Retricas de Gnero Polticas de identidad, performance, performatividad y prtesis.

Beatriz Preciado, Judith Halberstan y Marie Hlne Bourcier Pgina 21 sntomas y efectos que se asociaban a esta "patologa" femenina, sino que hay escenas que recuerdan a las sesiones hospitalarias en las que se provocaban y analizaban (con un supuesto inters mdico cargado de voyeurismo) estas crisis histricas. "La nia de El exorcista, seal Bourcier, en realidad no est poseda por el demonio, sino por su sexo, por una excitacin incontrolable que es percibida como una amenaza y que debe ser regulada desde la institucin mdica". Los experimentos de Charcot para estimular la emergencia de estas crisis histricas se preparaban de tal forma que pudiesen tomarse fotografas y en un marco que recalcaba su carcter de representacin ritualizada (performativa). No hay que olvidar que a estas sesiones acuda siempre un grupo de observadores mdicos masculinos que se comportaban como si fuesen espectadores de un espectculo pornogrfico. Al igual que en los laboratorios donde se analizaban las reacciones y comportamientos de las mujeres histricas, en las cintas pornogrficas hay una despersonalizacin absoluta del objeto de estudio - las mujeres - que muestran y colocan sus cuerpos como si se les fuese a realizar una exploracin ginecolgica. Para MarieHlne Bourcier en la pornografa moderna se representan muchas de las teoras desarrolladas por la psiquiatra y la medicina del siglo XIX. As, en una pelcula tan emblemtica del gnero como Garganta profunda, una mujer conoce la razn de su insatisfaccin sexual (nunca alcanza el orgasmo) gracias a un hombre (mdico) que descubre que tiene el cltoris en la garganta, lo que remite a la tesis (desarrollada por el psicoanalisis freudiano ) de la confesin involuntaria a travs de la hipnosis y la terapia. Algo parecido ocurre en El exorcista, donde slo la intervencin mdica y/o religiosa (mbitos eminentemente masculinos de produccin de la verdad), ya sea a travs de radiografas o de la "penetracin" de diversos aparatos quirrgicos, puede librar a la nia de sus demonios (siendo el ms peligroso de dichos demonios su desenfrenado deseo sexual). En la pornografa moderna hay un inters especial por subrayar la presunta veracidad de lo que se muestra y borrar cualquier huella de interpretacin y simulacin (de performance). Incluso existen subgneros especficos donde se recalca que los

protagonistas son amateurs (es decir, no son profesionales que estn interpretando un papel), se incorpora al cmara en la escena o se destacan momentos como la eyaculacin masculina (cumshot) que, en principio, no se puede simular. En relacin a estos cumshots Marie-Hlne Bourcier reley desde una ptica post-pornogrfica la escena de El exorcista en la que la "nia poseda" (Linda Blair) vomita una sustancia verde sobre uno de los protagonistas masculinos, ya que, segn ella, supone una inversin del rgimen de produccin visual de la pornografa dominante que no se cansa de mostrar eyaculaciones masculinas sobre las caras y cuerpos de la mujeres. Otro motivo recurrente del imaginario pornogrfico masculino, las mujeres que se dejan penetrar analmente, tambin estara relacionado con esta obsesin por la veracidad. "Cuando se trata de exhibir la sexualidad femenina, seal Bourcier, resulta ms fcil hacer creble el dolor que el placer (de hecho, en el cine pornogrfico abundan los planos-detalles de chicas con la expresin dolorida durante escenas de penetracin anal)". Esa narrativa de la violencia y del dolor est tambin presente en El exorcista, un film que en su promocin publicitaria jug con la idea de veracidad (incluso inventando

Retricas de Gnero Polticas de identidad, performance, performatividad y prtesis. Beatriz Preciado, Judith Halberstan y Marie Hlne Bourcier Pgina 22

que la voz cavernosa de la nia poseda perteneca a su joven actriz - 12 aos - o que la escena del vmito no era fingida). Pero ms all de la puesta en escena pretendidamente naturalista, en el discurso pornogrfico contemporneo hay muchas influencias del psicoanlisis, una disciplina que cree en la existencia de pulsiones sexuales incontrolables y que ha extendido ideas como la de que toda mujer inconscientemente desea ser violada. As, otro filme pornogrfico de los aos 70, Detrs de la puerta verde, narra la historia del rapto y violacin de una mujer que al principio se opone a los deseos de sus secuestradores, pero finalmente cede y llega a gozar como antes nunca lo haba hecho. "Pero el tpico, advirti Marie-Hlne Bourcier, de que la mujer necesita ser forzarla para que se anime a iniciar una relacin sexual no es patrimonio exclusivo del cine porno, sino que est presente en muchos otros tipos de narraciones y propuestas estticas". . A diferencia de las teoras psicoanalticas, Foulcault cree que la funcin de la pornografa no es liberar pulsiones, sino contribuir a la construccin de identidades sexuales. Siguiendo a Foulcault, Bourcier concibe la pornografa moderna como un rgimen de produccin de verdad sobre el sexo (muy codificado) que sigue reproduciendo los planteamientos y las categorizaciones de mdicos, psiquiatras y sexlogos del siglo XIX. Dirigido por Virginie Despentes y Coralie Trinh Thi, la pelcula Baise-Moi (Fllame) es para Marie-Hlne Bourcier un ejemplo de post-pornografa porque plantea una ruptura de los cdigos de la mirada pornogrfica tradicional y propone un cambio integral de los roles sexuales. "En Fllame, seal Marie-Hlne Bourcier, autoras y actrices son agentes de produccin sexual, no slo objetos, rompiendo as con el prejuicio de que la narracin y la mirada pornogrfica es un territorio reservado para los hombres". El film - que protagonizan Rafalla Anderson y Karen Bach (dos actrices pornos profesionales) y se inspira en la novela homnima escrita por la misma Virginie Despentes - gener una enorme polmica en Francia donde no lleg a las salas comerciales hasta mucho despus de su estreno e incluso fue calificado como "fascista" por algunos medios de comunicacin. Fllame toma prestado mucho de los cdigos y recursos narrativos propios de la pornografa moderna, pero desde una mirada que neutraliza sus efectos previstos y los vaca del sentido que tradicionalmente se les ha otorgado. Esto es, desnaturaliza el

discurso pornogrfico a travs de una inversin total de los roles de gnero y de una furiosa relectura de algunos de sus motivos temticos habituales (por ejemplo, la confesin involuntaria o el deseo inconsciente que tiene toda mujer de ser violada). Tanto el ttulo de la pelcula (Baise-Moi/Fllame) como el modo en que se describe a la dos protagonistas, puede interpretarse como un gesto poltico que conecta con la estrategia de las teoras queers de reapropiarse de nociones abyectas para otorgarles un nuevo sentido y significado. Este proceso de desnaturalizacin que lleva a cabo la pornografa queer pueden encontrarse en otro tipo de propuestas estticas como las fotografas de De La Grace Volcano (con imgenes de cltoris de transexuales que no se han sometido a operaciones quirrgicas pero s a un aumento de hormonas) o los trabajos de Annie Sprinkle. Esta

Retricas de Gnero Polticas de identidad, performance, performatividad y prtesis. Beatriz Preciado, Judith Halberstan y Marie Hlne Bourcier Pgina 23 ltima, que se autodefine como artista multimedia y autora de porno posmoderno, ha realizado re-lecturas de espectculos erticos como los streptease (con actuaciones en las que a la vez que se desnudaba se diriga al pblico, haciendo visible la mirada masculina), demoledoras de-construcciones de mitos sexuales como las pin-ups (presentando anlisis anatmicos sobre fotografas de chicas voluptuosas) o collages visuales que subrayan la artificiosidad de la pornografa (mostrando imgenes de las

mismas mujeres antes y despus de posar para revistas X).

23 de 23