Está en la página 1de 58

WEISHAUPT, EL JESUITA JUDO FUNDADOR DE LOS ILUMINATI

TESIS X ANTITESIS = SINTESIS


Revista Time, 25 de mayo de 1992, "Una conversacin con los Gorbachev" , p.51. "Nada sobre la tri n!al "ira de dos semanas de #i$hail Gorbachev por %stados Unidos s "iri & e se trataba de n pol'tico dep esto del poder. (os estado nidenses... lo recibieron con ovaciones de pie... ) n& e s visita a %stados Unidos ! e aparentemente para reca dar !ondos y hacer contactos para... la * ndacin Gorbachev, tambi+n le abri paso !,cilmente hacia las e-cl sivas !ilas de los estadistas de alto ran"o c yos pron nciamientos se espera & e reverberen alrededor del "lobo. . tema es n corolario de s propia perestroi$a/ el m ndo entero est, en necesidad de cambio y reorientacin... Gorbachev no se sentir'a atra'do a hacer na admisin de & e la teor'a socialista hab'a !allado o & e el com nismo estaba m erto. Una alternativa entre el capitalis ! " el c! #nis ! est$ en perspectiva". Mi%&ail '!r(ac&ev (a mayor'a de stedes probablemente m even la cabe0a perple1os ante este art'c lo noticioso, 2sin entender & e contiene na de las mayores admisiones en la historia del m ndo moderno3 4 al& ier est diante de la conspiracin il minista para prod cir el N evo 5rden # ndial, sin embar"o, sabr'a de inmediato lo & e Gorbachev & er'a decir c ando declar & e )#na alternativa entre el capitalis ! " el est$ en prespectiva *en el +#t#r!

c! #nis ! in e,iat!-).

#ientras consideramos c idadosamente la declaracin de Gorbachev, vemos & e ha dicho & e hay tres 678 sistemas de "obierno, dos constit idos al presente y no por venir. %l menciona espec'!icamente el com nismo y el capitalismo como establecidos al presente en el m ndo, pero declara & e viene #n tercer /!(iern!, a#n0#e a1n sin n! (re, 0#e n! ser$ ni c! #nista ni capitalista. El 2es#ita 2#,3! ale $n A,a l!s Il# inati ,e 4aviera. Weis&a#pt, el +#n,a,!r ,e

9) & + podr'a estar +l re!iri+ndose: ;ara entender, debemos remontarnos a la historia, al 5 ,e a"! ,e 5667, el d'a en & e, #n e8 sacer,!te 2es#ita, +!r 9 s# /r#p! !c#ltista, 0#e ,esi/n9 c! ! L!s Maestr!s ,e l!s Il# inati. )dam <eisha pt ! nd s n evo "r po sobre la (ase ,e la Or,en Jes#ita, con la c al estaba m y !amiliari0ado. (os #aestros de los =l minati eran na verdadera sociedad secreta, completamente cerrada al m ndo e-terior. Ten3an #n Plan precis! para eli inar t!,as las reli/i!nes e instit#ci!nes civiles " /!(iern!s, ree pla:$n,!l!s c!n #n n#ev! /!(iern! /l!(al, #n siste a al 0#e Weis&a#pt lla 9 El N#ev! Or,en M#n,ial. 94 ,les ! eron los planes espec'!icos de este N evo 5rden # ndial: Nesta <ebster, al escribir en s libro, "<orld Revol tion" 6Revol cin m ndial8, hi0o na lista de las si" ientes seis 6>8 metas/ 1. )bolicin de la #onar& 'a y de todo Gobierno or"ani0ado. 2. )bolicin de la ;ropiedad ;rivada. 7. )bolicin de la ?erencia. @. )bolicin del ;atriotismo. 5. )bolicin de la !amilia 6i.e., del matrimonio y de toda la moralidad, y la instit cin de la ed cacin com nal de los niAos8 BNota m'a/ "%d cacin com nal de los niAos" se re!iere a la ed cacin pCblica administrada por el %stadoD. >.)bolicin de toda reli"in 6p,"ina 228. ;ara lo"rar este plan, <eisha pt entendi & e necesitaba poder sobrenat ral, si iba a destr ir con +-ito la 4ivili0acin 5ccidental, & e era reli"iosamente cristiana. 2;or tanto,

Weis&a#pt esta(leci9 s#s Maestr!s ,e l!s Il# inati c!n #na (ase !c#ltista3 B"The NeE <orld 5rder" 6%l N evo 5rden # ndial8, por ). Ralph %pperson, p. 1FGH112D. Weis&a#pt cre9 #n s3 (!l! para s# !r/ani:aci9n, #n O2! 0#e T!,! l! ;e en la c# (re ,e #na pir$ i,e, ,entr! ,e #n c3rc#l!. %n la parte s perior del c'rc lo estaban las palabras ")nn it 4oept s" & e en lat'n si"ni!ican )An#ncian,! el naci ient! ,e), y en la parte in!erior del c'rc lo est,n las palabras latinas, "Nov s 5rdo .ec lor m", & e si"ni!ican N#ev! Or,en M#n,ial. %n otras palabras, el s'mbolo de <eisha pt estaba "an nciando el nacimiento del N evo 5rden # ndial" B")mericaIs .ecret Jestiny/ .pirit al vision K The *o ndin" o! a Nation" 6%l destino secreto de %stados Unidos/ (a visin espirit al y la ! ndacin de na nacin8, Robert ?ieronim s, ;h.J., p. 2FH 21L 6Nota/ %ste es n libro del N evo 5rden # ndial8. 2.i este s'mbolo s ena !amiliar, debe serlo, por& e es el s3 (!l! en el ,!rs! ,e n#estr! (illete ,e #n ,9lar3 %n la parte in!erior de la pir,mide hay n merales romanos, & e, c ando se convierten a n estro sistema n m+rico son "1MM>". 2)s', ya & e el dinero norteamericano tiene este s'mbolo del N evo 5rden # ndial al dorso, debemos as mir & e n estro "obierno ha estado comprometido con este N evo 5rden # ndial desde 1MM>3 .in d da, lo hemos estado, pero hablaremos m,s de esto posteriormente. Weis&a#pt avi:!r9 la t!tal ,ep!sici9n ,e t!,!s l!s /!(iern!s " ree pla:arl!s c!n este siste a /l!(al. Diri/i9 s# plan c!ntra l!s '!(iern!s Occi,entales ,e E#r!pa, p!r0#e esta(an esta(leci,!s ,e ac#er,! c!n principi!s 2#,e!cristian!s. 4re'a !irmemente & e las naciones de 5riente pod'an incorporarse !,cilmente a este ;lan, por& e s s reli"iones ten'an nas ra'ces tan ! ertes en el misticismo como s reli"in oc ltista. .in d da, mientras el m ndo se prepara para entrar al N evo 5rden

# ndial, vemos na !,cil ! sin & e oc rre entre las naciones de 5riente y los adherentes a la N eva %ra. El pr!(le a, c! ! l! vi! Weis&a#pt, eran las naci!nes ,e (ase cristiana ,e E#r!pa Occi,ental " el N#ev! M#n,!, 0#e p!steri!r ente se c!nvertir3a en Esta,!s Uni,!s ,e A <rica. P!r tant!, ,iri/i9 s# Plan c!ntra ellas. Weis&a#pt vi! ,!s ene i/!s reli/i!s!s, el cat!licis ! r! an! " el !vi ient! pr!testante en ciernes.

LOS ILUMINATI SE INFILTRARON EN LAS LO'IAS MAS=NI>AS ? >REARON EL >OMUNISMO >OMO ANTTESIS DEL >APITALISMO ? EL >RISTIANISMO
)& ' est, el problema red cido al m'nimo, desde el p nto de vista de <eisha pt. El ,esea(a ar,iente ente ,estr#ir l!s /!(iern!s !cci,entales, " ree pla:arl!s c!n #n n#ev! /!(iern! /l!(al, lla a,! el N#ev! Or,en M#n,ial. ;ero, 9cmo se lle"a del ; nto ) al ; nto N: 94mo sted p ede cambiar completa y "rad almente cada aspecto de cada nacin occidental, llev,ndola de la libertad a la esclavit d, sin & e los ci dadanos de estos pa'ses averi"Oen de s ;lan y obli" en a s s "obiernos a atacarlo y destr irlo a sted:

;ara empe0ar, sted tiene & e mantener s ;lan m y en secreto. %sta es la principal ra0n por la & e <eisha pt estableci s s #aestros de los =l minati como na sociedad secreta. Ten'an al" nos "randes secretos & e oc ltar a las personas & e & er'an esclavi0ar. <eisha pt entendi & e ten'a n aliado potencialmente ! erte en la sociedad llamada masoner'a. 5!icialmente establecidos en el # ndo 5ccidental en 1M1M, los masones enseAaron & e, n d'a, las actit des y valores de todos los hombres de todas las naciones evol cionar'an nat ralmente, hasta el p nto en & e todas las reli"iones se ! sionar'an. 4ada hombre vendr'a a entender & e todos los hombres son hermanos. P los masones previeron & e ir'an al !rente de este n evo entendimiento "lobal. %ste n evo sistema "lobal era inevitable y oc rrir'a nat ralmente, pac'!icamente. <eisha pt di1o "2Tonter'as3". N nca oc rrir'a en !orma pac'!ica y nat ralL debe s ceder slo por la revol cin violenta. Je ah' 0#e Weis&a#pt " s#s &! (res iniciar!n #na in+iltraci9n en las l!/ias as9nicas e#r!peas en 5667, " en s9l! 5@ aA!s, para 56BC, Weis&a#pt c!ntr!la(a t!,as las l!/ias as9nicas en E#r!pa c!n s# vi!lent! tip! ,e ca (i!. %sta toma de las lo"ias masnicas de %stados Unidos no oc rri antes de los 1G7F, hasta donde yo s+L sin embar"o, <eisha pt p do "anarse los cora0ones de m chos masones estado nidenses antes de esa !echa. ) <eisha pt le !altaba slo n elemento en s "ran ;lan para establecer el N evo 5rden # ndial/ n ;lan de Natalla t,ctico & e especi!icar'a claramente cmo proceder'a para deponer todos los "obiernos establecidos en el # ndo 5ccidental. %n 1G27, n pro!esor alem,n llamado ?e"el provey esa !rm la, el plan de batalla espec'!ico. ?e"el prop so & e las sociedades estaban "obernadas por la si" iente

!rm la/ (a e-istencia de n tipo de "obierno o sociedad, llamada Tesis, provocar'a la aparicin del op esto de ese tipo de "obierno o sociedad, lo c al ?e"el llam )nt'tesis. (a Tesis y la )nt'tesis comen0ar'an nat ralmente a l char na contra la otra, ya & e eran e-actamente sistemas op estos y, por tanto, ver'an los as ntos en !orma di!erente. .i la Tesis y la )nt'tesis l chaban na con la otra por n lar"o periodo, y nin" na parte ani& ilaba la otra, esa batalla res ltar'a en & e ambas cambiar'an a n sistema h'brido de "obierno y sociedad, & e ?e"el llam .'ntesis. Una batalla constante, o amena0a de batalla, era la clave. ?e"el teori0 & e el "4on!licto provoca el cambio, y el con!licto plani!icado provocar, el cambio plani!icado". 2%sta teor'a se propa" por % ropa, en los recintos niversitarios, encendiendo m chos debates3 ( e"o de n tiempo, la !ascinacin de los est diantes con esta teor'a se e-tin" i, pero los =l minati, ahora & e la masoner'a estaba completamente implicada en el liderato del ;lan para el N evo 5rden # ndial, ten'an s !rm la para alcan0ar s s metas3 )hora de!inamos estos t+rminos, ya & e se relacionan con el ;lan de <eisha pt/ Tesis DD es el siste a !ri/inal 0#e ,! ina(a E#r!pa a +inales ,e l!s 56EE. Este siste a era ec!n9 ica ente la E presa Priva,a, p!l3tica ente la !nar0#3a ! la ,e !cracia, " en l! reli/i!s!, 2#,e!cristian!. Ant3tesis DD ese siste a !p#est! a la Tesis, te9rica ente, al c! (atir c!n la Tesis p!r #n peri!,! e8ten,i,! ,e tie p!, pr!,#cir3a #n n#ev! siste a, lla a,! S3ntesis. El /ran pr!(le a es 0#e en 5667 n! e8ist3a #n siste a ver,a,era ente !p#est! a la Tesis. )s', 9& + se p ede hacer c ando nin"Cn sistema realmente op esto ha brotado "espont,neamente": .i yo est viera a car"o de e1ec tar el ;lan del N evo 5rden # ndial, y creyera en la teor'a de ?e"el, s pon"o & e me sentar'a a crear n sistema e-actamente op esto a la Tesis. %l editor y a tor catlico ;iers 4ompton, escribe sobre la creacin de la )nt'tesis, el op esto e-acto de la Tesis 5ccidental. %n 1G@>, "hab'a n sentimiento de cambio en el aire. Un

cambio & e se e-tender'a m,s all, de las !ronteras de la ="lesia y trans!ormar'a m chas !acetas de la e-istencia... Jos aAos desp +s n select'simo c erpo de iniciados secretamente & e se llamaban a s' mismos Fla Li/a ,e D!ce H! (res J#st!s ,e l!s Il# inatiG, +inanci9 a >arl!s Mar8 para 0#e escri(iera el Mani+iest! c! #nista...) B"The Nro$en 4ross/ ?idden ?and =n the Qatican" 6(a cr 0 torcida/ mano oc lta en el Qaticano8, p.1>D. >arl!s Mar8 (a )nt'tesis ! e tericamente creada c ando el #ani!iesto com nista ! e p blicado por 4arlos #ar- en 1G@G. %l a tor cristiano Gary Rah se trope0 con este secreto al recibir n "r po de vie1os libros secretos de masoner'a. %scribi sobre ello en s libro, "%nro te To ) Global 5cc pation" 6%n camino a na oc pacin "lobal8. %n la p,"ina 9@, Rah reprod ce na tabla & e desc bri, & e representa la histrica relacin entre el #ovimiento de la N eva %ra a trav+s de los =l minati, los Rosacr ces, los 4aballeros Templarios, el "nosticismo, el cabalismo, hasta la cabecera de todo, las )nti" as Reli"iones #ist+ricas de %"ipto y Nabilonia. ) n costado de este c erpo principal de cone-iones, estaban varios "r pos derivados creados por la masoner'a y los =l minati. 2%l "mar-ismo" se m estra en n apartado, con na !lecha & e ap nta hacia la masoner'a y los =l minati3 No hay d da/ la as!ner3a " l!s Il# inati crear!n el c! #nis ! c! ! el !p#est! ,irect! ,e la Tesis, as' & e la teor'a de ?e"el pod'a avan0ar. %l com nismo en lo econmico se basaba en la propiedad estatal y la plani!icacin estatalL en lo reli"ioso, era ateoL en lo pol'tico, na dictad ra. Un op esto m,s completo a la Tesis no h biera sido posible, incl so de haber sido planeado de esa manera, lo c al, por s p esto, era as'. S3ntesis HH es el sistema n evo, h'brido, prod cido por la constante batalla entre la Tesis y la )nt'tesis. .e planea & e la s'ntesis sea en lo econmico, !ascista, donde los #edios de ;rod ccin y la Jistrib cin de Nienes est,n en manos privadas, pero el "obierno dicta c ,nto se prod ce y

c ,ntas compaA'as p eden elaborar el mismo tipo de prod cto. Se plane9 0#e la s3ntesis +#era sat$nica en l! reli/i!s!, l! c#al es el &3(ri,! entre la Tesis 2#,e!cristiana " la Ant3tesis atea. Este n#ev! siste a, lla a,! &ip!t<tica ente s3ntesis, sie pre &a teni,! #n t3t#l!. Sie pre se &a c!n!ci,! c! ! el N#ev! Or,en M#n,ial. %ste ;lan he"eliano ha sido la "ran premisa s byacente & e ha " iado las acciones de los =l minati desde principios de los 1G2F. .implemente, el Plan era crear el siste a per+ecta ente !p#est! a la Tesis, lla a,! Ant3tesis. Est!s ,!s la,!s !p#est!s (atallar3an p!l3tica " ver(al ente p!r #c&!s aA!s, a ena:an,! al #n,! c!n #na /ran /#erra. .in embar"o, el ;lan ped'a & e nin" na parte destr yera militarmente a la otra. %n los m chos aAos d rante los c ales se planea pelear esta batalla, las actit des de las personas en ambos lados cambiar'an "rad almente, hasta & e se alcan0ara el p nto en ambos lados & e permitir'a el nacimiento del n evo sistema, la s'ntesis. %ste sistema de la .'ntesis se llam el N#ev! Or,en M#n,ial. 4 ando los #aestros de los =l minati se estableci en 1MM>, ellos ten'an varias metas en mente. Pa hemos hecho na lista de las seis "randes metas de los =l minati. %stas seis metas son sin d da chocantes y revol cionarias. .in embar"o, tan chocante como es este concepto, nos choca m cho m,s c ando comprendemos & e est!s seis !(2etiv!s e8p#est!s p!r l!s Maestr!s ,e l!s Il# inati c!inci,en, pala(ra p!r pala(ra c!n las etas ,el c! #nis ! !r/ani:a,!, 0#e >arl!s Mar8 p!p#lari:9 a e,ia,!s ,e l!s 5BEE. %sta coincidencia palabra por palabra no de1a l "ar a e& ivocaciones/ los #aestros de los =l minati crearon el concepto del 4om nismo. .in d da, la a tora Nesta <ebster capt esta verdad en s libro, "<orld Revol tion/ ;lot )"ainst 4ivili0ation" 6Revol cin m ndial/ plan contra la civili0acin8, escrito en 1921. %lla cre na tabla en la & e m estra el !l ir de la Revol cin # ndial, & e incl y insertada al !inal del libro. %lla m estra na relacin oc lta con los #aestros de los =l minati en el aAo 1GM1, entre la 4om na % ropea y el ;rimer 4on"reso =nternacional, diri"ido por 4arlos #ar- y *ederico %n"els.

El c! #nis ! +#e crea,! para ser el !p#est! e8act!, ! la Ant3tesis, ,el capitalis ! !cci,ental. ;ero hay m,s. (as !iloso!'as de los #aestros de los =l minati y el com nismo son tambi+n id+nticas. 94 ,les son estas !iloso!'as: 1. %l hombre es inherentemente b eno. 2. Todos los problemas del hombre son res ltado de n mal ambiente. ;or tanto, todos los problemas del hombre p eden ser c rados si tan slo se cambia s ambiente 6Nota/ %sta creencia res lt en la matan0a sistem,tica de 2FF millones de personas desde 191ML la me1or manera de me1orar inmediatamente el ambiente es matar a todo el & e no p eda aceptar el n evo orden. Pa & e esta creencia es tambi+n b,sica para la era venidera del )nticristo, el N evo 5rden # ndial. 7. (a ra0n del hombre es s prema, y si se de1a irrestricta por el do"ma reli"ioso, podr'a crear na top'a terrenal. @. %l maravilloso !in 1 sti!ica c al& ier medio necesario para lo"rarlo. %sta creencia es n corolario a la creencia de & e el hombre p ede alcan0ar la !elicidad reestr ct rando s ambiente. %ntonces, c al& ier accin, incl so la matan0a sistem,tica de personas, p ede 1 sti!icarse si adelanta la noble ca sa. El &ec&! c&!cante ,e la &ist!ria es 0#e la s!cie,a, secreta l!s Maestr!s ,e l!s Il# inati cre9 el c! #nis ! para 0#e +#era la Ant3tesis e8acta ,el >apitalis ! Occi,ental. Una ve: >arl!s Mar8 " Fe,eric! En/els p#(licar!n el Mani+iest! c! #nista en 5BHB, te9rica ente esta(a prepara,! el escenari! p!l3tic! para iniciar la (atalla plani+ica,a entre la Tesis " la Ant3tesis. #,s a n, los capitalistas occidentales estaban complacidos con este n evo sistema, y estaban listos para respaldarlo con tanto dinero como ! era necesario para crear s anhelada .'ntesis, el N evo 5rden # ndial. %l a tor )nthony . tton, en s libro, "<all .treet )nd The Nolshevi$ Revol tion" 6<all .treet y la revol cin bolchevi& e8, reimprime na caricat ra pol'tica & e ! e creada por Robert #inor, y ! e impresa en el .t. (o is Jispatch en 1911. ;or !avor note & e, en 1911, el com nismo era slo na teor'aL el 0ar aCn "obernaba en R sia. %n esta caricat ra se m estra a 4arlos #ar- en medio de la calle en la 0ona de <all .treet en N eva Por$,

con s s tesis sobre el "socialismo" & e hoy conocemos como com nismo, ba1o s bra0o i0& ierdo. (os rascacielos !lan& ean ambos lados de la calle y el edi!icio %mpire .tate se ve claramente en el !ondo. # ltit des de personas est,n al !ondo, lan0ando s s p Aos al aire en seAal de 1Cbilo. 94 ,l es la ca sa de toda esta celebracin: (os capitalistas occidentales le estaban dando n des!ile tri n!al a 4arlos #ar-. Geor"e ;er$ins, socio del !ab losamente rico S.;. #or"an, estrecha la mano de #ar-, con na amplia sonrisa en s rostro. ;arado detr,s de #ar-, con s mano e-tendida, est, )ndreE 4arne"ie. .e ve tambi+n a S.;. #or"an y Sohn J. Roc$e!eller esperando s t rno para estrechar la mano de #ar-. P parado directamente al !ondo, entre #ar- y ;er$ins, est, Teddy Roosevelt. )s', esta caricat ra capta en !orma s cinta la interpretacin correcta de & e l!s capitalistas ,e Occi,ente ,ier!n #n /ran respal,! a las te!r3as ,e >arl!s Mar8 s!(re el c! #nis !. 9;or & +: ;or& e ahora &a(3an crea,! la per+ecta Ant3tesis a la Tesis Occi,ental, " as3 esta(an prepara,!s para c! en:ar a crear s# siste a &3(ri,!I la S3ntesis, e2!r c!n!ci,a c! ! el N#ev! Or,en M#n,ial. 4omo hemos declarado antes, este sistema de la .'ntesis ha sido plani!icado como n sistema econmico !ascista donde los #edios de ;rod ccin y distrib cin de todos los bienes est,n controlados por la =nd stria ;rivada. %l "obierno controlar'a c ,ntas compaA'as podr'an !abricar el mismo tipo de mercanc'a y c ,nto podr'a ser prod cido de cada prod cto. 4laramente, para & e este sistema ! ncione para el bene!icio de la =nd stria ;rivada, el dictador del "obierno siempre ten'a & e ser n hombre de ne"ocios, & ien har'a todas s s decisiones de parte de s ne"ocio. %ste n evo sistema Ne"ociosHGobierno crear, enormes "anancias por varias ra0ones/ 1. No permitir, competencia en nin" na ,rea espec'!ica de la econom'a. ;or e1emplo, ya no habr, 1F !abricantes de a tos en el m ndo. .lo habr, no. 2. %l Gobierno Global no permitir, & e nin"Cn l'der local s r1a y con!is& e los bienes de nin" na corporacin m ltinacional. %ste tipo de inca tamiento, tal como la con!iscacin por los ,rabes de los bienes de las compaA'as m ltinacionales de petrleo en s territorio en 19M2HM7, ha costado a las corporaciones in"resos por billones de dlares tan slo en este si"lo.

7. %l Gobierno Global prod cir, la pa0 & e es tan necesaria para & e los ne"ocios ten"an +-ito. ;or s p esto, esta pa: ser$ alcan:a,a e,iante la p<r,i,a ,e n#estras li(erta,es pers!nales, per! a nin/1n l3,er ,el N#ev! Or,en M#n,ial le i p!rta la li(erta, pers!nal. La pa: /l!(al pr!,#cir$ /r#esas /anancias. Rec erde las palabras de ;ablo en 1 Timoteo >/1F, "El a !r al ,iner! es la ra3: ,e t!,!s l!s ales". Pa & e se ha pro!eti0ado & e el Reino del )nticristo ser, el mayor mal de todos lo tiempos, no debemos sorprendernos de & e las "anancias monetarias est+n s byacentes en todo s reino. )hora re"resemos a la primera parte de este si"lo. %l re& isito nCmero Uno para & e este concepto ! ncione era & e se dep siera el "obierno de na nacin "rande y ! era reempla0ado por este "obierno )nt'tesis/ el com nismo. Pa & e %stados Unidos de )m+rica era el l'der inc estionable del sistema de Tesis 6capitalismo8, era absol tamente necesario & e la n eva )nt'tesis 6com nismo8 ! era liderada por na nacin & e est viera similarmente dotada con na "ran e-tensin territorial, poblacin y rec rsos nat rales. L!s plani+ica,!res ,el N#ev! Or,en M#n,ial ,eci,ier!n, a principi!s ,e l!s 5CEE, 0#e esta naci9n ser3a R#sia. )s', los !ondos occidentales !l yeron en !orma temprana y contin a hacia (enin para lo"rar la deposicin de los 0ares r sos. 5tra ve0, Nesta <ebster capta este hecho histrico en s "Tabla de la Revol cin # ndial". <ebster m estra a los =l minati traba1ando a trav+s del %stado #ayor alem,n para respaldar a (enin en s revol cin. Una ve0 el com nismo est vo en el poder, los dineros de 5ccidente, cr+ditos, y respaldo pol'tico evitaron & e el com nismo se derr mbara debido a s s ine!iciencias y de!ectos b,sicos. Una ve0 R sia ! e com nista, se introd 1o la pr-ima !ase del plan. %sta !ase pide la amena0a de con!licto entre %stados Unidos y R sia, en & e nin"Cn lado derrota militarmente al otro. )s', l e"o de la == G erra # ndial, c ando R sia se estaba convirtiendo en na s perpotencia debido a la ay da de la == G erra # ndial, las "entes del m ndo ! eron s 1etas a na crisis tras otra entre %stados Unidos y R sia. 4omo res ltado de m,s de @F aAos de con!licto plani!icado entre la Tesis 6%stados Unidos8 y la )nt'tesis 6R sia8, &a lle/a,! el tie p! para la planea,a +#si9n en la n#eva S3ntesis, el N#ev! Or,en M#n,ial. %n todo esto, los

l'deres del com nismo han sido participantes en el ;lan para crear el N evo orden # ndial. ?an sido soldados leales a s ca sa, 1 nto con los capitalistas occidentales y los l'deres pol'ticos occidentales. (a declaracin de Gorbachev revela m y claramente la verdad de este escenario. (os #aestros de los =l minati, en con1 nto con los capitalistas occidentales, crearon el com nismo, y piensan & e aCn lo controlan. %ste concepto se ale1a tanto de las enseAan0as convencionales, & e sted debe estar asombrado hasta la incred lidad. .i esto describe s reaccin, d+1eme prob,rselo con na m y reveladora declaracin & e hi0o )lice Nailey, la l'der m,s importante de la N eva %ra en la historia, c yos escritos reali0ados en !orma a tom,tica se han se" ido como si ! eran n borrador para alcan0ar el N evo 5rden # ndial. %n s important'simo libro "The %-ternalisation o! the ?ierarchy" 6(a e-ternali0acin de la 1erar& 'a8, Nailey escribi, en relacin con la histrica re nin de Palta, en 19@@, ")ll' tres hombres, & e constit yen n tri,n" lo b,sico, se re nieron con b ena vol ntad para todos y se es!or0aron por sentar las bases para acontecimientos m ndiales ! t rosII. 6;,"ina @@G8. 9T i+nes asistieron a la histrica re nin de Palta, en la & e los poderes occidentales hicieron tan incre'bles concesiones a los r sos: 1. %l presidente estado nidense *ran$lin Roosevelt. 2. %l primer ministro brit,nico <inston 4h rchill. 7. %l dictador com nista r so Sose! .talin. 2%l "esp'rit " 'a" de Nailey acaba de declarar & e estos tres hombres eran l'deres por i" al en el movimiento hacia s meta del N evo 5rden # ndial3 4omo establec' antes, l!s Maestr!s ,e l!s Il# inati, " !tras s!cie,a,es secretas, respal,a,as !netaria ente p!r l!s l3,eres $s p!,er!s!s ,el #n,!, crear!n el c! #nis ! c! ! la Ant3tesis per+ecta ,el capitalis ! JTesisK, ,e !,! 0#e #na pr!l!n/a,a l#c&a n! vi!lenta pr!,#2era #n siste a n#ev! " ,i+erente, el Fascista N#ev! Or,en M#n,ial. *inalmente, el concepto de & e los #aestros de los =l minati crearon el com nismo, li"a al com nismo con el movimiento de la N eva %ra, a trav+s de la .ociedad Teos!ica de #adame Nlavats$y, creada en 1GM5. N estra comprensin histrica ahora est, completa. (as cone-iones de la or"ani0acin son/

1MM> HH .e crea los #aestros de los =l minati con la meta del N evo 5rden # ndial. 1G27 HH .e introd ce la teor'a de ?e"el 6Tesis - )nt'tesis U .'ntesis8. 1G@G HH 4arlos #ar- crea el com nismo, la )nt'tesis per!ecta al .istema de Tesis del capitalismo. 1GM5 HH .e establece el movimiento de la N eva %ra como la sociedad secreta .ociedad Teos!ica. 191M HH %l com nismo se convierte en el sistema de "obierno en R sia, creando en realidad la )nt'tesis de la Tesis occidental, liderada por %stados Unidos. 191MH@5 HH (as potencias de 5ccidente elevan a R sia al stat s de s perpotencia. 19@5HG9 HH (a UR.. plantea n con!licto potencial con %stados Unidos, especialmente el atemori0ante panorama de na " erra n clear. .e evita n con!licto real. 19M5 HH (os esp'rit s " 'as le dicen a la .ociedad Teos!ica & e es tiempo de salir a la l 0 pCblica, y cambiar s nombre al de #ovimiento de la N eva %ra. 199F HH El presi,ente 'e!r/e 4#s& Jpa,reK an#ncia el N#ev! Or,en M#n,ial en a/!st!, l#e/! ,e la invasi9n ,e Ira% a L#Mait. 199F HH %l com nismo se cambia de ropa para convertirse en N eva %ra e iniciar s planeada disol cin. PRONTO DD F#si9n ,e OrienteNOcci,ente, est! es, URSSNEU en Un '!(iern! M#n,ial p!r v3a ,e Naci!nes Uni,as. %sc chemos otra ve0 la reveladora declaracin de Gorbachev, "Una alternativa entre el capitalismo y el comunismo est en perspectiva..." )hora, entendemos lo & e Gorbachev & iso decir c ando hi0o la declaracin anterior. . stit yamos los t+rminos o!iciales por las palabras "capitalismo" y "com nismo". "Una alternativa entre el capitalismo y el com nismo est, en perspectiva..." P 9c ,l es este "sistema alternativo": 2%s el N#ev! Or,en M#n,ial3 Gorbachev casi sac todo a rel cirL sin d da, debe haber estado enviando na seAal a todos los iniciados y adeptos de cada sociedad secreta en el m ndo a ser pacientes, por& e el ;lan va por b en camino y casi est, completo. Est! si/ni+ica 0#e el r! pi ient! ,e la URSS n! +#e #n acci,ente ,e la &ist!ria, ni res#lta,! ,e nin/#na p!l3tica ,el presi,ente R!nal, Rea/anO antes, es si ple ente parte ,el Plan. #ientras el m ndo est, a p nto de

ni!icarse en el N evo 5rden # ndial, no de los combatientes necesita desaparecer, terminar la prolon"ada l cha, y entrar al sistema de .'ntesis. ;odemos mostrar pr ebas de & e este es el caso. 9Rec erda n estro art'c lo de la semana pasada, N%<.1FF2: #ostramos cmo el T(4 ! e creado como la Nacin V1 del ;lan del N evo 5rden # ndial para re!r/ani:ar el #n,! en 5E S#pernaci!nes, primero econmicamente, y l e"o pol'ticamente. %ste ;lan de 1F Naciones ! e p blicado en 19M@, en n libro tit lado, "#an$ind )t The T rnin" ;oint" 6(a h manidad en el p nto decisivo8. (a . pernacin V5 ! e identi!icada como "% ropa 5riental, incl yendo R sia". 22%spere n min to33 %n 19M@ R sia era tan slo na provincia de la UR..33 P la UR.. era na s perpotencia, por tanto, el protocolo habr'a dictado & e la . pernacin V5 ! era identi!icada como "UR.., incl yendo % ropa 5riental". ;ero no dec'a eso, 9no: 9;or & +: ;or& e los a tores de este libro, & e son de la N eva %ra, conoc'an bien el ;lan en 19M@. )s', como "pro!eta" & e p ede "ver el ! t ro", indicaron correctamente a la provincia de R#sia como parte de la . pernacin V5, 2a n& e el cambio no oc rrir'a por casi 2F aAos m,s3 T erido cristiano, la Niblia declara, de principio a !in, & e ( ci!er 6.atan,s8 conspir desde el principio para tratar de arrancarle el control del m ndo a Jios, y eri"irse para ser adorado como Jios. (a pro!ec'a b'blica establece claramente, tanto en el Qie1o como el N evo Testamento, & e .atan,s obrar, a trav+s de los hombres y las naciones, conspirando en secreto, para reor"ani0ar el m ndo en 5E S#pernaci!nes, traba1ando a trav+s de los "dichos siniestros" o la br 1er'a, para alcan0ar estas metas. %ntonces, na ve0 lo"raran reor"ani0ar el m ndo, simplemente entre/ar3an s# n#eva a#t!ri,a, al Anticrist!. %sto, en pocas palabras, es la pro!ec'a b'blica relativa a la or"ani0acin del m ndo en los Cltimos d'as. P, sorpresa de sorpresas, este es e8acta ente el plan ,el N#ev! Or,en M#n,ial, c! ! est$ e8p#est! en l!s ,!c# ent!s ,el M!vi ient! ,e la N#eva Era. )hora, tal ve0 sted se estar, pre" ntando, 9cmo y dnde se acomoda ?itler en todo este ;lan: . ;lan, & e +l tambi+n llam el N evo 5rden # ndial, claramente era el

mismo & e el ;lan para el N evo 5rden # ndial. %l estableci el sistema e-acto de "obierno & e est, planeado para el N evo 5rden # ndial act al 6tambi+n llamado .'ntesis en el plan de ?e"el8. P, ?itler se consideraba a s' mismo el )nticristo. ) n as', todo el poder del # ndo 5ccidental, como lo e1empli!ican las ;otencias )liadas, se volvi en !orma a"resiva contra ?itler, y lo destr yeron totalmente y a s nacin del N evo 5rden # ndial en ciernes. P los )liados sembraron esta completa devastacin a pesar del hecho de & e los m,s importantes poderes corporativos y pol'ticos hab'an respaldado activamente a ?itler con tremendas s mas de dinero, canali0adas a trav+s de la "ne tral" . i0a. 9;or & +: ( ch+ con esta pre" nta d rante varios aAos, sin obtener na resp esta & e t viera sentido. ;ero entonces conoc' a n cristiano nacido de n evo, Joc #ar& is, & ien sali del satanismo. #ar& is estaba completando s n evo libro, "The .ecrets o! the =l minati" 6(os secretos de los =l minati8. Tres aAos antes de abandonar el satanismo, a #ar& is se le pidi & e se hiciera parte de los =l minati, & e era na divisin totalmente separada del satanismo tradicional. )s' & e, por tres aAos, #ar& is se enter de los ;lanes para el N evo 5rden # ndial de los =l minati. * e salvo por& e n d'a sinti la r"encia de leer el )pocalipsis de la Niblia. 4 ando ya estaba en el cap't lo 1G #ar& is comprendi de repente & e acababa de leer detalles de los planes secretos de los =l minati para el N evo 5rden # ndial3 ;or primera ve0, Joc entendi & e no serv'a al poder m,s alto del niverso. (e hice a Joc esta pre" nta/ .i ?itler b scaba el ;lan del N evo 5rden # ndial era n tipo del )nticristo, y recibi n "eneroso respaldo de !ondos occidentales, 9por & + ! e destr ido: 94 ,l era el propsito de s e-istencia: 22N nca olvidar+ la resp esta de Joc, por& e abri mi mente a n "ran entendimiento33 Joc simplemente di1o, "Javid, el Il# inati n#nca esta(lece na,a a /ran escala, &asta 0#e pri er! l! &a pr!(a,! a #na escala $s pe0#eAa". (os planes del =l minati para establecer "lobalmente s ;lan del N evo 5rden # ndial tiene m cho sentido & e & isieran probarlo primero a escala m,s pe& eAa, para eliminar todos los problemas, resolver todas las di!ic ltades. %ntonces, c ando s r1a el verdadero )nticristo, p ede con!iadamente establecer s sistema "lobal, sabiendo & e ! ncionar,. 2(a %conom'a *ascista de ?itler ! ncion, pero

?itler hi0o varios cambios a mitad de caminoL s Jictad ra lo"r re"ir e!ectivamente a )lemania y eliminar a s s enemi"osL y s liderato %spirit al como . mo .acerdote de n c lto a .atan,s & e ! ncionaba abiertamente, ! ncion, al mesmeri0ar a millones de alemanes, convirti+ndolos en partidarios !an,ticos3 ? a&!ra 0#e l!s Il# inati sa(en 0#e s# siste a p#e,e +#nci!nar, p#e,en plani+icar c!n+ia,a ente para esta(lecerl! a nivel #n,ial. ?itler n nca conoci s verdadero rol, n nca s po & e estaba siendo tili0ado, y & e lo descartar'an na ve0 s so h biera terminado. No se de1e en"aAarL ahora sted sabe la verdad.

LA CONSPIRACION DE LOS ILUMINADOS (ILUMINATIS).


T! a,! ,eI &ttpINNMMM.t&esecret!+t&estars.c! Nil# ina,!s.&t

PEQISTE UN DESTINO PLANIFI>ADOR


Tal cabr'a desprender de na correspondencia & e se conserva en la biblioteca del m seo Nrit,nico en (ondres/ se trata de las cartas cr 0adas en el si"lo antepasado entre Al(ert Pi%e " 'i#seppe Ma::ini, dos cali!icados miembros de la cCp la masnica y l ci!erina de los il minados o =l minatis 6no todas las lo"ias masnicas son l ci!erinas8. En ellas se ,iseAar!n las tres /#erras #n,iales. )s', en carta diri"ida a #a00ini con !echa del 15 de a"osto de 1GM1Hhace mas de n si"loH;i$e le com nica & e la pri era '#erra M#n,ial se ,e(3a /enerar para per itir a l!s Il# ina,!s ,err!car el p!,er ,e l!s :ares en R#sia, " trans+!r ar este pa3s en la +!rtale:a ,el c! #nis ! ate!. (as diver"encias provocadas por los a"entes de los =l minados entre los imperios brit,nicos y alem,n H y

tambi+n la l cha entre el pan"ermanismo y el paneslavismoH se deb'an aprovechar para !omentar esta " erra. Una ve0 concl ida, se deb'a edi!icar el com nismo y tili0arlo para destr ir otros "obiernos y debilitar a las reli"iones. La Se/#n,a '#erra M#n,ial ,e(3a +! entarse apr!vec&an,! las ,i+erencias entre +ascistas " si!nistas p!l3tic!s. (a l cha deb'a iniciarse para destr ir el na0ismo e incrementar el sionismo pol'tico, con tal de permitir el establecimiento del %stado soberano de =srael en ;alestina. La Tercera '#erra M#n,ial se ,e(e ,e +! entar apr!vec&an,! las ,i+erencias pr! !vi,as p!r l!s a/entes Il# ina,!s entre el si!nis ! p!l3tic! " l!s ,iri/entes ,el #n,! #s#l $n. (a " erra debe de orientarse de !orma tal & e el =slam y el sionismo pol'tico se destr yan m t amente, mientras & e otras naciones se ver,n obli"adas a entrar en la l cha, hasta el p nto de a"otarse !'sica, mental, espirit al y econmicamente. )lbert ;i$e le escribi a Gi seppe #a00ini el 15 de a"osto de 1GM1 & e, al !inal de la Tercera Guerra Mundial & ienes pretenden la completa dominacin m ndial provocaran el mayor cataclismo social 1am,s conocido en el m ndo.

O4JETI;OI EL NUE;O ORDEN MUNDIAL JNO;US ORDUM SE>LORUMK.


(a idea del 1 d'o alem,n )dam <eisha pt, & e ! ndo la cCp la de los =l minados o =l minatis el 1 de mayo de 1MM>, era el camino a trav+s de la anar& 'a. %l & e s ! ndacin t viese l "ar el d'a si" iente de la noche de <alp r"is, y el hecho de & e este d'a ! era consa"rado m ndialmente !estivo H%l "d'a del traba1o"Haclara todav'a mas la estrecha relacin & e e-iste. %l hecho & e adem,s el sello de los iluminados aparezca con la fecha de 1776 en el dolar americano, asombra aquellos que no saben que Washington fue tan Iluminati como Jefferson, oss!elt, onald eagan, "ush padre e hi#o$ .i hablamos del poder e!ectivo, debemos mencionar a los Roc$e!eller y mas importantes a n a los Rothschild. %n s cesin ascendente si" en los Nilderber"er, n cl b !ormado en mayo de 195@ e inte"rado por los 5FF hombres

y or"ani0aciones m,s ricas e in!l yentes del m ndo, & e se propone la insta racin del "N evo orden # ndial". ) estas personas se les conocen como "hombres "rises" del "Gobierno =nvisible".

La a, inistraci9n ,el presi,ente 4#s& tra(a2a p!r el n#ev! !r,en #n,ial (a2! el ,! ini! ,e Satan$s " la (estia 777
Jonald R ms!eld est, traba1ando m y de la mano con Geor"e <. N sh en las altas es!eras de los =delo"os de la Gran 4onspiracin de los =l minati. %stos hombres no com l"an con la honestidad ni el sentido comCn. S!l! est$n interesa,!s en realinear al #n,! para la transici9n &acia el N#ev! Or,en M#n,ial c!n la ,icta,#ra ,e #n 1nic! /!(ernante (a2! el ,! ini! ,el is ! Satan$s. Jebemos pre" ntarnos por & + la 5r"ani0acin de las Naciones Unidas 65NU8 ha dividido el territorio ira& ' precisamente en 1G provincias. %sto se debe a & e el /!(iern! ,e l!s EE.UU. ,esarr!lla s# plan (asa,! en l!s patr!nes ,e la (r#2er3a, el satanis ! " el !c#ltis !, " s# n# er!l!/3a ,ivi,e 5B en @ partes ,e 7 est! es 7S7S7 " a0#3 el n1 er! n#eva ente 777. Je esta manera, la anti" a tierra de Nabilonia est, dividida de ac erdo al nCmero de la Nestia. %ste es el p nto de partida de la " erra & e preceder, al !in de este m ndo. %n cone-in con estas cartas, se menciona & e en s libro Peones en el juego, <illiam G y 4arr H n e- a"ente de los servicios secretos brit,nicosH, p blic parte de la correspondencia mantenida d rante los citados aAos, entre Gi seppe #a00ini y )lbert .. ;i$e, & e hoy se conserva en los archivos de la biblioteca del Nritish # se m, en (ondres. %n na de las cartas, !echada el 15 de a"osto de 1GM1, ;i$e le com nica a #a00ini el plan a se" ir por los =l minati/ )F! entare !s tres /#erras 0#e i plicar$n al #n,! enter!). La pri era ,e ellas per itir3a ,err!car el p!,er ,e l!s :ares en R#sia " tras+!r ar ese pa3s en la +!rtale:a ,el )c! #nis ! ate!) necesaria c! ! ant3tesis ,e la s!cie,a, !cci,ental. (os a"entes de la orden "provocar,n diver"encias entre los imperios brit,nico y alem,n, a la ve0 & e la l cha entre el pan"ermanismo y el paneslavismo". Un m ndo a"otado tras el con!licto no inter!erir'a en el proceso constit yente de la "n eva R sia",

& e, na ve0 consolidada, ser'a tili0ada para "destr ir otros "obiernos y debilitar las reli"iones". %l se" ndo con!licto se desatar'a aprovechando las di!erencias entre los !ascistas y los sionistas pol'ticos. %n primer l "ar, apoyar'a a los re"'menes e ropeos para & e derivaran hacia dictad ras !+rreas & e se op sieran a las democracias y provocaran na n eva conv lsin m ndial, c yo !r to m,s importante ser'a "el establecimiento de n %stado de =srael en ;alestina..." (a tercera y de!initiva " erra se desatar'a a partir de los en!rentamientos entre sionistas pol'ticos y diri"entes m s lmanes. %ste con!licto deb'a orientarse "de !orma tal & e el =slam y el sionismo pol'tico se destr yeran m t amente" y adem,s obli"ara "a otras naciones a entrar en la l cha, hasta el p nto de a"otarse !'sica, mental, espirit al y econmicamente." Al +inal ,e la tercera /#erra #n,ial, pr!n!stica(a Pi%e, l!s Il# inati ,esenca,enar3an )el a"!r cataclis ! s!cial 2a $s c!n!ci,! en el #n,!), lan:an,! #na !lea,a rev!l#ci!naria 0#e, p!r c! paraci9n, re,#cir3a la <p!ca ,el Terr!r ,e Francia a #n si ple 2#e/! ,e niA!s. "(os ci dadanos ser,n !or0ados a de!enderse contra na minor'a de nihilistas 6los & e nie"an toda creencia8 ateos", & e or"ani0ar,n "las mayores bestialidades y los alborotos m,s san"rientos". (as masas, decepcionadas ante la n la resp esta de las a toridades pol'ticas y reli"iosas ser'an llevadas a tal nivel de desesperacin & e "destr ir,n al mismo tiempo al cristianismo y los ate'smos" y "va"ar,n sin direccin en b sca de n ideal". S9l! ent!nces, se/1n Pi%e, se revelar3a )la l#: ver,a,era c!n la ani+estaci9n #niversal ,e la ,!ctrina p#ra ,e L#ci+er, 0#e +inal ente sal,r$ a la l#:. L!s lll# inati presentar3an al #n,! a #n n#ev! l3,er capa: ,e ,ev!lver la pa: " la n!r ali,a, al planeta J" 0#e ser3a i,enti+ica,! c! ! la n#eva encarnaci9n ,e Jes#crist! para l!s cristian!s, per! al is ! tie p! c! ! el es3as espera,! p!r l!s 2#,3!s " el a&,i 0#e a/#ar,an l!s #s#l anesK " t!,! el pr!ces! ,ese (!car3a en la an&ela,a s3ntesis. (a horrorosa pro!ec'a coincid'a con las ideas de ?e"el y, se a1 sta hasta ahora de manera bastante !iel a la evol cin histrica & e conocemos. )hora bien, a& ' me cabr'a na aclaracin. .e s pone & e el nombre =lliminati procede de na sociedad secreta ! ndada la noche del 7F de abril al 1 de mayo de 1MM> en

Naviera, por )dam <eisha pt, al" nos aAos antes de la misma Revol cin *rancesa, la c al, de ac erdo a la compilacin presentada por Roch, tambi+n ! e di"itada por dicha sociedad detr,s de la escena. ;ero 9cmo s r"e esto:, p ede pensarse & e todas las sociedades secretas han perse" ido los mismos !ines: 2N53, p es siempre han e-istido dos senderos y el & e han ele"ido los =l minati ! e "emplear los conocimientos oc ltos con !ines #)T%R=)(%. y de dominacin comp lsiva, sistem,tica y masiva". %s a& ' donde yerran m chos piadosos cristianos colocando a todos dentro de la misma bolsa con la eti& eta "NeE )"e", tambi+n se e& ivocan al seAalar a n Gobernante "t'tere" de t rno, mane1ado por dicha sociedad secreta, c yos miembros se han or"ani0ado por si"los para llevar adelante s plan Cltimo. )bramos los o1os antes de & e sea demasiado tarde.

El papa,! al servici! ,e l!s il# inatisD satanistas " ,el +#t#r! /!(iern! #n,ial ,e la (estia
;iers 4ompton, e- director de n peridico catlico norteamericano llamado The Universe, se pre" ntaba en s libro La cruz torcida/ "9T + es lo & e realmente ha ca sado los cambios en la ="lesia:" P se contestaba a s' mismo/ "(a obra deliberada de n plan de si"los para destr irla desde dentro." 4ompton recordaba & e entre l!s planes !ri/inales ,e A,a Weis&a#pt JF#n,a,!r ,e l!s Il# inatis ,e 4avieraK, +i/#ra(a s# intenci9n ,e a al/a ar las reli/i!nes al ,is!lver t!,as las ,i+erentes creencias " rit#ales 0#e las &a(3an anteni,! aparte, " ap!,erarse ,el papa,!, c!l!can,! a #n a/ente s#"! en la silla ,e Pe,r!) sin 0#e l!s +ieles cat9lic!s l! a,virtieran. P seAala & e en el 4on"reso % car'stico de *iladel!ia de 19M>, 1 sto en el 2FF aniversario de la ! ndacin de los ill minados de Naviera, #n /ran tri$n/#l! c!n #n !2! en s# interi!r presi,i9 las re#ni!nes ,e l!s +ieles. Una reprod ccin de esta ima"en apareci en na serie de sellos emitidos por el Qaticano en 19MG. ;ero 4ompton va m cho m,s all,. %n s opinin, el primer ;apa & e "se rindi" a los =l minati ! e ;ablo Q=, & ien el @ de oct bre de 19>5 pron nci n disc rso en las Naciones Unidas "& e propa" el evan"elio social, tan cercano al

cora0n de los revol cionarios, sin #n s!la re+erencia a las ,!ctrinas reli/i!sas 0#e l!s is !s rev!l#ci!nari!s enc!ntra(an tan pernici!sas". Jesp +s, ! e al saln de #editacin de la 5NU, donde, en secreto, reali0 " n rit al oc ltista de iniciacin" c ya valide0 & ed r bricada por la posterior constr ccin en <ashin"ton del llamado Templo del %ntendimiento, provisto tambi+n de n tri,n" lo con el o1o correspondiente, y en el & e se representa a las seis creencias m,s e-tendidas del m ndo/ hind 'smo, b dismo, con! sianismo, 1 da'smo, cristianismo e islamismo. ;or Cltimo, ;ablo Q= ! e el primer ;ont'!ice & e empe0 a tili0ar n "s'mbolo siniestro, tili0ado por los satanistas en el si"lo Q=. B...D Wste era na cr#: t!rci,a ! parti,a, en la 0#e se e8&i(e la +i/#ra rep#lsiva " ,ist!rsi!na,a ,e >rist!, de la c al los practicantes de la ma"ia ne"ra B...D hab'an hecho so".
Pa(l! ;I +#e el pri er papa en #tili:ar la cr#: t!rci,a ,el satanis ! ,el si/l! ;I El act#al p!nt3+ice, J#an Pa(l! II, ta (i<n p!rta la cr#: t!rci,a ,el satanis ! ,el si/l! ;I

%n el Cltimo tomo de las memorias de Rarol <o1tyla, tit lado Levantos, vamos!, na in& ietante !oto"ra!'a nos m estra al ;apa detr,s de esa "cr 0 torcida" mientras mira a la c,mara con n solo o1o. Tambi+n se comenta & e el 1@ de a"osto de 2FF@, S an ;ablo == visit (o rdes, donde or por la pa0 del m ndo. %n ese via1e t vo ocasin de entrevistarse con el presidente de *rancia Sac& es 4hirac en el mismo aerop erto de Tarbes. 4hirac pron nci al" nas !rases !irmes pero conciliadoras, tales como/ "*rancia y el Qaticano coinciden en la a!irmacin de na conciencia niversal en de!ensa de los

valores de pa0, libertad y solidaridad y en el combate por n m ndo & e coloca al hombre en el centro de todo proyecto", todas ellas opiniones & e nos res ltan !amiliares. ;ero m,s espectac lares res ltaron las palabras del ;apa/ "(a ="lesia catlica desea o!recer a la sociedad s espec'!ica contrib cin en la edi!icacin de n m ndo en el & e los "randes ideales de libertad, i" aldad y !raternidad p edan constit ir las bases de la vida en la bCs& eda y en la promocin incansable del bien comCn". P!r pri era ve: en la &ist!ria ,el ;atican! #n Papa se atrevi9 a recla ar c! ! pr!pi!s, en v!: alta, l!s i,eales as9nic!s Jli(erta,, i/#al,a, " +raterni,a,K, l!s i,eales ,e l!s Il# inati, a n& e es claro & e la interpretacin de la !rase & eda red cida a s aplicacin en relacin con los miembros de la sociedad secreta, as' como el !amoso ")m+rica para los )mericanos" no incl ye a las tres am+ricas a la hora del reparto sino slo a la del norte. %n de!initiva, a b en entendedor, pocas palabras. ;or !avor, note el cr ci!i1o & e el papa S an ;ablo == sostiene !rente a las personas, a la i0& ierda. %stCdielo de cerca, y se dar, c enta de & e no es n cr ci!i1o tradicional. %ste cr ci!i1o es conocido como la "4r 0 TorcidaII. ;ero, 9& + si"ni!ica eso: ;ara la resp esta a esa pre" nta, volv,monos a n a tor catlico romano, ;iers 4ompton, & e escribi en s libro, "The Nro$en 4ross/ ?idden ?and in the QaticanII 6(a cr 0 partida/ #ano oc lta en el Qaticano8, 4hannel =slands, Neville .pearman, 19G1. Este >r#ci+i2! T!rci,! es )... #n s3 (!l! siniestr!, #sa,! p!r l!s satanistas en el si/l! se8t!, 0#e &a(3a si,! revivi,! para la <p!ca ,el ;atican! Se/#n,!. %sta era na cr 0 torcida o rota, en la c al se mostraba na !i" ra rep lsiva y distorsionada de 4risto, & e los practicantes de la ma"ia ne"ra y br 1os de la %dad #edia hab'an sado para representar el t+rmino b'blico "marca de la NestiaII. )s', no slo ;a lo Q=, sino s s s cesores, llevaron ese ob1eto y lo sost vieron para & e ! era reverenciado por las m ltit des, & e no ten'an la menor idea de & e representaba el anticristoII 6p.M28. %n la p,"ina 5>, 4ompton presenta na ima"en del act al papa, S an ;ablo ==, sosteniendo s cr 0 torcida o partida, 1 sto como hemos mostrado, a la i0& ierda. Je ese modo, S an ;ablo == le est, diciendo a todos los oc ltistas de todo el m ndo & e +l no es n ;apa Tradicional, sino #n papa 0#e est$ c! pr! eti,! a

reali:ar el papel ,el L3,er Reli/i!s! M#n,ial c! ! l! pi,e el Plan para el N#ev! Or,en M#n,ial. 5tro a tor catlico, #alachi #artin, hace este mismo reclamo de & e el papa S an ;ablo == est, comprometido con el ;lan para el N evo 5rden # ndial, en s libro, The Reys to This Nlood 6(as claves para esta san"re8. Nosotros los protestantes siempre hemos ob1etado el cr ci!i1o tradicional, por& e mantiene a 4risto en ver"Oen0a contin a, lo c al est, prohibido en ?ebreos >/>. .in d da, esta es la base sobre la c al nosotros los protestantes ob1etamos la #isa entera, pero ese es tema para otro art'c lo. 4omo p ede ver, el cr ci!i1o & e sostiene el papa S an ;ablo == ante las m ltit des en adoracin no es el 4r ci!i1o Tradicional, 2sino la 4r 0 Torcida .at,nica3 2%ste 4r ci!i1o Torcido ! e creado por los satanistas para representar al anticristo y s marca de la Nestia3 M#" pr!nt!, #ste, ver$ la aparici9n ,e #n l3,er #n,ial, 0#e se lla ar$ a s3 is ! el >rist!, 0#e recla ar$ ser Jes#crist! 0#e &a re/resa,!, el Mes3as J#,3!, " la +i/#ra ,el avatar p!r la c#al t!,as las reli/i!nes principales esperan, t!,! en #n &! (re. Este ser$ el anticrist!. Ent!nces, #" p!c! ,esp#<s ,e es!, #n l3,er reli/i!s! #n,ial sal,r$ a a"#,ar al anticrist!O este l'der reli"ioso poseer, el mismo poder mila"roso del anticristo. %n este momento, la pro!ec'a de )pocalipsis 17/11H1@ se c mplir,L este l3,er reli/i!s! #n,ial ser$ el Fals! Pr!+eta (3(lic!. El Plan para el N#ev! Or,en M#n,ial pi,e 0#e este l3,er reli/i!s! #n,ial *el Fals! Pr!+eta- sea el papa cat9lic! r! an!, y ciertamente, el so por S an ;ablo == de esta cr 0 torcida sat,nica es consistente con esta parte del plan. %n las semanas pasadas, hemos est diado los la0os entre las .ociedades .ecretas y la implementacin del N evo 5rden # ndial. %st diaremos cmo el ;atican! p!,r3a estar a&!ra t!tal ente c!ntr!la,! p!r estas S!cie,a,es Secretas, en ca in! a c! pletar la Reli/i9n ,el N#ev! Or,en M#n,ial, 0#e esti an es #na parte in,ispensa(le ,e s# N#ev! Or,en M#n,ial. )hora volvamos a la palabras de 4ompton concernientes a la ="lesia 4atlica Romana act al/ "%l deseo de dominar el m ndo, ya sea a trav+s del poder de las armas, la c lt ra o la reli"in, es tan vie1o como la historia...." 6p.58.

( e"o de detallar al" nos de los intentos de tomar el control del papado por parte de elementos no cristianos, 4ompton lle"a entonces a )dam <eisha pt, el sacerdote 1es ita & e cre los #aestros de los =l minati, sobre los c ales hemos hablado repetidamente. 4ompton declara/ "...)dam <eisha pt p do ver el prospecto & e ten'a delante de s' con na mente militar. Ten'a emp 1e y visin. .ab'a el valor de la sorpresa, basada en el secreto... %ra decidido... F#si!nar3a a la &# ani,a, en #n t!,!, eli inar3a la tra,ici9n, s#pri ir3a l!s ,!/ as...". <eisha pt "se di!erenci de s s compaAeros en nombre de la hermandad niversal. %l estado ideal & e <eisha pt ten'a en mente estaba... basado en el s eAo imposible de la per!eccin h mana... %l primer d'a de mayo de 1MM>, la sociedad secreta & e habr'a de a!ectar pro! ndamente "ran parte de la historia s bsi" iente comen0 a e-istir con el nombre de los =l minati. "(os =l minati ten'an... n plan .. se decidieron por na m y abarcadora l'nea de cond cta. %sta !ormar'a y controlar'a la opinin pCblica. A al/a ar3a las reli/i!nes al ,is!lver t!,as las ,i+erencias ,e creencias " rit#ales 0#e las &a(3an anteni,! aparte, " se ap!,erar3a ,el papa,! " p!n,r3a a #n a/ente s#"! en la Silla ,e Pe,r!" 6p. MHG8. %stos planes se escribieron en 1MM>. ;osteriormente, n miembro de los =l minati, N bi s, en n escrito de 1G1G declar & e la eta ,e l!s Il# inati es )la c! pleta ani0#ilaci9n ,el cat!licis !, e incl#s!, +inal ente ,el cristianis !. ;osteriormente, e-aminaremos las mismas metas, se"Cn se e-presan en el libro de la N eva %ra "The 5cc lt 4onspiracy" 6(a conspiracin oc lta8. 4ompton continCa citando la e-plicacin de N bi s sobre la necesi,a, ,e l!s Il# inati ,e in+iltrar el papa,!. "%l papado ha estado entrela0ado d rante setecientos aAos con la historia de =talia. =talia no p ede moverse ni respirar sin el permiso del . mo ;ont'!ice... %s necesario b scar n remedio. # y bien, hay n remedio a la mano. %l ;apa... n nca entrar, a na sociedad secreta. ;or tanto, se c!nvierte en ,e(er ,e las s!cie,a,es secretas &acer el pri er avance &acia la I/lesia " el Papa, c!n el !(2et! ,e c!n0#istar a a (!s) 6p.178. Est! n! es na,a $s 0#e #n lla a,! a l!s Il# inati a in+iltrar el papa,!. As3, la eta ,es,e el principi! J5667K +#e plantar #n il# inista c!n+es! en el papa,!, ientras las +ilas cat9licas estar3an c! pleta ente

i/n!rantes ,e 0#e est! &a(3a !c#rri,!. N bi s reconoci entonces & e ese proceso podr'a tomar m chos, m chos aAos. ;revimos la necesidad de invadir y tomar los conventos y seminarios, para "anar las mentes de las mon1as y especialmente los sacerdotes & e s ben para convertirse en cardenales. (os cardenales eli"en al ;apa 6p. 12H158. 94mo ! e !inanciado <eisha pt en s empeAo de establecer los #aestros de los =l minati: 4ompton e-plica/ "El JWeis&a#ptK reci(i9 respal,! +inancier!... ,e #n /r#p! ,e (an0#er!s ,e la >asa ,e R!t&sc&il,. F#e (a2! s# ,irecci9n 0#e se ela(!rar!n l!s planes a lar/! pla:! " a nivel #n,ial ,e l!s Il# inati...) 4ompton l e"o con!irma la nat rale0a espirit al oc ltista de este plan de los =l minati para n N evo 5rden # ndial. "%l reclamo de estar pose'dos por na in!l encia de otro m ndo podr'a no haber sido totalmente !also... someterse a las pr ebas & e hacen a n =l minati de p ra cepa 6la ceremonia se reali0 de noche, en na c,mara s bterr,nea cerca de *ran$! rt" 6p. GH98. 9Rec erdan n estra disc sin, la semana pasada, sobre las iniciaciones de la )merican .$ ll and Nones society 6.ociedad )mericana 4alavera y ? esos8: Tambi+n llevan a cabo s iniciacin en na t mba ba1o tierra, o c,mara, en medio de la noche. Rec erden, )nton (eQey revela en s libro, .atanic Rit als 6Rit ales .at,nicos8, & e esa ceremonia es normal en el satanismo. 4ompton re"istra m,s de la in!l encia oc ltista de los #aestros de los =l minati. "...)l" nos ritos y s'mbolos derivaron n si"ni!icado inne"able de lo & e "eneralmente es llamado #a"ia Ne"ra, o de la invocacin de n poder sat,nico c ya potencia corre como n rayo siniestro...". "%l hombre se " 'a y recibe rdenes por los s'mbolos... (os =l minati hicieron so de ... na pir,mide, o tri,n" lo, & e d rante m cho tiempo ha sido conocida por los iniciados como n si"no de !e solar o m'stica. %n la cima de esa pir,mide, estaba, y de hecho aCn est,, la ima"en de n 51o h mano separado, a la & e se han re!erido en !orma diversa como el o1o abierto de ( ci!er... o el observador eterno del m ndo y la escena h mana". "(a pir,mide era no de los s'mbolos & e representaba la deidad desconocida y sin nombre en los c ltos precristianos. .i"los desp +s, ! e res citada como s'mbolo de la destr ccin de la ="lesia 4atlicaL y c ando la primera !ase de esa destr ccin hab'a sido prod cida por a& ellos & e la hab'an in!iltrado y desde entonces oc paban al" nos

de los l "ares m,s altos en la ="lesia, la reprod 1eron como seAal de s +-ito". 4ompton l e"o nos estremece con la si" iente revelacin/ "El Jeste O2! 0#e T!,! l! ;eK ,! ina(a s!(re las #ltit#,es 0#e se re#nier!n para el >!n/res! E#car3stic! ,e Fila,el+ia en 5C67. F#e t! a,! p!r l!s 2es#itas, 0#e p#(licar!n el an#ari! ,e la S!cie,a,, " apareci9 en #na serie ,e esta pillas ,el ;atican! e iti,as en 5C6B) 6p. 1FH118. %l a tor cristiano Nill 4ooper, me con!irm este hecho verbalmente por tel+!ono c ando llam+ a s asistente para tratar de con!irmar independientemente esta chocante in!ormacin. 4ompton identi!ica m,s espec'!icamente el verdadero si"ni!icado del 51o & e todo lo Qe/ "%l 51o, & e se remonta a los adoradores babilnicos de la l na, o astrlo"os, vino a representar la trinidad e"ipcia 6pa"ana8 de 5siris, el solL =sis, la diosa de la l na, y s hi1o, ?or s " 6p. 11H128. Je hecho, na de las marcas & e identi!ica al pa"anismo es s adoracin de la Trinidad como ;adre, #adre Qir"en e ?i1o. %sta Trinidad ;a"ana se enc entra en virt almente cada reli"in pa"ana or"ani0ada en el m ndo. 4ompton continCa e-aminando el pro"reso del ;lan de los =l minati para in!iltrar la ="lesia 4atlica desde adentro. ";ara mediados de los 1GFF, los =l minati estaban al mando del %stado de =talia" 6p. 1M8. ;ero todav'a la o!icina reli"iosa del papado estaba ! era de s control. %n este p nto, debemos recordar & e el papado y la ="lesia 4atlica Romana entera estaban siendo mortalmente debilitados por la incl sin de doctrina !alsa, pa"ana. * e slo c estin de tiempo antes de & e los =l minati p dieran derrocar al papado al implantar e-itosamente a no de los s yos. %l papado estaba destinado a caer como n ,rbol & e se hab'a estado p driendo por si"los antes de & e cayera de repente ba1o la arremetida del viento persistente. (a meta de in!iltrar el Qaticano con n il minista est, tambi+n detallada en el libro The 5cc lt 4onspiracy 6(a conspiracin oc lta8, por #ichael ?oEard, en el cap't lo M, tit lado ".ecretos en el Qaticano", p,"inas 1@1H1>F. Esta eta s#pre a ,e l!s Il# inati ,e in+iltrar a l!s s#"!s en l!s niveles $s alt!s ,e la I/lesia >at9lica n! t#v! <8it! &asta principi!s ,e l!s 5C7E, c#an,! se c!nv!c9 el ;atican! II. 4ompton declara, "los liberales o pro"resistas, se" ros de haber tra'do los desi"nios de las sociedades secretas a na concl sin e-itosa, estaban

e- ltantes... %( m ndo entero de la reli"in ahora estaba permeado por s in!l encia..." 6p. >28. "%n menos de na d+cada la i"lesia se hab'a trans!ormado de na implacable enemi"a del com nismo en na activa y bastante poderosa de!ensora de la coe-istencia con #oscC y la 4hina Ro1a. )l mismo tiempo, los cambios revol cionarios en s s enseAan0as de si"los han movido a Roma m,s y m,s cerca... de las del neopa"anismo h manista, del 4oncilio Nacional y # ndial de ="lesias" 6p. >2H>78. "4 ando los e!ectos del 4oncilio Qaticano .e" ndo se hicieron aparentes, el doctor R dol! Gri rber, obispo de Re"ensb ry, ! e llevado a observar & e las ideas principales de la Revol cin *rancesa, I& e representan n importante elemento en el plan de ( ci!er, estaban siendo aceptadas en m chas es!eras del catolicismoI". Rec erde, 4ompton es n catlico de toda la vida y aCn practicante. ) medida & e no lee s libro, se ac erda de la actit d del escritor de las (amentaciones. 4ompton continCa/ ") n& e se ha cond cido mayormente tras bastidores...la l cha entre la ="lesia y las sociedades secretas ha sido m,s a"ria y prolon"ada & e c al& ier con!licto internacional..." 6p. M58. )hora & e el Qaticano == hab'a implementado el ;lan de ( ci!er, como hab'a observado el obispo Gri rber, l e"o 4ompton revela el pr-imo paso del ;lan de los =l minati/ ")hora & edaba concl ir na visita realmente histrica con n rito de iniciacin & e pondr'a el sello a esta comprensin reci+n admitida...". ")s', el papa Pa#l! ;I ,i! en las Naci!nes Uni,as el H ,e !ct#(re ,e 5C7T #n ,isc#rs! 0#e pr!pa/9 el evan/eli! s!cial tan cercan! al c!ra:9n ,e l!s rev!l#ci!nari!s, sin #na s!la re+erencia a las ,!ctrinas reli/i!sas 0#e ell!s *l!s rev!l#ci!nari!senc!ntra(an tan pernici!sas) Jp. 7BK. ( e"o del disc rso, el papa ;a lo Q= ! e al .aln de #editacin de la 5NU. "Un bolet'n c idadosamente p blicado, & e s p estamente trataba sobre el si"ni!icado y el propsito del saln, ! e prod cido por ( cis ;ress, & e p blica materiales impresos para las Naciones Unidas". %l hecho de & e L#cis Tr#st es la >asa P#(lica,!ra 0#e i pri e " ,ise ina el aterial ,e Naci!nes Uni,as, es #na ,evasta,!ra +!r #laci9n ,e car/!s ,e la N#eva Era " la nat#rale:a sat$nica ,e esta !r/ani:aci9n.

L#cis Tr#st +#e esta(leci,a en 5CUU c! ! L#ci+er Tr#st p!r Alice 4aile", para 0#e +#era la c! paAa p#(lica,!ra 0#e ,ise inar3a l!s li(r!s ,e 4a"le" " 4lavats%". %n 1927, Nailey cambi el nombre a ( cis Tr st, sin d da por& e ( ci!er Tr st revelaba en !orma demasiado clara la verdadera nat rale0a del #ovimiento de la N eva %ra B4onstance 4 mbey, The ?idden Jan"ers o! the RainboE 6(os peli"ros oc ltos del arcoiris8, p. @9D. Un r,pido via1e a c al& ier librer'a de la N eva %ra revelar, & e m chos de los libros incondicionales de la N eva %ra, especialmente todos los libros de Nailey, son p blicados por ( cis Tr st. )hora re"resemos a la historia de la visita del papa ;a lo Q= a las Naciones Unidas el @ de oct bre de 19>5. "Este sal9n *,e e,itaci9n- era #n centr! ,e l!s Il# inati, ,e,ica,! al c#lt! ,el O2! 0#e T!,! l! ;e, 0#e (a2! #n siste a ,e ale/!r3as " secret!s vela,!s... esta(a ,e,ica,! al servici! ,e l!s c#lt!s pa/an!s, " la !(literaci9n ,el cristianis ! en +av!r ,e las creencias &# anistas" 6p. >GH>98. %ste rit al oc ltista de iniciacin por el papa ;a lo Q= en el .aln de #editacin de las Naciones Unidas, "represent la etapa inicial de n es& ema, el c mplimiento del c al ser'a... la ereccin del Templo del %ntendimiento, en cinc enta acres del ;otomac en <ashin"ton, J.4.... %l propsito s byacente del templo ! e revelado de lleno por s ... 51o & e Todo lo Qe... & e representaba las seis !es del m ndo HH b dismo, hind ismo, islam, 1 da'smo, con! cianismo y cristianismo..." Esta a(,icaci9n si/ni+ica 0#e el Papa "a n! se c!nsi,era el );icari! ,e Jes#crist! s!(re la tierra" 6p. MFHM18. El escenari! est$ as3 prepara,! para la +!r aci9n " el an#nci! ,e la Reli/i9n ,el N#ev! Or,en M#n,ial. Esta n#eva reli/i9n ser$ #na c! (inaci9n ,e t!,as las reli/i!nes ,el #n,!, l! 0#e si/ni+ica el t!0#e ,e ,i+#nt!s para la Separaci9n ,el >ristianis ! ;er,a,er!. Rec erde las palabras de SesCs, "Po .5P el 4amino, y (a Qerdad, y la QidaL nadie viene al ;adre, sino por m'" 6S an 1@/>8. %sta dram,tica declaracin si"ni!ica & e nin" na de las otras reli"iones individ almente ni la Reli"in del N evo 5rden # ndial p eden proveer el camino al ;adre en el 4ielo. Al in+iltrar " t! ar c!ntr!l ,el papa,! cat9lic! r! an!, Satan$s &a(r$ !(teni,! #na en!r e vict!ria, " estar$ prepara,! el escenari! para el ,esarr!ll! ,e l!s s#ces!s pre,ic&!s en el li(r! ,el Ap!calipsis.

;ero la peor revelacin de 4ompton aCn est, por venir. %l papa ;a lo l e"o se present en el Pan$ee .tadi m "llevando el e!od, la anti" a vestid ra... & e s 4ai!,s... & ien pidi la cr ci!i-in de 4risto"..6=bid8. ";ocos d'as desp +s del re"reso de ;a lo a Roma, el obispo de 4 ernavaca, #endes )rceo, declaraba & e Iel mar-ismo es necesario para hacer realidad el reino de Jios en la +poca act alIL mientras & e el papa ;a lo de1 saber & e Roma...estaba lista para considerar de n evo las sociedades secretas" 6p.M28. "Una maAana del verano de 19M>, nos 1venes seminaristas catlicos se sintieron s mamente alarmados por na revelacin en n diario llamado el "Nor"hese...por& e el peridico conten'a na lista detallada de cl+ri"os, al" nos de los c ales oc paban al" nos de los car"os m,s elevados, & e se dec'a eran miembros de sociedades secretas. * eron noticias sorprendentes, por& e... los est diantes estaban !amiliari0ados con... la ley canni"a 2775, B& eD e-presamente declara & e n catlico & e se niera a na sociedad de ese tipo ser'a e-com l"ado... mientras & e la ley canni"a 277> estaba relacionada con las medidas disciplinarias a ser aplicadas contra c al& ier cl+ri"o" & e se niera a na sociedad secreta. #ichael ?oEard, a tor de la N eva %ra de "The 5cc lt 4onspiracy", habla de esta misma lista, pero va m,s all, para revelar & e la mayor'a de estos 1erarcas catlicos eran miembros de lo"ias masnicas 6p. 1528. ?oEard declar & e al" nos de estos altos 1erarcas del Qaticano eran/ %l secretario privado del papa ;a lo Q=. %l director "eneral de Radio Qaticano. %l ar0obispo de *lorencia. %l prelado de #il,n. %l director asistente del peridico del Qaticano. .iete obispos italianos. %l abad de la 5rden de .an Nenedicto 6p. 1528. %stos est diantes & edaron horrori0ados con esta revelacin, por& e se hab'an emitido repetidas b las papales contra las sociedades secretas, comen0ando con el papa 4lemente X== 61M7G8, y terminando con el papa ;'o X=, & e m ri en 1979. %ste art'c lo ! e ne"ado en !orma m y voci!erante por n escritor catlico, #. Sac& es ;loncard, en la p blicacin

(I) rora, & ien declar & e nin"Cn prelado hab'a estado a!iliado a na sociedad secreta desde 1G7F. .in embar"o, investi"adores determinados, al" nos de los & e !in"ieron ser miembros del "obierno, lo"raron acceso al Re"istro =taliano de .ociedades .ecretas, y recopilaron na lista de cardenales, ar0obispos y obispos & e eran miembros de sociedades secretas. %sta lista incl y a 125 prelados. 4ompton l e"o hace na lista de estos nombres en las p,"inas MGHG@. %l escenario estaba ahora preparado para la plena aprobacin papal de la membres'a en las sociedades secretas. El U6 ,e n!vie (re ,e 5CB@, el papa J#an Pa(l! II, el papa act#al, e iti9 la (#la papal 0#e le/ali:9 la e (res3a en las s!cie,a,es secretas para l!s cat9lic!s. )hora podemos entender cmo es & e este papa S an ;ablo == p ede e-hibir tan descaradamente la cr 0 torcida o partida, oc ltista. )hora podemos entender cmo el papa S an ;ablo p ede b scar con ent siasmo la dominacin del N evo 5rden # ndial, como lo a!irma #alachi #artin en s libro, The Reys to this Nlood 6(as llaves para esta san"re8. #artin es n sacerdote 1es ita retirado, & e enseA en el =nstit to N'blico ;onti!icio del Qaticano. *inalmente, l e"o de m,s de 2FF aAos la .ociedad .ecreta de los #aestros del =l minati, l!s !ri/ina,!res ,el c!ncept! ,el N#ev! Or,en M#n,ial &an alcan:a,! #n! ,e s#s principales !(2etiv!sI in+iltrar a s# pr!pi! il# inista c! ! S# ! P!nt3+ice ,e la I/lesia >at9lica R! ana. %ste s ceso oc rri, como ya hemos declarado, a principios de los 19>F, c ando el papa ;a lo Q= lle" al poder. %ste periodo de tiempo tambi+n enca1a con el periodo "eneral de de"radacin espirit al y apostas'a & e hemos destacado en pro"ramas anteriores y en n estro seminario. %s interesante & e el a tor cristiano Nill 4ooper, en s libro Nehold a ;ale ?orse 6?e ah' n caballo blanco8, declara, )en 5CTU, se +!r 9 #na alian:a, 0#e #n3a... p!r pri era ve: en la &ist!riaI Las Fa ilias Ne/ras Jla n!(le:a e#r!pea, 0#e &ist9rica ente &an practica,! el espiritis ! !c#ltistaKO l!s Il# inati, el ;atican!, " l!s as!nes, 0#e a&!ra tra(a2an 2#nt!s para traer el N#ev! Or,en M#n,ial) 6p. GF8. #ichael ?oEard aAade la nota al !inal a todo este tema, al concl ir s cap't lo sobre la implicacin del Qaticano en la corriente hacia el N evo 5rden # ndial. Rec erde, ?oEard

no critica al QaticanoL en s l "ar, es n escritor de la N eva %ra & e m estra ent siasmo respecto a estos s cesos. ?oEard declara, "%n las celebraciones en honor a .an *rancisco de )s's en 19G>, & e hicieron +n!asis en la nidad de todas las reli"iones m ndiales, el ;apa particip en na oracin m ltirreli"iosa por la pa0 m ndial. (os tradicionalistas se horrori0aron de ver & e el ;ont'!ice compart'a ale"remente na plata!orma con n lama tibetano, n sEami hindC, n m+dico br 1o ind'"ena norteamericano, n rabino 1 d'o y n s mo sacerdote maor'... La #ni,a, ,e t!,as las reli/i!nes ,el #n,! " el rec!n!ci ient! ,e 0#e t!,as ,erivar!n ,e la is a +#ente anti/#a es la +il!s!+3a central ,e las s!cie,a,es secretas). Re#ni9n ,e As3s

%n este p nto, rec erde las palabras de SesCs, ";or s s !r tos los conocer+is". (a corriente hacia el N evo 5rden # ndial ha visto oc rrir s pro"reso m,s si"ni!icativo ba1o el lidera0"o de hombres & e e-teriormente parec'an s mamente conservadores y tradicionalistas. No se de1e en"aAar. *inalmente, en n seminario en Noston, en a"osto de 199F, el director en N eva =n"laterra de la .ociedad Teos!ica declar en !orma a da0 y ent siasta & e el Plan para la i ple entaci9n ,e la Reli/i9n Pa/ana ,el N#ev! Or,en M#n,ial pe,3a 0#e el Papa cat9lic! via2ara a Jer#sal<n en el ! ent! precis! ,e la &ist!ria para ac!r,ar #na c!n+erencia reli/i!sa #n,ial especial. ) esta con!erencia asistir'an todas las reli"iones m ndiales. %n esta con!erencia el ;apa an nciar'a & e desde este momento en adelante, todas las reli"iones del m ndo ser'an na. La eta +inal ,e l!s Maestr!s ,e l!s Il# inati se l!/rar$ +inal ente, c!n el li,era:/! ,el Papa. ;ero, por & + debemos sorprendernos de & e )dam <eisha pt ! era n sacerdote 1es ita catlico. )s', vemos a la ="lesia 4atlica presente en el inicio de esta conspiracin para el N evo 5rden # ndial, y en el !inal. No se de1e en"aAar.

El !(elisc! es ,e !ri/en !c#ltistaD satanista, " +#e ret! a,! p!r l!s il# inati
)hora observemos r,pidamente el #on mento a <ashin"ton, & e est, directamente al oeste del 4apitolio. Je hecho, el #on mento a <ashin"ton & eda en l'nea recta, precisamente en el 9FF al oeste del 4apitolio. %l #on mento a <ashin"ton es el mon mento presidencial m,s importante para el oc ltista, por& e es n obelisco colocado dentro de n c'rc lo. 9T + es n obelisco: Un obelisco es n pilar de piedra, alto, de c atro lados, & e se estrecha hacia na p nta piramidal. El !(elisc! es ,e i p!rtancia cr3tica para el !c#ltista, p!r0#e <ste cree 0#e el esp3rit# ,el anti/#! ,i!s e/ipci!, Ra, resi,e en el !(elisc!. VAs3, el !(elisc! representa la is a presencia ,el ,i!s ,el s!l, a 0#ien la 4i(lia lla a Satan$sW ?oy en el m ndo hay slo tres "randes obeliscos, y dos de ellos est,n en %stados Unidos. Je ac erdo con %pperson en s libro "The NeE <orld 5rder", el pri er /ran !(elisc! +#e c!nstr#i,! en la Pla:a ,e San Pe,r! en R! a, y est, colocado de tal !orma & e cada ;apa & e se diri"e a c al& ier m ltit d en la pla0a, debe dar la cara al obelisco. O(elisc! ,el ;atican! Un a tor de la N eva %ra, ;eter Tom$ins, reporta los mismos hechos en s libro "The #a"ic 5! 5belis$s" 6(a ma"ia de los obeliscos8, ?arper and RoE, N eva Por$, 19G2, =.NN FHF>HF1@G99H7. %l se" ndo obelisco ! e tra'do a %stados Unidos en 1GG1 procedente de )le1andria, %"ipto, y ! e colocado en el ;ar& e 4entral de la ci dad de N eva Por$.

%l tercer obelisco es el #on mento a <ashin"ton, constr ido para conmemorar a n estro primer presidente, Geor"e <ashin"ton.

O(elisc! ,e Was&in/t!n ) la l 0 de los s'mbolos & e acabamos de est diar, & e han sido hechos dentro del diseAo del 4entro G bernamental, creo & e el #on mento a <ashin"ton ! e constr ido por los masones, de ac erdo con la tradicin masnica, como s'mbolo de & e este pa3s est#v! c!ntr!la,! p!r la as!ner3a ,es,e el is ! principi!. %ste mon mento, constr ido para honrar al primer presidente masnico, ! e diseAado de modo & e tanto la 4asa Nlanca como el 4apitolio miren hacia +l, de modo & e los l'deres de ambas ramas de "obierno ten"an & e dar la cara al esp'rit de ( ci!er & e se cree reside en +l. %sto es oc ltismo t'pico. Una interesante nota !inal. ;reviamente reportamos en este art'c lo & e el obelisco del #on mento a <ashin"ton estaba colocado directamente sobre na l'nea recta, precisamente en el 9FF al oeste del 4apitolio. )s', los & e laboran en el 4apitolio podr'an dar la cara al obelisco a diario. .in embar"o, note & e el obelisco de <ashin"ton, J.4., no & eda en na l'nea recta en el 9FF al s r de la 4asa Nlanca. 9;or & +: 2;or& e ! e tra0ada de modo & e & ede en na l'nea recta en el 9FF de la 4asa del %ntendimiento, la sede de la masoner'a3 En la ente ,el !c#ltista el ver,a,er! p!,er p!l3tic! a, inistrativ! resi,e en esta se,e ,e la as!ner3a, n! en la >asa 4lanca. 2;or esto es & e el presidente )ndreE Sohnson se consider s bordinado de )lbert ;i$e, el l'der de la masoner'a norteamericana3

4laramente, el p!,er ,el li,erat! para c!n,#cir a este pa3s &acia el N#ev! Or,en M#n,ial, enca(e:an,! al rest! ,el #n,!, est$ en la as!ner3a, n! en la >asa 4lanca ni el >!n/res!. P ahora, el !in est, aparentemente a la vista. La Tercera '#erra M#n,ial, visl# (ra,a p!r Al(ert Pi%e en 5B6E entre Israel " s#s vecin!s $ra(es, est$ aparente ente a la an!. De esta /#erra ven,r$ el Anticrist!.

LOS PODERES O>ULTOS DEL PODER


Por Julio Cesar Colmenares
T! a,! ,eI &ttpINNespaci!a#t!/esti!nari!.c! Nl!sp!,eres.&t

En el N#ev! Or,en M#n,ial


(eer hoy las cartas del libro de las revelaciones, o conocido en n estra c lt ra como %l )pocalipsis de .an S an, es como entender paso a paso lo & e s cede a n estro alrededorL & iero resaltar & e la intencin del libro no ! e meter miedoL s mensa1e es el !inal "lorioso del tri n!o de Jios y s ="lesia ante el mal. )l" ien coment por =nternet & e el mvil espirit al de Geor"e <. N sh en atacar a =ra$ se ! ndamenta en las interpretaciones apocal'pticas de s s asesores. %l & iere acelerar o detener el )rma"edn. P!,er!s!s 2#,3!s c! ! pr!testantes in+l#"entes (a2! el siste a ,e l!/ias as9nicas est$n tras el p!,er #n,ialO en el c!ntr!l +inancier! c! ! ener/<tic!. #e lle" por correo electrnico n interesante comentario sobre el !amoso libro H%l ;rotocolo de los .abios de .inH donde se comenta lo si" iente/ Y%l destino del m ndo viene siendo plani!icado hace m,s de dos si"los, seme1ante concl sin podr'a desprenderse de la correspondencia 6conservada en la biblioteca del # seo Nrit,nico de (ondres8 entre AL4ERT PILE " 'IUSSEPPE MAXXINI, dos c ali!icados miembros de la cCp la masnica y sat,nica de los =l minados, cr 0ada d rante el pasado si"lo. %n ellas se diseAan tres /ran,es /#erras #n,iales.

Una carta enviada por ;i$e a #a00ini, el 15 de )"osto de 1GM1, este le com nica & e la ;rimera G erra # ndial se deb'a "enerar para permitir a los =l minados derrocar el poder de los Zares en R sia y trans!ormar este pa's en la !ortale0a del com nismo ateo. (as diver"encias provocadas por los a"entes de los =l minados entre los imperios brit,nico y alem,n y tambi+n la l cha entre el pan"ermanismo y el paneslavismo, se deb'a aprovechar para !omentar esta " erra. Una ve0 concl ida, se deb'a edi!icar el com nismo y tili0arlo para destr ir otros "obiernos y debilitar las reli"iones. (a .e" nda G erra m ndial deb'a !omentarse aprovechando las di!erencias entre los !ascistas y sionistas pol'ticos. (a l cha deb'a iniciarse para destr ir el na0ismo e incrementar el sionismo pol'tico, con tal de permitir el establecimiento del %stado soberano de =srael en ;alestina. J rante la .e" nda G erra # ndial se deb'a edi!icar na =nternacional 4om nista lo s !icientemente rob sta como para e& ipararse a todo el con1 nto cristiano. %n este p nto se la deb'a contener y mantener, para el d'a en & e se la necesitase para el cataclismo social !inal. El !(2etiv! ,el ,iseA! ,e estas ,!s /#erras se &a c!nse/#i,!. Y#e,a p!r ver l! 0#e est$ planea,! para la Tercera '#erra M#n,ial, se"Cn se desprende de esa correspondencia, la n eva " erra se deber, !omentar aprovechando las di!erencias promovidas por los a"entes de los =l minados entre el si!nis ! p!l3tic! " l!s ,iri/entes ,el #n,! #s#l $n. (a " erra debe orientarse de !orma tal & e el =slam y el sionismo pol'tico se destr yan m t amente, mientras & e otras naciones se vean obli"adas a entrar en la l cha, hasta el p nto de a"otarse !'sica, mental, espirit al, y econmicamente.64reo & e desp +s de 17F aAos, y a partir del 11H9H2FF1, ha lle"ado la hora de esta " erra8. )lbert ;i$e le escribi a Gi seppe #a00ini ese 15 de )"osto de 1GM1 & e Yal !inal de la Tercera " erra # ndial, & ienes pretenden la completa dominacin m ndial provocar,n el mayor cataclismo social 1am,s conocido en el m ndo[. ;arece como el " in de n !ilme de <olyEoodL pero es esto de lo & e nadie parece enterarse y & e mani!iesta los intereses oc ltos.

)NUE;O ORDEN MUNDIAL ILUMINATI)


JUE'O DEL INWO
T! a,! ,eI &ttpINNMMM.c#ttin/e,/e.!r/NspNn56T@.&t %n el 199F, n inventor de 1 e"o de roles, Steve Jac%s!n, estaba planeando s n evo 1 e"o, & e llamar'a S e"o del "N#ev! Or,en M#n,ial Il# inati", o bien "=N<5" como abreviacin. 2Sac$son estaba creando n 1 e"o & e impactar'a m cho, y m y de cerca a cada ho"ar, 0#er3a 0#e est#viera (ien relaci!na,! c!n el plan act#al ,e l!s Il# inati ,e enca inar al #n,! al N#ev! Or,en M#n,ial, tambi+n conocido como el Reino del )nticristo. 4omo le mostraremos, Sac$son hi0o cartas de 1 e"os, tres de las c ales predicen los eventos del 11\9, tres de las c ales dicen e-actamente los eventos & e han de oc rrir en el ! t ro y de lo & e est, por oc rrir en lo adelante, y dos de las c ales dem estran e-actamente los dos Cltimos acontecimientos & e la Niblia predice & e han de oc rrir d rante los Cltimos dolores de partos & e prod cir,n al )nticristo3 94mo s po .teve Sac$son del ;lan =l minati con tanta precisin: Je hecho, <l c!n!c3a el Plan tan e8acta ente 0#e reci(i9 #na visita s!rpresa ,el Servici! Secret!, 0#ienes &icier!n l! as 0#e p!,3an para callarl! e i pe,irle 0#e p#(licara este 2#e/!. Usted ver, los res ltados de la inspeccin a Sac$son, ellos estaban m y interesados en s s archivos tit lados "=ll minista NN.". %sc chemos el relato de Sac$son sobre la redada B http/ \\EEE.s1"ames.com\..\D "%n la maAana del 1 de #ar0o, B199FD sin nin"Cn aviso, na ! er0a de a"entes armados del .ervicio .ecreto acompaAados de la polic'a de )" st'n y por lo menos n civil ]e-perto^ de la compaA'a de tel+!onos oc paron las o!icinas de S e"os .teve Sac$son y comen0aron a b scar e& ipos comp tari0ados. (a residencia_del escritor de

'URPS >"(erp#n%, tambi+n ! e invadida. Una "ran cantidad de e& ipos ! eron con!iscados, incl yendo c atro comp tadoras, dos printers l,sers, al" nos discos d ros s eltos y na "ran variedad de hardEares. Una de las comp tadoras era la & e corr'a el pro"rama Ill# ati 44S." (a compaA'a, "S e"os .. S." se de!endi en los trib nales y !inalmente "an, pero casi & ebr !inancieramente. (a investi"acin ! e debida a n s p esto "!ra de" cometido por la compaA'a a ca sa de actividades de hac$ers 6invasores de sistemas in!orm,ticos8 y el hecho de & e la compaA'a promov'a la revista hac$er llamada ";hrac$". .in embar"o, esto ! e tan d+bil & e no tenia sentidoL de hecho, la declaracin 1 rada no tenia m cho sentido y el S e0 entre" el caso, concedi+ndole a S e"os ..S. `5F,FFF mas `25F,FFF por los honorarios del abo"ado. 2%sto es tener & e pa"ar m cho dinero de imp estos por n caso sin sentido3 %ntonces, esto destaca realmente el hecho de & e n estro "obierno =ll minista, el .ervicio .ecreto, en a& el entonces controlado por el ;residente Geor"e N sh 6.r.8 estaba preoc pado por al"o & e S e"os ..S. estaba preparando y b scaban n motivo para invadir s s o!icinas y con!iscar s s materiales. 4reemos, desp +s & e sted revise estos materiales, & e sted va a creer, como yo, & e la ver,a,era ra:9n p!r la 0#e el Servici! Secret! inva,i9 a J#e/!s S.J. +#e la ,e callarl!s para 0#e as3 n! p#,ieran pr!,#cir el 2#e/! ,el )Il# inatiDDN#ev! Or,en M#n,ial JINWOK), "a 0#e revela(a #c&! ,el plan 0#e i(a a pr!,#cirse 55 aA!s en el +#t#r!. %l oc ltista practicante de #a"ia Nlanca, Javid =c$e ha tirado las cartas m,s relevantes de las 1FF & e este 1 e"o contieneL Ic%e selecci!n9 estas cartas p!r 0#e ellas c#entan la &ist!ria ,e #na anera si/ni+icativa ,e c! ! se &an ,e pr!,#cir las /#erras, l!s p$nic!s, " las epi,e ias necesarias para pr!,#cir al Anticrist!. %ste 1 e"o estaba en las etapas iniciales a comien0os del 199F y ! e !inalmente p blicado en 1995, y ! e no de los mas vendidos. 4omo .teve Sac$son dice en s sitio Eeb/ "%n 199@, +l readapt el anti" o y e-acto 1 e"o =l minati para in"resar en el ne"ocio de las cartas de intercambio. =N<5 6=l minati/ N evo 5rden # ndial8 se convirti en la empresa de mayor +-ito, y env'o s primer car"amento de n milln de dlares. Je hecho, "=N<5" "an el premio en 1995 de (as #e1ores 4artas Je S e"o.

4on estas !echas en mente, vamos ahora a colocar n eve cartas pertinentes a !in de disc tirlas, y as' demostrar como tan per!ecta y metic losamente ellos di1eron el ;lan pro!+tico ill minista para prod cir al )nticristo. )hora sted ver, al" nos elementos como son los si" ientes/ L!s Il# inati pr!,#2er!n #n plan 0#e c# ple c!n e8actit#, c!n la pr!+ec3a 43(lica. Las 1lti as ,!s cartas !stra,as est$n en s# c!rrecta sec#encia en el !r,en en la 0#e Davi, Ic%e la &a presenta,!. SesCs predi1o & e iba haber m cho en"aAo al *inal de (os Tiempos. SesCs advirti/ "Mira, 0#e na,ie !s en/aAe." #ateo 2@/@ 6RQ 19>F8 "P #c&!s +als!s pr!+etas se levantar$n, " en/aAar$n a #c&!s" #ateo 2@/11 6RQ 19>F8 "P!r0#e se levantar$n +als!s >rist!s, " +als!s pr!+etas, " &ar$n /ran,es seAales " pr!,i/i!s, ,e tal anera 0#e en/aAar$n, si +#ere p!si(le, a#n a l!s esc!/i,!s. " #ateo 2@/2@ 6RQ 19>F8. (os =l minati se dieron c enta de & e ellos tendr'an & e en"aAar a na poblacin entera de personas si conservaban la esperan0a de lo"rar por completo s codiciado N evo 5rden # ndial. %llos entend'an & e las esc elas p blicas estaban "rad ando a est diantes & e le'an m y bien, m y ampliamente, y se com nicaban m y bien. %stos est diantes "eneralmente descon!iaban de los Grandes Gobiernos y de las a toridades " bernamentales. >lara ente, l!s Il# inati ten3an 0#e /anar c!ntr!l ,el siste a ,e las Esc#elas P1(licas ,es,e s# (ase &asta el t!pe si ell!s 0#er3an tener al/#na esperan:a ,e instit#ir #n '!(iern! M#n,ial Znic! 0#e servir$ al >rist! Mas9nic! ,e la N#eva Era. )l comien0o del 1911, los =l minati empe0aron a comprar las editoras & e p blicaban los libros de te-tos, hasta & e se ad eAaron de todas ellas desp +s de la ;rimera G erra # ndial. Jesp +s & e ellos ten'an el control de los libros de te-tos, "rad almente ellos empe0aron a "embelesar" el c rric l m y a reescribir la historia. ?oy, los est diantes de las esc elas pCblicas desde la .e" nda G erra # ndial han recibido na calidad ed cativa cada ve0 menor, hasta ahora la poblacin es en "ran parte acad+micamente in!erior, pol'ticamente es n rebaAo de "carneros", y

reli"iosamente son i"norantes acerca de la Qerdad de Ses cristo. Javid =c$e est, en lo cierto al seleccionar esta carta y mostrarla primero & e las dem,s. Reescri(ir la &ist!ria es el pri er pas! para l!/rar el N#ev! Or,en M#n,ial. )VAta0#e Terr!rista) 2%sta carta es na de las m,s espantosas de todas, sobre todo a la l 0 del hecho de & e este 1 e"o lle" a las tiendas de art'c los especiales en el 19953 94mo p do saber .teve Sac$son & e las Torres Gemelas del <orld Trade 4enter iban a ser atacadas: Je hecho, esta tar1eta detalla acertadamente los ata& es del <orld Trade 4enter. %sta tar1eta especi!ica varios elementos del 11\9 a2en na carta creada en 19953 La i a/en representa clara ente 0#e #na ,e las t!rres seria i pacta,a pri er!O esta i a/en representa e8acta ente l!s ! ent!s entre el ata0#e a la pri era " la se/#n,a t!rre. (a carta reprod ce e-actamente & e el l "ar de impacto est, a na cierta distancia del tope de las torres "emelas. %l avin "olpe la primera torre apro-imadamente en esa ,rea. 94mo p do .teve Sac$son saber eso: (a carta m estra con e-actit d el lidera0"o =l minati mostrando en el edi!icio & e esta bicado en la parte in!erior i0& ierda de la carta, la pir$ i,e ill# inista c!n el !2! ,el 0#e t!,! l! ve en el centr!. %l tit lo de la carta identi!ica propiamente el motivo de los ata& es como "terroristas". 9.in embar"o, & e si"ni!icado tiene el tit lo de la carta: %lla dice, "Nomba N clear Terrorista". Nien, 9T + podr'a esto si"ni!icar: 9(as torres Gemelas no ! eron destr idas por n na bomba n clear terrorista, o s': %n n estro art'c lo & e habla sobre la e-plosin del hotel en Nali, observamos & e datos cient'!icos s "ieren & e el hotel ! e

destr ido por n dispositivo microHn clear de al menos F.1 $ilotones B(ea N5T=4=).1M15D. )l" ien podr'a pre" ntar/ 9* e tili0ado n dispositivo microHn clear en la base de las Torres Gemelas i" almente: Este tip! pe0#eA! ,e e8pl!si9n n#clear p!,r3a e8plicar la s1(ita e inespera,a anera en la 0#e el &!r i/9n ar a,! " el acer! si ple ente se ,es&icier!n a ceni:as ientras las t!rres ca3an. Esa clase ,e e8pl!si9n n#clear ta (i<n e8plicar3a el tre en,! cal!r 0#e &a(3a en el )X!na >er!) ,esp#<s ,e &a(er pasa,! vari!s eses ,e l!s ata0#es ,el 55NC. #ientras nos diri"imos a los planeados "ata& es terroristas" y a los p,nicos & e res ltan de esto, debemos de recordar & e n dispositivo microHn clear podr'a ser sado en al" nos de estos ata& es. )Pent$/!n!) 24 ,ndo vi esta tar1eta, inmediatamente desp +s de ver la !i" ra de las Torres Gemelas, mi san"re se con"el3 2A en!s 0#e #n! t#viese el c!n!ci ient! previ! ,el plan Il# inati, n! &a" nin/#na anera ,e p!,er crear estas +i/#ras en el aA! ,e 5CCT, 0#e repr!,#cen precisa ente l!s ac!nteci ient!s !c#rri,!s el 55NC3 %l ;ent,"ono aparece en llamasL sabemos & e se"Cn se ale"a n avin se estrell contra na seccin del ;ent,"ono y casi se & ema por completo. .in embar"o el resto del ;ent,"ono estaba ! era de peli"ro al p nto de & e s s labores contin aron ininterr mpidas. 9No es esto lo & e se m estra en esta !i" ra: %sta tar1eta m estra n ! e"o & e esta ardiendo en llamas en el patio central del ;ent,"ono, sin embar"o el resto del edi!icio esta a salvo, lo s !iciente para & e s s actividades continCen sin nin" na interr pcin.

)s' estas dos cartas m estran literalmente los dos impactos del 11 de .eptiembre/ contra las Torres Gemelas primero, y l e"o contra el ;ent,"ono. %ste tipo de precisin de seis aAos antes de & e los ata& es oc rran solo es posible si no conoce ampliamente el ;lan =l minati. )>!ntr!l ,e la P!(laci9n) ) n& e el t't lo en esta tar1eta dice, "Red ccin de ;oblacin". (a escena representada m estra claramente las Torres Gemelas siendo atacadas. 4on las Torres Gemelas atacadas, y s s cimas con el h mo ne"ro. %l %di!icio %mpire .tate de NeE Por$ a n permanece como el mas alto edi!icio de la 4i dad3 )dem,s, note & e el &# ! +!r a la cara ,e #n ,e !ni!. %sto es altamente si"ni!icativo por al" nas ra0ones/ b#ientras se !ilmaban las Torres Gemelas, al encontrase en llamas, varias c,maras de televisin captaron lo & e pareciera ser n rostro de demonio !ormado por el h mo. #ientras & e las personas i"noraban este rostro y pensaban & e esto era p ramente coincidencia, dos e-H satanistas me llamaron al" nas horas desp +s de & e esas im,"enes ! eran mostradas, para decirme & e esos rostros l c'an e-actamente i" ales a los de los demonios & e ellos hab'an visto en rit ales c ando +stos se mani!estaban !'sicamente en esta dimensin. 4isco <heeler di1o desp +s & e al" nos de los demonios m,s poderosos del reino de .atan,s eran conocidos como Jemonios de * e"oL eran a estos demonios, & e las personas de la anti"OedadHHincl yendo los S d'osHH sacri!icaban a s s hi1os a #oloc. La aparici9n ,e est!s r!str!s ,e ,e !ni!s ,e(e ser pr#e(a ,e l! 0#e &e !s esta,! ,icien,!I 0#e l!s ata0#es +#er!n #n Rit#al ,e Sacri+ici! ,e F#e/! lleva,! a ca(! p!r l!s Il# inati.

%ste ata& e a las Torres Gemelas ! e tambi+n n per!ecto .acri!icio .at,nico de * e"o, como detallamos en N5T=4=).15@1. Qarias !otos ab ndaban el 11\9 & e mostraban la cara de n demonio apareciendo en la parte s perior de las Torres Gemelas. %ste no ! e n !enmeno coincidencial. %l hecho de & e esta tar1eta m estra na cara de n demonio en el h mo de las Torres Gemelas en el aAo de 1995 dem estra & e los =l minati planearon hacer de las Torres Gemelas n .acri!icio de * e"o & e invocar'a a los Jemonios de * e"o. %sta carta lo hab'a predicho, y l!s ,e !ni!s se ani+estar!n p!r e,i! ,el +#e/!. )s' como <aco y la ci dad de 5$lahoma ! eron sacri!icadas, de la misma manera ! eron los ata& e a las Torres Gemelas. b%sta carta representa na cone-in simblica entre los ata& es a las Torres Gemelas en la 4i dad de N eva Por$ con el plan m ndial de los =l minati para e!ect ar n cambio dram,tico en la poblacin3 9T e posible cone-in p ede haber: Esta carta n!s p!,r3a estar ,icien,! 0#e l!s ata0#es ,el 55NC a las T!rres 'e elas ,el W!rl, Tra,e >enter es el /!lpe inicial en la ca paAa para re,#cir ,ra $tica ente la p!(laci9n #n,ial. Pa sabemos & e los ata& es del 11\9 ! e el "olpe inicial para & e comen0aran los Cltimos "dolores de parto" en la escena, para permitirle al )nticristo aparecer al m ndo, mientras +l se esconde detr,s del h mo, del polvo y de los escombros de la Tercera G erra # ndial. )s' & e, esta carta parece estar dici+ndonos & e l!s ata0#es a las T!rres 'e elas es la p#erta a(ierta en la 1lti a escena ,e la re,#cci9n ,e la p!(laci9n. Pa & e la meta es red cir dram,ticamente a la poblacin, a c atro billones de personas, e-actamente el nivel pro!eti0ado en el (ibro de )pocalipsis, no debemos sorprendernos demasiado al saber & e los 1 icios del 4 arto .ello esta ahora en el hori0onte, y en s s Noticias Jiarias. 94 ales son estos 1 icios:

%spada H G erra, Tercera G erra # ndial. &ambre H ?ambre, evidentemente en camino. Muerte H literalmente p ede si"ni!icar pla"as, pestilencia B4omentario N'blico )mpli!icadoD "estias del campoH 6de ac erdo con la concordancia de .tron", V 222>8 literalmente si"ni!ica "criat ras vivas". %sto podr'a re!erirse a varios a"entes pat"enos & e est,n a p nto de ser derramados sobre la tierra, como el vir s del )=J.. )pocalipsis >/G 6RQ 19>F8 )>entr! Para el >!ntr!l ,e las En+er e,a,es) ")l act ar, el 4J4 p ede s ministrar )livio a na Jevastada locali0acin_.i el 4J4 hace n ata& e directo o destr ye n ( "ar, podr, sar la " erra biol"ica y p ede s mar 15 p ntos por s ata& e."6=nstr cciones del S e"o de la carta. 9No enc entra sted esto m y interesante & e este 1 e"o predice al 4J4 creando y lan0ando n ata& e biol"ico en n "( "ar:" %n otro art'c lo anterior, declaramos la pre" nta m,s importante sobre & ien lan0ar'a n ata& e de vir ela sobre nosotros, si =ra$, 4orea del Norte, )l Taeda, .iria, otros pa'ses sin leyes, c al de ellos seria capa0 de prod cir este tipo de arma biol"icaL esta carta parece responder esta pre" nta/ Vel >D> va a lan:ar el ata0#eW P!r s#p#est!, n#estras a#t!ri,a,es in,#,a(le ente van a ac#sar a Ira% ! a l!s terr!ristas p!r este ata0#e ,e vir#elaW Qerdaderamente si n ata& e so!isticado ! era hecho en n estras ci dades con armas biol"icas, el ci dadano americano & e piensa, concl ir'a & e solamente los r sos o los americanos poseyeron la capacidad de in!li"ir este tipo de ata& e. Rec erde c ando 11 de los cient'!icos m,s !amosos del m ndo en el campo del JN) y de la l cha contra las en!ermedades in!ecciosas comen0aron a morir casi e-actamente n aAo atr,s. B(ea N5T=4=).1592D )l momento en & e el 4entro de 4ontrol de %n!ermedades est+ s p estamente l chando contra los ata& es biol"icos, estos renombrados cient'!icos no podr,n tomar al" nas de las si" ientes acciones/

1.

Usar s conocimiento para l char contra estas en!ermedades. 2. Usar s s e-periencias para alertar al m ndo & e solo los %stados Unidos y los R sos tienen la capacidad de in!li"ir este tipo de ata& e bioterrorista. 2Nin" no de estos cient'!icos ser, capa0 de sonar la alarma3 )Epi,e ia) )VDesastreWG %ste es n ata& e para destr ir c al& ier ( "ar. No re& iere na accin. . poder es 1@. %ste no es n ata& e instant,neo. .i el ata& e tiene +-ito, el ob1etivo es destr ido." (a e-presin de esta cartaHH"no es n ata& e instant,neo"HHparece indicar & e el ata& e va a oc rrir calladamente, con la persona en!erm,ndose en di!erentes momentos desp +s del ata& e. %sta !rase peli"rosamente se acerca al ;lan del N evo 5rden # ndial. %sc che/(ean/ P este in!orme di1o & e el e-perimento se consider n !racaso parcial por& e ellos obt vieron n vir s & e act aba lentamente en ve0 de no & e act ara r,pidamente. %llos estaban proc rando s p estamente asesinos e!icientes. Robert/ .alvo & e los vir s r,pidos son, desde l e"o, inCtiles, por& e estos son demasiado !,ciles de contrarrestar. T iero decir, n vir s de accin r,pida no seria nada b eno_ 4old .prin"s ?arbor an ncio n "ran ne"ocio sobre el ###Q, & e es, el ]m,-imo vir s monstr oso y mali"no de todos ^_" BJr. (eonard ?oroEit0, '%merging (iruses) *I+, and %bola', p. 1F>D %l Joctor ?oroEit0 claramente cree & e el ;lan demanda n vir s de accin lenta, no & e ha de empe0ar a matar a las personas en di!erentes periodos de tiempo desp +s de la in!eccin inicial. (e animamos a leer N5T=4=).1M52 para na e-plicacin completa del so planeado de las en!ermedades in!ecciosas & e han de red cir a la poblacin m ndial dram,ticamente y el hecho histrico de & e las vac nan

han sido sadas para matar a decenas de millones de personas. )Desastres >! (ina,!s) Una ve0 m,s, 9cmo s po este inventor de 1 e"os de cartas, adem,s de los ata& es planeados el 11\9, y de las en!ermedades conta"iosas, & e los =l minati tienen na inmensidad de desastres planeados, & e combinados, van a in! ndir p,nico en las personas del m ndo & e a ca sa de esto van a permitir & e s s libertades les sean & itadas y s s "obiernos democr,ticamente ele"idos sean abolidos: 9T e pro!eti0 SesCs: '+esfalleciendo los hombres por el temor' ( cas 21/2> 6RQ 19>F8. 94 ,les son los tipos de desastres planeados & e los =l minati han preparado en combinacin: G errasHH(a Tercera G erra # ndial consistir, en tres " erras/ #edio 5riente, siendo =ra$ & ien apriete el "atillo. 9Qa 4hina a venir en ay da de .addam provocando as' " erras en otros l "ares: (a ;en'ns la 4oreana, como tambi+n 4orea del Norte atacaran el . r con armas convencionales y 4hina ira por s lado, ca sando na crisis de #'siles como los de 4 ba. 4hina =nvade a TaiE,n. )ta& es Terroristas en las 4i dades. Terremotos sin precedentes. 4olapsos %conmicos. %scenas .obrenat rales en los cielos. %l a tor N evaerista Nill 4ooper, res me todas estas amena0as de n modo claro y preciso. %sc chen/ )PP#e,e #ste, i a/inarse 0#< pasar3a si L!s [n/eles es /!lpea,! c!n #n te (l!r ,e C.E /ra,!s en la escala Ric&ter, si la >i#,a, ,e N#eva ?!r% es ,estr#i,a p!r #na (! (a at9 ica p#esta p!r terr!ristas, 0#e la

Tercera '#erra M#n,ial estalle en el Me,i! Oriente, 0#e l!s (anc!s " las 4!lsas ,e ;al!res c!lapsen, 0#e e8traterrestres aterricen en el 2ar,3n ,e la >asa 4lanca, 0#e l!s ali ent!s ,esapare:can ,e l!s s#per erca,!s, 0#e al/#nas pers!nas ,esapare:can, 0#e el Mes3as se presente al #n,!, " t!,! est! en #n per3!,! c!rt! ,e tie p!R PP#e,e #ste, i a/in$rsel!R La estr#ct#ra ,el p!,er #n,ial p#e,e, e ir$ si es necesari!, a &acer 0#e al/#nas ,e estas c!sas s#ce,an para traer el N#ev! Or,en M#n,ial.) B"Nehold ) ;ale ?orse". , p. 1MMHGD )O(2etiv!I Pa:) Matar P!r la

94mo s po este inventor conectar la aparicin del )nticristo con la !rase, "#atar ;or la ;a0:" (a 4r 0 T ebrada es n s'mbolo del )nticristo B(ea N5T=4=).1M1F para mas in!ormacinD, y de la #a"ia & e +l ha de practicar. ;or lo tanto, este s'mbolo si"ni!ica & e la aparicin del )nticristo est, nida con el ob1etivo aparente parad1ico de conse" ir la pa0. ;ero, Jios pro!eti0o & e esto iba a oc rrir, o no: )>!n s# sa/aci,a, &ar$ pr!sperar el en/aA! en s# an!O " en s# c!ra:9n se en/ran,ecer$, " sin avis! ,estr#ir$ a #c&!s.) Janiel G/25 6RQ 19>F8 2;or tanto, esta tar1eta e-actamente representa esta pro!ec'a3 %sta ima"en esta nida al simbolismo de la Nr 1er'a inherente en la 4r 0 T ebrada con el emblema de "pa0". )dem,s, note & e el hippie esta c mpliendo !inalmente s s eAo de derrocar el establecimiento3 %l o!icial de polic'a con s ni!orme esta apoyado con s s manos y de rodillas en!rente del hippie, en na posicin & e representa & e el ha sido "olpeado. (a Cltima meta para los =l minati en los aAos de 19>F ! e la de ay dar y motivar el movimiento hippie de contra c lt ra para as' cambiar las

actit des y los valores de los 1venes tan dram,ticamente para & e, n d'a, derrocaran por completo la estr ct ra establecida. %l ?ippie )bby ?o!!man di1o de los Roc$e!ellers & ienes lo estaban ay dando !inancieramente, "2%l sistema esta comprando na revol cin3" )hora, el c mplimiento de este anti" o s eAo parece hacerse realidad. Un violento derr mbamiento del Qie1o 5rden # ndial es simboli0ado por el polic'a ca'do, es absol tamente necesario antes de & e el N evo 5rden # ndial sea establecido. %sta carta es n testimonio poderoso del n evo sistema & e esta en camino, terror'!ico como es.

>ON>LUSI=N
%ste 1 e"o de cartas llamado "N evo 5rden # ndialHH =l minati", o "=N<5" es na pr eba de & e el plan para pr!,#cir al Anticrist! era (ien c!n!ci,! en ciert!s l#/ares en 5CCT, c#an,! el 2#e/! +#e ,istri(#i,!. # chos detalles son presentados por estas cartas m y cercanas a los eventos act ales para ser coincidencial. %l S e"o presenta los eventos del 11\9 con m cha precisin y m estra los eventos bioterroristas planeados & e vemos en n estras noticias diariamente. .i al" na ve0 stedes t vieron d das de & e podr'a o e-iste na conspiracin m ndial, no p ede d darlo m,s. %ste 1 e"o dem estra ambas/ la e-istencia de la conspiracin, y s s detalles m,s importantes

Apa/9n en ?!r%I La Ill# inati


Por Diego Leikoff

N#eva SeAal

>!n+erencia ,e #n +3sic! n#clear en #n &!tel c<ntric! ,e >9r,!(a &ttpINNMMM.ar/e t!.c! .arNill# inati.&t

(os =ll minati, los Nilderber"er y la 4omisin Trilateral, son los tent,c los de la 4riptocracia, el Gobierno 5c lto Ne"ativo del ;laneta. (a

4riptocracia est, !ormada b,sicamente por los hombres m,s ricos del m ndo. .on nos 2.FFF apro-imadamente, y han venido controlando a los Gobiernos d rante los dos Cltimos .i"los. %stablecen & i+nes han de ser ele"idos, c ,ndo y dnde. Jicen c ,ndo ha de prod cirse na " erra, y c ,ndo no. 4ontrolan el .istema de )bastecimiento del ;laneta, y c ,ndo ha de prod cirse na in!lacin o na de!lacin. Jesde el .i"lo 1G esta "ente lo ha dominado todo, con e-cepcin del clima... pero aCn esto Cltimo est, ba1o la mira de s inh mana ambicin.

EQTRA\OS APA'ONES
%l 1@ de )"osto pasado, n "ran apa"n de electricidad 6el mayor de la historia en Norteam+rica8, de1 a osc ras a N eva Por$ y Jetroit, en %stados UnidosL y Toronto y 5ttaEa, en 4anad,. ?asta el momento en & e me hallo escribiendo esto no se ha dado nin" na e-plicacin clara a la 5pinin ;Cblica, y el ;residente de los %stados Unidos, Geor"es N sh 6 n =ll minati, miembro de la 5rden de la 4alavera y ? esos8, hi0o n tran& ili0ador an ncio pCblico,

insin ando & e el !enmeno se debi a la !alta de renovacin de los sistemas de ener"'a. ;ero lo cierto es & e la 4riptocracia o Gobierno .ecreto 6entre c yos miembros se enc entran tambi+n los "randes d eAos de la %lectricidad, el ;etrleo y todo el abastecimiento ener"+tico del ;laneta8, sa estos apa"ones como ccelebracind de importantes ob1etivos c mplidos. Retrocedamos n poco en la historia. %l 1 de )"osto de 19M2 Sohn Todd 4ollins, Gran Jr ida del 4onse1o =ll minati de los 17, recibi nas cartas selladas, a trav+s de la %mba1ada de =n"laterra, escrito por G y Rothschild & e, entre otras cosas, dec'a/ c?emos encontrado na persona & ien creemos & e es el hi1o de ( ci!er. 4reemos & e con s s poderes, y n estro dinero, podemos por !in llevar a cabo n estros planesd. %sa noche, desp +s del )& elarre del .abbath, ;hilip von Rothschild an nci ante el 4onse1o de los 17 en el 4asino N ildin" de .an )ntonio, la plani!icacin de la historia a partir de 19GF. (as indicaciones son m y concretas/ ]>#an,! ve$is apa/arse las l#ces ,e N#eva ?!r%, sa(r<is 0#e n#estr! !(2etiv! se &a c!nse/#i,!^. 64onocemos estos hechos, "racias a la posterior conversin de Todd al cristianismo. Je otro modo, h biese sido imposible8. %l 9 de Noviembre de 19MM se prod 1o el anterior cGran )pa"n de N eva Por$d, & e hi0o colapsar los sistemas pCblicos de G %stados, sin & e se diera tampoco na e-plicacin ra0onable para ello. ;odr'amos pensar & e +sta era la "ran seAal an nciada, pero si nos !i1amos bien, la re nin a& ella trat acerca de la plani!icacin de la historia ) ;)RT=R J% 19GF. (o de 19MM debi de haber sido la celebracin de n lo"ro previo importante, pero no del c mplimiento del 5NS%T=Q5 *=N)(, & e tiene directa relacin con la creacin de n Gobierno # ndial 6N evo 5rden # ndial8, ba1o la a toridad del c?i1o de ( ci!erd, el )nticristo. Necesariamente, p es, deb'a esperarse n n evo apa"n ) ;)RT=R J% 19GF, cosa & e n nca oc rri... hasta ahora... 4omo dato adicional, diremos & e esta tenebrosa !orma de celebrar los lo"ros de la 4riptocracia en s persec cin del Gobierno # ndial se ha repetido en n pa's tras otro. ;or e1emplo, c ando en )bril de 1995 vino a 4hile Geor"e N sh padre 6 n =ll minati, al i" al & e s hi1o8, tra'do por la %mpresa de Telecom nicaciones QTR, n incre'ble corte de l 0 a!ect a la mitad de las re"iones del pa's, incl yendo la capital. (iteralmente medio 4hile & ed a osc ras. %l

hecho, como de cost mbre, 1am,s ! e e-plicado racionalmente. .i recordamos, adem,s, & e el d'a del apa"n en 4hile coincidi con la ina " racin de la cTar1eta de J+bitod, o dinero di"ital en el pa's 6 n importante paso hacia el N evo 5rden %conmico, donde cnadie podr, comprar ni venderd si no es a trav+s del 4di"o >>>, implantado en n microchip ba1o la piel, en el dorso de la mano derecha o en la !rente, como planea la 4riptocracia8, nos daremos c enta & e motivos para celebrar, ten'an de sobra.

LOS ILUMINATI SON ADORADORES DE SATAN[S


Por Tito art!ne"
%stimado lector, 2no se de1e en"aAar3, los il minati no son

solamente masones ateos y materialistas, sino ADORADORES DE LU>IFER, es ,ecir, ,e Satan$s, al c#al ta (i<n ell!s lla an 4APHOMET, y c ya representacin simblica vemos aba1o. ;or si al" no d da de & e Naphomet es no de los nombres & e los il minati dan a .atan,s o ( ci!er, veamos las si" ientes de!iniciones & e he encontrado en =nternet/

Y%( 4APHOMET, %( .e#N5(5 J% () )>HUR>H OF SATAN), 45N.T) J% TR%. %(%#%NT5./ () %.TR%(() ;%NT)G5N)( 6;%NT)GR)#)8 =NQ%RT=J), (5. .e#N5(5. 45(54)J5. SUNT5 ) 4)J) UN) J% (). ;UNT). P %( R5.TR5 J% UN #)4?5 4)NRe5.[
6http/\\EEE."eocities.com\athens\!or m\>>GM\pent.html8

Y(os satanistas son & ienes tili0an ese s'mbolo en s s c ltos de a,!raci9n a Satan$s ! Dia(l!G
http/\\21>.279.59.1F@\search:&Ucache/$$co%15el1)S/EEE.EebspaEner.com\ se rs\ma"iane"ra\fNaphometfsatang47g)1sKhlUesKlrUlan"hes

Y(a a"r pacin en la c al se inspiran al" nas sectas sat$nicas m,s recientes es la "4h rch o! .atan", ! ndada en %stados Unidos en 19>> por )nton .0andor (a Qey. El s3 (!l! ,e esta secta es lla a,! sell! ,e 4ap&! et o sea, la cabe0a de n chivo dentro de n pent,c lo invertido 6estrella de cinco p ntas boca aba1o8[
http/\\21>.279.59.1F@\search:&Ucache/1JT1s=Rsry@S/es.catholic.net\sectasapolo"eticayconversos\2@7\1@59 \artic lo.phpg7*idg7J7FG1fNaphometfsatang47g)1sKhlUesKlrUlan"hes

; es bien, Satan$s ! 4ap&! et entre/9 en el aA! 5CCC s# Frevelaci9nG escrita a l!s il# inati ,el #n,! enter!, p!r e,i! ,e #n li(r! lla a,! el Li(er Xi9n. Qeamos lo & e dice en s sitio <eb el l'der de los il ministas en %spaAa, 'a(riel L9pe: ,e R!2as, re!erente a esta Yrevelacin[ de ( ci!er al m ndo, 2se va a asombrar3/ 5. ESTE LI4ER ES EL LI4ER DE LOS ILLUMINATI P J% (5. TU% ).U#)N .U #%N.)S%. >. Te entre/! el Li(er Xi9n para & e sea el (iber de la N eva %ra de Zin, el (iber de la ? manidad ! t ra. M. 25h ?iero!ante, "rande entre todos los sabios y "randes maestres del Universo, entre"a el (iber Zin a (os =ll minati para & e s ( 0 alcance e-tensin y eternidad3 G. %l (iber Zin es el (iber de la ? manidad ! t ra & e lle/ar$ p!r e,i! ,e v!s!tr!s, L!s Ill# inati, a los con!ines de la Tierra y el Universo. 1F. ?!, 4ap&! et, met, met, met, hasta el in!inito, 1 nto a t', 2oh mes'as de la Gran (o"ia 5c lta3, s! !s el revers! ,el na:aren! y la cadena anti" a de la ? manidad. Po soy el & e soy. .oy el dis!ra0 del Gran Rostro del & e nada sabemos. ? e lla an 4ap&! et, L#ci+er Fel p!rta,!r ,e L#:G... N! s!" #n v#l/ar A,!nai, ?a&ve& ! Jes#a&O s!" #c&! $s 0#e es!, s!" el ,i!s ,e la L#:, la Li(erta, " el aAana. 55. R! a +allecer$, Jer#sale ar,er$ " la ra:9n se 0#e(rar$. ? i Le", la Le" ,e Xi9n, ser$ acla a,a p!r la

H# ani,a, entera, p!r0#e "!, 4ap&! et, el ,i!s ,el Te pl! ,e Sal! 9n, s!" el ,i!s 1nic! " ver,a,er!. 17. P el (iber Zin & e te entre"o es el Li(er ,e L!s Ill# inati y de la ? manidad entera. 4o"ed trompetas, proclamad el (iber Zin y s mensa1e, n mensa1e de )mor y (ibertad eternas. 1M. P Zin es (ibertad, )mor, placer y l 1 ria. P Zin es libre albedr'o y sens alidadL y eso es lo & e se e-tender, sobre la !a0 de la Tierra y el Universo, en los si"los y milenios ! t ros. 1G. (os dioses han m erto por s esclavismo. 4o"ed la trompeta y e-clamad/ 2 #erte a l!s c#lt!s ,e esclav!s, por& e Zin ha lle"ado3 Zin, Zin, Zin, Zin, Zin, Zin, hasta el in!inito. (a clave es Zin y s#s n1 er!s el 757 " el 777. 25. Po, Naphomet, he estado env elto en br mas en medio de los si"los y los milenios. ;ero e-ist'a c ando el m ndo y s tiempo no e-ist'an. (a hora de la revelacin no hab'a lle"ado. ?i1os de la Tierra y el Universo, el Li(er Xi9n es i entre/a, para 0#e n! ,#,<is s!(re 0#i<n es el ,i!s ver,a,er!. ?! s!" el 0#e s!". S!" 4ap&! et, el 1nic! ,i!s ver,a,er!. (a (ey de Zin, el inicio del imperio de Zin, es la (ey de la N eva %ra de Zin iniciada en a"osto de 1999, %ra & e reinar, en los con!ines de la Tierra y el Universo por los si"los de los si"los y los milenios de los milenios.
http/\\EEE.ordenil minati.com\!iles\liber0ion.htmVini

4omo podemos ver, el l'der de los =l minati en %spaAa enseAa bien claro c al es el seAor o dios de los =l minati/ Naphomet, es decir, .atan,s. 2(os il minati son adoradores de .atan,s3, y s!n ell!s l!s 0#e traer$n el /!(iern! #n,ial ,e Satan$s " la (estia a la tierra, el c#al es c!n!ci,! c! ! el NUE;O ORDEN MUNDIAL. )nalicemos esas palabras de .atan,s & e +l ha dado a los =l minati, por medio de (pe0 de Ro1as/ 1HEl Li(er Xi9n preten,e li(erar a la H# ani,a,, p!r e,i! ,e l!s il# inati " s# n#ev! !r,en #n,ial ,ia(9lic! " anticristian!. 2H El Li(er Xi9n ,e l!s Il# inati ,ice ser el revers! ,el Na:aren!, es decir, lo contrario de PeshCa, el #es'as o 4risto, dicho en otras palabras, 2ellos son anticristos

declarados3, odian a m erte a PeshCa y a los cristianos & e creemos en la Niblia. 7H Naphomet es otro nombre de ( ci!er o .atan,s, y +l ,ice ser el ,i!s ver,a,er!. Naphomet, en el (iber Zin, a!irma claramente & e s# rein! ser$ i planta,! en la tierra " reci(i,! p!r la &# ani,a, ,esp#<s ,e la #erte ! ,estr#cci9n ,e R! a " ,e Jer#sal<n. @H %l (iber Zin denomina al resto de reli"iones del m ndo, y especialmente al 4ristianismo, Yc lto de esclavos[, c#lt!s 0#e ser$n e8ter ina,!s p!r l!s Il# inati c#an,! est!s lle/#en a /!(ernar el #n,!, n "obierno m ndial & e Hse"Cn el propio ( ci!er y los il minatiH d rar, por los si"los de los si"los y los milenios de los milenios.

LA PROFE>IA 4I4LI>A ? LOS ILUMINATI


Por Tito art!ne"
%l plan diablico de los =l minati para "obernar el m ndo ya estaba an nciado en el libro pro!+tico del )pocalipsis, escrito hace nos 19FF aAos. Qeamos/ 5D El Ap!calipsis pre,ice #na /ran /#erra #n,ial JAp.7IHK, esta /ran /#erra traer$ #na &a (r#na al planeta, el raci!na ient! ,e ali ent!s, las epi,e ias " la #erte ,e la c#arta parte ,e la p!(laci9n #n,ial JAp.7ITDBK. %sto coincide per!ectamente con el plan de los =l minati, los c ales ya proyectaron hace casi 2FF aAos & e ellos provocar'an tres " erras m ndiales, siendo la tercera la mayor de todas, dando comien0o en 5riente #edio, y esta "ran " erra m ndial ser'a necesaria, p es ella ca#sar$ la ,estr#cci9n t!tal ,el capitalis !, el e8ter ini! ,e la c#arta parte ,e la H# ani,a,, " la i plantaci9n ,el n#ev! !r,en #n,ial ate! "

anticristian!, ba1o el lidera0"o de la bestia y s aliado reli"ioso, el !also pro!eta, es decir, el Cltimo pont'!ice romano, como veremos m,s adelante. UD Desp#<s ,e la tercera /#erra #n,ial l!s ver,a,er!s cristian!s ser$n perse/#i,!s " asesina,!s. %sta tremenda pro!ec'a la encontramos en )pocalipsis >/9H11, donde se menciona a a& ellos & e ser,n m ertos por ca sa de la ;alabra de Jios, y por el testimonio de PeshCa, el 4risto. 5bserve & e esa "ran matan0a de cristianos verdaderos oc rrir, 1 sto desp +s de la "ran " erra m ndial predicha en )pocalipsis >/@, es decir, c#an,! sea i planta,! el /!(iern! #n,ial ,e la (estia, conocido como el n evo orden m ndial. 7H Rec erde lo & e dice .atan,s en el p nto 11 del (iber Zin/ VR! a ser$ ,estr#i,a, " Jer#sal<n ar,er$ antes ,e 0#e la &# ani,a, reci(a a la (estia " le acla e c! ! salva,!r ,el #n,!W, ahora bien, asombrosamente esto es lo & e predice el )pocalipsis. %n la Revelacin de 4risto 6el )pocalipsis8 leemos & e la bestia y s s die0 reyes aliados van a odiar a la "ran ramera y la van a destr ir con ! e"o, y esa "ran ramera es la i/lesia +alsa 0#e tiene s# se,e en R! a, 2ellos van a destr ir Roma por ! e"o, en na sola hora, y n nca m,s ser, hallada3 6)p.1M/1>, 218. T iero & e esto le & ede claro/ (a ci dad de Roma, sede del catolicismo, va a ser destr ida por la bestia y s s die0 reyes aliados, y es entonces c ando el m ndo recibir, a la bestia y a s "obierno anticristiano, asesino y materialista an nciado por los =l minati. %n )pocalipsis 17/2 leemos & e .atan,s entre"ar, s poder, s trono y "ran a toridad a la bestia, 9y sabe lo & e oc rrir, entonces: EL SATANISMO SE >ON;ERTIR[ EN LA NUE;A RELI'I=N MUNDIAL, l+alo sted mismo/ Yy se maravill toda la tierra en pos de la bestia, " a,!rar!n al ,ra/9n & e hab'a dado a toridad a la bestia, y adoraron a la bestia, diciendo/ 9T i+n como la bestia, y & i+n podr, l char contra ella:[ 6)p.17/7H@8. 9T i+n es el dra"n:. 2es .atan,s3/ YP prendi al ,ra/9n, la serpiente anti" a, & e es el ,ia(l! " Satan$s[ 6)p.2F/28. ;or consi" iente, estimado lector, la reli/i9n ,el satanis ! es la 1nica 0#e estar$ per iti,a en el n#ev! !r,en #n,ial, 2y esa es la reli"in de los =l minati3

%l resto de reli"iones del m ndo, y especialmente el 4ristianismo, ser,n abolidas d rante el n evo orden m ndial de la bestia y de s aliado, el !also pro!eta. %l m ndo va a adorar a .atan,s y a s hi1o, la bestia, el c al tendr, el "obierno del m ndo solamente por n per'odo de HU eses 6)p.17/58. @H Jer#sal<n ta (i<n ar,er$, "a 0#e ser$ ataca,a e inva,i,a p!r las naci!nes ,el #n,!, es decir, por los "entiles. %sta pro!ec'a se enc entra en )p.11/2, ah' se dice & e los "entiles van a &!llar Jer#sal<n ,#rante HU eses, 2& e es el mismo periodo de tiempo del "obierno m ndial de la bestia3 6)p.17/58. J rante esos tres aAos y medio Ser sal+n estar, en poder de la bestia y del !also pro!eta. TD El +als! pr!+eta !r,enar$ 0#e el #n,! a,!re a la (estia " a s# i a/en. Pa hemos visto en este doc mento como el papado, especialmente a partir de ;ablo Q=, est, rendido a los pies de los masones il minati satanistas, los c ales traba1an para la !ormacin del n evo orden m ndial. El 1lti ! p!nt3+ice ,el cat!licis ! estar$ t!tal ente al servici! ,e la (estia " ,e s# /!(iern! #n,ial, ambos controlar,n las naciones, no en la es!era pol'tica, y el otro 6el !also pro!eta8 en la es!era reli"iosa. %sta conocida pro!ec'a la encontramos en )pocalipsis 17/11H1G. %ste !also pro!eta es llamado simblicamente la Yse" nda bestia[, el c al estar, al servicio de la primera bestia, y har, & e el m ndo adore a esa primera bestia y ha"an na ima"en de ella para & e la adoren. ;ara poder convencer al m ndo de & e la bestia es el n evo mes'as al & e hay & e adorar, ese !also pro!eta podr, hacer "randes seAales prodi"iosas, y hacer descender ! e"o del cielo. I/#al ente el +als! pr!+eta &ar$ 0#e t!,!s l!s seres &# an!s sean arca,!s en la +rente ! en la an! ,erec&a c!n el n! (re ,e la (estia, ! el n1 er! ,e s# n! (re, el 777. Sin esa arca n! se p!,r$ c! prar ! ven,er en ese n#ev! !r,en #n,ial. ;or consi" iente, se"Cn esta pro!ec'a del )pocalipsis, EL DINERO >IR>ULANTE ;A A DESAPARE>ER DEL MUNDO, y ser, reempla0ado por n n evo sistema de marcas personales en la mano derecha o en la !rente, 2este n evo sistema de control m ndial a trav+s de marcas o cdi"os de barras, y de biochips implantados deba1o de la piel ya e-iste, y lleva

aAos per!eccion,ndose, hoy e-iste la tecnolo"'a para llevarlo a cabo3, solamente !alta el "obernante m ndial y las leyes & e lo pon"an en pr,ctica a nivel m ndial. 4 ando ese n evo sistema monetario se pon"a en ! ncionamiento ba1o el n evo orden m ndial, entonces todos los adoradores y se" idores de .atan,s y de la bestia se de1ar,n marcar " stosamente, para poder c! prar " ven,er en esa n eva sociedad materialista y asesina & e los =l minati tienen proyectada. (ea sted en el )pocalipsis esta impresionante pro!ec'a, la c al an ncia lo & e les oc rrir, al !inal a todos a& ellos & e adoren a la bestia y reciban s marca en la !rente o en la mano derecha/ YP el tercer ,n"el los si" i, diciendo a "ran vo0/ Si al/#n! a,!ra a la (estia " a s# i a/en, " reci(e la arca en s# +rente ! en s# an!, <l ta (i<n (e(er$ ,el vin! ,e la ira ,e Di!s, 0#e &a si,! vacia,! p#r! en el c$li: ,e s# iraO " ser$ at!r enta,! c!n +#e/! " a:#+re ,elante ,e l!s sant!s $n/eles " ,el >!r,er!O " el &# ! ,e s# t!r ent! s#(e p!r l!s si/l!s ,e l!s si/l!s. ? n! tienen rep!s! ,e ,3a ni ,e n!c&e l!s 0#e a,!ran a la (estia " a s# i a/en, ni na,ie 0#e reci(a la arca ,e s# n! (re. Y 6)p.1@/9H118. >H La (estia &ar$ la /#erra a l!s sant!s " l!s vencer$. 4omo ya vimos en este doc mento, los =l minatis in!iltrados en las lo"ias masnicas desde hace nos 2FF aAos odian pro! ndamente a los cristianos, as' como a todas las dem,s reli"iones. El !(2etiv! principal ,e ell!s es e8ter inar ,e la tierra a t!,!s l!s cristian!s, sean ,e la i/lesia 0#e sean, as3 c! ! al rest! ,e reli/i!nes, Ve8cept! el satanis ! aterialistaW P esto es e-actamente lo & e ellos intentar,n d rante el "obierno m ndial de la bestia, conocido como el n evo orden m ndial. %n )pocalipsis 17/M leemos & e la bestia har, la " erra a los santos y los vencer,. 9T i+nes ser,n esos santos:, p es sencillamente todos a& ellos & e no adoren a la bestia ni a s ima"en, ni reciban s marca en s !rente ni en s mano. Todos ellos ser,n declarados enemi"os de la Ypa0[ y del n evo orden m ndial d rante ese per'odo de @2 meses, y se ordenar, s e-terminio. Un!s ser$n encarcela,!s, " !tr!s e2ec#ta,!s, " est! p!n,r$ a pr#e(a la paciencia " la +e ,e l!s cristian!s 6)p.17/1F8. %l c! #nis !, creado por los =l minati satanistas en el si"lo 19, como ant'tesis del cristianismo y la democracia, ha

perse" ido y asesinado a millones de cristianos d rante d+cadas. %l resto de las reli"iones tambi+n han s !rido persec cin del com nismo ah' donde ha lle"ado al poder, 2por& e los =l minati odian todas las reli"iones3, la 1nica reli/i9n 0#e ell!s a an " si/#en es la ,el SATANISMO MATERIALISTA ASESINO, y esto lo podemos leer claramente en el Li(er Xi9n, revelado por .atan,s en el aAo 1999 a trav+s de los =l minati, 2es esta reli"in del satanismo materialista y asesino la Cnica & e se permitir, d rante el "obierno m ndial de la bestia3, y lo asombroso es & e la "ente del m ndo adorar, este sistema de "obierno diablico, rindiendo c lto a .atan,s y a s ele"ido/ la bestia 6)p.17/58. 6D La ,estr#cci9n ,el n#ev! !r,en #n,ial ,e la (estia " el +als! pr!+eta. 4omo ya vimos, en el (iber Zin se dice & e el ! t ro reinado m ndial de ( ci!er 6el n evo orden m ndial8 d rar, milenios, trayendo el para'so y la !elicidad a la tierra, sin embar"o, el Jios ;adre y s ?i1o PeshCa, & e tienen el control de absol tamente todo, han establecido & e ese "obierno m ndial de la bestia y del !also pro!eta d re solamente @2 meses, por eso es & e en )pocalipsis 17/5 leemos/ Y? SE LE DIO poder de act ar d rante HU eses[. J rante ese @2 meses, .atan,s, la bestia y el !also pro!eta en"aAar,n al m ndo con s !also Ypara'so en la tierra[. %llos proclamar,n & e la PAX ? SE'URIDAD ha lle"ado al m ndo, y & e los odiados cristianos ya no e-isten dentro de ese n evo orden m ndial, sin embar"o, el apstol ;ablo di1o & e c ando el m ndo di"a FHA? PAX ? SE'URIDADG entonces vendr, de repente la destr ccin 61Ts.5/1H28. 9P & + vendr, de repente:, VEL DA DEL SE\ORW, el c al ser, el d'a de la destr ccin de ese n evo orden m ndial, c ando el .eAor del Universo, el 4risto PeshCa, ven"a del cielo con "ran poder y "loria, con todos s s ,n"eles, para "obernar las naciones con 1 sticia. %sta impresionante pro!ec'a la leemos con m,s detalles en )pocalipsis 19/11H 21. Qeamos. La (estia, l!s re"es ,e la tierra " s#s e2<rcit!s se re#nir$n en el valle ,e Ar a/e,9n, en Israel, para l#c&ar c!ntra >rist! " s#s e2<rcit!s celestiales JAp.57I5@D57, 5CI5CK. 5bserve & e la bestia no re nir, s s e1+rcitos para l char contra otras naciones, ni tampoco otras naciones l char,n contra la bestia, sino & e se re nir,n en )rma"edn para l char 45NTR) 4R=.T5 P

.U. %SWR4=T5. 4%(%.T=)(%.. %s evidente & e la bestia creer, & e s s poderosas armas podr,n destr ir a 4risto y a s s le"iones an"elicales c ando apare0can en el cielo. .e" idamente el )pocalipsis dice & e la bestia ser, apresada, 1 ntamente con s aliado reli"ioso, el !also pro!eta, y ambos ser,n arro1ados vivos a n la"o de ! e"o 6)p.19/2F8. (os e1+rcitos del m ndo, re nidos en )rma"edn, ser,n entonces destr idos por el propio 4risto 6)p.19/218, y as' es como terminar, ese n evo orden m ndial de .atan,s, la bestia y el !also pro!eta3, dando comien0o na n eva era de verdadera 1 sticia y de pa0, ba1o el reinado del Rey de reyes, PeshCa, el 4risto, el c al "obernar, a las naciones 6)p.19/158, y a& ellos cristianos verdaderos & e a lo lar"o de esta era ! eron m ertos por ca sa de la ;alabra de Jios y por el testimonio de PeshCa, el 4risto, as' como a& ellos & e no adoraron a la bestia ni a s ima"en, ni recibieron s marca en s !rente ni en s mano, volver,n a vivir, y reinar,n con 4risto d rante mil aAos, sobre las naciones de la tierra 6)p.5/1F. 2F/@H>8, y desp +s de esos mil aAos, ellos se" ir,n "obernando el Universo por los si"los de los si"los 6)p.22/58.

También podría gustarte