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BIENVENIDOS Para conmemorar el lxxv aniversario luctuoso del general de Divisin Saturnino Cedillo Martnez Les presento los siguientes pasajes histricos que fueron tomados de los libros titulados: palomas en la historia nacional y cuatro centenarios del autor: Profr. Magdaleno tovar Garca, dichos pasajes tienen como propsito difundir la realidad histrica de los hroes que participaron en la independencia de Mxico y en la revolucin mexicana. Ciudad del maz, gracias a sus personajes que regaron con sangre el suelo mexicano, se ha ganado el gran reconocimiento de ser: baluarte de la independencia de Mxico y de la revolucin mexicana Se presentan tambin, fotografas de un importante contenido histrico y algo ms, espero les agraden y se sumen a difundir la historia de nuestro pas, porque: El que no conoce la historia de su pueblo es extranjero Atentamente Profr. Magdaleno tovar garca

Tomado del libro: PALOMAS EN LA HISTORIA NACIONAL Autor: Magdaleno Tovar Garca, 2005 No. de Registro: 03-2005-021814560100-01 Primera Edicin, 2005 y Libro: CUATRO CENTENARIOS Autor: Magdaleno Tovar Garca, 2011 No. de Registro: 03-2011-040110013100-01 Primera Edicin, 2011

PASAJES HISTRICOS DE CIUDAD DE CIUDAD DEL MAZ, S.L.P.

Enclavado en la regin conocida como la Zona Media y teniendo como marco una serrana, se encuentra el municipio de Ciudad del Maz, San Luis Potos, el clima en la mayor parte de su territorio es seco, con una pequea parte al sureste de clima templado, se encuentra a 1250 metros sobre el nivel del mar, actualmente colinda en la parte Norte con el estado de Tamaulipas, al Noroeste con el municipio de Guadalczar, al Oeste con Cerritos y Villa Jurez, al Suroeste con Rioverde, al Sur con Alaquines, al Sureste con Tamasopo y al Noreste con El Naranjo. Pero vamos por partes, si hacen unos 60 000 aos que los grupos humanos empezaron su lento peregrinar y segn estudios cientficos los primeros primitivos aparecieron en frica y el Estrecho de Bering lo cruzaron hace unos 40 000 aos y si por ejemplo, segn vestigios hace 33 000 aos en San Luis Potos ya habitaba El hombre del Cedral (en el Manantial de la Amapola, Mpio. de Cedral, S.L.P.), esto es mucho tiempo antes de Cristo, Hace 330 siglos! que ya haba habitantes en lo que actualmente es el estado de San Luis Potos, los primeros humanos tal vez se aventuraron por su caracterstica nmada e iban siguiendo manadas de animales para alimentarse, ya su vestimenta era de pieles talladas con piedra de los animales que cazaban, fue en lo que hoy se llama Ciudad del Maz, tierra inhspita, en donde iban

cruzando pequeos grupos de tribus nmadas sin rumbo fijo y que a su marcha slo el trinar de los pjaros y el ruido de algunos animales salvajes se escuchaba al crujir las ramas de los pequeos arbustos movidos por el paso de los primeros seres humanos a esta tierra, algunos siguieron su camino y otros se quedaron, tal vez sin querer, en estos lugares con una variada vegetacin, siendo su alimento los frutos, races y animales silvestres de esa poca, como: Conejos, liebres, venados, vainas de mezquite, quelites, nopales, miel de maguey, ratas, flores de palma (chochas), dtiles, miel de abeja, tunas, coyotes, vboras, etc.; los animales los cazaban con arco y flecha, tambin tenan gran conocimiento sobre las hierbas y races que utilizaban como medicina, los hombres vestan un pedazo de piel en la cintura y la mujer algo en forma de huipil con un pedazo de piel ms largo, a veces se ponan un tocado en la cabeza de piel de ardilla o un adorno con plumas, tal vez, fueron muchas las tribus prehispnicas que habitaron esta regin, segn los investigadores, de acuerdo a figuras humanas y de animales encontradas en diversos lugares de nuestro estado. En la zona media los Chichimecas ya habitaban en el ao 1000 despus de Cristo, hacan ollas y otros objetos de barro. Los Chichimecas de nuestro estado se dividen en Pames (Los Pames pertenecan a la cultura Otom) y Guachichiles; los espaoles encontraron en el actual Ciudad del Maz a un grupo de indgenas en un lugar conocido como MPu NTjua, que de acuerdo al lenguaje de la etnia Chichimeca-Pame significa Valle del Maz, ya que hace cientos de aos en este Valle el maz era abundante, los conquistadores impusieron el nombre de Pame a los indgenas Chichimecas, porque repetidamente pronunciaban la palabra pami que en su lengua shiuy significa no, lo que hicieron los espaoles fue cambiar la i por la e y por eso les llamaron pames y tal vez, por razones geogrficas, sociopolticas o culturales vivieron de forma seminmada y con una cultura no muy avanzada, el indgena Pame era una persona muy huraa y recelosa y ms en e se tiempo con los espaoles y con justa razn, ya que al Valle poco a poco fue llegando gente de todo tipo, personas que viajaban del Viejo Mundo porque ambicionaban riquezas. Al MPu NTjua llegaron tambin personas de buen corazn, como los misioneros que encontraron esa tribu de pames con el peregrinar de la Conquista Espiritual en los territorios de Amrica, cuando llegan los frailes franciscanos fundando templos y protegiendo a los indios, para los misioneros fue difcil lograr acercarse a los indgenas, fueron ganndose la confianza con regalos, como: cuentas de colores, sonajas, etc. En el ao de 1607, Fray Juan de Crdenas construy el primer templo con postes de madera y techo de palma, con esto qued descubierto este lugar, sin embargo, no se le considera como fundador, ya que para serlo se necesitaba una Cdula Real, es decir, la autorizacin escrita por la Corona Espaola para fundar algn pueblo, tiempo despus, cruzando montes y serranas y sorteando mltiples peligros de animales salvajes llega otro misionero originario de Portugalete, cerca de Bilbao, de padres nobles y criado en cuna de seda, su ilustracin, su deseo o curiosidad lo hizo

conocer la Nueva Espaa, tal vez tambin con la ambicin de riquezas, slo que algo le hizo cambiar de idea y visti ropas franciscanas, se prepar y aprendi la Lengua otomita y pidi licencia para misionar, s, as fue!, Fray Juan Bautista Mollinedo lleg acompaado de pocos indgenas ya cristianizados a estos lugares a pie por aquellos matorrales, comiendo esquite y pinole, descalzo y con su vestimenta rota y enfrentndose a muchos peligros, pero con una gran fuerza de fe en esa importante misin, enseando a su paso a los indios a trabajar el barro y algunos otros oficios y como traa su Cdula correspondiente con licencia de toda la jerarqua Real y Catlica, el da 15 de julio del ao 1617 fund la Conversin de Nuestra Seora de la Concepcin del Valle del Maz, de la que Custodia era la Parroquia de Santa Catarina, Virgen y Mrtir de Rioverde y dicha cdula, habindola pasado por la Real Audiencia de la Nueva Espaa, y teniendo mandamiento de don Diego Fernndez de Crdova, Marqus de Guadalczar, Virrey de esta Nueva Espaa, habiendo llegado a este lugar reuni a todas las rancheras Chichimecas y Capitanes, adems de algunas personas espaolas, para realizar la celebracin de la Misa, para cuyo fin tenan hecha una iglesia de jacal, por habrselos encargado con anticipacin Bautista Mollinedo, al tiempo que los visit junto con Juan de Crdenas y Cristianizaron muchos de ellos por el ao de 1607. Los indgenas de la regin manifestaron que deseaban recibir la Fe Catlica, ser cristianos y ser administrados con los Santos Sacramentos.

(MISIONERO EN LA CONQUISTA ESPIRITUAL)

Mollinedo se ofreci a sacar licencia de Su Majestad y ya al haberla obtenido regres, por ello, despus de celebrar la misa y estando ante el altar de dicha iglesia, a

la cual le puso por nombre, Abogada y Patrona Nuestra Seora de la Pura y Limpia Concepcin, tom de dicho altar una Cruz porttil la levant en alto con sus manos y habl en voz alta ante todos los concurrentes y ante la presencia de un representante para que diera fe y testimonio de hacer uso de la potestad, licencia y comisin que l tena de su Majestad, como de su Provincial y dijo que tomaba posesin jurdica, real, y as mismo, amparo de jurisdiccin eclesistica de dicha iglesia y derecho parroquial de dicho templo religioso. Y estando facultado por su Majestad tena la obligacin de poner religiosos en cada una de las nuevas Conversiones, puso en esta de Nuestra Seora de la Pura y Limpia Concepcin del Valle del Maz al Padre Fray Pedro de Torres, siendo el primer Ministro, quien fue sacerdote y Maestro de los indios. Fray Pedro se haca cargo de dicha posesin jurdica y real y por lo tanto declaraba con trminos de feligresa y administracin de doctrina y de los Santos Sacramentos en esta Conversin: Por la parte del Oriente, hasta el Llano de Las Gallinas, con todas las vertientes que caen del Cerro de San Nicols, y por la parte Poniente, hasta el Paraje La Angostura, y por la parte Norte, hasta el Puerto y vistas del Llano de Lgrimas, y por la parte del Sur, hasta el Arroyo de los Alaquines, que confina con la jurisdiccin de los Gamotes y de todas las poblaciones y rancheras que en dicha jurisdiccin hay. Y habiendo como testigos personajes, como: Alonso Guerrero, Juan de Ortega, Antonio Snchez de Espinosa, Melchor de los Reyes y Diego Vzquez, indio Capitn de los chichimecas, a los cuales el presente Secretario dio fe que conoca. Y por ser verdad y que en todo tiempo conste y pueda constar en adelante, lo firm Fray Juan Bautista de Crdenas, como Secretario y quien dio fe y el Padre Comisario Provincial Fray Juan Bautista Mollinedo. Haba leyes que les daban algunas garantas a los indgenas. En la Recopilacin de las Leyes de los Reinos de los Indios, Libro IV, De los descubrimientos, ttulo siete, dice: De la poblacin de las Ciudades, Villas y pueblos, ley I Que las nuevas poblaciones se funden con las calidades de esta ley decretada por el Emperador D. Carlos y confirmada por D. Felipe II, Don Carlos II y la Reina Gobernadora-: Habindose hecho el descubrimiento por mar y tierra, conforme a las leyes y rdenes que de l tratan y elegida la provincia y comarca que se hubiere de poblar y el sitio de los lugares donde se han de hacer las nuevas poblaciones y tomando asiento sobre ello los que fueren a su cumplimiento, guarden, la forma siguiente: ... tierra adentro, elijan el sitio de los que estuvieren vacantes y por disposicin nuestra se pueda ocupar sin perjuicio de los indios y naturales o con su libre consentimiento y cuando hagan la planta del lugar reprtanlo por sus plazas, calles y solares a cordel y regla, comenzando desde la plaza mayor, sacando desde ella las calles, a las puertas y caminos principales, y dejando tanto comps abierto, que aunque la poblacin vaya en crecimiento, se pueda siempre proseguir y dilatar en la misma forma. Procuren tener el agua cerca y que se pueda conducir al pueblo y heredades y los materiales

necesarios para edificios, tierras de labor, cultura y pasto con que excusaran mucho trabajo y costas que se siguen de las distancias.1 Siguiendo estas sugerencias fue como se traz en sus inicios el Valle del Maz, la plaza al centro en la que se hacan los tianguis, su Ayuntamiento y su parroquia, teniendo cerca un ro que atraviesa el pueblo, hace mucho tiempo hubo inundaciones, por lo cual cambiaron la iglesia de su sitio original, despus la retiraron ms del ro porque todava la afectaban las aguas, hasta tenerla donde se encuentra actualmente. En el ao de 1626, segn cuentas de Fray Alonso Revollo, sin contar los espaoles, negros y mulatos, haba en el Valle aproximadamente unos 222 habitantes, Fray Alonso Revollo, le da el nombre de: Pueblo y Ranchera del Valle del Maz Alaquines.2 Despus de mucho trabajo con los indgenas, en el ao de 1628 Fray Juan Bautista Mollinedo se fue a Europa en donde enferm gravemente y muri en un convento de Madrid, toda la Corte llor su muerte y a su entierro asistieron todas las personalidades de esa poca. Por el ao de 1637 exponindose a los peligros en el monte lleg Fray Cristbal Vaz al Valle del Maz, estuvo durante cinco das evangelizando a los indios, los indios de la regin andaban en son de guerra y nadie los poda hacer entender, sentan un coraje enorme contra los espaoles y rehuan a todo extranjero y los misioneros hacan grandes esfuerzos porque todo el trabajo realizado no fuera en vano y as con esta disposicin el fraile Cristbal prosigui hacia el norte, rumbo a Jaumave a seguir haciendo las paces entre los indios que peleaban en los montes y los cerros y que dejaron de ir a misa por ms de un ao; los misioneros siguieron su labor convenciendo a los Tulas de que ya no pelearan y as continuaron con los dems, hasta que por fin admitieron el bien, quedando no muy contentos y conformes, pero en una aparente calma; adems de conseguir la paz entre los Tulas y Chichimecas, se consiguieron otros beneficios con la visita y trabajo religioso del Padre Cristbal Vaz, quien dio fin al sangriento alboroto y logr hacer entender a la autoridad de la Provincia de las necesidades e inconformidad de los Custodias y Misiones y de la necesidad de poner ms religiosos. En el ao 1664 un Ministro Provisional afirm que la denominacin de Valle del Maz se deba principalmente a la abundante cosecha de maz que el suelo del lugar prodigaba a los lugareos. Al cumplirse casi un centenario de la fundacin del Valle del Maz todo era tranquilidad, pero esa tranquilidad no durara mucho, ya que empezaron las dificultades entre los mismos indios y la falta de ayuda a los misioneros, pero sobre todo, la llegada de familias espaolas a estas tierras apoderndose de las propiedades de los indgenas, haciendo efectivos sus derechos que les tocaron en el Valle del Maz y sus alrededores de supuestas herencias y compras, despojando a los indios de sus propiedades, supuestamente compradas por Felipe Barragn al Arzobispo de Manila, don Manuel Antonio Rojo del Ro Lafuente y Vieyra, Gobernador y Capitn General de las Islas Filipinas, don Manuel era un criollo dueo de una enorme hacienda a la

que perteneca esta regin. Por mucho tiempo dur esta discordia y as las haba con casi todos los extranjeros que llegaban al Valle y a toda la Nueva Espaa; sali a relucir entonces la caracterstica nata de los indgenas, rechazando al espaol invasor, ya que el espaol consideraba al indgena como una especie de animal inferior al europeo, el indgena por instinto se rebelaba ante el despojo, ante la esclavitud y la sumisin y rechazaban a los indeseables europeos, de cualquier forma los espaoles se apoderaban de los territorios aniquilando indgenas y slo algunos lograban escapar a la sierra, los europeos se hacan dueos de grandes latifundios por la buena o por la mala. Al ir creciendo la poblacin, la Conversin del Valle pas a ser un pueblo mezcla de espaoles e indgenas con autoridad religiosa y poltica dentro de su jurisdiccin, habra algo as como unas treinta familias y como otras cien familias fuera del pueblo de indios chichimecos entre los montes y los cerros quienes bajaban slo en los das de fiesta a misa y doctrina, ya que tenan que caminar mucho o bien no queran encontrarse con los espaoles. Los indgenas ya estaban inconformes con el trato que les daban los espaoles y los hacendados que se haban apropiado de las mejores tierras, se negaban a pagar tributo, la vida del Valle ya no volvi a ser la misma, para entonces, ya se encontraban aqu los Moctezuma y otros advenedizos que junto con la paz les arrebataron a los indgenas la posesin del pueblo y sus tierras; en el ao de 1733 entr al Valle, con patente de Comisario Visitador de la Custodia Fray Gonzalo Lombarri, estuvo aproximadamente un mes, todo pareca en calma, los espaoles llegaban poco a poco al pueblo con la ambicin de hacerse de propiedades y riquezas y acabaron por entrar al Valle del Maz, que en aquel entonces slo contaba con unos cuantos jacales y a lo lejos vivan los indios en unas cuantas chozas y tenan su propio gobierno, el Valle ms que pueblo era un rancho, con la llegada de unos cuantos espaoles que invadieron como plaga el territorio mexicano, el pueblo cambi, al Valle llegaron muchos espaoles y a menudo peleaban con los indios, se tuvo que recurrir a las autoridades de aquella poca, quienes les indicaron que deberan dejar el espacio libre para que los espaoles construyeran sus casas e iglesia en la parte norte de la plaza y los indios deberan ocupar la parte occidente, dndoles de plazo un mes, tambin les hicieron saber que deberan construir un corral para encerrar el ganado para que no hiciera destrozos y que se aplicara una sancin a quien cometiera alguna falta, mandaron hacer una escuela en donde aprendan doctrina los hijos de los indios, as como aprender a leer y a escribir en lengua castellana, indic el Corregidor que quien no cumpliera tendra el castigo siguiente: Para los indios cincuenta azotes y seis meses de crcel y para los espaoles doscientos pesos, que se aplicaran en la fbrica de material para la iglesia del pueblo, pero la cosa no cambi, los espaoles ganaban todo, en cambio los indios perdan solares, gobierno y libertad y otra vez intervino el Corregidor, ya que los indios se negaban a pagar tributo, los indios tenan a su favor las Leyes de Indias, como el Corregidor solicit la intervencin de las altas autoridades, ste le contest y mand

tocar la Caja de Guerra para que todos acudieran a la plaza a escuchar la respuesta del Excmo. Seor don Juan Antonio Visaron y Eguiarreta del Consejo de su Majestad, Arzobispo de Mxico, Virrey Gobernador y Capitn General de esta Nueva Espaa en la que sealaba el reparto de solares para los espaoles, quedndose con lo mejor a un lado de la plaza e iglesia y a otro lado los indios tributarios y para otra los indios pames. En el ao de 1736 el Valle se denomina: Pueblo de Nuestra Seora de la Limpia Concepcin del Valle del Maz. El entonces Valle del Maz sufri algunas contingencias, el 13 de febrero del ao 1746 se quemaron todos los libros del Archivo y buena parte de la construccin del templo catlico, el techo era de paja y todo lo que era de madera ardi, slo quedaron los adobes ahumados. En el ao 1750 el Valle estaba en paz, los espaoles tenan su gobierno y los indios el propio y los misioneros continuaban como protectores de los indios, el Valle se estaba transformando, ya los espaoles dejaban sus jacalitos para vivir en grandes mansiones como amos y seores, vivan algo as como 107 entre espaoles, mestizos y mulatos y algunos 1123 indios pames que vivan casi en el monte. Para este tiempo, el Valle ya tena su vida organizada, las familias de razn tenan sus tiendas, los indios cultivaban la tierra, otros eran arrieros, haba zapateros, sastres, silleros, curtidores, pastores, vaqueros, etc., y pocos indios ya hablaban castellano. El 10 de septiembre de 1751 una tremenda inundacin cay en el Valle del Maz y se llev casas, animales, gentes y arras con el templo. A raz de que los indios pames continuaban empeados en no querer evangelizarse se determin fundar una Misin exclusiva para los pames y esta fue: La Misin de San Jos del Valle del Maz o Misin de San Jos de Pames. La cual fue fundada en el ao de 1753, por don Jos Escandn, Conde de Sierra Gorda, los pames tenan su propio gobierno, integrado slo por pames, con su Tenanche, su libro de actas y cuentas, su crcel, su escuela y cementerio y nada tenan que ver con los de razn que estaban avecinados, dos pueblos juntos, pero no revueltos. 3 El ao de 1755 el Valle del Maz sufri otra inundacin, lo que los oblig a cambiar el templo a un lugar mas alto, en el ao de 1758 el templo era de madera embarrado con lodo por dentro y por fuera, estaba a cargo el fraile Santiesteban. Los indgenas pames de la Misin de San Jos del Valle del Maz al momento de separarse del Valle empezaron a construir su iglesia y la concluyeron en el ao 1761 y desde entonces se venera al Santo Patrono del Seor de San Jos cada 19 de marzo. Se cuenta por la descendencia que los indgenas pames reciban un doble de maz a cambio de una buena piedra para edificar la iglesia.

CAPILLA DEL SEOR DE SAN JOS CONSTRUIDA EN EL AO 1761 (VIILA DE SAN JOS, MPIO. DE CIUDAD DEL MAZ, S.L.P.)

Por aquellos tiempos, los indgenas despojados de sus tierras en beneficio de los latifundios de los espaoles llegados al Valle construyeron un buen templo, aun con lo excesivo de los tributos y a los de razn tal vez les dio vergenza o se les abland el poco corazn o as les convena y como influyentes que eran asistieron a una reunin all por el ao 1765 e hicieron la solicitud al alto mando de la Corona Espaola de construir un buen templo, fue aceptada dicha peticin acordndose medidas, materiales y espacios del inmueble, para el ao de 1789 el templo llevaba ya un gran avance, una de las esculturas, la titular, la de Nuestra Seora de la Pursima Concepcin, supuestamente fue esculpida por Manuel Tols y segn cuenta la leyenda. Se dice, que ms o menos por el ao de 1791, cuando estaba a punto de terminarse el templo, don Florencio Barragn un personaje de los ms ricos de la comarca, en uno de sus viajes de poltica y negocios a la Ciudad de Mxico vio por casualidad al gran artista Manuel Tols, quien era un arquitecto y escultor espaol muy famoso y que en la Ciudad de Mxico ya casi terminaba la escultura de la Pursima Concepcin e iban a llevarla a la Catedral de Guatemala, ya que de all la haban encargado, se cuenta que el seor Barragn convenci al escultor de que se la vendiera, pero ya al tenerla no saba qu hacer, si donarla a la iglesia del Valle del Maz o a la de Rioverde, ya que con las dos tena fuertes compromisos por tener

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(IGLESIA DE LA PURSIMA CONCEPCIN EN EL VALLE DEL MAZ, S.L.P.)

propiedades en las dos jurisdicciones y como buen o mal europeo, bueno eso queda a criterio del lector, su mente gil se puso a trabajar y entonces se le ocurri hacer un concurso entre los indgenas de las dos partes, en dicho concurso participaran los indgenas de Rioverde y los del Valle del Maz, deberan de ir a pie hasta la Ciudad de Mxico y los que llegaran primero se quedaran con tan preciada joya y los del Valle a pesar de ser ms la distancia entraron primero, ganando la escultura y ya de regreso, caminando da y noche y con mucho cuidado y protegindola de la intemperie y en hombros la condujeron hasta su iglesia del Valle, tal vez lo que los hizo ganarla fue esa gran fe inculcada por los misioneros de noble corazn. Otra historia, refiere que: don Felipe Barragn, como poderoso de aquel tiempo, mand traer dos esculturas, la de la Pursima Concepcin y la del Santo Entierro a Guatemala, ya que ese lugar tena fama de que haba buenos escultores, total, que las dos esculturas fueron compradas y llegaron a la capital de la Nueva Espaa, las recibi ah don Felipe y las envi en una carreta con destino al Valle del Maz, pero al pasar por Alaquines la carga se puso muy pesada, tan pesada que se sumieron las ruedas de la carreta en la tierra y sta se detuvo, le picaban con el gorguz a los animales, les daban latigazos, pero nada, la carreta no pudo salir, entonces se les ocurri bajar la escultura del Santo Entierro para liberar de peso a la carreta, pero cual fue su sorpresa que al tomarla era demasiado liviana, la depositaron en la iglesia de la Villa de Alaquines supuestamente temporalmente, pero debido a lo sucedido nadie se atrevi a cambiarla y como si fuera un mandato de la Pursima Concepcin el Hijo se

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qued en la Villa de Alaquines y despus la carreta pudo caminar fcilmente hasta llegar la escultura de la Pursima Concepcin a la iglesia del Valle del Maz y a travs de cientos de aos los pueblos siguen venerndolas con profunda devocin. En el ao 1796 muri don Felipe Barragn y dej de herederos a sus hijos Jos Florencio, Juana y Luisa Ortiz de Zarate.

LOS CAPA BLANCA EN CIUDAD DEL MAZ, S.L.P.

En el Valle del Maz, durante cientos de aos hubo una inquietud en silencio de muchos indgenas y de algunos misioneros religiosos, teman a que los mataran si se rebelaban contra el gobierno virreinal o contra los hacendados, pero pudo ms la fuerza de fe en la libertad y esto oblig a algunas pocas personas ilustradas a ir reunindose y realizar sus conspiraciones en contra del mal gobierno y de la esclavitud, fue as como en la primera dcada del siglo XIX, un grupo de 13 personas llamados los Capas Blancas se reunieron a escondidas con la finalidad de atracar y atemorizar a los espaoles que estaban saqueando la Nueva Espaa, estas personas al momento de cometer sus atracos se ponan una capa blanca y acechaban las diligencias que iban para Tampico, Tamaulipas, dichos carruajes iban cargados de oro y plata de las minas del Cerro de San Pedro, Real de Catorce, Charcas y Zacatecas, despus de apoderarse del botn lo escondan en las cuevas naturales de los cerros. Continuamente los Capas Blancas eran buscados por las tropas del Virrey o del Rey, mas nunca eran encontrados, tal vez no los encontraban por su astucia para

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esconderse, ya que su refugio eran las cuevas naturales y en los pueblos se escondan en los tneles, ya fuera en Rioverde, en Ciudad del Maz o en la Ciudad de San Luis Potos, ya que como es sabido en esos lugares existen largos tneles que a ciencia cierta nadie sabe quien los hizo, hay quienes dicen que se realizaron por rdenes de los misioneros religiosos a su llegada con la conquista espiritual y que las grutas naturales fueron arregladas por los indgenas, ya que muchos de los tneles comunican los templos religiosos con casas antiguas y no falta quien diga que se construyeron por extraterrestres, lo cierto es que los tneles existen y fueron el refugio de los Capas Blancas y en algunos se han encontrado cuantiosos tesoros. Un mal da le toc perder a don Florencio Barragn y seguramente lo delat un realista chismoso, ya que algo lleg a odas del Virrey y ste empez a sospechar de quin era el Jefe de los Capas Blancas y entonces el Virrey hizo que eligieran a don Jos Florencio Barragn como Diputado a Cortes de la Provincia de San Luis y despus de quedar electo y tener los documentos que lo avalaban plane salir hacia Espaa a tratar asuntos y a arreglar una supuesta herencia de tierras y estando don Florencio en acuerdo con Flix Mara Calleja del Rey, el Virrey Francisco Javier Venegas, en la Ciudad de Mxico, invit a comer a don Florencio, para lo cual ya tena todo planeado, se cuenta que ofreci un gran banquete en su honor y ya ah don Florencio tom un espumoso chocolate en donde ya iba un brebaje para matar dolosamente al jefe de los Capas Blancas, este acto hizo el efecto esperado, a don Florencio comenz por dolerle el estmago y al poco tiempo empez a toser y a salirle espuma por la boca, sintindose tremendamente asfixiado, muriendo casi al instante, esto sucedi all por el ao 1810, mas todo qued ah como un mero accidente y la verdad nunca se supo del verdadero motivo de su fallecimiento. Los dems integrantes de Los Capas Blancas, tal vez por temor ya no volvieron a atracar las diligencias y nunca volvieron a salir o tal vez buscaron otra estrategia de atacar a los espaoles, podra decirse que los Capa Blancas antes de que don Miguel Hidalgo llamara al pueblo a levantarse en armas para luchar por la Independencia de Mxico, ya conspiraban y durante varios aos antes de 1810 de alguna manera castigaron a los espaoles quitndoles el oro que pretendan llevar a Espaa, como lo hicieron muchos durante cientos de aos, cabe citar que don Jos Florencio Barragn era Teniente Coronel al servicio del Virreinato y tena a su cargo el Cuerpo de Caballera de Frontera del Nuevo Santander y l originario del Valle del Maz y que en sus viajes de negocios continuamente haca reuniones en contra de los espaoles en la Ciudad de Mxico y estuvo casado con una india Pame originaria del Valle del Maz, entonces lo que haca era a escondidas y sabiendo que en ello se jugaba la vida y de una reunin que se supo ms abiertamente fue la del Abra de los Caballeros (Cerca de Ciudad Mante, Tamaulipas), aunque posiblemente particip en muchas conspiraciones, tanto para asaltos o como para actuar en contra de la nobleza espaola, ya que segn se cuenta se dedicaba a entorpecer los movimientos militares de las fuerzas realistas en donde utilizaba mucho del dinero de los asaltos a las

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diligencias, con esa caracterstica de que cada que realizaban un atraco todos vestan una capa blanca. Don Florencio Barragn era considerado como el hombre ms rico de la Nueva Espaa y a la vez era jefe de todas las fuerzas militares de Oriente de San Luis, lleg a ser electo Diputado a las Cortes de Espaa, pero fue descubierto su movimiento rebelde-insurgente por el Virrey, de no haber sido descubierto tal vez hubiera sido el precursor de la Independencia de Mxico antes de don Miguel Hidalgo y Costilla.
MONEDAS QUE SE ACUABAN EN LOS TIEMPOS DE LOS CAPAS BLANCAS (5)

El Abra, Tamaulipas Ciudad del Maz, S.L.P.

RUTA DE LOS CAPAS BLANCAS Y SUS MUCHOS REFUGIOS EN LAS CUEVAS NATURALES

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REALISTAS CONTRA INSURGENTES EN CIUDAD DEL MAZ

(EL ANTIGUO CIUDAD DEL MAZ)

Fueron muchsimos aos de esclavitud y de grandes injusticias del gobierno virreinal y cansados indgenas y campesinos del maltrato, en diversos puntos del territorio hubo enfrentamientos, unos a favor de los insurgentes y otros a favor de los realistas, a los que tambin se unieron de los dos bandos gente del Valle del Maz, salieron del Valle personas de apellido Barragn y Ortiz de Zrate para reunirse con Flix Mara Calleja a favor del realismo, hubo un buen despliegue de fuerzas armadas para combatir a los simpatizantes del cura Hidalgo que luchaba por la Independencia a principios del siglo XIX, pero las injusticias de los poderosos eran muchas y ya no les serva el dinero, ni las armas, la insurgencia cada da se multiplicaba ms y ya nada la detena, en aquel tiempo de revueltas en el Valle haba rondines, patrullaje y mucha vigilancia por parte de la autoridad del poder y no era para menos, ya que se dieron cuenta de que en el Valle tambin haba simpatizantes por la Independencia. En ese tiempo las personas que estaban a favor de la Independencia en el Valle del Maz colocaron pasquines en el pueblo en las casas de las autoridades, as como en la casa de don Felipe Barragn, anunciando saqueos y matanza de gachupines y malas autoridades del pueblo, tal es el caso, de un tal Pedro Barrenechea, subdelegado en el Valle quien dio informes a la autoridad virreinal de Conspiracin en el Valle del Maz, esto fue por el mes de octubre de 1810, por esos das a quienes estaban en contra del Virrey o del Rey o simplemente de los europeos, los fusilaban por andar rebelndose, se dice, que el da 18 de marzo de 1811 en esa lucha de Independencia en la crcel del Valle del Maz haba doce personas que estaban a favor del virreinato y que un grupo de gentes venan en persecucin de insurgentes que se encontraban en el Valle y se abran paso en montes y pueblos a costa de violencia, dando muerte a todo insurgente que encontraban a su paso, el da 21 de marzo de 1811 lleg una avanzada avisando que se estaban acercando las tropas del rey e inmediatamente Luis Herrera e Idelfonso Blancas, insurgentes, mandaron desplegar tropas para la defensa

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acomodando quince caones en forma estratgica mas o menos como a cinco kilmetros del pueblo, eran unos dos mil de caballo y otros mas de cuatro mil de infantera, mas de seis mil hombres se encontraban dispuestos para el combate atrs de la Misin de San Jos, en la Loma de las Pilas, entre los Cerros de la Cruz y el Flechador, los realistas saban que esa noche habra un baile en el Valle y queran sorprender a los insurgentes, un tal Diego Garca Conde vena al mando del ejrcito realista, algunos realistas se encontraban en la crcel del Valle, mejor dicho eran doce gachupines o achichincles de los realistas, estaban temblando de miedo, escuchando la gritera de los insurgentes, el da 22 de marzo de 1811, cuando lleg el momento y ya en la ltima posicin del realista Garca Conde, los insurgentes lo tenan a medio tiro de can, el ejrcito realista entr en accin con el teniente Pedro Segarra al frente y del mayor Gabriel Martnez y otros capitanes ms, todo un gran Regimiento de la Corona Espaola, fue un cruel enfrentamiento, en el que los insurgentes al verse perdidos huyeron derrotados, pero antes de irse mataron a once de los doce gachupines que se encontraban en la crcel, solo se salv uno de milagro; se fueron los insurgentes, dejando un cuadro desolador en un mar de sangre, el ejrcito realista se apoder de los caones insurgentes y todo lo que encontr, quedando mas de cuatrocientos muertos; en la crcel de los doce gachupines, solo qued uno, que todo ensangrentado encomendaba su alma al creador o tal vez al diablo, al no escuchar ruidos abri sus ojos y se levant trabajosamente, dio unos tres pasos, pero no se pudo sostener y cay pesadamente sobre los ensangrentados cadveres de sus compaeros, lleg un sacerdote que fue quien le prest auxilio, de pronto se acerc un jinete a caballo y el realista herido le pregunt que si perteneca a las tropas del rey, a lo que el jinete contest que s, el herido con sus ltimas fuerzas, grit: Viva el rey! y volvi a caer sin sentido, al volver en s, se encontraba rodeado de oficiales, ya lo estaba curando un cirujano del ejrcito realista, un tal D. Mariano Gemes. Narra una historia legendaria que un insurgente que qued vivo, de nombre Luis Herrera, sali corriendo en su caballo y que se fue rumbo a Ciudad Aguayo (hoy Ciudad Victoria) en donde muri, en su rpida huida escondi antes de irse un tesoro en alguna de las cuevas de la ex hacienda del Llano del Perro, un tal don Enrique Grande Ampudia, hijo del dueo de la hacienda, puso mucha gente a buscar dicho tesoro, mas nunca fue ni ha sido encontrado, sin embargo el arroyo de La Leja que pasa por el Valle cerca de la Calzada de Riva Palacio, se cuenta, que hace muchos aos en pocas de lluvias el agua arrastraba monedas espaolas, reales y medios reales, pero bueno, esa es otra historia.
MONEDAS ACUADAS DEL AO 1810 HACIA ATRS

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Terminada la batalla, al enterarse los realistas de que la autoridad del pueblo era un tal Mariano Caldern, por rdenes del Virrey se le mand fusilar por estar del lado de los insurgentes, adems de que haba consentido que les cortaran la cabeza a los europeos presos, as se lo hizo saber Diego Garca Conde al Gral. Flix Mara Calleja, ste era realista y castigaba cruelmente a los insurgentes y por eso era odiado; entonces en ese mismo mes de marzo, un realista de nombre Pedro Barrenechea, subdelegado en el Valle del Maz huyendo de los insurgentes fue a dar por azares del destino con un grupo insurgente que se encontraba por la Huasteca, bueno, a Pedro, de coraje de lo que estaban cometiendo los realistas, los insurgentes le sacaron el corazn y en el hueco le pusieron una piedra y luego lo colgaron en la Caada de Mazazintla, luego el capitn realista Alejandro lvarez hizo fusilar a siete Insurgentes y los colg en el mismo lugar, tal vez, suponiendo que ellos haban matado al realista o porque todo insurgente le caa mal y as, la venganza entre realistas e insurgentes continuaba. Tiempo despus, ya en una aparente calma el Valle del Maz y no contando con autoridad se nombra a don Manuel Bengoa, fiel a los realistas y a quien le dio mucho gusto y celebr en grande la aprehensin de Miguel Hidalgo y compaeros, hecho que ocurri el 21 de marzo en Acatita de Bajn, Hidalgo es conducido a Monclova y concluida su sentencia es decapitado el 30 de junio de 1811 y su cabeza es exhibida en la Alhndiga de Granaditas en Guanajuato; todo estaba a favor de los ricos del pueblo del Valle del Maz y en toda la Nueva Espaa, el gobierno intimidaba y divulgaba que todo aquel que se rebelara iba a seguir la misma suerte de Hidalgo, pero ya la llama no se apagaba, los indgenas estaban cansados del maltrato que les daban los hacendados, de vivir como esclavos y los de otras partes fuera del Valle del Maz, ya no queran sacar ms oro, ni plata para que los espaoles saquearan y se la llevaran al Viejo Mundo. El 7 de agosto de 1811 lleg el realista Cayetano Quintero y fij su cuartel general en el Valle del Maz y desde aqu haca sus salidas para combatir a los insurgentes, pero los insurgentes no se pacificaban y corra la sed de independencia por doquier, hubo muchos indios y realistas muertos, otros heridos, pero la lucha segua, en el Valle se les recogi a sus habitantes todo lo que la autoridad realista consideraba como arma y a los realistas cada da se les preparaba en el manejo de las armas para combatir cualquier reunin de insurgentes. As lo hizo, por algn tiempo, un grupo del ejrcito realista establecido en el Valle del Maz, conocido como El Fijo de Veracruz; para el ao de 1817 se fue y la Custodia del Valle qued en manos de un pequeo grupo de realistas, durante un tiempo prevaleci una aparente calma.

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LA BATALLA DEL INSURGENTE FRANCISCO JAVIER MINA LARREA EN CIUDAD DEL MAZ, S.L.P.

Los realistas en el Valle estaban muy tranquilos confiando en su poder y dominio, pero no contaban con la astucia de la gente inconforme del mismo Viejo Mundo, ya que cada da hasta de su misma patria se sumaba ms gente en la lucha por la Independencia de Mxico y su mal gobierno, ya que Fray Servando Teresa de Mier, quien era de Monterrey, Nuevo Len, haba sido desterrado a Europa y all conoci a Francisco Javier Mina, un personaje de cuna humilde, nacido en Idocin, Navarra en el ao 1789, gran patriota que basndose en sacrificios, sus padres lo iniciaron en la carrera de abogado, ms no termin, ya que en el ao 1808 dej sus estudios para enfrentar la invasin Napolenica a Espaa, a raz de que los franceses saquearon todo cuanto tenan sus padres y quedaron en la miseria, jur vengarse y as lo hizo durante algn tiempo en su natal Navarra, en 1810 fue aprehendido y trasladado a Francia y despus a la Gran Bretaa, Fray Servando que ah fue en donde conoci a Mina, lo convenci de que viniera a luchar a Mxico en contra de Fernando VII y al mismo tiempo ayudar en la lucha por la Independencia de Mxico. Francisco Javier Mina era un gran admirador de las ideas libertarias de Jos Mara Morelos y Pavn y vena con la idea de conocerlo y unirse a la lucha armada con l, Mina, no saba que ya haban fusilado a Morelos, a Mina no le gustaba que sus

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compatriotas abusaran o mantuvieran esclavizados a los indgenas y eso lo hizo zarpar de Liverpool el da 15 de mayo de 1816 y siendo General de Divisin y Auxiliar de la Repblica Mexicana, desembarc el da 15 de abril de 1817 en Soto la Marina, Tamaulipas, slo traa 300 hombres, tena fama de valiente y tuvo brillantes victorias, una de ellas en el Valle del Maz. En poco tiempo Mina se dio a conocer por su valenta, el Virrey y el mismo rey de Espaa, bueno y todos los realistas le teman, Mina, en su recorrido pas por el Abra, por la Villa de Baltasar, ahora Antiguo Morelos, Tamaulipas y en la hacienda de Quintero se apoder de trescientos caballos que tenan para los realistas, all por el da 8 de junio de 1817 el teniente realista Jos Cristbal Villaseor decidi esperar a Mina en Puerto de Lobos, cerca del Valle del Maz, como a las nueve de la maana se divisaron realistas e insurgentes y como a las once empezaron los caonazos, hubo fogonazos y muertos de las dos partes, Mina hizo correr a los realistas, sali victorioso, ya que tena disciplina, mucha experiencia y armamento, pero sobre todo valor, Mina, persigui al realista Jos Cristbal Villaseor por varios kilmetros hasta pasar por las calles del pueblo del Valle del Maz, de ah con su gente hizo correr a los realistas por la comunidad de Las Mesas de Don Luis (cerca de Ciudad del Maz) y de ah se fueron rumbo a Rioverde. Mina, demostr su valenta, derrot un ejrcito de 2 500 hombres, regres a ocupar el Valle del Maz e instal su cartel general y estuvo durante tres das, los ricos comerciantes que haba en el Valle y que se sentan de sangre azul huyeron de miedo de que los mataran los insurgentes, Mina se fue del Valle el da 11 de junio de 1817, al da siguiente acamp en el Guajolote (actualmente Colonia La Libertad) cerca de Palomas, cuando estuvo en el Valle, siguiendo sus principios insurgentes y demostrando honestidad, no permiti saqueos, aunque an as muchos simpatizantes del realismo huyeron dejando sus tiendas abandonadas, de ah siguieron las victorias de Francisco Javier Mina. El da 15 de junio derrot a 2000 realistas mandados por Benito Armian en la Hacienda de Peotillos y luego el 19 de ese mismo mes tom Real de Pinos, Zacatecas; los insurgentes lo reconocan por su valor. El da 22 de Junio de 1817 se encontr en el Fuerte el Sombrero de la Sierra de Comanj con los insurgentes Pedro Moreno y Encarnacin Ortiz, el da 29 venci al realista Ordez en la Hacienda El Jaral, y su grito de guerra era: Vengo a luchar contra el tirano del Rey, que gobierna despticamente a mi pueblo, Espaa. Su campaa de Independencia dur solo siete meses. El 12 de Julio el mariscal realista Pascual Lin declar a Mina traidor del rey y de la patria y ofreci una recompensa de 500 pesos por l. Mina cay prisionero cerca del rancho El Venadito, Guanajuato, fue llevado al campamento de Pascual Lin y fue fusilado el da 11 de noviembre de 1817 en el Fuerte de Los Remedios, entreg su vida por su Patria, Espaa y luch por la Independencia de Mxico del lado insurgente, sus restos descansan bajo la columna de la Independencia.

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CIUDAD DEL MAZ, S.L.P., EN LA INDEPENDENCIA DE MXICO CON DON MIGUEL FRANCISCO BARRAGN

Don Miguel Francisco Barragn, nacido el 8 de marzo de 1790 en el Valle del Maz, realiz sus estudios en el Colegio de San Nicols, en Valladolid, qued hurfano en el ao de 1806 y ya no pudo seguir estudiando y regres al Valle del Maz, Barragn fue Teniente Coronel, proclam la Independencia en la Ciudad de Ptzcuaro; Barragn, se adhiri al Plan de Iguala y entr con el Ejrcito Trigarante a la capital de la Repblica el 27 de septiembre de 1821, fecha que marc la Independencia de Mxico. Barragn junto con los Generales Guadalupe Victoria y Nicols Bravo se opusieron a la proclamacin del imperio, es decir, a la coronacin de Iturbide y fueron encerrados en el edificio de la inquisicin, despus de salir asume el grado de Comandante General de Quertaro, el Presidente Guadalupe Victoria en febrero de 1825 lo nombr General de Brigada, Gobernador y Comandante de Veracruz y promulg all la primera Constitucin de ese estado. Tiempo despus de consumada la Independencia de Mxico, el 19 de julio del ao 1826 el Congreso Constituyente del Estado indica mediante el Decreto Nmero

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46, la creacin del Partido del Valle del Maz, comprendiendo Alaquines, San Jos del Valle, San Nicols de los Montes, la Palma y el Valle del Maz. El Presidente Guadalupe Victoria le encomend al General Miguel Francisco Barragn, Gobernador y Comandante, ir a correr a los ltimos espaoles que se encontraban en el Castillo de San Juan de Ula, en donde combati valientemente y liber San Juan de Ula y ya al estar los ltimos espaoles retirndose en sus embarcaciones, l mismo iz la bandera mexicana, integrando as la Independencia Nacional; en ese lugar el 22 de julio de 1826, se le otorga el grado de General de Divisin y el Congreso de Veracruz le entrega una espada de oro en recuerdo por los servicios prestados a la Patria, con una inscripcin que deca: El estado de Veracruz al vencedor de Ula, tiempo despus por dilemas polticos Barragn se fue a Pars. Por Decreto, Nmero 27, el da 23 de febrero del ao de 1827 al Valle del Maz se le dio el ttulo de Villa de la Pursima Concepcin del Valle del Maz, despus por Decreto emitido el 5 de octubre de 1827 la Villa de la Pursima Concepcin del Valle del Maz ascendi al rango de Ciudad. Barragn, regres de Pars en el ao 1829 siendo nombrado Comandante Militar de Jalisco. Algn tiempo despus, Barragn viaja a Pars. No dura mucho tiempo cuando decide regresar a Mxico, en donde Santa Anna lo nombra Ministro de Guerra el 26 de noviembre de 1833, al dejar la Presidencia Santa Anna el Congreso lo nombra Presidente interino el 28 de enero de 1835, fue Presidente de la Repblica Mexicana del 28 de enero al 2 de noviembre de 1835. Muri el 1. de marzo de 1836 como a la 00:30 de la maana, se le rindieron honores en toda la Repblica con toda la solemnidad y todas las honras fnebres. El cadver se sepult en el Altar de los Reyes, en donde se encontraban a los hroes nacionales, pero antes de morir dej el mandato de su ltima voluntad: Que su cuerpo fuera distribuido en varias partes, los ojos al Valle del Maz, a donde fueron enviados en una urna de cristal encerrada en una caja de plomo, llegando a su tierra natal el da 18 de marzo de 1836, porque fue en el Valle donde vio la luz primera, el corazn a Guadalajara, donde fue Comandante Militar y fue en donde se enamor de su esposa, una parte de sus entraas a la Capilla del Seor de Santa Teresa, de quien era devoto como gran catlico, la lengua a San Juan de Ula, en recuerdo al haber alcanzado la victoria al tomar posesin de ese lugar, de donde corri a los ltimos malos espaoles y lo que sobr a la Santa Iglesia Catedral de la Ciudad Mxico, cerca de la cual muri siendo presidente interino. En el ao de 1845, por Decreto se establece la divisin de los Departamentos y estos por lo tanto en Partidos y por consecuencia el Partido de Ciudad del Maz pertenecera al Partido de Rioverde. El da 12 de junio del ao 1858 por Decreto se establece que Ciudad del Maz es Partido del Departamento de San Luis Potos.

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EL ORIGEN DE LA COLONIA ITALIANA EN CIUDAD DEL MAZ, S.L.P.

(PRIMERAS FAMILIAS ITALIANAS EN LA COL. DIEZ GUTIRREZ, MPIO. DE CIUDAD DEL MAZ, S.L.P)

En el ao 1882 el Gobernador Pedro Diez Gutirrez dio posesin a 100 familias de italianos en el Rancho Ojo de Len, convirtindose en la Colonia Diez Gutirrez, desde entonces se establecieron familias de apellidos: Ferriolli, Vancini, Zanella, etc., adaptndose a las formas de vida de la regin y poniendo en prctica los conocimientos que ellos traan, se les proporcionaron herramientas para el trabajo, como: una yunta, una vaca y la cantidad de $ 12.25 diarios durante un ao, ese terreno se lo compr el gobierno a Don Antonio Arguinzoniz, a quien se le pag la exagerada suma de $ 25 000.00 (Veinticinco mil pesos) por cinco mil hectreas, el vendedor no quedando satisfecho con el pago aprovech su poder con el gobierno y cobr la cantidad de $ 198 000.00 (Ciento noventa y ocho mil pesos) hasta el ao 1885, una nevada hizo que muchas personas italianas abandonaran el lugar, ya que se les murieron muchos animales y se quem la cosecha con el hielo, adems de que el dueo anterior recuper la mitad de los terrenos y las sequas frecuentes tambin contribuyeron a que algunos colonos italianos abandonaran la Colonia Diez Gutirrez pero muchos se quedaron, siguiendo la existencia de la famosa Colonia Diez Gutirrez, mejor conocida como La Colonia Italiana. Cuenta un descendiente de italianos que en cierta ocasin acord hacer una sociedad para el cultivo de la papa con cierto personaje y l como sabio conocedor de ese cultivo, se ofreci para sembrarla poniendo con su trabajo la parte que le corresponda y el otro la papa para sembrar, entonces al transcurrir el tiempo necesario para la cosecha, invit a su socio para que viera el cultivo, para lo cual, al estar en el centro del mismo y ver plantas para todos lados, no vio papa alguna y le pregunt al socio que en dnde estaban las papas; el socio le contest que las plantas que observaba eran de papa, a lo cual el socio incrdulo, le dijo: A poco crees que estas plantitas van a poder con las papotas? si tienen las ramas bien delgaditas..., pero As es la vida, como dice Don Vctor Crdova.

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CARLOS DIEZ GUTIRREZ LPEZ PORTILLO

(1845-1898)

Carlos Diez Gutirrez, naci el da 23 de mayo de 1845 en la Hacienda La Pendencia dentro de la jurisdiccin de Ciudad del Maz, S.L.P., sus padres fueron don Rafael Diez Gutirrez Barragn y Doa Agustina Lpez Portillo; estudi sus primeras letras en la cabecera municipal (Ciudad del Maz), despus se fue a estudiar a San Luis Potos y por ltimo a la Ciudad de Mxico, en donde recibi el ttulo de abogado en 1869, particip en la Guerra de Reforma al lado de las fuerzas liberales, estuvo en contra del Imperio y combati valientemente durante la intervencin francesa, el 8 de diciembre de 1871 tom parte del Plan de la Noria que sostena el principio de la no-reeleccin, fue Diputado en el Congreso en la Ciudad de Mxico de 1869 a 1871, fue Comandante Militar en 1876, Gobernador de San Luis Potos del 18 de abril de 1877 a 1880, fue Secretario de Gobernacin del 1. de diciembre de 1880 a 1884 (De 1880 a 1884 ocup la gubernatura de San Luis Potos su hermano Pedro Diez Gutirrez). En el ao 1882 el Gobernador Pedro Diez Gutirrez, hermano de Carlos Diez Gutirrez fue quien dio posesin a los colonos italianos en el Valle del Maz, el nombre de la Colonia Diez Gutirrez que se encuentra dentro del municipio de Ciudad del Maz, se debe a un acto de cortesa, reconocimiento y honor al Ministro de

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Gobernacin Gral. Carlos Diez Gutirrez, fue Senador y despus varias veces gobernador de 1884 a 1898. Durante su gobierno gestion el ferrocarril a la Ciudad de San Luis Potos, se reanud el camino San Luis Potos Tampico, se construy el Teatro de La Paz, que fue inaugurado en el ao 1884, se construy la Penitenciara, se edific el Archivo Histrico, se fund la Gran Logia del Estado, Soberana e Independiente El Potos con la anuencia del Presidente de la Repblica, el General Porfirio Daz y se le nombr Presidente de la Masonera Potosina el 7 de agosto de 1891. Carlos Diez Gutirrez muri el 18 de agosto de 1898 en la ciudad de San Luis Potos.

LATIFUNDISMO, OPRESIN Y REVOLUCIN

Durante los aos siguientes hubo alrededor del Valle del Maz pequeas revueltas, ya que en una aparente paz los campesinos seguan sufriendo la opresin de los poderosos y tiempo despus aparece nuevamente la inquietud en el Valle, por ese tiempo el cura Zavala inculcaba entre los feligreses la necesidad de una vida mejor con ideas libertadoras, tena nexos con curas de otros lugares, el Padre Zavala conspir y plane una rebelin indgena en el Valle en contra del mal gobierno y los hacendados, vino al lugar un jerarca catlico de apellido Corona, las autoridades le

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dieron la queja de lo que haca el Padre Zavala, por lo que fue corrido del Valle del Maz. Por ese tiempo el gobierno reprima fuertemente a quien se rebelaba; pero para julio de 1883 explot la rebelin y dieron fruto las ideas del Padre Zavala, lo primero que hicieron los campesinos fue secuestrar al administrador de la hacienda del Llano del Perro, un tal Leonardo Villanueva a quien torturaron y llevaron a pie hasta El Platanito y ah lo asesinaron, la misma suerte corrieron los administradores de El Salto del Agua y La Concha, pero inmediatamente entr la represin por el gobierno y los poderosos. Momentneamente la rebelin qued paralizada con el pretexto de conservar el orden pblico y con la consigna de castigar a los culpables adems de proteger a los hacendados, diciendo el gobierno que cometan desrdenes y perjuicios en contra de los propietarios hacendados, quienes los mantenan, cuando eran los hacendados que los mantenan bajo el yugo y se vean obligados a comprar en las tiendas de raya; segua cada vez con ms fuerza la propaganda entre los campesinos del Valle del Maz invitndolos a la revolucin, dicindoles que la encabezara el cura Zavala, por lo que sin pensarlo mucho se unieron a la revolucin. Afortunadamente el Padre Zavala no era el nico que luchaba por la justicia social de nuestra patria, defendiendo a quienes sembraban la tierra, a quienes cortaban el rastrojo, a quienes trabajaban de sol a sol, a quienes trabajaban jornadas inhumanas y sin descanso dominical y que se convulsionaban por los latigazos que los capataces les daban sin piedad y que as entre dolorosos y sofocantes gemidos y que an enfermos, tenan que seguir trabajando, mientras los latifundistas del Valle y toda la Repblica vivan con todas las comodidades y privilegios, posiblemente todo esto motiv al Padre Zavala a educar a los indgenas preparndolos para la revolucin. EL EJIDO PALOMAS, MUNICIPIO DE CIUDAD DEL MAZ, S.L.P. MXICO BALUARTE DE LA REVOLUCIN MEXICANA En el ao de 1905 la paz forzada sigui en el Valle del Maz, hasta que en 1910 cansados los peones de trabajar hasta el anochecer para los latifundistas, viviendo en mseros jacales y no pudiendo pagar nunca en las tiendas de raya, ya que slo reciban 18 centavos al da y los hacendados contaban con toda clase de garantas por parte del gobierno, por eso mismo, el gobierno y los hacendados ponan mano de hierro a todo aquel que se opona a sus mandatos, por esos aos en el ya, Ciudad del Maz, un tal Zeferino Martnez compr la hacienda de Montebello y sucedi que en Palomas perteneciente a dicho municipio, haba un personaje de nombre Amado Cedillo dueo de un potrero, entonces los monteros que, as se les deca a los que cuidaban la hacienda de Montebello, se llevaron 15 yeguas propiedad de don Amado, pero primero voy a contarles algo acerca de este singular personaje, don Amado, lleg a la comunidad de Palomas a finales del siglo XIX en busca de fibras duras que comprar y a la vez de oficio varillero (persona que venda hilos, agujas, estambres, servilletas, sierres, botones, telas, peinetas, elsticos, etc.) esta persona era originaria de Pozos, S.L.P., al parecer de La Laguna de Santa Rita; lo que actualmente se conoce como Palomas, le parece un buen lugar para desarrollar su comercio por lo

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que decide establecerse una temporada, despus de algn tiempo conoce a doa Pantaleona Martnez, con quien poco despus contrae matrimonio, en un principio se dedican al comercio de telas, entonces la pareja al no contar con recursos econmicos suficientes para realizar su negocio, le solicitan dinero prestado a don Antonio Martnez, padre de doa Pantaleona, ste les presta algunos dobles de dinero (un doble era un cubo hecho de madera), con el que compran varios animales y al tener un nmero considerable, les es difcil cuidarlos, por lo que empiezan a ocupar peones que les atiendan sus rebaos de cabras, el ganado mular, equino y yuntas que tenan, pagndoles una cantidad en efectivo, una fanega (50 dobles) de maz y una medida de vaqueta con la que hacan dos pares de huaraches. En ese tiempo el terreno en que vivan contena una gran cantidad de sal por lo que le dieron por nombre La Salitrera, en dicho lugar empezaron a cultivar la tierra sembrando maz y frijol, tiempo despus, siguen llegando ms pobladores, al mismo tiempo que las tierras de cultivo y la ganadera propiedad de la familia Cedillo estn en su esplendor y con ello se realizan en el lugar las primeras construcciones de ladrillo y es en este momento en que sus dueos deciden cambiar el nombre del lugar por el de La Granja Carola, en donde la produccin agrcola se ampla sembrando: Tabaco, chile, papa, vid, nogales, algodn, hierbabuena, higuera, cebolla, sanda, jitomate, alfalfa, etc., convirtiendo los campos de cultivo en un verdadero oasis, para el riego de los cultivos tenan dos pozos de donde extraan el agua y la bombeaban para hacerla llegar a los sembrados a travs de canales, de la cosecha que se obtena reciban gran beneficio los campesinos, ya que una buena parte era repartida entre ellos, as como tambin a quienes necesitaban realizar alguna siembra les facilitaba las yuntas y los tiros de mulas o de machos, adems de que tenan una cocina con una mesa larga en donde daban de comer a todo aquel que tena hambre. En esa poca de grandes movimientos revolucionarios, la injusticia del destino hacia la familia Cedillo y la prepotencia de los hacendados vecinos, hizo que la desgracia o suerte cayera sobre el Sr. Amado Cedillo, ya que, en el ao de 1910, don Zeferino Martnez, pariente de don Genaro de la Torre, compr la Hacienda de Montebello y entonces comenzaron las dificultades con Don Amado, ya que, los monteros de Montebello llevaron al corral del Ayuntamiento 15 yeguas propiedad del seor Cedillo, el cual tuvo que pagar cinco pesos de multa por cada animal, a los quince das llevaron otras, esta vez recogidas en la Hacienda La Angostura pero entonces la multa ascenda a $10.00 por cabeza, por lo que prefiri dejarlas para el Municipio. Bueno, hay que recordar que Porfirio Daz dur ms de treinta aos en el poder y que durante su gobierno nadie del pueblo poda opinar con libertad ni mucho menos elegir a sus gobernantes de manera libre, la gente estaba cansada de sus abusos, en la Repblica Mexicana surgieron muchos grupos que no estaban de acuerdo con Daz, uno de ellos se integr en el ao 1901 en San Luis Potos y era llamado Confederacin de Crculos liberales y peda elecciones democrticas; en el ao de 1908 a Porfirio Daz se le ocurre comentarle a un periodista de nombre James

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Creelman que Mxico estaba listo para la libertad de elegir a sus gobernantes lo que provoc un gran entusiasmo y salieron varios candidatos para las elecciones de 1910, uno de los mas favoritos y que recordamos hasta nuestros das fue Don Francisco Indalecio Madero que se lanz a hacer su campaa por el pas, pero no contaba con que Porfirio Daz estaba muy lejos de querer dejar el poder, lo que provoc que Madero fuera aprehendido en Monterrey y encarcelado en la Penitenciaria de San Luis Potos, estando preso Madero hubo elecciones, pero sus votos no contaron y Porfirio Daz se volvi a reelegir, Madero tena muchos amigos en San Luis Potos y estos lo ayudaron a escapar de la crcel, el da 6 de octubre del ao 1910 muy temprano por la maana se disfraz de mecnico y camin como unos 13 kilmetros hasta llegar a Estacin Peasco, ah se embarc y se fue en ferrocarril a San Antonio, Texas en donde publica el Plan de San Luis el 5 de octubre de 1910 y pide al pueblo desconocer el gobierno de Porfirio Daz y desde Estados Unidos Francisco I. Madero le pidi a todos los mexicanos levantarse en armas en contra de Porfirio Daz, con esto el da 20 de noviembre de 1910 comenz la Revolucin Mexicana. Habiendo padecido en carne propia las injusticias de los poderosos de la regin, los Cedillo dieron rienda suelta a su resentimiento y en el ao de 1911 iniciaron una propaganda en las rancheras circunvecinas, en orden de una rebelin, dando comienzo con esto a una etapa de gran repercusin en el mbito nacional y es as, como todos los hijos de don Amado Cedillo encabezaron la lucha armada seguidos por miles de campesinos de las rancheras de Ciudad del Maz, donde tenan gran popularidad. La historia comienza cuando en La Salitrera (actualmente Palomas) en las cercanas de Ciudad del Maz, nacen varios personajes hijos de don Amado y doa Pantaleona; uno de ellos nace el da 29 de noviembre de 1890 y le ponen por nombre Saturnino, quien junto con sus hermanos: Homobono, Magdaleno, Cleofs, Higinia, Engracia y Elena crecen en medio de las injusticias de esa poca de grandes movimientos revolucionarios, Saturnino en el ao de 1912 es nombrado Juez Auxiliar en su tierra natal, un poco tiempo despus en ese mismo ao sale junto con sus hermanos varones y un grupo de hombres que al conocer de las injusticias que sufran los campesinos y al ver que los nios y mujeres vivan en mseros jacales deciden salir a las rancheras circunvecinas a invitar a la gente a sumarse a la Revolucin Mexicana para combatir las injusticias de las que ellos mismos sufrieron en carne propia, cuando en esa poca los dueos de las haciendas hacan trabajar a los peones de sol a sol y vivan en mseros jacales y a cada individuo le hacan un pago de 18 a 25 centavos por jornada, cantidad que nunca les era entregada ya que quedaba en las tiendas de raya. En esa poca a principios del siglo XX, en el Valle del Maz, como en toda la Repblica Mexicana haba hacendados poderosos y gente influyente que gozaban de grandes privilegios en el gobierno municipal, estatal y nacional que abusaban de los indgenas, como en la Hacienda de Montebello de Zeferino Martnez, la del Carrizal, de la familia Barragn, la de La Angostura de Jos Mara, Jess y Javier Espinosa y

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Cuevas y muchas ms, los propietarios de estas haciendas inconformes por el proceder de los hermanos Cedillo tomaron represin hasta contra sus propios peones, los hermanos Cedillo junto con Carrera Torres hicieron grandes esfuerzos porque a los peones de las haciendas se les diera un trato digno y un salario justo, pero los hacendados no cumplieron y los trataban de forma despiadada como animales. Los hermanos Cedillo junto con Alberto Carrera Torres al Proclamarse el Plan de San Luis tomaron las armas para combatir la dictadura y los latifundistas en su estado natal. En el ao de 1912 al levantarse en armas Saturnino, Cleofs y Magdaleno Cedillo agrupados con Carrera Torres y miles de campesinos apoyaron el Plan de Ayala elaborado por Emiliano Zapata en donde se manifestaba el descontento con Madero por no haber cumplido bien con el Plan de San Luis. El da 4 de marzo de 1913 se promulga la Ley Ejecutiva de Reparto de Tierras por Alberto Carrera Torres apoyado por los hermanos Cedillo, en esta Ley se desconoce a Victoriano Huerta como Presidente de Mxico; tiempo despus los hermanos Cedillo forman la brigada Jos Mara Morelos, estableciendo su centro de operaciones en Rioverde, Crdenas, Cerritos y Ciudad del Maz. Saturnino, en enero de 1913 viaja a San Antonio, Texas a comprar armas y a entrevistarse con Pascual Orozco que se encontraba en ese lugar, a su regreso ya en territorio mexicano es aprehendido y encarcelado en la Penitenciara de San Luis Potos por rebelarse al gobierno federal, fue en ese tiempo que Saturnino se encontraba en la crcel cuando fue asaltado el tren en Estacin Tablas, el tren fue asaltado entre las estaciones de Tablas y San Bartolo, logrando un cuantioso botn en barras de oro, adems de monedas de oro y plata, que seran destinadas para comprar armamento; al encontrarse preso Saturnino Cedillo, toma el mando al frente de los campesinos Magdaleno Cedillo, ste contina la lucha armada como Teniente Coronel y el 14 de febrero de 1913 cay sobre la Angostura, hacienda a la que le tena especial rencor por el comportamiento prepotente de su dueo y el abuso de las autoridades de Ciudad del Maz en esa poca. El 15 de febrero de 1913 don Amado Cedillo llega a San Luis Potos con el nimo de ver a su hijo preso y de abogar por l, hospedndose en el Mesn de Santa Clara, en donde fue aprehendido el da 25 de ese mismo mes por la noche, cuando merodeaba por la casa del Gobernador. El 26 de febrero de 1913, desde Rioverde, Magdaleno envi un telegrama a Victoriano Huerta comunicndole su adhesin a su movimiento junto con sus 885 hombres. En el mes de abril de 1913 en San Luis Potos, en los momentos en que Elena Cedillo llevaba en sus manos un sospechoso bulto, la aprehendieron, y como resultara que traa cartuchos, la encarcelaron junto con su hermana Higinia y las dejaron en libertad hasta el da 29 de Junio del mismo ao, Saturnino logra salir de la prisin y se une a la lucha armada con sus hermanos y Carrera Torres.

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Saturnino, a fines de 1914 se manifest como partidario de la Convencin de Aguascalientes. En julio de 1914 los hermanos: El Coronel Magdaleno Cedillo y el Teniente Cleofs Cedillo continuaban los enfrentamientos junto con el General Alberto Carrera Torres aliados con los carrancistas, el 28 de julio de 1914 tomaron Guanajuato. El carrancista Pablo Gonzlez, despus de ocupar la plaza de San Luis, fue nombrado gobernador, entre los jefes que le tomaron protesta estaba el General Carrera Torres y los Cedillo, tiempo despus en la Batalla del bano en un enfrentamiento entre villistas y carrancistas y despus de aproximadamente dos meses de rabiosos enfrentamientos que causaron muchsimas muertes, en esta batalla se usaron aviones de combate, cae herido el 31 de mayo de 1914 Cleofs Cedillo Martnez, quien fue trasladado a San Luis para su curacin y en esta ciudad expir, el 31 de diciembre de 1914.

Los Cedillo, en el mes de junio de 1916, cuando la invasin norteamericana, entraron en tratos con el gobierno de San Luis Potos, un comisionado de la Comandancia de San Luis fue a entrevistarse con ellos a Estacin Tablas, llegando al acuerdo de estar al servicio del Gobierno Nacional con todos sus elementos, mas al poco tiempo no se llev a cabo lo pactado, ya que en octubre de 1917 el General Rentera Luviano acept la comisin de ir a tomar la Plaza de Ciudad del Maz, que segua ocupada por los Cedillo, en estacin Tablas concentr a sus mil hombres y a los 29 y 30 regimientos, la crema de las fuerzas armadas de San Luis Potos, comandados por los tenientes coroneles Marcial Cavazos y Miguel Z. Martnez. El 15 de octubre del ao 1917, se publica la Constitucin Poltica del Estado Libre y Soberano de San Luis Potos, mediante la cual Estado se divide para su

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rgimen interior en municipios libres y se suprime a partir de esa fecha la categora de Partido. El 19 de octubre de 1917, como a las 11 de la maana, estaban frente a Ciudad del Maz los federales, los cedillistas esperaban tranquilos, parapetados detrs de las trincheras y algunos se encontraban en las azoteas, de pronto se emprendi el asalto simultneo por todas las entradas, los regimientos de Miguel Z. Martnez, de Cavazos y de los coroneles Domingo Lemus y Demetrio Alcntara cayeron sobre las posiciones de las bocacalles, rebasndolas al galope y atropellando a caballazos a los defensores, en un momento la plaza qued en poder de los carrancistas y en las calles del Valle regados de cadveres cedillistas, la mortandad fue tal, que tres das despus se recogan todava los muertos que haban quedado ocultos en las milpas y eran conducidos en tercios atravesados en burros y llevados a la fosa comn, los Cedillo alcanzaron a salir ilesos, escaparon con la gente que les haba quedado y se fueron a refugiar a la sierra. EL AMIGO DEL GRAL. SATURNINO CEDILLO, GRAL. ALBERTO CARRERA TORRES
EL DEFENSOR DE LOS POBRES

El General de Divisin Alberto Carrera Torres naci en Atarjeas, Municipio de Bustamante, Tamaulipas el 23 de abril del ao 1887, sus padres fueron don Candelario Carrera Muoz y doa Juana Torres, todos ellos tuvieron una importante participacin en la Revolucin Mexicana, don Candelario falleci en 1915 a

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consecuencia de una herida en combate y doa Juana falleci en el ao 1942 en la ciudad de San Luis Potos de muerte natural. Alberto, recibi su instruccin primaria en la escuela Benito Jurez en la ciudad de Tula, Tamps., al terminar su educacin primaria, dada su inteligencia lo sigui instruyendo su maestro Manuel Villasana Ortiz y ste aprovechando las cualidades de Alberto lo incorpor a la planta docente, inicindose como maestro en Miquihuana, Tamaulipas; Alberto, de 1907 a 1908 daba conferencias a los alumnos y campesinos, criticando el actuar de Porfirio Daz, lo que le cost que lo encarcelaran en la ciudad de Tula, pretendan aplicarle la Ley Fuga, pero su maestro lo ayud y fue liberado, dejando el magisterio e inicindose en el estudio de leyes. A fines de 1908 abri un bufete jurdico en Tula, Tamps., su labor social fue tan grande que el pueblo de Tula le dio el ttulo de: El defensor de los pobres

Alberto Carrera Torres, Profesor escribiente de Juzgado y estudiante de leyes en el IV Distrito de Tamaulipas, como: El defensor de los pobres

En el ao de 1909 debido a su participacin contra el rgimen porfirista fue atacado a balazos por un grupo de asesinos, sufriendo numerosas heridas, la gente de Tula lo cur y se salv.

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En octubre de 1910 un telegrafista le dio aviso de que el gobierno peda su aprehensin, por lo que le dio ms coraje y organiz un grupo al que le nombr Ejrcito Libertador de Tamaulipas, realiz con su ejrcito varios enfrentamientos y se puso a las rdenes de don Francisco Indalecio Madero. Alberto, al ser amputado se coloc una pierna artificial, ya con el grado de General sostuvo varios enfrentamientos, logrando importantes victorias, peleando siempre por los derechos de los campesinos.

Profr. y General Alberto Carrera Torres en el ao de 1912, poca en que le fue amputada la pierna derecha.

Alberto Carrera, el 4 de marzo de 1913 expide la Ley Ejecutiva del Reparto de Tierras en Cerritos, San Luis Potos.

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All por el ao de 1915 el General Alberto Carrera estuvo preso en Guadalajara, Jalisco, de ah fue enviado a la crcel de Saltillo, Coahuila y poco despus puesto en libertad, nuevamente fue aprehendido y encarcelado en Monterrey, de ah se le envi a Ciudad Victoria en donde el Consejo de Guerra lo conden a pena de muerte, la que se llev a cabo el 16 de febrero de 1917 por Luis Caballero, a pesar de que estaba amnistiado.

General Alberto Carrera Torres (Nmero 2) cuando se encontraba en la Prisin en Guadalajara, Jalisco, en compaa de otros militares, entre los cuales se reconoce al General Urbalejo (Nmero 1), Juan Banderas y Pnfilo Natera.

EL GENERAL MAGDALENO CEDILLO MARTNEZ EN LA BATALLA DEL PIONAL

Un General de apellidos Rentera Luviano que se encontraba en Ciudad del Maz tena la misin de acabar con Magdaleno Cedillo, se fue a San Luis Potos por unos das y el da 2 de noviembre de 1917 volvi al Valle con la intencin de capturarlo, Magdaleno se encontraba en un cerro cerca de Ciudad del Maz, los soldados se fueron en su busca como a eso de las dos de la maana, al frente de los regimientos iba Miguel Z. Martnez, Cavazos y Lemus, haca un fro endemoniado, nadie pronunciaba una sola palabra; entre la negrura inici su ascenso la columna y

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lleg a las cumbres del cerro, pero como la niebla era tan densa que ni las orejas de los caballos se vean, se hizo imposible el movimiento y hubo que acampar, ya con la luz del da se renov la marcha, los rayos del sol disiparon la niebla, en la falda del cerro se haba hecho fuerte Magdaleno parapetado entre los peascos y al darse cuenta los regimientos empezaron los caonazos, toda la maana sostuvo el combate, al ser desalojado de su posicin se dirigi al lado opuesto batindose en retirada, el cuadro era pavoroso, digno de la revolucin, cadveres ensangrentados, campesinos heridos, caballos que huan despavoridos sin brida ni jinete, hombres greudos con rostros barbados, gente casi desnuda temblando de fro y con su carabina vieja en las manos, entre la multitud haba hombres, mujeres y nios hambrientos, escondidos en las cavernas donde se haban refugiado; baj Magdaleno a la falda del cerro y se posesion en una peita, en un cerro diminuto y riscoso, desde el cual sigui haciendo frente, los soldados de Rentera Luviano continuaron atacndolo, sin poder desalojarlo, entr nuevamente la artillera en juego, el mayor Neftal Herrera apunt un can al borde de un cerrito, sus disparos resultaron eficaces y pronto se vieron hormiguear alborotados a los cedillistas, baj a galope el 13 regimiento, pero ya intilmente porque el enemigo hua en desbandada incontenible, Magdaleno estaba fuera de combate, detrs de un risco, que vol en pedazos al ser tocado por una bala de can, los pedruscos le hirieron en la frente, tumbndolo y dejndolo sin sentido, cuando se hubo recuperado un poco se intern en unos matorrales y qued tendido en la maleza, all lo encontraron unos soldados del 13 regimiento, uno de ellos llamado Jess Rentera quien al verse atacado a pedradas se dio cuenta del lugar de donde salan los proyectiles y encontr al moribundo, que as se defenda en sus ltimos momentos, el cabo lo tom prisionero e hizo que algunos campesinos que llevaban prisioneros lo identificaran, el cabo mont en su caballo a Magdaleno, se subi en ancas para sostenerlo y se dirigi a buscar a Rentera Luviano, eran las cinco de la tarde del da 3 de noviembre de 1917, por el camino iban gritando:Aqu va Magdaleno Cedillo! Aqu va Magdaleno Cedillo!, al escuchar la gritera sali al encuentro Rentera Luviano a las orillas del pueblo y al llegar al herido, le pregunt: -Es usted Magdaleno Cedillo? -Si, yo soy (contest con altivez) -Tranquilcese General, esta usted entre hombres. (Dijo Rentera) (El prisionero mir fijamente a Rentera y sonri burlonamente) -Prsteme un arma para enfrentarnos a balazos usted y yo, para ver si es tan hombre como dice. -Dicen que usted tiene un tesoro por ah y que tambin tiene armas. (Insinu afectuosamente Rentera) Es cierto? -S, es cierto. (Respondi el prisionero) -Lo tiene usted en el cerro? -S. -Dnde? -Bsquelo.

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No habl ms, en el camino al pueblo entr en agona, y al llegar a las primeras calles expir, en un corral de la capilla de la Villa le hizo la autopsia el mdico militar Coronel Rodrigo Mndez, le sac las vsceras y le rellen el hueco con sal de mar, Diguez orden que el cadver fuera llevado a San Luis Potos, a la altura de El Retajo, punto estratgico, as como en el Puerto del Negro, Saturnino quiso rescatar el cadver de su hermano, pero fue imposible, al llegar a San Luis hubo regocijo general cuando lleg el muerto, se le exhibi en el atrio de la Catedral, dentro de la caja en que lo haban colocado y que result chica, por lo que le doblaron la cabeza y lo enterraron en una fosa comn, actualmente sus restos descansan en el Panten de la comunidad de Palomas, Mpio. de Ciudad del Maz, S.L.P.

TRASLADO AL TEATRO DE LA PAZ, DE LOS RESTOS DEL GENERAL MAGDALENO CEDILLO MARTNEZ

Los generales: Cleofs y Magdaleno Cedillo cayeron heroicamente derramando su sangre generosa por redimir a los esclavos, buscando una patria mejor, consagrando con sus hechos las palabras del gran Ocampo: QUEBRARSE, PERO NO DOBLARSE Despus de la Batalla del Pional, empez lo peor para Ciudad del Maz, la gente de Diguez dej el mal del pinto y aument el hambre, ya que al poco tiempo lleg la compaera inseparable de las guerras: La peste, fuera del pueblo, en los ranchos, familias enteras cayeron al embate de la peste, nadie las auxiliaba, quedaban en los jacales insepultos los cadveres, ni siquiera las aves de rapia, llenas de

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carroa, les hacan caso. Peste y hambre, amn de la inseguridad, iban empujando a las gentes para que se fueran de Ciudad del Maz. El camino que conduca a Estacin Tablas se llen de prfugos, muchos de los cuales, hombres y mujeres, llegaban exhaustos por la carga de las pertenencias que llevaban y con la cintura ampollada por el peso de las vboras y corss donde escondan su oro y al rumor de que se iba la fuerza que custodiaba la poblacin, se fueron todos, por miedo a los revolucionarios, hubo un momento en que en el pueblo no quedaron ms que tres o cuatro familias. La ciudad famosa por su vecindario numeroso y rico, se convirti, por obra de la revolucin, en una Villa fantasma, habitada slo por la miseria, por los cadveres de cristianos y de animales insepultos y por el abandono, dicen los que habitaron en esa poca que se utilizaba una carreta como carroza fnebre para ir a dejar los cadveres a una grande fosa y que algunas familias con tal de no contraer el contagio de la enfermedad aventaban a sus familiares enfermos vivos a la fosa.

(Recreacin de la carreta fnebre que transportaba los cuerpos durante la epidemia)

Concluida la turbulenta bola, a muchos revolucionarios les levantaron monumentos y les dedicaron calles y el campesino sigui igual, o peor, ya que su sangre slo sirvi para enriquecer a los simpatizantes del porfirismo. En el Valle del Maz los revolucionarios pagaron con su vida el defender a la gente humilde, los habitantes de la regin que quedaron vivos fueron reprimidos por

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el gobierno tirano, los ahorcaron por el solo hecho de decir que haban sido soldados de los Cedillo, las mujeres fueron violadas y muchos jacales fueron incendiados dejando a nios, mujeres y ancianos a la intemperie como animalitos en el monte, algunos otros se refugiaron en las cuevas de los cerros, ya al no encontrar que comer, contaba la seora Guadalupe Montoya, originaria de Palomas y quien anduvo en la Revolucin, que la comida eran nopales, tunas de cardn y nopal, dtiles y chochas, los que traan huaraches al no encontrar que comer se coman las vaquetas de los mismos.

PROEZAS DEL GENERAL SATURNINO CEDILLO MARTNEZ

Despus de varias contiendas en donde los hermanos de Saturnino Cedillo fueron asesinados, Saturnino analiz el sufrimiento de su gente y decidi seguir luchando y fue en el ao de 1920 cuando decidi reconciliarse y ofreci su apoyo al General Obregn, incorporndose al Ejrcito Nacional, gradundose como General de Brigada y ascendiendo un tiempo despus a Comandante de Operaciones Militares en San Luis Potos. Cedillo, en 1920, particip en la Rebelin de Agua Prieta, en donde se lanz el Plan Agua Prieta, llamado as por la poblacin en donde se elabor, se enfrentaron los constitucionalistas divididos, por un lado los que estaban a favor de Carranza y por el otro el grupo de los jefes revolucionarios encabezado por lvaro Obregn, Plutarco Elas Calles y otros, cada grupo quera imponer su presidente, triunfaron los

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revolucionarios, Adolfo de la Huerta fue nombrado Presidente interino y se convoc a elecciones resultando triunfador lvaro Obregn para el periodo 1920-1924. La fuerza poltica de Saturnino Cedillo se consolid cada vez ms teniendo como base el campesinado, el General Obregn vino a Ciudad del Maz a peticin de Cedillo en octubre de 1921 a entregar las primeras tierras a los colonos de San Luis Potos, les dijo que deberan tener siempre presente defender la posesin de sus lotes, ya que esas tierras se las haba dado el gobierno de la Revolucin en pago de los servicios prestados a esta noble causa por sus antepasados en un acto de justicia para los revolucionarios de San Luis Potos y atendiendo las gestiones del Caudillo Agrarista Saturnino Cedillo; se crearon colonias agrcolas militares por el General Saturnino Cedillo y por Decreto se da la orden de la titulacin inmediata en las diversas colonias ubicadas en Nuevo Len, Tamaulipas y San Luis Potos, considerando que por acuerdo presidencial del 14 de septiembre de 1921, 5 de octubre de 1921, 30 de enero de 1925, 4 de mayo de 1934, 16 de octubre de 1930, 20 de diciembre de 1933, 21 de noviembre de 1934 y 16 de julio de 1936, en donde se ordena la adquisicin de fincas necesarias para el establecimiento de las Colonias Agrcolas Militares siguientes:
Nombre de la Colonia fundada Agua Nueva del Norte lvaro Obregn y Palmas Municipio al que pertenece Hacienda afectada para fundar la colonia Monte Bello La Angostura Propieta rio de la hacienda Zeferino Martnez Jos Mara, Jess y Javier Espinosa Estado al que pertenece la colonia San Luis Potos San Luis Potos

Magdaleno Cedillo Magdaleno Cedillo

Lagunillas La Libertad o Guajolote

Magdaleno Cedillo Magdaleno Cedillo

Lagunillas La Angostura Jos Mara, Jess y Javier Espinosa Jos Mara y Javier Espinosa Mariano Arguinzone z

San Luis Potos San Luis Potos

La Morita

Magdaleno Cedillo

La Angostura

San Luis Potos San Luis Potos San Luis Potos San Luis Potos

Magdaleno Cedillo

Magdaleno Cedillo

Llano del Perro

Ollita de las Vacas San Juan del Llano

Magdaleno Cedillo Magdaleno Cedillo Llano del Perro Mariano Arguinzone z

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El Meco El Naranjo San Jos La Gavia

Magdaleno Cedillo Crdenas Guadalczar Villa Jurez

El Rascn Hacienda de Crdenas Pozo de Acua La Angostura

Ojo de Agua de Solano San Isidro Cerros Blancos Madrugadores Cruces Santa Mara de Guadalupe La Pea San Pedro de los Hernndez Meca del Norte y Meca del Sur

Ciudad Fernndez Mier y Noriega Doctor Arroyo Tula Ocampo Miquihuana Jaumave Jaumave

San Luis Potos Carlos Dez San Luis Gutirrez Potos San Luis Potos Jos Mara, San Luis Jess y Potos Javier Espinosa San Luis Potos Nuevo Len Nuevo Len Tamaulipas Tamaulipas Tamaulipas Tamaulipas Tamaulipas

Octal Jones

El municipio que aparece con el nombre de Magdaleno Cedillo, actualmente se llama Ciudad del Maz. Se les dot a los colonos de: Semillas, implementos agrcolas, tiros de mulas y molinos para nixtamal, todo esto a peticin de Saturnino Cedillo, terminada su encomienda, el General lvaro Obregn, le dijo: -Bueno General, hemos cumplido con las promesas de la Revolucin, su gente tiene lo que pidi, pero... y Usted, Qu quiere?- a lo que Cedillo contest: Gracias General, pero para m no quiero nada, slo quiero vivir en paz. Poco despus, en 1923, al celebrarse elecciones, resultan muy violentas y dada la importancia de Cedillo en sta zona, es llamado a la Ciudad de Mxico, en donde el gobierno sufre de problemas agrarios y luchas constantes por el poder presidencial. En 1924 el Gobernador Aurelio Manrique le pide y obtiene del Presidente Plutarco Elas Calles, el nombramiento de Cedillo como Jefe de Operaciones Militares del Centro, Cedillo, apoyado por el Presidente de la Repblica Plutarco Elas Calles favoreca a los campesinos y sus familias y adems le permitieron integrar gran parte de su grupo militar con campesinos. Por el ao 1926 se inici un movimiento poltico religioso llamado la Guerra de los Cristeros, envindose a Saturnino Cedillo a combatirlo, el Presidente de la Repblica Plutarco Elas Calles restringi la participacin de los sacerdotes en la vida pblica, como la iglesia suspendi las actividades religiosas, muchos catlicos se disgustaron y salieron a pelear en contra del gobierno y del ejrcito federal, se le

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llam cristera porque el grito de lucha de sus participantes era: Viva Cristo Rey, esta guerra termin en junio del ao 1929, los triunfos de Saturnino Cedillo combatiendo a los Cristeros en los estados de: Guanajuato, Jalisco y San Luis Potos fueron de vital importancia para que el Presidente de la Repblica Plutarco Elas Calles lo apoyara para llegar a la gubernatura del Estado de San Luis Potos, el General de Divisin Saturnino Cedillo durante su periodo de gobierno del 27 de septiembre de 1927 al 31 de agosto de 1931, periodo que no concluy por ser llamado por el Presidente de la Repblica en la Ciudad de Mxico para ocupar otro cargo; puso en prctica su experiencia y su gran capacidad para gobernar, se encarg de negociar con los rebeldes cristeros y evit que se originara en San Luis Potos la violencia como en otros estados, realiz pequeas y grandes obras en bien de San Luis Potos y de Mxico, cuando fue Gobernador todas las noches deberan enterarlo de la correspondencia recibida de la Ciudad de Mxico y de otras partes de la Repblica Mexicana, a Saturnino le gustaba jugar ajedrez, antes de dormir tena la costumbre de leer algn libro, en cierta ocasin organiz un Congreso para que los maestros intercambiaran experiencias sobre los libros de texto y prepararse para el siguiente ciclo escolar, buscando mejorar la calidad de la educacin y cuando tom la palabra dijo:

SATURNINO CEDILLO MARTNEZ GOBERNADOR DE SAN LUIS POTOS

(1927-1931)

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Saturnino, le otorg a la Universidad de San Luis Potos la autonoma, antes de que se le fuera otorgada a la UNAM, en vida Cedillo, siempre busc el mejor destino para la Patria, su pretensin era siempre que los presidentes gobernaran siempre de acuerdo a las leyes que emanan de la Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos y que se impartieran garantas y apoyos a todos los sectores del pueblo Saturnino, realiz un importante viaje de trabajo a Europa relacionando a nuestro pas internacionalmente, el gobierno de la Repblica envi a Saturnino Cedillo a un viaje a Europa aproximadamente por tres meses con el nombramiento de Embajador ante Espaa, Italia y Alemania, Saturnino en Alemania recibi un ejemplar del libro de Hitler titulado Mi Lucha, escrito en espaol con dedicatoria y autografiado por l, en Italia convivi con Mussolini y este le mostr el sistema de asistencia mdica para los trabajadores, Cedillo regres y puso al servicio del gobierno y del pueblo de Mxico los conocimientos adquiridos durante su viaje a Europa. La segunda mitad del ao 1929 no estuvo exenta de conflictos importantes, la campaa que emprendi en Julio Jos Vasconcelos como candidato a la presidencia de la Repblica por el Partido Antirreleccionista, frente a Pascual Ortiz Rubio, candidato del recin fundado Partido Nacional Revolucionario (PNR), signific una amenaza poltica seria para el proyecto de Plutarco Elas Calles, en San Luis Potos, a pesar de las simpatas que la campaa de Vasconcelos tuvo, la presencia de Saturnino Cedillo y su reciente papel en el conflicto Cristero aseguraron el triunfo del candidato del PNR, Pascual Ortiz Rubio. El Doctor Dudley Ankerson Afirma que en las elecciones de 1929 Cedillo ech mano de su control del estado para asegurar el voto casi unnime a favor de Ortiz Rubio. El ascenso de Lzaro Crdenas a la Presidencia de la Repblica encontr un importante apoyo en Saturnino Cedillo, el hombre fuerte de San Luis Potos le facilit el camino, en la implantacin de medidas ms radicales en el campo particip un poltico potosino de nombre Graciano Snchez, colaborador del ex gobernador Aurelio Manrique, Graciano Snchez promova la candidatura para la presidencia de la Repblica de alguien que impulsara la Reforma Agraria. Cedillo no descuid su participacin en la eleccin del candidato del PNR a la presidencia y, descartndose l mismo, ofreci su apoyo al General Lzaro Crdenas del Ro, aval su candidatura ante Calles y junto con Portes Gil celebr un Congreso Agrario en San Luis Potos para lanzar a Crdenas a la Presidencia de la Repblica Mexicana, candidatura que naci en el Teatro de la Paz en la Ciudad de San Luis Potos.

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EL GENERAL SATURNINO CEDILLO PROMOVI LA CAMPAA POLTICA DEL CANDIDATO LZARO CRDENAS DEL RO PARA PRESIDENTE DE LA REPBLICA MEXICANA

Saturnino, foment la aviacin con la finalidad de formar un campo de deportes y de maniobras militares, el gobernador Cedillo, fue quien estableci la Escuela Civil de Aviacin en San Luis Potos, en el mes de agosto de 1929, la diriga el piloto aviador Adolfo L. Pia, el da 28 de septiembre de 1929, llegaron por ferrocarril tres poderosos aviones para el servicio del estado y para la escuela de aviacin, despus llegaron otros dos aviones, ms otro avin al que se le l lam: El Cndor Potosino, durante ese mismo da sbado por la tarde, aterrizaron tres flamantes BELLACA piloteados por Eduardo R. Meade y Claid Clavenger, pioneros de la aviacin mexicana, esa tarde se juntaron ocho aviones en el aerdromo potosino, la fundacin de la escuela civil de aviacin con elementos y recursos exclusivamente del Estado, fue uno de los ms grandes logros de la administracin del General Cedillo. En el ao de 1930 Saturnino Cedillo fue nombrado Secretario de Agricultura y Fomento por el Presidente de la Repblica Pascual Ortiz Rubio.

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MARA MARCOS CEDILLO, PRIMERA MUJER PILOTO AVIADOR EN LA REPBLICA MEXICANA

En los talleres de la Escuela Industrial Militar se fabric el primer avin al que Saturnino Cedillo bautiz como: Triunfo Potosino, y fue un gran triunfo, no slo para San Luis, sino tambin para la aviacin nacional, entre los alumnos inscritos en la escuela de aviacin nicamente hubo dos mujeres, que fueron: Mara Marcos Cedillo Salas, que se inici profesionalmente como piloto aviador en 1931 y Amparo Prez Morales, Mara Marcos fue hija de Homobono Cedillo (hermano de Saturnino Cedillo) y Ma. Concepcin Salas, Mara Marcos, por su entusiasmo y valenta se gan el afecto y admiracin de sus compaeros. El 16 de diciembre de 1932 el General Idelfonso Turrubiartes le cambia el nombre de Ciudad del Maz y le denomina Magdaleno Cedillo. Naci en Ciudad del Maz, S.L.P. en el ao 1900, sus padres fueron Homobono Cedillo Martnez y la seora Ma. Concepcin Salas, en 1931 se principi como piloto aviador, es considerada la primera mujer mexicana que se inici profesionalmente en tal oficio. El da 5 de junio de 1933 como todos los das que le tocaban sus prcticas, lleg puntual a las 7:00 Horas A.M. acompaada de Jos Martnez Caldern, su Avin 540

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K El ngel del Infierno, con ella subi Jos Ramrez Padilla, ascendieron a 14 000 pies, eran las 9:15 hrs. a.m. cuando los dems alumnos que estaban en el Hangar oyeron que el motor del avin se paraba y volva a funcionar de forma anormal y de pronto el avin descendi y cay en la Loma de los Valentinos, muchos fueron los que lo vieron caer, avin y tripulantes quedaron completamente destrozados, de ah recogieron los cadveres y los llevaron al hospital para su preparacin, el velatorio se llev a cabo en la casa del General Saturnino Cedillo, tanto en este como en el entierro hubo una gran concurrencia, sus compaeros alumnos volaron en sus aviones sobre el cementerio soltando flores, cerca del lugar del desastre se levant un monumento en el que se lee la inscripcin, que dice: Homenaje a los aguiluchos cados: MARA MARCOS CEDILLO Y JOS RAMREZ P. Muri en junio 5 de 1933, primera aviatriz potosina. El General Saturnino Cedillo fue pionero en impulsar la aviacin en San Luis Potos, estableci los primeros campos de aviacin y su sobrina MARA MARCOS CEDILLO SALAS FUE LA PRIMERA MUJER AVIATRIZ DE LA REPBLICA MEXICANA.

HUARACHE CONTRA ZAPATO

Jos Vasconcelos, lo apod EL GENERAL HUARACHE porque era indgena y lo despreciaba y, le tena envidia por la gran simpata que le tenan los campesinos y porque no lo no quiso seguir en su poltica, es decir, lo quera utilizar, como lo utiliz Lzaro Crdenas para llegar a la Presidencia de la Repblica Mexicana; Vasconcelos, le prometi triunfos si lo segua en sus movimientos e ideologas y como el General Saturnino Cedillo rechaz la oferta, algunos aprovecharon para eliminarlo de la elite poltica.

El indudable carisma poltico de Saturnino Cedillo, lo llev a ser Ministro de Agricultura y Fomento del 11 de junio de 1935 al 16 de agosto de 1937, siendo nombrado por el Presidente de la Repblica Mexicana Lzaro Crdenas del Ro, en poco tiempo se gan ms aun la simpata de los campesinos, ya que para esos tiempos entregaba importantes apoyos a los a agricultores, ganndose una gran simpata, por lo que sus enemigos polticos presionaron al gobierno en turno a que terminara con l. Logrando convencer al gobierno, tiempo despus, Saturnino tuvo diferencias polticas con el Gobierno de Crdenas y renunci a la Secretara de Agricultura, las diferencias entre el Presidente Crdenas y Cedillo se ahondaron.

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TOMA DE PROTESTA DE SATURNINO CEDILLO COMO MINISTRO DE AGRICULTURA Y FOMENTO EN EL AO 1935

El diseo y control de la misma por parte de la nueva burocracia central, afect la ideologa de Cedillo, ya que segn Ankerson, se opuso a la introduccin de los ejidos colectivos, que consideraba ajenos a la naturaleza del campesinado mexicano y defendi el sistema de parcelas, y es as como al tener ciertas diferencias ideolgicas

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con el Presidente Crdenas se regresa a su tierra natal, Palomas, y ste al enterarse en donde se encuentra, se presenta en San Luis Potos y ordena un desarme total de las fuerzas cedillistas, ya que no le convena como candidato para las elecciones del ao 1940 continuando as los enfrentamientos entre cardenistas y cedillistas, en octubre de 1937 fue asesinado Vicente Tapia, diputado local y lder agrarista que haba sido colaborador cercano de Cedillo. As continu la represin para todas las personas cercanas a Cedillo y principalmente para los habitantes del municipio de Ciudad del Maz. Doa Mara Martnez Zapata, quien viva en la comunidad del Custodio, perteneciente a Ciudad del Maz, cuenta: Fjese, maestro, Don Jorge Pasquel era rebueno, ni cuando aquellos tiempos, a mi padre Pablo Martnez Garca, lo mataron los soldados un 20 de noviembre en una fiesta en la comunidad de El Custodio, solo por ser soldado de Saturnino Cedillo, es refea la represin, haba soldados en todos los ranchos y nos quemaban las casitas que tenamos hechas de sotol.6

La expropiacin petrolera, que decret el Presidente Crdenas, fortaleci a sus diversos grupos polticos y aprovechando la oportunidad de la ventaja poltica que le daba sta; decidi eliminar a Cedillo del abanico de las fuerzas de la poltica nacional. En cierta ocasin, cuando Saturnino Cedillo se encontraba en Palomas lo entrevist un personaje de nombre Jos Pags Llergo a quien le llamaban:

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BALUARTE DEL PENSAMIENTO HUMANO, le llamaban as precisamente por dar a

conocer a travs de la Revista Siempre, la verdad de los hroes que participaron en la Revolucin Mexicana. All por el mes de noviembre de 1938 Saturnino se encontraba enfermo y se refugi en la Sierra Madre Oriental, en un lugar llamado Tierra Blanca, a unos 20 kilmetros de San Nicols de los Montes. De ah envi al Seor Manuel Fuentes Jimnez en busca de un mdico, ste le llev al Doctor Jos Laurel Lpez Salgado, quien se encontraba en Ciudad Mante, Tamaulipas; despus de ser atendido, Saturnino mejor un poco, pero a los ocho das cuando el doctor iba ya de regreso, fue aprehendido por las tropas federales y suponiendo que haba sido revelado el escondite, Cedillo tuvo que cambiar de lugar, ya que el General Miguel Enrquez Guzmn traa al mando 15000 hombres para acabar con l por rdenes del Presidente Lzaro Crdenas. Al ser descubierto el campamento de Cedillo se traslad al Altiplano, solo con siete hombres, se senta muy enfermo, poco tiempo despus Saturnino fue sorprendido en la madrugada por las fuerzas que comandaba el Mayor Castrejn y asesinado a traicin el da 11 de enero de 1939 en el Paraje conocido como La Biznaga, en el Cerro de la Ventana del Municipio de Guadalczar, S.L.P., el da que lo mataron lo acompaaban: Su hijo Elodio Cedillo Monreal, su sobrino poltico Luis Zanella Ferriolli, Jernimo Godinez, su asistente Juan Garca, Roque Villanueva, Fulgencio Jasso y Blas Ruiz, eran en total siete hombres que estuvieron con Saturnino el da que fue asesinado. Segn se cuenta, Saturnino Cedillo fue sorprendido por 20 militares vestidos de civiles, quienes ya haban concertado con un tal capitn Blas Ruiz, ste lo traicion, dichos militares se presentaron en el campamento de Cedillo cuando an no alboreaba el alba. Se oy una balacera, al primer tiro desenfund Ruiz su revlver, y acostado como estaba, a un lado de Cedillo, lo mat y todava le dio el tiro de gracia y huy, se cuenta que personas que asistieron a la inhumacin del finado, hecha en el panten de Palomas el 12 de enero, coincide con la versin del asesinato cometido por el capitn Ruiz. En apoyo de la cual se citan dos hechos: Ruiz, quien era muy pobre, apareci a poco tiempo, edificando una gran casa en la sierra de Guadalczar, y pasados unos meses fue ahorcado en el mismo sitio en que hall su fin el General Saturnino Cedillo. Relata el acervo del famoso historiador Primo Feliciano Velzquez, titulado El ltimo Guachichil: An recordamos haberle odo decir cuerdamente en una Convencin Nacional de Rotarios y tambin cuando agradeci los obsequios en un banquete al que asistieron en la Cmara de Comercio los cnsules extranjeros y las personas ms distinguidas, seoras y seores de San Luis Potos. Era ya entonces, despus de su viaje a Europa, prudente ejecutor de la Ley Agraria, bienhechor de los campesinos, impulsor del mejoramiento urbano, y sobre todo, defensor de la libertad de enseanza, amigo de la libertad religiosa, su madre, india, segn se cree, perteneca a la raza de los guachichiles que an quedaba en la antigua provincia de Rioverde, de que form parte el Valle del Maz, el hijo por tanto era mestizo guachichil.

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Los restos del GENERAL DE DIVISIN SATURNINO CEDILLO MARTNEZ descansan en el Panten de su tierra natal; los Diarios de mayor circulacin en la Repblica Mexicana en el ao de 1939 mantenan en primera plana la noticia de la muerte del General Saturnino Cedillo, todava el da viernes 13 de enero de 1939 el Diario ilustrado de la maana de circulacin nacional LA PRENSA manejaba grandes encabezados en primera plana, como: CEDILLO MURI AL COMBATIR, HUBIERA SIDO PRESIDENTE CEDILLO, el peridico tambin contena un texto que a la letra deca: UNA CARTA FUE RECOGIDA POR TROPAS FEDERALES, en la que dice que Cedillo fue aconsejado por Plutarco Elas Calles para que no se rindiera y que se sostuviera en armas contra el rgimen del seor General Crdenas hasta que llegara el momento oportuno. Como todava quedaba viva Higinia Cedillo y era un peligro, el Gobernador de San Luis Potos, Reynaldo Prez Gallardo mand que la buscaran sus pistoleros, los cuales la secuestraron, la torturaron y segn se cuenta la descuartizaron (El gobernador Reynaldo Prez Gallardo fue destituido en el ao de 1942 acusado de varios crmenes). En mayo de 1958 Jos E. de la Cruz, cuando anunci la formacin de una agrupacin poltica, la Alianza Cvica Potosina (ACP), declar lo siguiente: Fui Cedillista y conservo grata memoria de mi jefe por las cosas buenas que de l conoc, fue un honor para m haber servido a las rdenes del caudillo de la Revolucin, General de Divisin Saturnino Cedillo Martnez, fundador de la Confederacin Nacional Campesina y el hecho de haberle sido leal me pone en paz conmigo mismo, Saturnino Cedillo y el Profesor Graciano Snchez Romo fueron los creadores de la Confederacin Nacional Campesina (C.N.C), organismo que es herencia de la Revolucin Mexicana para beneficio de los campesinos de Mxico. La gente de Palomas y sus alrededores recuerda a la familia Cedillo, de aquella poca, por la gran bondad al brindarles alimentos y ayuda a todo aquel que lo solicitaba. El General de Divisin Saturnino Cedillo Martnez sigue vivo en los habitantes de la comunidad de Palomas, en el campesinado que el da 11 de enero de 1969 lo declarara hermano de los campesinos mexicanos, en el XXX aniversario de su sacrificio, sigue vivo en el corazn de sus compaeros de armas que lo recuerdan siempre con admiracin y respeto, sigue vivo en cada una de las personas que reconocen la labor patritica que la familia Cedillo realiz para bien del pueblo mexicano, y por ello el da 11 de enero en cada aniversario se dan cita Presidentes Municipales, Gobernadores, Diputados, campesinos, familiares, personas de diferentes partes de la Repblica Mexicana, de los Estados Unidos de Norteamrica y la distinguida presencia en varias ocasiones del ilustre Doctor Dudley Ankerson, historiador de gran reconocimiento internacional.

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LOS GOBIERNOS PARA SER FUERTES NECESITAN PUEBLOS VIRILES, LOS PUEBLOS VIRILES Y GALLARDOS ESTN SIEMPRE PRESTOS A OFRENDAR SUS VIDAS POR LAS LIBERTADES HUMANAS, LOS GOBIERNOS TIRANOS SON ENGENDRO DE PUEBLOS DBILES LOS PUEBLOS DEBEN SER RAZA DE GUILAS QUE ASPIREN SIEMPRE A EXTENDER SU VUELO AL ESPACIO DE LA LIBERTAD Y DESTRUYAN CON SUS GARRAS LAS TIRANAS
SATURNINO CEDILLO CUMPLI CON HONOR LA PARTE QUE LE CORRESPONDA EN LA HISTORIA DE MXICO.

EL TEPEYAC PATRIMONIO CULTURAL DE CIUDAD DEL MAZ

La comunidad del Tepeyac, Municipio de Ciudad del Maz, S.L.P. se encuentra aproximadamente en el kilmetro 69 de la carretera Barra de Navidad de San Luis Potos a Ciudad del Maz, pero no siempre se llam as, all por el ao 1943, era una hacienda propiedad de don Antonio Hernndez Guerra y el lugar se llamaba Santo Domingo, fue en ese tiempo una prspera fbrica de mezcal, el Gobernador de ese

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tiempo, del Estado de San Luis Potos, era Gonzalo N. Santos, quien gobern de 1943 a 1949. En ese mismo ao tom posesin como Gobernador el seor Ismael Salas; cuenta don Severiano Picazo Cabrera, quien tiene 81 aos de edad y es originario de este lugar, que l trabajaba ah arriando las yuntas para moler las pias del maguey, ganando $ 5.00 diarios, el maguey era trasladado en carretas de los lugares circunvecinos y ah en La Hacienda Santo Domingo le daban la preparacin para obtener el mezcal que trasladaban en barriles de madera a Ciudad Mante, Tamaulipas, a un lugar conocido como La Sevillana, tambin lo llevaban a Estacin Tablas, en donde lo embarcaban en el tren que iba a Tampico. Cierto da, all por el ao 1945, lleg un grupo de personas, de los cuales uno deca llamarse Jorge Pasquel, andaban de cacera y por casualidad se encontraron con don Severiano y Jorge le pregunt que de quin era la propiedad, que le gustaba y tena la intencin de comprarla y despus de conversar un buen rato y ya en confianza, Jorge le platic a don Severiano que era originario del estado de Veracruz y que era un gran amante del bisbol, rey de los deportes, que era aficionado de Los Azules de Veracruz en donde haba un gran beisbolista llamado Beto vila, pero qu e actualmente viva en la Ciudad de Mxico, despus lo llev con Jos Rodrguez Caballero, que era el capataz de la hacienda y quien era cuado del dueo, entonces como el propietario se encontraba en San Luis Potos, se traslad haca all con la intencin de comprar la propiedad, ah!, pero antes de irse le dijo: Severiano si me venden la hacienda todos ustedes van a ganar $ 10.00 en lugar de los $ 5.00 que les pagan, el dueo estuvo de acuerdo en vender, hicieron los convenios necesarios y Jorge Pasquel compr la hacienda; ya que Jorge funge como propietario de la hacienda, regresa a Santo Domingo y le dice a algunos que se encontraban ah, Muchachos, ya compr esta propiedad y ustedes tambin son mos cab..., claro, estaba bromeando, y le pide al capataz quien antes era de don Antonio, que trabajara para l, encomendndole que contratara 300 hombres para hacer una habitacin principal, desde luego para Jorge Pasquel en sus das de visita, un lugar para juego de boliche, una casa de huspedes, una biblioteca, unos grandes murales de los que todava pueden leerse los nombres de R. Soto y J. Best en la parte inferior derecha, que tardaron mas o menos seis meses en hacerlos, un billar, una casa para los pilotos, un campo de aviacin, una alberca, un restaurante y una gasolinera, Jorge encarg hacer una Plaza, para que la gente fuera a pasearse, una escuela para que estudiaran los nios, que antes se llamaba El Tepeyac, pero que al morir Jorge los habitantes le cambiaron el nombre por el de Jorge Pasquel en honor a l y a peticin de la madre de Jorge Pasquel se construy una iglesia catlica en donde colocaran a la Virgen de Guadalupe y de ah viene el nombre del Tepeyac, ya que la Virgen de Guadalupe, en la Ciudad de Mxico, se encuentra en el Cerro del Tepeyac.

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(IMAGEN TOMADA DEL MURAL EN EL TEPEYAC)

Iniciaron los trabajos en el Tepeyac y como no le gustaban las bebidas alcohlicas, en esa tierra ya no se hizo mas mezcal, dice don Severiano que en cuanto estuvo listo el campo de aviacin, el cual terminaron en menos de un mes, lleg Jorge Pasquel por primera vez acompaado de Miguel Alemn Valds, quien era originario de Veracruz y quien fue Presidente de la Repblica Mexicana del 1. de diciembre de 1946 al 1. de diciembre de 1952, en cuanto le hablaron que ya estaba lista la pista de aterrizaje, salieron de la Ciudad de Mxico. Se perforaron pozos y se prepararon los potreros para que trabajara la gente, pagndoles como lo haba prometido $ 10.00 diarios y convirti el Tepeyac en enormes campos de cultivo de Algodn, sorgo, chile, jitomate, etc., la fbrica de vino ya no funcion.

EL TEPEYAC SE CONVIERTE EN UN CAMPO DE CULTIVO GENERANDO EMPLEOS BIEN PAGADOS (MURAL EN EL TEPEYAC)

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Doa Mara Reyes Mireles, originaria de este paraje, quien cuenta con 80 aos, comenta que a la edad de 12 aos trabajaba en esa hacienda, ella dice que era un lugar agradable, ya que les pagaban bien y el trato era bueno. Jorge Pasquel mand construir casas para todos sus trabajadores como regalo en una Navidad. Don Epifanio Martnez Zapata, manifiesta que tiene ms de 70 aos y trabaj para Jorge arreglando el jardn cuando tena 9 aos, ya cuando tena ms edad laboraba en el potrero, narra que al Tepeyac, Pasquel llev a pasear a la actriz Mara Flix, mejor conocida como La Doa quien actu al lado de Pedro Infante, Pedro Armendriz, y otros dolos del cine nacional. Fueron muchos los personajes que disfrutaron de este paradisaco lugar, lugar de esparcimiento y belleza, un contraste entre el verdor de los campos de labranza que la hacienda posea y por otra parte, la tierra infrtil del suelo propio de la zona. Cuando llegaba Pasquel en su avin, al darse cuenta los habitantes del Tepeyac, mujeres y nios, corran hacia donde aterrizaba el avin, como ya saban, corran a formarse porque cuando llegaba les regalaba a los nios y a las mujeres $ 50.00 o $ 100.00, a los hombres no les daba porque deca que se los echaban de vino; Jorge, llegaba cada dos o tres meses al Tepeyac. En torno a Jorge Pasquel surge una historia llena quiz de fantasa e imaginacin, ya que por una parte est el hombre emprendedor y humano, el cual aprecia y quiere al pobre y al necesitado y por el otro, el hombre rico y poderoso. Sucede que hace muchos aos, segn cuenta una leyenda, un trabajador de Jorge supo que ste se encontraba en un lugar de la frontera de Tamaulipas y fue a verlo porque quera pasar a los Estados Unidos, por el famoso Sueo Americano, como el de millones de ilegales que han cruzado la frontera; al hablar con Jorge, ste, lo mand con un aduanal al que le apodaban The cow, ya al estar con l, le dijo: That Jeorge might have a lot of money, but he dosent pass through here, desilusionado regresa otra vez con Jorge, ste escribi algo en un papel, total, ha de haber sido algo importante, ya que The cow lo dej pasar, ah!, pero antes le encarg - dile a The cow que aqu lo espero a las cuatro de la tarde - y en efecto, The cow lleg puntual a la casa en donde se encontraba Jorge en compaa de su to Roberto Pasquel, salieron e inmediatamente The cow al verlos sac la pistola y con alevosa y ventaja le tir, dndole un rozn por una oreja, como iba desarmado, al saberse que si no se defenda, iba a morir, le grit a su to, Prsteme su pistola, para ensearle a esta Cow cmo se tira, y as fue, el primer balazo se lo dio en la frente y despus se fueron a sus habitaciones, hicieron unas llamadas por telfono y luego de un buen rato lleg un funcionario de alto rango y muy amigo de l, le relat lo sucedido, este personaje estuvo en su hacienda del Tepeyac en sus primeros tiempos de fundada, bueno, lleg en un avin acompaado de varios agentes de seguridad y se los llevaron a la Ciudad de Mxico y los que queran perjudicarlos ya no pudieron hacer nada, posiblemente despus se aleg la defensa propia, ya que The cow llevaba la firme intencin de matarlos y ellos tuvieron que defender su vida.

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En otra ocasin, Jorge invit como siempre a don Severiano de cacera, iba Jorge Cevallos, supuestamente era campen de tiro, pero los dems acompaantes no lo saban, entonces Mariano Banda, otro compaero dijo: Este viejito cascarrabias, no va a matar ni un lagartijo y mucho menos un conejo, todos los venados que mate yo los cargo y cuando echen la barbacoa me como los huesos. As don Severiano acompa a Jorge Cevallos, se escuch la balacera en el cerro en donde los dems compaeros estaban tirando, no matando ningn venado, de pronto, a lo lejos, vislumbraron dos grandes ciervos, apunt Jorge Cevallos, atinando un balazo en la cabeza de cada animal, solamente gast dos balas, ya al estar juntos, le dijo a Mariano: rale, en dnde est el que va a cargar los venados?, a lo que contest Mariano: Si, pero de uno por uno, no los dos juntos. Ah como sers ca...!, y as se la pasaban, trabajando, de cacera y vacilando. Don Jorge, siempre mostr un gran aprecio por la gente del Tepeyac y sus alrededores, a quienes les dio trabajo y buen salario. En otra ocasin, fueron a cazar all cerca de Tula, Tamaulipas y como siempre, andaba Mariano y el viejito Jorge Cevallos, todos iban a tirarle a una manada de jabales, de pronto grit Mariano, burlndose: Jorge, Jorge, no dejes que maten a Tacho Snchez de San Rafael, por favor, por favor que no maten a Tacho! No estaba el tal Tacho, slo lo deca por la cara afilada y los pelos parados del animal.

(JORGE PASQUE Y SUS AMIGOS DE CACERA)

Luego dijo: Dejen que slo tire el viejito cascarrabias, este viejito cab... hasta con los ojos vendados, y volando, los mata. As fue, varios fueron los jabales muertos, ya de vuelta en la hacienda, estando ya de fiesta, comiendo carne de jabal, se encontraba el doctor Abundis, cuado de Jorge Pasquel. As vacilando le dijo: Si dejas a mi hermana te desaparezco y luego si la abandonas en dnde vas a encontrar otra, si tu ests re feo, ya con unas cuantas copas, al Doctor le entr la inspiracin y

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dijo: En este can de Tula el diablo se apareci, con todos quiso meterse, pero con el viejito Jorge cascarrabias, no. Don Severiano, siempre fue un hombre muy trabajador, relat que a veces se senta cansado, trabajaba, tanto, tanto, que ya no quera trabajar para don Jorge Pasquel, dijo que en una ocasin le toc atender una de las novedades que llevaba, coment que l no quera, pero que su patrn lo oblig a que le aplicara una crema de un tubo como de pasta dental a cuatro mujeres de la farndula cuando se encontraban a la orilla de la alberca asolendose, bueno, aclara que ahora ya sabe que era una crema bronceadora, pero dice que a l nada ms le tocaron dos, l era un buen trabajador y tuvo que obedecer a Don Jorge, sacrificio que de muy buena gana realiz, relata adems que en innumerables ocasiones pudo apreciar la msica y la trova de El Negro Marcelino, personaje reconocido por su habilidad para tocar y componer guapangos, dice don Severiano: Ese Negro tocaba de lo chulo. Don Jorge, tena un rancho llamado San Ricardo, cerca de Ciudad Valles, San Luis Potos y precisamente all se encontraba, cuando le hablaron que iban a operar a uno de sus hijos en la Ciudad de Mxico, el piloto le advirti que el avin andaba fallando, pero no hizo caso, al poco rato de despegar, el avin empez a fallar, no alcanz a pasar un cerro y se estrell, muriendo Don Jorge y sus acompaantes, esto fue como a las cuatro de la tarde all por el ao 54 o 55, todos quedaron hechos pedazos, a Don Jorge lo reconocieron porque encontraron un brazo el cual tena el reloj con su nombre, su chofer de nombre Pnfilo Maldonado le llor y toda la gente del Tepeyac lo recuerda con gran cario, al faltar don Jorge, se hizo cargo por un tiempo un hermano de nombre Bernardo Pasquel y despus de trabajar la hacienda como tres aos, ya nunca regres.

HONOR A QUIEN HONOR MERECE

A FRAY JUAN BAUTISTA MOLLINEDO
(DISCURSO)

Gracias maestro de la vida, gracias por formar humanos de buenas conciencias, humanos de noble corazn, personas como aquel vagamundo que desde el viejo continente se aventur a viajar en tierras extraas y que solamente viajando en el transporte de la voluntad puso sus sabios conocimientos al servicio de miles de indgenas refugiados en valles y serranas de la Nueva Espaa, paso a paso iba descubriendo lugares inhspitos en los que al verlo, los nativos rehuan con recelo, pero su firme voluntad le impeda desistir y fue as como a travs de su escuela religiosa poco a poco supo ganarse el aprecio de los indgenas y a travs de su evangelio se fueron educando dando lugar a la fundacin de los primeros pueblos que han perdurado desde hace centenares de aos.

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Toc a principios del siglo XVII encontrar a esos indios pames, que al ver a aquel individuo, quien se alimentaba de esquite, aquel ser de vestimentas raras y rasgadas por las ramas de los rboles, corran a refugiarse detrs de los matorrales, ya que vivan como fieras silvestres, pero el Padre con ese corazn lleno de bondad supo ganarse el cario y el respeto. Me refiero a ese ilustre personaje, quien en vida llevara el nombre de Juan Bautista Mollinedo y quien fundara la Conversin de Nuestra Seora de la Concepcin del Valle del Maz el 15 de julio de 1617 y quien edific el primer templo para impartir enseanza religiosa y lengua castellana a los indgenas, seguramente que si se le concediera el don de la resurreccin, su pueblo lo llamara mexicano, por toda esa noble labor que realiz y que an as, es inmortal, ya que su gente lo reconoce a travs de los siglos edificando monumentos en su honor, calles y escuelas con su nombre, aunque el mayor reconocimiento sera formar mexicanos capaces de proponerse objetivos y alcanzar sus metas. Mexicanos que se expresen, piensen y participen libremente sin perjudicar a los dems! Mexicanos capaces de modificar su conducta admitiendo sus errores, es decir, mexicanos responsables! Mexicanos capaces de reconocer las desigualdades sociales, econmicas y culturales que hay en su entorno social y capaces de dar un trato justo, dando mas a quien ms lo necesita, es decir, impartiendo la justicia! Mexicanos con la disposicin de compartir! Mexicanos sensibles a las necesidades de otros, sintiendo el compromiso voluntario para ayudar a quienes lo necesitan, es decir, tener el sentido de la solidaridad! Mexicanos capaces de hacer que sus acciones u omisiones no lastimen los derechos de los dems, es decir, tener respeto por s mismos y por los dems! Mexicanos capaces de establecer lazos de afecto, confianza y aceptacin, es decir, fomentar el valor de la amistad! Mexicanos autnticos y veraces, es decir mexicanos honestos! Mexicanos capaces de entablar la comunicacin como va para entenderse con los dems y resolver conflictos! Mexicanos capaces de anteponer la razn frente a alguna reaccin impulsiva! Mexicanos capaces de afrontar retos, es decir, mexicanos que mantengan su esfuerzo constante! Todo esto sin duda, hara que el Padre Juan Bautista Mollinedo descansara en paz, generara suficiente bienestar social y por consecuencia un desarrollo favorable para cualquier pueblo del mundo. Seguramente el Padre Mollinedo se sentira feliz con mexicanos formados de esta manera, en un mundo lleno de paz y de justicia social.
AUTOR: PROFR. MAGDALENO TOVAR GARCA

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A DON MIGUEL FRANCISCO BARRAGN

(DISCURSO)

En el Valle del Maz como en doquier, el dolor lastimero se escuchaba, de aquellos indgenas, que cansados gritaban al azote de los latigazos propinados por los capataces, verdugos por el mando de los gachupines hacendados y el viento huracanado traa sus ayes de dolor, pero el muro del gobierno tirano no los dejaba escuchar, hasta que emergi surgi un valiente personaje, al que sus padres como si ya pronosticaran el destino con el nombre de Miguel Francisco Barragn lo registraran, preparado en el Colegio de San Nicols en Valladolid se contagi con ideas libertarias como un Hidalgo, luchador incansable de la vida, gran poltico, libertador de Mxico del tirano gachupn, General de Divisin, gobernador de Veracruz y Presidente de la Repblica Mexicana. Hay que luchar da a da como lo hizo aquel grande militar libertador de Mxico, hay que luchar como lo hizo Barragn que junto con los grandes hombres de la Patria entr a la Ciudad de Mxico el da 27 de septiembre de 1821 para culminar as la Independencia de Mxico, hoy como hijos de Mxico debemos recordar con orgullo y respeto a todos los hroes que ofrendaron sus vidas para darnos una Patria libre y soberana, hay que luchar desde el campo de la educacin, del trabajo y de todos los rincones de la Patria, pero ahora para conservar esa gran riqueza como lo es la Independencia de nuestro pas y por ser mejores ciudadanos para bien de nosotros mismos y de nuestra Patria. Barragn, muri el 1. de marzo de 1836 y su vida para l fue tal vez nada y la dio por la Patria y ya moribundo, con su cuerpo quiso donar el legado de su valiente hazaa, dejando una gran enseanza, mostrando la grandeza de su valenta an en su lecho de muerte, para ensearnos a utilizar los ojos para ver las injusticias y el corazn para combatirlas!, por ello, hay que seguir el ejemplo de todos esos hroes que lucharon por liberarnos de las garras de la tirana, rompiendo las cadenas de la esclavitud.
AUTOR: PROFR. MAGDALENO TOVAR GARCA

AL GENERAL SATURNINO CEDILLO

(DISCURSO)

Durante centenares de aos, Mxico ha sentido el poder de la injusticia, manifestada principalmente en sus zonas marginadas y en las personas que menos tienen. Afortunadamente han surgido valientes lderes sociales, como aquel indio como le llamaron los de sangre azul, que durante sus primeros aos se dedic a ayudar a sus padres en la agricultura y a cuidar el ganado y a quien, cumplidos apenas sus 18 aos, su pueblo lo nombr Juez Auxiliar por el aprecio que le tenan y por su demostrada justicia social, hasta que, en medio de las turbulencias revolucionarias y de las injusticias de los poderosos surgi un oasis en el ahora Palomas, Municipio de Ciudad del Maz, ya que de esas tierras productoras en

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aquellos ayeres, surgi la figura revolucionaria de mi General Saturnino Cedillo!, primeramente combatiendo junto con sus hermanos, Cleofs y Magdaleno a los caciques explotadores en la regin, unindose con miles de campesinos a otros grandes caudillos a la Revolucin Mexicana.
MIENTRAS UN SOLO HOMBRE ME SIGA, NO SER SATURNINO CEDILLO QUIEN LO DEFRAUDE

Era el lema del General de Divisin Saturnino Cedillo. Valenta y arrojo demostr cuando se enfrent a los Cristeros en la Sierra Gorda, sus grandes mritos lo ascendieron al grado de General de Divisin, la popularidad con su gente lo hizo ser gobernador del Estado de San Luis Potos, el aprecio por los campesinos le dio el nombramiento de Secretario de Agricultura en la Repblica Mexicana, fundando para ellos Colonias Agrcolas Militares en Nuevo Len, Tamaulipas y San Luis Potos, en Ciudad del Maz fund La Colonia lvaro Obregn, La Colonia Magdaleno Cedillo, la Colonia La Morita, la Colonia La Libertad y muchas ms. La turbulencia poltica y ambiciones de otros, lo hicieron rebelarse contra la poltica contraria a los intereses del campesinado y un once de enero del ao de 1939 fue muerto a traicin en el paraje conocido como La Biznaga, en el Cerro de la Ventana, Mpio. de Guadalczar, S.L.P., las pginas de la prensa nacional retumbaron, SATURNINO CEDILLO, el lder campesino quien trat con lvaro Obregn, con Lzaro Crdenas, el embajador de Mxico ante Espaa, Italia y Alemania. A travs de los aos, muchos son los personajes que le rinden honores, como: Campesinos, polticos, diputados, gobernadores y hasta el ilustre Doctor Dudley Ankerson, quien viajando desde su natal Londres Inglaterra, se ha dado cita para constatar datos verdicos, llevndose grabado en las pginas de su mente la alegra de ser cierto lo que l como historiador ha escrito en sus libros, porque si bien es cierto que los potosinos lo han reconocido poniendo el nombre de Saturnino Cedillo a sus calles y a sus escuelas, hay que luchar tambin en todos los campos de la cultura y prepararnos cada da ms para homenajear a esos miles de campesinos que baaron con su sangre el suelo mexicano, entonces, justo es que reconozcamos transmitiendo la historia a las nuevas generaciones para que tomemos conciencia y aprovechemos los frutos de ese rbol genealgico de revolucionarios hecho a travs de las armas y pintado con lgrimas, sudor y sangre. Por eso, yo los invito a continuar con esta lucha, desde nuestras trincheras, protejamos a los campesinos, gestionemos mejores programas de ayuda para agricultores y ganaderos para que tengan suficientes recursos y nos den una escuela mejor para la vida, usando bien las armas del saber!, como lo son el lpiz, el cuaderno y la computadora, para que en el futuro pueda haber buenos ciudadanos, competentes para nuestra patria, sembrando la simiente de un Mxico mejor!
VIVA SATURNINO CEDILLO! VIVA CIUDAD DEL MAZ! VIVA SAN LUIS POTOS!
AUTOR: PROFR. MAGDALENO TOVAR GARCA

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MXICO! MXICO! (POESA) Mxico! Mxico!, No me contestan, Mxico, Mxico, casi ya no hay Hidalgos! Mi voz se pierde en la lejana hasta los hastos, los nios tiritan, y con hambre, no pueden hablar, su voz no se escucha. Mxico! Mxico!, No me contestan, casi ya no hay Morelos, Morelos: T un gran Siervo de la Nacin, y yo sin ser siervo ni del patrn, el hombre quiere trabajar y no hay empleo. Mxico!, Mxico!, No me contestan, Mariano Jimnez del Potos, de tu voz y tu lucha ya ni secuelas y en la educacin de las escuelas, sin computadoras, la tecnologa no puede llegar. Mxico!, Mxico!, No me contestan, casi ya no hay Allendes y cmo me rebelo si mis neuronas ya no se pueden sublevar, si la ociosidad y la mala educacin generan drogadiccin. Mxico! Mxico!, Nicols Bravo yo quiero ser y como un Bravo voy a luchar Mxico! Mxico! La Patria es primero, un gran Guerrero yo quiero ser y continuar la lucha as por doquier. Mxico Mxico! Como un gran Francisco Javier Mina, por los valles y serranas, en las escuelas y en el trabajo mis luchas van a correr. Mxico! Mxico! Don Francisco Gonzlez Bocanegra desde San Luis Potos ordena el grito de guerra contra la delincuencia. Mxico! Mxico! Don Benito Jurez Garca esta furioso, porque no hay respeto ni hay paz. Mxico Mxico!, Aclama, que algn da el General Ignacio Zaragoza aplauda a las fuerzas armadas mexicanas cuando triunfen ante la delincuencia y grite: Las armas nacionales se han cubierto de gloria! Mxico! Mxico!, No mas latifundismo, no mas reeleccin o Don Francisco Indalecio Madero, Saturnino, Magdaleno y Cleofs Cedillo junto con Alberto Carrera Torres se multiplicarn e irn a la rebelin. Mxico! Mxico!, desde la tumba los revolucionarios reclaman justicia ante el gobierno y patronos para los mexicanos revolucionarios en los campos del estudio y del trabajo, ya que hasta el momento no han resanado ni los estragos de las balas de las carabinas de los que murieron por la Patria. Mxico! Mxico!, Seguimos siendo esclavos del analfabetismo. Mxico! Mxico!, Seguimos siendo esclavos del desempleo. Mxico! Mxico!, Seguimos siendo esclavos de la miseria. Mxico! Mxico!, Seguimos siendo esclavos de la ignorancia. Mxico! Mxico!, Seguimos siendo esclavos de la drogadiccin. Mxico! Mxico!, Seguimos siendo esclavos de la delincuencia. Mxico! Mxico!, Un gran revolucionario yo quiero ser y por los confines de todo Mxico. Una gran lucha voy a comenzar! Una gran lucha voy a emprender! Una gran lucha voy a culminar!

AUTOR: PROFR. MAGDALENO TOVAR GARCA

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PRESIDENTES MUNICIPALES DE CIUDAD DEL MAZ, S.L.P. DEL AO 1953 AL 2015 RECIBIR LA PRESEA DEL SUFRAGIO POPULAR, ES EL RECONOCIMIENTO A UN SOLDADO POR EL BIEN DE LA PATRIA

RGULO SALAS TUDN (1953-1955)

C. JUAN OROZCO RODRGUEZ (1956-1958)

C. GENARO PREZ SNCHEZ (el de traje negro) (1959-1961)

C. JUAN ZUVIAGA SNCHEZ (1962-1964)

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LIC. FRANCISCO IIGUEZ IIGUEZ (1965-1967)

C. ROBERTO GUERRERO GUERRERO (1968-1970)

DR. IDELFONSO AGUILAR MOCTEZUMA (1971-1973)

C. NICOLS CEDILLO MONREAL (1974-1976)

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C. SAL BALDAZO TUDN (1977-1979)

PROFR. ESTEBAN OROZCO RICO (1980-1982)

C. DANIEL VAZQUEZ LPEZ

(1983-1985)

C. ROBERTO GUERRERO GUERRERO (1986-1988)

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PROFR. LVARO RODRGUEZ B. (1989-1991)

LIC. ROSENDO MIRELES COLLAZO (1992-1994)

DR. SILVESTRE CARRIZALEZ N. (1995-1997)

C.P. ONSIMO VILLANUEVA MARTNEZ (1997-2000)

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T.A. JUAN ANTONIO GMEZ PRAMO (2000-2003)

C. FERNANDO ZIGA CASTILLO INTERINO (2003)

LIC. EDMUNDO ALVIZ TOSCANO (2004-2006)

C. PABLO ANTONIO PINTOR HDZ. (2006-2009)

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T.A. LUIS ENRIQUE ACOSTA PRAMO (2009-2012)

LIC. JUAN FERNANDO TOVAR TOVAR (2012-2015)

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CANTARES Y LEYENDAS DE CIUDAD DEL MAZ, S.L.P.

DON GONZALO N. SANTOS GOBERNADOR DEL ESTADO DE SAN LUIS POTOS DEL 26 DE SEPTIEMBRE DE 1943 A 1949 EN COMPAA DE EL NEGRO MARCELINO AUTOR DEL CORRIDO A CIUDAD DEL MAZ Y LOS HERMANOS CALDERN

EL MORRAL
(EL NEGRO MARCELINO)

Mis amigos me olvidaron, ya no se acuerdan de m Unos dicen que por briago, ya la vergenza perd Sin saber que una tragedia es la que traigo en el alma Y por eso me emborracho y borracho he de morir, No me lo tomen a mal, soy tan libre como el viento Y como cargo el morral, yo s lo que traigo adentro Mis amigos me olvidaron, ya no se acuerdan de m Unos dicen que por briago, ya la vergenza perd Sin saber que una tragedia es la que traigo en el alma Y por eso me emborracho y borracho he de morir No me lo tomen a mal, soy tan libre como el viento Y como cargo el morral, yo s lo que traigo adentro.

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CORRIDO A CIUDAD DEL MAZ

AUTOR: EL NEGRO MARCELINO

Voy a cantar un corrido Por que me siento feliz, Tierra donde yo he nacido Puro Ciudad del Maz. Tiene su iglesia en el centro Donde yo me bautic, Y tiene un barrio contento La Villa de San Jos. Su belleza es natural As mi tierra es feliz, De aqu es el hombre cabal Puro Ciudad del Maz. El Organo es un barrio Que est pegado a un cerrito, Desde ah el canto de un gallo Se ha de or hasta el pueblito. Tiene su linda calzada Donde yo me iba a pasear, A ver esa rinconada Y el Cerro del Pional.

Su belleza es natural, As mi tierra es feliz, De aqu es el hombre cabal Puro Ciudad del Maz. Tiene su linda caada Por el lado del oriente Levantando la mirada Se ven dos peas al frente. Aqu naci un General Que en la historia est presente Fue Don Miguel Barragn De Mxico Presidente. Su belleza es natural, As mi tierra es feliz De aqu es el hombre cabal Puro Ciudad del Maz.

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EL TESORO ENCANTADO
(LEYENDA)

(IGLESIA DE LA DIVINA PASTORA-ACTUAL DELEGACIN PASTORA)

El tesoro lo dej muy bien escondido en una cueva de la regin Estas fueron las ltimas letras del manuscrito que envi el bandido, asaltante de las diligencias que llevaban grandes cargamentos de oro y plata con destino al Puerto de Tampico, Tamaulipas, no especificaba puntos cardinales, lo cierto es que el manuscrito fue sustrado del templo religioso de La Divina Pastora. Una primera versin, dice que el cuantioso tesoro est oculto en una cueva que se encuentra en el Cerro del Chacuaco, que se localiza el Ejido Benito Jurez, perteneciente a la Delegacin Pastora. La segunda versin, narra que el botn esta en la cueva del Cerro de los Pachones, en la comunidad de Palomas, Mpio. de Ciudad del Maz, S.L.P., la citada cueva tiene en la entrada una altura de 1.60 metros, unos 90 centmetros de ancho, ya estando en el tnel a unos 100 metros se encuentra una caverna de gran espacio, pasa un brazo de ro subterrneo de unos 3 metros de ancho, a la orilla de la corriente hay abundante guano de murcilago, en la parte superior se pueden admirar las estalactitas, la citada cueva ha sido explorada por ingenieros, mas hasta la fecha no se sabe que dicho tesoro haya sido encontrado. La tercera versin y probablemente la ms acertada, es la que cuenta un personaje, l es originario de la Colonia lvaro Obregn, Mpio. de Ciudad del Maz, es un hombre de unos sesenta y tantos aos, trabajador y de un buen peregrinar por la vida, en esta vida que es como un columpio, sobre esta alegre y variada corteza terrestre y dice que all abajo ha de estar bonito porque todos los que han ido nunca han regresado y que a l todava le faltan muchas cosas qu hacer aqu y que todava no tiene tiempo de irse, pero bueno, como les deca, dicho personaje es de oficio carpintero, tambin ha probado la suerte del sueo americano a donde no le quedaron ganas de regresar por la gran discriminacin y explotacin laboral de ese pas, cuenta que tuvo a la vista una copia del documento que fue extrado del templo de La Divina

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Pastora (actualmente Delegacin Pastora), dicho escrito pas de generacin en generacin y actualmente se encuentra extraviado, el citado pergamino contena las seas de donde se encuentra un cuantioso tesoro; ya que en el siglo XVIII, poca en que transitaban por caminos de tierra carruajes jalados por caballos, en ese tiempo los espaoles saqueaban al por mayor el oro y la plata de las minas de la Nueva Espaa, siendo su paso obligado con destino al Puerto de Tampico, esta regin legendaria del entonces Valle del Maz. En las cercanas de lo que actualmente es la localidad de Estacin Tablas perteneciente al municipio de Ciudad del Maz, S.L.P., se encuentra una cueva natural en unas serranas de poca altura, la entrada tiene 1.90 metros de alto por 1.20 metros de ancho y una longitud de unos 135 metros aproximadamente, ya que nadie ha constatado a ciencia cierta el punto final de cada tnel, se supone que dicha cueva fue arreglada con viguetas all por el ao de 1735, probablemente por una gavilla de bandoleros asaltantes comandados por un personaje al servicio del ejrcito realista, este fue descubierto por el Virrey de la Nueva Espaa y por la traicin al realismo fue llevado al Viejo Mundo para enjuiciarlo y poco tiempo despus fue fusilado, se cree que como todo un mal espaol de alma negra, al sentirse descubierto liquid a sus acompaantes criollos en la misma cueva, antes de que lo fusilaran envi una carta al encargado religioso de La Divina Pastora, el citado escrito deca que el tesoro consista en: candelabros de oro, espadas, sillas de montar, telas de lino fino, lingotes de oro y plata, joyas, etc.; todo esto era producto de los asaltos que cometan los bandoleros a las diligencias que iban con rumbo al Puerto de Tampico, como seal haba arriba una capa de tierra de la regin, enseguida una capa de salvado de hormiga y sobre el tesoro osamentas humanas, al final del escrito deca: El tesoro lo dej muy bien escondido. Se piensa que esta gavilla ya senta coraje en contra de sus compatriotas espaoles, ya que por esos tiempos quienes dominaban en la Nueva Espaa eran los hacendados, los dueos de minas y comerciantes ricos y la mayor parte del oro y la plata se enviaba a Espaa y esta gavilla asaltaba continuamente los carruajes que transitaban por los caminos de la comarca, escondiendo su botn en alguna cueva. Muchas son las personas que se han arriesgado a buscar el caudal, desde ingenieros y hasta all a principios de la dcada de mil novecientos cuarenta el entonces gobernador de San Luis Potos, Gral. Ildefonso Turrubiartes mand una cuadrilla a buscar el tesoro, mas nunca lo han encontrado, cuentan los lugareos que a algunas personas que se han metido a la cueva no les han quedado deseos de regresar, ya que se les aparece un soldado de amplia patilla, con uniforme a la usanza realista de esa poca, empuando su espada y les dice que le da permiso de buscar a quien fuese el jefe del grupo, pero que tiene que entrar solo y dejar a sus acompaantes en la boca de la cueva y el que entre deber avanzar mas o menos a unos sesenta metros y ah deber elegir uno de los tres caminos que se encuentran dentro de la caverna, dichos tneles son como un laberinto subterrneo y slo en uno de ellos se encuentra el tesoro, slo que al equivocarse de senda nunca podr salir. Narra este personaje

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incgnito que a unos cuantos metros se alcanzan a observar algunas calaveritas; forma tu ejrcito y ve en busca del tesoro encantado, mas slo un buen insurgente valiente y de buen corazn podr encontrar las joyas y salir con vida de la cueva de la Estacin Tablas, Municipio de Ciudad del Maz, San Luis Potos, Mxico.7

PROFR. MAGDALENO TOVAR GARCA

EL TESORO DE CEDILLO
(LEYENDA)

Parte de nuestra riqueza literaria en Ciudad del Maz, son tambin sus leyendas, estas son relatos de tradicin oral que narran hechos fabulosos o extraordinarios, muchas de estas narraciones no tienen un autor conocido, nacieron de la inspiracin popular y se transmitieron de padres a hijos, con el paso del tiempo las leyendas sufren transformaciones, se enriquecen con descripciones y detalles que cada narrador aade a su gusto o por el contrario pierden elementos que dificultan la comprensin de la historia. Las leyendas suelen tener un fondo histrico o basarse en algn acontecimiento real, tal es el caso de la leyenda que se presenta en este acervo. Todo lo que sea misterio, es realmente fantstico y produce emociones encontradas, sobre todo si ese relato muestra sucesos que nos hacen situarnos en el lugar de los hechos; siempre fue de buen agrado para m, escuchar a mi abuelo, el Sr.

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Alejandro Garca, la historia que con el tiempo se fue haciendo leyenda, pude casi aprendrmela por las repetidas ocasiones en que me sent a su lado a escucharla. Aqu he de relatarla, como a m me la contaron: A principios del siglo XX, mejor dicho all por el ao 1913 cuando estaba de novedad el ferrocarril y fue as como a uno de ellos, por azares del destino le toc salir de San Luis Potos con rumbo a la Ciudad de Tampico, Tamaulipas, la mayora de los pasajeros se encontraban eufricos por el viaje, lucan las mejores galas de esa poca, cuando de pronto se escuch el zumbar de la corneta anunciando la llegada a Estacin Tablas, casi no descendi ningn pasajero y varios abordaron los vagones con el firme deseo de llegar a la populosa Ciudad de Tampico, el tren parti nuevamente a su destino, mas al poco tiempo de su salida se escuch un pavoroso estruendo y algunos gritos de jbilo a la par del relinchido de caballos; ya descarrilado el tren y cuando la nube de polvo se dispers, se acerc un grupo de campesinos armados y revisaron cada uno de los vagones del ferrocarril, hasta que un tal Fortino, originario del estado de Guanajuato, fue a revisar los vagones de carga que contenan una gran cantidad de tubos de hierro y por uno de sus lados tena yute (Fibra textil) y estaban tapados con barro, fue entonces que por curiosidad pic con su espada la punta de un tubo y de pronto escurrieron las moneditas de oro que venan escondidas ah, esas monedas eran con las que los gringos petroleros iban a pagar a lo trabajadores y de ah se las llevaron en costales a Palomas, de donde Fortino se fue a su tierra dos das despus, llevndose una buena carga de monedas de oro, despus llevaron el tesoro hasta el cerro del Pional que se encuentra cerca de Montebello. Toda la historia completa la escribi un tal Miguel ngel Benavides Hernndez, el cual segn fue el que enterr el tesoro, l era originario de Jaumave, Tamaulipas y relata que una noche en su casa lo visitaron dos personas que dijeron llamarse Santiago Torres Hernndez y Pedro Hernndez, originarios de San Juan del Llano, perteneciente a Ciudad del Maz, los cuales buscaban trabajadores, ofrecindoles una buena paga, nada menos que $ 150.00 en monedas de oro como anticipo y otro tanto igual al terminar, con la escasez de trabajo que haba, decidi aceptar, an con la condicin de que el trabajo sera fuera y tardara en volver. Sali, y ya muy de madrugada lleg a Estacin Tablas, acompaado de los que fueron a contratarle y de los otros nueve albailes, los cuales seran sus compaeros de trabajo, caminaron hasta el Guajolote (actualmente Colonia La Libertad) y all les proporcionaron caballos y de ah se fueron a Palomas, en donde les presentaron al jefe, el cual dijo llamarse Magdaleno Cedillo, quien indic que primero almorzaran bien para luego platicar, ya estando en el comedor les sirvi unos abundantes y deliciosos platillos la seora Andrea Caldern, mejor conocida como La Gera, claro que tambin les prepar su especialidad, una salsa hecha en molcajete y unas grandes tortillas calientitas de maz, ya satisfecho su apetito, se pusieron de acuerdo sobre el trabajo que se quera realizaran. Aproximadamente a las seis de la tarde todos salieron para Montebello, lugar donde tena su cuartel el General Magdaleno Cedillo, se les pidi descansaran, pues

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saldran muy temprano, as lo hicieron y como a la una de la maana se dirigieron hacia un cerro en donde acampaban las fuerzas revolucionarias, haba como unos setecientos campesinos armados, ah los albailes durmieron en una pajera, ya en la maana el General les indic que quera que hicieran una cueva de diez metros de largo, por dos de altura y dos de ancho, con una entrada disimulada, como los vio con ojos de asombro, les dijo: No se asusten, all voy a guardar las mejores armas y los cartuchos que les quitamos a los pelones, trabajaron arduamente y en diecisiete das ya estaba terminada, luego se fueron a Montebello, en donde dorman y los alimentaban muy bien, como a la semana, se le acerc el General Magdaleno a Miguel ngel, y le dijo: -Quiero que me acompae a la cueva, (Miguel ngel, pens): Que diablos, ahora s se lleg mi hora, hasta aqu llegu y temblaba de miedo cuando ya dentro de la cueva vio unos costalitos acomodados, No eran rifles! Eran bultos llenos de monedas de oro!, el General se dio cuenta de su turbacin y le dijo: rale, mi Miguelito, no tenga miedo, no se me asuste, estos nada ms son doscientos costalitos, pero Usted me va a ayudar a acomodar los dems, Miguel ngel, pensaba y pensaba y se deca: Que diablos, despdete Miguelito, porque ya no vas a volver a tu mujer, ni a tus hijitos. Terminado el trabajo taparon la cueva con una piedra bola grande y disimularon la entrada, en total sepultaron 1171 costalitos de ixtle repletos de monedas de oro, la cantidad qued apuntada en una palma que estaba cerca de la cueva, el General todava dej 68 costales llenos de monedas, que enterraron cerca de la cueva, ya terminado el trabajito regresaron a Montebello, en donde el General Magdaleno le dice a Miguel: Tenga Miguel, Usted jal de lo chulo, y le entreg aparte a Miguel ngel una vbora llena de monedas de oro y le pidi que no le dijera a los dems, se la faj bien y enseguida se reunieron con los dems albailes, ya estando ah, les dice Magdaleno Cedillo: Bueno, como jalaron de lo chulo, les voy a dar una vbora llena de dinero a cada uno, pero jrenme que no le dirn a nadie lo que vinieron a hacer aqu, cumplido lo pedido, se despidi y mand que veinte hombres los acompaaran, para que no tuvieran peligro alguno, ya haban caminado como dos horas cuando Miguel ngel sinti unas fuertes ganas de ir al bao y se fue a hacer sus necesidades detrs de unos peascos, se estaba fajando su segunda vbora cuando escuch una gran balacera y fuertes gritos de: Acbenlos a todos, fjense bien porque uno de estos puede ser Magdaleno Cedillo y a ese lo queremos vivo o muerto, fue as como Miguel ngel se dio cuenta de que un grupo de federales encontr y acribill cobardemente a sus compaeros albailes y a los veinte hombres que iban con ellos, l se escap milagrosamente y de miedo a que lo mataran pudo escaparse a Ciudad Valles, de ah a Tampico y de ah en barco hasta Corpus Christi, all se cambi el nombre por el de Rosendo Gonzlez, gracias a este personaje conocemos la historia del TESORO DE CEDILLO, despus de tantos aos, la bsqueda del preciado metal ha sido infructfera, slo ha sido descubierta la palma donde fue grabado el nmero 1171 de los costalitos de oro escondidos por

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Miguel ngel, la palma y la cantidad la vio y estudi el Sr. Cura D. Benjamn Cabrera, que fue prroco de Ciudad del Maz, S.L.P., Mxico, fue quien proporcion estos datos en 1967. Se confirma con esto la verdad de la existencia de EL TESORO DE CEDILLO en el Cerro del Pional que se encuentra dentro del rea geogrfica de Zamachihue, La Calzada y Ejido La Lagunita, perteneciente al Municipio de Ciudad del Maz, San Luis Potos, el tesoro consista en barras y monedas de oro y plata y es producto del asalto al tren de Tampico en el ao 1913 por Magdaleno Cedillo y su Estado Mayor, entre las estaciones de Tablas y San Bartolo y lo queran para comprar armas. Y cierto tambin lo que Rentera Luviano le preguntara a Magdaleno Cedillo cuando lo captur, motivo por el cual, muchos buscadores de tesoros han acudido a ese lugar en busca del tentador caudal en monedas de oro, mas nadie ha podido dar con l. En torno a esta leyenda se han ido formando historias fantsticas las cuales desencadenan: Temor, incertidumbre, curiosidad y avaricia, como una que cuentan los campesinos de Montebello, dicen que varias personas han ido en busca de las moneditas de oro al Cerro del Pional, uno de los personajes ms acaudalados de ese tiempo quien le dio armamento al General Saturnino Cedillo en tiempos de la revolucin fue Don Crescenciano Olvera que durante veinte aos se dedic a la bsqueda del tesoro, ah acab todo su ganado en el pago de las cuadrillas que contrataba, dicen que slo les sali un jinete en un caballo negro y vestido con traje de charro color negro y les dijo que si queran el dinero tenan que ir por l cuatro personas a las doce de la noche, pero uno de las cuatro ya no va a regresar y se han ido corriendo asustados y nunca han vuelto a regresar, otros dicen que los espritus que cuidan el tesoro no han querido drselos, si t eres valiente, EL TESORO DE CEDILLO te espera en el Cerro del Pional. MONEDAS ACUADAS DEL AO 1913 HACIA ATRS

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Biografas de personajes revolucionarios

GRAL. SATURNINO CEDILLO MARTNEZ (1890-1939) Naci en el Ejido Palomas, Mpio. de Ciudad del Maz, S.L.P. el da 29 de noviembre del ao 1890, durante su infancia trabaj en la agricultura y cuidando ganado, recibi instruccin de sus primeras letras al igual que sus hermanos: Cleofs, Homobono y Magdaleno en Palomas, particip valientemente en la Revolucin Mexicana, en 1920 lvaro Obregn lo nombr Jefe de Operaciones en San Luis Potos, fue gobernador del Estado de San Luis Potos, Secretario de Agricultura y Fomento de la Repblica Mexicana y cre la Confederacin Nacional Campesina junto con el maestro Graciano Snchez Romo. Fue muerto a traicin el da 11 de enero de 1939 en el Paraje conocido como La Biznaga, en el Cerro de la Ventana del Municipio de Guadalczar, S.L.P., sus restos se encuentran en el panten de su tierra natal.

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GENERAL MAGDALENO CEDILLO MARTNEZ (1887-1917) Naci en el ao de 1887 en el Ejido Palomas, Mpio. de Ciudad del Maz, S.L.P., durante su infancia trabaj en las labores agrcolas y ganaderas ayudando a sus padres, ante las injusticias de los hacendados de la comarca, combati valientemente a los caciques de la regin, se uni a sus hermanos Cleofs y Saturnino a la Revolucin Mexicana, fue sucesivamente maderista, orozquista, huertista y convencionalista, particip en varias batallas al frente de miles de campesinos, peleando por mejores condiciones de vida para la gente del campo. Muri el da 3 de noviembre de 1917en La Batalla del Pional cerca de Ciudad del Maz, S.L.P., sus restos se encuentran el panten ejidal de su tierra natal.

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GENERAL CLEOFS CEDILLO MARTNEZ Naci en el Ejido Palomas, Mpio. de Ciudad del Maz, S.L.P., durante su infancia ayud a sus padres en las labores agrcolas y ganaderas, despus junto con sus hermanos: Homobono, Magdaleno y Saturnino y en alianza con el General Alberto Carrera Torres tom las armas y se uni a la Revolucin Mexicana encabezada por Francisco Indalecio Madero. Despus de muchos enfrentamientos peleando por defender a los campesinos muri heroicamente en la batalla del bano (en bano, S.L.P.) el 31 de diciembre de 1914, sus restos se encuentran en el panten de su tierra natal.

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HIGINIA CEDILLO MARTNEZ Naci en el Ejido Palomas, Mpio. de Ciudad del Maz, S.L.P., durante su niez trabaj con sus padres en las labores agrcolas, ganaderas y del hogar, fue una gran defensora de la mujer campesina, ayud junto con sus hermanas Elena y Engracia a proveer de parque y armas a sus hermanos: Cleofs, Magdaleno y Saturnino que combatan valientemente en la Revolucin Mexicana. Segn cuentan fue torturada y descuartizada por unos pistoleros por rdenes del gobernador Reynaldo Prez Gallardo.

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MONUMENTOS HISTRICOS Y FOTOGRAFAS

El municipio cuenta con lugares considerados en el estado de San Luis Potos como monumentos Histricos, en Palomas se encuentra el lugar conocido como La Casa Blanca que fue propiedad de Saturnino Cedillo, en el Tepeyac un gran mural, en la Cabecera municipal La Casa Barraganea, que en tiempos de antao fue residencia de una familia que se deca descendiente de los reyes aztecas, en dicha casa vivi Don Felipe Barragn, la casa, en ese tiempo, tena cuarenta y cuatro habitaciones y dos de ellas servan para almacenar monedas que cada cierto tiempo. Las personas de confianza de Don Felipe, con palas, removan el dinero para que no enmoheciera. En Ciudad del Maz se puede admirar el templo de la Pursima Concepcin y el presbiteriano construido a fines del siglo XIX con arquitectura irlandesa.

CASA BARRAGANEA EN CIUDAD DEL MAZ, S.L.P.

ACTUAL CASA DE CULTURA Y AL FONDO LA ESCUELA PRIMARIA MARIANO MOCTEZUMA

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LUGAR CONOCIDO COMO LA CASA BLANCA EN DONDE HABITABA EL GENERAL SATURNINO CEDILLO EN PALOMAS, MPIO. DE CIUDAD DEL MAZ, S.L.P.

EL ANTIGUO CIUDAD DEL MAZ

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PANTEN EN PALOMAS, MPIO. DE CIUDAD DEL MAZ S.L.P.

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El secretario de Agricultura, general Saturnino Cedillo, en una gira de trabajo, 1935. Archivo Grfico de El Nacional, Fondo Personales, Sobre 477.INEHRM.

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El secretario de Agricultura, general Saturnino Cedillo, habla en una reunin con campesinos, 1935. Archivo Grfico de El Nacional, Fondo Personales, Sobre 477. INEHRM.

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El gobernador de San Luis Potos, general Saturnino Cedillo, ca. 1930. Archivo Grfico de El Nacional, Fondo Personales, Sobre 477. INEHRM.

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El secretario de Agricultura, general Saturnino Cedillo, al lado de sus colaboradores, 1935. Archivo Grfico de El Nacional, Fondo Personales, Sobre 477

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INEHRM.

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El secretario de Agricultura, general Saturnino Cedillo, dirige unas palabras por radio, 1936. Archivo Grfico de El Nacional, Fondo Personales, Sobre 477. INEHRM.

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Las fotografas que ahora vemos fueron publicadas en la revista norteamericana LIFE en su edicin del 30 de mayo de 1938 en buena medida como respuesta de propaganda en contra de la recin anunciada Expropiacin Petrolera que apenas dos meses y medio antes se haba proclamado. En la fotografa que cataloga la revista como "histrica" aparecen en 1934 los "tres hombres fuertes de Mxico". El presidente Crdenas al centro, Plutarco Elas Calles a su derecha y detrs, tocndole el hombro, el general Saturnino Cedillo.

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El movimiento cedillista inclua una estacin de radio privada, mediante la cual se difunda en la regin las instrucciones y adoctrinamiento a todos los seguidores del movimiento.

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Es indudable que la revista LIFE se especializaba en difundir propaganda en contra de cualquier idea que no les fuera conveniente, o, por el contrario, a favor de algo 'pro yanki'. LIFE dice que "los rancheros de Cedillo aunque luzcan pintorescos y teatrales, el presidente Crdenas los considera una amenaza dado que la tctica comn que tienen es la de volar las vas del ferrocarril".

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Mientras el conflicto se desarrollaba, el general Cedillo se entretena en su rancho de 2000 hectreas alimentando a su ganado y cultivando sus terrenos

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Esta fotografa no fue publicada en LIFE sino en el libro de Memorias de Lupita Tovar, la novia de Mxico, en donde comenta que el enamoradizo general Cedillo hizo todo lo posible por cortejarla sin tener ningn resultado positivo.

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Esta fotografa y la siguiente la publica LIFE el 25 de julio de 1938 y dice que mientras miles de soldados andan en busca del general Cedillo, el fotgrafo corresponsal de la revista logr encontrarlo y hacerle no una entrevista, sino este par de fotografas con el fin de difundir que sigue aun con vida. El fotgrafo era Enrique Daz y lo encontr en la huasteca potosina bebiendo agua en un arroyo.

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General Saturnino Cedillo, al centro leyendo un documento, Jos Beltrn de Quep, Miguel Aranda Daz recargado sobre el neumtico. San Julin, Jalisco, junio de 1929.

Gral S. Cedillo Gral. J. Beltn Sn. Julin Jalisco Junio 1929

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Gral. de Div. J. de la Divisin del Centro S. Cedillo, Garl. de Brig. P. Rodriguez Mayor Placido Nungaray y Prisioneros que componan el Estado Mayor de Enrique Gorostieta llamado Gral. en Jefe de la liga religiosa muerto en la Hda. del Valle Jal. el 2 de Junio de 1929. N 4 A. Escobar Foto Al interior del vagn de ferrocarril se ve la camilla y cuerpo de Enrique Gorostieta.

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Grl. de Div. J. de la Div. del Centro S. Cedillo. Grl. de Brigada P. Rodriguez, G. Mayoy Ayte. P. Nungaray, Mayoy S. Garcia y Enrique Gorostieta llamado Grl. J. de la liga religiosa muerto en la Hda. del Valle Jal. el 2 de Junio de 1929. N7 A. Escobar Foto

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Mayor Sostenes Garcia y Gral. en Jefe de la liga religiosa Enrique Gorostieta muerto en la Hda. del Valle Jal. 2 de Junio de 1929. N 9. A. Escobar Foto

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Campesinos soldados del Gral. de Div S. Cedillo que prestigiaron a la Patria al tomar las armas para defender las Instituciones, en el Campo de Reconcentracin. San Luis Potos Junio 23 de 1929. N 4 A. Escobar Foto 16 de Sept 64

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APENDICE DE CITAS
1.- (Pgina 14) Tomado del libro El Valle del Maz, del Autor Rafael Montejano y Aguiaga, Segunda Edicin, Primera reimpresin. 2.- (Pgina 15) Tomado del libro El Valle del Maz, del Autor Rafael Montejano y Aguiaga, Segunda Edicin, Primera reimpresin. 3.- (Pgina 18) Tomado del libro El Valle del Maz, del Autor Rafael Montejano y Aguiaga, Segunda Edicin, Primera reimpresin. 4.-(Pgina 22) Imagen tomada del libro de Historia, Articulacin de la Educacin Bsica, Fase Experimental, 5 - 2009. 5.-(Pginas: 25 29 y 135) Imgenes tomadas del Catlogo General de Monedas de Mxico de 1536-2008, A.G.R. 6.-( Pgina 74) Relato oral de la Sra. Mara Martnez Zapata, originaria de la comunidad El Custodio, Mpio. De Ciudad del Maz. 7.-(Pg. 129) Relato oral del seor Ramiro Jurez Ibarra. BIBLIOGRAFA Historia y Geografa de San Luis Potos, para tercer grado de Educacin Secundaria, Editora Mexicana, S.A. de C. V. Impreso en agosto del 2001. Monografa del Estado de San Luis Potos, editada por la Secretara de Educacin Pblica en 1991. Los Tesoros Ocultos de San Luis Potos, del Autor Rafael Montejano y Aguiaga. El Valle del Maz, S.L.P., del Autor Rafael Montejano y Aguiaga, primera reimpresin, 28 de junio del 2002. lbum de Mxico de Luis Gonzlez y Gonzlez, impresin de enero de 1995. Historia y Geografa de San Luis Potos, tercer grado de Educacin Primaria, cuarta reimpresin, ao 2000. El Caudillo Agrarista, del autor Dudley Ankerson. Los Rebeldes Vencidos, Autor: Carlos Martnez Assad. Ciudad del Maz, S.L.P. A travs de los Aos, ESPACIOS SOCIOREGENTES, del autor Modesto Esquivel Garca. LA PRENSA Diario Ilustrado de la Maana, publicado en Mxico, D.F., el da viernes 13 de enero de 1939, (Registrado en Mxico el 30 de agosto de 1935) El ltimo Guachichil, de Primo Feliciano Velzquez, Historiador. Les dejo mi Paz No. 4, Esmer Moreno Snchez y Josefina Jimnez Andrade, publicado el da 7 de Julio del 2006 en Guadalajara Jalisco. Pardo Murria, Deme, Quehacer de Maestra, Tomo III Nmero 35, noviembre de 1992. PALOMAS EN LA HISTORIA NACIONAL, Profr. Magdaleno Tovar Garca, 1. Edicin, enero del 2005. Historia de San Luis Potos, 1er. Grado de Secundaria, Secretara de Educacin del Gobierno del Estado. Catlogo General de Monedas de Mxico, 1536-2008, A.G.R. Historia, Articulacin de la Educacin Bsica, Fase experimental, 5. , SEP, 2009. Aydame con la Tarea, Secundaria Interactiva, Autor: Antonio Bonet Snchez, Ediciones Euromxico, S.A. de C.V., Edicin 2006. Diccionario Enciclopdico, Ilustrado, Humberto Musacchio, Editor Andrs Len, 1990. General Alberto Carrera Torres, 1987, Direccin General de Educacin y Cultura, Gobierno del Estado de Tamaulipas.