LA PRECIOSA SANGRE DE CRISTO

Para sobrevivir, todos necesitamos ciertos elementos bsicos, como por ejemplo: agua, oxgeno, alimento, vestido y vivienda. Adems, nuestro cuerpo requiere de cierta cantidad de protenas, vitaminas y minerales. Sin stos, moriramos, o cuando menos, sufriramos mucho. Lo mismo ocurre en nuestra vida espiritual. La vida espiritual, al igual que la vida fsica, requiere de ciertos elementos bsicos, los cuales son indispensables. Sin stos, nos sera difcil sobrevivir como cristianos en un mundo que no conoce a Cristo. Uno de estos elementos bsicos es la sangre de Cristo. Por qu necesitamos la sangre de Cristo? Porque esencialmente, como seres cados que somos, tenemos tres problemas fundamentales. De hecho, a pesar de que somos cristianos, todava tenemos una vida humana cada. Por tanto, es posible que cada da nos asedien estos problemas. Estos tres problemas estn relacionados con tres personas: Dios, nosotros y Satans. Con respecto a Dios, con frecuencia nos sentimos separados de El; con respecto a nosotros mismos, a menudo nos sentimos culpables; y con respecto a Satans, a menudo nos sentimos acusados. Estos tres estar separados de Dios, los sentimientos de culpa y las acusaciones que provienen de Satans pueden constituir tres enormes problemas en nuestra vida cristiana. Cmo podemos vencerlos? Solamente por medio de la sangre de Cristo.

ESTAR SEPARADOS DE DIOS

Cuando Adn pec en el huerto de Edn, inmediatamente se escondi de Dios. Antes que Adn pecara, l disfrutaba a Dios y estaba en Su presencia continuamente. Pero despus que Adn pec, se escondi de Dios. El pecado siempre nos separa de Dios. Aunque seamos cristianos, es posible que tengamos una experiencia semejante. Despus de haber cometido un pecado pequeo, sentimos que ha surgido una gran separacin entre nosotros y Dios. Dios es justo y no puede tolerar ninguna clase de pecado. A esto se refiri el profeta Isaas cuando dijo: He aqu que no se ha acortado la mano de Jehov para salvar, ni se ha agravado Su odo para or; pero vuestras iniquidades han hecho divisin entre vosotros y vuestro Dios, y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros Su rostro para no or (Is. 59:1-2). Despus que Adn pec, Dios no le dijo: Adn, qu has hecho?; ms bien, Dios dijo: Adn, dnde ests?. En otras palabras, Dios no se preocupa tanto por los pecados que cometemos, como por el hecho de que stos nos separan de El. Dios nos ama, pero aborrece nuestros pecados. Mientras permanezcan nuestros pecados, Dios tiene que mantenerse alejado de nosotros. En tal condicin, nos sentimos lejos de Dios. Nuestros pecados deben desaparecer para que Dios pueda venir a nosotros.

En todo el universo slo existe un elemento capaz de quitar nuestros pecados: la preciosa sangre de Cristo. Nuestras oraciones, lgrimas, ritos, penitencias, promesas, remordimiento o el tiempo mismo, no pueden quitar nuestros pecados. Solamente la preciosa sangre de Cristo puede quitar nuestros pecados. Hebreos 9:22 dice que sin derramamiento de sangre no hay perdn. En el libro de Exodo encontramos un buen ejemplo de esto. Es posible que algunos de los hijos de Israel hubieran sido tan pecaminosos como los egipcios. No obstante, cuando Dios envi a Su ngel para matar a todos los primognitos de la tierra de Egipto, no dijo: Cuando vea Yo vuestro buen comportamiento, pasar de vosotros. Tampoco les exigi a los hijos de Israel que oraran, que hicieran alguna penitencia o que prometieran comportarse bien. En lugar de ello, Dios les mand que inmolaran un cordero pascual y que untaran su sangre en los dinteles de las casas. Luego les dijo: Y ver la sangre y pasar de vosotros (Ex. 12:13). Dios en ningn momento se fij en qu tipo de personas eran las que estaban reunidas en cada casa, sino que simplemente, al ver la sangre, pas de ellos. Aquel cordero pascual es un cuadro de Cristo. Cuando Juan el Bautista vio al Seor por primera vez, proclam: He aqu el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo! (Jn. 1:29). Jess es el Cordero de Dios, y por Su preciosa sangre, todos nuestros pecados han sido quitados. Qu debemos hacer, entonces, cuando hemos pecado y nos sentimos alejados de Dios? Simplemente, debemos confesar ese pecado a Dios y creer que la sangre de Jess lo ha quitado. En 1 Juan 1:9 dice: Si confesamos nuestros pecados, El es fiel y justo para perdonarnos nuestros pecados, y limpiarnos de toda injusticia. Una vez que hayamos confesado nuestros pecados, inmediatamente se desvanecer toda distancia que haya entre nosotros y Dios. En tal momento, no nos debe preocupar si sentimos o no que hemos sido perdonados. La sangre de Cristo es derramada primeramente para la satisfaccin de Dios, y no para la satisfaccin nuestra. Recordemos que Dios dijo: Ver la sangre (no dijo veris la sangre). En la noche de la Pascua, los hijos de Israel se encontraban reunidos dentro de sus casas y la sangre del cordero estaba afuera. Dentro de la casa, ninguno de ellos poda ver la sangre; no obstante, tenan paz al saber que Dios estaba satisfecho con aquella sangre. Una vez al ao, en el da de la expiacin, el sumo sacerdote entraba solo al Lugar Santsimo para rociar la sangre sobre el propiciatorio, la cubierta del arca (Lv. 16:1117). A nadie se le permita observar. Esto es una sombra de Cristo quien, despus de Su resurreccin, entr en el tabernculo celestial y roci Su propia sangre delante de Dios como propiciacin por nuestros pecados (He. 9:12). Hoy nadie puede ir a inspeccionar los cielos y ver la sangre; pero ciertamente est all. La sangre est all hablando a favor nuestro (He. 12:24) y satisfaciendo a Dios por nosotros. Aunque no veamos la sangre, s podemos creer en su eficacia. Esta sangre resuelve el problema que tenemos con Dios. Si Dios considera que la sangre de Cristo es suficiente para quitar nuestros pecados, por qu no considerarla igual nosotros? Acaso adems de esto se requiere que nos sintamos bien? Pueden ser nuestros requisitos ms elevados que los de Dios? No! Lo nico que nos toca hacer es confesar: Oh, Dios, te doy gracias porque la sangre de

Cristo ha quitado todos mis pecados. Si T ests conforme con esta sangre, yo tambin.

LOS SENTIMIENTOS DE CULPA EN NUESTRA CONCIENCIA

El segundo problema crucial del hombre, tiene que ver consigo mismo. Interiormente, en su conciencia, el sentimiento de culpa es muy intenso. Cuntos jvenes hoy en da estn agobiados por sentimientos de culpa! Esta culpa es un gran problema para el hombre. Nuestros pecados, por una parte, ofenden a Dios, y por otra, nos contaminan. Qu es el sentimiento de culpa? Es la mancha que dejan los pecados en nuestra conciencia. La conciencia de un nio no est muy manchada. Pero a medida que crece, las manchas se acumulan. La conciencia es como una ventana que si nunca se lava, se oscurece cada vez ms hasta que finalmente muy poca luz puede penetrar. No existe ningn detergente, componente qumico ni cido que pueda quitar las manchas, los sentimientos de culpa, presentes en nuestra conciencia. Ni siquiera una bomba nuclear podra hacer desaparecer estas manchas; no, nuestra conciencia requiere de algo an ms poderoso. Lo que necesita nuestra conciencia es la preciosa sangre de Cristo. Hebreos 9:14 dice: Cunto ms la sangre de Cristo ... purificar nuestra conciencia de obras muertas para que sirvamos al Dios vivo?. La sangre de Cristo es lo suficiente poderosa para purificar y limpiar nuestra conciencia de toda mancha de culpabilidad. Cmo puede la sangre purificar nuestra conciencia? Supongamos que usted recibe una multa por estacionarse indebidamente. En ese momento usted tiene tres problemas: primero, ha quebrantado la ley; segundo, debe al gobierno una multa; y tercero, tiene una nota que le recuerda de la multa. Supongamos adems que usted no tiene dinero y que se le hace difcil pagar la multa. No puede tirar la nota en la basura, porque la polica tiene copia de ella y entablarn una accin judicial contra usted si no paga. As que tiene un verdadero problema. Esto es un cuadro de lo que sucede cada vez que pecamos. Primero, hemos quebrantado la ley de Dios, es decir, hemos hecho algo que ofende a Dios. En segundo lugar, debemos algo a la ley de Dios. Romanos 6:23 dice que la paga del pecado es muerte. Esta es una multa muy cuantiosa, imposible de pagar. Y en tercer lugar, tenemos un sentimiento de culpa en nuestra conciencia, semejante a la nota que guardamos en el bolsillo, la cual persistentemente nos recuerda del delito. Ahora anunciaremos las buenas nuevas. Cuando Jesucristo muri en la cruz, Su muerte satisfizo plenamente todos los requisitos de la ley de Dios. En otras palabras, la deuda que tenamos a causa de nuestros pecados ya fue pagada. Alabado sea el Seor! Jesucristo pag todo por medio de Su muerte en la cruz! Los primeros dos problemas han quedado resueltos: Dios ya no tiene nada contra nosotros, y la deuda del pecado ha sido pagada. Y qu de nuestra conciencia? La

mancha de culpabilidad, igual que la nota, an permanece con nosotros como una constancia de nuestro pecado. Es aqu donde la sangre de Cristo opera, limpiando nuestra conciencia. Debido a que la muerte de Cristo pag la deuda por el pecado, Su sangre puede ahora borrar la constancia de esa deuda. Al igual que una multa despus que la pagamos, podemos romper la nota y echarla en la basura, as tambin nosotros podemos ser limpios en nuestra conciencia de cualquier culpa. Es muy fcil experimentar esto. Cada vez que usted peque y sienta culpa, simplemente abra su ser a Dios y ore as: Oh Dios, perdname por lo que hice hoy. Te doy gracias, Seor, por haber muerto en la cruz por m y por haber pagado la deuda de este pecado que acabo de cometer. Seor, creo firmemente que T me has perdonado este pecado. Ahora mismo reclamo Tu preciosa sangre, para que me limpie de toda mancha de culpa que haya en mi conciencia. Recordemos 1 Juan 1:9, que dice: Si confesamos nuestros pecados, El es fiel y justo para perdonarnos nuestros pecados, y limpiarnos de toda injusticia. Tambin en Salmos 103:12 dice: Cuanto est lejos el oriente del occidente, hizo alejar de nosotros nuestras transgresiones. Quin puede decir cun lejos est el oriente del occidente? Asimismo, cuando confesamos nuestros pecados, Dios pone una distancia infinita entre ellos y nosotros. Ya no tienen nada que ver con nosotros. Por consiguiente, podemos obtener reposo en nuestra conciencia. Cuando Dios nos perdona, El olvida la falta cometida. No piense que despus de que Dios perdona nuestros pecados, algn da vendr a recordrnoslos. No! Con respecto a nuestros pecados perdonados, Dios tiene muy mala memoria; en cuanto a esto, algunas veces usted quizs tenga mejor memoria que Dios. Puede Dios verdaderamente olvidar? Esto es precisamente lo que dice Jeremas 31:34: Perdonar la iniquidad de ellos, y no me acordar ms de su pecado. Si Dios olvida nuestros pecados, entonces nosotros podemos olvidarlos tambin. No le recordemos a Dios algo que El ya ha olvidado. Cristo muri hace casi dos mil aos. Su sangre ya fue derramada y ahora est disponible a nosotros las veinticuatro horas del da para limpiar nuestra conciencia. Cuando pequemos, no tenemos que dejar pasar cierto tiempo. Esto no mejorar el poder de la sangre. La sangre de Cristo es todopoderosa. Dondequiera que estemos y a cualquier hora del da, en cuanto tengamos la menor sensacin de culpa en nuestra conciencia, simplemente debemos reclamar la preciosa sangre de Cristo. En Salmos 32:1-2 dice: Bienaventurado aquel cuya transgresin ha sido perdonada ... Bienaventurado el hombre a quien Jehov no culpa de iniquidad. Por medio de la preciosa sangre de Cristo, el problema de la culpa queda resuelto.

LAS ACUSACIONES QUE PROVIENEN DE SATANAS

No obstante, a veces sucede que despus de haber confesado nuestros pecados y haber aplicado la sangre, seguimos sintindonos mal interiormente. Sera esto un indicio de

que nuestro pecado no ha sido perdonado? Ser que la sangre de Cristo no ha sido eficaz? Ser que necesitamos de algo ms? A todo esto tenemos que contestar: No!. Entonces, de dnde provienen todos estos sentimientos despus que hemos confesado nuestras transgresiones y aplicado la sangre? El origen de tales sentimientos es Satans, el enemigo de Dios. Para entender esto debemos ver quin es Satans y qu es lo que l hace. Satans es el diablo, que significa acusador segn el idioma original de la Biblia. Por eso Apocalipsis 12:10 lo llama el acusador de nuestros hermanos, el que los acusa delante de nuestro Dios da y noche. Satans, el enemigo de Dios, dedica la mayor parte de su tiempo a acusar al pueblo de Dios da y noche. Esa es su ocupacin. Por supuesto, Dios no le ha pedido hacer esto. Ms bien, Satans, de su propia cuenta, ha decidido acusar al pueblo de Dios sin cesar. Esto se revela en la historia de Job, quien era un hombre recto y temeroso de Dios (Job 1:1). No obstante, leemos que Satans se present ante Dios para acusar a Job, diciendo: Acaso teme Job a Dios de balde? ... Al trabajo de sus manos has dado bendicin; por tanto, sus bienes han aumentado sobre la tierra. Pero extiende ahora tu mano y toca todo lo que tiene, y vers si no te maldice en tu cara (Job 1:9-11). En otras palabras, Satans acus a Job de temer a Dios solamente porque Dios le haba bendecido. Satans le dijo a Dios que haba sobornado a Job y que si El le quitaba a Job todas sus riquezas, ste le maldecira. Esto es un ejemplo de la manera en que Satans nos acusa en la esfera espiritual. En el libro de Zacaras, el sumo sacerdote, Josu, estaba delante de Dios y Satans estaba a su mano derecha para acusarle (3:1). Josu estaba vestido de vestiduras viles (v. 3), lo cual se refiere a su condicin pobre y pecaminosa. Cun frecuentemente nuestra deplorable condicin le da ocasin a Satans para acusarnos! Esto implica que Satans no solamente es el enemigo de Dios, sino que tambin es nuestro enemigo. Cuando nos acercamos a Dios, Satans nos resiste acusndonos. Nada paraliza tanto espiritualmente a un cristiano como la acusacin. Cuando escuchamos las acusaciones de Satans, quedamos completamente impotentes. Es como si perdiramos toda la fuerza de nuestro espritu. Cuando un cristiano est bajo acusacin, le es difcil tener comunin con otros, y ms que eso, se le dificulta orar. Siente como si no pudiera acercarse a Dios. Esta es la sutileza del enemigo. El nunca se nos aparece vestido de rojo y con un tridente, dicindonos: Yo soy el diablo! He venido a condenarte!. El es mucho ms astuto. Lo que l hace es acusarnos interiormente y nos engaa hacindonos pensar que es Dios mismo quien nos habla. Cmo podemos distinguir entre la verdadera iluminacin que Dios trae a nuestra conciencia y la acusacin de Satans? A veces es difcil distinguir entre ambas, pero hay tres maneras de saberlo: En primer lugar, la luz de Dios nos abastece, mientras que la acusacin de Satans nos agota. Cuando Dios nos muestra nuestros pecados, quizs nos sintamos descubiertos y heridos; sin embargo, al mismo tiempo nos sentimos abastecidos y motivados a

acercarnos a Dios y aplicar la preciosa sangre de Cristo. Las acusaciones de Satans, por el contrario, son totalmente negativas. Cuanto ms uno las escucha, ms difcil le es orar. Nos sentimos vacos y desanimados. En segundo lugar, cuando Dios nos habla, siempre lo hace de una manera muy especfica, mientras que la condenacin que proviene de Satans es frecuentemente (aunque no siempre) ambigua. A veces nos hace pensar que estamos cansados, o que hemos tenido un da difcil. Otras veces, tenemos la vaga impresin de no estar bien con Dios. Pero al examinar nuestra conciencia, no encontramos ningn pecado en particular que pudiera crear una separacin entre Dios y nosotros. Incluso es posible que otras veces nos despertemos con sentimientos de depresin o de desasosiego con respecto a Dios. Todos estos sentimientos inciertos de condenacin que no parecen ser causados por el pecado, provienen de Satans y tenemos que rechazarlos. Cuando Dios nos habla, El lo hace de manera especfica y positiva. Pero cuando es Satans quien nos habla, frecuentemente lo hace de una manera ambigua y negativa. En tercer lugar, cualquier sensacin de intranquilidad que persista en nosotros despus de haber confesado y reclamado la sangre, proviene de Satans. No es necesario confesar y reclamar la sangre ms de una vez. Los requisitos de Dios son satisfechos de inmediato por la sangre. Quien nunca est satisfecho es Satans. El quiere vernos confesar una y otra vez. Proverbios 27:15 dice: Gotera continua en da de lluvia y la mujer rencillosa, son semejantes. As son las acusaciones de Satans como una gotera continua o como una mujer rencillosa, y no nos dejan descansar. Pero la manera en que Dios nos habla es diferente. Cuando confesamos nuestros pecados y declaramos que la sangre nos limpia, Dios inmediatamente queda satisfecho. Cualquier otra voz que escuchemos es la de Satans. Si a pesar de haber confesado nuestros pecados y haber reclamado la preciosa sangre de Cristo, todava nos sigue perturbando alguna inquietud interior, inmediatamente debemos dejar de orar y de confesar nuestros pecados. En lugar de ello, debemos volvernos a Satans, la fuente de las acusaciones, y decirle: Satans, yo ya confes mi pecado a Dios. El me perdon y la sangre de Jesucristo me limpi. Esta intranquilidad que siento no proviene de Dios sino de ti, y la rechazo! Satans, mira la sangre de Cristo. Esta sangre responde a cada una de tus acusaciones. Trate de hablarle a Satans de esta manera. Cuando usted aplica la sangre de este modo, Satans es derrotado y l lo sabe. Apocalipsis 12:10-11 dice: Ha sido arrojado el acusador de nuestros hermanos ... y ellos le han vencido por causa de la sangre del Cordero y de la palabra del testimonio de ellos. La palabra de nuestro testimonio es nuestra declaracin de que la sangre de Jesucristo nos ha limpiado de todo pecado y que esa sangre ha derrotado a Satans. Cuando hablamos con esta clase de denuedo, obtenemos victoria sobre las acusaciones de Satans. La vida cristiana es como una batalla. Satans, vuestro adversario ... como len rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar (1 P. 5:8). Para pelear esta batalla, requerimos de armas apropiadas. Un arma importante que nosotros debemos utilizar, es la sangre de Cristo.

Una vida diaria llena de la presencia de Dios

Por el poder de la preciosa sangre de Cristo, los cristianos podemos vivir continuamente en la presencia de Dios. Cada vez que algn pecado, por insignificante que sea, estorbe nuestra comunin con Dios, podemos de inmediato confesarlo y reclamar la sangre prevaleciente del Seor, y al instante, nuestra comunin ser restaurada. Para qu perder tiempo? La sangre de Cristo est disponible para nosotros cada momento y cada da. Nunca podemos agotar el poder limpiador de la sangre de Cristo. Su sangre no solamente es capaz de limpiarnos de todo pecado que hayamos cometido en el pasado, sino tambin de todos aquellos pecados que podamos llegar a cometer. Por el poder de la preciosa sangre de Cristo, podemos gozar de una conciencia libre de toda mancha de culpa y, por ende, podemos acercarnos confiadamente a Dios. Acerqumonos al Lugar Santsimo con corazn sincero, en plena certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia (He. 10:22). Por la sangre de Cristo, nuestra conciencia puede ser liberada de toda culpa y, al igual que una ventana recin lavada, puede quedar transparente, resplandeciente y llena de luz. Finalmente, por el poder de la preciosa sangre de Cristo, podemos vencer todas las acusaciones de Satans. Aunque Satans nos acuse con vehemencia, la sangre de Cristo siempre prevalece y responde a cada una de dichas acusaciones. La sangre es nuestra arma. Con esta arma jams seremos derrotados por Satans; por el contrario, nosotros le derrotaremos. Cunto amamos y apreciamos la sangre de Cristo! Por esta sangre podemos vivir en la presencia de Dios da tras da. Si andamos en luz, como El est en luz, tenemos comunin unos con otros, y la sangre de Jess Su Hijo nos limpia de todo pecado. 1 Juan 1:7