Profesor: Juan Pablo Macías Torres

DEFINICIÓN E IMPORTANCIA De modo general Hermenéutica es la ciencia que aplica todas las reglas necesarias para la explicación y entendimiento de algún pasaje literario. En el Campo estrictamente bíblico, se entiende por Hermenéutica la ciencia de la interpretación bíblica. La Hermenéutica tiene como propósito establecer pautas y reglas para la interpretación de las Sagradas Escrituras. Esto debido a que cualquier documento escrito está expuesto a una mala interpretación. De allí que la Hermenéutica ha creado reglas para protegernos de los errores de interpretación. El estudio de la Hermenéutica bíblica reviste importancia por las siguientes razones: 1.- El estudio inteligente, comprensivo de la Biblia es lo único que le proveerá al ministro el material adecuado para la construcción de su teología. 2.- Cada sermón que se predica debe descansar sobre una sólida y correcta interpretación Bíblica. 3.- La instrucción Bíblica de los miembros de la Iglesia demanda que se haga desde una perspectiva correcta y de sana interpretación Bíblica 2da. Timoteo 2: 1418 4.- La defensa de la verdad Bíblica de los ataques, de las críticas de los indoctos y sus errores, exige un manejo responsable y consiste de las Sagradas Escrituras; y para esto la Hermenéutica es de suprema ayuda. LA NECESIDAD DEL ESTUDIO DE LA HERMENÉUTICA Es necesario el estudio de la Hermenéutica Bíblica por los siguientes motivos: 1.- Debido a la dificultad que existe para traducir literalmente a otro idioma las características propias de todo lenguaje humano. 2.- Las Sagradas Escrituras originalmente fueron escritas en idiomas ahora muertos, y correspondientes a una familia lingüística diferente a la de nuestro idioma, a saber: Hebreo y Griego. 3.- Por naturaleza las Sagradas Escrituras son para interpretarlas correctamente. Dios no reveló su palabra para que no la entendamos, sino para entenderla bien. 4.- Tenemos el derecho y obligación de conocer bien las Sagradas Escrituras, y para esto la Hermenéutica es de gran ayuda. 5.- Una interpretación de la Biblia sujeta a una adecuada Hermenéutica eliminará toda posibilidad de un acercamiento mecánico a la Sagradas Escrituras. 6.- Sólo una aproximación a las Escrituras con el apoyo de una sana Hermenéutica nos salvaguardará de errores.

Hermenéutica: Notas de clase por Juan Macías T.

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Un espíritu dócil.. Salmos 119: 103.Un espíritu respetuoso.. -2- .. Edición 1977 editorial CLIE.La paciencia.Todas las versiones de la Biblia que le sea posible obtener.Hay que iniciar el estudio de la Biblia desde lo más sencillo hasta lo más difícil.7. la perseverancia son virtudes indispensables para estudiar provechosamente las Sagradas Escrituras.Diccionario Bíblico.Concordancias de la Biblia. 5. ella nosotros. Ejemplos: Versión de Evaristo Martín Nieto. Los tres primeros evangelios son más sencillos que el cuarto.Para estudiar con provecho la Biblia es necesario poseer un corazón que ama la verdad de Dios.Diccionario de Sinónimos de la Lengua Castellana.. Tanto alfabética como temática. 162.. el mayor provecho espiritual de ella Palabra de Dios por eso debemos con absoluta reverencia. CLIE.. El Nuevo Testamento es más sencillo que el Antiguo. HERRAMIENTAS PARA EL ESTUDIO HERMENEUTICO DE LAS ESCRITURAS 1.. pues Dios promete "encaminar a los humildes por el juicio y enseñar a los mansos su carrera" 3. no sacará ningún provecho espiritual de ella. Biblia por el Monseñor Straubinger. Sagrada Biblia. 5. 6..Gramática de la Lengua Española.. 3.. Cuando se descubrirá en sus maravillas a 2. Biblia de Jerusalén. CARIBE u otro. Los evangelios son más fáciles que las cartas apostólicas.: de Edit. Pero el discípulo manso y dócil verá y entenderá la verdad divina.Prudencia en el estudio. Hermenéutica: Notas de clase por Juan Macías T.. por Ej.Diccionario de la Lengua Española. la diligencia. 128.La Biblia es la acercarnos a ella con sumo respeto.Paciencia en el estudio. Nacar – Colunga Nueva Versión Internacional Dios Habla Hoy Versión Reina Valera 60 Versión Reina Valera 95 2.. determinando el significado de la Palabra de Dios.Amor a la verdad.. 4.La Hermenéutica nos capacitará para descubrir lo que Dios ha dicho en las Escrituras. estudiamos así la Palabra de Dios... y que por esto desea conocerla. DISPOSICIONES NECESARIAS PARA EL ESTUDIO DE LAS SAGRADAS ESCRITURAS Todo estudiante de la Biblia que desea obtener necesita lo siguiente: 1. A fin de diferenciar la de la palabra humana... 4.La persona obstinada que se acerca a la Biblia con ideas preconcebidas con el afán de criticarla o de encontrar en ella errores y contradicciones.

.Método Dogmático Se deriva de la palabra griega dogma que significa enseñanza. Corintios 1: 19.Método alegórico Ve en la Escritura principalmente una combinación de metáforas y comparaciones. MÉTODOS ERRÓNEOS DE INTERPRETACIÓN DE LA BIBLIA 1. Job 22: 1 . 4. etc.. las opiniones de fariseos. Lund..Métodos Racionalista Es el método de la incredulidad. algunos dichos del pueblo de Israel cuando se encontraban en apostasía. es la verdad directa de Dios. Mateo 18: 6-9 6.7. por Ej. palabras de demonios. sobrenatural. como verdad absoluta. que contiene el diálogo y opiniones tanto de hombres que hablaron la verdad de Dios como de algunos que no lo hicieron. sin darse cuenta de que no todo lo que está escrito en ella.: Hermenéutica Bíblica por José Ma. Ejemplo de enseñanzas derivadas de interpretaciones incorrectas: Podemos practicar la poligamia porque los patriarcas (Abraham. 1ra.-Un buen texto de Hermenéutica Bíblica.Método Literalista Interpreta literalmente y al pie de la letra sin tomar en cuenta que en la Escritura hay lenguaje figurado. Hermenéutica por E. -3- . Se caracteriza por interpretar la Biblia de acuerdo a dogmas de determinado grupo. Pedro 1:20 3. Hermenéutica: Notas de clase por Juan Macías T. o por otro autor conservador.. 20..Método Apologético Toma por verdad todo lo que la Biblia dice. Mateo 11: 25-26. 26-29 2.3 Nota. Debemos condenar a muerte a las brujas porque así lo estableció el Antiguo Testamento.. Normas de Interpretación Bíblica por Ernesto Trenchard. Por ejemplo: Las palabras de los enemigos de Israel. Martínez. Debemos aceptar la autoridad divina de los reyes porque el Antiguo Testamento sanciona dicha autoridad del rey de Israel (En el caso de Saúl).La Biblia es el registro divinamente inspirado.Método Místico Se basa en la creencia que sólo los que son especialmente escogidos por Dios pueden entender e interpretar la Biblia correctamente. Apocalipsis 22:18 y 2da.. aunque es inspiración divina. Jacob) la practicaron. Rechaza todo lo que no acepta la razón. 5. algunos discursos de los enemigos de Job.

Se baja de la cumbre donde se había conseguido la vista panorámica para descubrir los detalles. O METODO INDUCTIVO La mayoría de las veces el predicador tendrá que interpretar porciones de las Sagradas Escrituras con el propósito de compartir un sermón o alguna enseñanza. Vamos a transcribir lo que dice M. El espíritu de este método de interpretación tiene como propósito descubrir el significado y la intención originales del texto. Consideremos lo que tiene que decirnos el pastor Humberto Lay sobre este método: La Iglesia protestante fundamentalista considera este método como el único que lleva al significado verdadero de las Escrituras. con relación a este método. -4- . David Grams. entendiendo por Filología no solamente el estudio comparativo de las palabras. porque es parte del juicio de Dios sobre la mujer por su pecado. porque utiliza en la interpretación bíblica los métodos y procedimientos característicos de una buena erudición. Su meta es la EXEGESIS (extraer el significado del texto) y no la EISEGESIS (darle un significado). tanto en lo referente al autor como a los destinatarios. A. o crítico. lo que incluye la lingüística pero también historia.No debemos usar métodos sanitarios contra las plagas porque la Biblia declara que algunas de ellas vienen de parte de Dios. o alegórico. Lay). Este método requiere que se interprete de acuerdo con las características gramaticales del lenguaje. Algunas veces se le ha llamado método filológico. En tales circunstancias lo aconsejable es elegir un texto de fácil interpretación. también llamado Método Inductivo para estudiar la Biblia. Hermenéutica: Notas de clase por Juan Macías T.Histórico o Literal. y combatirlas sería oponerse a los planes de Dios. I. Una vez escogido el texto la mekor manera de interpretarlo es mediante el método O. I. El método inductivo es un "estudio por descubrimiento". A. (Notas de Hermenéutica por H. destacado maestro de las Asambleas de Dios.. También se le llama método literal en contraste con el método místico. No debemos aprobar ningún método para aliviar el dolor en el alumbramiento de la mujer. EL MÉTODO CORRECTO DE INTERPRETACIÓN BÍBLICA También llamado Método Gramático . Tomando en cuenta también la situación histórica en que fue escrito el pasaje. entenderlos y aplicarlos a la vida personal. sino un programa total para comprender una pieza dada de literatura. contexto cultural y crítica literaria. INTERPRETACION DE PASAJES SENCILLOS POR EL MÉTODO O.

El diccionario Larousse nos indica que la inducción es: "El modo de razonar que consiste en sacar de los hechos particulares una conclusión general". Se comienza desde el contexto inmediato hasta llegar a todos el libro. En este paso se pregunta: ¿Qué se ve aquí? ¿Qué dice el autor? Observar es escudriñar la porción bíblica como si nunca la hubiéramos visto antes. El estudiante se acerca a las Escrituras con mente y corazón abiertos. Observación. sin ninguna idea preconcebida. los pecados que necesitamos confesar. También es importante procurar la reconstrucción del contexto bíblico mediante una imaginación santificada que haga revivir los tiempos bíblicos. Interpretación. En este método se examinan los particulares para llegar a las conclusiones correspondientes. la interpretación y la aplicación personal. se procura dejar que la Biblia sea su propio intérprete. se debe utilizar la ayuda de diccionarios y léxicos. y entre estas debe haber muchas preguntas relacionadas con el texto. con cuidado. Así se descubren las razones que hay detrás de los pasajes. 2. En el método inductivo. David Grams Como estudiar la Biblia en la Biblia de Estudio Ampliada de Edit. Cada observación debe ser anotada. lo que está entre líneas. La aplicación es el fin o la meta del estudio inductivo.) ¿Qué hago yo con lo que la Biblia me dice? (Acción personal inmediata en respuesta a la Palabra. Observar quiere decir "examinar atentamente". es un método objetivo e imparcial. En su forma más pura. esperando escuchar la voz del Espíritu Santo. 3. las actitudes que debemos cultivar. 1. Es ver las cosas como están. (M. Vida) Una forma práctica del desarrollo de este método es elaborar un cuadro de la siguiente manera: Hermenéutica: Notas de clase por Juan Macías T. las exhortaciones que hemos de escuchar y las promesas que podemos reclamar. a fin de saturarse del pasaje.) En todo nuestro estudio debemos buscar las verdades que hemos de creer. Es pesar cada parte con calma. Iremos ahora a la consideración de los tres pasos del método inductivo: la observación. los ejemplos que tenemos que seguir.Estudiar por inducción es proceder de lo particular a lo general. la interpretación del pasaje. Aplicación. En este paso del método se debe tomar tiempo para la meditación. con la esperanza de ver algo nuevo. Para poder comprender el significado de ciertas palabras. En este paso se trata de descubrir lo que quiere decir el autor sea. que lo guiará a toda verdad. y los propósitos que motivaron a los autores. El estudiante haría bien en preguntarse lo siguiente: ¿Qué me dice a mí este pasaje? ¿Qué me dice a mi hoy? (Aplicación relevante. -5- .

AYUDAS INTERNAS PARA DETERMINAR CUANDO SE INDICA UN SENTIDO LITERAL O FIGURADO LITERAL. Los judíos. sin embargo. se equivocaban seriamente al interpretar de un modo literal lo que el Señor decía en sentido figurado. Ejemplos: Juan 6:52 y Mateo 16:6 al 12. FIGURADO. es de la mayor importancia que el intérprete tenga seguridad en este punto. Las siguientes consideraciones pueden ayudarle a decidir la cuestión: a) Hay ciertos escritos en los cuales el uso del lenguaje figurado es imposible por su propia naturaleza. el contexto remoto. el carácter del documento. filosóficos y confesiones de fe. el sujeto. El no entender que el Señor habló figuradamente cuando dijo : "Esto es mi cuerpo". y aún los discípulos de Jesús. Hermenéutica: Notas de clase por Juan Macías T. Sin embargo. son las ayudas internas proporcionadas por el mismo texto bíblico.PASAJE BIBLICO: ______________ Texto Observación Interpretación Aplicación Tarea para el alumno: Elija un mensaje de Jesús en el evangelio de Juan. b) Hay una antigua y repetida regla hermenéutica que declara que toda palabra debe ser entendida en su sentido literal a menos que tal interpretación literal envolviera manifiesta contradicción o absurdo. El intérprete debe tener en cuenta el contexto inmediato. es necesario tener presente que la prosa de los orientales es mucho más figurativa que la de los pueblos occidentales. fue una fuente de división aún en las Iglesias de la Reforma. c) La ayuda más importante para determinar si una palabra es usada literal o figuradamente. escritos históricos. Tales escritos tienen como propósito primario la mayor precisión y claridad y en ellas la belleza del lenguaje es una consideración secundaria. Por tanto. e interprete cuando menos 10 versículos continuados usando el Método Inductivo. Es de suma importancia para el intérprete saber cuando se usa en la Biblia el sentido literal o el figurado. el predicado. -6- . Debe ser observado. Entre tales escritos están las leyes. etc. instrucciones legales. que en la práctica la mejor guía es el propio juicio racional. el paralelismo.

-La historia del antiguo pueblo de Dios. b) El intérprete debe esforzarse en descubrir la idea principal. las figuras dan alguna. -7- . y. pero imperfecta idea solamente de su futura gloria. c) En relación con el lenguaje figurado que se refiere a Dios y a las cosas eternas. El lenguaje figurado de la Biblia se deriva principalmente de: 1. El expositor no puede interpretar bien este pasaje sin estar familiarizado con las características de las palmeras y el cedro. ni todas ellas en conjunto. torre alta. coronado con la corona de la vida. en tal caso. etc. crecerá como cedro en el Líbano". 2. Pero es necesario tener en mente que una gran parte del lenguaje figurado Hermenéutica: Notas de clase por Juan Macías T. escudo. el intérprete debe tener en cuenta que todas las figuras ofrecen una expresión muy inadecuada de la realidad perfecta. Si quiere explicar el Salmo 51: 9 "Purificase y seré limpio". o de donde son sacadas. Dios es llamado: Luz. Ejemplo: En el Salmo 92: 12 leemos: "El justo florecerá como la palma. Ejemplo: Romanos 8: y 17 " y si hijos.Aquí surge la cuestión acerca de la recta interpretación del lenguaje figurado de la Biblia.-Las instituciones religiosas de Israel. debe considerar solamente el pensamiento fundamental del escritor bíblico. sol. se desprende claramente del pasaje de Apocalipsis 16: 15. Tales cosas deben ser bien comprendidas para interpretar correctamente las figuras que de ellas se derivan. Es perfectamente evidente que se refiere a las bendiciones que el creyente recibe con Cristo de parte del Padre Celestial común. herederos de Dios y coherederos con Cristo". Cuan peligroso sería aplicar a una figura todas sus circunstancias particulares. donde leemos: "He aquí vengo como ladrón". debe tener algún conocimiento de purificación ceremonial de Israel. El contexto ayudará a determinar en cada caso hasta donde debe llevarse la figura. Es decir. fortaleza. Ya que el uso de los tropos se funda en ciertas relaciones y semejanzas.-La vida diaria y costumbres de los diferentes pueblos que aparecen en la Biblia. dan una idea completa de lo que es Dios. d) Hasta cierto punto se puede probar la propia inteligencia acerca de las figuras de la Biblia tratando de expresar los pensamientos que contienen en el lenguaje literal. 4. Puntos especiales que deben observarse: a) Es de la vital que el intérprete tenga un claro concepto de las cosas en las cuales se basan tales figuras. no puede. llevando palmas de victoria. implicar la muerte del Padre como testador. La metáfora contenida en la palabra "heredero".-Los aspectos físicos de la Tierra Santa. roca. sin dar demasiada importancia a los detalles. también herederos. Cuando la Biblia presenta al redimido vestido con el ropaje de salvación o de justicia. Todas estas figuras aportan alguna idea completa de lo que Dios es para su pueblo. pero ninguna de ellas. 3.

de la Biblia no puede ser expresado de un modo literal. 2. Cuarta regla: Es preciso tomar en consideración el objeto o designio del libro o pasaje en que ocurren las palabras o expresiones obscuras.Este está integrado por los versículos que están antes y después del texto que se estudia. particularmente a lo que se refiere a Dios y a las cosas eternas. Quinta regla: Es necesario consultar los pasajes paralelos. El contexto puede ser: 1. -8- .El contexto inmediato. LEY DEL CONTEXTO El contexto pude ser alguna porción bíblica que está relacionada con el contenido del texto bíblico que es motivo de interpretación.. Esto se aplica Tarea: Elija tres salmos cortos y encuentre varios ejemplos de lenguaje literal y de lenguaje figurado. Tercera regla: Es necesario tomar las palabras en el sentido que indica el contex-to. Haga luego una lista de sus descubrimientos. que la Biblia es su propio intérprete.. tomar las palabras en su sentido usual y ordinario. osea.El contexto remoto o más distante. Podemos notar este principio en 2Pedro 1:21 y 2Tim. los versículos que preceden y siguen al texto estudiado. Segunda regla: Es del todo precioso tomar las palabras en el sentido que indica el conjunto de la frase. 3:16-17 Primera regla: Es preciso en cuanto sea posible.. es decir.. EL PRINCIPIO DEL CONTEXTO Y SUS 5 REGLAS La regla fundamental dice que la Escritura es explicada por la Escritura. y que en consecuencia contribuye a una clara comprensión de su enseñanza.Está integrado por todas las porciones bíblicas más remotas en relación con el texto que se interpreta. Tiene los siguientes matices: Hermenéutica: Notas de clase por Juan Macías T.

5:3-5. -9- .-Hebreos 12:1. las costumbres y condiciones de la época bíblica arroja más luz sobre el texto objeto de nuestra interpretación. 3.-El contexto bíblico histórico. No.. pues para estos vendrá destrucción repentina. ¿Puede ser el cristiano digno de lástima?. Juan 14: 19-26. 7. 5. Hermenéutica: Notas de clase por Juan Macías T.-1Corintios 15:19. es decir.-Juan 14:18.(a)Todo el libro donde se encuentra la porción motivo de interpretación.En muchas oportunidades conocer el entorno histórico. ¿Fueron idólatras los hijos de Jacob? Contexto inmediato: Génesis 34: 17-31.-Filipenses 2:12 ¿El cristiano tiene la salvación por sus propios esfuerzos?. Ejemplos prácticos del contexto inmediato. ¿Cuál es la grande nube de testigos que tenemos a nuestro derredor? Contexto inmediato: Hebreos 11 (todo el capitulo).-Juan 20:8.1 Tes. ¿A qué se refiere Cristo cuando dice: Yo vendré a vosotros? Contexto inmediato: Juan 14: 15-17. 20:9-10. Por el contexto inmediato nos damos cuenta que la venida del Señor será como ladrón en la noche para los impíos. (c) Toda la Biblia en general. 1. no así para los creyentes que son hijos de luz y del día. 5:2.-1 Corintios 2:9 ¿Cuándo conoceremos esas cosas nunca antes vistas ni oídas?. ¿Para quienes será la venida del Señor como ladrón en la noche? Contexto inmediato: 1 Tesalonicenses 4:13-5:1. sino que ellos habían venido robando los ídolos entre las otras cosas.-Génesis 35:2. La grande nube de testigos está integrada por los héroes de la fe a que hace referencia el capítulo 11. 4. Por la lectura del contexto concluimos que lo que creyó el discípulo fue que el cuerpo de Jesús había sido robado. es Dios el que hace la obra en el 8. (No fueron idólatras pero sí ladrones). 6. No somos dignos de lástima porque Cristo sí resucitó. (b) Todos los libros o epístolas escritos por el mismo autor del texto. 3. Por la lectura del contexto inmediato concluimos que Jesús se está refiriendo a su venida en la persona del Espíritu Santo para morar en el corazón del creyente. cristiano. 2. ¿Qué fue lo que creyó el discípulo cuando fue al sepulcro donde Jesús fue puesto? Contexto inmediato: Juan 20:1-7.. No. Contexto inmediato 1 de Corintios 15:13-20. Contexto inmediato: Filipenses 2:13-15.

Ahora por medio del Espíritu Santo nos han sido reveladas. 9. y que nunca se iba a escandalizar de El. ¿Cual fue la causa por la que Israel comió y se inclinó entre los dioses de Moab? Contexto remoto: Números 31:16. 31. . Hermenéutica: Notas de clase por Juan Macías T. 14:12. sobrino de Abrahán. Aparentemente los evangelistas no están de acuerdo en esto.Mateo 27:37.-Juan 7: 23 reposo?. Apocalipsis 2:14. ¿Cuál fue el hombre que Jesús sanó completamente en el día de Contexto remoto: Juan 5: 5-9. Se trata de escoger entre Dios Jehová y los dioses falsos. ¿Por qué Abrahán intercedió únicamente por Sodoma y no por las otras ciudades de la llanura? Contexto remoto: Génesis 13:12. Marcos 14: 66-71. Entonces.. a pesar de haber dicho en presencia de sus compañeros que lo amaba más que todos ellos al decir que estaba listo hasta morir por su Señor.Juan 21:15. Porque los filisteos se lo habían prohibido. ¿Por qué el Señor dijo a Pedro: Me amas más que éstos? Contexto remoto: Mateo 26: 30-35.Contexto inmediato: 1 Corintios 2:6-10. El contexto distante señala que fue el profeta Balaam el que aconsejó al rey Balac que incite a los israelitas a fornicar con las hijas de Moab e inclinarse ante sus dioses paganos. 5. 6. entonces esta era la razón por la que Abraham intercedió sólo por esa ciudad.. ¿Qué decía el letrero sobre la cruz del Señor?. 4.Números 25:2. 2. ¿Por qué el pueblo de Dios no tenía armas? Contexto remoto: Jueces 3:16.Josué 24:15 ¿Se refiere éste versículo a que tenemos que escoger entre el mundo y Dios?. Ejemplos prácticos del contexto remoto 1.10 - . Contexto remoto: Cada uno de los evangelistas escribió de acuerdo a su propio énfasis y estilo.. Contexto inmediato: Josué 24:14-16. La respuesta es 1 Samuel 13: 19-22. 3.-Génesis 18:20-25.Jueces 5:8. Jesús tiene razón para preguntarle a Pedro: )¿Me amas más que éstos?. 2 Pedro 2:6-7 El contexto distante señala que en Sodoma vivía Lot... Por este contexto conocemos que Pedro había negado en forma cobarde a su Maestro Jesús. La lectura de este contexto señala que el fue el paralítico del estanque de Bethesda.

Mateo 27: 37 Marcos 15: 26 Lucas 23: 38 Juan 19: 19 ESTE ES EL REY DE LOS JUDÍOS EL REY DE LOS JUDÍOS ESTE ES EL REY DE LOS JUDÍOS JESÚS NAZARENO. ¿Se condenó Manasés? Contexto remoto: 2 Crónicas 33:9-13.. 10:1-6. .Lucas 8: 26-26 --> Lucas 8: 26-28.Una segunda interpretación de San Juan Crisóstomo. 9. Efesios 2:20. 10. Respuesta: ESTE ES JESÚS NAZARENO EL REY DE LOS JUDÍOS 7. ¿Cuántos endemoniados eran? Contexto remoto: Mateo 8:28.El énfasis en la frase: "así murió Saúl" 1Cró. 1Sam. que la roca era la palabra de Pedro.. El fundamento o roca de la iglesia es Cristo. REY DE LOS JUDÍOS Al considerar en conjunto cada relato tenemos la solución. 1 Pedro 2:4. 8.. 31:6 b.-Mateo 10:18..San Agustín da una tercera interpretación diciendo que la roca era Cristo. dijo sobre la fe de la confesión de Pedro. 10:6-13.2 Reyes 21:1-18. Se salvó.11.11 - . c.. PRINCIPIO DEL SIGNIFICADO DE LAS PALABRAS INDIVIDUALES Hermenéutica: Notas de clase por Juan Macías T. b.8. Esto hacía resaltar la mentira del último.Una nota histórica: originalmente 1 y 2 de Samuel constituían un solo rollo por lo tanto la narración de la muerte de Saúl quedaba junto a las declaraciones del Amalecita. Contexto remoto: Mateo 21:42-44.. 1 Corintios 3:10. porque se arrepintió..-2 Samuel 1: 8-16 ¿Cómo murió Saúl? Contexto Remoto: 1Cró. ¿Constituye Pedro el fundamento de la iglesia como pretenden los romanistas? a. 11. Hay que tomar en cuenta dos aspectos: a. Eran dos endemoniados.Romanos 9:13 ¿Por qué Dios amo a Jacob y Aborreció a Esaú? Contexto remoto: Génesis 25: 19-26 Debido a la Presciencia de Dios..La interpretación que usa la institución católica romana (la dogmática) en el primer concilio Vaticano en el año 1870 diciendo que se refería a Pedro quien sería el primer papa.

)Qué significa en este pasaje circuncidar?. d.. Porque en éste no existe una palabra que encierre completamente al sentido original...-Juan 20: 23 (remitir).Génesis 4: 26.En el original griego significa: cambiar de mente. El es el Señor y el Cristo.Lucas 23: 7 y 15 enviar..Confesar. Entonces en Hechos 2:38.. Ejemplos de casos de palabras no traducidas correctamente del original 1. de modo de pensar u opinar.Hechos 22: 16 profesar el nombre del Señor Jesús Nota: Examinando el término invocar a través de la Escritura llegamos a la conclusión que en Romanos 10:13 el término significa confiar o creer en el Señor. Hebreos 10: 18 perdonar los pecados b. Es necesario aplicar con cuidado este principio en lo que se refiere a dos clases de palabras o términos que pueden darnos dificultades de interpretación: 1. Génesis 12: 8 adorar a Dios. )Qué significa remitir los pecados por parte de los discípulos?. Ejemplos de palabras cuyo significado no es claro 1.. 2. 2. a. 36-37 Orar a Dios c..Deuteronomio 10: 16 (circuncidar).. estar se acuerdo. arrepentirse c.. 2. a.Hebreos 9: 22 purificar.Deut..Lucas 23: 11 enviar otra vez... de criterio o de juicio acerca de la persona del Señor Jesús. )Qué es invocar el nombre del Señor?... lo que Pedro pide es que el pueblo cambie su pensamiento... santificar c.Romanos 10: 13 (invocar)..En el original griego esta palabra tiene el sentido de admitir. a..1 Reyes 18: 24. mandar a.12 - .Palabras o términos que no han podido ser exactamente traducidas a nuestro idioma. Hermenéutica: Notas de clase por Juan Macías T..Arrepentirse..Romanos 10: 14 Confiar en Dios d..Este principio tiene que ver con el examen de aquellas palabras claves para la comprensión correcta del contenido de la porción bíblica que estudiamos. b. Estas ideas no se conservan o traducen con la palabra arrepentimiento que registran nuestras biblias.2 Samuel 12: 13. frente a otras posibilidades de significado.Jeremías 4: 4 volverse del pecado a Dios. 10: 16 quitar del corazón lo que impide obedecer a Dios 3. devolver Nota: En Juan 20: 23 remitir se lo usa con la idea de enviar o mandar a.Palabras o términos cuyo significado o sentido no es perfectamente claro y definido. .. decir la misma cosa.Génesis 17: 11 y 23 cortar la carne del prepucio b.

Por ejemplo. Entonces. 4. Esperanza. generalmente con una expresión a continuación de ese término. la ley en la que está pensando Santiago se trata de la ley del evangelio de Nuestro Señor Jesucristo que es la que da libertad.Paga. Luz. Este salario tenía la cualidad de ser miserable y paupérrimo entonces la paga del pecado es miserable y paupérrima. donde se encuentren estas palabras y escriba sus diferentes significados. Tristeza. o tener comentarios que nos den estas explicaciones. entonces hay que estudiar el idioma original.Carne. Esto lo hace.En Gén.A veces es el mismo autor sagrado el que nos define y explica con qué significado está usando la palabra. .3.Otras veces hay que mirar el contexto inmediato. pues aquí se encuentra la explicación del sentido de la palabra que nos interesa. *En Efesios 2: 3 se refiere a los deseos antiguos pecaminosos antes de convertirnos.. Fe... la muerte.Cuando la palabra tiene que ver con el original griego. 2.También el contexto remoto o más distante nos puede ayudar a determinar el significado de una palabra. en Santiago 1:25 se habla de la perfecta ley. 7: 21 aquí se usa en el sentido general a todo hombre y animal. *En Gálatas 5: 16. a continuación viene una expresión entre comas la de la libertad. *En Ezequiel 36: 26 se usa en el sentido de espíritu dócil. 3. Ojos. Ahora bien. Proceder así significa ver el uso del término en la Biblia. Tarea para el alumno: palabras: Realice un estudio escogiendo 5 de entre las siguientes Descanso y Descansar.En Romanos 6:23 se habla de la paga del pecado. Casa.. el término paga traducido al español. Ayudas internas para la explicación de las palabras individuales. 3: 3 se refiere también a todos los deseos pecaminosos.13 - . EL PRINCIPIO DE LOS PASAJES PARALELOS Hermenéutica: Notas de clase por Juan Macías T... Cuerpo.. sumiso. Familia.. obediente. Mundo. *En Hechos 2: 17 se refiere a toda persona sin importar su nacionalidad. 4. 1. en el original griego se emplea la palabra que se usaba para referirse al salario que recibía un soldado romano. Cuando menos debe estudiar 7 citas bíblicas en diferentes lugares.

Hay otro pasaje en que la obra creadora se atribuye a Cristo.-En Colosenses 1: 16 leemos: pues por El fueron creadas todas las cosas.Los pasajes paralelos nos permiten conocer un asunto bíblico de manera global. Nota: Para sacar provecho a los pasajes paralelos de acontecimientos o sucesos.Los pasajes paralelos nos ayudan a resolver alguna duda o aparente contradicción entre el contenido de varios relatos de un mismo asunto.Pasajes paralelos son aquellas porciones bíblicas que se refieren a un mismo asunto y que se encuentran en distintos lugares en relación con el pasaje que estudiamos.14 - . sucesos o asuntos o también en doctrinas. Hebreos 1: 10.-En Efesios 1: 7 se señala que la redención se obtiene por medio de la sangre de Cristo.Pasaje paralelo verbal: ocurre cuando la misma palabra aparece en una conexión similar o con referencia al mismo asunto general. esta interpretación se confirma con Hebreos 10: 18...-Pasaje paralelo real: Son aquellos pasajes similares en los cuales la semejanza o identidad no consiste en palabras o frases. Ventajas de este principio hermenéutico 1. En Hebreos 10: 14 se indica que mediante la ofrenda del cuerpo de Cristo se ha obtenido la perfección o la remisión de los pecados.Acontecimiento: La transfiguración de Jesús: Marcos 9: 2-13.Los pasajes paralelos nos permiten interpretar armónicamente la Biblia.Acontecimiento: Jesús calma la tempestad: Mateo 8: 23-27. Marcos 14: 39. se recomienda usar varios ejemplares de la Biblia.El acontecimiento: El ungimiento de Jesús en Betania: Juan 12: 1-8. b. a fin de hacer las debidas comparaciones. Lucas 9: 28-36. Ejemplos: a. Mateo 17: 1-13.. 2. Ejemplos de pasajes paralelos de acontecimientos o sucesos... EL PRINCIPIO DE LA ENSEÑANZA GENERAL DE LA BIBLIA Hermenéutica: Notas de clase por Juan Macías T. Lucas 8: 22-25 Marcos 4: 35-41. 3. sino en hechos. Clasificación de los pasajes paralelos 1. c.. a saber: Juan 1: 3. lo que le permitirá abrir al mismo tiempo las diferentes referencias bíblicas. . a. Esta misma verdad se repite en Colosenses 1: 14. 2. total o completa. para lograr el cuadro completo de los detalles del suceso.. Mateo 26: 6-13 b. estableciendo la relación estrecha que hay entre sus libros.

--> ¿Debemos bautizarnos por los muertos? * Cantares 1:9 --> ¿Se puede agradar comparando de esta manera a una mujer? ¿Qué reacción tendríamos con un piropo como este? ¿Por qué fue usado? * Sal. --> ¿Podemos matar a los hijos de nuestros enemigos? * Cant. 15:29. 5:10-11 --> ¿De qué color era el pelo del Señor Jesús? (Compare este texto de la Biblia RV60 con otras versiones) TAREA PARA EL ALUMNO: Haga una lista de 5 porciones de la Biblia que le parezcan de difícil interpretación y tráigalas a la clase para trabajar con ellas. Sal. TAREA PARA EL ALUMNO: Estudie estos ejemplos e interprételos correctamente: * Eclesiastés 2:24. Cuando un versículo de la Biblia contradiga el sentir de las Escrituras entonces el intérprete sabrá que ese texto requiere un especial análisis e interpretación de acuerdo a las reglas del método gramático-histórico.El intérprete de las Escrituras debe ser un asiduo lector de la Biblia. 137:9. --> ¿Es el hombre una bestia? * Jueces 11:30-39. hasta el punto de vista en que llegue a sentir y comprender la enseñanza general de la Biblia.15 - . 73:22. Hermenéutica: Notas de clase por Juan Macías T. --> ¿Admite Dios sacrificios humanos? * 1 Cor. --> ¿Es lo mejor que hay comer y beber? * Eclesiastés 3:18-21. .

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