EL PLACER ARMADO a. m.

bonanno
Nota:Elconceptodegioiaparticipaenitalianotantodelsentidodeplacercomodegozo,alegra, juego,plenitud,desbordamientodelavida.

PRLOGOALAEDICININGLESADE 1993
Estelibroseescribien1977almismotiempoenquetenanlugarenItalialuchas revolucionarias,yaquellasituacin,ahoraprofundamentedistinta,deberatenerseencuentaalleerlo hoy. Elmovimientorevolucionario,incluyendoenanarquista,estabaenunafasededesarrolloy todoparecaposible,inclusounageneralizacindelconflictoarmado. Peroeranecesarioprotegersedelpeligrodeespecializacinymilitarizacinqueuna restringidaminorademilitantesintentabanimponeradecenasdemilesdecompaerosqueestaban luchandocontodoslosmediosposiblescontralarepresinycontralosintentosdelEstadomsbien dbiladecirverdaddereorganizarlagestindelcapital. EsaeralasituacinenItalia,peroalgosimilarestabateniendolugarenAlemania,Francia, ReinoUnidoyotrossitios. Parecaesencialimpedirquelasmuchasaccionesllevadasacabocadadaporlos compaeroscontraloshombresylasestructurasdepoder,fueranarrastradashacialalgica planeadadeunpartidoarmadocomolasBrigadasRojasenItalia. Esteeselespritudellibro.Mostrarcmounaprctiadeliberacinydestruccinpuede irrumpirdesdeunaplacenteralgicadelucha,envezdeunamortalrigidezesquemticadentrodelos cnonespreestablecidosdeungrupodirigente.

Algunosdeestosproblemasyanoexisten.Hansidoresueltosporlasdurasleccionesdela historia.Elderrumbedelsocialismorealderepenteredimensionparabienlasambicionesdirigentes delosmarxistasdecualquiertendencia.Porotraparte,nosehaextinguido,sinoposiblemente avivado,eldeseodelibertadycomunismoanarquistaqueseestpropagandopordoquier, especialmenteentrelasgeneracionesjvenes,enmuchoscasossinrecurriralossmbolos tradicionalesdelanarquismo,susslogansyteorastambinconsideradasconuncomprensiblepero nocompartiblerechazovisceral. Estelibroharecobradovigencia,perodeunamaneradiferente.Nocomocrticaalapesada estructuramonopolizantequeyanoexiste,sinoporquepuedehacernotarlaspotentescapacidades delindividuoensucamino,conplacer,hacialadestruccindetodoloqueleoprimeyleregula. AntesdeterminardeberamencionarqueseordenladestruccindeestelibroenItalia.El tribunalsupremoitalianoordenquesequemara.Todaslaslibrerasquetenanunacopiarecibieron unacirculardelMinisteriodeInteriorordenandosuincineracin.Msdeunlibrerosenega quemarellibro,considerandotalprcticaequivalentealadelosnazisolainquisicin,peroporley elvolumennosepuedeconsultar. PorlamismaraznellibronosepuededistribuirlegalmenteenItaliayamuchoscompaeros quetenancopiasselasconfiscaronduranteunavastaoleadaderedadas,llevadasacaboconese propsito. Fuisentenciadoa18mesesdeprisinporescribirestelibro. AlfredoM.Bonanno Catania,14julio1998

Lagiogiaarmata

EnPars,1848,larevolucinfueunafiestasinunprincipioofinal
Bakunin

I PorqudiablosestosbenditosmuchachosdisparanaMontanellienlaspiernas?Nohabra sedomejorhaberledisparadoenlaboca? Porsupuestoques.Peroademshabrasidomsgrave.Msvengativoysombro.Dejarcojaauna bestiacomoesapuedetenerunladomssignificativo,msprofundo,quevamsalldelavenganza, delcastigoporlaresponsabilidaddeMontanelli,periodistafascistaysiervodelosamos. Lisiarlesignificaobligarleaclaudicar,hacerlerecordar.Porotraparte,esunadiversinmsagradable quedispararleenlaboca,conpedazosdecerebrosaliendoachorrosporlosojos. Elcompaeroquecadamaanaselevantaparairatrabajar,queseponeencaminoenlanieblay caminahacialasofocanteatmsferadelafbrica,olaoficina,paravolveraverlasmismascaras:el capataz,elcronometrador,elespadeturno,elestakhanovistaconsieteniosquemantener,sientela necesidadderevolucin,deluchaydechoquefsico,inclusomortal.Peroademssientequetodoeso ledebeaportaralgodeplacerahora,nodespus.Ynutreesteplacerconsusfantasas,mientrascamina cabizbajoenlaniebla,mientraspasahorasentrenesotranvas,mientrasseahogabajolasintiles prcticasdelaoficinaoantelosintilestornillosquesirvenparamantenerlosintilesmecanismosdel capitaljuntos. Elplacerremunerado,finesdesemanalibresovacacionespagadasporeljefe,escomopagarpara hacerelamor.Parecelomismo,perohayalgoquefalla. Cientosdediscursosseapilanenlibros,panfletosyperidicosrevolucionarios.Esnecesariohacer esto,esprecisohaceraquello,hayqueverlascosasas,comodijosteocomodijoaqul,porqueellos sonlosverdaderosintrpretesdeestosoaquellosdelpasado,estosenletrasmaysculasquellenanlos sofocantesvolmenesdelosclsicos. Tambinesnecesariotenerestosamano.Formapartedetuliturgia.Elnotenerlospodraserunmal signo,serasospechoso.Deacuerdoquetenerloamanopuedesertil,siendovolmenespesados siempresepuedenusarparatirrselosalacaraaalgnpelmazo.Nounanueva,peronoobstanteuna agradableconfirmacindelavalidezdelostextosrevolucionariosdelpasado(ydelpresente). Nuncahaynadasobreelplacerenestostomos.Laausteridaddelclaustronotienenadaqueenvidiarde laatmsferaqueunorespiraensuspginas.Susautores,sacerdotesdelarevolucindelavenganzay elcastigo,pasansutiempopesandoycontabilizandoculpasypenas. Porotraparte,estosvestalesenvaqueroshanhechovotodecastidad,portantoloesperanylo imponen.Quierenserrecompensadosporsusacrificio.Primeroabandonaronloscmodosambientes desuclasedeorigen,despuspusieronsucapacidadalserviciodelosdesheredados,despussehan acostumbradoautilizarunlenguajequenoeselsuyoyasoportarsbanassuciasycamassinhacer. Portanto,quelesescuchen,almenos. Sueanconrevolucionesordenadas,principiospulcramenteelaborados,anarquasinturbulencias. Cuandolarealidadtomaungirodiferenteempiezanagritarprovocacin,vociferandohastahacerse

escucharporlapolica. Losrevolucionariossongentedevota.Larevolucinno.
Llamoaungatoungato Boileau

II Todosestamospreocupadosconelproblemarevolucionariodecmoyquproducir,peronadiehabla delproducircomoproblemarevolucionario. Silaproduccineslabasedelaexplotacincapitalista,cambiarelmododeproduccinsignifica cambiarelmododeexplotacin,noeliminarla. Ungato,aunquelopintesderojo,essiempreungato. Elproductoressagrado.Nosetoca.Santifica,mejor,susacrificio,ennombredelarevolucin,yel juegoesthecho. Yqucomeremos?,sepreguntanlosmspreocupados.Panyestopa,respondenlosrealistas simplificadores,conunojoenlaollayotroenelfusil.Ideas,respondenloschapucerosidealistas,con unojoenellibrodelossueosyotroenelgnerohumano. Cualquieraquetocalaproductividadmuere. Elcapitalismoyaquellosqueluchancontral,sesientanelunojuntoalotrosobreelcadverdel productor,contaldequeelmundodelaproduccincontine. Lacrticadelaeconomapolticaesunaracionalizacindelmododeproduccinconelmnimo esfuerzo(deaquellosquedisfrutandelosbeneficiosdelaproduccin).Elresto,aquellosquesufrenla explotacin,debentenercuidadodequenadafalte.Sino,cmoviviramos? Cuandosalealaluz,elhijodelaoscuridadnovenada,comocuandoandabaatientasenlaoscuridad. Elplacerleciega.Lemata.Asquedicequeesunaalucinacinylocondena. Losburgueses,panzudosymantecosos,gozandesuopulentonohacernada.Gozares,portanto, pecaminoso.Esosignificacompartirlosmismosestmulosquelaburguesaytraicionaralosdel proletariadoproductor. Noesverdad.Losburgueseshacenenormesesfuerzosparamantenerelprocesodeexplotacinen

marcha.Tambinellosestnestresadosynuncaencuentrantiempoparaelplacer.Suscrucerosson ocasionesparanuevasinversiones,susamantessonquintascolumnasparaconseguirinformacindela competencia. Ladiosaproductividadmatainclusoasushumildesservidores.Arrancasuscabezas,nadamsque saldrundiluviodeinmundicia. Elhambrientodesgraciadoabrigasentimientosdevenganzacuandovealricorodeadodesussiervos. Destruiralenemigoantesquenada.Peroqueelbotnsesalve.Lariquezanosedebedestruir,sedebe utilizar.Noimportaloquesea,quformatomaoquperspectivasdeempleopermita.Loquecuenta esarrancrselaalqueactualmenteladetenta,paradisponertodoslibrementedeella. Todos?Porsupuesto,todos. Ycmoocurrireso? Conlaviolenciarevolucionaria. Bonitarespuesta.Pero,enconcreto,quharemosdespusdehabercortadotantascabezasquenos aburramos?Quharemoscuandonoencontremosmspatronesaunquelosbusquemosconlinterna? Entoncesserelreinodelarevolucin.Acadacualsegnsusnecesidades,decadacualsegnsus posibilidades. Prestaatencin,compaero.Aquhueleacontabilidad.Sehabladeconsumoyproduccin.Seguimos enladimensindelaproductividad.Laaritmticahacequenossintamosseguros.Dosydosson cuatro.Nadiepodrdesmentirestaverdad.Losnmerosgobiernanelmundo.Silohanhechodesde siempre,porqunodeberanhacerloporsiempre? Todosnecesitamosalgoslidoyduro.Piedrassobrelasqueconstruirunmurocontralosimpulsosque empiezanaahogarnos.Todosnecesitamosobjetividad.Elpatrnjuraporsucartera,elcampesinopor suarado,elrevolucionarioporsupistola.Abreunrespiraderocrticoytodoelandamiajeobjetivo caer. Ensupesadaobjetividad,elmundocotidianonoscondicionaynosreproduce.Todossomoshijosdela banalidaddiaria.Inclusocuandohablamosdecosasimportantescomolarevolucin,nuestrosojos estntodavapegadosalcalendario.Elpatrntemelarevolucinporqueleprivaradesuriqueza,el campesinoharlarevolucinparaconseguirunpedazodetierra,elrevolucionarioparaverificarsu teora. Siseveelproblemaenestostrminos,nohaydiferenciaentrecartera,tierrayteorarevolucionaria. Estosobjetossonpuramenteimaginarios,merosespejosdelailusinhumana. Slolaluchaesreal. Distinguealpatrndelcampesinoyestablecelaalianzaentresteyelrevolucionario. Lasformasorganizativasdelaproduccindeobjetossonlosvehculosideolgicosquecubrenla sustancialilusindelaidentidadindividual.Estaidentidadvieneproyectadaenlaimaginacin

econmicadelvalor.Uncdigoestablecesuinterpretacin.Algunoselementosdeestecdigoestnen manosdelospatronos,comohemosaprendidoconelconsumismo.Tambinlatecnologadelaguerra psicolgicaylarepresintotalsonelementosdeunainterpretacindelserhombresacondicindeser productores. Otroselementosdelcdigoestndisponiblesparaunusomodificativo.Norevolucionario,sino simplementemodificativo.Pensemos,porejemplo,enelconsumismodemasasquehasustituidoal consumismodelujoenlosltimosaos. Peroluegohayotrasformasmsrefinadas.Elcontrolautogestionadodelaproduccinesotro elementodelcdigodelaexplotacin. Yassucesivamente.Siaalguienseleocurreorganizarmelavida,nuncapodrsermi compaero.Siintentanjustificarestoconlaexcusadequealguiendebeproducirotodosperderemos nuestraidentidaddesereshumanosyseremosvencidosporlasalvajenaturaleza,contestamosquela relacinhombrenaturalezaesunproductodelaburguesamarxistailuminada.Porququieren convertirunaespadaenunahorca[1]?Porquelhombredebesiempreprocurardistinguirsedela naturaleza?

Loshombres,sinoalcanzanloqueesnecesario, sefatiganporloqueesintil. Goethe

III Elhombrenecesitamuchascosas. Estaafirmacinseinterpretanormalmenteenelsentidodequeelhombretienenecesidades,yqueest obligadoasatisfacerlas. Setiene,deestemodo,latransformacindelhombredeunaunidadbienprecisahistricamenteenuna dualidad(medioyfinalmismotiempo).Enefecto,serealizaenlasatisfaccindesusnecesidades(es decireneltrabajo)yes,portanto,elinstrumentodesupropiarealizacin. Cualquierapuedevercuntamitologaseocultaenestasafirmaciones.Sielhombrenosediferenciade lanaturalezasineltrabajo,cmopuederealizarseenlasatisfaccindesusnecesidades?Parahacer

estodeberaseryahombre,portantodeberahabersatisfechosusnecesidades,portantonodebera tenernecesidaddetrabajar. Lamercancaconstruyeporsmismalaprofundautilidaddelsmbolo.Seconvierteasenpuntode referencia,enunidaddemedida,envalordecambio.Empiezaelespectculo.Seasignanlospapeles. Sereproducen.Hastaelinfinito.Sinmodificacionesdignasdemencin,losactoresseempeanen recitar. Lasatisfaccindelasnecesidadesseconvierteenefectoreflejo,marginal.Lomsimportanteesla transformacindelhombreencosayconelhombretodolodems.Lanaturalezaseconvierteen cosa.Usada,escorrompidaylosinstintosvitalesdelhombrejuntoconella.Unabismoseabreentre elhombreylanaturaleza,quesedeberellenar.Laexpansindelmercadomercantilseencargadeesto. Elespectculoseexpandehastaelpuntodedevorarseasmismojuntoasuscontradicciones.El escenarioyelpblicoentranenunamismadimensin,proponindoseaunnivelsuperior,msamplio, delespectculomismo,yashastaelinfinito. Quienesescapanalcdigomercantilnorecibensuobjetivacinycaenfueradelrearealdel espectculo.Aestosselesseala.Estnrodeadosporalambresdeespino.Sinoaceptanlapropuesta deenglobarlos,sirechazanunnuevoniveldecodificacin,seloscriminaliza. Sulocuraesevidente.Noestpermitidonegarloilusorioenunmundoquehabasadolarealidaden lailusin,loconcretoenloficticio. Elcapitalgestionaelespectculosobrelabasedelasleyesdelaacumulacin.Peronadasepuede acumularindefinidamente.Nisiquieraelcapital.Unprocesocuantitativoabsolutoesunailusin,una ilusincuantitativa.Losamosentiendenestoperfectamente.Laexplotacinadoptadiferentesformasy modelosideolgicos,precisamenteparagarantizar,deunmodocualitativamentediferente,esta acumulacin,yaquenopuedecontinuarindefinidamenteenelaspectocuantitativo. Elhechodequeelprocesoenteroseaparadjicoeilusorioesalgoquenoleimportamuchoalcapital, porqueesprecisamentelquienllevalasriendasyfijalasreglas.Sitienequevenderilusinpor realidadyesohacedinero,entoncesvamosaseguirsinhacerdemasiadaspreguntas.Sonlos explotadoslosquepaganlacuenta.Asquedependedeellosadvertirlailusinypreocuparsede reconocerlarealidad.Paraelcapitallascosasestnbiencomoestn,aunqueestnbasadasenelmayor espectculodelmundo. Losexplotadoscasisientennostalgiaporestailusin.Hancrecidoacostumbradosasuscadenasyse hanaficionado.Devezencuandosueanconsublevacionesfascinantesybaosdesangre,peroluego sedejanengaarporlosdiscursosdelosnuevoslderespolticos.Elpartidorevolucionarioextiendela perspectivailusoriadelcapitalahorizontesquenuncapodraalcanzarporsmismo. Yentonceslailusincuantitativahaceestragos. Losexplotadosseunen,secuentan,sesuman,escribensusconclusiones.Losfierossloganshacenque loscorazonesburguesesseestremezcan.Cuantomayorseaelnmeromssepavonearn arrogantementeloslderesymsexigentesseconvertirn.Elaborarnprogramasdeconquista.El

nuevopodersepreparaparaextendersesobrelosdespojosdelviejo.ElalmadeBonapartesonre satisfecha. Porsupuesto,seprogramancambiosprofundosenelcdigodelasilusiones.Perotodosetieneque someteralsmbolodelaacumulacincuantitativa.Crecenlasfuerzasmilitantes,portantolas pretensionesdelarevolucin.Delamismamanera,latasadelasgananciassocialesqueesttomando ellugardelasgananciasprivadasdebecrecer.Aselcapitalentraenunanuevafaseilusoriay espectacular.Lasviejasnecesidadesatacanbajonuevasetiquetas.Ladiosaproductividadsigue dominandosinrivales. Qubonitoescontarnos.Hacequenoscreamosfuertes.Lossindicatossecuentan.Lospartidosse cuentan.Losamossecuentan.Contmonostambinnosotros.Elcorrodelapatata. Ycuandoparemosdecontarnosintentemosdejarlascosascomoestaban.Sielcambioesnecesario, hagmoslosinmolestaranadie.Sepenetramuyfcilmenteenlosfantasmas. Lapolticareapareceperidicamente.Amenudoelcapitalencuentrasolucionesgeniales.Entoncesla pazsocialnosgolpea.Elsilenciodelcementerio.Lailusinsegeneralizadeunmodotalqueel espectculoabsorbecasitodaslasfuerzasposibles.Todoenmudece.Despussereleenlosdefectosyla monotonadelapuestaenescena.Lacortinaselevantaensituacionesimprevistas.Lamquina capitalistaacusalosgolpes.Entoncesredescubrimoselempeorevolucionario.Ocurrienelsesentay ocho.Todoelmundoconlosojosdesorbitados.Todosferocsimos.Octavillasportodaspartes. Montaasdeoctavillasypanfletosypapelesylibros.Viejosmaticesideolgicosalineadoscomo soldaditosdeplomo.Tambinlosanarquistasseredescubrieronasmismos.Ylohicieron histricamente,deacuerdoconlasnecesidadesdelmomento.Todostorpes.Losanarquistastambin, torpes.Algunaspersonassedespertarondesuespectacularsueo,ybuscandoalrededorespacioyaire querespirar,viendoalosanarquistasdijeron:porfin!Aquestnconlosquequieroestar.Poco despussedieroncuentadesuestupidez.Tampocoenesadireccinlascosasfueroncomohabran debidoir.Alltambin:estupidezyespectculo.Yentoncesalgunohua.Seencerrabaensmismo.Se apeaba.Aceptabaeljuegodelcapital.Ysinoloaceptabaeradesterrado,inclusoporlosanarquistas. Lamquinadel68produjolosmejoressirvientescivilesdelnuevoEstadotecnoburocrtico.Pero ademstambinprodujosusanticuerpos.Losprocesosdelailusincuantitativasehicieronvisibles. Porunaparterecibieronnuevalinfaparaconstruirunanuevavisindelespectculomercantil.Porotra sufrieronresquebrajaduras. Sehavueltoevidentelainutilidaddelaconfrontacinalniveldeproduccin.Tomadlasfbricas,ylos campos,ylasescuelas,ylosbarrios,yautogestionadlos,decanlosviejosanarquistas.Destruyamosel poderentodassusformas,aadanjustodespus.Perosinpenetrarmsafondo,nomostrabanla verdaderarealidaddelalacra.Aunqueconscientesdesugravedadysuextensin,prefirieronignorarla, poniendosusesperanzasenlaespontaneidadcreadoradelarevolucin.Sloquequeranesperarlos resultadosdeestaespontaneidadconlasmanossobrelosmediosdeproduccin.Ocurraloqueocurra, seacualsealaformacreativaquetomelarevolucin,debemostenerlosmediosdeproduccin.Ypara haceresoempezaronaaceptartodotipodecompromisos.Paranoalejarsedemasiadodellugardelas

decisionesespectacularesterminaroncreandootraformadeespectculo,algunasvecesinclusoms macabro. Lailusinespectaculartienesusreglas.Quienquieragestionarladebesometerseaellas.Debe conocerlas,imponerlasyjurarsobreellas.Quiennoproducenoesunhombre,larevolucinnoespara l.Porqudeberamostoleraraparsitos?Deberamosiratrabajarensulugarquizs?Deberamos asegurarsusupervivencia?Adems,todaestagentesinideasclarasyconlapretensindehacerlo quelesapetezca,noresultarnserobjetivamentetilesalacontrarrevolucin?Portantosermejor atacarlesinmediatamente.Sabemosquienessonnuestrosaliados,dequladoqueremosponernos.Si queremosdarmiedo,entoncesvamosahacerlojuntos,organizadosyenperfectoorden,yquenadie pongalospiesenlamesaosebajelospantalones. Organicemosnuestrasorganizacionesespecficas.Formemosmilitantesqueconozcanperfectamente lastcnicasdeluchaenlossectoresdeproduccin.Slolosqueproduzcanharnlarevolucin,y nosotrosestaremosallparaimpedirquehaganbobadas. No,todoesoestequivocado.Dequmodopodramosimpedirleshacerbobadas?Enelplanodel espectculoilusoriodelaorganizacinhayalgunosquesoncapacesdehacermsruidoquenosotros. Ytienenalientodesobra.Luchaenellugardetrabajo.Luchaporladefensadelempleo.Luchaporla produccin. Cundoromperemoselcerco?Cundopararemosdeperseguirnoselrabo?
Elhombredeformesiempreencuentraespejosquelehacenserbello. DeSade

IV Qulocuraeselamoraltrabajo! Qugranhabilidadescnicaladelcapital,quehasabidohacerqueelexplotadoamelaexplotacin,el ahorcadolacuerdayelesclavolascadenas. Estaidealizacindeltrabajohasidolamuertedelarevolucinhastaahora.Elmovimientodelos explotadoshasidocorrompidoporlapenetracindelamoralidadburguesadelaproduccin,lacualno essloajenaalmovimientosinocontrariaaste.Noesunacasualidadquelossindicatosfueranlos primerosensercorrompidos,precisamenteporsumayorcercanaalagestindelespectculodela produccin.

Esnecesariooponerlaestticadelnotrabajoalaticadeltrabajo. Debemosoponeralasatisfaccindenecesidadesespectacularesimpuestasporlasociedadmercantilla satisfaccindelasnecesidadesnaturalesdelhombrerevalorizadasalaluzdelanecesidadprimariay esencial:lanecesidaddecomunismo. Deestemodolavaloracincuantitativadelapresinquelasnecesidadesejercensobreelhombrese desmorona.Lanecesidaddecomunismotransformatodaslasotrasnecesidadesysupresinsobreel hombre. Lamiseriadelhombreobjetodeexplotacinhasidovistacomolabasedelaredencinfutura.El cristianismoylosmovimientosrevolucionariossedanlamanoatravsdelahistoria. Debemossufrirparaconquistarelparasooparaadquirirlaconcienciadeclasequenosllevarala revolucin.Sinlaticadeltrabajolanocinmarxistadeproletariadonotendrasentido.Perolatica deltrabajoesunproductodelmismoracionalismoburgusquepermitialaburguesaconquistarel poder. Elcorporativismovuelveasaliralasuperficie,atravsdelamalladelinternacionalismoproletario. Todosluchandentrodesupropiosector.Comomuchoestablecencontactosconsectoressimilaresde otrospases,atravsdelossindicatos.Alasmonolticasmultinacionalesseoponenmonolticos sindicatosinternacionales.Hagamoslarevolucin,perosalvemoslamquina,elinstrumentode trabajo,eseobjetomticoquereproducelavirtudhistricadelaburguesa,ahoraenmanosdel proletariado. Elherederodelosdestinosdelarevolucineselsujetodestinadoaconvertirseenelconsumadory actorprincipaldelespectculofuturodelcapital.Laclaserevolucionaria,idealizadaaniveldel conflictodeclasecomobeneficiariadesuresultado,sedesvaneceenelidealismodelaproduccin. Cuandolosexplotadossonrecluidosdentrodeunaclasesehanconfirmadoyatodosloselementosde lailusinespectacular,losmismosdelaclaseburguesa. Elnicocaminoquelosexplotadospuedentomarparaescapardelproyectoglobalizadordelcapitales elquepasaporelrechazodeltrabajo,delaproduccinydelaeconomapoltica. Peroelrechazodeltrabajonosedebeconfundirconfaltadetrabajoenunasociedadbasadaenel trabajo.Elmarginadobuscatrabajo.Noloencuentra.Seleempujaalaguetizacin.Escriminalizado. Todoestoformapartedelagestindelespectculoproductivocomountodo.Tantolosqueproducen comolosdesempleadossonindispensablesparaelcapital.Peroelequilibrioesdelicado.Las contradiccionesestallanyproducenvariostiposdecrisis,encuyointeriorseproducelaintervencin revolucionaria. Portanto,elrechazodeltrabajo,ladestruccindeltrabajo,eslaafirmacindelanecesidaddelno trabajo.Laafirmacindequeelhombrepuedeautoproducirseyautoobjetivarseatravsdelnotrabajo, atravsdelosestmulosquelanecesidaddenotrabajoleprocura.Laideadedestruireltrabajoes absurdasisevedesdeelpuntodevistadelaticadeltrabajo.Perocmo?Tantagenteestbuscando trabajo,tantasinempleo,ythablasdedestruccindeltrabajo?Elfantasmaluddistaaparecey

poneatodoslosrevolucionariosquehanledotodoslosclsicosatemblardemiedo.Elesquemadel ataquefrontalycuantitativoalasfuerzasdelcapitaldebepermanecerintacto.Noimportanloserrores ysufrimientosdelpasado,noimportanlasvergenzasytraiciones.Adelante,mejoresdasvendrn,de nuevohaciadelante! Paraespantaralosproletariosyempujarlesalaatmsferaestancadadelasorganizacionesdeclase (partidos,sindicatosymovimientosparsitos),bastaconhacerverdndeseanegahoyelconceptode tiempolibre,delasuspensindeltrabajo.Elespectculoofrecidoporlasorganizaciones burocrticasdeltiempolibreesthechoapostaparadeprimirinclusolasimaginacionesmsfrtiles. Peroestemododeactuarnoesmsqueunacubiertaideolgica,unodelosmuchosinstrumentosdela guerratotalqueconstituyelabasedelespectculocomountodo. Lanecesidaddecomunismotransformatodo.Atravsdelanecesidaddecomunismolanecesidadde notrabajopasadelaspectonegativo(contraposicinaltrabajo)alpositivo:lacompletadisponibilidad delindividuoantesmismo,laposibilidadtotaldeexpresarselibremente,rupturadetodoslos esquemas,inclusodeaquellosconsideradosfundamentaleseindispensables,comoelesquemadela produccin. Perolosrevolucionariossongenteobedienteytienenmiedoarompertodososesquemas,incluidoel delarevolucinsisteconstituyeencuantoesquemaunobstculoalaplenarealizacindecuantoel conceptosignifica.Tienenmiedodeencontrarsesinarteniparte.Algunaveztehasencontradocon unrevolucionarioquenotengaunproyectorevolucionario?Unproyectoqueestbiendefinidoy presentadoclaramentealasmasas?Qurazaderevolucionarioseraaquellaquepretendieradestruir elesquema,laenvoltura,elfundamentodelarevolucin?Golpeandolosconceptosdecuantificacin, clase,proyecto,modelo,misinhistricayotrasantiguallassimilares,unopodracorrerelriesgodeno tenernadaquehacer,deserobligadoaactuarenlarealidad,modestamentecomocualquierotro.Como millonesdeotrosqueestnconstruyendolarevolucindaadasinesperarelsignodeunfatal vencimientodeplazos.Yparahacerestosenecesitacoraje. Conlosesquemasylosjuegoscuantitativosseestenloficticio,estoes,enelproyectoilusoriodela revolucin,unaamplificacindelespectculodelcapital;conlaabolicindelaticaproductivase entradirectamenteenlarealidadrevolucionaria. Esdifcilinclusohablarsobretalescosasporquenotienesentidohablardeellasenlaspginasdeun tratado.Peroreducirestosproblemasaunanlisiscompletoydefinitivoseraperderelpunto.Lo mejorseraunadiscusininformalcapazdeocasionaresasutilmagiadelosjuegosdepalabras. Hablarseriamentedelplaceresunaverdaderacontradiccin.
Lasnochesdeveranosonpesadas. Enlaspequeashabitacionesseduermemal.

EslaVigiliadelaguillotina. Zodxa

V Losexplotadostambinencuentrantiempoparajugar.Perosujuegonoesplacer.Esunaliturgia macabra.Unaesperadelamuerte.Unasuspensindeltrabajoparadescargarlaviolenciaacumulada enelcursodelaproduccin.Enelilusoriomundodelamercanca,jugarestambinilusorio.Nos imaginamosqueestamosjugando,mientrasnosehaceotracosaquerepetirmontonamentelosroles asignadosporelcapital. Cuandonoshacemosconscientesdelprocesodeexplotacinloprimeroenquesepiensaesen venganza,loltimoeselplacer.Laliberacinesvistacomorecomposicindeunequilibriorotoporla perversidaddelcapitalismo,nocomolallegadadeunmundodejuegoquesustituiralmundodel trabajo. Eslaprimerafasedelataquealosamos,lafasedelaconscienciainmediata.Loquenosgolpeasonlas cadenas,elltigo,losmurosdelasprisiones,lasbarrerassexualesyraciales.Todoesodebecaer.Por esonosarmamosygolpeamosaladversario,alresponsable. Enlanochedelaguillotinayacenlasbasesdeunnuevoespectculo,elcapitalreconstruyesusfuerzas: primerocaenlascabezasdelospatronos,despuslasdelosrevolucionarios. Esimposiblehacerlarevolucinsloconlaguillotina.Lavenganzaeslaantecmaradelpoder.Quien quieravengarsenecesitaunjefe.Unjefequeleconduzcaalavictoriayrestaurelajusticiaherida.Y quienquierevenganzaseverllevadoaenvidiarlaposesindeloquelehanquitado.Hastala abstraccinsuprema,laexpropiacindeplusvala. Elmundodelfuturodebeserunmundoenelquetodostrabajen.Bien!Entonceshabremosimpuesto laesclavitudparatodosexceptoparaaquellosquelahacenfuncionaryque,precisamenteporesto, sernlosnuevosamos. Seacomosea,losamosdebenpagarporsusculpas.Bien!Habremosllevadodeestemodolatica cristianadelpecado,delacondenaydelaexpiacinalinteriordelarevolucin.Sinhablardelos conceptosdedeudaypago,declaraderivacinmercantil. Todoestoformapartedelespectculo.Cuandonosegestionadirectamenteporelpoder,puedeser reanudadofcilmente.Elcambiodepapelesformapartedlastcnicasdramatrgicas. Puedeserindispensableatacarconlasarmasdelavenganzayelcastigoenunciertoniveldel enfrentamientodeclases.Elmovimientopuedenotenerotras.Es,entonces,elmomentodela guillotina.Perolosrevolucionariosdebenserconscientesdeloslmitesdeestasarmas.Nopueden hacerseilusionesniilusionaralosdems.

Enelcuadroparanoicodeunamquinaracionalizadoracomoelcapital,elconceptoderevolucinde lavenganzapuedetambinentraraformarpartedelascontinuasmodificacionesdelespectculo.El movimientoaparentedelaproduccinsedesenvuelvegraciasalabendicindelacienciaeconmica, peroenrealidadsebasaenlaantropologailusoriadelaseparacindetareas. Nohayplacereneltrabajo.Nisiquieraeneltrabajoautogestionado.Larevolucinnopuedereducirse aunasimplemodificacindelaorganizacindeltrabajo.Nosloaeso. Nohayplacerenelsacrificio,enlamuerte,enlavenganza.Comonohayplacerencontarse.La aritmticaeslanegacindelplacer. Quiendeseavivirnoproducelamuerte.Latransitoriaaceptacindelaguillotinaconduceasu institucionalizacin.Peroalmismotiempo,quienamalavidanoabrazaasuexplotador.Encaso contrarioodiaralavidayamaraelsacrificio,elautocastigo,eltrabajoylamuerte. Enelcementeriodeltrabajosiglosdeexplotacinhanacumuladounamontaadevenganza.Losjefes delmovimientorevolucionariosesientanimpasiblesenestamontaa.Estudianelmejormodode beneficiarsedeella.Lacargadeviolenciavengadoradebeserdirigidahacialosinteresesdelanueva castadepoder.Smbolosybanderas.Slogansycomplicadosanlisis.Elaparatoideolgicosedispone ahacerloqueseanecesario. Laticadeltrabajohaceposibleestainstrumentalizacin.Quienesamaneltrabajoquierenapoderarse delosmediosdeproduccin,noquierenqueseavanceciegamente.Sabenporexperienciaquelsojefes hantenidounafuerteorganizacindesuparteparahacerposiblelaexplotacin.Piensanqueslouna organizacinigualmentefuerteyperfectapodrhacerposiblelaliberacin.Hagamostodoloposible, laproductividaddebesalvarse. Quinmensoengao.Laticadeltrabajoeslaticacristianadelsacrificio,laticadelosamos, graciasalacuallasmasacresdelahistoriasehansucedidoconpreocupanteregularidad. Estagentenopuedecomprenderqueesposiblenoproducirplusvalor,queinclusopudiendoproducirlo sepuederechazarhacerlo.Queesposibleafirmarcontraeltrabajounavoluntadnoproductiva,capaz delucharnoslocontralasestructuraseconmicasdelospatronossinotambincontralasideolgicas, queatraviesantodoelpensamientooccidental. Esindispensableentenderqueleticadeltrabajoconstituyetambinlabasedelproyecto revolucionariocuantitativo.Notendrafundamentoundiscursoencontradeltrabajohechoporlas organizacionesrevolucionariasmetidasenlalgicadecrecimientocuantitativo. Lasustitucindelaticadeltrabajoporlaestticadelplacernoimpidelavida,comotantos compaerospreocupadosafirman.AlapreguntaQucomeremos?sepuederesponder,contoda tranquilidadloqueproduzcamos.Sloquelaproduccinnoserayaladimensinenlaqueel hombreseautodetermina,laproduccinpasaraalaesferadeljuegoydelplacer.Sepodrproducir, nocomoalgoseparadodelanaturaleza,queunavezrealizadosereneconella,sinocomoalgoquees lanaturalezamisma.Porlocualserposiblepararlaproduccinencualquiermomento,cuandohaya suficiente.Sloelplacerserimparable.Unafuerzadesconocidaparalaslarvascivilizadasque

pueblannuestraera.Unafuerzaquemultiplicarpormilelimpulsocreativodelarevolucin. Lariquezasocialdelmundocomunistanosemideporlaacumulacindeplusvala,aunquesea gestionadaporunaminorallamadapartidodelproletariado.Estasituacinreproduceelpoder, negandoelmismofundamentodelaanarqua.Lariquezasocialcomunistavienedadaporla potencialidaddevidaqueserealizatraslarevolucin.Laacumulacincualitativa,nocuantitativa (aunqueseagestionadaporunpartido),debesustituiralaacumulacincapitalista.Larevolucindela vidasustituyealamerarevolucineconmica.Lapotencialidadproductivaalaproduccin cristalizada.Elplaceralespectculo. Lanegacindelmercadoespectaculardelailusincapitalistaimpondrotrotipodeintercambio.Del ficticiocambiocuantitativoaunorealcualitativo.Lacirculacinnosebasarenobjetosniportantoen suilusoriareificacin,sinoenelsentidoquelosobjetostienenparalavida.Yunsentidoparalavida debeserunsentidodevida,nodemuerte.Portanto,estosobjetosestarnlimitadosalmomentoenque seanintercambiados,ytendrnunsignificadodiferentesegnlassituacionesquedeterminenel intercambio. Elmismoobjetopodrtenervaloresprofundamentedistintos.Sepersonificar.Nadaqueverconla produccintalycomolaconocemosenladimensindelcapital.Elpropiointercambiotendrun sentidodiferentevistoatravsdelrechazoalaproduccinilimitada. Noexisteeltrabajolibre.Noexisteeltrabajointegrado(manualintelectual).Loqueexisteesla divisindeltrabajoylaventadelafuerzadetrabajo,esdecir,elmundocapitalistadelaproduccin. Larevolucinsersiempreysolamentelanegacindeltrabajo,laafirmacindelplacer.Todatentativa deimponerlaideadeltrabajoslotrabajo,sinexplotacin,deltrabajoautogestionadoenelcual losexplotadossereapropiandelatotalidaddeprocesoproductivoesunamistificacin. Elconceptodelaautogestindelaproduccinesvlidoslocomoesquemadeluchacontraelcapital, dehechonosepuedeseparardelconceptodeautogestindelalucha.Siseextinguelalucha,la autogestinnoesnadamsquelaautogestindelaexplotacin.Realzadavictoriosamentelalucha,la autogestindelaproduccinsevuelvesuperflua,porquedespusdelarevolucinlaorganizacindela produccinessuperfluaycontrarrevolucionaria. Enlamedidaenquetelanzasati
mismo,todoesdestrezayfcilvictoria;sloside repenteteconviertesenquiencogelapelotaque unaeternacompaeradejuegostelanza,atucentro,entodassus fuerzas,enunodeesosgran

desydivinosarcosdeconstructoresdepuentes, sloentoncessabercogerlaesunafuerzano tuya,deunmundo. Rilke

VI Todoscreemostenerexperienciadelplacer.Cadaunodenosotroscreehabergozadoalmenosunavez enlavida. Sloqueestaexperienciadeplacerhasidosiemprepasiva.Noocurrequegozamos.Nopodemos desearnuestroplacernitampocoobligaralplacerapresentarse. Todoesto,estaseparacinentrenosotrosyelplacer,dependedenuestroestarseparadosdenosotros mismos,cortadosendosporelprocesodeexplotacin. Trabajamosdurantetodoelaoparaobtenerelplacerdelasvacaciones.Cuantostasllegannos sentimosobligadosadivertirnosporelhechodeestardevacaciones.Unaformadetorturacomo cualquierotra.Lomismopasaconlosdomingos.Undaespantoso.Elenrarecimientodelailusindel tiempolibrenosmuestraelvacadelespectculomercantilenelquevivimos. Buscarplacerenlasentraasdecualquieradelasvariadasversionesdelespectculocapitalistasera unalocura.Peroesoesexactamenteloqueelcapitalbusca.Laexperienciadeltiempolibre programadoporlosexplotadoresesletal.Tehacedeseariratrabajar.Unoacabaporpreferirunmuerte ciertaaunavidaaparente. Ningnplacerrealnospuedellegaratravsdelmecanismoracionaldelaexplotacincapitalista.El placernohafijadoreglasquelocategoricen.Aunas,debemospoderdesearelplacer.Deotromodo estaramosperdidos. Labsquedadelplaceresporestounactodevoluntad.Unfirmerechazodelascondicionesfijadaspor elcapital,esdecir,desusvalores.Elprimerodeestosrechazoseselrechazoaltrabajo.Labsqueda delplacerslopuedeveniratravsdelabsquedadeljuego. Aseljuegoasumeunsignificadodiferentedelqueestamosacostumbradosadarleenladimensindel capital.Comoociosidadserena,eljuegoqueseoponealasresponsabilidadesdelavidaesunafalsay distorsionadaimagendeloquerealmentees.Enlarealidaddelaluchacontraelcapital,enelpresente periododelenfrentamientoyensusrelativascontradicciones,eljuegonoesunpasatiempo,sinoun armadelucha. Porunaextraairona,lospapelesestninvertidos.Silavidaesalgoserio,lamuerteesunailusin,en cuantoquemientrasestamosvivoslamuertenoexiste.Ahora,elreinodelamuerte,esdecir,elcapital,

quenieganuestraverdaderaexistenciacomosereshumanosynosreduceacosas,es aparentementemuyserio,metdico,disciplinado.Perosuparoxismoposesivo,surigurosidadtica, suobsesinporhacer,escondenunagranilusin:elvacototaldelespectculodelamercanca,la inutilidaddelaacumulacinindefinida,elabsurdodelaexplotacin.Aslagranseriedaddelmundo deltrabajoydelaproductividadocultaunatotalcarenciadeseriedad. Alcontrario,lanegacindeestemundoobtuso,labsquedadelplacer,delsueo,delautopa,ensu declaradafaltadeseriedad,ocultalacosamsseriadelavida:lanegacindelamuerte. Inclusoenesteladodelabarrera,enelenfrentamientofsicoconelcapital,eljuegopuedeasumir formasdiversas.Sepuedenhacermuchascosasjuguetonamente,aunquemuchasdelascosasque hacemoslashacemosseriamente,llevandolamscarademuertequehemostomadoprestadadel capital.Eljuegosecaracterizaporunimpulsovital,siemprenuevo,siempreenmovimiento.Actuando comolohacemoscuandojugamoscargamosnuestrasaccionesconesteimpulso.Nosliberamosdela muerte.Eljuegonoshacesentirvivos.Nosdalaemocindelavida.Delaotraformaasumimostodo comoundeber,comoalgoquedebemoshacer,comounaobligacin. Enestaemocinsiemprenueva,totalmenteopuestaalaalienacinylalocuradelcapital,podemos identificarelplacer. Enelplacerresidelaposibilidadderupturaconelviejomundoydeidentificacindenuevosobjetivos, denecesidadesyvaloresdiferentes.Inclusoaunqueelplacer,ensmismo,nopuedaconsiderarseel objetivodelhombre,esindudablesudimensinprivilegiada,voluntariamenteidentificada,quehace diferenteelenfrentamientoconelcapital. Lavidaestanaburridaquenotenemosotra
cosaquehacerquegastarnuestrosueldoenla ltimafaldaocamisa.Hermanosyhermanas, culessonvuestrosdeseosreales?estarsen tadosenunbar,lamiradadistanteyvaca, aburrido,bebiendouninspidocaf?Oquizs VOLARLOOPEGARLEFUEGO. Theangrybrigade

VII

Elgranespectculodelcapitalnoshaengullidohastaelcuello.Actoresyespectadoresdeturno. Alternamoslospapeles,cadaunosequedaboquiabiertomirandoalosotrosohacequelosotrosse fijenenuno.Hemossubidotodosalacarrozadecristal,auncuandosabemosquenoesmsqueuna calabaza.Lasilusionesdelamadrinahananuladonuestraconcienciacrtica.Ahoradebemosjugarel juego.Almenoshastamedianoche. Miseriayhambresiguensiendoloselementospropulsivosdelarevolucin.Peroelcapitalest extendiendoelespectculo.Pretendeintroducirnuevosactoresenescena.Elmayorespectculodel mundocontinasorprendindonos.Cadavezesmscomplicadoycadavezmejororganizado.Nuevos payasosestnlistosparasubiralatribuna.Nuevasfierasserndomadas. Losdefensoresdelocuantitativo,losamantesdelaaritmtica,entrarnlosprimerosyserncegados porlosfocosdelasprimerasfilas.Llevarndetrsdesialasmasasdelanecesidadylasideologasdel chantaje. Peroloquenopodrneliminarsersuseriedad.Elmayorpeligroalqueharnfrenteserunasonrisa. Enelinteriordelespectculodelcapitalelplaceresmortal.Todoeslgubreyfuneral,todoesserioy ordenado,todoesracionalyprogramado,precisamenteporquetodoesfalsoeilusorio. Ademsdelascrisis,ademsdelascontradiccionesdelsubdesarrollo,ademsdelamiseriayel hambre,elcapitaldebersostenerlaltimabatalla,ladecisiva,contraelaburrimiento. Tambinelmovimientorevolucionariodeberlibrarsusbatallas.Noslolastradicionalescontrael capital,sinootrasnuevas,contrasmismo.Elaburrimientoloestatacandodesdedentro,loest rompiendo,hacindoloasfixiante,inhabitable. Dejemossolosalosqueamanelespectculodelcapital.Aquellosqueestntranquilosyfelices recitandohastaelfinalsuspapeles.Estagentepiensaquerealmentelasreformaspuedencambiarlas cosas.Peroestoesmsunacubiertaideolgicaqueotracosa.Sabenmuybienquecambiarlospapeles esunadelasreglasdelsistema.Ajustandolascosasunpocoenelmomentoseobtieneelresultadode sertilalcapital. Despusestelmovimientorevolucionariodondenofaltanaquellosqueatacanverbalmenteelpoder delcapital.Estagentecausaunagranconfusin,recurrenagrandesfrasesperonoimpresionananadie, muchomenosalcapital,quelosusasocarronamenteparalapartemsdifcildesuespectculo.Enlos momentosenqueprecisaunsolista,hacesaliraescenaaunodeestospersonajes.Elresultadoes penoso. Laverdadesqueesnecesarioromperelmecanismoespectaculardelamercanca,entrandoenel dominiodelcapital,enloscentrosdecoordinacin,enelncleomismodelaproduccin.Imaginaqu maravillosaexplosindeplacer,qugransaltocreativohaciadelante,quextraordinarioobjetivosin objetivo. Soloqueesmuydifciltraspasarelmecanismodelcapitalplacenteramente,conlossmbolosdela vida.Laluchaarmadaes,amenudo,smbolodemuerte.Noporquedmuertealosamosyasus sirvientes,sinoporquepretendeimponerlasestructurasdeldominiodelamuerte.Concebidade

maneradiferente,realmenteseraplacerenaccin,cuandofuesecapazderomperlascondiciones estructuralesimpuestasporelmismoespectculodelamercancacomo,porejemplo,elpartido militar,laconquistadelpoderolavanguardia. Heaquotroenemigodelmovimientorevolucionario,lafaltadecomprensin.Cerraznantelas nuevascondicionesdelconflicto.Lainsistenciaenimponermodelospasadosqueyasehanconvertido enpartedelespectculodelamercanca. Eldesconocimientodelanuevarealidadrevolucionariaalimentaundesconocimientotericoy estratgicodelascapacidadesrevolucionariasdelmovimientomismo.Ynovieneacuentoafirmarque hayenemigostancercanoscomoparahacernecesariaunaintervencininmediata,msalldelas precisionesinternasdecarcterterico.Todoestoocultalaincapacidaddeafrontarlanuevarealidad delmovimiento,laincapacidaddesuperarerroresdelpasadoquetienengravesconsecuenciasenel presente.Yestacerraznalimentatodotipodeilusionespolticasracionalistas. Lascategorasdelavenganza,dellder,delpartido,delavanguardia,delcrecimientocuantitativo, tienensentidosloenladimensindenuestrasociedad,yesunsentidoquefavorecelaperpetuacin delpoder.Siunovelascosasdesdeelpuntodevistarevolucionario,esdecir,delaeliminacintotaly definitivadetodopoder,estascategorasdejandetenersentido. Movindonosdentrodelnolugardelautopa,trastocandolaticadeltrabajoenelaquyahoradel placerrealizado,nosencontramosenelinteriordeunaestructuradelmovimientoqueestmuylejana delasformashistricasdeorganizacin. Estaestructurasemodificacontinuamente,escapandoatodatentativadecristalizacin.Secaracteriza porlaautoorganizacindelosproductoresenellugardetrabajo,ylasimultneaautoorganizacinde lasformasdeluchacontraeltrabajo.Notomarlosmediosdeproduccinatravsdelasorganizaciones histricas,sinorechazardelaproduccinatravsdelempujedeestructurasorganizativasquese modificancontinuamente. Lomismoocurreenlarealidadnogarantizada(parados,trabajotemporal).Lasestructurasemergen sobrelabasedelaautoorganizacin,estimuladasporlahuidadelaburrimientoylaalienacin.La introduccindeobjetivosprogramadoseimpuestosporunaorganizacinajenaaestasestructuras mataraalmovimientoylorelegaraalespectculodelamercanca. Muchosdenosotrosestamosatadosaestavisindelaorganizacinrevolucionaria.Inclusolos anarquistas,querechazanlaorganizacinautoritaria,nodejandereconocervalidezasusformaciones histricas.Sobreestabaseaceptamosquelarealidadcontradictoriadelcapitalpuedeseratacadacon mediossimilares.Lohacemosporqueestamosconvencidosdequeestosmediossonlegtimos, emergentesdelmismoterrenodelenfrentamientoconelcapital.Rechazamosadmitirquealguien puedanoverlascosascomonosotroslohacemos.Nuestrateoraesidnticaalaprcticaylaestrategia denuestrasorganizaciones. Haymuchasdiferenciasentrenosotrosylosautoritarios.Perotodassehundenantenuestrafecomn enlaorganizacinhistrica.Sellegaralaanarquaatravsdelaobradeestasorganizaciones(las diferenciassustancialessloaparecenatravsdemtodosaproximativos).Peroestafedemuestra

algomuyimportante:lapretensindetodanuestraculturaracionalistadeexplicarelmovimientodela realidad,ydeexplicarlodeunmodoprogresivo.Estaculturasebasaenlaideadelairreversibilidadde lahistoriayenlacapacidadanalticadelaciencia.Todoestonoshaceverelmomentopresentecomo elpuntodeconfluenciadetodoslosesfuerzosdelpasado,comoelpuntomsaltodelaluchacontrael poderdelastinieblas(laexplotacincapitalista).Asnosotrosestaramos,deunmodoabsoluto,ms avanzadosquenuestrospredecesores,capacesdeelaboraryponerenprcticateorasyestrategias organizativasqueseranelresultadodelasumadetodaslasexperienciaspasadas. Todosaquellosquerechazanestainterpretacinseencuentranautomticamentefueradelarealidad, queespordefinicinhistoria,progresoyciencia.Quienrechazaesantihistrico,antiprogresistay anticientfico.Condenassinapelacin. Reforzadosconestacorazaideolgicasalimosalacalle.Aqunosencontramosconunarealidadde luchaestructuradademododiferente.Estasestructurasactansobrelabasedeestmulosquenoentran enelcuadrodenuestrosanlisis.Unapacficamaana,duranteunapacficamanifestacinautorizada, lapolicaempiezaadisparar,laestructurareacciona,loscompaerostambindisparan,lospolicas caenMoraleja!Lamanifestacinerapacfica,paraquehayadegeneradoenpequeasaccionesde guerrilladebehaberhabidoprovocacin.Nadapuedesalirdelcuadroperfectodenuestraorganizacin ideolgica,quenoesslounapartedelarealidad,sinoqueestodalarealidad.Loquevayams alleslocurayprovocacin. Sedestruyenalgunossupermercados,algunosnegocios,sesaqueanalmacenesdecomidayarmeras, sequemancochesdegrancilindrada.Esunataquealespectculomercantil,ensusformasms conspicuas.Lasnuevasestructurassemuevenenesadireccin.Tomanformaderepente,conuna mnimaorientacinestratgicapreventivaindispensable.Sinalardes,singrandespremisasanalticas, sincomplejasteorasdeapoyo.Atacan.Loscompaerosseidentificanconestasestructuras.Rechazan lasorganizacionesdelequilibriodelpoder,delaespera,delamuerte,suaccinesunacrticaconcreta delaposicindeespera,suicida,deestasorganizaciones.Moraleja!Hatenidoquehaberprovocacin. Seatacanlosmodelostradicionalesdehacerpoltica.Seincidefuerteycrticamentesobreel movimientomismo.Seusanlasarmasdelairona.Nolimitadaalestudiocerradodeunescritor,sino enmasa,porlascalles.Noslolossiervosdelosamos,losyareconocidos,aniveloficial,sinolos guasrevolucionariosdeunpasadolejanoyreciente,seencuentranendificultades.Lamentalidaddel jefedepocamontalderdeungrupoespuestaencrisis.Moraleja!Lacrticasloeslegtimacontra losamos,ysegnlasreglasfijadasporlatradicinhistricadelaluchadeclases.Quiensedesvedel seminarioesunprovocador. Alagentelehastanlasreuniones,lalecturadelosclsicos,lasmanifestacionesintiles,las discusionestericas,lasinfinitasdistinciones,lamonotonaylaextremamiseriadeciertosanlisis polticos.Antetodoestolagenteprefierehacerelamor,fumar,escucharmsica,caminar,dormir,rer, jugar,matarpolicas,lisiarperiodistas,ajusticiarmagistrados,volarcomisaras.Moraleja!Laluchaes legtimaslocuandoescomprensibleparalosjefesdelarevolucin.Encasocontrario,existiendoel riesgodequelasituacinseescapeasucontrol,tienequehaberhabidoprovocacin.

Dateprisa,compaero,disparaprontoalpolica,aljuez,aljefe,antesdequeunanuevapolicatelo impida. Dateprisaendecirno,antesdequeunanuevarepresinteconvenzadequeesintil,loco,deque acepteslahospitalidaddelmanicomio. Dateprisaenatacaralcapital,antesdequeunanuevaideologalohagasagradoparati. Dateprisaenrechazareltrabajo,antesdequeunnuevosofistadediga,unavezms,queeltrabajote hacelibre. Dateprisaenjugar.Dateprisaenarmarte.

NohabrRevolucinhastaquenobajenloscosacos. Coeurderoy

VIII Inclusoeljuegoenlalgicadelcapitalesenigmticoycontradictorio,quelousacomounodelos componentesdelespectculodelamercanca.Adquiereunaambigedadquenoposeeensmismo. Estaambigedadprovienedelaestructurailusoriadelaproduccincapitalista.Deestaforma,eljuego devieneensuspensindelaproduccin,unparntesisdetranquilidadenlavidacotidiana.Asel juegoesprogramadoyusadoescnicamente. Fueradeldominiodelcapitaleljuegoesarmoniosamenteestructuradoporsupropioimpulsocreativo. Noestligadoaestaoaquellorepresentacindeseadaporlasfuerzasdelmundodelaproduccin,sino quesedesarrollaautnomamente.Sloenestarealidadeljuegoesalegre,daplacer.Nosuspendela tristezadeldesgarrocausadoporlaexplotacin;alcontrario,larealizaporcompleto,devolvindola participanteenlarealidaddelavida.Deestaformaseoponealosengaospuestosenaccinporla realidaddelamuerteinclusoatravsdeljuegoparahacerlatristezamenostriste. Losdestructoresdelarealidaddelamuerteluchancontraelreinomticodelailusincapitalista,un reinoque,aspirandoalaeternidad,ruedaenelpolvodelacontingencia.Elplaceremergedeljuegode laaccindestructiva,delreconocimientodelaprofundatragediaqueimplica,delaconcienciadel entusiasmoqueescapazdeabatirlastelaraasdelamuerte.Noescuestindeoponerhorroralhorror, tragediaalatragedia,muertealamuerte.Esunaconfrontacinentreplaceryhorror,placerytragedia, placerymuerte. Paramataraunpolicanoesnecesarioponerselatogadejuez,apresurndosealimpiarladelasangre

deanterioressentencias.Lostribunalesylassentenciassonsiemprepartedelespectculodelcapital, inclusocuandosonrevolucionariosquienesjueganesospapeles.Cuandosemataaunpolicanose pesasuresponsabilidad,elenfrentamientodeclasenoseconvierteenunacuestindearitmtica.Uno noprogramaunavisindelarelacinentreelmovimientorevolucionarioylosexplotadores.Se respondealnivelinmediatodeunaexigenciaquehavenidoaserestructuradaenelmovimiento revolucionario,unanecesidadquetodoslosanlisisyjustificacionesdelmundonuncapodranhaber impuesto. Estaexigenciaeselataquealenemigo,alexplotadoryasussiervos.Maduralentamenteenlas estructurasdelmovimiento.Slocuandoaparece,elmovimientopasadeladefensaalataque.El anlisisylajustificacinmoralestnroarriba,noenelvalle,alospiesdequienessalenalascalles parahacerlostropezar.Seencuentranenlossiglosdeviolenciasistemticaqueelcapitalhaejercido sobrelosexplotados.Peronoseencuentrannecesariamentedeformacompletaylistaparausar.Esta pretensinesunaulteriorformadenuestrasintencionesracionalizantes,denuestrosueodeimponera larealidadunmodeloquenoseleajusta. HagamosdescenderaestosCosacos.Noapoyamoselpapeldelareaccin,esonoesparanosotros.No aceptamoslaequvocainvitacindelcapital.Mejorquedispararanuestroscompaerosoanosotros mismos,esdispararalospolicas. Haymomentosenlahistoriaenlosquelacienciaexisteenlaconcienciadeaquellosqueluchan.En estosmomentosnohaynecesidaddeintrpretesdelaverdad.staemergedelascosas.Larealidadde lasluchasproducelateoradelmovimiento. Elnacimientodelmercadomarclaformacindelcapital,elpasodeunmodelofeudaldeproduccin almodelocapitalista.Conlaentradadelaproduccinensufaseespectacularlamercancaseha extendidoatodoloexistente:amor,ciencia,sentimientos,consciencia,etc.elespectculoseha ensanchadoenormemente.Lasegundafasenoconsitutuye,comomantienenlosmarxistas,una corrupcindelaprimera.Esunafasediferente.Elcapitallodevoratodo,inclusolarevolucin.Siesta norompeconelesquemadelaproduccin,sipretendeimponerunaproduccinalternativa,el capitalismolaengullirenelespectculomercantil. Slolaluchaenlarealidaddelenfrentamientonopuedeserengullida.Algunasdesusformas, cristalizndoseenformasorganizativasprecisas,puedenterminarsiendoarrastradasalespectculo. Perocuandorompenconelsignificadofundamentalqueelcapitalasignaalaproduccin,sehace extremadamentedifcil.Enlasegundafaselascuestionesdelaaritmticaydelavenganzanotienen sentido.Sisonmencionadasadquierenunsignificadometafrico. Eljuegoilusoriodelcapital(elespectculodelamercanca)debesersustituidoporeljuegorealdel ataquearmadocontraelcapital,porladestruccindeloirrealydelespectculo.

Hazloportimismo. Manualhazloportimismo.

IX Elfcil,puedeshacerloportimismo.Slooconunoscuantoscompaerosdeconfianza.Nose necesitangrandesmedios.Nisiquieragrandesconocimientostcnicos. Elcapitalesvulnerable.Bastaconestardecidido. Unainmensidaddechcharasnoshahechoobtusos.Noesunacuestindemiedo.Noestamos asustados,sloestpidamentellenosdeideasprefabricadas.Nologramoslibrarnosdeellas. Quienestdecididoallevaracabosusactosnoesunapersonacorajuda.Essimplementealguienque haclarificadosusideas,quesehadadocuentadelafutilidaddehaceresfuerzosporjugarbienelpapel quelehasidoasignadoporelcapitalenlarepresentacin.Consciente,atacaconfradeterminacin.Y alhacerloserealizacomohombre.Serealizaasmismoenelplacer.Elreinodelamuertedesaparece antel.Inclusosicrealadestruccinyelterrordelosamos,ensucorazn,yenelcorazndelos explotados,hayplacerycalma. Lasorganizacionesrevolucionariastienendificultadesencomprendertodoesto.Imponenunmodelo quereproducelasimulacindelarealidadproductiva.Eldestinocuantitativolesimpiderealizar cualquiermovimientocualitativoalniveldelaestticadelplacer. Estasorganizacionestambinvenelataquearmadoenclavecuantitativa.Losobjetivossefijansobre labasedelchoquefrontal. Deestaformaelcapitalescapazdecontrolarcualquieremergencia.Puedeinclusopermitirseellujode aceptarlascontradicciones,sealarobjetivosespectaculares,explotarlosefectosnegativosenlos productoresparaagrandarelespectculo.Elcapitalaceptaelenfrentamientoenelcampocuantitativo porqueallconocetodaslasrespuestas.Tieneelmonopoliodelasreglasyproducelmismolas soluciones. Porelcontrario,elplacerdelactorevolucionarioescontagioso.Seexpandecomounamanchade aceite.Eljuegoadquieresignificadocuandoactaenlarealidad.Peroestesignificadonocristalizaen unmodelodirigidodesdearriba.Sedeshaceenmilsignificados,todosproductivoseinestables.La conexininternadeljuegomismoseconsumeenlaaccindeataque.Perosobreviveelsignificado exterior,elsignificadoquetieneeljuegoparaaquellosqueestnfuerayquierenapropiarsedel.Las conexionesentrequienesjueganprimeroyquienesobservanlasconsecuenciasliberatoriasdeljuego sonesencialesparaeljuegomismo. Seestructuraaslacomunidaddelplacer.Unaformaespontneadeentrarencontacto.Fundamental paralarealizacindelosmsprofundossignificadosdeljuego.Jugaresunactocomunitario.

Raramentesepresentacomoaccinaislada.Silohace,amenudocontieneloselementosnegativosde laalienacinpsicolgica.Noesunaaceptacinpositivadeljuegocomomomentocreativoenuna realidaddelucha. Eselsentidocomunitariodeljuegoloqueimpidelaarbitrariedadenlaeleccindelossignificadosdel juegomismo.Enausenciaderelacionescomunitariaselindividuopodraimponersuspropiasreglasy significados,quepodranserincomprensiblesalosdems,haciendodeljuegounasuspensintemporal delasconsecuenciasnegativasdesusproblemasindividuales(problemasdeltrabajo,aalienacinyla explotacin). Enelacuerdocomunitarioeljuegoesenriquecidoporunflujodeaccionesrecprocas.Lacreatividad esmayorcuandoprovienedefantasasliberadasyverificadasrecprocamente.Cadainvencin,cada nuevaposibilidadpuedeservividacolectivamente,sinmodelospreconstituidos,ytenerunainfluencia vital,inclusoporsersimplementeunmodelocreativo,inclusosiencuentramildificultadasparasu realizacin. Unaorganizacinrevolucionariatradicionalterminaimponiendoasustcnicos.Nopuedeevitarel peligrotecnocrtico.Lagranimportanciaasignadaalmomentoinstrumentaldelaaccinlacondenaa estecamino. Laestructurarevolucionariaquebuscaelmomentodelplacerenlaaccindirigidaadestruirelpoder consideralosinstrumentosusadosparallevaracaboesadestruccincomoinstrumentos,comomedios. Losqueusanestosinstrumentosnodebenconvertirseensusesclavos.Ascomoquienesnosaben usarlosnodebenconvertirseenesclavosdelosquessaben. Ladictaduradelinstrumentoeslapeordelasdictaduras. Elarmamsimportantedelosrevolucionariosessudeterminacin,suconciencia,sudecisinpara actuar,suindividualidad.Lasarmasconcretassoninstrumentosquedeberanestarcontinuamente sometidasaevaluacincrtica.Esnecesariodesarrollarunacrticadelasarmas.Hemosvisto demasiadassacralizacionesdelametralletaydelaeficienciamilitar. Laluchaarmadanoesalgoqueconciernasloalasarmas.Nopuedenrepresentar,porsmismas,la dimensinrevolucionaria.Espeligrosoreducirlacomplejarealidadaunasolacosa.Dehecho,eljuego envuelveesteriesgo,eldereducirelexperimentovitalajuguete,hacindoloalgomgicoyabsoluto. Noporcasualidadlametralletaapareceenelsimbolismodemuchasorganizacionesrevolucionarias combatientes. Debemosirmsallparacomprenderelprofundosignificadodelalucharevolucionariacomoplacer, escapandoalasilusionesyalastrampasdeunarepresentacindelespectculomercantilatravsde objetosmticosomitificados. Elcapitalhacesultimoesfuerzocuandoencaralaluchaarmada.Libralabatallaensultimafrontera. Necesitaelapoyodelaopininpblicaparaactuarenunterrenoenelquenoestsegurodesimismo. Deahquedesencadeneunaguerrapsicolgicaqueemplealasarmasmsrefinadasdelapropaganda moderna.

Ensustanciaelcapital,ensuactualorganizacinfsica,esvulnerableanteunaestructura revolucionariaquedecidalostiemposylosmodosdelataque.Esconscientedeestadebilidadyse apresuraencontrarrestarla.Lapolicanobasta.Nisiquieraelejrcito.Necesitavigilanciacontinuapor partedelamismagente.Inclusodelapartemshumildedelproletariado.Parahacerestodebedividir elfrentedeclase.Debediseminarelmitodelapeligrosidaddelasorganizacionesarmadasentrelos pobres,elmitodelabondaddelEstado,delaley,etc. Portantoempujaalasorganizacionesyasusmilitantesaasumirunpapel.Unavezenestepapelel juegopierdetodosentido.Todosevuelveserio,portantoilusorio,espectacularymercantil.El placersetransformaenmscara.Elindividuosehaceannimo,viveensupapelyyanoescapazde distinguirentreaparienciayrealidad. Pararomperelcercomgicodeladramaturgiamercantildebemosrechazarlosroles,incluidoelde revolucionarioprofesional. Laluchaarmadadebeescaparalacaracterizacindelaprofesionalidad,alaqueladivisindetareas queelaspectoexternodelaproduccincapitalistaquiereimponerle. Hazloportimismo.Norompaselaspectoglobaldeljuegoparaempobrecerlomedianteroles. Defiendetuderechoagozardelavida.Obstruyeelproyectodemuertedelcapital.stepuedepenetrar enelmundodelacreatividaddeljuegoslositransformaalquejuegaenjugador,alvivientecreador enelmuertoqueimaginaestarvivo. Notienesentidohablardeljuegosielmundodeljuegosecentraliza.Proponiendonuestrodiscurso sobreelplacerarmadodebemostambinpreverlaposibilidaddequeelcapitalrecojalapropuesta revolucionaria.Yesterecogerpuedeserhechoatravsdelagestinexternadelmundodeljuego: fijandoelroldeljugador,losrolesdelareciprocidaddelacomunidaddeljuego,lamitologadel juguete. Rompiendolasatadurasdelacentralizacin,delpartidomilitar,seobtieneelresultadodeconfundirlas ideasdelcapital,ajustadascomoloestndentrodelcdigodelaproductividadespectaculardel mercadocuantitativo.Deestemodolaaccincoordinadaporelplaceresunenigmaparaelcapital.No esnada,algosinobjetivo,desprovistoderealidad.Yestoporqueelser,elobjetivoylarealidaddel capitalsonilusoriosmientrasqueelser,elobjetivoylarealidaddelarevolucinsonconcretos. Elcdigodelanecesidaddecomunismosustituyealcdigodelanecesidaddeproducir.Alaluzde estanuevanecesidadlasdecisionesdelindividuoadquierenunsentidoenlacomunidaddeljuego.La ausenciaderealidadydeconsistenciadelosmodelosdemuertedelpasadoesdescubierta. Ladestruccindelosamosesladestruccindelamercanca,yladestruccindelamercancaesla destruccindelosamos.

Quevuelelalechuza. Proverbioateniense.

X Quevuelelalechuza.Quelasaccionesmalempezadaslleguenabuenpuerto.Quelarevolucin,tanto tiempoaplazadaporlosrevolucionarios,searealizadaapesardesusdeseosresidualesdepazsocial. Elcapitaldarlaltimapalabraalosbatasblancas.Lasprisionesnodurarnmucho.Viejasfortalezas deunpasadoquesobrevivesloenlafantasaexaltadadealgnreaccionariojubilado,caernconla ideologabasadaenlaortopediasocial.Nohabrmspresos.Lacriminalizacin,queelcapitalllevar acaboensusformasmsracionales,pasarporlosmanicomios. Cuandotodalarealidadesespectacular,rechazarelespectculosignificaestarfueradelarealidad. Quienrechacedoblegarseanteelcdigodelamercancaestloco.Rechazardoblegarseanteeldios mercancasignificarserencerradoenunmanicomio. Aqulacuraserradical.Nomstorturasinquisitorialesnisangreenlasparedes:estascosas impresionanalaopininpblica,haceninterveniralosburguesesbimpensantes,generan justificacionesyreparacionesytrastornanlaarmonadelespectculo.Latotalaniquilacindela personalidad,consideradacomolanicacuraradicalparaenfermosmentales,nomolestaanadie. Mientraselhombredelacallesesientarodeadoporlaatmsferaimpenetrabledelespectculo capitalistatendrlaimpresindequelaspuertasdelmanicomionosecerrarnnuncaasusespaldas.El mundodelalocuraleserextrao,inclusoaunquehayasiempreunmanicomiojuntoacadafbrica, frenteacadaescuela,encadacampo,enmediodecadabarriopopular. Pongamosatencinanoallanarleselcamino,connuestroembotamientocrtico,alosfuncionarios estatalesdecamisablanca. Elcapitalestprogramandouncdigointerpretativoparaponerencirculacinaniveldemasas.En baseaestecdigolaopininpblicaseacostumbraraveraaquellosqueatentencontraelordende lascosasdelosamos,alosrevolucionarios,comolocos.Deahlanecesidaddemeterlosen manicomios.Tambinlascrcelesactuales,racionalizndosesegnelmodeloalemn,seestn transformando,primeroencrcelesespecialespararevolucionarios,luegoencrcelesmodelo,luegoen verdaderoslaagersparalamanipulacindelcerebro,finalmenteenmanicomiosdefinitivos. Estecomportamientodelcapitalnovienedadosolamenteporlanecesidaddedefendersedelasluchas delosexplotados.Estambinlanicarespuestaposiblesobrelabasedelalgicainternadelcdigode laproduccinmercantil. Paraelcapital,elmanicomioesunlugardondelaglobalidaddelafuncinespectacularseinterrumpe. Lacrceltratadesesperadamentedellegaraestainterrupcinglobal,peronopuedelograrloporestar

bloqueadoporlasdemandasbsicasdesuideologaortopdica. Ellugardelmanicomio,encambio,notieneprincipionifin,notienehistoria,noesmutablecomoel espectculo.Esellugardelsilencio. Porelcontrario,elotrolugardelsilencio,elcementerio,tienelacapacidaddehablarenvozalta.Los muertoshablan.Ynuestrosmuertoshablanconvozaltsima.Nuestrosmuertospuedensermuy pesados.Poresoelcapitaltratardeusarloscementerioscadavezmenos.Yaumentaralavez,de maneracorrespondiente,elnmerodeinvitadosalosmanicomios.Lapatriadelsocialismotiene muchoqueensearenestecampo. Elmanicomioeslaracionalizacinmsperfectadeltiempolibre.Lasuspensindeltrabajosintraumas paralaestructuramercantil.Laausenciadeproductividadsinnegacindelaproductividad.Ellocono necesitatrabajary,alnotrabajar,confirmalasabiduradeltrabajocomocontrarioalalocura. CuandodecimosquenoeselmomentodelataquearmadocontraelEstado,estamosabriendolas puertasdelmanicomioaloscompaerosqueestnllevandoacaboesteataque;cuandodecimosqueno eselmomentoparalarevolucinapretamoslascorreasdeunacamisadefuerza;cuandodecimos:estas accionessonobjetivamenteunaprovocacin,nosponemoslascamisasblancasdelostorturadores. Cuandoelnmerodeoponenteserapequeolapistolafuncionababien.Diezmuertossontolerables. Treintamil,cienmil,doscientosmilpodranmarcarunpuntofundamentalenlahistoria,una referenciarevolucionariadetandeslumbranteluminosidadqueperturbaradurantetiempolapacfica armonadelespectculomercantil.Porotroladoelcapitalsehahechomsastuto.Elfrmacotiene unaneutralidadquenoposeenlasbalas.Tienelacoartadateraputica. Arrojemosalacaradelcapitalsupropioestatutodelalocura.Pongamosalrevslostrminosdela contraposicin. Enlatotalidadmercantilizadadelcapitallaneutralizacindelindividuoesunaprcticaconstante.La sociedadestodaellauninmensomanicomio.Elaplastamientodelasopinionesesunproceso teraputico,unamquinademuerte,laproduccinnopuedeverificarseenlaformaespectaculardel capitalismosinesteaplastamiento.Ysielrechazodetodoesto,laeleccindelplacerfrenteala muerte,esunsignodelocura,eselmomentodequecadacualempieceacomprenderlatrampaque yacepordebajodetodoesto. TodalamquinadelatradicinculturaldeOccidenteesunamquinademuerte,unanegacindela realidad,elreinodeloficticioquehaacumuladotodotipodeinfamiasyvejaciones,deexplotaciny genocidio.Sielrechazodetodaestalgicadeproduccinescondenadacomolocura,entonces debemosdistinguirentrelocuraylocura. Elplacersearma.Suataqueeslasuperacindelaalucinacinmercantil,delamquinaydela mercanca,delavenganzaydellder,delpartidoydelacantidad.Sulucharompelalneadelalgica delbeneficio,laarquitecturadelmercado,elsignificadoprogramadodelavida,elltimodocumento delltimoarchivo.Suviolentaexplosinderribaelordendelasdependencias,lanomenclaturadelo positivoylonegativo,elcdigodelailusinmercantil.

Perotodoestosedebepodercomunicar.Noesfcilelpasodesignificadosdelmundodelplaceralde lamuerte.Loscdigosrecprocosestndesfasados,terminanporanularsemutuamente.Loqueenel mundodelplaceresconsideradoilusin,enelmundodelamuerteesrealidad,yviceversa.Lamisma muertefsica,porlaquetantoselloraenelmundodelamuerte,esmenosmortalquelamuertequese vendecomovida. Deahlagranfacilidaddelcapitalparamistificarlosmensajesdelplacer.Inclusolosrevolucionarios, enunalgicacuantitativa,sonincapacesdecomprenderlasexperienciasdelplacerenprofundidad.A veces,vacilantes,haceninsignificantesaproximaciones.Aveceslanzancondenasquenosuenanmuy diferentesalascondenaslanzadasporelcapital. Enelespectculomercantilsonlasmercancaslasconsideradassignificativas.Elelementoactivode estamasaacumuladaeseltrabajo.Msalldeestoselementosdelcuadroproductivonadapuedetener unsignificadopositivoynegativoalavez.Existelaposibilidaddeafirmarelnotrabajo,peronocomo negacindeltrabajosinocomosususpensinporunciertoperododetiempo. Delmismomodoesposibleafirmarlanomercanca,esdecirelobjetopersonalizado,peroslocomo reificacindeltiempolibre,cualquiercosaproducidacomohobby,enlosretazosdetiempoquenos dejaelcicloproductivo.Estclaroqueestossignos,elnotrabajoylanomercanca,entendidosdeeste modo,sonfuncionalesalmodelogeneraldelaproduccin. Sloporlaclarificacindelossignificadosdelplacer,yloscorrespondientessignificadosdelamuerte, comoelementosdedosmundoscontrapuestosquesecombatenmutuamente,esposiblecomunicar algunoselementosdelasaccionesdelplacersin,porotrolado,ilusionarnosconpodercomunicarlos todos.Quienempieceaexperimentarelplacer,inclusoenunaperspectivanodirectamenteligadaal ataquecontraelcapital,estmsdisponibleparaatraparelsignificadodelataque,almenosmsque aquellosquesequedanatadosaunaanticuadavisindelenfrentamientobasadaenlailusin cuantitativa. Deestemodoestodavaposiblequelalechuzaalceelvuelo.
Adelantetodos!