Talleres vivenciales

Mikel Garca Garca

Hacia la emergencia de la masculinidad................................................................................... Integracin de la muerte. Pulsacin de la vida.......................................................................... Miseria sexual humana. Alienacin social-caracterial y salida de la trampa............................. Carcter, sombras y espiritualidad............................................................................................ Contacto con tu salud................................................................................................................ Integracin de "El Mal"..............................................................................................................

Hacia la emergencia de la masculinidad.

Categora Vivencial Diseado 2000 Modificado 2004

Descripcin Partiendo de una metodologa de trabajo reichiano y junguiano se trata de acceder a los elementos del inconsciente reprimido y del inconsciente colectivo que, en los participantes, condicionan su masculinidad y los determinantes de la identidad de gnero. Orientado a Hombres interesados Condiciones El taller est dirigido exclusivamente a hombres. No podrn participar en el mismo grupo personas que tengan lazos afectivos. Imprescindible para participar: "Consentimiento Informado" y "Compromiso de Confidencialidad". Duracin Mnimo de cuatro encuentros, uno al mes, de 4 Horas por encuentro. La duracin depender de las necesidades del Plazas El grupo ser cerrado con un nmero de participantes mnimo de 8 sujetos. Rgimen Asistencia en horario Matrcula Orientativo: entre 90 y 110 euros dependiendo del nmero final de participantes y de los gastos del lugar donde se realice. Fecha y horario Fecha: A determinar. Horario habitual: una maana o tarde en fin de semana. Lugar Como llegar Presentacin "Es parte integrante de la ideologa social oficial equiparar la rendicin con la feminidad y la dureza inflexible con la masculinidad. Segn esa ideologa, es inconcebible que una persona independiente pueda entregarse, o que una persona que se entrega pueda ser independiente. As como la mujer -a causa de esa ecuacin- protesta contra su feminidad y trata de ser masculina, as tambin el hombre lucha contra su natural ritmo sexual por temor a parecer afeminado. De ah deriva el distinto concepto de sexualidad en el hombre y en la mujer" (Wilhelm Reich, "La funcin del orgasmo"). Durante la mayor parte de la historia, la relacin del hombre con las mujeres y con su propia feminidad ha estado regulada por las leyes, las costumbres y los convencionalismos. Sin una buena masculinidad, el hombre es dbil, ineficaz e intil; pero sin su feminidad el hombre es un haz de luz impotente que recorre el cielo con su naturaleza etrea, pero sin ninguna creatividad. Cuando un hombre se enfrenta a la perspectiva de la libertad en el mbito de la relacin con los elementos femeninos del mundo, tanto

dentro como fuera de si mismo, necesita conectar profundamente con los lmites que le impiden la integracin de los elementos "masculinos" y "femeninos" de su naturaleza, y, siendo consciente del sentido de los mismos, transformar su "carcter" liberando su potencial como ser humano de este cosmos. Objetivos Desplegar la potencialidad de la masculinidad en cada hombre participante, al detectar los lmites y trampas que portan en su identidad sexual y de gnero, producto de una educacin sexual represiva y alienante. Desarrollar la capacidad afectiva, el contacto emocional y el sentimiento de amor. Detectar y abandonar tendencias machistas. Aplicacin Finalidad de conocimientos y crecimiento personal. Programa El trabajo se despliega, en fases, con un orden que va integrando la complejidad. Contacto con la coraza neuromuscular, contacto con la sombra, con el inconsciente personal, con los complejos... Contacto con la pulsacin, los instintos, la capacidad simblica, la necesidad de estar con el ritmo profundo de la vida. Expresin en los sujetos individuales de las dinmicas de gnero, identidad, pareja contrasexual interna, edipo positivo, edipo negativo.... Capacidad de amor. Capacidad de agresin. Violencia manifiesta y oculta en las relaciones de gnero. Despliegue de las potencialidades creativas del inconsciente. Funcin trascendente. Confrontacin del yo Metodologa En funcin de las caractersticas del grupo se har un trabajo de facilitacin del contacto con tcnicas reichianas, junguianas, sistmicas y transpersonales. Herramientas El trabajo psicocorporal dinamiza la acoraza neuromuscular permitiendo hacer aflorar a la conciencia informaciones que estn reprimidas en el inconsciente y que condicionan al sujeto su accin, su percepcin, su ideologa... Se utiliza, tambin, la imaginacin activa, como tcnica de acceso y confrontacin directa con el inconsciente. En momentos puntuales del trabajo grupal, se pueden incluir tcnicas psicodramticas. A lo largo del desarrollo Psicoafectivo los sujetos "aprendemos" a interiorizar modos de actuacin que constituyen las bases caracterolgicas de nuestro funcionamiento y determinan los "complejos" y "sombras". Postaller Cuestionario de evaluacin del taller. Docentes Mikel Garcia Garcia. Licenciado en medicina y licenciado en psicologa. Psicoterapeuta de orientacin analticointegrativa. Formacin experiencial y terica en: Psicoanlisis, Terapia Psicocorporal Reichiana, Psicologa Analtica Junguiana, Psicoterapia Transpersonal y con Formacin en Terapia Sistmica. Curriculum Comunicaciones en congresos, conferencias y publicaciones sobre el tema. Formacin experiencial y terica transpersonal. Experiencia de 32 como mdico y 22 como psicoterapeuta: 10 aos como mdico rural en Navarra (1977-1996), 6 aos como psiclogo clnico en centros pblicos de salud mental y hospitalarios de Osasumbidea (Servicio Navarro de Salud, 1987-1993) y desde 1993 trabaja como mdico y como psicoterapeuta en la prctica privada. Ms informacin Mikel Garcia Garcia. iratxomik@gmail.com _______________________________________________________________________________________

Integracin de la muerte. Pulsacin de la vida.

Categora Vivencial Diseado 2001 Modificado

Talleres vivenciales

Mikel Garca Garca

Descripcin Esperamos salir del sufrimiento, encontrar un equilibrio, una armona, un bienestar, la salud y o la felicidad. Nadie quiere experimentar procesos de muerte. Nos resistimos a ellos. La muerte se equipara a una agresin al yo, una prdida de la identidad construida. La consciencia de estar inmersos en una conciencia global que trasciende nuestra vivencia y conciencia espacio-temporal, nos permite, ante todo y en primer lugar, limitar las desmesuradas aspiraciones del yo. La dualidad vida-muerte es otra ms de las que existen en nuestra conciencia. Orientado a Sujetos que deseen confrontar con las cuestiones existenciales del ciclo vida-muerte para hacer un trabajo de contacto personal que permita un cambio interno. La muerte nos acompaa desde el nacimiento, en diferentes manifestaciones como, soledad, prdidas, separaciones, duelos, divorcios, migraciones, exilios, abortos, etc. que nos suceden a lo largo de la vida. Formas de muertes simblicas que preparan y nos forjan para la experiencia de la muerte fctica que tendremos que experimentar al final de la vida. La muerte es, del ego carcter, de que todo se puede diferir y delegar. Cada muerte simblica es un pasaje de un estado existencial a otro nuevo, distinto, experimentado como un renacer a nuevas y, quiz ultimas, oportunidades, de lograr vivir con coraje, dignidad y placer de existir. Estoy preparado para experimentar constantemente la experiencia del morir? Estoy preparado para elaborar la experiencia de cada morir ganando en fuerza para vivir con amor a la vida?. Condiciones Los interesados en participar rellenarn previamente al taller, y me lo enviarn, un material de cuestionarios con el fin de detectar la situacin personal y necesidades de los posibles participantes. Con el fin de que pueda configurar, con antelacin, el trabajo concreto del grupo, y los participantes concretos que lo formen y las necesidades grupales, pudiendo hacer un diseo adaptado a ese grupo. No podrn participar en el mismo grupo personas que tengan lazos afectivos. Posteriormente rellenaran un material a los 15 das y a los 30 das de terminado el taller. Imprescindible para participar: "Consentimiento Informado" y "Compromiso de Confidencialidad". Duracin 18 Horas. Plazas El grupo ser cerrado con un nmero de participantes mnimo de 14 sujetos. Rgimen Con alojamiento y comidas en el lugar Matrcula Orientativo: 180 euros ms gastos alojamiento y pensin. Fecha y horario Fecha: A determinar. Horario habitual: Comienzo: viernes a las 19 h. Fin: domingo a las 16 h. Lugar Como llegar Presentacin La muerte humana es un fenmeno social aunque para cada sujeto sea individual e intransferible. La predisposicin a la enfermedad y a la muerte se adquiere por el estado de miseria y las malas condiciones de vida del ser humano. Y estas comienzan desde la forma de concebir un hijo, las condiciones sociales y laborales de la mujer embarazada, la asistencia traumtica para el recin nacido de los partos, la falta medidas educativas necesarias para el desarrollo psicolgico evolutivo adecuado del nio, las condiciones alienantes de muchos trabajos, la contaminacin atmosfrica radiactiva y qumica, la divisin econmico sexual del trabajo, y otras sutiles que se ejercitan bajo el nombre del progreso y que tienen una clara motivacin econmica y productivista que mantiene las "razones de estado" dndose poca importancia a la vida real de cada individuo y a la calidad de la misma. La gestin de la muerte es patrimonio del estado quien hace las valoraciones sobre qu muertes son legtimas y cules no, y entre las

ilegtimas est la eutanasia. La muerte implica el ejercicio de varios duelos que el yo debe hacer. Si la vida es un valor positivo, la muerte puede ser vivida como una agresin al yo, pues arrebata un valor positivo y, por lo tanto, para muchos sujetos, especialmente con un yo dbil, la muerte no es sino un valor negativo. Nuestro sentimiento de identidad yoico est relacionado con el cuerpo. De todas las manifestaciones simblicas de la muerte, ninguna ha sido tan importante histricamente ni tan rica como canal de expresin de las orientaciones emocionales y cognoscitivas hacia la vida y la muerte como la personificacin. La muerte es predominantemente considerada como figura masculina por ambos sexos. No todo el mundo muere igual. Hay personas que mueren rabiando y algunas otras pocas "dulce" y conscientemente como un acto de vida ms. El inconsciente, como seal Sigmund Freud, no conoce la muerte? Uno de los elementos que diferencian a la especie humana del resto de los animales es que el animal humano es consciente de que va a morir y de que la muerte existe. Sin embargo ese conocimiento "doloroso" se trata de escindir de la conciencia convirtiendo la muerte en un "tab" del que defenderse con explicaciones mticomgicas sean del orden religioso o cientfico. "Vivir con la muerte al lado", relacionndose con ella, supone asumir que el ser mortales es un punto de realidad, humilde y anti narcisista, que nos capacita para vivir cada presente con la intensidad y dignidad de quien sabe que puede ser el ltimo de la existencia. Objetivos Se trata de conseguir un Estado Ampliado de Conciencia, en el que miedos, resistencias y prejuicios, sean comprendidos y traspasados. Un nivel de conciencia que, por lo tanto, facilite un mejor conocimiento del "aqu y ahora" y de las necesidades personales reales. Se centra el trabajo en la "relacin objetal" con la muerte, para identificar la configuracin de ese objeto, sus conexiones histricas. Partiendo del contacto con nuestro vehculo (nuestro cuerpo pulstil, energtico, vivo), se asegura al sujeto en el investimento corporal como punto de partida para abordar la relacin objetal con la muerte, experimentando la oportunidad de mirar de frente la representacin simblica de "nuestra muerte". Que podamos detectar las claves de nuestra percepcin de la muerte, nuestros miedos, ansiedades, resistencias, amnesias, (inculcados por modelos religiosos, sociales y culturales). Encontrarnos con nuestra historia personal conectada con momentos claves del desarrollo que han generado problemticas. Ser conscientes y dinamizar estas claves para vivir una vida ms digna, ms pulsante y viva. Desarrollar la capacidad de un acercamiento ms sereno y calmado a las diferentes experiencias del morir que acontecen en el proceso vital. Se utilizan los smbolos personales, el lenguaje onrico sobre la muerte, y los smbolos cultural-arquetpicos como aspecto llave para remover lo histrico (registro de lo imaginario, carcter). Ms all de la muerte como objeto, el arquetipo de la muerte Tanathos. Revisar nuestra existencia y sus pasajes: de huevos de luz en un ocano csmico a seres acuticos; salir a la luz en el nacimiento; conectar con las experiencias de las relaciones con nuestros seres queridos; contemplar nuestra propia vida como una vertiginosa pelcula, el tnel de luz que nos arrastra; encontrndonos con nuestro cuerpo muerto (experiencia psicolgica de la muerte, como disolucin pasajera de la sensacin corporal). Preguntarnos: cmo quiero seguir viviendo? Aplicacin Finalidad de conocimientos y crecimiento personal. Aplicabilidad profesional. Programa Como la finalidad del taller es bsicamente prctica los puntos a desarrollar del programa se ajustarn, en cuanto a la extensin y profundidad de cada apartado, a las necesidades de los participantes. Tambin se podrn dar indicaciones para prepararse: lecturas tericas recomendables; trabajo previo al taller; Metodologa En funcin de las caractersticas del grupo se har un trabajo de facilitacin del contacto con tcnicas reichianas, junguianas, sistmicas y transpersonales. Se vive la experiencia en un estado ampliado de conciencia, que pueda permitir al sujeto navegar por espacios onricos, histricos, colectivos, del aqu y ahora e ir produciendo asociaciones significativas e insight.

Talleres vivenciales

Mikel Garca Garca

Herramientas Trabajo individual vivencial aprovechando la dinmica grupal pudiendo utilizarse varias herramientas; los mtodos reichianos de trabajo corporal o tcnicas psicocorporales elaboradas desde el paradigma reichiano (tcnicas neuromusculares y emocionales haciendo un recorrido por los segmentos musculares corporales; tcnicas sicoenergticas para pulsacin del aura;...); imaginera dinmica (visualizaciones dirigidas al contacto con la muerte y el amor); imaginacin activa; trabajo con los sueos; respiracin holotrpica; inmersin en estmulos desestructurantes utilizando ritmos y melodas musicales especficas... y otras. El uso de las tcnicas ser integrativo, con un orden y lgica del proceso desde el inicio a la finalizacin del taller. Se profundizar en el conocimiento de los lmites y las potencialidades del animal humano, y en los lmites en el desarrollo de la conciencia y de la percepcin "sexto sentido orgontico". Las exposiciones tericas sern las mnimas necesarias para que faciliten entender: "la existencia en la trampa" de la coraza, la muerte en vida; los lmites en el desarrollo de nuestras potencialidades y del amor; la relacin entre los diferentes modos de la coraza y la percepcin y los estados de conciencia y del campo energtico. Se har un trabajo de conciencia e interiorizacin navegando sobre distintos estados de conciencia: ordinaria; no-ordinaria; onrica; silencio interno y abandono emocional individual,... Las herramientas concretas a utilizar se harn en funcin del grupo, de su momento y de las necesidades individuales y grupales. Postaller Cuestionario de evaluacin del taller. El impacto del taller continuar en la vida cotidiana y convendr un seguimiento, un plan de trabajo de elaboracin de la experiencia, para el cual se darn indicaciones al finalizar el taller. Se rellenar un material al cabo de un tiempo que se me enviar para constatar, tambin objetivamente, los cambios producidos por la experiencia. Docentes Mikel Garcia Garcia. Licenciado en medicina y licenciado en psicologa. Psicoterapeuta de orientacin analticointegrativa. Formacin experiencial y terica en: Psicoanlisis, Terapia Psicocorporal Reichiana, Psicologa Analtica Junguiana, Psicoterapia Transpersonal y con Formacin en Terapia Sistmica. Curriculum Ms de 12 talleres realizados. Investigacin "percepcin social sobre la muerte". Comunicaciones en congresos, conferencias y publicaciones sobre el tema. Formacin experiencial y terica transpersonal. Trabajos y experiencias personales especficos sobre la muerte. Experiencia de 32 como mdico y 22 como psicoterapeuta: 10 aos como mdico rural en Navarra (19771996), 6 aos como psiclogo clnico en centros pblicos de salud mental y hospitalarios de Osasumbidea (Servicio Navarro de Salud, 1987-1993) y desde 1993 trabaja como mdico y como psicoterapeuta en la prctica privada. Ms informacin Mikel Garcia Garcia. iratxomik@gmail.com

Miseria sexual humana. Alienacin social-caracterial y salida de la trampa.

Categora Vivencial Diseado 1999 Modificado 2002

Descripcin La sexualidad nos acompaa desde el nacimiento y la experimentamos siempre, de uno u otro modo. En la mayora de las culturas, especialmente occidentales, la sexualidad es reprimida. podemos encontrar las claves de nuestra percepcin de la sexualidad, nuestros miedos y lastres (inculcados por modelos religiosos, sociales y culturales), que nos permitan ser conscientes y dinamizarlos para vivir una vida plenamente pulsante y viva con un acercamiento sereno y calmado a las diferentes experiencias de lo sexual que el proceso vital

provoca? Orientado a Personas que deseen afrontar la toma de contacto con su experiencia sexual: que capacidad de placer tengo?, estoy preparado/a para la entrega amorosa?, qu consecuencias tiene mi capacidad sexual en mi salud?.... Condiciones No podrn participar en el mismo grupo personas que tengan lazos afectivos. Imprescindible para participar: "Consentimiento Informado" y "Compromiso de Confidencialidad". Duracin 16 Horas. Plazas El grupo ser cerrado con un nmero de participantes mnimo de 14 sujetos. Rgimen Con alojamiento y comidas en el lugar Matrcula Orientativo: 150 euros ms gastos alojamiento y pensin. Fecha y horario Fecha: A determinar. Horario habitual: Comienzo: viernes a las 19 h. Fin: domingo a las 14 h. Lugar Como llegar Presentacin La funcin sexual es el modo ms simple de reencuentro con la totalidad. La simplicidad radica en la absoluta intimidad, falta de ritualismo (slo abandono al instinto), profunda libertad y radicalidad. Fundamentado en unas leyes bioenergticas precisas, lo sexual tiene categora de instinto: nos sobre determina, nos impone una lnea y un ritmo de maduracin biopsquica. El placer es una experiencia subjetiva, ntima, distinta de unos sujetos a otros, diferente tanto en lo cualitativo como en lo cuantitativo. Las bases profundas del sentimiento de placer se estructuran, muy primitivamente, desde el trauma del parto y el encuentro con el pezn, y, en el desarrollo posterior, se va modulando el sentimiento. La huella mnmica-emocional del primer placer obtenido se convierte en la parte afectiva de la motivacin de la bsqueda del objeto. Eros como fuerza motivacional conduce al contacto con el lmite, tiene una funcin anti narcisista al incorporar al otro como integrante fundamental para la autorregulacin libidinal. Eros lleva en s mismo implcita la relacin y, por lo tanto, trasciende al sujeto. El sentimiento de placer o displacer se construye segn el desarrollo histrico del sujeto. La represin sexual es doblemente alienante para el sujeto, pues le desarraiga de su cuerpo y sus procesos autorregulatorios y le desarraiga del acceso a la Totalidad. Produce sujetos egoico-caracteriales que necesitan estructuras jerarquizadas para poder acceder a parte de lo transpersonal y encontrar sentidos a su existencia. Estas superestructuras se mantienen por la represin sexual y producen ms represin ejerciendo el poder que los sujetos les otorgan: la funcin de madre protectora y padre castrador. La represin sexual no puede impedir que el instinto busque sus vas de expresin tanto para la descarga, sublimacin, como para el contacto con la Totalidad. Se encontrarn espacios-lugares de compromiso, espacios libidinizados con lbido pregenital en los que el sujeto estar en una posicin oral, dependiente, sumisa, siendo carne de can para la obediencia ciega, y la destructividad que puede surgir indirectamente o directamente como expresin de la rabia contenida. Objetivos Se trata de conseguir un adecuado Estado Ampliado de Conciencia que traspase, con insight, los miedos y prejuicios y que, por lo tanto, facilite un mejor conocimiento del "aqu y ahora" y de las necesidades personales reales y permita acercarnos a una respuesta a la pregunta cmo vivo y quiero seguir viviendo mi sexualidad?. Aplicacin Finalidad de conocimientos y crecimiento personal. Aplicabilidad profesional. Programa Como la finalidad del taller es bsicamente prctica los puntos a desarrollar del programa se ajustarn, en cuanto a la extensin y

Talleres vivenciales

Mikel Garca Garca

profundidad de cada apartado, a las necesidades de los participantes. Se explorarn las vivencias en varias reas, que a continuacin se citan: Motivacin subjetiva (Placer) y objetiva (regulacin energtica) del instinto sexual. Funcionalidad de la sexualidad humana. Dialctica del instinto sexual en la cultura. Represin sexual. Pulsin sexual. Historia de la sexualidad. Dialctica de la "Pulsacin sexual": contraccin o movimiento regresivo (retorno al tero?); expansin o movimiento progresivo (sexualidad y transpersonalidad). Identidad psicosexual. Su desarrollo. Pareja "contrasexual interna": nima y nimus. Auto, homo, heterosexualidad.. Gneros sexuales. Rol. Funcin. Relacin intergneros: alienacin; relacin de alma; relacin de espritu; amor y complicidad en la sexualidad. Trauma sexual. Abusos sexuales. "Paseos aleatorios" o "centramiento" del instinto o la pulsin sexual: enamoramiento; amor; fidelidad; monogamia; promiscuidad. Etapas sexuales en el ciclo vital. Miedo a la libertad (miedo a morir) y mantenimiento agnico de la miseria sexual: educacin compulsiva represiva; mantenimiento de instituciones muertas (pareja,...); mantenimiento de sistemas perversos de relacin ... Miedo al orgasmo. Muerte. Consecuencias de la disfuncin sexual. Potencialidades de la sexualidad en el crecimiento y maduracin de la conciencia humana. Metodologa En funcin de las caractersticas del grupo se har un trabajo de facilitacin del contacto con tcnicas reichianas, junguianas, sistmicas y transpersonales. Herramientas Partiendo de la toma de conciencia con nuestro vehculo (nuestro cuerpo pulstil, vivo, energtico) se har un trabajo grupal de vivenciacin con los mtodos reichianos de trabajo corporal (tcnicas sicoenergticas de interiorizacin; tcnicas energticas neuromusculares y emocionales: mediante un recorrido por los segmentos musculares corporales conectaremos con los lmites y las potencialidades sexuales del animal humano, y los lmites en el desarrollo de la conciencia y de la percepcin "sexto sentido"); con imaginera dinmica (visualizaciones dirigidas al contacto con 'el amor'); .. Exposiciones tericas que faciliten entender: "la existencia en la trampa" de la coraza, los lmites en el desarrollo de nuestras potencialidades y del amor; la relacin entre los diferentes modos de la coraza y la sexualidad. Tiempo de silencio y abandono emocional individual. Herramientas que se van a utilizar en funcin del momento y necesidad del grupo. Postaller Cuestionario de evaluacin del taller. Docentes Mikel Garcia Garcia. Licenciado en medicina y licenciado en psicologa. Psicoterapeuta de orientacin analticointegrativa. Formacin experiencial y terica en: Psicoanlisis, Terapia Psicocorporal Reichiana, Psicologa Analtica Junguiana, Psicoterapia Transpersonal y con Formacin en Terapia Sistmica. Curriculum Publicacin "Sexualidad y Transpersonalidad". Talleres sobre sexualidad en escuelas de padres. Taller experiencial para nios en el colegio Alaiz (Navarra). Talleres experienciales para adultos. Experiencia de 32 como mdico y 22 como psicoterapeuta: 6 aos como psiclogo clnico en centros pblicos de salud mental y hospitalarios de Osasumbidea (Servicio Navarro de Salud, 1987-1993) y desde 1993 trabaja como mdico y como psicoterapeuta en la prctica privada. Ms informacin Mikel Garcia Garcia. iratxomik@gmail.com

Carcter, sombras y espiritualidad.

Categora Vivencial Diseado 1996 Modificado 2002

posh3dhgt251666432fLayoutInCell1fIsButton1fLayoutInCell1
Descripcin En este taller se pretende una toma de contacto con nuestra "coraza caracteromuscular" (W. Reich) y los aspectos de la sombra (K G Jung) que modulan y dificultan la apertura a lo espiritual. Orientado a Personas interesadas. Condiciones Imprescindible para participar: "Consentimiento Informado" y "Compromiso de Confidencialidad". Duracin 8 Horas. Plazas El grupo ser cerrado con un nmero de participantes mnimo de 14 sujetos. Rgimen Asistencia en horario Matrcula Orientativo: 60 euros Fecha y horario Fecha: A determinar. Horario habitual: bastante flexible. Lugar Como llegar Presentacin La integracin espiritual de la dimensin transpersonal de la conciencia humana, requiere, en su emergencia, de un devenir temporal, un tiempo de estructuracin de la conciencia, de construccin de las bases personales, de un yo saludable que pueda confrontar con los smbolos religiosos que produce el inconsciente. Sin esta condicin, lo transpersonal puede ser un falso desarrollo (falacia pre-trans en Wilber) o un sntoma de compromiso (compensacin defensiva). El ego-carcter-complejo es un constructo patolgico de proteccin narcisista del sujeto y tiende al poder y a la grandiosidad, cuanto ms insano es y ms narcissticamente est constituido. A mayor narcisismo patolgico, mayor ego menor salud del sujeto, menor maduracin de su yo, y un acceso alienado a la dimensin espiritual, buscando en esta compensaciones al sufrimiento. Objetivos Tomar contacto con el grado y modalidades de expresin del carcter y las sombras, existentes en la personalidad de los participantes. Y de cmo estos impiden la integracin de la dimensin espiritual humana como fuente de evolucin de la conciencia. Detectar cuales son los modos de acceso personal a lo transpersonal, sus distorsiones, sus falacias. Desplegar la conciencia. Aplicacin Finalidad de conocimientos y crecimiento personal. Aplicabilidad profesional. Programa El contacto con lo transpersonal (ms all de lo "personal" entendido como lo relacionado con el desarrollo histrico del sujeto) nos permite el acceso a informaciones de los elementos arquetpicos (inconsciente colectivo) y simblicos de la psique y nos conecta con el mundo de lo mgico, de lo mtico, de lo numinoso y de lo "invisible". La confrontacin consciente con estas informaciones, amplia la consciencia humana, y es un potencial muy rico de conocimiento y de transformacin personal al ir ms all de nuestras limitaciones, ms o menos estrechas, de nuestra "coraza caracteromuscular", de nuestras sombras y complejos.

Talleres vivenciales

Mikel Garca Garca

Las consecuencias de la represin cultural del "self", la represin de la creatividad, la represin de la sexualidad, del hipermaterialismo, etc., que han determinado las estructuras humanas sufrientes que somos pueden ir sanando al salir de la ignorancia propiciado la sanacin de nuestras relaciones con los seres vivientes del cosmos y con el cosmos mismo. Existen muchas formas de incrementar la consciencia: meditacin, yoga, respiracin, ayuno, psicoterapia, plantas sagradas, etc. Formas que pueden combinarse o simultanearse al trabajar sobre distintos niveles del sujeto, que pueden practicarse en solitario o acompaados por un "maestro" o un "psicoterapeuta" dependiendo de la tcnica y las capacidades del sujeto que desea ampliar su consciencia. Es fundamental que cada sujeto "navegue" teniendo en cuenta sus capacidades, sus lmites y los riesgos de ciertas tcnicas y elija "acompaantes" bien preparados teniendo en cuenta el "supermercado" actual de ofertas de "sanacin". En el taller se trabajan con tcnicas reichianas y junguianas y se propicia el contacto con las formas ms idneas de trabajo para cada sujeto. Metodologa En funcin de las caractersticas del grupo se har un trabajo de facilitacin del contacto con tcnicas reichianas, junguianas, sistmicas y transpersonales. Herramientas Diversos materiales didcticos y tcnicas grupales. Postaller Cuestionario de evaluacin del taller. Docentes Mikel Garcia Garcia. Licenciado en medicina y licenciado en psicologa. Psicoterapeuta de orientacin analticointegrativa. Formacin experiencial y terica en: Psicoanlisis, Terapia Psicocorporal Reichiana, Psicologa Analtica Junguiana, Psicoterapia Transpersonal y con Formacin en Terapia Sistmica. Curriculum Formacin experiencial y terica transpersonal. Experiencia de 32 como mdico y 22 como psicoterapeuta: 10 aos como mdico rural en Navarra (1977-1996), 6 aos como psiclogo clnico en centros pblicos de salud mental y hospitalarios de Osasumbidea (Servicio Navarro de Salud, 1987-1993) y desde 1993 trabaja como mdico y como psicoterapeuta en la prctica privada. Ms informacin Mikel Garcia Garcia. iratxomik@gmail.com

Contacto con tu salud.

Categora Vivencial Diseado 1998 Modificado

Descripcin Facilitar la toma de contacto con las variables a tener en cuenta para evaluar el grado y nivel propio de salud. Este taller lo pretende con un nivel medio de profundidad. Orientado a Personas interesadas. Condiciones Imprescindible para participar: "Consentimiento Informado" y "Compromiso de Confidencialidad". Duracin 4 Horas. Plazas

Mximo 20 personas Rgimen Asistencia en horario Matrcula Orientativo: 50 euros. Fecha y horario Fecha: A determinar. Horario habitual: una maana o tarde en fin de semana. Lugar Como llegar Presentacin Los sujetos carecemos de recursos para identificar variables, sencillas y a disposicin de ser detectadas, que nos indican en estado de salud propio o de los otros. Es conveniente adquirir habilidades y para ello este taller puede ayudar a su entrenamiento. Objetivos 1.- Conocimiento de las variables a tener en cuenta para reconocer el nivel de salud. 2.-Capacitacin en la discriminacin de las variables que inciden de un modo ms puntual de las que lo hacen de modo ms estable y/o permanente.3.-Capacitacin para reconocer e identificar cuales de esas variables no funcionan saludablemente en uno/a mismo/a.4.-Capacitacin para identificar los recursos propios disponibles o la necesidad de bsqueda de ayuda externa y el tipo de la misma, para actuar de modo eficaz en la correccin de las variables disfuncionales.5.-Capacitacin para conocer las acciones de cambio, necesarias de efectuar en el medio ambiente y social, tanto para el mantenimiento y mejora del nivel de salud, como para lograr que haya suficientes ofertas de los sistemas teraputicos adecuados y que estn integrados en el Sistema Nacional de Salud.6.-Capacitacin para que los participantes sean agentes de salud respecto a lo aprendido en el taller. Aplicacin Diseado para Econavarra 98 (Plataforma de Salud) podr ser utilizado en otros espacios pertinentes, tanto para uso divulgativo como clnico, variando la profundizacin del trabajo, el tiempo, y el nmero de participantes segn sea uno u otro el uso. Programa Metodologa 1.- Dinmica en grupos operativos de discusin basados en material aportado, junto con algunas tcnicas grupales que faciliten la canalizacin emocional, la receptividad, la interiorizacin y la elaboracin verbal. 2.-Se desarrollar en un grupo de trabajo que se constituye para formalizar este taller. Herramientas Tcnicas grupales. Postaller Cuestionario de evaluacin del taller. Docentes Mikel Garcia Garcia. Licenciado en medicina y licenciado en psicologa. Psicoterapeuta de orientacin analticointegrativa. Formacin experiencial y terica en: Psicoanlisis, Terapia Psicocorporal Reichiana, Psicologa Analtica Junguiana, Psicoterapia Transpersonal y con Formacin en Terapia Sistmica. Curriculum Investigaciones becadas por el Gobierno de Navarra. Varias comunicaciones en congresos y varias publicaciones. Experiencia de 32 como mdico y 22 como psicoterapeuta: 6 aos como psiclogo clnico en centros pblicos de salud mental y hospitalarios de Osasumbidea (Servicio Navarro de Salud, 1987-1993) y desde 1993 trabaja como mdico y como psicoterapeuta en la prctica privada. Colaborador con ONGs mdicas de intervencin internacional y en programas de salud comunitarios. Ms informacin Mikel Garcia Garcia. iratxomik@gmail.com Curriculum Investigaciones becadas por el Gobierno de Navarra. Varias comunicaciones en congresos y varias publicaciones. Experiencia de 32

Talleres vivenciales

Mikel Garca Garca

como mdico y 22 como psicoterapeuta: 6 aos como psiclogo clnico en centros pblicos de salud mental y hospitalarios de Osasumbidea (Servicio Navarro de Salud, 1987-1993) y desde 1993 trabaja como mdico y como psicoterapeuta en la prctica privada. Colaborador con ONGs mdicas de intervencin internacional y en programas de salud comunitarios. Ms informacin Mikel Garcia Garcia. iratxomik@gmail.com

Integracin de "El Mal".

Categora Vivencial Diseado 2007 Modificado 2011

Descripcin El problema del mal no es nuevo en el campo de la psicologa aunque es ciertamente oportuno referirse a l. El mismo Freud, como luego hicieron tantos otros psiclogos y psiquiatras de este siglo, entre los cuales cabe destacar a Reich, Jung, Fromm, May, Menninger, Lifton y recientemente M. Scott Peck, se ocup del tema. Continuamente nos vemos en la obligacin de tomar decisiones morales y de asumir las consecuencias psquicas de nuestras decisiones. Toda valoracin moral se asienta en la aparente certidumbre de un cdigo moral que pretende saber exactamente lo que es bueno y lo que es malo. Pero una vez que hemos descubierto lo inseguro de sus fundamentos, cualquier decisin tica se convierte en un acto creador subjetivo. Orientado a Personas interesadas. Condiciones Para participar se requerir completar un material y tener, despus, una entrevista personal. La inclusin de un sujeto ser bajo el criterio de constituir un grupo adecuado para que exista sinergia entre el ritmo de trabajo individual y grupal. Imprescindible para participar: "Consentimiento Informado" y "Compromiso de Confidencialidad". Duracin Se realiza en cuatro mdulos consecutivos. Un fin de semana cada uno de los 4 meses, con 12 horas de trabajo en cada mdulo. Plazas El grupo ser cerrado con un nmero de participantes mnimo de 10 sujetos. Rgimen Asistencia en horario Matrcula Orientativo: entre 110 y 140 euros cada mes dependiendo del nmero final de participantes y de los gastos del lugar donde se realice. Fecha y horario Fecha: A determinar. Horario habitual: Sbado 10-14 y 16-20. Domingo 10-14. Lugar A determinar Como llegar A determinar Presentacin Permanecer en contacto con el mal supone correr el riesgo de sucumbir a l. Sin embargo, ya no podemos seguir sucumbiendo, ni siquiera al bien. Un bien en el que caemos deja de ser un bien moral. No se trata de que se convierta en algo malo sino de que el mismo hecho de sucumbir puede generar todo tipo de problemas. Cualquier forma de adiccin -ya se trate de la adiccin al alcohol, a la morfina o al idealismo- es mala.

11

Debemos dejar de pensar en el bien y el mal como trminos absolutamente antagnicos. Debemos dejar de lado el criterio de la accin tica que considera que el bien es un imperativo categrico y que podemos soslayar el llamado mal. De este modo, al reconocer la realidad del mal necesariamente relativizaremos al bien y al mal y comprenderemos que ambos constituyen paradjicamente dos mitades de la misma totalidad. Es imposible eludir el tormento de la decisin tica. No obstante, por ms extrao que pueda parecer, debemos ser lo suficientemente libres como para evitar el bien y para hacer el mal si nuestra decisin tica lo requiere as. Dicho en otras palabras, no debemos caer en ninguno de los opuestos. Objetivos Tomar contacto con el grado y modalidades de expresin de la escisin dicotmica Bien versus Mal existente en la conciencia de los participantes. Esta escisin impide la evolucin de la conciencia humana. La conciencia, queda estancada o regredida dependiendo de la historia personal del sujeto, y se caracteriza por la gestin de una tica heternoma basada en la bsqueda de cdigos morales estrictos para la propia accin. Los cdigos orientan, dando seguridad, y sirven como gua de la evaluacin y juicio de las acciones. Desplegar la conciencia hacia una gestin autnoma de la tica que implica romper la escisin integrando El Mal. Aplicacin Finalidad de conocimientos y crecimiento personal. Programa Primer mdulo: encuentro con las sombras. Segundo mdulo: encuentro con las paranoias. Tercer mdulo: encuentro con el mal. Cuarto mdulo: tica de la complejidad. Metodologa En funcin de las caractersticas del grupo se har un trabajo de facilitacin del contacto con tcnicas reichianas, junguianas, sistmicas y transpersonales. Herramientas Tcnicas grupales. Pos taller Cuestionario de evaluacin del taller. Docentes Mikel Garcia Garcia. Licenciado en medicina y licenciado en psicologa. Psicoterapeuta de orientacin analticointegrativa. Formacin experiencial y terica en: Psicoanlisis, Terapia Psicocorporal Reichiana, Psicologa Analtica Junguiana, Psicoterapia Transpersonal y con Formacin en Terapia Sistmica. Curriculum Investigacin "Dilemas ticos". Conferencias. Formacin experiencial y terica transpersonal. Experiencia de 32 como mdico y 22 como psicoterapeuta: 10 aos como mdico rural en Navarra (1977-1996), 6 aos como psiclogo clnico en centros pblicos de salud mental y hospitalarios de Osasumbidea (Servicio Navarro de Salud, 1987-1993) y desde 1993 trabaja como mdico y como psicoterapeuta en la prctica privada. Ms informacin Mikel Garcia Garcia. iratxomik@gmail.com