JOSE MARIA ROSA - ARTICULOS

Nota: Todos los artculos pertenecen a Jos Maria Rosa, excepto el apndice. Algunos estn firmados con pseudnimos. INDICE La plaza mayor de una ciudad castellana Genealoga de nuestros valores morales El origen de la oligarqua portea Nos los representantes del pueblo Alberdi y las ideas constitucionales del 53 Pequea biografa de Juan Mara Gutierrez Pequea biografa de Salvador Mara del Carril Rosas y la repblica independiente de Ro Grande Debate en la asamblea francesa de las primeras bases convenidas con Lepredour (1849/50) Don Bernardo de Irigoyen Adolfo Saldas y la gnesis de la "Historia de la confederacin Argentina" Respuesta a una agresin El revisionismo histrico Unitarios y Federales Miron Burguin, la seorita Bosch y la ley de aduanas Rosas, la sociedad rural, los terratenientes y lvaro Yunque La constante mala suerte de Sarmiento de Gamboa La creacin segn los pampas Primera invasin Inglesa El problema del Beagle La herica locura El Sabio y la Corte Herica Paysand El misterio de Pavn Por que Rosas fue a Inglaterra? El Otro Alberdi Artigas Definicion de la Historia La Misin Garca Ante Lord Strangford Las diez noches histricas Una leccin de historia para Whebe Apendice: Pepe Rosa Preso

LA PLAZA MAYOR DE UNA CIUDAD CASTELLANA

Como no tiene asterisco en la gua Michelin, los turistas pasan de largo. No haremos eso. Sintate conmigo en este caf que voy a mostrarte la Plaza Mayor.

No es vistosa, pero pasaron en ella cosas memorables y bajo sus soportales discurrieron personajes famosos: Es un milenio de historia de Espaa encerrado en pocas varas de piedra. Perdona si al hablar cierro los ojos: No se mira a la Historia, obra de Dios, como a una catedral, un palacio o un cuadro hecho por los hombres. Naci mercado como todas las plazas mayores de las ciudades castellanas. All, donde se alza el Ayuntamiento estaba hace mil aos la muralla de los rabes: es fcil seguir su huella en la calle ancha y curva que rodea al patio viejo. En aquella esquina se abra el postigo del trigo por donde los proveedores entraban los alimentos. El mercado quedaba fuera de los muros, a la manera musulmana. La ciudad era pequea, apenas una atalaya contra los cristianos del norte. Dos ferias anuales - las mismas que subsisten en abril y septiembre -, se hacan en el descampado junto al postigo. Con los mercaderes llegaban los artesanos: obrajeros del cuero, barro o lienzo que pregonaban sus productos sentados en esteras. Pasadas las ferias, los mercaderes se llevaban sus tiendas pero los artesanos y proveedores quedaban. En el siglo X la ensea del len sustituy al estandarte blanco del Profeta en lo alto del alczar. La villa islmica pas a ser cristiana sin transformarse mucho: haba sido una avanzada de la media luna contra la cruz, ahora lo fue de esta contra aquella. Continuaron habitndola guerreros y mandando capitanes; los mercaderes, menestrales y despenseros siguieron en el descampado como si nada hubiese ocurrido. En el XI Alfonso VI dio la villa en feudo al conde Ansrez como premio por su coraje en la toma de Toledo. Fue Ansrez un gran seor "leal, valiente esforado", como dice su epitafio en la Catedral. Otorg generosos fueros y llegaron a la villa cristianos huidos de las guerras de Taifas; tambin mudjares y judos se acogieron a su proteccin vigilante. El Conde dio el despoblado del trigo a las monjas Clarisas para que lo labraran, pues quiso llevar el mercado a la puerta del naciente, frente a su palacio. Pero las cosas no obedecen siempre a la voluntad de los hombres: los mercaderes y artesanos prefirieron quedarse en el despoblado pagando un derecho a las monjas, que para mantener el dominio, araban simblicamente la plaza una vez al ao. Los proveedores elevaban sus tiendas en el centro mientras que los artesanos construan en su redor talleres de madera y luego ladrillo. As naci la Plaza Mayor. El ayuntamiento, que reemplaza a los Condes en el gobierno de la villa, vel por la correcta disposicin de los edificios y dispuso soportales para los das de mal tiempo.

Se derrumb la muralla rabe y otra ms slida complet el linde del poblado. Hacia el XIII la villa era una gran ciudad. La Plaza vino a quedar en su centro. Empez a llamrsela Plaza Mayor. Por ella se deslizaba toda la vida urbana. Sus talleres, no tan afamados como los de Toledo, fueron ms numerosos. En esta acera, los lorigueros trabajaban el ante para jubones y guanteleria, en esa, odreros, lenceros y cabestrantes tenan sus talleres que pasaban de padres a hijos junto con los secretos del arte. All, en el ochavo los espaderos templaban las armas; mas all, junto a la Fuente Dorada, orfices y plateros tallaban sus joyas. Esa acera de enfrente se llama todava "de registreros" porque los escribanos redactaban sobre mesas de pino cartas y peticiones. En la rinconada, el piafar de los caballos apretados sealaba los mesones: Los viajeros cataban el dulce hipocrs de la tierra o los crudos del Duero tan famosos. En el centro se instalan las mesas donde los carnezeros tajaban la carne, los hortelanos exponan las verduras. En la Red, junto a la rinconada se olan las anguilas y besugos de los pescaderos. En la feria, dos veces al ao, la plaza adquira animacin. Corran el dinero y el hipocrs en abril y septiembre. Los domingos se quitaban las mesas, cercndose la plaza con un vallado para alancear toros o arriesgar volatines. Menestrales y villanos se agolpaban all mientras los prceres miraban desde los balcones las hazaas de sus iguales, pues toros era faena de caballeros con brazo fuerte y monturas giles, aunque en ocasiones algn plebeyo saltaba el vallado para ir contra la fiera con la sola proteccin de una capa y una espada. Los alguaciles se mostraban severos con estas transgresiones a las leyes del arte y una ordenanza de Alfonso IX castigaba al espontneo con el comiso de la espada y algunos das de crcel sin evitar que el lance se repitiera el prximo domingo. Porque esta fue siempre tierra de valientes!, Los artesanos y menestrales tenan espritu de seores y el coraje, la hidalgua y la fe valan para ellos tanto o ms que las virtudes burguesas del trabajo, el ahorro o la templanza. Tambin con las ferias llegaban los juglares que por algunas monedas cantaban romances en lengua popular, despreciados por los cultos apegados al latn medioeval, pues aqu, en la plaza naci nuestra lengua castellana, en transacciones de mercaderas y se mantuvo en los corrillos de compradores y vendedores. Un habla rspida que los juglares musicalizaran con armonas y asonancias. Del mercado no tard en pasar a los hogares, luego a las sacristas para subir finalmente a los palacios. Tal vez en los mesones de la rinconada, Gonzalo de Berceo, de jornada por aqu, cambi sus letrillas de curso rimado por un vaso del buen vino de la tierra. A veces llegaba una carreta de comediantes a representar en un tinglado sus pasos y farsas de trama ingenua, como aquella carreta de la muerte que produjera el espanto de Don Quijote al encontrarla en un camino de la Mancha. Un cortejo de monos amaestrados o de osos bailarines segua a los cmicos, haciendo las delicias de chicos y grandes. Naca as el teatro.

No todo era alegra en la plaza: malatos y baldados conmovan la caridad de este pueblo generoso con sus llagas y defectos. De noche se hacinaban en los soportales. Mezclados con ellos, los hermanos Franciscanos mendigaban por quienes tenan vergenza de hacerlo. Al valor coraje de los seores y al valor trabajo de los menestrales, Francisco de Ass haba opuesto otra moral basada en el valor de la bondad repercutiendo hondamente en el alma generosa de este pueblo. En 1240, la reina doa Violante no quiso que los frailes durmieran bajo los soportales y les construy un monasterio en esta misma acera. Por eso se llama de San Francisco. Aqu tuvieron su iglesia, sus celdas su escuela y su asilo. San Francisco puso en el XIII una nota severa y gtica en la algazara del zoco. Los regidores edificaron la Casa Capitular junto al monasterio. La plaza se haca monumental. Era el centro de la ciudad y la ciudad el corazn de Castilla. En 1217, frente a una sencilla mesa guarnecida con las armas del reino, all junto a la acera de registreros, doa Berenguela abdica en su hijo Fernando el Santo. Durante las fiestas por el nuevo Rey y supongo que el futuro conquistador de Crdoba y Sevilla se alancean toros con pulso firme y nervios templados. En el XIV, Mara de Molina, adems de reina regente de Castilla era seora de la ciudad y aqu resida. El XV sera el siglo de mayor esplendor para la villa. En una casona de la calle Teresa Gil vivieron los Trastamara, reyes de Castilla y de Len: Juan II y Enrique IV nacieron en ella. En esos tiempos, anunciadores del renacimiento, las fiestas fueron suntuosas. Una sobre todo dej memoria perdurable y has odo mencionarla. Ocurrira en septiembre de 1427 en ocasin de pasar doa Leonor de Aragn, hermana de la reina de Castilla, para casarse con el infante Don Duarte. Acompaaba a doa Leonor una gran corte de damas y caballeros y con ellos sus hermanos don Juan y don Enrique, famosos en los torneos y en la guerra. Para tenerlos propicios, el poderoso Vlido don Alvaro de Luna, Condestable de Castilla y Maestro de Santiago, orden justas de lanzas y poesas. All, junto a la acera de los lenceros, estaba el palacio regio guarnecido de armio, donde las reinas de Castilla y Portugal premiaron con flores naturales a los poetas y vieron quebrar lanzas a sus hermanos con el Rey Juan y el Vlido Luna. Desde el balcn del ayuntamiento, adornado con las cinco lenguas de fuego del pendn concejil, don Rodrigo Manrique conde de Paredes presida los lances; junto a s un nio, su hijo de diez aos mirara la fiesta con ojos memorables porque despus aorara:

Que se hizo el Rey don Juan? Los infantes de Aragn que se hicieron? Que fue de tanto galn, que fue de tanta invencin como trujeron?

Tras esa fiesta se va la edad media. La escena cambia, ya no se vio un palco de honor, sino un patbulo alzado en un extremo de la plaza aquel 2 de junio de 1453. Por la costanilla llega la lgubre comitiva que trae a don Alvaro de Luna a morir en el cadalso. El condestable va altivo y sereno a la muerte deshonrosa, su cabeza qued colgada muchos das en la boca de un len de piedra que estuvo all, donde ahora se levanta aquel hotel, para ejemplo de la mudable fortuna de los favoritos y la difcil privanza de los poderosos. Ocho aos despus del ajusticiamiento del condestable, un inmenso fuego destruira la plaza. Renacera ms hermosa. Los edificios fueron de piedra y de cuatro pisos en uniforme estilo; se puso una fuente y en la torre del reconstruido San Francisco colocse un reloj, el ms grande de entonces. Para el casamiento de Isabel y Fernando, bendecido en el palacio de Vivero, no hubo fiestas: eran tiempos de guerra y los futuros Reyes Catlicos queran ocultarse del Rey Enrique. Pero a poco retornar el esplendor al terminarse la reconstruccin de la Plaza, pues llegarn aos gloriosos para Espaa: haban terminado la reconquista y el Len y el Castillo saltaban a Indias mientras los peces del mediterrneo llevaban las barras de Aragn. Un da de 1493 Cristbal Coln pas por la ciudad de jornada hasta donde los reyes aguardaban el relato de su descubrimiento. La ciudad le recibira con grandes fiestas en la plaza, tirando por adelantado las fabulosas riquezas que vendran de occidente. En esta plaza pronunci su frase: "Por palos, picas y azadones: cien millones". Otro da el gran capitn trajo a Fernando las cuentas prdigamente espaolas de la conquista de Italia. Se viva un sueo de tesoros inagotables, las fiestas en la plaza fueron cada vez ms lujosas.

En enero de 1506, en ocasin de reconciliarse el Rey Fernando con su yerno, el archiduque Felipe, el agasajo fue memorable: descoll el volatinero Juan Ingls danzando en la cuerda, armado con todas las armas y entre fuegos de artificio. Junto a los concurrentes debi estar Coln, viejo y olvidado, venido a gestionar de los nuevos reyes algo del favor perdido con la reina muerta. En noviembre nuevas fiestas celebraron la coronacin de Juana y Felipe en la catedral. Ya no pudo presenciarlas el triste almirante, haba muerto en mayo a la espera de una siempre diferida audiencia y no se sabe con certeza donde muri. Supongo que, como viajero de trnsito debi ser en uno de los mesones de la rinconada o en las casas de hospedaje de estos soportales. Su ltima mirada sera a la Plaza donde tanto se le agasajara en 1493. Corrieron vientos de rebelin. Hubo algazara al alejarse Carlos V para ceirse la corona de Alemania, comprada con el dinero de las Indias. Los motines madurarn en insurreccin y del ayuntamiento se extrae el pendn de las cinco lenguas de fuego para enfrentarlo a la prepotencia del estandarte imperial del guila bicfala; los procuradores en cortes fueron arrastrados por las piedras de la plaza y arrojados al ro. Pero todo se diluir como tormenta de verano despus de Villalar y el emperador, a pedido de Fadrique Enriquez, no quiso castigar a la ciudad como lo hiciera con Toledo y Segovia. Una inscripcin en aquella acera recordar por mucho tiempo el gesto aquel. Carlos amaba a la ciudad porque aqu fueron coronados sus padres y vivieron sus abuelos. Residi en ella con preferencia a Toledo; en el palacio de los Pimenteles naci su hijo Felipe II; imagino los regocijos consiguientes del Csar aficionado a los torneos, luciendo sobre estas piedras su garbo de campen famoso. Tu has visto en la armera de Madrid las armaduras de Carlos V cinceladas por Benvenuto Cellini, con las gualdrapas decoradas de castillos, leones, guilas, barras, lises y cadenas de sus muchos dominios. Y lo imagino aos despus de paso por la ciudad para recogerse en el monasterio de Yuste. Conocera aqu a su nieto que llevaba, con el nombre de su abuelo, la locura incurable de la bisabuela. Por esos aos, a un siglo del primer incendio, otra conflagracin borrara para siempre a San Francisco, a las casas del ayuntamiento y a los edificios del contorno. Felipe II quiso reconstruir la plaza pero ya no sera la misma. Tampoco Espaa lo era. Felipe encomend a Herrera el trazado de los palacios y monasterio; pero el arquitecto fue llamado al Escorial para hacer otro sueo de piedra. Eran tiempos de sueos. Espaa se adormeca en un sueo imperial ajena a un tiempo que ya no era el suyo.

El oro vala ms que el honor y la gloria; corran gruesos ducados acuados en las cecas de Potos o Mxico y con el pretexto de lograrlos los artfices dejaron sus oficios. Pretexto, pues en realidad les empujaba la emulacin de los Amadises o Pentapolines de los libros de caballeras, tan hechos para el espritu espaol. Los talleres quedaron desiertos, cerraron las barracas y vaciaron los soportales. La gran riqueza de las Indias trajo la pobreza inmensa de Espaa. Quienes no podan soar con las armas, aquellos negados para la lucha por su condicin eclesistica, faltarles un brazo o tener gambadas las piernas, - llamrese Gngora, Cervantes o Quevedo - dieron en escribir sus sueos. Vino as el siglo de oro, contraste de grandes ingenios y grandes pcaros, de riquezas tradas de Amrica en galeones y tremenda miseria que despoblaba a Espaa: grandes sueos y pocas realidades. Al empezar el XVII Felipe III aposentara en la villa tras una larga ausencia de reyes. Quera fijar aqu su capital definitiva y orden un palacio fabuloso que no concluy nunca. Con la corte vinieron Cervantes y Quevedo, mendigos de favores, discurriendo sobre Novelas Ejemplares y Repblicas de Letras a la espera de la gracia soberana. La plaza, sin artesanos y llena de postulantes, era imagen de la Espaa que les tocaba vivir: la segunda parte del Quijote se compuso aqu. Fue esa estada por ocho aos de la corte, el postrer esplendor de la ciudad pues un da se march Felipe III regalando su palacio inconcluso al duque de Lerma. Con el se fueron Cervantes, Quevedo y todos los proyectos. Cay el silencio en los soportales desiertos apenas interrumpido por las ferias semestrales o las procesiones de semana santa. En las fiestas los toros fueron ms mansos y no hubo torneadores ni volatineros de cartel. El chismorreo de los cotorros debi ser la sola voz de la plaza. En los cafs, abiertos por entonces, hombres pequeos y provincianos hablaban de una Espaa imperial que no exista. Inesperadamente lleg el alboroto del siglo XIX. En 1808 vinieron los franceses; Napolen aposenta en el Palacio Real como dueo de casa. Pero los leones castellanos despertaron y en cada contertulio de caf renacera el guerrero. Payeses y rsticos empuaron sus hoces. Pudo aquella ser la resurreccin de Espaa. Pero lo creyeron cosa de rtulos y se pusieron a la tarea de substituir palabras.

La Plaza es ejemplo de ese siglo desorientado y superficial: llamose "de la Constitucin" en 1813. "Real de Fernando VII" en 1814, otra vez "de la Constitucin" en los aos de Riego para volver a "Fernando VII" cuando el cura Merino entrara con los suyos en 1823. Por tercera vez "de la Constitucin" en los tiempos liberales de Isabel II y por unos das "de Carlos V" al tomarla Zufriategui con los carlistas en 1837. Las carteleras cambiaban esperanzas mientras los edificios se venan al suelo y desaparecan los ltimos restos de San Francisco por la desamortizacin de Mendizabal. Hoy ha vuelto a llamarse MAYOR con previsin de eternidad. Esta es la historia de la plaza que es sntesis de la de Espaa. Mil aos pasaron por ella: los soportales y los edificios no son los mismos. No est el reloj de San Francisco y el ayuntamiento es una barata y pretenciosa fbrica; hay un hotel donde pendiera en el siglo XV la cabeza de Don Alvaro de una argolla asida por un len de piedra y los automviles cruzan las piedras que resonaron bajo los cascos del caballo de Carlos V. No mires. Cierra los ojos y contempla la muralla rabe con el postigo del trigo; a los mercaderes de turbantes y babuchas sentados en el suelo sobre esteras; a las Clarisas arando la plaza; a San Fernando jurando los fueros de Castilla entre hombres de hierro y pendones morados; a Jorge Manrique absorto por las luces de los infantes de Aragn; a don Alvaro de Luna en su cortejo que llega por la costanilla; al pobre almirante de nuestra Amrica esperando una audiencia siempre diferida. La plaza es la misma para quien sepa sentirla. No oyes en este silencio el golpear de los maestros ferradores?; Aquella bruma no parece tener forma de una torre con reloj?; Ese rumor que trae el viento no ser Cervantes narrando la ltima aventura del Quijote? - Tal vez quien pase dentro de mil aos por Valladolid tambin lo oiga y tambin te vea a ti junto a los espectros de este caf.

Jos Mara Rosa

Genealoga de nuestros valores morales

Moral de seores y moral de burgueses

El pacto feudal produca recprocos derechos y obligaciones: el vasallo deba entregar parte del producido de la tierra al seor, y este proteger la vida y haciendas de aquel. De all que al seor se lo educara para la guerra, pues hacer la guerra era su oficio natural. Por eso la esencial virtud seorial fue el coraje: desde nio se le enseaba a templar sus nervios asistiendo a batallas y

familiarizndose con la muerte; de hombre acababa de adquirir un completo dominio sobre el miedo en arriesgadas cazas de jabal o en los torneos caballerescos. Y mientras los juegos seoriales le creaban las condiciones fsicas del coraje, juglares y troveros preparbanle el espritu cantando, para su ejemplo, las estupendas hazaas de los Amads o Pentapolines cuyos brazos invencibles se encontraban siempre al servicio de Dios y de los dbiles. La vida del seor era perpetuo combate hasta que flaqueara el vigor de su brazo o se mostrara esquiva la suerte de las armas. El seor vala ms cuanto menor fuera su capacidad de miedo. Si no poda dominar sus nervios, si en el combate el temor trababa sus acciones, era mejor que buscara en la meditacin o en el claustro un oficio mas de acuerdo a espritus pacficos y reflexivos. El honor seorial consista en ser valiente, leal y generoso. Era la suya una interpretacin heroica de la moral cristiana. Vala el valor, y esta palabra ha llegado a nosotros con el doble significado de coraje y medida de todas las cosas. Vala la lealtad, en ese mundo feudal de contratos verbales y de obligaciones imprescriptibles. Vala el desprendimiento y la generosidad, pues el oro fue siempre un medio, nunca un fin. Fuera de eso despreciaba todo lo dems: jugbase la vida en cada lance de guerra, tirando el dinero que jams le falt ni le sobraba tampoco. Odiaba, con todo el odio de su corazn generoso, a los infieles que no crean en su Dios, a los herejes que lo interpretaban torcidamente o a quienes le disputaban su tierra o su dama y todos quienes como sus vecinos los burgueses no ponan como el, su honor en el coraje o daban la vida para defender a los dbiles, eran objeto de su altivo desprecio. Esos amores y esos odios, esas admiraciones y esos desprecios sealaban la pauta de la conducta seorial. Era esta una moral que toleraba el despanzurramiento de un burgus para destinar a mejor provecho el oro de sus talegas, pero que tachaba inexorablemente a quienes dieran la menor muestra de flaquear el coraje, o no tuvieran el valor de atenerse a la palabra empeada. Diferente al seor, el burgus ajustaba su conducta a otras normas. Lo que vala para el era el oro, y su educacin utilitaria le enseaba a conseguirlo y atesorarlo. Todo giraba en el burgo alrededor del dinero, y el joven dependiente aprenda en la barraca desde nio la calidad y el precio de las mercaderas. Y al anochecer volaba su imaginacin escuchando en la trastienda mencionar las grandes fortunas acumuladas por los Fugger germnicos, o las andanzas productivas de algn Polo viajero, que recorriera las islas misteriosas donde se daban las especias valiossimas. De la misma raz latina honos nos han llegado dos palabras, que no obstante ser sinnimas, suenan distintas a nuestros odos: honor y honra. El honor es seorial; la honra, burguesa. El caballero jugaba su honor all donde el mercader no pona su honra, y a la inversa. As como en los castillos seoriales hablbase del honor de quin jams rehuy un combate; en los burgos mercantiles tratbase de honrado al rico, al hombre prctico que entreg su vida a la labor remunerativa. El burgus odiaba la guerra. La odiaba porque no poda compartir sus entusiasmos, porque tema sus saqueos , y porque no habiendo educado sus nervios, ni precisado hacerlo, senta miedo en los combates. Adems odiaba todo lo que perturbara su trabajo, pues para el mundo empezaba y conclua en su barraca. El burgo era solo una prolongacin de su comercio teniendo como nica misin la de alquilar mercenarios para la custodia de sus negocios y hacienda. De esos dos mundos tan distintos, desprendanse dos morales diferentes, dos maneras diversas de valorar la conducta: uno era el mundo del coraje , el otro el del oro. Uno era el combate

, el otro la diaria labor; uno era la guerra, el otro la paz. Aquel la fidelidad, la generosidad, la valenta; este la temperancia, el trabajo el ahorro. Estas dos morales no son pasibles de comparacin valorativa. Son dos escalas apoyadas en bases diferentes, irreductibles por lo tanto la una en la otra. La conducta era distinta segn se apreciara con criterio seorial o con criterio ciudadano. Visto en seor, el burgus era un sujeto srdido y cobarde, que falto de coraje, recurra a su oro para suplirlo. Juzgado en burgus el seor era un bribn y un indolente que, necesitado de oro, se vala de su coraje para obtenerlo. No fueron estas las nicas tablas de valores en el complejo mundo medieval. El artesano del burgo, de pequea burguesa, no apreciaba tanto el oro como la fama de su industria: el maestro no era fuerte en coraje ni en dineros, sino en destreza. Otro valor: lo bello constitua el meridiano de su moral. En esos maestros de talleres medioevales lata el espritu que habra de producir, aos mas tarde, la magnfica eclosin del renacimiento: los artesanos tornaron en artfices; los artfices en artistas. La tica confundase con la esttica. La belleza material en los talleres, la belleza espiritual en las universidades. La armona del silogismo en los maestros de las escuelas corri pareja con lo acabado de las formas materiales de los maestros de las artes. Tambin, para mayor analoga, las universidades medioevales fueron organizadas como corporaciones, donde al taller se le llamaba aula, facultad al gremio y discpulos a los aprendices. Un viejo valor la inteligencia se mantiene en las silenciosas bibliotecas de los conventos o en las boardillas obscuras de los alquimistas o en las heladas terrazas de los astrnomos. Valer es saber, con inteligencia intus legere - leer adentro de las cosas Y otra escala distinta trajo Francisco de Ass enseando que haba un coraje ms fuerte que el caballeresco, un tesoro mas rico que el dinero, una belleza mas hermosa que la armona de las formas, y una sabidura mas profunda que la ciencia de Aristteles: que era la bondad, el supremo valor de los actos humanos. Con esa escala de valores los hermanos mnimos se lanzan harapientos y mendigos por los caminos de Europa a ensear que lo bueno es lo que vale.

Jos Mara Rosa

El origen de la oligarqua portea

Entrada de esclavos por Buenos Aires

A poco de fundada Buenos Aires, el 1 de marzo de 1588, el Licenciado Ruano Tllez, fiscal de la audiencia de Charcas, escribe: En las provincias del Ro de la Plata se ha descubierto una nueva navegacin del Brasil. Si este puerto (Buenos Aires) no se cierra, se ha de henchir por all el Per de portugueses y otros extranjeros... porque cada da vienen navos de Portugueses con negros y mercaderas.

Hacia 1599 el recio campamento de la Santsima Trinidad, que Garay fundase con sesenta vecinos diez y nueve aos atrs, era el puerto de Buenos Aires, que llegar a quinientos o seiscientos. No haba crecido por la prosperidad de sus chcaras, labradas personalmente por los vecinos feudatarios, que solo mandaban en el trabajo de sus mujeres y de su hijos; ni menos con sus suertes de estancias para el ganado vacuno, poco menos que abandonadas a los cimarrones que pastaban libremente; haba sido imposible someter a encomienda a los indios pampas, y si el cacique Bagual y los suyos aceptaron bautizarse previos regalos exigidos imperiosamente, se mostraron reacios a trabajar la tierra o a pastorear el ganado por cuenta de otros. La poblacin haba crecido por su lugar excepcional en la boca occidental del Plata y cerca de la desembocadura del Paran; la mayora de sus habitantes no eran vecinos de la Santsima Trinidad, que integraban el registro del Cabildo y acudan a los alardes de la milicia, sino domiciliados del puerto de Nuestra Seora de Buenos Aires que ejercan el comercio. Porteos, no Trinitarios: el puerto se haba impuesto a la ciudad. Para suplir la falta de brazos indgenas, que amenazaba hacer de la ciudad feudataria, una factora de mercaderes, el adelantado Vera haba pedido a Espaa autorizacin para traer quinientos negros de Guinea que supliran el trabajo de los indgenas pampeanos. La necesidad de mantener poblada y defendida una ciudad en el estuario, mueve al Consejo Supremo de Indias a despachar favorablemente en 1591, a pesar del problema sobre la posibilidad cristiana de la esclavitud que se debata entre telogos y jurisperitos. Deban acarrearse los negros en barcas Portuguesas (de tres aos atrs, posesin del Rey de Espaa) que podran llevar de retorno como pago la harina de las chcaras y el sebo de los potros baguales. Pero no se limitaron los Portugueses a traer ese nmero de esclavos, ni los vendieron exclusivamente en Buenos Aires, ni llevaron en retorno nicamente la harna y el sebo. Validos del permiso, desembarcaron miles de africanos en forma no interrumpida, que arreaban en recuas al Alto Per para venderlos en el riqusimo Potos, hacerse pagar con la codiciada plata potosina que sacaban en retorno por el nada vigilado puerto de Buenos Aires. En caso de ponerse pesados los Oficiales Reales, disimulaban la extraccin en costales de harina rellenos de tierra. Potos era entonces la Villa Imperial, donde corra abundante la plata de su cerro inagotable. Era en 1599 una metrpoli de 160.000 habitantes, cuando Buenos Aires tena seiscientos y Lima no llegaba a los diez mil. Posea todos los lujos: desde palacios a escuelas de danzas, y tambin como ocurre donde abunda el dinero todos los vicios: treinta y seis casas de juego, donde se jugaba el sol antes de amanecer, apostndose hasta cien mil patacones de plata a un naipe o un golpe de dados. Es comprensible que los portugueses quisieran vender esclavos donde alcanzaban precios fabulosos, que ni aproximadamente podan igualar los muy nobles, pero muy mseros, vecinos de Buenos Aires.

Los portugueses

En consecuencia de este trfico irregular y considerablemente beneficioso, muchos portugueses del negocio negrero se establecieron en el puerto, en Potos para vender la mercadera o en las ciudades del trayecto a fin de vigilar las recuas. Los Porteos aumentaron de ao en ao y sus grandes ganancias contrastaban con las mdicas que los feudatarios sacaban de sus chcaras de harina o matanza de baguales en el yermo; como su modo de vida, limitado a anotar cargas, contratar peones de recuas y repartir los beneficios, con la laboriosa y austera existencia de los compaeros de Garay

que manejaban la azada de sol a sol, corran los potros en la pampa con maloca de indios o desembarcos de corsarios. Los pobladores despreciaban a los portugueses, sobre todo por cristianos nuevos, de antigua fe mosaica. No se daban cuenta su orgullo no lo hubiera permitido que seran en poco tiempo suplantados social y polticamente por los recin llegados. Adems del trfico negrero, los portugueses no vacilaban en ejercer las actividades que llevaban a un rpido enriquecimiento. Se quedaron con los mejores lotes urbanos, ya que generosamente prestaron dinero a inters a los pobladores con garanta de sus propiedades. Las rurales, las chcaras, porque las estancias quedaron abandonadas por falta de encomendados, no les interesaban por ahora; despus las tendran tambin porque daban espectabilidad y seoro. Los portugueses fueron propietarios antes de ser vecinos, cosa no permitida por las leyes, pero lo arreglarn hacindose otorgar por los obligados regidores cartas de vecindad que, adems de confirmarlos en sus propiedades cuando los gobernadores se ponan pesados en averiguar por que tenan tierras quienes no eran vecinos les permita tener rol y grado en la milicia comunal como cualquier hijo de vecino, aunque generalmente se hacan sustituir en las reseas contra indios o piratas por algn escudero pagado a su costa; y adems podan entrar al Cabildo como regidores o alcaldes. Tampoco el desprecio de algunos cristianos viejos llegaba a impedir al contrario el casamiento de sus hijas, de muy noble ejecutoria pero obligadas a partir terrones de sol a sol en su chcara de las orillas, con casa de barro con algn mercader o su hijo, que poda ponerle casa de ladrillo en el centro y darle una vida regalada de seora de posibles.

El Hermano Pecador

La cabeza de la colectividad y dirigente del negocio fue hasta 1608, Bernardo Snchez, que se haca llamar el Hermano Pecador o el gran pecador. Era una figura extraa que recorra las calles vestido de hbitos rados, quejndose plaideramente de sus pecados, para los que peda oraciones y penitencias. Era inmensamente rico y su casa, (en la actual calle Moreno entre Defensa y Balcarce) amontonaba todos los lujos en alfombras, tapiceras, objetos de plata y mercaderas de Castilla. Sus donaciones a la Santa Cruzada, limosnas a los conventos e iglesias para misas por la remisin de sus pecados, le daban buena opinin entre las seoras y el clero, donde encontraba sus mejores defensores. De cuando en cuando desapareca de la ciudad, sin que nadie supiese su paradero. Por lo bajo, o por alguna indiscrecin de algn prior que le haba encomendado altas gestiones, se saba que haba ido a Espaa a entrevistarse con los miembros del Consejo Supremo o con los ministros del Rey; alguna vez estuvo en Roma y trajo cartas del Santo Padre para volver nuevamente a las lamentaciones en la calle, los golpes en el pecho y diciplinazos en pblico. Otras se lo encontraba en su carruaje por los caminos del Alto Per, segn explicaba, en peregrinaciones religiosas. Un personaje tan extrao de quienes reviven el pasado colonial sin acertar ninguno con sus actividades; el despistado Adolfo Garretn dice: Bernardo Snchez, llamado Bernardo pecador , el Hermano Pecador, etc., recorra las tierras y villas de Amrica vestido de ermitao y en traje de penitencia. Algunos creyeron que una gran falta le impona aquella vida errante y dolorosa; pero como no le falt nunca el numerario... es que practicaba el espionaje... es muy posible que vigilara las actividades siempre inquietantes de la Compaa de Jess. Hernandarias, adicto incondicional de los ignacianos lo expuls de la provincia... Bernardo el pecador haba hecho diversos viajes a Espaa, compr solar y edific su casa. Dedicado a socorrer a sus semejantes y viviendo en estado de abnegacin no renunciaba a los goces del amor. Flix de Ugarteche al hacer la nmina de los propietarios, en 1609, de la calle Defensa dice: ... la adquiri Bernardo Snchez, el Gran Pecador, el hombre misterioso a quin saludaba cortsmente todo Buenos Aires de los primeros aos del siglo

XVII; dej aqu tantos bienes en casas, quintas, chcaras, estancias y ganados. Snchez las amuebl con lujo de acuerdo a la importancia de su persona; al hacer la nmina de los habitantes de Buenos Aires, dice del mismo: Bernardo Snchez, llamado el Hermano Pecador ... padre de Juan Barragn, hombre misterioso, activo viajero, posiblemente agente secreto de la Corona, vivi en esta ciudad con intervalos desde los primeros aos del siglo XVII hasta 1608. el 18-6-05 le otorg poder el vicario de Santo Domingo, fray Bernardino de Lrraga para representar ante el Papa y el Monarca.

Hernandarias lo haba expulsado de Asuncin, donde bajo la cubierta de la expiacin de sus pecados, era representante de los traficantes. Se instala en Buenos Aires, de donde tambin habra de expulsarlo Hernandarias en 1608 y morira en Lima ese mismo ao. Dej un hijo, vecino de influencia, casado con una hija de antiguos pobladores Diego de Trigueros y lleg a ser bajo el apellido irreprochablemente castellano de Barragn, regidor perpetuo del Cabildo en 1616 y una de las figuras prceres de la sociedad portea.

Intentos de reprimir el trfico

La creciente actividad de los negreros en ese final del siglo XVI, mover al Virrey del Per, conde de Villar, a ordenar al gobernador Fernando Zrate, el cierre del puerto de Buenos Aires a la entrada de mas barcos con negros y gneros flamencos, incluidos holandeses. Ya se haba colmado con exceso lo permitido por el Consejo Supremo para Buenos Aires y abusado suficientemente llevndolos hasta Potos. Pero Zrate haba encontrado una manera fcil de aumentar su fortuna en la pobre gobernacin que le toc en suerte: si en Buenos Aires no haba plata como en Potos, poda extraerse, y abundante, en el ro epnimo. Va a cumplir la ley y ordena el cierre, pero encuentra de inmediato la trampa o se la sugieren los hbiles portugueses por el medio sencillo de aceptar la entrada de barcos negreros en arribadas forzosas, que simulaban haber perdido el rumbo en viaje de frica a Brasil, o necesitar reparaciones de averas. Bastaba decomisar la carga, rematarla en subasta pblica y comprarla el mismo. Informado dice una Cdula de Felipe III del 30 de noviembre de 1600, que don Fernando Zrate, gobernador que fue de esas provincias, dejaba entrar negros sin licencia ma, se les decomisaron y, aunque se sacaron en almoneda nadie quiso pujar sabiendo que eran suyos, y as se vendieron en bajos precios. A ese procedimiento al margen de la ley que se hara habitual se lo llam contrabando ejemplar. Juan Ramrez de Velazco, su sucesor, fue un hombre de procedimientos rectos que no permiti la entrada clandestina o disimulada de negros. Mantuvo el cierre con protesta de toda la poblacin cristianos viejos y nuevos aduciendo aquellos carecer de capas, sombreros y botas por haber pocos artesanos en la ciudad y no llegar mas buques de Europa, como tambin por no encontrar mercado para el exceso de su harina y cueros, los solos productos bonaerenses. El Cabildo recurre al Consejo Supremo quien recomendar al nuevo gobernador, Diego Rodrguez Valdez y de la Banda, caballero de la orden de Santiago, que arbitre los medios para mejorar la situacin de los vecinos de la ciudad de la Santsima Trinidad.

Se abre el puerto (1599)

Valdez cumplir a la letra. Y de a poco sacar su participacin. Llega de Espaa con el nuevo obispo de Asuncin, monseor Liano, un piquete de veteranos para custodiar la pequea fortaleza que en el Riachuelo cuidaba la ciudad, y siete buques cargados con negros y gneros con licencia del Rey nuestro Seor, y para mi uso particular . Apenas arribado, y tras recibir a la corporacin del Cabildo, que vinieron con capas remendadas y botas rotas, y or una imploracin de los estantes del comercio por los beneficios de la libertad de trfico, hace pregonar un bando por la apertura del puerto que, por supuesto, produce comprensible jbilo a unos y otros. De inmediato entran en la pequea ensenada del Riachuelo muchos buques holandeses y portugueses que, al parecer, esperaban en las cercanas que descargara primero la flota del gobernador. Valds y de la Banda no ir a Asuncin a recibirse del gobierno. Ya no era la ciudad del Guayr el centro del Ro de la Plata; se estaba mejor en el puerto, tan prodigo, y se ganar mas dinero. Destaca a Asuncin, como teniente, al hidalgo Francs Beatmont (o Viamont) y Navarra, y se queda en Buenos Aires. Nada ms hace, sino morirse al ao escaso de llegar. Don Francs estar a cargo del gobierno interino hasta 1602 en que llega el pliego de Espaa con el nombramiento por Felipe III de Hernandarias como gobernador y una Cdula Real firmada en Valladolid, (por entonces residencia del Rey), sobre permiso de comercio martimo que el gran criollo haba sugerido.

Hernandarias gobernador. La Cedula de Permiso de 1602

Tal vez el eco del nombre de Hernandarias habra llegado al Consejo de Indias, o quizs fue su poderoso pariente, el Ministro de Estado don Rodrigo Caldern, marques de Siete Iglesias, dueo de las voluntades del Rey y del Vlido duque de Lerma, quin seal su designacin y llev a la Cdula Real sus ideas sobre el trfico en el ro de la Plata. Ahora el caudillo es gobernador por nombramiento regio. Tiene asegurada la estabilidad por cinco aos lo menos, adems de prerrogativas que le confiere el sello con las armas Reales en el pliego recibido. Adems posee la Cdula de permiso que supone ser el remedio a la situacin de la Santsima Trinidad, sin favorecer a portugueses de fe sospechosa y manera de vivir tan opuesta a la de los viejos pobladores, ni llenar el interior de las Indias con esclavos de Guinea. La Cdula da por seis aos renovables, a los vecinos de la Santsima Trinidad (todava se distingua de puerto de Buenos Aires) y exclusivamente a ellos, clasificados por antigedad, mritos y necesidades el privilegio de sacar a Brasil, en navos de su propiedad, una cantidad anual de fanegas de harina, de quintales de cecina y arrobas de sebo, para traer en retorno ropas, lienzos, calzados, hierro y acero que necesitan, sin poder vendarlas fuera del municipio. Hernandarias har la clasificacin de los vecinos con justicia: los fundadores primero, los avecinados despus y en tercer lugar los hijos de vecinos. Les distribuye los beneficios de la Cdula: la harina a exportar deba provenir de las mismas chcaras de los permisionarios y haber sido molida en tahonas de la ciudad; la cecina y sebo extradas del ganado cimarrn que pastaba en el yermo. Los potros eran de todos los vecinos, por haberlo establecido Garay en su pregn al iniciar la jornada fundadora, pero se planteo el problema de los vacunos. La orden de la merced invocaba derechos emanados de una disposicin espaola que legisla que en la pennsula la orden los vende y aplica su producto a redimir cautivos. Pero Hernandarias y el Cabildo entendieron que los cimarrones alzados, en gran nmero, eran propiedad de los dueos de las abandonadas estancias, es decir de los primeros pobladores, que no pudieron pastorearlos por falta de peones indgenas).

Fueron organizadas las primeras vaqueras para apoderarse de la cecina, corambre y sebo. La caza de baguales era libre a todos los vecinos, pero la de vacunos silvestres solamente a aquellos a los que se les daba accin de vaquear, proporcionada a los mostencos que demostraran habrseles alzado. La Cdula no dio buen resultado en un principio. Solamente en parte abarat las mercaderas que la ciudad no produca ni poda hacerlo mientras no tuviese una cantidad suficiente de artesanos; y fue un aliciente para las sementeras de trigo y para la organizacin de las primeras vaqueras. No pudo cumplirse al pi de la letra, mas tarde no fue posible. Los permisados fueron comprados por los portugueses, que no se limitaban a los productos permitidos ni en la cantidad exigida, ni en venderlos solamente en Buenos Aires. Trajeron, con la complacencia de los Oficiales Reales convenientemente tocados, negros de guinea y gneros holandeses y de Flandes con destino a Potos y se llevaron harina de Crdoba que compraban ms barata que la bonaerense y sobre todo la plata potosina, disimulada en los costales harineros.

La corrupcin se extiende: el teniente Cabrera

La capital de la provincia era nominalmente Asuncin, aunque las necesidades de la Defensa obligaban al gobernador a residir en Buenos Aires. Pero Hernandarias era un gobernante andariego, que recorra incesantemente la jurisdiccin, cuando no haca entradas a la ciudad de los Csares; mientras estuvo en el puerto mas o menos pudo vigilar el cumplimiento de la ordenanza de 1602. Pero en 1603 debe ir a Asuncin, donde se ha reunido, con asistencia del primer obispo de la dicesis, fray Martn Ignacio de Loyola, un snodo provincial para tomar importantes resoluciones sobre el trato de indios, la enseanza de la doctrina y extensin de las misiones religiosas. Deja en Buenos Aires como teniente-gobernador a Pedro Luis de Cabrera, hijo del fundador de Crdoba, hombre hasta entonces probo y de vida militar. Pero fue quedar Cabrera en el gobierno y empezar a venderse pblicamente las permisiones y marchar caravanas de esclavos por los caminos del Tucumn hacia el Alto Per. El teniente se haba dado al lujo, comprando una casa lujosa donde pona una campana en la puerta, que a medioda tocaba para que todos los pasajeros y forasteros pudiesen comer en el patio. Las noticias llegaron a Hernandarias, que mand desde Asuncin a Manuel de Fras con orden de averiguar las cosas y substituirlo. As lo hace Fras en julio de 1604. La audiencia de Charcas, asombrada con las recuas de negros que entraban en Potos, destaca a un juez pesquisidor, Juan Pedrero Tejo, que llega a Buenos Aires con un joven secretario trado de Tucumn, de incorruptible moralidad: el escribano Juan de Vergara, en quien descansar el peso de la investigacin. El sumario no marcha fcilmente en un comienzo, pues los vecinos eran reacios a confesar que vendan sus permisiones. Pero el joven Vergara extrema la pesquisa a la que ayudara un poco la presencia de Hernandarias y se descubre quienes traan los esclavos clandestinamente y sacaban la plata potosina. Pero Cabrera no fue condenado, quizs por apoyo de Hernandarias: el proceso, aunque prob las irregularidades solo encontr presunciones que cabrera hubiese obtenido un beneficio al tolerarlas. Hernandarias se limit a separarlo del cargo.

La expulsin de los portugueses

Desde antes de llegar al gobierno, Hernandarias gestionaba de Espaa una Cdula de expulsin de los portugueses que sin licencia estuvieran en la provincia. En 1603, Felipe III la dispone por estar esa gobernacin llena de gente de esa nacin, sospechosa en las cosas de la fe- Fras estaba a cargo de la gobernacin desde la cesanta de Cabrera, expulsa cuarenta portugueses solteros en su mayora artesanos que consiguen mover una intensa campaa en su favor. Se ve obligado a dejarlos en suspenso hasta el regreso de Hernandarias de su expedicin a los Csares. En 1605 el gobernador ha vuelto y ordena el cumplimiento inmediato de la Cdula , precisamente gestionada por el. Tambin que se impida el embarque de las permisiones en navos portugueses, como se vena haciendo pese a la disposicin de la Cdula. La medida inclua a todos los portugueses llegados sin licencia, sin distincin de ser o no sospechosos en cosas de fe. El Cabildo, tocado por los portugueses, protesta el 3 de abril de 1605 pues se trata de un elemento de gran utilidad econmica para la ciudad y consigue de Hernandarias que la ejecucin de la Cdula dispuesta y la interpretacin del permiso se difirieran a la consulta del obispo, fray Loyola, que reside en Asuncin. Fray Martn Ignacio dice al evacuar la consulta que si bien las rdenes Reales deban ser obedecidas, respetadas y reverenciadas ... ... no siempre se han de ejecutar ... con todo el rigor, sino que se han de interpretar con equidad natural... y no conviene se guarde en particular de los navos de permiso y los portugueses casados, y del que ha aos que estn en esa tierra sirviendo a los oficios mecnicos en la agricultura, porque de su cumplimiento se seguir la total destruccin de esa ciudad en lo espiritual y en lo temporal, lo cual contraviene el fin de Su Majestad al proponerse la Cdula, que es el bien y aumento de esta ciudad y la gobernacin. Fray Loyola era un santo varn que supone que solo los portugueses que trabajaren en artes mecnicas y en la agricultura habran de quedar; los comerciantes abren de inmediato talleres en sus casas, donde sus mujeres e hijas hacan bordar e hilar por esclavas; algunos se hicieron reconocer como peones en tareas agrcolas por vecinos complacientes y otros compraron tierras, aunque no tenan ttulo de vecinos, indispensable para adquirir propiedades.

En cuanto a las Reales Cdulas, fueron, de acuerdo al parecer del obispo, dejadas de lado. Los regidores las colocaron sobre sus cabezas y dijeron que ans las obedecan, respetaban y reverenciaban, pero no las acataban, por contrario al inters de Su Majestad. Era una facultad que las leyes indianas daban a los Cabildos; debiendo la ordenanza o Cdula desobedecida volver a Espaa para su mejor estudio. Hernandarias debi conformarse y ningn portugus fue expulsado de Buenos Aires y volvieron los solteros que haban sido sacados por Fras. Siguieron el negocio: nadie vea los desembarcos de negros esclavos, ningn Oficial revisaba las permisiones ni inquira en los costales de harina exportada. Salvo en las pocas ocasiones que el gobernador estaba en Buenos Aires, donde sus criados estaban alerta a la entrada de los buques portugueses por la consulta de Loyola debi admitirse que los permisionarios navegaran sus frutos en buques que no fueran suyos - ; pero bastaba alejarse a la Banda Oriental, la ciudad de los Csares, Santa Fe o Asuncin, para que entraran esclavos y saliera plata potosina por la boca falsa del Riachuelo. Todos saban que era el Hermano Pecador quien untaba la mano de los funcionarios, pero nadie, y mucho menos los clrigos se atrevan a acusar a un hombre de tan gran religiosidad.

Tampoco los gobernadores del Tucumn y sus delegados en las ciudades de trnsito advertan el trfico regular de negros por plata entre Buenos Aires y Potos. Denuncias iban muchas; pero en los procesos no se encontraban cargos. El Hermano Pecador recorra incesantemente el camino del Alto Per en viajes de peregrinacin y humillacin, como deca, pero despus de su paso desaparecan las evidencias.

Conflictos de Hernandarias con el Cabildo

En 1607, Hernandarias se resuelve a acabar de una vez por todas con el Hermano Pecador. Que los portugueses se quedasen en el puerto amparados en los vericuetos de la interpretacin de fray Martn Ignacio, estaba mas all de sus posibilidades. Pero Bernardo Snchez no recorrera los caminos del Per en peregrinaciones de penitencias ni usara su hbitos rados y su expresiones plaideras por las calles de Buenos Aires. Lo haba desterrado de Asuncin en oto tiempo, ahora lo hara a Lima, donde la inquisicin averiguara sus pecados. Ha puesto como Oficiales Reales dos funcionarios de honradez probada pedidos a Espaa; Simn de Valdez y Toms Ferrufino. Del primero hace en 1606 su teniente en Buenos Aires, y al ao siguiente le ordena la captura del Hermano Pecador y su remisin a Lima. Y he aqu que Valdez no lo encuentra, no obstante ser pblico y notorio que est en Buenos Aires porque no cesaba con sus callejeos y lamentaciones. Llega entonces Hernandarias en agosto de 1607 a fin de cumplir personalmente la expulsin. Encuentra tambin la hostilidad de la poblacin y del gobernador: los criados o escolta deben reir en la oscuridad con grupos embozados que pretendan asaltar la casa y dar muerte a Hernandarias; el Cabildo, ante quin recurre el Hermano Pecador el 20 de agosto, pone obstculos a las diligencias que se hacen para averiguar su paradero. Algo confusamente relatado por las actas capitulares ocurre la noche del 19 de agosto. Hubo incidentes ante la casa de Simn de Valdez que dan la impresin que el teniente ocultaba al Hermano Pecador, y este fue sacado por servidores o criados de Hernandarias. Corre la noticia que Valdez ha sido muerto pues efectivamente relucieron espadas y hubo cintarazos y el teniente va a la residencia de Hernandarias y vuelve a su casa habindole reido. Como nada mas pas, Valdez queda como teniente; Hernandarias parta a la guerra contra los indios y el Hermano Pecador se lo manda a Lima donde morir en 1608. El mercader portugus con carta de vecindad de Buenos Aires y tambin propietario de estancias y capitn de sus milicias Diego de Vega, dirigir desde entonces el negocio.

Protesta Hernandarias en 1608 porque se venden tierras a portugueses: Y ansi muchas personas tienen y poseen muchas tierras y chcaras y estancias sin ttulo orden ni razn alguna; y otras se han dado por personas no legtimas en nombre de Su Majestad. Pero el Cabildo salva el problema otorgando ttulos de vecindad a los propietarios.

El gobernador Marn Negrn

En diciembre de 1609 ha terminado con exceso el perodo legal de Hernandarias y llega a Buenos Aires el nuevo gobernador, Diego Marn Negrn, caballero del hbito de Santiago. Hernandarias se retira a su casa de Santa Fe con la conviccin de haber reducido, ya que no impedido, las actividades de los contrabandistas. Marn Negrn sigue su lnea. Admiraba al gran criollo, sobre todo despus de estudiar su juicio de residencia que concluy con un sobreseimiento total y la concesin del ttulo honorfico de Defensor de los Indios. Pero el nuevo gobernador era hombre enfermo y valindose de ello y de la corrupcin que haba acabado por ganar a muchos -, recomenz la entrada de esclavos en forma apenas disimulada de las arribadas forzosas del contrabando ejemplar.

El contrabando ejemplar y la corrupcin de los honrados funcionarios Reales.

El procedimiento ya usado por Fernando de Zrate en su breve, pero lucrativo gobierno de Buenos Aires en 1593, ser puesto en prctica de inmediato. El 28 de diciembre de 1606 (an gobierna Hernandarias), llega al puerto bonaerense la barca portuguesa Nossa Senhora de Rosario con un cargamento de ochenta y siete esclavos. Su patrn pide arribada forzosa diciendo haber perdido el rumbo entre frica y Brasil y tener averas graves a reparar. Entonces el alguacil de Mar, el extremeo Antonio Sosa (que en realidad es portugus y se apellida Souza), visita al honrado Juan de Vergara, el hombre de confianza de Hernandarias y le propone un brillante y lcito negocio: Vergara denunciara la carga ilegal, que entonces, conforme a las leyes, debera venderse en subasta pblica y darse la tercera parte al denunciante; pero Vergara repartira la ganancia con el Alguacil de Mar, vedado por su empleo de cobrar porcentaje alguno. La subasta debera hacerla Simn de Valdez como Tesorero Real (y a la vez Justicia Mayor), otro hombre de confianza de Hernandarias. Y el resultado es que nadie hace ofertas en ella, salvo Diego de Vega jefe entonces de la comunidad portuguesa a quin se adjudica el lote. Y los negros son remitidos legalmente a Potos. El primer paso es el que cuesta. Ya enredados Vergara y Valdez con los negociantes no tardarn en asociarse con Diego de Vega y gestionar la llegada de mas buques negreros en arribada forzosa, denunciar la carga, sacarlos en pblica subasta, comprarla y mandarla a Potos. El contrabando ejemplar tomar gran vuelo durante el gobierno de Marn Negrn que, por confiar en los Oficiales Reales y ser impermeable a toda corrupcin no se daba cuenta del estado moral en que haba cado el puerto y no advirti el negocio ilcito bajo las apariencias de legalidad.

Los confederados

La modesta asociacin portea de introductores de esclavos y funcionarios Reales corrompidos vena a ser un engranaje dentro de una poderosa entidad internacional que tena el monopolio del trfico de negrero. Estaba manejada desde msterdam por judos sefarditas (que huyeron de Espaa y Portugal por mantener su religin), y era a msterdam donde iba a parar finalmente la plata potosina. La poderosa entidad tena sus cazadores en Angola y Guinea, sus bases de aprovisionamiento y mercados de venta en los puertos de Brasil y sus buques de bandera casi

siempre holandesa para el transporte de la mercadera. En los primeros tiempos haba sido su gerente en Buenos Aires el Hermano Pecador; despus reemplazado por Pedro Mndez de Sosa y finalmente por Diego de Vega. En Potos corra con la entrada de negros y salida de plata, el riqusimo Diego Snchez de Lisboa, portugus que negaba su condicin de cristiano nuevo, pero generalmente tenido como tal: padre del jurisconsulto Antonio de Len Pinelo, que a poco integrara el Consejo Supremo de Indias y sera all, por su ciencia y rectitud, el mentor de mayor peso. Juan de Vergara, con fama de honradez cimentada en la pesquisa de Pedrero de Tejo, joven de influencia anta Marn Negrn y Hernandarias y letrado de hbiles recursos y extensos conocimientos legales, ya perdido todo escrpulo y tomado un afn de enriquecerse, sera el asesor de la asociacin; Simn Valdez desde su cargo de Justicia mayor y el concepto de acrisolada honradez administrativa, algo as como el jefe de relaciones pblicas del grupo. Estos asociados, cuyo dominio social y poltico del Buenos Aires llegar a ser completo, fueron conocidos con el nombre que les puso Hernandarias de confederados, es decir asociados ilcitamente en el negocio con las derivaciones morales y criminales que el riesgo requera, lo que se dice en Estados Unidos un gang, y a sus integrantes gangsters. En el Buenos Aires del comienzo del siglo XVII el contrabando ejemplar lleg a hacerse cotidiano, las actividades de los confederados se multiplicaron y sus beneficios llegaron a ser cuantiosos. Buenos Aires se llena de patrones de buques negreros, marineros, capataces de esclavos, peones de recuas, factores de comercio y hasta hombres de accin al servicio de los esclavistas. Fuera de estos salarios por cuantiosos muy por encima de los escasos frutos de la tierra recogidos por los viejos pobladores llegan y se instalan con esplendidez muchos comerciantes portugueses.

La amenaza de la Inquisicin

Las actividades de los confederados llegaron finalmente a alarmar a Marn Negrn. No crey en la complicidad de muchos cristianos viejos todava descartaba a Juan de Vergara, Simn Valdez y el otro Oficial Real Toms Ferrufino y, como ocurre siempre, ech la culpa exclusivamente a los cristianos nuevos. Como Hernandarias en 1602, comprendi que el remedio no era poner trabas, fcilmente eludidas, al contrabando legal e ilegal. Hernandarias haba querido proceder radicalmente con la expulsin en masa de todos los portugueses, cristianos viejos o nuevos, entrados sin autorizacin; pero sus propsitos se haban estrellado con la oposicin de la sociedad portea y del obispo Loyola. Ahora Marn Negrn idea otro procedimiento que no por indirecto sera menos eficaz. No correra a los contrabandistas como portugueses sino como judaizantes: informa al Rey el 15 de junio de 1610 el gran desorden en la entrada de portugueses sospechosos de religin... est el lugar lleno de ellos ... la mayor parte de los habitantes ya lo son, y me dicen que tambin lo est de esta semilla la provincia del Tucumn; un Tribunal de la Inquisicin establecido en Buenos Aires, con fuerza suficiente para hacerse respetar... evitara daos en este puerto y todas las provincias del Reino del Per alejadas del tribunal de Lima. No hay pruebas, en realidad, de una falsa conversin de los cristianos nuevos llegados a Buenos Aires, que hacan en todo momento gala de su ferviente cristianismo: suyos eran los mejores

donativos a la Santa Cruzada y algunos como el Hermano Pecador exteriorizaban una gran fe cristiana traducida en fervorosos penitencias pblicas. El obispo Loyola, como mas tarde los monseores Carranza y Aresti, prelados de Buenos Aires, los tuvieron siempre en gran estima y defendieron algunas veces con el arma de la excomunin contra los gobernadores demasiado exigentes o los viejos pobladores despechados. Por lo dems todos, o casi todos los portugueses se casaron o casaron a sus hijos con cristianisimas hijas de pobladores, educaron a su descendencia en la estricta ortodoxia de la iglesia. Y a decir verdad, los cristianos nuevos no fueron los peores ni mas enredistas. Juan de Vergara, que despus de cesar el gran enemigo del trfico se convirti en la cabeza local de la asociacin, era cristiano viejo, notario del Santo Oficio, Tesorero de la Santa Cruzada y fue por su gran influencia que hizo nombrar primer obispo de Buenos Aires a su primo el fraile sevillano Pedro Carranza. De cualquier manera, un Tribunal de la Inquisicin en Buenos Aires donde solo haba una inoperante delegacin cuyo notario era precisamente Vergara, molestara con sus averiguaciones sobre la ortodoxia de los cristianos nuevos y lo que era mas terrible la vida de los cristianos nuevos, y lo que era mas temible, poda incautarse bajo pretexto de inquirir prcticas judaizantes, de pruebas decisivas sobre el trfico negrero y sus responsables. Lo cierto es que la solicitud de Marn Negrn fue demorada en el Consejo Supremo de Indias. Conjeturablemente se movieron secretas y poderosas influencias, pero lo cierto es que Buenos Aires no tuvo Tribunal del Santo Oficio.

Muerte de Marn Negrn (1613)

En julio de 1613 Marn Negrn parece decidido a perseguir el trfico irregular. No solamente est en trmite el Tribunal de la Inquisicin, sino en julio da un golpe Fuerte al contrabando ejemplar, estableciendo que las subastas de cargas ilegales por arribada forzosa (donde nadie osaba hacer ofertas contra los confederados) se hicieran previa tasacin del mismo gobernador, y por su justo precio. El 26 de julio morira repentinamente. Una informacin posterior del Pesquisidor de la audiencia de Charcas, Enrique de Jerez, reunir abundantes presunciones de haber sido envenenado por su antiguo favorito Juan de Vergara, aunque no se encontr nadie en Buenos Aires que se atreviese a testimoniarlo.

Mateo Leal de Ayala ocupa el gobierno

Simn de Valdez, cuyas actividades se haban translucido, haba sido reemplazado en el cargo de Justicia Mayor de Buenos Aires por el vecino de Buenos Aires Mateo Leal de Ayala, a quin le corresponda ocupar el gobierno mientras no llegase alguien designado en Espaa o en Lima. Ayala haba sido buen vecino un benemrito en el lxico de entonces pero no supo resistir a la corrupcin y durante su tiempo las actividades de los confederados se ejercieron a la vista de todos y la corrupcin lleg a extremos nunca alcanzados. Los buques negreros arribaron en gran nmero sin tomarse las precauciones de las arribadas forzosas. Corri el dinero en abundancia, que patrones de barco, capataces de recuas, peones y marineros gastaban en casas de juego y prostitucin, abiertos en gran nmero. Ya se haban tirado por la borda todos los escrpulos y el mismo Tesorero Real y antiguo Justicia mayor, Simn de

Valdez abrira una sala de juego en su domicilio donde personalmente recoga la coima de los naipes, como declarar un testigo en el posterior proceso que le abrira Hernandarias. No todo el ambiente est corrompido. Un grupo de antiguos pobladores Hernandarias los llamar los benemritos a quienes se ha sumado un Oficial Real incorruptible, el Depositario Domingo de Len, trata de resistir la pesada atmsfera de Buenos Aires. Mantienen correspondencia con Hernandarias, que desde Santa Fe los incita a no ceder en la lucha. Son el remanente de los antiguos pobladores, pues gran parte se ha plegado a los confederados por alianza de familias o conveniencias personales, pero ellos Francisco de Salas, alcalde de 1er voto en el Cabildo de 1613, su yerno Gonzalo de Carvajal, el escribano del Cabildo Gonzalo Remn, los Higueras de Santana, Gribeo, Nieto de Humans; muchos de los cuales vinieron con Garay, tratarn de volver a los buenos y viejos tiempos sin portugueses, donde el honor vala mas que el dinero. Son todava dueos del Cabildo y constituyen un obstculo al libre desenvolvimiento de la banda. Tanto dinero corre, y tan buenas perspectivas ofrece la plaza, que tres abogados Gabriel Snchez de Ojeda, Juspe de Fuenzalinda y Diego Fernndez de Andrada vinieron a instalarse en Buenos Aires, que hasta entonces haba carecido de ellos. El Cabildo, ltimo reducto de los benemritos, tema con fundamento que vinieran a aumentar la corrupcin ambiente y no quiso admitirlos.

El primer fraude electoral en Buenos Aires

Los confederados necesitaban apoderarse del Cabildo, sobre todo de las varas de alcaldes que podan ser peligrosas en manos enemigas por distribuir y averiguar la justicia; no interesan tanto los escaos de regidores. Como es sabido, cada ao el 1 de enero, el Cabildo saliente elega al entrante. El de Buenos Aires estaba formado por dos alcaldes y seis regidores con voto y por una prctica aceptada votaban tambin los Oficiales Reales. Estos eran tres: el tesorero Simn Valdez, el contador Toms Ferrufino y el Depositario Bernardo de Len. Los confederados contaran solo con dos votos (Valdez Ferrufino), contra ocho (los dos Alcaldes, Francisco de Sal y Francisco Manzanares; Domingo Gribeo; Felipe Naharro; Gonzalo Carvajal, Miguel del Corro y Bartolom Frutos y el Depositario y a la vez Alfrez Real, Bernardo de Len el sexto regidor, Juan Quinteros, estaba preso en la crcel por un caso de crimen. Cmo transformar una minora de dos votos contra ocho en una mayora?. Empiezan el gobernador Ayala y Simn de Valdez a intentar la corrupcin de los votantes como nada veladamente lo denuncian el da de la eleccin del Alcalde de 1er. Voto y tres de los regidores pero su maniobra solamente les da dos votos: el Alcalde de 2do. Voto Manzanares, que se entrega con la promesa de elegirlo procurador general y mayordomo de propios y el regidor Felipe Naharro que se pasa a su bando si lo hacen Alcalde de Hermandad. Son cuatro votos contra seis. Al preso regidor Quinteros, el gobernador le da libertad bajo fiado a cambio del voto y ya son cinco contra seis. Llega el 1 de enero, da de la eleccin y los benemritos al entrar a la sala capitular se enteran que la noche anterior ha sido apresado el escribano del Cabildo, Cristbal Remn, y uno de los regidores, Gribeo, y en cambio est presente el detenido por caso de crimen Quinteros. Francisco de Salas protesta por las detenciones maliciosas de Gribeo y Remn y la presencia del dilincuente Quinteros, y denuncia las tentativas hechas por Ayala junto con Vergara para sacar otro Alcalde que queran sacar. Tacha de nulo lo que va a hacerse. Lo acompaan en la protesta una, dos y tres bezes Len y Carvajal, mientras del Corro declara con prudencia que no se entrometa en si

abian sido las prisiones de dicho escribano y Regidor malisiosas, ni si se avian perdido botos o no. Ayala, que en su carcter de gobernador interino preside el acto, explica que ha detenido a Gribeo y Remn por causas criminales que he fulminado contra ellos, negndose a una solicitud de Salas que en tal caso fueran trados con custodia; y en cuanto a Quinteros estaba en libertad bajo fiado, que acababa de concederle y por lo tanto poda presentarse al Cabildo y votar en las elecciones. Dice que por ausencia de Remn, ha nombrado para legalizar el acto al escribano de registro Gaspar de Azevedo. Acto seguido, como era de prctica, el presidente empieza la eleccin recomendando a los capitulares toda paz, quietud y sosiego, dando su boto libremente a quienes les paresise. Deben elegirse primeramente los dos Alcaldes: los cinco benemritos votan a Gonzalo de Carvajal y Domingo Gribeo y los cinco confederados a Juan de Vergara y Sebastin de Ordua. El escribano de registro tacha el voto que acaba de darse Carvajal a s mismo, y dice que por haber sido empatada la eleccin entre Gribeo, Vergara y Ordua el gobernador debe desempatar arrimando su boto. Este lo arrima a Vergara y Ordua. Protesta Bernardo de Len porque el Capitan Juan de Vergara es ombre poderoso y mercader, que tiene compaa con el Capitan Diego de Vega, mercader asimismo, vecino deste puerto de que biene muy gran dao a Su Magestad y a esta Republica, y que no siendo Alcaldes tienen esta mano, que sera siendolo?... y en quanto a Sebastian Ordua contradize la misma eleccion por ser mercader y estar aguardando de proximo una nao suya y de su ermano. Aade a su vez Gonzalo de Carvajal que el dicho Capitan Joan de Vergara es ombre que esta aunado en esta con Diego de Vega, mercader .... y que el navo esperado por Ordua vena cargado de negros. Ayala no hace lugar a las contradisiones y proclama el resultado. Luego deben elegirse los regidores: en tres nombres los dos partidos estn de acuerdo pero el gobernador debe arrimar su voto para elegir los otros tres. Tambin arrima para que Felipe Naharro sea alcalde de la Hermandad. Resulta tan escandalosa la eleccin que uno de los regidores designado por unanimidad el prestigioso Capitn Francisco Muoz se niega a hacerse cargo prefiriendo sufrir la multa y prisin correspondiente a sentarse en el escao. Quienes no se opusieron al fraude y denunciaron las actividades de ambos Alcaldes electos que debieron registrarse en actas tendrn muy pronto que sufrir las consecuencias: al escribano Remn se lo separa, al Depositario de Len se le rechazan sus cuentas, obligndole a rembolsar de su bolsillo 2.200 pesos. En cambio quienes lo hicieron posible recibiran el premio: ya hemos dicho que a Felipe Naharro fue elegido alcalde de la Hermandad. El nuevo Cabildo har a Francisco de Manzanares, Sndico Procurador y Mayordomo de Propios, y hasta el cristiano nuevo, pero vecino y Capitn, Diego de Vega, es honrado como Mayordomo del Hospital. Ya no hubo necesidad de disimular la entrada de negros. Diego de Vega los desembarca en pleno da; quedan depositados en una propiedad de Simn Valdez junto al ro; de all salen en cuadrilla bajo el mando de capataces y custodiados por peones, hacia el Alto Per. Con sus papeles en regla y sin sufrir obstculos.

Un visitador de la audiencia de Charcas

El gran nmero de negros que llegan al altiplano desde Buenos Aires alarma como es comprensible a la audiencia de Charcas. Destaca un visitador, Enrique de Jerez, a averiguar lo que pasa. Jerez empieza a levantar una informacin. Pero Buenos Aires est bajo el terror y nadie quiere declarar. Como Jerez molesta con inspecciones personales y actitudes se lo llega a maltratar sin respeto a su alta jerarqua. Finalmente los nuevos Alcaldes lo apresan acusndolo de un delito imaginario y remiten a Charcas para su enjuiciamiento.

Interinato de Don Francs de Beaumont y Navarra

Todo eso extraa eleccin del Cabildo; recuas de esclavos, el apresamiento del Visitador de la Real Audiencia y quejas sobre la inmoralidad de Buenos Aires llegan a Lima y el Virrey, marqus de Montesclaros, nombra un gobernador que haga cesar el interinato de Leal de Ayala. Es don Francs de Beaumont y Navarra, que ya haba estado en Buenos Aires con Valdez y de la Banda y algo anduvo enredado en negocios de negros. Tal vez el Virrey no lo sabe porque le da firmes instrucciones de obstaculizar el trfico ilegal las Ordenanzas de Montesclaros con medidas de vigilancia y control de las descargas martimas. Don Francs llega a Buenos Aires en enero de 1615; y el mismo da hace pregonar las ordenanzas. Pero Juan de Vergara (ese ao Sndico Procurador del Cabildo, que por supuesto tendr asegurada in aeternum la mayora confederada) presenta a los capitulares un memorial probando como el Virrey se haba excedido en sus atribuciones, violando las leyes fundamentales del Reino y perjudicando a la Real Hacienda con innecesarias y contraproducentes medidas de control, que el Cabildo hace suyo y eleva a su vez al nuevo gobernador para que las Ordenanzas del virreinales sean acatadas pero no cumplidas. Beaumont as lo hace y las eleva con el memorial al Virrey para que las estudie mejor. Todo parece deslizar en los mejores carriles. Don Francs andaba perfectamente y para mejor sabase que el Consejo de Indias haba elevado al monarca una aceptable terna de candidatos a la gobernacin. Pero en abril llega a los confederados una noticia tremenda: Felipe III ha desechado la terna y elegido nuevamente a Hernandarias.

Otra vez Hernandarias

El 3 de mayo Hernandarias recibir en Santa Fe la Real Cdula de su nombramiento y el 23 est en Buenos Aires y se hace recibir por el Cabildo (que vuelca su despecho dejando constancia que el nombramiento aunque de las Reales manos, es a espaldas de su Consejo Supremo). Como pronta medida mete presos a Vega, Valdez, Leal de Ayala y Vergara, y les inicia proceso. Tropieza con mil dificultades. Nadie o muy pocos se animan a prestar declaracin; su Alguacil mayor, encargado de las diligencias, es misteriosamente asesinado. Hernandarias debe hacerse rodear por una escolta de santafesinos, porque los porteos no son de confiar. Manda a Espaa a Simn de Valdez, para ser juzgado all en su condicin de Oficial Real, pero este soborna al capitn del buque y consigue escapar; tambin escapa extraamente Juan de Vergara. Hasta estos extremos llegan los imposibles!, se queja Hernandarias a Felipe III. Pero no se amilana. Toda la

ciudad, o por lo menos la parte audible y visible de ella se le ha puesto en contra: los confederados eran gente generosa y como el contrabando haca correr dinero, todos se beneficiaban. No solamente los que mercaban con negros, sino los honrados: suban los alquileres, aumentaban los salarios, valan ms las producciones. No era mejor el estmulo que reciba el gobernador de otras poblaciones (fuera de Santa Fe o Asuncin, donde su prestigio era grande). En Santiago del Estero y Crdoba se niegan a entregarle los procesados que haban buscado refugio all.

El inmenso proceso

Pese a todos, sigue la instruccin del proceso ayudado por el escribano Remn: el gigantesco expediente llega a tener 16.000 fojas, porque los abogados de Buenos Aires (ya los haban admitido los confederados) como defensores piden las mas inverosmiles diligencias para retardar y confundir. No haba prueba cierta, por la dificultad de encontrar testigos; pero Hernandarias no vacila en atropellar con todo y pide y obtiene de la Audiencia de Charcas le de el carcter de Juez Pesquisidor que llevaba implcito la facultad de usar la cuestin extraordinaria; es decir, aplicar el tormento. No duda en hacerlo, y se entera con todos sus pormenores del envenenamiento del gobernador Marn Negrn, de la complicidad de Leal de Ayala los Oficiales Reales con los contrabandistas portugueses, la trama para apoderarse del Cabildo, el monto del dinero ganado por cada uno, las maniobras para simular las arribadas forzosas, y que el Alguacil Mayor haba sido apualeado por gente de Vergara. Pero una vez que los testigos han declarado y firmado, desaparecen para reaparecer en Santiago del Estero o Crdoba, mas all de los lmites de la provincia y desdecirse de lo declarado bajo tormento. Era verdad el tormento; pero tambin las declaraciones era verdaderas. Juan de Vergara, que consigue llegar a Charcas, se presenta ante la Audiencia como un perseguido por el tirano, y consigue que el tribunal pida los autos de Hernandarias. Simn de Valdez, llegado a Espaa en absoluta libertad, mueve influencias en el Consejo de Indias para que se le reponga en el cargo de tesorero. Lo consigue en febrero de 1617. Hernandarias se asombra del escaso eco que por su celo despierta en las autoridades, y del enorme poder de los enemigos de la Patria como los llama en cartas a Felipe III para zafarse de todas las trabas. Si se hubiera de estar a los papeles y no a las ejecuciones escribe al monarca el 25 de mayo de 1616 les sera muy fcil a los culpados probar con todos los vecinos de este puerto, y con los que en el entran, todo lo contrario de la verdad. El caudillo, ahora a la defensiva se siente mal querido y odiado por buscar el bien y la verdad, y ruega al Rey le permita cuidar su honra sin perderla, pues la ha ganado sirviendo a Nuestra Majestad cuarenta y tres aos, y mas de veinte gobernando en diferente tiempo estas provincias.

Se divide la provincia: La nueva gobernacin de Buenos Aires

La privanza de Don Rodrigo Caldern, el ministro de estado pariente de Hernandarias y, conjeturablemente, su apoyo en la corte declinaba en diciembre de 1617, mientras que la de Len Pinelo era poderosa en el Consejo de Indias. De all que las cosas se le fuerzan al criollo. No poda despojrselo del gobierno antes de cumplir el perodo de cinco aos; para hacerlo habra que sobornar un visitador del Supremo y a tanto no llegaba el poder de los traficantes. Pero haba

recursos y argucias, el mismo Hernandarias habra de facilitarlas porque en tiempo anterior solicit la separar el Guayr o Paraguay del Ro de la Plata por lo extenso del territorio a administrar. Repentinamente lo resuelve el Concejo Supremo, pero exactamente al revs: separa al Ro de la Plata haciendo de este una nueva provincia para la cual designa gobernador al navarro Diego de Gngora.

Don Diego de Gngora

El designado era protegido del duque de Uceda, que haba substituido a su padre el duque de Lerma en el afecto de Felipe III y acababa de separar del ministerio de estado a Don Rodrigo Caldern. La noticia del reemplazo de Hernandarias alegra sobremanera al Cabildo de Buenos Aires controlado por los confederados que lo festeja como un triunfo propio y dispone un arco de honor en la calle del Riachuelo (hoy Defensa) por donde entrara desde el puerto que estaba en la boca, el nuevo gobernador. No era solamente por el reemplazo de Hernandarias, Simn de Valdez informa desde Lisboa que Gngora acaba de asociarse con los traficantes y estos le facilitarn dinero pues era pobre para comprar mercaderas holandesas e introducir como efectos propios a su llegada al Plata. Una flota de buques cargados hasta el tope lo acompaaban y en ella vena tambin simn Valdez. Lo primero que hace Gngora , apenas recibido triunfalmente por el Cabildo, es pedir a Hernandarias la entrega del sumario, que con todas sus omisiones y defectos , algo contena. Hernandarias se niega porque el nombramiento de Juez Pesquisidor era personal e independiente del cargo de gobernador. Gngora , previo informe de los abogados, ordena el secuestro del voluminoso sumario y la prisin del caudillo (noviembre de 1618) sin miramientos a su condicin de gobernador nominal del Paraguay. Hernandarias consigue enviar una protesta a la Audiencia de Charcas. Que mientras va al Alto Per, la estudia el tribunal y vuelve a Buenos Aires con la orden de libertarlo y devolverle el sumario demorar seis meses. En mayo Hernandarias sale de la crcel y le devuelven el sumario que est cambiado: los pocos testigos que mantenan sus dichos se han rectificado ante Gngora, los presos que no haban podido escapar han sido dejados en libertad y el solo detenido es ahora Nicols de Ocampo el fiscal de Hernandarias. El proceso ha fracasado y no podr rehacerse jams. Hernandarias sale de la prisin embargado y pobre: mientras estuvo preso los Oficiales Reales le han seguido un juicio de rendicin de cuentas y secuestrado sus bienes que fueron vendidos en subasta pblica a un precio nfimo. Adems le levantarn sesenta y cuatro cargos girados al Consejo Supremo para su juicio de residencia. A pesar de todo se empea en quedarse en Buenos Aires y seguir una imposible lucha contra un poder invisible e inexpugnable.

Los regidores perpetuos

A principios del siglo XVI haba empezado la costumbre de vender en pblica subasta los escaos de regidores, como si fueran oficios de naturaleza vendible. Esto se haca en las mismas ciudades y en beneficio de las arcas Reales. En Buenos Aires no poda hacerse porque la constitucin de

Garay, aceptada por el Rey, dispona su eleccin anual por los capitulares salientes. Alguna vez se haba intentado la venta, pero el Cabildo la rechaz. Pero Juan de Vergara est en el Alto Per y obtiene que los seis cargos de regidores porteos, que de cadaeros pasan a ser perpetuos, se saquen a venta pblica en Potos. Se presenta solo a la subasta y ofrece por cada uno 700 pesos de plata; compra el lote ntegro que distribuye a su suegro, Diego Trigueros, sus dos concuados Juan Barragn (hijo del Hermano Pecador) y Toms Rosendo, su amigo y socio Francisco de Melo, el soldado Juan Bautista ngel que le ayud a escapar de la prisin y se reserva el sexto para el. Se viene con los nombramientos a Buenos Aires: los hace reconocer en el Cabildo, previo informe favorable de los diligentes abogados, los infaltables Juan de Escobar Carrillo y Snchez de Ojeda, prontos a dictaminar lo justo o lo injusto con sus correspondientes citas legales y de jurisprudencia (Vergara les hace pagar cincuenta pesos de plata por el Cabildo), y sienta toda su familia en la sala capitular. Desde entonces ser el dueo y seor absoluto de la ciudad y el solo elector de los jueces.

Persecucin a los benemritos

Los confederados no se ensaan solamente con Hernandarias. No haba temores que pudiera restaurarse la influencia del gran caudillo, porque Don Rodrigo Caldern haba sido apresado en Valladolid el 20 de febrero de 1619 y el 21 de octubre de 1621 sido ajusticiado en la plaza mayor de Madrid por orden del joven Rey Felipe IV e instigacin de su favorito Gaspar de Guzmn, condeduque de Olivares. March con tanta compostura y desprecio al suplicio el marqus de las Siete Iglesias que qued una clebre frase: Con ms orgullo que Don Rodrigo a la horca.

Ocampo Saavedra, el fiscal del sumario, qued muchos aos en la crcel; su cuado, Garca de Villamayor es apresado al ir a Charcas a pedir justicia para su pariente; Cristbal Remn, el antiguo escribano del Cabildo, que haba sido el secretario del sumario, ser el mas castigado: Se le aplica como castigo la cuestin extraordinaria para ser deportado a frica en el cepo de un buque negrero. No resisti a los sufrimientos y muri en la travesa.

Un visitador del Supremo

La flota con mercaderas holandesas preparada en Lisboa por Gngora y Valdez causa algn escndalo en la corte; ya no estaba en el poder el duque de Uceda, protector de Gngora. En diciembre de 1620 es nombrado un altsimo personaje, el Licenciado Matas Delgado Flores, visitador del Consejo de Indias, para averiguar lo ocurrido; al ao siguiente est en Buenos Aires y se pone a la tarea. Al saber de la llegada de Delgado, Valdez ha escapado prudentemente a Chile, de donde no volver jams. Delgado puede saber tal vez con la cuestin extraordinaria que las mercaderas tradas

por Gngora no han sido para su uso personal, sino fueron remitidas a Potos por el tenientegobernador Oscariz disimulando el viaje con una comisin de gobierno; que el negocio ha producido a Gngora y sus socios ms de doscientos mil pesos de plata. Delgado Flores es curioso y se pone a averiguar otras cosas sobre el contrabando; la introduccin clandestina o disimulada de negros, y las actividades de la banda que se haba apoderado del gobierno de la provincia y del Cabildo de la ciudad. Se pone al habla con Hernandarias y le pide su famoso expediente. El visitador es de carcter violento y tiene austera la conducta. Se niega a cumplimentar al Cabildo; manda a decir a Juan de Vergara no me siento yo donde estn los culpables contra quienes traigo comisin. A su entender Hernandarias se ha quedado corto porque los cmplices estn en todas partes: he de matar a los de esta ciudad se le oye decir (o se le atribuye haber dicho) en un momento de exaltacin. Entiende que no se salva ni la Compaa de Jess. Que ha comprado esclavos para sus misiones y participado en el negocio. En consecuencia sugiere a la Audiencia de Charcas confirme a Hernandarias como Juez Pesquisidor y le facilite seguir el sumariocon la extraordinaria. Mientras el, como visitador del Supremo, residenciar a Gngora y a todo el Cabildo. Tiene el defecto de no saberse contener, y dice a gritos sus propsitos. El Cabildo solo atina a informar a Charcas que Delgado Flores es recusable atenta la enemiga declarada que tiene a toda esta repblica, Cabildo y vecinos. Ha de valerse de un procedimiento curioso y rpido para sacudirse nada menos que a un Visitador del Consejo Supremo. Delgado Flores en su clera incontenible ha dicho segn se documentar con cuidado que iba a arrebatar a los padres de la Compaa sus embarques, meterlos presos, derribarles el colegio y sembrar sal en sus cimientos. De inmediato Juan de Vergara como notario del Santo Oficio hace nombrar a un Juez Conservador que de acuerdo a las disposiciones cannicas debe entender en las ofensas contra la religin y las rdenes religiosas: ser Francisco de Trejo, vinculado a los traficantes . Trejo hace un sumario rpido y secreto, condena a Delgado Flores a diez aos de destierro en frica, y lo hace arrestar por los alguaciles del Cabildo; intilmente protesta el alto personaje del agravio que en su persona se infera al Consejo de Indias y alega que la Justicia Eclesistica no tiene primaca sobre la civil, y menos para arrestar a un Juez. Lo meten en un buque negrero. Al Consejo Supremo le mandan el sumario levantado por Trejo. Nadie movi un dedo para ocuparse del detractor de los jesuitas que se pudri en el presidio de Ceuta.

Los navos de permiso y la aduana seca de Crdoba

Desde tiempo atrs estaba en Espaa Manuel de Fras, comisionado de los municipios platenses para gestionar las medidas que los beneficiaran. Fras haba conseguido que se fletasen a Buenos Aires desde Sevilla, navos de permiso que llevasen mercaderas espaolas y retornasen con corambre y sebo sacados de las nacientes vaqueras. Vendran a reemplazar los permisos de navegar frutos otorgados por la Cdula de 1602 y que tantos abusos haban hecho posible. Pese a la oposicin del Cabildo de Buenos Aires, en Espaa se conceden dos navos de permiso por ao, con manufacturas y esclavos para Buenos Aires, pero con la condicin de no llevarlos ms all de Crdoba, Para prevenirlo se instalar en Crdoba una aduana seca. Vuelve Fras a Buenos Aires en el primero de los navos autorizados. Ha sido nombrado gobernador del Paraguay en reemplazo de Hernandarias que no ha querido hacerse cargo. La llegada de los navos, y la novedad de la aduana seca (que obstaculizara el trnsito de

mercaderas y sobre todo de esclavos al Alto Per) han molestado a los confederados. El Cabildo de Buenos Aires lo acusa por las cosas que ha pedido contra sus instrucciones, lo que no era verdad pues estas le prevenan buscar los beneficios para la repblica, pero no darle facilidades al contrabando. Al cargarse el retorno de la nave, Vergara y Vega quieren hacerlo fracasar acaparando los cueros para no dejar as el beneficio a los vecinos. Tambin dispone el Cabildo que se embarque Vega a fin de gestionar en Madrid la supresin de los navos de registro como inoperantes. Era mucho cinismo semejante nombramiento, porque era conocido como jefe local de los contrabandistas, y adems su condicin de cristiano nuevo dificultara sus trmites en Espaa y el mismo Vega se resiste a aceptar. Pero Juan de Vergara le asegura que sus relaciones en la metrpoli lo pueden liberar de todo riesgo.

El Pesquisidor Oyon

No obstante lo ocurrido a Enrique de Jerez, a Hernandarias y a Delgado Flores, an haba quien quiso investigar lo que pasaba en Buenos Aires. La audiencia de Charcas aprovecha la presencia de Manuel de Fras en Buenos Aires para nombrarlo Pesquisidor con la extraordinaria y le da instrucciones de detener a Leal de Ayala, Mateo de Grado y al Licenciado Snchez de Ojeda implicados en el famoso sumario de Hernandarias (Valdez y Vega no estaban en Buenos Aires, y Vergara tena fueros como Regidor) y venir con ellos hasta Charcas para ser juzgados all. Pero Fras, tal vez por el ejemplo del Pesquisidor Jerez, preso en Crdoba mucho tiempo antes de seguir a Charcas, el escribano Remn, muerto de consuncin en un buque negrero, Hernandarias, reducido a la pobreza en su casa de Santa Fe y Delgado Flores en el presidio de Ceuta, prefiere ir de inmediato a su gobierno en Asuncin. Entonces la Audiencia nombra a su Alguacil Mayor, Pedro Beltrn de Oyon. El 31 de marzo (de 1622) Oyon esta en Buenos Aires, pero no puede detener a nadie por un ingenioso ardid de Juan de Vergara, el cerebro de los confederados. Como los tres acusados tenan orden de detencin emanada de Hernandarias que el gobernador Gngora no haba cumplido, Ayala, Grado y Snchez de Ojeda se constituyen en prisin en el sala del Cabildo y el Alcalde de este se niega a darlos a Oyon sin ordenes expresas del seor Hernando Arias de Saavedra que estaba en Santa Fe. Era una manera de dar largas al asunto, y tal vez de escapar. Pero el gobernador Gngora de acuerdo con Vergara toma una actitud que desconcierta a los dems confederados: saca a los tres del Cabildo y los entrega a Oyon que los lleva a Charcas. Ya no volveran a Buenos Aires.

Vergara al frente de los confederados

Lo que haba ocurrido era una lucha entre los confederados. Vergara ha querido aprovechar la ausencia de Vega para birlarle la direccin del negocio, y se vale de Gngora. Ya haba hecho denunciar por medio de este el 20 de mayo de 1621 apenas se embarc Diego de vega a Espaa que existiendo este hombre en esta tierra no es poderoso ningn gobernador. Vega es apresado y retenido en la metrpoli.

Es que los tiempos del trfico clandestino estaban contados desde que se haba permitido desde Espaa la introduccin local de esclavos y otorgado el monopolio al asentista espaol Antonio Fernndez Delbas. Buenos Aires no era puerto para los negros de Delbas, pero Vergara y Gngora vieron la ocasin de quedarse con el negocio negrero por el medio sencillo de gestionar de Delbas la designacin de Jueces en comisin y quedarse con la carga de los contrabandos. Se empieza a hacer en 1620. Los Oficiales Reales se quejan que se los ha suplantado en la inspeccin de los buques negreros; y la respuesta es apoyar a Oyon, entregarlos con los otros cabecillas de la banda y quedarse solos en el negocio a partir de 1622. A Gngora le durara poco. En abril de 1622 llega a Buenos Aires otro personaje importante: el Oidor de Charcas, Licenciado Alonso Prez de Salazar que vena al puerto a levantar las residencias suya y de Hernandarias. De paso por Crdoba haba instalado all la aduana seca. Nada menos que un Oidor, no ya un pesquisidor ni un visitador. Del disgusto ... a causa de unas calenturas o pesadumbre que le cargaron, dir su sucesor en mayo Gngora opta por morirse y Prez de Salazar, en virtud de su investidura, se hace cargo del gobierno.

El Oidor Prez de Salazar; reivindicacin de Hernandarias

El Oidor no quiso tampoco ser recibido por el Cabildo con los festejos acostumbrados. Al igual de Delgado Flores no consideraba digno al cuerpo. Actuar rpido pues tal vez tiene presente lo ocurrido a sus predecesores. En su sentencia del 24 de julio de 1624 analiza y desecha lo sesenta y cuatro cargos contra Hernandarias reunidos por los antiguos confederados, y absuelve con todos los honores al caudillo como buen juez, de entero y limpio proceder en la administracin de justicia y observancia de las Cdulas de Su Majestad y buen cobro de su Real Hacienda, evitando que fuese defraudada con la buena guarda de este puerto. Lo considera merecedor de las mercedes y acrecentamientos con que Su Majestad honra y premia los que en semejante cargo le sirven fielmente. Apelada por el Cabildo al Consejo de Indias, la laudatoria absolucin es plenamente confirmada. Una sentencia semejante era indicio de la prxima condena de los confederados. Lo hace Prez de Salazar: estudia la deportacin y muerte del escribano Remn y condena a graves penas a Ordua Mondragn, al Licenciado Snchez Ojeda (que ya estaba preso en Charcas), a los que priva del ejercicio de la profesin y destierra perpetuamente del reino del Per; a Francisco Garca Romero, Simn Valdez (ausente en Chile y que no quera volver), a Juan Bautista ngel y sobre todo al fallecido gobernador Gngora, en cuyo juicio de residencia encuentra falsas arribadas forzosas, salida de mercaderas sin autorizacin, entrada clandestina de africanos y muchos cargos semejantes. Condena a su sucesin a la enorme multa de 500.000 ducados, la mas Fuerte jams impuesta a un gobernante. Pero nada puede hacer contra Juan de Vergara, amparado por su primo el obispo Carranza y por el Tribunal del Santo Oficio.

Francisco de Cspedes

Para suceder a Gngora, el Consejo de Indias eleva una terna encabezada por Hernandarias a causa del honrossimo fallo de su juicio de residencia para que volviese a gobernar aquella tierra donde

lo tienen por padre y amparo. Len Pinelo habr considerado prudente, dado el cariz que tomaban las cosas, no hacerle oposicin. No es elegido. Para el conde-duque de Olivares, Hernandarias deba ser el pariente indiano de Rodrigo Caldern, su gran enemigo, que acababa de pagar en el cadalso su privanza en tiempos del duque de Lerma. Y eligi al honorable Francisco de Cspedes veinticuatro (regidor) de Sevilla, de mediana carrera militar y escaso carcter, que se har cargo en 1624. No era hombre de buscarse los y quiso quedar bien con todos. Como resultado previsible de no quedarlo con nadie. Dijo a los confederados muy quietos durante el gobierno firme de Prez de Salazar que en su opinin los hechos haban sido magnificados; dijo a los benemritos que su Defensa de los intereses Reales era digna de encomio. Los confederados, con Juan de Vergara ahora a su frente, vieron la oportunidad de reiniciar sus actividades. El negocio no era tan productivo como antes, a causa de la entrada legal de negros en los navos de registro y la aduana seca de Crdoba que pona obstculos al paso de las recuas, pero siempre algo renda. Hernandarias, convertido en la gran figura indiana con su martirio y todo, lleg de su retiro de Santa Fe para impulsar a Cspedes a una actitud decidida contra el trfico. As lo quiere hacer este, que empieza a dar bandos tremendos contra los negreros, hace juicio a los Oficiales Reales complacientes y confisca las recuas. Entonces los confederados resuelven su cada.

El conflicto de Cspedes con el obispo Carranza

Fray Juan de Vergara que nada tiene que ver con su homnimo el contrabandista escribe al Rey en septiembre de 1628, que mientras Cspedes no reprimi al trfico fue tenido por muy buena persona y excelente gobernador, pero ... ... luego comenz a echar bandos de pena de vida, que los que supieran de negros o ropa de contrabando lo vinieran a denunciar, luego que sus hijos sorprendieron algunos negros en partes distintas de la ciudad, luego que comenz a hacer causa a los Oficiales Reales y Alguacil Mayor de sobornos y deque dichos Oficiales daban plata de Su Majestad a usura; luego escribi contra Juan de Vergara, favorecedor de todos esos fraudes, ya no era bueno Don Francisco, ni caritativo ni amigo de los pobres, ni de la conversin de los infieles, sino tirano, ladrn y no haba pecado que no hubiese cometido.

En agosto de 1627 Cspedes da un paso de consecuencias: hace la enormidad de meter a la crcel a Juan de Vergara, Regidor Perpetuo del Cabildo, notario del Santo Oficio, Tesorero de la Santa Cruzada y puntal de la sociedad portea. Lo que no obstaba, segn el gobernador, para ser una persona envejecida en cometer delitos contra los gobernadores. La detencin que no se haba animado a hacer ni el mismo Prez de Salazar y Hernadarias pagara tan caro produce la indignacin de la oligarqua que haba substituido al patriciado fundador en la vida social y poltica de la ciudad. Corren rumores que Cspedes iba a darle garrote en la crcel misma; y para salvarlo su primo el obispo Fray Pedro Carranza- que deba el bculo a Vergara forma grupos de voluntarios y se dirige en franca revolucin al edificio del Cabildo, en cuya planta baja funciona la crcel; fuerza la puerta y entre gritos y aclamaciones lleva a Vergara en triunfo a la catedral dndole asilo en sagrado. Al saberlo, Cspedes hace formar la tropa, cruza del Fuerte a la catedral y exige la devolucin del prisionero rescatado pues el asilo en sagrado no poda darse a quin ha

sido sacado violentamente de la crcel. Carranza sale a la puerta revestido de sus ornamentos y con el bculo en la diestra y pronuncia la frmula de excomunin en la cabeza del gobernador. La tropa abandona a Cspedes que debe volverse solo y derrotado al fuerte. Todo le va mal. No solamente est excomulgado y por lo tanto ningn cristiano puede servirle, sino que se va suspendido en sus funciones y amenazado por un fulminante juicio de residencia por un visitador de Charcas Diego Martnez de Prado llegado en es oportunsimo momento. Recurre a Hernandarias, que es en realidad quin lo ha metido en el berenjenal, el cual autorizado por la audiencia de Charcas llega a Buenos Aires, gestiona del obispo Carranza se levante la excomunin y repone a Cspedes. Juan de Vergara no se libera tan fcilmente del tenaz Hernandarias. Lo hace apresar y remitir a Charcas lejos de la dicesis de su pariente y donde no alcanzaban sus excomuniones. Pero Vergara es hombre ducho en esas cosas y consigue una completa absolucin. Vuelve a Buenos Aires a su casa de la calle principal (hoy Defensa), donde el escamado Cspedes lo dejar tranquilo mientras Hernandarias muere en 1634 en su casa de Santa Fe. Vergara morir anciano y respetado y desde luego riqusimo. Ral a Molina ha publicado su testamento: tena casas lujosamente amuebladas, grandes estancias en una, de Lujn, su peones plantaban vias y cuidaban ganados en muchas leguas de extensin. Pero nada igualaba el lujo de su casona en la calle principal esquina de San Francisco (Defensa y Moreno): gran saln con diez y siete payneles rosados de Flandes bordados con paisajes de destacados artistas flamencos, sillones y sillas de jacarand labradas estilo portugus, retablos religiosos de Italia pintados al leo, cuadros de motivos religiosos procedentes de Espaa, arcones de finas maderas (en uno la reliquia del hbito de fray Luis de Bolaos), armarios con espadas toledanas y puales florentinos, cuxas de nogal en los dormitorios, mantelera y ropa de cama de hilo de Holanda, sobrecamas tejidos de vicua, menajera de plata del Per labrada con incrustaciones de oro y piedras preciosas; una biblioteca con obras de derecho y autores religiosos y otras ystorias divinas y umanas y cosas sueltas y curiosas, con mas de cien volmenes; un arca de tres llaves con damascos de Toledo, guarniciones de oro y plata torneada por 125 marcos (30 kilos). Adems de la gran casona tena adjuntas cinco tiendas con sus trastiendas; otras casas en la calle del Cabildo; sus estancias eran treinta y ocho y cubran cien leguas del entonces muy reducido espacio poblado de la campaa; sus esclavos eran setenta y cinco. Puede uno imaginarse la vida de un viejo poblador o sus descendientes, que no hubiese entrado en enjuagues con los contrabandistas. Habitara en las orillas un rancho de barro y sauce, con piso de tierra, mesa de pino y catres de tijera, y por nico adorno la espada que el padre trajo con Garay o el abuelo con Mendoza, si es que las necesidades no la hubiesen llevado al armario de Juan de Vergara.

El gobernador Davila

En 1631 llega el reemplazante de Cspedes. Pedro Esteban Davila, maestre de campo y caballero de Santiago, veterano de las guerras de Flandes. Es absolutamente incorruptible y tiene violento carcter. No solo no permite el contrabando, sino que se mete con el mismo Juan de Vergara. Entonces el obispo ahora fray Cristbal Aresti lo acusa de vivir amancebado y con varias mujeres. Llegan informaciones a la corte, y Davila es mandado llamar a levantar cargos. No volver mas.

Mendo de la Cueva y Benavidez

En 1637 reemplaza Mendo de la Cueva y Benavidez, tambin maestre de campo y caballero de la orden de Santiago, que por defender a su antecesor contra el obispo Aresti ser solemnemente excomulgado; y debe irse a Charcas a reclamarle al arzobispo el levantamiento de la sancin. En 1641 gobierna Gernimo Luis de Cabrera y Garay, nieto de los fundadores de Buenos Aires y Crdoba y sobrino y yerno de Hernandarias (esta haba muerto en Santa Fe en 1634): es tiempo de guerra pues se baten Felipe IV y don Juan de Braganza por el trono de Portugal. Cabrera empadrona preventivamente a los portugueses de Buenos Aires y encuentra cuatrocientos en una poblacin de mil quinientos, cuantitativamente un tercio del total, pero cualitativamente cien de ellos son la clase de posibles que gobierna la ciudad, los otros trescientos trabajan de artesanos, marineros o peones. Los viejos pobladores y sus descendientes, a lo menos quienes no han casado con hija de portugus rico, viven de sus acciones de vaquear o del escaso producto de las chacras cercanas al ejido. Cabrera y Garay, que no tiene el temperamento de sus abuelos, ni el impulso guerrero de su to y suegro, solo aspira a pasarlo tranquilo y cierra los ojos y esconde la ley ante el contrabando. No piensa lo mismo Jacinto de Lariz, del hbito de Santiago y general de los Reales ejrcitos, que lo reemplaza en 1646 por designacin de Felipe IV. Ha solicitado el puesto al conde-duque de Olivares para hacer dinero en las Indias. Comparte ganancias con los traficantes; para engaarles tomndoles la parte del len como quiso hacer Diego de Gngora. Tal vez por eso el obispo fray Cristbal de la Mancha y Velazco lo excomulga tres veces y otras tantas lo perdona ante sus promesas de andar mas rectamente. Acaba don Jacinto con un juicio de residencia tremendo que coincide con la cada del conde-duque; inhabilitado para ejercer todo oficio, destierro perpetuo de Indias y por diez aos de Espaa, confiscado de sus bienes etc. Su juez es su sucesor Pedro Baigorri Ruiz tambin general y caballero de Santiago, que lo reemplaza en 1653. Se muestra dcil a los contrabandistas y respetuoso con los obispos. Militarmente tendr el mrito de rechazar la invasin Francesa de Lafontaine. En el juicio de residencia se le probar que se enriqueci con el contrabando.

Los pobres gobernadores dice Ernesto Palacio - , maestros de campo, caballeros de Santiago, que haban peleado en Flandes, en Italia, llenos de aos y mritos y de ilustres cicatrices; los viejos servidores del Rey, que haban ganado el gobierno como premio a sus servicios y que venan a seguir actuando con honor, pero aspiraban tambin a un poco de paz y un poco de descanso tan merecido! qu podan hacer?. Apenas llegado el de turno, en medio de las salvas del caoncito asmtico del Fuerte cargado con la plvora escasa de las grandes solemnidades, terminadas las zalemas del obispo y los regidores del Cabildo y antes de echar la primera mirada sobre la polvorienta plaza mayor, deba enfrentarse a los ojitos brillantes de codicia y a los modales insinuantes de los portugueses de este comercio, que haban concurrido en masa a rendirle homenaje (y que ya se haban informado al dedillo de sus antecedentes y estudiado el modo de tocarlo). Al cabo de dos das ya sabra el hombre a que atenerse. Deba optar entre la popularidad o la impopularidad; entre la prosperidad comn y personal o la penuria; entre la vida fcil y agradable rodeado de caras amigas , o la hostilidad de los vecinos y sus propios funcionarios y del clero secular y regular, con las inevitables consecuencias de esa enemistad portuguesa, aldeana, mercantil y clerical: la calumnia, refinada en la invencin hasta lo inverosmil,

y la ineludible excomunin. Haba que tener un temple heroico para resistir, y aquellos bravos estaban habituados a otra clase de guerra y a otro tipo de herosmo.

Jos Mara Rosa

Nos, los Representantes del Pueblo

por Jos Mara Rosa

LOS HOMBRES DEL FRAQUE Fue por la primavera del 52 que empezaron a llegar a Santa Fe, vieja ciudad de caudillos, unos seores estirados, graves y solemnes; que pusieron con sus fracs europeos y sus labios rasurados al estilo unitario, la nota extica en la tranquila y somnolente calma de la vida provinciana Discurran con ademanes ampulosos sobre los pueblos sealando el desierto que empezaba a pocas cuadras de la plaza Mayor, y hablaban con difcil y encendida prosa sobre la libertad mientras los amplios corbatones y las camisas de plancha los mantenan sudorosos y oprimidos, pues no eran esas prendas las ms apropiadas para Santa Fe y para el clido mes de noviembre. Pero ellos queran demostrar que la civilizacin es slo una, y no conoce geografa ni termmetro. Los criollos, que calafateaban en la Ribera las famossimas goletas santafecinas (1), los vean pasar, solemnes y despreciativos, depositarios de la frmula mgica que traera el bienestar general; mientras las habilidosas mujeres, tejiendo las fuertes telas del litoral toscas tal vez, pero que duraban toda la vida (2), comentaban alegremente las vestimentas de colores extraos y desteidles usadas por quienes queran vestir la Patria con ropaje constitucional. Los veteranos blandengues del Patriarca, que corrieran media Confederacin en el ejrcito del Brigadier invicto, y que pocos aos atrs habanse batido como bravos junto a Mansilla y Santa Coloma en el Quebracho y San Lorenzo, trataban de penetrar el sentido de alguna frase difcil, como, esa de proveer a la defensa comn, oda al paso de alguna atildada y enftica pareja de congresales. Junto a la puerta de la Aduana, el viejo Bustamante miraba asombrado los fraques, que venan a hacer Patria, mientras acariciaba entre sus manos quemadas por cuarenta aos de guerras, el, tambor que Belgrano le diera en Tacuar, y con el cual repeta continuamente los compases de la carga famosa de su niez. Llegaban los diputados de todos los rincones del pas, All por el extremo norte de la ciudad - en la Plaza de las Carretas (3)- donde terminaba el camino del norte, arribaron los ya ancianos clrigos Pedro Zenteno y Manuel. Prez, representantes de Catamarca y Tucumn respectivamente, unidos ocasionalmente por el accidente del viaje, pero cuyo vnculo amistoso estrecharase en el Congreso por afinidad espiritual y comunidad de miras polticas; los acompaaba el atildado doctar Salustiano Zavalia, tambin diputado por Tucumn, que por un milagro de tcnica elegante llegaba tan compuesto, blanco y perfumado como diez das atrs, cuando partiera de su ciudad nativa.

Por el paso del Sa1ado - el camino a Crdoba y a la villa del Rosario - lleg una maana el doctor Facundo Zuvira, presidente de la Legislatura de Salta y diputado por esta provincia, muy contento que el destino le entregara como compaeros de viaje a los silenciosos y resignados jujeos Manuel Padilla y Jos de la Quintana, fciles victimas para su locuacidad desbordante. y temible; en la misma tropa venan el padre Benjamn Lavaisse, parroco de Tulumba y diputado por Santiago del Estero, que, mientras escuchaba sonriendo las peroratas constitucionales del salteo, rumiaba los adjetivos con que habra de calificarlo en cartas muy reservadas a su gobernador (4); adjetivos de los cuales no habra de escaparse ni su otro compaero de viaje - el suave doctor cordobs Juan del Campillo (5) y ni siquiera los compaeros de religin que encontrara en el Congreso (6). En una tropa de pesadas carretas cuyanas, que transportaban harina y alcoholes lleg al mismo punto el joven mendocino Martn Zapata, en viaje de bodas que su suegro el gobernador Segura facilitara con el acta de constituyente. Por el puerto tomaron pie en la ciudad el discreto y exactsimo doctor Luciano Torrent, que junto al viejo Pedro Daz Colodrero, antiguo ministro de Bern de Astrada, representaban a Corrientes. Don Manuel Leiva, ministro de gobierno de Santa Fe y diputado por esta provincia les dio la bienvenida en su triple carcter de colega, dueo de casa y viejo compaero en la administracin correntina. El problema de los alojamientos era la principal preocupacin para el diligente santafesino, y bien que mal haba logrado habilitar algunas celdas de los franciscanos las habitaciones mejores y ms frescas de toda la ciudad , y algunos cuartos del abandonado Convento de la Merced; adems de la casa de las seoritas Foster que aceptaban pensionistas correctos , y los altos de la Alfajorera de Merengo, en la calle del Cabildo esquina a San Gernimo, para hospedaje de quienes no podan por sus ideas modernistas y propsitos sobre la libertad de cultos, aceptar la cmoda reclusin de las centenarias celdas de la Compaa y San Francisco.

EL COUNTES LANDSDALE

No eran, desde luego, los mencionados los nicos diputados del Soberano Congreso Constituyente. Pero el general Rudecindo Alvarado posterg su viaje por enfermedad, y no lleg entonces ni llegara nunca , a ocupar su silln por Salta. Tampoco San Juan mand con premura sus diputados, pues los elegidos por unanimidad durante el interinato de Yanzi - y entre los que se contaba Domingo F. Sarmiento acababan de ser destituidos por haberse realizado la eleccin sin concurrencia de pueblo (7). Los restantes llegaron en el squito de Urquiza, y a bordo del buque ingls Countes Landsdale. Habanse embarcado el 9 de septiembre en Buenos Aires, saludados por la prensa con los habituales vtores al Libertador y a los esclarecidos representantes, sin perjuicio que al amanecer del 11, como cuenta Groussac (8), los diarios porteos trocaran en tirano al Libertador y en alquilones los esclarecidos representantes, cuando todava el buque ingls navegaba por aguas de la provincia rebelada. Con Urquiza viajaban sus tres secretarios: Angel Elas, Juan Francisco Segu y Ruperto Prez; sus tres edecanes: Delfn Huergo, Diego Alvear y Regs Martnez; sus dos ministros en el gobierno que ejerca de facto en Buenos Aires: Juan Mara Gutirrez y Jos Benjamn Gorostiaga; sus partidarios: el Rector de la Universidad, Jos Barros Pazos; el delegado de Tucumn, Adeodato de Gondra; el nico diputado urquicista en la disuelta Legislatura portea, don Agustn Delgado; el federal Eduardo Lahitte, ex miembro de la Sala rosista, y el unitario Salvador Mara del Carril, que fuera ministro de Rivadavia. Todos traan diplomas de constituyentes, que el Libertador haba repartido graciosa y generosamente en la Residencia de Palermo.

En Buenos Aires los llamaron alquilones despus del 11 de septiembre, porque ni Elas ni Martnez saban donde quedaba La Rioja, cuyos intereses representaban; ni Huergo ni Gondra podan sealar a conciencia el sitio exacto de San Luis, que los haba elegido; ni Gutirrez haba pisado jams Entre Ros; ni Alvear, Catamarca; ni Lahitte y del Carril eran nativos de Buenos Aires que los enviaba, ni tampoco Prez de Entre Ros; mientras Segu, Gorostiaga, Delgado y Barros Pazos faltaban respectivamente de Santa Fe, Santiago, Mendoza y Crdoba desde sus aos mozos y muy pocos los reconoceran por all, no obstante haberlos votado. El elenco constitucional - salvo los diputados de San Juan estaba completo. Pero la revolucin del 11 de septiembre lo transform un tanto: los representantes de Buenos Aires fueron retirados porque a la eleccin no concurri el pueblo de la ciudad y campaa, y se hizo bajo el imperio de la fuerza ordenndose la inmediata cesanta de los individuos que llevan el nombre de diputados de la Provincia de Buenos Aires (9). Y junto con el cesante Lahitte, tomaron el camino de regreso a la ciudad portea, el joven Alvear, que renunci a su no desempeada representacin catamarquea; y Barros Pazos, quien, puesto a optar entre el honor de dictar la Constitucin y su remunerado cargo de Rector de la Universidad de Buenos Aires, prefiri lo seguro en detrimento de lo glorioso. En reemplazo de estos dos ltimos llegaron a Santa Fe por va fluvial, el general Pedro Ferr, hroe de la oposicin correntina a Rosas, que habra de defender a Catamarca con aguda tonada guaran; y el doctor cordobs Santiago Derqui, tambin vecino arraigado de Corrientes, quien, recogiendo el diploma tirado por un Rector temeroso de perder su cargo, iniciaba una rpida carrera poltica que habra de llevarle ocho aos ms tarde a la Presidencia de la Confederacin. Del Carril, no deseando quedarse de a pie por la, anulacin de su acta bonaerense, y venciendo la repugnancia de tener que dirigirse a una de las cabezas de hidra del caudillismo (10) le escribi a Benavdez, gobernador de su provincia natal ofrecindose para recibir a vuelta de correo la atencin de un acta de diputado. Integr la representacin de esta provincia en substitucin de Antonino Aberastain, que tom el partido de Buenos Aires - el callado sanjuanino tan cauteloso como daino (11), al decir de Quesada, de Ruperto Godoy.

POR VOLUNTAD Y ELECCIN DE LAS PROVINCIAS

El artculo 7 del Acuerdo de San Nicols facultaba a los gobernadores de provincias a emplear toda su legtima influencia en la eleccin de los diputados que integraran el Soberano Congreso. Esta recomendacin fue entendida perfectamente, quizs la mejor entendida de todo el Acuerdo, y seguida por todos al pie de la letra. El 5 de julio, Urquiza escriba a su delegado en el gobierno de Entre Ros, don Antonio Crespo: Deseando que la provincia de Entre Ros sea representada dignamente, he elegido al general Jos Miguel Galn y a don Nicols Anchorena pura que sean nombrados por ella (12). Ni Galn ni Anchorena eran entrerrianos, y es probable que ninguno hubiera pisado jams el suelo de la provincia cuya representacin, a juicio del Gobernador, habran de ejercer tan dignamente. Ni el uno ni el otro fueron electos en definitiva. La voluntad del Libertador vari constantemente durante los treinta das que mediaron entre esta carta y la fecha de la eleccin - fijada para el 5 de agosto -. En julio 16, una primera rectificacin modifica el mandato inicial: En mi anterior deca a Ud. que el general Galn y don Nicols Anchorena eran mis candidatos, pero hoy he sustituido al primero por don Ruperto Prez, por consiguiente debe estar usted a esta resolucin y no a aqulla

(13). Diez das despus el 26 de julio nueva variacin que elimina a Anchorena de la frmula: En la ltima indicaba a usted como candidatos mos a don Nicols Anchorena y don Ruperto Prez, y como hoy he variado de parecer respecto al primero, he dispuesto que esa provincia sea representada en el Congreso por don Juan Mara Gutirrez y por el dicho don Ruperto Prez; por consiguiente, en este sentido impartir usted sus rdenes (14). Parece que Crespo habase adelantado a dar las rdenes para que el pueblo de Entre Ros eligiera a los indicados en la carta del l6 por su Gobernador y Capitn General, pues Urquiza con imaginable apuro volvi a escribirle el da 4 la vspera de la eleccin : Me dice usted que ha dado sus disposiciones para que el seor Prez y el seor Anchorena sean nombrados Diputados para el Congreso, y que el nombramiento se har el 5 del cte. Pues yo haba cambiado de parecer,. y es por esto que ltimamente le escrib dicindole que mis candidatos eran don Ruperto Prez y don Juan Mara Gutirrez (15). Pese al angustioso problema electoral creado por la diligencia de Crespo, todo sali a la postre a medida del deseo del Libertador. El 5 de agosto se reunieron solemnemente los electores entrerrianos en Nogoy, y despus de lerseles aquellas disposiciones del Acuerdo de San Nicols, en la parte que concierne a las calidades inherentes e indispensables que deben tener en vista en esta eleccin (16), eligieron por unanimidad a Juan Mara Gutirrez y a Ruperto Prez como diputados por Entre Ros. En Santa Fe, la Junta de Representantes orden el 3 de agosto a los jueces de paz que convocaran de acuerdo a la Constitucin provincial - al pueblo para elegir diputados constituyentes. La Provincia se divida entonces en cuatro departamentos las cuatro estrellas de su escudo originario : La Capital, San Jos, San Gernimo de Coronda, y Rosario; la Capital subdividase a su vez en cuatro cuarteles. El Cuartel 2 fue el primero en efectuar la eleccin. El domingo 8 de agosto el juez de paz don Santiago Saudo procedi a escrutar la voluntad de sus vecinos, que dio como resultado la designacin del Ministro de Gobierno, don Manuel Leiva, y del propio hermano del Juez, don Agustn Saudo (17). La eleccin de este ltimo parece que no fue del agrado de los miembros de la Junta de Representantes, quienes el 17 la anularon por haber desobedecido el mencionado Saudo a la orden de traerse el cintillo punz en el sombrero (18). En la campaa la votacin fue casi unnime por Leiva y el secretario de Urquiza don Juan Francisco Segu (19). Pero esas candidaturas oficiales no tuvieron tanto apoyo en los restantes cuarteles de la Capital, pronuncindose el N 4 por don Mariano Comas y por el cura de la Matriz Dr. Jos Amenbar, y obteniendo en el l y 3 considerable nmero de votos Amenbar, Urbano Iriondo y Jos Cullen. Pero la Junta resolvi cortar toda discusin resolviendo por ley del 10 de septiembre , que haban sido electos el ministro Leiva y el secretario Segu. En San Juan, anulada la primera eleccin realizada durante el interinato de Yanzi que se alz contra la autoridad de Benavdez , del Carril que habase quedado sin representacin le escribe a ste el 4 de octubre, contndole lo que le haba pasado con su ttulo por Buenos Aires, y terminando su carta con un sugestivo tengo el gusto de ofrecerme. El gobernador lo hace nombrar el 11 de diciembre , junto con Antonino Aberastain, por unanimidad de los 306 sufragios registrados (20) ; don Salvador Mara, al agradecerle en carta del 20 de enero de 1853, qujase que en San Juan haya habido elecciones ms o menos irrisorias, entre las cuales he visto con amargo sentimiento mezclado mi nombre. Y angustiado porque la situacin de San Juan mortifica y alarma, pdele a Benavdez que renuncie, asegurndole que un Imperio no vale una gota de sangre, una lgrima ni un remordimiento. Desde luego que l, venciendo su amargo sentimiento aceptaba el acta conseguida en estas elecciones ms o menos irrisorias.

La contestacin de Benavdez fu fulminante y terrible. El 9 de abril le escribe as: un acbar experimento al no poder excusarlo, y al tener que someter al fallo de la opinin pblica los cargos que usted me dirige, por hechos supuestos inventados por la capciosidad de la demagogia. Aludiendo a los viejos tiempos de la Carta de Mayo, con mucha libertad y mucha democracia en el papel y muy poca en la realidad, le deca: Se acab la poca en que el pueblo de San Juan, con mengua de su integridad, derechos y soberana, tena que humillarse al capricho de los ambiciosos y a la influencia de la aristocracia. San Juan es hoy un pueblo fuerte, unido y compacto. El gobierno estudiando los deseos del pueblo, uniforma sus actos a su voluntad. El gobernador se pasea a cualquier hora del da o de la noche por la ciudad y suburbios, sin un solo ordenanza, porque entre l y sus compatriotas hay una confianza recproca. Benavdez hace publicar en un folleto que titula: Serie de cartas particulares, notas oficiales y otros documentos cambiados entre S. E. el Gobernador de San Juan y los diputados al Congreso General Constituyente (21), las cartas de del Carril entre ellas la en que se ofreca y su contestacin. Pero el antiguo ministro de Rivadavia no se sinti turbado por ello en la misin constituyente que realizaba en Santa Fe.

REUNIDOS EN CONGRESO GENERAL CONSTITUYENTE

Salvador Mara del Carril era por su personalidad y su edad la figura de ms relieve del Congreso. Zuvira lo describe: Calculador, fro y reservado, ms apto por lo mismo para el hbil manejo y la diplomacia del silencio (22). No habl nunca, o casi, en las sesiones del viejo Cabildo, ni form parte de la Comisin de Negocios Constitucionales que prepar el proyecto de Constitucin. Pero corre la leyenda muy posible que su influencia fue grande en antesalas: a l, ex ministro de Rivadavia al fin y al cabo - dbense tal vez los sancochados de la Constitucin unitaria del 26, que extempornea e ilgicamente se incorporaron a la federal del 53. Mansilla dice de del Carril: Capaz de dar una opinin erudita, no redact como Vicepresidente nada, ni despus como Ministro de la Corte Suprema borrone una sola sentencia, ni fund un voto en disidencia por escrito. All vibrar an su voz; de su pluma no hay ni el rastro (23). Victorica sostiene que aportaba al Congreso las notas y experiencias del derecho norteamericano, opinin harto discutible si nos atenemos a la afirmacin de Mansilla que fuera algo as como su secretario que apenas si balbuceaba saludando en ingls. Vicente G. Quesada lo describe de esta manera: Tena la figura de un creyente de los viejos tiempos de Rivadavia; pero volva de la emigracin con la resolucin decidida, que no ocultaba a sus ntimos, de no emigrar otra vez con los bolsillos vacos... Emigrado y pobre vea en el Paran en modestsima situacin... todos han conocido aqu (en Buenos Aires) al seor del Carril que ha muerto muy anciano, millonario y, convertido al seno de la Iglesia catlica, apostlica y romana, despus de haber profesado teoras filosficas volterianas y an ateas... Caminaba con aire pretencioso, como agobiado por la profundidad del pensamiento. Era indudablemente el que ms saba, y por ello fue uno de los inspiradores en el Congreso Constituyente de Santa. Fe. Cuando no se hallaba en presencia del general Urquiza, pareca la estampa de un hombre de Estado... pero esa gravedad magistral se converta en dctil cera cuando se hallaba en presencia del general Urquiza... yo me senta humillado ante aquella perpetua aquiescencia a todo lo que deca el general Urquiza: sumisin, en las. formas y en el fondo, especie de servilismo, terminando su retrato con esta sntesis cortante: Era un carcter dbil para los poderosos, petulante para con los infelices, infatuado de su valer, y desdeoso del ajeno (24).

Al doctor Facundo Zuvira le faltaba en eficacia lo que le sobraba en buena voluntad. Era el polo opuesto a del Carril, y an cuando presidi el Congreso, y fue el diputado no obstante su cargo que ms y mejor habl en l, no tuvo la menor influencia ni en la Constitucin ni en las resoluciones del Congreso. Hablaba y razonaba bien, pero le faltaba carcter para sostener sin desfallecimiento sus convicciones. Era muy conversador: se deca en Santa Fe que hablaba casi tanto como el famoso don Domingo de Oro, el secretario de Estanislao Lpez, lo que ya era mucho decir. Lo hicieron Presidente para que hablara menos (25), pero fue un chasco pues no se qued callado. Y cuando no le dejaban hablar, escriba; su famoso discurso sobre la inoportunidad de la Constitucin la nica pieza completa, por escrita, que se conserva de los discursos del Congreso constaba de 14 pliegos. Quesada cuenta que era gran conversador... peroraba hasta con los postes. Tena la pasin, la monomana de la oratoria, la palabra le embriagaba. Juan Mara Gutirrez, no obstante el prestigio intelectual que lo rodeaba y que remontbase a los aos de la Asociacin de Mayo, y pese a haber formado parte de la Comisin redactora, no jug en el Congreso el papel de primer orden que se esperaba. Fue tan solo corrector gramatical de la Constitucin, dados sus indiscutibles conocimientos literarios. Segn Groussac (26), Gutirrez en poltica es el hombre que se ocupa de cosas para las que no ha nacido, por eso se dedic en Santa Fe a las cosas para las cuales haba nacido: descuid la poltica por enamorar a Geroma Cullen con quien se cas no obstante la diferencia de edades. Todas sus cartas de esta poca no dicen una palabra de la labor constitucional que habra debido desarrollar, y contienen en cambio poticas expresiones sobre los jazmines y diamelas de Santa Fe, y sobre los quince aos de Geromita Cullen. Este es el pas de los naranjos y diamelas. De entre estos fragantes vegetales saqu a mi mujer (27), escribe romnticamente a Buenos Aires en el momento mismo de sancionarse la Constitucin. Y enamorado de la bella nia santafesina, se inspiraba en las largas sesiones del Congreso componindole versos, que por lo malo pueden dar pauta de la intensidad de sus sentimientos:

No me enamor tu trato, ni tu semblante perfecto, sino un simptico afecto, que naci, tal vez, en mi (28).

Don Manuel Leiva, ex ministro de Ferr en Corrientes, era tal vez el espritu ms serio del Congreso. Tambin, como Zuvira, hablaba mucho, pero a diferencia de ste, no lo ayudaba ninguna condicin oratoria. Segn Jos Mara Zuvira (29), su palabra montona, igual, eterna, abrumadora, si como arma de obstruccin poda ser formidable, como instrumento de conviccin era deplorable. Y en este ltimo sentido, leal pero ingenuamente la empleaba. Cuando las sesiones se prolongaban ms all de las 12 de la noche, los oficiales de sala del Cabildo tenan que vigilar la doble impresin que la sedante voz de Leiva y los cmodos sillones de damasco punz producan a los eternamente somnolientos diputados por Jujuy, Jos de la Quintana y Manuel Padilla. En una ocasin se durmi hasta el Secretario, cometiendo el enorme olvido de no anotar en el acta la aprobacin de varios artculos Constitucionales (30). El general Pedro Ferr, se hallaba bien inspirado pero posea un carcter poco fcil de llevar. Opuesto a la Constitucin y contrario a la libertad de cultos, se enfurru y no quiso hablar ms, para acabar siendo expulsado del Congreso por negarse a votar los Tratados de San Jos de Flores,

que a nombre de la libertad de los ros implicaban la renuncia de la soberana argentina sobre ellos. Jos Benjamn Gorostiaga fue el mejor jurista del Congreso no obstante su juventud. Se le atribuye, con justicia, la redaccin de la parte poltica del texto constitucional. Era grave y reservado: se hizo poco simptico y fue blanco de pesadas bromas provincianas. Cometi la torpeza, al defender la libertad de cultos, de manifestar que el tratado con Inglaterra haba que cumplirlo pues esta nacin tena poderosos barcos y caones, lo que le vali la rplica airada del viejo Colodrero: Rosas nos ha enseado a no tenerle miedo a nadie, magnficas palabras para ser pronunciadas por un ex minstro de Bern de Astrada. Dice la tradicin santafesina que esa noche al subir Gorostiaga a su habitacin en los altos de la Alfajorera de Merengo, encontr sahumado el pasamanos de la escalera, y no con diamelas (31), Juan Francisco Segu era un hombre bien extrao. Haba hecho estudios eclesisticos, hasta que un da urgido por la carne, dice Mansilla, colg los hbitos en el camino a San Isidro, y los fusil. De costumbres populacheras, aficionado a aventuras fciles y a lances de taberna, se le criticaba su poca temperancia que motivaba intervenciones no muy felices ni correctas en los debates del Congreso. Era el terror de los venerables padres Zenteno y Prez, no solamente por sus costumbres poco recomendables y por la turbia historia de sus hbitos religiosos, sino porque llevaba vvoras vivas al Cabildo que dejaba escapar en el recinto a fin de gozarse con la sorpresa de sus colegas (32). Quesada le atribuye una voz desapacible y ronca y que coma metindose el cuchillo en la boca, aadiendo: haban penetrado poco las races del saber en aquella naturaleza impresionable y fecunda, viva y ardiente. Mansilla, que le achaca el vicio de comerse las uas, lo describe as: Vivi desplac, padeca, tena algo oculto, por eso se rea solamente a carcajadas ficticias, especie de mmica auxiliar de retrica. Su sangre estaba envenenada tambin mosquito o pulga que lo picara, mora Si en vez de amar al dinero, hubiera amado la gloria habra ido muy lejos (33). De pasiones violentas: despus de Caseros obtuvo de Urquiza le entregara a Santa Coloma, en quien tena que vengar los agravios de una oscura historia de amores; segn tradicin conservada en Santa Fe, lo castr y acab por degollarlo. Viva siempre corto de dinero: obtuvo adelantadas todas sus dietas, lo cual, aos ms tarde, habra de motivar un pleito por reembolso entre la Provincia de Entre Ros y el gobierno nacional. Segn Mansilla tena un medio muy especial para sacarle dinero a Urquiza: abra la ventana y exclamaba con su ronca voz: Qu hombre Urquiza tan extraordinario! Cuntos sacrificios le cuesta la organizacin del pas! Cada rbol tiene un rubro: aqu fusilaron a Juan, all ahorcaron a Pedro, ms all degollaron a ste, ms ac lo lancearon a aqul! Y don Justo - agrega Mansilla al saberlo se desesperaba y algo haca para tapar aquella boca de bando. En cambio el doctor Antonio Sagarna nos refiere que traa al Congreso la historia viva de las luchas y del derecho provincial (34), afirmacin desconcertante si tenemos en cuenta que Segu apenas contaba 30 anos y toda su actuacin pblica se reduca a haber redactado la correspondencia de Urquiza. Pero es posible que el doctor Sagarna confunda al constituyente del 53 con su padre homnimo, ministro de Estanislao Lpez, que fuera delegado en la Convencin de 1828, alcanzando discreta actuacin por ese entonces. Pedro Daz Colodrero fue el decano del Congreso, pues contaba ms de 60 aos. Viejo lleno de sabidura y buen sentido, salpimentaba los debates, cuando el tono se haca demasiado acadmico, con agudas frases criollas e ironas de muy buena ley. Defendi intilmente la religin catlica, impugnando la libertad de cultos; llegando a manifestar que si la libertad de cultos era propiciada para fomentar la inmigracin, votara en su contra, pues prefera los extranjeros cat1icos, fsicamente tan buenos como los protestantes y moralmente muy superiores. Con gran escndalo, claro est, de los lectores de Alberdi y apologistas del gobernar es poblar, pero poblar con anglosajones. Salustiano Zavala vena de la emigracin pasada en Bolivia y en el Per. Antiguo ministro de Heredia, habase plegado a Marco Avellaneda y a su Liga del Norte. Mansilla alaba en l la pulcritud del vestido y las manos extremadamente cuidadas; Zuvira le reprocha alguna afectacin

que llegaba a sombrear sus maneras. Quesada dice que tena la diccin acicalada como su traje. Tena tan extrema atencin en todo, que nunca atraves la plaza sin impedir que el sol tostase sus mejillas blancas y sonrosadas. Era coqueto... se perfumaba, y gustaba mostrar su pauelo blanco y oloroso (35). Ms que como constitucionalista le destac en Santa Fe su arte en tocar la guitarra; sus discursos no eran malos, pero los afeaba el insoportable defecto de hablar escuchndose. El padre Zenteno, venerable sacerdote, muy ducho en cuestiones teolgicas pero poco versado en achaques de derecho pblico. Queriendo cumplir su misin a conciencia, o tal vez un tanto desconfiado - y sobraban los motivos - se haca explicar el alcance de cada artculo o cada inciso, lo que hacia perder la paciencia de Gorostiaga, o provocaba la fcil ira de Segu. Contrario a la Constitucin - como Leiva, Zuvira, Ferr, Colodrero y fray Prez - abandon el Congreso a poco de dictada la Carta constitucional pues Urquiza no le abonaba sus dietas: motiv su renuncia en el grave motivo de llegar a ser muy escasos los medios de subsistencia en esta ciudad. Fray Manuel Prez, religioso dominico, era en cambio la discrecin personificada. Opuesto a la Constitucin desde el primer momento, pues a su, entender no traduca la realidad argentina, abandon las sesiones del Congreso ocho das antes de terminarse el debate, dando como motivo que no poda prolongar ms tiempo el regreso a su provincia natal, de donde faltaba haca cinco aos. Adeodato de Gondra, ex ministro de Ibarra en Santiago del Estero y delegado de Celedonio Gutirrez ante Rosas. Con habilidad supo inclinarse hacia el vencedor de Caseros - despus del 3 de febrero, se entiende quien lo premi con un acta de constituyente por San Luis. Parece que no era muy querido por sus colegas, a juzgar por los trminos que de l manifiesta el padre Lavaisse (Don Adeodato de Gondra se ha separado del Congreso. Qu dicha! Qu fortuna!, escriba ste a Taboada en 26/53). Cometi la imprudencia de gestionar una unin con Buenos Aires, lo que motiv el vaco que le impuso Urquiza. Sarmiento cuenta que lo obligaron a renunciar por continuos desaires. En su reemplazo lleg el doctor: Juan Llerena, periodista en Mendoza, astrnomo y oceangrafo, autor de una "Fisiografa y meteorologa de los mares del globo (Puede pedirse algo ms fuera de la realidad que un puntano, oceangrafo? ). Se incorpor cuando ya estaban tratando la Constitucin, y poco tiempo despus abandon el Congreso y Santa Fe sin dar explicacin alguna. Sarmiento le atribuye desequilibrios nerviosos, que lo exponan de vez en cuando a excitaciones cerebrales (36). Su labor en los debates de la Constitucin fue, no obstante, discreta. El padre Benjamn Lavaisse, segn Zuvira ms ruidoso que profundo, hablaba y votaba siempre con la mayora En los primeros das del Congreso se inclin hacia el grupo de los viejos. (llamados los montoneros), que encabezaban Leiva y Zuvira; pero no tard en rectificarse cuando se dio cuenta que all no estaban la mayora ni las simpatas de Urquiza. Vot con el circulo de del Carril y por acompaar a la mayora vot hasta por la libertad de cultos. Muy violento en las apreciaciones epistolares hacia sus colegas, no dejaba traducir esa animosidad en el recinto. En cierta ocasin, herido su amor propio porque se le atribulan simpatas personales o polticas, ha de escribir a su Gobernador: Yo soy puramente gubernamental, no pertenezco a personas ni color poltico alguno (37). Juan del Campillo, parco en palabras y en pensamientos, pero dueo de un finsimo talento de pendolista, fue quien transcribi en el Cdice de su puo y letra, el texto constitucional aprobado. Quesada lo describe con una figura burguesa hasta el extremo. Su cara era carnuda, sus ojos pequeos, usaba gafas de oro. La papada le caa en rollizas arrugas: haba algo de frailesco en su modo y en su cara (38).

Los dems constituyentes se pierden entre el montn: Delfn Huergo, el Huerguito, como deca Sarmiento, de modales finos pero amigo de las frases sonoras. Martn Zapata, falto de una slida instruccin, segn Zuvira. Luciano Torrent, quien tambin hablaba poco - la nica vez que lo hizo fue para informar como mdico sobre la enfermedad de un colega - pero cumpli en el Congreso la importante labor de indicar con su famossimo reloj Losada ms exacto que el reloj de sol de San Francisco - segn su decir la hora de levantar la sesin con una precisin encomiable, y que constitua su gran orgullo (Seor secretario! Es la hora doce, con veinticuatro minutos, cincuenta y dos segundos y cuatro quintos, de la noche). Regs Martnez que tampoco hablaba, limitndose a votar siempre con la mayora. Los diputados jujeos Padilla y de la Quintana, que jams despegaron sus bocas en el histrico debate pero es fama que pegaron muchas veces sus ojos. Y por fin, Ruperto Godoy, de cuyas condiciones intelectuales y fsicas slo nos ha quedado el expresivo retrato que hace Quesada (39). Estos fueron los diputados que estuvieron presentes en las diez noches histricas - 20 al 30 de abril de 1853 en las cuales se trat y aprob, la Constitucin. No eran los nicos: pero ngel Elas no obtuvo de Urquiza la licencia necesaria para abandonar su secretara y ocupar su silln como diputado por La Rioja; Derqui se encontraba en Corrientes (no obstante lo cual firm el Cdice constitucional) ; y Delgado y Ruperto Prez tuvieron la mala suerte de enfermarse en esos momentos histricos. De esta notable reunin surgi la Constitucin Nacional. Los nombrados - al decir del doctor Sagarna meditan recogidamente sobre el pasado, el presente y el futuro de la Patria, para instrumentar, con la mayor sabidura posible el pensamiento y el sentimiento de los argentinos (40), en ese agobiador verano santafesino durante el cual preparaban su magna obra.

(1) Lina Beck Benard, Cinco aos en le Confederacin Argentina, pg. 269, dice que en Santa Fe se construyen las mejores embarcaciones y goletas de la Confederacin. Idntica apreciacin en Martn De Moussy, Description de la Confederation Argentine, t. II, pg. 625.

(2) Lina Beck Bernard, o.c., pg. 264. (3) Actualmente Plaza Espaa. (4) Hasta hoy me he abstenido de hablar a Ud. de este vicho por no incidir en personalidades, y porque sus miserias me causan un profundo desprecio. Esto ser muy reservado. Este viejo boliviano, palangana y apologista de s mismo, nos ha hecho o procurado hacer ms mal que Lorenzo Torres. Qu tienen, amigo, estos salteos, que no conozco sino grandsimos maulas?... Viejo pcaro y fatuo, nuestra moderacin ha de tener un lmite. (Carta de Lavaisse a Taboada, octubre 2 de 1853).

La abstencin no era mucha, pues en enero 11 de 1853 haba escrito a Taboada a propsito de Adeodato de Gondra: Este malvado intrigante est unido al viejo Zuvira, que es un porteista consumado y furibundo demagogo. Ah, hi-de-putas salteo! Ya los conocemos, son mozos que las echan de vivos... (Transcripto de Los Taboada, de Gaspar Taboada). (5) Dentro de poco debo partir acompaado del diputado don Juan del Campillo, que va por esta provincia (la carta est fechada en Crdoba, el 21 de agosto 1852). Qu le parece, amigo, este nombrato? Avsele a mi hermano Juan esta anomala para que reniegue un poquito... Efectivamente, amigo, son nombramientos estos que a un hombre honrado ruborizan, al tener que suscribir su nombre puro y honrado con el de estos avechuchos tan desacreditados. (Gaspar Taboad o. c.). (6) Muy digno rgano del gobierno frailuno y retrgrado de Catamarca, es el bandido clrigo Zenteno. Este furibundo rosn, que se despach ensambenitado a la tumba al infeliz Navarro, lo mismo que el muy fraile Achval a su pobre to, no contento con intrigar y montonerizar en el seno mismo del Congreso, trabaja con diablica perseverancia en trastrocar todo el orden... Este vicho vivoresco Zenteno es aquel mismo que siendo Ministro de Navarro, sugiri a ste, redact y firm esas notas escandalosas a Rosas, para que gobernase sin gobernar, etc., etc.. (Gaspar Taboada, o.c. Carta de julio 15 de 1853). (7) De esta eleccin se gloriaba Sarmiento en la carta de Yungay, poniendo a continuacin de su nombre: DIPUTADO AL CONGRESO CONSTITUYENTE. Electo a unanimidad de votos por la provincia de San Juan, su patria. No obstante hallarse en tierra extraa, no obstante de haber protestado contra la violencia de la poltica del general vencedor, eleccin que intent en vano invalidar Benavidez, falsificando la firma de un ciudadano para expedir un decreto, no encontrando ministro que quisiese autorizarlo. (8) P. GROUSSAC, Las Bases de Alberdi y el desarrollo constitucional (en Estudios de Historia Argentina, pg. 298). (9) Ley de setiembre 21 de 1852. (10) Trmino con el cual Del Carril calificaba a los gobernadores federales, en su carta a Lavalle aconsejndole el fusilamiento de Dorrego. (11) Victor Glvez, (Vicente G. Quesada), Memorias de un viejo, pg. 79. (12) Facultad de Filosofa y Letras, Documentos relativos a la Organizacin Nacional, t. I, pg. 105. (13) Facultad de Filosofa y letras, o.c.,t I pg. 111. (14) Facultad de Filosofa y letras, o.c.,t I pg. 115. (15) Facultad de Filosofa y letras, o.c.,t I pg. 230. (16) Facultad de Filosofa y Letras, o. c., t. L, pg. 122. No son estas

las nicas cartas en las cuales puede apreciarse cmo las provincias manifestaron su voluntad para elegir representantes. En abril de 1853, y por enfermedad de Ruperto Prez, Crespo consult a Urquiza la persona a designar como suplente, cambindose esta interesante correspondencia: Urquiza a Crespo, abril 11 de 1853: ...y me dice que le indique la persona que debe ser nombrada, por mi eleccin debe ser el doctor don Nicanor Molinas. (Ob. cit., t. II, pg. 362). Angel Elas (secretario de Urquiza) a Crespo, mayo 16 de 1853: ...impuesto de las razones que ha tenido para no realizar la eleccin de diputado suplente para el Congreso en la persona del doctor Molinas, en lo que ha estado conforme el General. (Crespo indicaba que el titular Prez haba sanado y disponase a reasumir su cargo). Urquiza a Crespo, agosto 23 de 1853: Me habla Vd. de haber suspendido la eleccin de un Diputado suplente que mand hacer para el Congreso, y como esta determinacin la funda Vd. en que D. Ruperto Prez ha ida a Santa Fe al llamado del Vicepresidente del Congreso, debo decirle que como el nombramiento de dicho suplente puede servir para reemplazar a cualquiera de los dos diputados de la provincia, que por cualesquiera accidente pueden dejar de representarla en aquella corporacin, es preciso que ese nombramiento o eleccin se realice para cualquiera eventualidad, y que sea en la persona del doctor Molinas, que podra desempearla sin perjuicio de las funciones que actualmente ejerce. (Ob. cit., t. II, pg. 380). Elas a Crespo, setiembre 19 de 1853: Tengo orden de S. E. el Seor General Urquiza de decir a V. E. que si considera que el Dr. Dn. Nicanor Molinas por sus atenciones no puede desempear el empleo de Diputado suplente para el Congreso Nacional Constituyente, sea nombrado el Dr. Dn. Juan lvarez (Ob. cit., t. II, pg. 387). Este lvarez, como no pudo ser ubicado por Entre Ros lo fue por Catamarca en reemplazo de Zenteno, en diciembre del 53. (17) Archivo de Gobierno de Santa Fe, legajo II, ao 1852. (18) Actas de la Honorable Junta de Representantes (indita, en el Archivo Provincial de Santa Fe, pg. 61 vta.). (19) En Rosario la eleccin fue unnime. El total de los 542 votos expedidos se inclin a favor de la frmula Leiva - Segu. En San Gernimo Segu fue borrado en algunas boletas, registrndose votos dispersos por Jos Amenbar y por Urbano Iriondo. En San Jos, Segu fue borrado en dos boletas, reemplazndoselo por Amenbar. (20) Del folleto Serie de cartas particulares, notas oficiales y otros documentos cambiados entre S. E. el Gobernador de San Juan y los diputados al Congreso General Constituyente. (San Juan, Imprenta del Gobierno). (21) Publicado en San Juan por la Imprenta del Estada, sin fecha. (22) Jos Mara Zuvira, Los Constituyentes de 1853, pg. 77. (23) Lucio V. Mansilla, Memorias. (24) Vctor Glvez (Vicente G. Quesada), o.c., pg. 88.

(25) Clodomiro Zavala, Historia de la Corte Suprema de Justicia, pg. 108 (en nota). (26) P. Groussac, o. c., pg. 298. (27) Carta de J. M. Gutirrez transcripta por M. Reidel, Juan Mara Gutirrez. (28) Transcripto por Carlos Aldao, Errores de la Constitucin Argentina, pg. 243. (29) J. M. Zuvira, o.c. (30) Sesin del 23 de abril, levantada a las doce y media de la noche; En el acta de esta sesin no figuran aprobados los artculos 11, 12 y 13, terminndose con la aprobacin del 10. El acta del da siguiente -24comienza con el tratamiento del 14. No surge, por lo tanto, de las actas la aprobacin de los artculos mencionados -como tampoco del 63, 64 inc. 10 y 83 inc. 7 - omisin que hasta hoy nadie ha notado, y que constituye una de las irregularidades mis serias del texto constitucional. (Segn la numeracin de 1860, los artculos que carecen de prueba de la voluntad constituyente seran los siguientes: 11, 12, 13, 66, 67 inc. 10 y 86 inc. 7). Al tratar de los debates constitucionales volver sobre este tema. (31) C. Aldao, o. c., pg. 244. (32) Este curiosa referencia la traen C. Aldao, o. c., pg. 244 "Del Dr. Juan Francisco Segu, mi comprovinciano, temperamento vehemente inteligencia brillante, s que siempre andaba con vboras vivas en los bolsillos, dorma con un gallo de ria que haca prtiga del respaldo de los pies, etc. Y Vctor Glvez, (V. G. Quesada), o. c.: En el Congreso de Santa Fe sus bromas eran echar por sorpresa las vboras que domesticaba con facilidad, y las llevaba en el pecho y los bolsillos, slo para rerse con el susto de los que no vivan tan fraternal consorcio con tan asquerosos reptiles. (pg. 154). (33) L. V. Mansilla, o.c. (34) A Sagarna, Juan Mara Gutirrez (35) V. Glvez, o. c., pg. 162. (36) En La Crnica de diciembre 31 de 1853.

(37) Carta de junio 15 de 1853, transcripta por G. Taboada, Los Taboada. (38) V. Glvez, o. c., pg. 152. (39) Aquel mordaz sanjuanino tan cauteloso como daino! Se llamaba Godoy, te acuerdas? Era alto como los lamos de Mendoza, tena el cabello gris como las maanas nebulosas de San Juan, y la lengua brava y punzante como las espinas de los arbustos de las tierras sedientas a donde no alcanza el riego en San Luis. (V. Glvez, o. c., pg. 70. (40) A. Sagarna, o.c. Alberdi y las Ideas Constitucionales del 53 por Jos Mara Rosa (h.)

II

LA BIBLIOTECA DEL CONGRESO (1)

La biblioteca del Congreso Constituyente no era muy nutrida. Por confesin del propio Gutirrez (2) la formaba solamente un libro: una edicin del Federalista que haba pertenecido a Rivera Indarte, y que Dios sabe cmo haba ido a parar a Santa Fe. Aun este solo libro, siguiendo el destino sealado en su ex-libris, acab por desaparecer misteriosamente de su anaquel. La falta de oxgeno constitucional habra sido angustiosa, si Alberdi no tomara la precaucin de hacer llegar un cajn con ejemplares de sus Bases, publicadas poco antes en Valparaso (3). El especialista en derecho poltico entre los jvenes mayos de 1837 se haca presente en el Congreso, sin abandonar su remunerado bufete chileno, y con algo ms eficaz que un acta de representante del pueblo lograda despus del consabido he dispuesto que sea elegido del Libertador.

FILOSOFA POLTICA DE LAS BASES

En contradiccin absoluta con el pensamiento historicista expuesto en su Fragmento (4) de 1837, Alberdi sostena en las Bases que la organizacin poltica liberal solamente podra hacerse eliminando o rebajando la raza argentina. La antinomia entre un pueblo hispnico de naturaleza guerrera con instituciones anglosajonas de ndole comercial, la resolva dando preferencia a stas

sobre aqul: Es utopa, es sueo y paralogismo puro deca (5) el pensar que nuestra raza hispano-americana, tal como sali formada de su tenebroso pasado colonial, pueda realizar hoy la repblica representativa. Y con el mismo pensamiento agregaba: No son las leyes las que necesitamos cambiar, son los hombres, las cosas. Necesitamos cambiar nuestras gentes incapaces de libertad por otras gentes hbiles para ella (5). El error de Rivadavia haba consistido en hacer reformas liberales para un pueblo naturalmente antiliberal: por eso fracas. No era con reformas superficiales que se lograra el amoldamiento de un pueblo hispnico y catlico a constituciones y leyes sajonas y protestantes. A Rosas le bast agitar la pampa haba dicho Sarmiento en Facundo (7) para echar por tierra el edificio hecho en la arena. Era necesario introducir el liberalismo de manera ms firme, ms radicalmente firme. Reemplazar la arena natural por dura argamasa importada: expulsar al criollo tan entusiasta por su tierra y sus caudillos y tan despegado hacia los valores liberales fundados en el comercio y en la industria. Con tres millones de indgenas, cristianos y catlicos, no realizaris la Repblica ciertamente decan las Bases (8) con evidente lgica dando a repblica el significado de repblica a la norteamericana. No la realizaris tampoco con cuatro millones de espaoles peninsulares, porque el espaol puro es incapaz de realizarla, all o ac. Si hemos de componer nuestra poblacin para nuestro sistema de gobierno, si ha de sernos ms posible hacer la poblacin para el sistema proclamado que el sistema para la poblacin, es necesario fomentar en nuestro suelo la poblacin anglosajona, raciocinio perfectamente encuadrado en el pensamiento liberal que antepone las formas, las apariencias, a la misina realidad. La sola manera de lograr una civilizacin anglosajona consista, claro est, en reemplazar la poblacin catlica por otra de ndole protestante: Ella est identificada al vapor, al comercio, a la libertad, y nos ser imposible radicar estas cosas entre nosotros sin la cooperacin activa de esta raza de progreso y de civilizacin (9). Podra acaso lograrse, mediante la educacin, el cambio total del espritu hispanoamericano? Eso haba sido el sueo utpico de Rivadavia: Podr el clero dar a nuestra juventud los instintos mercantiles e industriales, que deben distinguir al hombre de Sud Amrica? Sacar de sus manos esa fiebre de actividad y de empresa que lo haga ser el yanqui hispanoamericano? (10). Imposible. El pensamiento fundamental consista en implantar la libertad; la libertad liberal se entiende es decir, entendida a lo protestante , libertad de los individuos para obrar sin trabas, que no libertad de los individuos para oponer el inters general a la gravitacin de otros individuos ms fuertes. La libertad como auto limitacin de la sociedad para no intervenir en el despotismo de los fuertes sobre los dbiles: de hacer a los individuos libres de tutelas sociales para que el struggle for life jugara plenamente la eliminacin de los menos aptos en la lucha por la vida. Y los menos aptos, en esa civilizacin materialista que alboreaba eran los criollos que no tenan aficiones mercantiles: La libertad es una mquina que, como el vapor, requiere maquinistas ingleses de origen. Sin la cooperacin de esa raza es imposible aclimatar la libertad en parte alguna de la tierra, confesaban las Bases (11). La libertad individual haba sido el medio para imponer el dominio de las razas protestantes. Y alucinado por el medio, Alberdi aconsejaba la entrega total de la Argentina a estas razas comerciales.

EL RACISMO DE LAS BASES

Racista, fuerte y ardientemente racista, era el escrito de Alberdi. Como lo eran tambin los escritos de su rival Sarmiento, y de los hombres todos de su generacin. Racismo a contraro sensu, para lograr la prevalencia de las razas de afuera contra la raza de adentro. Admiracin a lo forneo y desprecio a lo propio: haced pasar el roto, el gaucho, el cholo, unidad elemental de nuestras masas populares por todas las transformaciones del mejor sistema de instruccin: en cien aos no haris de l un obrero ingls que trabaja, consume, vive digna y confortablemente (12). Cmo desconocera las condiciones de la vida obrera en Inglaterra por ese entonces, para estampar semejante afirmacin! Cmo comparar la modesta, pero digna, vida de un gaucho argentino en 1852, con las del proletario londinense en ese primero y srdido perodo del capitalismo industrial (13). No se eliminaba al gaucho por su posible poca instruccin. No era eso, no: se lo eliminaba sencillamente por no ser extranjero, o, mejor dicho, por ser extranjero a la nueva Argentina: En Chilo y en el Paraguay saben leer todos los hombres del pueblo y, sin embargo, son incultos y selvticos al lado de un obrero ingls o francs que muchas veces no conoce ni la o (14). No era, pues, una preferencia por grado ms o menos de cultura: era porque la raza no les daba aptitudes marcadamente comerciales, hacindoles incultos y selvticos, al lado de hombres que saban atesorar y manejar el dinero. As el criollo sera extranjero en su propia tierra. La nueva patria no estara en la raza, en la historia, en la gloria vivida en comn: La patria es la libertad, es el orden, la riqueza, la civilizacin organizadas en el suelo nativo bajo su ensea y su nombre (15), enseaban las Bases definiendo a la nueva Argentina materialista y sin tradiciones que comenzaba. Lograr una Argentina sin argentinos: he aqu el propsito del gobernar es poblar. Poblar como despoblar de criollos y repoblar con razas superiores: toda la filosofa de la Organizacin se concentrara en esa mxima.

EL CAPITAL FORANEO

No era fcil la tarea de desarraigar nada menos que una raza. De all que el apoyo extranjero se hiciera imprescindible para lograr. la completa desargentinizacin de la Argentina: Los tratados de amistad y comercio son el medio honorable de colocar la civilizacin sudamericana bajo el protectorado de la civilizacin del mundo (18), reclamaba Alberdi iniciando la civilizacin mercantilista bajo la lgica proteccin de las naciones mercantilistas favorecidas. Las cuatro frases sonoras que habran de reconocer en la futura Constitucin los derechos y garantas del hombre extranjero y del capital extranjero, quedaran inviolables bajo el protectorado del can de todos los pueblos (17). Abdicar la soberana nacional en cambio de unos derechos constitucionales en exclusivo beneficio del forneo era la gestin ms patritica en el nuevo concepto que poda pedirse. Frente a esos caones, qu derechos, qu garantas podran reivindicar a su vez los nativos, desarmados, disminuidos, ahuyentados? El medio de lograr el apoyo del can extranjero consista en hacerlo defender intereses propios. Proteged al mismo tiempo empresas particulares (fiscales jams!) para la construccin de ferrocarriles. Colmadlas de ventajas, de privilegios, de todo favor imaginable sin deteneros en medios. Preferid este expediente a cualquier otro (18). Consejo seguido al pie de la letra y del cual pueden dar fe las posteriores leyes de concesiones ferroviarias! El capital forneo era el gran factor

de civilizacin: Entregad todo a capitales extranjeros. Dejad que los tesoros de fuera, como los hombres, se domicilien en nuestro suelo. Rodead de inmunidades y de privilegios el tesoro extranjero para que se naturalice entre nosotros (19). La Nacin desaparece ante los intereses materiales. La naturalizacin que peda Alberdi no se efectuaba, claro est, por una asimilacin del capital forneo al pas, sino precisamente a la inversa: por asimilacin del pas al capital forneo. No quera significar que las sociedades habran de prescindir de su nacionalidad de origen para adquirir la del lugar donde efectuaban la explotacin de servicios pblicos, que los directorios antepusieran las conveniencias argentinas a sus propios intereses, o que los accionistas perdieran su mentalidad extranjera por el hecho de cobrar dividendos argentinos. La naturalizacin sera en realidad del pas, que al ser atado al capital extranjero se extranjerizara tambin. se tornara en colonia, en factora. Con mentalidad de colonia, es decir, con mentalidad civilizada.

LIBRE NAVEGACIN

La entrega total de la Argentina deba completarse con la absoluta entrega de sus ros navegables. Era preciso renunciar a la soberana argentina sobre ellos, porque Dios no los ha hecho grandes como mares para que slo se naveguen por una familia (20). Rosas haba guerreado y haba triunfado sosteniendo contra Inglaterra y Francia la soberana argentina de los ros. Por los tratados de 1849 y 1850, esta soberana haba sido reconocida formalmente, aunque no faltaran entre los propios argentinos corifeos de la libre navegacin Varela, Valentn Alsina, etc. que sostuvieran la tesis colonial. La libre navegacin de los ros que es decir: la renuncia a la soberana argentina de los ros haba sido una de las clusulas impuestas por el Brasil en su tratado con Urquiza, y acababa de estamparla el Libertador en el Acuerdo de San Nicols. Ahora Alberdi daba la explicacin econmica a este desgarramiento poltico: era conveniente esa libertad, para que penetrara por los ros la civilizacin europea. Haba que hacer de los ros, mares; y mares libres, mares de alta mar: Es necesario entregarlos a la ley de los mares (21), clamaba renunciando a toda pretensin soberana. Que cada afluente navegable reciba los reflejos civilizadores de la bandera de Albin: que en las mrgenes del Bermejo y del Pilcomayo brillen confundidas las mismas banderas de todas partes que alegran las aguas del Tmesis, ro de Inglaterra y del universo(22), demostrando con ello no conocer el Tmesis, donde no alegra sus aguas otra bandera que la inglesa. Y demostrando ignorar el Acta de Navegacin de Cromwell, origen del podero martimo ingls.

MORAL ALBERDIANA

Vivir sin honor, pero con dinero: ahto, conforme, sin Dios y sin Patria: he aqu el ideal de las Bases. La gloria es la plaga de nuestra pobre Amrica del Sur (23), dicen por ah; el laurel es planta estril en Amrica.(24), por otro lado; nuestros patriotas de la primera poca (la Independencia) no son los que poseen ideas ms acertadas sobre el modo de hacer prosperar esta

Amrica... Las ficciones del patriotismo, el artificio de una causa puramente americana de que se valieron como medio de guerra, los dominan y poseen hasta hoy mismo. As hemos visto a Bolvar hasta 1826, provocar, ligar, para contener a la Europa, y al general San Martn aplaudir en 1844 la resistencia de Rosas a reclamaciones accidentales de algunos estados europeos... La gloria militar que absorbi sus vidas, los preocupa todava ms que el progreso... Pero nosotros, ms fijos en la obra de la civilizacin que en la del patriotismo de cierta poca, vemos venir sin pavor todo cuanto la Amrica puede producir en acontecimientos grandes (25). La gloria, en efecto, para qu sirve?. La paz nos vale el doble que la gloria (26), con la paz habra dinero, aunque fuera en manos forneas; pero algunas migajas podran recoger los nativos que facilitaran la libre entrada al extranjero. En estas complacencias llegaba Alberdi a los extremos ms lamentables. Hasta ofrecer a los extranjeros el encanto que nuestras hermosas y amables mujeres recibimos de su origen andaluz (27), convencido que los forneos las fecundaran mejor que los naturales. Filosofa de marido complaciente que engorda y medra entregando a otro su casa y su mujer; que, por otra parte, es el gran fundamento moral de nuestro liberalismo. Esta moral tuvo su lgico corolario. El de afuera tom la casa y la mujer, poniendo al dcil marido a la puerta. Y ste, convencido que la paz vale el doble que la gloria, ni siquiera protest, esperando que el nuevo dueo de casa le hiciera de cuando en cuando la limosna de algn producto de su propia huerta, y admitiendo, en total envilecimiento, dar su nombre que en otro tiempo fuera glorioso a los hijos espurios que no llevaban su sangre ni amaban sus tradiciones. Para qu reaccionar? La gloria es la plaga de nuestra pobre Amrica del Sur.

III

EL ANTEPROYECTO CONSTITUCIONAL DE ALBERDI

En la primera edicin de las Bases (imprenta Mercurio, de Valparaso, mayo de 1852), este libro se compona de 28 captulos solamente y no tena en apndice el proyecto de Constitucin. Dice Pelliza (28) que Gutirrez, comprendiendo con acierto que muy poco se ganaba con las disquisiciones en el aire del texto de las Bases, escribi a Alberdi pidindole redactara con la mayor urgencia un proyecto dentro de la filosofa de su libro a fin de someterlo al Congreso. Si la referencia es exacta, Gutirrez hizo su pedido antes que Urquiza lo designara diputado, pues la segunda edicin de las Bases donde se encuentra el proyecto en apndice fue tirada en julio de 1852. Groussac, teniendo en cuenta el angustioso plazo entre la llegada a Valparaso de la noticia de la cada de Rosas y la fecha de la primera edicin de las Bases (1 de mayo), encuentra descartando el tiempo de la impresin que este libro fue escrito corriendo carreras con el tiempo (29) ; el plazo brevsimo entre la llegada de la carta de Gutirrez que necesariamente tuvo que praducirse a fines de mayo y la segunda edicin (julio) con el proyecto en apndice, nos revelara el

apresuramiento en la redaccin del proyecto. Descartando el tiempo empleado en la imprenta, no alcanzan a una quincena los das que pudo disponer Alberdi para escribir su Constitucin. Qu hizo Alberdi ante el pedido de Gutirrez? Tom la Constitucin norteamericana; le agreg dos o tres disposiciones ledas en la Suiza de 1849 o en el proyecto de Acta Federal que Rossi preparara para Lucerna; algo mezcl tambin de no bien digeridas lecturas de la reciente Constitucin de California del mismo ao; algo de la chilena de 1833 (y a travs de ella de la argentina del 26, tal vez sin saberlo). Y a eso aadi media docena de artculos que traducan las ideas de las Bases. Y el todo lo despach con premura, rumbo a Santa Fe.

DON MANUEL GARCIA DE SENA

Alberdi, que no saba ingls por entonces (30), tom la Constitucin norteamericana verdadera base y punto de partida de su labor en la malsima, psima traduccin al espaol que entonces circulaba: la de don Manuel Garca de Sena, militar venezolano que haba traducido en 1811 algunos escritos de Payne con el ttulo caprichoso de La independencia de tierra firme, agregando como apndice la Declaracin de la Independencia y la Constitucin Federal de Estados Unidos, adaptadas a su buen saber y entender. Ni sus conocimientos idiomticos ni su versacin jurdica eran suficientes como, por otra parte, l mismo confiesa para atreverse a trasladar nada menos que una Constitucin. Su propsito era simplemente dar una idea de ambos documentos norteamericanos, sin pretender una fiel exposicin de ellos. Pero lo cierto es que esta traduccin espaola era la nica que por entonces circulaba. Carlos Aldao, en su notable libro Errores de la Constitucin Nacional (31), menciona un folleto de 30 pginas tirado en Nueva York el ao 1848 con la Declaracin de la Independencia y Constitucin de los Estados Unidos, que es simplemente una reedicin del apndice de Garca de Sena, suponindolo el texto empleado por Alberdi para redactar su proyecto. Basta cotejar la traduccin de Garca de Sena con el original americano y con el texto argentino, para caer en cuenta que los defectos de traduccin se incorporaron a nuestra Carta fundamental como si se tratara de las propias ideas de los congresales de Filadelfia. Con toda la reverencia que Hamilton, Jefferson o Jay podan inspirar a los constitucionalistas de Quillota o lo de Merengo, se establecieron instituciones y normas polticas supuestamente americanas, y cuyo real origen se encuentra en la carencia de conocimientos jurdicos e idiomticos de traductor y adaptador. El derecho poltico de Estados Unidos lleg a nosotros por la mala adaptacin que hizo alguien que no saba ingls, de lo traducido por otro que apenas si lo saba a medias. Por ejemplo: el art. I, sec. 9', N 1 de la Constitucin americana, dice correctamente traducido: La migracin o importacin de personas tales como cualquiera de los Estados hoy existentes crea conveniente admitir, no podr prohibirse por el Congreso antes del ao 1808; pero un derecho puede imponerse sobre tal importacin no excediendo de diez dlares por cada persona . Esta clusula comenta Story (32) , segn se manifiesta por su lenguaje, es destinada nicamente a reservar a los Estados del sur, por un tiempo determinado, el derecho de importar esclavos. La perfrasis personas, tales como cualquiera de los Estados hoy existentes crea conveniente admitir, quera decir sencillamente esclavos, pues los constituyentes americanos, no obstante ser esclavistas, no creyeron conveniente llamar a los esclavos por su verdadero nombre.

Garca de Sena, quien no tena porqu conocer estas argucias puritanas, tradujo as la clusula: La inmigracin de personas no podr ser prohibida por el gobierno federal hasta 1808; pero un derecho de diez. dlares por persona,' podr imponerse sobre la inmigracin. Alberdi, inspirndose en su gobernar es poblar, quit el plazo de 20 aos y el derecho que poda cobrarse por inmigrante, quedando su proyecto redactado as: La inmigracin no podr ser restringida, ni limituda de ningn modo, en ninguna circunstancia, ni por pretexto alguno (art. 33). Y los constitucionalistas de la alfajorera, fueron ms all. Cmo eso de no restringir? La oracin deba volverse activa: fomentar. Y el artculo qued redactado as: El gobierno federal fomentar la inmigracin europea; y no podr restringirla, ni limitar ni gravar con impuesto alguno la entrada en el territorio argentino de los extranjeros, etc. (art. 25). He aqu cmo una clusula norteamericana que toleraba la trata de esclavos, qued convertida en nuestro artculo constitucional sobre fomento de la inmigracin.

LA CONSTITUCION DE CALIFORNIA

Alberdi tom, pues, la psima traduccin de Garca de Sena amoldndola a sus ideas particulares. Le incorpor algunas disposiciones de la californiana como el cap. III, resumido por la Comisin en el art. 20 para sostn de su gobernar es poblar; modific levemente la organizacin de los poderes polticos: presidencia de seis aos, sin reeleccin; senadores a razn de uno por provincia; sin vicepresidente porque no lo hay en Estados Unidos (otro error imputable a Garca de Sena, que fue salvado por la Comisin). Y para estar al da, su afn cuotidiano, mezcl, vinieran o no al caso, las mencionadas disposiciones de la Constitucin unitaria chilena, la federal suiza o la formativa de California. En esta Constitucin de California crey encontrar Alberdi la aplicacin de sus ideas del gobernar es poblar. Paul Groussac (33) comenta: Despus de pasar revista a las distintas constituciones de los pases americanos buscando la camisa de un pueblo feliz, le pas como al Visir del cuento oriental que el pueblo feliz... no tena camisa. Pues si en parte de la tierra poda decirse que no rega derecho alguno era en California a mediados del siglo pasado: vasto campamento de mineros sin otra ley que la de Lynch, ni otra autoridad que los comits de vigilancia con sus procedimientos ultrasumarios. Pero no solamente la Constitucin de California de 1849 era letra muerta en la prctica, sino que su mismo. texto deca precisamente lo contrario de lo que Alberdi crey leer. Pues la igualdad de derechos entre naturales y extranjeros que tanto le entusiasm en el captulo de las Bases que dedica a comentarla y en mrito a la cual extiende a todos los habitantes, derechos que debieran ser propios de los ciudadanos , no solamente no existe en la carta californiana, sino que all se hace la distincin ms absoluta entre inhabitants y citizens. No poda menos de ser as, dada la enorme afluencia de extranjeros indeseables que haba trado a California la fiebre del oro. En el art. 1, sec. 17' (34) de esta Constitucin se lee: los extranjeros que se encuentren, o que en lo sucesivo vengan bonafide a residir en el Estado, gozarn de los mismos derechos que los ciudadanos en cuanto a posesin, goce y transmisin de la propiedad.

Pero nada ms que los derechos civiles pertenecen a todos los habitantes, pues los de escribir, publicar, ensear, etc., son privativos de los citizens (art. 1, sec. 9), es decir, de los ciudadanos. Los inhabitants se encontraban, pues, en una situacin muy inferior a los citizens. Pero Alberdi o la traduccin que encontr confundi a inhabitants con citizens, atribuyendo a aquellos lo que era privativo de stos. Y dando a estas sabias medidas de libertad, de tolerancia y de progreso como causas del rpido poblamiento de California en el perodo de 1849-1852, las estableca en su texto. Claro es que el descubrimiento del oro en 1849 no tena, para l, importancia comparable con la igualdad inexistente entre habitantes y ciudadanos, como factor del rpido poblamiento. Qu haba de tenerla!

LA ALFAJORERA DE MERENGO

Don Hermenegildo Zuvira abri en Santa Fe, all por el ao 52, un despacho de bebidas y fbrica de alfajores en la esquina de las calles del Cabildo y San Gernimo, frente al local del Congreso Constituyente. Don Merengo as se lo llamaba familiarmente gozaba de justa fama como repostero y de buen aprecio por su correcto trato. La alfajorera de Merengo era el punto de reunin de la sociedad santafesina en los anocheceres veraniegos, cuando el insoportable calor impona la tertulia con abanicos, panales y dulces provincianos. En los altos de Merengo el ministro y constituyente Manuel Leiva haba alquilado cuartos para sus colegas en el Congreso que, por recelo liberal, no se avenan a la hospitalidad del convento de San Francisco o del antiguo y por entonces vaco Colegio de los Jesutas. All paraban Juan Mara Gutirrez, Jos Benjamn Gorostiaga, Salustiano Zavala, entre otros. All los dos primeros estudiaron el anteproyecto constitucional de Alberdi que habra de someterse definitivamente en el saln del Cabildo. El Congreso Constituyente dispuso que los diputados Leiva, Ferr, Colodrero, Gorostiaga y Gutirrez prepararan el proyecto de Constitucin. Pero de estos cinco, solamente los dos ltimos tuvieron a su cargo la real preparacin del proyecto. Por una aclaracin de Leiva en la sesin del 22 de abril, sabemos que el trabajo dentro de la Comisin fue distribudo de la siguiente manera: Gorostiaga y Gutirrez redactaran un anteproyecto, el cual sera sometido a la revisin de los otros tres miembros. Las objeciones que stos formularan seran discutidas en sesin plenaria. Gorostiaga y Gutirrez, reunidos en los altos de Merengo, estudiaron el anteproyecto entre diciembre y enero. Por impresiones personales transmitidas por Gorostiaga a Ernesto Quesada (35), se sabe que ste tuvo a su cargo la parte poltica del proyecto, mientras Gutirrez modific las declaraciones, derechos y garantas. En realidad, la gran labor realizada en lo de Merengo fue traducir a un lenguaje llano los trabajos abstractos del doctor Alberdi, como lo confes Gorostiaga en el Congreso al discutirse el artculo 4. Gorostiaga, que tena un claro sentido jurdico, elimin muchas de las contradicciones de Alberdi y no pocas de sus exageraciones: entre otras, aquella del art. 2 (el gobierno de la Repblica es democrtico), o la del 21, que admita a los extranjeros a cualquier empleo sin que en ningn caso pueda exclurselos por el solo motivo de su origen.

Pero no hay que exagerar la obra de Gorostiaga y Gutirrez. Muchos publicistas entre ellos Groussac (36) , tal vez para restarle mritos a Alberdi, pues Alberdi ha sido uno de los grandes perseguidos de nuestra historia, atribuyeron al famoso binomio una labor mayor de la realizada. Pero en la alfajorera se hizo exclusivamente un trabajo de correccin gramatical y ajustamiento lgico, que era imprescindible. Pero basta cotejar el proyecto de Alberdi con el texto definitivo de la Comisin para darse cuenta que ste retoque ms o menos est de manera general contenido en aqul . La mayor transformacin sufrida por el proyecto de Alberdi consiste en los sancochados de la Constitucin unitaria de 1826, extempornea e ilgicamente aadidos al texto llegado de Valparaso. Estas disposiciones, que son: el captulo sobre los ministros (absolutamente intil en una constitucin presidencialista) (37), la existencia de senadores por la Capital (en contradiccin con la naturaleza de la representacin senatorial), etc., as como el famoso artculo 29, al cual me referir en su oportunidad (que contradice el art. 100), han de ser la obra de del Carril, quien, no obstante no figurar en la Comisin, tuvo gran influencia en antesalas, al decir de Jos Mara Zuvira (38), y que tal vez quiso dejar en la Constitucin Federal del 53 un recuerdo de sus viejas andanzas unitarias del 26.

CIRCULEROS Y MONTONEROS

Elaborado el proyecto, fue sometido a los otros tres miembros de la Comisin: Leiva, Ferr y Colodrero. Ya por entonces febrero del 53 el Congreso se encontraba dividido en dos tendencias antagnicas. Se haba formado la logia que Sarmiento denomina crculo , dirigida por del Carril, cuyos miembros ms conspicuos eran Gutirrez, Gorostiaga, Zavala, Huergo y Segu, contando con Lavaisse, del Campillo y los mendocinos Zapata y Delgado como figuras menores. A este crculo que manejaba al Congreso contando con la buena voluntad de Urquiza se agregaron ms tarde Derqui y Llerena. En contra de ellos, el presidente Zuvira junto con Leiva, Ferr, Manuel Prez, Zenteno y Daz Colodrero formaron el ncleo de resistencia conservadora que Lavaisse califica despectivamente de montonero. Circuleros y montoneros se encontraban oficialmente separados por distintas apreciaciones polticas y religiosas. confesionales. Los primeros eran partidarios de la tolerancia religiosa (que no otra cosa signific la libertad de cultos del art. 14, a estar al debate del mismo), necesaria, a su juicio, para importar protestantes; en cambio, los segundos entendan que la catlica debera seguir siendo la nica religin de los argentinos; y si era necesario llegaran inmigrantes, deba exigrseles la calidad de catlicos. Los separaba una cuestin fundamental: los primeros, inspirndose en el criterio alberdiano de anteponer las formas polticas a la nacin misma, queran una Constitucin que creara nuevas modalidades de vida; en cambio, los segundos queran que la Constitucin fuese un reflejo fiel de las modalidades existentes. De all que sometido el anteproyecto a los tres restantes miembros de la Comisin, stos objetaron la libertad de cultos y tuvieron sus escrpulos sobre la oportunidad de sancionarla. Como el crculo

se encontraba en minora en la Comisin (dos votos contra tres) y la resistencia de los montoneros amenazaba anular el trabajo de la alfajorera, se hizo necesario dar un verdadero golpe parlamentario para.. que marchara el proyecto. En la sesin del 23 de febrero, no obstante la oposicin intil de Leiva, el crculo ampli el nmero de miembros en siete, designando a los circuleros Derqui y Zapata para que integraran la Comisin. Y para mayor seguridad, en reemplazo del ausente Ferr en viaje por su Corrientes natal fue nombrado interinamente el circulero Zavala. As la minora logista de dos contra tres, qued transformada en mayora de cinco contra dos, Y el proyecto qued aprobado y sometido al Congreso (*).

() Este artculo continuar con el titulado Las diez noches histricas, en el cual se estudiar el debate del texto constitucional en las sesiones del 21 al 30 de abril de 1853.

(1) Este trabajo forma parte de una serie de estudios sobre la Historia de la Constitucin del 53, que irn apareciendo en la Revista. El primero, publicado en el nmero anterior, llevaba el titulo: Nos, los representantes del pueblo. (2) M. A. Pelliza, La Organizacin nacional, 67. (3) La primera edicin de las Bases fue tirada el l de mayo de 1852, con anterioridad, pues, a la inauguracin del Congreso (20 de noviembre). (4) Ver mi artculo Iniciacin sociolgica de Alberdi, en Rev. Fac. Cienc. Jur. Santa Fe, N 32. (Tirada aparte). (5) Bases (todas las citas, salvo indicacin en contrario son de la edicin de Bensanon), 138. (6) Bases, 138. Este captulo XXX ha sido omitido en la edicin de Ricardo Rojas). (7) Facundo, 231 (ed.-Sopena). (8) Bases, 139. (9) Bases, 139. (10) Bases, 33. (11) Bases, 143.

(12). Bases, 43. (13) No es raro encontrar a un hombre con su mujer y cuatro a cinco nios, y algunas veces tambin los abuelos, viviendo todos en un cuarto redondo de diez a doce pies de lado, donde comen, duermen o trabajan. El arreglo interior de estas habitaciones revela grados diversos de miseria, que llega con frecuencia hasta la falta completa de los muebles ms indispensables, y la substitucin de las camas por harapos sucios, deca F. Engels de las condiciones obreras de Londres en 1860 (cit. por A. Efimov, Historia del capitalismo industrial, 31). Un funcionario ingls informaba en la misma fecha sobre las casas para obreros de Glasgow: son generalmente tan sucias que no sirven ni para establos (dem). (14) Bases, 144. (15) Bases, 41. (16) Bases, 44. (17) Bases, 44.

(18) Bases, 49. (19) Bases, 50. (20) Bases, 50. (21) Bases, 50. (22) Bases, 51. (23) Bases, 149. (24) Bases, 52. (25) Bases, 33. (26) Bases, 150 (27) Bases, 138. (Vuelvo a hacer constar que en la edicin de Bases, dirigida por R. Rojas, ha sido omitido nada menos que el capitulo XXX, tal vez el ms importante del libro, y al cual pertenece esta cita).

(28) M. Pelliza, La organizacin nacional. (29) P. Groussac, o. c. (30) En cartas de Londres, de 1856, confiesa estar aprendindolo. (31) Aldao estudia algunos de los errores de traduccin de Garca de Sena en nuestra actual Constitucin.

(32) Story, La Constitucin de los Estados Unidos (pg. 90), traduccin de N. A. Calvo. (33) o. c. (34) Traduccin de Florentino Gonzlez. (35) Carta de E. Quesada sobre la argentinidad de la Constitucin, en la 2 edicin del Derecho Constitucional, de J. A. Gonzlez Caldern. (36) En Las Bases de Alberdi, y el desarrollo constitucional. (37) Tomada de las ideas parlamentarias de Benjamn Constant, e incorporado por los rivadavianos a la Constitucin 1826. (38) J. M. Zuvira, Los Constituyentes del 53. Pequea Biografa de Juan Mara Gutirrez por

Martn Pincn

SU VOCACIN

"Se necesitaba un calculador y fue un bailarn el que me prefirieron en el destino", recordaba Sarmiento en 1852 la frase de Fgaro a propsito de la exclusin de Alberdi e inclusin. de Juan Mara Gutirrez en el elenco del Congreso Constituyente (1) La cita es injusta, pues la presencia de un literato en la Comisin redactora del proyecto constitucional y que saba ingls (2) era tanto o ms necesaria que la de un jurista para la tarea de traducir la constitucin norteamericana al idioma que hablan los argentinos. Por otro parte Gutirrez era el amigo dilecto de Alberd, el compaero juvenil de La Moda y los felices tiempos de Montevideo, el camarada del Edn y el viaje a Italia, el confidente cuotidiano en los das maduros de Valparaso. Su amistad seria la nica que el amargado tucumano conservara hasta la muerte. Ambos habanse influidlo mutuamente:

Gutirrez corrigiendo las deficiencias de estilo de Alberdi, y ste germinando sus ideas filosficas y polticas en la mente de aqul. La ausencia, pues, del actor de Las Bases en el Congreso de Santa Fe, estaba ampliamente suplida por la presencia del laureado poeta del Canto de Mayo. Dice Groussac que Gutirrez "es, en poltica, el hombre que se ocupa de cosas para las que no ha nacido" (3). No solamente en poltica, porque toda su existencia fue un continuo rectificar vocaciones: agrimensor primero, dejara las matemticas por el estudio del derecho: para abandonar luego las leyes por las especulaciones filosficas de Coussin y Lerminier: ms tarde convertdo en el rey de los leones de la calle Potos como lo llamaba Alberdi (4) dara lecciones de elegancia masculina y femenina en las archifrvolas pginas de La Moda, o ensayaba reformar las sencillas y austeras costumbres domsticas criollas, segn el diapasn que daba el tono en el Pars de Luis Felipe (5). De moralista ira luego a poeta: de poeta a conspirador; de all periodista proscripto. Ms tarde turista desaprensivo luego Director de una Escuela Naval en Chile. Poltico activo en los aos que siguieron a Caseros: - ministro de Gobierno en Buenos Aires, de Relaciones Exteriores en la Confederacin, Diputado por Entre Ros al Congreso de Santa Fe; Diputado por Santiago del Estero al Congreso de Paran. Poeta laureado, historiador a ratos perdidos, editor en ocasiones, polemista otras, biografista a veces, comerciante un tiempo, estanciero otro, Inspector de Bancos en Rosario, Director de revistas de modas, Rector de la Universidad. Juan Mara Gutirrez fue envejeciendo sin encontrar jams el rumbo definitivo de su vida (6). Esta infinidad de vocaciones constituye, precisamente, el slido pedestal de su prestigio. Para los polticos sera un poeta extraviado momentneamente en campos ajenos a sus aficiones; para los poetas un poltico cortejando las musas en ratos de ocio. As, Sarmiento considera que el seor Gutirrez es un literato conocido por largo tiempo, ms consagrado a medir y confeccionar versos que a las cuestiones pblicas" (7). Y Ricardo Rojas, en cambio, alaba sus dotes de gobernante y constituyente, pero le parece que "la obra literaria de Gutirrez tan slo puede fundamentar una gloria relativa... es uno de nuestros literatos ms cultos, pero tambin de los menos originales. Carece de imaginacin creadora, de pensamiento sinttico, de emocin comunicativa" (8). Este Cmulo de vocaciones da un carcter muy particular a su produccin: no sabemos si sus alegatos jurdicos si alguno redact tuvieron la simple gravedad de los cdigos constituyentes; pero sus pericias de agrimensura poseen el brillo de conviccin da las piezas forenses; sus versos, la .medida y la frialdad de un informe matemtico, y su paso por la comisin redactora del Congreso de Santa Fe, dejara en los artculos constitucionales la armona y el ritmo de los poemas literarios.

EL "PALIDO PROSCRIPTO"

La iniciacin de Gutirrez en las cosas polticas se debi exclusivamente a las crueldades de la tirana. Modesto empleado de la administracin rosista, el. Restaurador le haba ascendido a Ingeniero 1 del Departamento Topogrfico. Por aquel entonces estaba muy de acuerdo con el gobierno de Rosas; haba votado como iodo Buenos Aires la suma del poder pblico en el plebiscito de 1835; y en 1837, cuando fundara con Alberdi y Echeverra 1a "Asociacin de Mayo, lo haca convencido que "bajo el signo federal se cumplira el ideal de la Revolucin de Mayo" (10); en agosto de 1839 felicitaba pblicamente a Rosas por la feliz terminacin de los complots de Cullen y Bern de Astrada, y por haber sa1vado la vida en la conspiracin de los Maza" (11). En ese ao 1839, el joven dandy, que redactara La Moda hasta haca poco, escriba en los diarios oficiales suaves y delicadas Odas de Desamor, a una Diamela, a la Aurora, a una Rosa a un Jazmn, o compona dulces estrofas de este gusto:

"Id agraciados versos a las plantas de las hermosas ninfas de mi ro...

Aun cuando como hace notar Oliver (12) por el ro "andaban adems de hermosas ninfas, las fragatas francesas del almirante Le-Blanc exigiendo satisfacciones agraviantes para el honor argentino, sin que el idlico poeta sintiera inflamarse de indignacin su vena pica". Todo lo contrario: tal vez por sentirse "hijo espiritual de Francia" como todos los leones de la calle Potos (13), la aventura imperialista de Luis Felipe contra su Patria se le antojaba "el conflicto de la civilizacin y la barbarie, y simpatiz con la causa del Derecho, que el despotismo hollaba", como lo explica patriticamente Alberdi (14). Adems, todo concurra en 1839 para tomar campo contra Rosas: la inminente cada del Restaurador jaqueado en el ro por el almirante Le-Blanc y en tierra por Lavalle, y los "libres del sur", la "coalicin del norte y los conspiradores de Maza; las duras condiciones del bloqueo que obligaron a la rebaja general de sueldos en la administracin; el poco caso que el rstico Juan Manuel haca de los jvenes dandys del Saln Literario. Todo contribuy para que Gutirrez oyera con agrado las invitaciones de su amigo Alberdi que desde el ao anterior abrazara abiertamente la posicin francesa quien deca en sus cartas desde Montevideo: "Aqu hay de todo: plata, hombres, buques... (15). Juan Mara tom parte en el romanticismo de las conspiraciones unitarias, con todo el entusiasmo de su temperamento potico. Su labor consisti en informar a Montevideo las cosas de Buenos Aires. Eran los das trgicos del "terror mazorquero", y la polica de Rosas se incaut de cartas muy comprometedoras para el Ingeniero 1 del Departamento Topogrfico. El arbitrario tirano lo castig dejndolo cesante de su puesto "por no ser acreedor a la confianza del gobierno", destinndolo, con refinada crueldad "al servicio de las armas, dndolo de alta en el ejrcito argentino que se preparaba para luchar contra los invasores franceses (16). Los tres meses que el rey de los leones pas en el Cuartel de Santos Lugares fueron horribles: los rudos sargentos de Rosas lo obligaban, sin miramiento alguno, a compartir la zafia comida cuartelera, provocndole una repugnancia de estmago que lo tuvo a mal traer. Angustiada su madre consigui sacarlo del campamento, previo pago de un personero que hizo el servicio militar en su reemplazo. Poco despus consegua de Rosas pasaje para irse tranquilamente a Montevideo (17). All fue Gutirrez "ilustrada su memoria dir Alberdi por el honor de un martirio que sus amigos tenan el derecho de envidiarle (18), pues los plidos proscriptos de la tirana como los llamaba Ricardo Rojas conocan solamente los terrores de la Mazorca a travs de las descripciones espeluznantes de Rivera Indarte. En Montevideo contribuira a defender la plaza en certmenes literarios; redact algunos peridicos de propaganda poltica, aunque luego, ms conforme a sus gustos, fundara El Talismn, "peridico de modas". Compuso tambin el Canto de Mayo, ganando premios en juegos florales, y son de esta poca, feliz y despreocupada, los mejores versos de su cosecha. Cuando Oribe, despus de Arroyo Grande, estrechara el sitio de Montevideo, los proscriptos de la Nueva Troya se encontraron ante la realidad de una guerra, que hasta entonces solo haban hecho en

los cenculos literarios. Gutirrez y Alberdi "no queriendo exponerse" como dice el segundo a los caones del Cerrito, se apresuraron a desertar la gloriosa pero insegura plaza, huyendo una noche de fiesta disfrazados de marineros franceses (19). Anduvieron por Europa un tiempo, acabando luego por establecerse en Chile; all, Juan Mara consigui el remunerado cargo de Director de una Escuela Naval en Valparaso, mientras Alberdi abra en la misma ciudad un jugoso bufete de abogado. No pareca importarle ya la poltica al sensible poeta del Canto de Mayo. Escribe a Mitre as, desde el fundo del Aguila: "Estoy dedicado a la ms profunda haraganeara de espritu y de cuerpo... Qu fortuna el que no me importe un pito la lucha que sostienen ustedes!" (20).

EL CONSTITUYENTE

Volvi a Buenos Aires despus de Caseros o fundar una tercera revista de modas y costumbres, con el suave ttulo da La Brisa, actividad no muy propia, tal vez, para un cuarentn glorificado por el martirio y el destierro. Pero muy pronto se encontr arrastrado por el vrtigo poltico; tom el partido de Urquiza con gran descontento de los otros proscriptos que vean una reedicin del tirano en el novel Libertador. Al inaugurarse el Club del Progreso. el 25 de Mayo de 1852, Gutirrez ya urquicista y ministro pronunciara un deplorable brindis potico, disgustando a los porteos antiurquicistas, que eran los ms:

"Alce su gratitud un himno al "Justo", y al pronunciar de Urquiza el apellido, el egosta. el cobarde y el bandido, la frente escondan de vergenza y susto.

Entonces Jos Mrmol, su antiguo compaero en los certmenes poticos de Montevideo, contest la adulacin improvisando aquel famoso brindis que empieza:

"Recojo de tus labios la inspiracin y brindo por los lejanos das de nuestra juventud...

Donde mirando fijamente al, ministro, amonesta as su posicin poltica y su falta de gusto potico:

"Gutirrez: an tenemos un voto hecho ante Dios: Debemos de ser siempre para la tirana proscriptos y poetas Tal es nuestra misin! (21)

Gutirrez seguira mansamente la suerte de Urquiza, Fue ms tarde su constituyente en Santa Fe, su Canciller en Paran. Tal vez para mantenerse en el favor soberano us medios un tanto criticable: a Groussac le parecen "afligentes ciertos panegricos a Urquiza que no se detienen ante el encomio de sus atractivos fsicos" Pero al fin y al cabo cada uno se defiende con las armas que tiene, y es perdonable que un poeta de revistas de modas componga sonetos a los ojos verdes, o rime endecaslabos a los venerables labios del poderoso que distribuye favores. Juan Mara contaba: 43 aos cuando lleg a Santa Fe, a fines de 1852, representando en el Congreso constituyente a Entre Ros, provincia que hasta entonces no pisara (23). Un tanto displicente con la chusma, como anota Quesada "era impopular en el Congreso y fuera de l, aunque todos reconocan su talento, que lo ejercitaba poco en sus funciones oficiales (24). Quiso ser el verbo vivo de Alberdi en el recinto santafesino y en la Comisin de Negocios constitucionales, cuyo proyecto publicara en folletn del Nacional Argentino, y con cuyo gobernar es poblar, se encontraba identificado desde los tiempos jvenes del Canto de Mayo. Recordaremos algunas estrofas de su composicin laureada:

"...Y todos los hombres vendrn a nosotros atrados por esa ley que la virtud dimana Inflamando los pechos con su llama vendr del polo el hombre endurecido y el rudo "habitador" de la montaa..."

Segn propia confesin, se propuso "reparar con instituciones fundamentales los errores que, al par de las costumbres, nos inocularon los conquistadores espaoles" (25). Este amor a lo forneo entusiasma a su amigo Alberdi: "Gutirrez es un europesta convencido, dir aos despus en su biografa pstuma. "Gutirrez viva en Europa en su propio pas", agrega, creyendo que ese vivir

fuera de la realidad es el mejor elogio que puede hacerse del constituyente. "A su influencia se debi en parte, que el elemento europeista predominase en la Constitucin de Mayo de 1853" (26). Entendamos bien lo que quera decir lo europeista en el lenguaje de la poca; no es ciertamente lo europeo por contraposicin a lo americano; es lo francs o lo sajn o de "afuera" en fn oponindose a lo nuestro o a lo espaol. As: europesta era la Constitucin norteamericana; brbaras las costumbres criollas de neta raz espaola. El terrible antiespaolismo de Gutirrez, tan exacerbado como el de Alberdi, entonces, y el de Sarmiento, posteriormente, lo llevaba a negar y rechazar todo lo grande hecho por 1a raza. Era para l un axioma que "las autoridades creadas por las leyes de Indias para administrar justicia a los americanos, eran prevaricadoras, ignorantes, arbitrarias por educacin y carcter", sin tomarse el trabajo de comprobar un juicio tan lapidario. En cuanto a la Iglesia Catlica en Amrica objeto de su terrible fobia de volteriano no pudo ser ms pervertida y miserable: "Los curas de almas fueron piedras de escndalo por la sordidez y liviandad de que hicieron gala, asegura seriamente el ex redactor de La Moda (27). Pero con todo, fue realmente importante la influencia de Gutirrez en el texto constitucional que se aprobara en Santa Fe? En realidad su intervencin no ira ms all de la de un corrector de pruebas "vertiendo al decir de Gorostiaga a un lenguaje llano los trabajos abstractos del doctor Alberdi (28). Pero Gutirrez estaba plenamente identificado con las ideas de Alberdi en primer lugar, y adems la tarea de verter a un lenguaje llano el texto constitucional de Filadelfia, adaptado muy a la ligera por Alberdi de una mala traduccin de Garca de Sena, no es por cierto de las menos difciles y honrosas. Es indudable que lo poco hecho en la Comisin de Negocios constitucionales del Congreso fue obra de Gorostiaga, y que la actividad del estudioso e inteligente santiagueo oscurece la labor puramente literaria de Gutirrez en ella. Tambin debe tenerse en cuenta que su temperamento romntico lo distrajo algo de las graves funciones constituyentes (29).

EL PORTEO

Ms tarde ira a Paran, como Ministro primero, como diputado despus. Pero la prolongada ausencia de Buenos Aires tena afligido al elegante porteo, mal resignado a la llaneza y rusticidad de la vida provinciana. Por eso tentara algn puesto en Buenos Aires, valindose de sus antiguas amistades de la proscripcin; cl 22 de marzo de 1861, Gorostiaga (que viva en Buenos Aires desde el 55) escribe a Flix Fras, a propsito de 1as aspiraciones de Gutirrez: "Este amigo an no est empleado, pero parece seguro que pronto ser nombrado Rector de la Universidad" (30). Y fue Rector de la Universidad aunque para lograr ese cargo pas por algunas cosa, un poco desairadas, como esa de tener que felicitar a Mitre por su victoria contra la Confederacin "Atrs brbaros! dice en esa carta indignandndose con los vencidos, sus compaeros hasta el da anterior !...nosotros los porteos!" (31). Pero con todo consigui el puesto que ambicionaba, en el cual se perpetuara hasta jubilarse. Desde entonces vivi en Buenos Aires sin meterse ms en aventuras polticas. En la librera de Casavalle o en la tertulia de Olaguer Feli, donde el viejo exproscripto pasaba las tardes de su ancianidad gloriosa contando episodios heroicos de su lucha contra la tirana, era escuchado por los jvenes con respeto pero sin mayor conviccin. Era un "maestro sin proslitos", como le dice Quesada. Su alto concepto de s mismo y de su obra fue aumentando con la edad y con los honores universitarios; el desmelenado poeta de la Libertad acabara, metamorfosis corriente e inconsciente, en solemne y voluntarioso tiranuelo de claustros universitarios, cuidando no se expandieran otras

luces que las muy menguadas de los aos en que era joven: la Universidad vivira bajo su gida, atrasada cien aos en el real movimiento de las ideas. Sin embargo, Gutirrez se consideraba progresista, aunque este progresismo fincara exclusivamente en su lucha contra las ideas reaccionarias, especialmente las religiosas. Su atesmo fue tornndose agresivo, y sus frases tomaron el tono de las de un Monsieur Homais porteo. Destaca Menndez y Pelayo "su aversin a Espaa y empedernido volterianisrno, que rayaba en fantica e intolerable mana (32). Esta fobia lo llevara a actitudes curiosas. En 1875 rechaza indignado el nombramiento de Miembro correspondiente de la Academia Espaola, fundndose en que los argentinos a fuer de liberales y republicanos "no podemos escalar los siglos en busca de modelos y de giros castizos en los escritores ascticos y publicistas telogos de una monarqua sin contrapeso... hablarles (a los argentinos) de pureza y elegancia de la lengua, les tomara tan de nuevo, como les causara sorpresa recibir una visita con la capa y el sombrero perseguidos por el ministro Esquilache, escribe muy seriamente a los acadmicos de Madrid devolviendo las insignias del cargo. La tarea de fijar y pulir el idioma se le antoja reaccionaria y clerical: "Estar en nuestro inters crear obstculos a una avenida (la adopcin de modismos extranjeros) que pone en peligro tal vez la gramtica, pero que puede ser fecunda para el pensamiento libre?", agrega en la misma renuncia para meditacin de la Real Academia. Aprovechara la gran ocasin Juan Martnez Villergas, vestal del culto a la Madre Patria y que ya haba descosido a dentelladas algn cuero descastado para lanzarse implacablemente. sobre el renunciante, como un halcn de presa pudiera hacerlo sobre una incauta paloma. En las pginas mordaces del Antn Perulero, el temible polemista espaol burlarase sangrientamente de Gutirrez, quien esperaba haber completado el Acta de la Independencia con su nota de renuncia. Obligado por los alfilerazos de la prensa y por las pullas de sus contertulios en lo de Casavalle, el pobre Juan Mara tuvo que intentar su defensa. En La Libertad y bajo el seudnimo de Un porteo, sali al desigual combate, tratando intilmente de ponerse a tono con la jocosidad y el gracejo de su formidable antagonista. Comienzan sus "Cartas de un porteo" sentando la premisa que "la Academia se propone esclavizar lo nico que quedaba libre en Espaa: el idioma. Despus de esta espiritualidad, recuerda humorsticamente que a Espaa solamente debemos los crueles conquistadores y lujuriosos frailes que nos enviaron para nuestro mal poco despus del Descubrimiento. Se sonre compasivamente da lo" literatos ibricos tan horros de inteligencia, que an crean en 1as mentiras del oscurantismo, tomando como verdad lo escrito en el Evangelio. Menciona, con irona sutil, a los civilizados Capitanes Generales de Cuba que por entonces, y segn las agencias noticiosas norteamericanas, estaban "volcando ms sangre que azcar hay en la isla. Y con discutible gusto no deja de subrayar "la honestidad de Doa Isabel II", llamando "borboncito" al Rey Alfonso XII. Pero el tono irnico no puede mantenerlo a todo lo largo del combate: la chispeante verba de Martnez Villergas, y el anlisis que ste hace de su labor literaria e histrica, acaban por sacar de sus casillas al venerable Rector jubilado de la Universidad. Termina el debate a los capazos, llamando payaso, arlequn, incompetente, ingenio volatilizado en el vaco, "castellnico, mala ralea, hombre de estrecho saber, envidioso con la ms negra de las envidias al periodista espaol, en contestacin a las burlas que ste le hace. Y muy dignamente se encierra bajo dos vueltas de llave en el recogimiento de la librera de Casavalle. Ya no le quedaban ms ganas da meterse a Libertador del idioma (33).

Morira a poco de este desagradable trance, el da del centenario de San Martn por quien al revs de muchos de sus amigos tuvo siempre gran admiracin. En su entierro se pronunciaron catorce discursos. Y desde Pars, su amigo Alberdi el eterno resentido con los hombres y las cosas de Amrica escribira su elogio fnebre, encontrndolo superior a San Martn y a Bolvar, y casi tan grande como Washington y William Wheelwright, el ingeniero que construyera el Central Argentino (34).

(1) Sarmiento, Congreso Constituyente de Santa Fe (Obras XV, 252). (2) Haba traducido las biografas de Franklin y Washington, en ellas dice que "los Estados Unidos han llegado a darse leyes dignas de ser imitadas", que por otra parte era el pensamiento comn de la mayora de los constituyentes; el grupo de los montoneros (Zuvira, Leiva, Prez, Zenteno, Ferr y Colodrero) aparte. (3) Groussac, Las Bases de Alberdi y el desarrollo constitucional (En 'Estudios de Historia Argentina, 298). (4) Alberdi, Ensayos sobre la sociedad, los hombres y las cosas de Sudamrica (Escritos Pstumos, VI, 5). (5) La Moda, curioso gacetn de msica, literatura y costumbres", vio la luz en Buenos Aires en 1837, dirigido por Alberdi y Gutirrez. All entre un artculo Modo seguro de hacerse cantor, y una crnica Ventaja de las feas, se daba la pauta de la elegancia masculina en comentarios de la trascendencia del siguiente : "Los gneros escoceses ya no son del gusto del da. El azul-marino, el pan-quemado, son ahora los colores favoritos de la paquetera para. salir a la calle (en el N 1). Confesamos ignorar cual es la intencin poltica que algunos historiadores encuentran a estas frvolas chcharas de barbilindos. (6) Alberdi dice de Gutirrez: Es un gran hombre de Estado... que no ha nacido para hombre poltico" (Escr. Post., VI, 14 y 22) . La definicin nos parece excelente, y podramos completarla diciendo que tambin fue un gran poeta que no naci para hacer versos; un excelente legislador que no saba hacer constituciones, etc. Groussac comentando la boutade de Alberdi, se pregunta: "Qu puede ser un gran hombre de Estado que no ha nacido para poltico? ("Estudios de Historia Arg.", 298). (7) Sarmiento Obras, XV, 251. En los emigrados insiste en su juicio llamando a Gutirrez hablista, poco dado a la poltica. (8) Rojas, "La literatura Argentina" (cap.; Los Proscriptos'), II, 1054-55, ed. 1925. (9) Los correctos decaslabos del art. 29, por ejemplo, son una muestra del gusto literario grato a los cenculos de la poca :

"La vida, el honor o la fortuna quedan a merced de los gobiernos. Los formulen, consientan o firmen: infames traidores a la patria.

Si no hubiera estado Gorostiaga, serio y prosdicamente jurista, en la comisin redactora, es muy posible que la Constitucin hubiera salido ntegramente en verso. (10) Brindis de Echeverra en el banquete inaugural de la Asociacin de Mayo", el 9 de Julio de 1837. (11) Esta carta fue publicada en "la Gaceta Mercantil" (N 4840). Quin le dira a Gutirrez que, andando el tiempo, casara con una hija del salvaje Cullen! (12) Juan Pablo Oliver, crtica bibliogrfica al libro Juan Mara Gutirrez", de Schwestein de Reidel ("Rev. del Inst. J.M. de Rosas N 6). (13) Alberdi lo deca en su Fragmento preliminar al estudio del derecho : Ademas.... ya no somos hijos de Espaa : desde la Revolucin somos hijos de Francia (Obras Completas, I, 131). En el mismo prrafo se propone reemplazar el idioma castellano importacin absurda de una legitimidad extica, que no se encuentra en armona ntima con nuestro pensamiento ms simptico mil veces con el movimiento rpido y directo del pensamiento francs, que no con los eternos contorneos del pensamiento espaol (misma pgina). (14) Alberdi, Biografa de Gutirrez (Escr. Post., VI, 116). (15) Carta de Alberdi a Salustiano Zavala, de "8 de febr. 1839 (transcripta por Saldas, 'Historia de la Confederacin Argentina, 179-80). (16) Original en poder de Dardo Corvaln Mendilaharsu, y publicado en facsmil (cit. por Schwestein de Reidel en su mencionado libro "Juan Mara Gutirrez", 60). (17) De la citada biografa de Gutirrez, por Alberdi (Escr. Post., VI, l 18 y sgts.). Adems de la afeccin de estmago producida por la poco delicada 'tumba cuartelera, Gutirrez se encontraba deprimido por haber sido castigado con el "cepo", aun cuando no parece que mucho tiempo. (18) Alberdi, Escr. Post.', VI, 118. Tanto conmovi el "martirio" de Gutirrez por las hordas mazorqueras, que Sarmiento, aos despus escriba: Tinesele (a Gutirrez) por el escritor ms castigado de aquellos tiempos sin pensamiento" ("Obras, XIV, 378). Es exacto, exactsimo: ningn otro escritor (ni Sarmiento, ni Alberdi, ni Echeverra, ni el mismo Rivera Indarte), consiguieron matarle el punto a Gutirrez. En cuanto a Mrmol, ahora se sabe que su corta detencin, exclusivamente como medida de seguridad personal, la pas en las propias habitaciones del Jefe de Polica (ver, entro otras, 'Rev. J. M. de Rosas, No 9). Aquello de : como hombre perdono mi crcel y cadenas... fue una simple figura de retrica, debida nicamente a "la tirana de la rima que no a otra.

(19) Alberdi, Escr. Post.. VI, 23. Gutirrez ocult toda su vida este poco marcial episodio. La estratagema cuidadosamente relatada por Alberdi, que tena sobre la gloria y el valor ideas muy personales (leer ''Las Bases) se debi a que el Ministro Pacheco y Obes, vigilaban celosamente la continua evasin de los 'proscriptos amenazaban dejar a la "Nueva Troya" sin otros habitantes que los legionarios de Garibaldi, contratados a 20 patacones por barba. (20) Citada por Rivero Abstengo, Hombres de la Organizacin Nacional (Bs. Aires, 1937). (21) Por esta rplica, Gutirrez le cobrara a Mrmol tan profundo odio, que llegar, catorce aos despus, a excluirlo de su Antologa de Poetas sudamericanos (Bs. Aires, 1866), no obstante haberlo incluido antes del episodio en su "Amrica potica", y prologado los 'Cantos del Peregrino", Martnez. Villergas, en la famosa polmica que damos cuenta ms adelante, hace cargos a Gutirrez por esta pequea venganza. Es curioso que Ernesto Morales, comentarista de Las Cartas de un porteo, de Gutirrez (Bs. Aires, 1940), salga sesenta aos despus de la polmica a levantar el cargo diciendo : "Martnez Villergas est muy mal informado. Mrmol fue un gran amigo de Gutirrez. Al regresar a la patria despus de Caseros, se encontraron en un banquete donde se celebraba la cada de Rosas, y a los brindis ambos lo hicieron saludndose con sendas improvisaciones en verso. La de Mrmol puede leerse en el tomo II de sus 'Armonas'. Don Juan Mara que desdeaba la improvisacin en arte, no recogi la suya (obr. cit., 160, en nota firmada E. M.). La cita, salvando los pequeos deslices histricos (que ambos poetas no se encontraron en un banquete, ni celebrando la cada de Rosas, ni Gutirrez salud a Mrmol en su brindis, ni se perdi su improvisacin que cita en el texto), es prueba en contrario de la afirmacin del corrector pstumo. (22) Groussac, obr. citada, 299 (en nota). (23) Urquiza recomend su eleccin por carta al gobernador delegado Crespo, de 26 de Julio 1852 : En la ltima indicaba a usted como candidatos mos a don Nicoles Anchorena y don Ruperto Prez, y como hoy he variado de parecer respecto al priniero, he dispuesto que esa provinria sea representarda el Congresu por don Juan Mara Gutirrez y por el dicho Ruperto Perez : por consiguiente en este sentido impartir usted sus instrucciones (Documentos relativos a la organizacin constitucional de la Repblica Argentina. publicados por la Facultad de Filosofa y Letras, 1911 ; l, 115). Nada obst, por supuesto, para que el propio Gutirrez redactara el Prembulo con la calificacin un tanto excesiva: Nos, los representantes del pueblo... (24.) Vctor Glvez, (Vicente G. Quesada), Memorias de un viejo'', 214. (25) Cit. por Rivero Astengo, Hombres de la organizacin nacional' (cap.: Juan Mara Gutirrez'). (26) Alberdi, Escr. Pst.'', VI, 12, 37 y 55. (27) Gutirrez, 'Las restauraciones religiosas (en "Escritos histricos y literarios de Juan Mara Gutirrez, Bs. Aires, 1934, p. 86). (28) 'Asamblea Constituyente argent." IV, 504. (29) Las cartas de Gutirrez de esa poca nada dicen sobre sus tareas constitucionales, pero contienen en cambio poticas expresiones inspiradas en los jazmines y diamelas de Santa Fe, y los encantos juveniles de su novia. Pues Gutirrez conoci al llegar a Santa Fe a Geromita Cullen, cuyos quince aos tenan justificadamente sorbido el seso al cuarentn diputado. No es extrao,

pues, que su correspondencia trasunte solamente emocin romntica en vez de meditaciones en la ciencia poltica y constitucional. Geromita, Geromita: ojos divinos, tez divina y una tonada santafesina que me suena a msica de Bellini", dice en una de. sus cartas. En otra : Santa Fe es el pas de los naranjos y de las diamelas : de entre estos fragantes vegetales saqu a m mujer (ambas citadas por Schwestein de Reidel en su biografia mencionada). Y Carlos Aldao, en su inestimable Errores de la constitucin nacional (Bs. As., 1928, p. 243), trae este verso de Gutirrez, compuesto en las largas y aburridas sesiones del Congreso, y que por lo malo puede dar la pauta de la intensidad de su sentimiento :

No me enamor tu trato, ni tu semblante perfecto, sino un simptico afecto. que naci, tal vez, en mi."

Schwestein de Reidel se detiene en su biografa relatando el episodio de los amores del constituyente en el preciso momento de tener que elaborar la constitucin. Describe como Gutirrez "que paraba en el Colegio de los Jesuitas", conoci a Geromita, hija del entonces gobernador Jos. Mara Cullen, en el gran baile que en homenaje a Urquiza y a los constituyentes se dio en lo de Lpez. Corrijamos a ttulo de pequea e intrascendente erudicin que Gutirrez no viva en el Colegio de los Jesuitas, sino en los altos de la alfajorera de Merengo (3 de febrero y San Gernimo) ; que no haba tal Colegio de los Jesutas en 1852, y en el lugar que ocupara este se hallaba el Convento de la Merced; que Geromita no era hija sino hermana de Jos Mara Cullen; que Jos Mara Cullen no era gobernador de Santa Fe; que gobernaba Santa Fe don Domingo Crespo desde el retiro de Pascual Echage antes de Caseros; que fue en la magnfica casona de Crespo que se di el baile en homenaje a Urquiza y los constituyentes; y que ninguno de los generales Lpez se hallaban en 1853 habilitados para dar un baile, pues Estanislao haba muerto en 1838, y Juan Pablo estaba preso en Paran por una intentona revolucionaria. Ms seriamente objetable es la parte histrico-constitucional de este libro: ''Se aprob, despus de trabajosas y prolijas discusiones el meditado Prembulo de la Constitucin, obra de Gutirrez dice Schwestein de Reidel, apoyando la afirmacin en la autoridad del Doctor Sagarna. El Prembulo no se discuti ni trabajosa ni prolijamente, como puede leerse en las actas del Congreso: se aprob en silencio. Por otra parte no es obra de Gutirrez, pues fue tomado casi a la letra del proyectado por Alberdi. Tal vez Reidel o el Dr. Sagarna confundan el Informe de la Comisin de Negocios Constitucionales que ese s es obra de Gutirrez con el Prembulo del proyecto constitucional. Pero tampoco el Informe pudo ''discutirse" lo que se discuti fue el proyecto y menos aprobarse. (30) Archivo ''Gorostiaga', doc. N 9867, indito (Biblioteca Nacional). (31) cit. de M. Ruiz Moreno 'La presidencia del Doctor Santiago Derqui y la batalla de Pavn' (Bs. Aires, 1913) I, prefacio p. IX. (32) Mndez y Pelayo "Antologa de poetas hispanoamericanos (Madrid, 1895) IV, 180.

Ernesto Morales, recalca a propsito del volterianismo de Gutirrez que era la ideologa ms avanzada de la poca (Cartas de un porteo, cit. p 169 en nota). Voltaire avanzado para 1876! (33) Esta polmica, con impagables notas de Ernesto Morales, ha sido reimpresa con el ttulo de Cartas de un porteo", que llevaban las rplicas publicadas en La Libertad, por Gutirrez (Buenos Aires), 1940). (34) Alberdi, Biografa de Gutirrez (Esc. Post.. VI, 6 y sigts.) Para comprender la desconcertante escala de valores prceres que usa aqu el genial tucumano, debe tenerse en cuenta que para l y as lo explica en la misma 'Biografa San Martn y Bolvar haban luchado solamente por la ''libertad exterior', en cambio Gutirrez lo haba hecho por 1a 'verdadera libertad que es la interior' como Washington en la presidencia de la repblica norte-americana, y Wheelwright al explotar el Ferro Carril Central Argentino. Pequea Biografa de Salvador Mara del Carril

P O R MARTN PINCN

Martn Pincn, Desde la Pampa escribe este estanciero que lleva en sus venas sangre de caciques ranqueles. Se ha especializado en el Congreso Constituyente del 52 y prepara desde hace aos un libro que llevar por titulo La Alfajorera de Merengo. A este libro pertenecen las biografas de Juan Mara Gutirrez (publicada en el No 12 de la Revista) y de Salvador Mara del Carril que ahora damos Pincn no cree hacer historia, sine pequea historia: destacar los aspectos humorsticos de las "figuras histricas, sin apartarse de la verdad. Los trabajos de Pncn son meticulosos y muy precisos en referencias documentales.

EL ENIGMA

Alto, solemne, desdeoso, mirando fijamente con sus ojos negros que ni ms ni menos que una sonda penetraban en el alma apretando la boca para que no se escaparan sus secretos, (1) Salvador Mara del Carril pas por el Congreso del 52 dejando la impresin de una extraa personalidad: Era el que ms saba dicen unnimemente los bigrafos del Congreso; "este viejo vale mucho lo pondera cosa rara el padre Lavaisse escribiendo a Taboada. (2) La tradicin quiere verlo en tan hermtica figura todo son tradiciones como un erudito en derecho pblico norteamericano enseando el Evangelio de Filadelfia a los diputados constituyentes. Pero debi ser en el dilogo apagado de las antesalas o en el recato de las correcciones subrepticias, pues jams se oy en el recinto el tono de su voz ni qued en los archivos muestra alguna del tipo de su letra. Jos Mara Zuvira, el secretario del Congreso, lo describe calculador, fro y reservado, pero apto para el hbil manejo y la diplomacia del silencio. (3) Mansilla que fue en Paran su secretario privado dice que prefera la penumbra a la exhibicin teatral, y nos confiesa que no redact como Vicepresidente nada, ni despus como Ministro de la Corte Suprema borrone una sola cuartilla ni fund un voto en disidencia por escrito. (4) Y Sarmiento en su spera carta del 56 le dice: Permtanos el seor Carril que no habiendo odo nunca su voz ni ledo jams una pgina suya sobre cuestiones

argentinas, busquemos en otra fuente que en su juicio propio las ideas que presenta a los pueblos bajo su firma. (5) Ceremonioso e inaccesible Salvador Mara del Carril senta correr por sus venas la sangre de bronce de las estatuas. Se sentaba en las poltronas del Congreso con apostura de prcer de plaza pblica en su escao de granito. No descenda jams al nivel de los dems mortales, y cuando las exigencias sociales lo obligaban a dar la mano condescenda con desdeoso ademn: el agraciado senta fro al tocar esas manos, fro que vena de muy adentro. (6) Era el unitario tpico de la descripcin dejada por Sarmiento en Facundo, que no daba vuelta la cabeza ni aunque s desplomara un edificio: Caminaba dice Quesada con aire pretencioso, como agobiado por la profundidad del pensamiento. (7) Y cuando hablaba nunca en pblico lo haca en sentencias enfticas y breves acompaadas de terminante ademn. Pero no habl nunca en los debates de la Constitucin, y entre tan inexorables oradores como los del 52 debi parecer una lechuza muda y atenta, siguiendo el parloteo de una bandada de cotorras. Tampoco escribi mayormente: la poca correspondencia suya que nos ha llegado tiene carcter de reservada, y su publicacin ha sido en todo caso una infidencia. Sus contados artculos periodsticos son de los aos jvenes. No escribi nunca un libro; no dict jams una ctedra. Qu clase de enigma fue del Carril? Un hombre de genio pero sin coraje para actuar? Un escptico que no crea en nada ni en nadie? Una eminencia gris movindose en las sombras sin comprometerse en pblico? O su talento fue como aquel enorme de Alves Pacheco, el personaje de Queiroz, que nunca encontr ocasin de revelarse pero que todo Portugal admiraba en la prestancia arrogante y el prudente silencio?. Tena 65 aos en 1852, pero vena de muy lejos: de los viejos tiempos de Rivadavia. Treinta aos de historia Argentina y qu treinta aos! se escondan en los pliegues de su frente ancha y abovedada. Haba vivido todo: la Reforma, la Carta de Mayo, la Presidencia, el 1 de diciembre, la Comisin Argentina, la Nueva Troya, la proscripcin. Si no protagonista principal, haba sido en todo caso la figura ms importante de segundo plano en la tragicomedia unitaria.

EL REFORMISTA

La aldea natal haba cambiado mucho cuando el joven Salvador Mara regres en 1823 con su flamante ttulo de abogado. Ahora San Juan era nada menos que una provincia una Repblica decan los papeles oficiales que precisaba gobernadores, ministros, jueces, diputados. Pero sobre todo precisaba un programa de accin, ya que los magistrados del nuevo Estado no iban a seguir con el recuento de los propios y arbitrios comunales o el otorgamiento de permisiones o licencias como en los tiempos coloniales. San Juan ofreca muchas facilidades a la ambicin del joven letrado: era un Carril emparentado por rama materna con los Larrosa v los Godoy de antigua raigambre lugarea, lo que casi le permita tutearse con los Jofre y los Cano de Carvajal troncos de la hidalgua cuyana. Eso era muy importante para la aristocrtica ciudad que mantuvo ms que otra su distincin andina entre caballeros y rotos. Pero adems llegaba de Buenos Aires donde se haba codeado con los hombres

de las luces, y trabajado aunque en modesta esfera en el porvenir maravilloso que cotidianamente daba Rivadavia en los decretos del Registro Oficial. El gobernador Uridininea despach a su ministro Narciso Laprida que haba sido presidente del Congreso en Tucumn y lo reemplaz por el joven del Carril que tanto prometa. Pero qu hacer en esa ciudad de largas siestas y de interminables comadreos? Su pariente Larrosa, delegado de San Martn en 1817, haba abierto calles, plantado rboles, construido caminos. fundado pueblos y muchas otras cosas. Adems no haba sido escasa la contribucin sanjuanina al ejrcito de los Andes. Pero, justamente por todo eso, sus comprovincianos, cansados de trabajar y pagar impuestos lo haban echado poco menos que a empujones tildndolo de tirano. Con instinto alerta el joven del Carril se limit a darles un atracn de literatura, burocrtica a sus paisanos. Hacer el porvenir maravilloso por decreto tena su ventaja: no molestaba a nadie, no exiga, expropiaciones ni contribuciones y adems el ministro sentaba fama de inteligente. Y all fue el Registro Oficial de Buenos Aires adaptado a las modalidades andinas: se suprimi el Cabildo, institucin anticuada y reaccionaria, y sus integrantes pasaron a formar la Honorable Junta de Representantes con idnticas atribuciones; se suprimieron los Alcaldes que distribuan justicia ignorando el derecho, y en su lugar quedaron establecidos los Jueces de Primera Instancia que por el momento quedaran legos; se extingui la milicia comunal, resabio de los tiempos coloniales que compulsaba a incruentos ejercicios, y se form la Guardia provincial donde los ciudadanos acudan gustosos a manejar armas; se aboli el oscurantista diezmo eclesistico reemplazado por un impuesto destinado al sostenimiento del culto. Tan contentos quedaron los sanjuaninos que a la renuncia de Urdininea llamado por San Martn del Carril fue elegido gobernador por unanimidad. Su primer decreto fue para dar lustre al cargo ordenando que la guardia le sirviera de escolta en sus paseos por la ciudad.

EL LIBERAL

Librrima fue la Carta de Mayo, bill of wrights que se adelantaba a su tiempo como dice Vedia y Mitre, (8) y que daba a los sanjuaninos todos los derechos posibles an algunos que escaparon a las declaraciones del Capitolio de Virginia o de la Legislativa Francesa. Por ejemplo el art. 4 otorgaba muy seriamente la libertad de pensar, formar juicios y sentir libremente sin otra limitacin que la capacidad, intelectual de los ciudadanos, que no eran responsables a nadie de sus pensamientos. Ese derecho de pensar segn su capacidad intelectual estaba acompaado de la correspondiente libertad absoluta para callarse sus pensamientos. Todo hombre en la provincia de San Juan es el nico dueo y propietario de su persona. Nadie puede venderse a si mismo, deca el art. 2 impidiendo prodigalidad tan peligrosa. Nadie es esclavo en San Juan aada a rengln seguido y esta primera libertad no padece excepciones sino en los esclavos negros y mulatos que an existen. Nada ms claro; todos eran libres menos los que no eran libres. Como todos tenan el derecho de pensar menos los que no tuvieran capacidad, y el derecho de callarse, salvo los que no quisieran hacerlo. Siempre que sus palabras no pusieran en impotencia a los que tienen alguna parte de autoridad o poder pblico en cuyo caso caera sobre ellos todo el peso de la ley. (art. 10). La democrtica Carta de Mayo el trmino va por cuenta del Dr. Vedia y Mitre afirmaba en su art. 1 que toda autoridad emana del pueblo ratificando este amplio principio en el art. 11: La ley en la provincia es la expresin de la voluntad general. Pero claro est que esa voluntad general

sera manifestada solamente por los hombres libres y aptos es decir, por las veinte familias de la aristocracia lugarea. Esta prudente carta que declaraba todos los derechos y libertades posibles, pero manteniendo cuidadosamente la realidad colonial, tropez impensadamente con el escollo de la incomprensin religiosa. Se ignoraba por casi todos que el tratado con Inglaterra haba permitido el ejercicio de los cultos disidentes, y que la disposicin del art. 17 de la carta tolerando ese ejercicio era redundante e inocua. Redundante porque la provincia no poda otorgar lo que ya haba dado la Nacin, inocua porque el nico disidente de San Juan que era el boticario norteamericano Amn Rawson lea tranquilamente los domingos su Biblia evangelista, sin que a nadie se le ocurriera provocarle conflictos religiosos. Pero el grito de las sacristas ante la mezquina tolerancia de cultos exagerada como diablica libertad religiosa fue ampli y resonante. Intilmente del Carril trat de contener la marea estableciendo que la religin santa catlica, apostlica y romana se adopta voluntaria, espontnea y gustosamente como su religin dominante. La ley y el gobierno pagarn como hasta aqu, o ms ampliamente a sus ministros (art. 16). Intil que asistiera diariamente a misa; intil que fundara un peridico El Defensor de la Carta de Mayo para demostrar el ningn alcance prctico de la discutida disposicin. La campaa de novenas y rosarios gan a las seoras de la aristocracia pueblerina, y entre un revoleo de faldas y sotanas el joven gobernador tuvo que renunciar mientras su Carta de Mayo era quemada en la plaza por mano del verdugo.

EL FINANCISTA

A fines de 1824 los caudillos depusieron sus recelos haca Buenos Aires y mandado diputados al Congreso; haba sido la obra de Las Heras que, como encargado del Poder Ejecutivo Nacional, preparaba con habilidad y tino la reconquista de la provincia Oriental incorporada por Brasil en 1822, mientras Rivadavia estaba muy ocupado con sus reformas. Ibase a la guerra contra el Imperio pero que haba seguridad de terminarla victoriosamente: la Repblica unida, la sublevacin oriental de 1825, sus resonantes triunfos en Rincn y Sarand, y el fuerte ejrcito de observacin formado con oficialidad experta y tropa veterana aseguraban este optimismo. Adems, acababa de llegar el emprstito Baring cuyos tres millones y pico bastaban para los gastos esenciales de la guerra. En cambio don Pedro I tena que contratar mercenarios en Alemania y difcilmente se sostena ante las constantes sublevaciones republicanas y localistas de Pernambuco y Minas. La guerra con Brasil estaba ganada antes de declararse. Pero los unitarios que no Las Heras llevados por el excelente propsito de unificar ms la Repblica se dedicaron a voltear las situaciones provinciales con los propios reclutas que los caudillos mandaban para reforzar l ejrcito nacional. A fines de 1826, Lamadrid se apodera del gobierno de Tucumn e intenta eliminar de sus provincias a Quiroga, Bustos e Ibarra; pero estos con notable falta de patriotismo as lo dice Piccirilli provocaron la guerra civil al resistirse. En enero del 26 la guerra con Brasil quedaba formalmente declarada mientras Las Heras haca un intento para contener la guerra civil desautorizando a Lamadrid. El Congreso solucion el conflicto reemplazando en febrero a Las Heras por don Bernardino Rivadavia que acababa de llegar de Europa. Para dar una conduccin ms eficaz a la guerra quitaba de enmedio al general de los Andes y hroe de Chile, que haba preparado el Ejrcito de Observacin sustituyndolo por el ms grande hombre civil de la Argentina. Otra medida de importancia tom el Congreso en el mes de enero, apenas iniciada la guerra: para entretener productivamente los tres millones del emprstito

fund un Banco el Banco Nacional con directorio britnico. Tal vez como prenda de confianza hacia Inglaterra, secular aliada y protectora de Portugal y Brasil, y como medida de economa para impedir que se despilfarrara el dinero en intiles gastos blicos. Graves cuestiones embargaron el nimo de Rivadavia al hacerse cargo de la Presidencia. No se trataba de la guerra con Brasil, precisamente. Poco antes de su eleccin escriba a Londres: El negocio que ms me ha ocupado, que ms me ha afectado, y sobre el cual la prudencia no me ha permitido llegar a una solucin es el de la Sociedad de Minas... con el establecimiento de un gobierno nacional todo cuando debe desearse se obtendr. (9) Ah, a que es gobierno nacional espera obtener lo que desea. Lo trajo a del Carril como ministro de Hacienda. Su designacin fue juzgada un acierto: haba nacido y gobernado una provincia minera y por lo tanto se presuma que debera entender de oro y de plata. Adems haba sido el nico gobernador que sin preocuparse de los mezquinos intereses locales, puso todas las minas de su provincia a disposicin de la Sociedad minera que Rivadavia fundara en Londres. La Presidencia inici su gestin financiera con la Ley de Consolidacin de la Deuda medida protectora de los acreedores del emprstito que extendi la garanta a todas las tierras y dems bienes inmuebles provinciales, como si no fueran suficientes las otorgadas al contratarse. Posiblemente no hay en la historia financiera universal una ley ms altruista que sta: el deudor graciosamente se obligaba con mayores garantas de las convenidas con el acreedor. Adems estas tierras y dems bienes inmuebles seran administrados por la Nacin y por lo tanto el Famatina entraba en la jurisdiccin de Rivadavia: alborozado el Presidente escribi a Hullet Brothers: Las minas son ya por ley - propiedad nacional, y estn exclusivamente bajo la administracin del Presidente de la Repblica. (10) Pero Quiroga se neg a entregar el Famatina. fue un alzamiento contra la autoridad nacional imperdonable en tiempo de guerra como comenta el doctor Vedia y Mitre. Y el Banco, que no daba recursos para la guerra internacional facilita generosamente dinero para armar a Lamadrid y al ejrcito presidencial del interior. (11) A pesar de las letras de cambio y de los famosos colombianos de Lpez Matute pagados con ellas, Lamadrid ser derrotado y la Compaa de Minas no le quit el Famatina a Quiroga. La otra gestin financiera de la Presidencia ha quedado famosa: es una ley que oblig al curso forzoso de los billetes del Banco permitiendo su canje por lingotes de oro y plata. Ante la grita de los opositores el Congreso aprueba el proyecto defendido por el ministro de gobierno Agero, pues del Carril presente en la sesin apenas si musita dos palabras. El Banco sirve as de intermediario para que los exportadores se lleven el poco metlico que, todava circulaba: a del Carril le quedar el remoquete de Doctor Lingotes que le aplicarn para siempre los peridicos federales. (12) Mientras el oro se esfuma, la guerra civil no obstante las letras de cambio prende en todo el interior, y las provincias anrquicamente van desconociendo una tras otra a las autoridades nacionales. Pero el Congreso afronta la terrible crisis debatiendo en luminosas sesiones una Constitucin unitaria: Valentn Gmez, Manuel Antonio Castro y Manuel Bonifacio Gallardo agotan la literatura poltica y demuestra ilevantablemente que el rgimen centralizado a lo Benjamn Constant es el desideratum que har la felicidad comn. A veces interrumpen sus discursos los caonazos de Brown que defiende el ro contra las fragatas imperiales. Finalmente se sanciona la Constitucin que el Congreso resuelve remitir a los caudillos federales con delegados encargados de convencerlos. Vlez Sarsfield, delegado ante Quiroga, no se anima a ir y se la manda por correo;

Tezanos Pinto se llena de horror porque Ibarra lo recibe en calzoncillos y devuelve el librito sin leer. (13) Como a pesar de todo Dios es criollo se gana en febrero del 27 Ituzaing y Juncal, y en abril Pozos. Pero no hay plata para pagar al ejrcito ni a la escuadra, que no cobran desde el ao anterior. No importa: se hacen dispendiosas fiestas para el 25 de Mayo, se crean muchos cargos burocrticos y se proyecta erigir en la plaza de la Victoria una fuente de bronce. En mayo va Garca a Ro de Janeiro a pedir la paz a cualquier precio para que vuelva el ejrcito y haga la unidad a palos como quiere evanglicamente el padre Agero. La obtiene al precio de perder la guerra, pero el pueblo de Buenos Aires no interpreta el tratado Garca y pide a gritos la renuncia del Presidente. Intilmente Rivadavia desautoriza a Garca y el Congreso rechaza el tratado. Dorrego le dar el golpe de gracia publicando en El Tribuno del 26 de junio la documentacin entera del negociado de minas, que acaba de conocer por la quiebra de la sociedad londinense. Rivadavia renuncia al da siguiente en medio del caos ms indescriptible y el Congreso unitario se disuelve, esperando momentos ms propicios. Vicente Lpez se hace cargo interinamente de la presidencia el 9 de Julio (Rivadavia se ha retirado el 8), y el meticuloso Toms Manuel de Anchorena lo acompaa como ministro de Hacienda. Este comprueba que no ha quedado en Tesorera ni una onza de oro, ni un peso de plata ni un billete de Banco. No hay nada; absolutamente nada: hasta los muebles de la Casa de Gobierno se los ha llevado Rivadavia. Solamente hay deudas: al ejrcito no se le paga desde 1826, al Banco se le deben once millones, hay letras protestadas de otros acreedores por ms de dos millones, se deben los ltimos servicios del emprstito. Y comprueba que del Carril, despus de la salida de Rivadavia, ha hecho libranzas contra el Banco por milln y medio de pesos que ste no alcanz a pagar. Anchorena anula estas letras, suspende los trabajos pblicos y suprime la mitad de los empleados de gobierno. Es la tirana que empieza. (14)

EL MORALISTA

Dorrego gobernador trata con duros trminos las gestiones econmicas de Rivadavia y de del Carril. En su mensaje del 18 de septiembre de 1827 a propsito del asunto de las minas denuncia la conducta escandalosa de un hombre pblico del pas, que prepara esta especulacin, se enrola en ella y es tildado de dividir su precio. Rivadavia y del Carril intentan su defensa en una Respuesta al Mensaje de poca habilidad y que da lugar a una Refutacin a la Respuesta de 200 pginas, y donde segn Lpez con una prolijidad maligna se transcriben los detalles de la operacin. (15) Pero en 1828 Lavalle har la ansiada unidad a palos con el ejrcito sublevado. La noche en que se sabe la prisin de Dorrego el 12 de diciembre del Carril escribe a Lavalle una larga carta porque teme que el jefe revolucionario no obre como corresponde: le dice que es un hombre de genio y debe tener firmeza para prescindir de los sentimientos. Es necesario que las vctimas de la batalla de Navarro no queden sin venganza porque la culpa de Navarro es exclusivamente de Dorrego que resisti a la revolucin. Por otra parte una revolucin es un juego de azar en el que se gana hasta la vida de los vencidos y le aconseja que aborde la cuestin a sangre fra. Lavalle lo fusila a Dorrego inmediatamente, pero la noticia no llega a Buenos Aires hasta el 14. Del Carril teme que Lavalle a pesar de su genialidad no lo haya comprendido, y vuelve a escribir llamando las cosas con su nombre: Hemos estado de acuerdo con la fusilacin de Dorrego antes de ahora. Ha llegado el momento de ejecutarla. En todas las anteriores revoluciones se ha procedido demasiado caballerescamente ahora hay que ensayar un nuevo modo, hay que innovar por qu entre los que han combatido por el poder ninguno ha sido sacrificado hasta ahora. Los amigos de Buenos Aires

esperan una obra completa que si no viene de la omnipotencia de la espada la omnipotencia de Dios no se dignar hacerlo. La noticia de la fusilacin llega el mismo 14. Este brbaro de Lavalle haba fusilado a Dorrego por su orden apelando tontamente a la historia! Rpidamente del Carril vuelve a escribir: Es conveniente que recoja Ud. una acta del consejo verbal que debe haber precedido a lo fusilacin. Un instrumento de esta clase redactado con destreza ser un documento muy interesante para su vida pstuma... El Sr. D. J. A. (don Julin Agero) y Don B. R. (Bernardino Rivadavia), son de esta opinin y creen que lo que se ha hecho no se completa sino se hace triunfar en todas partes la causa de la civilizacin contra el salvajismo. Es el gabinete presidencial en pleno quien aconseja el fusilamiento civilizador, levantando actas en que conste el salvajismo de los gobernadores. Pero Lavalle no entiende. Si era un acto de patriotismo fusilarlo a Dorrego, por qu retacearle la gloria del por mi orden?. Del Carril vuelve a insistir en carta del 20 en un ltimo intento de convencer a esa espada sin cabeza de no apelar al juicio de la historia sin tomar precauciones: Incrdulo como soy de la imparcialidad que se atribuye a la posteridad... la posteridad consagra y recibe las deposiciones del fuerte o del impostor que venci, sedujo y sobrevivi... Yo no dejara de hacer algo til por vanos temores. Si para llegar siendo digno de un alma noble es necesario envolver la impostura con los pasaportes de la verdad, se embrolla; y si es necesario mentir a la posteridad se miente y se engaa a los vivos y a los muertos. Pero Lavalle sigue sin entender y carga con la responsabilidad exclusiva del fusilamiento (16).

EL PATRIOTA

Corri el ao 29 en que debi lograrse la unidad a palos; y del Carril ministro de Gobierno y Relaciones Exteriores de Lavalle asiste imperturbable a la ruina de sus ilusiones. Intilmente cayeron tras la de Dorrego las cabezas de Cabello, de Meza y de tantos ms; intilmente se estableci el terror (1829 es el nico ao en Buenos Aires, en que las defunciones superaron a los nacimientos) (17), el gobierno unitario no se consolidaba. En junio Lavalle pacta con Rosas en un ltimo intento de elegir un gobierno que satisfaga por igual a ambos partidos; pero del Carril y el partido unitario no cumplen el pacto y llevan a los comicios una lista puramente unitaria, producindose el fraude ms sangriento que registra nuestra historia cvica. Lavalle lo desautoriza y harto de sus amigos se entrega totalmente a los federales en el nuevo pacto de Barracas. Del Carril renuncia el ministerio y prudentemente fija su domicilio en el Uruguay. Empieza el largo exilio que habra de durar hasta 1852. Es amargo el pan del destierro en los primeros diez aos de la emigracin, pero las cosas mejoran en 1838 cuando se crea la Comisin Argentina aliada del almirante Le Blanc en su conflicto contra la Confederacin: del Carril la integra con mejores ttulos que nadie, y la Comisin gasta en poco tiempo dos millones de francos oro para hacer propaganda por la civilizacin francesa contra la barbarie americana (18). Despus obtiene el cargo de Comisario de abastecimientos de la escuadra bloqueadora y establece su residencia en la fragata Bordelaise. Hasta que el tratado Mackau lo arroja a Ro Grande, ya que los caones del Cerrito hacan muy peligrosa la estada en Montevideo.

EL FEDERAL

Despus de Caseros se puso la divisa punz en la solapa pues el ex-ministro de Rivadavia confes haberse convertido al federalismo leyendo La Democratie en Amerique de Tocqueville y se hizo infaltable a las reuniones de Urquiza en el casern de Palermo. Ya no rezaba con l ese renombre odioso de salvajes unitarios que perturbaron la tranquilidad de la Patria y comprometieron su independencia de la proclama de Urquiza del 21 de febrero obligando al uso del cintillo punz. En los salones de Palermo era escuchado con respeto pero sin conviccin: "Sentencioso en el hablar, enftico en la accin y de aspecto imponente as lo vi Quesada cuando no se hallaba en presencia del general Urquiza pareca la estampa de un hombre de estado. Pero toda esa gravedad magistral se converta en dctil cera en presencia de Urquiza. Yo me senta avergonzado de esa perpetua aquiescencia para todo lo que deca o haca el general: sumisin en el fondo y en la forma, especie de servilismo (19). Urquiza lo hizo Consejero de Estado primero, junto a Nicols Anchorena y Felipe Arana los grandes amigos de Rosas y ms tarde diputado por Buenos Aires al Congreso de Santa Fe. Se embarc con Urquiza a bordo del vapor ingls Countess of Londsdale el da 9 de septiembre rumbo a Santa Fe. Los diarios porteos despidieron al Libertador y a los esclarecidos representantes, sin perjuicio que al amanecer del 11 como dice Groussac, trocaran en tirano al Libertador y en alquilones a los esclarecidos representantes a las primeras dianas de la revolucin triunfante. Del Carril se qued de a pie con la revolucin, pues una de las primeras medidas del gobierno de Alsina fue anular su acta por haberse realizado la eleccin sin concurrencia de pueblo. Pero estaban vacantes las bancas de San Juan, ya que Benavdez haba anulado una primera eleccin hecha a favor de Sarmiento, cuya ruptura con Urquiza hizo necesaria su exclusin del Congreso. Y del Carril, venciendo su repugnancia a dirigirse a una de las cabezas de hidra del caudillismo le escribe a Benavdez una larga carta el 4 de octubre, hablndole de la necesidad de nombrar en San Juan constituyentes dignos y de experiencia, carta que termina con un sugestivo tengo el gusto de ofrecerme (20). Benavdez le remite a vuelta de correo un acta de diputado, para cuya eleccin haba tenido que reformar la ley de la provincia que exiga la condicin de vecindad en los electos. Esta designacin desconcert a sus coterrneos. El seor Carril, el liberal de 1824, el autor de la Carta de Mayo, el sanjuanino ilustrado, soportar paciente esta injuria que se hace a sus antecedentes patriticos? escriba Tadeo Rojo, y Mitre publicaba la carta en su peridico (21). Haca ms de un cuarto de siglo que los unitarios de San Juan esperaban el regreso de del Carril, y he aqu que el Mesas llegaba en compaas poco claras. El problema para del Carril era grave: por un lado le era absolutamente necesario quedarse junto a Urquiza en Santa Fe, y decorosamente no poda hacerlo sin un cargo que justificara su presencia. Por el otro, su vinculacin con Benavdez iba a quebrar el culto de sus familiares y partidarios celosamente mantenido en los aos de emigracin. Lo resolvi quedndose con el pan y la torta: el 20 de enero de 1853 escribe a Benavdez quejndose de que en San Juan haya habido elecciones ms o menos irrisorias, las cuales he visto con amargo sentimiento mezclado mi nombre. Le aconseja que renuncie porque "la situacin de San Juan mortifica y alarma, y un imperio no vale una gota de sangre, una lgrima ni un remordimiento. Pero claro que l venciendo su amargo sentimiento, se quedaba por patriotismo con la banca conseguida en esas elecciones ms o menos irrisorias, donde haba visto mezclado su nombre.

La contestacin de Benavdez fue terrible: Un acbar experimento al no poder excusarlo, y al tener que someter al fallo de la opinin pblica los cargos que me dirige. Aludiendo a los viejos tiempos de la Carta de Mayo le dice: Se acab la poca en que el pueblo de San Juan, con mengua de su integridad, derechos y soberana, tena que humillarse al capricho de los ambiciosos y a la influencia de la aristocracia, y recordando la guardia personal que usaba del Carril: el gobernador se pasea a solas a cualquier hora del da o de la noche por la ciudad y suburbios, sin un solo ordenanza, porque entre l y sus compatriotas hay una confianza recproca. Hizo publicar esta correspondencia en un folleto titulado: Serie de cartas particulares, notas oficiales y otros documentos cambiados entre S. E. el Gobernador de San Juan y los diputados al Congreso General Constituyente entre las cuales aquella de del Carril en que se ofreca . Pero el constituyente no se sinti inmutado para cumplir su misin histrica en Santa Fe.

EL PROCER

Despus del Congreso su carrera poltica y su fortuna personal tomaron un camino de franco ascenso. Triunviro en 1854; Vicepresidente de Urquiza, ejerciendo la efectividad presidencial casi todo el perodo; jefe indiscutido del grupo de porteos que disputaban a la faccin cordobesa de Derqui el favor de Urquiza y el manejo de la Confederacin; la vida de del Carril en Paran fue constantemente dedicada al servicio de la Patria: Qu haca Carril en tiempos de Urquiza ? se pregunta Mansilla parodiando a Sieyes vivir... y aumentar su caudal La vejez se acercaba y la suerte de la poltica, lo saba por experiencia, era muy variable. Volva de la emigracin dice Quesada con la resolucin decidida que no ocultaba a sus ntimos de no emigrar otra vez con los bolsillos vacos Emigrado y pobre viva en modestsima situacin... todos hemos conocido aqu (Buenos Aires, 1885), al seor del Carril que ha muerto muy anciano, millonario y convertido al seno de la Iglesia Catlica, apostlica y romana despus de haber profesado teoras volterianas y aun ateas. El cauto Jos Mara Zuvira, en el ditirambo que ha dejado de los constituyentes del 53 se extraa de que el antiguo unitario concluyera por perder de vista el punto honesto de partida" y que hubiera modificado un tanto las altas ideas de probidad y entereza de carcter para lanzarse en las rutas extraviadas de un vulgar y apasionado anhelo por alcanzar de cualquier costa bienes de fortuna que lo salvasen en lo futuro del trabajo y la pobreza del pasado. Su indiscreto ex-secretario Mansilla lo pinta en un rapto de sinceridad exclamando ante la casa de Urquiza frente a la plaza de Paran: He estado emigrado tantos aos! He pasado tantas miserias (ni he podido educar a mis hijos debidamente) que tengo horror a la pobreza... y estoy en manos de esa fiera...!" (22) En 1860 quiso ser Presidente, pero el favor de Urquiza se inclin ante el sencillo y modesto Derqui, que al poco tiempo el crculo de del Carril supo indisponer hbilmente con el poderoso castellano de San Jos. La crisis de Pavn no lo tom desprevenido que haba de tomarlo! y fue l quien negociara con Mitre la cada de la Confederacin y la salvacin de Urquiza. En premio, Mitre lo llevar a la Suprema Corte en 1863, jubilndose con sueldo ntegro en 1877 durante la presidencia de Avellaneda (23). Rivadavia haba muerto en 1845 en Cdiz solo y pobre, pidiendo como un ltimo favor que no lo enterraran en Buenos Aires y menos en Montevideo. Rosas acababa de extinguirse, tambin pobre pero nunca amargado, en su exilio de Southamton. Derqui haba muerto en Corrientes, olvidado y tan extraordinariamente pobre, que el cadver permaneci tres das insepulto porque no haba con qu pagar el entierro. Solamente sobreviva del Carril nico testigo de esa poca heroica y desinteresada.

Morira en 1888 casi nonagenario. Sarmiento, su coterrneo y enemigo habl en el entierro y all, sin que nadie se asombrara, reconoci en una de sus genialidades haberse equivocado cuando la segregacin de Buenos Aires: A Carril debemos ser hoy argentinos dijo borrando la Carta de Yugay, la polmica con Alberdi, el ministerio con Mitre en 1852 tom el camino que le indicaban su mayor experiencia y sus vistas de hombre de estado (24). Su muerte fue un duelo nacional: los diarios enlutaron sus pginas, y la bandera qued muchos das a media asta.

(1) Vctor Glvez (Vicente C. Quesada), Memorias de un Viejo, pg. 197. (2) Este viejo vale mucho. Todos los documentos pblicos y actos importantes del Congreso los debemos a l. Es su principal autor. (Lavaisse a Taboada, ag. 28 de 1853, en Gaspar Taboada, Los Taboada, III, 93). (3) Jos Mara Zuvira, Los Constituyentes del 53 (ed. 1889), pgina 77. (4) Lucio V. Mansilla. Retratos y Recuerdos, (ed. 1894), pg. 40. (5) D. F. Sarmiento, Obras completas, XVII, 89. (6) Vctor Glvez, ob. cit., pg. 197. (7) Vctor Glvez, ob. cit., pg. 198. (8) Mariano de Vedia y Mitre, Estudio constitucional sobre la Carta de Mayo, pg. 7. (9) Carta del 6 de noviembre de 1825 tomada del proceso de quiebra de la Mining Association en 1826. Esta carta y las que cito a continuacin fueron dadas a conocer en varias oportunidades: por Dorrego en El Tribuno, el 26 de junio de 1821; por Dorrego y Moreno en su folleto Refutacin a la Respuesta (Bs. As., 1827); por Vicente Fidel Lpez en su Historia de le Repblica Argentina, t. X, pgs. 272 y 273 (edic. de 1893); por Jos Mara Rosa en Defensa y prdida de nuestra independencia econmica pgs. 145 a 147. Tambin la menciona Pedro DAngelis en su articulo del Archivo Americano (1 poca). El general Rosas y los salvajes unitarios. El que no se ha enterado todava de ellas es el seor Piccirilli, autor de una exhaustiva historia de Rivadavia en dos tomos, entiendo que premiada. (10) Carta del 14 de mayo d 1826 (Referencias en la nota 9). (11) Son muchas las referencias a esta financiacin de la guerra civil por la propia Presidencia. Las notas del ministro Agero y de Jos Miguel Daz Vlez, transcriptas en El Tribuno, vol. II, pgs. 221 y 241. El rescripto de Quiroga devolviendo el ejemplar de la Constitucin que le mandaba Velez Srsfield: No quiere tratar con un poder que le hace la guerra. La nota de Tezanos Pinto sobre su comisin a Santiago del Estero: El gobernador (Ibarra) dijo que el Pte. de la Repblica era el que hacia la

guerra a las provincias. El Comisionado (Tezanos Pinto), contradijo una asercin tan falsa como maliciosa y exigi las pruebas al gobernador... Este abri un cajn y present los libramientos girados por los gobiernos de Salta y Tucumn contra la Tesorera Nacional". A mayor abundamiento existe la confesin de Lamadrid en sus Memorias. Pero, por supuesto, nada de eso impide que el seor Piccirilli y el doctor Vedia y Mitre sigan afirmando que la guerra civil no era fomentada por Rivadavia. (12) Juan Manuel de Rosas le escriba a Quiroga en la Carta de la Hacienda de Figueroa (dic. 201834). Habremos de entregar la administracin general a ignorantes, aspirantes, unitarios y toda clase de bichos? No vimos que la constelacin de sabios no encontr ms hombre para el gobierno general que a don Bernardino Rivadavia, y que ste lo hizo venir de San Juan al doctor Lingotes para el Ministerio de Hacienda, que entenda de este ramo como un ciego de nacimiento de astronoma? La Ley de los Lingotes observa Vicente F. Lpez, Historia, X. pg. 287 es lo ms absurdo que se haya conocido y lanzado en pas alguno. Una de, las tantas curiosidades de esta ley es que el canje de los lingotes se haca por la tercera parte de los billetes presentados. Nada deca sobre las otras dos terceras partes que es de suponer podan volver a canjearse al da siguiente, obtenindose una tercera parte de las dos terceras partes de lingotes, y siguindose as hasta la suma total. Esta observacin, hecha por Vidal al discutirse la ley, qued sin respuesta por parte del ministro. (13) La recepcin de Tezanos Pinto por Ibarra es aleccionadora. El delegado del Congreso apenas llega a Santiago del Estero le pidi audiencia solemne al Gobernador; ste le mand decir que pase cuando guste. Tezanos Pinto fija su recepcin para las dos de la tarde del da siguiente (29 de enero), y vestido de frac se dirige con el ejemplar de la Constitucin y un discurso preparado a la Casa de Gobierno. Le extraa encontrar la puerta cerrada y que no estuviera formada la guardia. Ante su llamado le abre una china en chancletas que sin ceremonia alguna lo lleva ante el gobernador, quien estaba en un traje semisalvaje, una forma que choca al pudor y al decencia, en calzoncillos y con la camisa abierta. Debe convenirse que en Santiago del Estero, a las dos de la tarde de un 29 de enero el traje de Ibarra era ms apropiado que el de Tezanos Pinto. La conversacin entre el Delegado del Congreso y el Gobernador descripta por el propio Tezanos Pinto en su Informe no tiene desperdicio. El Delegado habla de la Constitucin y de la gran obra legislativa hecha por el Congreso; Ibarra le dice que no tiene objecin alguna que hacer a lo escrito, pero que se legislaba de un modo y se obraba de otro, pues el Presidente de la Repblica le haca la guerra a las provincias. Tezanos Pinto le exigi indignado pruebas de esa asercin tan falsa como maliciosa, e Ibarra abriendo un cajn le muestra las libranzas que haba tomado a Lamadrid y que aparecan pagadas por la Tesorera Nacional de Buenos Aires. Tezanos Pinto se enrieda en las cuartas, explica que el Presidente no haba hecho sino cumplir con la ms esencial de sus obligaciones al tratar de eliminar las situaciones federales del interior. Pero dndose cuenta lo difcil que era convencer a Ibarra de que l Presidente haba hecho bien en financiar una guerra contra l, se retir a su casa. Al llegar lo alcanz un soldado: De parte de S. E. que se ha olvidado el librito y le entrega el ejemplar de la Constitucin. Antes de las 24 horas volva a Buenos Ares a dar cuenta del desafuero cometido.

(14) Fuera de estos cargos concurra tambin como milln y medio de pesos fuertes en letras giradas por el seor Carril desde el 3 de julio (la fecha debe notarse, pues es la de la separacin del seor Rivadavia) contra la Tesorera del Banco" (V. F. Lpez, Historia, X, pg. 325). Respecto a los muebles de la casa de gobierno, la referencia es de Lpez (X, 326): Hasta la casa de gobierno haba quedado desmantelada y sin menaje; sus piezas estaban reducidas a paredes desnudas y deterioradas, pues resultaba que todo lo amueblado, hasta el del despacho presidencial haba sido de propiedad del seor Rivadavia trado de Europa," y que antes de dejar el poder haba trasladado todo a su nueva habitacin, conociendo la insolvencia del nuevo gabinete para abonarle su valor. (15) V. F. Lpez, Historia, X, pg. 351 (nota) (16) Las cartas de del Carril y de Varela fueron dadas a conocer por Angel Justiniano Carranza en La Nacin, viviendo an del Carril. En 1886 las recopil en un volumen Lavalle ante la justicia pstuma. Esta publicacin tuvo ribetes de escndalo, pues nadie sospechaba entonces la participacin del Presidente jubilado de la Suprema Corte en el fusilamiento de Dorrego. Lavalle mostr estas cartas a Rosas en su entrevista de Cauelas, lamentando amargamente su gravsimo y funesto error, quejoso y enfurecido contra los hombres de la lista civil como escribi Rosas en el margen de la carta de Roxas y Patrn de sept. 2-1869 (Saldas, Historia de la Confederacin, II, 80, ad. 1945). (17) Ver Eliseo F. Lestrade, Rosas, Estudio demogrfico sobre su poca (Rev. del lnst. J. M. Rosas N 9). Hubo en 1829 ao de gobierno unitario 4.658 defunciones, cuando en 1828 solo haba habido 1.788, y en 1827: 1.904. Debe de tenerse en cuenta que en las solas elecciones del 26 de julio, en la pequea ciudad de entonces, murieron de muerte violenta, en un da, 76 personas, adems de inumerables heridos graves. En la demografa de la prolfica Buenos Aires, qu ese ao del gobierno unitario, el nico en que el nmero de fallecidos sobrepas al de nacimientos. (18) Guizot (leyendo las instrucciones dadas por Thiers a Mackau): Estaris en presencia de auxiliares que no habrn querido o no habrn podido cumplir sus promesas, para cuyo xito han pedido y recibido de nosotros socorros, sin retribuirnos, ni an en leve proporcin, los servicios que han recibido de nosotros. Thiers (interrumpiendo la lectura): Eso se diriga a Lavalle... (Sesin de la Cmara de Diputados francesa, de 29 de mayo de 1845. Transcripta por el Archivo Americano N 16). Thiers (en la misma sesin): El honorable Mr. Guizot puede ponerse perfectamente de acuerdo con el Presidente anterior, porque los dos millones de que ha hablado ayer, imputados a ministerio en 1840, y que se crea haber sido gastados para los grandes sucesos de Oriente, esos dos millones han sido gastadas en gran parte en Montevideo, y he dado esos dos millones segn las rdenes del Sr. Mariscal Soult para esa poltica de intervencin que consista en ganar aliados en Montevideo (Arch. Americano N 16). J. B. Alberdi a S. Zavalia (Desde Montevideo, abri1-1840): Aqu hay de todo, plata, hombres, buques... ustedes pidan. Estoy autorizado para escribir as. (Saldas, Historia de la Confederacin, IV, 132).

(19) Vctor Glvez (Vicente C. Quesada): Memorias de un viejo, pg. 198. (20) Esta carta y otras que se citan ms adelante figuran en la publicacin: Serie de cartas particulares notas oficiales, etc., cambiadas entre S. E. el Gobernador de San Juan y los diputados al Congreso Constituyente (San Juan, Imprenta Oficial, 1863). (21) Cartas de Tadeo Rojo a Los Debates de Buenos Aires, que Mitre publica bajo el seudnimo Un sanjuanino. La eleccin de Carril fue el 11 de diciembre y obtuvo la unanimidad de los 806 sufragios registrados. (Archivo Mitre, XIV, 120 a 126). (22) Mansilla, Retratos y Recuerdos, pg. 41; Quesada, Memorias de un viejo, pg. 196; Zuvira, Los Constituyentes de 1853 (ed. 1889), pg. 74-75. (23) V. F. Lpez, Historia Argentina: Despus de muchos aos de pobreza en la expatriacin, el seor Carril se adhiri al servicio del general Urquiza. Algn tiempo despus regres a Buenos Aires con una pinge fortuna y pidi jubilacin con sueldo ntegro por haber sido Presidente de la Suprema Corte de Justicia (t. X. pg. 440, nota). (24) El discurso de Sarmiento figura en las Obras Completas, en nota final a la spera carta que le mandara en 1856 (t. XVII, pg. 89).

Rosas y la repblica Independiente de Ro Grande

(l836-l845)

Ro Grande. (1834).

La provincia de San Pedro de Ro Grande conocida como Ro Grande del Sur haba sido una preocupacin constante de las autoridades brasileas desde que en 1815 se deslizara, a travs de las no bien delimitadas fronteras, la prdica artiguista sobre independencia, gobiernos populares y federacin de Pueblos Libres. Los rograndenses, sobre todo los habitantes de la campaa, tenan mucho de comn con los pobladores rurales de las Provincias Unidas del Plata: eran gachos, tan de a caballo como los gauchos de las cuchillas orientales o de la pampa occidental; vestan bombachas (como los uruguayos y entrerrianos), en vez del chirip de los porteos, pero usaban el lazo con igual destreza, beban mate y expresaban en un portugus de acento sudista, giros de lenguaje curiosamente semejantes. Hasta su manera de combatir era, como aquellos, el clsico entrevero de la montonera : grupos de jinetes cargando de sorpresa, para desbandarse y rehacer el ataque inmediatamente. En 1835, se inicia en Ro Grande la guerra separatista de los farrapos o faroupilhas (harapos, harapientos) que durar diez aos. El jefe de la insurreccin en Bento Gonalvez da Silva, en todo un caudillo rioplatense : estanciero de pocas palabras y letras, su gran prestigio por sereno, valiente y servicial estuvo entre los gachos de la campaa que no entre los doctores y comerciantes de Porto Alegre y las ciudades de la costa; y se entendi mejor con los estancieros

como l que gobernaban en el Plata, que con los polticos y cortesanos de Ro de Janeiro Su gran defecto, el mismo de tantos caudillos argentinos, fue su bondadosa ingenuidad. Los gachos, la gran mayora de la provincia, fueron el fermento y el apoyo de la revolucin : por eso se la llam despectivamente de los farrapos. Slo una minora de habitantes de las ciudades, apoyados en funcionarios y militares imperiales, permaneci leal a la unidad brasilea : se les dijo caramurs, como a los portugueses de los tiempos coloniales. La insurreccin del continente nombre familiar de Ro Grande fue precedida por un acercamiento de los farrapos con los orientales y argentinos; pues nada queran saber aqullos con Ro de Janeiro, extraa por cortesana y alejada por la distancia, y mucho los acercaba en cambio a sus vecinos del sur: las estancias ganaderas de Ro Grande poco tenan de comn con las fazendas y engenhos del norte donde se plantaba y elaboraba el azcar y el caf. Era otra manera de vivir, y tal vez por eso, esos otros ideales, otra mentalidad.

Federacin con los Estados del Plata.

La idea de separar a Ro Grande de Brasil y federarlo con las repblicas del Plata cunde hacia 1882. En esos aos viva desterrado en Cerro Largo, en el Estado Oriental del Uruguay, cerca de la frontera con Ro Grande, un viejo revolucionario pernambucano el padre Caldas quien en 1825 fuera uno de los promotores de la fracasada Confederacin del Ecuador, la cual mantuvo por algn tiempo, la independencia del Imperio. La animosidad del padre Caldas contra Brasil y la monarqua lo llevar a poner en contacto a Bento Gonalvez con Lavalleja, el hroe de los 33 orientales contra la dominacin brasilea. Por medio de Lavalleja, Gonalvez establece comunicacin con Rosas, gobernador de Buenos Aires. En 1834 Rosas haba dejado el poder, pero era grande su prestigio en la provincia y en la Confederacin Argentina un emisario de Gonalvez, Antonio Pauso de Fontoura, va a Buenos Aires a entrevistar al Restaurador porteo y pedirle su apoyo para insurreccionar Ro Grande. Rosas habra contestado que ste no faltara... "... desde a hora em que os liberaes do Continente erguessem uma bandeira que traduzisse por manera inilludivel as suas efeectivas aspiraoes polticas. (1) En otras palabras que apoyara a los insurrectos de Ro Grande, si ste se independizaba de Brasil. Los contactos habran seguido durante 1835; el historiador riograndense Walter Spalding afirma que ese ao la esposa de Lavalleja, Ana Monterroso, actuaba en Porto Alegre como agente de Rosas. (2) Hasta 1834 haba existido un obstculo para el levantamiento. Fructuoso Rivera ocupaba la presidencia del Estado Oriental y estaba vinculado a los caramurs, especialmente al general Bento Manuel Ribeiro, jefe imperial de la provincia. Era imprescindible para los farrapos la prdida de influencia de Rivera. En 1834 cuando es Presidente Manuel Oribe, y ha roto estrepitosamente con su antecesor (Rivera debe correr a refugiarse cerca de Bento Manuel), parece llegado el momento del estallido. Gonalvez sondea a Oribe, quien promete su apoyo con esperanzadas palabras :

... unidas las dos repblicas de Uruguay y Ro Grande, formaran un coloso capaz de resistir la totalidad de las falanges brasileas. (3)

El 20 de septiembre de 1885 se inicia la revolucin, de apariencia inocua en su etapa inicial: deponer al Presidente de la provincia, amigo de los caramurs, y sustituirlo por el vicepresidente simpatizante con los farrapos. Gonalvez habla en sus proclamas del trono constitucional y de la integridad del imperio. Pero Rosas y Oribe saben a qu atenerse. El primero desde abril es nuevamente gobernador de Buenos Aires y jefe virtual de la Confederacin Argentina instruye a los gobernadores de Entre Ros y Corrientes por circular reservada (segn informa un agente imperial)... ... previnindoles que conviene a los intereses de la Confederacin que triunfe el coronel Bento Gonalvez, y que para ese efecto espera de los dichos gobernadores que presten directamente la cooperacin que les fuere posible, y muy particularmente para vigilar que no pase de dichas provincias ningn hombre que pueda tener parte a favor del Ecmo. Seor general Bento Manuel. (4)

Independencia de Ro Grande. (1836).

Las primeras acciones blicas no son felices para los revolucionarios. En junio de 1836 el mayor caramur Manuel Mrquez de Souza, consigue, por un audaz golpe de mano, apoderarse de Porto Alegre, la capital de la provincia que estaba en poder de los farrapos desde la iniciacin de la lucha; ya no volver a recaer en los insurrectos. A su vez Bento Manuel, reforzado con tropas llegadas de Ro de Janeiro y protegido por la escuadra imperial de Juan Pascual Grenfell, apresa el 2 de octubre en Fanfa a Bento Gonalvez y al idelogo de la revolucin, el conde italiano Tito Livio Zambecarri. Tal vez para levantar el entusiasmo o para erguir la bandera inilludivel exigida por Rosas, el coronel revolucionario Souza Netto haba proclamado el 11 de septiembre, despus de derrotar a una partida imperial en Seival, la Repblica Independiente de Ro Grande. No obstante el apresamiento de Gonalvez, el 6 de noviembre se instala en forma solemne en la villa de Piratinim el Congreso Nacional de la nueva Repblica, que dispone el aparato exterior de un estado soberano : bandera (oro y verde, atravesada en diagonal por la franja punz de Artigas), escudo, constitucin, representantes diplomticos, etc. Gonalvez es elegido presidente, reconocindolo caudillo de Ro Grande no obstante su prisin; en su ausencia ejercer un vicepresidente. Poco antes de la instalacin del Congreso (14 de octubre), el comandante de las fuerzas revolucionarias Joao Manuel de Lima Silva (hermano del ex Regente del Imperio, general Francisco de Lima Silva, y to del futuro duque de Caxias, Luis de Lima Silva), escribe a Rosas : En nome dos Livres desta parte de Amrica reclamo de V. Excia. que se ha sempre rapresentado como o denodado Deffensor da systema federativo, sua enrgica e valiosa protecao. Nao consinti V. Excia, que os retrgados unitarios tryumphem dos Livres federais riograndenses.

V. Excia. nao ignora a protecao que Fructuoso Rivera e seus complices tem escandalosmante dado ao traidor Bento Manuel. E os maiores compions da monarchia no Brasil, quanto a sorte desde provincia se acha ligada ao Estado vizinho. Finalmente Senhor : A independencia do Ro Grande do Sul, a Federaao com esse Estado, est solememente proclamada pelas foras liberaes que se achao em campo. Protegea V. Excia., e a causa da Razao e da Justica tryumphar, e o nome de V. Excia. ser repetido com a gratidao e respeito de que se torna credor o Protector da independencia da Republica da Ro Grande. (5)

El 14 de noviembre el ministro de Relaciones Exteriores de la nueva Repblica, Jos Pinheiro de Ulhoa Cintra, enva a Buenos Aires al mdico Jos Carlos Pinto portando a Rosas la comunicacin oficial de la independencia. Lo acredita tambin...

... para tratar com essa Republica negocios, que nao s direm respeitos de reconhocimento de sua independencia e soberana, mas tambem a boa amizade e recprocos intereses dambos Estados. (6) Pero Rosas, envuelto en la guerra con Bolivia, no puede tomar en 1836 una actitud definida de proteccin a Ro Grande, que lo llevara a una guerra formal con el Imperio. Se limita a recibir particularmente a Pinto, y a ofrecerle bajo cuerda la ayuda posible.

Cambio de frente. (marzo de 1837).

Fructuoso Rivera, como lo anuncia Lima Silva en su carta a Rosas, era enemigo de los farrapos y amigo de los caramurs. En la misma posicin estaban los emigrados argentinos en Ro Grande pertenecientes al partido unitario, entre ellos Lavalle. Tanto Rivera como Lavalle tomaban parte en la guerra riograndense a las rdenes de Bento Manuel. Manuel tiene un plan para sujetar a los poderosos amigos de los farrapos: apoyar con las fuerzas imperiales a Rivera para que recobre el poder en la Repblica Oriental; luego ayudar a los unitarios para derrocar a Rosas. En enero de 1837 le da los medios de invadir el Uruguay y derrocar a Oribe, porque segn informa el jefe caramur a Ro de Janeiro : ... aposandose o general Rivera do mando da Repblica, far cesar a protecao que presentemente se acorda aos rebeldes dos quaes he odiado; como tem absolutamente rompido com o Governo de Buenos Aires, de neccesidade lhe h de manter a melhor harmona com o Brasil afim de poderse sustentar. (7) Trescientos hombres juntan Rivera y Lavalle con la ayuda de Manuel, No son muchos, pero estn bien pertrechados y sus proyectos son ambiciosos : apoderarse de la Repblica Oriental, desde all proteger a los caramuns, y luego, con el apoyo del imperio, tentar la insurreccin unitaria en la Argentina. Aun no haban cruzado la frontera cuando se produce un cambio radical en la guerra de los farrapos : Manuel, disgustado con el Imperio, se pasa con su ejrcito a los republicanos y jura fidelidad al

Ro Grande Independiente (marzo de 1837). Significa la victoria para stos. Junto con Manuel, Rivera y Lavalle se encuentran inesperadamente convertidos de caramurs en farrapos. Alarmado Rosas hace interrogar a Pinto por su ministro Felipe Arana sobre los alcances de la conversin del general imperial y sus aliados a la causa de Ro Grande; Pinto elude y trata de afeitar todas as suspeitas de existencia de humas mnimas relaoes com os inimigos da Santa Causa da Federaao.(8) Las cosas se presentan mal para el Imperio. En noviembre Gonalvez escapa de su confinamiento en el Fuerte do Mar de Baha y consigue volver a Ro Grande a ponerse al frente de la Repblica. Al mismo tiempo llega un italiano de espritu aventurero y rara habilidad, a quien Gonalvez propusiera ejercer el corso con la bandera independiente. Es Jos Garibaldi. Al poco tiempo se ha hecho de una escuadrilla y siembra el terror en la laguna dos Patos. La causa comprometida, ahora est fuerte. En 1889 Garibaldi por agua, y el general farrapo David Canabarre por tierra, se apoderan de la provincia de Santa Catalina; la independizan de Brasil con el nombre de Repblica Juliana, y la federan a Ro Grande. La conversin de Manuel provoca un vuelco en la actitud de los farrapos hacia la Confederacin y el Estado Oriental. Manuel convence a Gonalvez que es preferible la alianza de Rivera y Lavalle, que la federacin con Rosas y Oribe. Aquellos dependeran de Ro Grande que los ayudar a tomar el gobierno, mientras stos se cobraran su apoyo preponderando en la nueva repblica; es mejor ser acreedor que deudor. Jos Mariano de Mattos, dirigente de la masonera de Ro Grande y partidario de la nueva poltica, ocupa el ministerio de Relaciones Exteriores : el 21 de agosto de 1838 firma en Cange, con Andrs Lamas, representante de Rivera, y Martiniano Chilavert de Lavalle, un curioso tratado de ayuda militar y poltica. Ro Grande apoyara a Rivera y a Lavalle, y stos a su vez a los farrapos.(9)

Tratado de Cange. (21 de agosto de 1836)

Rivera se compromete... Art. 1 ... a hacerse elegir y proclamar por el pueblo oriental, en el ms corto espacio de tiempo posible, Presidente de la misma Repblica empleando toda su influencia. Art. 2 Se obliga... a no descender jams de la silla de Presidente sin pasar a ocupar inmediatamente el cargo de Comandante general de campaa, a fin de que pueda suceder a su turno a su propio sucesor... y as sucesivamente pasando de Presidente a Comandante y de Comandante a Presidente, por todo el tiempo que dure la actual guerra de independencia gloriosamente sustentada por el pueblo riograndense. Art. 3 ... Ro Grande se obliga a mantener con todas sus fuerzas y recursos, an cinco aos despus de conquistada y reconocida la independencia... la influencia y preponderancia poltica del general Rivera en el Estado Oriental.

No tena grumos la tinta de los diplomticos de Cange. Por la influencia de Manuel y de Mattos, los farrapos trocaban el claro apoyo de Rosas y Oribe que llevaba a una federacin o ntima

alianza de los Estados del sur de Amrica por el engaoso de Rivera y los unitarios argentinos. La promesa de una Federacin del Uruguay (comprensivo de Ro Grande, el Estado Oriental, las provincias argentinas de Entre Ros, Corrientes y Misiones, y tal vez el Paraguay) a constituirse con predominio de los farrapos, fue alentada por Rivera y Lavalle. La Federacin del Uruguay empez en 1839; terminara en Paysand en 1842.

Fructuoso Rivera.

Iniciada con el apoyo imperial, continuada con el farrapo, la revolucin de Rivera se impondra solamente por la ayuda francesa. Francia, en conflicto con la Confederacin Argentina desde fines de 1837, haba bloqueado el puerto de Buenos Aires. Pero Rosas no pareca dispuesto a doblegarse ante los gabachos, y el bloqueo se prolongaba. El almirante Leblanc necesita una base de operaciones en el Ro de la Plata, y por pronta providencia se apodera de Martn Garca despus de vencer la resistencia de la guarnicin Argentina. Pero no basta la posesin de la isla y solicita, en forma amenazadora, que las presas del bloqueo puedan venderse en Montevideo y Colonia. Oribe se niega invocando la neutralidad oriental en el conflicto franco-argentino. (10) El almirante dispone la eliminacin del obstinado y su reemplazo por Rivera, ms complaciente. Sus emisarios tienen en Santa Luca una entrevista con ste, que ha iniciado ya la invasin del territorio oriental. Le facilitarn dinero y armas a cambio de su promesa de cooperar en la guerra contra la Argentina.(11) No por recibir ayuda, ms o menos secreta, de farrapos y franceses, queda satisfecho Rivera; secretamente se pone en contacto con los agentes imperiales y les urge dinero a cambio de no cumplir sus compromisos de Cange. El caramur Pedro Fernndez Chvez lo provee en abundancia.(12) Vencido por el bloqueo que el almirante Leblanc impone a los puertos uruguayos, y derrotado por Rivera en Palmar, Oribe se encuentra obligado a abandonar Montevideo y refugiarse en territorio argentino. Antes hace formal protesta por la actitud francesa. Rivera pasa a ocupar el gobierno de hecho del Estado Oriental. Llegaba comprometido ms o menos secretamente con todo el mundo : unitarios argentinos, farrapos riograndenses, imperiales brasileos, franceses. Se habra ligado al mismo demonio si lo hubiera encontrado cerca de Montevideo con las faltriqueras bien provistas. A Fernndez Chvez, el delegado imperial, lo ha convencio dicindole que... ...as circumstancias o tinham feito sucesivamente caramur o farouphilha par tirar de uns o outros. Pero seus sentimentos, comtudo, fram sempre a favor dos legalistas, por causa dos quaes tiveram, em partem, suas desavenencas com Oribe. (13)

Como informa ste a Ro de Janeiro. Tiraba de todo. Sacaba francos al cnsul francs para preparar la guerra contra Rosas, y reis a Ro Grande y Brasil para ayudar o exterminar, indistintamente, a los farrapos o a los caramurs. Que insaciavel sede de dinheiro! (14) exclamar, harto de sus apetencias, el nuevo diplomtico imperial en Montevideo Almeida de Vasconcellos. Se comprometa con todos, para no hacer nada a favor de ninguno. Francos y reis salan de sus manos prdigas, apenas llegados, para correr a las vidas de

sus amigos sin que adelantaran los preparativos de su campamento en Durazno Cmo debi rerse en la intimidad el taimado caudillo de los macacos y gabachos que pretendan untarle la lanza en sus respectivos provechos! Y de qu manera superlativa de los cajetillas que diariamente escriban en las gacetas de Montevideo que el riverismo era la causa de la civilizacin, de Lerminier, Lerroux, Massini y otros gringos! Firmaba todo lo que le trajeran porqu no daba importancia a papeles y o palabras. Con tal de llegar con dinero, todo comisionado era bien recibido en Durazno. Una noche del carnaval de 1839 fueron a su campamento el doctor Andrs Lamas y el cnsul francs Aim Roger llevndole nada menos que la declaracin formal de guerra contra la Confederacin Argentina. Rivera, que estaba en un baile vestido de moro, la firm sin leer y sin sacarse los guantes, y volvi al baile. No tena intencin de cumplirla porque haba hecho proposiciones a Rosas, por medio del cnsul ingls Hood y de don Joaqun Muoz, para pasarse a sus filas si se le mandaba el dinero suficiente; en prenda de lo cual hostilizaba la expedicin libertadora que los franceses preparaban en Martn Garca bajo el mando de Lavalle. Rosas que tena otra calidad de carcter contest a los correveidiles con un seco Jams tratar con Rivera.

Se afirma la poltica antirrosista en Ro Grande.

No se hace el cambio total en la orientacin de los farrapos despus de la conversin de Manuel, sin que ocurran algunos episodios sospechosos. El 19 de agosto de 1837 es entregado a los imperiales el comandante Lima Silva, partidario de la federacin con la Argentina y enemigo decidido de los unitarios y de Bento Manuel. Unos das despus es misteriosamente asesinado por la guardia que lo conduca. El 10 de mayo de 1839 parte en misin al Paraguay el prestigioso riograndense Antonio Manuel Correa de Cmara (que fuera en 1822 Encargado de Negocios del Imperio en Asuncin) a fin de gestionar del Dr. Francia, Presidente Supremo de Paraguay, el reconocimiento de la nueva repblica. Como no es recibido por ste (15), va a la Argentina a negociar la federacin. Carece de instrucciones precisas, pero ha de valerse de sus amplios poderes para iniciar las conversaciones con los gobernadores de la Confederacin. Desde San Roque (Corrientes) escribe a Juan Antonio Romero, gobernador de Corrientes. Revestido de todos os poderes da joven Republica Riograndense, eo los tinha para s por em evidencia antes de a confisao de huma convenao ou tratado que tivesse por objecto constituir a Republica alliada ou federada a Nacao Argentina. (16) Pone al tanto a Romero de las intrigas que ocurren en Piratinim y han demorado el paso. Mattos es masn y unitario, y estos continuam a levar pelo cabresto a inorante bonhoma e naturale simplicidade da Presidente Gonalvez.(17) En el mismo sentido escribe al general Pascual Echage, gobernador de Entre Ros. Correa da Cmara procura terminar con los masones y unitarios de Piratinim, y federar Ro Grande a la Argentina. Llega a escribirle, desde San Roque, en ese sentido, a Bento Manuel el 15 de agosto de 1839. El mismo da Mattos enva a Cmara su cesanta por sus originalidades. La poltica unitaria de Manuel se afirma en Ro Grande. El despechado comisionado remite a Rosas los documentos de su misin. (18)

Congreso de Paysand. (octubre de 1842).

Despus de su apogeo en 1839, la revolucin de Ro Grande empieza a declinar. La Repblica Juliana tiene una efmera vida de cuatro meses, pues la antigua Santa Catalina ser prontamente reconquistada por los imperiales. En 1840 Bento Manuel, en otra de sus rpidas y originales conversiones, abandona a los farrapos resentido por no encontrar el puesto a que se consideraba acreedor; promete formalmente, no obstante, no tomar las armas a favor de los imperiales. Por esa defeccin los farrapos pierden la posesin de la ribera y se constrien a defenderse en el interior. El 18 de septiembre de 1841 Garibaldi, tal vez porque la prdida de la costa impide sus expediciones de corsario, escapa hacia Montevideo y desde all se disculpa con el Imperio y obtiene su perdn. Ofrecer luego sus servicios y su escuadrilla corsaria para hostilizar a la Confederacin Argentina, que Rivera acepta complacido. No obstante la defeccin de Manuel, Rivera sigue apoyndose en los farrapos. Estos al verle consolidado en la presidencia oriental le exigen que cumpla sus promesas de Cange, y retribuya en algo los beneficios recibidos. El hbil Pardejn,(19) consigue convencerlos una vez ms, en el pacto de San Fructuoso (28 de diciembre de 1841), que la salvacin de la Repblica independiente est en la cada de Rosas y la Federacin del Uruguay. En consecuencia el general farrapo Souza Netto se pone a sus rdenes con una divisin (18 de enero de 1842) que toma parte en la batalla de Sauce Grande. Tambin le llega dinero para separar las provincias litorales argentinas de la Confederacin. Los franceses, hartos de gastar francos y no sacar nada, han acabado por hacer la paz con la Confederacin Argentina (octubre de 1840). Lavalle abandonado por los franceses en su expedicin libertadora, ha sido derrotado por Oribe en Quebracho Herrado y Famaill,, y acaba muriendo misteriosamente en una casa de Jujuy (8 de octubre de 1841). El ejrcito de Oribe se dirige hacia el litoral, donde el gobernador Ferr de Corrientes y Juan Pablo Lpez, de Santa Fe, mantienen la resistencia antirrosista. Gonalvez empieza a desconfiar de Rivera y sus promesas de triunfo. Exige, o poco menos, que stas se materialicen en algo concreto. Un da del mes de septiembre de 1842 se presenta en persona en el campamento de Rivera : las cosas no pueden seguir as, el mantenimiento del aliado inmvil costaba a los farrapos ms que su mismo frente de guerra. Es cierto que en Cange se haba firmado la ayuda a Rivera hasta cinco aos despus de llegar a la presidencia, pero no haba que exagerar. El farrapo se obstina en pasar revista a los gobernadores argentinos que Rivera dice tener bajo su influencia, y para quienes sacaba continuamente dinero y armas de Ro Grande. Rivera hace en Paysand un engao semejante al de Santa Luca, aos atrs, para extraerle dinero a los franceses. Prepara un desfile de gobernadores. Cita por circular a los de Corrientes, Entre Ros, Santa Fe y autoridades del Paraguay. Paraguay no contesta; Entre Ros y Santa Fe han sido ocupadas por Oribe. Pero Rivera no es hombre de achicarse y presenta formalmente a Rento Gonalvez al general Paz y a Mascarilla Lpez (20) como gobernadores de Entre Ros y Santa Fe; tambin a don Pedro Ferr, de Corrientes, el nico efectivo de la reunin. De ese congreso de Paysand integrado por tres gobernantes efectivos (Gonalvez, Rivera y Ferr), y dos in partibus (Paz y Lpez), surge el protocolo del 14 de octubre, para formar...

... un todo compacto... para el buen xito de la lucha contra el tirano, Juan Manuel de Rosas... brbaro opresor de aquella Repblica (la Argentina), cuyas libertades y organizacin eran el fin que tenan al combatir. (21)

Confirmando lo resuelto anteriormente en Galarza por Rivera y Ferr, se ratifica el mando del ejrcito de la Federacin del Uruguay a Rivera. El general Paz comprende entonces, despus de verse preferido por Rivera, que los intereses argentinos no estn consultados, y dispone separar mi persona (ni provincia ni ejrcito tena) de la lucha, como dice.(22) Se va a Montevideo a denunciar a las autoridades imperiales la presencia del farrapo en la reunin. Que por supuesto no haba pasado inadvertida a stas. Gonalvez no firma el protocolo de Paysand, pues se lo convence de mantenerse al margen hasta la victoria final para evitar conflictos con Brasil. Con la comedia de Paysand el ingenuo presidente de Ro Grande queda satisfecho del prestigio de su protegido de Cange y San Fructuoso, que poda llamar ante s a tres gobernadores argentinos.

Tratado del 24 de marzo de 1834.

Poco despus de la conferencia de Paysand, Rivera es completamente derrotado por Oribe en Arroyo Grande, territorio argentino de Entre Ros (diciembre). La presencia de Gonalvez en Paysand y la derrota de Rivera, deciden al gabinete imperial (Honorio Hermeto Carneiro Leao, Rodrguez Torres, etc.) a un cambio en su poltica rioplatense. La esperanza de recuperar el Estado Oriental, o impedir la influencia argentina, deben ceder ante la perspectiva ms inmediata de perder definitivamente a Ro Grande. En marzo de 1843, Honorio ofrece a Guido, ministro argentino en Ro de Janeiro, una formal alianza para terminar conjuntamente, Rosas y Brasil, con farrapos, unitarios y Rivera. Guido asiente con entusiasmo, pues la propuesta llegaba en un momento difcil para Rosas amenazado de una intervencin anglofrancesa. Con la alianza brasilea se aleja la posibilidad de la ingerencia europea, se afianza a Oribe para recuperar el Estado Oriental y se concluye el foco de propaganda y accin antirosista de Montevideo. En cambio, qu arriesgaba Rosas? Contribua a terminar con los farrapos, ya abiertos enemigos suyos y aliados de Rivera y los unitarios. Las bases propuestas por Honorio a Guido consisten en una accin comn contra Rivera y los farrapos, dando preponderancia a la ingerencia brasilea en Ro Grande, y a la argentina en el Estado Oriental. Guido no lo piensa mucho: la alianza le parece tan favorable a los intereses polticos de Rosas, significaba de manera tan elocuente la consolidacin definitiva de gobierno y la influencia argentina en la Banda Oriental que, con premura, redacta el proyecto. Este dispone la alianza ofensiva y defensiva de la Confederacin Argentina y el Imperio de Brasil emplendose...

.. todas sus fuerzas de mar y tierra contra los rebeldes de San Pedro del Ro Grande, y contra el poder y autoridad que ejerce Fructuoso en la Repblica Oriental...

Las fuerzas argentinas en territorio brasileo seran mandadas por el jefe del ejrcito imperial, y las brasileas en territorio oriental por el jefe de las fuerzas de la Confederacin... Terminada la guerra... no ser permitido a Bento Gonalvez ni a los otros jefes rebeldes residir en el territorio oriental ni en la Confederacin Argentina. El gobierno imperial se compromete igualmente a expulsar del territorio brasileo a Fructuoso Rivera y otros jefes que indicar el gobierno de la Confederacin Argentina. Los dems asilados no podrn residir en territorio brasileo a menos de 200 leguas de la frontera... Se firmar a la mayor brevedad posible el tratado definitivo de lmites. (23)

Honorio, jefe de gabinete y ministro de Negocios Extranjeros de Brasil, encuentra conforme el proyecto; y como espera oponer a Inglaterra un frente unido argentino-brasileo, se apresura a firmarlo el 24 de marzo. Guido, por la misma urgencia, lo hace sub sperati de la aprobacin descontada de Rosas. Es remitido con urgencia a ste. Y sin aguardar su respuesta el emperador lo ratifica. (27 de marzo)

Rosas rechaza la alianza. (abril).

Con sorpresa para todos, Rosas lo rechaza. El 18 de abril devuelve el tratado a Guido porque...

... sin la concurrencia del Gobierno Oriental (Rosas reconoca como tal a Oribe) aparecera humillada la Suprema autoridad legal de aquella Repblica, y violada su soberana e independencia. (24)

La actitud de Rosas ha sido juzgada diversamente. El brasileo Pandi Calgeras, sin ir ms all de su ventaja inmediata para Rosas y la ofensa al emperador que haba ratificado el convenio, dice :

fue un gran error del gobierno argentino... En 1848 Brasil admiraba a Rosas y acreditaba que le mereca confianza. Despus del rechazo del tratado, adems de la ofensa no provocada que se haca a nuestro pas, tornbase pblico el malquerer de nuestro vecino para con nosotros. Era, pues, mera prudencia natural las consecuencias... si el tratado hubiera sido ratificado por el Dictador argentino, probablemente el orden se habra restablecido al poco tiempo evitndose las cosas que llevaron a la guerra de 1852. (25)

El punto de vista oriental lo da Luis Alberto de Herrera :

Gesto internacional de singular gallarda y lealtad, cumplido sin el menor aparato, con toda naturalidad, cual es la ley de las relaciones honorables... Nada pes el inters material frente al derecho pblico; inadmisible que los fronterizos dispusieran del destino oriental sin previa anuencia... Dgase lo que se quiera, lo cierto es que el tratado propiciado por el Imperio vulneraba nuestra soberana, disminua nuestra personalidad : a lo que la Confederacin Argentina no se prest. (26)

Rosas conoca bien la vieja altivez de la tierra de Artigas Imponiendo con ayuda brasilea un gobierno amigo en Montevideo por ms que fuera el gobierno legal expulsado por los franceses en aos anteriores , levantara en contra suya y de la Confederacin el susceptible espritu de independencia uruguaya. Y Rivera, que por dinero se haba entregado a todos los extranjerismos, vera caerle inesperadamente en las manos la bandera de la defensa de la soberana oriental, mientras Oribe, expulsado en 1838 por defender la libre determinacin de su pueblo, aparecera como instrumento de una pacificacin resuelta desde afuera. La herida uruguaya sera difcil de cerrar, y alejara para siempre la posibilidad de formar entre los estados del Plata un bloque slido de mutua comprensin y comn respeto. El carcter frreo de Rosas, su escaso temor ante las complicaciones internacionales (aunque vinieran en forma de una intervencin de Inglaterra y Francia), le permitan trazar con seguridad las lneas de su poltica sin modificarlas por las conveniencias del momento. Los gobernadores brasileos comprendieron quin era Rosas, y el gran peligro que encerraba su poltica. Comprendieron que su decantada ambicin no lo llevaba a reconstruir el virreinato del Plata como decan los unitarios, apoderndose con mayor o menor prepotencia del Uruguay, Paraguay y Bolivia. Que trazaba algo ms seguro y definitivo : la solidaridad de los estados surgidos del tronco espaol, en igualdad de posiciones, respetando sus autonomas y defendiendo sus personalidades. Eso era el sistema americano del que hablaban sus gacetas. Comprendieron que Rosas, al rehusar el esplndido regalo del Estado Oriental que le haca intencionalmente Brasil no era un Santa Cruz de Confederaciones endebles como la Per-Boliviana recientemente cada con estrpito. El creador de la Confederacin Argentina era un poltico de largas vistas, coraje, patriotismo y habilidad. Un hombre as al frente de las repblicas del Plata (a las cuales, tal vez, se aadiera Ro Grande), significara tarde o temprano la cada del Imperio y la disolucin de la unidad brasilea, o por lo menos su prdida de gravitacin en el continente. Desde entonces la poltica imperial tendr como finalidad la cada de Rosas. Iba en el juego la existencia de Brasil y de la institucin monrquica.

Fin de la Repblica Independiente de Ro Grande. (febrero de 1845).

La tendencia argentinista, se mantena entre los viejos farrapos, pese a las complacencias del gobierno de Gonalvez con Rivera. Antonio Paula de Fontoura, que fuera en 1834 el primer comisionado de Gonalvez ante Rosas, ocupaba en 1842 el ministerio de Hacienda de la repblica. Renunciar el 12 de diciembre de ese ao, al conocer el verdadero objeto del viaje del presidente a

Paysand. Llevado por su carcter impulsivo llega a llamarle mulato a Jos Mariano de Mattos, a quien considera responsable de la orientacin poltica antirrosista.(27) Poco despus Fontoura aparece misteriosamente asesinado en las calles de Alegrete, por entonces capital de la Repblica (8 de febrero de 1843).(28) La resistencia de los farrapos se derrumba despus del asesinato de Fontoura. Desde septiembre del ao anterior, Luis de Lima Silva, conde de Caxias, haba sido nombrado jefe de las fuerzas imperiales que operaban contra los revolucionarios. En diciembre ha ofrecido a Bento Manuel a quien asciende a Mariscal un puesto en el ejrcito de los caramurs: no obstante su promesa de neutralidad, Manuel lo acepta. Las derrotas de los revolucionarios se suceden : en marzo de 1843 son vencidos en Cima da Sena, en mayo en Poncho Verde. En agosto, Gonalvez, acusado de complicidad en la muerte de Fontoura, debe renunciar a la presidencia; Canabarro toma el mando militar de la expirante Repblica. Caxias ofrece una paz honrosa. No habr vencedores ni vencidos si los rebeldes reconocen al emperador y acatan a las autoridades imperiales. Mientras se delibera, Mattos se hace apresar (junio de 1844) por el jefe caramur Chico Pedro (Francisco Pedro de Abreu), llamado el Cid Riograndense, el destemido guerrilheiro (imperial). En octubre Vicente Fontoura, hermano de Paulo, es comisionado por los farrapos para negociar las definitivas condiciones de paz. Conferencia con Caxias en Bagu; las propuestas son aceptables : a nadie se perseguir por la rebelin, los rebeldes sern admitidos en la guardia nacional, ejrcito de lnea y en los cargos pblicos, en el mismo pie que los leales. El 10 de noviembre regresa Fontoura al campamento de Canabarro en Porongos, y el Congreso de Ro Grande acepta las condiciones; el comisionado parte a Ro de Janeiro para hacerlas ratificar por el gabinete. Las operaciones militares quedan detenidas. Los farrapos son dueos del interior y los caramurs de la costa, posiciones que no han variado mayormente en los aos de lucha. Aprovechando la tregua, Chico Pedro cae sorpresivamente sobre el campamento de Canabarro y se da el gusto de destrozar al ltimo ejrcito republicano. Caxias lo desaprueba con estrpito, pero el destemido guerrilheiro con sus fuerzas irregulares est bajo el control del jefe imperial. Ser premiado con un ttulo de nobleza : barn de Sacuhy. Fontoura regresa con la paz y una amplia amnista (enero de 1845). En Ro de Janeiro quieren terminar cuanto antes la guerra, pues las relaciones con la Confederacin Argentina se encuentran tirantes. El vizconde de Abrants ha partido a Londres y Pars a gestionar su intervencin contra el Plata. En la proclama de paz, Sanchara anuncia la inminente guerra contra los castelhanos como motivo de la pacificacin :

Um poder estranho ameaa a integridade da Imperio, e tao estlida ousaria jamas deixaria de coar nos coraoes brasileiros. O Ro Grande nao ser o theatro de sus iniquidades, e ns partilharemos a gloria de sacrificar os ressentimentos criados ao furor dos partidos, ao bem geral do Brasil. (29)

Prrafo sin duda introducido por Caxias, como prenda de brasileismo de los farrapos. Los caramurs quisieron celebrar en Porto Alegre un te-deum por la victoria. Caxias les niega permiso, y hace rezar en cambio un solemne funeral por todos los cados en la lucha. Gesto hbil que le valdr el nombre de Pacificador.

(1) "... desde la hora en que los liberales del Continente, irguiesen una bandera que tradujese de manera indudable sus efectivas aspiraciones). Segn el informe secreto de Duarte de Ponte Ribeiro, comisionado en Buenos Aires, a la Cancillera Imperial (18-IX-36), trascripto por ALFREDO VARELA, Duas grandes intrigas, mysterios, internacionaes attinentes ao Brazil, Argentina, Uruguay e Paraguay, t. II A intriga republicana p. 841 (Porto, 1919). En abril de 1885, cuando Rosas con la sume del poder, asume por segunda vez el gobierno, Fontoura regres en nueva misin a Buenos Aires; habra obtenido del Restaurador argentino la promesa de ayuda siempre que los riograndenses erguessem uma bandeir definida, clara, insophismavel (irguiesen una bandera definida, clara, sin sofismas) VARELA II, 434. Una tercera misin de Gonalvez la de Eliseo Antunez Maciel ir en septiembre a Buenos Aires, apenas iniciada la revolucin. Maciel solcita la ayuda prometida visto ter j dado o passo que desmascarava a revoluao (visto tener dado ya el paso que desenmascaraba la revolucin). Pero Rosas no se habra mostrado satisfecho con las ambigedades de las primeras proclamas farrapas, y habra prometido solamente darles facilidades a los insurrectos. (informe secreto cit. en Ibidem II, 460. (2) WALTER SPALDING: A revoluo faroupilha (So Paulo, 1939) p. 47. (3) VARELA: Ob. cit. Il, 419. (4) Informe de Ignacio Joaqun de Camargo al Comandante de la frontera de Alegrete, Mayor Antonio Alexandrino (VARELA II, 496). No he encontrado esta circular en los archivos de Buenos Aires, Entre Ros y Corrientes; pero ello no obstara a su existencia pues era costumbre destruir los papeles reservados. (5) (En nombre de los libres de esta parte de Amrica, reclamo de V. E., que siempre se ha presentado como un denodado defensor del sistema federativo, su enrgica y valiosa proteccin. No consienta V. E., que los retrgrados unitarios triunfen de los libres federales riograndenses. V. E., no ignora la proteccin que Fructuoso Rivera y sus cmplices han dado escandalosamente al traidor Bento Manuel. Son los mayores campeones de la monarqua en el Brasil, ya que la suerte de esta provincia se encuentra ligada al Estado vecino.

Finalmente, Seor. La independencia de Ro Grande del Sur, y la federacin con ese Estado, estn solemnemente proclamadas por las fuerzas liberales que se hallan en campaa. Protjalas V.E., y la causa de la razn y la justicia triunfarn, y el nombre de V. E., ser repetido con la gratitud y el respeto a que se volver acreedor el Protector de la independencia de la Repblica de Ro Grande). Este valioso documento, desconocido hasta el presente, lo he encontrado en el Archivo General de la Nacin de Buenos Aires, en una carpeta de desechos titulada Varios (S X, C 1, A 7, n 11). Junto con los dems que doy en el presente trabajo prueba acabadamente, no ya el propsito separatista de los farrapos exteriorizado a todos los vientos en su declaracin de independencia , sino a la federacin con la Repblica Argentina, negada por los historiadores brasileos. (6) (... para tratar con l de esa Repblica, negocios, no solamente referentes al reconocimiento de su independencia y soberana, ms tambin a la buena amistad y recprocos intereses de ambos Estados) Archivo General de la, Nacin, Buenos Aires, (mismo legajo citado en el anterior). (7) (... apoderndose el general Rivera del mando de la Repblica, har cesar la proteccin que al presente se acuerda a los rebeldes, de los cuales es odiado; y como ha roto absolutamente con el gobierno de Buenos Aires, necesariamente ha de mantener la mejor armona con el Brasil a fin de poder sustentarse), transcr. por LUIS ALBERTO DE HERRERA La seudo historia para el Delfn, (Montevideo, 1947), II, p. 111. (8) (... alejar todas las sospechas de existencia de las ms mnimas relaciones con los enemigos de la Santa Causa de la Federacin). Archivo General de la Nacin, Buenos Aires (legado citado). (9) Tranc. por HERRERA, Ob. cit., II, 144 y sgts. (10) Luis Alberto de Herrera ha estudiado exhaustivamente, en Por la verdad histrica (Montevideo, 1946) y La Seudo Historia para el Delfn (Montevideo, 1947), y ampliamente documentada, las causas de la cada del Presidente Oribe en 1838. Por lo dems expresadas por ste en su nota de protesta al dejar el cargo. En las cercanas de Santa Luca, Rivera atrae otra vez al ministro francs, con quien proyecta un emprstito. Para mejor lograrlo recibe al visitante con un desfile militar de gran aparato. En la ceja del bosque van entrando los escuadrones, y uno tras otro vuelven por detrs a incorporarse al desfile, mientras en la espesura cambian de poncho. Con distinto color las tropas siempre son las mismas y el ejrcito abulta a un nmero que llega a mil. Y en total son siempre los mismos 300 400 hombres. TELMO MANACORDA, Fructuoso Rivera (ed. Austral), p. 118. (12) Las conferencias entre Rivera y Chvez tuvieron lugar en las Chacras de Toledo. Extracta Manacorda la relacin reservada del brasileo a su gobierno: Hablaron varias veces: Rivera le adelant planos y propsitos : ira a hacer la guerra a Rosas, pasara al Entre Ros... Cuando poda apuraba las exigencias... pidi medio milln de pesos... Al final el agente del Brasil concluy por prometer a Rivera 500 onzas de oro si se desligaba de los farrapos de Ro Grande. Despus, todava, le entreg 800, no 500. Arriesgu para ganar, dice el brasilero. Le gan de mano, dice Rivera. (MANACORDA, Ob. cit, 121). (13) (...las circunstancias lo haban hecho sucesivamente caramur o farrupilla para sacar partido de unos y otros. Pero sus sentimientos, con todo, estuvieron siempre con los legalistas, por causa de los cuales tuvieron origen, en parte, sus desavenencias con Oribe) HERRERA, La seudo historia, etc., II, 133.

(14) (Que insaciable sed de dinero!) HERRERA, La seudo historia, etc., II. 175. (15) Gaspar Rodrguez de Francia se neg, sistemticamente, a recibir a todo enviado extranjero. Sin declarar la independencia de Paraguay de la Confederacin Argentina, lo mantuvo en un completo aislamiento. Muerto el Dr. Francia en 1840, sus sucesores declararon la independencia en 1842. Que Rosas, como Encargado de las Relaciones Exteriores de la Confederacin, se neg a reconocer, sin tomar, no obstante, medidas de coercin contra los paraguayos; y en ocasiones favoreciendo su comercio y las buenas relaciones con las restantes provincias hermanas, como deca. Solamente no daba el tratamiento de Presidente al Dr. Carlos Antonio Lpez, ni de Repblica a Paraguay, ni expeda su correspondencia por la secretara de Negocios Extranjeros. Amablemente, por el ministerio de Gobierno, se diriga al gobernador de esa provincia haciendo votos por su regreso a la Confederacin. (16) (Revestido de todos los poderes de la joven repblica riograndense, los tengo para ponerlos en evidencia antes de la confeccin de una convencin o tratado que tuviese por objeto constitur la Repblica aliada o federada de la Argentina). Archivo General de la Nacin, Buenos Aires, legajo citado anteriormente. Subrayado mo. (15) (...continan a llevar por el cabestro la ignorante bonhoma y natural simplicidad del Presidente). Archivo General de la Nacin, Buenos Aires, legajo citado anteriormente. (18) Por eso se encuentran en el Archivo General de la Nacin de Buenos Aires. (19) Mote de Rivera. (20) Juan Pablo Lpez, por mote Mascarilla, haba sido gobernador de Santa Fe, por la sola circunstancia de ser hermano del gran caudillo del litoral General Estanislao Lpez, fallecido en 1838. No obstante darle a Rosas su ascensin, Mascarilla se pas a sus enemigos por haber sido diferido en el mando del ejrcito federal al que aspiraba. En 1842 fue desalojado de Santa Fe por Oribe, y busc refugio cerca de Rivera. (21) Memoria de PEDRO FERRE, (Bs. Aires, 1921), pp. 881 y sgts. (22). Carta del General Paz a Ferr en la Memoria cit., de este ltimo. En las desmemoriadas Memorias del General Paz, nada se dice del Congreso de Paysand. Las referencias las he tomado de las de Ferr. (23) Un extracto de este convenio lo da VICENTE Quesada, La Poltica del Brasil en el Ro de La Plata (Bs. As., 1918). Rosas lo public completo en el ao 1851 en La Gaceta Mercantil (n. del 14 de julio) y Archivo Americano, (1851, entrega 2). (24) Ibidem. (25) J. PANDIA CALOGERAS : Formaao Histrica do Brasil (4 ed., Sao Paulo, 1945), p. 298. Traduccin ma. (26) HERRERA : Ob. cit., II, 191/92. (27) SPALDING : Ob. cit., 837. (28) SPALDING : Ob. cit., 340.

(29) Un poder extrao amenaza a la integridad del Imperio, y tan grande osada jams dejar de encontrar eco en el corazn de los brasileos. El Ro Grande no ser teatro de sus iniquidades, y nosotros compartiremos la gloria de sacrificar los resentimientos creados en el furor de los partidos, al bien general del Brasil). Estas palabras motivaran una reclamacin Argentina al gobierno brasileo.

La Conclusin de la Guerra Grande

Memorias del Dr. DOMINGO ORDOANA Introduccin y nota de JOS MARIA ROSA.

Poco antes de morir, Luis Alberto de Herrera me dio estas Memorias del Dr. Domingo Ordoana, sobre la parte que le cupo teniendo 20 aos de edad en la paz del 8 de octubre de 1851. Escritas mucho tiempo despus de los sucesos y para servir de gua a una conferencia, estas Memorias fragmentarias y deshilvanadas se ha extraviado la parte correspondiente a la primera tentativa de paz en agosto de 1851 en el arroyo de la Virgen , hacen no obstante, mucha luz en, los dramticos acontecimientos que llevaron a la paz del Pantanoso. El cansancio de una larga guerra de nueve aos en la cual el Estado Oriental fue el campo de batalla (con su lgica secuencia de invasiones, saqueos, abandono de estancias, californias riograndeses) Lleg a ser irresistible y anul el valor combativo de las tropas orientales mandadas por los generales Ignacio y Manuel Oribe. De all su desmoronamiento ante el avance de Urquiza y Caxias en el invierno de 1851, hasta nominar en la capitulacin del 8 de octubre. Le descripcin de los regimientos argentinos y espaoles que, formando parte del Ejrcito Unido, sitiaban a Montevideo, ha sido lograda felizmente por Ordoana. Su explicacin sobre la poltica de Rosas y Oribe, formulada cuando ambos an para federales argentinos y blancos orientales eran las bestias negras de la historia del Plata, demuestran ecuanimidad y ponderacin. Muchas cosas ignoradas salen a luz con estas Memorias de Ordoana, escritas, como he dicho, en forma de una conferencia y cuya copia en mi poder ostenta una dedicatoria a mi distinguido amigo don Remigio Castellanos, Jefe Poltico de Cerro Largo. Entre otras, la causa, hasta ahora desconocida por la cual el cnel. argentino Pedro Ramos no comunicara sus compaeros las terminantes rdenes de evacuacin dadas por Rosas a las divisiones argentinas, que hubieran permitido a tiempo el traslado de estos cuerpos a la ribera occidental del Plata y evitado que Urquiza los incorporase por fuerza a al Ejrcito Grande Libertador; el desconcierto de Oribe ante el rechazo por Rosas de la proyectada paz del arroyo de la Virgen en los duros trminos trados por Ramos; su mayor desconcierto por la negativa de Urquiza de tratar con l; y finalmente el slvese quien pueda de los jefes argentinos obligados a dejar sus soldados en poder de Urquiza por la capitulacin del Pantanoso. Ordoana refiere, con lealtad e imparcialidad, las cosas que vio y oy. Esta parte es la principal de sus Memorias, cuyo valor histrico la constituye el relato de la superficie histrica hecho por un testigo presencial intachable en su persona, con la sola y nica objecin del transcurso del tiempo entre los hechos y el relato. (No he podido dar con la fecha de la conferencia, pero la supongo de

principios del siglo, es decir a cincuenta aos del final de la Guerra Grande). Estos hechos, descriptos por Ordoana en su superficie, contienen un fondo que necesariamente debi escapar al autor, tanto por sus pocos aos como por su posicin subalterna en el Ejrcito sitiador. Por lo tanto, los juicios vertidos sobre las personas y los motivos que los llevaron a obrar de determinada manera, solamente tienen un valor relativo, y deben manejarse con precauciones. El mismo Ordoana lo dice en la introduccin de sus Memorias: Las noticias que voy a emitir con relacin a los hechos que vinieron a producir la conclusin de la guerra, con justicia llamada Grande, servirn para que hoy o maana no se tergiversen los hechos, y hablen tambin otros de los que van quedando para contar el cuento. El mo es de aquellos que debe denominarse de vista de ojo, porque yo en la condicin de Cirujano del ejrcito del Norte del Ro Negro, y en la modes edad de los apercibimientos que dan los 20 aos, nada perd de lo que se desarroll en el Plata desde el mes de mayo de 1851 al 3 de febrero de 1852, en que se dio la batalla de Caseros que finaliz la administracin del general Rosas en la Confederacin Argentina. Estas Memorias me las obsequi Luis Alberto de Herrera en forma de 18 pginas, sin numerar ni ordenar, de cuya lectura puede inferirse el extravo de una o ms relativas a la primera tentativa de paz del arroyo de la Virgen. He omitido las cinco primeras pginas, por ser una introduccin de consideraciones generales sobre la historia americana. Me he permitido separar Los distintos puntos y rotularlos, a fin de facilitar su lectura; y en ocasiones, muy pocas, he corregido la vieja ortografa del autor. Tambin y por las mismas consideraciones de la introduccin he suprimido la parte final donde el conferencista recuerdo la forma escrita de estas Memorias recapitula los hechos ms importantes de ha Guerra Grande, y su juicio de que el sitio de Montevideo deba haber terminado con forma ms brusca, ms estrepitosa y heroica, tanto para honor de los tirios como por gloria de loa troyanos. Una sola frase merece a mi juicio salvarse del silencio y solamente por su factura literaria: Los unitarios (en 1851) de Rivadavia, fustigados en todas partea, haban desaparecido de los espacios, no quedando ms que sus sombras representadas por otras sombras. Sombra de sombras eran en los ltimos tiempos de la Guerra Grande, Alsina, Carril y los contados rivadavianos de la emigracin o de Buenos Aires.

El ejrcito unido de vanguardia

Aquel Ejrcito Unido de Vanguardia de la Confederacin Argentina, que obedeciendo las rdenes del General Oribe haba vencido en Quebracho Herrado, en Rodeo del Medio y en San Cala, y pacific el extenso territorio que constituye hoy aquella gran Confederacin, estaba fraccionado sobre esta Repblica y tena sobre la Capital o sitiando a la Capital, batallones mandados por el coronel Costa, Maza y Ramiro, y divisiones de caballera a las rdenes de los jefes Quesada y Lamela; y despus, extendidos por los campos, al Coronel D. Nicols Granada, el vencedor de Rico en Chascoms, que mandaba la divisin Sud y le obedecan los comandantes Don Ramn Bustos y Bernardo Gonzlez; las divisiones nmeros 4 y 6 respectivamente a las rdenes de los coroneles Don Cayetano Laprida y Don Jos Mara Flores, y regimientos de Caballera que dirigan y ordenaban los Coroneles Sosa, Burgoa, Hidalgo, Echegaray, Videla, Palao, y batallones de Patricios todos de la Guardia del Monte que mandaban Don Csar Domnguez, y libres de Buenos Aires al mando del Coronel Don Pedro Ramos y Nicols Martnez Fontes; y artillera que obedeca rdenes de los comandantes Castro y Mndez.

En el Ejrcito de estas referencias, y en el sitio de Montevideo, estuvieron tambin algunos aos el General Venancio Pacheco y el Barn de Hollemberg, aqul mismo que con el general Zapiola haban sido los inseparables compaeros del denodado General San Martn partiendo desde Europa. Los jefes, oficiales y soldados que constituan aqul Ejrcito eran, muchos de ellos, ricos estancieros de la provincia de Buenos Aires; otros, de los que en algn sentido haban cruzado la Amrica Meridional en la Hispnica Independencia y haban llegado al pi del Tupungato, del Sorata y del Illimani guiados por los Belgrano, San Martn, Bolvar, Sucre, Salaverry, Gamarra; y otros haban sido de aqul heroico Nueve de lnea que, mandado por el coronel Pagola y por su segundo Don Pablo Alemn, hijo de Canelones, representan denodadamente al Uruguay en Chacabuco, en las pendientes andinas; y otros en fin, haban cruzado el Cusuloub y el Neuqun con Arbolito, Rosas y Pacheco, procurando esa conquista Pampeana que han consumado los Drs. Alsina y Avellaneda. Pertenecan pues aquellos soldados al linaje de los hombres de pelea. Eran todos hombres encanecidos, y su conversacin individual de crnica histrica empezaba por los llanos de Torata como segua por Pasco; eran algo as como el residuo de los guerreros de los tiempos hericos, fraccionados y dispersos por las contiendas civiles y extendidos por toda la Amrica, antes y despus de consumada la Independencia; sustancialmente lidiadores que batallaron en estos pases desde la invasin inglesa de 1806 hasta las batallas de Ayacucho, Ingavi, e Ituzaing. Netamentes los soldados de esta referencia representaban en el terreno de la prctica la idealizacin de los bardos americanos Eredia, Magario Cervantes y Plcido, sin desmentir el valor, su abnegacin, su patriotismo y la real fantasa de la Patria; sin ms pretensiones, lo que sorprender sobre todas las sorpresas, es que los soldados de aqul ejrcito no tenan de pret ms que $ 20.00 papel al mes equivalentes a un patacn; y los coroneles $ 600.00 papel al mes equivalentes a veinte y cinco patacones, y esto dar cuando menos la idea de la alta disciplina de aquellos soldados y del respeto que todos tributaban al superior. El uniforme de los jefes y oficiales lo constitua una chaqueta de grana, un chaleco del mismo color, pantaln de pao azul oscuro con franja colorada, botines de becerro y una gorra de manga para los cuerpos de caballera, y redonda o achatada para los infantes Para los soldados, el uniforme consista en una camiseta de pao colorado, que copi Garibaldi para su uso y para uniforme de los voluntarios de Marsala, chirip colorado de pao, camisa y calzoncillo de lienzo, y para calzado una hojutas o sandalias de cuero como los soldados romanos de Csar y de Pompeyo. Eran sus armas : espadas para jefes y oficiales, y para los soldados fusil de chispa provisto de cuatro paquetes en la respectiva canana, bayoneta, morral y cantimplora flamenca para el agua. Este gran tipo del soldado argentino le tenemos en un lienzo regalado por nuestro amigo Blanes.

Defecciones de orientales

En las condiciones expuestas, y con el personal expuesto, el Ejrcito Federal argentino obedeca las rdenes del General Oribe, que, en los momentos que se producan los sucesos de Entre Ros y pasaban los Generales Urquiza y Garzn, tena al brioso brigadier don Ignacio Oribe destacado al norte del Ro Negro en campo de observacin sobre las mrgenes del Arroyo Malo. El Ejrcito de Urquiza efectu su pasaje del Uruguay sin oposicin de ninguna clase, y las fuerzas oribistas destacadas en las riberas y que obedecan al general Don Servando Gmez se pronunciaban, por el contrario, en favor de la invasin dirigida para este caso por oficiales que no quiero individualizar por razones de moral poltica nacional.

El General don Servando Gmez, que era uno de los guerreros de la Independencia, sirvi con el General Laguna en la epopeya de los Treinta y Tres; soldado leal en toda la extensin de la palabra. Pero poco tiempo antes de los sucesos que narramos se haba dejado sorprender por unas turbas brasileras denominada CALIFORNIAS que, a las rdenes del Barn de Yacu, Chico Pedro de Abreu, invadieron el norte del Ro Negro para robar vacas como hacan los paulistas de otros tiempos; y los que fueron anonadados por el Coronel don Diego Lamas y desbriznados por el Comandante Don Dionisio Trillo en las mrgenes del Tacumb. Por los sucesos precedentes Servando Gmez haba sido depuesto de su alto cargo de General en Jefe al Norte del Ro Negro, y as su resentimiento le dio motivo ms que suficientes para entrar en las combinaciones que con tanto tino prepar el General Garzn para invadir el territorio uruguayo respondiendo a la Grande Alianza. Algunas divisiones que pertenecan a los DEFENSORES DE LAS LEYES con su blanca y purprea divisa, siguieron defeccionando al Norte por el solo prestigio que a los orientales infunda el General Garzn; causa tambin inmanente de las disgregaciones sucesivas que sufri el ejrcito del General Oribe. LAMAS, EGAA, BRIAN, ARGENTO y otros, tuvieron que ponerse al amparo de las bravsimas divisiones argentinas que en aquella regin mandaba el Coronel Hidalgo, Comandante Domnguez y el Mayor Basso, los que inmediatamente emprendieron un movimiento de retirada buscando la incorporacin del General Ignacio Oribe, quin como he dicho, acampaba en el Arroyo Malo. Don Dionisio Trillo, Jefe de la frontera del Noreste, con la lealtad que en todos sus actos le caracteriz, vindose abandonado se abri paso hacia el Brasil buscando restituirse como se restituy al ejrcito fiel de Manuel Oribe, que se organizaba en el arroyo de la Vrgen. Efectuadas la incorporacin de las fuerzas de Hidalgo, don Ignacio Oribe emprendi la retirada en direccin al Ro Negro, y se haban recorrido unas cuantas leguas, es decir se haba llegado a las mrgenes de Arroyo Charrata, cuando el enemigo se present tiroteando la retaguardia y haciendo prisioneros algunos bagajes y recibiendo yo personalmente un balazo en la clavcula izquierda. El Coronel don Juan Valdez era entonces Comandante General del departamento de Tacuaremb y, sea por el especial cario que le profesaban sus subordinados como la decisin de los ciudadanos de aqul departamento, entre los que se encontraban don Tristn Azambulla, Pedro Chucarro, Lino Erosa, Juan Benito Palacios y otros distinguidos caballeros, ello es que aqul departamento puso en movimiento una columna de mil hombres de infantera y caballera, que no pudiendo efectuar su incorporacin con don Ignacio Oribe por la interposicin de las fuerzas enemigas rpidamente adelantadas, efectu el pasaje del Ro Negro por el rincn de Zamora, mientras el Brigadier Oribe buscaba en lnea recta la manera de efectuar ese mismo pasaje salvando su numerosa caballada que era la principal atencin del ejrcito invasor. Valds, perseguido y escopeteado por sus compaeros de la vspera, sigui lealmente al Arroyo de la Virgen con su divisin ntegra, mientras el Brigadier Oribe, estrechado en las mrgenes del Ro Negro desbordado por las continuas lluvias, presentaba batalla a un enemigo que se neg resueltamente por tres das consecutivos a aceptarla, por ms que se hicieron los adelantos y las decididas provocaciones que en esos casos corresponden. El General Urquiza solicit una entrevista particular y privada al Brigadier Oribe, que la rechaz con indignacin, mientras hacia llegar a manos de los Jefes argentinos las ms atentas y cariosas cartas en las que expona y manifestaba las causas que a su ttulo eran suficientes para levantarse contra el General Rosas y unirse a los brasileros y a la SUBLIME ALIANZA.

Era el 10 de agosto. El honorable Coronel don BASILIO MUOZ, jefe de la divisin Durazno, se present en la picada de Oribe por la margen sur, como para facilitar el paso del Ejrcito del Norte, a lo que se di inmediatamente principio por las caballadas, por las carretas de parque y ambulancia, y finalmente por las numerosas mujeres que en aquellos tiempos acompaaban a los ejrcitos. Al da siguiente, aquella divisin, aqul cuerpo de ejrcito y aquellos caballos, todo haba desaparecido; y solo estaban all el Coronel Don Basilio Muoz, el Comandante Militar del Durazno Don FAUSTINO MNDEZ, los ciudadanos PEA, IMAS y MARTNEZ, y algunos ayudantes y asistentes que se lamentaban del abandono de los amigos y compaeros de la vspera que les haban dejado para huirse al enemigo, que, al mando del Mayor NEIRA acababa de vadear el Ro Negro por los pasos de los Toros. Tomaba aquello el carcter de un pronunciamiento general, y don IGNACIO ORIBE juzg, en consejo de Jefes, que sera prudente efectuar tambin el cruce del Ro Negro, como se ejecut de noche arrojando al ro la artillera pesada, y seguir marchando al Sur en busca del Paso de Rey en el Ro Yi, vadandole en botes construidos para ambos ros, de cuero fresco ahuecados con simbras de sarand y amarillos. La marcha se efectu con toda precisin y dejando a la derecha el Ro de las Caas, y a los cerros de Malbajar y a la histrica Capilla de Farruco; y atravesando otros ros y otros arroyos y hostilizados de noche y de da por enemigos ensoberbecidos por las defecciones.

En el Arroyo de la Virgen

El Ejrcito del Norte lleg as al Arroyo de la Virgen hacindose la juncin con el gran ejrcito que a las rdenes directas de Don Manuel Oribe se organizaba en aqul punto. All estaban las divisiones COLONlA, SAN JOSE, CANELONES, TACUAREMBO, las que respectivamente obedecan a los Coroneles MORENO, LVAREZ, GOLFARINI y VALDEZ; estaban diversos regimientos y escuadrones sueltos, y el Ejrcito Unido presentaba un personal de 8.500 infantes, 7.000 jinetes y 24 piezas de artillera marca Paisans, con dos coheteras a la Congreve las que mandaba el Comandante MILBURN. As mismo quedaron en algunos departamentos las divisiones correspondientes a los mismos, como para distraer la invasin llamada EXT'RANGERA; y en este concepto el Coronel CASARAVILLA y los Comandantes Don TOMAS VILLALBA y FRANCISCO GRANE estaban en lo que corresponda a Soriano, el Coronel BARRIOS en los de Minas o Maldonado, y finalmente en Cerro Largo el intrpido don Dionisio Coronel empezaba la campaa contra el Brasil, derrotando la Vanguardia del ejrcito Brasilero en el Paso de las Piedras de Yaguarn. Desprendiese mientras tanto del Arroyo de la Virgen una divisin rpida de Caballera a las rdenes de los Mayores TIMOTEO APARICIO y LEN BENTEZ para distraer la rumbosa marcha que por el centro de la Repblica ejecutaba el General Urquiza, buscando la aproximacin del ejrcito de don Manuel Oribe.

.......................................................... Aqu faltan una o ms pginas del original de Ordoana. Para seguir la ilacin de los acontecimientos hago esta sucinta referencia: Manuel Oribe haba salido el 31 de julio del Cerrito para operar le unin con los restos del Ejrcito del Norte que traa su hermano Ignacio: dej en el Cerrito, para sitiar a Montevideo, un escaso contingente de 2 mil hombres de las tres armas con 80 caones al mando del Coronel Lasaga. Ignacio y Manuel Oribe unieron sus tropas en el arroyo de la Virgen como lo dice Ordoana para esperar a Urquiza, mientras Timoteo Aparicio y Len Bentez hostigaban la marcha de ste. Incapacitado Urquiza para presentar combate a la fuerza de Oribe en el arroyo de la Virgen, se detuvo hasta esperar la llegada de los brasileos (que solamente el 4 de septiembre entraran en territorio oriental). En esos primera das de septiembre, Lucas Moreno por encargo de Oribe, propone a Urquiza la capitulacin sobre la base de la retirada de los regimientos argentinos a Buenos Aires y los nacionales que deseen hacerlo. Aceptadas, verbalmente y en principio, por Urquiza estas bases, partir el coronel argentino Pedro Ramos a Buenos Aires para llevarlas a Rosas y obtener su aprobacin. Rosas las desaprobara con estrpito, como dice Ordoana, dando instrucciones para quitar a Oribe del mando y cruzar por Entre Ros hacia Buenos Aires. - J. M. R. ......................................................... ...y mientras tanto, los ejrcitos siguieron guardeando por algunos das sus respectivos campamentos y posiciones. dando lugar a que el general Rosas contestara, y pudiese traslucir al Gobierno de Montevideo enterarse de tan importantes asuntos; por eso que el general GARZN asumi facultades especiales para poder y acuerdos convenidos por el gobierno de Montevideo presidido por el presidente SUREZ. Cuando efectu el movimiento general de concentracin sobre el ARROYO de la VIRGEN el Coronel MORENO, jefe de la divisin Colonia, aumentado con el batalln Defensores al mando del Comandante Don MARCOS RINCN; algunos partidarios de URQUIZA y colorados residentes en Colonia, hicieron un pronunciamiento en favor del Gobierno de Montevideo, y contraro a la poltica y administracin de ORIBE. El Coronel MORENO, con parte de la divisin de caballera y algunas compaas del Batalln Defensores, al mando del Mayor LENGUAS, volvi rpidamente sobre esa ciudad apoderndose de loa jefes de ese movimiento y de la ciudad misma, y castigndolos severamente. Todo esto concurri a que el Coronel MORENO aumentase su popularidad y prestigio, y la confianza en su decisin aumentase tambin entre los orientales que de buena fe se disponan a luchar contra los aliados.

Se rompe el armisticio.

Pasronse algunos das sin que ningn acontecimiento militar interrumpiese lo que poda significar la paz hecha. Montevideo, que haba roto las hostilidades contra el ejrcito sitiador, suspendi las armas y todo pareca dirigirse haca la normalidad de una paz tantas veces suspirada. Sin embargo de sta, el Vizconde de Caxias, General en Jefe del Ejrcito brasilero, habiendo atravesado la frontera segua hacia Montevideo a marchas cortas; y el ejrcito del General Oribe, acampado haca

tiempo en el Arroyo de la Virgen, haba mudado de campo hacia CARRETA QUEMADA, y de all segua gradualmente, a marchas cortas tambin, la direccin de Sta. LUCIA buscando el Paso del Soldado que se vade con todo el ejrcito, siendo el jefe de la Retaguardia el Jefe argentino Coronel QUESADA. Cul no sera la sorpresa del ejrcito, cuando se sintieron repentinamente tiros, guerrillas y verdaderas hostilidades sobre esa retaguardia y se reconocieron clara y distintamente considerables masas de caballera forzando el Paso del Soldado y que esas caballeras obedecan las rdenes del General URQUIZA? El ejrcito del General ORIBE, hizo alto en las mrgenes del Mataojo; el General Oribe sorprendido, verdaderamente asombrado de la conducta del General URQUIZA y de la burla del Tratado de Paz, despach al General Don Diego LAMAS cerca de aqul general, preguntndole las causas de aqul rompimiento El general Urquiza no se port en verdad con lealtad, porque la carta del General Moreno a que se refiri databa de las mrgenes del Colla, y era de simples reflexiones a propsito de la paz que haba negociado; no era motivo, ni pretexto suficiente, para faltar a las leyes de la equidad, y as, y por estos propsitos siempre fue y nos los manifest muchas veces el seor MORENO, una perptua mortificacin para l por las torcidas interpretaciones que hizo el General URQUIZA de algunas amistosas consideraciones, vaciadas en la particular y distinguida amistad que tena hacia dicho General. No consiguindose, pues, ni an una suspensin de las hostilidades, el ejrcito hizo alto y acamp sobre el mismo paso de Mataojo, atravesando al da siguiente ese arroyo y tomando la direccin de las BRUJAS.

Llega el coronel Ramos. No informa a los oficiales argentinos.

No haban pasado todava la mitad de las fuerzas, cuando se presentaron el Coronel don PEDRO RAMOS y el seor ITURRIAGA procedentes de Buenos Aires que, como se ha dicho, llevaron la misin de comunicar al General Rosas el tratado de paz del Arroyo de la Virgen. Cmo es de suponer Don Manuel ORIBE se apoder de RAMOS y sigui con l, mientras los jefes argentinos esperaban con ansiedad para saber qu les deca su General y Gobernador y cmo haba aceptado el tratado?. Al fin, desprendido el Coronel RAMOS, psose en habla con sus compaeros y amigos a los cuales no los sac asimismo de su ansiedad en que se encontraban; contestando netamente a sus demandas que el RESTAURADOR NADA LES MANDABA DECIR. Esto, como lo dir ms adelante, era falso; y si el Coronel RAMOS, no olvidndose que era argentino, antiguo capitn de Dragones de la Patria, ayudante de campo del General ROSAS, hubiera cumplido con su deber, por cierto que la conclusin de aquella guerra hubiera tenido una solucin ms elevada, porque los elementos de que se dispona no poda contrarrestarlos la alianza; y lo probable es que, como consecuencia de una decisiva victoria el Uruguay hubiera cancelado con Brasil sus cuestiones de lmites sin sancionar el utti posidetis, que se us para el tratado de 1851, y la Laguna Merin, el Ibicuy, Yaguarn, y otros ros seran navegaciones interiores de la repblica Oriental. El Coronel RAMOS era portador de una nota privada de ROSAS para los jefes argentinos y tuvo la debilidad de mostrarla al General ORIBE, que no haba merecido un simple acuse de recibo con relacin a los tratados del Arroyo de la Virgen y de la Paz pronunciada all.

Sufri el General ORIBE un verdadero desaire de parte de su aliado, una contrariedad peor que la que le ocasion el proyecto Gore Gros; pero comprendiendo la inmensa evolucin que habra de producir la nota de estas referencias llegada al conocimiento de los argentinos, le hizo prometer al Coronel Ramos el silencio hasta momentos ms oportunos; y hasta le dijo que l no era un traidor y que el nico modo de dar satisfaccin al ejrcito argentino que por tantos aos le obedeca, sera pegarse un tiro en su presencia para dar cierta y solemne sancin a su lealtad de caballero, malamente desconocido por ROSAS en tan decisivos y complicados momentos.

Marcha hacia el Cerrito

El ejrcito continu, pues, su concentracin hacia el Cerrito, y atravesando el Colorado, siempre y constantemente escopeteado por el enemigo, quiso el valeroso General ORIBE, el segundo Jefe de los 33, acompaado del negro DIONISIO, uno tambin de los 33, tentar una batalla; una de esas heroicas batallas que deciden de la suerte de los pueblos, y as dispuso que los bagajes y las mujeres siguieran para el Cerrito, y despus haciendo pi y dando vuelta, se retrocedi desde Las Piedraa hasta Las Brujas escopeteando a su vez a un enemigo que en todo los conceptos careca de las leyes de la equidad militar, diciendo que no quera batallar con los compaeros y con los amigos de la vspera; al fin fue necesario volver hacia el Cerrito, y se volvi a la vez tiroteados por la espalda y escopeteados por los flancos en que cayeron algunos leales como el Capitn ARIAS y muchos de aquellos valientes del ejrcito argentino, cuyo espritu de cuerpo y de nacionalidad la historia jams ensalzar lo bastante. Presentronse en aquella circunstancia con algunos leales compaeros, los renombrados capitanes, OLID, APARICIO, LEN BENTEZ, TRILLO, para participar de los efectos que deba producir la conclusin de la gran epopeya de los nueve aos. La retirada del ejrcito se hizo con orden; se atraves por la mitad del pueblo de Las Piedras bajo los vivsimos fuegos del enemigo y al fin se lleg al Cerrito de la Victoria para producirse la paz del 8 de octubre. El General Urquiza estableci su cuartel general en el molino de Las Piedras, y estableci un verdadero sitio adelantando sus avanzadas hasta cerca del saladero denominado de LEGRIS. Por estos sucesos y estos extraos acontecimientos, el ejrcito sitiador durante 9 aos, vino a ser estrechamente sitiado, con hostilidades a su frente y a su espalda, y hasta una flotilla procedente de Montevideo se present en el Buceo, siendo rechazada por las fuerzas que mandaba el honorable capitn Don JOAQUN IDIOYAGA.

Ramos descubre su secreto

La situacin pues no poda ser ms crtica y dudosa; aquello no poda prolongarse porque los pocos ganados que se haba llevado por delante deban concluir en 5 6 das, y las caballadas circunscriptas a estrecha zona de tierra tambin deban enflaquecerse y morir, como empezaron a morir por falta de alimentos y lugar de apacentamiento.

Don MANUEL ORIBE envi cerca de URQUIZA varias representaciones tratando de buscar el arreglo del Arroyo de la Virgen; entre otros caballeros fueron sucesivamente enviados los seores don BERNABE CARABIA, el respetable don JUAN FRANCISCO GIR, el doctor JOANIC acompaado del no menos distinguido doctor EDUARDO ACEVEDO, pero esas comisiones no dieron resultado ninguno, y mientras tanto seguan las hostilidades todos los das; en las lneas haba heridos y muertos. El coronel don PEDRO RAMOS, que como se ha dicho fue el encargado de llevar al general ROSAS el conocimiento del tratado del Arroyo de la Virgen, se hallaba alojado en la fortaleza del Cerrito en las piezas mismas del Capitn Mayor, director de seales; y con la cariosa amistad que nos dispensara, y hallndose adems enfermo, lo fuimos a visitar hallndolo en una horrorosa excitacin. Amigos (nos dijo llevndose una mano a la garganta), tengo aqu una cosa que me ahoga; y solicitndola con insistencia cul era la causa de su molestia nos alcanz una nota oficial del general ROSAS, cuyos trminos eran nada menos que la desaprobacin del tratado de la Virgen, y una protesta patente de los procedimientos del general Oribe; igual por igual a lo que ejecut en la negociacin del tratado GORE-GROS amparado por las circunstancias; en la nota deca lo siguiente : El Gobernador y Capitn General de la Provincia de Buenos Aires, Encargado de las Relaciones Exteriores de las Provincias que comprenden a la Confederacin Argentina. A los Jefes del Ejrcito Unido de Vanguardia, en operaciones en la Repblica Oriental. Habiendo don Manuel Oribe, presidente de la Rpca. Ortl. del URUGUAY y General en Jefe del Ejrcito de Vanguardia de la Confederacin ARGENTINA, faltado al pacto y a los compromisos contrados con la Confederacin Argentina, pactando con el traidor, etc., etc. (suprimo calificativos) de Urquiza haciendo acuerdos con el Brasil, el Gobernador y Capitn General que lo suscribe ordena : l Que los jefes argentinos que mandan cuerpos en la Banda Oriental desconozcan la autoridad del General don Manuel ORIBE, procedan al nombramiento de un jefe que los dirija de acuerdo a lo que se indica en el pliego general de instrucciones que conduce mi edecn, Coronel don PEDRO RAMOS. 2 Que sin consideraciones de ningn gnero los cuerpos argentinos que sitian la ciudad de Montevideo, la abandonen y tomen la direccin del interior, llevando la artillera y parque correspondiente a la Confederacin Argentina. 3 Que los heridos, enfermos e invlidos sean conducidos en las ambulancias. Las instrucciones especiales, escritas por puo y letra de don J. M. de ROSAS acreditan el tino prctico de aquel hombre de Estado que responda a su tiempo y al bravsimo perodo de transicin poltica federal unitaria por que habra de pasar la Repblica Argentina, hasta entrar en el cauce que actualmente se encuentra para seguir la corriente de un grande y ordenado progreso. En esas instrucciones se contenan las ordenanzas por las cuales los jefes deban proceder al nombramiento de un Jefe provisional que habra de dirigirles, y se expresaban las fuerzas que sucesivamente saldran de Buenos Aires por el Delta del Paran para la constitucin de un Gran Ejrcito de Operaciones, y lo que para esos movimientos corresponda al seor don Antonino REYES y los acreditadsimos coroneles CHILAVERT, PEDRO DAZ, HERNNDEZ y BUSTOS. He de repetir que don PEDRO RAMOS rompi con la unidad de aquellos pensamientos dejndose

imponer silencio por el Grl. Don MANUEL ORIBE, y he de repetir, sin partidismos, que si aqul coronel hubiera cumplido con su deber la guerra de los Nueve Aos hubiera terminado de una manera valerosa y heroica como en realidad le corresponda. Nada de aquello sucedi, y como los sucesos amontonados en el Cerrito tenan necesariamente que tener una solucin, esa solucin vino a suceder de la manera siguiente:

Consejo de oficiales argentinos

Cuando el coronel Ramos tuvo la debilidad de mostrar al general ORIBE la nota que para los jefes argentinos conduca, le manifest este pundoroso jefe que tena todava los medios para salvar al ejrcito argentino hacindolo decorosamente embarcar para Buenos Aires, y RAMOS le crey hasta el momento en que me hizo la confianza y honor de mostrarme la famosa nota, que inmediatamente llev a conocimiento del jefe argentino don JOS MARIA FLORES que me dispensaba, con la distancia de las posiciones, la ms cariosa, franca y leal amistad, FLORES se sorprendi de aquello, y crey conveniente dar aviso a todos sus compaeros; al efecto los cit para una reunin en su carpa y all concurri el valeroso coronel don GERONIMO COSTA, el sereno Coronel don CAYETANO LAPRIDA, el pausado Coronel don NICOLS GRANADA, y en fin los jefes MAZA, FONTES, ECHEGARAY, PALAO, HIDALGO, SOSA, QUESADA, RAMIRO, GONZLEZ, BUSTOS, LAMELA, VIDELA; todos estaban en aquel clebre y patritico consejo para or la tarda lectura de la nota del General ROSAS y las instrucciones que la acompaaban. Fue una sesin elevada, pero tempestuosa. El bravsimo defensor de MARTN GARCA en 1839, coronel COSTA, se alz sobre todos sus compaeros diciendo: Que todo aquello era necesario cumplirlo, tal como el Restaurador la mandaba, pero que era necesario previamente juzgar al Coronel RAMOS por traidor, levantar el sitio, y proceder totalmente de acuerdo con las notas e instrucciones del General ROSAS.

Negociaciones con Urquiza

El Coronel don MARIANO MAZA actuaba como segundo de esta memorable sesin : era yerno de don Manuel ORIBE, y tomando la palabra manifest que estaba autorizado para decir que el ejrcito argentino se embarcara con todos sus bagajes para Buenos Aires, pues el presidente Oribe (fueron sus palabras) estaba en arreglos con el General Urquiza. Las resoluciones se aplazaron por la templanza de los coroneles FLORES y GRANADA. Al siguiente da de estos variados sucesos fui informado que el General URQUIZA no tena con el General ORIBE tales contratos, y que por el contrario el General URQUIZA haba manifestado en ese mismo da a don NORBERTO LARRAVIDE, comerciante argentino establecido en la Unin y enviado como negociador cerca del General Urquiza, dijese al General ORIBE que no poda negociar con l porque no mandaba ni orientales y hasta sus ayudantes le haban abandonado; y cuanto a los argentinos, tratara con ellos porque al fin eran sus compatriotas, sus amigos de armas y particulares.

El seor LARRAVIDE pidi al General Urquiza se sirviera consignar esas declaraciones de su puo y letra en una carta al seor General Oribe, que su secretario don ANGEL ELIAS redact y en que se expresaba en los trminos siguientes : Mi querido general y amigo : He manifestado a nuestro amigo don NORBERTO LARRAVIDE lo inconveniente y lo ineficaz de las misiones que Ud. me enva para tratar de asuntos que no tienen ya ms solucin que un arreglo que salve su honor, y el del ejrcito argentino que obedece sus rdenes. Yo deseo que esto se produzca lo ms pronto posible porque siendo el Vizconde de CAXIAS el General en Jefe del ejrcito que ha de operar en esta Repblica, segn nuestros precedentes tratados; yo, cuando haya llegado aquel jefe con el Grande Ejrcito, nada podr hacer en obsequio de mis amigos. Yo le quiero a Ud. y le respeto, General, pero en las circunstancias en que se hayan las cosas, con las obligaciones que la alianza me impone, y con la aproximacin del Vizconde de CAXIAS, General en Jefe del ejrcito Brasilero, yo no puedo hacer ya nada en el sentido que Ud. indica. ......................... Los argentinos son compatriotas mos, viejos compaeros de causa y yo debo entenderme con ellos. Ud. no debe oponerse y, por el contrario, hemos de salvar el honor y la dignidad que corresponden a Ud; como General en Jefe, vctima de la lealtad haca Don J. M. de ROSAS. Con tal motivo, saldalo

J. J. de URQUIZA".

LARRAVIDE, era un comerciante argentino, muy distinguido por su educacin, muy amigo de MANUEL ORIBE, y lleno de emocin le entreg la carta de stas referencias en presencia de Don RAMN ARTAGAVEYTIA. La ley don MANUEL fuerte pero profundamente emocionado. El General don ANTONIO DAZ, y el coronel PEDRO PIEYRA llegaban en esos momentos al cuartel general y el General ORIBE les hizo lectura de la carta de URQUIZA pidindole resueltamente un consejo. Era el 6 de octubre, el mismo da que los jefes argentinos haban tenido noticias de la nota y de las instrucciones conducidas por el Coronel RAMOS; juzgase, pues, qu da sera aqul en el espritu y en las tendencias de aquellos guerreros! El seor ARTAGAVEYTIA, que saba la inmensidad del peligro que se corra, aconsej que deba buscarse el medio ms prctico para llegar al trmino de aquella dificilsima situacin porque las defecciones continuaban, las hostilidades hacan diariamente nuevas vctimas, y las numerosas familias agrupadas en la Unin y en la Quinta, corran el inmenso peligro de una disolucin, de un saqueo y de cien atrevimientos como consecuencia clara de una derrota general que era ya imposible evitar, y ms con el estricto bloqueo efectuado con la escuadra brasilera a las rdenes del almirante GRENFFELL. Apoyaron al seor ARTAGAVEYTIA los seores DAZ y PIEYRA, pero el General ORIBE, lleno de angustia, observ : Yo, amigos mos, no puedo cometer la indignidad que quiere URQUIZA, ponindome a las rdenes de los Jefes argentinos; primero morir, dijo con virilidad.

Despus de un prolongado silencio habl otra vez ARTAGAVEYTIA y dijo: Seor Presidente, yo me encargo de este asunto. A lo que contest : Hgalo amigo don RAMON, y que nadie comprenda que yo he cado en tan miserable degradacin

Ordoana es enviado al campamento de Urquiza

El seor ARTAGAVEYTIA, haba tenido un pensamiento : uno de esos pensamientos que como un rayo hieren en supremos momentos a hombres superiores. Se haba acordado de m para servirse de viaducto en las aciagas circunstancias en que se encontraba el pas civil y blanco que haba seguido una opinin poltica, correspondiendo a la legalidad de sus orgenes en la segunda administracin presidencial. Me conoca desde cadete del primer batalln de voluntarios de Oribe, con catorce aos de edad, que mand desde su origen, y aunque despus continu por la carrera de mdico y segu a campaa con ausencia de varios aos, siempre guard cariosa amistad por la vinculacin que haba desenvuelto su compadre y amigo don JUAN ANTONIO PORRUA y a la que correspond y sustent hasta la muerte de este respetable amigo mo.

El seor PORRUA me hizo llamar con toda urgencia al Hospital de sangre del ejrcito que atenda con el doctor SPIELMAN con ms de 200 heridos que como es de suponer pasaran los pobres las ms amargas penas en medio de aquella tenebrosa situacin, y mucho ms cuando se efectuaba la desercin diaria de los practicantes del establecimiento y an algunos de los mdicos. Vino inmediatamente a ver al seor PORRUA y le encontr con los seores ARTAGAVEYTIA, ARTEAGA, REISIG y PLATERO. PLATERO era el mismo don JOS MARIA PLATERO que haba proporcionado las 500 carabinas con que los 33 iniciaron su campaa, y el seor don M. REISIG el primer Contador General de la Nacin Oriental del Uruguay. Luego pues, me encontraba entre viejos y desinteresados patriotas, y aquella reunin habra de tener algo de grande y de solemne, y yo hasta cierto punto debera de encontrarme alto y elevadsimo sobre las esferas de mis aos. As mismo, mi espritu nuevo y juvenil estaba algo trabajado en aquella escena de contrariedades, pero as mismo repuesto cuanto ha de reponerse el mozo que ha de hablar con personas superiores por dignidad y por edad, merec que el seor PORRUA, fro como era en sus manifestaciones, me felicitase por la alegre fisonoma que llevaba, diciendo que aquello era una novedad en aquellas circunstancias. Contestando lo que urbanamente deba contestar, el seor ARTAGAVEYTIA me dijo lo siguiente: Lo he hecho llamar ORDOANA porque nos encontramos en la ms aflictiva de las situaciones; URQUIZA no quiere tratar con el Presidente, diciendo que no manda orientales, y que por esto solo tratar con los jefes argentinos. En este sentido ha escrito tambin una carta que ha sido conducida por LARRAVIDE; no queda pues, otra alternativa que la dispersin y el saqueo que los jefes argentinos se pongan resueltamente en relacin con URQUIZA, y concluyan con esto, haciendo lo posible para que se haga un tratado y se salve la dignidad personal del Presidente y de los que lealmente obedecemos sus rdenes. En todas estas manifestaciones se descubra la profunda emocin que embargaba el nimo del seor ARTAGAVEYTIA y el de los caballeros presentes, y en el mayor enmudecimiento parecan presa de un desconocido terror; yo creo que la herida moral que poco despus acab con el seor

ARTAGAVEYTIA, la adquiri en esos angustiosos momentos y en esos das de prueba. Cuando me pareci que deba pasarse a la reaccin, le contest : Seor don RAMON : Tranquilsese Ud. yo hablar ahora mismo con el Coronel FLORES, que es la primera figura de ese ejrcito, y comprendiendo perfectamente todo cuanto Ud. ha querido decirme, yo lo sabr traducir fielmente y ser sin duda alguna y por Ud. el secreto agente de un movimiento hacia la paz, en que nos comprendemos todos los que hemos sabido mantenernos fieles a los principios que constituyeron esta homrica guerra que finaliza, y adems porque todo esto coincide con una nota del General ROSAS que hoy de maana fue leda en reunin de los jefes argentinos, que debieron de haber embravecido la situacin si no hubiera sido por la prudencia de los coroneles FLORES y GRANADA. Aquello necesitaba terminarse; no haba ya carne con que racionar las tropas, y el carcter general de la situacin era en todos los conceptos disgregador, y as pues me dirig al campamento de Flores y apartando sus ayudantes don FELIPE ULLOA y don JUSTO SAAVEDRA, que eran ms que nada sus verdaderos amigos, le hice conocer la misin que llevaba, expresndole todo en el ms pattico y sentimental de los lenguajes, y por la parte que a los orientales corresponda, porque si bien es cierto que haba muchas traiciones y deserciones, no quera yo que la divisa Defensores de las Leyes que tan lucidamente usaba en mi gorra, fuese en ningn concepto menoscabada, ni que esas leyes quedasen fuera de cualquier convenio que se iniciase directamente, como deba iniciarse por los argentinos. El Coronel FLORES me quera, y yo tuve sucesivas ocasiones de probarle de que le corresponda y manifestndole el objeto que accidentalmente me llevaba me dijo : Y a ti, qu te parece?. A m lo que me pareca es que llame Ud. reservadamente a los coroneles GRANADA, LAPRIDA, BUSTOS y GARCA, y consultando con ellos me d Ud. a m una esquela para el General URQUIZA, dicindole que me atienda en la misin privada, que debe reducirse al orme. Yo le conozco, y (le dije) har con prudencia que pase a una carta todas sus ideas y sus verdaderos fines, despus que yo haya emitido la que a Ud. le correspondan en relacin al mandato de don JUAN MANUEL de ROSAS. As se hizo y as se procedi, y en la noche cruc al campo acompaado hasta las avanzadas por el rico propietario hoy del norte de Buenos Aires, don FELIPE ULLOA, tropezando poco despus en las rondas enemigas, con el Barn du GRATTI y el mayor NEIRA, que cubran la lnea con la divisin ESTRELLA. Este Barn du GRATTI, belga de nacionalidad, quin despus he tenido ocasin de saludar en Blgica como senador del reino, era un distinguido caballero de la antigua nobleza belga y habiendo venido al Ro de la Plata en viaje de instruccin, encontr conveniente tomar servicio, y le tom a las rdenes del general URQUIZA en la campaa que iniciaba contra el general ROSAS y los elementos que lo representaban. Estos jefes me proporcionaron despus de algunas explicaciones, un baqueano hasta el molino de Las Piedras, donde se encontraba el Cuartel General y la galera correspondiente al general URQUIZA, con el que tena que entenderme en aquella solemne ocasin. Seran poco ms o menos las 12 de la noche y los fogones que son los que determinan la inactividad nocturna de los ejrcitos, despus del silencio y su mayor o menor recogimiento, estaban ya apagados y solo se distingua en una que otra carpa alguna plida luz desprendida por algn candil o alguna vela de sebo, que es la lumbrera de nuestros campamentos. Acercndome al Cuartel General, el baqueano a quin me ligaba ya amistosa confianza, me fue llevando por aquel ddalo de carpas hasta la proximidad de la galera del general URQUIZA, y le hice preguntar por la tienda del coronel CARBALLO a quin conoca, y que era el mismo que hasta cierto punto haba iniciado la paz del Arroyo de la Virgen, teniendo por esas circunstancias que quedarse con URQUIZA.

Entrevista con Urquiza

El coronel estaba ya acostado, y en su misma carpa su hermano poltico don MANUEL IGLESIAS, cirujano del batalln DEFENSORES, compaero y amigo mo que hacia das nos haba abandonado pasndose al enemigo. Estaba yo, pues, entre amigos de confianza, y despachando al baqueano que me haba acompaado desde las avanzadas, manifest al coronel la necesidad perentoria en que estaba de entregar una carta al general URQUIZA. CARBALLO como he dicho, era compadre y amigo particular del general y desempeaba en esos das, ms que el papel de ayudante, el de introduetor, as que el verdadero cuerpo de edecanes estaba acostumbrado a observar las especiales distinciones que el general le dispensaba. As, pues, a fuerza de instancias y splicas y de manifestarle que el general no se enojara, y que por el contrario se felicitara, hice que se acercase a la galera para hacerle saber que estaba yo all con una carta del coronel don JOS MARIA FLORES, y que tena necesidad de entregarla inmediatamente. Me hizo pedir la carta, y la entregu al coronel CARBALLO, pero como la letra nada deca y simplemente era una credencial, el general me hizo subir a la galera mandando llamar a su secretario el seor don NGEL ELAS : Vamos a ver, amiguito, qu misin trae Ud. siendo tan muchacho, porque el amigo Flores me dice que explicar Ud. el objeto de su venida y que tiene carta blanca, hable pues, con libertad. Seor (le dije), se han producido una porcin de acontecimientos por la carta que V. E. ha escrito al presidente con el seor LARRAVIDE, que ley al seor ARTAGAVEYTIA, y otros seores y por l lo he comunicado yo al Coronel Flores; adems V. E. sabr ya tambin lo que aconteci con una nota del general Rosas a los jefes argentinos y todo esto hace que haya un verdadero malestar que creen los coroneles FLORES, GRANADA, BRITOS, GARCIA y LAPRIDA, que es ya necesario concluir y por eso me permito suplicar a V. E. se sirva manifestar, en una esquela, si V. E. recibir hoy mismo una comisin de jefes del ejrcito argentino bajo el principio de que V. E. respetar la autoridad, aunque nominal, del Brigadier General don MANUEL ORIBE, jefe del Ejrcito, y que se le har comprender a l con los orientales que han sabido mantenerse fieles, en un convenio que se haga para todos. El general URQUIZA tena condiciones de nobleza y generosidad; saba responder a sus atavismos vascongados y alzndose de su catre dijo : Por dnde consentira yo nunca que se ajase a mi amigo don MANUEL ORIBE?. Despus de estas consideraciones, escribi a don JOS MARIA FLORES una carta en que le expresaba su ansiedad por terminar aquellos desagradables asuntos y que todo se arreglara, como correspondera a compaeros de armas. Volv al campamento al aclarar el da, y FLORES acompaado del coronel HIDALGO me esperaba con ansiedad, llegando en esos momentos el coronel GRANADA. Como consecuencia de mi misin, se convoc a todos los jefes del ejrcito y se nombr en primer trmino una comisin que comunicara al Grl. ORIBE la resolucin adoptada de tratar directamente con el Grl. URQUIZA. Esta comisin la desempearon el Coronel MAZA y el mayor FONTES; y dijeron que el General se haba exasperado quejndose de su miserable suerte, pero mientras tanto los jefes congregados nombraban a los Cnls. FLORES, BUSTOS y GARCA para entenderse con el Grl. URQUIZA.

La Paz: los jefes argentinos marchan a Buenos Aires

Era el 7 de octubre de 1851 y los sucesos que haban producido el sitio de los Nueve Aos, deban tener inmediata solucin. La comisin Argentina fue perfectamente recibida por URQUIZA, que llam al Grl. GARZN para que se resolviesen aquellas cuestiones que tan hondamente haban trabajado al pas oriental y argentino vinculados. Era el Grl. GARZN militar muy ilustrado, guerrero de la independencia, y por pequeas querellas su amistad con el general ORIBE haba tenido algunos puntos de suspensin, y hallndose en Entre Ros y siendo tambin amigo de URQUIZA, haba entrado en la alianza revolucionaria; y este caballero, an cuando observ las continuas defecciones de orientales, saba que la parte ms sustancial y poderosa del partido blanco, del partido rico y civil, continuaba siendo fiel a las ideas y principios del Grl. ORIBE. Tom el Grl. GARZN a su cargo la confeccin de un convenio que lo ejecut, acompaado del seor ELAS, presentndolo poco despus a la consideracin del Grl. URQUIZA simplemente como proyecto, porque haba obligacin y necesidad de comunicarlo al Gbno. de Montevideo para cuyas conclusiones se represent por el distinguido Ministro don MANUEL HERRERA y ORES. El Gral. GARZN no quiso tampoco que don MANUEL ORIBE dejase de tomar participacin en aquel convenio, haciendo entrar al seor don CARLOS VILLADEMOROS, su ministro, en la totalidad de aquellos trabajos. El coronel MAZA y otros jefes no contentos con la paz, se embarcaron secretamente para Buenos Aires en la Corbeta Inglesa SATELITE; y al batalln Voluntarios de ORIBE y las compaas de guardia nacional que mandaban los comandantes ARETA, ARECHAGA, SIENRA y SUAREZ, y la caballera que obedeca al Crl. don PEDRO PIEYRA deban desarmarse y disolverse.

Los voluntarios de Oribe

Esa Guardia Nacional, que en su mayor parte se compona de ciudadanos de las ms distinguidas familias del pas, y que tantos distinguidos servicios haba prestado en aquella homrica guerra de los Nueve Aos, y que con tanta lealtad se haba conducido hasta los ltimos momentos sin faltar uno solo de rendir culto a la majestad de su origen y de su partido, rompa filas en sus respectivos cuarteles para dirigirse a la familia y al trabajo Los VOLUNTARIOS DE ORIBE, compuesto de vascongados, que sin lisonja y sin espritu de compatriotismo haban servido con lealtad y con orientalismo, durante todo el sitio y haban sido diezmados en las continuas luchas, tambin dejaron las armas y formando lnea en el gran patio del cuartel, se present el comandante de la Escuadra naval Espaola en el Ro de la Plata, don RAMN TOPETE, acompaado del secretario de la Legacin Espaola residente en Montevideo. Don RAMN ARTAGAVEYTIA, coronel de aquel batalln, manifest a los soldados en un lenguaje bien sencillo sus particulares agradecimientos por el espritu de obediencia y respeto que en todas las ocasiones le haban guardado, y dijo despus, que el general ORIBE le haba

recomendado esencialmente de darles las gracias en nombre del pas, y que no dependa de l, ni haba dependido de su administracin, el que dejaran de ser recompensados todos los servicios que haban prestado a sta su segunda patria en aquella azarosa lucha de nueve aos, que conclua tan vulgarmente. Ahora, agreg el seor ARTAGAVEYTIA, tenemos que volver a ser espaoles, volver a nuestra bandera, dejando de ser americanos. Lo acompaaban a este coronel los seores don JUAN ANTONIO PORRUA y JOS ARTEAGA, y estaban a su lado sus ayudantes ZALACAIN, ANTONIO MARIA PREZ y RAFAEL CAMUSO. TOPETE le interrumpi con grosera negndole su calidad de espaol y reprochndole cierta cualidad de renegado. El seor ARTAGAVEYTIA contest al imprudente marino como mereca, y hubo de producirse all un verdadero conflicto con la tropa, si la prudencia del mismo ARTAGAVEYTIA y de las personas que inmediatamente le acompaaban no se hubiera sobrepuesto a la actitud que bruscamente asumi el batalln movido a su vez por el sargento LARRAAGA, ante las groseras palabras producidas por TOPETE con un seor y un jefe idolatrado como superior y estimado y querido caballero y amigo particular de todos aquellos valientes y desinteresados eskaros que en todos conceptos le acompaaron nueve aos. Los que no conozcan bien la historia patria se preguntarn : Cmo es que se encontraban tantos espaoles mezclados en las contiendas polticas y significaban en la administracin y en la justicia con los SAGRA, ACHA y con los REISIG? Significaban, por la sencilla razn de que, habindose roto los vnculos de estos pueblos con la madre patria, los peninsulares quedaron sin representacin hasta el gradual reconocimiento de la Independencia; y as se vieron figurar tambin en Buenos Aires los LAVALLE, VICTORICA, TEJEDOR, MAZA, GONZALEZ y los MADERO, y en uno y otro pas se amoldaron segn sus inspiraciones a los diversos partidos polticos trabajando con entusiasmo, patriotismo y decisin. Nada tiene pues de extrao que los VOLUNTARIOS DE ORIBE, teniendo que ser guardias nacionales, hubiesen preferido un partido por otro y se encontrasen en tan arriesgadas circunstancias al terminar la contienda que dio principio en 1836. Al fin el batalln dej las armas en pabelln, que poco despus se llevaban para el Cuartel General por el carretillero JOS AGUIRRE (alias Cigarro). Don MANUEL ORIBE, sosegadamente, esper en su Cuartel General y en su tienda, como los guerreros cartagineses, la conclusin y consumacin de todos los picos asuntos, y cuando vio el vaco ya producido en su derredor tom el camino de su quinta acompaado de don DIEGO LAMAS, JOAQUIN EGAA, PEDRO PIEYRA, R. ARTAGAVEYTIA, LESMES, BASTARRICA y el lealsimo comandante don ADRIAN ARIZAGA, y nos parece tambin haber distinguido al caballero don PANTALEN PREZ.

"Esto ya se acab

Las divisas haban desaparecido; se dijo que no haba ni vencidos ni vencedores, se fundan los partidos en un crisol. Estaba yo con el doctor don Cornelio SPIELMAN, mdico que fue del general Artigas en toda su campaa, y como nadie haba dicho ni una palabra sobre el destino que haba de darse a los 250 heridos que haba en el Hospital de sangre, casa de CHOPITEA, el doctor Spielman se adelant y pregunt al general ORIBE que haba de hacerse en aqul caso. El General contest : Ay, amigo doctor SPIELMAN! Cunto le agradezco los servicios que por tantos aos le ha prestado Ud. al pas desde que yo era un muchacho en el ejrcito de Artigas! Pero yo ahora nada significo, soy un derrotado infeliz que debe soterrarse para siempre... Esos heridos que tiene Ud. en el hospital hgalos conocer de URQUIZA, para que se les atienda, y mientras tanto squese Ud. y Ud. amiguito (designndome a m) esa divisa, porque esto ya se acab. As acab el sitio

de Montevideo, aquella epopeya de nueve aos de batallas que dio motivo para la total despoblacin de las estancias, romper su historia econmica y que desapareciese su pastoral Arcada; para que los ganados mansos se convirtiesen en baguales, para que la poblacin nacional concentrada en los pueblos pasase por las ms grandes miserias y la propiedad territorial criolla fuese sacrificada a vil precio, pasando de sus orgenes histricos a mercachifles y pulperos mientras la Repblica Argentina creca y Buenos Aires ofreca a los unitarios que volvan de la emigracin las estancias aumentadas en todos sus ganados y el respeto y el bienestar que no se conoca all desde los tiempos coloniales, y hasta sus hijos, hijos de Montevideo, borrasen la luz de su nacimiento pare ser argentinos netos.

Debate en la Asamblea Francesa de las primeras bases convenidas con Lepredour

Diciembre 1849 a enero 1850

Por

JOS MARIA ROSA

El proyecto de Lepredour en Pars (junio, 1849)

Tras las bases del acuerdo con Rosas, remitidas por el contralmirante Lepredour a principios de mayo, haba salido Melchor Pacheco y Obes a fin de gestionar de la Asamblea o del gabinete francs su rechazo. A fines de junio las bases estn en Pars; (1) precisamente en momentos en que dejaba el ministerio de Negocios Extranjeros el belicoso Drouin de LHuys reemplazndole el pacifico Alexis de Tocqueville. El prncipe Lus Napolen, en el mensaje inaugural de las sesiones de la nueva Asamblea Nacional ledo el 1 de junio , haca un llamado a la paz con el Ro de la Plata y hablaba de los franceses que se haban ido de Montevideo a Buenos Aires. La epidermis fluminense-montevideana, sensible a la menor variacin del viento, temi que Melchor Pacheco no llegase a tiempo para impedir la ratificacin del proyecto. Por otra parte la oposicin inglesa se haba cruzado en los blicos proyectos de Drouin de LHuys. Sus voluntarios comunistas, que soaba deportar a Montevideo para hacerlos luchar en defensa de la libertad, tuvieron la oposicin decidida de Lord Normanby, embajador de la Reina Victoria en Pars. Poco antes de dejar la Cancillera, Drouin disfraz el proyecto como empresa puramente montevideana, limitndose el gobierno francs a dar su garanta a un emprstito que reclutara, armara y transportara combatientes a Montevideo. Pero el fino olfato de Palmerston descubri que tras esos voluntarios reclutados aparentemente por el gobierno de la Defensa, estaban los presos

comunistas de la revolucin de junio de 1848, que en lugar de ser deportados a Guyena o Caledonia lo seran a Montevideo. Y el 8 de julio orden a Normanby notificara a Tocqueville que ese proyecto...

... podra ser considerado como parte de un plan largamente preparado, pero nunca confesado, de convertir a Montevideo en colonia francesa, y... sera objeto de seria consideracin por el gobierno de Gran Bretaa. (2)

Tocqueville, hombre democrtico y pacifista, ide dar un destino ms idlico a los presos comunistas. Imagin convertirlos en granjeros facilitando el gobierno de la Defensa las tierras necesarias para crear colonias agrcolas. Llam a Ellauri, el representante del gobierno de la Defensa, y le someti su proyecto genial: nada de guerras en el Plata, nada de expediciones de voluntarios que provocaban los recelos de Inglaterra. Si Francia tena que deportar a sus presos polticos a alguna parte, y era difcil llevarlos a las Guayanas o a Oceana, sera preferible hacer de ellos, en Montevideo, granjeros y no guerreros. Ellauri lo oy extraado y advirti al Canciller francs que el gobierno de la Defensa no tena bajo su jurisdiccin ningn palmo de tierra aprovechable para granjas agrcolas; que, para ello, debera dirigirse al general Oribe, precisamente el enemigo del gobierno representado por Ellauri. Y sali desencantado del hombre democrtico aqu, por excelencia como escribe a Montevideo.(3) No se volvi a hablar de los voluntarios comunistas. El proyecto Lepredour dorma encarpetado en el Ministerio cuando Melchor Pacheco lleg a Pars el 20 de agosto. Mejor era no acordarse de l pues haba mar de fondo en las cosas del Plata. Un diario ingls, el London Times del l de agosto, lo haba reproducido ntegro, destacando la derrota diplomtica francesa y el abandono de Montevideo, despus de tantas frases heroicas. La opinin estaba enfurecida. No era ya solamente el Constitutionelle quien llevaba los ataques; se han sumado Le Sicle y casi todos los peridicos, que piden el envo inmediato de un fuerte ejrcito con numerosa artillera para dejar bien parado el buen nombre de Francia. Giradin con Le Presse ha quedado casi solo en la defensa de Rosas. Pacheco visita a Thiers: habl con l largamente, quedando muy satisfecho de mi viaje; (4) lo acompaa el servicial Le Long quien advierte a Montevideo que el seor Thiers ejerce hoy una alta influencia en los negocios (5); Ellauri escribe: el horizonte parece aclararse por todos lados.(6) A Palmerston le interesa la aprobacin del proyecto Lepredour, simultnea con el de Southern, pues de no ser as podra interpretarse como si Inglaterra abandonara la cuestin del Plata en manos de Francia. Pero Normanby juzga peligroso el momento para un pronunciamiento de la Asamblea:

"... nos habra llevado a consecuencias absolutamente opuestas a las que pudieran desearse, y que mediante el acuerdo de los partidos habra terminado en el rechazo del tratado y la del gobierno. (7)

La Asamblea est en receso, pero se habla mucho en las comisiones y se escribe en la prensa sobre la necesidad de una accin militar que termine con las arrogancias de Rosas. No obstante, la llegada del proyecto Lepredour haba producido el efecto inmediato de disminuir de 40.000 a

28.000 francos, a partir del l de julio, la entrega mensual a Montevideo, para qu precisaba la plaza ms dinero si el contralmirante haba concertado la paralizacin de hostilidades? Todos estaban conforme en seguir la guerra hasta un final glorioso para Francia, pero el ahorro de 12.000 francos mensuales no era desdeable. En octubre el general Lahitte sucede a Tocqueville en el ministerio de Extranjeros; los cancilleres transcurran con velocidad de vrtigo en la Segunda Repblica, y el embajador Normanby encontraba dificultades para reconducirlos una poltica seria. En cuanto al prncipe-presidente, pareca entregado a las satisfacciones inocentes de sus jiras por los departamentos y al gozo que le producan las recepciones donde se viva a Napolen y al imperio; en las cosas polticas deja hacer a los ministros, elegidos entre quienes cuentan con prestigio en la Asamblea. Lo nico que les pide es no complicarlo ni con la Asamblea ni con Inglaterra; al parecer quiere pasar, despreocupado y feliz, los cuatro aos de su presidencia constitucional. Rouher, ministro de Justicia, ha reemplazado a Odiln Barrot en la jefatura virtual del gabinete. El problema del proyecto Lepredour le preocupa, pues, ni puede aprobarlo sin incurrir en el levantamiento de la Asamblea y tal vez en una grave crisis popular, ni rechazarlo sin enemistarse con Inglaterra. En su desconcierto no sabe qu actitud tomar. Tocqueville, por un momento haba pensado en otro comisionado que sacara mejores ventajas para Francia, y a ese efecto reemplaz a Lepredour por el contralmirante Germain Desfosses: No se puede abandonar a Montevideo. No se puede, por ahora, intentar una expedicin. Entretngase a Rosas con nuevas negociaciones, habra dicho Odiln Barrot, en una reunin de gabinete. (8) Pero la seguridad de no sacar un pice ms, y la posibilidad de enfurecer au gaucho des pampas, que producira otros agravios ms difciles de digerir, hace detener a Rouher. En el gabinete que forma el 31 de octubre designa a Desfosss, ministro de marina.

Sesiones de diciembre y enero en la Asamblea Nacional

La oportunidad para desprenderse del peligroso proyecto sin producir un rozamiento con Palmerston la dara la aprobacin por la Asamblea de los crditos para mantener Montevideo. La Constituyente los haba aprobado indefinidamente en abril, y Barrot reducido por decreto en junio. Pero segn la constitucin, los gastos tenan que votarse anualmente, y en diciembre aprobarse el crdito para 1850. Mientras tanto Palmerston, no pudiendo demorar ms tiempo la aprobacin del proyecto Southern sin incurrir en el desagrado de Rosas, haba expedido en agosto las instrucciones pertinentes. Ya no instaba al gobierno francs a apurar un pronunciamiento anlogo por las dificultades explicadas por Normanby.

El 28 de diciembre se presenta a la Asamblea el proyecto de crditos para el subsidio de 1850. El informe de la comisin de Hacienda es favorable a una expedicin militar que terminara con esa situacin: Dar, su relator, cree que 2 3 mil veteranos bastaran para salvar a Montevideo:

Los soldados de Oribe saben montar muy bien a caballo, pero no tienen disciplina. Son unos rabes menos en el valor; son unos cobardes.

Los monrquicos y la Montaa estn de acuerdo. No es la Montaa de los tiempos de Robespierre estos profesores y abogados que hablan del orden, y estos socialistas renegados de sus compaeros de junio; la oposicin al proyecto quedar a cargo solamente de algunos diputados aislados. As, el pacfico anarquista Larrabure clama contra el proyecto:

Hemos proclamado la fraternidad universal, la hemos inscripto en nuestra constitucin. Es menester que sea una fastuosa mentira? Es menester que vayamos a correr aventuras hasta el fin del mundo? Voto por la ratificacin del tratado Lepredour...".

Ni haba tratado Lepredour, ni estaba sometido a ratificacin: pero el debate hbilmente llevado por el jefe de gabinete girar en torno al proyecto del contralmirante para que el gobierno pudiera rechazarlo sin complicaciones con Palmerston. Molesto por las palabras de Larrabure, el almirante Lain sube a la tribuna. Ha estado en el ro de la Plata, ha comandado en jefe Obligado, ha tomado Martn Garca y la Colonia. Su palabra es breve y enrgica: est a favor de la expedicin armada y rpido. Desciende de la tribuna entre aclamaciones Jules Lasteyrie quiere ordenar el debate: no se trata de la ratificacin del proyecto de Lepredour, sino de mandar a mil lenguas a seis u ocho mil hombres, gastndose 15 18 millones en la aventura. Para qu? Si en Montevideo no haba ya franceses...

Hemos venido a defender intereses franceses, y nos detenemos a defender intereses argentinos... Los ros, se dice, que.-Rosas ocupa? Ello no es cuenta del honor francs: tendramos que hacer la guerra al mundo entero.

Interrumpido por Dar, para quien bastan 2 3 mil granaderos para reducir a Rosas y a Oribe, Lasteyrie termina: No quiero una expedicin. Pero si es necesario, la quiero grande y fuerte; o se manda un ejrcito que aplaste a los argentinos como la pezua de un buey a un hormiguero, o no se manda nada. Al da siguiente seguira el debate que emociona a todo Pars. Las graderas estn colmadas y muchos se quedan en la calle comentando las palabras de los oradores. Se dice que hablar Thiers y todos esperan al len de la tribuna: en un cuarto intermedio la han visto discutiendo vivamente con el almirante Mol sobre la cantidad de fuerzas necesarias para una completa victoria contra Rosas. Habla Lagrange contra la intervencin. Recuerda las invasiones inglesas de 1806 y 1807 y su fracaso; si 12 mil ingleses no tomaron al Buenos Aires pacfico de entonces cuntos franceses sern necesarios para apoderarse de este pueblo curtido por cuarenta aos de guerra? Los

granaderos franceses sin duda eran superiores a los infantes ingleses, pero los argentinos de 1850 tambin superaban en conocimiento y veterana militar a los de 1807. Sube Larochejacquelin a la tribuna. Es legitimista y de la Vndea. Ni los partidarios del usurpador Luis Felipe, ni los republicanos temerosos de Inglaterra, saben defender a Francia. Ah, los buenos tiempos del rey Carlos X! En aquella poca el comodoro Venancourt haca respetar el honor de Francia, y Rosas mismo lo felicitaba. Solamente estos hombres de hoy tenan miedo a Rosas: Creis que Rosas respetar a Brasil?, pregunta al centro y a la izquierda. No; se arrojar sobre la nica monarqua de Amrica para despedazarla; l era monrquico y hablaba como monrquico, pero tambin tena argumentos para los comerciantes orleanistas y republicanos. El triunfo de Rosas sobre Montevideo y Brasil sera ruinoso para Francia: ah tena las cifras; el comercio francs con Montevideo era de 40 millones anuales, el comercio con Brasil de 60; Francia perdera por lo tanto 100 millones por ao si Rosas se haca dueo de Montevideo y Brasil. Y no habran de gastarse 15 18 de una sola vez para defender esos cientos anuales? Maravilloso era el lenguaje de los nmeros.

Eh, pues la guerra! termina el brioso aristcrata . S Porque es una guerra de honor para la Francia!. Rosas tiene 22.000 hombres, poca infantera, escasa artillera. Dos mil quinientas bayonetas francesas valen 6 mil infantes de Rosas... Su caballera no es seria, podra hacer algo contra nuestros dragones?... Marchemos adelante contra ese jefe de pandillas, Rosas! Marchemos adelante y los derruiremos !

Solicita la palabra el ministro de Extranjeros, general Lahitte: Pide que no se ratifique el tratado Lepredour porque es posible conseguir modificaciones que mejoren la posicin francesa. En cuanto a una expedicin...

Una expedicin de 6 mil hombres no har nada... Para aadir un florn ms a la bandera de Francia (risas entre los, monrquicos, de la montaa una voz annima: en la tricolor no hay flores de ls). Digo sigue imperturbable el bravo militar para aadir un palmo ms a nuestra bandera se prepara una expedicin y la ocupacin de Montevideo con fuerzas ponderables... Desde all trataremos con Rosas... habr modificaciones."

Vuelve a hablar el relator, conde de Dar. Se deja llevar por el entusiasmo. Exige la expedicin contra Rosas: Ganar Montevideo? Para qu? ya es francesa. Hay que hacerle la guerra a Rosas... El tratado Lepredour, es la cosa ms inaudita que se ha osado presentar a un cuerpo deliberativo francs: no es un tratado, es una desconsideracin.

Se nos dice que los ros no sern libres, que abandonemos Montevideo, que nos olvidemos de nuestro comercio. Jams hubo una derrota diplomtica ms completa...

Ahora quieren volver a negociar. Con Rosas nunca hemos obtenido nada cuando ramos dos para negociar, qu conseguiremos estando solos? O el abandono completo, o la accin enrgica: no hay otras soluciones. Y cuando est en juego el honor, la humanidad, hay quienes hablan de negociar. Honte pour la Francel... Las conquistas de la civilizacin... la civilizacin contra la barbarie... El hecho de armas de San Juan de Ula repercuti de un extremo a otro de Amrica; ha engrandecido el nombre de Francia. El abandono de Montevideo tambin resonara, pero arruinara vuestra influencia, franceses... Qu harais si Rosas omnipotente levantara derechos de aduana?...

Las aclamaciones acompaan a la fogosa pieza. El magnfico discurso del conde Dar escribir Pacheco a Montevideo arrastr a la Asamblea, y si ese da se hubiera votado, la guerra se hubiera pronunciado por aclamacin,. Pero era noche y los buenos burgueses tenan costumbres frugales: seguira la sesin dos das despus. Esa noche cuenta Pacheco fuimos con Ellauri a felicitar al Sr. Dar, a quien encontramos sumamente pesaroso de lo que haba pasado... Hombre moderado y conciliador, amigo personal de algunos de los ministros tema sobre todo un cambio de gabinete; tema que el discurso de Mr. Thiers lo hiciese inevitable y me hizo entrever que antes de consentir en esto, l y sus amigos se abstendran de la votacin. Pacheco se decepciona de las intrigas polticas que interferan en la causa de la humanidad. En el da siguiente me vi con Mr. Thiers sigue Pacheco cuyas intenciones eran tambin conciliadoras; lo que hice saber al seor Dar para tranquilizarlo. Este, antes de la discusin, se vio con los ministros y obteniendo la seguridad de que, si no se le exiga el sacrificio de la opinin manifestada salvaran a Montevideo. El gabinete tena que moverse con habilidad entre Londres y Thiers, entre Rosas y la opinin pblica estruendosa por la intervencin armada. El 31 habla otra vez el ministro Lahitte: quiere dejar en claro, por las palabras de Laroche-Jacquelin, que la opinin de Brasil no es contraria a Rosas: lee un memorandum del ministro brasileo en Pars, y otro de su colega en Londres en igual sentido Este ltimo es bien explcito: nuestras relaciones con Rosas estn en estos momentos en los mejores trminos. Por otra parte si la Repblica Oriental llegase a sucumbir y fuera reunida a la Confederacin Argentina, Rosas tendra muchas ocupaciones, intereses demasiado graves para venir a atacar a Brasil (Paulino dir luego al asustado Lamas que eran frases intrascendentes para no comprometerse antes de tiempo). Dar vuelve a hablar para impedir la cada del gabinete. Hace una declaracin que contradeca todas las conclusiones tiradas de su discurso dice Pacheco que hizo en la Cmara un efecto tanto ms malo cuanto ms profunda haba sido la impresin producida por su discurso. El relator quiere ahora una negociacin armada en lugar de la guerra; es cierto que con Rosas nunca hemos obtenido nada, pero tal vez lo obtendremos si una fuerza armada o naval acompaa nuestro comisionado. Debe defenderse a Montevideo y tambin a Brasil, pues pese a las afirmaciones de sus diplomticos:

El peligro para Brasil es que Rosas, no estando ya ocupado en la guerra con Montevideo, podra volver sus vistas haca el Imperio declarando libres los negros esclavos, y crearle un inmenso peligro que l sabra aprovechar."

Rouher, el jefe de gabinete, sube a la tribuna. Hubiera preferido hacerlo tras a Thiers, pero ste se reserva para lo ltimo pues sabe que la inmensa muchedumbre que sigue los debates ha venido en gran parte para escucharlo. Como Rouher no puede contestar las palabras de Thiers, contestar sus escritos: en Le Constitutionelle ha ledo que Montevideo debe defenderse porque es una ciudad francsa. Pues no, Montevideo ha dejado de ser francesa hace tiempo: todos los franceses se han ido a Buenos Aires a vivir bajo la tirana; por lo tanto no hay problema francs con Montevideo. Hay solamente un problema diplomtico a resolver entre estados igualmente soberanos. Las negociaciones deben seguirse, porque el proyecto Lepredour es inocuo; no debe presumirse que Rosas estara siempre tan arrogante, sobre todo cuando el negociador fuera con instrucciones precisas y terminantes: El gobierno se propone seguir las negociaciones por respeto mismo al derecho de gentes. Interrumpe Dar: E1 ministro quiere una expedicin para apoyar la negociacin?. Hbilmente sortea Rouher, pues quiere que la Asamblea decida el punto: habla de diplomacia, negociaciones, humanidad, pero tambin de precauciones para defender la vida y propiedades de nuestros nacionales. Dar acota el discurso ministerial: un negociador armado debe ir al Plata para imponer a Rosas mejoras sobre el proyecto Lapredour. Habla el duque de Morny, tan ligado familiar y polticamente al prncipe-presidente. El hijo de la reina Hortensia de Beauharnais quiere respetar el derecho de guerra:

"Haremos una guerra, qu clase de guerra? (a caonazos, se oye desde la Montaa) y, contra quin?..., pueden acaso iniciarse hostilidades sin estar en guerra formalmente declarada como cumple al honor francs?...

No es contrario a la guerra contra Rosas, ni acepta el proyecto Lepredour. Cree que debe ir un negociador a intimar a Rosas la mejora de sus clusulas; pero si nada obtuviera debe pasarse por la formalidad de declarar la guerra a la Confederacin Argentina. El diputado Ranc presenta un proyecto de minuta aprobando el gasto de ocho millones para hacer frente a la expedicin que apoyar a la negociacin. Jules Favre produce otro ms radical, una expedicin libertando a Montevideo y garantizando la independencia del Uruguay. Es la guerra! gritan desde las bancas. Ranc modifica el suyo elevando a diez los millones, para contentar a todos: la frmula que ha encontrado el gabinete para no perder la mayora. Se vota y aprueba por el escaso margen de tres votos: 816 contra 812, merecidos por la declaracin llana de guerra contenida en el proyecto Favre. Triunfo ministerial! Pero Thiers sonrea. Aun no ha hablado. Esa noche Pacheco escribe a Montevideo: Todos creyeron segura nuestra prdida despus del cambio de opinin de Dar. No ha entendido gran cosa de la sesin: la minuta Ranc le parece un triunfo logrado en medio de la

mayor confusin... tuvimos mayora: diez millones son bastantes al envo de una expedicin de 4 mil hombres. El debate seguira despus de las fiestas de ao nuevo. Por supuesto, Pacheco no andar inactivo: visita a los diputados: a cada momento nos halagbamos con la defeccin de alguno, de suerte que a la sesin siguiente tenamos 30 votos ms a favor de la guerra. Ellauri se queja de la falta de fondo para seguir la meritoria labor porque aqu no se hace nada sin dinero. Y el ministro de la Confederacin Argentina? Cmo no estaba en la Asamblea jugndose ardorosamente en una causa tan importante? Es que desgraciadamente para Rosas, Sarratea acababa de morir el 21 de septiembre, y obraba Mariano Balcarce como encargado provisional de los negocios. No era, ni muy lejos, el hombre para reemplazar a un diplomtico de la finura y los quilates del antiguo triunviro de 1811, y precisamente en esos momentos: el yerno de San Martn tena solamente virtudes domsticas: La muerte de Sarratea... qu puede hacer el pobre Marianito Balcarce? escribe Pedro de Angelis a Guido el 27 de enero de 1850 desde Buenos Aires bon enfant, pero sin energa y de muy corta inteligencia. El 4 de enero siguen los debates. El inters ha ido creciendo; Dar modifica el despacho de la comisin: ir con los diez millones votados un negociador apoyado en una fuerza armada respetable. Ranc dice que nadie est con el tratado, y vota para que la fuerza, sea el apoyo de la diplomacia. Entonces De Laussat, diputado desconocido va hacia la tribuna a oponerse a las ltimas palabras. Cmo se ha dicho que nadie est con el tratado? El vota por la ratificacin: le gusta Rosas porque ha establecido el orden en su pas, y porque representa una nacionalidad. Rechifla en las bancas y las gradas: yo s que no me dirijo a la simpata de mis colegas, dice De Laussat al dejar la tribuna. Le contesta Hubert-Delisle (antiguo relator de la Constituyente). El orden de Rosas es la soledad del despotismo. El debate girar ahora en torno de la figura de Rosas. Raudot sube a la tribuna: est contra el envo de una expedicin. Tambin a l le gusta Rosas y quiere la ratificacin del tratado Lepredour. Lo hace porque es francs, bien francs, pero consciente de los intereses de su pas. Cmo andar bien con Rosas, cuando se trata de esa manera a los argentinos en el debate?:

Cundo se quiere vivir en un pas no se empieza por decir a sus habitantes que son unos cobardes y unas salvajes (Muy bien!)... Se prohbe a los mismos orientales incorporarse a la Confederacin Argentina si fuera su deseo, por qu? Peligra el equilibrio mundial? Vosotros queris dividir a la Amrica meridional en muchas pequeos Estados, y cuando hayis reducido a sus habitantes a polvo, qu haris? Ser Francia la que recoger la herencia espaola, acaso?

Pide el cese inmediato del subsidio. Esta vez hay aplausos al terminar; evidentemente existe una opinin rosista oculta en la Asamblea que est cobrando audacia. Eso no lo puede consentir el almirante Dupetit-Thouars, que en bronca voz de marina pide energa, mucha energa contra Rosas: Nuestro comercio, nuestro honor, la causa de la humanidad, los laureles de la tricolor, bl, bl bl. Se suspende la sesin. Es hora que hable Thiers, pero el gran orador quiere una tarde para l solo.

Al da siguiente contina el debate: los rosistas envalentonados por la punta de lanza de De Laussat, y el xito de Raudot, seguirn terciando. Ahora habla Ancel, diputado del Havre, para defender los intereses de la exportacin francesa: los bloqueos contra Rosas han perjudicado el comercio; desde el Havre se exporta a la Confederacin materias finas, sederia, modas, perfumes, muebles de categora, que las leyes aduaneras de Rosas no perjudican pues no compiten con artculos de produccin nacional. Otro es el caso de Inglaterra. Es tanta la riqueza desarrollada en la Confederacin que el mercado de Buenos Aires para los artculos finos franceses, es una de los mejores del mundo por qu perjudicarlo con nuevas hostilidades? Quienes hablan de los intereses del comercio francs para apoyar la eliminacin de Rosas no saben lo que dicen: Rosas se ha portado muy bien con el comercio francs; en 1846 permiti que los buques llegaran sin trabas hasta Buenos Aires, con posterioridad no ha hecho otra cosa que incrementarlo. Los nicos enemigos de los comerciantes franceses en el Plata, son los gobiernos franceses interventores". Emmanuel Arago pregunta si el ministerio sabe que haya estipulaciones secretas inglesas con Rosas. Rouher niega. Arago pregunta cuales sern las modificaciones a introducirse en el tratado Lepredour. Rauher no quiere hablar sobre las instrucciones a darse al futuro comisionado. Cmo se podra anunciar pblicamente esas instrucciones? Estamos en democracia, se oye desde la Montaa.

Una repblica democrtica debera entonces conducir con ultimtum sus negociaciones? dice el ministro Si queris la guerra decidlo. La haremos, Pero preparad veinte mil hombres. Nosotros queremos negociar seriamente.

Ahora se levanta Thiers. Majestuoso, digno, consciente de la gran expectativa despertada, el pequeo gran len de la tribuna sube los escalones con estudiada pausa. El ex ministro de Luis Felipe esta en la plenitud de su vida: 62 aos y ya una larga historia de triunfos oratorios y periodsticos. No es el tipo del tribuna francs desordenado y de voz potente como Dantn; o fro y razonador, cuidando la compostura y el ademn, como Robespierre en la Convencin o Guizot bajo Luis Felipe. Es un orador distinto este marsells que tan rpida carrera hiciera en Pars. Nada pareca ayudarle para la oratoria: talla exigua, voz sin tonos, actitud familiar y abandonada; nada que se prestara al nfasis de las ideas y del estilo. Pero Thiers haba sabido hacer de esos defectos, armas magnficas para un pblico de burgueses. Ganaba al auditorio este pequeo burgus que hablaba sin esfuerzo visible, en dilogo constante, amistoso, lleno de gracejo: una causerie en apariencia superficial y brillante, recuerdos escapndose de una memoria fresca y segura, graciosa y chispeante. La vocecilla nasal y aguda, que habra de imponer silencio y atencin a las Cmaras francesas durante cincuenta aos que dice Eugene Spuller era extraordinariamente seductor: en algo como una conversacin de sobremesa improvisaba, pasaba revista a los temas ms dismiles y entraba sin esfuerzo en los problemas ms hondos, a lo buen camarada, sonriente los ojillos tras las gafas de oro. Tena el gran don de saber mantener el dilogo a la altura de ese interlocutor mudo pero expresivo que es el pblico. No otro es el secreto de los grandes oradores. Sin embargo cunta labor meticulosa haba en esas aparentes improvisaciones! Qu de enmiendas duramente meditadas en la chchara ligera y familiar! Pal de Remusat cuenta las angustias de Thiers en las vsperas de un debate, el laboreo esmeradsimo para cada una de las frases que luego pareca improvisar a la ligera, los errores deslizados con malicia para provocar las interrupciones que daran pie a la rplica triunfal, el cuidadoso anlisis ante el espejo de cada uno de sus gestos despreocupados que habra de poner en la tribuna.

No debemos descuidar los recursos de la Amrica del Sur - empieza ahora que nuestras colonias estn en la miseria. Los americanos del sud no han llegado a nuestra civilizacin... Tenis que habrosla con gente que unen todo el orgullo de la nacin espaola hace dos siglos, con el salvajismo del pas que habitan... de all las inmensas dificultades para hacerse respetar de esos pueblos... Sabis cul es el contrapeso del comercio? La necesidad de hacerse respetar... Buenos Aires es una ciudad de salvajes; no digo todos, no, sus habitantes. Pero predominan los salvajes: han degollado franceses, les han despojado de sus bienes, propiedades... Voces: No, no, es un error... Levasseur: Es una gran verdad! Los bandidos de Oribe han degollado treinta franceses en Durazno! (sensacin). Thiers: Yo no vendra aqu a decir chismes de un gobierno que no podra probar, y hacer observaciones inconsistentes que l podra refutar. Tendra entonces muy poco talento (risas). Soy nada ms que un hombre honrado que se aflige de una conducta deplorable... Hay hechos abominables; la Inglaterra se ha conmovido oyendo referir los horrores de Rosas... vosotros los conocis tan bien o mejor que yo: ha habido degellos, fusilamientos, envenenamientos... .. Ahora queris olvidar la causa de la humanidad, porque os encontris solos, sin la Inglaterra, para enfrentros a Rosas? Vosotros franceses tenis miedo de Rosas?... Que no se diga que os detenis por las dificultades de mandar unos cuantos guerreros a tan larga distancia. Es la distancia las que os hace soltar la presa? Vais a abandonar a Montevideo? Sabis lo qu es Montevideo? Es una ciudad francesa, de cultura francesa, de gente francesa... Voces: No, no, se han ido a Buenos Aires. Thiers: Buenos Aires es una ciudad espaola. Nuestros nacionales se habrn ido momentneamente a Buenos Aires cansados del bloqueo que vosotros sois incapaces de levantar... Ellos no son felices bajo el gobierno terrible, que es cruel para los desgraciados que han ido a pedir un pan a Buenos Aires, y suspiran por el momento de volver a Montevideo... En Buenos Aires gobierna un brbaro, de pura sangre espaola y mentalidad cruel y jactanciosa de gaucho. En Montevideo sabis quines gobiernan? Jvenes educados en Francia: monsieur de Varela es muy distinguido... Sabis cul es el poder de Rosas? Es un brbaro, pero es un hombre hbil que espera aumentar sus dominios apoderndose de Montevideo y del Brasil. Sabis cul es la situacin del Brasil? Hay all tambin una poblacin europea y una poblacin americana... aqulla est con nosotros, y est con Rosas. Brasil tiene que temer la rebelin de ms de cuatro millones de esclavos; tiene que temer... en fin..., para qu os voy a decroslo? Y la parte europea que es la que gobierna, no tiene contra todas las malas voluntades que la cercan otro apoyo que Francia...

Si entregis Montevideo a Rosas entregis tambin el Paraguay y el Brasil quedara expuesto a los mayores peligros... Si al contrario defendis Montevideo, hacis un servicio al Brasil. Y el nombre de Francia ser respetado en aquel pas. Debis tener intereses en la amistad de un gran pas como lo es Brasil. Pero sobre todo el inters de la Francia en la Amrica del Sur est en Montevideo: la conservacin de aquella colonia (bastardilla ma) importa nuestra navegacin en el Plata, su cada causara al Brasil el mayor perjuicio. Montevideo ha sido y es una ciudad francesa, aunque los franceses se hayan refugiado momentneamente en Buenos Aires. Oribe fue arrojado de Montevideo por la poblacin, que era casi francesa, porque se neg a dar paso a nuestros buques e hizo fuego contra nuestras lanchas.

Voluntaria o involuntariamente mezcla las fechas y los acontecimientos. Habla de una intervencin inglesa en 1840; que Rosas saque a los franceses, y entonces armamos nosotros a Montevideo. Para Thiers el tratado Lepredour es la realizacin de la poltica de Rosas contra nosotros.

Se habla del peligro de una expedicin contra Rosas. Como? Cundo hace poco los Estados Unidos han podido hacer con 6 mil hombres la mejor conquista del mundo? Inglaterra con tres mil no ha concluido con el Imperio de la China la guerra del opio, del opio, seores? (Risas). Estoy humillado... Me siento muy humillado porque haya franceses que hablen de peligros. El ltimo gobierno, al que se ha tachado de dbil, ha sido heroico comparado con vosotros (aplausos en las bancas orleanistas). Yo soy partidario de la paz. Pero cuando se trata de extender nuestro comercio, de proteger a nuestros nacionales, entonces digo: haced como la Inglaterra que por un marinero herido no teme emprender una expedicin. Es as como se hace respetar.

Y concluye en terminante adems:

El deber de una nacin martima, como es la Francia, es proteger el comercio. Es hacerse respetar en todas partes y siempre.

Viva agitacin, felicitaciones, le sesin se interrumpe por largo rato dice el Moniteur al transcribir el acta legislativa. El dolo ha hablado, ha sido uno de sus grandes das. El discurso de Thiers fue magnfico comenta Pacheco y tuvo sobre la Asamblea la influencia que se esperaba, pero desgraciadamente no se vot ese da. Rouher se levantar para no dejar a los diputados con la impresin de un triunfo de Thiers. El jefe de gabinete era muy joven para el cargo con sus escasos 35 aos; y eran aqullas sus primeras armas parlamentarias. Pero ya se adverta al poltico hbil,

rival de Bismarck y Disraeli desde la Cancillera de Napolen III: aquella tarde se jugaba el porvenir, pues un fracaso significara la ruina de su carrera promisoria empezada desde el puesto mximo. Iniciara su discurso en bon chevalier, saludando al adversario:

Voy a contestar al gran orador que acaba de precederme, pero con dos condiciones: la primera que reconozcis que yo no tendr tanto talento como el ha tenido... Una voz: Acordado. (Hilaridad). Rouher (sin inmutarse): La segunda es que no quiero hacer disgresiones. Ir derechamente al asunto...

Las violencias cometidas con los franceses, segn los informes del Ministerio, nunca pudieron probarse: les otages de Durazno posiblemente jams existieron. No obstante era muy posible que hubiera habido violencias en esas guerras crueles, lo que lamentaba. Aclarado este punto, entra a contestar a Thiers. Ahora ste peda que se mantuviera Montevideo, y sin embargo en 1840 aconsejaba abandonar a los auxiliares. Interrumpe Thiers:

Eso era a Lavalle, autor de una insurreccin que encontramos en 1838 cuando fuimos por primera vea al Plata; no a los de Montevideo, que son franceses. Rouher: A los de Montevideo nos los arm Francia. El armamento de tos franceses de Montevideo fue contra las rdenes del cnsul Pichon, qu les debemos?... Vamos a negociar una paz honrosa. No a vengar agravios.

Antes de terminar la sesin, el rosista Granier presenta y funda una minuta: Que el subsidio cese tres meses despus de notificarse. Se invita al Presidente de la Repblica a tomar las medidas necesarias para la proteccin eficaz de nuestros nacionales y de los intereses franceses en el Plata, que de acuerdo al reglamento debe fundarse inmediatamente. Pero es muy tarde y se suspende la sesin. El da siguiente es domingo. Segn Pacheco:

... e! gobierne lo pas en trabajar el espritu de los diputados con el tema de que el Sr. Thiers haca de esto un asunto de partido... Vino por fin el da de la ltima sesin. Antes de empezarla los ministros recorrieron los grupos de los diputados asegurando, del modo ms formal, que la intencin del gobierno (si se le dejaba en libertad de accin) era enviar fuerzas imponentes al Ro de la Plata...

Habla Granier para apoyar la minuta presentada en la sesin anterior. Osar lanzarse contra Thiers y defender a Rosas:

Se puede sentir la conducta de Rosas en todas esas negociaciones que no han producido el resultado que nosotros habramos deseado. Creis que l ha obrado por puro capricho y como un brbaro, como alguien dijo? Si vosotros tenis vuestra poltica, no creis que l pueda tener la suya? No tenemos en cuenta las ideas y costumbres cuando tratamos con pueblos extranjeros. Sin duda las nuestras pueden valer ms que las suyas, pero no es esa la cuestin. Si vamos a ellos, y chocamos con ideas y costumbres contraras, se nos har resistencia. Contra Rosas se ha dicho en esta tribuna palabras algo vivas (bastardilla ma). Temo que lo engrandezcan en lugar de humillarlo a los ojos de nuestros nacionales. Pueden herirle, lo que no es conveniente ni til para el acrecentamiento de nuestro comercio, ni para la seguridad de nuestros nacionales.... "Esos pases se enriquecen a rpidos pasos. Nadie puede negar que en la Argentina hay dinero, y gente de buen gusto. Nosotros debemos desarrollar el sentido suntuoso en todos los pueblos, si queremos dar salida a nuestros productos. La Repblica Argentina nos compra mucho... No espero mucho de mi proyecto de que cese ese gasto intil del subsidio, que es lo nico que mantiene la guerra y causa perjuicio a nuestro comercio. Dejmoslo a Rosas tranquilo y hagamos la paz con l. Y no lo ofendamos, porque ofender a un gobernante elegido por su pueblo y que goza de la confianza qu digo! de la adoracin de ese pueblo, es ofender al pueblo mismo. Yo no me disimulo que en un pueblo guerrero como el nuestro, se es mejor recibido por hablar de guerra que de paz. Pero yo cumplo con mi deber, y ante todo cumplo con mi conciencia.

Ha finalizado el debate. Entran las ponencias a votarse. La de Ranc, apoyada por el ministerio, dice as:

Considerando: que el tratado Lepredour no ha sido sometido a la Asamblea Nacional. Considerando: que el gobierno declara que entiende continuar las negociaciones con el fin de garantizar el honor y los intereses de la Repblica, y que nuestros nacionales sern protegidos seriamente contra todas las eventualidades en las dos mrgenes del Plata. La Asamblea pasa a la orden del da.

Puesta a votacin es aprobada por 888 votos contra 800. Triunfo del ministerio contra Thiers. El proyecto de crditos, que es la orden del da, recibe 496 votos contra 88. Proporcin entre antirrosistas y rosistas. La enmienda de Granier queda automticamente rechazada.

Como no ha ganado Thiers, Melchor Pacheco se muestra disconforme. Aunque el voto significaba una expedicin militar, que Rouher aseguraba de 2.500 a 8.000 hombres, para imponer la paz. Y adems, el rechazo del proyecto Lepredour. Palmerston no podra quejarse: el gabinete francs no haba rechazado la paz convenida con Rosas; era la misma asamblea pese a las palabras pacifistas de los ministros. Rouher no tena la culpa de que las circunstancias lo obligaran a seguir solo, sin colaboracin inglesa, la intervencin en el Plata. Pues no otra cosa era mandarle a todo un Rosas, un negociador armado para imponerle la paz. Pero las cosas no anduvieron como lo esperaba Rouher. Y el negociador armado (que fue otra vez Lepredour) no os presentarse con una escuadra ante Buenos Aires. En mayo de 1850, dejando a la escuadra en Montevideo, viaj solo a entrevistarse con Rosas. Tuvo que aguantar, como dice Southern en documentos comentados por Cady, la furia de Rosas que se desat en improperios contra los diputados y ofendi tambin al contralmirante. Pero lo toler con paciencia para cumplir su cometido. Rosas se mostr intratable: o el convenio de 1849 o nada. Y en agosto Lepredour acept el convenio de 1849 con muy pequeas modificaciones. Que sera el tratado definitivo, pues otra cosa no poda conseguirse del Restaurador aunque gritaran los diputados franceses.

(1) J. Cady, Las intervenciones europeas en el Ro de la Plata (ed. espaola), 235. (2) Idem, 265. (3) M. Herrera y Obes, Correspondencia diplomtica, II, 240. (4) Ibidem, III, 173. (5) Ibidem, III, 171. (6) Ibidem, III, 171. (7) Cady, ob. cit., 266 (8) M. Herrera y Obes, III, 192. (9) Las sesiones de la Asamblea fueron transcriptas por La Gaceta Mercantil, de Buenos Aires, en los nmeros del 9 al 19 de marzo de 1850. De all las he tomado.

Don Bernardo de Irigoyen

POR JOS MARA ROSA

Juventud

Bernardo de Irigoyen, hijo de familia patricia, nacido en 1822, en el hogar de don Fermn de Irigoyen y Mara Bustamante, perteneca a una casa plegada al partido federal desde sus orgenes. Le toc iniciarse en los aos de gran entusiasmo patritico que siguieron al tratado Mackau-Arana, el abandono del bloqueo francs y la victoria de Arroyo Grande. No quedar insensible a la emocin colectiva producida en toda la Confederacin Argentina por la hbil defensa que Rosas haba hecho de la causa nacional. Una noche el 8 de febrero de 1848 el joven Irigoyen lee en Palermo ante el Restaurador y su hija Manuela una Cancin Federal que, en homenaje al primero y dedicada a la segunda, ha compuesto traduciendo el sentimiento popular imperante:

No habis visto cual Rosas sereno con naciones soberbias lidi, y venciendo mostrar que al porteo sin venganza ninguno insult? A los siglos trasmita la historia cuanto importa llamarse argentino... Siga el Plata su augusto destino Vivan siempre los libres del Sur!

A la afirmacin de la naciente soberana lograda contra la agresin francesa sigue la condena de quienes, por rivalidades internas y un menguado concepto de patriotismo, se unieron en calidad de auxiliares al agresor extranjero:

Unitarios mancharon la historia!...

y el eco jubiloso del rechazo de la ofensiva de Rivera en Arroyo Grande:

Al oriente con bravas legiones llev Rosas su estrella de gloria.

Esta agresiva composicin, dulcificada por la msica de Esnaola, fue, tal vez, la primera y la ltima incursin potica del joven Irigoyen. Sus estudios de derecho y las altas funciones pblicas que lo reclamaron inmediatamente, lo alejaron para siempre de las musas.

Misin a Chile

Recibido de Doctor en Leyes en la Universidad de Buenos Aires, el mismo ao 1843, ha de iniciar la prctica forense necesaria entonces para obtener el ttulo de abogado y con l la licencia para ejercer la profesin en la Academia de Jurisprudencia, de la cual llega a ser Secretario. Sin haber terminado esta prctica, que era de dos aos, el gobierno de Rosas lo designa en 1845, Secretario de la Legacin en Chile conferida al doctor Baldomero Garca. Dos funciones competan a esta misin: la cuestin del estrecho de Magallanes indebidamente ocupado por Chile, y la poltica inamistosa de los diarios oficiales que, por medio de expatriados argentinos que desempeaban cargos pblicos en la administracin chilena, mantenan una constante prdica partidaria, inmiscuyndose en poltica interna Argentina. La cuestin del estrecho no tuvo solucin inmediata favorable, pero en cambio las gestiones de Irigoyen en el segundo aspecto, llevadas con moderacin y prudencia y sin herir intereses creados, lograron amplio eco en las esferas oficiales chilenas. El mismo Sarmiento que nunca negara su aprecio a Irigoyen lo reconocer despus en su peridico La Crnica: .Irigoyen fue a Valparaso dice Sarmiento ... el agente de Rosas se retir sin haber tocado ninguna cuestin que interese a chile, pero qu cambiadas quedaron las cosas!... narrando cmo la prensa chilena dio un vuelco respecto al gobierno argentino. Los diarios y peridicos que haban combatido a Rosas valindose de Sarmiento, se convirtieron, segn ste en acrrimos partidarios del Restaurador argentino, obligando a Sarmiento a abandonar momentneamente la lucha. Rosas no se ha de satisfacer con el paliativo que le daba Chile mientras sus fuerzas mantenan la ocupacin de Magallanes. No era, desde luego, la gestin oficiosa ante la prensa, gobernante el objeto primordial de la misin Garca. Y como el gobierno chileno aprovechando las dificultades diplomticas del argentino eran los tiempos de la intervencin anglo-francesa dilataba su respuesta, Irigoyen (Garca haba regresado a Buenos Aires) recibi orden de trasladarse a Mendoza con el archivo de la Legacin, previndose una ruptura de relaciones. La precipitacin de complicaciones internacionales al conflicto con Brasil en 1849, la declaracin de guerra a este Imperio en 1861, y la cada de Rosas en 1852, hicieron inoperante la reclamacin Argentina. Irigoyen permanecer en Mendoza desde 1847 hasta 1860. Aunque simple Oficial de la Legacin en chile su influencia ser grande en las provincias cuyanas. Era el representante directo del poderoso seor de Palermo, Encargado de las Relaciones Exteriores de la Confederacin y Jefe virtual de la misma. Benavdez, gobernador de San Juan y el hombre fuerte de Cuyo se ha de guiar por los consejos del joven Irigoyen, lo mismo que los gobernadores Mallea de Mendoza y Lucero de San Luis. En 1847 pareca indudable el triunfo de la poltica rosista. Los caones de la Vuelta de Obligado y del Quebracho haban contestado como corresponda a la agresin anglo-francesa, y Lord Howden acababa de levantar el bloqueo en nombre de Inglaterra quebrando la alianza de las potencias interventoras. En Laguna Limpia,, Urquiza derrotaba al ejrcito auxiliar correntino, como poco antes lo haba hecho en India Muerta con la invasin que Rivera prepar desde Ro Grande. El fin

de la intervencin anglo-francesa significaba el cese del subsidio que mantena la plaza de Montevideo haciendo inminente la entrada de Oribe en su capital. El triunfo final pareca cercano. Se supone alejado el fantasma de una guerra civil complicndose con las dificultades exteriores de la Confederacin. Es tiempo, por lo tanto, de olvido y de unin, necesarios para consolidar la Confederacin y dar cima a la poltica rosista reincorporando las regiones separadas de las antiguas Provincias Unidas. En 1847 Rosas dicta sus disposiciones de amnista, y los antiguos unitarios no obstante sus participaciones recientes a favor de las agresiones europeas empiezan a regresar al pas sin ser molestados para nada. Esta poltica de unin nacional encontrar en Bernardo de Irigoyen un admirable colaborador, y su mesura y discrecin logran en Cuyo el acercamiento de muchsimos adversarios del partido federal. En 1850 Irigoyen regresa a Buenos Aires. Cuando Rosas pareca triunfante, e Inglaterra y Francia se retiraban del Plata reconociendo en los tratados de 1849 y 1850 la soberana de los ros y el libre derecho argentino a manejar su poltica exterior, el Brasil juega habilsimamente su ltima carta: O Rosas o el Imperio es la consigna del partido, saquarema al tomar el poder, y con ese programa llega al Ministerio de Relaciones Exteriores Paulino Jos Soarez de Souza, el futuro vizconde do Uruguai. Brasil prepara abiertamente la guerra: adquiere la escuadra del almirante Grenfell, y contrata las tropas que al mando de Caxias se sitan en Ro Grande. Paulino explica al Parlamento que se trata de medidas de precaucin, pero es explcito con Andrs Lamas, el ministro de Montevideo en Ro: si Rosas lograra afirmarse; la Banda Oriental y el mismo Paraguay volvern a la Confederacin Argentina; Ro Grande se independizar y tal vez hagan lo mismo las revoltosas provincias de Pernambuco y Baha: la aristocracia brasilea recibir un rudo golpe econmico con la abolicin de la esclavitud preconizada por Rosas y la monarqua se transformar en Repblica como lo pedan los diarios brasileos evidentemente inspirados por el Restaurador argentino. Era el fin del Imperio. Por lo tanto la poltica brasilea se manejara en adelante por el dilema: o Rosas o el Brasil. Ocurre la invasin del barn de Jacuhy, la ruptura de relaciones, el famoso pronunciamiento, la alianza de Urquiza con Brasil, la declaracin de guerra al Imperio, y por fin Caseros. Sobrevivi el Brasil, y Rosas tuvo que marcharse a Southampton.

Misin Irigoyen al interior

Urquiza se encontraba mucho ms cmodo entre los hombres prcticos del partido federal que entre los idelogos unitarios. Ha dispuesto el uso obligatorio de la divisa punz, y en el casern de Palermo se siente el continuador de Rosas. Hasta se permite tratar en menos a Mrquez de Souza, el vizconde de Porto Alegre, jefe de la divisin brasilea del ejrcito grande, y las banderas de Ituzaing no son devueltas al Imperio. Es cierto que concede todo lo dems renuncia a la soberana Argentina de los ros, a las Misiones Orientales, reconocimiento de la independencia del Paraguay, manos libres al Imperio en la Banda Oriental pero eso estaba establecido en el tratado de alianza, y debe cumplirlo. Su ltimo acto de deferencia a los brasileros fue permitirles entrar a Buenos Aires el 20 de febrero (el aniversario de Ituzaing) con su bandera desplegada. Pero ms no. Desde que el Libertador entr en Buenos Aires, se siente un nuevo Restaurador. Habla su lenguaje: califica a los del bando celeste como dscolos que se pusieron en choque con el poder de la opinin pblica y sucumbieron sin honor en la demanda, dice que todava se empean en hacerse acreedores al renombre odioso de salvajes unitarios y los acusa de haber perturbado el sosiego de la patria y comprometido su independencia y sacrificado su libertad con su ambicin. Pero Rosas est en el Confliet o sigue en Palermo?

Es que haba que salvar a la Confederacin, no obstante la cada de su Jefe de veinte aos. Hasta aqu parece decir Urquiza a sus aliados de la vspera, al da siguiente de la entrada en Buenos Aires, de ahora en adelante cuidar los restos del naufragio evocando la figura del viajero que se embarc para Inglaterra. El lenguaje de Rosas, las ideas de Rosas, los gobernadores de Rosas y los conserjes de Rosas: as gobierna el vencedor de Rosas. Torna hasta la casa de Rosas, y por tomarlo todo se hace hasta de los enemigos de Rosas. Mandar a Bernardo de Irigoyen en misin ante los gobernadores del interior. Haba que calmar sus recelos, y decirles que Buenos Aires no haba cambiado. En Palermo seguan gobernando los Anchorena, Arana, Guido, Irigoyen, como el Jefe de la Confederacin segua usando la divisa punz en su chaqueta. Tambin haba que consolidar la obra poltica de Rosas transformando la Confederacin de estados semiindependientes del Pacto de 1831 en una Repblica federal regida por una constitucin nacional. Nada mejor para eso que enviarles a Irigoyen, uno de los ms respetados hombres de Rosas. Y as el 28 de febrero confiere los ms altos poderes al joven Irigoyen para que pase a las provincias del interior, y en representacin ma y como comisionado convenga con todos los gobiernos de todas ellas y de cada una en particular, en adoptar todas las medidas y resoluciones que fueren necesarias a fin de garantir la estabilidad de los gobiernos provinciales, y acelerar el da en que la Nacin se organice bajo el sistema representativo federal por el que los pueblos han combatido. Mi poltica necesita explicarse a los gobiernos decan las instrucciones escritas que Urquiza dio a Irigoyen porqu solamente de la fusin, del olvido y de la tolerancia que proclamemos, creo que deben esperarse los grandes bienes que anhelamos para el pas. Y la misin Irigoyen cumplida personalmente por ste ante los gobiernos de Crdoba, San Luis, Mendoza y San Juan: y por sus delegados Dres. Pedro Uriburu y Nicols Villanueva en las dems del interior (el litoral excluido) logr ampliamente su propsito. El acuerdo de gobernadores del 31 de mayo en San Nicols fue su fruto.

Persecuciones.

Urquiza agradeci las gestiones de Irigoyen: Doy mi aprobacin a todos sus procedimientos oficiales, reconociendo el patriotismo con que usted ha desempeado la misin que confi a su reconocida capacidad, le escribe el 22 de junio de 1852. A su regreso quiso obtener el ttulo de abogado, pues sus distintas misiones fuera de Buenos Aires no le haban dejado completar la prctica de ordenanza en la Academia de Jurisprudencia. No acept ser diputado constituyente por Mendoza para contraerse a esta obligacin, tanto ms necesaria por cuanto el fallecimiento de su padre y haber contrado matrimonio, lo ponan en la obligacin de ganarse la vida. La inscripcin le fue negada. Gobernada Buenos Aires despus de la revolucin del 11 de septiembre por los hombres del viejo partido unitario (ahora llamado liberal), stos no perdonaron a Irigoyen su militancia federal y que todava se negara a hacer pblica apostasa (como tantos) del cado Rastaurador. Se le aplic una disposicin de la Academia que exiga una residencia

inmediata de dos aos en Buenos Aires para inscribirse en la misma no obstante no poder aplicarse a un nativo de la provincia ni a quien se alej de ella en funciones oficiales. Se fue entonces a trabajar al campo, poblando La Choza cerca de Lujn. Y qued durante algunos aos alejado del movimiento poltico, dedicado a los trabajos rurales en ese y otros establecimientos de campo que fund. Hizo en ellos una fortuna, una gran fortuna. Pero su verdadera vocacin fue siempre el derecho y la poltica. Despus de algunos aos lograra su inscripcin en la Academia y el ttulo habilitante para litigar, compartiendo desde entonces las tareas campestres con la atencin de su bufete profesional, que lleg a ser uno de los mejores de Buenos Aires.

Regreso a la poltica.

El proyecto de Mitre, presidente de la Repblica despus de Pavn, nacionalizando a Buenos Aires con los lmites de la antigua Ley de Capital de Rivadavia, quiebra al partido liberal en dos grupos antagnicos nacionalistas y autonomistas encabezados respectivamente por el Presidente Mitre y el gobernador de Buenos Aires, Adolfo Alsina. Adolfo Alsina fue un caudillo popular; fue el gran caudillo popular porteo de la segunda mitad del XIX, y tambin fue algo ms: un hbil poltico que supo, desde la penumbra, manejar realmente el pas desde 1868 hasta su muerte en 1877. No pudo ser Presidente, pero eligi a los presidentes, a los ministros, a los senadores y a los gobernadores. Hombre de multitudes, de gesto fcil y vocabulario de pueblo, este hijo de un prcer unitario habra de continuar la lnea de los grandes caudillos populares de Buenos Aires: Soler, Dorrego, Rosas. En todo distinto a su padre, don Valentn, personajn estirado, de pocas y buscadas palabras, de hondos rencores, de suficiencia rivadaviana, Adolfo era en sus maneras, en su coraje y en su viveza criolla el tpico hombre de los arrabales de Buenos Aires: el compadre, como le decan los mitristas, de la misma manera que Rosas haba sido el gaucho, no obstante pertenecer ambos a la clase superior y poseer talento y cultura. Era el compadrito porque supo hacerse intrprete del alma popular y senta hondo el espritu de la argentinidad. En su voz y en su gesto se expresaron los arrabales de la gran ciudad, como los actos de Rosas tradujeron el sentimiento de los campos porteos. Por eso, bajo la jefatura de Alsina, asistimos en 1868 a un verdadero renacimiento del viejo partido federal porteo, que alguna que otra vez haba intentado levantar cabeza (los chupandinos de 1856, los, crudos de 1860), contra el liberalismo dominante despus de la revolucin del 11 de septiembre. En las filas del autonomismo alsinista forman Leandro Alem y Bernardo de Irigoyen, y junto a ellos los Pinedo Lahitte, Unzu, Anchorena, Torres, Terrero, Senz Pea y tantos otros que, como dice DAmico en su libro Buenos Aires: sus hombres y sus cosas, Haban sido federales o de filiacin federal, que no eran nada en esos momentos sino perseguidos por el mitrismo, y que se hicieron alsinistas por salvarse de las persecuciones. Irigoyen era la figura intelectual ms destacada del grupo (Leandro Alem la ms popular), y debi retornar inmediatamente a las altas posiciones pblicas que por derecho de talento y patriotismo le correspondan. Pero el ascenso le cuesta, porque su lealtad no le permite tirar el pesado lastre del rosismo, y sus enemigos son capaces de perdonar todo (hasta el peculado), pero no se olvidarn nunca del papel desairado que hicieron en tiempos de Rosas. Ser rosista haba significado simplemente ser argentino en 1846, cuando los enemigos del Restaurador anduvieron confabulados con el extranjero. Haba significado ser buen argentino en 1852, al da siguiente de Caseros, cuando Urquiza los prefera para consolidar la unin nacional.

Pero poco a poco (sobre todo despus de Pavn), se haba ido creando la leyenda de Rosas, con su cortejo de sonoras palabras: tirana, terror mazorquero, barbarie. La prensa, las novelas por entregas, los libros de texto, hicieron esta curiosa obra de tergiversacin contra la cual fueron intiles las protestas de uno que otro historiador veraz e imparcial. Todo se puso al servicio de la leyenda de Rosas. indispensable para que los antiguos auxiliares de Francia, Inglaterra o el Brasil justificaran su actitud de tomar armas contra la Patria: solamente el gobierno de un monstruo, de un tirano, haca admisible la intervencin extranjera y la posicin que tomaron los proscriptos unitarios. Y por eso en 1874, haber sido rosista era para el comn de la gente, un crimen imperdonable contra la civilizacin y la humanidad. Muchos haban sucumbido a ese estado de la conciencia colectiva, y renegaron pblicamente de Rosas: contribuyeron ms a la leyenda, porque para demostrar su ardiente fe de conversos se encargaron de enlodar peor que nadie al proscripto de Southampton. Pocos, muy pocos (es necesaria mucha fortaleza moral), prefirieron callarse porque hablar era intil, pero guardando para la intimidad sus convicciones. Bernardo de Irigoyen fue de stos.

Alsina y Sarmiento.

Adolfo Alsina ser el Gran Elector desde 1868. No pudo ser presidente porque era porteo, y en las provincias ser porteo recordaba demasiado las ocupaciones militares que hizo Mitre, despus de Pavn. Pero si no pudo ser presidente elegir a los presidentes: a Sarmiento en 1868, a Avellaneda en 1874. La direccin poltica del Partido Autonomista Nacional (el famoso P.A.N., resultado de la coalicin de los autonomistas porteos con los federales ahora nacionales del interior), quedar en sus manos exclusivas. Sarmiento gobernar con los ministros que tena Alsina en la provincia y ste desde la Vicepresidencia ha de mover los hilos con habilidad suma, porque es un buen conocedor de hombres, y Sarmiento no es muy difcil de conocer y contentar, pese a su apariencia adusta. En la presidencia de Avellaneda, despus de una tentativa intil por quebrar el antiporteismo con su propia candidatura eliminada a tiempo Adolfo Alsina desde el ministerio de Guerra y con los resortes del ejrcito nacional en sus manos, ser el solo rbitro de las situaciones provinciales. Avellaneda es un estadista, pero el poltico es Alsina. Irigoyen ser llamado por Sarmiento a indicacin de Alsina, para desempear la Procuracin General del Tesoro. "Se necesitaba un abogado capaz y honesto para ese cargo dir el antiguo redactor de El Progreso explicando la designacin del secretario de Baldomero Garca. Es que Sarmiento no es hombre de rencores: capaz de tirar con artillera gruesa, al da siguiente olvida todo y tiende la mano. Es periodista de polmicas, gobernante de arrebatos, atacante de circunstancias; por eso no tuvo enemigos pese a que lastim a muchos y muchas veces injustamente. Sus explosiones son pasajeras, tormentas de verano que todos perdonan al loco. Nadie queda enojado con l: salvo Alberdi, pero ste s que no sabe olvidar resentimientos. Y Sarmiento presidente es la anttesis del Sarmiento escritor: el autor de Facundo fue llevado al gobierno por la barbarie de la campaa, mientras la civilizacin de las ciudades votaba en masa por su opositor Elizalde: En la presidencia sus ministros (excelentes ministros: Vlez Srsfield, Avellaneda, Gorostiaga), lo dejan escribir todos los das su editorial para despuntar el vicio, mientras el vicepresidente Alsina maneja realmente las riendas. Mediante concesiones de forma a su enorme vanidad, este nio grande que desde la oposicin aconsejaba todo y propona todo, deja que otros hagan la Presidencia Sarmiento. A veces se enoja con ese compadrito de Alsina, pero a la larga hace lo que Alsina quiere. Solamente una vez impuso uno de sus arrebatos: fue cuando mand la escuadra a la Patagonia a expulsar a los

chilenos que se haban entrado por el ro Santa Cruz. Como les haba aconsejado el mismo Sarmiento en sus tiempos de periodista proscripto.

Ministro de Avellaneda.

Avellaneda presidente quiere hacer de Irigoyen su ministro de Relaciones Exteriores. Podrn admitir al antiguo rosista (que no ha dejado nunca de ser rosista), los muchos enemigos que tiene ahora el Restaurador? Tribuna, el diario de los Varela (pero que ya ha pasado a otras manos), se lanza en 1874 a una formidable campaa contra el mazorquero, y su artculo Pan y agua o agua y pan alborota los medios polticos oficialistas. A este primer artculo siguen muchos en idntico tono. Por supuesto son los ex-rosistas los ms indignados con la candidatura, cmo puede Irigoyen, que nunca ha abjurado del Restaurador pretender un ministerio?, por qu a ellos solamente se les ha exigido el bao en las aguas del Jordn? Por supuesto los argumentos sentimentales son de rigor: Puede el hijo del mrtir de Metn llevar a su lado a un hombre de Rosas? Puede el yerno de Nbrega gobernar con un cmplice de sus asesinos? Es la nota llorosa, ramplona, que se usar contra toda una poltica y contra los que sirvieron a esa poltica. Es curioso que quienes atacan a Irigoyen no sean los hijos de los mrtires, sino, precisamente, antiguos federales. En cambio es el hijo de Marco Avellaneda el que quiere hacer del mazorquero su ministro de Relaciones Exteriores. Es Hctor Varela, el hijo de Florencio, quien sale desde Miln a defender a Irigoyen y a los ex-rosistas contra los ataques del diario que el mismo fundara, en un magnfico folleto (magnfico por la cordura y por la verdad): Los hombres de Rosas y Don Bernardo de Irigoyen. Irigoyen no acepta el ministerio que le ofrece insistentemente Avellaneda, ya que ha sido mucha la agitacin que provoc la sola mencin de su nombre. Pero si no lo acepta en 1874, no puede negarse a integrar el gabinete en 1875. Ser ministro de Avellaneda, de Relaciones Exteriores primero, del Interior despus; el hombre de Rosas se sienta en el viejo despacho de don Felipe Arana; el mazorquero ser un ministro amable, seorial, habilsimo. Poltico de la palabra justa, de la manera fina; sabr el arte de negar sin decir no, que es el arte poltico por excelencia. Y ser el primer gran ministro del Exterior del perodo siguiente a Caseros.

La "Conciliacin de 1877.

El ao 1877 se debate en una formidable crisis econmica y financiera. Los errores del libre cambio posterior a Caseros han obligado a volver a la poltica proteccionista de Rosas y Avellaneda dicta la ley de Aduanas de 1876 que torna en parte a la defensa industrial de la ley de Aduana dictada por Rosas en 1835. Pero sobre todo la poltica monetaria precipita la crisis, y el pas se encuentra ms empobrecido que nunca y teniendo que responder a una enorme deuda exterior. La crisis econmica amenaza (como siempre sucede) por traducirse en una crisis poltica: se cree generalmente que ha llegado otra vez la hora de los mitristas no obstante su derrota militar

en la revolucin de 1874. El partido Autonomista Nacional parece gastado por nueve aos de oficialismo. Alsina, perspicaz siempre, comprende antes que nadie que la situacin se le va de las manos, y con ella la Presidencia de la Repblica su sueo largamente acariciado, y que segn sus clculos debera obtener en 1880 al terminar el perodo de Avellaneda. Busca a Mitre previamente ha perdonado a ste y a sus oficiales la calaverada de 1874 y le propone una conciliacin: los mitristas entrarn al gobierno con uno o dos ministros y algunas bancas y situaciones provinciales, pero Alsina ser Presidente por unanimidad. Mitre, que tal vez no comprende que puede lograrlo todo, renuncia a ser opositor y acepta la conciliacin. Es el 17 de julio de 1877. En marzo de ese ao haba muerto Rosas en su retiro de Southampton y sus deudos y amigos de Buenos Aires han querido hacerle un funeral. La simple invitacin a esta ceremonia privada levanta la fobia antirrosista y el gobierno de la provincia prohbe el servicio religioso. En cambio se har un funeral desafiante a las vctimas de la tirana. No sera extraa la mano de Alsina en este manejo, pues de este ltimo funeral es que surgir la conciliacin y los prolegmenos del 17 de julio: ante la tumba de Rosas se reconcilian los antiguos integrantes del partido liberal y Alsina y Mitre se dan un abrazo histrico. Alsina es un poltico, y as como en 1868 le convinieron los rosistas, ahora en 1877 le convienen los mitristas. Se deshace el gabinete de Avellaneda y entran en l representantes de Mitre: entre ellos Eduardo Costa, aunque tambin fue rosista en sus aos mozos, pero ha asistido al funeral por las vctimas de la tirana, junto a sus antiguos correligionarios, Elizalde, Rawson y muchos que usaron en su tiempo la divisa punz. Bernardo de Irigoyen no asiste al funeral y tiene que irse del ministerio: Avellaneda lo despide con un decreto honrossimo. En diciembre muere Alsina y Avellaneda queda sin su gran apoyo. La muerte del candidato de la conciliacin tiene la virtud de unir ms a sta: la desaparicin del Gran Elector ha dejado hurfano al P.A.N., y el gobierno falto de apoyo, se adhiere con fuerza a la unin de opuestos pactada el 17 de julio. Carlos Tejedor ser elegido en 1878 gobernador de Buenos Aires por la conciliacin, como paso previo a la indudable presidencia de 1880. El nombre del antiguo unitario, que all en su juventud conspirara con Maza cuando el bloqueo francs, satisface ampliamente a los concurrentes al funeral por las vctimas de la tirana. Ampliamente? Tejedor no tiene oposicin en el Club del Progreso, es cierto. Pero acaso el Club del Progreso es la Repblica? Es siquiera Buenos Aires? La pluma de Sarmiento ataca esta candidatura. Las ideas no se concilian: las conciliaciones alrededor del poder pblico no tienen ms resultado que suprimir la voluntad de los que mandan escribe el arrebatado sanjuanino desde El Nacional al mismo tiempo que se ofrece como nica solucin: the right man in the right place. Tampoco Irigoyen ni Alem ni los antiguos federales aceptan la solucin nacida en el funeral de las vctimas de la tirana: surge el grupo republicano que se opone decididamente a los conciliados. La conciliacin fracasa como solucin poltica. Aunque el valor intelectual y moral de Carlos Tejedor es grande, su nombre no arrastra al pas como se creyera ingenuamente desde los salones del Club del Progreso. Ni las provincias quieren a un porteo ni la masa portea (que fuera alsinista y ahora sigue a Leandro Alem) acepta al capacitado pero rencoroso unitario. Todava los gauchos del sur de la Provincia siguen gritando viva Rosas!, y el nombre de Tejedor solamente cuaja entre la gente decente de Buenos Aires y Corrientes. Es entonces que un joven militar, sucesor de Alsina en el Ministerio de Guerra, toma con hbiles manos los hilos de la trama poltica. Es Roca, que solamente por ser provinciano y oponerse a Tejedor, tiene ya la mitad de la carrera ganada. Pero adems es en poltico (el ms hbil de nuestros

polticos tal vez despus de Rosas), y con eso gana la otra mitad. Y salvo Buenos Aires y Corrientes, logra unir tras su nombre los otros gobiernos provinciales, mientras en Buenos Aires la mayor parte de la juventud: Dardo Rocha, Carlos Pellegrini, se pliegan a su nombre. Tambin los republicanos con Alem, Irigoyen, y con ellos mejor dicho contra Tejedor y los mitristas la masa popular portea. El gobierno nacional un tiempo dudoso es arrastrado por la candidatura Roca: salen del gabinete los mitristas conciliados, y Pellegrini (ya piloto de tormentas) toma la cartera de Guerra y adelanta los regimientos nacionales contra el gobierno provincial. Tejedor es expulsado, y Roca triunfante en los comicios y en el campo de batalla asume la presidencia.

El Zorro.

Roca ser ahora el gran jefe del P.A.N., el jefe nico indiscutido e indiscutible. Pero no es un caudillo como lo fueran Rosas o Alsina: no es conductor de muchedumbres, no es gancho ni compadrito. Este hombre que manej la Repblica ininterrumpidamente desde 1877 hasta poco antes de su muerte, es terriblemente impopular: cuando sale a la calle es recibido a silbidos cuando no a pedradas. Pero es habilsimo. Ninguno como el Zorro para tejer la urdimbre complicada de los intereses polticos, para satisfacer caudillejos de parroquia, para contentar intereses lugareos. No le importan las multitudes, ni hace nada por comprenderlas: en cambio conoce a los hombres, con sus virtudes y sus debilidades; a quienes pueden servirle electoralmente, y a quienes, por sus condiciones, pueden dar lustre y eficacia a su gobierno. Mucho ms que lsina ser el Gran Elector en los treinta aos que corren entre 1880 y 1910: su clsica media palabra" har los presidentes, los gobernadores, los congresales. Su no menos clsica patada los destruir cuando ya no le sirvan para sus fines. Pero tambin Roca es un hombre de Estado; su fina habilidad electoral se trueca en sensatez y sentido comn en las tareas de gobernar; su exacto conocimiento de los hombres, lo lleva a elegir como ministros a los ms capaces de cada ramo. Es un escptico que no cree en nada ni en nadie; pero esto es una ventaja para sus tiempos: no se dejar arrastrar por prejuicios ambientes ni alucinar por valores consagrados. Por eso, administrativamente considerados sus gobiernos fueron buenos, y la poca de Roca hizo adelantar materialmente al pas. Pero polticamente, careci, de sentido popular, y los treinta aos del roquismo consolidaran la fisonoma de esa Argentina minoritaria que haba empezado a cuajar despus de Pavn. Su gobierno tal vez por no ver esa otra Argentina de Rosas, de Urquiza, de Alsina no siempre hizo su obra de progreso material en exclusivo beneficio de los argentinos. Roca lleva a Irigoyen al Ministerio de Relaciones Exteriores donde el antiguo secretario de la misin de Baldomero Garca concluye los pactos de 1881 sobre lmites con Chile. Despus ocupa el Ministerio del Interior. Y en el 85 cuando empiezan a barajarse nombres para la sucesin presidencial ser el de Irigoyen el primero en lanzarse al ruedo: lo proclaman Santa Fe, Mendoza y Catamarca en actos casi simultneos que encuentran eco fcil en Buenos Aires, Tucumn y Salta. Solamente Crdoba, gobernada por el otro candidato Miguel Jurez Celman, hermano poltico de Roca no se une al concierto de las dems. Ser Irigoyen el prximo Presidente? Acaba de renunciar al ministerio del Interior para ponerse al frente de los trabajos polticos de su candidatura. Ha sido el gran ministro de Roca, y su nombre es recogido jubilosamente por la opinin.

Tampoco es hombre de multitudes, pero su figura aristocrtica y serena no despierta en la tribuna o la plaza la animadversin que la de Roca. No es caudillo, pero instintivamente lo seguirn las masas. Roca mismo parece prestigiar su nombre: con fina sonrisa el Zorro lo ha incitado a renunciar el ministerio y presentarse a la lucha. Es decir: presentarse a la victoria. Todo el pas, menos Crdoba, parece estar con l. Y aunque el Presidente, el Gran Elector, no ha dicho la media palabra sus ntimos descuentan que la pronunciar a favor de su ex-ministro. Ser el antiguo rosista el prximo Presidente? Eso no pueden permitirlo, si en sus manos estuviera, los antirrosistas de viejo y de nuevo cuo. Mitre escribe a sus amigos impugnando la candidatura: Irigoyen el mazorquero no puede ser Presidente, porque todava no ha renegado de Rosas; es preferible Jurez Celman, aunque sea cuado de Roca, aunque no tenga la experiencia ni alcance las condiciones de hombre de estado de Irigoyen. Todo antes que un rosista. Y los mitistas con Quirno Costa a la cabeza de los Costa federales se pliegan en masa a Jurez. Cuando llega el momento oportuno el Zorro dice su media palabra: y Jurez Celman ser Presidente. Aunque el pas demuestre, en una gira poltica triunfal que hace Irigoyen, que si pudiera votar libremente lo hubiera hecho por don Bernardo-.

El 90.

Los cuatro aos de la presidencia Jurez los pasa Irigoyen en el retiro de su estudio profesional y de sus establecimientos de campo. Crey ingenuamente (no sera el primero ni el ltimo) en el desinters poltico de Roca, y no supo darse cuenta que entre Jurez Celman y l, la eleccin no era dudosa para el Zorro. Se equivoc Roca con Jurez. No result fcil manejar a un Presidente que contaba con los enormes resortes polticos que haba acumulado en el cargo, y esta vez la patada histrica la recibira el Zorro. Pero se equivoc tambin Jurez al creer que poda prescindir de Roca y ser el jefe nico del P. A. N. La crisis del 89 crisis econmica y poltica como la del 77 conmueve profundamente al pas: en el Jardn Florida se rene la juventud que quiere terminar con el rgimen impuesto por Roca y seguido por Jurez, que alejaba al pueblo del gobierno. El P. A. N. que haba empezado con Alsina como el partido popular contra la oligarqua mitrista ahora se ha convertido en un crculo de intereses obediente a jefes que no creen ni sienten al pueblo. Por eso surge la Unin Cvica, y en el mitin del frontn se pliegan al nuevo partido todos los opositores: algunos mitristas (sin Mitre que est en Europa), los viejos alsinistas, los antiguos federales como Alem y don Bernardo, los catlicos con su magnfico estado mayor (Estrada, Goyena, Gorostiaga), y algunas personalidades aisladas que estuvieran con Roca, pero que las contingencias polticas alejaron de su lado, como del Valle, Juan Jos Romero y otros. En la Unin Cvica alienta esa emocin de pueblo, que estaba haca largo tiempo ausente de la poltica argentina. Esto no lo comprendieron bien muchos cvicos especialmente los mitristas y de all que no supieron estar a la altura del movimiento. Se pierde la revolucin del 26 de julio, pero caso extraordinario - el pueblo sale a la calle a vitorear a los vencidos, y el presidente Jurez, sin pueblo, sin partido y sin Roca, tiene que irse y se va.

La Unin Cvica Radical.

Nadie duda en esos primeros das de agosto, cuando Pellegrini se hace cargo del gobierno, que la Unin Cvica es duea del pas. No solamente es la inmensa mayora, sino que su enemigo el P. A. N. carece de espritu y de moral para oponerse al indudable triunfo en las prximas elecciones presidenciales. Despus de la sangre vertida en el Parque no puede pensarse en las consabidas triquiuelas electorales; un fraude es posible en un estado de inercia opositora pero cmo hacerlo con esas vibrantes masas cvicas que recorren entusiastas y decididas las calles de Buenos Aires, Rosario o Crdoba? La Unin Cvica rene su Convencin (la primera en nuestra historia poltica), en Rosario, y elige su frmula presidencial el 17 de enero de 1891: Bartolom Mitre para Presidente, Bernardo de Irigoyen para Vicepresidente. Curiosa frmula la del Rosario uniendo dos personalidades tan opuestas como Mitre e Irigoyen! Es cierto que el general ya no es el hombre de Pavn y de la ocupacin militar en las provincias. Ya aquello pas: es ahora el Patriarca, el hombre de gabinete y de consejo, la figura consular de la calle San Martn: su prestigio poltico est intacto, no obstante que muchos de sus amigos han colaborado con Jurez. Tal vez su viaje a Europa es una muestra de habilidad poltica: si Jurez quedaba, los mitristas seguiran con sus carteras; si Jurez caa, el general sera el nuevo Presidente. El prestigio del argentino que vuelve de Europa segua siendo irresistible para cierta clase de gente. Y el nombre de Mitre, la bandera ms alta del antirrosismo, es unido por la frmula del Rosario al de Irigoyen, el antiguo colaborador de Rosas que el propio Mitre vetara en su famosa carta apenas un lustro atrs. Pero en el Jardn Florida y en el Parque se entiende que ha nacido algo nuevo, algo que precisamente debe borrar esas antiguas banderas. Contra el rgimen debe lograrse la unin de todos los argentinos: de all que el unitario Mitre y el federal Irigoyen compartan la frmula cvica. El primero trae su innegable gravitacin social e intelectual; el otro su capacidad de estadista. Y, tal vez, la garanta para las masas cvicas de que Mitre no har mitrismo. Es lo que Mitre no entiende. Su obra de estudioso lo ha alejado en esos ltimos aos de la realidad contempornea; su ausencia del pas no le ha permitido, tampoco, conocer y comprender a la Unin Cvica. Sus consejeros, adems, siguen siendo ms mitristas que cvicos: de all que el general cuando ese 18 de marzo en que regresa al pas ve la impresionante multitud que se ha juntado en el puerto a recibirlo es el que es una manifestacin exclusivamente por su persona. Mitre sigue siendo mitrista: otra vez se cree en Pavn y se siente el rbitro nico del destino. Elegir a Mitre haba sido el grave error de los cvicos en Rosario. Pues hay alguien que conoce a Mitre mejor que sus mismos correligionarios, y sabr valerse del propio candidato para deshacer al partido: es Roca, ahora ministro del Interior de Pellegrini. El Zorro, puntal de una situacin perdida ha de salvarla con uno de sus grandes golpes de habilidad. Un golpe muy sencillo, pero mortal para la Unin Cvica. Ir a visitarlo a Mitre y ofrecerle el apoyo del gobierno. Mitre halagado acepta... La bomba del acuerdo Mitre-Roca produce el efecto esperado. La Unin Cvica no es Mitre. No era para hacerlo presidente a Mitre que se haba ido al Jardn Florida en 1889 y a la revolucin en el 90: era para eliminar de raz a todo el rgimen poltico basado exclusivamente en el predominio de una minora, o en la habilidad de Roca. Era una revolucin la que haba que hacer, una revolucin profunda; radical, que Mitre no haba entendido. Se rompe la Unin Cvica y se forma la Unin Cvica Radical, con Leandro Alem, con Bernardo de Irigoyen que renuncia a su candidatura y da las bases de la nueva poltica radical" en su polmica con Mitre del 5 y 6 de junio de 1891 , con Hiplito Yrigoyen, con toda la juventud del Jardn Florida, y sobre todo con la masa popular que lo haba hecho caer a Juarez. El partido radical proclama a Bernardo de Irigoyen su candidato a presidente.

Pero ahora el Zorro est fuerte. Mitre renuncia y ante el desbarajuste total de los cvicos cobran fuerza los jvenes del P. A. N. y es lanzada la candidatura de Roque Senz Pea, joven ministro de Relaciones Exteriores de Jurez. No es, desde luego candidatura popular, pero la apoyan algunos gobiernos provinciales, entre ellos Buenos Aires (gobernada por otro joven: Julio Costa). Roque Senz Pea tiene prestigio intelectual y no se lo puede considerar envuelto en los manejos polticos del unicato. Adems es enemigo de Roca. Su candidatura significa una revisin modernista del antiguo P. A. N.: de all el nombre de modernismo que toma su movimiento. Otro golpe de habilidad del Zorro elimina a Roque Senz Pea. El P.A.N. elige como candidato a Luis Senz Pea, incoloro ministro de la Corte, y Roque renuncia ante la candidatura de su padre. El modernismo se quiebra y Luis es impuesto como Presidente. Los "radicales. desconcertados, dbiles, son corridos de las elecciones. La habilidad de Roca, la serenidad de Pellegrini, la ingenuidad de Mitre, la caballerosidad de Roque Senz Pea, todo ha contribudo para que el roquismo siga, ms o menos disimulado, manejando los hilos de la poltica.

El debate de 1894.

Nada consiguen los radicales yendo en 1893 a la revolucin en La Plata Rosario o Crdoba: los regimientos de lnea bastan para dominar a los rebeldes; el pueblo es instintivamente radical, pero el famoso acuerdo ha sembrado confusin y restado entusiasmo. Bernardo de Irigoyen ser elegido senador por la Capital en 1894 en reemplazo de Alem, cuyo diploma ha sido objetado por tener pendiente un proceso como revolucionario. Apenas llegado a la banca presenta un proyecto de ley de amnista que lo har chocar en un debate clebre debate con Manuel Quintana, mitrista y ministro del Interior de Luis Senz Pea. Dicen que la maana de ese debate Quintana dijo: Hoy concluir con Irigoyen. Tena el ministro un arma temible contra el senador radical, que le haca sonrer por anticipado su triunfo. -Quintana era arrogante lo describe Amadeo mimado de la fortuna y seguro de s mismo. Su rica clientela respetaba sus levitas de Poole que vesta con sobria elegancia, y sus cuadros que apreciaba con igual pericia que del Valle. Era, desordenado y prdigo pero tan sereno en la mesa de tresillo del Club del Progreso como en su banca de ministro. Irigoyen, pasados los setenta, era ya el Great Old Man de la poltica argentina, respetado y respetable como Gladstone. Su palabra vala como un documento y la austeridad de su vida privada y pblica era coraza contra la cual se estrellaba cualquier malevolencia, qu arma sera esa que tena Quintana en su contra? Joaqun de Vedia testigo del famoso debate, cuenta que don Bernardo (ya era don Bernardo para todos) revelaba una serenidad imperturbable, por la plcida expresin de su semblante, el ritmo reposado de sus ademanes, la quietud de su mirada, la sonrisa casi imperceptible de sus labios finos, mientras Quintana procediendo con mesurada teatralidad lo escuchaba echando la cabeza hacia atrs y entornando los prpados. Don Bernardo habl durante varias sesiones: denunci el proceder de los interventores federales en las provincias y la presin electoral dirigida por el ministro del Interior. Explic que esa presin del gobierno, era la sola causa de los movimientos revolucionarios, y que la solucin para evitarlo consista en otorgar garantas de libre emisin del voto, y termin solicitando la aprobacin de su proyecto de amnista a Alem y los dems procesados. Al concluir su largo discurso una verdades

ovacin se oy en el viejo recinto del Senado: nunca don Bernardo haba estado tan elocuente, nunca su oratoria, de frases sencillas y razonamiento encadenado ms propia de una Academia que de un cuerpo poltico haba conmovido tanto a la barra y hasta a sus propios adversarios. El mismo Mitre se levant de su banca para felicitarlo. Quintana oy este elogio de su jefe poltico a su adversario. Cuenta Vedia que con sonrisa desdeosa, y siempre con estudiada teatralidad, se puso de pie procediendo con lentos ademanes a sacarse el sobretodo que arroj sobre el respaldo del asiento; se sent de nuevo, rectific la posicin de sus lentes de oro, pase una mirada segura sobre las bancas y la barra, y empez a hablar... Qu gran secreto tena contra don Bernardo? Amadeo nos dice que le iba a tirar al alma, que en ese debate no habra cuartel para el senador opositor, que como en el envite criollo, a ley de juego est todo dicho. Qu era eso, tan grave y que tan confiado tena de su triunfo al elegante ministro? Qu era eso? Pues que Irigoyen haba sido rosista... Empez Quintana: Jams he defendido la cusa de ninguna tirana. Jams me he ensaado contra partido alguno. Jams he propuesto la confiscacin disfrazada de los bienes de mis adversarios polticos... La cabeza de Castelli en la punta de una pica, en el centro de la plaza principal de la ciudad de Dolores, es el recuerdo ms antiguo que tengo de mi existencia. La tristeza suprema de mi vida fue la despedida angustiosa del autor de mis das que se condenaba voluntariamente al ostracismo para salvar, con la seguridad de su persona su dignidad de ciudadano en las horas aciagas de 1840.... Comenta Amadeo que la frase era dramtica, pero no produjo efecto: los aplausos tardaban y eran fros. Y mientras traa en sus bien cortadas frases esos recuerdos juveniles de la tirana, pasados por el tamiz de una leyenda de medio siglo, acaso pens el gran orador que el ataque estaba frustrado. 1894 no era 1877. La frase, la frase sonora y dramtica la gran arma antirrosiata ya no gobernaba al Congreso. Ese anciano, de mas de setenta aos, que no hacia oratoria, era ahora el ms fuerte. Y era nada menos que el amigo y consejero de Rosas: el diplomtico de la tirana, el redactor de la Gaceta Mercantil. Sus slidas razones podan ms que la retrica; era tiempo de estadistas, como en 1840, justamente. Quintana se fue apagando poco a poco. Qu dice ese hombre?, Exclam don Bernardo en la banca vecina haciendo esfuerzos evidentes para or (la edad lo haba dejado algo sordo). Un papel hizo llegar hasta la banca del ministro: Me piden que hable ms alto, pero no puedo, dijo ste mientras baja la mirada, apagada la voz, encogido el ademn, segua hilvanando recuerdos de la tirana... Acab apagndose del todo; y con una excusa por su estado de salud abandon el recinto. Hubiera querido decirle al seor ministro tom la palabra don Bernardo para aclarar las alusiones a La tirana que soy un hombre que puede afrontar perfectamente el debate de sus actos polticos por mucho que los quiera l hacer retroceder... Cuando vuelva a su banca tendr el honor de aclararle esto y muchas cosas. Pero en su ausencia quiero decirle al Senado que este propsito, esta insinuacin, este sistema dira ya ha sido puesto en prctica, pero que no me ha estorbado ni me ha cerrado el camino para que yo siga mereciendo la consideracin, el aprecio de una gran parte de mis compatriotas, y si no obtengo la simpata de la otra, debe reconocerse que me deben todos la ms perfecta, consideracin y el mas distinguido respeto... Y esos errores a que l ha aludido, que yo no acepto pero que podra tener que reconocer, son la causa de que yo haya venido a quedar alejado del movimiento poltico y administrativo del pas... Y suponiendo que yo hubiera sido adicto a gobiernos despticos, no puede negar el seor ministro que siempre me ha conocido partidario de las libertades pblicas. En cambio l, que asegura haber comenzado su vida combatiendo por la libertad, hoy sostiene el ms pleno absolutismo poltico, absolutismo administrativo. Irigoyen bien saba que l en nada haba cambiado, que en 1895, como medio siglo atrs segua defendiendo la causa del pueblo. Tampoco Quintana haba cambiado, estaba en la vereda de enfrente antes como ahora.

The Great Old Man.

Quintana no volvi al recinto. Fue a la Casa de Gobierno y de all mandara su renuncia al presidente Senz Pea. Con esta renuncia cay el gabinete y poco despus el presidente. El vice Uriburu toma el gobierno bajo el doble tutelaje de Roca y de Pellegrini. El Zorro sigui su obra de zapa en el partido radical. Tampoco Alem se entenda con su sobrino Hiplito Yrigoyen, y la noche del l de julio de 1896 el caudillo desengaado, sintindose incapaz de llevar a la victoria sus huestes acaba su vida con un pistoletazo frente al Club del Progreso. Hiplito Yrigoyen toma la direccin del partido, pero los viejos radicales poco quieren saber con la jefatura de quien, hasta ese momento, no ha demostrado otras condiciones que la de consumado poltico de Comit. Se retira Lisandro de la Torre con su grupo de jvenes del Jardn Florida; se aleja don Bernardo, seguido Por sus viejos amigos del alsinismo que han lanzado, una vez ms, su candidatura presidencial. La vida poltica de don Bernardo parece terminada sin duda alguna. Su ltima actuacin debi ser el debate con Quintana y el derrumbe de la presidencia Luis Senz Pea. Nunca haba tenido pasta de hombre de comit o de barricada. Es un estadista, nada menos, pero nada ms. Su vida pblica pareca terminada, mejor dicho, debi quedar terminada con su actuacin en el Senado. Pero... tambin the great old man cae (en ese melanclico final de su existencia) en la trampa dorada y bien urdida del Zorro y el Gringo. Y a los setenta y seis aos comete la grave falta de aceptar la gobernacin de Buenos Aires que Pellegrini le ofrece en bandeja de plata. Sus amigos se desbandan, y hasta alguno se suicida por el desconcierto. Y el diplomtico de Rosas, el enviado de Urquiza, el ministro de Avellaneda y de Roca, el candidato a la presidencia acepta esa gobernacin ingobernable: ese silln que ya no es el de Don Juan Manuel, ni siquiera el de Carlos Tejedor, donde solamente se poda gobernar transigiendo con los pequeos intereses de los ciento seis caudillejos de comunas, dueos constitucionales de todo el poder, y rbitros de la Legislatura y del partido. Y transigiendo tambin (y sobre todo) con el Presidente de la Repblica. Acaso no saba don Bernardo la realidad que tena que enfrentar como gobernador de Buenos Aires ? Debi saberla tal vez; pero crey que su fuerte prestigio poda permitirle navegar entre tan encontradas corrientes No tena la habilidad ni las dotes politiqueras de Dardo Rocha, ni de Mximo Paz, ni de Julio Costa. Pero tampoco a los setenta y seis aos, tena la cabeza firme de Guillermo Udaondo que le hubiera permitido sobrellevar con relativo xito su gestin. Fracas... Poco antes de dejar el gobierno escriba a Jos Bianco su secretario: Estoy al final de la jornada. En obsequio del pas comet el error de aceptar la gobernacin. Procedimientos que no quiero calificar han malogrado todas mis iniciativas y han nulificado todos mis esfuerzos. Termino mi mandato sin las satisfacciones del xito, pero con la plena aprobacin de mi conciencia. Y de la Casa de los gobernadores se volvi casi solo a su vieja residencia de la calle Florida, de la cual no debi salir para hacer el Quijote en La Plata. No ocup ya ningn cargo pblico, pero qu difcil de dejar es ese veneno de la poltica, cuando se ha gustado mucho tiempo su agridulce sabor! Roca llegaba por segunda vez a la presidencia cuando don Bernardo ocupaba el silln de Buenos Aires. Si no obstaculiz abiertamente a su antiguo ministro, no es menos cierto que nada hizo por apoyarlo. Y don Bernardo empleara sus ltimos alientos en combatir al roquismo como en el 90, como en el 95.

En 1901 se quiebra la larga amistad de Roca y Pellegrini: en apariencia fue una cuestin financiera, en realidad (tal vez) la resistencia del Zorro para apoyar al Gringo en sus pretensiones presidenciales. Pero Pellegrini es la gran mueca como le dicen sus amigos del Jockey Club: Roca debe emplearse a fondo contra tan potente enemigo que no solamente posee las viejas maas aprendidas a su lado sino que es excelente parlamentario, gran estadista, y hombre de amigos, ya que no popular. Con Pellegrini se va el octogenario don Bernardo y el grupo de jvenes que lo siguen: Rmulo Nan, Manuel Iriondo. Mientras otros Vicente Gallo, Jos Bianco vuelven a las filas del radicalismo sin romper su vinculacin personal con su antiguo jefe. En 1904 Roca lo hace presidente a Quintana despus de haber alentado (como con don Bernardo en el 86), las aspiraciones de su ministro Marco Avellaneda. Nuevos valores han llegado a la poltica, y el hombre fuerte de la presidencia Quintana ser el sucesor de don Bernardo en la gobernacin de Buenos Aires: Marcelino Ugarte. Pero contra Quintana y Ugarte estrechan filas la Coalicin Popular de Pellegrini y Emilio Mitre donde tambin toma lugar Irigoyen. Triunfante contra la revolucin radical de 1905, el presidente Quintana ser derrotado por la coalicin en las elecciones de la Capital de 1906, que llevan a Pellegrini y sus aliados al Congreso. Ese mismo 1906 muere Mitre; a poco Quintana despus Pellegrini: un ciclo se cierra en la historia Argentina. Y casi al terminarse el ao fatdico - el 27 de diciembre muere tambin don Bernardo. Su largo da comenta Amadeo termin en una puesta de sol maravillosa, y las sombras cayeron de repente. Se qued dormido: fue necesario tocarlo muchas veces para saber que estaba muerto. Tena ochenta y cuatro aos. Y por la calle Florida, ya asfaltada y de letreros luminosos y donde ponan su nota estridente los primeros automviles, pas el entierro del gran viejo rumbo a la Recoleta: Por esa misma calle entonces empedrada, entre casas pintadas de punz y jinete en un caballo enjaezado con el mismo color, el Joven Irigoyen haba ido cincuenta y cuatro aos atrs a Palermo, para ofrecerle a Manuelita Rosas sus primeros y nicos versos. Entre uno y otro viaje estaba casi toda la historia Argentina. He ocupado altos puestos pblicos lean sus hijos poco despus su testamento he tenido influencia poltica durante muchos aos, y quiero declarar en este momento, en que pensando en una vida futura no es permitido apartarse de la verdad, que no he tenido directa ni indirectamente participacin en ningn negocio con los gobiernos: que no he favorecido a mis deudos ni a mis amigos con negocios ni beneficios administrativos. Hago esta declaracin para satisfaccin de mis hijos. Declaro tambin que ni en la vida pblica ni en la vida privada he abrigado odio o malas pasiones para nadie. Si; en las actuaciones polticas he tenido alguna vez resentimientos, stos nunca llegaron a perjudicar a mis adversarios ni opositores, ni en sus personas ni en sus bienes. Se fue sonriente, afable, tolerante. Haba vivido en una poca de pasiones enconadas, y no supo de rencores aunque el odio lo manchara muchas veces y detuviera otras tantas su carrera. Pero subi firme, honestamente, con la mirada adelante, sin claudicar una sola de sus convicciones. Sereno y fuerte poseedor de la verdad que no cambi jams por las clsicas migajas del banquete. Se vio, obligado a hacer de esa verdad un culto ntimo porque los tiempos suyos no eran propicios para gritarla en la calle. Y en su saln punz de la casa solariega de la calle Florida, se qued dormido para siempre el 27 de diciembre de 1906 don Bernardo de Irigoyen. Adolfo Saldas y la Gnesis de la Historia de la Confederacin Argentina

JOS MARA ROSA

1. La generacin del 80.

Adolfo Saldas, nacido en Buenos Aires en 1850, perteneca a la llamada generacin del 80; caballeresca y culta hermandad de firmes convicciones liberales y convencimiento absoluto en los destinos ascendentes de la Argentina Carlos Pellegrini, Aristbulo del Valle, Lucio Lpez, Joaqun Gonzlez, Eugenio Cambaceres consagrados a la poltica, al foro, a las letras, y a veces a la historia. Advenidos tras los rezagos romnticos de Caseros Mitre, Adolfo Alsina, Vicente Fidel Lpez , educados en las escuelas de Sarmiento y en la Universidad de Juan Mara Gutirrez, los jvenes del 80 tenan la gran responsabilidad de constituir la primera promocin del liberalismo triunfante en 1852.

Saldas estudi derecho en la Universidad de la calle del Per, donde el colombiano Florentino Gonzlez dictaba Constitucional y don Manuel de Zavaleta, Economa Poltica. Constitucional era la exgesis de las declaraciones, derechos y garantas del sagrado estatuto del 53 en cuyo cdice original estaba la firma del Rector Gutirrez , y Economa Poltica el postulado del dejar hacer liberal dentro del estado-gendarme ideal. En frases de trabajada retrica, tan grata al gusto de la poca, explicaban los maestros sus lecciones sin advertir sin que la miopa general pudiera advertirlo que ese dejar hacer de los textos europeos consolidaba el dominio econmico de las empresas extranjeras, y esas garantas individuales eran aplicadas exclusivamente por la respetada Suprema Corte donde distribuan justicia Salvador Mara del Carril y Jos Benjamn Gorostiaga, constituyentes del 53 cuando las empresas forneas no queran pagar los impuestos nativos.

Ya la Argentina del 80 haba dejado de ser de los argentinos, pero los jvenes egresados de la Universidad no podan saberlo. El dominio extranjero penetr sutilmente, y antes de llegar al campo material se haba apoderado del espiritual. Las cosas concretas patria, pueblo, justicia se expresaban en sus mentes atiborradas de retrica por generosas abstracciones: Libertad, Humanidad, Civilizacin. Crean habitar un pas en marcha continua hacia los grandes destinos que se disean en el horizonte como recitaban los discursos del Rector en los aniversarios cvicos. No podan advertir que las frases y smbolos tapaban una pobre realidad sin patria, ni pueblo, ni justicia. Si atinaron a comprender ms tarde la tragedia de la Argentina, ya haban llegado las responsabilidades de la edad madura y callaron con prudencia para no abdicar una posicin econmica, una situacin poltica o un rango social imprescindibles: fueron gobernantes, periodistas, jueces y abogados del capital forneo, y llegados a las ctedras repetiran, sin conviccin, las frases aprendidas de sus maestros.

2 Le Argentina del 80.

La Argentina, la Argentina visible y audible que era todo el pas en el pensamiento de los contertulios del Club del Progreso y en las gacetillas y editoriales de los diarios polticos o independientes, era una parte cuantitativamente reducida de quienes habitaban la Repblica. Eran tan slo una clase de la sociedad; pero que pensaban y sentan como si fuera la sociedad entera. Sus integrantes se repartan exclusivamente los cargos pblicos en un juego electoral de oficialistas y opositores de saln alsinistas y mitristas alternativa o conjuntamente partcipes del poder. A veces se daba colorido a esta oposicin con la muerte de algunos chinos arrastrados por lealtad criolla a los combates de los atrios electorales o de los cantones revolucionarios; pero enseguida llegaba el acuerdo o la conciliacin, y Mitre y Alsina se daban un abrazo histrico y distribuan fraternalmente las posiciones pblicas. De esa nica clase salan tambin los abogados de los bancos extranjeros que regulaban el crdito y daban valor al peso, o los asesores de las grandes empresas con directorios en Londres que se iban quedando con los ferrocarriles fiscales, los saladeros y an las estancias. Para lectores de esa clase nica se editaban los diarios de la poca ayudados con los avisos y suscripciones de los bancos y las empresas. O se escriban poemas nativos donde gauchos del Bragado narraban peras de Gounod.

Era una clase y no una casta. Abierta a quienes compartieran la conviccin de ser todo el pas, y sirvieran lealmente los ideales generosos de la Libertad, no exclua a nadie por razn de nacimiento ni posicin econmica. La unidad la haca la conciencia, y de manera alguna la sangre (repudiada en una Repblica) o el dinero: aunque mansamente la derrota (el que gana su comida / geno es que en silencio coma) o medrar con la proteccin de los poderosos en esa Argentina que ya no era de ellos (hacete amigo del juez / no le des de que quejarse / y cuando l quiere enojarse / vos te debs encoger).

El pueblo criollo, reducido a los Vizcachas acomodados o los Picardas malandrines, ya no cont en la sociedad. La libertad de comercio del 53 trajo la invasin de manufacturas inglesas que signific el cierre de los talleres artesanales protegidos hasta entonces por la poltica aduanera de Rosas; los carreteros y troperos quedaron eliminados o poco menos por la competencia desigual del ferrocarril; desaparecieron milagros del crdito hipotecario y la usura rural! Las suertes de pequeas propiedades de los tiempos de Rosas, como tambin el rgimen de aparcera de los arrendamientos pastoriles. Y poco a poco los rezagos de la poblacin criolla, los nietos de los forjadores de la Conquista, los hijos de los hroes de la Independencia, los bravos de la Restauracin, se refugiaron a malvivir en el ocio de las orillas de las ciudades como una masa extranjera en la tierra que haba sido de sus mayores. All repito palabras de Scalabrini Ortiz con frases capciosas sus virtudes fueron tergiversadas en vicios; su valor en compadrada; su estoicismo en insensibilidad; su altivez en cerrilidad. Ya no fueron un problema poltico: solamente de polica y de crceles.

Cumplase el ideal de Caseros: una Argentina donde una clase educada y racional fuera todo el pas. No quedaban masas populares con sus absurdas reivindicaciones, temibles montoneras o incmodos caudillos. Lo quisieron, invocando a la Constitucin triunfante, los intelectuales del 52: Alberdi lo haba enseado en sus Bases (Hemos de componer la poblacin para el sistema de gobierno, no el sistema de gobierno para la poblacin... necesitamos cambiar nuestras gentes incapaces para la libertad), y Sarmiento advertido en sus sinceros y hoy olvidados con prudencia Comentarios a la Constitucin (Son las clases educadas las que necesitan una constitucin que asegure sus libertades de accin y de pensamiento. Una constitucin no es para todos los hombres:

la constitucin de las clases populares son las leyes ordinarias, los jueces que las aplican y la polica de seguridad.)

4. Los gringos.

Pero una sociedad no puede vivir sin una clase laboriosa: sin brazos que levanten las cosechas, manos que salen la carne, ojos que vigilen las mquinas, msculos que muevan las fraguas. Era necesario una masa popular como para los patricios de Roma cuando la retirada al Monte Sacro que cumpliera las funciones inferiores pero imprescindibles de la convivencia humana.

Llegaron entonces los gringos.

La Argentina de Caseros, para realizar la Repblica ciertamente, haba llamado a los anglosajones por la pluma del perd de las Bases: si la libertad era una mquina que como el vapor requiere maquinistas ingleses, el gobernar es poblar exiga una repoblacin con las razas viriles del norte de Europa, despus de la previa e imprescindible despoblacin de criollos incapaces de libertad.

Pero el gran tucumano result un gran ingenuo. No vinieron los obreros ingleses que trabajan, consumen, viven digna y confortablemente a hacer una repblica anglosajona apta para el funcionamiento correcto de las instituciones polticas adoptadas. Ni siquiera con la promesa de consentirles hasta el encanto de nuestras hermosas y amables mujeres que seran mejor fecundadas por ellos que por nosotros. La inmigracin sajona en masa, soada por los hombres del 53 no se produjo y vinieron tan slo gerentes y tcnicos. Las instituciones polticas sajonas, establecidas para recibirlos, quedaron en el aire.

En cambio aprovech las franquicias, y se col sin invitacin por los puertos de Buenos Aires y Rosario una muchedumbre famlica y laboriosa de napolitanos y gallegos. Ante el estupor racista de Alberdi que clamaba en 1871 contra la tergiversacin del gobernar es poblar (poblar es apestar, corromper, embrutecer cuando se puebla con las emigraciones de la Europa atrasada bramaba en Peregrinacin de Luz del Da.) Pero si no eran los hombres viriles del norte llamados para desalojar a los argentinos de la Repblica constitucional, estos meridionales sin conciencia de formar un pueblo, sin aspiraciones de ocupar un sitio en la poltica, sin jefes que pudieran inflamarlos y conducirlos , cumpliran en cambio admirablemente las funciones proletarias en una Argentina necesitada de trabajadores que fueran solamente trabajadores, sin ms preocupacin que ganarse el jornal, laborando en silencio y agradecimiento. No podan servir para eso los Picardas ventajeros, ni los Vizcachas aprovechadores del remanente criollo.

Tal era la fisonoma social de la Argentina del 80. No puede llamrsela una nacin, porque le faltaban conciencia, cultura y pueblo nacionales. Era una colonia. Una colonia prspera y feliz, con la prosperidad de los imprevisores y la felicidad de quienes ignoran. Una colonia menos independiente y personal, pero muchsimo menos, que la espaola anterior a 1810. Con dueos de ultramar ms poderosos e invisibles, clase principal ms desarraigada del suelo y complaciente con los dominadores; sin gauderios, orilleros o menestrales que formaran en los alardes o reseas de las milicias comunales o acudieran a la plaza al llamado del Caudillo si la patria estaba en peligro; con nativos reducidos al ocio en reducciones y encomiendas ms miserables que las indgenas del siglo XVIII. Y donde una multitud de esclavos blancos, tan bozales como los africanos y ms ausentes de la sociedad que ellos, cumpla con maa y tesn y sin dar preocupaciones, su papel de clase inferior y laboriosa.

Una colonia para una o dos generaciones, pues naceran los hijos de los gringos y... pero es otro captulo que no pertenece a la descripcin de la confiada sociedad portea del 80, donde el joven abogado Adolfo Saldas se iniciaba con ardiente fe liberal, en la profesin, el periodismo, la poltica y las letras.

5. La enseanza de la historia.

El gran instrumento para quitar la conciencia nacional de los argentinos y hacer de la Patria de la Independencia y la Restauracin la colonia adiposa y materialista del 80, haba sido la falsificacin consciente y deliberada de la Historia.

No bastaba con la cada de Rosas, ni con las masacres de Pavn. Era necesario, imprescindible, dotar a la nueva Argentina de una idea de patria que no fuera la tierra, los hombres, la tradicin, o alguna de esas cosas que dan a toda patria su fisonoma particular y constituyen su razn de ser. Se ense que la Argentina eran las instituciones (las instituciones copiadas), la libertad, la civilizacin, o cualquier abstraccin universal. Los argentinos tendran al amor a la libertad (libertad para pocos) como el fundamento nico de la argentinidad. Quienes fueran enemigos de esa libertad si llegaba a ocurrir el absurdo seran infames traidores a la patria, como lo deca la constitucin, y merecedores de los cuatro clsicos tiros por la espalda.

Pero la historia mostraba otra cosa. Era el relato del nacimiento, formacin y defensa de una nacionalidad: haba en ella hlito de pueblo, traiciones de oligarquas, coraje de grandes caudillos, gestos de autnticos patriotas, que no se avena con el liberalismo triunfante en Caseros. Por eso la preocupacin primera de los hombres de Caseros, aun antes de pensar en la Constitucin para copiar y en los hombres para poblar, fue la falsificacin de la historia. La historia es la conciencia de los pueblos, y una nueva conciencia estabilizara el triunfo eventual de la oligarqua y hara innecesarias ms medidas de represin. Dotar a la Argentina de una historia arreglada (la palabra es de Alberdi), de mentiras a designio; (la frase es de Sarmiento) que se interpusieran como una muralla china entre los argentinos y su pasado.

Se ama la historia en consecuencia. Se adapt (como en toda Amrica) la leyenda negra de la conquista espaola, preparada por los enemigos de Espaa, como si fuera el Evangelio mismo: Juan Mara Gutirrez habl en sus libros de los crueles conquistadores y lujuriosos frailes que Espaa nos enviara para nuestro mal a poco del descubrimiento casual de Coln. Se mostr a la Revolucin de Mayo como un complot de doctores ansiosos de libertad de comercio y libertad individual; para llevar sus beneficios haba ido Belgrano al Paraguay y al Alto Per y San Martn a Chile y al Per. No haba amor a la tierra y a las tradiciones, no haba eclosin turbulenta y magnfica de un pueblo, no haba jefes populares ni defensa de la independencia por la independencia misma. Todo pasaba en una sola clase social: todo por mviles extranacionales. Don Bernardino Rivadavia, de vinculaciones sospechosas con empresas britnicas, que gobernara de espaldas a la realidad, dislocase en cuatro porciones insoldables el antiguo virreinato, e hiciera dictar una constitucin donde no votaban los jornaleros ni peones (unnimemente rechazada por el pas entero) fue tenido por el ms grande hombre civil de la tierra de los argentinos.

El amao fue relativamente fcil hasta all. Pues la leyenda negra haba sido confeccionada en Inglaterra y Estados Unidos sirvindose de autnticos materiales espaoles, inteligentemente dispuestos e interpretados; y la concepcin oligrquica y extranjerizante de la Revolucin existi realmente, sino en los hombres de 1810, por lo menos en los mayos de 1838 con Echeverra a su frente.

Era cuestin entonces de ocultar simplemente la existencia de un pueblo o negarlo como montonera cuando irrumpi en el ao 20, y expulsar de la nacionalidad como anarquistas a los jefes populares con Artigas a la cabeza. San Martn y Belgrano no seran presentados como hombres de pensamiento poltico definido, ni expuestas sus opiniones sobre las cosas y los hombres de la tierra, sino como hroes de alto, pero nico, valor militar.

Con esos materiales se poda fabricar la historia de la primera dcada independiente, y tal vez avanzar en la segunda hasta el fracaso de Rivadavia en 1827 por las ambiciones y barbarie de los caudillos. Fue lo que hicieron con abundantes pruebas documentales -aqul, y una frtil y poderosa imaginacin ste el general Mitre y el doctor Vicente Fidel Lpez. Aqul en su Historia de Belgrano y la independencia Argentina que llegaba a la muerte del hroe epnimo en 1820; y ste en su Historia de la Repblica Argentina con el alcance hasta 1828.

No se poda avanzar ms all. Porque ms all estaba Rosas. Y la poca de Rosas era un problema muy serio. En ella surga, sin tergiversaciones posibles, un pueblo imponindose a una oligarqua, una nacionalidad enfrentando y dominando las fuerzas poderosas de ultramar, un Jefe de extraordinarias condiciones polticas e invulnerable honradez administrativa. No se poda tergiversar la historia de los tiempos de Rosas (como se haba hecho con Artigas, por ejemplo) porque haba cosas que no admitan tergiversacin: no se poda negar la unidad nacional del Pacto Federal, la constitucin de la Confederacin Argentina, el entusiasmo y participacin populares y sobre todo la defensa de la soberana contra Inglaterra y Francia; no se podan separar tampoco los ejrcitos libertadores ni las asociaciones de Mayo de esas agresiones extranjeras y sus fondos

de reptiles, ni ocultar al can de Obligado, ni a la victoria definitiva de los tratados de Southern y Lepredour. Ni el hecho de que Rosas fuese vencido por Brasil al adquirirle el general (y con el general el ejrcito) encargado de llevar en 1851 la guerra al Imperio enemigo.

No. A la poca de Rosas no se poda estudiarla. Era necesario negarla en bloque; condenarla sin juicio previo: tirana y nada ms.

El problema se present a los legisladores porteos en 1858 al dictar la ley que declaraba a Rosas reo de lesa Patria. No lo hicieron porque as lo sintieran. Lo hicieron con la esperanza de que un fallo solemne impidiera una posterior investigacin de carcter histrico por el argumento curial de la cosa juzgada. Lo dijo el diputado Emilio Agrelo (No podemos dejar el juicio de Rosas a la historia qu dirn las generaciones venideras cuando sepan que el almirante Brown lo sirvi? Que el general San Martn le hizo donacin de su espada? Que grandes y poderosas naciones se inclinaron ante su voluntad? No, seores diputados. Debemos condenar a Rosas, y condenarlo con trminos tales que nadie quiera intentar maana su defensa). Absurdo, pero as fue.

Para la enseanza escolar o secundaria bastaba rellenar los aos posteriores a 1829 con los cargos contra Rosas de los escritores unitarios al servicio de los interventores europeos. Pues como Aberdeen, Guizot y Thiers necesitaran presentar su empresa colonial como una cruzada de la Civilizacin contra la Barbarie (como se presentan en todos los tiempos, todas las empresas coloniales de todos los imperialismos), exista una abundante literatura de horrores cometidos por Rosas, que iban desde el incesto con su hija a la venta de cabezas de unitarios como duraznos por las calles de Buenos Aires, pasando por rostros adobados con vinagre y orejas ensartadas en alambres que adornaban su saln de Palermo.

La presentacin del monstruo, que tanto haba impresionado a la clientela burguesa de Le constitutionelle de Thiers, hasta arrancarle un apoyo a las intervenciones que llevaran la civilizacin a los sauvuges sudamericains (no ocurri lo mismo en Inglaterra, pese al Manchester Guardian y a los discursos de Peel, tal vez por el mayor sentido comn de los britnicos) servira ahora para adoctrinar a los nios argentinos en el horror al tirano y el repudio a sus secuaces. Todo lo que pudo servir contra Rosas (Tablas de Sangre, novelas como Amalia, poesas condenatorias; alegatos de resentidos, chismes de comadres) fue vertido en dosis educativas en los libros de texto como definicin de la tirana. Contra ella los auxilares del imperialismo lucharon veinte aos con patritico desinters, pues el Catecismo de la Nueva Argentina presentaba un gran demonio rojo Rosas perseguido sin tregua por unos ngeles celestes. Finalmente el Bien se impona sobre el Mal como debe ocurrir en todos los relates morales.

En la Universidad el cuadro se modificaba. Rosas segua siendo el monstruo y sus enemigos los hombres de bien. Pero el gran crimen del tirano haba sido postergar con argumentos ftiles por veinte aos la ansiada constitucin objeto exclusivo de la revolucin de Mayo hasta caer por uno de sus tenientes (Urquiza) convertido oportunamente al constitucionalismo y la libertad. Lleg entonces la Constitucin de 1853; pero como Urquiza tena resabios federales debi esperarse hasta

su derrota en Pavn para que los goces de la libertad se extendieran por toda la Argentina. El 12 de octubre de 1862, con la asuncin de la presidencia por Mitre, se detena la historia. Ms all no haba nada importante (fuera del corto eplogo del Paraguay para abatir a otro tirano monstruoso en beneficio de su pueblo oprimido) y solamente se registraba una galera de presidentes con fecha de su ingreso y egreso y alguna frase final sobre los grandes destinos. Era cierto, ciertsimo que ms all de Caseros no haba historia: las colonias felices, como las mujeres honestas, carecen de historia.

6. El funeral por las vctimas de la tirana. (24 de abril de 1877)

En esa Argentina fcil por fraguada y optimista por ignorancia, empez a actuar el joven Saldas, egresado de la Facultad de Derecho de Buenos Aires en 1874.

Su pensamiento era ardorosamente liberal (cmo si no?). Quiz ms que el de sus compaeros, porque era sensible y emotivo. Tena una profunda fe liberal y un celeste horror por las tiranas y especialmente por la tirana. Crea en los individuos en Ciencia Poltica y en los consumidores en Ciencia Econmica: la libertad individual era la finalidad de todas las buenas constituciones, y la libertad de comercio el objeto de toda poltica material inteligente. No comprenda cmo algunos reaccionarios y atrasados pudieran ponerlo en duda, y se lo explicaba por afn de poder especulacin egosta. Amaba a la patria y estaba dispuesto a dar la vida por ella, ; una patria de banderas, himnos, escarapelas, firmemente limitada por los colores de los mapas. Amaba tambin las bellas letras, sobre todo las clsicas que lo embelesaban. Y crea amar al pueblo se defina sinceramente como demcrata porque respetaba todas las opiniones vertidas en el Club del Progreso.

Con ese bagaje de ideas entr en la poltica, previo el necesario ingreso en la masonera para facilitar la carrera. Alsina lo lleva en 1877 a una banca en la Legislatura de Buenos Aires. Cultiva la amistad de Sarmiento (lo ayud a escribir el prlogo de las traducciones de Vlez Srsfield y Varela a La Eneida) y admira a Mitre como historiador y patriota.

Un da el 20 de abril de 1877 el correo de Inglaterra trajo la noticia de la muerte de Rosas en su modesto retiro de Swanthling, cerca de Southampton. El viejo gaucho acababa pobre y octogenario con las manos callosas por el trabajo jams interrumpido; con el aporte de algunos fieles amigos (y tambin algunos que fueron enemigos) se haba ayudado cuando la vista decay y los brazos se cansaron. Mora calumniado pero no amargado. Qu podan importarle los aullidos de la jaura al legatario de la gloria de San Martn? Si alguna vez lo entristecieron las calumnias bastbale alzar la vista y mirar el sable de Chacabuco, nico adorno de su choza. Pero nunca dud haber cumplido con patriotismo su deber de argentino.

Algunos parientes y viejos amigos de Buenos Aires contrataron un funeral piadoso en la iglesia de San Ignacio para el 24 de abril. Y aqu fue la indignacin de todos: no haba derecho a ofender a Buenos Aires con un funeral por el tirano. Los tiranos no merecan ni siquiera piedad, ni siquiera poda permitirse que otros tuvieran piedad. Los amigos y familiares de Rosas haran mejor en ocultar esos lazos de afecto o de sangre que no los honraban.

Bram Tribuna de los Varela: Ese funeral sera la tumba de nuestra dignidad y la carta de ciudadana para todo tirano que encuentre llegado el momento, y amenaza con invadir las naves de San Ignacio y arrojar por tierra el tmulo que se erija como justificativo de lo injustificable: la brbara tirana!. El muy catlico Jos Manuel Estrada exhort a sus alumnos del Colegio Nacional, inmediato a San Ignacio: Demos gracias al Cielo porque sabemos execrar a Rosas!... Se ha hundido en la eternidad. Perdn? No!! La caridad cristiana perdona al que se justifica en el arrepentimiento y el dolor, y Rosas no lo ha hecho. Las generaciones argentinas maldecirn perdurablemente sus obras y su tumba.

El gobierno prohbe el funeral para mantener inclumes y puros los sentimientos de amor a la libertad y de odio a los tiranos. No basta: Es necesario desagraviar a Buenos Aires por la torpe intentona. Y el mismo 24 de abril en que debieron rezar los familiares por el alma de Rosas, numerosas personalidades de la poltica, el foro y la sociedad portea invitan a un imponente funeral por las vctimas de la tirana de Rosas en la Catedral. Adhiere el gobierno nacional (Avellaneda y Alsina), que dispone la bandera a media asta y la presencia de los regimientos de lnea; adhiere el gobierno provincial (Casares, Quesada y Varela) que ordena la concurrencia de los empleados pblicos a la solemne ceremonia y el desfile del batalln de la provincia. En la Catedral, Mitre y Alsina necesitados de una conciliacin se dan un abrazo histrico hermanados en el horror al tirano y la piedad por sus vctimas. Se vive una jornada emocionante de civismo liberal.

Ajeno a su destino, Adolfo Saldas firmaba la invitacin a la ceremonia de execracin al tirano.

7. El Belgrano de Mitre y la Historia de Lpez.

Al ao siguiente 1878 Saldas publica su primer libro Ensayo sobre la historia de la Constitucin Argentina, revista de los cdigos polticos ensayados hasta 1853. No entraba, naturalmente, en los tiempos de Rosas, porque el tirano no tuvo constitucin escrita ni intent tenerla (no saba an que llam cuadernitos a las constituciones copiadas), y esa ausencia le haca repetir la frase habitual sobre la negra noche de la tirana. Pasaba por alto la creacin de la Confederacin Argentina, las leyes o constituciones locales que dieron a cada provincia su personal fisonoma, la evolucin del Pacto Federal hasta el Supremo Poder de 1851. Lo ignoraba tal vez; tal vez lo despreciaba por brbaro. Pero con todo haba un atisbo poco corriente en un joven de 27 aos que escriba en 1878: llamaba pueblo a los anarquistas del ao 20.

No se debi advertir, porque el Ensayo fue recibido y aplaudido por todos. Mitre desde La Nacin dio al joven diputado alsinista (eran tiempos de conciliacin y adems Alsina acababa de morir) el espaldarazo consagratorio. El gobierno adquiere la totalidad de los ejemplares para distribuirlos como lectura obligatoria en los colegios nacionales.

La buena acogida de Mitre, lleva a Saldas a frecuentarlo. Admiraba a Mitre y acreci ese sentimiento por el trato afable y generoso del patriarca de la calle San Martn. Acababa Mitre de publicar en 1876 la 3 edicin de su Belgrano, primera tentativa en nuestro medio de escribir historia en base a documentos. El Belgrano, pacientemente perfeccionado desde el gerundioso panegrico escolar de la Galera de celebridades argentinas de 1858 (que fue su edicin prncipe), constitua en su 3 tirada una obra slida y erudita. Sirvindole de eje la figura del vencedor de Tucumn, Mitre estudiaba la gnesis de la Revolucin y el desarrollo de la primera dcada de gobiernos patrios. Lo haca con documentos, tal vez porque los alfilerazos de Vlez Srsfield en 1864 que le imput carencia de informacin y exceso de imaginacin al tratar a Gemes en la 2 edicin del Belgrano lo decidieron a coleccionar papeles y libros hasta tener en su casa (no haba entonces archivos pblicos organizados) un repositorio imponente.

Con el Belgrano, Mitre iniciaba la historia objetiva, documentada, cientfica, de los tiempos argentinos. Hasta entonces la narracin adjetiva a lo Guizot con sus evocaciones y filosofas haba sido la imperante. Ahora la historia dejaba de ser un gnero literario exclusivamente, para tomar, por lo menos, el mtodo de las ciencias. Pues como todas las ciencias se propona conocer y comprender una parte de la realidad; el de la Ciencia Histrica era conocer el pasado social.

No puede decirse que el Belgrano fue un modelo de historia objetiva: tiene insalvables lagunas de informacin y fallas gravsimas de interpretacin (como lo demostrara al poco tiempo Vicente Fidel Lpez) porque Mitre no era un historiador sino un poltico, o un general, o un poeta, o un periodista, en sus mltiples actividades; cada una de cuyas deformaciones profesionales deja su huella en el libro. Pero, con todo, era el primer ensayo serio de hacer historia crtica.

Tan entusiasmado qued Mitre con el descubrimiento del mtodo histrico, que en 1875, mientras elaboraba el Belgrano, se haba burlado sin piedad de Vicente Fidel Lpez que escriba por entonces entre 1872 y 1875 un estudio sobre La Revolucin Argentina primera forma de su posterior y monumental Historia de La Repblica Argentina, en diez tomos. Lpez era la evocacin literaria llevada a sus ltimas consecuencias: con el solo caudal de la memoria frgil de su padre, venerable testigo de todo lo ocurrido en todos los gobiernos, y algunos recortes de peridicos, reconstrua con trazos magistrales a los hombres y las cosas del pasado ntegro; no necesitaba documentos, le bastaba la imaginacin (l la llamaba filosofa) para evocar y comprender todo lo ocurrido. Era sin duda un escritor de gran estilo, que saba dar vida, colorido y movimiento a sus personajes. Solamente que nada tenan de reales.

Mitre, iniciado en los misterios de la crtica histrica, quiso en 1875 apagar el entusiasmo del chileno Barros Arana por los artculos de Lpez, escribindole una carta (que Barros Arana tuvo la poca generosidad o discrecin de publicar) dicindole: este escritor (Lpez) debe tomarse con cautela... escribe la historia ms bien segn una teora basada en hiptesis, que con arreglo a un sistema metdico de comprobacin... su bagaje es muy liviano. Guiado por la brjula de su teora afirma en cada pgina lo contraro de lo que dicen los documentos... todo es falso y arbitrario.

Lpez, que tena con Mitre una vieja deuda desde las jornadas de junio de 1852, esper a que editase su Belgrano metdico y cientfico para lanzarse implacable sobre el "mtodo cientfico que se equivocaba ms que l. Contest Mitre en sus Comprobaciones Histricas; replic Lpez en sus Rectificaciones; aclar Mitre en sus Nuevas Comprobaciones. Y qued por cierto del estruendoso duelo que ambos tenan razn: Mitre contra Lpez al decir que la historia debera elaborarse con documentos, y Lpez contra Mitre porque el general no saba manejars con documentos.

8. Gnesis de Rosas y su poca".

Saldas sigui atento y entusiasmado esa lucha de titanes. Vio en ella la discusin de dos maneras opuestas de escribir la historia, y tom campo junto a Mitre.

Era un admirador del Belgrano (en su metdica edicin de 1876) que le pareci la obra fundamental de la historiografa Argentina. Lstima grande que se detuviera en 1820; tal vez incit al general a continuarla. Pero Mitre prefera valerse de sus documentos para escribir una Historia de San Martn, con alcance prudente hasta 1824, al primer regreso del general a Europa. Ir ms all de 1820 1824 exiga una nueva cosecha de documentos, que no se senta con fuerzas para recoger. Era tarea de jvenes.

Lo cierto es que Saldas se dispuso a continuar el libro del maestro, Vea la historia Argentina en tres etapas perfectamente definidas: la independencia, la tirana y la libertad. Mitre haba desenvuelto la primera con su Historia de Belgrano y la independencia Argentina; l seguira con una Historia de Rosas y la tirana Argentina; despus llegara el libro cumbre Historia de Mitre y la libertad Argentina. Belgrano, Rosas y Mitre: el iniciador, el destructor y el reconstructor. Vishn, Shiva y Brahama : la trinidad Argentina.

Se puso a le obra.

Poco saba de Rosas: los adjetivos de rigor, las Tablas de Sangre, Amalia. No poda hacer historia cientfica con chismes de comadres unitarias, panfletos de propaganda poltica o novelas romnticas de imaginacin, por ms veraces que le parecieran las afirmaciones y ms nobles las intenciones de sus autores. Diligente y curioso se puso a compulsar peridicos de poca.

Encontr las colecciones de la Gaceta Mercantil de Mario y del archivo Americano de de Angelis. La meticulosidad de los amanuenses del tirano le facilitaban el trabajo: dirase que el mismo Rosas haba previsto a su historiador y all estaban, sin omitirse ninguno, todos los documentos oficiales: los de Rosas, los de sus enemigos, de los gobiernos extranjeros, los comentarioes favorables de la prensa del mundo, los desfavorables (cuidadosamente rebatidos), los debates sobre el Plata en el Parlamento de Londres, de Pars, de Brasil; los debates de la Junta de Representantes de Buenos Ares; los mensajes, las notas a los gobernadores, las de stos. Todo sin omitir una coma, sin cambiar una frase. Para mayor garanta el Archivo estaba escrito en tres idiomas: espaol, ingls y francs. Busc tambin los peridicos y panfletos unitarios.

Imagino el asombro de Saldas al recorrer las hojas amarillentas. Descubrir los tiempos de Rosas era penetrar en un mundo desconocido donde todo era nuevo y sorprendente. All estaba la Patria Vieja con sus gauchos y orilleros, sus naciones de negros, sus milicias, sus colorados, sus serenos; all la ciudad pintada de rojo; all don Juan Manuel, envuelto en su poncho punz, agrandndose ante el peligro y desafiando a las escuadras de Inglaterra y Francia.

Absorto ley y medit. Comprendi entonces lo que era patria, lo que era pueblo, lo que era soberana, lo que era victoria. Y supo tambin lo que era traicin. Tuvo el orgullo y la vergenza de sentirse argentino. Compar esos tiempos con los suyos, y vio claras muchas cosas oscuras. Ayer el entusiasmo de todo un pueblo, la energa de un gran Jefe, la generosidad criolla, la verdad expresada a gritos, la afirmacin vibrante, el remedio heroico; hoy el lucro ilegtimo, la mitad de la sociedad tributaria de la otra mitad, la avaricia srdida, la explotacin vergonzosa, la mentira erigida en sistema, la virtud puesta en ridculo (palabras del captulo 1 de su libro). Ayer un Dictador con la suma de poderes, pero por decisin unnime y entusiasta del pueblo que lo acompaaba con su presencia en todos los momentos; hoy el fraude electoral, los gobernantes sealados desde afuera, las rdenes de las cofradas o logias secretas (el pueblo que es la nacin jams toma la personera que le corresponde en esa cuestin de gobierno que envuelve para l sus intereses ms ntimos y vitales, escribira en el mismo captulo). Ayer el desafo a los poderosos, el can de Obligado, los tratados Southern y Lepredour; hoy los ruinosos emprstitos a comisin, los ferrocarriles entregados a los ingleses, los diarios coloniales.

Qu gran equivocacin, qu tremenda equivocacin padecan todos con Rosas y su poca! Saldas debi consultar a Mitre. Pero el maestro debi colocarle sus frases de retrica sobre el triunfo definitivo de Caseros y la execracin que Saldas se empeaba en compartir a tenerse siempre por "toda tirana. Debi hablar tambin con Sarmiento, que le repetira su frase a, Ramos Mexa: Jovencito: no tome como oro de buena ley todo lo que he escrito contra Rosas.

Rosas habra sido un tirano no dudaba an de en crueldad pero merecan otro trato los traidores a la patria? , mas tambin haba sido un jefe muy popular, un gobernante singularmente hbil y enrgico, y sobre todo un gran patriota, aunque inexplicablemente todos creyeran lo contraro.

9. El archivo de Rosas.

Alguien tal vez el doctor Bernardo de Irigoyen, que en la intimidad guardaba el respeto y la veneracin por el Restaurador le puso en la pista del archivo de Rosas.

La tarde de Caseros, la gran preocupacin del vencido haba sido salvar sus papeles; como si comprendiera que los vencedores los daran al fuego para rehacer la historia a su manera. En varios cajones los hizo llevar su nico tesoro a la Legacin inglesa de la calle Defensa, y de all al Conflict donde march al exilio.

Haba cuidado esos papeles con veneracin. Por las noches de Inglaterra, finalizadas las tareas de la chacra, clasificaba y ordenaba su enorme y valiossimo repositorio. Tema que sus enemigos lo quemaran tal vez no fueran aprehensiones y con su escaso peculio pagaba un sereno para que vigilase. Despus de su muerte el archivo qued en la casa de Manuelita en un barrio del norte de Londres.

Saldas no lo pens ms. Se embarc para Londres y visit a Manuelita. No encontr inconveniente por lo contrario! y la hija de Rosas y su esposo Mximo Terrero no solamente le dieron acceso al archivo de Rosas que ocupaba todo el desvn sino que lo acogieron en esa casa londinense con la vieja y generosa hospitalidad de los porteos de antes.

All estaban, en numerosos cajones, los documentos ms valiosos de la Argentina; todas las cartas recibidas por Rosas: de San Martn, Alvear, Palmerston, Belzu, Sarratea, Oribe, etc. ; copia correcta y autenticada de todas las enviadas; los borradores de las notas oficiales, de los mensajes, de las notas diplomticas; los informes reservados de sus ministros en Londres, Pars, Wshington y Ro de Janeiro; los informes reservados de la polica. Todo cuidadosamente clasificado por aos y materias, en sus correspondientes carpetas y legajos, de acuerdo al meticuloso orden de Rosas. Otra vez el Restaurador ya no lo llamaba tirano le facilitaba la tarea.

Largas tardes de Londres pas escrutando y copiando el archivo de Rosas. Al tener su material completo Manuelita le regal los documentos ms importantes del archivo edit en 1881, en Pars, el primer tomo, en 1884 el segundo, y en 1887 el tercero de la Historia de Rosas y su poca.

10. La Historia de Rosas.

Era la obra ms importante de historia Argentina, escrita hasta entonces. La aplicacin del mtodo histrico revolucionaba las ideas corrientes sobre una poca deca el captulo l que no ha sido estudiada todava y de la cual no hemos tenido ms idea que las de represin y propaganda.

Saldas era liberal, segua sindolo a pesar de todo: no necesito demostrar mi odio a las tiranas lo sealaba con el ejemplo de su vida. Admiraba a Rivadavia, a Echeverra, a Sarmiento, a Mitre. Pero como amaba a la libertad sinceramente, por eso amaba a la verdad. No se sirve a la libertad manteniendo los odios del pasado... los viejos y estriles rencores. No quiso llevar ese odio a la historia anterior a Caseros: el historiador es un juez que distribuye justicia sin pasiones partidarias. No se coloc en el odio liberal a Rosas para juzgar su personalidad y su poca. Fue ms alto: se coloc en las conveniencias de la Argentina como nacin y de los argentinos como integrantes de una nacin.

Como era sinceramente liberal, condenaba al liberalismo advenido despus de Caseros por ms tirnico, feroz e hipcrita que el autoritario pero sincero gobierno de Rosas. No era el de ahora sino un liberalismo de frases de cuya gnesis inexcusablemente exclua a los prceres liberales, que haban servido para que los intereses materiales predominaran sobre los intelectuales. Aquello de antes de Caseros sera una nacionalidad brbara, emotiva, apasionada si se quiere, pero era una nacionalidad. Se la haba sacrificado a esa ecuacin del mercantilismo cuya incgnita era la nacionalidad que nunca se encontr.

Ahora no tenamos ni patria, ni pueblo. Pese a los grandes hombres en que todava crea: Mitre, Sarmiento. Quiz pudiramos recuperarlos al descorrer el velo de los viejos y estriles rencores que ocultaban al pasado. El ejemplo de la Confederacin y de su ntegro Jefe depurados de errores naturales de poca tal vez salvara a la Argentina.

Mand el libro a Mitre quin mejor podra juzgarlo y apreciarlo? Ignoro en qu trminos redact la carta de envo, pero en ella lo llamaba maestro. Le dira algo as: Vea maestro qu tremendo error hemos cometido todos con Rosas y su poca; el mtodo crtico que usted me ense ha restablecido la verdad: los documentos de esos tiempos son de gran elocuencia. Rosas habr sido un tirano es cierto, pero hay momentos en que las instituciones deben ceder ante los intereses de la patria misma. Pero fue tambin un patriota y un hombre ntegro, como usted, como Rivadavia y Sarmiento, y adems tuvo la suerte de tener un pueblo tras suyo. Usted actu muy joven en su

contra y mal informado como estaban todos en Montevideo; si hubiera aplicado entonces su mtodo crtico habra militado, no lo dudo, en las filas de Rosas.

11. La carta de Mitre.

Qu tremendamente ingenuo era Adolfo Saldas! Mitre le contest con una andanada retrica. Su carta del 15 de octubre de 1887, fue reproducida con gran estrpito por La Nacin del 19. Apabullante admonicin del maestro al discpulo descarriado. Est bien hacer historia con documentos, mtodo histrico, criterio imparcial. Pero no tanto. Olvidaba Saldas que Rosas haba sido un tirano. Cree usted ser imparcial, no lo es, ni equitativo siquiera tronaba indignado el maestro. Porque no se poda juzgar a Rosas y a su poca con abrogacin de los nobles odios que todo buen liberal debe conservar siempre a la tirana (y Mitre se jactaba de guardarlos conscientemente). De otro modo se caa en la parcialidad de equipararlo a un gobernante liberal: su punto de partida que es la emancipaein del odio a la cada de Rosas lo retrotrae al pasado por una reaccin impulsiva. Al dejar de execrar al tirano, necesariamente llegaba a comprenderlo.

La asiduidad con los documentos y papeles de Rosas haba deformado la pura conciencia liberal del discpulo: le haban impregnado el espritu y el criterio de una poca definitivamente muerta y enterrada. Ponerse en el espritu de esa poca era reaccionario y atrasado, era ponerse en oposicin al espritu universal que est en la atmsfera del planeta que habitamos; era tomar a los argentinos con prescindencia de la libertad, las instituciones, la moral pblica, que dan su razn de ser y su significacin a los hombres que pasan a la historia marcando los mis altos niveles en el gobierno de los pueblos libres... Dueo del futuro, como lo era de la historia, el general lamentaba que su ex-discpulo hubiera desandado el camino que lo conducira al punto de vista en que se colocar la posteridad, colocndose en un punto de vista falso y atrasado. Juzgar a Rosas con el criterio de un argentino de esa Confederacin concluida en Caseros era malo, muy malo; porque Caseros no se poda rehacer como partida de ajedrez mal jugada, ya que era nada menos que el punto de partirla de la poca actual, complementada por otra batalla tambin necesaria y fecunda que el general no nombraba por modestia, porque era Pavn y constituy el nico aunque sospechoso triunfo militar de su carrera de guerrero. Las grandes batallas no slo vencen, convencen (vae victis!) ; contra la elocuencia del triunfo nada valan lamentos o nostalgias. No pueden investigarse rehacerse tericamente dice con eufemismo no se rehacen porque son definitivas. Protestar contra sus resultados legtimos... es protestar contra la corriente del tiempo que nos envuelve y lleva a la Nacin Argentina hacia los grandes destinos que se disean claros en el horizonte cercano Ah!

Imaginamos a Saldas absorto, dolido, tal vez con conciencia de culpa. ante la andanada impresionante del maestro. Una caricatura del Quijote (la carta de Mitre dio que hablar a todo Buenos Aires como era natural) lo presenta como un escolar lloroso por la palmeta del maestro que es Mitre al haber llevado al aula un retrato de Rosas: Nio, eso no se hace!.

Mitre era el maestro, as lo tuvo siempre, y as lo haba llamado al dedicarle su Rosas. Precisamente para continuar la inconcluda triloga iniciada por el Belgrano acaba de escribirlo. Poda contestar a Mitre?... No, no poda. Hubiera sido carecer sentido de las proporciones, debatir con el patriarca respetado de la calle San Martn. Adems cmo hacerlo? El general no le correga la verdad de un solo documento, ni objetaba el buen razonamiento empleado. Se dola de que llamara traidores, y por varias veces a quienes se haban unido con el enemigo y prestado ayuda y socorro. Respetaba su dolor, pero no poda excusarlo. Cmo, por otra parte, objetar la disculpa de Mitre ante el estigma de traidores a los unitarios que buscaron fuerzas concurrentes, por la circunstancia de que lo mismo hicieron los federales que se alzaron contra Rosas? Cmo aclararle que la traicin a la patria de Urquiza al auxiliar a Brasil no justificaba la traicin a la patria de los auxiliares de Inglaterra o Francia? Cmo contestarle cuando llamaba ladrn a Rosas porque as lo ha declarado la justicia? De qu modo rebatir la firme fe del general en que el pueblo luch cuarenta aos (cuarenta?) contra el tirano? Qu pueblo? Habra ledo el libro, o simplemente lo haba ojeado, rechazndolo con desdn ? De otra manera no se poda explicar su juicio sobre el motn de los estancieros del sur en 1839 y el levantamiento oligrquico de Corrientes con Bern de Astrada las dos revoluciones ms populares de que haya memoria en los fastos argentinos cuando en el Rosas se demostraba con documentos precisamente lo contrario. Cmo responder, sobre todo, a esa frase de que el espacio en que se dilatan sus ideas est encerrado dentro del crculo estrecho de accin a que subordina su teora derivada del hecho, que es su frmula, que por ms que se empeaba no consegua entender.

19. La conspiracin del silencio.

Con todo, deba agradecer a Mitre la oportunidad de que se hiciera algn alboroto en torno a la Historia de Rosas. Porque despus llegara el silencio. Los diarios cobraron una repentina afona, los crticos enmudecieron, los escritores callaron; en los salones del Club del Progreso encontraba pausas rumorosas, o sonrisas irnicas de quienes se regocijaban ntimamente de su paso en falso. Los amigos ms queridos se volvieron taciturnos, los compaeros y colegas se tornaron lacnicos; nadie hablaba, nadie escriba, nadie comentaba el libro que l creyera iba a conmover a la Argentina. No haba ataques ni elogios: quietud, reposo, distancia solamente. De cuando en cuando le llegaba alguna ancdota como la comentada por el mismo Saldas en febrero de 1898 en La Biblioteca de Groussac: Un profesor lo haba llamado panegirista del tirano en clase Usted ha ledo el libro de Saldas? Yo? Yo no leo eso. No, no lo lean, no podan leerlo. Estaban instalados en la cmoda idea de la historia oficial y no queran cambiar. Pues todo cambio significaba molestias, meditar, abrir un juicio, comparar lecturas, quitar del pedestal algunos prceres y poner otros. La ley del mnimo esfuerzo se cumple y sobremanera en los esfuerzos intelectuales. Eran argentinos, sinceramente argentinos, pero tenan su idea y todo lo que chocara con ella los irritaba. No tanto por ir contra esa patria formal recibida desde la niez, sino porque le sealaba un esfuerzo que no tenan deseos de tomarse. Mitre haba hablado y se acab magister dixit la pretensin de rehabilitar tiranos. Recurri a los hermanos de la logia; recibi acuses amable de recibo y la promesa de leerlo en la primera oportunidad. Insisti ante los peridicos ligados a la fraternidad: El libro del doctor Saldas demuestra las condiciones estimables de su autor para la narracin histrica, que nos hacemos un deber en sealar an cuando no compartamos su juicio sobre la tirana de Rosas deca Nacional. Frases de favor de alguien que no ley o no quiso leer, o no pudo hablar.

Del extranjero vino, en cambio, la solidaridad de quienes no dependan de la tirana literaria de La Nacin o de las conveniencias de las logias o las cofradas. Ren Moreno, desde Chile lo admira por haber perseverado en editar los tres tomos, ya que en torno suyo alentaba una conspiracin de silencio. ; Ricardo Palma, desde Lima, lo consuela por la caricatura del Quijote ya que ser preferible los picotones a que sobre su libro se haga la conjuracin del silencio. Tras la andanada de Mitre haba callado La Nacin; call tambin el Quijote, callaron todos. El joven promisorio de 1877 era el fracasado de 1887. Debieran serle un gran consuelo las cartas entusiasmadas de Manuelita escritas con sus trmulas manos de anciana: Realmente esa obra es colosal! Estamos leyendo el primer tomo, yo en alta voz para que mi pobre Mximo no pierda el hilo, la comprenda bien y no fatigue su cabeza. Las verdicas referencias a los antecedentes y hechos gloriosos de mi finado padre, bien me han conmovido le escribe desde Londres. O el apoyo efusivo del viejo coronel Prudencio Arnold de Rosario, el aliento de Antonino Reyes desde Montevideo o la simpata con que Bernardo de Irigoyen le hablaba, en el recato de su saln privado, del extraordinario valor histrico de su libro, y el ms extraordinario coraje de su autor al editarlo.

Nadie comentaba en pblico el Rosas, pero desapareca de los anaqueles. Al ao de ponerse a la venta el tercer tomo, ya no quedaba un solo ejemplar. xito genuino o maniobra de algunos para hacerlo desaparecer? Por consejo de Irigoyen lo volvi a editar, cambindole el nombre: ahora se llamara Historia de le Confederacin Argentina. La palabra Rosas era todava demasiado fuerte para un libro argentino de historia.

18. La Historia de la Confederacin Argentina.

Tambin agot la segunda edicin en poco tiempo. No obstante la barrera del silencio, el libro produca su efecto. Escaso en la Argentina: algunos dbiles susurros, poco a poca elevados a murmullos. Ya el coronel Arnold se atreva a escribir folletos en defensa de S. E. el Excmo. Seor Restaurador de las Leyes, Brigadier General don Juan Manuel de Rosas apoyndose en los documentos mencionados por Saldas, y en su autoridad como historiador.

Lentamente se iba conociendo la verdad sobre Rosas ; una marea popular, libre de consignas secretas o de prevenciones literarias, pero que no llegaba a las esferas superiores y menos a la enseanza. Un da corran los tiempos de Jurez Celman el Quijote public un dibujo de Stein: Rosas alzndose de un sepulcro ante un borrico (Jurez Celman) ahorcado en un farol; a su lado varios muertos (Crcano en figura de mono, una oveja, etc.) con el cartel agiotistas, raspas, tramposos. Y como leyenda esta cuarteta: Si se alzara de la tumba / a cuntos escarmentara! / el pas que hoy se derrumba / con un Rosas vencera.

Pero el mayor efecto de la Historia de la Confederacin se produca fuera del pas. Aqu resultaba difcil romper la barrera de intereses que impeda conocer o juzgar al pasado. Pero donde no llegaba La Nacin, donde no tenan eco las consignas repartidas desde las logias, donde a nadie se

le importaba que el libro fuera panegirista de ste o de aquel tirano y ofensivo para el prcer tal o cual, Saldas tuvo un xito completo y perdurable. En sus pginas comprendi la verdad el mejicano Carlos Pereyra, que inicia su Rosas y Thiers con esta frase apoyada en el libro de Saldas: "A Rosas no se lo ha historiado ; se lo ha novelado. Y se lo ha novelado en folletn. Otros hombres pblicos odiados y maldecidos, han tenido la fortuna de no merecer en tan alto grado la atencin preferente de las comadres de ambos sexos, amantes de explicarlo todo por la fstula. La conoci tambin el brasileo Pandia Calgeras al decir en su Formaao Histrica do Brasil (p. 205, trad.) : la campaa (de Rivera Indarte y la Comisin Argentina de Montevideo) de panfletos, artculos de diarios, de revistas, de libros, abraz Amrica y Europa, y consigui colocar a la Argentina, a sus autoridades, y principalmente a su dictador, bajo el aspecto de una tierra de monstruos inauditos... La honra de la historia exige que sean revisados tales juicios difamatorios. Ciertamente no era Rosas un jefe blando o de manos leves: posea un genio voluntarioso, un carcter incapaz de doblarse. Pero era tambin un estadista, un hombre de ideales y de ejecucin, cualidades que no se encuentran tan frecuentemente como es de desear. Los principales autores de ese ambiente de exageracin y calumnias eran los miembros de la Comisin Argentina unitaria, de Montevideo. Se hallaban entre ellos hombres del ms alto valor por la cultura, talento y coraje. Pero cegbalos la pasin partidaria. Es posible decir que traicionaron a su patria llamando a la invasin extranjera y al oro francs para vencer a su propia tierra natal. Rosas, en cambio, defenda la libertad, independencia y respeto de la Confederacin. Idea que ampla, con documentacin brasilea, en su otro libro Da regencia a queda de Rosas (1831-1852). . Despus el uruguayo Luis Alberto de Herrera, quien acusa en sus obras histricas principalmente Orgenes de la guerra Grande. Por la verdad histrico y La seudo-historia para el delfn la influencia decisiva del libro de Saldas en el conocimiento y comprensin de la guerra grande oriental.

14. El siglo XX.

Tard ms tiempo en hacerse la luz en la Argentina, porque era difcil sacudir la densa atmsfera dominante. Una brecha amplia abrira Ernesto Quesada con su libro de 1898 La poca de Rosas seguida por las monografas sobre la guerra civil de 1840 confeccionadas en base al archivo de Pacheco Lamadrid y la Liga del norte, Lavalle y la batalla de Quebracho Herrado, Pacheco y la campaa de Cuyo, Acha y la batalla de Angaco

Vinieron en el siglo XX nuevos tiempos para la patria de Rosas. Los hijos de los gringos se sintieron identificados con la tierra y reclamaron su lugar en ella; los hijos de los criollos de las orillas sacudieron su logrerismo y su complejo de inferioridad. Al iniciarse el nuevo siglo poda advertirse que amaneca un pueblo en la Argentina; y con el pueblo, partidos populares, caudillos populares, reivindicaciones populares y tambin un vago, pintoresco, musical, espritu de nacionalidad que salpic algo tambin a los de arriba. Una parte de la clase dirigente la generacin del Centenario se repleg contra la chusma anarquista en defensa de sus privilegios y sostuvo con encono, pero con menos sinceridad que sus padres del 80, la conviccin de que su clase era toda la patria. Pero otra parte, ms generosa o comprensiva, quiso saber porqu la Argentina no era duea de sus destinos y cmo hara para volver a serlo.

Ya la oligarqua no era la misma. Sus dirigentes Sarmiento, Mitre, Pellegrini, Roca haban muerto y no eran reemplazados por valores equivalentes. La colonia dejaba de ser colonia, y un espritu nacional afloraba por todas partes.

Empezaron los tiempos del radicalismo, partido ya bastante popular conducido por un nieto de mazorqueros Hiplito Yrigoyen a quien otro nieto de federales Roque Senz Pea permiti el triunfo con su ley electoral. No poda pedrsele al jefe del radicalismo el cumplimiento completo del desagravio al honor de la Nacin y la restauracin de su vida moral y poltica, que fuera su programa de candidato en 1916, y que necesariamente debera empezar por el desagravio y la restauracin de la historia Argentina. Era ya bastante que hablara de honor de la Nacin y de Restauracin palabras federales. Algo ms hubiera sido imposible en la segunda dcada del siglo; una cosa era captar las inquietudes de la masa popular, y otra muy distinta contar los hombres capaces, y convencidos para llevar a cabo ese desagravio y esa restauracin. Los intelectuales como sucede por regla en todos los pases coloniales o semicoloniales seguan inconmoviblemente extranjerizantes. Los inteligentuales, al decir de Leonardo Castellani, que son fruto de factora y no pueden pensar ni escribir como expresin de un pueblo.

Algo semejante al drama del radicalismo, movimiento popular que no atin o no pudo enraizarse en el pasado, y por eso careci de futuro, ocurrira despus con la segunda gran ola popular empezada en 1943. Por eso pudo ser contenida en 1955.

15. El revisionismo histrico.

Lleg el da en que la Historia de Saldas volvi desde Mxico, Montevideo, Ro de Janeiro o Madrid a su Buenos Aires originario. En 1922 Carlos Ibarguren tomaba con precauciones, pero evidente simpata, la figura de Rosas en su famoso curso sobre Las dictaduras trascendentales de la Facultad de Filosofa y Letras, llevado al libro como Juan Manuel de Rosas, su historia, su vida, su drama. Es cierto que llamaba tirano a Rosas y aceptaba como oro de buena ley muchas cosas de la historia falsificada, pero trasuntaba la grandeza del Restaurador y haba un aliento de patria. Despus Ricardo Caballero, en un intento desodo de entroncar al partido radical con el viejo federalismo, alzaba en el Senado su voz admonitoria contra Mitre y Sarmiento y mencionaba con uncin a Rosas, sin que nadie intentare replicarla. Y Corvaln Mendilaharsu, Font Ezeurra, Ramrez Jurez, Laseano (para mencionar algunos desaparecidos) publicaban sus libros o monografas elogiosas de los tiempos de Rosas. En 1938; Alfredo Bello agitaba desde Santa Fe la repatriacin de los restos de Rosas, que puso una nota de escndalo pero paso una nota en el medio refractario.

El 15 de junio de 1938, centenario de Estanislao Lpez, se fundaba en Santa Fe al llamado de Alfredo Bello, el lnstituto de Estudios Federalistas para luchar por una ya impostergable revisin

histrica. El grito de Santa Fe iba a encontrar eco por toda la repblica; el primero fue la fundacin el 5 de agosto de ese ao del Instituto Juan Manuel de Rosas de Investigaciones Histricas de Buenos Aires con la presidencia del general Ithurbide.

Naca el revisionismo histrico, el movimiento intelectual ms autntico, de mayor trascendencia y el nico de resonancia popular habido en la Argentina. Su propsito no era, solamente, reivindicar la persona y el gobierno de Rosas en un debate acadmico ya ganado de antemano, pero que de antemano sabase que habra de rehusarse. Era reivindicar a la patria y al pueblo la tierra y los hombres recobrando la autntica historia de los argentinos. A la falseada nocin del pasado, que nos haba convertido y mantenido en un estado de colonia espiritual y material, se opondra la verdad de una tradicin heroica y criollsima para que la Argentina se recuperase como nacin. De paso derrumbara con indignada iconoclasta a los prceres de la antipatria que llevaron al coloniaje. Era combativo y apasionado, con pasin de patria.

Como escuela historicista, el revisionismo expuso su mtodo de investigar y explicar el pasado. No tuvo que ir muy lejos: era el mismo de Saldas (el que Mitre le achacaba a Saldas) para escribir su Historia de la Confederacin. Pero llevado a su lgica consecuencia: el repudio del liberalismo. Primero una labor investigadora para reconstruir los hechos histricos conforme al ms severo mtodo critico. Y luego una tarea de interpretacin, juzgando esos hechos, no desde la libertad, las instituciones, la humanidad ni las conveniencias de sta o aquella ideologa como quera Mitre , sino desde la Argentina como nacin una Argentina como parte de la hermandad hispanoamericana y desde los argentinos como integrantes de una nacin.

Como germen de la Argentina soberana de maana, el revisionismo gan fcil y triunfalmente a las capas sociales inferiores: les trajo la conciencia de nacionalidad donde patria y pueblo eran una sola y misma cosa; el culto de los autnticos hroes de un pasado escondido por la oligarqua, y la certeza de que el pueblo es el autor principal de una verdadera nacin.

Y como la Argentina ya dejaba de ser la colonia feliz del siglo pasado, el revisionismo pudo resistir triunfante a todas las pruebas conspiracin del silencio, tergiversacin, cesantas de profesores y an crceles y exilios de un liberalismo definitivamente en retirada. Respuesta a una Agresin

Defensa del Dr. Jos Mara Rosa

ADVERTENCIA

El Instituto de Investigaciones Histricas Juan Manuel de Rosas se complace en editar la respuesta que le merece al Dr. Jos Mara Rosa la diatriba del acadmico brasileo J.A. Soares de Souza, publicada como comentario crtico a su magnfico libro sobre Caseros. Si bien La Cada de Rosas fuera editado en Madrid en 1958, el comentario a que aludimos apareci en la Revista da Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro en 1964 despus de una laboriosa gestacin, y recin ahora se da a conocer en nuestro pas.

No es que su publicacin la ignorsemos, pero en los medios especializados en que se difundi no se le asign importancia alguna, como no mereciera mayores comentarios en la propia tierra del autor. Era una crtica por lo menudo, nacida de enredados resentimientos, que para nada invalidaba la tesis fundamental de aquel libro. El acadmico Soares de Souza, pacato funcionario, entre los achaques de su edad se solazaba como un viejo corrector de pruebas, sealando errores superficiales y distrayendo su mediana intelectual en la confeccin de una prosa tropicalmente adjetivada. Evidentemente, no haba heredado de sus ilustres predecesores ni dinero ni ttulos ni talento. Nuestro compatriota pudo haber respondido publicando, simplemente, la carta del seor de Souza y sealando los repositorios uruguayos en que se halla la documentacin que el historiador brasileo, ya desmemoriado, crey de su monopolio, pero una increble paciencia de investigador y su profundo respeto por la ancianidad le llevaron a dilucidar lnea por lnea, en consumada hermenutica, aquel desmadejado alegato. En suma, una labor mproba, que los argentinos le agradecemos.

Porque lo que cobra inters para nosotros razn por la cual el Instituto se apresur a solicitar al Dr. Rosa la redaccin de este opsculo no son las objeciones del seor de Souza, sino los objetivos que se persiguen al divulgar, con tono de escndalo, al impugnador brasileo. En efecto, un seor que insiste en llamarse Jos Raed, prologuista y presumiblemente editor del volumen, no arriesgara su fortuna personal porque s, por puro goce intelectual, por ms que deje entrever que, enancndose en el prestigio y en los muchos lectores del Dr. Rosa el negocio puede serle provechoso. Detrs de esta aventura de mostrador desde luego que hay algo ms: hay la intencin subyacente de desprestigiar un movimiento historiogrfico que desde hace ms de un cuarto de siglo viene desconchando, como una lenta humedad, a lo que Saldas llamaba la historia autoritaria. Antes fue el complot del silencio, el cierre de las tribunas oficiales, la restriccin de la ctedra, la limitacin de las posibilidades de difusin de cualquier ndole al pensamiento renovador hasta hacer de la revisin de nuestra historia un culto de capillas. Ahora lo es como en este caso la agresin verbal y extraa paradoja! como en Caseros, echando mano de un Soares de Souza. Por eso no nos interesa este seor de Souza, un venerable anciano a quien le mentaron los abuelos y salta de su guarida como un arcnido, sino este seor desconocido que insiste en llamarse Jos Raed y que extrae de su bolsillo un volumen de diatribas, agrede a su vez y anuncia el desmoronamiento del Dr. Rosa y de toda la historiografa revisionista.

En el lamentable prlogo a que hacemos referencia muestra ese seor con desnudez indecorosa la tremenda confusin mental de que padecen estos idiotas tiles del colonialismo. Habla all de reestructuracin histrica; de que la "verdadera reestructuracin histrica debe tener como impulsin a las reales fuerzas transformadoras de la historia, pues si en verdad es el hombre quien hace su propia historia (vaya con los monos!) lo es en la medida que interpreta y desentraa las fuerzas sociales en lucha. Y tambin que Urquiza y el pueblo, las nuevas fuerzas sociales y nuevos

intereses econmicos, que arrastraron con un gobierno inepto y que tiene vigencia la reestructuracin histrica cuando se procura un conocimiento objetivo-subjetivo de los orgenes de todo proceso, no para quedar aprisionados en un pasado ancestral perimido y que cuando se hace referencia al pueblo como constructor de la historia, no quiere decir en absoluto que un gobierno apoyado ampliamente por el pueblo, por ese solo aspecto sea un gobierno popular y deba ser acompaado por los sectores ms esclarecidos, etc., si bien poco antes afirmara que el pueblo es la verdadera fuerza constructora de la historia. Nunca en tan pocas palabras pudo mostrarse tanta confusin mental. Un verdadero batido de marxismo, chochez y grosso chico. Este ao es, de verdad, un ao prdigo en ataques al llamado revisionismo histrico. El de Souza es uno de ellos, casi el remate. No slo la prensa diaria lo hizo, sino tambin el grupo acadmico, que alert a la poblacin sobre los avances de esta bsqueda que amenazaba con romper con todos los esquemas y deteriorar la imagen, ya cristalizada, de nuestra historia. Revisar el pasado es volver por la verdad tergiversada por los vencedores de Caseros. Es rehacer la historia acomodada hasta hoy a los intereses de tales vencedores y a sus compromisos internacionales. Es bucear en el pasado limpiamente con la secreta esperanza de poner en descubierto nuestras propias races. El revisionismo no es una escuela: no hay un cartabn que gue los pasos del revisionismo. Su nico objetivo es la revelacin de la verdad que ha condicionado nuestra evolucin social, poltica y econmica. Por eso, necesariamente, el revisionismo histrico es nacionalista. El Dr. Jos Mara Rosa, que posee una profunda vocacin de historiador y un talento parejos, contribuy hasta hoy y sigue contribuyendo a cada da al mejor conocimiento de nuestro pasado que se hace, a travs de sus inquisiciones como dira Croce historia actual, contempornea. Estos ataques desesperados, casi histricos, no hacen otra cosa que consolidar su personalidad y es, lo consideramos, uno de los mejores homenajes que se le hayan podido tributar. No hay investigador en el pas que pueda mostrar una foja tan brillante de adhesiones y agresiones. Es la suya una posicin envidiable.

Pedro Juan Vignale Secretario de Publicaciones

I LA AGRESIN

Una editorial llamada DEVENIR ha reproducido, traducindola en forma de libro y con el titulo de un libro mo LA CADA DE ROSAS una crtica del historiador brasileo Jos Antonio Soares de Souza, donde se me ataca con tremendos calificativos y graves imputaciones por algunos pasajes de mi obra. La editorial mencionada, con el confesado propsito de perjudicarme y perjudicar a la corriente historiogrfica revisionista en la que milito, ha subtitulado su traduccin Fraude, invencin, embustes y adulteracin documental de Jos Mara Rosa.

En la contratapa se hacen apreciaciones de este tenor: El presente estudio sobre el libro del seor Jos Mara Rosa: La Cada de Rosas, es un trabajo denso, objetivo, cientfico, y con una enorme

documentacin, va desmenuzando el cmulo de falsedades y embustes, invenciones y adulteraciones de las fuentes que ha realizado el seor Rosa para fraguar su adltera historia, que por haber sido considerada el monumento historiogrfico rosista, el libro del Dr. Soares de Souza significar su desmoronamiento, como as tambin la extirpacin de esa farsa con pretensiones de ser considerada historia. Pero este libro del Dr. Soares de Souza y que Editorial Devenir pone al alcance de todo sincero interesado en una Historia Argentina real, honesta y responsable, tiene otra importancia destacada: todos los documentos falseados y adulterados por Rosa son transcriptos en su versin textual e integra, y todas las afirmaciones antojadizas y las mentiras e invenciones del seor Rosa se dan a conocer en su verdadera dimensin, alcance y valoracin. El libro del doctor Soares de Souza marcar una etapa en la historiografa rioplatense.

Con el propsito confesado, pues, de desmoronarme a m como historigrafo y al revisionismo como verdad histrica, la Editorial Devenir ha traducido y publica esta crtica. En el prlogo, un seor Jos Raed dice que el libro controvierte todas las afirmaciones de La Cada de Rosas, y se desplaza en trminos violentsimos para calificarme.

Continente y contenido

Supongo que las gravsimas imputaciones del subttulo y la contratapa son el objeto principal, sino exclusivo, del panfleto: impresionar a la generalidad de la gente. Porque aquel que se arriesgue a comprarlo abonando su elevado precio, encontrar que los cargos que me hace el historiador brasileo son balades y pintorescos; Que el canciller Paulino Jos Soares de Souza vizconde de Uruguay (bisabuelo de mi agresor) no era de familia tan modesta, como yo deca, pues su padre era un honorable mdico del Maran; que al mencionar a su bisabuela diga simplemente Ana Mara Macedo, cuando deb decir Ana Mara de Macedo Alvares de Azevedo, pues descenda de los ilustres Alvares de Azevedo; que no haya puesto referencias documentales al imputar un carcter hosco a un poltico brasileo, o mencionar la relacin paternal que exista con otro; que diga que el marqus de Monte Alegre, ministro en 1848, se llamaba Jos Clemente da Costa Carvalho cuando se llamaba Jos da Costa Calvalho, que diga que una sesin del parlamento brasileo ha sido secreta cuando no lo fue, y cosas semejantes. Todo recubierto con una ristra de insultos, cargos de tergiversar documentos o inventarlos, y apreciaciones agraviantes sobre los motivos que me llevaron a estudiar y Juzgar personajes histricos de otro pas.

No hubiera contestado la diatriba, limitndome a llevar a los tribunales a responder por el delito de difamacin al editor y prologuista del libelo (el autor reside en Brasil), si no fuera porque algunos de los cargos que se me hacen los reputo graves. Uno, el de mencionar entre los repositorios por mi estudiados el Archivo del Vizconde de Uruguay en poder del autor de la crtica, que ste dice que no es cierto; y el otro de modificar la redaccin de un documento donde Paulino Soares de Souza, entonces canciller del Imperio, dice que Urquiza hizo su pronunciamiento por instigaciones nuestras, cuando la redaccin es que Urquiza hizo su declaracin por instigaciones nuestras. Como veremos, ninguno de los dos cargos es valedero porque efectivamente yo estudi y por largas tardes el Archivo del Vizconde de Uruguay como puedo probarlo (y Soares de Souza no me objeta que ninguno de los documentos mencionados por m, no se encuentre en su archivo), y el documento que me atribuye haber adulterado se encuentra en el texto de mi libro en la forma correcta.

Nada objeta el autor ni podra hacerlo al mrito de la documentacin empleada, que en buena parte he tomado de trabajos suyos, y en los dems he sealado con precisin las publicaciones y repositorios donde se encuentran, que Soares de Souza ha recorrido cuidadosamente pues las menciona en su folleto. Nada a la tesis principal del libro la verdad sobre el pronunciamiento de Urquiza , que l tambin ha estudiado a fondo, aunque no comparta, lejos de ello, mi admiracin por el general Rosas. Le molesta, eso s, que juzgue a los hombres y las cosas del Brasil de ese tiempo con criterio argentino, aunque no me alcance a objetar seriamente ni la base documental ni el razonamiento empleado. Y le molesta sobremanera, y creo que esa es la causa eficiente de su desmedida reaccin, que trate a sus parientes prceres es biznieto de Honorio Hermeto Carneiro Leo, marqus de Paran, y de Paulino Soares de Souza vizconde de Uruguay que desempearon el principal papel, como Jefe del partido conservador o saquarema el uno, y como ministro de relaciones exteriores el otro, en los acontecimientos que llevaron a la cada de Rosas en febrero de 1852.

Supongo que la Editorial Devenir no comparte el criterio del autor. Supongo que no comparte con l ms que los trminos peyorativos hacia m, que prologuista y editor extienden a la escuela historiogrfica de la que formo parte, y con los cuales han adornado el subttulo y la contratapa de su folleto.

Como una cosa as no puede hacerse impunemente he promovido querella por injurias al prologuista y editores del folleto. No quiero hacerlo con el autor, hombre ya anciano que ha sido en otro tiempo un eficiente erudito en los temas vinculados con sus ilustres antepasados, a pesar de que se ha tornado irascible, injusto y falto de memoria y atencin para conmigo.

El prologuista y la editorial respondern ante los tribunales por el delito de difamacin. Es un problema entre ellos y yo. Pero tengo otro con el pblico, y por eso escribo estas lneas.

Modalidades de algunos historiadores brasileos

Dos palabras antes de entrar en materia para explicar los fortsimos calificativos que me distribuye el autor, y no guardan proporcin con los errores que me pretende atribuir. Es algo tpico de algunos acadmicos brasileos. Ciertos vecinos nuestros del norte son gente amabilsima, siempre que no se sientan rozados en lo suyo o que imaginan suyo. Cambian entonces radicalmente, desatndose con las peores injurias sin que las cosas lleguen a mayores. Eso es habitual y corriente, y a nadie extraa. Por eso no me siento ofendido con el autor; y pese a las gruesas inventivas que me dirige le conservo la afeccin a que es acreedor por su obra de investigador de cosas mnimas en el pasado de su ilustre familia.

Los historigrafos brasileos acadmicos de la ndole de Soares de Souza, poseen su coto de caza reservado donde no es lcito entrar sin la correspondiente autorizacin. Cada uno es un especialista, y celoso, de alguna o algunas figuras del pasado, o de determinada zona del tiempo o el espacio donde no permite el trnsito sin el correspondiente pasaporte. Incurrir en una violacin de propiedad histrica, es inconcebible para un acadmico de Brasil; quien comete la trasgresin se hace pasible de tremendas sanciones que van desde la conspiracin del silencio a denuestos e imputaciones desaforadas.

Mi respeto por Brasil

Yo he incurrido ingenuamente lo confieso en ese delito de violacin de propiedad histrica brasilea al ocuparme, tangencialmente, de los dos bisabuelos de Soares de Souza cuya labor como historiador consiste en las biografas de sus ascendientes, o de hombres o cosas directamente relacionados con ellos. l es el dueo de los prceres, y yo no deb tocarlos sino bajo su direccin y asesoramiento.

Claro que por ms que tengo simpata por esta dedicacin de Soares de Souza a los suyos, y admiracin y respeto por sus nobles antepasados que atinaron a conducir la poltica brasilea llamada de la hegemona continental, y fueron los artesanos de la cada de Rosas en 1852; como tengo mucha dejndolo bien establecido en mi libro por las dems figuras de la aristocracia brasilea que se condujeron con patriotismo, inteligencia y solidaridad en esos difciles momentos de Brasil, cuando la tremenda sombra de Rosas cubra con su prestigio el continente; no puedo sino juzgar las cosas del vecino pas con criterio de argentino. Sus conductores no me interesan como prceres impolutos sino como seres de carne y hueso, con sus grandezas y debilidades, equivocaciones y aciertos. Y no considerarlos como estatuas es un pecado para algunos brasileos (que espero sean los menos), sobre todo si quien lo hace es un extranjero. Y, ms que nada, es un gran pecado para los miembros de su familia, si adems, son historiadores.

Yo no he incursionado en la historia de Brasil con afn iconoclasta de extranjero -como supone mi contradictor sino para conocer y explicar las causas que llevaron a la cada de Rosas; y Rosas es argentino. Adems debo confesar que no me siento del todo extranjero al transitar por la historia de Amrica Latina. Claro que antes que nada soy argentino, y me interesan principalmente las cosas brasileas que se relacionen con mi pas. Admiro, aunque no comparto, la accin de los aristcratas brasileos, apoyados por la carencia de patriotismo de las clases privilegiadas del Plata. Porque la verdad es que Brasil cont con una aristocracia patriota, que estuvo en todo tiempo al servicio de su nacin, cosa que nosotros con nuestros intelectuales conspirando en Montevideo contra su tierra no podemos decir. Tuvimos eso s, un gran pueblo y un gran jefe; pero un pueblo y un jefe no bastan a estabilizar una poltica. Nos faltaron los Paulinos y Honorios, astutos, enrgicos y patriotas que dieran alma a la obra de Rosas.

La Cada de Rosas

La Cada de Rosas es un libro que cambia el conocimiento habitual sobre un perodo decisivo de nuestro pasado, tal vez el ms decisivo. De all su xito editorial y de all los procedimientos empleados para acallarlo. Publicado en Espaa en 1958, su primera edicin fue silenciada por la prensa. No obstante se agot. Como la conspiracin del silencio ya no es eficaz y nadie poda criticarlo con documentos a la vista se ha buscado el procedimiento de calumniarlo y calumniar al autor, por el medio poco digno de reproducir una crtica inconsistente y menuda, precedida del fragor de gravsimas imputaciones en el subttulo, contratapa y prlogo de un panfleto.

Mi libro es un trabajo de aliento, que ocupaba 628 pginas en su edicin primera y 724 en la posterior. Consta de dos partes: Relaciones entre el Imperio y la Confederacin (1848 a 1851) y La guerra (1851-1852). Lo preceden cuatro estudios a manera de introduccin (reducidos a tres en la segunda edicin), porque uno de ellos La Repblica independiente de Ro Grande y sus vinculaciones con las Repblicas del Plata prefer agregarlo al texto). Los otros tratan de Figuras y condiciones de la aristocracia brasilea, Inglaterra y Brasil (1822-1845) y La Confederacin Argentina, su pueblo y su Jefe. En ellos, simples estudios de introduccin como los llamo, quise dar en apretada sntesis, una idea del estado social, poltico y econmico de Brasil y la Argentina, y de la interferencia britnica en ambas durante la primera mitad del siglo pasado, a fin de que el lector conociera el medio donde iba a desarrollarse el drama culminado en Caseros.

En la primera parte, dividida actualmente en nueve captulos, estudio documentalmente la guerra de diez aos de los farrapos riograndenses con sus implicancias en el Plata; la poltica de Brasil contra la Confederacin despus que Rosas se neg a ratificar el tratado de alianza del 24 de marzo de 1843 preparado en Ro de Janeiro; poltica que culmina en 1844 con la misin del vizconde de Abrantes a Londres y Pars a fin de acoplar el Imperio sudamericano a la intervencin anglofrancesa contra las repblicas del Plata en gestacin; el rechazo de la participacin brasilea por los interventores que, Juntamente con los triunfos militares y diplomticos de Rosas y la necesidad de proteger Brasil contra la prepotencia britnica exteriorizada en el Bill Aberdeen contra el trfico de esclavos, llevaron al Imperio vecino a un acercamiento con Rosas; la consecuencia de las revoluciones de 1848 en Brasil que produjeron la reaccin saquarema y el alejamiento entre Rosas y Brasil; la grave amenaza para el Imperio de que Rosas, liberado de los interventores anglo-franceses se lanzase sobre el Brasil para cobrarse sus muchos crditos y conjeturalmente reconstruir el virreinato del Plata; el dilema o Rosas o el Imperio voz de orden en Ro de Janeiro en 1849; el ministerio de Paulino Soares de Souza con la preparacin de la guerra; la ruptura de relaciones provocadas por Rosas en setiembre de 1850 con las apreciaciones del canciller Paulino de que Brasil no resistira una guerra en el sur.

En la segunda parte La Guerra estudi la personalidad de Urquiza, general en jefe del ejrcito de Operaciones argentino que llevara la guerra a Brasil; la astuta y hbil poltica del Canciller Paulino y del jefe de los conservadores brasileos, Honorio Hermeto Caneiro Leo, para captar a Urquiza como solo medio de ganar una guerra perdida; la correspondencia secreta entre los agentes del general argentino y el ministro brasileo en Montevideo; la exigencia brasilea de un pronunciamiento claro y pblico a hacerse por Urquiza, y que se comprometiese a dar el premio grande a Brasil despus de la guerra; la verdad sobre el pronunciamiento de Urquiza y el tratado entre el Imperio, Urquiza y la ciudad de Montevideo de 29 de mayo de 1851; la invasin de Urquiza y Brasil al Uruguay; la declaracin argentina del estado de guerra con Brasil el 18 de agosto de 1851; las exigencias monetarias de Urquiza para llevar la guerra contra su patria, y la manera como

se satisfacieron; los tratados del 12 de octubre de 1851 que dieron a Brasil el premio de la victoria, quedndose como medio Uruguay e imponiendo el protectorado al otro medio (que al ratificarlos Urquiza despus de Caseros hicieron perder los derechos argentinos a las Misiones Orientales). Y finalmente la campaa de Caseros, y las consecuencias sociales y polticas de la batalla del 3 de febrero de 1852.

Apoyo mis afirmaciones en mil novecientos documentos y citas bibliogrficas, transcribiendo en sntesis o in extenso importantsimos y graves escritos. A veces en su idioma original, con la traduccin al pie, para no perjudicarlos con una posible mala traduccin si me hubiese limitado a ella.

Quince aos desde 1943 a 1968 emple en la elaboracin de La Cada de Rosas. Trabaj en los archivos de Relaciones Exteriores de Buenos Aires; agot los legajos de Rosas, Guido, Urquiza, y muchos ms en el Archivo General de la Nacin de Buenos Aires; escrut los papeles de Lamas y Manuel Herrera y Obes en el Archivo de la Naein de Montevideo; estudi la magnfica coleccin de microfilms de los repositorios brasileos que hay en el Museo Nacional de Montevideo; encontr en el Archivo Americano y La Gaceta Mercantil de Rosas la reproduccin de peridicos de todas partes del mundo entre 1843 y 1852; Luis Alberto de Herrera me facilit las reproducciones que haba hecho sacar de documentos del Quai dOrsay y el Foreing Office; adquir la bibliografa posible argentina, uruguaya y brasilea que tuviese relacin con el tema. Y con ese copioso material redact mi libro tratando de darle forma amena y concisa sin dejar de documentarlo con precisin. Termin mi trabajo en Madrid gracias al apoyo del Instituto de Estudios Polticos, y bajo ese prestigioso sello lo publiqu en Espaa a principios de 1958. Posteriormente introduje algunas modificaciones en la segunda edicin, que se lanz en Buenos Aires el ao pasado.

Jos Antonio Soares de Souza

Como lo dice en su crtica, entr en relacin epistolar con Soares de Souza a mediados de 1956, encontrndome yo en Montevideo trabajando La Cada de Rosas. Conoca su libro A Vida da Visconde de Uruguai y algunos artculos publicados en revistas histricas brasileas. Era un especialista en la poca que estaba estudiando y, evidentemente, un papelista laborioso que, adems del valioso repositorio del Vizconde de Uruguay en su poder fatigaba los archivos de Ro de Janeiro y Petrpolis en busca de datos sobre la actuacin de dos bisabuelos suyos (el mencionado vizconde, Paulino Jos Soares de Souza, y el marqus de Paran, Honorio Hermeto Carneiro Leo). No poda decirse que fuera un verdadero historiador, y evidentemente no atinaba a diferenciar lo principal de lo accesorio. Pero cumpla una labor prolija y fecunda cazando papeles viejos. Era el obrero que fabricaba los ladrillos para que otros levantasen el edificio.

Mi relacin epistolar con este erudito fue afectuosa, como lo demuestra en la carta acompaada. (se refiere a una carta del 6/03/55 que J.A. Soares de Souza enviara a J.M.Rosa, en conocimiento de su investigacin y ponindose a disposicin para eventuales consultas no inclumos el facsimil por no ser relevante y no abultar el espacio usado en el servidor de Internet. Si a algn lector le interesa se la enviara por E-Mail a su pedido Eduardo Rosa) Se mantuvo entre 1956 y 1957,

encontrndome en Montevideo y Madrid. En junio de 1958, le entregu en Ro de Janeiro dos ejemplares de La Cada de Rosas (uno para l y otro para la biblioteca del Instituto Histrico y Geogrfico del que era miembro).

Pasaron los aos y nada ms supe de l. No contest mis cartas dirigidas a su domicilio de Niteroi primero, y luego suponiendo que la jubilacin le hubiese permitido dejar la ciudad provinciana al Instituto de Ro de Janeiro. Ahora s, por el folleto publicado, que se llen de indignacin por mi libro. Indignacin volcada en una crtica mordacsima en la Revista del Instituto Histrico y Geogrfico brasileo, que public en el volumen 264 correspondiente a 1964, para defender a Brasil, a los hombres del Imperio y a la provincia de Maran (?) de presuntas ofensas mas que solo estaban en su excesiva susceptibilidad. Una manera de desahogar su rencor por haberle invadido el coto histrico, a que los Juicios crticos en esa publicacin oficial de escasa repercusin, no alcanzan mayor trascendencia. No pudo encontrar argumentos y recurri a la imaginacin: infl algunos errores mos, me acus de escribir sin documentos sobre sus antepasados, y de mencionar repositorios que no visit, supuso intenciones, atribuy omisiones, y el todo, acompaado de un rosario de insultos, lo public despus de seis aos de meticulosa expurgacin de mi libro, cotejndolo con los originales de los archivos brasileos que yo citaba.

La crtica de Soares

No era un juicio critico sino un panfleto, y no tuvo ninguna trascendencia en Brasil; a lo menos no me han llegado apreciaciones de mis numerosos amigos. All deben conocer al crtico. Pero no ocurri lo mismo entre nosotros, y algunos ecos escuch de ese palo por historiadores de nuestro medio. No pude hacerme de ningn ejemplar de la revista, y mis tentativas para traerla de Ro de Janeiro resultaron infructuosas. Soares no contest a las cartas donde se la peda, y el librero Fernndez Blanco, a quien encargu el cometido, no pudo cumplirlo supongo que por lo reducido del tiraje.

Ahora se reproduce en Buenos Aires con gran estrpito y en forma de libro. Sospecho que Soares de Souza es ajeno a su traduccin y reproduccin, porque el tema que aborda (mis ofensas a Brasil y a sus antepasados, la defensa que hace del estado de Maraon) no puede tener eficacia fuera de su pas. Los editores se han entusiasmado con los cargos y acusaciones que gratuitamente me hace Soares, y sobre todo deleitndose al reproducirlas en la tapa, contratapa y prlogo con las fuertes imputaciones y calificativos peyorativos que el autor me distribuye generosamente en cada prrafo de las nutridas doscientas pginas de su trabajo denso, objetivo cientfico, como califican los editores a la desaforada crtica del historiador brasileo.

Al extraerla del archivo del Instituto Histrico de Ro de Janeiro, y publicarla aqu sin un objetivo anlisis de los cargos formulados, los editores han hecho un escaso favor a Soares y conseguirn un objeto inverso del presupuesto. Porque me es sumamente fcil levantar las fragorosas pero endebles acusaciones. Slo quedarn los agravios personales. De ellos, respondern ante quien corresponda ; no as Soares de Souza si es ajeno como supongo a este manipuleo de sus desahogos ntimos.

El tono de la critica

Soares de Souza est enojado, muy enojado con mis apreciaciones. Dice que por tratar despectivamente al Brasil, pero yo creo que es por invadirle su predio histrico privado. Me atribuye el propsito avieso de denigrar a sus antepasados, lo que est lejos de m; como tampoco me permitira un juicio peyorativo del gran pas vecino, que admiro y estimo. Dice que me burlo del Imperio de Pedro II y sus figuras con el objeto de defender al Hroe del Desierto porque no me he conformado todava con su derrota. Sera una mala estrategia defender a Rosas rebajando a quienes si bien alevosamente consiguieron vencerlo en definitiva.

Lo que molesta a Soares de Souza no es tanto el texto ni la documentacin de mi libro que salvo un discurso de Paulino, algunas apreciaciones mas, y unas fechas errneas (algunas s, y otras no) no objeta sino el estudio a manera de introduccin Figuras y condiciones de la aristocracia brasilea donde hago en seis pginas una semblanza de sus ilustres bisabuelos Paulino y Honorio. Por esas semblanzas me arroja toda su artillera gruesa: matrero, pcaro, payaso de circo de segunda clase, mentiroso, acomplejado profesor, ironista tonto, falto de idoneidad, que esboza de acuerdo a sus intereses un personaje que dice ser Paulino Soares de Souza, que escamotea documentos, arregla y miente, no hay frase que se refiera a Brasil que no contenga tres o cuatro falsedades, se propone denigrar a todos aquellos que tuvieron una parcela de responsabilidad en la cada de Rosas. Y llama a mi libro estrafalaria historia, serie de calumnias y tonteras, desnutrida, insulsa farsa que tram el pcaro, fraude, afirmaciones mentirosas y gratuitas, engao, invenciones, grosera historia, mtodo confuso, estpida versin, parloteos, escamoteos, historia que adems de ser rida resulta confusa y otras cariosas apreciaciones.

As es el tono del trabajo serio, objetivo y cientfico que traduce y publica en Buenos Aires al Editorial Devenir con el confesado propsito de marcar la cada... de Rosa. Dice un proverbio francs que la chanson cest le ton.

Me aprovecho del trabajo de otros

Para rebajarme y enaltecerse dice Soares que en el texto de La Cada de Rosas no existe un solo documento que haya sido fruto del trabajo del profesor Rosa. En la mayor parte le brot la inspiracin en mis libros. La negacin es gratuita, porque menciono muchos documentos exhumados por m en los archivos argentinos, uruguayos, y aquellos brasileos microfilmados en Montevideo.

Acepto que me val de muchos otros publicados por Soares, que ha consagrado su larga vida a recorrer archivos de su patria que tratasen de sus dos antepasados, que fueron precisamente los artesanos de la cada de Rosas; y posee en su casa el valiosisimo repositorio del vizconde de

Uruguay. Al citar el trabajo de Soares lo he hecho correctamente mencionando los libros o monografas de donde los he tomado, y expresndole mi agradecimiento en la portada por sus biografas y estudios... (que) me han sido de gran valor. Tiene razn al decir que me he valido de sus investigaciones; pero entiendo que las ha publicado para que se interprete la historia de Brasil, y no para su uso personal. Es cierto, certsimo, que me brot la inspiracin en sus libros. Pero no en el texto miope, sino en los documentos transcriptos cuya trascendencia no ha comprendido hasta ahora.

Cada uno a lo suyo: Soares a publicar fuentes histricas, y yo a interpretarlas. Porque la tarea historiogrfica no se agota en la exhumacin de las fuentes. La historia no son los documentos; es la vida, la sociedad, la poltica, la economa, las modalidades de un pueblo extrados de los documentos despus de valorarlos con una cuidadosa crtica. l publica las fuentes en una meritoria labor que reconozco y agradezco; yo me valgo de ellas para escribir historia.

Repercusin de La Cada de Rosas en Brasil

Con el propsito de rebajar mi libro, dice Soares que La Cada de Rosas no ha tenido ninguna repercusin en Brasil. Es una apreciacin que me permito no compartir. Su minuciosa, agresiva y extensa crtica demuestra lo contrario; los informes que tengo del Instituto de Estudios Polticos de Madrid que la edit y de la Librera Europa, tambin de Madrid, que la distribuy, hablan de ejemplares remitidos a pedido de las libreras brasileas; el embajador Luiz Bastian Pinto ley el libro y busc relacionarse conmigo. Me habl del inters despertado en su pas, y por l supe que Soares public en 1959 un ao despus de La Cada de Rosas un libro sobre Honorio Hermeto Carneiro Leo, que extra no me hubiese remitido como lo haba hecho con los anteriores. Fue la primera advertencia, agregada a cartas no contestadas, de que algo andaba mal en nuestras relaciones. Para suplir su falta Bastian Pinto me envi un ejemplar desde Brasil.

Es posible que La Cada de Rosas no encontrase repercusin en el medio acadmico donde se mueve Soares. No conozco a los dems integrantes del instituto oficial para afirmarlo con certidumbre, pero no me extraara.

Mi agradecimiento pblico a Soares de Souza

No le gusta a ste que en un libro, donde invado su coto particular de caza histrica, haga mencin de su nombre agradeciendo el aporte documental tomado de sus libros y artculos. Aclaro que el nombre de Soares de Souza figuraba junto al de los orientales Luis Alberto de Herrera, Juan F. Pivel Devoto y Mateo Magarios de Melho; de los espaoles Diego Salas Pombo y Manuel Fraga Iribarne; de los argentinos Julio Irazusta, Alberto Contreras, Fermn Chaves, Rodolfo Puiggrs, J.J. Real y Juan Pablo Oliver, y de mi esposa Ana Mara Roeca, que de alguna manera, sea por sus trabajos en la materia, haberme facilitado documentos o libros, ayudado en la elaboracin, o simplemente alentado la obra, entend que eran acreedores a mi agradecimiento. Yo cre que le

haca un honor incluyndolo en esa lista y parece que me he equivocado. Lo borrar. Revoco el agradecimiento por ingratitud.

Protesta porque el hecho que (yo) haya adquirido o an recibido (algn trabajo suyo) no lo autoriza a mostrarse agradecido. Con esta frase se va diseando la mentalidad y sensibilidad de mi detractor. Protesta porque he hecho seguir la mencin de su nombre de la frase poseedor de la documentacin de sus bisabuelos el marqus de Paran, y el vizconde de Uruguay que es una grave inexactitud (la primera grave inexactitud de La Cada le Rosas), porque si bien es cierto que tiene todos los papeles de su bisabuelo-vizconde, slo posee pocos del bisabuelo marqus.

Quedo enterado. Y paso al propsito de esta publicacin.

II

LOS FRAUDES, INVENCIONES Y ADULTERACIONES DOCUMENTALES ATRIBUIDAS

En el subttulo de la publicacin se me atribuyen fraudes, invenciones, embustes y adulteracin documentales. Voy a separar los fraudes, invenciones y adulteracin documental atribuidos que haran a mi tica profesional como historiador de aquello que los editores y Soares, llaman embustes, y son divergencias de opinin al juzgar los hombres y las cosas del pasado.

Analizar unos y otros, hasta no dejar en pie ninguno de los cargos de Soares. Aclaro que slo los primeros podran preocuparme, por cuanto nunca he tenido pretensiones coincidir con todo el mundo en mis apreciaciones histricas, no obstante que dado su temperamento bilioso y vocabulario tropical, Soares me descarga los peores adjetivos cuando su opinin no coincide con la ma en la apreciacin biogrfica de sus antepasados, o en el ejemplo que Rosas dio a Brasil de resistir por las armas las intromisiones britnicas. Y eso corresponde a una polmica, y no a un escrito de cargos que cuestiona la probidad intelectual de un historiador. Tal vez como estos son escasos y endebles, el crtico y sus editores han sumado aquellos a fin de presentar algo de ms bulto.

Veamos los fraudes, invenciones y adulteracin documental. Expurgando el folleto, seran los siguientes:

1) Que me atribuyo haber investigado en el Archivo del Vizconde de Uruguay, en su poder, y no lo he hecho.

2) Que menciono cartas que no existen donde dos polticos brasileos se dan un tratamiento familiar.

3) Que he inventado un personaje inexistente incluyndolo en un ministerio de 1848.

4) Que he intercalado una frase de Guizot en un discurso de Paulino Soares de Souza.

5) Que llam secreta a una sesin del parlamento brasileo que fue pblica.

7) Que he cambiado la redaccin de una carta reservada de Paulino tomada de un libro del autor, y la atribuyo a otro.

8) Que no doy fielmente un dictamen emitido en el Consejo de Estado brasileo.

9) Que atribuyo a Honorio Hermeto Carneiro Leo, gestiones que no hizo.

10) Que atribuyo al mismo Honorio un plan poltico inexistente.

11) Que falsifico el informe reservado de un cnsul, al dar su extracto.

12) Que equvoco fechas

13) Que tergiverso una cita del autor que sirve de apoyo a la versin que doy de una conferencia de 1844 entre el Canciller Paulino y el ministro argentino Guido.

Vemoslos uno por uno.

1) Que no he investigado el Archivo del Vizconde de Uruguay, y no obstante lo cito.

Este es un cargo grave, quiz el ms grave de todos, y Soares lo repite siete veces en el curso de su folleto, Yo soy un mentiroso porque no fui a visitarlo a su casa de Niteroi donde tiene el Archivo de su bisabuelo paterno; mis entrevistas con l fueron exclusivamente en Ro de Janeiro en el local del Instituto Histrico (rectifico, no sea que me atribuya una nueva mentira: mi entrevista puesto que tuve una sola). Como menciono el Archivo del Vizconde al pie de algunos documentos citados, se descarga en trminos ofensivos matrero, inventor, farsa que tram el pcaro. Yo no deb decir que esos documentos los investigu en el Archivo del Vizconde dando a entender que lo conoce en su totalidad porque seguramente los he encontrado en las publicaciones que los habran reproducido. De all, supone intenciones: yo mencionara el Archivo del Vizconde que dice haber estudiado y no estudi, para dejar maliciosamente sobreentendido que todas aquellas falsedades (mis apreciaciones sobre su bisabuelo) que pudiese aportar al texto de su libro las haba investigado en el archivo del vizconde de Uruguay que nunca vio, u obtenido a indicaciones mas que no le remit jams... Con eso salir desembarazadamente escribiendo sobre el vizconde de Uruguay con minuciosidad apabullante.

Pero yo he investigado el Archivo del Vizconde de Uruguay. Porque debe haberse olvidado Soares que su archivo est microfilmando en Montevideo en una labor que realiz, como en otros archivos, el Dr. Mateo Magarios de Melho por cuenta del gobierno uruguayo. Magarios me facilit en 1956 los films del archivo de Soares, de los de Itamarty y otros brasileos, precisamente para escribir La Cada de Rosas. Y el Dr. Juan F. Pivel Devoto, director del Museo Histrico de Montevideo, puso a mi disposicin el aparato para ampliar y leer los microfilms; labor que realic en Montevideo entre setiembre y diciembre de 1956. Si Soares hace memoria, recordar que dej fotocopiar su archivo al historiador uruguayo mencionado.

A otra cosa.

2) Tratamiento familiar de Bernardo Pereira de Vasconcellos con Paulino Soares de Souza.

Mi crtico es un erudito distinguido, que como muchos eruditos capta lo accesorio y descuida lo principal, aunque a veces, como al tratar de sus ilustres antepasados, no consigue acertar ni con lo accesorio. Yo, sin haberme tomado la molestia de escudriar los detalles de la vida de sus ascendientes, ni ser de su familia, ni brasileo, acierto la petite histoire mucho ms que l. Me basta una facultad que al parecer no tiene; aquella que los antiguos llamaban intus legere, leer adentro, comprender, y hoy decimos inteligencia. Ignoro si la palabra existe en portugus.

Me reprocha y con graves palabras: mentiroso, que dice haber ledo cartas que no ha ledo (porque estn en su Archivo), falso historiador que no acompaa de pruebas documentales cada una de las palabras sobre sus antepasados en las ligeras semblanzas que sirven de introducciones a mi libro. Si lo hubiera, hecho, para escribir seis pginas de una introduccin no me habra bastado una existencia de agotar repositorios brasileos.

Porque yo digo que Bernardo Pereira de Vasconcellos (otro gran poltico brasileo) era hombre de carcter hosco.. un sentimental fracasado... le abri su amistad (a Paulino), que con desconcierto de todos se hizo su amigo, su nico amigo, tratando paternalmente el ms viejo al ms Joven de meu filho, la indignacin de mi contradictor se hace apocalptica. Eso es una farsa que tram el pcaro, dnde encontr las cartas, seor Rosas, que apoyen lo que dice? En el archivo que dice que consult, pero que no consult?... engaos... falsificaciones. Y me apabulla con una cita de Wilhem Bauer: El aprovechamiento de fuentes autnticas (su biografa sobre Paulino i.m.) con la finalidad de realizar una falsificacin, ocurre tan frecuentemente como la falsificacin misma.

Y sigue mi detractor ya lanzado en la carrera de las ofensas: Quin dijo eso (que Vasconcellos era un solitario hosco y un sentimental fracasado) al seor Rosa?. De qu documentos dedujo la soledad y el sentimentalismo frustrados de Vasconcellos? De las cartas que el seor Rosa finge conocer, pero que nunca conoci? No. De esas cartas no se puede inferir tal cosa. Y acto seguido me transcribe 19 cartas de Bernardo a Paulino que posee en el Archivo del Vizconde de Uruguay que el seor Rosa finge conocer pero que nunca vio. Para seguir ufano: Qu queda de la historia del seor Rosa con respecto al prrafo trascripto? Nada ms que el propio fraude... Desconcierto de todos, dice? Quines son todos? ,Los conservadores? Los liberales? Los conservadores y liberales juntos? No lo dice el seor Rosa porque l mismo (o ignora), como ignora tambin la fecha en que se habra verificado el desconcierto. Cmo supo el seor Rosa lo del desconcierto, sino an de su nico amigo? Es a eso que el seor Rosa llama historia? Eso, tanto en portugus, como en castellano es fraude, es engao, es invencin.

Por qu se enojar tanto el seor Soares de Souza por algo de tan relativa trascendencia como la ntima amistad de dos polticos brasileos del mismo partido? Qu importancia tendra que yo, valindome de las propias cartas amistosas que cita (el tratamiento es excesivamente carioso) del archivo de su bisabuelo que s vi en Montevideo, pero no me detuve en ellas porque mi inters estaba en otras cosas hubiera deducido una amistad ntima y el carcter hosco de Vasconcellos en una semblanza preliminar a mi libro? Vale para impugnarme en la forma que lo hace?

Pero resulta que sin escudriar en repositorios brasileos las modalidades privadas de Bernardo Pereira de Vasconcellos, ni detenerme en la correspondencia ntima con Paulino Soares de Souza, yo he dado en lo cierto al afirmar lo que afirmo. Porque el bigrafo oficial de Vasconcellos, Octavio Tarquinio de Souza, en su biografa Bernardo Pereira de Vasconcellos seu tempo (Livraria Jos Olympio Editora, Sao Paulo Ro, maio, de 1937), dice en la pg.43:

No cultiv (Vasconcellos) la benevolencia de nadie; nunca tuvo la preocupacin de agradar. Quedamos, por lo tanto en que Vasconcellos era hosco, ya que lo dice su dueo el acadmico Tarquinio de Souza. Podra citarlo a mi impugnador que ha olvidado que escribi en A Vida do Visconde de Uruguai apoyndose en Tarquinio: Vasconcellos foi o poltico mais odiado de seu tempo. Viveu amarguradamente. Desde moo sofria de um mal de espinha incuravel que o tornara paraltico, horrendo velho precocemente. Despois de uma das crisis de molestia, le caa num profundo abatimiento (pg. 61). Le valdr a Soares su propio texto que le doy en portugus para que lo recuerde mejor para que no me tire con Wilhem Bauer?

En cuanto a la amistad ntima de Bernardo y Paulino y las cartas paternales de aqul a ste, dice Tarquinio de Souza: Su correspondencia (de Vasconcellos de esa poca -1841 - con el despus vizconde de Uruguay, deja fuera de dudas el entendimiento, el acuerdo, la coincidencia de opinin entre ambos, as como testimonia una amistad estimulada por el mayor aprecio, y a la que no faltaba confianza y abandono. Con Paulino de Souza, Vasconcellos tena extremosas atenciones. Haba por lo tanto cartas ntimas, de abandono, que testimoniaban amistad y confianza entre el hombre viejo y el joven.

Sobre el desconcierto de todos: la amistad de un hombre horrendo, hosco, odiado, antiptico, (con un) mundano, buen mozo, como Paulino me desconcierta a m. No lo desconcierta a usted? En cuanto a lo de sentimental fracasado: Bernardo era sentimental, las cartas que acompaa Soares a su crtica lo demuestran. Y fracasado: muy pocos, fuera de Paulino, de su hermana Dioguina, y podra agregar del general Guido tuvieron cario por Bernardo (gran admirador de Rosas, entre parntesis). No poda volcar su sentimentalismo en muchos.

Sobre este asunto tan nimio dice mi detractor: Como no tena (yo) elemento alguno para apoyar la farsa engendrada (mis afirmaciones de la ntima amistad, el carcter hosco, y el desconcierto de todos) invent cartas (las menciona Tarquinio de Souza) fragu palabras (meu filho) y cit un archivo que nunca vio. Esto ltimo es gratuito, porque no cit ningn archivo para documentar pavadas.

A otra cosa.

4) He inventado un personaje

Al formarse el gabinete conservador del 29 de setiembre de 1848, llamado miguelista por los liberales por haber jurado el da de San Miguel (haciendo un juego de palabras con los absolutistas miguelistas de Portugal que en esos aos levantaban a Don Miguel de Braganza contra Doa Mara de la Gloria), me imputa mi detractor que evidencia no conocer este mote liberal de los peridicos de la poca que se escandaliza el seor Rosa con el inocente hecho de haberse constituido el gabinete el da en que la iglesia festeja a San Miguel como si fuese ese da nefasto a la realizacin

de cualquier acto de la vida humana. Aqu la tontera raya en el delirio: Llega hasta mofarse (Rosa) no slo de los ministros miguelistas como los apoda, sino an del propio santo (esto no, mi querido Soares: intercalacin ma). Y as sigue en varias pginas burlndose del feliz acaso que coloc al gabinete conservador bajo la proteccin de San Miguel. A continuacin cita a Vorgine para decirme que San Miguel lucha contra Satn y sus ngeles malos y los arroja del paraso, y lo mismo habra hecho el gabinete conservador del 29 de setiembre arrojando a Rosas y los federales del Plata (?).

Pero ste no es el cargo que me hace. Es una, apreciacin al pasar. Como yo digo que en el gabinete miguelista el vizconde de Monte Alegre, Jos Clemente da Costa Carvalho, ocupa el ministerio de Imperio. El prestigioso bahiano, integrante de la Regencia Trina..., me salta mi erudito fiscal para corregirme: el vizconde de Monte Alegre no se llamaba Jos Clemente da Costa Carvalho, sino simplemente Jos da Costa Carvalho. Al ponerle Jos Clemente yo invento un personaje porque no hay en la historia de Brasil ningn Jos Clemente da Costa Carvalho. Nada hace que yo individualice al ministro de Imperio del gabinete miguelista con el titulo de nobleza que posea vizconde de Monte Alegre ni que haga referencia al prestigioso bahiano, integrante de la Regencia Trina, ni diga que su fuerte mano en la cartera de Imperio le vali el renombre de o terrivel.

Sobre el pequeo error se lanza despiadadamente mi cruel fiscal con curiosas inferencias que probaran la clase de fe de su crtica, si no demostraran prefiero creerlo un lamentable estado mental Al deslizar el Clemente despus del Jos yo Mezclo deliberadamente dos personajes. Porque mi corrector conoce un Jos Clemente aunque no se apellidaba da Costa Carvalho sino Pereira, no fue Regente, ni Vizconde de Monte Alegre, ni ministro de Imperio en el gabinete de 1848, ni le decan o terrivel, ni actu por esos aos sino muchsimos atrs.

Con qu aviesa finalidad rosista, se pregunta mi impugnador, yo resucito a ese otro Jos le cambio el apellido, lo condecoro con el vizconde San Vicente, lo hago Regente de la Trina y lo ofendo con el mote de terrivel, cuando el apellido Costa Carvalho, el vizcondado, la regencia, el ministerio en 1848 y el mote pertenecen a quien no pospona el Clemente a su primer nombre de pila? Y para mi ilustracin me hace una biografa del personaje que he ofendido: fue un honrado y buensimo Juiz da Foira en los aos del reinado de Don Pedro I que no fue vizconde ni marqus de Monte Alegre, no fue ministro del gabinete del 29 de setiembre de 1848, no se meti en forma alguna con la poltica del general Rosas y nada tuvo que ver con la cada de Rosas, y cuya viuda, Doa Engracia Mara da Costa recibi del emperador el titulo de Condesa da Piedade por lo mucho que hizo su marido por la Santa Casa de la Misericordia. Por qu entonces figura difamado, calumniado, metamorfoseado en el libro del seor Rosa?. Yo cometo una injusticia una tremenda injusticia, llamndole terrivel como era el Jos que no es Clemente, y adems incurro en un anacronismo al ponerlo en tiempos que no son los suyos. Y el anacronismo me dice con la correspondiente cita de Wilhem Bauer en su ms amplio sentido es el pecado contra la autenticidad histrica. Yo he inventado un personaje de acuerdo con sus maquinaciones histricas (las mas); invencin tpica del seor Rosas, estpida versin, uno ms de los fraudes e invenciones que se encuentran estampados en su libro de una ingenuidad espantosa.

Basta. A otra cosa.

4) Una frase Guizot intercalada en un discurso de Paulino

Me acusa de injertar en el discurso de Paulino (pronunciado en la cmara de diputados brasilea el 22 de mayo de 1846, que yo extracto en la pg. 136 de La Cada de Rosas, 1 ed.) una frase dicha por Guizot en la cmara de los pares francesa en la sesin del 15 de enero (de ese ao), Comprobacin que debe haberle sido fcil a mi tremendo corrector, porque el discurso de Guizot con la frase aludida lo extracto en una nota de la pg. anterior 125 de mi libro, y en la siguiente est, en el texto, el extracto del discurso de Paulino, donde se repite levemente modificada la frase del francs.

Esta es elocuente: Para hablar con propiedad haba dicho Guizot en enero no hubo iniciativa (de la intervencin anglofrancesa contra la Argentina) sino de Brasil. En mayo Paulino interpelando al gabinete liberal Hollanda Cavalcanti-Cayr sobre su conduccin internacional, pregunta por la misin Abrants que fue en 1844 a gestionar en Londres y Pars la intervencin conjunta anglo-franco-brasilea contra la Argentina que ha tenido un resultado y bien triste para nosotros: fuimos a dar un color americano a la intervencin, y repite lo de Guizot A decir verdad no hubo iniciativa (de la intervencin) sino de Brasil.

Me empieza diciendo Soares de Souza que esta frase ltima no se encuentra en el original portugus tiene a la vista el Jornal do Comercio del 25-5-846 para confrontar la exactitud de mi extracto con el discurso de Paulino que all figura in extenso Fue interpolada en la traduccin castellana del seor Rosas. Y lo fue a propsito para hacer quedar mal a los brasileos. Pero despus de escribir esto, ha seguido leyendo el extenso discurso y cien lneas ms abajo confiesa honradamente encontr la frase aunque con una redaccin diferente. Pero no se toma el trabajo de borrarme el cargo de interpolar una frase u olvida hacerlo y me formula otro. Yo vaya a saber con qu intenciones he dado dos versiones diferentes de la frase de Guizot. Porque en la nota de la pg. 135 cuando la pongo en boca de Guizot, es as: Para hablar con propiedad, nadie tom la iniciativa sino el Brasil, e incluida en el discurso de Paulino, de la pgina siguiente, es A decir verdad, nadie tom la iniciativa sino Brasil. Para qu habr hecho ese fraude histrico? Desde luego asegura ha sido alevosamente para hacer quedar mal a Paulino cuando estamp a decir verdad, y para desmerecer al barn de Cair y Ernesto Ferreira Franca (que mandaron a Abrantes a Europa) cuando puse hablar con propiedad en boca de Guizot.

Aunque dar explicaciones sobre estas tonteras ya me resulta fatigante, dir que tanto el discurso de Guizot como el de Paulino los he tomado de La Gaceta Mercantil de Buenos Aires del 20-12-1850 y nmeros siguientes, donde figuran in extenso traducidos al espaol de sus textos francs y portugus. Indudablemente como Guizot dijo en francs Pour parler propiement..., el traductor verti Para hablar en propiedad. Y como Paulino retradujo al portugus A dezir veridade..., la retraduccin qued A decir verdad.

Esta es la Historia del profesor Rosa, en la cual ni siquiera en las traducciones se encuentra idoneidad dice mi crtico.

Traslado el cargo a su ilustre bisabuelo.

Y a otra cosa.

5) Que he modificado el nombre de la esposa de Paulino, bisabuela del autor.

Touch! Porque me confieso culpable sin disculpa alguna de haber incurrido en la omisin de llamar Ana Mara Macedo a quien se llamaba Ana Mara de. Macedo Alvarez Azevedo descendiente de los Alvares Azevedo, por haber ledo muy a la ligera la biografa sobre Paulino del autor donde el nombre de la dama figura con la grafa correcta. El bisnieto me tira por esta omisin de partculas y apellidos hecha con el propsito de rebajar a los Soares de Souza, con el breve de Len XIII del 18 de agosto de 1883: Es preciso recurrir a las fuentes, y al escribir tener en vista antes que nada que la primera ley de la Historia es la de no atreverse a decir nada falso.

Har penitencia para que me perdone Len XIII. Pero no modificar el nombre de la bisabuela en ediciones posteriores. De la manera como yo lo escribo me parece ms sencillo y femenino. Aunque se ofendan los Alvares Azevedo.

Y a. otra cosa.

6) Que llamo secreta a una sesin del parlamento brasileo que fue pblica

Me rectifica, con el bondadoso trmino detalle falso, que yo haya tenido por secreta la sesin de la cmara de diputados brasilea del 15 de julio de 1849 que fue pblica. Las invenciones y omisiones anteriores dice mi perspicaz impugnante las comprendemos pues todas tienen en mira principal el inters del seor Rosa; pero esta sesin secreta no la entendemos Para qu afirmar que fue secreta?

Releyendo mis documentos encuentro que he incurrido en una equivocacin. Resulta que un diputado llamado Silveira da Motta interpel a Paulino, ministro de negocios extranjeros en 1849, por un grave incidente internacional (el comandante de la fortaleza de Paranagu anduvo a los caonazos con un crucero ingls). Dada la gravedad y la posibilidad de una guerra internacional, se invit al ministro a sesin secreta. Pero como Paulino estaba dispuesto a allanarse a Inglaterra, se resolvi en definitiva que la sesin fuese pblica.

Corregir en la prxima edicin. Gracias. Y a otra cosa.

7) Que he cambiado la redaccin de una nota reservada de Paulino, y se le ha atribuido a otro.

Este es un cargo grave. Y mucho ms por tratarse de uno de los documentos ms elocuentes de mi libro: una nota reservada de Paulino (ministro de extranjeros) a Rodrigo de Silva Pontes (encargado de negocios brasileo en Montevideo) de 17 de junio de 1851 ordenndole que consiga de Urquiza la supresin de dos artculos del tratado de alianza del 29 de mayo de ese ao para que no parezca que su declaracin (el Pronunciamiento) fue una condicin que le impusimos.

Aqu mi crtico me atribuye un error suyo. Yo transcribo el documento, y otros, en un captulo de mi libro que he titulado Nao pareca que pronunciamento de Urquiza fo uma eondiao que lhe impuzemos. Habl en l de la resistencia que haba en Ro de Janeiro a tratar con Urquiza, las graves palabras de Hollanda Cavalcanti en el senado por ese hecho, la negativa del emperador a estampar su firma, y el arreglo conseguido por Paulino de suprimir del tratado las clusulas que ordenaban el pronunciamiento de Urquiza, para que Urquiza no apareciese como un rebelde a quien se incita a pronunciarse, sino como el Jefe de un Estado soberano (la provincia de Entre Ros despus del Pronunciamiento). Transcribo el documento incriminando entre otros atribuyndoselo a Paulino, y en forma perfectamente correcta (pag. 427).

Dejo el cargo a Soares de Souza:

Tambin en las mismas notas con las que pretende (yo) justificar el texto de La Cada de Rosas se encuentran falsificaciones. Y lo peor es que me cita asocindome a sus fraudes como si estos fueran mos. As en la nota al cap. 11 escribi el seor Rosa: Nao pareca que o pronunciamento de Urquiza foi huma condica que lhe impuzemos, palabras de Hollanda Cavalcanti, SS-GUB 38... Significa la indicacin SS-GUB 38, Soares de Souza O General Urquiza o Brasil pgina 38. Pero yo no dije nunca semejante estupidez. Me puedo equivocar y errar como es natural sigue Soares de Souza pero colocar palabras escritas por Paulino en boca de Hollanda Cavalcanti esto no! Y adems todava falsendole las palabras de acuerdo a los fraudes del seor Rosa! Abrase mi trabajo citado por el mismo seor Rosa en la pgina que indica, 38. En esta pgina tengo la siguiente nota: Sobre a oposicao a poltica de Paulino no Prata, serve de exemplo o discurso de Hollanda Cavalcanti no Senado, sessao de 27-5-851. As pues nada tiene que ver esta nota N 77 con aquellas palabras

transcriptas y escamoteadas por el seor Rosa. Es en la pgina anterior que transcribo el despacho de Paulino a Silva Pontes donde se lee el prrafo falseado por el seor Rosa... Las modific de acuerdo a la grotesca historia que escribe. En dos trabajos mos transcrib estas mismas palabras. En A Vida do Visconde de Uruguai, pg. 332, conserv la ortografa textual de Paulino: Nao pareca que Urquiza obrou por instigacoes nossas, e que a sua declaracao foi huma condicao que lhe impuzemos. Y en el citado O General Urquiza o Brasil, pgina 37, transcrib de acuerdo con la ortografa actual el prrafo escribiendo uma sin h e impuzemos con s y con z. El seor Rosa ley las dos transcripciones que hice, tanto que en una, de las veces que las cita, lo hace escribiendo huma con h y en la otra uma sin h, a pesar de que no cambiara la z de impuzemos por la s. Por lo tanto, conoca perfectamente las palabras de Paulino. Sin embargo, para no desmentirse tuvo que falsear. dos veces, aquellas palabras: una ponindolas en boca de Hollanda Cavalcanti, otra cambindole a su sabor la redaccin. De esa manera en las menores cosas, en simples transcripciones de prrafos la falta completa de idoneidad.. De la manera como hace este tipo de engao, citando mi nombre al mismo tiempo que falsea el prrafo que transcrib, puede parecer, o que el fraude fue mo o que el seor Rosa corrigi mi trascripcin por equivocada... Es fcil verificar el autor del fraude. El seor Rosa me cita; por lo tanto fue en mi trabajo citado que el encontr el prrafo que falsific. En ese trabajo sealo el lugar en que se encuentra el documento Arquivo Histrico de Itamaraty 101/1.6, y la naturaleza del documento: Confidencial de Paulino a Silva Pontes del l7 de junho de 1851. Es fcil pues la verificacin.

Ahora hablo yo. Soares de Souza no sabe leer, y ha incurrido en una equivocacin, por apresuramiento debo suponerlo. Pero una equivocacin gruessima para un erudito de su veterana. Porque la primera frase portuguesa ma que cita (y transcribe subrayada, correctamente, porque en el original est en negrita) no es el texto de ningn documento, sino el ttulo de un capitulo. Figura en negrita, como todos los captulos de mi libro, en la parte REFERENCIAS Y DOCUMENTOS (por captulos) que va de la pg. 601 a 622 del final de mi libro. All, despus del titulo de cada capitulo vienen dos puntos, y luego las referencias bibliogrficas o documentales que apoyan cada una de las afirmaciones hechas en el texto. As en el que nos interesa dice (p. 616) Nao parea que Pronunciamento de Urquiza foi huma condiao que Ihe impuzemos: palabras de Hollanda Cavalcanti. SS-GUB 38, el tratado con los arts. 2 y 2 eliminados, ACA VI 444; Paulino a Pontes 17-6-51, AVU apu.d SS-VVU 333 y SS-GUB.

Soares suprime los dos puntos que separan el ttulo del captulo de las primeras referencias que es a las palabras de Hollanda Cavalcanti pronunciadas en el senado brasileo. Suprimiendo esos dos puntos y haciendo del ttulo (no obstante encontrarse destacado) una referencia documental supone (O deja suponer?) que las palabras de Hollanda Cavalcanti tomadas de su libro ordenan a Silva Pontes suprimir dos artculos del tratado del 29 de mayo. Pero las palabras de Cavalcanti, apoyadas en Soares, son aquellas que figuran al comienzo del captulo (p. 427 de la l. Edicin de mi libro): El tratado lleg a Ro de Janeiro el 10 (junio) en el Golfinho; poco antes se ha sabido el pronunciamiento pblico de Urquiza motivando que Hollanda Cavalcanti acusase en el senado a Paulino (sesin del 27 de mayo) de andar descaminando os governadores de nossos vezinhos.... Esto ltimo individualizado con la mencin palabras de Hollanda Cavalcanti, es lo que se apoya en la pg. 38 de su monografa O Governador Urquiza e Brasil.

En cuanto a la afirmacin de haber falseado la carta reservada de Paulino a Silva Pontes, es tan gratuita como la anterior. Yo no tengo la culpa de que mi corrector coja el rbano por las hojas. La

carta que transcribo dice as: Convm e muito, eliminar os artigos 2 e 3 (del tratado de 29 de mayo de 1851: intercalacin ma) n que Urquiza o Goberno de Montevideu nao podem deixar de covir. Nao parea que Urquiza obrou por instigacoes nossas, e que a sua declaracao foi huma condiao que lhe impuzemos. Embora seja assim, nao pareca no Convenio... (pg. 427). Esta apoyada en la nota: Paulino a Pontes 17-6-51 AVU apud SS-VVU 333 y SS-GUB 32 .Lo que quiere decir que fue tomada de la pg. 333 del libro Vida do Visconde de Uruguai, y en la 32 de su articulo O General Urquiza o Brasil. Es trascripcin textual e inobjetable. Pero Soares no ha tomado esa carta, sino el titulo del captulo que dice otra cosa. Y la diferencia entre el ttulo del capitulo y ese documento que bondadosamente llama doble falseamiento es debido a que el ttulo engloba otra confidencial de Paulino a Pontes del 5 de noviembre, que dice Gostei muito ver certificada e reconhecida a existencia dos artigos 2 e 3 supprimidos, porque neses articos confessa e declara Urquiza que lhe impuzemos como condiao o seu Pronunciamento, que smente se pronunciou depois que teve segura a nossa proteccao. El titulo del captulo con la palabra Pronunciamento en vez de declaracao es por englobarse all tambin este documento que dice Pronunciamento y no declaracao.

A otra cosa.

8) No dar fielmente un dictamen presentado al Consejo de Estado.

Me acusa en la pg. 37 de no dar fielmente un dictamen del consejero Lopes de Gama presentado al Consejo de Estado el 11 de julio de 1850.

La situacin era la siguiente: entre Inglaterra y Brasil hubo un tratado aboliendo el trfico de africanos, pero haba vencido y Brasil con diversos pretextos no lo renovaba. No lo haca porque le interesaba tener mano servil para su creciente riqueza de cafetales, que de esta manera podan producir mucho ms barato que lo elaborados con obreros. Inglaterra exiga el tratado, y como pasaba el tiempo sin que se formalizase, el parlamento britnico dict el prepotente Bill Aberdeen o Brazilian Act del 8 de agosto de 1845, por el cual se irrogaba el derecho de inspeccionar cualquier buque brasileo en la Jurisdiccin que fuere, y destruirlo si sospechaba que transportaba africanos para esclavos. El bill no se aplic de inmediato, pendiendo como una amenaza a la espera que los brasileos prorrogasen el tratado contra la esclavatura. Como nada ocurri el gobierno britnico orden a principios de 1850 que los cruceros Rifleman y Cormorant, que por el tratado de Southern con la Argentina haba quedado liberados de la vigilancia que hasta entonces hacan en el Plata, se dedicaran a cazar buques brasileos en las propias costas de este pas. As lo hicieron: apresaron embarcaciones a la vista de tierra, las incendiaron por el solo hecho de tener esclavos o no, ladinos o bozales (negros trados anteriormente a Brasil, o negros recin trados de Africa), entraron a puertos para quemar buques de transporte, y hasta un navo de guerra fue apresado porque tena marineros negros. Lleg a producirse un incidente serio cuando el comandante del fuerte de Paranagu dispar contra un crucero britnico, respondiendo ste la andanada hasta destruir la fortaleza.

Para resolver el problema se reuna el Consejo de Estado Imperial. Sometido su estudio al consejero Lopes Gama, ste present un dictamen el 11 de julio de 1850, que yo extracto diciendo que aconsejo que el trfico cesara por una medida unilateral, as sin aparecer cediendo a la presin britnica, y sin tratado de esclavatura, Brasil extinguira el trfico para quitarse de encima el grave problema con Inglaterra y tener libres las manos para combatir a la Confederacin Argentina.

Me salta mi corrector: la palabra unilateral no est en el informe de Lopez Gama, es de la exclusiva elaboracin del seor Rosa.

Tal vez no est en el informe, del que slo conozco los prrafos que extracta Soares de Souza en la biografa de su bisabuelo, y ni siquiera s si es palabra portuguesa. Pero entiendo que es la que corresponde para explicar la actitud que se aconseja.

Veamos lo que dice el dictamen en la trascripcin de Soares de Souza: A) No podemos entrar en una guerra contra Gran Bretaa, b) Pero tambin seria humillamos aceptar el tratado que se nos quiere imponer; c) solo conseguiramos que cesaran las violencias que sufrimos, si hacemos cesar el trfico, d) Por lo tanto debemos reprimir el trfico nosotros.

Si no puede llamarse abolicin unilateral del trfico negrero una medida tomada exclusivamente por Brasil sin tratado con Inglaterra, no s con qu otra palabra denominarla. Sigue mi implacable fiscal: Lo ms gracioso, sin embargo, en la falsificacin del parecer de Lopes Gama, es que el seor Rosa hace que Honorio Hermeto concuerde con una medida unilateral engendrada por el propio seor Rosa. Dnde se vio cosa igual! Honorio Hermeto, un siglo antes, adivin lo que el seor Rosa injertara en el parecer de Lopes Gama! Dnde vio el seor Rosa lo que afirma: haber Honorio concordado con el dictamen de l, del seor Rosa...? Honorio indicando al consejo de Estado la solucin unilateral inventada por el seor Rosa? Dnde vi eso? digo ahora yo Pues en el libro de Soares de Souza en cuya pgina 1210 dice que el Consejo de Estado aprob por unanimidad el informe de Lopes de Gama. Como Honorio era la cabeza del Consejo, jefe del partido conservador gobernante, y acababa de llegar en esos das de Pernambuco trado precisamente por la gravedad de los problemas con Inglaterra y el Ro de la Plata, y el dictamen fue aprobado por unanimidad, solo cabe decir que Honorio concord y ms, descarto que como Jefe de los saquarema gobernantes debi aconsejar su aprobacin con esa medida unilateral.

Y a otra cosa.

9) Que atribuyo a Honorio Hermeto Carneiro Leo gestiones que no hizo.

Es Honorio quien obliga al emperador a firmar el convenio del 20 de mayo de 1851 (con Urquiza y Montevideo: i.m.) pues en la Historia del seor Rosa habra tenido escrpulos Don Pedro II en ratificar el mismo convenio a causa de dos artculos dice mi implacable corrector.

Por partes. Yo no he dicho en ninguna lnea de mi libro que Honorio hubiese hecho esa gestin. En la pg. 427 digo claramente que fue Paulino, ministro de extranjeros quien debe vencer la resistencia imperial que amenaza anular todo lo conseguido. Mi corrector se ha equivocado de bisabuelo. Debi tirarme con el paterno y lo hizo con el materno. Pero no lo hizo porque supongo que le consta, que fue Paulino, ya que me movi un escndalo por las cartas de Paulino a Silva Pontes (punto 7, tratado antes) demostrativas de que el ministro de extranjeros anduvo en la gestin de suprimir los dos artculos.

Si yo tuviese la bilis de mi desaforado fiscal podra decirle que esta equivocacin de antepasados es una mentira. No lo hago, por educacin, y respeto a sus aos. Slo le digo que es una equivocacin; pero eso si, equivocacin y no distraccin porque Soares de Souza sigue, despus de lo antedicho, remachndome con Honorio: La posicin de Honorio en la Historia del seor Rosa es digna de conmiseracin, pues que del ilustre senador mineiro se vale el profesor como de un fantoche para representar las farsas que rumia respecto al Imperio. As de acuerdo al seor Rosa es a Honorio que el ministerio manda buscar a Pernambuco para resolver las cuestiones del trfico de africanos y del Ro de la Plata. Es Honorio quien obliga al emperador a firmar el convenio del 29 de mayo de 1851, que en la historia del seor Rosa el emperador habra tenido escrpulo en firmar por causa de dos artculos. Y todo ella lo realizaba Honorio en pocas horas (subrayado mo, pues cuento ms de ao y medio entre julio de 1850 fecha del dictamen de Lopes Gama y la ratificacin por el emperador del tratado con Urquiza que fue despus de noviembre de 1851 i.m.). De un da para el otro la voluntad del profesor prevalece por interferencia de Honorio. Transforma as al futuro marqus de Paran en un peligroso fisgn que se entromete en todo aquello que no le incumbe, y que aparece en escena apenas como intrprete del pensamiento del seor Rosa. Este, erigindose en mentor de la poltica imperial, maneja a su personaje en el sentido de sus propias frustraciones polticas, de las cuales pretende tomarse revancha a costa de Brasil y de los brasileos.

Impagable no? como muestra del trabajo denso, objetivo y cientfico que dice la contratapa de la Editorial Devenir.

Por qu en m historia se dice que tuvo escrpulos Don Pedro II en ratificar el convenio del 29 de mayo por causa de dos artculos? Porque lo testimonia Andrs Lamas en las instrucciones que da a Andrs Somellera el 19 de junio de 1851, de conseguir de Manuel Herrera y Obes (ministro de relaciones exteriores de Montevideo), y de Urquiza, la anulacin de los artculos 2 y 3 del tratado del 29 de mayo de 1851. Las transcribo en la pagina 428 (1ra. edicin) de La Cada de Rosas, pero a mi replicante deben habrsele pasado por alto o no ha sabido leerlas: Usted escribe Lamas a

Somellera sabe cunto repugna al emperador ratificar un tratado con Urquiza, sabe la tormenta que se levant en el senado a la sola sospecha que se trataba con l; sabe por fin, el compromiso en que estoy de sostener la capacidad internacional de Urquiza. Asegrele a Herrera la ratificacin del tratado corregido, y que la asegure a Urquiza. Este documento obra en el Archivo General de Montevideo, donacin Oliveras, caja 8 carpeta 32, dice la referencia documental de mi libro, y ha sido encontrado por m. Como entiendo que los documentos del archivo uruguayo estn microfilmados en Ro de Janeiro (creo que en Itamaraty), el seor Soares podr pedirlo y leerlo con la referencia que le doy. Y si no encuentra los microfilmes, o tiene dificultades para leerlos, le doy otra prueba, que encontrar en Ro de Janeiro, de la resistencia de Pedro II a tratar con Urquiza. Pida la coleccin del Correio Mercantil de oct. y nov. de 1851. Y despus de leer un comunicado de Andrs Lamas de una visita al emperador el 27 de octubre llevndole saludos de Urquiza y que S. M. el emperador se dign responder con palabras sumamente lisonjeras para el noble general Urquiza y su valiente ejrcito (dice el comunicado de Lamas), busque el desmentido en el n. del 10 de noviembre: Un rebelde no pudo ni debi merecer expresiones sumamente lisonjeras (subr.) de S.M. el emperador D. Pedro II, tan ilustrado y experimentado como es, y todos lo reconocen. l sabe que se ama la traicin pero se aborrece a los traidores. El Sr. D. Pedro II no manchara seguramente la prpura imperial usando expresiones sumamente lisonjeras hacia un hombre cuyos hechos contemporneos no son ignorados. (trans. en La Cada de Rosas, p. 440, 1 ed.).

A otra cosa.

10) Que atribuyo al mismo Honorio un plan poltico inexistente.

En la pg. 113 protesta porque yo atribuyo a Honorio, ministro de negocios extranjeros el 20 de enero de 1848 (me corrige Soares: titular de Justicia, e interino de negocios extranjeros, acepto la correccin) el plan poltico de buscar la alianza de Rosas para luchar juntos contra los farrapos riograndenses, (cuya Repblica independiente llevaba ocho aos de existencia) y lo riveristas de Montevideo. El plan de gobierno atribuido a Honorio dice mi fiscal engendrado como lo fue por el seor Rosa, no consta en documento alguno existente en los archivos brasileos. As se explica la astucia de indicarme a mi en la primera pgina de La Cada de Rosas como poseedor de la documentacin de mis bisabuelos, el marqus de Paran y el vizconde de Uruguay. De esa manera todo lo que se dijera de uno o de otros de esos dos polticos del Imperio correra por cuenta de mi archivo citado como si hubiese sido examinado entre las abreviaturas del seor Rosa. Empero este profesor nunca vio mi archivo. Pero si lo viera no podra encontrar la documentacin del marqus de Paran porque, como ya dije no poseo otros documentos de Honorio Hermeto sino sus cartas a Paulino y uno que otro documento de Paulino a Honorio como las dos instrucciones de 1851. Por lo tanto no fue en mi archivo que el seor Rosa encontr el plan de gobierno de Honorio de 1843. Es pues una vez ms necesario establecer el lugar donde se encuentra el referido plan, si es que existe. Pero no debe existir.

Con qu clase de cerncalo tengo que contender, que entiende que los planes polticos deben encontrarse escritos, y si es posible en escritura pblica?... Pido que se me perdone el exabrupto, dicho sin faltar al respeto que quiero guardar a mi corrector, pero a veces no puedo contenerme.

Que Honorio tena en enero de 1843 un plan para cambiar de rumbo la poltica internacional brasilea seguida hasta entonces, surge de los hechos mismos. Retira todo apoyo imperial a Rivera, firma subsperati con Guido la alianza argentino-brasilea contra farrapos y riveristas del 24 de marzo, manda la escuadra a Montevideo para apoyar el bloqueo argentino. O habr, hecho semejante cosas sin plan alguno, a plpito?

Pero Soares no se conforma con los frutos y quiere que le muestre el rbol. Quiere escrito el plan de Honorio. Pues bien tendr que drselo, o mejor dicho sealrselo, porque all lo tiene, al alcance de la mano, en el Archivo Histrico de Itamaraty, en el documento 317/115, carta de Honorio Hermeto Carneiro Leo a Joao Lins Vieira Cansancao de Sinimb. De dnde saco yo esta referencia tan precisa; yo, que segn la bondadosa expresin de mi corrector en su fastidiosa y tartamuda historia no presenta ninguna investigacin suya? No, no es una investigacin ma, porque yo soy como el feitor que me valgo del trabajo de otros, y tratndose de la historia brasilea lo hago con los de Soares de Souza (eso s, citndolo, y agradecindole su labor en la portada), a quien aprovecho para m. Porque el plan de Honorio lo encontrar escrito en las instrucciones a Sinimb que corren entre las pgs. 138 y 146 del folleto que contesto. All podr leer: La administracin anterior (a su gabinete) dice Honorio haba adoptado en la lucha entre la Repblica Oriental del Uruguay (de Rivera) y la Confederacin Argentina (de Rosas) una poltica de neutralidad, La administracin actual tom cuenta del poder cuando era ya conocida la victoria de Arroyo Grande, que destroz completamente al ejrcito correntino y oriental comandado por D. Fruto... En este estado de cosas, el ministro plenipotenciario de la Confederacin Argentina en esta corte tornose ms insistente en sus instigaciones al gobierno imperial para que ste se declarara contra Fructuoso Rivera. El gobierno imperial acogi sus sugerencias en ese sentido prestndose a declararse contra dicho Jefe, pero exigiendo: 1) que ello fuese consecuencia de una alianza ofensiva y defensiva entre los dos gobiernos, ya fuera por la pacificacin de Ro Grande, ya para la del Estado Oriental; 2) que esa alianza fuese estipulada en el tratado..., etc., etc. Ah tiene el plan Honorio por escrito. Abra su libro, y lea.

Me rectifica Soares que el tratado del 24 de marzo no se hizo por iniciativa de Honorio como digo yo , sino de Guido. Pero en el documento que transcribe surge que Guido le peda al brasileo que se declarase contra Rivera y Honorio exigi no slo una alianza, sino el tratado. Ms claro: agua.

La inquina - por qu? - del seor Rosa contra Honorio contina. Despus del rechazo del tratado por el general Rosas, lo que el profesor festeja con algunas citaciones a guisa de cohetes... Aclaro que estas citaciones a guisa de cohete son de Pandi Calgeras, tal vez el historiador ms completo que tuvo Brasil, y de Luis Alberto de Herrera, la gran figura oriental.

Sigue mi impugnante transcribindome ahora a m: Honorio cambia el rumbo. El Jefe de los saquaremas da un viraje al timn. Busca a Inglaterra, la ha de ayudar a terminar con Rosas, y en retribucin pedirle el cese o por lo menos la mengua de la tutela econmica. Tal vez Inglaterra no podr negarle a un aliado eficaz, una mayor liberalidad al renovarse los tratados de comercio y esclavatura. Aqu me interrumpe con sus habituales carios, diciendo que la Historia Argentina de la Academia ha dicho que Rosas era amigo de Inglaterra: extrae de su tomo VI una cita Rosas colm las aspiraciones de los ingleses, y le agrega otra de Arturo Capdevila comparando a Rosas con Fernando VII. Y yo me siento apabullado. Sigue ahora Soares hablando por su cuenta: Honorio no pudo buscar el apoyo de Inglaterra contra Rosas porque en marzo de 1843 la amenaza pendiente de una intervencin anglo-francesa se desvaneci completamente. Completamente?... Completamente, y en abril el almirante ingls Purvis andaba haciendo de las suyas en Montevideo, en octubre Florencio Varela entrevistaba a Aberdeen en Londres, en 1844 andaba el brasileo Abrantes en los mismos menesteres, en 1845 se materializar la intervencin... No puedo creer que mi erudito replicante, lo sea slo del mbito brasileo, y nada sepa de la misin Ouseley y Deffaudis, de la escuadra anglofrancesa en el Plata, de la Vuelta de Obligado, de tantas otras cosas gloriosas para los argentinos? Pero aunque as fuese que lo sospecho , no podr dejar de saber la misin que llev su compatriota Abrantes a Londres en 1844, que fue una consecuencia directa del cambio de poltica del gobierno brasileo con respecto a cosas que empez a tomar desde la gestin de Honorio.

Perdneseme lo extenso de esta rplica, pues hace rato que he comprendido que el juego no vale la candela, como dicen los franceses.

Y a otra cosa.

11) Que falsifico el informe reservado de un cnsul al hacer el extracto del mismo.

Soares ha revisado cuidadosamente mi documentacin, y nada dice cuando se trata de transcripciones ntegras. Pero cuando doy un extracto, me salta desaforadamente. En los documentos que pasan por mi censura, y a causa de mis frustraciones polticas incurro en las falsificaciones de siempre, en las acostumbradas deformaciones (pg. 122).

Veamos este. Es un informe reservado del 16 de mayo de 1843, del periodista brasileo y cnsul montevideano (y espa) en Ro de Janeiro, Manuel Moreira de Castro, al entonces ministro de relaciones Exteriores de la Defensa, Francisco de Borja Magarios, dando cuenta del cambio de poltica del gabinete Honorio con respecto a Rosas despus del rechazo del tratado del 24 de marzo. Lo tom del Archivo Americano, 2 poca, n 28, pgs. 218-221. Con meticulosidad Soares ha consultado el Archivo Americano en la coleccin del Instituto Histrico y Geogrfico. Lo encontr, en el tomo y pginas citados por m, y con lealtad que agradezco puso en la nota 172 de su trabajo: La indicacin corresponde.

Pero encuentra, no habra de hacerlo!, Que mi extracto no traduce exactamente el documento. (Debo decir que ste ocupa cuatro pginas del Archivo Americano y yo doy un extracto de veintiuna lneas en cuerpo chico). Hay frases del documento que no figuran en mi sntesis, y hay palabras de ste, como arreglase definitivamente la cuestin de limites y estableciese una alianza completa (al informar de las instrucciones del gobierno brasileo que fueron a sus representantes en Montevideo), que no estn redactadas de la misma manera.

Moreira de Castro informa al gobierno de Montevideo de cosas reservadas del gobierno imperial. Dice all, y es lo fundamental del informe, que Brasil ha cambiado de poltica en el Plata, y en consecuencia han ido nuevas instrucciones al ministro brasileo en Montevideo para que no reconociese el bloqueo argentino a ese puerto, hiciese lo posible para que Oribe no tomase la ciudad, insinuase al gobierno oriental que Brasil entrara en una alianza con Montevideo de mutua ventaja. Soares pone el grito en el cielo porque yo entiendo que esta mutua ventaja significaba para Brasil la demarcacin de lmites conforme a sus pretensiones, que era una constante aspiracin imperial. Y como yo tomo del informe del espa que En breves das tomar cuenta de la cartera de Negocios Extranjeros el Excmo. Seor Paulino Soares de Souza para conducir la nueva poltica, su descendiente me sale con la acostumbrada descarga. Para los efectos de la conturbada historia del seor Rosa tena alguien que anunciar en mayo la entrada de Paulino para el ministerio en la cartera de negocios extranjeros a fin de conducir la nueva poltica que el propio profesor invent (a pesar de que la anuncia Moreira de Castro, intercalacin ma). No vacil en utilizar a Moreira de Castro. Arregl la carta del periodista y cnsul uruguayo. Porque la verdad es que la parte correspondiente del informe del espa, dice textualmente y Soares lo transcribe para que resalte mi falsificacin Se asegura que est decidida la entrada de Paulino para la reparticin de Justicia y que S.S. tomar cuenta de ella en ocho das. Y el profesor Rosa con intenciones aviesas call lo de la entrada, y comenz en tomar cuenta; la reparticin de Justicia lo transform en cartera de negocios extranjeros; Paulino pas a ser respetuosamente el Excmo. Seor Paulino; y cambia finalmente los ocho das en breves das... y lejos del se asegura de Moreira de Castro transfiriendo a un tercero la paternidad del embuste, escribe el matrero profesor tomar cuenta, con la certeza de ser una noticia verdica.

Pero resulta que la noticia de Moreira de Castro es verdica y no un embuste, porque efectivamente Paulino fue nombrado ministro el 6 de junio. Mi trascripcin del informe slo contendra un error : ste deca que Paulino sera ministro de justicia y yo me equivoqu poniendo de negocios extranjeros. Por qu me equivoqu? Porque Paulino fue nombrado en negocios extranjeros el 6 de junio, no en justicia como anunciaba el espa el 15 de mayo. Fuera de esto, de ninguna trascendencia, la sntesis que doy es correcta.

Sigue mostrando mis mentiras. Yo digo: El 6 de junio, Honorio le deja esa cartera (la de negocios extranjeros a Paulino) reteniendo exclusivamente la de imperio. Indignado corrige Souza: Nada de eso es verdad: a pesar de ser nombrado el 6 de junio, solamente el 8 recibi Paulino el aviso: Honorio no retuvo el ministerio de Imperio, sino el de Justicia. Todo en la enrevesada historia del seor Rosa no pasa de plpitos. No se hizo cargo el 6, fecha de su nombramiento, sino el 8 en que recibi el aviso. Gravsimo, no? Sigue transcribindome Souza: Paulino va al ministerio a preparar a Brasil para una accin contra Rosas, apoyndose en la que se resolva en esos momentos en Inglaterra y Francia... En lugar de presentar un frente americano contra Inglaterra para conseguir

la modificacin de los tratados, se buscar lo mismo por una colaboracin en la guerra anglofrancesa contra el Plata. Salta Soares: Ya no es inexactitud sino pura invencin lo que contienen estos prrafos: Paulino no entr al ministerio en 1843 para una accin contra Rosas sino para ejecutar una poltica de expectacin basada en la neutralidad. Entremezcla el profesor rosista en la cuestin los tratados con Inglaterra llegando a aconsejar al ministro brasileo una poltica fantasmagrica. Cul era el pas de Amrica del Sur que tena entonces la posibilidad de oponerse a Inglaterra, para que fuera el brasileo a procurar su auxilio? La Confederacin bajo el guante de Rosas? Sera ingenuidad; slo para ser agradable al seor Rosa. El brasileo llama pura invencin a la verdad documentada. En los mismos momentos que Paulino tomaba cargo de la Cancillera imperial, era enviado a Montevideo Joao Lins Vieira Cansansao de Sinimb (perdneme el seor Souza si al transcribir estos apellidos brasileos omito alguno o cambio una letra, pero escribo de memoria), con instrucciones de obstaculizar el bloqueo argentino a Montevideo y ayudar a los sitiados por Oribe. Y as lo hizo Sinimb, produciendo la reaccin de Rosas que lleg a expulsar de Buenos Aires al ministro imperial Duarte da Ponte Ribiero. Era esa la poltica de expectacin, como dice Soares, o una de accin contra Rosas, como digo yo? En las instrucciones a Sinimb firmadas por Honorio el 6 de Junio (dos das antes de hacerse cargo Paulino), que Soares ha tenido la bondad de transcribirme integras, aunque parece que no las ha ledo ( y/o comprendido?), se dice: Siendo cierto que, en la actualidad, el gobierno Imperial tiene la propensin a unirse con el Estado Oriental y con Fructuoso Rivera para obstaculizar el aniquilamiento de la independencia de dicho Estado (que har Rosas), conviene, etc., etc.... Ah tiene el cambio de poltica. O la carta de Paulino a Caxias del 22 de agosto de ese ao (pg. 15 de su folleto), donde su bisabuelo paterno habla de la tergiversacin y la fe casi pnica con que esas Repblicas (la Argentina y la Oriental) proceden, particularmente con el Brasil a quien aborrecen Neutralidad expectante?

A otra cosa.

12) Fechas equivocadas

a- En La Cada de Rosas digo que el 17 de agosto de 1845, el general Guido, ministro argentino en Ro de Janeiro, present, por orden de Rosas, una nota rompiendo las relaciones diplomticas. Aclara Soares que esa nota, aunque fechada el 17, fue dejada en la cancillera el 19. Cosa que ya lo deca en mi libro. Despus de eso algo pas, porque el canciller entonces Limpo de Abreu no dio curso a la ruptura y se lleg a un entendimiento, o acuerdo de caballeros con Guido: ste se quedara en Ro de Janeiro, y Brasil cambiaria su poltica respecto a la Confederacin. Basndome en el archivo de Guido existente en Buenos Aires dije que la iniciativa de ese acuerdo de caballeros que cambi momentneamente la poltica brasilea con la Argentina, haba partido del canciller Limpo de Abreu. En el informe de Guido del 20-12-845, donde explica lo ocurrido (obrante en sus legajos que estn en el Archivo General de la Nacin), dice el general: Tendra mis pasaportes y estuviera en esa capital (Buenos Aires) si el ministro de relaciones exteriores, avalorando la trascendencia de ese paso, no hubiese querido impedrmelos. No insisto es verdad, delante del aspecto enteramente nuevo que tomaban los negocios del Plata y de los principios del nuevo ministerio, pero me rehus a retirar la nota. Guido dice eso, pero Soares asegura que la iniciativa de la recul fue del argentino y no del canciller brasileo. All l. Se basa en una esquela de Guido a Limpo del 20 de agosto, pidiendo

una conferencia, que el canciller fija para medioda del 21.Sin conocer el informe de Guido que obra en La Cada de Rosas (o desprecindolo), dice Soares esgrimiendo la esquela del general: Es el propio Guido que viene a desmentir aqu al seor Rosa y tachar de mistificacin a la conferencia inventada del 20 de agosto a la noche en la rua Matacavallos 20 (sede de la legacin argentina. Para l la conferencia tuvo lugar el 21 y en el ministerio de relaciones exteriores. Yo, y aqu Souza me permitir que use su meticulosidad en el manejo de documentos, no creo que pueda inferirse de la esquela de Guido que la conferencia se realizase el 21 y en el ministerio. cuando Guido dice otra cosa en su informe. Guido pudo pedirle a Limpo, con la esquela, una entrevista para cualquier otro objeto. Y sin perjuicio de disponerla, el canciller brasileo pudo visitar a Guido en la legacin Argentina esa misma noche para que no siguiera el trmite de la ruptura de relaciones. Por lo tanto, hasta prueba ms concluyente, mantengo la fecha de la conferencia que dice Guido en su informe: el 20 en horas de la noche. Y el lugar: la legacin Argentina.

Qu tontera es todo esto! Qu trascendencia tiene que la conferencia haya sido el 20 a la noche o el 21 a medioda, y tuviese lugar en la legacin Argentina o en el ministerio de relaciones interiores?

b- En su delirio de escamoteos llega (el profesor Rosa) al punto de modificar la fecha de la mayoridad de Don Pedro II, que figura en la historia del profesor Rosa como el 23 de julio de 1841. Inventa tambin un golpe del Regente del 23 de Julio de 1841. Sin embargo, que yo sepa, nunca se tuvo dudas de la fecha de la mayoridad. Pero si con sus documentos secretos tuvo el seor Rosa elementos para rectificar esas fechas, por qu no los cit? ... Son documentos inventados, estructurados y manipuleados por el propio seor Rosa que seria incapaz de presentarlos porque nunca existieron, sino en los escamoteos del acomplejado profesor (pg. 57). Todo eso es porque al mencionar la mayora de edad de D. Pedro en las semblanzas de la introduccin he puesto 23 de julio de 1841, en vez de 21 de julio que seria lo correcto. En este da fue que ocurrieron el fracasado golpe del regente Olinda, y su consecuencia que fue la declaracin de la mayor edad de D. Pedro apenas de 14 aos. Que me perdone el seor Soares, pero las fechas brasileas no me son familiares; se me habr pasado el error al corregir las pruebas del libro. Lo mismo le ha ocurrido a l con la fecha de Caseros, que en su libro dice que fue el 2 de febrero de 1852 (pg. 413). Tambin tendr documentos secretos que le permitieron rectificarla? c- Tambin me he equivocado con la fecha en que fue dictado el cdigo de procedimientos brasileos, segn me rectifica bondadosamente y con sus habituales dulzuras mi crtico. No me dice cuando fue. Y como no tengo ganas de investigarla, lo dejo como est, y cargo con las consecuencias.

A otra cosa.

13) Que tergiverso una cita del autor, que sirve de apoyo a la versin que doy de una conferencia de 1844 entre el canciller Paulino y el ministro argentino Guido.

Sigue transcribindome mi tenaz corrector para que resalten mis fraudes: En enero de 1844, Guido se entera del viaje de Pimenta Bueno (a Paraguay). El 31 interpela a Paulino en una audiencia del cuerpo diplomtico, pero el astuto canciller, despus de negar el reconocimiento de la independencia del Paraguay, explica la idea de Bueno por imprescindibles arreglos de comercio y navegacin que no se podan tratar en Buenos Aires (pgs. 97-98). Esta afirmacin est documentada en el libro de Soares A Vida do Visconde de Uruguai, (pg. 166). Me corrige bondadosamente: no es en la pgina indicada, pues (Rosa) hasta en las simples indicaciones se equivoca, sino en la 167 (la anterior), que me refiero a esa conferencia... Pero all digo lo contrario de lo que se me hace decir.

Veamos. Tomo la biografa del vizconde y no encuentro en la parte entrecomillada que deben ser las palabras de Paulino a Guido que Paulino no diga lo que yo afirm; Paulino hace referencias, como yo lo dije, al aislamiento de Paraguay y la necesidad para Brasil de conseguir un arreglo de comercio y navegacin con las palabras que yo transcribo: O Brasil... cito palabras de Paulino nao poda ficar per omnia secula a espera que Paraguay voltase voluntariamente a fazer parte da Confederacao Argentina. Entonces, dnde est lo contrario?... En la afirmacin Paulino respondi francamente que si, a la pregunta de Guido si Brasil reconocera la independencia del Paraguay. Pero tanto la respuesta como la pregunta no pertenecen al Soares de Souza bisabuelo, sino al Soares de Souza biznieto, porque no estn entrecomilladas. Son simples conjeturas del historiador; y conjeturas sin base documental, puesto que no pueden apoyarse en las palabras entrecomilladas del canciller. Perdneme que, por una vez, le devuelva el cargo a mi erudito replicante que suele ver la paja en el ojo ajeno y nunca la viga en el propio. No tuvo base documental para decir lo que dijo y por eso no lo tom en cuenta.

Quiero agregar para remacharle el clavo: Soares de Souza biznieto se ha equivocado con la cita de las palabras de Paulino a Guido en 1844. Porque la nota que da, se refiere a las conferencias tenidas con Guido en 1849, cinco aos despus, tomadas del Archivo del Vizconde de Uruguay en su poder.

He contestado los trece cargos de fraudes, invenciones y adulteraciones documentales que me imputa Soares de Souza.

Veamos ahora las mentiras.

III

LAS "MENTIRAS QUE ME IMPUTA SOARES

Reno aqu los cargos que me hace Soares y que no se refieren a mi deshonestidad intelectual falsificando documentos o cometiendo errores, sino a mi opinin distinta a la suya entre hombres y cosas de Brasil y del Plata. Que l amablemente llama mis mentiras.

Estas son:

1) La semblanza que hago de la vida de Paulino Soares de Souza. 2) La que hago de Honorio Hermeto Carneiro Leo. 3) Cmo puedo saber claves secretas? 4) Que llame institucin peculiar a la esclavitud. 5) Que llame al ministro Saturnino de Souza e Oliveira el hombre de Rosas. 6) Mis apreciaciones sobre el gobierno de Rosas y los socialistas de 1848. 7) Que macaneo al suponer que Pimenta Bueno influy en la independencia paraguaya.

1) Paulino

Le molesta a Soares la ligera semblanza que hago de su bisabuelo paterno Paulino Jos Soares de Souza, despus vizconde de Uruguay. Sin embargo la confeccion con estima, porque lo considero una de las grandes figuras de la historia brasilea. La he escrito como la siento: como un hombre de excelentes condiciones sin duda, pero al fin y al cabo un hombre con sus cosas grandes y sus cosas pequeas, como las tenemos todos. El biznieto quiere verlo, y que todos lo vean, como una estatua de mrmol, hiertica y fra, y no me perdona que se lo haya retratado de carne y hueso. Y se muestra muy susceptible cuando trato a la familia de su antepasado. As, le molesta que yo diga que como no era hijo de rico, ni de noble, debi trabajarse el porvenir apenas egresado de la universidad. Me rectifica: la familia de los Soares de Souza es ciertamente de las ms antiguas de las islas Azores, tirndome con la biograffa de sus ascendientes desde el primer Soares que lleg a las Azores a Brasil en los tiempos coloniales para ser Guarda-Mor de las minas de Paracat. No me corrige que la familia de Paulino no era rica ni noble, y el Joven debi trabajarse el porvenir. No pongo en duda la alcurnia en las Azores, pero no se traduca en ningn ttulo de nobleza, ni siquiera en la calidad de fidalguia. Paulino Soares de Souza fue lo que hoy llamaramos un self made man, un hijo de sus propias obras. Escal por su inteligencia, astucia, laboriosidad, simpata personal, y tambin honestidad, patriotismo, lealtad hacia los suyos, un puesto prcer en Brasil. Contribuy, junto con Honorio Hermeto Carneiro Leo otro de los bisabuelos de mi critico a cambiar con la

batalla de Caseros el estado de cosas en el Plata. Por eso Pedro I agrace a ambos con ttulos de nobleza que mencionaban al Uruguay y al Paran, los dos ros que desde Brasil forman el Plata.

No era noble la familia Soares al empezar Paulino su carrera. Ni tampoco rica. El padre de Paulino el doctor Jos Antonio Soares de Souza, homnimo de mi crtico menos en el titulo acadmico era haca 1820 un modesto mdico rural en la zona algodonera del Maran. No me parece que sea algo deshonroso, pero el tataranieto no le gusta que lo hayan puesto en mi libro "como si fueran medico y Maraon cosas tan insignificantes que llegaran a asombrar al seor Rosa en su historia de frustraciones exhibicionistas, me dice en su delicioso lenguaje. Y acto seguido se escribe un capitulo integro el V de su libro, titulado Maranhao , para defender a esa provincia por la ofensa hecha por un extranjero: Maraon dice es una provincia como las otras, con los mismos derechos. Si los hijos de mdicos, de abogados, de ingenieros, de militares de las otras provincias podan llegar a grandes del Imperio, por qu slo los del Maraon no podan? Porque el seor Rosa no quiere. Pero eso no es razn suficiente, principalmente cuando se sabe que Maraon era de las ms importantes provincias del Brasil, sobre todo por sus cultivos. Y como se da cuerda solo, sigue con una estadstica de la produccin arrocera y algodonera de Maraon, sus exportaciones e importaciones desde 1796 en adelante, descripciones de la capital, San Luis, con sus iglesias y feligresas, cmara municipal, crcel pblica, conventos, hospitales, censos municipales, la espaciosa plaza y residencia del gobernador con su extensa fachada. (?) .

En el capitulo anterior el IV titulado Un mdico de provincia me hace la biografa de su tatarabuelo, el doctor Jos Antonio, a quien he ofendido llamndole mediquillo. En ocho nutridas pginas me habla de su vida, de sus estudios, de su casamiento, de sus hijos, de las casas que posea y de los puestos burocrticos desempeados. Era una buena persona lo que no pongo en duda , y si bien sus contemporneos lo llamaban el doctor Tumba no era por su Incompetencia profesional sino por su bondad, porque no se rehusaba a atender enfermos desahuciados.

Quisiera advertirle que no he tenido ninguna intencin malvola hacia el doctor Jos Antonio ni haca la provincia del Maran, merecindome ambos el gran respeto que tengo por las cosas que no conozco. Si llam al tatarabuelo mediquillo rural era como surge de la frase para destacar l contraste con su brillante hijo que consigue elevarse a Canciller del Imperio y vizconde de Uruguay.

Rectifica luego mi afirmacin de que Paulino, recin egresado de la universidad abri bufete de abogado en San Pablo, donde la naciente riqueza de cafetales permita alentadores honorarios. Pero los clientes no acudieron y el Joven Paulino distrajo sus ocios componiendo versos en francs (su madre era francesa) y pronunciando terribles discursos en los clubes republicanos. De dnde saca todo eso, seor Rosa?, Me pregunta. Es natural que revele sus fuentes tan secretas... pero no existen tales fuentes, la mentira prevalece en todas las afirmaciones del seor Rosa. Porque la verdad tergiversada intencionalmente por m para hacer quedar mal a Paulino y a Brasil es que ste no abri ningn bufete de abogado, slo ejerci la profesin desde la Escuela de derecho sin haber recibido an el titulo, no provenan sus honorarios de los cafetales sino de trabar embargos y desembargos, no hacia versos en francs sino en portugus, y si bien form parte de varias sociedades secretas como atestiguaron sus contemporneos, de los discursos terribles no hay referencias.

En las prximas ediciones dir que Paulino sin abrir bufete ni recibirse de abogado ejerca la profesin en medidas precautorias, y haca versos en portugus. En cuanto al republicanismo Juvenil del futuro Canciller del Imperio no me rectificar porque su bisnieto en A Vida da Vizconde (pg. 31), dice que los peridicos paulistas aparecan abarrotados de artculos patriticos y republicanos del joven Paulino.

Consigue casarse con Ana Mara Macedo, cuada de Rodriguez Torres, digo ms adelante. Por qu ese consigue?, me pregunta mi critico despus de atribuirme deshonestidad intelectual y tirarme con un breve de Len XIII por omitir la partcula y los dems apellidos de la novia que eran de Macedo Alvares de Azevedo descendiente de los Alvares de Azevedo (tanto gustol). Cuando nada ms natural que entroncara el sobrino de Bernardo Belisario Soares de Souza con una descendiente de los Alvares de Azevedo. El seor Rosa da y saca todo aquello que le conviene en la historia de Paulino.

Basta.

2) Honorio

En la semblanza del otro bisabuelo, digo que Honorio Hermeto Carneiro Leo, a poco de egresar de la universidad empez la carrera poltica ocupando la banca legislativa por Minas Geraes reservada a los prestigios de su poderosa familia. Con el habitual mentiroso quiere el biznieto que la banca se debiera a las virtudes del joven Honorio mas que al prestigio de la familia, pero no me trae ninguna base para su aserto. No tengo ningn inconveniente en aceptarle que los meritos del Rey Honorio ms que la influencia de la familia, procuraron al futuro marqus de Paran la primer banca legislativa, aunque su descendiente dice por ah: Honorio Hermeto tuvo a quien pedir, que demostrara que algo de palanca hubo. En las prximas ediciones dir que as lo hago a pedido del biznieto, puesto que no me ha trado la prueba documental que a m me exige.

3) Cmo pudo saber claves, que a la fecha de publicarse "La Cada de Rosas no estaban descifradas?

Esta en realidad no es una mentira atribuida, ni un cargo de deshonestidad. Es admiracin que siente por mi Soares de Souza por descifrar, antes que l pudiera hacerlo, la clave secreta de Paulino y el representante en Asuncin Bellegarde, al confeccionarse el tratado de alianza de 25 de mayo de 1850.

,Cmo supo me pregunta que Pimenta Bueno acababa de convenir (en diciembre de 1850 i.m.) las bases de un tratado con el Paraguay, y Bellegerde (representante brasileo en Asuncin: i.m.) slo pondra la firma? Pero los principales documentos referentes al tratado del 25 de diciembre de 1850 se hallaban en 1958 (fecha de la publicacin de mi libro: i.m.) en clave, y la misma era desconocida. Cmo pues los descifr? Cules seran las palabras claves para hacerlo... que (nadie puede saber) hasta que se publique La Misin Bellagerde (prximo libro de Soares de Souza: LM.). Indudablemente yo los habra descifrado antes, porque en 1958 poda decir que Pimenta Bueno prepar con Carlos Antonio Lpez las bases del tratado que firmara Bellegerde el 25 de diciembre en Asuncin, que Soares de Souza va a repetir en su prximo libro sobre Bellegerde. Pero no se alarme, no se los he descifrado y ni siquiera conoca esos documentos brasileos, ni las letras claves. Me bast un poco de sentido comn. Si Pimenta Bueno, el mejor conocedor brasileo del Paraguay, y hombre de gran influencia con Carlos Antonio Lpez, haba sido nombrado presidente de Ro Grande a mediados de 1850, y antes de hacerse cargo se hizo una gira por Paraguay, fue sin duda porque andaba en alguna cosa. No es difcil comprender en qu anduvo entre setiembre y diciembre de 1850, el hombre del Paraguay y futuro marqus de San Vicente.

4) La esclavitud

Le molesta a mi corrector que llame a la esclavitud, institucin peculiar del Brasil imperial. No soy yo solamente quien lo hace; el trmino es habitual en los peridicos republicanos y antiesclavistas brasileos. Que posiblemente Soares de Souza ignora; pero que yo conozco porque La Gaceta Mercantil de Rosas los reproduca.

Para replicarme me dice que el general Guido tambin tena esclavos en la legacin argentina de Ro, y Francisco Solano Lpez desembarc con esclavos en Buenos Aires en 1859. Quiero darle el dato que tambin Rosas los tuvo Eusebio y Bigu para divertirle como bufones. Pero la esclavitud brasilea era peculiar, porque en ella descansaba la economa del pas; en cambio la argentina o paraguaya estaba reducida a unos pocos domsticos. Porque desde 1813 nacan aqu libres los hijos de esclavos, prohibida la venta de personas. Es decir: no haba realmente esclavos, puesto que no se podan vender, pero el nombre se mantena para aquellos servidores viejos.

5) Saturnino El hombre de Rosas

Ahora estamos con Saturnino de Souza e Oliveira, canciller liberal en 1847, que yo llamo por ah el hombre de Rosas, lo que para mi fiscal es slo "para ridiculizarlo. Pero yo he tomado el calificativo de la correspondencia de Andrs Lamas con Herrera y Obes, como lo puedo ver Soares, si leyera con tino, porque transcribo esas cartas.

Molesta a mi critico que yo atribuya a Saturnino una actitud viril a lo Rosas frente a Inglaterra. Yo digo (pg. 137) : En Ro de Janeiro (en 1847) se imita el tono de Rosas. Con el ejemplo de Hood en 1846 y lo que est haciendo Howden ahora, Saturnino se pone firme ante Inglaterra. Por primera vez en la historia de la diplomacia imperial se oyen acentos de altivez criolla contra la prepotencia britnica: es el americanismo cundido. Brasil se har fuerte ante Inglaterra, pero de la mano de la Confederacin. Y en la pg. 140: Derrotado en Buenos Aires el comisionado ingls (Howden) parte a Brasil decidido a triunfar. Se encuentra otro Rosas en el ministro Saturnino, que trata al representante de la poderosa Inglaterra como si fuera un igual suyo. Las discusiones sobre el trfico se hacen interminables; el noble lord tiene que or la arrogancia de que el bill Aberdeen no podra aplicarse porque Brasil repelera con las armas cualquier intervencin inglesa en un buque brasileo, aunque fuera negrero. Dirase el eco del can de Obligado repercutiendo del Paran a Guanabara. Sobre sta dice Soares dolido: Dejemos de lado ese palabrero vaco de payaso de circo de segunda clase, de tono de Rosas, de altivez criolla, de americanismo cundido, de mano de la Confederacin, de eco (poco estimulante) del can de Obligado porque al final Rosas sali huyendo gracias a un ministro ingls, en un navo ingls, y para territorio ingls.... Deja eso de lado para centrar sus tiros sobre la palabra interminable. De dnde saco yo que las discusiones de Howden con Saturnino fueron interminables, puesto que empezaron a discutir sobre el trfico en diciembre de 1847 y el 29 de enero siguiente el emperador pidi a Saturnino la dimisin? Por lo tanto terminaron las discusiones.

La ingenuidad del corrector lo ha llevado a Itamaraty, como dice, para revisar la correspondencia diplomtica entre Saturnino y Howden, encontrando que toda ella est en trminos corteses, como solan ser los de un ministro brasileo, sin las fanfarronadas de altivez criolla, dando a Howden el tratamiento de Milord, etc., como si en el exterior de las notas estuviese la altivez de una conducta diplomtica. M ilustre corrector toma el rbano por las hojas tal vez porque su frecuencia con los papeles no le permite ver la realidad que traducen. Debo decirle que iguales trminos corteses y tratamientos de milord encontrar en las notas de Felipe Arana quebrando en junio de 1847 las gestiones con Howden. Lo corts no quita a lo valiente. Y de la valenta y altivez de Saturnino, el hombre de Rosas como lo llaman desesperados los de Montevideo, tiene un ejemplo en la misma nota de 21 de diciembre de 1847 de Howden, que transcribe en su panfleto. En ella dice el ingls que el brasileo se niega a una negociacin mientras no se modifique el Acta del Parlamento britnico de 8 de agosto de 1845. Y el acta de esa fecha, por si Soares no lo sabe, es el famoso bill Aberdeen por el cual Inglaterra se arrogaba el derecho de detener cualquier buque brasileo, y en cualquier Jurisdiccin, para averiguar si transportaba negros desde frica. No creo que en Itamaraty haya muchas de semejante tenor tratndose de Inglaterra. Fue precisamente por ese tono hacia Inglaterra, que el emperador pidi la dimisin de Saturnino el 29 de enero siguiente. Noticia que alborozado da Andrs Lamas a Montevideo: Saturnino, el hombre de Rosas, ha dejado de ser ministro de negocios extranjeros.

6) Apreciaciones sobre Rosas y el socialismo.

Debo decir algo a mi replicante sobre el asilo que busc Rosas en la legacin inglesa de Buenos Aires despus de ser derrocado por los brasileos con el aporte decisivo de sus auxiliares argentinos en la batalla de Caseros, y su exilio en Southampton? ... Me limito a remitirlo a lo que digo sobre el particular en mi libro Defensa del revisionismo.

Pero recoge la apreciacin repblica socialista que hago en La Cada de Rosas al gobierno de ste, y le permite a Soares insultar la satrapa del Restaurador argentino. No soy yo quien la digo : la tomo de los socialistas franceses de 1848, y le recomiendo las palabras del diputado Laurent de lArdeche, del 9 de enero de 1850, al tratarse en Pars la primera convencin Lepredour, y que en parte publico en mi Historia Argentina, tomo V, pg. 346. No resisto a reproducirle algunos prrafos No olvidemos que la guerra de los gauchos del Plata contra los unitarios del Uruguay representa en el fondo la lucha del trabajo indgena contra el capital y el monopolio extranjeros, y de este modo encierra para los federales una doble cuestin: de nacionalidad y de socialismo. Los unitarios y sus amigos lo saben bien. As, ved lo que dicen de Rosas. A sus ojos el jefe del federalismo es un vecino peligroso para Brasil a titulo de propagandista, y libertador de esclavos; a sus ojos, si hay algo en las orillas del Plata que ofrezca analoga con las doctrinas de los revolucionarios y factores de barricadas francesas, son las doctrinas y los actos del general Rosas... a sus ojos el general Rosas realiza en el Plata lo que se habra realizado en Francia, dicen ello, si por desgracia la sociedad no hubiese salido victoriosa de las malas pasiones que la han atacado tantas veces... Y lo que hay de cierto es que si el poder de Rosas se apoya en efecto sobre el elemento democrtico, que si Rosas mejora la condicin social de las masas populares dando al progreso las formas que permiten las necesidades locales... hace todo esto sin necesitar revoluciones ni barricadas, puesto que la soberana nacional es la nica que lo ha elevado al poder donde lo mantienen invariablemente la confianza, la gratitud y el entusiasmo de sus conciudadanos

7) Macaqueo sobre Pimenta Bueno en Paraguay,

Quien quiera saber alguna cosa de lo que escrib y cmo lo escrib, lea mis libros sin las chapuceras del seor Rosa. Esta copia macaqueda se prueba con los siguientes prrafos del seor Rosa, dice Soares: Al presidene de la provincia de Matto Grosso, Juan Antonio Pimenta Bueno (que habra de mostrarse uno de los grandes diplomticos del Imperio y alcanzara ms tarde el marquesado de San Vicente), encomienda Paulino (en 1843) el reconocimiento de la Independencia de Paraguay. Haba sido el mismo Pimenta Bueno quien trabaj en 1841 y 1842 la declaracin. "La fuente de este conjunto de tonteras comenta mi amable crtico est indicada por el seor Rosa as Misin Pimenta Bueno (octubre): instrucciones SS-VVU 166. Eso significa: Soares de Souza A Vida do Visconde de Uruguai, pg. 166. Pero brase mi citado libro en la pgina indicada y se ver si digo semejantes cosas. En primer lugar no mencion, en absoluto, a ningn Juan (Joao) Antonio Pimenta Bueno, sino a Jos Antonio Pimenta Bueno. No dije tampoco que Paulino hubiese encomendado al presidente de la provincia de Matto Grosso... Paulino no invit al presidente sino al ex presidente. El seor Soares, nico dueo de su coto de caza privado, quiere que cuando se haga una referencia a una fuente documental presentada por l, se cia tambin uno al texto suyo que la comenta. Dios me libre. Tengo el mayor respeto por Soares papelero, pero escaso por Soares historiador. Como lo dice claramente la referencia, tomaba exclusivamente de su libro las instrucciones al enviado. Jams se me ocurrira tomarle un comentario, aunque acierte en que Pimenta Bueno se llamaba Jos y no Juan.

Sigue glosndome Soares: Haba sido el mismo Pimenta Bueno quien trabaj en 1841 y 1842 la declaracin. Me pregunta el crtico: Qu declaracin, seor Rosa? De la independencia de Paraguay? Seria concebible que para una declaracin de media docena de palabras Pimenta Bueno tuviera que trabajar dos aos?.

En estas preguntas est entero mi replicante. Ha mencionado en el prrafo anterior (que acaba de transcribir) la independencia del Paraguay y todava me pregunta qu declaracin digo yo que trabaj. Pero lo ms extraordinario aunque a esta altura del escrito y no se asombro de nada es que cree que una declaracin de independencia es slo el hecho material de ponerse a redactar media docena de palabras. Vuelvo a repetir que aqu, veo entero al hombre, para quien todo consiste en grafas y papeles. Qu lejos estamos del marqus de Paran y del vizconde de Uruguay!.

He terminado, por fin!, este detallista alegato.

IV

He agotado, en una labor minuciosa, los tremendos cargos de Jos Antonio Soares de Souza. No me interesan sus opiniones divergentes, pero no he podido pasarlas por alto por el calificativo de mentiras antepuesto. En cuanto a la curiosa acusacin de deshonestidad intelectual, el lector podr juzgar las proporciones a que ha quedado reducida.

Estas imputaciones me han dado, lo confieso, la satisfaccin de saber cun pocos errores se deslizaron en un libro de la ndole del mo. Algunos nombres errneos, unas fechas postergadas, una sesin secreta que no fue secreta, es cuanto ha quedado en pie despus de pasar por la censura ms severa y parcial a que ha sido sometido un libro de historia Argentina. Un erudito especialista en minucias lo ha analizado durante seis aos (de 1958 a 1964), confrontando sus transcripciones con los originales de Itamaraty, compulsando peridicos brasileos y argentinos, y los papeles de su repositorio particular. Como errar es humano, francamente no crea que hubiese elaborado una obra tan cerca de la perfeccin despus de estudiar y transcribir ms de mil documentos, escritos la mayor parte en portugus, y elaborar con ellos, un captulo de la historia sudamericana muy poco casi nada estudiado hasta hoy.

Slo quedaron en pie los frenticos adjetivos que la incontinencia de Soares me dedica. Dije antes que podan deberse a la modalidad de algunos historiadores brasileos cuando se les holla lo que entienden por su propiedad exclusiva. Pero podra ocurrir que el descendiente de El Rey Honorio hubiese heredado el carcter impulsivo, incontrolable, zanga e mala criana (como dice el mismo Soares) del marqus de Paran. O quisiera imitarlo. Es de deplorar que juntamente no haya heredado, o no imite, otras cualidades de su ilustre bisabuelo.

Zanga e mala criana, resentimiento de un pasado familiar que slo perdura en los amarillentos papeles del Brasil imperial, y sobre todo una irremediable miopa que le impide separar lo esencial

de lo accesorio: creo que all est la psicologa de mi crtico y la explicacin de sus insultos que la Editorial Devenir acaba de publicar con fruicin.

No quiero lamentarlo. En treinta aos de contribuir a formar la conciencia nacional, he debido sufrir injusticias peores. No me amilanaron, porque s que a las estrellas se va por el camino spero, y menos puede amilanarme sta, que me ha permitido demostrar la probidad intelectual que confeccion La Cada de Rosas. Por una vez alguien de la mentalidad de Soares de Souza dejar de hacer mal. No se cumplir aquella insolencia que el marqus de Paran lanz al rostro de Pedro II y lo obligaron a dejar el ministerio en 1843: La culpa ha sido solo ma, Majestad, Quien se acuesta con tontos, amanhece molhado Perdneme, Soares si he modificado fraudulentamente la rompante del bisabuelo para aplicrsela al biznieto.

EL REVISIONISMO HISTRICO

Jos Mara Rosa

La Historia Argentina fue escrita por hombres que en mayor o menor grade tenan de la patria un concepto exclusivamente formal. De all que nuestra historiografa corriente especialmente en los textos destinados a la enseanza - exalte como valores prceres y califique de patriotas a quienes "se unieron con el enemigo y le prestaron ayuda y socorro", para rebajar en cambio con calificativos denigratorios a los que resistieron a ese enemigo. En la Revolucin de Mayo ve solamente un movimiento doctrinario; y considera como propsito exclusivo de las luchas civiles redactar una "Constitucin". Rivadavia es la gran figura porque "se adelant a su tiempo" con proyectos de reformas liberales, y Rosas el "tirano" que retard veinte. aos la organizacin nacional"

Nada dice de las causas por las cuales se perdi medio virreynato, de las tentativas de reconstruirlo, de los motivos que obligaron al levantamiento de los caudillos, de la defensa de la soberana en 1838 y en 1845, de la independencia econmica y las causas que motivaron su prdida, de la posicin internacional, etc. Nada dice tampoco sobre una interpretacin social de la Argentina. Lo que no es institucional (tomado como sinnimo de liberal) no interesa a la historiografa didctica.

Contra esa historiografa liberal en todos sus matices, desde las Crnicas de Funes a la nueva escuela histrica contempornea, es que ha surgido el Revisionismo Histrico. Sus propsitos son estos dos: reconstruir el pasado conforme a una autntica critica y valorarlo de acuerdo a la mejor conveniencia nacional. Autntica tiene el significado de crtica metdica y veraz, tan difcil de ejercer donde tantas resistencias se levantan contra quien dice "toda la verdad y nada ms que la verdad". Y nacional, que los hechos histricos han de ser interpretados y valorados con prescindencia de una ideologa determinada (y mucho menos desde aquellas abstracciones corrientes: humanidad, civilizacin, progreso etc.); que deben interpretarse de acuerdo a la mejor conveniencia de los argentinos como hombres y de los destinos de la Argentina como nacin.

Escribir y ensear una historia que sea Historia de la Argentina, y no de las ideas liberales en la Argentina, necesariamente tuvo que producir una revolucin en la jerarqua de prceres que haba legado la historiografa anterior. Quienes estaban muy bien desde las "instituciones" estaba muchas veces muy mal desde la nacionalidad; en cambio, los "tiranos y caudillos olvidados o denigrados por la generacin anterior hubieron de ser reivindicados a titulo de su firme patriotismo. No era una posicin poltica antiliberal como se dijo: se respetaron las teoras como doctrinas polticas o econmicas, pero no se las consider la patria misma. El replanteo de juicios sobre la actuacin de los gobernantes liberales, especialmente en la poca de Rivadavia, mostr la cantidad de retrica inconducente y carencia de tino poltico que hubo en hombres que posean cierta cultura: mostr que su desconocimiento del pas y sus hombres corra parejo con su familiaridad con los tratadistas europeos de derecho pblico, y que tras ellos tal vez sin saberlo plenamente se agitaban intereses comerciales de fuertes potencias extranjeras. Del revisionismo surgi totalmente cambiada la figura de Juan Manuel de Rosas. En el "tirano" de la vieja historia se encontr a un estadista con singulares dotes de habilidad, popularidad, energa y - sobre todo - patriotismo; se vio en el gaucho de la pampa al argentino por excelencia: laborioso, leal con los suyos, que sabe respetar y hacerse respetar. Se supo que su gobierno, conducido con mano firme, produjo la unidad nacional, la independencia econmica, el respeto por la soberana; y hubiera llegado constituir un slido bloque entre los estados que formaron el virreynato si no cayera en 1852, por obra del Brasil.

No es que el revisionismo histrico se circunscriba a la figura de Rosas: pero el conocimiento claro y la interpretacin argentina de su poca es fundamental para nuestra historia por los grandes problemas que se agitaron en ella. Y es, sobre todo que el choque de las dos ideas de patriotismo, de las dos Argentinas, se presenta muy evidente en la interpretacin del Dictador que, armado de la suma del poder pblico, defendi su tierra contra la agresin de Francia e Inglaterra aliadas y auxiliadas por un partido "argentino". La polmica, iniciada en el recogimiento de las academias, gan inmediatamente la calle. No poda menos que ser as, por la ndole del tema discutido. No se trataba nicamente la veracidad de este o aquel hecho: se discuti lo que es la patria y quienes fueron sus servidores leales y desleales, quienes los eficaces, quienes los retricos. Fue tomando el tono agrio de una disputa teolgica y, como tal, tambin llegaron excomuniones" para los adeptos a la nueva fe. Se los acus de "ofender a los prceres", hubo decretos y proyectos de ley condenando a aos de prisin por este delito, y los revisionistas se defendieron mostrando qu eran los "prceres" del liberalismo y quienes haban ofendido antes a la patria. Y que, cuando el presunto "prcer" estaba contra la patria, no poda condenarse a quin se quedara con la patria y no con el "prcer".

Fueron empleadas todas las armas para silenciar al revisionismo no ya para rebatir sus argumentos o contestar su documentacin - las academias se cerraron para sus historiadores, la prensa call o tergivers sus enseanzas; hasta 1945, los profesores revisionistas eran amonestados o expulsados de sus ctedras, no obstante la libertad de opinin de enseanza del credo liberal. Se los expulsaba precisamente, por decir la verdad; y por decirla con lenguaje argentino.

Cuando el revisionismo gan la calle, hubo un ministro del Interior que orden muy seriamente a sus agentes de polica que disolvieran los actos pblicos cuando los oradores ofendiesen a los prceres" segn, por supuesto el criterio del vigilante o el ministro. Por supuesto que nada detuvo la ola revisionista. Es que el formal concepto liberal de la patria instituciones, que fue la base de la vieja historia ya haba ido cediendo ante el criterio que identifica la patria con los hombres, las cosas y la tradicin de este suelo. El proceso de recuperacin de la argentinidad deba ser precedido, necesariamente, por la recuperacin de nuestra Historia. UNITARIOS Y FEDERALES

A unitarios y federales no los separ una polmica terica por centralismo o descentralismo. Fue una divisin profunda: dos concepciones antagnicas de la realidad argentina, dos maneras opuestas de sentir la patria. Civilizacin y Barbarie, dice Sarmiento errnea pero elocuentemente. Los civilizados admiraban e imitaban a Europa y servan sus propsitos dominadores; los brbaros descrean de las intenciones de los europeos y defendan obstinadamente a la Argentina. La patria de los unitarios no estuvo en la tierra, ni en la historia, ni en los hombres; era la Libertad, la Humanidad, la Constitucin, la Civilizacin: valores universales. Libertad para pocos, humanidad que no se extenda a los enemigos, constitucin destinada a no regir nunca, civilizacin fornea La patria compatible con el dominio extranjero que encontramos en todas las colonias.

Federal en el habla del pueblo, equivala a argentino. El grito Viva la Santa Federacin! significaba vivar a la Confederacin Argentina. La patria era la tierra, los hombres que en ella habitaban, su pasado y su futuro: un sentimiento que no se razonaba, pero por el cual se viva y se mora. Defender la patria de las apetencias extranjeras era defenderse a s mismo y a los suyos: conseguir y mantener un bienestar del que estn despojados los pueblos sometidos.

Comprender es amar; incomprender es odiar. Unitarios y federales separados tan profundamente formaron dos Argentinas opuestas y enemigas. De all el drama argentino. Una minora por el nmero, pero capacitada por su posicin econmica y social una oligarqua en trminos polticos form el partido unitario. La mayora popular, el federal. No hubo, en este ltimo, clase dirigente que pudiera tomar los destinos de la patria. Faltaba el ingrediente primario; el patriotismo, para construir la Gran Nacin por los unitarios. Faltaba la capacidad tcnica para formar un elenco, a los federales.

Pero desde 1835 la Confederacin Argentina toma aspecto y conciencia de Nacin. Las Provincias Unidas de 1816 o la Repblica de Rivadavia en 1826 haba sido un caos de guerras internas, ensayos constitucionales, fracasos exteriores, sometimiento econmico, pobreza interior, que llevaron a la disgregacin de la patria de 1810. En 1831 las trece provincias que agrupa Rosas en el pacto Federal dejan el instrumento de la nacionalidad; desde 1835, la frrea mano del Restaurador construye la nacin, paso a paso, lentamente, llevndose por delante los intereses internos y los apetitos exteriores.

Obra personal, es cierto, porque slo haba un Gran Pueblo y un Gran Jefe, y se careca de un conjunto de hombres capaces, consagrados y plenamente identificados con su patria para formar un equipo homogneo. La verdad es que la poderosa personalidad del Restaurador y su enorme capacidad de trabajo eran toda la administracin en la Argentina de 1835 a 1852. Un gran pueblo y un gran jefe no bastan para consolidar una gran poltica. Pero Rosas no poda sacar de la nada una clase dirigente con sentido patritico. Por eso fue derrotado.

Por la Confederacin Argentina, por el pueblo federal, por el sistema americano, jug Rosas su fama, fortuna y honra, an sabiendo que habra de perderlas. Las perdi, como necesariamente tena que ocurrir. Creo haber llenado mi deber escribi la tarde de Caseros con absoluta tranquilidad de conciencia , si ms no hemos hecho en el sostn sagrado de nuestra independencia, es que ms no hemos podido. La Argentina no pudo cumplir su destino en 1852. Y no lo podr mientras no eduque una clase directora con conciencia de su posicin. Los hombres providenciales sern relmpagos en su noche.

MIRON BURGIN, LA SEORITA BEATRIZ BOSCH Y LA LEY DE ADUANA DE ROSAS

ASPECTOS ECONMICOS DEL FEDERALISMO ARGENTINO por Miron Burgin (traduccin; con un estudio preliminar de la seorita Beatriz Bosch). Ed. Hachette, Coleccin El pasado argentino, Buenos Aires, 1960.

Un hombre de Roosevelt

Haca 1938 Miron Burgin, polaco de origen, naturalizado en los Estados Unidos y funcionario del Departamento de Estado, lleg a Santa Fe en misin de estudio en los archivos argentinos patrocinada por la Universidad de Harvard, donde preparaba una tesis sobre la historia econmica Argentina. Se propona optar a un grado acadmico que le facilitara un puesto directivo en el Instituto de Investigaciones de las Repblicas Americanas del Departamento de Estado.

Eran los tiempos del New Deal, ya recobrada la repblica del Norte de la crisis econmica de 1929. Franklin Roosevelt y su tust de cerebros desarrollaban la poltica de buena vecindad para combatir en Amrica Latina las manifestaciones nacionales defensivas que perjudicaran la influencia de los Estados Unidos, y unificar as al continente para la lucha, que se anunciaba prxima, contra los nacionalismos agresivos del Eje Roma-Berln. Burgin era un fervoroso servidor de esa poltica, en parte por integrar en modesta escala el trust de cerebros qu gobernaba Estados

Unidos, y en parte por un tremendo odio tal vez racial que no ocultaba contra Alemania y sus gobernantes de entonces.

Jos Mara Funes, Director del Archivo de Santa Fe, me acerc al investigador yanqui-polaco de nuestra historia econmica. Yo andaba por entonces estudiando la Ley de Aduana de Rosas del 18 de diciembre de 1835, y preparaba una monografa publicada en esta Revista, luego editada en forma de libro. Funes le haba hablado de mis investigaciones a Burgin, y el norteamericano se mostraba escptico sobre la existencia de una ley proteccionista debida a Rosas.

Se la mostr, pues la desconoca. Se asombr, porque imaginaba a Rosas librecambista por ser propietario de estancias y beneficiarse, por lo tanto, con el librecambio. Esto no puede ser deca con el tomo del Registro Nacional donde figura la ley, en la mano : era algo que iba contra sus ntimas convicciones que Rosas, estanciero y hombre de Buenos Aires, pudiera hacer una poltica econmica en beneficio de las clases humildes e industriosas del interior. Pero como aquello era, se puso con ahnco y curiosidad a estudiar el raro fenmeno : Debe tener alguna explicacin poltica me dijo algunos das despus, pues no le entraba en la cabeza que Rosas pudo haberse convertido con sinceridad al proteccionismo econmico. Claro que tena una explicacin poltica, pues no se haba hecho la ley para lucrar personalmente sino para consolidar la unin, nacional y afirmar una independencia econmica Argentina de la produccin extranjera.

Pero Burgin empleaba la palabra poltica en el sentido de demagogia electoral. Confieso que mis esfuerzos para mostrarle que la Confederacin de 1835 no era Oklahoma en 1938, no surtieron mayor efecto.

El asombro fructfero.

En las apacibles tardes de Santa Fe, frente a sendos lisos de buena cerveza de San Carlos, disent muchas veces con Burgin de historia argentina y poltica internacional. Nuestras posiciones eran diametralmente opuestas, pero Burgin tena la palabra cordial y tolerante. Sin apearse de convicciones hondamente arraigadas y que constituan su gran razn de vivir y estudiar, admita las observaciones y analizaba y pesaba los argumentos. Ni l ni yo podamos rebatirnos ni convencernos, pues partamos de puntos distintos para buscar objetivos diferentes. Pero la conversacin amable serva para rectificar errores y aclarar equvocos. Burgin admiraba, como es natural, a su pas de adopcin; y amaba, como es tambin natural, a su pas de origen. En esos tiempos borrascosos, ya prxima la Gran Guerra, vea por todas partes al totalitarismo en amenaza contra la democracia. Imaginaba el esquema totalitarismo-democracia como el enfrentamiento de tiranos ambiciosos y srdidos contra hombres libres perseguidos: planteo muy comn entonces, agravado en su caso por una impermeabilidad suma haca los valores espirituales. Pues las palabras patria, religin, pueblo no encontraban mayor eco en su espritu. O

solamente el de conveniencias materiales elevadas por conveniencias personales a valores entendidos. Ubi bene ibi patria donde est el beneficio est la patria repeta el expatriado polaco al servicio del Departamento de Estado de la Unin, con su latn de Harvard: solamente haba patriotismo cuando los intereses personales coincidan con los de la colectividad. De all su asombro y su escepticismo ante el patriotismo de Rosas que se elevaba sobre sus intereses personales. Rosas haba sido un tirano como los jefes del Eje, y no tena sus simpatas. Un tirano est en el poder por ansa de mando o beneficio particular; Rosas no poda ser una excepcin a la regla. Yo esgrima el argumento de las luchas contra Francia e Inglaterra que dejaban inconmovible a mi amigo: Inglaterra y Francia habran venido a defender la libertad de comercio y a ingerirse en la poltica platense como todos los pases grandes hacen con los pequeos ; Rosas las habra combatido porque sus intereses econmicos se oponan a los extranjeros. Como no me fuera difcil mostrarle en grave error (no era su fuerte la poltica internacional de la Confederacin) acababa la discusin con un grande e irrebatible argumento. Lo haba hecho por poltica: los polticos de todo el mundo son iguales: buscan votos. La Ley de Aduana lo asombraba pues su base se venia al suelo. All Rosas invada el campo econmico que era la especialidad suya. Su asombro fue fructfero: estudi con tenacidad el sistema arancelario de Rosas; con tanta tenacidad que, vuelto a Buenos Aires, dedic su estada a buscar decretos y resoluciones sobre tarifas de avalos en los tiempos de la tirana. El resultado fue que se qued en los tiempos de Rosas, y la tesis no prosper ms all: en vez de una historia econmica Argentina, escribi un documentado trabajo Some economics aspects of Argentine Federation, presentado en 1940 a Harvard, y editada en 1946 por la misma universidad con una pequea variante en el ttulo. Que la editorial Hachette acaba de traducir a los veinte aos de su confeccin, con un estudio preliminar de la seorita Beatriz Bosch, estudiosa de Paran (Entre Ros). La parte principal y mejor trabajada de Aspectos econmicos del Federalismo Argentino - (debi ser de la Federacin Argentina) es la Ley de Aduana de diciembre de 1835 con sus antecedentes y consecuencias.

Rosas, poltico de Oklahoma

Elogia Burgin la ley de aduana, pero mantiene su opinin : Rosas no la dict convencido de la excelencia del proteccionismo sino por necesidades electorales o ambiciones de poder. Otra cosa no era comprensible en un tirano porteo y estanciero. Ms de treinta pginas dedica a demostrar que los amigos estancieros de Rosas eran librecambistas y por lo tanto Rosas debera serlo tambin. Pero como la poltica librecambista no era en 1835 la ms adecuada para las necesidades del pas y alteraba el equilibrio en beneficio de los estancieros, debi esconder demaggicamente sus intereses de hacendado en beneficio de sus intereses polticos. Entre las vacas y los votos, se qued con los votos.

Trae Burgin la discusin de la ley anterior de aduana debatida en la Junta de Representantes entre diciembre de 1834 y enero de 1835. Encuentra a los representantes divididos: por una parte los estancieros con Nicols Anchorena jefe del partido federal (evidente confusin con su hermano Toms Manuel; que tampoco poda llamarse jefe sindolo ya Rosas de una manera indisputable) y portavoz de los estancieros que quera mantener el librecambio rivadaviano favorable a sus

exportaciones de charqui y cueros. y por el otro una minora nacionalista encabezada por el doctor Baldomero Garca quien teniendo en cuenta los postulados econmicos de las provincias solicitaba el establecimiento de un sistema protector de las industrias provincianas arruinadas por el librecambio porteo. Triunf Anchorena indudablemente debido al prestigio de Rosas sancionndose la ley librecambista.

Muy bien. Pero tras la ley librecambista del 14 de enero de 1835 dictada durante el gobierno de Maza est la otra ley en abierta oposicin con aqulla, dictada por Rosas en uso de la suma del poder pblico, el 18 de diciembre del mismo ao y que habra de regir, con pequeas modificaciones hasta Caseros Por qu Rosas, librecambista en enero, se habra vuelto proteccionista en diciembre? La explicacin que encuentra Burgin es muy norteamericana: Rosas lo habra hecho para estar cerca de la multitud electoral representada por Baldomero Garca.

Alguna pequea e intrascendente aclaracin: Este demagogo de Rosas, que acababa de ganar el plebiscito por 9.726 votos contra 4, cambiar segn Burgin el sistema econmico para estar mis cerca de la multitud electoral.

Con seriedad afirma el norteamericano que, despus de dictar la ley de aduana de diciembre, Rosas poda contar ahora (el subrayado es mo) con el apoyo unnime de las clases medias de Buenos Aires; antes tras Baldomero Garca al parecer. Aun cuando en Buenos Aires no haba una industria manufacturera apreciable y no se comprende muy bien como las clases medias porteas se beneficiaban con la ley de Rosas.

Los hechos y las intenciones.

Con la ley de diciembre desaparecieron los recelos del interior haca Buenos Aires como Burgin reconoce y la Confederacin Argentina planeada en el Pacto de 1831 sala del papel para empezar a ser una realidad. Mientras Rosas, hasta entonces hombre de Buenos Aires, empezaba a perfilarse como el gobernante nacional por excelencia. Forzado a reconocerlo, Burgin empieza a bordarle las explicaciones personales posibles. Que Rosas lo hizo para ocultar el peligro de la dictadura que se propone establecer, pues diet la ley porque quera ms votos, porque ambicionaba la popularidad, porque era un demagogo, porque quitaba argumentos a sus opositores, por esto, por aquello. En historia como en los pleitos, las intenciones no cuentan: lo importante son los hechos. Burgin quiere creer para dejar a salvo su concepto malo sobre Rosas que hizo una poltica nacional y en beneficio a las clases populares en contra de sus ntimas convicciones. Porque un porteo aristcrata y tirano, debera pensar como los porteos, los aristcratas y los tiranos, aunque obrara como un argentino y un hombre de pueblo.

No vale discutir la cuestin. Que Rosas obr como argentino y hombre de pueblo, es lo que interesa. Con sus convicciones ntimas que se las arregle la Divina Providencia.

El rbol y los frutos

La ley de diciembre benefici al interior. Burgin lo reconoce (con protestas de la seorita Beatriz Bosch desde el prlogo) : Rosas se convirti para las provincias en el ms argentino de los gobernantes porteos, en realidad el nico gobernante que haba antepuesto los intereses econmicos de la nacin al de los comerciantes extranjeros. El gobierno de Buenos Aires se haba revelado como un gobierno nacional, y Rosas se transform en el Jefe reconocido de la Nacin.

Tras este aplauso, Burgin empieza a encontrarle lunares a la aplicacin de la ley de aduana. As en 1838 quedaron rebajados los altos aforos aduaneros volvindose casi al liberalismo de Rivadavia El hecho, que es cierto, tiene una explicacin sencilla: el almirante francs Leblanc acaba de bloquear el litoral argentino con aplauso de los jvenes mayos de entonces y el retardado de Mariano J. Drago ahora. La rebaja de aforos era un incentivo a burlar el bloqueo; sin consecuencias mayores econmicas pues la prohibicin de la entrada de manufacturas extranjeras quedaba establecida por el hecho mismo del bloqueo, mejor que por cualquier disposicin legislativa. Por otra parte, la rebaja durara hasta 1840, al da siguiente de levantarse el bloqueo: desde noviembre la Ley de Aduana, ampliada con un adicional del dos por ciento para cubrir el dficit del presupuesto, volvi a su plenitud.

En diciembre de 1841 Rosas suprime la prohibicin de ingreso de algunas mercaderas necesarias para el ejrcito y la poblacin como trabajos de hierro, lata, latn, algunos tejidos, ruedas para carruajes, etc. La disposicin del 31 de diciembre (fechada 21 por Burgin con error, por seguir una errata del Registro Nacional) era comprensible: los resultados del bloqueo de dos aos haban sido desastrosos econmica, financiera y polticamente. Presupuesto con enorme dficit, poblacin con hambre por carencia de harinas, clases medias que deberan sufrir la inflacin y el elevado costo de los productos, ejrcitos a improvisarse sin medios para luchar contra el remanente de los auxiliares franceses. A salvar parte de eso, tenda la disposicin del 31 de diciembre de 1841, como lo dicen claramente sus fundamentos para que se provea el ejrcito y la poblacin de unos artculos que han escaseado enteramente.

Burgin parece no tomar en cuenta esta situacin. Cree que Rosas ha vuelto al librecambismo de Rivadavia, por ser su escondida preferencia. Lo cree porque equvoca el arancel a aplicarse a los artculos prohibidos: dice que sera del 17 por ciento ad valorem, ignorando de donde ha tomado el aforo pues no cita la fuente. Pues el impuesto no era el relativamente reducido del 17 por ciento sino el prohibitivo del 39 por ciento como se anota en el Arancel de la Aduana de Buenos Aires de Vicente Rosa en sus ediciones anuales, que Burgin no cita entre sus fuentes, cuando es la nica sobre esta materia. Supone que Rosas volvi al librecambismo porque para entonces las provincias se haban separado de Buenos Aires. La sola separada era Corrientes, pues la Liga del Norte haba

quedado destrozada en Famaill el 19 de septiembre de ese ao, tres meses antes de tomarse la disposicin. Por otra parte la entrada de esos productos de hierro y latn en competencia con algunas industrias vernculas, no perjudicaban a stas debido al alto y prohibitivo aforo. y no fue tan larga esa libre entrada: en 1845 se cerraba nuevamente la exportacin por el nuevo bloqueo, esta vez anglo francs.

El rbol se conoce por sus frutos. El hecho cierto es que las industrias crecieron extraordinariamente durante el gobierno de Rosas, en parte por la Ley de Aduana y en parte por los dos bloqueos. Si Burgin, que cita a Martn de Moussy entre sus fuentes, hubiera ledo con detenimiento la Description de la Confederation, Argentine nos habra dado un cuadro excelente del estado industrial del pas a la cada de Rosas; lo mismo si hubiera cado en sus manos el censo de Buenos Aires en 1853 (el siguiente en Caseros) donde se muestra el gran nmero de establecimientos fabriles hasta con mquinas de vapor existentes en la ciudad de Buenos Aires antes desprovista de industrias.

Burgin no cita a ambos, pero supone esta riqueza industrial. La atribuye ms a los bloqueos que a la Ley de Aduana, pues Rosas muy pocas veces se aventur a pasar de los lmites estrechos qu le sealaban los intereses de Buenos Aires y la clase que representaba. No se aventur, pero el pas se enriqueci.

Estas pocas veces fueron la ley de aduana, y la aceptacin de los dos bloqueos que beneficiaron industrialmente a la nacin en perjuicio de la clase exportadora de Buenos Aires, que era la suya. Si llama a esto pocas veces, mi amigo Burgin incurre en una exageracin inaceptable.

Los antirrosistas y la Ley de Aduana.

Es una lstima que juicios tan dispares con la documentacin acompaada perjudiquen la obra de Burgin, antirrosista malgr lu Porque, pese a sus errores y retaceos, su libro es el estudio ms completo de la Ley de Aduana debido a un escritor no revisionista.

Hasta ahora solamente dos antirrosistas, que sepamos, se han ocupado de la Ley de Aduana. Enrique M. Barba en la Historia de la Academia, donde despus de endilgarle a la ley algunos curiosos reparos, como que slo el puerto de Buenos Aires era el habilitado para el comercio de ultramar : de esta manera Rosas no libraba a las provincias de la tutela portea, como si estuviera en la jurisdiccin del gobernador de Buenos Aires facilitar el muy costoso viaje por el Paran a los buques a vela de ultramar, por una disposicin legislativa, llega a decir : la Ley de Aduana significaba un avance estimable en lo que se refiere a proteger la economa y la industria verncula. Mayor objetividad y ms palabras laudatorias no se podan estampar en la Historia de la academia tratndose de una ley de Rosas. Es un mrito, y no pequeo, del doctor Barba.

El otro antirrosista que trata la Ley de Aduana es Rodolfo Puiggros en sus libros La herencia que Rosas dej al pas y Rosas el pequeo. Solamente que Puiggros ha ledo la ley con mucho apresuramiento, pues entiende que las prohibiciones y restricciones contenidas eran para la produccin de otras provincias que entraban a Buenos Aires, y no para la produccin extranjera que entraba al pas por la boca obligada del nico puerto de ultramar. Precisamente de ese equvoco extrae La herencia que Rosas dej al pas, y como haca prevalecer los intereses porteos sobre los nacionales, llama a Rosas el pequeo. Es de esperar que en una tercera y definitiva edicin de su libro rectifique el error de la Ley de Aduana, y por consecuencia el ttulo de la obra bien poda ser entonces Rosas, el Grande.

Lo prologuista que polemiza con el libro

La seorita Beatriz Bosch hace el estudio preliminar con laudable esfuerzo y marcada displicencia hacia un libro que, con todos sus retaceos, elogia y mucho la poltica de Rosas. Parece que le ha costado leer y transcribir los juicios de Burgin favorables al tirano.

No lo califica de estudio, ni de libro, ni siquiera de tesis: lo reduce a ensayo, que es gnero literario y no histrico. El aporte ms novedoso del ensayo de Burgin es el captulo relativo a la tarifa dice con honda perspicacia. Cita los elogios de Burgin a la Ley de Aduana y la incidencia de la misma en el carcter nacional asumido desde entonces por el gobernador de Buenos Aires, corroborndolos con otros de Irazusta; pero extrandose, pues sin embargo otro es el juicio de Enrique M Barba. Menciona de Barba la monografa sobre la poca de Rosas en la Historia de la Academia, donde critica a Rosas y a su Ley de Aduana despus de elogiarla porque la misma no hubiera canalizado o rectificado el curso del Paran para permitir en las provincias litorales otro puerto de ultramar accesible a los buques a vela de gran calado.

Tambin extraa la seorita Bosch que Burgin no mencione "los mviles econmicos que coadyudaron en la cruzada constitucionalista emprendida por su vencedor; en otras palabras que no mencione el choque de intereses econmicos entre el litoral y Buenos Aires como causa coayudante del pronunciamiento de Urquiza,

Y aqu el crtico se encuentra en la obligacin paradojal de defender al libro criticado contra la misma prologuista. Pues Burgin no menciona esas causas, sencillamente porque no existieron : hubo solamente el pedido de Urquiza a Rosas de que le tolerara un trfico irregular (la perifrasis es de Manuel Herrera y Obes) en buques suyos o fletados por l, que llevaban hasta Montevideo oro extrado de Buenos Aires con manifiesto para Entre Ros, y traan a Buenos Aires mercaderas manufacturadas europeas desde Montevideo, sin expresarlas en los manifiestos de sus capitanes. Extraa que la seorita Bosch no haya acertado todava con la ndole irregular de ese trfico (donde no entraba para nada la economa entrerriana, y s solamente las conveniencias comerciales del aprovechado gobernador) cuando precisamente en un estudio de ella sobre Los Tratados de Alcaraz

(publicado en 1955 por el Instituto de Inv. Hist. de la F. de Filosofa de Buenos Aires) pueden encontrarse en sus pginas 26 y 27 los ardides de Urquiza y su socio Crespo para burlar la Ley de Aduana y llevar y traer mercaderas de contrabando ( perdn!, irregularmente) entre Montevideo y Buenos Aires. No ha advertido la seorita Bosch que ella ha aportado la prueba decisiva sobre los negociados de Urquiza, que Rosas hizo cesar en 1848 por una vigilancia seria en los buques suyos; como no ha advertido tampoco que Urquiza levant el gallo a Rosas cuando a fines de 1849 la guerra con Brasil se hizo inevitable exigiendo una vista gorda sobre sus negociados como precio a su permanencia en las filas argentinas. Como Rosas le contestara con un digno silencio, empez a enredarse con Brasil a la espera de que don Juan Manuel recapacitara. y como segua el silencio de Rosas, escribi a Buenos Aires a Rufino de Elizalde el 22 de febrero de 1851 (debatindose ya en las mallas de la diplomacia brasilea) para que mostrara la carta a Rosas, diciendo que volvera a tomar la posicin argentina cundo sea suprimida la declaracin que el capitn del puerto toma a todos los patronos de buques que van de esta provincia. Como lo debe saber perfectamente la seorita Bosch pues cita la carta en la pgina 21 de su recopilacin Presencia de Urquiza (que tambin poda llamarse Ausencia de Urquiza en una segunda edicin hecha con ms cabal conocimiento de la importante documentacin transcripta). y como Rosas se negara a escuchar proposiciones semejantes, Urquiza se pas, mediante compensaciones, a las filas del Imperio enemigo.

Jos Mara Rosa.

ROSAS, LA SOCIEDAD RURAL, LOS TERRATENIENTES Y LVARO YUNQUE

FRONTERAS Y TERRITORIOS FEDERALES DE LAS PAMPAS DEL SUR, por lvaro Barros (con estudio preliminar de lvaro Yunque). Ed. Hachette, Coleccin El pasado argentino, Buenos Aires, 1960.

El libro de lvaro Barros

Poco se ocupa Barros de Rosas: elogia parcamente su conquista del desierto de 1838 y su manera humana de tratar a los indios, sin apearle los eptetos de tirano, tirana al hombre y a su gobierno. Pero el libro es de 1872, y ya dice mucho a favor de Rosas con lo poco que dice. Golpea fuerte, en cambio, a Rivadavia y su poltica con los indios (entre otras cosas recuerda una frase suya : Los indios son mala gente, hay que acabar con ellos) sin escatimarle el calificativo de civilizado a don Bernardino y a su ministerio en la provincia. No lo hace por irona. Usa tanto aqu como all lugares comunes. Nada de eso tiene importancia, ni en 1872 ni en 1960.

El Estudio preliminar de Yunque.

En cambio nos interesa el Estudio Preliminar de lvaro Yunque por sus fciles observaciones a la poltica agraria de Rosas.

Yunque es un literato de mrito, pero sus trabajos histricos se resienten de exceso de imaginacin. Lo que no sabe, lo adivina. Eso podr hacerlo un poeta, pero no constituye un buen mtodo histrico.

Es un denodado antirrosista, rezagado discpulo de Ingenieros. Todo lo malo del pas viene de Rosas, y por supuesto lo poco bueno, de los enemigos de Rosas. Entre las cosas malas que no gustan a Yunque y compartimos est la oligarqua. Ve solamente la oligarqua terrateniente, dejando de lado la ms peligrosa formada por los abogados y empleados del capital extranjero, polticos ayudados por el mismo capital, consorcios familiares de diarios al servicio de ste, y sobre todo los intelectuales el padre Castellani dira inteligenteuales que siempre despistados sobre la realidad del pas sirven inconscientemente (algunos con plena conciencia) las consignas de ultramar.

El peligro de los esquemas fciles

Yunque sabe que Rosas fue un estanciero, e imagina por lo tanto que su poltica agraria debi ser en beneficio de los estancieros. Se maneja por esquemas fciles que le sirven para encontrar respuestas inmediatas a los interrogantes de la historia Argentina sin necesidad de recurrir a la investigacin. No es, por dems, sta una novedad de Yunque: andan por ah muchos marxistas (seudo marxistas dice un amigo mo en defensa de Marx) cuyos juicios histricos no tienen ms asidero que estos esquemas. Para ellos como Rosas fue un estanciero, su gobierno deba ser el gobierno de los estancieros, y el pronunciamiento de Urquiza, la lucha de los estancieros del litoral contra los estancieros de Buenos Aires. Nada ms necesitan saber. Claro que es tambin fcil volver esta arma en contra de estos marxistas a la violeta, preguntndoles si Lenn, que era un pequeo burgus, hizo la revolucin de octubre en beneficio de los pequeos burgueses.

Volvamos a Yunque, Rosas fue un benefactor de la oligarqua terrateniente, asegura ; a veces se entusiasma un poco y lo llama el creador de la misma. Eso como axioma que no precisa demostracin: Rosas fue estanciero terrateniente, por lo tanto debi gobernar en beneficio de los estancieros terratenientes. No importa que el silogismo se encuentre cojitranco pues no basta saber que Rosas era estanciero para extraer semejante conclusin, sera necesario demostrar que todo hombre gobierna en beneficio de su clase, segundo trmino del razonamiento. Si no se demuestra esta segunda premisa, no se hacen silogismos, que necesitan dos pies para andar, como los seudomarxistas.

La oligarqua y la enfiteusis

Dando por sabida la verdad a probar, Yunque se introduce en el campo histrico.

Empieza con la enfiteusis de Rivadavia proyecto progresista minado por la oposicin de los terratenientes. Estos terratenientes a quienes Rivadavia reparti la tierra en porciones mucho ms elevadas que la permitida por la ley, seran los futuros sostenedores de la tirana de Rosas: los futuros miembros de la mazorca. Nos da una lista por orden alfabtico, previamente depurada de otros nombres demasiado unitarios como el del gobernador Martn Rodrguez, Ramos Meja, Aguirre, Rojas, Lynch, Fras, el general Daz Vlez, y sobre todo la Sociedad Rural Argentina cuyo gerente era Ambrosio Crmer. Elige de entre los enfiteutas a Anchorena, Alzaga, Alvear, Arana, Baudrix, Basualdo, Guerrico, Lastra, Miguens, Pacheco, Pirn, Senz Valiente, Terrero, Ugarte, a los cuales agrega despus el general Quiroga y Cecilio Falcn. No son apellidos de federales?... Puede ser verdad en cuanto a Anchorena, Pacheco, Arana, Terrero y el general Quiroga. Pero en cambio Basualdo, Guerrico, Lastra, Miguens, Pirn, Senz Valiente y Ugarte fueron entusiastas unitarios. Yunque deba estudiar con alguna mayor detencin las luchas entre unitarios y federales antes de echar s rodar nombres.

Lo grave no es ser enfiteuta, sino coleccionar varias mercedes de enfiteutas : ser terratenientes por treinta o ms leguas de tierras pblicas, obtenidas por negociados. Estos terratenientes, como se denuncia en la Junta de Representantes en 1827 fueron Fras (con 67 leguas), la Sociedad Rural (con ms de 100 leguas), Daz Vlez (39 leguas, en un solo partido), Lynch (31, solamente en Monsalvo), Aguirre (100 leguas), Miller (33 leguas, en Monte). Etc. Ese acaparamiento, se realiz tambin con una sociedad de capital ingls denominada Ro Plata Agricultural Association a quien Rivadavia concedi las mercedes de enfiteusis para fomentar la inmigracin y la asociacin las revendi en grandes lotes. Protest contra ese acaparamiento precisamente Toms Manuel de Anchorena en las sesiones de 1828, pues vea un peligro en la acumulacin de tierras: es una desgracia llegar a formarse una masa de hombres que poseyeran una porcin considerable de terrenos y seran dueos de toda la provincia (citado por E. S. Castilla, De Martn Rodrguez a Nicols Avellaneda. El drama de la tierra pblica, p. 38).

La Sociedad Rural Argentina y la enfiteusis

Sabe lvaro Yunque, admirador de Rivadavia, qu fue esa Ro Plata Agricultural Association tan ligada al negociado de la enfiteusis, y verdadera autora de los grandes latifundios de cien o ms leguas que hubo entre la primera y segunda lnea de fronteras? Pues avergelo en un libro de la misma coleccin El pasado argentino donde colabora, publicando recientemente, y debido al capitn ingls J. A. Barber Beaumont. Esa Agricultural la haba formado Rivadavia en Londres con capital facilitado por la casa Hullet, y acciones de fundador del gobernante argentino.

Y sabe que fue esa misteriosa Sociedad Rural Argentina ligada tambin a la formacin de los latifundios? No es, legalmente, la entidad que aun subsiste con el mismo nombre fundada el 16 de agosto de 1866, en gran parte por los ex enfiteutas de Rivadavia (a quienes se haba devuelto ahora en propiedad sus latifundios despus de la cada de Rosas). No es la misma legalmente,

pero es sugestivo que el primer presidente de la nueva Sociedad Rural haya sido el ltimo de la fenecida. Aquella. Sociedad Rural formada en Buenos Aires, era un desprendimiento criollo de la Agricultural encargada de recoger sus beneficios: la entidad inglesa venda los ttulos de enfiteusis, y la criolla los compraba. En una estaba el mismo Rivadavia, en la otra sus amigos.

Poco se ha estudiado esta sugerente Sociedad Rural Argentina acaparadora de tierras y ligada a sucios enjuagues polticos de donde surgieran fortunas colosales a pesar de que Rosas la detuvo en su marcha. Apenas si conozco las referencias de J. M. Surez Garca en su Historia del partido de Lobera, que menciona lo ocurrido a la Sociedad Rural en esa jurisdiccin. Le dejo la alternativa a Yunque el hacer un estudio ms intenso del origen de la oligarqua vacuna, argentina. Nunca le ha llamado la atencin por qu el nombre de Rosas es execrado en la Sociedad Rural Argentina de hoy, mientras el de Rivadavia encuentra la ms amplia veneracin?

La oligarqua y Rosas

Si Rosas hubiera sido un benefactor de la oligarqua como cree Yunque, tendra hoy su correspondiente estatua en todas las plazas del pas. Las oligarquas, al revs de las democracias, son agradecidas. Entonces aquel delicioso seor Barreiro que le gustaba pasear por las plazas de la ciudad, para confirmar su opinin sobre la justicia pstuma de los argentinos, vera la estatua del prcer y habra sido en consecuencia un entusiasta rosista. Y tal vez Ascua la hubiera hecho trasladar a un espectable sitio.

No ocurre as, y es por algo. Si Rosas es perseguido por la oligarqua a ms de cien aos de Caseros, si sta lo odia y ha enseado en sus escuelas y diarios a odiarlo, debe ser por causas profundas que el sector Yunque debiera meditar con detencin y no manejarse por esquemas fciles, fciles tambin de desbaratar.

Es cierto que los estancieros, los propietarios que no los enfiteutas, apoyaron a Rosas en 1829. Porque el fuerte colega de Los Cerrillos significaba orden y seguridad : orden en el gobierno, seguridad en las transacciones y en las fronteras de indios. Creo que en esto, Yunque andar de acuerdo conmigo. Pero ya en 1835 recelaban a Rosas y de su inmensa popularidad, y por consecuencia inmensos poderes. Es sugestivo que en la Junta de Representantes de 1835, los dos nicos en oponerse a la suma de poderes fueron dos estancieros amigos de Rosas: Toms Manuel Anchorena y Felipe Senillosa. No por eso dejaron de ser amigos, pero Anchorena y Senillosa preferan verlo en Los Cerrillos y no en el Fuerte, maliciando adonde lo llevaran las cosas.

Una de las primeras medidas tomadas por Rosas con la suma de poderes, fue anular la Ley de Aduana dictada en enero de ese ao por la Junta de Representantes siguiendo a Anchorena (Nicols) que mantena el librecambismo rivadaviano. Y lo reemplaz por una nueva ley proteccionista. Inmediatamente arremeti contra los enfiteutas. No les quit sus enfiteusis, sino le

pidi el pago de los cnones atrasados (muy pocos lo hacan) y estableci que desde 1838 este cnon se elevara al doble.

En 1838, buena parte de los estancieros propietarios y todos los grandes enfiteutas, estaban contra Rosas. Estos por la duplicacin del cnon y porque Rosas les ejecutaba las deudas ya que el erario careca de fondos por el bloqueo francs y stos, porque el bloqueo paralizaba sus negocios de saladeristas y exportadores, y adems porqu no les gustaba el olor a chusma que haba tomado el rosismo. Con Rosas permanecieron aquellos que anteponan la patria a los patacones, entre quienes se cuenta toda la masa de pequeos propietarios rurales y de pequeos enfiteutas. Tal vez por encontrarse ms arraigados al suelo que los otros. La poltica valiente de Rosas al aceptar el bloqueo francs y sus consecuencias, era perjudicial en grado sumo para los intereses rurales.

Los libres del sur

De esa oposicin surgi el movimiento de los estancieros del sur que tal vez Yunque denomine de los libres del sur entre quienes se contaron los grandes enfiteutas como Daz Vlez, Lastra, Castelli, etc., dirigido por el gerente de la Sociedad Rural Argentina, Ambrosio Crmer...o fueron solamente los enfiteutas; y tambin muchos estancieros hasta un hermano de Rosas se pronunciaron contra el tirano que antepona la patria a las conveniencias de su clase.

Esos libres del sur estaban coordinados con la conspiracin llamada de los Maza en Buenos Aires, desbaratada poco antes. Tambin era un golpe de estancieros, aunque consiguieron enganchar a algunos infaltables jvenes ascuosos sedientos de libertad y figuracin. Manuel Vicente Maza, estanciero y abogado, ntimo amigo de Rosas y que deba a don Juan Manuel no solamente su figuracin poltica sino toda su fortuna personal, se puso al frente de la conjura; su hijo Ramn debera matar al Jefe de Estado, que don Manuel Vicente reemplazara como presidente de la Junta de Representantes que era, y entonces hara la paz con los franceses pasando por lo que stos quisieran a fin de levantar el bloqueo, objetivo perseguido por el complot. Habra entonces libertad para comerciar libremente, sin que gobernantes con escrpulos patriticos trajeran conflictos con pases con caones y buques como para cerrar el puerto.

La traicin de los estancieros

Despus de la dura leccin de 1839, los estancieros aceptaron con resignacin el hecho Rosas. Conspiraron cuando las cosas se ponan favorables, como en 1840 al acercarse Lavalle hasta Merlo y anunciarse el desembarco inminente del almirante Baudin en la Recoleta. Pero Rosas y el pueblo les ensearon a no conspirar con los extranjeros y sus auxiliares en el tremendo susto de las rojas jornadas del mes de octubre.

Es un hecho cierto que la casi totalidad de los estancieros estuvieron, sobre todo cuando las cosas se prolongaron y el nuevo bloqueo anglofrancs qued establecido en 1845, en contra de Rosas. La poltica del Restaurador exiga muchos sacrificios patriticos, cuyo precio no estaban dispuestos a pagar. Por otra parte, ya haba orden y no era de esperar que vinieran los desrdenes unitarios : stos haban aprendido en la emigracin a ser ms realistas, y ahora se llamaban federales liberales. Anhelaban la cada de Rosas desde los viejos estancieros federales, como Nicols Anchorena tan distinto en tantas cosas a su hermano Toms Manuel hasta el mismo ministro de Relaciones Exteriores don Felipe Arana como lo cuenta en 1849 un curioso documento debido a la pluma del espa portugus Gravelle al servicio de Montevideo. En realidad muy pocos de los estancieros (Toms Manuel Anchorena, muerto en 1847, y muy pocos otros) apoyaban a Rosas en vsperas de Caseros.

Rosas tena, en cambio, el gran apoyo de masas que nunca le falt y la adhesin entusiasta de quienes anteponen su patria a sus conveniencias de clases, que en un pas con espritu de nacionalidad son muchos ms de lo que creen los marxistas.

La poltica agraria de Rosas

Yunque dice que Rosas reparti la tierra pblica entre los grandes estancieros, citando en apoyo una dubitativa frase de Lucio Lpez: Rosas y otros gobiernos malbarataron la tierra pblica en una forma arbitraria e irregular.

Dentro de su pensamiento oligrquico, Lucio Lpez dice una cosa que le parece justa. Rosas malbarat la tierra, pues la regal en su mayor parte, en una forma arbitraria dndosela a los federales e irregular porque l y sus jueces de paz resolvan quienes eran dignos de recibirla. De all a suponer que la reparti a los grandes estancieros como deduce Yunque, media un gran trecho.

Voy a hacerle un resumen de las dos principales disposiciones agrarias de Rosas.

1) El 10 de mayo de 1836 resuelve vender por ley, 1.500 leguas de tierras ocupadas por enfiteutas, o libres de ellas. Solamente se vendera a los enfiteutas segn ttulo, eliminndose a los especuladores, sus enfiteusis, quedando a la voluntad de los enfiteutas adquirirlas o no, pero advirtindoles que desde 1838 se aumentara el cnon al doble. El precio seria de cinco mil pesos la legua, la tierra al norte del Salado (las ms alejadas de los indios y ms cercanas Buenos Aires), cuatro mil la situada entre el Salado y las sierras de Tandil, tres mil las que rodeaban Baha Blanca al sur de las sierras.

A los pequeos enfiteutas poseedores de uno suerte de estancia (media legua por legua y media : ms o menos 1.800 hectreas) se les daba toda clase de facilidades. La tierra libre de enfiteutas se vendera exclusivamente en suertes de estancias. Estas suertes eran entonces un verdadero minifundio.

Ocurri que solamente los pequeos enfiteutas compraron las tierras que posean, no hacindolo as los grandes, mientras la tierra libre de ocupantes fue vendida en su totalidad en suertes de precios que no pasaban de dos mil pesos papel. Pues la tierra pblica libre de enfiteusis era, principalmente, la ganada a los indios por la expedicin de 1833 y poco segura.

2) En 1838 cesaron las ventas porque nadie tena dinero a causa del bloqueo, y tambin porque era arriesgado un negocio rural por el detenimiento de las exportaciones. Como nadie compraba tierra, Rosas resolvi regalarla: que fue lo que hizo por ley de 28 de mayo de 1838 con el remanente de la tierra pblica ganada a los indios, o con las grandes extensiones dadas anteriormente en enfiteusis (que haba expropiado por falta de pago del cnon). La regal en extensiones que iban de seis leguas a los generales, coroneles y altos jefes de su administracin, hasta media legua a que tena derecho a optar cualquier ciudadano. Solamente permiti la enfiteusis en las zonas fronterizas, perjudicando a los grandes enfiteutas con tierras cercanas a Buenos Aires.

Rosas y la pequea propiedad

La tierra pblica de la nueva lnea le fronteras (al oeste de 25 de Mayo, Tapalqu, Tandil y Cabo Corrientes), qued en poder de pequeos propietarios rurales. Y mucha de la situada al este. Estos pequeos propietarios fueron ayudados por el gobierno a desenvolverse.

Cuando la tierra vale tres mil pesos la legua (casi un peso la hectrea), el ndice de la riqueza lo da el valor del ganado y no del terreno. Si consideramos que una vaca criolla vala 20 pesos, lo mismo que un caballo, mientras una oveja cuatro pesos; podemos decir que una vaca vale veinte hectreas, veinte un caballo y cuatro una oveja. Una tropilla de cincuenta caballos era tanto como una suerte de estancia, y Calfucur arrendose cuarenta mil vacunos, ms poderoso que Anchorena con toda la extensin de Las Vboras.

Quien quera una suerte de estancia o un cuartillo de legua, debera dirigirse al ministro de Hacienda solicitndolo con la prueba de que era buen federal. Como se descontaba no tena el capital para poblarlo, el gobierno le . daba facilidades en la Casa de Moneda (que haca a manera de Banco Oficial y nico). Un cuartillo debera poblarse con 200 animales mayores o 500 lanares : es decir se necesitaba disponer de cuatro mil pesos. No poda el aspirante hipotecar su campo, en primer lugar porque an no era suyo (lo seria al poblarlo) y adems porque el valor de la caucin era muy reducido comparado al crdito. Un cuarto de legua al sur de Tandil vala apenas 500 pesos. Pero a todo supla la arbitrariedad e irregularidad de Rosas : si el ofertante presentaba una fianza personal del juez de paz sobre su solvencia moral y su condicin de buen federal (que una cosa era

semejante a la otra para aquellos tiempos), la Casa de Moneda le adelantaba los cuatro mil pesos pagaderos por anualidades con un inters bastante mdico del 5 por ciento. Y si por epidemias o sequas, no poda cumplir sus compromisos bancarios, otro testimonio del juez de paz explicando la circunstancia, serva para conseguir prrrogas. Ahora que, si no pagaba por otras cansas... mejor es que se fuera de la provincia. Desde luego: la tirana de Rosas era irregular y arbitraria porque elega a los buenos federales para Yunque. Quera que eligiese a los oligarcas?

La conquista del desierto por Rosas.

La pequea propiedad se desarroll considerablemente en estas zonas fronterizas con los indios. Los indios ya no eran un peligro grave. Se ha hablado mucho de la conquista del desierto por Rosas en 1833, y pocas veces se ha dicho lo que fue. Rosas no march al sur para exterminar a los indios, sino para tomarles los valles del Colorado y Negro el camino de las vacas por donde los indgenas llevaban a Chile el producto de sus malones. Fuera de unos pocos combates en la zona de Choele Choel, no hubo lucha : se limit a establecer fuertes all, y anexar la tierra que iba desde el sur a Baha Blanca.

A los indios que ocupaban el oeste de Baha Blanca los dej en perfecta tranquilidad. Su objeto haba sido quitarles la causa de sus malones : la venta en Chile de lo robado en la Argentina. Ahora que no tenan como llevarse las vacas a Chile, tampoco tenan inters en hacer grandes malones. Hubo paz perfecta, o casi perfecta, en la provincia.

No quiero decir que las depredaciones de los indios cesaron por completo. Hubo algunas correras para apoderarse de alcohol, caballos o mujeres, pero fueron hechos pequeos, que la guardia fronteriza era suficiente a reprimir.

No bastaba con dejar a los indios sin el camino de las vacas y desentenderse de ellos, y no lo hizo Rosas. Empez por entenderse con Calfucur, el poderoso Piedra Azul nuevo seor de Salinas Grandes, y firm con l un tratado de mutua conveniencia. Calfucur reciba la divisa punz y como funcionario de la provincia respondera de las depredaciones de los dems indios : si no poda evitar que alguna partida maloqueara por lo menos avisara al comandante ms prximo. En retribucin recibira cargamentos de yerba, azcar, alcohol y alguna puntita de yeguas de carne dulzona y tierna para distribuir a los indios. El humanitarismo de Rosas agregaba la visita de un mdico que vacunaba a los indios contra la viruela, la temible plaga de las tolderas. Por eso Pincn repetira muchos aos despus : Juan Manuel muy bueno pero muy loco : nos mandaba un gringo a tajearnos el brazo porque crea que era un gualicho contra la viruela.

Rosas conoca bien a los indios. No engaan, si el cristiano no los engaa antes. Por eso vigilaba (y era fcil en su ordenado gobierno) que se cumplieran religiosamente los tributos trimestrales, y todo aquello factible pedido por Calfucur. Tambin aos despus Piedra Azul amonestaba a Mitre,

cuando los tributos prometidos por el desordenado gobierno de ste se perdan entre las uas de los proveedores mitristas (como cuenta el libro de Barros) : Juan Manuel nunca enga.

Ruina de los pequeos propietarios

Consecuencia de Caseros fue la desaparicin de la clase de los pequeos propietarios rurales.

Las causas fueron varias. Anoto algunas :

1) Los malones. Los libertadores abrieron el camino de las vacas al retirar los fortines del sur, y no pagar el tributo a Calfucur,. En consecuencia, Piedra Azul que no era nada sonso reinici el negocio de los grandes malones como Yanquetruz o Aneafil antes de 1833. Form una poderosa confederacin donde entraron borogas, pampas y ranqueles, y lanzse sobre la tierra de los huincs, devast, rob, incendi, mat, cautiv. Nadie lo poda detener: Bartolom Mitre con un ejrcito de las tres armas fue corrido ignominiosamente en Sierra Chica, Granada qued derrotado, Rivas debi encerrarse en 25 de Mayo. Calfucur arras Baha Blanca, Tres Arroyos, en fin todo aquello al sur del Salado y oeste de 25 de 3[ayo: precisamente la zona de la pequea propiedad. Mientras por el noroeste Pain con sus ranqueles invada Mendoza, San Luis y llevaba sus depredaciones hasta Rojas. Emilio Mitre sali a correrlo, pero tuvo que volverse corrido por el astuto cacique.

2) La poltica crediticia. Las arbitrariedades e irregularidades del paternalismo de Rosas como dice Lucio Lpez permitieron desarrollarse y prosperar la pequea propiedad. Pero eso termin despus de Caseros : los estancieros de media o un cuarto de legua federales en su totalidad no encontraron en los nuevos jueces de paz, avales para su honradez. Tampoco la Casa de Moneda, ahora llamada Banco de la Provincia, con estatutos elaborados por Vlez Srsfield segn el modelo del Banco de Inglaterra, permita aceptar letras con la sola referencia personal de los jueces de paz.

Los pequeos estancieros debieron recurrir al crdito usurario, o hipotecar sus lotes en el flamante Banco Hipotecario de la Provincia, que acab quedndose con todas ellas. Porque tampoco la institucin daba prrrogas con la excusa de prdida de cosecha o de malones de indios ; o porque el propietario era arrastrado haca un cantn de frontera como cuenta Martn Fierro y la esposa o la viuda deberan abandonar el campo.

De una manera o de otra la pequea propiedad desapareci. Cuesta creer que Mitre haya sido ajeno a ello. Cuesta creer que un guerrero de su reputacin pueda ser derrotado por Calfucur como lo fue Mitre en Sierra Chica. No habr, habido el propsito de dejar que los indios limpiaran de pequeos propietarios federales los campos fronterizos?

Vuelven los enfiteutas.

Los enfiteutas unitarios los grandes enfiteutas de la Sociedad Rural y de la Agricultural regresaron con Caseros. Una ley dispuso devolverles sus tierras inicuamente despojadas por el tirano prfugo. Aunque la ley hablaba de darles nuevamente su titulo enfitutico, lo cierto es que su derecho - por obra conjunta de Valentn Alsina, Mitre y Vlez Srsfield, y tampoco anduvo ajeno Sarmiento ministro de gobierno de Mitre en 1861 se convirti en derecho de propiedad. As el general Eustaquio Daz Vlez, cargado de aos y de gloria, volvi de su exilio en Montevideo al entregrsele todos sus campos de Necochea y Tandil; no ya en enfiteusis, sino en legtima propiedad.

Y algo ms tambin : hubo de indemnizarse a los hroes, y Daz Vlez como todos los enfiteutas y sus familias, recibieron millonarias sumas por los aos que no ocuparon las tierras de la enfiteusis pagndose el precio corriente del arrendamiento en 1856 por lucros cesantes del ao 1838. Que les permitieron poblar con ganado tarquino sus inmensas heredades.

As naci la mayor parte de la oligarqua terrateniente, que tanto preocupa al seor lvaro Yunque. Y resurgi en 1866 la Sociedad Rural Argentina.

Los nuevos estancieros

Hay ms. La venta hecha por el Banco Hipotecario de la provincia de las tierras de aquellos pequeos propietarios que no podan pagar sus amortizaciones, se hizo en grandes lotes reunidos y pas por lo tanto a pocas manos. Se formaron grandes heredades, en 9 de Julio, Saladillo y la zona de Mar del Plata: una nueva clase de estancieros unitarios, como el Dr. Salvador Mara del Carril considerablemente enriquecido en el austero ejercicio de la vicepresidencia en Paran y de una vocala en la Suprema Corte, se compr casi todo el partido de Saladillo. Los Casares, recin llegados de Espaa, compraron San Martn de Cauelas, que era de Rosas. Y las estancias del cado Restaurador fueron distribuidas entre adictos a la libertad.

Los viejos estancieros

He dicho que los estancieros que fueran federales en 1829 no estaban con Rosas desde 1838, salvo una que otra excepcin. Lo disimulaban, pero no eran rosistas: el rosismo era una cosa con olor a gaucho y a negro.

Encabezados por Nicols Anchorena, iran a Palermo a felicitar a Urquiza por su triunfo de Caseros, Felipe Arana (nada menos), Toms Guido y todos, todos, los dems. Mientras en los rboles de la, Residencia colgaban todava los cadveres de los hombres de la Divisin Aquino, sencillos gauchos inmolados por su lealtad con el tirano; y poco ms all se podra el cadver del unitario Chilavert fusilado por la espalda por haber defendido a Rosas y a la patria en la batalla.

Estos viejos estancieros, como los ex-enfiteutas, como los nuevos, medraron con la tierra pblica en los repartos que haran ahora Mitre, Sarmiento, Avellaneda y Roca, en cuyo partido: el liberal, escindido en alsinista o mitrista, militaron desde el 4 de febrero de 1852.

Cuando ya no qued un slo pequeo propietario al sur del Salado ; Alsina llevara en 1871 la lnea de fronteras ahora protegida por una zanja, con buenos fuertes y excelentes guarniciones hasta Trenque Lauquen y Carhu. Haba que proteger la propiedad rural. Y la nueva tierra ganada sobre la frontera de Rosas (aquella entre Blanca Grande y Trenque Lauquen) se vendi en muy pocas manos. Un ejemplo es el partido 9 de Julio. Finalmente, para completa seguridad, Roca extermin a los indios entre 1878 y 1879.

La culpa la tuvo Rosas

Yunque cree que este apoderamiento por pocos de la tierra ganada al indio en 1878 y 1879 se debe a Rosas. Habremos ledo mal? No. Dice bien claro: a Rosas. Por qu a Rosas que en 1879, haca dos aos que estaba muerto en el cementerio de Southampton? Porque Rosas fue el creador de la oligarqua y quienes repartieron la tierra lo hicieron siguiendo el ejemplo de Rosas. Desoyeron a Rivadavia, desoyeron a Mitre, desoyeron a Sarmiento, desoyeron a Avellaneda. Desoyeron... ? Precisamente Mitre, Sarmiento y Avellaneda fueron los presidentes que repartieron la tierra pblica, y la otra, a los grandes propietarios. Y Rivadavia el creador de la Agricultural, benefactor de la Sociedad Rural y culpable de la enfiteusis que hizo posible el latifundio de 100 y ms leguas en la provincia. Tal vea ellos se desoyeron a s mismos, pues alguno Avellaneda escribi sobre el reparto de la tierra pblica en pequeas parcelas, pero cuando la reparti desde el gobierno, lo hizo a carradas.

Por qu le resultar a Yunque culpable Rosas de lo ocurrido en 1879, y no Avellaneda que era el presidente en 1879, o Sarmiento que acababa de serlo y ocupaba entonces el ministerio del Interior, o Mitre cuya influencia desde la cmoda oposicin de La Nacin era concluyente? Debo suponer, en primer lugar, por el inconmovible antirrosismo del seor Yunque ; luego, tal vez, porque acostumbrado a or elogios a las figuras de la oligarqua su criterio no le ha permitido sacudirse los prceres ; y finalmente porque en su manera de pensar por esquemas, Rivadavia, Mitre, Sarmiento y Avellaneda no fueron estancieros y en cambio Rosas an difunto y exilado s lo haba sido. No parece darse cuenta que Rivadavia, Mitre, Sarmiento y Avellaneda fueron algo muy grave: polticos, escritores, militares y periodistas al servicio de la oligarqua, y por lo tanto interesados en fortalecer una clase social de grandes estancieros que dominaran feudalmente la campaa. La gran poltica de los caudillos; apoyados en un gran prestigio popular fue barrido por ese pequeo

feudalismo de cepo y ltigo de los estancieros amparados en su titulo de propiedad y en la proteccin desde arriba.

Jos Mara Rosa La constante mala suerte de Sarmiento de Gamboa. El marino espaol que no haba podido dar alcance a Drake en el Pacfico se llamaba Pedro Sarmiento de Gamboa, y tena firme la voluntad y ardiente la imaginacin. Como el Dragn se le ha escapado, resuelve cerrar el estrecho con algo mas material que la noticia de un peasco que lo haba taponado. Alzar una ciudad y una fortaleza para vigilar el cruce de piratas. Por pronta providencia ir a Espaa para armar la empresa colonizadora: sale en octubre de 1579 del Callao con dos naves, cruza el estrecho con dificultades por las tormentas y falta de provisiones, que hacen desertar una de las naves. Sigue en la capitana San Francisco con los tripulantes casi sin comer ni beber; llega con ellos a las islas del Cabo Verde tan macilentos "que todo el pueblo fue a verlos y no acababan de hacerse espantos y milagros", escribe. En agosto (de 1580) est en Espaa. Felipe II lo recibe en Badajoz y aprueba su proyecto de fortificar el estrecho. Solamente que mandar la expedicin otro - Diego Flores de Valds -, aunque Gamboa ir de "Gobernador del estrecho de Magallanes. Es una empresa formidable a la vez colonizadora militar: veintitrs naves con soldados, artesanos, agricultores, mujeres y nios para fundar dos ciudades perfectamente artilladas. Salen de San Lcar de Barrameda el 25 de setiembre de 1581, con mala suerte, pues un destino fatal seala el periplo: una tempestad las toma a la salida del puerto, tan violenta que naufragan cinco naves mueren ochocientas personas. Deben volver a Cdiz. Salen nuevamente el 9 de diciembre en el cruce ms deplorable hecho hasta entonces del Atlntico: la peste se declara mueren ciento cincuenta y uno; otros doscientos morirn en Ro de Janeiro donde arriban el 24 de marzo. Slo la energa de Sarmiento de Gamboa los hace seguir adelante. El 1 de noviembre las maltrechas naves ponen proa al sur. A la altura del ro de la Plata una de ellas hace agua y se hunde por la noche con sus trescientos cincuenta tripulantes que no pueden ser auxiliados. Impresionado, Flores Valds ordena la vuelta a Brasil: otra nave se pierde a la altura del puerto Don Rodrigo, otra ms es caoneada por el pirata ingls Fenton y se hunde cerca de Ro de Janeiro. Quedan todava nueve buques, y con ellos Gamboa arrastra a Valds. Salen nuevamente el 7 de enero (de 1583) de Santa Catalina: apenas en alta mar se pierde otra nave, y al llegar al ro de la Plata, tres carabelas - con Alonso de Sotomayor, que ser gobernador de Chile - resuelven cambiar rumbo y se van a Buenos Aires, que Garay acaba de fundar. Quedan cinco buques que llegan al estrecho el 1 de febrero de 1583 a los dos aos de haber salido de Espaa veintitrs navos. Flores Valds no acierta a embocar la entrada pues la estacin no es propicia, y cansado y desmoralizado, ordena el regreso definitivo. Vuelven a Ro de Janeiro. All se les unen cuatro carabelas mandadas de Espaa con socorros para las colonias que se creen ya fundadas; ante ese refuerzo, Gamboa va a seguir solo la aventura, Valds ya no tiene nimos. Se separan: Valds volver a Espaa con tres naves, y Gamboa ir al estrecho con seis y quinientas treinta y ocho personas, entre ellas las mujeres y los nios. Va esta gente ", postrada de nimo y espantada" comenta l mismo, pero el jefe tiene "determinacin de morir o hacer a lo que vino, a no volver a Espaa ni adonde lo viesen, jams". El 1 de febrero de 1584 est nuevamente frente al estrecho cuyas angosturas cruza pese a la fuerza del viento y la corriente en una hazaa difcil: "era tanto el arfar y barlear de las naos sobre las amarras que no haba quien se pudiese tener en pie, y cierto creyeron ser anegados hacindose las

naos pedazos sobre el ferro; y tanto trabajaron que una fragata rompi el segundo clave y fue llevada por las corrientes y vientos a rbol seco a desembocar otra vez por las angosturas", dice Gamboa. Aunque el viento no amaina, el jefe ordena desembarcar: es el 4 de febrero de 1584. Gamboa lo hace llevando una gran cruz, detrs ocho arcabuceros y los soldados, agricultores y artesanos: en total 116 soldados, 48 marineros, 58 colonos, 13 mujeres y 10 nios. Gamboa toma posesin solemnemente de la tierra en nombre del rey Felipe, y deja fundada la fortaleza o real de La Purificacin de Nuestra Seora, mientras en la mayora de las naves, con espanto de los bajados a tierra, se rompen las amarras y son arrastradas por el viento mar afuera. Intilmente trata el capitn, Diego Ribera de volver a embocar las angosturas en diez das de lucha contra el oleaje y la tormenta. Finalmente, como todos sus esfuerzos son intiles, abandona la empresa y vuelve a Espaa. Pero una nave, la Santa Mara de Castro, ha resistido el embate y mantiene sus amarras; tambin queda otra, La Trinidad, aunque deshecha en la playa; bastan a Gamboa, a quien slo preocupan las dos ciudades que debe fundar. Como el emplazamiento de La Purificacin le parece abierto al viento, lo cambia y traza un poco ms all el 11 de febrero una nueva planta: Nombre de Jess. Afortunadamente ha salvado la mayor parte de los caones y los coloca en una altura apuntando a la entrada del estrecho. Ya no pasar por all ningn Dragn. Ahora a fundar la otra. A pie con noventa cuatro hombres va al lugar apropiado. La gente se queja Gamboa los proclama: "Dirase que el rey de Espaa no tiene a hombres como los sola tener antiguamente?. Lo siguen; llegan extenuados ateridos a un sitio prximo al actual Magallanes, y levantan con las solemnidades debidas - rbol de la "justicia", acta, corte de yerbas la Ciudad del Rey Don Felipe. Gamboa tiene la paciencia de dibujar la plaza "muy agraciada con la salida al mar". Tambin hace la iglesia de madera y la Casa Real de cien pasos de largo. Por supuesto distribuye solares y no encomienda indios porque no los encuentra. La frrea voluntad del gobernador mantiene ambas colonias. Hay tentativas de sublevacin, concluidas con degellos; despus llegarn das mejores, en que el mar parece apacible. Pero tras el benigno otoo sobreviene el invierno austral duro cruel: nieva quince das seguidos, hay enfermos y muertos, pero nada quiebra a Gamboa. Con la Santa Mara va y viene entre ambas poblaciones acarreando armas, caones y alimentos. El 26 de mayo est embarcado junto a Nombre de Jess cuando estalla la tormenta en la forma repentina que ocurre en esa latitud; es "la mayor de mar y viento que en esta Jornada se ha visto, el huracn y la corriente arrastran al buque al cabo Vrgenes y despus lo arrojan al Atlntico. Son intiles los esfuerzos de Gamboa para detenerlo. Ya no podr entrar al estrecho, porque ha acabado la poca propicia: queda un mes intentndolo; los hombres "van comindose los gatos hasta los cueros de las bombas. Derrotado, debe finalmente tomar rumbo al norte y recala en Santos el 29 de junio; el 7 de julio est en Ro de Janeiro a buscar provisiones para volver al sur. De all despacha un buque al estrecho, que naufragar; luego va a Pernambuco en busca de socorros pues Ro de Janeiro no los ofrece; otra tempestad destroza la Santa Mara contra las rocas de la costa, pero el gobernador consigue hacerse de un batel de cincuenta toneles con el que trata de navegar hasta su gobernacin. Otra "espantable tormenta" arroja a los tripulantes a Ro de Janeiro "desnudos, descalzos el navo hecho en piezas"; los marineros se amotinan por que no quieren volver al sur, y Gamboa debe imponerse espada en mano matando a uno e hiriendo a varios. No tiene barco, pero algo proveer Dios. A todo esto han pasado el invierno, la primavera y el verano, y no posible volver en otoo a las regiones australes. Manda pedir refuerzos a Espaa, pero nada llega de all; ir l mismo a la Corte a ocuparse personalmente de salvar a los colonos, de los que nada sabe. Parte de Brasil en junio, para caer en manos de Walter Raleigh que anda pirateando por las islas Terceras: es llevado a

Inglaterra y a Felipe II le cuesta gestionar su rescate. Finalmente lo consigue y Gamboa va hacia Espaa atravesando Francia; cae en poder de los, hugonotes - son los tiempos de las guerras de religin que lo juzgan por papista y a duras penas se salva de la hoguera, pero pasa tres aos y ocho meses en un calabozo hmedo. Tras muchas gestiones el rey consigue rescatarlo por seis mil ducados y cuatro buenos caballos, y lo hace llegar a Espaa: Gamboa llega en parihuelas porque el calabozo lo ha dejado paraltico. No importa. En parihuelas ambula por la Corte en procura de una ayuda a sus colonos. Nada consigue: quin se va a acordar de la "gobernacin del estrecho" ante las apremiantes necesidades de la guerra en Europa....? Despus de 1591 (fecha de su ltimo Memorial para que "Su Majestad se acuerde de sus tan leales y constantes vasallos que por servir a V.M. se han quedado en regiones tan remotas y espantables") se pierden sus rastros. Haba muerto, no se sabe cmo ni dnde.

La Creacin del Hombre segn los Pampas El mito de la creacin. En realidad posterior a la conquista de la pampa por los araucanos, es de una sugerente belleza. Tiene reminiscencias del mito griego de Prometeo y de leyendas judas y cristianas de la desobediencia diablica impregnadas de una gracia pueril que no perdona las figuras de Dios y Lucifer. Chachao se aburra en la eternidad del Cielo. Quiso bajar a la tierra an anegadiza y lluviosa donde las cosas eran efmeras y mutables; tom la Va Lctea, que entonces llegaba hasta la pampa, y es llamada "el Camino del Cielo" en la lengua verncula. Goz el indio Viejo, que era solamente un eterno nio, ensucindose las manos y chapoteando la tierra anegadiza; molde con barro figuras de fantasa y ensay soplarlas para infundirles vida. As fueron creados los animales. Para darles espacio donde correr, de otro soplo avent las lluvias, sec los pantanos y dio firmeza a la pampa. Vio su imagen reflejada en una laguna y tuvo el capricho de reproducirla en estatuillas de dos pies que vestan como l chirip y poncho. No eran reproducciones perfectas, pues el Viejo estaba de buen humor y solamente buscaba rerse de si mismo. He aqu que un incidente hace tragedia la comedia de la Creacin. El and, cansado de correr por la pampa seca, quiso subir al Cielo por la Va Lctea y aprovech la distraccin de Chachao para ascender algunos tramos. Al darse cuenta el indio Viejo que una criatura de barro iba a ensuciar las alturas celestiales, desat sus boleadoras y las arroj al osado, que de una espantada volvi a la pampa dejando en el cielo a comienzos de la Va Lctea la huella de sus tres dedos y garrn: la Cruz del Sur; tambin quedaron las boleadoras del Viejo, alfa y beta del Centauro, junto a la huella del avestruz. Ocupado en espantar al and no se dio cuenta Chachao que su hermano Gualicho haba descendido a la tierra y le gastaba la broma de soplar las caricaturas bpedas acabadas de esculpir. Se llenaron de espanto ambos hijos del Cielo cuando vieron a los objetos de barro moverse y discurrir como si fueran dioses. Chachao escap horrorizado por la Va Lctea; con su cuchillo de piedra cort el camino del Cielo para que los monstruos no subieran. Dej a Gualicho en la tierra en castigo de haberles infundido el aliento divino a unos grotescos y efmeros monigotes de barro. Chachao no volvi ms a la pampa, ni pudo salir Gualicho de ella. Desde entonces ste clama misericordia en las noches de tormenta con su voz de trueno cuando ve el rayo de su hermano en el Cielo. Intilmente, pues la clera del indio Viejo es definitiva. Busca Gualicho destruir su imprudencia aniquilando a los hombres con enfermedades, guerras y hambres. Lo hace de lejos, pues verlos le causa horror y remuerde la conciencia; por eso vive en lo profundo de los montes y slo se arriesga a salir cuando las noches son oscuras. Como teme a los hombres, ha resuelto

hacerse temer por ellos para que los hombres lo eviten: ulula en las noches para asustar a los viajeros rezagados con quienes tropieza imprevistamente, y se ha rodeado de una corte de espritus malignos y retozones cuyo nico objeto es protegerlo con un cerco de terror. De esa travesura de un nio nacieron los hombres, hbridos de un aliento de dios en una envoltura de barro perecedero. Temen a Gualicho que se oculta en la naturaleza hostil. Contra el terror csmico de los lugares inconocibles, y contra los rayos y truenos, dilogo constante de Chachao y Gualicho, slo hay el recurso de estrechar los vnculos humanos. Naci as la toldera. El espritu maligno no se atreve a entrar en ella y no se acerca al fogn que alumbra la oscuridad. Seguir para siempre la lucha de Gualicho con los humanos. Si stos han sido "buenos", si han logrado dominar el miedo y la prudencia gui sus acciones, podrn ascender al Cielo una vez perdida su envoltura de barro, pues el camino de las alturas slo es accesible a las almas. All sern estrellas de mayor o menor magnitud segn haya sido el brillo de sus buenas acciones. Los otros, los cobardes y mezquinos, volvern al barro originario. En su lucha contra el espritu del mal, los hombres pueden valerse de muchas armas. La primera es juntarse en comunidades, pues Gualicho no entra en los lugares habitados: la sociedad se yergue contra el dios perseguidor como sola proteccin de los hombres; la toldera tiene un valor mgico, que se extiende a su nombre y a los smbolos de las estirpes que la habitan. Es la defensa contra el pnico que se esconde en la naturaleza hostil, el refugio necesario contra las fuerzas malignas que ambulan por la pampa. Tambin pueden los hombres tener propicio a Gualicho concertando pactos que el dios acepta y respeta: darle la primicia de las comidas, ofrendarle algunos productos de la caza. Y pueden engaarlo porque la inteligencia de Gualicho no parece penetrante: ocultando su rostro con una mscara o con pinturas, se hacen pasar por Chachao que le promete el regreso al Cielo si hace cesar una peste, trae la victoria en una guerra, o vuelve propicia la caza. Claro que no todos conocen las palabras que llaman a Gualicho ni poseen astucia para engaarlo. Solamente las brujas centenarias, conocedoras de la magia y sabedoras del ritual secreto y las palabras vedadas. Primera Invasin Inglesa

Los ingleses ante Buenos Aires (18 al 26 de junio). El 18 de junio se reciben las primeras informaciones de encontrarse buques enemigos en las cercanas de la isla de Flores. Sobremonte no toma otra medida que una relacin de los capitanes de milicias sobre el estado de caballos y monturas. Pasan seis das de nerviosa expectativa; el 24 a las cuatro y media de la tarde se avistan navos de guerra frente a Quilmes; al anochecer, el comandante de Ensenada, capitn de navo Santiago Liniers, entrev unos buques alterosos y de poco guinda que le parecen mercantes holandeses.

Esa noche el virrey celebraba una fiesta familiar epilogada con una funcin en la Casa de Comedias (la representacin de El s de las nias, de Moratn, ha quedado clsica). All le entregan nuevos pliegos de Liniers rectificando que los buques no eran mercantes holandeses sino navos de guerra ingleses, pues acaban de dispararle unos caonazos que habra replicado con sus bateras costeras.

Eran las 9 de la noche. Sobremonte se retira a la Fortaleza. Convoca a las milicias urbanas para la maana siguiente en los cuarteles del Fijo y de Dragones, desocupados por estar los cuerpos en Montevideo. Sube a la azotea de la Fortaleza para hacer seales a los buques corsarios a fin de que se cobijaran (esta actitud hizo creer que estuviese en connivencia con los atacantes), ordena que el subinspector de Milicias y Tropas Regladas, Pedro Arze, con las ms aparentes milicias cubriese el puesto de Quilmes, mientras el teniente-coronel de blandengues, Manuel Gutirrez, con doscientos de los suyos ira a proteger a Ensenada. Y se va a dormir. Al amanecer del 25 las milicias de infantera se aglomeran en La Ranchera, cuartel del Fijo, y las de caballera en Las Catalinas, asiento de los dragones: son mil trescientos hombres en cada cuartel, fuerza ponderable si tuviese instruccin y armas. Hacia las nueve de la maana se presenta la escuadra inglesa, que haba cambiado tiros la noche anterior en Ensenada, a la vista de la ciudad y en formacin de guerra: en la Fortaleza disparan tres caonazos en seal de alarma, lo que congrega en la plaza a considerable gente calculada en mil quinientos entre hombres, viejos y nios que vivan al rey y piden armas para defender la Patria (la patria era la ciudad en la terminologa de la poca). Sobremonte se muestra en los balcones, y los arenga. Por primera y nica vez en su vida es aclamado; dice que estn tomadas todas las providencias, y los invita a retirarse a almorzar, que l vigilara con su catalejo.

El desembarco (25 de junio). A las 11 de la maana del 25 los ingleses, despus de recorrer la costa en busca del mejor lugar, empiezan el desembarco en Quilmes. Son veinte botes que van y vienen con soldados uniformados de rojo, caones, caballos, arreos, plvora, que depositan trabajosmente en la playa bajo una llovizna fra; un baado los separa de la barranca. Desde all un sargento de artillera espaola con cinco hombres y una de las piezas encargadas de las seales dispara el caonazo de alarma, conforme a lo convenido, y permanece firme. Tal vez los ingleses creen que hay ms tropas ocultas en los espinillos, pues se quedan en la playa, calados y ateridos. Hasta el anochecer dura el desembarco de los 1.635 hombres, con sus implementos. Arze llega a medioda a Quilmes con 400 milicianos elegidos entre los ms dispuestos y mejor montados, a los que ha agregado cien blandengues, dos caoncitos de a 4 y un obs de a 6. Toma posicin en las barrancas junto al sargento del can y no hace nada, nada, en toda la tarde. Mirar, nada ms. Los milicianos y blandengues desean cargarse al grupo de ateridos ingleses, que se va engrosando cada vez ms, pero el subinspector slo quiere obrar sobre seguro. Manda pedir refuerzos; y mientras vienen, seguir esperando. Llega la noticia del desembarco a Buenos Aires. Sobremonte manda tocar generala a las dos y media de la tarde, y la multitud vuelve a congregarse en la plaza; los milicianos reclaman armas, pero el virrey no se atreve a armar a las milicias, dir ms tarde el cabildo en su informe. Se limita a distribuirlas, desarmadas, en compaas al mando de algunos oficiales veteranos. Slo ms tarde les dar una carabina con cuatro tiros a los de caballera.

Se toc la alarma general dir Belgrano en su Autobiografa y conducido del honor vol a la Fortaleza, punto de reunin: all no haba orden ni concierto en cosa alguna como deba suceder en grupos de hombres ignorantes de toda disciplina y sin subordinacin alguna. All se formaron las compaas y yo fui agregado a una de ellas, avergonzado de ignorar hasta los rudimentos ms triviales de la milicia.

Sobremonte ordena que la caballera vaya al puente de Glvez (hoy puente Pueyrredn) donde atraviesa el Riachuelo el camino del sur: son 129 hombres de a caballo, la mitad mal armados. El resto de las milicias debe concentrarse en sus cuarteles, a la espera de armas y rdenes. El virrey revista los 129 del puente, a quienes agrega un tren volante de artillera; luego vuelve a la Fortaleza a disponer se saquen los caudales para el interior, conforme a lo previsto, con una escolta de cien blandengues. Como ha cumplido su deber, se va otra vez a dormir.

Combate de Quilmes (26 de junio). Todo parece una comedia. Los ingleses completan el desembarco al anochecer del 25, pero se quedan en la playa, entre el ro y el baado, empapados por la lluvia. Arze, como fascinado, no se mueve en toda la noche, no obstante que la lluvia hubiese favorecido el ataque. Al amanecer del 26, los ingleses inician lentamente el avance por la tosca hmeda y anegada: cruzan el baado con el agua por las rodillas arrastrando los caones. Arze se limita a mirarlos desde su altura. Los invasores se despliegan en orden de combate ante la posicin de Arze (la ms bella posible dir uno de ellos), y solamente entonces el caballeroso subinspector rompe e1 fuego con los dos caoncitos y el obs; los ingleses responden con sus schrapnell. Al or los disparos, Sobremonte sube con su edecn a la azotea de la Fortaleza. Mira con un catalejo: los ingleses saldrn bien escarmentados, asegura satisfecho. No habra tal: estallan los schrcpnell entre los milicianos en el momento de llegar algunos refuerzos que vienen desde el puente de Glvez: las tropas de Arze y las recin llegadas quedan envueltas por el humo de la metralla y el sub-inspector slo atina a ordenar retirada. Es una huda general, y Arze, que no ser de los ms lerdos, amonesta a los reclutas: Yo orden tocar retirada, y no desordenada fuga!, para lamentarse a grandes voces: Qu dirn las mujeres de Buenos Aires!. Eso es el combate de Quilmes. Sobremonte no alcanza a distinguir con su catalejo el alcance del escarmiento. Algo pasa, pero la distancia, neblina y el humo de los caones le impiden saber qu es. Deja la Fortaleza, va al puente de Glvez, vuelve, torna nuevamente al puente; nadie sabe nada. Empiezan a llegar los fugitivos; el trmulo subinspector da verbalmente el parte de la derrota: eran entre cuatro o cinco mil los enemigos bien disciplinados y aguerridos; por eso debi dejarles el campo con los caoncitos y el obs. Antes de la oracin asegura a gritos los tendremos en el puente". A Sobremonte no se le ocurre nada ante el peligro: ni cavar trincheras, ni distribuir a las milicias los 400.000 tiros del parque, que ms tarde caern en poder de los ingleses, ni preparar el Fuerte con sus 35 caones de a 24. Slo atina a destruir el puente y poner las embarcaciones amarradas en el Riachuelo en la orilla izquierda, as los enemigos no pueden usarlas. Despus, padre y marido ejemplar, piensa en los suyos. Vuelve a la Fortaleza, hace aprontar un carruaje, que con la correspondiente escolta llevar a su esposa, hijas y futuro yerno a la seguridad de la quinta de Monte Castro (Floresta), donde se les habra de reunir el cabeza de familia una vez agotadas las medidas que requiere el honor. Se le ha ocurrido una idea: hacer del Fuerte, con sus 35 caones de a 24 y su slida construccin de ladrillo, un baluarte. All ordenar replegarse a los milicianos del puente, mientras l escribir al gobernador Ruiz Huidobro, de Montevideo, para que le mande a Monte Castro, con premura, las tropas veteranas acantonadas en la Banda Oriental. Cuando lleguen aplastar a Beresford entre ellas y la Fortaleza. Ordena al coronel Jos Prez Brito quedarse en la Fortaleza con el mando de la ciudad", mientras l operara desde el exterior.

En ese momento se le acercan los oidores a preguntar noticias y qu deben hacer. Les informa la delegacin del mando militar y el poltico quedar en las manos V. Mercedes, que se encerrarn aqu (la Fortaleza) para hacer una rigurosa defensa. Los oidores se miran: el marqus estar en sus cabales? No dejamos de extraar dirn despus de la Reconquista que el virrey... hubiese tratado que el Tribunal se encerrase en el Fuerte para objetos tan extraos a su profesin y conocimientos.

Brito, alarmado, pregunta: Qu defensa podr hacer yo en el Fuerte?; Que caigan abajo sus cimientos! responde heroico Sobremonte; Y qu vveres hay para ello?; Pues, cuando no haya ms remedio podrn hacer VV. (Brito y los oidores) una capitulacin honrosa. Y tomando la puerta: Seores, las circunstancias apremian. No haba cobarda en Sobremonte; no la tuvo en toda su carrera, y no se le despierta ahora. Slo est mareado: l sirve para obedecer pero no atina lo que debe mandarse. A las siete de la noche va nuevamente al puente de Glvez, que ha sido volado. Echados cuerpo a tierra, en la ribera junto al Riachuelo, estn los milicianos de la plaza, a quienes se les ha repartido algunos fusiles pero mezquinado las municiones (los ingleses se incautarn de los 400.000 tiros sin usar). Unos artilleros tienen caoncitos de a 2. No hay ms oficial superior que el asustado Arze, que no deja de infundir nimo: son muchsimos, y aguerridos los ingleses!. Sobremonte ordena a los milicianos que deben replegarse a la Fortaleza; como nadie se mueve repite la orden a su edecn, que la trasmite en voz fuerte. Se levantan protestas: Cmo se entiende eso de retirarse cuando no se sabe de qu color es el uniforme del enemigo?, se oye a algunos. Nadie levante la voz ordena el edecn . Pena de la vida a quien no obedezca al seor Virrey.

Accin de Glvez (27 de junio). En ese momento las ocho de la noche llegan a la otra orilla las primeras avanzadas inglesas, recibidas con fuego de fusilera por los milicianos; los caones manejados por veteranos quedan mudos. Beresford detiene el avance hasta salir el sol, para ver el obstculo que se interpone. Sobremonte, al tiempo de volver a su carruaje, ordena seguirle a los veteranos y reitera a las milicias la orden de replegarse a la Fortaleza. Hay un momento de esperanza: el virrey ir seguramente al paso Chico a cruzar el Riachuelo y tomar a los ingleses por retaguardia. No hay tal: ha terminado la jornada y el virrey se repliega a dormir a la quinta de Doma en San Telmo. Al amanecer del 27 ocurre la accin del puente de Glvez. No dura una hora: algunos marineros ingleses han cruzado el Riachuelo a nado y trado las embarcaciones a la orilla derecha; los schrapnell caen sobre los milicianos que se retiran en confusin. Con las barcas los ingleses tienden rpidamente un puente y cruzan el ro. Sobremonte desde la azotea del Hospital en lo alto de San Telmo sigue la accin con su catalejo. De all se ir a Monte Grande con su escolta de veteranos, mientras las milicias entran a la ciudad a cumplir la orden de replegarse a la Fortaleza.

Todos disgustados escribe un testigo tomamos la calle del bajo (Defensa) dirigindonos a la Real Fortaleza confusos y llenos de vergenza, sin osar levantar la vista, y muchos llorando de pena, dejando en esa forma el paso franco a un enemigo dbil.

La rendicin (27 de junio). Los milicianos entran en la Fortaleza. Prez Brito consulta con los oidores al saber la accin de Glvez. Hay que rendirse, para evitar sufrimientos a la ciudad; por supuesto deben cumplirse formalidades, redactar una capitulacin con todos los honores, etc., firmada por el virrey. Pero ir al Monte de Castro es correr el riesgo de toparse con los ingleses que ya se vienen. Deliberan toda la maana los oidores con Prez Brito y algunos vecinos; nadie sabe los trmites de una rendicin. Mientras tratan de informarse, mandan un parlamentario al general ingls a pedirle detenga su marcha hasta tener listos los preparativos de la capitulacin. El enviado se encuentra en el camino con un oficial ingls, Ensigh Gordon, que viene en nombre de Beresford; lo acompaa a la Fortaleza y gentilmente le sirve de intrprete. Cmo se hace una rendicin? Afortunadamente Juan Larrea trae de su casa un libro de arte militar con un modelo de capitulacin. Las formalidades han quedado salvadas: Prez Brito copia la capitulacin acomodndola a las circunstancias no olvida poner lo de todos los honores , la firma en nombre de la Junta de Guerra; Gordon la llevar a Beresford. Es la una y media de la tarde. Una hora despus vuelve Gordon con el documento tan trabajosamente logrado: Beresford no quiere recibirlo porque no es hora de capitulaciones. l, como vencedor, impondr las condiciones de la rendicin; pero slo despus de entregarle los caudales del Rey y cualquier otro que hubiese de la Real Hacienda, haciendo responsable a la junta de guerra si hubiesen sido ocultados. Se miran los oficiosos capitulados: Dnde estn los caudales?'. Alguien se comide a ir al Monte de Castro a pedirlos al virrey. Y los honores de guerra?: Los concede el oficial ingls : los milicianos que estn en el Fuerte, con la junta de guerra a la cabeza, podrn salir con banderas desplegadas y redoblar de tambores a depositar sus armas a los pies del vencedor. A las tres de la tarde los primeros ingleses entran por la calle Defensa a la plaza Mayor. Tras cruzar bajo el arco de la Recoba, a manera de arco de triunfo, forman alineados en la plaza. A las cuatro, Beresford llega a la Fortaleza. Con disgusto, los oidores y Prez Brito han debido pasarse sin la salida con honores y la entrega de las armas, porque los milicianos han roto sus fusiles y se han ido sin ceremonias por la puerta trasera, llamada de socorro.

El Problema del Beagle Antecedentes e interesados

DEDICATORIA

Dedico este libro a la Juventud Argentina Pongo como explicacin del mismo estas palabras de Jauretche.

Se ha falsificado la historia para que la inteligencia nacional estuviese en el Limbo, mientras operaban otras inteligencias al servicio de una poltica planificada, desde luego porque toda poltica implica un plan. Pero desde el Limbo no se puede pensar el futuro. Las naciones estn en el mundo y no en el Limbo, y desde el mundo la realidad construyen su destino. Pasado, presente y futuro son historia. La poltica de la historia falsificada tendi precisamente a cegarnos la visin de los fines histricos con fines ideolgicos, de no dejarnos ver los nacionales para limitarnos a los que llamaron institucionales. De all nuestros demcratas que no acatan a las mayoras, y nuestros liberales que reprimen la libertad. Se ha incorporado a nuestra educacin el dogma de que la finalidad de la emancipacin Argentina fue construir determinado rgimen poltico, determinada forma institucional, y no ser lisa y escuetamente una nacin donde la sustancia predominen sobre la forma. Seria demasiado grosero suprimir la nacin, simplemente se le atan las manos haciendo de los instrumentos de su defensa, las redes que la aprisionan (Poltica nacional y revisionismo histrico, 1959).

JOS MARA ROSA

I NUESTRO SECULAR LITIGIO CON CHILE QUIENES SON LOS RESPONSABLES?

Chile en la PATAGONIA

Los enemigos de la Argentina no han sido tanto los chilenos como los malos argentinos. Y los imperialismos, desde luego, que son enemigos netos de argentinos y chilenos. Chile ocup en 1843 el estrecho de Magallanes aprovechando las complicaciones internacionales de la Argentina amenazada por la intervencin anglofrancesa. Lo hizo incitada por un exiliado argentino, Domingo Faustino Sarmiento, que, enemigo de Rosas (que entonces gobernaba nuestro pas) aglomeraba materiales contra su gobierno sin importarle, cosa que ocurre muchas veces a los exiliados polticos, que perjudicaba a su propia patria. En los nmeros del 11 al 28 de noviembre de 1842 de su diario El Progreso, nico diario de Santiago de Chile, Sarmiento demuestra la conveniencia de adelantarse a la Argentina en la ocupacin del estrecho. El 21 de mayo de 1843 zarpa la expedicin chilena que fundara una base militar y naval Fuerte Bulnes apoyo de una colonia Punta Arenas de la cual irradiara la penetracin chilena en el sur. La expedicin se hizo secretamente para evitar una protesta argentina. Solo trascendi la campaa de El Progreso y ms tarde de La Crnica, tambin de Sarmiento que, entusiasmado por la acogida de su campaa, sostena ahora que no solo el estrecho sino toda la Patagonia, era de los chilenos. Rosas que vio materializarse en 1845 la intervencin anglofrancesa, con la secuencia del secuestro de la escuadra, bloqueo del Ro de la Plata, ejrcitos mercenarios y el Paran abierto a caonazos por los interventores, debi dejar para otro momento la expulsin de los chilenos. Tuvo que limitarse a una formal protesta, retirar la legacin argentina de Santiago, ordenar a Pedro de Angelis y Dalmacio Vlez Srsfield que recopilasen los antecedentes de la argentinidad de la Patagonia. De Angelis public su alegato en 1852 y Vlez Srsfield en 1853.

Pero Rosas ya no estaba en Buenos Aires. El Ejrcito Argentino de Operaciones con su general Justo Jos de Urquiza a la cabeza ganado por los civilizadores haba dejado la barbarie y convenido con Brasil la cada de la tirana popular. Pero eso pertenece a otro captulo de nuestra historia. Lo que nos interesa es saber que se hizo de la protesta argentina y la ocupacin chilena del estrecho. Urquiza, ahora presidente constitucional (pero no democrtico) de la Repblica Argentina concluye con Chile el 30 de agosto de 1856 un tratado de amistad sin pedirles cuenta por la ocupacin del estrecho ni exigirles su retiro. Recibido el O.K. diplomtico, los chilenos se quedaran para siempre. Pero todava no irradiaron de all. Su nico objetivo parece haber sido comercial: abastecer a los steamers (buque a vapor) que navegaban el estrecho, especialmente a los norteamericanos, en esos tiempos en que no exista el canal de Panam para comunicar martimamente a California con los puertos del Atlntico. En tiempos de la navegacin a vela (hasta fines de 1830) el estrecho estuvo poco menos que abandonado pues sus fuertes vientos y difciles recodos haca que los navegantes prefiriesen la larga ruta del cabo de Hornos o la ms plcida del canal de Beagle, para circuncidar el continente.

Parntesis imperialista (1856-1866) Fraternidad hispanoamericana.

En las costas e islas del pacfico - en menor cantidad en el Atlntico - abunda el guano, fertilizante que se exportaba para mejorar las exhaustas tierras europeas. Lo explotaban compaas inglesas cuyas pretensiones eran exorbitantes, y no tardaron en entrar en conflicto con los gobiernos. En 1856 Per, Bolivia (que entonces tena litoral en el Pacfico), y Chile incorporndose poco despus Ecuador, convienen un tratado continental para defenderse solidariamente contra la prepotencia britnica. Sintindose apoyado, el presidente Juan Antonio Pezet de Per, resuelve no renovar la concesin del guano en las islas Chinchas y explotarlo por cuenta fiscal. En 1862 invita a los pases hispanoamericanos a un Congreso Continental en Lima para formalizar la alianza y protestar por la intervencin de Inglaterra, Francia y Espaa en Mxico que culminara despus con la proclamacin de Maximiliano como emperador de Mxico apoyado, contra la posicin nacionalista de Benito Jurez, por la aristocracia mejicana, los soldados franceses de Napolen III y el oro ingls de Rothschild. Mitre, presidente de la Repblica Argentina desde octubre de 1862, no acepta que su pas concurra al Congreso Continental (dice la nota del 10 de noviembre de 1862 firmada por su ministro Rufino Elizalde). "... La Repblica Argentina jams ha temido por una amenaza de la Europa... En su larga poca de la dictadura de los elementos brbaros que tena en su seno, las potencias europeas le prestaron servicios muy sealados... La accin de la Europa en la Repblica Argentina ha sido siempre protectora y civilizadora... La Repblica Argentina est identificada con la Europa hasta lo mas que es posible. En abril de 1864 ocurre algo elocuente en las islas Chinchas. Inglaterra no va a mover su escuadra por la minucia del desconocimiento de una concesin. Los imperialismos tienen muchos y poderosos medios. No se presenta una escuadra inglesa, sino la escuadra espaola del Pacfico que custodiaba las ltimas posesiones ibricas en Oceana (Filipinas, Marianas, Carolinas), echa sus anclas en las Chinchas, y su almirante Luis Hernndez Pinzn, notifica al gobernador peruano que las islas todava son espaolas, pues Espaa no ha reconocido la independencia del Per. Quita la bandera peruana e iza la espaola, acto seguido expulsa a los extractores peruanos de guano y restablece la concesin de la empresa inglesa... Bueno es tener en cuenta que la pobre Espaa de

Isabel II est econmicamente y polticamente atada a Inglaterra, y el poderoso ministro Mendizbal maneja la patria financiera al gusto britnico. La conmocin es grande en toda Amrica espaola por el cometido del almirante Pinzn; Per declara la guerra a Espaa. El Congreso Continental brama de indignacin. Todos los gobiernos hispanoamericanos envan su total apoyo al Per, hasta Francisco Solano Lpez de Paraguay a pesar de sus complicaciones internacionales. El de Chile (preside el patriota Jos Joaqun Prez) en nombre de la solidaridad de la raza, declara tambin la guerra a Espaa. El nico que toma una posicin neutral es la Repblica Argentina de Mitre. Como Sarmiento de paso por Lima en viaje a Estados Unidos donde ha sido acreditado representante, ha adherido sin poderes ni instrucciones al Congreso Continental (porque es un diplomtico con cabeza propia) y aplaudido la guerra a Espaa, ms por fobia antiespaola que por solidaridad continental, Mitre desde Buenos Aires lo amonesta por adherir a la pamplina del Congreso americano de Lima, iniciado por odio a la democracia norteamericana...Ni como poltico, ni como argentino, ni como gobernante de un pueblo que se respeta puede solidarizarse con Per y Chile. En febrero de 1865 el almirante Pareja (sucesor de Pinzn) arra la bandera espaola de las Chinchas. Es que las cosas han cambiado y el buen sentido ha predominado en los peruanos y renovado la concesin inglesa. Ha recibido rdenes de Madrid y cumple. Pero el buen marino no entiende de concesiones onerosas, de imperialismo de liberacin. No ve otra cosa que el honor de la bandera espaola. La escuadra espaola se dirige contra Chile y Per que han declarado la guerra a Espaa. No ha recibido instrucciones de hacerlo, pero en su horizonte mental de guerrero heroico. Una declaracin de guerra debe contestarse a caonazos, aunque nadie se lo ordene. En noviembre frente a Coquimbo los chilenos consiguen apoderarse de la caonera espaola Covadonga, que motiva el suicidio del almirante Pareja por el contraste. Intilmente median los abogados chilenos y peruanos de las compaas guaneras ante el almirante Mndez Nez, su sucesor. A tanta distancia de la Madre Patria, el ministro ODonnell no tiene medios rpidos para detenerlo, y Mndez Nez se traba en combates con chilenos y peruanos; el 31 de marzo de 1866 bombardea Valparaiso, el 2 de mayo intenta apoderarse de Callao junto a Lima, donde epica e intilmente, es herido de muerte. Ocho das despus llega la orden de Madrid. La escuadra se vuelve a Filipinas. La Marina espaola tendr dos hroes ms en su panten y las compaas inglesas sus contratos guaneros. De esta absurda guerra del guano queda una enseanza a chilenos e ingleses. Las empresas explotadoras son poderosas, comprenden los primeros, y no conviene obstaculizarlas; tratar con los ahogados chilenos, razonables y flexibles, es mejor que con los generales peruanos. Hacia 1868 todas las compaas guaneras del Pacfico tuvieron su sede comercial en Valparaso, abandonando Lima con desencanto de los abogados y hombres de negocios de Lima. Y con desencanto tambin, reconozcmoslo, de muchos chilenos que no eran abogados ni hombres de negocios y temieron la influencia del capital extranjero en su poltica exterior. Hombres como el presidente Prez, los futuros presidentes Errazuriz Zaart y Germn Riesco, los diplomticos Enrique de Putrn y Jorge Hunneus y muchos ms.

Sarmiento Presidente de la Repblica Argentina (1868).

En octubre de 1868 Domingo Faustino Sarmiento asciende a la presidencia argentina. Es la ocasin para el Canciller chileno Adolfo Ibez, ligado a las empresas guaneras, para salir del enclave de Punta Arenas y tentar la explotacin del fertilizante en la Patagonia. Ordena al gobernador de Punta Arenas que tome posesin de la Patagonia por lo menos hasta el ro Santa Cruz reservando los derechos chilenos a toda la Patagonia porque tiene la aprobacin de S.E. el Seor Presidente de la Repblica Argentina, expuesta en sus artculos en 1849 en La Crnica. Sarmiento designa a Flix Fras, que tambin haba estado exiliado en Chile, como representante argentino, con instrucciones de contener a los chilenos en Punta Arenas. Llevar una nota personal al Presidente de Chile recalcando la falta de delicadeza en servirse de apreciaciones de un diario que se propona ser til (a Chile) para comprometer a un Presidente, lo que lo obligar a descender del puesto que ocupo... Ser una recompensa personal acaso merecida la que me dan los chilenos por el inters que me tom en sus cosas, en su comercio, en su adelanto". Pero Chile no quiere la renuncia de Sarmiento. Flix Fras conviene en 1872 con Ibez un statuquo provisorio: Chile ejercera jurisdiccin en el estrecho hasta Punta Arenas y la Argentina en la Patagonia hasta el ro Santa Cruz, quedando la zona intermedia sujeta a un arbi-traje. El Congreso de Chile, que no tiene ttulos vlidos a la Patagonia, no acepta el arbitraje y las cosas se mantienen as durante cuatro aos. Hasta que en abril de 1876 ocurre un grave incidente: el buque francs Jeanne Amelie que cargaba guano en el Santa Cruz con autorizacin argentina, es detenido por la corbeta chilena Magallanes, y tal vez por impericia de sus captores se va a pique. Hubo ambiente revuelto en Buenos Aires, pero la Argentina no tena buques acorazados de mar y debi dar largas al desagravio. El Presidente Avellaneda ordena al astillero Samuda Bross. de Poplar, Londres, la construccin de un acorazado de 4.300 toneladas (porte muy respetable) que se llamara Almirante Brown. Pero los astilleros ingleses le entregarn el buque en 1881, cuando haba terminado la guerra del Pacfico.

Tratado contra Chile (1873).

La expansin de las empresas guaneras en los departamentos de Antofagasta (boliviano) y Tarapac (peruano), que trabajaban con personal chileno, hicieron temer en Lima y La Paz que Chile terminara por anexar dichos territorios. Desde la guerra del guano con Espaa y la instalacin de la sede de las empresas en Valparaso; Chile, haba reforzado sus armamentos. En 1873 Per y Bolivia convinieron un tratado secreto de alianza, e invitaron al gobierno argentino que sufra la expansin chilena en el Santa Cruz a compartirlo. Por consejo de su ministro, Carlos Tejedor, Sarmiento lo deriv al congreso que lo trat en sesiones reservadas. No pudo aprobarse por la oposicin de Rawson que no aceptaba una alianza con Bolivia cuando estaba pendiente el problema de la pertenencia de Tarija (que fue provincia argentina hasta los tiempos de Rivadavia, en que se evadi incorporndose a Bolivia). No obstante la alianza se mantuvo de hecho. Adolfo Alsina es ministro de guerra argentino en 1874. Su posicin poltica es americanista, lo que lo separa, como muchas otras cosas, del europeismo de Mitre. Cuando fue gobernador de Buenos Aires fund una ciudad que llam Jurez en homenaje al presidente mejicano que defenda su patria

contra la prepotencia extranjera. Haba sido decidido opositor a la guerra con Paraguay que hizo Mitre en 1865, para sostener las pretensiones de Brasil contra un pueblo de nuestra raza. Ahora que es ministro de guerra, y jefe indiscutido del poderoso y popular partido autonomista, no oculta sus pretensiones contra la influencia britnica en Chile y sus partidarios votan en el congreso la alianza con Per y Bolivia. En marzo de 1876 Alsina prepara, desde las lneas avanzadas de fortines (Ital, Trenque Lauquen, Guamini Carhu) lo que llaman en los peridicos la conquista del desierto. En realidad ya no hay indios en el desierto pues una guerra de veinte aos (1856-1876) ha enfrentado desde los cantones establecidos por Mitre a indios y gauchos, exterminando a unos y otros en beneficio de la civilizacin, Martn Fierro no es un poema de imaginacin. Lo nico que Alsina consideraba pausible, en el problema indio, era hacer como Rosas en 1833: tratar con los caciques las prestaciones para una subsistencia pacfica. Rosas mantuvo tranquilo el desierto durante su larga administracin, bajo la vigilancia de Calfucur, que era el encargado de repartir las prestaciones. Pero estas se suspendieron al caer Rosas, por considerarlas subvenciones y los malones, debido al hambre de los indios, recomenzaron ms despiadados que nunca, bajo la conduccin de Calfucur, Payn, Mariano, Epumer, y dems indios que haban estado subordinados al gobierno. Si en el desierto ya casi no quedaban indios (Calfucur haba muerto, de mas de cien aos en 1873; lo mismo Mariano; Epumer haba sido apresado por Racedo, y la indiada de Pincen se entreg a Villegas), si solo estaba Namuncur con los ultimos mapuches que objeto tena la expedicin al desierto, que Alsina prepara en 1877 con gran estruendo de prensa? Sus enemigos dijeron que era el lanzamiento de su candidatura presidencial, ya convenida por la conciliacin de autonomistas y nacionales. Algunos maliciosos, decan que los 10.000 soldados de la expedicin esperaran en Neuqun el estallido de la guerra diferida de Chile con Per y Bolivia para cruzar la cordillera por los pasos accesibles del sur. Es un misterio que no se ha revelado. Como hay muchos otros en esta etapa, dir borgiana de la historia Argentina (borgiana de los Borgia, no de Borges). El ministro de guerra no era querido por los oficiales que hicieron la campaa de Paraguay (Julio Roca, los hermanos Campos, Napolen Uriburu, Lucio V. Mansilla), Roca; jven general de treinta aos es la cabeza de esta oposicin. La correspondencia publicada de Roca, comandante de Ro Cuarto, es explcita. A su pariente, y entonces confidente, Miguel Jurez Celman ministro de Gobierno de Crdoba, le dice en 1877: Por lo que hace al Ministro Alsina, como l me trate, lo tratar. A Aristbulo del Valle, que se opone a Alsina en el partido autonomista, le confiesa tambin en 1877 que la situacin con Alsina es grave... Estoy destinado a hacer una guerra a muerte al doctor Alsina. Ocurren en ese ao cosas que tal vez son simples coincidencias, pero ningn estudioso los ha aclarado satisfactoriamente. Alsina, en plena salud y an joven, al revistar los campamentos de frontera, ingiere alimentos en mal estado y muere. A Roca le ocurre lo mismo, pero en su campamento de Ro Cuarto; debi permanecer seis meses en el lecho y dos veces estuve a punto de sucumbir escribe a sus amigos. Pero, su robusta naturaleza y juventud le repusieron, y hered de Alsina el ministerio de Guerra, la campaa del desierto... y la candidatura presidencial para 1880. Dicen que, desde entonces hizo probar la comida por un conscripto.

La expedicin al desierto de Roca, y la guerra del Pacfico entre Chile, Per y Bolivia.

El 16 de abril de 1879 Roca inicia la campaa al desierto. En mayo ocupa Neuqun. No ha encontrado l, ni ninguna de sus divisiones a un solo indio de guerra, no ha habido un solo combate, ni siquiera una espantada. Apenas si vieron, a lo lejos, algunos indios que ambulaban hambrientos a pi, y se entregaban sin combatir. Racedo, jefe del IV Divisin que deba operar por la zona donde estuvieron las tolderas de Pincn informa, que al principio se vieron a tres o cuatro salvajes, que huan apenas nos acercbamos, pero despus ni uno. Pero supo que haba indios porque de noche le robaban los caballos.

La Guerra del Pacfico.

Casi al mismo tiempo empieza la guerra del Pacifico. Las compaas guaneras, de capital ingls pero formalmente chilenas, se negaron a pagar el impuesto a la extraccin de guano decretado por Bolivia. El gobierno de Chile en defensa de compaas chilenas, ocupa (el 14 de febrero de 1879) Antofagasta. Per, obligado por su alianza sali en defensa de Bolivia y declar formalmente la guerra el 5 de abril. El pronunciamiento de la opinin argentina fue unnime a favor del Per y Bolivia. Roque Senz Pea, como muchos otros jvenes civiles y militares, se incorporaron voluntariamente a la guerra "porque la causa de Per y Bolivia es la causa de Amrica. es la causa de mi Patria dira el primero. Yo no voy envuelto en la capa del aventurero... dejo mi patria cediendo a convicciones profundas, no a imposiciones inmediatas del deber patrio sino a inspiraciones espontneas del sentimiento americano. Supona que la Argentina entrara en la guerra... presiento la palabra que asoma a todos los labios, el sentimiento que palpita en todos los corazones argentinos, presiento el estallido de la dignidad nacional que ha roto para siempre las prfidas redes de una diplomacia corrompida. Se equivocaba Senz Pea. El ejrcito que estaba en Neuquen volvi a Buenos Aires. Muchos esperaban que unido a los 50.000 milicianos armados con fusiles Manlincher y caones Krupp por el gobernador de Buenos Aires, Carlos Tejedor, atacase a Chile por el sur. Pero no hubo nada, Roca quiere ser Presidente y Tejedor tambin y entre los milicos de lnea del ministro de guerra y los rifleros del gobernador de Buenos Aires, se traba la guerra civil de 1880 con lo preparado para el exterior, la ms encarnizada y sangrienta de nuestras guerras civiles. En los dos das corridos del 20 al 22 de junio: batallas de Puente Alsina, Barracas, meseta de los Corrales (parque Patricios) y Constitucin, se enfrentaron ms de 20.000 combatientes y los muertos pasaron de tres mil, y no se sabe el nmero de heridos porque se atendieron en casas de familia improvisadas como hospitales de sangre. Pero Roca consigue llegar a la presidencia. En esos mismos das de junio de 1880, Roque Senz Pea, debe rendir a los chilenos el Morro de Arica que defenda como militar peruano. Los chilenos vencedores, imponen sus condiciones: Tarapac debe ser cedida por Per definitivamente, por diez aos Tacna y Arica; a su vencimiento un plebiscito resolver su pertenencia definitiva (tratado de Ancn de 1883). Bolivia abandonara a Chile su litoral ntegro (pactos no llegados a tratado llamados de tregua firmados en Valparaso en 1884).

Tratado de lmites argentino-chileno de 1881.

Roca asume en octubre de 1880; Bernardo de Irigoyen ser su Canciller. Lo ha sido anteriormente con Avellaneda y ha discutido con los chilenos la solucin del problema fronterizo. Propone que la Patagonia sea Argentina en su parte occidental, separndola de Chile por la cordillera nevada" (como decan las ordenanzas espaolas); tambin sera Argentina la parte norte del estrecho de Magallanes donde se fundara un puerto que pudiera competir con Punta Arenas. Los chilenos aceptan a la cordillera nevada, pero consiguen que la cambien por una frase que entienden mas precisa las cumbres mas elevadas de dicha cordillera (los Andes) que dividan las aguas y pasar por entre las vertientes que se desprendan a uno y otro lado. Los mediadores norteamericanos (ministros de Estados Unidos, en Buenos Aires y Santiago, ambos con el mismo nombre y apellido Toms Osborne y el mismo grado de general), no quieren que la Argentina tenga una parte del estrecho; Magallanes es importantsimo para los Estados Unidos porque es la comunicacin de sus puertos del Atlntico con los del Pacfico, y exigen que se establezca su libre navegacibn a perpetuidad y no se construyan fortificaciones ni defensas militares que obstaculicen el cruce de los bu-ques de guerra de los Estados Unidos. En esas condiciones conviene dejar todo el estrecho a un solo pas, lo que Irigoyen acepta. Tierra del Fuego no haba sido ocupada por argentinos y chilenos. Podra partrsela correspondiendo la parte oriental a la Argentina y la occidental a Chile corriendo la lnea divisoria por un meridiano que saliera de la boca oriental del estrecho norteamericanizado y corriera hasta el canal de Beagle. No habr sido una forma de conformar a Irigoyen que pidi la parte norte del estrecho de Magallanes, darle la parte norte del canal de Beagle, que haba servido, y an serva como canal de comunicacin entre el Pacfico y el Atlntico mas conveniente que el estrecho para los veleros? En su parte norte se podra levantar una poblacin que podra pretender un discreto desenvolvimiento. Las islas al sur del canal seran chilenas hasta el cabo de Hornos y las que haya al occidente de la Tierra del Fuego, y argentinas la isla de los Estados, los islotes prximamente inmediatos a sta y las dems que haya sobre el Atlntico al oriente de la Tierra del Fuego. La verdad es que ni chilenos ni argentinos tenan inters en estas islas inhspitas y deshabitadas. Todos entendieron que el tratado haba dado a la Argentina una buena parte del norte del canal de Beagle en compensacin a su renuncia a una parte del norte del estrecho de Magallanes. Y todos los mapas que se confeccionaron entonces en Buenos Aires y en Chile daban como lmite sur de la Argentina el canal de Beagle.

El principio de bioceanidad, Protocolo adicional de 1893.

Hasta que empezaron a ponerse los hitos en la cordillera. Como los limites haban sido trazados en 1881 sin conocerse mapas correctos, los chilenos descubrieron con desagrado que en la parte austral de la patagonia, la cordillera se internaba hacia el Pacfico, y por lo tanto haban otorgado a la

Argentina, aguas del Pacfico. El perito argentino Francisco Moreno explor en las inmediaciones del paralelo 52 el seno de Ultima Esperanza, golfo martimo del Pacfico que traspasaba la lnea de las altas cumbres. Y por lo tanto era argentino. Lo explora en toda su extensin. Es un mar interior de aguas profundas con salida al pacfico, por el estrecho que llama de Kynky preservado de los fuertes vientos por montaas. Recorre sus cavernas y grutas (encuentra en una de ellas el cuero del Gryphoterium, animal extinguido del cuaternario, con huellas de haber vivido en corrales construidos por un tipo de hombre desaparecido, y se lleva el cuero y los excrementos del misterioso fsil, que pueden verse en el Museo de la Plata. Pero no son las investigaciones naturalistas del perito, lo que ahora nos interesa sino su descubrimiento de que la Argentina tena puertos al Pacfico, cedidos por el tratado de 1881. Los diplomticos chilenos negocian con los argentinos una rectificacin de lmites. Invocando el espritu del tratado, convienen con los torpes diplomticos argentinos (ilustres nombres de Norberto Quirno Costa y Valentn Virasoro) que a pesar de haberse puesto en la Patagonia como lmite las altas cumbres, la soberana de cada Estado es absoluta sobre el litoral respectivo, de modo que Chile no puede pretender punto alguno sobre el Atlntico, como la Repblica Argentina no puede pretenderlo hacia el Pacfico, aclarando que si en la parte peninsular del sur, precisamente el seno de Ultima Esperanza, al acercarse al paralelo 52, apareciese la cordillera internada entre los canales del Pacfico que all existen, los peritos dispondrn el estudio del terreno para fijar una lnea divisoria que deje a Chile las costas de esos canales. As perdimos el seno de la Ultima Esperanza, donde Moreno soaba con un puerto argentino, protegido y de aguas profundas, con salida al Pacfico. No se le ocurri a los diplomticos argentinos pedir que el principio de bioceanidad que haban aceptado en la Patagonia, se aplicara tambin en Tierra del Fuego, y las islas Picton, Lennox y Nueva pertenecieran a la Argentina. No era lo mismo un puerto de aguas profundas, que las inhspitas islitas. Pero algo era.

Mapa de 1893: El Seno de la Ultima Esperanza en la Patagonia es cedido a Chile, por cuanto sus aguas pertenecen al Pacifico, sin que los diplomticos argentinos pidan compensacin con las Islas del Canal de Beagle en Tierra del Fuego situadas sobre el Atlntico. La Argentina renuncia a las costas del Pacfico al acercarse al paralelo 52, sin reclamar en compensacin que en Tierra del Fuego, se reconozcan como argentinas, a las islas que estn sobre el Atlntico.

La colonizacin de las islas del. Beagle

En 1895 el gobernador (chileno) de Magallanes, almirante Manuel Seoret se preocupa en poblar con ganado vacuno las islas Picton y Nueva, y decret en Picton ha primeras concesiones de tierras, que fueron cedidas al sbdito Thomas Bridges a cargo de la Misin Anglicana de Ushuaia. No se la da el gobernador argentino de Ushuaia sino el gobernador chileno de Punta Arenas. Por concesin del gobierno argentino, Bridges, que adems de sacerdote era hombre de negocios, ya se haba hecho conceder por el gobernador argentino de Tierra del Fuego la isla Gable situada en medio del Canal de Beagle, adems de muchas tierras en Lapataia sobre el canal en zona indiscutiblemente Argentina. Pero si bien Gable y Lapataia fueron concedidas por el gobierno argentino, la de Picton la obtuvo por decreto de la Gobernacin chilena de Magallanes. Tambin en 1895 el gobierno chileno concedi la isla Nueva a Antonio Milicuque; en 1903 1a vendieron a unos

seores Stuven y Edwards, que acabaron por comprar a los sucesores de Bridges la concesin y pertenencias de Picton. De la isla Lennox no he podido encontrar antecedentes. Estas islas estn situadas a la entrada del canal de Beagle, y por lo tanto el gobernador de Tierra del Fuego debi enterarse. Ignoro si lo inform al gobierno argentino. Pero Buenos Aires no protest.

Hispanoamericanismo en la Argentina.

La derrota de Per y Bolivia fue recibida como propia en la Argentina y en todos los pases hispanoamericanos. Cuando transcurrieron diez aos del tratado de Ancn, y Chile no llamaba a plebiscito en Tacna y Arica, empez a levantarse una oleada de oposicin en toda nuestra Amrica. Entre nosotros, se formaron entidades en Buenos Aires para obligar a Chile a cumplir lo prometido, y an los mas exaltados queran obligarla a devolver todas las conquistas de la fuerza porque esos procedimientos no eran vlidos entre pases hermanos. El diario La Prensa con su jefe de redaccin Estanislao S. Zeballos se puso a la cabeza del movimiento. El desgarramiento del tratado aclaratorio de 1893 contribuy a exaltar los nimos contra Chile. El movimiento americanista a cuyo frente se pusieron las ms altas personalidades de la diplomacia, la ctedra, el foro y la prensa Argentina: Roque Senz Pea, Estanislao Zeballos, Indalecio Gmez, Carlos Rodrguez Larreta, Vicente Fidel Lpez etc. llen los escenarios del pas. La Argentina tiene un ideal en Amrica; el mismo de San Martn y Bolvar clamaba Zeballos. Desde que Jos Evaristo Uriburu asume la presidencia en 1895 se produce un distendimiento en el pas. Cesan, como en unin sagrada, las contiendas polticas. Se piensa en la guerra como recurso indispensable si Chile no devuelve lo quitado a Per y Bolivia. Se dictan leyes de organizacin militar, se construyen fortalezas, campos de adiestramiento, puertos militares, diques de carena. El coronel Pablo Ricchieri recorre Alemania comprando los ltimos modelos de armas (pidiendo que las fbricas destinen la comisin que siempre se da a los agentes compradores, a adquirir mas armas), se construye un ferrocarril estratgico a Neuquen, indudable teatro d operaciones blicas, muchas promociones militares son enviadas a instruirse en Europa, especialmente Alemania. Tal vez no se llegara a una guerra con Chile, pero debe hacerse, segn frase de Zeballos, una poltica de visera alzada. Se ordena la construccin de acorazados, principalmente en los astilleros italianos porque los ingleses son remolones a entregarlos. Se llega as a equilibrar el poder martimo de Chile, y sobrepasar su potencial de tierra. No se cree que Chile acepte una guerra contra la Argentina unida a Per (cuya preparacin blica y martima es considerable) y Bolivia (preparada por oficiales argentinos y con suministros blicos de nuestra procedencia, segn dira en el senado, el senador jujeo Domingo T. Prez que anduvo en esos trmites). Todo el mundo era fervorosamente americanista; en la Tribuna, el diario de Roca (desde 1898 presidente por segunda vez de la Repblica) se daba hospitalidad a los discursos americanistas an cuando su tono juvenil ultrapasara la prudencia; Pellegrini asista en primera fila a los actos americanistas y aplauda a sus amigos Senz Pea, Zeballos y Gmez, aunque l no haba querido expresar en pblico su pensamiento. Los nicos decididamente opuestos al americanismo eran los mitristas.

El plan de los americanistas para que Chile devolviera buenamente" las conquistas de la guerra del Pacfico (lo explic despus Zeballos), consista en plantear en la prxima Conferencia Panamericana, que deba celebrarse en Mjico en 1901, el voto plebiscito obligatorio en los problemas de fronteras. Chile deba rendirse. Tanto ms cuando la buena opinin chilena era opuesta a la influencia poltica de las empresas britnicas.

La Conferencia Panamericana de Mxico de 1901.

El error de los americanistas fue suponer que Estados Unidos era prescindente en la contienda. Pero Estados Unidos no era neutral. Era decididamente opuesta a los bloques americanos que ellos no pudieran controlar. Desde los tiempos de Monroe toda Amrica, sajona o latina era el destino manifiesto de los Estados Unidos . Fue una ingenuidad de la representacin Argentina, y de sus aliados peruanos, bolivianos, uruguayos, paraguayos, ecuatorianos y mejicanos. A la Secretara de Estado norteamericano le sobraban medios para que no se desvirtuara el destino manifiesto. En la primera votacin propuesta por la delegacin argentina, Hait vot en contra quebrando la unidad latinoamericana, en la segunda Colombia se separ por sugestin norteamericana (an no se haba producido el desgarramiento de Panam), en la tercera lo hizo Venezuela. La unidad americana se desgarr.

Armamentos

Desde 1894 la Argentina se prepar pblicamente para la guerra con Chile. No por el trazado de la lnea fronteriza por lasaltas cumbres que sostena nuestro perito Francisco Moreno contra la opinin chilena de Diego Barros Arana que peda la separacin de las aguas ; no era por unos pramos inhspitos que iramos a combatir, era por algo que trascenda las fronteras y tena por entonces una gran vivenca en el espritu argentino; el americanismo (hispanoamericanismo) presente en nuestra historia desde los das iniciales, y nunca abandonado del todo, pese al europeismo de la mayor parte de la oligarqua gobernante. Algunos diarios, como La Prensa orientada por Zeballos, traduca ese sentimiento popular; la suerte de Per y Bolivia nos era comn, y la Argentina debera ponerse al frente de un movimiento continental que rechazara las conquistas debidas a la fuerza o al dinero de las empresas britnicas que extraan guano. Cuando pasaron los diez aos del tratado de Ancn y Chile no llam al plebsicito prometido, los gobiernos comprendieron que se estaba en la obligacin de ponerse en condiciones militares de tratar con Chile el sistema americano. Discutir con la visera "alzada segn la frase de Zeballos. En 1894 el ejrcito chileno contaba 15.000 soldados de lnea y 100.000 guardias nacionales adiestrados que podan movilizarse en pocos das, y jefes de gran competencia, veteranos de la guerra del Pacfico; los oficiales completaban su adiestramiento en Europa, por lo general en regimientos alemanes. La escuadra tena siete acorazados modernos (entre ellos el Esmeralda de 7.900 toneladas y el Capitn Pratt de 6.900) y siete torpederas menores, totalizando alrededor de 40.000 toneladas acorazadas. Los cadetes de la Escuela Naval culminaban su educacin con periplos a Juan Fernndez, o a la isla de Pascua (nico archipilago de Polinesia en poder de sudamericanos). El armamento era moderno y manejado por manos competentes.

El armamentismo de Chile haba sido posible por la gran riqueza de la zona de fertilizantes quitada a Bolivia y a Per. Al confirmarse que el plebiscito por Tacna y Arica quedaba diferido, y trascender el humillante adicional de 1893 al tratado de lmites, que aceptaba la dominacin chilena en el Seno de Ultima Esperanza, el estado de relaciones con Chile, hizo que el gobierno de Luis Senz Pea tratara en talleres ingleses la construccin de un acorazado de 4.800 toneladas a llamarse Buenos Aires, que los constructores demoraran dos aos. Junto con el Almirante Brown, entregado en 1881, no bastaban ni mucho menos para equilibrar el poder chileno, y se dispusieron nuevas adquisiciones. La situacin econmica, largo tiempo deprimida por la crisis de 1890, empezaba a recobrarse. El ministro de Chile en Buenos Aires, Walker Martnez, gran belicista, aconsejaba a su gobierno que aprovechase cuanto antes su superioridad militar para un golpe definitivo a la Argentina. Hoy es seguro el triunfo de Chile. Una campaa martima terminara fcilmente la contienda, lo que no sera fcil llegados los refuerzos navales argentinos (J. M. Rosa Historia Argentina t. XI pg. 44). Pero la posicin belicista no era de toda, ni la mejor gente de Chile. Entre ellos el Presidente Errzuriz Echaurren, Germn Riesco, Enrique de Putrn y tantos mas calificados de cuyanistas por la prensa belicista, por su espritu americanista. El presidente habra dicho despus de una reunin de gabinete a los belicistas el rgimen era parlamentario estas palabras segn su bigrafo Jaime Eyzaguire (Chile durante el gobierno de Errzuris Echarruen): Bien seores. Supongamos que el valor proverbial del soldado chileno nos traiga la victoria como en todos nuestros conflictos anteriores. Despus qu?... Yo veo a nuestros rotos atravesar la pampa muy felices trayendo desde Buenos Aires, cada uno un piano de cola al hombro. Pero detrs quedara un odio inextinguible que imposibilitara toda existencia. Como hubo dificultades con los astilleros ingleses la Marina Real italiana transfiri en julio de 1895 un acorazado en gradas prximo a botarse en Gnova; el Giusseppe Garibaldi de 6.840 toneladas, a quien se resolvi mantenerle el apellido Garibaldi en homenaje a Italia y teniendo en cuenta que el Hroe de Dos Mundos, haba andado, si bien pirateando al servicio de los anglofranceses, por el Ro de la Plata. En las mismas condiciones la Marina Real transfiri en 1896 el Varese de 8.100 toneladas rebautizado San Martn y se "contrat en los astilleros de Gnova otro de 7.300 a entregarse en 1898. Como las cosas apuraban se incorpor otro acorazado en gradas del tipo del Varese, que se llamara Pueyrredn. Complet la flota una fragata construida en Inglaterra la Sarmiento para instrucciones de cadetes, librada en 1898. En 1895 se destin un milln en oro para un dique de carena, que al ao siguiente el ingeniero italiano Luiggi aconsej construir en las inmediaciones de Baha Blanca. Los trabajos, por algunos inconvenientes, solo pudieron empezarse en 1898, completndose con arsenales, fortalezas y un puerto militar. Por el momento dos diques pequeos lo suplieron cerca de Punta Lara.

El Ejrcito.

En 1894 se dict la ley de guardias nacionales que obligaba al enrolamiento de los solteros entre diecisiete y treinta aos para defender el orden bajo la penalidad que, en caso de incumplimiento seran incorporados al ejrcito de lnea. La G.N. (llamada nacional por francesismo porque desde los tiempos de Rosas dependa de las provincias) tena sus propios oficiales provinciales, pero sera adiestrada durante ocho domingos, de

abril a junio, por oficiales y suboficiales del ejrcito de lnea. Lo de defender el orden, era para disimular, porque se los adiestraba con fusiles Mauser y Manlincher y caones Krupp para combatir en guerra. El pretexto que se dijo para defender el orden fue el peligro de una renovacin de las, conmociones radicales de 1893. Pero por lo bajo, sin trascender del congreso, se habl de la posibilidad cada vez ms amenazadora, de la guerra con Chile. No bastaba. En 1895 el presidente Jos Evaristo Uriburu mand al congreso el proyecto de Ley de Organizacin Militar y Guardia Nacional, copiando la legislacin militar chilena, primera tentativa de movilizacin general del pas. Los guardias nacionales, ahora definitivamente nacionalizados y obligados a cualquier obligacin militar, seran convocados al cumplir 19 aos, y considerados aptos, a cumplir sesenta das de conscripcin (en el debate se aument a noventa) bajo adiestramiento de oficiales y suboficiales de lnea; de los veinte a los treinta aos seguiran instruyndose en polgonos de tiro. Esta G. N. de reserva podra ser movilizada lo mismo que la activa de 21 aos en caso de peligro exterior. Pese a la posibilidad de un conflicto con Chile, aunque se esperaba no llegara efectivamente a una guerra abierta, hubo crticas en la prensa y el parlamento. Esto era militarizacin prusiana, deca La Nacin. Manuel F. Mantilla representante mitrista por Corrientes en la Cmara de diputados se opuso No hay necesidad de transformar al ciudadano en soldado. Esta neurosis militar en que estamos es inconveniente y peligrosa. Bien defendidas estn nuestras fronteras por el ejrcito de lnea... Tengo aqu escrito en letras grandes CHILE, diciendo que debemos imitar lo que se hace del otro lado de los Andes... Pero ellos estn arrastrados por un atavismo al cual nosotros somos absolutamente extraos. Permite acaso su constitucin ese procedimiento de germanizar pueblos americanos para transformar el ciudadano pacfico en soldado... Nosotros tenemos un sistema constitucional diverso, una tradicin distinta, un anhelo nacional radicalmente opuesto. La necesidad de tener un ejrcito y una armada para recobrar el papel que la Argentina debi cumplir en Amrica y no para defender la frontera como decan los mitristas venci la resistencia a desentenderse de Per y Bolivia. La opinin popular era ampliamente americanista. La primera conscripcin de guardias nacionales que se hizo en 1896 en Curamalal reuni 20.000 conscriptos y 1.800 oficiales.

Se somete al arbitraje las cuestiones fronterizas.

Las cuestiones fronterizas con Chile eran dos: 1) la cesin de la puna de Atacama que Bolivia haba hecho a la Argentina en compensacin de la provincia de Tarija, que haba sido Argentina hasta los tiempos de Rivadavia y despus se evade y anexa a Bolivia. No se quera que un Rawson objetara un tratado de alianza con Bolivia por la existencia de este problema. Bolivia cedi a la Argentina la inhspita puna de Atacama, y el congreso argentino la acept en 1880. Pero Chile objet la incorporacin a nuestro pas por cuanto era parte de la provincia de Antofagasta, que por el pacto llamado de tregua Bolivia permiti a Chile que la administrara. Fracasada una negociacin, se resolvi designar una comisin de juristas argentinos y chilenos para resolver el problema.

Como rbitro en caso de desentendimiento se nombr al ministro de Estados Unidos en Buenos Aires Mr. Buchanam. Este fall en marzo de 1899 entregando tres partes de la puna (aquellas mas alejadas del mar) a la Argentina, y una a Chile. Lo curioso es que entregaba la parte chilena en propiedad, cuando este solo tena un ttulo de administrar. Pero no se hizo cuestin. Al fin todo es mejor que pelearse y mucho mejor por simple placer de apunarse coment jocosamente Pellegrini. 2) Despus del feo renuncio argentino de los Pactos de Mayo de 1902, se conoci el laudo de la Corona inglesa a la divergencia de los peritos en los lmites de la cordillera. Como se esperaba no hubo altas cumbres ni divortium aquarum, Inglaterra distribuy salomnicamente los 94.000 kilmetros disputados, en dos mitades desiguales: 54.000 para los chilenos y 40.000 para los argentinos. No se someti el Beagle a arbitraje por que no haba cuestin sobre el Beagle. Nadie discuta su pertenencia a Chile.

El abrazo del estrecho (15 de febrero de 1899)

Sometidos los problemas fronterizos a los arbitrajes norteamericano e ingls, se dispuso un acto simblico que demostrase las buenas relaciones argentino-chilenas. Los presidentes de las dos Repblicas al frente de las escuadras adquiridas para combatirse, cambiaran una copa de champagne en el estrecho de Magallanes frente a Punta Arenas. La Nacin, para quien el problema con Chile era exclusivamente fronterizo, salud con entusiasmo la paz advenida. Mas cauta, La Prensa se limit a aplaudir las buenas disposiciones de Chile para entenderse con el resto de Amrica, no habra paz hasta que los chilenos no aceptasen el americanismo devolviendo las conquistas de la Guerra del Pacfico.

Sigue el armamentismo

Esto era conciencia de todos. Las adquisiciones blicas siguieron por ambas partes. Los oficiales del ejrcito, tanto en la Argentina como en Chile, eran mandados a Europa a seguir cursos de estado Mayor e incorporados a ejrcitos europeos, principalmente el alemn. Los oficiales de mar, se educaban con preferencia en Estados Unidos o Italia (Inglaterra solo admita ingleses o nativos de las colonias). En 1900 se cre en Buenos Aires, la Escuela Superior de Guerra bajo la direccin del coronel alemn Alfred Arendt. En el presupuesto de 1899, ya superado en gastos de armamentos, se mejoraron los sueldos militares, lo que era justo, porque las nuevas condiciones exigan una dedicacin total de jefes y oficiales. El coronel Pablo Riccheri despus de una larga estada en los regimientos alemanes, y encargado de la adquisicin de material blico en ese pas, fue designado en julio de 1900 ministro de guerra. Se hizo cargo del ministerio en septiembre. Riccheri, por consenso unnime, era el oficial argentino de mayor competencia profesional. Agregaba a esa condicin la de una gran moralidad patritica que le haba llevado a pedir que las

altas comisiones que los fabricantes de armamentos dan a los encargados de comprarlos, se invirtieran ntegramente en ms armamentos para su patria. El nuevo ministro quiso adquirir un campo cerca de Buenos Aires, para instruccin de los conscriptos. Como el congreso se opona a aumentar los excesivos gastos militares, tom una medida que desconcert a muchos; rebaj a 7.000 los 10.000 soldados de lnea existentes. No necesitaba tantos contratados, y con la economa compr Campo de Mayo. Prefera los conscriptos a los soldados de lnea, y haba planeado aumentar aquellos, pues, a su juicio, la ley de 1895 se haba quedado corta al fijarles solamente tres meses de instruccin. Al ao siguiente, pues las cosas se precipitaban, Riccheri propone la Ley orgnica del Ejrcito que acabar con los soldados reclutados, salvo los suboficiales, y aumenta a uno o dos aos el perodo de conscripcin. En septiembre de 1900 el comodoro Martn Rivadavia, ministro de marina, hizo dictar la ley para personal subalterno de la Marina que terminara con los reclutados extranjeros. Los conscriptos de la armada seran sorteados al mismo tiempo que los del Ejrcito sobre un padrn de los ciudadanos que hubiesen cumplido 18 aos.

Se estrecha la solidaridad con Per y Bolivia (1900)

Poco duraron las brisas amables del estrecho. El pacifista ministro de Chile en Buenos Aires, Enrique de Putrn, que haba sustituido al belicista Walker Martnez, muri inesperada mente en julio de 1899; los esfuerzos del pacifista Errzuriz Zaart desde la presidencia chilena para llegar a un entendimiento americano que evitase un enfrentamiento con la Argentina, Per y Bolivia, y quiz con toda Amrica hispanoparlante, chocaba con el cerrado patrioterismo parlamentario (desde la revolucin de 1891 el parlamento chileno designaba los ministros). Si bien la importancia de los yacimientos de guano no era la de antes (los fertilizantes sintticos de procedencia europea estaban reemplazando al salitre chileno, con la consiguiente baja de su valor), la influencia de las empresas inglesas era todava grande en las elecciones y en el periodismo y alimentaba las frases heroicas de repercusin popular. Se supo que Chile ofertaba, sin resultado, la isla de Pascua por un acorazado, y gestionaba un emprstito usurario en las plazas europeas para construir otro crucero en los astilleros ingleses Vickers que se denominara Chacabuco. En respuesta la Argentina contrat con la casa Ansaldo de Gnova dos acorazados de 8.000 toneladas a llamarse Rivadavia y Moreno. Si Chile construye un acorazado, nosotros construiremos dos explic el ministro Roca al nuevo ministro de Chile. Nuestra carrera armamentista con Chile es de tiro pesado, se dice haberle odo al presidente. Nosotros podemos llevarla mas tiempo, comparando la floreciente situacin argentina de fines de siglo con la chilena. Nosotros tenemos resuello para obligar a Chile a devolver las conquistas de la guerra del Pacfico, pero Chile est agotado para mantenerlas. Ahora o nunca era la voz de orden en el parlamento chileno. Walker Martnez convertido en el apstol del belicismo interpela al gobierno denunciando una penetracin argentina en la zona cordillerana del lago Lacar, sometida a arbitraje, que estuvo a punto de promover la guerra, detenida con esfuerzo por el presidente Errzuriz. Manifestaciones belicistas recorren las calles de Buenos Aires, con las banderas los pases hispanoamericanos (menos la de Chile por supuesto). Roca les dice: Buscar por todos los medios una situacin conciliadora, pero si no es dado una paz honrosa, sabr afrontar la situacin cualquiera que fuese (G. Ferrari Conflicto y paz con Chile. p. 83).

La Conferencia Panamericana, Mxico, (octubre, 1901).

La unidad hispanoamericana debera cristalizarse en la Conferencia Panamericana a realizarse en Mxico en octubre de 1901. El Canciller argentino, Amancio Alcorta, hara presentar un voto sobre el arbitraje obligatorio que podra llegar a la revisin del tratado de Ancn y pactos de tregua. Pero era ingenuidad suponer que de un foro internacional donde gravitaba Estados Unidos, saldra la unidad hispanoamericana. Las delegaciones de Colombia, y Hait, movidas por la influencia norteamericana supone Zeballos al estudiar la Conferencia en su Revista de Derecho, Historia y Letras hicieron fracasar la postura Argentina que solo alcanz los votos de las dems repblicas hispanoparlantes y la adhesin de Brasil Cmo se arrepentira Colombia de su favor a Estados Unidos, cuando Teodoro Roosevelt le arrebatara Panam!

En vsperas del desenlace

En julio de 1900 la tcita alianza con Per y Bolivia se exterioriza ruidosamente en homenajes populares en los aniversarios de sus fechas patrias. Roque Senz Pea invitado a usar de la palabra en el primero, dijo a sus compatriotas: Buscis sin duda reparacin al egosmo que hace pequeos a los pueblos grandes. La Nacin sali por un momento de su neutralidad ponindose al tono general recalcando la significacin internacional de ese homenaje que seria vano disimular, tanto mas cuando no hay para que. Al da siguiente una manifestacin estudiantil concurri a la legacin de Per dice G. Ferrari y por boca de Juan B. Tern puntualiz la solidaridad Argentina con aquella nacin. Por la noche. en la funcin de gala la representacin de La Gioconda fue precedida de los himnos argentino y peruano. A comienzos de agosto la fecha nacional de Bolivia fue evocada tambin con especial nfasis.

En 1901 se llega al clmax:

El descubrimiento de unos caminos construidos por ingenieros chilenos en territorio sometido al arbitraje, que aparentemente lo presentaban enlazado a poblaciones chilenas (no haba llegado an el perito ingls que inspeccionara la zona, coronel Holdich), motiv un pedido de explicaciones argentino, contestada por la Cancillera chilena el 20 de noviembre en forma que se entendi desdeosa, pidiendo a su vez explicaciones por una incursin de argentinos en la zona de Ultima Esperanza. Ya no estaba Errzuriz en la presidencia de Chile, internado por su estado de salud en un sanatorio. El 30 de noviembre anuncia Chile la decisin de comprar seis destructores a cualquier precio y a la mayor brevedad, por decreto del 7 de diciembre se convoca en pie de guerra a la guardia territorial chilena; en la misma fecha el Ministerio argentino de Marina convoca a las reservas de 1878 y 1879; el 9 de diciembre La Prensa informa que en los ltimos ocho das han surgido decenas de asociaciones de tiro; el 11 La Nacin con el ttulo la expectativa diplomtica y recalcando el exclusivo carcter fronterizo del conflicto confiesa que la situacin es de suma gravedad"; el 12 el Ministerio de Guerra convoca los guardias nacionales de 1878 y 1879 como lo haba hecho antes el

Ministerio de Marina; el 12 el Congreso vota en sesin secreta una ley autorizando al gobierno a disponer del fondo de Conversin para gastos militares; el 13 el Parlamento chileno vota tres leyes reservadas que (despus se supo) autorizaban al Ejecutivo a emplear tres millones de libras en gastos navales de un emprstito a contratarse en Londres o Estados Unidos. Los partidos polticos argentinos conciertan una detente. La Unin Cvica Radical da un manifiesto el 12 llamando a la unin sagrada en aras a la seguridad nacional. El partido socialista, a su vez, invita a un mitin por la paz en la plaza Lorea, que se realiza custodiado por la polica. El pblico prefiere la agresiva conferencia de Zeballos en el Politeama: Sepa Chile que la suerte de la soberana de Per y Bolivia es la propia suerte de la soberana argentina... No hemos de consentir que aquellas naciones, ni ninguna otra de nuestras hermanas, sea mutilada. Hacia Navidad se llega al clmax. El Canciller Amancio Alcorta telegrafa el 21 de diciembre al ministro argentino en Santiago que abandone la legacin. As lo hace el 24. Richieri prepara un decreto de movilizacin que Roca firma el 25. Ahora ya no queda nada mas que declarar el estado de guerra. Pero Epifanio Portela llega de Chile ese mismo 25 con un pedido del presidente chileno Germn Riesco de nuevas conversaciones reparacin a Chile y Per?

Se abandona el americanismo

Algo pasaba que la historia no ha revelado, se encuentra en el secreto de los documentos britnicos que no se permite escudriar todava. No hay guerra con Chile, no hay explicaciones por los caminos de la zona sometida a arbitraje, no hay devolucin de Tacna y Arica, no hay salida martima para Bolivia, no hay poltica americanista. Todo acab dejndose el americanismo para San Martn y Bolvar, a Per y Bolivia abandonados a su suerte, a las Repblicas hispanoamericanistas a su expectativa, y prometiendo no inmiscuirnos en el destino de Chile en el Pacfico Indalecio Gmez en una conferencia del Victoria del 19 de junio de 1902 (a la que hago referencia al tratar los Pactos de Mayo ) atribuye a la ingerencia de la diplomacia britnica la actitud que llamo de retroceso argentino; Victorino de la Plaza se pregunta en febrero de 1903 (en la Revista de Derecho, Historia y Letras ), quien presion al gobierno argentino obligndole a retroceder y si fue la diplomacia britnica, como lo sealan los indicios, seria el caso de una forma de intervencin por muy velados y suaves que hayan sido los medios empleados... porque habra sido requerir o insinuar un acto trascendental gravoso y depresivo. El 9 de abril de 1902 La Nacin publica un resonante editorial al da siguiente del fallo. A juicio de su director, el ingeniero Emilio Mitre, el problema con Chile era exclusivamente fronterizo, y deba esperarse el arbitraje britnico en los Andes, desentendindonos de la costa del Pacfico que no era Argentina. Al da siguiente del fallo de la Corona inglesa la armona deba reinar a uno y otro lado de los Andes: Pensamos que si una guerra con Chile por nuestros lmites sera un escndalo intil, la guerra por lmites ajenos seria una insensatez indigna de una nacin de verdad. A este sigui La Paz que llega del 14, y Recapitulando del 15. La paz llegara con el fallo del rbitro que en esos momentos preparaba el coronel Thomas Holdich por delegacin de Eduardo VII A qu tantas amenazas de guerra cuando sir Thomas tena en sus manos la solucin del conflicto? Porque Recapitulando nuestro diferendo con Chile era por cuestiones fronterizas a que meter eso del americanismo? El problema de la Puna haba sido resuelto por el norteamericano Buchanam, y aunque hubo protestas, aceptamos el fallo. A que vena esa fraternidad con pases extranjeros como Per y Bolivia?

La gente se alz indignada contra La Nacin: 4.000 suscriptores se borraron y debi custodiarse el edificio en previsin de un atropello (pese a la venerable figura del general que cumpli 80 aos). G. Ferrari nombra a Jos Len Surez (El general Mitre y las relaciones diplomticas sudamericanas. Bs. As. 1919) y Norberto Piero (Chile. La cuestin de lmites. El arbitraje Buenos Aires 1938) que mencionan la animosidad popular. Pero los editoriales de La Nacin fueron solamente una exteriorizacin del abandono del americanismo; Tribuna de Roca, que haba demostrado antes su americanismo, se llam a un discreto silencio; tambin El Pas de Pellegrini que en 1901 haba roto estruendosamente con Roca. Y publicaba los escritos americanistas de Senz Pea, Gmez y Zeballos tom la postura pacifista. La Prensa atribuy la prdica de La Nacin a la influencia britnica, pera Jos Len Surez hace constar en su defensa que el desentendimiento con Amrica ha sido una constante en el general. Pero entonces si la Argentina no se unira a Per y Bolivia y se pona al frente de la fraternidad americana a qu haban venido sus bravatas con Chile? Si todo quedara arreglado con el fallo de Eduardo VII a qu la compra de armamentos, los ferrocarriles estratgicos, los puertos militares, los acorazados, el servicio militar obligatorio, la conscripcin por uno o dos aos? No dara una pobrsima impresin en Amrica, sobre todo cuando la opinin sensata de Chile se mostraba dispuesta a un arreglo americanista?

Los pactos de Mayo de 1902

El presidente Roca dio el tono del cambio de poltica diciendo que nuestro problema de limites se arreglar satisfactoriamente. El primer paso fue el cambio del ministro en Chile, Epifanio Portela, que tan decidido se haba mostrado en diciembre de 1901; Portela no volvera a Santiago, se lo traslad a Espaa. En su reemplazo se nombr un destacado mitrista, el profesor de Finanzas de la Facultad de Buenos Aires Jos Antonio Terry, al parecer indicado por Mitre. No hubo necesidad de cambiar al Canciller Amancio Alcorta pues el 5 de mayo morira oportunamente; en su reemplazo se confi la cartera interinamente al ministro de instruccin pblica Joaqun V. Gonzalez, que en toda su vida poltica no hizo otra cosa que lo ordenado por Roca. Terry pidi latitud de instrucciones para negociar. Negociar qu? Porque un negocio es un acuerdo entre partes, y lo que hizo Terry en Chile fue una renuncia simple y llana. El 29 de mayo firm tres pactos con Chile. El primero, previo y fundamental, la Argentina no se inmiscua en las cuestiones exteriores de Chile. Es decir, aceptaba la expansin chilena en Per y Bolivia. En los otros dos se limitaran los armamentos navales, desistiendo ambos gobiernos, por cinco aos de la compra o construccin de buques de guerra, desprendindose de los que no eran indispensables a la posicin pacifista. En el segundo, se comprometan a someter al arbitraje del rey de Inglaterra las futuras cuestiones de limites. Como hubo petitorios de los marinos argentinos como dice Joaqun V. Gonzlez y supongo que tambin de los chilenos para que no se enajenasen muchos buques, se resolvi, el 14 de junio, que ambos gobiernos conserven las escuadras necesarias, el uno para la defensa natural v destino permanente de Chile en el Pacfico, y el otro "para la defensa natural y destino permanente de la Argentina en el Atlntico y Ro de la -Plata". El destino permanente de Chile en el Pacfico era mantener sus conquistas de la guerra contra Per y Bolivia. El de la Argentina en el Plata no exista.

Hubo, comprensiblemente, resistencia en Buenos Aires. El 14 de junio los americanistas dieron un manifiesto de repudio: el 19 Indalecio Gmez acus desde el teatro Politeama la intervencin de la diplomacia inglesa, que el gobierno argentino no quiso o no pudo resistir: Los pactos simbolizan la decadencia, el abatimiento de un pueblo que ha perdido energas y su rumbo. Pellegrini los defendi desde su diario El Pas el 21 de junio: Para las repblicas sudamericanas no puede existir poltica continental. La comunidad de raza, religin, idioma o formas de gobierno son vnculos artificiales... Tenemos que vivir en nuestra poca, donde el intercambio comercial y los intereses que de l nacen, es lo que informa la poltica internacional de las naciones... Qu puede interesarnos que Chile se ha engrandecido tomndole tierras a Per y Bolivia? Todas las fronteras terrestres han sido trazadas por la espada del vencedor... Aquello de la victoria no da derechos fue solo una frase... Qu tenemos que ver nosotros con Per? acaso San Martn nos leg con su gloria y su espada el Protectorado del Per?. Dos patriotismos en pugna. La Patria Grande y la patria chica. La comunidad asentada en la fraternidad del mismo origen y la misma historia, y la factora atada a sus intereses coloniales.

Nuestro militarismo

Por los Pactos de Mayo de 1902 salimos de la gesta americanista con dos realidades que, desde entonces, habran de pesar en nuestro destino; el fracaso de una poltica internacional americanista, y una organizacin militar que exceda las necesidades de una poltica pequea. El americanismo se diluy en una cultura, periodismo, ctedra, libros extranjerizantes, salvo brillantes pero contadas excepciones, La Argentina mir exclusivamente hacia Europa, y nuestra Amrica fue olvidada como algo poco digno de una atencin civilizada. Debieron llegar los aos populares para que tmidamente se volviese a mirar adentro. Pablo Riccheri haba dado al Ejrcito, y lo copi la Armada, la organizacin alemana, que crey conveniente para hacer la guerra: un cuerpo profesional, asptico, estable, ajeno a las inquietudes polticas como eran los junkers de Alemania. Cre el profesionalismo sin darse cuenta que creaba el militarismo si el Ejrcito se mantena alejado de la posibilidad de una guerra. Nuestros militares anteriores a Riccheri estaban integrados a la poltica del pas. En adelante la profesin los oblig a desprenderse de los partidos polticos; y reducidos al ocio partidario acabaron por crear su propio partido militar, lo que nunca se permitieron los junkers. En una primera etapa del militarismo buscaron conexiones con los civiles que le fueran mas afines, para despus prescindir de ellos ya que tenan mejores armas que el voto o la simulacin del voto y suficiente soberbia para elaborar por s solos planes polticos. Afortunadamente, nuestros mejores militares no son militaristas. Indispensable para mantener la fuerza y la cohesin del partido militar, fueron los problemas fronterizos que mantenan el belicismo de pequeo vuelo, y la unidad castrense. Uno de ellos es el artificioso de los islotes del Beagle. Veamos.

II

La cuestin del Beagle.

El 20 de noviembre de 1902, Eduardo VII dio el arbitraje sobre la cordillera, aceptado por ambas repblicas. Ya no hubo problemas ente la Argentina y Chile. La pobre Bolivia, desengaada, acab por confirmar en un tratado de 1904 la cesin de su litoral. Pero alguno precisaba algo urticante para mantener la tensin a ambos lados de los Andes. Fue encontrado el Beagle, que hasta ese momento nunca se haba discutido. No haba ya problemas fronterizos con Chile, pero se necesitaba crearlos para satisfaccin de cierta clase de patriotas que brotan en las discusiones de limites como los hongos cuando una tormenta. O tambin porqu no? de los agentes de armamentos que no tienen el desprendimiento patritico que tuvo el coronel Riccheri. Fue encontrado el Beagle como motivo de disputa. Que hasta entonces no se haba discutido. Hacia 1905 el escritor chileno Fagalde reclama todo el canal de Beagle para Chile. Argumenta que el tratado de 1881 establece el meridiano divisorio de la isla de Tierra del Fuego hasta tocar el canal de Beagle. Por lo tanto, a su juicio, no penetra en el agua, y la Argentina solo puede reclamar la costa seca de la isla Grande. Si los argentinos levantaron la poblacin de Ushuaia sobre el canal de Beagle no quiere decir que tienen derecho al agua del mismo; si sus habitantes quieren viajar a Buenos Aires exclusivamente por jurisdiccin argentina, debern tomar aviones pero no vapores. Claro que esta interpretacin del tratado de 1881 no fue sostenida, que yo sepa, por ninguna autoridad chilena, ni por ningn cientfico, pero bast su enunciacin para desenterrar el problema con la Argentina, y que en peridicos chilenos se pidiera la devolucin del islote Snipe situado dentro del canal, que el gobierno argentino haba poblado. De inmediato vino la reaccin argentina. Si los chilenos interpretaban tan a su favor el tratado de lmites qu habra que decir de las islas Lennox, Picton y Nueva, posedas por el gobierno de Chile desde 1881 y pobladas desde 1894 y 1895? Porque el tratado de 1881 daba a Chile todas las islas al Sur del canal de Beagle hasta el cabo de Hornos y las que haya a occidente de la Tierra del Fuego, y solamente por error los gegrafos haban podido considerar que Lennox, Picton y Nueva estn al sur del canal de Beagle. Es cierto que el tratado tampoco se las daba a la Argentina pues, dice pertenecern a la Repblica Argentina la isla de los Estados, los islotes prximamente inmediatos a sta, y las dems islas que haya sobre el Atlntico al oriente de la Tierra del Fuego y dems costas orientales de la Patagonia, y como Lennox, Picton y Nueva no son islotes inmediatos a la isla de los Estados, ni islas que se hayan sobre el Atlntico a oriente de la Tierra del Fuego y costas orientales de la Patagonia, no pertenecen a nadie. El tratado de 1881 ha olvidado a las tres islas, y una negociacin o un arbitraje debera resolver en definitiva su pertenencia, dejando por pronta providencia, sin efecto las concesiones que el gobierno de Chile pueda haber hecho. As fue el primer planteo que hicieron algunos argentinos.

En el correcto trazado del canal de Beagle por quienes redactaron el tratado de 1881 se sent la polmica. Los escritores argentinos (ninguno de primera autoridad, como hubiera sido un Francisco Moreno o un Estanislao Zeballos) entendieron que un canal solo puede aplicarse al Beagle entre la parte norte de la isla Navarino y la sur de la isla grande de Tierra del Fuego, es decir hasta el cabo Navarro. La disposicin del tratado del 81 solo da a Chile la isla Navarino, y dems islas hasta el

cabo de Hornos. Las Lennox, Picton y Nueva estn en mar abierto y por lo tanto el tratado no las menciona. Pero el diccionario de la Academia llama canal: en el mar, paraje angosto por donde sigue el hilo de la corriente hasta salir a mayor anchura o profundidad (aceptacin 3a), sin decir si necesita ser flanqueado por una costa continua. La acepcin a la palabra canal que algunos quisieron dar por excesivo, pero no loable celo patritico, es la que reserva el diccionario al estrecho es: paso angosto comprendido entre dos tierras y por el cual se comunica un mar con otro.

El Capitn Fitz Roy fue mandado en 1826 a buscar un paso entre el Pacfico y el Atlntico que fuera mas practicable para la navegacin (entonces en veleros) que el estrecho de Magallanes de vientos huracanados y trazado irregular. Lo descubri, y llam canal de Beagle (el nombre de su buque) al paso que encontr en el Pacfico, corriendo entre la Isla Gordon y Grande de Tierra del Fuego al Norte, y las Hoste, Dimas, Navarino, Picton y Nueva al Sur, hasta salir al Atlntico. No conozco con precisin el informe de Fitz Roy a su Almirantazgo, pero se que dijo, que el canal une Pacifico con el Atlntico y tiene 120 millas de extensin, lo que no es posible si hubiera llamado solamente canal de Beagle al breve recorrido entre la isla Navarino y la isla Grande. Pero conozco el libro de Carlos Darwin Viaje de un naturalista alrededor del mundo traducido al espaol por El Ateneo (Bs. Aires, 1951) que acompa a Fitz Roy en su segundo viaje, de 1836, y recorri el Beagle que va del Pacfico al Atlntico 120 millas de largo con una anchura media que vara muy poco de unas 2 millas (Trad. espaola pg. 255). Esto de medir el Beagle en 1984, me parece bizantinismo. Solo nos interesa saber que consideraron canal de Beagle quienes trazaron los lmites de 1881. Cuando el gobierno argentino rechaz en 1978 el fallo del tribunal que daba las islas a Chile por vulnerar la letra y el espritu de los tratados de 1881, 1893 y 1902", me call para no interferir en la posible apelacin que haran los nuestros, aunque estaba seguro que habramos de perder. Pero ahora que los argentinos hemos sido llamados a dar nuestra opinin sobre el pronunciamiento del Papa que deja las islas a Chile, y otorga una compensacin martima a la Argentina, estoy obligado a decir mi parecer sobre lo que debe considerarse sur del canal. Si las islas no eran argentinas ni chilenas, de quin eran? Hubo mapas argentinos que las repartieron amablemente con Chile. Salomnicamente la Lennox para Chile y las Picton y Nueva para la Argentina. Se adujo el principio de oceanidad del tratado adicional y aclaratorio de 1893, del que he hablado en otra parte de este escrito. Pero este tratado, en la parte que nos interesa (el art. 2) es exclusivamente para la Patagonia, y se refiere al encadenamiento principal de los Andes, teniendo la Argentina la soberana y dominio del territorio que se extiende al oriente hasta las costas del Atlntico, como la Repblica de Chile el territorio occidental hasta las costas del Pacfico, de tal suerte, que Chile no puede pretender punto alguno hacia el Atlntico como la Repblica Argentina no puede pretenderlo hacia el Pacfico. Ya expliqu que el objeto de este adicional fue dar a Chile el seno de Ultima Esperanza, golfo martimo del Pacfico colocado a oriente del encadenamiento de los Andes (y por lo tanto perteneca por el tratado a la Argentina), y por eso aclara Si en la parte peninsular del Sur, al acercarse al paralelo 52, apareciere la cordillera internada entre los canales del Pacfico que all existen, los peritos dispondrn el estudio del terreno para fijar una lnea divisoria que deja a Chile las costas de esos canales...

Llevando esa oceanidad de la Patagonia al canal de Beagle, podra obtenerse, noventa aos despus, lo que no pidieron los diplomticos argentinos en 1897: que en retribucin del magnfico regalo que hicieron a Chile se les concedieron los islotes del Beagle, que estan sobre el Atlntico. En 1894 no lo hicieron y ahora solo podran obtenerse por negociacin, no por arbitraje, puesto que la Argentina no puede invocar derecho vlido. Finalmente como mencionaba la capitulacin Argentina de 1902, al establecer la discreta equivalencia entre las escuadras para la defensa y el destino permanente de la Repblica de Chile en el Pacfico y defensa y destino permanente de la Repblica Argentina en el Atlntico y Ro de la Plata, no faltaron quienes han llevado la obligacin de la Argentina de desprenderse de Per y Bolivia, a una interpretacin de la pertenencia de las Islas del Beagle.

Las dos posturas (la pertenencia del canal y de las islas) no podan llevarse seriamente a pleito. El congreso de Chile rechaz en 1915 un proyecto de arbitraje sobre la propiedad del canal segn la tesis de Fagalde. En 1928 no acept el congreso argentino la posibilidad de llevar a arbitraje las tres islas del Beagle. Sin embargo algunos diarios argentinos y chilenos agitaron el problema mientras los vendedores de armamentos hacan su agosto. Ya no se hablaba, a los menos en las publicaciones argentinas, que las islas del Beagle haban sido omitidas en la distribucin del tratado del 81, sino que las tres islas eran argentinas por el tratado de 1881, y Chile las haba arrebatado. En 1958 se produce un incidente con la marina chilena que puso balizas a la isla Snipe (situada dentro del canal y colonizada por la Argentina). En 1967 el gobierno militar argentino (Ongana) no quiso ir a un arbitraje por las islas, como dice su colaborador el Dr. Roberto Roth, porque hacindose asesorar convenientemente comprendi que el pleito se perda. No lo creyeron sus sucesores militares y en 1971 sometieron las dos cuestiones la pertenencia de todo el canal, y la propiedad de las islas al fallo de la Corona inglesa. El gobierno militar de Lanusse denunci el tratado general de arbitraje de 1902, considerndose que el fallo deba darse por la Corona Inglesa, previo estudio y proposicin de miembros de la Corte Internacional de La Haya; que sentenciaron en febrero de 1977 que el canal perteneca a ambos pases ribereos, pero las islas a los chilenos.

El gobierno militar consider nulo el fallo en lo que respecta a las islas, por contrariar la letra y el espritu de los tratados de 1881, 1894 y 1902, e inmediatamente moviliz las fuerzas para una guerra con Chile si resista la ocupacin de Lennox, Picton y Nueva. Pero afortunadamente lleg el cardenal Samor con un mensaje de paz de Juan Pablo II que consigui diferir las hostilidades. Por dos veces, en 1879 y 1901, estuvimos al borde material de la guerra, pero no por intereses materiales, sino por el principio superior del americanismo, Pero en 1977, un gobierno militar nos llevaba a la guerra porque sus integrantes no haban ledo bien los tratados internacionales, y encontraron en ellos lo que suponan deban decir, y no lo que efectivamente decan. Creyeron sinceramente, como ocurre a personas de apresurado entendimiento, que el tribunal internacional nos haba arrebatado territorio indiscutiblemente argentino.

Hay derecho a seguir indefinidamente el pleito del Beagle? La proposicin del Papa nos da una salida decorosa y conveniente que no debemos vacilar en aceptar. Comprendamos que los enemigos de nuestro pas no son tanto los imperios extranjeros, como los argentinos que no quieren, o no pueden comprender que debemos construir la Patria Grande armonizando las pequeas patrias de Nuestra Amrica.

III APNDICE

1881

Tratado de lmites con la Repblica de Chile.

Firmado en Buenos Aires el 23 de Julio de 1881, por el Ministro de Relaciones Exteriores de la Repblica doctor don Bernardo de Irigoyen y el Cnsul General Plenipotenciario ad hoc de Chile. don Francisco de B. Echeverra. Protocolo adicional, firmado en Buenos Aires el 15 de Septiembre de 1881 por los mismos Plenipotenciarios. Aprobados por ley nm. 116 1/2 de 11 de Octubre de 1881. Canjeado en Santiago el 22 de Octubre de 1881, por el Cnsul General Plenipotenciario ad hoc de la Repblica, don Agustn Arroyo y el Ministro de Relaciones Exteriores de Chile, don Jos Manuel Balmaceda.

En nombre de Dios Todopoderoso. Animados los Gobiernos de la Repblica Argentina y de la Repblica de Chile del propsito de resolver amistosa y dignamente la controversia de lmites que ha existido entre ambos pases, y dando cumplimiento al artculo 39 del Tratado de Abril del ao 1856, han resuelto celebrar un Tratado de lmites y nombrado a este efecto sus Plenipotenciarios, a saber: Su Excelencia el Presidente de la Repblica Argentina al doctor don Bernardo de Irigoyen, Ministro Secretario de Estado en el Departamento de Relaciones Exteriores; Su Excelencia el Presidente de la Repblica de Chile, a don Francisco de B. Echeverra, Cnsul General de aquella Repblica. Quienes, despus de haberse manifestado sus plenos poderes y encontrndolos bastantes para celebrar este acto, han convenido en los artculos siguientes:

Artculo l El lmite entre la Repblica Argentina y Chile es, de Norte a Sur hasta el paralelo 52 latitud, la cordillera de los Andes. La lnea fronteriza correr en esa extensin por las cumbres ms elevadas de dichas Cordilleras que dividan las aguas y pasar por entre las vertientes que se desprenden a un lado y otro. Las dificultades que pudieran suscitarse por la existencia de ciertos valles formados por la bifurcacin de la Cordillera y en que no sea clara la lnea divisoria de las aguas sern resueltas amistosamente por dos peritos nombrados uno de cada parte. En caso de no arribar stos a un acuerdo, ser llamado a decidirlas un tercer perito designado por ambos Gobiernos. De las operaciones que practiquen se levantar un acta en doble ejemplar, firmada por los dos peritos, en los puntos en que hubieren estado de acuerdo, y adems por el tercer perito en los puntos resueltos por ste. Esta acta producir pleno efecto desde que estuviere subscripta por ellos y se considerar firme y valedera sin necesidad de otras formalidades o trmites. Un ejemplar del acta ser elevado a cada uno de los dos Gobiernos. Art. 2. En la parte Austral del Continente y al Norte del Estrecho de Magallanes el lmite entre los dos pases ser una lnea que partiendo de Punta Dungeness, se prolongue por tierra hasta Monte Dinero; de aqu continuar hacia el Oeste siguiendo las mayores elevaciones de la cadena de colinas que all existen hasta tocar en la altura de Monte Aymond. De este punto se prolongar la lnea hasta la interseccin del meridiano 70 con el paralelo 52 de latitud y de aqu seguir hacia el Oeste coincidiendo con este ltimo paralelo hasta el divortia aquarum de los Andes. Los territorios que quedan al Norte de dicha lnea pertenecern a la Repblica Argentina, y a Chile los que se extiendan al Sur sin perjuicio de lo que dispone respecto de la Tierra del Fuego e islas adyacentes el artculo tercero. Art. 3. En la Tierra del Fuego se trazar una lnea que, partiendo del punto denominado Cabo del Espritu Santo en la latitud 52 grados 40 minutos, se prolongar hacia el Sur, coincidiendo con el meridiano occidental de Greenwich, 68 grados 34 minutos, hasta tocar en el canal Beagle. La Tierra del Fuego, dividida de esta manera, ser Chilena en la parte occidental y Argentina en la parte oriental. En cuanto a las islas pertenecern a la Repblica Argentina la isla de los Estados, los islotes prximamente inmediatos a sta y las dems islas que haya sobre el Atlntico, al oriente de la Tierra del Fuego y costas orientales de la Patagonia; y pertenecern a Chile todas las islas al Sur del canal Beagle hasta el Cabo de Hornos y las que haya al occidente de la Tierra del Fuego. Art. 4. Los mismos peritos a que se refiere el artculo primero fijarn en el terreno las lneas indicadas en los dos artculos anteriores y procedern en la misma forma que all se determina. Art. 5. El Estrecho de Magallanes queda neutralizado a perpetuidad y asegurada su libre navegacin para las banderas de todas las Naciones. En el inters de asegurar esta libertad y neutralidad no se construirn en las costas fortificaciones ni defensas militares que puedan contrariar ese propsito. Art. 6. Los Gobiernos de la Repblica Argentina y de Chile ejercern pleno dominio y a perpetuidad sobre los territorios que respectivamente les pertenecen segn el presente arreglo. Toda cuestin que, por desgracia, surgiere entre ambos pases, ya sea con motivo de esta transaccin ya sea de cualquiera otra causa, ser sometida al fallo de una Potencia amiga quedando en todo caso como lmite inconmovible entre las dos Repblicas el que se expresa en el presente arreglo. Art. 7. Las ratificaciones de este Tratado sern canjeadas en el trmino de sesenta das, o antes si fuese posible, y el canje tendr lugar en la ciudad de Buenos Aires o en la de Santiago de Chile. En fe de lo cual los Plenipotenciarios de la Repblica Argentina y de la Repblica de Chile firmaron y sellaron con sus respectivos sellos, y por duplicado, el presente Tratado en la ciudad de Buenos Aires a 23 das del mes de Julio del ao de Nuestro Seor 1881.

(L. S.) Bernardo de Irigoyen. (L.S.) Francisco de B. Echeverra.

1893

Protocolo adicional y aclaratorio al Tratado de Lmites con Chile de 23 de Julio de 1881.

Firmado en Santiago el 1 de Mayo de 1893, por el Enviado Extraordinario, y Ministro Plenipotenciario de la Repblica, doctor don Norberto Quirno Costa, y el Ministro de Guerra y Marina de Chile, don Isidoro Errzuriz, Plenipotenciario ad hoc. Aprobado por ley nmero 3042, de 14 de Diciembre de 1893. Canjeado en Santiago el 21 de Diciembre de 1893, por el Enviado Extraordinario y Ministro Plenipotenciario de la Repblica, doctor don Norberto Quirno Costa, y el Ministro de Relaciones Exteriores de Chile, don Ventura Blanco.

Luis Senz Pea, Presidente Constitucional de la Repblica Argentina, a todos los que el presente vieren, salud! Por cuanto: Entre la Repblica Argentina y la Repblica de Chile, se negoci, concluy y firm en la Ciudad de Santiago de Chile, el primero de Mayo de 1893, por los Plenipotenciarios debidamente autorizados al efecto, un Protocolo adicional y aclaratorio del Tratado de Lmites de 23 de Julio de 1881, cuyo tenor es el siguiente:

En la Ciudad de Santiago de Chile, a primero de Mayo de mil ochocientos noventa y tres, reunidos en la sala de despacho del Ministerio de Relaciones Exteriores, don Norberto Quirno Costa, Enviado Extraordinario y Ministro Plenipotenciario de la Repblica Argentina, y el Ministro de Guerra y Marina, don Isidoro Errzuriz, en su carcter de Plenipotenciario ad hoc, despus de tomar en consideracin el estado actual de los trabajos de los Peritos encargados de efectuar la demarcacin del deslinde entre la Repblica Argentina y Chile, en conformidad al Tratado de Lmites de 1881, y animados del deseo de hacer desaparecer las dificultades con que aquellos han tropezado pudieran tropezar en el desempeo de su cometido, y de establecer entre los dos Estados completo y sincero acuerdo que corresponda los antecedentes de confraternidad y gloria que le son comunes, y las vivas aspiraciones de la opinin uno y otro lado de los Andes, han convenido en lo siguiente:

1. Estando dispuesto por el articulo 1 del Tratado de 23 de Julio de 1881, que el lmite entre Chile y la Repblica Argentina es, de Norte a Sur hasta el paralelo 52 de latitud, la cordillera de los Andes, y que la lnea fronteriza correr por las cumbres ms elevadas de dicha Cordillera que dividan las aguas, y que pasar por entre las vertientes que se desprenden a un lado y a otro, los Peritos y las subcomisiones tendrn este principio por norma invariable de sus procedimientos. Se tendr, en consecuencia, a perpetuidad, como de propiedad y dominio absoluto de la Repblica Argentina, todas las tierras y todas las aguas, a saber, lagos, lagunas, ros y partes de ros, arroyos, vertientes que se hallen al Oriente de la lnea de las ms elevadas cumbres de la Cordillera de los Andes, que dividan las aguas, y como de propiedad y dominio absoluto de Chile, todas las tierras y todas las aguas, a saber, lagos, lagunas, ros y partes de ros, arroyos, vertientes, que se hallen al Occidente de las ms elevadas cumbres de la Cordillera de los Andes que dividan las aguas. 2 . Los infrascritos declaran que, a juicio de sus Gobiernos respectivos, y segn el espritu del Tratado de lmites, la Repblica Argentina conserva su dominio y soberana sobre todo el territorio que se extiende al Oriente del encadenamiento principal de los Andes, hasta las costas del Atlntico, como la Repblica de Chile el territorio Occidental hasta las costas del Pacfico; entendindose que, por las disposiciones de dicho Tratado, la soberana de cada Estado sobre el litoral respectivo es absoluta, de tal suerte, que Chile no puede pretender punto alguno hacia el Atlntico, como la Repblica Argentina no puede pretenderlo hacia el Pacfico. Si en la parte peninsular del Sur al acercarse al paralelo 52, apareciere la Cordillera internada entre los canales del Pacifico que all existen, los Peritos dispondrn el estudio del terreno para fijar una lnea divisoria que deje Chile las costas de esos canales; en vista de cuyos estudios, ambos Gobiernos la determinarn amigablemente. 3. En el caso previsto por la segunda parte del artculo primero del Tratado de 1881, en que pudiera suscitarse dificultades, por la existencia de ciertos valles formados por la bifurcacin de la cordillera y en que no sea clara la lnea divisoria de las aguas", los Peritos se empearn en resolverlas amistosamente, haciendo buscar en el terreno esta condicin geogrfica de la demarcacin. Para ello debern, de comn acuerdo, hacer levantar por los ingenieros ayudantes un plano que les sirva para resolver la dificultad.

4. La demarcacin de la Tierra del Fuego, comenzar simultneamente con la de la Cordillera, y partir del punto denominado Cabo Espritu Santo. Presentndose all, la vista, desde el mar, tres alturas colinas de mediana elevacin, se tomar por punto de partida la del centro intermediaria; que es la ms elevada, y se colocar en su cumbre el primer hito de la lnea demarcadora que debe seguir hacia el Sur, en la direccin del meridiano. 5 Los trabajos de demarcacin sobre el terreno se emprendern en la primavera prxima, simultneamente en la Cordillera de los Andes y en la Tierra del Fuego, con la direccin convenida anteriormente, por los Peritos, es decir, partiendo de la regin del Norte de aqulla y del punto denominado Cabo Espritu Santo en sta. Al efecto, las comisiones de ingenieros ayudantes estarn listas para salir al trabajo el quince de Octubre prximo. En esta fecha estarn tambin arregladas y firmadas por los Peritos las instrucciones que, segn el articulo 4 de la Convencin de 20 de Agosto de 1888, deben llevar las referidas comisiones. Estas instrucciones sern formuladas en conformidad con los acuerdos consignados en el presente Protocolo.

6. Para el efecto de la demarcacin, los Peritos, en su lugar las comisiones de ingenieros ayudantes, que obran con las instrucciones que aquellos les dieren, buscarn en el terreno la lnea divisoria y harn la demarcacin por medio de hitos de fierro de las condiciones anterior-mente convenidas, colocando uno en cada paso punto accesible de la montaa que est situado en la lnea divisoria, y levantando un acta de la operacin, en que se sealen los fundamentos de ella y de las indicaciones topogrficas para reconocer en todo tiempo el punto fijado, aun cuando el hito hubiese desaparecido por la accin del tiempo los accidentes atmosfricos. 7. Los Peritos ordenarn que las comisiones de ingenieros ayudantes recojan todos los datos necesarios para disear en el papel, de comn acuerdo, y con la exactitud posible, la lnea divisoria que vayan demarcando sobre el terreno. Al efecto, sealarn los cambios de latitud y de azimut que la lnea divisoria experimente en su curso; el origen de los arroyos quebradas que se desprenden un lado y otro de ella, anotando, cuando fuere dado conocerlo, el nombre de stos, y fijarn distintamente los puntos en que se colocarn los hitos de demarcacin. Estos planos podrn contener otros accidentes geogrficos que, sin ser precisamente necesarios en la demarcacin de lmites, como el curso visible de los ros al descender los valles vecinos y los altos picos que se alzan uno y otro lado de la lnea divisoria, es fcil sealar en los lugares, como indicaciones de ubicacin. Los peritos sealarn en las instrucciones que dieren los ingenieros ayudantes, los hechos de carcter geogrfico que sea til recoger, siempre que ello no interrumpa ni retarde la demarcacin de lmites, que es objeto principal de la comisin pericial, en cuya pronta y amistosa operacin estn empeados los dos Gobiernos. 8. Habiendo hecho presente el Perito argentino que, para firmar con pleno conocimiento de causa el acta de 15 de Abril de 1892, por la cual una subcomisin mixta chileno-argentina, seal en el terreno el punto de partida de la demarcacin de lmites en la Cordillera de los Andes, crea indispensable hacer un nuevo reconocimiento de la localidad para comprobar rectificar aquella operacin, agregando que este reconocimiento no retardara la continuacin del trabajo, que podra seguirse simultneamente por otra subcomisin; y, habiendo expresado, por su parte, el Perito chileno, que aunque crea que esa era una operacin ejecutada con estricto arreglo al Tratado, no tena inconveniente en acceder a los deseos de su colega, como una prueba de la cordialidad con que se desempeaban estos trabajos, han convenido los infrascritos en que se practique la revisin de lo ejecutado, y en que, caso de encontrarse error, se trasladar el hito al punto donde debi ser colocado, segn los trminos del Tratado de Lmites. 9. Deseando acelerar los trabajos de demarcacin, y creyendo que esto podr conseguirse con el empleo de tres subcomisiones en vez de las dos que han funcionado hasta ahora, sin que haya necesidad de aumentar el nmero de los ingenieros ayudantes, los infrascritos acuerdan que, en adelante, y mientras no se resuelva crear otras, habr tres subcomisiones, compuesta cada una de cuatro individuos, dos por parte de la Repblica Argentina y dos por parte de la de Chile, y de los auxiliares que, de comn acuerdo, se considerare necesarios. 10. El contenido de las estipulaciones anteriores no menoscaba en lo ms mnimo el espritu del Tratado de Limites de 1881, y se declara, por consiguiente, que subsisten en todo su vigor los recursos conciliatorios para salvar cualquiera dificultad, prescriptos por los artculos primero y sexto del mismo. 11. Entienden y declaran los Ministros infrascritos que, tanto por la naturaleza de alguna de las precedentes estipulaciones, como para revestir las soluciones alcanzadas de un carcter permanente, el presente Protocolo debe someterse previamente ala consideracin de los Congresos de uno y otro pas, lo cual se har en las prximas sesiones ordinarias, mantenindosele, entretanto, en reserva.

Los Ministros infrascritos, en nombre de sus respectivos Gobiernos, y debidamente autorizados, firman el presente protocolo en dos ejemplares, uno para cada parte, y les ponen sus sellos.

(L.S.) N. Quirno Costa. (L.S.) Isidoro Errzuriz.

Por tanto: Visto y examinado el Protocolo preinserto y despus de haber sido aprobado por el Honorable Congreso, con fecha 2 del corriente, lo acepto, confirmo y ratifico, comprometiendo y obligndome nombre de la Nacin, cumplirlo y hacerlo cumplir fielmente. En fe de lo cual firmo con mi mano el presente Instrumento de Ratificacin, sellado con el Gran Sello de las Armas de la Repblica, y refrendado por el Ministro Secretario, en el Departamento de Relaciones Exteriores. Dado en Buenos Aires, Capital de la Repblica Argentina, los catorce das del mes de Diciembre de 1893.

Luis Senz Pea. Valentn Virasoro.

Ley nmero 3042 aprobando el Protocolo precedente.

Departamento de Relaciones Exteriores. Buenos Aires, Diciembre 11 de 1893.

Por cuanto: El Senado y Cmara de Diputados de la Nacin Argentina, reunidos en Congreso, etc., sancionan con fuerza de ley:

Artculo 1. Aprubase el Protocolo de 1 de Mayo de 1893, firmado en la ciudad de Santiago, por los Plenipotenciarios de la Repblica Argentina y de Chile, adicional y aclaratorio del Tratado de Lmites de 23 de julio de 1881. Art. 2. Comunquese al Poder Ejecutivo.

Dada en la Sala de Sesiones del Congreso Argentino, dos de Diciembre del ao de mil ochocientos noventa y tres. Jos E. Uriburu. Adolfo J. Labougle, Secretario del Senado. Francisco Alcobendas. Alejandro Sorondo, Secretario de la Cmara de Diputados.

Por tanto: Tngase por Ley de la Nacin, comunquese, publquese e insrtese en el Registro Nacional. Senz Pea. Valentn Virasoro.

Pactos de mayo de 1902.

Pacto 1 La Argentina abandona Per y Bolivia a Chile.

1902

Tratado General de Arbitraje y Acta adicional entre la Repblica Argentina y Chile.

Firmado en Santiago de Chile, el 28 de Mayo de 1902, por el seor Enviado Extraordinario y Ministro Plenipotenciario de la Repblica Argentina, doctor don Jos A. Terry y el seor Ministro de Relaciones Exteriores de Chile, don Jos Francisco Vergara Donoso. Protocolizado el 28 de Mayo de 1902. Acta adicional firmada en Santiago de Chile el l0 de Julio de 1902, por el seor Enviado Extraordinario y Ministro Plenipotenciario de la Repblica Argentina, doctor don Jos Antonio Terry y el seor Ministro de Relaciones Exteriores de Chile, don Jos Francisco Vergara Donoso. Aprobado por Ley N 4092 de 30 de Julio de 1902.

Julio A. Roca, Presidente Constitucional de la Repblica Argentina, todos los que el presente vieren. Salud!

Por cuanto: Entre la Repblica Argentina y la Repblica de Chile se negoci y firm en la ciudad de Santiago el 28 de Mayo de 1902 un Tratado General de Arbitraje, un Acta preliminar, y otra aclaratoria del expresado Tratado de fecha 10 de Julio del mismo ao ; cuyos textos son los siguientes:

ACTA

Reunidos en el Ministerio de Relaciones Exteriores de Chile el Enviado Extraordinario y Ministro Plenipotenciario de la Repblica Argentina, seor Jos don Antonio Terry y el Ministro del ramo, seor Jos don Francisco Vergara Donoso, con el objeto de acordar las reglas que debern someterse las divergencias de cualquiera naturaleza que pudieran perturbar las buenas relaciones existentes entre uno y otro pas, y de consolidar as la paz, conservada hasta ahora no obstante las alarmas peridicas nacidas del largo litigio de lmites: el seor Ministro Plenipotenciario de la Repblica Argentina manifest: que los propsitos de su Gobierno, conformes con la poltica internacional que constantemente haba observado, eran procurar en todo caso resolver las cuestiones con los dems Estados de un modo amistoso: que el Gobierno de la Repblica Argentina haba obtenido ese resultado mantenindose en su derecho y respetando en su latitud la soberana de las dems naciones, sin inmiscuirse en sus asuntos internos ni en sus cuestiones externas; que, de consiguiente, no podan tener cabida en su nimo propsito de expansiones territoriales; que perseverara en esa poltica y que, creyendo interpretar el sentimiento pblico de su pas, haca estas declaraciones ahora que haba llegado el momento de que Chile y la Repblica Argentina removieran toda causa de perturbacin en sus relaciones internacionales. El seor Ministro de Relaciones Exteriores expuso por su parte: que su Gobierno ha tenido y tiene los mismos elevados propsitos que el seor Ministro de la Repblica Argentina acababa de expresar en nombre del suyo ; que Chile haba dado numerosas pruebas de la sinceridad de sus aspiraciones, incorporando en sus pactos internacionales el principio del arbitraje para solucionar las dificultades con las naciones amigas: que, respetando la independencia integridad de los dems Estados, no abriga tampoco propsito de expansiones territoriales, salvas las que resultaren del cumplimiento de los Tratados vigentes que ms tarde se celebraren; que perseverara en esa poltica; que felizmente la cuestin de lmites entre Chile y la Repblica Argentina haba dejado de ser un peligro para la paz, desde que ambos aguardan el prximo fallo arbitral de Su Majestad Britnica; que, por consiguiente, creyendo interpretar el sentimiento pblico de Chile, haca estas declaraciones, pensando, como el seor Ministro Argentino, que haba llegado el momento de remover toda causa de perturbacin en las relaciones entre uno y otro pas. En vista de sta uniformidad de aspiraciones qued acordado: 1 Celebrar un Tratado General de Arbitraje que garantiera la realizacin de los propsitos referidos; 2 Protocolizar la presente Conferencia, cuya acta se considerara parte integrante del mismo Tratado de Arbitraje.

Para constancia firmaron dos ejemplares de la presente acta los 28 das del mes de Mayo de 1902.

J. A. Terry. J. F. Vergara Donoso.

Los Gobiernos de la Repblica Argentina y de la Repblica de Chile, animados del comn deseo de solucionar por medios amistosos cualquier cuestin que pudiere suscitarse entre ambos pases, han resuelto celebrar un Tratado General de Arbitraje, para lo cual han constituido Ministros Plenipotenciarios, saber: Su Excelencia el Presidente de la Repblica Argentina al seor don Jos Antonio Terry, Enviado Extraordinario y Ministro Plenipotenciario de este pas; y Su Excelencia el Presidente de la Repblica de Chile al seor don Jos Francisco Vergara Donoso, Ministro de Estado en el Departamento de Relaciones Exteriores. Los cuales, despus de haberse comunicado sus respectivos Plenos Poderes, que encontraron bastantes y en debida forma, han convenido en las estipulaciones contenidas en los artculos siguientes:

Artculo 1. Las Altas Partes Contratantes se obligan someter juicio arbitral, todas las controversias de cualquier naturaleza que por cualquier causa surgieren entre ellas, en cuanto no afecten los preceptos de la Constitucin de uno otro pas y siempre que no puedan ser solucionadas mediante negociaciones directas.

Art. 2 No pueden renovarse en virtud de este Tratado, las cuestiones que hayan sido objeto de arreglos definitivos entre las Partes. En tales casos, el arbitraje se limitar exclusivamente las cuestiones que se susciten sobre validez, interpretacin y cumplimiento de dichos arreglos. Art. 3. Las Altas Partes Contratantes designan como Arbitro al Gobierno de Su Majestad Britnica. Si alguna de las Partes llegara cortar sus relaciones amistosas con el Gobierno de Su Majestad Britnica, ambas Partes designan como Arbitro para tal evento al Gobierno de la Confederacin Suiza. Dentro del trmino de sesenta das contados desde el canje de ratificaciones, ambas partes solicitarn, conjunta separadamente, del Gobierno de Su Majestad Britnica, Arbitro en primer trmino y del Gobierno de la Confederacin Suiza, Arbitro en segundo trmino, que se dignen aceptar el cargo de rbitros que les confiere este Tratado. Art. 4 Los puntos, cuestiones divergencias comprometidos se fijarn por los Gobiernos Contratantes, quienes podrn determinar la amplitud de los poderes del Arbitro y cualquiera otra circunstancia relativa al procedimiento. Art. 5 En defecto de acuerdo, cualquiera de las Partes podr solicitar la intervencin del Arbitro quien corresponder fijar el compromiso, la poca, lugar y formalidades del procedimiento, as como resolver todas las dificultades procsales que pudieren surgir en el curso del debate. Los compromitentes se obligan poner disposicin del Arbitro todos los medios de informacin que de ellos dependan. Art. 6. Cada una de las partes podr constituir uno ms mandatarios que la representen ante el Arbitro.

Art. 7. El Arbitro es competente para decidir sobre la validez del compromiso y su interpretacin; lo es igualmente para resolver las controversias que surjan entre los compromitentes, sobre si determinadas cuestiones han sido no sometidas la jurisdiccin arbitral, en la escritura de compromiso. Art. 8. El Arbitro deber decidir de acuerdo con los principios de Derecho internacional. menos que el compromiso imponga la aplicacin de reglas especiales le autorice decidir como amigable componedor. Art. 9. La sentencia deber decidir definitivamente cada punto en litigio, con expresin de sus fundamentos. Art. 10. La sentencia ser redactada en doble original y deber ser notificada cada una de las Partes, por medio de su representante. Art. 11. La sentencia legalmente pronunciada decide, dentro de los lmites de su alcance, la contienda entre las Partes. Art. 12. El Arbitro establecer en la sentencia el plazo dentro del cual debe ser ejecutada, siendo competente para decidir las cuestiones que pueden surgir con motivo de la ejecucin de la misma. Art. 13. La sentencia es inapelable y su cumplimiento est confiado al honor de las Naciones signatarias de este Pacto. Sin embargo, se admitir el recurso de revisin ante el mismo Arbitro que la pronunci, siempre que se deduzca antes de vencido el plazo sealado para su ejecucin, y en los siguientes casos: 1. Si se ha dictado sentencia en virtud de un documento falso adulterado. 2. Si la sentencia ha sido en todo en parte la consecuencia de un error de hecho, que resulte de las actuaciones documentos de la causa. Art. 14. Cada una de las partes pagar los gastos propios y la mitad de los gastos generales del Arbitro. Art. 15. El presente Tratado estar en vigor durante diez aos contar desde el canje de las ratificaciones. Si no fuere denunciado seis meses antes de su vencimiento, se tendr por renovado por otro perodo de diez aos, y as sucesivamente. El presente Tratado ser ratificado y canjeadas sus ratificaciones en Santiago de Chile, dentro de seis meses de su fecha. En fe de lo cual, los Plenipotenciarios de la Repblica Argentina y de la Repblica de Chile firmaron y sellaron con sus respectivos sellos y por duplicado el presente Tratado en la ciudad de Santiago, veintiocho das del mes de Mayo de mil novecientos dos.

(L.S.) J. A. Terry. (L.S.) J. F. Vergara Donoso.

ACTA

Reunidos en el Ministerio de Relaciones Exteriores de Chile el Enviado Extraordinario y Ministro Plenipotenciario de la Repblica Argentina, seor don Jos Antonio Terry, y el Ministro del ramo, don Jos Francisco Vergara Donoso. fin de desvanecer las ligeras dudas suscitadas en ambos pases y dar los Pactos firmados el 28 de Mayo ltimo todo el prestigio que les corresponde por los elevados propsitos con que han sido celebrados, los seores Ministros debidamente autorizados, dijeron que sus respectivos Gobiernos estaban de acuerdo: 1. En que no puede ser materia de arbitraje entre las partes la ejecucin de los trabajos vigentes de los que fueren consecuencia de los mismos, que se refiere el Acta preliminar del Pacto de Arbitraje, y de consiguiente, en que no hay derecho por parte de uno de los Gobiernos Contratantes inmiscuirse en la forma que el otro adopte para dar cumplimiento aquellos Tratados. 2. En que la ejecucin del Artculo 1, parte 2 de la Convencin sobre Armamentos Navales, en virtud de la cual debe establecerse una discreta equivalencia entre las dos Escuadras, no hace necesaria la enajenacin de buques, pues puede buscarse dicha discreta equivalencia en el desarme otros medios en la extensin conveniente, fin de que ambos Gobiernos conserven las Escuadras necesarias, el uno para la defensa natural y el destino permanente de la Repblica de Chile en el Pacfico, y el otro para la defensa natural y destino permanente de la Repblica Argentina en el Atlntico y Ro de la Plata. 3. En que hallndose los referidos Pactos sometidos la deliberacin de los Congresos, de uno y otro pas, debe darse estos Congresos conocimiento de la presente Acta. En fe de lo cual firman esta Acta en doble ejemplar, en Santiago 10 de Julio de 1902.

J. A.Terry. J. F. Vergara Donoso.

Ley N 4092

Por cuanto: El Senado y Cmara de Diputados de la Nacin Argentina, reunidos en Congreso, etc., sancionan con fuerza de ley : Artculo 1, Aprubase el tratado de Arbitraje general firmado en la ciudad de Santiago el 28 de Mayo ltimo, por los Plenipotenciarios de la Repblica Argentina y Chile. Art. 2. Comunquese al P. E.

Dada en la sala de Sesiones del Congreso Argentino, en Buenos Aires, 30 de Julio de 1902. N. Quirno Costa. B. Ocampo, Secretario del Senado. Benito Villanueva. A.M. Tallaferro, Prosecretario de la Cmara de Diputados.

Tratado firmado el 21-02-1953 en el Palacio de la Moneda en Santiago de Chile entre los Presidentes Ibez y Pern.

Dispuestos a sumar sus esfuerzos para la defensa de sus intereses comunes, resuelven : 1 Ambos gobiernos concertarn planes econmicos orientados al logro de los objetivos contenidos en la presente declaracin, que permitan llevar a su mayor amplitud el intercambio comercial; coordinar las respectivas producciones y el comercio de sus artculos, aumentando los saldos exportables, e impulsar el proceso de industrializacin mediante el aporte de capitales y de todo otro recurso al alcance de sus respectivos gobiernos y complementarios, en la suma econmica de Chile y Argentina. 2 Como parte fundamental de estos planes econmicos, los gobiernos de Chile y Argentina negociarn en un plazo de 120 das de esta fecha, un tratado que conduzca a la eliminacin gradual de los derechos de aduana, impuestos, mrgenes de cambio, tasas excesivas y toda otra medida que limite o restrinja la importacin o exportacin entre los dos pases. 3 Adems, dentro del mismo plazo, los gobiernos de Chile y Argentina se pondrn de acuerdo para facilitar en todo lo posible los pagos entre ambos pases, particularmente para derogar o modificar las imposiciones vigentes sobre tipos de cambio, movimiento de fondos, distribucin de divisas y trmites administrativos y bancarios que dificulten dichos pagos. 4 Si al sistema precedente, que es anhelo de Chile y Argentina, adhieren otros pases limtrofes, ser susceptible de integrarse con los dems Estados del continente. En fe de lo cual firman la presente acta en doble ejemplar, siendo ambos textos igualmente autnticos.

Pern Ibaez

LA PALABRA RECTORA DEL Tte. Gral. PERN

A su regreso de Santiago de Chile

Excmo. seor presidente en ejercicio; Excmo. seor embajador de Chile, don Conrado Ros Gallardo; excelentsimos seores embajadores representantes de los pases de Amrica presentes;

seores ministros, seores generales, jefes y oficiales de las fuerzas armadas; seores funcionarios ; compaeros:

El gobierno hace lo que su pueblo quiere.

La primera de nuestras sentencias peronistas dice que los gobiernos de nuestra patria y de nuestra tendencia hacen slo lo que el pueblo quiere y no defienden otro inters que el del pueblo mismo. Por esa razn quiero que el primer acto que cumpla al retornar de mi viaje a Chile sea dar cuenta en forma directa al pueblo mismo de cules han sido nuestras gestiones. La idea de unidad de asociacin o federacin americana es tan vieja como nuestra Independencia. Ya en 1810 el fiscal de Lima, Pedro Vicente Caete, lanza por primera vez la idea de una asociacin de naciones americanas. Casi simultneamente en Chile, Juan Egaa enuncia lo mismo y ya en 1810 el pueblo chileno fija las bases para una unin continental. Esas tres afirmaciones de unidad de nuestra Amrica tienen su origen en estas benditas tierras australes. En 1810 en el mismo ao Juan Martnez de Rozas, un argentino que tambin fue chileno, presenta a nuestra Junta de Gobierno la idea de formar una federacin de pueblos en la Amrica meridional. La oposicin de Mariano Moreno, quien inst a Chile a formar gobierno propio, hizo fracasar esa iniciativa. El 19 de septiembre de 1810, lvarez Jonte lleva instrucciones, en su misin a Chile, de formar la Federacin Argentino-chilena, y el 21 de marzo de 1811 se realiza la primera Unin del Sur, tratado firmado por lvarez Jonte en forma amplia y extensiva. En 1816 San Martn recibe instrucciones en el mismo sentido del gobierno de Pueyrredn. En 1818 las proclamas de San Martn en Chile, en Per y en Argentina afirman el mismo sentimiento americano meridional. En 1817 Bolvar insina a Pueyrredn formar una sola nacin de todo el nuevo mundo o bien una sociedad de naciones en Amrica meridional. En 1822 Bolvar trata de hacer efectiva la idea anterior, y en 1826 se rene el primer Congreso de Panam, que el 22 de junio del mismo ao realiza los primeros tratados en el sentido de nuestra unidad. Luego en 1831, en 1838, en 1840, no se logra reunir el Congreso para llevar a cabo esto, a pesar del empeo de Mjico, que ya interviene en esta idea. En 1847 y 1848 se rene el primer Congreso de Lima, donde se establece la primera Confederacin. El segundo tratado de Lima realiza la unin y la alianza. Luego, en toda nuestra Amrica, sea en el centro o sea en las formas de la Gran Colombia, se han venido gestando y propugnando todas estas clases de unin bien recibidas por los verdaderos americanos, los que no sirven intereses bastados sino los intereses de los pueblos de Amrica.

Malos americanos se oponen a toda unin.

No se nos escapa que hoy como siempre hay intereses que se oponen a que nos unamos; ms que intereses son suspicacias y cabildeos, pero de malos americanos. Seria largo de explicar todos los antecedentes y juegos de cancilleras y de gobiernos que han intervenido en pro o en contra de la unin de nuestros pases americanos. El viaje realizado por m a Chile ha sido a iniciativa de mi viejo y querido amigo. el general Ibez. Si no lo hubiera conocido como lo conozco a este extraordinario soldado de una sola palabra, sin doblez, con dignidad y honor de hombre responsable de una nacin como Chile, no hubiera concurrido a Chile, Como lo esperaba, encontr un alma noble y un corazn sincero. Hablamos el mismo idioma, el idioma de los hombres honrados que sirven con honradez a su pueblo. Encontr un gobierno que cree que la dignidad de su pas es su ms grande tesoro, y est decidido a defenderla; y un pueblo que, como el nuestro, podemos decir que es lo mejor que tiene Chile.

Firmamos en Chile un compromiso fraterno.

As hemos firmado, en nombre de nuestros pueblos, un compromiso leal y sincero, de amigos, de hermanos, para servirnos en la buena o en la mala. Ahora nos queda a nosotros, gobierno, Estado y pueblo, ver cmo vamos a efectivizarlo de buena fe. Los gobiernos y sus cancilleras, que muchas veces no marchan de acuerdo, deben esforzarse por establecer objetivos limpios y definidos. Esto es ms difcil de lo que parece. Sin embargo, es menester que el pueblo tenga la conciencia real de que debe cumplir ese compromiso, como lo cumplir el gobierno y como lo cumplirn las cancilleras. Digo esto, porque si uno observa la poltica internacional de los pases, suelen encontrarse anacronismos extraordinarios. Uno de los pases que quiz cuenta con mayor cantidad de hombres desafectos a su Nacin, tal vez no sea culpable. En esto, yo creo que esa nacin de buena fe quiere ser amiga de todos los dems pases, pero las formas de ejecucin de su poltica, la forma en que se realiza capciosa o insidiosamente por los funcionarios e intermediarios encargados de llevar a trmino la buena poltica, hace que en vez de cosechar amigos, coseche enemigos. Yo deseo decir a todo el gobierno, a todo el Estado y a todo el pueblo argentino, que sera el ms desdichado de los hombres si esta idea de unin, nacida en la sinceridad y la lealtad ms absoluta, fuese mal ejecutada por los hombres encargados de hacerlo, y en vez de unir nuestros corazones, da a da, por esos malos funcionarios, por esos malos argentinos, en vez de conquistar un hermano, maana conquistramos un enemigo.

Puntos fundamentales que deben recordarse.

Por eso, en este mismo acto, el primero que cumplo despus de mi regreso de Chile, quiero pedir al gobierno, al Estado y al pueblo argentino, que cumplan el objetivo internacional trazado por nosotros en este momento. Y se lo pido al pueblo porque los gobiernos pasan pero el pueblo queda. Y el pueblo debe saber proceder y debe saber cumplir ese objetivo. Por eso, desde ya pido a todos los argentinos que tengan siempre presente lo que les voy a recomendar: que cumplamos todos con el noble pueblo y gobierno de Chile. 1 Cada argentino debe saber que los pueblos de Chile y de Argentina, conservando la plenitud de sus soberanas nacionales, son real y efectivamente pueblos hermanos y, en consecuencia, debemos trabajar por la grandeza de Chile y por la felicidad de su pueblo, con la misma fe y con el mismo amor con que trabajamos por nuestra propia felicidad. 2 Desde hoy los chilenos sern considerados compatriotas por todos los argentinos y sta debe ser una consigna de honor nacional. 3 Cada argentino debe comprometerse a trabajar en su puesto por el acercamiento material y espiritual de los pueblos de Argentina y de Chile. 4 El gobierno, el Estado y el pueblo argentino arbitrarn todos los recursos y medios que contribuyan a consolidar en Chile la justicia social, la independencia econmica y la soberana poltica, del mismo modo que luchamos por las nuestras, porque ellas son las nicas bases de la unin comprometida. 5 La unin argentino-chilena no ha excluido ni excluye la futura adhesin de los pueblos hermanos de Amrica sobre las mismas bases de justicia social, independencia econmica y de soberana poltica. Cada argentino debe saber que sta es una accin constructiva que no tiene finalidades ofensivas, que no est dirigida contra nadie y que tiene como nico objetivo la felicidad y la grandeza de los pueblos que la componen o compongan en el futuro. 6 Las organizaciones sociales, econmicas y polticas del pueblo argentino habrn de promover la mxima vinculacin posible con sus similares chilenas, a fin de realizar una accin armnica y solidaria en defensa de ]os intereses comunes. El gobierno prestar su ms amplio apoyo a estas vinculaciones entre los pueblos hermanos. 7 La legislacin general argentina deber corresponder en el futuro a la unin de los pueblos de Chile y de Argentina. 8 Los organismos del gobierno y del Estado, en la Nacin y en las provincias, particularmente en las provincias y territorios limtrofes con la hermana Repblica de Chile, coordinarn su accin con sus similares chilenas sobre bases de real y leal sinceridad. 9 Todo acto contrario a los intereses comunes de la unin de los pueblos argentino y chileno ser considerada por los argentinos como una falta de honor en relacin con el compromiso contrado. 10 Los pueblos de Argentina y de Chile son depositarios absolutos de esta alianza puesta bajo la proteccin de Dios, fuente de todo amor, de toda justicia y de toda libertad.

Cada argentino ser un viga permanente.

Cada argentino debe estar persuadido de que la vigencia y el desarrollo de esta unin asegurar la grandeza de Amrica y la felicidad de nuestros pueblos. Y ahora, compaeros, que la conciencia de cada uno de nosotros sea el viga permanente de nuestros actos y que cada argentino sepa cumplir bien el deber de esta hora esplendorosa de la patria. Dios ha querido poner en nuestras dos patrias pueblos de hombres de buena voluntad. Hagamos as el destino en lo que podamos para ser dignos de Dios y de nuestra patria.

2 DE ABRIL DE 1982 HEROICA LOCURA

El 2 de abril se abre o se reabre? un nuevo capitulo en la historia. La recuperacin de las Malvinas ha tocado hondo en la fibra patritica del pueblo.

Nos despertamos con el orgullo de sentirnos una nacionalidad que campea por su respeto. Y eso ha venido desconcertadamente tras un perodo en el que no brillaba precisamente el patriotismo y nuestra Argentina se reparta a pedazos entre los poderosos. Cuando esperbamos de un momento a otro la anunciada privatizacin del subsuelo, los militares nos salen con esta pgina de gloria y responsabilidad.

De heroica locura la calificamos en nuestra nota del pasado abril. No queremos saber qu propsitos la dictaron. Si fue por un irresistible impulso patritico, o medi la consideracin de que EE.UU. nos acompaara en la patriada. Si fue esto ltimo lo que no creemos debemos convenir que nuestros jefes no estn al tanto de la historia contempornea, como desconocen la historia pasada.

Los EE.UU. no solamente son los ms firmes aliados del Reino Unido, sino que nunca, nunca, aceptaron, pese a la doctrina Monroe, la argentinidad de los archipilagos.

El 28 de diciembre de 1831 un ao antes de la agresin britnica que nos quit las Malvinas entr al puerto Soledad un navo disfrazado de mercante francs; pero en realidad era un crucero de guerra norteamericano que venia a DARLE UNA LECCIN AL GOBERNADOR ARGENTINO Luis Vernet. Se llamaba El Lexington y lo capitaneaba el comandante Silas Duncan.

Apenas desembarc sus marines, sin que los caones de la fortaleza pudieran impedirlo, los norteamericanos se apoderaron de esta defensa; validos de la sorpresa, clavaron los caones, apresaron a los defensores, robaron los cueros de vacuno y lobos marinos que haba en las barracas, y acabaron por embarcar en su navo a las familias pobladoras. Entenda el comandante Duncan que los argentinos no tenan derecho a impedirles la cacera que efectuaban los norteamericanos en las islas, que eran "tierra de nadie a juicio del capitn. El gobierno argentino protest y exigi indemnizacin. Protesta tanto ms fundada por cuanto al ao del atropello, y aprovechando el desguarneclmlento en que quedaron las islas, el capitn ingls Onslow, al mando de su corbeta de guerra "Clio, y cumpliendo instrucciones de su gobierno, se apoder de las islas.

Sabemos de la historia de la protesta argentina ante los britnicos. Veamos lo que ocurri con los norteamericanos. Rosas gobernador en 1835 dio instrucciones al ministro argentino en Wshington, que era el general Alvear, para que reclamara por la conducta del capitn Duncan y obtuviera la indemnizacin correspondiente. Pero el secretario de estado, Daniel Webster, respondi que "suspenda" el pedido argentino hasta tanto se arreglara la controversia pendiente entre el gobierno argentino y la Gran Bretaa acerca de la jurisdiccin de las islas". Lo que motiv que las relaciones argentino-norteamericanas quedaran interrumpidas.

Estados Unidos quera eludir la pertenencia argentina de las islas para ahorrarse indemnizar la conducta del capitn Duncan. No fue la nica oportunidad. En julio de 1885 el ministro argentino en Wshington, Luis L. Domnguez, propuso someter a rbitros el monto de la indemnizacin. El presidente norteamericano prefiri contestar de una manera indirecta; lo hizo en su mensaje anual al Congreso, calificando de "piratical colony el establecimiento argentino. A este propsito, respondi Vicente G. Quesada, con un enjundioso alegato jurdico e histrico (excelente como todos los suyos), demostrando la argentinidad de las islas, y que el desmantelamiento hecho por el marino norteamericano en diciembre de 1831 fue la causa eficiente para que el reino unido se apoderase de las islas en enero de 1833. Este alegato de Quesada, que lleva fecha 9 de diciembre de 1885, fue desechado por el Secretario de Estado Norteamericano - Thomas F. Bayard, el 18 de marzo de 1886, porque "la Repblica Argentina encuentra sus derechos controvertidos por la Gran Bretaa y hasta que no se resuelva este pleito no puede reclamar indemnizacin por presuntos desmanes cometidos en lo que no es su territorio". Suponemos que nuestra cancillera ignora estos documentos no obstante encontrarse en su archivo de Relaciones Exteriores , dado que acept la tercera del Secretario de Estado Haig para dirimir el pleito. No haremos el cargo de ignorar la historia del siglo XIX a quienes evidentemente no parecen que supieran las relaciones actuales entre los EE.UU. y Gran Bretaa.

Debemos hacer muchas cosas despus del 2 de abril: Entre ellas, estudiar nuestra autntica historia, que se ignora plcidamente a tenor de los discursos oficiales.

Pero tenemos la certeza de que las cosas cambiarn. La recuperacin de las Malvinas no se va a detener en la devolucin de los archipilagos, debe devolverse la Argentina, la Argentina ntegra, con sus ideales, sus industrias, su pueblo y su historia. No es tiempo de procesos ni reorganizaciones, sino de encontrar la Patria. La Patria autntica. Un pueblo decidido a triunfar

puede vencer a un enemigo militarmente ms poderoso. Lo vencer a la corta o a la larga. Es una lucha de liberacin y la historia contempornea ensea que suelen durar aos.

Triunfaremos, sin duda, triunfaremos, porque en la lucha de los pueblos contra los imperialismos triunfan los pueblos. Pero lo ms importante es recuperar el sentido heroico de la vida argentina. Por eso, aun en el caso de que las cosas no nos fueran militarmente favorables, si se mantiene firme el espritu patritico, la derrota es honrosa cuando se cae con gallarda, sin abdicar ninguno de los ideales. Perder las Malvinas por las armas slo significara que posponemos su recuperacin. Hay mucha sangre vertida para abandonar el propsito de lograrla. Importa, s, y mucho!, que perdamos las Malvinas en la mesa de negociaciones La perderamos entonces para siempre. Y perderamos algo ms: la fibra patritica que evidentemente tiene nuestro pueblo. Cundira el desaliento, y nos seria difcil recobrarlo. Cuidado con las negociaciones diplomticas, seores del Proceso. No les tenemos fe para hacer diplomacia, como no les tenemos fe para hacer poltica. Los militares han nacido para hroes. No empaen el titulo glorioso ganado el 2 de abril, con la pifiada que van a presentarles, llena de palabras equvocas y aviesos propsitos.

Que flamee en los archipilagos la bandera argentina. Pero sola, sin compaa. Que no hay soberana compartida.

Todo el pueblo argentino, toda Amrica Latina, tiene la esperanza de que el 2 de abril se haya abierto un nuevo capitulo de la historia de Amrica. No los defraudemos.

Jos Mara Rosa

EL SABIO Y LA CORTE Jos Mara Rosa Busqu al Sabio en la Biblioteca Nacional, ambiente de estudiosos y jubilados propicio al recogimiento. Don Alfonso! Quiero consultarle por un problema con la Suprema Corte de Justicia. Malos son los enredos con las Cortes si lo sabr yo! Tengas razn o no irs siempre a galeras... Veamos que te ocurre. Dije que la sentencia de un juez era incua, y dictada para cumplir los deseos del gobierno. Y la Corte ofendise. Que llamaras incua a una sentencia, no es agravio. Inicua viene del latn iniquus que quiere decir contrario a la equidad, como lo puedes leer en la pgina 723 de la ltima edicin del Diccionario de la Real Academia; y tener otro criterio que un juez, no puede tomarse como ofensa a ste. En cuanto al propsito que le imputas el juez ofendido era de derecho o de hecho? Lo nombr el gobierno revolucionario. Entonces no era nombrado por el Soberano destinado por la ley y que goza del consentimiento del pueblo como dice el ttulo primero de mi Partida Segunda.

 Entre nosotros no hay reyes... Pero hay un Soberano, que en una Repblica como la vuestra es el Pueblo. Si no lo nombr el Soberano, lo habr nombrado un tirano, que as llaman mis Partidas a quien valindose de su ascendiente entre los hombres de armas, usurpa el poder del Soberano: no gobiernan por derecho, y consiguen un aparente asentimiento valindose de la fuerza ; es gente despreciable porque traicionar al Soberano es lo ms vil que pueda caber en el corazn del hombre (aqu lo tienes en la Ley nueve, captulo segundo de mi Partida Sptima), es errar contra su Seor natural, que vale tanto como errar contra los hombres y contra Dios... Don Alfonso!... Hable ms bajo... Aunque lo hiciera en susurros es la Ley misma. Si los tiranos nombrasen jueces para que distribuyan el derecho en su nombre usurpado sus sentencias seran tan vlidas como si fueran de jueces de derecho? En las cosas comunes se los podra consentir, porque siempre debe haber juzgadores. Pero en las relacionadas con el gobierno como resolver, por ejemplo, la situacin de los soberanos depuestos por ellos, sus resoluciones carecen de equidad porque quienes juzgan a nombre de los tiranos tienen forzosamente que serles gratos (Partida Sptima). No son en realidad jueces sino pendejos... Don Alfonso! : Que se trata de hombres mayores y formales... - Pendejos como lo empleo en mis Partidas, es palabra del antiguo castellano que viene del latn pendere estar a rdenes de otros. En el espaol actual se suele llamar as a los hijos bajo rdenes de sus padres; por extensin la Real Academia llama pendejos a los hombres cobardes y pusilnimes que carecen de voluntad propia y penden de quienes les dan el sustento. Gracias Don Alfonso! Ya s a qu atenerme con la Corte. Tomando el correcto ejemplar de las Siete Partidas, edicin Salamanca del ao 1796, me desped del Sabio. - Quin era ese caballero que deca verdades de a puo que es preferible callar me pregunt mi vecino de asiento - El rey Alfonso X de Castilla autor de las Siete Partidas, base de todo nuestro derecho. - Pero si Alfonso el Sabio muri en Sevilla el 4 de abril de 1284! (?) ...... Con razn habla como un alma del otro mundo.

HEROICA PAYSAND

La nota siguiente es la sntesis de la conferencia pronunciada el mircoles 10 de junio (de 1964) por el Dr. J. M. Rosa, con el patrocinio del Instituto J. M. de Rosas.

Heroica Paysand! Yo te saludo hermana de la tierra en que nac, tus triunfos y tus glorias esplendentes se cantan en mi patria como aqu.

Cantaba el negro payador Gabino Ezeiza y sus estrofas han llegado hasta nosotros, aunque pocos saben su significado. Para quin, que no sea alguien versado en historia dicen algo los nombres de

Leandro Gmez, Lucas Piriz, Federico Aberastury, y tantos hroes de la heroica que se sacrificaron por el pueblo contra el imperialismo? Quin recuerda las estrofas de Olegario Andrade que hace cien aos repiten todos, grandes y chicos...?

Sombra de Paysand! Sombra gigante que velan los despojos de la gloria. Urna de las reliquias del martirio Espectro vengador! Sombra de Paysand! Lecho de muerte donde la libertad cay violada Altar de los supremos sacrificios! Yo te voy a evocar...

Quin sabe hoy, despus de un siglo de historia falsificada y enseanza colonialista en nuestras escuelas, que en Paysand, tierra oriental, empezara esa grande, esa tremenda epopeya de la guerra del Paraguay, donde todo un pueblo hermano fue sacrificado por defender al pueblo argentino y oriental de la prepotencia de los imperialistas? Quin no supone que Bartolom Mitre que tiene estatuas, avenidas, pueblos con su nombre, fue un gran presidente, precisamente porque la historia oficial ha borrado de sus captulos a Paysand y a la guerra del Paraguay?.

La defensa del pueblo

Voy a explicar en las pocas palabras de esta nota lo que pas en Paysand hace casi cien aos: en la noche del ao nuevo entre 1864 y 1865. Para que se recuerde el ao nuevo de 1964-65 ya que - a no ser que ocurra el milagro del restablecimiento de un gobierno popular - no habr recuerdos oficiales de la inmolacin de Paysand. La misma lucha que tenemos hoy, la tenan nuestros abuelos hace una centuria. Por una parte estaba un pueblo que quera ser libre y ser dueo de sus destinos, por la otra una oligarqua empeada en mantenerlo en condicin deprimente. Aqul estaba defendido por sus caudillos que en esos tiempos eran el sindicato de los gauchos y artesanos -; stos se apoyaban en las fuerzas extranjeras, o que engaaban a los suyos. Eso pasaba en la Argentina de hace cien aos. Juan Manuel de Rosas, gran jefe popular idolatrado por su pueblo, y que supo resistir con gallarda los embates de Inglaterra y Francia aliados a la oligarqua de los unitarios argentinos, haba cado derrotado en Caseros volteado por el propio ejrcito argentino sublevado por su jefe, Justo Jos de Urquiza, pasado al imperio de Brasil con

quien estbamos en guerra y de quien recibi dinero, armas y soldados. Contra ellos se estrell el pueblo en Caseros el 3 de febrero de 1852. Pero un orden tan firme como el federal no se derrumba de la noche a la maana. El pueblo tena conciencia de su posicin y si haba cedido a las bayonetas nacionales y extranjeras, costaba hacerle perder sus privilegios. No era posible un gobierno sin apoyo del pueblo, por lo menos sin engaar al pueblo. Y aqu viene el papel de Urquiza, que al da siguiente de Caseros se declara caudillo, calific a los oligarcas de salvajes unitarios e impuso la divisa roja del federalismo, el color del pueblo en la Confederacin Argentina desde los tiempos de Artigas, Facundo Quiroga y Rosas. Urquiza, traidorzuelo sin grandeza, lleno de apetencias y sediento de dinero se dijo jefe del pueblo, habl del partido federal y us la divisa colorada, y desgraciadamente fue credo. Todo era una comedia arreglada con los oligarcas para poder dominar de manera definitiva. Mientras clamaba contra los salvajes unitarios y hablaba del pueblo y sus derechos, se los fue quitando uno a uno. E impidi que otros grandes y prestigiosos caudillos federales resurgieran, como Nazario Benavdez, el valiente sanjuanino, asesinado en la prisin de su ciudad natal.

Pavn

Finalmente un da, cuando Urquiza crey segura la cosa, se dej vencer por Mitre. Por Mitre, que jams haba ganado una batalla en su vida! Fue el vencedor aparente en la batalla de Pavn el 17 de setiembre de 1861, ya que Urquiza se retir sin combatir dejando que a los federales los degollasen los mitristas. Esto parece enorme, pero los documentos cantan. Urquiza se haba arreglado con los mitristas por agentes norteamericanos y masones (est probado), comprometindose a perder la batalla de Pavn. A cambio de eso le dejaran el gobierno de Entre Ros, gozar de su inmensa fortuna y acrecentarla con nuevos negociados; pero debera entregar a los pobres criollos que clamaban viva Urquiza! creyndolo un caudillo autntico de los quilates de Rosas o Facundo cantaban la Refalosa partidaria y llevaban al pecho la roja divisa federal. Eso fue Pavn el 17 de setiembre de 1861. Y ocurri entonces que otro gran oligarca y degollador de gauchos que en la historia oficial pasa por un viejito muy bueno, muy demcrata y muy amante del pueblo , un tal Domingo Faustino Sarmiento, que perteneca al partido unitario, aconsej a Mitre el 20 de setiembre de 1861: No ahorre sangre de gauchos, es un abono" que debemos hacer til al pas; la sangre es lo nico que tienen de humanos.. Y el ejrcito vencedor en Pavn se lanz a degollar gauchos, siempre claro est que los ganchos no se hicieran mitristas. Cuntos degollaron? El nmero lo ha ocultado cuidadosamente la historia oficial, pero los revisionistas lo sabemos: fueron ms de 20.000 en dos aos. Una cifra que espanta si tenemos en cuenta que la argentina de entonces apenas pasaba de un milln de habitantes. Un uruguayo a las rdenes de Mitre el general Venancio Flores - se paso a degello casi todo el resto del ejrcito federal, en Caada de Gmez 'el 22 de diciembre; los uruguayos. Sandes; Iseas, Arredond, Paunero y el chileno Irrazaval degollaron a miles y miles de riojanos, cordobeses y catamarqueos. Por eso se levant el General ngel Vicente Pealoza, el llamado el Chacho, que quera defender a los suyos. Chacho era un ingenuo que crea que Urquiza lo iba a ayudar a combatir a los mitristas. Bueno!... No era culpa del Chacho solamente, porque todos los federales crean en Urquiza; decan que algn da Urquiza volvera de Entre Ros para tomar la lanza y emprenderla contra los oligarcas. Viva Urquiza! Y Urquiza viva y aplauda en

secreto a Mitre y a Sarmiento. As muri el Chacho; o mejor dicho lo asesinaron y Sarmiento mand colgar su cabeza en lo alto de un palo. No hay que ahorrar sangre de gauchos... Y Urquiza que aparentaba alentar al Chacho lo alent a Sarmiento.

En el Uruguay

Despus de pavonizar la Argentina, los mitristas se fueron a pavonizar al Uruguay. Haba all un gobierno blanco, tradicionalmente amigo de los federales argentinos. No estaba a su frente un caudillo sino un abogado, don Prudencio Berro, buena persona que protega a los criollos de su tierra. Por eso haba que sacarlo; por eso y porque no les haca mucho caso a los brasileos e ingleses que pretendan manejar al Uruguay. Como Mitre era aliado de los brasileos mand al Uruguay al general uruguayo, pero que estaba a sus rdenes, Venancio Flores (el degollador de Caada de Gmez) para que lo sacase al presidente Berro, se hiciera presidente l, y entregase el pas a los brasileos e ingleses.

La Cruzada Libertadora

Claro es que para invadir el Uruguay, Mitre y Flores inventaron un pretexto. El presidente Berro andaba en conflicto con un cannigo de la Catedral de Montevideo expulsado de su cargo por meterse en poltica. Ya estaba el pretexto! Aunque Mitre y Flores eran masones, levantaron en sus banderas una cruz y llamaron a su aventura cruzada libertadora. Y as se lanz Flores el 19 de abril de 1863 a libertar y los brasileos le mandaron plata. Y los catlicos (no hablo de los buenos catlicos, sino de los zonzos) lo apoyaron... Pero los orientales se defendieron. Nada podan los soldados mitristas y el oro brasileo contra el coraje criollo. Y no eran solamente los orientales blancos, porque muchos argentinos federales cruzaron el ro al comprender que en la otra Banda se libraba la batalla por la libertad y por el pueblo. El emperador del Brasil, que se llamaba Pedro II, quera acabar cuanto antes con la cruzada libertadora. Cmo era posible que un puado de orientales resistiese a los batallones mitristas disfrazados de floristas y al dinero que se le mandaba desde Ro de Janeiro? Y quiso intervenir en la guerra buscando un pretexto cualquiera: que la guerra civil era larga y molestaba a los brasileos con estancias en el Uruguay. Mitre dijo otro tanto. De la mano, Mitre y el emperador acabaran con los blancos uruguayos y pondran a Venancio Flores en la presidencia de la Repblica.

Paraguay

Pero entonces se oy una voz desde el norte: el Paraguay. Gobernaba Paraguay un gran patriota que se llamaba Francisco Solano Lpez, hombre de temple como se da pocas veces en la historia. La nuestra lo trata mal por haber hecho lo que hizo. No importa: maana, cuando la Argentina sea de los argentinos, lo tratar muy bien; le levantaremos estatuas y borraremos la iniquidad de la guerra

del Paraguay. Lpez dej or su voz de alerta desde Asuncin, cuando Mitre y Pedro II se disponan a comerse el Uruguay. Cuidado!... Manos afuera de la Repblica Oriental, porque habra quien la protegiera! Al primer soldado brasileo o mitrista que atravesase sus fronteras, iran los paraguayos a protegerla. Y no era un chiste. Paraguay entonces no era lo que es ahora, despus de la guerra donde lo aniquilaron. Era un gran pas, con ferrocarriles, telgrafos, hornos de fundicin y gran riqueza. Todo eso lo ofrendara Solano Lpez en beneficio de sus hermanos orientales y argentinos que geman bajo Brasil, Inglaterra y el mitrismo. Vendra a libertar el Ro de la Plata el bravo y corajudo guaran, ya que su defensor, que debi ser Urquiza, se estaba tranquilamente en su palacio San Jos.

Paysand

El ministro ingls en Buenos Aires, Mr. Thornton quera destruir al Paraguay, que era un pas libre de ellos, que se permita tener fundiciones de propiedad del Estado y no comprarle gneros de Manchester o Birmingham. Fue Mr. Thornton quien anud la alianza mitrista-brasilea para invadir el Uruguay y acabar con los blancos, asegurando que Paraguay no se metera. Y aqu viene lo de Paysand. El ejrcito brasileo cruz la frontera en el invierno de 1864 y se fue contra la ciudad de Paysand, defendida por el general Leandro Gmez con un puado de hombres; la escuadra brasilea, despus de ser abastecida de bombas por Mitre en Buenos Aires, remont el ro Uruguay y bloque Paysand. La ciudad, defendida por ochocientos o mil voluntarios, estaba sitiada por un ejrcito de 20,000 brasileos y floristas (afortunadamente para el honor argentino no llegaron a tiempo los mitristas) y una escuadra poderosa de quince buques, entre ellos algunos acorazados, con los caones ms potente s de la poca. El 6 de diciembre empez el sitio, el pico sitio de Paysand. De Buenos Aires, de Crdoba, de Entre Ros, de Corrientes, miles de voluntarios argentinos fueron a pelear y morir si fuese necesario junto a Leandro Gmez. Pero Urquiza no los dej pasar; hasta ltimo momento se esper que el caudillo argentino, a quien todava se tena por jefe del partido popular, cruzase el ro y liberara Paysand. Pero enfrente de ella, en su palacio de San Jos, desde el cual se podan seguir los pormenores de la lucha, Urquiza se limitaba a prometer que ira. Ira?. Ya lo haban comprado los brasileos muy en secreto, pero los documentos han sido encontrados porque nada queda ajeno a la historia por casi dos millones de francos. Le compraron a un precio altsimo todos los caballos entrerrianos, y eso signific un negocio para Urquiza, que embols una diferencia de 390.000 patacones de plata (ms o menos dos millones de francos oro, algo as como trescientos millones de pesos de nuestra moneda). La condicin era que se quedara quieto, pero prometindole a los suyos que ira a liberar a Paysand. Porque si Urquiza no hubiese dado esta promesa y hubiese renunciado a la jefatura del partido federal, los argentinos solos hubieran liberado la ciudad. Paysand resisti 30 das el fuego de los caones brasileos y la metralla de los regimientos floristas. Con su guarnicin reducida a poco ms de doscientos hombres, sin municiones, sin velas siquiera para alumbrar las noches, Leandro Gmez segua resistiendo entre las ruinas de la ciudad. El general brasileo Propicio Menna Barreto haba prometido al emperador que la bandera brasilea ondeara en lo alto de Paysand la noche de ao nuevo; y sta se acercaba y todava estaba

all la oriental, iluminada por las granadas mitristas disparadas por los caones brasileos. El ltimo ataque, la noche de ao nuevo, fue tremendo, pero la bandera oriental segua all. Finalmente, el 2 de enero, los defensores de Paysand, que ya se defendan a cascotazos, fueron masacrados. A Leandro Lpez se le fusil como a casi todos los suyos. Entre los pocos que se escaparon por haberse escondido entre las ruinas, estaba un joven argentino llamado Rafael Hernndez, cuyo hermano Jos (futuro autor de Martn Fierro) no pudo pasar desde Entre Ros porque Urquiza no lo dej. Tambin quedaron Carlos Guido Spano, Olegario Andrade y lo ms granado de la juventud federal argentina mordindose los puos de rabia por no haber podido pelear y morir en Paysand. Mitre felicit al almirante brasileo Tamandar y al general Propicio Menna Barreto por su hazaa. Pero, como era de rigor, desde el norte Francisco Solano Lpez ordenaba a sus divisiones que empezaran la guerra para librar al Plata de la oligarqua. Y si no podan, para morir como mueren los patriotas. As empez la guerra del Paraguay hace casi cien aos.

La Historia que nos Ocultaron Por Jos Maria Rosa LA DERROTA DEL PUEBLO

EL MISTERIO DE PAVN (17 de Septiembre de 1861)

CHOCAN cerca de la estancia de Palacios, junto al arroyo Pavn en la provincia de Santa Fe, los ejrcitos de Urquiza y Mitre. A Urquiza, a pesar de Caseros, lo rodea el pueblo entero; Mitre representa la oligarqua portea. Aqul es un militar de experiencia, ste ha sido derrotado hasta por los indios en Sierra Chica. El resultado no parece dudoso, y todos suponen que pasar como en Cepeda, en octubre de 1859, cuando el ejrcito federal derrot a los libertadores. Parece que va a ser as. La caballera de Mitre se desbanda. Ceden su izquierda y su derecha ante las cargas federales. Apenas si el centro mantiene una dbil resistencia que no puede prolongarse, y Mitre como Aramburu en Curuz Cuati, emprende la fuga. Hasta qu le llega un parte famoso: "No dispare, general, que ha ganado!". Y Mitre vuelve a recoger los laureles de su primera y nica victoria militar. Que ha pasado? .. Inexplicablemente Urquiza no ha querido coronar la victoria. Lentamente, al tranco de sus caballos para que nadie dude que la retirada es voluntaria, ha hecho retroceder a los invictos jinetes entrerrianos. Intilmente los generales Virasoro y Lpez Jordn, en partes que fechan "en el campo de la victoria" le demuestran el triunfo obtenido. Creen en una equivocacin de Urquiza. si nunca ha habido triunfo ms completo! Pero Urquiza sigue su retirada, se embarca en Rosario para Diamante, y ya no volver de Entre Ros. Qu pas en Pavn?.. Es un misterio no aclarado todava. Se dice que intervino la masonera fallando el pleito en contra del pueblo, sin que Urquiza pagara las costas (las pag el pas), que un misterioso norteamericano de apellido Yatemon fue y vino entre uno y otro campamento la noche antes de la batalla concertando un arreglo, que Urquiza desconfiaba del presidente Santiago Derqui,

que estaba cansado y prefiri arreglarse con Mitre, dejando a salvo su persona, su fortuna y su gobierno en Entre Ros. Todo puede conjeturarse. Menos que lo que dir en su parte de batalla: que abandon la lucha "enfermo y disgustado al extremo por el encarnizado combate. Urquiza con desmayos de nia clortica! ..

LA MASACRE DEL PUEBLO

Derqui ingenuamente intentar la resistencia. El grueso del ejrcito federal est intacto y lo pone a las rdenes de Juan Saa, mientras espera el regreso de Urquiza. Lo cree enfermo y le escribe desendole "un pronto restablecimiento para que vuelva cuanto antes o ponerse al frente de las tropas". Pero Urquiza no vuelve, no quiere volver. A cuarenta das de la batalla, el 27 de octubre, el inocente Derqui todava escribe al sensitivo guerrero interesndose por su salud y rogndole que tome el mando. La trompetera oligrquica anuncia la gran victoria, aunque Mitre no puede mover a los suyos de la estancia de Palacios porque no tiene caballada. Sarmiento, desde Buenos Aires, le escribe el 20 de setiembre: No trate de economizar sangre de gauchos. Este es un abono que es preciso hacer til al pas. La sangre es lo nico que tienen de seres humanos (Archivo Mitre, tomo IX, pg. 363). Pero Urquiza quiere medidas radicales "o Southampton o la horca. En Southampton pasaba su ancianidad, pobre pero jams amargado, Juan Manuel de Rosas. Ni uno ni otro. Urquiza no ser un prfugo. Quedar en Entre Ros y no perder ni el gobierno de esa provincia ni una sola de sus muchas vacas. Derqui, Pedenera, Saa, el Chacho Pealoza, Virasoro, Juan Pablo Lpez, esperan que vuelva Urquiza de Entre Ros y en una sola carga desbarate las atemorizadas tropas mitristas. Por toda la Repblica, de Rosario al Norte, vibra el grito Viva Urquiza! en desafo a los oligarcas: todos llevan al pecho la roja divisa federal con el dstico Defendemos la ley federal jurada. Son traidores quienes la combaten". Urquiza tiene trece provincias consigo y un partido que es todo, o casi todo, en la Repblica. Se lo espera con impaciencia. Derqui suponiendo que es el obstculo para el regreso del general, opta por eliminarse de la escena y en un buque ingls se va silenciosamente a Montevideo, renunciando la presidencia. Lo reemplaza Pedernera, que tiene toda la confianza de Urquiza. Pero Urquiza no viene. Entonces las divisiones mitristas a las rdenes de Sandes, Iseas, Irrazabal Flores, Paunero, Arredondo (todos jefes extranjeros) entran implacables en el interior o cumplir el consejo de Sarmiento. Hombre encontrado con la divisa federal es degollado; si no lo llevan es mandado a un cantn de fronteras a pelear con los indios. No importa que tenga hijos y mujer Es gaucho, y debe ser eliminado del mapa poltico. Todo el pas debe "civilizarse. Venancio Flores, antiguo presidente uruguayo, a las ordenes de los porteos, sorprende en Caada de Gmez el 22 de noviembre al grueso del ejrcito federal que sigue esperando rdenes de Urquiza. Ah estn sin saber a quin obedecer, ni qu hacer. Flores pasa tranquilamente a degello a la mayora e incorpora a los otros a sus filas. Nuestras guerras civiles no se haban distinguido por su lenidad precisamente, pero ahora se colma la medida. Hasta Gelly y Obes, ministro de Guerra de Mitre, se estremece con la hecatombe: "El suceso de la Caada de Gmez informa es uno de los hechos de armas que aterrorizan al vencedor... Este suceso es la segunda edicin de Villamayor, corregida y aumentada (en Villamayor, Mitre haba hecho fusilar al coronel Gernimo Costa y sus compaeros por el slo delito de ser federales).

Esa limpieza de criollo que hace el ejrcito de la Libertad entre 1861 y 1862 es la pgina ms negra de nuestra historia, no por desconocida menos real. Debe ponerse el pas "a un mismo color" eliminando a los federales. Como los incorporados por Flores desertan en la primera ocasin, en adelante no habr ms incorporaciones: degellos, nada ms que degellos. No los hace Mitre, que no se ensucia las manos con esas cosas; tampoco Paunero ni Arredondo. Sern Flores, Sandes, Irrazabal, todos extranjeros. Y los ejecutores materiales tampoco son criollos: se buscan mafiosos trados de Sicilia: En la matanza de la Caada de Gmez escribe Jos Mara Roxas y Patrn a Juan Manuel de Rosas, los italianos hicieron despertar en lo otra vida a muchos que, cansados de los trabajos del da, dorman profundamente (A. Saldas: La evolucin republicana, pg. 406). As avanza la ola criminal, estableciendo El reinado de la libertad, como dice La Nacin Argentina, el diario de Mitre. Sarmiento sigue con sus aplausos: Los gauchos son bpedos implumes de tan infame condicin, que nada se gana con tratarlos mejor", dice el apstol de la civilizacin. Los pobres criollos que caen en manos de los libertadores, solo pueden exclamar Viva Urquiza! al sentir el filo de la cuchilla. Algunos consiguen disparar al monte a hacer una vida de animales bravos. Seguir la matanza en Crdoba, San Luis, Mendoza, San Juan, La Rioja, mientras se oiga el Viva Urquiza! en alguna pulpera o se vea la roja cinta de la infamia. Que viva Urquiza mientras mueren los federales. Y Urquiza vive tranquilo en su palacio San Jos de Entre Ros, porque ha concertado con Mitre que se le deje su fortuna y su gobierno a condicin de abandonar a los federales. Dentro de poco har votar por Mitre en las elecciones de presidente. "Pavn no es solo una "victoria militar escribe Mitre o su ministro de Guerra es sobre todo el triunfo de la civilizacin sobre los elementos de la barbarie".

EL CHACHO PEALOZA

Fue entonces que se alz la noble figura del general ngel Vicente Pealoza, llamado El Chacho por todos. Era brigadier de la Nacin y jefe del III ejrcito nacional acantonado en Cuyo. Al ver que los libertadores proceden de esa manera, escribe a uno de ellos, el general Antonino Taboada, el 8 de febrero de 1862: "Por qu hacen una guerra a muerte entre hermanos con hermanos?", contraria a la hidalgua de la raza. No hay objeto porque Urquiza ya no vuelve ms y los federales han aceptado su derrota. Pero de all a exterminarlos, va mucho No es de temer que las generaciones futuras nos imitaran tan pernicioso ejemplo?. La carta es tomada como una provocacin, y Pealoza queda despojado de su rango militar y declarado indigno de vestir el uniforme. Las tropelas siguen: degellos, saqueos, raptos, violaciones. En Guaja, Sandes ordena quemar la casa del Chacho, despus de saquearla. Pealoza se revuelve como un jaguar herido. No tiene tropas de lnea, ni armas, ni jefes, Pero su grito de guerra resuena por todos los contrafuertes andinos, y van a reunrseles cientos, miles, de paisanos que llegan con su caballo de monta y otro de tiro, agenciado quin sabe cmo. Con medio tijera de esquilar fabrican una lanza acoplndola a una caa Tacuara. Y el Chacho empieza sus victoriosas marchas y contramarchas de La Rioja a Catamarca, de Mendoza a San Luis. La montonera crece y se hace imbatible. Poco pueden contra ella los ejrcitos de lnea formados por milicos enganchados o condenados a servir las armas: las cargas de los jinetes llanistas desbaratan a los ejrcitos de la libertad.

Le ofrecen la paz, y el Chacho la acepta porque es un ingenuo. Cree en la sinceridad y buena fe de los libertadores. El no pelea para imponerse a nadie, sino para defender a los suyos. En La Banderita el 30 de mayo se firma el compromiso: no se perseguir ms a los criollos, y Pealoza desarmar su montonera. Jos Hernndez, el autor de Martn Fierro, cuenta la entrega de los prisioneros tomados por el Chacho: "Ustedes dirn si los he tratado bien pregunta ste Viva el general Pealoza! fue la respuesta. Despus el riojano pregunto: Y bien? Dnde est la gente que ustedes me apresaron? .. Por qu no responden? .. Qu! Ser verdad lo que se ha dicho? Ser verdad que los han matado a todos? .. Los jefes de Mitre se mantenan en silencio,humillados. Los prisioneros haban sido fusilados sin piedad, como se persigue y se mata a las fieras de los bosques; sus mujeres haban sido arrebatadas por los vencedores. (Vida del Chacho, p. 176).

LA LEY MARCIAL

Todo es mentira en los libertadores. No habr paz. Al Chacho lo han engaado valindose de su buena fe de caballero y de criollo. Apenas se licencia el ejrcito federal, que Sarmiento - ahora gobernador de San Juan y director de la guerra incita o Mitre a no cumplir el compromiso: Sandes est saltando por llegar a La Rioja y darle una buena tunda al Chacho. Qu regla seguir en esta emergencia? Si va, djelo ir. Si mata gente, cllese la boca". Recomienza la persecucin de la gente. "Quiero hacer en La Rioja una guerra de polica escribe Mitre a Sarmiento . Declarando ladrones a los montoneros sin hacerles el honor de considerarlos partidarios polticos ni elevar sus depredaciones al rango de reacciones, lo que hay que hacer es muy sencillo..." (D. F. Sarmiento Obras Completas, XIX 292). No dice lo que es sencillo, porque hay cosas que Mitre no escribe y debe ser entendido a medias palabras. Pero Sarmiento, que tiene otra pasta, rene a los jefes militares, les lee instrucciones de Mitre y acota: Est establecido en este documento la guerra a muerte... es permitido quitarles la vida donde se los encuentre. Con todo hay en Mitre y Sarmiento un homenaje al derecho. Mitre debe dictar una ctedra para decir que debe aplicarse a la gente del Chacho la guerra de polica, Sarmiento debe aclararla que es a muerte, que Sandes y los suyos no tengan escrpulos. Un siglo ms tarde, la ley marcial se aplicar en la Argentina sin retorcerla, ni interpretarla, ni valerse de subterfugio alguno a todo prisionero vencido, an a quienes se entregan voluntariamente, an a los tomados antes de iniciarse las operaciones. Pero no estoy escribiendo sobre aos tan estpidamente crueles, de retroceso moral tan manifiesto, sino sobre cosas ocurridos hace un siglo cuando Sarmiento y Mitre algo distintos a sus sucesores de 1956 deban explicar con razonamientos especiosos, pero razonamientos al fin, porque aplicaban la ley marcial a los adversarios Tiempos que Chacho con su generosidad criolla tema que llegaran si los libertadores de 1861-62 encontraban quienes los tomaran como modelo. "No es de temer que las generaciones futuras nos imitarn tan pernicioso ejemplo?" ... Imitarn?

Por qu Rosas se fue a Inglaterra despus de Caseros? Si Juan Manuel de Rosas era tan atibritnico, por qu eligi

Inglaterra para vivir su exilio?

Es una pregunta que he odo muchas veces; antes que nada debe decirse que Rosas no era antibritnico sino argentino, que no es lo mismo: luch contra los ingleses cuando se metieron con nosotros, y los respet cuando nos respetaron. No tena motivo de inquina contra ellos despus que reconocieron la victoria argentina en el tratado Southern-Arana de 1849.

Con los ingleses se entendi bien; con quienes nunca pudo entenderse fue con los anglfilos.

A los ingleses les pas lo mismo. Quisieron vencer a Rosas y este contest a la agresin con el gesto heroico de la Vuelta de Obligado. Pero estar en guerra contra extranjeros no significa odiarlos: los ingleses eran patriotas que combatan por el engrandecimiento de su patria, y Rosas era un patriota que luchaba en defensa de la suya. Los ingleses, como los franceses, admiraron el gesto de Rosas: ellos hubieran hecho lo mismo de haber nacido argentinos. Lord Howden llegado a Buenos Aires por 1847 para hacer la paz, fue apasionado admirador de Rosas. Lo cual no quiere decir que dejara de ser muy ingls y tratase de sacar las ventajas posibles para su patria.

Para el buen ingls no haba cotejo posible entre Rosas y los unitarios. Aqul era un enemigo de frente, que los haba vencido en buena lid, y digno de todo respeto; en cambio stos eran agentes sin patria que necesitaba como auxiliares en la guerra, pero a los cuales despreciaba. Los pagaba, y nada ms.

Esta posicin de los imperios con sus servidores nativos, no la pudo entender Florencio Varela cuando fue a Londres en 1848 a gestionar a Lord Aberdeen la intervencin permanente britnica en el Plata, el apoderamiento por Inglaterra de los ros argentinos, y el mayor fraccionamiento administrativo de lo que quedara de la Repblica Argentina. Fue don Florencio a Londres muy convencido de que los ingleses lo recibiran con los brazos abiertos por estas ofertas, pero Aberdeen lo ech poco menos que a empujones del despacho: le dijo claramente que Inglaterra no necesitaba el consejo de nativos para dirigir su poltica de expansin en Amrica, y saba perfectamente lo que debera tomar y cundo poda tomarlo; que Varela se limitara a recibir el dinero ingls para su campaa en el Comercio del Plata en contra de la Argentina, sin considerarse autorizado por ello a alternar con quienes le pagaban.

Otra cosa les ocurre a los imperialistas con los nacionalistas. Los combaten con todas las armas posibles; pero ntimamente los respetan y admiran. Es comprensible que as sea. Tampoco un nacionalista odia a un imperialista: luchar contra l hasta dar o quitar la vida en defensa de la patria chica, pero no tiene motivos personales para malquerer a quien sirve con toda buena fe el mayor engrandamiento de la suya. Ambos imperialistas y nacionalistas podrn ser enemigos en el campo de batalla o en la contienda poltica, pero se comprenden, pues a los dos los mueve la pasin del patriotismo. Este de su patria chica. Aqul de la grande. No se puede odiar aquello que se

comprende. En cambio al cipayo que vende su patria, no lo comprenden ni unos ni otros. Los imperialistas lo emplean a su servicio, pero lo desprecian.

Un autntico nacionalista no es un anti: su verdadera posicin es afirmativa y no negativa. En cambio un cipayo puede ser un anti: empieza, por ser antipatriota, y sigue por oponerse a todo imperialismo que no sea el de sus preferencias. En tiempos de Rosas haba unitarios antibritnicos por profranceses, o antifrariceses por proingleses. Como hoy encontramos antisoviticos, antiyanquis o antibritnicos, por ser defensores de otro imperialismo forneo. Un verdadero argentino no entiende esas oposiciones: combatir con uas y dientes al imperialismo que quiera mandar en nuestra tierra, exclusivamente por ese hecho y sin llevar la lucha ms all.

As lo hizo Rosas. Luch contra los invasores europeos en Obligado y en cien combates y luch contra sus auxiliares nativos. Venci a aqullos, y les tendi la mano de igual a igual una vez que se comprometieron (en los tratados en 1849 y 1850) a reconocer la plena soberana argentina. Perdon a stos en sus leyes de amnista por deber de humanidad, pero no les tendi la mano de igual a igual: fueron siempre los salvajes sin patria que ayudaron al extranjero.

Por eso Rosas vivi sus ltimos aos en Inglaterra. Lo rodeaban gentes que saban lo que era el sentimiento de patria y admiraban al Jefe de aquella pequea nacin americana que los venciera en desigual guerra. Por otra parte, Rosas no eligi el lugar de su exilio: el Conflict que lo llev a Europa lo dej en el puerto de Southampton, y all se qued los veinticinco aos que le restaban de vida. Da la impresin de que, no siendo su patria, todo otro lugar era indiferente a ese gran criollo que fue Juan Manuel de Rosas.

EL OTRO ALBERDl Su Libro "Peregrinacin de Luz del Da"

Por JOS MARIA ROSA

Conferencia pronunciada por Jos Mara Rosa, en el Instituto de Investigaciones Histricas Juan Manuel de Rosas, calle Per 359, Buenos Aires, el 10 de noviembre de 1944.

Despus de Pavn llegaran para Alberdi los tiempos de la incomprensin y la calumnia, Y de nuevo el destierro: ahora en Europa, El verdadero destierro, pues est viejo, amargado y pobre; all se encontrar con otro desterrado, viejo y pobre tambin, pero nunca amargado, don Juan Manuel. Y entre los dos, entre el gran caudillo y el gran intelectual, se iniciar una amistad que habra de durar hasta la muerte, No importa que no pensemos del mismo modo usted y yo; le escribe Alberdi (1) no se necesita ese milagro no conocido para que seamos buenos amigos y estemos de

acuerdo en lo grueso y principal que interesa a la salud de nuestra comn Patria. Esta correspondencia, llevada a veces con el general, a veces con su yerno don Mximo Terrero, si trasunta por una parte el respeto que la grandeza cada merece al antiguo redactor del Nacional, documenta por la otra la enorme amargura que hacia la Argentina organizada, senta el propio autor de las bases y puntos de partida de la misma. Estoy menos proscripto que el general, por haber sido opositor a su gobierno? No es curioso que los dos estemos en Europa llevando nuestra vida solitaria, el Canal de la Mancha de por medio?, escribe a don Mximo Terrero; (2) o comentando la entrega espiritual e institucional que los triunfadores de Pavn hacan de la Patria, dira: Qu justificacin solemne recibe con todo esto el general Rosas! Las faltas que han podido imputarse a su poltica se referan a las personas y a los intereses personales. Pero nunca introdujo en las instituciones fundamentales que conciernen a la integridad de la Nacin y a su soberana interior o exterior, ninguna de esas innovaciones sacrlegas con que estos demagogos, fatuos en su saber tenebroso, estn despedazando los fundamentos de nuestra pobre Repblica (3).

De esa poca en su sarcstica Peregrinacin de Luz del Da, crtica acerba de la Argentina del 71, de sus gobernantes y de las ideas por las que se organizaba la Repblica, y que publicara, en su primera edicin, con la sola inicial de su apellido.

Peregrinacin de Luz del Da o Viaje y Aventuras de la Verdad en el Nuevo Mundo, es un extrao libro, el ms extrao que nuestra literatura poltica ha producido. Es una stira o novela en clave que Jos Manuel Estrada define como anlisis profundo, seguido por un programa trunco de renovacin poltico y social (4), encontrndole sentencias dignas de la profundidad de Sneca. Martn Garca Meru la considera obra de un filsofo humorista, semejante a las Cartas Persas de Montesquieu o los Viajes de Gulliver, por la intencin poltica de la trama, (5) Ricardo Rojas, a su vez, le encuentra ciertas analogas con los dilogos burlescos de Luciano de Samosata, (6) El propio Alberdi califica su libro as: Es casi una historia por lo verosmil, es casi un libro de filosofa moral por lo conceptuoso, es casi un libro de poltica y de mundo por sus mximas y observaciones. Pero, seguramente, no es ms que un cuento fantstico como los de Hoffmann (7). Si Luz del Da parece un cuento fantstico, no es menos cierto que se inspira en la realidad poltica y social Argentina de la segunda mitad del siglo pasado. En cuanto a sus personajes, son alegricos?, son mscaras que encubren autnticos hombres que vinieron y actuaron en nuestro medio? Para Garca Meru, quienes busquen en la obra una clave, perdern su tiempo y su trabajo y se inclina a suponer los personajes simples alegoras; tesis que acepta tambin Ricardo Rojas. Yo creo que la perspectiva de setenta aos nos permite en 1944 comprender muchas cosas que pasaron desapercibidas para los ilustres crticos de Alberdi que he citado. Considero a "Luz del Da como la expiacin, el mea culpa, de quien ha comprendido, un poco tarde, que las naciones no son hacederas por decreto; y que el peor crimen que puede cometerse, el crimen de lesa Patria, haba sido matar la Argentina criolla, es decir la Argentina de siempre, en aras de un liberalismo de segunda mano, Por eso esta obra del otro Alberdi el de sus ltimos aos: el traidor al liberalismo permanece casi desconocida por el silencio cmplice de quienes aprovecharon y aprovechan de ese crimen, Y por eso considero un deber que la reconozca y difunda. Vamos. pues, a analizarla:

TIERRA DE PROMISIN

He aqu que la Verdad viaja al Ro de la Plata. Ya no puede vivir en Europa. La guerra estamos en el ao 1871 ha acabado por aventarla: el fraguado telegrama de Ems, que encendi el conflicto franco-prusiano, le ha entristecido; Napolen el pequeo, parodiando los arrestos blicos del otro Napolen, le consterna; Bismark y su juego poltico, naturalmente le desagradan; los declamadores del 4 de septiembre y los sanguinarios tericos de la Commune le repugnan por igual. Dnde ir cuando la mentira, la simulacin, la infamia reinan en esa Europa estragada por la guerra y gobernada por sus naturales enemigos?

Toma entonces pasaje para el Ro de la Plata, Amrica es tierra joven, y juventud es lo contrario de corrupcin.

En ese Nuevo Mundo que tanto entusiasmaba a Laboulaye, debera encontrarse el Imperio de la Verdad, su imperio, aguardando impaciente la natural Soberana cuyas palabras seran Ley, y sus observaciones sentencias irrevocables, Con el nombre de Luz del Da, como cuadra a la Verdad, llega a Buenos Aires. Llega al Buenos Aires de 1871, gobernado por Sarmiento, donde es grande la influencia social de Mitre y donde es todopoderosa la voluntad poltica de Alsina. El primer nombre que oye Luz del Da en el muelle de pasajeros es el de Tartufo, Tartufo?, repite ella asombrada. Es que vive en el Plata el viejo hipcrita, simulador de la religiosidad, defensor del oscurantismo, esclavo de los ms bajos instintos y los apetitos ms abominables? Oh, no! le aclara alguien , el Tartufo argentino no era un fraile, sino por el contrario un gran enemigo de los frailes, un gran liberal, un apstol de la enseanza popular, un partidario entusiasta de la emigracin europea en Amrica (8).

TARTUFO

Pero cuando Luz del Da le encuentra, no le es difcil reconocer al antiguo personaje de Molire, no obstante su ropaje liberal, Tartufo en Amrica y disfrazado de garibaldino? Pues el viejo hipcrita ya no usa sotana como en el siglo XVII: Yo sera un imbcil le explica a Luz del Da en pretender ocultarme hoy con disfraces religiosos, ir a misa, llevar rosario, confesarme a menudo, es de tctica vieja y abandonada. Yo visto las armas del siglo en que vivo. La libertad, el progreso, la educacin, la civilizacin, como yo las torno y practico, son mi fusil de aguja, mi can de acero, mi Chassepot, mis balas explosivas. Y mi palabra de orden, mi divisa, mi consigna de guerra es: Muera Tartufo!. (9)

Ah, no! Luz del Da va denunciar al canalla por excelencia. Va descubrir ante ingenuos criollos de la tierra americana el nuevo disfraz del gastado personaje de la comedia francesa. Pero Tartufo sonre con suficiencia: l es fuerte en esa tierra de simples, es mucho ms fuerte que Luz del Da. Tan poderoso que puede concluir con la Verdad misma hacindola pasar por la encarnacin de la Mentira, Todos los triunfos estn en sus manos. Revulvese Luz del Da. Ella, la propia Verdad, vencida por Tartufo? Pero tiene sus armas para desenmascarar al bribn, tiene la prensa, que es la ley de los pueblos, la espada de la Verdad (10), y por medio de ella cumplir su obra piadosa iluminando a los cndidos argentinos. Aqu la sonrisa de Tartufo trucase en sonora carcajada. La prensa! Pero si la prensa tiene por objeto precisamente ocultar la verdad; los peridicos son publicados para evitar la publicidad, para oscurecer los hechos: son los enemigos naturales de la Verdad y de su luz, porque la Verdad los apaga como luz del da aniquila a la luz de vela. La prensa sigue diciendo Tartufo es como esos teatros hechos para dar espectculos diurnos con luz artificial: todo su objeto es evitar que penetre la luz del da para que no extinga la luz escnica (11). Tartufo es el ms fuerte en esa tierra habitada por bellacos y por ingenuos. Luz del Da acaba por inclinar la cabeza: la Verdad no tiene nada que hacer frente al farsante: su viaje es intil, no hay lugar para ella en el Nuevo Mundo. Pero, mujer al fin, la curiosidad puede en ella ms que la indignacin, Aprovechar su breve estada, mientras zarpe el buque de regreso, en conocer el procedimiento de los bribones para hacerse dueos del pas: quiere saber cmo Tartufo se maneja en el Ro de la Plata: cmo gobierna, cmo educa, cmo dirige la prensa, las finanzas, la opinin pblica... Y Tartufo, que es tambin vanidoso, accede a mostrarle toda la maquinaria con que l y sus amigos dirigen la Argentina de Sarmiento.

El entusiasta propagandista de la libertad, la educacin, el progreso, habla a Luz del Da de los otros compaeros comanditarios en la empresa industrial montada en tierras del Plata: all se encuentran don Basilio, Gil Blas, y toda la cohorte de crpulas de la vieja literatura. El italiano don Basilio, pues no obstante haber nacido en Sevilla le gusta hablar y traducir la lengua del Dante como el francs Tartufo, son dueos absolutos de la tierra criolla. No es que hayan argentinizado: nada de eso: han extranjerizado la tierra, hasta el punto de no sentirse ya ajenos a ella. Ahora en la Argentina de 1871 son ellos los verdaderos patriotas: mucho ms, pero muchsimo ms, que los pobres nativos perseguidos como expresin de un pasado vergonzoso.

No comprendo ha de preguntar Luz del Da cmo un italiano o un francs, que no ha dejado de ser francs o italiano, puede ser patriota de una patria que no es la suya. Y por qu no?, le contesta. Es un patriotismo de empresa industrial, pero tan legtimo como cualquier otro. Si yo tengo una fbrica de tejas que me da grandes beneficios, mi fbrica es mi patria donde quiera que ella est (12). Tartufo poda haber convencido a Luz del Da con otro argumento. Poda haber tomado un libro llamado Bases publicado veinte aos atrs por un seor Juan Bautista Alberdi, donde defendiendo el aforismo gobernar es poblar puede leerse en su captulo 13. El emigrado deja la madre patria por la patria de adopcin. Hace dos mil aos que se dijo esta palabra que forma la divisa de este siglo: ubi bene, ibi patria.

La nueva Argentina era de los extranjeros: extranjeros de cuerpo o de pensamiento, Lejos, muy lejos de las ciudades, todava quedaban viejos castellanos virtuosos. Eran los caudillos los grandes caudillos de la literatura: el Cid, don Pelayo, Guzmn el bueno que por su condicin virtuosa y la rusticidad de sus maneras constituan el terror de los Basilios y Gil Blases que habitaban las ciudades en medio del sibaritismo. Pero vencidos y perseguidos andaban de incgnito, ocultando su pensamiento y su estirpe, negados por los liberales que solamente en la sangre le reconocan condicin humana, aprovechando esa sangre para hacer abono til a la terra gobernada por Tartufo.

Pero cmo piensa Luz del Da Tartufo, Basilio y su cohorte, que evidentemente forman minora en el pueblo argentino, han conseguido dominarlo e imponer su voluntad? Es que tienen armas magnficas: la primera es la logia, Las logias son instrumentos de libertad explica Tartufo en pases esclavos, pero en pases libres son mquinas de opresin. Son verdaderas mquinas de opinin ficticia, fbricas o talleres de justicia convencional, manufacturas de verdad contrahecha, laboratorios de atmsfera moral. Qu de coroneles, que de generales, qu de presidentes y de grandes personajes conozco, qu no seran sino vil multitud sin la palanca de la gloria, que los levant de su normal oscuridad!" (13). De all salen los generales con mandiles, que luego pierden y ganan batallas, segn las rdenes de algn Reverendo Hermano del Rito Antiguo y Aceptado. De all los Presidentes Grado 33 y los ministros de comps y de cuchara que obedecen instrucciones del Gran Oriente; de all las consignas que en un momento recorren la Repblica de un mbito a otro. Y la verdad contrahecha de las tenidas masnicas se difunde por las otras dos poderosas armas de los amigos de Tartufo: la educacin y la prensa.

Tartufo es un apstol de la educacin. Con detalles va explicando su plan de enseanza que consiste en instruir a los nios en las verdades falsificadas de las logias hacindolos dciles instrumentos de su poltica. Pero Tartufo tiene escuela de nios?. pregntale Luz del Da , No faltara ms contesta ste que yo vendiese mi tiempo y mi paciencia por $ 30 al mes, el salario del ltimo sirviente! Yo me ocupo de la educacin para lo que es exaltar y ponderar sus ventajas, porque eso produce buen efecto y da opinin. Yo me ocupo de hablar y escribir de educacin, pero no de educar yo mismo; de ensear a educar sin educar. De dirigir, de administrar, de gobernar la educacin: pero no de darla, porque ste es oficio humilde, subalterno, y sobre todo, para darla, es preciso haberla recibido (14).

DON BASILIO

Esa fue la primera conversacin que sostuvo Luz del Da en Buenos Aires. Amargas reflexiones a la Verdad cuando se encontr sola en su pieza de hotel. Ese mundo de maravillas, esa Jauja soada que pareca ser la tierra americana, se le mostraba con peores lacras, y peores bribones que el Viejo Mundo. El Atlntico haba sido fcil puente para que pasaran los Tartufos o las ideas de los Tartufos: la mentira, la simulacin, la infamia adornadas con nombres retumbantes y sonoros: progreso, civilizacin, libertad suplantaron las viejas virtudes castellanas: el coraje, la fe y la hidalgua. Quin habra abierto la puerta para que los detritus de Europa invadieran la Amrica antes espaola? Alguno dijo por aqu pens Luz del Da que gobernar es poblar. El axioma

puede ser verdadero en el sentido que poblar es desenvolver, agrandar, fortificar, enriquecer un pas naciente. Pero es apestar, corromper, embrutecer, empobrecer el suelo ms rico y ms saludable, cuando se lo puebla con el producto de la Europa corrompida. Gobernar es poblar: pero poblar es un arte, una ciencia, y envenenar un pas fsica y moralmente, es despoblarlo y hacerlo retroceder ms atrs de la barbarie (15).

La tarde siguiente conoce Luz del Da a Don Basilo. Don Basilio es galante y poeta, traduce del italiano, es periodista, historiador y solamente le faltara ser militar para que el retrato fuera completo. Se ocupa ha dicho Tartufo de todas las libertades de este mundo, menos de las libertades del suyo; sirve a todos los pases menos al suyo. Es tambin un rnazzinista, un garibaldino acrrimo, pero vive de negrero al servicio de los dos nicos gobiernos que mantienen la esclavitud en su territorio (16). Que recordemos, en 1871 eran Brasil y el Imperio britnico. El logista es ducho en negocios de crdito, que obtiene fcil y prontamente de los gobiernos que sirve. Pero su especialidad en la Argentina es la calumnia que al decir de Tartufo ha perfeccionado y puesto a la altura de los progresos mecnicos del siglo (17), Don Basilio es hbil y es simptico, sabe manejar su arma mucho mejor que Tartufo, que se encoleriza pronto y muestra demasiado la hilacha. Don Basilio es un apstol de la calumnia, como el mismo lo declara: calumnia por bondad, calumnia de civilizacin y de progreso (18) , Se sirve del odio, de la mentira, del asesinato, del robo para hacer el bien y la felicidad de los dems (19) , sin que nadie deje de reconocer su correccin de procederes y su honestidad de propsitos. Calumnia en la prensa y en el libro, pues es periodista e historiador: llama tirano a quien no piensa como l, y es capaz de hundir bajo un tmulo de adjetivos a todos los adversarios de sus sistemas, presentes o pretritos. De nada sirve asesinar a su adversario poltico si el honor de su nombre ha de quedar en pie como lo explica Gil Blas , y Basilio se encarga de suprimir a los enemigos, y esculpir en su epitafio las palabras ladrn, asesino, tirano, embustero, malvado, para que el caminante exclame: "Bendita la mano que nos libr de l! (20).

El crdito completa la obra de la calumnia. El dinero es el poder legtimo haba dicho Tartufo porque con l se compra la obediencia, el respeto, el sufragio, las simpatas, las opiniones, las creencias, la fe, la esperanza... El poder da ciencia, sabidura, juventud. belleza, ttulos, condecoraciones, prestigio, admiracin, opinin, concepto... y con el dinero se hace el poder, y con el poder se hace la verdad, el derecho, la moral (21). Don Basilio es el hombre de los recursos financieros, aunque el Banco Mau haya quebrado, y las concesiones ferroviarias rediten prdidas. Sus malabarismos de contabilidad son notables: nuestras cuentas pblicas confesar a Luz del Da demuestran con cifras aritmticas la inversin legal del ltimo centavo de la renta, que la realidad sabe disipada entre diez explotadores de la patria, pues con la simple precaucin de poner 4 cuando es 2, y 14 cuando es 4, la lengua de los nmeros viene a ser la lengua de la mentira histrica, sin dejar de ser la lengua de la verdad matemtica (22), y aqu agrega esta admirable mxima llena de vieja sabidura: A los hombres y a los pueblos se los compra con su propio dinero, as como se los tiraniza con su propio poder (23). La moral de Don Basilio descansa exclusivamente en la satisfaccin de los apetitos. La traicin a la Patria dice puede ser perdonada. Pero la traicin a su propio bolsillo es un crimen que no perdona el patriotismo de hoy da, No hay ms que un medio seguro de asegurar la gratitud del pas agrega sonriendo finalmente y es el de asegurarse una gran fortuna a sus expensas (24).

GIL BLAS

La experiencia que iba adquiriendo la Verdad en su excursin por tierra americana era, bien triste. Sus aventuras en la ciudad portea furonle mostrando cun extraa era a ese medio, En la Biblioteca Pblica al pedir un libro de Historia Argentina le entregaron al decir de Gl Blas, el bibliotecario una biografa de bandidos hecha a propsito para servir a la educacin de la juventud (25) en las ideas de Don Basilio.

Y en esas andanzas fue a dar a la Crcel de Encausados acusada de corruptora de la juventud. All encuentra a la Justicia condenada por su mana ridcula de acusar a los hombres ms tiles y empleados ms leales del Gobierno, de alguno que otro robo o asesinato insignificante. All tambin, mustia y plida encuentra a la Libertad. "Quin te ha puesto presa? pregunt a esta ltima . Los liberales..., que no solamente la haban apresado sino declarado loca (26), pues, como bien deca Gil Blas, no puede haber Libertad contra los liberales. Dnde iramos a parar si la Libertad pretenda discutir, contradecir y hasta ridiculizar al gobierno liberal?.

Gil Blas es el tercer personaje que encuentra "Luz del Da. Tampoco es nativo de la tierra, pero por lo menos es espaol, lo que no lo hace extrao al medio criollo, Sirviente en Espaa, es tambin sirviente en Amrica. Solamente que all serva a duques y obispos, y aqu al propio Soberano. Pues Gil Blas se ha metido a poltico, y declarndose servidor del Pueblo Soberano en realidad lo conduce y dirige como el Clen de Aristfanes manejaba al sordo y estpido Viejo Dmos. Soy empresario de elecciones, corredor de candidaturas y constructor de presidencias se define el conductor de masas echando para atrs la leonina melena y mesando su gran barba de aspecto venerable. Su enorme nariz pues Gil Blas es hombre de olfato poltico le permite ser el Gran Elector en la democrtica repblica del Plata: hacer los candidatos buscndolos en el interior del pas convencer despus al Soberano Pueblo que es l quien los elige, y despus manejar al ttere conforme al mejor provecho. El candidato debe reunir varias condiciones: Con el exterior de un gobernante nato debe ser ms gobernable que un esclavo; debe ser un timn con el aire de un timonero; una mquina con figura de maquinista; un bribn consumado con el aire grave del honor hecho hombre. Debe ser un mentiroso de nacimiento, y al mismo tiempo debe ser el flagelo de los mentirosos para darse aire de odiar la mentira. El que ama el poder y aspira a tenerlo, debe dejarse mutilar la mano antes que abrirla si est llena de verdades. Gran fama de hombre culto debe tener el candidato, pero jams llegar al poder si su educacin no ha sido hecha ni adquirida por estudios que he dejado de hacer en Universidades que dejo de frecuentar, en instruccin y conocimientos que se abstuvo de adquirir. Debe tener el talento de ocultar la verdad, por la palabra y la prensa. La frase gobierna al mundo a condicin, de ser vaca (26 bis).

Gil Blas poda alegrarse. Haba dado con el Tartufo para el cargo.

DON QUIJOTE

Sigue el libro que cansada de bribones, Luz del Da empez a suspirar por algo de la Espaa caballeresca, que no poda faltar en un mundo descubierto y poblado por espaoles (27).

Retirado en la campaa viva el Cid Campeador. Pero el viejo caudillo, engaado una y mil veces por Don Basilio, insultado por Tartufo, vencido electoralmente por Gil Blas, habase recogido en su estancia lejana, distrayendo los ocios en el gobierno de la aldea de Vivar y el ejercicio del derecho de pernada. Tambin Pelayo, el antiguo Rey de los godos, execrado y vilipendiado por tirano y sanguinario, ganaba el amargo pan del destierro en una lejana quinta que comprara a un ingls exilado.

Pocas son las noticias que la Verdad recoge de ellos.

Son dice el libro como extranjeros a las ciudades formadas por el comercio moderno en Sudamrica, casi siempre judaico y protestante por ndole. Sus caracteres presentaban una mezcla incomprensible de grandeza y de barbarie, de crimen y heroicidad. As es que de un lado tienen adoradores y secuaces fanticos, y del otro violentos e implacables enemigos, siendo generosos y desinteresados las ms veces, tanto sus amigos como sus enemigos. La dominacin bastarda de Espaa los llam caudillos insurgentes; otras dominaciones posteriores, no menos bastardas no obstante surgir de la tierra misma, les conservaron la misma ojeriza (28).

De los viejos espaoles, uno slo, honesta y lealmente haba tomado en serio el rgimen liberal, an cuando abominara de Tartufos y Basilios liberales. Es Don Quijote, desgraciadamente ms loco que nunca porque los libros de poltica y sociologa las caballeras del siglo XIX acabronle por secar el poco cerebro que an le quedaba, No hay libro moderno explica la novela no hay doctrina social ni teora poltica ni descubrimiento cientfico, cuya noticia haya escapado a su curiosidad ambiciosa (29). Don Quijote ha dejado de mano las hazaas de Tirante el Blanco o de Pentapoln del Arremangado Brazo por el constitucionalismo de Constant, la moral de Bentham, la filosofa biolgica de Darwin.

Curioso viaje a travs del tiempo que nos lleva a la estancia de la Patagonia donde el hidalgo manchego est implantando muy seriamente la organizacin poltica de una Repblica representativa y consolidada en unidad de rgimen! No es ciertamente, ste de Alberdi, seco de carnes y enjuto de rostro Don Quijote de Cervantes, amigo del buen obrar y del bien decir. La figura del Ingenioso Hidalgo se ha transformado con el correr de los siglos, y ahora, moreno y rechoncho y la apreciacin va por cuenta de Ricardo Rojas habla con un lenguaje mestizo y pedante de jacobimo de los trpicos (30) .

Ya no suea con su Dulcinea que ha olvidado por beldades extranjeras. Tampoco est Sancho a su lado, pues el prctico escudero ha subido las gradas de la fortuna invocando la democracia a cada peldao; un avispado y logrero Secretario gallego lo acompaa ahora en la tarea de extinguir las tinieblas y la ignorancia de un pueblo que ignora radicalmente el gobierno de s mismo, como dice Don Quijote en su verba rebuscada.

Don quijote de Amrica no conserva el desprendimiento de otros tiempos. Pedante e imbuido de su importancia, se ha hecho un loco pillo, un loco especulador (30 bis) , preocupado tanto de leyes polticas, como de colocar bien la lana de stos en los mercados de ultramar. Solamente conserva del siglo XVI la ingenuidad de tomar los molinos por gigantes y las posadas por castillos, suponiendo ciudadanos los carneros de su estancia, voluntad popular el balido de la majada y Repblica representativa la parva extensin de su heredad patagnica.

El Don Quijote del siglo XIX vive de ilusiones como en el siglo XVI. Decreta hombres libres, forma municipales, hace legisladores y electores por la mera virtud de sus decretos escritos" explica Fgaro , En Espaa se tena por Hroe: ahora se cree Dios. Qu la Libertad sea! dice aqu, como el que dijo: Sea la luz!, y el loco queda credo que la libertad ha nacido y es un hecho, porque existe su decreto escrito (31) . Todo es para l obra de su palabra, con tal que esa palabra est escrita en forma oficial y en forma de decreto. A los hijos de espaoles los decreta ingleses o yankees, y desde ese da los tiene como a tales, aunque sigan hablando espaol, viviendo como espaoles. No hay quien lo disuada que un decreto es una institucin estoy citando las propias palabras de Alberdi es decir un hecho real, porque nadie puede negar que el decreto est escrito, y es un hecho escrito (31 bis) ,

Don Quijote de Quijotania ya no suea con aquella dichosa edad y siglos dichosos que los antiguos pusieron el nombre de dorados, como dijo a los cabreros en el famossimo discurso. Ya no ama el pasado, pues supone con Saint-Simn que la edad de oro se encuentra en el progreso indefinido de las ciencias: vive proyectado hacia el futuro, visionado con la grandeza que crea por decretos: por eso aborrece del pasado que lo trae a la realidad, y abomina de la Historia que narra fielmente ese pasado Como dice Alberdi: suprime la Historia del pas y la complexin o constitucin social que el pas debe a su historia secular por un decreto, en el cual ordena que lo que ha sucedido, no sea lo que ha sucedido, sino lo que ha dejado de suceder. Y decreta en el mismo acto para su pas de constitucin o complexin hispanoamericana, la constitucin o complexin de un pas de Norteamrica, que es la obra natural de los hechos que forman la historia anglo-americana (32).

El visionado se maneja con un libro que le sirve como bases y punto de partida. Es la Evolucin de las especies de Darwin que le permitir transformar un rebao de carneros en Repblica a lo Benjamn Constant: Nuestra patria dice es mera cuestin de tiempo (33)

Nada ms gracioso que esa Repblica de Quijotania, con sus ciudadanos carneros, sus peones que cumplen el papel de intendentes, y donde el gallego amanuense ostenta el ttulo de Secretario General y el propio Quijote el de Gobernador Supremo. La Carta Magna venerada como lo ms sagrado de esa Repblica de animales se acuerda al rgimen democrtico y representativo: establece un Congreso de carneros, que sern elegidos por stos cuando sepan elegir", y provisionalmente designados por el Gobernador Supremo; el Congreso tiene a su cargo la discusin y sancin de las leyes, pero por ser todava mudo, interinamente Don Quijote dictar la legislacin en nombre del pueblo soberano y libre. Este podr ser convocado a plebiscito a fin de aprobar los resuelto por las autoridades con un afirmativo: m...

Es intil que el gallego amanuense desconfe de la eficacia de esa Repblica de carneros. Se van a rer de nosotros. Quines?. Las gentes de otros pueblos. Por qu razn? Por nuestra pretensin de formar un Estado poltico con animales. Candoroso!, le aclara Don Quijote, y t crees que los otros Estados se componen de otra cosa que de animales? (34). Pero el gallego sigue desconfiando, aunque Don Quijote le explica que la diferencia entre los ciudadanos de Quijotania y los de los otros Estados, es que los nuestros son ciudadanos en forma de carneros, y los otros carneros en forma de ciudadanos (35). En todo caso dice el gallego no se puede negar que los otros carneros saben hablar, leer y escribir, discutir y votar reunidos en comicio, llevar las armas, en fin, ejercer ms o menos bien su soberana. Permteme hacerte otra advertencia antes de responderte le ataja Don Quijote . No digas los otros carneros, pues se podran ofender. Para distinguirlos de los nuestros di solamente los otros o si t prefieres los sajones, porque todos los carneros polticos son o se tienen por sajones de origen liberal. Tanto mejor que nuestros demcratas de Quijotada no sepan expresarse: as ejercern mejor su soberana, puesto que la ejercer en su nombre el Superior Gobierno. Ellos solamente necesitaban decir: me, que quiere decir s, El s de los pueblos modernos hace la ley, como Dios hizo la luz de un vocablo, Es como el s de las nias con el cual se entregan irrevocable y definitivamente a su marido para que gobierne su vida de casadas (36).

Esta curiosa Repblica de Quijotada es naturalmente la tierra de la libertad y del progreso; el carnero representa la libertad proclama paradjica y orgullosamente Don Quijote precisamente porque es manso y desarmado. El len, que ha nacido armado para la guerra, vive esclavizado en jaulas de hierro. El cordero, en cambio, jams est enjaulado ni encadenado. Ms provecho hace al desarrollo de la libertad americana la mansedumbre de nuestros carneros, que todo el bro de nuestros tigres en forma de soldados (37). Recordando anlogas palabras de Alberdi en las "Bases: La gloria es la plaga de nuestra pobre Amrica del Sur. Es un medio estril de infatuacin y de extravo que no representa cosa alguna til ni seria para el pas. El laurel es planta estril en Amrica. (38)

Notable y completa es la civilizacin de la Repblica de carneros. Es rica, porque sus autoridades han hipotecado el suelo para construir magnficos corrales y brillantes establos; y como la lana que darn los ciudadanos de Quijotada ha sido vendida por anticipado, el Gobernador Supremo puede comprar maravillosas tijeras de esquilar. Por eso los ciudadanos de Quijotada se muestran orgullosos de su Repblica, tan adelantada y progresista. Tiene una Academia, la Academia del silencio, destinada a cultivar la gran ciencia del callar (39), con estatutos y reglamentos. Tiene su Cdigo Civil que establece todo lo que existe y ordena lo que necesariamente tiene que suceder: su artculo 1 define admirablemente la ley, como la necesidad

de todos sentida y proclamada por uno slo; sus otros artculos declaran solemnemente los derechos inalienables e imprescriptibles del ciudadano, que se resumen en la libertad de no hablar, de no escribir, de no leer, de no hacer nada. Se adjudica a cada ciudadano, conforme a las leyes que reglamentan su ejercicio, la propiedad indeclinable, inalienable e imprescriptible de todo su cuerpo, sin que de manera alguna pueda despojrsele de su cabeza, manos, pies o parte del mismo, so pena de nulidad de todo lo actuado, La expropiacin por causa de utilidad pblica ser declarada por el Superior Gobierno, y previamente indemnizado con mejor racin de pasto fresco hasta el momento del sacrificio. El gallego pendolista cree que el Cdigo debiera ser ms radical, pues promulgar para un pueblo de carneros el ideal de Cdigo Civil para hombres cultos, es como dar leyes anglosajonas del gobierno de s mismos a pueblos de origen espaol, que en su vida han tenido tanta parte en el gobierno como los carneros (40), y que as los carneros podran decir, como el Padre Castaeda: empeados en reducirnos a la nada, de repente somos ingleses, a rengln seguido andamos a la francesa, de ah a la italiana; otra vez a lo protestante, de ah a lo filsofo incrdulo, y en fin.

Nosotros somos hispanoamericanos, iberoamericanos y esto es lo que hemos de ser siempre si queremos ser algo, Y que para evitarlo, el mismo Cdigo debera transformar a los carneros en hombres de raza sajona, de la misma manera que la Constitucin del 53, segn dijo Juan Mara Gutirrez (41), no era para las costumbres y hbitos nacionales, sino para crear costumbres y hbitos anglosajones, Para ello agrega dos artculos: uno ordenando que todos los ciudadanos naceran en adelante con forma de hombre; y otro penando con supresin inmediata a los que se empearan en nacer ilegalmente bajo forma de carnero. La democrtica y progresista Repblica de Quijotada se ve sujeta a contingencias desagradables. Es tristemente cmica la impotencia de Don Quijote ante los cuatreros que arran consigo media Repblica, ya que los ciudadanos aceptaron la transferencia de soberana con su afirmativo me... Y es ridculo el fin de Don Quijote, juzgado por las autoridades argentinas que acabaron por intervenir su original Estado, pero absuelto por haberse constatado su delirio monomanaco, solamente ser condenado a perder el libro de Darwin que tantos estragos produjo en su cabeza y al destierro de su avispado Secretario que buen provecho sac de las locuras de su Seor, Hosco y solemne, el rechoncho Hidalgo se retira a su tierra natal, convencido que con los argentinos nada tiene ya que ver Don Quijote de la Mancha.

CONFERENCIA DE LUZ DEL DA

Encontrando por todas partes o bribones o locos, Luz del Da resuelve dar una conferencia explicando el concepto de libertad, an cuando no est muy convencida de la eficacia de su prdica en esa tierra de Tartufos y Quijotes.

Ser libre es gobernarse a s mismo haba dicho Fgaro, el nico amigo que la Verdad encontr en tierra del Plata. Y este pensamiento lo desarrollar en la conferencia final que termina su extraa peregrinacin.

Libertad no es liberalismo, Liberalismo es la falsificacin de la libertad: el gobierno de los Basilios y los Gil Blases con la Libertad presa en la Crcel de Encausados. El gobierno moderno de la Amrica antes espaola comienza la Verdad entre silbidos trae su origen liberal de la revolucin y la guerra contra Espaa. Su origen es pues, su pecado original. Pero la libertad no es una mera idea, una linda abstraccin ms o menos adorable. Es el hecho ms prctico y elemental de la vida humana. Es tan prosaica y necesaria como el pan. La vida es el fin; la libertad, camino para ese fin. La libertad es la primera necesidad del hombre, porque consiste en el uso y gobierno de las facultades fsicas y morales que ha recibido de la naturaleza para satisfacer las necesidades de su vida civilizada, que es la vida natural del hombre por excelencia.

La libertad es el gobierno de s mismo: la idea de libertad no es opuesta ni diferente de la idea de gobierno, Donde el gobierno falta, la libertad est ausente. Libertad y gobierno son dos hechos que se suponen mutuamente. Hablo aclara Luz del Da de la libertad que es libertad, y del gobierno que es gobierno, EL gobierno es gobierno cuando significa libertad, esto es gobierno del pas por el pas (42).

Sigue Luz del Da definiendo la libertad, la verdadera libertad soberana, tan opuesta a la vacua palabra que los liberales escriben con mayscula. Es por no haberla comprendido que la Argentina cay en poder de una banda que tom por asalto la soberana del pas, falsificando la expresin de su voluntad y fracturando las puertas sagradas de la ley. Los hombres superiores contina la Verdad son perseguidos y delatados como un peligro pblico. Peligro pblico quiere decir peligro que esos hombres sean escuchados por la opinin del pas. La fraseologa liberal de los Basilios ya encontrar trminos para denigrarlos: los llam anarquistas, caudillos insurgentes, tiranos; los llamar traidores, antiargentinos, antidemcratas, En nombre de la Libertad sentencia Luz del Da tendrn al pueblo privado de la libertad misma. Y como consecuencia de no encontrar la libertad en Amrica del Sur, la Verdad resuelve embarcarse para la Amrica del Norte, a la que supone la Amrica de la verdad, donde existe la verdadera libertad, que es sobre todo seguridad y no liberalismo.

FGARO

Pero aqu la ataja Fgaro, escritor y periodista, cuya misin es burlarse de los falsos apstoles del liberalismo. Fgaro, compaero de Luz del Da en su excursin por la Repblica de Quijotada, es el propio Alberdi sin duda alguna. Recordemos el seudnimo Figarllo con que firmaba sus artculos en los aos mozos de La Moda.

Fgaro, que conoce a fondo las dos Amricas, crey oportuno disiparla de su ilusin sobre la Amrica del Norte. All, en el otro extremo del continente, tambin encontrara, ms poderosos, ms fuertes que nunca, los mismos Tartufos, Basilios y Gil Blases que gobernaban Buenos Aires. Cmo ha de exclamar Luz del Da la mentira, la hipocresa, la intriga tendran tambin carta de ciudadana en la gran Repblica de Estados Unidos'? . Pareciera ser condicin dolorosa pero inevitable de la civilizacin responde Fgaro . Cuanto ms rico y grande es un pas, ms abunda en l esa mala familia. El gobierno falsamente democrtico, ha hecho que por seleccin natural prosperen los liberales. No debe olvidarse Luz del Da, que Tartufo se educ en Francia, pero residi en Estados Unidos antes de llegar a Buenos Aires, Y que admira, como si fuera la suya o quizs algo ms a la Repblica del norte.

Y desilusionada de la Amrica ntegra, la Verdad volvi a embarcarse para el Viejo Mundo. All, aunque tambin existieran la mentira y la hipocresa, poda refugiarse en alguna vetusta Universidad de milenaria cultura a ensear la vieja ciencia de la poltica, tan antigua como Aristteles, y tan desconocida, tan incomprendida, tan falseada como la Verdad misma.

CONCLUSION

As termina la novela, la extraa novela del otro Alberdi. spera es su gracia y tristsima su irona. El viejo amargado de Pars nos pinta la Argentina organizada conforme a sus Bases y puntos de partida, con bien sombros y melanclicos colores. Ese Tartufo criollo, que educa en la verdad contrahecha de las logias masnicas; ese Basilio que sirve a todos los pases menos al suyo; y ese Gil Blas que desde la sombra maneja los tteres con el poder inmenso de su mquina electoral, no causan risa, carecen de comicidad. Hay algo doloroso en los episodios que Alberdi pretendi hilarantes. La carcajada se torna en mueca. Es que no es posible burlarse con la vergenza de la Patria, y desgraciadamente Tartufo, Basilio y Gil Blas tienen una triste realidad.

Tal vez las locuras del don Quijote de Quijotada y su progresista y civilizadora repblica de carneros, puedan mover al regocijo. Es que el moreno y rechoncho visionario que gobierna por decretos, pertenece a un pasado muerto y enterrado, sin tener la actualidad inmediata de los otros personajes.

Quines son Tartufo, Basilio y Gil Blas?. No comprendo cmo un crtico tan perspicaz como Garca Merou pudo decir que quienes busquen en la obra una clave, perdern tiempo y trabajo. Tal vez no quiso ver lo evidente, o tal vez la revisin histrica nos permite a nosotros mejores elementos de juicio. Pero basta leer la novela, para que los hombres reales que encubren las caricaturas se encuentren en boca de todos. Las ilusiones son tan precisas, que de ninguna manera podemos creer que Alberdi quiso disfrazar su pensamiento, sino por el contrario dar mayor fuerza de expresin a su pensamiento, eligiendo esos nombres tomados de la antigua comedia francesa e italiana, o de la literatura picaresca espaola.

Adems la clave de Luz del Da existe, y est al alcance de todos. Basta leer los apuntes de Alberdi correspondientes al ao 1871, y que figuran en los tomos 9, 10 y 11 de sus Escritos pstumos, para encontrarnos escritos, con todas sus letras, los nombres reales que se ocultan tras la ficcin.

Veamos: en el tomo 11, pgina 556 de los Escritos pstumos se lee: En el siglo XIX y en la Amrica republicana, Tartufo sera un imbcil en servirse de los arreos de que lo visti Molire. El ideal de Molire ha quedado atrs ante la personificacin que nos ofrece de l la vida social de S. F., el maestro de escuela, presidente de la Repblica.Argentina, En otras pginas de ese mismo tomo se llama continuamente con el nombre de Tartufo al mismo poltico. En el tomo X, pgina 59 se da la inicial: S., es un Tartufo que ha hecho carrera con la educacin popular." En el mismo tomo nos revelan el secreto de Basilio. Y en el IX el del Gil Blas: Los empresarios de elecciones dan las candidaturas como dan las comidas y las limosnas: con el dinero de otros. Ellos han dado a Sarmiento su presidencia por la mano del gobernador de Buenos Aires. En la pgina 601 de ese mismo tomo IX puede leerse el nombre entero: Sarmiento es menos que el presidente de un partido: es el presidente de una compaa de empresarios polticos. Esa compaa explotaba el gobierno local de Buenos Aires y la representaba el gobernador Alsina.

Triste destino el de Alberdi: asistir impotente a la materializacin exacta y cruel de la nueva Argentina que soara en sus Bases. Como el aprendiz de mago, de la antigua conseja alemana, no poda detener las fuerzas del mal que imprudentemente haba invocado. Y en vano grita a los cuatro vientos de la ciudad extranjera donde vive exilado, su verdad, su Luz del Da que ha compuesto con tanto dolor. Triste destino el suyo! En tiempos de la Patria Vieja haba emigrado para construir una Nueva, Y ahora que la otra Argentina se haca conforme al plan que trazara con su libro del 52, no poda volver por haber comprendido que la Patria es slo una...y era aqulla. Escolios

(1) J. B. ALBERDI: carta a Juan Manuel de Rosas de 20 de marzo de 1866, fechada en Pars (publicada por IGNACIO OYUELA Juon Bautista Alberdi, una conciencia anormal, Edit. J. Menndez, Bs. Aires, 1920) .

(2) J. B. ALBERDI: carta a Mximo Terrero de 26 de noviembre de 1876, fechada en St. Andr (I. OYUELA, dem).

(3) J. B. ALBERDI: carta a Mximo Terrero de I de octabre de 1863. fechada en Pars (I. Oyuela, dem).

(4) J. M, ESTRADA: Peregrinacin de Luz del Da (examen crtico), en Revista del plata.

(5) M. GARCIA MEROU: Alberdi (ensayo crtico), 251.

(6) R. ROJAS: Noticia preliminar en el vol. 9 de la Biblioteca Argentina, que trata del libro que comento an cuando se modifica su ttulo en Luz del Da en Amrica.

(7) J. B. ALBERDI: Peregrinacin de Luz del Da o viaje y aventuras de la Verdad en el Nuevo Mundo (en Obras Completas, t. VII, p. 176), Todas las citas que haga del libro que comento se refieren a la edicin de las Obras completas correspondiendo al tomo VII de ellas.

(8) Idem, pg, 179.

(9) Idem, pg. 184.

(10) dem, pg. 205.

(11) Idem, pg, 205.

(12) dem, pg, 218.

(13) Idem, pgs. 194-5,

(14) Idem, pg. 196.

(15) Idem, pg. 197.

(16) Idem, pg. 191.

(17) Idem, pg. 210.

(18) Idem, pg. 218.

(19) Idem, pg. 217.

(20) Idem, pg. 260,

(21) Idem, pg, 203.

(22) dem, pg. 207.

(23) Idem, pg. 203.

(24) Idem, pg, 237.

(25) dem, pg. 245.

(26) Idem, pg. 250,

(26 bis) Idem, pg. 257.

(27) Idem, pg. 269.

(28) Idem, pg, 263.

(29) Idem, pg. 282.

(30) R. ROJAS, ob. cit., pg. 20.

(30 bis) J. B. ALBERDI, dem, p. 271.

(31) Idem, pg. 279.

(31 bis) Idem, pg, 280.

(32) Idem, pg. 280.

(33) Idem, pg. 330.

(34) Idem, pg. 285.

(35) Idem, pg. 286.

(36) Idem, pg. 286.

(37) dem, pg. 288.

(38) J. B. ALBERDI: Bases, pg. 149 (Edicin de Besanon de 1856, publicada con el ttulo general de Organzacin poltica y econmica de la Confederacin argentina).

(39) J. B. ALBERDI: Obras completas, t. VII, pg. 296.,

(40) Idem, pg. 323.

(41) Sesin del 20 de abril de 1853 (Asambleas Constituyentes Argentinas. t. IV, pgs. 460 y sgtes.).

(42) J. B. ALBERDI: Obras completas, t. VII, pg, 341,

ARTIGAS Conferencia dada en 1960 en la facultad de Arquitectura (Montevideo)

Jos Mara Rosa Prlogo de Methol Ferr

LA REVOLUCIN DE MAYO Y LA UNIDAD HISPANOAMERICANA

Fundacin Ral Scalabrini Ortiz Cuaderno n 2. noviembre de 1960

LA VUELTA DE ARTIGAS

Que nos viene a decir aqu Jos Mara Rosa?. Qu nos anuncia?: la vuelta de Artigas, el retorno del primer caudillo nacional, a quien nuestros pueblos, a travs de la lucha de liberacin latinoamericana, rescatarn para siempre, para nuestro futuro, de su xodo.

Y as tena que ser, as ser y haremos que sea. Quin puede rescatar a Artigas sino el pueblo? Qu otro puede lograr que Artigas preste odos desde su reclusin? Puede volver, en su ley, de otra manera? As lo quiso voluntariamente sordo a los requerimientos de retorno del gobierno uruguayo y qued aferrado treinta aos a la vida de muerto del destierro en sus selvas paraguayas, los treinta aos ms pobres, heroicos y mudos; victima y testigo insobornable de la frustracin de la unidad nacional. Por eso Artigas slo retoma vigencia por la empresa de unidad nacional y popular latinoamericanas.

Recin ahora el exilio de Artigas est tocando su fin. Una cosa remota, un drama que nos ensearon como concluso, Jos Mara Rosa aunque no lo formula extensamente, viene a decirnos que no, que todava no tuvo desenlace y que es esta nuestra tarea. Un drama del ayer que se trasmuta en fuerza y justicia de nuestra esperanza.

Su recuerdo y recuerdo es repasar el corazn de nuestra vida ser cada vez ms presencia. Y ella nos pone de lleno en el centro de la actualidad rioplatense, en una dualidad cuyos trminos se encuentran en guerra: por un lado la ausencia de una poltica nacional, por otro la emergencia avasallante de la conciencia histrica nacional. Esa es nuestra crisis de hoy: la contradiccin entre la supervivencia de una poltica antinacional ascendente. Nuestra tragedia y asfixia reside en esa contradiccin an no resuelta. Una conciencia histrica eminentemente popular que todava no se ha hecho poltica vigente. Una conciencia ahistrica impuesta por la oligarqua y el imperialismo, en declinacin, delgada y anmica, que todava es poltica. Claro que ese desencuentro entre conciencia nacional y poltica oficial tiene mucho mayor intensidad en Argentina que en Uruguay, pero no tengo duda, dentro de poco emparejaremos todo.

Tenemos, pues, los trminos el conflicto, la batalla entre conciencia histrica popular que no genera la poltica total, y una poltica que ha perdido pie en los estratos de la creencia colectiva y aparece hoy retrospectivamente al desnudo, tal como fue: minoritaria, oligrquica, antinacional, desde su origen mismo Si, como anota Rosa, la historia es el alma de los puebles, nos encontramos que habamos perdido el alma. Porque la dependencia de un pueblo, la balcanizacin, es derrota, es quedar forzado a una historia que hacen otros, es una pavorosa alineacin colectiva padeciendo la historia desde fuera, desvivindonos. Tal nuestra desgracia, la de Latinoamrica entera: ms que vivir hemos desvivido.

Historia desvivida es la que slo cuenta con martirios (se entiende que hablo en trminos polticos y no religiosos). Historia desvivida es la que encuentra en la revista Sur su expresin. Alienarse es desvivir, alienarse es exilio y xodo. Dnde se nos fue el alma? Y aqu nuestra gran paradoja: los destierros y muertes de San Martn, Artigas, Bolvar, Rosas, Solano Lpez, Facundo, El Chacho y tantos otros, fu de ellos o nuestro? Quin se exil, Artigas o el Uruguay? San Martn o Argentina? Una vez dije que nuestra historia era una "dialctica de los destierros, de los que partan y los que quedaban, de vencedores y vencidos. Y todo ello agravado porque los hombres que encarnaron lo nacional fueron dos veces muertos, pues es sabido la historia la escriben los vencedores, en este caso sus socios nativos. A unos los mataron enterrndolos en una presunta "barbare, a otros los tergiversaron y les admitieron una gloria falsa. Esto fue una obra conciente, sistemtica, realizada por la oligarqua en especial a travs de su ms lcido representante que fue Mitre. El mismo deca, que historiar es gobernar, y nos leg la ms acabada interpretacin antinacional de nuestra historia, que todava obnibula al pueblo en las aulas..., aunque no en la calle.

REVISIONISMO: TRIUNFO DE UNA POLTICA NACIONAL

El creciente podero popular, su necesidad imperiosa de hacer de una vez la historia por si y para si, esta produciendo la destruccin de la engolada historia oficial. La fuerza del pueblo que agudiza las contradicciones de la oligarqua y hace reducir su propia ideologa a retrica acudiendo slo a los resortes de la coaccin le hace ver cada vez ms claro, y por ello surge el revisionismo histrico como autoliberacin de la vieja y mentida historia que serva para amansarlo y extraviarlo. Jos Mara Rasa nos recuerda que la historia no es erudicin sino hacer poltico, y define por ende con justeza al revisionismo. Que se propone el revisionismo? Esencialmente quebrar el coloniaje?". As, el revisionismo significa la primicia del triunfo de una poltica nacional. Luego, realzado, habr cumplido su objeto y se habr, derogado como revisionismo, hacindose uno solo con la poltica concreta de los pueblos libres.

La dinmica del revisionismo histrico vasto movimiento de emergencia, de la propia conciencia en tren de asumir el pueblo su rol protagnico le lleva a una superacin incesante de sus etapas iniciales. Yo dira que la plena reivindicacin de Artigas sealar su momento ms alto. La razn es sencilla, y nos explicaremos brevemente. En el siglo pasado, la nacin hispanoamericana en agraz (Espaa e Indias) es disgregada por el embate de dos naciones europeas ms desarrolladas (Inglaterra y Francia). El proceso revolucionario de independencia de Espaa (radicada definitivamente en Europa) y de unidad nacional americana, tambin se frustra por presin de inglaterra, producindose un estado de decomposicin nacional que dura hasta nuestros das, y con un nuevo usufructuario, los Estados Unidos. Esta descomposicin forma una multitud de Estados Parroquiales, a los cuales la enajenacin colonial hace creer que son Estados Nacionales. Que los Estados Parroquiales se sienten "nacionales es la ms profunda alienacin colonialista. Pero hoy, con la crisis generalizada del imperialismo y el ascenso de los pueblos oprimidos, se abre el trnsito de los Estados Parroquiales, hijos de la balcanizacin, hacia el estado Nacional Latinoamericano.

Siempre he negado que Argentina, Uruguay, Paraguay, Venezuela, Mjico, etctera etctera, etctera, constituyan Estados Nacionales. De ninguna manera! A Miguel de Unamuno le recordbamos bien a los Estados ciudad de la antigua Grecia. Somos una multitud de Estados

dependientes y una sola Nacin, y la independencia ser el magno proceso hacia la integracin federal del Estado Nacional Latinoamericano.

Como es lgico, el revisionismo histrico ha tomado impulso dentro del rea balcanizada en las zonas que ms se asemejan a una Nacin. Por ejemplo: Argentina, pero esto tiene sus peligros. El creer que Argentina es una Nacin, justamente por ser un fragmento latinoamericano con ms volumen que otros, imaginacin espacial!, le puede llevar a una perseverancia en una visin parroquial, de campanario, de nuestro verdadero ser nacional. La lucha contra el coloniaje exige ir a los fundamentos mismos, a no quedarse a mitad de camino. De ah que debemos superar el encierro de los Estados Parroquiales, que ha rebajado a los precursores y hroes autnticamente nacionales a su propia estrechez. Artigas ha sido siempre uno de los ms reacios a tal reduccin y por ello l es de modo eminente la medida de la madurez de la conciencia nacional en el Ro de la Plata.

ARTIGAS Y EL REVISIONISMO EN EL URUGUAY

Artigas fue el centro de la lucha nacional en el Ro, de la Plata en la segunda dcada del siglo XIX. Baste un hecho elocuente, que relata Zum Felde: en 1883 el senado uruguayo dispuso la ereccin de una estatua a Artigas y, en lugar de la inscripcin proyectada que deca: La patria agradecida, al fundador de la nacionalidad Oriental del Uruguay", la comisin senatorial estableci en su informe, aprobado por el alto cuerpo: "El general Artigas est reputado como la personalidad poltica ms levantada de nuestro pas. Pero la inscripcin no armoniza con la tendencia del Prcer a propsito de la Confederacin, a favor de la cual luch hasta que abandon el suelo de la Patria. Por lo cual se resolvi inscribir simplemente el nombre de Artigas al frente del monumento.

Con Artigas, el revisionismo histrico argentino rompe con las ataduras parroquiales para tomar una ruta verdaderamente nacional, superando los lmites intelectuales de la balcanizacin. Son, si, varios historiadores argentinos que se aproximan cada vez ms a la comprensin de Artigas. Podra citar a Federico Ibarguren, Rodolfo Puigros, Ernesto Palacio y otros. Pero, en honor a la verdad, el que ms lejos est llegando es Jos Mara Rosa, y es por ello que para mi uruguayo y nacionalista hasta los tutanos, es honra escribir estas lneas introductorias. Lo que puedo expresar es la seguridad, la confianza, que esta conferencia, este ensayo, de Jos Mara Rosa, sea el preanuncio de un gran libro. S que ahora el tiempo corre distinto a cuando Mitre quiso en plena juventud hacer su primera obra sobre Jos Artigas y se le qued en el tintero. Artigas era materia resistente, y no le sirvi para sus fines. Si Mitre no pudo con Artigas si puede Jos Mara Rosa.

Y para terminar estas reflexione: ya demasiado largas, quiero dejar expreso mi agradecimiento a la Fundacin Ral Scalabrini Ortiz por haberme brindado su hospitalidad. Y permitirme en cierto modo una reparacin. Lo cierto es que Scalabrini Ortiz fue un desconocido en mi patria. Sobre l slo se escribi su necrolgica. Tuvo, empero, una pequea legin de feles, que mucho le deben. Y

el signo de mi tierra es que, da a da, la vida luminosa de Scalabrini Ortiz ensanche su memoria. Nosotros tambin, por Artigas, somos hijos del hombre que esta solo y espera.

ALBERTO METHOL FERR

ARTIGAS, LA REVOLUCIN DE MAYO Y LA UNIDAD HISPANOAMERICANA

Significado de Artigas para nosotros

Evoco esta tarde a Artigas en tierra oriental. Lo hago como argentino, y seria una frase hueca decir que lo hago en desagravio por la torpeza como trataron al prcer Mitre y Lpez, No la hago en desagravio de Artigas, que no necesita ese desagravio. Lo hago como reivindicacin de un argentino a una figura que es nuestra tanto como de vosotros: pues Artigas pertenece a ambas orillas del Plata. Es ms: pertenece, por sus ideales polticos, por su accin, por su temple, a la Amrica Hispana entera.

Artigas es la Revolucin hecha pueblo. En Buenos Aires se festeja en estos momentos el sesquicentenario del pronunciamiento de Mayo. Es un hecho glorioso, pero no es an la revolucin. Falta pueblo. Es un "antecedente" de la revolucin, como las invasiones inglesas de 1806 y 7, como el Cabildo abierto de Montevideo de 1808, como la tentativa portea de 1809. Vive una inquietud el Plata que no se ha traducido an en revolucin por cuanto no ha llegado al pueblo, Pasa entre gentes de la llamada "clase principal y decente de la poblacin".

La Revolucin llega con Artigas: en 1811 hay una insurreccin de masas rurales; hay un aliento de democracia, hay turbulencias de un pueblo entero conmovido. Aqu se habla por primera vez de "independencia absoluta" por que el pueblo y el caudillo dan la tnica del movimiento. Los seores de la clase principal estn inquietos y no saben porqu: no saben si su inquietud se calma con constituciones liberales, o con junta como en Espaa que gobiernen a nombre de Fernando VII. Es el pueblo quien sabe adonde va, y es el caudillo del pueblo. De all que hable de Artigas como el primer revolucionario del Plata.

EL CAUDILLO

Artigas es un caudillo. Eso se ha dicho en sentido peyorativo por los liberales. Un caudillo es algo que no se encuentra en los libros de derecho constitucional comparado; porque los libros de derecho constitucional comparado han sido escritos para sistemas donde gobierna y detenta los privilegios una sola clase de la poblacin. Gobiernan consejos o asamblea en pblico, y logias en secreto. Yo hay jefes, no puede haberlos: el "jefe es la negacin de los intereses particulares. Y Artigas es un caudillo, un jefe" porque su gobierno es popular: la sola manera que tienen los pueblos de gobernar. El caudillo es la multitud misma, por ella habla y gesticula el pueblo: lo representa porque sabe interpretarlo, lo conduce, porque tiene sensibilidad para comprenderlo.

Artigas es lo vernculo contra lo forneo, la realidad contra el artificio, la Patria contra la colonia: lo nuestro, lo americano, lo autntico, en pugna contra lo ajeno, lo importado, lo europeo. No bastaba con llamarse "revolucionario para serlo, como ocurra en los triunviratos y directorios de Buenos Aires de mentalidad colonial e ideales puramente formales. Ellos no se llamaban coloniales ni se sentan as: para ellos lo colonial era lo espaol, y crean que dejaban de ser colonia al hacerse afrancesados o anglfilos. Porque no sentan lo nuestro. Su actitud era terriblemente colonial. porque hasta arrasaba con esa innegable raz espaola que estaba en al fondo de las cosas criollas,

LA OLIGARQUA Y EL IMPERIALISMO

Artigas es el pueblo contra la oligarqua. Llamo oligarcas a quienes se consideran y obran como clase privilegiada. No solamente a los privilegiados econmicamente, sino tambin a los falsos intelectuales los inteligentuales que dijo alguno que comprenden las cosas de todos los pases menos del suyo, que viven de espaldas a la realidad, sordos y ciegos a su medio. Esos inteligentuales, aunque lo renieguen, son siempre aliados de los oligarcas: siempre son instrumentos de los imperialismos ajenos. Contra ellos est el pueblo, que es la reserva de la nacionalidad en todas partes; sobre todo en los Pases coloniales o semicoloniales donde la oligarqua obra como beneficiaria, gerente o propagandista de los imperialismos. (Uso la palabra "imperialismo" por comodidad. Entiendo el imperialismo" al dominio comercial que Inglaterra y en menor grado Francia, queran tener de todo el mundo apenas la revolucin industrial las convirtieran en emporios productores de materias manufacturadas). Esto lo digo para entenderme con quienes llaman solamente "imperialismo al financiero de fines del siglo pasado. Antes del imperialismo financiero hubo un imperialismo comercial con caractersticas de dominio bien evidentes. Ah tenemos las invasiones inglesas de 1806 y 1807 ah tenemos la apertura del puerto de Buenos Aires al libre comercio en 1809, ah tenemos la ayuda de lord Strangford a los directorios y triunviratos porteos, y ah tendremos luego la intervencin francesa de 1838-40 y la posterior anglo francesa de 1845-50).

EL REVISIONISMO HISTRICO QUE ES EL REVISIONISMO?

Mis palabras tal vez chocarn a algunos porque pertenezco a la escuela revisionista de la historia Argentina, que bien puede llamarse de la historia latinoamericana Que es el revisionismo histrico? Ante todo es emplear el mtodo histrico en la investigacin del pasado: reconstruir los hechos lo ms aproximadamente posible a su veracidad. Y ensear pblicamente esa verdad: en la escuela, en los colegios, en la universidad. Y si no se puede all, en conferencias, en plazas pblicas: porque nuestra autntica historia ha sido escamoteada deliberadamente por la oligarqua para mantenernos en un estado de mediatizacin colonial para ser colonias pacficas y tranquilas. La historia es el alma de los pueblos, y se nos ha querido quitar el alma para que no seamos jams un pueblo.

Pero adems de este restablecimiento de la veracidad histrica por la autntica reconstruccin de los hechos histricos, el revisionismo hace otra cosa. Los interpreta No los interpreta como la historia liberal desde las conveniencias del liberalismo, ni desde las vaguedades de la humanidad, la libertad, la civilizacin, etc. Nosotros los interpretamos desde aqu, desde el suelo que pisamos, y si me apuran mucho dir que desde la hora que vivimos. Porque la historia no es algo muerto: es algo vivo, algo que ensea el camino a un pueblo. Aquello que carece de actualidad no nos interesa: interesa a los eruditos, La historia no es erudicin: es quehacer poltico. Interpretamos a la historia. Es decir valoremos los hombres y las cosas del pasado desde las conveniencias de Hispanoamrica como unidad nacional. No nos interesa que sus gobernantes hubieran sido constitucionales o inconstitucionales, tiranos o libertadores (para usar la terminologa liberal que llama "tiranos a los gobernantes populares). Nos interesa si fueron patriotas y sobre todo si obraron con patriotismo. Todo lo dems lo consideramos no sustancial, adjetivo. Qu se propone el revisionismo? Esencialmente quebrar al coloniaje. Al coloniaje poltico, econmico y sobre todo cultural lo quebrar mostrando donde est la patria, borrando a los falsos prceres que hoy se muestran como ejemplo y que hicieron de la Argentina (no quiero hablar sino de las cosas de mi tierra) esa colonia sin alma que hoy es. Que hicieron de toda Latinoamrica (aqu si puedo hablar) ese mercado de materias primas y vveres de los grandes imperialismos cuyos ideales se nos dice son la "libertad (la libertad para que nos exploten: la libertad para pocos: la libertad del zorro libre en el gallinero libre que dijo alguno) y la democracia sin demos, la democracia controlada, conducida, engaada por los dueos de ultramar.

SIGNIFICADO DE ARTIGAS

Me he extendido demasiado, y os pido disculpas. He querido fijar nuestra posicin ante la historia y el objeto da mis palabras a vosotros. He dicho que Artigas significa la revolucin echa pueblo, la independencia; y adems un sentido heroico de ha vida, la idea del federalismo, y el concepto de la unidad americana, de la "unidad hispanoamericana.

INDEPENDENCIA

Me es muy fcil demostrar estas proposiciones. La idea de independencia latente en el grito de Asencio encuentra su exteriorizacin escrita el 13 de abril de 1813 en la primera de las famosas instrucciones del Ao XIII. All habla Artigas (el primero, Juntamente con otro americano llegado hace poco de Espaa, Jos de San Martn) de independencia absoluta. Cuando los triunviratos, directorios y asambleas de Buenos Aires hablaban de incorporacin lisa y llana a Inglaterra (como Alvear en 1815 con la misin de Manuel Jos Garca ante lord Strangford o a Juan VI de Portugal (como el congreso de Tucumn) o ms tarde del protectorado francs con la coronacin del prncipe de Luca protegido (contra Artigas precisamente) por un fuerte ejercito francs.

Quiero leer con vosotros unos prrafos de la Oracin de abril remitida el 5 de abril de 1813 por Artigas al congreso de la Provincia Oriental. Es el reconocimiento de la supremaca del pueblo. Artigas es el Jefe de los Orientales por reconocimiento implcito de los suyos, y confirmado en 1811 al iniciarse el xodo en octubre de 1811. Pero devuelve esa autoridad en abril de 1813, al Congreso porque los pueblos deben ser libres: porque l se inclina ante el voto sagrado de la voluntad general". Solamente un Caudillo puede hablar as; un caudillo que sabe al pueblo por encima suyo.

EL SUFRAGIO UNIVERSAL Y LAS INSTITUCIONES POLTICAS PLATENSES

Podrn algunos profesores de historia constitucional comparada criticar la suma de poderes que tuvo Artigas como gobernador militar" de su provincia, primero, y como Protector de los Pueblos Libres despus, No era la suya la concepcin tripartita de los poderes de Montesquieu. Y no lo era, porque Artigas no traa nada de afuera, no era un inteligentual. Algunos han encontrado libros ledos por el Protector, escritos por Payne y traducidos por Garca de Sena y se entusiasman porque creen haber rastreado el origen de sus ideas populares y federales. Que un hombre lea un libro no significa que ese libro sea su gua. Artigas habr ledo a Payne y muchos ms, pero su concepcin poltica es totalmente criolla. No tomaba el federalismo norteamericano sino los municipios indianos como modelo. Mejor dicho, tomaba la misma realidad plasmndola de acuerdo a las circunstancias, como debe hacerlo, un autntico poltico.

Yo encuentro que la esencia poltica del artiguismo es el "sufragio universal. Como quiso establecerlo por el Reglamento de 1815, como lo establecieron en sus constituciones o estatutos de los Pueblos Libres creados por l de Santa Fe y de Entre Ros. Y eso no lo tom de Payne ni de ninguna parte: porque en tiempos de Artigas no haba sufragio universal en Estados Unidos, ni en Francia, ni en Inglaterra, Lo haba s en la provincia Oriental, en Entre Ros, Santa Fe y en Corrientes.

De dnde sale el sufragio universal, que podemos llamar la institucin bsica poltica del Plata? Sale de la milicia; es decir de la formacin de todos los hombres en edad de llevar armas con la obligacin de defender su municipio. Cuando el pueblo irrumpe en la historia del Plata lo hace formando en milicias comandado por su Jefe o caudillo (as se llame al jefe de las milicias en las antiguas leyes espaolas). Elige en la plaza a este caudillo y le da los poderes suficientes para defender a la comunidad. El primer derecho y deber del pueblo es elegir un Caudillo dice el Estatuto de Santa Fe de 1819 dado por Estanislao Lpez, cuando Santa Fe era un Pueblo Libre federado a la Liga de la Purificacin. Que el caudillo tuviera todos los poderes, que mandara el ejercito, dictara las leyes por su cuenta, y conciencia, o hiciere justicia en definitiva apelacin les puede horrorizar a muchos; pero a m me gusta que el caudillo fuese emanacin del pueblo y pudiera hacer todo eso mientras interpretara al pueblo; es decir que fuera el mismo pueblo gobernando. Despus de 1819 la provincia de Santa Fe habr tenido muchas constituciones muy perfectas, con sus poderes divididos y reglamentados. Pero me temo que nunca estuvo el pueblo tan presente como en 1819.

ARTIGAS Y EL FEDERALISMO

Artigas es el creador del federalismo argentino. Al decir creador no quiero decir que lo inventara L Pero tuvo el acierto de encontrarlo en el fondo de los viejos cabildos indianos; y lo hizo realidad de la conduccin poltica de la Revolucin.

Nuestro federalismo es municipal esencialmente. Comunas que se consideran iguales en derechos y resisten la imposicin de aquella gran comuna sin sentido nacional que es Buenos Aires. No lo resisten por desamor a Buenos Aires, sino porque Buenos Aires (o mejor dicho los hombres que gobernaban a Buenas Aires pertenecientes a la oligarqua) no tenan sentido nacional. En cambio las comunas de los Pueblos Libres, cuyos gobernantes surgan del pueblo s lo tenan.

De all que la voz de Artigas hablando de independencia absoluta gobiernos Populares y federalismo, se extendiera ms all del Uruguay. En Buenos Aires se decan que la prepotencia o ambicin de Artigas lo hacia extender su dominio. No lo podan comprender Era la suya la verdadera patria aflorando en el litoral: en los Pueblos Libres estaba en germen la Confederacin Argentina de 1831. Artigas haca la unin por simple ejemplo, sin inmiscuirse en las cosas internas de las otras provincias, sin prepotencias intiles e inconducentes. Yo, adorador eterno de la soberana de los pueblos dice al cabildo de Corrientes que le reclama su proteccin en 1814 solo me he valido de la obediencia con que me han nombrado para ordenarles que sean Libres. Ordenarles que sean Libres! Ese es el lenguaje de los grandes. Ellos slo tienen el derecho de darse la forma que gusten agrega Formalizarn su Liga preciosa entre s mismos y con nosotros, declarndome yo su Protector.

EL SENTIDO HISPANOAMERICANO EN ARTIGAS

Cul era la Patria de Artigas? Era solamente su amada, provincia, su patria chica por la que tanto luch? Era la Liga de los Pueblos Libres? Eran las provincias Unidas del Plata? S. Todo eso, y algo ms tambin. Artigas era oriental y por ser muy oriental era muy argentino. (no hablo de argentino como sinnimo de porteo, y pido que se me entienda; argento es el habitante de las provincias del Plata como lo dice la etimologa). Pero no se detena all su idea de patria: por ser muy argentino era muy americano, muy hispanoamericano.

Para l su patria era la unin de todas las porciones de Amrica Espaola. Unirn en un mismo Estado o Confederacin de Estados, o una misma fraternidad, que para el caso es lo mismo. Lo importante no es lo formal, sino lo esencial: que haya conciencia de unidad de origen y unidad de destino.

Eso era el pensamiento de los hombres de la primera dcada revolucionaria. La artiguista provincia do Santa Fe en su mencionado Estatuto considera ciudadano de Santa Fe a todos los nacidos en Amrica, espaola. Pero luego vinieron otras cosas, Nos perdieron entre constituciones y recelos: fraccionaron en veinte partes insondables la fraternidad hispanoamericana Lo hicimos nosotros? Si... los gobiernos oligarcas eran tesoneramente separatistas: en Buenos Aires haba un Rivadavia que nada quera saber con Bolvar, Fueron los gobiernos de la oligarqua orientados y dirigidos desde afuera. Es el dividir para reinar" clsico, de los hbiles. Cuando ocurre eso, Artigas ya no existe polticamente. Yo veo en su retiro de Curuguaty, en su muerte poltica voluntariamente impuesta, en su soledad y abandono, una protesta por la prdida de la Patria Grande, porque Amrica no tomaba el rumbo que l sealara. Aqu tengo un documento de Artigas. Es el oficio que manda el 7 de diciembre de 1811 desde orillas del Dayman al cabildo de Paraguay, Pongmonos en el momento. Artigas encabeza el xodo: se dirige al Ayu con todo su pueblo, en protesta del armisticio con Elo y para sustraer a los orientales del dominio espaol. En el Ayu va a prepararse para recuperar la Banda Oriental. Y pide ayuda a Paraguay, entre otros.

Habla de su xodo. Es una hazaa gigante: yo llegar muy en breve a mi destino con este pueblo de hroes dice. Pero no la considera patrimonio oriental solamente; no ha hecho sino repetir el xodo de La Paz en 1809. Primer manifestacin de solidaridad americana Hay ms. Pide la ayuda paraguaya porque Asuncin se defiende a s misma defendiendo a los orientales. "Fuera cual fuere la suerte de la Banda Oriental, deber trasmitirse hasta esa parte del norte de nuestra Amrica. La guerra de la independencia era una sola. Yo les llamo la atencin sobre la fecha de este documento: 7 de diciembre de 1811. Ocurre un ao antes que Bolvar hiciera su conocido manifiesto de Cartagena como lo recalcara el profesor oriental Petit Muoz solicitando la ayuda de Nueva Granada para a recuperar Caracas. Porque la

defensa de Nueva Granada estaba ms all de sus lmites formales. La Amrica espaola era una sola, pese a sus lmites administrativos.

EL FRACASO DE ARTIGAS

Artigas no triunf. Tuvo poderosos enemigos que acabaron por arrojarlo fuera de su Banda Oriental, vencido. No son esos enemigos ni Francisco Ramrez, ni Otorgus, ni los directoriales de Buenos Aires que engaaron a Ramrez con el inicuo tratado del Pilar. Artigas no triunf porque no haba llegado su hora: porque se haba adelantado a su Hora. Porque la unidad de Amrica hispana con gobiernos populares (sola manera de lograr esa unidad) no se poda hacer ante un enemigo tan poderoso como era Inglaterra entonces. Y con una oligarqua fuerte y sin desmantelar adentro.

Despus de Cepeda, el 1 de febrero de 1820, Artigas debi entrar en Buenos Aires y extender los Pueblos Libres por todo el territorio occidental; Con los recursos de Buenos Aires, arrojar de la Banda Oriental a los portugueses; y erigirse l desde Buenos Aires (al fin y al cabo centro geogrfico del Plata) en Jefe o Protector de la agrandada federacin. Ayudar a San Martn y tenderle la mano a Bolvar, Otra seria la historia americana entonces. Pero no fu as. Ocurri (culpa de los de afuera ms que de Jos Miguel Carrera, o de la logia portea, o de las ambiciones de Ramirez) la baja traicin del Pilar y se elimin a Artigas y a la Provincia Oriental de la argentinidad. Es decir se le elimin la posibilidad de integrar la unin Hispanoamericana.

Artigas se fue y no volvi ms. Pero dej su espritu en ambas mrgenes del Plata. Los 33 tomaron el sentido heroico del artiguismo para defender la patria chica, y Juan Manuel de Rosas tom el espritu de Artigas para reconstruir la Confederacin.

ARTIGAS Y ROSAS

Acerco las figuras de Artigas y Rosas, que para algunos parecer hereja, Artigas tiene estatua y Rosas an no. Pero Rosas, para mi, fue el continuador de Artigas.

Aunque no se diera cuenta, aunque no valorara a Artigas en su justa medida (que no es el caso). Rosas es el triunfo de la idea de los Pueblos Libres" en la margen occidental del Plata. La Confederacin se forma en 1831) y su Pacto del 4 de enero es un eco de las instrucciones del XIII. Esa liga de gobiernos populares, confederados, con un Encargado de Negocios Extranjeros: esa formacin slida, de granito que es el Pacto Federal que Rosas hace aprobar a todas las provincias

argentinas y de donde nace la Confederacin Argentina, es la vieja idea de Artigas. El Restaurador ha tomado la bandera del Protector. Hasta su color punz luce en su divisa.

Y no es solamente en los gobiernos populares y confederados como Rosas se asemeja Artigas. As como ste lucha contra los portugueses, Rosas lo hace contra los ingleses y los franceses: la defensa de la soberana es comn a ambos.

Y finalmente el "americanismo. El "sistema americano" de Rosas ha sido mal comprendido por muchos.

Han credo en una prepotencia de Buenos Aires sobre el Plata. No fue as. Rosas quera. la unidad del Plata, y algo ms que la unidad del Plata: la unidad hispanoamericana. Pero la quera como Artigas a base de una propia decisin de los pueblos, sin prepotencias inconducentes por una poltica de mutuo respeto y comn defensa. Esa unidad tal vez no llegara a asumir la forma de una Confederacin o de un Estado Federal, sino de una fraternidad. Eso bastaba, la fraternidad sellada con sangre entre argentinos y orientales cuando las intervenciones extranjeras de 1838 a 1850 mostraba con elocuencia el comn destino de ambos.

Para muchos, la palabra Rosas" es mala palabra. Es que Rosas como Artigas han sido muy calumniados. La calumnia que encuentra eco en la gente de mentalidad colonial. O en los interesados en mantener el orden colonial bajo un manto de sonoras palabras.

Pero yo quiero recordar a vosotros, aqu y sean estas mis ltimas palabras, dos ttulos de gratitud de la Banda Oriental hacia Rosas. No hablo de las intervenciones, ni del sitio, ni de la invasin brasilea de 1851 y los inicuos tratados de octubre de ese ao donde siempre se encuentra a Rosas junto a los orientales. Hablo de otras cosas, generalmente ignoradas.

La primera es la intervencin de Rosas en la expedicin de los Treinta y Tres Orientales. La prepar visitando la Banda Oriental con el pretexto de la compra de unos campos, como era un estanciero que no intervena aparentemente en poltica, los portugueses lo dejaron recorrer la tierra. Hablo, con los jefes artiguistas y les anunci el arribo a la playa de la Agraciada. Y despus l, junto con otros, financi la expedicin de Lavalleja y Oribe.

La segunda es la actitud de Rosas ante el tratado proyectado por Brasil el 24 de marzo de 1843. Brasil le entrega all prcticamente el dominio de la Banda Oriental a condicin de la ayuda de Rosas para concluir con la, revolucin independiente de Ro Grande.

Aquellos que creen que Rosas tena ambiciones territoriales argentinas no pueden comprender porqu Rosas rechaz ese tratado. Que lo vena a salvar de la intervencin anglo-francesa (que no se hara si Brasil y la Confederacin presentaban un bloque unido), y le dara a la Banda Oriental.

Es que Rosas era mucho ms ambicioso que eso. No quera dominarla con prepotencias, quera por propia y decidida voluntad de todos llegar a una unidad definitiva Hara la unidad americana como hizo la unidad Argentina: sin dominio de Buenos Aires sobre el interior, en perfecta igualdad las provincias, hasta quitando privilegios de Buenos Aires (como el librecambio que obstaban al desarrollo de la economa del interior).

Porque Rosas, estanciero porteo, no gobern para los estancieros ni para Buenos Aires; sino para una Amrica libre de dominios forneos y unida por gobiernos populares.

Como Artigas, nacido en Montevideo y militar de profesin, no gobern para su ciudad natal ni para su clase militar.

No triunf, como no triunf Rosas, pero nos dejaron la leccin que hemos de recoger en este siglo. Siglo de nacionalidades, donde se baten en retirada los imperialismos y sus servidores conscientes e inconscientes, con su frrago de palabras huecas y de esquemas falsos.

DEFINICIN DE LA HISTORIA Jos Mara Rosa

No debemos confundir las palabras pasado e historia: el pasado nos da la idea de algo muerto, algo cuyo estudio slo interesara por mera curiosidad o por simple erudicin; en cambio, la Historia vive, dirigiendo el presente y sealando el futuro. No nos es posible independizarnos de ella y acordar nuestros actos a los que nos dicte el libre albedro, obrando como seres ajenos en absoluto a la tradicin histrica. La Historia es algo ms que una narracin del pasado. Pueblo que no sabe su historia ha dicho Ricardo Levene no sabe dnde va, porque ignora de dnde viene. Que la Historia vive en muchos de nuestros actos, no precisa mayor demostracin. El vnculo que une a un hombre con su patria no ha sido creado por un acto voluntario de este. El hombre normal recibe la patria por una tradicin que viene de muy lejos, y conserva por ella un culto que no puede analizar, ni seria posible de anlisis racional. Toda una serie de actos humanos - los que se realizan como integrantes de una nacin encuntranse condicionados absolutamente por la Historia. Las ideas religiosas, nuestra misma manera de pensar y obrar, el idioma que hablamos, etc., poseen tambin sus lejansimas races en el pasado. Todo lo que es social, es decir todos aquellos actos que

realiza un hombre como miembro de la sociedad, no dependen de su libre albedro: los ejecuta de acuerdo a su medio social, y a travs de este, de acuerdo a infinidad de generaciones que vivieron antes que l.

La Historia no es simplemente el pasado, puesto que maneja el presente y dirigir el futuro. Vive en el hombre, y no meramente en el conocimiento que este pueda tener de los hechos histricos, ni en la filosofa que concientemente haya extrado de esos hechos. Vive difusa en el espritu de la sociedad, y es de este espritu que el hombre la toma sin que entre en juego su voluntad individual, obligndose a pensar y obrar de determinada manera, cuando obra y piensa como ser social.

Un hecho histrico es siempre un hecho social o de trascendencia social. No hay historia de lo individual: los escritos profesionales de Mariano Moreno redactados en su bufete de abogado no interesan a la historia, aun cuando no faltar algn erudito que dedique su tiempo a ellos. En cambio, aquel escrito presentado al Virrey Cisneros en representacin de los hacendados solicitando la libertad de comercio, posee un inters histrico. Es que all Moreno, apoderado de los hacendados y defendiendo los intereses de sus clientes, se hizo al mismo tiempo portavoz de un anhelo comn a la sociedad colonial. El hecho individual adquiri as una trascendencia social.

Los hechos histricos exteriorizan la evolucin social. Constituyen los medios que tenemos para conocer exteriormente la Historia. Pero no podemos ver en ellos la Historia en s, si aspiramos a hacer de esta una ciencia y no una simple narracin. Los hechos son la apariencia, el reflejo de la Historia: la batalla de Farsalia es una consecuencia de la crisis social de Roma que dar fin con la repblica oligrquica. Esta crisis es la realidad histrica, es la Historia misma: Farsalia pudo no haber existido y la historia de Roma seria la misma.

El objeto de la Historia se nos muestra as como el conocimiento de la evolucin social: su medio es el anlisis de los hechos histricos a fin de conocer por ellos el proceso de la evolucin social en su integridad. Resumiendo: la Historia no se la encuentra en los hechos histricos, se la encuentra por intermedio de estos.

Si el objeto de la Historia no lo constituyen los hechos histricos, no podemos definir a esta por su apariencia diciendo que es una narracin de hechos. Debemos definirla por su realidad, como movimiento social, como sociedad en el tiempo.

La Historia como sociedad en el tiempo nos da la idea de lo que hay en ella de esencialmente social, que ella es el movimiento, la evolucin de la sociedad, la dinmica social que deca Comte. Y excluyendo toda mencin a los hechos histricos, colocamos stos en su verdadero lugar: no como la Historia misma, sino como medios para conocer la Historia, como manifestaciones visibles de que la evolucin social que es la Historia, existe.

La Historia como sociedad en el tiempo es tan diferente a la historia considerada narracin de los hechos acaecidos, como a su vez la historia-ciencia lo es de la historia-erudita.

La Historia es ciencia esencialmente social: la pulsamos en el ambiente de la masa social, es ms, la comprendemos y la sentimos dentro de nosotros mismos, como seres sociales que somos. Y, lo que parece absurdo, la sentimos y comprendemos an sin conocerla: ninguna de las mujeres del mercado que en 1789 trajeron a Luis XVI y a Mara Antonieta de Versailles a Pars conocan la historia de Francia, y sin embargo su actitud era el corolario lgico de un largo proceso de descomposicin social iniciado siglos antes.

El hombre obedece a la Historia porque vive en la sociedad y la sociedad ha nacido de la Historia. As como el hombre obrando como ser social no puede independizarse de la sociedad en que vive, esta no puede apartarse de la Historia. Los dos conceptos, sociedad e historia, no son separables el uno del otro. Tomando un smil de la fsica, la sociedad no es una cosa que pueda comprenderse independientemente de su movimiento: despus del impulso inicial, como en la bola de nieve que cae de la montaa, el movimiento ha ido creando la cosa.

LA MISIN GARCA ANTE LORD STRAGFORD POR JOSE MARIA ROSA

El 28 de enero se embarcaba con rumbo a Ro de Janeiro el doctor Manuel Jos Garca, quien llevaba dos importantes comunicaciones para entregar al embajador britnico ante la corte lusitana, vizconde de Strangford. Estos pliegos, firmados por el Director Supremo el 25 de enero, se hallaban destinados al propio Lord Strangford, y al ministro de Relaciones Exteriores ingls, Lord Castlereagh. Tambin llevaba una carta del Director Alvear para servirle de presentacin ante el diplomtico britnico.

Garca era uno de los hombres ms representativos y capacitados del gobierno directorial, no obstante contar solamente treinta aos. Hijo de don Pedro Antonio Garca, el clebre comandante de Montaeses, perteneca a una de las familias de mayor arraigo social en Buenos Aires; haba estudiado en Charcas donde obtuvo el grado de doctor en derecho, y desempeado durante algn tiempo funciones administrativas en el Alto Per durante el ltimo ao de la dominacin espaola. Pero plegado a la causa revolucionaria, como su padre, haba regresado a Buenos Aires donde, entre otros cargos, obtuvo el de regidor del cabildo para el ao 1812. Y no obstante haber sido separado de sus funciones comunales por la revolucin del 8 de octubre de ese ao, acababa por adherir como tantos otros - a los vencedores hasta llegar a ser uno de los jefes del partido triunfante.

Ocupaba en enero de 1815 el altsimo cargo de Consejero de Estado y Secretario de ese cuerpo, para el cual fuera designado por el ex director Posadas el 4 de febrero de 1814. Se encontraba, pues, interiorizado de todos los pormenores de la poltica directorial, y es presumible que fuera uno de los orientadores de la misma. Garca, a estar las referencias de quienes lo trataron, era un diplomtico nato. Hombre culto, de excelente educacin y finas maneras, de palabra fcil y clara, reuna esas condiciones exteriores a una penetrante inteligencia y a una prudencia que llegaba hasta la astucia. Fue, junto con don Manuel de Sarratea, el gran diplomtico de la primera mitad del siglo pasado. Tal vez su escepticismo lo hizo aceptar algunas negociaciones que pueden criticarse severamente, pero en todos los casos trat de obrar conforme a lo que crea los intereses inmediatos del gobierno que lo comisionaba.

LOS PLIEGOS

Sobre el contenido de los pliegos que llevaba Garca, Mitre en su Historia de Belgrano (II, 232 y sgtes.) transcribe prrafos del uno y del otro, y da a entender que ambos eran de distante redaccin aunque "vaciando los mismos conceptos". De la misma opinin es Lpez (Historia Argentina Vl, 66 y sgtes). Rivadavia en carta a Alvear de 3 de marzo de 1815 - de la cual hablar despus - dice que ambos eran idnticos, aunque esta identidad bien puede referirse al fondo que no a la forma.

El pliego a lord Strangford deca as:

"El Supremo Director don Carlos Alvear al Lord Strangford

Muy seor mo: D. Manuel Garca, mi consejero de Estado instruir a V.E. de mis ltimos designios con respecto a la pacificacin y futura suerte de estas provincias.

Cinco aos de repetidas experiencias han hecho ver a todos los hombres de juicio y opinin, que este pas no est en edad ni en estado de gobernarse por si mismo, y que necesita una mano exterior que lo dirija y contenga en la esfera del orden, antes que se precipite en los horrores de la anarqua.

Pero tambin ha hecho conocer el tiempo la imposibilidad de que vuelva a la antigua dominacin, porque el odio a los espaoles, que ha excitado el orgullo y opresin desde el tiempo de la conquista, ha subido de punto con los sucesos y desengaos de su fiereza durante la revolucin. Ha sido necesario toda la prudencia poltica y ascendiente del gobierno actual, para apagar la irritacin que ha causado en la masa de los habitantes el envo de Diputados al Rey. La sola idea

de composicin con los espaoles los exalta hasta el fanatismo y todos juran en pblico y en secreto morir antes de sujetarse a la metrpoli.

En estas circunstancias solamente la generosa nacin britnica puede poner un remedio eficaz a tantos males, acogiendo en sus brazos a estas provincias que obedecern a su gobierno y recibirn sus leyes con el mayor placer: porque conocen que es el nico medio de evitar la destruccin del pas, a que estn dispuestos antes de volver a la antigua servidumbre, y esperan de la sabidura de esa Nacin una existencia pacifica y dichosa.

"Yo no dudo asegurar a V.E. bajo mi palabra de honor, Que este es el voto y el objeto de las esperanzas de todos los hombres sensatos, que son los que forman la opinin real de los pueblos, y si alguna idea puede lisonjearme en el mando que obtengo, no es otra que la de poder concurrir con autoridad y poder a la realizacin de esta medida toda vez que se acepte por la Gran Bretaa.

Sin entrar en los arcanos de la poltica del gabinete ingls, he llegado a persuadirme que el proyecto no ofrece grandes embarazos en su ejecucin. La disposicin de estas provincias es la ms favorable, y su opinin est apoyada en la necesidad y en la conveniencia, que son el estmulo ms fuerte del corazn humano.

Por lo tocante a la Nacin inglesa no crea que puede presentarse otro inconveniente, que aquel que ofrece la delicadeza del decoro nacional por las consideraciones a la alianza y relaciones con el Rey de Espaa. Pero yo no veo que este sentimiento de pundonor haya de preferirse al grande inters que puede prometerse la Inglaterra de la posesin exclusiva de este continente, y la gloria de evitar la destruccin de una parte considerable del nuevo mundo, especialmente si se reflexiona que la resistencia a nuestras solicitudes, tan lejos de asegurar a los espaoles la reconquista de estos pases, no hara ms que autorizar una guerra civil interminable, que los hara intiles para la metrpoli en perjuicio de todas las naciones europeas. La Inglaterra que ha protegido la libertad de los negros en la costa de frica, impidiendo con la fuerza el comercio de la esclavatura a sus ms ntimos aliados, no puede abandonar a su suerte a los habitantes del Ro de la Plata en el acto mismo en que se arrojan a sus brazos generosos. Crea V. E. que yo tendra el mayor sentimiento, si una repulsa pusiese a estos pueblos en los bordes de la desesperacin, porque veo hasta que punto llegaran sus desgracias, y la dificultad de contenerlas, cuando el desorden haya hecho ineficaz todo remedio. Pero yo estoy muy distante de imaginarlo, porque conozco que la posesin de estos pases no es estorbo a la Inglaterra para expresar sus sentimientos de adhesin a Espaa, en mejor oportunidad y cuando el estado de los negocios no presente los resultados funestos que tratan de evitarse.

Yo deseo que V.E. se digne escuchar a mi enviado, acordar con l lo que V.E. juzgue conducente, y manifestarme sus sentimientos, en la inteligencia que estoy dispuesto a dar todas las pruebas de la

sinceridad de esta comunicacin y tomar de consuno las medidas que sean necesarias para realizar el proyecto, si en el concepto de V.E. puede encontrar una acogida feliz en el nimo del Rey y de la Nacin. Dios guarde etc. Buenos Aires, 25 de enero de 1815. Carlos de Alvear. Excmo. Sr. Vizconde Strangford, embajador de S M.B. en la Corte del Brasil".

El otro pliego - mucho ms explcito dentro e la misma idea - tena estos otros prrafos que no existen en la comunicacin al embajador ante la corte de Ro: "Estas provincias desean pertenecer a la Gran Bretaa, recibir sus leyes, obedecer a su gobierno y vivir bajo su influjo poderoso. Ellas se abandonan sin condicin alguna a la generosidad y buena fe del pueblo ingls, y yo estoy dispuesto a sostener tan justa solicitud para librarlas de los males que las afligen. Es necesario que se aprovechen los momentos, que vengan tropas que impongan a los genios dscolos, y un jefe autorizado que empiece a dar al pas las formas que sean del beneplcito del rey y de la nacin, a cuyos efectos espero que V.E. me dar sus avisos con la reserva y prontitud que conviene preparar oportunamente la ejecucin".

Finalmente el documento que servia de presentacin a Garca estaba concebido en estos trminos: "Excmo. Seor: El estado de los asuntos en este pas nos obliga a encargar a Don Manuel Jos Garca Secretario de este Gobierno, de la obligacin de comunicarse verbalmente con V.E. en la esperanza que se determine algo, que pueda ser conveniente para los intereses de la Gran Bretaa, y tan eficaz para estas provincias como las circunstancias requieren. El lleva las instrucciones y autorizaciones necesarias. Tengo una legtima esperanza que V. E. estar dispuesto a dar a estos pases una nueva prueba de su disposicin para protegerlos. Tengo de honor etc. Carlos de Alvear. Buenos Aires, enero 25 de 1815. Al Sr. Vizconde Strangford, embajador de S. M. B. ante la Corte de Brasil".

LA SUMISIN A INGLATERRA

Aparentemente, pues, la guerra de la independencia se terminaba con la transformacin de la colonia espaola en colonia inglesa. Ha sido llamada esta negociacin pedido de protectorado a Inglaterra, pero en realidad es algo ms que el protectorado lo que solicitaba Alvear en sus notas: es la completa sumisin a Inglaterra, la transformacin en Colonia britnica. No de otra manera se pueden interpretar los prrafos: "Acogiendo (Inglaterra) en sus brazos a estas provincias que obedecern a su gobierno, y recibirn sus leyes" de la nota a Strangford; y "Estas provincias desean pertenecer a la Gran Bretaa, recibir sus leyes, obedecer a su gobierno... se abandonan sin condicin alguna... que venga un jefe autorizado que empiece a dar al pas las formas que sean del beneplcito del Rey y de la Nacin" de la similar al Ministro de Relaciones Exteriores britnico. Mitre - que critica justamente y con duros trminos la gestin - la llama empero "alianza o protectorado de la Inglaterra". El trmino ambiguo se impuso y es empleado por Lpez, que disculpa la gestin por las necesidades de la poca y la seguridad de que sera rechazada, aunque "la prueba de que nuestros hombres tenan razn, es que la Inglaterra hizo todo lo que ellos le pedan, aunque usando de otros medios ms disimulados, que le permitieron mantenerse irreprochable en las formas" (V, 238). Por la imposibilidad de mantener un comando poltico que se le escapaba de las manos, y posedo de la certeza de que fuera de su partido no haba ms meta que la anarqua y la ruina de las Provincias Unidas, el Director Alvear solicitaba la anexin a Inglaterra, y se pona a las rdenes del

embajador ingls hasta tanto llegaba "el jefe autorizado". A lo menos eso decan los pliegos de los que era portador Garca, dejando para otro lugar de este estudio el anlisis de la suposicin, planteada por algunos, sobre la falta de sinceridad de la propuesta.

La causa del pedido a Inglaterra era la necesidad del partido gobernante para mantenerse en la administracin con tropas extranjeras que se "impusieran a los genios dscolos". Pero el hecho efectivo que lo desencaden fue la amenaza de la expedicin espaola que se preparaba e Cdiz, y la falta de fe para esperar el triunfo de Buenos Aries en esta emergencia.

EN RO DE JANEIRO

Garca lleg a Ro de Janeiro el 23 de febrero y solicit inmediatamente audiencia a lord Strangford. Es sugerente que esta audiencia se realizara la noche del 26, no solamente por lo inusitado de la hora, sino por cuanto el 26 fue da domingo. Pero hay algo ms extrao an. Se encontraban en la misma ciudad Rivadavia y Belgrano desde los primeros das de enero, y no solamente Garca - colega y amigo de ambos - no los busc, sino que su actitud da la impresin de que se ocultaba de ellos. El da 28 Rivadavia escribi extraadsimo a Alvear en el prrafo final de una largusima carta: "Iba a seguir con las noticias del da, pero vengo de ver a lord Strangford, y este me ha sorprendido con la noticia de que Garca ha estado con l, que le ha hablado sobre varios particulares... Lo mandamos buscar... No se ha podido encontrar a Garca. Slo hemos averiguado que hace seis das que lleg... esta conducta es muy extraa... Strangford que ha extraado lo que era indispensable que no supiese yo de Garca, me ha mandado preguntar por su secretario si he encontrado a dicho Garca, y si he sabido su objeto o comisin... en fin esperaremos a la inteligencia de estos misterios".

Sin hablar pues con sus colegas, sin enterarse personalmente de las disposiciones del embajador ingls por boca de Rivadavia y Belgrano, sin estar al tanto de todas las cosas de que podan instruirlo los comisionados de Posadas (que ya llevaban cuarenta das en la ciudad), Garca quiso hablar con Lord Strangford. Es evidente que obraba as por la conveniencia de su misin, de la cual no quera participar ni dejar traslucir nada, a los otros delegados. Tal vez tuvo la esperanza, luego frustrada, de embarcarse de regreso inmediatamente, sin que Rivadavia ni Belgrano se enteraran siquiera de su paso fugaz por el Brasil.

El da 26 se realizaba la conferencia. En la informacin que escribi Garca el 27 sobre la misma, nada dice de la presentacin de los pliegos. Hace una relacin sucinta y aparentemente inocente en su comunicacin al gobierno: Lord Strangford: comenz hablando de la "buena disposicin de su gobierno para contribuir en cuando lo permitieran los compromisos con S. M. Catlica a fin de que las Provincias del Ro de la Plata obtuviesen todas aquellas mejoras a que tenan indudablemente derecho".

Garca: plante dos cuestiones: 1 "si S.M.B. podra interponer su influjo a fin de que se suspendieran las hostilidades y se entablase una negociacin pacfica entre la metrpoli y los insurrectos", y 2 "si en caso de ser desairada su interferencia podra prestarles a aquellos su proteccin e impedir el bloqueo del ro de la Plata toda vez que lo intentase S.M.C.", agregando estas palabras pronunciadas por l... "me veo obligado a rogar a V. E. quiera darme respuestas positivas, pues son de absoluta necesidad a mi gobierno para la direccin ulterior de sus negocios".

Lord Strangford (despus de un coro silencio) contest "que nada positivo poda asegurar sobre los puntos indicados: y que de hecho sus instrucciones no le facultaban para oponerse al bloqueo del Ro de la Plata ni a las hostilidades de S. M. C." Garca: El objeto de mi misin ante V. E. se ha cumplido. Mi gobierno deber a la franqueza de V. E. un desengao de precio incalculable en las circunstancias actuales". Lord Strangford: le expres entonces el deseo "de tener por escrito lo sustancial" de lo hablado.

Al da siguiente Garca le entreg el Memorial que analizar ms adelante, y Strangford le "ratific los mismos principios" expresados la noche anterior.

Salta a la vista que el informe del 27 de febrero es incompleto. Hay algo que el comisionado argentino no dice, y espera que comprenda el gobernante porteo entre los renglones de sus frases.

No es posible que Garca abandonara sus funciones delicadas en el Consejo de Estado precisamente en esos momentos - y realizado un largo viaje de treinta das para irle a repetir a Lord Strangford el mismo pedido que haban hecho Rivadavia y Belgrano. No es posible que ese solamente fuera todo el objeto de su negociacin, ni que manifestara tan profundo "desengao de precio incalculable" simplemente porque el embajador ingls no tena instrucciones para oponerse al bloqueo espaol. Cmo poda suponer sinceramente Garca que Inglaterra aliada de Espaa por el tratado de 1809 (todava no conoca el tratado de 1814) iba a dar instrucciones a su embajador, precisamente, de violar la aliada? Y cmo poda suponerse que creyera sinceramente que el embajador podra obrar en ese sentido sin instrucciones terminantes!

EL MEMORIAL

El informe de Garca oculta o disfraza la verdad, aunque hay algo en su redaccin que hace comprender su verdadero propsito: explicarle a Alvear la rotunda negativa del embajador ingls pero de modo tal que solamente el remitente de los pliegos pudiera entenderlo. Fueron muchas las

precauciones enigmticas que usaron el Director Supremo y su Consejo de Estado para dejar los menores rastros posibles de la desgraciada negociacin.

Lo cierto es que Garca no entreg los famosos pliegos, y en su lugar confeccion un Memorial a pedido del embajador que ste hizo seguir a Inglaterra. Pero pasa otra cosa enigmtica con este Memorial: a estar el informe del 27 de febrero ste fue entregado el mismo da. Pero el original que se encuentra en el Archivo Britnico lleva fecha 3 de marzo. Y la copia que remiti Garca a Buenos Aires tiene otra fecha: 4 de marzo. Y entre el ejemplar de Londres y el de Buenos Aires hay diferencias muy grandes en el tono general, como en prrafos que han sido omitidos tanto en uno, como en otro. Para aumentar ms el problema hay una tercera versin del Memorial, basada en los borradores existentes entre los papeles de Garca, que difiere de los otros dos textos: este borrador no lleva fecha.

Da la impresin de que Garca confeccion un primer Memorial, que entreg el 27 de febrero a Lord Strangford, comunicndoselo a su gobierno ese mismo da. Pero sus trminos no debieron complacer al embajador que solicit correcciones, tal vez en ms de una reunin. A travs de la copia enviada a Buenos Aires, y de los borradores, puede seguirse la evolucin que tom el documento para llegar a su forma ltima.

Veamos: la copia del Archivo de Buenos Aires despus de historiar la revolucin argentina, dice: "en esta tentativa se han sostenido los gobiernos provisionales del ro de la Plata hasta que S. M. B., a cuya sombra se acogieron desde luego, quisiese su destino". El original del Archivo Britnico dice en lugar del prrafo subrayado: "hasta que S.M.B. cedera a las splicas de su infortunado pueblo, y les hara conocer su destino".

La copia de Buenos Aires, dice: "sin embargo del silencio que ha guardado el gabinete britnico en todas nuestras instituciones". El original de Londres agrega: "... sobre las repetidas y patticas peticiones que se le han hecho".

La copia de Buenos Aires, "Inglaterra lo deja al pueblo (argentino) abandonado a s mismo y se niega a sus reclamaciones". El original: "...rehsa escuchar sus humildes splicas".

La copia: "Pero el honor mismo del gobierno del Ro de la Plata exige que detenga en lo posible el terremoto de tantos males y que tome un partido ms conveniente que el que le dicta la desesperacin. Todo hasta la esclavitud es preferible a la anarqua. En tales circunstancias una sola palabra de la Gran Bretaa bastara a hacer la felicidad de mil pueblos y abrira una escena gloriosa al nombre ingls y consolante a la humanidad". El borrador - que sirvi a Mitre en su versin -: "Todo es mejor que la anarqua, y an el mismo gobierno espaol despus de ejercitar su venganza y de agobiar al pas con su yugo de fierro, dejara alguna esperanza ms de prosperidad que las pasiones desencadenadas de pueblos en anarqua". El original ingls en cambio dice: "y

an el ms tirnico mantendr mejor esperanza de prosperidad que la desordenada voluntad del populacho".

Finalmente, el original de Londres tiene un prrafo muy elogioso para Strangford "a quien ha considerado siempre como el rgano de la voluntad del gobierno britnico respecto a estos pases agregando que le hace esas declaraciones "por consideraciones a la particular confianza que tiene V. E. el gobierno del Ro de la Plata". Que no contiene la copia enviada a Buenos Aires.

Cmo se explican esas modificaciones? Posiblemente el documento de Buenos Aires fue copia de una versin no aceptada por Strangford - tal vez de la primera versin - y el borrador que se encuentra entre los papeles de Garca de una segunda versin, tambin rechazada. Puede fundarse esta hiptesis en las siguientes circunstancias:

1) Que la copia de Buenos Aires contiene expresiones claras sobre un pedido de protectorado que no podan convenir a la situacin de Inglaterra con Espaa. 2) Que indudablemente el embajador britnico no acept el prrafo: "Inglaterra se niega a sus reclamaciones" cuyo tono no admiti, e indic su sustitucin por: "rehusa escuchar sus humildes splicas" ms conforme con la ndole de la misin. 3) Que Inglaterra, aliada de Espaa, no poda aceptar los prrafos ofensivos para esta como el gobierno espaol despus de ejercitar su venganza y de agobiar la pas con su yugo de hierro" que fue sustituido por el impersonal "y an el ms tirnico...". 4) Que por indicacin de Lord Strangford, o para complacer a ste, Garca agreg a la versin definitiva los prrafos elogiosos para el embajador, que sera para los argentinos the right man in the right place. A los menos en un documento que ira a manos de sus superiores jerrquicos en tiempos difciles para su carrera.

Es decir que el propio embajador frenaba los impulsos argentinos. Lord Strangford no quera nada que pudiera interpretarse como una peticin, an implcita, de colonialismo. El Memorial, por lacrimosa que fuera su redaccin, ya no era lo mismo que el luego firmado por Alvear.

"HE DESCONOCIDO A UD. EN SEMEJANTE PASO"

La misin Garca haba fracasado y por lo tanto Garca pudo visitar a Rivadavia y Belgrano. Alborozado el primero escribe a Alvear el 3 de marzo: "Ya hemos hablado largamente con Garca".

El Secretario del Consejo de Estado hizo conocer a los comisionados de Posadas el secreto de su misin, que ya no haba necesidad de guardar, y entreg el pliego destinado a Lord Castlereagh a Rivadavia. Alarmadsimo ste escribe en la misma carta a Alvear: "Pero lo que ms ha pasmado sobre todo, es el pliego para Inglaterra y el otro idntico para Strangford an ms. Yo protesto que he desconocido a usted en semejante paso. Este avanzado procedimiento nos desarma del todo y nos pona en peligro de hacer la triste figura que hicieran los catalanes en tiempo de Felipe IV y Carlos II por haber dado un paso semejante". Pero lo que alarmaba a Rivadavia no era el contenido del pliego en s, sino el hecho de haberse olvidado de ellos y de sus informes, que hubieran demostrado la inutilidad de la venida de Garca, "Pero es posible que no se haya podido esperar a nuestras noticias? Se ha podido creer que dejaramos de dar los pasos convenientes a las circunstancias y a lo que la situacin del pas reclama, o que ignorsemos cules eran, a el modo de practicarlos? No hay remedio mi amigo: o ustedes nos han hecho una gran injusticia, o nuestro Herrera se ha olvidado de las instrucciones" (Rivadavia tena sus instrucciones reservadas - en pliego que debera abrir en Londres - y en ellas se lo autorizaba para gestionar el protectorado de Inglaterra. Este prrafo demostrarla que estaba enterado de las mismas).

Garca fue amonestado al poco tiempo por Sarratea porque inform a Rivadavia sobre el grave paso dado. Pero aclar que el hecho no tenla mayor importancia pues "en el pas no se tenla por traicin cualquier sacrificio en favor de los ingleses y an la completa sumisin, de la alternativa de pertenecer otra vez a Espaa" (febrero 5 de 1816). Las Diez Noches Histricas _____ Jos Mara Rosa

I LA SESIN DEL 20 DE ABRIL (1)

Despus del golpe parlamentario que transform la Comisin de Negocios Constitucionales en una mayora dcil a las inspiraciones del Crculo urquicista, el proyecto de constitucin qued aprobado. Empezara ahora el trabajo visible del Congreso: la labor constituyente ha de salir del cmodo anonimato de la alfajorera de Merengo para afrontar el debate pblico en el severo recinto del viejo Cabildo, Debate que las discrepancias polticas y religiosas de montoneros y circuleros (2) anunciaban singularmente movido. Dos filosofas polticas, dos posiciones relgiosas encontraranse en la discusin. El conservatismo de los montoneros, enraizados a su tierra y a su tradicin, recelosos de constituciones importadas que no traducan la realidad poltica Argentina y con escrpulos hacia la libertad de cultos no apropiada para un pas que, precisamente por abrirse a la inmigracin, necesitaba afirmar su unidad espiritual, Y el liberalismo de los circuleros, que por euforia de las bellas palabras, hacan tabla rasa con todos los valores que no fueran los literarios. El proyecto a tratarse no era otro que la Constitucin de los Estados Unidos pasada por el triple tamiz Garca de Sena Alberdi alfajorera de Merengo, como ya hemos visto. Cada filtro haba

dejado en la obra de Filadelfia sedimentos superficiales sin modificar la sustancia original, ... Su proyecto (el de la Comisin) est vaciado en el molde de la Constitucin de los Estados Unidos, "nico modelo de verdadera federacin que existe en el mundo (3) dijo Gorostiaga el da que tuvo entrada, Palabras que repetira su colega Gutirrez: "La Constitucin.. est vaciada en el molde de la de los Estados Unidos, nica federacin que existe en el mundo digna de ser copiada (4), Contra esta poltica que copiaba cdigos polticos aclimatando por la fuerza instituciones y hbitos cvicos hechos para otras razas y otros climas, habra de alzarse el propio Presidente del Congreso, don Facundo Zuvira, en un intento intil de llamar a la realidad a sus colegas. Sus palabras sensatas, resonando en el momento preciso de aprobarse el proyecto, constituyen tal vez con la Carta de la Hacienda de Figueroa, de Rosas la opinin ms inteligente que en nuestra historia pueda haberse formulado sobre derecho poltico, El mismo da 18, en que tuvo entrada el proyecto, Zuvira mocion su aplazamiento hasta esperar, siquiera, la completa pacificacin de la repblica (5), fundado por escrito en una larga exposicin de catorce pliegos. No parece que fuera el simple aplazamiento del debate, el propsito real de Zuvira, pues todo su largo discurso es un alegato notable en contra de las ideas polticas que informaban el proyecto. Aplazamiento indefinido parece ser la idea del Presidente, hasta tanto se estuviera en condiciones de dar la propia ley constitucional Argentina acordada a sus genuinas modalidades polticas, Es decir; tcito rechazo de la Constitucin norteamericana propuesta por la Comisin de lo de Merengo,

Esta posicin surge tanto del discurso de Zuvira como de las palabras de adhesin de fray Manuel Prez al pedir la lectura del mismo: ...que haba manifestado en otra ocasin (6), que no sera llegada la oportunidad de dictar una constitucin porque el pas deba constiturse antes prcticamente.(7)

El 20 de abril, al tratarse en general el proyecto se permiti no obstante la disposicin contraria del Reglamento la lectura del largo alegato presidencial. El debate constitucional comenzaba, pues, con una violacin al Reglamento, Y Gutirrez aprovech la ocasin para colocar una de sus gracias, jugando con el nombre de pila del disertante y su terrible aficin a las largas tiradas oratorias, diciendo que habra podido su autor expresar sus razonamientos de palabras con la facundia que le es propia (8)

ALQUIMISTAS DE LA POLTICA!

Qu grandes verdades las del Presidente! Acaso crean los constituyentes que el pas quedara arreglado definitivamente con las cuatro palabras exticas del proyecto: La ciencia del Legislador no est en saber los principios de Derecho Constitucional, y aplicarlos sin ms examen que el de su verdad terica: sino en combinar esos mismos principios con la naturaleza y peculiaridades del pas en que se han de aplicar... est en saberse guardar de las teoras desmentidas por los hechos? Una Constitucin debiera ser la expresin correcta y fiel de costumbres polticas preexistentes, De sus propias costumbres tomaron los ingleses su organizacin poltica; de las modalidades coloniales

y municipales fue extrada la carta de Filadelfia, El mrito de la constitucin inglesa est en que no reposa sobre teoras, sino sobre una reunin de hechos... por esa circunstancia su carta ha venido a ser la expresin del hecho como debe ser toda, Constitucin. De la misma manera, armonizando sus propias costumbres y cartas polticas, lograron los americanos del norte su estatuto federal, Con qu lgica pretenda traerse este estatuto para regir modalidades argentinas, diametralmente opuestas y fundamentalmente distintas a la de los anglosajones del norte del continente? Copiar la Constitucin norteamericana para reglar la vida Argentina era intil y peligroso. Intil, porque el articulado yanqui jams prendera sinceramente en tierra hispana, le faltara voluntad y conviccin, Seran disposiciones muertas, necesaria y constantemente violadas en su aplicacin prctica. Acaso se lograra la separacin de poderes por el hecho simple de asentarla en un papel Habran de legislar por ello el Poder Legislativo, y meramente ejecutar el Ejecutivo? Dejaran los Presidentes de ser Directores Supremos, y los Gobernadores Capitanes Generales? Acaso en otro orden, las provincias argentinas tenan parecido origen o similares caractersticas que los Estados yanquis? Podra funcionar el federalismo argentino que era etapa de transicin y no modalidad definitiva en los mismos carriles del federalismo norteamericano consolidado desde su origen? Esa falta de sentido de la realidad era sumamente peligrosa: Una Constitucin, por lo mismo que es lo ms sagrado que se conoce en el orden poltico, no debe ser expuesta a profanacin sin aceptar todas sus consecuencias; porque cuanto ms sagradas son las cosas, tanto ms criminal y funesta es su prostitucin: es convertir en veneno lo que debiera ser antdoto o elixir de vida. Los constituyentes a quienes calificaba de empricos polticos o de alquimistas de la poltica construiran con su obra una suerte de fetiche constitucional, cuya inconsistencia no podra escapar a sus gobernantes, pero a cuya sombra e invocando su nombre habran de cometerse, indudablemente, los peores excesos. En otro orden de ideas, una Nacin que llegaba al extremo de abdicar su personalidad para tomar la organizacin poltica de otra, mereca llamarse Nacin? Podra mantener su originalidad nacional quien dejaba de lado su originalidad poltica? Las instituciones no son sino la frmula de las costumbres pblicas, de los antecedentes, de las necesidades, carcter de los pueblos y expresin de su verdadero ser poltico": un pueblo que reconociera la necesidad de copiar instituciones polticas forneas, sera un pueblo que reconociera su falta de personalidad, y por lo tanto, su ninguna razn de ser.

Hasta 1853 hubo nacionalidad sin Constitucin escrita. No se corra el peligro de tener despus de esa fecha Constitucin escrita sin nacionalidad? Y Zuvira sospechaba que el hecho ilgico de acomodar y vaciar los pueblos en la Constitucin, en vez de acomodar y vaciar sta en aquellos llevar al desastre, si la Constitucin extranjera era cumplida; o al fraude y la tirana disimuladas con fraseologa liberal, si no lo era.

Por otra parte, no era el estado de guerra y de anarqua subsiguiente a la cada del orden rosista pudo alguno creer que los aos 1852 y 1853, aos de previsin y de esperanzas, fuesen ms fecundos en desgracias que muchos de los precedentes?... los escndalos ocurridos despus de aquel glorioso suceso (Caseros) han escapado a toda previsin no era ese estado de guerra, repito, el ms propicio para dar a la Confederacin una verdadera y respetada organizacin constitucional. Lo necesario, lo primero era, lograr la paz. Despus vendra la Constitucin previo estudio concienzudo de las caractersticas polticas argentinas y de su estado econmico y demogrfico. Debemos

aplazar la Constitucin deca Zuvira hasta tomar algunos conocimientos de la situacin, peculiaridades, intereses, comercio, rentas, industria, organizacin interior, poblacin y dems elementos constitutivos de los pueblos que vamos a organizar, Sin este previo conocimiento, sin alguna estadstica de aquellos, no concibo seor como podemos darle (a la Argentina) una Constitucin que presupone tales antecedentes, la organizacin slo podra ser lograda por un poder fuerte, justo y vigoroso, porque solamente mediante "leyes fuertes, justas y vigorosas se podra evitar el regreso de la anarqua. As el propio Presidente expresaba su opinin contraria al proyecto. Crea necesario decir esa verdad: en poltica, como en moral, ocultar la verdad, disfrazarla o negarla, es perpetuar el error alejando su remedio, aunque decir esa verdad lo llevara al sacrificio de su crdito y popularidad, porque no se le escapaba que a nadie habra de conmover con sus atinadsimas razones.

QUE VAN A DECIR LOS PUEBLOS!

Contra l se alz el coro airado de los alquilones. Las sensatas palabras chocaron contra el fundamento mismo de la reunin constituyente. Parecera orse el eco de idnticas razones aducidas por Rosas en 1834, cuando fustigaba a quienes supeditaban una Constitucin a la Nacin misma.

Y la voluntad de los Pueblos? Gutirrez, Zapata, Huergo, Lavaisse, Segu, Zavala se levantaron para contestar con las acostumbradas frases de corte liberal los razonamientos claros y sencillos del salteo. Frases donde retumbaba el eufnico plural los Pueblos... tan grato al gusto de la poca: Hemos de burlar a los Pueblos en su anhelada esperanza de que una Constitucin liberal ponga fin a las desgracias que los aquejan?.(Gutirrez), "Los Pueblos que con el grito puesto en el cielo nos piden la carta constitucional! (Zapata). Yo no crea que pudiera lanzarse a la faz de los Pueblos el insulto grosero con que fueron escarnecidos por el tirano: no ha llegado la oportunidad de constituir la Repblica! (Huergo). "Burlaremos las esperanzas y los vehementes deseos de los Pueblos de recibir cuanto antes la ley fundamental (Lavaisse). Sera necesario declarar a la faz de Amrica que los Pueblos argentinos son inconstitubles, que los Pueblos argentinos son incapaces de gobierno? (Segu), "Los Pueblos estn acordes en el deseo de una Constitucin (Zavala). Frases de efecto y peroratas huecas, que sirven para demostrar lo poco que del magnfico discurso de Zuvira podan comprender sus replicantes, atiborradas sus mentes con los sonoros perodos tan propios de la poca. Solamente Gutirrez hablar razonando. El ha comprendido, el nico, la clase de argumento desarrollado por el Presidente. En principio encuentra razn a Zuvira: una Constitucin debiera ser la sntesis de las costumbres de una nacin, siempre claro est que estas costumbres fueran las inglesas o las norteamericanas, lo cual, permitira escribir un estatuto de corte liberal, Pero si no fuera as, si las costumbres polticas argentinas eran de raz espaola, lo nico posible era apoderarse de una carta constitucional extraa para que sta creara, por su aplicacin, el rgimen liberal de los anglosajones: Hay dos modos de constitur un pas: o tomar la constitucin de sus costumbres, carcter, hbitos; o darle el Cdigo que debe crear ese carcter, hbitos, costumbres. Si pues el nuestro carece de ellos, si la Nacin es un caos, la Comisin en su proyecto presenta el nico medio de salvarla de l.

Es un razonamiento tpicamente liberal: lo importante es la Constitucin, lo secundario el carcter, hbitos, costumbres. Preeminencia de la forma sobre el fondo, de la extica ley escrita sobre el derecho vivo nacional. Con este ltimo no poda contarse, pues la tradicin Argentina no era liberal, Todos los caminos reales, todas nuestras modalidades polticas tradicin espaola, patriotismo, plebiscito, popularidad llevaban a Rosas, es decir al caos. Y para evitar el caos en el concepto de Gutirrez el nico remedio posible era el radicalsimo de desargentinizar la Argentina. Es el propio pensamiento de Alberdi manifestndose en Santa Fe por boca de su viejo camarada de la Asociacin de Mayo y de La Moda, Lo primordial, lo fundamental: desarraigar lo propio. Que la Constitucin que habra de dictarse sirviera de instrumento para eliminar el indeseable espritu criollo, logrando por la inmigracin, por el extranjerismo, por el capitalisrno la deseada invasin del espritu nrdico. La Argentina concebida sin races en el pasado, pero fuertemente atada a los intereses del presente. Una nueva Patria con espritu mercantilista y hbitos burgueses de oligarquas parlamentarias. Que esa no fuera ya la Patria criolla de la Independencia y la Restauracin? Qu importaba? Lo que se perda era de poca monta...

UNANIMIDAD POR MAYORA

A pedido de Segu la Constitucin fue aprobada en general, por "aclamacin. Singular aclamacin ya que el acta de la sesin (10) registra esta dubitativa frase: ...y result unnimemente aprobado y aclamado por una mayora de catorce votos contra cuatro. De quines fueron los cuatro votos? Zuvira, Prez y Centeno haban manifestado ya su opinin contraria al proyecto, lo mismo que Ferr quien no pudo votar por encontrarse presidiendo y el ausente Manuel Leiva. El cuarto voto debi ser, posiblemente, de Daz Colodrero, integrante de la bancada conservadora. Seis opiniones sobre veinte contra la Constitucin: la minora es importante atendiendo a la razn de los nmeros. Atendiendo a otras razones, la oposicin del proyecto estuvo a cargo de la parte realmente representativa del Congreso. Aquella que mejor y con ms derecho poda hablar de los Pueblos. La que justamente, no habra obtenido sus diplomas en Palermo, por gracia del Libertador.

II

ENTRE EL ULTIMO CANTO DE GALLOS Y MEDIA, NOCHE

En diez das, solamente en diez das (del 21 al 30 de abril de 1853), fue debatida y aprobada la Constitucin Argentina. Es un poco rpido si comparamos esta escasa decena con los cuatro largos meses insumidos por la Convencin de Filadelfia de 1787, en idntica tarea. Pero debe ser ms sencillo adaptar un rgimen extico de cuyo real funcionamiento no se entiende gran cosa, que plasmar una verdadera Constitucin con la realidad viviente de un pas.

Se ha dicho en demostracin del mprobo trabajo de los constituyentes, que si bien sesionaron tan solo diez das para discutir y aprobar la Constitucin, levantaban las sesiones a muy altas horas de la noche (11). Es exacto: las sesiones duraban hasta las 11 de la noche, y en ocasiones llegaron a las 12 y media, segn puede leerse en las actas. Pero comenzaban a las 7 de la noche: cuatro horas de trabajo diario, pues la Constitucin se hizo de noche. Entre el ltimo canto de gallos y media noche laboraron los constituyentes en ese otoo santafesino de 1853. Laboraron deprisa, acortando los debates y hasta omitiendo en el acta formalidades esenciales, Tan deprisa, que algo hace suponer que para ello mediaran factores ajenos al buen orden y la buena compenetracin de su importante tarea y, Acaso ese 1 de mayo en que se jur la Constitucin recin votada, fue fijado de antemano como trmino de la tarea en homenaje al pronunciamiento y al Libertador.? La presuncin es aceptable.

De cualquier modo, lo cierto es que el trabajo nocturno se hizo sin detenerse y deprisa, Hasta en domingo se sesion, Y la velocidad no fue uniforme en las diez noches histricas: a medida que se acercaba el 1 de mayo los impulsos constituyentes fueron adquiriendo proporciones vertiginosas; da hubo el 29 de abril en que se discutieron y aprobaron en una sola sesin nada menos que cuarenta y cuatro artculos.

TIEMPO MARCADO

He aqu un curioso cuadro del tiempo empleado por los constituyentes. Ha sido hecho con la simple operacin de dividir las horas en que se sesion cada da por el nmero de artculos aprobados. El Prembulo, as como cada una de las atribuciones de los poderes legislativo y ejecutivo, se ha considerado como un artculo.

A partir del da 25, el promedio va disminuyendo. El entierro de pobre que deca Dorrego en el Congreso del 26, cuando se aprobaba un artculo sin debatirlo suficientemente se convierte en el 53 en pauprrimo velatorio. Dividiendo el nmero de artculos de la Constitucin por la cantidad de horas laboradas en las diez noches histricas, el promedio que se obtiene es de once minutos y medio. Es decir, que los constituyentes aprobaron la Constitucin a una velocidad promedio de un artculo cada once minutos y medio, Comprendiendo en este angustioso plazo: lectura, debate, votacin, rectificacin y

asentamiento en el acta, Sin tener en cuenta los numerosos cuartos intermedios que hubo a lo largo de las diez sesiones, as como tampoco los debates ajenos a la tarea constitucional. Da Hora en que se levant la sesin 21 Calculado 12 22 11 23 12.30 24 11.30 25 11 26 11 27 11 28 11 29 12.3 30 12 Promedio Cantidad de Promedio por artculo artculos tratados 3 80 2 120 7 47 30 1 270 17 14 10 24 28 9 19 12 44 7 16 18 11 30

SUPRESIN DE LA PALABRA DEMOCRTICO

El Pacto Federal del 4 de enero de 1831 dispona que la Constitucin a dictarse habra de ser republicana federal. Si bien el Pacto qued roto por Urquiza al pronunciarse el 1 de mayo de 1851, y separarse de la Confederacin concluyendo alianzas con gobiernos enemigos de ella, el Acuerdo de San Nicols lo haba revalidado como Ley Suprema de la Confederacin. El rgimen poltico republicano federal era, por lo tanto, disposicin imperativa para los constituyentes. No hubo, por ello, discusin sobre la naturaleza del gobierno, El proyecto de Alberdi deca sobre rgimen poltico: El gobierno de la Repblica es democrtico, representativo, federal, La Comisin suprimi el trmino democrtico, sin dar explicaciones, Tal vez la palabra recordaba a Rosas cuyo gobierno era calificado as dada su enorme base popular. Tal vez no creyeron prudente llamar democrtico a un rgimen que se iniciaba sin auspicio alguno de pueblo, Lo cierto es que reemplazaron a democrtico por republicano", borrando la dubitativa palabreja en todo el restante articulado del texto. Por otra parte dieron al artculo la misma redaccin que la Constitucin unitaria de 1826 claro es que reemplazando consolidada en unidad de rgimen por federal quedando este asi: La Confederacin Argentina adopta para su gobierno la frmula, etctera. Adopta para su gobierno en lugar de El gobierno es, significando la preeminencia de la Nacin sobre la forma de gobierno adoptada.

FUERA DE TODA RAZN Y JUSTICIA

Alberdi, en su proyecto, reconoca al catolicismo como religin oficial otorgando simultneamente el libre ejercicio de cualquier otro culto. La Confederacin adopta y sostiene el culto catlico, y garantiza la libertad de los dems, deca su texto. La Comisin separ las dos cuestiones que Alberdi reuna en este artculo: a), - el reconocimiento de religin oficial, y b), la libertad de cultos. La primera la trat en el artculo 2, contemplando la segunda en la disposicin correspondiente a las libertades individuales. El gobierno federal sostiene el culto catlico, apostlico, romano, dijo el proyecto de la Comisin. Evidentemente "adoptar" no era el termino apropiado, Pero Leiva crey que la disposicin debera ser ms explcita, ya que no bastaba una escueta declaracin "sosteniendo sin darse los motivos de este sostenimiento y las obligaciones de los habitantes: a su juicio era necesario calificar a la religin catlica como "nica verdadera y disponer que "los habitantes le deben veneracin y respeto. Zenteno apoy esta indicacin. Prez contentse con que se dijera el gobierno profesa y sostiene encontrando que el hecho de "profesar era de por s sumamente explcito. Pero Gorostiaga entendi que la modificacin estaba de ms, por cuanto el artculo presupona un hecho incontestable y evidente: que la religin catlica era la dominante. Que todo hombre convencido del origen divino del catolicismo mirara como un deber del gobierno mantenerlo y fomentarlo entre los ciudadanos. En el mismo orden de ideas Segu entenda que el artculo importaba la creencia sobre la verdad de la religin catlica, pues sera un absurdo obligar al gobierno federal al sostenimiento de un culto quimrico... y que el respeto y la veneracin de los habitantes de la repblica estaban comprendidos en el deber que se impona al gobierno de sostenerlo, Aceptadas estas explicaciones la disposicin fue aprobada. El artculo 20 presupone, pues, la religin oficial y el respeto de ella. Ya en el Prembulo habase invocado la proteccin de Dios, fuente de toda razn y justicia, descartando, pues, de toda razn y justicia a quienes negaran a Dios, Invocando, pues, a, Dios, y haciendo de disposiciones de la fe catlica, artculos constitucionales imperativos, naca la llamada "liberal Constitucin Argentina. La verdad catlica no era impuesta coercitivamente, pero como fundamento de la nacionalidad Argentina tena que ser respetada para quienes no compartieran su dogma religioso, Era, adems, tanto para los constituyentes como para todo el pas salvo los contados inmigrantes ingleses y alemanes de Buenos Aires una verdad indiscutible. Dudar de ella, en 1853, casi era dudar de la luz del da,

Sin embargo, sentbase en los escaos del Cabildo el viejo del Carril, quien a estar a lo que de l dice Quesada (12) haba profesado teoras volterianas y an ateas. Pero no crey prudente entonces ni cuando se discuti el Prembulo, ni al discutirse el articulo 20 defender la tesis prescindente en materia religiosa. Acept la interpretacin firmemente catlica que sus colegas del circulo Segu y Gorostiaga, dieron al discutido artculo. Debe tenerse en cuenta que su volterianismo, de existir, era ocultado celosamente, pues al incorporarse jur sobre el crucifijo y no estaba lejano el da en que sobre los Santos Evangelios jurara tambin el cargo de Vicepresidente.

LA INMIGRACIN DESEABLE

En la sesin del 24 de abril se trat la libertad de cultos". Fue la nica disposicin del artculo 14 que mereci un debate. El proyecto de la Comisin otorgaba el derecho individual de "...profesar libremente su culto. Zenteno se opuso aduciendo que la libertad de cultos lleva ordinariamente al indiferentismo, luego al desprecio y apostasa de algunos o de todos ellos, y en ltimo trmino al atesmo. Segu tom su defensa por cuanto "la tolerancia es indispensable para el progreso del pas por la inmigracin, Notemos que Segu habla de tolerancia, no de libertad", Y, sobre todo, da como fundamento de ella una conveniencia de orden material, de ninguna manera su verdad filosfica o poltica. Tan era ste el pensamiento del crculo mayoritario, que Gorostiaga invoca en apoyo el tratado con Inglaterra de 1825, por el cual se permiti a los ingleses ejercer su culto. Y ante las objeciones de los montoneros sobre las desviaciones que los jvenes catlicos pudieran sufrir en la fe de sus padres, el mismo Gorostiaga desech sus temores ya que no haba que temer las apostasas de los jvenes nativos, pues bastaba la autoridad de los padres para corregirlos. De tolerancia tambin habl Gutirrez. No obstante, los componentes del grupo montonero no quedaron conformes. Daz Colodrero manifest claramente su opinin de que si los inmigrantes eran necesarios "prefera la inmigracin de extranjeros catlicos adornados de las mismas calidades, que no crea exclusivas de los protestantes. Lo que corrobora Leiva, pues "los inmigrantes catlicos tienen iguales ventajas fsicas que los otros, e infinitamente mayores ventajas morales. Ambos consideraban la unidad religiosa como medio natural para seleccionar la inmigracin. Como Gorostiaga volvi a insistir en el tratado de 1825, se le argument que ste obligaba solamente a la provincia de Buenos Aires. Como mencionara el poder de la Inglaterra que se opondra a la unidad de culto, Daz Colodrero repsole airado: "Rosas nos ha enseado a perderle el miedo, Magnficas palabras para ser dichas por un antiguo ministro de Bern de Astrada. El proyecto fue aprobado finalmente por trece votos contra cinco. Pero en la inteligencia que la libertad debera entenderse simplemente como una "tolerancia hacia los extranjeros.

CATOLICIDAD DEL PRESIDENTE

En la misma sesin del 24 de abril, al discutirse la libertad de cultos", Ferr solicit una aclaracin sobre la catolicidad de los gobernantes y funcionarios pblicos, que consideraba necesaria, pues, en caso contrario, el Presidente y dems autoridades podran ser judas, mahometanas o de cualquier otra secta, agregando que "cmo era posible que magistrados idlatras pudieran, en nombre de un pueblo catlico, ir a agradecer en un Tedeum los favores que a su pueblo habra hecho el Dios de los argentinos?. La proposicin no fue tratada. Y por ello Leva present el 26 un proyecto adicional concebido en estos trminos. Para obtener empleo alguno civil en la Confederacin Argentina se necesita que el individuo profese y ejerza el culto catlico, apostlico, romano. Pasado a Comisin, y como la mayora circulera del mismo no se expidiera, Zuvira lo puso sobre tablas a consideracin del Congreso (13). Por insinuacin de Lavaisse la obligatoriedad del culto catlico se restringira a las

"personas que componen el gobierno federal. Pero an as Zapata adujo su inutilidad, pues infera un agravio a los Pueblos, porque stos conocan muy bien sus verdaderos intereses para elegir sus propios representantes... que era desconfiar de la firmeza de los ciudadanos el solo hecho de suponer que podran elegirse alguna vez diputados o senadores que no fueran catlicos", Ferr apoy el adicional repitiendo su argumento de sesiones anteriores: pues podra llegar a la Presidencia un judo o un musulmn: y en este caso seria preciso hasta variar la frmula del juramento, extendindola, adems de los Evangelios, al Alcorn o por Mahoma. Pero el crculo lo rechaz por sus consabidos trece votos contra cinco. Volvieron a insistir los montoneros al tratarse las condiciones de elegibilidad para senadores. No tuvieron mejor fortuna. Del Campillo, en nombre del crculo, aducira nuevamente su inutilidad diciendo que no haba admitido las indicaciones por considerarlas innecesarias, del mismo modo que habra rechazado las que se hubiesen propuesto sobre la probidad, ilustracin, patriotismo, etc.. Pero esta vez la montonera logr ocho votos, contra diez del crculo. Y por cuarta vez volvieron a la carga en las disposiciones presidenciales. Lavaysse se agreg a los montoneros fundando un adicional estableciendo la obligatoriedad para el Presidente de pertenecer a la comunin catlica. Gorostiaga lo crey intil, pero acab por aceptarlo. Del Campillo, en la misma inteligencia, lo consider conveniente, pues aunque la condicin de catlico estaba garantida por la eleccin popular, poda el electo variar de creencias, y haba que precaverse contra tal eventualidad. Segu, que esa noche se encontraba indudablemente alterado, protest que sera un lunar sobre el que se fijaran los hombres de principios que en el exterior leyesen la Constitucin y tomndoselas con los montoneros los amonest as: "que se analizaba la Constitucin como si fuese una cartilla de escuela, y se hacan los ms absurdas comentarios sobre principios y verdades polticas muy superiores a la capacidad de los improvisadores, analttcos y estadistas de la calle. Que l (Segu) haba consagrado quince aos al cultivo de su inteligencia, y, sin embargo, saba muy poco sobre las altas materias que se discutan, El escndalo que tan inusitadas palabras provocaron en el severo recinto del Congreso es de imaginarse, A peticin de varios seores diputados dice el acta (14) se pas a cuarto intermedio. All el fogoso e intemperante diputado por Santa Fe fue convenientemente calmado y refrescado. Vuelta a sus asientos, la proposicin se aprob por unanimidad. Segu inclusive. Fue ste el nico triunfo de la montonera.

VICTORIA POR HAMBRE

Triunfo que les result caro. La exclusin de la fraccin conservadora qued resuelta. El medio de que echaron mano los circuleros para alejar a sus incmodos rivales, fue bien duro. Consisti en no pagarles las dietas, y correrlos por hambre de Santa Fe, Urquiza se prest a ello, El Acuerdo de San Nicols estableca que los gastos del Congreso corrieran por cuenta del Director Provisorio. Pero Urquiza us de esa facultad con harta discrecin, El padre Zenteno se vio obligado a renunciar en mayo y volverse a Catamarca por el motivo de llegar a ser muy escasos los medios de subsistencia en esta ciudad (15), ya que ni misas lograba el buen sacerdote para poder parar su modesta olla. Daz Colodrero escriba a su gobernador (Pujol): me es muy dispendiosa mi

subsistencia en este destino (Santa Fe) por la falta de ocurrirnos con los subsidios; en pocos das van a agotarse los recursos miserables que nos han suministrado y no tengo esperanzas de que nos socorran en adelante" (16). El padre Prez haba sido el primero en irse. No quiso quedarse en el Congreso en vista del giro que tomaban las cosas. Renunci el 26 de abril cuatro das antes de terminarse los histricos debates dando como motivo su larga ausencia de Tucumn, de la cual faltaba hacan ya cinco aos (17). Ferr fue expulsado el 7 de octubre por negarse a votar los tratados de San Jos de Flores donde se renunciaba a la soberana argentina de los ros. Pese a haber sido en 1830 el defensor de la libre navegacin contra Rosas: Leiva tambin acab por renunciar, no obstante no tener ninguna premura para ello, pues viva en Santa Fe. El nico que qued fue Zuvire amansado, que acab cumpliendo dcilmente las indicaciones del crculo". Pero si no haba plata para los montoneros", la hubo y en abundancia para los afortunados integrantes del crculo, En 1862 el gobierno de Entre Ros demand al gobierno nacional el reintegro de anticipos hechos al doctor don Juan Francisco Segu (ya fallecido), por sus sueldos como diputado al Congreso General Constituyente que Urquiza haba adelantado en oro contante y sonante (18). Los diputados porteos tambin encontraron prdigamente abierta la bolsa del Libertador; Juan Mara Gutirrez logr que Urquiza le prestara el 4 de abril, veinticinco onzas de oro; la misma cantidad obtuvo el 8, Gorostiaga. Huergo tambin sac sus veinticinco onzas el 3 de mayo... (19). Los dems diputados que se unieron con Urquiza en el Countes Landsdale recibieron 1,500 pesos al desembarcar, y entregas parciales luego (20).

EL FAMOSO ARTCULO 29

Es tal vez, el nico de la Constitucin que no fue tomado de la norteamericana, ni de la chilena, ni de la suiza, ni del proyecto de Alberdi. Es decir: es el nico que eman de los propios constituyentes. Estos quedaron tan contentos con su obra, que Huergo solicit fuera aclamado, Como hubo oposicin, dice el acta se lo' aclam por mayora. La misma "aclamacin" que mereciera el proyecto constitucional. El artculo 29 es aquel que reza: El Congreso no puede conceder al Ejecutivo Nacional, ni las Legislaturas provinciales a los Gobernadores de provincias, facultades extraordinarias ni la suma del poder pblico, ni otorgarles sumisiones o supremacas por las que la vida, el honor o las fortunas de los argentinos queden a merced de gobierno o persona alguna. Actos de esta naturaleza llevan consigo una nulidad insanable, y sujetarn a los que los formulen, consientan o firmen, a la responsabilidad y pena de los infames traidores a la Patria. Este artculo, de intencin y de lenguaje antirosista es inoperante: primero, porque la Patria no es la Constitucin; segundo, porque contradice al artculo 100 (103 en la enumeracin actual) que dice: La traicin contra la Nacin consistir nicamente en tomar las armas contra ella, o en unirse a sus enemigos prestndole ayuda y socorro". Este ltimo artculo fue copiado al pie de la letra de la constitucin norteamericana: La traicin contra los EE. UU. consistir solamente en levantar guerra contra ellos, o plegarse a sus enemigos dndoles ayuda y asistencia. El artculo nuestro es una copia literal de la traduccin deficiente de Garca de Sena. Y cabe el interrogante: cul es la traicin contra la Patria? La federal, del artculo 29, la unitaria del 100? Por qu se mantuvo el nicamente de este ltimo artculo, si el 29 consideraba otro tipo de traicin? Y tercero, el artculo 29 es perfectamente intil, pues si el Congreso llega a otorgar la suma del poder

pblico quiere decir que ha derogado la Constitucin, Y carecen, por lo tanto, de valor las sanciones de sta. Por otra parte, qu autoridad moral tenan los constituyentes para aclamar esta condenacin retroactiva de Rosas y de su partido? Veamos: Huergo. El que pidi la aclamacin. Haba vivido en Buenos Aires durante todo el gobierno de Rosas sin sentir veleidades de emigrar. Al recibirse de abogado en 1846, jur fidelidad a ste y a su sistema de gobierno. Gorostiaga, Lo mismo. Segu. Escriba a Rosas el 30 de junio de 1849 (21): la magnanimidad del hombre ilustre... vengo a implorar la benfica proteccin de V, B, en favor de un joven... Ese joven soy yo, Excelentsimo Seor, cuyo nombre, aunque oscuro, ha tenido ya el honor de suscribir algunas lneas en defensa y loor de la gloriosa causa con que V. E. ha dignificado su heroica administracin y asegurado el luminoso porvenir de la Repblica... Yo me arrojo en los paternales brazos de V. E. y muy fundadamente espero una mirada generosa de su parte en favor de mis circunstancias... Dos aos bastarn para que yo pueda recoger el fruto de mis afanes literarios, entonces bendecir como hombre la generosidad de V. Edespus de haber admirado como ciudadano el brillo siempre puro de su radiante gloria. Y para afirmar su pedido hizo un libro de versos titulado La Bolcamelia, que dedic a Agustina Rosas de Mansilla, donde se elogiaba al Restaurador con encendidas estrofas: Si Maratn, Termpilas, Platea, Leuctra y la famosa Mantinea" todo eso era nada, comparado con lo que Rosas haba hecho (22), Obtuvo de don Juan Manuel una carta de recomendacin para Urquiza y alguna ayuda monetaria. Y exactamente a los dos aos el 22 de abril de 1851 pagaba este favor estampando en carta a Jos Rodrguez (23): Es llegado el momento de mejorar la precaria situacin de esa patria querida a que ambos pertenecemos, Gobernada por un imbcil que no tiene una sola idea grande en la cabeza, ni una chispa de patriotismo en el corazn. Jos Ruperto Prez. Escriba en el Archivo Americano (24), artculos elogiosos para Rosas, en el cual denunciaba la ferocidad de quienes pelean por la humanidad, y nos traen la civilizacin de remotos climas sin sospechar que el destino le reservaba la discutible gloria de contribuir a traer la civilizacin de remotos climas. Tambin haba hecho versos laudatorios a los hroes federales en el Eco Santafecino del 18 de octubre de 1845. (25) Zuvira. Emigrado a raz del fracaso de la Coalicin del Norte, retorn a su Salta natal cuando la amnista de 1847, Trat de mostrarse entusiasta partidario del Restaurador. En carta del 11 de diciembre de 1850 califica la administracin rosista de "esclarecido gobierno", y llama a Rosas Jefe excelso que preside sus destinos (26) Zavala. Haba sido ministro nada menos que de Heredia en Tucumn. El 20 de abril de 1836 la Sala de Tucumn, que l presida, dicto una ley premiando los eminentes servicios rendidos a la Causa Nacional de la Federacin por el Brigadier, Gobernador y Capitn General de la Provincia de Buenos Aires don Juan Manuel de Rosas... que por su gobierno ha sido destruido ese errneo sistema econmico que haba hundido a la repblica en la miseria, y abierto canales de prosperidad y de riqueza para todas las Provincias... Que la proteccin eficaz y decidida que ha dispensado a este pueblo en momentos de riegos y de conflictos ha impedido que se conturbe su tranquilidad... Y,

por lo tanto, para rendir un dbil homenaje de gratitud a tan distinguidos beneficios, la Sala, en uso de las facultades ordinarias y extraordinarias que inviste, acuerda... llamar Restaurador de las Leyes a don Juan Manuel de Rosas. La ley la firma el Presidente, el futuro constituyente don Salustiano Zavala en uso de facultades extraordinarias . Es decir: redactndola por delegacin de la Sala. (27) Gutirrez, Haba votado el 1835 la "suma del poder pblico, En agosto de 1839, cuando todos sus compaeros de la Asociacin de mayo salvo Echeverra refugiada en su estancia El Tala se encontraban emigrados, Gutirrez felicitaba a Rosas por la feliz terminacin de los complots de Cullen y Bern d Astrada (quin le dira que, andando el tiempo, sera yerno del primero?) y por haber salvado la vda de la conspiracin de los Maza (28). Del Campillo, Como miembro de la Legislatura de Crdoba vot facultades extraordinarias al Gobernador Lpez (a) quebracho, Adems, la ley del 28 de noviembre de 1851, que dice: Considerando: Que el loco, traidor, salvaje unitario aspirante Justo Jos de Urquiza se ha rebelado escandalosamente contra el Gobierno General de la Confederacin... Que ha desertado indignamente de la causa de la Confederacin argentina, ligndose con infamia a los salvajes unitarios que existen en Montevideo sostenidos por el elemento extranjero... Que se ha degradado hasta venderse al gobierno brasilero... Que animado del perverso designio de trastornar el orden y las instituciones de la Confederacin y de despedazar la nacionalidad argentina, y no pudiendo realizar sus planes inicuos con elementos nacionales... se ha prostitudo hasta servir de avanzada al gabinete brasilero... Y que por estos crmenes atroces se ha constituido el salvaje unitario Urquza en un bandido protervo, enemigo de la Patria y de Amrica, a cuya causa jams perteneci con lealtad, etc., etc., lleva la firma del futuro constituyente doctor Juan del Campillo (29). Zenteno, Como Ministro de Catamarca, gobern con facultades extraordinarias, Pronunci la provincia por Rosas a raz del l de mayo. Llerena, Hasta la cada de Rosas dirigi en Mendoza el peridico La Ilustracin Argentina, encargado de refutar la prdica que hacan los unitarios en Chile. Fue tambin comisionado del gobierno mendocino cerca de Rosas, No obstante, en nota que don Pablo Lucero Gobernador de San Luis, dirigiera a Urquiza en abril del 52, se dice: Marcha a sa provisto de las credenciales que deben acreditarlo en el carcter de Diputado a la Asamblea Nacional, don Juan Llerena. El infrascrito se permite recomendar a la atencin de V, E. al expresado ciudadano como un hombre adicto a los principios proclamados por nuestra grande y gloriosa generacin, consagrados por V, E. en el triunfo inmortal de Caseros. Bien es cierto que el borrador es de puo y letra de Llerena, que hemos visto, como dice un distinguido historiador puntano (30). Jos Manuel Prez, Padilla, Zapata, Quintana, Godoy y Regs Martnez haban tolerado sin protesta las facultades extraordinarias o la suma del poder pblico de sus gobiernos provinciales o del nacional, sin que stas le incomodaran en su vida, honor o fortuna, hasta el extremo de permanecer exilados en el extranjero. Y Leva, Colodrero, Torrent, Derqui y Ferr, haban gobernado en Corrientes con facultades extraordinarias, sea como gobernadores, ministros o altos empleados de la administracin. Hay alguien ms? S, don Salvador Mara del Carril, que se mantuvo exilado desde 1829 hasta la amnista de 1847. Recin entonces pudo regresar al pas, pues Rosas le exiga cuentas del fusilamiento de Dorrego. Y por ello permaneci puro en Montevideo entregado a la noble tarea de gestionar intervenciones extranjeras contra su propia Patria.

Y don Agustn Delgado, de actuacin poltica liberal intachable. Pero que, desgraciadamente, no estuvo presente en la sesin por encontrarse enfermo...

BASTA APLICARLE DE AQUELLA SOLUCIN...

Urquiza qued encantado con la celeridad de sus congresales, Y con la atencin delicada de festejar el segundo aniversario del pronunciamiento jurndole una Constitucin. Qued, eso s, un tanto asombrado de que las constituciones pudieran hacerse tan rpidamente, sacndolas de la nada, como un mago de una caja de sorpresas. Por qu entonces, Rosas no la haba mandado hacer si tan poco trabajo costaban. Y escribi ingenuamente a Antonio Crespo: El Soberano Congreso, con un patriotismo verdaderamente iluminado, no hubiera procedido en el concepto de que en la poca en que vivimos las naciones se crean en un solo da, pues encuentran ya resuelto el grave problema de una civilizacin completa y de una vida republicana, sin tener que descubrir nada, pues basta aplicarle de aquella solucin como ha hecho el Congreso" (31). Excelentes y sinceras palabras, que no destilan la retrica hueca de Mitre al jurarla en 1860: Ella (por la Constitucin) es la obra de vuestros representantes libremente elegidos; es el resultado de la fatiga de vuestros guerreros y de las meditaciones de vuestros ms altos pensadores, verbo encarnado en nosotros; es la palabra viva de vuestros profetas y de vuestros mrtires polticos". (32)

III

ESE ES EL PUEBLO

Juan Mara Gutirrez, sealando el 1 de mayo el Cdice donde el talento caligrfico de del Campillo haba estampado en bellos caracteres ingleses la recin promulgada Constitucin, deca, con su habitual tono enftico: Ese es el pueblo, es la Nacin Argentina hecha ley y encerrada en ese Cdigo.

El pueblo, la Nacin Argentina, no estaba, pues, en los hombres, en los fastos de la historia, en las tradiciones de la raza. Para Juan Mara Gutirrez, la Nacin era ese articulado un tanto incongruente, que por su confesada palabra haba tomado de Norteamrica.

Desde el l de mayo de 1853 una nueva patria se antepondra, pues, a la Patria Vieja de San Martn y de Rosas, Una patria nueva, cuyo emblema y sntesis era un cdigo de nasal acento sajn y precauciones de comerciante para quien todo empieza y termina en su barraca, su caja fuerte y su

persona, Lavaysse, creyndolo as, escriba a su gobernador Taboada: Para el hacendado la Constitucin son sus vacas; para el comerciante, sus mercaderas; para el labrador, sus cosechas; para el propietario, sus bienes, etc. (33)

La nueva Argentina naca negando a la Argentina de siempre. El egosmo indivdual reemplazaba al antiguo patriotismo, el culto de las formas a la tradicin, el descastamiento, el olvido de la autntica nacionalidad, la sumisin a las cosas y a los hombres de afuera, ocuparan el lugar de los viejos ideales, creando esa cosa hueca y declamatoria que alguien no queriendo llamarla Patria ha calificado acertadamente como ANTIPATRIA.

Ese es el pueblo: el extico texto elaborado en las diez histricas noches del otoo santafesino de 1853, substituira en el corazn y en la mente de los congresales al autntico pueblo criollo de la Independencia y la Restauracin. Gobernar para el pueblo, sera en el criterio nuevo, gobernar para un articulado que no podra aplicarse jams.

ARGENTINIDAD DE LA CONSTITUCIN

Y esta constitucin no era Argentina, No poda serlo, ni lo haban intentado tampoco sus autores. Pese a que la Comisin de Negocios Constitucionales dijo al presentar su informe: esta es la obra del pensamiento actual argentino, manifestado por sus publicistas y recogido en el trato diario que los miembros de la Comisin mantienen con sus dignos colegas, ni Gutirrez ni Gorostiaga hablaron con sinceridad en esta declaracin. Ambos confesaron la copia en el debate del 20 de abril, como lo he dicho ms arriba. Y para mayor claridad, en la Minuta de Declaracin sancionada el 3 de mayo recomendaron: La federacin ser bien entendida si se comprende como en los Estados Unidos, nica federacin modelo que existe en el mundo civilizado. Por eso Sarmiento, que atacaba con furor al Congreso y a sus miembros pues tema se les ocurriera hacer una Constitucin Argentina bati palmas cuando ley el texto definitivamente sancionado: Eureka se dijo , Por qu el Congreso no solamente haba adoptado las disposiciones fundamentales de la Constitucin de los E, U., sino la letra del Prembulo y de gran nmero de sus disposiciones constituyentes (34). El y los suyos, se encargaran en 1860, de asemejar an ms la Constitucin a su modelo del norte.

En cada tiempo hay palabras-fuerzas que tienen la mgica virtud de mover la Historia, En el siglo XIX siglo de palabras una de stas era constitucin, De Europa nos llegaba el eco de las luchas constitucionales y an cuando entre nosotros nadie, o muy pocos, saban qu cosa era realmente una constitucin, todos la pedan con el mismo afn imitativo que los judos pedan rey a Samuel para estar como todas las naciones, segn cuenta el Libro de los Reyes- (35)

No una constitucin para afirmar la soberana de la Patria, No para reglar derechos, asentar igualdades y frenar malos funcionarios. No; para eso jams se dict. Se la quera para aparentar, para que los hombres de Europa no nos consideraran salvajes sudamericanos por el hecho de no tenerla, para estar como todas las naciones. Y cuanto ms extica, mejor, As sera ms civilizada.

Nada les importaba que los propios extranjeros hubieran aconsejado constituir el pas sobre sus naturales bases polticas. Por qu hemos de insistir deca el norteamericano Brackenridge, visitando la Argentina en 1817 en que los sudamericanos establezcan un gobierno precisamente similar al nuestro?... Deben formar sus gobiernos como edifican sus casas: con los materiales que tienen a mano. No hay ninguna duda que ser esencialmente americano, y que diferir considerablemente del nuestro (36), Que los hermanos Robertson se burlaran del afn constitucionalista de los indianos con bien sensatas palabras: La imaginacin del sudamericano trabaja siempre, e inconscientemente quizs est entre sus paisanos mostrando las cosas como deben ser, y no como son en realidad. Cuando les omos discurrir en trminos brillantes y elocuentes sobre "libertad civil, libertad de imprenta, educacin liberal, derecho constitucional, las ideas que acuden a nuestra mente son en verdad diferentes de las que surgen en el cerebro sudamericano. Mientras todo es para ellos algo poco mejor que teora, forma en nosotros una serie de principios prcticos que hemos estado cultivando y perfeccionando en el trascurso del tiempo (37). No haban escuchado tampoco al padre Castaeda cuando deca a los constituyentes del 26 con su chispeante gracejo criollo que estaban como Tales Milesio mirando a todas partes, menos al suelo donde pisan, agregando estas verdades que, pese a los ciento y pico de aos transcurridos, resanarn en nuestra Historia mientras haya imitadores de lo extranjero: Cmo hemos de tener espritu nacional, si en lo que menos pensamos es en ser lo que somos? Nosotros somos hispanoamericanos, ibero-colombianos, y esto es lo que hemos de ser siempre si queremos ser algo; pero empeados en reducirnos a la nada, de repente somos ingleses, a rengln seguido andamos a la francesa, de ah a la italiana; otra vez a lo protestante, de ah a lo filsofo incrdulo, y en fin. Menos se haba escuchado a Rosas, hombre de buen sentido prctico y de hondo y probado patriotismo. Hombre que comprenda el problema poltico y que jams se dej entusiasmar por el fetiche constitucional. En su carta a Quiroga de la Hacienda de Figueroa que es un magnfico tratado de poltica prctica , sentaba las bases de la organizacin diciendo: Hay que dar tiempo a que se destruyan en los pueblos los elementos de discordias, promoviendo y fomentando cada gobierno por s el espritu de paz y tranquilidad, Cuando esto se haga visible por todas partes, entonces pondremos los cimientos empezando por valernos de misiones pacficas y amistosas, por medio de las cuales sin bullas ni alborotos, se negocia amigablemente entre los gobiernos, hoy esta base, maana la otra, hasta colocar las cosas en tal estado que cuando se forme el Congreso lo encuentre todo hecho, y no tenga ms que marchar llanamente por el camino que se la ha designado (38). Rosas era hombre de realidades, no de apariencias. Y era hombre de llamar a las cosas por su nombre. Combatiendo el fetichismo constitucional escriba irnicamente a Estanislao Lpez en 1836: ...de lo que se deduce que cuanto antes y sin prdida de tiempo debemos tratar de que se rena un Congreso Nacional que nos d un cuadernito con el nombre de Constitucin... sin guardar el orden lento, progresivo y gradual con que obra la naturaleza, cindose para cada cosa a las oportunidades que presentan las diversas estaciones del tiempo, y el concurso ms o menos eficaz de las dems causas influyentes. (39) Todo lo contrario. La Constitucin dictada el 53, no era Argentina, Menos an lo fue despus de las reformas que los hombres de Buenos Aires introdujeron en 1860. Y mucho menos an en su

aplicacin prctica, pues hasta la jurisprudencia norteamericana fue apropiada con la misma desenvoltura que el Congreso Constituyente habalo hecho con el texto escrito, Esta fue la obra de Gorostiaga desde la Suprema Corte de Justicia. Lo mismo que, aos atrs en la alfajorera de Merengo, respecto a la obra de Madison y Jefferson, el santiagueo se apoder en la Corte de las sentencias de Jay, Marshall o Tanney. Y as confes desde el ms alto tribunal de la Repblica: El sistema de gobierno que nos rige no es una creacin nuestra. Lo hemos encontrado en accin probado por largos aos de experiencia, y nos lo hemos apropiado. Y se ha dicho con razn, que una de las grandes ventajas de esta adopcin ha sido encontrar formado un vasto cuerpo de doctrina, una prctica y una jurisprudencia que ilustran y completan las leyes fundamentales, y que podemos y debemos utilizar (40). Y desde entonces nuestra Corte aplica magister dixit los fallos de Estados Unidos, a los casos judiciales criollos,

La imitacin era absoluta. Y as como los congresales de Filadelfia legislaron tambin sin proponrselo para nosotros; la Suprema Corte de los Estados Undos no fallaba exclusivamente para el pueblo protestante y sajn del norte, sino para otro pueblo situado a mil leguas de distancia geogrfica y a mil millones de leguas de distancia tnica o moral.

ARTCULOS QUE NO FIGURAN EN ACTAS

Pero la Constitucin Argentina no existe, No existe formal, no existe legal, no existe virtualmente. No puede llamarse formal un texto que adolece de las graves fallas del votado el 53. NO HAY CONSTANCIA EN ACTAS DE LA APROBACIN DE LOS ARTCULOS 11, 12, 13, 63 (HOY 66), 64 (HOY 67), INC, 10, 83 (HOY 86), INC, 7, El 64 inc. 10, an cuando consta en actas su debate, no figura su aprobacin o rechazo. Esta afirmacin es grave, pero cualquiera puede corroborarla analizando las actas del Congreso. Es decir, hay seis disposiciones constitucionales que legalmente careceran de existencia, Son "artculos fantasmas que figuran en el texto constitucional sin tenerse el comprobante de su aprobacin. No bastara para darles valor el hecho simple de haber sido estampados en el Cdice firmado por los constituyentes el l de mayo, ya que aparentemente un acto constituyente no es un contrato, sino un acto eminentemente deliberativo. Y la prueba de un acto deliberativo, es precisamente, el acta de la sesin donde fue deliberado. No hago con sta una afirmacin definitiva: simplemente formulo una objecin a primera vista valedera. Por lo tanto: no se han suprimido los derechos de trnsito (art. 11), ni las preferencias portuarias (art, 12), ni pueden admitirse nuevas provincias en el territorio nacional (art, 13), ni existe obligacin constitucional para abonar dietas a los legisladores nacionales (art. 66), ni puede el Congreso sellar moneda (art, 67, inciso 10'), ni concede el P. E. jubilaciones, retiros, licencias o goces de montepo (art, 86, inc. 7), En ninguna parte se encontrar la constancia de que tales disposiciones han sido tratadas y aprobadas por los constituyentes. Y como las reformas de 1860, 1866 y 1898 fueron simplemente parciales, la grave omisin cometida el 53 qued subsistente, Los artculos fantasmas no existen formalmente, hasta tanto un poder constituyente no les d vida.

 Por qu no figuran como aprobados dichos artculos? Desde luego que se trata de un lapsus, un error, una simple distraccin del secretario encargado de confeccionar las actas del Congreso, As en la del da 23, se termina con la aprobacin del artculo 10. Y la siguiente del 24 comienza con el debate del 14, Qu ha sido de los artculos l 1, 12 y 13? Lo ms probable es que fueron aprobados realmente en los ltimos momentos de la sesin del 23, olvidando el secretario anotarlos en el acta. Hay que tener presente, para disculpar la negligencia, que la sesin del 23 fue una de las ms largas del Congreso ya que se levant a las 12 y media de la noche. Y que don Manuel Leiva, con su palabra lenta, pesada, soporfera, haba estado hablando continuamente,

LA CONSTITUCIN NO EXISTE LEGALMENTE

Por otra parte, de la Constitucin que se aplica en nuestro pas, podra decirse que carece de plena existencia jurdica, que vive de facto, coercitivamente aplicada cuando ella conviene a quienes la usufructan. No existira legalmente por la razn de que dej de existir en 1861 a raz de la batalla de Pavn. Ese ao cayeron las autoridades que de ella emanaban, y una a una, las provincias signatarias del Pacto Federal rompieron su vnculo de solidaridad recobrando la plena soberana en su total ejercicio,

Jujuy, por ley del 9 de febrero de 1862, declar que reasume la soberana interior y exterior legada a los poderes nacionales, en virtud de haber caducado de hecho y de derecho dichos poderes. (41) Mendoza, el 26 del mismo mes, declar que reasume su soberana interior y exterior, y retira en consecuencia al Congreso Nacional sus senadores y diputados. En el Manifiesto con el cual acompao dicha ley, declararon los mendocinos: Para Mendoza jams existi la constitucin. El Ejecutivo Nacional no exista sino para hacerle sentir el peso de un despotismo desenfrenado, La Provincia de Mendoza declara solemnemente que retira de derecho la parte de soberana que por la Constitucin haba delegado en el Gobierno Nacional (42). Idntica ley dict la Legislatura de Salta el 14 de marzo de ese ao: La Provincia de Salta se declara de hecho y de derecho en ejercicio de la plenitud de su soberana (43). Adems de las mencionadas, reasumieron su soberana Buenos Aires cuando rompi con la Confederacin , Santa Fe, Corrientes, Crdoba, Tucumn, Santiago, Catamarca, San Juan, San Luis y La Rioja. La nica en no hacerlo fue Entre Ros. Es decir: el pacto constituyente qued legalmente roto para trece provincias argentinas. A fin de reanudar la vida nacional hacase indispensable la convocatoria de un nuevo Congreso Constituyente que exteriorizada la voluntad de continuar con el Cdigo poltico del 53, dictar otro en su reemplazo. Ese Congreso no se reuni jams, Mitre crey ms conveniente poner de facto y en uso de sus facultades dictatoriales, en vigencia la caduca Constitucin y de acuerdo a ella hacerse elegir Presidente. Y ninguna de las provincias que a su indicacin haban roto el pacto federal y declarado formalmente su independencia, creyeron necesario reincorporarse a la Nacin delegando en ella la soberana que haban reasumido al separarse.

LA CONSTITUCIN NO EXISTE VIRTUALMENTE

Y, finalizando, la Constitucin carece de existencia virtual: porque no existe lo que no se aplica ni vive lo que est muerto. Que la Constitucin no se ha cumplido jams entre nosotros, es una verdad que todos sabemos. No se ha cumplido porque no se puede cumplir, porque el derecho no puede trasplantarse a voluntad de un hemisferio a otro, de una raza sajona y protestante a un pueblo latino y catlico, El rgimen poltico que se ensea como constitucin Argentina, solamente vive en los textos de instruccin cvica o en las lecciones tericas de derecho constitucional. En nuestra tierra no hay, no ha habido nunca Presidentes, ni legisladores, ni sistema federal, ni nada de eso que esperaron, con mayor o menor sinceridad, los hombres del 53, Presidente es el que preside; ejecutivo, quien meramente ejecuta. Entre nosotros el Presidente ni preside ni ejecuta: gobierna. Gobierna con Congreso, sin Congreso o contra el Congreso, Su voluntad es poderosa, y ante ella no hay limitacin constitucional ni autonoma provincial que valga: l designa las autoridades nacionales, las provinciales y las municipales, Negar esta verdad sera negar la realidad misma de la poltica ARGENTINA. El Presidente ha dicho un autor en quien no pueden sospecharse simpatas reaccionarias tiene un poder ms grande que el que tuvo Rosas, sin la valenta de confesar su SUMA DEL PODER PUBLICO ni el prestigio del gran Caudillo, Es un dictador por 6 aos, cuya voluntad es omnmoda. Pero un mal dictador, pues puede gobernar de espaldas al pueblo, lo cual no est permitido a los dictadores. Y es elegido no por voluntad del pueblo, no por eclosin maravillosa y magnfica del demos como fue elegido Rosas y como fueron elegidos todos los dictadores francos, claros, del mundo, sino por fuerzas tenebrosas que se mueven en los corrillos de los comits, de las legislaturas y de las casas de gobierno. En los actos de los dictadores que no tenan miedo de llamarse dictadores, alentaba el pueblo del cual el Dictador era el Caudillo, es decir, la Expresin, En los actos de los dictadorzuelos falsamente democrticos viven las fuerzas annimas de las grandes empresas comerciales o industriales, para las cuales la Patria empieza y termina all donde empiezan y terminan sus intereses (44).

Cul es el poder Legislativo? Qu legislan realmente los legisladores? Cul es la fuerza de unas Cmaras que viven tan slo cinco meses del ao, y tres das por semana en esos cinco meses? Qu funcin realizan diputados y senadores, fuera de gestionar empleos al presidente, y pronunciar discursos que nadie oye en el recinto y nadie lee en los diarios de sesiones? Es en otro orden federal nuestro rgimen de gobierno? No lo es en la prctica, pues en provincias no existe otra autoridad que la del Gobernador agente natural del Presidente. Pero tampoco lo es en teora, pues tan slo 1.600,000 kilmetros de nuestro territorio se encuentran organizados federalmente, mientras 1.200.000 viven un rgimen de unidad sin participacin alguna, por remota que sea, en la designacin de las autoridades que los gobiernan.

La Constitucin del 53 no existira ni formal, ni legal, ni virtualmente. No existe para el pueblo argentino, pero vive contra el pueblo argentino, como lo quiso Alberdi. Vive en un texto escrito que se aplica a veces y se olvida las ms. No es, no puede ser la Constitucin de un pas respetuoso de sus leyes como lo ha sido el nuestro, a lo menos hasta 1853. Por otra parte, se aplica justamente en sus partes menos nacionales, sirviendo como instrumento para mantener atada la Nacin por intereses no nacionales. Ricardo Font Ezcurra lo ha dicho en una sntesis paradojal que quiero reproducir: "El envo permanente y sin compensacin de oro al extranjero, la designacin de autoridades bajo la presin de influencias extraas y la inferioridad poltica del nativo respecto al extranjero, definen la factora. Y una constitucin que permite ese orden de cosas, imposibilitando la formacin del podero nacional, estancando el crecimiento del pas y exponindolo a la voracidad de cualquier imperialismo europeo, no es un estatuto de nacin soberana e independiente, no la constituye como tal. Y esta ausencia del elemento constituyente nos permite afirmar que nuestra constitucin es anti-constitucional Lo que Rosas imaginara en 1835 como medio definitivo de afirmar la unidad nacional y su plena soberana interna y externa; se convirti en 1853 en instrumento de dominacin plutocrtica extranjera, La organizacin sucedi a la Restauracin: organizacin de las fuerzas tenebrosas que ahogaron todo impulso de restaurar los antiguos valores espirituales y econmicos de la Patria.

ESCOLIOS

(1) Este artculo contina y finaliza los estudios sobre el Congreso Constituyente de 1853 que fueron publicados en los nmeros 10 y 11 de esta Revista con los ttulos: Nos los Representantes del Pueblo..., y Alberdi, y Las Ideas Constitucionales del 53 Ambos artculos se encuentran publicados en la pgina ww.pensamientonacional.com.ar/biblioteca_josemariarosa/

(2) Estos nombres han sido tomados de las calificaciones que Lavaysse y Sarmiento dieron a ambos grupos (ver Alberdi, y las ideas constitucionales del 53, en el nmero 11 de la Revista).

(3) Asambleas Constituyentes Argentinas, IV, 468.

(4) Asambleas, ETC IV, 478. (5) Asambleas, ETC., IV, 468.

(6) No consta en el acta cul es la ocasin a que se refiere fray Manuel Prez.

(7) Asambleas, ETC IV, 469.

(8) Asambleas, etc., IV, 469.

(9) En la Carta de la Hacienda de Figueroa del 20 de diciembre de 1934, dirigida a Quiroga. Ver ms adelante.

(10) Asambleas, ETC., IV, 488.

(11) J. A. Gonzlez Caldern, Historia de la Organizacin Constitucional, p. 281.

(12) Vctor Glvez (Vicente G. Quesada), MEMORIAS DE UN VIEJO (ed. 1942), 197.

(13) En virtud de las facultades que el Reglamento otorgaba al Presidente del Congreso (art. 51 del mismo).

(14) Asambleas, ETC., IV, 533.

(15) Asambleas, ETC., IV, 516.

(16) Francisco Manzi, PEDRO ALCNTARA DAZ COLODRERO

(17) Asambleas, etc., IV, 516.

(18) Archivo de Gobierno de Paran, t. 61, p. 173 y sgtes.

(l 9) Documentos Relativos a la Organizacin Nacional, II, 360 y sgtes.

(20) Carta de Lavaysse a Taboada, Octubre 2/53 (en Gaspar Taboada, LOS TABOADA.

(21) Archivo Americano, n 21, p. 164,

(22) Referencia de Lucio V, Mantilla, ENTRE NOUS.

(23) Archivo Americano, n 21, p. 162.

(24) Del 10 de enero de 1847.

(25) Reproducido por LA GACETA MERCANTIL, del 31 de octubre de ese ao (sntesis de Zinny, III, 103).

(22) Referencia de Lucio V, Mantilla, ENTRE NOUS.

(23) Archivo Americano, n 21, p. 162.

(24) Del 10 de enero de 1847.

(25) Reproducido por LA GACETA MERCANTIL, del 31 de octubre de ese ao (sntesis de Zinny, III, 103),

(26) Reproducida de Archivo Americano, n 25, p. 47.

(27) Reproducida en Rasgos de la vida pblica de Rosas, p, 108 y 109.

(28) Ver Archivo Americano, n 29, pgina 123.

(29) Ver Archivo Americano, n 29, pgina 123.

(30) Gilberto Sosa Loyola, El Doctor Juan Llerena: "El Constituyente que anhel la unidad del pas".

(31) Carta a Antonio Crespo del 24 de julio 1853 (Doc. Rel. a la Org).

(32) Discurso sobre la jura de Constitucin en 1860 (Arengas, t. l, 218).

(33) Carta del 11 de enero de 1853 (en Gaspar Taboada, Los TABOADA),

(34) D. F. Sarmiento, Comentarios de Sarmiento se haba burlado despiadadamente de los constituyentes: Crees le dice a Urquiza que maana, que dentro de seis aos, hombres que se respeten tengan veneracin por la obra soplada de Angel Elas, Segu, Leiva, sus ciegos servidores; pues todos los dems, an los pocos nombres esclarecidos que aparecen no son ms que los ochos y nueves de la baraja? Elas, don Angel, es el constituidor de la Repblica... Mande disolver ese Congreso sin dignidad, sin prestigio, para que no figuren en l sus sirvientes Elas, Segu, Leiva, Huergo, Gorostiaga, que estn diciendo a gritos lo que hay en el fondo... .

(35) Reyes l, VIII, 5.

(36) E. M, Brackenridge, Viaje a Amrica del Sur (trad. C. A. Aldao).

(37) J, P. y G. P. Robertson, La Argentina en la poca de la revolucin (trad.C, A, Aldao),

(38) Reproducida in-extenso por Julio Irazusta, VIDA POLTICA DE JUAN MANUEL DE ROSAS A TRAVS DE SU CORRESPONDENCIA, I, 288.

(39) Reproducida por Flix Barreto, Papeles de Rosas, 96-101,

(40) In re. Lino de la Torre, (Suprema Corte de Justicia Nacional, Fallos, t. 19, p, 236).

(41) Documentos Relativos a la Organizacin Constitucional, II, 21,

(42) Documentos Relativos, ETC II, p. 30.

(43) Documentos Relativos, ETC., Il, p. 34.

(44) Octavio Amadeo. Poltica.

(45) Ricardo Font Ezcurra, INCONSTITUCIONALIDAD DE LA CONSTITUCIN (en Nueva Poltica, n 2).

Una leccin de historia para Jorge Whebe

La suma sideral que el Estado debe al exterior ni el mismo ministro de economa la sabe con certeza parece ser el problema acuciante de este gobierno agnico. No por su monto exacto, que confiesa tenerle sin cuidado, ni el origen misterioso de sus distintos rubros sobre los cuales pasa como por sobre ascuas sino por la manera de pagar que a su juicio, debe hacerse dlar sobre dlar como corresponde a caballeros que deben dejar a salvo su crdito, ya que no su honor.

Cmo pagarse una deuda cuando no hay con qu? Pues, contrayendo una deuda mayor que alcance a cubrir el monto ms sus intereses y las comisiones de prctica. No faltarn prestamistas para hacerse cargo de la operacin visto su sano propsito. As se podr seguir tirando hasta el 30 de enero de 1984 y el que venga atrs que arree. No es as ministro Wehbe como entiende usted que se salvar el crdito argentino?,

No s si lo dijo usted, pero la voz ha venido del Ministerio de Economa, de que los argentinos debemos ajustamos a la regla de oro del crdito que obliga a pagar en su tiempo y por su monto exacto, aunque sea contrayendo deudas mayores, porque el buen crdito de que gozamos se debe a que en toda nuestra historia, hemos cumplido fielmente con nuestras obligaciones.

No tanto ministro Wehbe. Hemos cumplido cuando nos era posible cumplir, y cuando no era posible, sin dao para el pas, hemos hecho lo que patritica y humanamente podamos sin que se resintiera nuestro crdito.

Porque el crdito pblico no siempre se maneja por las reglas liberales de la economa individualista, como usted parece creerlo, sino por las conveniencias de las naciones. Y para demostrrselo voy a darle un ejemplo sacado de nuestra historia.

En agosto de 1890, renuncia el presidente Jurez Clman, y ocupa el cargo el vicepresidente Carlos Pellegrini. Era aqulla una situacin tremenda. El peso haba perdido en dos aos tres veces su valor y por lo tanto los salarios estaban lejos de su poder adquisitivo; haban estallado huelgas por todas partes, la Unin Cvica se haba levantado en armas y se combati cuatro das en las calles cntricas de Buenos Aires. No haba un peso en Tesorera, y se venan encima los vencimientos de los emprstitos y garantas de los ferrocarriles (entonces extranjeros). Pellegrini se entiende con los acreedores ingleses para que le faciliten el dinero a fin de atender la deuda exterior el tiempo que quedara en la presidencia (1890-1892), En nombre del consorcio de prestamistas ingleses, Rothschild le abri un crdito para cumplir con ellos durante esos aos. Claro que en 1892 habra que pagar ms que en 1980, porque se agregaran los intereses y la comisin.

Deudas para pagar deudas. En 1892 sube a la presidencia Luis Senz Pea, que tiene a Juan Jos Romero como ministro de hacienda. El estado de las finanzas es deplorable (han cerrado varios bancos, entre ellos el Nacional), pero Romero se niega a una prrroga del crdito que le hace Rothschild. No quiere "deudas para pagar deudas, sino afrontar la situacin con los recursos de que dispone. Hace saber que ellos no pasan de dos millones de libras anuales. Las ofrece a Rothschild como pago

cancelatorio de los intereses de la deuda exterior. Era rebajar los intereses del 8 y 9 % a menos del 4 %, y la garanta ferroviaria de doce millones anuales a medio milln. Si los banqueros no aceptaban esas quitas y esperas, declarara la moratoria noms.

Hubo forcejeos. Hasta se amenaz con una intervencin armada. Pellegrini, senador, tom la defensa de los banqueros ingleses. Habl de la "quiebra que comprometa el crdito", pidiendo el pago ntegro de la deuda de honor lograda en momentos difciles para el pas". Nada perturb a Senz Pea y a Romero. Predomin el buen sentido de Rothschild. Entre perder un poco o perder todo, eligi el mal menor a pesar de Pellegrini, Y el 3 de julio de 1893 firm el compromiso de quitas y esperas. Que no dur los ochos aos fijados. La mejora de la situacin econmica a partir de 1892, por varios aos de buenas cosechas y una balanza comercial favorable, hizo que el mismo gobierno lo dejase sin efecto. No se resinti para nada el crdito argentino . JOS MARIA ROSA

APENDICE : Pepe Rosa preso Episodo trgicmico dentro de la irracionalidad libertadora que sufra el pas en l955 - Reconstruccin hecha por Eduardo Rosa en base a recuerdos personales y al libro Conversando con Jos Mara Rosa de Pablo J.Hernndez

Seran las dos de la maana cuando tocaron el timbre de mi departamento de la calle Cangallo (hoy Pern). Yo viva solo. Era Johon W. Cooke, que no poda entrar en el departamento que le haban facilitado en ese mismo edificio. Le haba entregado una llave equivocada. Record que yo viva all y vena a pedirme asilo. Conoca a Cooke por su inters por la historia y en ocasiones yo haba ido a su casa o l a la ma. Pero no poda decirse que furamos amigos de esos de trato frecuente. Obr como debe obrar un criollo. Lo hubiera hecho aunque fuera mi enemigo, y Cooke no lo era. Puse la casa a su disposicin, y a la maana me fui a dictar mi ctedra a La Plata que inexplicablemente an conservaba. (aunque luego de este episodio me echaron).

Cuando regres no fue menuda mi sorpresa: me esperaba una fila de policas con ametralladoras que apenas caban en el estrecho pasillo. La prescencia de Cooke haba sido detectada. Conclusin: me metieron preso, alojndome en una oficina bastante incmoda. As estuve durante varios das. Despus me pasaron a un saln muy grande de la jefatura. All funcionara un tribunal, pero como no lo haba visto nunca, ni en las pelculas.

Un estrado con seis o siete jueces de uniformes de las distintas armas; uno slo, en un extremo, de civil. Emfrente cuatro o cinco filas de sillas ocupadas por gente de uniforme de alta graduacin y

seoras y nias muy bien arregladas que me miraban, (esa fue mi impresin) con infinito desprecio ya que era un "peronacho.

Me hicieron sentar frente al estrado. La silla era endeble y casi destartalada. Despus de sacarme fotografas,( y creo pelculas) se apagaron las luces de la sala, y potentes reflectores se concentraron sobre m.

Situacin deprimente. O intimidante. Ridculamente senta vergenza: haca cinco o seis das que estaba preso, dorma malamente en una silla apoyado en una mesa, estaba sin baar, con el traje arrugado y manchado, la barba sin afeitar (era lampio entonces), el pelo alborotado. Iluminado por esos reflectores y con un pblico tan distinguido.

Se hizo silencio- La escena pareci detenerse en el tiempo. Hasta que de pronto se alz la voz de uno de mis jueces. Era del que estaba de civil.. Enunci con voz entre lacnica y metlica:

- El capitn Gandhi le pregunta... -Quin es el capitn Gandhi? - pregunt, realmente sorprendido. No conoca al personaje en cuestin. -Soy yo. - respondi la misma voz.

Porque ese capitn de civil hablaba en tercera persona. Comenz a interrogarme sobre Rosas. Eso era la locura! Los que me conocen saben que cuando hablan de Rosas se me olvida el sueo, el cansancio, la depresin, Perd conciencia del lamentable estado en que me encontraba y me puse a dar una clase sobre el Restaurador (?) a ese pblico absurdo.

-El Capitn Gandhi dice que usted sabe mucho de Rosas. - me increp

Tal vez tenga razn el capitn Gandhi. Pero si quiere que le hable de Rosas que me invite una tarde a su buque, nos tomaremos dos whiskies y le digo todo lo que el capitn Gandhi quiere saber sobre Rosas... pero no s por qu me han trado con ametralladoras y en este estado. O al menos hubiese comprado mis libros; as por lo menos yo ganaba algo....-

Usted es un mercader de la historia!

- Y usted de que vive?. Porque supongo que debe ser mercader de algo...

Aqu cambi la expresin del capitn: Es que usted ensea cosas que pervierten a la juventud y nos gustara comprobarlo.

-Pervierto a la juventud?

- Los trata de hacer rosistas, cuando Rosas fue un tirano, como el prfugo, que mat mucha gente. (eso pasaba antes del 9 de junio de 1956).

No mataba tanta, capitn. Los que mand fusilar fue por traidores a la Patria.-

Cmo a la patria? En todo caso traidores a Rosas.- intent ironizar.

Toda la poca de Rosas es de conflictos internacionales, con los bolivianos, con los franceses, con los ingleses, con los brasileos, y esa gente ayudaba al enemigo.- le dije serio, tratando de no traslucir ningn sentimiento.

Guerra con Francia, con Inglaterra, cundo?- se interes. Me pareci que buscaba el pie para la burla.

Con Francia hubo dos intervenciones: la de 1838, y la conjuntamente con Inglaterra de 1845. aclar

-Ah... los bloqueos!- respondi como no dndole importancia

-Pero el capitn Gandhi debe saber que un bloqueo es un acto de hostilidad, y adems no se limitaron los interventores a bloquear; tambin bombardearon a Martn Garca, Atalaya, la Vuelta de Obligado...- Quera mirarlo a los ojos tratando de percibir, a pesar de los reflectores, su expresin.

-Pero no bombardearon Buenos Aires.- me dijo como quien no espera respuestas ya que considera vencido al enemigo

Bueno: dicen que por una rplica uno es capaz de hundirse hasta las verijas; y yo, que soy polemista de alma, no iba a perder la ocasin que me brindaba el capitn. -Buenos Aires nunca fue bombardeada le dije por marinos ...extranjeros.- conclu

En el momento (el capitn Gandhi) no pareci darse cuenta de la intencin;

Alguien le arrim un papel con un mensaje. Lo ley y, tomndose un instante para reflexionar lo que iba a decir, enunci entre rgido y furioso:

- Su interrogatorio, seor, ha terminado. Lo bamos a poner en libertad, pero queda detenido por ofensa a la Revolucin Libertadora.

Me pasaron a un calabozo.

Das despus a la penitenciara, rigurosamente incomunicado.

No puedo decir que padec mucho con la incomunicacin. Lo nico que quizs me preocupaba era no saber que pasaba afuera.

La incomunicacin puede hacer sufrir a un extravertido, pero no a un introvertido como yo. No me queran dar lpiz ni papel por lo que mi nico entretenimiento en los primeros das, era el de meditar.

Despus supe que se poda leer; bastaba con pedir al guardin un libro. El reglamento permita leer un libro pero uno no lo poda elegir. Cuando ped uno me trajeron una novela de Salgari; al da siguiente lo cambi por otro y lleg una Corona fnebre en homenaje del general Manuel Rodrguez, con los discursos pronunciados en su entierro. Al tercer da ped me lo cambiaran ante el asombro del guardin por la rapidez de mis lecturas. Vino El Quijote y ya no precis ms cambios. El Quijote era lectura constante ma, y lo rele por ensima vez.

Adems eso de la incomunicacin se fue relativizando. Se siente los primeros das, pero despus uno se acostumbra, y busca la vuelta para no hacerla rigurosa. Por ejemplo: nos traan a las cinco de la maana el tazn de mate cocido que era nuestro desayuno; Esto lo hacan presos comunes y no guardianes. Entonces uno poda ponerse en contacto con los tres presos de la celda de enfrente, que a esa hora tenan sus mirillas abiertas y tambin tomaban sus mates. Conversbamos en voz alta. Eran polticos peronistas y entablamos muy buena amistad. Sobre todo con un mozo morocho y delgado, que deba ser algo importante porque a cada momento lo llamaban a declarar. En horas de la noche tambin me poda comunicar con los presos de celdas contiguas: bastaba poner sobre la mesa el banquillo, y subido all se alcanzaba una pequea ventana de rejas. Como de noche tampoco haba guardianes, sino presos comunes, podamos conversar, aunque sin vernos las caras. Tambin a la maana temprano, cuando hacamos el barrido de la celda y limpiabamos el zambullo en las letrinas, se podan cambiar palabras con los presos en iguales condiciones. As me hice de algunas amistades. Una vez pas ante la puerta de mi celda el ex ministro de relaciones exteriores de Pern, Cavagna Martnez, siempre muy elegante, embutido en un pijama de seda y con el zambullo en la mano.

Dnde va el canciller? A ver al Nuncio.

Un hombre que conserva el humor, mereca mi aprecio. Fuimos, hasta que muri no hace mucho, grandes amigos. Otro amigo que me hice fue ese morocho que estaba en una celda de enfrente. Yo no saba quin era, pero l me llamaba don Pepe con cordialidad: yo era ms conocido de lo que imaginaba. Una tarde un preso comn me hizo llegar una invitacin de ese mozo para festejar Navidad en la letrina: deba pedir permiso para ir a ellas, y el soldado de guardia me llevaba con fusil hasta la entrada. All encontr a mi amigo desconocido junto con varios ex ministros de Pern, a algunos de los cuales conoca, festejando sentados en las letrinas, la navidad con champagne francs y un magnfico pavo asado. Ese mozo debera ser hombre de recursos, porque no solamente haba conseguido traer esos comestibles, sino que no nos molestasen al brindar por la felicidad del pas, de Pern, y por cada uno de nosotros. All me enter que el amable desconocido era Jorge Antonio. Su amistad la conservo tambin: dicen que los amigos de la escuela y de la crcel no se pierden.

Despus supe que tambin nuestros amigos y familiares se haban juntado en la puerta de la crcel de la calle Las Heras para recibir la navidad lo ms ruidosamente posible. Pero desgraciadamente

no los llegamos a escuchar. Sin embargo sospechbamos que en alguna parte de la algaraba navidea estaban nuestros seres queridos y nos recordaran.

Mis hijos estaban haciendo esfuerzos para sacarme, pero sus recursos de hbeas corpus se estrellaban contra la informacin de la polica. No saban donde estaba. Hasta que una tarde cay a la celda de enfrente el Bebe Goyeneche perseguido por los libertadores gorilas. Su culpa era haber sido secretario de prensa de Lonardi. Lo haban puesto, para agraviarlo, entre los peronistas para que se ensaaran con l por las cosas que haba dicho contra Pern y sus relaciones con nias menores. Yo lo defend ante mis amigos. Despus que salgamos de aqu, pelemonos. Pero aqu ayudmonos unos a otros. No estuvo mucho tiempo, y cuando sali pudo decirle a mis hijos que yo estaba en la sala tal, la celda cual, de la penitenciara.

Mientras mi familia tramitaba el hbeas corpus (que en rigor debe despacharse en horas, pero llevaba cinco meses de demora) ante un juez, Arturo Llosa, que me conoca. Haba sido nacionalista, y ahora estaba entre los libertadores que lo hicieron juez.

Con los datos de donde estaba exigi las causas de mi detencin, y le dijeron que era en averiguacin de actividades terroristas. Llosa que me conoca, pidi aclaracin, y el jefe de polica dijo que las actividades terroristas eran defender a Juan Manuel de Rosas.

Mis hijos presentaron un escrito diciendo que yo no haba tomado parte en el gobierno depuesto de Juan Manuel de Rosas. Llosa, muy molesto con la polica, orden que me levantasen la incomunicacin, y pusieran en libertad dentro de las 24 horas bajo amenaza de allanar la penitenciara.

El abogado de mis hijos vino esa noche para decirme que me interrogaran esa misma noche en el Departamento de Polica para atribuirme, de palabra solamente, algn acto terrorista, que poda ser la quema de las iglesias, que justificase mi larga detencin. Pero que no temiera porque el juez Llosa me pondra indefectiblemente en libertad al da siguiente.

Debo decir que en esos das de estar incomunicado me enter quin era ese famoso capitn Gandhi: era un protegido del subjefe de polica, de profesin maestro de escuela que haba estudiado algunas materias de medicina, y su verdadero nombre era Prspero Germn Fernndez Albarios. O decir muchas cosas extraas de su manera de preguntar y de sus actos anormales, de cmo haba cortado la cabeza de Juan Duarte para probar que no se haba suicidado sino que lo mataron, que tena la cabeza de Duarte en una bandeja sobre su escritorio e infinidad de cosas por el estilo.

Un detenido peronista, diputado por no s dnde, que era mdico psiquiatra, hizo en base a los relatos que se hacan del tal Gandhi el diagnstico de su enfermedad: es un paranoico -Qu es un paranoico?-, le pregunt.

Me explic que era un delirio sistemtico, es decir que slo deliraba un sistema de la personalidad, mientras la otra permaneca con una apariencia casi normal. Por los datos que le dbamos el tal Gandhi era un perseguido-perseguidor con predisposicin a delirios de grandeza, que le llevaba a fingir conocimientos que no tena y que se senta perseguido por enemigos imaginarios, fruto de su delirio. Gandhi se crea acosado por los nacionalistas, y por eso se ensaaba, digamos que para defenderse, con ellos. Agreg que esa clase de enfermos tiene conciencia de que estn perturbados, pero tratan de ocultarlo o disimularlo ante los dems y que si yo le hubiera dicho usted es un paranoico, le habra provocado quizs una crisis. Qu lstima le dije saberlo recin ahora.-

Cuando me dieron la noticia de que esa noche volvera al famoso tribunal, dese fervientemente que Gandhi estuviese all para desquitarme de los cinco meses que a la sazn haba sufrido de incomunicacin. Se me ocurra que no tena l la culpa (Injusto por parte ma, porque no era a l) sino mi poca prudente alusin a los bombardeos de Buenos Aires. Pero de todas maneras me cobrara la bronca (rabia, furia ?) en un gorila.

Esa noche fui llevado al tribunal; y Gandhi estaba. El tribunal ya no era el mismo. Ya no haba militares sino unos muchachitos comandos civiles que hacan, junto con Gandhi, de jueces. La diversin ahora pareca comenzar a aburrir. Gandhi fue rpido a la imputacin:

-Se lo acusa a usted de haber incendiado las iglesias! -

Como yo alc los hombros, me grit: -No le importa esa grave acusacin?-Absolutamente nada: entre usted y yo hay mucha distancia.-Le voy a mostrar la distancia, dijo el capitn, y tomando un bloque de papeles traz unas lneas. -Ac en el centro est el capitn Gandhi , haciendo un circulito que lo representaba; -aqu a mi izquierda el infierno comunista- con circulitos que eran Marx, Stalin, Molotov... -Y aqu a mi derecha el infierno nazi-, dibujando circulitos que eran Hitler, Mussolini, Pern y Rosas. -Y junto a Rosas est usted.- Y exhibiendo triunfante, con un dedo en el capitn de su grfico y otro en el circulito que me corresponda, me espet sonriente: -Vea la distancia que hay entre el capitn Gandhi y el doctor Jos Mara Rosa-.

-Me parecera mayor.... pero si usted lo dice... -Qu le parece este grfico?-, mostraba triunfante su dibujo.

Hice como si lo estudiara, y despus lenta, muy pausadamente, le contest: -Es el dibujo de un paranoico.

Un momento de silencio en el auditorio. Algo debera haber trascendido sobre el estado de Gandhi porque me pareci or risas reprimidas en los comandos libertadores.

-Qu sabe usted lo que es un paranoico? Es mdico acaso?

- No lo soy, pero s que el capitn Gandhi es un paranoico.- afirm sin tonos.

-Y qu es un paranoico?- me pregunt con cierta alarma.

Es un delirante repeta la leccin del psiquiatra peronista perseguido-perseguidor, que imagina persecuciones y usa nombres que no tiene.-

Aqu las risas de los gorilas no pudieron contenerse. Gandhi, con el color cambiado, dio una orden a alguien. Hubo un silencio: esperaba que me mandasen otra vez al calabozo. No me importaba: me haba dado el gusto, y una noche se pasara pronto. Pero todava no haba acabado la sesin.

El mensajero trajo un libro cuyo ttulo deca: Psiquiatra. Gandhi lo hoje con nerviosidad hasta encontrar lo que buscaba. Era un dibujo. Mostr el dibujo del libro, y en la otra mano el suyo.

Este es el dibujo de un paranoico. Ve que son distintos?-, me indic ahora con angustia.

Yo no entiendo una palabra de psiquiatra pero se me ocurri decirle: - En uno los trazos son rectos, en el otro son curvilneos: pero en los dos el enfermo se coloca en el centro.-

En verdad yo no haba visto ningn enfermo en el dibujo del libro, cuyo trazado no entenda muy bien. Y contest al tanteo...

Deb acertar porque Gandhi, fuera de s, se puso a gritar: El capitn Gandhi ser un paranoico, pero Jos Mara Rosa es un nazi, y prefiero mil veces ser un paranoico que un nazi! La angustia y el miedo le transfiguraron el rostro. Por un momento pens que iba a intentar golpearme. Despus me pareci que iba a llorar.

La escena era penosa y la gente ya no se rea. Me pareci que se retiraba. Los comandos civiles que integraban el tribunal, miraban a todos lados queriendo irse a cien leguas. Mientras Gandhi fuera de s gritaba, les remach el clavo a los libertadores: No se dan cuenta que este hombre es un enfermo? Cuando salga de aqu los har a ustedes responsables de mi detencin, y no a este pobre loco.

Usted no saldr nunca gritaba Gandhi porque la Revolucin Libertadora no morir nunca y usted se pudrir en la crcel !. Y cosas por el estilo.

Alguien, compadecido, le tom el hombro y le dijo algunas palabras al odo. Entonces, con aire de mando, dijo: Vyase! Usted es un nazi, y no podemos respirar el mismo aire que respira un nazi. Vyase inmediatamente! Y le prohbo que escriba una palabra sobre lo que ha pasado esta noche. Si llega a hacerlo, yo escribir el eplogo.

La primera vez dije dirigindome a los nerviosos comandos civiles que un juez echa al reo del tribunal.- Y me fui noms. .

Esa noche con unos lpices que le ped al pesquisa y una resma de papel, reconstru el increble dilogo, dispuesto a publicarlo cuando me liberaran. Que fue al da siguiente. Hice copiar el manuscrito a mquina, y lo llev a la revista De Frente que dirigida por Prieto, increblemente, todava sala. Como era la nica publicacin peronista su tiraje pasaba los 100.000 ejemplares, como no ha tenido ningn semanario poltico, que yo sepa.

Prieto mand hacer unos dibujos donde apareca Gandhi con uniforme de Napolen, ojos bizcos, colmado de chapitas de Coca-Cola como condecoraciones, mostrando el grfico famoso. Como

acpite una nota: Este dilogo ha sido reconstruido por el doctor Jos Mara Rosa. El gobierno puede saber si no est ajustado a la verdad porque est grabado en cinta magnetofnica en el Departamento de Polica. Lo invitamos a que nos desmienta.

Fue la ltima actuacin de Gandhi... y tambin la ltima de De Frente. Vinieron de presidencia a comprar diez ejemplares: horas despus lleg la orden de clausura definitiva.