Está en la página 1de 457

PRLOGO

Don Antonio Colao Granda -escritor fecundose distingue por su amor a la verdad. Y este amor por la verdad ilumina su vida, sus obras y palabras, su poesa y su prosa. En sus escritos en los que palpita su profunda fe cristiana pone en prctica una directriz de Menndez y Pelayo que hoy nos es de gran actualidad: la necesidad de reevangelizacin por parte de clrigos y laicos que estn seriamente comprometidos con nuestra fe. Deca Menndez y Pelayo: trabajemos a una, clrigos y laicos, para que la savia del espritu teolgico vigorice de nuevo el entendimiento y el carcter nacional. Recientemente nos lo volva a recordar Juan Pablo II. Combina Don Antonio Colao su amor por el mundo -que es bueno por salir de la mano de Dios- en el que engloba a la familia, amigos, conocidos y desconocidos con su entraable amor a Lumen Dei y por Sor Luca la vidente de Ftima, con una total unidad y coherencia en su vivir. Quiero tocar en estas lneas un tema que me parece esencial para quien quiera actuar como verdadero cristiano: la necesidad de unir a la oracin la limosna. Y en materia de dar limosna Don Antonio Colao -lo s muy bien!- es la encarnacin de la esplendidez. Y aqu me veo obligado a dar una cita de Domingo Soto que an extractada tiene que ser por necesidad un poco larga, en la que nos habla de la necesidad de la limosna: 1

Ni es menester muy grandes riquezas para que se diga sobrar algo; porque Jesucristo no dice quien tiene diez vestiduras d una, ni slo quien tiene cuatro; sino quienquiera que tiene dos. Los telogos, por miedo de no espantar a los ricos demasiadamente, juntan muchas causas antes que les obliguen a hacer limosna, conviene saber: que haya grandes necesidades de pobres y que les sobre a los ricos. Y estas obras ni los sabios las quieren explicar, ni los ricos entender. Empero, cuando estoy atento a lo que de esta razn leo en los Santos, qudame gran sorpresa que, segn ellos, ni es menester tan grandes faltas en los pobres ni tan grandes sobras en los ricos, para que sean, so pena de pecado mortal, obligados a hacer limosna... Porque a quien no le sobran mil, sbranle ciento, y a quien no ciento, sbranle diez; y sobrar es lo que sin detrimento de vuestro estado podis hacer. Y no hay nadie que sin hacer mella en su hacienda no pueda hacer algn socorro a los pobres de que ellos tienen gran necesidad.

Y termino con un ruego a mi amigo Antonio: sigue con amor lanzando al vuelo tu simiente de oraciones, poesas y escritos religiosos y limosnas. Pronto recibirs tu cosecha del que por ser Amor te examinar del amor. Aguarda esperanzado tu porvenir Sembrador!. Fdo.: F RANCISCO S NCHEZ 2
DE

M UNIAN

G IL

Coronel del Ejrcito y Escritor

EL PERIODISTA DON JULIO GONZLEZ


ENTREVISTA A ANTONIO COLAO Antonio Colao, hasta cundo piensa continuar escribiendo?. - Los aos que tengo no me permiten hacer proyectos a largo plazo. Escribir mientras tenga lucidez para hacerlo y una hora de ocio. Pienso que la actividad vale ms que el dinero. El hombre ha sido creado para adorar a Dios y ganar el pan con el sudor de su frente. El trabajo y la oracin se complementan perfectamente. La lucha del hombre comenz despus del pecado original. A partir de esa fecha todos tenemos problemas a resolver, y para solucionar las cuestiones nada mejor que pedrselo a Dios sin dejar de actuar con todos los medios a nuestro alcance. Antonio, le gustara empezar la vida de nuevo?. - Noooo. Esto slo lo desean las personas inmaduras que siguen soando. Ellas creen que una nueva vida les colmara de felicidad. Ignoran que sera semejante a la que han vivido o peor todava. Si usted hiciera una encuesta sobre este tema, posiblemente el 90% le dira que s quera volver a la juventud, pero si usted intentara averiguar cuntos estaran dispuestos a repetir minuciosamente la misma vida que han vivido, slo un porcentaje 4

bajsimo -de los que no reflexionan-, le dira que s. Y si a stos les pudiera usted reflejar en una pantalla el dolor, las tribulaciones, las noches que han pasado en vela por los enredos de la vida, las lgrimas que han derramado por los seres queridos que les precedieron en la muerte, las enfermedades y desengaos; ya no encontrara a nadie que deseara renovar o retroceder al pasado. Antonio, esto quiere decir que todos deseamos morirnos?. - No. Casi todos los seres humanos desean seguir viviendo a causa de algunas ilusiones que nos ofrece el futuro y del temor inconsciente de lo que puedan encontrar all. La preservacin de la vida est motivada por el instinto ms fuerte que Dios tambin ha creado en el hombre para evitar el suicidio colectivo. Pero si es verdad que los hombres conscientes del pasado y realistas de lo que puede ser el futuro no quieren retornar al pasado, es claro que en el trasfondo del alma -sin ellos saberlo- todos desean continuar el camino emprendido que les lleva a la muerte. Antonio, merece la pena pensar tan profundo?. - Cuando yo era joven entonaban canciones diciendo que a lo loco se vive mejor. Es posible que tuvieran razn. Pero a lo loco nada bueno se ha hecho todava. Es necesario instruir a nuestros 5

hermanos para que cada uno sepa asumir sus responsabilidades ante la sociedad y ante Dios; tenga en cuenta que los irresponsables destrozan sus vidas y apenan las nuestras. El hombre es un animal racional, y para encontrar el verdadero sentido de la razn, es necesario pensar con profundidad. Hay que explotar los talentos que Dios nos ha dado en beneficio de nuestros semejantes. Jesucristo no vino a ser servido, sino a servir. Antonio, qu es lo que ms le preocupa en la vida?. - La verdad es que mi vida siempre estuvo llena de preocupaciones, pero como invariablemente hay una inquietud que las absorbe todas, la reina de las mas est en el purgatorio que lgicamente tengo que padecer. Si sabemos por las revelaciones divinas que nos manifiestan algunos canonizados cmo hemos tenido santos que pasaron por el purgatorio, ya me dir lo que yo puedo esperar. Antonio, cree que en el purgatorio se sufrir ms que aqu?. - Es evidente. Si la muerte de nuestros seres queridos y el suma y sigue de todos los sufrimientos no han sido suficientes para expiar nuestros pecados, algo ms doloroso nos hace falta en el purgatorio para quedar en paz con Dios.

Antonio, no cree que sus declaraciones en esta entrevista pueden amedrentar a muchas personas creyentes?. - S, lo creo. Pero es necesario advertir los peligros que corremos para tomar precauciones. El que cree en el infierno est libre de condenarse eternamente, pues ese santo temor le impide morir en pecado mortal. Y el que teme mucho el purgatorio, es claro que har grandes esfuerzos para encontrarse all el menos tiempo posible. Cuando nuestra hija sale con el coche, siempre trato de advertirle las vctimas que diariamente se quedan en las carreteras. Esto tambin es una forma de amedrentarla, pero como es tanto el amor que le tengo, bendito sea ese miedo que la lleva a la mayor prudencia. Por eso mismo Jesucristo, amndonos hasta el extremo, nos repite quince veces el infierno para que nadie se condene. Uno de los santos ms universales y taumaturgo -Santo Cura de Ars-, cuando un penitente lleg a su confesonario dicindole que no crea en el infierno, el santo le dijo: Si usted cree que Jess era embustero, no puedo darle la absolucin. Puede irse. Cuando est en el infierno creer que la gehena existe. Antonio, cul es el mensaje que le dara al mundo confuso de hoy?. - El mismo que nos ha dado Sor Luca en la primera y nica entrevista que le hicieron dos cardenales: Quien no est con el Papa no est con 7

Dios; y quien quiera estar con Dios tiene que estar con el Papa. Cul es el consejo que nos da?. Hacer un buen examen de conciencia, confesar minuciosamente nuestras imperfecciones y pecados, leer biografas de santos, rezar mucho todos los das, y hacer todo el bien que podamos. Le deseo que contine perseverando hasta el fin, y espero que en el cielo nos veamos con ms frecuencia que aqu. - Gracias, don Julio.

JULIO GONZLEZ GARCA Periodista y ex Director del diario REGIN y de HOJA DEL LUNES DE OVIEDO

INTRODUCCIN
Tengo la satisfaccin de presentar este libro y de hacer comenzado a escribir uno ms. Es cierto que no he podido expresar todos los recursos espirituales que Dios me concede, sabiendo que mis escritos seran reprobados por los directores de los peridicos y por los jefes de redaccin. Pues ya me parece milagroso que todas sus pginas hayan sido divulgadas en la prensa, teniendo en cuenta el agnosticismo o indiferencia religiosa de los periodistas que les dieron el visto bueno para ser publicados. Pero me ha parecido ms provechoso escribir los 150 captulos con matiz periodstico para que, antes de componer el libro, pudieran tener oportunidad de leer su contenido decenas de miles de personas. Pues de lo que se trata, en definitiva, es de llevar las almas a Dios. Y como podr ver el amable lector, no existe una sola pgina en la que Jesucristo no aparezca implcito en ella. Si dijera que ms del 90% de los males que todos vemos en el mundo provienen del pecado, tal vez me quedara corto. Y el nico remedio que puede frenar el desorden, se encuentra en la persona de Jess, como Hombre perfecto y como Dios omnipotente; por eso creo que todos los males deben de ser enfrentados con la evangelizacin. Esto es lo que Juan Pablo II les recomienda a todos los obispos y, consecuentemente, a los sacerdotes y seglares tambin. Las crticas 10

desmandadas y las protestas slo llevan la fuerza limitada del hombre, mientras la Palabra de Dios proferida con fe y sincera humildad es omnipotente. Es verdad que el autor de libros piadosos nunca tendr conocimiento del bien que hace. Pero s muestras muy concretas. Un famoso periodista me ha dicho con sincera humildad: Tus escritos me han sacado de la incredulidad. Y un catedrtico con dos ttulos ms, en la prensa ha dejado escrito: Antonio Colao me ha enseado con sus testimonios muchas cosas a cada cual ms importante: ha llenado de ilusin mi vida.... Es verdad que si numerosas han sido las felicitaciones recibidas de algunos lectores, tambin abundan las protestas de los hijos de las tinieblas. Y es que la luz luce en las tinieblas, pero las tinieblas no la acogieron (Juan 1, 5). El hombre que vive en pecado mortal y no est dispuesto a posponer sus placeres ilcitos, es claro que su mayor adversario es el mismo Jess y quien lo defiende. He ah el motivo de la persecucin religiosa en el mundo. No puede haber otra motivacin. La Biblia ya nos dice que el muerto justo puede condenar al impo vivo (Sabidura 4, 16). Jesucristo ha venido al mundo para salvar al gnero humano, pero el que no cree en l ya est condenado (Juan 3, 18). Y todos stos que le niegan y lo desclavan de las paredes, algo intuitivo les est diciendo que ese Dios misericordioso y justo, 11

puede condenarlos eternamente en el da del juicio. Si esto es as, lgico parece que le tengan odio sus adversarios y, consecuentemente, abominacin a quienes le defendemos y damos a conocer sus preceptos. Tengo que decir que LUMEN DEI ha sido la nica Obra Religiosa que, con su ejemplo, consigui impelerme en el camino de la perfeccin al que todos somos llamados, y como este sendero es tan estrecho y me siento incapaz de recorrerlo, hasta el da de hoy no he tenido coraje para hacer los votos y consagrarme a esa bendita Obra. Pero las palabras del fundador -padre Rodrigo Moliname cautivaron totalmente. Pues cuando conoc LUMEN DEI a travs de unos ejercicios espirituales que nos dio el mismo fundador y decid participar en la Obra, el padre Rodrigo Molina me dijo: Sepa usted que si viene a colaborar con nosotros, ser explotado por la Obra. Comprend perfectamente su sinceridad y el deber que yo tena de dejarme explotar para dar fruto y llevarlo a los que tienen sed de Dios y hambre de pan. Hoy, despus de llevar la Delegacin de Avils y Gijn durante ms de quince aos, estoy agradecido a Dios y a la Obra por haberla podido obsequiar con ms de seis mil horas de trabajo. Y acerca de las ayudas econmicas que mi esposa y yo hemos podido aportar, slo Dios y nosotros lo sabemos. Y si es verdad que cada da tenemos menos en la Tierra, nos consuela saber que ms

12

tenemos donde la polilla y el orn no conseguirn corroerlo. Estoy convencido de que todos los que tenemos un patrimonio, grande o pequeo, nos ha de hacer ms falta en la ultratumba que en esta vida efmera. Y aunque parezca exagerado, dir que si aqu nos morimos de hambre por haberlo dado todo a los pobres, seremos eternamente bienaventurados, y si algunos pobres se mueren de hambre por no haber compartido con ellos lo que Dios nos ha concedido, puede llegarnos la hora en que Jess nos diga: Apartaos de mi, malditos, al fuego eterno, porque tuve hambre y no me disteis de comer (Mateo 25, 41-42). Pienso y creo que si Jess llegara en persona a la casa del menos creyente, ste le recibira agasajndole con todos los bienes a su alcance e incluso endeudndose para siempre, ignorando que hay millones de Cristos vivos que diariamente nos piden de comer. Y estas criaturas que viven en situacin infrahumana, son las que casi todos podemos servir, con ms mrito para nosotros que hacindolo al mismo Cristo, porque prescindimos de la vanidad que nos infundira al hospedar en nuestra morada al Hijo de Dios. Comprendes, querido lector, el porqu los santos han entregado todos sus bienes a los pobres para terminar inmolando sus propias vidas en beneficio de los mismos y en remisin de los pecadores que 13

acumulan riquezas en la tierra y se olvidan de los hambrientos?. Estoy convencido de que la verdadera sabidura es patrimonio exclusivo de los santos, los que se dan cuenta de que cada da que pasa les acerca 24 horas para llegar a la tumba y ser juzgados, los que todo lo tienen por estircol comparado con Jess, los que esperan la muerte felices porque tienen la corona merecida, y los que pueden salvarrnos a nosotros de la condenacin eterna si sabemos valorar sus esfuerzos y diariamente los veneramos como intercesores. Y como no s si Dios me conceder el tiempo necesario para escribir ms libros, me adelanto a decir a mis familiares ms ntimos que quiero ser enterrado en el mismo nicho donde se encuentra nuestro queridsimo hijo, introduciendo los restos mortales que all se encuentran en el atad que lleve mi cuerpo. Bien s que todo esto no sirve para nada, pero quiero que sus huesos estn en contacto con los mos. Y pido a los seres queridos que me sobrevivan el entierro ms pobre de todos, sin coronas ni flores, para evitar los gastos superfluos, y si puede ser que celebre la misa el padre ngel Casabn Vicente o mi sobrino, padre Javier Maha Colao, y quiero que digan que am a LUMEN DEI y a la Iglesia Catlica hasta el ltimo aliento de mi vida, haciendo constar este amor a la Iglesia y a LUMEN DEI en grandes esquelas en los cuatro peridicos 14

regionales, implorando a todos los lectores que por amor a Dios no dejen de rezar algunas oraciones por mi alma. Por eso pido que las esquelas sean grandes, pero no quiero que aparezca esa coletilla diciendo que muri despus de recibir los Santos Sacramentos y la Bendicin Apostlica, a no ser que esto haya sido cierto, y no siendo verdad ha de hacerse constar en la esquela, diciendo: Dios no le ha dado tiempo a recibir los Santos Sacramentos, como era su mayor deseo. Pues ya he faltado a la verdad bastantes veces sin tener que hacerlo despus de muerto. Lo que no puedo dejar de pedir tambin son muchas, muchas, muchas misas por mi alma. Pues si nosotros llevamos ms de cinco mil pagadas por el alma de nuestro hijo, tambin yo quisiera ser tratado de la misma forma, sin prescindir nunca de las gregorianas. Tambin me adelanto a pedir perdn a todos los familiares, parientes, amigos y enemigos a quienes haya podido ofender o molestar durante el periodo de mi vida terrena. Y por ltimo quiero que sea publicado en las esquelas y grabado en el nicho el epitafio que sigue: Cunto dinero he ganado! Cunto ahorr para m!, y ahora, al verme enterrado, slo tengo lo que di. Terminar diciendo la satisfaccin que me produce el dejar una herencia espiritual para mis queridsimos familiares. Especialmente para los nietos y sobrinos. Pues nuestra hija tan querida y 15

tan santa para nosotros, ya est bien formada espiritualmente y tambin en su profesin de psicloga cristiana. Siempre trabajando ms de lo que puede y menos de lo que podra si los das tuvieran ms horas y su psiquismo pudiera soportarlo. Este libro y los cinco que han sido publicados anteriormente, quiero dedicarlos todos para nuestro hijo Antonio Colao, implorndole a Dios que todos los mritos que puedan surgir en los lectores, le sirvan de gracia para llegar al cielo lo antes posible. Y cmo podra dejar de dedicarlos a mi queridsima esposa, hija, nietos, yerno, hermanos, sobrinos, cuados, primos, y cuantos familiares y parientes tengo. Pues por todos rezo diariamente, y a todos les pido que me recuerden en sus oraciones, especialmente despus de mi muerte. ANTONIO COLAO GRANDA
Gijn, 27 de Marzo de 1998

16

17

1.- QUIRS Y SAN MELCHOR


Despus de haber leido la biografa del mrtir asturiano -San Melchor Garca San Pedro-, sent como algo indeclinable la necesidad de peregrinar a Quirs y visitar la casa solariega -y el museodonde Dios entr prodigiosamente con los dones del Espritu Santo para iluminar a una familia de labriegos y transmutar un campesino de siete aos en obispo, mrtir y santo. Y como las peregrinaciones que salan de Avils interrumpan mis quehaceres, hicimos el viaje por nuestra cuenta. Una carretera angosta va serpenteando las faldas de grandes montaas y picachos hasta llegar al ltimo reducto de Quirs. All nos encontramos con una casa centenaria y corroda por los temporales y el pasar de los aos, y tambin con algunas instantneas y objetos que ilustran las actividades del nio campesino y la uncin martirial del Santo. Y a pesar de los cuartos inhspitos de la pobre morada y la afluencia de numerosos peregrinos, se siente esa paz en el alma con un silencio sepulcral. Slo el murmullo casi imperceptible de los romeros al ver al Santo maniatado con cadenas y la mirada piadosa y perdida en el cielo que le esperaba despus del martirio ms sdico que alguien haya podido conocer. Reproducimos literalmente lo que uno de los testigos oculares manifest:

18

Extendi el verdugo una esterilla, rompi la cadena que sujetaba al Obispo Melchor y le arroj violentamente a tierra. No llevaba el Venerable ms ropa que un pantaln arremangado hasta el muslo. Clav el verdugo dos estacas, frente a las manos, y habindolas amarrado las tiraron hasta hacerlas llegar a las estacas... Clav el verdugo otras dos estacas por debajo de los brazos, hacindolas juntar oprimieron horrorosamente el pecho. Luego plantaron dos estacas junto a los pies e hicieron la misma operacin que con las manos, otras dos estacas junto a la parte superior de los muslos, juntndolas por encima del cuerpo... Al poco rato se oy una voz que mandaba que le cortasen primero las piernas, despus los brazos, despus la cabeza y, finalmente, que se le abriese el vientre... Para cortar una de las piernas dieron como unos doce o ms golpes. Despus hicieron lo mismo con los brazos, dando en cada uno seis o siete golpes. Al llegar aqu, la lengua de la vctima, que no haba cesado de pronunciar el nombre de Jess, ofrecindole a l el martirio, se entorpeci y enmudeci... Cortaron la cabeza, dando unos quince golpes, le abrieron el vientre y le arrancaron las entraas. El martirio expuesto, tuvo lugar en Tonqun (China), el 28 de julio de 1858, siendo sus restos mortales trasladados a Asturias el 28 de abril de 1889. Y el 29 de abril de 1951 fue beatificado por Po XII, y posteriormente canonizado el 26 de junio de 1988 por el Papa Juan Pablo II. 19

Seamos devotos del primer santo asturiano que entreg su vida en holocausto por salvar las almas de los paganos chinos. Y ahora su biografa traducida a mltiples idiomas, continuar su labor apostlica y fecunda hasta el fin de los tiempos. Pues el grano de trigo ha muerto cumpliendo su deber cristiano, el fruto es copiossimo y la gloria de la vctima ya no tiene fin. Los caminos de Dios no son nuestros caminos... Y mientras los hombres malvados intentan matar a Jess, estn extendiendo Su Reino. Con Dios todo es provechoso.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 20-Abril-1997

20

2.- BUENA HOMILA


Con alguna frecuencia vienen sacerdotes de otras dicesis y celebran misas en nuestra parroquia. Esto ha sucedido el pasado domingo. Era un clrigo corpulento, con gafas oscuras y rostro mayesttico, y bien lacerado por las vejaciones que sufren los que ponen en prctica la verdad y la predican. Y este religioso, despus de hacer una glosa brillante al Evangelio de San Juan, nos hizo unas exhortaciones excelentes: Viendo la gente que se agolpa en esta iglesia -nos dijo-, espero que despus de recibir la bendicin nadie se afane por salir del templo lo antes posible. Tengan en cuenta que son necesarios 15 20 minutos para asimilar la Sagrada Forma. Y este lapso de tiempo es muy conveniente vivirlo meditando en profundidad sobre el Cristo que tenemos dentro. Intentar salir todos a un tiempo como si de un incendio se tratara, es huir de Jess, y de nada nos sirve haber comulgado. Agradeced a Dios las iglesias que tenis al lado de vuestros hogares, los sacerdotes siempre dispuestos a perdonaros los pecados, y la libertad con que podis hacerlo. Pensad que hay muchos millones de catlicos en el mundo que tienen que vivir su fe clandestinamente sin pastores y sin sacramentos, sedientos por conseguir una estampita de Jess y Mara y muy capaces de ayunar una semana entera por obtener un rosario.

21

Tambin me permito deciros cmo es posible que a la hora de comulgar tantos se queden reposando en los asientos, sabiendo que nada os cuesta acercaros a los confesonarios, limpiar vuestras almas del pecado y recibir el Cuerpo y la Sangre de Cristo, es decir, el alimento sobrenatural imprescindible para el sostenimiento de vuestra fe. Un cristiano no puede vivir dudando. Es un pecado poner en tela de juicio lo que Jess nos dice y nos lo ha demostrado con sus obras. La fe es un don sobrenatural que Dios nos ha concedido. Pero es necesario orar mucho para no caer en tentacin. Jess nos lo dice. Y nadie conseguir robustecer la fe sin la prctica religiosa, sin los sacramentos, sin la penitencia, sin una vida ordenada hacia el querer de Dios, sin evitar los placeres ilcitos, sin una lucha continua para evitar las faltas y pecados, sin las buenas obras y mejores propsitos. Hacindolo as, amaris al prjimo y sentiris la paz que repetidamente nos anuncia Jess. Hay que ilusionarse con la vida gloriosa que nos espera. Nadie pone en tela de juicio la muerte que a todos nos acecha, y no sabemos cundo. Lo que s sabemos es que nuestras faltas o pecados tenemos que expiarlos en esta o en la otra vida, y mientras nuestros cuerpos vivan, nos sobran oportunidades para llegar a esa perfeccin que Dios nos exige. Aprovechemos la gran oportunidad que Jess nos brinda para eludir el purgatorio. All no tendremos defensa alguna. Slo los sufragios 22

que nos ofrezcan nuestros deudos pueden minorar el tiempo y el dolor. Con esta bendita homila, he visto cmo todos los fieles parecan inamovibles en sus asientos. Silenciosos y muy reflexivos ante tantas verdades. Tambin he observado que la iglesia se fue quedando vaca muy lentamente, como si cada uno que sala quisiera ser el ltimo. Despus me enter que el buen sacerdote llevaba quince aos en las misiones de China. Bendito sea l y que Dios perdone a los llamados progres.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 24-Abril-1997

23

3.- SOLIDARIDAD
Muy pocos ignoran que solidaridad es modo de derecho u obligacin in slidum , es decir, adhesin a la causa o empresa de otros. Pero esta palabra tan halagadora se ha convertido en un tpico impregnado de hipocresa y simulacin. Pues nunca he odo pronunciar tantas veces este vocablo ni tampoco he observado tanta injusticia social como hay ahora, despus de tanto progreso. Hace pocos das me encontr con un seor licenciado en Derecho y ricote. Es un hombre con una filosofa realista y un gracejo festivo que resuena al no dar un golpe fuera del clavo: No seas tonto -me dijo-, ganan las derechas, ganan las izquierdas. El que tiene come, y el que no, se queda sin comer. Es claro que este seor est en lo cierto. Pero lo que s pueden tener por seguro los mandatarios polticos es que mientras no se haga justicia con los desheredados, con los menesterosos, con los indigentes y con los pauprrimos, es decir -y sirva como un ejemplo-, con esos que viven en los Andes del Per, hasta que el hambre y el fro los hacen mrtires de la miseria y el abandono en que los tienen los gobiernos, mientras todo esto suceda, habr guerras y guerrilleros y nadie conseguir la paz en el mundo, porque la justicia y la paz se besan (Salmos 85, 11).

24

Y como la inmensa mayora de los polticos slo piensan en ganar las prximas elecciones, hermoseando las plazas y calles, fomentando las ventas de coches lujosos, aumentando el consumismo, haciendo las autopistas ms modernas, inventando cohetes para nada, bueno s, para presumir del progreso y hacerse famosos en el mundo (y conste que todo el progreso y el lujo me parecen muy bien, pero mucho antes de lo superfluo est lo imprescindible), estas gentes que se mueren de hambre no pueden prescindir del alimento y de un techo donde encuentren abrigo para no pasar las noches ateridos de fro y durmiendo en un zulo de adobes sin puertas ni ventanas (yo los he visto). Mientras nosotros vamos echando a la basura alimentos que nos sobran y cambiando muebles lujosos por otros fusticos. No, no es as como nuestra conciencia lo demanda y Dios nos lo exige. Y los cristianos no adelantaremos mucho en ir a la iglesia y golpearnos el pecho. Y ya que los gobiernos no hacen nada, nosotros, catlicos, no debemos acercarnos a comulgar mientras no desembolsemos un mnimo del diez por ciento de nuestros ingresos para esos hermanos que pueden condenar nuestras almas. Pues el justo muerto puede condenar al impo vivo (Sabidura 4, 16). Y si la generosidad de nuestro admirado director nos lo permite, reproducir las palabras del mayor santo y taumaturgo de los ltimos siglos, el Santo Cura de Ars: Aquellos que han practicado 25

la limosna no temern el juicio final. Es muy cierto que aquellos momentos sern terribles, el profeta Joel lo llama el da de las venganzas del Seor, da de espanto y desesperacin para el pecador. Mas queris que aquel da se convierta en da de consuelo?. Dad muchas limosnas y podis estar tranquilos. No podemos decir que nuestra salvacin depende de la limosna?. En efecto, Jesucristo al anunciar el juicio al que nos habr de someter, habla nicamente de la limosna y de que dir a los buenos: Venid, benditos de mi Padre, porque tuve hambre y me disteis de comer, estuve desnudo y me vestisteis (San Mateo 25, 35-36).
Publicado en LA VOZ DE AVILS 1-Mayo-1997

26

4.- LA MURMURACIN
La conversacin en perjuicio de un ausente es lo que se llama murmuracin, y si la persona que escucha es sensata y un poco perspicaz, rpidamente se da cuenta de que el murmurador es el que realmente merece ser censurado. Pues no pocas veces se trata de menoscabar a la persona que vale para mostrar que nosotros valemos ms, ignorando que nadie est capacitado para conceptuar el porqu nuestros semejantes actan de forma distinta a la que a nosotros nos halaga. Entro en este tema despus de leer la vida de San Felipe Neri. Una seora -que luego lo profiri ella misma- fue a confesar con el Santo. Los pecados que haba cometido estaban implcitos en la murmuracin. El religioso sapientsimo le mand algo muy extrao: Compre usted una gallina en el mercado. Desplmela totalmente antes de llegar a su casa y deje las pndolas diseminadas por el camino. Despus venga a verme para terminar la confesin. La penitente, conociendo el prestigio del religioso que todos presagiaban como venerable, cumpli con lo mandado. Y al volver donde el Santo, el clrigo le dice: La felicito por su obediencia. Ahora vuelva usted por el mismo camino, rena todas las plumas y me las trae aqu. Pero, Padre, qu dice usted!? No ha pensado que el viento las habr barrido todas?.

27

- S, hija ma, tiene usted razn. Jams podr recogerlas. Como jams podr retirar las palabras infamantes que ha lanzado al viento contra su prjimo. Han pasado ya de boca en boca y han hecho -y seguirn haciendo- un mal incalculable. Y mucho peor si han alcanzado la calumnia. Si observamos la vida de los canonizados, iremos viendo cmo sus trayectorias siempre convergen en los preceptos de Jess. Y este axiomtico ejemplo de San Felipe, viene al unsono con el Evangelio: Yo os digo que de toda palabra ociosa que hablaren los hombres habrn de dar cuentas en el da del juicio. Pues por tus palabras sers declarado justo o por tus palabras sers condenado (San Mateo c12, vv35 a 37). Visto lo que antecede y teniendo en cuenta lo que sigue, pienso que merece la pena enmudecer a todo lo que no sea prudente manifestar. Pues si rigurosas son las palabras de Jess antedichas, tambin son optimistas y halagadoras las que siguen: Si alguno no cae hablando, es un hombre perfecto, capaz de poner freno a todo su cuerpo (Epistola de Santiago c3, v2). No juzguis y no seris juzgados (San Mateo c7, v1; San Juan c7, v24; San Lucas c6, v37; 1 Corintios c4, v5). Y al decir perfecto nos equipara a su padre adoptivo, es decir, al glorioso San Jos. Y al decir que no seremos juzgados, nos eleva a la categora de los mrtires. Pues stos que han entregado sus vidas por amor al prjimo y a Dios, cuando sus 28

almas abandonen el cadver, todas las puertas que se encuentran cerradas para los que viven en pecado grave, estn abiertas de par en par para el que no murmur. Como vemos, volar al cielo directamente depende tan slo de refrenar bien nuestra lengua viperina. Y si no crees en lo que dice Jess, perdona querido lector, pues yo no invent nada.
Publicado en EL COMERCIO 3-Mayo-1997 y en LA VOZ DE AVILS 25-Julio-1997

29

5.- LA PERFECTA ALEGRA


Son muchas las biografas que se han escrito de San Francisco de Ass. Es bien posible que existan algunas imprecisiones por parte de los bigrafos. No lo s. Pero lo que llevo ledo de este taumaturgo es pasmoso. Slo se puede concebir a la luz del Evangelio: En verdad, en verdad os digo que el que cree en m, se har tambin las obras que yo hago, y las har mayores que stas (San Juan c14, v12). Entre los siglos X y XVI, son muchos los canonizados que han llegado a resucitar a muertos -como intercesores-. Y bastantes los que conseguan el dominio absoluto de aves, ratones y fieras. Pero el nico que parece haber superado el nmero de milagros que Jess hizo en tres aos de vida pblica, ha sido San Francisco de Ass. Dicho esto; asombroso parece tambin el concepto que este hombre tena de la perfecta alegra: El hermano Francisco y el hermano Len deciden salir del glorioso Convento en el que se encuentran, como mendigos indigentes, entunicados con harapos. Iban caminando por la carretera de Perusa a Ass, abstrados en sus pensamientos santos. De pronto, ms fuerte que la voz de la tempestad que les azotaba, el hermano Francisco le dice al hermano Len: -Hermano Len! Aunque un hombre conozca todos los secretos de la ciencia y llegue, por las 30

vas del progreso, a las entraas del mar y de la tierra y hasta el titileo de las estrellas ms lejanas, escribe y advierte claramente que no est en eso la perfecta alegra. Sorprendido, el hermano Len escucha y sigue caminando. Al poco vuelve a vocearle el hermano Francisco: - Hermano Len! Aunque el hombre sepa todas las lenguas, y no slo las de la tierra, sino hasta las de los ngeles, y con ellas se eleve a la ms alta cima de la cultura y de la teologa, escribe que no est en eso la perfecta alegra. Nuevo asombro y silencio meditativo del hermano Len. Y otra vez el hermano Francisco: - Hermano Len! Aunque el hombre llegue a vencer el dolor y a suprimir toda lgrima por el arte de la medicina y la psicologa, escribe bien claro que no est en eso la perfecta alegra. Y aunque el hermano menor de nuestro Convento, metido a redentor del hombre, haga el milagro de nivelar todas las diferencias sociales, y todas las gentes del planeta disfruten, gracias a l. Y aunque consiguiera convertir a la fe y al amor de Cristo a los mahometanos y budistas, y a los comunistas y ateos, y aunque lograra la unidad de todas las iglesias, escribe que no est ah la perfecta alegra. No pudiendo resistir ms, el hermano Len se para, habla y dice: Te ruego en nombre del Seor me expliques dnde est la perfecta alegra?.

31

- Figrate, hermano Len, que al llegar nosotros a Santa Mara de la Porcincula, ya pasada la media noche, tiritando y mojados como vamos, les decimos a los hermanos religiosos: Somos dos hermanos vuestros que no hemos podido llegar antes por las inclemencias del tiempo, y sale el superior reventando de ira y nos increpa al vernos as, esculidos y con nuestros hbitos pobrecillos: - Lo que vosotros sois es una pareja de vagos, que harais mejor en buscar trabajo decente. Si nosotros escuchamos esa letana de improperios con paz en el rostro y gozo en el corazn, acordndonos de Jesucristo bendito, escribe, hermano Len, que ah est la perfecta alegra. Y si pobrecitos de nosotros no pudiramos soportar ya ni el sueo, ni el hambre, ni el hielo de la noche, y nos atreviramos a llamar por segunda vez, y sale l como en tromba blandiendo un garrote, y nos toma por la capucha y nos arrastra hasta el medio de la calle, y all nos zarandea a placer entre el agua y la nieve, molindonos a palos y dejndonos sin fuerza y sin respiro... Si nosotros soportamos cada palo, cada ofensa, cada humillacin e ignominia con una paciencia alegre, acordndonos de Nuestro Seor Jesucristo crucificado, escribe hermano Len: ah, ah si est la perfecta alegra. Y ahora, yeme la conclusin, hermano Len: sobre todos los bienes y gracias, y dones del Espritu Santo, que Jesucristo concede a sus amigos, est el vencerse el hombre a s mismo.

32

Absurdo puede parecer todo esto al amable lector. Pero uno de los filsofos ms universales, nos ha dejado escrito: Vncete a t mismo y vencers al mundo. Y en 1 Cor. c4, v7, nos pregunta el apstol San Pablo: Qu tienes que no hayas recibido de Dios?. Y si lo has recibido de l, por qu te gloras como si fuese tuyo?. Pero en la cruz de las tribulaciones y aflicciones s podemos gloriarnos, porque nos dice el apstol: A m lbreme Dios gloriarme ms que en la cruz de Nuestro Seor Jesucristo (Glatas c6, v14). Comprendo que algunos pueden considerar a San Francisco como un verdadero masoquista, pero no conozco a ningn santo con ms poder intercesor para hacer milagros que lo ha sido l. Terminar diciendo que no s si la perfecta alegra o felicidad est donde la seala el Santo, pero lo que s puede asegurar es que en otra parte nadie la encontr todava.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 6-Mayo-1997

33

6.- SBANA SANTA


La verdad completa es que Jess fue envuelto en una sbana para enterrarle en el sepulcro de Jos de Arimatea. Y en la maana del Domingo de Resurreccin, unas santas mujeres fueron al sepulcro referido, encontrndolo vaco, con el Santo Sudario en el suelo (San Juan c20, v7). A partir de esta fecha comienza la tradicin, diciendo que los hombres fieles a Jess y crdulos a su divinidad, recogieron el sudario como la ms preciada reliquia, y lo llevaron a Qumran. Algn tiempo despus, la Sbana Santa fue trasladada a Asia Menor. All estuvo guardada hasta el ao 944, pasando despus a Constantinopla. Descubierta en 1204 por Godofredo de Chaunnie, la trasladaron a Francia. Y en 1453, el Santo Sudario pas a pertenecer a los Saboya, siendo removida a Turn en 1538. Tras la segunda guerra mundial, la Sbana Santa fue cedida al Arzobispado de Turn, y en la famosa catedral de la ciudad referida viene permaneciendo desde 1649 hasta el da de hoy. Siempre perseguida por los enemigos de Dios, se vio afectada por un incendio en el ao 1532. Y el pasado da 12 de abril, otro pavoroso incendio destruy la capilla de la catedral de Turn, donde se guardaba la Sbana Santa; milagrosamente el herosmo de un bombero -entre los doscientos que llegaron rpidamente-, Mario Trematorre, con maza de hierro y unos cien golpes contundentes, consigui desgajar los 34

cristales antibalas que la protegan sacando inclume la mayor reliquia que tiene la Iglesia. Y como algunos cientficos ateos nos han dicho que el sudario no corresponde a la fecha en que Jess fue crucificado, los sabios en ciencia que actuaron con imparcialidad, sometieron a la prueba del carbono 14 el Santo Sudario y certificaron que s pertenece a la poca de la muerte y resurreccin de Jess. Entretanto, la Santa Sede ha convocado especialistas de todo el mundo para reunirse en Roma el prximo ao y estudiar nuevamente desde el punto de vista cientfico- el Santo Sudario. La revista que nos orienta sobre el tema antedicho, nos muestra la majestuosidad del rostro que se encuentra impreso en la Sbana Santa. Pues las ms modernas computadoras han conseguido reconstruir la impresionante mirada de Jess. La sublimidad de sus ojos y la penetracin incontenible parece infiltrarse en el alma del que los mira. Tambin parece poner en su mirada todo el infinito del cielo. Son tan hermosos, tan insondables y tan misericordiosos, que nos despiertan el deseo de romper el silencio misterioso que encierran y conocer su secreto y su voz. Por eso l nos ha dicho que Si tu ojo est limpio, todo tu cuerpo estar limpio (San Mateo c6, v22). No me extraa en absoluto que los santos deseen vivamente romper la ignorancia que se guarda en nuestro limitadsimo cerebro, y pasar a ser como dioses (Gnesis c3, v5) para saber lo que slo Dios sabe.

35

Publicado en LA VOZ DE AVILS 9-Mayo-1997 y en LA VOZ DE ASTURIAS 19-Mayo-1997

36

7.- LA COMUNIN EN LA MANO


Slo un nmero muy exiguo de fieles extiende las manos para recibir la Eucarista. No se puede decir que esta prctica se encuentre actualmente prohibida por la Iglesia. Pero s sabemos que Pablo VI fue muy presionado por miembros del clero en Alemania, Blgica, Holanda y Francia, para que autorizara la recepcin del Sacramento en las manos, que se estaba extendiendo sin ningn permiso, en una actitud abusiva de indisciplina e individualismo. Y en febrero de 1965 crearon el Consilium para poner en marcha las recomendaciones Litrgicas conciliares. Este organismo pidi en carta al cardenal Alfrink que Holanda conservara el modo tradicional de distribuir la Sagrada Comunin (1210-65)). Pero ante las continuas presiones, la Sagrada Congregacin de Ritos concedi la nueva prctica a Alemania (6-7-68) y a Blgica (11-7-68). El Papa Pablo VI suspendi estas concesiones el 25-7-68, sin embargo, la decisin del Papa no logr cortar los abusos. Y viendo las presiones de tantos miles de sacerdotes, Pablo VI le pareci conveniente realizar una encuesta mundial entre el Episcopado, a la que contestaron 2.136 obispos. El resultado fue como sigue: 1.233 obispos se declararon contrarios a la comunin en las manos, 567 favorables, 315 pidieron que se estudiara la forma de hacerlo, y 21 votos fueron invlidos. Pero los abusos 37

continuaron lo mismo, haciendo caso omiso al querer del Papa. Juan Pablo II es radicalmente contrario a la comunin en la mano. Por eso nos deca en la Carta Dominicae Cenae: El tocar las Sagradas Especies, su distribucin con las propias manos, es un privilegio de los ordenados (24-2-80). Y para mayor claridad de lo dicho, tres meses despus, ante las cmaras de la televisin francesa, negaba la Comunin en la mano a la esposa del Primer Ministro, Giscard DEstaing. Es cierto que despus de estas fechas se le ha visto dar la Comunin en las manos. Pero es necesario conocer las fuertes presiones recibidas, hacindole saber que resultara escandaloso para muchos fieles prohibir ahora lo que tan fraudulentamente se autoriz, y mostrarse en contra de algunas Conferencias Episcopales. Y la Madre Teresa de Calcuta ha manifestado que el peor de los males que se da en el mundo es el rito de comulgar en la mano (The Wanderer, 23-3-89). Si realmente creemos que Jesucristo est presente en Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad en la Eucarista, tambin sabemos que igualmente se encuentra en las partculas que se adhieren a las manos sudorosas de algunos comulgantes, y no todas limpias. Tampoco faltan los que se llevan la Eucarista a sus hogares, potenciando incalculablemente el nmero de profanaciones. Pero que nadie intente culpar al Santo Padre. Pues lo mismo que Moiss 38

permiti el divorcio por la dureza del corazn de los israelitas (San Mateo c19, v8), igualmente Juan Pablo II est permitiendo lo que a nadie le es lcito hacer. Y tristemente hasta las patenas estn desapareciendo de algunas iglesias, siendo dispersas por el suelo hostias benditas y consagradas.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 10-Mayo-1997

39

8.- TV: ESCUELA MRBIDA


Nadie conseguir combatir los males de una nacin o ciudad sin una solucin preventiva. El alcohlico no existira si antes le demostraran cmo se va incubando esa dolencia y el fin que le espera al que la padece. La prostituta no llegara a serlo si desde la infancia le hicieran saber el valor de la virginidad y el placer de ser madre y esposa con fidelidad y amor fraternal. El latrocinio y el crimen terminaran si previamente les mostraran el porvenir que les espera y la paz que se siente respetando las leyes naturales y siendo dignamente acogidos por una sociedad deontolgica. Pues bien: los nios tienen el alma abierta y receptiva a todos los males o bienes que les presente la sociedad, y muy especialmente los ms circunstantes, como pueden ser sus progenitores y amigos. Pero este principio tan necesario de tica y moral lo estamos viendo completamente deturpado por los programas perniciosos de la TV: la pornografa ms inmunda circula impunemente por todos los hogares donde la niera electrnica se encarga de inmovilizar a muchos nios, adolescentes y adultos. Tambin nos exhiben la violencia, el latrocinio y el crimen con pelculas que absorben totalmente el nimo de los televidentes. Estas emisoras de notoria indignidad, revistas exhibiendo actos pornogrficos y rotativos antirreligiosos que van goteando con gran diplomacia el veneno que nos est llevando al paganis40

mo y a la corrupcin -y al hedonismo-, tienen como responsables directos a los gobiernos que los autorizan o permiten. Tambin es cierto que descalifican a los Medios que las difunden, a los profesionales que las producen y, en ltima instancia, a los televidentes que las consumen. Es cierto que an nos queda una parcela muy importante que sin rodeos ni eufemismos vienen denominando como televisin basura a todo lo que queda expuesto sobre el Ente que ms dao ha hecho y viene haciendo a la sociedad. Y esta aberracin que se extiende por todo el pas, tiene sus mviles: la lucha infectada por conseguir audiencia, explotando los ms bajos instintos, alcanzando notoriedad los protagonistas y acumulando riquezas para mayor pomposidad y degradacin moral. Y despus de esta labor inmunda y solapada, los mandatarios polticos que la permiten, se desgaitan buscando el remedio que impida la droga, el latrocinio y el crimen, cuando en verdad, ellos mismos lo han inyectado todo a la juventud y a la sociedad ms noble e ingenua por no prevenir lo que ahora resulta irremediable. Por qu no fomentan la religin y erradican la inmoralidad? Por qu no proyectan pelculas ejemplares? Por qu slo el permiten hablar cinco minutos al buen periodista y sacerdote Santiago Martn, sabiendo que su testimonio a las 1020 horas de la maana los domingos en la 2 cadena 41

de TV tiene una audiencia masiva que se conmueve ante sus glosas evanglicas? Por qu no entienden que si Dios no existiera habra que inventarlo y hacernos creer en l para evitar tantos males? No estn viendo que cuando Espaa era la nacin ms catlica del mundo slo estaban encarcelados tres mil reclusos, y ahora ya sobrepasamos los cincuenta mil? Oh! hombres tardos de corazn. Que Dios os perdone la escuela mrbida que nos estis dando.
Publicado en LA NUEVA ESPAA 10-Mayo-1997

42

9.- SAN ISIDRO LABRADOR


Nuestro querido abuelo siempre nos hablaba de San Isidro Labrador. Cuando llegaba su festividad -15 de mayo-, nos iba detallando todos sus milagros, y los iba descifrando con la misma afirmacin que pudieran hacerlo los testigos oculares de tan grandes prodigios. El humilde labriego -Isidro- vino al mundo en la Villa Corte de Madrid. Era un fiel criado de Ivan Vargas, terrateniente y caballero de aquellos lejanos siglos anteriores al ao 1000 de nuestra Era. An perdura la casa de Vargas llena de viejos escudos en la piedra. Sabemos que el amo de San Isidro le regaaba porque no iba a labrar sus campos hasta muy tarde. Pues San Isidro frecuentaba las misas matinales de varias iglesias antes de llegar a las heredades de Vargas, y San Isidro le prometi que si algo faltaba cogiera su amo frutos y trigo de sus propios campos de Isidro. Pasmado estaba Vargas de la humildad del criado. Era aquel tiempo en que la calle Mayor de Madrid era campo labrado de Vargas. Tambin recordamos que Isidro estaba casado con una santa, Mara de la Cabeza, y tenan un hijo nico. Cuando una tarde regresaba Isidro de su trabajo en el campo acudi su mujer llorando, muy afligida, porque el nio haba cado a un pozo, ahogndose. El santo matrimonio se puso a orar en el brocal con gran devocin, y al instante subi el

43

agua hasta el borde, y en ella vena sentado el hijo vivo, sano y alegre. Otro da fue Ivan Vargas a espiar a San Isidro a los campos para ver si llegaba tarde y, ocultndose, vio que l no estaba, pero s los bueyes, conducidos por dos mozos de refulgente vestidura, que tom por ngeles y que hacan el trabajo de su criado. Cuando ste lleg, dos pares de bueyes blancos, adems de los suyos, hacan la labranza que los ngeles casi haban terminado. Viendo sto Ivan Vargas, pensativo y asombrado, nunca ms le volvi a regaar a su labrador. Tambin sucedi en otra ocasin que, volviendo Isidro de su trabajo, encontr llorando a la familia de sus amos porque haba muerto repentinamente su hija. Pas Isidro con sus padres a la habitacin de la muchacha, se puso a rezar; junt su cara con la suya y al punto se levant sta resucitada y llena de vida. Otro da Ivan Vargas le pidi a su criado que le acompaase a ver sus heredades y, como era de verano, le acometi una sed muy fuerte. Isidro hiri con su cayado una piedra -como Moiss- y al punto sali agua pura con que saciar Vargas su sed. Dice la tradicin que esta es la fuente que hoy corre en la ermita de San Isidro, y donde cogen agua en sus cntaros algunos madrileos cuando llega la festividad del 15 de mayo. San Isidro fue sepultado en el cementerio de San Andrs. A los 40 aos de su muerte estaba tan olvidado en su sepultura que pasaba el agua por encima de su tumba, pero 44

l se apareci a una seora para decirle que fuese a los clrigos ordenndoles que trasladasen su cuerpo al interior de la Iglesia de San Andrs. La creyeron y fueron al cementerio. Descubierta la sepultura, apareci ante sus asombrados ojos que el cuerpo del Patrn de Madrid se hallaba intacto, incorrupto y la mortaja entera, oliendo su cuerpo a perfume selecto y desconocido. Fue trasladado a la iglesia y todas las campanas de Madrid se pusieron a tocar solas sin mano de hombre o cualquier otro artificio.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 14-Mayo-1997

45

10.- EL GITANO SANTO


Si es verdad que no hay mal que por bien no venga, tambin es cierto que todo suceso es digno de alabanza a Dios. Creer esto es la nica forma de vivir pacficamente sin enconamiento hacia el prjimo. Si el mal que recibe un catlico de su adversario no lo acepta como algo que Dios permite para su santificacin, el odio a sus enemigos es imparable y, consecuentemente, la gracia que nos acompaaba se convierte en abominacin. Entro en este tema despus de leer las crnicas que vienen de Roma con motivo de las beatificaciones del gitano -Ceferino Gimnez Malla-, y tambin del obispo de Barbastro, monseor Florentino Asensio. Dos mrtires ms que nos ha dado la Guerra Civil, y que han sido glorificados por la Iglesia, sumando ya los 219 beatos espaoles que entregaron sus vidas en holocausto por amor a Jess y al prjimo. La persecucin contra la Iglesia catlica en Espaa en los aos de la Repblica y la Guerra Civil provoc la muerte de siete mil religiosos y religiosas. La beatificacin de Ceferino -el gitano-, se produjo por odio a la fe, y no por motivos raciales, como ha sucedido con los trescientos mil gitanos que perdieron la vida a consecuencia de la poltica genocida de Hitler. Ms de tres mil cngaros de Europa y Asia estuvieron presentes en la Plaza de San Pedro de Roma, absorbidos por una ceremonia sin precedentes, el pasado 4 de mayo. Y entre los

46

quinientos mil bohemios que tenemos en Espaa, slo mil pudieron desplazarse a Roma. El Santo Padre record uno de los ltimos episodios del obispo mrtir, cuando se encontraba ya detenido y a la espera de su ejecucin. Ante la pregunta de uno de sus verdugos -profiri el Papasobre si conoca el destino que le esperaba, contest con serenidad y firmeza: Voy al paraso. Proclamaba as su inquebrantable fe en Cristo, vencedor de la muerte y dador de vida eterna. Alguien puede creer que el martirio surge improvisado por la fatalidad. Pienso que no es as. El martirio viene como un premio extraordinario que Dios concede al hombre que ha conformado su vida con los preceptos de Jess, es decir, que voluntariamente decide parificar su existencia con la misma vida que padeci el Seor y, consecuentemente, redimir las almas que puede y glorificar la suya, lo mismo que Cristo ha hecho. Pues los verdugos son almas que han vivido siempre en pecado mortal, y el crimen cometido es algo as como la coronacin punitiva que se fue granjeando un espritu maligno, supuestamente condenado por Dios. Por eso, mientras los mrtires son dignos de alabanza y jbilo, los verdugos tienen que ofrecernos compasin y tristeza, la misma que Jess sinti por los hombres que le crucificaron. Pensando as, terminarn las revanchas y tendremos paz.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 15-Mayo-1997

47

11.- VIAJES DEL PAPA


Cuando San Antonio Mara Claret estaba consumiendo su vida en la isla de Cuba, pastoreando ms fieles de los que poda, dispensando opsculos, octavillas y folletos con publicacin evanglica y religiosa (dicen sus bigrafos que puesta una hoja sobre otra alcanzaran la luna), los detractores de la Religin le hacan crticas infamantes por el dinero malversado. Ahora tambin hemos ledo en algn rotativo, cmo Juan Pablo II viene dilapidando el dinero de los fieles en viajes multimillonarios y estriles. Y esta forma de critiquizar una labor tan sumamente ejemplar y piadosa, nos parece que tiene tres motivos: la maledicencia sdica de algunos intelectuales, el deseo de hacerse crecer los enanos desdeando a una figura de talla universal, y los ms por ignorancia. Pues si Jess les dijo a sus discpulos: Id por todo el mundo y predicad el Evangelio a toda criatura (Mc 16, 15), es claro que Juan Pablo II est cumpliendo lo que el mismo Dios le exige al sucesor de Pedro y a tantos otros. Es necesario reflexionar un poco para comprender el bien que est haciendo este Papa en todo el mundo, con menosprecio de su precaria salud y la entrega total de su propia vida, en defensa de la salvaguardia de sus hermanos, en busca de la libertad, de la justicia y de la paz. Y lo que para no48

sotros es ms importante: la salvacin de millones de almas. Ignoramos el desembolso que har la Santa Sede para costear los viajes del Sumo Pontfice, pero exagerando hasta alcanzar la cifra de quinientos millones por cada peregrinacin al extranjero, y fraccionando esa cantidad entre los mil millones de catlicos, el cociente que resulta de la divisin es de cincuenta cntimos por persona. Merece la pena pagar dos reales cada cristiano para acalmar la furia colrica de las guerras fratricidas y obtener tantos bienes como aporta en sus viajes apostlicos?.
Publicado en EL COMERCIO 16-Mayo-1997

49

12.- VICTORIA DE LA VIRGEN


El joven Jos Manuel Martnez inici su vida como contrabandista, revolucionario y anticlerical, en Mxico. Su buena madre era ferviente cristiana y diariamente elevaba splicas a Dios por la conversin de su hijo. Pero esta situacin tan importuna, se vio muy recargada al descubrir el proyecto que tena para incendiar la catedral. Su progenitora, derramando lgrimas, se postraba a los pies de la Virgen de Guadalupe implorndole la catolizacin de su perdido hijo, mientras le deca: Madre, no me importa que despus de darte a conocer ante sus ojos, me lo lleves a la prisin el resto de su vida. Dos aos despus, Jos Manuel Martnez ingresaba en un seminario y termin siendo jesuita. Y cuando el alzamiento de los cristeros en Mxico, el buen religioso pas muchos aos como prisionero en el terrible penal de las Islas Maras. Poco antes de morir nos cuenta sus experiencias con ms de trescientos reclusos/as, entre los cuales haba 121 mujeres encarceladas. Y es de tener en cuenta que ni un solo presidiario haba en las Islas Maras que no pesaran sobre l ms de siete crmenes perpetrados. El buen jesuita celebraba misa todos los das y dialogaba con los hombres y mujeres aislados. Pero una presa -Victoria- era el mismo Lucifer en persona, el terror de los terroristas. Pues no pocos de sus colegas llevaban en la piel las cicatrices o 50

heridas de los golpes que les daba con piedras y ladrillos. Victoria era el tormento ms grande de la prisin, y el cilicio continuo del jesuita. Y como el religioso ya no poda soportar ms el peligro que le acechaba con Victoria y las impertinencias que le propinaba cada da, le ofreca las misas al Seor diciendo: Llvatela. No podemos aguantarla ms. Ya son muchos los descalabrados por Victoria. A ver si tu puedes aguantarla all, Seor. Un da, la perversa Victoria se acerc al sacerdote que rezaba el rosario en la terraza para decirle que tena un uero, el padre le rog que subiera a la enfermera donde el enfermero le pondra remedio. All, en una lucha cuerpo a cuerpo con el practicante, Victoria fue arrojada por el balcn y qued semiaplastada en la azotea donde el clrigo se encontraba. Al verla el padre en un charco de sangre y con los ojos cerrados, se postr de rodillas y dijo: yeme, Seor!, as no quedamos. Yo te haba pedido que la llevaras en paz contigo. Y sigue diciendo el buen sacerdote: Madrecita linda, nunca te he pedido con ms amor que ahora. brele los ojos y pdele que me conteste. Victoria abri los ojos y el padre le dice: Recuerdas cuando me dijiste que siendo nia habas hecho la primera comunin y confesado bien?. Tambin me has dicho que cantabas muy bien el no me dejes Madre ma. Pronuncia esas palabras ahora. Ests murindote. 51

Victoria menudeaba el no me dejes Madre ma. El jesuita aprovech la congruente oportunidad para preguntarle: Ests arrepentida de todos los males y crmenes que has cometido? Quieres confesarte?. Y entre murmullos casi imperceptibles y derramando lgrimas el padre y la vctima, termin pidiendo perdn a Dios, mientras segua diciendo: No me dejes Madre ma. As recibi la absolucin del jesuita. Seguidamente entr en estado de coma y falleci aquella noche en el hospital. Victoria de la Virgen.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 17-Mayo-1997

52

13.- EL VICARIO DE CRISTO


Pienso que los ciudadanos de a pie -y algunos que cabalgan- ya estamos cansados de tanta poltica y de tanto politicastro. Es muy difcil encontrar un columnista que se desve por un slo da de hacer crticas o juicios sobre los hombres pblicos que no piensen como l. Alguna vez he pensado que si algn poltico hiciera la labor que viene realizando el vicario de Cristo en la Tierra, amn de haberle dado ya el Nobel de la Paz, todos los rotativos del mundo invadiran sus pginas para hablarnos del fenmeno Vojtyla. Contrariamente, la mayora de los medios de comunicacin vienen silenciando las mayores proezas y logros que Juan Pablo II ha conseguido en beneficio de toda la Humanidad. Quin ignora el valor prodigioso que nos ha demostrado en los momentos ms cruciales de su Pontificado? Quin desconoce la entramada trama que haba sido preparada en Sarajevo para terminar con su vida? Quin no sabe el valor derrochado por el Pontfice para entrar en el Lbano? Quin no comprende que slo un hombre como l en el mundo puede reunir medio milln de personas en Beirut, un milln en Madrid, ms de un milln en Ftima y cuatro en Manila?. Juan Pablo II est siendo martirizado da a da desde la ms tierna infancia. l conoce muy bien la justicia que apoya a la injusticia. Ha sufrido la prdida de todos sus seres ms queridos. Soport 53

la violencia en su propia carne hace 16 aos, cuando Al Agca consigui ametrallarle en la Plaza de San Pedro. Conoce muy bien los trabajos forzados en una cantera, la insidia de los hombres ingratos, las crticas despiadadas que le hacen los detractores de la religin y de Cristo, las divisiones de los cristianos, los prelados y sacerdotes que se oponen al verdadero Magisterio de la Iglesia y a los mismos preceptos de Jess. Todo en suma, lo viene soportando un hombre anciano y visiblemente agotado, acostndose a las doce de la noche y levantndose a las cinco de la madrugada para meditar junto a Cristo Sacramentado en el Sagrario, para rezar los quince misterios del Santo Rosario, para celebrar misa dos horas despus y hacer penitencia con ayunos y disciplinas. Por eso no le importan las amenazas de muerte. l sabe que tiene a Cristo y a Santa Mara de su parte. Y es un convencido del Paraso que le espera despus de un va crucis que slo culminar el da de su muerte gloriosa. Es verdad que el mutismo de tantos intelectuales que conocen mejor que nosotros todo esto, no ha sido bice para que las mayores multitudes de toda la historia de la Iglesia lo circunden en sus viajes apostlicos. Tampoco ha sido obstculo para que nuestra querida Iglesia cuente hoy con cien millones ms de fieles. Y todo esto lo viene consiguiendo con palabras muy exigentes que intentan triturar a la de54

magogia poltica, al hedonismo, al divorcio; enfurecidas contra el aborto, desterrando la eutanasia, fomentando la tica y la moral, condenando a las dictaduras y mucho ms a las guerras, y buscando la paz en Cristo. l sabe que el hombre est harto de los embustes y sediento de la verdad, pero no se atreve a defenderla porque tiene miedo a vivirla. Por eso nos ha dicho: No tengis miedo a Cristo. Abridle las puertas de par en par. Y es de ah, de la Vid, de Cristo, donde l absorbe la savia para llevarla a los cinco continentes. Pero, infelizmente, hasta que no se muera, no sabremos muy bien quin es este santo gigante que tantos lo desprecian ahora.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 20-Mayo-1997

55

14.- AYER MODELO, HOY MONJA


Cuando el jefe del partido comunista francs se enter de que su hijo Andr Frossard -tambin comunista y ateo- se haba convertido al catolicismo en un santiamn, no dud de que se trataba de un enajenado mental, y al presentarlo a un psiquiatra de gran popularidad y prestigio, el facultativo le dijo: No tiene nada, es el mal de la gracia de Dios. A partir de aquella fecha Andr Frossard comenz a publicar libros de asctica y mstica, siendo traducidos a varios idiomas, y culmin su vida siendo el mejor amigo de Juan Pablo II. Algo parigual le ha ocurrido a la seorita Antonella Moccia, al cambiar el lujo de los diseos de alta costura por la austeridad de un hbito de monja. Conmovida por el altruismo de las Hermanas de la Caridad de la madre Teresa de Calcuta, la modelo italiana asegura: No reniego de nada de mi pasado, pero he encontrado algo ms hermoso sirviendo a Jesucristo. As lo ha confirmado con elegancia y distincin la bella y acaudalada prototipo, mientras asista al Congreso Catlico Europeo de Vocaciones, celebrado en el Vaticano hace unos das. S, Antonella, despus de recibir la Comunin de manos de Juan Pablo II, le mostraron cmo su esbelta imagen de modelo apareca en una gran pantalla. Y esta ha sido la primera vez que se ha proyectado en el Vaticano un video de una modelo 56

desfilando. El motivo parece claro: pues han dado un testimonio casi inaudito ante la multitud de periodistas y religiosos/as, viendo la figura majestuosa de una joven -30 aos- mundana, junto a la sencillez que le infunde el humilde hbito de las Hermanas de la Caridad. Como Jess nos dice que por las obras los conoceris, y como Teresa de Calcuta ha sido siempre un rayo de luz para todos los que siguen su ejemplo y sus obras, Antonella ha descubierto su verdadera vocacin con las monjas de la madre Teresa, consagrando su vida al servicio de los ms pobres. Por eso nos sigue diciendo: El amor que sentimos por Dios se puede medir tambin lavando la ropa ms sucia de un pobre desconocido. Esta es mi fe. Y cuando uno de los congresistas le dijo que el cambio que haba experimentado en su vida era una gran exclusiva, Antonella le respondi: La verdadera exclusiva no la he protagonizado yo, sino Dios, que a travs de mi insignificante persona ha manifestado la grandeza de la vocacin religiosa. Pero es de tener en cuenta que esta vocacin religiosa no ha sido un fervor pasajero. Es algo que se viene reafirmando desde hace unos cuatro aos. Antonella ha venido compaginando su trabajo en desfiles para Trussardi, Laura Biaggiotti, Fontana, Mila Schn, etctera, mientras con su labor matinal ayudaba a los pobres de la madre Teresa 57

en albergues y asilos. Y al final del citado Congreso pidi disculpas por el protagonismo que se haba dado a su humilde persona, mientras deca: Al mismo tiempo demos tambin gracias porque as hemos traspasado los muros del Vaticano para decirle al mundo que Dios existe y nos llama.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 22-Mayo-1997

58

15.- ALMUNIA Y LA MORAL


Aunque siempre me desvo de la poltica para evitar controversias, cuando los dicterios o acciones de los repblicos nos afectan en todas las direcciones, me parece una falta de nimo y valor cualquier murmuracin que no sea pblica y contundente. Entro en este tema despus de or las declaraciones del portavoz del PSOE, don Joaqun Almunia: El PP -nos dice- est gobernando en contra de la mayora de los espaoles, optando por la moral y las buenas costumbres. Pienso que si la oposicin no encuentra argumentos lcitos para oponerse, mejor sera que colaboraran con los datos positivos que tenemos: la inflacin ha sido domeada, la deuda pblica y los tipos de inters han bajado a cotas inimaginables, aproximndonos ms cada da a los parmetros exigidos por el Tratado de Maastricht; las pensiones se han revalorizado conforme al IPC, estando, adems, garantizadas hasta ms all del ao 2000. El paro desciende mes a mes. En la Unin Europea los etarras ya no pueden solicitar asilo poltico y sern detenidos; la reduccin de las listas interminables en los hospitales pblicos han mejorado; ha sido aprobada la ARA, garantizando el bienestar para el campo espaol. La PAC que favorece mucho la salida de frutas y hortalizas a nuestros agricultores, la nueva cuota pesquera mucho ms ventajosa, la liberacin del 59

suelo urbano y de las telecomunicaciones, la bajada de los transportes interurbanos, la reforma laboral en beneficio del trabajador, la elctrica. Tambin la corrupcin ha desaparecido hasta el da de hoy. Con todo lo dicho y lo bueno que no se puede resumir en un folio, sigo pensando que tenemos una derecha liberal que slo se puede considerar conservadora de sardinas. Pero es justo reconocer que el desgobierno inmoral antecedente ha mejorado un poco con el relevo de Aznar. Desviada del punto que me incita, me faltaba decirle al seor Almunia que la mayora de los espaoles aceptan y desean la moral y las buenas costumbres, porque la moral no se deja caer bajo el materialismo egocntrico, y lleva consigo la apreciacin y el entendimiento de la conciencia. Y si bien es verdad que puede no estar de acuerdo con el ordenamiento jurdico, tambin es cierto que se mantiene unvoca con el bien general y la abnegacin hacia su prjimo. Y si queremos que Espaa prospere y todas las familias aprendan a vivir unidas en el amor fraterno, no podemos desdear la moral y las buenas costumbres; es necesario fomentar lo que usted detesta, seor Almunia. Alegre ese rostro triste que nos viene presentando despus de que la mayora de los espaoles -ms listos que usted- le derrotaron en las urnas. Y si Espaa ha mejorado algo y es usted un poco pa60

triota, colabore con el nuevo Gobierno y ver que pronto se llena de jbilo al darle acceso a la moral que ahora detesta. No comprende que la inmoralidad es fruto de Satans y la moral buena es semejante al caritativo querer de ese Dios que tristemente usted no conoce y le ofende cada vez que nos habla? Qu pena! Qu pena! Cunto talento y qu poco valor positivo tiene usted!.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 23-Mayo-1997

61

16.- UN LORO LE SALVA LA VIDA


Un misionero espaol -Enrique Sandoval Gonzlez- se encontraba en las islas Filipinas, y uno de sus parroquianos le obsequi con un loro. El buen religioso lo fue aleccionando hasta conseguir que el papagayo repitiera algunas frases piadosas; siendo las ms frecuentes Ave Mara Pursima y no te precipites. Vocablos que el religioso profera habitualmente en su soledad cuando la misin le resultaba importuna. Un da -al levantarse de madrugada como siempre- se dispona a darle los granos al lorito, pero la puerta de la jaula estaba abierta y el alcahaz vaco. Transcurrido algn tiempo, se presenta un joven indgena con el loro en la mano. - Cmo lo encontraste? -le pregunta el misionero-. - Padre, no lo va a creer!: No tengo familia, me senta muy slo. Pens que el loro me hara compaa y se lo rob. - Bien hijo mo, ven a confesarte y quedars en paz. - S, padre, pero antes quiero contarle la historia: Tengo muchos problemas y he llegado a la desesperacin. Ayer decid ahorcarme en un rbol del bosque, y queriendo salvar la vida del guaro lo llev conmigo para darle soltura. Cuando preparaba la cuerda y trepaba al arbolete o una voz que me deca: No te precipites. Me dio tal susto que me sobresalt; mir a mi alrededor y no vi nada. Me puse la soga al cuello para desplomarme y terminar con mi vida, y en ese mo62

mento siento otra voz ronca que me dice: Ave Mara Pursima. Era el loro, padre, que rezaba por m. Comprend que la Virgen estaba conmigo y aqu me tiene con el loro y muy arrepentido. Ahora confiseme. Esto me recuerda cuando a San Francisco de Ass le ofrecan audiencia reyes y jefes de Estado, cuando centenares de miles de personas lo contorneaban para verle y or sus palabras, y aturdidos algunos personajes viendo el xito que tena un hombre fsicamente diminuto y vestido siempre con harapos, le preguntaban: - Cmo es posible que hombres tan valiosos e importantes se relacionen contigo, y tantos miles de personas te admiren?. - Todo es obra de Dios, responda. Y si el Seor hubiese encontrado otro instrumento ms despreciable, a m me hubiera dejado siendo lo ruin y miserable que soy. Y ahora estamos viendo que la Virgen se ha servido de un loro para salvar la vida de un pecador infeliz y llevarle al sendero de la salvacin. Si nos fijramos bien en estos ejemplos que Dios nos presenta, la soberbia y la altanera de los hombres andara por los suelos, y todos seramos humildes, porque la humildad est implcita en el conocimiento de nuestras miserias y en el entendimiento de la VERDAD.
Publicado en EL COMERCIO 25-Mayo-1997 y en LA VOZ DE AVILS 1-Agosto-1997

63

17.- LOS GOCES DE LA FAMILIA


Una psicloga recatada y con buena filosofa moral, comentando con ella los problemas actuales de la tica y las cuestiones que se avecinan (se refera a la poltica antireligiosa y a la televisin basura), me aseguraba que las familias vienen siendo forzadas a desaparecer, viendo la mentalidad que prospera en Espaa al ir perdiendo la sensibilidad amorosa y fraterna entre padres e hijos, y a continuacin me cit dos ejemplos: Despus de convenir el da y la hora en que podra recibir a una joven en su consulta, compareci la chica para decirle: Vengo a consultarle porque soy una chica muy tmida; todas mis amigas disfrutan de la vida moderna sin temor ni prejuicios. Esto es, las que no tienen novio -como yo, tienen amigos que responden a las llamadas telefnicas y en seguida vienen a pasar las noches con ellas en los pisos que tienen independientes de sus padres. Pero yo no consigo vencer este complejo vergonzoso y me ridiculizan al saber que tengo diecisis aos y an preservo la virginidad sin disfrutar de nada, cree que usted podra solucionarme este problema?. La respuesta que le ha dado la psicloga no lo s. Tampoco conozco a la chica referida. Pero lo que s me ha dicho es que la joven tmida no ha dejado ms de consultarla, lleva 22 meses colaborando con la Iglesia; y saliendo con buenas amigas se siente realizada y muy feliz, abstrada 64

de los placeres mundanos, mientras las colegas de antao ya no pueden prescindir de la droga ni ahuyentar la congoja amarga. Otro ejemplo me expone la psicloga referida: un joven cabizbajo y angustiado, con buen porte, entra en su consultorio y le dice: Soy mozo de llaves y estoy sufriendo depresiones. Y qu es eso de mozo de llaves? -le pregunta la facultativa. Nosotros -le dice el paciente- tenemos un piso alquilado que nos sirve de prostbulo a m y a siete colegas ms. All recibimos a chicas y tambin a homosexuales, les cobramos diez mil pesetas por cada cita. Pero cada da me siento ms deprimido y he pensado en suicidarme. No puedo soportar esta vida. Por otra parte pienso que puede haber Dios y entrar en algo peor de lo que ahora me ocurre. La psicloga aprovech esa partcula de fe que an le quedaba, y despus de numerosas consultas, consigui que leyera el libro titulado Para salvarte. El cambio del joven ha sido pasmoso. Entreg las llaves a sus colegas, hizo ejercicios espirituales, est terminando la carrera de Derecho, y en los ratos de ocio visita a los reclusos y tambin a los enfermos. Entre estos ltimos se encuentran dos colegas de antao internados en una residencia, con la triste dolencia del Sida. Pienso, querido lector, que si nos falta el amparo de Dios y de los hombres preeminentes que 65

lo siguen, igualmente todos pereceremos, y las familias terminarn desapareciendo. Y como bien deca Giuseppe Mazzini: Los nicos goces puros y sin mezcla de tristeza que le han sido dados sobre la tierra al hombre, son los goces de la familia.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 27-Mayo-1997

66

18.- UN BUEN EJEMPLO


Al concluir unos ejercicios espirituales, el buen sacerdote nos hizo la sugerencia habitual: Si alguien tiene un testimonio cristiano de su experiencia religiosa, a todos nos har mucho bien. Despus de un momento de silencio, un hombre recio con semblante piadoso y buen juicio, vecino de Len, se levant para encararse con los 52 ejercitantes, y dijo: Hace treinta y tres aos que vengo amparando a una familia numerosa por el grado de parentesco que nos une, y cuando la seora se encontraba encinta del cuarto hijo, el esposo, desalentado por la suma pobreza en que vivan, me dijo que haban resuelto abortar el nascituro , consegu persuadirlo para evitar la crueldad, y as comenzaron mis ayudas econmicas y nacieron tres hijos ms, llegando a pagarles la vivienda donde actualmente habitan y un sinnmero de donativos en metlico y utensilios. Y como actualmente dicen tener problemas econmicos, les envi un cheque con suma importancia. Como respuesta recib una carta que bien pudiera haberla escrito el superior de los fariseos. El demonio entr en mi cabeza persuadindome para desahogarme, remitindoles unos folios con todo lo dicho y lo que dejo en omisin. Pero la

67

conciencia religiosa me invitaba constantemente a darlo todo por bueno y silenciar la respuesta. Debatindose el bien contra el mal en mi cabeza, pas la noche entera en vela sin conseguir reposar la siesta. A las seis de la tarde compr una caja de somnferos para evitar la noche que me esperaba, y con los Somnovit en el bolsillo entr en una iglesia. Y despus de hacer una confesin general detallando tambin esta historia, el buen sacerdote me dijo: " Responda usted a esa carta diciendo: Todo bien. Perdonadme si no he sido lo suficientemente generoso. Que Dios nos bendiga a todos. Este servidor os ama " . Despus de todo esto, me sent tan relajado y pletrico espiritualmente, que le entregu la caja de somnferos al sacerdote como testimonio del bien que me hizo. Me acost a las diez de la noche y dorm hasta las ocho de la maana de un tirn, comprendiendo mejor lo que Jess nos dice: Si te pegan de un lado, ponle la otra mejilla. Terminar diciendo que las clnicas psiquitricas terminaran cerrando si todos hicisemos lo que Jess nos manda.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 29-Mayo-1997

68

19.- DILOGO CON UN SACERDOTE


Cuando llegu a la calle Llano Ponte para atrapar el ALSA que hace el recorrido Avils-Gijn, haba un grupito de gentes en la acera con la misma intencin, y como an faltaban veinte minutos para llegar, desenvain el rosario que llevaba en la funda para ahuyentar ideas perturbadoras, consumir el tiempo con ms rapidez y, lo que ms me interesa!, hacer contacto con Dios y con Mara. Y cuando lo iba desgranando pendiente de las manos que llevaba cruzadas a la espalda, mientras deambulaba por la acera, un seor con atuendo moderno y casi colgajo, barba luenga y mirada perspicaz, me da cara y me dice: Es usted sacerdote? No. Y por qu reza el rosario? Lo rezo porque creo en Dios, venero a su Madre, y elevndoles mis splicas confo en que me juzguen benignamente, pues tengo que morir. Yo soy sacerdote -me dijo el viandante-. Pues no lo parece. Quiere ver mi documentacin?. No. Yo no soy polica para examinar su identidad.- El clrigo, un poco sorprendido, se fue distanciando de mi. Termin de rezar el rosario mientras el sacerdote tertuliaba silenciosamente con los viajeros que me atisbaban pensativos. Entretanto, se acerca el autobs con numerosos asientos vacantes, pero el religioso se sienta a mi lado, y en seguida me dice: Usted no 69

ve que han cambiado los tiempos y no se puede rezar el rosario en la calle?. No ha cambiado nada. El Evangelio sigue siendo el mismo. Y mientras Jess no lo renueve yo lo seguir. No sabe que la Biblia es del demonio?. El demonio lo lleva usted en la cabeza -le dije. - Lea usted el Eclesistico, 21:2. Qu dice?. El que me haga dao lo morder. Ese es el diablo. Perdone, padre, pero no dice as. Y qu dice?. Como de serpiente, huye del pecado, porque si te acercas te morder. Eso dice, padre; infrmese mejor, y esfurcese un poco en andar vestido conforme al Cdigo de Derecho Cannico y al Nuevo Catecismo, es decir, con traje talar o clrgyman. Dignifique la profesin que Dios le ha confiado. - Yo no obedezco al Papa. l es un siervo ms. Yo obedezco a Dios. Si usted no obedece al Vicario de Dios, a Cristo est desobedeciendo y a Dios tambin. Cmo se llama?. Antonio Colao. Ya le conozco por sus escritos en los peridicos. Es usted un mstico. No llego a tanto, padre, soy un cristiano conservador y mediocre. - No comprende que en estos tiempos no se puede andar por la calle vestido de sacerdote ni rezando rosarios? No entiende que es un peligro?. Lo ciertamente peligroso es negar a Cristo delante de los hombres, porque l nos negar delante de su Padre Dios (San Mateo c10, v33). Eso es lo peligroso, padre, no comprende 70

usted que la muerte nos acecha como len rugiente y mucho ms a los que ya tenemos el pelo blanquecino?. El ALSA se acerca a la ciudad gijonesa y el sacerdote me dice: Pase alguna vez por nuestra iglesia y ver cunta gente se acerca a mi confesonario para desahogarse. La confesin no es un desahogo, padre. La confesin es el sacramento de la penitencia, donde ustedes absuelven al pecador arrepentido y lo dejan en gracia de Dios. Adis, mstico -me dice. Adis, padre progresista y sin progreso cristiano, le contest.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 1-Junio-1997

71

20.- UN SOLO PENSAMIENTO


El pasado 21 de mayo la Madre Teresa de Calcuta present a Juan Pablo II a su sucesora, la hermana Nirmala. Se juntaron tres personas distintas y un solo pensamiento: Ensear al mundo todo cuanto Jess nos ha mandado (Mc. 28-20). Un abrazo emotivo y sublime sell el verdadero amor que viene de lo alto: Ama y haz lo que quieras -dice San Agustn-; si callas, callars con amor; si gritas, gritars con amor; si corriges, corregirs con amor; si perdonas, perdonars con amor. Como est dentro de t la raz del amor, ninguna otra cosa sino el bien podr salir de tal raz. Es evidente que si a la Madre Teresa le hubiera faltado el amor, nada hubiera hecho, y sin la gran labor que ha realizado le faltara el amor, porque el amor vive ms de lo que da que de lo que recibe. Por eso nos resulta tan difcil el cumplimiento de este precepto. Slo pensando y creyendo que las ingratitudes que algunas veces nos propinan nuestros semejantes, son como taraceas con las que Dios permite ornamentar nuestras almas para incrementar el sacrificio que nos pide y santificarnos, slo as podremos evitar el odio y amar al instrumento que, sin quererlo, nos ayuda a ser mejores. Cuando ramos nios nos reuna nuestro padre y nos contaba cuentos con una gran moraleja: dos amigos haban conseguido ahorrar lo suficiente para construir dos casitas en el campo. Convinieron hacerlas iguales y adosadas para evitar la 72

competencia envidiosa y no excederse en los gastos. Y el que menos livor le acometa, compr un peral en el mercado y lo replant en el jardn que ornamentaba su puerta. Unos das despus su compinche adquiere otro peral superior para hacerle la competencia, y lo planta en la misma lnea de su entrada, y como el peral inferior de su amigo creca con ms vigor que el suyo, se dispuso a secarle el arbolete. Y as, aprovechando los excrementos humanos, cuando la casa de su camarada estaba cerrada, le baaba el tronco del rbol con la orina mixturada con heces, y el peral creca y creca hasta ensombrecer el jardn del celoso y secarle el suyo. Pienso que en la malquerencia que nos tienen los enemigos -si no les hacemos frente- est el taller de la santidad, porque la altanera y la soberbia slo se pueden erradicar con el dolor y las humillaciones. Feneln ya nos deca que el que no ha sufrido no sabe nada; no conoce ni el bien ni el mal; ni conoce a los hombres ni se conoce a s mismo. Y yo digo que todo lo que hace sufrir al cuerpo es muy provechoso para el alma. Y como bien dice la Madre Teresa de Calcuta: Si haces el bien te acusarn de tener oscuros motivos egostas. Haz el bien de todos modos. Y si alguien que necesite ayuda de verdad puede atacarte si le ayudas, aydale de todos modos. As es la Madre Teresa, su sucesora y el Papa: tres personas distintas y un solo pensamiento.

73

Publicado en LA VOZ DE AVILS 5-Junio-1997

74

21.- RELIGIN Y PSICOLOGA


Estupefacto y atnito me ha dejado un Licenciado en Psicologa al leer su escrito y constatar que no sabe de qu va su carrera, cuando en verdad un psiclogo antirreligioso es lo mismo que un mdico que se opone a la medicina. Pues la verdadera psicologa es la ciencia que trata del alma y de todo lo concerniente al espritu. Y este buen seor nos hace tabla rasa de todas las religiones, y colocado sobre una atalaya, se siente paladn y descubridor del origen de todos los dogmas o creencias sublimes. Y como todos los enemigos de Dios -que no los ateos-, viene memorizando de generacin en generacin los errores inquisitoriales cometidos por la Iglesia catlica, es decir, algo que ha sucedido hace ms de 500 aos, cuando el verdadero sentido del Evangelio an no estaba descubierto, omitiendo que nuestra religin catlica ha sido fundada por un Dios que nos ha enseado toda la verdad envuelta en la integridad de su sangre y edificada sobre la roca de Pedro. Ese Cristo vencedor de la muerte que nos ha desgajado las fronteras que cegaban al hombre, desvelando el destino que a todos nos espera -cielo, purgatorio e infierno-, y el verdadero sentido de nuestra estancia en la Tierra. Y al tener el conocimiento que nos depara la gracia infusa del Parclito, es claro que nuestra alegra y nuestro gozo intentemos compartirlos con nuestros herma75

nos, lo que nuestro interlocutor llama con acierto proselitismo. No ha pensado nuestro contrincante que ya tiene el mundo demasiadas sombras para que los universitarios le adicionen ms?. Aproveche usted sus estudios para alegrar al triste y no sembrarle ms confusiones. No comprende que actualmente es la Iglesia catlica la nica institucin que nos queda defendiendo el derecho a la vida, a la igualdad social, a la libertad sin libertinaje, a la paz, al altruismo, a la mansedumbre, al perdn, al amor fraterno y sublime, y a la unin de las familias?. Y todo esto sin rencor ni revancha contra los que vilmente atocinan a los nios en el seno materno, sin maldecir a los que tantos crmenes execrables han cometido contra los 219 santos que fueron mrtires de los hombres antirreligiosos y hoy nos miran felices desde los altares. No comprende que este santo gigante que es Juan Pablo II, nunca nos ha recordado a los 7000 religiosos/as que fueron torturados y fusilados en Espaa por los hombres que odian a Dios. Aproveche usted el talento que Cristo le ha dado para hacer el bien, y no piense tanto en la noticia y en la fama; todo eso no sirve para nada. nicamente para incrementar la soberbia y la altanera. Fjese usted en hombres como Jaime Balmes, Bequer, Ganivet, W. Savace Landor, Tolstoi, Unamuno, Einstein, Pasteur, Pemn, 76

Alfredo Castrer (Nobel de Fsica), Gabriel y Galn, y un sinnmero de genios, y tambin en los 80 Papas ltimos, Teresa de Calcuta y las 15 mil monjas de clausura que tenemos en Espaa, los 400.000 mrtires que dieron su vida por confesar a Cristo pblicamente, y por ltimo fjese usted en el Hombre que sigue siendo el centro de la Historia universal, Cristo, y djese ya de unos hombres fanticos y criminales que formaron la inquisicin hace tantos siglos. Honre su profesin y sea consecuente con el cometido que ella misma le impone. Bien s que anda por ah un filsofo asturiano que se desgaita y se rasga las vestiduras para que todos los que fueron sus alumnos nieguen la existencia de Dios. Un pobre hombre que realmente cree (el ateo no combate a lo que no existe), pero este emprendi la guerra con Cristo y busca secuaces para ganar la batalla en la tierra, y despus?.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 8-Junio-1997

77

22.- GUERRA Y LOS NIOS


Don Alfonso Guerra se ha definido a s mismo como un hombre bondadoso y amigo de los nios. Inconscientemente se ha puesto por encima de todos los seres humanos, porque bueno slo es mi padre Dios (Lc 18, 19; Mc 10, 18). Pero esto no tendra la menor importancia sabiendo que casi todos somos un poco dicheros. Lo que yo nunca voy a saber es si se trata de un hombre ingenuo, de un irresponsable o de un execrador prfido. Pues recuerdo muy bien cuando nos dijo que haran una fbrica de indultos si no conseguan el aborto libre- para absolver a los ejecutores de los crmenes abortivos que se pudieran cometer en contra de la ley penal. La contradiccin del seor Guerra es irrefutable: cmo se puede ser amigo de los nios si no se les permite nacer?. Y, cmo se puede ser bondadoso si se autoriza a las madres para matarlos?. En qu consistir la bondad y el amor a los nios para el vicesecretario del PSOE?. Si existe algn hombre sesudo con buena moral que lo entienda, me gustara que dilucidara este enigma, pues confieso que yo no tengo capacidad de juicio para hacerlo. Creo que Juan Pablo II no exagera en absoluto cuando dice que el aborto es el mayor peligro para la paz mundial. Pues si la vida de los inocentes no est protegida por la ley como est la descontaminacin y la vida de los osos y lobos, cuando son los mismos padres los que provocan la muerte de sus hijos, cuan78

do algunas instituciones mdicas estn al servicio de las muertes, eludiendo el deber que tienen de preservar la vida de todo ser humano, es claro que se han quebrantado las bases ms firmes donde reposa el derecho y el orden natural, y estas aberraciones son las que ms incitan al hombre honorable para promover cruzadas dictatoriales y guerras santas. Y esto es lo que diplomticamente nos viene a decir el Santo Padre, como castigo que viene de lo alto. El Obispo de Roma tambin nos ha dicho en Polonia que una nacin que asesina a sus propios hijos es una nacin sin futuro. Y la Madre Teresa de Calcuta, cuando disertaba en la conferencia mundial en El Cairo sobre los mayores problemas de la Humanidad, con gran seguridad y firmeza nos dijo: El mayor destructor de la paz en el mundo de hoy es el aborto. Pues si una madre puede matar a su propio hijo, qu nos impedir a t y a m, matarnos recprocamente. Todos nos hemos enterado de cmo un empresario cataln ingres en la prisin por permitir que los vertidos de su empresa contaminaran el ro. Entretanto, posteriormente, dos mdicos -en Catalua tambin-, fueron condenados por numerosos abortos ilegales, pero como la supuesta muerte de los peces es ms importante que la vida de los nios, los facultativos asesinos fueron indultados antes de entrar en la prisin. Espero que todo esto aumente la fe de los cristianos, pues nos hace ver lo que es un mundo ausente de Dios y de sus leyes. 79

Publicado en LA VOZ DE AVILS 11-Junio-1997

80

23.- SANTA EDUVIGIS


La que ha sido reina de Polonia -Eduvigis Jadviga-, e hija menor del rey de Hungra y Polonia, Luis el Grande, fue canonizada por Juan Pablo II el pasado da 8 del actual mes. Santa Eduvigis tambin fue esposa del soberano Wladyslaw Jabiello. Ms de cien obispos y cardenales de todo el mundo asistieron a la concelebracin. Y conforme a los datos de la agencia Efe, a la multitudinaria misa asistieron un milln seiscientos mil fieles. Tambin estaban presentes los intelectuales del cuerpo diplomtico, el presidente de la Asamblea polaca, y claustro de profesores de la Universidad. El que no ha querido ver la admiracin y estima que siente el pueblo polaco por el Santo Padre, ha sido el primer ministro polaco -Wlodzimierz Cimoszewicz- que slo estuvo con l quince minutos en la soledad. Pues los crmenes que va cargando en su espalda con la nueva ley del aborto y la condena que sale de los labios del Papa, son tan repelentes como el agua y el fuego. Y nadie que lleve sobre los hombros un cerebro normal, ignora que la razn, el buen juicio reflexivo y el buen entendimiento humano, estn con el Vicario de Cristo, porque no matars. Pero esa conciencia que es la voz de Dios escrita en nuestros corazones, est siendo conculcada por el egosmo egoltrico del personalismo feroz, 81

porque la conciencia es algo as como una serreta de moderacin que reprime la materia para liberarnos de un desorden que lleva implcito el pecado. Por eso Cicern nos deca que mi conciencia tiene ms peso para m que la opinin de todo el mundo. De gran peso es el testimonio que la conciencia forma acerca del vicio y de la virtud; si la suprims, slo el vicio permanece. Tambin Dante nos dice: Oh conciencia digna y pura, cun amargo tormento te produce una pequea falta. Campoamor tambin pone su granito de arena: Dios infierno en lo profundo / no vi tanta atroz sentencia / como es la de ir por el mundo / cargando con la conciencia. Volviendo al bien que siempre han aportado todos los santos, la reina Eduvigis tambin estaba convencida de que la mejor pedagoga que puede recibir un pas est implcita en los preceptos de Jess, y si a esta doctrina se adiciona el poder del Estado, la moral, el progreso social y la paz estn garantizados. Ahora vemos que despus de suprimir las asignaturas de religin en Espaa, despus de propagar el erotismo pornogrfico, despus de una propaganda atea, despus de intentar convencernos de que Dios no existe y el pecado es bueno, despus de legalizar el divorcio y el aborto; todo en suma, ha dado lugar a la mayor delincuencia callejera, al desempleo, al crimen imparable, a la decadencia econmica, a las 82

desavenencias entre padres e hijos, al mayor hedonismo de los ltimos tiempos, a la inseguridad ciudadana, a la droga y al miedo generalizado al transitar de noche por las calles. Y dicen por ah que cmo siendo Dios perfecto hizo las cosas tan mal. Ciegos son los que no ven que el mal procede del hombre cuando ste se aparta de Cristo y vulnera sus leyes, legislando las contrarias al derecho natural y divino. El que tenga odos para or que oiga, y el que tenga ojos para ver que vea (Mateo 13, 16).
Publicado en LA VOZ DE AVILS 13-Junio-1997

83

24.- TRES DAS DE LUTO EN BRASIL


Quin sabe si despus de algunos siglos de cristianismo en Brasil, nos haya llegado el primer alumbramiento de un santo. Pues siendo el pas con mayor nmero de catlicos de todo el mundo, parece inslito que ni el mismo Juan Pablo II (el ms amigo de los santos) haya encontrado un venerable en toda la historia de esa pobre y riqusima nacin. Pobre porque el 90% de las familias viven hambrientas con un salario mnimo de quince mil pesetas, mientras el remanente disfruta de opulencias asombrosas. Suiguiendo con el punto de entrada, sabemos que el presidente brasileo, Fernando Henrique Cardoso, ha decretado tres das de luto nacional por la muerte de Fray Damiao. Un reverenciado capuchino que muri el pasado da 31 de mayo a los 98 aos. Y de todas partes de Brasil han llegado gentes en aviones, coches, autobuses y tambin caminando para ver el cadver del posible santo que ms ha trabajado por los pobres. Estamos seguros de que en estos momentos Fray Damiao nos baa con sus bendiciones desde el cielo, dijo Jos Cardoso Sobrinho, arzobispo de Olinda y Recife. Pero es de tener en cuenta que la supuesta santidad de Fray Damiao que se ha ido forjando en tierras de Brasil, tiene su origen en la ciudad italiana de Bozzano, donde el reverendo fue bautizado con el nombre de Po Gianotti. Siendo

84

as, aunque un da lo suban a los altares, Brasil continuar sin un slo santo. Porque en Brasil todos son creyentes, pero cada uno redacta el Evangelio conforme a su modus operandi y vivendi, lo que Jess manda o sugiere no les interesa en absoluto. Dios es Padre y sus hijos pueden hacer lo que ms les guste. Pero tienen la gran virtud de ser humildes y desconocer la envidia. Por eso tanto admiraban a Fray Damiao. Pese a ser el mayor adversario de la teologa de la liberacin y predicar repetidas veces que a todos los adlteros y comunistas les estaba esperando el infierno, por lo cual algunos obispos le haban prohibido predicar en sus dicesis. Pienso que el Evangelio es como una cadena compuesta de eslabones que forman una perfecta coherencia, y nunca se puede extraer una sla espernada donde puede decirnos que el que no crea en m ya est juzgado (Juan 3,16). Pues el mismo Jess nos dice tambin que no juzguemos a nadie. Luego, pensando en los rayos de luz que el Espritu Santo haya podido proyectar sobre los canonizados, nos toca enmudecer al orles decir que todos los que viven y mueren en pecado mortal se van a la gehena. Pero tambin hay comunistas honrados y buenos, y pseudo catlicos que no lo son.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 14-Junio-1997

85

25.- LA REINA
As se titula la entrevista que le ha hecho Pilar Urbano a la Reina Sofa. Trescientas cincuenta pginas conforman el volumen entre preguntas, respuestas y comentarios, muy ajustados a la realidad histrica de la ltima etapa de Franco y al primer curso de la Monarqua. Y aunque no puedo asentir en las decisiones ms trascendentes que ha tomado Juan Carlos I, siento un gran respeto y admiracin por su esposa, la Reina. Sofa es una seora con don apacible y paciencia comprobada. El fulgor de su inteligencia no es perceptible para todos, se encuentra cubierto por el revestimiento de la sobriedad y la sencillez. Pero la Reina sabe lo que quiere y conoce el camino para conseguirlo. De Sofa nadie dice nada, porque los enemigos de la monarqua no encuentran nada que decir. Humildemente pienso que la Reina ha sido una pieza clave en la estabilidad monrquica. Y este papel difcil que viene desempeando silenciosamente en nuestro reinado, es el fruto de un ideal cognoscitivo y sublime, donde se oculta la perla preciosa de la sincera lealtad, donde guarda el ingenio y la prudencia, donde la persona aprende a ser la que es sin copia o imitacin de nadie. Sofa lleva dentro de su alma los mandamientos de la Ley de Dios, y quien stos respeta y se esfuerza para cumplirlos, puede prescindir de consejeros ilustres y sabios agnsticos. 86

Por eso, cuando Pilar Urbano le pregunta si puede hacerle una interrogacin muy personal, la Reina sonre y contesta: Todas las preguntas que me haces son muy personales. -Pues sta que viene an lo es ms. Puedo? - Venga!. -Vuestra majestad ha tenido, o tiene, inquietudes religiosas?. - Qu quieres saber?. - El valor de la religin en vuestra vida, y si tenis vida interior. - Vida interior creo que tengo mucha... Sin necesidad de ser una monja, intento vivir como buena cristiana. Gracias a mis padres, he podido engarzar siempre la fe y la moral cristiana. No cada cosa por su lado. Si de verdad crees, la fe te exige una buena conducta moral. Si no crees en nada, para qu te vas a exigir? Y con el amor al prjimo, lo mismo: si no amas a los dems, en qu Dios dices creer?. Vemos alrededor una prdida brutal de los valores morales, pero eso tiene una causa: Antes se ha perdido la fe. Es la gran tragedia del mundo de hoy. Sabemos que son muchas las cartas que recibe la Reina Sofa rogndole que se manifieste en contra de la ley del aborto, y aunque esta aberracin le duele profundamente -como queda claro-, qu puede hacer la esposa de un rey que ha sido comprometido a firmar un decreto ignominioso y homicida. Juan Carlos I no es el Rey Balduino, y sobre la Reina Sofa tenemos al jefe del Estado.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 18-Junio-1997

87

26.- IGLESIA Y LIBERTAD


Pienso que nadie puede ensearnos el camino de la libertad con ms destreza que la Iglesia catlica, al menos en la actualidad. Decir que Dios y la Iglesia tienen miedo a la libertad o son un obstculo a la misma, es una inaudita falsificacin. As lo ha proferido Juan Pablo II a las multitudes de su tierra polaca. Quin puede ignorar que buena parte de Europa ha sufrido el totalitarismo nazi y sovitico por falta de religin?. Observemos si los mandatarios polticos que tienen el poder en sus manos, nos muestran un pueblo oprimido por la liviandad y el desenfreno (no slo en el pas vasco) o nos presentan una ciudad pacfica que vive la alegra de la libertad basada en el ordenamiento jurdico y el respeto humano. Tambin podemos tomar como ejemplo la liberacin que gozamos todos los que reconocemos como nuestro jefe supremo al Santo Padre, mientras no pocas veces sufrimos las injusticias de los que lo desdean y se dicen democrticos o liberales. Me alegra saber que el primer ministro de Polonia, Wlodzimierz, se mostr extraordinariamente satisfecho del ambiente, del transcurso y del contenido de la visita papal. Para el jefe del Gobierno de izquierdas, tanto en las homilas como en las declaraciones del Papa se pueden encontrar muchos valores, muchas ideas cercanas para todas las personas, independientemente de las convicciones 88

polticas. Y aadi que era muy conveniente analizar y volver a las homilas papales, ya que contienen grandes valores. Tambin el presidente polaco, Alexander Kwasniewski, agradeci al Papa la visita y le invit a viajar de nuevo a Polonia. Y termin diciendo: Quiero expresar mi agradecimiento por los consejos e indicaciones de Su Santidad y confirmar que las jornadas de su estancia en Polonia fueron das de autntico jbilo. Pienso que la libertad que todos los hombres honorables desean requiere una madurez de juicio. Y sabiendo que este sentido comn, razn justa y buen entendimiento se encuentran implcitos nicamente en los preceptos del Seor, si stos se vulneran, nos encontramos con una libertad excesiva que slo nos conduce a la esclavitud, arraigada en la mentira, porque slo la verdad nos har libres (San Juan c8, v32). El diplomtico espaol, Donoso Corts, ya nos deca que la idea de la libertad se funda en la del libre albedro, y el libre albedro no es un descubrimiento de la filosofa, es un hecho revelado por Dios al gnero humano. Pero si menoscabamos las leyes de Dios, esclavos del pecado seremos. Por eso decimos: Iglesia y libertad.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 20-Junio-1997

89

27.- EL PECADO ORIGINAL


Por qu siendo Dios tan bueno y perfecto ha creado al hombre tan malo?. As nos vienen interrogando y compeliendo los contendientes que buscan secuaces para derrotar al Mesas. Se desentienden por completo de que la biografa de Jess se halle escrita siglos antes de su nacimiento, informndonos dnde nacera, de quin sera hijo, cmo habra de morir y resucitar (Isaas c7 v14; Zacaras c12 v10). Tampoco les interesa a sus enemigos que Dios cre al hombre a su imagen y semejanza, concedindole un paraso sin muerte y sin dolor. Pero cuando el hombre ya tena su consorte, cuando todo era bueno y placentero, cuando se relacionaba directamente con Dios, cuando careca de mal y de maldad, cuando le haba sido concedido el libre albedro -el mismo que ahora tiene-; entonces, el demonio le dijo que comiera del rbol de la ciencia del bien y del mal, y la mujer (y el hombre) queriendo apropiarse de una sla partcula que Yahv haba reservado para l, determinaron descubrir el misterio y ser tan sabios y poderosos como su Creador. Cometido el pecado original, lleg la sentencia: Por ti ser maldita la tierra, con trabajo comers de ella todo el tiempo de tu vida. Con el sudor de tu rostro comers el pan hasta que vuelvas a la tierra, pues de ella has sido tomado, y al polvo volvers (Gnesis c3 vv1-24). Pero, seguirn dicin90

donos los hombres contumaces que intentan enfrentarnos con los sagrados misterios para erradicar nuestra fe (omitiendo que los caminos de Dios no son nuestros caminos, Isaas c55 v8) que, qu culpa tenemos nosotros de lo que hayan hecho nuestros primeros padres, Adn y Eva?. La respuesta la estamos oyendo todos los das cuando se discuten los derechos hereditarios: Este piso es mo, muy mo, porque lo he heredado de mis padres. Muy bien, hijo mo, tuyo es. Pero no rehuyas la herencia de tus primeros padres. Hay que aceptar la entrada como heredero o legatario en la posesin de los bienes y males de nuestros progenitores difuntos. Claro es que si la Biblia resulta novelesca para los increyentes, el monumental conjunto de verdades reveladas por Dios en el Antiguo y Nuevo Testamento se queda en un plantel de quijotera. Y desde ah, dando palos de ciego los hijos de las tinieblas, -ms avispados que los hijos de la luz-, intentan hostigar a los cristianos, mostrndonos una erudicin altanera que con gran insolencia la sobreponen a la omnisciencia del mismo Dios. Ojal! que estos seores a quienes me refiero, terminen como el rector perpetuo de la Universidad de Salamanca -don Miguel de Unamuno-, el que despus de disipar su talento caoneando a los hombres de fe y ganando secuaces para Satans, termin siendo apstol de Jess con el epitafio que luce en su tumba: 91

Mteme, Padre eterno, en tu pecho, misterioso hogar, dormir all, pues vengo deshecho del duro bregar.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 22-Junio-1997

92

28.- DELGADO Y EL PAPA


El pasado da once le un artculo de don Fernando Delgado. Es muy cierto que me dej estupefacto y pesaroso. Y me gustara hacer pblica la respuesta. Nos dice don Fernando que en das pasados hubo razones ms que sobradas para temer por el juicio de Juan Pablo II, al informarse nuestro oponente que el Obispo de Roma ha repetido una frase de la madre Teresa de Calcuta proferida en El Cairo, y coincidiendo los dos venerables en la misma locucin, as dicen: El aborto es el mayor peligro para la paz mundial. Parece desentenderse el seor Delgado de que an quedan en el mundo muchos hombres honorables que llevan el peso infecto y criminoso del aborto sobre una moral ntegra y austera, y estas aberraciones insoportables, son las que pueden incitar a un sinnmero de caballeros a promover cruzadas o guerras santas, como las que conocen muy bien los cristianos autnticos, y este Papa de fe inexorable, sabe muy bien que ese castigo puede venir de lo alto, sirvindose el Todopoderoso de los instrumentos adecuados para perpetrarlo. Conforme a las ltimas estadsticas, en nuestra querida nacin, despus de legitimar el crimen de los inocentes, han perdido la vida en torno a un milln de fetos o embriones como lo ha sido usted, y estos crmenes que pesan sobre los ms inocentes que llegaran al mundo con una vida llena de ilusin y vigorosa, son ms lamentables que la 93

muerte de hombres pecadores como yo que mueren en una guerra santa. Tambin nos dice nuestro contrincante que cualquiera puede tener la opinin que quiera sobre el aborto, aunque sea la ms respetable la libertad de la mujer para decidir sobre su propio cuerpo. Don Fernando falsea la sinceridad inexorable que Dios ha consignado en su conciencia por ms enromada que se encuentre. Pues usted sabe muy bien que no se trata de extirpar un lobanillo. Se cuestiona entre dos vidas distintas, y la vitalidad del nio incipiente corresponde con ms integridad al engendrador. Me gustara que don Fernando estuviera presente en la consulta de nuestra hija -psicloga-, cuando un padre ha llegado vertiendo lgrimas como perdigones al recibir la intimidacin de su esposa, dicindole que si se opona al aborto del nio que llevaba en su seno, inmediatamente demandara el divorcio y el feto sera ejecutado. S, don Fernando, los padres tenemos muchas obligaciones legtimas y legisladas para con nuestros hijos, pero no tenemos derecho a librarlos de la muerte cuando nuestras esposas deciden lo contrario. Por eso, por eso no es sarcasmo (burla sangrienta, irona mordaz y cruel con que se ofende o maltrata a personas o cosas) lo que usted le imputa al Santo Padre, es algo tan infalible como todo lo que dice ex cathedra en materia de fe y de moral. Me permito decirle a don Fernando que la popularidad y la fama que pueda granjearse entre sus secuaces, slo 94

sirve para acrecentar la soberbia y la altanera, y no dudo que lo pasar muy bien desdeando al hombre ms honorable y universal que hay actualmente en nuestro planeta, pero dentro de unos aos -o das-, todo habr terminado en la tierra, y despus...?.
Publicado en LA NUEVA ESPAA 25-Junio-1997

95

29.- EL FIN JUSTIFICA LOS MEDIOS?


Desde muy joven siempre he odo decir que el fin no justifica los medios. Creo que si no se trata de una ocurrencia chistosa al vuelo, la frase se convierte en un despropsito, porque el fin puede justificar los medios y hay medios que no justifican el fin. Una guerra fratricida o sangrienta no justifica la independencia de una comunidad. Pero una expedicin militar que lucha contra los infieles brbaros para evitar el saqueo y el martirio de los cristianos, son medios que s justifican el fin. Sirva lo expuesto para entrar en el concepto que nos merece Peter Vallone. El ayuntamiento de Nueva York est planteando un boicoteo econmico a todos los pases q u e persigan al cristianismo, como pueden ser China, Egipto, Indonesia, Arabia Saud, Irn, Irak, Laos, Paquistn, Marruecos, Nigeria, Corea de Norte, Sudn, Turqua, Vietnm y Cuba. Sabemos que todos estos pases frecuentemente persiguen a los cristianos, los encarcelan, los torturan y los asesinan, amn de esclavizar a los que mejor suerte corren; y todo esto se hace por practicar la fe cristiana. Por eso nos parece que el fin que persigue Peter Vallone, presidente del consejo municipal del ayuntamiento de Nueva York, justifica los medios que posiblemente sern aprobados por el pleno municipal. Pues, adems de prohibir nuevas inversiones en la ciudad por parte de compaas que 96

tengan negocios con cualquier pas anticristiano, la propuesta tambin contempla que el ayuntamiento retire depsitos e inversiones en los Bancos que mantienen relaciones financieras con gobiernos anticristianos. Puede no parecer muy importante a primera vista este boicot. Pero si la informacin que tenemos es veraz, tericamente un tercio de las empresas en el mundo no podran operar en Nueva York. Y es de tener en cuenta que Nueva York maneja el cuarto presupuesto pblico ms grande de Estados Unidos. Esta decisin de Peter Vallone nos parece muy coherente con la democracia y la libertad que los tiranos siempre han detestado. Pienso que no puede haber un acto ms respetable que ver en el templo una multitud de gente que postrada de rodillas imploran al Seor el bien de sus hijos y nietos, la paz en el mundo y la salvacin de sus propias almas. Y este influyente concejal es un ferviente catlico que diariamente se reune con los fieles para adorar a Dios. Y en su despacho tiene las imgenes de Jess y de Mara. Tambin lo tiene ornamentado con diversas placas donde se encuentran impresas las citas bblicas ms expresivas de todo lo sagrado. Como vemos, el fin que persigue este hombre, s justifica los medios. Pues tiempo ha que debieran de dejarnos en paz a los cristianos.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 25-Junio-1997

97

30.- LA ARCHIDUQUESA SOFA


La archiduquesa Sofa de Habsburgo y su esposo, Hugo, prncipes de Windisch Graetz, se sienten muy dichosos cumpliendo el deber que preceptivamente ha sido establecido por Dios para los contrayentes, no slo recompensndose mutuamente con el amor que todos prometemos cuando nos desposamos, sino tambin disfrutando de una prole numerosa que todava puede serlo mucho ms, sabiendo que se trata de dos jvenes llenos de entusiasmo y vitalidad. Sofa nos dice que cada hijo es una nueva sorpresa, un nuevo mundo lleno de experiencias y recompensas satisfactorias. Y contina diciendo: El amor es lo ms importante en un matrimonio, porque sin ese amor que nos viene dado como sacramento y regalo por parte de Dios, no se puede encontrar la felicidad. El matrimonio debe ser trabajado cada da, por eso en mi vida no tiene cabida ni el pensamiento ni la palabra divorcio, porque me he casado para lo bueno y para lo malo, y para toda la vida. Pienso que el matrimonio instituido por Cristo, es una renuncia a la etapa florida de la juventud, y un compromiso indisoluble con el amor perpetuo y centrado, especialmente, en la persona que ms influencia ha tenido en nuestra adolescencia. Pero hay que tomarlo muy en serio y ser conscientes de que hasta las flores ms bonitas tienen su

98

espina dentro, y esa pa no puede ser descubierta marchitando los ptalos. Es necesario ensalzar cada da las virtudes de nuestro consorte y corregir con menos frecuencia y mucho amor esos defectos que todos tenemos. Tambin nos conviene saber que hasta en la luna de miel se encuentran gotas de vinagre, porque ante la convivencia diaria y los deleites excesivos, no hay pasin que resista. Y no podemos olvidar que hasta los placeres lcitos tambin pagan tributo. Jess ya nos ha dicho que el que quiera seguirle ha de tomar la cruz de cada da. Tambin nos alienta sabiendo que su yugo es suave y su carga ligera. Por eso creemos que no conviene rehusar las tribulaciones que nos pertenecen. Puede ser que salgamos airosos temporalmente si lo hacemos as, pero tambin hemos visto muchas veces que a medio o largo plazo, las aflicciones vuelven con peso redoblado. Observemos la carga angustiosa que reflejan los rostros de los hombres que han ido mariposeando de mujer en mujer, de separacin en separacin, de divorcio en divorcio; y luego veremos que vale ms un sacrificio benemrito que mil placeres fugitivos y pecaminosos. Por eso, cuando la vida se nos pone triste, el remedio no se encuentra implcito en el alcohol ni en la droga. Tampoco en cambiar la esposa y frustrar la vida de los hijos. Jess nos ha dejado 99

muy clara la solucin: Venid a m todos los que estis cansados y afligidos, que yo os aliviar (Mateo 11, 28). Y el que no tiene fe?. El que no cree, que tome los consejos del Hombre ms sabio y bondadoso de todas las generaciones: Cristo.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 26-Junio-1997

100

31.- CON UN VOTO BASTA


Omitiendo el nombre de un general que a tantos les resulta enojoso, me gustara aprovechar una frase del mismo para bien de todos los que nada recibimos de la poltica: Posponed toda mira personal al servicio de Espaa. Y yo me permito decir que mientras a los repblicos y mandatarios polticos les interese ms el bien de los espaoles que los sufragios que puedan obtener, todo ir muy bien. Entretanto, seguiremos oyendo la razn de la sin razn al ltimo que nos habla y comprendiendo que ninguno se acerca al entendimiento (en su 3 acepcin). Cuando el seor Aznar discurseaba para ganar las elecciones, le interrogaron para informarse de qu pensaba hacer con los tres supuestos del aborto, y l les dijo que no pensaba modificar la ley, pero que no continuara siendo un coladero. Ahora estamos viendo que las clnicas privadas y abortistas practican el aborto libre, y el coladero homicida contina impune lo mismo que estaba. El motivo nos parece claro: si se hace justicia se pierden votos. Y lo mismo que el gobernador de Judea -Pilatos- prefiri el poder que le otorgaba el pueblo antes que defender la vida del Mesas y preservarle de la mayor crueldad que registra la Historia, as vemos ahora que se pospone todo el bien que los espaoles necesitamos a cambio del poder y la fama, y menos mal cuando el dominio y la popularidad no llevan consigo riquezas usurpadas, como ya hemos visto. 101

Si es cierto que las dictaduras ateas, y siempre abortistas, son insoportables, tambin es verdad que las democracias todas terminan corrompiendo a las poblaciones. Y despus de hacernos llegar al caos de injusticia e inmoralidad, el pueblo sencillo e ingenuo pierde el sentido del pecado, y los ms depravados son los que ms votos tienen. Esto lo estamos viendo con ms claridad en el Tercer Mundo y tambin en los pases ms desarrollados con democracias tan consolidadas y aosas como es la de los yanquis. Y por ms vueltas que le den, y por ms ttulos universitarios que nos presenten, estoy muy seguro de que slo existe una solucin: Cristo. El remedio de todos los desmanes est implcito en los Evangelios de Jess: moral, perdn, solidaridad, pedagoga, obediencia, psicologa, castidad, distribucin equitativa de las riquezas, sabidura para gobernar, concordia, paz, erradicacin de los miles de millones de dlares que se gastan en armas estpidas. Y algo ms que todo eso, el Amor que todo lo puede. Pero ay! de los profesores que impartan estas clases en los colegios pblicos, porque la gente mundana malvive como si no tuviera que morir. Y los gobernantes, dentro de unos aos -o das-, vern que todo ha terminado en la tierra, y despus slo habr una eleccin dictada por Jess, y con un voto favorable basta.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 29-Junio-1997

102

32.- UN GATO Y EL ROSARIO


Despus de hacer los cursillos de Cristiandad en Espaa, por segunda vez me brindaron la oportunidad de asistir a los mismos en Brasil. Pues se trata de un movimiento cristiano que abarca un sinnmero de ciudades y naciones, con un fruto espiritual sin precedentes. Por eso, Pablo VI nos deca que El Espritu Santo sopla donde quiere y cuando quiere; y ahora -continuaba diciendo- est soplando en los benditos cursillos de Cristiandad. Y si es cierto que en Asturias han calado muy hondo en ms de diez mil cursillistas y sus respectivas familias. Tambin es verdad que la dicesis de Oviedo no ha cejado en poner en prctica lo que ha sido una verdadera inspiracin divina por parte del fundador. Siempre con el mismo mtodo en la oratoria que ha dejado escrita, siempre con un rector seglar e invariablemente un sacerdote como director espiritual. (Cuando esto escribo los estn impartiendo en Covadonga). As, cuntos ladrones y criminales he visto convertirse en Brasil. Y entre los numerosos testimonios, que bimestralmente nos transmitan los nuevos cursillistas en cada clausura, me gustara mencionar el que ms gracia nos ha hecho y nos dio en qu pensar: Un mulato recio, de pelo rizado y blanquecino, con carcter fuerte y expresin sincera, as nos deca:

103

No he venido en busca de mi conversin ni con dudas de fe. Es cierto que siempre he sido ateo hasta hace pocos meses. Pero he tenido la suerte de casarme con una mujer catlica que nunca se acost a descansar sin antes rezar el rosario. As fueron creciendo los hijos, que mi esposa empez a catequizarlos desde muy nios, y todas las noches rezaban el rosario los cinco hijos en compaa de su madre. Veinte minutos de mal humor y soledad para m, oyendo las avemaras y esperando que terminaran para discutir. Pero un buen da, despus de regresar todos juntos a casa, al finalizar un banquete de boda de mi sobrino, les increp dicindoles que no era hora de rezar el rosario a las dos de la madrugada; todos guardaron silencio y desistieron de rezar el rosario aquella noche. Abrimos la puerta de la casa, entramos en la cocina, y en ese momento, bajaba el gato por las escaleras con el rosario liado al pescuezo. Esto bien puede parecer una coincidencia o casualidad. Para m no lo fue. He visto la mano de la Virgen. Me arrodill con toda mi familia, rezamos el rosario aquella noche y no hemos dejado de hacerlo hasta hoy. Por eso estoy aqu.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 2-Julio-1997

104

33.- INFORME DE UN EXTRATERRESTRE


Si un corresponsal del paraso celeste llegara a nuestro planeta para llevar informacin de lo que aqu se vive, posiblemente escribiera parte de la crnica que sigue: Cada da retroceden ms en el progreso que les ha dejado escrito nuestro Rey: En vez de crecer y multiplicarse, mantienen en vigor una ley que les permite eliminar a millones de nios incipientes todos los das. Y en el territorio que a Espaa corresponde, la baja generacional, de ao en ao, avanza hacia la despoblacin. Y el derecho que todos tienen a vivir lo han subordinado a la voluntad de la madre, lo que los hombres ms dotados de inteligencia fingen considerarlo como progreso. Lo que realmente les preocupa mucho son las parejas homosexuales. Y sabiendo que las leyes de nuestro Rey les conmina a la virginidad y estos pareos no pueden tener hijos, para corregir el fallo de sus naturalezas estn intentando concederles nios en adopcin, sabiendo que a stos les espera un futuro cargado de complejos por la indignidad del hogar aberrante donde crecern, sin saber a cul de los dos sodomitas tienen que llamar pap o mam. Tambin siguen teniendo predileccin los lderes polticos que vulneran nuestras leyes 105

divinas, y amparados por colaboradores que detestan la tica y la moral cristiana, inundan los tribunales de justicia con casos de corrupcin y violencia, sabiendo que las leyes permisivas que los mismos lderes han legislado, las pueden antruejar. Y los profesores que imparten clases de enseanza y educacin a los nios en los colegios, les obligan a conocer y estudiar la vida de personajes aberrantes y materialistas malvados, pero les impiden estudiar y conocer la biografa prodigiosa y sagrada de nuestro Rey. As van garantizando el proseguimiento de los desmanes que quedan expuestos y ganando proslitos para servir a nuestro feroz enemigo, Lucifer. Tambin han formado una turbulencia terrible algunos gobernantes regionales al saber que un criminal convicto y confeso, haba sido detenido por la polica, sospechando que sus insignificantes lesiones en el forcejeo vulneraban los derechos humanos, mientras la vctima yaca en la calle derramando su sangre y enlutando para siempre una familia honorable. Y conforme a las noticias que traigo de aquella televisin, se niegan a dar el 0,7 % del PIB para paliar el hambre que les lleva a sucumbir diariamente a cien mil nios. El dinero les hace mucha falta a los pases ms desarrollados para incrementar las armas atmicas, con las que pueden exterminar al hombre. Tambin para reforzar los ejrci106

tos y hacer ms sangrientas las guerras. Asimismo, consideran necesario reservar una parcela para costear los abortos en la Seguridad Social, pues los que mueren por inanicin no son suficientes, conforme el parecer de los gobernantes - Y, qu derechos tienen los matrimonios bendecidos por nuestro Rey? -le preguntaron al corresponsal los extraterrestres-. Estn a punto de tener los mismos que las prostitutas que conviven con chulos, con la diferencia que estas parejas no estarn marginadas por la inmensa mayora de la sociedad, mientras los matrimonios cristianos los consideran arcaicos y les acorralan en el ostracismo.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 4-Julio-1997

107

34.- CAMBIO LA ESPOSA POR UNA BICICLETA


Por circunstancias de la vida he conocido algunos pases, pero el aguante y la paciencia que tienen los brasileos supera la conformidad ms ortodoxa. Hoy slo quiero mencionar un ejemplo entre los muchos que han pasado por mi vista mientras vivamos en So Paulo: Un famoso periodista -Flavio Cavalcanti- que regentaba un programa televisual, nos presentaba cada da un espectculo muy ejemplarizante de la mentalidad que tienen millones de brasileos. Aquella noche nos presenta un matrimonio con el amante de la esposa al lado de la misma. Y Flavio le pregunta al consorte masculino: Este seor es el querido de tu esposa? -S, seor. Es cierto que has cambiado a tu mujer por una bicicleta? -S, seor. Quieres explicarnos cmo se ha realizado el negocio y el porqu? S, seor: mi esposa siempre ha sido fiel y solcita hasta que emprendimos amistad con este hombre. Pues a partir de aquella fecha fui percibiendo que algo muy grave estaba ensombreciendo nuestra ternura cariosa. Y como soy catlico practicante, rogaba a Dios todos los das para que se alejaran de la religin espiritista que los dos juntos practican, intentando rehacer el amor fidedigno de tantos aos. Pero la ausencia de mi esposa en nuestro hogar se prolongaba ms cada da, y el asimiento amoroso haba llegado a congelarse. 108

Visto el dilema en que me encontraba, le ped a Dios que no me dejara sin nada y me diera una salida pacfica y conformista. Pues yo trabajo en la fbrica de Matarazzo y tena que andar 30 kilmetros cada da y trabajar once horas diarias. Quiero decir que no me quedaba tiempo para realizar las labores caseras. Y entonces, mientras rezaba, pens: De un da para otro, este rufin me deja sin la esposa, y ms me valdr algo que nada. Pues l tiene una bicicleta y quin sabe si me la entregara a cambio de mi esposa. Marqu un encuentro con l, le hice la propuesta y se alegr mucho. Ahora hago el recorrido al trabajo en menos de una hora y me sobra tiempo para todos los quehaceres hogareos. Como ve, Dios siempre nos deja algo bueno si sabemos pedirle. Por otra parte, usted, don Flavio, me ha prometido un milln de cruzeiros si narraba esta historia frente a las cmaras de televisin, y con este dinero arreglar mi casa y podr rehacer mi vida cristianamente con una esposa catlica que no sea estril e infiel. Como ve, don Flavio, Dios todo lo hace bien para el que pone en l su confianza. Usted, don Flavio, no sabe lo que es vivir con una mujer adltera y andar treinta kilmetros diarios pensando en lo que su esposa estar haciendo en su ausencia. Pero gracias a Dios todo est resuelto y vivo tranquilo, lleno de esperanza e ilusin. - El buen hombre, se quit la gorra, dobl la rodilla y dijo: Graas meu Deus.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 6-Julio-1997

109

35.- CMO EDUCAR A LOS HIJOS?


Es claro que el padre y la madre tienen cada uno un papel especfico en armona con su sexo, su idiosincrasia y su puesto en el hogar. Pero la verdadera eficiencia como educadores est en que siempre actan al unsono en estrecha colaboracin con la tica y la moral. Si permitimos que los ajetreos de la vida absorban el tiempo que los hijos nos exigen, es claro que cuando los retoos lleguen a la pubertad nos encontraremos en casa con un desconocido o una desconocida, cuya personalidad ya est formada conforme a los criterios mundanos. Esa confianza y amor que recprocamente quisiramos tener siempre con los hijos, tiene que ir incubndose desde la ms tierna infancia. Es necesario saber que la TV y la convivencia con otros alumnos en el 90 por ciento de los colegios, son elementos nefastos. Y aunque Carlos Octavio Bunge nos dice que no es posible organizar el Estado por medio de la educacin; no es posible organizar la educacin sino por medio del Estado, yo me permito decir que en medio del ambiente que crea un Estado ateo, puede ganar la batalla una familia unida en el amor cristiano y fraterno. Cuando los hijos ven a sus padres siempre con buen humor y mutuamente solcitos, cuando antes de salir al trabajo ven a sus padres haciendo las oraciones de la maana, cuando antes de acostarse se reunen todos en torno de una imagen de la Virgen para rezar el rosario, cuando se gastan una 110

parcelita de sus ahorros en libros piadosos y adecuados a la mentalidad de los hijos, cuando los domingos y festivos asisten todos juntos a misa, cuando se les hace saber que Cristo y Mara los aman ms que sus padres, cuando se les muestran las aberraciones que se cometen en el mundo por falta de fe, cuando van viendo a compaeros de estudio metidos en el hedonismo y la droga, cuando empiezan a conocer las discordias en otros hogares que piensan tan distinto; entonces, empiezan a saborear la dulzura del hogar en que viven y la razn de sus padres. El nio -y los adultos-, necesitamos un vigilante continuo para orientarnos mientras estamos despiertos. Y ese Guardin sabio y protector slo lo encontraremos de tejas arriba. Siempre recordar cmo me han hecho saber en mi escuela que Dios es un Seor sabio, poderoso, justo, principio y fin de todas las cosas, premiador de buenos y castigador de malos. Es claro que Dios por ser demasiado grande siempre resultar indescriptible, y esa punicin que nos anunciaba el maestro para los hombres prfidos, no siempre la vemos consumada en la vida terrena. Pero como Dios nunca es viejo ni muere, all nos espera cuando el corazn deje de moverse. Y ah est la clave del santo temor (Isaas 8, 13) a ese Guardin amoroso y protector que nos promete la eterna felicidad si ponemos en prctica sus palabras. Siento que todo esto resulte como un cuento de hadas para muchos lectores. Pero a 111

nosotros nos ha ido muy bien educando a los hijos con los mtodos que quedan expuestos, y no tienen derecho a quejarse de hijos malvolos aquellos padres que los han instruido conforme a las normas ateas de los gobernantes.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 9-Julio-1997

112

36.- TESTIMONIO
No tengo tiempo de ver la televisin ni falta que me hace. Slo me entero de las noticias por la primera cadena a las nueve de la noche. Lo que no me pierdo nunca es el programa Testimonio en el canal dos y en torno a las diez de la maana, los domingos. Cinco minutos sin mezcla ninguna de escandalosos y bullangueros anuncios. El PSOE slo lo permita despus de las cuatro de la maana para que nadie pudiera verlo. El cambio de Gobierno modific la hora en favor de los catlicos, pero Testimonio no puede pasar de cinco minutos, no sea que se conviertan y Yo los sane. Confieso que el buen sacerdote -Santiago Martn- lo hace con reverencia excelente. Siempre nos deja sedientos y conmovidos en la despedida. Con este hombre el fuego se apaga. No deja una sola paja para la combustin, todo es grano. Cuando esto escribo es domingo y termino de ver su programa. Tambin es la festividad de Santa Mara Goretti. Un tema prodigioso que merece la pena meditarlo, cuando actualmente se juega con la virginidad lo mismo que se puede hacer con los dados. Por eso el reverendo padre Santiago Martn nos ha dicho que casi se ruborizaba al hablarnos de la chiquita con doce aos que se enfrent con un navajero asesino y perdi su vida antes de perder la virginidad. Que tonteras, dirn algunos. Pero es necesario meditar sobre los resultados: 113

cuando Mara Goretti fue solemnemente beatificada por Po XII el 27 de abril de 1947 en la Plaza de San Pedro, ms de 500.000 personas asistieron a la ceremonia, y un sinnmero de pauelos enjugaban las lgrimas de numerosos peregrinos, mientras los peridicos de todo el mundo publicaban el conmovedor testimonio. El asesino de la Santa -Alejandro- fue condenado a 30 aos de prisin, y 27 despus cumpla su condena y se presentaba en la puerta de la casa de Mara Goretti para obtener el perdn de la madre de la beata: S, Alejandro, te perdono, cmo no te voy a perdonar si ese ha sido el ltimo pedido de mi santa hija cuando agonizaba en el hospital!. El Sumo Pontfice sali al balcn del VAticano, acompaado de la madre de Mara Goretti, y por dos de sus hermanas y uno de sus hermanos. Po XII habl a los peregrinos, venidos de todo el mundo, comparando la Beata Mara con Santa Ins y denunciando la obra de corrupcin que en la juventud llevaba a cabo el teatro, el cine y la moda. Qu dira hoy ese Papa gigante si viera el nudismo y la pornografa y el aborto!. Esto me recuerda cuando en una de las apariciones de la Virgen de Ftima, la Madre de Dios le dijo a Luca y a sus primos -Jacinta y Francisco-: Vendrn modas escandalosas que llevarn muchas almas al infierno. Yo no s a dnde iremos todos, pero las modas escandalosas ciertamente vinieron y nadie lo puede negar. 114

Dos das despus de obtener el perdn de la madre Alejandro entraba en el convento de los capuchinos, donde santamente termin con los das de su vida. Como vemos, la sangre de los mrtires no se pierde, porque el grano que cae en la tierra y muere, da mucho fruto (Juan 12, 24).
Publicado en LA VOZ DE AVILS 12-Julio-1997

115

37.- EL ATEO NO PUEDE COMPRENDER AL CATLICO


Pienso que para saber el extrao por qu de algunas actuaciones personales es necesario tener afinidades con esa persona. Yo tena un pariente comunista y ateo que me deca concienzudamente: Los sacerdotes son ladrones discretos que tienen como jefes de la banda a los obispos, y el Papa es el que intenta encubrirlo todo. Y cuando le miraba con cierto estupor, as me deca seriamente: Los curas estudian cinco aos para saber y otros cinco para engaar. Y el avilesino que fue ministro de Asuntos Exteriores -seor Morn-, declara en uno de sus libros que hay algn cardenal que cree en Dios. Tambin don Francisco Umbral nos deca en uno de sus nefastos artculos que toda esa filosofa antiabortista del Papa y los catlicos era una farsa presuntuosa. Pienso que las tres alocuciones expuestas por los personajes referidos, tienen un matiz de ciega y tozuda sinceridad. Si ahora tenemos en cuenta cmo algunos ecologistas consagran su vida enteramente a la proteccin de los animales, y sabemos que lo hacen con amor y nobleza, cmo se puede dudar que un buen catlico no sienta afecto amoroso por los nios que viven exultando en el seno materno?. Pues bien: esto no entra en la cabeza materialista de los seores que anteceden. Ellos entienden que tengan hijos los que quieran tenerlos y que los aborten los 116

que no los desean. Por eso se ha dicho tantas veces que una cultura sin moral puede darnos criminales inteligentes. Cuando Julio Anguita reposaba despus de sufrir un infarto, pidi que le llevaran las Obras de San Juan de la Cruz y las de Santa Teresa de Jess, para desgaitarse unos meses despus pidiendo en el Congreso el aborto libre. Por aqu vemos que la fe es compatible con el pecado mortal. Pero esta fe no es ms que un sentimiento religioso. Pues lejos de ser comunicativa es insociable, agria, cerrada e inaccesible. Por eso nos dice el apstol Santiago que la fe sin obras es intil, es un cadver (Santiago 2, 17). Si despus de conocer la vida de Jess con su muerte y su resurreccin, los testimonios que nos han dado un sinnmero de hombres, momentos antes de ser alegremente martirizados, los miles de milagros que han sido cientficamente comprobados y reconocidos por la Iglesia, y los viajes que ha hecho la Virgen a la Tierra con mensajes prodigiosos y profecas que se han cumplido -despus de muerta hace dos mil aos-, continan negando la existencia de Dios, tengo para mi que la incredulidad es el mayor de todos los milagros. En ellos, en los incrdulos, se cumple la profeca de Isaas: Or, oiris, pero no entenderis, mirar, miraris, pero no veris. Porque se ha embotado el corazn de este pueblo, han hecho duros sus odos, y sus ojos han cerrado; no sea que vean con sus ojos, con sus odos oigan, con su corazn en117

tiendan y se conviertan, y yo los sane. (Mateo 13, 14-15). Se me ocurre pensar que algunos intelectuales que conocer perfectamente la historia de la Iglesia y la vida de Jess, mientras emplean sus talentos en destruirlo todo, pueden ser los que llevan consigo el pecado contra el Espritu Santo, sin posible catolicismo ni perdn (Marcos 3, 29). Por eso digo que el ateo no puede comprender al verdadero catlico.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 13-Julio-1997

118

38.- LA FE DE ORTEGA LARA


Todos hemos visto el zulo donde Ortega Lara estuvo secuestrado ms de 500 das. Era muy necesario dar a conocer hasta dnde pueden llegar las alimaas rabiosas. Hombres desalmados ms bajos que las fieras y tambin desprovistos de espritu. Ellos saben que se juegan muy poco. Pueden matar a cualquier ciudadano para su popularidad y sus fines lucrativos; les sirven paisanos, trabajadores, polticos, militares, jvenes o viejos, nios o mujeres; todos somos rentables para los etarras, porque en el peor de los casos, nuestros derechos humanos no permitiran que ellos vivieran en un zulo incomunicados del mundo y de sus familiares, como sera justo y provechoso para nuestra paz. Nos parece muy bien que la TV nos lo haya dicho todo para conocerles mejor. Pero son muy pocos los espaoles que se han enterado de la fe de Ortega Lara, llegando a poner una cruz de papel en una de las paredes del aposento inhspito. Era la cruz que soportaba cada da y cada noche. Era la misma en la que Cristo redimi a los hombres de buena voluntad con su sangre y su dolor, y Ortega Lara estaba dispuesto a beber el cliz: Matadme, matadme, no quiero salir de aqu. As les deca a los guardias civiles cuando an no saba que eran sus amigos. Pienso que no sera posible resistir tanta soledad y tortura esperando todos los das un tiro 119

en la nuca. Era necesario conocer el valor de la cruz redentora. Era necesario rezar todos los das. Era necesario recordar a Mara viendo los abucheos sdicos de otros etarras frente a la cruz donde su Hijo mil veces Santo nos iba entregando su sangre y pidiendo perdn para sus verdugos, mientras su Madre permaneca impedida de toda defensin, como la familia de Ortega Lara. Cuando Monseor Rouco nos pidi a los cristianos y a los sacerdotes que en las misas dominicales rezramos por los secuestrados, no nos era dado saber que la vctima tambin comulgaba con nosotros. Pero yo s saba que Yahv ama y le corrige, y le aflige al hijo que le es ms querido (Proverbios 3, 12). Y Ortega Lara ha sido adicionado entre los predilectos de Dios. Ao y medio de cautiverio en la soledad mirando a la cruz de papel y pensando en la de Jess, es ms que suficiente para comprender bien al que le daba fuerzas y le salv la vida. Recordemos aquellos testimonios de los mrtires de la Guerra Civil, y meditemos cmo los hermanos de La Salle de Almera, lejos de negar al Cristo que tanto amaban, todos daban la misma respuesta antes de ser ejecutados: Viva Cristo Rey. Esto lo comprende muy bien Juan Pablo II. Este hombre no se guarda de decir pblicamente que la Virgen de Ftima le salv la vida. Y nosotros sabemos el fruto copioso del atentado, cuando desde su lecho prometi la 120

consagracin de Rusia en unin con todos los obispos del mundo, porque la obediencia perfecta al pedido de Mara, tal vez no se hubiera llevado a la prctica sin la cruz y el dolor que le produjo el atentado. El resultado no necesita comentarios porque todos lo conocemos. La vida es as: de la cruz, al cielo.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 15-Julio-1997

121

39.- EL CERTIFICADO Y UN JAMN


Un militante de cristianismo me cuenta cmo consigui llevar a los cursillos de Cristiandad a una meretriz: "Tena un comercio de muebles. Necesitaba un empleado experto en el oficio y con buen carcter. Me interes por un viajante que me venda muebles. Convenimos el sueldo y el empleo. Empez a trabajar con recatado entusiasmo y muy buenos modales. Los dos estbamos contentos. Un lunes por la maana lleg con todo el rostro erosionado y triste. Le ped explicaciones y me cont la historia:" - Hace tres aos me enamor de una ramera y nos casamos. Ayer fuimos al entierro de un amigo y me bes una prima en seal de saludo afectuoso, y cuando llegamos a casa, mi esposa, encelada, se lanz sobre mi como una tigresa. Le di un empujn contra la esquina del tabique y sufri una cortada en la cabeza. Se fue corriendo a la Cruz Roja y no s lo que pasar, pues pas la noche en vela y todava no lleg. "A partir de aquel da las desavenencias en casa de mi empleado eran insoportables. Mi conciencia religiosa me deca que no era bueno echarlo del trabajo y desentenderme de todo. Pens que Dios quera algo bueno del litigio dilemtico en que me encontraba. As decid persuadir al chico y llevarlo a los cursillos de Cristiandad. El 122

joven acept la propuesta humildemente y los hizo. Su reaccin fue de benevolencia y perdn por todo lo sufrido con su esposa, pero sta lo haba llevado todo a la justicia por indicacin de un abogado mohatrero. Fui a ver al letrado dspota con el mayor recato y sumisin. Le expliqu la benevolencia del chico y la religiosidad que diariamente practicaba. El jurista me dijo que mi empleado entrara en la crcel del Coto. Continu exponindole razones muy concretas y le invit a cenar conmigo, pero era muy difcil doblegarle. El dilogo en la cena fue cordial y la inquina del letrado amenizaba mientras coma una loncha de jamn rebozado con huevo y beba los vasos de Rioja. Y como me dijo que el jamn era su plato favorito, le promet que le obsequiara con un jamn muy bueno al da siguiente." - Maana -me dijo el jurista- hablar con la esposa de su empleado y trataremos de resolver el problema amigablemente. Vuelva a mi despacho por la tarde. "Le envi el jamn a media maana y fui a verle a la hora indicada por l. Me dijo que la chica quera ver a su esposo en la crcel para que expiara el dolor de los puntos que le haban dado en su cabeza." "Pienso, seor letrado, que la nica solucin es que la chica hiciera cursillos de Cristiandad". Imposible! -me dijo-, es atea. "Creo que usted podra persuadirla." -Cmo?. "Dgale usted que 123

su esposo presentar un certificado que lo acredita como cursillista de Cristiandad y que si ella no lo tiene, pueden perder la demanda. He ah la conveniencia de que los haga para poder encarcelar al esposo." - Me parece buena idea -me dijo-; la volver a llamar. "Aquella misma tarde me dice el abogado que solicite la plaza para hacer los cursillos, pues ella est dispuesta a todo por ver a su esposo entre rejas. Unos das despus entraba en la casa de Ejercicios de Meres y la conversin fue prodigiosa, pues no veo a nadie en la iglesia con ms devocin que la ex ramera, porque "En verdad os digo que los publicanos y las meretrices os precedern en el Reino de Dios" (San Mateo c21, v31)."
Publicado en LA VOZ DE AVILS 17-Julio-1997

124

40.- A QUIN SE APARECE LA VIRGEN?


Pienso que hay muchos catlicos que no creen en las apariciones de Mara. Ms de una vez he cuestionado con personas -incluso sacerdotes- las visiones de los videntes. La ltima vez que esto me sucedi se trataba de un corresponsal de ABC, un periodista catlico, honrado, inteligente y bienhechor de su parroquia, don Vicente Fernndez. l me deca que su desconfianza estribaba en saber que la Virgen siempre se manifestaba a nios que no saben ni las primeras letras del abecedario. Supongo que se referira a los nios de Ftima, a Santa Bernardette de Lourdes y al beato y chiquitn Juan Diego, el indio del Tepayac, que tantas veces se encontr con la Virgen de Guadalupe. Y la pregunta que se hacen los dubitativos siempre es la misma: por qu no se presenta a hombres tan preponderantes como pueden ser algunos dignatarios polticos que todos conocemos?. Pero lo que parece que no han pensado dos veces es que Mara era una jovencita pueblerina sin ms conocimiento que el que nos depara el pundonor y la fe. Y esto no ha sido bice para saber cumplir prodigiosamente todo cuanto llevaba implcito el ser Madre de Dios y Reina de todos los santos y de los ngeles. Pues nadie como Ella en el mundo hubiera cumplido mejor su excelsa y sublime misin, porque Mara era la humildad 125

personificada. Y como bien dice San Agustn: Si quieres ser santo, se humilde, y si quieres ser muy santo, se muy humilde. Y es que la humildad es ser lo poco que uno es. Pienso que no consiste en exigirse mucho y colmar la vida de dificultades. La modestia es esa gran virtud que nos hace ser en todo momento meros instrumentos de nuestro Creador, sin grandes esfuerzos sobre nosotros mismos, como barcos que van a la deriva obedeciendo al mando de las olas, pero seguros de llegar al puerto de salvacin. Pensemos en el fruto espiritual del que han sido protagonistas los pastores de Ftima. Meditemos sobre lo mucho que significa el s a n t u a r i o d e Guadalupe para los mexicanos, gracias al nio que lo promovi todo. Reflexionemos sobre si algn mandatario poltico u hombre ilustre hubiera podido hacer una labor tan meritoria y sublime como la de la jovencita y pastora de ovejas, Santa Bernardette, y despus veremos que sabidura y fuerza les sobran a Dios y a Mara. Por eso, la predileccin del Altsimo y de su Santa Madre casi siempre recae sobre los humildes, es decir, en las almas que predomina la pureza y el candor, porque estas criaturas siempre estn abiertas a la gracia santificante, y en ellas no existen fisuras para entrar la estratagema o la maldad que las llevara a la dubitacin y desconfianza, lo que le ocurri a San Pedro cuando el Seor le autoriz 126

para ir hacia l caminando sobre las aguas, obligando a Jess a realizar el milagro dos veces: Hombre de poca fe, por qu has dudado? (Mateo 14, 31). As vemos a quin se presenta la Virgen y a quin debe presentarse. Los genios que no cuentan con Dios, de nada le sirven a l.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 21-Julio-1997

127

41.- TERRORISMO EN LA CALLE, CRIMEN EN LAS CLNICAS Y TERRORISMO DE ESTADO


Ayer deca un general de Ingenieros en un diario regional que las crceles en Espaa son hoteles de cinco estrellas. Felizmente no lo s. Pero me consta que los que no tienen esposa, reciben la visita de la concubina y les entregan las llaves de una alcoba para los deleites sexuales. Tambin leo que a los terroristas no les faltan salas de TV, lectura adecuada a sus mentalidades, dilogos atrayentes con sus colegas y muy buena nutricin. Si a todo esto adicionamos los derechos humanos que les protegen de cualquier erosin que pudieran sufrir al ser detenidos despus de cometer el asesinato, veremos que los derechos humanos de los hombres pacficos y honrados como Miguel ngel- (sin escolta) estn siendo solapadamente vulnerados, mientras el oficio de terrorista es algo semejante a un empleo bien retribuido sin el menor riesgo. Si estas son las leyes que tenemos en vigor, es claro que el terrorismo se perpetuar. Los crmenes en las clnicas todos los sabemos. Hace unos das nos deca el cardenal arzobispo de Barcelona, Ricardo Mara Carles, que el aborto es la peor de las epidemias que sufre Catalua, y se escandaliza el prelado porque en esa Comunidad se practican 31 abortos diarios, es decir, 11.315 cada 128

doce meses. Bien es verdad que los mdicos cristianos de Catalua han hecho un manifiesto solidario con la Iglesia, al decir que el aborto provocado son dos crmenes: la diseccin de un humano vivo y el trauma de por vida inferido a una mujer que jams olvidar que asesinaron a un hijo suyo. Y lo curioso es que los que se dicen demcratas, no han cado en la cuenta de que si la vida no merece respeto, la mal llamada democracia es peor que las dictaduras, porque todos vivimos amenazados y, consecuentemente, sin libertad. Curioso me parece tambin que Jordi Pujol se confiese catlico, nos diga que cree en la inmortalidad del alma, que Jesucristo es Dios e Hijo de Dios (100 espaoles y Dios, de Jos Mara Gironella, pginas 326 a 330), que aparezca en la iglesia comulgando y que haga odos sordos ante tantos crmenes inocentes. Toma nsperos, querido lector!. El terrorismo de Estado tambin lo conocemos todos. Y si he de ser sincero tengo que decir cunto me alegraban las muertes perpetradas por el GAL, sabiendo que el que a hierro mata a hierro muere. Y tal vez no haya sido yo solo en Espaa el que me complaca con los GAL, pero es de notar que est destituido de sentido abolir la pena de muerte para los criminales convictos y confesos con la defensa de los letrados correspondientes, y disparar las metralletas contra un grupo de supuestos etarras sin justicia y sin ley.

129

La Palabra de Dios nos muestra la gran influencia que tiene el aborto sobre el terrorismo. Pues en el Libro de la Sabidura, 11, 16 y 17, as dice: Les enviaste el castigo a las muchedumbres para que conocieran que por donde uno peca, por ah es atormentado. Y si pecado es el terrorismo, amigo lector, tal vez sobreabunde ms en los 11.315 nios incipientes que son vilmente asesinados todos los aos, slo en Catalua. Veis, veis por qu estamos as!. Donde no hay cabeza todo se vuelve rabo.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 22-Julio-1997 y en LA NUEVA ESPAA 26-Julio-1997

130

42.- TERESA DE LISIEUX


Si buscamos el sentido que puede tener el nombrar patrona universal de todas las misiones a una jovencita de 24 aos, sin haber salido nunca del convento de las Carmelitas Descalzas de Lisieux, slo lo encontraremos a travs de la fe, sabiendo que la oracin es omnipotente. Y Santa Teresita del Nio Jess consagr su vida a la oracin y a la penitencia por todos los misioneros y misioneras del mundo. El da 30 de septiembre se cumplirn los cien aos de su muerte. Quiero pasar mi cielo haciendo el bien en la tierra. Yo no muero, entro en la vida. Esto deca en la enfermera de su monasterio, mientras esperaba gozosa el encuentro definitivo con el Padre. Tena tan slo 24 aos. La Historia de un alma publicada al ao siguiente (1898), y traducida inmediatamente a mltiples idiomas, ha sido desde un principio, un proyecto de vida evanglica asequible y entusiasmadora para todos los que no niegan la existencia de Dios. A San Po X no le caba la menor duda: Es la santa ms grande de los tiempos modernos. Fue beatificada el 29 de abril de 1923, y canonizada el 27 de mayo de 1925 por el Papa Po XI. l mismo la declaraba patrona principal de todos los misioneros, hombres y mujeres, de todas las misiones existentes en el universo. La lectura de su biografa es conmovedora. Aparece como una fuerza misteriosa que nos atrae irresistiblemente. 131

El mensaje de Teresa de Lisieux se ha hecho universal. Lo testimonian millones de personas despus de leer sus sapientsimos escritos. Instituciones y congregaciones, vocaciones sacerdotales, religiosas y misioneras, nacidas en todo el mundo bajo su carisma y proteccin, manifiestan la indefectibilidad y pervivencia de la santa. En Catalua aparecieron las primeras traducciones oficiales de sus escritos en castellano, as como la pequea obra escrita en cataln, Vida abreujada. Y cuando fue beatificada se cre el Centro de propaganda de Santa Teresita para Espaa y Amrica. Pocos aos despus tiene lugar la fundacin del santuario de Santa Teresa del Nio Jess en Lrida. Tambin corresponde a esta poca la inauguracin de la parroquia de Santa Teresa del Nio Jess en Barcelona. Todo lo que antecede nos hace comprender mejor el inters y las bendiciones que Juan Pablo II dedica a las monjas de clausura. Esos palomarcitos que Santa Teresa de vila iba construyendo como pararrayos de tantos pecados como se cometen en el mundo. Y en una carta que escribe la vidente de Ftima (Luca) a su sobrino sacerdote, y que ha sido divulgada repetidamente en varias revistas espaolas y extranjeras, as le dice: Esas dudas que el demonio infunde en tu cabeza para dificultarte el celo apostlico que siempre has tenido, es la falta de oracin que dices 132

no encontrar tiempo para hacerla. Ten por muy seguro que el tiempo que dediques a la oracin, lo encontrars muy acrecentado en el trabajo que te propongas realizar despus de terminar las plegarias, porque con la oracin, Dios engrandece nuestro servicio en menos tiempo.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 26-Julio-1997

133

43.- QU HACER EN LAS VACACIONES?


Si tenemos en cuenta que nuestro cerebro slo descansa cuando est durmiendo en sueo profundo y reparador, veremos la conveniencia de que su actuacin continua sea provechosa para nuestra salud fsica, psquica y moral. Y esto no lo conseguiremos con una aprensin falsa o juicio de una cosa que tiene poco fundamento. Bien porque nos resulta irresoluble, o bien porque nos perturba el descanso y la felicidad que todos deseamos. Entro en este tema despus de leer los sapientsimos consejos de Juan Pablo II. l ha tomado sus vacaciones para ahuyentar un sinnmero de problemas que tiene diseminados por todo el mundo y tambin centrados en la Ciudad del Vaticano. Pero nada le impide un descanso saludable contemplando la creacin de Dios desde la cresta de las montaas. Dialogando con el Altsimo a travs de la oracin, y oyendo la palabra de Dios con la lectura bblica. Pues algunos santos nos dicen que cuando oramos, nosotros hablamos con Dios, y cuando leemos los Sagrados Textos, l es quien habla con nosotros. Y Jess nos dice que no estemos pensando en qu comeremos maana y qu beberemos, pues cada da tiene su afn. Y como el Padrenuestro nos ensea a pedir el pan de cada da, no han faltado santos que no permitan echar las alubias a remojo hasta pasada la media noche. Pues de hacerlo antes, 134

ya estaran pensando en el alimento de maana. Y lo cierto es que ni en las cartujas, ni en las trapas, ni en los conventos les falta el pan de cada da, lo que sucede a tantas familias desdichadas. Volviendo al Santo Padre, l nos recomienda ejercicio fsico en las vacaciones, aprovechando el reposo para la lectura de la Biblia. Pues ya que nuestro cerebro ha sido creado -repito- para no holgar un solo momento, aprovechemos esa palpitacin constante en beneficio propio. Y si esto nos resulta imposible motivado por alguna dolencia psquica, todava podemos recurrir a las reflexiones de Santa Teresa de Jess. Pues cuando su imaginacin se sublevaba, concentraba sus pensamientos en Dios y le expona los problemas que le creaba su cabeza, dndole por nombre la loca de la casa. Yo no s lo que puede suceder entre los pocos lectores que supongo tendr. Pero lo que s puedo decirles es que si me centro en las penas y problemas que mi larga vida me viene deparando, la loca de la casa me volvera loco a m tambin, y gracias al buen Dios y a sus preceptos, nunca he tenido ms paz y lucidez que despus de saber y creer que todos los males y problemas nos vienen de Dios o l los permite para un bien muy superior al que nosotros anhelamos. Tengamos en cuenta que nadie ha sufrido ms que algunos santos, y stos nos dicen que cuando nuestras almas abandonen el cadver, nos lamen135

taremos mucho por no haber sufrido ms, lo que no impide que santamente busquemos todos los remedios para calmar las tribulaciones y el dolor. Pues Dios quiere que seamos felices, sin droga, sin exceso de alcohol, sin divorcio, sin hedonismo, sin aborto y sin eutanasia; cambiando los males que practicamos por el bien que podamos hacer.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 29-Julio-1997

136

44.- LA FORTUNA DE FIDEL CASTRO


Conforme a los datos de la revista Forbes, Fidel Castro es el cubano ms rico del mundo. Su fortuna sobrepasa los 21.000 millones de pesetas. El dictador comunista ocupa el dcimo lugar en una clasificacin en la que el Sultn de Brunei es el primero, con 38.000 millones de dlares. La noticia nos parece seria si tenemos en cuenta los informes que nos dio en los aos 90 un periodista ruso del peridico Izvestia, el mismo que fue corresponsal en la isla y public un reportaje sobre la vida suntuosa de Fidel a cargo de las cuentas del presupuesto cubano. El periodista, que tuvo acceso a Castro varias veces, aseguraba que ste tena ms de 36 casas en todo el territorio cubano, y era cuidado por una escolta personal de unos cuatro mil hombres, supuestamente con todos los gastos costeados por el Estado cubano. Entretanto, los pobres comunistas que le siguen, forman colas interminables para conseguir el msero alimento que les suministra el Gobierno, y con ms rigor a los que detestan la inhumana dictadura. Si ahora tenemos en cuenta que Fidel Castro debe ganar un sueldo como presidente del Consejo de Estado, en pesos cubanos, parece claro que los fondos reservados de Cuba -como los nuestrostambin a l le han aportado pinges beneficios. Como vemos, esto de la igualdad social y la solidaridad no son ms que una patraa. Lo 137

importante para los hombres racionalistas es el poder, el dinero y la fama. A las masas se las conquista con buenas palabras y promesas -esto en las democracias- o con las armas si se sublevan ms de lo debido, como sucede en Cuba. Lo que no voy a comprender nunca, es cmo sabiendo que slo les queda un soplo de vida para dejarlo todo sin saber a quin, continen cosidos y aferrados a la fortuna que bien saben no pueden disfrutar, mientras ese pueblo que dicen defender tan patriticamente, est recogiendo las migajas como el pobre Lzaro. Y esta parbola que todos conocemos -como todo lo que dice Jess-, contina ahora con el mismo vigor que hace dos mil aos. La narracin que al rico Epuln se refiere, causaba mucha tristeza y pesadumbre a los transentes que vean al pobre Lzaro llagado y enfermo mendigando a las puertas del hombre acaudalado banqueteando diariamente. Pero, como a todos, le lleg la hora de partir para la eternidad, y all, preso en un abismo semejante al que han visto los pastores de Ftima, semi asfixiado por el calor de la gehena, tan solo peda que le mojaran la lengua con agua, y no le era dado por la fortuna que dej en la tierra y el menosprecio de los indigentes. Entretanto, Lzaro, como haba sido vctima de los tiranos y ricotes, le fue concedido un lugar paradisaco. Y como no hay mal que siempre dure ni bien que nunca se acabe, lleg el momento de 138

compadecer al rico Epuln y envidiar al pobre Lzaro. Ojal que no les ocurra todo esto a Fidel Castro y a los demcratas que tantas fortunas usurparon y tantos vieron morirse de hambre. Sinceramente digo que a nadie le deseo el infierno.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 31-Julio-1997

139

45.- ETA, HB Y ARZALLUS


El seor Arzallus me parece el poltico ms enmaraado que tenemos en Espaa. Se ve claro que disfruta con la polmica. Su forma de expresarse y su semblante demuestran altanera y egocentrismo. El poder que le ha sido conferido por el pueblo le viene muy ancho. Pero su prepotencia le dice que merece mucho ms. No tiene el menor conocimiento de su persona. El vnculo que le une a HB y a ETA -por aadidura- nos parece claro. Se manifiesta en contra del crimen y del secuestro. Pero vela por los derechos humanos de las dos bandas, sin tener en cuenta la indefensin en que se encuentran tantos vascos honorables. Arzallus no se cansa de hacer reivindicaciones de dilogo con HB y con ETA. Los hechos que han conmocionado a todos los espaoles no le han puesto freno a su deslenguado vocabulario. Tambin requiere el acercamiento de los presos etarras. Mil muertos y miles de heridos no han sido suficientes para seguir manteniendo su postura inamovible. Los proyectos del ministro del Interior -Mayor Oreja- le tienen sin cuidado, o mejor, cuida mucho de que no se lleven a la prctica. No se pueden hacer recortes a la libertad, a la libertad que tienen HB y ETA, porque la libertad que tienen los vascos honrados y trabajadores, tiempo ha que la perdieron totalmente por falta de justicia. Lo sabe Arzallus? Le parece bien? El que lo entienda que lo diga. No siente las voces de Herri 140

Batasuna insistiendo en que hay que apoyar a ETA? Por qu detesta las operaciones polticas que se han puesto en marcha para conseguir el aislamiento de los batasunos? No est viendo que el PNV est participando positivamente en este laudable proyecto?. No basta ya de asesinatos y secuestros? No son bastantes las familias que lloran amargamente?. Se ha comprobado muchas veces que la corrupcin de lo mejor, es lo peor de lo corrupto, y Arzallus viene de la institucin ms noble y sublime que tenemos en Espaa y en el mundo. Ha sido un discpulo de San Ignacio de Loyola. El mandatario poltico ha hecho su carrera en el mejor de los seminarios. Ha celebrado algunas misas y, frustrado en su vocacin por la soberbia, al no encontrar eco entre los humildes, se pas al bando de los disidentes para acrecentar su altanera y conseguir notoriedad y fama. Salvando las raras excepciones -que en todo lo hay-, lbreme Dios de los disidentes de la Iglesia, como pueden ser sacerdotes o ex seminaristas. Pues la frustracin sufrida por estos seores, casi siempre les lleva a un antagonismo sin razn ni piedad. Y el orgullo que han visto aplastado por la humildad de sus compaeros lo reavivan despus de abandonar la sotana y mueren sin dejar de ser los prototipos detractores de la Iglesia de Cristo, llegando -como hemos visto en el seor Arzallus- a intimidar al mismo santo Padre, para hacerle nombrar un obispo a su antojo.

141

Publicado en LA VOZ DE AVILS 3-Agosto-1997 y en LA NUEVA ESPAA 9-Agosto-1997

142

46.- LA TRANSFIGURACIN
Oh memoria, enemigo mortal de mi descanso! (Cervantes, Don Quijote). Obvio me parece que Cervantes tiene razn, pero si conseguimos el dominio del pensamiento, tambin la memoria puede servirnos para recrear nuestros pensamientos en lo bueno que hemos vivido. Pues al llegar el 6 de agosto me viene a la retentiva la Transfiguracin del Seor, porque hace algo ms de 13 aos me encontraba yo -en compaa de mi esposa e hijos- en la meseta del monte Tabor contemplando el bside del templo donde se apareci Jess transfigurado hablando con los profetas Elas y Moiss. Y al pensar que Jesucristo quiso manifestar su poder con el misterio de la Transfiguracin, dejndonos como testigos oculares a Pedro, Santiago y Juan, nos encontramos con un smbolo sensible de la gloria que nos espera cuando nuestros corazones dejen de moverse. El Seor tambin quiso que los testigos fuesen tres para que nadie dudara de su testimonio. Pero es de notar que no lo hizo pblicamente para ensearnos a guardar el secreto de las gracias o favores espirituales que recibimos. Pues quien se envanece de esas gracias no est guiado por el espritu de Dios, sino por el amor propio o el orgullo que siempre le exponen a ilusiones peligrosas. Los verdaderos discpulos de Cristo aman la luz y la contemplan desde la oscuridad, sin dejar 143

por eso de invitar a todas las criaturas a alabar con ellos a Dios, teniendo por lema las palabras de Tobas: Mi secreto para m (Tobas 12, 7). Tal vez por eso Jesucristo quiso realizar el milagro lejos de las miradas humanas, y condujo a los tres apstoles elegidos a una montaa despoblada, despus de anunciarles -segn su costumbre- que deseaba retirarse a orar en la soledad. El monte Tabor es una montaa gallarda con gran altitud que se yergue en la llanura de Galilea. Y aqul fue el lugar elegido por Dios para mostrarnos su mayor gloria. Y es de tener en cuenta que la Transfiguracin tuvo lugar mientras oraba, porque en la oracin es donde las almas reciben con ms frecuencias las consolaciones divinas. Es lamentable que tantos cristianos ignoren los grandes efectos de la oracin, por no haberse consagrado a ella con fervor y perseverancia. Pienso que un cristiano bien dispuesto no puede dejar nunca la oracin profunda y meditada. Y esto se puede afirmar porque as lo testifica Jess: Orad, orad para no caer en tentacin (Mt. 26, 41; Mc. 14, 38; Lc. 22, 46). Estoy convencido de que ningn sacerdote abandona su ministerio antes de abandonar la oracin. La plegaria es como el leo que se va depositando en la alcuza para que la luz no se apague. Y cuando el aceite se termina, ya sin el fulgor divino, todo el contenido de los Sagrados Textos, les parece el compendio de una novela fantasmal, bus144

cando despus lo tangible, como puede ser una seorita elegante, con la cual se nos presentan en la TV basura dicindonos que Dios no existe y hacindose famosos con la soberbia inferida, olvidando lo que dicen los canonizados: El que ora se salva, y el que ora mucho se hace santo.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 7-Agosto-1997

145

47.- EL ATEO NO EXISTE: MIS REFLEXIONES


La palabra ateo se atribuye al que niega la existencia de Dios. En esta falta de sinceridad se encuentran muchos millones. Pero ninguno puede probar que tiene razn. Un raciocinio sensato no puede negar lo que no sabe. La sinceridad consiste en expresarse con veracidad huyendo del fingimiento. La simulacin puede sacarnos airosos de un apuro, pero el triunfo que nos depara es fugitivo. El embuste es mucho ms pesado que la verdad. La evidencia ha sido creada en el hombre para descanso de su conciencia. La fuerza de la sencillez es muy capaz de detraer a la altanera y el orgullo. En un parque zoolgico he visto a un elefante apocado cuando un cordero acercaba el hocico a su trompa. Y cuando salgo al parque me admira ver a los gorriones usurpando el alimento que las buenas gentes les propinan a las palomas, mientras que estas aves tan sencillas y superiores, respetan la osada y audacia de los gorriones. Por eso Jess nos manda ser sencillos como palomas. Y es de notar que las palomas no tienen hiel como nosotros, carecen de amargura, aspereza o desabrimiento. Dios ha dotado al hombre de talento y razn. El buen raciocinio es hijo de una conciencia limpia que nos habla constantemente. No podemos conculcar el alma. Ese radar que nos descubre el bien que podemos hacer y se altera -como el termostato- con el mal 146

que hacemos. El intelecto nos dice que debemos de pisar siempre sobre el asfalto. No importa que el trayecto sea redoblado, lo importante es saber que por ese camino llegaremos un da a la Ciudad de Dios. Al ilustre escritor, notable psiquiatra y psiclogo, Juan Jos Lpez Ibor, le acometan grandes dudas sobre la existencia de Dios; con este motivo solicit audiencia con el Papa Juan XXIII; le expuso cmo el razonamiento de su cabeza y de sus estudios no compaginaban con los preceptos de Jess. El Santo Padre le dijo: Los caminos de Dios no son nuestros caminos. Y el Espritu que nos ilumina no entra donde el pecado anida. Cuando tenga un momento apacible haga un examen de conciencia y confisese. Despus, en gracia, busque a Dios y lo encontrar. El ilustre doctor correspondi a la humildad que Juan XXIII le haba sugerido y no dud ms. El filsofo y naturalista ingls, Rogerio de Bacon, as nos dice: Dios no hizo jams milagros para confundir el atesmo, porque basta su obra de cada da. Y G. Giusti nos dice que el ateo es necesariamente el enemigo nmero uno del gnero humano y de s mismo. Tambin nos dice G. Mazzini que aquel que puede negar a Dios ante una noche estrellada, ante la tumba de sus seres ms queridos, ante el martirio, es un gran infeliz y un gran culpable. Y he dicho que el ateo no existe porque lo que le falta al hombre antirreligioso es la sinceridad para vencer la cerrazn y decir, al menos, que no sabe.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 8-Agosto-1997

147

48.- EL PREDILECTO DE LUCA


La Vidente de Ftima (sor Luca) ha tomado como modelo de santidad a San Juan Berchmans, cuya festividad se celebra el da 13 del actual mes de Agosto. Para Luca -y para San Juan- la santidad consiste en hacer las cosas ordinarias extraordinariamente bien. Es decir, pensar, vivir y actuar siempre como Dios quiere conforme a la Palabra del Padre revelada por su Hijo, porque aqul que no se fija en lo poco, jams llegar a lo mucho (Lucas 16, 10). Si no llego a santo mientras soy joven..., haba dicho Juan Berchmans, ... nunca llegar a serlo. Muri cuando apenas contaba veintids aos. Es uno de los santos ms jvenes de la Compaa de Jess, exceptuando a San Luis Gonzaga y a San Estanislao de Kostka. Pero estos dos pertenecan a familias de la alta aristocracia, mientras San Juan Berchmans era hijo de un humilde zapatero, y siendo tan brillante en sus estudios, sus profesores consiguieron llevarle al Colegio de Roma cuando tena 18 aos. Juan no se ahorraba los mayores esfuerzos ni rehua nunca las dificultades que le planteaban su pobreza y sus detractores. l saba que con la oracin y el trabajo todo se vence. Se levantaba a las cuatro de la maana para hacer oracin hasta que el horario colegial le reclamaba. El padre Massucci -director espiritual de los estudiantes-, declar por su parte: No he conocido a un joven 148

de vida ms ejemplar, de conciencia ms pura y ms alta perfeccin que Juan. El pequeo Juan amaba tiernamente a su madre. Una mujer recatada y modesta que siempre estuvo enferma. Y una semana despus de entrar en el noviciado, superadas algunas objeciones por parte de su padre, as les escribe: Os suplico humildemente, a vos, mi respetado padre, y a vos, mi amada madre, que, en nombre de vuestro afecto paternal por m, y de mi amor filial por vosotros, vengis aqu el mircoles por la tarde a ms tardar, para que yo pueda deciros: Os saludo y adis, lo mismo que vosotros a m, cuando entreguis a este vuestro hijo al Seor Dios, quien me dio a vosotros. Pero como la cruz nunca puede faltar a los santos, la visita que esperaba de sus padres con vehemente ilusin amorosa, se trastoc con la muerte repentina de su madre, y 18 meses despus, su padre, zapatero, profundamente espiritualizado por el ejemplo de su hijo y la veneracin que senta por su santa esposa, recibi la ordenacin sacerdotal y obtuvo una canonja en su ciudad natal. Pero esa alegra que conlleva el ser ministro de Dios, rpidamente fue sesgada por la muerte de su hijo Juan. Falleci el 13 de agosto de 1621 en Roma. Y durante sus funerales hubo escenas conmovedoras, los milagros por su intercesin se sucedan semana a semana. Los grabadores de aquella poca hicieron 149

24.000 copias de su imagen, sin contar las obras de artistas ni los lienzos de los grandes pintores. La beatificacin de San Juan Berchmans tuvo lugar el ao 1865 y su canonizacin en el de 1888. El amable lector puede ver cmo el fruto de las almas que se entregan a Dios siempre perdura hasta el fin de los tiempos. Publicado en LA VOZ DE AVILS 12-Agosto1997

150

49.- SIETE MRTIRES MS SERN BEATIFICADOS


Siete de los capuchinos que fueron fusilados en Gijn el 14 de agosto de 1.936, sern beatificados por Juan Pablo II, lo que viene suscitando una gran polmica entre vencedores y vencidos. Algunos republicanos entienden que tambin debieran de beatificar a los mrtires del otro bando. Cierto es que si doloroso nos parece el asesinato de los siete capuchinos asturianos, tambin nos parece muy lamentable la muerte cruenta de los milicianos que perdieron la vida en defensa de un ideal poltico. Pero es de tener en cuenta que la santidad no se puede politizar. Mrtir es aquella persona que padece muerte por amor a Jesucristo y en defensa de la religin cristiana. Son mrtires los hombres que mueren pidiendo a Dios perdn por los verdugos que les torturan y ejecutan. Y esta nobleza y generosidad no son virtudes innatas en la persona humana, son gracias muy especiales que Dios concede a los hombres impregnados de santidad antes de llegar al martirio. Pues si les falta la fuerza del Espritu Santo, no conseguiran vencer el instinto ms fuerte que preserva nuestras vidas. Y nos parece absurdo subir a los altares de la Iglesia a los supuestos hroes que mueren en defensa del materialismo dialctico y con aversin a la Iglesia de Cristo.

151

Pienso que las crticas que le estn haciendo al Arzobispo de Oviedo son injustas. Monseor Gabino ha considerado muy solventes las pruebas periciales que fueron realizadas el pasado mes de mayo. En consecuencia, y fiel a su probo deber, la Iglesia asturiana le ha dado el visto bueno y espera que el Vaticano lo haga definitivamente. Entretanto, algunos personajes de la izquierda entienden que debe de guardarse el mismo respeto a los muertos de un bando que a los del otro. Tengo para mi que monseor Gabino lamenta igualmente las muertes causadas por los dos bandos, y no todos los obispos actuaran con la misma imparcialidad que lo viene haciendo el mximo responsable de la Iglesia asturiana. Pues don Gabino es un hombre ecunime, paciente y moderado. Pero no se puede conculcar lo que es justo y el bien que pueden hacer las siete biografas que saldrn a la luz cuando los siete mrtires sean beatos, sabiendo que a nadie pueden hacer dao, ni siquiera menoscabar los que han muerto en defensa de otros ideales. Claro que este reconocimiento a los mrtires nos hace memorizar la crueldad de muchos hombres. Pero tambin nos muestra la grandeza de muchas almas y el bien que podemos hacer los que an vivimos; todo en suma, es cultura y ejemplo para luchar por la paz y desterrar el odio y las guerras, con la esperanza de que algn da reine Cristo en todos los corazones de los hombres, y as aprendamos el ejemplo que nos

152

dieron los siete capuchinos gijoneses y los 232 beatos que han sido vctimas de la Guerra Civil espaola.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 14-Agosto-1997

153

50.- LA INFLUENCIA DEL MALIGNO


Cuando el hombre carece de un ideal cognoscitivo y sublime, puede ser vulnerable a cualquier viento que le sople al odo con agradable suavidad, porque nadie conseguir ser l mismo sin antes saber que no lo es. La trivialidad de muchos hombres casi siempre es tan vulgar como los mismos que le ensearon a serlo. El drogadicto, el hedonista y el malhechor no existiran, si hubieran tenido como enseador al nico Maestro y al nico Seor: Cristo (Juan 13, 13-14). Cuando Dios hablaba con Moiss, ste le hizo una pregunta clave para toda la Humanidad: Cuando me pregunten los israelitas: "Cul es tu nombre?", qu les responder?. Dijo Dios a Moiss: Yo soy el que soy. (xodo 3, 13). Es decir, no soy copia o imitacin de nadie. Esto quiere decir que para alcanzar nuestra excelsa categora de hijos de Dios, slo tenemos que copiar del que es El que es. Si seguimos las corrientes mundanas, nuestro paradero -despus de ser desgajados del rbol- puede ser como el de las hojas enlodadas que lleva el corrento hasta finalizar en las alcantarillas. El que ms se aproxima a ser el que es , es el santo y el mrtir. El hombre maligno y el disoluto no tienen ninguna influencia sobre ellos, porque el conocimiento de la Verdad les hace invulnerables a todos los males. Cuando lleg a Espaa por primera vez Juan Pablo II, al despedirnos desde la escalerilla del 154

avin nos dijo: Espaa, se tu misma. Es decir, no copies de las naciones que te rodean. Sigue siendo la reserva espiritual de occidente. No al hedonismo, no a la droga, no al divorcio, no a la delincuencia, no al libertinaje, y mil veces no al aborto. Pero el halago de los malignos extranjeros, los homenajes que nos rendan al desgajarnos del camino, de la verdad y de la vida; todo en suma, nos fue llevando a la ceguera evanglica y, ya sin luz, los barcos extranjeros atracan en los puertos de Espaa cargados de droga, la juventud noble e ingenua, buscando el placer que la vida no tiene, todo son lgrimas en muchos hogares. Las pobres chicas, arrastradas por los malos ejemplos de la TV y de las revistas pornogrficas, tambin se lanzan al ruedo en busca de un placer fugitivo que rpidamente las lleva al desplacer, a las clnicas abortivas y a la tormentosa depresin. Y las que estn casadas y alguien les sopla al odo con promesas de un nuevo idilio lleno de placeres, viendo que tantas lo hacen as, terminan destruyendo una familia entera y siendo vctimas del modernismo que propugnan los hombres materialistas en la TV, costeado por el erario pblico. Y como el pecado y los lujos se pagan muy caros, los impuestos se han multiplicado por cien, decenas de miles de empresas tuvieron que cerrar, los trescientos mil parados que tenamos ascendieron a tres millones, la necesidad de robar es muy acuciante, las leyes son permisivas y los tres mil 155

reclusos que tenamos ascendieron a cincuenta mil, sin contar esos trescientos o quinientos mil que entraron por una puerta en la prisin y tan injustamente salieron por la otra. Y esto es as porque en el vaco de la autoridad entra el pecado para corromperlo todo. Y envueltos en el caos, los etarras siguen matando y matando, y las buenas familias llorando y llorando, pues, como alguien ha dicho por ah, donde no hay cabeza todo se vuelve rabo.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 15-Agosto-1997

156

51.- MUCHO NOS QUEJAMOS


Qu poco sabe del mundo el hombre que se admira y se queja con facilidad Joaqun Setanti. Casi todas las lamentaciones del hombre estn implcitas en el bienestar que otros aparentan tener, porque la medida de una cosa resulta de haberla comparado con otra. Pero el nmero de personas que mira hacia los que vienen atrs es muy exiguo. Por eso son muy contados los que estn contentos con su suerte. Si reflexionramos con sensatez oteando las desdichas que sufren tantos millones en el mundo, nos preguntaramos el porqu Dios nos ha dado tanto bueno como tenemos. Slo despus de una desgracia se comprende muy bien la dicha que no supimos valorar. El hombre busca la felicidad en la tierra sin saber que no existe. En este sentido, el increyente tiene ms razn que nosotros; l oye la palabra de Dios desde la sordera, y los creyentes le hacemos poco caso. Pues si Jess nos ha dicho que no podemos seguirle sin tomar la cruz de cada da, qu esperamos? No es ste un motivo para aumentar nuestra fe, cuando diariamente experimentamos esa realidad?. Lo curioso de los cristianos es que las quejas que ms abundan en sus disertaciones van contra su prjimo. Algo as como el clavo que se lamenta del martillo sin fijarse en la mano que lo mueve. Cuntas quejas tenemos los catlicos tan ilgicas como sta!. Y, qu pocos cristianos saben encontrar consuelo en las adversidades de la vida!. 157

Hace poco me deca el director de un peridico que tena noventa empleados y noventa problemas, y que lo que a l le gustara era ser jefe de redaccin; unos meses despus, ese jefe de redaccin al que el director se refera, me mostraba el funcionamiento y las instalaciones del peridico y me contaba lo desagradable que resulta depender de otro; l quera ser director. Y es que la cruz que cada uno lleva siempre le parece la mayor. Alguien me cont una ancdota que me parece razonable: Fray Melchor era el portero de un convento, el que a todos tena que obedecer, y este hermano se quejaba y se quejaba de su cruz. l quera ser como los padres que tanto saban y tan felices eran. Un buen da se le present un ngel, le cogi de la mano y los dos juntos bajaron a la cripta. El ngel le mostr una mesa donde reposaban todas las cruces de los 22 frailes, y as le dijo a fray Melchor: Vete tanteando todas las cruces de tus superiores y qudate con la ms ligera y benigna. Fray Melchor fue sopesando una a una, y al terminar, le dijo al ngel: Encontr la ms suave de todas, gracias espritu de luz. El ngel le pregunt: Has visto la inscripcin que tiene debajo?. -No. Mrala y lela en voz alta: -Fray Melchor!. -Es la ma. No me quejar ms!. Terminar con dos preguntas: Cuntos son los catlicos que viviendo sedientos de justicia y 158

hambrientos de pan, encuentran el gozo y el consuelo en las Bienaventuranzas de Jess tan llenas de promesas para los que as sufren?. Y, cuntos son los ricos catlicos que comparten sus riquezas con los ms pobres, sabiendo la condena que Jess les anuncia si no lo hacen?. Por eso los increyentes no nos hacen caso.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 20-Agosto-1997

159

52.- MRTIRES DE CHINA


La Iglesia catlica conmemora hoy (20 de agosto) la festividad de 25 mrtires en Tonkn, entre los que se encuentran algunos asturianos y gallegos. Todos ellos fueron beatificados por Po XII el 29 de abril de 1.951. La ascensin al trono del emperador Tu-Duc en Anam (antiguo imperio de Asia) en 1.847, desencaden la persecucin ms cruenta y sdica que se haya tenido noticia en aquel pas. Este monstruo cruel, enrevesado y repugnante, quera erradicar de su tierra todo cuando con Cristo y con Dios se relacionaba. Parece que la carga de monstruosidades que haban puesto punto final a su innata conciencia, suscitaban en l ese instinto salvaje que acta como acto de defensa propia, y al no poder evadirse de s mismo, buscaba el desahogo torturando y ejecutando a los que llevaban el espritu de Dios en sus almas, tal vez esperanzado de que Dios muriera tambin para librarse de las penas eternas. Pues el que cree que Dios no es nada, nada le pueden molestar los que en la nada creen. La primera vctima fue monseor Jos Daz Sanjurjo. Este haba nacido en 1.818, cerca de Lugo, Espaa, y los soldados de Tu-Duc, despus de sangrientas torturas, le cortaron la cabeza. Le sigui por el camino del martirio su coadjutor, monseor Melchor Garca Sampedro. ste naci cerca de Cienfuegos, en Asturias. Hizo sus estudios brillantemente en Oviedo. Fue consagrado obispo el 10 de septiembre de 1.855. 160

Tres aos despus le llevaron a la prisin inhumana -en Tonkn- que tenan reservada para los cristianos, y veinte das ms tarde, le sacaron de la crcel cargado de cadenas al lugar del tormento. Despus de arrojarlo por tierra, desnudo y descoyuntado, lo ataron fuertemente a una estaca. Los esbirros le cortaron las manos y las piernas, mientras l deca: No conseguiris amedrentarme! Mi fuerza es Jess! Con l resucitar! Perdnales, Dios mo!. Finalmente, le cortaron la cabeza y le arrancaron las entraas. Despus, todos sus despojos fueron echados a los elefantes para que los pisotearan. Misteriosamente, esos animales no quisieron obedecer a sus domadores, y los testigos, aterrorizados, avisaron al ordenante emperador, quien mand dar muerte a las bestias a caonazos en el mismo lugar de la ejecucin. Al padre de familia, Laureano Nogon, encarcelado por negarse a pisar la cruz de Cristo, lo llevaron al tribunal. El juez inicuo, tratando de hacerle flaquear, le dijo: Eres todava muy joven, por qu quieres morir?. Pisotea la cruz y podrs regresar con tu familia. Laureano respondi: Profeso la religin del Seor del cielo y de la tierra y no renegar de l jams. Si me dejas vivir, est bien; si no, muero con mucho deleite. Al da siguiente, dejando a su esposa e hijos, fue torturado y muerto. La historia nos sigue diciendo la misma suerte que corrieron los 21 mrtires restantes. Pero tenemos que limitarnos para que nuestros 161

hermanos y adversarios encuentren espacio y puedan exponer libremente sus respetables ideas.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 21-Agosto-1997

162

53.- POR QU CRECEN LAS SECTAS?


Pienso que los grupos o hermandades que se congregan en una secta religiosa carecen de obstinacin maldadosa. Los motivos que pueden llevarles a conformar una secta son muy variados. Conozco el caso de una seora mayor que viva en la soledad de su casa, y como el trabajo y las ocupaciones hogareas no le permitan frecuentar la Iglesia catlica ni cultivar la poca fe que tena, a travs de los sacramentos y de la oracin, la estaban cautivando los testigos de Jehov con frecuentes visitas a su casa y con la pericia que no reciba de los catlicos. Informado de la situacin en que se encontraba la seora susodicha, le di una explicacin sencilla y clara del dislate que iba a cometer abandonando nuestra Iglesia catlica, advirtindole cmo tena que renunciar a la Mediadora de todas las gracias, a la Madre de Dios y refugio de todos los pecadores: Mara. Asimismo, al abandono del cielo que Jess nos promete al negarle como Hijo de Dios, sabiendo que su mismo Padre lo ha testificado en el ro Jordn y en el monte Tabor. Tambin le habl de los millones que suman los santos, cardenales y obispos, exegetas y telogos, papas y mrtires, que con su excelsa sabidura y con la gracia infusa del Espritu Santo, todos nos han dado por bueno y veraz el Evangelio de Jess.

163

La buena seora se acerc a nuestro grupo apostlico y ahora se siente muy feliz rezando los quince misterios del rosario diariamente y comulgando cada da que amanece. El buen ejemplo que nos ha dado esta mujer piadosa, nos muestra cmo los que se dicen catlicos y pasan a las sectas, cierto es que nunca han conocido las gracias que Dios va derramando sobre los cristianos que son coherentes con los preceptos de Jess. Por aqu vemos que si el conjunto de seguidores de una parcialidad religiosa crece, es porque desconocen las verdades que profesa la Iglesia catlica, reveladas por Dios a travs de su Unignito, y puestas en prctica por todos los canonizados y por tantos millones que el mundo no conoce. Pienso que si los sectarios tuvieran un Dios tan poderoso y ejemplar en obras y palabras, en miles de prodigios que ha hecho y mostrado al mundo, y con su muerte amorosa por nosotros y con su gloriosa resurreccin, ya no les quedara a los sectarios un ser humano que no los siguiera. Por eso los cristianos tenemos que reconocer nuestros pecados de omisin y el porqu de las sectas crecientes. Benavente ya nos deca que la fe, o es todo oscuridad, o es tanta luz que al deslumbrar nos ciega. Y yo digo que el hombre que no tenga dudas de fe, nada tiene que envidiar a nadie, pues en su santa creencia estn implcitas todas las 164

riquezas terrenas y todas las gracias celestiales. Tal vez por eso nos dice Friederich Bodenstedt: Tan grande es su fe, que si le aconteciera caer, creera que todo el mundo se derrumbaba con l. Si la fe no fuera la primera de las virtudes, sera siempre el mayor de los consuelos. En realidad, es ambas cosas. As dijo la ilustre escritora Cecilia Bhl de Faber, hablando un da con el Padre Coloma, de quien era gran amiga.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 23-Agosto-1997

165

54.- IR A MISA
Conforme a las ltimas estadsticas que fueron publicadas por la Conferencia Episcopal, en Espaa asisten a Misa 13 millones de fieles. Esto quiere decir que unos 20 millones pierden el sacrificio incruento de la ley de la gracia, en que bajo las especies del pan y vino, ofrece el sacerdote al Eterno Padre el cuerpo y la sangre de Jess. La primera Misa se dijo en el Cenculo, y fue el principio de todas las dems. Ha sido una orden de Jess: Haced esto en memoria ma. Entro en este tema tan conocido por todos cuando estoy leyendo el libro titulado ORAR, tan sabiamente fraseado por la Madre Teresa de Calcuta: La Misa -nos dice- es el alimento espiritual que me sustenta. Sin ella no lograra mantenerme en pie un da, ni siquiera una sola hora de mi vida. Tambin nos dice cmo en los suburbios se puede ver a Cristo y tocarlo en los cuerpos desgarrados. La Madre Teresa entiende que la santidad consiste en aceptar con una sonrisa todo lo que Dios nos enva. Es decir, el hgase Tu voluntad que nos ensea la oracin suprema de la Iglesia. La religiosa tambin cree que la santidad no es un lujo de unos pocos, sino un deber de todos. Ella entiende que la muerte no debera entristecer a nadie. Y lo nico que le parece ms penoso es saber que no somos santos. Pero considera santos a todas las personas que viven de acuerdo con la 166

ley que Dios nos ha dado. Y san Buenaventura ya nos deca que hay en la Santa Misa tantos misterios como gotas de agua en el mar; no s si jams ha salido de la mano del Altsimo misterio ms profundo. Cuando Jess se present a sor Josefa Menndez, as le dijo: En el momento de instituir la Eucarista vi presentes a todas las almas privilegiadas que haban de alimentarse con mi cuerpo y mi sangre. Para unos sera remedio a su debilidad; para otros, fuego que consumira sus miserias y los inflamara de amor. Ah... esas almas reunidas ante M sern como un inmenso jardn, en el que cada planta produce diferente flor, pero todas me recrearn con su perfume. San Gregorio tambin nos dice que mientras se celebra la Misa por un difunto, el fuego que le atormenta cesa toda su intensidad. Y Santa M. Magdalena Postel crea que si comprendiramos el valor de una Misa, se andara hasta el fin del mundo para asistir a ella. Tambin Jesucristo le habl al beato Alano: El poder de mi Padre es tan grande que cre el Cielo y la Tierra de la nada; pero el del sacerdote es tal que hace nacer al Hijo de Dios en la santa Eucarista. Creemos todo esto los 13 millones de espaoles que asistimos a Misa?. Oh!, si lo creyramos, cmo cambiara el mundo!. Eso es lo que estuvo intentando el Santo Padre en Pars con 500 mil jvenes. Pero stos no sabrn que antes de las manifestaciones 167

pblicas hay que pasar muchas horas silenciosamente meditando en el Sagrario. All, slo all est el nico que nos puede dar fuerza para trocar la maledicencia por el amor y la humildad, para que el mundo se convierta, para que tengamos paz, para que todos los seres humanos puedan comer un plato de lentejas y una barra de pan, y para que nadie se condene. Copiemos de los santos, dejemos de condenar a nadie, y todo ir bien.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 24-8-1997

168

55.- EL MEJOR SEMBRADOR


Si la palabra progresismo se aplica a un partido liberal que tena por mira principal el ms rpido desenvolvimiento de las libertades pblicas, nos parece que el significado de ese vocablo tiene que ser trocado por dictadura inmunda. Pues esto es lo que se vive hoy en los pases ms progresistas, donde nadie carece de una puerta blindada en su casa ni puede hacer un depsito bancario sin llevar el dinero en las entretelas de su atuendo. Y si las personas mayores y honorables detestan esa falta de libertad que les propina el progresismo, estamos viendo una juventud sana e inteligente que ven muy claro el dislate de tantos mandatarios polticos. Por eso hemos visto 500.000 jvenes de 150 naciones desbordados de alegra cercando al Santo Padre en Pars. stos y tantos millones que no han podido ir por falta de medios econmicos, son los lderes del futuro que no se conforman con una visin del hombre exclusivamente materialista. Y como Juan Pablo II es el mejor sembrador de todos los bienes, l quiere dejar -y deja- un legado voluminoso de libertad, justicia y paz para la juventud actual y las generaciones venideras. Karol Vojtyla sabe muy bien que los desmanes del materialismo dialctico tienen que ser atajados por los jvenes que se acercan a Cristo. l no est posedo de ese carisma innato que el mundo le 169

atribuye -y es verdad que lo tiene-. El Papa lleva consigo la verdad y la justicia que Cristo le ensea en los Evangelios. Y como son muchos los millones que estn hartos de embustes y promesas, donde Juan Pablo llega, suscita el aplauso y el grito estentreo que brota del jbilo al encontrar descanso las injusticias y el dolor. l lleva y propala esa fuerza que viene de lo alto y nos ensea el camino, la verdad y la vida; porque es hombre de penitencia y oracin. Y como la oracin bien hecha es omnipotente, slo l -y nadie ms- consigue el desplazamiento de cuatro millones de personas en Manila para ver un hombre recio con rstica apariencia, pero impregnado de santidad. Juan Pablo II es un santo enamorado de Jess y de Mara, y sabiendo el sufrimiento que la Madre y el Hijo han sufrido en la Tierra, l lo acepta con gusto y perdona a los mismos que han querido matarle. Pues conoce el amor que Cristo y su Madre nos tienen, y el Papa les sigue y nos quiere tambin. Por eso sus primeras palabras a los 500.000 jvenes, fueron estas: Que el amor y el servicio sean las primeras reglas de vuestra vida, lo que nos ha dejado bien claro San Agustn: Ama y haz lo que quieras. Tambin hemos visto cmo el presidente francs -Jacques Chirc- ha evocado el mensaje de amor, de paz, de solidaridad y de esperanza 170

lanzado por el Papa y los problemas de la juventud. Que copien, que copien y aprendan los jefes de Gobierno las lecciones del Vicario de Cristo y todo ir muy bien. Pues un mundo sin Dios es mucho peor que un banco sin dinero y una fuente sin agua.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 26-8-1997

171

56.- EL PROBLEMA DE NO TENER PROBLEMAS


Problemas siempre los tendrs, as me deca un gran profesional con el cuero cabelludo al descubierto; y lo ms duro de mi larga vida lo sent mientras slo una cuestin me acechaba, porque cuando una dolencia llega a su punto culminante, la suma del dolor est completa y no admite ms adiciones. Por eso nos parece que lo normal y bueno es tener muchos problemas al mismo tiempo, sin que ninguno consiga desarraigar al otro y turbarnos la paz. Pero tambin existe -y es numeroso- el problema de no tener problemas justificados; y esta cuestin tan penosa es la ms difcil de resolver. Cuando don Jos Mara Lara disfrutaba de una familia honrada, robusto de salubridad y pinges beneficios en todos sus negocios, se adentr en el problema de no tener problemas, y no pudiendo resistir ms, le fue a pedir auxilio al eminente psiquiatra Juan Jos Lpez Ibor, y el ilustre doctor le dijo: Su problema no se resuelve con medicacin. Entregue toda su fortuna a las obras de caridad y comience la vida de nuevo, despus ver cmo va encontrando soluciones a los mltiples problemas que esta decisin conlleva. Pues los problemas injustificados que ahora me expone, no tienen otra solucin. Pienso que la mayor parte de las depresiones afloran en el hombre despus de tenerlo todo he172

cho. Por eso Dios nos dice que debajo de mi Reino todos ganaris el pan con el sudor de vuestra frente (Gnesis 3, 19). l quiere que todos seamos tiles a la sociedad. La palabra jubilacin viene de jbilo, pero a mi me parece que ese vocablo est tergiversado, pues si jbilo es viva alegra, la jubilacin del que no se dedica a hacer nada, no es ms que el ostracismo, es decir, el principio del fin. Conozco a personas que despus de jubilarse dedican todas sus energas a las obras de caridad que Critas nos brinda a todos los cristianos -y a los que no lo son-, y las horas de ocio las pasan en la Iglesia asistiendo a misa diariamente y adorando al Seor en el sagrario. Estas almas buenas s disfrutan del jbilo que les anuncia la jubilacin. Tambin conozco a los jubilados que siendo increyentes todo lo han dado por hecho y van sufriendo continuamente el penoso trabajo de no trabajar. Estos seores haban puesto la meta de su felicidad cuando abandonaran el trabajo que tanto les pesaba, y lo que nunca se haban imaginado era que el peso de no hacer nada es ms pesado que el trabajo. Pienso tambin que el hombre no puede vivir sin esperanza, y el que todo lo ha dado por hecho y no cree en el ms all, es un desesperanzado lastimoso. Menos mal que como Dios es tan misericordioso siempre nos enva alguna dolencia

173

para que, al menos, tengamos la esperanza de remediarla y la ilusin de mejorar. Tal vez por eso Cervantes nos deca: Cmo sabe el cielo sacar de las mayores adversidades nuestros mayores provechos!. Y Geofrey Chaucer as nos dice: Yo creo que la adversa fortuna ha sido ms provechosa a la mayora de los hombres que la prspera. Tambin Samuel Johnson nos dice que Un hombre avezado a la adversidad raramente se abate.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 1-Septiembre-1997

174

57.- LA PENA CAPITAL FAVORECE A LOS CRIMINALES


He ledo la carta del general de Ingenieros, don Julio Poveda, y tambin la de doa Brbara Lombardero. Admiro la prudencia del seor Poveda y la mesura que brota de su talento y experiencia. Pero la respuesta de la seora Lombardero me parece una estolidez insipiente. Como catlico practicante, no puedo impugnar las leyes de Dios, y as nos dice en xodo c21, v14: Si de propsito mata un hombre a su prjimo, de mi altar lo arrancars para darle muerte. Tampoco puedo refutar los preceptos de Jesucristo, sabiendo que reiteradamente condena a muerte de cuerpo y de alma en sus parbolas a los hombres malvados. Pues l no ha venido a abrogar la ley, sino a perfeccionarla (Mateo c5, v17). Ya s que algunos hombres profanos extractan una sola frase del Evangelio (no matars), encubriendo el verdadero sentido del mismo. Pues la verdad es que no matars al nio incipiente en el seno materno, no matars con un tiro en la nuca, no matars indiscriminadamente con un coche bomba, no matars al seor Ortega Lara consumindole la vida sdicamente da a da, etctera. Tambin, como hijo de la Iglesia catlica, no dudo en someterme a la obediencia que todos los cristianos le debemos al Santo Padre, y consideran175

do que se trata del hombre ms universal y honorable de todos los que yo conozco y sabiendo de su infalibilidad cuando en materia de moral y religin nos habla ex cathedra , sin olvidarnos de que nadie ha defendido el derecho a la vida con ms tenacidad y energa que l, no podemos -los catlicos- bajo ningn concepto posponer su magisterio bajo la capa de ignorancia que nos cubre en los temas que a Cristo y a Dios se refieren, y el Vicario de Cristo as nos dice: Hay que aplicar las penas proporcionadas a la gravedad del delito, sin excluir, en casos de extrema gravedad, el recurso a la pena de muerte (Juan Pablo II. Nuevo catecismo, canon 2266). Dejemos claro el porqu la pena capital es un bien para los criminales: Despus del expurgo sangriento y muy lamentable que tantos conocemos cuando finaliz la Guerra Civil en Espaa, en un lapso de 36 aos, fueron ejecutados 73 criminales convictos y confesos, y trece aos despus de ser abolida la pena de muerte, los criminales que perdieron la vida en enfrentamientos con la polica, con la manipulacin de artefactos explosivos, con comerciantes u hombres de negocios que los han ejecutado en defensa propia, con suicidios y con las muertes perpetradas por el GAL, si la memoria no me falla, suman 107; es decir, que por faltar la pena capital, slo en unos 13 aos han sido ejecutados 34 criminales ms de los 73 que anteceden. Esperemos que pasen los 36 aos referidos y veremos el mal que les han hecho a los criminales 176

despus de abrogar la pena de muerte. Pero esto no es lo que a mi me conmueve, lo que s me impresiona y me duele, son esas mil familias que han quedado hurfanas y enlutadas para toda la vida, despus de haber sido vilmente asesinados sus seres ms queridos. Y nadie con buen juicio puede dudar de que el Gobierno socialista -si es que ha sido un poco coherente- tiene que estar arrepentido de haber abolido la pena de muerte. Y si no es as por qu ha instituido el GAL para matar sin justicia y sin ley?. Comprende ahora doa Brbara cmo las leyes de Dios benefician a todos los seres humanos sin discriminacin alguna?. Tambin pregunta la seora Lombardero Qu ocurrira si se ejecutara a un inocente?. Esto es algo que no debe ocurrir nunca en nuestra nacin, impidiendo siempre las torturas y dilucidando la verdad hasta que el crimen perpetrado por el malhechor se confirme con pruebas fehacientes. Pero ha de saber doa Brbara que en Espaa se estn ejecutando centenas de inocentes todos los das. No es el aborto la ejecucin de un inocente?. Pero como estamos acostumbrados a los continuos desmanes que se cometen en Espaa y en todo el mundo, no nos extraara en absoluto que doa Brbara se opusiera a la pena de muerte de los criminales y fuera favorable a las muertes sin pena de los ms inocentes no nacidos. Y si el amigo 177

lector no cree en la palabra de Dios, le ruego me perdone, pues yo no invent nada. Felicito al excelentsimo seor don Julio Poveda Mena, general de Ingenieros, y saludo cordialmente a doa Brbara Lombardero Menndez.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 2-Septiembre-1997

178

58.- DIANA: UN ACCIDENTE MS


Nada tendra que decir respecto al suceso eventual que termin con la vida de la Princesa de Gales, si no fuera por lo que dicen todos los medios de difusin que hay en este mundo ridculo. Y digo ridculo o extravagante porque slo en Espaa se mueren en las carreteras 20 30 personas cada siete das, y apenas nos enteramos, sin reconocer que la mayora de estos infortunios son mucho ms lamentables que lo sucedido en Pars. Es de tener en cuenta que la Princesa deja a los hijos bien acomodados y con un padre flemtico, fuerte y bien acaudalado, sirvindole como obstculo su legtima esposa, mientras que muchos millones de vctimas en las carreteras de nuestro mundo, dejan a las viudas llorando el resto de sus vidas y a los hurfanos sin padre y sin pan; y todas estas tragedias no parecen conmover al mundo porque los que no ostentamos ttulos parece que somos seres inferiores e indolentes. Conste que no tengo nada contra Lady Di, ms bien simpatizaba con ella sabiendo que fue vejada y humillada por la infidelidad de su egocntrico esposo, y ms afecto sent por Diana cuando todos hemos visto que se interesaba por los pobres al ver la luz que le irradiaba la madre Teresa de Calcuta. Pidamos a Dios que sus obras benficas le sirvan de gloria en la otra vida. Pues, desgraciadamente, Diana no ha resistido a las pruebas que Dios permiti para el examen de su fe cristiana. Y como ha dicho muy bien el ilustre catedrtico de Lengua y Literatura, don Fidel Garca 179

Martnez: La vida y la muerte de la Princesa de Gales dar pie a toda una serie de especulaciones ridculas. Y as es: unos comentan que la responsabilidad es del chfer por estar embriagado, otros inculpan a los periodistas y fotgrafos, y a m me parece que si lo miramos todo de tejas abajo, el nico responsable de toda su desgracia, ha sido el Prncipe Carlos como promotor de una desdicha completa. Pues si tuviera un mnimo de pundonor, la Princesa Diana estara viviendo felizmente en su palacio con amor entraable a su esposo e hijos. Dos cosas ha llevado en contra de su alma la Princesa para la otra vida, al no haberse opuesto frontalmente en contra del divorcio que obstinadamente le propusieron la Reina papisa de la secta anglicana y su legtimo esposo, y despus de aceptarlo a base de presiones y millones, tambin acept el idilio con otro divorciado. Pero es de tener muy en cuenta las obras de caridad que ha hecho y mucho ms importante lo que dice Jess: Pero yo os digo que quien repudia a su mujer -excepto en casos de fornicacin- la expone al adulterio (Mateo 5, 32). Pero como estamos en un mundo que cada da se preocupa menos de lo ms preocupante, lo que resulta ms rentable son las especulaciones ridculas que nos ha dejado escritas don Fidel. Por lo dems, pidamos a Dios que al dilucidar este entresijo, extracte un veredicto absolvente de todos los pecados cometidos por la hidalga Princesa, y as, encuentre la gloria compensatoria de todas las desdichas que ha sufrido en este valle de lgrimas. Sinceramente, as lo deseamos.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 5-Septiembre-1997

180

59.- UNA LUZ SE APAG EN LA IGLESIA


La madre Teresa de Calcuta ha llegado a su fin. Despus de 87 aos de va crucis, encontr la gloria merecida y eterna. Los doscientos mil leprosos que han quedado limpios gracias a su labor, las decenas de miles afectados por el SIDA que han sido albergados en las residencias de los moribundos, los nios sin contar que no han sido abortados por encontrar sus madres el generoso aliento de una santa que las persuada para entregarlos en sus orfanatos, los millones de enfermos y pobres que encontraron amor, comprensin y hospedaje completo, los miles de indigentes que han muerto en sus brazos en la paz de Dios, las 400 fundaciones que fueron construidas en ciento tres pases con las limosnas que llegaban del mundo entero, las cuatro mil monjas que actualmente siguen el camino de Cristo por el influjo de la Madre Teresa, los cuatrocientos mil colaboradores espontneos que tienen en todo el mundo las Hermanitas de la Caridad -ateos, cristianos, comunistas, fascistas, musulmanes o espiritas-; todo en suma, es fruto del amor. Del amor recproco entre la santa de los pobres y Cristo. Millones de personas lloran en la Tierra al sentirse hurfanos de una madre que siempre tuvo pan y cario para todos los hijos que tuvieron la dicha de conocerla personalmente. Y, qu hizo la madre Teresa?. Slo una cosa: cumplir literalmente el Evangelio, porque Todo lo puedo en Aquel que 181

me conforta (Filipenses 4, 13). Y como Jess conforta con verdadera plenitud al que todo lo tiene por estircol comparado con l (Filipenses 3, 8), el Seor encontr una mujer justa en medio de tantos millones de injusticias como diariamente recibe. Por eso hoy nos muestra, una vez ms, el valor y la veracidad de sus palabras. Pienso que merece la pena -y es hora- de reflexionar un poco y comprender que con Dios todo es posible, y Sin M, nada podis (San Juan 15, 5). Que copien los hombres incrdulos y que nos sirva de leccin a los que creemos y dudamos. Y que todos los medios de comunicacin dejen un lugar en sus pginas o en sus emisoras para que los santos que an viven puedan decirnos todos los das, y en las horas de mayor audiencia, que slo Jesucristo -y nadie ms- puede arreglar el mundo y consolarnos a todos. Esta luz que este viernes pasado se apag en la Iglesia y con ms luminosidad se encendi en el cielo, nos seguir iluminando hasta el fin de los tiempos. Es el bien que Cristo nos hace para que todos se conviertan y sanen. La madre Teresa ya nos ha dicho que Dios no ha creado la pobreza. La hemos creado nosotros con nuestro egosmo. Lo que sobra en nuestro planeta es tierra de cultivo, y alimentos ms que suficientes para que todos tengan pan. Tambin nos sobra talento para saber cmo vivir en paz. Cumplamos el declogo que Cristo nos ensea, cambiemos las armas por 182

artificios o mquinas sofisticadas para explotar la tierra virgen que actualmente slo produce abrojos, y podremos exportar alimentos hasta llegar a la Luna. Termino con unas exhortaciones de la madre Teresa: DE TODOS MODOS: Si las personas son irrazonables, inconsecuentes y egostas, malas de todos modos. Si haces el bien, te acusarn de tener oscuros motivos egostas. Haz el bien de todos modos. Si tienes xito y te ganas amigos falsos y enemigos verdaderos, lucha de todos modos. El bien que hagas hoy ser olvidado maana. Haz el bien de todos modos. Si la sinceridad y la franqueza te hacen vulnerable, s sincero y franco de todos modos. Lo que has tardado un ao en construir puede ser destruido en una noche, construye de todos modos. Alguien que necesita ayuda de verdad puede atacarte si le ayudas, aydale de todos modos. Da al mundo lo mejor que tienes y te golpearn a pesar de ello, da al mundo lo mejor que tienes de todos modos.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 7-Septiembre-1997

183

60.- HA MUERTO JOS MANUEL


Cuando Dios llama a un amigo coetneo, fiel y solcito, siempre nos queda un sentimiento aflictivo como prenuncio del destino que nos espera. Y este vaco doliente es muy bueno porque nos alerta para estar prevenidos cuando llegue el ladrn (1 Tesalonicenses cap. 5, v4). Jos Manuel Daz Lpez era un guardia municipal que pas 32 aos deambulando por las calles y plazas de Avils. Los dos nacimos en la meseta de una montaa denominada La Mafalla, en Candamo. No puedo recordar el da que lo conoc porque nuestra amistad y convivencia es tan aosa como los aos que contamos. Dos casas adosadas y humildes han sido nuestros lares ms queridos. Y una escuela rural distanciada por caminos de cabras, ms de dos mil metros, nos obligaba a recorrer el trayecto cuatro veces por da, sin darnos cuenta del porqu nos atera la lluvia, el fro y la nieve, sin medios econmicos para permitirnos el lujo de llevar un gabn y un paraguas. Y as, empapados por las tormentas, nos presentbamos al seor maestro extendiendo la mano para dejarnos la regla marcada en la palma cuando las cuentas de sumar o la raz cuadrada no daban el cociente adecuado, mientras tanto, las alpargatas y el atuendo colgajo iban deshumedecindose con el calor del cuerpo, pues de calefaccin nunca habamos odo hablar.

184

Mi buen amigo, Jos Manuel, result ser un hombre prudente, discreto, introvertido, honrado y muy decente. Muy querido y respetado por sus compaeros y superiores en la Polica Urbana de Avils. Y como trabajador infatigable, aprovechando las vacaciones y descansos para otros menesteres, consigui hacer un patrimonio digno del que hoy disfrutan las familias de la clase media. Y cuando ya lo tena todo: esposa fiel y solcita, tres hijos bien educados y con buenos empleos, una jubilacin que sobrepasa las cien mil pesetas por mes, lleno de amor a la vida, un carcinoma pulmonar le fue consumiendo la vida de forma asfixiante. Pero como Dios es siempre un Padre bueno, nuestra entraable amistad le fue muy til. Pues cuando hace unos cuatro aos le acometan muchas dudas de fe y no frecuentaba los sacramentos, sirvindose Nuestro Seor de este pobre hombre que subscribe -como mero instrumento-, se fue persuadiendo de la gloria que nos espera, y como era un hombre inteligente y un lector empedernido, le fui dejando los mejores libros que tiene nuestra Santa Iglesia Catlica, entre ellos una sntesis biogrfica de mil seiscientos santos; todo lo lea, tena una memoria prodigiosa. Luego, cuando bamos a cenar a La Parra, me comentaba sorprendido cunto haban sufrido los santos, y lleg a conocer perfectamente el valor que tiene el sufrimiento para la remisin de nuestros pecados. Pero nunca me dio una queja de su terrible enfermedad. Slo le dijo a su esposa: No me cui185

des tanto. Pronto morir. Pues no quera apenar a sus hijos y a sus hermanos. Y la ltima vez que hablamos por telfono, as me dijo: Tus libros me han servido de gloria. Ya me confes. No pierdo una misa los das festivos. -Cmo ests? -le pregunt-. Bueno... si hay que ir, se va. -Ten mucho nimo -le dije-. Piensa que seremos eternamente felices en compaa de nuestros seres tan queridos. Que Dios te oiga, hermano mo!. Su testamento as se resume: Quiero una caja muy pobre y que se celebren muchas misas por mi alma. Por mi parte he mandado celebrar ocho, y estoy muy seguro de que su buena esposa, hijos y hermanos no cejarn en ofrecerle misas a Dios por el eterno descanso de un alma buena e impregnada de fe. Hasta pronto, amigo.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 8-Septiembre-1997

186

61.- MADRE TERESA


Son tantas las cifras que se bajaran acerca de las fundaciones que dej edificadas la madre Teresa de Calcuta: las monjas que la siguen, los numerosos pases hostiles a la Iglesia que la recibieron y las naciones favorables que solicitaban su ayuda, el nmero de gentes desdichadas que recibieron auxilio, etc., que no sabe uno a qu atenerse. Lo cierto parece ser que en los ltimos siglos nadie ha hecho en un perodo relativamente corto (47 aos) tanto como la santa de los pobres que tantos quieren canonizar, sin esperar otro milagro que no sea el de su santa e ingente labor. Tambin es cierto que jefes de gobiernos, presidentes de partidos blancos, amarillos y rojos, reyes y reinas, mandatarios polticos y abortistas; todos nos dicen que ha sido un ejemplo digno de todos los elogios, y hasta el hedonista que vet la ley de proteccin para los nios que son abortados por decapitacin, Bill Clinton, con su esposa Hillary, pretenden asistir a los funerales de la Madre Teresa el prximo sbado, sin tomar conciencia de que los santos no los ha creado Dios para ser solamente aplaudidos y admirados, sino para seguirlos en el camino ejemplar que nos han marcado. Pero qu pocos son los que aprenden las lecciones que nos dej la santa con obras y palabras, y menos an los que ciegos a los preceptos del Seor, no comprenden que todo lo bueno sale del sar187

miento que vive pegado a la vid libando su savia (Juan 15, 4). Cmo se puede pasar una vida entera recibiendo el olor pestilente del leproso y limpiando la caca de los pobres tullidos si no fuera por las cinco horas que pasaba la Madre Teresa adorando a Jess en los cuatrocientos tabernculos que dej iluminando el mundo?. Pues cuando alguien la vio acariciando las llagas purulentas de un moribundo y limpindole los esputos o flemas que le ahogaban, haciendo una mueca de repugnancia le dijo a la Madre: Yo no hara eso ni por un milln de dlares -Yo tampoco, le respondi la madre Teresa. Pues la santa saba muy bien que estaba acariciando el mismo cuerpo de Jess, y estaba bien persuadida de que por salvarla a ella -y a t y a m, lector- haba derramado hasta la ltima gota de su sangre. Y como es de bien nacidos ser bien agradecidos, la madre Teresa pas su vida entera agradecindole al Seor la gloria que ahora disfrutar eternamente. En el libro titulado ORAR de la Madre Teresa de Calcuta, nos cuenta cmo le escribi un brasileo muy rico dicindole que haba perdido la fe en Dios y en los hombres. Estaba harto de vivir y haba decidido suicidarse, hasta que un buen da vio un televisor en un escaparate, y el programa que estaba transmitiendo haba sido rodado en uno de los hogares del Moribundo de la Madre Teresa. En ese programa se vea a las Misioneras de la 188

Caridad cuidando a los moribundos, y el remitente le aseguraba que al ver aqul espectculo tan piadoso, se sinti obligado a caer de rodillas y rezar, tras muchos aos en que no haba hecho ninguna de ambas cosas: orar arrodillado. A partir de aquel da recobr su fe en Dios y en la humanidad, y se convenci de que Dios lo segua amando. Esto nos muestra el bien inconmensurable que nos poda hacer la TV y tantos rotativos que desprecian todo lo que de Dios viene. As estamos, querido lector, gracias a los hombres descerebrados que nos gobiernan.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 12-Septiembre-1997

189

62.- CUANDO CRITICABAN A NUESTRO ABUELO


Cuando alguien vituperaba las acciones de nuestro querido abuelo y se lo decamos, siempre nos daba una respuesta con la misma filosofa: Una vez -nos deca- pasaban cabalgando sobre un jumento un hombre decrpito con su nieto, y al transitar por un pueblo, la gente juzgaba y deca: Si tuvieran vergenza no agotaran a ese pobre animal para hacer el viaje reposando los dos. El abuelo, acosado por la conciencia, resolvi abandonar la cabalgadura y andar lentamente. Enseguida entraron en otra aldehuela y la gente censuraba diciendo: Cmo han cambiado los tiempos!, un hombre aoso caminando y el joven cmodamente montado en el pollino. El pobre anciano, intentando evitar las crticas, determina cabalgar l solo en el borrico, y al entrar nuevamente en otro pueblo, los vecinos vuelven a comadrear: Si este hombre tuviera dignidad o conciencia, no permitira la esclavitud de ese nio siguiendo los pasos del asno y l regaladamente relajado en el jumento. El viejecito resuelve tomar la ltima decisin, dejando al pollino holgado y los dos caminando; entran por un sendero en una era y los paran dos labriegos, con la amonestacin que sigue: Es posible que todava exista gente tan atrasada e ignorante! De qu les sirve a ustedes el jumento 190

que cuidan y alimentan si no es para cabalgar en los viajes y refrescar el sudor que llevan encima?. Arguye en mi mente la ancdota que antecede despus de leer las crticas y despropsitos que leo en la prensa nacional. La visita efectuada por Juan Pablo II a su admirable amigo, el bienafamado genetista francs, profesor Jernimo Lejeune, descubridor del gen que causa el sndrome de Down y defensor infatigable de la vida humana y, muy especialmente, de los nonatos que son abortados, fue calificada de visita improcedente, intolerante y provocadora por algunos medios de informacin. Se puede calificar inadecuada o improcedente esta visita del Papa, conociendo la trayectoria del Santo Padre y habiendo ledo la Encclica que ha sido divulgada en el mundo, con el ttulo de Evangelium Vitae ?. Lo ms lgico y racional es que le haya rendido un homenaje pblico al doctor Lejeune, a quien haba nombrado primer director del recin creado Instituto Pontificio para la defensa de la vida humana y estudio de la biotica. Slo se pueden sentir provocados los abortistas, los corruptos y los hedonistas, sabiendo que Juan Pablo II, desde el principio de su pontificado, repite enrgicamente la necesidad de librar a todo ser humano del aborto, de la eutanasia, del hambre y del terrorismo.

191

Males incalculables que Jesucristo condena taxativamente y su Vicario en la Tierra no puede salir de la senda que el mismo Creador nuestro nos dej enmarcada para nuestro gozo natural y nuestra salvacin. Esto es lo que tiene que comprender todo fiel cristiano y respetarlo mucho los que no lo son; por tratarse de un bien que se extiende a todas las criaturas, sin excepcin alguna. Por aqu vemos que lo del anciano y el jumento siempre seguir siendo actualidad. La vida es as...
Publicado en LA VOZ DE AVILS 14-Septiembre-1997

192

63.- DISLATE DE UN DEICIDA EN POTENCIA


Un sacerdote ilustre -don Juan Blanco Oliverme enva un fax desde Valencia para darme a conocer el artculo que ha sido publicado en el diario Levante, el mismo que fue divulgado en La Nueva Espaa el pasado da 10 de septiembre. El autor es don Fernando Delgado: un hombre sumamente engredo, hiriente, basto y materialista hasta llegar a lo epicreo, procaz y hertico como los mismos deicidas, defensor obstinado de la muerte de los nios incipientes, con un carcter de altanera y soberbia que slo verle nos da grima. Y para saber la inquina que tiene contra la Iglesia y el Santo Padre, estamos viendo en su nefasto escrito cmo se tom la molestia de viajar a Ftima para ridiculizar todo lo concerniente al santuario mariano ms universal y piadoso que hay en este mundo, del cual nos dice que lo del Papa y la Virgen de Ftima era una historia de complicidad: entre los dos hicieron el milagro, l fue el brazo poltico. Y contina diciendo que toda Ftima es un gran shopping, es decir, un mercado donde de todo se vende. Tambin califica a Ftima como una industria religiosa, cuando en verdad se trata de un movimiento apostlico al que todos los peregrinos y comercios contribuyen queriendo o sin querer. Ms del 90 por ciento de las tientas slo venden 193

libros relacionados con las historias de las apariciones, rosarios y medallas de la Virgen, imgenes de Mara, cuadros de la Santa Cena, velas para las procesiones u ofrendas que llevan esas almas buenas a Nuestra Seora, sotanas, casullas, albas, manteles y ornamentos para los altares y un largo etctera muy digno de alabanza y respeto para creyentes y ateos tambin. Pero don Fernando Delgado no es ateo. Es un creyente que no quiere creer ni dejar que los dems crean. Es -repito- un deicida en potencia. Diariamente se lanza en contra de la religin y de la moral. Obstinadamente inventa crticas estpidas contra Aznar y su Gobierno. Y aunque nada entiendo de poltica ni les perdonar nunca (mientras no se arrepientan) la ley del aborto que permite el Partido Popular y los desmanes televisivos, los beneficios que viene aportando el cambio de Gobierno son muy notables. Tengamos en cuenta que la buena marcha de la economa asegura la posicin de Espaa dentro del grupo europeo de la Moneda nica, por encima de pases de economa muy desarrollada. Y para mayor inri de don Fernando, esta bonanza econmica se traducir muy pronto en una diferencia apreciable en la expectativa del voto popular, es decir, por encima de los dos puntos que ahora sealan las encuestas. Y las cifras econmicas aseguran nuestra presencia entre las naciones que mejor cumplen los 194

requisitos de Maastricht. Las cifras del paro se situaron por debajo de los dos millones y son las ms bajas desde 1982, fecha en que los socialistas ascendieron al poder. Los pensionistas pueden estar tranquilos en cuanto al poder adquisitivo de sus pensiones. Los tipos de inters contribuyen al aliento de las empresas, bien sofocadas durante los ltimos catorce aos. Es de tener en cuenta que el Gobierno socialista no solamente leg al nuevo Gobierno una desastrosa situacin econmica, con una deuda pblica del Estado por encima de los 50 billones de pesetas, un paro de ms de tres millones de ciudadanos, un continuo cierre de empresas. Los socialistas dejaron tambin desastres en la situacin poltica y un pernicioso hbito de corrupcin. Y a todos los desmanes expuestos, tiene que enfrentarse ahora el seor Aznar. Y esto es, don Fernando Delgado, porque cuanto menos nos distanciamos de Dios y de su Santa Madre, ms nos acercamos al bien de todos los espaoles. Cambie su pluma rtila por la torpeza de la ma y todo ir mejor. Y si est dolido y humillado porque lo echaron del Telediario, aguante un poco, que bastante le aguantamos a usted.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 16-Septiembre-1997

195

64.- SEIS DAS EN FTIMA


Si las vacaciones son para reponer energas y laxar la tensin o el estrs, creo que nosotros hemos encontrado ese remanso de paz y lenitud en compaa de mucha gente leal, honrable y honrada. Los cinco millones de peregrinos que llegan anualmente a Ftima -de todas partes del mundo-, y dejan ms de doscientos mil millones de pesetas entre los hoteles, pensiones, comercios y limosnas, han hecho que Ftima sea la ciudad ms prspera de Portugal. Y si sto me parece consolador para los que buscan el progreso econmico, mucho ms me parece para los que prefieren la paz espiritual y la complacencia del alma. En Ftima no existe un pice de inmoralidad. Los comercios vuelcan sus mercancas en las aceras de noche y de da, estn seguros de que los rateros y delincuentes huyen de un mbito esencialmente espiritual. La delegada regional del Apostolado de Ftima, Isabel Garrido -nuestra gran amiga-, se desplaz desde Cuenca con su esposo para pasar las vacaciones junto a la Virgen de Ftima, y cuando nos levantamos del comedor despus de cenar, se le olvid el bolso con todo el dinero que llevaban. Al da siguiente por la maana lo encontr con todos sus caudales en la misma silla que lo haba dejado. Pienso que ese civismo y pundonor estn implcitos -fundamentalmente- en la obediencia y sumisin que le debemos a los mensajes de Mara, 196

y no digamos a los preceptos de Jess, porque el pecado de nuestros primeros padres nos ha hecho esclavos de las apetencias ilcitas o tentaciones. Quin no lleva dentro de s el deseo de un sinnmero de pecados?. Y, quin puede abstenerse de tantos deslices si nos falta la fuerza que viene de lo alto y el santo temor?. Tratando de otras cosas, creo que los espaoles no hemos sabido aprovechar las revelaciones divinas que han tenido lugar en Pontevedra. Si hubiramos hecho caso de los mensajes que la Virgen le fue manifestando a Sor Luca en Espaa, tal vez Ftima estara en Pontevedra. Pues all fue donde la Virgen Mara el 10 de diciembre de 1925- se le apareci a Sor Luca con el Nio Jess a su lado. La Virgen puso su mano en el hombro de Luca, mientras en la otra sostena un corazn rodeado de espinas. Al mismo tiempo, el Nio Jess le dijo: Ten compasin del Corazn de tu Santsima Madre. Est cercado de espinas que los hombres ingratos le clavan a cada momento. Y el 15 de febrero de 1926 el Nio Jess se le apareci de nuevo a Luca, preguntndole si haba difundido la devocin a su Santa Madre. Y all -en Pontevedra-, en junio de 1929 la Virgen le pidi a Luca que hicieran la Consagracin de Rusia, y al decirle Luca que no la queran hacer, la Virgen le dijo: No quieren hacerla, pero la harn y Rusia se convertir.

197

Tambin nos dice Sor Luca que en la capilla de Pontevedra vio una luz sobrenatural iluminar todo el templete, viendo la cara de un hombre y su cuerpo hasta la cintura, en el pecho haba una paloma de luz, y clavado en la cruz haba el cuerpo de otro hombre, del cual caan gotas de sangre a un cliz, y debajo del brazo de la cruz estaba la Virgen de Ftima. Y debajo del brazo izquierdo de la cruz, grandes letras de agua cristalina formaban estas palabras: Gracia y misericordia. Entend nos dice Luca- que era el misterio de la Santsima Trinidad que me fue relevado. Una vez ms hemos tenido el privilegio de ver a Sor Luca y dialogar con ella noventa minutos. Tiene ganas de salir de la Tierra -le pregunt- S, bastantes -me dijo. Pero como Dios no tiene prisa en llevarme, yo tampoco la tengo. Usted tambin tiene cruces?. La cruz hay que llevarla cada da y cada momento. Cuntos libros se han vendido hasta hoy de sus Memorias? - Algo ms de cuatro millones, y ahora los griegos piensan editar un milln ms. Es verdad que usted envi una carta al Santo Padre invitndole a venir a Ftima el 13 de octubre?. No. Todo lo que ha dicho la Prensa es falso. Yo recib una carta del Papa manuscrita por va diplomtica felicitndome al cumplir los noventa aos, y lgicamente le contest agradecindole la atencin, pero jams se me ocurrira entrometerme en sus proyectos. 198

Cundo beatifican a Jacinta y a Francisco?. El Papa me dijo que rezara mucho para que esto suceda antes de faltar l y yo. Se les atribuyen muchos milagros?. S, bastantes, ms que a cualquier otro santo. El ltimo ha sido hace unos meses cuando una ciega de nacimiento recobr la vista. Tenemos alguna esperanza de que el prximo 13 de mayo sean beatificados en Ftima, pero no hay nada seguro. Un cardenal me dijo que lo mejor sera esperar para subirnos a los altares a los tres juntos, mis primos y yo, y si yo no soy santa -le pregunt-, quedan sin beatificar a los nios que lo son?. Despus les cogi las manos a mis nietos por entre las rejas, les regal una diminuta imagen de la Virgen a cada uno, y nos despedimos de la mujer que ms admiro en el mundo con lgrimas en los ojos, y ella, con una sonrisa angelical.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 18-Septiembre-1997

199

65.- NO CONSIGUIERON MATARLA


El da 23 del actual mes -entre otros santoses la festividad de San Lino, San Eunaan y Santa Tecla, y como he ledo la biografa de Santa Tecla, a ella quiero referirme. Esta santa se puede considerar como protomrtir, entre las primeras santas que sufrieron ese suplicio, pues aunque no consiguieron matarla, estuvo dispuesta al martirio repetidas veces. Tecla fue una de las heronas ms reverenciadas en los primeros tiempos de la Iglesia Catlica. Era una doncella muy versada en literatura y filosofa profana. Pero despus de entrar en las ciencias divinas y en los Evangelios, impregnada de amor a Jess y a la castidad, fue perseguida por los brbaros que detestaban el cristianismo. Y cuando Tecla decidi poner en prctica el tesoro espiritual que haba adquirido a travs de la oracin y los estudios, al ver sus adversarios cmo convenca a los alumnos/as sobre el bien inconmensurable de la castidad y la virginidad, cierto joven que estaba enamorado de Tecla -Tamiris-, intent vengarse de la bellsima adolescente, incitando a las autoridades a tomar represalias contra la santa. Pero Tecla resisti a todos los embates y continuaba aleccionando a sus alumnos. Enfurecido el tribunal, la condenaron a morir en la hoguera por su obstinacin y, cuando comenzaban a ascender las llamas para consumir el santo cuerpo de la virgen, empez a descender un furibundo torrencial 200

de lluvia que ahog el fuego rpidamente. Los verdugos, amedrentados, huyeron a la carrera y Tecla se qued en libertad. Pero cuando el siriarca Alejandro se encontr con la santa en la calle, trat de raptarla. La doncella comenz a luchar heroicamente con el sumo sacerdote encargado de hacer sacrificios a los dioses por la felicidad de Siria, y en el forcejeo, le desgarr el manto, lo tir por tierra y consigui desasirse de l. El siriarca, enfurecido al verse en posicin tan ridcula, se fue a exigirle al gobernador de Antioqua que castigase severamente a la joven. Tecla compareci ante el gobernador, quien la conden a ser devorada por las fieras. Cuando lleg la fecha de la ejecucin, Tecla fue expuesta a las fieras en el anfiteatro, pero los leones, en vez de atacarla, se echaron a sus pies y se los lamieron mansamente, como si quisieran besarlos. Los cuidadores de las fieras optaron por retirar a los leones. La santa fue conducida a un estanque donde haba lobos marinos, y cuando los verdugos la despojaron de sus vestiduras para arrojarla a las aguas, la joven record que an no haba sido bautizada, y mientras la arrojaban al pozo, as deca: En el nombre de Jesucristo, yo me bautizo en mi ltima hora. Los lobos marinos se quedaron inmviles, y cuando Tecla sali del foso, apareca

201

en torno a ella un halo de fuego y humo que ocultaba su desnudez a los ojos del pblico. El siriarca sugiri que se echaran a la arena los toros bravos para luchar entre s con la vctima atada a los cuernos: Se har lo que pides, pero ser intil, dijo el gobernador. Y cuando los toros se precipitaron unos contra otros, las cuerdas que ataban a Tecla se rompieron y cay al suelo sin sufrir dao alguno. En aquel momento, la reina Trifaena se desmay. As, entre los aplausos de la multitud, Tecla fue puesta en libertad, continu convirtiendo paganos al cristianismo y termin su vida en la soledad de una cueva adorando y bendiciendo a Jess.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 20-Septiembre-1997

202

66.- LA TV Y LOS NIOS


Despus de leer el libro titulado La teleadiccin que me remite S.O.S. Familia, queda certificado lo que yo pensaba y crea. Y es que el abuso televisivo atrofia la mente de los jvenes, perjudica sus estudios y los incita al mal comportamiento. La eminente psicloga y especialista del mundo en la publicidad, Alejandra Vallejo-Njera, nos dice que las largas horas frente al televisor pueden distorsionar el proceso mental a travs del que uno aprende a leer y escribir con soltura. Pienso que la TV puede acabar con la enseanza de los nios, o mejor, inducirlos al pasotismo y al todo vale. Tengamos en cuenta que nuestra capacidad de memorizar es limitada, y an cuando se trate de dibujos animados o seriales de programacin adulta, stos consiguen detraer las energas psquicas y substraer la capacidad de memoria, porque las escenas representadas con imgenes, siempre encuentran un lugar adhesivo en nuestra retentiva, con preferencia a los estudios colegiales. De la TV depende el futuro de la juventud. Cuando un joven comienza a ver programas escabrosos un da s y otro tambin, es muy difcil que no termine envuelto en el hedonismo y la corrupcin, y si nuestros gobernantes creen que esto se puede solucionar cambiando el Cdigo Penal, es algo as como el que detesta la cizaa y la siembra todos los das. Si por un lado suprimen 203

la enseanza de todos los bienes -la Religin-, y por otro nos muestra el camino de todos los males -la TV-, es claro que el futuro ser selvtico y tenebroso. Para el profesor de la Universidad Complutense, Francisco Iglesias, est sobradamente demostrado que unas horas ante el televisor genera corrupcin e influye negativamente en el rendimiento escolar. Y un estudio, realizado por dos expertos investigadores en este campo, Aletha C. Huston y John C. Wright (de la Universidad de Kansas), producto de un seguimiento de las conductas de centenares de nios ante el televisor durante aos, arroja los siguientes resultados: Que aquellos nios que han visto con regularidad programas educativos como Barrio Ssamo les fue muy bien en los colegios. Entretanto, los que pasaban las horas ante los dibujos animados o los programas concernientes a los adultos, fracasaron. Y la doctora Graciela Peyr, de la Universidad de Kansas (EE.UU.), estudiosa del Centro de Investigaciones sobre los efectos de la TV en Nios, resume las conclusiones relativas al impacto de la adiccin a la TV sobre el rendimiento escolar, con estas palabras: Puede asegurarse que los adolescentes que ms han mirado televisin cuando eran nios, los que fueron y son televidentes pesados tendrn las notas ms bajas de la escuela; fracasarn en varias disciplinas, especialmente en la lectura; 204

avanzarn con ms dificultades en su desarrollo personal y en su carrera. Conscientes de todo esto -los padres-, no podemos eximirnos de la parcela que culpadamente nos corresponde, si por nuestra comodidad permitimos evitar el sacrificio que conlleva el dialogar con los nios y ensearles a jugar con rompecabezas instructivos, y no digo a rezar el rosario y a conocer a Cristo por respeto a los increyentes. Sabiendo que sto es lo mejor.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 23-Septiembre-1997

205

67.- CONTRA LA IGLESIA


Una vez ms -don Fernando Delgado- pretende ridiculizarnos a todos los catlicos. En su columna habitual en La Nueva Espaa se arroja contra la Iglesia. Esta vez intenta bufonearse del prelado ms ecunime, eminente y piadoso que tiene nuestra Iglesia. Y uno de los hombres de mayor prestigio que hay en este mundo, el cardenal Ratzinger. Don Fernando, siempre tan insolente y astuto, con su diplomacia barata, nos considera subnormales a todos los que militamos en la Iglesia Cristiana. El seor Delgado tambin se siente dolido porque lo han bautizado a la fuerza. Pienso que esas gotas de agua que derramaron sobre su pobre cabeza sin ningn significado para l, pueden llevarle a la paranoia, si es que an no est adentrado en la misma. Pero lo que nos parece ms lamentable es que le paguen estas columnas de humo negro que tanto contribuyen a la inmoralidad de todos los lectores. La aversin fundamental que aparece en su obsceno artculo viene motivada por el pecado que le atribuye a la masturbacin el cardenal Ratzinger. Algo que no dejara de ser pecado aunque slo fuera por el desequilibrio psquico que conlleva un placer desordenado, sabiendo que nuestro cuerpo es templo del Espritu Santo y slo se le puede conceder lo que no sea desdeable para nuestra salud fsica, psquica y moral.

206

Tanto el Magisterio de la Iglesia, de acuerdo con una tradicin constante, como el sentido moral de los fieles, han afirmado sin ninguna duda que la masturbacin es un acto intrnseca y gravemente desordenado (Nuevo Catecismo, Canon, 2352). Pero es de notar la benevolencia y comprensin de la Iglesia leyendo lo que sigue en el mismo Canon: Para emitir un juicio justo acerca de la responsabilidad moral de los sujetos y para orientar la accin pastoral, ha de tenerse en cuenta la inmadurez afectiva, la fuerza de los hbitos contrados, el estado de angustia u otros factores psquicos o sociales que reducen, e incluso anulan la culpabilidad moral. Es de tener en cuenta que la Iglesia no inventa nada, pues los que somos lectores asiduos de su Magisterio, estamos viendo que slo hace glosar y dilucidar las palabras de Dios en el Antiguo y Nuevo Testamento. Y el pecado similar a la masturbacin aparece en el Gnesis, captulo 38, versculos 9 y 10, donde Dios elige una frmula asequible para todos el en conjunto de sus pginas, y as nos dice: Pero Onn, sabiendo que la prole no sera suya, cuando entraba en la mujer de su hermano se derramaba en tierra para no dar prole a su hermano. Era malo a los ojos de Yahv lo que haca Onn, y le mat tambin a l. Cundo nos convenceremos todos de que Dios nos ama infinitamente!, y que slo desea nues207

tro bien espiritual y corporal, sealndonos siempre el mejor camino a seguir en esta vida efmera y el gozo de la eternidad. Qu pena, qu pena! que don Fernando y tantos compinches sigan dando coces contra el aguijn y descristianizando a los creyentes.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 25-Septiembre-1997

208

68.- QUIERO SER SACERDOTE


Estos das he leido un libro embelesador: Quiero ser sacerdote , palabras sencillas y resueltas, pronunciadas por una nia con siete aos. El autor francs -obispo- que describe el relato, la llama con sencillez Predestinada. Para estas almas candorosas no hay vnculo familiar que pueda entorpecer su vocacin ni lugar incmodo; sobre semejantes existencias cortadas en la flor de la vida se cierne un velo sobrenatural y misterioso. Mara Luisa era una nia dcil y sumisa, muy recatada y admirable; pero seria como las personas adultas que tienen un problema acuciante para resolver. A los cuatro aos dialogaba con Dios y saba muy bien lo que quera. Su vocacin ardiente la circunscriba en un mundo donde slo los santos pueden entrar; todo lo terreno nada le deca; todas sus complacencias las tena en el sagrario y en las ceremonias religiosas. Pero lo que ms le gustaba cuando oraba en la Iglesia era la vista del sacerdote cuando consagraba en el altar. Cierto da, hallndose de recreo en el colegio y viendo cmo sus colegas la importunaban para entrar en los juegos con ellas, les dijo: Esto no es lo mo. Quiero ser sacerdote. Las compaeras se rieron despiadadamente. Pero la profesora le hizo saber con suaves palabras la locura de sus deseos, manifestndose en el rostro de la nia una admiracin dolorosa. No habl ms del deseo de su alma, pero estaba triste. Saba que el presbtero tiene poder 209

para transubstanciar el pan en el cuerpo y la sangre de Jess, y esa era su vocacin. Mara Luisa cay enferma cuando slo contaba once aos. Era la poca en que todo el mundo, en Francia, peda oraciones, especialmente a los nios. Se agrav mucho la enfermedad de la nia y todos comprendieron que la vida de la joven llegaba a su fin. El sacerdote que la preparaba para el cielo, y la conoca ntimamente, quiso darle toda la alegra de que era capaz. -Por qu, hija ma, deseabas ser sacerdote? -le pregunt. -Hubiera deseado decir misa. No puedo hacer algo que se parezca al sacrificio de Jess?. -S, lo puedes hacer. Pero me resulta penoso decrtelo. -Usted manda y yo le obedezco. -Muy bien, hija ma, ofrece tu vida a Dios, a fin de que l salve a Francia, entonces sers ms que nosotros y vctima como el Cristo que tanto amas. -S, s. exclam la nia. Su cuerpo postrado por el dolor se estremeci, y en su mirada se manifest la expresin de una celestial bienaventuranza. Una sonrisa suave y placentera ilumin su rostro y no la abandon hasta el fin. Y levantando -como hace el sacerdote en el ofertorio- sus dos manitas abiertas, termin diciendo: He celebrado misa con mi alma y he sido vctima como Cristo. Bendito sea Dios que tan dulcemente me acoge.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 29-Septiembre-1997

210

69.- ETAPAS DE LA VIDA


La infancia es la edad indiferente, en la cual se vive y se ama, sin saber por qu. Es cuando todos tienen el cielo ganado sin el menor esfuerzo, con el bautizo, basta. Es la aurora que nos anuncia el da sin tomar conciencia de los avatares que pueden surgir. Es cuando an no ha nacido la caverna donde se guardan los secretos y la maldad que el mundo se encarga de producir en nuestro cerebro, porque los enemigos del hombres son tres: mundo, demonio y carne. La adolescencia es la edad embelesadora. Es cuando todo se abre y florece. La edad ms til para sembrar en ella los padres todo lo bueno que nos ensea la universidad de la vida y la iglesia domstica, porque es la etapa ms graciosa, delicada, deliciosa y ardiente, en la cual el gozo puede combatir todos los males terminando con una sonrisa. Puede ser el perodo de una maana primaveral o tormentosa. De los padres, colegios y amigos depende casi siempre el futuro del atardecer. A la edad madura le corresponde la austeridad. Es cuando se deshojan las flores y se comienza a conocer la realidad de la vida. Es el perodo de la abnegacin. Es cuando aprendemos a dar y a hacer dichosos a los dems. Es la etapa de la fortaleza responsable, con la cual puede uno permanecer en pie siempre. Es el medioda del hombre. Es cuando dos distancias iguales lo separan del nacimiento y de la muerte. Es el perodo -para los cristianos- ms 211

acuciante para mirar al cielo con los pies en la tierra. Es cuando el catlico debe pensar ms en el patrimonio o equipaje que necesita para entrar en la eternidad, pues en esta vida efmera poco basta. La vejez puede ser la edad triste, en la cual se encuentran los achaques y la soledad. Tambin puede ser de apacible reflexin para hacer el inventario de la vida. Pero esta ancianidad tan sabia y piadosa creada por Dios, es la ms fructfera para la expiacin de nuestros pecados, para el desasimiento de los bienes terrenos y para acallar las pasiones carnales y vivir en perfecta castidad. En la decrepitud tambin estn implcitas las llamadas noches oscuras del alma. Es -para el santo cristiano- un purgatorio que nos sita en la antesala del cielo. Y despus?. Despus la vida con Dios o con Lucifer, segn que en la tierra se haya vivido conforme al querer de Cristo o del diablo. Pues nuestra libertad es absoluta y casi todos hemos sido evangelizados. Jess dio la vida por salvarnos y por sus verdades. Creerlo o no creerlo es una opcin de nuestro libre albedro. l no pudo hacer mayores sacrificios ni mayores milagros.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 3-Octubre-1997

212

70.- EL PAPA Y LA FAMILIA


Cuando esto escribo se encuentra el Papa en Brasil. Est pidiendo al presidente una poltica ms social y defensora de la vida y de la familia. Pero don Fernando Henrique Cardoso no entiende. No puede entender. Es un racionalista ateo que vive adherido al capitalismo salvaje. Para este mandatario poltico se nace con estrella o con la mano extendida pidiendo limosna. Y ese 70% de analfabetos que viven marginados entre los 161 millones de habitantes, son seres inferiores y esclavos. Con el equivalente a 17.000 pesetas de sueldo mensuales tienen que subsistir familias enteras. Esta situacin msera que viven 112 millones de habitantes (en un pas que brota la riqueza natural en los 8 millones de kilmetros cuadrados, con nueve mil kilmetros de costa martima, donde los peces saltan a la tierra), les sirve de argumento para los debates entre aborto s, y aborto no, porque las personas que niegan la existencia de Dios y su justicia, esperan la muerte (sin pensar que llega) como los rumiantes. Y despus de crear la irregularidad y el desorden, recurren a la muerte de los nonatos y tambin asesinan a los que piden limosna o se dedican a robar, cargados de razn y de justicia. Esto es la libertad y la democracia. El rgimen poltico que Churchill calificaba como el menos malo de todos. Se olvidaba, el famoso estadista, de la forma de gobierno que tiene la Iglesia bimilenaria. 213

Tambin se olvidaba de que las naciones tienen que ser regidas por hombres de moral superior a sus sbditos. Y esta moral, idoneidad y obediencia, slo la encontramos implcita en la persona humana de Jess. l es nuestro Maestro y Seor, y como el mundo viene refutando sus leyes e impidiendo que tengamos conocimiento de las mismas, el panorama catastrfico lo estamos viendo cada da que amanece, porque lo primero que hacen los hombres materialistas es corromper a los pueblos. Conseguido este despropsito inmoral, ya tienen los sufragios suficientes para continuar en el poder. Y los que piensan como yo, a todos les llevaron a la marginacin y al ostracismo. Pues son hombres muy peligrosos para los corruptos. Precisamente el Evangelio de hoy -domingonos dar a conocer cmo el matrimonio sigue siendo una realidad de la creacin. Es la coronacin de la vida humana. Raz fundamental de una sociedad slida y amorosa. Es una institucin divina creada por Dios para que el hombre y la mujer se complementen en las penas y en las alegras. Un amor que lo puede superar todo. Nadie ignora las dificultades de una convivencia diaria. Pero todos conocemos familias que se mantienen felices, fieles y firmes ante las exigencias y sacrificios del amor. Pero es necesario dominarse antes de dominar al otro. Parangonemos estas familias con los hedonistas, con los divorciados, con los abortistas, y as veremos cmo Dios nos ama y nos ensea a vivir con justicia y en paz.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 8-Octubre-1997

214

71.- LA MAGDALENA
Tengo para m que Jesucristo ha dejado en sus Evangelios una escotilla abierta para que todos los pecadores encuentren el modelo ejemplar de los que vivieron como ellos y terminaron con el espritu del Buen Ladrn. La Magdalena me parece que ha sido una mujer de armas tomar. Pienso que su vida tena una explicacin ms simple de lo imaginado por las malas lenguas. Pero, en un caso como el suyo, ni se piden ni se dan explicaciones. Se convierte la persona en un objeto que se utiliza y se olvida sin consideracin. La Magdalena no crea en nada ni en nadie. Ella saba que los hombres la miraban para llamarla, las mujeres para recriminarla. Pero la pecadora continuaba con la cabeza en alto sin miedo al qu dirn. Era consciente del desorden en que viva. Pero no del pecado, porque el pecado es un hecho, dicho, deseo, pensamiento u omisin contra la Ley de Dios y sus preceptos. Y todo esto era ignorado por la Magdalena. Sucedieron en el perodo de su vida disoluta los sermones que Jess les daba a las multitudes que le seguan, y aunque la Magdalena no formaba parte de los auditorios, los comentarios de las muchedumbres encontraron eco en su espritu, y ahora es cuando le asalta el vehemente deseo de conocer a Jess. Bien informada del convite que le haba hecho un fariseo a Jess para comer con l, se autoafirma el mismo derecho que Jess le haba concedido al taimado hipcrita. 215

La Magdalena no lo piensa ms. Cuando Jess estaba comiendo con el fariseo, entra en la casa, y al ver el semblante majestuoso del Mesas y sentir la paz que irradiaba, se postra a sus pies, los besa y los baa con lgrimas, los enjuga con sus cabellos y los perfuma con un pomo de alabastro de ungento (Lucas 7, 36 a 38). Ya ha llegado la luz a su espritu. Ya conoce los efectos malignos del pecado. Ya no peca ms. Jess la deja limpia de toda mancha y la perdona. Por eso la historia de la Magdalena es una de las ms conmovedoras del Evangelio. Y es, a su vez, un ejemplo para que todas las mujeres adlteras y rameras encuentren una salida gallarda y valiente buscando el perdn que Dios les concede y la dignidad que Cristo les dispensa. No podemos olvidar cmo Cristo ha querido dignificar a la mujer, siendo la Magdalena la primera persona que vio, salud y reconoci a Cristo resucitado, cuando fue al sepulcro cargada de aromas y llorando amargamente. Pero, segn la tradicin francesa, adoptada por el Martirologio Romano, Mara Magdalena fue con Lzaro y Marta a evangelizar la Provenza y pas los ltimos treinta aos de su vida en los Alpes Martimos, en la caverna de La Sainte Baume. Esto quiere decir que los pecados, en esta o en la otra vida, todos tenemos que expiarlos. Pues con Dios nadie es insolvente, y el que tiene una deuda la paga, y cuando somos morosos, viene el embargo y los intereses, gastos y costas.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 11-Octubre-1997

216

72.- FRANCISCO DE BORJA


La familia Borja ha sido una de las ms clebres del reino de Aragn, y se hizo famosa en el mundo entero cuando Alfonso de Borgia fue elegido Papa con el nombre de Calixto III. Y a finales del mismo siglo XV, hubo otro Papa Borgia, Alejandro VI. Este Papa era viudo cuando ascendi al solio pontificio y tena cuatro hijos. Uno de los cuales, el tercer duque de Ganda, se cas con la hija natural de un hijo de Fernando V de Aragn. De este matrimonio naci en 1510 Francisco de Borja y Aragn. Francisco ingres en la corte de Carlos V con dieciocho aos. Nuestro santo qued muy impresionado al ver a un hombre llevado a la prisin de la inquisicin: ese hombre era Ignacio de Loyola. Al ao siguiente, tras recibir el ttulo de marqus de Lombay, Francisco contrajo matrimonio con Leonor de Castro, y despus de tener ocho hijos falleci su esposa. Poco tiempo despus Francisco as deca: Dios me prepar para ser general de la Compaa de Jess. Pero Carlos V le nombr virrey de Catalua. Y en el ejercicio de su cargo consagraba a la oracin y a la penitencia todo el tiempo que le dejaban libre los negocios pblicos y los cuidados de sus ocho hijos. Francisco decidi retirarse de la vida pblica e ingresar en la Compaa de Jess. Cuando acompa a Granada el cadver de la emperatriz Isabel, y al ver cmo haban quedado sus restos 217

mortales, exclam: No ms servir seor que se me pueda morir. San Ignacio se alegr mucho al ver su vocacin ardiente. Pero le aconsej al duque que difiriese sus proyectos hasta terminar la buena educacin de sus hijos, y que, mientras tanto, intentara obtener el grado de doctor en Teologa, lo consigui tres aos despus. Seguidamente Ignacio de Loyola- le pidi por obediencia que divulgase su propsito, pues el mundo no tiene orejas para or tal estruendo. Francisco obedeci puntualmente. Tres aos despus, el 31 de agosto de 1550, cuando todos los hijos del duque estaban colocados, parti ste para Roma. Tena entonces 40 aos. Cuatro meses ms tarde, volvi a Espaa y se retir a una ermita en las cercanas de Loyola. Desde ah obtuvo el permiso del emperador para traspasar sus ttulos y posesiones a su hijo Carlos. En seguida, se rasur la cabeza y la barba, tom el hbito clerical, y recibi la ordenacin sacerdotal. El duque que se haba hecho jesuita se convirti en la mayor sensacin de la poca. El Papa concedi indulgencia plenaria a cuantos asistieran a su primera misa, y la multitud que se congreg fue tan grande que tuvieron que poner el altar al aire libre. Francisco fue destinado por sus superiores a acarrear agua y lea para la cocina, encender la estufa y limpiar el convento. Y cuando atenda a la mesa y cometa algn error, el santo duque peda perdn de rodillas a la comunidad. 218

As fue ascendiendo hasta llegar a ser prepsito general de la Compaa de Jess. Y cuando le quedaban dos das de vida, as nos deca: Esta maana, durante la meditacin, ca en la cuenta de que mi verdadero sitio est en el infierno, y tengo la impresin de que todos los hombres, an los ms tontos, deberan gritarme: Ven a ocupar tu sitio en el infierno!. Fue canonizado en 1671, y su festividad la celebra la Iglesia el da 3 del mes en curso. Terminar diciendo que San Francisco de Borja tom el Evangelio en serio y lo puso en prctica. Pero extractar una biografa tan admirable y voluminosa en un slo folio, es como no decir nada de uno de los santos ms gigantescos que tiene nuestra Iglesia.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 13-Octubre-1997

219

73.- UN HIJO POR ERROR


Hace unos meses le en LA VOZ DE AVILS un artculo escrito por un seor ilustre, profundamente cristiano y bien letrado. Me impact enormemente por la experiencia espiritual que demostraba. Pero encontr en el contexto del escrito lo que ms que un error pudiera ser un equvoco. Y queriendo congratularme con el escritor en cuestin, y rectificarle el error, lo llam por telfono sin conocerle. No pude hacer contacto con l por encontrarse ausente en ese momento. Pero su buena esposa me dijo que su marido se interesaba mucho por conocerme, despus de leer mis escritos desde haca algunos aos. Me pidi el nmero de nuestro telfono. Cuando eran las diez de la noche me llam. Nos congratulamos mutuamente por coincidir impecablemente en nuestros planteamientos de vida. Y al da siguiente marcamos encuentro en mi residencia. Lo celebramos sobriamente con un gape. Conversamos por espacio de dos horas sobre temas de religin, familia y sociedad; y los dos sintetizamos un poco nuestras biografas con absoluta sinceridad. El buen seor me dijo que Dios no les haba dado hijos a su matrimonio. Me permit sugerirle que adoptaran a un nio. Desde hace unos aos -me dijo- venimos dando vueltas para hacerlo, pero todo son inconvenientes y nada hemos conseguido hasta hoy. Cansado de presentar solicitudes, de soportar entrevistas 220

destituidas del buen sentido y viendo que siempre me alejan por haber cumplido 50 aos, he llegado a la conclusin de que lo que funciona bien en Espaa es el aborto, el divorcio, los concubinatos y la corrupcin. Pues en nuestro hogar nada le faltara a un hijo adoptivo, sabiendo que mi esposa y yo somos catedrticos los dos y sobreabunda el bienestar econmico y tambin la moral que Cristo nos ensea y nosotros practicamos. Dicho esto, he desistido de mis propsitos y no lo intentar ms. Viendo la sinceridad de este ilustre profesor y sabiendo el bien que poda hacer a un nio que desprecian sus legtimos padres, me puse en contacto con el administrador general de la unin sacerdotal Lumen Dei, y le inform como queda escrito. Treinta das despus nos dice que tiene la solucin en la mano. Una joven argentina, hija de espaoles, esperaba un hijo sobre el 25 de septiembre, y como parece ser que se trata de una familia de la clase alta y catlica, no han querido abortarlo, pero s encubrir la honra. Y esta joven soltera y sus padres, deciden dar en adopcin a la criatura a una familia que sea espaola y catlica. Mi buen amigo y su santa esposa, preparan los pasaportes, pidiendo permiso en las respectivas universidades donde trabajan, y ayer me llaman por telfono desde Argentina, dicindome que tengo que ir de padrino para el nio que ya tienen en sus brazos. Es -me dijo el padre adoptivo- un verdadero jabato.

221

Slo Dios sabe cmo me inund de alegra la feliz noticia y cun grande es el consuelo que tienen sus padres adoptivos. Como ves, querido lector, las cosas no se resuelven cuando nosotros creemos que deben resolverse. Dios suele servirse de lo ms insignificante para premiarnos con lo ms significativo. En este caso -y en tantos otros- era necesario cometer un error en el artculo para encontrarse con un hijo por error.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 16-Octubre-1997

222

74.- QU CONTRASTE!
Mientras que tantos hombres quieren salir del anonimato y la monotona haciendo proezas que salten a la fama y la notoriedad (a veces con riesgo de muerte), la Virgen Mara fue coronada como Reina y Seora de cielos y tierra, sin hacer otra cosa que no haya sido el anonadarse y obedecer como esclava. Y siendo la ms humilde de todas las mujeres, no ignoraba que desde ahora me recordarn todas las generaciones. No lo ignoraba sabiendo que el Poderoso haba hecho maravillas al fijarse en su pequeez. Y cuando algunas sectas estn empecinadas en menospreciar a Mara, la popular revista norteamericana Newsweek, nos dice en su portada que han llegado a Roma cinco millones de firmas, procedentes de 157 pases y que reclaman a la Santa Sede la aprobacin de un nuevo dogma por el que la Madre de Dios sera proclamada Corredentora, Mediadora de todas las gracias y Abogada del Pueblo de Dios. Juan Pablo II no se ha pronunciado todava, pero encarg a una comisin especializada que estudie los argumentos a favor del clamor popular. La devocin mariana del Santo Padre es bien conocida de todos. Nadie ignora que Karol Vojtyla adopt como lema dedicado a la Virgen Totus tuus. Y la intervencin de la Virgen en Ftima, conforme a las palabras del propio Juan Pablo II, se puso de manifiesto el da del atentado contra l en la plaza de San Pedro, que tuvo lugar el mismo da en que se conmemoraba el 65 aniversario de la primera aparicin, el 13 de mayo. 223

Tambin sabemos todos que por una desviacin de milmetros en la direccin de la bala se salv el Pontfice. ste no dej nunca de creer ni proclamar que fue la mano de Mara la que intervino y, como gratitud, envi la bala que le haba herido a Ftima para que fuera engarzada en la corona de la Virgen como un testimonio visible de su inters por los problemas de sus hijos. Hoy se puede ver en Ftima la bala soldada a la corona de Mara como signo de la victoria de Nuestra Reina. Todo esto nos parece muy bonito, pero proclamar un dogma ms a Mara es algo muy serio, y no ser fcil que los fieles lo consigan, porque dogma es una verdad revelada por Dios, y declarada y propuesta por la Iglesia para nuestra creencia religiosa. Y siendo una verdad revelada por Dios, es imprescindible que el Espritu Santo ilumine al Santo Padre para poder firmar lo que Dios quiere y desea. Es de notar que cuando Po IX proclam el dogma que define a Mara como Inmaculada, millones de personas -incluso catlicas- se escandalizaban, y cuatro aos despus, en una de sus apariciones en Lourdes, Santa Bernardette escribe al Santo Padre diciendo: La Virgen os mira maternalmente, muy Santo Padre, porque la habis proclamado Inmaculada, y ahora viene Ella misma sobre la tierra para decirme: Yo soy la Inmaculada Concepcin. Es claro que ese dogma haba sido una verdad revelada por Dios al Santo Padre. As se lo confirm la Virgen a Bernardette.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 22-Octubre-1997

224

75.- LA REINA BLANCA


As se titula la biografa de la Reina Fabiola. Confieso que me ha cautivado suavemente el alma. Tena el mejor concepto de nuestra coterrnea, pero no tanto. Ahora veo que si los catlicos del pueblo belga se han levantado pidiendo la beatificacin del Rey Balduino, puede no ser menos el campaneo cuando la que todava consideran su Reina deje de existir. Hace unos veinte aos Fabiola nos deca que su marido terminara en los altares. Y despus aadi: Es muy difcil vivir con un santo. Esto me hizo pensar que su religiosidad bien probada se senta ensombrecida por la abnegacin sublime y piadosa de su santo esposo. Pero no era as. Es necesario que nuestro amor resplandezca sin lmites, que se d a todos, cualquiera que sea su edad, el color de su piel, su medio social, su salud, sea simptico o no. Cuando sentimos esta fuerza interior, ms poderosa que la de las armas y que continuar despus de la muerte, comprendemos el sentido de la vida. El misterio se nos desvela poco a poco y la alegra nos invade. As lo dej escrito Su Majestad la reina Fabiola, con ocasin de su sexagsimo aniversario. Escribir el prrafo que antecede puede ser menos que una simplicidad. Pero demostrarlo en las pruebas de vida o muerte que Dios nos enva, no deja de ser esa virtud heroica que la Santa Sede les exige a los beatos y canonizados. Y la Reina Fabiola ha sido acrisolada con pruebas de muerte 225

o vida. En marzo de 1962, en el mayor de los secretos, la Reina se encuentra embarazada. Pero no ignora que son mnimas las posibilidades de que su criatura pueda sobrevivir. Los mdicos se muestran muy pesimistas. Fabiola tiene miedo. Desea consultar a los mejores especialistas mundiales sin prdida de tiempo. Sus confidentes ms expertos le recomiendan el nombre del profesor Rochat, un eminente gineclogo que vive en Suiza. Inmediatamente, se fleta un avin privado que despega de Bruselas con destino a Lausana. A bordo viajan los Reyes. Balduino est ms nervioso que su esposa. Ya sabe del flujo de sangre. La salud de Fabiola peligra. El esperado heredero de la Corona les emplaza en la desesperanza. Cuando el profesor Rochat les abri l mismo la puerta de su consulta, Fabiola estaba angustiada, y encima de todos los males tendra que soportar que manos tan extraas inspeccionaran su cuerpo como un objeto cualquiera. El diagnstico casi no puede ser peor: Existen diez posibilidades sobre cien de que pueda llevar a trmino un embarazo y slo un cinco por ciento de que sobreviva al parto. De vuelta a Laeken, muchos gineclogos, temiendo por la vida de la Reina, le recomiendan la interrupcin del embarazo. Al orlos, se le encogi el corazn a Fabiola. Cmo se atrevan a proponerle un horror semejante?. Una reina catlica que siempre firmaba sus cartas con estas 226

tres palabras: Hija de Mara, asesinar una criatura!. Balduino estaba aterrado. Sus principios religiosos eran tan fuertes como los de su esposa. Pero sabiendo que el feto sera abortado, el Rey quiere que viva Fabiola. La Reina le contest: Si me impones esta solucin, habr que solicitar a Roma la disolucin de nuestro matrimonio y yo me retirar a un convento en Espaa. Unas semanas ms tarde se produjo el nacimiento, cinco meses antes del trmino. El nio naci muerto. Antes morir que pecar.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 24-Octubre-1997

227

76.- HISTORIA DE UN ALMA


... Es sbado. Maana -Juan Pablo II- elevar a la mxima categora magisterial a una joven de 24 aos -monja de clausura-. Quiere darle el ttulo que la Iglesia concede con particularidad a algunos santos que con mayor profundidad de doctrina defendieron la religin o ensearon lo concerniente a ella. Santa Teresa de Lisieux ha dejado los manuscritos que ahora componen el libro titulado Historia de un alma. Es uno de los volmenes que ms admiro de todo cuanto he ledo en mi vida. Santa Teresita es la tercera santa que recibe el ttulo de Doctora de la Iglesia, despus de Santa Teresa de vila y Santa Catalina de Siena. Sus escritos han sido suficientes para irradiar el xito espiritual en los cinco continentes. Traducido a mltiples idiomas han servido de aliento y valor para los doscientos mil misioneros que viven predicando el Evangelio con riesgo de muerte, siendo veinticinco mil los espaoles que se encuentran en lugares peligrosos. Pues se calcula que en este siglo han sido martirizados 3.000 misioneros, y la Iglesia considera que nadie ha hecho ms por las misiones que San Francisco Javier y Santa Teresita del Nio Jess, los dos igualmente patronos universales de todas las misiones. Javier llevando la palabra de Dios a mltiples naciones. Teresa, endeble y enfermiza, tras las rejas de un convento. La disparidad parece sensacional, 228

pero nos hace ver que la voluntad y la oracin son omnipotentes. Pienso que el ejemplo de Teresa puede ser ejemplarizante y servir de meditacin a los impedidos o enfermos que se encuentran postrados en sus lechos, sabiendo que lo que manda es el deseo de hacer el bien y poner en prctica los medios misteriosos que Dios nos concede: la oracin. Po XI calific el xito del libro referido y la irradiacin de la espiritualidad de la joven religiosa como un huracn de gloria. Huracn que hizo llover decenas de miles de cartas al Carmelo de Lisieux y al propio Vaticano pidiendo primero la beatificacin de la religiosa, despus su canonizacin, y por ltimo su proclamacin como patrona de las misiones. Todo eso fue llevado a cabo con una premura que casi no tiene parangn en la historia de la Iglesia. Se ha dicho muchas veces que la buena salud no es la mejor amiga de la santidad. Poder y fuerza no le faltan a Dios. l slo quiere nuestra entrega total, es decir, que nuestro espritu se transfunda en el querer del Suyo. Y cuando esto se hace, pedid y se os dar. Por eso ningn cristiano tiene derecho a quejarse cuando sus plegarias no son atendidas. Pues si no cumplimos estrictamente sus preceptos, es claro que un Dios justo no tiene por qu atender a nuestros pedidos. Teresa del Nio Jess se lanz de un vuelco en los brazos de Dios, cumpliendo 229

rigurosamente todo cuanto Jess nos ha mandado, y como su ardiente vocacin era ser misionera, ms que predicadora misional, la hizo patrona de las misiones. Dios es as. Siempre nos concede ms derechos de los que tenemos. Si el seor director me lo permite, me gustara reproducir lo que sigue de este libro: Vivir de amor es disipar el miedo, aventar el recuerdo de pasadas cadas. De aquellos mis pecados no veo ya la huella. Junto al fuego divino se han borrado. Oh dulcsima hoguera, sacratsima llama!, en tu centro yo fijo mi mansin. Y all, Jess, yo canto confiada y alegre: vivo de amor!. Vivir de amor guardar es, en s misma, en un vaso mortal, un inmenso tesoro. Mi flaqueza se extrema, amado mo, disto mucho de ser un ngel de los cielos. Ms si es verdad que caigo a cada paso, lo es tambin que tu vienes junto a m y me levantas, me envuelves en tus brazos y tu gracia me das, vivo de amor!.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 25-Octubre-1997

230

77.- LO CONTABA MI PADRE


Nuestro padre era un hombre alegre y optimista, sincero, aventurero y animoso. Tambin era noble y servicial, pero nadie lo quera como enemigo. Las injusticias las enfrentaba corajosamente, y la palabra diplomacia no estaba escrita en su diccionario personal. Estaba saliendo de la adolescencia cuando embarc en Santander para trasladarse a Cuba como emigrante en busca de fortuna. Pero no la hizo. Trabaj como tabaquero en una fbrica, muy pocos aos. All conoci a un amigo espaol, y como los emigrantes convierten el dolor en voluntad de triunfo, los dos eximios cigarreros alquilaron un apartamento para ahorrar los gastos de hotel o pensin. Pasaban las horas de ocio en una feria jugando con dinero. Haba un saltabanco que engaaba a los feriantes. Dispona de un estanque cubierto de peces artificiales, patos, barcos y pavos. Y en la parte oculta de cada elemento que flotaba, haba un nmero determinado. El espectador pagaba una cuota por levantar el objeto y descubrir el nmero, y si ste coincida con el que tena una de las prendas que estaban expuestas, el jugador era premiado y se llevaba el objeto. Pero todo eran elementos de bagatela, exceptuando un reloj de campana con excelente apariencia. Y ste era el que induca a los feriantes a jugar continuamente, pero el nmero del famoso reloj no estaba escrito en los elementos que flotaban en el estanque. Nuestro padre -y su amigo- se dieron cuenta viendo que el hormetro nadie consegua llevrselo, 231

y sintindose chasqueados por el dinero que les haba usurpado el saltimbanco, decidieron llevarse uno de los peces al piso donde habitaban. Y como nuestro padre era un manitas muy habilidoso, consigui raspar el nmero que tena el pez y disear perfectamente el nmero que exhiba el famoso reloj de campana. Al da siguiente volvieron a la feria y consiguieron introducir el pez en el agua sin que el tirititero se diera cuenta de lo sucedido. Pagaron la cuota correspondiente, le mostraron el pez con el nmero y le reclamaron el reloj. El pilluelo, viendo a la gente que se agolpaba en torno al estanque, y sabiendo que no poda probar lo contrario, inmutado y nervioso les entreg el reloj. Nuestro padre y su amigo salieron ufanos y victoriosos con la joya en los brazos. Y cada vez que el reloj tocaba las horas, los dos se rean en su apartamento. Pocos das despus empiezan a contender por otros asuntos, y al surgir el enfado y decidir separarse, los dos disputaban llevarse el reloj, y como el genio de nuestro padre era furibundo, surgi la pelea, hasta que le puso el reloj de sombrero, dejndolo totalmente descacharrado. Esta experiencia fue muy positiva para el joven que despus sera nuestro padre. Pues siempre nos deca: Quien mal anda, mal acaba. Quien adquiere una cosa injustamente, con la justicia de Dios la pierde redoblada. Ser siempre honrados y verdaderos. El que no la hace no la teme y Dios le premia.

232

Publicado en LA VOZ DE AVILS 28-Octubre-1997

233

78.- UN BUEN SACERDOTE


El pasado domingo abandonbamos la casa de ejercicios espirituales que tienen las monjas Esclavas del Sagrado Corazn, en Latores. Fuimos 25 personas, 16 de Avils. El retiro espiritual nos fue dado por un misionero de Lumen Dei. Pienso que la mayora de los ejercitantes -los que an no haban tenido esa experiencia- han pasado all los mejores das de sus vidas; al menos esto es lo que manifestaron algunos al salir. Es verdad que el sacerdote dio muestras prodigiosas de su espiritualidad y sacrificio. Pues mientras los ejercitantes nos ocupbamos en el desayuno, merienda y cena, el buen sacerdote estaba postrado ante el Santsimo -seguro espidiendo por el fruto de los ejercicios y por nosotros. Su nica comida cada 24 horas era el almuerzo, despus de servirnos la comida a nosotros en compaa de las religiosas. Lo que ms me conmueve de esta bendita Obra, no son las nueve mil comidas que distribuye gratuitamente todos los das a los ms pobres, tampoco las cinco horas diarias de oracin ni las doce de trabajo con la sotana puesta y el crucifijo en el pecho; lo que ms impresiona mi espritu son las conferencias que siempre estn subordinadas al modus vivendi. Pues el sacrificio amoroso de vida que llevan, nunca tratan de imponrselo a los dems.

234

Cierto es que sus plticas eran puramente evanglicas y bien nutridas con el ejemplo de los santos, pero siempre lo haca con dulzura y con la sonrisa en los labios desbordando alegra. Y de nada servira todo lo que estaba diciendo si l no lo viviera ms estrictamente. Pienso que todos estamos un poco cansados de retrica y sedientos de ejemplaridad, y con este sacerdote sobreabundaba el ejemplo exigente y silencioso, mientras las conferencias de 45 minutos nos dejaban sedientos de seguir atendiendo con verdadera fruicin. Pienso que ningn sacerdote debiera de obtener el permiso para dar ejercicios espirituales sin antes haber llegado al grado de santidad que se hace necesario para mover los corazones de los fieles. Pues de nada nos sirve que nos hablen de los miles de nios que se mueren de hambre todos los das, si la persona que se lamenta estamos viendo que no le falta nada. Tengo para m que el ejemplo es la nica escuela que puede instruirnos debidamente. Cervantes ya nos deca que bien predica quien bien vive, y Cicern nos ha dejado escrito que hacen ms dao con el mal ejemplo que con el pecado. Lacordaire as se expresaba: A medida que envejezco, me voy persuadiendo de la necesidad de que los superiores den el buen ejemplo y no hagan jams lo que no quieren dejar hacer a los dems. Sneca: El camino de la doctrina es largo: breve y eficaz, el del buen ejemplo. Por eso 235

conviene informarse bien del sacerdote que nos llama a ejercicios, no sea que pueda ensombrecer nuestra creencia con su ejemplo y disminuir nuestra fe con la que a l le falta. Si hacemos ejercicios con un buen sacerdote, encontraremos a Dios y sabremos lo que l nos pide.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 30-Octubre-1997

236

79.- MURI POR SU HIJO


Amigos sacerdotes y algunos seglares, me piden con alguna frecuencia que escriba sobre temas que a ellos les interesan. Tambin me dan opsculos y algunos libros orientndome en lo que desean llevar a los lectores. Esta semana, el padre Luis Outeirio Nez me hizo entrega del libro titulado Pepitas de oro, escrito por el obispo Sylvain. Pero an no he tenido tiempo de leerlo. Y el pasado sbado, don Manuel Mesa Heras -vecino de Avils y abnegado apstol catlico- me obsequi con un opsculo donde se relata la historia de la beata Juana Beretta Molla. Se trata de una joven muy bella que ostentaba los ttulos de Pediatra y Cirujano. Era una doncella italiana y catlica como tantas otras. Pero al asistir a unos ejercicios espirituales de tres das, se dio cuenta de que la vida terrena no es ms que la nica oportunidad que Dios nos concede para ganar la batalla penosa del bien contra el mal y ser eternamente felices despus de cumplir nuestra sagrada misin. Juana Beretta se cas con el ingeniero Pedro Molla en 1955, rpidamente consigui que su esposo practicara un retiro espiritual. Era muy necesario que su buen consorte comprendiera el porqu de tantas oraciones como haca y tambin de los muchos servicios que gratuitamente prestaba a sus pacientes, y as, el matrimonio se consolid de forma mutuamente solcita. Y como Dios siempre nos concede la sublime dulzura de haberlo conocido para que jams nos 237

olvidemos de l -despus suele hacernos partcipes de su cruz para nuestra purificacin-, les concedi tres hijos maravillosos en menos de cinco aos. Todo iba muy bien en un hogar de la clase alta y prestigiosa: pinges beneficios, abrazos y besos, fidelidad inquebrantable, misa y comunin diaria, novenas y rosarios en compaa de los tres retoos, amor entraable, y el cielo en la tierra. Pero en el tercer mes del cuarto embarazo se le presenta un fibroma en el tero; sto fue el principio del holocausto. Sus colegas de Medicina le dicen que la nica forma de salvar su vida es interrumpiendo el embarazo. Juana lo comprende y lo sabe, pero su respuesta no se hizo esperar: Esa propuesta no se hace a una madre. El hijo que llevo en mis entraas tiene una vida entera por delante. Yo ya he llegado a la mitad del camino, y ms que todo eso, mejor es morir que pecar matando a mi hijo. Juana Beretta muri el 28 de abril de 1962, vctima gloriosa de la maternidad. Fue beatificada por Juan Pablo II el 24 de abril de 1994, en presencia de su esposo e hijos. Tambin de la hija de sus entraas -Juana Manuela-, que hoy vive piadosamente gracias a la decisin heroica de su santa madre. Esta historia, santa y heroica, ha dado la vuelta al mundo, y el opsculo que viene de Italia, nos asegura que este ejemplo resplandeciente, ha impedido decenas de miles de abortos en los cinco continentes. Como ves, amigo lector, vale la pena morir por un hijo y salvar tantos otros.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 1-Noviembre-1997

238

80.- UREA Y LAS VOCACIONES


Por circunstancias que no tendran ningn inters para el lector, conoc personalmente a monseor Manuel Urea, hace seis aos. El mismo da que tom posesin de la Dicesis de Alcal de Henares. En su homila aparecieron rasgos hermosos de cmo su fe se haba ido incrementando desde el comienzo de su vocacin sacerdotal. Tambin vimos un razonamiento profundo para resolver las dificultades que le esperaban en una Dicesis recientemente creada. Monseor Urea desciende de una familia humilde, pero su extraordinaria capacidad y su esfuerzo constante, le adentraron en el mundo de los intelectuales. Primero como eminente sacerdote, despus como eximio profesor de la Universidad. Unos aos ms tarde fue consagrado obispo para ser llamado a regir la Dicesis de Ibiza, y desde all pas a gobernar la sede de Alcal de Henares en 1991. En mi modesta opinin, el punto ms interesante de la homila referida, fue en el que glos sobre el valor de la oracin. El mismo que Jess reiteradamente nos recomienda en sus sermones evanglicos. Ahora, siguiendo sus disertaciones pblicas, vengo a constatar, una vez ms, que dentro de la Iglesia slo fracasan los laicos o religiosos que no reservan tiempo para orar. Por eso algunos canonizados nos han dicho: El que ora se salva, y el que ora mucho se hace santo. 239

Monseor Urea cree que suprimir el celibato slo servira par aumentar los problemas. Y nos pone como ejemplo las crisis de los protestantes, sabiendo que superan bastante las vicisitudes de los catlicos. Por aqu estamos viendo a un prelado que sigue rectamente la lnea de Juan Pablo II. Y lo curioso es que en seis aos ha conseguido multiplicar por tres el nmero de seminaristas que encontr en el Seminario de Alcal de Henares, es decir, de los 13 que tena ascendi a 39. El prelado en cuestin, est persuadido de que los Seminarios no pueden esperar que lleguen los seminaristas con la maleta en la mano. Es necesario que cada sacerdote observe en su iglesia y en los ejercicios espirituales a los jvenes ms devotos y sepan atraerlos con su buen ejemplo y fervor religioso, hacindoles saber que Dios los necesita y los llama para ostentar el cargo que ms puede dignificar al hombre. Hay que salir a su encuentro -nos dice monseor Urea-, como Cristo hizo cuando dijo: Ven y sgueme. Tambin nos dice monseor Urea que sus seminaristas siguen los cuatro aspectos marcados por el Papa en las Pastores dabo vobis: formacin humana, espiritual, intelectual y pastoral. Estos jvenes se levantan todos los das a las seis y media de la maana para hacer oracin, y despus de dialogar con Dios, viene todo lo que queda dicho. Pienso que si todos los sacerdotes colaboraran eficaz y piadosamente con las vocaciones que tanto 240

necesitamos, y los profesores de los seminarios les hicieran saber el valor de la oracin y lo malfico que resulta el tiempo perdido y las charlas vanas, todos los Seminarios creceran como lo viene haciendo el de Alcal de Henares y el de Toledo.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 2-Noviembre-1997

241

81.- LOS COMPLEJOS


El complejo de superioridad y el de inferioridad son elementos que nos llevan al engreimiento y tambin a subestimar nuestra personalidad. En los dos casos es algo muy complicado. Se dice que es una combinacin de ideas, tendencias y emociones que permanecen en la subconsciencia e influyen negativamente en nuestra personalidad. Y los doctores ms expertos en estos temas de psiquiatra (Vallejo Ngera y otros) han comprobado que la mejor medicacin para erradicar la soberbia y la subestima que producen es conocerse a s mismo a travs de la meditacin religiosa, donde el espritu encuentra descanso preponderando sobre la materia. Pienso que los dos complejos referidos tienen el mejor caldo de cultivo en los fracasos y en los triunfos. No pocas veces, el ingenio que Dios concede a determinados hombres, les crea un complejo de superioridad que los hace indeseables. Hace pocos das nos deca Camilo Jos Cela que Espaa es un pueblo de analfabetos. De un solo plumazo se carg la cultura de todos los espaoles, sin excepcin de acadmicos ni eximios escritores. Y como ABC lo venera, no lo pens dos veces para hacer pblica la voz del chulo. Queriendo revalidar el ttulo de mi escrito, har hincapi en los ms altos dignatarios de los EE.UU. Pues a m me parece que la Nave Cassini, para visitar los anillos de Saturno, es fruto de un 242

complejo de superioridad que va buscando la notoriedad y la fama sobre todos los pases del mundo. Si tuvieran el mnimo conocimiento de lo que Dios quiere del hombre y un slo pice de conciencia cristiana, no se permitiran el lujo de gastar tres mil quinientos millones de dlares, es decir, el equivalente a quinientos veinticinco mil millones de pesetas, sabiendo que con esta cifra se podran evitar millones de muertes. Pongamos como ejemplo el bien que se podra hacer llevando las aguas potables del famoso lago Victoria -ese mar fabuloso que se adentra en fricaal territorio rido de una poblacin donde debido a la falta de riego y de agua potable para saciar la sed, se mueren millones y millones de personas. Dentro de siete aos, cuando la Nave Cassini se aproxime a Saturno, (si todo sale bien), nos enviarn unas fotografas como las de Marte, mostrndonos un desierto que slo Dios sabe el porqu lo ha creado y cmo lo gobierna. Pero eso no importa. Lo importante es mostrar el ingenio del hombre e incrementar su vanidad. Pues ese dinero se puede ahorrar abortando dos o tres millones de nios ms, y dejando a los africanos que se mueran de hambre. A pesar de lo que queda dicho, soy optimista, y creo que, algn da, esos hombres tan poderosos, se darn cuenta de que a nosotros slo nos 243

corresponde resolver los problemas de nuestro planeta y vivir como hermanos que somos y como Cristo nos manda. Esperemos el castigo anunciado por la Virgen de Ftima, y quien sabe si todo cambiar para bien de los cuerpos y de las almas. Pues conocer las caractersticas de Saturno -distante del Sol nueve veces ms que la Tierra- puede ser una proeza que de nada nos sirve, y no dejaremos de seguir siendo hormiguitas si tenemos en cuenta los planetas que distan de la Tierra quince mil millones de aos-luz, lugar que slo Dios conoce y conduce, y que jams el hombre alcanzar.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 6-Noviembre-1997

244

82.- COHERENCIA CRISTIANA


Pienso que lo que ms enreda y damnifica al hombre es la incoherencia entre lo que piensa, dice, y hace. Esta maana me encontr con un amigo pediatra- que asiste a misa diariamente desde hace ms de 20 aos. Es un hombre bueno, agradable y sincero. Pero he podido constatar su incoherencia en lo que al cristianismo se refiere. Est en desacuerdo con el Concilio Vaticano II y le falta muy poco para ponderar a los diez mil jesuitas que abandonaron la Iglesia (datos de don Enrique de la Cierva) con motivo del histrico evento. El doctor en cuestin, tiene sus convicciones y no le importa lo que diga el Papa. Ignora que la religin catlica tiene una doctrina eminentemente cohesionada; todas las verdades que propone estn implcitas en los Evangelios. Pero, sucede, que a la mayora de los catlicos se nos antoja que la Iglesia es algo as como un supermercado, donde cada uno coge lo que ms le interesa y menos le cuesta. Por eso los tpicos son siempre los mismos: Soy catlico, pero no practico. Creo en Dios pero no en los curas. Creo en Jesucristo pero no en la Iglesia. No necesito de nadie para creer en Dios. Eso del infierno lo inventaron los curas. Todas las religiones son iguales. La fe es un asunto personal y no tiene nada que ver con lo social o lo poltico. Yo no robo ni mato, no hago dao a nadie. Yo me confieso directamente con Dios. Estas incoherencias y tantas otras son las que disgregan la unidad de la verdadera Iglesia y las 245

que sirven de normativa a los hombres antirreligiosos. Y es que un verdadero catlico no puede aceptar un dogma y rehusar otro, no puede recibir un sacramento y excluir el otro. Tampoco puede practicar una moral que le resulte ms cmoda y prescindir de la que corresponde a los mandamientos de la Ley de Dios. Ser catlico es someterse a los preceptos de Jess y al Magisterio de la Iglesia. Y esto requiere una condicin indispensable: humildad. Ya s, ya s que la Iglesia ha cometido muchos errores en los siglos pasados. Pero, desde los primeros tiempos del cristianismo tambin ha tenido muchos santos gigantes que supieron obedecer y darnos ejemplos resplandecientes, actuando silenciosamente y cumpliendo todo cuanto Jess nos ha mandado. Y estos hroes no han murmurado jams las faltas de sus superiores, vindolas ms claramente que nosotros. Creo que los enemigos de la Iglesia debieran de ser ms benevolentes con la misma, sabiendo que Juan Pablo II les ha implorado el perdn por los errores cometidos en los pasados siglos. Y nosotros -los fieles- debiramos de saber que no sabemos, y que el Santo Padre y un buen nmero de prelados santos, estn muy capacitados para aleccionarnos en el verdadero camino que Dios nos indica y ellos nos ensean. Seamos coherentes con nuestra ignorancia religiosa y un poco humildes para escuchar y obedecer; todo esto nos hara mucho bien. 246

Publicado en LA VOZ DE AVILS 8-Noviembre-1997

247

83.- DESPUS DE LA BODA


Despus de asistir al enlace matrimonial en una capilla del pasado siglo, salimos conmovidos de la misa y la homila que nos predic el misionero y to de los novios. Seguidamente nos llevaron al restaurante para disfrutar del banquete. Coincidi sentarme en la mesa donde se encontraba un filsofo ateo. No le conoca, pero me pareci verle preocupado, y despus de comer el segundo plato y beber unos vasos de Rioja, viendo el silencio de aquel hombre, comet la osada de preguntarle: Qu tiene usted que tanto le aburre?. Pero l, sin contestar directamente a mi pregunta, me interrog a su vez: Es que no le aburren a usted todas esas ceremonias ridculas del culto catlico?. Es que puede usted ver sin indignacin esa mezcla de materialidad y misticismo, esos cambios de hbitos?... Yo salgo molestado, irritado... Y usted?. -Yo salgo conmovido -le dije-. Y esto depende de la apreciacin que cada uno hace de las cosas. Usted tiene fe. Cree en la inmortalidad del alma y espera ser muy dichoso en la otra vida, no es eso?. As es -le dije-. Pero vamos a prescindir por un momento- de la fe y de todo lo que Dios n o s promete despus de la muerte corporal. Contemplando esta pequea iglesia que data del siglo pasado, sin detener el vuelo de mis pensamientos, he recordado que tanto en los das de duelo como en las fiestas, esas ceremonias que 248

tanto le molestan a usted, han hablado fuertemente a la imaginacin y al alma humana. Tambin he visto muchas lgrimas que slo el catolicismo las ha podido enjugar, las grandes desesperaciones que Cristo ha consolado, las innumerables conciencias que ha iluminado, las slidas virtudes que ha inspirado; por eso he salido de la misa, como catlico que soy, penetrado de la grandeza de mi religin, y que de tantos beneficios ha llenado el mundo. Es que no aprecia usted su influencia en la civilizacin, en la cultura y en el bien?. Empiece por las artes plsticas en los museos. Descuelgue tambin de las paredes, a ejemplo de nuestros gobernantes, las imgenes de Cristo. Haga desaparecer todos los cuadros en que figuran Dios y la Virgen. Llvese las telas y las estatuas que representan santos, mrtires y apstoles. Y despus de la pintura y la escultura pase a la arquitectura, y eche abajo todas las catedrales. Haga lo mismo con la msica de Haendel, Palestrina, Bach y tantos otros. Expurgue la obra de Mozart, Pergolese, Rossini, de todo lo que ha sido inspirado por nuestra religin. Y ahora calcule los miles de millones de nonatos que han sido vilmente asesinados en el seno materno por los hombres que niegan la existencia de Dios. Destruya, tambin, los hospitales, porque el primer hospital fundado en el mundo lo fue por una mujer cristiana. Cuente usted los millones de 249

hombres y nios que han conseguido vivir con el auxilio de las obras de caridad cristiana. Borre tambin toda la poesa que ha sido inspirada a los mejores poetas de todos los tiempos. Suprima las huellas que dej en la Tierra la sangre que brot de Aqul que usted llama con irona el divino Crucificado. Y una vez terminada esta faena, vuelva y abarque de una ojeada los 20 siglos escalonados detrs de usted y contemple sin espanto, si puede hacerlo, el vaco que habra dejado en el mundo, en el transcurso de los siglos, la falta de Cristo y de su cruz. No es verdad que sera aterrador ese vaco?. - Soy demasiado viejo -me dijo-, y a pesar de su retrica sigo pensando lo mismo. -Cuando muera -le dije- me dar la razn, y en la ultratumba nos entenderemos.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 10-Noviembre-1997

250

84.- CONFESIN DESCUBIERTA


Termino de leer la biografa de Juan Lacordaire, religioso dominico y orador sagrado, francs. A sus plticas asistan millares de personas. Tambin fue acadmico, excelente escritor y diputado en la Asamblea Nacional. Este polifactico personaje entr un da en la famosa capilla de Dijn (Francia), para decirle al capelln -Monseor Bougaud-: Tendra usted la caridad de orme en confesin?. El prelado se qued asombrado al ver la humildad de un personaje tan famoso. En seguida le pas a su gabinete de estudio. Pero antes de que pudiera ofrecerle un reclinatorio, se arrodill en tierra a sus pies. Voy a Tolosa -le dijo- con la esperanza de fundar all una casa de nuestra Orden. Mil obstculos se oponen. Con todo, dispongo de un medio que me ha dado ya muy buenos resultados: hacer que ceda el Cielo humillndome. He ah por qu le ruego a usted que me reciba, no slo la confesin de la semana, pues hace ocho das que me confes, sino la confesin de todas las faltas de mi vida desde mi primera infancia. El padre Lacordaire fue detallando todas sus faltas desde la infancia hasta las que haba cometido como sacerdote, como predicador sagrado, como escritor, como diputado y como acadmico. Despus de recibir la absolucin, le dijo al prelado: Una gracia necesito que me conceda ahora. Y como el confesor ignoraba el pedido, le dijo: Padre mo, despus de lo que acaba de 251

ocurrir entre los dos, qu quiere usted que le niegue?. El sacerdote sac de debajo de su escapulario unas disciplinas formadas de fuertes tiras de cuero, y le dijo: La gracia que le pido ahora consiste en que me de usted cien disciplinas muy fuertes. El prelado, al or esto, le faltaba valor para torturar a un alma tan buena. Pero el padre Lacordaire, mirndolo con ojos suplicantes, le dijo: Me niega usted este favor, Padre mo?. Monseor Bougaud tom las disciplinas, sabiendo que aquel gran hombre lo sera ms todava humillndose voluntariamente. Y sobre todo, por qu no ayudar al santo religioso -nos dice el confesor- a saciar la sed de inmolacin y de padecimiento que devoraba su alma para semejarse ms a Jess?. Despus de tomar las disciplinas y darle los primeros quince o veinte latigazos, el sacerdote empez a lanzar gemidos profundos y dulces, que duraron hasta el fin. Quise detenerme -nos dice el confesor-, pero no me lo consinti, por lo que fue preciso que llevase a cabo mi sangriento ministerio. Cuando el confesor, con los ojos llenos de lgrimas, hubo terminado el suplicio de su penitente, el buen sacerdote se arroj a su cuello, lo abraz y le dio permiso para recordar sus faltas, para decirlas a quien quisiera, y sobre todo para echrselas en cara cuando le encontrase. Lo que nos parece ms importante es que la Casa de la Orden 252

dominicana fue fundada por el padre Lacordaire en 1850, con numerosas vocaciones y un xito espiritual ejemplarizante, porque el que se humilla ser ensalzado, y el que se ensalza, ser humillado (Lucas 1, 52).
Publicado en LA VOZ DE AVILS 13-Noviembre-1997

253

85.- DE LA FAMA A LA CAMA


Los que no son tan jvenes conocern a don Toms Montero Entrialgo. Un periodista muy popular y muy ledo en Asturias, y tambin en la capital de Espaa, a travs de ABC. Este seor es Decano del Colegio de los Procuradores, ex coronel de la Cruz Roja y ex profesor del Seminario de Oviedo, con dos tratamientos de ilustrsimo. Y como todo le iba muy bien, estaba posedo de un valor que realmente tena por la gracia de Dios. Pero esta substancia vigorosa le fue distanciando de Aqul que se la daba. Cuando los dos colaborbamos con la Hoja del Lunes de Gijn, con Regin y con el Noroeste, tuvimos frecuentes disidencias en los tres rotativos, hasta que un da le conoc personalmente. No haba por dnde cogerle, maldeca a Pablo VI y destrua la Sagrada Biblia con labios y dientes. Se rea de los prelados y no crea en Dios ni en el diablo. La llama de su mirada ardiente con ojos azules y su enrgica vitalidad no necesitaban el auxilio de nadie. A pesar de todo, haba una analoga poltica que nos haca simpatizar mutuamente. Pero hablar de religin era un tropiezo constante. l conoca todos los males que los pseudo cristianos haban cometido a lo largo de toda la historia, y me atacaba sin piedad. Pero yo slo observaba su nobleza y su sinceridad, y siempre que me vea cruzaba la calle sonriendo para decirme: Cmo ests 254

reverendo?. Pero como Dios es tan bueno y ama tanto la sinceridad y la nobleza, le envi un infarto que le postr en la cama y le absorbi el 50% de su admirable capacidad. Se recuper de la dolencia y descendi considerablemente su soberbia. Continuamos nuestra amistad, con mejores razonamientos, pero la palabra de Dios prosegua sonndole a msica profana. Y como la misericordia de Dios llena la Tierra, le mand una embolia que lo llev a la Cruz Roja sin sentido. Tambin esta vez se recuper con menos fuerza y ms humildad. Intent que se confesara, pero no fue posible; slo deseaba morirse en todo momento. Y Dios continuaba actuando sobre un hombre bueno y sincero. Por eso le coron de gloria con un derrame cerebral. El Seor sabe, mejor que nosotros, que don Toms es un hombre honrado, y merece las correcciones fraternas. Tambin lo separ de su esposa al tomar ella un camino que me reservo. Intent nuevamente que se confesara, y esta vez lo hizo. Se confes con el prroco de San Lorenzo, de Gijn, con el mismo que fue su alumno en el Seminario. Y despus de la confesin, entr por la puerta de nuestra casa, nos abrazamos y lloramos los dos. T -me dijo- me has sacado de la incredulidad. As es de ingenuo y bondadoso don Toms. Pues no se ha dado cuenta de que el nico que nos concede la fe es Dios, sirvindose de 255

segundas causas, no pocas veces despreciables. Ahora se pasa los das postrado en una silla (pues no puede salir a la calle) rezando y leyendo los mejores libros que tengo. Slo le pide a Dios que lo perdone y le lleve lo antes posible, si esa es Su voluntad. Tambin llama al sacerdote para confesarse con bastante frecuencia. De la fama a la cama, y de la cruz al cielo.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 15-Noviembre-1997

256

86.- PECES-BARBA
El rector de la Universidad Carlos III Gregorio Peces-Barba- se ha negado rotundamente a autorizar una capilla en el campuroso campus universitario, como haba solicitado la asociacin Universitarios para el mundo, con el aval de 1.091 firmas, sabiendo que se trata de una asociacin de carcter cristiano que carece de un local para reunirse, y tampoco puede celebrar misas u otros actos religiosos por falta de capilla. Este hombre de carcter acre y autoritario, est fomentando los males que lleva consigo el atesmo, y vulnerando la Constitucin en su artculo 16.3: Los poderes pblicos tendrn en cuenta las creencias de la sociedad espaola, y mantendrn las consiguientes relaciones de cooperacin con la Iglesia Catlica y las dems confesiones religiosas. Por aqu estamos viendo que no pocos artculos de la Constitucin los han convertido en papel mojado, especialmente el que se refiere al derecho fundamental del ser humano: Todos tienen derecho a la vida. Ser que los nios vivientes en el seno materno no tienen derecho a seguir viviendo?. Pues no he visto nada en la Constitucin que haga excepciones entre las etapas de una vida que comienza en el momento de la concepcin; y si alguien lo sabe y puede interpretar con buen juicio la ley abortiva, que me lo diga.

257

No tengo nada en contra de los increyentes, pero han de saber que esos 1.091 cristianos -y tantos otros- que desean practicar con ms frecuencia los sacramentos en una capilla que tanto honrara a la Universidad Carlos III, es bien cierto que se distanciaran ms de la droga, del hedonismo y de la corrupcin, y aunque Dios le haya dicho a PecesBarba que Dios no existe, sabiendo el bien que les puede hacer un templo sagrado, como hombre pblico y ex mandatario poltico, est doblemente comprometido a contribuir en favor de la sociedad. Y, cmo un hombre inteligente puede hacer sto?. Pienso que estos seores talentosos que han pasado una vida cometiendo desaciertos -y pecados, nadando contra la corriente que de Dios viene, prefieren morir ahogados -y ahogar a los dems- antes que dar la vuelta y despojarse del orgullo que les infunde un yo que han usurpado al nico que es el que es: Dios. Pues el hombre nada tiene en propiedad slida e imperecedera; todos los atributos que nos encumbran son ddivas de nuestro Creador. Pienso que la palabra yo debiera de ser substituida por ste, es decir, por este pobre que slo puede vanagloriarse en la cruz de nuestro Seor Jesucristo (Glatas 6, 14), y as, erradicar el yo para siempre como han hecho los santos. Pero esta filosofa asctica no est implcita en las ctedras de las universidades actuales; es algo que slo se aprende bien a los pies de Jess.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 18-Noviembre-1997

258

87.- MORAL Y SIDA


No parece que el SIDA sea lo ms preocupante en nuestro pas, sabiendo que la enfermedad se extiende como el agua sobre el pavimento. La ONU viene pronosticando que el SIDA en Espaa pronto llegar a los niveles de frica. Tristemente estamos a la cabeza de Europa en nmero de afectados. Pero sera un despropsito inhumano decir que todos los que padecen esta dolencia han cado en el pecado, teniendo en cuenta las almas buenas que han contrado esa enfermedad por herencia de sus progenitores y por transfusiones de sangre. Y hasta el momento se trata de un padecimiento irreversible. Los socialistas intentaron evitar los males que sufre el pecador sin que abandonara el pecado: Pnselo o pntelo. Y yo les dira a los lujuriosos con amor y seguridad: no le pongas nada y no te pongas nada. La verdadera preservacin de la enfermedad consiste nicamente en la abstinencia que debiera de infundirles una moral sexual a los que no han contrado matrimonio. Las parejas de hecho, los bacanales, orgas y festines desordenados; la misma naturaleza les impone tributos que resultan demasiado gravosos para saldarlos sin perder la salud. Comprendo muy bien a esas jvenes enamoradas que sienten recelo cuando el novio quiere convertir el noviazgo el pareja de hecho, conminndolas con el enfado y el fin del amor si no aceptan su propuesta inmoral. Que no se dejen engaar con tan vieja artimaa. 259

Todos los jvenes -en el fondo- desean una esposa y una madre para sus hijos virgen y casta. El verdadero amor no es concupiscencia. No puede estar enamorado el que mucho exige. Pero s tiene amor el que todo lo ofrece, porque el amor vive ms de lo que da que de lo que recibe. Cuntas lgrimas se habrn derramado a causa de la promiscuidad. Y cunta gallarda lozana llevan consigo las seoritas que supieron y saben imponerse el benemrito sacrificio de la continencia. Y que no se cansen las autoridades sanitarias haciendo y propagando prevenciones para evitar el SIDA. Pues en la mayor parte de los casos, tan lamentables, es fruto de una moral desmoralizada, que lleva el nombre genuino de pecado, es decir, un hecho contra la ley de Dios y sus preceptos. Y esto slo tiene una solucin: no pecar, porque en el pecado siempre llevaremos la penitencia. Y como bien dice Cervantes: De los pecados que se cometen nadie ha de echar la culpa a otro; sino a s mismo. Y Sneca nos dice que conocer el pecado es principio de salvacin. Quevedo tambin nos dice que los pecados, para aborrecerlos, no es menester ms que cometerlos. Esto lo deben de saber muy bien las que abortaron, las pobres prostitutas, los jvenes bondosos que han contrado el SIDA, muchos divorciados, y tambin corruptos que han llegado al suicidio. Oh, pecado, desdicha del hombre y fuente de todos los males! Cundo nos convenceremos?.

260

Publicado en LA VOZ DE AVILS 19-Noviembre-1997

261

88.- HROES
Aunque la palabra hroe en su tercera acepcin significa a alguien que lleva a cabo una accin heroica; tengo para mi que el verdadero herosmo slo se puede atribuir al que entrega su vida por amor al prjimo y a Dios, sin un slo pice de vanidad. No me parece epnimo el que se juega la vida por dinero y aplausos (toreros, boxeadores, etctera) o lo hace para presumir despus de muerto. Pueden creerme que escribir este artculo sin animosidad a nadie, porque tengo muy claro que los verdugos y las vctimas son todos de la misma sangre, pues cada uno de nosotros debe preguntarse: y si mi vida hubiese tomado otro giro, no habra llegado a ser, yo tambin, uno de esos verdugos?. Luis Valentn tena 17 aos. Dotado de grandes facultades intelectuales y abnegada caridad cristiana. Su amor al prjimo y a Dios se agigantaban diariamente con los sacramentos, con la oracin y las penitencias que haca. Este verdadero hroe comandaba a sus compaeros para defender su ideal sublime y cristiano. Siendo muy nio ya preguntaba a sus padres si no habra posibilidad de llegar al martirio para reparar tantos pecados como se cometan en el mundo. El 4 de agosto de 1936, cuando estaba desatada la persecucin religiosa por los comunistas-marxistas, exclam a sus padres: Por m pueden venir cuando quieran, ayer estuve 262

confesndome con don Luis, el prroco. Por la noche, la madre, comentaba las barbaridades y asesinatos que cometan los comunistas. Luis Valentn le contest: Haca falta, mam, era necesario; todas estas cosas fortalecen la Iglesia y las almas. Cuando salieron del Ayuntamiento de Cuenca fueron detenidos por los marxistas. Pero una piadosa seora intent salvarle diciendo: Este pequeo no ha cometido ningn mal. Luis Valentn subi tranquilamente al camin de la muerte, donde llevaban a los cristianos que iban a fusilar, exclamando: Donde vayan mi padre y mis hermanos (detenidos en el mismo camin), yo tambin ir. Sus hermanos, Francisco Javier de 20 aos, y Jos Antonio, de 21, activos militantes de Accin Catlica y aventajados estudiantes, fueron igualmente martirizados en compaa de su padre, Marcelino Valentn Gamazo, Secretario del Colegio de Abogados de Madrid y Fiscal general de la Repblica, miembro de Accin Catlica y de la Asociacin de Caballeros del Pilar. Los cuatro fueron martirizados por amor a Cristo el da 5 de Agosto de 1936, en Cerrejn (Cuenca). stos y los que los precedieron en el mismo suplicio, son los hroes que mueren por hacer el bien y no presumen despus de muertos, porque han vivido para ensearnos el camino del bien y la humildad. 263

Publicado en LA VOZ DE AVILS 20-Noviembre-1997

264

89.- AS ME DIJO
Una seora amable y candorosa como los nios del Evangelio, al salir de la misa as me dijo: Te dir lo que ha sucedido en nuestra casa. Puedes escribirlo, pero tienes que disfrazar los nombres de mi familia. Ya sabes que mi marido es magistrado ntegro, respetado, consultado y obedecido; se siente orgulloso de su reputacin brillante y merecida. Pero hace ya mucho tiempo que no se acuerda de Dios. Nuestro hijo, cuando regresa de sus exmenes sobresalientes, tambin se muestra orgulloso de sus notas y de su padre, como ste de l; le tom por modelo y, como el autor de sus das, se olvida de Dios, yo vengo advirtiendo la ruina de dos almas. Pero el jueves pasado, tras largas horas de oracin, y despus de ofrecer treinta misas al Espritu Santo, entr en la habitacin de mi hijo y le dije: Hijo mo, eres para mi una causa de pena muy grande... de una pena que me mata, y sin poder detener las lgrimas, lo estrech entre mis brazos. l se conmovi sorprendido. -Madre -exclam-, te amo muchsimo, como siempre. -Yo s que te amo como siempre, quiz ms que nunca. Pero t no amas a Dios; cada domingo contemplo vaco tu puesto en la iglesia. Te gustara que yo fuese la madre de un impo?. Ah, cunta desgracia sera!.

265

-Madre, he credo obrar bien contigo; mi padre goza de la estimacin de todo el mundo, y no cumple con la Iglesia ni va a misa. Por qu no proceder como mi padre?. -Me levant de la silla como impulsada por una inspiracin divina, me fui al despacho donde trabaja mi esposo, y con los ojos llenos de lgrimas le dije: Hasta hoy no te he dirigido el menor reproche, pero ha llegado ya la hora; preciso es que te abra mi corazn de esposa y de madre. Con tu indiferencia religiosa, t, a quien tanto amo y estimo, t, padre de familia, me arrancas el alma de mi hijo; nuestro hijo no ama a Dios, y t, t eres quien lo arrastras al mal. S, yelo bien; acaba de decirme: Procedo como pap. -Mi marido se levant como movido por un resorte. Lo que pas en su interior debi ser terrible. Su rostro se contrajo, sus labios se echaron a temblar. -Esto termina hoy -me dijo-; ven conmigo. -Los dos entramos en el cuarto de estudios de nuestro hijo, y con voz firme le dijo mi esposo: Duro es para un padre acusarse ante su hijo. Pues bien, me acuso ante ti. He pecado contra t; te he dado ejemplo de irreligioso. He afligido a tu buena madre. Pero ahora todo esto ha terminado, entiendes?. Quiero que puedas decir a tu madre, orgullosa y feliz: Procedo como pap. Y ahora ven conmigo. Acompame al confesor de tu madre; nos confesaremos los dos, y yo, yo ir delante. -Salieron los dos -me dice

266

la madre- y yo me qued llorando el mayor consuelo de mi vida y dando gracias a Dios.


Publicado en LA VOZ DE AVILS 24-Noviembre-1997

267

90.- LA OBEDIENCIA
Por circunstancias de la vida he tenido mucho contacto con religiosos, con religiosas y con seglares. Y lo que ms les cuesta a los legos es la perseverancia en la oracin. Cuando salen de unos cursillos de Cristiandad convertidos en catlicos, apostlicos y romanos, todos quieren cambiar el mundo con la Verdad que conocieron por primera vez. Y con esa euforia psquica que les infunde el Espritu Santo en unos das de encierro, conferencias y oracin, salen radiantes de una felicidad comunicativa que quieren llevarla a todos los hermanos. Pero ese calor ardiente que ennoblece y mueve los corazones, encuentra la frialdad del mundo y la decepcin. Y es entonces cuando hay que orar ms para no ser esclavos de la tentacin. Es el momento de meditar el Evangelio y enterarnos bien de que sin M nada podis. Es el instante en que el sarmiento tiene que pegarse ms a la Vid haciendo plegarias y buscando la gracia santificante a travs de un buen confesor, porque en ese punto de partida, laberntico o recto, consiste -respectivamente- en que predomine la materia o la sumisin y la obediencia a todo lo que Jess nos ha mandado. Y como dejarse llevar por la corriente mundana resulta ms apetitoso, son muchos los que se indigestan con los placeres ilcitos, y muy pocos los que se conforman con la dieta saludable y generossima que viene recetada por las palabras del Seor. Como ejem268

plo de lo dicho, y sin ningn mrito por mi parte, puedo decir que de los treinta y dos cursillistas que nos congregamos en la Casa Diocesana de El Bibio, hace treinta y nueve aos, slo perseveramos tres. Entre los cuales se encontraba nuestro hermano querido, don Nazario Garralda. Volviendo a las religiosas y religiosos, todos los que yo he tratado, me dicen que lo ms dificultoso en las comunidades religiosas es la obediencia. Sobre todo cuando hay que someterse al querer de un superior que no sabe bien lo que quiere. Y estos deberes que les impone el voto de obediencia, son los que ms les humillan y los que les propinan mayor humildad. Y como la humildad y la santidad se besan, es precisamente en la obediencia donde se fabrican los santos. No estamos viendo que la desobediencia o rebelda de algunos prelados al sucesor de Pedro, y la falta de acatamiento de muchos sacerdotes a sus respectivos obispos, son la mayor causa o motivo de la crisis que sufre la Iglesia?. En 1936, el obispo de Rotemburgo recibe rdenes de la Santa Sede para que vuelva a su ciudad episcopal. Obedece. Al da siguiente las turbas invaden el palacio episcopal para matarle. El obispo se encuentra de rodillas adorando el Santsimo. Quieren que salga, pero l responde: No tengo miedo a la muerte. Slo temo no obedecer. Su carne ya estaba muerta por la obediencia. l saba que el sometimiento total al Santo Padre lo llevara al cielo.

269

Publicado en LA VOZ DE AVILS 25-Noviembre-1997

270

91.- LOS HROES CRISTIANOS SON NECESARIOS


La carta de don Miguel Oves (21-11-97) me parece respetable. Pero no se puede desjuntar la cultura de los hechos histricos. Es muy necesario aprender de la historia cruel para no repetirla. Tambin conviene conocer la actuacin histrica de los partidos polticos para saber cul es el voto que debemos depositar en las urnas. En la cultura y el civismo de los pueblos consiste la eleccin de los hombres idneos y honrados que suben al poder y nos gobiernan. Julia Garca ha demostrado una comprensin excelente con los verdugos que menciona. Sus cartas son siempre un ejemplo de pedagoga tica, moral y religiosa. Y en esa que usted le replica (2011-97), si la lee ms despacio y con imparcialidad, encontrar el sinnimo del perdn que usted chasquea en las personas que lo propugnan y usted cree que no lo viven. Tambin le parece sorprendente al seor Oves que pueda fortalecerse la fe con los hroes que entregan sus vidas por amor al prjimo y a Dios. Cuntas almas se habrn convertido con la biografa y el ejemplo de Maximiliano Kolbe, al inmolar su vida por salvar la de un padre de familia? Cuntos corazones se habrn conmovido hacia lo sublime leyendo el pasaje bblico de los Macabeos, viendo cmo su madre fue persuadiendo a sus siete hijos para entregarlos al 271

suplicio sdico de la muerte antes de vulnerar la ley divina que les impeda comer carne de cerdo?. Qu podra hacer la Virgen por nosotros ahora si no hubiera soportado con amor, paciencia, humildad y perdn el martirio incruento que padeci por su Hijo? Qu significara para nosotros Santo Toms Moro si no hubiera subido al patbulo en defensa de la justicia y la verdad?. Hasta dnde descendera la talla espiritual de San Pablo si no hubiera sido crucificado con los pies clavados en los brazos de la cruz y la cabeza pendiente de su cuerpo?. Y, qu sera de usted y de nosotros si Jesucristo no nos hubiera redimido del pecado derramando su sangre por amor al prjimo y la obediencia al querer de su Padre?. Ya s que todo esto est destituido de sentido para los hombres escpticos que desconocen la luz de la verdad. Pero los que tenemos fe, sabemos y creemos que Dios ha creado al hombre en el paraso para ser feliz sin muerte y sin dolor, y slo el pecado y la desobediencia al Dios infinito, nos ha convertido la vida en un valle de lgrimas. Es verdad que la pasin de Cristo ha sido completa. Pero l nos ha dejado las puertas abiertas para acrecentarla ms con nuestros sacrificios, y as, incrementar la remisin de tantos pecados como se cometen en el mundo.

272

Por eso digo que los hroes cristianos son muy necesarios. El cardenal Suqua nos ha dicho que las crisis de la Iglesia siempre han sido resueltas por mrtires y santos, porque -nos dice Jess- si no hiciereis penitencia, igualmente todos pereceris. Y yo pregunto: Existe alguna penitencia superior al martirio?. Con todo respeto, saludo cordialmente a don Miguel Oves.
Publicada en LA VOZ DE AVILS 26-Noviembre-1997

273

92.- QU BONITO!
Sigo leyendo a la Madre Teresa de Calcuta. Los santos desaparecen pero no mueren. La santa de los pobres, despus de ocupar las mejores pginas de todos los diarios y revistas del mundo, ahora la vemos en los escaparates de las libreras, exhibiendo hasta siete libros dedicados a la religiosa, narrando sus obras y reproduciendo sus palabras. Algunas veces -sin querer-, alza el vuelo mi pensamiento y me dice cmo sera el mundo si hubiera una Madre Teresa en cada pueblo, es decir, una persona que obedeciera a Jess cumpliendo todos sus preceptos. Y veo un mundo rebosando de alegra: sin ejrcitos, sin guerras, sin hambre, sin aborto, sin divorcio, sin hedonismo, sin policas, sin crmenes, sin robos, sin hedonismo, sin pobres; y hasta me permito decir que el paro tampoco existira; porque la fraternidad y el amor que la Madre Teresa vena sustentando con las cinco horas diarias de oracin y penitencia, eran ms que suficientes para que todos los empresarios disminuyeran sus ganancias y abrieran una puerta ms a los que nada tienen por falta de trabajo, sabiendo la abnegacin con que todos labraran. Alguien puede pensar que para desarrollar una obra tan ingente como la de esta religiosa, es necesario una potencia intelectual y corporal sobresaliente. No es verdad. La Madre Teresa conforme a los comentarios de la Prensa-, pesaba 274

35 kilos, y slo meda un metro y cincuenta y dos centmetros de estatura. Su rostro y su cerebro -conforme a lo que nos ha dejado escrito el doctor Vander- pertenecan al tipo armnico ms vulgar. Aqu nos encontramos sin otra salida que no sea lo que San Pablo nos dice: Todo lo puedo en Aqul que me conforta (Filipenses 4, 13). Y como Jess era el amor de su vida, viendo su cuerpo y su alma en los indigentes, leprosos y pecadores, el resultado nadie lo desconoce. Pues la Madre Teresa ha empequeecido a todos los que somos catlicos y a los que no lo son. Nos ha demostrado por dnde hay que empezar para arreglar el mundo. Con su ejemplo tambin les ha dicho a todos los polticos que no saben lo que hacen, y mucho menos a los que lejos de fomentar la religin, la impiden o desdean. Tambin ha sido una leccin para que los cristianos soportemos las crticas que nos hacen con fundados motivos. Pues la Madre Teresa ha dejado un esparadrapo adherido a los labios de los hombres deslenguados para que nadie en el mundo pueda censurar su vida y su obra. Y si el seor director me lo permite, reproducir las frases ms sabias y santas de la Madre Teresa: El da ms bello? Hoy. El obstculo ms grande? El miedo. La raz de todos los males? El egosmo. 275

La distraccin ms bella? El trabajo. La peor derrota? El desaliento. Los mejores profesores? Los nios. La primera necesidad? Comunicarse. Lo que me hace ms feliz? Ser til a los dems. El peor defecto? El mal humor. El sentimiento ms ruin? El rencor. El regalo ms bello? El perdn. Lo ms imprescindible? El hogar. La sensacin ms grata? La paz interior. El mejor remedio? El optimismo. La mayor satisfaccin? El deber cumplido. La fuerza ms potente del mundo? La fe. Las personas ms necesarias? Los padres. La cosa ms bella del mundo? EL AMOR!. Qu bonito, verdad?.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 27-Noviembre-1997

276

93.- SAN ANDRS


Es precisamente el ltimo da de noviembre cuando la Iglesia celebra la festividad de San Andrs. Este hombre era oriundo de Betsaida, una poblacin de Galilea que circunda el lago de Genesaret. Andrs era hermano de San Pedro, y fue el primer discpulo de Jess. La familia de los canonizados tenan una casa en la maldecida Cafarnam, donde Jess se hospedaba cuando predicaba en esa ciudad, desaparecida por el orgullo y la incredulidad: Y t, Cafarnam, que eres levantada hasta el cielo, hasta el infierno sers abajada (Mt. 11-23). Lo cierto es que de aquella ciudad tan prspera y tan bien situada, mirando al lago ms famoso que reposa sobre nuestro planeta, slo hemos visto algunas piedras talladas de los vetustos edificios, y un terreno cubierto de broza. Dos mil aos han pasado sin que ningn gobierno decidiera construirlo nuevamente, sabiendo que all se pagaran a peso de oro los solares. Slo los turistas que lo visitamos con fe podemos comprender el milagro trigsimo cuarto que hizo Jess en Cafarnam. Volviendo al hijo que habamos dejado, cuando San Juan Bautista empez a predicar la penitencia y bautiz a Jess, Andrs se hizo discpulo del Maestro. Pues comprendi claramente que Jess era el Mesas y, desde aquel instante, resolvi seguirle. As pues, fue el primer 277

discpulo de Jess. Por eso los griegos le llamaron proclete (el primer llamado). Y cuando el Seor volvi a Galilea, encontr a Pedro y a Andrs pescando en el lago y los llam definitivamente al ministerio apostlico. San Andrs predic mucho en Grecia, donde dej como obispo de Bizancio a su discpulo Staquis. El gnero de muerte de Andrs se parece bastante al de Jess. Fue crucificado en Patrs de Acaya. Y como no fue clavado en la cruz, sino simplemente atado, pudo predicar al pueblo durante los dos das que soport el martirio. Muero dulcemente -deca- porque slo he hecho el bien en mi vida, y no existen dudas que me acometan. Ser glorificado en el cielo y vivir eternamente feliz. Las reliquias de San Andrs fueron trasladadas desde Patrs a la Iglesia de los apstoles, en Constantinopla. Los cruzados tomaron Constantinopla en 1204. Poco despus, las reliquias del santo fueron robadas y trasladadas a la catedral de Amalfi, en Italia. Pero San Rgulo, que era originario de Patrs, recibi en sueos aviso de un ngel para encargarse de extraer una parte de las reliquias y llevarlas donde se encuentran actualmente, en Saint Andrews. San Rgulo construy all una iglesia para las reliquias, fue nombrado obispo del lugar y consigui evangelizar la ciudad durante treinta aos. San Andrs es patrono de Rusia y de Escocia.

278

Publicado en LA VOZ DE AVILS 30-Noviembre-1997

279

94.- QU BIEN NOS PAGA DIOS!


Todo lo expuesto en el artculo que sigue, es lo que le sucedi a Antonio Colao Granda cuando estaba en Brasil como emigrante y como agente de la Propiedad Urbana.

- Antonio Granda Martnez es un hombre paciente y sensato. Estuvo como emigrante en Brasil hasta hace pocos das. Trabaj como agente de la Propiedad muchos aos y consigui recabar una fortuna considerable. Ahora me pide sugerencias para establecerse en Asturias y me cuenta su historia: Yo no tena porvenir econmico en Espaa, y con gran dolor de mis padres me fui a Brasil. Un pas riqusimo, plagado de vagos y ladrones. Empec vendiendo detergentes y lavando ropas en las tintoreras. Despus estuve como cobrador de recibos en una agencia inmobiliaria. All aprend la facultad de vender solares, y como no me pagaban el porcentaje de las cobranzas que haca con tanto esmero, decid entrar en contacto directo con los propietarios y venderles terrenos. Pero estos terratenientes tampoco me pagaban. Tuve grandes problemas con ellos, llegando a la conclusin de que slo siendo yo el llavero del cofre podra ir bien mi negocio, y como soy un catlico lleno de amor a Jess y a Mara, les hice promesa de no robar a nadie aunque todos me usurparan a m. Constru una barraca de madera 280

al lado de una estacin de tren, anunciando venta de terrenos. Los hacendados me daban solares y tierras para vender con altas comisiones, cobrando yo stas en el momento de la venta, as ganaba y reciba. Haba un indigente negro que pasaba los das al lado de mi barraca pidiendo limosna. Era joven, pero estaba impedido a causa de una enfermedad llamada elefantiasis, la cual consiste en una hinchazn de los pies, transformndolos en algo muy parecido a los pisantes de los elefantes. Me daba mucha pena de este joven y le ayudaba con limosnas. Tambin le enseaba a rezar, y viendo q u e su enfermedad era irreversible, trat de convencerle. Le propuse que le amputaran las dos piernas. Pero la operacin y la estancia en el hospital resultaban muy caras. Un da de madrugada alquil un coche, y los dos, juntos con el chfer, fuimos a ver al director de un hospital que distaba unos 60 kilmetros de So Paulo. En la puerta del dispensario me dieron una silla de ruedas para llevar al joven negro y presentrselo al director de la clnica. Me atendi muy bien, despus de saber que se trataba de una obra de caridad: Podemos internarle -me dijo- como objeto de experimento y estudio de su enfermedad, y cuando se agrave demasiado, le amputaremos las piernas. No dej de visitarle hasta que sali del hospital con piernas ortopdicas y buena salud para trabajar conmigo.

281

Y en la ciudad donde estaba ubicado mi negocio, haba un ruso que tena dos hectreas de terreno en el centro de la poblacin, con un valor incalculable; todas las agencias inmobiliarias le hacan grandes ofertas para urbanizar el terreno y vendrselo con comisiones bajsimas. Pero el propietario ruso tena miedo de que le robaran todo. Y como mi agencia inmobiliaria era la ms pobre de todas, ni se me ocurri hablar con tan acaudalado propietario, hasta que un da se presenta este seor en mi modesta oficina y me dice: Quiero tratar con usted la venta y urbanizacin del terreno que todos quieren y nadie paga. La sorpresa fue muy agradable. Tratamos el negocio. Convenimos en que me dara el treinta por ciento hacindome cargo de la venta de solares y urbanizacin del terreno. Se vendi todo con gran rapidez y beneficios millonarios para los dos. Pero yo quera saber el porqu se fij en la barraca de madera que yo tena y menospreci a todas las agencias lujosas que haba en aquella ciudad. Y al hacerle la pregunta al ruso millonario me dijo: Yo soy el chfer que llev a usted y al joven negro que ahora trabaja para usted al Hospital de las Clnicas, y viendo la espiritualidad que le movi para hacer tan prodigiosa caridad, no dud ms de su honradez para hacerle apoderado de la mejor propiedad que tena.

282

- Y termin dicindome el emigrante: Qu bien nos paga Dios!.


Publicado en LA VOZ DE AVILS 1-Diciembre-1997

283

95.- UN ASTURIANO FUNDADOR Y SANTO


El ex jesuita -padre Rodrigo Molina- ha fundado la Unin Sacerdotal Lumen Dei. Una obra de misioneros y seglares que se extiende por Amrica: New York, Miami, Bogot, Medelln, Buenos Aires, Rosario, La Plata, Santiago de Chile, Valparaiso, Repblica Dominicana, Lima, Arequipa, Yucay, Puerto Rico, Mxico, Caracas, Valencia de Venezuela y Barquisimeto. Tambin tiene delegaciones en Espaa: Sevilla, Cdiz, Asturias, Galicia, Catalua, Baleares, Murcia, Valencia, Zaragoza, Navarra, La Rioja y Cuenca. Esta bendita Obra naci hace 30 aos aproximadamente. Yo la conoc en unos ejercicios espirituales que nos dio el fundador, en Asturias, y al or hablar al padre Molina, me convenc de que se trataba de un santo prodigioso. El arzobispo del Cuzco- Monseor Alcides Mendoza- nos dijo en una de sus conferencias que Rodrigo Molina era un enviado de Dios. Y nos enorgullece saber que se trata de un asturiano oriundo de Pravia e hijo de un famoso notario, el que mucho le sugera que hiciera una carrera brillante y no entrara en el Seminario. Pero su vocacin ardiente le deca que Dios le haba creado para salvar millones de almas y alimentar a los ms pobres entre los que menos tienen. Y sin recibir ayuda alguna de parte de las autoridades estatales, son ms de nueve mil nios 284

y adultos los que se benefician de la Obra por l fundada. Imposible resulta enumerar los matrimonios que de parejas de hecho, han pasado al matrimonio cannico; y ms difcil resultara enumerar los nios que llevan bautizados y catequizados en todos los pases mencionados. Hace pocos das habl con el padre Rodrigo Molina interesndome por los problemas de nuestra Delegacin, y tambin por todo lo concerniente a su precaria salud, y la respuesta fue contundente: Tengo cncer, pero slo voy a morir cuando Dios quiera y ms me convenga. Dos das despus, con bastante alteracin de fiebre, sali camino de Amrica para darles aliento a todos los consagrados a la Obra y ensalzarles el espritu con ejercicios espirituales. Su cuerpo no cuenta para casi nada. l sabe que todos seremos pasto de los gusanos, y lo nico que tiene infinita importancia, es el alma. Y, de dnde salen tantos millones para sostener los cuarenta y dos seminaristas que tienen en el Seminario de Cuenca y todas las misiones en el extranjero?. Y, con qu han adquirido el colegio Hispano Ingls para educar a los nios cristianamente. Y, con qu han pagado la embajada comunista rusa para convertirla en casa de ejercicios espirituales, de comunidad religiosa, de oracin y penitencia, y sede principal de la Obra, exhibiendo la gigantesca imagen de la Virgen de Ftima en la fachada 285

principal, mostrndonos que Mara ha cumplido su promesa al triunfar su Inmaculado Corazn en medio de los marxistas-leninistas?. Pues todo ese dinero que va destinado a las obras de caridad y a los alojamientos imprescindibles para los pobres y los consagrados a la Obra, vienen del mismo Cielo, de ese cielo que esperan los bienhechores como recompensa del sacrificio que no escatiman familias humildes para entregar sus ahorros a una obra tan piadosa. Y, por qu tiene tantos bienhechores?. Muy sencillo: estamos viendo que todos los consagrados a Lumen Dei viven en la suma pobreza, sirvindose de las ropas que les regalan para los seglares, vistiendo una sotana rada los sacerdotes, calzando las mismas sandalias que llevaba Jess, mostrando un crucifijo en el pecho, siendo escupidos por las calles, durmiendo sobre una moqueta que los separa del pavimento, comiendo los despojos que les llegan de hoteles y pensiones, rezando cinco horas por da, llevando el cilicio diariamente, disciplinndose todos los das que amanece, y obedeciendo hasta la muerte si preciso fuera. Conozco la vida privada de la Obra susodicha por ser su delegado en Asturias desde hace ms de quince aos. Y no estoy consagrado a la misma porque las ovejas negras como yo no se disponen a cumplir las santas Constituciones que tiene. Pero me enorgullezco al poder decir que nuestro querido sobrino, Javier Maha Colao, es el rector 286

del seminario de dicha Obra, ordenado sacerdote por don Gabino Daz Merchn hace unos aos. Y cuando hace unos das vino a darnos unas conferencias, almorz en nuestra casa; insistimos en que probara el turrn, y como no pueden despreciar nada de lo que les ofrecen (Lucas 10, 8), nos dijo: Desde hace ms de 10 aos que abandon a mis avilesinos padres y hermanos, corporalmente, no he vuelto a comer dulce. Pues los consagrados a Lumen Dei no beben alcohol, no fuman ni toman caf. Las reglas lo prohiben por ser artculos de lujo para los que viven en suma pobreza. Y ellos saben que las limosnas que reciben son para salvar la vida de los que les falta muy poco para morirse de hambre. Y como bien me ha dicho el ilustre catedrtico de Lengua y Literatura -y graduado en Teologa-, Fidel Garca Martnez, despus de convivir dos meses con la Obra: Aqu hay muchas madres Teresa de Calcuta y muchos santos, Antonio. Y, quin es el cristiano que viendo todo esto no hace la mejor inversin de su vida ayudando a estas almas benditas?. Son extremistas, les dicen algunos. Pues si ellos son extremistas, Jess lo era ms, ya que se pas cuarenta das y cuarenta noches sin comer ni beber, haciendo penitencia y oracin, y el Hijo del Hombre no tena donde reclinar la cabeza.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 4-Diciembre-1997

287

96.- PARA LOS ADEPTOS DEL CMIC


(Publicado en defensa de un amigo)

La mesura, sencillez, claridad, cordura, prudencia y buen seso con que nos presenta el ilustrsimo seor don Francisco Snchez de Munian y Gil sus escritos, en EL COMERCIO, me incita a comprar el ilustre rotativo todos los das. Pues sus artculos me sirven para comentarlos en las reuniones de apostolado que me honro en dirigir. Pero los detractores de la religin, de la tica, de la moral y de las buenas costumbres, tratan de ridiculizar al seglar que ms ha hecho en Gijn por el bien de las familias y de la sociedad. Y he dicho ilustrsimo porque ese es el tratamiento correcto que le corresponde a un militar castrense con las tres estrellas de coronel de Caballera, y aunque la insolencia de algunas personas traten de menospreciarle, slo se descalifican a s mismas. Sabiendo los males que se viven en nuestra querida patria con la pornografa, con el hedonismo, con la droga, con el divorcio, con el aborto, con las llamadas parejas de hecho, con la delincuencia, con la corrupcin y con el terrorismo, cmo es posible que alguien se atreva a desdear a un personaje que defiende todos los bienes que tanto necesitamos?.

288

No estamos viendo que todos estos males llevan consigo un retroceso secular? Cmo se puede llamar progreso al infanticidio cometido por Herodes y restablecido por los mandatarios polticos de nuestro tiempo? Cmo se puede llamar progreso al resultado de todos los males que quedan expuestos a causa de una poltica que slo nos ha dado el fruto que vierten en las naciones los politicastros?. Cul era el resultado que esperaban al empecinarse en descristianizar Espaa?. Supongo que no me publicarn esta carta porque la VERDAD ya fue crucificada hace dos mil aos, y son muy pocos los que la conocen y menos los que la aceptan. Pero slo las verdad nos har libres y salvar nuestras almas cuando este cuerpo sea pasto de los gusanos.
Publicado en EL COMERCIO 5-Diciembre-1997

289

97.- LA INMACULADA
El 8 de diciembre de 1854, en el ejercicio de su poder pontificio de ensear infaliblemente la verdad, Po IX promulg la bula Ineffabilis Deus, en la que expuso y defini como doctrina revelada por Dios y que todos los fieles deben de creer firme y constantemente, que la Santsima Virgen Mara fue preservada de toda mancha de pecado original desde el primer momento de su concepcin, por gracia y privilegio que le concedi Dios en previsin de los mritos de Jesucristo, Salvador del gnero humano. El Evangelio es bastante lacnico en todo lo que a Mara se refiere. Y es que Mara vivi con suma entereza y perfeccin lo que San Ignacio de Loyola llamara -1500 aos despus- indiferencia religiosa, es decir, me da lo mismo riqueza que pobreza, dolor que consuelo, prestigio que deshonra, xito que derrota, salud o enfermedad; y cuando esta indiferencia se consigue, es cuando Dios puede hacer -y hace- maravillas en la persona que reconoce Su omnipotencia, Su bondad y Su amor al hombre que l mismo cre a su imagen y semejanza. Y como Mara slo consideraba importante la perfecta relacin con Dios, prescindi totalmente del qu dirn y de todos los placeres mundanos, sabiendo que en aquellos tiempos poda ser vctima por guardarlo todo en su corazn. Pues nada le costaba decirle a su novio Jos, que lo concebido en Ella haba sido por obra y gracia del 290

Espritu Santo, conociendo perfectamente cmo la ley permita dilapidar a pedradas a las mujeres que adulteraban. Y, por qu Mara guarda este secreto tan peligroso en su corazn?. Aqu nos encontramos nuevamente con la indiferencia religiosa, es decir, Dios lo sabe todo, en sus amorosas manos estoy, confo plenamente en Su misericordia y Su justicia, y la situacin tan difcil que yo veo, l me la ha creado sin que yo haya puesto un slo pice de falta o de pecado, y a Dios le corresponde dilucidar el misterio si es que me conviene. Y as fue: El ngel se present en sueos a Jos y le dej muy claro lo que suceda y cul era su deber. Pero aqu surge otra cuestin: Cmo se puede creer lo que nos dice un sueo sin ninguna lgica, sabiendo que Jos guardaba la castidad perfecta y su novia estaba embarazada?. Ahora ya no nos sirve la indiferencia religiosa porque hay un supuesto de pecado mortal. Y esto slo se puede comprender mirando a Jos como un nio ingenuo, angelical y candoroso. Y esto era Jos, el nio de Dios. Ese que Jess nos pone como ejemplo en el Evangelio dicindonos que si no somos como l no entraremos en el reino de los cielos. Volviendo a la Inmaculada Concepcin, nos encontramos con la mujer ms equilibrada del mundo, donde no tienen acceso las ideas perturbadoras 291

ni las dudas. Por eso en Mara se concentraba la fuerza y la sabidura divina que le dio a conocer el misterio de la vida asctica; es decir, la misin que le esperaba en su vida terrena y el resurgimiento de su historia a travs de los siglos y hasta el fin de los tiempos. Pues no ignoraba el camino que habra de seguir para ser la Santsima Virgen y la Madre de Dios. Hoy Medianera de todas las gracias y nuestro consuelo.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 6-Diciembre-1997

292

98.- EL LABRADOR Y EL FUNCIONARIO


Todos nos quejamos. La vida es una cuesta con escasas mesetas de respiro. Los labradores tambin se lamentan de las faenas del campo. Es verdad que han de sufrir las inclemencias del tiempo en la labranza. Pero son hombres aventajados por el amor con que lo hacen. La fatiga que les acecha tiene un lenitivo constante: carecen de superiores impertinentes. Se recrean en cada labor que realizan, sabiendo que todo el fruto les corresponde a ellos, y el ejercicio fsico que practican constantemente con los aperos de labranza, les concede una fuerza muy saludable. Tambin disfrutan mucho de la gastronoma, pudiendo consumir hasta las cinco mil caloras c a d a d a , con una alimentacin bien natural, descontaminada y provechosa. Lo s porque antes de se r f u n c i o n a r i o , a g e n t e d e l a P r o p i e d a d , y empresario, fui labrador msero. Y cuando a uno de los mejores prosistas de Espaa -don Jos Plle hicieron una entrevista en la TV y le preguntaron qu hubiera querido ser en la vida, la respuesta fue espontnea: Labrador. Y ahora me doy cuenta de que yo me hubiera ahorrado muchos sufrimientos en la vida si nunca hubiese dejado la labranza. Pero no me arrepiento, no, le doy gracias a Dios por todo y le pido perdn, todos los das, por tantos pecados como comet 293

cuando no saba lo que haca ni el para qu haba nacido. La actividad constante del labrador vale ms que el dinero. Concepcin Arenal ya nos deca que el que trabaja y sufre, es porque no est sano, lo mismo que quien padece cuando come, bebe o respira. Por eso pienso y creo que fomentar el trabajo es proteger la virtud. Es dar vida al que la est perdiendo, es devolverles la ilusin de vivir, enjugar lgrimas y arrancar vctimas al vicio, porque siempre se ama ms a lo que se consigue con ms esfuerzo. Y como nunca puedo dejar de lado lo que ha sido todo en mi pobre vida, tengo que decir que los hombres aman tanto a Dios cuanto ms sacrificios les cuesta hacer las paces con l y ser sus discpulos fieles. Pues lo que nada cuesta menos vale, y para satisfacer a Dios hasta la perfeccin que nos exige, hay que crucificarse da a da como han hecho los santos. Sin ese va crucis nadie conseguir amar a Dios como se merece y mucho menos el prjimo. Se me olvidaba lo del funcionario. Ese hombre que trabaja para el pueblo es muy digno de respeto por dos motivos: el sacrificio que ha hecho para opositar y el servicio que nos presta a los que dependemos de l. Pero sufre la penitencia de supeditar su criterio al que le manda. No goza de libertad en su labor.

294

Es un asalariado. Es cierto que vive despreocupado de la entidad pblica donde le mandan y vigilan. Pero no puede disfrutar del trabajo. Se le hacen muy largas las semanas y las horas. Las vacaciones cortas y muy distanciadas. El paso del reloj le parece lentsimo, la vida montona, la gente que atiende le parece latosa e incomprensible. Su recompensa econmica es muy limitada. Si pertenece al tipo mental la vida se le hace insoportable. Es de tener en cuenta que la profesin de oficinista slo es adecuada para el tipo armnico, como lo es la del cocinero para el tipo nutritivo. Desgraciadamente se estudia muy poco sobre los distintos caracteres de las personas. Y as, el que naci para escribir puede ser un ingeniero frustrado, el que naci para ser santo puede ser ateo, el que naci para buen capitn se pasa la vida de soldado, y un largusimo etctera. Por eso creo que el futuro es de los psiclogos si saben aprovecharlo.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 7-Diciembre-1997 y 12Diciembre-1997

295

99.- 45.000 NIOS NO MORIRN DE HAMBRE


Telecinco y los espaoles nos han dado un ejemplo aleccionador. 45.000 nios no morirn de hambre, y si alguno sobreviviera al no ser apadrinado, peor que peor. Unos porque sus padres no pueden ayudarles en nada, otros porque no los tienen, y no pocos porque son hijos de alcohlicos y vagabundos. Y en esta situacin de desamparo, los que consiguen aferrarse a la vida, son hroes connaturales que no tienen argumentos para perdonar las injusticias sufridas por una sociedad egosta e inhumana. Y esta inquina que fueron incubando desde l a ms tierna infancia, sumada al esfuerzo sobrehumano de no haber sucumbido, les da coraje y razones suficientes para robar, y para matar cuando la vctima se resista. Tambin para incorporarse a las guerrillas comunistas; luego es cuando la sociedad se lamenta de los malhechores, sin caer en la cuenta de que la mayora de los mismos son hijos de las injusticias que nosotros cometemos. Este acto de solidaridad que han tenido un puado de espaoles al apadrinar los nios que quedan expuestos, es un gran motivo de reflexin para todos, especialmente para los polticos que no acaban de desembolsar el 0,7 por ciento del PIB, sabiendo que es el primer paso que tenemos que dar en busca de justicia y de paz. Si dejaran un poco de leer tantos 296

libros escritos por ateos y politicastros, reservando las ochenta horas que les llevara estudiar la Sagrada Biblia, aprenderan a comportarse como Dios manda y seran verdaderos maestros de sus gobiernos. Pues nada sucede extrao a la Palabra de Dios. El que quiere saber, encontrar la sapiencia en el libro de la Sabidura, escrito por el sabio Salomn, y el que quiera saber cmo se consigue la paz, que haga justicia, porque la justicia y la paz se besan (Salmos 85, 11). Oh, sabidura infinita de Dios, cun pocos la conocen y cuntos la desprecian!. Y as, nos pasamos la vida intentando resolver los problemas que nosotros mismos creamos con nuestra cerrazn. Lo que ha sucedido en 24 horas de programa moral televisivo, nos dice muy claramente lo que son capaces de hacer los sistemas audiovisuales dispuestos a favorecer la sociedad. Igualmente nos dice la desgracia inmoral que sufrimos a causa de los continuos programas pornogrficos y perniciosos que nos meten en los hogares desde hace ms de 20 aos. Oh, si todos los canales televisivos y los rotativos como El Pas -que tanto dao viene haciendo-, se dedicaran a promulgar el bien y la moral, qu felices seramos!. Pero los hombres tardos de inteligencia y duros de corazn, siempre han sido la desgracia de los pueblos y naciones, victimando a los ms dbiles e inocentes. Por eso Jess nos dice: Aprended de m que soy manso y humilde de corazn, y encontraris la paz (Mateo 11, 29). Me llamis Maestro y decs bien, porque lo soy. Uno slo es vuestro Maestro (Mateo 23, 8). Cundo 297

aprenderemos la maestra del nico Maestro y el nico Seor?


Publicado en LA VOZ DE AVILS 9-Diciembre-1997

298

100.- EL SUMO PONTFICE


Nadie tiene mayor amor que el que da la vida por sus ovejas. Este es Juan Pablo II. Un hombre que recibe mil cartas todos los das con un problema en cada sobre. Pero l sabe que el que pone la mano en el arado y vuelve la vista atrs no es digno de ser discpulo de Jess. Tambin sabe que no hay un lugar en la Iglesia para un Papa que deja de serlo. Su majestuosa personalidad, coronada con la gracia santificante e iluminada por el Parclito, tiene amigos de todas las capas sociales -y en todo el mundo- bien capaces de dar la vida para que pudiera continuar gobernando la Iglesia muchos aos ms. Pero tambin tiene enemigos feroces. stos son los que piden su retirada inmediata, alegando que su desgaste intelectual no le permite continuar en el cargo. Es verdad que el Papa se encuentra extenuado. Pero su equilibrio mental sobresaliente le ha de permitir llegar hasta el estado terminal con lucidez, y darnos testimonio de morir por amor a Jess y a su rebao. Su agenda de viajes y relaciones, que ha de tratar con los prelados de su Iglesia y con los de otras religiones, sigue el mismo itinerario de siempre. En enero le veremos en Cuba. All har temblar a los tiranos. Los hombres antirreligiosos desconocen la fuerza y el valor de un hombre confesado y amigo de Jess. Juan Pablo II ha conseguido el desmoronamiento de poderes muy superiores a los 299

que gobiernan la isla caribea. El Papa sabe muy bien quin es Fidel y por dnde quiere ir, pero Fidel no puede conocer al Papa. No sabe lo que lleva dentro un hombre de alma blanca y piadosa. Karol Vojtyla est bien convencido de que la Iglesia no puede permitirse el lujo de un Papa vagaroso que puede anclar la nave para evitar problemas y dedicarse al cuidado de su cuerpo, intentando prolongar una vida que no tendra provecho para Dios. Los santos siempre han explotado sus vidas en beneficio de los pueblos. Jesucristo nos ha dado el ejemplo a seguir. Eso lo sabe el Papa mejor que nosotros, y l morir siendo un ejemplo de amor a la cruz. El esfuerzo personal que viene haciendo es heroico. Las imgenes que nos muestra por televisin nos dicen claramente hasta dnde puede llegar el sufrimiento del Papa. Pero su lucidez sigue siendo brillante. Cuando los obispos espaoles acudieron a Roma en visita ad limina, faltaba el cardenal Gonzlez Martn por motivos de salud, el Papa se dio cuenta rpidamente y le mand recuerdos por el actual arzobispo de Toledo. Y en ese mismo encuentro, el Pontfice hablaba coloquialmente de un concepto teolgico, y cuando un arzobispo intervino para aclarar las palabras del Papa, l esper a que terminase, y luego le dijo cortsmente que no era eso precisamente lo que 300

quera decir. Por aqu estamos viendo que nuestro queridsimo Santo Padre puede continuar siendo el Vicario de Cristo y el maestro de todos los prelados con suficiente clarividencia y lucidez. Recemos mucho todos los cristianos por el Papa y confiemos en que otro cardenal santo lo ha de sustituir cuando Dios nos lo lleve al cielo.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 11-Diciembre-1997

301

101.- LA CONFESIN
El obispo de Osma-Soria -Monseor Preznos ha dicho en su carta pastoral que cuanto ms descienden las confesiones ms aumentan las filas de los psiclogos y psiquiatras. Y es que el pecado acta en el psiquismo hasta conseguir el desorden mental, y menos mal cuando el psiclogo es catlico y lo comprende, pues en ese caso, aunque no pueda hablarle de Dios al paciente ateo, al menos le har saber que necesita ordenar la vida para pacificar su cerebro, con el atenuante de que estos profesionales, escuchan y aconsejan, pero la culpa queda sin perdonar. Po XII ya nos ha dejado escrito cmo la confusin que se vive en el mundo ha conseguido destituir el sentido del pecado, es decir, que muchos creyentes, por falta de instruccin religiosa y mala orientacin de algunos presbteros, no saben lo que es el pecado mortal ni el pecado venial, cuando en verdad el pecado grave destruye totalmente la caridad y nos aparta radicalmente de Dios, y aunque el pecado venial deja subsistir la caridad, la hiere y damnifica, siendo la mayor virtud del cristiano. Para que un pecado sea mortal -dice la pastoral- se requieren tres condiciones: materia grave, plena advertencia y pleno consentimiento. La materia grave es precisada por los diez mandamientos. Recordemos lo que Jess le dijo al joven rico: No matars, no cometers adulterio, no robars, no 302

levantes testimonio falso, no seas injusto, honra a tu padre y a tu madre. Y se comete pecado venial cuando no se respeta en la materia leve todo lo prescrito en la ley moral. Casi todos sabemos que no son los sanos los que necesitan el perdn, sino lo enfermos. Jess ha venido a buscar a los pecadores. Y el Seor insiste en perdonar a todos los que se acercan a l y se arrepienten de sus pecados. Y ese poder que tiene el Mesas para perdonar los pecados, se lo ha confiado a los apstoles: A quienes les perdonis los pecados, les quedarn perdonados, a quienes se los retengis les quedarn retenidos. Pero es de tener muy en cuenta que slo recibiremos el perdn de nuestros pecados estando verdaderamente arrepentidos y sintiendo dolor de corazn. Pues para despertar la contriccin es imprescindible hacer un examen de conciencia antes de acercarte al confesor, meditando la grandeza infinita de Dios, el amor que nos tiene, la miseria que llevamos encima y las ofensas que le hacemos. No podemos olvidar cmo la mediacin del sacerdote ha sido un deseo de Cristo. El Concilio Vaticano II dice a los penitentes que quienes se acercan al sacramento de la penitencia obtienen de la misericordia de Dios el perdn de las ofensas a l y al mismo tiempo se reconcilian con la Iglesia, a la que hirieron pecando.

303

Terminar diciendo que las absoluciones colectivas no sirven para nada, conforme al Magisterio de la Iglesia expresado en el nuevo Catecismo: cf. CIC can. 1331; 1354-1357; CCEO can. 1431; 1434; 1420. Y slo los disidentes de la Iglesia inventaron las absoluciones colectivas, cuando no existe peligro de muerte para poder absolver sin la confesin individual (cf. CIC can. 976; CCEO can. 725).
Publicado en LA VOZ DE AVILS 13-Diciembre-1997

304

102.- LA CONFORMIDAD
Pienso que en los sucesos irremediables, la conformidad es suma cordura, es decir prudencia y buen seso. Ayer -me deca un amigo- he tenido que conformarme con una injusticia que me hace perder quinientas mil pesetas. Y no siento tanto el dinero que necesitaba como la iniquidad. Pero he conseguido mantener la paz y concentrar el sueo meditando el Evangelio de las Bienaventuranzas y pidiendo a Dios por el abogado usurpador. Tambin tengo mucho contacto con don Jos Gonzlez Daz-Plaza, profesor de msica. Hombre mesurado y paciente. Conforme a la palabra de Dios, es un varn justo. Jams le he odo murmurar ni quejarse de nadie. Vive de los sacramentos y de la fe. Las pruebas que viene soportando son muy excesivas a los ojos del mundo. Se cas hace ms de cincuenta aos con una santa esposa. Nunca ha dejado de or misa y comulgar diariamente. Como fruto del matrimonio tuvieron tres hijos: todos sanos, robustos y muy inteligentes. El primero -Jess Gonzlez Alonso-, fue uno de los mejores pianistas del mundo. El primer espaol que ocup una plaza de profesor en la ctedra de Virtuosismo de la Escuela Superior de Msica de Viena, adems de haber enseado en el Departamento de Musicologa, en la Repblica Federal Alemana. Ahora estn solicitando una calle para este hijo predilecto de Gijn.

305

El seor Gonzlez Alonso falleci a los 41 aos. Su padre -don Jos- acept la prdida de lo que ms quera en este mundo con entereza y una conformidad que slo Dios puede conceder al hombre. Pero su esposa no cejaba en poner videos en la televisin y ver a su hijo en los concursos musicales y en las entrevistas que le hacan. Esta obsesin tan penosa y continua la llev al enajenamiento mental. Actualmente se encuentra en una residencia postrada en una silla y atada con cuerdas. Fui a verla con su esposo y no nos conoca a ninguno de los dos. Y para mayor inri de este santo varn, los hijos se desentienden de todo, son ateos, y los nietos de don Jos estn sin bautizar. Don Jos vive slo en un piso, tiene una asistenta que le hace la comida, le asea la casa y le da la medicacin que necesita para paliar el glaucoma que le atrofia las pupilas pticas y le est llevando a la ceguera total. Pero su fe es tan grande, que todava consigue servirse de una lupa y hacer una glosa escrita del Evangelio que cada martes comentamos en nuestro grupo. Hace pocos das, lleg a nuestra casa entregndonos un sobre para Lumen Dei, con tres millones de pesetas, importe de la venta de un piso viejo que le quedaba sin vender. Y todos los meses, despus de hacer las cuentas con la empleada y pagar la comunidad, viene para depositar las cincuenta o sesenta mil pesetas que ahorra en la cuenta de los misioneros de LUMEN DEI. Acerca del sufrimiento tan horroroso que padece, siempre me 306

dice lo mismo: Antonio, tenemos que bendecir la cruz que Dios nos enva porque son mritos para la otra vida. Por eso, cuando alguien se opone a la religin o no la acepta, uno se pregunta: qu sera de este hombre y de tantos miles de millones -en dos mil aos- si Cristo no existiera ni hubiera muerto en la cruz para consolarnos ahora?.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 16-Diciembre-1997

307

103.- ME DIO CARA EN LA CALLE


Me dio cara en la calle. Era un tipo recio y tranquilo. Llevaba una maleta vieja en la mano. Con expresin firme y sincera me dijo: Hace dos horas que sal de la crcel por haber robado. No tengo dnde ir. No quiero robar ms, aydeme. -Le ayudar. Cunteme la historia. Yo era catlico. No tena trabajo. Me contrat un granjero millonario para colaborar en su granja. Trabajaba con mucha abnegacin y honradez. Entenda que si en esta vida lo pasaba mal, bienaventurado sera en la otra. Pero el dueo de seiscientas cabezas de ganado es un librepensador. Odia a la religin catlica y a sus ministros. Su biblioteca contiene todo lo que la negacin ha producido de ms cnico y blasfematorio. Es suscriptor de toda la publicacin dedicada a la propaganda del atesmo, y la sola vista de una revista religiosa le pone fuera de s. Est dominado por la rabia que le produce el proselitismo, y en su afn de ganar adeptos nos instrua a todos sus colonos y domsticos. Se desahogaba contra los sacerdotes; negaba a Dios, se burlaba de Jesucristo y del Evangelio. Despus de cinco aos en este ambiente anticristiano, llegu a convencerme de que pensar en la otra vida era una estupidez, y cuando cogitaba en terminarla como esclavo de un hombre que vena a ver la granja con coches cada da ms lujosos y emparejado con distintas seoritas cada semana, me di cuenta de que yo tambin tena 308

derecho a ser feliz. Cierto da forc la caja de caudales y le rob tres millones de pesetas. Disfrut treinta y dos das con los mismos deleites que gozaba l. Me detuvieron en Santander, pero el da del juicio fue un triunfo para m y una pesadilla humillante para el granjero. Pues le dije todas las verdades que llevaba dentro: a ese hombre que me acusa de ladrn deberais prender, no a m. Este tiene la culpa de mi desgracia!. Mientras crea en Dios fui un hombre de bien, y estaba resignado a no ser ms que un pobre obrero que se gana la vida con su trabajo. Pero ese hombre me arrebat estas ideas con su mal ejemplo y con sus papeles impresos. - Qu relacin tienen mis papeles impresos con el robo que usted me ha hecho? -pregunt el granjero-. Si usted me ha descristianizado y persuadido de que Dios no existe, si no somos ms que materia, me niego a comer toda mi vida patatas de mala calidad. Lo entiende?. Quiero gozar como usted!. No quiero ya ms penas ni trabajos!. El granjero se call horrorizado. Qu poda responder?. Qu pueden responder los que con su ejemplo, con sus escritos o influencias, arrancan del alma del obrero la creencia en Dios y la esperanza de una vida mejor despus de muertos?. - Y ahora? -le pregunt-. Ahora pedir limosna hasta encontrar trabajo y volver a la 309

Iglesia, convencido de que Dios me proteger si vuelvo a ser un hombre de bien, respetando sus mandamientos y conformndome con mi salario. Quince meses de crcel me han hecho reflexionar bastante y comprender que la verdadera justicia slo la veremos en el juicio final, y puede creerme que no me cambiara por el granjero avariento y feliz.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 19-Diciembre-1997

310

104.- LLEGA NAVIDAD


Pienso que la Natividad del Seor es la fiesta ms entraable que se celebra en todas las partes del mundo, y a la mayora de los celebrantes no les dice nada el mayor acontecimiento de toda la Historia, sabiendo que a Jesucristo lo han subordinado a cualquier personaje poltico o literario. Y esto es as porque la asignatura que nos describe la historia de la Iglesia por l fundada, puede ser optativa o vedada, mientras el estudio de muchos polticos y literatos es obligatorio para los alumnos. Viendo la inconsecuencia de los gobernantes que dejamos comprometidos en esta absurda picaresca, sera menester que los cristianos nos presentramos en las salas de fiestas y comedores pomposos de esos polticos en el da de Navidad, y preguntarles: Pueden decirnos qu celebran ustedes y cul es el suceso que les infunde tanta alegra?. Pues el ridculo que estn haciendo sobrepasa bastante a la extravagancia que puedan cometer los hombres beodos pegados a la barra de las tascas. Los cristianos sabemos -porque nos permitieron y obligaron a estudiarlo- que cumplidos los acontecimientos que deban preceder al advenimiento del Mesas, de acuerdo con los vaticinios de los antiguos profetas, Jess, Hijo de Dios, se encarn en el seno de la Virgen Mara y, hecho hombre, naci de ella para la redencin de la humanidad, ya que desde la cada de nuestros primeros padres, la sabia y misericordiosa providencia de Dios, haba dispuesto todas las cosas para la realizacin de sus promesas 311

en el Antiguo Testamento, y el cumplimiento del ms grande de sus misterios: la encarnacin sobrenatural del Hijo de Dios. Hoy, dos mil aos despus de su glorioso nacimiento, continua inundando el mundo de alegra, (salvando las excepciones motivadas por los hombres egostas): descanso para todos, gratificaciones econmicas, tregua en las guerras, unin de las familias, tarjetas y postales que vienen a reconciliar familias y amistades, premios lotricos, obsequios innumerables, indultos para presos desesperados, entradas copiosas de caudales en todos los comercios, ropas y juguetes, buena gastronoma, y un largo etctera. Todo en suma, me parece un gran motivo de reflexin para incrementar nuestra fe los que creemos, y comprender nuestras razones los que niegan la existencia de Dios, sin otra pretensin que no sea el poner a salvo la ignorancia religiosa que padecen. Intentamos comprender un poco al hombre escptico y al agnstico, pero el ateo, si es un hombre cabal, no puede creer l mismo lo que dice. No lo puede creer porque no lo sabe. Quin le ha dicho que Dios no existe?. Cmo lo puede saber?. Creo que debiramos de ser ms sinceros con nosotros mismos, y esperar, al menos, que mueran nuestros cuerpos para saber si el alma tambin se pudre o vive eternamente. Gracias a Dios, el que esto subscribe, sabe muy bien que ser eternamente feliz en la otra vida, de sta no hablaremos hoy. 312

Publicado en LA VOZ DE AVILS 19-Diciembre-1997

313

105.- LA VEJEZ
Tengo 68 aos. Un vecino de 95 me dice que soy un nio todava. Los que tienen 80 les parezco muy joven. Para los que no han llegado a los 30 soy un anciano bien entrado en la tercera edad; todos tienen razn, yo los comprendo: la medida de una cosa resulta de haberla comparado con otra. Lo que s puedo decirles a todos es que estoy muy contento con los aos que tengo. Ni uno ms ni uno menos quisiera tener. Pues si retrocedo tengo que volver a subir la cuesta, y si me ponen aos encima sin moverme, me queda el trabajo sin hacer cuanto me pidan cuenta de los talentos. La vejez nos lleva a un estado de reflexin y de libertad. Se va apagando la violencia de las pasiones. La impetuosidad se convierte en nobleza, y el espantajo de nuestros cuerpos embellece con la experiencia y la bondad. Los aos nos hacen comprensibles y tolerantes, y cuando vemos jvenes que desbarran, slo nos hacen recordar nuestros desatinos para comprenderlos y perdonarlos. Es verdad que las alegras son menos vivas; se goza ms de la paz, para dejar penetrar suavemente lo que nos causa placer. En la vejez hay menos ardientes emociones, pero se experimentan sentimientos ms dulces, ms benvolos, ms duraderos. Se tienen menos amigos, pero ms amistades. Nos acercamos ms a la casa del cielo. En las iglesias encontramos el lugar templado y consolador. La fe nos dice que 314

muy pronto veremos a Jess y a Mara. Tambin encontraremos a nuestros seres queridos. Qu ilusin!. Y los que dejamos aqu? -me preguntan los tibios. - En la eternidad no cuenta el tiempo les respondo. Ellos llegarn tambin antes que nos d tiempo a recordarlos. S, s; la tarde de la vida lleva consigo su lmpara -dice Joubert-, y en la plida y serena claridad de esta lmpara, el alma ve lo que nunca haba visto tan distintamente: ve a Dios ms cerca de ella que antes, ve a Dios ms ntimamente que antes, ve a Dios ms afectuoso que antes. Y en todo su ser se produce la ms dulce paz, porque comprende que esta vida ntima con Dios es un aprendizaje de la vida del cielo. Hace pocos das estuve en una residencia de ancianos. Una seora me expresaba la desgracia de la vejez, el abandono en que la haban dejado sus seres queridos. La lentitud de los das y las horas, el deseo de morirse para romper la cruz de vivir. Tambin se quejaba de las enfermeras. Asista a misa de forma pasiva; no se confesaba. No haba hecho las paces con Dios. Por eso estaba sola. No me permiti consolarla. Era ms que inflexible a la razn. Despus habl con un anciano de 75 aos. Soltero y solo. No tiene familia. Estaba rezando el rosario a los pies de la Virgen Mara. Dej que terminara y hablamos mucho. Es un hombre feliz. Las enfermeras son fabulosas -me deca-, las monjas son sus mejores 315

hermanas. La comida es estupenda. No me dejan hacer la limpieza de mi habitacin -me dijo-. Nos queremos mucho. Somos una familia. Luego me ense su alcoba. All tiene estampas de la Virgen y de numerosos santos. Tambin crucifijos y unos veinte rosarios ornamentando las paredes. Este ejemplo de un hombre sencillo y piadoso, me recuerda lo que deca Sainte-Beuve: La felicidad o la desgracia de la vejez no es, frecuentemente, otra cosa que el resultado de nuestra vida pasada.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 21-Diciembre-1997

316

106.- EL PAPA Y TELECINCO


Al hilo de la medianoche me llamaron por telfono desde Madrid. Era el padre Vctor Peral Domnguez. Un sacerdote ntegro y piadoso. Defensor del Santo Padre como todos los presbteros sensatos y devotos. Estaba conturbado con el programa que tena en pantalla. Telecinco estaba proyectando un debate sobre la excelsa persona de Juan Pablo II. Y aunque slo asisto a ver el Telediario que nos emite las noticias y el testimonio tan provechoso que nos viene dando Santiago Martn los domingos a las diez y cuarto de la maana, en consideracin a la llamada del buen sacerdote, estuve unos momentos viendo a los curas casados que, defendiendo la culpa de sus deslices, parecan leones rugientes contra el Evangelio, pues los enemigos del Santo Padre no pueden ser otros que los detractores de la Buena Nueva, sabiendo que Karol Vojtyla no ha hecho otra cosa en su Pontificado que no sea la defensa titnica de los preceptos de Jess. Tambin haba un sacerdote homosexual diciendo que dentro de cien aos la Iglesia tendra que pedir perdn a los sodomitas por haberlos condenado ahora. Qu absurdo!, sabiendo que el mismo Evangelio condena a los homosexuales y a otros muchos: Si un ciego conduce a otro ciego, los dos juntos caern en el hoyo (San Mateo 15, 14); ... ni los homosexuales... heredarn el Reino 317

de Dios (1 Corintios 6, 9-10). La Iglesia y los catlicos amamos y respetamos a los homosexuales con la misma reverencia que lo hacemos con los heterosexuales, sabiendo que Dios nos ha creado a todos con la misma dileccin y amor. Lo que s condena el Santo Padre es la monstruosa prctica de la homosexualidad, lo mismo que reprueba taxativamente la prctica del coito fuera del matrimonio cannico. Tambin se defendan diciendo que la conciencia est por encima de la autoridad. Pero, qu conciencia? La conciencia de los etarras! Esa conciencia cobarde que despus de ser embotada ya le falta fuerza para prevenir los pecados e impedir que los justifique el pecador despus de destruir su intelecto?. Como bien deca Cicern: De gran peso es el testimonio que la conciencia forma acerca del vicio y la virtud; si la suprims, nada permanece. La conciencia tiene que ser formada en el corazn del cristianismo. Y aunque la tica y la moral le dan aliento, es algo as como las Monarquas Constitucionales, reinan, pero no gobiernan. Una de las conciencias ms puras que yo he conocido, la llevaba consigo el Rey Balduino, pero el cuerpo gubernamental consigui el infanticidio de los nonatos, mientras defenda una tica y una moral que nadie con buen juicio puede comprender. Me permito sugerirles a mis colegas cristianos, que nunca asistan a un debate sobre 318

religin. Pues los catlicos siempre salimos malparados, porque los hijos de las tinieblas llevan como defensores de la Iglesia a pseudocristianos. Pues en la televisin no veremos defender a la Iglesia al cardenal Suqua, a monseor Marcelo Gonzlez Martn, ni tampoco a monseor Gea Escolano. Y as, los bocazas y boceras, han llegado a acusar al Papa de acumular millones. Pobre Papa que no tiene ni un solo pariente vivo a quien dejarlo. No ignora que est llegando a los umbrales de la muerte. Sabe -como todos los santos- que tendr que dar cuentas a Dios de todo cuanto ha hecho en la Tierra y, autorizados por Telecinco, los desalmados, lo vituperan como si fuese un ladrn inmoral.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 26-Diciembre-1997

319

107.- NO TE OLVIDAMOS
Sigo leyendo a la madre Teresa de Calcuta. No la podemos olvidar. Cuando en 1979 obtuvo el Nobel de la Paz, no le fue suficiente entregar los 193.000 dlares en beneficio de un hospital. Tambin pidi que fuese suprimido el banquete de entrega del premio en beneficio de los ms pobres, y en el discurso de la Ceremonia, la ms humilde de las religiosas, termin doblegando a la plyade: Yo creo que el mayor destructor de la paz, actualmente, es el aborto. Mucha gente est preocupada con los nios de la India, de frica, sabiendo que muchos morirn de hambre. Pero millones estn muriendo deliberadamente por la voluntad de sus madres y de las leyes que las amparan. Y en la Conferencia Mundial sobre la mujer, organizada por la ONU en Pekn en 1995, a todos los delegados areng: No comprendo el porqu tantos nos dicen que hombres y mujeres son iguales, negando la hermosa diferencia. La maternidad es el regalo de Dios a las mujeres. Pero este regalo se viene destruyendo con el crimen del aborto. Las Misioneras de la Caridad han conseguido evitar muchos miles de abortos con la adopcin de nios no deseados, ms de cinco mil slo en Calcuta. El 5 de febrero de 1994, la Madre Teresa habl en Washington, en el desayuno de Plegaria Nacional, en presencia de Bill Clinton, de su esposa Hillary 320

y de los Vicepresidentes de USA, y ante tres mil asistentes ms, el manojo de arrugas cubierto con un sari, atac abiertamente al aborto, calificndolo de una guerra contra el nio inocente y asesinado por los facultativos con el deseo expreso de sus madres. Y luego exclam con esa energa que brota de la justicia y la verdad: Cualquier pas que acepta el aborto est propugnando el odio en la sociedad, usando de cualquier violencia para obtener lo indeseable que desea. Y dirigindose a Amrica dijo: Desde este lugar, hagamos una llamada para cuidad a los ms dbiles -los nios no nacidos- que debe resonar y extenderse por todo el mundo. El periodista Cal Thomas, nos dijo que el auditorio, puesto en pie, estall en una gran ovacin. Pero not que en el momento que todos aplaudan, el presidente Clinton, su esposa y los Vicepresidentes, rpidamente tantearon simulando buscar los pauelos y las gafas, apenas miraron inexpresivamente a la Madre Teresa. Pero no aplaudieron... No obstante, la seora Clinton, queriendo aparecer como bienhechora o simpatizante de las obras de caridad, s asisti a los funerales de la Madre Teresa en la India. Oh poltica, engaabobos!, cundo aprenderemos a votar a personas decentes?. Y es curioso que la seora Clinton ha venido desde EE.UU. hasta Ftima con su hija para venerar a la Virgen. Qu le habr dicho Hillary Clinton a 321

la Virgen Mara, y qu le habr dicho la Virgen Mara a Hillary? Oh hipocresa del hombre!. Por eso San Juan el Bautista nos deca: Raza de vboras, quin os ha enseado a huir de la ira que llega? Ya el hacha est puesta a la raz del rbol; todo rbol que no de buen fruto ser cortado y arrojado al fuego (San Mateo c3, vv7 y 10).
Publicado en LA VOZ DE AVILS 27-Diciembre-1997

322

108.- DEMASIADOS TEMAS POLTICOS Y POCOS RELIGIOSOS


Son muy contadas las pginas de los rotativos que no estn cubiertas de recuadros y crnicas polticas, y como cada uno manda en su casa, lbreme Dios de intentar corregir a los directores de los peridicos. Pues yo compro LA VOZ DE AVILS por ser el diario que considero ms democrtico; busco lo que ms me interesa, y en paz. Pero hay algunas personas por ah que se dicen creyentes para consolidar sus despropsitos y, despus de vilipendiar a la Iglesia Catlica, tratan de corregir al director por la pluralidad con que gobierna su empresa periodstica. Y como don Juan Wes Lpez siempre ha conseguido hacerse indiferente a todas las ideologas y opiniones de los comunicantes, obedeciendo al estado democrtico en que vivimos, nos abre las puertas de par en par a todos los que deseamos entrar en su ilustre diario. Tanto es as, que hasta los mismos que pretenden desapreciar su proba labor les concede un espacio gratuito. En respuesta a lo que ha sido publicado en este diario hace unos das y ahora venimos replicando, le dir a nuestra hermana discrepante que la Iglesia Catlica estara destituida de sentido si ahora hiciera lo que Cristo no ha hecho con su propia Madre, es decir, conceder el ministerio 323

sacerdotal a las seoritas. Se imagina un hombre putero confesando con una joven sacerdotisa? Concibe lo que sucedera en las sacristas entre hombre y mujer cambiando los atuendos para celebrar misas? Ha pensado alguna vez en una seorita cabalgando noche y da en las montaas remotas para llegar a los pueblos cubiertos de chabolas y maleantes?. Seguimos con los sacerdotes casados que usted propugna, diciendo que no pueden ejercer su ministerio por aplicacin de leyes caducas. Una vez ms ha cado en contradiccin al hablarnos de sectores cristianos que no estn comprometidos con los ideales que proclama el mensaje evanglico, mientras usted vulnera el ejemplo del mismo Cristo, pues todos los apstoles escogidos por el Seor eran solteros, exceptuando a San Pedro, elegido despus de haber llegado a la viudedad. Y como las razones de Jess siempre son las ms convenientes, las ms justas y las ms claras, intentemos dilucidarlas con nuestro intelecto: adicionemos a cada sacerdote un mnimo de cuatro de familia despus de casado, y luego multipliquemos los dispendios por ese mismo nmero para comprender por dnde ira una Iglesia que actualmente ya se encuentra endeudada. Pero hay ms: Cmo podra usted llevar esas familias numerosas a los Alpes de Per, sin agua, sin luz y sin escuelas?. Cmo puede un sacerdote casado, con mltiples problemas en su hogar, resolver 324

los conflictos y contubernios que diariamente les llegan de mltiples hogares?. Respondiendo donde usted falta a la verdad, diciendo que la Iglesia Catlica viene anulando los matrimonios de familias acaudaladas, mientras las personas humildes se desesperan, le dar la respuesta que sigue: La Iglesia pone a disposicin, de los que demuestran insolvencia econmica, abogados y procuradores de oficio. Tambin la Iglesia les exime del coste de las tasas que, como mucho, ascienden a unas 60.000 ptas. Y siendo esto as, cada ao se presentan en Espaa unas 500 demandas de nulidad, de las cuales la Iglesia concede aproximadamente el 95 por ciento. Y de entre las 500 solicitudes de nulidad que se presentan cada ao en Espaa, slo un 10 por ciento, aproximadamente, son de personajes famosos y familias acaudaladas, entre las cuales se encontraba Luis Miguel Domingun sin obtener nunca la anulacin solicitada, y ms de un 20 por ciento de los solicitantes son pobres que no pagan un cntimo y la Iglesia les subvenciona todo. Tambin pueden presentarse las familias acaudaladas y famosas con una porcin de hombres sobornados que testifican lo descrito por el letrado defensor, y as, en algunos casos, consiguen la nulidad en apariencia y viven en pecado grave el resto de sus vidas, asistiendo a misa con el nuevo cnyuge y comiendo el Cuerpo y la Sangre de Cristo, adherido a su posible condenacin. Y en los 325

casos de matrimonio RATOS y no consumados, no tienen ni que ir a la Rota, el problema se resuelve en cada dicesis. Tngase en cuenta que los cancilleres son elegidos entre personas de toda solvencia intelectual y moral; todos son doctores por las mejores universidades civiles y eclesisticas, y estn actualizados en todos los campos de la ciencia jurdica, psicolgica y psicopatolgica, dotados de un sentido de sana humanidad. Hombres muy sensibles al problema humano que arrastran los matrimonios en constantes desavenencias; siempre buscando que dentro de la verdad y la justicia encuentran una causa de solucin que les lleve a la tranquilidad de conciencia y a la felicidad temporal. No le parece que necesitamos substraer un poco los temas polticos e incrementar los asuntos religiosos para culturizar lo ms importante de una vida que diariamente camina hacia la eternidad, y comprender mejor el bien inestimable que nos hace la Iglesia, colaborando con ella los que somos creyentes?. Esperando haberla informado como se merece su sincera honradez, le saluda cordial y respetuosamente.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 29-Diciembre-1997

326

109.- EL PADRE PO
Dos religiosas espaolas sern beatificadas el prximo ao: la Madre Mara del Carmen, fundadora de las Concepcionistas Misioneras de la Enseanza, y la Madre Maravillas, reformadora de las Carmelitas Descalzas. Entre santos y beatos, ya tenemos ms de mil beatificados y canonizados por Juan Pablo II. Y los beatos que han subido a los altares en Espaa en su Pontificado suman 251. Esta cifra representa ms de una tercera parte de todos los que han sido beatificados por este Papa en todas las naciones del mundo. Todo no son malas noticias. Espaa siempre nos ha dado ejemplo de santidad y calidad de santimonia. Tambin hemos venido al mundo en tierra de Mara. Pues la primera iglesia construida en honor de la virgen, tuvo lugar donde hoy se encuentra ubicada la Pilarica de Zaragoza. All la mand construir el Apstol Santiago cuando an viva Mara en carne mortal, prometindonos Mara- que esa Iglesia permanecera all hasta el fin de los tiempos. Hace ms de quince aos que le la biografa de la Madre Mara Maravillas. Su vida fue un verdadero calvario, especialmente en el transcurso de la Guerra Civil; todo le sala mal; pero como los santos dicen que cuanto peor, mejor, consigui fundar el convento del Cerro de los ngeles, al que siguieron otras ocho fundaciones en Espaa y una en la India. Descendiente de familia noble y nacida 327

en Madrid, termin muriendo (11-12-74) en la suma pobreza, acostada en un catre, con el resguardo de las paredes fras en el Carmelo de la Aldehuela, el penltimo de los fundados por ella. Por otra parte, la Madre Mara del Carmen fue una adelantada en su tiempo en la defensa de la dignidad de la mujer -que no feminista- y en la lucha contra su marginacin y explotacin. Su orden cuenta hoy con 600 religiosas. Se encuentra extendida por doce pases de cuatro continentes, y falleci en Madrid en 1911. Es de notar que casi todos los fundadores han sido santos, y casi todos los santos han sido fundadores. Y es que para fundar una orden religiosa se necesita un carisma de santidad muy especial y una inmolacin constante. Tambin miles de millones de pesetas que tienen que bajar del mismo cielo, del cielo que merece el fundador y los que literalmente le siguen. Los fieles saben muy bien a quien entregan las limosnas. No quieren que sus ahorros se gasten en trajes y corbatas, lo depositan de buen gusto en las manos de los santos y de los ms pobres a quienes stos sirven. Tambin han sido reconocidas las virtudes heroicas de nueve venerables ms. Entre los cuales se encuentra el Padre Po de Petralcina. Objeto de una gran devocin en todo el mundo, especialmente en su tierra natal italiana, al cual se le atribuyen centenares de curaciones milagrosas. Estigmatizado desde los 31 aos hasta su muerte 328

en la decrepitud, el ejemplo del Padre Po conmovi a Pablo VI y lo hara tambin sobre un joven obispo polaco llegado a Roma en 1962 para el Concilio Vaticano II: Karol Vojtyla. El futuro Papa escribi entonces al Padre Po para pedirle que rezara por una amiga psiquiatra, Wanda Poltawska, aquejada de cncer de garganta. Diez das despus, la enfermedad haba terminado, y el actual Juan Pablo II escribi de nuevo al Padre Po para agradecerle su intercesin. Hoy, en el lugar donde se encuentra la tumba del Padre Po, en San Giovanni Rotondo, se est construyendo una gigantesca iglesia, para acoger a los seis millones de fieles que llegan al ao en peregrinacin. Este sacerdote capuchino tambin pas su calvario, no slo con las estigmatizaciones en ambas manos y pies, sino por los veinticinco expedientes disciplinarios por parte de la jerarqua, acusado por sus compaeros de fetichismo y brujera. Pero sin calvario no hay santidad.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 31-Diciembre-1997

329

110.- AS ES LA FRATERNIDAD
Ayer nos deca un misionero lo que haba sucedido en su tierra. Vivan dos hermanos solteros en un casero. Con buen esmero cuidaban del ganado y cultivaban la tierra; todas las ganancias las depositaban al 50 por ciento cada uno en su cuenta bancaria. Asistan a Misa los domingos y fiestas de guardar. Rezaban el rosario cada noche y se confesaban cada mes; todos los pobres que llegaban al pueblo eran agasajados en la casa de los dos hermanos. La pulcritud con que vivan era un ejemplo para todos los convecinos de labranza. Contrajo matrimonio el mayor. Continuaron el mismo ritmo de vida los dos, compartiendo las ganancias al 50 por ciento cada uno. El hermano casado ya tena cinco hijos, y el soltero pensaba: No es justo que siete de familia perciban las mismas ganancias que yo. Y en su justa conciencia iba elucubrando cmo podra ayudar a su hermano y familia sin abajamiento moral para ellos. Hizo bien las cuentas de los cereales que moralmente les correspondan a los siete de familia, y pronto encontr solucin al problema. Cuando era media noche, entraba en su hrreo, cargaba en sus espaldas un saco de trigo o de centeno, lo pasaba al granero de su hermano y, en paz con su conciencia, dorma hasta la madrugada. Esta labor tan discreta y caritativa la realizaba con la frecuencia que le exiga su equidad. El hermano casado y su esposa, no se daban cuenta, los sacos de grano en el hrreo 330

los tenan sin contar, y como dnde Dios entra, Dios aumenta, entendan que el rendimiento increble de su cosecha, era el fruto de las oraciones que hacan y de las limosnas que daban. Pero este padre de familia numerosa, tan feliz con su esposa e hijos, no cejaba pensando en la soledad de su hermano y en el porvenir que le esperaba. Y en sus meditaciones piadosas se deca: Yo tengo cinco hijos y esposa que me servirn cuando sea viejo y no pueda valerme, pero mi pobre hermano no tendr quien lo cuide. No tengo derecho a llevar la mitad de los frutos de nuestro casero, l necesitar acumular ms bienes y frutos para su vejez. Y con los mismos pensamientos que su hermano, infundidos por la gracia del Espritu Santo, iba pasando algunos sacos de trigo y de centeno para el granero de su hermano. As fueron pasando algunos aos, hasta que un da se encuentran los dos -con los sacos cargados en la espalda- a media noche en el trayecto que los separaba de granero a granero. En ese momento, una luz sobrenatural les ilumina a los dos hermanos y la voz de la Virgen Mara les habla: Por vosotros he venido a la Tierra. El Evangelio de mi Hijo ya tiene una pgina ms. La Iglesia que ser construida en este lugar, llevar por nombre Iglesia de la Fraternidad. Y en esa Iglesia -nos dijo el sacerdote- surgi mi vocacin para ser seminarista, sacerdote y misionero.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 2-Enero-1998

331

111.- UN ARTISTA CRISTIANO


El Evangelio que corresponde a este domingo es el prlogo de San Juan, donde nos informa que slo son hijos de Dios aqullos que creen en Su nombre; que no de la sangre, ni de la voluntad carnal, ni de la voluntad de varn, sino de Dios son nacidos (San Juan c 1, vv 1 a 18). Y como la mayora de los artistas creen que ellos son seres superiores por su propio valer, y una gran multitud se lo confirma con ovaciones y aplausos, la altanera se consolida lo indecible. Despus, cuando llegan a la decrepitud, cuando una enfermedad irreversible les acecha, y cuando el mundo les olvida y pasan a la marginacin; los menos se dan cuenta de que casi todo lo han hecho mal, y se confiesan; algunos se suicidan, y la mayora -al envejecer- mueren amargados. Pero no se puede hacer tabla rasa de todos los artfices y actores. Tambin hay raras excepciones. En este momento estoy viendo en un fotograbado la excelsa figura del Papa, con la mano extendida y el rostro ensimismado en la meditacin profunda del espritu, bendiciendo a Ricky Martin y a su santa Madre. El cantante Ricky Martn -una de las mximas estrellas de la cancin latinoamericana- fue recibido, en compaa de su madre, y parte de su equipo, por Su Santidad el Papa en el Vaticano.

332

Y el cantante, al finalizar el encuentro, les coment emocionado a los periodistas: Ningn concierto -ni el ms grande de mi carrera- me ha hecho sentir tanta emocin como la que sent hoy delante de Juan Pablo II. Vi una gran luz en el interior de aquel pequeo gran hombre: fue cuando se acerc a mi y me dio la mano y la bendicin. Casi no pude reaccionar. Por fortuna estaba mi madre a mi lado haciendo el papel de apuntadora. Tambin estamos viendo -en el momento de la bendicin papal- el rostro de Ricky Martin y de su madre, llenos de gracia y bendicin, la bendicin que baja del Espritu de Jess, y despus de infundirse en el nimo del Santo Padre, ste consigue transmitirla a los que, con el espritu abierto y con mucha fe, se disponen a recibir la gracia que santifica. He ah la gran emocin espiritual que nos describe el joven artista y buen cristiano. Con un poco de psicologa intuitiva, en Ricky y su madre se puede ver el carcter que imprime la oracin y la fe. Ese candor y esa dulzura que reflejan tambin las monjas de clausura y, lgicamente, todos los santos, porque la amargura y el desabrimiento no viene de Dios, es fruto del desorden moral. Es el pecado que, asimismo, imprime una idiosincrasia acre y despectiva. Por eso se dice que la cara es el espejo del alma. Si el increyente se fijara ms en el semblante que lucen las personas que han consagrado sus 333

vidas al servicio de Dios y corresponden a las gracias por l recibidas, se daran cuenta de cmo Dios va moldeando sus vidas para el consuelo y la paz que Cristo nos promete y que, desendola casi todos, muy pocos quedan sin contribuir a la destruccin de esos bienes tan preciados para el hombre.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 4-Enero-1998

334

112.- LUISA MARA


Luisa Mara de Francia recibi una educacin regia y palaciega. Pero nadie le hablaba de Dios. Vivi su juventud como si no tuviera que morirse. Crea que la vida en la tierra no se terminaba. S vea morirse a los dems. Pero nunca haba pensado que tambin ella se encontraba entre los mortales. Era hija del Rey Luis XV, y ste nieto del precedente, al que sucedi a la edad de cinco aos. Despus se abandon totalmente a las intrigas amorosas y a los placeres ms desordenados. No crea en Dios ni en el diablo. Nunca haba visto una iglesia por dentro. Pero la corte que regentaba era la ms brillante de Europa, y Luisa Mara tanto posea que le sobraba todo, y cuando vea la dulzura y la paz de las monjas sin tener nada, le llevaban momentos de reflexin, y se deca: Malditos son los fastos de la corte y benditos parecen los mseros conventos. Y en esta situacin angustiosa, casi enmascarada con pobres atuendos para encubrir la identidad de su persona, entraba en las iglesias de las religiosas y escuchaba los cnticos meldicos y piadosos de las monjas. All reinaba la alegra. El toque de Dios en el corazn de Luisa Mara esperaba una respuesta. Pero el cambio que le exiga su conciencia era exacerbado. Cmo poda someterse a la obediencia de una pobre monja? Cmo poda dejar las pompas del palacio y sentarse en un taburete para comer los despojos de los hoteles y pensiones, y dormir en el suelo?. No. Luisa Mara seguira en el palacio buscando el 335

consuelo en las iglesias de las monjas y ayudando a los pobres. Y su padre?. Un hombre increyente y bajo los efectos del pecado mortal. Era necesario rescatarlo de las garras diablicas. Pero las palabras no lo convencan. En esta situacin, Luisa Mara decidi consagrarse a una vida de penitencia y oracin. Treinta y tres aos tena. No pudo aguantar ms. Su padre tena que convertirse con el ejemplo de su hija. Ya suena el campanazo en todo el Reino de Francia cuando la hija de Luis XV y ta de Luis XVI, nacida en el Palacio de Versalles entra en el convento de las Carmelitas Descalzas, y cambia su nombre por Teresa de San Agustn. Ahora reflexiona su padre y comprende que casi todo lo ha hecho mal y que puede haber otra vida y un justo Juez para juzgarle. Teresa de San Agustn no se cansa de venerar a la Virgen y adorar a Jess, pidiendo por su padre. El Rey se convierte y muere como buen cristiano, y su hija muere en el convento susodicho en olor de santidad. La introduccin del proceso de beatificacin fue aprobada por Po IX en 1873. Conforme al Vaticano, Luisa Mara ha ejercido las virtudes cristianas hasta un alto grado de herosmo y luch con todas sus fuerzas por el catolicismo. De momento, Juan Pablo II, la ha declarado venerable. Cunta decepcin y cunto sufrimiento le hubieran ahorrado las clases de religin que no le dieron en su infancia. Cundo comprendern los polticos que el no obligar a los alumnos al estudio de las asignaturas religiosas, es, cuanto menos, contranatural?. 336

Publicado en LA VOZ DE AVILS 5-Enero-1998

337

113.- SAN CARLOS


Aprovech la festividad de Reyes para terminar de leer la biografa de San Carlos de Sezze. Italia tambin nos ha dado muchos santos y numerosos papas. Igualmente se puede decir que ha tenido reyes ejemplares. El ltimo que abandon Italia -Humberto II-, era amigo personal de la vidente de Ftima (sor Luca). La visitaba con alguna frecuencia, hasta que muri en Cascaes, cerca de Lisboa. Este Monarca en el exilio senta una gran admiracin por la vidente, y cuando estaba en los umbrales de la muerte, les pidi a sus deudos que, cuando terminara su vida, le pusieran sus manos en posicin de splica con el rosario que le haba obsequiado Luca. As lo hemos visto en el atad. Volviendo al hilo de lo que deseaba escribir, sabiendo que este jueves es la festividad de San Carlos de Sezze, me admira que un joven labrador, poco menos que analfabeto por la torpeza de su talento y la falta de tiempo para culturizarlo, haya pasado a la Historia como los canonizados de altura. Sus padres eran labriegos mseros, s, pero sumamente honrados y piadosos. El sueo dorado del matrimonio era ver a su hijo Carlos con la sotana de sacerdote. Carlos era muy sensible a los toques de la gracia divina, pero le faltaba talla intelectual para hacer la carrera de presbtero. Y slo consigui ser un hermano lego de los Franciscanos de la estricta observancia. Las enfermedades que sufra y se iban sucediendo unas tras otras, no le impedan hacer largas horas de oracin 338

y grandes penitencias. Y antes de entrar en el convento de los Franciscanos, ya le haba prometido a Dios guardar la castidad el resto de su vida. Si ahora tenemos en cuenta la rusticidad y falta de instruccin que padeca el joven campesino, veremos cmo el Espritu Santo le daba luces misteriosas para iluminarle el camino que habra de seguir. No sera Dios nuestro Padre misericordioso si no se diera a conocer a los que desean amarle y servirle sin haber visto nunca un catecismo. Pues las almas sencillas y buenas, son nimas predestinadas para la gloria eterna y no pueden ser abandonadas a la perdicin. Creo que de alguna forma, Dios se revela a todos los seres humanos creados por l para la salvacin, lo que sucede es que -de inmediato- resulta ms fcil recibir el placer que aceptar la gracia. He ah la perdicin de tantos hombres osados y pecadores. La ferviente devocin de San Carlos, sumada a la virtud de la caridad, le granje la amistad de cardenales y otras altas personalidades eclesisticas, buscando en l la mejor compaa. El hermano Carlos muri el 8 de enero de 1670, a los 57 aos. Y fue beatificado en 1882. Su Santidad Juan XXIII lo canoniz el 12 de abril de 1959. Las ltimas palabras del santo fueron stas: La misericordia de Dios se manifiesta de muchas maneras a todos los seres humanos, conmigo se ha mostrado en las enfermedades y el dolor, sin estos suplicios me hubiera perdido y condenado.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 8-Enero-1998

339

114.- CUNDO APRENDEREMOS?


Dicen que el que no aprende de la Historia corre el riesgo de repetirla, y como casi todos hemos dado cuerpo a una historia (5 acepcin: Conjunto de los acontecimientos ocurridos a una persona a lo largo de su vida o en un perodo de ella) muy interesante para nuestros hijos, a ellos les corresponde meditar lo bueno que hemos hecho y ponerlo en prctica. Infelizmente no siempre es as; todos los hijos admiran mucho a sus padres hasta que dejan de ser nios y van entrando en el periodo de la pubertad. Cuando esas fechas se aproximan, la mayora de los pubescentes, hincan los pies en el primer peldao de la costana escalera y, tropiezo tras tropiezo y pecado tras pecado, van descubriendo que sus padres queran evitarles el camino tortuoso y laberntico que les ense a ser correctos y coronar de bienes su historia privada. Pero esta experiencia que vamos adquiriendo en la universidad de la vida, de muy poco les sirve a nuestros descendientes, y as, hasta que no lo experimentan con los mismos padecimientos que nosotros, no suelen comprender las razones amorosas que sus padres les exponan para librarlos del pecado y de la cruz. Despus, cuando van pasando de los cuarenta y lo hecho ya no tiene remedio, les arguye la conciencia por las desavenencias injustas con sus progenitores, y recuerdan frases como stas: Qu razn tenan mis padres!. Qu bien me hubiera ido si hubiese tomado sus consejos!. 340

Estos errores tan comunes a la Humanidad, son los mismos que siempre han frenado el progreso en lo que ms nos interesa progresar: la felicidad que todos los seres humanos buscamos desde el mismo instante en que venimos al mundo hasta el momento de partida, y despus?. Despus nos presentarn en los sagrados platillos de una balanza el peso del bien que hemos hecho, y el contrapeso del mal practicado, es decir, el producto de una materia disoluta, y el fruto de una conciencia formada en los preceptos de Jess. Esa ser la hora de la desgracia eterna o de la dicha perpetua, porque hasta el fin nadie es dichoso. Muchas desdichas o desgracias podemos sufrir en esta vida, pero, aqu todo pasa, y como son bienaventurados los que sufren injustamente, nos parece muy peligroso pasarlo demasiado bien, especialmente cuando ese bien pasar viene usurpando los derechos que otros tienen a no pasarlo tan mal como lo pasan. Por eso los santos han tomado la gallarda y valiente decisin de sufrir aqu todos los males para obsequiar los bienes al prjimo ms necesitado. Tengo buena relacin con un amigo catlico y excesivamente acaudalado, y cuando lo llevaba en el coche para hacer ejercicios espirituales, me deca en el camino: Tengo que reconocer que Dios se ha volcado conmigo, tanto en la bendita familia que tengo como en la economa que tenemos. Entretanto, yo le deca: Espera un poco, espera un 341

poco; piensa que tienes 75 aos y muy pronto nos pedirn cuenta de los talentos recibidos. Por qu no envas mil millones de pesetas para el cielo?. All nos har ms falta el dinero que aqu, pues tu ya sabes muy bien lo que nos dice Jess: Apartaos de mi, malditos, al fuego eterno, porque tuve hambre y no me disteis de comer. Venid, benditos de mi padre, porque tuve hambre y me disteis de comer (Mateo 25, 35). Ya lo s -me deca-, pero tengo hijos y... la vida.... Qu pena! Qu pena!, sabiendo que slo nos faltan cien barras de pan por comer y dejamos tantos millones enmohecerse y en detrimento de multitudes de cristos hambrientos y crucificados. Cundo aprenderemos, Dios mo?.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 11-Enero-1998

342

115.- EL ESQUEMA DE CADA UNO


Cada hombre tiene un esquema de vida en su cabeza, y aunque siempre discrepa de sus lderes favoritos, perdiendo una parcela de su compendio, los defiende a ultranza para que sigan gobernando. Y los que gobiernan, si lo hacen como dictadores, nos imponen el criterio completo que fueron incubando con los errores o aciertos de sus funciones pasados. En las democracias existen numerosos partidos, y cada uno con sus proyectos, todos nos presentan lo que tienen en sus cerebros para convencernos de algo que ni ellos mismos estn convencidos. Estas luchas continuas siempre han existido, llevando consigo las guerras sangrientas que todos conocemos, la ruina econmica de muchos pases, el hambre, la miseria y el odio. Y as, generacin tras generacin, el hombre va mostrando que no sabe lo que hace, que no puede valerse por s solo, porque el que no sabe mandar ni obedecer es un hombre intil. Por eso nos dira Po Baroja: El hombre: un milmetro por encima del mono cuando no un centmetro por debajo del cerdo. Diariamente vemos en los rotativos crticas en apariencia razonables- a las actuaciones del Gobierno y a los partidos polticos, pero a mi me parece que toda censura debe de terminar exponiendo una solucin al problema que criticamos, porque decir que algo est mal hecho, es muy fcil, lo difcil es decir cmo se hace bien; y esto es 343

muy infrecuente en los columnistas crticos, sealan los males sin decirnos dnde estn los bienes. Ya s que dar una solucin al eterno problema de las discrepancias, slo Dios lo puede hacer, y lo hace. Jesucristo nos ha dejado un esquema perfecto para solucionar todos los problemas que sufre la humanidad. Como Dios y como hombre perfecto, es el nico que nos conoce bien y comprende nuestras necesidades. Ranse de mi los que quieran, pero el hombre necesita conocer la verdad y el camino a seguir para encontrarla. Necesita disfrutar de la justicia social. Necesita tener la esperanza de otra vida mejor despus de las vicisitudes y tragedias sufridas en sta. Siendo esta la verdad que reproducimos de los mismos labios del Seor, por qu no le votamos a l como lder de todos los gobiernos y partidos?. Jess nos ama, Jess nos perdona, Jess sabe lo que necesitamos para ser felices. Jess es justo, Jess es honrado. Jess es el Maestro y creador de todos los genios, por qu no confiamos en l?. Ah!, s, ya s, Jess ya no est entre nosotros para votarle y liderar el mundo. Pero tenemos grandes hombres que llevan el mismo esquema que Jess en sus cabezas, y son precisamente estos hombres los que tenemos marginados. Hay seglares expertos como Juan Pablo II que les hemos hecho vivir en el ostracismo.

344

Si esto es as, por qu nos quejamos? No estamos viendo que los hombres sin Dios no saben lo que hacen y nos amargan la vida?. Escuchemos a Sneca: Oh, cun despreciable es el hombre, si deja de elevarse sobre las cosas humanas!. Tengo por muy seguro que mientras no pensemos as, y actuemos en consecuencia, seguirn las guerras, la injusticia social, el hambre, la corrupcin, el odio y la miseria para tantos millones.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 11-Enero-1998

345

116.- LGICA Y RELIGIN


La lgica es buena en los razonamientos, pero en la religin, cuando no queda en entredicho, se pierde por los opositores que encuentra. Lgico sera creer en Dios aunque slo fuese por los milagros que les permite hacer a los santos y se verifican cientficamente. La cifra de prodigios a travs de la historia de la Iglesia es innumerable. Quin puede contar los beatos y canonizados que han subido a los altares despus de comprobar el milagro que han hecho con el poder de Dios?. Si alguien dijera que ha podido haber algn error, nos parecera razonable, pero erradicar la lgica aseverando que todo es argucia, an suponindole buena intencin a quien lo profiere, nos encontramos con otro milagro preternatural. No es lgico que viniendo un muerto resucitado a decirnos que nos cuidemos mucho para no ir al infierno, continuemos negando la resurreccin de los difuntos; sin embargo, Dios le dijo al rico Epuln que si un muerto resucita y viene a la tierra con esa advertencia, los que no han credo en Moiss y los profetas, continuarn siendo incrdulos. Por aqu estamos viendo que la fe s puede hacer milagros, pero los milagros no hacen la fe. Desde hace muchos aos he sido asidua lectora de la historia de Ftima escrita por Luca, y nada me extraa que Juan Pablo II nos haya dicho que lo sucedido en Cova de Ira es la continuacin del Evangelio. Pues en esa narracin se encuentran 346

pruebas fehacientes de una realidad sobrenatural. Quin poda decirnos, sino la misma Virgen, que a Jacinta y a Francisco los llevara muy pronto al cielo, y que Luca se quedara en la tierra para divulgar la devocin a su Inmaculado Corazn. Veinte meses despus, los nios que vivan robustos y sanos, dejaron de existir, y Luca contina en la tierra con ms de 90 aos. Y quin sera capaz de ensearles a esos tres nios analfabetos una de las oraciones ms ortodoxas que tiene la Iglesia, sino el ngel; y quin sera capaz de memorizar su extensin y contenido perfecto por haberla odo una sola vez los tres inocentes aldeanitos. Y cmo estos nios fueron capaces de darnos a conocer lo que sucedera en Rusia. Pues bien: si la Virgen Mara, hija de Joaqun y Ana, como nosotros lo somos de nuestros padres, est viva, es lgico pensar que nosotros tambin estaremos vivos cuando pasen otros dos mil aos. Ya s que todo esto resulta pusilnime y pueril para los hombres locos como el que aparece hoy en la portada de los rotativos. Me refiero al investigador Richard Seed, un inmoral estadounidense que pretende clonar seres humanos, y se nos presenta con mirada desafiante y una altanera que da grima el verlo. Sobre todo cuando nos dice que vamos a ser como Dios; tendremos casi tanto poder y sabidura como l; sin enterarse de que Dios ha revelado todo lo bueno a los humildes y sencillos y se lo ha ocultado a los sabios y poderosos (San Lucas 1, 52).
Publicado en LA VOZ DE AVILS 16-Enero-1998

347

117.- MACARIO EL VIEJO


Cada siglo que pasa nos desviamos ms del Evangelio. No me refiero solamente a los fieles. Tambin los beatos actuales estn relacionados con esta minscula desviacin. No es lo mismo leer la vida de San Ignacio de Loyola que la de los ciento cincuenta beatos que le siguieron en la Compaa de Jess. No es igual leer la biografa de San Juan de la Cruz que la del beato Escriv de Balaguer. Tambin existe cierta disparidad entre la que muy pronto ser beata -Madre Maravillas de Jessy San Macario el Viejo, al que hoy quisiera referirme por ser su festividad el da 15. Es verdad que a la Madre Maravillas y a San Macario los separan 1.400 aos, pero no podemos olvidar que todos tuvieron el mismo Maestro y el mismo Evangelio. Macario naci en el alto Egipto. Pas su juventud como pastor de cabras y ovejas. Movido por esa gracia misteriosa que Dios concede a los que le muestran coraje para explotarla, se retir del mundo con 19 aos, confinndose en una cueva, donde imparta su tiempo entre la oracin, la prctica de penitencias y la fabricacin de esteras. Pero una mujer le acus falsamente de haber sido violada por el monje. El resultado de la calumnia fue muy duro para Macario. Le arrastraron por las calles, le apalearon fuertemente y le llevaron a la prisin, y all se senta confortado mediante la pasin y 348

muerte de Jess, viendo que estaba siendo partcipe de lo que Dios haba escogido para su Hijo. La mujer calumniadora que llevaba una vida lasciva, no consiguiendo dar a luz ni pudiendo soportar los dolores del parto, entendi que deba de retractarse de la calumnia inferida al monje antes de morirse, y al descubrir quin era el padre de la criatura, Macario sali de la prisin, compartiendo las ganancias de las esteras que haca con la mujer adltera y el nio. Viendo el santo la estima y cario que los hombres le daban, huy al vasto desierto de Esqueta. All vivi sesenta aos, y fue padre espiritual de innumerables servidores de Dios; todos se confiaron a su direccin y gobernaron sus vidas con las reglas trazadas por el santo. Un obispo egipcio le consagr sacerdote para que pudiera celebrar los sagrados misterios, en compaa de sus ermitaos. Cuatro iglesias fueron construidas por Macario y sus discpulos. La austeridad del santo era milagrosa, slo coma una vez por semana. Entre los ermitaos haba un joven que se alegraba mucho con los elogios que le hacan, y se entristeca bastante con las correcciones fraternas y los reproches que reciba. Macario le orden que fuese al cementerio a insultar a los muertos y a alabarlos. Cuando volvi el joven, el santo le pregunt qu le haban respondido los difuntos. Los muertos no contestaron a mis insultos ni a mis alabanzas -le dijo el ermitao.

349

Pues bien -aadi Macario-, haz t lo mismo y no te dejes impresionar ni por insultos ni por alabanzas. Slo muriendo para el mundo y para ti mismo, podrs empezar a ser buen cristiano y servir a Cristo. Cuando practiques la indiferencia de los muertos y guardes el mismo silencio de los difuntos que fuiste a visitar, habrs despedido el demonio y Cristo anidar en tu corazn. Omitimos la serie de milagros que se le atribuyen a San Macario, y pensamos que santos como ste no los tendremos ms. Motivo? : la falta de obediencia a los Evangelios de Jess.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 16-Enero-1998

350

118.- LA CLONACIN
Viendo por dnde quieren llevarnos los hombres escpticos, me recuerdan al famossimo novelista ruso -Fidor Mijilovich Dostoievski- . Un hombre que salt a la fama por la defensa que haca de los campesinos y los ataques a la Iglesia y al Estado. Por su rebelin mereci ser condenado a muerte, sindole conmutada esta pena por la de cuatro aos de trabajos forzados en Siberia, despus de los cuales debera incorporarse al Ejrcito como soldado raso y perder todos los derechos civiles. Estos suplicios que fue padeciendo este genio novelesco, le sirvieron de reflexin y gloria para convertirse al cristianismo y escribir las mejores novelas de misticismo, como puede ser La religin del sufrimiento, en la cual hay una frase que me parece clebre: Si Dios no existiera, todo estara permitido. Haciendo caso omiso de este gran hombre y de tantos otros, nos vamos encontrando con esta triste realidad. Los hombres clnicos -nos dicen- irn destinados a llenar los vacos que existen en aquellos matrimonios que no pueden tener hijos. Se olvidan de tantos millones de nonatos como son extirpados, mientras stos proclaman gimiendo el derecho de vivir y ser adoptados por alguien que les agasaje cariosamente. Por aqu estamos viendo un camuflaje fingidor que nos llevar a la barbarie.

351

No pasar mucho tiempo sin que esa simulacin hipcrita sirva para la reproduccin de rganos. Pues a los hombres sin Dios les parece necesario crear hombres destinados al sacrificio de sus vidas para conseguir hgados, pncreas, corazones, crneas, bazos, riones y otros despojos para poder alargar la vida de los que consideran personajes acaudalados que bien pueden pagar el auxilio que les brinda la ciencia criminal. Despus, asumida esta prctica, cuando el mundo deje de protestar, como ya se est silenciando el aborto, se crearn seres humanos para explotarlos en todos los trabajos con riesgo de muerte. Tambin conseguirn que todos aceptemos la eutanasia, persuadindonos de que el hombre tiene derecho a disponer de su vida y morir con dignidad. Y de ah, irn avanzando hasta que los ancianos puedan ser eliminados para evitar dispendios al erario pblico. Estos asaltos a las leyes de la naturaleza y de Dios, tienen su componente en el materialismo dialctico. Es algo as como el nihilismo que encuentra su mayor oponente en la Iglesia Catlica, porque la Iglesia representa al mismo Cristo que la fund y la sostiene, y la mayora de los verdaderos fieles que componen esa Congregacin, estn siendo marginados en casi todos los medios de difusin, porque las verdades que habran de exponer, son peligrossimas para la dulce vida de los inmorales, y a stos les resulta urgente suprimir a la Iglesia y al clero. Pues el origen y la causa de todo esto est en la frase de Dostoievski: Si Dios no existiera, todo estara permitido. 352

Publicado en LA VOZ DE AVILS 18-Enero-1998

353

119.- FIDEL CASTRO TIENE CNCER?


Dos veces he ledo en la Prensa nacional esta noticia. Pero el deseo -con alguna frecuencia- se opone a la verdad. Fidel Castro tiene pocos amigos y muchos enemigos razonablemente feroces. La persecucin cristiana en la isla, los que han sido condenados a muerte injustamente, los cndidos en las prisiones, los que viven en el exilio; todos claman al cielo por el cncer que vienen sufriendo y por un carcinoma que les quite de en medio a Fidel. La verdad es que Castro ha perdido peso en el cuerpo y quin sabe haya ganado fluidez en el alma. Algo parece estar subyaciendo en el cerebro del dictador. La entrada en el Vaticano y el contacto personal con el Vicario de Cristo, tienen una respuesta que nadie sabe dar con acierto. Pero un cncer oportuno puede ser el remedio. Fidel ha sido educado cuando Dios andaba libremente por Cuba, y hay tres cosas que nunca se olvidan: patria, religin y familia. Por primera vez en la historia de la dictadura cubana, se le ha permitido a un prncipe de la Iglesia el acceso a la televisin. El cardenal Jaime Ortega ha acaparado el mayor inters con nuevas expectativas sobre la visita del Papa. El cardenal habl ms de media hora por la televisin cubana. Habl de Dios Salvador, de la Virgen de la Caridad del Cobre, de los nios, de la espiritualidad. Y 354

explic quin era el Papa y por qu era el Vicario de Cristo en la Tierra. Nunca les fue permitido a los ejrcitos pacficos del Vaticano andar lentamente por las calles de Fidel haciendo apostolado. Un inslito espectculo de curas catlicos se reunieron en las plazas con gentes que les reclamaban la palabra de Dios, vertiendo esa alegra que Karol Vojtyla les llevar los prximos das. Ms de un centenar de cardenales y obispos de diferentes pases acudirn a Cuba para acompaar al Papa. Tambin sern ms de tres mil periodistas los que lleven las noticias a sus respectivos pases. Quiera Dios que Juan Pablo II pueda soportar tantas emociones y las 10 horas que supone el viaje a la isla caribea. Nadie puede ignorar que el Papa se encuentra extenuado. Su vejez, relativamente prematura, nos hace verle en los umbrales de la muerte. Temo que el Papa pueda morir en este viaje. No me refiero a los posibles atentados, Fidel lo tiene todo bien dispuesto para salvaguardar la vida del Pontfice y el auxilio que necesite en caso de emergencia. En el supuesto que Fidel tenga los meses de vida contados, el viaje del Papa le resultar muy positivo. No le puede importar que refuerce a los sufridos catlicos cubanos. No le interesa oponerse a que la democracia progrese en la isla. No tendr reparo en liberar algunos presos polticos.

355

Lo que s puede interesarle a Fidel es tender puentes para una transicin pacfica, garantizando a Castro y a sus colaboradores que la Iglesia les puede librar de la persecucin que esperan y merecen. Fidel sabe que la Iglesia siempre perdona, sabe que Juan Pablo II siempre condena las guerras y venganzas. Lo que no sabemos es si todo esto es astucia de Fidel o remordimientos de conciencia que bajan de lo alto. La misericordia de Dios tambin puede manifestarse con un cncer irreversible. Pues cuando llega la hora de la partida, cuando slo Cristo nos puede perdonar los desmanes cometidos con nuestra fiereza, nadie mejor que su Vicario en la Tierra nos puede dar aliento y esperanza. Quiera Dios que Fidel se confiese con el Papa y encuentre la paz que su alma desea y le exige.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 19-Enero-1998

356

120.- A RAMN SAMPEDRO DESDE EL RESPETO


As hemos visto titulado el artculo de don Andrs Aberasturi, el pasado da 14 en LA VOZ DE AVILS. Un columnista veterano que se desenvuelve muy bien para decir lo que quiere. Esta vez hace una defensa muy humanitaria de don Ramn Sampedro. El invlido gallego que pas 20 30 aos postrado en la cama solicitando la eutanasia, y le parece un acto sublime el suicidio de don Ramn. Si la palabra sublime significa excelso, eminente, de elevacin extraordinaria, pienso que poner fin a la vida con los cinco sentidos, est ms cerca del materialismo que de lo sublime. Tambin nos habla don Andrs de una sociedad hipcrita, capaz de asistir sin inmutarse a genocidios, a muertes de nios por hambre, a inyecciones letales y cmaras de gas. Nos parece bien que defienda la vida de todos, y ni siquiera le reprochamos los que mueren en las cmaras de gas despus de ser juzgados por crmenes premeditados con la mayor fiereza y crueldad. Pero de los millones de inocentes que mueren en el seno materno, no nos dice nada, cuando en verdad no se trata de una eutanasia que puede parecer razonable a primera vista. Se trata de algo ms espantoso y terrorfico que la pena capital de los criminales convictos y confesos. Es curioso que todos los hombres materialistas -casi todos-, se 357

oponen a la pena de muerte y defienden las muertes sin pena de los nonatos. Cuando en Espaa fue legislado el aborto en los tres supuestos que todos conocemos, los que desconocan el trasfondo de la intencin, les pareca razonable el nuevo cdigo. Nosotros lo hemos visto como una barbarie, sabiendo que tras este dislate, vendra otro incrementndolo, y as fue. Pues actualmente, en Espaa, tenemos el aborto libre sin lmite del tiempo de embarazo. A las clnicas privadas y abortivas, slo les interesa saber las semanas o meses que tiene el embrin para darles el precio que habrn de pagar con arreglo a los meses de embarazo. He sacado este tema a colacin para decirle a don Andrs que si autorizan la eutanasia, nos suceder algo de lo mismo. Pues llegar el momento en que algunos mdicos criminales, y familiares crueles de los pacientes aosos que les impiden las vacaciones y les aumentan los dispendios, sern los ejecutores de stos con esa inyeccin letal que don Andrs reprocha para los que han cometido crmenes terrorficos. Tambin nos dice el seor Aberasturi que don Ramn Sampedro, descans en paz. Ojal!, y quiera Dios que descanse en el cielo. Pero, cmo sabe don Andrs que descans en paz? Quin se lo ha dicho? Cmo sabe este hombre que no hay cielo, infierno y purgatorio? Quin puede conocer los juicios de Dios?. Y si no hay nada, como as lo 358

cree don Andrs, no puede existir descanso ni cansancio, ni guerra ni paz. La nada es el no ser, es decir, la carencia absoluta de todo ser. La nada es nada, ni pena ni gloria. Este desatino de algunos ateos los lleva al cmulo de la hipocresa. Quin puede probar que Dios no existe?. Con todo respeto me permito sugerirle a este hombre un poco de sinceridad, manifestando lo que necesariamente tiene que sentir y responder: Yo no creo en Dios. No s si existe o no existe. No lo s. No lo puedo saber. Y cuando falta este mnimo de sensatez, slo queda al descubierto la tozudez, la contumacia, la rebelda y la incomprensin.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 22-Enero-1998

359

121.- VIVEN!
Esta fue la voz retumbante en el mundo cuando, transcurridos ms de setenta das, tuvimos noticias diciendo que diecisis de los cuarenta y cinco pasajeros que llevaba un avin militar (la seleccin juvenil de rugby de Uruguay) se encontraban con vida, despus de estrellarse el aparato en un picacho andino frente a Linares, a 3.800 metros de altitud. Esta noticia que tuvo lugar hace ahora 25 aos, tal vez haya sido la ms conmovedora del ltimo siglo. Tngase en cuenta que despus de cuarenta das de bsqueda incansable por parte de las autoridades civiles y militares, nos informaron que el avin y los pasajeros se daban por desaparecidos sin ninguna posibilidad de supervivientes, y cuando todo era silencio, treinta das despus, dos de los pasajeros -Canesa y Parrado-, cargados de carne de los compaeros muertos y congelados por la nieve, consiguieron atravesar los Andes con temperaturas de treinta y cuarenta grados bajo cero, haciendo una caminata de diez das y durmiendo en sacos de plstico, hasta que se encontraron con un arriero chileno que caminaba a caballo por la orilla del ro Tinguiririca. Ahora, los diecisis supervivientes, y sus descendientes, han querido conmemorar la heroica victoria de los hombres que tuvieron que alimentarse durante ms de dos meses con la carne de sus compaeros difuntos. Subieron a los Andes con un helicptero, clavaron una cruz entre los huesos de 360

los fallecidos, celebraron una misa en el mismo lugar del siniestro, hicieron las oraciones pertinentes por los difuntos, y nos dicen Canesa y Parrado que slo la fe en Dios nos ha salvado la vida. En este pobre mundo, hay gentes para todos los gustos: unos se acercan a Dios cuando todo les va bien y se encuentran satisfechos con la bonanza que sopla el viento favorable, y cuando la vida se les pone triste reniegan de sus creencias cristianas, dejndose llevar por la soberbia que les dice: Qu hice yo para que todo sea tristeza en mi vida?. Cunto mal ha hecho zutano y fulano sin que nada malo les haya ocurrido!. Esto es algo as como si Dios fuese viejo y no le quedara ms tiempo para hacer justicia. Otros slo se acuerdan de Dios cuando tienen el agua a nivel del cuello y no tienen dnde cogerse. Esto es lo que les ha sucedido a Canesa y Parrado. Menos mal que no se han olvidado del Seor y le siguen bendiciendo cuando todo les va bien. Tal vez esta seal de gratitud que nos dan sea la misma de aquel leproso que dio la vuelta para agradecerle al Seor el milagro que le haba concedido. Sobre el tema que nos ocupa se cuenta una ancdota muy razonable: Un hombre piadoso que le pareca vivir pegado a Jess con las oraciones y penitencias que diariamente haca, sala de su casa al atardecer para contemplar la mar desde la playa, y siempre observaba cmo a la par de las huellas que iba 361

dejando con sus pies, otras pariguales quedaban esculpidas en la arena. Son las de Jess -se decaque siempre me acompaa. Pero una tarde muy tenebrosa por las tribulaciones de su vida, se dio cuenta de que slo sus huellas aparecan en la arena. El hombre de poca fe, se entristeci mucho y se dijo: Ya veo Seor que me has dejado solo. Jess le respondi: Cuando todo te era propicio, yo te dejaba caminar con tus propios pies. Ahora, sabiendo la pena que te acecha, te llevo en mis brazos. Por eso las huellas que faltan son las tuyas.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 23-Enero-1997

362

122.- EL PAPA Y FIDEL


El discurso de Fidel Castro, dando la bienvenida al Papa, ha sido redactado desde la astucia y bien distanciado del rigor histrico. El dictador cubano ha conseguido encontrar puntos convergentes entre Juan Pablo II y el materialismo marxista, llevando en su provecho la defensa de los pobres que los dos hacen y la condena del capitalismo salvaje que ambos reprueban. Es cierto que Fidel ha dicho algunas verdades acerca de los desmanes que slo los ciegos no ven en los sistemas polticos pluralistas. Pero el Comandante ha demostrado, una vez ms, el cinismo y la caradura que tiene. Cmo nos puede decir que respeta la Religin Catlica y tantas otras? Quin puede ignorar los catlicos que han sido desterrados de Cuba, perseguidos y encarcelados?. Quiera Dios que empiece a respetarla desde ahora, sabiendo que le conviene hacerlo para conseguir una transicin sin que lo lleve al exilio o a la muerte. Dicho esto, cules son las afinidades entre el Vicario de Cristo y el dictador?, sabiendo que a partir de los 14 15 aos todas las jvenes son inducidas a practicar la sexualidad y el concubinato, llegando a abortar hasta cuatro y cinco veces antes de tener el primer hijo, a lo que el Papa respondi diciendo que el aborto es un crimen abominable.

363

Si a Fidel le quedara un slo pice de conciencia, no tendra ms de tres mil presos polticos despus de 38 aos de dictadura con todos los poderes del Estado y del pueblo noble y sincero que gobierna. Fidel -como todos los que se oponen a Jess y sus Evangelios -nunca pasar de un estlido nesciente; por eso el Papa le areng valientemente con toda la verdad: Ninguna ideologa puede sustituir a Cristo; por eso es necesario recuperar los valores religiosos en el mbito familiar y social. Tambin el Papa les exhort diciendo: No tengis miedo, abran las familias y las escuelas a los valores del Evangelio, que nunca son peligro para ningn proyecto social. Y continu diciendo: Los padres deben ser reconocidos como los primeros educadores de sus hijos. Pero, desgraciadamente, en Cuba, los nios los educa Fidel, y cuando la educacin viene de hombres inmorales, los educandos son desmoralizados antes de conocer el provecho prctico y transcendente de las buenas costumbres. Cmo es posible que un hombre con experiencia no se d cuenta de que su forma de gobernar ha llevado a la isla ms rica del mundo a la mayor ruina econmica, social y moral de todas las que reposan sobre nuestro planeta? Cmo es posible tanta zafiedad viendo una poblacin hambrienta y sedienta de justicia y de Dios? No se dar cuenta de que a ese poder que ostenta y a esa riqueza usurpada que viene acumulando en las cuentas extranjeras slo les queda un soplo de vida?. Pero no hay que sorprenderse, los

364

ciegos del Evangelio son y mueren as, dejando secuelas sangrantes a numerosas generaciones.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 25-Enero-1998

365

123.- LA PAZ
La paz es un bien inestimable. Pienso que no se puede desear otro mejor. Los enemigos de la paz son los que no lo pasan mal con la guerra. No es precisamente el sosiego colectivo el que da tranquilidad a todos los hombres. Se necesita tener paz en casa, armona con los vecinos y concordia en el trabajo. En el Evangelio Jess nos desea la paz ms de cincuenta veces. Pero en ningn versculo nos ha dicho que no tengamos sufrimiento. Esto quiere decir que la cruz hay que llevarla cada da que amanece. Porque el dolor es compatible con la paz. Se puede estar muy sosegado despus de una operacin difcil y arriesgada. Pero es casi imposible mantener la calma cuando se aproxima la hora del bistur, porque el instinto de preservar la vida es el impulso ms fuerte que Dios ha creado en el hombre. Y slo existe un medio para esperar la muerte sin perder la paz. Pero ese remedio no puede improvisarse. Requiere vivir muchos aos santamente para evitar el temor que subyace en el subconsciente presintiendo cmo ser el juicio que nos espera. Cicern se equivocaba cuando nos deca que si queremos gozar de la paz, debemos velar bien las armas; si deponemos las armas no tendremos jams paz. Tambin Napolen III nos engaaba, cuando en un discurso dicho en la Cmara de Comercio de Burdeos el 9 de octubre de 1852, les dijo a los oyentes: El imperio es la paz. Frase que muy pronto fue desmentida por las guerras de Italia, de Mxico y por los terribles desastres de 1870, por lo cual el peridico humorstico alemn Kladdaradatscha, sa366

liendo al encuentro de Napolen, le dijo pocos das despus: El imperio es la espada. Se dan muchas vueltas a los derechos del hombre. Puede ser que si nos concedieran todos los derechos que tenemos encontrramos el primer trasunto de la paz. Pero es mucho ms eficaz el cumplimiento de nuestros deberes. Una conciencia bien formada y mejor satisfecha con nuestras actuaciones, es la nica reina que nos garantiza la paz de nuestras almas, porque la conciencia es la ley de Dios escrita en nuestros corazones, si sta se consolida con todos los deberes del cristiano. Pues si la embotamos, de nada nos sirve. Siendo cardenal arzobispo de Florencia Julio de Mdicis, discrepaba radicalmente de la Compaa de Jess que San Ignacio estaba cimentando sobre la roca de Pedro (omitimos las razones). Algn tiempo despus, el cardenal referido asciende al solio pontificio con el nombre de Clemente VII. Esa noticia tan pesarosa para San Ignacio le turba totalmente la paz, sabiendo que toda la obra que haba formado con tanto sacrificio, se desmoronara rpidamente. Entr en nuestra iglesia -nos dice San Ignacio-, me postr junto al sagrario. Dialogu con Jess quince minutos, sal con el alma pletrica de paz y de consuelo, bendiciendo a Dios por el Papa que nos haba dado. Como ves, querido lector, la nica fuente de paz verdadera, slo la podremos encontrar en Jesucristo, as nos la confirman todos los santos de todos los tiempos.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 26-Enero-1998

367

124.- CUNTOS CATLICOS HAY EN ESPAA?


Aprovechando los datos que me proporciona una revista catlica, me permito extractar los que me parecen ms interesantes. En los primeros seis aos de la ltima dcada el nmero de espaoles que se declaran catlicos, ha mantenido una cifra media del 90 por ciento. El Centro de Investigacin Sociolgica sobre la realidad social (CIRES) que ha efectuado un total de 32 encuestas a lo largo de los seis primeros aos de la ltima dcada, nos asegura que el porcentaje de declaraciones de catolicismo de la poblacin espaola, ha oscilado entre el 8813 de 1990 y el 9150 de 1993. Tambin se ha mantenido constante el nmero de espaoles que han declarado no tener confesin religiosa alguna. Del 873 que declaraban no tener religin en 1990, se ha pasado al 783 en 1996. En la poblacin espaola no llega al 2% el nmero de los que declaran pertenecer a una religin distinta de la catlica. A tenor de las encuestas varias no controladas por el CIRES, se sabe que el 8% de ateos y agnsticos se divide en un 350% de ateos y un 450% de agnsticos. Las encuestas del CIRES fueron realizadas mes por mes desde octubre de 1990 hasta junio de 1996. Visto lo que antecede, todo catlico que responsablemente se precie de serlo, se cuestionar la siguiente pregunta: Cmo es posible que ms del 40% de los espaoles acudan a las urnas dando 368

pbulo a los que descristianizan Espaa y la vienen corrompiendo con todos los medios a su alcance?. Esto es lo que se llama la inconsecuencia religiosa. Por aqu estamos viendo que Espaa necesita ser evangelizada. Es cierto que ese 90% de los espaoles tiene fe, pero tambin es cierto que la fe es compatible con el pecado. Pienso que no pocos batasunos y etarras creen en la existencia de Dios, pero es un dios que ellos han esquematizado en sus cabezas conforme a los deseos de la carne. Por eso nos dice la palabra de Dios que la fe sin obras es intil, es un cadver (Santiago 2, 17). Pienso que la labor ms acuciante que tienen por delante los ms de 500 sacerdotes que tenemos en el Principado es adoctrinar evanglicamente a los fieles. Los creyentes necesitan saber que Jess nos ha llamado y nos sigue llamando a la perfeccin, algo que no conseguiremos, pero no podemos huir del esfuerzo que nos exige para conseguirla. Y los sacerdotes que no han perdido el norte y saben lo que un catlico puede hacer y lo que el Evangelio le prohibe realizar, deben de explicarlo en las homilas aunque la gente salte por las paredes. Pues ms vale un santo que un milln de creyentes irresponsables. Tambin nos gustara que los rotativos y todos los medios de difusin colaboraran con esta labor humanitaria y piadosa que tanto bien hace a la sociedad en general. Pues con fe o sin fe, nadie se 369

perjudica por hacer el bien y propagarlo. Si realmente todos queremos una Espaa mejor, busquemos lo mejor del mundo para Espaa: Jess. Y como bien nos dijo el Papa el primer da de su pontificado: No tengis miedo a Cristo, abridle las puertas de par en par. Es que no vemos lo que viene ocurriendo en Espaa despus de habrselas cerrado?.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 29-Enero-1998

370

125.- LA PATRONA DE CUBA


Si es que queda alguna, muy pocas naciones quedarn sin tener una imagen representando las apariciones de Mara reconocidas por la Iglesia Catlica. Hoy queremos referirnos a la Virgen de la Caridad del Cobre, extractando el folleto que nos manda una familia cubana y muy piadosa. Este librito resume la historia de las apariciones en el siglo XVII. Fueron dos: la primera cuando una tempestad asoladora -en la baha de Nipe- pona en evidente peligro de muerte a tres pescadores. Los tres llevaban el nombre de Juan. Uno blanco, otro negro y otro indio. Y mientras los tres luchaban heroicamente contra las olas que intentaban hundir la barca y dejarlos en las aguas del Caribe cubiertas de tiburones, los nufragos clamaban desesperados por el auxilio de la Virgen. Y fue en ese momento cuando una estatua de Mara apareci flotando sobre las olas envuelta en gran luminosidad para decirles: No tengis miedo. Saldris adelante. En mi corazn, negros, blancos, indios y mestizos, todos sois iguales y todos os tenis que amar. (Por eso dicen que en Cuba nunca hubo problemas raciales). Ces la tempestad y los pescadores llevaron la imagen a la casa de un rico hacendado. All se comenz a venerar a la Virgen, hasta que unos meses despus desapareci misteriosamente, el mismo da en que el terrateniente azot a uno de sus esclavos. 371

Pasado algn tiempo, en una mina de cobre de la provincia de Oriente, muy cerca de Santiago, volvi a aparecer la misma imagen. Esta vez habl a un grupo de mineros: Soy la Virgen de la Caridad del Cobre, y deseo que aqu sea construida una iglesia. Actualmente el templo se yergue sobre la antigua mina, en medio del campo, y es lugar de peregrinacin de catlicos y de otras religiones. Esta imagen de la Virgen que se venera bajo la advocacin de la Caridad del Cobre es inferior al tamao natural de una seora. Tiene en un brazo al Nio Jess, sosteniendo en una de sus manitas la bola del mundo, y en la otra la Cruz. La Virgen es de tez plida, pero cobriza; el pelo, liso y negro como las indias. Hace sesenta y cinco aos ya fue coronada por Po XI, siendo presidente Barnet, fue llevada a cabo esta coronacin por una delegacin papal. Veinte aos antes, haba sido declarada como Patrona espiritual de Cuba por el Papa Benedicto XV. Hace unos das, como todos hemos visto, la Virgen de la Caridad del Cobre fue llevada en procesin hasta Santiago para su encuentro con Juan Pablo II, quien en una misa multitudinaria coron a la Patrona espiritual de Cuba. Como estamos viendo, es admirable y misterioso que por encima de los huracanes ateos, marxistas y guerreros, donde la Virgen pisa la tierra, vuelve a resurgir el triunfo de Mara, siempre acompaada de los fieles devotos que proclaman su auxilio para 372

consolarse un poco de tanta injusticia y tanto sufrimiento como les deparan los hombres tiranos que niegan la existencia de Dios. Hace pocos das, cuando le daba unas monedas a un pobre mendigo, se me ocurri preguntarle si crea en Dios, y despus de contarme una historia muy triste, me dijo: S, claro, quin puede pensar que despus de tanta humillacin, de tanto sufrimiento y de tanta injusticia como nos hacen los poderosos y ladrones, no ha de existir un juicio justo en el que cada uno pague o reciba por lo que ha hecho en esta vida.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 31-Enero-1998

373

126.- ABORTO Y TERRORISMO


Julin Maras nos deca hace poco cmo le acometa la tentacin de hacer una lista enumerando los hombres intelectuales y creyentes que nunca se haban pronunciado sobre el aborto. Pienso que el silencio ante las injusticias lleva consigo el miedo o la complicidad. El hombre valiente y sincero que sabe poner el dedo en la llaga, siempre ha tenido grandes amigos y enemigos feroces. Seguir la corriente del mundo sin rupturas puede ser muy cmodo, pero nunca dejar de ser una poquedad cobarde. Conforme a los datos de la Subcomisin de Familia y Vida -que preside monseor Rodrguez, ya son ms de 300.000 los abortos practicados en nuestro pas al amparo de la legislacin, en vigor desde 1985. Pienso y creo que se trata de la mayor lacra que sufre la humanidad, sin saberlo: Buscad el Reino de Dios y su justicia, y lo dems os ser dado por aadidura (San Mateo c6, v33). Y yo digo: Vulnerad el Reino de Dios y su justicia y los desmanes y desgracias los recibiris por aditamento. Hace un momento que sal de la iglesia de los jesuitas lleno de pena e indignacin. El celebrante nos ha dicho que pidiramos por un concejal del PP y su esposa, asesinados vilmente en Sevilla esta madrugada. No hago ningn comentario sobre las vctimas y los tres hurfanos que han dejado, porque todos estis mejor informados que yo. Pero

374

s me parece que el miedo y la desgracia estn ensombreciendo Espaa. Pues todos los polticos sin escolta -y los que decimos las verdades- estamos amenazados de muerte. Y todo el mundo les carga la culpa completa a los etarras. No es as. Los polticos tienen todo el poder en sus manos para evitarlo. Las guerras las ganan los que tienen mayor contingente y mejores armas. ETA no tiene nada en comparacin con nuestro Ejrcito y nuestras fuerzas de Seguridad; lo que tiene ETA es una legislacin muy favorable para cometer crmenes impunemente. Ellos saben que la polica no tiene autoridad para dispararles si antes no lo hacen ellos. Tambin saben que si les cogen y les lesionan tienen derecho a un juicio muy severo en favor de los malvados culpables. Y si van a las crceles, son hoteles con algunas estrellas. A pesar de todo no somos a favor de un GAL sin justicia y sin ley. Anteayer confesaba yo con un santo sacerdote que me dirige espiritualmente, y al decirle que tena ideas perturbadoras pensando en que debieran ser fusilados todos los que premeditadamente asesinan a su prjimo sin ningn motivo, me dijo: Eso no es pecado. Es justicia. Sepa usted cmo Dios ha dejado legislado en el Antiguo Testamento el deber de dar muerte al que premeditadamente le ha dado muerte a su hermano 375

(xodo c21, v14). Y Jess en sus parbolas los condena a muerte de cuerpo y de alma (San Mateo c21, v41). Padre -le dije-, no hay que perdonar setenta veces siete. As es -me dijo- para los que se arrepienten y piden perdn. Pero Dios siempre quiere de los males el menos. Sepa usted que algunos santos han dado una explicacin bien clara al problema que usted me plantea: Si un hombre tiene una mano gangrenada, pese a la estima y necesidad que tiene de la misma, rpidamente decide amputarla para evitar la prdida del cuerpo entero; todos los seres humanos somos miembros vivos del cuerpo mstico de Jesucristo, y los pecados que se cometen en el mundo los pagamos todos. Nos quejamos del paro, del sida, del terrorismo y de la droga, pero el crimen del aborto ya les parece normal a muchos millones de espaoles, y ese pecado mortal puede ser el mvil de tantas desgracias. Piense que por cada uno que mata la ETA, legalmente los polticos permiten ms de cien crmenes de nios inocentes. Rece mucho, hijo mo, rece mucho para que Dios nos perdone a todos, y ahora preprese para recibir la absolucin.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 1-Febrero-1998

376

127.- MEDITACIONES
Misterioso resulta pensar en lo que Jess habr hecho los primeros treinta aos de su vida privada. El Evangelio no nos dice nada de su convivencia familiar ni de su trabajo personal. Slo sabemos que estaba sujeto a sus padres. Tambin sabemos que sus padres lo buscaban apenados cuando el nio se qued en el templo para explicarles las Escrituras a los doctores, y stos se quedaban admirados de su sabidura. Cmo seran las tertulias de Jess con Mara y Jos? De qu tratara con sus padres? Dnde y en qu pasara los ratos de ocio si es que los tena?. Mis ojos dara por pasar un da con esa Familia y hacerle preguntas a l. Fue alfabetizado Jess?. Creo que no. En la aldea de Nazaret no existan colegios. Slo haba una sinagoga donde se reunan los doctores judos para disertar sobre las Escrituras y bendecir a Dios, y siendo Jess hijo de un carpintero y una mujer dedicada a sus labores hogareos, no poda permitirse el lujo de ser internado en un colegio o pagar una pensin completa en alguna fonda. Jugaba Jess con los pobres nios de Nazaret? Se comportaba como un nio ms?. Pienso que s. Pero ha tenido que sufrir al no encontrar alternativa a su prodigioso talento como hombre genial y como Dios. Tambin tena que encubrir su infinita sabidura con sus padres?. Claro que s. l tena que dar ejemplo de amor y no poda mostrar en ningn momento la distancia 377

intelectual que lo separaba de unos padres humildes que tanto lo queran. Tena amistades Jess?. Sin duda alguna. Lzaro, Marta y Mara eran sus mejores amigos. Tambin tena buena relacin con los novios y familiares que los invitaron a la boda de Can de Galilea. All hizo el primer milagro. Despus de aquella fecha no haba ms dudas para muchas personas. Jess era el enviado de Dios. Jess era el Mesas. Slo as consigui transubstanciar unos 500 litros de agua en vino exquisito. All encontramos los catlicos el primer motivo para ser devotos de la Virgen. Mara, muy sensible a los problemas ajenos, se dio cuenta de la humillacin que supona para los anfitriones de la boda el dejar a los invitados sin ms vino, y Ella sabe que su hijo tiene poder para remediarlo. Por eso le dijo: No tienen vino. Djole Jess: Mujer, qu nos va a ti y a mi?, no ha llegado mi hora, pero el milagro fue hecho. Por aqu estamos viendo que sin tratarse de una necesidad urgente ni siquiera de un milagro necesario, la influencia de Mara sobre su Hijo deja en entredicho los proyectos de Dios. Qu admirables son esas seoras y seores que viven pegados a Mara venerndola constantemente y rezando rosarios. Qu bien comprenden cmo Mara puede concederles -como intercesora- lo que un Dios justo 378

n o l e s d i s pensara a los hombres que no lo merecemos. No sern estos los motivos que le inducen a Juan Pablo II para rezar los quince misterios todos los das y decirnos que todo es de Mara? No ser la santa tenacidad de la Virgen la que consigue el permiso de su Hijo para venir a la tierra tantas veces y salvar a millones de almas dicindonos las penitencias que tenemos que hacer, los rosarios que tenemos que rezar, y profetizndonos algunas cosas que han de suceder, y otras que sucedieron?. Bendita sea Nuestra Seora y sus fieles devotos!.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 2-Febrero-1998

379

128.- LLEVE MS PAZ A SU CASA


Si no le fuese muy importuno al seor director, le agradeceramos mucho que nos concediera un espacio en su ilustre diario para la carta que sigue: El prximo da 6 del actual mes, a las 19 horas, saldrn de Gijn las personas que tenemos en lista para hacer ejercicios espirituales en el Convento de las monjas Esclavas, en Latores (Oviedo). Este retiro termina el domingo -da 8- a las 18 horas. El sacerdote que los dirige es un misionero de la unin sacerdotal LUMEN DEI. Los ejercicios espirituales son en rgimen de internado y silencio, con el mismo mtodo de San Ignacio de Loyola. Al ejercitante se le dispensa una habitacin individual con cuarto de bao, desayuno, comida, merienda y cena. Tambin tenemos en torno al Convento una huerta con arbolado y jardines para recreo del ejercitante en los ratos de ocio. Asimismo se le ofrece una biblioteca con los mejores libros que tiene la Iglesia Catlica. Las conferencias slo duran 45 minutos, y penetran en el espritu como la lluvia en el algodn. Tambin podrn ver una pelcula misional con los paisajes ms bellos e impresionantes de los Andes peruanos. El precio total es de seis mil seiscientas pesetas por persona. Pero los seores o seoras que se encuentren en paro con dificultades econmicas, as como los indigentes que nada

380

pueden pagar, para ellos tenemos reservadas 20 becas para evitarles el menor estipendio. Me permito decirle al que nunca ha hecho ejercicios espirituales con Lumen Dei, que no pierda la mejor experiencia que puede experimentar. Pues ese desabrimiento o acidia que suele aparecer los lunes, despus de un fin de semana parlador y eufrico, con los ejercicios espirituales, amanece un lunes lleno de alegra incontenible y de paz que se adentra en el espritu y se transmite en muchos hogares donde antes slo haba desavenencias y proyectos de rupturas matrimoniales, con el consabido desamor que tan injustamente han de sufrir los hijos. Por eso le decimos: lleve ms paz a su casa. Los que deseen participar en la oferta que les hacemos, pueden ponerse en contacto con nosotros a travs de los telfonos: 534 40 33 y 534 79 74. Atentamente,
ANTONIO COLAO GRANDA
Delegado de la Unin Sacerdotal LUMEN DEI

Publicada en EL COMERCIO 5-Febrero-1998

381

129.- MANUEL CEDEIRO


Jess Manuel Cedeiro es un joven gijons de 18 aos. Dios le ha concedido un rostro majestuoso y una mirada limpia y serena. La sonrisa en su boca le adiciona el conjunto de una faz bien sublime por la ferviente devocin que tiene a la Virgen Mara. Seis meses despus de haber nacido, los mdicos le diagnosticaron una distrofia muscular espinal que se conoce como Werdnig-Hoffman. Jess se dio cuenta de su invalidez pocos aos despus. Pero antes de conocer la gravedad de su dolencia, sus buenos padres ya le haban enseado el Evangelio de las Bienaventuranzas. Y junto a la cruz con que ha llegado al mundo, siente el privilegio de vivir siempre pegado a su Dios Salvador. Seis veces lo han llevado a Lourdes para que pudiera conocer las glorias de Mara. All tuvo contacto con otros pacientes de mayor y menor gravedad. Voy -nos dice- con una asociacin que se dedica a organizar una peregrinacin de enfermos al santuario cada primavera. Lourdes es el lugar en donde aprecio bien qu es la fe y la devocin a la Virgen Mara. Jess estudia el tercero de BUP en el Instituto del Piles con las mejores notas. Sus padres nunca le han odo decir qu aburrido o qu amargado estoy. l sabe que la tristeza es fruto de Satans, y para ahuyentarla, nada mejor -nos dice- que rezarle un rosario a Mara. Jess quiere estudiar Medicina, para poder dedicarme a la investigacin. Cuando sus profesores llegan al colegio con el peso de la 382

madrugada y el trabajo que les espera, Jess les abre las puertas del buen humor y la alegra con la sonrisa y el candor angelical que siempre refleja su rostro paciente y sereno. Jess no desperdicia el tiempo. Entre sus aficiones, se encuentra la lectura de libros religiosos e histricos. Tambin escucha msica clsica y espaola. Dibuja paisajes y tiene como optativa el Diseo Artstico. Igualmente le gustan las asignaturas correspondientes a las ciencias puras. Y en estos das se acrecent ms su felicidad al encontrarse entre los veinte jvenes que fueron confirmados por el obispo auxiliar, monseor Atilano Rodrguez. Dos ilusiones ms espera realizar: Viajar a Tierra Santa para conocer in situ los Santos Lugares donde Jess nos ense a vivir como hijos de Dios y amndonos como hermanos que somos. Tambin espera conocer personalmente a Juan Pablo II y recibir la bendicin del gua moral y espiritual de toda la humanidad. Ese santo gigante que tal vez a Jess le toque venerarlo en los altares. Este joven tiene muy clara su opinin sobre la eutanasia. l sabe que la vida es un don de Dios, por el cual tenemos que darle gracias todos los das, y cuidarle hasta el ltimo aliento que Jess nos conceda. Pues en esta vida efmera y espinosa, vivida cristianamente, est implcita la salvacin de nuestras almas y la eterna felicidad; por eso Jess Manuel rechaza totalmente la eutanasia.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 6-Febrero-1998

383

130.- YO NO LA MATARA
La noticia todos la conocemos, Karla Tucker ha sido ejecutada en Texas con la anuencia del gobe rnador, George Bush. Juan Pablo II haba intercedido hace unos das ante la mxima autoridad tejana para evitar la ejecucin de la joven, pero la clemencia solicitada por el Vaticano no encontr eco ante quien le corresponda la ltima decisin. Y pese a que cuando el reo persiste en seguir asesinando no estoy en contra de la pena capital, s me parece ms venganza que justicia la inyeccin letal que termin con la vida de Karla. D e s p u s d e diecisis aos encarcelada, sufriendo el aislamiento de toda la sociedad y familia, resignada ante el menosprecio de los carceleros; totalmente arrepentida de los dos crmenes que haba cometido, bien podan atender sus splicas proclamando la continuacin de su vida en la crcel. Pues todo ser humano tiene derecho al perdn cuando contritamente se arrepiente y lo confiesa. Karla Tucker estaba totalmente arrepentida. Sus ltimas palabras nos muestran un corazn contrito y amoroso: Los amo a todos. Todo el mundo ha sido gentil conmigo. Ahora estar frente a Jess. Gracias. Han sido muy buenos y los ver cuando vengan all. Esto les dijo a los que clamaban por su vida y tambin a los que no la perdonaron a ella, sin perder la serenidad ni la

384

sonrisa, lo que nos muestra una personalidad sobresaliente con gran equilibrio mental. Y cuando el talento de un criminal se transforma en sentido cristiano, hay que saber aprovecharlo para que el converso pueda testimoniar el resto de su vida la experiencia dolorosa del mal cometido, y el gozo que disfruta del bien apostlico que no cesa de hacer a nivel internacional. Las manifestaciones verbales y escritas de San Pablo, se han convertido en Palabra de Dios, y proceden de un ex criminal. El deseo incontenible de exterminar con los cristianos, la inteligencia y estrategia con que haca las persecuciones en busca de catlicos, el coraje y perseverancia en practicar el mal; todo en suma, fue desterrado de su privilegiado cerebro cuando Cristo le pregunt el porqu le persegua. El resultado de su conversin, todos lo conocemos. San Pablo ha sido y seguir siendo siempre el caballero paladn y el santo que ms brilla en la Iglesia. Y a pesar del odio que albergaba en su corazn contra el mismo Cristo, el Seor le concedi el perdn y aprovech sus excelentes cualidades para extender su Reino. Aprendamos del nico Maestro y el nico Seor, y cuando todos los hombres se convenzan de que as tiene que ser, empezaremos a entendernos y el mundo cambiar. Hora va siendo para saber que todos los mtodos empleados por el hombre hasta el da de hoy, lejos de resolver los graves problemas de la Humanidad, los viene acrecentando, slo la ciencia 385

de Jess los puede resolver. Por eso, pensando en Jess y en San Pablo, yo no matara a Karla.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 7-Febrero-1998

386

131.- EVA LAVALLIRE


Estupefacto me qued leyendo la biografa de Eva Lavallire. Estrella dolo de Pars, coronada con todos los triunfos humanos, en el mejor apogeo de su carrera artstica, cuando tena deslumbrada a Europa con sus xitos, cuando a su lado senta la admiracin de los monarcas y grandes del mundo; ese relmpago misterioso del Espritu Santo, le prodiga la luz suficiente para encontrarse con Cristo y seguirle con esmero heroico y pasin incontenible. La catolizacin de Eva Lavallire nos parece ms misteriosa y admirable que la conversin de La Magdalena. Tngase en cuenta que la persona corprea de Jesucristo desapareci hace dos mil aos, y Eva slo la encuentra en espritu y en verdad, y La Magdalena es ms favorecida tanteando sus pies y oyendo sus palabras. Despus de la conversin de Eva, no existe en su entrega una fecha de dilacin. Conociendo bien lo que Cristo le peda, todas sus pompas mundanas, las hace pulverizar en la hoguera. Contratada por grandes empresas teatrales y firmados ya sus contratos, no se le ocurre cumplir sus convenios. Visita todas las empresas, las indemniza con justicia -pese a las presiones de los empresarios- y se despide para siempre, dejando el palacio de los Campos Elseos hermticamente cerrado. Y as, bajando las gradas del escenario, comenz subiendo la costana escalera de la Cruz. 387

Atrs quedaron los coches que frenaban ante el suyo para poder contemplar mejor la belleza de una estrella sin par. Un da recibe un bellsimo ramo de rosas, su flor preferida. Saca esas flores de casa -ordena emocionada a Leonilda-. Scalas, no quiero verlas! Cun miserable fui entrando en la vida de ese hombre y haciendo sufrir a su esposa!... Que Dios me perdone!. Y cuando el productor -Robertoconsigue acercarse a la religiosa, sta slo le dice: Soy feliz... No podra medir mi dicha. Diga a quienes le hablen de m, que ha visto a la persona ms completamente feliz... Soy feliz no a pesar de mis sufrimientos, sino a causa de ellos.... El productor, volviendo su vista atrs al despedirse, le dijo en voz alta: Feliz artista que de la escena rod al altar. Sobre aqulla que fue una de las ms atrayentes y fascinadoras glorias del teatro, no sustituida an, la que antes tena que cambiar cada doce meses el pavimento de su palacio de los Elseos porque se aburra de ver la misma solera, ahora lleva ropas de mendiga, y viaja de pie en los pasillos de coches de tercera. Oh, y aquella piscina de los Campos Elseos, envidiada por toda Francia!. Un da en frica, donde nadie la conoce y se hace pasar por Eugenia Fenoglio, su nombre de bautismo, le regalan un paquete. Lo desata y se encuentra con una preciosa caja de jabones. Y en la 388

envoltura de cada pastilla hay un retrato suyo con esta inscripcin en francs y rabe: Inmejorable para el cutis, usando por la artista Eva Lavallire. Slo un milagro como el de Lzaro nos puede hacer creer que esta gran artista, altiva e irnica, llegando a despreciar a don Alfonso XII al no dirigirle la vista cuando al llegar con unos minutos de demora a su actuacin escnica, despus de ponerse todos en pie para aplaudirle, Eva se neg a recibirlo. Cmo pudo abrirse tal abismo entre la comedia y el altar? Cmo pudo construirse tan gran barrera entre la estrella teatral y la santa?. Despus de doce aos transcurridos desde aquel 19 de julio en el que lleg el milagro de su conversin, no se permiti descender un milmetro de la lnea recta que se propuso con verdadero herosmo. Y termina diciendo: Mi propiedad? La tumba. Quin soy? Un gusano de muladar. Cmo me llamo? Eso.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 10-Febrero-1998

389

132.- AS ERA JESS?


El nico vestigio que tenemos de la fisonoma de Jess, es el que nos muestra la Sbana Santa, y todava existen dudas, faltando la certeza de que en ese lienzo haya sido envuelto el cuerpo del Seor. Pero un amable lector de mis escritos, me hace entrega de una fotocopia donde fue traducido el documento escrito por el Cnsul de Jerusaln Lentolus- en la poca de Jess. El original de este documento fue encontrado en Jerusaln por el Emperador Teodosio el Grande, y guardado en los registros pblicos de Poncio Pilato. Poco despus, el Cnsul Lentolus fue ejecutado por Calgula con motivo de la descripcin que hizo de Jess. Y el documento original se encuentra en los archivos de la Universidad de Cambridge, en Inglaterra, y el instrumento susodicho, as dice: Ha aparecido entre nosotros una persona de gran virtud, llamado Jesucristo, a quien el pueblo declara profeta. Sus discpulos le llaman el Hijo de Dios. l levanta a los muertos, y cura a los enfermos. Es un hombre alto, con buena presencia. Su apariencia despierta veneracin, y penetra en el alma de aquellos que lo contemplan, hay algo que afecta a las personas que le ven, por el amor y reverencia que emana de l. Su pelo tiene el color de la avellana madura, y cae de sus orejas, hasta sus hombros, con un esplendor 390

de encanto. El peinado en una raya en el centro, como la costumbre de los Nazarenos. Sus cejas son lisas, con buen aspecto, su cara sin manchas o arrugas, sus mejillas embellecidas con un rojo suave, su boca y nariz de perfecta dimensin, su barba gruesa, y del mismo color que su pelo. Sus brazos bien moldeados proporcionalmente, y sus manos hermosas y delicadas. Sus penetrantes ojos muy claros, son rpidos en reconocer, y toda su apariencia inspira una inocencia de gran magnitud, y discrecin. E n s u s c rticas es terrible. En sus amonestaciones e s b o n d a d o s o , b e n v o l o y moderado, con una gravedad agradable que encanta. Nunca le han visto rer, sin embargo frecuentemente le han visto llorar. Es modesto y humilde. En resumen: Es difcil de imaginar a una persona con tanta perfeccin.
(Traducido por Gerardo David Story)

Se puede creer o desmentir la descripcin que antecede, pero qu sentido tendra inventar una mentira que a nadie lesiona o beneficia?. Lo que a m m e p a r e c e u n a incgnita es que ningn evangelista hiciera referencia a la fisonoma del Maestro, sabiendo que San Juan convivi con l hasta su misma muerte. Sea como fuere, esta imagen que nos detallan de la persona de Jess, puede servirnos de referencia en las meditaciones cotidianas de los fieles devotos del Mesas.

391

Publicado en LA VOZ DE AVILS 12-Febrero-1998

392

133.- YA ERA BUENO


Si a la bondad innata se le adiciona el estudio evanglico y la prctica religiosa, con muchas cruces y poco esfuerzo, no es tan difcil entrar en el campo de la santidad, y si al dolor se le suma el nimo bien templado, la victoria no puede fallar, porque de todo esto siempre se desprende la caridad. Y la caridad -nos dice San Pablo- es sufrida y benvola. No es envidiosa, ni ostentosa, ni engreda. No es ambiciosa, ni anda tras sus propias cosas, ni es irritable, ni mal pensada. No se regocija con el mal, sino que se alegra con la verdad. Lo sufre todo, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. (1 Epstola a los Corintios c13, vv4 a 7). Arguye este prefacio en mi mente pensando en Juan Pablo II. Hace ahora 53 aos se encontraba en un campo de concentracin nazi una joven de 13 aos -Edit Zirer-; estaba perdida, vencida por la enfermedad, devorada por las chinches, a punto de sucumbir. Estaba convencida de que haba llegado ya el fin de mi vida. Me desplom sobre el suelo, en un rincn de una gran sala donde se refugiaban decenas de vctimas. Pero un joven de 25 aos, llamado Karol Vojtyla, la cogi en sus brazos, le dio una taza de t y un bocadillo de queso, como si fuera un ngel, como un sueo cado del cielo, segn dice ella misma. Pero Edit no quera comer, estaba demasiado exhausta, deseaba morir, y el joven Vojtyla le oblig. La cogi en sus brazos durante 393

mucho tiempo, kilmetro tras kilmetro, con la nieve que continuaba cayendo densa, muy densa. Edit tambin recuerda que el futuro Papa llevaba una cazadora marrn, su voz tranquila con la que le contaba la muerte de sus padres, de su hermano, de su soledad y de la necesidad de no flaquear, de luchar para vivir y servir a Dios. Tambin nos dice esta seora, que actualmente cuenta 66 aos, que el nombre de Karol Vojtyla se qued indeleble en mi memoria. Karol Vojtyla me salv la vida, como un ngel cado del cielo, afirma nuevamente la mujer israel, madre de dos hijas, que vive hoy en una casa en las faldas del Monte Carmelo, en las afueras de Haifa. Edit Zirer, superviviente del campo de concentracin de Hassak, en Polonia, donde durante tres aos trabaj en la fabricacin de municiones, dice recordar aquel episodio como si fuera ayer, y as lo ha relatado al diario italiano Corrieri della Sera. Este relato de la mujer comienza el 28 de enero de 1945, cuando los soldados soviticos liberan el campo de concentracin donde Edit estaba recluida. Esta obra de caridad y herosmo, nos muestra cmo Juan Pablo II ya era bueno. Ya luchaba por la misma justicia que actualmente va propagando por todo el mundo. Y como Dios le ha dado esa bondad innata y las cruces para purificarlo no le han faltado nunca, ni tampoco el sentido evanglico y la

394

prctica religiosa, es claro que lleva consigo la victoria de la santidad. Pues con su longanimidad y talento ha conseguido cambiar los escenarios polticos ms poderosos de la Tierra e informarnos a todos de dnde venimos, a dnde vamos o podemos ir y cul es el sentido de nuestras vidas. Si es verdad que las abejas sacan miel de las flores, el Papa nos demuestra que l ha sabido sacarla de las espinas. Esa es la ciencia del cristianismo.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 15-Febrero-1998

395

134.- AS ME LO EXPLIC
Un sacerdote amigo, despus de relatarme una historia en la calle, de forma candorosa y afable, me pidi con insistencia: Escrbala, escrbala; pues aunque nadie la crea tiene una gran moraleja. Un mendigo de espritu pobre, cuando pernoctaba en su cabaa, una luz sobrenatural ilumin todo el habitculo y se le apareci el Salvador. El Seor le dijo que tena que trabajar ms para l. Le mostr una roca gigante y le orden que la empujara fuertemente todos los das. El hombre no cejaba en impeler la roca, desde la salida del sol hasta el ocaso. Y as, das tras da y ao tras ao. Cada noche llegaba a su cabaa dolorido y extenuado, viendo que todos sus esfuerzos eran en vano. Y observando que el hombre estaba mostrando seales de desnimo, Satans decidi entrar con escena diablica, inducindole a pensamientos como estos: -Por qu agotar tus fuerzas de forma tan absurda?. No ves que jams conseguirs mover ese peasco?. Piensa que ni siquiera has conseguido araar la superficie en tantos aos. Estos pensamientos satnicos entraron en el hombre sin pensar en los grandes misterios que han de ser aceptados con la fe. Envuelto en tan grande dilema, el hombre decidi exponer sus problemas a Jess: -Seor, he trabajado muy duro algunos aos sirvindote como t me has mandado, y an no he conseguido mover la roca 396

ni un solo milmetro. Qu est mal? Por qu estoy fallando? No he sido fiel y obediente?. Dame una explicacin, Seor. Jess, sin tergiversar la razn humana de aquel hombre fiel y solcito, le respondi compasivamente: Hijo mo, cuando te ped que me sirvieras y aceptaste, yo te dije que empujaras la roca con todas tus fuerzas, y eso has hecho. Pero nunca te mencion que la movieras!. Tu tarea era empujar con perseverancia, y lo has hecho. Por eso he permitido a Satans que te tentara para facilitarnos este encuentro. No has hecho nada mal. No has perdido el tiempo. Mrate a t mismo. Estabas entumecido y perdiendo tus fuerzas. Necesitabas hacer gimnasia. Ahora has fortalecido tus brazos y tus msculos. Tu espalda se encuentra vigorosa y bronceada. Tus manos estn callosas y fuertes de la presin constante, y tus piernas macizas y duras. A travs de la oposicin has progresado mucho, y tambin tu habilidad para defenderte en la vida y superar a tus adversarios. Tu llamamiento fue ser obediente y empujar, ejercitando tu fe y confianza en mi sabidura, y eso es lo que has hecho. Ahora has recibido el premio, llevando contigo la virtud de la fortaleza y la buena salud. Maana, acrcate a la roca, empjala con un solo dedo y Yo la derribar. Pues quien me obedece, nunca se equivoca.

397

Publicado en LA VOZ DE AVILS 16-Febrero-1998

398

135.- SON ELLOS LOS QUE TIENEN QUE PEDIR PERDN A FRANCO
Seor director: Ha llegado a m un momento de repugnancia al leer las declaraciones hechas a la prensa por un personaje que presume de catlico, donde dice que la Iglesia debe pedir perdn por ayudar a Franco. Me parece bien que le permitan estas expresiones a cualquier ciudadano, pero tambin debieran de concedernos esa libertad a los que tan distinto pensamos. Y yo creo que todos los catlicos que fueron en contra del franquismo, debieran de pedirle perdn a Franco por no haberle defendido. Es verdad que yo nunca fui en contra ni a favor del Caudillo, pero viendo que Espaa era la novena potencia mundial en industria y actualmente ya tenemos 29 naciones por delante, viendo cmo despus de su muerte llegamos de un dficit cero a 50 billones de deuda pblica, viendo cmo slo el alcalde Maragall nos dej el Ayuntamiento de Barcelona con 500.000 millones de dbito, viendo cmo los 300.000 parados que tenamos con Franco ascendieron a tres millones, viendo cmo entre divorciados y concubinatos hay ms de un milln de familias rotas y nios desgraciados, viendo las lgrimas que se derraman en los hogares con hijos drogadictos, viendo el hedonismo y la prostitucin de tantas jvenes inocentes y desgraciadas despus de seguir el mal ejemplo de la televisin y de los polticos, viendo la corrupcin ms desmadrada del ltimo siglo, con el ex director de 399

la Guardia Civil a la cabeza, viendo que de tres mil reclusos pasamos a 50.000, viendo que ms de otro milln tendran que estar en la crcel, viendo que ETA se viene burlando de todos los espaoles y lleva ms de mil hombres asesinados, viendo esos hogares llorando el resto de sus vidas, cuando en verdad Franco hubiera evitado el 90 por ciento de esos crmenes horrorosos, viendo que unos 400.000 nios que hoy andaran por los colegios disfrutando de la vida y que han sido abortados por no vivir Franco, viendo que con esta libertad no se puede andar de noche por las calles, viendo la tranquilidad y el verdadero progreso que perdimos para siempre, viendo que Espaa perdi la cabeza, la paz y el respeto, tengo que llorar a Franco el resto de mi vida y maldecir el da que sali de El Pardo para no volver ms. Y all en El Pardo yo vi en aquel museo una fotografa de Juan XXIII dedicada cariosamente, con puo y letra de aquel gran Papa al Caudillo Franco. Tambin vi a Pablo VI, despus de leer el testamento de Franco, avenirse un poco al hombre que ms evangeliz Espaa con su ejemplo. Uno de los jefes de Estado ms catlicos y honrados del mundo. Por eso los catlicos que fueron en su contra, ahora es el momento de pedirle perdn a Franco. No es suficiente motivo para ser franquista sabiendo que con l salvaramos de la muerte 400.000 nios y mil padres de familia? Dnde est la religin y la conciencia de esos catlicos que no tienen ojos para ver?. 400

Publicado en LA VOZ DE AVILS 20-Febrero-1998

401

136.- CMO DEBEMOS DE ENFRENTAR EL DOLOR?


Pienso que las tribulaciones y el dolor se vienen acrecentando en el mundo. Tambin se puede pensar que los sucesos son ms ostensibles debido al relampagueo de las noticias. Pero la mayora de las personas con quien me relaciono no cesan de exponerme problemas de toda ndole y hacerme saber los infortunios de tantos otros. Y lo ms triste es que poqusimos saben aprovechar el sufrimiento como Dios y los santos nos mandan. Los medios cientficos que existen para mitigar las penas y el dolor no bastan. Por encima del orden fsico est el mtodo moral de la virtud. El mundo de hoy -egosta y ateo- no quiere apreciar los bienes espirituales. Prefieren los modelos intelectuales a la virtud. Y, sin embargo, ante Dios y ante los mismos hombres no hay nada que se pueda comparar a la belleza de la moral y la honradez. Jesucristo nos ensea a convertir el dolor y las tribulaciones en gozo. Quin no tiene envidia mirando al Padre Damin, apstol de los leprosos hasta contraer esa terrible enfermedad y salir limpio de cuerpo y de alma para la gloria eterna. Frente a este hombre, el mundo materialista y ateo no tiene ms remedio que descubrirse y bajar la cabeza avergonzado. No existe nada ms urgente que convencerse de que la virtud moral es la base y fundamento de la vida 402

humana, la garanta indispensable de la felicidad que todos buscamos. El hombre que no comprende la necesidad de la virtud es un ser incivil y diablico. Tngase en cuenta que si ponemos fin a la virtud, la sociedad en el mundo se hara imposible. Pues lejos de ser un conjunto de seres civilizados que buscan el bien comn, seramos una jaura de fieras desenfrenadas que mutuamente se despedazan. Pienso que slo el buen cristiano -por ser hombre de Cristo- puede soportar la violencia y la tirana sin perder el tesoro de la virtud. El cuerpo humano puede ser violentado en cualquier momento, pero la voluntad siempre queda inclume, porque el nimo de hacer el bien est respaldado y garantizado por Dios; por eso l permite y nos conviene llevar siempre una astilla de su Cruz con el gozo que les promete a los sedientos de justicia, sabiendo que el dolor nos ayuda a conseguir nuestra perfeccin moral y a combatir los pecados, considerndolo como un gran beneficio. Este es el papel del dolor: un medio de expiacin de nuestras culpas pasadas y de prevencin contra las futuras, un gran medio de elevacin moral. Y dice el Santo Cura de Ars: Nos quejamos de sufrir y ms bien tenemos motivos para quejarnos de no sufrir, toda vez que nada nos hace ms semejantes a Jess que llevar su Cruz. Y seguimos con San Pablo de la Cruz: Estando unidos al leo de la 403

santa cruz no naufragaremos, sino que llegaremos seguros al puerto de salvacin. Estos personajes histricos e ingentes que han analizado profundamente el misterio del dolor, han conseguido, al menos, el mejor lenitivo para llevarlo con alegra y convertirlo en voluntad de triunfo. Se puede convenir con ellos o no, pero en ese no est implcita la rebelda, la desesperacin y el incremento desmedido de todos los males; por eso nos preguntamos: cmo debemos de enfrentar el dolor?.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 20-Febrero-1998

404

137.- BAROJA, SOPEA Y FIDEL


Cuando ya estaba sucumbiendo don Po Baroja en su lecho de muerte, rodeado de libros y endiablado con la Iglesia Catlica por no someterse nunca a su Magisterio, asisti a visitarle don Federico Sopea, un ilustre sacerdote que se encontraba entre sus mejores amigos. Sopea era un hombre elegido por Dios con esa sabidura sublime que slo la puede poseer el cristiano cuando directamente le baja de lo alto. Pues, adems de ser cultsimo, era buen escritor y tena una gran sensibilidad espiritual y artstica. Era un experto en las artes. Fue un msico extraordinario. Tambin lleg a ser director de la Real Academia de Bellas Artes y del Museo del Prado, y como era consciente del anticlericalismo de Baroja, y no quera perturbar al amigo moribundo, ni le hablaba de Dios ni se levantaba del silln donde estaba sentado a los pies de la cama. Pero, como haba ledo todas las obras de Baroja, haba descubierto que don Po llevaba consigo el temor de que Dios existiera y el infierno no fuese inventado por los curas. Por fin, al despedirse, sabiendo los dos que ya no volveran a verse, el padre Sopea, jugando la primera y ltima carta, le invit a recibir la extremauncin. Don Po le mir de forma despectiva a don Federico, y tras unos segundos de silencio, venciendo el mayor aguijn del orgullo y queriendo no hacerlo, le dijo: De acuerdo, 405

Federico, creo en Dios. Pero que conste que la mayora de los curas me parecen unos falsos, unos hipcritas, unos fariseos y unos mamarrachos. Despus, se quit la boina que siempre llevaba encasquetada, y lagrimeando sus ojos, le pidi que borrara todo lo dicho, confes sus aosos pecados y recibi la extremauncin. Sin nimo de parangonar al dictador tirano Fidel Castro- con don Po Baroja, pienso que al seor Castro le est sucediendo algo semejante en lo que a Dios respecta. Pues hace unos das lo vi en directo por TV, y adems de su cuerpo haber languidecido bastante, su rostro macilento me parece el prenuncio de una enfermedad irreversible, y sto slo lo sabe Fidel y sus mdicos de cabecera. Quin puede ignorar que al seor Castro siempre le han importado un bledo el Papa, el Vaticano, la Religin y la moral?. Y ahora, sabiendo que Cuba es l, y huyendo de la humillacin que le supone el poco tiempo que le queda para seguir arruinando, vejando y sometiendo la nacin a los caprichos de su altanera, se acerc al Vaticano, llev al Papa de la paz a su tierra, asisti a la Misa papal, acarici al Pontfice y liber ms de 300 presos, intentando mostrar al mundo lo que nunca ha sucedido en los 38 aos de castrismo. Pero sigo pensando que algo hay de verdad en lo ms hondo de su alma: el jesuita P. Jos Mara Patac, residente en el Colegio de la Inmaculada de 406

Gijn, nos ha dicho el buen comportamiento de Fidel Castro cuando era su alumno en Cuba, los rosarios que rezaban juntos y la buena amistad que les una. Y ese cuo que la Virgen deja impreso en el corazn de un nio, no pocas veces se despierta cuando ya no encontramos refugio en la Tierra y slo la Madre del cielo nos lo ofrece. Esto es lo nico que me parece verdadero en lo poco que le queda al dictador tirano.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 22-Febrero-1998

407

138.- LA ENFERMEDAD
La enfermedad es un mal indeseado. Algo que afecta negativamente a la naturaleza de la persona, pero es de observar cmo las dolencias incrementan la naturalidad del hombre, y cmo lo apartan del pecado y de la altanera. Tambin es muy frecuente que una enfermedad nos haga llegar a ese estado de gracia que nunca habamos experimentado. Los santos consideran que la enfermedad, como la salud, es un don de Dios, cada uno con distinta misin: la buena salud es para disfrutarla ayudando a las mltiples necesidades del que no la tiene. La enfermedad es para santificarnos con mayor premura, porque nos desprende del amor a las cosas terrenas y de los placeres sensuales. Nos muestra nuestras debilidades y nos desengaa de nuestro propio juicio. Una enfermedad irreversible nos impide pensar como los hombres de la tierra, y no pocas veces nos pone en contacto con el Autor de la vida. Por eso el mayor mstico del siglo XX -beato Fray Mara Rafael-, cuando una diabetes galopante le estaba fulminando la vida a sus 27 aos, nos dijo: Benditas lgrimas, penas y enfermedades que son nuestro tesoro. Qu bueno es tener que sufrir!. San Alfonso Mara de Ligorio insiste en estas mismas ideas, considerando la enfermedad como piedra de toque para averiguar el grado de virtud de la persona que la padece. He aqu sus propias palabras: La enfermedad es para amortiguar el ardor impetuoso y disminuir las fuerzas de la carne, nuestro mayor enemigo; para recordarnos 408

que estamos aqu abajo en un lugar de destierro y que el cielo es nuestra verdadera patria. Hoy le ledo un artculo del ilustre columnista Manuel Barrios, donde alude a su postracin actual, que incluye toda clase de episodios fsicos y psquicos, desde la insuficiencia respiratoria a un desvanecimiento con prdida absoluta de toda actividad motriz. Y es de observar cmo -que yo sepa- por primera vez nos habla de Dios, del Verbo, de San Juan evangelista, de la vida eterna, del honor como patrimonio del alma. Tambin nos dice que el alma slo es de Dios. Por aqu vemos cmo una enfermedad que le hace sentirse en los umbrales de la muerte, constituye para l uno de los instantes ms preciosos de su vida. Y deca San Vicente de Pal: Si conocisemos el precioso tesoro de las enfermedades, las recibiramos con aquella alegra con que se reciben los ms insignes beneficios. Por lo cual, hallndose el santo trabajado continuamente por tantas enfermedades que a menudo no le dejaban reposo ni de da ni de noche, lo soportaba todo con tal paz y serenidad de rostro, sin nunca quejarse, que se dira que no padeca mal alguno. Son muchas las razones que podramos aadir, sin ignorar que la enfermedad es un mal que ha sido introducido en el mundo contra la primitiva voluntad de Dios al crear el gnero humano. Dicho esto, si la aceptamos con el mismo amor que Dios nos la enva como fraterna correccin, podremos convertir la dolencia en el mayor bien de todos los favores que Jess nos dispensa. Y yo me pregunto: de qu nos sirve pensar lo contrario?. 409

Publicado en LA VOZ DE AVILS 24-Febrero-1998

410

139.- LA CUARESMA
Han llegado las fechas en que la Iglesia precepta que se ayune ciertos das en memoria de los cuarenta que ayun el Seor en el desierto. E l p r x i m o d omingo, los buenos sacerdotes, disertarn en sus homilas sobre las tentaciones vencidas por Jess en compaa del diablo. El Evangelio de Lucas (c4, vv 1 a 13) nos dice que Jess iba lleno del Espritu Santo, dndonos a entender que las tentaciones se pueden vencer cuando estamos limpios de pecado y le permitimos al Parclito que repose sobre nuestras almas. Despus de cuarenta das sin comer, Jess tuvo hambre, y Satans le hace dos proposiciones con razonable apariencia: Si eres el Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en pan. Pero Jess no cay en la presuncin de mostrarle a Satn su poder celestial. Nadie mejor que Lucifer saba de quin se trataba. Tampoco el hambre voraz que Jess soportaba consigui vencerle convirtiendo las piedras en pan y saciando el apetito desmedido que tena. Sigue en el mismo Evangelio una oferta diablica y muy apetecible para el hombre mundano, como lo eran todos los reinos del mundo que le ofreca Lucifer si Jess le adoraba, y el diablo pertinaz continua tentndole, pero termin ms endemoniado que estaba y se retir, dejando al Seor con la paz y la paciencia que nunca le falt.

411

Las tentaciones son muy buenas cuando se vencen; por eso Jess no nos manda pedir para ahuyentar las atracciones impdicas, slo nos manda orar para no caer en las artimaas que nos tiende el diablo. La tentacin es algo as como el examen de una asignatura. El que se esfuerza da tras da y semana tras semana, cumpliendo con su deber de estudiante, con gran satisfaccin le muestra al profesor cmo avanza en busca del ttulo merecido. Esto es lo que sucede en el cristianismo, cuando en algunas horas de ocio nos sacrificamos haciendo oracin y viviendo en estado de gracia, el examen que el diablo nos hace y Dios le permite llevarlo a la prctica, es un xito para el que da tras da y semana tras semana, ha perseverado en el cumplimiento de los preceptos de Jess, y esa resistencia a las tentaciones son las que nos otorgan la corona o el ttulo para la salvacin eterna. Comprendo que todo esto pueda parecer muy pueril, pero el ordenador me muestra cmo Dios nos habla del diablo 113 veces, y la forma que tiene de tentarnos se puede multiplicar por millones. A San Ignacio de Loyola, viendo el demonio que las tentaciones normales eran intiles, de las cinco horas que reposaba en la cama, tres las pasaba alabando a Jess; entretanto, su cuerpo iba languideciendo y su fortaleza fsica y psquica se desvanecan, llegando a pensar que tendra que dejar la fundacin, hasta que se dio cuenta de que las 412

tres horas de alabanza que diariamente le haca a Jess privndose del sueo recuperador, eran una tentacin del mismo diablo para destruirle tan proba labor. Tngase en cuenta que el demonio, antes de ser arrojado al abismo, fue un ngel con inteligencia sobrenatural. Y ahora, esa sabidura sobrehumana, la emplea para condenarnos a todos como lo est l.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 27-Febrero-1998

413

140.- LA MUERTE
Muerte es la palabra ms triste que se encuentra en el diccionario. La que nos llena de asombro y desconsuelo a la mayor parte de los seres humanos, sin excluir a los creyentes que viven alejados de la santidad. Pienso que para enfrentarla con amor y dulzura es imprescindible renunciar a todos los placeres terrenos, porque el placer de morir sin pena, merece la pena de vivir sin placer (Teresa de vila). Son innumerables las formas que cada uno tiene de ver el trmino de su vida. Desde los que no esperan nada a cambio de una vida disoluta, que fueron viviendo hasta llegar al desvanecimiento total del vigor deleitoso, hasta los que esperan la supervivencia del alma en un ms all; casi todos viven pegados a la vida terrena como la lapa se adhiere al peasco. Slo los santos gigantes que han cumplido literalmente el Evangelio, desean y esperan de forma vehemente dejar el purgatorio que han querido vivir por amor a Cristo y al prjimo, para encontrarse con Jess cara a cara sin recelo y sin miedo. He ah donde encontramos expresiones tan contundentes, poticas y sinceras como stas: Oh muerte ven escondida / Que no te sienta venir, / por que el placer de morir / no me vuelva a dar la vida (Santa y Doctora de vila). Tengo para m que la muerte, para los que se dicen ateos, debiera de ser el seguro de vuelta a la nada, y la nada, nadie

414

tiene por qu temerla. Y son precisamente los increyentes a los que ms les perturba la muerte. Esto me parece que est implcito en las evidentes dudas que subyacen en el trasfondo del alma, por no haberse planteado nunca el s o el no. Y es que averiguar y saber implica responsabilidad, y a lo loco se vive mejor temporalmente. Pero cuando llega la hora de atravesar el oscuro y enigmtico tnel, surge la desesperacin y el pnico, si bien hay enfermedades tan dolorosas que, a fuerza de agobio, algunos llevan a invocar a la muerte para verse libres de las penalidades y sufrimientos de la vida. Estos son los que nunca han meditado la pasin de Jess ni saben el porqu ha tenido que padecerla. Pero los ejemplos de paz y serenidad ante la muerte podran multiplicarse por millares. Las ltimas palabras del santo telogo Francisco Surez nos dicen as: Nunca hubiera credo que fuera tan dulce morir. Y al acudir el P. Jos Pignatelli a la cabecera de su hermano Nicols moribundo- pudo escuchar de los labios de ste, radiante de alegra: Oh, querido hermano, cun dulce es morir!. El famoso orador de Nuestra Seora de Pars, P. Ravignan, exclam a punto de morir: Morir! Qu dicha!. La he deseado quiz demasiado; pero Dios sabe que ms que por dejar de sufrir, por ir a verle al cielo. Y la Santa y Doctora de la Iglesia -y patrona de las misiones-, Teresita del Nio Jess, moribunda contest al mdico que le preguntaba si estaba resignada para morir: Resignada? 415

Resignacin se necesita para vivir; pero para morir lo que experimento es una alegra indecible.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 28-Febrero-1998

416

141.- RECUERDO TEMPORAL


Han pasado diez aos despus de la muerte de nuestro hijo tan queridsimo. Un instante fatdico en el que Dios permiti que su coche se estrellara contra un camin cargado de madera. Lo queramos demasiado y Dios y es celoso. Feliz era cuando me sentaba a la mesa con mi hijo. Dichoso me senta cuando viajbamos juntos. Orgulloso pareca cuando contemplaba su elegancia. Embelesado leyendo sus artculos en la prensa y viendo cmo estudiaba el tercer ao de Derecho. Pero como la felicidad es casi tan fugitiva como el relmpago, nuestro hijo no cesaba de ver pelculas y escribir guiones. Pronto me di cuenta de que esa era su ardiente vocacin. Trat de persuadirle para que se olvidara del cine. -Creo hijo mo -le dije- que tendrs un buen porvenir terminando la carrera de Derecho y dedicndote a defender la justicia y tambin a escribir. Puedes ser un literato aceptable, lo haces muy bien. Bajando la vista con tierna humildad y esa sumisin que todos los hijos les deben a sus padres, me dijo: No puedo aguantar ms, pap. Mi vida es el cine. Ya estoy matriculado en Madrid y el prximo mes empiezo los estudios. S que te disgusto mucho, pero estoy dispuesto a quemar mi vida por el cine. Es toda mi ilusin. Me qued consternado. No era la separacin lo que ms me entristeca. Era, s, el ver a un joven 417

tan atractivo envuelto en la lascivia que tanto pecado despierta en el mundo artstico. Luego tuvimos la oportunidad de verle en algunos cortometrajes en los cines de Avils y Gijn. Todo era pena para nosotros. Nuestra hija y algunas amigas tambin fueron a verle haciendo teatro en Madrid. Mi esposa y yo nos quedamos en casa rezando por l. Diariamente pedamos a Dios que lo sacara del cine y del teatro. Pero la salida fue definitiva y muy triste, aunque no tan desconsoladora como verle en pecado mortal. Algunas semanas despus de su muerte, el conde de Revillagigedo -don lvaro Armada y Ulloa-, tambin hospedado en el Convento de la unin sacerdotal Lumen Dei, nos vino a traer con su coche las ropas, libros, artculos que haba publicado nuestro hijo, guiones inditos, mquina de escribir, cartas y videos; y aunque mi esposa y yo no quisimos ver nada hasta hoy, nuestra hija encontr el diploma que haba conseguido, habilitndolo como director de Cine y Teatro, algo que nuestro hijo ocultaba, sabiendo que el xito que pudiera tener como artista era una tristeza para nosotros. El escritor y buen sacerdote -P. Vctor Peral Domnguez- era el mejor amigo de nuestro hijo, y cuando vino de Madrid para darnos el psame personalmente y pasar unos das con nosotros, nos pidi que lo llevramos a la sepultura para rezarle un responso. All, llorando por su amigo querido, nos dijo: Podis estar bien tranquilos. Vuestro hijo

418

era un gran catlico y muri con su virginidad intacta. El mismo da de su fallecimiento, llam por telfono a sor Luca (la vidente de Ftima) para darle la triste noticia, dicindole que habamos perdido a nuestro hijo, y como ella le conoca muy bien despus de recibirle diez veces en el locutorio, me dijo por telfono: No habis perdido al hijo. Vuestro hijo vive y lo veris ms bonito que era. Puedo garantizaros que vuestro hijo est salvo, y este desgarro de vuestro corazn es ms provechoso para vuestras almas que todas las oraciones y limosnas que dais. Maana celebraremos una misa por l y le dedicaremos todas las oraciones del Convento. Santa hermana Luca -le dije-, llevaba un mes sin confesarse. -No importa -me respondi-. Era ferviente devoto de la Virgen. El mal que poda haber dentro de vuestro hijo no era de su ndole, le llegaba del mundo. Para nosotros los catlicos, la posibilidad de volver a vernos en el cielo no admite ninguna sombra de duda. Negarlo sera ir en contra de las enseanzas de la iglesia. Una madre no deja nunca de ser una madre, un hijo, un hijo. En el cielo Jess sigue siendo el Hijo de Mara, y Mara ve siempre a su esposo en Jos. Por eso he dicho: Recuerdo temporal.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 1-Marzo-1998

419

142.- PAGABA CON CHEQUES


Es gallego. Estuvo muchos aos en Mxico. Somos amigos y me cuenta su vida: Desciende de una familia humilde y honrada. Se llama Belarmino Velasco Castro. Se qued sin madre con muy pocos aos. Eran labradores. Apenas frecuentaba la escuela rural, pero el joven naci con verdadero afn de superacin. Mientras las vacas se alimentaban para trabajar en el campo, Belarmino estudiaba la gramtica de Miranda Podadera. Tambin aprenda a dividir con los libros viejos que le daban. Lo que ms admiraba era la Guardia Civil. Quera vivir sin trabajar tanto. Hizo pruebas y exmenes hasta que lo aprobaron en la quinta oposicin. Se cas con una aldeana de Infiesto, muy bien dotada de gallarda y sinceridad, y como las 700 pesetas que ganaba cada treinta das no les cubran los gastos hogareos, se fueron a Mxico. Empez su trabajo en una gasolinera, y con su abnegacin y la confianza que le ofreca al propietario, termin comprndole el depsito de gasolina en cien plazos iguales, sabiendo que con las ganancias que obtena, le sera factible el pagrselo. Belarmino termin hacindose dueo de tres gasolineras. Pero me dice que sufra mucho con el dinero. Las bagatelas que perda le impedan el sueo de tres noches. Los pagos que le exigan en moneda le arrancaban el alma; pero Belarmino consigui pagarlo todo con cheques. Esto le alivi 420

mucho. Pues si tuviera que pagar -me dice- el salario de los quince empleados y los combustibles en metlico, hubieran terminado con mi vida. No lo soportaba. Belarmino y su esposa, Benilde, tuvieron slo un hijo, bien plantado, elegante y muy inteligente; con 24 aos termin la carrera de ingeniero. Regresaron a Espaa cargados de millones. Despus nos conocimos. Me present al hijo y los tres hablbamos de religin. Yo les hice partcipes de los boletines que mandan algunas congregaciones religiosas para promover los procesos de beatificacin. El joven ingeniero empez a meterse diariamente por las iglesias. Pero el padre -tambin catlico- me dijo: Por Dios te pido que no nos manden ms los boletines. Slo tengo ese hijo y lo voy a perder. No sale de las iglesias. Me asusta pensar que pueda marcharse a una orden religiosa. Est bien -le dije-. Pero peor sera que se perdiera envuelto en la droga; todo es de Dios; l puede llevarte al hijo o a la esposa cuando le parezca mejor. Unos meses despus le caan lgrimas como perdigones dicindome que su esposa tena cncer. Est murindose en la cama me dijo-. No tiene remedio; y al verla sufrir tanto me apetece tirar todos los santos que tenemos en casa por la ventana. Consegu calmarlo un poco y convencerle para confesarse, y como es humilde se confes con un carmelita.

421

Falleci su esposa. Se cas su hijo y tiene tres nietos hermosos. Pero Belarmino continuaba sufriendo mucho con el dinero. Los numerosos inquilinos que tiene en sus bajos comerciales y las plazas alquiladas en los garajes, le quitaban el sueo diariamente. Haz como los trapenses -le dije-. Coge el fruto que necesitas para vivir decorosamente, y todo lo dems, entrgalo a los pobres que cuidan los misioneros. Te vas a morir pronto -como yo-, y all, junto con tu esposa, slo tendrs lo que diste. Piensa bien. Esto se termina. Haz la promesa de hacerlo y vers que feliz te sientes. La paz de conciencia vale ms que todas las riquezas. Es verdad -me dijo-. Estoy siendo esclavo del dinero, y encima no puedo comer nada que me guste por la tensin alta que padezco. Pasados unos meses encontr a Belarmino en la iglesia de su parroquia, salimos juntos y me dijo: Llevo treinta y dos millones entregados para las misiones. Me quit una carga de encima tremenda. Si pagan bien los inquilinos me alegro para dar ms, y si algunos no pagan me da lo mismo. Pues a los pobres entrego lo que Dios me da. El hijo me dice que cuando yo falte har lo mismo, y puede decirte que nunca fui feliz hasta que consegu desaferrarme del maldito dinero. Nos abrazamos con los ojos humorosos viendo lo bueno que es Dios y lo bien que nos paga cuando cumplimos alguno de sus preceptos.

422

Publicado en LA VOZ DE AVILS 5-Marzo-1998

423

143.- CRMENES EN CHINA


Un chino catlico y sincero ha dado una informacin fidedigna de todo lo que sucede en China con los catlicos fieles al Santo Padre. Un corresponsal en Pekn, Juan Llata, consigui conocer la triste realidad que viven los pobres cristianos. Si dan cualquier pista a los comunistas, stos van en busca de los catlicos, sabiendo que en China hay unos seis millones de fieles en la clandestinidad, con una fe que se ha demostrado inamovible. Cuando un funcionario quiere tener mritos, su trabajo es bien remunerado sealando dnde se encuentran los catlicos romanos. Pues para el Gobierno chino los cristianos que obedecen al Papa y no a Pekn son los traidores a la patria; por eso dan recompensas a los denunciantes por cada catlico encarcelado. Y cuando una mujer catlica se queda embarazada por segunda vez y se niega a a bortar, como establece la ley china, sufre aberrantes malos tratos y vejaciones. En China no es posible tener un segundo hijo sin correr el riesgo de ser marginado social y econmicamente, ya que el Gobierno no permite la escolarizacin de ese segundo hijo, multa a sus padres con elevadas cantidades o les niega su cuota de semillas para la siembra. Y en caso de los traidores a la patria, se ordena el aborto para una fecha determinada. Ese da la polica llega a casa, comprueba si se ha cumplido el mandato, y al ver 424

que no, golpean brutalmente a la mujer y vuelven a ordenarle que aborte. El proceso se repite una y otra vez hasta que decide hacerlo, y si se niega a que su hijo sea ejecutado, la escoltan hasta la clnica, si es que los golpes que le propina la polica no fueron suficientes para el aborto natural. Y en los colegios obligan a los nios a abjurar de su fe cristiana. Si el colegial se niega, lo mandan a su casa. Entonces se presenta la polica escolar en casa del alumno y les imponen una severa multa a los padres, por irresponsables. El nio debe volver nuevamente al colegio, y una vez ms le ponen delante un papel para que firme la renuncia a sus creencias religiosas, y si se niega, lo mandan otra vez a su casa. El ao pasado, unas declaraciones del Papa provocaron una de las ms duras represiones sufridas por los catlicos en los ltimos aos. Grupos cristianos haban denunc i a d o l a c a m p a a d e a s e s i n a t o s y encarcelamientos que se haban llevado a cabo en la provincia central de Hebei, coincidiendo con las declaraciones del Santo Padre. Un obispo catlico que estuvo mucho tiempo en la crcel, muri. Hubo una peregrinacin espontnea de miles de catlicos a su tumba. Polica de paisano y en camiones, se fingieron tambin peregrinos. Vais a ver la tumba del obispo?. Nosotros, tambin. Subid, que os llevamos. Esos miles de personas fueron 425

fusiladas, pero el mundo no se enter de nada. Y cuando las autoridades descubren una clula catlica, un grupo que se reune para celebrar misas clandestinas o rezar, rpidamente desaparecen todos sin que nadie pueda pedirles cuenta de los cadveres. Juan Pablo II beatificar el prximo mes de mayo a once religiosas que fueron mrtires de la Guerra Civil, pertenecientes a las comunidades de Madrid, pero cuando la China comunista entre en la democracia que ya est siendo universal, ms de un milln de religiosos sacrificados por no abjurar de su fe cristiana, tendrn que ser beatificados en China por los futuros Papas. No hay mal que por bien no venga. La sangre de los mrtires es la que va regando la tierra para que germine la gracia divina que Dios va sembrando, a fin de que sobreabunde la cosecha del cristianismo, porque: Con la gracia de Dios todo da fruto, y hasta el mismo pecado que condena y nos hace pasar horas de luto nos lleva a la humildad tan santa y buena.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 9-Marzo-1998

426

144.- INVITACIN A LA PENITENCIA


Este es el ttulo que tenemos para el Evangelio (Lucas 13, 1 a 9) que ser sermoneado por todos los sacerdotes el prximo domingo. En aquel tiempo -algo ms que ahora- estaba reflejado en la mente de los creyentes que las desgracias y las tribulaciones nos llegaban como punicin por los pecados cometidos; por eso se presentaron a Jess los hombres engredos y supersticiosos dicindole que la sangre de los galileos la haba mezclado Pilato con la de los sacrificios que ofrecan. Jess, sabiendo lo que traan en sus pensamientos, les pregunt: Pensis que esos galileos eran ms pecadores que los otros por haber padecido todos eso?. Yo os digo que no, y que si no hiciereis penitencia igualmente todos pereceris. Creo que en el mbito sobrenatural debiera de cambiarse el nombre de castigo por correccin fraterna, porque castigo es la pena que se impone al que ha cometido un delito o falta, y si Dios nos castigara c a da vez que le faltamos, dejara de ser misericordioso para convertirse en un dictador, privndonos de la libertad que nos concede a todos, y llevndonos a una santidad artificial. Termina el Evangelio con la parbola de la higuera que llevaba tres aos sin dar fruto, y cuando el viador decide cortarla, Jess le dice: Djala an por este ao que la cave y la abone, a ver si da fruto para el ao que viene; si no, la 427

cortars. La higuera simboliza a Israel y tambin a todos los que no damos fruto. Pero el Seor lleva consigo toda la paciencia del mundo y nos dice siempre que no hagamos la justicia con nuestras manos. Es verdad que la higuera no dio fruto y hubo que cortarla. Con esto nos quiere decir que el abono que todos necesitamos es la oracin, la penitencia y el beneficio que aportemos a los indigentes. As se trat a Israel, cultivndolo repetidamente con avisos y profetas; luego el Bautista y, por ltimo, el mismo Cristo con su obra de enseanzas y milagros. Pero en Israel, los dirigentes, no le reconocieron por Mesas. Y a eso se atribuye la catstrofe del ao 70. Ahora s podemos decir que se trata de un castigo aparente y colectivo para darnos ejemplo y hacernos reconocer cmo debemos de practicar la sumisin y fidelidad que le debemos al nico Maestro y al nico Seor. Y he dicho castigo aparente porque la mayora de los que sufrieron la hecatombe referida eran inocentes y fieles al Seor. Y stos perdieron la vida temporal para entrar en la eterna felicidad. Observemos cmo el mundo nos da demasiados ejemplos para comprender que no siempre los hombres de bien y fervientes cristianos, les resulta propicia la vida terrena. Entretanto, estamos viendo cmo tantos criminales y corruptos lo pasan estupendamente y se burlan de los fieles cristianos.

428

Pero estas injusticias perversas, tienen una respuesta bien clara y sobrenatural para los cristianos: Bienaventurados los que lloran, porque ellos reirn consolados. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos sern hartos. Bienaventurados seris cuando os insulten y persigan por causa de mi nombre. Bienaventurados los pobres, porque de ellos es el reino de los cielos (Mateo 5, 3-12). Es decir, que la dicha del hombre est claramente implcita en la cruz que no queremos porque slo nos salva despus de muertos.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 14-Marzo-1998

429

145.- EL HIJO PRDIGO


As comienza el Evangelio (Lucas 15, 11 a 32) que ser predicado este domingo en todas las iglesias. La parbola del hijo prdigo es una de las ms bellas del Evangelio, y expresa ms efusivamente la misericordia de Dios sobre el pecador arrepentido. Aqu se enfrenta la caridad con la justicia. El ms joven de los dos hijos es un soberbioso que busca los placeres mundanos y la holganza; l no quiere someterse al trabajo que exige la labranza y el bienestar econmico que le ofrece su padre, coge la herencia que le corresponde y se va, con menosprecio del amor que su padre le tiene. De todo lo que ha hecho con la fortuna heredada sabemos muy poco. El Evangelio slo nos dice que fue dilapidada con meretrices, y despus de terminarla, la misericordia de Dios entra en la vida del joven pecador con la fraterna correccin. Es de tener en cuenta que en aquella poca, el judo que apacentaba puercos era maldito, por ser este animal impuro. Con ello se acusa ms su vida de pecador; y encima de la penitencia moral, tambin es devorado por el hambre. Tanto as, que no le era dado comer las algarrobas que los cerdos coman. Es evidente que este padre de la parbola es Dios. El mismo que le va llevando al hijo prdigo a pensar en l y a reconocer que ha pecado contra el cielo y contra Dios. Esto nos lleva a 430

meditar cun necesarias son las tribulaciones y el dolor para que pueda crecer la humildad en el soberbio, es decir, esa virtud cristiana que consiste en el conocimiento de nuestra bajeza y de nuestra miseria. Y es ahora cuando el hijo prdigo se acuerda de lo bien que estaba con su Padre; por eso se presenta contrito y humillado, y Dios le perdona, le abraza y le besa. Y siendo evidente que hay ms alegra en el cielo por un pecador arrepentido que por cien justos que no les hace falta el perdn, ese Padre que tanto nos ama, les manda matar un becerro cebado y organiza una fiesta y un banquete. Pero ahora protesta la justicia al verse sumida a los pies de la caridad. El hijo mayor trabajaba solcitamente conforme al querer de su padre, sin que jams desobedeciera a sus mandatos, y nunca le haba matado un cabrito para hacer fiesta con sus amigos. Es claro que pide la actuacin de la justicia terrena, pero no piensa ni conoce la reina de las virtudes: la caridad. Ahora vuelve el Padre a recordarle esa virtud teologal que consiste en amar a Dios sobre todas las cosas, y al prjimo como a nosotros mismos; por eso le llama hijo y le dice: T ests siempre conmigo, y todos mis bienes tuyos son: mas era preciso hacer fiesta y alegrarse, porque este tu hermano estaba muerto y ha vuelto a la vida. Cuntos millones de cristianos se habrn inclinado sobre esta pgina evanglica y habrn sacado de ella un rayo de esperanza, despus de haberla 431

perdido por la magnitud de sus culpas?. Slo Dios lo sabe, pero nosotros lo conjeturamos. En esta parbola se trata de una de esas pginas que parecen estropearse con las explicaciones. Que son en su luminosidad, en su transparencia y en la hondura de su contenido, tan nuestro, una invitacin a dejar de escribir sobre ellas y a ponerse a meditarlas. Que es lo mejor que podemos hacer t, lector amigo, al terminar de leerme, y yo mismo ahora, al cerrar estas pobres lneas.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 22-Marzo-1998

432

146.- PAS SAN JOS


El pasado da 19 pude observar el vaco en la Iglesia por falta de fieles. El triduo con que los buenos sacerdotes quisieron venerar a San Jos, se vio desamparado por convertir la gran festividad del patrono de la Iglesia Universal en un da laborable, y cuando llam por telfono a nuestra ta Josefina para felicitarla a ella y a sus familiares que llevan ese bendito nombre, con tristeza me dijo: Otros aos nos reunamos todos para festejarlo, y hoy me encuentro sola porque tienen que trabajar. Si los mandatarios polticos creen que crecer nuestra economa trabajando los das festivos que nuestra Madre Iglesia nos seala, creo que estn equivocados. Por una parte parecen dispuestos a reducir el horario de trabajo, y por otra parece incomodarles reconocer las razones que tiene la Iglesia para darnos un descanso, cuando el padre adoptivo de Jess y el esposo de la Virgen Mara nos invita a descansar. Hace unos meses asist a una asamblea religiosa en donde se trataba de la decoracin de una capilla. Nos presentaron los presupuestos elaborados por distintos decoradores, cada uno con el importe que supona el ornamentarla lujosamente o de forma modesta. Entramos en la votacin y ganaron los que se inclinaron por la sobriedad y el ahorro, aludiendo a las necesidades de los que tienen hambre, y despus del escrutinio nos habl el fundador de la Obra Religiosa. 433

- Todos los proyectos del hombre -nos dijo-, tienen que salir de la razn iluminada por la fe, porque el raciocinio sin fe puede llevarnos al pecado. Pensad que a Dios nadie le gana en generosidad, y si en honor a su Majestad le presentamos un templo -su casa- bien ornamentado y lujoso, a l nada le cuesta derramar abundantes lluvias para saciar el hambre y la sed de los que viven en pases infecundos por su aridez. La explicacin y el ejemplo de pobreza en que vive ese futuro santo, hizo enmudecer y cambiar de opinin a los que queran dar a los pobres ms de lo que Dios les puede dar sin el menor esfuerzo, y as, qued aprobada la decoracin ms costosa para nosotros y ms honorable para Dios. Por eso y porque la fe me lo hace comprender, creo que todos los trabajadores debieran de descansar el da en que San Jos, con su muerte, naci para vivir en el cielo al lado de su Hijo Jess e interceder por nosotros. Nadie como San Jos merece ser homenajeado, respetando la festividad que le corresponde al santo ms glorioso, que tuvo por esposa a la Virgen y por hijo al mismo Dios. Por eso Santa Teresa de Jess nos dice: Querra yo persuadir a todos fuesen devotos de este Santo, por la gran experiencia que tengo de los bienes que alcanza de Dios. No he conocido persona que de veras le sea devota, que no la vea ms aprovechada en la

434

virtud. Slo pido por amor a Dios que lo pruebe quien no me creyere. Es que no merecen los trabajadores que un obrero como San Jos les dispense una fiesta cada doce meses invitndoles a reflexionar sobre la vida y el silencio del que slo vivi para trabajar, sufrir y custodiar a la Sagrada Familia?.
Publicado en LA VOZ DE AVILS 24-Marzo-1998

435

147.- UN MILAGRO
Las Carmelitas Descalzas de Hornachuelos (Crdoba) nos cuentan un milagro con todas las caractersticas de la verdad. Rafael Mara Prez es un hombre casado, con hijos y nietos. Actualmente cuenta 70 aos. Las Carmelitas referidas le conocen muy bien y lo describen como un santo. Un hombre de comunin diaria, dcil y bien resignado a la voluntad de Dios; sufri 13 operaciones de corazn en Crdoba y Madrid. Por ltimo una hemiplejia le hizo enmudecer y lo dej postrado en una silla de ruedas, sin que la grave dolencia le impidiera la normal lucidez. Su buena esposa consigui permiso para llevarle la comunin todos los das. Su mujer y sus hijos le pedan que hiciera algn gesto de quejarse, que no era necesario que siempre estuviera sonriendo, pero Rafael les seal el cielo con la mano que poda mover. Tambin le aconsejaban que pidiera a Dios un milagro. Rafael les contestaba con unas letras dicindoles que a Dios slo se le puede pedir que se haga su Santa Voluntad y que nos d fuerzas para llevar la cruz. Al da siguiente, por la maana, antes de irse a Misa su esposa y su hijo, lo colocaron delante de la televisin para que pudiera ver la ceremonia del Doctorado que Juan Pablo II le concedi a Santa Teresita.

436

Pues bien, en ese momento de procesin en Roma con la urna de la santa, se sinti impelido a decir: Seor, no por m, sino por los mos que tanto estn sufriendo, si quieres, por intercesin de Santa Teresita, puedes curarme. Momentos despus, lleg su mujer con la comunin, se la dio, y l, en el momento de tragar la Sagrada Forma, sinti como una sacudida y un escalofro desde los pies a la cabeza; transcurridos unos minutos se puso en pie gritando: Mam! mam! (nombre carioso y familiar que siempre le daba a su esposa). Ella, que estaba dialogando con su hijo en la cocina, se sobresalt y dijo: Me llama tu padre!, a lo que el hijo contest: Pero si no puede!, y los dos salieron corriendo, encontrndolo de pies y caminando en busca de su esposa e hijo. Los tres se abrazaron llorando al ver el milagro tan claro y el poder de Dios. Llamaron a sus hijos y nietos, que volaron a verle. Aquel mismo da tambin llamaron a las Carmelitas Descalzas para explicarles el milagro. Pero como a todos nos gusta meter las manos en las llagas para creer, las Carmelitas tambin le pidieron a Rafael Mara Prez que les hiciera una visita, y pocos das despus se present en el Convento acompaado de su esposa y su cuado, prroco de Crdoba. Los mdicos creyentes no dudan del milagro, los agnsticos no dan explicacin, porque si no creen en Moiss y los profetas, aunque un muerto resucite y les hable, no creern (Lucas 16, 31).

437

Publicado en LA VOZ DE AVILS 2-Abril-1998

438

148.- MUJER ADLTERA


Este domingo nos habla San Juan Evangelista (8, 1-11) de la mujer adltera. Una seora -como tantas otras- que busca el placer inmediato sin pensar ni medir las consecuencias, sabiendo que en aquella poca no se trataba solamente de los males que conlleva el pecado para el alma inmortal, sino que segn la Ley de Moiss, la adltera deba ser apedreada. Y en el libro Levtico (20, 10) se les castigaba con la muerte a los dos que cohabitaban sin haber contrado matrimonio. Y si vemos el libro de Ezequiel (16, 35-45), despus de las mayores vejaciones, eran atravesadas con espada. Conociendo estas leyes, los escribas y fariseos, ms cerca del sadismo que de la santidad, al coger a la mujer en flagrante delito de adulterio, no conformes con llevarla directamente al tribunal para ser juzgada, antes quieren utilizar a Jess tentndole. Pues la respuesta del Mesas poda comprometerle con riesgo de muerte si se declaraba en favor de la mujer adltera, vulnerando las leyes que anteceden. Es de reconocer que actualmente tampoco faltan los que buscan el sensacionalismo y la noticia con menosprecio de la verdad, llegando a contravenir el honor del que merecido lo tiene. Y sigue diciendo el Evangelio: Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en adulterio. En la Ley nos ordena Moiss apedrearla; t, qu dices?.- Y como ellos insistieron en preguntarle, Jess les dijo: El que 439

de vosotros est sin pecado, arrjele la primera piedra.- Esta respuesta nos hace comprobar dos cosas: La sabidura humana de Jess y el poder de Dios. Pues sin una inteligencia privilegiada nadie podra salir airoso del enredo en que le haban puesto los hijos de las tinieblas, y sin el poder de Dios nadie podra conseguir que reconocieran sus pecados y se fueran marchando uno a uno dejando a la mujer adltera en compaa de Jess, sin la menor condena por parte de los que unos momentos antes la sentenciaban a muerte. Por eso le dice a la mujer adltera: Mujer, dnde estn? Nadie te ha condenado?. -Dijo ella: Nadie, Seor. Jess le dijo: Ni yo te condeno tampoco. Vete y no peques ms. Como hemos visto, se trataba de un dilema muy claro en el que queran meterle: Si aprobaba la legislacin mosaica en aquel caso, podran desvirtuarle -ante el pueblo- su misericordia; si no la aprobaba, le acusaran de ir en contra de las leyes legisladas por el mismo Dios en el Antiguo Testamento. Pero es de tener en cuenta que Jess no ha venido a abrogar la Ley, sino a perfeccionarla. ES verdad que absuelve a la mujer adltera de todos sus pecados, porque la ve contrita y humillada, pero deja muy clara su culpa ordenndole que no peque ms. Tambin es de tener en cuenta lo que le dijo al hombre que llevaba 38 aos paraltico, despus de curarle: Mira que has sido curado; no vuelvas a pecar, no sea que te suceda algo peor (Juan 5, 1-14). 440

Publicado en LA VOZ DE AVILS 6-Abril-1998

441

149.- CULTURA RELIGIOSA


Pienso que no existe ninguna asignatura que pueda abarcar mayor grado cultural y ms provechoso que la de Religin. Pues una persona bien formada religiosamente est exenta de todos los delitos por los que sufren los penados en las prisiones. Tambin los matrimonios bien cristianizados estn exentos de rupturas matrimoniales y del abandono de sus hijos, algo que no se consigue con todas las asignaturas restantes ni con todos los ttulos acadmicos y universitarios. Y el que an siga en pie la legislacin que otorga a la asignatura de Religin rango acadmico de materia fundamental no deja de ser una burla, si tenemos en cuenta la discriminacin del profesorado, la desvalorizacin oficial de las calificaciones obtenidas por los alumnos y el menosprecio que reciben estos educandos. Esta falta de respeto al nico Maestro (Jess) que los hombres hemos conocido desde hace dos mil aos, es la que nos ha trado una enfermedad moral provocada por el atesmo y los pseudo cristianos, los mismos que ahora no encuentran remedio para curarla. La ignorancia y desinformacin religiosa es el trasunto de numerosos males que sufre la juventud en Espaa y en el mundo. Y este orden o regla que prescribe cierta forma y mtodo de vida y de enseanza, repercute inevitablemente en el estudio y comprensin de otros saberes, que a esos mismos j v e n e s l e s o b l i g a n a s a ber. Los que hemos empleado muchos aos en el estudio de la Religin 442

y de la Historia, sabemos que el cristianismo ha impregnado durante muchos siglos toda la cultura del llamado mundo occidental. He ah que sin una cultura religiosa en Espaa, los alumnos no estarn capacitados para comprender el verdadero sentido de la Historia y los pensamientos histricos de tantos miles de canonizados. Qu les pueden decir los santos y doctores de la Iglesia a los alumnos que niegan la existencia de Dios y no conocen los dones del Espritu Santo? Qu tienen los mandamientos de la Ley de Dios que no sea provechoso para toda la humanidad?. Es necesario comprender cmo la religin nos ensea la obligacin de conciencia y el cumplimiento de nuestros deberes morales. Pero, infelizmente, hay bastantes padres de alumnos inmersos en un mundo secularizado y rival a los dogmas de fe, preocupndose nicamente por la formacin material y tcnica de sus hijos, con menosprecio de la educacin en valores humanos y religiosos. Tambin es cierto que se han nombrado profesores de Religin, siendo adversarios a la misma Iglesia. Y esta actitud impartiendo clases que el mismo profesor no sabe de qu van, son las que han generado confusin y prdida total de confianza en los padres de los alumnos, y estos educandos, no pocas veces, terminan siendo disidentes de la Iglesia y hasta detractores de la misma. Pues para transmitir la fe y lo bueno a los dems, hay que llevarlo dentro y vivirlo. 443

Publicado en LA VOZ DE ASTURIAS 12-Abril-1998

444

150.- TCHAIKOVSKI
Interesante nos parece la biografa de Andrew Thaikovski. Un joven que termin sus estudios deslumbrando a sus profesores y compaeros. Lleno de confianza en las posibilidades de su inteligencia, se haba liberado de las tradiciones cristianas de sus buenos padres. Pronto conoci la celebridad en su propio pas -Rusia- como en otras naciones. Sin embargo, su triunfo nunca consigui preservarle de la angustia que le aquejaba en el momento que abandonaba el escenario y cesaban los aplausos. Andrew se senta solo y acongojado, hasta el punto de escribir sobre una partitura de una m e l o da: Slo el corazn solitario puede comprender mi angustia. Sus teoras estaban lejos de colmar sus necesidades interiores: no hallaba en ellas fuerza para enfrentar la vida... y menos la muerte. Cierto da un compaero le regal la Biblia, dicindole: Toma! Ah puedes encontrar todo lo que te falta. -La leer. Maana salgo para Francia y me servir de entretenimiento. Y queriendo evitar las ideas perturbadoras, iba leyendo el libro de los Salmos, donde el 19.1 le deca: Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento anuncia la obra de sus manos. En ese momento llegaba a la ciudad de Annecy (Francia) en una soleada maana. La vista de los Alpes, fulgurantes bajo la capa de nieve y los rayos del sol, le hicieron connotar la palabra de Dios con el misterio de la creacin. Esta luz que baja de lo alto 445

con alguna frecuencia, provoc en l un sobresalto de admiracin: No -se dijo-, no es posible que semejante esplendor emane de una ciega casualidad, sin pensamiento ni alma!. Debe de haber un extraordinario poder que organiza el Universo... Existe un Dios creador. Hospedado en el hotel al atardecer, se pas la noche leyendo el Evangelio, y en la inspirada Escritura hall al mismo Dios, no slo Creador de los mundos, sino tambin Salvador de los hombres, al Dios que de tal manera am a sus criaturas que dio a su Hijo unignito, para que todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna (Juan 3, 16). Esta sagrada lectura le hizo comprender a Tchaikovski dnde estaba su salvacin y el consuelo de vivir lejos de la opulencia y el pecado, y desde esa fecha, consagr su vida al servicio de los pobres. Comprendi las razones que le exponan constantemente sus padres, y muri como ferviente catlico, dejando en un sobre la nota que sigue: Humildemente les sugiero a los increyentes que mediten los Sagrados Textos, que contemplen la salida del sol, que observen los paisajes desiertos; los ros, los mares, las lluvias que riegan las tierras; y en los momentos apacibles, con sincera humildad preguntar a vuestro intelecto de dnde sale esa fuerza motriz?.

446

Publicado en LA VOZ DE AVILS 13-Abril-1998

447

LA PERFECCIN
Si consigues centrar bien tu cabeza, rodeada de cabezas perdidas, sin darle nunca acceso a la tristeza, ahuyentars zozobras y fatigas. Si en Dios has puesto siempre tu mirada, con el candor del mismo carbonero, y al increyente no le mientes nada, ganars muchas almas con tu esmero. Si engaado no engaas a otro hombre, y si aceptas el odio sin odiar, hars resplandecer tu santo nombre, y hasta el zorro te habr de respetar. Si eres bueno y no finges ser mejor, si al hablar no exageras tu saber, con Dios irs ganando el esplendor, y sers un ejemplo en tu deber. Si tropiezas el triunfo alegremente, o ves que la derrota es acuciante, en Dios encontrars el eximente, pues el que queda atrs, sale adelante. Si logras que se sepa la verdad, a pesar del sofisma de la gente, le habrs dado un buen palo a la maldad, con el recato humilde de tu mente.

448

S siempre silencioso en tu virtud, escucha y habla poco con la gente, si quieres que los rayos de la luz, edifiquen tu Don sobresaliente. Si te hieren, tu no aceptes la herida, son hombres inferiores a tu lado, pues quien te hace sufrir, te da ms vida, porque expas tu culpa y tu pecado. Si as lo haces la tierra es tu dominio, y sers para Dios el predilecto, por sufrir con paciencia el ignominio y ser como l te manda, bien perfecto. Si esperas en tu puesto con paciencia, bendiciendo a quien te hace esperar, hars esplendorosa tu conciencia y acabars tu vida en un altar. A NTONIO C OLAO G RANDA
O CTUBRE-1997

449

INDICE GENERAL

PRLOGO ........................................................................................... 1 EL PERIODISTA DON JULIO GONZLEZ ............................. 3 INTRODUCCIN .............................................................................. 9 1.- QUIRS Y SAN MELCHOR ................................................. 1 7 2.- BUENA HOMILA .................................................................... 2 0 3.- SOLIDARIDAD ......................................................................... 2 3 4.- LA MURMURACIN .............................................................. 2 6 5.- LA PERFECTA ALEGRA ....................................................... 2 9 6.- SBANA SANTA ..................................................................... 3 3 7.- LA COMUNIN EN LA MANO .......................................... 3 5 8.- TV: ESCUELA MRBIDA ...................................................... 3 8 9.- SAN ISIDRO LABRADOR .................................................... 4 1 10.- EL GITANO SANTO ............................................................. 4 4 11.- VIAJES DEL PAPA ................................................................. 4 6 12.- VICTORIA DE LA VIRGEN ................................................ 4 8 13.- EL VICARIO DE CRISTO .................................................... 5 1 14.- AYER MODELO, HOY MONJA ........................................ 5 4 15.- ALMUNIA Y LA MORAL .................................................... 5 7 16.- UN LORO LE SALVA LA VIDA ........................................ 6 0 17.- LOS GOCES DE LA FAMILIA ........................................... 6 2

450

18.- UN BUEN EJEMPLO ............................................................. 6 5 19.- DILOGO CON UN SACERDOTE .................................. 6 7 20.- UN SOLO PENSAMIENTO ................................................ 7 0 21.- RELIGIN Y PSICOLOGA ............................................... 7 2 22.- GUERRA Y LOS NIOS ...................................................... 7 5 23.- SANTA EDUVIGIS ................................................................ 7 7 24.- TRES DAS DE LUTO EN BRASIL .................................. 8 0 25.- LA REINA ................................................................................. 8 2 26.- IGLESIA Y LIBERTAD ......................................................... 8 4 27.- EL PECADO ORIGINAL ...................................................... 8 6 28.- DELGADO Y EL PAPA ......................................................... 8 9 29.- EL FIN JUSTIFICA LOS MEDIOS? ................................ 9 2 30.- LA ARCHIDUQUESA SOFA ............................................. 9 4 31.- CON UN VOTO BASTA ...................................................... 9 7 32.- UN GATO Y EL ROSARIO ................................................. 9 9 33.- INFORME DE UN EXTRATERRESTRE ........................ 101 34.- CAMBIO LA ESPOSA POR UNA BICICLETA ........... 104 35.- CMO EDUCAR A LOS HIJOS? ................................... 106 36.- TESTIMONIO ....................................................................... 109 37.- EL ATEO NO PUEDE COMPRENDER AL CATLICO 112 38.- LA FE DE ORTEGA LARA ................................................ 115 39.- EL CERTIFICADO Y UN JAMN ................................... 118 40.- A QUIN SE APARECE LA VIRGEN? ......................... 121 41.- TERRORISMO EN LA CALLE, CRIMEN EN LAS

451

CLNICAS Y TERRORISMO DE ESTADO .................... 124 42.- TERESA DE LISIEUX .......................................................... 127 43.- QU HACER EN LAS VACACIONES? ........................ 130 44.- LA FORTUNA DE FIDEL CASTRO ................................ 133 45.- ETA, HB Y ARZALLUS ....................................................... 136 46.- LA TRANSFIGURACIN .................................................. 138 47.- EL ATEO NO EXISTE: MIS REFLEXIONES ................ 141 48.- EL PREDILECTO DE LUCA ............................................ 143 49.- SIETE MRTIRES MS SERN BEATIFICADOS ... 146 50.- LA INFLUENCIA DEL MALIGNO ................................. 148 51.- MUCHO NOS QUEJAMOS ............................................ 151 52.- MRTIRES DE CHINA .................................................... 154 53.- POR QU CRECEN LAS SECTAS? ............................... 156 54.- IR A MISA ............................................................................ 159 55.- EL MEJOR SEMBRADOR .................................................. 162 56.- EL PROBLEMA DE NO TENER PROBLEMAS ........... 165 57.- LA PENA CAPITAL FAVORECE A LOS CRIMINALES ........................................................................... 168 58.- DIANA: UN ACCIDENTE MS ...................................... 172 59.- UNA LUZ SE APAG EN LA IGLESIA ................. 174 60.- HA MUERTO JOS MANUEL ...................................... 177 61.- MADRE TERESA .................................................................. 180 62.- CUANDO CRITICABAN A NUESTRO ABUELO ...... 183 63.- DISLATE DE UN DEICIDA EN POTENCIA ............... 186 64.- SEIS DAS EN FTIMA ..................................................... 189

452

65.- NO CONSIGUIERON MATARLA .................................. 193 66.- LA TV Y LOS NIOS ......................................................... 196 67.- CONTRA LA IGLESIA ....................................................... 199 68.- QUIERO SER SACERDOTE .............................................. 202 69.- ETAPAS DE LA VIDA ........................................................ 204 70.- EL PAPA Y LA FAMILIA ................................................... 206 71.- LA MAGDALENA ................................................................ 208 72.- FRANCISCO DE BORJA .................................................... 210 73.- UN HIJO POR ERROR ........................................................ 213 74.- QU CONTRASTE! ............................................................ 216 75.- LA REINA BLANCA ............................................................ 218 76.- HISTORIA DE UN ALMA ................................................. 221 77.- LO CONTABA MI PADRE ................................................ 224 78.- UN BUEN SACERDOTE .................................................... 226 79.- MURI POR SU HIJO ........................................................ 229 80.- UREA Y LAS VOCACIONES ......................................... 231 81.- LOS COMPLEJOS ................................................................ 234 82.- COHERENCIA CRISTIANA ............................................. 237 83.- DESPUS DE LA BODA .................................................... 239 84.- CONFESIN DESCUBIERTA .......................................... 242 85.- DE LA FAMA A LA CAMA ............................................... 245 86.- PECES-BARBA ...................................................................... 248 87.- MORAL Y SIDA .................................................................... 250 88.- HROES .................................................................................. 252

453

89.- AS ME DIJO ......................................................................... 254 90.- LA OBEDIENCIA ................................................................. 256 91.- LOS HROES CRISTIANOS SON NECESARIOS .... 258 92.- QU BONITO! ..................................................................... 261 93.- SAN ANDRS ....................................................................... 264 94.- QU BIEN NOS PAGA DIOS! ........................................ 266 95.- UN ASTURIANO FUNDADOR Y SANTO .................. 269 96.- PARA LOS ADEPTOS DEL CMIC .......................... 273 97.- LA INMACULADA .............................................................. 275 98.- EL LABRADOR Y EL FUNCIONARIO .......................... 278 99.- 45.000 NIOS NO MORIRN DE HAMBRE ............. 281 100.- EL SUMO PONTFICE ..................................................... 283 101.- LA CONFESIN ................................................................. 286 102.- LA CONFORMIDAD ........................................................ 289 103.- ME DIO CARA EN LA CALLE ....................................... 292 104.- LLEGA NAVIDAD ............................................................ 295 105.- LA VEJEZ .............................................................................. 297 106.- EL PAPA Y TELECINCO .................................................. 300 107.- NO TE OLVIDAMOS ....................................................... 303 108.- DEMASIADOS TEMAS POLTICOS Y POCOS RELIGIOSOS ........................................................................... 306 109.- EL PADRE PO .................................................................... 310 110.- AS ES LA FRATERNIDAD ............................................ 313 111.- UN ARTISTA CRISTIANO ............................................. 315

454

112.- LUISA MARA .................................................................... 318 113.- SAN CARLOS ...................................................................... 320 114.- CUNDO APRENDEREMOS? .................................... 322 115.- EL ESQUEMA DE CADA UNO ..................................... 325 116.- LGICA Y RELIGIN ..................................................... 328 117.- MACARIO EL VIEJO ........................................................ 330 118.- LA CLONACIN ................................................................ 333 119.- FIDEL CASTRO TIENE CNCER? ............................. 335 120.- A RAMN SAMPEDRO DESDE EL RESPETO ....... 338 121.- VIVEN! ................................................................................. 341 122.- EL PAPA Y FIDEL .............................................................. 344 123.- LA PAZ ................................................................................. 346 124.- CUNTOS CATLICOS HAY EN ESPAA? ........ 348 125.- LA PATRONA DE CUBA ................................................. 351 126.- ABORTO Y TERRORISMO ............................................ 354 127.- MEDITACIONES ............................................................... 357 128.- LLEVE MS PAZ A SU CASA ....................................... 360 129.- MANUEL CEDEIRO .......................................................... 362 130.- YO NO LA MATARA ...................................................... 364 131.- EVA LAVALLIRE ............................................................. 366 132.- AS ERA JESS? ............................................................... 369 133.- YA ERA BUENO ................................................................. 371 134.- AS ME LO EXPLIC ........................................................ 374 135.- SON ELLOS LOS QUE TIENEN QUE PEDIR

455

PERDN A FRANCO ............................................................ 376 136.- CMO DEBEMOS DE ENFRENTAR EL DOLOR? ..... 378 137.- BAROJA, SOPEA Y FIDEL .......................................... 381 138.- LA ENFERMEDAD ............................................................ 384 139.- LA CUARESMA .................................................................. 386 140.- LA MUERTE ......................................................................... 389 141.- RECUERDO TEMPORAL ................................................ 391 142.- PAGABA CON CHEQUES .............................................. 394 143.- CRMENES EN CHINA .................................................... 397 144.- INVITACIN A LA PENITENCIA ............................... 400 145.- EL HIJO PRDIGO ........................................................... 403 146.- PAS SAN JOS ................................................................ 406 147.- UN MILAGRO .................................................................... 409 148.- MUJER ADLTERA .......................................................... 411 149.- CULTURA RELIGIOSA .................................................... 413 150.- TCHAIKOVSKI .................................................................. 415 LA PERFECCIN ......................................................................... 417

* * * * *

456

150 EJEMPLOS A SEGUIR

bitualmente, para verificar la vaciedad existencial de sus opiniones.

aldern de la Barca en su obra La Vida es Sueo, una de las cumbres del dra ma universal, pone en boca de un personaje: mejor habla, quien mejor calla. En la misma situacin me encuentro al hablar de ANTONIO C OLAO. No puedo hablar de l con imparcialidad, pero tampoco quiero ni puedo, pues con los amigos no se es nunca imparcial y cuando estos amigos son ejemplo de vida, la imparcialidad es an ms imposible. A NTONIO C OLAO me ha enseado con su testimonio muchas cosas a cada cual ms importante: ha llenado de ilusin mi vida; ha estado conmigo en momentos muy importantes, en esos momentos donde slo la amistad fundada en la Fe, Esperanza y Caridad teologales es ms amistad por ms fundada en la nica AMISTAD: a vosotros no os llamo siervos sino amigos.

NTONIO C OLAO escribe para dar testi monio de lo que ha experimentado y/o conocido en su vida dedicada a servir y amar. Cuando habla del sacrificio, de la oracin, de la moral, de la amistad, de la poltica, de la educacin de los hijos/as, de la quiebra de los valores morales en una sociedad enloquecida y manipulada por los medios de comunicacin, que alienan a millones de seres humanos en todos los continentes con los mismos mensajes planos, irrelevantes, culturalmente obscenos y radicalmente inmorales, produciendo en serie teleadictos y vidiotas, sabe de qu va la cosa. NTONIO C OLAO no escribe ni desde la desesperanza de quien no tiene motivos para seguir viviendo, ni desde la arrogancia de quien piensa que tiene soluciones para todo; eso lo hacen los corifeos de la postmodernidad nihilista y escptica, quienes seducidos por Satans, padre de la mentira, vomitan la rebelin inicial: NON SERVIAM.

echa esta declaracin de admiracin y gratitud hacia la persona de A NTONIO COLAO, vengamos a este su nuevo libro. No pretendemos una crtica literaria al uso, es decir, no hablamos aqu de los aspectos retricos, estilsticos, semnticos o pragmticos del texto, aunque todos los artculos que forman este nuevo libro de A NTONIO C OLAO son la ms pura expresin de coherencia y sentido, caractersticas bsicas de todo autntico texto, que supere la simple disposicin de un conjunto de retahlas, por lo tanto sin sentidos.

NTONIO C OLAO escribe, no por la fama, aunque son cada vez ms las personas que saborean sus escritos: tampoco se comunica con sus lectores, para apaciguar su soledad y su angustia, como tantos escritores y columnistas de peridico, quienes se las ven y se las desean para escribir todos los das, algo que no sean vulgaridades y muchas veces simples necedades montonas por iterativas, basta posar los ojos en la mayora de los que escriben ha-

os artculos y cartas al director que dan forma a este nuevo libro son como una bocanada de aire fresco y limpio. Contienen mensajes llenos de amor y esperanza, porque en sus pginas late la experiencia y las vivencias de una persona, quien como ANTONIO COLAO ha hecho de la pluma un instrumento de apostolado y de testimonio. eseo que este libro produzca en los que lo lean tanto bien espiritual y moral como su autor pretende.

F IDEL G ARCA M ARTNEZ


Catedrtico Lengua y Literatura Doctor en Filologa Romnica Graduado en Teologa 457

También podría gustarte