Matrices de su pensamiento: cristianismo,

existencialismo y hegelianismo

Estudia psicología del lenguaje y derecho

1944: se casa con Elza Maia Costa Oliveira

1947: plan de alfabetización de Getulio Vargas
Nace en 1921

En los 50 participa en los debates acerca del
sentido del desarrollismo

Durante el gobierno de Goulart (1961-1964) se
consagra el “método Freire”

Perspectiva crítica del sentido de la

alfabetización, producida en el contexto de las
situaciones de opresión

Muere en 1997
 Rastreo de la “pedagogía liberadora”

Crítica de la situación de opresión

Relación opresores / oprimidos

Concientización y etapas de la conciencia
Trabajo educativo: “con” (no “sobre”) los oprimidos
Educación bancaria y problematizadora

El diálogo como encuentro y como praxis (acción y reflexión)

Pronunciar la palabra y transformar el mundo
Reconocimiento del “universo vocabular”
Mediación del mundo: lectura y escritura
Identidad, diferencias y resistencias
Francisco Gutiérrez Mario Kaplún

Medios y dominación Centralidad no en los

Imagen indisciplinada contenidos o los efectos,
Los educadores se sino en los procesos
repliegan frente a las Comunicación
culturas prefigurativas intersubjetiva
La cultura no se enseña Participación activa
Existen agentes El “emi-rec”
educativos múltiples Abordar lo fosilizado en
Comunidad educativa las culturas populares
 Comunicación/educación popular

1960-1985
Antagonismo opresores / oprimidos. Luchas por la liberación
Educación barrial, movimientos revolucionarios,
educación- comunicación popular: campesina y aborigen,
radios populares y comunitarias, experiencias eclesiales
de base, sindicatos

1985-…
Antagonismos político-culturales múltiples. Derechos humanos
Luchas por el reconocimiento de identidades
Antagonismos de clase, de género, generacionales,
étnicos, sexuales, raciales, religiosos…