Profesor: Juan Pablo Macías Torres

DEFINICIÓN E IMPORTANCIA De modo general Hermenéutica es la ciencia que aplica todas las reglas necesarias para la explicación y entendimiento de algún pasaje literario. En el Campo estrictamente bíblico, se entiende por Hermenéutica la ciencia de la interpretación bíblica. La Hermenéutica tiene como propósito establecer pautas y reglas para la interpretación de las Sagradas Escrituras. Esto debido a que cualquier documento escrito está expuesto a una mala interpretación. De allí que la Hermenéutica ha creado reglas para protegernos de los errores de interpretación. El estudio de la Hermenéutica bíblica reviste importancia por las siguientes razones: 1.- El estudio inteligente, comprensivo de la Biblia es lo único que le proveerá al ministro el material adecuado para la construcción de su teología. 2.- Cada sermón que se predica debe descansar sobre una sólida y correcta interpretación Bíblica. 3.- La instrucción Bíblica de los miembros de la Iglesia demanda que se haga desde una perspectiva correcta y de sana interpretación Bíblica 2da. Timoteo 2: 1418 4.- La defensa de la verdad Bíblica de los ataques, de las críticas de los indoctos y sus errores, exige un manejo responsable y consiste de las Sagradas Escrituras; y para esto la Hermenéutica es de suprema ayuda. LA NECESIDAD DEL ESTUDIO DE LA HERMENÉUTICA Es necesario el estudio de la Hermenéutica Bíblica por los siguientes motivos: 1.- Debido a la dificultad que existe para traducir literalmente a otro idioma las características propias de todo lenguaje humano. 2.- Las Sagradas Escrituras originalmente fueron escritas en idiomas ahora muertos, y correspondientes a una familia lingüística diferente a la de nuestro idioma, a saber: Hebreo y Griego. 3.- Por naturaleza las Sagradas Escrituras son para interpretarlas correctamente. Dios no reveló su palabra para que no la entendamos, sino para entenderla bien. 4.- Tenemos el derecho y obligación de conocer bien las Sagradas Escrituras, y para esto la Hermenéutica es de gran ayuda. 5.- Una interpretación de la Biblia sujeta a una adecuada Hermenéutica eliminará toda posibilidad de un acercamiento mecánico a la Sagradas Escrituras. 6.- Sólo una aproximación a las Escrituras con el apoyo de una sana Hermenéutica nos salvaguardará de errores.

Hermenéutica: Notas de clase por Juan Macías T.

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Hermenéutica: Notas de clase por Juan Macías T. pues Dios promete "encaminar a los humildes por el juicio y enseñar a los mansos su carrera" 3.Paciencia en el estudio.. ella nosotros.Un espíritu respetuoso. Edición 1977 editorial CLIE.. Biblia por el Monseñor Straubinger.Hay que iniciar el estudio de la Biblia desde lo más sencillo hasta lo más difícil.Diccionario de la Lengua Española. la diligencia. Pero el discípulo manso y dócil verá y entenderá la verdad divina. por Ej.La Biblia es la acercarnos a ella con sumo respeto...La Hermenéutica nos capacitará para descubrir lo que Dios ha dicho en las Escrituras. Ejemplos: Versión de Evaristo Martín Nieto.Concordancias de la Biblia... El Nuevo Testamento es más sencillo que el Antiguo. -2- . el mayor provecho espiritual de ella Palabra de Dios por eso debemos con absoluta reverencia. Biblia de Jerusalén. la perseverancia son virtudes indispensables para estudiar provechosamente las Sagradas Escrituras. determinando el significado de la Palabra de Dios.Todas las versiones de la Biblia que le sea posible obtener. 162. 6. CLIE.. 5.La paciencia. 5..Para estudiar con provecho la Biblia es necesario poseer un corazón que ama la verdad de Dios.: de Edit. Salmos 119: 103. Cuando se descubrirá en sus maravillas a 2.7.. no sacará ningún provecho espiritual de ella...Amor a la verdad. 128.. Los evangelios son más fáciles que las cartas apostólicas. Sagrada Biblia. estudiamos así la Palabra de Dios.Prudencia en el estudio. 4.. Nacar – Colunga Nueva Versión Internacional Dios Habla Hoy Versión Reina Valera 60 Versión Reina Valera 95 2.Diccionario Bíblico. 3.. 4.. y que por esto desea conocerla.La persona obstinada que se acerca a la Biblia con ideas preconcebidas con el afán de criticarla o de encontrar en ella errores y contradicciones. Los tres primeros evangelios son más sencillos que el cuarto. Tanto alfabética como temática..Diccionario de Sinónimos de la Lengua Castellana. CARIBE u otro. HERRAMIENTAS PARA EL ESTUDIO HERMENEUTICO DE LAS ESCRITURAS 1.Gramática de la Lengua Española.Un espíritu dócil.. A fin de diferenciar la de la palabra humana. DISPOSICIONES NECESARIAS PARA EL ESTUDIO DE LAS SAGRADAS ESCRITURAS Todo estudiante de la Biblia que desea obtener necesita lo siguiente: 1.

Se caracteriza por interpretar la Biblia de acuerdo a dogmas de determinado grupo. sobrenatural. etc. como verdad absoluta.3 Nota. o por otro autor conservador. Debemos aceptar la autoridad divina de los reyes porque el Antiguo Testamento sanciona dicha autoridad del rey de Israel (En el caso de Saúl). Jacob) la practicaron. las opiniones de fariseos. 20.7. Martínez. Por ejemplo: Las palabras de los enemigos de Israel. Apocalipsis 22:18 y 2da. Job 22: 1 . Lund. Corintios 1: 19... aunque es inspiración divina.Método Dogmático Se deriva de la palabra griega dogma que significa enseñanza. 4..Método alegórico Ve en la Escritura principalmente una combinación de metáforas y comparaciones. es la verdad directa de Dios. Rechaza todo lo que no acepta la razón. que contiene el diálogo y opiniones tanto de hombres que hablaron la verdad de Dios como de algunos que no lo hicieron. 5.-Un buen texto de Hermenéutica Bíblica. Hermenéutica: Notas de clase por Juan Macías T.: Hermenéutica Bíblica por José Ma. por Ej. algunos discursos de los enemigos de Job. Mateo 18: 6-9 6..Método Místico Se basa en la creencia que sólo los que son especialmente escogidos por Dios pueden entender e interpretar la Biblia correctamente. Hermenéutica por E. Pedro 1:20 3.Métodos Racionalista Es el método de la incredulidad.Método Literalista Interpreta literalmente y al pie de la letra sin tomar en cuenta que en la Escritura hay lenguaje figurado. Normas de Interpretación Bíblica por Ernesto Trenchard. -3- . 26-29 2.La Biblia es el registro divinamente inspirado. 1ra. algunos dichos del pueblo de Israel cuando se encontraban en apostasía.. Debemos condenar a muerte a las brujas porque así lo estableció el Antiguo Testamento. Mateo 11: 25-26. MÉTODOS ERRÓNEOS DE INTERPRETACIÓN DE LA BIBLIA 1..Método Apologético Toma por verdad todo lo que la Biblia dice. sin darse cuenta de que no todo lo que está escrito en ella.. palabras de demonios. Ejemplo de enseñanzas derivadas de interpretaciones incorrectas: Podemos practicar la poligamia porque los patriarcas (Abraham.

INTERPRETACION DE PASAJES SENCILLOS POR EL MÉTODO O. entenderlos y aplicarlos a la vida personal. porque utiliza en la interpretación bíblica los métodos y procedimientos característicos de una buena erudición.No debemos usar métodos sanitarios contra las plagas porque la Biblia declara que algunas de ellas vienen de parte de Dios. también llamado Método Inductivo para estudiar la Biblia. o alegórico. Tomando en cuenta también la situación histórica en que fue escrito el pasaje. Se baja de la cumbre donde se había conseguido la vista panorámica para descubrir los detalles. A. con relación a este método. I. (Notas de Hermenéutica por H. En tales circunstancias lo aconsejable es elegir un texto de fácil interpretación. Lay). El espíritu de este método de interpretación tiene como propósito descubrir el significado y la intención originales del texto. porque es parte del juicio de Dios sobre la mujer por su pecado. Su meta es la EXEGESIS (extraer el significado del texto) y no la EISEGESIS (darle un significado). También se le llama método literal en contraste con el método místico. El método inductivo es un "estudio por descubrimiento". sino un programa total para comprender una pieza dada de literatura. Consideremos lo que tiene que decirnos el pastor Humberto Lay sobre este método: La Iglesia protestante fundamentalista considera este método como el único que lleva al significado verdadero de las Escrituras. tanto en lo referente al autor como a los destinatarios. Algunas veces se le ha llamado método filológico. o crítico. A.Histórico o Literal. destacado maestro de las Asambleas de Dios. No debemos aprobar ningún método para aliviar el dolor en el alumbramiento de la mujer. EL MÉTODO CORRECTO DE INTERPRETACIÓN BÍBLICA También llamado Método Gramático . I. Este método requiere que se interprete de acuerdo con las características gramaticales del lenguaje. David Grams. lo que incluye la lingüística pero también historia. Hermenéutica: Notas de clase por Juan Macías T. entendiendo por Filología no solamente el estudio comparativo de las palabras. O METODO INDUCTIVO La mayoría de las veces el predicador tendrá que interpretar porciones de las Sagradas Escrituras con el propósito de compartir un sermón o alguna enseñanza.. y combatirlas sería oponerse a los planes de Dios. Vamos a transcribir lo que dice M. Una vez escogido el texto la mekor manera de interpretarlo es mediante el método O. -4- . contexto cultural y crítica literaria.

Estudiar por inducción es proceder de lo particular a lo general. El estudiante haría bien en preguntarse lo siguiente: ¿Qué me dice a mí este pasaje? ¿Qué me dice a mi hoy? (Aplicación relevante. Es pesar cada parte con calma. Aplicación. las actitudes que debemos cultivar. la interpretación del pasaje. a fin de saturarse del pasaje. con cuidado. El diccionario Larousse nos indica que la inducción es: "El modo de razonar que consiste en sacar de los hechos particulares una conclusión general". Interpretación. Vida) Una forma práctica del desarrollo de este método es elaborar un cuadro de la siguiente manera: Hermenéutica: Notas de clase por Juan Macías T. se debe utilizar la ayuda de diccionarios y léxicos. Es ver las cosas como están. esperando escuchar la voz del Espíritu Santo. Cada observación debe ser anotada. Se comienza desde el contexto inmediato hasta llegar a todos el libro. con la esperanza de ver algo nuevo. En el método inductivo. La aplicación es el fin o la meta del estudio inductivo. los ejemplos que tenemos que seguir. Para poder comprender el significado de ciertas palabras. 1. es un método objetivo e imparcial. y entre estas debe haber muchas preguntas relacionadas con el texto. Así se descubren las razones que hay detrás de los pasajes. lo que está entre líneas.) En todo nuestro estudio debemos buscar las verdades que hemos de creer. y los propósitos que motivaron a los autores. 3. En su forma más pura. Observación. En este paso se pregunta: ¿Qué se ve aquí? ¿Qué dice el autor? Observar es escudriñar la porción bíblica como si nunca la hubiéramos visto antes. En este paso se trata de descubrir lo que quiere decir el autor sea. En este paso del método se debe tomar tiempo para la meditación. También es importante procurar la reconstrucción del contexto bíblico mediante una imaginación santificada que haga revivir los tiempos bíblicos. El estudiante se acerca a las Escrituras con mente y corazón abiertos. En este método se examinan los particulares para llegar a las conclusiones correspondientes.) ¿Qué hago yo con lo que la Biblia me dice? (Acción personal inmediata en respuesta a la Palabra. las exhortaciones que hemos de escuchar y las promesas que podemos reclamar. la interpretación y la aplicación personal. Iremos ahora a la consideración de los tres pasos del método inductivo: la observación. -5- . los pecados que necesitamos confesar. que lo guiará a toda verdad. (M. Observar quiere decir "examinar atentamente". se procura dejar que la Biblia sea su propio intérprete. sin ninguna idea preconcebida. David Grams Como estudiar la Biblia en la Biblia de Estudio Ampliada de Edit. 2.

el predicado. el paralelismo. Por tanto. Tales escritos tienen como propósito primario la mayor precisión y claridad y en ellas la belleza del lenguaje es una consideración secundaria. FIGURADO. AYUDAS INTERNAS PARA DETERMINAR CUANDO SE INDICA UN SENTIDO LITERAL O FIGURADO LITERAL. escritos históricos. Sin embargo.PASAJE BIBLICO: ______________ Texto Observación Interpretación Aplicación Tarea para el alumno: Elija un mensaje de Jesús en el evangelio de Juan. El no entender que el Señor habló figuradamente cuando dijo : "Esto es mi cuerpo". es de la mayor importancia que el intérprete tenga seguridad en este punto. Entre tales escritos están las leyes. es necesario tener presente que la prosa de los orientales es mucho más figurativa que la de los pueblos occidentales. se equivocaban seriamente al interpretar de un modo literal lo que el Señor decía en sentido figurado. Ejemplos: Juan 6:52 y Mateo 16:6 al 12. fue una fuente de división aún en las Iglesias de la Reforma. -6- . e interprete cuando menos 10 versículos continuados usando el Método Inductivo. Las siguientes consideraciones pueden ayudarle a decidir la cuestión: a) Hay ciertos escritos en los cuales el uso del lenguaje figurado es imposible por su propia naturaleza. el contexto remoto. Hermenéutica: Notas de clase por Juan Macías T. que en la práctica la mejor guía es el propio juicio racional. Los judíos. b) Hay una antigua y repetida regla hermenéutica que declara que toda palabra debe ser entendida en su sentido literal a menos que tal interpretación literal envolviera manifiesta contradicción o absurdo. y aún los discípulos de Jesús. el carácter del documento. Es de suma importancia para el intérprete saber cuando se usa en la Biblia el sentido literal o el figurado. son las ayudas internas proporcionadas por el mismo texto bíblico. sin embargo. c) La ayuda más importante para determinar si una palabra es usada literal o figuradamente. Debe ser observado. filosóficos y confesiones de fe. etc. El intérprete debe tener en cuenta el contexto inmediato. instrucciones legales. el sujeto.

roca. pero imperfecta idea solamente de su futura gloria. c) En relación con el lenguaje figurado que se refiere a Dios y a las cosas eternas. coronado con la corona de la vida. debe tener algún conocimiento de purificación ceremonial de Israel. en tal caso. -7- . El lenguaje figurado de la Biblia se deriva principalmente de: 1. Todas estas figuras aportan alguna idea completa de lo que Dios es para su pueblo.Aquí surge la cuestión acerca de la recta interpretación del lenguaje figurado de la Biblia. herederos de Dios y coherederos con Cristo". sin dar demasiada importancia a los detalles. el intérprete debe tener en cuenta que todas las figuras ofrecen una expresión muy inadecuada de la realidad perfecta. 3. El expositor no puede interpretar bien este pasaje sin estar familiarizado con las características de las palmeras y el cedro. debe considerar solamente el pensamiento fundamental del escritor bíblico.-Los aspectos físicos de la Tierra Santa. y. las figuras dan alguna. Tales cosas deben ser bien comprendidas para interpretar correctamente las figuras que de ellas se derivan. implicar la muerte del Padre como testador. Puntos especiales que deben observarse: a) Es de la vital que el intérprete tenga un claro concepto de las cosas en las cuales se basan tales figuras. Cuan peligroso sería aplicar a una figura todas sus circunstancias particulares. 2. no puede. Cuando la Biblia presenta al redimido vestido con el ropaje de salvación o de justicia. pero ninguna de ellas. b) El intérprete debe esforzarse en descubrir la idea principal. se desprende claramente del pasaje de Apocalipsis 16: 15. Dios es llamado: Luz. fortaleza. Es perfectamente evidente que se refiere a las bendiciones que el creyente recibe con Cristo de parte del Padre Celestial común. llevando palmas de victoria. Ya que el uso de los tropos se funda en ciertas relaciones y semejanzas. Si quiere explicar el Salmo 51: 9 "Purificase y seré limpio". El contexto ayudará a determinar en cada caso hasta donde debe llevarse la figura. Es decir. Pero es necesario tener en mente que una gran parte del lenguaje figurado Hermenéutica: Notas de clase por Juan Macías T. Ejemplo: En el Salmo 92: 12 leemos: "El justo florecerá como la palma. crecerá como cedro en el Líbano". o de donde son sacadas. torre alta.-La historia del antiguo pueblo de Dios. etc. 4. también herederos. La metáfora contenida en la palabra "heredero". donde leemos: "He aquí vengo como ladrón". Ejemplo: Romanos 8: y 17 " y si hijos. ni todas ellas en conjunto. sol.-Las instituciones religiosas de Israel.-La vida diaria y costumbres de los diferentes pueblos que aparecen en la Biblia. dan una idea completa de lo que es Dios. d) Hasta cierto punto se puede probar la propia inteligencia acerca de las figuras de la Biblia tratando de expresar los pensamientos que contienen en el lenguaje literal. escudo.

. Esto se aplica Tarea: Elija tres salmos cortos y encuentre varios ejemplos de lenguaje literal y de lenguaje figurado.El contexto remoto o más distante.de la Biblia no puede ser expresado de un modo literal.. Quinta regla: Es necesario consultar los pasajes paralelos.Está integrado por todas las porciones bíblicas más remotas en relación con el texto que se interpreta. Podemos notar este principio en 2Pedro 1:21 y 2Tim. El contexto puede ser: 1.Este está integrado por los versículos que están antes y después del texto que se estudia.El contexto inmediato. LEY DEL CONTEXTO El contexto pude ser alguna porción bíblica que está relacionada con el contenido del texto bíblico que es motivo de interpretación. -8- .. Cuarta regla: Es preciso tomar en consideración el objeto o designio del libro o pasaje en que ocurren las palabras o expresiones obscuras. tomar las palabras en su sentido usual y ordinario. Tiene los siguientes matices: Hermenéutica: Notas de clase por Juan Macías T. es decir. los versículos que preceden y siguen al texto estudiado. Tercera regla: Es necesario tomar las palabras en el sentido que indica el contex-to. particularmente a lo que se refiere a Dios y a las cosas eternas. Segunda regla: Es del todo precioso tomar las palabras en el sentido que indica el conjunto de la frase. y que en consecuencia contribuye a una clara comprensión de su enseñanza. Haga luego una lista de sus descubrimientos.. EL PRINCIPIO DEL CONTEXTO Y SUS 5 REGLAS La regla fundamental dice que la Escritura es explicada por la Escritura. osea. que la Biblia es su propio intérprete. 2. 3:16-17 Primera regla: Es preciso en cuanto sea posible.

2. cristiano. no así para los creyentes que son hijos de luz y del día. 5:3-5.-1Corintios 15:19.-El contexto bíblico histórico. ¿Puede ser el cristiano digno de lástima?. Por la lectura del contexto inmediato concluimos que Jesús se está refiriendo a su venida en la persona del Espíritu Santo para morar en el corazón del creyente.-Génesis 35:2. 1. No..En muchas oportunidades conocer el entorno histórico. ¿Cuál es la grande nube de testigos que tenemos a nuestro derredor? Contexto inmediato: Hebreos 11 (todo el capitulo). es Dios el que hace la obra en el 8. 6. La grande nube de testigos está integrada por los héroes de la fe a que hace referencia el capítulo 11. 4. -9- . Por la lectura del contexto concluimos que lo que creyó el discípulo fue que el cuerpo de Jesús había sido robado. No somos dignos de lástima porque Cristo sí resucitó. 5..-Juan 14:18. Hermenéutica: Notas de clase por Juan Macías T. Ejemplos prácticos del contexto inmediato.-1 Corintios 2:9 ¿Cuándo conoceremos esas cosas nunca antes vistas ni oídas?. ¿Para quienes será la venida del Señor como ladrón en la noche? Contexto inmediato: 1 Tesalonicenses 4:13-5:1.-Hebreos 12:1. las costumbres y condiciones de la época bíblica arroja más luz sobre el texto objeto de nuestra interpretación. (No fueron idólatras pero sí ladrones). Contexto inmediato: Filipenses 2:13-15. ¿Qué fue lo que creyó el discípulo cuando fue al sepulcro donde Jesús fue puesto? Contexto inmediato: Juan 20:1-7. 20:9-10. No. 3. ¿Fueron idólatras los hijos de Jacob? Contexto inmediato: Génesis 34: 17-31.-Filipenses 2:12 ¿El cristiano tiene la salvación por sus propios esfuerzos?. 5:2. Juan 14: 19-26. (b) Todos los libros o epístolas escritos por el mismo autor del texto. Contexto inmediato 1 de Corintios 15:13-20. pues para estos vendrá destrucción repentina. sino que ellos habían venido robando los ídolos entre las otras cosas.1 Tes.-Juan 20:8. 7. (c) Toda la Biblia en general. es decir. 3. ¿A qué se refiere Cristo cuando dice: Yo vendré a vosotros? Contexto inmediato: Juan 14: 15-17.(a)Todo el libro donde se encuentra la porción motivo de interpretación. Por el contexto inmediato nos damos cuenta que la venida del Señor será como ladrón en la noche para los impíos.

2 Pedro 2:6-7 El contexto distante señala que en Sodoma vivía Lot. ¿Qué decía el letrero sobre la cruz del Señor?.-Juan 7: 23 reposo?.Mateo 27:37. 4.Contexto inmediato: 1 Corintios 2:6-10. Entonces. Porque los filisteos se lo habían prohibido. El contexto distante señala que fue el profeta Balaam el que aconsejó al rey Balac que incite a los israelitas a fornicar con las hijas de Moab e inclinarse ante sus dioses paganos. ... Aparentemente los evangelistas no están de acuerdo en esto. ¿Por qué el pueblo de Dios no tenía armas? Contexto remoto: Jueces 3:16.10 - . Jesús tiene razón para preguntarle a Pedro: )¿Me amas más que éstos?. Hermenéutica: Notas de clase por Juan Macías T.Juan 21:15. Ahora por medio del Espíritu Santo nos han sido reveladas. 5. La respuesta es 1 Samuel 13: 19-22.Jueces 5:8. 31. 3.Números 25:2. Contexto remoto: Cada uno de los evangelistas escribió de acuerdo a su propio énfasis y estilo. 6. Se trata de escoger entre Dios Jehová y los dioses falsos. Apocalipsis 2:14. ¿Cual fue la causa por la que Israel comió y se inclinó entre los dioses de Moab? Contexto remoto: Números 31:16. sobrino de Abrahán.-Génesis 18:20-25. ¿Cuál fue el hombre que Jesús sanó completamente en el día de Contexto remoto: Juan 5: 5-9.Josué 24:15 ¿Se refiere éste versículo a que tenemos que escoger entre el mundo y Dios?. 2. y que nunca se iba a escandalizar de El.. ¿Por qué Abrahán intercedió únicamente por Sodoma y no por las otras ciudades de la llanura? Contexto remoto: Génesis 13:12. 9. La lectura de este contexto señala que el fue el paralítico del estanque de Bethesda.. Contexto inmediato: Josué 24:14-16.. entonces esta era la razón por la que Abraham intercedió sólo por esa ciudad. Marcos 14: 66-71. a pesar de haber dicho en presencia de sus compañeros que lo amaba más que todos ellos al decir que estaba listo hasta morir por su Señor. 14:12. Por este contexto conocemos que Pedro había negado en forma cobarde a su Maestro Jesús. ¿Por qué el Señor dijo a Pedro: Me amas más que éstos? Contexto remoto: Mateo 26: 30-35. Ejemplos prácticos del contexto remoto 1.

1Sam. 10. b. 1 Corintios 3:10. Esto hacía resaltar la mentira del último.Romanos 9:13 ¿Por qué Dios amo a Jacob y Aborreció a Esaú? Contexto remoto: Génesis 25: 19-26 Debido a la Presciencia de Dios..San Agustín da una tercera interpretación diciendo que la roca era Cristo..8. dijo sobre la fe de la confesión de Pedro. Contexto remoto: Mateo 21:42-44.. .11. ¿Se condenó Manasés? Contexto remoto: 2 Crónicas 33:9-13.2 Reyes 21:1-18.Una nota histórica: originalmente 1 y 2 de Samuel constituían un solo rollo por lo tanto la narración de la muerte de Saúl quedaba junto a las declaraciones del Amalecita. El fundamento o roca de la iglesia es Cristo.Lucas 8: 26-26 --> Lucas 8: 26-28. 9.-2 Samuel 1: 8-16 ¿Cómo murió Saúl? Contexto Remoto: 1Cró. porque se arrepintió... 11. ¿Cuántos endemoniados eran? Contexto remoto: Mateo 8:28. c. Hay que tomar en cuenta dos aspectos: a. ¿Constituye Pedro el fundamento de la iglesia como pretenden los romanistas? a.El énfasis en la frase: "así murió Saúl" 1Cró. Eran dos endemoniados.La interpretación que usa la institución católica romana (la dogmática) en el primer concilio Vaticano en el año 1870 diciendo que se refería a Pedro quien sería el primer papa. REY DE LOS JUDÍOS Al considerar en conjunto cada relato tenemos la solución.11 - . 31:6 b. 10:6-13. 1 Pedro 2:4. 10:1-6. 8... Efesios 2:20.-Mateo 10:18.Mateo 27: 37 Marcos 15: 26 Lucas 23: 38 Juan 19: 19 ESTE ES EL REY DE LOS JUDÍOS EL REY DE LOS JUDÍOS ESTE ES EL REY DE LOS JUDÍOS JESÚS NAZARENO. que la roca era la palabra de Pedro. Respuesta: ESTE ES JESÚS NAZARENO EL REY DE LOS JUDÍOS 7. Se salvó.Una segunda interpretación de San Juan Crisóstomo. PRINCIPIO DEL SIGNIFICADO DE LAS PALABRAS INDIVIDUALES Hermenéutica: Notas de clase por Juan Macías T..

Romanos 10: 14 Confiar en Dios d.. mandar a. santificar c..Génesis 17: 11 y 23 cortar la carne del prepucio b.Este principio tiene que ver con el examen de aquellas palabras claves para la comprensión correcta del contenido de la porción bíblica que estudiamos. d.12 - . 2..2 Samuel 12: 13.Deut.. Génesis 12: 8 adorar a Dios.En el original griego esta palabra tiene el sentido de admitir.Jeremías 4: 4 volverse del pecado a Dios.. de modo de pensar u opinar.1 Reyes 18: 24.Palabras o términos cuyo significado o sentido no es perfectamente claro y definido. 2. frente a otras posibilidades de significado. estar se acuerdo. El es el Señor y el Cristo.. )Qué significa remitir los pecados por parte de los discípulos?. Estas ideas no se conservan o traducen con la palabra arrepentimiento que registran nuestras biblias.En el original griego significa: cambiar de mente. )Qué significa en este pasaje circuncidar?.....Hebreos 9: 22 purificar. Porque en éste no existe una palabra que encierre completamente al sentido original. arrepentirse c. Es necesario aplicar con cuidado este principio en lo que se refiere a dos clases de palabras o términos que pueden darnos dificultades de interpretación: 1..... 10: 16 quitar del corazón lo que impide obedecer a Dios 3. a.Romanos 10: 13 (invocar). Ejemplos de palabras cuyo significado no es claro 1.. 36-37 Orar a Dios c. decir la misma cosa. de criterio o de juicio acerca de la persona del Señor Jesús..Lucas 23: 11 enviar otra vez.Lucas 23: 7 y 15 enviar. devolver Nota: En Juan 20: 23 remitir se lo usa con la idea de enviar o mandar a..Confesar..-Juan 20: 23 (remitir). b. Entonces en Hechos 2:38.. Hermenéutica: Notas de clase por Juan Macías T..Arrepentirse. . Ejemplos de casos de palabras no traducidas correctamente del original 1. 2.Génesis 4: 26..Deuteronomio 10: 16 (circuncidar).. a. )Qué es invocar el nombre del Señor?.Hechos 22: 16 profesar el nombre del Señor Jesús Nota: Examinando el término invocar a través de la Escritura llegamos a la conclusión que en Romanos 10:13 el término significa confiar o creer en el Señor.Palabras o términos que no han podido ser exactamente traducidas a nuestro idioma. Hebreos 10: 18 perdonar los pecados b. a. lo que Pedro pide es que el pueblo cambie su pensamiento.

en el original griego se emplea la palabra que se usaba para referirse al salario que recibía un soldado romano.. entonces hay que estudiar el idioma original. la ley en la que está pensando Santiago se trata de la ley del evangelio de Nuestro Señor Jesucristo que es la que da libertad.Paga. en Santiago 1:25 se habla de la perfecta ley..En Gén. Tristeza.3. a continuación viene una expresión entre comas la de la libertad. Entonces.. Cuando menos debe estudiar 7 citas bíblicas en diferentes lugares.. Este salario tenía la cualidad de ser miserable y paupérrimo entonces la paga del pecado es miserable y paupérrima. sumiso.También el contexto remoto o más distante nos puede ayudar a determinar el significado de una palabra. 2. o tener comentarios que nos den estas explicaciones. Por ejemplo.Carne.. Casa. *En Hechos 2: 17 se refiere a toda persona sin importar su nacionalidad.Cuando la palabra tiene que ver con el original griego. Proceder así significa ver el uso del término en la Biblia. Luz. Tarea para el alumno: palabras: Realice un estudio escogiendo 5 de entre las siguientes Descanso y Descansar. 7: 21 aquí se usa en el sentido general a todo hombre y animal.En Romanos 6:23 se habla de la paga del pecado.A veces es el mismo autor sagrado el que nos define y explica con qué significado está usando la palabra. 3.. Fe.. el término paga traducido al español. Mundo. Cuerpo. Familia. *En Ezequiel 36: 26 se usa en el sentido de espíritu dócil. Ahora bien. . 3: 3 se refiere también a todos los deseos pecaminosos. Esperanza. 4. obediente. la muerte. generalmente con una expresión a continuación de ese término. Ojos. donde se encuentren estas palabras y escriba sus diferentes significados. *En Efesios 2: 3 se refiere a los deseos antiguos pecaminosos antes de convertirnos. EL PRINCIPIO DE LOS PASAJES PARALELOS Hermenéutica: Notas de clase por Juan Macías T. 1. Esto lo hace. *En Gálatas 5: 16. Ayudas internas para la explicación de las palabras individuales. 4..Otras veces hay que mirar el contexto inmediato. pues aquí se encuentra la explicación del sentido de la palabra que nos interesa.13 - .

.. 2. sucesos o asuntos o también en doctrinas. En Hebreos 10: 14 se indica que mediante la ofrenda del cuerpo de Cristo se ha obtenido la perfección o la remisión de los pecados.El acontecimiento: El ungimiento de Jesús en Betania: Juan 12: 1-8.. Esta misma verdad se repite en Colosenses 1: 14. Ejemplos: a. sino en hechos. total o completa. Nota: Para sacar provecho a los pasajes paralelos de acontecimientos o sucesos. Mateo 17: 1-13.-Pasaje paralelo real: Son aquellos pasajes similares en los cuales la semejanza o identidad no consiste en palabras o frases. esta interpretación se confirma con Hebreos 10: 18.-En Colosenses 1: 16 leemos: pues por El fueron creadas todas las cosas. a. Hebreos 1: 10.. b. Marcos 14: 39. Lucas 8: 22-25 Marcos 4: 35-41.Los pasajes paralelos nos permiten interpretar armónicamente la Biblia.. Hay otro pasaje en que la obra creadora se atribuye a Cristo.14 - . lo que le permitirá abrir al mismo tiempo las diferentes referencias bíblicas. EL PRINCIPIO DE LA ENSEÑANZA GENERAL DE LA BIBLIA Hermenéutica: Notas de clase por Juan Macías T. 2. a fin de hacer las debidas comparaciones. Ventajas de este principio hermenéutico 1. para lograr el cuadro completo de los detalles del suceso.Los pasajes paralelos nos ayudan a resolver alguna duda o aparente contradicción entre el contenido de varios relatos de un mismo asunto.Pasajes paralelos son aquellas porciones bíblicas que se refieren a un mismo asunto y que se encuentran en distintos lugares en relación con el pasaje que estudiamos. Lucas 9: 28-36.Los pasajes paralelos nos permiten conocer un asunto bíblico de manera global. se recomienda usar varios ejemplares de la Biblia.Acontecimiento: Jesús calma la tempestad: Mateo 8: 23-27.. a saber: Juan 1: 3. Clasificación de los pasajes paralelos 1. Ejemplos de pasajes paralelos de acontecimientos o sucesos.Pasaje paralelo verbal: ocurre cuando la misma palabra aparece en una conexión similar o con referencia al mismo asunto general.-En Efesios 1: 7 se señala que la redención se obtiene por medio de la sangre de Cristo. estableciendo la relación estrecha que hay entre sus libros. c. 3.Acontecimiento: La transfiguración de Jesús: Marcos 9: 2-13. .. Mateo 26: 6-13 b.

--> ¿Debemos bautizarnos por los muertos? * Cantares 1:9 --> ¿Se puede agradar comparando de esta manera a una mujer? ¿Qué reacción tendríamos con un piropo como este? ¿Por qué fue usado? * Sal. . Sal. --> ¿Es lo mejor que hay comer y beber? * Eclesiastés 3:18-21. --> ¿Admite Dios sacrificios humanos? * 1 Cor. Hermenéutica: Notas de clase por Juan Macías T. 5:10-11 --> ¿De qué color era el pelo del Señor Jesús? (Compare este texto de la Biblia RV60 con otras versiones) TAREA PARA EL ALUMNO: Haga una lista de 5 porciones de la Biblia que le parezcan de difícil interpretación y tráigalas a la clase para trabajar con ellas. --> ¿Es el hombre una bestia? * Jueces 11:30-39. 15:29. Cuando un versículo de la Biblia contradiga el sentir de las Escrituras entonces el intérprete sabrá que ese texto requiere un especial análisis e interpretación de acuerdo a las reglas del método gramático-histórico. TAREA PARA EL ALUMNO: Estudie estos ejemplos e interprételos correctamente: * Eclesiastés 2:24. hasta el punto de vista en que llegue a sentir y comprender la enseñanza general de la Biblia. 73:22. --> ¿Podemos matar a los hijos de nuestros enemigos? * Cant. 137:9.El intérprete de las Escrituras debe ser un asiduo lector de la Biblia.15 - .

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