Sintosmo en Japn

La gente de Occidente tiende a creer que las religiones orientales son misteriosos. Esto puede ser debido a que, en Occidente, nunca se han tomado el tiempo para entender realmente a los pueblos asiticos y sus creencias religiosas. Las religiones y los conceptos de los pueblos occidentales son muy diferentes de los del Este. Pero cuanto ms se estudian y aprenden acerca de las religiones de Asia, el ms usted ser capaz de ver similitudes. En Occidente, la religin hace parte moral de nuestra vida cotidiana. En Japn, la religin no tiene mucha influencia en la vida cotidiana de la gente. La actitud de los japoneses hacia sus dioses es respetuoso y prctico. Tienden a encontrar la religin reconfortante e incluso agradable. El propsito de una visita a un templo es un breve contacto con un Ser Supremo. Visitando el templo produce una sensacin de liberacin emocional, y le da a la gente una oportunidad de conversar con otras personas. Hay cientos de pequeos festivales locales durante el ao en el que los japoneses pueden llegar a ser religiosamente involucrados. Los occidentales les resulta difcil entender por qu la sociedad japonesa es ordenada ya que no hay temor de pecar contra Dios. Dado que no existen mandamientos, la moralidad no viene de Dios. Los japoneses no sienten un sentimiento de culpa ante Dios, sino que se siente una sensacin de vergenza ante sus semejantes. Un padre japons disciplinar a un nio no diciendo que lo que hizo fue moralmente incorrecto, sino que la gente se ra de l. El pecado ms grande en Japn es violar los cdigos sociales y la "cara suelta!" Shinto: "EL CAMINO DE LOS DIOSES" Shinto, o "el camino de los dioses", no tiene ninguna influencia religiosa oficial en Japn. Shinto es la religin propia de Japn, creado por los japoneses para los japoneses. El sintosmo nombre, sin embargo, proviene de dos palabras en chino - ". El camino" SHIN, que significa "buen nimo", y TAO, es decir, Estos espritus son conocidos como kami, una palabra que un occidental podra traducir como "dios". Sin embargo, el japons kami y el concepto occidental de Dios no son los mismos. Sintosmo se basa en la respuesta del hombre a su entorno natural y humano. Es una forma de vida entretejida en el carcter del pensamiento japons y conducta. Kami sintosmo es una religin simple. De hecho, es uno de los ms simples conocidos. No hay imgenes, ni libros sagrados y los mandamientos no. En su origen fue una manera de pensar, una manera de ver la vida. Como religin, se refiere a una variedad de dioses - los espritus de los rboles, los animales y las montaas, los principios del amor, la justicia y el orden, y los antepasados divinos, hroes y emperadores. La deidad celestial principal es Omikami Amaterasu, la diosa del sol. El culto de estos kami se centra en la meditacin personal y privado, as como en la observancia de las ceremonias y festivales que estn estrechamente relacionados con la comunidad y las tradiciones nacionales. Para tener unidad con los kami, una persona debe tener un corazn brillante, correcta puro. Si una persona no tiene estas cualidades, est en desgracia con los kami. PRIMITIVO sintostas: Hace miles de aos, Shinto comenz como una religin centrada sobre la naturaleza, y desde entonces ha estado estrechamente vinculada con el mundo natural. que era una combinacin de adoracin de la naturaleza y el animismo, la creencia de que todo est habitado por un alma que da vida a sustancias o actividades. Cualquier cosa que los japoneses teman les pareca poseer poderes extraordinarios o cualidades y era adorado como un espritu divino. Estos espritus, o kami, eran los dioses del cielo y de la tierra. Sus espritus habitaban en los santuarios, bestias, aves, plantas, mares, cascadas, montaas, rocas, tormentas, vientos, y ecos. El insecto tambin es impresionante y tiene un kami dentro de ella. Acercamiento del hombre a la kami era uno de intimidad cordial, amor y gratitud. El miedo era casi totalmente ausente. Sintostas encanta el sol, por lo que ellos adoran a la diosa del sol. El canto japons, bailar, rer y aplaudir sus manos hacia el sol para expresar su alegra y gratitud. El sol proporciona luz y calor, y hace que el arroz crezca. Sin el sol, todos los sintostas creen que iba a morir e ir al infierno. El sol tambin significa belleza, que es uno de los conceptos principales de Shinto. Todo lo que tiene una belleza ms all del poder del hombre es considerada como el mayor kami. Shinto, del que se dice que fue fundada en el 660 aC, es la religin tercera ms antigua del mundo. Desde hace ms de 1.400 aos sintosta se ha mezclado con el confucianismo y el budismo en Japn.

SANTUARIOS PBLICAS: Hay numerosos santuarios en todo Japn. Normalmente se encuentran en un entorno natural precioso. Los santuarios sintostas ms mostrar creencia japonesa en la sencillez. Pocos santuarios estn muy decoradas, y algunas reflejan la arquitectura china y no japonesa. Los sintostas favorecer lo que es natural, y esto se muestra en sus santuarios. Estos santuarios slo se puede entrar por la puerta torii. Los extremos de la traviesa superior de la curva de la compuerta hacia arriba a la seal de comunicacin con los dioses. El torii siempre marca un lugar sagrado. Como smbolo, el torii marca apagado el mundo terrenal del mundo kami, el mundo de la vida cotidiana est separado del mundo espiritual. Los santuarios estn diseados para promover una apreciacin religiosa de la naturaleza. Cada santuario, aunque sea en una ciudad llena de gente, est rodeado de rboles. Los rboles ms viejos y nudosos la mayora estn acordonadas, ya que son considerados como el ms sagrado de los rboles. Los japoneses creen que un espritu divino que existe entre los pinos que cobijan los santuarios. Slo los sacerdotes y el Emperador se permiten dentro de un santuario. Cuando entran en el santuario, deben usar prendas especialmente purificados. Antes de participar en cualquier ritual sintosta, el devoto tambin debe purificarse. l debe limpiar fsicamente y mentalmente. A continuacin, se enfrenta al objeto de devocin y dice sus oraciones. SANTUARIOS DE LA FAMILIA: La casa japonesa contiene un altar sintosta. Siempre es impecable, como es el resto de la casa. El altar es normal, y es reconstruido tan pronto como la madera empieza a pudrirse. No hay imgenes. Hay pedazos de papel en el que los nombres de los kami se escriben. El nombre de los kami a quien una oracin que se dice se quema en el altar. La familia tambin hace vino, tortas de arroz y flores en el altar. Las ofrendas se hacen a diario. si el acto de poner algo en el altar se descuida, los kami, y especialmente a los kami ancestral, estn disgustados. La desgracia es probable que vienen a aquellos que no cumplen con su deber de asistir al altar de la casa. Shinto RITUALES Y CEREMONIAS:

La fe sintosta tiene muchas ceremonias y ritos que pueden aparecer extrao a los occidentales. La limpieza es muy importante para el sintosta. Grandes ceremonias de lavado de tener lugar antes de las vacaciones. es importante darse cuenta de que la pureza del sintosmo es considerado ms como fsico y ceremonial que como la pureza de corazn o pensamiento. Las cuencas de sal y agua se encuentran antes de cada santuario. Estos son utilizados por los adoradores de purificar a s mismo. Ellos se lavan las manos y la boca antes de orar. Suciedad o contaminacin, es ofensivo para los kami. El Occidente tiene dificultades para entender algunos festivales japoneses porque los japoneses tienen una apreciacin de la belleza de la naturaleza que la mayora de la gente en la falta Occidente. Los japoneses se sienten cerca de la naturaleza y creen que las fuerzas de la naturaleza son tambin en la humanidad. la gente en el Occidente a menudo tratan de dominar la naturaleza. Los japoneses amantes de la naturaleza tanto que en la primavera cierran sus tiendas e ir a los parques o al pas para admirar los cerezos en flor. Una clase puede ser despedido si un ave empieza a cantar fuera de una ventana. Los estudiantes y los profesores pueden sentarse en el csped y escuchar el canto de las aves. Para los japoneses, esta es una leccin ofrece la naturaleza. Un japons puede sentarse durante horas y horas mirando a la luna, o pensar en la belleza del jardn. Honor al emperador:

El Emperador tiene una posicin simblica en el sintosmo. Antes de la Segunda Guerra Mundial, que se crea que era el ms alto de todos los kami. Durante el perodo Meiji, el sintosmo poltico desarrollado y llam a la adoracin del emperador. El emperador culto continu hasta la derrota de Japn en la Segunda Guerra Mundial. En 1945, cuando el sintosmo poltico ya no era respaldado por el nuevo gobierno, se realiz una fe privada, la idea de la adoracin del emperador fue terminada tambin. Sin embargo, an hoy en da, el Emperador se mantiene en la ms alta estima por todos los japoneses.

Shintosmo: religin oficial de Japn

Templo dedicado a Amaterasu Omikami, la Diosa del Sol, en Ise, Japn. El shintosmo, es una antigua tradicin religiosa que ha sido considerada como la religin oficial de Japn. En realidad, no deba ser considerada exactamente como una religin, ya que cristianos y budistas aceptan la coexistencia del budismo o cristianismo con el shintosmo. Su principio fundamental es el respeto y lealtad al Emperador de Japn y a los grandes antepasados imperiales y la reverencia a los espritus o memoria de los grandes personajes del pasado histrico o familiar. Al inicio, el shintosmo fue una mezcla amorfa de culto a la naturaleza, ritos de fertilidad, tcnicas de adivinacin, veneracin hacia los hroes y shamanismo. Posiblemente se inici en los alrededores del ao 500 antes de la Era Cristiana. El trmino Shinto deriva del chino Shen Tao, que significa la "va o sendero de los Dioses". El trmino fue formalmente adoptado en el siglo VIII. Para esa poca, el budismo y el shintosmo fueron establecidos como religiones oficiales de Japn, priorizando en el concepto de los orgenes divinos de la familia imperial. En ese entonces, la dinasta Yamato haba consolidado su poder en la mayor parte del territorio japons. Con la introduccin del budismo al Japn procedente de China y Corea en el siglo VI, esta religin de origen animista tuvo que competir con la nueva creencia. Las ceremonias originales, que consistan principalmente de abluciones y actos de purificacin, sufrieron profundas modificaciones introducidas por el budismo. Los shintostas consideraron que Buda era otra deidad o kami. Por otro lado, los budistas anexaron a su propio panten a las divinidades del shintosmo como medios alternos para alcanzar la iluminacin. Algunos autores de esa pocas sostuvieron que las dos religiones no eran ms que dos formas diferentes de expresar una misma verdad. Este tipo de sincretismo se conoce en japons como ryobu-shint. Actualmente, se pueden distinguir las siguientes cuatro escuelas del shintosmo: Shintosmo de la Casa Imperial (Koshitsu Shinto): Su principal caracterstica son los rituales realizados por el Emperador, que es consagrado en la Constitucin Japonesa como "smbolo del Estado y unidad del pueblo". El ritual ms importante es el Niinamesai, consistente en una ofrenda a los dioses por los primeros frutos de la cosecha de granos de cada ao. En el rito, el Emperador es asistido por Shoten (monjes) y Nai-Shoten (monjas).

Shintosmo de templo (Jinja Shinto): Se le considera como la forma original de la religin y sus orgenes se remontan a la prehistoria. Es la mayor secta del shintosmo, y hasta fines de la II Guerra Mundial, estuvo estrechamente unida al Koshitsu Shinto, rindindose culto al Emperador, que era adorado como un dios viviente. Existen ms de 80.000 templos shintostas en Japn, la mayora de ellos son miembros de la Jinja Honcho, o Asociacin de Templos Shintostas. Shintosmo Sectario (Kyoha Shinto o Shuha Shinto): Consiste de 13 sectas particulares que fueron fundadas por sacerdotes individuales a partir del siglo XIX. Cada una de ellas tiene sus propias creencias y doctrinas, venerando su propia deidad principal. Algunas de las sectas caen prcticamente en el monotesmo. Shintosmo folklrico (Minzoku Shinto): No debera ser considerado como una escuela shintosta separada, ya que no posee formalmente un credo u organizacin central. Surge en la forma de prcticas y rituales rurales locales, as como rituales agrcolas que practican algunas familias. Con frecuencia, una comunidad rural selecciona a un laico todos los aos para que se encargue de adorar la deidad local. Muchas poblaciones rurales suelen colocar pequeas imgenes de alguna deidad a un costado de la carretera. Estas cuatro escuelas del shintosmo estn estrechamente relacionadas, ya que la naturaleza misma de la religin es sumamente tolerante, incluso con otras religiones. Por esa razn, muchos creyentes tambin veneran las creencias, prcticas y objetos de culto de otras religiones.

El torii marca la entrada a un templo shintosta. El shintosmo basa su religin en una serie de historias sobre los kami o dioses. Segn la tradicin shintosta, una pareja divina, Izanagi e Izanami, crearon las islas japonesas. Sus hijos se convirtieron en deidades de los diferentes clanes de estas islas. Entre ellos sobresale Amaterasu Omikami, la Diosa del Sol, progenitora de la familia imperial y deidad principal de la religin. Los descendientes de ella unificaron el pas. Existe otra vieja leyenda que narra cmo Takemikazuchi no Kami, otra deidad shintosta, gan la tierra para los japoneses en una lucha contra un aborigen gracias al Sumo, mtodo de lucha que hasta ahora tiene gran popularidad en los lugares en que se practica el shintosmo. A pesar de ser generalmente traducidos como dioses o deidades, los kami son muy

diferentes al concepto divino de las religiones monotestas. No existen conceptos de omnipresencia u omnipotencia en los kami, ni tampoco la separacin de los dioses de la humanidad debido al pecado. Existen diversas conceptualizaciones de los kami, incluyendo los objetos y criaturas de la naturaleza; las fuerzas creadoras abstractas; los dioses guardianes de diferentes clanes y localidades; as como las personas excepcionales, incluyendo a todos los emperadores, excepto el actualmente regente. En el contexto del Shinto, la naturaleza es sagrada y estar en contacto con ella equivale a estar cerca de los dioses. Por esa razn, muchos objetos naturales son adorados como espritus sagrados. En especial resalta el sakaki o arbol siempreverde, que encontramos en la mitologa, literatura y los rituales sagrados de Japn. Conocido cientficamente como Cleyera japonica, es un rbol de mediano tamao perteneciente a la familia del t (Theaceae), que incluye tambin a la camelia. Crece en las regiones clidas de China, Corea y Japn, alcanzando una altura de diez metros. En primavera, el sakaki produce unas flores blancas muy fragantes, que finalmente se convierten en frutos rojos. Su madera es usada para la construccin, as como manufactura de objetos de uso diario tales como cucharas, peines, etc. El Kojiki (Registro de los Asuntos Antiguos) es uno de los textos valorados en el Shintosmo y data del siglo VIII. Esta obra y otros escritos sobre el papel importante que jugo el sakaki en la creacin segn la mitologa japonesa. En trminos generales, los kami son considerados como seres benignos que protegen y ayudan a los seres humanos. La completa separacin de la religin y la poltica en Japn se produjo al terminar la II Guerra Mundial. Tras la ocupacin por las fuerzas estadounidenses, Mac Arthur oblig al Emperador a renunciar su divinidad. Los ocupantes norteamericanos tambin terminaon con el apoyo econmico y otros privilegios a sus santuarios, donde la efigie del Emperador reciba un homenaje casi religioso. Desde entonces, esta forma ritual de culto a los antepasados y al Emperador ha languidecido notablemente. A diferencia de la mayora de las otras religiones de Asia, el shitosmo no tiene un verdadero fundador, tampoco existen escrituras sagradas, ni conjunto de leyes religiosas. Lo nico que existe es un clero muy ligeramente organizado. Al carecer de una teologa y no poseer un propio cdigo moral, los shintostas generalmente siguen los cdigos ticos del confucianismo. Sus textos religiosos son vagos, y narran acerca de la "Gran Planicie Celestial" y la "Tierra Oscura", siendo esta ltima el sitio impuro de los muertos. A pesar que se proporcionan pocos detalles acerca de la otra vida, existe una fuerte reverencia hacia los antepasados, siendo posiblemente una influencia confucianista. Durante la II Guerra Mundial, el deseo por la paz fue suprimido de la prctica shintosta; siendo restaurado al terminar ese conflicto. Esto demuestra que la moral shintosta est basada en el beneficio colectivo. El shintosmo hace hincapi en la prctica correcta, la sensibilidad y la actitud. No slo la naturaleza es sagrada, sino tambin la vida humana. Toda la humanidad es considerada como "hijos de los kami". Por ende, se respeta el musuhi o fuerza creadora y armonizadora de los kami, y se aspira a mantener el makoto o corazn verdadero (sinceridad). En la actualidad, practican la religin alrededor de unos 67 millones de fieles la mayor parte en Japn con una presencia considerable en Amrica Latina (110.000 creyentes) y Norteamrica (90.000 fieles). Se estima que alrededor del 84% de la poblacin japonesa practica actualmente ambos, shintosmo y budismo. Ambas religiones comparten un optimismo bsico acerca de la naturaleza humana y el mundo. En el Japn moderno, la mayora de las ceremonias

matrimoniales son presididas por monjes shintostas, mientras que los funerales lo realizan los monjes budistas

Templo de Toshogu: El santuario de los 3 monos sabios

Seguimos descubriendo ms santuarios asiticos y llegamos a la ciudad de Nikko en Japn para visitar al Templo de Toshogu.

Este ancestral templo data de hace ms de 350 aos, para ser exactos tiene 374 aos en pie pues fue construido en el perodo Edo (tambin conocido como etapa Tokugawa). Es interesante saber que esta edificacin fue realizada en honor del primer shogun (militar y gobernante) Ieyasu Tokugawa, precisamente para conmemorar su muerte!

Quin tuvo la iniciativa de implementar este mausoleo? Pues Iemitsu, el nieto de Tokugawa!

El Templo de Toshogu, considerado como tesoro nacional del pas, guarda en su interior una escultura de Los 3 Monos Sabios o Msticos! Durante tu visita podrs observar esta escultura en donde estos tres micos se tapan con las manos los ojos, odos y boca. Seguramente en muchas ocasiones has visto esta imagen pues ha recorrido el mundo! Sabas que esta escultura representa al concepto de negacin? S, no es muy difcil de interpretarlo, tan solo analicemos un poco la imagen y podremos darnos cuenta de que implcitamente estos 3 monos nos estn diciendo: Mizaru (No veo), Kikazaru (No oigo), y Iwazaru (No Hablo) y segn la tradicin nipona debemos negarnos a escuchar, ver y decir maldades. Sin duda alguna, una sabia visin de la realidad! Otra interpretacin tambin coherente dice que estos tres animales representan la evasin del miedo absoluto. De qu manera? No ver, no escuchar, no decir! La cultura japonesa siempre es muy interesante. Sigamos hablando sobre el Templo en s. Es importante recalcar que la arquitectura del templo es bastante particular pues mezcla el estilo budista, el de la religin nativa nipona Shinto y Stupa (tipo de arquitectura para contener reliquias y objetos funerarios). Asimismo te recomendamos llevar una cmara fotogrfica para capturar imgenes de los edificios de colores y adornos estridentes.

photo credit: scion_cho El ingreso al Templo de Toshogu se realiza mediante la puerta principal que es un arco tradicional japons denominado como Tori. De esta manera se marca la frontera entre lo profano y lo sagrado!

No debemos ser arquitectos para notar que la estructura es bastante simtrica y que en el interior se han utilizado rectngulos verticales opacos que definen los espacios.

Finalmente te informamos que una gran celebracin se lleva a cabo aqu: El Gran Festival Toshogu. Se trata de una enorme procesin donde podrs ver a personas disfrazadas de samurais! Qu divertido! Si quieres asistir debes visitar el lugar el 14 de mayo!