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INTRODUCCIN:

Nuestro Seor ha realizado su


ministerio alrededor del mar de galilea
y ciudades relativamente cercanas;
pero no ha salido del territorio judo;
ahora est en la transicin de salir de
este territorio e ir a las ciudades
gentiles a proclamar el Reino de Dios y
manifestar su poder en medio de ellos.
I.- TORMENTAS EN LA
VIDA.
Aquel da, cuando lleg la noche,
les dijo: Pasemos al otro lado. Y
despidiendo a la multitud, le
tomaron como estaba, en la barca;
y haba tambin con l otras
barcas. Pero se levant una gran
tempestad de viento, y echaba las
olas en la barca, de tal manera que
ya se anegaba.
Marcos 4:35-37.
a.- Seguir a Jess.
Para este momento Jess ya tiene a su
grupo de discpulos apstoles, a
quienes les ha entregado su mensaje y
autoridad; estos y algunos ms son
quienes le siguen fielmente y a
quienes les revela el significado de
cada enseanza que Jess daba por
parbolas.
Jess ha enseado una serie de
parbolas sobre el Reino de Dios, la
parbola del sembrador, que despierta
curiosidad en los discpulos pues no
logran comprender el significado y
preguntan al Maestro (Marcos 4:10-12).
Al final de esta parbola, habla sobre el
candelabro, es una referencia directa a
Jess mismo quien ser expuesto a la
humanidad entera.
La segunda parbola es sobre el
crecimiento de la semilla, que el
agricultor no sabe cmo se da,
pero el siembra y confa en que
suceder.
Por ltimo la parbola de la semilla
de mostaza, al terminar esta
parbola, marcos sealndonos que
como estas Jess enseo con
muchas parbolas, y que solo eran
explicadas a los discpulos.
b.- Aun vendrn tormentas.
Notemos que es este grupo selecto
quienes vienen con Jess en la barca,
pero seguirle no los exime de
tormentas en el mar. Para los judos el
mar simbolizaba el mal, el viento
huracanado es obra de los espritus
del mal para impedir que el reino de
Dios llegue a los pueblos paganos, ya
que Jess y sus discpulos se dirigen a
Gadara.
El cuadro que nos presenta Marcos
est lleno de oscuridad, angustia,
pnico y desesperacin. Seguir a
Jess no implica una vida sin
sobresaltos, de hecho Jess nos lo
dijo en Juan 16:32-33.
La Iglesia primitiva, cuando se
escribi el evangelio de Marcos,
estaban siendo perseguidos. Una
tradicin muy antigua los
identifica con la comunidad
perseguida de Roma en tiempos
de Nern (ao 64).
II.- SEGUIR Y FALLAR EN LOS
ASUNTOS DE LA FE.
Y l estaba en la popa, durmiendo
sobre un cabezal; y le
despertaron, y le dijeron: Maestro,
no tienes cuidado que
perecemos? Y levantndose,
reprendi al viento, y dijo al mar:
Calla, enmudece. Y ces el viento,
y se hizo grande bonanza. Y les
dijo: Por qu estis as
amedrentados? Cmo no tenis
fe?
Marcos 4:38-40.
a.- Tendemos a reclamarle.
Ellos estn llenos de espanto y miedo.
Por ello corren al Maestro quien
plcidamente descansa; (Notemos
este detalle que Marcos nos da, para
sealar la completa humanidad de
nuestro Seor Jess). Notemos la
expresin de los discpulos en el
reclamo a nuestro Maestro.
La NTV los traduce as J ess estaba
dormido en la parte posterior de
la barca, con la cabeza recostada
en una almohada. Los discpulos
lo despertaron: Maestro, no te
importa que nos ahoguemos!
gritaron. Notemos que en la
pregunta hay implcita una afirmacin;
y esta es: que a Jess no le importa si
los discpulos se ahogan.
b.- Jess es nuestra respuesta.
Jess despierta y entra en accin, lo
hace de dos formas a las que debemos
prestar atencin:
1.- Primero, reprende a la tormenta
como si estuviera expulsando un
demonio: reprendi al viento, y dijo
al mar: Calla, enmudece. (Ver
Marcos 1:25 y 3:12;)
2.- Segundo, reprende a los
discpulos, con dos
cuestionamientos:
a.- Por qu estis as
amedrentados? De la palabra griega
deilos que se traduce como cobarde,
amedrentado. El miedo es una de las
emociones humanas, esta es capaz de
paralizarnos, pero para los discpulos
hay una seguridad de bienestar final al
miedo que debe de sobreponernos.
b.- Cmo no tenis fe? No es la
duda lo contrario a la fe, sino la falta
de confianza, los discpulos daban por
hecho que Jess no tenia cuidado de
ellos, que no le importaba si se
ahogaban. Ellos pudieron despertarle y
pedirle que se hiciera cargo y lo hara,
pero lo que hicieron fue reclamarle.
Nosotros tambin lo hemos hecho.
La NTV tradujo este verso de la
siguiente manera: Luego l les
pregunt: Por qu tienen
miedo? Todava no tienen
fe?.
III.- RECUERDA LA
IDENTIDAD DEL
MAESTRO.
Entonces temieron con gran
temor, y se decan el uno al
otro: Quin es ste, que aun
el viento y el mar le
obedecen? Marcos 4:41.
a.- Los discpulos aun no conocan
completamente la identidad de
Jess.
Cuando los discpulos observan la obediencia
del viento y del mar, se llenan de temor, la
palabra griega es fobeo, relacionado con fobos,
pero denota un temor distinto a la palabra
deilos, este es ms bien mostrar un temor
reverente. Y entonces surge una pregunta,
Quin es ste?. En la pregunta esta la
respuesta, ya que solo Dios tiene potestad
sobre los mares y las tormentas. Salmo 107:28-
30.
b.- Nosotros sabemos que
Jess es.
Dos mil aos despus, estamos nosotros en
este templo. Con una idea ms clara de la
identidad de Jess, siguindole como
discpulos de nuestro Maestro, aun
sometidos a las tormentas de la vida, pero
conociendo quien es Jess y confiando en
que tiene control de todo. (Juan 1:1,18;
Hebreos 1:1-4; Colosenses 1:15-17; Mateo
28:16-20)
Igual que los discpulos, oramos con
pnico a un Dios que parece
habernos abandonado. Seor,
no tienes cuidado que
perecemos? Pero el Padre conoce
nuestras necesidades y nos ama tanto
que mand a su propio hijo a
salvarnos. Nuestro seor nunca est
dormido, nunca esta ajeno a las
tormentas que nos azotan en la vida.
Pero el no responder a
nuestro llanto, ni a nuestra
queja. Jess responde a nuestra
confianza en l; ya que ha
prometido que la victoria final
es nuestra, aun cuando las
tormentas nos azoten.