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Mujeres, poetas y beatniks

Mujeres, poetas y beatniks


Andrea Anaya Cetina

Hubo mujeres (en la generacin beat), ellas estuvieron ah, yo las trat. Sus familias las internaron en hospitales siquitricos, les aplicaron electrochoques. En la dcada de 1950 si eras hombre podas manifestarte como rebelde, pero si eras mujer tus mismos familiares te encerraban. Hubo muchos casos que yo conoc, sobre los cuales algn da se escribir.
Gregory Corsso

El mundo an no lograba restablecerse del todo de la Segunda Guerra Mundial (que haba terminado en 1945) cuando se inicia la Guerra Fra. Poco despus comenzaba la Guerra de Corea y se planeaba la Revolucin cubana. El fenmeno del consumismo floreca, por un lado, mientras que los ideales de izquierda tomaban las armas y pretendan demostrarle al mundo que la reparticin equitativa era mejor que la adquisicin competitiva de riquezas. Estados Unidos tena una postura muy firme: consideraron al comunismo como un peligro para su plan de gobierno, para sus ideales de democracia liberal, y precisamente por ello, estuvieron fuertemente en contra de los rojos y persiguieron toda sospecha de conspiracin. Es en esa poca y en ese pas, ni ms ni menos, que una generacin de jvenes, la mayora poetas aunque tambin prosistas, decide rebelarse contra el tranquilo conformismo. Estos jvenes no estn de acuerdo con el status quo, son insolentes y letrados, libres y libertinos, contestatarios; as nace una fuerte corriente de ideas, arte y acciones que en la praxis fue llamada contracultura. Esos jvenes constituyeron la generacin beat. Beat y hip pueden traducirse como golpe; beaster y hipster, como golpeado. El trmino beatnik (por su terminacin nik) tiene un sentido despectivo, porque hace referencia a los

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sput-nik rusos, pero los beats lo aceptaron (con su cinismo caracterstico) y termin siendo una palabra tomada como favorable para los miembros de la generacin. Otras acepciones de beat son; abatido, derrotado, derrumbado, tumbado; y Jack Kerouac le agreg la de beatitud o santidad. Es difcil, a estas alturas, no haber odo hablar de ellos: Allen Ginsberg, Jack Kerouac, William Burroughs, Neal Cassady, Gregory Corso, Lawrence Ferlinghetti son slo algunos de los nombres ms sonados. El uso de drogas como rutas de acceso a estados msticos de la consciencia, el ejercicio de una sexualidad libre, sin tapujos ni restricciones, y su rebelda constante, ocasion que fueran mltiples veces calumniados, rechazados, prejuiciados y estereotipados. Hasta una mujer puede?

Son los cincuenta, el papel de la mujer en la sociedad est tratando de ser reconstruido en un icono de femineidad de ama de casa, de la madre cariosa, de la esposa obediente, que todos los medios bombardean. Durante la Segunda Guerra Mundial las mujeres haban tenido que ponerse los pantalones, as que en esta dcada se da una suerte de reivindicacin de las obligaciones femeninas: nunca hacer enojar al marido, atenderlo, cuidar a los nios, mantener la casa pulcra, cocinar bien, entre muchas otras cosas. Es completamente mal visto, en esta poca, que una mujer estudie una carrera o pretenda balancear el trabajo con los deberes del hogar. Las mujeres no saben manejar, no pueden abrir una botella de catsup por s solas, son incapaces de sobrevivir sin un hombre que las rescate de todos sus problemas, no entienden nada de poltica ni de deportes. La mujer estereotpica es la mujer con delantal de todos los comerciales, es Lucy (de I love Lucy). As, en un mundo donde no puedo subsistir sin un hombre, donde casarme y tener hijos es mi mayor meta en la vida, donde mi nica utilidad es ser una buena esposa y ama de casa, qu harn conmigo si escribo poesa, si busco estados msticos, si no creo en las instituciones como el matrimonio, si soy abiertamente lesbiana o bisexual, o si ejerzo una sexualidad libre, aun en la heterosexualidad? En dnde estn todas?

Como lo dice Gregory Corso, s hubo mujeres beats. Y ser rebeldes les ocasion terribles problemas sociales. Hubo ms de una veintena de mujeres que escribieron y experimentaron tal como los dems beats, que convivieron y crearon lazos firmes de amistad con Ginsberg, Kerouac, etctera. Que tuvieron romances con unos y con otros, que vivieron sus propias experiencias, que se posicionaron en el rechazo social en pos de vivir tal como queran y leer lo que les daba la gana, y escribir lo que naca de su pecho y de su mente iluminada.

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Mujeres que marcaron pauta, que crearon puentes para entender a la mujer como un ente mucho ms ambicioso que la imagen gris de la obediente esposa. Mujeres como Mary Fabilli, Diane di Prima, Joyce Johnson, Hettie Jones, Joanne Kyger, Denise Levertov, Marge Piercy, Joanna McClure, Janine Pommy Vega, Anne Waldman, Ruth Weiss, Leonore Kandel, Brenda Frazer, Elise Cowen, Mary Norbert Korte, entre otras; mujeres de las que casi no se habla porque, como dice Simone de Beauvoir: La representacin del mundo, como el mundo mismo, es obra de los hombres; ellos lo describen desde su punto de vista, el cual confunden con verdad absoluta. No estn totalmente olvidadas, la bibliografa de este trabajo es la prueba irrefutable de ello, pero no se les da el reconocimiento que merecen. Muy pocas veces se habla de ellas, tan pocas que hay quienes piensan que no hay mujeres beatniks, o que slo aquellas que fueron musas o esposas de un beatnik pueden entrar en la categora. Algunas de ellas tuvieron alguna relacin amorosa con alguien de su generacin, es slo lgico, pero su talento no dependa de ningn hombre. En este caso me centrar en tres de estas mujeres: Elise Cowen, Diane di Prima y Marge Piercy.

Elise Cowen: Un alma libre en un cuerpo reprimido por la sociedad. Empez a escribir desde nia y desde entonces la persiguieron algunas sombras. No era la tpica nia, la que sus padres hubieran querido, no haca lo que era debido, lo correcto para una mujercita. La rodeaba un nimo sombro y estuvo internada en instituciones siquitricas (nunca sabremos si una fue causa de la otra o viceversa). Conoci a Allen Ginsberg, su gemelo de alma y cuerpo aunque no de sangre, y aunque tuvo un romance con l, ambos abrazaron su homosexualidad y construyeron una fuerte amistad.

Despus de mltiples tratamientos siquitricos para su supuesta sicosis (quiz era slo rebelda o libertad) su mente no soport ms y se estrell en el pavimento al tirarse desde un sptimo piso en Nueva York.

Diane di Prima: Soy una mujer de placer/ y doy sal cuando me dan sal./ Libre de la esperanza y del conocimiento,/ he dejado esto entre piedras molidas de otros umbrales. Nieta de un anarquista de origen italiano, empez a escribir seriamente a los catorce aos. Conoci a los beats en los aos sesenta, se volvi una de ellos, escribi junto, sobre y lejos de ellos, bes a algunos y a algunas, y de todas esas experiencias escribi Memories of a Beatnik (Memorias de una beatnik) en 1969. En este libro cuenta su testimonio, aquello que vivi como mujer rebelde en su poca, y los detalles erticos de su vida con otros beats. Aqu un

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fragmento: Nos dispusimos a ponernos un buen colocn, y Allen, y Jack Kerouac que estaba con l, solt un largo discurso hermoso e inspirado, sobre la poesa y el afn de superacin. Jack opinaba, y tambin Allen, por aquel entonces que uno nunca deba cambiar ni reescribir nada porque el primer impulso de la inspiracin era el mejor, tanto en la vida como en la poesa. Era evidente que Jack viva de ese modo. Cogi mis cuadernos de poesa y se puso a eliminar las correcciones, recitando los irregulares versos originales, convirtiendo en algo hermoso las pausas e imperfecciones mientras nos ponamos cada vez ms enceguecidos.

Diane di Prima fue muy criticada por publicar unas memorias tan envueltas en escenas sexuales y de uso de drogas, pero no lleg a ms que fuerte crtica y quiz una que otra resea despectiva. El poemario The Love Book (El libro del amor) de Leonore Kandel, tambin de la generacin beat, no tuvo tanta suerte; fue acusado de obsceno y retirado de circulacin. Otros libros de beatniks haban sido acusados tambin de lo mismo, como Howl (Aullido) de Allen Ginsberg y The Naked Lunch (Almuerzo desnudo) de William Burroughs, por ejemplo, pero en el caso del libro de Leonore Kandel, aun despus de ms de veinte aos que se retir, contina prohibido. Difcil de creer, pero totalmente cierto.

Marge Piercy: Piercy es una de las ms activas feministas de la generacin beat. Escribi libros de poesa, novela, teatro, ensayo y autobiografa. En sus libros no slo trata de y defiende a la mujer, sino tambin hace crtica sobre la manera de tratar a los supuestos enfermos mentales, de las torturas que significan los tratamientos siquitricos culpables de que varios beatniks perdieran la verdadera razn (que a veces se encuentra en la locura) y que ocasionaron que se les fuera la luz interna.

Marge Piercy se presenta con estas palabras: Nac en Detroit, Michigan, lugar que abandon al cumplir diecisiete aos. He vivido principalmente en Chicago, Brooklyn, Manhattan, San Francisco y Boston... He sido activista poltica (lucha por los derechos civiles, grupos antiguerra, Estudiantes por una Sociedad Democrtica) de 1965 a 1969. Despus de 1969 he estado activa en la lucha de las mujeres.

As, su obra est plagada de lucha social. Como feminista, su obra refleja las inquietudes humanas de una mujer en su tiempo, pero sin sacrificar nunca la forma. En su poesa, y sobre todo con su vida, ella destruye un mundo constreido y anquilosado al tiempo que construye otro pletrico de intensidades.

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Marge Piercy es un ejemplo de cmo las mujeres rebeldes en su poca tuvieron que enfrentarse a calumnias y humillaciones, y cmo las valientes siguieron luchando por crear un mundo donde ninguna otra persona tuviera que pasar por lo que ellas sufrieron. Su claridad de mujer liberada en el siglo XX est patente en toda su obra literaria, lo atestiguan poemas como Blues luctuoso para Janis Joplin, Indecencia, Vivir a la intemperie y La luna siempre es hembra. Termino con uno de sus notables poemas breves, toda una celebracin femenina de la sensualidad y el gozo:

Cancin postrada: Hmedo, hmedo, en la humedad metido,/ creo que eres cerveza, leche y semen./ Eres remolino de agua, un dios del ro/ con cabeza afelpada. De tu nariz/ brota la sangre, y de tu boca el vino./ Eres humectante que cura catarros y/ resfros. Emites un vapor perenne,/ exhalacin, riachuelo de orina, lgrimas/ tibias. Tienes una ereccin en fro y,/ escurridizo, te pierdes debajo de la/ lama. De pronto caes, fogoso, ganas t,/ barullero, y en todas las habitaciones/ tocas puertas. Mientras yo, cual medusa/ vibrante, como un salmn que encalla,/ sobre tu suavidad resbalo y quedo/ plena. (Versin de JVA). ff

http://www.jornada.unam.mx

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