COMO NOS COMUNICAMOS SIN PALABRAS (LENGUAJE CORPORAL)

A mis padres y hermanos

Agradezco a la vida por haberme brindado la oportunidad de existir y haber puesto en mi camino a personas tan especiales que han sido de gran importancia en mi vida, agradezco a dios por haberme dado esos hroes incansables los cuales son mis padres, que siempre me han guiado por el buen camino, llenando mi vida de valores y principios, gracias a mis hermanos y

a todas las personas que alguna vez me apoyaron y que me escucharon en momentos difciles.

CAPITULO I. El Contexto De La Investigacin

Planteamientos del Problema

8 11 12 14

Objetivos

Justificacin

Antecedentes

CAPITULO II. Fundamentacin

Conceptos Historia del desarrollo Del Conocimiento Sobre

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*Historia de la ansiedad

22 22 23 24 27

*Historia del estudio de las seales nerviosas

*Historia de la Apata

Marco Terico

Marco Referencial

CAPITULO III. Metodologa

Hiptesis

41 41 43 46

Variables

Tipo de Estudio

Materiales y Procedimientos

CAPITULO IV. Resultados

Resumen

48 49

Tipo de Anlisis

Procesamiento de Datos (Tablas, Graficas, Clculos, Textos, Imgenes, Smbolos (Descripcin e Interpretacin)

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APARTADOS
-Conclusiones

66 67 68 72

-Sugerencias

-Anexos

-Bibliografa

INTRODUCCION
A lo largo de esta investigacin se hizo un seguimiento acerca del comportamiento de las personas en una situacin escolar activa, para as poder encontrar cmo es posible que algunas sean capaces de obtener altas calificaciones, as como tambin el cmo varan sus distintos estados de nimo en determinadas situaciones, a lo largo del desarrollo de sus clases. La razn de realizar dicha investigacin era el tratar de poder conseguir determinar si es necesario tener una concentracin total en todo momento para conseguir buenas calificaciones, as como tambin si la imagen del nio estudioso y bien portado siempre da buenos resultados, tratar de ver cul es el patrn que es seguido por dichas personas y si es necesario aprenderlo o solamente se da por s solo. Por esto mismo fue ligado a la interpretacin y el estudio del lenguaje corporal debido a que de esta manera es la nica forma en la cual la informacin es pura y verdadera sin indicadores falsos o estipulaciones de la misma ndole que pudieran alterarla y restar veracidad. Todo el tiempo estamos en constante movimiento, enviando y recibiendo informacin y a su vez en algunas ocasiones el seguir ciertos patrones de comportamiento y hacer un buen uso del lenguaje corporal nos brinda resultados memorables en lo que realizamos cotidianamente. La realizacin fue muy buena en varios aspectos tales como recoleccin de datos, anlisis y la manera en la cual se manejo y se busco lo que se quera obtener, sin duda alguna es posible mejorar ciertos puntos aplicando distintos mtodos de recoleccin y obtencin de datos los cuales no pudieron ser aplicados debido a la falta de tiempo, y acceso a la informacin , adems como sabemos lo analizado y obtenido puede tener gran contenido de veracidad pero a la vez el comportamiento humano y las posturas que tomamos ante ciertas circunstancias es muy impredecible.
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CAPITULO I
COMO NOS COMUNICAMOS SIN PALABRAS (LENGUAJE CORPORAL)

CONTEXTO DE INVESTIGACION

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

Cmo nos comunicamos sin palabras? (Lenguaje Corporal)

OBJETO DE ESTUDIO

Entender como puede ser posible la comunicacin entre las personas sin la necesidad de hablar o escribir, como pueden compartirse sentimientos, informacin, dar una respuesta o expresar algo, como no se nace con esta capacidad, sino que desde muy temprana edad se aprende o se adoptan inconscientemente conocimientos sin la necesidad de hablar solamente con la reaccin de nuestros msculos o movimientos completos y coordinados. Ocurre cuando dos o ms personas que se encuentran pueden comunicarse sin la necesidad de hablar, solo con gestos, expresiones faciales, movimientos, posturas e infinidad de acciones que se dan sistemticamente en nuestro cuerpo sin darnos una explicacin de cmo o porque ocurre; aunque claro no siempre todos estos movimientos van a indicar lo mismo debido a que la comunicacin humana es muy compleja en varios aspectos. No podra entenderse como se da este tipo de comunicacin y tampoco saber si en realidad es cierto o solo son simples situaciones que creemos entender pero de lo cual no sabemos nada y solo son ideas de cmo es o explicaciones para creer que se sabe lo que es, debido a esa necesidad de nosotros los seres humanos de tratar de explicar todo lo que ocurre a nuestro alrededor solo para sentir un estado de conformidad y superioridad con los dems. Todos los seres humanos nos debemos de sentir involucrados debido a que en ocasiones se nos cuestiona sobre algo y respondemos con alguna mentira (oralmente) pero nuestro cuerpo siempre nos delata de una o de otra manera, por ms que tratemos de controlarnos siempre expresaremos
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inconscientemente la realidad de las cosas mediante una simple sudoracin, un movimiento rpido de ojos, un tono de voz distinto o una respiracin acelerada o un silencio total aunque digamos lo contrario.

Desde muy pequeos recibimos seales de lo que podemos ser de grandes, cuando nace una nia siempre se es tratada como tal, igual cuando nace un nio; pero en ocasiones no es as y el nio en un seno familiar femenino; observando y sintiendo comunicacin o estimulacin femenina puede ser posible que ese nio adopte formas de comunicacin o tendencias femeninas, adquiridas directamente o cenestsicamente, aunque tampoco esto va a indicar que tenga tendencias homosexuales o bisexuales.

COMO NOS COMUNICAMOS SIN PALABRAS (LENGUAJE CORPORAL)

Desde hace mucho tiempo me he estado preguntando como nosotros los seres humanos tenemos esa capacidad increble de en algunas ocasiones demostrar con hechos y no palabras lo que en realidad queremos o necesitamos de alguien o algo. Como con una simple mirada podemos expresar o hacer sentir a otra persona lo que queremos , porque cuando por ms que tratamos de engaar a alguien a veces no resulta debido a que por ms cosas que digamos nuestro cuerpo est comunicando lo contrario y termina por delatarnos completamente diciendo siempre la verdad de las circunstancias. El comportamiento humano s que es muy variado de persona a persona, pero en lo personal soy demasiado observador con las personas que interactu y algunas veces me doy cuenta de cosas sin la necesidad de cruzar palabra, solo observando la actitud que la persona toma puedo saber mucho; se que todo esto va relacionado al lenguaje corporal y para mi seria fascinante saber ms sobre esto , si es realidad que la intuicin a veces es cierta y que a veces es mejor seguir una corazonada en lugar de la razn , saber que tanto influye en nuestra vida lo que una persona nos expresa solo con el simple hecho de que lo percibimos

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IDEAS PRINCIPALES
Demostrar con hechos y no palabras Cuando tratamos de mentir nuestro cuerpo nos delata Darse cuenta de cosas sin cruzar palabras Observar actitudes que se pueden demostrar Lenguaje corporal Intuicin verdad o mentira Sentir lo que otra persona expresa

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Como nos comunicamos sin palabras

Demostrar con hechos y no palabras

Darse cuenta de cosas sin cruzar palabra

Cuando queremos mentir nuestro cuerpo nos delata

Observar actitudes que se pueden demostrar

Intuicin verdad o mentira

Sentir lo que otra persona nos transmite

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OBJETOS DE ESTUDIO

Verbos Determinar Verificar

Objetos de estudio

Limitantes

Darse cuenta de cosas Jvenes sin cruzar palabras Cuando tratamos de Jvenes mentir nuestro cuerpo nos delata Intuicin mentira verdad o Jvenes otra Jvenes

Descubrir Analizar

Sentir lo que persona expresa

CITA
La comunicacin es la manera ms importante de compartir conocimientos con otras personas, el 70 % de la comunicacin entre los seres humanos se da de una forma la cual puede ser poco percibida y es mediante gestos, movimientos, miradas prolongadas y hasta nuestra respiracin agitada, a veces nos podemos guardar las cosas y no hablarlas con nadie pero nuestro cuerpo en todo momento expresa la situacin que llevamos dentro y habla por nosotros.

Una de las teoras ms asombrosas que han propuesto los especialistas en comunicacin es la nocin de que algunas veces el cuerpo se comunica por s mismo, no solo por la forma en que se mueve o por las posturas que adopta, el lenguaje corporal es todo lo que tu trasmites por medio del movimiento o gestos y delata completamente tus sentimientos o percepcin acerca de la persona con la que estas interactuando. (FLORA DAVIS, EL
LENGUAJE DE LOS GESTOS)

JUSTIFICACION DEL ESTUDIO O INVESTIGACION

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Con la realizacin de esta investigacin se pretende comprender la forma en la cual los seres vivos humanos comunicamos sin necesidad de hablar, Como adoptando posturas o haciendo ciertos movimientos podemos expresar ms que con una palabra, obtener el conocimiento si desde nuestra niez podemos aprender y utilizar estos tipos de mensajes, tener un conocimiento ms amplio sobre la cinesis , comparar las similitudes que tenemos los seres humanos con los primates de acuerdo a nuestra comunicacin ,comportamiento y la forma de relacionarnos con los dems as como tambin la evolucin que hemos llevado a cabo. Con esto se aporta un mejor entendimiento al comportamiento humano, a la manera de relacionarse con los dems as como tambin las expresiones que son difciles de percibir ante el ojo humano. Esta investigacin es til ante cualquier persona que le interese saber ms acerca del lenguaje corporal y el comportamiento humano.

Desde hace ms de 30 aos se sabe de la importancia del lenguaje corporal o comunicacin no verbal, y an se sigue estudiando, ya que es un tema complejo. Gran parte de la informacin que transmitimos se produce en
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milsimas de segundo. Adems es un campo en el que confluyen 5 reas de conocimiento: psicologa, psiquiatra, antropologa, sociologa y etologa. Tambin complica su estudio el que gestos se han de estudiar como un conjunto, no como gestos aislados, porque si no nos podran llevar a malas interpretaciones. Segn Allan Pease, el 87% de la informacin llega por la vista, el 9% por los odos y el 21% por el resto de los sentidos. Segn el Dr. Lair Ribeiro el 7% viene por lo que decimos, el 38% por el tono y el 55% por el lenguaje corporal. Las seales no verbales influyen 5 veces ms que las orales. De hecho si el lenguaje verbal y no verbal no son congruentes, la gente se fa ms del lenguaje corporal. El lenguaje corporal de toda persona est determinado por su edad, sexo y cultura. Hombres y mujeres no se mueven igual, ni nios y adultos, ni individuos con distinta cultura o educacin. No es posible descifrar el lenguaje corporal sin tomar en cuenta el entorno o la situacin que lo provoca. El conocimiento sobre el lenguaje corporal no debe de utilizarse nicamente para descubrir si los dems nos mienten sino como una herramienta para adquirir ms seguridad en nosotros mismos y, como consecuencia, tener ms credibilidad y generar ms confianza.

ANTECEDENTES

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Desde hace ms de 30 aos se sabe de la importancia del lenguaje corporal o comunicacin no verbal, y an se sigue estudiando, ya que es un tema complejo. Gran parte de la informacin que transmitimos se produce en milsimas de segundo, lo que obliga a estudiar el lenguaje corporal mediante cmaras de video y analizando lo grabado fotograma a fotograma. Adems es un campo en el que confluyen 5 reas de conocimiento: psicologa, psiquiatra, antropologa, sociologa y etologa. Tambin complica su estudio el que gestos se han de estudiar como un conjunto, no como gestos aislados, porque si no nos podran llevar a malas interpretaciones. Cuando hablamos con una persona, nos puede dar la sensacin de que nos est mintiendo, de que no te puedes fiar o todo lo contrario, que es una persona honesta y que puedes confiar en l. La causa de que tengamos impresiones inconscientes sobre las personas, es que nuestro subconsciente interpreta el lenguaje corporal de las personas y nos informa de lo que ve. As, las personas que decimos que tienen un sexto sentido hacia los dems, simplemente son personas muy receptivas del lenguaje corporal, y se fan de la informacin que les da el subconsciente. El lenguaje corporal es de gran importancia porque mediante la vista captamos la mayor parte de la informacin de una comunicacin (ms del 50%). Segn Allan Pease, el 87% de la informacin llega por la vista, el 9% por los odos y el 21% por el resto de los sentidos. Segn el Dr. Lair Ribeiro el 7% viene por lo que decimos, el 38% por el tono y el 55% por el lenguaje corporal. Otros autores dan otras cifras, pero todos coinciden en que el lenguaje corporal supone ms de un 50% de la comunicacin. Muchas personas hacen cursos de comunicacin, de presentaciones o de venta para mejorar su forma de comunicarse, pero lo que no saben es que todos estos cursos inciden slo en un 9% de nuestra capacidad de comunicacin. Adems, los cursos deberan ensearnos a aprender a interpretar las seales no verbales y mejorar nuestra expresin corporal, ya que las seales no verbales influyen 5 veces ms que las orales. De hecho si el lenguaje verbal y no verbal no son congruentes, la gente se fa ms del lenguaje corporal. (www.luisarimany.com/lenguajecorporal.htm)

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IMPONER NUESTRA PERSONALIDAD EN TODO MOMENTO

La cara es el punto focal de nuestro cuerpo es la parte en que nos fijarnos primeramente cuando nos encontramos con una persona por primera vez, y los rasgos que grabamos en nuestra memoria para reconocer a esa persona si nos encontramos con ella, est comprobado que tener un rostro amplio y despejado equivale varios puntos a nuestro favor en el impacto que provocamos a los dems al proyectar nuestra personalidad, pero como todos no tenemos esta ventaja hay ciertos gestos que nos sern de ayuda para intimidar a los dems. Evite parpadear constantemente: es ms, ensaye a parpadear lo menos posible ya que el parpadeo constante denota vacilacin e inseguridad. En todo momento trate que su mirada sea directa: establezca contacto visual con los ojos de su interlocutor, mantenindolos siempre fijos. Esto revela decisin sinceridad y valenta. No se muerda los labios ni se los humedezca con la lengua son muestras de timidez, inseguridad, titubeo e indecisin. Mantenga la boca cerrada, ambos labios unidos mientras escucha a su interlocutor. Esto denota calma y seguridad en s mismo, en cambio la boca abierta, la mandbula cada, sugieren nerviosismo, prisa, asombro y sorpresa. (http://pdf.rincondelvago.com/el-lenguaje-corporal.html)

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LOS SECRETOS DEL LENGUAJE CORPORAL

La comunicacin mediante los gestos y movimientos de nuestro cuerpo es inconsciente y est ntimamente ligada a nuestras emociones.
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2) Se necesitan dos seales del cuerpo para verificar el significado de un mensaje no verbal. Por ejemplo, la mayora de las personas creen que el cruzarse de brazos es seal de enojo o de estar cerrado a la comunicacin; sin embargo, no siempre este gesto significa lo anterior. Cruzarse de brazos tambin puede ser una reaccin del cuerpo ante un entorno fro y la persona adoptar esta postura para generar calor. 3) El lenguaje corporal de toda persona est determinado por su edad, sexo y cultura. Hombres y mujeres no se mueven igual, ni nios y adultos, ni individuos con distinta cultura o educacin. 4) No es posible descifrar el lenguaje corporal sin tomar en cuenta el entorno o la situacin que lo provoca. 5) El conocimiento sobre el lenguaje corporal no debe de utilizarse nicamente para descubrir si los dems nos mienten sino como una herramienta para adquirir ms seguridad en nosotros mismos y, como consecuencia, tener ms credibilidad y generar ms confianza. Todos podemos mejorar nuestro lenguaje corporal? Por supuesto. Nunca es tarde para atender una de las herramientas ms importantes para nuestro xito personal y profesional. Un buen lenguaje corporal est nutrido de autoestima, confianza en nosotros mismos, seguridad y poder de convencimiento. El mismo cliente que gener las dudas que me ayudaron a escribir este artculo, hace unos das al finalizar su consultora en lenguaje corporal me coment que despus de una semana de haber puesto en prctica las recomendaciones que le di respecto a su postura, manera de caminar, saludar, sonrer y contacto visual, sus subordinados y compaeros de trabajo le comentaban algo est cambiando en ti, no sabemos qu es, pero te vemos ms seguro, ms sociable. Mi cliente estaba sorprendido que los dems lo notarn tan rpido. Obviamente, jams confes los secretos del lenguaje corporal que haba aprendido en IMAGEN EXCELLENCE, pues al fin y al cabo, es decisin propia invertir en uno mismo y gozar de los resultados de tal decisin.(http://www.imagenexcellence.com/articulospersonal/secretoslenguaje-corporal.html)

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CAPITULO II
COMO NOS COMUNICAMOS SIN PALABRAS (LENGUAJE CORPORAL)

FUN DAMEN TACIO N

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CONCEPTUALICION

DEFINICION DE ANSIEDAD

El concepto de ansiedad tiene su origen en el trmino latino anxitas. Se trata de un estado de agitacin, inquietud o zozobra del nimo. Para la medicina, la ansiedad es la angustia que suele acompaar a diversas enfermedades, en particular a ciertas neurosis, y que no permite sosiego a los enfermos. Cabe resaltar que la ansiedad no siempre es patolgica, sino que es una emocin comn como el miedo, la ira o la felicidad. La ansiedad cumple con una funcin de importancia vinculada con la supervivencia. En un estado de ansiedad, se incrementan las facultades perceptivas ante la necesidad fisiolgica del organismo de incrementar el nivel de algn elemento que, en esos momentos, se encuentra por debajo del nivel normal.

Ante esas situaciones, el organismo pone en funcionamiento el sistema dopminrgico, que lo ayuda a resolver problemas o peligros de la vida cotidiana. Cuando esta caracterstica innata del hombre se vuelve patolgica, los mdicos hablan de los Trastornos de Ansiedad, que tienen consecuencias negativas para quienes los padecen. (http://Definicion.de/ansiedad,06/mayo/09)

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DEFINICION DE NERVIOS
Existen distintos tipos de nervios. Los aferentes son aquellos que llevan las seales sensoriales de la piel u otros rganos al cerebro. Los eferentes, en cambio, trasladan el impulso desde el cerebro hacia las glndulas y los msculos. De acuerdo a su origen, los nervios pueden ser craneales (nacen en el bulbo o el encfalo), raqudeos (originados en la mdula espinal) o del sistema nervioso simptico. Segn su funcin, hay nervios sensoriales (transmiten estmulos de los rganos de los sentidos), motores o centrfugos (llevan las rdenes de movimiento a los msculos y las glndulas), sensitivos o centrpetos (conducen las excitaciones externas hacia los centros nerviosos) y mixtos (funcionan como motores y sensitivos). Por otra parte, el concepto de nervios suele hacer referencia a la tensin o agitacin emocional que experimenta una persona. Por ejemplo: Los nervios no me dejaron dormir en toda la noche, Me traicionaron los nervios y no pude hablar. (http://definicion.de/nervios/(06/mayo/09))

DEFINICION DE CONCENTRACION
Podemos definir la capacidad de concentracin como el proceso en el que se inhibe las tomas de informacin irrelevante y se focaliza en las tomas de informacin hacia lo relevante. La capacidad o la potencia de la atencin (concentracin) est relacionada con la cantidad de informacin que se recibe, la relacin entre estas es inversamente proporcional). As mismo el esfuerzo requerido para la mxima concentracin es proporcional a la informacin que se recibe. As tambin la posibilidad de concentracin es inversamente proporcional a las tomas de informacin que sean relevantes. La capacidad de atencin o concentracin est estrechamente relacionada con el estrs y la empata hacia lo que se hace. Para Rubenstein (1982) la atencin modifica la estructura de los procesos psicolgicos, haciendo que estos aparezcan como actividades orientadas a ciertos objetos, lo que se produce de acuerdo al contenido de las actividades planteadas que guan el desarrollo de los procesos psquicos, siendo la atencin una faceta de los procesos

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psicolgicos.(http://www.todonatacion.com/psicologia/concentracion.php/
(06/Mayo/09)

DEFINCION DE APATA
La apata (del concepto latino apatha) hace referencia a la dejadez, la indolencia y la falta de vigor o energa. Se trata, en otras palabras, de la impasibilidad del nimo, reflejada en la carencia de entusiasmo y motivacin. La apata es un trmino acuado por la psicologa para nombrar a un estado de indiferencia, en el cual la persona no responde a aspectos de la vida emocional, social o fsica. De acuerdo al nivel en que se presentan estos sntomas, se habla de depresin (nivel moderado), apata clnica (nivel elevado) o trastorno de identidad disociativo (nivel extremo). La apata incluso puede ser especfica hacia una persona, una actividad o un entorno. En estos casos es una reaccin ante el estrs. La apata tambin puede aparecer como una falta no patolgica de inters en aquellas cuestiones que el sujeto no considera importantes. Algunas religiones, como el budismo, practican la meditacin para alcanzar un estado de extrema indiferencia y luego beneficiarse de la experiencia. Hay telogos que se oponen a la bsqueda de este nivel de apata y lo denominan disociacin. (http://definicion.de/apatia/(06/Mayo/09)

DEFINICION DE PACIENCIA
Del latn patienta, la palabra paciencia hace referencia a la capacidad que tiene una persona para soportar o tolerar algo sin ponerse nerviosa. De esta forma, un sujeto con paciencia es aquel que no suele alterarse. .La paciencia tambin permite nombrar a la facultad de saber esperar algo (Tuve mucha paciencia, decid quedarme en la empresa y, finalmente, me ascendieron) La capacidad para hacer cosas con minuciosidad (Con paciencia, pude completar el rompecabezas de 2.000 piezas) o a la lentitud para llevar a cabo una tarea (El secreto para decorar una torta es hacer cada paso con paciencia). La paciencia, en definitiva, se asocia con la calma o la paz. Una persona paciente es aquella que sabe esperar y logra tomarse las cosas con calma. Lo contrario es un sujeto impaciente, que es ansioso y que desea todo de forma inmediata. (http://definicion.de/paciencia/(06/Mayo/09)

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DEFINICION DE COMPORTAMIENTO

El comportamiento se refiere a acciones de las personas, un objeto u organismo, usualmente en relacin con su entorno o mundo de estmulos. El comportamiento puede ser consciente o inconsciente, pblico u oculto, voluntario o involuntario, segn las circunstancias que lo afecten. La conducta de un espcimen biolgico est formada por patrones de comportamiento estables, mediados por la evolucin, resguardada y perpetuada por la gentica. Este conducto se manifiesta a travs de sus cualidades adaptativas, dentro de un contexto biodiversificado integral, personal y social. La estructura social es el patrn de relaciones, posiciones y nmero de personas que conforman la organizacin social de una poblacin, ya sea un grupo pequeo o toda una sociedad. Las relaciones se dan siempre que las personas se implican en patrones de interaccin continuada relativamente estable. Las posiciones (estatus social) consisten en lugares reconocidos en la red de relaciones sociales que llevan aparejadas expectativas de comportamiento, llamadas roles. Normas y reglas son impuestas para garantizar que se viva a la altura de las expectativas del rol social, y se imponen sanciones positivas y negativas para asegurar que se cumplan. Las normas y reglas son la expresin observable de los valores de un sistema social particular. Los roles, normas y valores deben integrarse en un sistema para que ste sea completamente funcional.

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HISTORIA DEL DESARROLLO DEL CONOCIMIENTO

HISTORIA DE LA ANSIEDAD
La historia de los llamados "trastornos de ansiedad" est estrechamente vinculada al concepto clnico de "neurosis". Como en otros casos, el contenido original del trmino neurosis, establecido por el psiquiatra escocs Culn en 1769 en su Synopsis nosologiae methodicae, no corresponde estrictamente al uso que hasta hace pocos aos se ha hecho de tal denominacin. Cullen se refera a una afeccin general del sistema nervioso que cursaba sin fiebre ni afeccin local de algn rgano, y que comprometa "el sentido" y "el movimiento", mezclndose en ella desde sncopes hasta el ttanos y la hidrofobia, pasando por la histeria, la melancola, la amencia y la mana .(Vidal G, Bleichmar H, Usandivaras R. Enciclopedia de Psiquiatra. Buenos Aires: El Ateneo, 1977)

HISTORIA DEL ESTUDIO DE LAS SEALES NERVIOSAS

Los orgenes de la ciencia occidental se encuentran entre los antiguos griegos, as que no es sorpresa que debamos empezar ah nuestra bsqueda sobre el origen del estudio de las seales nerviosas. As, entre los estudiantes de uno de los primeros filsofos de la naturaleza, Pitgoras de Samos (ca. 580-489 AC), se encontraba el mdico Alcmaeon de Crotona (fl. 500 AC), de quien se dice fue el primero en aplicar la hiptesis de los opuestos a los problemas de la salud y la enfermedad. Segn Alcmaeon, el balance apropiado de cualidades opuestas determinaba la salud de un individuo, cualquier disturbio en ese equilibrio causaba la enfermedad. Aparentemente fue el primero en hacer experimentos en animales y lleg a la conclusin de que el cerebro era el horno del microcosmos humano, asociado ntimamente con los rganos de los sentidos. Ms an, se supone que not la diferencia entre los vasos que contenan sangre y aquellos que parecan vacos, los nervios, un punto de vista que tuvo una enorme influencia sobre siglos de fisilogos. Cuando Galeno analiz el sistema nervioso se interes en sus funciones, concluyendo que todos los nervios estn divididos en dos vas, una para los sentidos y otra para las acciones fsicas (que eventualmente llegaron a ser conocidas como vas sensoriales y motoras). Pero aunque los nervios puedan ser agrupados en este sistema de doble va, qu es lo que viaja a lo
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largo de ellas? En respuesta a esta pregunta Galeno ofreci una hiptesis que sobrevivira durante 1500 aos. Decidi que debido a su posicin central en el organismo, el cerebro controlaba los otros rganos, particularmente los msculos voluntarios, por medio de una red de conductos huecos que llevaban los "espritus animales" desde su punto de origen, los ventrculos cerebrales, a lo largo de vas sensoriales y motoras. Para explicar cmo eran creados los espritus animales dijo que la comida digerida era transferida desde el intestino hasta el hgado, donde era usada para hacer "espritus naturales. El hgado pasaba esos espritus al lado derecho del corazn para su conversin en "espritus vitales," los que eran llevados por la sangre arterial a los ventrculos cerebrales y convertidos en espritus animales. Esta fue la primera hiptesis para explicar la trasmisin del fenmeno nervioso. Isaac Newton propuso que los espritus animales de Galeno eran realmente vibraciones etreas conducidas por los nervios, desde el cerebro hasta los msculos, donde producan la actividad mecnica. Tambin en el siglo XVIII el mdico ingls Francis Glisson (1597-1677) desarroll la idea de una propiedad vital general llamada 'irritabilidad,' derivada del concepto de 'irritatio' o 'stimulatio' encontrado en Galeno. As, dijo que la fibra muscular era capaz de percibir el estmulo sin tener conciencia de ello (naturalis perceptio) y como consecuencia tenda hacia la accin (appetitus) y la contraccin (motus). (Adrian, E.D., and K. Lucas.
1912. on the summation of propagated disturbances in nerve and muscle. J. Physiol. (Lond) 44: 68-124)

HISTORIA SOBRE LA APATIA

En los principios del Cristianismo, los cristianos adoptaron el trmino apata para referirse al desprecio de todas las preocupaciones mundanas, un estado de mortificacin, como describe el evangelio. As, la palabra ha sido usada desde entonces entre escritores ms devotos. En particular, Clemente de Alejandra dio al trmino una excesiva popularidad, creyendo que as arrastrara a los filsofos al Cristianismo, al aspirar a tan sublime extremo de virtud.] El concepto de apata fue ms aceptado en la cultura popular durante la Primera Guerra Mundial, en la que las atroces condiciones del frente occidental llevaban a la apata y la reaccin de estrs al combate a millones de soldados.(Cyclopedia de 1728(ingles) (06/Mayo/09)

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Etimolgicamente esta palabra designa la ausencia de pasiones (pthos = pasin). Los filsofos estoicos consideraron que la felicidad slo poda alcanzarse cuando se consigue una disposicin de nimo gracias a la cual el sujeto es indiferente emocionalmente ante los sucesos o acontecimientos que le tocan vivir. Marco Aurelio expresa grficamente este punto de vista en sus Meditaciones: Has de ser como una roca en la que se estrellan todas la olas. Ella est firme y el oleaje se amansa en su derredor; El primero precepto: no te dejes impresionar por nada. Cuando los distintos avatares de nuestra vida no despiertan en nosotros pasin o emocin alguna, alcanzamos la tranquilidad espiritual y conseguimos la mxima felicidad que nos cabe esperar. Un eco de esta frialdad de carcter e indiferencia ante las circunstancias adversas lo encontramos en frases del tipo soportar con estoicismo el sufrimiento, tomarse las cosas con filosofa.
(Historia de la Filosofa. Volumen 1: Filosofa Griega. Javier Echegoyen Olleta. Editorial Edinumen.)

MARCO TEORICO

SIGMUND FREUD NEUROSIS DE ANGUTIA ANSIEDAD

Los distintos trabajos que Freud incluyera en "Las primeras aportaciones a la teora de las neurosis" fueron publicados entre 1892 y 1899. Tal vez su contribucin ms decisiva en estos ltimos trastornos sea la separacin, dentro de la neurastenia, del cuadro que l denomin "neurosis de angustia" y que, bajo una denominacin distinta, perdura hasta hoy. Freud denomina "neurosis de angustia" a un complejo clnico en el que todos sus componentes pueden ser agrupados en torno a uno principal, que es la angustia. El cuadro se caracteriza por "la excitabilidad general", un estado de tensin que se expresa en hiperestesia, Adems, es caracterstica la "espera angustiosa", que corresponde a expectativas catastrficas respecto de los seres queridos o del paciente mismo: la tos es signo de una enfermedad mortal; si hay gente en la entrada de la casa, es porque ha ocurrido una tragedia, si doblan las campanas, es un ser querido que ha fallecido. Para Freud esta espera angustiosa es el sntoma nodular de la neurosis: una angustia flotante que se halla dispuesta en todo momento a enlazarse a cualquier idea apropiada, incluyendo a la locura y a la muerte, pero tambin que puede mantenerse como una angustia en estado puro sin estar asociada a ninguna representacin.
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Otra manifestacin sobresaliente de la neurosis de angustia es la presencia de "ataques de angustia", los que adquieren distintas formas. Algunos pacientes presentan una perturbacin de la actividad cardaca, como palpitaciones, arritmia o taquicardia; otros, del aparato respiratorio, con disnea y ataques semejantes a los asmticos. La sudoracin, especialmente nocturna, y los temblores son frecuentes, as como tambin la bulimia y el vrtigo. A lo dicho se agrega el "pavor nocturno de los adultos", consistente en un despertar con angustia, disnea y sudoracin. (Freud S. Obras Completas. Madrid: Biblioteca Nueva, 1967)

LA PACIENCIA DEL HOMBRE

Si la paciencia de un hombre es ms fuerte que sus caprichos y deseos, entonces es como un ngel, pero si sus caprichos y deseos son ms fuertes que su paciencia, entonces es como un animal. As por ejemplo, si su deseo de comida, bebida y sexo son ms fuertes que su paciencia, entonces no es mejor que un animal. Qatadah dijo: "Al-lah cre a los ngeles con el sentido de la razn y sin deseos, a los animales con deseos y sin razn y al hombre con la razn y con deseos." Un nio pequeo tiene el nico deseo de conseguir comida cuando la necesita y su paciencia es como la paciencia de los animales. Hasta que alcance una edad en la que pueda decir qu es cada cosa, no tiene eleccin. Cuando el nio crezca, su paciencia voluntaria se comenzar tambin a desarrollarse. l comprender an mejor lo que significa la paciencia cuando su deseo sexual se desarrolle. Al mismo tiempo, su capacidad de razonar tambin se incrementar, pero entre la edad en la que pueda distinguir lo correcto de lo incorrecto y la edad de la pubertad, todo lo que podr considerar son sus propios intereses en este mundo. (Pensamiento
15/11/2004 0:00 Autor: http://www.webislam.com/?idt=95) Ibn Qayyim al Yauziyyah-

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EL PODER DEL PENSAMIENTO (CONCENTRACION)

Los maestros orientales sostienen que la lectura desarrollada como pasatiempo o para llenar nuestras mentes con hechos, no sirven como estmulo para nuestra evolucin. La concentracin es una de las cosas ms difciles para un estudiante que comienza a educar su mente. La imposicin de afinar la atencin en un solo objeto se dificulta por la movilidad de la mente que tiende a fluctuar y desviarse de un pensamiento a otro. La concentracin tiene el objetivo de fijar la atencin en un objeto para lograr reproducirlo perfectamente dentro de uno mismo Obliga a la mente a mantenerse por medio de la voluntad a permanecer atenta a una forma, sin desviarse hacia ninguna otra impresin. Cuando se mantiene a la mente de ese modo amoldada a una imagen, el conocedor obtiene un conocimiento del objeto muchsimo mayor que el que pudiera aportarle cualquier descripcin verbal. Cuando la mente est bien educada en la concentracin en un objeto y puede sostener su agudeza, el paso siguiente es abandonar el objeto y mantener la mente en blanco. En este estado la mente no muestra ninguna imagen, es entonces cuando se puede dar forma a la mente con el contenido de sus propios pensamientos, provenientes de la propia interioridad que todo lo conoce. (El Poder del Pensamiento Annie Besant - Ed.Kier - Buenos Aires, 12a.Edicin, 1980)

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MARCO REFERENCIAL

ESTIMULOS Y RESPUESTAS DEL COMPORTAMIENTO

Los mecanismos por los que el comportamiento humano va a evolucionando a lo largo del tiempo, o largo de la experiencia, son mltiples. Cualquier comportamiento es el resultado de adaptacin del individuo al entorno que lo rodea. Los cambios se suceden de continuo, especialmente los ms significativos (personales, sociales). Segn sean estos cambios as ser el comportamiento resultante de la adaptacin del individuo. Llamamos reflejo a todo comportamiento que depende fundamentalmente de los factores ambientales que actan sobre el sujeto antes de que emita dicho comportamiento.

INTERACION Y COMPORTAMIENTO
El comportamiento del ser humano va evolucionando a lo largo de toda su vida ya que est en contacto con el mundo que le rodea. El comportamiento del hombre puede cambiar a lo largo del tiempo, a lo ancho de sus distintas experiencias. Experimentar es aprender algn comportamiento suprimir alguno de los ya existentes. Estamos experimentando continuamente. Por otro lado, el comportamiento general de un individuo es tambin consecuencia del paso de lo simple a lo complejo. Todo comportamiento mnimamente elaborado est compuesto por otros ms simples que deben ser aprendidos previamente.

EVOLUCION Y COMPORTAMIENTO
El ser humano es el ms complejo de los seres vivos, es el ms complejo de los animales. Por eso es considerado un animal superior.
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Mediante su comportamiento el animal entra en relacin con su medio ambiente con el fin de alimentarse, reproducirse y satisfacerse. Esta relacin con el entorno permite mantener el equilibrio interno del organismo imprescindible para seguir viviendo. La primera etapa evolutiva del comportamiento (por lo tanto del cerebro) fue la posicin erguida. La bipedestacin, llevo consigo la liberacin de las manos, a partir de aqu el hombre cuenta con unas herramientas que le resultaran esenciales para la modificacin de su entorno, aparece el habla y con este el lenguaje esencial para comunicarse y transmitir informaciones (creando un ambiente de signos); este ambiente influye y modifica el comportamiento, ya que desarrolla el pensamiento. Entre estos estmulos el hombre comienza a conceptualizar la realidad.

CIENCIA EXPERIMENTAL Y COMPORTAMIENTO

Hablar del comportamiento humano es hablar del hombre. A lo largo de la historia el ser humano ha ido preguntndose, cuestionndose sobre su identidad; la cual ha dependido siempre del momento histrico. Con el paso del tiempo cambian las concepciones del hombre en funcin de lo que l ha credo ser, no por lo que es. En el siglo XX ha habido multitud de cambios, que han despedazado todas las concepciones tradicionales. El comportamiento del hombre es una realidad del mundo material, susceptible, su anlisis aporta gran parte de las leyes del aprendizaje como la explicacin del comportamiento, el aprendizaje El comportamiento humano se ha intentado conocer y explicar generalmente por mtodos cientficos, somos fenmenos de gran complejidad. Lo que s es cierto es que el hombre debe de ser estudiado mediante la metodologa cientfica natural que aunque sea un mtodo lento posiblemente sea el nico que puede conducirnos al conocimiento cientfico de su identidad, de sus actos y de las motivaciones de sus actos y fines de estos.(www.lacoctelera.net./comportamiento humano - Raquel Gonzlez Guinaldo -08/Mayo/09)

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MUSICA PARA LA CONCENTRACION

Desde que el Dr. Sperry y su equipo investigaron las distintas funciones de los hemisferios cerebrales, se sabe que la mayor emisin de ondas Alfa produce un estado de concentracin relajada que permite aprender a mayor velocidad, con menos tensiones y con mayor retencin de la informacin en la memoria. La msica con un comps de un segundo aproximadamente provoca esta mayor emisin de ondas Alfa. (*) Muchos estudiantes dicen que no pueden estudiar sin la radio o la TV encendida. Hay que decir que aprenden a pesar de la msica. El ruido y la msica de otros ritmos distintos al sealado provocan una reaccin contraria a la atencin y concentracin relajada. Sentir la necesidad de escuchar alguna msica es un puro condicionamiento. Pero escuchar msica suave y tranquila, favorece verdaderamente el descanso y la concentracin. Disfrutar de esta msica es cosa de hbito. Si te cuesta, empieza de a poco. Apaga el televisor y escucha msica suave mientras lees o estudias . (http://www.aciprensa.com/Familia/musica.htm 08/Mayo/09)

TECNICA DE KSHANTI PARA LA PACIENCIA

El trmino Kshanti (snscrito) o khanti (Pali) ha sido traducido como paciencia, tolerancia y perdn. Se trata de una de las prcticas para llegar a la perfeccin, es decir, una de las paramitas, tanto en la escuela Theravada como en la Mahayana del Budismo. Kshanti es la prctica de ejercitar la paciencia hacia un comportamiento o situacin que no la merece necesariamente. Se ve como eleccin consciente para dar paciencia como se da un regalo, ms que como caer en un estado de opresin en el cual nos obliguemos a no actuar .( Rhys Davids & Stede (1921-25), p. 232, entry for "Khanti & Khant" (retrieved 3 Jul 2007).)

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BASE O PERSPECTIVA TEORICA (Alfred Schtz)

Schtz incorpora a las ciencias sociales el mtodo de la fenomenologa. Para ello define a la realidad como un mundo en el que los fenmenos estn dados, sin importar si stos son reales, ideales, imaginarios, etc. Se considera, entonces, un mundo de la vida cotidiana que los sujetos viven en una actitud natural, desde el sentido comn. Esta actitud frente a la realidad permite a los sujetos suponer un mundo social externo regido por leyes, en el que cada sujeto vive experiencias significativas y asume que otros tambin las viven, pues es posible ponerse en el lugar de otros; desde esta actitud natural el sujeto asume que la realidad es comprensible desde los conceptos del sentido comn que maneja, y que esa comprensin es correcta. (Schtz, 1932:37-39). El sujeto que vive en el mundo social est determinado por su biografa y por su experiencia inmediata. La configuracin biogrfica alude a que cada individuo se sita de una manera particular en el mundo, pues toda su experiencia es nica. Sus padres, la crianza y educacin recibidas, los intereses, deseos y motivos, todos son elementos que aportan a la formacin de personalidades nicas. La experiencia personal inmediata tiene relacin con la perspectiva desde la que el sujeto aprehende la realidad, y la comprensin se hace en relacin a la posicin que ocupa en el mundo. El espacio y el tiempo en que transcurre el individuo determinan sus vivencias. Desde la biografa del individuo y de su posicin particular en el espacio y el tiempo se configura un repositorio de conocimiento disponible que consiste en el almacenamiento pasivo de experiencias (Schtz, 1932:107), las que pueden ser tradas al Aqu y Ahora y constituir una nueva experiencia personal inmediata. Este repositorio de conocimiento disponible se ampla con cada vivencia, y el Aqu y Ahora contiene al que fue el Aqu y Ahora anterior. Gracias a esta reserva el sujeto puede comprender nuevos fenmenos sin necesidad de iniciar un proceso reflexivo para ordenar cada una de las vivencias que transcurren (Schtz, 1932:80-81, 105-106). El sujeto se presenta a otros no como un ser completo, sino slo como una parte de su totalidad. Esto es as porque la configuracin del sujeto, biogrfica e inmediata, es una construccin permanente sobre la que nuevas experiencias se acoplan al repositorio de conocimiento disponible y pueden ser abarcadas por la biografa. Es decir, el sujeto que se desenvuelve en el mundo est modificndose a s mismo. Entonces se incorpora la distincin
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entre el yo y el mi, donde el mi viene a ser el yo mentado en fases anteriores a la experiencia inmediata del sujeto. Esto queda ms claro si atendemos a que al reflexionar sobre s mismo, el sujeto se visualiza en base a experiencias pasadas (donde la visualizacin de futuro tambin es una experiencia pasada, pues ya se realiz), no a su experiencia inmediata, no a su Aqu y Ahora. Si reflexiona sobre un Aqu y Ahora, est pasando a un nuevo Aqu y Ahora del que no es cociente sino hasta objetivarlo mediante smbolos y hacer de l una experiencia pasada. Cuando el sujeto reflexiona sobre s mismo, est atendiendo al mi; el yo se encuentra reflexionando sobre el mi (Schtz, 1932:80-81) Siguiendo con las distinciones referidas a la percepcin de la realidad, se distingue entre actos y acciones. El acto puede ser algo realmente cumplido en el pasado, o bien la idealizacin de algo concretado en el futuro (Schtz, 1932:60); es una vivencia instalada en el repositorio de conocimiento disponible de algo concretado, sea real o imaginario. Una accin es la ejecucin de un acto proyectado, es la experiencia de estar cumpliendo el acto (Schtz, 1932:90). Esta experiencia se da en la corriente temporal interna del sujeto, y la accin se vincula al suceso que se est vivencia do. Y es en referencia a esta conciencia temporal que se ordenan las vivencias, modificndose el sujeto por trascender al tiempo, ganando vivencias que le permiten enfrentar nuevas experiencias. La reflexin constituye un quiebre en la corriente temporal interna, pues coloca un foco atencional en el pasado, marginndose brevemente de la temporalidad irreversible para traer a colacin una vivencia anterior (Schtz, 1932:77). Esto se conecta con la imposibilidad de percibir acciones, pues para reflexionar debemos ejecutar una nueva accin, siempre referida a nuestra corriente temporal en que el futuro es un acto en que ya concretamos una idealizacin. La configuracin particular del sujeto est tambin sometida a la intersubjetividad, que constituye una caracterstica del mundo social. El Aqu se define porque se reconoce un All, donde est el otro. Que el sujeto pueda percibir la realidad ponindose en el lugar del otro es lo que permite al sentido comn reconocer a otros como anlogos al yo. Es en la intersubjetividad donde podemos percibir ciertos fenmenos que escapan al conocimiento del yo, pues el sujeto no puede percibir su experiencia inmediata pero s percibe las de los otros, en tanto le son dadas como aspectos del mundo social. En otras palabras, el sujeto percibe sus actos, pero puede percibir los actos y las acciones de los otros. La intersubjetividad es posible porque el mundo del sentido comn permite anticipar ciertas conductas para desarrollar la vida social. As, cuando yo me dirijo hacia otra persona y le pregunto sobre algn tema, estoy suponiendo una estructura social en la que reconozco al otro, asumo que compartimos ciertos cdigos, nos unimos a ellos en alguna actividad comn, influimos y nos dejamos influir (Schtz, 1932:39; 1963:51).
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En su relacin con otros el sujeto construye categoras y estructuras sociales referidas a su Aqu y Ahora. De ese modo puede reconocer relaciones con otros, de las que forma parte, constituyendo un nosotros, en que los sujetos involucrados se reconocen mutuamente y comparten una misma vivencia, por breve que sta sea (Schtz, 1932:192-194); relaciones de otros sin l, ustedes; relaciones de terceros, ellos. Tambin se establecen relaciones referidas al tiempo. Los contemporneos son otros con los que se puede interactuar, es decir, experimentar acciones y reacciones con ellos; los predecesores son otros con los que ya no se puede interactuar, aunque s es posible acceder a sus actos que pueden determinar al sujeto; los sucesores son otros con los que no es posible interactuar pero hacia quienes el sujeto puede orientar sus acciones (Schtz, 1963:45-46). En el mundo de los contemporneos asoma una categora particular de otros, los asociados, para la que no basta con el mero reconocimiento y con la vivencia compartida; es necesaria una relacin cara a cara ininterrumpida, en la que el sujeto en torno al cual se definen los asociados es capaz de conocer a tal punto a otros que puede orientar su accin hacia las reacciones que espera de otros. Entre los asociados se gener primero una relacin nosotros, en la que se comparti una vivencia; la diferencia entre los asociados es que stos reviven la relacin nosotros que establecen, ms que slo aludir al repositorio de conocimiento del otro que contiene las vivencias compartidas (Schtz, 1932:207-209). El sujeto realiza acciones que estn cargadas de significados. Todas sus acciones tienen un sentido; aunque el actor no haya tenido intencin de significar algo, su accin puede ser interpretada por otro. Las vivencias son interpretadas subjetivamente, pues el sujeto recurre a su repositorio de conocimiento disponible, para asociar aquello que se conoce a lo que se desconoce. El mundo del sentido comn se encuentra tipificado en categoras de significado que permiten reconocer los nuevos fenmenos e incorporarlos a la conciencia del sujeto; una experiencia reconocida como novedosa es aquella para la que no se tienen tipificaciones de significado o son errneas, lo que implica reorganizar estas tipificaciones. De todas maneras, no existe una nica interpretacin de las vivencias, sino que varan segn la perspectiva desde la que sean interpretadas, esto es, segn el Aqu y Ahora que experimenta el sujeto (Schtz, 1932:113-114). Las acciones realizadas por el sujeto llevan un significado subjetivo que consiste en un auto interpretacin de la vivencia en la que interpretan una vivencia; recordemos que la experiencia inmediata es inaccesible al sujeto. Por ser de carcter subjetivo, el significado al que el actor apunta con su accin es distinto al significado que otros le dan a su accin (Schtz, 1932:129). Se plantea el problema que desde la observacin directa no se puede
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determinar qu acciones son conductas significativas, pues no tenemos acceso a la actitud epistmica que el sujeto que realiza la accin tiene frente a ella. Por otro lado, la observacin y comprensin de actos encierra una dificultad similar que puede ser subsanada mediante la objetivacin de los componentes de esos actos, como es la definicin de la conducta de los sujetos, pues la observacin de actos implica la comprensin de los significados de ciertas acciones. Es posible comprender las acciones. Desde conceptos weberianos (Weber, 1922:6 ss.), Schtz avanza la idea de una comprensin observacional, que es la que ejercemos cotidianamente en nuestras relaciones con otros, objetivando lo observado y dndole una interpretacin, pero sin arriesgar una interpretacin de lo que el actor intenta significar. La comprensin motivacional implica un conocimiento del actor, de su configuracin y del significado que podra darle a su accin, de modo que la observacin d lugar a una interpretacin que atribuya motivos a la accin (Schtz, 1932:5561). En la comprensin motivacional se distinguen dos clases de motivos. Los motivos para se desarrollan en la conciencia del sujeto y son atribuidos a fines deseados y a objetivos propuestos; son subjetivos y se refieren al futuro. Los motivos porque se refieren al contexto de la accin o a una predisposicin psquica del sujeto, son objetivaciones de aspectos que rodean la accin; por su carcter causal tienen una referencia al pasado (Schtz, 1932:117-123). La reduccin fenomenolgica que trabaja Schtz no se ocupa de aspectos de la fenomenologa trascendental, ya que su inters est puesto en el significado que el ser humano que mira al mundo desde una actitud natural (Schtz, 1932:128) atribuye a los fenmenos. Se trata de suspender la creencia en el mundo del sentido comn e incorporar la duda filosfica en el anlisis. Mediante la epoj se puede investigar el significado de una experiencia en la conciencia temporal interna (Schtz, 1932:72), pues permite llegar ms all de lo que permiten las tipificaciones del sentido comn, que frenan la captacin de significado subjetivo cuando el repositorio de conocimiento disponible basta para interpretar los fenmenos (Schtz, 1932:67-68). La investigacin del significado de las acciones de los otros implica suponer que quieren significar, dar sentido, a algo, y que podemos interpretar las acciones de los otros. Esta interpretacin no slo se hace a travs de la observacin de las acciones de otros, sino tambin mediante la percepcin de indicaciones, que son efectos que las acciones dejan en el ambiente, como son ruidos, movimiento de objetos, etc. Estas indicaciones tienen sentido para quien las observa, pero no tienen por qu ser producto de la intencin del actor, lo que lleva nuevamente a que la interpretacin de las acciones de otros difiere de la auto interpretacin de las vivencias (Schtz, 1932:50)
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CONCEPTUALIZACION
POSTURA
El trmino Postura proviene del latn "positura": accin, figura, situacin o modo en que est puesta una persona, animal o cosa. La postura es la relacin de las posiciones de todas las articulaciones del cuerpo y su correlacin entre la situacin de las extremidades con respecto al tronco y viceversa. O sea, es la posicin del cuerpo con respecto al espacio que le rodea y como se relaciona el sujeto con ella y est influenciada por factores: culturales, hereditarios, profesionales, hbitos (pautas de comportamiento), modas, psicolgicos, fuerza, flexibilidad, etc. Segn criterios mecnicos la postura ideal se define como la que utiliza la mnima tensin y rigidez, y permite la mxima eficacia. Y permite a la vez un gasto de energa mnimo. Es aquella que para permitir una funcin articular eficaz, necesita flexibilidad suficiente en las articulaciones de carga para que la alineacin sea buena, est asociada a una buena coordinacin, a los gestos elegantes y, a la sensacin de bienestar. La postura se determina y mantiene mediante la coordinacin de los diferentes msculos que mueven los miembros, mediante la propiocepcin o "sensibilidad cenestsica" y mediante el sentido del equilibrio. Otro trmino relacionado con postura, es el de actitud postural, y se define como la disposicin fsica externa, que reproduce la disposicin o actitud interna y la forma de relacionarse con el entorno.(http://es.wikipedia.org/wiki/Postura) Abarca tres dimensiones: orientacin espacial, sostn y expresin. Segn R. Cant y J. Jimnez "` [...] la actitud postural es el resultado final de un largo proceso por el que se equilibra bpedamente el ser humano [...]", y estos autores optan por hablar de educacin de la actitud en vez de educacin postural. (R. Cant y J. Jimnez)

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MIRADA
La mirada se estudia separadamente por la importancia que conlleva, aunque forme parte de la expresin facial. La mirada cumple una serie de funciones que mencionaremos a continuacin:

La regulacin del acto comunicativo Fuente de informacin Expresa emociones Comunica la naturaleza de la relacin interpersonal

El estudio de la mirada contempla diferentes aspectos, entre los ms importantes podemos mencionar: la dilatacin de las pupilas, el contacto ocular, el acto de parpadear y la forma de mirar:

La dilatacin de las pupilas indica inters y atractivo, se dilatan cuando se ve algo interesante. El nmero de veces que se parpadea por minuto se relaciona con la tranquilidad y el nerviosismo. Si se parpadea mucho, es smbolo de nerviosismo e inquietud y cuanto menos se parpadee ms tranquilo estar uno. El contacto visual consiste en la mirada que una persona dirige a la mirada de la otra. Aqu debemos mencionar la frecuencia con la que miramos a la otra persona y el mantenimiento del contacto ocular. La forma de mirar es una de las conductas ms relevantes para distinguir a las personas de status alto, dominantes y poderosas, de aquellas de bajo status que no son poderosas.(http://es.wikipedia.org/wiki/Lenguaje_corporal#La_mirada)

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GESTO
Un gesto es una forma de comunicacin no verbal ejecutada con alguna parte del cuerpo, y producida por el movimiento de las articulaciones y msculos de brazos, manos y cabeza. El lenguaje de los gestos permite expresar una variedad de sensaciones y pensamientos, desde desprecio y hostilidad hasta aprobacin y afecto. Prcticamente todas las personas utilizan gestos y el lenguaje corporal en adicin de palabras cuando hablan. Existen grupos tnicos y ciertos lenguajes de comunicacin que utilizan muchos ms gestos que la media. Ciertos tipos de gestos pueden ser considerados culturalmente aceptables o no, dependiendo del lugar y contexto en que se realicen. Se distinguen cinco categoras de gestos, propuestas por Paul Ekman y Wallace Friesen: Gestos emblemticos o emblemas: son seales emitidas intencionalmente y que todo el mundo conoce su significado. (Pulgar levantado) Gestos ilustrativos o ilustradores: son gestos que acompaan a la comunicacin verbal para matizar o recalcar lo que se dice, para suplantar una palabra en una situacin difcil, etc. Se utilizan intencionadamente. Este tipo de gestos son muy tiles en los discursos y cuando se habla en pblico. Gestos reguladores de la interaccin o reguladores: Con ellos se sincroniza o se regula la comunicacin y el canal no desaparece. Se utilizan para tomar el relevo en la conversacin, para iniciar y finalizar la interaccin, para ceder el turno de la palabra (Dar la mano).Gestos que expresan estados emotivos o muestras de afecto: este tipo de gestos reflejan el estado emotivo de la persona y es el resultado emocional del momento. Como ejemplo podemos mencionar gestos que expresan ansiedad o tensin, muecas de dolor, triunfo (en un partido de ftbol), alegra, etc. Gestos de adaptacin o adaptadores: son aquellos gestos que se utilizan para manejar emociones que no queremos expresar, para ayudar a relajarnos o tranquilizarnos, etc. Aqu podemos distinguir los signos dirigidos a uno mismo (como por ejemplo, pellizcarse), dirigidos hacia los objetos (bolgrafo, lpiz, cigarro, etc.) y los dirigidos a hacia otras personas (como proteger a otra persona). (http://es.wikipedia.org/wiki/Lenguaje_corporal#Los_gestos)

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ADEMAN
Los ademanes: el uso de los brazos y de las manos Los ademanes, que se expresan fundamentalmente a travs de un movimiento corporal significativo de los brazos y de las manos, constituyen sin lugar a dudas los accesorios principales de la gesticulacin dentro de la oratoria. Algunos puntos generales en el uso de los ademanes: Los ademanes (como tambin la expresin de la cara) deben ser espontneos y naturales. Las palabras deben ser acompaadas con el gesto que mejor exprese los sentimientos y emociones; no deben ser artificiales ni mecnicos. Los ademanes son individuales y expresan la propia personalidad. Que debe evitarse en el uso de los ademanes?

Evite los gestos y actividades sin sentido u objetivo, como movimientos de brazo o de cabeza que no se corresponden con lo que se est diciendo. No realice ademanes demasiado rpidos, ni gesticulando demasiado. Evite los ademanes demasiado nerviosos; el nerviosismo es comunicativo y se transmite al auditorio. Tampoco haga ademanes estereotipados, repetidos incansablemente a lo largo de un discurso ya que esto cansa y fastidia. Vigile movimientos como jugar con un lpiz, trazar lneas con los dedos en la mesa o cualquier otro tipo de movimientos que tiendan a distraer al pblico. Cuidarse de los tics ms o menos inconscientes, como por ejemplo: comerse las uas, rascarse la cabeza u otras partes, subirse continuamente los pantalones o ajustarse el cinturn, tocarse la cara, la oreja o la nariz, colocarse bien la corbata cada cuatro o cinco minutos etc. Acerca del uso de las manos Para el conferencista no experimentado es frecuente que surja una preocupacin al no saber qu hacer con las manos, por ello en los primeros momentos es conveniente tenerlas ocupadas de algn modo (sosteniendo un puntero o el micrfono, por ejemplo), aunque en ocasiones esto sea mal visto. La mejor recomendacin en este caso es, al igual cuando se conversa normalmente, olvidar las manos: no nos preocupa que hacer con ellas. Nunca es conveniente poner las manos dentro del pantaln o el traje. Las manos, ms que ninguna otra parte del cuerpo, reflejan la actitud del conferencista o de cualquier persona que tome la palabra; las manos tienen un lenguaje, no solo marcando la cadencia de lo que se
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habla sino tambin expresando el estado emocional del hablante, por ejemplo: El dedo hacia delante expresa agresividad; cruzar las manos en la regin plvica expresa una actitud tmida; el puo cerrado indica lucha, determinacin; los brazos cruzados muestran una postura inactiva y cerrada. Algunos ejemplos de ademanes, a travs de gestos eptetos. Se trata de ademanes que por solo hacerlos, transmiten una opinin o estado de nimo sobre algo o alguien. Si dirige al publico Selelo con el dedo y el brazo extendido en toda su longitud, echando un poco el cuerpo hacia delante. Hace una enumeracin Cuente con los dedos. Si rehsa, desaprueba o rechaza Realice un movimiento oscilante de las manos con la palma hacia el publico. Considera los pros y los contras Esboce con ambas manos un ademan de balanza: "por una parte""por la otra". Desafa o amenaza Flexione el brazo, flexionando el codo, con el dedo a la altura de los ojos, que se mueve repetidamente hacia adelanta y atrs. Indica precaucin Realice un movimiento con la mano como su estuviera palmoteando suavemente la espalda de una persona. Anuncia algo importante Advirtalo al pblico con el ndice tendido verticalmente a la altura de la nariz. Desea sugerir el encuentro y la unin Junte las manos y mantngalas unidas un instante.(http://www.monografias.com/trabajos7/expo/expo.shtml(Oscar Enrique Tenorio)

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MOVIMIENTO
Los movimientos corporales que aportan significados especiales a la palabra oral, durante un evento comunicativo, a veces pueden tener una intencin o no tenerla. Estos movimientos son estudiados por la kinesica o quinsica.

A veces usamos un texto en lugar de una palabra o de un enunciado o dibujamos algo con las manos para complementar lo que decimos oralmente. Por ejemplo, hacemos con el dedo ndice y del corazn de las dos manos la seal de lo que decimos va entre comillas. Por ejemplo: para indicar que llego tarde le damos golpecitos al reloj. Pertenece a la categora de los para lenguajes, que describen todas las formas de comunicacin humana no verbal. Esto incluye los movimientos ms sutiles e inconscientes, incluyendo el guio y los movimientos leves de cejas. Adems, el lenguaje corporal puede incluir la utilizacin de expresiones faciales y postura.

l para lenguaje (incluyendo el lenguaje del cuerpo) ha sido extensamente estudiado en psicologa social. En el discurso diario y la psicologa popular, el trmino suele aplicarse al lenguaje corporal considerado involuntario, aunque la diferencia entre lo considerado lenguaje corporal voluntario e involuntario suele ser controvertida. Por ejemplo, una sonrisa puede ser provocada consciente o inconscientemente.(http://es.wikipedia.org/wiki/Movimiento)

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CAPITULO III
COMO NOS COMUNICAMOS SIN PALABRAS (LENGUAJE CORPORAL)

MET ODOL OGI A

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HIPOTESIS

(Proposicin determinista) El comportamiento de las personas con altas calificaciones en el saln de clase suele ser de alta concentracin y est ligado al lenguaje corporal, es por esto que demuestra un alto desarrollo en cuanto a su capacidad intelectual; se sabe que, cuando una persona se encuentra atenta a la comunicacin que otros le ofrecen, mediante el lenguaje corporal tiene una fuerte recepcin de informacin que llega rpidamente a su cerebro por medio de las neuronas receptoras, y as, interpretar la informacin para hacerla mas entendible.

VARIABLES
COMUNICACION
La palabra deriva del latn communicare, que significa compartir algo, poner en comn. Por lo tanto, la comunicacin es un fenmeno inherente a la relacin que los seres vivos mantienen cuando se encuentran en grupo. A travs de la comunicacin, las personas o animales obtienen informacin respecto a su entorno y pueden compartirla con el resto. El proceso comunicativo implica la emisin de seales (sonidos, gestos, seas, etc.) con la intencin de dar a conocer un mensaje. Para que la comunicacin sea exitosa, el receptor debe contar con las habilidades que le permitan decodificar el mensaje e interpretarlo. El proceso luego se revierte cuando el receptor responde y se transforma en emisor (con lo que el emisor original pasa a ser el receptor del acto comunicativo). En el caso de los seres humanos, la comunicacin es un acto propio de la actividad psquica, que deriva del pensamiento, el lenguaje y del desarrollo de las capacidades psicosociales de relacin. El intercambio de mensajes (que puede ser verbal o no verbal) permite al individuo influir en los dems y
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a su vez ser influido. Entre los elementos que pueden distinguirse en el proceso comunicativo, se encuentra el cdigo (un sistema de signos y reglas que se combinan con la intencin de dar a conocer algo), el canal (el medio fsico a travs del cual se transmite la informacin), el emisor (quien desea enviar el mensaje) y el receptor (a quien va dirigido). La comunicacin puede ser afectada por lo que se denomina como ruido, una perturbacin que dificulta el normal desarrollo de la seal en el proceso (por ejemplo, distorsiones en el sonido, la afona del hablante, la ortografa defectuosa). (www.wordpress.org)

Lenguaje Corporal. (Definicin)

En cada uno, aunque sea la misma, consiguen que el gesto sea diferente, ya que, cada persona es distinta. A travs de lo que vemos (gesto, expresin) nosotros lo juzgamos. A travs del lenguaje personal sacamos conclusiones. El lenguaje a travs del cuerpo tiene un gran significado. Este lenguaje expresa lo que cada uno lleva dentro. El cuerpo tiene un lenguaje que tiene su vocabulario, su gramtica etc. Tiene unas caractersticas. Es un lenguaje por el que estamos muy influidos pero que desconocemos mucho. Desde 0 a 3 aos todas las manifestaciones se realizan a travs del cuerpo, el nico lenguaje que tienen es el lenguaje del cuerpo. De 3 a 6 aos tambin pero cuando progresivamente el nio aprende otros lenguajes estos abarcan todo dejando aparte el lenguaje corporal. El lenguaje verbal predomina, por el podemos decir verdad o mentira, mientras que el lenguaje corporal habla por debajo de la conciencia. El lenguaje corporal no lo podemos dominar, no somos conscientes de ello, pero los dems si lo captan. En una conversacin es mucho ms importante el lenguaje corporal que el verbal y a travs del lenguaje corporal se da mucha informacin que se nos escapa. El lenguaje corporal se ha visto siempre como algo oculto, cuando en una situacin se encuentra comprometido el cuerpo nos vemos amenazados. Si analizamos el lenguaje corporal cotidiano nos encontramos con varios tipos de gestos: -Emblema; Gesto por el que nosotros interpretamos. Hay emblemas especficos de cada cultura, pero tambin hay emblemas universales. -Reguladores; Gestos que representan un papel muy importante en la comunicacin. Los empleamos para que el otro nos ceda la palabra, vaya ms rpido etc. -Ilustradores; Gestos que van unidos a la comunicacin verbal y sirven para recalcar las palabras etc.-Adaptadores; Gestos que se utilizan para controlar o manejar nuestros sentimientos en una situacin determinada (normalmente

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en situaciones de tensin 1999.www.dfpd.edu.uy)

para

controlarse).(Institucin

Lafacu.

TIPO DE ESTUDIO
DESCRIPTIVO
Muy frecuentemente el propsito del investigador es describir situaciones y eventos. Esto es, decir cmo es y se manifiesta determinado fenmeno. Los estudios descriptivos buscan especificar las propiedades importantes de personas, grupos, -comunidades o cualquier otro fenmeno que sea sometido a anlisis (Dankhe, 1986). Miden y evalan diversos Aspectos, dimensiones o componentes del fenmeno o fenmenos a investigar. Desde el punto de vista cientfico, describir es medir. Esto es, en un estudio descriptivo se selecciona una serie de cuestiones y se mide cada una de ellas independientemente, para as -y valga la redundancia- describir lo que se investiga. Los estudios descriptivos miden conceptos Es necesario hacer notar que los estudios descriptivos miden de manera ms bien independiente los conceptos o variables con los que tienen que ver. Aunque, desde luego, pueden integrar las mediciones de cada una de dichas variables para decir cmo es y se manifiesta el fenmeno de inters, su objetivo no es indicar cmo se relacionan las variables medidas. Por ejemplo, un investigador organizacional puede pretender describir varias empresas industriales en trminos de su complejidad, tecnologa, tamao, centralizacin y capacidad de innovacin. Entonces las mide en dichas variables y as puede describirlas en los trminos deseados. A travs de sus resultados, describir qu tan automatizadas estn las empresas medidas (tecnologa), cunta es la diferenciacin horizontal (subdivisin de las tareas), vertical (nmero de niveles jerrquicos) y espacial (nmero de centros de trabajo y el nmero de metas presentes en las empresas, etc.); cunta libertad en la toma de decisiones tienen los distintos niveles y cuntos tienen acceso a la toma de decisiones (centralizacin de la decisiones); y en qu medida pueden innovar o realizar cambios en los mtodos d trabajo, maquinaria, etc., (capacidad de innovacin). Sin embargo, el investigador n pretende analizar por medio de su estudio si las empresas con tecnologa ms automatizada son aquellas que tienden a ser las ms complejas (relacionar tecnologa con complejidad), ni decimos si la capacidad de
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innovacin es mayor en la empresas menos centralizadas (correlacionar capacidad de innovacin con centralizacin). Lo mismo ocurre con el psiclogo clnico que tiene como objetivo describir la personalidad de un individuo. Se limitar a medirlo en las diferentes dimensiones de la personalidad (hipocondra, depresin, histeria, Masculinidad - femineidad, introversin social, etc.), para as describirla. Desde luego, el psiclogo considera las dimensiones de la personalidad para poder describir al individuo, pero no est interesado en analizar si mayor depresin est relacionada con mayor introversin social (en cambio, si pretendiera establecer correlaciones, su estudio sera bsicamente correlacional y no descriptivo). La investigacin descriptiva, en comparacin con la naturaleza poco estructurada de los estudios Exploratorios, requiere considerable conocimiento del rea que se investiga para formular las preguntas especficas que busca responder (Dankhe, 1986). La descripcin puede ser ms o menos profunda, pero en cualquier caso se basa en la medicin de uno o ms atributos del fenmeno descrito. Los estudios descriptivos: predicciones incipientes Los estudios descriptivos pueden ofrecer la posibilidad de predicciones aunque sean rudimentarias. Por ejemplo, si obtenemos informacin descriptiva del uso que hace de la televisin un grupo caracterstico de nios (digamos de 9 aos y que viven en la zona metropolitana de la Ciudad de Mxico), tal como el hecho de que dedican diariamente -en promedio- 3.30 horas a ver la televisin (Fernndez-Collado, Baptista y Elkes, 1986) y si nos encontramos con un nio (Alonso)que vive en dicha ciudad y tiene 9 aos, podemos predecir el nmero de minutos probables que Alonso dedica a ver la televisin a diario, utilizando ciertas tcnicas estadsticas y sobre la base del promedio del grupo de nios al que Alonso pertenece (estas cualidades de la informacin descriptiva sern detalladas en el captulo "Anlisis e interpretacin de los datos"). Otro ejemplo sera el de un analista de la opinin pblica que, basndose en datos descriptivos obtenidos en una encuesta llevada a cabo entre todos los sectores de una poblacin de futuros votantes para determinada eleccin (nmero de personas que dijeron que habrn de votar por cada uno de los candidatos contendientes), intenta predecir -probabilsticamente- qu candidato triunfar en la eleccin.

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TIPO DE MUESTREO

SUJETO TIPO

A este estudio pertenecen 5 personas estudiantes del CBTis 103 de Cd Madero del Grupo 6 C de la especialidad de Laboratorista Qumico Turno Vespertino, 3 del sexo masculino y 2 del femenino de entre 17 y 18 aos de edad, 2 de ellos zurdos y 3 derechos de una situacin socioeconmica de clase media, de un estado de nimo mayormente estable y un aspecto saludable tanto fsico como mentalmente , los cuales renen caractersticas de estudio de alto rendimiento, por lo cual fueron elegidos para estudiar su comportamiento segn su lenguaje corporal en las distintas asignaturas, durante el horario escolar .

CRITERIOS DE EXCLUSION
Quedan excluidos todas aquellos dems alumnos tanto del sexo masculino como femenino del grupo 6 C de la especialidad Laboratorista Qumico del CBTis 103 Turno Vespertino con un nivel solo de buen rendimiento escolar, as como tambin de bajo rendimiento debido a que solo fueron seleccionadas en esta categora las personas ms tranquilas dentro del saln de clases y dedicadas al estudio.

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MATERIALES Y PROCEDIMIENTOS

La manera de recoger los datos de los participantes en la investigacin ser llevada a cabo mediante la aplicacin de la herramienta chek list la cual consta de varios criterios a evaluar durante el desarrollo de las clases escolares, estos datos sern recabados segn las actitudes que tomen los participantes mediante la lectura del lenguaje corporal que expresen, descifrando sus estados de nimo ms probables segn dicha herramienta. Los datos almacenados sern tomados por observacin directa, todos los participantes estn de acuerdo en ser observados, solo que no se les avisara en qu momento lo sern para de esta manera llegar a tener resultados ms satisfactorios y naturales sin que la persona observada est preparada para comportarse de manera distinta a la normal.

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CAPITULO IV
COMO NOS COMUNICAMOS SIN PALABRAS (LENGUAJE CORPORAL)

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RESUL TADOS

RESUMEN DE RESULTADOS

De los sujetos observados 3 ,demostraron un cuadro de tranquilidad durante su trabajo en clases confirmando de esta manera que al trabajar solitarios son capaces de relajarse, mientras que uno expreso tensin y otro inquietud al realizar sus actividades a lo largo del desarrollo de las mismas; durante la explicacin de un maestro 4 de los 5 observados demostraron una concentracin total en todo lo que se les era indicado, mientras que un solo sujeto expreso tensin ante la explicacin del profesor.

En la realizacin de trabajo en equipo 2 de los sujetos demostraron una tranquilidad total al trabajar con sus dems compaeros, uno solo de ellos fue capaz de concentrarse mientras que los dos restantes no pudieron conseguirlo siguiendo un comportamiento de inquietud total al estar en grupo. Durante las ponencias frente a sus compaeros los sujetos no lograron alcanzar tranquilidad en el momento de hablar frente a publico sin embargo 2 de ellos lograron una concentracin excelente mientras su explicacin,
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dejando en claro su seguridad y facilidad de palabra ante los dems, mientras que 2 ms sufrieron de tensin total al optar por posturas y movimientos demasiado lentos y mecnicos cabe mencionar que al momento de explicar uno de ellos sufri de inquietud sus explicaciones eran buenas pero al momento de pararse y sentir que no era el punto de atencin comenzaba por tomar un comportamiento de inquietud.

TIPO DE ANALISIS
LOS ESTUDIOS CORRELACIONALES
Los estudios correlacinales pretenden responder a preguntas de investigacin tales como: conforme transcurre una psicoterapia orientada hacia el paciente, aumenta la autoestima de ste?; a mayor variedad y autonoma en el trabajo corresponde mayor motivacin intrnseca respecto a las tareas laborales? ; Los nios que dedican cotidianamente ms tiempo a ver la televisin tienen un vocabulario ms amplio que los nios que ven diariamente menos televisin?; los campesinos que adoptan ms rpidamente una innovacin poseen mayor inteligencia que los campesinos que la adoptan despus?; la lejana fsica entre las parejas de novios est relacionada negativamente con la satisfaccin en la relacin? Es decir, este tipo de estudios tienen como propsito medir el grado de relacin que exista entre dos o ms conceptos o variables (en un contexto en particular). En ocasiones slo se analiza la relacin entre dos variables, lo que podra representarse como X____Y; pero frecuentemente se ubican en el estudio relaciones entre tres variables, lo cual se podra representar as: X _______ Y \ / \ Z / y tambin relaciones mltiples, por ejemplo, X _______ Y _________ W \ / \ Z /______________F En este ltimo caso se plantean cinco correlaciones (se asocian cinco pares de correlaciones: X con Y X con Z, Y con Z, Y con W y Z con F. Obsrvese que no se est correlacionando X con F, X con W, Y con F, Z con W, ni W con F). Los estudios correlacinales miden las dos o ms variables que se pretende ver s estn o no relacionadas en los mismos sujetos y despus se analiza la correlacin.
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La utilidad y el propsito principal de los estudios correlacinales son saber cmo se puede comportar un concepto o variable conociendo el comportamiento de otra u otras variables relacionadas. Es decir, para intentar predecir el valor aproximado que tendr un grupo de individuos en una variable, a partir del valor que tienen en la variable o variables relacionadas. Un ejemplo tal vez simple, pero que ayuda a comprender el propsito predictivo de los estudios correlacinales, sera el correlacionar el tiempo dedicado a estudiar para un examen de estadstica con la calificacin obtenida en l. En este caso se mide en un grupo de estudiantes cunto dedica cada uno de ellos a estudiar para el examen y tambin se obtienen sus calificaciones en el examen (mediciones en la otra variable); posteriormente se determina si las dos variables estn o no correlacionadas y, si lo estn, de qu manera. En el caso de que dos variables estn correlacionadas, ello significa que una vara cuando la otra tambin vara (la correlacin puede ser positiva o negativa). Si es positiva quiere decir que sujetos con altos valores en una variable tendern a mostrar altos valores en la otra variable. Por ejemplo, quienes estudian ms tiempo para el examen de estadstica tendern a obtener una ms alta calificacin en el examen. Si es negativa, significa que sujetos con altos valores en una variable tendern a mostrar bajos valores en la otra variable La investigacin correlacional tiene, en alguna medida, un valor explicativo aunque parcial. Al saber que dos conceptos o variables estn relacionados se aporta cierta informacin explicativa. Por ejemplo, si la adquisicin de vocabulario por parte de un determinado grupo de nios de cierta edad (digamos entre los 3 y los 5 aos) se encuentra relacionada con la exposicin a un programa de televisin educativo, ese hecho puede proporcionar cierto grado de explicacin sobre cmo los nios adquieren ciertos conceptos. Igualmente, si la similitud en cuanto a valores (religin, sexo, educacin, etctera) por parte de los novios de ciertas comunidades indias guatemaltecas est relacionada con la probabilidad de que contraigan matrimonio, esta informacin nos ayuda a explicar por qu algunas de esas parejas de novios se casan y otras no. Desde luego, la explicacin es parcial, pues hay otros factores relacionados con la decisin de casarse. Cuanto mayor nmero de variables sean correlacionadas en el estudio y mayor sea la fuerza de las relaciones ms completa ser la explicacin. En el ejemplo anterior, si se encuentra que, adems de la similitud, tambin estn relacionadas con la decisin de casarse las variables tiempo de conocerse en la comunidad, vinculacin de las familias de los novios, ocupacin del novio, atractivo fsico y tradicionalismo, el grado de explicacin ser mayor. Y si agregamos ms variables que se relacionan con dicha decisin, la explicacin se torna ms completa. Riesgo: correlaciones espurias Ahora bien, puede darse el caso de que dos variables estn aparentemente relacionadas, pero que en realidad no lo estn (lo que se conoce en el lenguaje de la investigacin como " correlacin espuria"). Por ejemplo, supngase que llevramos a cabo una investigacin
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con nios -cuyas edades oscilaran entre los 8 y los 12 aos- con el propsito de analizar qu variables se encuentran relacionadas con la inteligencia y midiramos su inteligencia a travs de alguna prueba. Nos daramos cuenta de que se da la siguiente tendencia: "a mayor estatura, mayor inteligencia"; es decir, los nios con ms estatura tenderan a obtener una calificacin ms alta en la prueba de inteligencia, con respecto a los nios de menor estatura. Estos resultados no tendran sentido; no podramos decir que la estatura est correlacionada con la inteligencia aunque los resultados del estudio as lo indicaran. Lo que sucede es lo siguiente: la maduracin est asociada con las respuestas a una prueba de inteligencia, los nios de 12 aos (en promedio ms altos) han desarrollado mayores habilidades cognitivas para responder a la prueba (comprensin, asociacin, retencin, etc.),

PROCESAMIENTO DE DATOS

Datos Generales Del Individuo Nombre. Cesar Manuel Del ngel Olarte Edad 18 Estado Civil: Soltero Estatura: 1.68 Peso: 60 kg Sexo Masculino Clase socioeconmica: Media Promedio Escolar: 10 Mail:

Tel.833151478 bakura_sortija@hotmail.com

Observaciones

Tranquilidad

Tensin

Concentracin

Inquietud

Desinters

Desgano

Dispersin

Desanimo

53

Cuando trabaja clase Cuando maestro explica Cuando trabaja equipo

en el

DESCRIPCION DE RESULTADOS

en

Cuando explica frente al grupo

En la tabla se muestra que el sujeto observado tiene tranquilidad durante el desarrollo de una clase, cuando el maestro explica muestra una concentracin total en lo que su profesor le est indicando, a su vez durante el trabajo de equipo su estado es de inquietud y cuando explica frente al grupo el expresa un grado de concentracin total en lo que est explicando.

INTERPRETACION
El sujeto demuestra dicha tranquilidad durante todas las clases debido a que sus movimientos, posturas, gestos son de una serenidad total ,al igual durante el desarrollo total de la clase su concentracin est basada tan solo en la clase sin distraerse y capturando la informacin de una manera relajada y concentrada, al contrario de cuando trabaja en equipo tiende a tener momentos de inquietud debido a que no tiene una concentracin total, en equipo y se distrae con facilidad, al dar una explicacin frente a todo el grupo
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toma una postura que indica seguridad y concentracin en lo que est realizando suele mirar fijamente a las personas que lo estn escuchando y no pierde la concentracin.

Datos Generales Del Individuo

Nombre. Mara Olivia Moctezuma Martnez Edad: 17 Estado Civil: Soltera Estatura: 1.52cm Tel: 8332275754 Peso: 60kg Sexo: F Clase socioeconmica: Media Promedio Escolar: 9.9 Mail:Mara_oli24@hotmail.com

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DESCRIPCION DE RESULTADOS
En la tabla se muestra que la persona observada tiene tranquilidad durante el desarrollo de una clase, cuando el maestro explica muestra demasiada
Observaciones
Tranquilidad Tensin Concentracin Inquietud Desinters desgano dispersin desanimo

Cuando trabaja en clase Cuando el maestro explica Cuando trabaja en equipo Cuando explica frente al grupo

concentracin en lo que el profesor esta mencionando, a su vez durante el trabajo de equipo su estado es de concentracin puesto, cuando explica frente al grupo ella expresa tensin.

INTERPRETACION
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La sujeto demuestra dicha tranquilidad durante todas las clases por la gran paciencia con lo que realiza sus actividades , durante el desarrollo total de la clase su concentracin solo en la clase sin distraerse y comprendiendo la informacin de una manera relajada y concentrada, cuando trabaja en equipo su concentracin tambin es total debido a que suele ser la lder y la persona que explica las cosas a sus dems compaeros, al dar una explicacin frente a todo el grupo toma una postura defensiva que indica inquietud de estar siendo observada por todos sus compaeros, mientras habla frente al grupo por momentos su nerviosismo es grande y queda demostrado con el enrojecimiento de sus mejillas , a pesar de tal inquietud brinda una buena explicacin a sus compaeros sobre el tema expuesto.

Datos Generales Del Individuo

Nombre. Diana Margarita Cruz Valdez Edad: 18 Estado Civil: Soltera Estatura: 1.55 cm Tel: 8333028250 diana_cv_@hotmail.com Peso: 45kg Sexo: F Clase socioeconmica: Media Promedio Escolar: 9.7 Mail:

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Observaciones

Tranquilidad

Tensin

Concentracin

Inquietud

Desinters

desgano

dispersin

desanimo

Cuando trabaja en clase Cuando el maestro explica Cuando trabaja en equipo Cuando explica frente al grupo

DESCRIPCION DE RESULTADOS
En la tabla se muestra que la sujeto observada tiene tensin durante el desarrollo de una clase, cuando el maestro explica muestra tensin en lo que el profesor esta hablando, a su vez durante el trabajo de equipo su estado es de tranquilidad, cuando explica frente al grupo expresa inquietud al momento de estar explicando el tema a tratar.

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INTERPRETACION
La sujeto demuestra tensin durante el desarrollo de la clase as como tambin cuando su profesor est hablando esta misma adopta una posicin en su pupitre en la cual tiene su espalda totalmente en el respaldo as como sus codos en el apoyo, pero de una manera en la cual sus msculos estn tensos en todo momento, y sus movimientos se vuelven mas mecnicos, cuando trabaja en equipo su estado varia por lo que ella toma una tranquilidad total al estar acompaada trabajando relaja sus msculos hace movimientos mas libres adopta posturas de relajamiento y muestra una sonrisa con sus dems compaeros ,sin duda alguna es beneficioso para la sujeto estar acompaada en el momento de trabajar, en el momento en que necesitar exponer un tema frente a sus compaeros ella se muestra muy inquieta al dar el tema ,con la mas mnima interrupcin se comporta de una forma ms nerviosa.

Datos Generales Del Individuo

Nombre. Irving iyair Santiago Santiago Edad: 17 Estado Civil: Soltero Estatura: 1.68 m Peso: 65kg Sexo: M Clase socioeconmica: Media Promedio Escolar: 9.7

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Tel: 8332886884

Mail: shangeroti_ku@hotmail.com

Observaciones

Tranquilidad

Tensin

Concentracin

Inquietud

Desinters

desgano

dispersin

desanimo

Cuando trabaja en clase Cuando el maestro explica Cuando trabaja en equipo Cuando explica frente al grupo

DESCRIPCION DE RESULTADOS

En la tabla se muestra que el sujeto observado tiene tranquilidad durante el desarrollo de una clase, cuando el maestro explica muestra una concentracin total en lo que su profesor le est indicando, a su vez durante el trabajo de equipo su estado es de tranquilidad, relajamiento y cuando

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explica frente al grupo el expresa explicando.

concentracin en todo lo que est

INTERPRETACION
El sujeto demuestra dicha tranquilidad durante todas las clases una serenidad total ,al igual durante el desarrollo total de la clase su concentracin est basada tan solo en la clase y entendiendo la informacin de una manera relajada y concentrada, cuando realiza el trabajo en equipo, est tranquilo y libre de tensiones no es su fuerte el trabajo en equipo pero llega a tomarlo con serenidad ,cuando habla frente al grupo en el desarrollo de algn tema tiene la capacidad de tomar la atencin de los dems por medio de sus posturas de su tono de voz y de la concentracin que toma dejando en claro lo que est hablando, no llega a distraerse y siempre toma posturas de autoridad.

Datos Generales Del Individuo

Nombre. Juan Carlos Zamarripa Cern Edad: 18 Estado Civil: Soltero Sexo: M Clase socioeconmica: Media

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Estatura: 1.85 Tel: 8332166863

Peso: 95kg

Promedio Escolar: 9.8 Mail: Juanzama@hotmail.com

Observaciones

Tranquilidad

Tensin

Concentracin

Inquietud

Desinters

desgano

dispersin

desanimo

Cuando trabaja en clase Cuando el maestro explica Cuando trabaja en equipo Cuando explica frente al grupo

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DESCRIPCION DE RESULTADOS
En la tabla se muestra que el sujeto observado tiene inquietud durante el desarrollo de una clase, cuando el maestro explica muestra una concentracin total en lo que se esta desarrollando, a su vez durante el trabajo de equipo su estado es de inquietud, relajamiento y cuando explica frente al grupo el expresa tensin.

INTERPRETACION
El sujeto demuestra dicha tranquilidad durante la mayora de sus clases inquietud ,al contrario de cuando su profesor estar explicando el esta solamente concentrado y analizando de lo que se est hablando, cuando le corresponde trabajar en equipo vuelve al estado de inquietud pero a su vez demuestra relajamiento de estar conviviendo y intercambiando ideas con sus compaeros de equipo, cuando habla frente al grupo expresa tensin en el momento en que no le brindan la atencin sus compaeros y toma un estado defensivo una postura ms amplia para captar la atencin ,su tono de voz cambia est se vuelve ms grave , su mirada se torna ms defensiva y sus movimientos se vuelven ms mecnicos y repetitivos. En la mayor parte de las distintas situaciones es inquieto pero a la vez est captando lo que a su alrededor est ocurriendo.

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Tablas De Frecuencias Observadas

Aptitudes Observadas Cuando se Trabaja en Clase Cuando el Maestro Explica Cuando Trabaja en Equipo Cuando Explica Frente Al Grupo

Tranquilidad

Tensin

Concentraci n

Inquietud

TOTAL

3 0 2 0 5

1 1 0 2 4

0 4 1 2 7

1 0 2 1 4

5 5 5 5 (20 )

TOTAL

64

Aptitudes Observadas Cuando se Trabaja en Clase Cuando el Maestro Explica Cuando Trabaja en Equipo Cuando Explica Frente Al Grupo

Tranquilidad

Tensin

Concentracin

Inquietud

TOTAL

1.25 1.25 1.25 1.25

1 1 1 1

1.75 1.75 1.75 1.75

1 1 1 1

5 5 5 5

TOTAL

(20 )

65

Fo

Fe

Fo-Fe

(Fo-Fe)2

(Fo-Fe)2Fe

3 1 0 1 0 1 4 0 2 0 1

1.25 1

1.75 0

3.062 5 0

2.45 0 2.45 0 1.25 0

1.75 -1.75 3.062 5 1 0 0 1.25 -1.25 1.562 5 1 1.75 1 0 0

2.25 5.062 2.8928 5 -1 1 .562 5 1

66

1 .45 1

1.25 0.75 1 -1

1.75 -.75

.562 .3214 5

Fo

Fe

Fo-Fe

(Fo-Fe)2

(Fo-Fe)2Fe

2 0 2 2 1

1 1.25 1 1.75 1

1 1.25 1

-1.25 1.562 5 1 .25 0 1

.062 .0357 5 0 0

67

APARTADOS

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Conclusiones

Los resultados fueron muy gratos debido a que se pudo comprobar que en verdad el lenguaje corporal se da en cualquier situacin por ms insignificante que esta sea, es posible en cualquier tipo de persona sin importar cual sea su estatus social, su edad, su sexo. Todo esto sucede sin darnos cuenta y de una manera la cual debe de ser observada detalladamente para tener conocimiento de ello. Durante la investigacin se observo el comportamiento tomando en cuenta dicho tipo de lenguaje de algunas personas, las cuales demostraban un alto rendimiento escolar. Los productos fueron muy distintos a los esperados pues durante la observacin fueron descubiertos patrones los cuales se supone que no estn presentes en esta clase de personas tales fueron como: tensin o inquietud, la verdad esto nos dice que en realidad el comportamiento de un buen estudiante no es directamente reflejado en sus calificaciones por lo cual el estado con el que se encuentre dentro de sus clases no afecta en lo mnimo a su calificacin. Son muchos los factores que pueden interferir en el aprendizaje pero con esto es comprobado que no es necesario seguir una conducta impecable puesto que cada persona piensa y acta de distinta manera al igual que aprende de distinta forma y con distintos mtodos de estudio. Lo cual nos dice que queda aceptada la hiptesis debido a que el lenguaje corporal es un detonante claro para que al recibir informacin del exterior , esta sea mejor interpretada de una manera ms rpida y entendible por lo tanto en el aprendizaje es necesario este tipo de comunicacin no verbal.
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SUGERENCIAS
Estas sugerencias van dirigidas a todas las personas la cuales quieran obtener buenas calificaciones en sus actividades escolares: Sin duda alguna es muy bueno el tener un buen comportamiento dentro del saln de clases pero a la vez es mejor ser uno mismo, a lo largo de la vida te das cuenta de eso, por lo tanto dentro del saln solo se t, claro est el cumplir con los reglamentos estipulados pero a la vez siendo tu para que de esta manera te sientas libre y tranquilo al momento del aprendizaje. Es de suma importancia la tranquilidad ante todo esto quedo comprobado con los resultados pues 3 los 5 observados tienen las ms altas calificaciones pero a la vez son las personas ms tranquilas al momento de tomar la clase, cabe destacar que el ser tranquilo no quiere decir sentarte y estar ah como estatua, se tranquilo en el sentido de llevar la clase de la mejor manera posible. Tambin es importante convivir con tus compaeros tratar de conocer a cada uno de los integrantes de tu grupo, pues debido a esto puedes obtener una mayor seguridad al momento de hablar frente a ellos, as como tambin al trabajar en un equipo. Es importantsimo dejar atrs la idea de querer ser el nico, pues esto te impone barreras en la vida, no quieras ser el mejor siempre solo selo cuando sea posible pues hay muchos lideres en los grupos los cuales al momento de exponer solo quieren ser ellos y siempre pero siempre hay alguien quien puede mejorar el trabajo hecho por uno mismo por lo tanto es importante tener humildad y solo intentar hacer lo mejor que est a nuestro alcance.

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ANEXOS

Cuidado! Tus movimientos te delatan El lenguaje corporal, que no es ms que todo lo que t trasmites por medio de movimientos o gestos, delata completamente tus sentimientos o percepcin acerca de la persona con la que est interactuando. Cuando conversas con una o varias personas, reflejas y envas miles de seales y mensajes a travs de tu comportamiento. As que presta atencin y scale provecho a los siguientes datos, porque tanto en tu vida laboral como en la personal, te sern de gran provecho.

ACTO
Acariciarse la quijada Entrelazar los dedos Dar un tirn al odo Mirar hacia abajo Frotarse las manos Apretarse la nariz Golpear ligeramente los dedos

LO QUE REFLEJA
Toma de decisiones Autoridad Inseguridad No creer en lo que se escucha Impaciencia Evaluacin negativa Impaciencia

Sentarse con las manos agarrando la Seguridad en s mismo y superioridad cabeza por detrs

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Inclinar la cabeza Palma de la mano abierta Caminar erguido Pararse con las manos en las caderas Jugar con el cabello Comerse las uas

Inters Sinceridad, franqueza e inocencia Confianza y seguridad en s mismo Buena disposicin para hacer algo Falta de confianza en s mismo e inseguridad Inseguridad o nervios

La cabeza descansando sobre las manos Aburrimiento o mirar hacia el piso Unir los tobillos Manos agarradas hacia la espalda Cruzar las piernas, ligeramente el pie balanceando Aprensin Furia, ira, frustracin y aprensin Aburrimiento Actitud a la defensiva

Brazos cruzados a la altura del pecho

Caminar con las manos en los bolsillos o Abatimiento con los hombros encorvados Manos en las mejillas Frotarse un ojo Tocarse ligeramente la nariz Evaluacin Dudas Mentir, dudar o rechazar algo

(http://www.personal.able.es/cm.perez/trucoslc.htm)

EL LENGUAJE CORPORAL
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El lenguaje corporal es todo lo que t trasmites por medio de movimientos o gestos y delata completamente tus sentimientos o percepcin acerca de la persona con la que ests interactuando. Cuando conversas con una o varias personas, reflejas y envas miles de seales y mensajes a travs de tu comportamiento. As que presta atencin y scale provecho a los siguientes datos para sacarle provecho. Esta es una lista de actos corporales y lo que indican cada uno de ellos: - Acariciarse la quijada -> Toma de decisiones - Entrelazar los dedos -> Autoridad - Dar un tirn al odo -> Inseguridad - Mirar hacia abajo -> No creer en lo que se escucha - Frotarse las manos -> Impaciencia - Apretarse la nariz -> Evaluacin negativa - Golpear ligeramente los dedos -> Impaciencia - Sentarse con las manos agarrando la cabeza por detrs -> Seguridad en s mismo y superioridad - Inclinar la cabeza -> Inters - Palma de la mano abierta -> Sinceridad, franqueza e inocencia - Caminar erguido -> Confianza y seguridad en s mismo - Pararse con las manos en las caderas -> Buena disposicin para hacer algo - Jugar con el cabello -> Falta de confianza en s mismo e inseguridad - Comerse las uas -> Inseguridad o nervios - La cabeza descansando sobre las manos o mirar hacia el piso -> Aburrimiento - Unir los tobillos -> Aprensin - Manos agarradas hacia la espalda -> Furia, ira, frustracin y aprensin - Cruzar las piernas, balanceando ligeramente el pie -> Aburrimiento - Brazos cruzados a la altura del pecho -> Actitud a la defensiva - Caminar con las manos en los bolsillos o con los hombros encorvados -> Abatimiento - Manos en las mejillas -> Evaluacin - Frotarse un ojo -> Dudas - Tocarse ligeramente la nariz -> Mentir, dudar o rechazar algo
(http://webalia.com/EP/pensar/circulando/a808.html)

Datos Generales Del Individuo

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Nombre: Edad: Estado Civil: Estatura: Tel: Peso: Mail: Sexo: Clase socioeconmica: Promedio Escolar:

Observaciones

Tranquilidad

Tensin

Concentracin

Inquietud

Desinters

Desgano

Dispersin

Desanimo

Cuando trabaja en clase Cuando el maestro explica Cuando trabaja en equipo Cuando explica frente al grupo

REFERENCIAS

(FLORA DAVIS, EL LENGUAJE DE LOS GESTOS)

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www.luisarimany.com/lenguajecorporal.htm http://pdf.rincondelvago.com/el-lenguaje-corporal.html http://www.imagenexcellence.com/articulospersonal/secretos-lenguaje-corporal.html (http://Definicion.de/ansiedad,06/mayo/09) http://definicion.de/nervios/(06/mayo/09) (http://www.todonatacion.com/psicologia/concentracion.php/ (06/Mayo/09) http://definicion.de/apatia/(06/Mayo/09) http://definicion.de/paciencia/(06/Mayo/09) Vidal G, Bleichmar H, Usandivaras R. Enciclopedia de Psiquiatra. Buenos Aires: El Ateneo, 1977) Adrian, E.D., and K. Lucas. 1912. On the summation of propagated disturbances in nerve and

muscle. J. Physiol. (Lond) 44: 68-124 (Cyclopedia de 1728(ingles) (06/Mayo/09) (Historia de la Filosofa. Volumen 1: Filosofa Griega. Javier Echegoyen Olleta. Editorial

Edinumen.) (Freud S. Obras Completas. Madrid: Biblioteca Nueva, 1967) (Pensamiento 15/11/2004 0:00 http://www.webislam.com/?idt=95) Autor: Ibn Qayyim al Yauziyyah-

(El Poder del Pensamiento Annie Besant - Ed.Kier - Buenos Aires, 12a.Edicin, 1980) (www.lacoctelera.net./comportamiento humano - Raquel Gonzlez Guinaldo -08/Mayo/09)

(http://www.aciprensa.com/Familia/musica.htm 08/Mayo/09) ( Rhys Davids & Stede (1921-25), p. 232, entry for "Khanti & Khant" (retrieved 3 Jul 2007).)

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(http://es.wikipedia.org/wiki/Lenguaje_corporal#La_mirada) (http://es.wikipedia.org/wiki/Lenguaje_corporal#Los_gestos) http://www.monografias.com/trabajos7/expo/expo.shtml(Oscar Enrique Tenorio) http://es.wikipedia.org/wiki/Movimiento (www.wordpress.org) (Institucin Lafacu. 1999. www.dfpd.edu.uy) (http://www.personal.able.es/cm.perez/trucoslc.htm) http://webalia.com/EP/pensar/circulando/a808.html

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