06 Taller-Maestros y Taller-Pastores

DISCIPULADO BBLICO
LIBRO #6
CLASE 420: TALLER DE MAESTROS CLASE 430: TALLER DE PASTORES
Copyright 2008 por Gregory Alan Kedrovsky Reservados todos los derechos de esta obra.
IS !" #pendiente$
A%n&%e por ley todos los derechos de copiar esta obra parcial o total'ente (por c%al&%ier 'edio o procedi'iento) incl%idos la reprogra*+a y el trata'iento in*or',tico-incl%yendo siste'as de Internet. son reservados) Gregory Alan Kedrovsky (el a%tor. da per'iso para &%e se reprod%/ca c%al&%ier parte del contenido de esta obra o s% totalidad ba0o la condici1n &%e el 'aterial no se venda sino &%e se distrib%ya o se %tilice para el avance de la ca%sa de n%estro Se2or 3es%cristo (la edi*icaci1n del C%erpo de Cristo.. 4...de gracia recibisteis) dad de gracia.4 #5ateo 60.8$ Si al reprod%cir el contenido de esta obra se hacen ca'bios) hay &%e &%itar c%al&%ier re*erencia al a%tor y a s%s varios 'inisterios.
7odas las 8scrit%ras han sido to'adas de la revisi1n de 69:0 de la versi1n Reina;<alera. 7odo =n*asis (letra negrita) cursiva) s%brayada) etc.. de los pasa0es b+blicos y todos los co'entarios parent=ticos #co'o este$ dentro de %na cita b+blica en esta obra son los del a%tor.
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TALLER DE MAESTROS
EL DISCIPULADO BBLICO CLASE 420: TALLER DE MAESTROS
PRELUDIO: LA I(TRODUCCI)(
> le+an en el libro de la ley de ?ios clara'ente) y pon+an el sentido) de 'odo &%e entendiesen la lect%ra. #!eh 8.8$ @or tanto) yo os protesto en el d+a de hoy) &%e estoy li'pio de la sangre de todosA por&%e no he reh%ido an%nciaros todo el conse0o de ?ios. #Bech 20.2:;2C$
8ste taller se en*oca en la Dpredicaci1n eEpositivaF y el est%dio b+blico personal del predicador eEpositivo. !o obstante) todo lo &%e se ense2a en este c%rso se p%ede aplicar ta'bi=n al 'inisterio de c%al&%ier 'aestro de la iblia (co'o) por e0e'plo) la persona &%e ense2a a los ni2os en la esc%ela do'inical.. 8l taller se divide en dos cap+t%los" 6. 8l pri'er cap+t%lo contiene toda la ense2an/a acerca de la predicaci1n eEpositiva. 2. 8l seg%ndo cap+t%lo consta de varios '=todos del est%dio b+blico personal &%e el 'aestro y predicador de la iblia debe do'inar para desarrollarse co'o %n b%en eEpositor de la 8scrit%ra. LAS TAREAS Gna b%ena parte de este taller se trata de la aplicaci1n pr,ctica de lo &%e est, aprendiendo. 8sta parte del c%rso se trata del est%dio propio y predicaci1n eEpositiva del Hibro de 2@edro. Cada est%diante debe preparar los sig%ientes est%dios y 'ensa0es por&%e tendr, la oport%nidad de predicar por lo 'enos %na ve/ y recibir %na eval%aci1n de parte de los de',s de s% predicaci1n. ?e esta 'anera) %sted p%ede aprender a c1'o predicar eEpositiva'ente predicando eEpositiva'ente. Gse los '=todos del est%dio b+blico personal del seg%ndo cap+t%lo de este c%rso para preparar todos los est%dios &%e sig%en (a%n si no le toca predicar) debe hacer tanto el est%dio co'o la preparaci1n del 'ensa0e.. Si %sted ya tiene %n siste'a de est%dio personal) no i'porta. Gn prop1sito de este c%rso es eEponerlo a %sted a %nos '=todos del est%dio b+blico &%e ya est,n probados y &%e *%ncionan bien. @or *avor) siga la instr%cciones y aprenda todos los '=todos del est%dio b+blico personal del seg%ndo cap+t%lo. Ho pri'ero &%e hay &%e hacer es el DRes%'en de libroF) el pri'er '=todo del est%dio b+blico personal en la tercera secci1n de este c%rso. As+ &%e se le reco'ienda al est%diante &%e e'piece a hacer este res%'en del Hibro de 2@edro desde ahora para no tener &%e correr l%ego. @%esto &%e las predicaciones tendr,n &%e ver con el an,lisis de los cap+t%los) desp%=s del res%'en del libro) el participante de este taller p%ede seg%ir anali/ando los cap+t%los segIn las instr%cciones) %sando los '=todos del est%dio b+blico del seg%ndo cap+t%lo de este c%rso.
5irad) p%es) con diligencia c1'o and=is) no co'o necios sino co'o sabios) aprovechando bien el tie'po) por&%e los d+as son 'alos. #8* J.6J;6:$
Resumen de libro 6. Bacer %n DRes%'en de libroF de 2@edro. 2. !o tiene &%e predicar o ense2ar nada de este est%dio) pero tendr, &%e co'partir s% res%'en con todos los de',s. As+ &%e) debe invertir el tie'po y es*%er/o necesario para est%diar el libro bien y ordenar s%s est%dios para poder co'partirlos con los de',s.
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L HICK
CHAS8 M20" 7AHH8R ?8 5A8S7RKS
Anlisis de captulo: 2Pedro 1 6. Bacer %n DAn,lisis de cap+t%loF de 2@edro) cap+t%lo 6. 2. !o tiene &%e predicar o ense2ar nada de este est%dio) pero p%esto &%e *or'ar, la base de todo lo &%e sig%en) debe hacer el es*%er/o necesario para anali/ar bien todo el cap+t%lo (segIn las instr%cciones en la tercera parte de este taller.. Anlisis de pasajes: 2Pedro 1 6. Bacer %n DAn,lisis de pasa0eF de 2@edro 6.6;2 y de s% est%dio preparar %n 'ensa0e de die/ 'in%tos. 2. Bacer %n DAn,lisis de pasa0eF de 2@edro 6.N;C y de s% est%dio preparar %n 'ensa0e de die/ 'in%tos. N. Bacer %n DAn,lisis de pasa0eF de 2@edro 6.8;66 y de s% est%dio preparar %n 'ensa0e de die/ 'in%tos. M. Bacer %n DAn,lisis de pasa0eF de 2@edro 6.62;6J y de s% est%dio preparar %n 'ensa0e de die/ 'in%tos. J. Bacer %n DAn,lisis de pasa0eF de 2@edro 6.6:;26 y de s% est%dio preparar %n 'ensa0e de die/ 'in%tos. Estudio de palabra: Concupiscencia (2Pedro 1. ! 6. Bacer %n D8st%dio de palabraF de Dconc%piscenciaF. 2. ?e s% est%dio) preparar %n 'ensa0e de die/ 'in%tos. Estudio de tema: "a re#eneraci$n (2Pedro 1. ! 6. Bacer %n D8st%dio de te'aF de la regeneraci1n. 2. ?e s% est%dio) preparar %n 'ensa0e de die/ 'in%tos. Estudio de cualidad de carcter: El dominio propio (2Pedro 1.%! 6. Bacer %n D8st%dio de c%alidad de car,cterF del do'inio propio. 2. ?e s% est%dio) preparar %n 'ensa0e de die/ 'in%tos. Estudio de personaje: "ot (2Pedro 2.&! 6. Bacer %n D8st%dio de persona0eF de Hot. 2. ?e s% est%dio) preparar %n 'ensa0e de die/ 'in%tos. Estudios adicionales Si todos (los est%diantes y el 'aestro. deciden seg%ir est%diando el libro y predicando los pasa0es) sigan con el an,lisis de los cap+t%lo 2 y N. Cada cap+t%lo tiene s%s divisiones nat%rales &%e les dar,n los pasa0es para anali/ar. Si hay palabras) te'as) c%alidades de car,cter o persona0es &%e &%ieren est%diar ',s a *ondo) hagan el respectivo est%dio co'o ya hicieron arriba. Al *inal) p%eden ter'inar de est%diar 2@edro con la DS+ntesis de libroF.
CAPTULO * LA PREDICACI)( E+POSITI,A

EL -U(DAME(TO DE LA PREDICACI)( E+POSITI,A: .POR /U0 DEBEMOS PREDICAR E+POSITI,AME(TE1 "a de'inici$n de la predicaci$n e(positi)a
6 > se 0%nt1 todo el p%eblo co'o %n solo ho'bre en la pla/a &%e est, delante de la p%erta de las Ag%as) y di0eron a 8sdras el escriba &%e tra0ese el libro de la ley de 5ois=s) la c%al 3ehov, hab+a dado a Israel. 2 > el sacerdote 8sdras tra0o la ley delante de la congregaci1n) as+ de ho'bres co'o de '%0eres y de todos los &%e pod+an entender) el pri'er d+a del 'es s=pti'o. N > ley1 en el libro delante de la pla/a &%e est, delante de la p%erta de las Ag%as) desde el alba hasta el 'ediod+a) en presencia de ho'bres y '%0eres y de todos los &%e pod+an entenderA y los o+dos de todo el p%eblo estaban atentos al libro de la ley. M > el escriba 8sdras estaba sobre %n pIlpito de 'adera &%e hab+an hecho para ello) y 0%nto a =l estaban 5atat+as) Se'a) An+as) Gr+as) Bilc+as y 5aas+as a s% 'ano derechaA y a s% 'ano i/&%ierda) @eda+as) 5isael) 5al&%+as) Bas%') Basbadana) Oacar+as y 5es%la'. J Abri1) p%es) 8sdras el libro a o0os de todo el p%eblo) por&%e estaba ',s alto &%e todo el p%ebloA y c%ando lo abri1) todo el p%eblo est%vo atento. : endi0o entonces 8sdras a 3ehov,) ?ios grande. > todo el p%eblo respondi1" PA'=nQ PA'=nQ al/ando s%s 'anosA y se h%'illaron y adoraron a 3ehov, inclinados a tierra. C > los levitas 3esIa) ani) Sereb+as) 3a'+n) Ac%b) Sabetai) Bod+as) 5aas+as) Kelita) A/ar+as) 3o/abed) Ban,n y @ela+a) hac+an entender al p%eblo la leyA y el p%eblo estaba atento en s% l%gar. 8 > le+an en el libro de la ley de ?ios clara'ente) y pon+an el sentido) de 'odo &%e entendiesen la lect%ra. #!eh 8.6;8$
6. Ha predicaci1n eEpositiva es la predicaci1n &%e se deriva s% te'a y s% 'ensa0e central directa'ente de la iblia. 2. (!eh 8.6;N. Ha predicaci1n eEpositiva lleva la atenci1n de la gente a la (s%s ideas) s% conoci'iento) s% creatividad) s% personalidad) etc... iblia y no al predicador
N. (!eh 8.M. 8ste vers+c%lo contiene la Inica 'enci1n de la palabra DpIlpitoF en toda la 8scrit%ra y se halla en el conteEto de la predicaci1n eEpositiva. Ha ra/1n por la c%al tene'os %n pIlpito es para predicar la @alabra de ?ios) y la 'anera b+blica de hacer esto es DeEpositiva'enteF. M. (!eh 8.J;8. 8ste pasa0e nos da la de*inici1n b+blica de la predicaci1n eEpositiva. 8l predicador to'a la @alabra de ?ios) la abre) la lee clara'ente (no de0ando caer a tierra ning%na de las palabrasA 6Sa' N.69. y pone el sentido-eEplica el pasa0e &%e acaba de leer-para &%e la gente p%ede entenderla. A. 8l predicador o el 'aestro de la iblia debe entender &%e esta es la tarea &%e ?ios le ha dadoni ',s) ni 'enos. Gna ve/ &%e ha eEplicado %n pasa0e s%*iciente para &%e la gente entienda lo &%e la iblia dice) ya c%'pli1 con s% 'inisterio. 8sto es lo &%e ?ios espera.
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L HICK
. ?e esta 'anera la atenci1n de la gente se lla'a a la @alabra de ?ios y s% a%toridad) no al predicador. @or lo tanto) la gente no responde al predicador sino directa'ente a ?ios) por&%e cada %no entiende lo &%e dice la 8scrit%ra y por esto cada c%al tiene &%e decidir lo &%e va a hacer con lo &%e ?ios acaba de decirle a trav=s de S% @alabra. J. (!eh 8.8. Kbserve &%e los verbos en este vers+c%los se con0%gan en pl%ral. A. 8sdras est, leyendo la 8scrit%ra) pero tiene todo %n e&%ipo de otros 'aestros y predicadores &%e le est,n ay%dando. . @ara &%e la predicaci1n eEpositiva sea tan e*ectiva co'o ?ios &%iere) hay &%e hacerla en e&%ipo. Gn e&%ipo de ho'bres dedicados al est%dio personal de la iblia y a la predicaci1n eEpositiva p%ede e&%ipar %na iglesia para c%'plir con todo el plan de ?ios. :. Ha predicaci1n eEpositiva DeEponeF (eEplica el sentido gen%ino de. %n pasa0e de la 8scrit%ra.
@asando por An*+polis y Apolonia) llegaron a 7esal1nica) donde hab+a %na sinagoga de los 0%d+os. > @ablo) co'o acost%'braba) *%e a ellos) y por tres d+as de reposo disc%ti1 con ellos) declarando y e23&nien$& por 'edio de las 8scrit%ras) &%e era necesario &%e el Cristo padeciese) y res%citase de los '%ertosA y &%e 3esIs) a &%ien yo os an%ncio) dec+a =l) es el Cristo. #Bech 6C.6;N$
"a de'ensa de la predicaci$n e(positi)a 6. Ha predicaci1n eEpositiva no es ab%rrida por&%e no es Inica'ente %n co'entario seco y 'on1tono acerca de los vers+c%los) %no tras otro. 2. Ha 'eta de la predicaci1n eEpositiva no es la de 'ostrar Dn%estro gran conoci'ientoF de la iblia) sino la de co'%nicar e*ectiva'ente la verdad de ?ios desde %n pasa0e de la 8scrit%ra hacia las necesidades de la gente. N. !o se trata de in*or'aci1n acad='ica sino de %na aplicaci1n precisa de la 8scrit%ra a los proble'as y necesidades de la gente. "a di'erencia de la predicaci$n e(positi)a 6. 8n la predicaci1n eEpositiva) los p%ntos del 'ensa0e se derivan de la @alabra de ?ios. A. 8l predicador eEpositivo no va a la iblia para b%scar vers+c%los &%e respaldan s%s propias ideas. 5,s bien) =l va a la iblia para aprender lo &%e ella dice y sacar s%s ideas del 'is'o teEto. ?e esta 'anera) tanto los te'as para s%s 'ensa0es co'o los p%ntos de dichos ser'ones vienen de la 8scrit%ra. ?esp%=s) a trav=s de la predicaci1n eEpositiva) el predicador co'%nica la verdad de ?ios a s% congregaci1n. . Bay &%e entender ta'bi=n &%e la predicaci1n eEpositiva no es Dte',ticaF (a%n&%e se p%ede predicar te'as a base de la eEposici1n de %n pasa0e b+blico.. Ha predicaci1n te',tica se trata de tener %na idea (%n te'a. en 'ente y llevarla a la iblia para apoyarla. ?ebe'os proc%rar ali'entar a las ove0as de ?ios con la @alabra de ?ios y no con n%estras propias ideas y la predicaci1n eEpositiva nos ay%da a hacer esto. C. @or esto) toda la predicaci1n en %na iglesia p%ede ser eEpositiva. Si %no &%iere predicar %n te'a s1lo tiene &%e b%scar %n pasa0e de la iblia &%e se trata de dicho te'a (pre*erible'ente %n pasa0e de plena 'enci1n. y as+ desarrollar s% predicaci1n a base de %n teEto b+blico. ?. ?e esta 'anera) el predicador evita la tendencia de s1lo predicar lo &%e a =l le interesa. i. 5%chos han llegado a ser tildados co'o Dpredicadores de pro*ec+aF o Dde santidadF o Ddel te'or de ?iosF por&%e s%elen llevar s%s ideas (s%s te'as *avoritos. a la iblia para con*eccionar %n 'ensa0e. 8sto li'ita bastante s% in*l%encia en el 'inisterio.
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HA @R8?ICACIR! 8S@KSI7I<A ii. Al contrario) si %no predica eEpositiva'ente) p%ede evitar esto por&%e tendr, &%e desarrollar toda s% ense2an/a a base de Dtodo el conse0oF de ?ios y no s1lo hablar de s%s te'as D'ascotasF.
@or tanto) yo os protesto en el d+a de hoy) &%e estoy li'pio de la sangre de todosA por&%e no he reh%ido an%nciaros todo el conse0o de ?ios. #Bech 20.2:;2C$
8. Ha predicaci1n eEpositiva le da al 'aestro de la iblia el e&%ilibrio &%e necesita. 8l Se2or no &%iere Dpredicadores especialistasF sino ho'bres y '%0eres &%e van a an%nciar todo S% conse0o -toda la @alabra-de ?ios. 2. 8n la predicaci1n eEpositiva) la a%toridad se deriva de la @alabra de ?ios. A. Ha atenci1n de los cristianos debe en*ocarse en la @alabra de ?ios y no en el predicador (s% inteligencia) s% personalidad) etc... Ha predicaci1n eEpositiva logra esto nat%ral'ente por&%e es %na eEposici1n de lo &%e dice ?ios en S% @alabra. . Ade',s) p%esto &%e el poder de ?ios para ca'biar vidas viene de la @alabra de ?ios y se 'ani*iesta en los cora/ones de los cristianos por 'edio de la obra del 8sp+rit%) la predicaci1n eEpositiva es la 'anera ',s e*ectiva de lograr los ca'bios &%e ?ios desea.
As+ &%e) her'anos) os r%ego por las 'isericordias de ?ios) &%e present=is v%estros c%erpos en sacri*icio vivo) santo) agradable a ?ios) &%e es v%estro c%lto racional. !o os con*or'=is a este siglo) sino tran"4&r'a&" 3&r 'e$i& $e la ren&5a%i6n $e 57e"tr& enten$i'ient&) para &%e co'prob=is c%,l sea la b%ena vol%ntad de ?ios) agradable y per*ecta. #Ro' 62.6;2$ T&$a la E"%rit7ra es inspirada por ?ios) y Itil para ense2ar) para redargTir) para corregir) para instr%ir en 0%sticia) a *in de &%e el ho'bre de ?ios sea per*ecto) entera'ente preparado para toda b%ena obra. #27i' N.6:;6C$
C. Be'os de proc%rar destacar el DAs+ ha dicho 3ehov,F y no el DBe'e a&%+) v=an'e a '+F. Ha 8scrit%ra es la a%toridad *inal y la predicaci1n eEpositiva logra elevar la @alabra de ?ios al nivel de a%toridad &%e 'erece. "os bene'icios de la predicaci$n e(positi)a 6. 8l predicador eEpositivo tiene &%e esc%dri2ar la @alabra de ?ios y a veces es %na tarea pesada y di*+cil. !o obstante) el bene*icio de s% traba0o es obvio. 2. Ha predicaci1n eEpositiva eli'ina la presi1n de tener &%e inventar o crear %n 'ensa0e n%evo todas las se'anas. 8l predicador (o el 'aestro. sie'pre sabe c%,l es el sig%iente 'ensa0e por&%e se trata del pr1Ei'o pasa0e en el libro &%e est, ense2ando. N. @or 'edio de la predicaci1n eEpositiva cada doctrina y cada te'a de la iblia se ense2a nat%ral'ente en s% propio conteEto. !o se trata de si'ple'ente predicar sobre los te'as &%e nos g%stan) sino de est%diar cada te'a en s% conteEto y eEponerlo de ig%al 'anera (en s% debido conteEto.. M. Ha predicaci1n eEpositiva 'otiva a la gente a leer la iblia y ta'bi=n a est%diarla. A trav=s de la predicaci1n eEpositiva %no ve c1'o toda la iblia es %n con0%nto y &%e cada Dpie/aF hace 0%ego con todas las de',s) co'o %n ro'pecabe/as *ascinante. J. Ha predicaci1n eEpositiva crea %n respeto y %na reverencia por la @alabra de ?ios.
6 7e encare/co delante de ?ios y del Se2or 3es%cristo) &%e 0%/gar, a los vivos y a los '%ertos en s% 'ani*estaci1n y en s% reino) 2 &%e predi&%es la palabraA &%e instes a tie'po y *%era de tie'poA redarg%ye) reprende) eEhorta con toda paciencia y doctrina. N @or&%e vendr, tie'po c%ando no s%*rir,n la sana doctrina) sino &%e teniendo co'e/1n de o+r) se a'ontonar,n 'aestros con*or'e a s%s propias conc%piscencias)
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L HICK

M y apartar,n de la verdad el o+do y se volver,n a las *,b%las. J @ero tI s= sobrio en todo) soporta las a*licciones) ha/ obra de evangelista) c%'ple t% 'inisterio. #27i' M.6;J$
A. (v6;2. @ablo encarga a 7i'oteo de la predicaci1n de la @alabra de ?ios. . (vN;M. 8l peligro &%e hay en n%estros d+as es eEacta'ente lo &%e @ablo destaca en este pasa0e. !o hay sana doctrina y '%chos DcristianosF ya no &%ieren o+r la sana doctrina. @re*ieren 'ensa0es Dbonitos y alegresF &%e les hacen sentirse bien y *eli/. C. (vJ. Ha responsabilidad del ho'bre de ?ios (o la '%0er &%e ?ios ha lla'ado a ense2ar la iblia. es Dc%'plir s% 'inisterioF-el 'inisterio de la predicaci1n de la @alabra de ?ios (v6;2.) toda la @alabra de ?ios y nada ',s &%e la @alabra de ?ios. ?. ?ios &%iere &%e an%ncie'os todo S% conse0o y la Inica 'anera de hacer esto es a trav=s de la predicaci1n eEpositiva-libro por libro) cap+t%lo por cap+t%lo y vers+c%lo por vers+c%lo. K sea) he'os de ense2arlo todo. El desa'o de la predicaci$n e(positi)a 6. 8l desa*+o de s% responsabilidad A. (27i' M.6;2. ?e %na 'anera % otra) cada cristiano es responsable delante de ?ios por este encargo. . Si %no no es %n DpredicadorF (o sea) %n pastor. debe estar Dpredicando a otroF-debe estar ense2ando la iblia a otra persona (a %n disc+p%lo.. C. 7odos nosotros tendre'os &%e rendirle c%entas a ?ios (no a ningIn ho'bre. por lo &%e he'os hecho con este 'anda'iento-con este encargo. 2. 8l desa*+o de s% lla'a'iento. (27i' M.2. Bay cinco i'perativos en este vers+c%lo (cinco 'anda'ientos. para el siervo del Se2or. Se tratan de lo &%e ?ios nos ha lla'ado a hacer. A. @redi&%e la @alabra. i. ?ios no &%iere &%e Dco'parta'osF la @alabraA &%iere &%e la Dpredi&%e'osF-&%e la an%ncie'os con a%toridad. ii. Kbserve ta'bi=n &%e lo &%e predica'os es la @alabra de ?ios. !%estro Se2or no nos ha 'andado a co'partir an=cdotas) a contar historias) a dar testi'onios) etc. 8l lla'a'iento es Dpredicar la @alabra de ?iosF y esto es lo &%e debe'os hacer. . Inste a tie'po y *%era de tie'po. i. DInstarF &%iere decir insistir con pasi1n y den%edo. Ha necesidad es grande (hay gente '%riendo y yendo al in*ierno.) entonces n%estro 'ensa0e es %rgente. Be'os de predicar cada ve/ co'o si *%era la Ilti'a ve/ (por&%e %n d+a de estos tendre'os la ra/1n y ser, la Ilti'a ve/.. ii. ?ios &%iere &%e insta'os Da tie'po y *%era de tie'poF. 8sto &%iere decir &%e debe'os estar sie'pre preparados para predicar la @alabra de ?ios. Sie'bre debe'os estar est%diando la @alabra de ?ios y pensando en c1'o predicar lo &%e ?ios nos est, 'ostrando en la iblia. PBe'os de estar preparado y listo sie'pre para &%e) c%ando ?ios nos abre la p%erta para predicar (a tie'po o *%era de tie'po.) pode'os an%nciar S%s palabras con pasi1n y den%edoQ C. Redarg%ya. i. DRedargTirF es Dsac%dirF a la gente para despertarla a la realidad del pecado y de los proble'as en &%e ella est,. :
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HA @R8?ICACIR! 8S@KSI7I<A ii. A trav=s de la eEposici1n de la iblia) el predicador debe 'ostrarle a la gente lo &%e est, 'al en s%s vidas-debe poder despertarla al peligro &%e corre si no se corrige. iii. Ha predicaci1n eEpositiva desc%bre *,cil'ente los pecados de la gente por&%e es co'o l%/.
Ha eEposici1n de t%s palabras al%'braA hace entender a los si'ples. #Sal 669.6N0$ > esta es la condenaci1n" &%e la l%/ vino al '%ndo) y los ho'bres a'aron ',s las tinieblas &%e la l%/) por&%e s%s obras eran 'alas. @or&%e todo a&%el &%e hace lo 'alo) aborrece la l%/ y no viene a la l%/) para &%e s%s obras no sean reprendidas. 5as el &%e practica la verdad viene a la l%/) para &%e sea 'ani*iesto &%e s%s obras son hechas en ?ios. #3%an N.69;26$
?. Reprenda. i. DReprenderF es se2alar lo &%e est, 'al y ense2arle a %no a c1'o corregirlo. ii. (27i' N.6:;6C. Ha 'is'a @alabra &%e redarg%ye ta'bi=n corrige por&%e la predicaci1n eEpositiva no s1lo se2ala lo &%e est, 'al (la redarg%ci1n. sino ta'bi=n destaca c1'o corregirlo (la correcci1n.. 8. 8Ehorte. i. Ha eEhortaci1n es lo &%e le ani'a a %no-le 'otiva a seg%ir adelante en la obra de ?ios. ii. (27i' N.6:;6C. 8sta es la Dinstr%cci1n en 0%sticiaF &%e se co'%nica a trav=s de la predicaci1n eEpositiva de la 8scrit%ra. iii. Kbserve en 27i'oteo M.2 &%e %no debe eEhortar con toda paciencia y toda doctrina. a. Bay &%e eEhortar con toda paciencia por&%e la obra de ?ios se trata de personas pecadoras &%e resisten el ca'bio. b. Ade',s) n%estra responsabilidad delante de ?ios es la de eEhortar Dcon toda doctrinaF (con la eEposici1n de la @alabra de ?ios.) no con historias tristes e il%straciones graciosas. @redi&%e la @alabra y eEhorte a la gente con toda b%ena doctrina. N. 8l desa*+o de la crisis A. (27i' M.N;M. >a esta'os viviendo en estos postreros tie'po de apostas+a. U> &%=V . UW%= va a hacer %sted c%ando a la gente no le g%sta s% predicaci1nV P@redi&%e la @alabraQ
@%es) Ub%sco ahora el *avor de los ho'bres) o el de ?iosV UK trato de agradar a los ho'bresV @%es si todav+a agradara a los ho'bres) no ser+a siervo de Cristo. #Gal 6.60$
C. UW%= va a hacer si nadie &%iere esc%charleV P@redi&%e la @alabraQ

Acaso ellos esc%chenA pero si no esc%charen) por&%e son %na casa rebelde) sie'pre conocer,n &%e h%bo pro*eta entre ellos. #8/e& 2.J$ > 'e di0o" Bi0o de ho'bre) to'a en t% cora/1n todas 'is palabras &%e yo te hablar=) y oye con t%s o+dos. > ve y entra a los ca%tivos) a los hi0os de t% p%eblo) y h,blales y diles" As+ ha dicho 3ehov, el Se2orA esc%chen) o de0en de esc%char. #8/e& N.60;66$
?. UW%= va a hacer c%ando todos los DcristianosF &%ieren ir a donde hay b%enos D'aestrosF (no predicadores. &%e les dicen lo &%e &%ieren o+r-bonitas DcharlasF de historias) il%straciones y e0e'plos (las D*,b%lasF de 27i'oteo 2.M.V P@redi&%e la @alabraQ
PAy de vosotros) c%ando todos los ho'bres hablen bien de vosotrosQ por&%e as+ hac+an s%s padres con los *alsos pro*etas. #H%c :.2:$
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M. 8l desa*+o personal. A. Cada %no debe ser sobrio en todo.

@ero tI "8 "&9ri& en t&$&) soporta las a*licciones) ha/ obra de evangelista) c%'ple t% 'inisterio. #27i' M.J$
i. Ha persona sobria es te'plada y 'oderada (balanceada y e&%ilibrada. en todo. ii. 8l predicador de la @alabra de ?ios debe ser sobrio (balanceado. en todo-en s% est%dio de la @alabra) en s% aplicaci1n de ella y ta'bi=n en s% predicaci1n de la 'is'a. . Cada %no debe soportar las a*licciones &%e vienen con la predicaci1n de la @alabra de ?ios.
@ero tI s= sobrio en todo) "&3&rta la" a4li%%i&ne") ha/ obra de evangelista) c%'ple t% 'inisterio. #27i' M.J$
i. Rec%erde el dicho de los soldados" DGno pelea co'o se entrenaF. ii. !o pretende predicar la @alabra de ?ios si %sted no es %n est%diante de ella. 8l est%dio de la iblia es el entrena'iento del predicador) y si %no no &%iere DentrenarseF con diligencia) disciplina y sacri*icio) no deber+a pretender predicar la @alabra de ?ios. !o est, entrenado para tal g%erra. C. Cada %no debe hacer obra de evangelista.
@ero tI s= sobrio en todo) soporta las a*licciones) :a; &9ra $e e5angeli"ta) c%'ple t% 'inisterio. #27i' M.J$
i. 8l hecho de ser lla'ado a predicar la iblia para la edi*icaci1n de los santos no eEcl%ye a %no de la tarea de Dhacer disc+p%losF (de evangeli/arA 5at 28.69;20A Ro' 60.6N;6J.. ii. A%n si %sted no es %n DevangelistaF) debe hacer obra de evangelista. 7iene &%e hacer el es*%er/o para alcan/ar a los pecadores &%e n%nca van a asistir a s% iglesia. iii. !o pierda s% co'pasi1n por las al'as. > si ya se le ha perdido esta pasi1n) salga a la calle) haga obra de evangelista y ore a ?ios hasta &%e Xl se la d= otra ve/.
8ntonces di0o a s%s disc+p%los" A la verdad la 'ies es '%cha) 'as los obreros pocos. Rogad) p%es) al Se2or de la 'ies) &%e env+e obreros a s% 'ies. #5at 9.NC;N8$
?. Cada %no debe c%'plir s% 'inisterio.

@ero tI s= sobrio en todo) soporta las a*licciones) ha/ obra de evangelista) %7'3le t7 'ini"teri&. #27i' M.J$
i. Sea co'o @ablo...

Sed i'itadores de '+) as+ co'o yo de Cristo. #6Cor 66.6$
ii. <iva lo &%e predica...

@or&%e yo ya estoy para ser sacri*icado) y el tie'po de 'i partida est, cercano. Be peleado la b%ena batalla) he acabado la carrera) he g%ardado la *e. @or lo de',s) 'e est, g%ardada la corona de 0%sticia) la c%al 'e dar, el Se2or) 0%e/ 0%sto) en a&%el d+aA y no s1lo a '+) sino ta'bi=n a todos los &%e a'an s% venida. #27i' M.:;8$
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HA @R8?ICACIR! 8S@KSI7I<A
EL PREDICADOR E+POSITI,O: .C)MO ES1 El predicador e(positi)o debe llenar los re*uisitos de la Escritura 6. Has c%alidades de car,cter de 67i'oteo N.6;60 y 7ito 6.J;9. A. 8l predicador de la @alabra de ?ios debe est%diar cada %na de estas c%alidades para vivir con*or'e a ellas-con*or'e a la vol%ntad de ?ios. . @or s%p%esto todos va'os a caer de ve/ en c%ando) pero si %no no est, proc%rando vivir segIn 67i'oteo N.6;60 y 7ito 6.J;9) no cali*ica para la obra de predicar la 8scrit%ra eEpositiva'ente para la edi*icaci1n de la Iglesia. 2. 8l lla'a'iento de ?ios A. (5at 28.69;20A Ro' 60.6N;6J. ?ios ha lla'ado a todos los cristianos a ser predicadores de la @alabra y D'isioneros a s% 'etr1poliF. . Sin e'bargo) Xl ta'bi=n aparta a alg%nos para ciertos o*icios espec+*icos en el C%erpo de Cristo (co'o) por e0e'plo) @abloA Bech 9.6J;6:.. C. 8sta ense2an/a de la predicaci1n eEpositiva) a%n&%e bene*icioso para los del pri'ero gr%po) es casi esencial para los del seg%ndo gr%po. Si %sted cree &%e ?ios est, lla',ndolo a %n 'inisterio de pastor o 'aestro (o pastor;'aestro. en %na iglesia local o en el ca'po 'isionero) debe proc%rar desarrollarse co'o %n b%en predicador eEpositivo de la 8scrit%ra. ?e esto se trata s% lla'a'iento. N. 8l 'ito del Dservicio cristiano de tie'po co'pletoF. A. 8l lla'a'iento de ?ios no tiene nada &%e ver con s% vocaci1n-s% traba0o. . 5%chos s%p%estos DpastoresF y D'aestrosF hoy en d+a se 'atric%laron en se'inarios para conseg%ir %n t+t%lo y as+ b%scar Dtraba0oF en el 'inisterio. C. Ho &%e %no hace para poner pan en la 'esa no tiene nada &%e ver ni con el 'inisterio) ni con el lla'a'iento de ?ios. ?. ?ios lla'a al predicador para predicar S% @alabra. Co'o =l se gana la vida es sec%ndario-no tiene nada &%e ver con s% lla'a'iento. 8. 7odos he'os sido lla'ados al servicio cristiano de tie'po co'pleto (a pesar del Dtraba0o sec%larF &%e tenga'os.. El predicador e(positi)o debe estar lleno del Espritu 6. !o hay otra cosa ',s i'portante &%e esta. A. 8l poder de %na predicaci1n se deter'ina por el poder de ?ios-el 8sp+rit% de ?ios. . 8l poder de %na predicaci1n no tiene nada &%e ver con s% estilo de hablar) ni con s% ed%caci1n) ni con s% entrena'iento) ni con los res%ltados (ni los b%enos) ni los 'alos.. C. Ha clave es ser &%ien es y ser *iel a ?ios. i. @edro era %n pescador co'In y corriente &%e no ten+a casi nada de preparaci1n *or'al. @ero ?ios lo %s1 tre'enda'ente. ii. @ablo era %n ho'bre '%y diestro por&%e hab+a recibido '%cha preparaci1n acad='ica y '%cho entrena'iento *or'al. 7a'bi=n era %sado por ?ios. (@ablo era %n ho'bre '%y preparado en la sociedad de s%s d+as. As+ &%e) %no no tiene &%e ser ignorante para &%e ?ios 9
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lo %se. !o obstante) el ho'bre de ?ios no p%ede depender de s%s est%dios o de s% preparaci1n. 7iene &%e depender total'ente de ?ios.. ?. Si &%ere'os ver poder en n%estras predicaciones (poder para ca'biar vidas.) tene'os &%e estar llenos del 8sp+rit% de ?ios. ?e Xl viene el poder.
C%ando h%bieron orado) el l%gar en &%e estaban congregados te'bl1A y todos *%eron llenos del 8sp+rit% Santo) y hablaban con den%edo la palabra de ?ios. #Bech M.N6$
2. !o hay otra cosa ',s tergiversada en la predicaci1n de hoy en d+a &%e esta idea de depender del poder del 8sp+rit% Santo. A. ?epender del poder del 8sp+rit% Santo no es %na eEc%sa por la pere/a. i. ?epender del poder del 8sp+rit% Santo no es %na 'anera de es&%ivar s% responsabilidad de est%diar la @alabra de ?ios. ii. 5%chos DpredicadoresF hoy en d+a no est%dian la ante'ano. iblia y no preparan s%s pr=dicas de
iii. A base de pasa0es co'o 5ateo 60.20) estos DpredicadoresF dicen &%e el 8sp+rit% les dar, el 'ensa0e c%ando ya est=n en el pIlpito. S% Dcon*ian/aF es) ',s bien) %na eEc%sa por la pere/a. 8l est%dio de la iblia y la preparaci1n de b%enos 'ensa0es les costar+a y no &%ieren inco'odarse.
Ahora) hi0o '+o) a ',s de esto) s= a'onestado. !o hay *in de hacer '%chos librosA y el '7%:& e"t7$i& e" 4atiga $e la %arne. #8cl 62.62$
iv. 5,s bien) he'os de ser DobrerosF y prepararnos bien para ense2ar los Destat%tos y decretosF de ?ios.
@roc%ra con diligencia presentarte a ?ios aprobado) co'o obrero &%e no tiene de &%= avergon/arse) &%e %sa bien la palabra de verdad. #27i' 2.6J$ @or&%e 8sdras hab+a preparado s% cora/1n para in&%irir la ley de 3ehov, y para c%'plirla) y para ense2ar en Israel s%s estat%tos y decretos. #8sd C.60$
. ?epender del poder del 8sp+rit% Santo no es %n s%stit%to para el entrena'iento. i. 8s para esto &%e eEiste el discip%lado-para entrenar a los seg%idores de Cristo para &%e p%edan e0ercer el 'inisterio en el poder del 8sp+rit%. Bay &%e entrenarseA hay &%e discip%larse. ii. (Ylp N.M;8 con Bech 22.6;M. @ablo ten+a '%cho entrena'iento. iii. (6Cor 2.6;J. Sin e'bargo) =l no con*iaba en s% entrena'iento sino en la obra del 8sp+rit%. iv. (8* N.8. A%n&%e en '%chas ocasiones ?ios %s1 el entrena'iento de @ablo) n%nca ve'os al Ap1stol consider,ndose co'o s%perior a los de',s. v. As+ &%e) entr=nese pero no con*+e en s% propia preparaci1n. ?e0e &%e ?ios %se s% preparaci1n (s% entrena'iento.) pero con*+e Inica'ente en el 8sp+rit% para darle el poder para ca'biar vidas a trav=s de la @alabra. El predicador e(positi)o debe ser 'iel a la Palabra de +ios 6. Ha predicaci1n e*ica/ n%nca se i'provisa (a%n c%ando hay &%e i'provisarse.. A. 5=tase en la iblia y viva todos los d+as 'editando en ella y aplicando s%s principios. . Gno tiene &%e pasar a2os y a2os y a2os en la @alabra de ?ios para llegar a predicar con la 'is'a a%toridad &%e los Dgrandes predicadoresF &%e ad'ira'os.
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CA@L7GHK 6 2. 7ene'os &%e tener '%cho c%idad de Dtra/ar bienF la @alabra de verdad.
?ebe'os saber c1'o aplicar las reglas del est%dio b+blico y he'os de hacerlo tanto en n%estros est%dios co'o en la eEposici1n de la 8scrit%ra.
N. 7ene'os &%e identi*icar la @alabra de verdad. A. 7odos los libros &%e llevan el t+t%lo D ibliaF no son la iblia (la 8scrit%ra) la @alabra de ?ios &%e Xl inspir1 y preserv1.. Ha iblia de la Re*or'a (la Reina;<alera. es la @alabra de ?ios por&%e contiene las palabras de ?ios. 8n ella tene'os la certid%'bre de lo &%e ?ios &%iere decirnos. . Si &%ere'os &%e ?ios honre n%estros est%dios y n%estra predicaci1n) debe'os honrar S% @alabra (y no las Dn%evas versionesF &%e se est,n sacando hoy en d+a s1lo para ganar dinero..
7e alabar= con todo 'i cora/1nA delante de los dioses te cantar= sal'os. 5e postrar= hacia t% santo te'plo) y alabar= t% no'bre por t% 'isericordia y t% *idelidadA por&%e :a" engran$e%i$& t7 n&'9re< = t7 3ala9ra "&9re t&$a" la" %&"a". #Sal 6N8.6;2$
M. 7ene'os &%e an%nciar la @alabra de verdad. A. Ser *iel a la @alabra de ?ios i'plica predicar la @alabra de ?ios y no n%estras opiniones) historias) il%straciones y an=cdotas. . !o le i'porta a nadie lo &%e nosotros pensa'os (D>o creo... >o pienso... 5e parece... 8n 'i opini1n...F.. Ho i'portante es lo &%e ?ios &%iere decirles. 8l le'a de n%estra predicaci1n debe ser" DUW%= dice la ibliaVF El predicador e(positi)o debe estar enterado de los peli#ros de su o'icio 6. C%ando %sted abre s% boca para an%nciar las palabras de ?ios) se est, eEponiendo a s+ 'is'o a los ata&%es del diablo. Xl no &%iere &%e nadie predi&%e la @alabra por&%e sabe &%e el poder para salvar y santi*icar est, en la se'illa (no en el se'brador.. As+ &%e) se opone a todos los &%e salen para se'brar la preciosa se'illa de la @alabra de ?ios. 2. Ade',s) %sted estar, eEp%esto a los ata&%es de la carne. A. C%ando a s% parecer no ha predicado bien) s% carne le va a desani'ar) des'otivar y desalentar dici=ndole &%e %sted no sirve para nada ('e0or tirar la toalla y b%scar %n traba0o sec%lar.. . C%ando a s% parecer %sted predica Dcon el esp+rit% y poder de Charles Sp%rgeonF) s% carne va a avivar el org%llo en s% cora/1n y ?ios tendr, &%e castigarle.
@ero es necesario &%e el obispo sea irreprensible... no %n ne1*ito) n& "ea >7e en5ane%i8n$&"e caiga en la condenaci1n del diablo. #67i' N.2;:$
C. As+ &%e) no con*+e en s% carne n%nca.

8nga2oso es el cora/1n ',s &%e todas las cosas) y perversoA U&%i=n lo conocer,V #3er 6C.9$
?. Con*+e en ?ios y si Xl lo ha lla'ado a predicar S% @alabra) predi&%e S% @alabra lo 'e0or &%e p%eda. ?e0e lo de',s con ?ios. @roc%re serle *iel y est= contento con esto. N. 8star, eEp%esto a la tentaci1n del pro*esionalis'o-la tentaci1n de ser %n Dpredicador pro*esionalF. A. S%s 'ensa0es deben salir de s% andar diario con ?ios) no por&%e Dtiene &%e predicar el do'ingoF. . 5%chos creen &%e p%esto &%e ya tienen %n t+t%lo de %n se'inario &%e p%eden Dconseg%ir %n traba0oF co'o %n predicador. ?elante de ?ios %n diplo'a no vale ni el papel &%e se %s1 para con*eccionarlo. Ha Inica cosa &%e %n diplo'a dice es &%e %no pag1 de'asiado dinero por %na Ded%caci1nF. Si le va a servir en el 'inisterio o no depende total'ente de s% andar con ?ios. 66
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C. Y+0ese bien en lo &%e @ablo dice acerca del 'inisterio del siervo del Se2or. !o depende de la sabid%r+a h%'ana. P?epende de ?iosQ
@%es 'irad) her'anos) v%estra vocaci1n) &%e n& "&i" '7%:&" "a9i&" "eg?n la %arne) ni '%chos poderosos) ni '%chos noblesA sino &%e lo necio del '%ndo escogi1 ?ios) para avergon/ar a los sabiosA y lo d=bil del '%ndo escogi1 ?ios) para avergon/ar a lo *%erteA y lo vil del '%ndo y lo 'enospreciado escogi1 ?ios) y lo &%e no es) para deshacer lo &%e es) a *in de &%e nadie se 0acte en s% presencia. #6Cor 6.2:;29$ As+ &%e) her'anos) c%ando *%i a vosotros para an%nciaros el testi'onio de ?ios) no *%i con eEcelencia de palabras o de sabid%r+a. @%es 'e prop%se no saber entre vosotros cosa alg%na sino a 3es%cristo) y a =ste cr%ci*icado. > est%ve entre vosotros con debilidad) y '%cho te'or y te'blorA y ni 'i 3ala9ra ni 'i 3re$i%a%i6n 47e %&n 3ala9ra" 3er"7a"i5a" $e :7'ana "a9i$7r@a< "in& %&n $e'&"tra%i6n $el E"3@rit7 = $e 3&$er) para &%e v%estra *e no est= *%ndada en la sabid%r+a de los ho'bres) sino en el poder de ?ios. #6Cor 2.6;J$
LA PREPARACI)( PARA LA PREDICACI)( E+POSITI,A: .C)MO ESTUDIAR PARA PREDICAR E+POSITI,AME(TE1 7odo lo &%e sig%e no es Dc1'o preparar %n 'ensa0eF. 5,s bien es %na ense2an/a pr,ctica de c1'o est%diar %n libro por s+ 'is'o y as+ Dandar con ?iosF en la @alabra. Si l%ego ?ios le abra %na p%erta para predicar lo &%e Xl le est, dando) &%= dicha. @red+&%elo para S% gloria. Si n%nca tiene la oport%nidad de predicar lo &%e aprende de la iblia) est, bien. Se trata de andar con el Se2or) no de Dcon*eccionar %n 'ensa0eF. Sea *iel y ande con Xl en la @alabra de ?ios. "a selecci$n de un libro 6. Ha pri'era cosa &%e tiene &%e hacer para predicar eEpositiva'ente es escoger %n libro para est%diar y l%ego ense2ar. A. Si le toca a %sted escoger el libro &%e va a predicar o ense2ar) lo &%e sig%e es %n conse0o pr,ctico para ay%darle 'ientras &%e b%s&%e la direcci1n de ?ios. . ?%rante el proceso de escoger %n libro) no 'enosprecie la oraci1n. Kre '%cho y siga la direcci1n &%e ?ios le da. Con*+e en el Se2or y Xl lo g%iar,.
Y+ate de 3ehov, de todo t% cora/1n) y no te apoyes en t% propia pr%dencia. Recon1celo en todos t%s ca'inos) y =l endere/ar, t%s veredas. #@rov N.J;:$
2. .8scoger %n libro segIn las necesidades de s% gente. A. UC%,l es la Dcondici1n generalF de la congregaci1n a la c%al va a estar predicandoV . Si p%ede averig%arlo) &%iere saber" DU?1nde est, la genteVF N. 8scoger %n libro segIn las 'etas &%e %sted tiene para la gente A. UC%,l es la Dcondici1n deseadaF de la congregaci1n a la c%al va a estar predicandoV . W%iere preg%ntarse" DUA d1nde &%iero llevar a 'i genteVF M. 8scoger %n libro para llevar a la gente desde s%s necesidades hacia las 'etas A. A trav=s de la predicaci1n de la @alabra de ?ios) &%ere'os llevar a la gente de Ddonde est,F hacia la 'eta de Dd1nde &%ere'os &%e est=F. . @or e0e'plo) si le toca predicar a %na congregaci1n '%y in'ad%ra y bastante carnal) tal ve/ &%iera predicar el Hibro de 6Corintios. i. Ha Dcondici1n generalF de la congregaci1n en Corinto no era la 1pti'a. 8ra %na congregaci1n con proble'as de divisi1n) *ornicaci1n y c%al&%ier otro tipo de pecado debido a la in'ad%re/. 62
CA@L7GHK 6 ii. Ha Dcondici1n deseadaF era la 'ad%re/ espirit%al en Cristo.
iii. As+ &%e) si tiene %na congregaci1n &%e es '%y parecida a la de Corinto) tal ve/ 6Corintios le sirva para ay%darles a crecer en el Se2or y 'ad%rar en s% *e. J. As+ &%e) p%ede escoger %n libro segIn las necesidad de la gente. !o obstante) n%nca descarte la direcci1n de ?ios independiente de lo &%e %sted percibe co'o la necesidad de la gente. Rec%erde @roverbios N.J;:. "a preparaci$n de un libro 6. 8ntender el libro en s% totalidad A. 8n el est%dio de %n libro de la iblia) hay tres pasos &%e hay &%e seg%ir para entenderlo bien" i. 8l res%'en" 8sto es el est%dio de %n libro en s% totalidad. ii. 8l an,lisis" 8sto es el est%dio de las partes individ%ales del libro) cap+t%lo por cap+t%lo. iii. Ha s+ntesis" 8sto es el est%dio del libro de n%evo en s% totalidad Dar'ando las partesF. iv. 8ntonces) para est%diar %n libro) tiene &%e *i0arse en lo general) en las partes (Ddesar',ndoloF. y en lo general otra ve/ (Dar',ndoloF.. . ?entro de este proceso del est%dio de %n libro de la segIn tenga necesidad o deseo. @or e0e'plo" iblia p%ede hacer varios otros est%dios
i. 8l est%dio de palabra (p.e0. %n est%dio de la palabra DpiedadF en 2@edro 6.N para de*inirla y saber c1'o se %sa en el conteEto de la iblia.. ii. 8l est%dio de te'a (p.e0. %n est%dio de la Dconc%piscenciaF de 2@edro 6.M.. iii. 8l est%dio de c%alidad de car,cter (p.e0. las c%alidades 'encionadas en 2@edro 6.J;C.. iv. 8l est%dio biogr,*ico (p.e0. la vida de alaa') co'o @edro lo 'enciona en 2@edro 2.6J.. C. Ho &%e sig%e son los pasos pr,cticos para entender el libro en s% totalidad. @%ede ver todos los '=todos del est%dio b+blico personal en el seg%ndo cap+t%lo de este c%rso. 2. 8ntender la i'portancia de orar A. !o pode'os entender el Hibro &%e esta'os est%diando con s1lo la sabid%r+a h%'ana.
@or lo c%al ta'bi=n nosotros sin cesar da'os gracias a ?ios) de &%e c%ando recibisteis la palabra de ?ios &%e o+steis de nosotros) la recibisteis no co'o palabra de ho'bres) sino segIn es en verdad) la palabra de ?ios) la c%al actIa en vosotros los creyentes. #67es 2.6N$
. !%estra actit%d debe ser la del sal'ista en Sal'o 669"

Abre 'is o0os) y 'irar= las 'aravillas de t% ley. #Sal 669.68$
C. ?epende'os total'ente del 8sp+rit% Santo de ?ios para al%'brar n%estros o0os de entendi'iento.
Al%'brando los o0os de v%estro entendi'iento) para &%e sep,is c%,l es la esperan/a a &%e =l os ha lla'ado) y c%,les las ri&%e/as de la gloria de s% herencia en los santos. #8* 6.68$
?. As+ &%e) ore) ore '%cho y ore *rec%ente'ente. N. 8ntender el conteEto del libro A. @ode'os entender el conteEto de %n libro de la iblia co'par,ndolo con el resto de la 8scrit%ra) to'ando en c%enta s% %bicaci1n y los otros libros a s% alrededor. . Ha ense2an/a del c%rso de Preceptos de la madurez (p%blicado ta'bi=n co'o %n libro ba0o el t+t%lo Cmo estudiar la Biblia. nos ay%da '%cho en este paso. 8spec+*ica'ente debe'os to'ar 6N
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en c%enta los pri'eros cap+t%los &%e tienen &%e ver con la iblia en s% totalidad (el te'a de la iblia. y los dos 7esta'entos (los resI'enes del Antig%o 7esta'ento y el !%evo.. C. @or e0e'plo) si &%ere'os preparar el Hibro de 3ob para predicarlo) debe'os entender el conteEto de este libro en la totalidad de la 8scrit%ra. Gna de las 'aneras ',s *,ciles de hacer esto es si'ple'ente *i0arnos en s% %bicaci1n en la iblia y la relaci1n &%e tiene con los otros libros a s% alrededor (desde el Hibro de 8sdras hasta Cantar de los cantares.. i. 8n el Hibro de 8sdras ve'os el pri'er regreso a la tierra pro'etida desp%=s de la ca%tividad babil1nica. 8n esto ve'os %n c%adro doctrinal del Dpri'er regresoF a la tierra pro'etida desp%=s de la dispersi1n '%ndial &%e e'pe/1 en C0 d.C. c%ando el general 7ito de Ro'a destr%y1 3er%sal=n. 8ste Dpri'er regresoF en la =poca 'oderna to'1 l%gar en 6968) desp%=s de la @ri'era G%erra 5%ndial) c%ando sacaron la ?eclaraci1n de al*o%r &%e apart1 %n peda/o de la tierra en el 5edio;Kriente para la naci1n de Israel. ii. 8l Hibro de !ehe'+as sig%e desp%=s de 8sdras y en =l ve'os la constr%cci1n de los '%ros alrededor de la ci%dad capital de 3er%sal=n. Con los '%ros) la naci1n de Israel lleg1 a ser DindependienteF y DseparadaF de todas las de',s naciones del '%ndo. 8n 69M8 d.C.) desp%=s de la Seg%nda G%erra 5%ndial) la naci1n de Israel lleg1 a ser DindependienteF y DseparadaF de todas las de',s-Israel lleg1 a ser %na naci1n otra ve/. iii. 8n el Hibro de 8ster ve'os el DraptoF de %na reina gentil (8st 6.69. desp%=s del c%al el rey escoge a %na 0%d+a para re'pla/arla. As+ &%e) en este libro ve'os %n c%adro doctrinal del arrebata'iento de la Iglesia (en c%adro" <asti) arrebatada por s% rebeli1n. y ta'bi=n de ?ios volviendo a poner S% atenci1n en la naci1n de Israel (en c%adro" 8ster) la reina 0%d+a.. iv. 8l Hibro de 3ob) entonces) nos '%estra %n c%adro doctrinal de la 7rib%laci1n-el tie'po de castigo y pr%eba sobre los 0%d+os desp%=s del arrebata'iento de la Iglesia y antes de la seg%nda venida del Se2or. v. 8n los Sal'os ve'os (doctrinal'ente. las oraciones de los santos d%rante la 7rib%laci1n. 8llos cla'an por la venida del 5es+as para rescatarlos de s%s ang%stias) entonces ve'os %n c%adro ta'bi=n de la seg%nda venida de Cristo. vi. 8l Hibro de @roverbios es co'o el DSer'1n del 5onteF del Antig%o 7esta'ento) entonces es %n c%adro del D'%ndo per*ectoF del 5ilenio (el Ser'1n del 5onte de 5ateo J;C es la Dconstit%ci1n del reino 'esi,nicoF.. vii. 8n 8clesiast=s ve'os %n c%adro del 0%icio del Gran 7rono lanco &%e to'a l%gar desp%=s del 5ilenio (8cl 62.6N;6M con Apoc 20.66;6J.. viii. 8l Cantar de los Cantares es %n c%adro de la eternidad c%ando 3ehov, est, con S% esposa (Israel. y Cristo con la S%ya (la Iglesia.. iE. 8ntonces) por la %bicaci1n de c%al&%iera de estos libros y s% relaci1n con los &%e est,n a s% alrededor) pode'os entender s% conteEto en la totalidad de la 8scrit%ra. ?. Ktro e0e'plo es la relaci1n &%e hay entre las siete iglesias de @ablo y las siete iglesias de Apocalipsis. @ablo escribi1 ep+stolas a siete di*erentes iglesias y en el Hibro de Apocalipsis ve'os &%e el Se2or ta'bi=n escribi1 a siete iglesias. Bay %na correlaci1n entre los dos 0%egos de iglesias &%e nos ay%da a entender el conteEto de las cartas de @ablo. Gna ve/ &%e entenda'os esta correlaci1n) ya pode'os entender el proble'a &%e @ablo est, tratando de resolver en cada %na de s%s ep+stolas a las iglesias. As+ &%e) si ve'os el 'is'o proble'a en n%estra iglesia &%e hab+a en %na de las iglesias de Apocalipsis) pode'os predicar el libro correspondiente de @ablo. i. (Apoc 2.6;C. Ha carta del Se2or a la iglesia de X*eso corresponde la 8p+stola de @ablo a los 8*esios. a. 8l proble'a con esta iglesia es &%e de01 s% pri'er a'or. 8n 8*esios) @ablo nos '%estra c1'o volver a Dena'orarnosF de Cristo 3esIs. 6M
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HA @R8?ICACIR! 8S@KSI7I<A b. 8n Apocalipsis) la carta a X*eso ta'bi=n corresponde a la Iglesia de 90;200 d.C. (la DIglesia Apost1licaF &%e hab+a de0ado s% pri'er a'or.. c. As+ &%e) si s% iglesia est, DsecaF y Dd%raF por&%e tiene '%cho conoci'iento pero poco a'or) p%ede ser &%e 8*esios sea el libro &%e %sted debe predicarles. ii. (Apoc 2.8;66. Ha carta del Se2or a la iglesia de 8s'irna corresponde a la 8p+stola de @ablo a los 7esalonicenses. a. 8l proble'a en 8s'irna era la persec%ci1n-esta es la iglesia perseg%ida. Has dos cartas de @ablo a los tesalonicenses tratan de la vida cristiana d%rante tie'pos de persec%ci1n (67es 6.:A 27es 6.:;C.. b. Ha carta a 8s'irna en Apocalipsis 2 ta'bi=n corresponde a la Iglesia de 200;N2J d.C. por&%e h%bo) de parte de Ro'a) die/ di*erente persec%ciones de los cristianos d%rante a&%el tie'po. Hos verdaderos creyentes s%*r+an '%cho d%rante este tie'po. c. Si est, en %na sit%aci1n con %na iglesia &%e est, padeciendo algIn tipo de persec%ci1n) tal ve/ &%iera predicarles las dos cartas de @ablo a los tesalonicenses. iii. (Apoc 2.62;6C. Ha carta del Se2or a la iglesia de @=rga'o corresponde la 8p+stola de @ablo a los G,latas. a. <e'os en la iglesia de @=rga'o el co'ien/o de la D*ornicaci1n espirit%alF-el principio del error de en*ati/ar las obras ',s &%e la *e. @or esto) corresponde al Hibro de G,latas por&%e @ablo t%vo &%e corregir a los creyentes en Galacia por el 'is'o error (por e0e'plo" Gal N.6;N.. b. Ha carta a @=rga'o ta'bi=n corresponde a la Iglesia de N2J;J00 d.C. por&%e as+ *%e c%ando Constantino (con s% *alsa conversi1n. 0%nt1 el cristianis'o con el '%ndo y cre1 la Iglesia Cat1lica Ro'ana-&%e es %na *alsi*icaci1n del cristianis'o y se basa en las obras para la salvaci1n. c. As+ &%e) si s% iglesia est, l%chando contra tendencias legalistas) tal ve/ &%iera predicarles el Hibro de G,latas. iv. (Apoc 2.68;29. Ha carta del Se2or a la iglesia de 7iatira corresponde la 8p+stola de @ablo a los Corintios. a. 8n 7iatira ve'os la *ornicaci1n espirit%al (el desv+o de la *e y de la sana doctrina. a gran escala. @ablo t%vo &%e corregir a %na iglesia por lo 'is'oA era la de los corintios (la iglesia ',s carnal y D@entecostalF de todo el !%evo 7esta'entoA 6Cor J.6;JA 2Cor 62.20;26.. b. Ha carta a 7iatira ta'bi=n corresponde a la Iglesia de J00;6000 d.C. (la pri'era 'itad del osc%rantis'o) de la edad 'edia.. Ha *alsa iglesia de Ro'a lleg1 a s% apogeo de poder d%rante este tie'po y s% D*ornicaci1n espirit%alF apag1 casi toda Dl%/F del evangelio. 8ra %na iglesia carnal) religiosa y pervertida. c. As+ &%e) si s% iglesia es carnal) in'ad%ra) dividida) o si tiene tendencias @entecostales) los libros de 6Corintios y 2Corintios ser,n b%enos para predicarles. v. (Apoc N.6;:. Ha carta del Se2or a la iglesia de Sardis corresponde a la 8p+stola de @ablo a los Ro'anos. a. 8n la carta &%e el Se2or escribi1 a Sardis ve'os %na iglesia &%e tiene no'bre &%e vive (se lla'a DcristianaF. pero &%e est, '%erta. 8sta es %na iglesia &%e necesita volver a las ense2an/as b,sicas y *%nda'entales de la doctrina cristiana-la *e &%e ?ios entreg1 a la Iglesia. @or lo tanto) corresponde a la carta &%e @ablo escribi1 a los Ro'anos. 8l Hibro de Ro'anos es la DrecetaF &%e el D?octorF escribi1 para la en*er'edad de Sardis.
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b. Ha carta a Sardis ta'bi=n corresponde a la =poca de la historia de la Iglesia de 6000;6J00 d.C. (la =poca &%e ter'in1 en la Re*or'a) el n%evo despertar de la sana doctrina) la b%ena ense2an/a y la verdadera *e cristiana.. 8s interesante ta'bi=n notar &%e el Hibro de Ro'anos *%e la clave en todo lo &%e pas1 d%rante la Re*or'a (por&%e es el libro &%e establece las bases de la doctrina cristiana.. c. @or esto) si s% iglesia necesita colocar %n b%en *%nda'ento de la doctrina b,sica de la *e cristiana (o si necesita DrecordarF &%e tiene este *%nda'ento.) pred+&%eles Ro'anos. @ara los &%e son lla'ados a ser pastores de iglesias &%e ya eEisten (y &%e por c%al&%ier ra/1n no tienen pastor.) Ro'anos p%ede ser %n b%en libro para predicar d%rante los pri'eros 'eses con la n%eva congregaci1n. Colocar, %n b%en *%nda'ento doctrinal sobre el c%al podr, edi*icar en el 'inisterio l%ego. vi. (Apoc N.C;6N. Ha carta del Se2or a la iglesia de Yiladel*ia corresponde la 8p+stola de @ablo a los Yilipenses. a. Ha iglesia de Yiladel*ia es la iglesia 'isionera y corresponde a la carta &%e @ablo escribi1 a los Yilipenses. Gna de las palabras claves del Hibro de Yilipenses es Dgo/oF (go/ar) regoci0arse) etc... SegIn la iblia) el gran Dgo/oF del cristiano es ganar al'as-es ser %n D'isionero a s% 'etr1poliF. 8sto es lo &%e @ablo destaca en el Hibro de Yilipenses (Ylp M.6 con 67es 2.69.. b. Ha carta a la iglesia de Yiladel*ia corresponde ta'bi=n a 6J00;6900 d.C.) la gran =poca de 'isiones. c. Si &%iere 'otivar a s% congregaci1n a ser D'isioneros a s% 'etr1poliF) tal ve/ &%iera considerar el Hibro de Yilipenses. vii. (Apoc N.6M;22. Ha carta del Se2or a la iglesia de Haodicea corresponde la 8p+stola de @ablo a los Colosenses. a. Ha iglesia de Haodicea es la iglesia tibia) ap,tica y ap1stata. @ablo 'and1 &%e s% carta a los colosenses *%era enviada ta'bi=n a los laodicenses (Col M.6J;6:.. 8sta es la iglesia 'aterialista &%e tiene s% 'ira p%esta en las cosas de este '%ndo y no en las cosas eternas de arriba-de Cristo y S% ca%sa (la predicaci1n del evangelioA Col N.6;M.. b. Ha carta a Haodicea corresponde ta'bi=n a la Ilti'a =poca de la Iglesia) de 6900 d.C. hasta el arrebata'iento. K sea) nosotros esta'os viviendo en esta =poca y por lo tanto el Hibro de Colosenses tiene %n 'ensa0e especial para nosotros hoy d+a. c. C%al&%ier iglesia hoy en d+a podr+a bene*iciarse '%cho de %na predicaci1n eEpositiva del Hibro de Colosenses. 8s eEacta'ente lo &%e DHaodiceaF necesita o+r. 8. As+ &%e) pri'ero &%e nada necesita'os entender el libro &%e va'os a predicar dentro del conteEto de la totalidad de la 8scrit%ra. @ode'os hacer esto co'par,ndolo con el resto de la 8scrit%ra) to'ando en c%enta s% %bicaci1n y los otros libros a s% alrededor (o) co'o en el caso de las cartas de @ablo) to'ando en c%enta la correlaci1n &%e hay entre varios libros de la iblia.. Rec%erde &%e el 'aterial de @receptos de la 'ad%re/ (C1'o est%diar la iblia. ser, de '%cha ay%da en este paso. M. 8ntender el contenido del libro A. Heer el libro. @ara entender el contenido de c%al&%ier libro) lo &%e tiene &%e hacer es leerlo. i. !o lea ningIn co'entario) ni nada &%e tiene &%e ver con el est%dio del libro &%e est, preparando. ii. Si es posible) lea todo el libro de %na ve/ (si es de'asiado eEtenso) l=alo en dos partes.. iii. H=alo r,pida'ente para entender el prop1sito general y c1'o la historia *l%ye.
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HA @R8?ICACIR! 8S@KSI7I<A iv. H=alo varias veces (especial'ente si es %n libro pe&%e2o co'o) por e0e'plo) 2@edro.. C%,nto ',s veces &%e lea el libro) 'e0or lo entender,. v. H=alo con lapicero y papel para &%e) desp%=s de leerlo r,pida'ente por lo 'enos %na ve/) p%eda ir ap%ntando lo sig%iente.
. Ap%ntar la in*or'aci1n clave del libro. i. ?esp%=s de leer el libro %no o dos veces) y 'ientras &%e est= ley=ndolo varias veces ',s) ap%nte alg%na in*or'aci1n i'portante-las DclavesF &%e sig%en. ii. %s&%e las sig%ientes die/ cosas y apIntelas en %n papel aparte-en %na ho0a de est%dio. a. Ha categor+a" UA c%,l categor+a de literat%ra pertenece este libroV Bistoria) poes+a) pro*ec+a) ley) biogra*+a (evangelio. o carta (ep+stola. personal Z general. b. S%s pri'eras i'presiones" UC%,l es s% pri'era i'presi1n del libroV UC%,l es la idea &%e sobresale de las de',s para %stedV UC%,l cree &%e era el prop1sito del a%tor (h%'ano. al escribir el libroV c. Ha palabra clave" @%ede ser %na palabra o *rase signi*icativa) %na &%e se repite '%cho o %na &%e es s%'a'ente i'portante en el conteEto del libro. d. 8l vers+c%lo clave" UC%,l vers+c%lo (o pasa0e. capta la idea central del libroV e. 8l estilo literario" UW%= es-narrativo) hist1rico) %n disc%rso) poes+a) %n arg%'ento) %na eEposici1n o %na co'binaci1n de varios estilosV *. 8l tono e'ocional" U8st, el a%tor (h%'ano. go/oso) eno0ado) depri'ido...V g. 8l te'a clave" Sa&%e la idea central de esta *or'a" DSeg%nda de @edro es %n libro acerca de ...F o DXEodo es %n libro acerca de...F UW%= &%iere decir Z co'%nicar el libroV UC%,l es el Darg%'entoFV h. Has tres aplicaciones" Cada libro tiene tres aplicaciones y debe'os deter'inarlas en el orden &%e sig%e (ver @receptos de la 'ad%re/ o C1'o est%diar la iblia para ',s detalles de las tres aplicaciones.. #6$ Ha hist1rica #2$ Ha doctrinal (pro*=tica. #N$ Ha personal i. Ha estr%ct%ra del libro" U<e alg%na divisi1n nat%ral y obviaV U<e alg%na clave de organi/aci1n (co'o por e0e'plo %na *rase repetida.V U<e %na divisi1n basada en personas) eventos) ci%dades) ideas) tie'posV UC1'o p%ede dividir el libro Dnat%ral'enteF-segIn s%s propias divisiones nat%ralesV 0. Has personas i'portantes" UW%i=nes son los persona0es principales del libro (si hayA por&%e p%ede ser &%e no haya personas claves Z 'encionadas.V C. 8st%diar el tras*ondo del libro. i. ?ebido a la nat%rale/a de este tipo de est%dio) las sig%ientes herra'ientas p%edan ser de '%cha ay%da" a. Gn diccionario b+blico o %na enciclopedia b+blica b. Gn 'an%al de la iblia c. Gn atlas de la iblia d. C%al&%ier otro libro de re*erencia &%e tiene &%e ver con el tras*ondo de la iblia. (<arias iblias) co'o la iblia 7ho'pson) tienen %na secci1n co'o ap=ndice &%e contiene alg%na in*or'aci1n de tras*ondo.. 6C
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ii. 8n esta parte de s% est%dio del libro entero) piense en el conteEto hist1rico y geogr,*ico del a%tor y de s%s receptores. iii. Sa&%e la %bicaci1n del libro si p%ede (por e0e'plo) %na re*erencia en Reyes o Cr1nicas) %na re*erencia en el Hibro de Bechos) la *echa al escribir) etc... iv. B,gase alg%nas preg%ntas para entender %n poco el tras*ondo del libro. Ha 'ayor+a de las resp%estas se hallar, en el 'is'o libro &%e est, est%diando. a. UW%i=n era el a%tor h%'ano y c1'o eraV b. U?1nde escribi1 el libroV c. UA &%i=nes escribi1 el libro (si hay receptores espec+*icos 'encionados.V >) Uc1'o eran ellos (si lo p%ede averig%ar.V d. U@or &%= (o para &%=. se escribi1 el libroV e. USe 'encionan alg%nos l%gares geogr,*icos en el libroV UC%,les sonV v. !o tiene &%e 'atarse tratando de sacar esta in*or'aci1n) pero si p%ede pasar %n breve tie'po pensando en esto) ver, &%e le ay%dar, a entender el conteEto general del libro. ?. Ap%ntar notas de observaci1n. i. A 'edida &%e s% lect%ra del libro a%'ente) alg%nas cosas se le van a destacar (p.e0. palabras &%e le parecen i'portantes) l%gares geogr,*icos) personas) *rases claves) ideas de algo &%e &%iere est%diar l%ego) etc... ii. 8n %na ho0a aparte debe ap%ntar todas estas Dnotas de observaci1nF. 8sta ho0a ser, el l%gar para DdescargarF s%s ideas. C%al&%ier cosa &%e &%iera recordar) p%ede escribirla ah+) y as+ g%ardarla para desp%=s. @or e0e'plo) tal ve/ &%iera ap%ntar la *rase Dhi0os de...F de 2@edro 2.6M para est%diarla l%ego (los inconversos son Dhi0os de...F) U&%=V.. iii. 8sta ho0a con s%s notas de observaci1n es ta'bi=n el l%gar donde va a ap%ntar los Dco'ponentes clavesF del libro. @or e0e'plo (y los &%e sig%en s1lo son e0e'plosA podr+a ser &%e halle cosas co'o estas) o tal ve/ sean otras." a. @alabras &%e se repiten o &%e son i'portantes. b. Co'paraciones (as+) co'o. y contrastes (pero) 'as.. c. @alabras de tie'po (c%ando) desp%=s) antes) l%ego) etc... d. Claves (doctrinas) l%gares) eventos) personas) etc... e. Histas (p.e0. la lista del *r%to del 8sp+rit% en Gal J.22;2N.. iv. 8sta ho0a de s%s notas de observaci1n es s% ,rea personal para escribir todo lo &%e le pasa por la 'ente en la lect%ra del libro-todo lo &%e para %sted tiene (o &%e tal ve/ l%ego tenga. i'portancia. J. 8ntender la constr%cci1n del libro A. 8l es&%e'a hori/ontal i. 8ste es %n diagra'a (%n es&%e'a. del contenido del libro hecho en %na sola ho0a de papel. ii. @iense en las tres partes de %n libro" a. Has divisiones principales" Cada libro en la iblia (salvo dos o tres. se p%ede dividir en dos o tres partes. #6$ Se podr+a dividir %n libro segIn *echas) l%gares) te'as) doctrinas) reinados de reyes) persona0es principales o eventos.
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HA @R8?ICACIR! 8S@KSI7I<A #2$ 8sta parte re&%iere tie'po) pr,ctica y *a'iliaridad con el contenido del libro. 8ntonces) va a tener &%e hacerlo varias veces con varios libros de la iblia hasta &%e se sienta c1'odo c%ando lo hace. b. Has secciones (opcional." A veces %n libro eEtenso se divide en varias secciones y s%b; secciones para agr%par los cap+t%los segIn te'as. c. Hos cap+t%los" Se agr%pan ba0o las divisiones principales o las secciones segIn te'as. iii. 8ste es&%e'a hori/ontal tiene varias venta0as" a. He ay%da a hacer %n res%'en de las ideas principales y del contenido de %n libro de la iblia. b. He ay%da a ver todo el contenido del libro a %na sola o0eada. c. He ay%da a entender co'o se relacionan los cap+t%los entre s+. d. He ay%da a ver las ideas o los te'as &%e se repiten en el libro. e. He sirve co'o %na ay%da 'ental para recordar el contenido del libro. iv. Hos pasos para hacer %n es&%e'a hori/ontal de %n libro de la iblia son los sig%ientes" a. 8n %na ho0a en blanco (ta'a2o carta.) haga s% es&%e'a con %na col%'na para cada cap+t%lo del libro &%e est, est%diando (de0ando espacio arriba de las col%'nas para agr%par los cap+t%los en divisiones y secciones ; tal ve/ %nos tres o c%atro cent+'etros de espacio.. b. Hea el libro otra ve/ y b%s&%e s%s divisiones nat%rales. Registre estas divisiones (con t+t%los breves y c%,ntos &%iera-c%antos ',s 'e0or. en el espacio por enci'a de las col%'nas. c. Hea el libro otra ve/ y b%s&%e secciones (divisiones de las divisiones del seg%ndo paso. si es &%e hay '%chos cap+t%los &%e se p%eden agr%par as+. d. Hea el libro otra ve/ y ponga t+t%los breves a los cap+t%los. Sea conciso. v. 8n el Ap=ndice 6 de este c%rso hay varios e0e'plos de resI'enes de libros (con s%s claves) es&%e'as hori/ontales) bos&%e0os) etc... 7al ve/ le ay%de en este 'o'ento to'ar %n tie'po para ver c1'o se ve %n Des&%e'a hori/ontalF.
. 8l bos&%e0o tentativo del libro i. Sa&%e %n bos&%e0o sencillo y tentativo del libro desp%=s de hacer s% es&%e'a hori/ontal. a. 8ntienda &%e %n bos&%e0o es %n Dbos&%e0oF) no todo %n libro de co'entarios. !o contiene (y no debe contener. '%chos detalles. b. Gn bos&%e0o sirve de ay%da para 'ostrarle la estr%ct%ra y el orden &%e hay en la iblia. 7oda la iblia es %n con0%nto y ?ios es %n ?ios de orden) as+ &%e debe'os aprovechar esto y hacer %n b%en bos&%e0o del libro &%e esta'os est%diando. c. Gnos conse0os pr,cticos acerca de bos&%e0ar. #6$ Gn b%eno bos&%e0o sie'pre tiene e&%ilibro y si'etr+a. #2$ Cada p%nto principal siempre tiene por lo 'enos dos s%b;p%ntos. #a$ Si s1lo tiene %n s%b;p%nto) ese s%b;p%nto es real'ente el p%nto principal. #b$ Rec%erde &%e %n b%en bos&%e0o ser, si'=trico (balanceado) e&%ilibrado.. #N$ Hos p%ntos principales de %n bos&%e0o ser,n paralelos. #a$ Ser,n ig%ales en peso) i'portancia y la 'anera de &%e se eEpresan. #b$ Hos p%ntos principales deben se2alar Dhacia donde vaF con el bos&%e0o. 69
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d. Gna de las 'e0ores 'aneras de aprender a bos&%e0ar y observar b%enos bos&%e0os. Consiga libros &%e se escribieron en bos&%e0o o &%e aprovechan %n espacio para destacar %n bos&%e0o de s% contenido. (@or e0e'plo) los libros por 3osh 5c?o[ell contienen '%chos bos&%e0os &%e son '%y b%enos.. e. 8ntienda ta'bi=n &%e en este paso del proceso eEpositivo) el bos&%e0o no es el bosquejo de su mensaje. #6$ 8n este 'o'ento s1lo esta'os sacando %n bos&%e0o del libro o del pasa0e para entenderlo-es %n Dbos&%e0o de est%dioF no de predicaci1n. #2$ 8ste bos&%e0o le ay%dar, a entender el contenido del libro &%e est, est%diando. #N$ H%ego) %sar, este bos&%e0o para sacar el de s% 'ensa0e. #a$ Cada 'ensa0e debe ser co'o %na b%ena pint%ra (debe ser %na obra de arte.. #b$ 8n cada b%ena obra de arte y l1gica y si'etr+a. S%s 'ensa0es debe ser ig%ales. #c$ Ade',s de l1gica y si'etr+a) %na b%ena pint%ra tiene color. 8l DcolorF de %n b%en 'ensa0e (%na predicaci1n. viene a trav=s de las historias y las il%straciones-el color lla'a la atenci1n. Sin e'bargo) si s1lo hay DcolorF y nada de l1gica y si'etr+a) no se co'%nica nada. ?e ig%al 'anera) el predicador de la @alabra de ?ios debe predicar la @alabra de ?ios) no s1lo historias e il%straciones. Co'o di0o Charles Sp%rgeon) %n b%en ser'1n es co'o %na casa. Sie'pre tiene %n *%nda'ento s1lido con paredes *%ertes-esta es la eEposici1n de la 8scrit%ra. @ero) con %n par de ventanas (il%straciones y e0e'plos.) se p%ede il%'inar la casa de 'anera '%y atractiva. #d$ 7a'bi=n) rec%erde &%e %na pr=dica es %na co'%nicaci1n de s% persona por&%e deber, predicar lo &%e ?ios ya le predic1 a %sted (a trav=s de s%s est%dios.. 8n este sentido es algo DpersonalF y no si'ple'ente algo Dt=cnicoF. Rec%erde &%e la 'eta es co'%nicar vida) no sola'ente in*or'aci1n. #e$ 8ntienda &%e el Hibro de ?ios tiene s% orden y s% si'etr+a) pero ta'bi=n tiene '%cho DcolorF por&%e tiene vida-es n%estra Dl+nea de co'%nicaci1nF con ?ios) n%estro Creador. Si %sted a'a este Hibro y lo aprecia co'o debe) no tendr, ningIn proble'a predic,ndola. *. A 'en%do tendr, &%e hacer '%cho es*%er/o para sacar %n b%en bos&%e0o e&%ilibrado. !o obstante) vale toda la pena por&%e entender, el contenido y el orden &%e ?ios 'is'o estableci1 para co'%nicar este contenido. Si %sted p%ede desarrollar la habilidad de bos&%e0ar bien) ser, %n 'e0or est%diante y predicador de la iblia. ii. H%ego) en el paso de Ds+ntesisF) va a sacar el bos&%e0o *inal (desp%=s de haber est%diado en detalle todo el contenido del libro.. Ahora) s1lo &%iere %n bos&%e0o tentativo &%e p%ede ir p%liendo 'ientras est%die el libro. iii. 8n este bos&%e0o sencillo y tentativo incl%ya lo sig%iente (ver los e0e'plos al *inal de este 'aterial did,ctico." a. Has divisiones principales con t+t%los b. Has secciones (si hay. con t+t%los c. Hos cap+t%los con t+t%los :. 8ntender el concepto del libro A. Sobre todo lo de',s) es '%y i'portante &%e entienda el te'a clave (el concepto clave. del libro &%e est, est%diando para &%e l%ego p%eda predicarlo eEpositiva'ente.
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. 8ste te'a (concepto. es lo &%e debe sacar c%ando est, leyendo el libro varias veces. Se escribe co'o as+" DSeg%nda de @edro es %n libro acerca de...F o DXEodo es %n libro acerca de...F C. Si no p%ede eEpresar el te'a central del libro en %na pocas palabras (%na oraci1n breve.) no entiende el libro bien y debe seg%ir est%di,ndolo. ?. 8ste te'a (concepto. clave ser, s% DblancoF cada ve/ &%e predica. 7odas las predicaciones del libro tendr,n algo &%e ver con el te'a central (concepto clave. del libro. "a preparaci$n del captulo , sus pasajes 6. ?ividir los cap+t%los en pasa0es nat%rales A. 8l an,lisis de cap+t%lo i. Se hace el an,lisis de cap+t%lo desp%=s del DRes%'en de libroF (lo &%e acaba'os de ver.. a. 8l res%'en de libro le da %n entendi'iento general del contenido del libro &%e est, est%diando y ta'bi=n de s% estr%ct%ra. Ahora) desp%=s de ter'inar el res%'en) est, listo para 'eterse en los detalles de los cap+t%los. b. A trav=s del an,lisis de cap+t%lo %sted entender, 'e0or el contenido de cada cap+t%lo de %n libro anali/ando c%idadosa'ente s%s partes individ%ales. ii. 8l an,lisis de cap+t%lo consta de dos partes generales" a. @ri'ero) tiene &%e anali/ar la estr%ct%ra del cap+t%lo para decidir c1'o va a dividirlo en pasa0es 'ane0ables. b. H%ego) est%diar, cada pasa0e anali/ando cada vers+c%lo (oraciones) *rases) palabras..... . Anali/ar la estr%ct%ra del cap+t%lo. i. Heer el cap+t%lo. a. 8st%die %n cap+t%lo a la ve/) anali/,ndolo todo (todos s%s pasa0es. en detalle antes de seg%ir con el pr1Ei'o. b. 8'piece este paso leyendo el cap+t%lo varias veces) y desp%=s b%s&%e lo sig%iente. ii. Ap%ntar el cap+t%lo y el t+t%lo del cap+t%lo de s% res%'en del libro. iii. %scar las divisiones nat%rales del cap+t%lo. a. @ara hallar las divisiones nat%rales) *+0ese pri'ero en los p,rra*os (secciones gra'aticales &%e p%ede indicar %na divisi1n nat%ral. 'arcados en s% iblia. b. !o descarte la posibilidad de %na divisi1n &%e no tenga nada &%e ver con los p,rra*os. c. 7rate de dividir el cap+t%lo en %n nI'ero 'ane0able de pasa0es (por los 'enos dos) pero no ',s de cinco.. d. @onga t+t%los a los pasa0es del cap+t%lo. Cada t+t%lo debe tener algo &%e ver-debe relacionarse de alg%na 'anera-con el t+t%lo del cap+t%lo. e. Si en este 'o'ento &%iere ca'biar el t+t%lo del cap+t%lo) est, bien. B,galo por&%e ya va a tener %n 'e0or entendi'iento del contenido y p%ede ser &%e esto a*ecte co'o &%iere res%'irlo en el t+t%lo. iv. 8scribir el bos&%e0o tentativo del cap+t%lo. a. >a tiene el t+t%lo del cap+t%lo. b. >a tiene los t+t%los de los pasa0es. v. Gna ve/ &%e tenga el bos&%e0o tentativo) est, listo para anali/ar cada %no de los pasa0es %sando los pasos sig%ientes. 26
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2. 8scribir los ele'entos del conteEto del pasa0e &%e est, est%diando. A. 7odo el an,lisis de %n pasa0e deber+a to'ar l%gar desde %na Dho0a de traba0oF. i. 8n esta ho0a debe escribir el pasa0e &%e est, est%diando y %sar esta copia para est%diar cada palabra y *rase &%e el pasa0e contiene. ii. Ha pri'era cosa &%e &%iere hacer en s% ho0a de traba0o (arriba) co'o encabe/ado. es ap%ntar la sig%iente in*or'aci1n acerca del conteEto del pasa0e &%e est, est%diando. . 8l te'a del libro" Ap%nte el te'a &%e tiene en el res%'en de Hibro. C. 8l t+t%lo de la divisi1n" 8n el res%'en de libro %sted dividi1 el libro en (probable'ente. dos o tres partes. Ap%nte a&%+ el t+t%lo de la parte en la c%al se halla el pasa0e &%e est, est%diando. ?. 8l t+t%lo del cap+t%lo" 8sto ya hi/o ta'bi=n en el res%'en de libro. 8. 8l t+t%lo del pasa0e" Si ya tiene %n t+t%lo) apIntelo a&%+. Si no) apIntelo desp%=s de hacer s% est%dio del pasa0e. Y. A&%+ est, %n e0e'plo de lo &%e podr+a ser el Dencabe/adoF de %na ho0a de traba0o para Ro'anos 6.6;C.
Hibro" Ro'anos es %n libro acerca de la revelaci1n de la 0%sticia de ?ios. 5itad" (6;8. 8Eposici1n doctrinal" Ha revelaci1n de 0%sticia en la salvaci1n Secci1n" (6;M. Ha salvaci1n de los pecados" Ha revelaci1n de la ira de ?ios Cap+t%lo" (6. ?eclaraci1n" 8l pecado del ho'bre pagano (clave" v68. @asa0e" (v6;C. Sal%taci1n
G. Si hace esto cada ve/ &%e est%die %n pasa0e) sie'pre estar, atento al conteEto y p%ede c%idarse de tergiversar la 8scrit%ra. N. 8scribir el pasa0e en s% Dho0a de traba0oF Gsted p%ede hacer este paso (y el anterior. en %na co'p%tadora. ?e hecho) es reco'endable (si p%ede hacerlo. copiar y pegar el teEto del pasa0e de %n progra'a de la iblia. ?e esta 'anera evitar, errores de ortogra*+a) etc. As+ &%e) p%ede escribir el Dencabe/adoF y ta'bi=n el pasa0e %sando %n progra'a co'o KpenK**ice ([[[.openo**ice.org. o \ord (si no hay 'e0or opci1n. y l%ego i'pri'irlo para seg%ir con s% est%dio. A. 8n %na sola col%'na i. 8scriba el pasa0e &%e va a est%diar en %na col%'na al lado i/&%ierdo de s% ho0a de traba0o. ii. 8scriba cada oraci1n por *rase (%se la p%nt%aci1n para dividir la oraci1n en *rases.. a. 8scriba la pri'era *rase (separada en la oraci1n por p%nt%aci1n. en el pri'er rengl1n. b. 8scriba la sig%iente *rase en el seg%ndo rengl1n. c. 8scriba toda la oraci1n as+) con cada *rase (cada porci1n de la oraci1n &%e se separa por p%ntaci1n. en s% propio rengl1n. iii. Separe las oraciones del pasa0e con %n rengl1n en blanco (por&%e va a estar ap%ntando notas y 'arcando el teEto 'ientras lo est%die l%ego.. iv. Ap%nte sie'pre el nI'ero del vers+c%lo para no perderse en el est%dio. v. A&%+-en la sig%iente p,gina-est, %n e0e'plo del Hibro de 2@edro (esto es lo &%e se escribir+a en %na ho0a ta'a2o carta) con el DConteEtoF arriba co'o encabe/ado y el teEto del pasa0e en %na sola col%'na por la i/&%ierda de la ho0a) de0ando %n b%en ca'po a la derecha del teEto para est%diarlo-para las observaciones) interpretaciones) correlaciones y aplicaciones."
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C&nte2t&: *! Te'a $el li9r&: 2@edro es %n libro acerca de Ha *ir'e/a entre la *alsi*icaci1n 2! T@t7l& $el %a3@t7l&: (6. Ha *ir'e/a y el creci'iento 3! T@t7l& $e la $i5i"i6n A$el %a3@t7l&B: (6.6;66. C1'o crecer espirit%al'ente" Sea 'et1dico 4! T@t7l& $el 3a"aCe: (v6;2. 8l prop1sito del creci'iento" S% 'eta Pa"aCe: 2@edro 6.6;2 6 O9"er5a%i&ne"< Inter3reta%i&ne"< C&rrela%i&ne" = A3li%a%i&ne"
Si'1n @edro) siervo y ap1stol de 3es%cristo) a los &%e hab=is alcan/ado) por la 0%sticia de n%estro ?ios y Salvador 3es%cristo) %na *e ig%al'ente preciosa &%e la n%estra" Gracia y pa/ os sean '%ltiplicadas) en el conoci'iento de ?ios y de n%estro Se2or 3esIs.
. 8n %n diagra'a gra'atical i. 8sto es opcional) pero si &%iere llevar s% est%dio del pasa0e %n paso ',s) p%ede escribirlo en *or'a de %n diagra'a gra'atical. ii. Bar, s% diagra'a gra'atical a base de la p%nt%aci1n) eEacta'ente co'o el pasa0e anterior. S1lo es &%e ahora va a prestar atenci1n a D*rases principalesF y D*rases 'odi*icadorasF. a. Gna *rase principal es %na &%e se 'odi*ica por otras *rases en la oraci1n. b. Gna *rase 'odi*icadora es %na &%e 'odi*ica %na *rase principal. iii. 8l pri'er paso de hacer %n diagra'a gra'atical es lo &%e acaba'os de ver. 8scriba el pasa0e) *rase por *rase) en %na ho0a (es '%cho ',s *,cil hacer esto en %n progra'a co'o KpenK**ice o \ord si no hay 'e0or opci1n. eEacta'ente co'o en el e0e'plo arriba. iv. ?esp%=s) va a &%erer D'overF las *rases 'odi*icadoras para &%e est=n deba0o de las *rases &%e 'odi*ican. Ho hace todo en s% Dho0a de traba0oF (por&%e l%ego va a 'arcarlo 'ientras &%e est= est%di,ndolo.. v. A&%+ est, el 'is'o e0e'plo de 2@edro 2.6;2) pero en la *or'a de %n diagra'a gra'atical.
6 Si'1n @edro) siervo y ap1stol de 3es%cristo) a los &%e hab=is alcan/ado) por la 0%sticia de n%estro ?ios y Salvador 3es%cristo) %na *e ig%al'ente preciosa &%e la n%estra" Gracia y pa/ os sean '%ltiplicadas) en el conoci'iento de ?ios y de n%estro Se2or 3esIs.
vi. Ktro e0e'plo" Colosenses N.6;M a. 8scrito *rase por *rase"

6 Si) p%es) hab=is res%citado con Cristo) b%scad las cosas de arriba) donde est, Cristo sentado a la diestra de ?ios. @oned la 'ira en las cosas de arriba) no en las de la tierra. @or&%e hab=is '%erto) y v%estra vida est, escondida con Cristo en ?ios. C%ando Cristo) v%estra vida) se 'ani*ieste) entonces vosotros ta'bi=n ser=is 'ani*estados con =l en gloria.
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b. 8scrito en %n diagra'a gra'atical"

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vii. Ktro e0e'plo" 27i'oteo 6.6;2 a. 8scrito *rase por *rase"

6 @ablo) ap1stol de 3es%cristo por la vol%ntad de ?ios) segIn la pro'esa de la vida &%e es en Cristo 3esIs) a 7i'oteo) a'ado hi0o" Gracia) 'isericordia y pa/) de ?ios @adre y de 3es%cristo n%estro Se2or.
b. 8scrito en %n diagra'a gra'atical (por p%nt%aci1n."

c. 8scrito en %n diagra'a gra'atical (por p%nt%aci1n y ta'bi=n *rases individ%ales."

viii. Gna ve/ &%e tiene s% ho0a de traba0o (con el Dencabe/adoF de los ele'entos del conteEto y el pasa0e escrito) o regl1n por regl1n o en %n diagra'a.) ya est, listo para est%diarlo.
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CA@L7GHK 6 M. DKbservarF el contenido del pasa0e.
A. Hos sig%ientes c%atro pasos (observaci1n) interpretaci1n) correlaci1n y aplicaci1n. se hacen en el 'is'o espacio en la 'is'a ho0a (s% Dho0a de traba0oF.. 8ntienda &%e no se hacen Dpor separadoF (co'o) por e0e'plo) en Dcol%'nasF.. 5,s bien) &%iere %sar toda la ho0a y ap%ntar todos s%s pensa'ientos en donde sea en s% ho0a de traba0o. Si al *inal de s% est%dio del pasa0e) todo se ve co'o %n ta/1n de 'acarrones) est, bien. 8ste es el prop1sito. . Hea el pasa0e otra ve/) ahora %sando s% Dho0a de traba0oF y l=alo varias veces. 7rate de desarrollar la cost%'bre de 'arcar el pasa0e 'ientras &%e lo est, leyendo y est%diando. 8l h,bito de 'arcar el teEto le ay%dar, a prestar ',s atenci1n a lo &%e la iblia dice. Si oc%pa ',s ay%da en c1'o leer y 'arcar %n pasa0e de est%dio) vea la ay%da al *inal de este c%rso. C. Ahora est, listo para anali/ar los detalles del pasa0e-para est%diar cada palabra de la @alabra de ?ios. ?. Antes de tratar de DinterpretarF el pasa0e (de preg%ntarse D&%= i'plicaF.) tiene &%e saber lo &%e dice. 8ste es el paso de la Dobservaci1nF. !o est, b%scando interpretaciones ni aplicaciones. 8st, si'ple'ente observando el teEto para ver &%= dice la iblia. 8. ?ebe proc%rar contestar la preg%nta" DUW%= diceVF y ap%ntar cada cosa &%e se le viene a la 'ente. @or e0e'plo" i. Y+0ese en el conteEto. a. 8l DconteEtoF es Dlo &%e va con el teEtoF. 8s el Da'bienteF en el c%al se halla el teEto. 8s la DescenaF en la c%al la historia est, s%cediendo. b. @iense en el conteEto co'o las pie/as del borde de %n ro'pecabe/as. @ri'ero) tiene &%e hallar las pie/as de las es&%inas (los p%ntos principales en el teEto.) l%ego va ar'ando todo %n D'arcoF con las pie/as del borde (el conteEto.. ?entro de este conteEto ar'ar, s% est%dio (los detalles dentro del conteEto.. ii. ?e*ina palabras y *rases &%e se %san. a. ?e*ina c%al&%ier palabra &%e no entienda. b. @%ede %sar %n diccionario b+blico) %n diccionario co'In y corriente) o %n diccionario de idio'as originales. c. S% 'eta es entender bien cada palabra dentro de s% propio conteEto en el pasa0e. iii. 8st%die la gra',tica y la estr%ct%ra de las oraciones. a. UC%,l es la *rase principal de la oraci1nV b. UC%,les son las *rases 'odi*icadoras de la oraci1n (las &%e 'odi*ican de alg%na 'anera la *rase principal.V iv. 8st%die el tras*ondo del teEto. a. Interprete el teEto a la l%/ del tras*ondo hist1rico) c%lt%ral) geogr,*ico) econ1'ico) social y act%al. b. Gsar libros de re*erencia si los tiene (y si &%iere.. v. B,gase las seis preg%ntas claves de observaci1n" a. ./7i8n1 ; UW%i=n lo escribi1V UW%i=n lo di0oV UW%i=nes son los persona0es principalesV UW%i=nes son las personas &%e se 'encionanV UA &%i=n est, hablando el a%torV UAcerca de &%i=n est, hablando el a%torV b. ./78 D C7El1 ; UW%= pas1V UC%,les son las ideas principalesV UC%,les son las ense2an/as principalesV UC%,l es el prop1sito de todo estoV UC%,l es el res%ltado (si hay.V 2J
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c. .D6n$e1 ; U?1nde to'a l%gar estoV U8n d1nde lo di0eronV U?1nde to'ar, l%gar estoV d. .C7En$&1 ; UC%,ndo to'1 l%gar estoV UC%,ndo *%e escritoV UC%,ndo to'ar, l%garV e. .P&r >781 ; U@or &%= pas1 estoV U@or &%= &%iso ?ios escribirloV U@or &%= tanto espacio (o tan poco espacio. para estoV U@or &%= se debe ense2ar estoV *. .C6'&1 ; UC1'o se llevar, a caboV UC1'o oc%rri1V UC1'o se il%stra este principioV Y. @%ede ser &%e hay cosas (palabras) persona0es) c%alidades de car,cter) te'as. &%e son tan i'portantes &%e 'erecen %n est%dio aparte. @%ede ap%ntarlas ahora para est%diarlas l%ego %sando %no de los '=todos de est%dio b+blico personal &%e se incl%yen en el seg%ndo cap+t%lo de este 'aterial. J. DInterpretarF el contenido del pasa0e. A. ?esp%=s de observar todo lo &%e p%eda en el pasa0e) est, listo para sacar s% interpretaci1n. . Ktra ve/) va a %sar preg%ntas &%e le ay%dar,n a desc%brir la interpretaci1n correcta. C. A 'en%do la preg%ntas de interpretaci1n tienen &%e ver con D&%=F y Dpor &%=F. i. U@or &%= di0o el escritor estoV ii. U@or &%= es esto i'portanteV iii. UW%= &%iere decir ]]]]]]]] #tal cosa$V iv. UW%= i'plica ]]]]]]]]]]] #tal cosa$V ?. Cons%ltar otros libros y co'entarios. i. Cons%lte los libros y co'entarios desp%=s de hacer s% propio est%dio. ii. 8n 27i'oteo 2.2 @ablo dice &%e se p%ede (se debe. aprender de otros. @ero no de0e &%e le roben la bendici1n de aprender la iblia por s+ 'is'o.
Ho &%e has o+do de '+ ante '%chos testigos) esto encarga a ho'bres *ieles &%e sean id1neos para ense2ar ta'bi=n a otros. #27i' 2.2$
iii. Hos co'entarios son b%enos para aseg%rarse &%e ha encontrado el verdadero sentido de %n pasa0e. Si no p%ede encontrar a nadie &%e hall1 Del tesoro escondidoF &%e %sted acaba de desc%brir) p%ede ser &%e no haya entendido bien el pasa0e. Sin e'bargo) si s% est%dio conc%erda con los de otros) p%ede estar seg%ro de &%e no est, tergiversando la 8scrit%ra. :. %scar otras re*erencias de correlaci1n para el pasa0e. A. A&%+ debe aplicar la regla del est%dio b+blico &%e dice &%e la 8scrit%ra se interpreta por s+ 'is'a (co'parando la 8scrit%ra con la 8scrit%ra.. . Bay dos herra'ientas &%e le ay%dar,n bastante" Gna concordancia y el Treasury of Scripture Knowledge (7SK. &%e se incl%ye con casi todos los progra'as de la iblia co'o e;S[ord (&%e se p%ede ba0ar grat%ita'ente" [[[.e;s[ord.net.. C. Co'pare s% pasa0e con otros teEtos en la iblia b%scando %na correlaci1n. ?. Bay varias 'aneras de b%scar otras re*erencias b+blicas" i. %s&%e otras re*erencias dentro del 'is'o libro &%e est, est%diando. ii. %s&%e otras re*erencias en libros escritos por el 'is'o a%tor. iii. %s&%e otras re*erencias en el 'is'o 7esta'ento (el Antig%o o el !%evo.. iv. %s&%e otras re*erencias en otras partes de la iblia. 8. <a a encontrar varios tipos de re*erencias" i. Ha re*erencia Dp%raF" Gn vers+c%lo &%e dice casi lo 'is'o &%e el &%e est, est%diando. 2:
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HA @R8?ICACIR! 8S@KSI7I<A ii. Ha re*erencia Dil%strativaF" 7al ve/ %n evento o %na persona &%e sirve co'o il%straci1n del principio &%e est, est%diando en s% pasa0e. iii. Ha re*erencia Dde contrasteF" Gn teEto &%e dice lo op%esto de lo &%e ense2a s% pasa0e.
C. @ensar en %nas posibles aplicaciones personales del pasa0e. A. Sie'pre ap%nte todas las aplicaciones &%e p%eda c%ando le vienen a la 'ente. . H%ego) p%ede %sar esta lista de Dposibles aplicacionesF para en*ocar s%s est%dios de 'anera personal y pro*%nda. 8. Sacar %n bos&%e0o de res%'en de s% est%dio A. ?esp%=s de ter'inar) sa&%e %n bos&%e0o de res%'en de lo &%e aprendi1. W%iere ordenar s%s est%dios para &%e no se le pierda nada de lo &%e ?ios le ha dado. . 8ste bos&%e0o es de s% est%dio. !o es %n bos&%e0o de ense2an/a o predicaci1n. C. @%ede arreglar s% bos&%e0o al nivel de detalle &%e a %sted le g%sta. ?. C%anto ',s organi/ado p%eda ser en este paso) tanto ',s *,cil le ser, l%ego %sar esta in*or'aci1n en %na ense2an/a) predicaci1n) etc. "a preparaci$n del mensaje 6. 8stablecer el te'a central del 'ensa0e A. UW%= es lo &%e &%iere decir con este 'ensa0eV UC%,l es el DblancoF al c%al est, tirandoV . ?ebe poder eEpresar este te'a central en %na oraci1n (o *rase. breve. C. @or e0e'plo) %n 'ensa0e de 27i'oteo 2.20;26... i. 7+t%lo del 'ensa0e" -ea un utensilio limpio. ii. 7e'a central del 'ensa0e" "mpiese de ini*uidad para *ue sea un utensilio pro)ec.oso en la obra del -e/or. ?. 8ste te'a central es la aplicaci1n de toda la doctrina y la verdad del pasa0e &%e acaba de est%diar (es la aplicaci1n pr,ctica &%e %sted) co'o predicador) espera de la gente.. 8. 7odo lo de',s de s% 'ensa0e apoya y sirve este te'a. As+ &%e) de*+nalo con claridad por&%e es lo &%e &%iere &%e la gente lleve consigo desp%=s de o+r s% predicaci1n. 2. Yor'ar el bos&%e0o del 'ensa0e A. 8ste no es el bos&%e0o del est%dio (a%n&%e p%ede ser ig%al) &%i/, no.. 8ste es el bos&%e0o del 'ensa0e &%e va a predicar a base de s% est%dio. . Gn b%en bos&%e0o logra c%atro cosas '%y i'portantes" i. Gn bos&%e0o le da al predicador %n sentido claro y conciso de la direcci1n de s% 'ensa0e y ta'bi=n de la relaci1n &%e hay entre las di*erentes partes (los p%ntos principales. de s% pr=dica. ?e esta 'anera) sirve co'o %n 'apa para &%e =l sepa en donde est,) &%= ha hecho y hacia donde va. ii. Gn bos&%e0o le da al predicador %n sentido de la %nidad de s% 'ensa0e para co'%nicar el te'a central (lo 'antiene con la D'ira en el blancoF sie'pre.. iii. Gn bos&%e0o le da al predicador la seg%ridad de &%e s% 'ensa0e tiene e&%ilibrio. iv. Gn bos&%e0o le da a la gente %n orden &%e p%ede seg%ir para entender lo &%e el predicador est, diciendo (y as+ entender lo ',s i'portante" el te'a central..
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C. Gn b%en bos&%e0o consta de tres partes generales" i. Ha introd%cci1n a. ?+gale a la gente lo &%e va a decirle. b. 8n la introd%cci1n &%iere decirle a la gente por &%= debe esc%charle. ii. 8l c%erpo a. ?+gale a la gente lo &%e tiene &%= decirle. b. 8ste es el bos&%e0o con todos s%s p%ntos principales) s%b;p%ntos) re*erencias) il%straciones) etc. iii. Ha concl%si1n a. Al *inal) d+gale a la gente lo &%e acaba de decirle. b. A&%+ va a res%'ir el 'ensa0e y en*ati/ar la aplicaci1n pr,ctica (sie'pre volviendo al te'a central para &%e la gente lo rec%erde.. ?. Gn b%en bos&%e0o sie'pre sig%e los 'is'o principios" i. Gn b%en bos&%e0o tiene por lo 'enos dos p%ntos principales. a. Hos p%ntos principales apoyan directa'ente el te'a central del 'ensa0e. #6$ @or e0e'plo" Si el te'a central de %n 'ensa0e es Darrepi=ntase de s%s pecadosF) los p%ntos principales podr+an ser co'o los sig%ientes. I! .P&r >78 $e9e'&" arre3entirn&" $e n7e"tr&" 3e%a$&"1 II! .C6'& n&" arre3enti'&" $e n7e"tr&" 3e%a$&"1 #2$ Si los p%ntos principales no apoyan el te'a central) no tienen nada &%e ver con el 'ensa0e. b. Hos p%ntos principales de s% bos&%e0o deben poder sostenerse por s+ 'is'os-se deben eEplicar solos (si no) %sted tiene %n desorden &%e nadie va a poder seg%ir para entender lo &%e %sted &%iere decir.. c. Hos p%ntos principales deben de'ostrar contin%idad y orden. #6$ Rec%erde &%e la iblia es el Hibro de ?ios y Xl lo escribi1 con orden. As+ &%e) n%estras pr=dicas deben re*le0ar el orden de la 8scrit%ra por&%e esta'os predicando eEpositiva'ente (vers+c%lo por vers+c%lo) segIn el orden la iblia.. #2$ 8l orden del bos&%e0o p%ede seg%ir %no de varios aspectos de %n pasa0e b+blico. #a$ @%ede bos&%e0ar el pasa0e palabra por palabra (eEponer y ense2ar el pasa0e considerando cada palabra) %na por %na.. #b$ @%ede bos&%e0ar el pasa0e vers+c%lo por vers+c%lo (eEponer y ense2ar el pasa0e considerando todos los vers+c%los) %no por %no.. #c$ @%ede bos&%e0ar el pasa0e concepto por concepto (to'ando varias palabras o varios vers+c%los a la ve/ para co'%nicar cada concepto del teEto.. ii. Hos s%b;p%ntos del bos&%e0o apoyan directa'ente s% p%nto principal. a. Bay &%e tener por lo 'enos dos s%b;p%ntos) por&%e si no) el s%b;p%nto es real'ente el p%nto principal. b. @or e0e'plo" Si el te'a central de %n 'ensa0e es Darrepi=ntase de s%s pecadosF) los p%ntos principales con s%s respectivos s%b;p%ntos podr+an ser estos (ver la sig%iente p,gina."
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HA @R8?ICACIR! 8S@KSI7I<A I! .P&r >78 $e9e'&" arre3entirn&" $e n7e"tr&" 3e%a$&"1 A! P&r>7e 5iene 7n C7i%i& B! P&r>7e "in arre3enti'ient& 3ere%ere'&" en el C7i%i& II! .C6'& n&" arre3enti'&" $e n7e"tr&" 3e%a$&"1 A! (&" arre3enti'&" %&n4e"an$& n7e"tr&" 3e%a$&" B! (&" arre3enti'&" a3artEn$&n&" $e n7e"tr&" 3e%a$&"
N. Yorti*icar el bos&%e0o del 'ensa0e A. S% bos&%e0o es co'o %n Des&%eletoF y a&%+ este paso lo &%e &%iere hacer es Dponerle carne al es&%eletoF. . @ara cada %no de s%s p%ntos (p%ntos principales yZo s%b;p%ntos. &%iere hacer tres cosas. !o tiene &%e seg%ir este orden r+gida'ente) co'o si las sig%ientes cosas *%eran los s%b;p%ntos en s+. 5,s bien) proc%re hacer esto de 'anera nat%ral y l1gica. i. 8Eplicar" UW%= &%iere decir con este p%ntoV ii. Il%strar" UC1'o se p%ede entender lo &%e &%iere decir con este p%ntoV iii. Aplicar" UC1'o es &%e lo &%e &%iere decir con este p%nto va a ca'biar la vida del &%e lo oyeV C. Ha 'eta es &%e la gente entienda la lect%ra de la 8scrit%ra. As+ &%e) tiene &%e eEplicar el pasa0e s%*iciente'ente bien para &%e la gente entienda. Gna ve/ &%e lo entienda) %sted ya logr1 la 'eta. ?. Rec%erde &%e va a tener todo tipo de personas en s% congregaci1n) as+ &%e s% 'ensa0e debe ser tan sencillo &%e la persona ',s h%'ilde p%eda entender lo &%e ?ios &%iere decirle en el pasa0e &%e %sted est, eEponiendo. 8. Rec%erde ta'bi=n &%e la predicaci1n se trata de la iblia) no de s%s propias ideas) historias) an=cdotas o il%straciones. 8'piece con la iblia) siga eEponiendo y ense2ando la iblia y ter'ine con la iblia. ?e0e las historias y las an=cdotas a los de',s. Ap=g%ese bien a la 8scrit%ra. Y. 8vite predicar acerca de %n pecado de %na persona en s% congregaci1n. i. ?ios no nos ha lla'ado a la predicaci1n vengativa. ii. ?e0e &%e ?ios %se la 8scrit%ra para convencer a S%s hi0os. !o %se el pIlpito para hacer lo &%e debe hacer %no;a;%no y cara;a;cara (vaya y hable con s% her'ano si tiene %n proble'a con =l.. G. 80e'plos de c1'o *orti*icar %n 'ensa0e" i. ?e*iniciones" @%ede %sar la iblia para de*inir palabras) conceptos o t=r'inos (co'parando la 8scrit%ra con la 8scrit%ra para ver c1'o se %sa la palabra) etc. en otros pasa0es.) o p%ede %sar %n diccionario (para il%strar o clari*icar la de*inici1n b+blica.. ii. 80e'plos" ?e la iblia o de la vida act%al. iii. 8stad+sticas" 7enga '%cho c%idad con estad+sticas por&%e la gente ya est, cansada de o+rlas y se p%eden 'anip%lar *,cil'ente para decir lo &%e sea. iv. Il%straciones" ?e la iblia o de la vida act%al. Gse las il%straciones para clari*icar) 'otivar y ani'ar a la gente) no para 'anip%larla (a trav=s de las e'ociones) etc... M. 8scribir la introd%cci1n del 'ensa0e A. 8s ',s *,cil escribir la introd%cci1n desp%=s de haber escrito el bos&%e0o (el c%erpo. de s% 'ensa0e. !o p%ede Dintrod%cirF (presentar. algo sin saber lo &%e es.
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. Hos prop1sitos de la introd%cci1n" i. W%iere decirle a la gente el te'a de s% 'ensa0e (por &%= est, ah+ predicando.. a. W%iere captar s% atenci1n. W%iere darles %na ra/1n por la c%al deben esc%charle. b. Se dice &%e %n predicador tiene %nos N0 seg%ndos para captar la atenci1n de la gente. Si dentro de los pri'eros N0 seg%ndos no le ha dado %na b%ena ra/1n por la c%al deben esc%charle) se distraen y e'pie/an a pensar en otras cosas. ii. W%iere darle a la gente c%al&%ier in*or'aci1n &%e va a necesitar para poder entender el 'ensa0e. a. @%ede ser %n breve repaso de lo Ilti'os 'ensa0es para establecer el conteEto y contin%ar con la historia. b. W%i/,s necesiten %nos datos hist1ricos o eEplicaciones de la geogra*+a) etc. iii. Rec%erde &%e esta es la Dintrod%cci1nF y no el 'ensa0e en s+. Sea breve. J. 8scribir la concl%si1n del 'ensa0e A. Ha concl%si1n es para Dconcl%irF no s1lo para DpararF. . Gse la concl%si1n para en*ocar la atenci1n de la gente en lo &%e %sted &%iere lograr en ella (el te'a central de s% 'ensa0e.. C. Hos prop1sitos de la concl%si1n" i. Ha concl%si1n sirve para dar %n breve res%'en del 'ensa0e. a. 8n la introd%cci1n le dice a la gente lo &%e va a decirle. b. ?%rante el 'ensa0e se lo dice. c. 8n la concl%si1n le dice a la gente lo &%e acaba de decirle. ii. Ha concl%si1n sirve para desa*iar a la gente" DUW%= va a hacer con lo &%e la iblia diceVF iii. Ha concl%si1n sirve para aplicar el 'ensa0e. a. 8Epl+&%ele a la gente eEacta'ente c1'o aplicar lo &%e acaba de ense2arle de la iblia. b. A%n&%e es '%y i'portante decirles c%,l es la aplicaci1n) es de ig%al i'portancia eEplicarles c1'o hacerlo (o sea) darles %nos pasos pr,cticos &%e p%eden seg%ir para aplicar el 'ensa0e.. iv. Ha concl%si1n sirve para ani'ar y 'otivar a la gente a hacer la aplicaci1n en s% vida. LA PR0DICA E+POSITI,A: .C)MO PREDICAMOS E+POSITI,AME(TE1 El mensaje debe ser al#o *ue le cuadra Si el 'ensa0e no Dle c%adraF en los sig%ientes c%atro aspectos) no va a *%ncionar-no va a haber poder para ca'biar a la gente. Ser, %n 'ensa0e Dre*ritoF o Dpl,sticoF &%e si'ple'ente no le c%adra. 6. 8l 'ensa0e debe c%adrar con el predicador. A. ?ios ha hecho a cada %no de nosotros di*erente (Inico.) entonces no debe'os tratar de ser algo (o alg%ien. &%e no so'os. 5%chos predicadores novatos i'itan a s%s 'aestros en todo) a%n a veces hasta el 'al acento y las 'a2as. 7rate de evitar esto y sea &%ien es en el pIlpito.
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CA@L7GHK 6 . Rec%erde de donde viene el poder en la predicaci1n" P<iene de ?iosQ
As+ &%e) her'anos) c%ando *%i a vosotros para an%nciaros el testi'onio de ?ios) no *%i con eEcelencia de palabras o de sabid%r+a. @%es 'e prop%se no saber entre vosotros cosa alg%na sino a 3es%cristo) y a =ste cr%ci*icado. > est%ve entre vosotros con debilidad) y '%cho te'or y te'blorA y ni 'i palabra ni 'i predicaci1n *%e con palabras pers%asivas de h%'ana sabid%r+a) sino con de'ostraci1n del 8sp+rit% y de poder) para &%e v%estra *e no est= *%ndada en la sabid%r+a de los ho'bres) sino en el poder de ?ios. #6Cor 2.6;J$
C. Rec%erde la clave para lograr esto" PA'ar la @alabra de ?iosQ

5,s &%e todos 'is ense2adores he entendido) por&%e t%s testi'onios son 'i 'editaci1n. 5,s &%e los vie0os he entendido) por&%e he g%ardado t%s 'anda'ientos. #Sal 669.99;600$
2. 8l 'ensa0e debe c%adrar con la ocasi1n. A. UW%= tipo de ocasi1n esV UW%= est, pasandoV UC%,les son las circ%nstanciasV UC1'o es el a'biente del l%gar y de la congregaci1nV . U8s %na ocasi1n sole'ne) alegre) tristeV U8s %na celebraci1n) %na boda) %n *%neralV C. U8st, predicando %n do'ingo o est, predicando en la calleV ?. Ha ocasi1n tendr, '%cho &%e ver con el 'ensa0e. !o va a predicar ni lo 'is'o) ni de la 'is'a 'anera en %n *%neral &%e predicar+a en %n boda.
7odo tiene s% tie'po) y todo lo &%e se &%iere deba0o del cielo tiene s% hora. 7ie'po de nacer) y tie'po de 'orirA tie'po de plantar) y tie'po de arrancar lo plantadoA tie'po de 'atar) y tie'po de c%rarA tie'po de destr%ir) y tie'po de edi*icarA tie'po de llorar) y tie'po de re+rA tie'po de endechar) y tie'po de bailarA tie'po de esparcir piedras) y tie'po de 0%ntar piedrasA tie'po de abra/ar) y tie'po de abstenerse de abra/arA tie'po de b%scar) y tie'po de perderA tie'po de g%ardar) y tie'po de desecharA tie'po de ro'per) y tie'po de coserA tie'po de callar) y tie'po de hablarA tie'po de a'ar) y tie'po de aborrecerA tie'po de g%erra) y tie'po de pa/. #8cl N.6;8$
N. 8l 'ensa0e debe c%adrar con la congregaci1n. A. ?ebe'os predicar a la gente segIn s% nivel de 'ad%re/ espirit%al y s% entendi'iento de la 8scrit%ra.
?e 'anera &%e yo) her'anos) n& 37$e :a9lar&" %&'& a e"3irit7ale"< "in& %&'& a %arnale") co'o a ni2os en Cristo. Ks di a beber leche) y no viandaA por&%e aIn no erais capaces) ni sois capaces todav+a) por&%e aIn sois carnalesA p%es habiendo entre vosotros celos) contiendas y disensiones) Uno sois carnales) y and,is co'o ho'bresV #6Cor N.6;N$ Acerca de esto tene'&" '7%:& >7e $e%ir) y di*+cil de eEplicar) por c%anto &" :a98i" :e%:& tar$&" 3ara &@r. @or&%e debiendo ser ya 'aestros) desp%=s de tanto tie'po) ten8i" ne%e"i$a$ $e >7e "e &" 57el5a a en"eFar %7Ele" "&n l&" 3ri'er&" r7$i'ent&" $e la" 3ala9ra" $e Di&"A y hab=is llegado a ser tales &%e ten=is necesidad de leche) y no de ali'ento s1lido. > todo a&%el &%e participa de la leche es ineEperto en la palabra de 0%sticia) por&%e es ni2oA pero el ali'ento s1lido es para los &%e han alcan/ado 'ad%re/) para los &%e por el %so tienen los sentidos e0ercitados en el discerni'iento del bien y del 'al. #Beb J.66;6M$
. !o pode'os ali'entar a %n beb= con carne y no debe'os ali'entar a los ad%ltos con s1lo leche. Cada 'ensa0e debe c%adrar con la congregaci1n. M. 8l 'ensa0e debe c%adrar con la direcci1n de ?ios. A. !o olvide la i'portancia de s%s tie'pos a solas (s% tie'po personal en la iblia y la oraci1n todos los d+as.. 8st, bien aprender toda la D'ec,nicaF del proceso de preparar %n libro) %n pasa0e y %n 'ensa0e para predicar eEpositiva'ente. Sin e'bargo) a veces el 'e0or 'ensa0e
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vendr, de %n tie'po a solas c%ando ?ios Dle predicaF a %sted-c%ando le da el 'ensa0e indicado para la congregaci1n en s% sit%aci1n act%al. . As+ &%e) si ?ios le da %n 'ensa0e d%rante %n tie'po a solas) y %sted est, convencido de &%e Xl &%iere &%e lo predi&%e) debe predicarlo tal co'o Xl se lo dio. 7enga '%cho c%idad con ca'biarlo para &%e sea DbonitoF con %n b%en bos&%e0o) %na b%ena introd%cci1n) '%chos e0e'plos e il%straciones) etc. C. Si hay %n 'ensa0e D&%e',ndoleF en el cora/1n) apIntelo en papel con tinta y pred+&%elo eEacta'ente co'o ?ios se lo dio.
> di0e" !o 'e acordar= ',s de =l) ni hablar= ',s en s% no'breA no obstante) hab+a en 'i cora/1n co'o %n *%ego ardiente 'etido en 'is h%esosA trat= de s%*rirlo) y no p%de. #3er 20.9$
?. 8l poder para salvar y ca'biar vidas est, en la @alabra y en la obra del 8sp+rit% Santo) no en n%estra preparaci1n y bos&%e0os Dintelect%alesF. @odr+a'os tener el D'e0orF 'ensa0e de n%estras vidas (todo bien hecho y bien pensado" cada p%nto) cada ele'ento) cada il%straci1n) etc..) y si ?ios no llega) es en vano. @or otro lado) pode'os predicar %n 'ensa0e sencillo de %n tie'po a solas) y si es lo &%e ?ios &%iere) va a haber %n aviva'iento. 8. 8st= seg%ro &%e s% 'ensa0e c%adre bien con la direcci1n de ?ios. @ase '%cho tie'po a solas con Xl) 'editando en la 8scrit%ra y orando. El mensaje debe ser al#o poderoso 6. 8l poder del 8sp+rit% Santo A. 8l principio b+blico del poder i. 8stas tres cosas sie'pre Dhacen 0%egoF" 8l poder de ?ios) el 8sp+rit% Santo y la predicaci1n. ii. 3%an el a%tista estaba lleno del 8sp+rit% de ?ios y por esto predicaba Dcon el esp+rit% y poder de 8l+asF.
> tendr,s go/o y alegr+a) y '%chos se regoci0ar,n de s% naci'ientoA por&%e ser, grande delante de ?ios. !o beber, vino ni sidra) y "erE llen& $el E"3@rit7 Sant&) a%n desde el vientre de s% 'adre. > har, &%e '%chos de los hi0os de Israel se conviertan al Se2or ?ios de ellos. 8 ir, delante de =l %&n el e"3@rit7 = el 3&$er $e El@a") para hacer volver los cora/ones de los padres a los hi0os) y de los rebeldes a la pr%dencia de los 0%stos) para preparar al Se2or %n p%eblo bien disp%esto. #H%c 6.6M;6C$
iii. Cristo predicaba con el poder del 8sp+rit% Santo sobre Xl. K sea) el 8sp+rit% Santo sobre Xl le dio el poder para predicar.
8l 8sp+rit% del Se2or est, sobre '+) por c%anto 'e ha %ngido para dar b%enas n%evas a los pobresA 'e ha enviado a sanar a los &%ebrantados de cora/1nA a pregonar libertad a los ca%tivos) y vista a los ciegosA a poner en libertad a los opri'idos. #H%c M.68$
iv. 8l poder para predicar viene del 8sp+rit% Santo.

@ero recibir=is poder) c%ando haya venido sobre vosotros el 8sp+rit% Santo) y 'e ser=is testigos en 3er%sal=n) en toda 3%dea) en Sa'aria) y hasta lo Ilti'o de la tierra. #Bech 6.8$
v. @edro predicaba con poder por&%e estaba lleno del 8sp+rit% Santo de ?ios.
> poni=ndoles en 'edio) les preg%ntaron" UCon &%= potestad) o en &%= no'bre) hab=is hecho vosotros estoV 8ntonces @edro) lleno del 8sp+rit% Santo) les di0o" Gobernantes del p%eblo) y ancianos de Israel. #Bech M.C;8$
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HA @R8?ICACIR! 8S@KSI7I<A vi. C%ando el cristiano est, lleno del 8sp+rit%) habla con den%edo-predica con el poder de ?ios.
C%ando h%bieron orado) el l%gar en &%e estaban congregados te'bl1A y todos *%eron llenos del 8sp+rit% Santo) y hablaban con den%edo la palabra de ?ios. #Bech M.N6$
vii. Gn re&%isito para %n l+der en la iglesia es &%e est= lleno del 8sp+rit%.
%scad) p%es) her'anos) de entre vosotros a siete varones de b%en testi'onio) llenos del 8sp+rit% Santo y de sabid%r+a) a &%ienes encarg%e'os de este traba0o. #Bech :.N$
viii. C%ando 8steban predic1 s% *a'oso 'ensa0e a los l+deres de Israel) estaba lleno del 8sp+rit%.
@ero 8steban) lleno del 8sp+rit% Santo) p%estos los o0os en el cielo) vio la gloria de ?ios) y a 3esIs &%e estaba a la diestra de ?ios. #Bech C.JJ$
iE. @ablo con*iaba Inica'ente en el poder del 8sp+rit% Santo (no en s% propia sabid%r+a-o sea) no en s%s bos&%e0os intelect%ales) ni en s%s arg%'entos bien est%diados) ni en s%s il%straciones con'ovedoras..
> est%ve entre vosotros con debilidad) y '%cho te'or y te'blorA y ni 'i palabra ni 'i predicaci1n *%e con palabras pers%asivas de h%'ana sabid%r+a) sino %&n $e'&"tra%i6n $el E"3@rit7 = $e 3&$er) para &%e v%estra *e no est= *%ndada en la sabid%r+a de los ho'bres) sino en el poder de ?ios. #6Cor 2.N;J$
E. Ha plenit%d y el poder espirit%al debe ser %n estilo de vida para el cristiano por&%e =l debe estar lleno del 8sp+rit% todo el d+a) todos los d+as.
@%es n%estro evangelio no lleg1 a vosotros en palabras sola'ente) sino ta'bi=n en poder) en el 8sp+rit% Santo y en plena certid%'bre) co'o bien sab=is c%,les *%i'os entre vosotros por a'or de vosotros. #67es 6.J$
. 8l proceso b+blico para recibir el poder de ?ios en s% vida. i. 80e'plo" (6Rey 68. 8l+as y los pro*etas de aal. a. (6Rey 68.N0;NJ. 8l+as prepar1 el sacri*icio (%n c%adro de Ro'anos 62.6;2.. b. (6Rey 68.N:;NC. Xl or1. c. (6Rey 68.N8;N9. 3ehov, le 'and1 el *%ego (8l+as recibi1 el poder de ?ios.. ii. 80e'plo" (XEodo. 5ois=s y el tabern,c%lo a. 5ois=s obedeci1 a las instr%cciones de ?ios.
> 5ois=s hi/o con*or'e a todo lo &%e 3ehov, le 'and1A as+ lo hi/o. #8Eod M0.6:$
b. (8Eod NN.66. Xl oraba-hablaba con ?ios co'o S% a'igo. c. Recibi1 la gloria y el poder de ?ios.
8ntonces %na n%be c%bri1 el tabern,c%lo de re%ni1n) y la gloria de 3ehov, llen1 el tabern,c%lo. > no pod+a 5ois=s entrar en el tabern,c%lo de re%ni1n) por&%e la n%be estaba sobre =l) y la gloria de 3ehov, lo llenaba. #8Eod M0.NM;NJ$
iii. !o hay otra 'anera de recibir el poder de ?ios" a. 7iene &%e preparar s% cora/1n (con la disposici1n de ser %n Dsacri*icio vivoF y la diligencia para obedecer a todo lo &%e ?ios le ha 'andado.. b. Ha oraci1n. (!o hay ning%no de Dlos grandesF en la historia de la Iglesia-@ablo) \ycli**e) H%tero) \esley) Sp%rgeon-&%e no pasaba '%cho tie'po en oraci1n.. c. ?esp%=s de esto) si ?ios &%iere) recibire'os Del poder desde lo altoF.
NN
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iv. 8ntienda) entonces) la relaci1n entre la preparaci1n y el poder de ?ios. a. !o hay ning%na contradicci1n entre la preparaci1n (est%diar) orar) 'editar) escribir) etc.. y el poder de ?ios (%n 'ensa0e &%e ?ios %sa para ca'biar vidas.. b. 5,s bien) son co'ple'entarios. Si &%iere estar entera'ente preparado para la obra &%e ?ios &%iere &%e haga) tiene &%e prepararse en la 8scrit%ra y la oraci1n-tiene &%e entregarse a ?ios.
7oda la 8scrit%ra es inspirada por ?ios) y Itil para ense2ar) para redargTir) para corregir) para instr%ir en 0%sticia) a *in de &%e el ho'bre de ?ios sea per*ecto) entera'ente 3re3ara$& 3ara t&$a 97ena &9ra. #27i' N.6:;6C$
C. Ha llen%ra del 8sp+rit%" UC1'o anda'os llenos del 8sp+rit%V i. 8l plan" a. 8l plan de ?ios es &%e sea'os llenos de S% 8sp+rit%.
!o os e'briag%=is con vino) en lo c%al hay disol%ci1nA antes bien sed llenos del 8sp+rit%. #8* J.68$
b. Y+0ese bien en &%e la llen%ra del 8sp+rit% es %n 'anda'iento. @or lo tanto) depende de nosotros y no de ?ios. Xl ya ha hecho S% parte y ahora nos ha 'andado ser llenos del 8sp+rit%. 8ntonces) es %na c%esti1n de obediencia. ii. Hos proble'as" a. !o pode'os andar llenos del 8sp+rit% si lo esta'os contristando. He contrista'os c%ando vivi'os en pecado (co'o la a'arg%ra) el eno0o) la ira) etc...
> no contrist=is al 8sp+rit% Santo de ?ios) con el c%al *%isteis sellados para el d+a de la redenci1n. W%+tense de vosotros toda a'arg%ra) eno0o) ira) griter+a y 'aledicencia) y toda 'alicia. #8* M.N0;N6$
b. !o pode'os andar llenos del 8sp+rit% si lo esta'os apagando. Apaga'os al 8sp+rit% c%ando le desobedece'os-c%ando Xl nos dice (a trav=s de la iblia. &%e haga'os %na cosa) y no lo hace'os. Ho apaga'os c%ando anda'os con*or'e a n%estros deseos y no segIn los S%yos.
!o apag%=is al 8sp+rit%. #67es J.69$ 5as el *r%to del 8sp+rit% es a'or) go/o) pa/) paciencia) benignidad) bondad) *e) 'ansed%'bre) te'plan/aA contra tales cosas no hay ley. @ero los &%e son de Cristo han cr%ci*icado la carne con s%s pasiones y deseos. Si vivi'os por el 8sp+rit%) ande'os ta'bi=n por el 8sp+rit%. #Gal J.22;2J$
iii. Ha preparaci1n" a. Ha preparaci1n e'pie/a con la li'pie/a del vaso-del %tensilio de ?ios.
Si con*esa'os n%estros pecados) =l es *iel y 0%sto para perdonar n%estros pecados) y li'piarnos de toda 'aldad. #63n 6.9$ As+ &%e) si alg%no se li'pia de estas cosas) ser, instr%'ento para honra) santi*icado) Itil al Se2or) y disp%esto para toda b%ena obra. B%ye ta'bi=n de las pasiones 0%veniles) y sig%e la 0%sticia) la *e) el a'or y la pa/) con los &%e de cora/1n li'pio invocan al Se2or. #27i' 2.26;22$
b. 7ene'os &%e li'piarnos todos los d+as y proc%rar andar con ?ios en la l%/ de S% @alabra (en obediencia y santidad.. iv. Ha pro'esa"
> esta es la con*ian/a &%e tene'os en =l) &%e si pedi'os alg%na cosa con*or'e a s% vol%ntad) =l nos oye. > si sabe'os &%e =l nos oye en c%al&%iera cosa &%e pida'os) sabe'os &%e tene'os las peticiones &%e le haya'os hecho. #63n J.6M;6J$
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HA @R8?ICACIR! 8S@KSI7I<A a. Si pedi'os c%al&%ier cosa &%e es con*or'e a la vol%ntad de ?ios) Xl nos oye y sabe'os &%e tene'os las peticiones &%e le he'os hecho. b. ?ios revela S% vol%ntad en la 8scrit%ra. 8ntonces) debe'os pedirle cosas &%e son de la iblia (co'o) por e0e'plo) la llen%ra del 8sp+rit%" 8*esios J.68.. c. A veces no tene'os si'ple'ente por&%e no pedi'os.
...no ten=is lo &%e dese,is) por&%e no ped+s. #Stg M.2$
v. 8l poder" a. 8l poder &%e se 'ani*iesta debido a la llen%ra del 8sp+rit%) se 'ani*iesta a trav=s de n%eve di*erentes Dc%alidades de car,cterF-el *r%to del 8sp+rit%. !o espere %na eEperiencia rara y '+stica) por&%e la llen%ra del 8sp+rit% viene a trav=s de %n ca'bio de s% car,cter (a trav=s del proceso de con*or'arse a la i'agen de Cristo por la aplicaci1n de la 8scrit%raA Ro' 8.29 y 8* M.62;6M con 27i' N.6:;6C..
5as el *r%to del 8sp+rit% es a'or) go/o) pa/) paciencia) benignidad) bondad) *e) 'ansed%'bre) te'plan/aA contra tales cosas no hay ley. #Gal J.22;2N$
b. 8l poder &%e se 'ani*iesta debido a la llen%ra del 8sp+rit% no es para eEhibir %n co'porta'iento raro (co'o hablar incoherente'ente o tirarse al s%elo y pegar brincos co'o %n pe/ *%era del ag%a.. 8s para c%'plir con la 'isi1n de Dhacer disc+p%losF-es para testi*icar (predicar a Cristo y la cr%/ de Cristo..
@ero recibir=is poder) c%ando haya venido sobre vosotros el 8sp+rit% Santo) y 'e ser=is testigos en 3er%sal=n) en toda 3%dea) en Sa'aria) y hasta lo Ilti'o de la tierra. #Bech 6.8$
vi. 8l principio"
@or tanto) de la 'anera &%e hab=is recibido al Se2or 3es%cristo) andad en =l. #Col 2.:$
a. Recibi'os al Se2or 3es%cristo por gracia por 'edio de la *e (8* 2.8;9. y por esto debe'os andar de ig%al 'anera-por gracia por 'edio de la *e. b. Ha espirit%alidad) entonces) es el res%ltado de lo &%e ?ios hace en nosotros por S% gracia y lo &%e nosotros apropia'os por *e (por 'edio de creer la @alabra de ?ios tanto &%e la viva'os.. ?. Rec%erde sie'pre &%e si %sted va a *racasar) ser, por la *alta de lo b,sico y lo sencillo en s% vida. i. Ha negligencia en lo b,sico (s% andar diario. lo enterrar,. ?e0e de leer a iblia todos los d+as... de0e de orar... de0e de crecer en la gracia y el conoci'iento del Se2or... y se encontrar, con todos los de',s Dcristianos 'ediocres y *racasadosF de n%estros d+as.
8ntre tanto &%e voy) ocIpate en la lect%ra) la eEhortaci1n y la ense2an/a... KcIpate en estas cosasA per'anece en ellas) para &%e t% aprovecha'iento sea 'ani*iesto a todos. 7en c%idado de ti 'is'o y de la doctrinaA persiste en ello) p%es haciendo esto) te salvar,s a ti 'is'o y a los &%e te oyeren. #67i' M.6N;6:$
ii. Si &%ere'os el poder de ?ios sobre n%estras vidas y n%estros 'inisterios) tene'os &%e Dper'anecerF en Cristo 3esIs.
@er'aneced en '+) y yo en vosotros. Co'o el p,'pano no p%ede llevar *r%to por s+ 'is'o) si no per'anece en la vid) as+ ta'poco vosotros) si no per'anec=is en '+. >o soy la vid) vosotros los p,'panosA el &%e per'anece en '+) y yo en =l) =ste lleva '%cho *r%toA por&%e separados de '+ nada pod=is hacer. #3%an 6J.M;J$
a. 8n pri'er l%gar) per'anecer en Cristo i'plica &%e no tendre'os ningIn pecado en n%estras vidas &%e no haya'os 0%/gado y con*esadoA no tendre'os ningIn inter=s en n%estras vidas al c%al no traiga'os a ?ios (o sea) ?ios estar, bienvenido en c%al&%ier NJ
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,rea de n%estras vidas y en c%al&%ier inter=s &%e tenga'os.A y no tendre'os nada en n%estras vidas &%e Xl no p%eda co'partir con nosotros. b. 8n seg%ndo l%gar) per'anecer en Cristo i'plica &%e va'os a llevar todas n%estras cargas a Xl y &%e va'os a sacar toda sabid%r+a) vida y *%er/a de Xl (dependere'os co'pleta'ente de Xl para todo.. 2. 8l poder de la a%toridad de la 8scrit%ra A. 3es%cristo habl1 (predic1. con a%toridad) no co'o %n p%sil,ni'e a*e'inado y d=bil. Xl predicaba y hablaba con a%toridad-con la a%toridad de la @alabra de ?ios. 8sto no &%iere decir &%e gritaba y &%e le daba p%2eta/os al p%lpito. Si'ple'ente &%iere decir &%e hablaba varonil'ente y con con*ian/a-hablaba a base de lo &%e la 8scrit%ra dec+a.
> c%ando ter'in1 3esIs estas palabras) la gente se ad'iraba de s% doctrinaA por&%e les ense2aba co'o &%ien tiene a%toridad) y no co'o los escribas. #5at C.28;29$
. C%ando nosotros predica'os) debe'os predicar la @alabra de ?ios y no n%estras propias ideas y opiniones. C. >a tene'os la 'ente de Cristo-se halla en la @alabra de ?ios (la 8scrit%ra es la 'ente de CristoA son S%s pensa'ientos p%estos en papel con tinta..
@or&%e U&%i=n conoci1 la 'ente del Se2orV UW%i=n le instr%ir,V 5as nosotros tene'os la 'ente de Cristo. #6Cor 2.6:$
?. @or lo tanto) si predica'os la @alabra de ?ios) ?ios p%ede Dpensar y hablarF S%s pensa'ientos a trav=s de nosotros. 8. Si &%ere'os predicar e*ica/'ente) sie'pre tene'os &%e seg%ir la g%+a del Se2or 3es%cristo en n%estras vidas. i. Sobre todo) esto &%iere decir &%e va'os a pasar %n tie'po a solas con Xl todos los d+as en la iblia y la oraci1n. ii. Ade',s) debe'os prestar atenci1n a las preg%ntas de la gente) por&%e as+ nos pode'os enterar de c%ales son s%s proble'as (nos da'os c%enta de Dhacia donde debe'os irF con n%estras predicaciones.. iii. 7a'bi=n) debe'os prestar atenci1n a lo &%e los otros predicadores y 'aestros est,n diciendo) ense2ando) predicando y escribiendo. 8sc%che los 'ensa0es de otros b%enos predicadores y lea b%enos libros. 8sta es %na b%ena 'anera de aplicar el principio de 27i'oteo 2.2. Si'ple'ente rec%erde la regla" D5asti&%e la carne y esc%pa los h%esosF. !o se lo trag%e todo. 8sc%che y lea con discerni'ientoA 0I/g%elo todo con la @alabra de ?ios.
!o 0%/g%=is segIn las apariencias) sino 0%/gad con 0%sto 0%icio. #3%an C.2M$ 8Ea'inadlo todoA retened lo b%eno. #67es J.26$ A'ados) no cre,is a todo esp+rit%) sino probad los esp+rit%s si son de ?iosA por&%e '%chos *alsos pro*etas han salido por el '%ndo. #63n M.6$
N. 8l poder del 'o'ento A. Co'o predicadores) he'os de reconocer &%e el Da'bienteF-las condiciones y las circ%nstancias del l%gar-y la disposici1n de la gente tendr,n '%cho &%e ver con la predicaci1n. . 8stas son cosas &%e no pode'os ca'biar) pero &%e debe'os to'ar en c%enta. M. 8l poder de la congregaci1n A. Ha congregaci1n tiene y sie'pre tendr, el poder para recibir s% 'ensa0e o para recha/arlo. . @ase lo &%e pase) no se preoc%pe) por&%e s% lla'a'iento y deber co'o %n predicador de la @alabra de ?ios es si'ple'ente entregarles el 'ensa0e &%e el Se2or le dio %sted) y entreg,rselo N:
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HA @R8?ICACIR! 8S@KSI7I<A de la 'anera &%e el Se2or &%iere. Si hace esto) no se preoc%pe por la reacci1n de la gente. Si'ple'ente rec%erde &%e el ho'bre de ?ios har, la obra de ?ios con*or'e a la vol%ntad de ?ios.
C. @ara alg%nos va'os a ser %n Dgrato olorF) 'ientras &%e para otros sere'os %n Dolor de '%erteF. ?e todos 'odos) n%estro deber es el 'is'o" @redicar de %na 'anera &%e le agrada a ?ios.
5as a ?ios gracias) el c%al nos lleva sie'pre en tri%n*o en Cristo 3esIs) y por 'edio de nosotros 'ani*iesta en todo l%gar el olor de s% conoci'iento. @or&%e para ?ios so'os grato olor de Cristo en los &%e se salvan) y en los &%e se pierdenA a =stos cierta'ente olor de '%erte para '%erte) y a a&%=llos olor de vida para vida. > para estas cosas) U&%i=n es s%*icienteV @%es no so'os co'o '%chos) &%e 'edran *alsi*icando la palabra de ?ios) sino &%e con sinceridad) co'o de parte de ?ios) y delante de ?ios) habla'os en Cristo. #2Cor 2.6M;6C$ @%es) Ub%sco ahora el *avor de los ho'bres) o el de ?iosV UK trato de agradar a los ho'bresV @%es si todav+a agradara a los ho'bres) no ser+a siervo de Cristo. #Gal 6.60$
El mensaje debe ser una comunicaci$n real , #enuina 6. Ha predicaci1n eEpositiva tiene &%e ver con la co'%nicaci1n de vida. A. Ha predicaci1n eEpositiva se trata de %na co'%nicaci1n &%e tiene &%e ver con %na vida trans*or'ada (%na vida co'pleta'ente entregada al Se2or y S% @alabra.. . !o es si'ple'ente aprender a hablar en pIblico. 2. Ha predicaci1n eEpositiva tiene &%e ver con la co'%nicaci1n de todo s% ser. A. Ha predicaci1n eEpositiva invol%cra todo s% ser" esp+rit%) al'a y c%erpo. . Ha co'%nicaci1n Dno verbalF. i. 8sto tiene &%e ver con cosas co'o s% ropa) s% co'porta'iento) s% post%ra) s%s o0os) etc. ii. W%e lo &%iera o no) estas cosas sie'pre van a co'%nicarle algo a la gente. 8ntonces) sere'os sabios si los to'a'os en c%enta para no de0ar &%e i'pidan el 'ensa0e &%e ?ios &%iere &%e predi&%e'os. iii. @or e0e'plo) si es %n estorbo para la gente &%e %sted predi&%e con saco y corbata) no debe predicar con saco y corbata (o vise versa..
...a todos 'e he hecho de todo) para &%e de todos 'odos salve a alg%nos. #6Cor 9.22$
C. Ha co'%nicaci1n DverbalF. i. Ha co'%nicaci1n verbal tiene &%e ver con el vol%'en de la vo/) el tono) la velocidad de hablar) el %so de pa%sas) etc. ii. ?ebe'os to'ar todo esto en c%enta por&%e a*ectar, la co'%nicaci1n del 'ensa0e &%e ?ios nos ha dado. ?. Ktras cosas &%e a*ectan n%estra co'%nicaci1n. i. 8l predicador debe tener con*ian/a-no DarroganciaF (hay %na gran di*erencia las dos.. Ha con*ian/a viene a trav=s del est%dio b+blico (c%ando Ddo'inaF el te'a. y por 'edio de la llen%ra del 8sp+rit% (c%ando el te'a lo do'ina a %sted.. ii. 8l predicador n%nca debe pedir disc%lpas por predicar la @alabra de ?ios. Si alg%ien se o*ende por el 'ensa0e) est, bien (por&%e se o*endi1 por lo &%e ?ios le di0o-por la @alabra de ?ios.. iii. 8l predicador n%nca debe de0ar &%e la gente se d= c%enta de &%e est, nervioso o te'eroso.
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iv. 8l predicador) a veces) tendr, la Dlibertad del 8sp+rit%F en el pIlpito) pero a 'en%do no. 8sta DlibertadF se trata de ?ios to'ando control de %no y la predicaci1n sale nat%ral y *,cil'ente. v. Ha seriedad del predicador (o la *alta de ella. tendr, '%cho &%e ver con la co'%nicaci1n de la @alabra de ?ios. vi. 8l a'or del predicador (o la *alta de a'or. para con la gente in*l%enciar, '%cho sobre la predicaci1n. vii. 8l a'or del predicador (o la *alta de a'or. para con la iblia ta'bi=n in*l%enciar, '%cho sobre la predicaci1n. N. Ha predicaci1n eEpositiva tiene &%e ver con la co'%nicaci1n &%e pers%ade.
Conociendo) p%es) el te'or del Se2or) 3er"7a$i'&" a l&" :&'9re"A pero a ?ios le es 'ani*iesto lo &%e so'osA y espero &%e ta'bi=n lo sea a v%estras conciencias. #2Cor J.66$
A. @ers%adi'os con el %so de orden y l1gica en n%estros 'ensa0es. i. ?ebe haber orden y l1gica (alg%na pa%ta &%e %no p%ede seg%ir. en lo &%e esta'os predicando. ii. 8s por esto &%e el bos&%e0o es de s%'a i'portanciaA nos da %n D'apaF &%e pode'os seg%ir para saber Dhacia d1nde va'osF. ?ios no es %n ?ios de con*%si1n sino de orden) entonces si de veras he'os recibido algo de ?ios) ser, DordenadoF. iii. @ablo nos da la pa%ta &%e pode'os seg%ir-=l era '%y ordenado en s%s predicaciones (ver ta'bi=n" Bech 68.M) 69A 2M.2M;2J..
> @ablo) co'o acost%'braba) *%e a ellos) y por tres d+as de reposo disc%ti1 con ellos) declarando y e23&nien$& 3&r 'e$i& $e la" E"%rit7ra") &%e era necesario &%e el Cristo padeciese) y res%citase de los '%ertosA y &%e 3esIs) a &%ien yo os an%ncio) dec+a =l) es el Cristo. #Bech 6C.2;N$
iv. Si no so'os ordenados (siste',ticos y 'et1dicos. en n%estra preparaci1n) ta'poco sere'os ordenados en el 'o'ento de predicar.
7e encare/co delante de ?ios y del Se2or 3es%cristo) &%e 0%/gar, a los vivos y a los '%ertos en s% 'ani*estaci1n y en s% reino) &%e predi&%es la palabraA &%e instes a tie'po y *%era de tie'poA redarg%ye) reprende) eEhorta %&n t&$a 3a%ien%ia = $&%trina. #27i' M.6;2$
v. @ode'os estar Dsie'pre preparadosF si vivi'os ordenada'ente por la @alabra de ?ios.

Sino santi*icad a ?ios el Se2or en v%estros cora/ones) y estad sie'pre preparados para presentar de*ensa con 'ansed%'bre y reverencia ante todo el &%e os de'ande ra/1n de la esperan/a &%e hay en vosotros. #6@ed N.6J$
. @ers%adi'os con el %so de =n*asis en n%estros 'ensa0es. i. @or e0e'plo) @ablo esper1 el silencio y l%ego habl1 en la leng%a hebrea para en*ati/ar s% de*ensa delante de los 0%d+os. (Kbserve ta'bi=n &%e @ablo sie'pre estaba preparado para predicar y disp%esto a hacerlo..
> c%ando =l se lo per'iti1) @ablo) estando en pie en las gradas) hi/o se2al con la 'ano al p%eblo. > hecho gran silencio) habl1 en leng%a hebrea) diciendo. #Bech 26.M0$
ii. Ktro e0e'plo de la vida de @ablo es s% %so de la *rase DP8n ning%na 'aneraQF (Ro' :.2.. 8s %na eEcla'aci1n *%erte. iii. @ode'os en*ati/ar lo &%e esta'os diciendo por gestos) pa%sas) el tono o el vol%'en de la vo/) etc.
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CA@L7GHK 6 C. @ers%adi'os con el %so de repetici1n. @or e0e'plo"
5as si a%n nosotros) o %n ,ngel del cielo) os an%nciare otro evangelio di*erente del &%e os he'os an%nciado) sea anate'a. Co'o antes he'os dicho) ta'bi=n ahora lo repito" Si alg%no os predica di*erente evangelio del &%e hab=is recibido) sea anate'a. #Gal 6.8;9$
?. @ers%adi'os con el %so de DtransicionesF. i. @ode'os e'pe/ar relacion,ndonos con la gente por 'edio de algo &%e tene'os en co'In) y l%ego) desde ah+) llevarla hacia donde &%ere'os &%e est= (a trav=s de la predicaci1n del 'ensa0e.. 8sto es lo &%e Cristo hi/o con la '%0er sa'aritana en 3%an M. @ri'ero) habl1 con ella acerca del ag%a (por&%e los dos estaban cerca del po/o. y l%ego Xl dio v%elta a la conversaci1n (%na Dtransici1nF. para llevarla hacia donde Xl &%er+a" la salvaci1n. ii. (Bech 6C.22;N6. @ablo %s1 %na transici1n en s% 'ensa0e en el Are1pago. ?esde %n p%nto conocido para los del Are1pago (v2NA %n altar para Del ?ios no conocidoF.) @ablo los llev1 al 'ensa0e del evangelio. M. Ha predicaci1n eEpositiva es co'%nicaci1n &%e eEige la eval%aci1n constante. A. Ha eval%aci1n de n%estra predicaci1n y ense2an/a nos ay%dar, a 'e0orarlas. . As+ &%e) he'os de estar sie'pre disp%estos para recibir la eval%aci1n. 8sto &%iere decir &%e tene'os &%e aprender a esc%charle a la gente-desde el ',s novato hasta el ',s anciano-a%n c%ando nos d%ele (Py a%n c%ando no tiene la ra/1nQ.. C. 7ene'os &%e eval%ar n%estro e&%ilibrio-el DbalanceF en n%estra predicaci1n. i. USe tratan todos n%estros 'ensa0es del 'is'o te'a o hay e&%ilibrio en lo &%e predica'osV ii. !%estro 'inisterio se li'itar+a '%cho si se nos tildara co'o D%n predicador de #la pro*ec+a) la santidad) el 8sp+rit%) etc.$F. As+ &%e) debe'os proc%rar evitar esto y predicar todo el conse0o de ?ios. iii. 8s i'portante ta'bi=n proc%rar el e&%ilibrio entre el !%evo 7esta'ento y el Antig%o. !o debe'os predicar Inica'ente del %no 'ientras &%e n%nca ense2a'os del otro. iv. Ade',s) el e&%ilibrio entre la doctrina y la aplicaci1n es i'portante. Has dos son necesarias. v. 7a'poco debe'os olvidar la i'portancia de %n b%en balance entre la eEhortaci1n y la instr%cci1n. !ecesita'os las dos. ?. ?ebe'os eval%ar las necesidades de la gente. i. !%estra predicaci1n es DdeF la iblia (se basa en ella.) pero a la ve/ es DparaF la gente. ii. @redica'os para la edi*icaci1n de los santos-para s%plir s%s necesidades) ali'entarlas y ay%darles a crecer en la *e) la gracia y el conoci'iento del Se2or. iii. 8ntonces) sie'pre debe'os hacernos %nas preg%ntas co'o" DU8stoy ali'entando a las ove0as de ?iosV U8stoy edi*icando a los santosV U8stoy s%pliendo s%s necesidadesVF 8. Be'os de eval%ar n%estras 'a2as (los h,bitos nerviosos.. i. 8sto se trata de los 'alos h,bitos &%e distraen del 'ensa0e. ii. W%i/, %sted no sepa &%e tiene %n h,bito de estos) entonces es '%y i'portante &%e esc%che con h%'ildad y b%ena disposici1n a la gente &%e le &%iere ay%dar con %na pe&%e2a observaci1n o co'entario de s% predicaci1n.
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Y. @roc%re recordar lo &%e ha predicado y en d1nde. i. Si %sted predica en di*erentes l%gares) no debe predicar el 'is'o 'ensa0e dos veces en el 'is'o l%gar. ii. G%arde s%s 'ensa0es en %n archivo y 'arcarlos (tal ve/ en el dorso de la pri'era p,gina. con la *echa y el l%gar en donde los predic1. G. 8st= atento sie'pre a los l+'ites de tie'po. i. Hos esp+rit%s de los pro*etas est,n s%0etos a los pro*etas) entonces no le eche la c%lpa a ?ios por&%e a %sted le g%sta o+rse hablar. !o diga" D8l 8sp+rit% Santo to'1 control de '+ y por esto predi&%e dos horasF) c%ando se trata de %na si'ple *alta de do'inio propio-o sea) %sted &%iso seg%ir oyendo s% propia vo/ (c%ando todos los de',s estaban ya cansados de o+rla..
> los esp+rit%s de los pro*etas est,n s%0etos a los pro*etasA #6Cor 6M.N2$ @or&%e no nos ha dado ?ios esp+rit% de cobard+a) sino de poder) de a'or y de do'inio propio. #27i' 6.C$
ii. ?ios le ha dado la responsabilidad de ad'inistrar bien el tie'po c%ando est, predicando S% @alabra a S% gente. Si tiene M0 'in%tos) predi&%e por M0 'in%tos y ya. Si tiene %na hora o dos) est, bien. @ero) e0er/a el do'inio propio &%e tiene por el 8sp+rit% Santo y no 'ate a la gente con %n disc%rso largo y ab%rrido &%e s1lo %sted entiende. iii. Gsted debe do'inar s%*iciente'ente el te'a &%e est, eEponiendo p%ede predicarlo en cinco 'in%tos o por cinco horas. B. Sobre todo) desarrolle la *leEibilidad (por&%e n%nca sabe lo &%e va a pasar c%ando predica la @alabra de ?ios..
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CAPTULO 2 EL ESTUDIO BBLICO PERSO(AL

5%cho de lo &%e sig%e *or'a parte de la ense2an/a &%e acaba'os de ver por&%e era i'portante anali/arlo todo en el conteEto del proceso de la preparaci1n para la predicaci1n eEpositiva. 8s de ig%al i'portancia ver estos '=todos de est%dio b+blico personal por aparte) y por esto se incl%yen a&%+ por separado y cada %no en s% totalidad. As+ &%e) en este seg%ndo cap+t%lo de este c%rso hay %n poco de repetici1n de 'aterial &%e ya he'os visto. Sin e'bargo) estos son los '=todos del est%dio b+blico &%e %sted debe do'inar para poder predicar la @alabra de ?ios eEpositiva'ente. U(A I(TRODUCCI)( AL ESTUDIO BBLICO PERSO(AL AEL GESTUDIO I(DUCTI,OHB 0Por *u1 debe estudiar la 2iblia de una manera personal3
@roc%ra con diligencia presentarte a ?ios aprobado) co'o obrero &%e no tiene de &%= avergon/arse) &%e %sa bien la palabra de verdad. #27i' 2.6J$
6. Gna de las 'etas del cristiano es presentarse a ?ios aprobado) co'o obrero &%e no tiene de &%= avergon/arse. 8ste vers+c%lo en 27i'oteo dice &%e para hacer esto %no tiene &%e %sar bien la @alabra de <erdad. DGsar bienF va '%cho ',s all, de s1lo leer la iblia y esc%char 'ensa0es en la iglesia. Gno debe est%diar la iblia personal'ente. 8n este cap+t%lo %sted va a est%diar la iblia y a%'entar s% conoci'iento '%cho) pero no va a parar ah+. Hos '=todos eEp%estos en este siste'a le g%iar,n a aplicar lo &%e aprende a s% vida diaria. K sea) estos '=todos le ay%dar,n a D%sar bienF la iblia (27i' 2.6J. para ca'biar s% *or'a de ser y de vivir.
7oda la 8scrit%ra es inspirada por ?ios) y Itil para ense2ar) para redargTir) para corregir) para instr%ir en 0%sticia) a *in de &%e el ho'bre de ?ios sea per*ecto) entera'ente preparado para toda b%ena obra. #27i' N.6:;6C$
2. Ade',s de estas venta0as personales) este siste'a de est%dio b+blico personal le preparar, para estar sie'pre listo para ense2ar la iblia. 8sdras es %n b%en e0e'ploA era lla'ado Describa diligente en la ley de 5ois=sF.
8ste 8sdras s%bi1 de abilonia. 8ra e"%ri9a $iligente en la ley de 5ois=s) &%e 3ehov, ?ios de Israel hab+a dadoA y le concedi1 el rey todo lo &%e pidi1) por&%e la 'ano de 3ehov, s% ?ios estaba sobre 8sdras. #8sd C.:$
N. 8ra as+ por&%e se hab+a desarrollado a s+ 'is'o co'o %n b%en est%diante y 'aestro de la @alabra.
@or&%e 8sdras hab+a preparado s% cora/1n para in&%irir la ley de 3ehov, y para c%'plirla) y para ense2ar en Israel s%s estat%tos y decretos. #8sd C.60$
M. Si %sted es o &%iere ser %n l+der en la obra de ?ios (pastor) 'aestro) &%ien sea &%e ense2a o predica la iblia a otros.) tiene %na tarea especial.
> le+an en el libro de la ley de ?ios clara'ente) y pon+an el sentido) de 'odo &%e entendiesen la lect%ra. #!eh 8.8$
A. SegIn !ehe'+as 8.8) s% tarea es eEplicar el sentido de %n pasa0e de 'odo &%e los oyentes p%edan entender lo &%e dice la iblia. . Sin b%enos '=todos de est%dio b+blico) no se podr, lograr esto. Sin e'bargo) con las herra'ientas adec%adas) el est%dio b+blico personal se convierte en %na Dreserva llenaF &%e ?ios podr, %sar para edi*icar a otros. !%nca estar, sin algo &%e ense2ar.
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C$mo usar este sistema de mac.otes e instrucciones 6. 8ste cap+t%lo est, basado en %n siste'a de instr%cciones &%e lo g%iar, a %sted) paso por paso) a trav=s de varios '=todos del est%dio b+blico. Si sig%e las instr%cciones y si hace lo &%e dice) ) desarrollar, b%enos h,bitos del est%dio b+blico &%e podr, %sar d%rante toda s% vida. 2. Bay di*erentes '=todos de est%diar la iblia. 8n este cap+t%lo aprender, a 'ane0ar siete de ellos" A. 8l res%'en de libro . 8l an,lisis de cap+t%lo (y pasa0e. C. 8l est%dio de palabra ?. 8l est%dio de te'a 8. 8l est%dio de c%alidad de car,cter Y. 8l est%dio biogr,*ico G. Ha s+ntesis de libro N. Gsted p%ede escoger c%al&%iera de estos siete '=todos c%ando &%iera para est%diar lo &%e desee. !o obstante) el est%dio ',s provechoso es el de %n libro entero (co'o) por e0e'plo) est%diar %n libro de la iblia para predicarlo o ense2arlo eEpositiva'ente.. 8n el conteEto del est%dio de %n libro) %sted %sar+a todos los de',s '=todos. A. @ara e'pe/ar %n est%dio de %n libro de la iblia) har+a el Res%'en del libro. . Con el An,lisis de cap+t%lo (y pasa0e.) anali/ar+a los detalles del libro (vers+c%lo por vers+c%lo.. C. 5ientras &%e est= est%diando los pasa0es de los cap+t%los) p%ede %sar otros '=todos para desarrollar est%dios Dde desv+oF (para 'eterse a%n ',s all, en los detalles de la @alabra de ?ios.. i. Si no entiende %na palabra (o &%iere entender 'e0or %na palabra.) p%ede %sar el 8st%dio de palabra. ii. @ara desarrollar te'as &%e s%rgen en s%s est%dios de los pasa0es) p%ede %sar el 8st%dio de te'a. iii. @%ede hacer lo 'is'o con las c%alidades de car,cter &%e enc%entra en s% est%dio (%sando el 8st%dio de c%alidad de car,cter. y ta'bi=n con los persona0es (con el 8st%dio biogr,*ico.. iv. 8ntonces) cada ele'ento del est%dio 'et1dico de la iblia est, incl%ido en este siste'a. S1lo %se el '=todo &%e corresponde a lo &%e va a est%diar y siga las instr%cciones. ?. Al *inal de s% est%dio (desp%=s de est%diar todo el libro. p%ede res%'irlo todo %sando la S+ntesis de libro. Al#unas caractersticas del estudio bblico personal 6. 7iene &%e ser 'et1dico y siste',tico. A. 8l cristianis'o no es 'isticis'o. Gsted no oye de ?ios en s%e2os) en voces a%dibles o en visiones de la noche. Boy) ?ios habla a trav=s de %n Hibro. 8ntonces) tiene &%e ser D'et1dicoF en el est%dio de ella y no D'+sticoF (esperando la revelaci1n directa.. . Gsted n%nca se desarrollar, co'o el est%diante de la 'et1dico y siste',tico en s%s est%dios. iblia &%e ?ios &%iere &%e sea si no es
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C. Sea co'o los creyentes nobles de erea. 8sc%dri2e la 8scrit%ra para ver &%= dice.
> =stos eran ',s nobles &%e los &%e estaban en 7esal1nica) p%es recibieron la palabra con toda solicit%d) esc%dri2ando cada d+a las 8scrit%ras para ver si estas cosas eran as+. #Bech 6C.66$
?. 8st%die con orden) 'etas y b%enos '=todos. @roc%re ser 'et1dico y 'etic%loso) no '+stico. 2. 7iene &%e ser %na investigaci1n original de la iblia 'is'a. A. Bay 'ontones de libros acerca de la iblia) pero s1lo hay %na iblia. !o pierda la bendici1n (Py la diversi1nQ. de desc%brir por s+ 'is'o lo &%e la iblia dice. . Gsar otros libros de teEto est, bien) pero s1lo desp%=s de hacer s% propio est%dio en el Hibro ?ivino. N. 7iene &%e escribir lo &%e aprende. A. Heer la iblia y 'editar en lo &%e ella dice no es el Dest%dioF b+blico. . Si &%iere do'inar las verdades de la 8scrit%ra) debe escribir lo &%e ?ios le '%estra. M. 7iene &%e aplicar a s% vida diaria lo &%e aprende en s% est%dio. A. 8l est%dio b+blico sin la aplicaci1n pr,ctica es '%y peligroso. 8l conoci'iento llega a ser vano) y s1lo sirve para g%iarle al org%llo y a la soberbia. . 8st%die la iblia para &%e ?ios) a trav=s de S% Hibro) lo ca'bie de 'aneras pr,cticas. J. 7iene &%e ser algo &%e %sted p%ede ense2ar a otros. A. !o ha ter'inado s% est%dio de la iblia hasta &%e est= listo para ense2ar a otro lo &%e ?ios le acaba de ense2ar a %sted. . Gn b%en est%dio b+blico es tan sencillo &%e %sted podr+a ense2,rselo a &%ien&%iera en %nos 'in%tos) pero a la ve/ tan pro*%ndo &%e podr+a ense2,rselo por varias horas. "os cuatro pasos #enerales del estudio bblico personal Bay varios '=todos del est%dio b+blico &%e %sted va a aprender en este siste'a) pero cada %no sig%e los 'is'os c%atro pasos generales. 6. Ha observaci1n" DUW%= diceVF A. 8ste sie'pre es el pri'er paso. A&%+ s1lo averigTe &%= dice el pasa0e &%e est, est%diando. . Ha b%ena observaci1n es el res%ltado de leer el pasa0e (varias veces. con diligencia y prop1sito b%scando lo &%e dice (no Dlo &%e i'plicaF.. C. ,sica'ente en este paso est, tratando de contestar las preg%ntas" UW%i=n... W%=... ?1nde... C%,ndo... @or &%=... y C1'oV ?. SatIrese con el contenido del pasa0e &%e est, est%diando. 2. Ha interpretaci1n" DUW%= i'plicaVF A. Ha base de la b%ena interpretaci1n es la b%ena observaci1n. Si no sabe lo &%e dice) Uc1'o va a saber lo &%e i'plica para s% vidaV . UW%= es lo &%e ?ios &%iere ense2arle a trav=s del pasa0eV Sie'pre hay principios eternos env%eltos en cada vers+c%lo de la iblia. C. @%esto &%e la iblia se interpreta a s+ 'is'a) la Dcorrelaci1nF (el sig%iente paso. es s%'a'ente i'portante en el est%dio b+blico.
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N. Ha correlaci1n" DUC1'o lo entiendoVF A. A&%+ b%scar, re*erencias en otras partes de la iblia &%e le ay%dar,n a entender) il%strar o a'pli*icar lo &%e ve en la observaci1n o la interpretaci1n del pasa0e. . 8l 'e0or co'entario de la iblia es la iblia 'is'a. C. Ha 'e0or 'anera de sacar otras re*erencias (Dre*erencias cr%/adasF. es por 'e'oria. @ero si s% 'e'oria le *alla) p%ede %sar %na de las '%chas herra'ientas de correlaci1n disponibles hoy d+a (ver ',s adelante.. M. Ha aplicaci1n" DUC1'o lo aplicoVF A. Ha aplicaci1n es el res%ltado de la b%ena observaci1n y de la interpretaci1n correcta (&%e se establece con b%ena Dcorrelaci1nF.. . Ha aplicaci1n no to'a l%gar por cas%alidad. Gsted tiene &%e ser tan 'et1dico en s% aplicaci1n co'o en s% est%dio. C. S% aplicaci1n debe ser %na resp%esta personal a ?ios) por&%e Xl acaba de DhablarleF a trav=s de la iblia. Gsted responde) entonces) a ?ios (%na @ersona. no a %n libro de reglas. 8s personal. ?. 8sco0a %na aplicaci1n '%y pr,ctica) algo &%e p%ede hacer en la se'ana sig%iente. Si trata de hacer de'asiado se desani'ar, en el ca'ino. 8. Ha aplicaci1n pretende contestar estas preg%ntas" i. UC%,l es la verdad &%e debo aplicarV ii. UC%,l es la necesidad &%e tengoV iii. UC%,l es 'i plan de acci1nV iv. UC1'o p%edo eval%ar 'i progresoV Y. Bay '%chas aplicaciones &%e podr+an salir del est%dio b+blico" i. @%ede ser %n pecado &%e debe con*esar y de0ar. ii. @%ede ser %na pro'esa &%e ?ios &%iere &%e eEperi'ente. iii. @%ede ser %n e0e'plo &%e seg%ir. iv. @%ede ser %n 'andato &%e ha de obedecer. v. @%ede ser &%e ?ios si'ple'ente &%iere a%'entar el conoci'iento &%e %sted tiene de Xl (y si es as+) Pes %n b%en 'o'ento para practicar las acciones de graciasQ.. "as creencias esenciales del estudio bblico personal 6. Ha iblia es c1'o ?ios le revela S% verdad a la gente. A. ?ios no habla hoy en 'aneras '+sticas. Babla a trav=s de %n Hibro) la iblia. . Boy en d+a '%chos s%elen decir) D?ios 'e di0o....F 5e0or (y ',s seg%ro. ser+a saber y decir) DHa iblia dice...F C. Si &%iere saber &%= dice ?ios) tiene &%e est%diar la iblia. As+ es c1'o ?ios se co'%nica con el ho'bre hoy d+a. 2. Ha iblia es la a%toridad *inal. A. !o est, est%diando c%al&%ier libro de teEto. 8st, est%diando la inspirada y la preservada @alabra de ?ios. . Si se acerca a la iblia con %na actit%d ligera y *r+vola) no aprender, nada.
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CA@L7GHK 2 N. <ale la pena est%diar la iblia.
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8s el Hibro de ?ios y por esto la lect%ra de ella es c1'o Desc%char la vo/ de ?iosF. 8n la 8scrit%ra nos re%ni'os con n%estro Salvador. P<ale la penaQ Al#unas -u#erencias para Empe4ar el Estudio 2blico Personal 6. Ha 'ec,nica-la aplicaci1n de t=cnicas-es esencial para c%al&%ier actividad valiosa. A. !o p%ede llegar a conocer las verdades de la iblia de 'aneras '+sticas. . 7iene &%e ser 'et1dico y 'etic%loso. 8sto i'plica &%e tiene &%e aplicar varias t=cnicas del est%dio b+blico. C. 5%cho de los '=dotos del est%dio b+blico es D'ec,nicoF-es ordenado y l1gico eEacta'ente co'o el Hibro &%e est, est%diando. ?. ?ios no es %n ?ios de con*%si1n) sino de orden. Gsted debe ser ordenado ta'bi=n en el est%dio del Hibro &%e Xl escribi1. 2. Ha 'ec,nica no es el *in en s+) sino &%e es c1'o %no llega al *in. A. A%n&%e la 'ec,nica sea b%ena) %sted no debe creer &%e es todo. Ha 'ec,nica abre la para &%e %sted p%eda conocer al A%tor de la iblia) ?ios. . S% 'eta en el est%dio b+blico personal es conocer a ?ios conociendo la iblia. N. Hos '=todos en este siste'a de est%dio no son %na *1r'%la r+gida &%e no se p%ede ca'biar. A. Si desp%=s de aprender este siste'a &%iere ca'biarlo para &%e sea 'e0or) h,galo. . 8ste siste'a no es DinspiradoF. S1lo es %na herra'ienta para ay%darle en el est%dio de la iblia. Si %sted p%ede 'e0orarlo y p%lirlo) h,galo (y co'p,rtalo con otros desp%=s.. M. !o espere per*ecci1n pero no sea pere/oso. A. !o espere la per*ecci1n por&%e estar+a esper,ndola hasta el arrebata'iento. . Baga lo &%e p%eda con lo &%e tiene d%rante el tie'po &%e hay. Ho i'portante es el proceso no la per*ecci1n de s%s est%dios. Al#unas .erramientas in)aluables para el estudio bblico personal 6. Gna b%ena iblia de est%dio. A. ?eber+a co'prar %na iblia &%e sirve para el est%dio. . W%e sea %na iblia con ',rgenes donde p%ede escribir. W%e tenga ho0as gr%esas (no '%y livianas. para &%e p%eda escribir en ella sin &%e la tinta pase de %na p,gina a la otra. C. W%e sea %na trad%cci1n con*iable (la Reina;<alera 69:0.. 2. Gna concordancia. A. %s&%e %na concordancia co'pleta para la iblia &%e est, %sando. Ha 'e0or (con herra'ientas incorporadas para est%diar palabras de los idio'as originales. para la Reina;<alera 69:0 es a nueva concordancia Strong e!"austiva por 3a'es Strong #IS !" 0;89922;N82;:$) p%blicada por 8ditorial Caribe) Inc. (%na divisi1n de 7ho'as !elson) Inc.) !ashville) 7! ; 5ia'i) YH) 88.GG. [[[.caribebetania.co'.. . 7a'bi=n) si dispone de %n b%en progra'a de la iblia para %na co'p%tadora) el 'is'o deber, tener %na concordancia. i. Gno de los 'e0ores progra'as &%e eEiste es eS[ord" ii. @%ede ba0ar la Reina;<alera 69:0 para eS[ord a&%+" MJ !e#" &r$!net !igle"ia#$el#e"te!%&'DR,60!e2e iblia
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N. Gna herra'ienta de correlaci1n (de re*erencias cr%/adas.. A. A%n&%e hay varias herra'ientas) tal ve/ la 'e0or sea T"e Treasury of Scripture Knowledge (y a%n&%e es %n libro escrito en ingl=s) p%esto &%e es Inica'ente de re*erencias) no hay '%cho &%e %no tendr+a &%e trad%cir.. . 8l progra'a eS[ord ta'bi=n tiene %na b%ena herra'ienta de correlaci1n incorporada. M. Gn diccionario b+blico o %na enciclopedia b+blica. A. 8sta herra'ienta le ay%dar+a con el 8st%dio de tras*ondo de %n libro o de %n pasa0e. . !o es %na herra'ienta esencial (co'o la concordancia.) pero p%ede ser de ay%da. J. Gna herra'ienta de te'as. A. Si &%iere reali/ar est%dios de te'as) va a tener &%e conseg%ir %na de estas herra'ientas. (5%chas de estas herra'ientas son en ingl=s. @ero %na ve/ &%e enc%entre la trad%cci1n adec%ada del te'a) es *,cil 0%ntar las re*erencias.. . Ha iblia 7ho'pson viene con todo %n siste'a de te'as. 8ntonces) si no p%ede conseg%ir otra herra'ienta de te'as) co'pre %na iblia 7ho'pson (por&%e sirve para ay%darle con los est%dios de te'as y ta'bi=n es %na b%ena iblia para el est%dio.. C. Ktras herra'ientas &%e podr+a conseg%ir" i. !e[ 7opical 7eEtbook (8ditor" Revell. ii. Barper^s 7opical Concordance (8ditor" Barper _ Ro[. iii. !ave^s 7opical ible (8ditor" 5oody. :. Gn 'an%al de la iblia. Co'o el diccionario y la enciclopedia) %n 'an%al de la iblia p%ede ser de ay%da) a%n&%e no es esencial. C. Gn atlas de la iblia. Si s% iblia no tiene 'apas o si &%iere %n poco ',s detalle de cosas geogr,*icas e hist1ricas) %n atlas p%ede servirle. 8. @apel) l,pices de color y lapiceros de tinta resistente al ag%a. A. Sie'pre tenga papel a la par de s% iblia para ap%ntar s%s pensa'ientos. . Hos l,pices de color sirven para resaltar y los lapiceros de tinta resistente al ag%a son b%enos para escribir en s% iblia. 9. 8ntonces) si &%iere aprender c1'o est%diar la iblia por si 'is'o) este siste'a le ay%dar, lograr tal 'eta. Sin e'bargo) rec%erde sie'pre &%e no hay %n s%stit%to por la pr,ctica. A%n&%e &%i/, %sted sea %n poco torpe al principio) aprender, haci=ndolo. As+ &%e) ore a ?ios para &%e le g%+e a toda la verdad) prepare s% cora/1n co'o 8sdras y ponga 'anos a la obra.
@ero c%ando venga el 8sp+rit% de verdad) =l os g%iar, a toda la verdadA por&%e no hablar, por s% propia c%enta) sino &%e hablar, todo lo &%e oyere) y os har, saber las cosas &%e habr,n de venir. 8l 'e glori*icar,A por&%e to'ar, de lo '+o) y os lo har, saber. 7odo lo &%e tiene el @adre es '+oA por eso di0e &%e to'ar, de lo '+o) y os lo har, saber. #3%an 6:.6N;6J$
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EL M0TODO #*: EL RESUME( DE LIBRO C6'& enten$er 7n li9r& enter& 5res pasos 6. 8n el est%dio de %n libro de la iblia) hay tres pasos &%e hay &%e seg%ir para entenderlo bien" A. 8l res%'en" 8sto es el est%dio de %n libro en s% totalidad. . 8l an,lisis" 8sto es el est%dio de las partes individ%ales del libro) cap+t%lo por cap+t%lo. C. Ha s+ntesis" 8sto es el est%dio del libro de n%evo en s% totalidad Dar'ando las partesF. 2. 8ntonces) para est%diar %n libro) tiene &%e *i0arse en lo general) en las partes (Ddesar',ndoloF. y en lo general otra ve/ (Dar',ndoloF.. 6arios m1todos 6. ?entro de este proceso del est%dio de %n libro de la iblia p%ede hacer varios otros est%dios segIn tenga necesidad o deseo. 2. @or e0e'plo" A. 8l est%dio de palabra (p.e0. el est%dio de la palabra DpiedadF en 2@edro 6.N para de*inirla y saber c1'o se %sa en el conteEto de la iblia.. . 8l est%dio de te'a (p.e0. %n est%dio de la Dconc%piscenciaF de 2@edro 6.M.. C. 8l est%dio de c%alidad de car,cter (p.e0. las c%alidades 'encionadas en 2@edro 6.J;C.. ?. 8l est%dio biogr,*ico (p.e0. la vida de HotA 2@edro 2.C.. L&" 3a"&" $el re"7'en $e li9r& I*J "eer el libro 6. !o lea ningIn co'entario) ni nada &%e tenga &%e ver con %n est%dio del libro. 2. Hea todo el libro de %n solo tiro (si es posibleA si es de'asiado eEtenso) l=alo en 2 partes.. N. H=alo r,pida'ente para entender el prop1sito general y c1'o *l%ye la historia. M. H=alo varias veces (especial'ente si es %n libro pe&%e2o co'o 2@edro.. C%,nto ',s veces &%e lea el libro) 'e0or lo entender,. J. H=alo con lapicero y papel para ap%ntar lo sig%iente (del paso `2.. I2J Apuntar notas de lo *ue lee 6. ?esp%=s de leer el libro %no o dos veces) y 'ientras &%e est= ley=ndolo varias veces ',s) ap%nte alg%na in*or'aci1n i'portante. 2. %s&%e las sig%ientes die/ cosas" A. Ha categor+a" UA c%,l categor+a perteneceV Bistoria) poes+a) pro*ec+a) ley) biogra*+a o carta (ep+stola. personal Z general.
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. S%s pri'eras i'presiones" UC%,l es s% pri'era i'presi1n del libroV UC%,l es la idea &%e sobresale de las de',s para %stedV UC%,l cree &%e es el prop1sito del a%tor (h%'ano. al escribir el libroV C. Ha palabra clave" @%ede ser %na palabra signi*icativa) %na &%e se repite '%cho o %na &%e es s%'a'ente i'portante en el conteEto del libro. @%ede ser %na *rase. ?. 8l vers+c%lo clave" UC%,l vers+c%lo o pasa0e capta la idea central del libroV 8. 8l estilo literario" UW%= es ; narrativo) hist1rico) %n disc%rso) poes+a) %n arg%'ento) %na eEposici1n o %na co'binaci1n de varios estilosV Y. 8l tono e'ocional" U8st, el a%tor (h%'ano. go/oso) eno0ado) depri'ido...V G. 8l te'a clave" Sa&%e la idea central de esta *or'a" D2@edro es %n libro acerca de ...F UW%= &%iere decir Z co'%nicar el libroV UC%,l es el Darg%'entoFV B. Has tres aplicaciones" Cada libro tiene tres aplicaciones y debe'os deter'inarlas en el orden &%e sig%e (ver Preceptos de la madurez o Cmo estudiar la Biblia por ',s detalles de las tres aplicaciones.. i. Ha hist1rica ii. Ha doctrinal (pro*=tica. iii. Ha personal I. Ha estr%ct%ra del libro" U<e alg%na divisi1n nat%ral y obviaV U<e alg%na clave de organi/aci1n (co'o por e0e'plo %na *rase repetida.V U<e %na divisi1n basada en personas) eventos) ci%dades) ideas) tie'posV 3. Has oersonas i'portantes" UW%i=nes son los persona0es principales del libro (si hayA por&%e p%ede ser &%e no haya personas claves Z 'encionadas.V I3J Estudiar el tras'ondo del libro 6. ?ebido a la nat%rale/a de este tipo de est%dio) las sig%ientes herra'ientas p%edan ser de '%cha ay%da" A. Gn diccionario b+blico o %na enciclopedia b+blica . Gn 'an%al de la iblia C. Gn atlas de la iblia ?. C%al&%ier otro libro de re*erencia &%e tiene &%e ver con el tras*ondo de la iblia. (<arias iblias) co'o la iblia 7ho'pson) tienen %na secci1n co'o ap=ndice &%e contiene alg%na in*or'aci1n de tras*ondo.. 2. 8n esta parte de s% est%dio del libro entero) piense en el conteEto hist1rico y geogr,*ico del a%tor y de s%s receptores. N. Sa&%e la %bicaci1n del libro si p%ede. (@.e0. %na re*erencia en Reyes o Cr1nicas) %na re*erencia en el Hibro de Bechos) la *echa al escribir) etc... M. B,gase alg%nas preg%ntas para entender %n poco el tras*ondo del libro. Ha 'ayor+a de las resp%estas se hallar, en el 'is'o libro &%e est, est%diando. A. UW%i=n era el a%tor h%'ano y c1'o eraV . U?1nde escribi1 el libroV C. UA &%i=nes escribi1 el libro (si hay receptores espec+*icos 'encionados.V >) Uc1'o eran ellos (si lo p%ede averig%ar.V
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CA@L7GHK 2 ?. U@or &%= (o para &%=. se escribi1 el libroV
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8. USe 'encionan alg%nos l%gares geogr,*icos en el libroV UC%,les sonV J. !o tiene &%e 'atarse tratando de sacar esta in*or'aci1n) pero si p%ede pasar %n breve tie'po pensando en esto) ver, &%e le ay%dar, a entender el conteEto general del libro. I4J Apuntar notas de obser)aci$n 6. A 'edida &%e s% lect%ra del libro a%'ente) alg%nas cosas se le van a destacar (p.e0. palabras &%e parecen i'portantes) l%gares geogr,*icos) personas) *rases claves) ideas de algo.. 2. 8sta secci1n de Dnotas de observaci1nF es s% l%gar para DdescargarF s%s ideas. C%al&%ier cosa &%e &%iera recordar) p%ede escribirla a&%+) y as+ tenerla para desp%=s. @or e0e'plo) tal ve/ &%iera ap%ntar la *rase Dhi0os de...F de 2@edro 2.6M para est%diarla l%ego (los inconversos son Dhi0os de...F) U&%=V.. N. 8ste es el l%gar en donde va a ap%ntar los Dco'ponentesF claves del libro) tales co'o (s1lo son e0e'plosA podr+a ser &%e halle cosas co'o estas) o tal ve/ sean otras." A. @alabras &%e se repiten o &%e son i'portantes . Co'paraciones (as+ y co'o. y Contrastes (pero) 'as. C. @alabras de tie'po (c%ando) desp%=s) antes) etc.. ?. Claves (doctrinas) l%gares) eventos) personas) etc.. 8. Histas (p.e0. la lista del *r%to del 8sp+rit% en Gal J.22;2N. M. 8sta ho0a de s%s notas de observaci1n es s% ,rea personal para escribir todo lo &%e le pasa por la 'ente en la lect%ra del libro-todo lo &%e para %sted tiene (o &%e tal ve/ l%ego tenga. i'portancia. IKJ 7acer un es*uema .ori4ontal del contenido del libro 6. 8ste es %n diagra'a (%n es&%e'a. del contenido del libro hecho en %na sola ho0a de papel. 2. @iense en las tres partes de %n libro" A. Has divisiones principales" Cada libro en la iblia (salvo dos o tres. se p%ede dividir en dos o tres partes. i. Se podr+a dividir %n libro segIn *echas) l%gares) te'as) doctrinas) reinados de reyes) persona0es principales o eventos. ii. 8sta parte re&%iere tie'po) pr,ctica y *a'iliaridad con el contenido del libro. 8ntonces) va a tener &%e hacerlo varias veces con varios libros de la iblia hasta &%e se sienta c1'odo c%ando lo hace. . Has secciones (opcional." A veces %n libro eEtenso se divide en varias secciones y s%b; secciones para agr%par los cap+t%los segIn te'as. C. Hos cap+t%los" Se agr%pan ba0o las divisiones principales o las secciones segIn te'as. N. 8ste es&%e'a hori/ontal tiene varias venta0as" A. He ay%da a hacer %n res%'en de las ideas principales y del contenido de %n libro de la iblia. . He ay%da a ver todo el contenido del libro a %na o0eada. C. He ay%da a entender co'o se relacionan los cap+t%los entre s+. ?. He ay%da a ver las ideas o los te'as &%e se repiten en el libro. 8. He sirve co'o %na ay%da 'ental para recordar el contenido del libro.
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M. Hos pasos para hacer %n es&%e'a hori/ontal de %n libro de la iblia son los sig%ientes" A. 8n %na ho0a en blanco (ta'a2o carta.) haga s% es&%e'a con %na col%'na para cada cap+t%lo del libro &%e est, est%diando (de0ando espacio arriba de las col%'nas para agr%par los cap+t%los en divisiones y secciones ; tal ve/ %nos tres o c%atro cent+'etros de espacio.. . Hea el libro otra ve/ y b%s&%e s%s divisiones nat%rales. Registre estas divisiones (con t+t%los breves y c%,ntos &%iera-c%anto ',s 'e0or. en el espacio por enci'a de las col%'nas. C. Hea el libro otra ve/ y b%s&%e secciones (divisiones de las divisiones del seg%ndo paso. si es &%e hay '%chos cap+t%los &%e se p%eden agr%par as+. ?. Hea el libro otra ve/ y ponga t+t%los breves a los cap+t%los. Sea conciso. J. 8n el Ap=ndice 6 de este c%rso hay varios e0e'plos de res%'enes de libros (con s%s claves) es&%e'as hori/ontales) bos&%e0os) etc... 7al ve/ le ay%dar, en este 'o'ento to'ar %n tie'po para ver c1'o se ve %n Des&%e'a hori/ontalF. I6J 7acer un bos*uejo tentati)o del libro 6. Sa&%e %n bos&%e0o sencillo y tentativo del libro desp%=s de hacer s% es&%e'a hori/ontal. 2. H%ego) en el '=todo de la DS+ntesis de libroF) va a sacar el bos&%e0o *inal (desp%=s de haber est%diado en detalle todo el contenido del libro.. Ahora) s1lo &%iere %n bos&%e0o tentativo &%e p%ede ir p%liendo 'ientras est%die el libro. N. 8n este bos&%e0o sencillo y tentativo incl%ya lo sig%iente (ver los e0e'plos en el Ap=ndice 6." A. Has divisiones principales con t+t%los . Has secciones (si hay. con t+t%los C. Hos cap+t%los con t+t%los ILJ Escribir una aplicaci$n personal 6. A pesar de &%e el prop1sito principal a&%+ es e'paparse del contenido y de la estr%ct%ra de %n libro de la iblia) la verdad es &%e el conoci'iento solo envanece. 8ntonces) 'edite sobre lo &%e acaba de est%diar y sa&%e %na aplicaci1n personal de todo este est%dio de res%'en. 2. Gna b%ena aplicaci1n personal tendr, estas c%atro caracter+sticas" A. 8s personal" 8scr+bala con el prono'bre DyoF. . 8s pr,ctica" ?ebe ser algo &%e %sted p%ede hacer (o de0ar de hacer.. Sea espec+*ico. C. 8s posible" Si trata de hacer de'asiado) se va a desani'ar en el ca'ino. ?. 8s 'ens%rable" UW%= va a hacerV UC%,ndo va a hacerloV Ktra ve/" s1lo piense en %na aplicaci1n pr,ctica y espec+*ica para &%e p%eda regresar l%ego y decir) DS+) hice esoF.
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EL M0TODO #2: EL A(MLISIS DE CAPTULO AI(CLUNE EL A(MLISIS DE PASAOEB El anEli"i" $e %a3@t7l& 8ntroducci$n al anlisis de captulo 6. Se hace el an,lisis de cap+t%lo desp%=s del DRes%'en de libroF (lo &%e acaba'os de ver.. A. 8l res%'en de libro le da %n entendi'iento general del contenido del libro &%e est, est%diando y ta'bi=n de s% estr%ct%ra. Ahora) desp%=s de ter'inar el res%'en) est, listo para 'eterse en los detalles de los cap+t%los. . A trav=s del an,lisis de cap+t%lo %sted entender, 'e0or el contenido de cada cap+t%lo de %n libro anali/ando c%idadosa'ente s%s partes individ%ales. 2. 8l an,lisis de cap+t%lo consta de dos partes generales" A. @ri'ero) tiene &%e anali/ar la estr%ct%ra del cap+t%lo para decidir c1'o va a dividirlo en pasa0es 'ane0ables. . H%ego) est%diar, cada pasa0e anali/ando cada vers+c%lo (s%s oraciones) *rases) palabras) etc... Anali4ar la estructura del captulo 6. Heer el cap+t%lo. A. 8st%die %n cap+t%lo a la ve/) anali/,ndolo todo (todos s%s pasa0es. en detalle antes de seg%ir con el pr1Ei'o. . 8'piece este paso leyendo el cap+t%lo varias veces. ?esp%=s de leerlo b%s&%e lo sig%iente. 2. Ap%ntar el cap+t%lo y el t+t%lo del cap+t%lo de s% res%'en del libro. N. %scar las divisiones nat%rales del cap+t%lo. A. @ara hallar las divisiones nat%rales) *+0ese pri'ero en los p,rra*os 'arcados en s% iblia. (Gn p,rra*o es %na secci1n gra'atical individ%al y p%ede indicar %na divisi1n nat%ral.. . !o descarte la posibilidad de %na divisi1n &%e no tenga nada &%e ver con los p,rra*os. C. 7rate de dividir el cap+t%lo en %n nI'ero 'ane0able de pasa0es (por los 'enos dos) pero no ',s de cinco.. ?. @onga t+t%los a los pasa0es del cap+t%lo. Cada t+t%lo de los pasa0es debe tener algo &%e ver (debe relacionarse de alg%na 'anera. con el t+t%lo del cap+t%lo. 8. Si en este 'o'ento &%iere ca'biar el t+t%lo del cap+t%lo) est, bien. B,galo por&%e ya va a tener %n 'e0or entendi'iento del contenido y p%ede ser &%e esto a*ecte co'o &%iera res%'irlo en el t+t%lo. M. 8scribir el bos&%e0o tentativo del cap+t%lo. A. >a tiene el t+t%lo del cap+t%lo. . >a tiene los t+t%los de los pasa0es. J. Gna ve/ &%e tenga el bos&%e0o tentativo) est, listo para anali/ar cada %no de los pasa0es %sando los pasos sig%ientes.
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CHAS8 M20" 7AHH8R ?8 5A8S7RKS El anEli"i" $e 3a"aCe
I*J Escribir los elementos del conte(to del pasaje *ue est estudiando 6. 7odo el an,lisis de %n pasa0e deber+a to'ar l%gar desde %na Dho0a de traba0oF. 8n esta ho0a debe escribir el pasa0e &%e est, est%diando y %sar esta copia para est%diar cada palabra y *rase &%e el pasa0e contiene. 2. Ha pri'era cosa &%e &%iere hacer en esta ho0a de traba0o (arriba) co'o encabe/ado. es ap%ntar la sig%iente in*or'aci1n acerca del conteEto del pasa0e &%e est, est%diando. A. 8l te'a del libro" Ap%nte el te'a &%e tiene en el Res%'en de Hibro. . 8l t+t%lo de la divisi1n" 8n el res%'en de libro %sted dividi1 el libro en (probable'ente. dos o tres partes. Ap%nte a&%+ el t+t%lo de la parte en la c%al se halla el pasa0e &%e est, est%diando. C. 8l t+t%lo del cap+t%lo" 8sto ya hi/o ta'bi=n en el res%'en de libro. ?. 8l t+t%lo del pasa0e" Si ya tiene %n t+t%lo) apIntelo a&%+. Si no) apIntelo desp%=s de hacer s% est%dio del pasa0e. 8. A&%+ est, %n e0e'plo de lo &%e podr+a ser el Dencabe/adoF de %na ho0a de traba0o para Ro'anos 6.6;C.
Hibro" Ro'anos es %n libro acerca de la revelaci1n de la 0%sticia de ?ios. 5itad" (6;8. 8Eposici1n doctrinal" Ha revelaci1n de 0%sticia en la salvaci1n Secci1n" (6;M. Ha salvaci1n de los pecados" Ha revelaci1n de la ira de ?ios Cap+t%lo" (6. ?eclaraci1n" 8l pecado del ho'bre pagano (clave" v68. @asa0e" (v6;C. Sal%taci1n
Y. Si hace esto cada ve/ &%e est%dia %n pasa0e) sie'pre estar, atento al conteEto y p%ede c%idarse de tergiversar la 8scrit%ra. I2J Escribir el pasaje en su .oja de trabajo Gsted p%ede hacer este paso (y el anterior. en la co'p%tadora. 8s reco'endable (si p%ede hacerlo. copiar y pegar el teEto del pasa0e de %n progra'a de la iblia. ?e esta 'anera evitar, errores de otorgra*+a) etc. As+ &%e) p%ede escribir el Dencabe/adoF y ta'bi=n el pasa0e %sando %n progra'a co'o \ord y l%ego i'pri'irlo para seg%ir con el est%dio. 6. 8n %na sola col%'na A. 8scriba el pasa0e &%e va a est%diar en %na col%'na al lado i/&%ierdo de s% ho0a de traba0o. . 8scriba cada oraci1n por *rase (%se la p%nt%aci1n para dividir la oraci1n en *rases.. i. 8scriba la pri'era *rase (separada en la oraci1n por p%nt%aci1n. en el pri'er rengl1n. ii. 8scriba la sig%iente *rase en el seg%ndo rengl1n. iii. 8scriba toda la oraci1n as+) con cada *rase (cada porci1n de la oraci1n &%e se separa por p%ntaci1n. en s% propio rengl1n. C. Separe las oraciones del pasa0e con %n rengl1n en blanco (por&%e va a estar ap%ntando notas y 'arcando el teEto 'ientras lo est%die l%ego.. ?. Ap%nte sie'pre el nI'ero del vers+c%lo para no perderse en el est%dio. 8. A&%+-en la sig%iente p,gina-est, %n e0e'plo del Hibro de 2@edro (esto es lo &%e se escribir+a en %na ho0a ta'a2o carta) con el DConteEtoF arriba co'o encabe/ado y el teEto del pasa0e en %na sola col%'na por la i/&%ierda de la ho0a) de0ando %n b%en ca'po a la derecha del teEto para est%diarlo-para las observaciones) interpretaciones) correlaciones y aplicaciones." J2
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C&nte2t&: *! Te'a $el li9r&: 2@edro es %n libro acerca de Ha *ir'e/a entre la *alsi*icaci1n 2! T@t7l& $el %a3@t7l&: (6. Ha *ir'e/a y el creci'iento 3! T@t7l& $e la $i5i"i6n A$el %a3@t7l&B: (6.6;66. C1'o crecer espirit%al'ente" Sea 'et1dico 4! T@t7l& $el 3a"aCe: (v6;2. 8l prop1sito del creci'iento" S% 'eta Pa"aCe: 2@edro 6.6;2 6 O9"er5a%i&ne"< Inter3reta%i&ne"< C&rrela%i&ne" = A3li%a%i&ne"
Si'1n @edro) siervo y ap1stol de 3es%cristo) a los &%e hab=is alcan/ado) por la 0%sticia de n%estro ?ios y Salvador 3es%cristo) %na *e ig%al'ente preciosa &%e la n%estra" Gracia y pa/ os sean '%ltiplicadas) en el conoci'iento de ?ios y de n%estro Se2or 3esIs.
2. 8n %n diagra'a gra'atical A. 8sto es opcional) pero si &%iere llevar s% est%dio del pasa0e %n paso ',s) p%ede escribirlo en *or'a de %n diagra'a gra'atical. . Bar, s% diagra'a gra'atical a base de la p%nt%aci1n) eEacta'ente co'o el pasa0e anterior. S1lo es &%e ahora va a prestar atenci1n a D*rases principalesF y D*rases 'odi*icadorasF. i. Gna *rase principal es %na &%e se 'odi*ica por otras *rases en la oraci1n. ii. Gna *rase 'odi*icadora es %na &%e 'odi*ica %na *rase principal. C. 8l pri'er paso de hacer %n diagra'a gra'atical es lo &%e acaba'os de ver. 8scriba el pasa0e) *rase por *rase) en %na ho0a (es '%cho ',s *,cil hacer esto en %n progra'a co'o \ord. eEacta'ente co'o en el e0e'plo arriba. ?. ?esp%=s) &%iere D'overF las *rases 'odi*icadoras para &%e est=n deba0o de las *rases &%e 'odi*ican. Ho hace todo en s% Dho0a de traba0oF (por&%e l%ego va a 'arcarlo 'ientras &%e est= est%di,ndolo.. 8. A&%+ est, el 'is'o e0e'plo de 2@edro 2.6;2) pero en la *or'a de %n diagra'a gra'atical.
6 Si'1n @edro) siervo y ap1stol de 3es%cristo) a los &%e hab=is alcan/ado) por la 0%sticia de n%estro ?ios y Salvador 3es%cristo) %na *e ig%al'ente preciosa &%e la n%estra" Gracia y pa/ os sean '%ltiplicadas) en el conoci'iento de ?ios y de n%estro Se2or 3esIs.
Y. Ktro e0e'plo" Colosenses N.6;M i. 8scrito *rase por *rase"

2 N M
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ii. 8scrito en %n diagra'a gra'atical"

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G. Ktro e0e'plo" 27i'oteo 6.6;2 i. 8scrito *rase por *rase"

ii. ii.8scrito en %n diagra'a gra'atical (por p%nt%aci1n."

iii. iii.8scrito en %n diagra'a gra'atical (por p%nt%aci1n y ta'bi=n *rases individ%ales."

B. Gna ve/ &%e tiene s% ho0a de traba0o (con el Dencabe/adoF de los ele'entos del conteEto y el pasa0e escrito) o regl1n por regl1n o en %n diagra'a.) ya est, listo para est%diarlo. JM
CA@L7GHK 2 I3J 9bser)ar el contenido del pasaje
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@8RSK!AH
6. Hos sig%ientes c%atro pasos (observaci1n) interpretaci1n) correlaci1n y aplicaci1n. se hacen en el 'is'o espacio en la 'is'a ho0a (s% Dho0a de traba0oF.. 8ntienda &%e no se hacen Dpor separadoF (co'o) por e0e'plo) en Dcol%'nasF.. 5,s bien) &%iere %sar toda la ho0a y ap%ntar todos s%s pensa'ientos en donde sea en s% ho0a de traba0o. Si al *inal de s%s est%dios del pasa0e) todo se ve co'o %n ta/1n de 'acarrones) est, bien. 8ste es el prop1sito. 2. Hea el pasa0e otra ve/) ahora %sando s% Dho0a de traba0oF y l=alo varias veces. 7rate de desarrollar la cost%'bre de 'arcar el pasa0e 'ientras &%e lo est, leyendo y est%diando. 8l h,bito de 'arcar el teEto le ay%dar, a prestar ',s atenci1n a lo &%e la iblia dice. Si oc%pa ',s ay%da en c1'o leer y 'arcar %n pasa0e de est%dio) vea la ay%da al *inal de este c%rso. N. Ahora est, listo para anali/ar los detalles del pasa0e-para est%diar cada palabra de la @alabra de ?ios. M. Antes de tratar de DinterpretarF el pasa0e (de preg%ntarse D&%= i'plicaF.) tiene &%e saber lo &%e dice. 8ste es el paso de la Dobservaci1nF. !o est, b%scando interpretaciones ni aplicaciones. 8st, si'ple'ente observando el teEto para ver &%= dice la iblia. J. 8scriba cada cosa &%e %sted ve en el pasa0e contestando la preg%nta" UW%= diceV @or e0e'plo" A. Y+0ese en el conteEto. i. 8l DconteEtoF es Dlo &%e va con el teEtoF. 8s el Da'bienteF en el c%al se halla el teEto. 8s la DescenaF en la c%al la historia est, oc%rriendo. ii. @iense en el conteEto co'o las pie/as del borde de %n ro'pecabe/as. @ri'ero) tiene &%e hallar las pie/as de las es&%inas (los p%ntos principales en el teEto.) l%ego va ar'ando todo %n D'arcoF con las pie/as del borde (el conteEto.. ?entro de este conteEto ar'ar, s% est%dio (los detalles dentro del conteEto.. . ?e*ina palabras y *rases &%e se %san. i. ?e*ina c%al&%ier palabra &%e no entienda. ii. @%ede %sar %n diccionario b+blico) %n diccionario co'In y corriente) o %n diccionario de idio'as originales. iii. S% 'eta es entender bien cada palabra dentro de s% propio conteEto en el pasa0e. C. 8st%die la gra',tica y la estr%ct%ra de las oraciones. i. UC%,l es la *rase principal de la oraci1nV ii. UC%,les son las *rases 'odi*icadoras de la oraci1n (las &%e 'odi*ican de alg%na 'anera la *rase principal.V ?. 8st%die el tras*ondo del teEto. i. Interprete el teEto a la l%/ del tras*ondo hist1rico) c%lt%ral) geogr,*ico) econ1'ico) social y act%al. ii. Gsar libros de re*erencia si los tiene (y si &%iere.. 8. B,gase las seis preg%ntas claves de observaci1n" i. ./7i8n1 ; UW%i=n lo escribi1V UW%i=n lo di0oV UW%i=nes son los persona0es principalesV UW%i=nes son las personas &%e se 'encionanV UA &%i=n est, hablando el a%torV UAcerca de &%i=n est, hablando el a%torV ii. ./78 D C7El1 ; UW%= pas1V UC%,les son las ideas principalesV UC%,les son las ense2an/as principalesV UC%,l es el prop1sito de todo estoV UC%,l es el res%ltado (si hay.V iii. .D6n$e1 ; U?1nde to'a l%gar estoV U?1nde lo di0eronV U?1nde to'ar, l%gar estoV JJ
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iv. .C7En$&1 ; UC%,ndo to'1 l%gar estoV UC%,ndo *%e escritoV UC%,ndo to'ar, l%garV v. .P&r >781 ; U@or &%= pas1 estoV U@or &%= &%iso ?ios escribirloV U@or &%= tanto espacio (o tan poco espacio. para estoV U@or &%= se debe ense2ar estoV vi. .C6'&1 ; UC1'o se llevar, a caboV UC1'o oc%rri1V UC1'o se il%stra este principioV :. @%ede ser &%e hay cosas (palabras) persona0es) c%alidades de car,cter) te'as. &%e son tan i'portantes &%e 'erecen %n est%dio aparte. @%ede ap%ntarlas ahora para est%diarlas l%ego %sando %no de los '=todos de est%dio b+blico personal &%e se incl%yen en el seg%ndo cap+t%lo de este 'aterial. I4J 8nterpretar el contenido del pasaje 6. ?esp%=s de observar todo lo &%e p%eda en el pasa0e) est, listo para sacar s% interpretaci1n. 2. Ktra ve/) va a %sar preg%ntas para ay%dar a desc%brir la interpretaci1n correcta. N. A 'en%do la preg%ntas de interpretaci1n tienen &%e ver con D&%=F y Dpor &%=F. A. U@or &%= di0o el escritor estoV . U@or &%= es esto i'portanteV C. UW%= &%iere decir ]]]]]]]]V ?. UW%= i'plica ]]]]]]]]]]]V M. Cons%ltar otros libros y co'entarios. A. Cons%lte los libros y co'entarios desp%=s de hacer s% propio est%dio. . 8n 27i'oteo 2.2 @ablo dice &%e se p%ede (se debe. aprender de otros. @ero no de0e &%e le roben la bendici1n de aprender la iblia por s+ 'is'o.
Ho &%e has o+do de '+ ante '%chos testigos) esto encarga a ho'bres *ieles &%e sean id1neos para ense2ar ta'bi=n a otros. #27i' 2.2$
C. Hos co'entarios son b%enos para aseg%rarse &%e ha encontrado el verdadero sentido de %n pasa0e. Si no p%ede encontrar a nadie &%e hall1 Del tesoro escondidoF &%e %sted ha desc%bierto) p%ede ser &%e no haya entendido bien el pasa0e. Sin e'bargo) si s% est%dio conc%erda con los de otros) p%ede estar seg%ro de &%e no ha tergiversado la 8scrit%ra. IKJ 2uscar otras re'erencias de correlaci$n para el pasaje 6. A&%+ debe aplicar la regla del est%dio b+blico &%e dice &%e la 8scrit%ra se interprete por s+ 'is'a (co'parando la 8scrit%ra con la 8scrit%ra.. 2. Bay dos herra'ientas &%e le ay%dar,n bastante" Gna concordancia y el Treasury of Scripture Knowledge (7SK. &%e se incl%ye con casi todos los progra'as de la iblia co'o e;S[ord (&%e se p%ede ba0ar grat%ita'ente" [[[.e;s[ord.net.. N. Co'pare s% pasa0e con otros teEtos en la iblia b%scando %na correlaci1n. M. Bay alg%nas 'aneras de b%scar otras re*erencias b+blicas" A. %s&%e otras re*erencias dentro del 'is'o libro &%e est, est%diando. . %s&%e otras re*erencias en libros escritos por el 'is'o a%tor. C. %s&%e otras re*erencias en el 'is'o 7esta'ento (el Antig%o o el !%evo.. ?. %s&%e otras re*erencias en otras partes de la iblia. J. <a a encontrar varios tipos de re*erencias" A. Ha re*erencia Dp%raF" Gn vers+c%lo &%e dice casi lo 'is'o &%e el &%e est, est%diando. J:
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. Ha re*erencia Dil%strativaF" 7al ve/ %n evento o %na persona &%e sirve co'o il%straci1n del principio &%e est, est%diando en s% pasa0e. C. Ha re*erencia Dde contrasteF" Gn teEto &%e dice lo op%esto de lo &%e ense2a s% pasa0e. I6J Pensar en unas posibles aplicaciones personales del pasaje 6. Sie'pre ap%nte todas las aplicaciones &%e p%eda c%ando le vienen a la 'ente. 2. H%ego) p%ede %sar esta lista de Dposibles aplicacionesF para en*ocar s%s est%dios de 'anera personal y pro*%nca. ILJ -acar un bos*uejo de resumen de su estudio 6. ?esp%=s de ter'inar) sa&%e %n bos&%e0o de res%'en de lo &%e aprendi1. 2. 8ste bos&%e0o es de s% est%dio. !o es %n bos&%e0o de ense2an/a para otros. S1lo haga %n res%'en de lo &%e encontr1 y aprendi1. N. Si &%iere ca'biar el t+t%lo de s% pasa0e) p%ede hacerlo ahora. M. H%ego) s%s Dp%ntos principalesF del bos&%e0o ser,n las divisiones &%e hall1 en el pasa0e. J. Siga arreglando s% bos&%e0o al nivel de detalle &%e a %sted le g%sta. :. C%anto ',s organi/ado p%eda ser en este paso) tanto ',s *,cil le ser, l%ego %sar esta in*or'aci1n en %na ense2an/a) predicaci1n) etc. IPJ Escribir sus pensamientos para concluir 6. Repase lo &%e ha hecho hasta a&%+) y ap%nte c%al&%ier otra observaci1n) interpretaci1n) etc. 2. Ap%nte di*ic%ltades &%e encontr1) preg%ntas &%e tenga) cosas &%e &%isiera est%diar l%ego) etc. N. !o de0e nada *%era de s%s ho0as de traba0o. As+ estar, seg%ro de &%e no perder, nada de lo &%e ?ios le ha dado o &%iera darle en el *%t%ro. IQJ Esco#er , escribir una aplicaci$n personal 6. Ahora) repase s% lista de Dposibles aplicacionesF y esco0a %na (y s1lo %na) por&%e si trata de aplicar de'asiado) al *in y al cabo no har, nada.. 2. Rec%erde los principios de %na b%ena aplicaci1n personal" A. 8s personal" 8scr+bala con el prono'bre DyoF. . 8s pr,ctica" ?ebe ser algo &%e %sted p%ede hacer (o de0ar de hacer.. Sea espec+*ico. C. 8s posible" Si trata de hacer de'asiado) se va a desani'ar en el ca'ino. ?. 8s 'ens%rable" UW%= va a hacerV UC%,ndo va a hacerloV Ktra ve/" s1lo piense en %na aplicaci1n pr,ctica y espec+*ica para &%e p%eda regresar l%ego y decir) DS+) hice esoF.
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EL M0TODO #3: EL ESTUDIO DE PALABRA C6'& $e"%79rir el "enti$& $e 3ala9ra" 9@9li%a" ?ios co'%nica S% 'ensa0e en la iblia a trav=s de palabras. Gna de las reglas del est%dio b+blico dice &%e las palabras individ%ales son la clave de entender la iblia. 8s as+ por&%e ?ios pro'eti1 preservar S%s palabras) no sola'ente S% D@alabraF (el 'ensa0e general.. 8ntonces) si &%iere entender los detalles de la @alabra de ?ios) tiene &%e est%diar las palabras individ%ales. ?e esto se trata el D8st%dio de @alabraF. 8l 8st%dio de @alabra es %na 'anera de ver la de*inici1n de %na palabra y s% %so en el conteEto de la iblia. 8l prop1sito a&%+ es aprender lo ',s &%e sea posible de &%= &%iere ense2ar ?ios a trav=s de las palabras &%e %s1 para co'%nicar S% 'ensa0e y S% vol%ntad a S%s criat%ras. Gna herra'ienta inval%able &%e le ay%dar, en el 8st%dio de @alabra es %na concordancia eEha%stiva de las 8scrit%ras. Ha 'e0or &%e se p%blica en espa2ol (para la iblia Reina;<alera de 69:0. es Ha n%eva concordancia Strong eEha%stiva por 3a'es Strong #IS !" 0;89922;N82;:$. Ktras herra'ientas &%e va a &%erer conseg%ir si s%s rec%rsos le per'iten son"

Gn diccionario de la leng%a espa2ola) Gn diccionario b+blico (o %na enciclopedia b+blica.) Gn l=Eico concordancia (hebreoZespa2ol y griegoZespa2ol.) si va a &%erer est%diar los idio'as originales) Gn progra'a para la co'p%tadora &%e tiene la capacidad de b%scar palabras y *rases (co'o eS[ord.. L&" 3a"&" $el e"t7$i& $e 3ala9ra
I*J Esco#er la palabra 6. Bay varias 'aneras de escoger palabras para est%diar. 2. @ri'ero) 'ientras &%e est%die cap+t%los o pasa0es va a encontrar palabras &%e &%iere entender 'e0or. Gse este siste'a para est%diar la palabra co'o parte de s% an,lisis del cap+t%lo o del pasa0e. N. 7a'bi=n) p%ede ser &%e haya %na palabra de la c%al &%iere %n entendi'iento ',s a'plio (tal ve/ %na palabra &%e encontr1 en s% lect%ra b+blica o &%e oy1 d%rante %na predicaci1n.. @%ede %sar el 8st%dio de @alabra para hacer %n est%dio independiente y ver &%= dice la iblia de dicha palabra. M. Gna ve/ &%e haya escogido la palabra &%e &%iere est%diar) apIntela en %na ho0a aparte (&%e ser, s% Dho0a de est%dioF.. >a est, listo para e'pe/ar s% est%dio. I2J +e'inir la palabra en espa/ol 6. Ha pri'era cosa &%e debe hacer es de*inir la palabra %sando %n b%en diccionario de la leng%a espa2ola. A%n&%e %n diccionario no es la a%toridad *inal de la de*inici1n (sino la iblia 'is'a.) sie'pre es %n b%en l%gar para e'pe/ar por&%e le dar, la de*inici1n del %so act%al de la palabra. 2. Ap%nte la de*inici1n de la palabra en la 'is'a ho0a en donde ap%nt1 la palabra &%e est, est%diando. Incl%ya sin1ni'os (eEpresiones &%e tienen %na signi*icaci1n parecida. y ant1ni'os (eEpresiones op%estas. si s% diccionario los tiene.
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CA@L7GHK 2 I3J Apuntar las menciones de la palabra en la 2iblia
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6. A&%+ tiene &%e %sar s% concordancia o s% progra'a de co'p%tadora. AverigTe en d1nde y c1'o se %sa la palabra en la 8scrit%ra. 2. !o ap%nte todas las re*erencias en %na lista) especial'ente si es %na palabra &%e se %sa a 'en%do en la iblia. N. B,gase estas preg%ntas y res%'a (en s% ho0a aparte) deba0o de la de*inici1n de la palabra. lo &%e halla. A. UC%,ntas veces aparece la palabra en la ibliaV . U8n c%,les libros se 'enciona la palabraV C. UC%,les escritores la %sanV ?. U8n c%,l libro se 'enciona ',s la palabraV 8. UC%,l es la pri'era 'enci1n de ella ; en la iblia) en el Antig%o 7esta'ento) en el !%evo 7esta'ento) en los escritos de @ablo) en el libro &%e %sted est, est%diandoV Y. UC%,l es la Ilti'a 'enci1n de la palabraV I4J Anotar el uso de la palabra en la 2iblia (tra4arla a tra)1s de la 2iblia! 6. >a &%e tiene %na idea de la de*inici1n de la palabra por el diccionario y del %so de la palabra en la iblia) tr,cela a trav=s de la iblia para ver los detalles. 2. AverigTe c1'o se %sa la palabra en varios conteEtos de la palabras por 'edio del %so (conteEto. y de las il%straciones. A. UW%= p%ede aprender de la pri'era 'enci1n de la palabraV . UW%= p%ede aprender de la Ilti'a 'enci1n de =staV C. UC1'o %sa la palabra %n escritor en di*erentes partes del 'is'o libroV ?. UC1'o la %sa el 'is'o escritor pero en di*erentes libros &%e =l escribi1V 8. UC1'o se %sa el t=r'ino a trav=s del 7esta'ento (el Antig%o y el !%evo.V Y. U7iene la palabra ',s de %n signi*icadoV Si es as+) Uc%,les son los otros signi*icados y c%,l es el ',s %sadoV G. UBay pasa0es &%e hacen %n contraste entre la palabra &%e est, est%diando y otraV B. UBay %na il%straci1n &%e aclara la de*inici1n b+blica de este vocablo (co'o por e0e'plo) 5ois=s es %na b%ena il%straci1n de ser 'ansoA 8Eod 62.N.V M. 8sta parte es Dla carneF de s% est%dio de %na palabra. !o se a*aneA to'e s% tie'po y esc%dri2e la 8scrit%ra. IKJ +e'inir la palabra en el idioma ori#inal (opcional! 6. !o todos en el '%ndo hablan hebreo) ara'eo y griego (los tres idio'as originales de las 8scrit%ras.. 8ntonces) ?ios ha preservado S% @alabra a trav=s de las varias trad%cciones a varios idio'as. Hos de habla espa2ola p%eden con*iar co'pleta'ente en la iblia Reina;<alera (69:0.. !o hay necesidad de rec%rrir a los idio'as originales para entender la iblia. Sin e'bargo) p%esto &%e hay tantas herra'ientas de los idio'as originales hoy en d+a) si a %no le g%sta) p%ede a'pliar s% est%dio de palabras %sando las &%e tiene a s% alcance. iblia. A 'en%do la iblia de*ine
N. 8ntonces) b%s&%e lo sig%iente 'ientras &%e trace la palabra a trav=s de la iblia"
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2. Gna 'anera de a%'entar s% conoci'iento de %na palabra b+blica es de*inir el t=r'ino original detr,s de la palabra &%e est, est%diando. @ara hacer esto tendr, &%e tener acceso a %n diccionario b+blico (o a %n Dl=EicoF. &%e tiene de*iniciones de las palabras en el idio'a original. Ktra herra'ienta &%e podr+a ay%darle es %n b%en progra'a para la co'p%tadora. N. Si &%iere de*inir la palabra en el idio'a original) ap%nte la de*inici1n de ella alg%na parte de s% ho0a de est%dio. I6J 9tras traducciones de la palabra ori#inal (opcional! 6. Si tiene las herra'ientas necesarias y si &%iere hacerlo) otra 'anera de %sar los idio'as originales es tra/ar la palabra en el idio'a original a trav=s de la iblia para ver c1'o se trad%ce en otros pasa0es. 2. Con este paso saldr,n varios sin1ni'os de la palabra espa2ola &%e est, est%diando) y tal ve/ p%eda ver di*erentes 'atices del sentido o del signi*icado de dicha palabra. N. Ap%nte en s% ho0a de est%dio las re*erencias y c1'o se trad%ce la palabra. ILJ Resumen de estudio 6. Ahora) desp%=s de haber tra/ado la palabra a trav=s de la iblia) desp%=s de haber hecho todo s% est%dio) res%'a lo &%e aprendi1. 2. 8ste res%'en le ay%dar, l%ego si &%iere repasar lo &%e ?ios le ense21. 7a'bi=n este res%'en p%ede servir para %n bos&%e0o de ense2an/a si ?ios le da la oport%nidad de ense2ar a otros lo &%e Xl le acaba de ense2ar a %sted. N. @%ede res%'ir s% est%dio co'o &%iera. A. 5%y a 'en%do %n p,rra*o sencillo es s%*iciente para res%'ir lo &%e ?ios le ense21. . !o obstante) si s% est%dio es %n poco eEtenso) tal ve/ &%iera hacer %n bos&%e0o 0%ntando ideas ba0o p%ntos principales) etc. M. ?e todos 'odos) s% 'eta en esta parte es concl%ir s% est%dio declarando la idea central (la lecci1n principal &%e ?ios le 'ostr1 a trav=s del est%dio. y res%'iendo todo lo &%e ha hecho hasta a&%+ para entender la palabra &%e acaba de est%diar. A. Si &%iere pensarlo as+) la idea central ser+a el Dte'a de la ense2an/aF. . 8l bos&%e0o) entonces) ser+a la lecci1n (s% Dbos&%e0o de ense2an/aF.. J. ?e esta 'anera tendr, %n b%en DarchivoF de todo lo &%e ?ios le ense21. !o lo perder, l%ego a%n con el paso del tie'po. Sie'pre tendr, el res%'en del est%dio y ta'bi=n los detalles (todo lo &%e hi/o a trav=s de estos pasos del est%dio de palabra.. IPJ "a aplicaci$n personal 6. Repase todo lo &%e ha est%diado hasta este p%nto y considere (en oraci1n. c%,l ser+a la aplicaci1n personal &%e ?ios tiene para %sted. >a aprendi1 bastante del signi*icado de %na palabra) UC1'o es &%e %sted p%ede aplicar a s% vida la lecci1n central de este est%dioV 2. Gna b%ena aplicaci1n personal tendr, estas c%atro caracter+sticas" A. 8s personal" 8scr+bala con el prono'bre DyoF. . 8s pr,ctica" ?ebe ser algo &%e %sted p%ede hacer (o de0ar de hacer.. Sea espec+*ico. C. 8s posible" Si trata de hacer de'asiado) se va a desani'ar en el ca'ino. ?. 8s 'ens%rable" UW%= va a hacerV UC%,ndo va a hacerloV Ktra ve/" s1lo piense en %na aplicaci1n pr,ctica y espec+*ica para &%e p%eda regresar l%ego y decir) DS+) hice esoF. :0
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EL M0TODO #4: EL ESTUDIO DE TEMA C6'& in5e"tigar te'a" en la Bi9lia 8n este est%dio %sted decide pri'ero en %n 0%ego de preg%ntas en c%anto al te'a &%e ha escogido est%diar. ?ecide en c%anto a estas preg%ntas antes de ir a la iblia para Dli'itarseF %n poco (debido al hecho &%e %n te'a b+blico p%ede ser '%y eEtenso.. Al li'itarse con %nas c%antas preg%ntas) %sted p%ede el te'a y aplicar lo &%e aprende. As+ &%e) este '=todo se trata de investigar %n te'a b+blico %sando %n 0%ego de no ',s de cinco preg%ntas predeter'inadas (a veces es b%eno s1lo %sar %na preg%nta.. H%ego) tra/ar, el te'a a trav=s de la ibliao a trav=s de %n libro de la iblia-haci=ndose las preg%ntas y res%'iendo s%s concl%siones para llegar a %na aplicaci1n personal (&%e es la 'eta de todo est%dio b+blico.. Si &%iere hacer este tipo de est%dio b+blio) va a tener &%e conseg%ir %na herra'ienta para ay%darle. <a a necesitar algo &%e tenga los pasa0es b+blicos agr%pados segIn te'as. @or lo 'enos %na concordancia le ay%dar+a a 0%ntar varios pasa0es &%e tienen &%e ver con el 'is'o te'a. Sin e'bargo) algo co'o la iblia 7ho'pson (&%e tiene %n +ndice eEtenso de te'as. ser+a inval%able en s%s est%dios de te'as. Bay otras herra'ientas disponibles si &%isiera averig%ar en %na librer+a cristiana para ver &%= o*recen para el est%dio de te'as b+blicos. 8ste '=todo del est%dio b+blico personal es el ',s *,cil de convertir en %n 'ensa0e o en %na lecci1n de ense2an/a. 7a'bi=n) es %na b%ena 'anera de ver lo &%e dice la iblia de %n te'a y as+ decidir si &%iere est%diarlo ',s a *ondo l%ego. L&" 3a"&" $el e"t7$i& $e te'a I*J Esco#er un tema para estudiar 6. 8sco0a %n te'a &%e le interesa. @%ede ser algo independiente de otro est%dio o p%ede ser algo de %n an,lisis de cap+t%lo (o pasa0e. &%e &%iere est%diar %n poco ',s a *ondo. 2. 7rate de li'itar el te'a a algo espec+*ico (o sea) &%e no sea algo de'asiado general.. A. @or e0e'plo" 8n ve/ de %n est%dio sobre DHa oraci1nF) tal ve/ &%iera li'itarse a %n est%dio de DHas oraciones de 3esIsF (de otro 'odo) ser+a %n est%dio '%y eEtenso.. . Si &%iere hacer %n est%dio de %n te'a general) el D8st%dio de 7e'a ; en ?etalleF es la 'anera de hacerlo. N. Ap%nte s% te'a en %na ho0a aparte (&%e ser, s% Dho0a de est%dioF.. I2J 7acer una lista de todos los )ersculos *ue pretende estudiar 6. A&%+ va a tener &%e %sar s%s herra'ientas" %na iblia de est%dio (co'o la de 7ho'pson.) %na concordancia % otra herra'ienta de te'as b+blicos. 2. Baga %na lista de todos los vers+c%los &%e tienen &%e ver con el te'a &%e est, est%diando. A. @or e0e'plo" si est, est%diando el Hibro de 2@edro y &%iere est%diar %n poco ',s a *ondo el te'a de la regeneraci1n (c*. 2@edro 6.M.) b%scar, los vers+c%los &%e 7ho'pson tiene ba0o ese t+t%lo en s% +ndice (`M0NN.. . Ap%ntar, los vers+c%los 8/e& N:.2:A 3n 6.6NA N.NA 2Cor J.6CA 7ito N.JA 6@ed 6.2NA 63n J.6 C. Si s1lo tiene %na concordancia) trate de pensar en todas la palabras &%e tienen algo &%e ver con el te'a Dregeneraci1nF y esco0a entre los vers+c%los donde aparecen esas palabras.
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N. Considere sin1ni'os) palabras parecidas o conceptos &%e invol%cran el te'a &%e est, est%diando. A. @or e0e'plo" tal ve/ &%iera incl%ir los vers+c%los ba0o el te'a de 7ho'pson Dvida espirit%alF (`M0N2. en s% est%dio de Dregeneraci1nF. . 8ntonces) ap%ntar+a los vers+c%los ?t 8.NA 3n J.2MA 2Cor .66A Ylp 6.26A 63n N.6M M. Si tiene %na lista eEtensa) esco0a los vers+c%los &%e cree &%e son los ',s i'portantes. I3J +ecidir cules sern las pre#untas *ue )a a usar 6. UC1'o sabe c%,les preg%ntas hacerseV Ap%nte preg%ntas &%e tienen &%e ver con cosas &%e le interesan. UC%,les son alg%nas cosas &%e %sted &%iere saber acerca del te'a &%e escogi1V 2. Baga %na lista de no ',s de cinco preg%ntas. @%ede ser &%e baste con s1lo %na. N. @or e0e'plo) en c%anto al te'a de la regeneraci1n en 2@edro) podr+a hacerse las sig%ientes preg%ntas" A. UC%,ndo oc%rre la regeneraci1n de %na personaV . UC1'o oc%rreV C. UBab+a gente regenerada en el Antig%o 7esta'ento-y por &%=V ?. UW%= tiene &%e ver la regeneraci1n con el n%evo naci'ientoV M. 8scriba s%s preg%ntas en s% ho0a de est%dio. I4J 7acerse las pre#untas por cada re'erencia 6. Ap%nte las re*erencias en s% ho0a de est%dio. @%ede ser &%e necesite ',s ',s ho0as en blanco para hacerse cada preg%nta por cada re*erencia. 2. B,gase todas las preg%ntas por cada re*erencia y ap%nte las resp%estas) si es &%e hay resp%estas para las preg%ntas en la re*erencia b+blica (p%ede ser &%e alg%nas preg%ntas no tienen resp%estas en todas las re*erencias.. N. A 'en%do s1lo va a contestar %na parte de todas la preg%ntas en cada re*erencia. IKJ Pensar en la conclusi$n de su estudio 6. ?esp%=s de hacerse la preg%ntas por cada re*erencia &%e escogi1) res%'a s%s resp%estas al *inal de s% est%dio en %na secci1n con el t+t%lo DConcl%si1nF. 2. 7a'bi=n) en esta 'is'a secci1n-en la concl%si1n-va a &%erer organi/ar s% est%dio en %n bos&%e0o (por e0e'plo" convertir s%s preg%ntas en los p%ntos principales del bos&%e0o.. N. ?e este paso saldr, %n bos&%e0o de ense2an/a &%e p%ede g%ardar para co'partir l%ego donde ?ios le d= la oport%nidad. I6J Escribir una aplicaci$n personal 6. ?e todo lo &%e aprendi1 del te'a &%e est%di1) Uc%,l es la aplicaci1n &%e ?ios tiene para s% vida personalV 2. @iense en los principios de %na b%ena aplicaci1n personal" A. 8s personal" 8scr+bala con el prono'bre DyoF. . 8s pr,ctica" ?ebe ser algo &%e %sted p%ede hacer (o de0ar de hacer.. Sea espec+*ico.
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C. 8s posible" Si trata de hacer de'asiado) se va a desani'ar en el ca'ino. ?. 8s 'ens%rable" UW%= va a hacerV UC%,ndo va a hacerloV Ktra ve/" s1lo piense en %na aplicaci1n pr,ctica y espec+*ica para &%e p%eda regresar l%ego y decir) DS+) hice esoF.
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EL M0TODO #K: EL ESTUDIO DE CUALIDAD DE CARMCTER C6'& $eter'inar %7ali$a$e" 9@9li%a" $e %arE%ter Gna de las 'etas de la vida cristiana es desarrollar %n car,cter co'o el de Cristo. Gsted ha de estar sie'pre proc%rando ree'pla/ar las 'alas c%alidades de car,cter &%e tiene con las b%enas &%e ve en Cristo. Sin e'bargo) antes de poder desarrollar %na c%alidad de car,cter) tiene &%e de*inirla y saber &%= tiene &%e hacer (o de0ar de hacer. para &%e *or'e parte de s% ser. ?e esto trata el est%dio de DC%alidad de car,cterF. 8l est%dio de c%alidad de car,cter tiene &%e ver con investigar lo &%e la iblia dice acerca de %na caracter+stica de %na persona o de %na c%alidad de car,cter. 7iene %n =n*asis *%erte en la aplicaci1n personal. Real'ente este '=todo del est%dio b+blico invol%cra tres otros '=todos" el est%dio de palabra) el est%dio biogr,*ico y el %so de correlaci1n (otras re*erencias b+blicas) lla'adas a veces Dre*erencias cr%/adasF.. S% 'eta en este est%dio es la de aprender lo &%e p%eda de di*erentes c%alidades de car,cter para &%e p%eda evitar las 'alas actit%des e incorporar en s% vida las b%enas. As+ &%e p%ede de0ar de verse co'o era y e'pe/ar a verse ',s co'o Cristo es. Gnas herra'ientas de est%dio &%e podr+an ay%darle en el est%dio de %na c%alidad de car,cter son"

Gna concordancia) Gn diccionario b+blico (o %na enciclopedia b+blica.) Gn diccionario espa2ol) Gna herra'ienta de te'as (co'o el +ndice de te'as de la iblia 7ho'pson.. L&" 3a"&" $el e"t7$i& $e %7ali$a$ $e %arE%ter
I*J Esco#er la cualidad de carcter 6. 8l pri'er paso en este est%dio es escoger la c%alidad de car,cter &%e &%iere est%diar. Bay varias 'aneras de hacer esto. 2. @ri'ero) si enc%entra %na c%alidad de car,cter) o %na lista de c%alidades) en s% lect%ra b+blica o en s%s est%dios personales) p%ede %sar este siste'a para a%'entar s% entendi'iento de ellas. @or e0e'plo) si est, est%diando 2@edro y ve la c%alidad de car,cter DdiligenciaF en 2@edro 6.J) p%ede ser &%e &%iera est%diarlo para ver de &%= trata. N. Ade',s) p%ede ser &%e haya notado algo en s% vida personal &%e &%iere est%diar %n poco ',s a *ondo. @%ede ser algo &%e le *alta (%na b%ena c%alidad de car,cter. o tal ve/ %na c%alidad de car,cter &%e tiene pero &%e es %n proble'a. M. Co'o &%iera escogerla) el pri'er paso en el est%dio es escoger la c%alidad de car,cter &%e &%iere est%diar y ap%ntarla en %na ho0a aparte (&%e ser, s% Dho0a de est%dioF.. I2J Pensar en la cualidad opuesta 6. 8n este paso) &%iere ap%ntar la c%alidad op%esta a la &%e va a est%diar. 2. @%ede ser &%e ya sabe &%= es el concepto op%esto) p%ede ser &%e no. Si no lo sabe) o si &%iere aseg%rarse) b%s&%e la c%alidad en %n diccionario. A 'en%do los diccionarios de la leng%a espa2ola tiene sin1ni'os y ant1ni'os. Ser+a el ant1ni'o &%e debe ap%ntar a&%+. N. Saber c%,l es el concepto op%esto le ay%dar, a entender 'e0or lo &%e est, est%diando. :M
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M. Si la c%alidad de car,cter &%e est, est%diando tiene ',s de %n ant1ni'o) ap%nte todos. J. @or e0e'plo" A. Si &%iere est%diar D*eF) ap%ntar+a lo op%esto" Dd%daF. . Ade',s) podr+a ap%ntar ta'bi=n Dapat+aF co'o lo op%esto de *e) o tal ve/ Dte'orF. I3J 7acer un estudio sencillo de palabra 6. @ri'ero) de*ina la palabra-s% c%alidad de car,cter-%sando %n diccionario del idio'a espa2ol. Si es %n concepto co'p%esto de dos palabras (o ',s.) co'o Ddo'inio propioF) de*ina todas las palabras y trate de res%'ir la idea del concepto 0%ntando las de*iniciones de las palabras. 2. Si tiene acceso a %n diccionario b+blico o a %na enciclopedia b+blica) p%ede b%scar s% c%alidad de car,cter en ellos para ver &%= dicen. Ap%nte lo &%e halle. N. ?esp%=s de de*inir la c%alidad) tr,cela a trav=s de la b+blico. iblia para ver c1'o se %sa en el conteEto
A. @or e0e'plo) si est, est%diando DdiligenciaF) p%ede tra/ar esta palabra a trav=s de la iblia para ver &%= dice de la DdiligenciaF (en varios conteEtos de di*erentes libros.. . Gse s% concordancia y ap%nte lo &%e halle. M. 8n este paso) s% 'eta no es reali/ar %n est%dio co'pleto de la palabra. !o tiene &%e ap%ntar todas las re*erencias. Is&%elas todas) pero ap%nte s1lo lo &%e para %sted es signi*icante. 8s %n est%dio DsencilloF (no co'pleto. de la palabra. I4J 7allar otras re'erencias bblicas 6. >a va a tener varias re*erencias b+blicas por s% est%dio de palabra &%e acaba de reali/ar. 2. 8n este paso) lo &%e debe hacer es a'pliar s% est%dio para incl%ir otros pasa0es b+blicos &%e no 'encionan espec+*ica'ente la palabra pero &%e tratan del concepto. N. Si p%ede pensar en sin1ni'os o ant1ni'os de la c%alidad &%e est, est%diando) bIs&%elos en la iblia %sando s% concordancia. @or e0e'plo) en s% est%dio de DdiligenciaF) p%ede ser &%e &%iera b%scar otras re*erencias b+blicas &%e contienen las palabras Ddiligente(s.F) DnegligenciaF o Dpere/aF. M. Ktra 'anera de hallar re*erencias b+blicas es %sar herra'ientas de te'as (co'o el +ndice de la iblia 7ho'pson.. %s&%e lo &%e dice de la c%alidad de car,cter &%e est, est%diando y ap%nte lo &%e halla en las re*erencias dadas ba0o ese te'a. J. Ap%nte cada re*erencia y) a la par) %na breve descripci1n de lo &%e dice. :. ?esp%=s) h,gase alg%nas preg%ntas" A. UC%,les son los bene*icios &%e esta caracter+stica p%ede traerleV K) Uc%,les son alg%nas de las 'alas consec%encias &%e esta caracter+stica p%ede traerle (si es %na c%alidad 'ala.V . UC%,les son alg%nos de los bene*icios &%e esta caracter+stica p%ede traerles a otrosV K) Uc%,les son alg%nas de las 'alas consec%encias &%e esta caracter+stica p%ede traerlesV C. UBay %na pro'esa de ?ios relacionada de alg%na 'anera con esta caracter+sticaV ?. UBay %n aviso o 0%icio relacionado con esta c%alidadV 8. UBay %n 'anda'iento relacionado con esta caracter+sticaV Y. UW%= es lo &%e prod%ce esta condici1n en s% vidaV G. UW%= di0o 3esIs de esta c%alidadV
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B. UW%i=n es el escritor &%e habla ',s de =staV I. UBay algo en la iblia &%e si'boli/a esta caracter+sticaV 3. UAparece esta caracter+stica dentro de %na lista de c%alidades de car,cterV Si es as+) Uc%,l es) entonces) la relaci1n entre las c%alidades en la lista y la caracter+stica &%e est, est%diandoV UW%= le ense2aV K. UBay %n pasa0e espec+*ico &%e dice clara'ente lo &%e ?ios piensa de esta caracter+sticaV H. UW%iere ',s o 'enos de esta caracter+stica en s% vidaV C. @%ede ser &%e en este 'o'ento (desp%=s de contestar varias de estas preg%ntas. &%iera hacer %n pe&%e2o res%'en de lo &%e hall1. 8. Si enc%entra di*ic%ltades) apIntelas para &%e p%eda b%scar ay%da de alg%ien l%ego. IKJ 7acer un estudio bio#r'ico sencillo 6. 7rate de hallar por lo 'enos %na persona en la iblia (',s) si p%ede. &%e de'ostr1 esta c%alidad en s% vida. 2. ?escriba (breve'ente. la c%alidad y c1'o se 'ani*est1 en el persona0e (anotando ta'bi=n las re*erencias b+blicas para no perderlas l%ego.. N. B,gase alg%nas preg%ntas" A. UC1'o se '%estra en esta persona esta c%alidadV . UW%= hay en la vida de esta persona &%e '%estra esta c%alidad de car,cterV C. UC1'o es &%e esta caracter+stica a*ectaba s% vidaV ?. UHe ay%d1 esta caracter+stica o le estorb1V UC1'o le ay%d1 o estorb1V 8. UC%,les son los res%ltados &%e esta caracter+stica prod%0o en s% vidaV M. Y+0ese bien en &%e ?ios %sa varios ani'ales (y a%n insectos. para ense2ar varias c%alidades de car,cter (especial'ente en el Hibro de los @roverbios.. 8ntonces) no descarte la posibilidad de &%e ?ios &%iera ense2arle algo a trav=s de %n ani'alito (co'o) por e0e'plo) la hor'iga.. I6J Resumen de estudio 6. Ahora) desp%=s de haber hecho todo s% est%dio) res%'a lo &%e aprendi1. 2. 8ste res%'en le ay%dar, l%ego si &%iere repasar lo &%e ?ios le ense21. 7a'bi=n este res%'en p%ede servir l%ego co'o para %n bos&%e0o de ense2an/a si ?ios le da la oport%nidad de ense2ar a otros lo &%e Xl le acaba de ense2ar a %sted. N. @%ede res%'ir s% est%dio co'o &%iera. A. A veces %n p,rra*o sencillo es s%*iciente para res%'ir lo &%e ?ios le ense21. . !o obstante) si s% est%dio es %n poco eEtenso) tal ve/ deba hacer %n bos&%e0o 0%ntando ideas ba0o p%ntos principales) etc. M. ?e todos 'odos) s% 'eta en esta parte es concl%ir s% est%dio declarando la idea central (la lecci1n principal &%e ?ios le 'ostr1 a trav=s del est%dio. y res%'iendo todo lo &%e ha hecho hasta a&%+ para entender la c%alidad de car,cter &%e acaba de est%diar. A. Si &%iere pensarlo as+) la idea central ser+a el Dte'a de la ense2an/aF. . 8l bos&%e0o) entonces) ser+a la lecci1n (s% Dbos&%e0o de ense2an/aF..
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J. ?e esta 'anera tendr, %n b%en DarchivoF de todo lo &%e ?ios le ense21. !o lo perder, a%n con el paso del tie'po. Sie'pre tendr, el res%'en del est%dio y ta'bi=n los detalles (todo lo &%e hi/o a trav=s de este est%dio.. ILJ Esco#er un )ersculo cla)e de su estudio 6. >a va ter'inando s% est%dio) y %na b%ena 'anera de res%'ir todo lo &%e ha aprendido hasta este p%nto es hallar %n vers+c%lo &%e res%'e todo el concepto &%e ve en esta c%alidad de car,cter. 2. 8scriba el vers+c%lo clave (palabra por palabra. de s% est%dio en s% ho0a de est%dio. IPJ Esco#er una situaci$n o una relaci$n para tratar 6. ?e a&%+ en adelante) todo trata de la aplicaci1n personal de esta c%alidad de car,cter &%e acaba de est%diar. 2. @iense en %n ,rea de s% vida (de s% ser. donde ?ios &%iere &%e %sted traba0e sobre esta c%alidad de car,cter (evit,ndola si es negativa o desarroll,ndola si es positiva.. @odr+a ser %na sit%aci1n o %na relaci1n personal. N. Si es %na sit%aci1n) piense de ante'ano &%= va a hacer c%ando se enc%entre en ella la pr1Ei'a ve/. @or e0e'plo) si acaba de est%diar la DdiligenciaF y ?ios le 'ostr1 &%e es %n pere/oso para levantarse de la ca'a en la 'adr%gada para pasar %n Dtie'po a solasF con Xl) ya tiene %na Dsit%aci1nF. UW%= va a hacer 'a2ana c%ando s%ene el despertadorV M. Si es %na relaci1n personal) deter'ine de ante'ano c1'o va a responder c%ando se enc%entre con esa persona la pr1Ei'a ve/. S% 'eta sie'pre es la 'ad%re/ cristiana en cada relaci1n personal &%e tiene. IQJ Planear un pro,ecto espec'ico 6. 8ste paso es s% Dplan de traba0oF para poner en la pr,ctica lo &%e escribi1 en el paso `8 (de escoger %na sit%aci1n o %na relaci1n para tratar.. 2. Sea espec+*ico y escriba eEacta'ente lo &%e va a hacer (o evitar. para desarrollar esta c%alidad de car,cter en s% vida. @or e0e'plo" en c%anto a la DdiligenciaF podr+a escribir algo co'o) Dc%ando s%ene el despertador 'a2ana en la 'adr%gada) voy a e0ercer el do'ino propio &%e tengo por el 8sp+rit% Santo y levantar'e de la ca'a para tener %n tie'po a solas con ?iosF. I*0J Escribir una ilustraci$n personal 6. 7er'inar, el est%dio con esta secci1n) y lo har, %nos d+as desp%=s de ter'inar el paso `9. 2. 8scriba la Dil%straci1n personalF de c1'o c%'pli1 (o no. con s% plan (s% proyecto espec+*ico.. ?escriba la sit%aci1n y c1'o le *%e) o describa la relaci1n y &%= hi/o. N. Sea espec+*ico. Si *racas1) apIntelo (y v%elva a planear otro proyecto espec+*ico.. Si eEperi'ent1 =Eito) apIntelo (y dele gracias a ?ios.. M. Y+0ese bien en %n principio" Si %sted eEperi'ent1 =Eito %n d+a en %n ,rea de s% vida donde est, l%chando) podr, hacerlo por el resto de s% vida. @or&%e si lo hi/o hoy) 'a2ana p%ede hacerlo ta'bi=n. 8ntonces) edi*i&%e sobre el *%nda'ento del =Eito) poniendo D%n ladrillo a la ve/F (b%scando la victoria en el poder del 8sp+rit% hoy y no preoc%p,ndose por 'a2ana..
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:nas su#erencias Si no sabe d1nde e'pe/ar a est%diar c%alidades de car,cter) considere estas s%gerencias. 6. Has ienavent%ran/as de 5ateo J.N;62. 2. 8l Yr%to del 8sp+rit% en G,latas J.22;2N. N. Gnas C%alidades Ad'irables en Yilipenses M.M;9. M. Gnas C%alidades para A2adir" 2@edro 6.J;8. J. Has Kbras de la Carne (para evitarlas." G,latas J.69;26. :. P!o tenga nada &%e ver con estas c%alidades" 27i'oteo N.6;JQ C. Ktras c%alidades positivas" A. Servicio . Bonestidad C. B%'ildad ?. ?eter'inaci1n 8. ?iligencia Y. Yidelidad G. ?isponibilidad B. @erd1n I. Generosidad 3. Healtad K. 8&%idad H. Cooperaci1n 5. ?isciplina !. Sinceridad K. Contenta'iento Ktras c%alidades negativas" A. @ere/a . Gn esp+rit% (actit%d. cr+tico C. Krg%llo ?. 8go+s'o 8. ?eslealtad Y. Rebeli1n G. Irrespet%osidad B. Chis'ear (Chis'oso. I. ?eshonestidad 3. I'paciente K. @reoc%paci1n H. 7e'or 5. Conc%piscencia !. A'arg%ra K. Apat+a
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U(A LISTA AMMS COMPLETAB DE CUALIDADES DE CARMCTER @%ede %sar esta lista en este est%dio (DC%alidad de Car,cterF. o ta'bi=n el D8st%dio b%scar estas c%alidades en la persona &%e est, est%diando.. Cara%ter@"ti%a" 3&"iti5a"
6. 2. N. M. J. :. C. 8. 9. 60. 66. 62. 6N. 6M. 6J. 6:. 6C. 68. Bonestidad Integridad Responsabilidad Healtad ?edicaci1n Yidelidad Bonrade/ (Con*iable. Sinceridad ?iligencia Krden 3%sticia (Rectit%d. 3%sticia (8&%idad. Kbediencia Cortes+a Respet%osidad Reverencia ?e*erencia Gratit%d 69. 20. 26. 22. 2N. 2M. 2J. 2:. 2C. 28. 29. N0. N6. N2. NN. NM. Agradeci'iento Sabid%r+a ?iscerni'iento Sensibilidad @erspectiva ?iscreci1n C%idado Ca%tela ?isciplina Yr%galidad %ena ad'inistraci1n Ingenio (inventiva. Kbservador ?iligencia en aplicaci1n Creatividad 8nt%sias'o NJ. N:. NC. N8. N9. M0. M6. M2. MN. MM. MJ. M:. MC. M8. M9. J0. J6. @ositivis'o A'or ondad @aciencia Abnegaci1n ?a de s+ 'is'o Sacri*icial Co'pasivo 5ansed%'bre Si'pat+a Generosidad @erd1n 7ern%ra (S%avidad. 5isericordia @aci*icar (@aci*icador. S%'iso Agradable J2. Considerado (Consideraci1n. JN. ?o'inio propio JM. Sin reservas JJ. ?eter'inaci1n J:. 8stabilidad JC. 8nerg+a J8. Celo J9. Seriedad :0. 8&%ilibrio :6. 5oderaci1n :2. Castidad :N. @%re/a :M. Hi'pie/a (Aseo. :J. 5odestia ::. Alegr+a :C. Kpti'is'o :8. Con*idencia :9. ?en%edo C0. C6. C2. CN. CM. CJ. C:. CC. C8. C9. 80. 86. 82. 8N. 8M. 8J. Cora0e Bo'bre de *e <alor (<alent+a. ?%radero B%'ildad 7ran&%ilidad (Cal'a. W%iet%d Independencia 7olerancia Contenta'iento Sin &%e0arse YleEibilidad Sin transigir Gn siervo Sentido de h%'or Has bienavent%ran/as
iogr,*icoF (para
Cara%ter@"ti%a" negati5a"
6. 2. N. M. J. :. C. 8. 9. 60. 66. 62. 6N. 6M. 6J. 6:. 6C. 68. 69. 20. 26. 22. 2N. 2M. 5entiroso In*idelidad Irresponsabilidad ?i*a'atorio Cal%'nioso Chis'oso 5aldiciente @ancista (el &%e transige. Hison0ero @ere/oso ?or'il1n S%per*icial Bip1crita Ast%to 8nga2ador ?eshonesto In0%sto Ins%ltador 7osco Grosero ?escort=s Rebelde 8ntro'etido 7ir,nico 2J. 2:. 2C. 28. 29. N0. N6. N2. NN. NM. NJ. N:. NC. N8. N9. M0. M6. M2. MN. MM. MJ. M:. MC. M8. ?esobediente Ingrato 5%r'%rador Corto de vista Ap,tico Sin ent%sias'o !ecio Bablador Id1latra ?esc%idado Klvidadi/o 5algastador Cr%el Inh%'ano 8go+sta 5alicioso ?%ro Insensible !egligente Calloso @arcial I'placable aspero Insociable M9. J0. J6. J2. JN. JM. JJ. J:. JC. J8. J9. :0. :6. :2. :N. :M. :J. ::. :C. :8. :9. C0. C6. C2. 5e/&%ino Yastidioso Irritador Indi*erencia 7ibio ?esoc%pado Cobarde 7ira la toalla I'p%lsivo Sin h%'or <ol%ble ?e doble sentido Indeciso Cabe/a d%ra Krg%lloso @res%'ido 7erco 3actancioso Sens%al In'odesto Glot1n orracho R=probo In'oral CN. CM. CJ. C:. CC. C8. C9. 80. 86. 82. 8N. 8M. 8J. 8:. 8C. 88. 89. 90. 96. 92. 9N. 9M. 9J. 9:. In'%ndo AdIltero Yornicador Codicioso Avaro 7aca2o 7e'eroso Arrogante ?og',tico <anidoso Celoso 8nvidioso Sarc,stico ?esde2oso las*e'ador A'argado <iolento @rotest1n 5oroso ?isc%tidor Irrespet%oso 5anip%lador Intolerante 5%ndano 9C. W%e se preoc%pa por todo 98. Inic%o 99. <anaglorioso 600. Yarisaico 606. Indisciplinado 602. Ap1stata 60N. 7e'eroso de ho'bres 60M. @res%nt%oso 60J. @ro*ano 60:. Hegalista 60C. 5ala doctrina 608. A'igo del '%ndo 609. 8no0ado sin ca%sa (ra/1n. 660. Avergon/ado de Cristo 666. W%e d%da 662. ?escon*iado 66N. 8sc=ptico 66M. Independiente 66J. %sca alaban/a de ho'bres 66:. Se olvida de ?ios
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EL M0TODO #6: EL ESTUDIO DE PERSO(AOE C6'& a3ren$er $e la 5i$a $e 7n 3er"&naCe 9@9li%& Gna gran parte de la iblia es historia de personas y de s%s vidas. ?ios ha p%esto gente real (co'In y corriente. en la historia de iblia para ense2arle algo. W%iere &%e aprenda de ellos-de s%s =Eitos y de s%s *racasos. 8n el est%dio biogr,*ico (el est%dio de %n persona0e b+blico. debe hallar lo &%e ca%s1 &%e %na persona eEperi'entara el =Eito o el *racaso. ?ebe llegar a DconocerF a la persona &%e est, est%diando. ?e esta 'anera) la iblia llegar, a ser %n Hibro '%y personal con lecciones '%y pr,cticas. 8l est%dio biogr,*ico consta de varios pasos &%e le ay%dar,n a investigar lo &%e la 8scrit%ra dice acerca de %na persona (en c%anto a s% car,cter) s% vida) s% =Eito) s% *racaso) etc... Se dar, c%enta de &%e '%cho del Antig%o 7esta'ento es %na narraci1n de historia-y por lo tanto es rico en persona0es &%e p%ede est%diar. 8l !%evo 7esta'ento) en s% 'ayor parte) es %n libro de instr%cciones. 8ntonces) si escoge %n persona0e del Antig%o 7esta'ento) p%ede ser &%e halle en el !%evo 7esta'ento '%chos principios &%e el persona0e sig%i1. Al rev=s) '%chos de los persona0es del Antig%o 7esta'ento sirven para il%strar (co'o e0e'plos de. los principios eEp%estos en el !%evo 7esta'ento. Gnas herra'ientas &%e podr+an ser de ay%da en el 8st%dio iogr,*ico son"

Gna concordancia) Gn diccionario b+blico (o %na enciclopedia b+blica.) Gna herra'ienta de te'as (co'o el +ndice de te'as de la iblia 7ho'pson..
Al#unas su#erencias en cuanto al estudio bio#r'ico: 6. 8'piece con %n persona0e DsencilloF. A. !o e'piece con alg%ien co'o Cristo) ?avid o Salo'1n. . @ara no sobrecargarse al principio) e'piece con alg%ien &%e la veces. 2. <iva con la persona &%e est, est%diando. A. 7rate de andar donde ella and%vo) pensar co'o pens1 y ver la vida co'o ella la vio. . 7rate de Dllegar a serF esa persona y as+ llevar todo lo de s% vida a la pr,ctica en la s%ya (la vida de %sted.. N. 7enga c%idado de no con*%ndirse de no'bres. A. <arias personas en la iblia tienen el 'is'o no'bre (p.e0. 5ar+a.. 7a'bi=n alg%nas personas en la iblia tienen varios no'bres (p.e0. Si'1n) Ce*as y @edroA Sa%lo y @ablo.. . AsegIrese &%e est= est%diando la 'is'a persona en todas las re*erencias &%e escoge. M. 8vite la tentaci1n de leer libros sobre el persona0e &%e est, est%diando hasta &%e haya hecho s% propio est%dio. A. !o de0e &%e %n ho'bre le robe la bendici1n de aprender de ?ios. . Hos otros libros tienen s% l%gar en el est%dio de la iblia (con*or'e a 27i'oteo 2.2.) pero la iblia tiene pree'inencia y debe oc%par el pri'er l%gar en n%estros est%dios. iblia 'enciona %nas pocas
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6. @%ede escoger a alg%ien &%e *or'a parte del libro de la iblia &%e est, est%diando (p.e0. si est, est%diando el Hibro de 2@edro) p%ede est%diar la vida de alaa'" 2@edro 2.6J.. 2. @%ede escoger a alg%ien &%e '%estra %na caracter+stica o %na tendencia &%e %sted tiene (y &%e &%iere de0ar. o &%e tiene %na c%alidad &%e %sted &%iere desarrollar. N. ?e todos 'odos) esco0a a alg%ien en la %sted.. iblia &%e ?ios p%ede %sar para ca'biar s% vida (la de
M. Al *inal de estas instr%cciones hallar, %na lista de persona0es b+blicos para ay%darle a escoger a alg%no. I2J 7acer una lista de todas las re'erencias acerca de esa persona 6. 7endr, &%e %sar s%s herra'ientas para c%'plir este paso" %na concordancia) %na herra'ienta de te'as (co'o el +ndice de te'as de la iblia 7ho'pson.) etc. 2. Gsando s%s herra'ientas de est%dio) haga %na lista de todas las re*erencias b+blicas &%e 'encionan el persona0e &%e va a est%diar. N. S% lista p%ede incl%ir re*erencias acerca de s% naci'iento) a eventos principales en s% vida) =Eitos) *racasos) lo &%e otros di0eron de =l) etc. M. Ap%nte todas las re*erencias &%e p%eda (pasa0es &%e tienen algo &%e ver con la persona 'is'a) con s% vida) con s% 'inisterio) con el tras*ondo de s% vida) etc... I3J Apuntar sus primeras impresiones (primera lectura! 6. Hea s%s re*erencias (a&%+ por la pri'era ve/. y ap%nte s%s pri'eras i'presiones. 2. Ap%nte alg%nas observaciones &%e tiene acerca de la persona (&%e era b%ena gente) &%e era 'alo) etc..A ap%nte la in*or'aci1n i'portante &%e encontr1) las preg%ntas &%e tiene) las di*ic%ltades &%e han salido) etc. I4J 2os*uejar su )ida cronol$#icamente (se#unda lectura! 6. Hea s%s re*erencias (a&%+ por la seg%nda ve/. y haga %n bos&%e0o cronol1gico de la vida de la persona &%e est, est%diando. 2. 8ste paso le dar, %na b%ena perspectiva de la vida del individ%o. N. ?%rante esta seg%nda lect%ra) b%s&%e las divisiones nat%rales de la vida de la persona &%e est, est%diando. @%eden ser divisiones basadas en ca'bios de actit%d (o de s% relaci1n con ?ios.) o basadas en di*erentes etapas de la vida (ni2o) 0oven) ad%lto) etc... M. 7rate de hallar c1'o ?ios ca'bi1 la persona o c1'o el ene'igo la arr%in1. @or e0e'plo" 5ois=s (s% vida es *,cil de bos&%e0ar." A. 5ois=s vivi1 M0 a2os pensando &%e era alg%ien. . 5ois=s vivi1 otros M0 a2os aprendiendo &%e no era nadie. C. 5ois=s vivi1 otros M0 a2os ',s viendo lo &%e ?ios pod+a hacer con %n DnadieF.
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IKJ Apuntar al#unas ideas #enerales (tercera lectura! 6. Hea s%s re*erencias (a&%+ por la tercera ve/. y trate de contestar varias preg%ntas. 2. Al *inal de estas instr%cciones hallar, %na lista de Dpreg%ntas generales para el est%dio biogr,*icoF. Gse la lista co'o %na g%+a. !o tiene &%e contestarlas todas) pero l=alas y esco0a las &%e le sirven en s% est%dio. N. @%ede ser &%e a%n&%e se haga todas la preg%ntas 'ental'ente) s1lo &%iera ap%ntar las resp%estas &%e real'ente le ay%den a entender el persona0e &%e est, est%diando. M. 8l secreto del est%dio b+blico es hacerse las preg%ntas correctas. 8ntonces) este paso es Dla carneF de s% est%dio biogr,*ico. @ase %n b%en rato a&%+ esc%dri2ando la 8scrit%ra. I6J 8denti'icar al#unas cualidades de carcter (cuarta lectura! 6. Hea s%s re*erencias (a&%+ por la c%arta ve/. y trate de identi*icar caracter+sticas (positivas o negativas. en la vida de la persona &%e est, est%diando. 2. Al *inal de estas instr%cciones hallar, %na lista de c%alidades de car,cter &%e podr+a b%scar en el individ%o &%e est, est%diando. N. Ap%nte todas las c%alidades de car,cter (b%enas y 'alas. &%e p%eda hallar) y ap%nte ta'bi=n la re*erencia b+blica en donde se 'enciona cada c%alidad. ILJ -acar al#unas )erdades bblicas ilustradas por su )ida 6. !o tiene &%e leer las re*erencias otra ve/) pero repase s%s notas de est%dio y piense en c1'o otras verdades b+blicas se ense2an a trav=s de la vida de esta persona. 2. @or e0e'plo) p%ede ser &%e la vida de tal persona es %na b%ena il%straci1n del principio de G,latas :.C" D...todo lo &%e el ho'bre se'brare) eso ta'bi=n segar,F. N. Hos @roverbios son b%enos para principios (tanto negativos co'o positivos.. U@%ede ver alg%nos de esos principios de @roverbios en la vida de la persona &%e est, est%diandoV M. 7a'bi=n) p%esto &%e el !%evo 7esta'ento es) en s% 'ayor parte) %n libro de instr%cciones) UBay algo ah+ (especial'ente en los escritos de @ablo. &%e es il%strado en la vida del persona0e &%e est, est%diandoV J. S% 'eta en este paso es hallar varias re*erencias b+blicas &%e sean il%straciones de principios &%e %sted ha visto en la vida de la persona &%e est, est%diando. IPJ Resumir las lecciones aprendidas por su )ida 6. 8n %nas pocas oraciones) res%'a lo &%e %sted cree &%e es la lecci1n principal de la vida de esta persona. 2. UBay %na sola palabra &%e res%'e la lecci1nV UBay %na sola caracter+stica &%e es %n res%'en de esta personaV UBay %n evento &%e servir+a co'o res%'en de la vida de esta personaV N. C%anto ',s s%cinto (breve y preciso. &%e p%eda ser a&%+) 'e0or. 8s '%cho ',s *,cil recordar %na palabra o %na *rase lla'ativa &%e todo %n p,rra*o enredado. IQJ Escribir una Aplicaci$n Personal 6. Rec%erde &%e %na b%ena aplicaci1n personal tendr, estas c%atro caracter+sticas" A. 8s personal" 8scr+bala con el prono'bre DyoF. . 8s pr,ctica" ?ebe ser algo &%e %sted p%ede hacer (o de0ar de hacer.. Sea espec+*ico. C2
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C. 8s posible" Si trata de hacer de'asiado) se va a desani'ar en el ca'ino. ?. 8s 'ens%rable" UW%= va a hacerV UC%,ndo va a hacerloV Ktra ve/" s1lo piense en %na aplicaci1n pr,ctica y espec+*ica para &%e p%eda regresar l%ego y decir) DS+) hice esoF. 2. Ade',s) &%i/,s p%eda hacerse estas preg%ntas" A. U<eo algo de '+ en esta personaV . U<eo alg%nas de 'is debilidades re*le0adas en ellaV C. U<eo alg%nas de 'is *%er/as en esta personaV ?. UW%= es lo &%e 'e i'presion1 ',s de ellaV 8. UC1'o es &%e estoy *allando en esta ,rea (de lo &%e 'e i'presion1 ',s.V Y. UW%= es lo &%e pretendo hacer al respectoV I*0J Apuntar los Conceptos *ue Puede Compartir 6. Sa&%e %n bos&%e0o de s% est%dio (algo sencillo &%e podr+a co'partir con alg%ien.. 2. B,gase la preg%nta" DUW%= hay en la vida de esta persona &%e p%ede ser relevante a los de',sVF o DUW%= hay en la vida de esta persona &%e podr+a ay%dar a alg%ienVF N. 7rate de dividir la in*or'aci1n &%e tiene en s%s divisiones nat%rales (de s% bos&%e0o cronol1gico.) o tal ve/ dividirla en secciones &%e tienen &%e ver con las di*erentes lecciones &%e aprendi1 a trav=s de s% vida. M. @1ngales t+t%los a esas divisiones (y trate de hallar t+t%los lla'ativos para &%e sean *,ciles de recordar.. I**J 0+$nde Puede Compartirlo , con ;ui1n3 6. Gna de las 'etas del est%dio personal de la iblia es la aplicaci1n personal. 2. Ade',s) s% est%dio p%ede ser %na bendici1n para otros. U?1nde p%ede co'partir lo &%e ha aprendido y con &%i=nesV
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PRERU(TAS RE(ERALES PARA EL ESTUDIO BIORRM-ICO 8sta es %na lista de posibles preg%ntas &%e p%eda hacerse para el Jo paso del 8st%dio iogr,*ico. !o trate de hacerse todas las preg%ntas (ser+a de'asiado.. 8sco0a s1lo las preg%ntas &%e &%iera contestar. > a2ada preg%ntas n%evas c%ando se le vengan a la 'ente. Re37ta%i6n 6. UW%i=n escribi1 (a%tores b+blicos. acerca de esta personaV 2. UW%= es lo &%e la gente en la iblia di0o sobre esta personaV UW%= es lo &%e di0eron s%s a'igosV N. UW%= es lo &%e di0eron s%s ene'igosV M. UW%= es lo &%e di0eron s%s *a'iliares (esposoZa) hi0os) her'anosZas) parientes) etc.. acerca de esta personaV J. UW%= di0o ?iosV :. U@or &%= cree &%e ?ios escribi1 de esta persona en la ibliaV Pr7e9a" $e CarE%ter C. UC%,les eran s%s 'etas y 'otivosV 8. UC1'o era en s% casa (en s% hogar.V 9. UC1'o respondi1 a s% *racaso ; se desani'1 *,cil'ente o noV 60. UC1'o respondi1 a la adversidad ; c1'o 'ane0aba el criticis'o" bien o 'alV 66. UC1'o respondi1 al =Eito ; con org%llo) h%'ildadV 62. UC1'o respondi1 a la vida nor'al y las cosas '%ndanas y triviales ; era *iel en las cosas pe&%e2as de la vidaV 6N. UW%= tan r,pido alab1 a ?ios por las cosas b%enas Z 'alas &%e le pasaronV 6M. UW%= tan r,pido obedeci1 c%ando ?ios le di0o &%e hiciera algoV 6J. UW%= tan r,pido se so'eti1 a %na a%toridad establecida por ?iosV 6:. UC1'o era c%ando estaba a solas con ?iosV Tra"4&n$& 6C. UW%= p%ede desc%brir de s% *a'ilia o de s% lina0e Z descendenciaV 68. UW%= &%iere decir s% no'breV U@or &%= le p%sieron este no'breV USe ca'bi1 s% no'breV 69. UC1'o era s% vida en la casa (en el hogar con la *a'ilia.V UC1'o se cri1V U?1nde se cri1V 20. UC1'o eran s%s pap,sV UC1'o *%e la in*l%encia &%e s%s pap,s ten+an sobre esta personaV 26. UBay algo especial 'encionado acerca de s% naci'ientoV 22. U?1nde viv+aV UC1'o era s% vida diaria Z cotidianaV 2N. USe eEp%so esta persona a otras c%lt%rasV UHe a*ectaron de alg%na 'anera ; b%ena o 'alaV 2M. UC1'o era la condici1n de s% pa+s d%rante s% vida ; pol+tica y espirit%al'enteV 2J. UW%= tipo de entrena'iento recibi1 esta personaV URecibi1 alg%na ed%caci1nV
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2C. UC%,ntos a2os vivi1V U?1nde '%ri1V UC1'o '%ri1V U?1nde *%e sep%ltadoV E5ent&" Signi4i%a$&" 28. UB%bo %na crisis grande d%rante s% vidaV UC1'o la 'ane01 ; bien o 'alV 29. UC%,les *%eron s%s grandes logros &%e se 'encionan en la ibliaV N0. U8Eperi'ent1 algIn Dlla'a'iento divinoFV UC1'o respondi1 a ese lla'a'ientoV N6. UC%,les *%eron las decisiones cr%ciales &%e t%vo &%e to'arV UC1'o le a*ectaron a =lV U...a otrosV N2. UBay %n proble'a rec%rrente en la vida de esta personaV NN. U?1nde eEperi'ent1 el =EitoV U?1nde eEperi'ent1 el *racasoV U@or &%=V NM. UC1'o es &%e le a*ectaron las circ%nstancias de s% vidaV NJ. UC%,l *%e el papel &%e =l dese'pe21 en el plan de ?iosV N:. UCre+a esta persona en la soberan+a de ?ios (&%e ?ios est, en control de todos los eventos.V Rela%i&ne" NC. UC1'o se llevaba esta persona con los de',s ; bien o 'alV U8ra %na persona solitaria o de e&%ipoV N8. UC1'o trataba a los de',sV UGtili/aba a los de',s y les serv+aV N9. UC1'o era s% esposoZaV UC1'o in*l%enci1 s% pare0a sobre esta personaV M0. UC1'o eran s%s hi0osV UC1'o in*l%enciaron sobre esta personaV M6. UW%i=nes eran s%s 'e0ores a'igos Z co'pa2erosV UC1'o eran y c1'o in*l%enciaron sobre esta personaV M2. UW%i=nes eran s%s ene'igosV UC1'o eran y c1'o in*l%enciaron sobre esta personaV MN. UC1'o in*l%enci1 esta persona sobre los de',s) sobre s% naci1n) sobre otras nacionesV MM. UC%idaba bien a s% *a'iliaV UC1'o eran s%s hi0os co'o ad%ltosV MJ. U8n s% servicio al Se2or) le ay%daron s%s *a'iliares y a'igos o le estorbaronV M:. U8ntren1 a alg%ien para ree'pla/arloV U?e01 %n D7i'oteoF (%n disc+p%lo. para seg%ir en la obraV Per"&nali$a$ MC. UC1'o era co'o personaV UW%= lo hi/o ser c1'o eraV M8. UC1'o era s% te'pera'entoV M9. UC%,les *%eron las ,reas *%ertes de s% car,cterV UC1'o era s% car,cterV J0. USe nota algIn desarrollo de s% car,cter a trav=s de s% vidaV USe nota creci'iento y 'ad%re/V J6. UC%,les *%eron s%s *allas y debilidadesV J2. UC%,les *%eron s%s pecados partic%laresV UC%,les *%eron los pasos hacia estos pecadosV JN. U8n c%,l ,rea t%vo la l%cha ',s grande" los deseos de los o0os) los deseos de la carne) o la vanagloria de la vidaV JM. UC%,les *%eron los res%ltados de s%s pecados o de s%s debilidadesV JJ. UHogr1 victoria sobre s%s pecados y debilidadesV
CJ
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J:. UC%,les *%eron las c%alidades &%e lo llevaron o al =Eito o al *racasoV JC. U8s esta persona %n tipo de Cristo o del anticristoV UC1'oV ,i$a e"3irit7al J8. U7%vo alg%nos enc%entros con ?ios &%e la iblia registraV J9. UC%,l *%e s% prop1sito en la vidaV U@roc%r1 glori*icar a ?iosV :0. UC%,l *%e el 'ensa0e &%e predicaba d%rante s% vida ; con s% e0e'plo o con s% bocaV U8ra s% vida %n 'ensa0e para ?ios o en contra de XlV :6. U<ivi1 %na vida DseparadaFV U8ra s% separaci1n b%ena (separaci1n b+blica. o 'ala (aisla'iento.V :2. UW%= cre+aV UC%,les *%eron las grandes lecciones &%e ?ios le ense21V :N. U@or &%= trat1 ?ios con esta persona co'o lo trat1V :M. UC1'o era s% actit%d hacia la @alabra de ?iosV UConoc+a la 8scrit%raV :J. UC1'o era s% vida de oraci1nV UAndaba en co'%ni1n con ?iosV ::. UBablaba de ?ios con den%edoV U8ra %n testigo *iel d%rante tie'pos di*+cilesV :C. UW%= tan grande era s% *e en ?iosV UC1'o 'ostraba s% *eV UHe dio ?ios alg%nas pro'esas espec+*icasV :8. U8ra %n b%en 'ayordo'o de (responsable con. lo &%e ?ios le dio ; s% tie'po) s% dinero) s%s talentosV :9. U8ra %na persona llena del (controlada por el. 8sp+rit% SantoV UC%,les *%eron s%s dones espirit%alesV UGsaba esos donesV C0. UW%er+a hacer la vol%ntad de ?ios sin c%estionar y con ent%sias'oV
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U(A LISTA AMMS COMPLETAB DE CUALIDADES DE CARMCTER @%ede %sar esta lista en este est%dio (DC%alidad de Car,cterF. o ta'bi=n el D8st%dio b%scar estas c%alidades en la persona &%e est, est%diando.. Cara%ter@"ti%a" 3&"iti5a"
6. 2. N. M. J. :. C. 8. 9. 60. 66. 62. 6N. 6M. 6J. 6:. 6C. 68. Bonestidad Integridad Responsabilidad Healtad ?edicaci1n Yidelidad Bonrade/ (Con*iable. Sinceridad ?iligencia Krden 3%sticia (Rectit%d. 3%sticia (8&%idad. Kbediencia Cortes+a Respet%osidad Reverencia ?e*erencia Gratit%d 69. 20. 26. 22. 2N. 2M. 2J. 2:. 2C. 28. 29. N0. N6. N2. NN. NM. Agradeci'iento Sabid%r+a ?iscerni'iento Sensibilidad @erspectiva ?iscreci1n C%idado Ca%tela ?isciplina Yr%galidad %ena ad'inistraci1n Ingenio (inventiva. Kbservador ?iligencia en aplicaci1n Creatividad 8nt%sias'o NJ. N:. NC. N8. N9. M0. M6. M2. MN. MM. MJ. M:. MC. M8. M9. J0. J6. @ositivis'o A'or ondad @aciencia Abnegaci1n ?a de s+ 'is'o Sacri*icial Co'pasivo 5ansed%'bre Si'pat+a Generosidad @erd1n 7ern%ra (S%avidad. 5isericordia @aci*icar (@aci*icador. S%'iso Agradable J2. Considerado (Consideraci1n. JN. ?o'inio propio JM. Sin reservas JJ. ?eter'inaci1n J:. 8stabilidad JC. 8nerg+a J8. Celo J9. Seriedad :0. 8&%ilibrio :6. 5oderaci1n :2. Castidad :N. @%re/a :M. Hi'pie/a (Aseo. :J. 5odestia ::. Alegr+a :C. Kpti'is'o :8. Con*idencia :9. ?en%edo C0. C6. C2. CN. CM. CJ. C:. CC. C8. C9. 80. 86. 82. 8N. 8M. 8J. Cora0e Bo'bre de *e <alor (<alent+a. ?%radero B%'ildad 7ran&%ilidad (Cal'a. W%iet%d Independencia 7olerancia Contenta'iento Sin &%e0arse YleEibilidad Sin transigir Gn siervo Sentido de h%'or Has bienavent%ran/as
iogr,*icoF (para
Cara%ter@"ti%a" negati5a"
6. 2. N. M. J. :. C. 8. 9. 60. 66. 62. 6N. 6M. 6J. 6:. 6C. 68. 69. 20. 26. 22. 2N. 2M. 5entiroso In*idelidad Irresponsabilidad ?i*a'atorio Cal%'nioso Chis'oso 5aldiciente @ancista (el &%e transige. Hison0ero @ere/oso ?or'il1n S%per*icial Bip1crita Ast%to 8nga2ador ?eshonesto In0%sto Ins%ltador 7osco Grosero ?escort=s Rebelde 8ntro'etido 7ir,nico 2J. 2:. 2C. 28. 29. N0. N6. N2. NN. NM. NJ. N:. NC. N8. N9. M0. M6. M2. MN. MM. MJ. M:. MC. M8. ?esobediente Ingrato 5%r'%rador Corto de vista Ap,tico Sin ent%sias'o !ecio Bablador Id1latra ?esc%idado Klvidadi/o 5algastador Cr%el Inh%'ano 8go+sta 5alicioso ?%ro Insensible !egligente Calloso @arcial I'placable aspero Insociable M9. J0. J6. J2. JN. JM. JJ. J:. JC. J8. J9. :0. :6. :2. :N. :M. :J. ::. :C. :8. :9. C0. C6. C2. 5e/&%ino Yastidioso Irritador Indi*erencia 7ibio ?esoc%pado Cobarde 7ira la toalla I'p%lsivo Sin h%'or <ol%ble ?e doble sentido Indeciso Cabe/a d%ra Krg%lloso @res%'ido 7erco 3actancioso Sens%al In'odesto Glot1n orracho R=probo In'oral CN. CM. CJ. C:. CC. C8. C9. 80. 86. 82. 8N. 8M. 8J. 8:. 8C. 88. 89. 90. 96. 92. 9N. 9M. 9J. 9:. In'%ndo AdIltero Yornicador Codicioso Avaro 7aca2o 7e'eroso Arrogante ?og',tico <anidoso Celoso 8nvidioso Sarc,stico ?esde2oso las*e'ador A'argado <iolento @rotest1n 5oroso ?isc%tidor Irrespet%oso 5anip%lador Intolerante 5%ndano 9C. W%e se preoc%pa por todo 98. Inic%o 99. <anaglorioso 600. Yarisaico 606. Indisciplinado 602. Ap1stata 60N. 7e'eroso de ho'bres 60M. @res%nt%oso 60J. @ro*ano 60:. Hegalista 60C. 5ala doctrina 608. A'igo del '%ndo 609. 8no0ado sin ca%sa (ra/1n. 660. Avergon/ado de Cristo 666. W%e d%da 662. ?escon*iado 66N. 8sc=ptico 66M. Independiente 66J. %sca alaban/a de ho'bres 66:. Se olvida de ?ios
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U(A LISTA PARCIAL DE PERSO(AOES BBLICOS 8n las sig%ientes N listas) se incl%yen los ho'bre principales de la iblia) los ho'bres sec%ndarios pero i'portantes de la iblia) y las '%0eres ',s pro'inentes de la iblia. S&'9re" Prin%i3ale" en la Bi9lia
6. Abraha'
2. N. M. J.
?aniel ?avid 8l+as 8liseo
:. C. 8. 9. 60.
8/e&%iel 8sdras Isa+as Isaac 3acob
66. 62. 6N. 6M. 6J.
3ere'+as 3esIs 3%an (Ap1stol. 3os= (A7. 3os%=
6:. 6C. 68. 69. 20.
5ois=s !ehe'+as @ablo @edro Yara1n
26. 22. 2N. 2M.
Sans1n Sa'%el SaIl Salo'1n
S&'9re" Se%7n$ari&" 3er& I'3&rtante" en la Bi9lia 6. 2. N. M. J. :. C. 8. 9. 60. 66. 62. 6N. 6M. Aar1n Abel Abi'elec Abner Absal1n Ac,n Ada' Ahab Ahito*el A'1s Anan+as Andr=s Apolos Ap1stoles 6J. 6:. 6C. 68. 69. 20. 26. 22. 2N. 2M. 2J. 2:. 2C. 28. A&%ila Asa alaa' ernab= ar/ilai Cai*,s Caleb 8l+ 8saI Gie/i Gede1n Babac%c Bageo A',n 29. N0. N6. N2. NN. NM. NJ. N:. NC. N8. N9. M0. M6. M2. Berodes 8/e&%+as Kseas 3abes 3acobo 3osa*at 3eroboa' 3oab 3ob 3%an ( a%tista. 3on,s 3onat,n 3%das Hos 3%eces MN. MM. MJ. M:. MC. M8. M9. J0. J6. J2. JN. JM. JJ. J:. Hos Reyes Hab,n Hot H%cas 5arcos 5ateo 5el&%isedec 5e*i;boset 5ardo&%eo !aa',n !at,n !o= Yile'1n Yelipe JC. J8. J9. :0. :6. :2. :N. :M. :J. ::. :C. :8. :9. C0. @ilato Hos @ro*etas Roboa' Sa'gar Silas 8steban 7i'oteo 7ito 7+&%ico G/+as Oacar+as Sede&%+as So*on+as Oorobabel
M7Cere" Pr&'inente" en la Bi9lia 6. 2. N. M. J. :. C. 8. 9. 60. 66. Abigail Abisag Ana etsab= ?=bora ?alila ?ina ?orcas 8lisabet 8ster 8%nice 62. 6N. 6M. 6J. 6:. 6C. 68. 69. 20. 8va Agar Ana 3e/abel 3ocabed Hea Hidia 5arta 5ar+a ('adre de 3esIs. 26. 5ar+a 5agdalena 22. 5ar+a de etania 2N. 5ar+a la @ro*etisa 2M. 5ical 2J. Ha '%chacha de !aa',n 2:. !oe'+ 2C. @riscila 28. 29. N0. N6. N2. NN. NM. NJ. N:. NC. Reina de Sab, Ra&%el Rahab Rebeca R%t Sa*ira Sara Ha s%na'ita <asti S=*ora N8. DHa '%0er de...F (Hot) @oti*ar) etc.. N9. DHa hi0a de...F (Yara1n) etc.. M0. Has vi%das y otras '%0eres &%e 3esIs encontr1 (co'o la sa'arita en 3%an M.
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EL M0TODO #L: LA S(TESIS DE LIBRO C6'& GRear'ar la" Parte"H $e Un Li9r& 6. 8n el est%dio de %n libro de la iblia) hay N pasos &%e hay &%e seg%ir para entenderlo bien" A. 8l res%'en" 8l est%dio de %n libro en s% totalidad. . 8l an,lisis" 8l est%dio de las partes individ%ales del libro) cap+t%lo por cap+t%lo y vers+c%lo por vers+c%lo. C. Ha s+ntesis" 8l est%dio del libro de n%evo en s% totalidad. 2. Ha s+ntesis de libro es el Ilti'o paso en el est%dio de %n libro entero. A. 8ntonces) para est%diar %n libro) *+0ese en lo general (Res%'en de libro.) en las partes (Ddesar',ndoloF con el an,lisis de cap+t%lo) etc.. y en lo general otra ve/ (Drear',ndoloF con la s+ntesis.. . Ha s+ntesis de libro le ay%dar, a res%'ir y condensar lo &%e ha est%diado y aprendido del libro. N. DS+ntesisF &%iere decir la Dco'posici1n de %n todo por la re%ni1n de s%s partesF. A. 8ntonces) %na s+ntesis es lo op%esto de %n an,lisis (d1nde se desar'an las partes para anali/arlas.. . 8ntonces) en este paso del est%dio de %n libro entero) %sted no va a prestar a atenci1n a los detalles del libro. <a a ver Del c%adro grandeF otra ve/) el libro en s% totalidad. C. >a hi/o %n res%'en del libro al co'ien/o de s% est%dio. @ero ahora tiene %na 'e0or idea de &%= trata y c1'o se organi/a (por s% est%dio de an,lisis.. He toca ahora en*ocarse n%eva'ente en lo general para ver todos los detalles en s% perspectiva apropiada. ?. Ha s+ntesis de libro) entonces) es la 'anera nat%ral de ter'inar s% est%dio de %n libro entero. L&" 3a"&" $e la "@nte"i" $e li9r& I*J "eer el libro. 6. Heer el libro otra ve/. 2. Si p%ede leerlo varias veces) ser+a 'e0or. I2J Con'eccionar una .oja de resumen 6. Repase s% es&%e'a hori/ontal y el bos&%e0o tentativo &%e hi/o en el res%'en de libro. 2. Ahora) ya &%e hi/o %n est%dio del libro en detalle (el an,lisis.) co'pare lo &%e ap%nt1 en el res%'en del libro y lo &%e ahora tiene en s%s est%dios en detalle. N. Si tiene '%chos ca'bios) haga otro es&%e'a hori/ontal (para tener %na Dcopia *inalF y Dli'piaF.. A. @%ede ser &%e sea ig%al al &%e sac1 al principio. Sin e'bargo) tal ve/ &%iera ca'biarlo segIn lo &%e ha aprendido a trav=s de s%s est%dios en detalle. . Ho &%e &%iere a&%+ es %n es&%e'a *inal &%e %sted cree &%e res%'e la estr%ct%ra y el contenido del libro. M. 7a'bi=n ap%nte las claves del libro. Repase lo &%e tiene en s% ho0a del res%'en de libro) ca'bie lo &%e tiene &%e ca'biar (segIn lo &%e aprendi1 en los est%dios en detalle. y ap%nte lo &%e cree &%e son las claves de este libro (el te'a clave) el vers+c%lo clave) las tres aplicaciones) etc... C9
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J. Ade',s) en este paso p1ngale %n t+t%lo descriptivo al libro. A. 7rate de ponerle %n t+t%lo original y lla'ativo &%e capta la idea central de todo el libro. . @odr+a repasar s%s t+t%los de los cap+t%los para ver si p%ede hacer %n res%'en de ellos en %n t+t%lo descriptivo para todo el libro. I3J Escribir un bos*uejo completo del libro 6. 8n este paso sa&%e %n bos&%e0o detallado de todo el libro. A. @ara este paso necesitar, las ho0as de s%s an,lisis de cap+t%los y las de s%s an,lisis de pasa0es. . 8s '%y probable &%e el bos&%e0o sea bastante eEtenso. 8st, bienA esta es la idea. C. Si tiene %na co'p%tadora) ser, '%cho ',s *,cil escribir el bos&%e0o de %na ve/ con %n procesador de palabras. 2. Hos p%ntos principales del bos&%e0o del libro ser,n las divisiones del libro en el es&%e'a hori/ontal. A. Cada libro de la iblia (salvo dos o tres. se p%ede dividir en dos o tres partes. . 8stas partes grandes (las divisiones generales) co'o las de s% es&%e'a hori/ontal. ser,n los p%ntos principales de este bos&%e0o co'pleto. N. ?entro de estos p%ntos principales (las divisiones generales del libro. tiene los t+t%los de las secciones (si las tiene. y l%ego los de los cap+t%los. As+ &%e) los t+t%los de las secciones y de los cap+t%los ser,n los s%b;p%ntos ba0o los p%ntos principales. M. H%ego sig%en los t+t%los de las divisiones de los cap+t%los. J. Ho Ilti'o ser,n los bos&%e0os de s%s est%dios de los pasa0es (de los an,lisis de pasa0es.. Gsted ya bos&%e01 cada pasa0e en el s=pti'o paso del an,lisis de pasa0e (el del Dbos&%e0o de res%'enF.. Incl%ya todo a&%el bos&%e0o en este Ilti'o bos&%e0o de res%'en. :. ?e esta 'anera) va ar'ando %n bos&%e0o co'pleto de todo el libro &%e ha est%diado (%n pe&%e2o D+ndiceF para el DarchivoF &%e acaba de hacer en los an,lisis.. I4J Resumir sus ideas 6. Repase todas las concl%siones de s%s est%dios de los pasa0es individ%ales (el octavo paso del an,lisis de pasa0e" DConcl%sionesF.. 2. Ahora) res%'a todo a&%ello en %na concl%si1n &%e describe lo &%e %sted cree &%e es la lecci1n central de este libro. N. !o hay Dresp%estas e&%+vocasF a&%+ por&%e %sted ap%ntar, la lecci1n &%e cree &%e es la central. A. UC1'o %s1 ?ios este libro en s% vidaV . UW%= es lo &%e ?ios le 'ostr1 a %sted en este libroV C. UC%,l es la lecci1n clave &%e ?ios le ense21 a %sted a trav=s de este libroV IKJ Escribir una aplicaci$n personal 6. Con la lecci1n central en 'ente) Uc1'o p%ede aplicarla a s% vida hoyV 2. Gna b%ena aplicaci1n personal tendr, estas c%atro caracter+sticas" A. 8s personal" 8scr+bala con el prono'bre DyoF. . 8s pr,ctica" ?ebe ser algo &%e %sted p%ede hacer (o de0ar de hacer.. Sea espec+*ico.
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C. 8s posible" Si trata de hacer de'asiado) se va a desani'ar en el ca'ino. ?. 8s 'ens%rable" UW%= va a hacerV UC%,ndo va a hacerloV Ktra ve/" s1lo piense en %na aplicaci1n pr,ctica y espec+*ica para &%e p%eda regresar l%ego y decir) DS+) hice esoF. I6J Compartir los resultados de su estudio con otros 6. 8l est%dio personal de la iblia es) principal'ente) para &%e %sted p%eda ali'entarse a s+ 'is'o. 2. !o obstante) el est%dio b+blico debe ir ',s all, de s1lo %n en*o&%e ego+sta (Dpara '+ 'is'oF.. ?ios &%iere &%e cada %no de S%s hi0os predi&%e S% @alabra. ?ios &%iere &%e %sted co'parta con otros lo &%e Xl le acaba de ense2ar. W%iere &%e %sted ali'ente a S%s ove0as (ver" 3%an 26.6J;69.. N. Si tiene la oport%nidad de ense2ar todo el libro) vers+c%lo por vers+c%lo (eEpositiva'ente.) esto ser+a de '%cha bendici1n (para %sted y para los oyentes.. M. Si no tiene %na oport%nidad as+) Ucon &%i=n p%ede co'partir por lo 'enos este s+ntesis del libroV A. U7iene %n disc+p%lo con el c%al podr+a co'partir s% est%dioV . U@%ede co'partirlo con s% esposo(a.) s% novio(a.) s%s a'igosV J. Ap%nte a&%+ d1nde y con &%i=n p%ede co'partir este est%dio de la s+ntesis de libro. Si tiene varias oport%nidades) apIntelas y ore para &%e ?ios le abra la p%erta (por&%e si Xl &%iere &%e co'parta la @alabra) le va a abrir la p%erta para hacerlo..
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AP0(DICE * EL RESUME( DEL LIBRO

A veces es ',s *,cil entender %n n%evo concepto si tiene %n e0e'plo. 8n este ap=ndice se ha incl%ido varios e0e'plos de res%'enes de libros. Cada e0e'plo tiene %n Des&%e'a hori/ontalF) las DclavesF (co'o) por e0e'plo) el te'a clave) el vers+c%lo clave) la palabra clave) etc.. y %n bos&%e0o del libro entero. Alg%nos tiene ',s detalles &%e otros. 8l Hibro de XEodo) por e0e'plo) se p%ede bos&%e0ar segIn s%s varias secciones. As+ &%e) %sted va a ver en el res%'en de este libro &%e hay varios es&%e'as hori/ontales) cada %no correspondiendo a %na secci1n de las divisiones principales del libro. Ho i'portante con el res%'en de libro es &%e %sted) co'o est%diante de la 8scrit%ra) entienda el contenido del libro &%e est, est%diando. S% 'eta no es la de sacar %n bos&%e0o intelect%al para i'presionar a s%s a'igos. Antes) lo &%e &%iere logar es si'ple'ente observar lo &%e dice la iblia y as+ entender s% contenido tanto &%e p%eda eEpresarlo de %na 'anera s%cinta y ordenada (c1'o por e0e'plo) los res%'enes de libro &%e sig%en..
> =stos eran ',s nobles &%e los &%e estaban en 7esal1nica) p%es recibieron la palabra con toda solicit%d) esc%dri2ando cada d+a las 8scrit%ras para ver si estas cosas eran as+. #Bech 6C.66$ ienavent%rado el var1n &%e no and%vo en conse0o de 'alos) ni est%vo en ca'ino de pecadores) ni en silla de escarnecedores se ha sentadoA sino &%e en la ley de 3ehov, est, s% delicia) y en s% ley 'edita de d+a y de noche. Ser, co'o ,rbol plantado 0%nto a corrientes de ag%as) &%e da s% *r%to en s% tie'po) y s% ho0a no caeA y todo lo &%e hace) prosperar,. #Sal 6.6;N$ 9C 98 99 PKh) c%,nto a'o yo t% leyQ 7odo el d+a es ella 'i 'editaci1n. 5e has hecho ',s sabio &%e 'is ene'igos con t%s 'anda'ientos) @or&%e sie'pre est,n con'igo. 5,s &%e todos 'is ense2adores he entendido) @or&%e t%s testi'onios son 'i 'editaci1n.
600 5,s &%e los vie0os he entendido) @or&%e he g%ardado t%s 'anda'ientosA 606 ?e todo 'al ca'ino cont%ve 'is pies) @ara g%ardar t% palabra. 602 !o 'e apart= de t%s 0%icios) @or&%e tI 'e ense2aste. 60N PC%,n d%lces son a 'i paladar t%s palabrasQ 5,s &%e la 'iel a 'i boca. 60M ?e t%s 'anda'ientos he ad&%irido inteligenciaA @or tanto) he aborrecido todo ca'ino de 'entira. #Sal 669.9C;60M$
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EL LIBRO DE R0(ESIS La 3er$i%i6n 6. El e">7e'a :&ri;&ntal" Ca3@t7l&" *#** Ha historia pri'itiva 8l co'ien/o del '%ndo (aproEi'ada'ente 2000 a2os. C%atro eventos destacados Ca3@t7l&" *2#K0 Ha historia patriarca 8l co'ien/o de los hebreos (aproEi'ada'ente N00 a2os. C%atro personas destacadas
Ca3@t7l&" *#**: C7atr& e5ent&" $e"ta%a$&" Ca3@t7l&" *#2 Ha creaci1n Ha creaci1n de todo Soberan+a divina en la creaci1n *+sica Ha prioridad eterna Ca3@t7l&" 3#K Ha ca+da Ha corr%pci1n de todo Soberan+a divina en la pr%eba h%'ana Ha a%toridad 'oral Ca3@t7l&" 6#Q 8l dil%vio Ha condenaci1n de todo Soberan+a divina en la retrib%ci1n hist1rica Ha severidad 0%dicial Ca3@t7l&" *0#** Has leng%as Ha con*%si1n de todo Soberan+a divina en la distrib%ci1n racial Ha s%pre'ac+a gobernativa
Ca3@t7l&" *2#K0: C7atr& 3er"&na" $e"ta%a$a" Ca3@t7l&" *2#24 Abraha' Soberan+a divina en la elecci1n 8l lla'a'iento sobrenat%ral Ca3@t7l&" 2K#2L Isaac Soberan+a divina en la elecci1n 8l naci'iento sobrenat%ral Ca3@t7l&" 2P#36 3acob Soberan+a divina en la elecci1n 8l c%idado sobrenat%ral Ca3@t7l&" 3L#K0 3os= Soberan+a divina en la direcci1n 8l control sobrenat%ral
2. Te'a %la5e" G=nesis es %n libro acerca de... a. ?esde el p%nto de vista de ?ios" Ha soberan+a divina en creaci1n y elecci1n. b. ?esde el p%nto de vista del ho'bre" Ha r%ina del ho'bre por el pecado. N. Pala9ra %la5e" principio) co'ien/o M. Pa"aCe %la5e" G=nesis 6.6 J. U9i%a%i6n %la5e" a. A7t&r" 5ois=s *%e el a%tor h%'an (H%c 2M.2CA 3%an J.M:;MCA C.69.. b. -e%:a $e e"%ri9ir" 6M96 a.C.) c%ando 5ois=s recibi1 la revelaci1n de ?ios (Bech C.NC;N8.. 8M
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c. -e%:a" $el '7n$& $e L7%er&" @arece &%e el reinado de H%cero) antes de s% ca+da y rebeli1n (8/e& 28.66;69A Isa 6M.62;6M. d%r1 aproEi'ada'ente 2.000 a2os (de :000 a M000 a.C. aproE.A Gen 6.6.. d. -e%:a $e la %rea%i6n $e A$En" M00M a.C. (Gen 6.2:;2C.. :. La" tre" a3li%a%i&ne"" a. La :i"t6ri%a" G=nesis es %n libro acerca de la perdici1n por el pecado. b. La $&%trinal A3r&48ti%aB" G=nesis es %n libro acerca del plan de ?ios para la creaci1n y la criat%ra en la eternidad. i. 8l Hibro de G=nesis va 'ano en 'ano con el de Apocalipsis. ii. Al llegar al *inal de Apocalipsis (Apoc 22.6;J.) se ha llegado otra ve/ al co'ien/o de G=nesis (Gen 6.6.. iii. G=nesis) entonces) nos '%estra el plan de ?ios para la creaci1n y la criat%ra (Gen 6.28. en la eternidad (Gen 6.6.) y lo &%e est, estorbando este plan por el 'o'ento (Gen N.. c. La 3er"&nal" G=nesis es %n libro &%e 'e '%estra la r%ina del ho'bre por el pecado (Ro' N.2NA J.62.. C. Cri"t& en %7a$r&" Cristo se retrata (se ve en c%adro. en G=nesis co'o D!%estro ?ios CreadorF. 8. El 9&">7eC& $el li9r&" I. (Cap 6;66. Ha historia pri'itiva" C%atro eventos destacados A. .(Cap 6;2. Ha creaci1n i. (Cap 6. 8l cataclis'o en la creaci1n a. (6.6. 8l co'ien/o de la creaci1n" Ha pri'era creaci1n b. (6.2. Ha cat,stro*e de la creaci1n" 8l pecado en la creaci1n c. (6.N;N6. Ha contin%aci1n de creaci1n" Ha renovaci1n de la creaci1n ii. (Cap 2. Ha cons%'aci1n de la creaci1n a. (2.6;N. 8l reposo en la creaci1n b. (2.M;C. 8l res%'en de la creaci1n c. (2.8;6C. Ha responsabilidad en la creaci1n d. (2.68;2J. Ha relaci1n en la creaci1n . (Cap N;J. Ha ca+da i. (Cap N. Ha entrada del pecado a. (N.6;:. 8l conoci'iento del pecado b. (N.C;2M. Has consec%encias del pecado ii. (Cap M. 8l e'peora'iento del pecado a. (M.6;2. 8'pie/a con %n naci'iento eEtra2o b. (M.N;C. <a de 'al en peor con la religi1n c. (M.8;6J. Hlega a s% col'o en el ho'icidio d. (M.6:;2M. ?esarrolla a trav=s de descendientes inic%os e. (M.2J;2:. 7er'ina con la esperan/a en %n s%stit%to iii. (Cap J. Ha eEtensi1n del pecado a. (J.6;J. 8l pecado se eEtendi1 a trav=s de %na pare0a '%erta b. (J.:;20. 8l pecado se eEtendi1 a trav=s de los patriarcas c. (J.26;N2. 8l pecado se eEtendi1 a trav=s de %nos pro*etas
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C. (Cap :;9. 8l dil%vio i. (Cap :. Gn '%ndo listo para el 0%icio a. (:.6;C. Satan,s prepara el '%ndo" Ha ra/1n por el dil%vio b. (:.8;22. ?ios prepara a !o=" Ha salvaci1n en el dil%vio ii. (Cap C. Gn '%ndo lavado por el 0%icio a. (C.6;60. 8l 0%icio y la provisi1n de salvaci1n b. (C.66;2M. 8l 0%icio y la poderosa destr%cci1n iii. (Cap 8. Gn '%ndo li'pio por el 0%icio a. (8.6;J. Ha paciencia de !o= b. (8.:;6M. Has pr%ebas de !o= c. (8.6J;69. Ha partida de !o= d. (8.20;22. Gna pro'esa de ?ios iv. (Cap 9. Gn '%ndo ligado al pecado a. (9.6;6C. Ha resta%raci1n" 8l pacto de !o= b. (9.68;29. Ha realidad" 8l pecado de Ca' ?. (Cap 60;66. Has leng%as i. (Cap 60. 8l inicio de abel a. (60.6;J. Hos hi0os de 3a*et" Ha in'igraci1n hacia 8%ropa b. (60.:;20. Hos hi0os de Ca'" 8l inicio de abel c. (60.26;N6. Hos hi0os de Se'" Ha identi*icaci1n de los hebreos d. (60.N2. Hos hi0os de !o=" Ha i'plicaci1n de algo ',s grande ii. (Cap 66. la in*racci1n de abel a. .(66.6;9. Ha torre de abel b. (66.60;N2. Ha transici1n a Abra' II. (Cap 62;J0. Ha historia patriarcal" C%atro personas destacadas A. (Cap 62;2M. Abraha' i. (Cap 62. 8l lla'a'iento de Abra' ii. (Cap 6N. Ha crisis de *e de Abra' iii. (Cap 6M. Ha con*rontaci1n con ene'igos iv. (Cap 6J. Ha conversi1n de Abra' v. (Cap 6:. 8l *racaso de *e de Abra' vi. (Cap 6C. Ha circ%ncisi1n de los hebreos vii. (Cap 68. Ha co'%ni1n con ?ios viii. (Cap 69. Ha cat,stro*e de Sodo'a iE. (Cap 20. Ha carnalidad de Abraha' E. (Cap 26. 8l hi0o de la pro'esa Ei. (Cap 22. Ha cr%/ de G=nesis Eii. (Cap 2N. Ha c%eva de 5acpela Eiii. (Cap 2M. 8l tren de ca'ellos de 8lie/er . (Cap 2J;2C. Isaac i. (Cap 2J. 8l '%ndo de Isaac ii. (Cap 2:. Isaac cava po/os iii. (Cap 2C. 8l padre carnal C. .(Cap 28;N:. 3acob i. (Cap 28. Ha obra de ?ios en s% vida ii. (Cap 29. Ha 'aldici1n de la carnalidad iii. (Cap N0. 8l deseo '%y dentro (6a parte." 8l a%'ento de 3acob iv. (Cap N6. 8l deseo '%y dentro (2a parte." Ha h%ida de 3acob 8:
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8H R8SG58! ?8H HI v. (Cap N2. Ha victoria al *in vi. (Cap NN. 8l enc%entro con 8saI vii. (Cap NM. Ha violaci1n de ?ina viii. (Cap NJ. Hos aconteci'ientos en et;el iE. (Cap N:. Has generaciones de 8saI ?. (Cap NC;J0. 3os= i. (Cap NC. 3os= vendido a 8gipto" 8l co'ien/o de la historia incre+ble ii. (Cap N8. 3%d, y la cananea" Ha ra/1n por la estad+a en 8gipto iii. (Cap N9. 3os= en la casa de @oti*ar" Gn patr1n para victoria iv. (Cap M0. 3os= en la c,rcel" Ha vida en *or'a ',s si'ple v. (Cap M6. 3os= y el s%e2o de Yara1n" Has h%ellas de ?ios vi. (Cap M2. 3os= y s%s die/ her'anos" C%adro de la perdici1n del ho'bre vii. (Cap MN. 3os= y s% her'ano) en0a'+n viii. (Cap MM. 3os= y la copa iE. (Cap MJ. 3os= se da a conocer E. (Cap M:. 3os= y la re%ni1n con Isaac Ei. (Cap MC. 3os= y la '%ltiplicaci1n en 8gipto Eii. (Cap M8. 3os= y s%s hi0os benditos Eiii. (Cap M9. 3os= y las Ilti'as bendiciones Eiv. (Cap J0. 3os= y la '%erte
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EL LIBRO DE 0+ODO La re$en%i6n 6. El e">7e'a :&ri;&ntal" Ca3@t7l&" *#*P 8GI@7K 8l =Eodo de la naci1n !arrativo Ca3@t7l&" *#*P 8H XSK?K (6;M. Ha preparaci1n (J;66. Ha obstr%cci1n (62;68. Ha c%l'inaci1n Acerca de +ios: @oder Acerca de 8srael: Gna vida plena Gna condici1n n%eva Ha libertad Sacada para %na libertad n%eva Hiberaci1n #edencin $ %istrico Ca3@t7l&" *Q#40 8H 5K!78 SI!AL 8l estableci'iento de la naci1n Hegislativo Ca3@t7l&" *Q#24 HA H8> (69;2M. Ha instr%cci1n Ca3@t7l&" 2K#40 8H 7A 8R!aCGHK (2J;N6. 8l dise2o (N2;NJ. Ha de'ora (N:;M0. Ha constr%cci1n Acerca de +ios: Sabid%r+a Acerca de 8srael: Gn a'or s%bli'e Gn concepto n%evo 8l c%lto Sacada para %na co'%ni1n n%eva @rivilegio #econciliacin $ &clesi'stico
Acerca de +ios: Santidad Acerca de 8srael: Gna ley per*ecta Gna constit%ci1n n%eva Ha teocracia Sacada ba0o %n gobierno n%evo Responsabilidad #econstruccin $ egislativo
2. Te'a %la5e" XEodo es %n libro acerca de la *or'aci1n de la naci1n de Israel. N. Pala9ra %la5e" hacer (aparece N:M veces en los NM9 vers+c%los del libro y capta el 'ensa0e central. a. (8Eod 69.M. DBacerF destaca de las grandes obras de ?ios) lo &%e Xl hi/o a los egipcios para llegar al =Eodo. b. (8Eod 69.8. DBacerF destaca de la obediencia &%e ?ios eEige de S% p%eblo ba0o el pacto) la ley de 5ois=s. c. (8Eod 2J.8. DBacerF destaca de la obra de constr%ir del tabern,c%lo y todos los '%ebles de =l. M. Pa"aCe %la5e" XEodo 69.M;: J. U9i%a%i6n %la5e" a. -e%:a"" 6M96 a.C.) c%ando 5ois=s recibi1 la revelaci1n de ?ios (Bech C.NC;N8.. b. C&rrela%i6n" Se p%ede ver el plan pro*=tico de ?ios en el orden de los libros en la iblia. XEodo y los libros a s% alrededor *or'an %n c%adro de la eEperiencia de Israel en Da&%ellos d+asF de transici1n. !os '%estran la historia de Israel desde s% dispersi1n '%ndial) a trav=s de la 7rib%laci1n y hasta la Seg%nda <enida de Cristo y el estableci'iento del 5ilenio. i. 8l Hibro de G=nesis" 8l co'ien/o de la naci1n de Israel. 8l libro) to'ado en s% totalidad) *or'a %n c%adro del co'ien/o de la historia de Israel en el Antig%o 7esta'ento. ?ios separa a Israel de las de',s *a'ilias del '%ndo. @ero) la historia ter'ina con 3acob 88
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(ta'bi=n lla'ado Israel. '%riendo en 8gipto) %n c%adro de la naci1n de Israel D'%riendoF (de0ando de ser %na naci1n. en C0 d.C. c%ando *%eron dispersados por Ro'a. As+ &%e) la historia de Israel a trav=s del Antig%o 7esta'ento ter'ina de la 'is'a 'anera &%e G=nesis. Israel est, '%erto en el '%ndo (son los h%esos secos y '%ertos de la pro*ec+a de 8/e& NC.6;6M.. ii. 8l Hibro de XEodo" ?ios lla'a a S% p%eblo de 8gipto para &%e sea %na naci1n. Ha saca de 8gipto y la lleva al desierto ba0o la persec%ci1n de Yara1n y s%s e0=rcitos) y all+ en el desierto ?ios se revela a S+ 'is'o a ellos. 8s %n c%adro de lo &%e est, pasando en n%estros d+as) la transici1n de Da&%ellos d+asF. ?ios sac1 a S% p%eblo del '%ndo en 69M8 d.C.) c%ando Israel lleg1 a ser %na naci1n otra ve/. ?esde entonces el '%ndo ha estado listo para el co'ien/o de la 7rib%laci1n) c%ando ?ios llevar, a S% p%eblo al desierto (Apoc 62.6N;6C. donde se revelar, a S+ 'is'o entre ellos (Oac 62.60.. 7odo esto to'ar, l%gar ba0o la persec%ci1n de Satan,s en la carne) el Anticristo) y s%s e0=rcitos. iii. 8l Hibro de Hev+tico" ?ios establece el c%lto en el desierto donde se establece la co'%ni1n entre ?ios y S% p%eblo a trav=s de los sacri*icios. 8s %n c%adro de ?ios estableciendo la co'%ni1n con S% p%eblo en el desierto (Apoc 62.6N;6:. a trav=s del sacri*icio de 3es%cristo) el &%e Israel Dtraspas1F en la cr%ci*iEi1n (Oac 62.60.. Babr, arrepenti'iento de parte de Israel y perd1n de pecados de parte de ?ios. As+) otra ve/) Israel entra en co'%ni1n con 3ehov,. iv. 8l Hibro de !I'eros" Ha rebeli1n y del re'anente. Ha 'ayor+a de la pri'era generaci1n de 0%d+os &%e salieron de 8gipto '%ere) 'ientras &%e ?ios preserva a %n re'anente *iel en el desierto. As+ &%e) en el Hibro de !I'eros) ve'os %n aspecto ',s del tie'po de la 7rib%laci1n. (Apoc 62.6C. Ha gran 'ayor+a de los 0%d+os 'orir, 'ientras &%e %n pe&%e2o re'anente *iel es preservado en el desierto (Ro' 9.2CA Apoc 62.6N;6:.. v. 8l Hibro de ?e%terono'io" !os '%estra la preparaci1n de la naci1n para entrar y poseer la tierra pro'etida. ?ios le da S% ley por seg%nda ve/) esta ve/ a la n%eva generaci1n &%e va a entrar y poseer la tierra &%e Xl les pro'eti1. 8s %n c%adro de los libros para los 0%d+os en el !%evo 7esta'ento) e'pe/ando con el Hibro de los Bebreos. ?ios le da S% @alabra a la n%eva generaci1n de 0%d+os &%e van a oc%par la tierra pro'etida. Hos libros de Bebreos a Apocalipsis) todos escritos a 0%d+os y para 0%d+os) llevar,n a Israel del Antig%o @acto al !%evo en Cristo 3esIs. K sea) preparar,n a los 0%d+os para entrar en la plenit%d de ?ios. vi. 8l Hibro de 3os%=" Gn c%adro de la Seg%nda <enida de Cristo) la con&%ista de la tierra pro'etida y el estableci'iento del reino 'esi,nico) el 5ilenio. 8l no'bre D3os%=F) en hebreo) es el 'is'o no'bre D3esIsF) en griego. 3osIe) co'o 3esIs en S% Seg%nda <enida) entra en la tierra pro'etida co'o %n l+der 'ilitar (Apoc 69.66;26.. > Xl) con S%s e0=rcitos) con&%istar, la tierra y establecer, el reino del 5ilenio (Apoc 20.6;:.. vii. (Ks 2.6M;6J. As+ &%e) el Hibro de XEodo nos '%estra la salida de Israel del '%ndo. ?ios los lleva al desierto donde los preserva y los protege sobrenat%ral'ente 'ientras se revela a S+ 'is'o. Ho hace para *or'ar la naci1n &%e reinar, con Xl sobre las de',s naciones del '%ndo desde la tierra pro'etida" G=nesis 62.2;N y Isa+as 2.6;N. :. La" tre" a3li%a%i&ne"" a. La :i"t6ri%a" XEodo es %n libro acerca de la *or'aci1n de Israel co'o %na naci1n desp%=s de la esclavit%d en 8gipto. b. La $&%trinal A3r&48ti%aB" i. Ha principal aplicaci1n doctrinal" XEodo es %n libro acerca de Israel en la 7rib%laci1n desp%=s de casi 2.000 de s%*ri'iento en el '%ndo. ii. Gna aplicaci1n doctrinal sec%ndaria" XEodo es %n libro &%e nos '%estra en c%adro el arrebata'iento de la Iglesia del '%ndo a la presencia de ?ios para pasar Dla pr%eba de *%egoF (el 7rib%nal de Cristo. y llegar a ser lo &%e ?ios sie'pre ha &%erido. 89
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c. La 3er"&nal" XEodo es %n libro acerca de la liberaci1n del pecador de la potestad de las tinieblas por 'edio de la sangre de 3es%cristo (Col 6.6N;6M.. C. Cri"t& en %7a$r&" !%estra @asc%a (8Eod 62.6;6NA 6Cor J.C. 8. El 9&">7eC& $el li9r&" 0+ODO *#*P: GEL 0+ODOH Ca3@t7l&" *#4 @rop%esto a trav=s de 5ois=s @roposici1n Ha preparaci1n para el XEodo 8-RAE" !%eva vida !%eva libertad !%eva co'%ni1n !%eva seg%ridad (Cap 6. !ecesidad (Cap 2. Anticipaci1n (Cap N. Hla'a'iento (Cap M. S%'isi1n
Ca3@t7l&" K#** Kbstr%ido por Yara1n Kbstr%cci1n Ha obstr%cci1n del XEodo E<8P59

Ca3@t7l&" *2#*P C%l'inado por 3ehov, C%l'inaci1n Ha c%l'inaci1n del XEodo +89-
Ha resistencia inItil eEp%esta (9.6:. 5%estra %na 'aravilla de... Ha idolatr+a eEp%esta (62.62. 6. 3%icio" plagas y e0=rcito 8gipto eEp%esto co'o tipo del 2. Gracia" pasc%a y XEodo '%ndo" N. @oder" 8l 5ar Ro0o 6. (Beb 66.2:. Ri&%e/a y poder terrenal M. ?irecci1n" Ha col%'na de 2. (8Eod 8.CA 6Rey 9.N0. Ha sabid%r+a *%ego y de n%be carnal y la religi1n *alsa. J. @rovisi1n" 5ana y ag%a de la N. Krgani/ado sobre principios de *%er/a) roca lo grandioso) a'bici1n y placer. :. Yidelidad" 8l g%ardar el pacto M. Yara1n es %n tipo de Satan,s. de Abraha' J. (?t M.20. @ersec%ci1n del p%eblo de C. Condescendencia" 8l ?ios. tabern,c%lo :. ?estr%ido por el 0%icio de ?ios (en
c%adro" la 7rib%laci1n.
0+ODO *Q#24: GLA LENH Ca3@t7l& *Q @R8@ARACIR!

6. (v6;:. Condiciones del pacto presentadas 2. (vC;8. Condiciones del pacto aceptadas N. (v9;2J. Hos 2 gr%pos del pacto se reInen" a. Israel" (v9;6C. Ha santi*icaci1n b. ?ios" (v68;2J. 8l Santo
Ca3@t7l&" 20#23 R8<8HACIR!

6. (20. Hos 'anda'ientos" Ha ley en res%'en 2. (26;2N. Has leyes" Ha ley en detalle
Ca3@t7l& 24 CK!YIR5ACIR!
6. (v6;2. @reparaci1n para la con*ir'aci1n 2. (vN;8. 8l pacto de la con*ir'aci1n (Beb 9.6J;6C. @or sangre N. (v9;68. 8l pr%d%cto de la con*ir'aci1n a. (v9;66. Co'%ni1n b. (v62;68. Revelaci1n) la 8scrit%ra
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A@X!?IC8 6 0+ODO 2K#40: GEL TABER(MCULOH Ca3@t7l&" 2K#3* 8H ?IS8bK (2J. 8l dise2o de los '%ebles K*renda) arca) 'esa) candelero (2:. 8l dise2o de la estr%ct%ra (2C. 8l dise2o de los '%ebles Altar de bronce) atrio) aceite (28;29. 8l dise2o de los sacerdotes (28. S%s vestid%ras (29. S% consagraci1n (N0. 8l dise2o de los '%ebles Altar de incienso) rescate) *%ente Aceite de %nci1n) incienso (N6. 8l dise2o de la obra Ca3@t7l&" 32#34 HA ?85KRA
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Ca3@t7l&" 3K#40 HA CK!S7RGCCIR!
(N2. Ha idolatr+a de Israel (NJ. Ha preparaci1n para la (NN. Ha correcci1n de Israel constr%cci1n (N:. Ha estr%ct%ra y s% constr%cci1n (NM. 8l pacto (renovado. con Israel (NC;N8. 8l 'obiliario y s% constr%cci1n (NC. Hos '%ebles de adentro (N8. Hos '%ebles del atrio (N9. 8l *inal de la constr%cci1n (M0. 8l res%ltado de la constr%cci1n
I. (Cap 6;68. 8GI@7K" 8l =Eodo de la naci1n A. (Cap 6;M. Ha preparaci1n para el =Eodo #5ois=s$ i. (Cap 6. Ha preparaci1n de Israel ii. (Cap 2;M. Ha preparaci1n de 5ois=s a. (Cap 2. 5ois=s cree &%e es alg%ien b. (Cap N. 5ois=s aprende &%e no es nadie c. (Cap M. 5ois=s ve lo &%e ?ios hace con %n nadie . (Cap J;66. Ha obstr%cci1n del =Eodo #Yara1n$ i. (Cap J;:. 8Eperi'entando la obstr%cci1n" Hos dos p%eblos a. (Cap J. Ha petici1n a Yara1n" 8gipto se opone 8l obst,c%lo desde la perspectiva h%'an b. (Cap :. Ha pro'esa para Israel" Israel se acongo0a 8l obst,c%lo desde la perspectiva divina ii. (Cap C;66. 8n*rentando la obstr%cci1n" Has die/ plagas a. (Cap C. Has plagas" #6$ Ag%a a sangre b. (Cap 8. Has plagas" #2$ Ranas) #N$ oio0os) #M$ 'oscas c. (Cap 9. Has plagas" #J$ Ganado) #:$ Ilceras) #C$ grani/o d. (Cap 60. Has plagas" #8$ Hangostas) #9$ tinieblas e. (Cap 66. Has plagas" #60$ 5%erte del pri'og=nito C. (Cap 62;68. Ha c%l'inaci1n del =Eodo #3ehov,$ i. (Cap 62. Ha pasc%a de Israel a. (v6;28. @rotecci1n" Ha protecci1n divina b. (v29;N:. @ri'og=nito" 8l pri'og=nito destr%ido c. (vNC;J6. @artida" Ha partida de 8gipto
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ii. (Cap 6N;6M. Ha protecci1n de Israel a. (Cap 6N. @rotecci1n por direcci1n" Ha direcci1n para Israel 6. (v6;2. Ha direcci1n del 'andato 2. vN;6:. Ha direcci1n de los 'e'oriales (a. (vN;60. 8l 'e'orial de los panes (b. (v66;6:. 8l 'e'orial de los pri'og=nitos b. (Cap 6M. @rotecci1n por destr%cci1n" Ha destr%cci1n de los egipcios iii. (Cap 6J;68. Has pr%ebas de Israel a. (Cap 6J. Ha pr%eba de s% s%per*icialidad 6. (v6;26. Ha *elicidad del p%eblo victorioso" Ha celebraci1n de Israel 2. (v22;2C. 8l *racaso del p%eblo vol%ble" Ha s%per*icialidad de Israel b. (Cap 6:. Ha pr%eba de s% s%stento c. (Cap 6C. Ha pr%eba del Se2or 6. (v6;C. Ha pr%eba de S% paciencia" Ha paciencia por S% gracia 2. (v8;6:. Ha pr%eba de S% poder" 8l poder para la g%erra d. (Cap 68. Ha pr%eba del s%egro 6. (v6;62. Gna pr%eba de actit%d (s%'isi1n." 5ois=s pasa la pr%eba 2. (v6N;2C. Gna pr%eba de aceptaci1n (con*ian/a." 5ois=s *racasa en la pr%eba Ha trans*erencia *atal de con*ian/a" 5ois=s depende del s%egro) no del Se2or. II. (Cap 69;M0. 5K!78 SI!AL" 8l 8stableci'iento de la !aci1n A. (Cap 69;2M. 8l estableci'iento de la ley #Kbediencia$ i. (Cap 69. Ha preparaci1n para la ley ii. (Cap 20;2N. Ha revelaci1n de la ley a. (Cap 20. Hos 'anda'ientos" Ha ley en res%'en (e.g. Ro' 6N.9) D...se res%'e...F. 6. (v6;6C. Has palabras de los 'anda'ientos 2. (v68;2:. Ha pr%eba de los 'anda'ientos iii. (Cap 26;2N. Has leyes" Ha ley en detalle (por 26.6" D8stas son las leyes...F. a. (Cap 26. Has leyes) 6a parte 6. (v6;66. Heyes sobre siervos 2. (v62;2J. Heyes sobre actos de violencia N. (v2:;N:. Heyes sobre la responsabilidad de d%e2os b. (Cap 22. Has leyes) 2a parte 6. (v6;6J. Heyes sobre la restit%ci1n 2. (v6:;N6. Heyes diversas c. (Cap 2N. Has leyes) Na parte 6. (v6;6N. Heyes diversas 2. (v6M;6C. Heyes sobre las tres *iestas an%ales N. (v68;69. Heyes de separaci1n M. (v20;NN. Has leyes y la obediencia d. (Cap 2M. Ha con*ir'aci1n de la ley 6. (v6;2. Ha preparaci1n para la con*ir'aci1n 2. (vN;8. 8l pacto de la con*ir'aci1n (Beb 9.6J;6C. Con la sangre) el pacto se rati*ica. N. (v9;68. 8l prod%cto (los res%ltados. de la con*or'aci1n (a. (v9;66. Co'%ni1n (b. (v62;68. Revelaci1n (8scrit%ra.
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. (Cap 2J;M0. 8l estableci'iento del tabern,c%lo #C%lto$ i. (Cap 2J;N6. 8l dise2o del tabern,c%lo (2J.8;9. a. (Cap 2J. 8l dise2o de los '%ebles 6. (v6;9. Ha o*renda vol%ntaria para la obra 2. (v60;22. 8l arca #`6$ N. (v2N;N0. Ha 'esa #`2$ M. (vN6;M0$ 8l candelero #`N$ b. (Cap 2:. 8l dise2o de la estr%ct%ra c. (Cap 2C. 8l dise2o de los '%ebles 6. (v6;8. 8l altar de bronce #`M$ 2. (v9;69. 8l atrio N. (v20;26. 8l aceite para las l,'paras d. (Cap 28;29. 8l dise2o de los sacerdotes 6. (Cap 28. S%s vestid%ras 2. (Cap 29. S% consagraci1n N. (Cap N0. 8l dise2o de los '%ebles (a. (v6;60. 8l altar de incienso #`J$ (b. (v66;6:. 8l dinero de rescate (c. (v6C;26. Ha *%ente de bronce #`:$ (d. (v22;NN. 8l aceite de la santa %nci1n (e. (vNM;N8. 8l incienso e. (Cap N6. 8l dise2o de la obra ii. (Cap N2;NM. Ha de'ora del tabern,c%lo a. (Cap N2. Ha idolatr+a de Israel b. (Cap NN. Ha correcci1n de Israel c. (Cap NM. 8l pacto (renovado. con Israel iii. (Cap NJ;M0. Ha constr%cci1n del tabern,c%lo a. (Cap NJ. Ha preparaci1n para la constr%cci1n b. (Cap N:. Ha estr%ct%ra y s% constr%cci1n c. (Cap NC;N8. 8l 'obiliario y s% constr%cci1n 6. (NC. Hos '%ebles de adentro (el H%gar Santo y el H%gar Sant+si'o. (a. (v6;9. 8l arca #`6$ (b. (v60;6:. Ha 'esa #`2$ (c. (v6C;2M. 8l candelero #`N$ (d. (v2J;29. 8l altar de incienso #`J$ (e. (vN0. 8l aceite y el incienso 2. (N8. Hos '%ebles del atrio (a. (v6;C. 8l altar de bronce #`M$ (b. (v8. Ha *%ente de bronce #`:$ (c. (v9;20. 8l atrio (d. (v26;N6. Has c%entas (el res%'en. del tabern,c%lo (v26. d. (Cap N9. 8l *inal de la constr%cci1n 6. (v6;N6. Has vestid%ras de los sacerdotes 2. (vN2;MN. Ha presentaci1n de la obra ter'inada
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e. (Cap M0. 8l res%ltado de la constr%cci1n 6. (v6;NN. 5ois=s levanta el tabern,c%lo (a. (v6;6:. Has 1rdenes de ?ios (b. (v6C;NN. Ha obediencia a ?ios 2. (vNM;N8. ?ios llena el tabern,c%lo
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EL LIBRO DE MALA/UAS La re$arg7%i6n 3&r la a3&"ta"@a 6. El e">7e'a :&ri;&ntal" Ca3@t7l&" *#2 @ri'er lla'a'iento A la l%/ del pecado presente 8l aviso de 0%icio Ha pro'esa de 0%icio 3%icio con certe/a Ca3@t7l&" 3#4 Seg%ndo lla'a'iento A la l%/ del d+a venidero Ha ira de 0%icio Ha presencia de 0%icio 3%icio con 'ensa0eros
2. Te'a %la5e" 5ala&%+as es %n libro acerca del lla'a'iento para arrepentirse del pecado y volverse a ?ios. N. Pala9ra %la5e" decir (M2 veces. 8l te'a central de este libro se trata de lo &%e Dvosotros dec+sF y lo &%e D3ehov, diceF. a. ,&"&tr&" T $e%ir" 8sta co'binaci1n '%estra el cora/1n del p%eblo. b. Oe:&5E T $e%ir" 8sta co'binaci1n '%estra la condenaci1n de ?ios. M. Pa"aCe %la5e" N.C J. U9i%a%i6n %la5e" 5ala&%+as escribi1 s% pro*ec+a al re'anente &%e hab+a v%elto a la tierra desp%=s de la ca%tividad babil1nica. a. -e%:a"" N9C a.C. b. C&rrela%i6n" ?%rante los postreros d+as del Hibro de !ehe'+as (ver" !eh 8;6N.. :. La" tre" a3li%a%i&ne"" a. La :i"t6ri%a" 5ala&%+as escribi1 al re'anente de los 0%d+os &%e volvi1 del ca%tiverio en abilonia para reprochar al p%eblo de ?ios por s% apostas+a. b. La $&%trinal A3r&48ti%aB" 5ala&%+as es %na pro*ec+a para el re'anente de los 0%d+os desp%=s de s% regreso a la tierra (espec+*ica'ente d%rante la 7rib%laci1n y antes de la seg%nda venida de Cristo.. Hes rega2a por haberse de0ado a 3ehov, (o sea) por s% apostas+a.. c. La 3er"&nal" 5ala&%+as sirve para rega2ar al creyente por s% apostas+a (por haber de0ado la verdad &%e conoce.
@or esto) 5ala&%+as es %n b%en libro para los cristianos &%e vivi'os d%rante los postreros d+as de la =poca de la Iglesia (67i' M.6;JA 27i' N.6;8A M.6;J..
C. Cri"t& en %7a$r&" Cristo es retratado en 5ala&%+as co'o el Sol de 3%sticia (M.2.. 8. El 9&">7eC& $el li9r&" I. (Cap 6;2. 8l pri'er lla'a'iento" 8l aviso del 0%icio (a la l%/ del pecado presente. A. (Cap 6. @ro*anando a ?ios i. (6.6;J. 8l caso contra 8saI Z 8d1' ii. (6.:;6M. 8l caso contra los sacerdotes
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. (Cap 2. @ro*anando el pacto i. (2.6;9. Ha apostas+a de los sacerdotes ii. (2.60;6C. Ha deslealtad de Israel II. (Cap N;M. 8l seg%ndo lla'a'iento" Ha ira del 0%icio (a la l%/ del d+a venidero. A. (Cap N. Ha pro'esa de la retrib%ci1n Z la vengan/a i. (N.6;J. Ha venida de ?ios ii. (N.:;62. 8l robo de ?ios iii. (N.6N;68. 8l discerni'iento de ?ios . (Cap M. Ha pro'esa del regreso Z la venida i. (M.6;N. 8l aviso de a&%el d+a ii. (M.M;:. Ha preparaci1n para a&%el d+a AMal 4!K#6B O7an el Ba7ti"ta 3&$r@a :a9er "i$& el %7'3li'ient& $e la 3r&4e%@a $el ret&rn& $e El@a"! 6. (5at 6C.60;6N. Hos disc+p%los sab+an algo del regreso de 8l+as

(v60. Ho aprendieron de s%s D'aestrosF y Cristo lo con*ir'1 (v66.. (v62;6N. Cristo di0o &%e 3%an el a%tista era 8l+as.
2. (3%an 6.69;20. 8l proble'a" 3%an di0o clara'ente &%e no era 8l+as. N. (H%c 6.6C. Ha sol%ci1n" 3%an vino con Del esp+rit% y el poder de 8l+asF.

3%an podr+a haber sido 8l+as en %n sentido Despirit%alF. ?ios estaba disp%esto a aceptarlo co'o 8l+as (co'o el c%'pli'iento de la pro*ec+a de 5ala&%+as M.J;:. si se llenara %na condici1n. Si los 0%d+os h%bieran DrecibidoF a 3esIs co'o s% 5es+as) 3%an el a%tista habr+a c%'plido con la pro*ec+a de 5ala&%+as M.J;:.
M. (5at 66.6N;6M. Ha condici1n" DRecibirloF.
J. (Apoc 66.6;6M. Ha concl%si1n" @%esto &%e no lo recibieron) 8l+as vendr, co'o %no de los dos testigos en la Gran 7rib%laci1n (el otro ser, 5ois=s..
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EL LIBRO DE 2CORI(TIOS El e5angeli& = "7" 'ini"tr&" 6. El e">7e'a :&ri;&ntal" Ca3@t7l&" *#K Ca3@t7l&" 6#Q TRES TAREAS Co'o %n 'inistro @ara eEplicar (co'%nicar s%s 'otivos. Co'o %n padre @ara eEhortar (coordinar %na o*renda. OTROS ES/UEMAS A los corintios (responsabilidad. Gn in*or'e 5inisterio Consolaci1n D!osotrosF 8l 'inisterio de reconciliaci1n A los creyentes (ad'inistraci1n. Gna sIplica 5inistraci1n Solicitaci1n D<osotrosF 8l 'inisterio de dar A los cr+ticos (a%toridad. Gna resp%esta 5inisterio A'onestaci1n D8llosF 8l 'inisterio del Ap1stol Co'o %n Ap1stol @ara vindicar (de*ender s% apostolado. Ca3@t7l&" *0#*3
2. Te'a %la5e" 2Corintios es %n libro acerca del 'inisterio del evangelio. N. Pala9ra %la5e" 'inisterio (: veces.) 'inistro (M veces.) 'inistraci1n (N veces. M. Pa"aCe %la5e" 2Corintios J.6M;6J J. U9i%a%i6n %la5e" a. -e%:a"" 8scrito alrededor del a2o :0 d.C. b. C&rrela%i6n" 8scrito d%rante el tercer via0e 'isionero de @ablo (Bech 20.N;: con 2Cor 6.6J;6:.. :. La" tre" a3li%a%i&ne"" a. La :i"t6ri%a" (62.20;26. 8n 2Corintios @ablo redarg%ye a los corintios otra ve/ por s% pecado e in'ad%re/) ya debiendo ser 'inistros 'ad%ros. b. La $&%trinal A3r&48ti%aB" (66.20. Has ep+stolas a los corintios corresponden a la =poca de D7iatiraF en la historia de la Iglesia (J00;6000 d.C.. c%ando hab+a *ornicaci1n espirit%al a gran escala (el co'ien/o del reino 'ilenial de la Iglesia Cat1lica Ro'ana.. c. La 3er"&nal" (J.6M;6J. 2Corintios se trata del 'inisterio del creyente en el evangelio de Cristo. C. Cri"t& en %7a$r&" Cristo se retrata (se ve en c%adro. en 2Corintios co'o D!%estra S%*icienciaF.
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8. El 9&">7eC& $el li9r&" I. (Cap 6;J. Ha pri'era tarea" Co'o %n 'inistro ; para eEplicar (co'%nicar s%s 'otivos. A. (Cap 6. S%*ri'iento en el 'inisterio i. (6.6;2. S%stento para la Iglesia ii. (6.N;C. S%*ri'iento para consolaci1n iii. (6.8;66. 80e'plo para co'probar iv. (6.62;6M. Sencille/ y sinceridad de cond%cta v. (6.6J;22. 8stablecido en con*ian/a vi. (6.2N;2M. Yir'e por la *e . (Cap 2. Klor en el 'inisterio i. (2.6;M. Severidad de redarg%ci1n ii. (2.J;66. SIplica de resta%raci1n iii. (2.62;6N. Y%er/a de %n her'ano iv. (2.6M;6C. Klor de Cristo C. (Cap N. S%*iciencia en el 'inisterio i. (N.6;N. Ha 'ani*estaci1n de ?ios ii. (N.M;:. 8l apodera'iento de ?ios iii. (N.C;66. Ha gloria de ?ios iv. (N.62;6:. Ha separaci1n de ?ios v. (N.6C;68. 8l prop1sito de ?ios ?. (Cap M. Resplandor en el 'inisterio i. (M.6;62. A*licci1n por 3esIs ii. (M.6N;6J. A*licci1n por otros iii. (M.6:;68. A*licci1n por '+ 'is'o 8. (Cap J. 8speran/a en el 'inisterio i. (J.6;J. 8speran/a de vestido ii. (J.:;60. 8speran/a del 7rib%nal iii. (J.66;6J. 8speran/a por a'or iv. (J.6:;26. 8speran/a por responsabilidad II. (Cap :;9. Ha seg%nda tarea" Co'o %n padre ; para eEhortar (coordinar %na o*renda. A. (Cap :. Santi*icaci1n en el 'inisterio i. (:.6;60. 80e'plo de santi*icaci1n ii. (:.66;6N. 5andato de santi*icaci1n iii. (:.6M;68. Instr%cci1n para santi*icaci1n . (Cap C. Consolaci1n en el 'inisterio i. (C.6. Ca%sa de la consolaci1n ii. (C.2;M. Consolaci1n en trib%laci1n iii. (C.J;8. Consolaci1n por 7ito iv. (C.9;62. Consolaci1n por arrepenti'iento v. (C.6N;6:. Consolaci1n en con*ian/a C. (Cap 8. @r%ebas en el 'inisterio i. (8.6;C. 8l e0e'plo del dar ii. (8.8;6J. Ha pr%eba del dar iii. (8.6:;2M. Ad'inistraci1n del dar ?. (Cap 9. Ab%ndancia en el 'inisterio i. (9.6;J. @reparaci1n de la o*renda ii. (9.:;6J. Ha siega del dador
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A@X!?IC8 6
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III. (Cap 60;6N. Ha tercera tarea" Co'o %n Ap1stol ; para vindicar (de*ender s% apostolado. A. (Cap 60. A*ir'aciones en el 'inisterio i. (60.6;:. ?e*inir el ata&%e ii. (60.C;68. ?eclarar la a%toridad . (Cap 66. H%chas en el 'inisterio i. (66.6;66. Kposici1n en el 'inisterio ii. (66.62;6J. 8ne'igos en el 'inisterio iii. (66.6:;29. S%*ri'ientos en el 'inisterio iv. (66.N0;NN. Kbst,c%los en el 'inisterio C. (Cap 62. Y%er/a en el 'inisterio i. (62.6;60. 5ata el org%llo ii. (62.66;6N. 5ata el o*icio iii. (62.6M;68. Ba/te 'orir para ser padre iv. (62.69;26. Ba/te 'orir para prod%cir ?. (Cap 6N. Sinceridad en el 'inisterio i. (6N.6;M. 7estigo del regreso ii. (6N.J;60. ?eseo para per*ecci1n iii. (6N.66;6M. ?eseo en despedida
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AP0(DICE 2 C)MO LEER U MARCAR U( TE+TO BBLICO

@ara ser %n est%diante e*ectivo de la @alabra de ?ios) es esencial desarrollar b%enos h,bitos de est%dio. Gno de los h,bitos *%nda'entales es el de 'arcar el 'aterial 'ientras &%e est, ley=ndolo. R,pida'ente llegar, a darse c%enta de la venta0a de 'arcar el teEto b+blico 'ientras &%e est, est%di,ndolo. 8sta cost%'bre sencilla de s%brayar) hacer c+rc%los alrededor de palabras o *rases) n%'erar cosas en listas) etc. le revelar, verdades &%e antes eran DescondidasF) a%n en pasa0es &%e ha le+do '%chas veces. ?ebe proc%rar sie'pre llegar a ser %n b%en est%diante de la @alabra de ?ios) y esta cost%'bre sencilla de leer y 'arcar el pasa0e en la ho0a del an,lisis de pasa0e contrib%ir, a este proceso. @%ede %sar c%al&%ier tipo de l,pi/ o lapicero. A&%+ hay alg%nos s+'bolos &%e podr+a %sar. 8llos i'plican s1lo lo &%e %sted &%iere. !o hay nada especial o inspirado en c%anto a estos s+'bolosA son si'ple'ente %nos e0e'plos"
Corchetes
OJO: principio... Ver: 1Juan 1.9
!otas en el 5argen
C%adrados
Re*erencias Cr%/adas
C+rc%los
S%brayar
@%ede %sar estos s+'bolos o p%ede inventar otros &%e le g%stan a %sted. Ho i'portante es &%e est= leyendo y 'arcando. 8sta cost%'bre le ay%dar, a asi'ilar el 'aterial) y ta'bi=n le ay%dar, a recordar lo &%e ha le+do. 8sta t=cnica de leer %n teEto y 'arcarlo es il%strada en este pasa0e de 3%an 6.9;6N" 9 A&%ella l%/ verdadera) &%e al%'bra a todo ho'bre) ven+a a este '%ndo. 60 8n el '%ndo estaba) y el '%ndo por =l *%e hechoA pero el '%ndo no le conoci1. 66 A lo s%yo vino) y los s%yos no le recibieron. 62 5as a recibieron) a no'bre) le hechos hi0os todos los &%e le los &%e creen en s% dio potestad de ser de ?iosA
dife re nte po rque ...
6N los c%ales no son engendrados de sangre) ni de vol%ntad de carne) ni de vol%ntad de var1n) sino de ?ios.
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Ho i'portante en c%anto a este siste'a de 'arcra %n teEto de est%dio es recordar &%e %no aprende haci=ndolo. !o se preoc%pe por hacerlo Dper*ectoF al principio. !o es &%e haya D%na sola 'aneraF de 'arcar %n teEto b+blico. Cada %no tiene &%e desarrollar s% propio siste'a. As+ &%e) Pe'piece hoy a desarrollar el s%yoQ
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BIBLIORRA-A
8ste est%dio) por s%p%esto) se basa en la iblia Reina;<alera de 69:0. Sin e'bargo) los sig%ientes libros se %saron d%rante el desarrollo de este c%rso) la Clase M20" 7aller de 'aestros) y el de la Clase MN0" 7aller de pastores. Alg%nos son b%enos y otros no sirven para nada. Bay &%e eEa'inarlo todo y retener lo b%eno -lo b+blico (67es J.26.. Ada's) 3e**. 8Epository @reaching #notas del c%rso del instit%to b+blico) DHa 8sc%ela de pastoresF$. Kansas City) 5isso%ri" Kansas City aptist 7e'ple) 6992. Arth%r) Kay. Bo[ to St%dy >o%r ible. 8%gene) Kregon" Barvest Bo%se @%blishers) 699M. odey) Richard Allen) ed. Inside the Ser'on. Grand Rapids) 5ichigan" aker ook Bo%se) 6990. %gg) Charles . @reaching *ro' the Inside K%t. !ashville) 7ennessee" road'an @ress) 6992. Bartill) 3. 8d[in. @rinciples o* Bo%se) 69MC. iblical Ber'ene%tics. Grand Rapids) 5ichigan" Oondervan @%blishing
Hloyd;3ones) ?. 5artin. @reaching _ @reachers. Grand Rapids) 5ichigan" Oondervan @%blishing Bo%se) 69C6. 5acArth%r) 3ohn Y. Rediscovering @astoral 5inistry. ?allas) 7eEas" \ord @%blishing) 699J. 5acArth%r) 3ohn Y. 8l redesc%bri'iento de la predicaci1n eEpositiva. !ashville) 7ennessee" 8ditorial Caribe) 699:. 5a[hinney) r%ce. @redicando con *resc%ra. Grand Rapids) 5ichigan" 8ditorial @ortavo/) 6998. 7he !avigator ible St%dies Bandbook. Colorado Springs) Colorado" !av@ress) 69CM. Kl*ord) Stephen Y. Anointed 8Epository @reaching. !ashville) 7ennessee" @%blishers) 6998. \arren) Rick. @ersonal ible St%dy 5ethods. 6986. road'an _ Bol'an
7raina) Robert A. 5ethodical ible St%dy. Grand Rapids) 5ichigan" Oondervan @%blishing Bo%se) 69J2.
TALLER DE PASTORES
EL DISCIPULADO BBLICO CLASE 430: TALLER DE PASTORES
DISCIPULADO BBLICO
TALLER DE PASTORES
I(TRODUCCI)( "a meta de este curso 8ste taller *%e dise2ado para g%iar al disc+p%lo en el est%dio de las instr%cciones &%e ?ios ha provisto en la 8scrit%ra para los pastores) 'isioneros y l+deres en la Iglesia.
8ste c%rso no se trata de las *%nciones litIrgicas del &%e oc%pa el o*icio de pastor en %na iglesia local (co'o) por e0e'plo) los 'atri'onios) los *%nerales) los ba%tis'os) etc... 5,s bien) se en*oca en lo &%e la iblia dice acerca de los &%e son lla'ados a %n 'inisterio pastoral-co'o los pastores) los pastores asociados) los 'isioneros y los &%e DpastoreanF a otros en la @alabra de ?ios (6@ed J.2;M.. @ara el pastor de %na iglesia local) %na herra'ienta inval%able para s%s *%nciones litIrgicas (las cere'onias y las ordenan/as. es lo &%e se lla'a %n D'an%al para 'inistrosF o %n D'an%al para pastoresF. 8n %n 'an%al de estos) el pastor p%ede encontrar '%chas s%gerencias pr,cticas y e0e'plos de las varias obligaciones de s% o*icio. ?os b%enos 'an%ales en espa2ol son) pri'ero) &l nuevo manual para ministros por G%iller'o I. Catal,n (p%blicado por Ha Casa a%tista de @%blicacionesA [[[.casaba%tista.org. y) seg%ndo) &l manual para ministros por Heobardo 8strada C%estra (del 'is'o p%blicador.. 8n ingl=s el 'an%al ',s pop%lar es T"e Pastor(s )anual por 3.R. Bobbs (p%blicado por road'an _ Bol'an @%blishers..
"a 'unci$n de las epstolas pastorales

Apacentad la grey de ?ios &%e est, entre vosotros) c%idando de ella) no por *%er/a) sino vol%ntaria'enteA no por ganancia deshonesta) sino con ,ni'o prontoA no co'o teniendo se2or+o sobre los &%e est,n a v%estro c%idado) sino siendo e0e'plos de la grey. > c%ando apare/ca el @r+ncipe de los pastores) vosotros recibir=is la corona incorr%ptible de gloria. #6@ed J.2;M$
Has ep+stolas pastorales son 67i'oteo) 27i'oteo) 7ito y Yile'1n. Son c%atro libros &%e ?ios inspir1 y preserv1 espec+*ica'ente para los l+deres en S% obra-para los &%e est,n e0erciendo %n 'inisterio Da nivel pastoralF (esto no necesaria'ente i'plica &%e oc%pen el o*icio del pastor de %na iglesia local.. @or s%p%esto) en estas c%atro ep+stolas hay '%cha eEhortaci1n e instr%cci1n para todos los cristianos) pero p%esto &%e son cartas dirigidas a l+deres en el 'inisterio) tienen %na aplicaci1n especial para los &%e est,n DpastoreandoF a las Dove0asF del Se2or. 7i'oteo es %n b%en e0e'plo de %n pastor;'aestro en %na iglesia local) entonces las dos ep+stolas &%e llevan s% no'bre tienen '%cho &%e decir hoy en d+a al pastor) al 'aestro y ta'bi=n al pastor;'aestro (el pastor principal de %na iglesia local..
8sto te escribo) a%n&%e tengo la esperan/a de ir pronto a verte) para &%e si tardo) sepas c1'o debes cond%cirte en la casa de ?ios) &%e es la iglesia del ?ios viviente) col%'na y bal%arte de la verdad. #67i' N.6M;6J$
8n 7ito ve'os %n b%en 'odelo de %n 'isionero por&%e =l ten+a la tarea de establecer y desarrollar el lidera/go en varias iglesias locales a la ve/. Sie'pre pode'os aprender '%cho acerca de la obra de %n 'isionero est%diando la vida y el 'inisterio de @ablo (6Cor 66.6 con Ro' 6J.20;26.) pero en el Hibro de
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CHAS8 MN0" 7AHH8R ?8 @AS7KR8S
7ito) ?ios ha preservado '%chas instr%cciones i'portantes para el l+der a cargo de %na iglesia o de varias a la ve/-o sea) para el 'isionero.
@or esta ca%sa te de0= en Creta) para &%e corrigieses lo de*iciente) y establecieses ancianos en cada ci%dad) as+ co'o yo te 'and=. #7ito 6.J$
Ha pe&%e2a carta a Yile'1n contiene lo &%e @ablo escribi1 a %n l+der Dco'In y corrienteF en %na iglesia acerca de %n Dl+der potencialF (Kn=si'o.. As+ &%e) en esta ep+stola pode'os ver '%cho-tanto en ense2an/a co'o en tipo y c%adro-acerca del papel del cristiano 'ad%ro en s% congregaci1n.
@or&%e oigo del a'or y de la *e &%e tienes hacia el Se2or 3esIs) y para con todos los santos. #Yl' J$
@or esto) la preparaci1n de %n l+der) de %n pastor o de %n 'isionero debe incl%ir %n an,lisis pro*%ndo de las c%atro ep+stolas pastorales. 8stos libros contienen las instr%cciones y las eEhortaciones &%e ?ios &%iere co'%nicar a los &%e est,n Dpastoreando S%s ove0asF-bien sea &%e son ho'bres o '%0eres. A%n&%e %na '%0er no p%ede oc%par el o*icio de pastor (ni el de 'isionero) ni el de di,conoA por&%e no p%ede llenar los re&%isitos de 67i'oteo N.6;6N) ni las de 7ito 6.J;9.) es i'portante &%e entenda'os &%e ellas) s+) p%eden-y deben-e0ercer el 'inisterio Da nivel pastoralF. 8n pri'er l%gar) p%eden y deben DpastorearF a las '%0eres ',s 01venes en el ca'ino del Se2or.
Has ancianas asi'is'o sean reverentes en s% porteA no cal%'niadoras) no esclavas del vino) 'aestras del bienA &%e ense2en a las '%0eres 01venes a a'ar a s%s 'aridos y a s%s hi0os) a ser pr%dentes) castas) c%idadosas de s% casa) b%enas) s%0etas a s%s 'aridos) para &%e la palabra de ?ios no sea blas*e'ada. #7ito 2.N;J$
8n seg%ndo l%gar) co'o en el caso de A&%ila y @riscila) %na '%0er &%e se casa con %n pastor) 'isionero o l+der en la obra de ?ios) se va a hallar a la par de s% pare0a en el 'inisterio ay%d,ndole y apoy,ndole (ver el e0e'plo de A&%ila y @riscila en el Hibro de Bechos.. @or estas ra/ones) y por otras no 'encionadas) es i'portante abrir este taller a las '%0eres ta'bi=n. 8llas) de %na 'anera % otra) van a estar Dapacentando la grey de ?iosF (ay%dando a las otras '%0eres) etc..) entonces es i'portante &%e est%dien las ep+stolas pastorales. EL -ORMATO DE ESTE CURSO 8ste es %n DtallerF) entonces cada participante tiene &%e hacer la tarea &%e se le asigna y llegar a las re%niones preparado para co'partir lo &%e hi/o d%rante la se'ana. Se re&%iere de cada participante de este taller &%e haga %n est%dio ind%ctivo y personal de cada %na de las c%atro ep+stolas pastorales" 67i'oteo) 27i'oteo) 7ito y Yile'1n. Gsar,n los '=todos del est%dio b+blico personal &%e se ense2aron en la Clase M20" 7aller de 'aestros y har,n %n res%'en de cada %no de los c%atro libros y %n an,lisis de todos los cap+t%los (con s%s pasa0es.. Se s%giere &%e el est%diante se *i0e bien en las c%alidades de car,cter &%e ?ios b%sca en %n l+der-las c%alidades &%e se hallan en 67i'oteo N y 7ito 6. UC1'o debe DserF el l+der en la obra de ?iosV H%ego) p%ede preg%ntarse" UW%= debe DhacerF el l+der en el 'inisterio-orar) predicar) evangeli/ar) ense2arV Ade',s) Uc1'o es &%e ?ios &%iere &%e haga todo esto-o sea) c%,les son los '=todos &%e ?ios orden1 para llevar a cabo S% obraV Se deber+a prestar '%cha atenci1n a las eEhortaciones en cada ep+stola) por&%e son 'anda'ientos &%e ?ios ha dado a S%s l+deres en la obra. @or e0e'plo) en 27i'oteo M.J) ?ios dice &%e los l+deres deben Dhacer obra de evangelistaF) a%n sin no son evangelistas. UC1'o &%iere ?ios &%e hagan esta obraV 8n 27i'oteo 2.2M;2:) el Se2or ha dado varias instr%cciones a S%s siervos acerca de c1'o tratar con los &%e todav+a est,n ca%tivos a la vol%ntad del diablo. As+ &%e) b%s&%e los principios) los patrones y los preceptos &%e ?ios ha inspirado y preservado para %sted) %n l+der DpastoralF en S% obra.
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U( RUI)( PARA EL ESTUDIO DE LAS EPSTOLAS PASTORALES 8ste c%rso se trata del est%dio independiente del contenido de las c%atro ep+stolas pastorales (cada participante har, s% propio est%dio de estos c%atro libros.. Con la ay%da del 'oderador de este c%rso) todos los est%diantes deben decidir lo &%e van a est%diar cada se'ana. @or e0e'plo) %na se'ana p%eden ponerse de ac%erdo &%e en ocho d+as van a tener el DRes%'en de libroF ya hecho para 67i'oteo. Ha sig%iente se'ana) podr+a ser el DRes%'en de libroF para 27i'oteo) etc. 7odos los participantes deben proc%rar Desc%dri2ar la 8scrit%raF (reali/ar %n b%en est%dio de la iblia. sin llevar 20 a2os anali/ando cada D0ota y tildeF de cada vers+c%lo en estas c%atro ep+stolas. ?eber+an tratar de ter'inar este c%rso en %nos n%eve o die/ 'eses. Ho &%e sig%e es %na s%gerencia de varios est%dios &%e p%eden hacer en el an,lisis de las ep+stolas pastorales. !o es nada ',s &%e %n g%i1n) entonces si &%ieren ca'biarlo y agregar o &%itar algo) est, bien. S1lo rec%erden c%al es la 'eta de este taller" 8st%diar las instr%cciones &%e ?ios ha provisto para los pastores) 'isioneros y l+deres en el C%erpo de Cristo. @roc%ren lograr %n b%en entendi'iento del contenido de 67i'oteo) 27i'teo) 7ito y Yile'1nA y l%ego obede/can lo &%e aprenden.
@roc%ra con diligencia presentarte a ?ios aprobado) co'o obrero &%e no tiene de &%= avergon/arse) &%e %sa bien la palabra de verdad. #27i' 2.6J$
Resumen de libro Baga %n DRes%'en de libroF (el '=todo `6 del est%dio b+blico personal en la Clase M20" 7aller de 'aestros. para cada %no de las ep+stolas pastorales" 67i'oteo) 27i'oteo) 7ito y Yile'1n. Al *inal de estas instr%cciones encontrar, varios e0e'plos de este est%dio de res%'en. Anlisis de captulos , pasajes ?esp%=s de sacar los resI'enes de los c%atro libros) haga %n an,lisis de cada cap+t%lo de las ep+stolas pastorales (prestando '%cha atenci1n a las divisiones de los cap+t%los en pasa0es.. H%ego de anali/ar los cap+t%los y dividirlos en pasa0es) p%ede hacer %n an,lisis de cada pasa0e. Si se topa con %na palabra) %n te'a) %na c%alidad de car,cter o %n persona0e &%e &%iere est%diar ',s a *ondo) %se el respectivo '=todo del est%dio b+blico personal para hacerlo. (8l DAn,lisis de cap+t%loF y el DAn,lisis de pasa0eF *or'an el '=todo `2 del est%dio b+blico personal del 7aller de 'aestros.. -ntesis de libro Al *inal del est%dio detallado de los pasa0es de cada %no de las ep+stolas pastorales) haga %na DS+ntesis de libroF (el '=todo `C del 7aller de 'aestros.. 8sta es %na b%ena 'anera de res%'ir y organi/ar todos s%s est%dios de los c%atro libros y as+ tenerlos listos y preparados para %na oport%nidad de ense2,rselos a otros c%ando ?ios le abra la p%erta. Ade',s de %n an,lisis de cada pasa0e de las ep+stolas pastorales) debe tratar de hacer por lo 'enos dos de cada %no de los c%atro tipos de est%dios &%e sig%en. Hos est%dios &%e aparecen en las sig%ientes listas s1lo son s%gerenciasA p%ede %sar algo &%e aparece en ellas o decidir co'o %n gr%po hacer %n est%dio de algo &%e no est, ah+. K sea) todos los participantes deben escoger por lo 'enos dos palabras para est%diar) y ta'bi=n dos te'as) dos c%alidades de car,cter y dos persona0es. 7odos los &%e *or'an parte del gr%po de este taller deben llegar a %n ac%erdo en c%anto a lo &%e van a est%diar para &%e sigan avan/ando en el c%rso sin '%chos desv+os y distracciones.
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Estudios de palabras 6. Kbispo Z Kbispado 2. ?i,cono N. @iedad M. ?octrina J. Avergon/ar Z Avergon/arse :. 8scrit%ra Estudios de temas 6. Ha doctrina *alsa 2. Hos *alsos 'aestros Z Hos *alsos pro*etas N. 8l papel de la '%0er en la iglesia (por e0e'plo) para entender bien 67i'oteo 2.9;6J. M. Ha apostas+a de los postreros d+as de la Iglesia (67i' M.6;:A 27i' N.6;8A M.N;MA etc.. J. Ha santi*icaci1n Z Ha santidad :. Ha obra de evangelista (27i' M.J. C. Has b%enas obras 8. Ha regeneraci1n (7ito N.J. Estudios de cualidades de carcter @%ede escoger dos &%e *or'an parte de las dos listas principales de 67i'oteo N.6;6N y 7ito 6.J;9. Estudios bio#r'icos 6. 7i'oteo 2. 7ito N. Yile'1n M. Kn=si'o
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EL LIBRO DE *TIMOTEO Un en%arg& 3ara g7ar$ar l& >7e le 47e en%&'en$a$& 6. El e">7e'a :&ri;&ntal" Ca3@t7l&" *#3 Ha cond%cta en la casa de ?ios 8l encargo de 7i'oteo" Ha iglesia Ha congregaci1n y s% cond%cta Instr%cciones para la iglesia Ca3@t7l& 4#6 Ha cond%cta del var1n de ?ios 8l encargo de 7i'oteo" 8l 'inisterio 8l pastor y s% cond%cta Instr%cciones para el pastor y los 'ie'bros
Ca3@t7l& * ?iligencia (v68. Ha sana doctrina en la iglesia Ha iglesia y el ho'bre (s% evangelio. Ha l%cha contra los *alsos doctores
Ca3@t7l& 2 Integridad (v6. 8l c%lto en la iglesia Ha iglesia y ?ios (s%s peticiones. Has reglas para la cond%cta pIblica
Ca3@t7l& 3 Hidera/go (v6J. Hos l+deres en la iglesia Ha iglesia y s+ 'is'a (s%s siervos. Has reglas para los l+deres de la iglesia
Ca3@t7l& 4 @roc%rar (v6:. Gn b%en 'inistro en la iglesia 8l deber en c%anto a la verdad Ha predicci1n y descripci1n de los *alsos 'aestros
Ca3@t7l& K Respeto (v26. Gn b%en pastor en la iglesia 8l deber en c%anto al reba2o Has instr%cciones para la direcci1n de la iglesia
Ca3@t7l& 6 Co'pro'iso (v20. Gna b%ena eEhortaci1n para la iglesia 8l deber en c%anto a s+ 'is'a Has reglas acerca de as%ntos civiles y sociales
2. Te'a %la5e" @ri'era de 7i'oteo es %n libro acerca del encargo de %n pastor. N. Pala9ra %la5e" b%eno Z b%ena Z b%en (26 veces. M. Pa"aCe %la5e" 67i'oteo N.6M;6J J. U9i%a%i6n %la5e" a. -e%:a" :J d.C. b. C&rrela%i6n" @ablo escribi1 esta carta d%rante %n periodo breve de libertad desp%=s de la pri'era encarcelaci1n en Ro'a (Bech 28. y antes de la seg%nda =l '%ri1 co'o ',rtir (27i' 6.6CA M.:;8.. :. La" tre" a3li%a%i&ne"" a. La :i"t6ri%a" (67i' 6.N. @ri'era de 7i'oteo se trata de %n con0%nto de instr%cciones para el 'inisterio &%e el Ap1stol @ablo le dio a 7i'oteo) el pastor;'aestro de la iglesia en X*eso. 666
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b. La $&%trinal A3r&48ti%aB" (67i' N.6M;6J. @ri'era de 7i'oteo se trata de %n con0%nto de instr%cciones &%e ?ios ha dado al pastor;'aestro d%rante la dispensaci1n de la Iglesia para &%e =l sepa c1'o e0ercer s% 'inisterio en la iglesia local. c. La 3er"&nal" (67i' :.66;62. @ri'ero de 7i'oteo es %n libro &%e le '%estra al cristiano lo &%e ?ios espera de cada obrero en S% obra
A%n&%e las instr%cciones se escribieron espec+*ica'ente para %n pastor o l+der) c%al&%ier cristiano p%ede aplicar los principios de esta ep+stola por&%e ?ios ha lla'ado a cada %no al D'inisterio de tie'po co'pletoF (8* M.62) 6:..
C. Cri"t& en %7a$r&" Cristo se retrata (se ve en c%adro. en 67i'oteo co'o D!%estro %en ReyF. 8. El 9&">7eC& $el li9r&" I. (Cap 6;N. Ha cond%cta en la casa de ?ios A. (Cap 6. Ha co'isi1n del pastor" Sea *iel 6. (v6;2. Ha provisi1n para el pastor 2. (vN;66. Ha predicaci1n del pastor N. (v62;6C. 8l 'odelo para el pastor M. (v68;20. Ha l%cha contin%a del pastor . (Cap 2. Ha prioridad del pastor" Sea ordenado 6. (v6;8. Ha prioridad de la oraci1n 2. (v9;6J. Ha prioridad de la s%'isi1n C. (Cap N. Ha delegaci1n del pastor" Sea organi/ado 6. (v6;C. 8l o*icio de los obispos 2. (v8;6N. 8l o*icio de los di,conos N. (v6M;6:. 8l DhogarF de los obispos y di,conos II. (Cap M;:. Ha cond%cta del var1n de ?ios A. (Cap M. 8l 'inisterio del pastor" Sea e0e'plar 6. (v6;60. Ha predicaci1n e0e'plar 2. (v66;6:. Ha vida e0e'plar . (Cap J. Ha observaci1n del pastor" Sea di*erente 6. (v6;2. 8l respeto en general 2. (vN;6:. 8l respeto hacia las vi%das N. (v6C;20. 8l respeto hacia los ancianos M. (v26;2J. 8l respeto con p%re/a C. (Cap :. Ha obligaci1n del pastor" Sea res%elto 6. (v6;60. Ha obligaci1n de ense2ar 2. (v66;6:. Ha obligaci1n de l%char N. (v6C;69. Ha obligaci1n de a'onestar M. (v20;26. Ha obligaci1n de g%ardar La rela%i6n entre la" e3@"t&la" 3a"t&rale":

#67i'oteo$ Gn encargo" @roteger el evangelio #27i'oteo$ Gn desa*+o" @redicar el evangelio #7ito$ Gna a'onestaci1n" @racticar el evangelio #Yile'1n$ Gna sIplica" ?ar e0e'plo del evangelio 662
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EL LIBRO DE 2TIMOTEO Un $e"a4@& 3ara 4&rtale%er"e = "er 4iel 6. El e">7e'a :&ri;&ntal" Ca3@t7l& *#2 Ha reacci1n *rente a la pr%ebas presentes Ha oposici1n desde el interior Ha oposici1n de s+ 'is'o Ca3@t7l& * Correcci1n Rec%erda G%arda s% lla'a'iento Ha reacci1n personal *rente a las pr%ebas presentes Ag%anta en las a*licciones (oposici1n personal. Ha lealtad a pesar del s%*ri'iento @ablo el predicador (v6. Ca3@t7l& 2 ?eter'inaci1n Ag%anta Soporta las pr%ebas Ha reacci1n pastoral *rente a las pr%ebas presentes Ag%anta en el 'inisterio (oposici1n 'inisterial. Ha lealtad en el servicio dedicado @ablo el patr1n (v2. Ca3@t7l&" 3#4 Ha reacci1n *rente a las pr%ebas adicionales Ha oposici1n desde el eEterior Ha oposici1n de otros Ca3@t7l& 3 @reservaci1n ContinIa @repara t% vida Ha reacci1n personal *rente a las pr%ebas adicionales Ag%anta en la pelea (d%rante la batalla. Ha lealtad a pesar de la apostas+a @ablo el pro*eta (v6. Ca3@t7l& 4 Resol%ci1n @elea C%'ple t% 'inisterio Ha reacci1n pastoral *rente a las pr%ebas adicionales Ag%anta hasta la '%erte (c%ando la vida ter'ina. Ha lealtad a pesar de la deserci1n (de otros. @ablo el preso (v:;C.
2. Te'a %la5e" Seg%nda de 7i'oteo es %n libro acerca de per'anecer *ir'e y constante en el lla'a'iento de ?ios. N. Pala9ra" %la5e"" Avergon/arse (el proble'a.A saber Z sabio (la sol%ci1n.) *e Z *iel (c1'o hacerlo. M. Pa"aCe %la5e" 27i'oteo 6.6N;6M J. U9i%a%i6n %la5e" a. -e%:a"" :8 d.C. b. C&rrela%i6n" @ablo escribi1 esta Ilti'a carta desde la c,rcel en Ro'a (%na seg%nda encarcelaci1n desp%=s de la pri'era en Bechos 28.. :. La" tre" a3li%a%i&ne"" a. La :i"t6ri%a" (27i' 6.C. Seg%nda de 7i'oteo es la Ilti'a eEhortaci1n &%e @ablo dio a s% Dhi0o en el Se2orF) 7i'oteo) &%ien estaba %n poco desani'ado en el 'inisterio. b. La $&%trinal A3r&48ti%aB" (27i' 6.6N;6M. Seg%nda de 7i'oteo es %na eEhortaci1n (da ,ni'o y 'otivaci1n. para todos los 'inistros del Se2or d%rante la =poca de la Iglesia.
(27i' N.6;8A M.N;M. 7iene %n en*o&%e especial en los 'inistros de los postreros d+as de la dispensaci1n de la Iglesia.
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c. La 3er"&nal" (27i' M.J. Seg%nda de 7i'oteo es %na eEhortaci1n a todos para &%e sean diligentes en el 'inisterio. C. Cri"t& en %7a$r&" Cristo se retrata (se ve en c%adro. en 27i'oteo co'o D!%estro 80e'ploF. 8. El 9&">7eC& $el li9r&" I. (Cap 6;2. Ha reacci1n *rente a las pr%ebas presentes-Ha oposici1n &%e viene de %no 'is'o A. (Cap 6. Ha reacci1n personal *rente a las pr%ebas presentes" Sea sano (clave" vC. 6. (v6;2. Sal%taci1n 2. (vN;C. Avivar el *%ego N. (v8;62. @articipar de las a*licciones M. (v6N;6M. Resistir con co'pro'iso J. (v6J;68. Yortalecerse en la soledad . (Cap 2. Ha reacci1n pastoral *rente a las pr%ebas presentes" Sea *%erte (clave" v6. 6. (v6;C. Servir co'o %n hi0o 2. (v8;6M. Servir co'o %n 'aestro N. (v6J;69. Servir co'o %n obrero M. (v20;26. Servir co'o %n %tensilio J. (v22;2:. Servir co'o %n siervo II. (Cap N;M. Ha reacci1n *rente a las pr%ebas adicionales-Ha oposici1n &%e viene de otros A. (Cap N. Ha reacci1n personal *rente a las pr%ebas adicionales" Sea estable (clave" 6M. 6. (v6;C. Hos s+nto'as de la apostas+a 2. (v8;9. Gnos e0e'plos de la apostas+a N. (v60;6N. Ha piedad en 'edio de la apostas+a M. (v6M;6C. Ha estabilidad en 'edio de la apostas+a . (Cap M. Ha reacci1n pastoral *rente a las pr%ebas adicionales" Sea *ir'e (clave" vJ. 6. (v6;J. 8l encargo *inal 2. (v:;8. 8l testi'onio *inal N. (v9;6N. Ha petici1n *inal M. (v6M;68. Ha a'onestaci1n *inal J. (v69;22. Ha sal%taci1n *inal La rela%i6n entre la" e3@"t&la" 3a"t&rale":

#67i'oteo$ Gn encargo" @roteger el evangelio #27i'oteo$ Gn desa*+o" @redicar el evangelio #7ito$ Gna a'onestaci1n" @racticar el evangelio #Yile'1n$ Gna sIplica" ?ar e0e'plo del evangelio
66M
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EL LIBRO DE TITO Una e2:&rta%i6n a la" 97ena" &9ra" 6. El e">7e'a :&ri;&ntal" Ca3@t7l& * Kbras para los l+deres en la iglesia Ca3@t7l& * Sea %n l+der (vJ. 7ito) el l+der @oni=ndolo en orden (vJ. 8l ob0etivo" (v66. 7apar bocas Contra;s%bversi1n Ha ense2an/a sana (v9. Hos ancianos en la iglesia DCorregir lo de*icienteF 8stablecer Gna organi/aci1n sencilla Gna iglesia ordenada 8l gobierno en la iglesia Ca3@t7l&" 2#3 Kbras para los 'ie'bros en la iglesia Ca3@t7l& 2 Sea %n e0e'plo (v6. 7ito) el e0e'plo Bablando la sana doctrina (v6. 8l ob0etivo" (v60. Adornar la doctrina Contra;c%lt%ra Ha vida sana (v62. Has clases en partic%lar DAdornar la doctrinaF Adornar Gnos incentivos gloriosos Gna iglesia sana 8l co'porta'iento en la iglesia Ca3@t7l& 3 Sea %n 'ayordo'o (v8. 7ito) el 'ayordo'o 5ostrando toda h%'ildad (v2. 8l ob0etivo" (v8. 5antener las b%enas obras Contra;rebeli1n Ha obra sana (v8. Hos 'ie'bros en general DKc%parse en b%enas obrasF Kc%parse Gna cond%cta c%idadosa Gna iglesia pr,ctica 8l provecho en la iglesia
2. Te'a %la5e" 7ito es %n libro acerca de 'antener las b%enas obras. N. -ra"e %la5e" b%enas obras (c%atro veces" 7ito 2.C) 6MA N.8) 6M. M. Pa"aCe %la5e" 7ito N.8 J. U9i%a%i6n %la5e" a. -e%:a"" :J d.C. b. C&rrela%i6n" @ablo escribi1 esta carta d%rante %n periodo breve de libertad desp%=s de la pri'era encarcelaci1n en Ro'a (Bechos 28. y antes de la seg%nda c%ando el Ap1stol '%ri1 (27i' 6.6CA M.:;8.. :. La" tre" a3li%a%i&ne"" a. La :i"t6ri%a" (7ito 6.J. 8l Hibro de 7ito se trata de los instr%cciones &%e @ablo dio a 7ito) %n pastor y D'isioneroF en la isla de Creta. b. La $&%trinal A3r&48ti%aB" (7ito 2.C;8. 8l Hibro de 7ito contiene instr%cciones para el pastor y 'isionero d%rante la =poca de la Iglesia. c. La 3er"&nal" (7ito 2.9;60. 8l Hibro de 7ito es %na eEhortaci1n a las b%enas obras &%e adornan la sana doctrina &%e todos los cristianos predica'os. 66J
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C. Cri"t& en %7a$r&" Cristo se retrata (se ve en c%adro. en 7ito co'o D!%estro @atr1n Z 5odelo Z 80e'ploF. 8. El 9&">7eC& $el li9r&" I. (Cap 6. Sea %n l+der" 8l gobierno en la iglesia A. (v6;M. 7ito y el Ap1stol . (vJ;9. 7ito y los ancianos C. (v60;6:. 7ito y los *alsos 'aestros II. (Cap 2. Sea %n e0e'plo" 8l co'porta'iento en la iglesia A. (v6;J. Hos ancianos . (v:;8. Hos 01venes C. (v9;60. Hos siervos ?. (v66;6J. Hos celosos III. (Cap N. Sea %n 'ayordo'o" 8l provecho en la iglesia A. (v6;8. Ha disposici1n para sacar provecho . (v9;66. Ha disc%siones sin provecho C. (v62;6J. Ha diligencia provechoso La rela%i6n entre la" e3@"t&la" 3a"t&rale":

66:
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EL LIBRO DE -ILEM)( Una "?3li%a 3ara "er eCe'3lar 6. El e">7e'a :&ri;&ntal" ,er"@%7l&" *#L Ha oraci1n de @ablo 8l elogio de Yile'1n 8l acerca'iento 8l a'or de Yile'1n Ha *e de Yile'1n ,er"@%7l&" P#*6 Ha petici1n de @ablo Ha sIplica por Kn=si'o 8l arg%'ento (v8;9. @ablo (v60;6:. Kn=si'o ,er"@%7l&" *L#2K 8l pago de @ablo Ha pro'esa del Ap1stol 8l r%ego (v6C;68. Al grano (v69a. Ha de%da de @ablo (v69b. Ha de%da de Yile'1n (v20;26. Ha con*ian/a 2. Te'a %la5e" Yile'1n es %n libro acerca de n%estra reconciliaci1n con ?ios co'o siervos vol%ntarios.
@asa0e de correlaci1n" ?e%terono'io 6J.6:;6C 8l no'bre DKn=si'oF &%iere decir DItilF (v66. o DprovechosoF (v20.. 8l Hibro de Yile'1n se trata del siervo vol%ntario del Se2or &%e es Itil y provechos co'o Kn=si'o.
N. Pala9ra %la5e" (v60. Kn=si'o.
M. Pa"aCe %la5e" Yile'1n 6C;68 J. U9i%a%i6n %la5e" a. -e%:a"" :M d.C. b. C&rrela%i6n" (Bech 28.N6. @ablo le escribi1 a Yile'1n d%rante s% pri'era encarcelaci1n en Ro'a. 5and1 esta carta con la &%e escribi1 a los colosenses (Yile'1n viv+a en la Colosas) o tal ve/ en Haodicea..

(Col M.9 con Yl' 62. @ablo 'and1 a Kn=si'o con 7+&%ico con la carta para los colosenses. (Col M.6C con Yl' 2. @ablo 'enciona a Ar&%ipo en a'bas cartas (y lo sal%da de la 'is'a 'anera.. (Col M.62;6N con Yl' 2N. 8n a'bas cartas @ablo dice &%e 8pa*ras est, con =l (en la c,rcelA v6..
:. La" tre" a3li%a%i&ne"" a. La :i"t6ri%a" 8l Hibro de Yile'1n se trata de %na carta &%e @ablo escribi1 a Yile'1n (%n l+der en la iglesia local de Colase. acerca de la reconciliaci1n con Kn=si'o.
Kn=si'o era el esclavo de Yile'1n &%e hab+a h%ido y &%e l%ego &%ed1 encarcelado con @ablo en Ro'a por cr+'enes desconocidos. Ah+ en la c,rcel) @ablo lo g%i1 a Cristo y parece &%e Kn=si'o consig%i1 la libertad poco desp%=s. @ablo 'and1 a Kn=si'o a reconciliarse con Yile'1n) pidi=ndole a s% a'o &%e lo aceptara ya co'o %n her'ano en Cristo) DItil y provechosoF en la obra. 66C
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L HICK
b. La $&%trinal A3r&48ti%aB" 8n el Hibro de Yile'1n) ?ios nos da %n c%adro (tanto en Yile'1n co'o en Kn=si'o. de c1'o debe ser el l+der en la obra de ?ios. c. La 3er"&nal" Yile'1n nos ense2a %na lecci1n acerca de la s%'isi1n vol%ntaria al Se2or. C. Cri"t& en %7a$r&" Cristo se retrata (se ve en c%adro. en #este libro$ co'o D!%estro Se2or y A'oF. 8. El 9&">7eC& $el li9r&" I. (v6;C. Ha oraci1n de @ablo" 8l elogio de Yile'1n II. (v8;6:. Ha petici1n de @ablo" Ha sIplica por Kn=si'o A. (v8;9. @ablo . (v60;6:. Kn=si'o III. (v6C;2J. 8l pago de @ablo" Ha pro'esa del Ap1stol A. (v6C;68. Al grano . (v69a. Ha de%da de @ablo C. (v69b. Ha de%da de Yile'1n ?. (v20;26. Ha con*ian/a L&" ti3&" = %7a$r&" 3rin%i3ale":

Yile'1n" Xl es %n tipo y c%adro de ?ios) el @adre. @ablo" Xl es %n tipo y c%adro de ?ios) el Bi0o (3es%cristo.. Kn=si'o" (S% no'bre &%iere decir DItilFA v60;66. Xl es %n tipo y c%adro del pecador &%e se ha arrepentido y ha llegado a ser %n Desclavo vol%ntarioF del Se2or (por el a'or &%e tiene por s% A'o..
La rela%i6n entre la" e3@"t&la" 3a"t&rale":

668

06 Taller-Maestros y Taller-Pastores

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06 Taller-Maestros y Taller-Pastores

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DISCIPULADO BBLICO

CLASE 420: TALLER DE MAESTROS CLASE 430: TALLER DE PASTORES

EL DISCIPULADO BBLICO CLASE 420: TALLER DE MAESTROS

CHAS8 M20" 7AHH8R ?8 5A8S7RKS

CAPTULO * LA PREDICACI)( E+POSITI,A

CHAS8 M20" 7AHH8R ?8 5A8S7RKS

CHAS8 M20" 7AHH8R ?8 5A8S7RKS

C. UW%= va a hacer si nadie &%iere esc%charleV P@redi&%e la @alabraQ

CHAS8 M20" 7AHH8R ?8 5A8S7RKS

M. 8l desa*+o personal. A. Cada %no debe ser sobrio en todo.

?. Cada %no debe c%'plir s% 'inisterio.

i. Sea co'o @ablo...

ii. <iva lo &%e predica...

CHAS8 M20" 7AHH8R ?8 5A8S7RKS

C. As+ &%e) no con*+e en s% carne n%nca.

CHAS8 M20" 7AHH8R ?8 5A8S7RKS

CA@L7GHK 6 ii. Ha Dcondici1n deseadaF era la 'ad%re/ espirit%al en Cristo.

. !%estra actit%d debe ser la del sal'ista en Sal'o 669"

CHAS8 M20" 7AHH8R ?8 5A8S7RKS

CHAS8 M20" 7AHH8R ?8 5A8S7RKS

CHAS8 M20" 7AHH8R ?8 5A8S7RKS

CHAS8 M20" 7AHH8R ?8 5A8S7RKS

CHAS8 M20" 7AHH8R ?8 5A8S7RKS

vi. Ktro e0e'plo" Colosenses N.6;M a. 8scrito *rase por *rase"

CHAS8 M20" 7AHH8R ?8 5A8S7RKS

b. 8scrito en %n diagra'a gra'atical"

vii. Ktro e0e'plo" 27i'oteo 6.6;2 a. 8scrito *rase por *rase"

b. 8scrito en %n diagra'a gra'atical (por p%nt%aci1n."

c. 8scrito en %n diagra'a gra'atical (por p%nt%aci1n y ta'bi=n *rases individ%ales."

CA@L7GHK 6 M. DKbservarF el contenido del pasa0e.

CHAS8 M20" 7AHH8R ?8 5A8S7RKS

CHAS8 M20" 7AHH8R ?8 5A8S7RKS

CHAS8 M20" 7AHH8R ?8 5A8S7RKS

CA@L7GHK 6 . Rec%erde de donde viene el poder en la predicaci1n" P<iene de ?iosQ

C. Rec%erde la clave para lograr esto" PA'ar la @alabra de ?iosQ

CHAS8 M20" 7AHH8R ?8 5A8S7RKS

iv. 8l poder para predicar viene del 8sp+rit% Santo.

CHAS8 M20" 7AHH8R ?8 5A8S7RKS

CHAS8 M20" 7AHH8R ?8 5A8S7RKS

CHAS8 M20" 7AHH8R ?8 5A8S7RKS

v. @ode'os estar Dsie'pre preparadosF si vivi'os ordenada'ente por la @alabra de ?ios.

CA@L7GHK 6 C. @ers%adi'os con el %so de repetici1n. @or e0e'plo"

CHAS8 M20" 7AHH8R ?8 5A8S7RKS

CAPTULO 2 EL ESTUDIO BBLICO PERSO(AL

CHAS8 M20" 7AHH8R ?8 5A8S7RKS

CHAS8 M20" 7AHH8R ?8 5A8S7RKS

CA@L7GHK 2 N. <ale la pena est%diar la iblia.

CHAS8 M20" 7AHH8R ?8 5A8S7RKS

CHAS8 M20" 7AHH8R ?8 5A8S7RKS

CA@L7GHK 2 ?. U@or &%= (o para &%=. se escribi1 el libroV

CHAS8 M20" 7AHH8R ?8 5A8S7RKS

CHAS8 M20" 7AHH8R ?8 5A8S7RKS El anEli"i" $e 3a"aCe

Y. Ktro e0e'plo" Colosenses N.6;M i. 8scrito *rase por *rase"

CHAS8 M20" 7AHH8R ?8 5A8S7RKS

ii. 8scrito en %n diagra'a gra'atical"

G. Ktro e0e'plo" 27i'oteo 6.6;2 i. 8scrito *rase por *rase"

ii. ii.8scrito en %n diagra'a gra'atical (por p%nt%aci1n."

iii. iii.8scrito en %n diagra'a gra'atical (por p%nt%aci1n y ta'bi=n *rases individ%ales."

CA@L7GHK 2 I3J 9bser)ar el contenido del pasaje

CHAS8 M20" 7AHH8R ?8 5A8S7RKS

CHAS8 M20" 7AHH8R ?8 5A8S7RKS

CA@L7GHK 2 I3J Apuntar las menciones de la palabra en la 2iblia

N. 8ntonces) b%s&%e lo sig%iente 'ientras &%e trace la palabra a trav=s de la iblia"

vi. Ktro e0e'plo" Colosenses N.6;M a. 8scrito rase por rase"

vii. Ktro e0e'plo" 27i'oteo 6.6;2 a. 8scrito rase por rase"

Y. Ktro e0e'plo" Colosenses N.6;M i. 8scrito rase por rase"

G. Ktro e0e'plo" 27i'oteo 6.6;2 i. 8scrito rase por rase"

0+ODO Q#24: GLA LENH Ca3@t7l& Q @R8@ARACIR!