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Una Colombia que nos queda

Patricia
Buritic Cspedes

Una mujer de ideas y fuertes sentimientos

En el acta de nacimiento de Patricia se registr: Naci un nio de sexo femenino. A Patricia Buritic Cspedes hay que mirarla a los ojos para intentar adivinar qu est sintiendo. Aunque su rostro es casi inexpresivo, de vez en cuando una sonrisa asoma en sus labios cuando habla de sus hijos Daniel, de 31 aos, y Ricardo, de 29. No es que Patricia sea insensible o que poco le importe la gente, se trata de que es una mujer tmida. Una gran paradoja para quienes la conocen desde los escenarios del sindicalismo, donde las mujeres han tenido que defender sus posturas con ahnco para ser escuchadas en ese sector predominantemente masculino. Patricia es la menor de los 10 hijos de Mara Ins Cspedes y Carlos Arturo Buritic. Su hermana Marta cuenta que fue consentida desde pequea, no slo por ser la menor de la casa, sino porque su pap muri en un accidente meses antes de que ella llegara a este mundo. Todo el amor de su madre y sus hermanos se volc hacia ella. Entonces, disfrutaba de sus mimos y hasta se salvaba de los castigos cuando cometa alguna travesura. Estoy tan orgullosa de Patricia, pero no me gusta que se involucra en tantos peligros. Y con lo difcil que est este pas, rezonga entre dientes Mara Ins y completa la frase diciendo que la encomienda a los santos para que la protejan. Esta mujer asegura que a sus 54 aos est satisfecha con la vida que ha llevado. Dice que muchas personas la conocen pero que en el fondo sus amigos y amigas se pueden contar con los dedos de una mano. Su trabajo casi no le permite llevar una vida social o afectiva muy estable. As que la poca soledad que le queda la disfruta escuchando alguna sinfona clsica, leyendo literatura, poesa o en el cine, viendo pelculas con su hijo Daniel. No s qu estado civil tengo porque estoy separada pero no he hecho la separacin legal; entonces no s que ser eso, agrega mientras deja escapar una mueca de desenfado. Muchos se preguntan cmo conquistar el corazn de esta dama. Lo que se sabe o deja ver entre lneas es que no es tan complicado como parece, slo quiere un hombre inteligente y sensible. Es muy difcil encontrar una relacin afectiva que entienda y acompae el liderazgo de una mujer como yo. Pero mis relaciones han sido buenas, satisfactorias y con ninguno he tenido peleas terribles sino que generalmente se acaban porque no les dedico tiempo. En su vida profesional el camino ha sido largo y ha estado marcado por el trabajo sindical y desde 1990 por el acercamiento a las reivindicaciones femeninas. Ha sido una labor que le ha merecido algunas distinciones como la mencin de honor Policarpa Salavarrie-

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ta, otorgada por el Congreso de la Repblica de Colombia y que hace un reconocimiento a su labor y liderazgo social y sindical en favor de las mujeres. Ha estado vinculada a grandes movilizaciones como la Marcha Mundial de las Mujeres desde Colombia, que convoc a lideresas de 147 pases en Nueva York para pedir ante Naciones Unidas, el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional por la reduccin de la pobreza y la violencia contra las mujeres. Patricia es una de las fundadoras de la Alianza Iniciativa de Mujeres Colombianas por la Paz (Imp), que en 2001 reuni a 25 organizaciones sociales mixtas y de mujeres, lideradas por afrocolombianas, sindicalistas, campesinas, acadmicas, indgenas y jvenes que buscan una participacin activa y autnoma en los espacios de negociacin poltica al conflicto armado y que le apuestan a la democracia colombiana. Esta naciente Imp particip activamente, junto a la Organizacin Femenina Popular (OFP), la Red Nacional de Mujeres, la Mesa de Concertacin y la Ruta Pacfica en la Marcha de mujeres contra la guerra. Esta movilizacin junt a 40 mil mujeres de todo el pas en Bogot en 2002 para decirle no a la guerra. Su ltimo reto ha sido tener, desde octubre de 2005, una posicin dentro de la Comisin Nacional de Reparacin y Reconciliacin, en calidad de integrante de la sociedad civil. Ella dice que pese a las crticas y cuestionamientos a la Comisin asumi ese lugar porque cree que desde all se puede hacer mucho por los derechos de las vctimas de la guerra que vive Colombia, se puede trabajar por las mujeres vctimas sobrevivientes y reconstruir el tejido social. Patricia toma aliento y narra de corrido algunos de los pasajes ms importantes de su vida.

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Patricia Buritic Cspedes

Un poema escondido y una sindicalista

La poesa es una de las aficiones que tengo. De vez en cuando escribo y s, tengo varios poemas mos, aunque no los comparto con nadie. Eso lo hago dependiendo de los estados de nimo, es una forma que tengo de hacer catarsis. Pero no hablemos de eso, mejor hagmoslo del sindicalismo, de todo lo que me ha tocado trajinar en l, porque es ah y no en la potica donde siempre me he desempeado. Me vinculo a l cuando salgo del colegio y entro a estudiar a la Universidad Pedaggica la Licenciatura en Matemticas. Todos mis hermanos estaban en la universidad. Era mediados de la dcada de 1960, la poca de Camilo Torres, del Frente Nacional, de las ideas de transformacin social en las universidades, yo cursaba el bachillerato. Mi inclinacin hacia el movimiento social, y en particular al sindical, creo que fue desde el colegio por esa influencia familiar, pues lea muchas de las cosas que traan, bsicamente peridicos, no tanto libros.

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Llego a la Pedaggica en momentos en que estaba en una huelga de maestros muy fuerte. Ah tengo contacto con personas con las cuales empiezo a conversar sobre asuntos polticos y me vinculo al Partido Comunista Marxista Leninista. En ese tiempo se hablaba mucho de la dictadura del proletariado, la imagen obrera era el tema obligado y se pensaba que el espacio para hacer la actividad revolucionaria era el sindicato. En medio de la huelga me echan de la universidad porque me vinculo al paro estudiantil en apoyo a la lucha del magisterio. Me gusta la poltica porque le permite a uno tener poder para cambiar cosas y a m me interesa cambiar cosas. Como deca antes, esa sensibilidad social la tengo desde muy chiquita y la nica manera de que se produzcan transformaciones es teniendo poder. Soaba con una sociedad justa, donde no existiera la pobreza, el hambre y las desigualdades sociales. Para m es importante estar en un partido poltico y saber que desde l se puede incidir para la transformacin social y poltica. Cuando me echan de la pedaggica, me paso a la Universidad Nacional, pero estando all me reintegran a la Pedaggica y decido terminar la carrera. A partir de ah me vinculo como maestra al Distrito [la administracin municipal de la ciudad de Bogot] e inmediatamente me afilio a Fecode [Federacin Colombiana de Educadores], cuyo presidente era en ese entonces Abel Rodrguez. Inicio la actividad sindical. Yo tendra como unos 28 aos ms o menos. Del movimiento sindical me atraa la elptica que se vea en esa poca, las cosas que haba que cambiar, defender a los dems, alegar a favor de otras personas, en resumen, la actividad hacia el cambio social y poltico. Entre las dcadas del 70 y el 80 la mayora de sindicatos era ms o menos as, vinculados a los partidos y todos de izquierda radical: mucho discurso, muy fuerte, y muy poca humanstica. Eran diferentes a lo que son hoy en da. La oratoria era una de las cosas ms tenaces dentro del movimiento sindical. Desde ella se validaba la lucha armada, se atacaba muy fuerte a quienes se consideraban los enemigos. Era un discurso absolutamente extremo, de unas posturas irreconciliables. Se deca que ante los enemigos de clase no haba ms salida que someterlos, eran contradicciones antagnicas e irreconciliables. En ese momento el tema de las mujeres para m no era visible. Empec a ser tenida en cuenta por los lderes y ellos me decan que poda ser presidenta de esto y de aquello; en fin, me promocionaron muy rpido por mis capacidades. Es que yo era muy dinmica; por ejemplo, organizaba a la gente para ir a las asambleas, buscaba que estuvieran activos para elegir a los delegados Todo el da estaba con gente mayor, entonces ellos vean que yo haca muchas cosas e inmediatamente fui muy apreciada por los lderes ms antiguos en

el sindicato. Yo senta que me valoraban como una buena activista y organizadora, no senta un ambiente hostil. De pronto fue por eso que ascend rpido tanto dentro del partido como en el sindicato. Por entonces nunca me pregunt como ramos vistos, simplemente haca y haca cosas. La gente del comn vea a la izquierda como una opcin muy respetada. Si bien es cierto haba algn temor, no era como en los aos 90 cuando el concepto izquierda empez a ser usado para descalificar. En la poca en que yo empec la militancia era mirada con simpata por lo que llamamos el pueblo, la descalificacin era desde la burguesa. Al sindicalismo lo valoro como un actor dentro del escenario democrtico de cualquier pas. Tuvo su poca de oro en las dcadas posteriores a la Segunda Guerra Mundial y en Colombia en los aos 60, 70 y 80. A partir del surgimiento del paramilitarismo en nuestro pas empieza a verse muy afectado por la violencia, pero tambin por una poltica de los empresarios, de los poderes que estn en las altas lites, que lo consideran una institucin contraria a sus intereses. Y de alguna manera el sindicalismo, porque tuvo mucha influencia de los partidos polticos de izquierda, fue considerado una correa de transmisin de esa ideologa. Para minarlo, las lites y los empresarios recurrieron al desprestigio del discurso sindical y al sealamiento de sus vinculaciones con el movimiento guerrillero. A mediados y finales de la dcada de 1980 las clases dirigentes del pas empiezan la implantacin del modelo neoliberal y en ese contexto consideran al sindicalismo un actor incmodo para poder aplicar ese modelo. El sindicalismo tiene una actitud muy fuerte de confrontacin y por eso empieza a ser golpeado. No hay un ambiente de dialogo y negociacin sino de eliminacin del contrario. Se vive un ambiente de polarizacin: el sindicalismo quera tomarse el poder y pensaba que nada tena qu negociar con la clase empresarial, y la clase empresarial iba en el mismo sentido. El sindicalismo entra en una etapa de mucha confrontacin por el poder poltico y descuida las reivindicaciones especficas de los trabajadores, entonces pierde capacidad de ser actor social incidente en las polticas de empleo e ingreso para la clase trabajadora, pierde afiliados, pierde poder... Otra forma de debilitarlo fue a travs de la violencia, que se presenta de una manera brutal en los aos 90: hay persecucin, muerte, lderes obreros amenazados, a tal punto que en las dos ltimas dcadas, 2.500 sindicalistas fueron asesinados. Colombia es el pas del mundo con ms sindicalistas asesinados.

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Patricia Buritic Cspedes

La familia y las ideas

Usualmente soy muy radical en mis ideas. Entiendo esta radicalidad como forma de llegar a la profundidad de las causas, encontrar la ra-

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zn de ellas: me gusta hurgar, sentir que algo es as por esto y aquello. Pero no soy ni cerrada ni extrema. Trato de buscar salidas. En mi vida personal soy de lo ms tranquila: una cosa es la racionalidad que uno mantiene frente algunos asuntos y otra los afectos, que s los dejo fluir. Creo que en los afectos no hay que explicarse muchas cosas. Cuando estoy al lado de una persona y siento que me ama, est muy bien, pero si veo que como que s, como que no, entonces adis. En esa poca en que yo era estudiante mi mam era muy callada. Ahora nos sentamos y conversamos, pero en ese tiempo casi no hablaba con los hijos. La figura de mi mam siempre ha sido muy importante porque tuvo que ser muy fuerte para levantar diez hijos siendo viuda. Ahora le gusta que la consientan, pero cuando yo me cri era una mujer fuerte, autnoma, con caractersticas muy duras; en la casa, al yo ser la menor, mi mam gast todas sus bateras en los otros y conmigo se relaj un poco ms. Yo me sal de mi casa a los 20 aos, cuando me cas. A mi primer compaero, Campo Elas Flechas, que es santandereano, lo conoc en la universidad justo en ese bamboleo de recoger militantes y todo. l me recogi para el partido, pero tambin para la vida afectiva. Aunque ya no estamos juntos, de esa relacin yo no tengo nada de qu renegar. A los 23 aos tuve a mi hijo Daniel y dos aos despus a Ricardo. Lo que pensaba en ese momento de esa relacin era como de irnos a vivir juntos, pero en esa poca en mi casa haba mucho conflicto familiar y entonces decid casarme por la Iglesia para no ocasionarle un disgusto a mi mam. Claro que lo hice a escondidas: despus fui y le mostr la partida de matrimonio. Me cas en la iglesia de un barrio muy pobre, el barrio Pars, en la cual el cura era amigo del pap de mis hijos. Como sal de la casa tan joven, toda la actividad poltica la hice estando por fuera del hogar materno. Campo Elas Flechas es un hombre absolutamente de izquierda. Despus de que nos casamos y vinieron los hijos, l tuvo problemas de seguridad, entonces se dedic a hacer otras cosas. l abandon la militancia de manera directa pero no de pensamiento. Creo que sigue siendo un hombre demcrata, de izquierda y bastante radical. Yo en cambio segu con la militancia poltica. Por aquellos aos en que estaba en la universidad, el Partido Comunista Marxista Leninista tena al Ejrcito Popular de Liberacin (Epl) como su brazo armado. Aunque uno no estaba en el monte, uno de hecho conectaba, comparta y avalaba esa lucha armada. Se puede decir que en esa poca el partido combinaba las formas de lucha de manera concreta. Desde la universidad tenamos un grupo de base y estudibamos las tesis filosficas de Mao, leamos marxismo. Los domingos y en las noches bamos a alfabetizar a los barrios populares de Bogot.

Patricia asegura que aunque su trabajo es una de sus prioridades, trata de sacar uno que otro fin de semana para estar con su familia.

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Por entonces mi vida era muy variada pues era dirigente del sindicato, fuera de eso me met a la Universidad Nacional a estudiar una Maestra en Ciencias con Especialidad en Matemtica y adems tena los hijos pequeos. Yo no tena un minuto libre, viva en completa actividad. Mi casa quedaba en el barrio El Gual en la avenida 68, en Bogot. Me levantaba temprano, dejaba la comida hecha, sacaba a los nios al transporte, me iba a trabajar, a las cuatro de la tarde volva por los nios, les ayudaba a hacer las tareas del colegio y a las ocho de la noche yo me pona a estudiar lo mo. Dos das a la semana iba a la universidad y otros dos al sindicato. Esa fue una poca muy pesada. No recuerdo cmo perciba en ese momento el papel de la mujer dentro de los sindicatos. Sin embargo, hoy pienso con detenimiento y encuentro que haba pocas mujeres: a los hombres no les interesaba. Por eso tal vez no senta una incidencia fuerte de ellas dentro del movimiento. En las reuniones del partido y en las reuniones sindicales yo vea a mujeres muy destacadas como Socorro Ramrez, quien fue candidata presidencial. La vea bien ubicada pero no lograba desentraar eso. Vea adems a tres o cuatro mujeres fuertes aparte de m. Yo estaba muy joven, no era consciente que era un escenario casi todo de hombres. Cuando empiezo a sentir toda esa marginacin me meto en el tema, pero eso fue mucho ms adelante. A las feministas las vine a conocer y a sentir de los aos 90 para ac. Cuando era jovencita mi mirada poltica estaba en otra parte. Muchas mujeres pasan por situaciones parecidas que perciben como naturales y por lo tanto no hacen nada. Ante eso uno debe despertar. Si en esa poca me hubiera acercado a las feministas, a lo mejor hubiera luchado por una transformacin o por lo menos hubiera percibido esa realidad de manera diferente. Con el Distrito empec a trabajar en un colegio de secundaria en Bogot llamado Alfonso Lpez Pumarejo. De manera simultnea trabajaba en el Politcnico Grancolombiano y era monitora en la Universidad Nacional. Estando en el colegio fue que entr al sindicato y empec a trabajar en la creacin del comit de base dentro de la organizacin y del Comit de Profesores de Secundaria. De ese colegio me trasladaron precisamente porque era la lder sindical y el rector pidi que me mandaran para otro lugar. Estando en Fecode en el ao 1991, unos dirigentes propusieron mi nombre para la vicepresidencia en reemplazo de Anbal Palacio, quien pas a la Central Unitaria de Trabajadores (Cut). En ese momento la lucha ms fuerte era la discusin con el gobierno sobre el rgimen prestacional del magisterio. En Fecode empieza algo muy interesante y es el Movimiento Pedaggico: comienza a verse la educacin pblica como un tema de consigna poltica partidaria. El sindi-

calismo empieza a ponerse a la vanguardia del cambio de sistema, consignas gremiales-polticas de lucha contra el gobierno. Eso fue importante porque hubo mucha conciencia de que los problemas del pas deberan ser un asunto que tocaran los sindicatos. La educacin pblica y, por supuesto, los maestros empiezan a ver que el tema de la educacin es fundamental. Las luchas eran de diverso orden: ese de la transformacin del rgimen prestacional de los docentes, la nacionalizacin de la educacin haba sentido de lucha nacional. Pero en las reivindicaciones muy especficas de la gente se retrocede: se perdi una prima nacional que se llamaba Pensin de Gracia y se perdi la retroactividad de las cesantas. La poltica laboral de todos los gobiernos apunt hacia la flexibilidad laboral, a sostener que los trabajadores no pueden tener tantas primas y se disminuyen garantas laborales que en la poca de los 70 y 80 se haban ganado.

Patricia Buritic Cspedes

El ao en que todo cambi

En 1991 el Ejrcito Popular de Liberacin hace su proceso de paz con el Gobierno Nacional, deja la lucha armada que desarrollaba desde 1967 y entrega las armas. Crea entonces el movimiento Esperanza, Paz y Libertad y Anbal Palacio entra al Senado a nombre de ese grupo poltico que tena reconocimiento legal por parte del Estado. Cuando Anbal sale de la Central Unitaria de Trabajadores, yo entro a reemplazarlo. Esa poca fue muy importante dentro de la historia del pas porque, pese a la violencia del narcotrfico, a que continuaba el conflicto armado, a la propia debilidad institucional, polticamente se habl mucho de la izquierda. Empez a moverse con fuerza el tema de la apertura democrtica para permitir la entrada a la escena poltica de antiguos combatientes de las guerrillas del M-19 y del Epl que depusieron las armas. Por entonces tambin se desmovilizaron dos grupos guerrilleros pequeos, el Quintn Lame pro indigenista y el Partido Revolucionario de los Trabajadores (Prt). Y aparece en el pas una consigna muy clara: haba que convocar a una Asamblea Nacional Constituyente para cambiar la Constitucin Poltica, que era de 1886, pues la realidad colombiana era distinta y la constitucin tena que ajustarse a esa nueva realidad porque no estaba respondiendo a ella. Ya nosotros tenamos una visin ms grande de pas y empez el debate por romper con la lucha armada revolucionaria. La poca previa a la nueva Constitucin de 1991 fue muy dura porque implic aceptar que la lucha armada ya no tena vigencia en Colombia. La izquierda comenz a cuestionarse eso y se dieron rompimientos fuertes. En ese tiempo es que yo empiezo a meterme con el tema de las mujeres.

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En lo personal, ese ao fue muy complicado pues me separ de mi compaero. Me toc empezar a enfrentar sola la adolescencia de mis hijos que tenan 12 y 15 aos. Mi vida familiar ha sido muy solitaria; ramos mis hijos y yo. Les dediqu mucho tiempo, estuve muy pendiente de ellos. No s qu percepcin tendrn, yo digo que cuando viva en pareja y el pap viajaba tanto, yo estaba muy presente: siempre era la que estaba en la casa, los llevaba, los traa, fui muy dedicada a ellos en medio de las dificultades del limitado tiempo que tena. Su educacin fue muy autnoma, nada religiosa, de mucha lectura, conversacin, acompaamiento, mucha libertad. Por eso creo que tienen una visin de la autonoma grandsima. Para la toma de decisiones haba conversacin, mucho respeto por lo que ellos iban decidiendo, nunca trat de imponerles nada. Como los tuve joven creo que crecieron muy a la par ma, fui muy buena mam en el sentido que me gustaba que estuvieran bien alimentados, nada de comida chatarra, que durmieran bien En eso soy muy tradicional. Son cosas que hered de mi mam porque ella deca que los hijos primero deban estar bien comidos, segundo con buena educacin y, tercero, con buena vivienda. La unin con el pap de mis hijos se acab porque me met mucho en mis cosas y adems l tuvo otra relacin. Me di cuenta y le dije que hasta ah llegbamos juntos. Fue doloroso pero lo asum tranquila en el sentido que esa es la vida, pero no es fcil. Sent nostalgia, la que siente cualquier mujer, pero dije que no se poda convertir en el problema fundamental de mi vida: mi vida no dependa de una relacin afectiva. Hoy opino lo mismo: si tengo una relacin, soy muy feliz; pero si no, tampoco se me acaba la vida, sigo adelante. Hubo dos cosas fundamentales en ese proceso personal que viv a finales de los aos 80 y comienzos de los 90: la primera, que estando en Fecode, en 1986, tuve la responsabilidad de representar al partido en el Primer Congreso de la Mujer Trabajadora que hizo la Cut. A m me mandaron a que llevara la lnea del partido y a presentar una ponencia. La segunda, que ah escuch a las feministas. Haba una gran contradiccin entre los intereses de las mujeres y los de la clase, era la contradiccin entre gnero y clase, un esquema totalmente desconocido para m. La lucha de las mujeres estaba dentro de la lucha del partido y no puede separarse de la lucha nacional y de la lucha por las reivindicaciones sociales. Eso implicaba analizar qu era lo social y la importancia de las reivindicaciones de las mujeres, el tema de los derechos sexuales y reproductivos, la autonoma A partir de ah fueron cosas que empec a estudiar y a entender. Tengo que confesar que en ese momento eran temas y asuntos desconocidos para m. La posicin del partido segua siendo radical: no se acepta lo de la lucha de las mujeres, las reivindicaciones de las mujeres estn

inmersas en las de la clase. Empec a entender que por fuera del partido haba razones y argumentos muy fuertes que eran diferentes a lo que el partido pensaba. Ah creo que inici el cambio, me acerqu al tema realmente, descubro que es algo que yo no haba pensado, reflexionado y el tema toma en m inters. Pongo un caso: los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres. Para m eso nunca haba sido un problema, o a lo mejor no tena una conciencia de ello, por ejemplo sobre la violacin de las mujeres, no conoca en profundidad sus implicaciones y significacin. A la vez que me acerco, comienzo a preguntarme cosas. Caigo en cuenta de la falta de presencia de las mujeres en muchos espacios de la vida social. En la Central Unitaria de Trabajadores me meto de lleno con esto y con toda la pasin del mundo: leo mucho, me dedico a crear la Secretara de la Mujer y departamentos de la mujer. En esto tambin me vuelvo radical. Tras el proceso de paz del Epl, el partido se desbarata y entra a hacer parte de la Alianza Democrtica M-19, que agrup a desmovilizados de las dos guerrillas y a dirigentes de otros sectores. Yo sigo como dirigente de la Cut y, por esas contradicciones de los grupos, empiezo a perder incidencia: antes era muy apreciada como dirigente, muy valorada, pero al meterme en el tema de las mujeres hay descalificaciones hacia m por parte de sectores con los que antes trabajaba y eso me gener ms ganas de pelear por la causa de las mujeres, por ellas. Una persona que siempre he tenido cerca es Miguel ngel Prez, quien era parte del Ejecutivo de la Cut. Adems, para m fue fundamental el encuentro con Roco Pineda, una feminista que trabajaba en la Escuela Nacional Sindical. Ella me busc y me permiti tener un acercamiento al feminismo desde otra perspectiva. Cuando empec, los sindicalistas vieron mi trabajo con otra perspectiva. Al principio fue muy bien recibido porque esperaban que las mujeres fueran a las marchas, se organizaran, cargaran pancartas... Mejor dicho, esperaban ver mujeres pero en el lugar que ellos queran, no en el que yo pretenda. A m me pareca que deban estar en el lugar del poder, en los espacios de opinin. Empec con madres comunitarias y eso se fue convirtiendo en una fuente de poder porque tenamos recursos internacionales, plantebamos cambios a los estatutos, comenzamos a transgredir las normas que ellos haban establecido para las mujeres y ah empezaron los problemas graves porque el Ejecutivo de la Cut, pongo un caso, no conceba que fueran las mujeres las que organizaran el Segundo Congreso de Mujeres Trabajadoras. Poco a poco fuimos introduciendo cambios en los estatutos, como que dicho congreso se deba realizar cada cuatro aos por mandato estatutario. Fuimos rompindoles el esquema. Y empiezo a construir

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equipos gracias a que el mo era el nico departamento dentro de la organizacin que tena recursos: fui la primera que empez a desarrollar proyectos de cooperacin internacional y eso gener contradicciones en la Cut porque crean que todo vena de la Ca [la Central de Inteligencia de Estados Unidos]. Mi pelea fue terrible. Despus de mucho forcejear se logr meter el tema de la mujer dentro del marco sindicalista, a tal punto que en 1995 constitu la Casa de la Mujer Trabajadora-Cut para promover la generacin de empleo e ingresos a madres cabeza de familia y trabajadoras del sector informal. Hasta ahora hemos logrado ms de 300 empleos directos y capacitado a 200 mujeres en liderazgo poltico, desarrollo humano y actividades tcnicas para diversos oficios. Vimos la necesidad de trabajar con mujeres diferentes a nosotras en asuntos relativos al empleo porque no es lo mismo tener un puesto de trabajo formal a uno informal. Lograr eso no fue fcil, las luchas fueron grandsimas, hubo mucha confrontacin dentro de la Central. Y empiezo a desarrollar proyectos con recursos de cooperacin internacional. La influencia de organizaciones sindicales internacionales ayud muchsimo. Ese feminismo era muy distinto al que tena la marca de antes, pues yo nunca tuve ningn acercamiento con el feminismo de los aos 70. El nuestro era mucho ms dedicado al tema del empoderamiento, menos radical en lo referido al gnero opuesto, trabajaba con las mujeres desde la perspectiva de sus derechos laborales. A partir de 1995, que son los aos ms duros del paramilitarismo, comenzamos a vincularnos a las cuestiones de paz, de la no violencia. Dur por ah hasta 1997 o 1998 sin acercarme al movimiento de mujeres, pues estaba muy metida en hacer algo por la organizacin de las mujeres dentro de la Cut. En la Cut hubo algo interesante y fue el proceso electoral para elegir el Comit Ejecutivo: me toc someterme a elecciones y fui elegida para dos perodos. Como en ese momento la nica fuerza de apoyo que tena era de las mujeres, me toc lanzar una plancha de mujeres encabezada por m y eso fue la hecatombe porque nunca se haba hecho eso, les pareca imposible. Llamaban a las mujeres y les decan que no se metieran conmigo porque yo era guerrillera, que yo era de izquierda, era de derecha, se encargaron de hacerme la guerra ms terrible. Pero nosotras ramos tercas. En esto ha habido muchos rompimientos porque los hombres no tienen ese imaginario de que las mujeres podemos unirnos y organizarnos. Finalmente sal elegida y eso cambi su tesis. El tiempo de la Cut fue para m de rupturas, yo haca todo lo contrario a lo que tradicionalmente se haca all. Tambin fue doloroso. Le cuento que tena una muy buena amiga que faltando ocho das para las elecciones me dijo que no segua en mi lista porque le haban dicho que era

Patricia se mueve en escenarios como el movimiento sindical, la Casa de la Mujer Trabajadora, la Inciativa de Mujeres por la Paz y la Comisin Nacional de Reparacin y Reconciliacin.

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guerrillera. Otra compaera me manifest que me ayudaba pero que nadie supiera. Es que estar conmigo era, para los dems, como estar con un monstruo. Fueron 12 o 15 aos en la Cut de muchos cambios personales y grupales que representaron altos costos porque todo fue a punta de hechos. Lo logrado fue posible porque haba un trabajo consolidado con las mujeres de las regiones, algo que los hombres no hacan: talleres de autoestima, de derechos laborales, de empoderamiento, actividades que nunca se haban hecho. Usbamos una metodologa completamente distinta al discurso, la hacamos participativa, con juegos, entonces realmente me gan a la gente. Fui muy fraterna y cariosa; por lo general me ven un poco seria, pero al trabajar con las personas me acerco mucho a ellas. De pronto me encontraba con alguna mujer que me deca que un taller que yo haba hecho le haba cambiado la vida. Yo no poda entender eso, pero lo vi. Eso me marcaba mucho, senta que tena mucha responsabilidad con las mujeres una vez que deciden cambiar. No son iguales mis rompimientos a los que muchas otras hacen despus de las capacitaciones: rompen con sus compaeros sentimentales, con sus sindicatos Entonces tengo que respaldarlas ante el cambio porque se han arriesgado mucho por ser consecuentes con lo que desean. Yo recorra el pas de la seca a la meca con esos talleres. Esas actividades eran slo de mujeres, aunque tambin haba actividades mixtas. Lo primero era capacitarlas para que cuando fueran a reuniones mixtas participaran y estuvieran en una situacin que les permitiera sentirse de igual a igual. Todava hoy quienes llegan al sindicalismo no tienen un escenario democrtico que les permita establecer dilogo de pares con los hombres. Muchas decan que no las metiramos en el proceso porque era una ridiculez. Pero no importa, superando barreras y enfrentando dificultades continuamos por ms aos, dando esta batalla que nunca termina.

Los ideales continan

Quienes estamos viviendo el conflicto armado tenemos que aprovechar todos los espacios para transformar esta realidad y abrir la posibilidad de la paz en Colombia. Creo que como estn actuando muchas organizaciones, que slo hacen oposicin, no se transforma el conflicto. Creo que la incidencia en la transformacin de la terrible realidad de la guerra es haciendo cosas concretas. Por eso en el ao 2005 acept hacer parte de la Comisin Nacional de Reparacin y Reconciliacin, creada ese mismo ao tras la aprobacin de la Ley de Justicia y Paz para monitorear y evaluar el cumplimiento del proceso de reparacin de las vctimas de la violencia, en especial del paramilitarismo.

He credo que a travs de la Comisin se pueden obtener logros concretos, se pueden ganar espacios. Hemos conseguido cosas imposibles de lograr estando por fuera, como que en la ley quedaran siete artculos del Estatuto de Roma, de la Corte Penal Internacional. Con el antecedente que casi todas las organizaciones le estaban apostando para que se cayera la ley. Yo tambin le apostaba a que fuera una mejor ley, pero en un momento determinado, cuando te das cuenta que no vas a ganar algo, tienes que incidir para que lo que salga, que ser un hecho, tenga algn nivel de incidencia. Por eso hemos estado ah. Por ello he recibido crticas muy duras por ejemplo del movimiento de mujeres, que plantea que con el hecho de yo hacer parte de la Comisin estoy avalando la Ley de Justicia y Paz, y que estoy a favor del presidente lvaro Uribe Vlez, que le estoy haciendo el juego al mandatario. Ana Teresa Bernal y yo, que somos integrantes de la sociedad civil, somos ahora las parias del movimiento de paz, del movimiento de mujeres. Qu gana la paz con eso? Con esos juicios y sealamientos estn contribuyendo a la paz? Tanto Ana Teresa como yo pusimos unas condiciones para entrar a la Comisin: que no nos pagara el Gobierno, a nosotras nos paga la comunidad internacional; que ramos autnomas; que no bamos en representacin del Gobierno aunque hubiramos sido designadas por l y que ramos de oposicin. Tambin aclaramos que si en algn momento surgan polticas que afectaran a las vctimas, nosotras nos bamos. Lo que digan de m y no es cierto no me preocupa: me preocupa que una vctima acuda a m y que yo no le pueda ayudar. Dentro del sindicalismo han respetado mi decisin de hacer parte de la Comisin. Me dijeron que si crea que iba a conseguir algo positivo, que esperaban que me fuera bien. Ellos jams me han descalificado. Las opiniones sobre m que se escuchan de parte del sindicalismo son muy diferentes a las que emiten las mujeres. El proceso de Justicia y Paz, que ha permitido la dejacin de armas de comandantes y combatientes de poderosos grupos paramilitares, es muy frgil. Y distinto a otros procesos de paz. Pero hay que saberlo aprovechar. Lo nico que s es que puedo estar en la Comisin y ser una voz de oposicin dentro de ella, a favor de las vctimas y sus derechos y por que no se repitan los hechos violentos. Yo siempre tengo intereses polticos en todo lo que hago. Eso es claro y no lo oculto. Creo que hay que participar polticamente y no hago las cosas porque s, es importante tener incidencia poltica. Yo estaba interesada en una candidatura para llegar al Senado de la Repblica, pero renunci a ello para estar en la Comisin. Siento que estoy abriendo espacios con las vctimas que son las que lo necesitan. A m no me necesitan las organizaciones que me critican sino las vctimas Y mientras pueda hacer algo por esas vctimas individuales

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o colectivas, mientras pueda pelear por ellas y sus derechos, lo voy a hacer. A la gente le falta realidad poltica. Muchos esperaron que despus del proceso de desmovilizacin todos los paramilitares estuvieran en la crcel, dijeran lo que saben, fueran juzgados y que al otro da hubiese verdad y justicia. Eso es irreal polticamente porque esos hombres no quieren decir todo. Esto es una lucha poltica. Nosotros estamos haciendo algo por cambiar la realidad. Creo que en una democracia se necesitan los dos extremos; como dicen muchos polticos, necesitamos encontrar la mayora que se pone en un centro y empieza a jalonar esos dos extremos. Para tener los colores necesitas el blanco y el negro. Todo esto lo he aprendido despus de tantos aos de trabajo poltico y de vivir mil y una situaciones, como estas pocas que le he contado.

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