Por Marta de Arvalo

Nmero 46
Esto es la creacin. Agua y fuego de recndita fuente que da forma y contenido a ese trozo de lo inefable que llamamos poema. (M. de A.)

Todo artista (y todo hombre) est impulsado por motivos conscientes y por motivos inconscientes. Es afectado por necesidades fsicas y por pasiones del nimo, nobles e innobles: influencias de su mbito cultural, de sus ideales, de su religiosidad o su atesmo; razones de odio, de amor o de afinidad; bsqueda de aventura, gloria o emocin En el hombre comn estas influencias se manifiestan de mil maneras en su profesin o en su vida cotidiana, dando testimonio de una forma de ser, de una actitud para vivir. Como no destacan de la forma comn de las dems gentes, pasan inadvertidas. En el artista (y aqu nos referimos al artista literario) estas motivaciones, con rotunda fuerza de expresin que las hace notorias, se manifiestan abiertamente por medio del lenguaje, por la palabra escrita combinada en una urdimbre sutil donde vibraciones comunes inherentes a todos los seres humanos, se transforman en vibracin mgica de belleza. Aqu la belleza, como cualidad intangible, como representacin de la Idea platnica, se realiza por medio de esa forma de ser de un individuo, dotado de capacidades creadoras. Es su forma de vivir las sensaciones vitales ms trascendentes, y se realiza en la palabra viva forjando un estilo peculiar. El estilo personal de un artista. Su razn psquica, su manera cabal, su pensamiento ms hondo y escondido. La armona de su espritu ( el Yo profundo) con el cosmos, representado en su entorno general y su circunstancia particular. Un hombre, una mujer, realizando en el lenguaje una transmutacin esencial que consiste en: partir de una conmocin esttica, frente al descubrimiento instantneo de valores de belleza en ciertas emociones o en ciertas cosas materiales, para comprometer su inteligencia y su psiquismo en la conquista, posesin y manifestacin de esos Valores Superiores encontrados por una mente intuitiva, clara y generosa. Porque toda manifestacin de Lo Superior (que es la Perfeccin entrevista) significa una generosidad de quien la manifiesta. Una dacin, una entrega gozosa ya que Belleza O Bondad manifestada, son Belleza o Bondad compartida. Aquel que como lector, oyente o contemplador, recibe el Valor, comparte el bien implcito en l. Que es ley fundamental que los Valores Superiores a nadie pertenezcan y de todos sean posedos, no bien el individuo logre percibirlos. El artista posee dones para todos y organiza sus facultades con la tendencia expansiva, hacia la demostracin pblica de sus descubrimientos estticos (que conllevan implcito lo tico), desarrollados en soledad fecunda, para compartir desde ellos la admiracin colectiva. No, hacia su persona humana comn, sino hacia la

obra creada original- y hacia la personalidad creadora, que hasta el momento de la entrega artstica permaneca secreta. El creador busca la armona, la unidad mstica en un todo concretado en el texto, desde la pluralidad de sus sentires intelectuales y sensibles. Una infinita gama de la emocin y del entendimiento (el razonado y el intuido) lo pone en contacto con otra dimensin que desde su interioridad lo transporta a mundos nuevos descubiertos en el acto mismo de la creacin. Es una suerte de magia donde actan la imaginacin, la fantasa, y toda un abanico de emociones (angustia, alegra, frustraciones, entusiasmo) para converger en una necesidad ineludible demostrarse, en determinada y exigida personalidad. Y slo cuando esa personalidad es totalmente respetada, rescatada y transferida autnticamente a la creacin, podemos decir que estamos frente a un estilo concreto, definido y propio. La creacin artstica es un gozo. Y cada creador siente ese gozo, magia o deslumbramiento en forma diferente. Muchos artistas lo han expresado a travs de la escritura. As han nacido poemas, ars poticas y textos como el presente, que slo pretende mostrar una faz de este misterio. Pero nadie ha podido, y seguramente nadie ha de poder con palabra humana, explicar lo inexplicable- Ese ardor del entusiasmo; esa admirable facultad de hacer real lo no existente. Esa posesin del ser, por un yo mismo, superior y hondo que late en m, como demiurgo potente y soberano. Esencia real pero intangible, que sobre algunos seres vierte su luz a manos llenas, mientras niega a los ms el secreto de su esplendor. Oigamos algunas de la voces que expresaron una parte de este todo universal y magnfico que es el sentimiento creador: Sacudimiento extrao/ que agita las ideas/ como huracn que empuja/ las olas en tropel./ Murmullo que en el alma / se eleva y va creciendo,/ como volcn que sordo/anuncia que va a arder./ Gigante voz que el caos / ordena en el cerebro (y entre las sombra hace / las luz aparecer Gustavo A. Bcquer (Espaa) Bien s que soy mortal / y mi existencia es breve, / pero al ver la turbulenta regin de los astros / ya no piso la tierra/ y al festn me elevo / para gustar con Dios/ el pan de los inmortales. Claudio Tolomeo (Alejandra, siglo II) Qu rfaga lleg de la regin / desconocida de los astros/ a empujar en mi frente/ sus relmpagos? / () una lmina azul borr de pronto / la memoria./ Era el sueo, era el sueo. / Pero a travs del sueo yo viva/ toda la eternidad / que me rozaba con su ala. Gloria Vega de Alba (Uruguay) y yo, mnimo ser,/ ebrio del gran vaco/ constelado / a semejanza, a imagen / del misterio,/ me sent parte pura/ del abismo,/ rod con las estrellas, / mi corazn se desat en el viento.

Pablo Neruda (Chile) Ah, la alegra que se siente creando fue lo que ms apreciaron los sabios de otros tiempos!. El autor escruta el vaco y la nada y encuentra la existencia, exa,mina el silencio y le arranca sonidos. Hace caber la inmensidad en una hoja y brotar la perfeccin universal de un corazn que slo mide un puo. Ampla la palabra que se torna colmada y vasta, la ordena y la vuelve an ms profunda. Es como un viento que sopla en torbellino Lu Ki (China, siglo III) Vagan, en el dominio onrico, respirando su mundo. / Son palabras de un secreto extrahumano / que se pierden, en la frontera de una sabana intil./ Palabras con piel de sombras () / Palabras con sus fiebres nocturnas y difusas imgenes/ que se suean a s mismas, en el aire monacal del alba/ Distradas del aire ms all de s mismas. Juan Ilaria (Uruguay) Que el verso sea como una llave/ que abra mil puertas / () y el alma del oyente quede temblando./ Por qu cantis la rosa, Poetas!./ Hacedla florecer en el poema. / Slo para nosotros / viven todas las cosas. El poeta es un pequeo Dios. Vicente Huidobro (Chile) T , poesa, / sombra ms misteriosa / que la raz oscura de aosos rboles/ ms del aire escondida/ que las venas secretas de los profundos minerales/ t, msica engendrada/ al tam-tam de los pulsos y al cantar de la sangre- / T poesa, / nacida para el hombre y su lenguaje. Miguel Otero Silva (Venezuela) Ver en la muerte el sueo, en el ocaso/ un triste oro, tal es la poesa/ que es inmortal y pobre./ () A veces en las tardes una cara/ nos mira desde el fondo de un espejo. /El arte debe ser como ese espejo/ que nos revela nuestra propia cara. Jorge Luis Borges (Argentina) Espejos no; marea luminosa, / marea blanca. /Conforme en todo el movimiento / con que respira el agua./ () cmo se vuelve hondura, hondura /marea baja,. / y ms cristal que la luz, ms ojos, /intenta una mirada Jos Gorostiza (Mxico) Si es real la luz blanca / de esta lmpara, real / la mano que escribe, son reales / los ojos que miran lo escrito? / De una palabra a la otra, lo que digo se desvanece. / Yo s que estoy vivo/ entre dos parntesis. Octavio Paz (Mxico) Habrs de or el canto que te nombra / frente al Bien o el MAL DE ROSTRO CIEGO./ Habrs de or la nota dolorida / o alegre que el misterio alza en nosotros. / El canto que te escucha cuando vienes / a situarte en mi alma antigua y sola. / Quin lo escribe en el limo de mis sienes? / Quin lo azuza en el ala o en la ola? / No s. / Pero en la noche en que existimos / rumor eterno y vago se levanta. / La vida? Es slo un cntico que omos / como en sueos./ T sabes quin lo canta?

Emilio Oribe (Uruguay)

Marta de Arvalo
Escritora, Uruguay.