Yo te ensalzo, Yahveh, porque me has levantado; no dejaste rerse de m a mis enemigos. Yahveh, Dios mo, clam a ti y me sanaste.

T has sacado, Yahveh, mi alma del seol, me has recobrado de entre los que bajan a la fosa. Salmodiad a Yahveh los que le amis, alabad su memoria sagrada. De un instante es su clera, de toda una vida su favor; por la tarde visita de lgrimas, por la maana gritos de alborozo. Y yo en mi paz deca: Jams vacilar. Yahveh, tu favor me afianzaba sobre fuertes montaas; mas retiras tu rostro y ya estoy conturbado. A ti clamo, Yahveh, a mi Dios piedad imploro: Qu ganancia en mi sangre, en que baje a la fosa? Puede alabarte el polvo, anunciar tu verdad? Escucha, Yahveh, y ten piedad de m! S t, Yahveh, mi auxilio! Has trocado mi lamento en una danza, me has quitado el sayal y me has ceido de alegra; mi corazn por eso te salmodiar sin tregua; Yahveh, Dios mo, te alabar por siempre.

Cntico para la dedicacin de la Casa.

David.

- Se contempla la accin de gracias, la curacin y la ayuda que le sobrevinieron por obra de Yahv. - Como fue arrancado de una felicidad sin preocupaciones y tuvo la estremecedora experiencia de sentir el ocultamiento de Dios.

- Se escucha luego la oracin de splica que broto de aquella situacin de angustia y afliccin y se elev hasta Yahv. - Se entonan con aire de triunfo la accin de gracias y la alabanza, ante la maravillosa trasformacin que ha experimentado su suerte.

Orden lgico y potico. Prescindiendo del verbo inicial, que introduce la oracin, el orden cronolgico de los sucesos es: enfermedad-suplica-liberacin-accion de gracias.

- Se presenta un orden cronolgico como ascendente. - Indicando que se pasa de muerte a vida, de enfermedad a salud, de pena a gozo, de tarde a maana. - Movimiento positivo, de liberacin, con pausa en la dicha. - Todo se resolvi y se resuelve felizmente

Como una suplica de un acusado inocente de un enfermo de un moribundo expuesto a la persecucin.

Pero al final es la dulce oracin de intimidad de un husped de Yahv, que a pesar de las cuestiones injustas de que es objeto.