Revista PICES DIGITAL

REDACCIN

Magdalena Cmpora Diego Ribeira Luis ngel Della Giovanna Luis Biondini
Ral Lavalle
Editor responsable: Ral Lavalle Direccin de correspondencia: Paraguay 1327 3 G [1057] Buenos Aires, Argentina tel. 4811-6998 raullavalle@fibertel.com.ar

n 13 2013
Nota: La Redaccin no necesariamente comparte las opiniones vertidas en esta publicacin.

NDICE
Alfredo Bernardi. Paraso Ral Lavalle. Lecturas de Destiempo de tranvas (sobre un poemario de Romero Sosa) ngeles Auliel. Caminando por las calles te le (sobre calles literarias de Castelar) Maximiliano Hnicken. El fantasma de El Prncipe de los Lirios (obra plstica) Carlos Mara Romero Sosa. Entre los papeles de Celina Sosa Dvalos Olga Fernndez Latour de Botas. Hoy, da 5 de junio Fidel Farez. Sobre Pan comido y Canchero Notas y reseas Minucias varias p. 3 p. 4 p. 9 p. 12 p. 13 p. 17 p. 18 p. 24 p. 28

PARASO
Te encontr en un cimbreante paraso que esconda la luz tras sus destellos. Sin embargo esa luz en tus cabellos estrenaba los brillos de su rizo. Y el ardor que tu pronta piel deshizo entre risas, mohnes y resuellos, apremiaba a la flor de efectos bellos, tea tu mejilla de rojizo. Cedi tu sexo a ese reclamo urgente que nos una desde la mirada en las horas serenas de la siesta. Nos abrazamos luego mansamente, desvanecindose la tarde aliada como el pbilo humeante de una fiesta. ALFREDO BERNARDI

LECTURAS DE DESTIEMPO DE TRANVAS

RAL LAVALLE

Me une una larga y profunda amistad con Carlos Mara Romero Sosa, autor del poemario Destiempo de tranvas (Buenos Aires, Proa Amerian, 2012). No me referir a su trayectoria literaria, porque la informacin actual me exime de ello. Simplemente quiero escribir lo que me sugiere la lectura de unas pocas de sus poesas. Comienzo con Conformidad (p. 11). No pido un Hada Madrina. Yo experimento la paz, cuando me toca la vida con su cotidianeidad. En realidad, para m lo cotidiano es el Hada Madrina que el poeta dice. S muy bien que soy un inadaptado a estos tiempos, pues hoy los cambios son heraclitianos. No me gustara vivir cambiando a cada momento aparatos, ideas, costumbres. Me complace hollar la senda que pis ayer. Sin duda muchos cambios traen progreso material, pero no s si los acompaa la paz profunda, que se puede nutrir de lo de afuera pero es esencialmente interior. Leamos ahora Conclusiones (p. 13):

Ningn rayo se sostiene en el cielo de tormenta, ni conserva sus monedas la avaricia del presente. Contra el viento y sin reparo, pesa seguir en camino: vivir es ir con los aos perdiendo techo y abrigo. Uno de mis problemas es que para m las cosas esenciales son muchas: montones de libros viejos, papeles amarillos, piedras, cacharros, todo tipo de objetos que me recuerdan viajes o momentos diversos de mi vida. Ms an, dicen que hay una enfermedad de personas que viven invadidos, en sus propias casas, por su propias cosas. Tal vez tenga que someterme a alguna terapia contra tal dolencia psquica. De cualquier modo, tambin es verdad que en nuestro caminar, aunque no nos deshagamos de lo material, s perdemos ideas y algunos respetos humanos. Quizs esa vejez del viajero prximo a la meta es la que me quita techo y abrigo. No obstante, a pesar del viento y la intemperie, seguimos peregrinando con monedas y mendrugos en nuestros bolsillos llenos de telaraas. Creo que una idea afn est en Lastre (p. 14). Ni los dones ni las cruces de la vida son livianos. El instante que trascurre, cmo puede irse volando? Horacio nos ha enseado que hasta el menor instante tiene valor, porque pasa volando y debemos disfrutar de l. Como suele decirse, esto es ad modum recipientis: poco vale un instante ante la eternidad, pero no es tan poco ante la pequeez humana. Hago caso entonces a Horacio y disfruto de la breve lectura del epigrama. Y de Conviccin (p. 18). Ni a la rama ms delgada la quiebra el peso de un ave; vuela tambin al posarse, aunque estn quietas sus alas. Qu ejemplo para soltarnos al viento de la confianza. No importa dnde hagas alto si te sostienen las ansias.

Dios invent la medida y cre la imaginacin, para que el hombre decida si se detiene o si no. Hasta el pelo ms delgado / hace su sombra en el suelo parece murmurar en el primer verso. En todo caso, Martn Fierro y Conviccin me recuerdan que para algo sirvo; al menos, para m. Adems de la pequeez humana, est mi propia insignificancia. Pero mi medida inmediata es una ramita de rbol, no el universo todo. Entonces este poema de Carlos Mara es bueno para m, pues me ayuda a renovar el viento de la confianza. Y me animo a soar con vivir un poco ms, con hacer ms amistades, con viajar en julio a Santiago del Estero y visitar la Capilla de la Montonera; y quizs con tener veinte lectores, en lugar de los quince como mucho que tengo ahora. Si no logro nada de eso, al menos lo so. Y el sueo es un endiosamiento, pues Dios cre la imaginacin, como dice el poeta. Rumbo a otros aires, como amante de las caminatas, es natural que me guste mucho Ida y vuelta (p. 19). Voy recto por Julin lvarez, pero si doblo es lo mismo; pienso que a mi encuentro sales y no equivoco el camino. En el almacn de barrio que hay en la esquina de Honduras y Julin lvarez, pulsa otro tiempo su cordado. Cuando vuelvo calle arriba, el badajo del otoo, aunque haga repicar oro no enjoya la despedida. Es lindo ver lugares nuevos, aunque tambin me agrada andar por las calles ya recorridas. Esa al menos es mi rutina, pues salgo a caminar y, en medio de la marcha, saludo a algn conocido, veo detalles nuevos en los edificios, pateo una piedra y hago un gol, tarareo un tango. Y son bellas las calles aqu mencionadas: Julin lvarez, donde est la Escuela n 16 Consejo Escolar I (all me ensearon a leer y escribir) y Honduras, que tiene la Biblioteca Evaristo Carriego. Los negocios viejos me devuelven migajas del tiempo que pas. Y mucho mejor hacer la caminata en poca fra: en el otoo de mi vida, las hojas muertas me recuerdan quin soy. 6

Biblioteca Evaristo Carriego

Hablando de cosas de antes, los poetas suelen complacerse en resucitar palabras. Es el caso de badajo. Yo quizs habra dicho el fierrito de la campana. Pero los vates nos sacan de lo prosaico y me llevan a los aos de empedrado, de vida ms tranquila, sin curriculum y sin tantos ismos.

Cubierta de otro libro de Romero Sosa

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No quiero detener ms tu tiempo, querido lector, con mis desordenadas impresiones. Lo importante es que, si puedes, leas este Destiempo de tranvas. Enrique Banchs comparaba a la poesa con un viaje: menudo en sus versos el poeta, era barquero y corcel. Te invito entonces a subirte a este tranva que, como los de Lisboa, te llevar a lugares elevados y te distraer un poco de tus ocupaciones ms comunes. Quizs, despus de leerlo, me retes y digas que mis pensamientos fueron nfimos, que dej de comentar muchsimos aspectos. Tienes razn y me alegro de que hagas tu propio camino. RAL LAVALLE

Tranva de Lisboa

CAMINANDO POR LAS CALLES TE LE

NGELES AULIEL1 Caminar por la regin surea de Castelar es abrir un libro diferente en cada esquina. A pie o en colectivo se puede disfrutar de la arbolada fisonoma que ofrece y, adems, se puede realizar el viaje que los reconocidos nombres de sus calles nos invitan a hacer. Muchas de ellas inspiradas en autores de diversas nacionalidades, sus brillantes obras no vacilan en desafiar el gris pavimento del cemento.

Como si ascendisemos por un rbol que nos entrega en sus hojas parte de la literatura universal, la calle Buenos Aires es la costura troncal de nuestro libro abierto. Las ramificaciones del arbolado mapa hacia el lado oeste, nos muestran hojas escritas por pluma extranjera. Las esporas en el aire de un atardecer otoal se cuelan en las pginas de Anatole
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La autora del trabajo es alumna de la carrera de Letras, en la Facultad de Filosofa, Humanidades y Ciencias de la Educacin de la Universidad de Morn. [Nota de la Redaccin]

France y sus inquietudes por la Revolucin Francesa, mientras pocos transentes ven agonizar un rbol en la sombra de esta antigua calle de Castelar.

A tan slo una cuadra, el paisaje comienza a mostrar variaciones romnticas desplegando todo su lirismo y vanguardia con Enrique Heine: como cuando el ocaso muere en los brazos del Rin envuelto en la meloda que enloqueci a Ulises. Ms adelante, el poeta Jos de Espronceda nos enluta con hmedos lamentos que no lloran su pena, amor que ha sufrido un desengao: lo divino en terrenal trocado. Desde Italia, el pesimista Giacomo Leopardi escribe su ltimo canto, yermo desierto que asemeja esta tierra que no encuentra verde ni flor. pico cantor de la patria, los versos heroicos de Olegario Andrade tienen el vigor de un huracanado viento que arremete contra las ramas, o tal vez fue el vuelo de u cndor perdido sobrevolando en lo alto. Las leyendas de Gustavo Bcquer le imprimen a esta calle pintoresca una luz tenue, ntima: la luz de sus poemas que iluminan las noches de plida luna.

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Aqu termina nuestro recorrido, invitndolos a otro viaje: el que ofrecen los textos de estos autores. Y, por qu no?, uno ms: el que ensaya la aventura de las calles sureas de Castelar. NGELES AULIEL

Estacin de Castelar

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EL FANTASMA DE EL PRNCIPE DE LOS LIRIOS

El fantasma de El Prncipe de los Lirios Maximiliano Hnicken (obra en programa Paint)

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El fresco cretense

ENTRE LOS PAPELES DE CELINA SOSA DVALOS1

CARLOS MARA ROMERO SOSA Con mi hermana conservamos varias cartas de Celina Sosa Dvalos. Lo hacemos con devocin familiar y nostalgia de otros tiempos, para ambos despreocupados y felices. Es que representaba una alegra en la niez recibir la correspondencia de aquella ta abuela saltea, que nos haca sentir importantes cuando deletrebamos antes y leamos de corrido despus nuestros nombres en los sobres. Al abrirlos, hallbamos pequeos dibujos junto a frases llenas de ternura reveladoras de su proximidad espiritual con nosotros, escritas con caligrafa inglesa tan propia de su condicin de docente jubilada con actuacin en una poca en que la buena letra era toda una carta de presentacin social, en tanto demostraba fineza, cortesa y cultura. Porque hacerse entender en forma clara y elegante era algo inherente al
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Se public en Salta Libre.net el 1 de abril de 2013. Posteriormente fueron encontrados nuevos elementos que dieron lugar a la ampliacin as como a rectificar algn dato errneo del anterior texto.

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suaviter in modo, una regla implcita a deducir de las muchas incorporadas al Manual de urbanidad y buenas costumbres de Vicente Carreo estudiado por generaciones en el bachillerato y el magisterio. Cierto da comenz a espaciarse la comunicacin, que por momentos lograba distraernos de las obligaciones escolares: supimos que Celina estaba enferma. Hasta que, a finales de marzo de 1965, un inesperado mensaje telefnico, de esos que llegan a horas inoportunas para generar zozobra y tristeza, nos anotici de su muerte a los setenta y cuatro aos de edad, puesto que naci un 27 de febrero de 1891. De inmediato viaj a Salta nuestro padre, nico deudo directo suyo en condiciones de ordenar lo atinente a su entierro y cumplir con sus ltimas disposiciones. Le toc la desagradable tarea de levantar la casa de la calle Alberdi 421, situada junto al hogar de nuestros abuelos donde habit al enviudar de Ernesto creo que ese era su nombre Schabert, un laborioso inmigrante alemn radicado en la ciudad del cerro San Bernardo, del que guardo la medalla que lo acreditaba como socio del club 20 de Febrero. Han pasado las dcadas y no hace mucho descubr que entre los documentos rescatados entonces, estaba el diploma de maestra graduada en la histrica institucin educativa del magisterio de Salta: la Normal como se la conoce, inaugurada en 1882. Cuando frecuentaba sus aulas Celina o Ascensin Benita Celina, as bautizada en recuerdo de ambas abuelas se hallaba situada ya en Mitre y Entre Ros luego de tener su primera sede en la calle Espaa al 600. En cuanto al diploma, fechado el 23 de junio de 1919, lo suscribieron el ministro de Justicia e Instruccin Pblica de la Nacin, Jos Santos Salinas, el Inspector General de Enseanza, Valentn Berrondo, el subsecretario de instruccin pblica de firma ilegible y el Director de la Escuela Normal de Maestras de Salta, Florentino M. Serrey, hermano de Carlos, el varias veces diputado y senador nacional. Pero haba algo ms conservado entre esos recuerdos: el original de un telegrama que envi desde la Capital Federal el 22 de mayo de 1918 al doctor Emilio Gimnez Zapiola, a la sazn recin designado Interventor Federal de la provincia, el dirigente radical riojano Pelagio B. Luna (1867-1919), Vicepresidente de la Nacin y ocupante desde el da 7 de aquel mes de la titularidad del Poder Ejecutivo en ausencia de Hiplito Yrigoyen, transitoriamente en su establecimiento de campo de la provincia de Buenos Aires, segn informaba el diario porteo La Prensa de esa fecha. Su texto dice: Al acusar recibo de su telegrama de fecha 17, me complace comunicarle 14

que su recomendada la seorita Celina Sosa Dvalos ha sido nombrada por ser un pedido justo. Pelagio. B. Luna. Presidente de la Nacin

En la parte inferior del papel, puede leerse en tinta negra una leyenda aclaratoria escrita por la propia interesada: Este telegrama lo conservo como un recuerdo de la bondad de la seora Manuela Gonzlez de Todd, pues ella fue la del empeo ante el Interventor de esta doctor Gimnez Zapiola para que el Presidente me diera la ctedra de Economa Domstica. Cuntas cosas invitan a pensar unas y otras lneas trascriptas! En primer lugar, que los plantones y el destrato como forma de disciplinar a los funcionarios de rango inferior eran inexistentes o al menos poco usuales entonces, al revs de lo que acontece con los usos polticos actuales. As result que la solicitud de Gimnez Zapiola fue respondida por la mxima autoridad en ejercicio de la Repblica a los cinco das de receptada. Adems, para despejar toda duda de que pudiera actuarse con favoritismo, el responsable de la designacin crey del caso dejar asentado que se complaci al pedido por tratarse de algo justo. Ciertamente debi ser de ese modo porque la beneficiaria, una aplicada estudiante como siempre fue tradicin en la familia, tendra ya idoneidad suficiente para ingresar en la docencia en la Escuela Profesional de Mujeres de Salta; all y en otros establecimientos de enseanza secundaria y especial actu en forma ininterrumpida hasta obtener la jubilacin en 1947. Celina sola manifestar que influy en la ntima vocacin suya por la educacin, la impronta de su abuela paterna Benita Carrillo de Sosa y Arambur pese a no conocerla muri en 1880; una discpula durante los aos de internado en Buenos Aires del den

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Gregorio Funes que de regreso a Salta cuentan sus bigrafos- fund la Escuela Privada de Francs y Msica y ms tarde un centro de primeras letras en San Carlos. Por otra parte no sera para distraerse que la joven buscaba trabajar hacia 1918. nica hija soltera a ese momento, habitaba en el inmueble solariego de la calle Espaa 649 con sus mayores, Salustiano Sosa Carrillo y Celina Dvalos Isasmendi; pues dos de sus hermanas estaban ya casadas y otra, Elisa, haba ingresado en 1916, bajo el nombre Sor Mara de la Ascensin, a la Congregacin de Nuestra Seora de la Caridad del Buen Pastor, que contaba desde tiempo atrs con un convento en Salta. (La orden, fundada en Angers por Santa Mara Eufrasia Pelletier y aprobada por el papa Gregorio XVI en 1835, tena por misin rehabilitar a las mujeres delincuentes.) En cuanto a la economa familiar del hogar de Celina, se haba puesto algo difcil: el padre envejecido y enfermo, ex combatiente contra Felipe Varela en octubre de 1867 y una figura representativa del mitrismo en el norte argentino, de dilatada actuacin en la segunda mitad del siglo XIX como legislador provincial, presidente del Senado, eventual gobernador interino, presidente del Consejo Deliberante, convencional constituyente y presidente en 1889 del Banco de Salta por cuya fundacin breg, haba perdido la fortuna llegando a malbaratar la finca heredada de sus mayores en San Carlos de los Valles Calchaques. Anota Vicente Osvaldo Cutolo, en el Nuevo diccionario biogrfico argentino, que se fundi embarcado en proyectos de bien pblico como la construccin del primer dispensario antivenreo de la provincia. Nada extrao, eran tiempos en que la actividad poltica estaba lejos de ser lucrativa y asegurar opulencia por generaciones. Finalmente cabe subrayar las frases de gratitud hacia Manuela Gonzlez de Todd, o Manuela Gonzlez Salverri de Todd, dama de origen jujeo radicada en Salta que muri casi centenaria en 1936 luego de haber presidido la Sociedad de Beneficencia local. Era viuda del coronel Jos Mara Todd, tres veces gobernador de la provincia, y se caracteriz por realizar gestos bondadosos como el anotado y otros incluso de caractersticas filantrpicas y heroicas como cuidar enfermos, con riesgo de su vida, durante la epidemia del clera que asol Salta en 1886 durante el gobierno de Martn Gabriel Gemes. Tambin vinculado con aquel flagelo trascribe Roberto G. Vitry en su libro Mujeres salteas, algunos prrafos del artculo de Zulema Usandivaras de Torino: Una dama de dos siglos, donde la escritora anoticia que doa Manuela con la ayuda de sobrinas y servidoras se dio a la tarea de coser

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bolsas para recoger los restos de los que caan fulminados por el mal y quedaban insepultos en las calles de la ciudad. ***** Lo que son las cosas de la vida! Un ajado diploma y un telegrama algo borroso resultan ser hoy suficientes testimonios para mensurar el perfil de una existencia adornada por los afectos, la estudiosidad, la beneficencia, la gratitud y la sinceridad, como lo supo destacar su amiga la escritora Elena Lpez Echenique en un artculo necrolgico que public a su muerte en El Tribuno. Memoria feliz entonces la de la ta Celina porque puede resumirse a tanta distancia en esas virtudes y sobrevivir en el claroscuro del recuerdo, reverdecido luego de descubrir aquellos envejecidos documentos que le pertenecieron. CARLOS MARA ROMERO SOSA

HOY, DA 5 DE JUNIO
Hoy, da 5 de junio, nos han venido a avisar que el Folklore ya ha logrado su Academia Nacional. Qu alegra para muchos! Que justo premio al afn para tantos que lo ansiaron... algunos... que ya no estn! Da de pura alegra que hoy "Academiam habemus", como la tuvo Platn en el jardn de Academus.

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La puerta ha quedado abierta, el camino est expedito. Pongan manos a la obra cantando por delgadito! Y aqu se acaban las coplas como florcitas de lino. Celebremos este triunfo de Tonito y sus amigos! CLARA FLAMANTE PAYADORA DE PALERMO1

SOBRE PAN COMIDO Y CANCHERO

FIDEL FAREZ Quiero decir unas palabras sobre un par poetas del tango, Enrique Dizeo y Celedonio Esteban Flores y aprovechar la ocasin para comparar dos de sus letras, que tienen a los burros como asunto comn: Pan comido y Canchero. No voy a hacer un anlisis tcnico, no viene al caso y adems no tengo conocimientos suficientes para hacerlo. Celedonio Esteban Flores est considerado entre los grandes poetas tangueros; Enrique Dizeo, no. Esto es injusto porque Dizeo ha sido un excelente poeta. Yo no s cules habrn sido las razones de su olvido si es que las hubo; o si simplemente fue que el azar, ese enorme mandams que sobrevuela nuestras vidas, as lo decidi.
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Muchos ya saben que Clara Flamante es seudnimo literario de la Dra. Olga Fernndez Latour de Botas. En estos versos celebra la aprobacin, en la fecha del ttulo, ao 2013, de la creacin de la Academia Nacional del Folklore en la Comisin de Legislacin General de la Cmara de Diputados. Tambin saben muchos que la referencia final es a Antonio Rodrguez Villar, presidente de dicha Academia.

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Dizeo ha escrito varios tangos, entre ellos Por H o por B, Cobrate y dame el vuelto, Primero campaneala, todos humorsticos, Ms solo que nunca, Con toda la voz que tengo, Romntico bulincito y el propio Pan comido. Otras letras es mejor olvidarlas, como por ejemplo No es ms que yo. Una curiosidad es que Dizeo escribi la letra del vals peruano Que nadie sepa mi sufrir, que muy probablemente le haya redituado ms beneficios econmicos que todos sus tangos juntos, a pesar de no ser gran cosa. Creo que la msica de ngel Cabral un msico sin ms trascendencia que ese vals ha sido la responsable de tamao xito comercial. Cele, en cambio, tiene una produccin ms difundida, de calidad muy variada, desde muy buenas, como el brillante Mano a mano, hasta Si se salva el pibe, rayano en la ridiculez; muchas de sus letras estn marcadas por cierto resentimiento, que no les quita encanto. Entre las mejores estn, adems de Canchero, Mano a mano, El buln de la calle Ayacucho, Margot, Mentira, Mala entraa, Corrientes y Esmeralda, Audacia y el humorstico Atenti pebeta. En muchos de los tangos de Flores hermosos por otra parte aparecen, adems del resentimiento (Mano a mano, Margot), la prepotencia (Cuando me entrs a fallar, el mismo Canchero). En Dizeo estos rasgos se notan menos. Mano a mano, sin dudas la mxima obra del Negro Cele, fue compuesta, siendo ste muy joven. En 1969 tom un caf en Riobamba y Santa Fe con Cadcamo, para m el mximo poeta del tango, quien admiraba a Flores (le dedic su Cele Flores). Me dijo que la letra del mencionado tango Flores la haba escrito cuando tena diecisiete aos. Sin palabras. Ah van los dos tangos nombrados al comienzo, con los comentarios: PAN COMIDO Tango (1926) Msica: Ismael Gmez Letra: Enrique Dizeo (letra como la canta Gardel) En este tango, Dizeo le habla a un joven. Lo hace con suma gracia, pese a que es duro; empieza mostrndole que los aduladores que lo alaban son de poca monta, alcahuetes de turno: Sos un cido de la cuna, un pobre gato, un maleta. En los hndicaps corridos siempre quedaste parao.

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Te has perdido el vento al pker porque no tens carpeta y sin embargo, en la vida nunca falta un buey corneta que haga correr la bolilla que sos un tigre mentao. Ahora lo encara frontalmente, hay que jugar en cualquier cancha, no solamente en la propicia, le hace sentir que le falta, le falta mucho: El hombre en pista liviana, en barrosa y en pesada si tiene sangre en las venas jams se debe achicar. Y a vos te han visto hacer buches amainando en la parada. Despus de tirarle encima todo, le reconoce algunos mritos: Tendrs muy buenos aprontes, sos de mucha atropellada Pero que no se agrande, ah va otra vez la realidad: pero, en finales reidos, sos mandria, sabs temblar. En este ltimo ltimo verso, Dizeo suelta una de las figuras ms pintorescas y logradas: sos mandria, sabs temblar. Es lo mejor de esta letra y hay que decir que es difcil de empardar en cualquier letra. Ese sabs es extraordinario, porque encierra burla, irona, suficiencia. El que se lo dice (Dizeo), no aprendi a temblar en la vida, no sabe ser maula. Si no hay clase, por qu causa la vivs dndote dique? Al fin y al cabo, qu hazaa en tu cartilla cay? Segu no ms bellaqueando, creyndote un buen dorique. A continuacin el hombre le deja caer el desafo con un par de versos contundentes; esto es importante porque sin ese desafo sus palabras habran sido mera retrica. l, que est de vuelta, se le anima, le ensea lo que es un hombre, le ensea que las palabras deben sostenerse con los actos: que, si me apurs un poco, vas a quedar en el pique pa' que chillen los muchachos que en todo primero yo.

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Ahora lo trata ms dulcemente: Lo que uno sabe de viejo a vos te falta, botija. Sos potrillo de dos aos, recin dars mucho sport, cuando ands como yo anduve como bola sin manija. Pero no abandona el rigor: Tens que nacer de nuevo para correrte una fija. Aunque te jugus el resto no llegs al marcador. Le sigue marcando defectos pero le augura que con ms experiencia, las cosas cambiarn, por lo menos saldr de perdedor, que no es poco: No servs pa' acompaarme ni siquiera en la partida. No tens chance ninguna... Pa' m que sos roncador. Nunca marcaste buen tiempo, es muy pobre tu corrida. Si no te abrs en el codo te mancs en la tendida. Te falta ms performance pa' salir de perdedor. Veamos ahora el canto del Negro Cele, que encara a una mujer, seguramente bastante menor que l. CANCHERO Tango (1930) Msica: Arturo De Bassi Letra: Celedonio Flores (letra como la canta Gardel) De entrada noms, la sobra, ella es poca cosa para l, que est para mucho ms (estas contradicciones del tango no son ms que contradicciones de la vida): Para el record de mi vida sos una fcil carrera que yo me animo a ganarte sin emocin ni final. Te lo bato pa' que entiendas en esta jerga burrera que vos sos una potranca para una penca cuadrera y yo, che, vieja, ya he sido relojiao pa'l Nacional...

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La que sigue es una impactante estrofa, ac le sale el boxeador que Celedonio haba sido y que sigue llevando dentro: Vos sabs que de pebete tuve pinta de ligero. Era audaz, tena clase, era guapo y seguidor Por la sangre de mi viejo sal bastante barrero y en esas biabas de barrio figur siempre primero ganando muchos finales a fuerza de corazn. El cario de una mina que me llevaba doblao en malicia y experiencia me sac de perdedor. Pero cuando estuve en peso y a la monta acostumbrado, que te bata la percanta el juego que se le dio Esto es suficiencia; pero mirado de otro modo puede ser humorstico, pensemos en esta mujer yendo a pedir referencias del candidato a la otra. No todo es miel sobre hojuelas y en esta bella estrofa lo confiesa: Ya, despus, en la carpeta, empec a probar fortuna y muchas veces la suerte me fue amistosa y cordial... Otras noches sal seco a chamuyar con la luna, por las calles solitarias del sensiblero arrabal... Sigue otra gran estampa, y el que ha vivido la calle lo entender muy bien; salta de los burros a la timba. La prxima estrofa raya en lo filosfico: sin que nadie lo disponga, se ve que era un adelantado el hombre, en la poca en que recin comenzaba a cuestionarse seriamente el determinismo La causa, mistonga, no pareca suficiente para haber derrumbado los castillos; en definitiva, Mala suerte, como el tango de Francisco Gorrindo. La carpeta y el amor tienen mucho en comn, por ejemplo, la misma carta puede dar triunfo o derrota, y lo ms apasionante, nunca se sabe hasta que el otro no muestra el juego. El ltimo verso es impactante y otra vez contradictorio cuando dice por mujeres como vos para qu la quiere, entonces?; sin embargo as es el tango, otra vez lo digo, es como la vida: Me hice de aguante en la timba y corrido en la milonga, desconfiao en la carpeta, lo mismo que en el amor... Yo he visto venirse al suelo sin que nadie lo disponga cien castillos de ilusiones, por una causa mistonga 22

y he visto llorar a guapos por mujeres como vos. La ltima estrofa es la ms dbil de todas, el amor sin palabras dulces, sin besos, es difcil de imaginar: Ya ves, que por ese lao vas muerta con tu aspamento... Yo no quiero amor de besos, yo quiero amor de amistad. Nada de palabras dulces, nada de mimos ni cuentos: yo busco una compaera padecirle lo que siento una mujer que aconseje con criterio y con bondad. En sntesis, dos hermosos tangos de dos grandes poetas. Digresin: Gardel es el mayor cantor de tangos, el que ms me gusta, sostengo que lo que cant l, lo cant mejor que nadie, pero hago dos excepciones: Pan comido y Pituca son interpretados de un modo inigualable por el gran Alberto Echage con DArienzo; a m, esas versiones me gustan ms que las de Gardel, ac estn los links de Youtube: http://www.youtube.com/watch?v=sG-pKPyKlaw (Pan comido) http://www.youtube.com/watch?v=q_GvrZ5eV1w (Pituca) FIDEL FAREZ

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NOTAS Y RESEAS
Cristian Mitelman: cuentos muy literarios

El autor

Cristian Mitelman naci en 1971 en la Ciudad de Buenos Aires. Es Profesor en Letras Clsicas y ha publicado poesa y cuento en diversos medios; fue incluso premiado ms de una vez. Tomo estos datos de la contratapa de Una msica que gira (Buenos Aires, Centauro, 2012). Lo conoc en una conversacin casual, en una sala de profesores. Me obsequi este bello libro de cuentos, al que me refiero brevemente. No dar argumentos sino mi simple impresin de cndido lector, solamente de algunos de los once relatos. Comienzo por una idea peregrina (ma, no del autor, por supuesto). El nmero onceno de cuentos coincide con los diez libros de El asno de oro de Apuleyo. S que esto es una relacin tifnica, pero el conocimiento que tiene Mitelman del mundo griego y latino me hizo recordar que hay muy pocas obras antiguas que se dividen en once. Algunos dicen que Apuleyo puso tal cifra porque pensaba en las iniciaciones: diez para la preparacin y un da para la iniciacin propiamente dicha. Pues bien, Una msica que gira me reinici en ese mundo clsico que a veces transito profesionalmente, casi con frialdad. Van entonces mis gracias por ello al escritor. Hierro es un policial y tiene, adems del suspenso propio del gnero, dosis moderadas de morbo y venganza; tambin, un final inesperado. En Hombres esperando un tren tres hermanos meditan sobre la muerte de otro hermano de ellos, baleado por la polica en un asalto dos das atrs (p. 61). Es un magnfico ejercicio de perspectiva ante ese hecho terrible, pues cada uno expresa su punto de vista. Pero ms sorprendente an es el parecer del difunto, que haba dejado una carta 24

premonitoria. Despus de leda, los tres quedan perplejos. No conviene que revele aqu ya dije argumentos y desenlaces, pero s puedo decir que el cuento es otra ventana a las dos muertes: la fsica y la del alma. Por fin, me refiero a Una msica que gira, relato epnimo del libro. Para m ha sido un maravilloso repaso a la nostalgia. No porque el mundo de antes fuera mejor (no lo creo), sino porque me recuerda mi propio peregrinaje. El circo, Titanes en el Ring, las peleas a pias entre compaeros, poemas aprendidos de memoria Todo eso hice en mis das de escuela. Y todo eso sigo haciendo hoy, a modo mio. En suma, aconsejo vivamente leer esta obra y otras cosas de Mitelman, porque es un autor en su madurez, porque da deleite y provecho su lectura. Y porque pone esa pizca de erudicin que no es pesada. Cmo me gustan esos doctos y sobrios escritores! R.L. La poesa argentina del 50 y un estudio ejemplar Luis Ricardo FURLAN. El Movimiento Neohumanista La Generacin de 1950 en la poesa argentina. Madrid, Altorrey Editorial, 2010. Esta obra del poeta y crtico Luis Ricardo Furlan muestra el trabajo de casi 60 aos en los que el autor recopil material contemporneo a la dcada de 1950, y toda la crtica posterior del periodo, que tom a la produccin potica argentina de aquel tiempo como objeto de estudio. La comparacin fcil, hoy por hoy, sera la de imaginar una bsqueda en Google de ese tema. Pero si lo hacemos este cronista se tom el trabajo no nos encontraramos ni con la mnima parte de la colecta bibliogrfica y hemerogrfica que de manera artesanal ha sabido plasmar el autor en este estudio nico. Un elogio frecuente para estas obras totalizadoras consiste en afirmar que luego de ellas no se puede decir mucho ms. Pero en verdad, me parece que estamos ante un prodigioso disparador de iniciativas para investigadores, en principio literarios, pero adems histricos, sociales, antropolgicos, culturales en general. Y el mbito espacial no se cie a la estricta geografa argentina, pues las coordenadas se amplan a Amrica Latina y en general a la perspectiva que ofrecan las letras y el pensamiento en la dcada que sucedi a la Segunda Guerra Mundial. Es que la catstrofe a nivel planetario de ese acontecimiento con millones de muertes violentas, campos de concentracin y las explosiones nucleares que marcaron su culminacin, tuvieron su correlato literario. En el caso de la poesa que se escriba en nuestro pas, no tomando de manera explcita la tragedia, sino volvindose

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introspectivamente a la naturaleza del hombre emergente de semejante cataclismo. As lo expresa Furlan: La posguerra puso en estado deliberativo a los intelectuales ajenos a las fronteras de Europa, cuya situacin tradicional entr en situacin crtica. Jvenes escritores de ambos mundos polemizaron sobre cuestiones sustantivas que hacan al nuevo hombre en construccin. Al nihilismo en decadencia se ofreca la propuesta neohumanista. Y agrega el poeta: No preocupaban antinomia ni parricidio. Tampoco se trataba de una literatura del inconsciente sino por el contrario, de la lucidez.1 Como bien se demuestra en la obra, las revistas literarias que nuclearon a los poetas argentinos de ese tiempo fueron numerossimas. Pero si hubiese que ceirse a dos emblemticas del mbito potico, Poesa Buenos Aires y Ventana de Buenos Aires simbolizan los dos paradigmas que manteniendo el denominador comn neohumanista marcaron, cuando menos, diferencias formales. Poesa Buenos Aires fue la publicacin que bajo la conduccin de Ral Gustavo Aguirre (tan representativo de la poca como el propio Furlan) divulg, mediante esplndidas traducciones, a las vanguardias europeas y estadounidenses. Las corrientes avanzadas y experimentales tuvieron cabida en su seno. Ventana de Buenos Aires, la que no se volc con exclusividad a la poesa, divulg una lrica ms clsica en sus formas y tuvo como adalid a Mario Jorge De Lellis. Por las pginas del libro, adems, desfilan anlisis de las decenas de revistas literarias que tuvieron enorme auge en el interior del pas o en el Gran Buenos Aires, tal como nunca antes ni despus. Ese planteo neohumanista mundial haca carne en la provincia, en el pueblo chico, y la iniciativa de patentizarlo en papel impreso que circulaba por la comarca y llegaba a la metrpoli, lo demuestra cabalmente. Desde Tarja en Jujuy a Trpano celeste en Comodoro Rivadavia, los cuatro puntos cardinales de nuestra geografa supieron de revistas, a veces modestas hojas aldeanas, y autores con voz propia. Furlan pone en claro cmo en Amrica Latina se expresaba una poesa anloga en sus bsquedas y en el captulo final revisa, a travs de una multitud de citas tomadas de infinitas publicaciones, el estado de la poesa en la dcada de 1950 en ms de cuarenta pases. As en la culminacin del libro florece a pleno la intertextualidad con la remisin constante a fuentes variadsimas, tomadas del rico archivo del crtico, el ms idneo, sin duda, para esta tarea. La lectura de este impresionante trabajo transparenta que Furlan ha dedicado su vida a este tema, aunque no con exclusividad, pues es un gran poeta y un vasto conocedor del lunfardo, entre otras cosas. Cabe
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Cf. pp. 12-13.

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destacar lo mesurado de sus opiniones, lo que por momentos sorprende, tratndose, como se trata, de un erudito en la materia. Su coleccin de libros y recortes, oportunamente citados y enhebrados, al compartirlos con los lectores le permiten hacernos conocer una etapa importantsima de nuestra historia literaria, con una autoridad que solo l puede acreditar. DANIEL ANTONIOTTI

Otra obra del autor

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MINUCIAS VARIAS
Qu calamidad! Cuntas son las calamidades famosas? Slo conozco dos. La primera es la del clebre Pedro Abelardo, quien en su Historia calamitatum nos relat las cosas que pas en su vida nada fcil. La otra es la famosa Juanita Calamidades; o mejor, Martha Jane Canary-Burke, ms conocida como Calamity Jane (1 de mayo de 1852 - 1 de agosto de 1903), fue una defensora fronteriza y exploradora profesional estadounidense, famosa por su afirmacin de ser amiga ntima de Wild Bill Hickok, pero tambin por haber luchado contra los amerindios. Como siempre, la Wikipedia me informa cosas para m impensadas. Ahora necesito que alguien me informe sobre alguna tercera calamidad famosa, para cumplir con la trada sagrada. R.L. Sergio Dalma: Italia en espaol Escuch das pasados el tema El mundo en versin del cantante cataln Sergio Dalma. Un artculo de la Red me da datos esenciales (http://es.wikipedia.org/wiki/Sergio_Dalma). All tambin leo que la cancin se populariz bastante en Argentina, porque se la pasaba en una novela televisiva. Pero el original es en italiano, letra y msica de Jimmy fontana, aunque adems de l lo cantaron ms de una decena de intrpretes. No es mala idea recordar aqu esta cancin romntica: No, stanotte amore non ho pi pensato a te, ho aperto gli occhi per guardare intorno a me e intorno a me girava il mondo come sempre. Gira, il mondo gira nello spazio senza fine con gli amori appena nati, con gli amori gi finiti con la gioia e col dolore della gente come me. Oh mondo, soltanto adesso io ti guardo,

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nel tuo silenzio io mi perdo e sono niente accanto a te. Il mondo, non si fermato mai un momento, la notte insegue sempre il giorno ed il giorno verr. Es bueno que no se olviden esas bellsimas canciones de la Italia romntica. Estn pasadas de moda pero esto no est mal, porque la belleza es eterna y no depende de nuestros gustas cambiantes. Ellos son como el mundo, que gira incesantemente, pero el amor y una hermosa muchacha al menos a m nos acompaan por siempre. R.L.

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