LECCIN 10: Estructura Bsica De la norma jurdica y la relacin jurdica

10.1) Los elementos de la norma jurdica Son nociones implcitas en el concepto de Derecho. Sujeto: Toda regla jurdica supone la idea de un ente capaz de conducta. Derecho y obligaciones. Es imperativo atributiva. Supuesto jurdico. Se llega a tener derechos y obligaciones en condicin de, en la hiptesis de Objeto. No hay derecho sin objeto. No hay normatividad jurdica sin un objeto. Sancin. Si no se cumplen los derechos y obligaciones. Vinculacin jurdica. Alguien debe hacer algo respecto de otro y ese otro tiene facultad para exigir el cumplimiento. (uno tiene un deber y otro un poder) Cada vez que un regla jurdica regula una conducta humana la regula de tal manera que impone a uno un deber y a otro le confiere un poder de manera que surge una vinculacin jurdica con caractersticas propias La norma y la relacin jurdica son dos caras de la misma medalla. Por el carcter imperativo-atributivo, bilateral de la norma jurdica, cada vez que impone una conducta, le confiera a otro sujeto un poder o facultad correlativo a la obligacin del sujeto regulado para exigir el cumplimiento de esa regulacin. 10.2) El derecho como norma y como relacin ntersubjetiva La Regulacin jurdica vincula a dos sujetos, lo que nos lleva a la idea de relacin, situacin que admite al menos dos perspectivas: 1) En sentido amplio Vinculo existente entre el sujeto obligado y la norma jurdica. Cada vez que nos encontramos en una situacin en que nuestra conducta es exigencia del derecho podemos decir que existe un vnculo o relacin entre la norma y el sujeto obligado (ob-ligare). Estamos ligados al derecho en el sentido elemental que tal no somos libres socialmente de cualquier cosa, porque no podemos hacer lo que queramos sin consecuencias jurdicas. En este sentido amplio no hay mucha diferencia con una norma moral. Toda regla tica impone un deber. 2) En sentido restringido
El derecho se caracteriza por ser imperativo distributivo, regula dos conductas, atribuyendo a otro sujeto un derecho subjetivo, una facultad para exigir el deber impuesto a otra persona. El poder que se le otorga al sujeto facultado es en relacin al sujeto obligado, es un poder correlativo, entonces, hablamos de una relacin intersubjetiva.

Es el vinculo entre sujetos de derecho, surgidos de un determinado supuesto (normalmente un hecho) definido o previsto por la norma jurdica, el cual opera como condicin de el surgimiento de situaciones correlativas de deberes u obligaciones y poder o facultades cuyo objeto son ciertas prestaciones y cuyo cumplimiento est garantizado por la aplicacin de una consecuencia adversa o sancin. La normatividad representa el carcter esttico del derecho; la vinculacin el carcter dinmico. Para algunos autores el carcter primario del derecho es la vinculatoriedad. Para Nelson Reyes no es as, ya que slo hay relaciones jurdicas mientras hay normas jurdicas. As se puede afirmar que dentro de la definicin de relacin jurdica en sentido estricto estn los mismos elementos que de la norma jurdica, pero hay uno extra, porque no hay relacin jurdica si no hay norma jurdica. (vinculo, sujeto, supuesto, deberes, poderes, objeto,
sancin + norma) Son los mismos elementos, porque se implican, constituyen elementos esenciales del derecho, hacen que tal regla de conducta sea una norma jurdica. El derecho es norma y relacin.

10.3) Los elementos de la norma jurdica y de la relacin jurdica como conceptos fundamentales o esenciales. El lenguaje y los conceptos jurdicos. El derecho es norma, regla de conducta especfica, su estructura lgica es la de un juicio de carcter dentico. La norma es un concepto operacional intelectual, que expresamos a travs de proposiciones denticas. El derecho requiere del lenguaje para ser comunicado a sus destinatarios. Podemos pensar en el derecho desde dos perspectivas. - Perspectiva propiamente normativa Considerndolo en sus fuentes o manifestaciones (leyes, sentencias, contratos, etc). Encontramos un nivel de lenguaje normativo, propio de los textos normativos, que tiene un sentido prescriptito. - Perspectiva de la ciencia o estudio del derecho. Las leyes pueden ser materia de estudio. El estudio del derecho lo realizan los juristas para decirnos que es lo que dice el derecho, cual es su sentido y alcance de los textos legales; es la llamada doctrina de los autores, ellosno son los encargados de crear derecho. El lenguaje de la ciencia del derecho no es prescriptito, sino enunciativo. El derecho es una realidad socio-cultural que se expresa a travs del lenguaje. El lenguaje est constituido por trminos que son la expresin de una idea o concepto. Podemos distinguir diversos tipos de trminos o conceptos - Trminos de relevancia jurdica. No son conceptos jurdicos propiamente tal, son trminos del lenguaje comn, que aluden a cosas no jurdicas en s mismas, pero que tienen relevancia o importancia jurdica en cuanto aluden a cosas de importancia jurdica. Suelen usarse por el

legislador o el tratadista precisado o modificando en algn grado o medida su sentido ordinario. Ej. Fuerza, muerte, infante, impber, condicin, plazo, error, voluntad. - Trminos propiamente jurdicos. Son realidades jurdicas, son creaciones del derecho. Ej. Recurso, casacin, querella, apelacin, delito, cuasidelito. Ellos se pueden clasificar en: 1) Particulares Compraventa, apelacin 2) Generales Acto jurdico, recurso Dentro de los jurdicos generales, en cuanto a la realidad que significan; encontramos 2.1) Contingentes Pueden o no existir en un sistema jurdico. Ej. Herencia, propiedad privada. Puede haber derecho sin que ellos estn presentes. 2.2) Necesarios aluden a algo inherente a toda realidad jurdica. Ej. Sujeto, fin objeto, deber, supuesto, sancin, obligacin.

LECCIN 11. El sujeto de derecho.

11.1) La persona humana como sujeto de derecho. Toda regla supone un ente capaz de conducta. En el sujeto de derecho encontramos 4 cuestiones fundamentales: Qu es sujeto de derecho? Qu es el hombre? A quines le reconoce la calidad de sujeto de derecho ? Quines son considerados sujetos de derecho en un respectivo ordenamiento jurdico? Que es sujeto de derecho? Ser sujeto de derecho y ser humano no es lo mismo, aunque sea esto esencialmente humano. Estn estrechamente relacionados. (al igual que no es lo mismo ser doctor que se hombre). En el ser humano se da una personalidad jurdica (demandado, juez, querellado, etc...). Persona lo ocupamos como sinnimo de sujeto humano, pero en lo jurdico no es tan as. Ej. Art. 54 CC: Las personas son naturales o jurdicas. Al ser humano se le llama persona natural. Las personas jurdicas son entes sociales (clubs sociales, universidades). Ante el ordenamiento del derecho tenemos una personalidad que es lo mismo que la persona humana Qu es el hombre? En Grecia se defini al hombre como animal racional; significa pertenece a los mamferos superiores y adems se considera de su esencia la racionalidad, la capacidad de conocer mediante la razn. Sin embargo, razonar no es solo pensar, sino que el razonamiento es un discurso (cursus) en el sentido estricto. Es el paso de un juicio a otro, siendo la expresin del juicio la argumentacin. Sealan tambin que es un animal poltico, un animal sociable, (caracterstica inherente a su naturaleza) un animal que tiene la necesidad de otros y tiene la capacidad de vivir con otros

Luego por influencia del cristianismo se le atribuye al ser humano la libertad. l no est determinado en su accin, lo que tiene una estrecha relacin con la racionalidad: la libertad est fundada por la inteligencia, solo se puede elegir cuando se puede discernir. Persona es una palabra que se le atribuye a ser humano, pero la palabra persona tiene su propia historia, ella viene del latn personae, que es una traduccin de la palabra prosopn de origen griego. Es una traduccin, pero no significa lo mismo. Proson significa careta, ella expresaba la funcin del actor. Pasa el trmino al mundo latino con la misma expresin, pero aqu comienza a tener un significado ms extensivo, empieza a ocuparse para representar ciertas funciones sociales o polticas. Ej. La persona del Cnsul. Quiere destacar que ese ser humano estaba actuando como Cnsul, que esa era su funcin. Este significado solo se daba en algunos casos. Por alguna razn en el mundo medieval y por influencia del cristianismo, se usa la palabra para representar al ser humano. Se llega a definir persona como sustancia individual de naturaleza racional. La palabra persona como ser humano quiere significar esencialmente la dignidad del ser humano, dignidad como jerarqua, calidad, posicin: como hombres todos hacemos el papel de seres humanos. Significa que todos tenemos la misma dignidad en referencia a sus calidades esenciales, por lo tanto si todos somos de la misma dignidad, ningn ser humano puede usar a otro como medio, cada uno es un fin en s mismo. Como argumento cristiano est la creacin a imagen y semejanza de Dios. 11.2) A quines se les reconoce como sujeto de derecho? Por qu? El supuesto elemental del derecho es la alteridad. Es un dato emprico y un dato ontolgico. El dato elemental que el hombre con otros, unido a la naturaleza social del hombre que implica una necesidad de aptitud, representan el elemento fundamental para el derecho. La vida del hombre requiere de una ordenacin de dichas relaciones. La causa elemental primera del derecho es precisamente el ser humano en su experiencia social, que es algo connatural, y las necesidades que apuntamos bsicas para esta convivencia, la necesidad de una convivencia cierta, segura, ordenada, pacfica y la necesidad de relaciones justas completan la razn de ser del derecho. El derecho existe nicamente por que existe el hombre con su experiencia y naturaleza social. El derecho a la vez que es prescripcin, es una forma de relacin intersubjetiva, el ser humano es el que requiere del derecho. Si a esto unimos el significado de dignidad humana, vale decir, la igualdad del individuo en sus caractersticas esenciales (sociabilidad, libertad y __________) nos dan la respuesta fundamental para sostener que todo ser humano debe ser sujeto de derecho. A todo ser humano el ordenamiento jurdico ha de reconocer una personalidad jurdica.
Esta idea expuesta se plasma en el concepto jurdico de la capacidad de goce, idea de la personalidad jurdica del ser humano. Es la capacidad de ser titular de derecho, lo que es ser sujeto de derecho.

Ser humano no es lo mismo que sujeto de derecho. La calidad de sujeto de derecho ha de darse en todo ser humano, pero adems, hay sujetos de derecho que no son personas

humanas individuales, pero s grupos de personas, entes humanos (instituciones, fundaciones, corporaciones).
3. 4. 5. todo ser humano debe ser sujeto de derecho sujeto de derecho y ser humano no son conceptos idnticos Adems de ser sujeto de derecho el hombre individualmente considerado tambin son sujetos de derecho ciertas colectividades humanas.

11.3) En qu consiste la personalidad jurdica del hombre y que significa ser sujeto de derecho
La llamada personalidad jurdica del hombre o calidad de sujeto de derecho no es del ser humano en su plenitud. La personalidad jurdica del hombre es un aspecto de la personalidad humana en el ser que la posee

El sujeto de derecho es el hombre considerado individual o colectivamente, pero no en cuanto a la totalidad de su ser intelectual, espiritual y biolgico, sino en cuanto a sus atributos actuales o potenciales de racionalidad, libertad y voluntad. Entran en consideracin estos elementos en cuanto la dimensin social. Lo que interesa al ordenamiento jurdico es la existencia de tales seres, entes dotados de dichos atributos y que por lo mismo tengan la aptitud necesaria para actual y desenvolverse independientemente ante el sistema jurdico, teniendo derechos y adquiriendo obligaciones
La persona humana es sustrato ntico de la calidad de sujeto de derecho, la persona humana es sujeto de derecho por su propia decisin y no por la de un tercero. Sujeto de derecho y persona humana son expresiones distinguibles, lo que se aprecia bien al constatar la existencia de otros sujetos de derecho distintos a los seres humanos. 1. 2. 3. El ser humano y sujeto de derecho no son lo mismo, pero son cosas que por esencia se implican al punto que la personalidad jurdica o la calidad de sujeto de derecho no es algo que por casualidad se de en el hombre, sino que es algo que necesariamente ha de darse en el ser humano. El ordenamiento jurdico contara necesariamente que la persona humana posee una dimensin social en la cual tiene su raz la exigencia de atribucin de personalidad jurdica a todo ser humano El concepto de personalidad jurdica o de sujeto de derecho representa una categora jurdica a priori a toda experiencia jurdica. Es un concepto puro y necesario, un supuesto lgico de la idea de derecho. Esto significa que no es la realidad jurdica la que explica y da origen al sujeto de derecho, sino que el sujeto de derecho es un concepto previo a toda experiencia jurdica y luego porque es lgicamente inconcebible un ordenamiento jurdico o un sistema de derecho que no tenga por destinatarios a titulares de derecho. resulta que como el derecho tiene su fundamento inmediato en la dimensin social del hombre, el derecho no entra en la dimensin intima del ser humano, sin embargo, lo que llamamos vida social, no es una vida aparte de la vida personal de cada individuo, sino que la presupone. No hay vida social sin vida humana personal, tampoco hay vida humana de una persona sin vida social.

4.

Aunque el derecho tiene como elemento directo la vida social del hombre que presupone vida individual, todo ordenamiento jurdico debe reflejar las condiciones mnimas de la vida personal que hacen posible la vida social. Por esta razn se puede decir que la personalidad jurdica del ser humano es a imagen y semejanza de la persona humana, pero la personalidad jurdica del ser humano se hace realidad solo en cuanto la persona tiene una dimensin social y por lo mismo en cuanto existe una vida social con estructuras ontolgicas propias. Significa que aunque la vida social no puede existir sin la vida personal, la dimensin social del hombre, que es materia del derecho y que da lugar a la consideracin del hombre como

sujeto de derecho, representa un forma de vida perfectamente distinguible de la vida individual. Donde hay vida social hay vida humana personal, pero la vida social posee caractersticas distinguibles de la vida personal De los numerosos aspectos que ofrece el ser humano no todos entran en relacin en cuanto sujeto a regulacin jurdica. El hombre en cuanto sujeto a derecho sea considerado en situaciones tpicas, genricas, aparentemente impersonales. La calidad de Sujeto de derecho significa ciertas funciones tpicas posibles del ser humano, es decir, modelos genricos de accin. El derecho regula situaciones tipo de una manera despersonalizada. La definicin clsica de sujeto de derecho, equivale casi a capacidad de goce, es un ente capaz de facultades y obligaciones. En relacin a las diversas cualidades del sujeto el derecho puede poner requisitos o restricciones. Hay muchos derecho en particular que no podemos tener solo por ser persona, al igual que hay muchas obligaciones que no nos imponen solo por ser entes sociales (capacidad de ejercicio) 13.4) Los ente sociales como sujetos de derecho por analiga Hay sujetos de derecho que no son seres humanos. Hay entes colectivos que como tales agrupaciones son sujetos de derecho. Los requisitos bsicos para concebir ciertos entes colectivos como sujeto de derecho son: 6. Que tal ente social surja como un ente distinto e independiente de los sujetos o de los elementos que la componen. 7. Que a estas entidades sociales le sean reconocido por el ordenamiento jurdico derechos y obligaciones tambin distintas e independientes de los que personalmente tiene los sujetos que componen dicha entidad. Naturaleza de los entes colectivos. Ha habido siempre dos posiciones, caracterizaciones tipos de teora que intentan explicar esta materia: Teora de la ficcin y la Teora de la realidad
La diferencia est en que para la teora de la ficcin los nicos entes o unidades reales ante el derecho son los seres humanos individualmente considerados, no ve en los grupos sociales una unidad distinta a la de los seres humanos individualmente considerados; en cambio la teora de la realidad ve en las agrupaciones humanas una entidad con estructura ontolgica distinta de las personas que lo componen.

1) Teora de la Ficcin. Es la que recoge nuestra legislacin.

Art. 54. Las personas son naturales o jurdicas Art. 55. Son personas todos los individuos de la especie humana, cualquiera que sea su edad, sexo, estirpe o condicin Art. 545. Se llama persona jurdica una persona ficticia, capaz de ejercer derechos y contraer obligaciones civiles, y de ser representada judicial y extrajudicialmente

Para el legislador los nicos sujetos de derecho naturalmente son los individuos de la especia humana, pero admite otros sujetos de derecho que son entidades ficticias, porque no siendo naturalmente sujetos de derecho, la legislacin hace como si fueran personas como las naturales.

Esta teora descansa en una concepcin individualista del ser humano: es aquella que pone como centro de la existencia al hombre individualmente considerado a quien concibe como ser autnomo dueo y seor de su libertad y volunta y respecto del cual no reconoce como una caracterstica la sociabilidad.
La vida en sociedad no es una realidad necesaria, sino un simple hecho, una necesidad prctica que incluso hay que justificar. (Contrato social de Rosseau). Por esto no se ve otra realidad natural que el individuo.

Las instituciones jurdicas o agrupaciones de personas no son una realidad distinta del individuo humano. Solo por razones prcticas el sistema jurdico ha debido reconocerle a estas agrupaciones una personalidad jurdica distinta a la que tienen los individuos que la componen. No por que en la agrupacin exista una realidad ontolgica distinta al ser humano individualmente, es fruto de una ficcin. Se le concede la calidad de sujeto de derecho, pero no se le reconoce. 2) Teora de la realidad. Se estima que la sociabilidad es de la esencia del ser humano, es la expresin misma de la humanidad la sociabilidad. Por lo mismo, la sociedad es una realidad tan natural como la realidad de cada individuo, los entes colectivos como sujeto de derecho son tambin una realidad. Cualquier grupo social representa una realidad con estructuras ontolgicas distintas a la estructura de cada ser humano considerado individualmente. El sistema jurdico puede regular el reconocimiento y concesin de dicha personalidad jurdica pero no por que est fingiendo que hay ciertas cosas que no son verdaderamente, sino que ciertas entidades sociales son una realidad distinta de los seres humano considerados individualmente. - Teora de la institucin. Es una de las teoras que intenta explicar la teora de la realidad. Lo que la teora de la ficcin finge, le llamamos aqu instituciones. Institucin: Es un ncleo social organizado dentro del ordenamiento jurdico con la finalidad o propsito de realizar una idea directriz de bien comn y dotado de la estructura de autoridad y de los rganos necesarios para establecerse y perdurar adquiriendo una individualidad propia. Anlisis de la definicin. 3) Ncleo Social: se trata de una pluralidad de individuos o elementos que conforman un todo unitario distinto al todo unitario de los individuos que lo componen. Se trata de una unidad moral (intelectual), en oposicin a fsica. 4) Tal ncleo social est organizado dentro del ordenamiento jurdico. 5) Con el propsito o finalidad de realizar una idea directriz de bien comn. Algo que le parece es bien para cada uno y para el conjunto, lo que le da una unidad moral. 6) Esta organizacin en el mundo del derecho con la idea y proposito de realizar un actividad de bien comn pues tambin se mira que tengan una estructura interna de autoridad y tengan un rgano que les permita funcionar.

7) Duracin y permanencia. No toda agrupacin es una institucin, ya que ella supone una intencin de realizar algo comn a todos. Posee una individualidad objetiva, personalidad propia distinta de la individualidad de quienes componen, distinta de la personalidad de los sujetos que la componen. Comerciales Civiles

Con fin de lucro Personas jurdicas Sin fin de lucro LECCIN 12: EL OBJETO DEL DERECHO

Sociedades Fundaciones Corporaciones

12.1) Objetos del derecho en general 12.1.1) Objetos en general segn la doctrina. Hay una coincidencia en el objeto de derecho mirado desde la perspectiva del obligado y de la del facultado Las materias objetos de derecho pueden ser: 1) Las cosas (Ej. D de dominio) 2) Hechos (Ej. El profesor tiene el deber de hacer clases) 3) Valores adscritos de la personalidad (Ej. Derecho a la libertad). 12.1.2) Segn nuestra legislacin En el libro II del CC se trata de los objetos (no estn todos). I) Cosas: (RAE) Todo lo que a excepcin del hombre tiene existencia corporal o espiritual, natural o artificial, real o abstracta. En estricto rigor no todas las cosas son objeto de derecho; las que son, son aquellas susceptibles de apropiacin efectiva o virtual (potencia), cosas que pueden llegar a ser objeto de dominio. Ellas en el campo del derecho se llaman bienes.
Art. 565. Los bienes consisten en cosas corporales o incorporales. Corporales son las que tienen un ser real y pueden ser percibidas por los sentidos, como una casa, un libro. Incorporales las que consisten en meros derechos, como los crditos, y las servidumbres activas.

El sentido natural de las cosas incorporales son las que solo se perciben mental o intelectualmente. Ej. Creaciones literarias. El legislador le da un alcance distinto y segn esta prescripcin se tiene derechos sobre derecho, lo que nos resulta ilgico. Explicacin de lo anterior: En el mundo romano, se clasificaban por un lado el derecho de dominio o propiedad y por otro el resto de los derechos. El criterio eran las atribuciones o facultades que otorga un derecho, el de dominio era un derecho absoluto, el ms pleno y completo. Por ellos que se llega a confundir el dominio con la cosa objeto del derecho.

1.1)

Bienes corporales inmuebles

Art. 566. Las cosas corporales se dividen en muebles e inmuebles. Art. 567. Muebles son las que pueden transportarse de un lugar a otro, sea movindose ellas a s mismas, como los animales (que por eso se llaman semovientes), sea que slo se muevan por una fuerza externa, como las cosas inanimadas. Art. 568. Inmuebles o fincas o bienes races son las cosas que no pueden transportarse de un lugar a otro; como las tierras y minas y las que adhieren permanentemente a ellas, como los edificios, los rboles. Las casas y heredades se llaman predios o fundos.

Los inmuebles se clasifican en: a) Inmuebles por naturaleza. Aquellas cosas que no pueden transportarse de un lugar a otro sin que se altere su sustancia b) Inmuebles por adherencia Aquellas cosas que se adhieren permanentemente a las que no pueden trasladarse de un lugar a otro sin que se altere su sustancia. Esta es una ficcin del legislador
Art. 568. Inmuebles o fincas o bienes races son las cosas que no pueden transportarse de un lugar a otro; como las tierras y minas y las que adhieren permanentemente a ellas, como los edificios, los rboles. Las casas y heredades se llaman predios o fundos. Art. 569. Las plantas son inmuebles, mientras adhieren al suelo por sus races, a menos que estn en macetas o cajones, que puedan transportarse de un lugar a otro.

c) Inmuebles por destinacin Cosa muebles que la ley reputa inmuebles como consecuencia de estar destinadas permanentemente al uso, cultivo y beneficio de un inmueble. Tambin es una ficcin con fundamento econmico
Art. 570. Se reputan inmuebles, aunque por su naturaleza no lo sean, las cosas que estn permanentemente destinadas al uso, cultivo y beneficio de un inmueble, sin embargo de que puedan separarse sin detrimento. Tales son, por ejemplo: Las losas de un pavimento; Los tubos de las caeras; Los utensilios de labranza o minera, y los animales actualmente destinados al cultivo o beneficio de una finca, con tal que hayan sido puestos en ella por el dueo de la finca; Los abonos existentes en ella, y destinados por el dueo de la finca a mejorarla; Las prensas, calderas, cubas, alambiques, toneles y mquinas que forman parte de un establecimiento industrial adherente al suelo, y pertenecen al dueo de ste; Los animales que se guardan en conejeras, pajareras, estanques, colmenas, y cualesquiera otros vivares, con tal que stos adhieran al suelo, o sean parte del suelo mismo, o de un edificio.

Requisitos: - Que sea un mueble colocado en un inmueble - Que la cosa mueble se ponga en inters de in inmueble - Que el destino o destinacin sea permanente. 1.2) Cosas corporales muebles. a) Por naturaleza. Aquellas cosas que naturalmente son muebles, corresponden cabalmente al concepto (567). Pueden ser semovientes (las que se trasladan a si mismas) o inanimadas (las que solo se mueven por una fuerza externa o extraa)

b) Por anticipacin. Cosas inmuebles (por naturaleza, adherencia o destinacin), que para el solo propsito de constituir un derecho sobre ellos, a favor de una persona distinta que el diseo, se reputan muebles an antes de su separacin del inmueble que forman parte, adhieren o al cual estn en permanente detonacin. Es una ficcin.
Art. 571. Los productos de los inmuebles, y las cosas accesorias a ellos, como las yerbas de un campo, la madera y fruto de los rboles, los animales de un vivar, se reputan muebles, aun antes de su separacin, para el efecto de constituir un derecho sobre dichos productos o cosas a otra persona que el dueo. Lo mismo se aplica a la tierra o arena de un suelo, a los metales de una mina, y a las piedras de una cantera.

Las cosas incorporales, ha prescrito la legislacin, consisten en derechos. Ellos se pueden tener sobre cosas corporales o sobre derechos.
Art. 576. Las cosas incorporales son derechos reales o personales.

Estos son derechos patrimoniales, derechos susceptibles a evaluacin pecuniaria. El legislador considera como cosas incorporales a los derechos patrimoniales, excluyendo as a los de familia y los fundamentales. En esta clasificacin de personales, la expresin tiene un sentido bien preciso, porque por definicin todo derecho es personal. a) Derecho real.
Art. 577. Derecho real es el que tenemos sobre una cosa sin respecto a determinada persona. Son derechos reales el de dominio, el de herencia, los de usufructo, uso o habitacin, los de servidumbres activas, el de prenda y el de hipoteca. De estos derechos nacen las acciones reales.

Existen hoy en da ms derechos reales que estos, pero han sido ellos establecidos por leyes, no por el cdigo civil. Ellos tienen que ver con la cosa. No hay relacin jurdica entre sujetos y cosas. Es respecto de indeterminada persona, sobre una cosa. c) Derechos personales.
Art. 578. Derechos personales o crditos son los que slo pueden reclamarse de ciertas personas, que, por un hecho suyo o la sola disposicin de la ley, han contrado las obligaciones correlativas; como el que tiene el prestamista contra su deudor por el dinero prestado, o el hijo contra el padre por alimentos. De estos derechos nacen las acciones personales.

Son los que tienen acreedor y deudor; el primero es el dueo del derecho, el que tiene un crdito.
El libro IV ttulo XXV trata la cesin de derechos en 3 prrafos: i) Crditos personales Ej. Vender una cartera de deudores, es decir, un banco todos los derechos que tena sobre 95 deudores. Un banco X le entrega su calidad de acreedor a otro banco. ii) Derechos de herencia El derecho de herencia es otro derecho real. Un heredero (hijo del causante) podra vender su derecho (a un tercero o a otro heredero). Ej. Se vende el derecho al tercio de la herencia de su padre iii) Derechos litigiosos Art. 1911. Se cede un derecho litigioso cuando el objeto directo de la cesin es el evento incierto de la litis, del que no se hace responsable el cedente.

Tambin las cosas incorporales se clasifican en muebles e inmuebles

Art. 580. Los derechos y acciones (ds personales) se reputan bienes muebles o inmuebles, segn lo sea la cosa en que han de ejercerse, o que se debe. As el derecho de usufructo sobre un inmueble, es inmueble. As la accin del comprador para que se le entregue la finca comprada, es inmueble; y la accin del que ha prestado dinero, para que se le pague, es mueble.

II) Hechos.
Art. 581. Los hechos que se deben se reputan muebles. La accin para que un artfice ejecute la obra convenida, o resarza los perjuicios causados por la inejecucin del convenio, entra por consiguiente en la clase de los bienes muebles.

Lo que alguien hace es un hecho. Corresponden a las obligaciones de hacer. No existen hechos inmuebles. III) Valores adscritos a la personalidad 12.2) Sistematizacin. Distinguimos tres niveles 1) Derecho objetivo. El derecho como conjunto de normas. El objeto de la regulacin jurdica es la conducta humana, las relaciones entre los seres humanos. Pero no se trata de cualquier conducta, se trata de relaciones sociales susceptibles a ser sometidas al criterio de la justicia (igualdad conmutativa o distributiva) 2) Relacin jurdica Toda norma representa a la vez una relacin intersubjetiva. El sentido del derecho es que en las relaciones sociales se d una igualacin, un equilibrio, equidad. El ajustar, lo justo trato igual a situaciones iguales y trato desigual a situaciones desiguales (Radbruch), tiene relacin con igualdad. La ley es un asunto de carcter cualitativo, el legislador se preocupa de que aquellos que encuentran en situaciones tal fuesen tratados de manera igual. Tratndose de relaciones sociales medidas de acuerdo al criterio de lo justo, son llamadas relaciones jurdicas. En algunos casos el derecho regula jurdicamente relaciones humanas naturales, incluso en otros casos el derecho inventa relaciones. Toda relacin jurdica es una relacin humana, pero no siempre una relacin humana es una relacin jurdica. El derecho al regular la relacin humana la constituye en un tipo especfico llamada relacin jurdica.
Constituye una realidad humana natural el aparejarnos, pareja con quien se procrea. El derecho regula esta relacin y la constituye en una realidad jurdica. Hay otras en que la relacin es un invento jurdico, como por ejemplo son las sociedades annimas.

Aqu miramos al derecho como la precisa relacin que constituye, relacin jurdica en sentido estricto (vinculo, sujeto, supuesto, deberes, poderes, objeto, sancin + norma).

Alude a un vinculo que surge de determinado supuesto, preestablecido por la norma. El objeto de la relacin jurdica es ciertas prestaciones, algo que alguien ha de dar hacer o no hacer. La doctrina, a partir de la distincin entre ds personales y reales, diferencia entre: Relaciones jurdicas primarias constituidas en torno a derechos personales o dan lugar a derechos personales. (1 est la persona obligada). Su objeto es dar, hacer o no hacer. Relaciones jurdicas secundarias tienen lugar en relacin a derechos reales. (1 la cosa). su objeto es no hacer 3) Derechos y deberes. Derecho en sentido subjetivo y las correlativas obligaciones o deberes. El objeto del derecho real es la cosa y el objeto de la relacin jurdica secundaria es la abstencin; el objeto del derecho personal es cosas y hechos. LECCIN 13. EL SUPUESTO JURIDICO 13.1) Concepto.
Para que alguien tenga la obligacin, debe suceder algo antes. Solo debe pagar el precio el que se encuentra en la relacin supuesta por el ordenamiento jurdico. Hay ciertas hiptesis que el ordenamiento atribuye consecuencias.

Toda norma jurdica se constituye de la siguiente manera: Supuesto Precepto (o como sinnimo de) Condicin Disposicin En el campo normativo jurdico los deberes y los poderes correlativos nacen a partir de un supuesto, nacen a condicin o si tiene lugar una determinada condicin. Ella no necesariamente depende de la voluntad de la persona. Ej. Servicio militar, D de alimentos.
La condicin no la tratamos aqu como modalidad, que es un acto meramente accidental y que no est presente en todos los actos jurdicos, sino como sinnimo de supuesto. Algunos autores a la condicin denominan hecho jurdico.

La normatividad jurdica implica una o varias hiptesis cuya realizacin o actualizacin va a dar origen tanto a los deberes u obligaciones como a los poderes o derechos subjetivos que las correspondientes normas establecen. Supuesto jurdico. Conjunto de condiciones establecidas por la norma jurdica cuya actualizacin o realizacin depende la vigencia del precepto o disposicin, es decir, depende el surgimiento de las consecuencias normativas constitutivas de deberes y derechos. Dada la situacin, el deber y la atribucin atribuida por ese sistema, es inexorable. 13.2) Naturaleza del supuesto jurdico.

Varios autores a este elemento le denominan hecho jurdico o hecho generador o condicionante. Est denominacin es ms bien impropia, ya que provoca el riesgo de confundir dos cosas distintas. Uno es el supuesto, la hiptesis, como elementos preestablecidos por la norma y otro es la efectiva realizacin u ocurrencia de la condicin o hiptesis. Un hecho es todo suceso que tiene lugar en las coordenadas del tiempo y el espacio, que implica una transformacin exterior y que es verificable empricamente. si se compra...se debe pagar el precio eso no es un hecho. En el evento, en el supuesto que llegue a suceder, estamos frente a un hecho, un suceso. La condicin tiene un carcter eventual hipottico, otra cosa es que se realice. Llamarlo hecho jurdico es impropio por dos razones: I) provoca el riesgo de confundir dos cuestiones relacionadas, una es el supuesto mismo como un elemento ideal contenido en la norma que puede llegar o no a tener lugar. El supuesto es una idea que el sistema jurdico pone como condicin porque si ocurre surgen los derechos y obligaciones correspondientes. Una cosa es el supuesto y otra es la efectiva realizacin de dicho supuesto, que si es un hecho. Podemos distinguir distintos niveles 1) Supuesto Precepto Si alguien compra <debe><pagar el precio> Esta es la norma que es pone en cierta hiptesis. La norma precepta 2) Alguien efectivamente compra 3) Debe pagar el precio 4) Paga el precio Relaciones: Entre 1 y 2 Contigente Entre 2 y 3 Necesaria. Aqu se muestra el carcter normativo de la regla jurdica, el carcter condicional solo afecta al surgimiento de la obligacin Entre 3 y 4 Contingente Los niveles 1 y 3 sonde carcter normativo; los 2 y 4 son de carcter fctico. Si se paga el precio se extingue la relacin jurdica y por lo tanto las obligaciones y derechos tb. Podra no pagar el precio, en tal caso sigue la relacin jurdica y otro supuesto de otro precepto, deber se sancionado. El nivel 1 se llama Norma primaria; la infraccin de la norma primaria opera como supuesto de la norma secundaria. La naturaleza del supuesto jurdico es un elemento normativo.

II)

Si bien es cierto que el supuesto jurdico tiene como contenido o se refiere a hechos posible con frecuencia, no siempre es as, tb el contenido de un supuesto jurdico puede ser calidades jurdicas. Ej. Si alguien es padre, casado, viudo, soltero Estados civiles, nacin, ciudadana.

La calidad jurdica de padre es un supuesto jurdico. La nacionalidad tb es una calidad jurdica. Las calidades se tienen permanentemente y operan erga omnes. El contenido de un supuesto jurdico con frecuencia no se refiere a un hecho, sino a una calidad jurdica. 13.3) Funciones del supuesto jurdico. Determina o seala los requisitos que condicionan la actualizacin o surgimiento para un sujeto determinado de los derechos subjetivos y los deberes establecidos en una relacin jurdica. 13.4) Clases o tipos de supuestos jurdicos Pueden consistir en: a) Calidades jurdicas (nacionalidad, ciudadana, estado civil, etc... b) Hechos jurdicos (nacimientos, transcursos del tiempo, muerte). b1) hechos de la naturaleza b2) hechos jurdicos del hombre i) simples acciones con o sin intencin de producir efecto jurdico a su vez a. Licita b. Ilcitas (delitos y cuasidelitos civiles y penales) ii) Actos jurdicos. Los hechos operan: - Como supuestos del nacimiento de derechos y obligaciones - Como objeto del derecho. LECCIN 17. LA SANCIN 17.1) Precepto primario y precepto secundario Precepto primario es aquel que prescribe la conducta socialmente deseada. Precepto secundario es el que establece las consecuencias jurdicas normativas, en el caso de incumplimiento o infraccin del precepto o norma jurdica primaria. Toda norma o regla jurdica (o precepto) est constituida de un supuesto o condicin y un precepto o disposicin. A su vez la normatividad jurdica est compuesta por una norma jurdica primaria y secundaria.
Supuesto primario Precepto primario

Norma primaria

Si alguien conduce en la va publica

Supuesto secundario

Debe hacerlo a velocidad moderada

Precepto secundario

Norma secundaria

Si alguien conduce a exceso de velocidad

Se le debe aplicar una sancin

Establece una consecuencia para la infraccin de la norma primaria. Los autores dicen que es algo propio del derecho, que lo diferencia de la moral. El supuesto secundario es siempre la conducta contraria al precepto primario, a la exigida por el supuesto de la norma primaria. No es la nica consecuencia secundaria la sancin. Depende de la naturaleza del deber que no se cumple. Si alguien no cumple su deber transgred el derecho de otra persona. La primera consecuencia normativa del incumplimiento es el de solicitar se exija al infractor que cumpla su deber, ella se puede hacer ante los tribunales cuando se ha vulnerado mi derecho. En principio cualquier persona puede ir al rgano jurisdiccional para que se le cumpla su derecho, salvo algunos requisitos fundamentales (Ej. Competencia). El nico requisito de fondo es que el asunto planteado tenga una naturaleza jurdica. Esto es est muy relacionado con la in excusabilidad procesal, el ir a un tribunal para que un problema incierto sea conocido, constituye un derecho pblico. La primera consecuencia jurdica es el derecho de accin, que consiste en el requerir la intervencin de un rgano jurisdiccional para que conozca y resuelva una pretensin jurdica, que es lo que el Juez examina, luego l ver si se trata del incumplimiento de un derecho o es una pretensin infundad. Cuando un sujeto estima que otro no ha respetado su derecho, no ha cumplido su deber, no ha cumplido la norma, est en la situacin de ejercer el derecho de accin. Otra consecuencia jurdica secundaria (todas las consecuencias no son naturales, por ellos que Nelson Reyes no habla de efectos, ya que ellos son naturales), es la ejecucin forzada. Cuando alguien tiene un deber y no cumple embargo. Es el procedimiento para que un deudor cumpla un deber pecuniario. Por ello que no hablamos de castigo. Una tercera consecuencia secundaria es el deber que tiene un rgano jurdico de aplicar una sancin. Una cuarta es la sancin. La cuarta no es lo mismo que la tercera, por ejemplo, la nulidad relativa se debe reclamar ante tribunales, la nulidad absoluta debe ser dada por el juez de oficio. Una quinta consecuencia, que es una muy excepciona, es el derecho de legtima defensa. Se da solo en el supuesto de que alguien atente contra un derecho mo. Consiste en la posibilidad que tiene una persona cuando se encuentra en la circunstancia de ser victima de una agresin fsica ilegtima y ante la posibilidad o riesgo de sufrir un dao inminentemente, de poder reaccionar contra el agresor, ejerciendo ella misma la fuerza necesaria para repeler la agresin. En los sistemas jurdicos desarrollados, el monopolio del uso de la fuerza lo tiene el Estado. Estas son 5 de las ms importantes consecuencias secundarias, no las nicas. Se destaca que la sancin no es la nica consecuencia de incumplimiento de la norma primaria. Sancin no es lo mismo que coaccin. Ej. En la nulidad y la multa no hay fuerza. La coaccin es fuerza y ella se manifiesta de dos formas. La forma primaria es para forzar a cumplir la norma

jurdica. La segunda es en los casos en que no se puede forzar el cumplimiento y se ocupa como sancin o castigo. Hay sanciones en que no hay coaccin y la coaccin no siempre tiene por sentido sancionar. Principales tipos de sanciones: Nulidad Indemnizacin de perjuicios- La moratoria, no la compensatoria, ya que esta ltima es el cumplimiento de un deber Multas Pena. Sancin de los delitos penales. No hay delito si no hay ley que lo declare