CHILE: LA MUJER EN LA r ORHULACION

POLI TI CA.
J uliet a Ki rkwoo d
I
FACULTAD LATINOAMERICANA OE CI ENCI AS SOCI ALES
DOCUMEN70 DE TRABAJO
PROGRAMA r LACSO- SANTI AGO DE CHI Le
NUMERO 109. Hayo 1981
CHI L.t: I1UJ[Jt I:H 1.'\
POLITlCA.
Julieta Kirkwood
Estas notas son par t e de un e studio sobre " D:unandolls t elli ni llt oll s
'1 parti dos pol1ticos e n Chile" q ue r eollli u lo!I autoroll e n fU. CSO.
Pro,ra.a Sa nt iav.o .

tata ri . d. docu. ' Q[ OI e. edit a da por . 1 Prol r de l a Fa
c u l t a d Lltino ri c lnl de Ci e nc i Socia l (FLACSO) , In Sen-
tillO de Chil l . La . o p1010 n que In 101 docu. eotol .1 pr a -
.,otln, I .t e oao 101 a ni l lal1 e in tar p ra tac i o n qu e I n e l lol
. 1 cootilOIO. IDO d e l. r po o bilid.d e luai va d . au' Iu-
tor J 0 0 r efl l j a Dl cr 1o t l 101 puntol d1, tl da l.
'acultad .
Las pAginas que . i guen no constituyen propia.ente un tra-
baj o sist ealtico y acabado sobre la condici6n de l a mujer chi -
lena en su relaci6n con e l aundo de la pol l tica, s i no que . son .
als bien. un conjunto de apreciaciones hec has sobre di vera. s
expresiones y demandas f eaeninas. directas o indi rec t a. , for-
.uladas en diversos perIodos. y que se han cons ider ado si &nit i -
cat iva s para el -oviaiento fe.ini.ta e..r gente.
Hay que tener presente que el 1mbito donde se dan e.t a.
r efl exione s s un 1mbito blsicamente de defensa ante la pr e-
tens i 6n hegem6nica del autoritarismo es tablecido en 1913. donde
la ne gaci 6n t a j ante. por parte del poder poll t i co. de t odo pro-
gr eeismo y de todo cambio soci a l en cuanto met as social es . oblig6
al pens ami ento disidente a l a bsq ueda de l os contenidos de la
democracia y a su r eva l ori zaci 6n. De al11 que t ambi 'n sur gi es e .
desde las mujeres . la necesar i a pregunta por el sentido de la
democracia para la mujer. en circuns tancias en que .sta ha vivido
"l o femenino" atrapada en una l arga historia de di scrimina.ci 6n
gen' rica. Agregado a ello - y p. sando mucho en la ret lexi6n -.
el r econoci ai ent o generali zado de l a incidencia del ".cvi .ient o
de l a s cacerolas" en l a cai da del rgi.en cons ti tuciona l anterior.
Estos hechos obligaron a romper cier t as visiones idl 1icas sobre
el contenido y potencial revolucionario at ribuido ..clnic...nte
a l a s mujeres de los estratos coaproaet idos en el caabio; y a
aceptar que se foraulasen , desde el l ado de las algunas
cues tiones antes impensable.: son reaccionarias l a s .ujeres?
const i t uyen una categora diferenciada socia l mente? , en qu
medi da el ante. de su situaci6n constituye un _le.ent o explicat i -
vo su pre.ente y futuro. en cuanto grupo social
Y. en t anto elemento determinant e de futura s opciones deDOCr! t i cas1
Problema. t odos que habr'n d_ ser considerados desde l a evol uci 6n
particular del proyecto democr'tico popular alternativo a la do-
minac i 6n existente .
expresaran
proyectos.

,
_ 2 -
La sociedad chilena se na caracterizado en 101 ltimos SO
aftos por una incorporaci6n creciente y diversificada de 108
..plios sectores sociales, lo que la convirti6 hasta 1973 . en
el plano latinoameric4fio. en un e je-plo de sociedad democrtica .
Percepci6n derivada expresamente de su capacidad para que los
distintos sectores sociales -obreros. ca-pesinos . sectores
dios-, s e incorporasen paulatina-ente a la sociedad politica y
all1 sus deaandas . reivindicaciones . conflictos y
Podr1a definirse el periodO , como un continUo de partici-
paci6a y creaci6n de diversos canales de decisi6n popular . ge-
nerado a partir de variadas formas de resoluci6n de la pugna y
del co nflicto con l os grupos dominanted cuya tnica , obviamente ,
no era la de la participacin popular total . Se constituye sin
embargo " un "estilo" de sociedad donde hay cada vez ms intereses
ms intereses expresados y ms intereses sociales
satisfechos . La ampliacin del s istema politico (voto femenino
desde la ampliacin del sist ema educacional , de la orga-
ni&&ci6n de la salud, la ampliacin y activacin de los aparatos
sindicales, etc., son cl ar a e xpresin de este espiritu, donde ,
paulatinamente, la soci edad civi l va siendo cada vez mAs repre-
sentada.
Incluso aparecen en la sociedad chilena, las po-
sibilidades de que ciertas categoras sociales adquieran signi-
fieaci6n en cuanto formas nuevas de expresi6n. Asi , hay demandas
de superaci6n y cambio de la soci ed ad que son
asullidas y expresadas por el movimiento juvenil 'Y, mAs timidamen-
por sectores de mujeres, ya como categorias sociales especi-
f icas . La Sociedad aparee!. dispuesta, aunque no sin pugnas ,
a la expresin 'de lo juvenil y lo femenino , IMS alL de .proyec-
t os ortodoxos.
- , -
pxk1a lo que fueron las lneas general es
d. e voluci6n de una sociedad que , bien o mal , buseS liber arse
de estructuras de domi naci 6n discr iminatoria. En este mbito
l os partidos populares , progresistas y revolucionarios declar an
asumir y expr esa r la co ntestaci6n a los probleaas socia les que
la real i dad plantea . Pero . l a contestaci6n que en ge ner al es
a s umi da. e 8 una cont es tac i6n indiferenciada , que al presuponer
la e xistencia de un 5610 ti po de ciudadanos . r ei nvi diear s610
una f orma de s ubyugaci 6n y discriminacin: la econmica . pol -
tica y de c lases . y desconocer ot ras discriminaciones espec -
ficas.
La di scr iminaci6n f emenina aparecer ! disfrazada , pos terga -
da como 0 . en oc asiones , directamente negada . Ello ,
e n part e. porque dentr o de l a gama de relaciones de dominacin.
la de mayor e l a bor aci n t eri ca es l a que se ocupa de l a s r ela-
ciones e nt r e c l ases ant agni ca s , y la mujer aparecia . i nobjet a -
blemente . r epartida e n cla s es sociales.
En part e . porque las propias mujeres no siempre se visua-
lizaron a s l mi s mas como objetos de una di scriminacin especi-
fi ca . no post ul ndose . por l o tanto . como sujetos reivindicando
s u propia opr e s i n . s ino aceptando . bien o mal . la idea cultural
predomi na nte sobre l a contradiccin secundaria de lo femenino.
Hay. indudablemente . c ues tionamientos espordicos a la determi -
naci6n bio16gica . que t ermi na n invariablemente ponindose al
abri go de l os proyectos a l ter na tivos globales.
En pa rte . por l a opacidad de l a va riable sexual que impedi a
el an11i s i s de l as r elac i ones ent re factoreS bio16gicos Y for mas
soc io-cul t urales y l a pr ev a l es ce ncia de un clima cient f ico Y po-
lltico que permi t la i gnora r di cha va r iable sexua l o . mantener la
e n la penumbra de lo i ndi vidual .
- , -
Pero , las mujeres sufren , indudablemente Y en toda sociedad ,
un conjunto de condiciones objetivas Y subjetivas de discrimi -
nac i6n gen rica Que se en lo poli tico, econ6mico . so-
cial y culturel . Conviene entonces preguntarse si esta discri -
ainaci6n ha sido asumida y c6mo por las mujeres en cuanto t al es ;
si una vez asumida se ha expresado en proposiciones y organiza-
ciones polticas o .i bien . lo ha hecho en partidos
globales y bajo qu- r as gos y condicioneS . Y. finalmente , cul
ha sido la recepci6n social de esta problemtica , vale decir , si
ha sido o no . incorporada al patrimonio de la contestacin po l -
t i ca .
Hemos credo pertinente iniciar el a n lisis de l a relacin
mujer-pol tica con un doble supuesto: En l er. pos tulamos
la existencia de una experiencia de protesta feme nina cont inua ,
de variadas dimensiones pero que ha permanecido i nvisible so-
cialaente , en tanto no ha sido narrada ni reconocida por sus pro-
tagonistas CODO su historia; como la historia de su gnero . En
segundo lugar, todo lo que es la expresi6n pol itica partidaria
de la problemtica femenina ha sido casi absolutamente contingen-
te , eventual , a la politica general, y se evidencia s6lo cuando
hay de.andas feaeninas expresadas que, en lucha con los pa rtidos
y oon la sociedad, logran en algn grado imponerse. generalmente,
cuando dicen relaci6n con el voto politico o , con derivaciones
sociales de la relaci6n madre-hijo.
La inexpresividad de los partidos Ms progresistas en cuanto
a la condici6n de la mujer e8 notable; tanto como es y ha sido
l a expresividad de l a de recha pa ra hacer caudal de l a or fandad
polit i ca femenina .
Sentido en el cual, se ha afirmado una f Uert e cont radicci6n
ent re l o expresado pol iticamente por los par tidos de izquierda ,
- , -
y l de_ndas "atribuibles" a las mujeres en cuanto ciUdadanas.
miembro. de una ~ social: s e les plantea la soci al i zaci n de
108 medios de producci6n en ci rcunst a nc i as en que as del 60\
de l a s .ujeres chilenas son cal i f icadas como inactivas por estar
f uera de lo definido como " f uer za de t raba j o productivo" que
habr A de socializarae . se les plantea subver t i r el orden de la
relaci6n dominantes -dominados en circunstancia s en que el l a per-
manecerA siendo la dependiente compafte ra de un hombre libre.
El proyecto poltico popular propone al hombr e el umbr al de la
libertad ; para las mujeres , la l i bertad no termina de tras pasar
el umbral de la casa .
Las formulaciones mAs combativas en el di scurso izquier-
di sta-progres i sta r adi ca n en la di sputa a l a derecha , de la con-
dicin de adalid de l a defens a de l a famil ia , l as e l a familia
proletaria I que es definida como "nc leo revolucionario bs ico";
dej ando i ntocadas l as redes interiores jer rquicas y discipl i -
naria s que l a conforman hist6r ieamante, y sin a l ter ar l a r epro-
ducci6n de su orden en la socializaci 6n infant i l . Con el l o di s-
put 6 , sin quererlo, la reivindi caci 6n de va lores de l Orden con-
s ervador .
A l a fa.ilia burguesa opone una fami lia prol e t ari a de ca l -
cadas funciones de subordinaci 6n y jerdrqua i ntersexos; la
mis ma relaci6n de la mujer con l a pol t ica mediati zada por el
hombre . idntica diferenciaci6n ent re mundo de l hombre y mundo
de l a mujer . Patticament e se comprob que en el per odo de
Allende cuando se intent6 incentivar por algunos sectores el tra-
ba j o a fuera de l a mujer , stas ambicionaban-mej orando l as condi -
ciones de h i ~ t a r hogarefto-vol ver a sus casas o quedarse en
ellas. Se ha b16 de "pasividad f emenina". Se hab16 de fami lia
revolucionari a Yse l as llarnli "compatleras" : vano intento des -
baratado por l a s cifras de s u presencia conser vadora .
. , .
Katurat-ente. de ntro del abanico de r elacione s de domi-
-6 1 ha t enido .ayer elabor aci6n t ebrica es l a que se
Rae). ni a que . .
ocupa de las relac i one s entre clases S1n
eabars
o
l a teori zaci6n exclusiva sobre d1.chO confl1.C:o r e-
suelve ni expresa a l a t ot al i dad de las foraas de dO&1.nac1.6n.
ni a t oda s l a s con t radicciones que en el la se originan. Por el
contrario, en l a medida en que dichO conflicto es insti tuido en
el eje de la t eori zaci n y la prActica pol itica contestataria .
deber la u.i r . con la misma urgencia , l os problemas que impl i -
can 1. s otras contradicciones emergentes. De no hacerlo a s1 .
no resultar' idneo para conducir el proceso global de li ber a ci n
social y lo pol itico se resolver! . probablemente . en nueva s
formas de dominaci6n Y en nuevas rigideces .
, "
Al r es pect o. podr a sostenerse que l a tragedia y r es pon-
sabilidad de l proyecto popular en Chi le es que . la no considera-
ci6n y la evasi6n de l a s dimensiones que afectan a l a s mujeres .
ha precipitado. en diversas situaciones hist6rico-pol i ticas . un
fenmeno siailar ; l a opresi6n femenina deviene en reacci6n.
Cc.o ejeMplo extremo . recordemos la .avilizaci6n pol1tica
reaccionaria "de las en 1972. cuya lider es hoy ascen-
dida al rango de Ministra de la raailia.
En la actual s i tuaci6n de autoritaris.a pol ltico.social .
que niega la existencia aisma del conflicto social global . han
e.ersido. no obs tante . ciert reivindicaciones feministas . en
pequefios grupos , y en espacios polltico-acadmicos sin encontrar ,
aparent eMent e. mayor r echa zo que la negaci6n de su validez espe-
c fi ca o el desinters . t anto del oficialismo (para quien l a s
muj eres "l iberadas" de l marxismo vuel ven _ rnis i6n.cumplida _ al
sant uar io de l hogar ) , como de impor tantes sectores que l i deri zan
l a opci6n democrt i ca o Cstos l t imos , poseen
t odos "departamentos" femeninos . que consideran a l a mi litancia
- 7 _
y movi l i zaci n de las mujeres como " f uer za explosiva" (en equi -
vocado simil con l a movi lizacin de las de rechas> . o bien como
sectore s posibles de manipular para la apertura de espacios po _
liticos, en los cuale s. y una vez logrados . volver a plantear .
intocada. l a a nter ior f ormulacin y praxis pol1tica.
Sos t i e nen l a s f emini s t a s l os e studios Que a ctualaente
se propongan a bordar l a s r ela c i one s ent r e la cues t i n femenina
y las f ormas de expresi6n poltica . de ber n enfrentar . a l o
menos. l o s a s pe ct os s iguientes : cu l e s la situacin de la mu jer
en relacin con las f uerza s product i vas; cul es l a naturaleza
de s u explotaci6n (traba j o que es traba j o sin pago) ,
Y. cu&l es son los problema s de identidad f emeni na. Preguntas
que han de f ormulars e baj o un sistema en el cua l - y aparen-
tement e sin r elaci6n a l c onflictivo mundo pol i t ico se i ntenta
establecer muy c laramente , cu l es son l os limites del mundo de
la muj er y del mundo del hombre . a travs de una ser i e de mecanis -
mos de r e f uerzo que pa san por la Consti tucin Pol l tica de l Es -
tado con prohibici6n expl i c i t a de 5ustentar ideologl as que aten-
ten contra l a f a mil i a patriarcal y cont rol ados por un Hi nist er io
de la f amilia ; establecidos por e l sistema educat ivo y afianzado
por l os medios de comunicacin casi vos .
Porqu e pa ra e l modelo econ6mico- i deolgico impulsado por el
gobierno es pe r fectamente funcional la mant enci6n y rea firgaci6n
del mode lo de relacione s tradicional es par a la mujer ( f amilia-
reproduccin). Es una r e - de f i ni c i 6n de l mode l o tradicional que
asigna a la mujer dos r ol e s fundamental es que se traducen en
dimensione s especI fi cas de acue rdo a las distintas s i t uacione s
de clas e : age ntes a fi ebra da s del cons umo . pul sadas por l os medi os
de comunicaci6n de masas en l a economla social de mercado , Y r e-
productoras y socializadoras de la fuerza de t r a ba j o necesar ia:
generaci6n de obreros y gerentes dentro de pau tas j er&rquicas
y di sciplinari a s.
- , -
Yen el Siempre la aisma , idntica opacidad
f ..enina?
En las priaeras dcadas de este siglo, en los inicios de la
constituci6n del proletariado urbano y de su expresi6n politica .
la presencia de obreras y trabajadoras es reducida. Raras veces
se las veri expresadas en los partidos politicos , aunque cumplen ,
sin eabargo . roles y acciones de gran combatividad .
As! por ejemplo. la mujer de campamento; activsima en l os
campamentos salitreros del Grande y, especialmente , en mo -
mentos de crisis , de huelgas . Su"trabajo" consiste en propor -
cionar comida a l os obreros del campamento , separados de sus
familias . Y lo hacen permanentemente , sopor tando el peso de l a s
huelgas. El discurso politico sobre el las . en este pe r iodo de
gran agitaci6n y conciencia , no va mAs all del r e f er i do a l a
abnegada .ujer-madre , sin que quede claro el reconocimiento de
su condici6n de t rabajadora.
[n el ais-o perodo encontramos a las mujeres fabricanas.
llaaadas peyorativamente ' rot as fabricanas" en doble alusi6n a
su condici6n de pobres y asalariadas. [n general mujeres j6-
venes, tenan una independencia relativa en comparaci6n a la
mujer pobre confinada al hogar. Sufren, sin embargo . adems
de la carga de trabajo proletario , el rechazo social a su "in-
dependencia econ6mica" , no dependiente del trabajador-hombre ,
porque les peraite una cierta liberalidad en sus formas de vida .
Son en general, cigarreras , trabajadoras de la tracci6n , inci -
pientes obreras textiles. Pesi a su independencia econ6mica re-
l at i va, a l desplazamiento de la casa , y a l a consti tuci6n de
colect i vos de mujeres , no tenemos informaci6n r econoc i da sobre
int entos de organizaci6n gremial especfica ni de s u expresi6n
pol1tica .
- .-
Es notable , del mismo modo, la participaci6n de
campesinas en una gran revuelta campes i na ....nqu'l. .
. .. e._
bargo sobre su condici6n de traba jadora temporal o permanent e ,
poco ha s ido dicho an.
Ot ro sector de s igni f icaci6n especial en este per Iodo ,
es el de las "aparadoras de cuero y ca l zado" , por la i nciden-
cia de s u tamafi o y la influenc i a en el l as de concepciones anar-
quistas . que harian s uyos , a lgunos aspectos de l a l i beraci 6n
de la mujer .
Las mujeres maestras pr imarias , ya ms avanzado el siglo.
pa r ticipan en movimientos gene ra les de profesores; pero t am-
bin const ituyen organi zaciones f emeni nas propi as . Organi za-
ciones que . si bien se or iginan en l as maest ras mismas . r ecu-
peran e incluyen a otros es t ratos de mujeres de las clases s ub-
al ternas . Poniendo gr an nfasis en l as r ei vindi caci ones cul tura-
l es de la mujer-educacin primaria , acceso a educaci6n super ior
da origen a todos los movimientos femeninos de
lucha por derechos pol tico-ciudadanos del perodo siguiente.
Est e mismo sector femenino se hace presente en l a organi -
zaci6n y en la temtica de la rederaci6n de Estudiantes de Chile.
Surge por primera ve z en su interior , la crtica de ser mujer ,
desde la muj er misma . Harc ademAs el comienzo l i t er ar i o de
Gabriela Mistral , con su soneto "Todas bamos a ser Reinas " .
popularizado posteriorment e en a lgunas es trof as , olvidndose
ot ras que cues t iona ban la condicin femenina impues ta por la
cul t ura . Aparecen mu j eres escr itoras , muj er es bohemias , mujeres
con i nquietud poltica ; s e cons t i tuye un de protes t a
lit erari o femenino y aparecen l os primeros movimi entos pac ifis-
t as f emeni s noa de rechazo a l a guer r a.
- 10
Todo el perodo constituye un .a-ento politico social de
contestaci6n en as censo. del cual no estn marginadas las mu-
jares da sectores .enc i onados ; y cuenta . incluso.
con de grdn irrupci6n de ..s as : Huel gas de Hambre y
Asaabl ..s de la a l iment acin con alguna pres encia f emeni na .
Sigue a este proceso un ciclo de persecusi6n poltica a
sectores sindi cales y greaiales con la Hilitar de
Ibaftez . en 1927 , cuyo e f ecto no esperado . fue el de politizaci6n
generalizada de la sociedad. Toda s las organi za cione s civiles
disidentes se politizan y pasan a engros ar los pa rtidos pol -
t i cos da izquierda . Desaparecen los movimientos gremiales y
especficos de mujeres que s e alinean en fo rma partidaria . y se
produce. en fin . un gran afianzamiento de partidos orgnicos
en desmedro de .avimientos gremiales especficos y . liber tar ios .
Postarioreente . se producen l as pr i mer a s movi lizaciones
fa-eninas . organizadas desde los pa r t i dos . y en torno a las
luchas por el voto y la l ucha antifascista. Gr an influencia de
la Revoluci6n y Guerra Ci vi l toma de concien-
cia fe.enina y de.andas de participaci6n. Se crean organizacio-
nes cuyo xito culai na en la obt enci 6n del voto pol-
t i co en 19. 9.
Los part i dos politi cos declar an asuair esta nueva conciencia
f.-enina y la ahora en ca lidad de ciudadana . a sus filas .
Se supone ya l ograda la igualdad ent re los sexos con "conci enc i a
pol ltica
w

La dimens i6n r evoluci onar i a absorbe a l a dimensi6n s uf ra-

gi sta-femi ni s t a. y el lo explica que . una vez l ogrado el voto y
a pesar de haber consti tuido organizaciones propias , -HENCH!I y
!'
Movimiento pro ema ncip '6 d 1 ' ,
contena r ei vi d ' . n e . a mUJer ch1l ena : su programa
__y " t f que 1ncluso hoy r ei vi ndi can l os
__ os .
- 11 -
f emeni nos propios
s us y pasen a
ve r s oa femeninos que s e
ideol6gicas .
l as auj er es diSuelv4n
por separado , los di -
of r ecl an a sus opciones
Luego de la del pol i t i co .
s urge una arremetida femenina con vertiente en el cato-
licismo y r adicali smo!/ . Una aglutinaci6n de las muj eres pro-
veniente s de organizaciones de car idad catlica . tradi cionales s
y de aquellas dirigidas e instituida s a partir de la Presiden-
cia de l a Repbl i ca , lideri zadas por la esposa de l
Surge el rol de "La primera dama". quien conduce y ccnt rot.a a
sto s . pos ter iormente . verdaderos movi mient os f emeninos con-
servadore s y de orden .
Es que , par a lelamente a l hecho de que l a mujer
r eacc i onar i a se orga niza y se hace "pbl i ca" en la def ens a de
la fami lia . de l os val ores crisi tanos . y , en que aparece imbulda
del ant i comuni smo inyectado en el rea occidental por la guerra
fria , l a s mujeres se desmovi l i zan en su es pecifi -
c i dad - sentimiento de cul pa por l a masividad del voto femenino
y de centro conservador -s se reparten en l os pa rtidos
como militantes s y disuelven sus movi mient os y par t idos s asu-
mie ndo l a necesidad de la lucha social global .
Se cons ti tuye . socialmente una abrumador a pasividad poli-
f emenina . una absolutament e iMpermeabl e a l os par-
t i dos r evoluc i onarios t r adi c i ona l es, en cifras de alrededor de
un 75' de poblaci6n feme nina ci udadana . Pasividad fe-
menina que habr de r omperse vez . vi ol entament e, con el
11
Del Radica l . de cent ro- der echa y contenidos l ai cos
en l o ge ne ral . no as! en l o pa r ticular de la mujer Y l a
f amilia.
- 12 -
de la que va a proporcionar a
l os fe.eninos una revisada ideolog!a r el i gi osa - s ecu-
que les el con ropaje

Podra hacerse un s! mil di cha ideolog!a y el " Pouj a-
dismo" f rancs. de movi l i zaci 6n de los campes i -
nos que es protestataria y reaccionaria a la vez : en del
y , en de la movil izaci 6n
PoPulAr. ideolog!a , una suerte de
reaccionario , los valores ms tradi ci ona l es como
f orma de Valores que , como valores esen-
ciales de la faacilia , van a s er asumidos por un
de "pasivas " muje res .
De igual modo suce de en las dcadas de l os SO y 60. Es tos
valores , como l os valores esenciales de la familia
pasaroin a ser asuaidos por renovados pcr-cerrt .aj ea de
aujeres de 108 s ec -tor-es medios y popul ares . Se ha producido
un reforzaaiento i deo16gi co conser vador del pol itico qUe
pasa a las " sa . dem6cr at as y que . posteriormente , ya
la Deaocrdcia Cr ist i ana en el gobi erno , se aposentar en sus
organizaciones comuni t ar i as .
Especial illlportanci a l o. CEHAS (Centro de Hadres ) ,
que son .anejados COQ pol!tica de opos ici n en la base de l a
de Surge una f emenina
de apoyo en direcci6n de acentuar los rasgos tradicional es que
carga a la pol!tica de Cent ro-Der eCha , de r as gos autori t ari os
y cons ervadores. El tono de la Democracia en esas d_
cadas , es un tonu de conservantismo f emeni no. y e8 t ambi n un
t ono anti-izquierdista.
- 13 -
Pr ec i s ament e, desde l os Ce- - . de l o. b . 1
~ arr10S a t os su rge
y s e expande el "poder femenino" que da a luz la marcha de las
cacerolas .
No desconocemos que algunos sector es de mu jeres , en oca-
siones cercanos al l O\ del t ot a l de votos , adhi eren a ideo-
l ogas de i zquierda; pero tal vez esta adhesi6n y en aayor
grado que l a proporci6n de ganancias para. el proyect o izquier -
dista. haya producido una homogeni za ci 6n i deo16gica entre las
muj eres de centro y de derecha . cuya probl emat icidad poltica
es pec f ica an no empezaba a s er cons iderada.
Los partidos de l a izquierda en es e per odo . r es ponden con
di f i cul t ad a expresar la problemtica femenina . La desconocen.
Pres umen que no exi ste . Las muj eres mismas de sd e l a izquierda
tampoco l o admi ten. Y s e han integrado a protestar por la so -
ci edad en su conj unt o y no hab lan ms de "probl emas femeninos " .
[n este espacio ideo16gico. en lo que a l a dimens in feme-
ni na se refiere. se de senvuel ven los 100 0 das de l a Unidad
Popular y en l golpea nuevamente en la democracia el autori -
t ari s mo militar .
Pos ter iormente . luego de encendidas urgenc i as y en medio de
una nueva polarizacin de la pol t i ca ent re gobier no y oposici n,
es posi ble percibi r claramente tres ori ent aci ones pol t i cas
di ferenciadas para abordar l o r el at i vo a 'la muj er.
Una . l a s ubsis tencia del enf oque i ntegracioni sta de lo fe-
menino en l os pa r t idos t r adi ci ona l es, con idntico planteamiento
de fine s y de mtodos de accin poltica de ~ global a la
opc i6n democr At ica y/o a la lucha cont r a el Rgimen Autori tario
vigent e .
- l it -
Dos d.sar t iculaci6n Y cons ervadora de las
IlUjeres . ' Expl citamente se reconoce que l a "anti-
de l as IlUjeres no fui un DOviaiento dest 1nado a colo-
carlas ..ente en el 1mbito de lo pol tico. y que tam-
poco representaba un ' f ellini sa)" de derecha .
Por el cont rar i o. se dice . la de l a8 mujeres
obedece a r equerimientos auy coyunturales de defensa de l os
valores .erales de la pa t ria y l a famil ia . Una r e-insti-
tudos t i camente. se l os roles tradi ci onales f emeninos.
eleaento t an fundamental en lo ideo16gi co . para l a pe rmanenci a
de l a sociedad neo-cons ervador a.
y t res . dent ro de una corriente de inci piente femi nismo
surgida , precisamente , del i ntento de anal i zar cr ticamente la
sociedad contempor nea , y de redimens ionar sus contenidos demo-
crt i cos, la cuesti6n f emeni na se viene pl anteando bajo formas
que ya dicen relacin con los nuevos movimientos sociales emer -
gentes . Su punto de partida es que el cues t ionamiento de l os
roles f ..eninas en l a sociedad existente . y la propuesta de op-
ci6n poltica futura , necesitan ir .as all de l economicismo po _
lt i co anterior.
Ad . afirasn que los probleMs de las mujeres han sido
basta ahora considerados COIIO " pri vados" , individuales . de a jus te
personal . que no se debaten p6blicamente ni menos acadmicamente.
y que , el uso POlitico que se baee de la mujer . no significa que
se 14 incorpore al debate poltico. C6mo trans formar a l a
propia condici6n en un problema social y c6mo tran s f ormar l o en
un problema l egt i mo, es una de l as pr i ncipales ideas formu ladas
por es t os sectores .
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Ot ro punto fundament al es l o r elat ivo a l cuest i onami ento del
autoritari smo en l a sociedad y en la f amilia ; e l r econociGiento
de la e xistencia de r elaci ones de poder y discriainaci6n tambin
en e l nivel famili ar. y su conexin con los probleaas estruc-
turale s y politicos ; e l r econoc i a i ent o de que l a s relaciones
de opresin s on reproduc i da s por los opr i midos y todo l o que
e l l o implica en el proceso de soc i a l i zaci n .
De i gual modo . se generaliza la percepc i n de que no hay
al pres ente una po11tica glob41 que explique l os
porqu de la opr esin concreta f emenina . Se de scubren vac10s
y-lagunas para t odo l o que excede el conf l i cto de l a s c lases:
Hay un fuerte frechazo a seguir constituyendo una cont r adi cci n
secundaria al i nterior de la soci edad .
Incluso , a par t i r de l anli s i s de l o econmico , se ha lle-
a co nc l usione s que t r a sc i enden ese puro mbito: El model o
econ6mico ha i mpue sto e l trabaj o asa lar i ado en l a s mujeres en
forma s i n precedent es y en condi ci one s por dems negativas . La
gran ma yoria cons iste en un s ub- t r a bajo , gener a lment e domstico
(empleada s de servicio , lavado a j eno, PEM!/) , o venta ambu-
lant e de miser i a s , al que mucha s veces se agrega nias y niftos
pequefto s. Para t oda esta sobr e - a ct ividad. no existe absoluta-
mente ni nguna provisin de comuni t ar i o ;
tiendo esta s i t uaci n con un fuerte del traba j o
f emenino de sde la act i vi da d fabril hac i a el trabajo de s er vi ci o.
Por ot r a parte , e l alto porcenta je de cesan tia en la pobl a-
cin obliga a las mujeres de l os sec tores margina les urbanoS a
asumir la condicin de j e f e de hogar s i n una r eadecuaci6n de ro-
l e s al interior de la familia . Padres , esposoS , hijos cesant es ,
colaboran poco o nada en e l tra ba j o domst i co .
Plan de empleo mnimo guber namental. 8
trabaj o y un ingreso vece s menos del m1n1mo
para qui en se de clare ce sante , hombre o mUJ er .
de
vital;
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t.te .igue siendo responsabilidad esencial de la mujer.
Toda. estas situaciones concretas que se han descrito . han
abierto la po.ibilidad de un replanteo de la. condici6n de la
aujer por parte de Las organizaciones femeninas y, tambin. por
parte de los distintos frentes decididos a la articulaci6n de
sus deaanda.. Para estas organizaciones ya no es tan claro que
los problemas de la discriminaci6n Y opresin de la mujer se
planteen y se resuelvan automlticamente en todo proceso de cam-
bio de estructuras . Por el contrario, ya se afirma que , al
interior de cualquier proceso de desarrollo social no se l l ega
a comprende r plenamente l a na t ur al e za especfica de la opresi n
femenina , si esta no es expresada desde el interior de esa opre-
si6n misma.
Esta pos ici6n. r ecogi endo la herencia de las organizaciones
suf ragi.tas chilenas y abrindose a la dimensi6n universal de
los .cviaientos feministas busca profundizar en la teorizaci6n
y en la movilizacin de la especificidad femenina y en la rela-
ci6n dialctica de su .ovimiento con el movimiento social global .
E.tas son , a grandes rdsgos. las tres formas de percibi r
la problealtica fe-enina aqu y ahora , formas de percepci6n que ,
a .u vez, constituyen tres opciones politico-sociales. Creemos
que frente a ellas . ineludiblemente . habrn de pronunciarse l as
aujere. , las organizaciones y oovimientos disidentes de di ver -
so. tintes , y. los proyectos polticos alternativos . La mujer .
quirase o DO . pas6 a constituirse en cuanto objeto o en cuanto
sujeto. en un problema poltico: su responsabi lidad habrl de
se r en adelante. de esa misma naturaleza.