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LA DESINTEGRACIN Y LA EXCLUSIN SOCIAL EN EL PERU Editorial Nosotros, un grupo de estudiantes de Ciencias, creamos esta ventna con el fin de tratar

la crisis de desintegracin nacional que se vive en el Per. Al estar preocupados por la actual coyuntura social del pas, la cual dirigir gran parte de nuestro futuro a travs de las repercusiones tanto para el Estado como para nosotros, decidimos realizar este proyecto. Este problema tiene origen hace ya muchos aos en nuestro territorio y sigue presente en la actualidad y es, a nuestra modesta opinin, la mayor dificultad-dentro de todas las existentes- que debemos superar para alcanzar el progreso. Motivados por el deseo de poner a su alcance nuestras ideas y planteamientos acerca del problema, es que hemos decidido compartir con todos ustedes este proyecto, el cual, es el primer trabajo que publicamos. Nuestro objetivo es crear conciencia, reforzar la identidad nacional, asegurar las precauciones para que la integracin, que es indispensable para mejorar las condiciones de vida de la poblacin, se ejecute con eficiencia y sensatez. Queremos que quienes lean este trabajo nos ayuden a construir, con sus acciones, un Per ms integrado. Esperamos, expectantes, recibir sus comentarios que, sin duda alguna, sern de gran ayuda para futuras publicaciones. Finalmente, reconocer el esfuerzo y empeo puesto por todoel equipo y expresar nuestro especial agradecimiento al profesor Nelson Manrique por su gentil colaboracin y su importante aporte en la elaboracin de este blog. Visin general de las posibles soluciones a la falta de integracin en el Per Para un pas es necesario forjar una identidad como nacin, que genere progreso y lo expanda a todo su territorio. Pero cmo realizar o forjar una identidad en un pas tan fragmentado como el nuestro?. En el mundo, se puede observar que no existe estado exitoso que no posea una poblacin comprometida con el territorio de su nacimiento y con su mejoramiento (que se refleja en su propia calidad de vida) y la de sus compatriotas."As, podemos observar pases como USA y Japn que no solo creen y se sienten apegados a su cultura y a su forma de vivir, sino que tambin la difunden y la utilizan como elemento de exportacin (el fast food y el anime, respectivamente) influyendo, con esto, en otros estados. En nuestro caso, nosotros adoptamos elementos de esta cultura que nos fragmentan an ms. Para integrar nuestra cultura se deben hacer cambios grandes, transformaciones culturales y gubernamentales que nos permitan, a largo plazo, un pensamiento en comn con preocupaciones y metas colectivas"(COTLER ,1980:12). Debemos establecer las lneas de cambio, la falta de un liderazgo social que sea cabeza de esta transformacin. El Estado debe jugar ese papel, para esto, el poder ejecutivo, legislativo y judicial son muy importantes. El poder ejecutivo debe ser la entidad que nos muestre el camino, no debe ser ajena al pueblo, ms

bien, debe permanecer conectado a ella, porque su funcin es representarnos."El poder legislativo tendra la misma funcin, la de legislar a la ciudadana. Pero a diferencia de lo que se observa ahora, estas deben ser orientadas hacia los intereses de la nacin creando una base de igualdad que no le de preferencias a nadie ante la ley. Estas deben ser homogenizadoras y no excluyentes como de las que se tiene registro a lo largo de toda nuestra conflictiva historia. Finalmente, el poder judicial debe encargarse de que se de una cultura de inclusin y tolerancia."(CERP, 1991) Antes de realizar esta transformacin que supone un cambio radical en nuestra forma de pensar , es preciso romper con ciertas normas y tradiciones que tiene nuestra sociedad. Primero, es necesario generar espacios de deliberacin local de acuerdo a las normas culturales de la propia persona, pues sera conveniente romper las prcticas comunitarias y empezar con una mentalidad abierta. As, podemos recordar a Tubino en una entrevista realizada en el 2006, en la cual afirmaba cmo fcilmente poda encontrar prcticas comunitarias coexistiendo con prcticas liberales. Segundo, tenemos la responsabilidad de romper con la vieja creencia del peruano que tiene la idea de que la ley est hecha para ser burlada y de que la gente que las cumple es tonta. Debemos acoger la idea liberal que enfoca el trmino nosotros ,baluarte de una integracin saludable y necesaria , un nosotros que aduce a un yo coexistiendo con otros. . Bajo estas condiciones, est libre de darse el cambio de pensamiento interior. Caractersticas imprescindibles dentro de este cambio son: tolerancia que busque revaluar y hacer vigente nuestro patrimonio y riquezas culturales, crear registros acerca de nuestras diferentes expresiones y conocimiento ancestrales para que stas no se pierda en el tiempo. En una integracin efectiva los elementos mencionados son indispensables en el proceso de integracin, ya que estos nos permiten identificarnos y crear lazos de afinidad, adems de, poco a poco, cimentar un nacionalismo sano que nos comprometa con nuestro pas. En este proceso es poco probable que logremos disfrutar de un futuro en el que todos nosotros nos sintamos orgullosos del territorio donde nacimos y de la gente que convivi con nosotros. Aun as, debemos proponernos el compromiso de entregar el resultado de este proyecto a nuestros hijos para que puedan forjar una mejor nacin. El cambio comienza con nosotros y es necesario que todos participemos, ya que la unin hace la fuerza. bibliografa: COTLER, 1980 democracia MORALES,

integracin

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PEASE, 1991 integracin nacional .Lima: Ibesa 62pp Consecuencias de la desintegracin y la exclusin social en el Per

Desde el primer grito de libertad, el Per fue gobernado de acuerdo a intereses particulares, los cuales, no han mostrado una solidez en su organizacin poltica ni preocupacin por el ciudadano comn, es decir, no se hizo ms que crear una sociedad desigual. Es por esto que el Per es un pas donde la desintegracin se hace fuerte porque crea clases sociales, y ello, provoca discriminacin y falta de identidad nacional. A raz de esto, en el pas, surgen constantemente diversas dinmicas interculturales con las que no queremos tener algo en comn. Con relacin a esta confrontacin, que provoca graves problemas sociales, en las siguientes lneas, abordaremos las consecuencias ms relevantes y algunos hechos que revelan la existencia de este fenmeno en nuestra sociedad. La cercana de mundos, tan distintos, que conviven en nuestro pas -al hablar de mundos hace referencia a la gran diferencia que existe entre los ciudadanos de nuestro Per y, por decirlo de algn modo, los que gozan de beneficios, y tambin de los excluidos- ahora es una mezcla. Sin embargo, autodenominarse indgena es una manera de despreciarse. La principal consecuencia de estas tendencias homogeneizadoras, con rango nacional, es que los campesinos han sido inculpados para contentar a la sociedad oficial y lavar su conciencia. "En el Estado, muchos indgenas han tenido el mismo destino por el simple delito de practicar sus costumbres". (Ossio 1991) La falta de cultura de la legalidad, el orden en el procedimiento y la normatividad, son algunas de las consecuencias que afectan el orden social. Una consecuencia real tambin es que el peruano no cree que la ley esta hecha para ser respetada. Esto genera un caos en la administracin pblica, en el comercio y dems actividades con normas establecidas. Por ello, el Per presenta uno de los ndices de inequidad ms altos del mundo en el desarrollo que, sin duda, es signo de una sociedad dividida. Dentro de las consecuencias polticas y econmicas, entre las cuales existe una relacin muy estrecha, apreciamos claramente, como efecto de una sociedad desigual, la falta de comunicacin entre los lderes polticos que estn en el poder o intentan llegar a este con el fin de solucionar los graves problemas sociales, as como seguir perteneciendo a la clase no excluida o formando parte de ella. Otras consecuencias, importantes en el mbito econmico, son los obstculos que encuentran determinadas personas para participar plenamente en la vida social: con ingresos insuficientes, inseguridad en el empleo, falta de acceso a los recursos y exclusin del mercado de trabajo. La desintegracin social est condicionada, pero a la vez, tambin, condiciona las estructuras socioeconmicas y polticas del pas, ya que est ligada a factores como la situacin geogrfica, la discriminacin por cuestiones de gnero, casta o tnia.

En conclusin, acercndonos a una parte del discurso del la Comisin de la Verdad y la Reconciliacin CVR):En un pas en el que la exclusin social es tan absoluta que resulta posible que desaparezcan decenas de miles de ciudadanos sin que nadie en la sociedad integrada ,en la sociedad de los no excluidos, tome nota de ello.Podemos afirmar que en el Per de hoy, existe un amplio sector de la poblacin histricamente ignorado por el estado y la sociedad -aquella que s disfruta de los beneficios de la comunidad poltica-.Es imposible no argumentar que la sociedad en la que vivimos ,en la que intentamos desarrollarnos, no comparte un mismo inters en comn, no apunta hacia un solo horizonte, e impide -como es evidente- un desarrollo en conjunto y equilibrado. A esto se suma la incapacidad del gobierno para recoger las propuestas del pueblo, as como retribuir los beneficios econmicos a la poblacin. El gobierno no puede olvidar a aquellos que forman parte de la nacin-su esencia-, aunque sea una tarea ardua y difcil de cumplir, caractersticas propias de una sociedad que se sumerge en el subdesarrollo. bibliografa: ARBOS 1993 , ,X gobernabilidad .Y ciudadana GINNER democracia mundial .S XXI

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PEASE, 1991, integracin nacional .Lima :ibesa, 42pp Falta de integracin y exclusin social en el Per: definicin y causas

franklin

Quines somos? Durante toda nuestra historia, esta pregunta ha estado presente en la mente de pensadores preocupados por el futuro de nuestro pas. Es ms, este problema no slo se encuentra dentro de nuestra soberana, si no que afecta a toda Amrica Latina. Se puede afirmar tambin que este es la raz de todos los dems, ya que nos impide crear una conciencia comn de los problemas y menos, de poder aplicar las soluciones que requieren de la participacin de todos nosotros. En nuestra historia, y dentro de ella, su visin cultural, su evolucin poltica, y divisin social son sus principales causas y sern abordadas en este texto. Dos factores determinantes dentro de nuestra desintegracin nacional son nuestra diversa gama cultural y de las diferencias (casi siempre reflejada negativamente) sociales, complementadas por la falta de liderazgo de estas. Resulta til citar a Cotler cuando nos dice: la pluriculturalidad de nuestro territorio ha sido, en cierto modo, la de su exclusin en una sociedad en la que el poder est en una burguesa dbil que se debe a la fuerza econmica extranjera, adquiriendo, adems, sus costumbres. (COTLER, 1980) Actualmente, esta diversidad se est viendo de manera positiva, aunque, lamentablemente, este fenmeno no se refleja en la unin, sino en el intento individual de muchos pequeos empresarios. Pero este fenmeno posee antecedentes. Durante la historia las clases que posean el poder han sido carentes de liderazgo social, esto se ve reflejado en los militarismos que pretendan un plan

de integracin oponindose y aplastando a muchos. Luego de pasada esa penosa poca estuvimos dirigidos por gobiernos que slo buscaban el beneficio de los ms ricos y el de ellos mismos, sin atender, en ningn momento, los intereses de la mayora, fragmentndose entre ellos, y adems, sin permitirles formar una fuerza opositora. As, se puede observar como en nuestro pas fueron muchos los factores que nos hicieron distanciarnos y fragmentarnos. Medidas de cambio son necesarias para revertir esta situacin, pero no esperemos que esta solucin aparezca de la noche a la maana, ya que requiere de nuestra participacin y esfuerzo. Con todo esto, slo nos podemos dar cuenta que esta situacin requiere de nuestra participacin y compromiso. bibliografa: COTLER, 1980 ,democracia MORALES, 1991 ,la Siglo Ivn ,103pp Francisco mundial. Espaa franklin

integracin

nacional.

Instituto

de

Estudios

Peruanos

gobernabilidad

ciudadana XXI

democrtica de

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encrucijada

PEASE, 1991, integracin nacional .Lima: Ibesa 62pp

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