enc1entra en e! p!ano episte4o!/ico 5 !a se/1n a en e! p!ano e! ser 5 !a e'istencia. C1an o se 8a2!a e !/ica onto!/ica, se p1e en estar i4p!ican o os c1estiones. 1na, !a re3eri a a! ser e! o2<eto rea! a! 4ar/en e !a accin co/niti6a 5O os, !a consistente en !a accin inte!ecti6a e percepcin 5 enten i4iento e! ser e! o2<eto. %! se/1n o caso es e! F1e i4porta a !a acti6i a teorizante 5a F1e e! ser all sin ms, es e inter+s para !a conciencia re!i/iosa pero no para !a conciencia teorizante. %! ser a!!9 sin 4Es i4p!ica !a ininte!i/i2i!i a e !o rea! 5 !a actit1 conte4p!ati6a sensi2!e o s12!i4a a sin e'i/encias e carEcter co/niti6o. La !/ica e! o2<eto es pensa a por !a teor9a co4o estr1ct1ra 5 inE4ica e !o rea! concreto. "ero, co4o !a apropiacin terica se rea!iza acti6an o per4anente4ente !a concepcin onto!/ica e! s1<eto teorizante, !a i ea a2stracta F1e e! ser 5 e! e'istir se posea, se tra 1ce a prEctica in6esti/ati6a enc1a ra a en 1na concepcin episte4o!/ica. %s ecir, F1e !a i ea e! ser no se co!oca a! 4ar$

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/en e !a prEctica in6esti/ati6a e! s1<eto teorizante, sino F1e se 4ateria!iza 4eto o!/ica4ente en e! 4o o e constr1ir conoci4iento 5 en !as 3or4as 5 conteni os atri21i os 5 atri21i2!es a! o2<eto e in6esti/acin 5 a! o2<eto rea!. ?epen ien o e !a 4anera en !a F1e es conce2i a !a rea!i a es e! 4o o e constr1ir s1 conoci4iento. La presencia pre o4inante e !a concepcin positi6ista en !a act1a!i a , propia e! 4o o capita!ista e pro 1ccin, 8a i31n i o 1na concepcin onto!/ica consistente en pensar !a rea!i a co4o co!eccin e cosas entre !as F1e se esta2!ecen re!aciones e a1tono49a re!ati6a. %ste 4o o e conce2ir !a rea!i a i4p!ica 1na episte4o!o/9a en !a F1e, !a a1tono49a e !as cosas, rec!a4a 1na 41!tit1 e iscip!inas cient93icas a1tno4as, especia!iza as, ca a 1na, en !a constr1ccin e conoci4iento e 1n o2<eto rea! o e 1n con<1nto e e!!os con se4e<anza. La especia!izacin co/niti6a o2<et1a!, con!!e6a e! iseMo 5 ap!icacin e 1n 4+to o a1tno4o 5 especia!iza o para e! o2<eto partic1!ar. "or s1p1esto F1e e! a2s1r o e !a post1ra positi6ista sa!ta a !a 6ista e in4e iato a! pre/1ntar!e. QA F1+ iscip!ina cient93ica correspon e e! est1 io e! 8o42re p1esto F1e es 1n ser 39sico, F194ico, 2io!/ico, sensiti6o, 8istrico, po!9tico, 4ora!, socia!, psico!/ico, econ4ico, etc+teraR %n rea!i a , !a resp1esta positi6ista consiste en !a creacin e perspecti6as iscip!inarias cient93icas, enten i as co4o criterios e apropiacin. "ero, tanto !as perspecti6as iscip!inarias co4o !as iscip!inas a1tno4as, en3rentan e! pro2!e4a e !a ininte!i/i2i!i a e s1s o2<etos o e !os aspectos pri6i!e/ia os, a1nF1e rec1rran a !a inter iscip!inarie a 5 a !a 41!ti iscip!inarie a co4o =!ti4a posi2i!i a co/niti6a. La inter iscip!inarie a 5 !a 41!ti iscip!inarie a , no son 4Es F1e a/re/aciones s14atorias 3ra/4entarias e conoci4iento, F1e no !o/ran n1nca e! enten i4iento e !a !/ica onto!/ica e o2<eto rea! a!/1no. "ara esc12rir !a !/ica e o2<etos rea!es, es necesario pensar!os co4o son 5 as14ir 1na episte4o!o/9a consec1ente. La ia!+ctica cr9tica conci2e !os o2<etos rea!es co4o tota!i a es concretasO con ensaciones i3erencia!es e! to oO s9ntesis concretas e !o 4=!tip!e en !o 1no, istinto sie4pre e otros 5 e s9 4is4o. %n ca a o2<eto rea! estE conteni o e! to o pero e 1na 4anera concreta, contra$

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ictoria 5 ca42iante con 1na r9t4ica 5 ca encia eter4ina a 5 eter4inEn ose. ?e este 4o o, la uncin de la teori(acin es la de entender cmo est condensado el todo en un objeto real concreto, qu uer(as lo constituyen, qu ormas asume, cul es la temporalidad concreta establecida por el concurso de uer(as constitutivas y, si la relacin de conocimiento no es contemplativa sino activa, de inir las condiciones de activacin del objeto para imprimirle una direccionalidad determinada y una r!tmica y cadencia distinta. Los o2<etos rea!es son e 1n 4o o eter4ina o. %! ser e !os o2<etos rea!es es 3or4a 5 conteni o, en 1na re!acin e necesarie a en !a F1e toda forma lo es de un contenido y todo contenido lo es de una forma. %4p!ean o e! !en/1a<e 8e/e!iano po r9a4os ecir F1e e! conteni o es !a interiorizacin e !a 3or4a 5 !a 3or4a !a e'teriorizacin e! conteni o. La re!acin 3or4a$conteni o es 1n constr1cto /noseo!/ico /enera o por !a necesi a ori/inaria e i3erenciacin e o2<etos rea!es, !!e6a a posterior4ente a !os conteni os 4is4os e !os o2<etos, con6irtien o a 1no e esos conteni os en a!/o istinto e !os e4Es. !a 3or4a. Onto!/ica4ente 3or4a 5 conteni o son 1ni a in i3erencia a en !a F1e !a 3or4a estE s12s14i a a! conteni oO i.e., !a 3or4a es conteni o 5 e! conteni o es !a co4posicin, !a estr1ct1ra constit1ti6a e 1n o2<eto c15a 1ni a es e'presa a co4o 3or4a. As9, !a 3or4a es !a or/anizacin e! conteni o 5 por !o tanto es estr1ct1ra, es conteni o. For4a 5 conteni o 8an si o con31n i os con 3en4eno 5 esencia 5 estos con apariencia 5 esencia, so2reponi+n ose e! p!ano onto!/ico a! /noseo!/ico. %! 3en4eno p1e e ser pensa o co4o 3or4a en !a acepcin !in/Z9stica e or/anizacin concreta e conteni os, 5 entonces estar ante 1n constr1cto tota!izante en e! F1e e! o2<eto es pensa o co4o con ensacin e6iniente e 4=!tip!es inci encias. "ero, si se estE pensa o co4o 3i/1ra e'terior e !a cosa $ F1e es otra acepcin caste!!ana e! 6oca2!o 3or4a$, esa 3i/1ra e'terior e !a cosa es 1na constr1ccin e! s1<eto 5 no 1na propie a e! o2<eto. %n !a pri4era acepcin, !a 3or4a e! o2<eto rea! es pensa a co4o interiori a constit1ti6a en !a F1e e! s1<eto co/noscente se co!oca en 1na re!acin episte4o!/ica 2asa a en e! enten i4iento e! carEcter ntico e! o2<eto, en c1anto a s1 in epen encia e'istencia! e !a co/nicin, i.e., e !a conciencia e s1<e$

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to co/noscente a!/1no. %n !a se/1n a, se pri6i!e/ia e! pape! e! s1<eto atri215+n o!e a! o2<eto 1na escisin entre 3or4a 5 conteni o por 8a2erse a o esta en !a conciencia e! s1<eto. %n e! siste4a 3i!os3ico 8e/e!iano !a re!acin episte4o!/ica 3or4a$ conteni o es res1e!ta 4e iante !a 1nin e !a ia!+ctica e! pensa4iento con !a ia!+ctica e !o rea!, e'presa a en !a 3r41!a. todo lo real es racional y todo lo racional es real. La 1nici a onto$/noseo!/ica sit=a a !a re!acin co4o 1n 3a!so pro2!e4a. Le4e!4an en s1 Eni4o esonto!o/iza or, pri6i!e/ia e! aspecto episte4o!/ico e !a re!acin, F1e an o re 1ci o e! pro2!e4a a !a capaci a e !a razn para perci2ir 5 apropiarse e !os conteni os e !o rea! 4e iante !a apert1ra cr9tica. "or s1p1esto F1e !a re!acin 3or4a$conteni o no es pro2!e4a e! o2<eto rea! en s9, por s9 o para s9, sino F1e, a! 3ina! e c1entas, !o es para e! s1<eto F1e preten e apropiarse co/niti6a4ente e ese o2<eto. Sin e42ar/o, si e !o F1e se trata es e conocer !o F1e e! o2<eto es, !o onto!/ico e !o rea! es, a! 3ina! e c1entas, !o 4Es i4portante e !o episte4o!/ico 5a F1e sin +! per er9a e! conoci4iento terico !a razn e s1 e'istencia. La 3or4a ta42i+n 8a si o 5 p1e e ser pensa a co4o apariencia. %n ocasiones !a apariencia es to4a a co4o c1a!i a e !o rea! en s1 e'presin e'terior 5 3a!sa. %./., Gosi[ ice F1e !a esencia se oc1!ta en !a apariencia 5 F1e por eso es por !o F1e !a razn e2e ar 1n ro eo F1e !a con 1zca a !a co/nicin. Lo real no oculta nada7 es y ya0 El ser en s no implica apariencia alguna. La apariencia es 1n as1nto e !a co/nicin 5 no e! ser en s9, por !o F1e, !a apariencia no es as1nto e! o2<eto sino e! s1<eto. I.e., !a apariencia no es 1n conteni o e! o2<eto sino F1e se trata tota!4ente e 1na re!acin e e'teriori a en !a F1e e! o2<eto es a!1 i o pero no i4p!ica o. P1e e! s1<eto constr15a s1p1estos conoci4ientos con31n ien o e! ser e! o2<eto con constr1ctos co/niti6os para i/4Eticos o 2asa os en re3erentes pree'istentes en !a conciencia con ante!acin a !a re!acin co/niti6a concreta, 5 F1e con 2ase en e!!os inci a en e! o2<eto, s9 es a3ecta o e! o2<eto e'istencia!4ente 8a2!an o 5 esa a3ectacin p1e e a2rir !a posi2i!i a e 1na co/nicin 4Es o2<eti6a. "ero, co4o re!acin co/niti6a propia4ente ic8a, !a apariencia se 4antiene en e! p!ano e! s1<eto 5 por !o tanto en !a i4ensin episte4o!/ica, sin penetrar ntica4ente en !o rea!.

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La apariencia es 1na representacin e! o2<eto en e! s1<eto 5 no 3or4a o conteni o e! o2<eto. %s c1an o !a 3or4a 5 e! conteni o e 1n o2<eto se con6ierten en o2<eto e conoci4iento F1e s1r/e e! pro2!e4a e !a apariencia. La apariencia e 1n o2<eto as9 co4o !a 4anera en !a F1e 1n s1<eto se re!aciona con +!, e'presa 4Es e! conteni o e !a conciencia e! s1<eto 31n i o con !a 3or4a e !os conteni os e! o2<eto, F1e !o F1e e! s1<eto es 5 casi na a o na a e! o2<eto. Son 41c8as !as con31siones posi2!es entre !os s1<etos teorizantes. Se con31n en !os conteni os e !a conciencia con !os o2<etos rea!esO !os o2<etos rea!es con !os o2<etos e in6esti/acinO !a !/ica e apropiacin con !a !/ica e! ser 5 e! e'istirO !o conoci o con !o co/nosci2!eO !a !/ica e e'posicin con !a !/ica e apropiacinO !a !/ica onto!/ica con !a !/ica e e'posicin 5O !a !/ica e apropiacin, !a onto!/ica 5 !a e e'posicin con !a e trans4isin e conoci4iento. Ca a 1na posee s1s 3or4as 5 conteni os propios 5, a1nF1e en a!/1na e s1s 3ases e! proceso o en 6arias, se ase4e<en, son istintas !as con iciones e s1 rea!izacin 5 !a 3ina!i a perse/1i a. La !/ica e e'posicin estE orienta a a !a satis3accin e !a e'i/encia co/niti6a e 4ostrar !a estr1ct1ra, !a inE4ica 5 !as 3or4as F1e 1n o2<eto rea! conoci o as14e. "ara e!!o, se reF1iere e !a constr1ccin e 1n isc1rso terico s1stanti6o 2asa o en 1n an a4ia<e cate/rico$concept1a! F1e, e 4anera co8erente, raciona!, siste4Etica 5 s12stancia!, presente !a !/ica e'istencia! e 1n o2<eto rea! concreto. %! an a4ia<e cate/oria! es e! con<1nto e cate/or9as nticas 5 !/icas F1e e'presan !a estr1ct1ra e! o2<eto 5 !as re!aciones !/icas e'istentes entre !os co4ponentes e esa estr1ct1ra, para constit1ir !as 3or4as e'istencia!es e! o2<eto rea!. %! an a4ia<e concept1a! es e! entra4a o e'presi6o e !a encarnacin e !as cate/or9as onto!/icas en conteni os concretos 5 1ni6ersa!es e! o2<eto rea!. Cate/or9as 5 conceptos constit15en e! entra4a o esencia! e to o isc1rso terico s1stanti6o, e! c1a! p1e e ser aco4paMa o e a!/1nos atos constr1i os para !a apropiacin co/niti6a e !a !/ica e! o2<eto rea!, con 3ines e 3aci!itacin e! enten i4iento e !o e'p1esto, pero n1nca co4o entra4a o s12stit1ti6o e! cate/rico$concept1a!.

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%sto 8a si o e<a o en e! o!6i o por !os seMores cient93icos socia!es 4o ernos. La 4o a act1a!, es !a consistente en presentar isc1rsos s1stanti6os inte/ra os por in3or4acin c1antitati6a 5 a51nos e re3!e'in terica. Se cree F1e conocer cient93ica4ente consiste en constr1ir /ran es rosarios c1antitati6os, siste4Etica4ente or/aniza os 5 !/ica4ente orienta os a !a to4a e ecisiones. %n esta concepcin neopositi6ista e !a rea!i a 5 e !a constr1ccin e conoci4iento terico, !as cate/or9as 5 conceptos F1e an s12stit1i os por !os in ica ores, !as ci3ras 5 !os pro4e ios, o!6i an o e! carEcter 4is4o e !os rec1rsos 1ti!iza os. Los in ica ores son seMa!es e !o rea!, pero no s1 conoci4iento. 0a4Es 8a e'isti o 1n ser c15o conteni o sea e! "ro 1cto Interno Br1to, In/reso "er Capita, &asa In3!acionaria o Ba!anza e "a/os 5, sin e42ar/o, !os econo4istas 4o ernos, !os soci!o/os 4o ernos 5 otros cient93icos iscip!inarios 4o ernos, nos 8a2!an e e!!os co4o si !os est16ieran 6ien o act1an o 5 nos o3recen e'p!icaciones con estr1ct1ras /ra4atica!es constr1i as con e!!os 8acien o !as 6eces e s1<eto o pre ica o. Se 8a /enera!iza o tanto esta 4anera e presentar !os res1!ta os e !a in6esti/acin, !a 3or4acin pro3esiona!ista iscip!inaria a51na e re3!e'in 3i!os3ica 5 e! c1!to a !a c1anti3icacin F1e, c1an o !os cient93icos estEn ante 1n isc1rso terico constr1i o e 4anera cate/rico$concept1a! e'c!a4an. Dse trata e 1n isc1rso a2stracto 5 s12<eti6oD 5, en ca42io, c1an o estEn ante 1n isc1rso c1antitati6o icen. Des 1n p!antea4iento o2<eti6o, co8erente, s1stenta o 5 ri/1rosa4ente cient93icoD. %! proceso e constr1ccin cient93ica e conoci4iento concreto 3or4a!4ente p1e e separarse en os /ran es 3ases. !a e apropiacin co/niti6a e! o2<eto 5 !a e e'posicin e !o conoci o e! o2<eto in6esti/a o. %n !a prEctica in6esti/ati6a en to o 4o4ento estEn presentes co4ponentes e !a otra 3ase en !a F1e se estE rea!izan o, pero estos son s12or ina os a !a !/ica e e!!a. I.e., c1an o se estE en 1n 4o4ento e !a 3ase apropiati6a, e./., 3rec1ente4ente se constr15en e'p!icaciones sintetiza oras e! conoci4iento F1e ana!9tica4ente se 6a o2tenien o 5, c1an o se e<ec1ta !a 3ase e'positi6a, 3rec1ente4ente se re/resa a! anE!isis apropiati6o para repro 1cir !a co4posicin 5 !a !/ica e! o2<eto. La 3ase apropiati6a estE si/na a por !a !/ica e! esc12ri4iento 5 !a e'positi6a por !a !/ica e!

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o2<eto. %n !a pri4era e! inte!ecto se centra en !a 2=sF1e a e !a co4posicin, inE4ica 5 3or4as e! o2<eto, i.e., e !a !/ica onto!/icaO en !a se/1n a se centra en !a e'posicin e !a !/ica e! concreto rea! pres14i2!e4ente esc12ierta. La presentacin e res1!ta os e !a in6esti/acin 3rec1ente4ente aparece co4o escripcin e! proceso e in6esti/acin o co4o 2anco e in3or4acin. C1an o e! 4+to o e in6esti/acin se/1i o es e! 8ipot+tico$ e 1cti6o, !a e'posicin se centra en !a presentacin e atos F1e 6a!i en o in6a!i en 8iptesis. %n ca42io, c1an o e! 4+to o se/1i o es e! ia!+ctico$cr9tico, e! isc1rso se constr15e so2re 1n e<e e'positi6o constit1i o por cate/or9as 5 conceptos F1e 21scan ar c1enta e! concreto rea! a! 4ar/en e !a 6eri3icacin e !o ic8o. Co4o e !o F1e se trata es e constr1ir 1n conoci4iento terico e 1n concreto, 5 co4o no se e!a2oraron 8iptesis para 6eri3icar 1n 4arco terico, e! isc1rso e'positi6o reconstr15e a! concreto en s1 i4ensin terica. Uno e !os principa!es pro2!e4as F1e en3renta !a constr1ccin terica e conoci4iento es e! e !a determinacin. %! concepto e eter4inacin p1e e ser a2or a o es e tres perspecti6as. !a onto!/ica, !a epist+4ica 5 !a te!eo!/ica. Onto!/ica4ente, e! concepto e eter4inacin estE re3eri o a !a 31erza o con<1nto e 31erzas F1e o2!i/an a !a rea!izacin e 1n proceso F1e p1e e ser to4a o co4o D8ec8oD, Dsit1acin, Dcon<et1raD o Dre!acinD. %n :e/e! !a 1nici a e i ea 5 razn !o con 1ce a !a 31sin e !o ntico con !o pensa o en !a 3or41!acin e! concepto e eter4inacin, i4ensionEn o!o episte4o!/ica4ente en e! concepto co4o e'istencia sint+tica e !o rea! 5 !o raciona!.199 Si !o rea! es pensa o co4o eter4ina o 1ni!atera!4ente, !a in6esti/acin estarE orienta a a !a !oca!izacin e !a 31erza o ni6e! F1e e<erce !a eter4ina$

199Vid.,

HEGEL, G.W.F. Filosofa del Derecho, p. 62, P #2. +i5/ ./A.?a20/6./= -La' determinaciones, /6 /2 d/'/6>12>i0i/6.1 d/2 5165/p.1, '16 .a0;i<6, p1* ?6a pa*./, 5165/p.1'! p1* 1.*a, (a C?/ /2 5165/p.1 /' /'/65ia20/6./ 5101 Id/a, .i/6/ 2a )1*0a d/ 2a /Ai'./65ia, 2a '/*i/ d/ 21' 5165/p.1' C?/ */'?2.a6 /', p1* 21 .a6.1 ( 'i0?2.E6/a0/6./, ?6a '/*i/ d/ formaciones! d/ /'./ 01d1 d/;/6 '/* 516'id/*ada' 2a' d/./*0i6a5i16/' /6 2a Ci/65ia.- 71'i5iB6 '/0/Da6./ a'?0/ /6 '?' di)/*/6./' ./A.1', /.3., Enciclopedia de las ciencias filosficas, p. 7, P 16# ( 16"! ( Lecciones so#re la historia de la filosofa, p. 2%. E6 .1da '? 1;*a /'5*i.a '1'.i/6/ 2a id/6.idad /6.*/ 5165*/.1 */a2 ( 5165*/.1 p/6'ad1.

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cinO si !o rea! se piensa co4o siste4a e eter4inaciones, in6esti/ati6a4ente se proce erE consec1ente4ente. :a5 concepciones en !as F1e !a eter4inacin es pensa a onto!/ica4ente co4o Dca1saD /enera ora e De3ectoD, F1e p1e e ser =nica o 4=!tip!e pero sie4pre con irecciona!i a 1ni!atera!, i.e., F1e e<erce eter4inacin so2re otro 1 otros pero F1e <a4Es serE eter4ina a por e!!os. %sta nocin e eter4inacin es !a protot9pica e! pensa4iento positi6ista en s1 6ersin 4Es e4po2reci a 5 sir6e e 2ase a concepciones 4Es co4p!e<as co4o e! Destr1ct1ra!is4o 4ar'istaD e A!t81sser. %n !a 6ersin a!t81sseriana !a eter4inacin se conci2e co4o 1n siste4a posee or e 1n /enera or =nico e! to o socia!. !a estr1ct1ra econ4ica. Las istintas eter4inaciones sec1n arias e! siste4a no son 4Es F1e 3or4as e !a eter4inacin en D=!ti4a instanciaD, e<erci a co4o Dso2re eter4inacinD e !as Dinstancias 5 re!acionesD 4Es !e<anas a e!!a. I.e., para A!t81sser e'iste 1n sitio e !a rea!i a F1e e<erce eter4inacin pero F1e no !a reci2e, F1e constit1ti6a4ente es e4ana or e e3ectos F1e se e'presan co4o re3!e<os s15os en !as DinstanciasD o Dni6e!esD sec1n arios 5 F1e, a pesar e a!/1nos con iciona4ientos reci2i os e otras instancias, si/1e sien o !a Dca1sa =!ti4aD e! to o.,@@ %! estr1ct1ra!is4o a!t81sseriano 8a /ana o 41c8os a eptos por os razones. 1) !a correspon encia e esta 6ersin con !a tra icin 4ecanicista c1!t1ra! occi enta! 5, ,) s1 correspon encia con !a certeza in4e iata propia e! r+/i4en capita!ista. Las e3or4aciones eter4inistas 1n96ocas e 41c8os 4ar'istas se e2en ta42i+n, en /ran parte, a 4=!tip!es seMa!a4ientos 8ec8os por e! propio *ar' 5 por %n/e!s.,@1

200E.3., Vid., AL8HUSSER, L. 0osiciones, p. 1#%! A2.:?''/* >a2ida '? p2a6./a0i/6.1 p*/'/6.a6d1 5101 p*?/;a ?6 pE**a)1 d/ ?6a 5a*.a d/
E63/2' a B215:, /6 d16d/ E63/2' di5/ C?/, -/2 )a5.1* d/./*0i6a6./ d/ 2a :i'.1*ia /', /6 T2.i0a i6'.a65ia, 2a p*1d?55iB6 ( 2a */p*1d?55iB6 d/ 2a >ida */a2-, d/'0i6.i/6d1 21 C?/ <2, A2.:?''/*, '1'.?>1 /6 .1da '? 1;*a a6./*i1* a)i*0a6d1 C?/, - ni Marx ni yo hemos dicho ms que esto. Si luego alguien tortura esta proposicin para hacerla decir que el factor econmico es el nico determinante, entonces la transforma en una frase vac a, abstracta y absurda.! E' )E5i2 d/01'.*a* 'i6 .1*.?*a, /2 /51610i5i'01 d/./*0i6i'.a d/ A2.:?''/* ( '? 5a*E5./* d/ >/*d?31 d/ Ma*A C?/, 0/dia6./ .1*.?*a ( 0?.i2a5iB6 21 :a5/ d/5i* ?6a '/*i/ d/ 51'a' C?/ 6?65a diD1.

201Vid., E,GELS, F. Del socialismo utpico al socialismo cientfico, p. 1#"! MARX, Ka*2. /ntroduccin a la crtica de la economa
poltica.

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Otra 6ersin e !a eter4inacin es !a propia e! pensa4iento ia!+ctico 5 e !a c1a! 415 pocos part9cipes se c1entan. ?e 4anera res14i a p1e e ser p!antea a e !a si/1iente 4anera. !a parte, en c1anto con ensacin e! to o, es ta42i+n s9ntesis e 41!tip!ici a e eter4inaciones F1e !a 8acen concreto rea!. #o e'iste en !a rea!i a 2ase ni so2reestr1ct1ra, ca1sa ni e3ecto, eter4inante en s9 ni eter4ina o en s9, porF1e to os !os co4ponentes e !o rea! son e4isores 5 receptores e eter4inacin c15a e'istencia estE 4arca a por e! to o socia!.,@, La eter4inacin to4a a co4o ca1sa /enera ora e 1n e3ecto, parte e !a concepcin e F1e en !o rea! e'iste 1n co4ponente F1e e<erce o4inacin so2re otros co4ponentes co4o reaccin necesaria. %n esta concepcin e !a eter4inacin se parte e !a concepcin onto!/ica en !a F1e e! to o es artic1!acin e !as partes 5 e a89 pro6iene !a prop1esta 4eto o!/ica e F1e !a 2ase 4ateria! se re3!e<a en !a s1perestr1ct1ra e 4anera s12or ina a 5 necesaria. AF19 D!o po!9ticoD se e 1ce e D!o econ4icoD, D!o i eo!/icoD e D!o econ4icoD, !as Dre!aciones e pro 1ccinD e !as D31erzas pro 1cti6asDO etc+tera.,@) La eter4inacin to4a a co4o con ensacin 4=!tip!e e inci encias e! to o en !a parte, i.e., co4o tota!i a concreta, consi era F1e !a parte no es irecta 5 1ni!atera!4ente eter4ina a por otra, sino F1e to as !as partes son con ensacin e 41!tip!ici a e eter4inaciones, part9c1!as e !a eter4inacin e otras 5 receptoras e eter4inaciones. ?e esta 3or4a s1r/e !a i3erenciacin entre co51nt1ra 5 estr1ct1ra, i.e., !a re3!e'in episte4o!/ica so2re e! conc1rso e 31erzas ( eter4inaciones) en !a constit1cin e! 4o4ento po!9tico, c1!t1ra!, etc+tera 5 !a posi2i!i a e rea!izacin e 1n pro5ecto 5 1na prEctica socia! constr1ctora e 31t1ro. %speci3ici a o2<et1a! no si/ni3ica 1nici a onto!/ica sino corte 3or4a!. Onto!/ica4ente no e'iste D!o po!9ticoD, D!o i eo!/icoD, D!o

202Vid., CROCE, B. La historia como haza:a de la li#ertad, p. 21! 7LE9A,OV, 9. La concepcin materialista de la historia, p. $1. 203Vid., SEVE, L. -7*/i6)1*0/ '1;*/ 2a dia2<5.i5a-, /6 Dial ctica mar!ista % ciencias de la naturaleza, p. # ! MEKSAROS, I. -C16'5i/65ia
d/ 52a'/ 516.i63/6./ ( 6/5/'a*ia-, /6 1spectos de la historia % la consciencia de clase, p. 11$! LABRIOLA, A. La concepcin materialista de la historia, pp. 1"6-1"7! ( 7ERE@RA, C. ,onfiguraciones- $eora e (istoria, pp. %1 ( %%-100.

209

econ4icoD so!os ni 6inc1!a os entre e!!os o con otros. Se trata e i3erenciaciones 3or4a!esO onto!/ica4ente son 1na so!a 5 4is4a cosa. Las istintas prEcticas socia!es co4o concreto rea! o2ser6an ca a 1na 1n carEcter e4inente4ente po!9tico, econ4ico o i eo!/ico, 4as e!!o no si/ni3ica F1e est+n constit1i as por e!e4entos e'c!1si6os e! aspecto re!e6anteO !o F1e pasa es F1e ca a con ensacin se rea!iza en 1n proceso e s12or inacin$8e/e4on9a, pero no e 8o4o/enei a .,@> %! corte episte4o!/ico o2<et1a! se p1e e rea!izar e istintas 4aneras, pero ca a 4o o se rea!iza partien o e !a concepcin onto!/ica e !o rea! e !a c1a! se participa. I.e., istintos in6esti/a ores p1e en an1nciar e! est1 io e 1n D4is4o o2<etoD pero, epen ien o e c4o se conci2e ese o2<eto es F1e e! corte se e3ect=a. Un corte episte4o!/ico p1e e rea!izarse en t+r4inos e co51nt1ra 5 estr1ct1ra, otro co4o D!o econ4icoD o D!o po!9ticoD, ta42i+n co4o D!o po!9ticoD en 1na co51nt1ra o en 1na estr1ct1ra. Si 5o conci2o D!o po!9ticoD co4o 1ni a rea! F1e /oza e a1tono49a re!ati6a, 4eto o!/ica4ente 21scar+ s1 conteni o 5 !a eter4inacin e !a re!ati6i a e s1 a1tono49a F1e i4pi e s1 !i2erta e'istencia! a2so!1ta. Si por e! contrario, conci2o D!o po!9ticoD co4o s9ntesis e 41!tip!ici a e eter4inaciones, 4eto o!/ica4ente 4e oc1par+ en est1 iar c4o se a e! proceso e con ensacin e !o 4=!tip!e en !o concreto 5 !os rit4os 5 ca encias e !as con ensaciones inci entes en e! o2<eto. La i ea e eter4inacin =!ti4a 5 =nica 5 !a e so2re eter4inacin, con 1cen irecta4ente a otra. a !a i ea e !a e'istencia e !e5es socia!es 4e iante !as c1a!es se e<erce !a eter4inacin o !a so2re eter4inacin. %! 69nc1!o estrec8o entre !a i ea e eter4inacin 5 !a e ca1sa!i a aparece co4o trasposicin e !a se/1n a a !a pri4era 5 pro6iene irecta4ente e! nat1ra!is4o cient93ico.,@5 %n 6ez e p!antearse e! esc12ri4iento e !as !e5es e !a 8istoria o !a 2=sF1e a e !as 3or4as espec93icas en F1e 8an opera o en 4o4entos o sit1aciones concretas, e! pensa4iento ia!+ctico se a2oca a! enten i4iento e !as inci encias en e! concreto F1e p1e en ser istintas en s1 e6enir espec93ico. %! conoci4iento poten$

204C)*., KELE,@, 9. La estructura lgica de El capital, p. 77. 205C)*., HOBSBAWM, E.9. Mar!ismo e historia social, pp. 6-

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cia or se orienta a! so4eti4iento e !o rea! en !a ireccin intenciona!4ente i4p1esta 5 no a! D esc12ri4iento e !e5es operantesD en !o espec93ico es e sie4pre. ?e !o F1e se trata no es e pro3etizar ni e pre ecirO se trata e perci2ir !os conteni os e !o concreto para es e a89 eter4inar !as posi2i!i a es e inci encia potencia ora F1e pre6en/a 4o4entos 1!teriores e contin1i a e! proceso 5 e !as 31erzas F1e se !e opon/an. J aF19 entra4os e n1e6o a! pro2!e4a e !a ciencia socia!. Q21sca pre6er, pre ecir o potenciarR La pro 1ccin cient93ico$socia! o4inante estE orienta a 8acia !a e'p!icacin e D8ec8osD 5 !a eteccin e ten encias. Las ten encias, co4o o2ser6a "opper, no son !e5es,@A 5 s1 eter4inacin co/niti6a contiene s!o !o F1e es 8asta ese 4o4ento, sin inc!1ir 31t1ras inci encias F1e p1e an i421ir!e 1na ireccin istinta a !a an1ncia a co4o ten encia. As9, !a eter4inacin e ten encias no es 4Es F1e !a inte!eccin e !as 31erzas act1antes 8asta e! 4o4ento e! corte te4pora! e! o2<eto. Sin e42ar/o, e !a eter4inacin ten encia! se 8a pasa o a !a pre iccin to4an o a !as ten encias co4o !e5es ine'ora2!es 5 trans3or4En o!as, e 8ec8o, en pro3ec9as. ?e !a pro3ec9a se p1e e pasar a !a prEctica constr1ctora e !o pro3etiza o 5 con6ertir!o en rea!i a , o 2ien, i4pe ir!o a! ser perci2i o en 31erzas opositoras.,@- A i6inacin 5 pro3etizacin, son constr1cciones 415 3rec1entes en e! terreno e !a prEctica in6esti/ati6a e !o socia!. ?es e !a ptica e! conoci4iento potencia or, !a eter4inacin ten encia! es to4a a co4o reconoci4iento e posi2i!i a es e act1acin F1e, conecta as con !as eter4inaciones ten encia!es e otros concretos, a51 an a !a e3inicin e acciones i4p1!soras o contrarrestantes, i.e., a !a pre6isin e posi2!es 4o4entos ante !os c1a!es se e2e e estar prepara o. D#o se trata e esc12rir 1na !e5 4eta39sica e U eter4inis4oU 5 ta4poco e esta2!ecer 1na !e5 U/enera!U e ca1sa!i a $ ice Kra4sci$, se trata e co4pren er c4o en e! esen6o!6i4iento 8istrico se constit15en 31erzas re!ati6a$

2067O77ER, K.R. La miseria del historicismo, pp. 12%, 1#0 ( 1"2-1"#. 2077O77ER, K.R. La miseria del historicismo, p. 2%! >id., ,on+eturas % refutaciones, p. 62. 211

4ente Uper4anentesU, F1e a2ran con cierta re/1!ari a 5 a1to4atis4o.D,@B La eter4inacin ten encia! e !os procesos a partir e! enten i4iento e !as inci encias constit1ti6as e !o concreto F1e !e otor/an 1na r9t4ica espec93ica, es 1n 4o4ento cient93ico F1e se 6inc1!a con otro prEctico$po!9tico consistente en e! con<1nto e acciones con 1centes a! o2<eti6o preesta2!eci oO entre e!!as se enc1entran !a pre iccin, !a a i6inacin 5 !a pro3ec9a, si es F1e son consi era as 6ia2!es 5 =ti!es en !a #ener!cin e !a r1ta intenciona!4ente esta2!eci a.

208GRAMSCI, A. El materialismo histrico % la filosofa de 9enedetto ,roce, p. 10$. Vid. CROCE, B. La historia como haza:a de la
li#ertad, p. 2#! ( BRAU+EL, F. La historia % las ciencias sociales, pp. 2"-2$.

212

34 LA S&CIALIZACIN DE C&N&CIMIENT&4 34(4 L! ,s@0e ! en el o,Aeto e l!s .osi,ili ! es e .otenci!cin4 :e4os prop1esto !a inte!eccin e! tie4po co4o c1a!i a e !o rea!, c15a e'istencia estE a a en !a con ensacin espec93ica e !o concreto. I.e., e! tie4po 6i6e en !o concreto, es 1na e s1s propie a es c1a!itati6as 5 no a!/o so2rep1esto proce ente e 1n sitio in e3ini o. %! tie4po i3erencia! estE a o por !a 41!tip!ici a con ensatoria e !o concreto. Son i6ersas !as inci encias 5 i6ersas son ta42i+n s1s con<1/aciones e'presa as co4o i3erencia!i a e !os concretos 5 co4o i3erencia!i a te4pora!. %! est1 io e tota!i a es concretas en s1 propia te4pora!i a , con 1ce a !a eteccin e ten encias e! proceso !as c1a!es son constr1i as a partir e !a percepcin e !o inci ente 8istrica4ente F1e 8a ese42oca o en presente. %n !a constr1ccin !/ico$ in6esti/ati6a e! o2<eto e in6esti/acin se eter4ina e! con<1nto e cortes te4pora!es necesarios para iniciar e! proceso e apropiacin, F1e per4itan !a reconstr1ccin e! proceso 8istrico e esen6o!6i4iento e! o2<eto, co4o ca4ino in6erso a! se/1i o en !a apropiacin. La apropiacin es 8istrica4ente retrospecti6a 5 estE /1ia a por !as necesi a es inte!ecti6as e enten i4ientoO !a reconstr1ccin e! proceso 6iene esp1+s 5 se rea!iza e ac1er o con !a crono!o/9a con6enciona! pro/resi6a, pero rec1peran o !a r9t4ica propia e! o2<eto en e! conte'to crono!/ico. La retrospeccin histrica en el estudio del presente pone en mira el entendimiento de lo que es el concreto y lo que puede ser, no lo que ue y no es ni ser. 0one el inters en su desenvolvimiento pasado para percibir las posibilidades de desenvolvimiento uturo. La retrospeccin 8istrica se rea!iza in a/an o !as 3or4as 5 conteni os inci encia!es en e! concreto, F1e se e'presan con 1na r9t4ica espec93ica =nica co4o te4pora!i a con ensa a en e! concreto 5 no co4o !a 41!tip!ici a te4pora! inci ente. %sta 41!ti$

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p!ici a inci encia! en !o concreto son eter4inaciones en +! F1e !o 8acen contra ictorio 5 ca42iante en s9, e4ana or e inci encias a otros procesos 5 receptor e e!!os. Lo concreto es 41ta2i!i a per4anente por e! <1e/o 4=!tip!e e interiori a 5 e'teriori a . Lo concreto conoci o 4e iante e! reconoci4iento 8istrico$retrospecti6o antes p!antea o, p1e e con 1cir a! enten i4iento e !o inci ente, e s1s 4o os, e !os ca42ios constit1ti6o$te4pora!es F1e ca a inci encia pro 1ce en 1n con<1nto c15a co4posicin estE reconoci a 5, e !os tie4pos con ensa os e! concreto por !os F1e 8a transita o s1 r9t4ica i3erencia! inci ente. Un conoci4iento a F1iri o as9 p1e e ser esper icia o si se cae en !a tentacin pre icti6a o pro3+tica. 3onocer cmo es un concreto y cmo lleg a serlo7 no autoriza a nadie para decir7 sin ms7 cmo ser. Las ten encias son !1c12raciones constr1i as so2re !a 2ase e !a i!1sin e 4anteni4iento e !as 31erzas constit1ti6as e !o rea!, operan o 1n cierre e! o2<eto a inc!1siones posteriores. %n rea!i a , nin/=n proceso socia! se esen61e!6e a! 4ar/en o para!e!a4ente a otros procesos por !o F1e no tiene senti o a!/1no constr1ir isc1rsos e ese tipo. Otro pe!i/ro acec8a. e! pe!i/ro e interpretar !a repeticin e 1na inci encia F1e se io en e! pasa o 5 /ener eter4ina os ca42ios en e! proceso. Las supuestas repeticiones histricas son irreales, es la apariencia tomada como realidad, la con usin de representacin con entendimiento en el nimo in inito de la econom!a de pensamiento. "or 415 reza/a o F1e se enc1entre 1n proceso en s1 te4pora!i a i3erencia! 5 por 415 4ar/ina! F1e sea s1 e'istencia espacia!, per4anente4ente ca42ia por !as 31erzas F1e en s1 interiori a !o constit15en 5 por !os procesos e interiorizacin e inci encias. "ensa a !a te4pora!i a co4o c1a!i a e !o rea! 5 !a tota!i a concreta co4o proceso e constit1cin, res1r/e e! pro2!e4a e !os ca4pos e est1 io 5 e !as perspecti6as iscip!inarias cient93icas. Si to o proceso es 5 estE En ose, si !os concretos inci en 1nos en otros e istinta 4anera 5 con istinta intensi a epen ien o e s1 propia 31erza 5 e !a 5a a a en !o constit1i o, e! concreto atra6iesa por 4o4entos 5 6e!oci a es i3erencia!es 8aci+n ose istinta s1 presencia en e! <1e/o e inci encias e! to o. ?e esta 4anera,

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!a capaci a e'presi6a e !a tota!i a en !o concreto ca42ia constante4ente e ac1er o con !o constit1i o en e! concreto 5 con !as inci encias en +! e otros concretos en !os F1e +! inci e. %! ca4ino F1e e! concreto si/1e en s1 esen6o!6i4iento ine6ita2!e, se e'presa co4o i6ersi a e 4o4entos constit1ti6os i3erencia!es en !os F1e, ca a 3ase, contiene a! to o e i6erso 4o o, 5 ese conteni o i3erencia!, es e! F1e e2e ser6ir e criterio e esta2!eci4iento e !a re!acin e conoci4iento. %n 1n corte 6ertica!, ca a concreto es istinto e !os e4Es porF1e contiene e i6erso 4o o e! to o. "ero en 1n corte 8orizonta! nos encontra4os con F1e !o concreto 6a ca42ian o 5 as14ien o !os 4o4entos F1e en e! corte 6ertica! se nos presentaron co4o concretos istintos. QP1+ s1ce i aF19R S1ce i F1e 1n 4is4o concreto se 8ace otroO i.e., se trans3or4a en !o F1e no era a partir e !o F1e 31e. ?e este 4o o, el objeto real vive en un proceso que lo hace transitar por ases con e#presividad di erencial generndose as!, lo que los cient! icos sociales han denominado / enmenos econmicos/, /ticos/, /pol!ticos/, /tnicos/, /psicolgicos/, etctera. %odo proceso social contiene todos los aspectos de la totalidad pero7 en cada fase especfica de su desenvolvimiento7 uno de ellos domina e impregna al concreto dndole 9coloracin97 imprimi#ndole su propia relevancia. %sto 8ace a! concreto e4inente4ente econ4ico, e4inente4ente +tico o e4inente4ente po!9tico. J esto 8a con 1ci o a F1e !os cient93icos socia!es e!e6en 1no e !os 4o4entos e s1 esen6o!6i4iento a e'istencia =nica ate4pora!, to4an o !a e'presi6i a 4o4entEnea co4o e'presi6i a a2so!1ta 5 a! conteni o espec93ico co4o conteni o a2so!1to. ?e este error pro6iene !a constit1cin e Dca4pos iscip!inariosD 5 Dperspecti6as iscip!inariasD.,@9 %./., Cr o6a a3ir4a. D%! %sta o, e! erec8o, etc+tera, constit15en 3en4enos socia!es F1e p1e en 5 e2en ser e'p!ica os en s1 espec93ica e'istencia, sin 4ezc!ar!os con otros 3en4enos (econ4icos) 5 trans3or4En o!os en 3en4enos eri6a os (epi3en4e$

209@1 0i'01 '1'.?>/ /'.a i6./*p*/.a5iB6 /**B6/a d?*a6./ 0?5:1 .i/0p1 ( 2a ?'< 5101 a*0a /6 516.*a d/ 21' 5a0p1' di'5ip2i6a*i1'. U6
d/'a**1221 d/.a22ad1 d/ 0i >/:/0/6./ d/)/6'a d/ 2a -p/*'p/5.i>a di'5ip2i6a*ia- '/ /65?/6.*a /6 0i .*a;aD1 d/610i6ad1 El modo cientfico de apropiacin de lo real, C?/ )?/ */p*1d?5id1 /6 0i0/1 p1* /2 CCH S?*-U,AM, /6 1%%0.

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nos). %s 1na e'i/encia F1e p!antea n1estra +poca VSSicTW (5 4e<or ser9a ecir, F1e permite p!antear n1estra +poca, porF1e es a8ora F1e se an por separa o VSicW, co4o a1tno4os. La ori/ina! /estin 5 conso!i acin e! 41n o 4o erno !o e41estra pa!pa2!e4ente.D,1@ "!antea4ientos e este tipo se enc1entran a iario por to as partes. antrop!o/os e3ensores e D!o antropo!/icoD, econo4istas e3en ien o D!o econ4icoD, etc+tera, parecien o 4Es 2ien e3ensa e! ca4po !a2ora! F1e e3ensa e! ca4po iscip!inario. %! caso e'tre4o es !a Socio!o/9a F1e no enc1entra D!o s15oD por nin/=n !a o 5 por e!!o !o F1iere est1 iar to o. :ntolgicamente hablando7 no e$isten campos disciplinarios de estudio0 Rea!izar 1na !ect1ra iscip!inaria e c1a!F1ier 4o4ento e! esarro!!o e! o2<eto es perci2ir en +! =nica4ente !o consi/na o en !a iscip!ina, co4o !a iscip!ina !o piensa 5 no co4o !a cosa es. %n ca42io, !a apropiacin e! o2<eto con 2ase en criterios e percepcin e! 4o4ento presente e s1 esen6o!6i4iento, a! 4ar/en e 3ronteras o perspecti6as iscip!inarias 5 con !a ptica e potenciacin i4p1!sora e !a transicin a 4o4ento po!9tico e en3renta4iento 5 e3inicin e 31erzas anta/nicas, per4ite 1na 4a5or percepcin e conteni os 5 3or4as. As14i4os e! p!antea4iento e Le4e!4an consistente en D!a necesi a e co4pren er F1e !os procesos istin/1i2!es en !a rea!i a no se es6inc1!an 1nos e otros, sino en e! 4arco e re!aciones necesarias F1e e2en reconstr1irse. As9, !os conceptos$in ica ores e2en ar c1enta e ta!es re!aciones 5 ro4per con !as 3ronteras iscip!inarias, 5a F1e +stos, a! rescatar !os procesos es e En/1!os partic1!ares, rec1peran !a rea!i a e 4anera 3ra/4entaria, p1es no consi eran !a artic1!acin entre !os ,11 4is4os.D Sin e42ar/o, no 81e!/a a 6ertir e! error e transponer e'p!icaciones e 1n 4o4ento e! proceso est1 ia o a !as si/1ientes, co4o se esti!a en !os est1 ios pre icti6os 5 pro3+ticos. %! conoci4iento e! proceso e constit1cin e 1n concreto p1e e con 1cir a! error e !a pre iccin, pero ta42i+n a! e transponer s1 inE4ica a otros procesos e constit1cin. Las 3ases, !os

210COR+OVA, A. &ociedad % Estado en el mundo moderno, p. #%. 211KEMELMA,, H. ,onocimiento % su+etos sociales, p. 26. 216

4o4entos e esen6o!6i4iento e 1n concreto !e son propias a pesar e !a or/anici a e! to o e! c1a! 3or4a parte 5 es 1no e s1s 4o4entos. La r9t4ica 5 conteni o e! esen6o!6i4iento, per4iten !a percepcin e posi2i!i a es e potenciacin, pero e!!o no a1toriza a na ie para trans3erir esa r9t4ica a otros procesos concretos 5a F1e ca a 1no tiene !a propia. La sec1encia e 3ases e esarro!!o e 1n concreto e6eni o, aparecen en e! pensa4iento con 1na sec1encia!i a espec93ica pero, !o e6eni2!e no tiene porF1e a<1starse a !a sec1encia!i a e6eni a. son 41c8as !as posi2i!i a es e esarro!!o 31t1ro por ser 4=!tip!es !as posi2i!i a es e inci encias constit1i2!es e !o n1e6o. #o s!o 1n proceso F1e 8a atra6esa o por eter4ina as 3ases no e2e con6ertirse en preesta2!eci4iento e !as 3ases e otro, sino F1e se e2e tener presente !a posi2i!i a e sa!tos 8istricos por !a inci encia e 31erzas en 4=!tip!es procesos concretos, proce entes e! 3orta!eci4iento e 1no e e!!os F1e e4p1<a a !os e4Es 5 a s9 4is4o en 1na irecciona!i a in+ ita. %! proceso e 1n concreto p1e e tener 1na re!e6ancia econ4ica en 1na e s1s 3ases, pero pasar a 1na po!9tica e 4anera in4e iata sin atra6esar por otra e tipo psicosocia! re!e6ante. O 2ien, 1na 3ase +tica trans3or4arse en po!9tica con !a 4e iacin econ4ica 5 psicosocia!. %! conoci4iento potencia or 21sca !as 3or4as 5 conteni os e !o concreto, s1 r9t4ica, s1 ca encia, para i4p1!sar !o a o e intro 1cir !o n1e6o F1e o2!i/1e a! concreto a transitar a otras 3ases con conteni o e4inente4ente po!9tico. #o esta4os 8a2!an o e !a 6er2orrea po!iticista F1e propone !a Dpo!itizacinD a iestra 5 siniestraO 8a2!a4os e acciones espec93icas a ec1a as a! concreto potencia2!e F1e p1 ieran no ser in4e iata4ente po!9ticas 5 F1e sin e42ar/o, en 1na 4e iacin te4pora! se constit15an en ta!es. El conocimiento potenciador es la prctica investigativa de procesos sociales ue privilegia la apropiacin del objeto en la b!s ueda del entendimiento de la dinmica de lo concreto y de las incidencias especficas de la totalidad a #l y de #l a la totalidad7 para identificar las posibilidades prcticas de incidencia en el objeto ue permitan generar o potenciar las fuerzas unitariamente contenidas y ue impongan una direccionalidad deseada0 %ste tipo e conoci4iento se a<1sta a

217

!a !/ica e! esc12ri4iento 5 no a !a !/ica e !a pr1e2a 5 por e!!o, prescin e e! trata4iento 8ipot+tico$ e 1cti6o 5 p1e e prescin ir inc!1so e !a e'p!icacin. S1 p1nto e parti a es !a intenciona!i a 5 e! e !!e/a a !a potenciacin. La prop1esta e Le4e!4an a este respecto i3iere 1n poco e !a sosteni a por nosotros. ?ice. Da i3erencia e !o F1e se sostiene acerca e F1e e! carEcter acti6o e! conoci4iento escansa en !a prEctica en F1e p1e e tra 1cirse, aF19 sostene4os F1e e! conoci4iento por s9 reconoce 1na potencia!i a e acti6ar a !a tota!i a 8istrica en 6irt1 e s1 esencia po!9tica. La acti6acin p1e e consistir en e! si4p!e ca42io e !a re!acin e conoci4iento F1e con!!e6a 1na 4o i3icacin en !a perspecti6a e !a reconstr1ccin e !a artic1!acin rea!O o en e! reconoci4iento e ca4pos tericos i3erentes a! interior e +sta. Constit15e 1na acti6acin en e! senti o e F1e no es 1na asi4i!acin e !o rea! co4o conteni o e conoci4iento, sino F1e consiste en 4o! ear a !o rea! en ca4pos F1e conten/an o2<etos posi2!es.D,1, %s cierto F1e e! conoci4iento en s9 4is4o es 1na acti6acin e !a tota!i a 8istrica, si se consi era s1 carEcter /enera or e conoci4iento, pero eso no <1sti3ica !a !i4itacin e s1s a!cances. %! conoci4iento potencia or p1e e a F1irir !a 3or4a e /19a raciona! e acciones concretas, p!anea as a partir e! enten i4iento pro31n o e! 4o4ento e esarro!!o espec93ico e 1n proceso concreto. %sta4os pensan o en e! cient93ico socia! in4isc1i o en procesos socia!es concretosO pensa4os en e! inte!ect1a! or/Enico. El conocimiento potenciador es eminentemente poltico0 &iensa lo real desde la lgica de la b!s ueda de posibilidades de generacin de movimientos polticos8 uiere conocer no para engrandecer la cultura7 sino para definir formas y contenidos prcticos de accin0 "ara e!!o, parte e! s1p1esto e !a transicin e !os procesos socia!es por 3ases con e'presi6i a i3erencia!, e3ini as por !a re!e6ancia espec93ica e 1no e s1s co4ponentes F1e a co8esin 5 conteni o 1nitario a !os e4Es. Conocer esos conteni os 5 !a r9t4ica e 1n proceso, a2re !a posi2i!i a e reconoci4iento e !as 31erzas posi2!es e /eneracin 5 e !a potenciacin

212KEMELMA,, H. (istoria % poltica en el conocimiento, p. #0. 218

e !as e'istentes para !a transicin a 4o4entos e esen6o!6i4iento con 3or4as 5 conteni os esea os. %n esta perspecti6a, res1!ta e 31n a4enta! i4portancia !a rec1peracin e p!antea4ientos 3or41!a os por e! contro6erti o pensa or a!e4En, Car! Sc84itt. "ara +! co4o para nosotros, Dto o en3renta4iento re!i/ioso, econ4ico, +tnico o e otro tipo se trans3or4a en 1n en3renta4iento po!9tico si es !o 2astante 31erte co4o para rea/r1par e3ecti6a4ente a !os 8o42res en a4i/os 5 ene4i/os. Lo Upo!9ticoU no consiste en !a !1c8a 4is4a, F1e tiene s1s propias !e5es t+cnicas, psico!/icas 5 4i!itares, sino, co4o se 8a ic8o, en 1n co4porta4iento eter4ina o por esta posi2i!i a rea!, en e! c!aro conoci4iento e !a sit1acin partic1!ar e ese 4o o crea a 5 en !a tarea e istin/1ir correcta4ente a4i/o 5 ene4i/o.D,1) DLos conceptos e a4i/o 5 ene4i/o e2en ser to4a os en s1 si/ni3ica o concreto, e'istencia!, 5 no co4o 4etE3oras o s942o!osO no e2en ser 4ezc!a os 5 e2i!ita os por concepciones econ4icas, 4ora!es 5 e otro tipo, 5 4enos F1e na a ser enten i as en senti o in i6i 1a!ista pri6a o, co4o e'presin psico!/ica e senti4ientos 5 ten encias pri6a as. #o son contraposiciones nor4ati6as o Up1ra4ente espirit1a!esU.D,1> %n !a e'istencia e ene4i/os se a !a posi2i!i a e !1c8a 5 !1c8a no si/ni3ica co4petencia o contro6ersia sino posi2i!i a rea! e e!i4inacin 39sica.,15 La 41ta2i!i a e !o rea! F1e i4p!ica e! trEnsito e !o concreto por 4o4entos e e'presi6i a i3erencia!, tiene 1na si/ni3icacin especia! para e! pensa4iento ia!+ctico$cr9tico. a o F1e en to o 4o4ento e! proceso e esen6o!6i4iento e !o rea! estEn con ensa os en e! concreto 41!tip!ici a e inci encias e! to o, !a acti6acin e !as 31erzas interiores o !a inc!1sin e 1na e'terior, o a42as, p1e e 4o i3icar !a re!e6ancia espec93ica e !a 1ni a en 1n 4o4ento posterior e s1 esarro!!oO sacar!a e s1 inE4ica 5 !!e6ar!a a ser !o F1e no es, a partir e s1 e'istencia concreta, e !o F1e es. Incorporan o a n1estro pensa4iento !os p!antea4ientos e Sc84itt res1!ta 1na 3or41!acin e! pro2!e4a e /ran es a!cances.

213SCHMI88, C. El concepto de lo poltico, p. #". 214SCHMI88, C. El concepto de lo poltico, pp. 2"-2$. 215SCHMI88, C. "l concepto de lo pol tico, pp. 20-#0. 219

si !o econ4ico, !o +tico, !o re!i/ioso, etc+tera, son enten i os co4o 4o4entos e e'presi6i a re!e6ante e 1n proceso socia!, se p1e en tornar po!9ticos c1an o !a intensi3icacin e 1n pro2!e4a !!e/a a! p1nto e a!inear a !os participantes en 2!oF1es e 31erzas socia!es contrap1estos.,1A ?e este 4o o, p1e e sostenerse F1e to o proceso socia! p1e e transitar por 4o4entos istintos e re!e6ancia. Un proceso espec93ico p1e e tener 1n carEcter eter4ina o o4inante 5, en !a 4e i a en !a F1e en s1 esen6o!6i4iento incorpora inci encias e otros procesos F1e !o trans3or4an, o 2ien, F1e !a 31erza e s1s co4ponentes !o i4p1!sen 8istrica4ente, ese 4is4o concreto 6a transitan o por 3ases F1e p1 ieran ser interpreta as co4o 1n proceso istinto 5 ser, en rea!i a , 4o4entos e !o 4is4o 8ec8os !o otro. %ste no es 1n pro2!e4a e tra 1cti2i!i a iscip!inaria sino 1n proceso e trans12stanciacin i3erencia! e !o concreto, c15a !ect1ra s!o es posi2!e es e 1na posicin ia!+ctico$cr9tica e !a rea!i a . "ensa o as9 lo poltico se acce e a 1na s1peracin e !a prop1esta epist+4ica e !a perspecti6a iscip!inaria, consistente en !a !ect1ra e !o rea! es e entra4a os !/ico cate/oria!es inte/ra os por co4ponentes espec93icos e preoc1pacin 5 ptica e 1na iscip!ina, i.e., !ect1ras istintas e! 4is4o o2<eto en 1n 4o4ento eter4ina o e s1 esarro!!o 5 con 1na re!e6ancia e3ini a por !os constr1ctos iscip!inarios 5 no por !a c1a!i a e! o2<eto. La s1pera porF1e en e! conoci4iento potencia or no se trata e rea!izar !ect1ras i3erencia!es e !o 4is4o, sino e rea!izar 1na so!a !ect1ra e !o F1e es para F1e e<e e ser!o a partir e! pres1p1esto e'istencia! ia!+ctico e !o rea!, es e e! c1a! !a re!acin e conoci4iento se esta2!ece co4o 2=sF1e a e opciones posi2!es e potenciacin irecciona! e! a 6eni4iento po!9tico. ?e esta 3or4a, un objeto se estudia para conocer el momento en ue se encuentra7 la conjugacin especfica de fuerzas ue lo hace concreto7 las posibilidades de afectacin de las fuerzas contenidas7 las

216La /'p/5i)i5idad d/ 21 p124.i51 /'.E dada a224 p/*1 61 ./6d*4a /Ai'./65ia p/*0a6/6./ 6/5/'a*ia 5101 )?/*Fa */2/>a6./. I./., 21 /516B0i51 '/ >?/2>/ <.i51 5?a6d1 2a' */2a5i16/' d/ p*1d?55iB6 ( 2a' )?/*Fa' p*1d?5.i>a' '/ /Ap*/'a6 5101 p*1;2/0a <.i51! 21 <.i51 '/ /Ap*/'a 5101 p*1;2/0a /516B0i51 ( a'4 '?5/'i>a0/6./.

220

posibilidades de interiorizacin de incidencias7 las fases en las ue podra devenir con la potenciacin intencional y las posibles rutas en las ue podra devenir de no ser potenciado con la intencionalidad del cientfico . %n to o caso, !a preoc1pacin in6esti/ati6a estar9a p1esta en !a ace!eracin, !enti3icacin, sa!to e 3ases 5 con 1ccin a !a trans3or4acin a 4o4ento po!9tico e! proceso. %n esto consiste aF1e!!o e! a 6eni4iento po!9tico e !a !1c8a econ4ica 5 e! e! a 6eni4iento po!9tico e to o tipo e proceso socia!. !a con 1ccin e !as !1c8as a! p1nto e constit1cin po!9tica e 2!oF1es a4i/o$ ene4i/o. %sto se 8ace coti iana4ente pero sin iseMar tEcticas 5 estrate/ias 2asa as en 1na teorizacin e !os procesos en F1e se act=a, sino a! e<ercicio e! senti o e4p9rico$po!9tico e !os actores. La no6e a p1 iera estar en !a incorporacin e! pensa4iento cient93ico socia! a !a prEctica po!9ticaO en no F1e arse en pensar e istintos 4o os e! 41n o, o en est1 iar ese 41n o e istintas 4aneras para e'p!icar!o cr9tica4ente co4o s1/iere A ornoO e !o F1e se trata es e enca1zar !as 31erzas e! inte!ecto a! conoci4iento concreto para trans3or4ar!o, 6er !as /rietas e! siste4a socia! para esc12rir s1 8istorici a 5 !as con iciones e s1 trans3or4acin. %! re3rEn ice F1e Dto os !os ca4inos 6an a Ro4aD, nosotros a3ir4a4os F1e to os !os ca4inos !!e6an o p1e en ser !!e6a os a !a po!9tica 5 F1e para e!!o se reF1iere e inte!ect1a!es capaces e o4eMar !as 31erzas socia!es por 4e io e! enten i4iento c!aro e !os procesos 5 e !as 31erzas e'istentes o 8istrica4ente crea2!es. Lo poltico no es un campo particular de lo real o una articulacin de campos8 es un grado de intensidad alcanzado por los procesos en el ue se ha llegado a una relacin de enfrentamiento entre fuerzas sociales7 el momento decisivo de definicin histrica de proyectos sociales. %! est1 io e procesos socia!es es e !a perspecti6a po!9tico$potencia ora con!!e6a e! pro2!e4a e e3inicin e criterios e percepcin e! 4o4ento presente e esen6o!6i4iento e! o2<eto, en c1anto a !a e'presi6i a o4inante 1nitaria. I.e., Qc1E! es s1 carEcter o4inante presenteR %ste pro2!e4a aparece en 1na i4ensiona!i a episte4o!/ica F1e se contin=a en e! proceso e apropiacin 5 trans3or4a en prEctica po!9tica esp1+s. "ara A!t81sser e!

221

corte epist+4ico es 1n Dcorte e esenciaD F1e 6a!e e'c!1si6a4ente para 1n s!o ni6e! eter4ina o. De! po!9ticoD, De! econ4icoD, De! est+ticoD, etc+tera porF1e, para +!, e! to o es !a artic1!acin e ni6e!es e !os c1a!es ca a iscip!ina to4a 1no 5 ese constit15e 1n ca4po e est1 io.,1- Le4e!4an, con 1na concepcin onto!/ica se4e<ante a !a e A!t81sser pero istinta en !o episte4o!/ico, propone co4o rec1rso inte!ect1a! e e!i4itacin o2<et1a! a !a pro2!e4atizacin co42ina a con !a intenciona!i a . %sta prop1esta e Le4e!4an rec1pera 5 trata os aspectos i4portantes. !a percepcin e! conteni o espec93ico e !o rea! (pro2!e4atizacin) e intenciona!i a (para F1+) e'presa as co4o re!acin e conoci4iento. La prop1esta ze4e!4iana contiene 6arios p1ntos ,1B pro2!e4atiza2!es. 1) "resenta !a artic1!acin e ca4pos co4o prop1esta constit1ti6a e o2<etos e conoci4iento, !o c1a! nos parece 6E!i oO pero, co4o prop1esta apropiati6a e! o2<eto no !o es. ,) La artic1!acin ze4e!4iana no con 1ce a !a apropiacin e !o concreto en c1anto con ensacin 1nitaria e! to oO se F1e a en !a artic1!acin constit1ti6a i3erencia a e co4ponentes e! o2<eto pensa o, F1e s9 p1e e ser pensa o as9 en 1n pri4er 4o4ento in6esti/ati6o, e! e !a constr1ccin e! o2<eto e est1 io, pero F1e no son as9. )) Ap!ican o a! p!antea4iento e Le4e!4an e! pensa4iento e :e/e! re3eri o a !os ni6e!es e conoci4iento, se p1e e a3ir4ar F1e s!o !!e/a a !a representacin pero n1nca a! enten i4iento. I.e., 3a!ta e! paso e !a artic1!acin a !a con<1/acin 5 e! e !a representacin a! enten i4iento. >) La artic1!acin p1e e ser pertinente co4o 4e iacin co/nosciti6a pero no p1e e ser acepta a co4o p1nto e !!e/a a. %! p1nto episte4o!/ico e !!e/a a e2e ser 1n isc1rso e'p!icati6o e! o2<eto co4o s9ntesis, 1ni a con<1/a a e 41!tip!ici a e eter4inaciones 8ec8as concreto 5 no !a artic1!acin constit1ti6a co4o re!acin entre co4ponentes istintos. 5) La pro2!e4atizacin e 1n te4a no /arantiza !a consec1cin e o2<eti6i a percepti6a e !o rea! co4o Le4e!4an !o s1pone, 5a F1e ic8a pro2!e4atizacin se rea!iza 4e iante e! 1so e! 4is4o 2!oF1e e pensa4iento con e! F1e se etect !a preoc1pacin e<e.

217AL8HUSSER, L. 0ara leer el capital, pp. 11"-11$. 218C)*., KEMELMA,, H. 6so crtico de la teora, pp. 11$-116! ,onocimiento % su+etos sociales, pp. #7-#
sociales, pp. "- $.

( 1#0! (istoria % su+etos

222

Si en !a tota!i a socia! no e'isten ni6e!es e !o rea! sino concreciones e! to o, ta4poco e'isten ni6e!es eter4inantes en pri4era, se/1n a, pen=!ti4a o =!ti4a instancia. C1an o !a r9t4ica e 1n proceso socia! es 1ni3or4e, esto si/ni3ica F1e !as 31erzas en +! conteni as p1e en estar eF1i!i2ra as en 1na re!acin e Da4i/osD, F1e s1s contra icciones internas no son capaces e ro4per!o 5 F1e !as inci encias e'teriores son asi4i!a as en s1 interiori a sin r1pt1ra. Un 4o4ento es econ4ico, e./., c1an o !os ca42ios e! proceso e pro 1ccin 5 repro 1ccin e satis3actores se 4antiene en t+r4inos e ne/ociacin entre 21r/1es9a 5 pro!etaria o, con 1na consi eracin +tica e respeto a !a propie a pri6a a 5 a! esta o e erec8o. Un 4o4ento es o4inante4ente +tico c1an o !a 1ni a estE re/i a por !os 6a!ores 4ora!es. !a 3a4i!ia, e./., c1an o se 4antiene 1ni a rea!4ente 5 e! a4or es e! e!e4ento co8esiona or e s1s 4ie42ros. Ca a 4o4ento presente e 1n concreto es en s9 1n pro2!e4a co/nosciti6o 5 potencia or istinto. #o e'isten !e5es /enera!es e potenciacin ni ca4inos rea!es =nicos F1e ineF196oca4ente con 1zcan a !a apropiacin e c1a!F1ier cosa. Si 2ien es cierto F1e !os concretos i3erentes son or/Enica4ente e'istentes en !o tota!, e e!!o no se si/1e F1e 1n proceso e apropiacin$potenciacin 3r1ct1oso en 1n caso ten/a 6a!i ez 1ni6ersa! para to o proceso socia!. A1n c1an o !a intenciona!i a co/nosciti6a sea !a potencia ora, ca a concreto e'i/e 1n proceso e apropiacin partic1!ar. Si co4o a3ir4an Kra4sci 5 Karzn Bates to o es po!9tico, e2e4os tener 2ien c!aro F1e !a a3ir4acin es 6E!i a en e! senti o e F1e to o !o socia! tiene 1n conteni o po!9tico, 4as e!!o no si/ni3ica F1e !a intensi a e! con3!icto sea sie4pre !a e! 4o4ento po!9tico. DLa po!9tica $ ice Le4e!4an$ es !a eter4inacin e aF1e!!a posi2i!i a (8istrica) 4Es 6ia2!e e ac1er o con !a sit1acin e concrecin e !a tota!i a en 1n presente a o.D,19 A este p!antea4iento e2e4os a/re/ar F1e !a intenciona!i a F1e 21sca !a posi2i!i a 4Es 6ia2!e es po!9tica, sin F1e e!!o si/ni3iF1e F1e e! presente sea sie4pre e! 4o4ento ecisi6o.

219KEMELMA,, H. (istoria % poltica en el conocimiento, p. "7 223

%! est1 io e! presente con!!e6a !a enor4e i3ic1!ta co/nosciti6a o2ser6a a por *ar' en Las luchas de clases en Francia de ,-.- a ,-5; 5 3or41!a a con respecto a !a 8istoria econ4ica. Sin e42ar/o, !a cr9tica e !o e'istente no e2e oponer D1n i ea! a !o e'istente 4is4o, sino i enti3icar en +! !a potencia!i a e s1 trans3or4acin e in icar !os ca4inos rea!es para liberar s1s potencia!i a es.D,,@

220+E GIOVA,,I, B. -Ma*A ( /2 E'.ad1-, /6 $eora mar!ista de la poltica, p. 70, d/ MARRAMAO, G. 224

3464 L! .otenci!cin e ireccion!li !

el .roceso4

Una socie a contra ictoria $5 to a socie a !o es$ /enera interpretaciones contra ictorias. %n e! r+/i4en capita!ista e pro 1ccin !as contra icciones sec1n arias se 31n en en !a contra iccin 31n a4enta! F1e es !a e'istente entre !as c!ases socia!es 2Esicas e! 4o o e pro 1ccin o4inante. !a 21r/1es9a 5 e! pro!etaria o. Las contra icciones internas en ca a c!ase 31n a4enta! pro6ienen e !a 41!tip!ici a e 3racciones 5 estratos constit1ti6os e e!!a, pero aparecen con ensa os en !os intereses e !a 3raccin pre o4inante a1nF1e e 4anera s12or ina a. La 3raccin o c!ase pre o4inante en ca a 1no e !os os 2!oF1es, e2e s1 8e/e4on9a a !a correspon encia entre s1 e'istencia espec93ica 5 !as con iciones /enera!es e !a socie a O i.e., !a 3raccin e c!ase o c!ase F1e correspon e a! 4o o e pro 1ccin o4inante en !a 3or4acin socia! es !a epositaria e! pro5ecto 8istrico. Las e4Es 3racciones o c!ases F1e pro6ienen e 4o os e pro 1ccin s12or ina os a! o4inante en !a 3or4acin socia!, tien en a 31n irse en !a c!ase 31n a4enta!, 8o4o/enizEn ose ca a 1na 4ateria! 5 s12<eti6a4ente. Las contra icciones 8a2i as en e! trEnsito e !a 3raccin o c!ase s12or ina a, entre 3racciones s12or ina as 5 e +stas con !a 8e/e4nica, re6isten 1n carEcter sec1n ario F1e se res1e!6e pa1!atina4ente sin poner en ries/o e! or en socia!. %n ca42io, !as contra icciones entre !as c!ases 31n a4enta!es son e carEcter 8istrico 5 or/Enico 5 se re6e!an co4o pro5ecto 5 prEctica anta/nica e c!ase, a!canzan o s1 4a5or /ra o e e'presi6i a en !a a!ineacin 5 or/anizacin e! aparato po!9tico e o4inio socia!.,,1 %n e! terreno e !a interpretacin, !as teor9as respon en a! 4o4ento 8istrico, a !as con iciones espec93icas e !a 3or4acin socia! 5 en =!ti4a instancia a !a posicin e c!ase e s1s /enera ores. La concepcin onto!/ica e !a rea!i a es !a F1e pre o4ina en !os isc1rsos tericos 5 !a F1e 31n a4enta !a posicin e c!ase s12s14i a a !a +/i a e !a c!ase o 3raccin pre o4inante en e! 2!o$

221Vid.,

7OULA,8KAS, ,. 0oder poltico % clases sociales en el Estado capitalista , pp. 60-100! ( Las clases sociales en el capitalismo actual, pp. 1%"-2#2! C)*. 8HOM7SO,, E.7. $radicin" re'uelta % consciencia de clase, pp. #$-#6.

225

F1e 31n a4enta! e pertenencia. El modo de articulacin de un discurso terico condensa la posicin de clase7 y dada la e$istencia de otras clases y de otras interpretaciones7 se colocan una frente a la otra como lucha de posiciones en los discursos tericos sustantivos0 Las i3erencias interpretati6as en e! interior e 1na concepcin c!asista o2e ece a !as con iciones espec93icas e con ensacin e !a tota!i a en e! /r1po socia!, 3raccin e c!ase e in i6i 1o F1e se apropia e !a parcia!i a e s1 propia e'istencia. La 3raccin 8e/e4nica e! 2!oF1e 31n a4enta! e c!ases tiene co4o 31ncin isc1rsi6a !a 8o4o/enizacin e !as interpretaciones propias e !a c!ase 5 !a s12or inacin consens1a! e !os isc1rsos 4ar/ina!es e s1 2!oF1e. Las posiciones de clase en lo subjetivo son acciones objetivas en la prctica social7 y por ello7 cada fraccin hegemnica de clase debe7 permanente y sostenidamente7 desarrollar grandes esfuerzos en la generacin de la conciencia social7 ya ue las concepciones del mundo no son solamente meras contemplaciones de la realidad sino actividad sensorial humana prctico"social.,,, Se insiste 41c8o por parte e !os tericos e! 4ar'is4o posterior a *ar' so2re !a i4portancia e !a teor9a re6o!1cionaria en !as 3i!as e! pro!etaria o. Inc!1so se conte4p!a !a proce encia 21r/1esa e !os principa!es tericos e! 4ar'is4o. Se 8a2!a e !as con iciones 4ateria!es e e'istencia propias e !a c!ase pro!etaria F1e !e i4pi en esarro!!arse terica4ente, F1e an o i4pe i a !a posi2i!i a rea! e constr1ccin e !a teor9a c!asista propia. J to os estos seMa!a4ientos son 6E!i os pero 415 !i4ita os en capaci a e'p!icati6a. %! 4o o capita!ista e pro 1ccin en s1 proceso 8istrico e esarro!!o crea !as con iciones e s1 per4anencia 8istrica pero, en ese repro 1cir, /enera ta42i+n !as e s1 propia estr1ccin. #i !a 21r/1es9a es 8o4o/+nea ni !o es e! pro!etaria o. J esto no se re 1ce e'c!1si6a4ente a! ca4po e !as con iciones 4ateria!es 5 e! ni6e! e ac141!acin e capita!. se e'tien e a! terreno e !a s12<eti6i a F1e se enc1entra in iso!12!e4ente !i/a o a !o 4ateria!, pero F1e no es s1 re3!e<o irecto e in4e iato.

222MARX, K. $esis so#re Feuer#ach, p. "01. 226

%! proceso e 3or4acin a! F1e se !e so4ete a! s1<eto e c1a!esF1iera e !as c!ases es en s9 4is4o contra ictorio. nie/a a! a3ir4ar 5 a3ir4a a! ne/ar. S1 isc1rso con!!e6a e!e4entos contra ictorios F1e en e! terreno i eo!/ico se e'presan co4o as1ncin e 1na conciencia. A1nF1e a !as c!ases se !es e 1F1e en i3erentes esc1e!as 5 4e ios, e!!o no /arantiza !a !inea!i a e pensa4iento ni !a a F1isicin e 1n isc1rso 1n96oco e c!ase. ?e esta contra iccin nace !a teor9a re6o!1cionaria. precisa4ente e !as 3i!as e !a 21r/1es9a s1r/en !os constr1ctores e !a teor9a e !a estr1ccin e !a socie a capita!ista, e! 4is4o 4o o F1e e !a aristocracia 3e1 a! eca ente s1r/ieron !os tericos e !a 21r/1es9a. Una 3i!oso39a, c1a!F1iera, respon e sie4pre a !os intereses e 1na c!ase eter4ina a sin F1e e!!o !e reste capaci a co/nosciti6a. %./., en e! r+/i4en 3e1 a! !a teor9a !i2era! represent !os intereses e !a c!ase 21r/1esa en /estacin 5 !e in ic e! ca4ino F1e 8a2r9a e recorrer para constit1irse en 8e/e4nica en 1na n1e6a 3or4acin socia!O !e proporcion e! para i/4a e r+/i4en po!9tico F1e !e era propio, !as re!aciones socia!es F1e e29a i4poner 5 !a conciencia F1e 8a2r9a e constr1ir en !a n1e6a socie a . :istrica4ente se esarro!!aron !as con iciones pre3a2rica as en !a 3i!oso39a 5 a89 se p1so e 4ani3iesto s1 carEcter 6er a ero. %n e! r+/i4en capita!ista s1ce e a!/o se4e<ante con !a 3i!oso39a 4ar'ista, s!o F1e a8ora !a 3i!oso39a !i2era! es !a F1e representa !a corriente reaccionaria en e! pensa4iento 5 en !a accin. "or e!!o es F1e no se e2e esta2!ecer 1na oposicin ra ica! entre ciencia e i eo!o/9a. porF1e to a ciencia es i eo!o/9a 5 !a i eo!o/9a p1e e tener 1n s1stento cient93ico. &o a ciencia en partic1!ar, to a ciencia socia!, es 1na ciencia co4pro4eti a, ten enciosa, parti aria, !i/a a a !a concepcin e! 41n o 5 a !a posicin po!9tica e 1na c!ase. %! 4ar'is4o es !a concepcin terica e! 41n o !i/a a a !os intereses e !a c!ase pro!etaria e !a socie a capita!ista. %! !i2era!is4o !o 31e e !a c!ase 21r/1esa re6o!1cionaria e4er/ente e! r+/i4en 3e1 a!. %n e! capita!is4o act1a! s12siste !a teor9a 21r/1esa pero a8ora co4o isc1rso e !a c!ase insta!a a en e! po er F1e se en3renta a !a concepcin 4ar'ista F1e 21sca espo<ar!a e !a ireccin e !a socie a poni+n ose en 4anos e !a c!ase pro!etaria. A42as e!a2oran interpretaciones istintas e !a socie a F1e re6isten 1n carEcter

227

anta/nico ante !a otra. "areciera tratarse e rea!i a es istintas !as est1 ia as por ca a 1na e e!!as a1n c1an o e! o2<eto sea e! 4is4o. La 4a5or9a e !as 6eces !as i3erencias e'istentes entre istintos isc1rsos co/nosciti6os 8a si o p!antea a co4o pro2!e4a e o2<eti6i a , 8acien o /irar !a isc1sin en torno a !a e4arcacin e !a ciencia (A!t81sser, "opper, La[atos), o 2ien, en torno a criterios 8istrico$s12<eti6os (LoY5, Sc8a33, L1c[Ecs). L1cien Ko! 4an propone e!e4entos !/icos para reso!6er e! pro2!e4a. ?ice. D?es e e! p1nto e 6ista e s1 accin so2re e! pensa4iento cient93ico, !as i3erentes perspecti6as e i eo!o/9as se sit=an en e! 4is4o p!ano. Ciertos <1icios e 6a!or per4iten 1na co4prensin e !a rea!i a 4a5or F1e otros. %ntre os socio!o/9as anta/nicas, e! pri4er paso para sa2er c1E! e !as os tiene 1n 6a!or cient93ico 4a5or, es pre/1ntarse c1E! e !as os per4ite co4pren er a !a otra co4o 3en4eno socia! 5 814ano, espren er s1 in3raestr1ct1ra, 5 sacar a !a !1z, por 1na cr9tica in4anente, s1s consec1encias 5 s1s !94ites.D,,) "ara Kra4sci, 8a5 D1na i3erencia 31n a4enta! entre !a 3i!oso39a e !a pra'is 5 !as otras 3i!oso39as. !as otras i eo!o/9as son creaciones inor/Enicas en tanto F1e contra ictorias, porF1e estEn iri/i as a conci!iar intereses op1estos 5 contra ictoriosO s1 U8istorici a U serE 2re6e porF1e !a contra iccin a3!ora esp1+s e ca a aconteci4iento e! F1e 8a si o instr14ento. La 3i!oso39a e !a pra'is, en ca42io, no trata e reso!6er pac93ica4ente !as contra icciones. #o es e! instr14ento e /o2ierno e /r1pos o4inantes para tener e! consenti4iento 5 e<ercitar !a 8e/e4on9a so2re c!ases s12a!ternas, sino F1e es !a e'presin e estas c!ases s12a!ternas, F1e esean e 1carse a s9 4is4as en e! arte e! /o2ierno o F1e tienen inter+s en conocer to as !as 6er a es, a1n !as esa/ra a2!es, 5 e6itar !os en/aMos (i4posi2!es) e !a c!ase s1perior 5 tanto 4Es e s9 4is4as. La cr9tica e !as i eo!o/9as, en !a 3i!oso39a e !a pra'is, a2or a a! con<1nto e !as s1perestr1ct1ras 5 a3ir4a s1 ca 1ci a rEpi a en c1anto tien en a escon er !a rea!i a , esto es, !a !1c8a 5 !a contra iccin, a1n c1an o sean U3or4a!4enteU ia!+cticas (co4o e! crocis$

223GOL+MA,, L. Las ciencias humanas % la filosofa, p. #6. 228

4o), esto es, a1n c1an o esp!ie/1en 1na ia!+ctica espec1!ati6a 5 concept1a! 5 no 6ean !a ia!+ctica en e! e6enir 8istrico 4is4o.D,,> %n este conte'to se 12ica e! conoci4iento potencia or 5 e! s1<eto co/noscente. ?es e !a perspecti6a e! conoci4iento potencia or, !a apropiacin tiene re!e6ancia porF1e constit15e !a 2ase e e3inicin e !as acciones a e4pren er, 4ientras F1e, !a e'p!icacin, es to4a a co4o 4o4ento prescin i2!e en !a accin po!9tica. Anticiparse a !os aconteci4ientos pre3i/1rEn o!os i ea!4ente por 4e io e 1na in6esti/acin cient93ica, p1e e 4o6er a /ran es sectores e !a socie a a s1 rea!izacin o a s1 i4pe i4ento, por !o F1e, a1n c1an o !a pre3i/1racin sea cient93ica4ente o2<eti6a, no s1ce a !o anticipa o. J a! re6+s, 1na pre3i/1racin cient93ica p1e e ser 3a!sa 5, sin e42ar/o, i4p1!sar 31erzas socia!es F1e constr15an !a rea!i a pre3i/1ra a. %n este =!ti4o caso se trata e 1n isc1rso inco8erente en s1 estr1ct1ra. 3a!so en s1 3or41!acin 5 6E!i o en s1 correspon encia o2<eti6a con !a prEctica socia!. La prefiguracin del futuro en cuales uiera de los modos de apropiacin de la realidad es gua de la prctica social de los sujetos0 %! cient93ico po rE a1to e3inirse ne1tra! en !a consec1cin e! 31t1ro pre3i/1ra o en s1s in6esti/aciones, pero !a pre3i/1racin 5 s1 i61!/acin son e 5a 1na accin para !a rea!izacin o para s1 i4pe i4ento. %! carEcter raciona!, !/ico 5 siste4Etico e !a ciencia, !!e6a 6enta<a a !os otros 4o os e apropiacin en c1anto a !a pre3i/1racin e! e6enir. %n !os otros 4o os e! eseo o4ina !a pre3i/1racinO en !a ciencia, e! conoci4iento e !as con iciones e esen6o!6i4iento e !a rea!i a !!e/an a s12or inar a! eseo. C1an o e! cient93ico ro4pe !as !i/a 1ras F1e !o atan a 1na e'istencia escin i a 5 especia!iza a 5 acce e a 1na concepcin inte/ra! e !a rea!i a F1e se trans3or4a en actos po!9ticos, 1nien o !a pre3i/1racin con !a prEctica orienta a a s1 consec1cin o a s1 i4pe i4ento, !a pre3i/1racin cient93ica a F1iere 1n carEcter po!9tico no i4a/ina o. La teor9a se con6ierte en prEctica socia! /1ia a por !a pre3i/1racin raciona! e! 31t1ro. Los /r1pos o c!ases socia!es F1e se apropian !a pre3i/1racin cient93ica c1entan con 1na ar4a po e$

224GRAMSCI, A. El materialismo histrico % la filosofa de 9enedetto ,roce, p. 2#$. 229

ros9si4a F1e en 415 a!to /ra o /arantiza !a consec1cin o e! i4pe i4ento e !o pre3i/1ra o. C1an o !a ciencia se a1topropone 12icarse a! 4ar/en e !os con3!ictos e c!ase es presa 3Eci! e !a c!ase o4inanteO c1an o se in6o!1cra en !os con3!ictos p1e e inci ir en e! esarro!!o e !a !1c8a e c!ases in5ectEn o!e s1 propia raciona!i a . "ero !a rea!izacin e !a pre iccin cient93ica no es 1n pro2!e4a e'c!1si6a4ente cient93icoO es ta42i+n 1n pro2!e4a e 6o!1nta . &ara ue una prediccin cientfica se realice7 es necesario ue socialmente e$istan la voluntad y las condiciones materiales de su realizacin0 D%! pro2!e4a e si e! pensa4iento 814ano $ ice *ar'$ p1e e atri21ir 1na 6er a o2<eti6a, no es 1n pro2!e4a terico, sino 1n pro2!e4a prEctico. %s en !a prEctica on e e! 8o42re tiene F1e e4ostrar !a 6er a , es ecir, !a rea!i a 5 e! po er9oO !a terrena!i a e s1 pensa4iento F1e se a9s!a e !o prEctico, es 1n pro2!e4a p1ra4ente esco!Estico.D,,5 &anto !a /eneracin e !a pre3i/1racin co4o s1 conteni o 5 posi2i!i a e rea!izacin, son p1es 1n pro2!e4a prEctico F1e inc!15e a !a 6o!1nta 5 a !as con iciones 4ateria!es en F1e se a 5 F1iere 8acerse. La 6o!1nta se /enera en eter4ina as con iciones 4ateria!es e !a 6i a socia!, pero p1e e ser F1e s1 pro5ecto no sea crista!iza2!e 4ateria!4ente en !as con iciones pre6a!ecientes en F1e se /ener. Cient93ica4ente se p1e e pre6er e! 31t1ro pero, co4o ice Kra4sci, D!a pre6isin se re6e!a, por consi/1iente, no co4o 1n acto cient93ico, sino co4o !a e'presin a2stracta e! es31erzo F1e se 8ace, e! 4o o prEctico e crear 1na 6o!1nta co!ecti6a.D,,A Co4o s!o se rea!iza prEctica4ente !o F1e 8istrica4ente es posi2!e, !a ine'istencia e 1na 6o!1nta co!ecti6a i4pi e !a consec1cin e !o pre3i/1ra o in i6i 1a!4ente. Las acciones e4pren i as F1e no incorporan !a creacin e! 8o42re co!ecti6o, a1n c1an o pro6en/an e 1n proceso cient93ico e 3or41!acin, 3racasan irre4e ia2!e4enteO s!o !a pre3i/1racin cient93ica F1e se ani a en !a conciencia co!ecti6a co4o 6o!1nta p1e e 8acerse rea!i a . Asi4is4o, !a 6o!1nta F1e no con$

225MARX, K. $esis so#re Feuer#ach, p. "01. 226GRAMSCI, A. El materialismo histrico % la filosofa de 9enedetto ,roce, p. 1#%. 230

si era !as con iciones o2<eti6as so2re !as F1e o2rarE prEctica4ente, aca2a en e! es/aste, !a esi!1sin 5 !a 3r1stracin co!ecti6as. ,,%n e! proceso apropiati6o co/noscente para esta2!ecer rit4os, ca encias 5 potencia!i a es, e! inte!ecto e2e e6itar so2reponer !a pasin a !a 8istorici a . %ste es 1n pro2!e4a e !a 4a5or co4p!e<i a . el deseo puede obscurecer el entendimiento y presentar como tal a lo otro8 por lo contrario7 el pesimismo de la voluntad puede ser atrapado por la frialdad intelectiva e impedir la percepcin de lo histricamente posible del momento y arrojarlo a una temporalidad lejana. "or esto es por !o F1e no e'isten criterios e 6a!i acin e !a o2<eti6i a e! conoci4iento e 1n proceso En ose, 8asta F1e 8a transc1rri o 1n tie4po razona2!e F1e per4ita e! en<1icia4iento e !o a o, i.e., 8asta F1e conc!15 !a 3ase e! proceso to4a a co4o o2<eto e est1 io. "ara ese entonces, para c1an o e! En ose es 5a a!/o a o, e! en<1icia4iento p1e e ser rea!iza o con 3ines e asi4i!acin en !a conciencia 8istrica, o 2ien, trans3or4arse en o2<eto e trata4iento i ascE!ico F1e, por cierto, es !o F1e con 4Es 3rec1encia s1ce e 5 !o F1e 4enor i4portancia re6iste. %n e! est1 io e procesos En ose en !os F1e se con<1/a !a apre8ensin co/nosciti6a con !a inci encia onto!/ica, pres+ntanse 4=!tip!es e6entos F1e p1 ieron no ser consi era os. &rEtase e n1e6as eter4inaciones en e! concreto, incorporaciones e4er/entes en s1 interior F1e !a inte!i/encia no 31e capaz e perci2ir por propias !i4itaciones o por 1na incipiente e'presi6i a e esas 31erzas. Sit1aciones e este tipo son coti ianas en !a pra'is 5 presenta as co4o pro2!e4as c15a so!1cin re6iste 1n carEcter necesario para contin1ar e! proceso. Kenera!4ente a !a prEctica in6esti/ati6a se !e asocia con !a i ea e e'teriori a e F1ien !a rea!iza con respecto a! o2<eto constr1i o. %n esta ptica, !a interpretacin a a a! o2<eto, a! no correspon er con s1 esen6o!6i4iento rea! es consi era a errneaO !a e'p!icacin por s9 e! o2<eto se to4a co4o 3a!sa 5 es so4eti a a trata4iento 8er4en+1tico. "ero c1an o !a re!acin e conoci4iento es acti6a 5 e!

227C)*. 7ERE@RA, C. El su+eto de la historia, p. 2

231

s1<eto co/noscente es act1ante, e! pro2!e4a as14e !a 3or4a e o2stEc1!o F1e e2e ser 6enci o a partir e! enten i4iento e !a n1e6a constit1cin e! o2<eto 5 e !as n1e6as potencia!i a es 5 con iciones e e4er/encia e n1e6as 31erzas, ante !as c1a!es !a inte!i/encia e2e 2ri!!ar para a!canzar 5 a e!antarse a! proceso rea!, constr15en o e! conoci4iento e !o F1e es 5 perci2ien o !o F1e p1e e ser por !o F1e es 5 por !as a!teraciones F1e se !e p1e en intro 1cir. La i ea e e'teriori a e! s1<eto con respecto a! o2<eto se co4p!e4enta con !a e De! po!9tico 5 e! cient93icoD istinto 1no e! otro. %n ca42io, c1an o e! po!9tico es cient93ico 5 e! cient93ico po!9tico, !a 6e!oci a e! proceso, s1 tie4po, e2e correspon er 49ni4a4ente con !a 6e!oci a e !a apropiacin inte!ecti6a 5, e ser posi2!e, s1perar!a. %n !a pra'is !os pro2!e4as no son s!o e carEcter interpretati6o sino e carEcter 6ita!. /o es lo mismo acad#micamente resolver un problema llevado a error interpretativo por medio de su reinterpretacin7 ue resolverlo en la angustia de la prctica poltica. I.e., una cosa es investigar para e$plicar y otra para actuarO en la primera amenaza el enjuiciamiento acad#mico7 en la segunda amenaza la destruccin de una fuerza social viva7 actuante0 En esta !ltima el error puede significar la muerte de una voluntad colectiva individualizada7 en el otro7 slo la obtencin de una baja calificacin. Co4o seMa!a4os antes, no to o conoci4iento tiene co4o 3ina!i a !a constr1ccin terica. A8ora a/re/a4os a ese p!antea4iento F1e no toda construccin de la realidad re uiere de una previa constitucin terica. %s 4Es, !a 4a5or9a e !as 6eces, !a teor9a no estE orienta a a !a constr1ccin e !a rea!i a en s9, a s1 e'p!icacin. Co4o e'p!icacin e !o F1e es, !a teor9a 21sca !as eter4inaciones e 1na rea!i a a a sin inc!1ir necesaria4ente !as posi2i!i a es e !o F1e p1e e ser, 5 sin e42ar/o, 1na teor9a en 4anos e 1n cient93ico act1ante, p1e e constit1irse en ar4a 31n a4enta! e potenciacin e! proceso.,,B &o os !os 8o42res ca42ia4os 5 to o !o rea! ca42ia. Asi4is4o, todos los hombres participamos en la transformacin de la

228Vid., KEMELMA,, H. (istoria % poltica en el conocimiento, p. 2%. 232

realidad y en la de nosotros mismos en c1anto co4ponentes rea!es e !a tota!i a . "ero no to os !os 8o42res tienen consciencia e e!!o ni 1na intenciona!i a F1e /19e s1 prEcticaO !a inconsciencia e s1 propia prEctica trans3or4a ora 5 !a in e3inicin o ine'istencia e !a intenciona!i a , con 1ce a !a rea!izacin e prEcticas contra ictorias entre s9 en 4=!tip!es procesos constr1cti6os e !o rea!. %n este caso, se trata e prEcticas ena<ena as en c1anto no res1!tan e !a intenciona!i a e F1ien !as rea!iza 5 en c1anto p1e en ser in 1ci as o eter4ina as por s1<etos o 31erzas a<enas en on e s9 tienen 1n senti o 5 son 4e ios e consec1cin e 1na intenciona!i a . A !a prEctica inconsciente po e4os inc!1ir!a entro e !a conciencia in/en1a F1e, por !o /enera!, re6iste 1n carEcter prEctico$1ti!itario in4e iatista. En la prctica transformadora enajenada el sujeto se concibe como objeto incapaz de ejercer determinacin de los procesos0 &anto !a prEctica inconsciente co4o !a consciente, son trans3or4a oras e !a rea!i a 5 sin e42ar/o, !a pri4era es pro 1cto e 1na esapropiacin socia! e s1 irecciona!i a , 4ientras F1e !a otra es !a rea!izacin p!ena e s9. Se ice F1e !a prEctica consciente es aF1e!!a F1e se 2asa en 1na teor9a 5 no es as9. a la consciencia no se accede necesariamente por medio de la teora sino ue e$isten otros medios para ello entre los ue se cuentan la ideologa7 la religin y el arte. "or e!!o, 1na prEctica p1e e ser consciente sin inc!1ir 1na teor9a 5 p1e e estar in4ersa en 1n proceso inte!ect1a! con 3or4a 5 conteni o a ec1a o a +!. &eorizar !a rea!i a no es constr1ir!aO i.e., no to o !o raciona! es rea! en c1anto F1e, no to o isc1rso terico 6ersa so2re !o F1e p1e e ser 5 s9 so2re !o F1e es. Una teor9a F1e se a e!anta a !o rea!, an o c1enta e !o F1e es 5 seMa!an o !o F1e serE, no constr15e !a rea!i a F1e es, 5a F1e s!o !a e'p!ica, ni constr15e !a F1e serE 4ientras no as14a 1n carEcter prEcticoO 5 a=n as9, !a teor9a si/1e sien o e'p!icacin o prop1esta e !o F1e serE pero no s1 constr1ccin. s!o !a prEctica $F1e p1e e inc!1ir 1na teor9a$ es !a constr1ctora e !a rea!i a .,,9

229Vid., FLORES OLEA, V. 0oltica % dial

ctica, p. % .

233

"ara F1e 1na teor9a sea 1na prop1esta e 31t1ro 5 p1e a c14p!ir 1n pape! trans3or4a or e2e e'presar en 1n isc1rso !/ico !o rea! 5 proponer 3or4as espec93icas e potenciacin F1e i4p!iF1en !a rea!izacin e prEcticas socia!es. %sto s!o se consi/1e c1an o !a teor9a es e!a2ora a dentro e 1na prEctica trans3or4a oraO c1an o en !os procesos rea!es e4er/e co4o necesi a inte!ecti6a e !a prEctica, e!a2orEn ose a partir e !a intenciona!i a 5 no a partir e !a Dnecesi a D co/nosciti6a por s9O ta42i+n s1ce e esto c1an o !a teor9a es rea!iza a 31era e !os procesos act1antes pero es asi4i!a a por e!!os.,)@ DCa a /r1po $ ice Kra4sci$, nacien o en e! terreno ori/inario e 1na 31ncin esencia! e! 41n o e !a pro 1ccin econ4ica, se crea con<1nta 5 or/Enica4ente 1no o 4Es ran/os e inte!ect1a!es F1e !e an 8o4o/enei a 5 conciencia e !a propia 31ncin, no s!o en e! ca4po econ4ico sino ta42i+n en e! socia! 5 en e! po!9tico.D,)1 %stos inte!ect1a!es or/Enicos e !a n1e6a c!ase se crean 5 3or4an con<1nta4ente con e!!a e 4anera pro/resi6a, especia!izEn ose en Daspectos parcia!es e !a acti6i a pri4iti6a e! tipo socia! n1e6o F1e !a n1e6a c!ase 8a a o a !1z.D,), %n e! proceso 8istrico e esarro!!o e 1na n1e6a c!ase, se 6an /eneran o inte!ect1a!es F1e constr15en !a concepcin propia e !a c!ase 5 F1e se oc1pan en inte/rar e! aparato e 8e/e4on9a e !as 31t1ras o presentes re!aciones e o4inacin socia!O se/=n sea e! pro5ecto socia! e !a c!ase e4er/ente 5 !as con iciones i4perantes en ese 4o4ento 8istrico, es !a creacin e acti6i a es e !os siste4atiza ores e !a conciencia socia!. ?e esta 4anera, son necesarios a! r+/i4en capita!ista. 3i!so3os 5 soci!o/os, cient93icos 5 sacer otes, <1ristas, po!9ticos 5 esta istas, te!o/os 5 eticistas, econo4istas e 8istoria ores, etc+tera. %! capita!is4o reF1iere e 1n e<+rcito e especia!istas en e! ca4po e !a tecno!o/9a F1e 4anten/a a !a e4presa en !os ni6e!es

230Vid., MARKOVIC, M.

El Mar! contempor.neo, pp. 106-107! OLIVE, L. Estado" legitimacin % crisis, pp. 2$%-260! MILIBA,+, R. -Ba*6a>/= ?6 5a'1 d/ 516'5i/65ia d/ 52a'/ ;?*3?/'a-, /6 1spectos de la historia % la consciencia de clase, d/ MESKAROS, I, /. a2., p. #".

231GRAMSCI, A. Los intelectuales % la organizacin de la cultura, p. 1%. 232GRAMSCI, A. Los intelectuales % la organizacin de la cultura, p. 11. 234

e co4petiti6i a 5 /arantice !a o2tencin e 1ti!i a es. El t#cnico es un nuevo tipo de intelectual generado por la sociedad capitalista , F1e se inte/ra a! con<1nto tra iciona! e inte!ect1a!es. As9, D!os inte!ect1a!es e tipo 1r2ano 8an creci o a! 4is4o tie4po con !a in 1stria 5 estEn !i/a os a s1 estino. S1 31ncin p1e e ser paran/ona a con !a e !os o3icia!es s12a!ternos en e! e<+rcito. no tienen nin/1na iniciati6a a1tno4a para e!a2orar p!anes e constr1ccinO ponen en re!acin, artic1!En o!a, !a 4asa instr14enta! con e! e4presario, e!a2oran !a e<ec1cin in4e iata e! p!an e pro 1ccin esta2!eci o por e! esta o 4a5or e !a in 1stria 5 contro!an !as etapas !a2ora!es e!e4enta!es. %n e! t+r4ino 4e io /enera! !os inte!ect1a!es 1r2anos se con31n en ca a 6ez 4Es con e! 6er a ero 5 propio esta o 4a5or in 1stria!.D,)) Ca a n1e6a c!ase o4inante /enera !os inte!ect1a!es F1e se oc1pen en !a constr1ccin e isc1rsos /enera!es, pero ta42i+n /enera n1e6as Ereas e acti6i a propias e! r+/i4en por e!!a i4p!anta o. Oc1paciones inte!ect1a!es tra iciona!es co4o !as e 4+ ico, sacer ote, arF1itecto, 3i!so3o, !iterato e 8istoria or, son incorpora as a! aparato e 8e/e4on9a e !a c!ase 21r/1esa con 1na n1e6a orientacin 5 conteni o. :a s1ce i o !o o2ser6a o por *ar' en e! (anifiesto del &artido 3omunista, c1an o seMa!a F1e !a 21r/1es9a 8a so4eti o a !a !/ica e !a ac141!acin e capita! 8asta !as pro3esiones 4Es 6enera as e! pasa o. Las oc1paciones se conser6an pero e 4anera trans3or4a aO se conser6an no porF1e para !a 21r/1es9a sea i4portante e! 4anteni4iento e !as tra iciones c1!t1ra!es, sino porF1e !e son necesarias para constr1ir s1 propia c1!t1ra, !a c1!t1ra e !a /anancia. #in/1na c!ase socia! F1e est+ constr15en o !a socie a F1e !e es propia p1e e 8acer!o ec8an o 4ano e !os inte!ect1a!es 8ere a os e !a socie a anterior, ni 4antenien o !as oc1paciones tra iciona!es. Crea s1s propios inte!ect1a!es, n1e6as oc1paciones 5 !os inte!ect1a!es F1e !as esarro!!en. A! r+/i4en e !a e4presa pri6a a !e son necesarios !os tecncratas,,)> !os iri/entes e4presaria!es 5

233GRAMSCI, A. Los intelectuales % la organizacin de la cultura, p. 1%. 234Vid., +E GIOVA,,I, B. -Ma*A ( /2 E'.ad1-, /6 $eora mar!ista de la poltica, d/ G. Ma**a0a1, p. $ 235

estata!es, !os c1a ros e !os parti os po!9ticos, !os iri/entes sin ica!es, !os crea ores e !a Dopinin p=2!icaD, !os pro3esores, sacer otes 5 4+ icos, 3i!so3os 5 !iteratos, etc+tera. El capitalismo es el r#gimen social ue ms ha desarrollado el aparato de hegemona tanto en e$tensin como en variedad8 el dominio de la burguesa se basa ms en la hegemona ue en la represin, a1nF1e no en to os !os pa9ses 5 en to os !os 4o4entos 8istricos s1ce a as9. %! DconsensoD es !a 3or4a e /o2ierno por e'ce!encia e! siste4a capita!ista 5 s!o c1an o se a 1na crisis e 8e/e4on9a es c1an o aso4a s1 carEcter represi6o 5 c!asista. A esto se e2e !a /ran e'tensin 5 i6ersi a e s1 aparato e 8e/e4on9a 5 !a cana!izacin e 6o!=4enes /i/antescos e rec1rsos 8acia +!. %! r/ano socia! e /eneracin e conciencia 4Es e3icaz para !a 3or4acin e inte!ect1a!es e !a c!ase 21r/1esa !o si/1e sien o !a esc1e!a. DLa co4p!e<i a e !as con iciones en !os i6ersos esta os $ ice Kra4sci$, se p1e e 4e ir o2<eti6a4ente por !a canti a e esc1e!as especia!iza as 5 por s1 <erarF1izacin. c1anto 4Es e'tensa es e! UEreaU esco!ar 5 c1anto 4Es n14erosos son !os U/ra osU U6ertica!esU e !a esc1e!a, tanto 4Es co4p!e<o es e! 41n o c1!t1ra!, !a ci6i!izacin e 1n eter4ina o esta o.D,)5 %! aparato e 1cati6o en s1 31ncin e constr1ctor e conciencia socia!, se 6e re3orza o por

235GRAMSCI, A. Los intelectuales % la organizacin de la cultura, p. 16. I60/dia.a0/6./ d/'p?<' d/2 pE**a)1 5i.ad1 di5/ G*a0'5i= -S/
p?/d/ /6516.*a* ?6 pa*a63B6 /6 2a /')/*a d/ 2a .<56i5a i6d?'.*ia2= 2a i6d?'.*ia2iFa5iB6 d/ ?6 pa4' '/ 0id/ p1* '? 5apa5idad /6 2a 516'.*?55iB6 d/ 0EC?i6a' ( /6 2a )a;*i5a5iB6 d/ i6'.*?0/6.1', ( /6 2a 5apa5idad 5ada >/F 0E' p*/5i'a pa*a 516'.*?i* 0EC?i6a' / i6'.*?0/6.1' pa*a 516'.*?i* 0EC?i6a', /.5. E2 pa4' C?/ .i/6/ 21' 0/D1*/' /2/0/6.1' pa*a 516'.*?i* /2/0/6.1' pa*a p16/* a p?6.1 /'.1' i6'.*?0/6.1', '/ p?/d/ d/5i* C?/ /' /2 pa4' 0E' a>a6Fad1 /6 /2 5a0p1 .<56i51-i6d?'.*ia2, ( /2 0E' 5i>i2iFad1, /.5.-. E2 p2a6./a0i/6.1 d/ G*a0'5i 0/ pa*/5/ ?6a '?3/*/65ia d/ 46d12/ 0/.1d12B3i5a d/ 3*a6 i0p1*.a65ia= /2 /'.?di1 d/ ?6a )1*0a5iB6 '15ia2 /'p/54)i5a, d/;/ '/* */a2iFad1 pa*.i/6d1 d/ 2a /'.*?5.?*a /516B0i5a, a6a2iFa6d1 /6 /22a /2 3*ad1 a25a6Fad1 /6 2a )a;*i5a5iB6 d/ 0EC?i6a' / i6'.*?0/6.1', pa*a d/'p?<' /6.*a* /6 /'.?di1 d/2 apa*a.1 d/ d10i6a5iB6 H>i12/65iaI ( p1* T2.i01, /6 /2 d/2 apa*a.1 d/ :/3/0164a. 8a6.1 /6 /2 /'.?di1 d/2 apa*a.1 d/ d10i6a5iB6 5101 /6 /2 d/ :/3/0164a, '/ ./6d*4a C?/ a6a2iFa* /2 3*ad1 d/ i6./3*a5iB6 i6./*6a ( 2a 510p2/Didad /Ai'./6./ a'4 5101 21' a25a65/' d/ 5ada ?61, 2a i6./3*a5iB6 /6.*/ a0;1' ( /6.*/ <'.1' ( /2 apa*a.1 p*1d?5.i>1. U6 /'.?di1 d/ /'.a 6a.?*a2/Fa p1d*4a p*1p1*5i16a* 0?5:4'i01' /2/0/6.1' pa*a 2a 510p*/6'iB6 d/ 2a /'.*?5.?*a ( d/ 2a )?65i16a2idad d/ 2a )1*0a5iB6 '15ia2 /'p/54)i5a ( pa*a 2a 1*3a6iFa5iB6 ( /2 .*a;aD1 d/ 2a 516'.*?55iB6 d/ 2a '15i/dad 6?/>a.

236

otras instit1ciones pro 1ctoras 5 repro 1ctoras e i eo!o/9a, pero en !o F1e se re3iere a !a 3or4acin e inte!ect1a!es, es e! e 4a5or i4portancia en !a socie a capita!ista. La a4p!it1 5 i6ersi a e! aparato e 8e/e4on9a e !a c!ase 21r/1esa es enor4e. i39ci!4ente se enc1entran espacios en !a socie a !i2res e s1 presencia. La !1c8a en contra e! aparato e 8e/e4on9a e !as c!ases o4inantes se inicia con !a 3or4acin e inte!ect1a!es or/Enicos e !as c!ases s12a!ternas. %sta pri4era 3ase se en3renta a 41c8as i3ic1!ta es, entre otras, a! in i6i 1a!is4o e/o9sta e !os inte!ect1a!es aca +4icos, F1e 31erte4ente in3!1i os por e! siste4a e 1cati6o, !os con 1ce a p!antearse e! Dpro/reso in i6i 1a!D 21scan o !a satis3accin e s1s Dnecesi a es in i6i 1a!esD copia as e !as c!ases iri/entesO a !a penetracin e !a conciencia e !as c!ases s12a!ternas e! isc1rso i eo!/ico o4inante F1e !es i4pi e !a asi4i!acin e 1n isc1rso propioO a! 2a<o ni6e! e 3or4acin terica e !as /ran es 4asas 5 e !os c1a ros 4e ios e in3eriores e !os inte!ect1a!es e !as c!ases o4inantes, F1e i3ic1!ta !a asi4i!acin e isc1rsos estr1ct1ra os e 1na 4anera istinta 5 F1e sa!en e !os esF1e4as e interpretacin apren i osO a !as con iciones 4ateria!es en F1e se esarro!!a !a e'istencia e !as /ran es 4asas 5 !os c1a ros e !a 21r/1es9a F1e i3ic1!tan !a 6i a inte!ect1a!O a !as 3rec1entes a 8esiones 5 iso!1ciones e !os inte!ect1a!es e !as c!ases s12a!ternas F1e con 1cen a acciones e 1cati6as ispersas F1e 415 3rec1ente4ente aca2an en /1erras e es/aste entre 3racciones e! 4is4o 2!oF1eO etc+tera. Respecto a! reaccionaris4o e !os inte!ect1a!es e !a socie a capita!ista, Ko! 4an p!antea F1e !os t+cnicos especia!istas aspirarEn Da 1na in3!1encia ca a 6ez 4a5or en e! p!anea4iento 5 !a to4a e ecisiones i4portantes e !a e4presa, !o F1e en e! caso e'tre4o si/ni3ica e! contro! e !as e4presas por !os pro 1ctoresD, 5 D1na 6ez F1e +stos !!e/1en a cierto ni6e! e consciencia 5 econ4ico, serE tan ine6ita2!e co4o !o F1e es e! paso a !a e4ocracia po!9tica en !os pa9ses in 1stria!es a e!anta os 1na 6ez rea!iza o e! esarro!!o econ4ico, socia! e inte!ect1a! e !a 21r/1es9a.D,)A "ara A!t81sser, en

236GOL+MA,, L. -R/)2/Ai16/' '1;*/ :i'.1*ia ( 516'5i/65ia d/ 52a'/'-, /6 1spectos de la historia % la consciencia de clase, p. 10%. 237

ca42io, !os inte!ect1a!es Dtienen 1n instinto e c!ase peF1eMo21r/1+s F1e se resiste 31erte4ente a esta trans3or4acin.D,)- La opinin e A!t81sser se 6e 3orta!eci a por !a consi eracin e F1e D!os tericos !i/a os a !as instit1ciones aca +4icas, en s1 ca!i a e s1<etos c15a acti6i a !a2ora! principa! consiste en !a pro 1ccin 5 trans4isin e teor9as, son ipso facto inte!ect1a!es peF1eMo21r/1eses, e! 4enos en t+r4inos econ4icos, es ecir, en !o F1e se re3iere a s1 !1/ar o2<eti6o en !os procesos 5 re!aciones e pro 1ccin 5 e !a i6isin socia! e! tra2a<o.D,)B ?a o F1e en !as socie a es capita!istas a6anza as !a ten encia /enera!iza a es a F1e !as instit1ciones aca +4icas 4onopo!icen !a pro 1ccin e teor9as socia!es 5 F1e !os t+cnicos especia!iza os se 3or4en en e!!as, es e esperarse F1e tanto !os repro 1ctores aca +4icos e teor9as co4o !os t+cnicos especia!iza os, posean 1na conciencia 21r/1esa a!ta4ente conser6a ora. %! p!antea4iento e Ko! 4an no in ica c4o se 8arE posi2!e e! esarro!!o e !a conciencia e !os t+cnicos especia!iza os 5 a !a i4presin e F1e !o atri215e a 1n re3!e<o irecto e !as con iciones o2<eti6as en F1e se esarro!!a s1 tra2a<o. Ja 8e4os 6isto, apo5En onos principa!4ente en Bra6er4an,,)9 e! carEcter i!1sorio e !a e!e6acin per4anente e! ni6e! e 6i a e! tra2a<a or en e! r+/i4en capita!ista 5 e! proceso e estr1ccin e !as tareas e ireccin e !os t+cnicos especia!iza os, por !a intro 1ccin creciente e s12stit1tos tecno!/icos e !a 31erza e tra2a<o, por 415 especia!iza a F1e +sta sea. %n to o caso, !a to4a e consciencia e! t+cnico especia!iza o no se 3aci!itar9a por e! incre4ento e s1 po er en !a ireccin e !a e4presa, sino por !a asec8anza e !a s12stit1cin tecno!/ica 5 e! proceso creciente e pro!etarizacin. Los t+cnicos especia!iza os a !o 4Es F1e p1e en !!e/ar es a proponerse !a trans3or4acin e4ocrEtica e !a socie a , entro e! 4arco e s1 propio /r1po socia! 5 e nin/1na 4anera p1e e s1pon+rse!es D6an/1ar ia re6o!1cionariaD co4o Ko! 4an !o 8ace. %sta c1estin 31e o2ser6a a por *ar' es e e! si/!o pasa o c1an o en El dieciocho <rumario de Luis <onaparte seMa!a. D"or 41c8o F1e i3ie$

237AL8HUSSER, L. 0ara leer El capital, p. 6. 238OLIVE, L. Estado" legitimacin % crisis, pp. 2$7-2$ 239BRAVERMA,, H. $ra#a+o % capital monopolista.

238

ran !as 4e i as prop1estas para a!canzar este 3in, por 41c8o F1e se a orne con concepciones 4Es o 4enos re6o!1cionarias, e! conteni o es sie4pre e! 4is4o. %ste conteni o es !a trans3or4acin e !a socie a por 69a e4ocrEtica, pero 1na trans3or4acin entro e! 4arco e !a peF1eMa 21r/1es9a. #o 6a5a na ie a 3or4arse !a i ea !i4ita a e F1e !a peF1eMa 21r/1es9a F1iere i4poner, por principio, 1n inter+s e/o9sta e c!ase. %!!a cree, por e! contrario, F1e !as con iciones especiales e s1 e4ancipacin son !as con iciones generales 31era e !as c1a!es no p1e e ser sa!6a a !a socie a 4o erna 5 e6itarse !a !1c8a e c!ases. &a4poco e2e creerse F1e !os representantes e4ocrEticos son to os shop=eepers o /entes F1e se ent1sias4an con e!!os. "1e en estar a 1n 41n o e istancia e e!!os, por s1 c1!t1ra 5 s1 sit1acin in i6i 1a!. Lo F1e !os 8ace representantes e !a peF1eMa 21r/1es9a es F1e no 6an 4Es a!!E, en c1anto a 4enta!i a , e on e 6an !os peF1eMos 21r/1eses en siste4a e 6i aO F1e, por tanto, se 6en terica4ente i4p1!sa os a !os 4is4os pro2!e4as 5 a !as 4is4as so!1ciones a F1e i4p1!san a aF1+!!os, prEctica4ente, e! inter+s 4ateria! 5 !a sit1acin socia!. &a! es, en /enera!, !a re!acin F1e e'iste entre !os representantes polticos 5 !iterarios e 1na c!ase 5 !a c!ase por e!!os representa a.D,>@ %! inte!ect1a! posee or e 1na conciencia cr9ticaO no necesaria4ente orienta s1 F1e8acer a !a trans3or4acin ra ica! e !a socie a . S1 cr9tica /enera!4ente se !i4ita a !as 3or4as e e<ercicio e! po er 5 415 rara 6ez a s1 31n a4ento, es conoci a por !os iri/entes e! aparato po!9tico 5 por otros inte!ect1a!es, pero no !!e/a a !as or/anizaciones e !as c!ases s12a!ternas. %! inte!ect1a! se encierra en !as or/anizaciones propias e s1 acti6i a 5 !a cr9tica se con6ierte en oc1pacin pro3esiona! es6inc1!a a e !os s1<etos 8istricos e s1 rea!izacin prEctica. Los inte!ect1a!es co4o +!ite socia! no p1e en tra2a<ar e3icaz4ente por e! ca42io po!9tico, a 4enos F1e se 6inc1!en con !os otros tra2a<a ores para <1ntos inci ir en e! ca42io ra ica! e !as estr1ct1ras socia!es. %n c1anto a !a 3or4acin e !a conciencia, e2e to4arse en c1enta F1e !as c!ases s12a!ternas estEn i4pe i as 4ateria!4ente

240MARX, K. El dieciocho #rumario de Luis 9onaparte, p. 27%. 239

para /enerar s1s propias interpretaciones 5 F1e a e!!o se e2e !a asi4i!acin e !a i eo!o/9a 21r/1esa co4o necesi a 814ana e representacin e !a rea!i a . La 4asa pasa to a s1 6i a (!a in i6i 1a! 5 !a co!ecti6a) esc1c8an o 5 1ti!izan o e! isc1rso i eo!/ico e !a c!ase 21r/1esa. %! /o2ierno, !a I/!esia, !a 3a4i!ia, !a esc1e!a, es ecir, !os aparatos crea ores 5 repro 1ctores e 8e/e4on9a, se 8an encar/a o e intro 1cir 1n isc1rso =nico e4p!ean o ca a 1no !as 3or4as 4Es a ec1a as para e!!o. Se/=n A!t81sser, D la posicin de clase pro!etaria es a!/o 4Es F1e e! si4p!e Uinstinto e c!aseU pro!etario. %s !a consciencia 5 !a prEctica con3or4es a !a rea!i a objetiva e !as !1c8as e c!ase pro!etarias. %! instinto e c!ase es s12<eti6o 5 espontEneo. La posicin e c!ase es o2<eti6a 5 raciona!. "ara a optar posiciones e c!ase pro!etarias 2asta educar e! instinto e c!ase e !os pro!etariosO por e! contrario, e! instinto e c!ase e !os peF1eMo21r/1eses 5 e !os inte!ect1a!es e2e ser ,>1 revolucionado.D A e4Es e !os critica2!e F1e res1!ta e! concepto e Dinstinto e c!aseD por !as i4p!icaciones e 9n o!e 2io$/enetista F1e con!!e6a, e! p!antea4iento e A!t81sser es i39ci!4ente sosteni2!e si consi era4os !a pro!etarizacin e! tra2a<o inte!ect1a! 5 e !a peF1eMa 21r/1es9a act1a!4ente a!canza a en e! r+/i4en capita!ista. A 4enos F1e e! Dinstinto e c!aseD se 8ere e 2io!/ica4ente e /eneracin en /eneracin co4o se 8ere a e! co!or e o<os 5 !a estat1ra, po r9a e! peF1eMo21r/1+s conser6ar s1 instinto 21r/1+s a pesar e !a pro!etarizacin e F1e es o2<eto. Lo 4is4o se po r9a ecir e! inte!ect1a!. ?e c1a!F1ier 3or4a, res1!ta e6i ente F1e, a as !as con iciones 4ateria!es e s1 e'istencia, e! pro!etaria o 6i6e coti iana4ente !a e'p!otacin 5 !a s12or inacin socia! e 4anera irecta 5 en to a s1 e'tensin 5 pro31n i a . S1s e'pectati6as 5 aspiraciones in i6i 1a!es no 6an 4Es a!!E e !a s12sistencia in4e iata 5 6e a s1 propia e'istencia co4o pre estinacin, co4o ca4ino F1e tiene F1e ser recorri o. A pesar e F1e !a 3or4acin e !a conciencia se rea!iza en 1n proceso F1e a!canza a to os !os inte/rantes e !a socie a por i/1a!, 5 F1e !as c!ases iri/entes se e 1can a s9 4is4as 5 e 1can a !os 4ie42ros e !as c!ases s12a!ternas para 4antener s1

241AL8HUSSER, L. 0ara leer El capital, p. 6. 240

o4inio, ca a c!ase asi4i!a e! isc1rso e istinta 3or4a epen ien o e! tipo e 31nciones F1e !e correspon e esarro!!ar en !a socie a en F1e 6i6e. %n 1na socie a i6i i a en c!ases, s!o !os inte!ect1a!es tienen !a posi2i!i a e apro6ec8ar e! !e/a o c1!t1ra! 5 ree!a2orar!o o incre4entar!o. %! pro!etaria o no inte!ect1a!, estE i4pe i o 4ateria!4ente para por s9 4is4o apropiarse !a c1!t1ra 5 acce er a! pensa4iento 1ni6ersa!. Ser pro!etario si/ni3ica sensi2i!i a para e! enten i4iento e !a e'p!otacin socia!, pero si/ni3ica ta42i+n poco esarro!!o e !a iscip!ina e! pensa4iento para tras!a ar !a coti iani a a re3!e'in terica. A! pro!etaria o no se !e e 1ca para pensar terica4ente sino para act1ar en !a prEctica !a2ora!O a! inte!ect1a! se !e e 1ca en e! pensa4iento terico para re3orzar 5 a4p!iar e! aparato e 8e/e4on9a e !a socie a 21r/1esa. "or esto es por !o F1e, crear 1n /r1po e inte!ect1a!es or/Enicos e !as c!ases s12a!ternas no es cosa 3Eci!. e4an a 1na enor4e canti a e es31erzos. Las !1c8as por !a trans3or4acin e !as instit1ciones e 1cati6as es aF19 on e a F1ieren re!e6ancia. !a esc1e!a representa !a instancia 4Es i4portante en !a 3or4acin e inte!ect1a!esO e4ocratizar!a, e 1car en !a cr9tica re3!e'i6a, 3or4ar cient93ica4ente, es crear !as con iciones para !a 3or4acin e inte!ect1a!es co4pro4eti os con !as !1c8as socia!es. %! inte!ect1a! or/Enico e2e proce er e ac1er o con !o seMa!a o por *ar' en !a 1n +ci4a tesis so2re Fe1er2ac8. ser a! 4is4o tie4po int+rprete 3i!os3ico e! 41n o 5 s1 trans3or4a or prEcticoO i.e., 3i!so3o rea!, po!9tico, D8o42re acti6o F1e 4o i3ica e! a42iente, enten ien o por a42iente e! con<1nto e !as re!aciones e F1e e! 8o42re 3or4a parte.D,>, %! inte!ect1a! F1e re 1ce s1 prEctica a !a e!a2oracin e interpretaciones F1e s!o !!e/an a !os 4ie42ros e s1 /r1po socia! 5 a !os in i6i 1os en proceso e 3or4acin aca +4ica, c1an o 4Es, consi/1e F1e s1s e!a2oraciones participen en !a po!+4ica e ciertos te4as presentes en !a c1!t1ra e !a +poca 5 F1e se !e reconozca co4o 4ie42ro e s1 /r1po socia!, pero 415 i39ci!4ente po rEn trascen er ese ni6e!.

242GRAMSCI, A. El materialismo histrico % la filosofa de 9enedetto ,roce, p. #7. 241

3434 Ense1!r ! .ens!r4 A !a pe a/o/9a co4o iscip!ina p1e e no interesar!e !a re3!e'in episte4o!/ica 5 re 1cir s1 o2<eto e est1 io a! E42ito e !a trans4isin e re3erentes co/niti6os, in epen iente4ente e! est1 io e !as con iciones en !as F1e ta!es sa2eres 31eron constr1i os. %! pro2!e4a se 12ica en F1e, ine!1 i2!e4ente, e! proceso e 1cati6o es en s9 4is4o 1n pro2!e4a /noseo!/ico. In epen iente4ente e! tipo e re3erentes e F1e se trate, s1 trans4isin se rea!iza e 1n 4o o e apropiacin eter4ina o. %s en e! 4o o e apropiacin 1ti!iza o F1e !os sa2eres se 4antienen co4o ta!es o F1e se tra 1cen a conoci4iento acti6a or e !a conciencia. La centracin pro3esiona! prEctica en !a trans4isin e sa2eres, in epen iente4ente e !a 3or4acin aca +4ica e! F1+ 5 c4o se enseMa, p1e e con 1cir a !a s1presin e !a re3!e'in 5 con6ertir a !a coti iani a en e<ercicio per4anente 5 repetiti6o e !o 4is4o to4a o co4o D e2er serD. La especia!izacin ocente en !a enseManza e eter4ina os te4as con 1ce a !a as1ncin e 3or4as e trans4isin F1e, c1an o 4Es, s!o incorporan n1e6os sa2eres /enera os en e! E42ito e centracin te4Etica sin c1estionar a 3on o <a4Es !a estr1ct1ra c1rric1!ar tota!, !as con iciones e constr1ccin e !os sa2eres trans4iti os, !as con iciones e trans4isin e !os sa2eres constr1i os, e! tipo e para i/4a 3or4ati6o 21sca o, ni !os t+r4inos en F1e !os sa2eres trans4iti os son incorpora os a !os 2!oF1es in i6i 1a!es e pensa4iento e !os s1<etos en 3or4acin. Co4o reiterati6a4ente se 8a seMa!a o, e! proceso e constit1cin e conciencia es 1n proceso e 1cati6o 5 en +! participan to os !os co4ponentes e! aparato e 3or4acin e conciencia e'istentes en !a socie a . A i3erencia e !a "e a/o/9a F1e 8a centra o s1 in a/acin en e! E42ito e !a esc1e!a, otras iscip!inas e conoci4iento se 8an co!oca o en posicin e rea!izar !ect1ras e !a rea!i a 2a<o criterios F1e atra6iesan a to a !a estr1ct1ra socia!. La %cono49a, e./., est1 ia !os procesos socia!es 2a<o e! criterio e /eneracin 5 istri21cin e satis3actores 4Es a!!E e !os sitios espec93icos e rea!izacinO !a Ciencia "o!9tica, est1 ia !os procesos e constit1cin e 31erzas socia!es posee oras e po er, sin circ1nscri2irse a 1no o

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1nos or/anis4os socia!es e'c!1si6a4enteO !a Socio!o/9a est1 ia !as re!aciones socia!es en c1a!F1ier or/anis4o socia!. %n ca42io, 4ientras F1e e! proceso e 1cati6o es est1 ia o por !a Ciencia "o!9tica en !o F1e a 3or4acin e conciencia po!9tica se re3iere, por !a Socio!o/9a en c1anto a !as re!aciones socia!es 5 a! tipo e conciencia socia! in6o!1cra a, !as !!a4a as DCiencias e !a Co41nicacinD 8an centra o s1 atencin en !a accin co41nicati6a rea!iza a por !os 4e ios 4asi6os 5 !as !!a4a as DCiencias e !a % 1cacinD en !a esc1e!a, 1no s!o e !os co4ponentes e! aparato e conciencia socia!. %6i ente4ente, !a co4prensin e !a re!acin a!14no$ esc1e!a no se !o/ra e 4anera ca2a! con e! est1 io 5 e! conoci4iento e !as 3or4as 5 conteni os in6o!1cra os e'c!1si6a4ente en esa re!acin. Se p1e e a3ir4ar, es e 1na concepcin tota!iza ora F1e, !os procesos En ose en !a esc1e!a con ensan !a 41!tip!ici a e procesos e 1cati6os e! E42ito socia! por !o F1e, !a co4prensin e! 3en4eno esco!ar so!a4ente p1e e arse a tra6+s e! conoci4iento e !os procesos inci encia!es. #o es incorrecto, episte4o!/ica4ente 8a2!an o, F1e 1n in6esti/a or centre s1 atencin en !a in6esti/acin e 1n proceso partic1!arO s9 !o es F1e !o 8a/a a tra6+s e 3ra/4entaciones F1e e4piezan con !os criterios iscip!inarios e apropiacin 5 !!e/an a !a 41ti!acin e !os procesos est1 ian o 1no s!o e s1s 4o4entos 5 s1 rea!izacin en 1n espacio eter4ina o. La centracin in6esti/ati6a en 1n proceso concreto, no i4p!ica !a iscip!inarie a co/niti6a ni !a 3ra/4entacin apropiati6a. La iscip!inarie a re 1ce !as posi2i!i a es apropiati6as en c1anto iscri4ina arti3icia!4ente !os conteni os 5 !as 3or4as e !o rea!, con 2ase en e! preesta2!eci4iento e aspectos re!e6antes para e!!o F1e son interpreta os con 1na !/ica preesta2!eci a ta42i+n por !a teor9a iscip!inaria. La 3ra/4entacin co/niti6a recorta te4pora! 5 espacia!4ente !os procesos rea!es s1ponien o 3aci!itar con e!!o s1 apropiacin. %! ar/14ento es/ri4i o es e! e !a D e!i4itacin o2<et1a!D con 3ines e concrecin. "ero !a e!i4itacin o2<et1a! se p1e e rea!izar e 41c8os 4o os. Uno es e! consistente en in6esti/ar !a 3or4a 5 e! conteni o e 1n o2<eto sin s1presiones ntica ni criterios iscip!inariosO es ecir, co4o tota!i a concreta en !a F1e 6i6e !o 4=!tip!e e 1n 4o o concreto. As9, e! proceso e 1cati6o esco!ar p1e e ser in6esti$

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/a o pensEn o!o co4o con ensacin e !a 41!tip!ici a e inci encias constit1ti6as e !os s1<etos ocentes, a!14nos, irecti6os, insta!aciones, rec1rsos i Ecticos, etc+tera. "ocas 6eces se in6esti/a !a estr1ct1ra e !a conciencia e !os a!14nos, !a e !os pro3esores 5 !a e !os irecti6os 5, !a 4a5or9a e !as 6eces, se i4p!antan siste4as =nicos e enseManza sin F1e 4e ie 1n conoci4iento e !o F1e estE pasan o en !as conciencias e !os e 1can os. %./., se esta2!ecen 8orarios e c!ase con 2ase en !as necesi a es operati6as e !a esc1e!a. insta!aciones, isposicin e pro3esores, etc+tera, 5 n1nca se c1estiona so2re s1 con6eniencia aca +4ico$ i EcticaO e! pro3esor a s1 c!ase a! /r1po a2or an o 1n te4ario esta2!eci o por +! o por !os or/anis4os aca +4icos 3ac1!ta os, pensan o en !as Dnecesi a esD e! c1rso 5 n1nca en !as e !os a!14nosO e4ite 1na serie e re3erentes a to os !os a!14nos in epen iente4ente e !a estr1ct1ra e !a conciencia e ca a 1noO !a 2i2!io/ra39a es !a 4is4a para to os a1nF1e ca a 1no sea istinto e !os e4EsO !as e'i/encias con 3ines e e6a!1acin son /enera!esO en 3in, se !es trata a to os co4o i/1a!es sin F1e !o sean 5 !a no asi4i!acin e !o DenseMa oD se atri215e a 1na s1p1esta Dincapaci a inte!ect1a!D e! a!14no. As9 repro2aron en *ate4Eticas a %instein 5 +ste, esp1+s, p1so en <aF1e a !a iscip!ina 5 a s1s especia!istas. #o e'isten !os 21enos pro3esores. %! 4is4o pro3esor p1e e !o/rar e'ce!entes res1!ta os en 1n eter4ina o ni6e! aca +4ico 5 p+si4os en otro e! 4is4o ni6e! aca +4icoO acti6ar positi6a4ente a a!/1nos a!14nos 5 2!oF1ear a otros en 1n 4is4o /r1po. Lo 4is4o s1ce e con !os a!14nos. en 1na esc1e!a, ni6e! o /r1po p1e e o iar intensa4ente a !as *ate4Eticas 5 en otras con iciones F1e ar atrapa o en e!!as. %sta sit1acin es pro 1cto e !a i3erencia!i a e'istente entre !os i6ersos 2!oF1es in i6i 1a!es e pensa4iento. C1an o !os sa2eres son trans4iti os con !os re3erentes 5 !a !/ica con !a F1e estE constit1i o e! 2!oF1e e pensa4iento e! e 1can o, !a asi4i!acin se a con 3aci!i a . %! pro2!e4a consiste en F1e ta42i+n e! pro3esor posee 1n 2!oF1e e pensa4iento constit1i o e 1n 4o o eter4ina o, por !o F1e !a trans4isin e sa2eres se rea!iza con !os re3erentes 5 !a !/ica F1e posee e in<1sto res1!ta pe ir!e F1e + !o F1e no tiene.

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%n !a conciencia e! e 1can o se sintetiza e! E42ito socia! en F1e 6i6e. A89 8a5 es e re3erentes apropia os por !a /ran 4a5or9a e !os s1<etos, 8asta re3erentes s14a4ente e'c!1si6os. %ntre !os pri4eros se c1entan !os re3erentes trans4iti os por !os 4e ios 4asi6os e co41nicacin 5, entre !os se/1n os, !os propios e! 2arrio, !a 3a4i!ia 5 !as 6i6encias persona!es. "ero !a 1ni3or4i a con !a F1e eter4ina os re3erentes son e4iti os, no i4p!ica !a 1ni3or4i a e s1 asi4i!acin en !as i3erentes conciencias in i6i 1a!es. Ca a conciencia es 1na s9ntesis =nica e re3erentes F1e se ase4e<a en a!/1nos aspectos a otras, pero F1e en s1 inte/ri a es istinta. Lo 4is4o s1ce e con e! ocente 5 con to os !os participantes en e! proceso e 1cati6o esco!ar 5 no esco!ar. "or esto es por !o F1e !a e4isin, trans4isin 5 asi4i!acin e re3erentes en !a esc1e!a, re6iste 1na co4p!e<i a enor4e 5 por esto es por !o F1e e! proceso e 1cati6o esco!ar e2e ser est1 ia o co4o tota!i a concreta 41tante 5 contra ictoria. &o a prop1esta i Ectica F1e no se 2asa en e! conoci4iento concreto 5 tota!iza or e !as 3or4as 5 conteni os e! proceso e 1cati6o esco!ar estE estina a a! 3racaso. La rea!i a es ca42iante 5 4=!tip!e 5 e! proceso e 1cati6o esco!ar no escapa a esta sit1acin. Ca a pa9s, re/in 5 p1e2!o, 2arrio, ni6e! socia!, esc1e!a, /r1po 5 asi/nat1ra tiene s1s propias especi3ici a es 5 +stas no son per4anentes. "or esto es por !o F1e !a in6esti/acin e 1cati6a tiene tantos o2<etos e in6esti/acin 5 tantas posi2i!i a es e esarro!!o. #o tiene senti o a!/1no constr1ir 1n s1p1esto conoci4iento pe a//ico /enera! iscip!inarioO s9 !o tiene !a in a/acin e procesos e 1cati6os concretos co!ocEn ose 4Es a!!E e !a parce!acin iscip!inaria 5 constr15en o prop1estas ap!icati6as a casos espec93icos, 2asa as en e! conoci4iento pro31n o e !os conteni os e! o2<eto rea!. %! conoci4iento es concreto o no es conoci4iento. Las 3r41!as /enera!es 5 !os panora4as /!o2a!es s!o sir6en para !a e'a!tacin e! constr1ctor pero n1nca para reso!6er pro2!e4as concretos. Si to os !os co4ponentes e! aparato e /eneracin e conciencia trans4iten sa2eres, ca2e pre/1ntarse Qc1E! es !a 31ncin F1e correspon e a !a esc1e!aR ?os son !as tareas F1e !e correspon en. 1) !a enseManza e !os re3erentes no trans4iti os por otros or/anis4os 5O ,) enseMar a pensar. "or !o F1e a !a pri4era tarea se re3iere,

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es con6eniente to4ar en c1enta F1e 1na 41!tip!ici a e re3erentes no son trans4iti os por otros co4ponentes e! aparato e 3or4acin e conciencia istintos e !a esc1e!a. %ntre e!!os se c1entan !os re3erentes F1e re!acionan persona<es, 4o4entos 5 con iciones e rea!izacin e !a 8istoriaO atos e !as estr1ct1ras 5 3or4as e !os 3en4enos 39sico$nat1ra!esO estr1ct1ras !in/Z9sticas, operaciones 4ate4EticasO atos /eo/rE3icosO etc+tera. %ste con<1nto e re3erentes tienen e! carEcter e sa2eres constr1i os iscip!inaria4ente. La se/1n a 31ncin es !a 4Es i4portante 5 !a 4enos aten i a. %! 2o42ar eo e !as conciencias con re3erentes e4iti os por !os r/anos /enera ores e conciencia no esco!ares, se caracteriza por s1 carEcter esartic1!a o 5 3ra/4entarista crea or e s1<etos$cosa, o 2ien por aparecer co4o constr1ctos aca2a os sin 4ostrar !os procesos 4e iante !os c1a!es 31eron constr1i os. Los an1ncios p12!icitarios 5 !a 4a5or parte e !os pro/ra4as e ra io 5 te!e6isin se enc1entran en e! pri4er /r1po 5 !os 4ensa<es paternos, ec!esiEsticos 5 c1!t1ra!es e ra io 5 te!e6isin a! se/1n o. So!a4ente !a esc1e!a se p!antea e! pro2!e4a e !a con3or4acin siste4Etica, raciona! 5 cr9tica e !as conciencias, a1nF1e !a 4a5or9a e !as 6eces no 8a5a sa2i o !o/rar!o. La esc1e!a e2e enseMar a pensar. #in/=n otro aparato constr1ctor e conciencia as14e esta 31ncin. "ero para enseMar a pensar es necesario sa2er 8acer!o 5 para sa2er c1a!F1ier cosa es necesario apren er!a. %n estos t+r4inos, !a pre/1nta centra! F1e !a in6esti/acin e 1cati6a e2e 8acerse en !a si/1iente. QC4o enseMar a pensarR ?e esta pre/1nta p1e en irse eri6an o otras F1e a!1 en a pro2!e4as 4Es espec93icos 5 F1e tienen F1e 6er con e! F1+, e! c4o, e! F1i+n 5 e! n e, 8asta !!e/ar a /ra os e constr1ccin e conoci4iento F1e res1e!6a sit1aciones espec93icas. Si !as conciencias in i6i 1a!es estEn con3or4a as i3erencia!4ente ca a 1na en s9 5 con respecto a otras, 5 co4o constit1ir conciencias es crear !a rea!i a en c1anto F1e se 6i6e co4o se piensa 5 se piensa co4o se 6i6e, !a incorporacin e sa2eres en !a esc1e!a e2er ser pensa a co4o !a otacin 2Esica e sa2eres necesarios para !a acti6acin e !a conciencia en e! senti o e 8acer!a capaz e pensar raciona!4ente e! 41n o. I.e., F1e se 8a e tener c!aro F1+ sa2eres son !os F1e 8an e trans4itirse para F1e e! s1<eto sea capaz e pensar.

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Kenera!4ente !a esc1e!a 2Esica no se 8ace esta pre/1nta 5 41c8o 4enos 8a res1e!to e! pro2!e4a. La esc1e!a 4e ia 5 s1perior, en ca42io, se 8ace !a pre/1nta ses/En o!a 8acia e! per3i! pro3esiona!. La eter4inacin e !os sa2eres F1e !a esc1e!a e2e trans4itir es rea!iza a por eF1ipos especia!iza os epen ientes irecta4ente e !as c=p1!as e! po er /12erna4enta!, en F1ienes encarna !a concepcin 8e/e4nica protot9pica e socie a 5 e 8o42re. A1n en !a conciencia e esos especia!istas e'iste 1na i ea e e2er ser F1e an1!a !a posi2i!i a e c1estiona4iento, con6irtien o !o F1e estE en !a conciencia en Dnecesi a co/niti6aD sin 4Es. %! c1estiona4iento e !os sa2eres necesarios no se rea!iza o se rea!iza 4ar/ina!4ente por !a senci!!a razn e F1e, ca a 2!oF1e e pensa4iento p1e e pre/1ntar eter4ina as cosas 5 otras no. "re/1ntar por !os sa2eres 2Esicos para !a acti6acin e !a conciencia es pre/1ntar, a! 4is4o tie4po, por !a estr1ct1ra e !a conciencia concreta, por !a !/ica e apropiacin e esas conciencias 5 por !a i enti a e !os sa2eres 3a!tantes. #o to os !os in i6i 1os poseen !os 4is4os sa2eres a1nF1e ten/an e a es se4e<antes, pertenezcan a !a 4is4a po2!acin 5 2arrio 5 a !a 4is4a c!ase socia!. J esto es 6E!i o tanto para !os e 1can os co4o para !os e 1ca ores. "or esto es por !o F1e !a eter4inacin e sa2eres 2Esicos por ni6e! aca +4ico, e2e ser si4p!e4ente 1n 4arco /enera! F1e per4ita !a ap!icacin i3erencia! a<1sta a a !as con iciones concretas. ?e a89 !a necesi a e 3or4ar in6esti/ati6a4ente a !os ocentes para F1e sean capaces e constr1ir e! conoci4iento e !os conteni os concretos necesarios para !a 3or4acin aca +4ica e /r1pos espec93icos. Lo pri4ero F1e se e2e 8acer es conocer F1+ sa2eres se reF1iere incorporar para !1e/o eter4inar !a 4anera en !a F1e !a trans4isin e2e rea!izarse. J para conocer esto es necesario rea!izar in6esti/acin e 1cati6a. %n 1n /r1po concreto p1e en ser conoci os !os sa2eres co41nes 5 !os sa2eres in i6i 1a!es 5 eter4inar as9, por a!14no 5 por /r1po, F1+ sa2eres 8an e ser incorpora os sin preten er <a4Es !a 8o4o/enizacin e !as conciencias. La eter4inacin e !os sa2eres 3a!tantes 8a e ser pensa a en t+r4inos e constit1cin e 2!oF1es 49ni4os e sa2eres necesarios para !a acti6acin e !a conciencia 5 no co4o 3in en s9 4is4o. La esc1e!a, en e! 4e<or e

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!os casos, 8a orienta o s1 accin a !a ac141!acin e sa2eres con31n ien o !a 31ncin e 1ca ora con !a 3or4acin e er1 itosO en ca42io, !o F1e aF19 se estE p!antean o, es !a inte/racin e 1na p!ata3or4a 49ni4a e sa2eres por ni6e! aca +4ico, para acti6ar !a conciencia e intro 1cir a e!!a !os re3erentes F1e !a 8a/an operar raciona!4ente s1s conteni os. La er1 icin no tiene senti o a!/1no c1an o e constit1ir conciencias raciona!es se trataO en esta pretensin, !a er1 icin c14p!e 4Es 2ien !a 31ncin e i4pe i4ento e !a acti6acin e !a conciencia a! con6ertirse en 3in en s9 4is4a. La i3erencia!i a constit1ti6a e !a conciencia se tra 1ce a e'i/encia co/niti6a en e! terreno e !a in6esti/acin e 1cati6a. La accin e 1cati6a esco!ar e2e rea!izarse co4o resp1esta a !as 3or4as 5 conteni os concretos e !os s1<etos F1e participan en e! proceso, 5 por e!!o es por !o F1e !a in6esti/acin e 1cati6a se re6e!a co4o prEctica coti iana e! F1e8acer ocente. "ara conocer F1+ sa2eres e2en trans4itirse, es necesario in6esti/ar !as 3or4as 5 conteni os e !a conciencia entre !os F1e se c1entan e'periencias, intenciona!i a es, 6a!ores, pre isposiciones, rec8azos, eseos, etc+tera. En cada sujeto encontramos condensados a su familia7 barrio y pueblo de un modo concreto7 ue lo hace distinto a todos los dems0 In isc1ti2!e4ente, en !as conciencias in i6i 1a!es encontra4os sa2eres 5 re3erentes se4e<antes pero, !a !/ica con !a F1e son acti6a os en ca a s1<eto o /r1pos e s1<etos es istinta a !a e'istente en otros. La in6esti/acin e 1cati6a e estos 3en4enos p1e e con 1cir a! conoci4iento e esas !/icas 5 con ese conoci4iento constr1ir !as !/icas con !as F1e p1e e trans4itir !os sa2eres 3a!tantes. Sin e42ar/o, la lgica de transmisin de saberes no es la misma ue la lgica de transmisin de la lgica de construccin de conocimiento0 %! pri4er 4o4ento e !a prEctica e 1cati6a esco!ar es e! e con3or4acin e !a p!ata3or4a 2Esica e sa2eres 5 +ste no es 4Es F1e con icin para !a acti6acin e! 2!oF1e e pensa4iento 8acia !a /eneracin e conoci4iento. "oseer sa2eres no i4p!ica necesaria4ente !a /eneracin e conoci4iento, pero s9 es s1 con icin. "ara pensar es necesario contar con 1n eter4ina o n=4ero 5 tipo e sa2eres, 4as e!!o no con 1ce e por s9 a !a /eneracin e pensa4iento. Si conocer !a !/ica e 31nciona4iento

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e 1na conciencia concreta 5 constr1ir !a !/ica e trans4isin$incorporacin e eter4ina os sa2eres es i39ci!, 4Es i39ci! !o es constr1ir !a !/ica e enseManza e !a !/ica e constr1ccin e conoci4iento. (ientras ue la lgica de funcionamiento de la conciencia ha de ser descubierta en cada caso por el investigador educativo7 la lgica de construccin de conocimiento debi aprenderla el docente en la escuela ue lo form como tal y esa lgica es la empleada por cada cientfico en su produccin terica0 La enseManza e sa2eres e2e inc!1ir !a !/ica con !a F1e esos sa2eres 31eron constr1i os 5 ese sa2er p1e e ser e! inicio e !a acti6acin e !a conciencia para constr1ir n1e6os conoci4ientos. Sie4pre F1e se 8a2!a e sa2eres 2Esicos, e! prototipo de conciencia ideal por ni6e! o por especia!i a F1e a oc1!to en 1na s1p1esta Dnecesariarie a co/niti6a iscip!inariaD, en !a F1e e! criterio e !a De6i enciaD es e4p!ea o en !a <1sti3icacin. &a42i+n se presenta co4o Dar/14entoD e !a 3i<acin e sa2eres 2Esicos !a Dopinin e !os especia!istasD co4o si +stos est16ieran 4Es a!!E e !a to4a e posicin 5 no 31eran epositarios e !os re3erentes 8e/e4nicos. Los c1estiona4ientos se 8acen casi sie4pre orienta os iscip!inaria4ente as9. QP1+ e2e sa2er e Arit4+tica e! a!14no e se/1n o aMo e pri4ariaR QP1+ e2e sa2er e :istoria e *+'ico e! a!14no e tercero e Sec1n ariaR %n esta !/ica !os sa2eres iscip!inarios aparecen co4o e'i/entes en s9 e s1 incorporacin a !as conciencias, in epen iente4ente e !as caracter9sticas espec93icas 5 i3erencia!es e !os s1<etos concretos 5 e s1 4e io, creEn ose 1na i ea en !a socie a consistente en F1e, e 4anera 3i<a, to os !os s1<etos e 1n eter4ina o ni6e! D e2enD sa2er eter4ina as cosas. %n esos 4o e!os i ea!es e sa2eres por ni6e! estE i4p!ica a inconsciente4ente, !a 4a5or9a e !as 6eces, 1n modelo de hombre casi n1nca c1estiona o. Los /ran es con/!o4era os socia!es, inc!1i os !os propios ocentes, participan e ese 4o e!o en e! F1e !a ac141!acin e sa2eres se i enti3ica con !a inte!i/encia, !a o2e iencia con !a iscip!ina 5 !a er1 icin con !a sa2i 1r9a. "ero, Q e F1+ sir6e F1e 1n s1<eto 8a5a re/istra o en s1 4e4oria to os !os atos 2io/rE3icos e 0o8an Se2astian Bac8 5 !as caracter9sticas

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e s1 pro 1ccin 41sica!, si no sa2e e'tasiarse con s1 4=sicaR Q?e F1+ sir6e sa2er, a! eta!!e, 3ec8as 5 aconteci4ientos e !a 8istoria e *+'ico, si no es capaz e pensar !a 8istorici a e s1 presenteR Sir6e para F1e e! s1<eto sienta pero no pienseO sienta e !a 4anera F1e a !os /r1pos 8e/e4nicos !e con6iene F1e !o 8a/a. La escuela debe ensear a pensar0 > ensear a pensar no significa ue necesariamente todos debamos ser convertidos en constructores de teorizaciones8 significa ue todos podamos pensar racionalmente el mundo en ue vivimos. C4o !o/rar!o, ese es e! /ran esa39o e !a in6esti/acin e 1cati6a. :a2!ar e trans4isin e conoci4iento es 8a2!ar e u# 5 cmo enseMar. :a2!ar e !a !/ica e trans4isin e conoci4iento terico es p!antear e! pro2!e4a e c4o enseMar a pensar raciona!4ente, a 1n s1<eto in4erso en 1n proceso incesante e 2o42ar eo e re3erentes atericos F1e in6a en casi !a tota!i a e !a conciencia socia! 5 F1e pre o4inan en e! a2anico e re3erentes e4iti os por ca a 1no e !os co4ponentes e! aparato /enera or e conciencia. La conciencia e! e 1can o estE inte/ra a 4a5oritaria4ente por re3erentes pra/4Eticos in4e iatistas, F1e con!!e6an 1na concepcin cosi3ica a e s9 4is4o, e s1s con/+neres 5 e! 41n o en /enera!. ?es e e! naci4iento, e! in i6i 1o acti6a s1 potencia! 39sico$nat1ra! con !os re3erentes F1e !a socie a !e incorpora 5 F1e 8acen posi2!e !a 4ara6i!!a transiciona! e 4ateria F1e p1e e pensar a 4ateria F1e piensa.,>) 2e vive como piensa y se piensa como se vive. El sujeto es su conciencia y la conciencia del sujeto7 no es ms ue una condensacin de la conciencia social y #sta la e$presin de las condiciones reales de e$istencia0 %! in i6i 1o nace con 1n c i/o /en+tico en 1na 4ateria!i a 2io!/ica F1e s!o e'presa posi2i!i a es 5 potencia!i a es e esarro!!o. %s !a socie a !a F1e a2ona a !a conciencia !os conteni os F1e !a acti6an 5 an 3or4a, a !o F1e aF19 8e4os eno4ina o conciencia in i6i 1a! 5 F1e se e'presa co4o persona!i a , 6o!iciones, concepcin e! 41n o 5 con 1cta. %! niMo constit15e s1 conciencia, i.e., se constit15e co4o s1<eto, a partir e! c=41!o e re3erentes

243Vid., GRAMSCI, A. El

materialismo histrico % la filosofa de 9enedetto ,roce, p. 6"! HELLER, H. $eora del Estado, p. $1! KORSCH, K. La filosofa del mar!ismo, p. 26.

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F1e incorpora a s1 conciencia F1e, en 1n 4o4ento eter4ina o, i4pri4en 1na !/ica a! 2!oF1e e pensa4iento a partir e !a c1a! e! in i6i 1o procesa !os n1e6os re3erentes F1e incorpora. Una 6ez constit1i a esta !/ica, !a incorporacin e re3erentes se rea!iza a tra6+s e 1n proceso e tra 1ccin F1e a apta a! re3erente a !as con iciones e operacin e! 2!oF1e e pensa4iento, en 1reci+n o!o 5 3orta!eci+n ose esa !/ica 8asta F1e !!e/a 1n n1e6o re3erente F1e acti6a a otros incorpora os con anteriori a , pero F1e c14p!9an 1na 31ncin s12or ina a a !a !/ica i4perante, esconstit15en o !a conciencia 5 reconstit15+n o!a con 1na n1e6a !/ica. %! niMo F1e in/resa a !a esc1e!a, !!e6a 5a 1n 2!oF1e e pensa4iento constit1i o. %n ese 2!oF1e 8a5 re3erentes prEctico$1ti!itarios, re!i/iosos, art9sticos 5, a 6eces, a!/1nos re3erentes tericos. "osee sensi2i!i a a a!/1nos est941!os, sa2e re9r 5 !!orar, pe ir 5 ar. %s in6esti/a or nato e tie4po co4p!eto. tiene c1riosi a 5 1na /ran capaci a e sorpresa. "or 3ort1na, !a niMez pri4aria, !a 4a5or9a e !as 6eces, se a en 1n a42iente e cariMo, tern1ra, co4prensin 5 !i2erta . La esc1e!a pri4aria se encar/a e repri4ir 5, a 6eces, e estr1ir esas c1a!i a es pose9 as por e! niMo. La esc1e!a se 8a especia!iza o en estrozar 8asta e! Eni4o nat1ra! por e! conoci4iento. %! niMo es so4eti o a 1na iscip!ina 4i!itariza a en !a F1e 8asta para ir a! 2aMo e2e pe ir per4iso, 8a e sentarse en e! !1/ar F1e se !e in iF1e, e2e !eer !o F1e se !e or ena, co4o se !e or ena 5 c1an o se !e or ena, 3or4arse, ca!!arse, 8a2!ar c1an o se !e in iF1e, ecir 5 escri2ir !o F1e e! pro3esor F1iere o9r 5 !eer, etc+tera. La esc1e!a 8a representa o !a ne/acin e'acta e !a 3or4acin e !os s1<etos re3!e'i6os, cr9ticos 5 !i2res F1e 3or4a!4ente ice 3or4ar. En la escuela bsica no se ensea a pensar0 2e ensean saberes0 %s 8asta !os ni6e!es e pos/ra o c1an o se enseMa !a !/ica e constr1ccin e conoci4iento terico. Antes no. La !/ica e trans4isin e conoci4iento terico i4p!ica, por !o 4enos, os i4ensiones F1e e2en ser re3!e'iona as. La pri4era, es !a F1e se re3iere a! !1/ar F1e oc1pa e! conoci4iento terico en e! aparato /enera or e conciencia 5, !a se/1n a, !as con iciones e posi2i!i a e incorporacin e este conoci4iento a !a conciencia. "or !o F1e a! !1/ar F1e !a teor9a oc1pa en e! aparato /enera or e conciencia se re3iere, nos encontra4os con F1e, !os E42itos

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socia!es e /eneracin 5 trans4isin e conoci4iento terico son s14a4ente re 1ci os 5 e i39ci! acceso a !as /ran es 4a5or9as. %! conoci4iento terico se constr15e en !os !a2oratorios, en !os c129c1!os 5 en !as 2i2!iotecas o c1artos e est1 io pri6a os e !os in6esti/a ores. La co4petencia entre cient93icos, centros e in6esti/acin, 1ni6ersi a es 5 e4presas, 8an con6erti o en 6er a eros Dsecretos e %sta oD !os pro5ectos 5 a6ances e in6esti/acin. %! aparato e conciencia casi no trans4ite conoci4iento terico 5, c1an o !o 8ace, !o presenta co4o sa2eres F1e, casi sie4pre, son incorpora os a !as conciencias si4p!es co4o atos a! !a o e otros re3erentes e se4e<ante nat1ra!eza. Se s1pone F1e es a !a esc1e!a a F1ien correspon e !a incorporacin e! conoci4iento terico a !a conciencia, pero no s1ce e as9 !a 4a5or9a e !as 6eces. La esc1e!a trans4ite a! a!14no e! conoci4iento terico tra 1ci o a sa2eres ap!ica2!es en !a prEctica pro3esiona!, 4Es no co4o 4o o e apropiacin co/niti6a e !a rea!i a . :o5 9a i4pera en e! 41n o !a po!9tica orienta a a !a 3or4acin e s1<etos =ti!es para !a 31nciona!i a e! siste4a 5 no !a 3or4acin e s1<etos pensantes, teorizantes 5 !i2res. D"iensa poco 5 8az 41c8o, 2ien 5 rEpi oD, parece ser e! i ea! e 8o42re presente en !a conciencia e !os iri/entes e4presaria!es 5 /12erna4enta!es. Las con iciones e posi2i!i a e trans4isin e conoci4iento terico 5 e /eneracin e s1<etos teorizantes son !as si/1ientes. 1. La enseManza e !o conoci o terica4ente e !os o2<etos rea!esO ,. La enseManza e !a !/ica e apropiacin terica e !o rea! 5O ). %! est941!o a! esarro!!o e !a sensi2i!i a art9stica 5 socia!. La enseManza e !o conoci o terica4ente e !os o2<etos rea!es, e2e ir aco4paMa o e !a enseManza e !a !/ica con !a F1e se constr15 ese conoci4iento, s1s a!cances 5 !i4itaciones 5 !as con iciones 4eto o!/icas en !as F1e se rea!iz !a constr1ccin. %nseMar, e./., !as aportaciones e Xe2er a! conoci4iento e !os tipos e o4inacin, !as e Gant so2re e! criticis4o e !a razn, !as e :e/e! so2re !a 8istoria co4o e6enir e !a i ea a2so!1ta a tra6+s e! esp9rit1 o !as e *ar' so2re !a /eneracin e p!1s6a!or 5 !a trans12stanciacin e! capita! constante en e! pro 1cto, sin enseMar !as concepciones onto!/ica 5 episte4o!/ica 5 !a 4eto o!o/9a con !a F1e ca a 1na 31e constr1i a, es trans4itir sa2eres pero no

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enseMar a constr1ir n1e6os conoci4ientos. 2olamente la enseanza de la lgica de construccin de conocimiento terico es capaz de desconstituir las conciencias simples y reconstituirlas como conciencias teorizantes0 La esc1e!a 2Esica e2e co!ocar en e! sitio e !a 4a5or priori a e! esarro!!o e !a sensi2i!i a art9stica 5 socia! e! a!14na o. A! a!14no e e 1cacin 2Esica no se !e p1e en enseMar !os co4p!e<os an a4ia<es tericos, pero s9 se !e p1e e incre4entar !a c1riosi a cient93ica 5 !a iniciacin en e! pensa4iento raciona!. Se !e p1e e enseMar a 1 ar, a in a/ar, a con<et1rar, a criticar 5 a re3!e'ionar. %! pro2!e4a es F1e s1 pro3esor no sie4pre sa2e 8acer!o. J no sa2e 8acer!o, senci!!a4ente porF1e a +! ta4poco se !e enseM. &a4poco se !e enseM F1e !as conciencias se constit15en e 4anera 4=!tip!e 5 F1e, por !o tanto, entre !os a!14nos, p1e en e'istir 6arias !/icas e operacin e !as conciencias por !o F1e, !os 4is4os sa2eres F1e e! pro3esor trans4ite a s1s a!14nos, p1e en ser incorpora os e 4anera i3erencia!, epen ien o e! tipo e !o/ici a e'istente en ca a 2!oF1e e pensa4iento. %! pro3esor p1e e s1poner F1e s1 isc1rso es c!aro e inte!i/i2!e 5 e3ecti6a4ente p1e e ser!o, pero para aF1e!!as conciencias in i6i 1a!es F1e operan con 1na !o/ici a se4e<ante a !a e! 2!oF1e e pensa4iento e! pro3esor, pero no para otras F1e operan e 1n 4o o istinto. %s necesario consi erar F1e e! 4is4o 4o o en F1e e 4anera /enera! 5 a2stracta, 31e p!antea o e! proceso e incorporacin e re3erentes en !a conciencia in i6i 1a!, ta42i+n as9 opera !a conciencia e! a!14no. El alumno no incorpora a su conciencia los referentes ue el profesor le transmite con la lgica con la ue le son presentados7 si esa logicidad no es la misma o semejante a la lgica con la ue su conciencia opera0 )s7 el alumno traduce los referentes recibidos al lenguaje con el ue opera lgicamente su conciencia7 pudiendo suceder ue lo ue se registra7 sea distinto de lo ue el profesor uiso transmitirle0 %sta4os ante os /ran es pro2!e4as. 1) %! pro2!e4a e F1e en !a esc1e!a no se enseMa a pensar sino a 4e4orizar sa2eres 5O ,) %! pro2!e4a e F1e, a e4Es, esos sa2eres son trans4iti os sin to4ar en c1enta !a estr1ct1ra e !a conciencia e !os a!14nos. %! pro3e$

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sor, co4o no apren i !a !/ica e constr1ccin e conoci4iento, sino !os conoci4ientos constr1i os con !a 1ti!izacin e 1na !/ica eter4ina a, trans4ite esos sa2eres co4o !os tiene re/istra os en s1 conciencia 5 na a /arantiza F1e esos sa2eres son trans4iti os con !a 4is4a !o/ici a con !a F1e aparecieron en e! isc1rso ori/ina!, 5a F1e +stos 31eron tra 1ci os a !a !o/ici a con !a F1e opera e! 2!oF1e e pensa4iento e! ocente, c1an o +ste se encontra2a en e! proceso e s1 3or4acin co4o ta!. "ero no se crea F1e ca a conciencia in i6i 1a! procesa !os re3erentes F1e !a constit15en 5 !os F1e !e !!e/an, con 1na !o/ici a co4p!eta4ente istinta a aF1e!!a con !a F1e !os e4Es in i6i 1os !o 8acen. "or !o re/1!ar, e'isten en !as i3erentes conciencias, 1n n=4ero e re3erentes se4e<antes F1e 8acen posi2!e !a co41nicacin entre !os s1<etos. ?e no ser as9, !a accin e 1ca ora ser9a i4posi2!e. %! pro2!e4a consiste en F1e !os re3erentes presentes en 4=!tip!es conciencias, son precisa4ente aF1e!!os F1e !e nie/an !a posi2i!i a a! s1<eto e constit1irse en 1n ser !i2re 5 pensanteO re3erentes F1e constit15en a! s1<eto e 4anera cosi3ica a, pensEn ose +! 5 pensan o a !os e4Es co4o cosas F1e p1e en ser 1ti!iza as e eter4ina os 4o os. %! proceso e esconstit1cin e !as conciencias e !os a!14nos, por 4e io e !a esc1e!a, en3renta p1es e! pro2!e4a e! pre o4inio, entre !os otros co4ponentes e! aparato e conciencia, e re3erentes cosi3icantes F1e inc!15en 1na i4a/en para i/4Etica4ente i ea! e s1<eto, F1e !a esc1e!a 415 i39ci!4ente p1e e estr1ir. Si a esto a/re/a4os F1e !a conciencia e !os ocentes se enc1entra rep!eta e sa2eres acr9tica4ente inte/ra os, e! pro2!e4a a F1iere i4ensiones 6er a era4ente esco41na!es. Un esa39o, F1izEs e! 4Es /ran e F1e en3renta !a in6esti/acin e 1cati6a, es e! consiste en constr1ir !as con iciones e enten i4iento e !a estr1ct1ra e !as conciencias e !os a!14nos, para as9 estar ante !a posi2i!i a e F1e e! ocente sea capaz e trans4itir re3erentes si/ni3icati6os, F1e sean asi4i!a os con !a !o/ici a F1e e! pro3esor esea, !o/ran o 1n i4pacto esconstit15ente 5 reconstit15ente e esos 2!oF1es e pensa4iento. Si !o F1e esea4os es 3or4ar seres 814anos 5 no ro2ots, seres pensantes 5 no 4EF1inas, s1<etos 1eMos e s9 5 no entes ena<ena os, !os ocentes 5 !os in6esti/a ores e 1cati$

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6os e2e4os en3rentar e! reto e enten er en pro31n i a e! proceso e constit1cin e conciencias, F1e no es otra cosa F1e 1n proceso e 1cati6o. :o5 9a !as istintas corrientes pe a//icas cr9ticas p!antean e! enseMar a pensar co4o !a principa! tarea e !a esc1e!a. Se ice sie4pre F1e, para enseMar a pensar es necesario sa2er 8acer!o 5 F1e, para sa2er 8acer!o se reF1iere apren er!o. "ero no 2asta con en1nciar e 4anera /enera! e! pro2!e4a si e !o F1e se trata es e co4pren er!o. Un pro2!e4a, e! F1e sea, para ser conoci o cient93ica4ente, es necesario es4en1zar!o en 4=!tip!es pro2!e4as espec93icos conce2i os co4o E42itos e in a/acin, c15o conoci4iento p1e e per4itir e! enten i4iento e! /ran pro2!e4a co4o tota!i a concreta. %nseMar a pensar i4p!ica 4=!tip!es pro2!e4as espec93icos e !os c1a!es se perci2en !os si/1ientes. a. %! e !a estr1ct1ra 5 31nciona4iento e! 2!oF1e e pensa4iento e! s1<eto e4isor e sa2eres 5 conoci4iento. 2. %! e !a estr1ct1ra 5 31nciona4iento e! 2!oF1e e pensa4iento e! s1<eto receptor e sa2eres 5 conoci4ientos. c. %! e !as 3or4as e trans4isin e !os conteni os co/niti6os. . %! e! 4o o e apropiacin a! F1e pertenecen !os conteni os co/niti6os trans4iti os, trans4iti+n ose 5 por trans4itirse. e. %! e !as artic1!aciones constit1i2!es entre !os n1e6os re3erentes F1e se trans4iten intenciona!4ente, !os pro6enientes e otras 31entes e4isoras 5 !os 5a inte/ra os a! 2!oF1e e pensa4iento F1e se esea acti6ar. 3. %! e !a estr1ct1ra 5 !as 3or4as e! pro/ra4a e acti6acin e !a conciencia. %stos seis E42itos seMa!a os estEn en4arca os por !a intenciona!i a e !os s1<etos acti6a ores, !a c1a! se inscri2e entro e s1s concepciones onto!/icas 5 te!eo!/icas F1e, a s1 6ez, p!antean e! c1estiona4iento e Qpor F1+ 5 para F1+ enseMar a pensarR Se p1e e consi erar Do26iaD !a con6eniencia e! apren iza<e a pensar por c1a!F1ier ser 814ano 5, sin e42ar/o, no !o es. #o !o es porF1e no en to os !os pro5ectos 8istrico$socia!es !a constit1cin e conciencias cr9ticas tiene carEcter e necesarie a . Inc!1so se a e! caso e F1e !o F1e 1n pro5ecto reF1iera sea precisa4ente !o contrario. !a constit1cin e s1<etos ena<ena os, acr9ticos e irre3!e'i6os. J co4o

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!os pro5ectos 8istrico$socia!es son sie4pre e! pro5ecto e 1na c!ase socia!, 1na 3raccin e c!ase o 1n estrato e 1na 3raccin e c!ase, !os a!cances e !a accin acti6a ora e !a conciencia tiene sie4pre 1na 3i!iacin con 1n pro5ecto espec93ico F1e e2e ser i enti3ica o. %! pro5ecto 8istrico e !a c!ase 21r/1esa es 1n caso para i/4Etico e contraposicin a! i ea! e constit1cin e conciencias cr9ticas. %! s1<eto a!iena o aparece co4o e! i ea! e 8o42re 5, para constit1ir!o, c1enta con 1n /i/antesco aparato e 8e/e4on9a c15a co4p!e<i a per4ite !!e/ar a !os E42itos 4Es 9nti4os e! s1<eto e 6aria as 3or4as 5 en to os !os 4o4entos e s1 e'istencia. %se potente aparato e 8e/e4on9a es contra ictorio a pesar e s1 a!to /ra o e 8o4o/enei a . %n n1estro pa9s, e! pro3esor e pri4aria 5 sec1n aria se caracteriza por !a posesin e 1na conciencia esF1e4Etica, rep!eta e sa2eres acr9tica4ente asi4i!a os 5 1na con 1cta iscip!inarista en !a F1e !a a1tori a 4a/isteria! se i4pone co4o co4porta4iento e! a!14no 5 co4o 3or4a 5 conteni o co/niti6o. %sta con 1cta e! pro3esor no es as14i a e!i2era a4enteO para +!, esa es !a =nica con 1cta acepta2!e en e! pro3esor 5 en e! a!14no F1e, por cierto, si no es as14i a !o con6ierte en o2<eto e cr9tica por s1s co!e/as 5 e sancin por parte e s1s s1periores. %! pro3esor e pri4aria 5 sec1n aria, por !o re/1!ar, es acr9tico. "ero no se s1pon/a F1e !o es e'c!1si6a4ente por !a a4enaza e represin, !o es porF1e s1 conciencia estE constit1i a acr9tica4ente. Se trata e 1na sit1acin re3orza a por !as re!aciones e e'teriori a (a1tori a es, co!e/as, co41ni a ) 5 por re!aciones e interiori a (re3erentes constit1ti6os e s1 2!oF1e e pensa4iento). %s e! caso e! esc!a6o reci+n !i2erto. s1 conciencia si/1e sien o !a e 1n esc!a6o. Un s1<eto acr9tico no sa2e pensarO p1e e ac141!ar sa2eres 5 8asta trans4itir!os e3iciente4ente, pero estE i4pe i o para /enerar conoci4iento 5 para enseMar a pensar. ?icen !os psic!o/os F1e en !os pri4eros aMos e 6i a e! s1<eto 6i6e 1na etapa e a3ir4acin instinti6a, esp1+s !a e! a or4eci4iento e +ste e incorporacin e !a raciona!i a , posterior4ente !a e c1estiona4iento e 6a!ores c1!t1ra!es 5 !1e/o, !a e esarro!!o e !a persona!i a . Si esto es as9, !a pri4era etapa es 6i6i a por e! s1<eto en e! seno 3a4i!iar (sea 3a4i!ia consan/19nea o 3a4i!ia s12stit1ta) 5 es a89 en on e se !e incorporan !os pri4eros re3erentes a !a con$

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ciencia F1e trans3or4an a !a 4ateria F1e p1e e pensar en 4ateria F1e piensa. Se s1pone F1e en !a se/1n a etapa e! s1<eto se incorpora a !a esc1e!a pri4aria 5 F1e a89 inicia e! proceso e asi4i!acin e re3erentes Draciona!esD. %! e4isor e esos re3erentes Draciona!esD es e! pro3esor 5 !os !i2ros e te'to. %! pro3esor 31e 3or4a o en 1n proceso e 1cati6o en e! F1e !a ac141!acin e sa2eres se con6ierte en e! o2<eti6o e! proceso e enseManza$apren iza<e, constit15+n ose 1na conciencia 4e4or9stica con pretensiones er1 icionistas. "ara!e!a4ente a !os procesos e 1cati6os esco!ares en !os F1e es 3or4a o pro3esiona!4ente, inci en en s1 conciencia !os re3erentes pro6enientes e! aparato e 8e/e4on9a i4perante en !a socie a , asi4i!an o !os D6a!oresD, !as preoc1paciones e'istencia!es, !os pro5ectos 8istrico$socia!es 5 !as aspiraciones in i6i 1a!es 5 socia!es conteni as en e! 4o e!o i ea! conce2i o por !as c!ases o4inantes 5, a 6eces, por !os propios e !as c!ases s12a!ternas. La iscip!ina esco!ar, 3a4i!iar, ec!esiEstica 5 con6i6encia!, !as re!aciones e a1tori a $s12or inacin, !os 4itos e'istentes en s1 E42ito socia! e 3or4acin, son e! 4arco e constit1cin e !a persona!i a 5 e! 4o o e pensar 5 6i6ir s1 rea!i a . %s en !a esc1e!a 2Esica en on e se !e incorporan a! s1<eto !os e!e4entos 2Esicos constit1ti6os e s1s concepciones onto!/ica 5 te!eo!/ica. La isc1sin a a en *+'ico 8ace a!/1nos aMos so2re !os !i2ros e te'to /rat1itos e 8istoria, por eso es por !o F1e tanta po!6are a a !e6anta o. se trata na a 4Es 5 na a 4enos e !a interpretacin e !a 8istoria F1e incorpora a a !as conciencias co4o sa2eres, constit1irE !os pro5ectos in i6i 1a!es 5 socia!es e !os s1<etos para c15a 3or4acin se 1sen. La 8etero/enei a etno$c1!t1ra!, econ4ica, po!9tica 5 tecno!/ica e n1estro pa9s es 415 /ran e 5 e! i4pacto e !a esc1e!a 2Esica es 4=!tip!e, 6aria o 5 e istintos a!cances. %n a!/1nas re/iones !a esc1e!a es !a =nica instancia trans4isora e sa2eres siste4atiza os 5 raciona!es 4ientras F1e en otras se pier e ante !a presencia e !a te!e6isin. %n 1n pa9s co4o e! n1estro, e! te4a e !os !i2ros e te'to e 8istoria se con6ierte en isc1sin naciona! porF1e !a esc1e!a a=n si/1e tenien o 1na participacin estaca a en !os procesos e constit1cin e conciencia in i6i 1a!. ?epen ien o e! E42ito socia! e 3or4acin e! ocente, es e! conteni o e re3erentes e s1 conciencia 5 e! tipo e artic1!aciones

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esta2!eci as con !os re3erentes F1e !e inte/r !a esc1e!a. "ero no s!o eso. l! l#ic! e /0ncion!miento e s0 ,lo@0e e .ens!miento .0e e est!r omin! ! .or re/erentes no tr!nsmiti os .or l! esc0el! - s0,or in! os .or 0n! lo#ici ! no r!cion!lE o ,ienB los re/erentes tr!nsmiti os .or l! esc0el! .0e en ser los or#!niC! ores e s0 concienci!. %sto p1e e /enerar sit1aciones co4p!e<as. %./., !a e F1e 1n sa2er sea consi era o o2!i/atoria4ente trans4isi2!e 5 F1e !a 3or4a con !a F1e e! pro3esor !o trans4ita a!tere s1 conteni o e ac1er o con !a estr1ct1ra 5 !o/ici a e s1 2!oF1e e pensa4ientoO !a e F1e e! sa2er trans4iti o sea asi4i!a o e 1na 3or4a i6ersa a !a ori/ina!, e ac1er o con !a estr1ct1ra 5 !o/ici a e ca a 1no e !os 2!oF1es e pensa4iento e !os a!14nosO !a e F1e e! sa2er trans4iti o no sea consi era o si/ni3icati6o para a!/1nos a!14nos 5 para otros s9 5 asi4i!a o i3erencia!4ente por e!!os. Si n1estro pa9s es 8etero/+neo, 8etero/+neo ta42i+n es e! conteni o 5 !as 3or4as e !a conciencia e 4o o ta! F1e, 1n conoci4iento o sa2er F1e es si/ni3icati6o en 1na re/in o E42ito socia!, no !o es en otro 1 otros. Sin e42ar/o, !os p!anes 5 pro/ra4as e est1 io son !os 4is4os para to o e! pa9s a! i/1a! F1e !os !i2ros e te'to o2!i/atorios. Lo 4is4o s1ce e con !a a scripcin !a2ora! e !os pro3esores. %n nin/=n 4o4ento se ana!iza !a estr1ct1ra e !a conciencia e 1na co41ni a , p1e2!o o re/in para eter4inar !os conteni os co/niti6os ni !a i Ectica 4Es apropia aO ta4poco se est1 ian !as c1a!i a es 5 isposiciones e !os ocentes para a scri2ir!os a !a esc1e!a e !a co41ni a , p1e2!o o re/in en on e s1 prEctica ocente sea 4Es creati6a por e! esta2!eci4iento e 1na re!acin e i enti a entre s1 interiori a 5 !a e'teriori a . #o se rea!iza 1n est1 io e !a estr1ct1ra e !a conciencia e! a!14na o para asi/nar!e /r1po 5 pro3esor 5 !a contra ictorie a e caracteres, isposiciones 5 6o!iciones a!canzan a!tos ni6e!es e con3!icto. Lo cierto es F1e no to o in i6i 1o p1e e enseMar c1a!F1ier cosa a c1a!F1ier persona 5 F1e no c1a!F1ier persona p1e e apren er c1a!F1ier cosa e c1a!F1ier pro3esor. La 41!tip!ici a e 3or4as 5 estr1ct1ras e !as conciencias se tra 1ce en 41!tip!ici a e conteni os co/niti6os trans4isi2!es 5 en 41!tip!ici a e i Ecticas ap!ica2!es. Un siste4a e enseManza p1e e ser e3iciente para trans$

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4itir eter4ina os sa2eres a eter4ina as personas e in=ti! para otros sa2eres 5 otras personas. %! 2ac8i!!erato 5 !a !icenciat1ra no i3ieren /ran e4ente e !o seMa!a o para !a e 1cacin 2Esica. se trata si4p!e4ente e !a centracin en !a trans4isin e sa2eres e 1n E42ito especia!iza o con 1n 4a5or /ra o e pro31n i a 5 co4p!e<i a , con pretensiones prEctico$1ti!itarias e e<ercicio pro3esiona!. Sin e42ar/o, se o2ser6a F1e en to os !os ni6e!es e 1cati6os encontra4os ocentes 5 a!14nos con actit1 es cr9ticas 5 re3!e'i6as 5 F1e, so2re to o en e! 2ac8i!!erato, e! a!14no se en3renta irraciona!4ente a 6eces a !o esta2!eci o en !os p!ante!es e 1cati6os 5 a !a c1!t1ra pre o4inante en !a socie a . QA F1+ se e2e estoR Se e2e a !a contra ictorie a e re3erentes constit15entes e conciencia F1e, a pesar e s1 e'presin a2ierta o 6e!a a, act=an en !os procesos e3initorios e !a con 1cta esa3ian o !as estr1ct1ras socia!es. Si !a esc1e!a si/1e sien o 1n sitio pri6i!e/ia o para !a /eneracin e conciencias cr9ticas, a pesar e s1 pape! principa! e repro 1ctor e !a i eo!o/9a o4inante, !a preoc1pacin po r9a e'presarse en !as si/1ientes interro/aciones. QC4o con6ertir!a en 1n espacio e /eneracin e i eas 5 conoci4ientos n1e6osR QC4o 3or4ar a!14nos F1e sepan pensarR QC4o enseMar a! s1<eto a ser !i2reR "or s1p1esto F1e !as acciones e4pren i as en 1n pro5ecto e este tipo e in4e iato en3rentar9a a! aparato 21rocrEtico e !as instit1ciones e 1cati6as 5 a !a oposicin e /r1pos e pa res e 3a4i!ia 5 or/anizaciones socia!es. O2s+r6ese c4o, en s1 4a5or9a, !os p!anes 5 pro/ra4as e est1 io, es e e! 2ac8i!!erato 8asta e! octora o inc!15en co4o o2<eti6o principa! e! e 3or4ar conciencias re3!e'i6as, ana!9ticas 5 cr9ticas 5, sin e42ar/o, en e! 4o4ento en e! F1e e! a!14no !o to4a en serio es repri4i o por e! pro3esor 5, c1an o +ste !o as14e, es repri4i o por !a a1tori a esco!ar. A pesar e e!!o, en 41c8as instit1ciones e 1cati6as !a !i2erta e cEte ra 8a a F1iri o 1na presencia tra iciona! 5 a89 es e! pro3esor e! incapacita o para e<ercer!a proce ien o inconsciente4ente co4o represor. Si !o F1e se F1iere es 3or4ar conciencias cr9ticas en !a esc1e!a, por !o pri4ero F1e 8a2r9a F1e e4pezarse es por tras3or4ar a !os pro3esores. QC4o se p1e e enseMar a pensar a !os pro3esoresR So4eti+n o!os a procesos

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e 3or4acin terica e in6esti/ati6a en !os F1e se isc1tan !as i6ersas teor9as socia!es 5 pe a//icas e 4anera ri/1rosa e i4p!ican o !a prEctica in6esti/ati6a en s1 F1e8acer coti iano. 1acer investigacin de problemas concretos aguza el pensamiento7 problematiza la realidad7 cuestiona las prcticas de los sujetos y obliga al blo ue de pensamiento a abrirse a multiplicidad de posibilidades de pensar y vivir lo real0 Se enseMa a pensar c1an o a! s1<eto se !e enseMan !as con iciones en !as F1e 1na teor9a estE constr1i a, c1an o en 6ez e trans4itir so!a4ente !os sa2eres pro 1ci os por !a ciencia se enseMan +stos 5 e! 4+to o con e! F1e 31eron constr1i os, c1an o se 41estran !as !i4itaciones 5 a!cances e !os constr1ctos tericos 4ostran o s1s ses/os e intenciona!i a es po!9tico$ socia!es. Se enseMa a pensar c1an o a! s1<eto se !e c1estiona so2re 4=!tip!es interpretaciones e! 4is4o o2<eto o so2re !a !/ica con !a F1e 1n isc1rso 8a si o constr1i o. Se enseMa a pensar c1an o a a!/1ien se !e enseMa a pre/1ntar 5 a respon er. Casi sie4pre !as acciones 21sca oras e constit1cin e conciencias cr9ticas tienen ses/os i eo!/ico$po!9ticosO i.e., se F1iere acti6ar conciencias para incre4entar e! n=4ero e parti arios po!9ticos. #o i4porta, a1n c1an o sea esta !a intenciona!i a , 1na 6ez F1e 1na conciencia es acti6a a 8ace F1e e! s1<eto e<erza !a !i2erta 4Es a!!E e !os !94ites esea os por e! acti6a or. %! pro2!e4a es F1e !a acti6acin e !a conciencia /enera !a apert1ra e !a razn 5 +sta an1!a e! senti4iento e se/1ri a pro 1ci o por e! en 1reci4iento e !as estr1ct1ras 4enta!es es e c15a !/ica se procesa2a to o !o perci2i o. A8ora e! s1<eto no tiene e n e asirse, to o tiene 4=!tip!es posi2i!i a es interpretati6as, !o rea! es perci2i o co4o 41!tip!ici a inci encia! e procesos inter4ina2!es c15a 41ta2i!i a se anto<a anErF1ica, e! s1<eto e4pieza a pensarse 5 e! interro/atorio 5 !a escasez 5 !i4itacin e !as resp1estas se torna an/1stiante, !o F1e antes perci29a e 1n s!o 4o o, 8o5 !o 6e en 4=!tip!es i4ensiones esconcertantes. &or esto es por lo ue la libertad produce miedo y por esto es por lo ue no se puede ser libre si no se sabe pensar0

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=I=LI&:RA23A :ENERAL4
A?OR#O, &8eo or Xiesen/ro1n . 19-5, Dial#ctica negativa, e . &a1r1s. *a ri O Co!. C1a ernos para e! iE!o/oO tra . 0os+ *ar9a Ripa! a. >1@ pp. AKUILAR RIV%RO, *ari3!or. 19B>, %eora de la ideologa, e . U#A*. *+'icoO 9A pp. AKUILAR RIV%RO, *ari3!or. 199@, 3rtica del sujeto, e . U#A*. *+'icoO Co!. Se4inarios, 19- pp. AL&:USS%R, Lo1is 5 %tienne Ba!i2ar. 19B1, &ara leer El capital, e . Si/!o \\I. *+'icoO tra . *art8a :arnec[er. ))5 pp. AL&:USS%R, Lo1is, "ierre *ac8ere5 5 %tienne Ba!i2ar. 19BA, Filosofa y lucha de clases, e . ?istri21ciones :ispEnicas. *+'icoO 1)1 pp. AL&:USS%R, Lo1is. 19-), La revolucin terica de (ar$B e . Si/!o \\I. *+'icoO tra . *art8a :arnec[er. ,)B pp. AL&:USS%R, Lo1is. 19->, &ara una crtica de la prctica terica, (Resp1esta a 0o8n LeYis), e . Si/!o \\I. *a ri O tra . Santia/o F1nes. 1@) pp. AL&:USS%R, Lo1is. 19-5, 3urso de filosofa para cientficosB (Intro 1ccin. Fi!oso39a 5 3i!oso39a espontEnea e !os cient93icos), e . LAIA. Barce!onaO tra . A!2ert Roies. 159 pp. AL&:USS%R, Lo1is. 19-5, Escritos7 ,?@-",?6;, e . LAIA. Barce!onaO tra . A!2ert Roies. 1-, pp. AL&:USS%R, Lo1is. 19--, &osiciones, e . Ana/ra4a. Barce!onaO tra . #1ria Karreta, Oscar e! Barco, Ricar o "otc8ar, *art8a :arnec[er 5 A!2erto Roies. 1,B pp. AL&:USS%R, Lo1is. 19-B, 4deologa y aparatos ideolgicos de EstadoB e . "%"%. *e e!!9n, Co!o42iaO tra . A!2erto 0. "!a. B5 pp. AL&:USS%R, Lo1is. 19B@, 2eis iniciativas comunistas, e . Si/!o \\I. *+'icoO tra . Ka2rie! A!2iac. A@ pp. AL&:USS%R, Lo1is. 19B>, La filosofa como arma de la revolucin, e . Si/!o \\I. *+'icoO tra . Oscar L. *o!ina. 1>- pp. A#?%RSO#, "err5. 19B1, Las antinmias de )ntonio 'ramsci, (%sta o 5 re6o!1cin en Occi ente), e . Fonta4ara. Barce!onaO Co!. %nsa5o Conte4porEneo, tra . L. Basso!s 5 0. R. Fra/1as. 1>@ pp. BAC:%LAR?, Kastn. 19B1, La formacin a un espritu cientfico, (contri21cin a 1n psicoanE!isis conoci4iento o2<eti6o), e . Si/!o \\I. *+'ico tra . 0os+ Ba2ini. )@, pp. BAKU, Ser/io. 19B,, %iempo7 realidad social y conocimiento, e . Si/!o \\I. *+'icoO ,1> pp. BALIBAR, %tienne, Car!os "ere5ra, Keor/ :. 6on Xri/8t, Car!os K. :e4pe!, CesEreo *ora!es, Lezse[ #oYa[. 19B1, %eora de la historia, e . &erra #o6a. *+'icoO Co!. Ar/14entos. ,1B pp. BLOC:, %rnst. 19-9, El principio esperanza, e . A/1i!ar. *a ri O Co!. Bi2!ioteca Fi!os3ica, ) to4os, tra . Fe!ipe KonzE!ez Vicen. pp. &I. 5,-, &II. 515, &III. 5)>. BLOC:, %rnst. 19B), El atesmo en el cristianismo, (La re!i/in e! +'o o 5 e! Reino), e . &a1r1s. *a ri O Co!. %nsa5istas, #o. ,)>, tra . 0os+ *ar9a Ki42ernat Or ei/. pp. ,AB. BLOC:, %rnst. 19B), 2ujeto"objeto0 El pensamiento de 1egel, e . FC%. *+'icoO tra . Xences!ao Roces, 0os+ *ar9a Ripa! a, K1i!!er4o :irata 5 01sto "+rez e! Corra!. pp. 51>. BRAU?%L, Fernan . 19B,, La historia y las ciencias sociales, e . A!ianza % itoria!. *a ri O tra . 0ose3ina K4ez *en oza, Co!. %! !i2ro e Bo!si!!o, #o. 1)9, ,,, pp. BRAV%R*A#, :arr5. 19-B, %rabajo y capital monopolista, (La e/ra acin e! tra2a<o en e! Si/!o \\), e . #1estro &ie4po. *+'icoO tra . Kerar o ?E6i!a. 51) pp. e!

261

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KARLO# BA&%S, 01an. 19->, 3arlos (ar$C :ntologa y revolucin, e . Kri<a!2o. *+'icoO Co!. &eor9a 5 pra'is, #o. >, ))A pp. KOL?*A#, L1cien. 19-), Las ciencias humanas y la filosofa, e . #1e6a 6isin. B1enos AiresO tra . 0ose3ina *art9nez A!inari. 1,@ pp. KO*%L "%R%L, Ker4En. 19B5, La pol#mica en 4deologa, e . U#A*. *+'icoO ,,A pp. KOR&ARI, %!i e. 19A5, 4ntroduccin a la lgica dial#ctica, e . FC%. *+'icoO ,9- pp. e !a

KRA*SCI, Antonio. 19-5, El materialismo histrico y la filosofa de <enedetto 3roce, C1a ernos cErce!, e . 01an "a2!os. *+'icoO tra . Isi oro F!a42a1n. ,59 pp.

KRA*SCI, Antonio. 19-5, Los intelectuales y la organizacin de la cultura, C1a ernos e !a cErce!, e . 01an "a2!os. *+'icoO tra . Ra=! Sciarreta. 1B1 pp.

262

KRA*SCI, Antonio. 19-5, /otas sobre (a uiavelo7 sobre poltica y sobre el Estado moderno, C1a ernos e !a cErce!, e . 01an "a2!os. *+'icoO tra . 0os+ *. Aric. ))5 pp. KRA*SCI, Antonio. 19-5, &asado y presente, C1a ernos e !a cErce!, e . 01an "a2!os. *+'icoO tra . Ka2rie! O<e a "a i!!a. ,9> pp. :AB%R*AS, 0Zr/en. 19AB, %#cnica y ciencia como ideologa, e . tra . L1is. F. A/1i!ar Vi!!an1e6a. pp. >-$BB. :AB%R*AS, 0Zr/en. 19B,, 3onocimiento e inter#s, e . &a1r1s. *+'icoO Co!. %nsa5istas, #o. 1A), tra . *an1e! 0i4+nez, 0os+ F. I6ars 5 L1is *art9n Santos. )>B pp. :AB%R*AS, 0Zr/en. 1991, 3onciencia moral y accin comunicativa, e . "en9ns1!a. Barce!onaO Co!. :o4o Socio!o/ic1s, #o. )>, tra . Ra4n Karc9a Cotare!o. ,,1 pp. :%K%L, Keor/ Xi!8e!4 Frie ric8. 19AB, 3iencia de la lgica, e . So!arC:ac8ette. B1enos AiresO tra . A1/1sta 5 Ro o!3o *on o!3o. -5> pp. :%K%L, Keor/ Xi!8e!4 Frie ric8. 19-B, Fenomenologa del espritu, e . FC%. *+'icoO tra . Xences!ao Roces, >B) pp. :%K%L, Keor/ Xi!8e!4 Frie ric8. 19B@, Enciclopedia de las ciencias filosficas, e . "orr=a. *+'icoO )1> pp. :%K%L, Keor/ Xi!8e!4 Frie ric8. 19B@, Filosofa del Derecho, e . 01an "a2!os. *+'icoO tra . An/+!ica *en oza e *ontero. ,B5 pp. :%K%L, Keor/ Xi!8e!4 Frie ric8. 19B1, Leccin sobre la historia de la filosofa, e . FC%. *+'icoO tra . Xences!ao Roces. 1),) pp. :%K%L, Keor/ Xi!8e!4 Frie ric8. 19B,, Leccin sobre la filosofa de la 1istoria Dniversal, e . A!ianza % itoria!. *a ri O tra . 0os+ Kaos. -@1 pp. :OBSBAX*, %ric 0. 19B), (ar$ismo e historia social, e . UA". "1e2!aO Co!. Fi!os3icos, tra . ?ie/o San o6a! %spinosa, *ario Spine!!a, F+!i' B!anco, %nriF1e R1iz Capi!!a, A!3onso Karc9a, %. B!anco *e io 5 ?9az *a!!e o. 1-, pp. IKL%SIAS, Se6ero. 19-,, 3iencia e ideologa, e . UA#L. *onterre5O 1B, pp. G:U#, &8o4as S. 19BA, Estructura de las revoluciones cientficas, e . FC%. *+'icoO Co!. Bre6iarios, #o. 1>,1), tra . A/1st9n Conti, ),@ pp. GORSC:, Gar!. 19-1, (ar$ismo y filosofa, e . %RA. *+'icoO Co!. %! 8o42re 5 s1 tie4po, tra . %!iza2et8 Beniers. 1)- pp. GORSC:, Gar!. 19B@, La concepcin materialista de la historia y otros ensayos, e . Arie!. Barce!onaO ,,pp. GORSC:, Gar!. 19B1, Earl (ar$, e . Arie!. Barce!onaO tra . *an1e! SacristEn. )@, pp. GOSIG, Gare!. 19A-, Dial#ctica de lo concreto, e . Kri<a!2o. *+'icoO Co!. &eor9a 5 pra'is, #o. 1B, tra . A o!3o SEnc8ez VEzF1ez. ,A9 pp. LABRIOLA, Antonio. 19-@, La concepcin materialista de la historia, e . Ciencias Socia!es. La :a2anaO >@> pp. LAGA&OS, I4re. 19B), La metodologa de los programas de investigacin cientfica, e . A!ianza Uni6ersi a . *a ri O tra . 01an Car!os Lapatero. )15 pp. LAGA&OS, I4re. 19B-, 1istoria de la ciencia y sus reconstrucciones racionales, e . &ecnos. *a ri O tra . ?ie/o Ri2es #ico!Es. 15B pp. L%F%BVR%, :enri. 19-5, Fu# es la dial#ctica, e . La p!+5a e. B1enos AiresO tra . Ro ri/o Karc9a &re6iMo. 15pp.

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OLIV%, Len. 19B5, Estado7 legitimacin y crisis, (Cr9tica e tres teor9as pres1p1estos episte4o!/icos), e . Si/!o \\I. *+'icoO ,-5 pp.

e! %sta o capita!ista 5

e s1s

OL*%?O, Ra=!. 19B@, El antim#todoC 4ntroduccin a la filosofa mar$ista, e . 0oaF19n *ortiz. *+'icoO 1A> pp. "A##%GO%G, Antonie. 19-), Lenin filsofo, e . C1a ernos e "asa o 5 presente. B1enos AiresO #o. >,, tra . 0os+ Saz2n. 1-5 pp. "%R%JRA, Car!os. 19-9, 3onfiguracionesC %eora e 1istoria, e . %?ICOL. *+'icoO Co!. Fi!oso39a 5 Li2eracin Latinoa4ericana, #o. ,1, ,@> pp. "%R%JRA, Car!os. 19B>, El sujeto de la historia, e . A!ianza % itoria!. *a ri O Co!. A!ianza Uni6ersi a , #o. )-A, ,>9 pp. "IAK%&, 0ean, et.a!. 19-,, Lgica y conocimiento cientfico, (%piste4o!o/9a e !as ciencias 814anas), e . "roteo. B1enos AiresO tra . :1/o Ace6e o ,1B pp. "L%0A#OV, Keor/. 19->, La concepcin materialista de la historia de 3arlos (ar$, e . Roca. *+'icoO Co!. R. #o. 5,, 15- pp. "O""%R, Gar! R. 19B1, La miseria del historicismo, e . A!ianza % itoria! 5 &a1r1s. *a ri O tra . "e ro Sc8Yartz. 1B1 pp. "O""%R, Gar! R. 19B), 3onjeturas y refutaciones, (%! Barce!onaO tra . #+stor *9F1ez, 51) pp. esarro!!o e! conoci4iento cient93ico), e . "ai os.

"OULA#&LAS, #icos. 19->, &oder poltico y clases sociales en el Estado capitalista, e . Si/!o \\I. *+'icoO Co!. Socio!o/9a 5 po!9tica, tra . F!orentino *. &orner, >-1 pp. "OULA#&LAS, #icos. 19B,, Estado7 poder y socialismo, e . Si/!o \\I. *+'icoO Co!. Socio!o/9a 5 "o!9tica, tra . Fernan o C!a1 9n, ),A pp. ROS%#BLU%&:, %4i!io. 19-5, El m#todo cientfico, e . "rensa *+ ica *e'icana. *+'icoO 9> pp. RUSS%LL, Bertran . 19->, La perspectiva cientfica, e . Arie!. Barce!onaO Co!. P1incena!, #o. ,,, tra . K. Sans :1e!in, ,,1 pp. SA#C:%L VALPU%L, A o!3o. 19-,, Filosofa de la pra$is, e . Kri<a!2o. *+'icoO Co!. Ciencias econ4icas 5 socia!es, )B) pp. SA#C:%L VALPU%L, A o!3o. 19-B, 3iencia y revolucin, (%! 4ar'is4o e A!t81sser), e . A!ianza % itoria!. *a ri O Co!. %! !i2ro e 2o!si!!o, #o. -@1, ,1@ pp. SAR&ORI, Kio6anni. 19B>, La poltica, (L/ica 5 4+to o en !as ciencias socia!es), e . FC%. *+'icoO tra . *arcos Lara, ))A pp. SC:AFF, A a4. 19->, 1istoria y verdad, (%nsa5o so2re !a o2<eti6i a e! conoci4iento 8istrico), e . Kri<a!2o. *+'icoO Co!. &eor9a 5 pra'is, #o. ,, tra . I/nacio Vi a! San3e!i1. )B, pp. SC:*I?&, A!3re . 19A,, El concepto de naturaleza en (ar$, e . Si/!o \\I. *+'icoO tra . 01!ia * &. Ferrari e "rieto 5 % 1ar o "rieto. ,>> pp. SC:*I&&, Car!. 19B5, El concepto de lo poltico, e . Fo!ios. *+'icoO Co!. %! tie4po e !a po!9tica, 1BB pp. S%V%, L1cien, ".:. Caze!!e 5 *o1!o1 #oe!. 19--, Dial#ctica mar$ista y ciencias de la naturaleza, e . Roca. *+'icoO Co!. R, #o. ->, tra . Victoria "1<o!ar, 15@ pp. &:O*"SO#, % Yar ". 19B>, %radicin7 revueltas y consciencia de clase, (%st1 ios so2re !a crisis e !a socie a prein 1stria!), e . Cr9tica. Barce!onaO tra . %6a Ro r9/1ez, )19 pp.

265

X:I&%, An reY ?. 19-,, La lucha entre el dogmatismo y la ciencia en el seno de la cristiandad, e . Si/!o \\I. *+'icoO tra . R. Ri6era Caso, 55) pp. J&URB%, Corina e. 19B1, La e$plicacin de la historia, e . U#A*. *+'icoO 1,9 pp. LAI?, *. Or1 z8e6. 19-B, La dial#ctica como sistema, e . Ciencias Socia!es. La :a2anaO ,>) pp. L%L%#J, 0in ric8. 19-B, La estructura lgica de El capital de (ar$, e . Kri<a!2o. *+'icoO Co!. %n!ace tra . *an1e! SacristEn, >1, pp. L%*%L*A#, :1/o. 19B), 1istoria y poltica en el conocimiento, (?isc1sin acerca e !as posi2i!i a es 8e1r9sticas e !a ia!+ctica), e . FC"5S$U#A*. *+'icoO Serie %st1 ios, #o. -1, B9 pp. L%*%L*A#, :1/o. 19B-, 3onocimiento y sujetos sociales, (Contri21cin a! est1 io Co!4e'. *+'icoO Co!. 0orna as, #o. 111, ,,A pp. e! presente), e .

L%*%L*A#, :1/o. 19B-, Dso crtico de la teora, (%n torno a !as 31nciones ana!9ticas e !a tota!i a ), e . Co!4e'. *+'icoO ,,9 pp. L%*%L*A#, :1/o. 199,, Los horizontes de la razn, e . Ant8ropos$Co!4e'. Barce!onaO Co!. Ciencias Socia!es, , to4os, >>A pp.

266

INDICE ANALITIC&4
A A2so!1to. A2straccin. A2stracto. Acti6i a cient93ica. Ac141!acin e capita!. A!iteracin. A!ternancia e re3erentes. AnE!isis. An a4ia<e cate/rico$concept1a!. An a4ia<e !/ico. An a4ia<e terico. An a4ia<e. Ant9tesis. Aparato e o4inacin. Aparato e 8e/e4on9a. Aparato /enera or e conciencia. Aparencia!. Apariencia. Apariencia. Apropiacin art9stica. Apropiacin co/niti6a. Apropiacin e4p9rica. Apropiacin re!i/iosa. Apropiacin terica. Apropiacin. Arte. Artic1!acin e re3erentes. Art9stico. A1to4atizacin. A1tono49a re!ati6a. A1tono49a. A1tono4izacin. = B!oF1e co/nosciti6o. B!oF1e e pensa4iento. B!oF1e 8e/e4nico e c!ase. B!oF1e terico e pensa4iento. C Ca4pos iscip!inarios. Capita!. Cate/or9a. Ca1sa. Ca1sa!i a . Ciencia. Cienti3is4o, cientis4o, cienti3icis4o. C!ase o4inante. C!ases 31n a4enta!es. C!ases socia!es. C!ases s12a!ternas. Co/nicin.

267

Co/nosciti6o, co/niti6o. Concepcin. Concepto. Conciencia art9stica. Conciencia cient93ica. Conciencia co!ecti6a. Conciencia e c!ase. Conciencia 8istrica. Conciencia in i6i 1a!. Conciencia in/en1a. Conciencia prEctico$1ti!itaria. Conciencia pra/4Etica. Conciencia re!i/iosa. Conciencia teorizante. Conciencia. Concrecin. Concreto pensa o. Concreto rea!. Con ensacin e re3erentes. Con ensacin. Con iciones 4ateria!es. Conoci4iento cient93ico. Conoci4iento e4p9rico. Conoci4iento or inario. Conoci4iento prEctico$1ti!itario. Conoci4iento re!i/ioso. Conoci4iento terico. Conoci4iento. Consciencia e c!ase. Consciencia 8istrica. Consciencia. Constr1cto e pensa4iento. Constr1cto terico. Constr1cto. Contra iccin. Contra iccin. Contra ictorie a . Contra ictorio. Cr9tica. Criticis4o. C1anti3icacin. C1!t1ra.

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D ?e 1ccin. ?e 1cti6o. ?esarro!!o. ?esen6o!6i4iento. ?eseo posi2!e. ?esp!ie/1e. ?es6a!orizacin. ?eter4inacin. ?eter4inis4o. ?ia!+ctica. ?irecciona!i a . ?iscip!ina cient93ica. ?iscip!inarie a . ?iscip!inaris4o. ?isc1rso cient93ico. ?isc1rso s1stanti6o. ?isc1rso terico. ?isc1rso. ?i6isin e! tra2a<o. ?octrina. ?o4inacin e c!ase. ?o4inacin po!9tica. ?o4inacin socia!. ?o4inacin. ?o4inio po!9tico. ?o4inio socia!. E %4p9ria. %4p9rico. %4piris4o. %na<enacin. %nte. %nten i4iento. %ntra4a o cate/rico$concept1a!. %ntra4a o !/ico. %ntra4a o terico. %ntra4a o. %piste4o!o/9a. %sencia. %spacio. %speci3ici a . %spec1!acin. %sp9rit1. %sta o. %stata!. %str1ct1ra. %str1ct1ra!is4o. %'p!icacin. 2 Fa!sacin. Fa!sacionis4o. Fantas9a. Fen4eno.

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Feno4+nico. Feno4eno!o/9a. Feno4eno!/ico. Fi/1ra e pensa4iento. For4a. For4acin socia!. For4a!. For4a!is4o. For4as e! 2!oF1e e pensa4iento. Fraccin e c!ase. Fra/4entacin. Fra/4entaris4o. F1erzas e4er/entes. F1nciona!is4o. : Keneracin. Kenera!. Kenera!izacin. K+nesis. Ken+tico. H :e/e4on9a e c!ase. :e/e4on9a e re3erentes. :e/e4on9a. :etero/enei a . :iptesis. :ipot+tico$ e 1cti6o. :ipot+tico. :istoria. :istoria. :istrica4ente posi2!e. :istorici a . :istorio/ra39a. :istorio!o/9a. :istorizacin. :o!9stico. :o4o/enei a . I I ea. I eo!o/9a. I eo!o/izacin. Inci encia. Inconsciencia. Inconsciente. In 1ccin. Inte!eccin. Inte!ect1a! co4pro4eti o. Inte!ect1a! or/Enico. Inte!ect1a!. Intencin. Intenciona!i a . Int1icin. G 01icio. L Le5.

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L/ica e apropiacin. L/ica e esc12ri4iento. L/ica e e'posicin. L/ica onto!/ica. L/ica. Lo/ici a . M *aF1inizacin. *ecanicis4o. *ecanizacin. *e ios e percepcin. *eta39sica. *+to o e apropiacin. *+to o e e'posicin. *+to o e in6esti/acin. *+to o. *o o e apropiacin e !o rea!. *o o e pro 1ccin. N #e1tra!i a cient93ica. & O2<eti6acin. O2<eti6i a . O2<eto e conoci4iento. O2<eto e in6esti/acin. O2<eto rea!. O2<eto. O2<et1a!i a . Hntico. Onto!o/9a. Onto!/ico. Onto!o/izacin. " "ara i/4a. "arce!acin co/niti6a. "arce!acin iscip!inaria. "arce!acin o2<et1a!. "arce!acin. "arte. "artic1!ar. "artic1!ari a . "artic1!arizacin. "asin. "erspecti6a iscip!inaria. "erspecti6a. "o er. "osicin e c!ase. "ositi6is4o.

271

"otenciacin. "otencia!i a . "rEctica cient93ica. "rEctica in6esti/ati6a. "rEctica po!9tica. "rEctica socia!. "rEctica. "racticis4o. "rEctico$1ti!itario. "ra/4Etico. "ra/4Etico. "ra/4atis4o. "ra'is. "reoc1pacin in6esti/ati6a. "ro2!e4atizacin. "roceso e tra2a<o. "roceso 8istrico. "roceso po!9tico. "roceso socia!. "roceso. "ro!etaria o. "ro5ecto e c!ase. "ro5ecto 8istrico. "ro5ecto po!9tico. "ro5ecto.

R Raciona!. Raciona!i a . Raciona!is4o. Razn. Rea!. Rea!i a . Recorte episte4o!/ico. Re3erente. Re3erentes art9sticos. Re3erentes e4p9ricos. Re3erentes prEctico$1ti!itarios. Re3erentes pra/4Eticos. Re3erentes re!i/iosos. Re3erentes tericos. Re3!e'in. R+/i4en po!9tico. R+/i4en socia!. R+/i4en. Re!acin e conoci4iento. Representacin.

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S Sensacin. Ser in i6i 1a!. Ser socia!. Ser. S9ntesis. Siste4a e in6esti/acin. Socia!izacin e conoci4iento. Socia!izacin. Socie a po!9tica. S12<eti6i a . S1<eto co/noscente. S1<eto teorizante. S1<eto. S1perestr1ct1ra. S1praestr1ct1ra. T &e!eo!o/9a. &e!eo!/ico. &e4pora!i a . &eor9a. &eoricis4o. &eorizacin. &estacin. &ie4po crono!/ico. &ie4po e! concreto. &ie4po i3erencia!. &ie4po /!o2a!. &ie4po psico!/ico. &ie4po. &ota!. &ota!i a . &ota!izacin.

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U ]nico. Uni a . Unitario. Uni6ersa!. Uni6ersa!i a . Uni6ersa!izacin. 5 Va!oracin. Va!ores. Va!orizacin. Vo!icin. Vo!1nta . Vo!1ntaris4o.

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INDICE =I=LI&:RA2IC&4
AKUILAR RIV%RO, *. 3rtica del sujeto, pp. AKUILAR RIV%RO, *. %eora de la ideologa, pp. A?OR#O, &.X. Dial#ctica negativa, pp. AL&:USS%R, L. 3urso de filosofa para cientficosB pp. AL&:USS%R, L. Escritos7 ,?@-",?6;, pp. AL&:USS%R, L. 4deologa y aparatos ideolgicos de Estado, pp. AL&:USS%R, L. La filosofa como arma de la revolucin, pp. AL&:USS%R, L. La revolucin terica de (ar$, pp. AL&:USS%R, L. &ara una crtica de la prctica terica, pp. AL&:USS%R, L. &osiciones, pp. AL&:USS%R, L. 2eis iniciativas comunistas, pp. AL&:USS%R, L. 5 %. Ba!i2ar. &ara leer El capital, pp. AL&:USS%R, L., et a!. Filosofa y lucha de clases, pp. A#?%RSO#, ". Las antinmias de )ntonio 'ramsci, pp. BAC:%LAR?, K. La formacin a un espritu cientfico, pp. BALIBAR, %. et a!. %eora de la historia, pp. BAKU, S. %iempo7 realidad social y conocimiento, pp. BLOC:, %. 2ujeto"objeto0 El pensamiento de 1egel, pp. BLOC:, %. El atesmo en el cristianismo, pp. BLOC:, %. El principio esperanza, pp. BRAU?%L, F. La historia y las ciencias sociales, pp. BRAV%R*A#, :. %rabajo y capital monopolista, pp. BU#K%, *.A. La ciencia7 su m#todo y su filosofa, pp. BU#K%, *.A. La investigacin cientfica, pp. CALA?%RO, *. Desarrollo7 crisis e ideologa en la formacin del capitalismo, pp. C%RRO#I, U. (ar$ y el derecho moderno, pp. COLL%&&I, L. El mar$ismo y 1egel, pp. COLL%&&I, L. 4deologa y sociedad, pp. COLL%&&I, L. La dial#ctica de la materia en 1egel y el materialismo dial#ctico, pp. COR?OVA, A. 2ociedad y Estado en el mundo moderno, pp. CROC%, B. La historia como hazaa de la libertad, pp. ?%SCAR&%S, R. Discurso del m#todo, pp. ?URG:%I*, %. Las reglas del m#todo sociolgico, pp. %#K%LS, F. )nti"DBhring, pp. %#K%LS, F.Del socialismo utpico al socialismo cientfico, pp. %#K%LS, F. LudAing Feuerbach y el fin de la filosofa clsica alemana, pp. F%J%RAB%#?, ".G. 3ontra el m#todo, pp. FLOR%S OL%A, V. &oltica y dial#ctica, pp. KARLA &OL%?O, %.*. El m#todo del concreto"abstracto concreto, pp. KARLO# BA&%S, 0. 3arlos (ar$C :ntologa y revolucin, pp. KOL?*A#, L. Las ciencias humanas y la filosofa, pp. KO*%L "%R%L, K. La pol#mica en 4deologa, pp. 275

KOR&ARI, %. e. 4ntroduccin a la lgica dial#ctica, pp. KRA*SCI, A. El materialismo histrico y la filosofa de <enedetto 3roce, pp. KRA*SCI, A. Los intelectuales y la organizacin de la cultura, pp. KRA*SCI, A. /otas sobre (a uiavelo7 sobre poltica y sobre el Estado moderno, pp. KRA*SCI, A. &asado y presente, pp. :AB%R*AS, 0. 3onciencia moral y accin comunicativa, pp. :AB%R*AS, 0. 3onocimiento e inter#s, pp. :AB%R*AS, 0. %#cnica y ciencia como ideologa, pp. :%K%L, K.X.F. Enciclopedia de las ciencias filosficas, pp. :%K%L, K.X.F. Fenomenologa del espritu, pp. :%K%L, K.X.F. Filosofa del Derecho, pp. :%K%L, K.X.F. 3iencia de la lgica, pp. :%K%L, K.X.F. Leccin sobre la filosofa de la 1istoria Dniversal, pp. :%K%L, K.X.F. Leccin sobre la historia de la filosofa, pp. :OBSBAX*, %.0. (ar$ismo e historia social, pp. IKL%SIAS, S. 3iencia e ideologa, pp. GOSIG, G. Dial#ctica de lo concreto, pp. GORSC:, G. (ar$ismo y filosofa, pp. GORSC:, G. Earl (ar$, pp. GORSC:, G. La concepcin materialista de la historia y otros ensayos, pp. G:U#, &.S. Estructura de las revoluciones cientficas, pp. LABRIOLA, A. La concepcin materialista de la historia, pp. LAGA&OS, I. 1istoria de la ciencia y sus reconstrucciones racionales, pp. LAGA&OS, I. La metodologa de los programas de investigacin cientfica, pp. L%F%BVR%, :. Fu# es a dial#ctica, pp. L%VJ$L%BLO#?, 0.*. 5 A. 0a12ert. *)uto+crtica de la cienciaB pp. LOXJ, *. et a!. 2obre el m#todo mar$ista, pp. LUGACS, K. 1istoria y consciencia de clase, pp. *ARGOVIC, *. El (ar$ contemporneo, pp. *ARRA*AO, K. et a!. %eora mar$ista de la poltica, pp. *AR\, G. 3rtica del &rograma de 'otha, *AR\, G. 3rtica de la filosofa del Estado de 1egel, pp. *AR\, G. El dieciocho brumario de Luis <onaparte, pp. *AR\, G. Elementos fundamentales para la crtica de la economa poltica *'GD/DG422E+, pp. *AR\, G. 4ntroduccin general a la crtica de la economa poltica, *AR\, G. La guerra civil en Francia, pp. *AR\, G. Las luchas de clases en Francia de ,-.- a ,-5;, pp. *AR\, G. (anuscritos de ,-..0 Economa poltica y filosofa, pp. *AR\, G. (iseria de la filosofa, pp. *AR\, G. &rlogo de la contribucin a la crtica de la economa poltica, pp. *AR\, G. %esis sobre Feuerbach, pp. *AR\, G. 5 A. R1/e. Los anales franco"alemanes, pp. *AR\, G. 5 F. %n/e!s. (anifiesto del &artido 3omunistaB ..4 *AR\, G. 5 F. %n/e!s. La ideologa alemana, pp. *AR\, G. 5 F. %n/e!s. La sagrada familia, pp. 276

*%R&O#, R.G. %eora y estructuras socialesB pp. *%SLAROS, I. et a!. )spectos de la historia y la consciencia de clase, pp. OLIV%, L. Estado7 legitimacin y crisis, pp. OL*%?O, R. El antim#todoC 4ntroduccin a la filosofa mar$ista, pp. "A##%GO%G, A. Lenin filsofo, pp. "%R%JRA, C. 3onfiguracionesC %eora e 1istoria, pp. "%R%JRA, C. El sujeto de la historia, pp. "IAK%&, 0. et.a!. Lgica y conocimiento cientfico, pp. "L%0A#OV, K. La concepcin materialista de la historia de 3arlos (ar$, pp. "O""%R, G.R. 3njeturas y refutaciones, pp. "O""%R, G. R. La miseria del historicismo, pp. "OULA#&LAS, #. Estado7 poder y socialismo, pp. "OULA#&LAS, #. &oder poltico y clases sociales en el Estado capitalista, pp. ROS%#BLU%&:, %. El m#todo cientfico, pp. RUSS%LL, B. La perspectiva cientfica, pp. SA#C:%L VALPU%L, A. 3iencia y revolucin, pp. SA#C:%L VALPU%L, A. Filosofa de la pra$is, pp. SAR&ORI, K. La poltica, pp. SC:AFF, A. 1istoria y verdad, pp. SC:*I?&, A. El concepto de naturaleza en (ar$, pp. SC:*I&&, C. El concepto de lo poltico, pp. S%V%, L. et a!. Dial#ctica mar$ista y ciencias de la naturaleza, pp. &:O*"SO#, %.". %radicin7 revueltas y consciencia de clase, pp. X:I&%, A.?. La lucha entre el dogmatismo y la ciencia en el seno de la cristiandad, pp. J&URB%, C. e. La e$plicacin de la historia, pp. LAI?, *.O. La dial#ctica como sistema, pp. L%L%#J, 0. La estructura lgica de El capital de (ar$, pp. L%*%L*A#, :. 3onocimiento y sujetos sociales, pp. L%*%L*A#, :. 1istoria y poltica en el conocimiento, pp. L%*%L*A#, :. Dso crtico de la teora, pp.

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In ice e Las herramientas de la razn F1e 31e tras!a a o en esta e icin e!ectrnica a !a pE/ina #( A a a !a circ1nstancia e isponi2i!i a a! inicio e espacio, ta! 5 co4o est16o 12ica o en !a 6ersin ori/ina! antes e F1e 31ese p12!ica o por !a Uni a A<1sco e !a Uni6ersi a "e a//ica #aciona! en *+'ico, ?.F.

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%sta pri4era e icin e Las herramientas de la razn est16o a car/o e !a S12 ireccin % itoria! e !a ?ireccin e ?i31sin 5 %'tensin Uni6ersitaria e !a Uni6ersi a "e a//ica #aciona!. Consta e ,,@@@ e<e4p!ares 5 se ter4in e i4pri4ir en septie42re e 1995, en Lito/rE3ica *a!1an, S.A. Carretera a! A<1sco #=4. -1@, Co!. :+roes e "a ierna, *+'ico, ?.F., C.". 1>,@@.

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