OY SMELOL; RESUMEN SEMANAL DE NOTICIAS DE KOMAN ILEL. DESDE CHIAPAS PARA EL MUNDO.

Chich akel ta nael kusi chkot ta pasel ta ju jun lumetik. Dando a conocer el por qu de lo que sucede en cada pueblo.

FECHA: 14 DE MARZO DE 2013

PARA NO OLVIDAR, ESTA SEMANA: Para traer a la memoria algo de lo sucedido en fechas cercanas a estas, pero en aos ms atrs. 8 de Marzo de 1997: La Asamblea General de la Organizacin de las Naciones Unidas (ONU) proclam el 8 de marzo como Da Internacional por los Derechos de la Mujer y la Paz Internacional.2010-2012: Por el da Internacional de la mujer, las mujeres de la Organizacin Sociedad Civil Las Abejas de Acteal, recuerdan a las victimas y sealan a los responsables de los crimenes de lesa humanidad en actos de repudio como el llevado a cabo en el campo militar de Majomut, Chenalh don de las mujeres pidieron a los militares que abandonaran el luchar. Este mismo da 8 de Marzo de 1913, hace 100 aos, Pancho Villa entra al territorio mexicano, para combatir al usurpador, espurio Victoriano Huerta. Entra con 8 gentes. Unos cuanttos....a fines de ao ya tena un ejrcito de 8 mil. Levant la Divisin del Norte, el ejrcito Revolucionario ms grande de la historia de Mxico y derrot la Dictadura. 10 de Marzo de 1913: hace 100 aos, Emiliano Zapata se levanta en armas contra el gobierno de Porfirio Daz; respalda la revolucin de Francisco I. Madero. 1995: Salto de Agua. Desplazamiento forzado de 14 ranchos. 11 de Marzo de 2001: Miles de personas reciben en el Zcalo de Ciudad de Mxico a la caravana zapatista encabezada por el "subcomandante Marcos" y los 23 comandantes del Ejrcito Zapatista de Liberacin Nacional (EZLN) que llega a la capital mexicana tras una marcha de 3,000 kilmetros. 13 de Marzo de 1995: Concluye en Copenhague la I Cumbre Mundial sobre Desarrollo Social, con la aprobacin de algunos acuerdos contra la pobreza y la marginacin, as como para garantizar los derechos del trabajador, la mujer y el nio. 14 de Marzo de 1995: Masacre en Teoquip El Bascn, Lote 8, Salto de Agua. Asesinato de Juan Mndez Torres, Pedro Mndez Torres, Pedro Mndez Arcos, Jorge Alfonso Arcos lvaro, por paramilitares. Tambin el 14 de Marzo de 1997: Masacre en San Pedro Nixtalucum, El Bosque, Asesinato de cuatro BAEZLN y Desplazamiento forzado de 80 familias por elementos de la Polica de Seguridad Pblica y el Ejrcito Mexicano.

--------------------------------------------ooo00o00ooo------------------------------------------ RESUMEN DE NOTICIAS DE CHIAPAS

-----------------------o0o0o------------------------Denuncia Familia de Jotol integrantes de la sexta amenazas de agresiones fsicas colectivo pozol El da 5 de marzo del presente, fue amenazado el C. Ricardo Snchez Luna, por los CC. Mateo Snchez Gmez, Pascual Aguilar Snchez y Mariano Moreno Prez, en donde dijeron que Ricardo es uno de la cabecilla, que obstaculiza la reparticin del cuadro urbano. Nuevamente el da 9 del presente, como a las 9:00 horas de la maana. Volvieron a mencionar que es mejor agarrarlo de una vez, pero sin saber a dnde lo iban a llevarlo. Son las mismas personas que amenazaron el da 5 de marzo. Ricardo Snchez Luna y Enriqueta Gmez Sntiz, piden al gobierno Federal, Estatal, Local, que intervenga para la no agresin de nuestros compaeros. Es necesario sentarse en una mesa para desaogarse y firmar un pacto de no agresin en diversa circunstancias y dar propuestas o alternativas en reparto agrario. Hacemos recordar que el compaero Ricardo Snchez Luna, est verificado por las medidas cautelares y Teme por su familia y ante su persona. "El da mircoles 6 de marzo del 2013, yo Ricardo Snchez Luna, juntamente con mi esposa, nos presentamos a la oficina del Ing. Luis Demetrio Lpez Dominguez, recidente agrario de Ocosingo, en donde le dimos a conocer que el grupo de Juan Cruz Mndez, estn amenazando verbalmente y el nos respondi que no va a pasar nada porque es acuerdo de mayora, por las mediciones del cuadro urbano. Tambin me dijo que nadie est en posecion. Esperamos el apoyo para una pronta solucin, en salvaguardar a mi Familia."

-----------------------o0o0o------------------------Carta de indignacion de familiares, organizaciones e individuales, sobre fallo de la Suprema Corte de Justicia de la Nacin sobre el caso de Alberto Patishtn. Otro da oscuro para la justicia en Mxico. La Suprema Corte de Justicia de la Nacin ha confirmado mantener en prisin al Maestro Alberto Patishtan Gmez en decisin dividida con dos votos a favor de parte de la Ministra Olga Mara del Carmen Snchez Cordero de Garca Villegas y del Ministro Arturo Zaldvar Lelo de Larrea; y tres votos en contra por los Ministros Jorge Mario Pardo Rebolledo, Jos Ramn Cosso Daz y Alfredo Gutirrez Ortiz Mena. Los magistrados determinaron su negativa de acceso a la justicia al profesor Tsotsil, en un caso de evidente injusticia. El Profesor Alberto con una trayectoria extraordinaria como defensor de los derechos

humanos, adems de demostrar su inocencia, tambin ha expuesto todo el entramado ilegal y tramposo que fue armado en su contra para acusarlo injustamente de un hecho que nunca cometi y que no se investig. Paradjicamente, esta misma Suprema Corte de Justicia decidi a favor de la libertad de los 52 paramilitares asesinos confesos en el caso de la masacre de Acteal, incluso decidi la liberacin de Florence Cassez en una accin de burla a las vctimas de secuestro de este grupo delictivo. La SCJN, al negar retomar el caso del profesor Patishtan, da continuidad y legalidad a las violaciones al debido proceso que llevaron a dictaminar una sentencia de 60 aos al profesor Alberto; asimismo pierden la oportunidad de resarcir un verdadero acto de injusticia. Con esta decisin se est solapando a todos esos jueces y ministerios pblicos corruptos que dejan en la indefensin a los pueblos indgenas y originarios de este pas. Quienes conocemos al profesor Alberto Patishtan en su trabajo, en su actividad poltica, en su defensa y promocin de los derechos humanos de los que estn injustamente en prisin, estamos comprometidos con su proceso jurdico y seguiremos luchando hasta tumbar las paredes del calabozo y lograr la libertad del profesor Alberto y de todos los presos de conciencia en Mxico. Gabriela Patishtan Ruiz, Hctor Patishtan Ruiz, Faustino Lpez Ruiz, Mara de Lourdes Toussaint Loera, Cecilia Santiago Vera, Rogelio Ruedo Segura, Paola Nayeli Castaeda Glvez, Pedro Faro, Manuel Valdivia Nez, Daniela Garrido Martinez, Flix Durn Rodrguez y miles de personas ms; la Plataforma Pueblos Originarios Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad, el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolom de Las Casas, Asociacion Espoir Chiapas / Esperanza Chiapas.

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Pretende Zedillo desechar demanda por matanza en Acteal: abogado. Informacin de La Jornada. Mxico, DF.10/03/2013. El ex presidente Ernesto Zedillo interpuso el pasado viernes una mocin suspensiva ante un juez federal de Connecticut, Estados Unidos, recurso con el cual pretende desechar en definitiva la demanda de indemnizacin por al menos 50 millones de dlares que enfrenta ante los tribunales de ese pas por su supuesta responsabilidad en la matanza de 45 indgenas en Acteal, Chiapas, perpetrada en 1997, dijo a La Jornada un abogado contratado por el poltico prista, quien dio la informacin a este diario a cambio de mantener su nombre en el anonimato. Sobre el amparo que un juez mexicano dio esta semana a familiares de las vctimas de Acteal, para el efecto de que el gobierno del presidente Enrique Pea Nieto deje insubsistente la nota diplomtica en favor de Zedillo en Estados Unidos, el litigante indic que se trata de un fallo de primera instancia judicial que ya fue impugnado por la Secretara de Relaciones Exteriores y por el Ministerio Pblico Federal adscrito a ese juzgado.

-----------------------o0o0o------------------------COMUNICADO DE LAS ABEJAS ABEJAS DE ACTEAL POR EL DA INTERNACIONAL DE LAS MUJERES

Organizacin de la Sociedad Tierra Sagrada de los Mrtires de Acteal Acteal, Ch'enalvo', Chiapas, Mxico 8 de marzo de 2013

Civil

las

Abejas

A todas las Organizaciones Sociales y Polticas A todas las y los Defensores de los Derechos Humanos A la prensa Nacional e Internacional A los medios independientes A la Sociedad Civil A la Sexta y A la opinin publica

8 de marzo Da Internacional de las Mujeres Hermanas y hermanos, Bienvenidas y bienvenidos en este centro ceremonial de los Mrtires de Acteal, agradecemos a todas y todos por su participacin en esta marcha por el Da Internacional de las Mujeres. Hoy, estamos reunidas las mujeres Abejas de Acteal en este 8 de marzo para recordar que fueron masacradas nuestras compaeras de Acteal, en el ao 1997, la mayora eran mujeres, nias, nios; en aquel ao algunas de nuestras compaeras luego de muertas fueron acuchilladas y sacarles sus bebs. Nosotras somos sobrevivientes, nos llevaron nuestra alegra, la masacre nos trajo mucha tristeza, enfermedades. Este Dia es igual para recordar que no hubo respeto hacia las mujeres que fueron asesinadas en Estados Unidos exigiendo sus derechos y un salario justo por su trabajo La masacre de las compaeras por el gobierno, es un acto que demuestra el rechazo a la organizacin de las mujeres, ya no queremos que eso pase, queremos que haya paz y justicia. Las mujeres mrtires se organizaron para crear nuestra organizacin, hablaron con la verdad, muy valientes entregaron su vida para que nosotras sigamos adelante. Ellas aguantaron hambre, no tuvieron miedo ante las amenazas. Si estuvieran aqu estaran apoyando nuestra lucha sabemos tambin que no estn fsicamente pero estn velando por nosotras. Los paramilitares estn de regreso, les decimos que no queremos que vuelvan como pas hace aos, estn tomando mucho trago, recibiendo sus quincenas y gozando

terrenos comprados por parte de su jefe que fue y es el mal gobierno, disfrutando privilegios, teniendo negocios, casas grandes, etc. Nos preguntamos, por qu reciben dinero del gobierno? Por buscar enriquecerse? Y nuestras mrtires Dnde quedan? Nos queda claro que no regresarn nunca, recordamos lo valiosas que eran para nosotras. Pero el gobierno va chupando nuestra sangre, no queremos ms injusticia, basta de la corrupcin. Nosotras las mujeres de Ch'enalvo' invitamos a las compaeras: no teman en decir la verdad, a denunciar el maltrato del gobierno, de crear ms apoyos en las comunidades en cegar a la gente con mentiras y acabar con nuestra fuerza para evitar protestas contra los malos actos del gobierno. Como mujeres abejas estamos hablando de lo bueno, no lo malo; y hablamos con la verdad, lo que est pasando y eso es el caminar de las abejas, decir lo malo que hace el gobierno y compartir nuestra lucha. La masacre sensibilizo y abri muchos corazones, conciencia y est creciendo en pueblos, ciudades y dems pases dando a conocer lo que pasa, seguimos creciendo todava ms. El gobierno ha permitido la entrada de la venta del alcohol en nuestras comunidades provocando maltrato hacia las mujeres, golpeadas por sus esposos, YA BASTA, este consumo de alcohol, endeuda a las familias por querer comprar ms y ms mientras que los hijos sufren por falta de comida. Hemos visto tambin que los jvenes estn aprendiendo a tomar, ya no hay respeto hacia las mams y los paps. Por eso decimos a todas aquellas que todava no han salido para organizarse o atrevido a decir que sus esposos les maltratan; nosotras queremos que sepan que tienen derechos y los esposos tambin tienen que conocer cules son los derechos de las mujeres, para ir compartiendo. Estamos en la organizacin para exigir justicia porque vemos que el gobierno nicamente tiene intenciones para acabar con lo que hacemos, pero les decimos que seguimos en la resistencia. Agradecemos a todas y todos por acompaarnos en nuestra marcha y a todos aquellos compaeros que dejaron que sus esposas nos vinieran a apoyar.

Les decimos: No queremos ms violencia! Ya basta de la venta y consumo de alcohol en nuestras comunidades!

Atentamente

Las Mujeres de la Sociedad Civil las Abejas

AL COMUNICADO LE PRECEDE UNA CARTA AL EJRCITO MEXICANO

Organizacin de la Sociedad Civil las Abejas Tierra Sagrada de los Mrtires de Acteal Acteal, Ch'enalvo', Chiapas, Mxico 8 de marzo de 2013 Al Ejrcito Mexicano

Aqu les venimos a decir: A nosotras las mujeres nos afecta la presencia de los militares en nuestras tierras, orque desde la llegada del ejrcito en nuestras comunidades violaron y embarazaron a compaeras de comunidades no abejas , faltan el respeto y nos persiguen cuando caminamos solas, por el solo hecho de ser mujer. El da de la masacre nos robaron muchas cosas, fuimos despojadas de nuestras casas. Nosotras las mujeres no tenemos miedo, por eso decimos al gobierno que no es justicia lo que est haciendo ahora, trata de comprar nuestra dignidad. Ante el regreso de los paramilitares nos causa mucho enojo, tristeza y dolor porque murieron nuestros familiares, estamos viviendo con amenazas frecuentes; sin embargo, no tememos, al contrario nos da ms valenta para seguir. Como sobrevivientes no olvidamos lo que paso y seguimos en pie, aqu estamos para demostrarles que no tenemos miedo, aunque el gobierno no nos tome en cuenta, seguimos aqu, no nos cansaremos de exigir justicia. El gobierno no da un alto ante el regreso de los paramilitares, y les decimos a los gobiernos que las mujeres nos levantamos para exigir justicia. Fuera ejrcito de nuestras comunidades!! Fuera ejercito de Chiapas!! Queremos Paz y no la guerra!! Atentamente Las Mujeres de la Sociedad Civil las Abejas -----------------------o0o0o------------------------Comunicado de Las Abejas de Acteal para el Da Internacional de Accin contra las Presas, y por los Ros, el Agua y la Vida,

Organizacin de la Sociedad Civil las Abejas Tierra Sagrada de los Mrtires Acteal

Acteal, Ch'enalvo', Chiapas, Mxico. 14 de marzo del 2013 A todas las Organizaciones Sociales y Polticas A todos los Defensores y Defensoras de Derechos Humanos A los Defensores y defensoras de la Madre Naturaleza A los Medios Libres y Alternativos A la prensa Nacional e Internacional A la Otra Campaa y A la Opinin Pblica En este Da Internacional de Accin contra las Presas, y por los Ros, el Agua y la Vida, la organizacin Sociedad Civil Las Abejas, hacemos una manifestacin dando a conocer a los habitantes desde la cabecera del municipio oficial de Ch'enalvo' hasta Acteal, por el rechazo a las presas que afectan a la madre naturaleza y a la vida. Por qu no queremos presas, por qu defendemos los ros, por qu protegemos el agua, y por qu pedimos el respeto a la vida? No queremos las presas porque sus consecuencias son devastadoras hacia la madre tierra y a la vida del ser humano. Nosotros los hombres y mujeres tsotsiles, descendientes de los primeros pobladores de estas tierras antes de la colonizacin, y nuestros abuelos y abuelas nos heredaron las tierras para trabajarlas, pero tambin para cuidarlas. Somos los y las guardianes de la madre tierra. Somos las y los encargados de vigilar que exista equilibrio y armona entre la naturaleza y el ser humano. Sin embargo, los proyectos hidroelctricos y dems megaproyectos neoliberales no traen equilibrio ni armona con la madre tierra, al contrario destruye y trae muerte. Porque no conocemos ningn ejemplo de alguna comunidad que haya sido reparada adecuadamente y que actualmente tenga el prometido desarrollo, viviendo en mejores condiciones que antes de que se construyera la presa. Queremos subrayar que las presas no son necesidades de nosotros los pueblos originarios. Las presas son jugosos negocios de unas pocas personas que slo ambicionan el dinero y que quieren ser ricos cada da, pero, a costa de los pobres y sin importar sus consecuencias econmicos, polticos, culturales y ambientales. Para las empresas neoliberales, no les importa violar derechos humanos de las mujeres, hombres, ancianos y ancianas y de nios y nias de pueblos originarios. Para la armona y el equilibrio de la naturaleza es ilgico y absurdo que un desarrollo destruya la madre tierra y la vida. Nosotros Las Abejas nunca vamos a dejar de luchar por la vida y contra la construccin de presas. Si los pueblos decimos !NO! a los megaproyectos; que se respeta esa decisin. No permitiremos ms proyectos neoliberales en nuestros territorios, ni aqu en Chiapas ni en otra parte de Mxico y de otros pases de Latinoamrica. Ha llegado la hora de nosotros los pueblos, si los malos gobiernos no nos escuchan, encontrarn nuestra RESISTENCIA. El gobierno mexicano sabe que antes de que se construya un megaproyecto en un

territorio indgena debe primero consultarnos si estamos de acuerdo o no al respecto, as establece: el Artculo15 de la Organizacin Internacional del Trabajo (OIT) 1. Los derechos de los pueblos interesados a los recursos naturales existentes en sus tierras debern protegerse especialmente. ...los gobiernos debern establecer o mantener procedimientos con miras a consultar a los pueblos interesados, a fin de determinar si los intereses de esos pueblos seran perjudicados, y en qu medida, antes de emprender o autorizar cualquier programa de prospeccin o explotacin de los recursos existentes en sus tierras. Tambin la Declaracin de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indgenas en su Artculo 10, dice al pie de la letra, Los pueblos indgenas no sern desplazados por la fuerza de sus tierras o territorios. No se proceder a ningn traslado sin el consentimiento libre, previo e informado de los pueblos indgenas interesados, ni sin un acuerdo previo sobre una indemnizacin justa y equitativa y, siempre que sea posible, la opcin del regreso. Razones de nuestro rechazo a las presas y dems megaproyectos nos sobran y existen varios instrumentos y tratados internacionales que nos avalan a los pueblos originarios de defender nuestro territorio y sus recursos naturales, pero, cnicamente los malos gobiernos de Mxico y de otros pases neoliberales pisotean esos convenios, a pesar de que ellos mismos hayan firmado y ratificado dichos documentos. Est muy claro que los gobiernos no van a defender las leyes y los tratados, porque gobiernan bajo la subordinacin de las empresas trasnacionales neoliberales de la muerte. Si queremos que siga el curso de la armona y el equilibrio de la madre naturaleza tenemos que resistir y luchar sus hijas e hijos que somos nosotros, contra el neoliberalismo. Nuestra manifestacin de este da no es contra una persona, no molestamos a nadie, no agredimos, no manipulamos como hace el mal gobierno y los partidos polticos. Nuestras acciones se sustentan en la lucha no violenta y es totalmente pacfica. Estos tipos de proyectos hace que entre hermanos y hermanas indgenas nos peleemos. Porque la poltica estratgica de los malos gobernantes y de las empresas trasnacionales, es dividir a las comunidades, crear confusin entre hermanos y criminalizar nuestras justas luchas. Aqu es donde queremos decirles a nuestros hermanos y hermanas que todava no estn organizados; que se den cuenta, que no se dejen engaar y manipular por discursos demaggicos y de migajas que slo se burlan de la pobreza de la gente pobre. Nuestra lucha no es slo por nosotros, sino, por toda la gente que es humilde, oprimido y pobre. Hoy no slo rechazamos la construccin de presas y dems megaproyectos, sino, tambin por las alta tarifas de la energa elctrica. Nosotros Las Abejas desde hace varios aos acordamos no pagarle nada a la Comisin Federal de Electricidad (CFE) del uso de la energa elctrica, porque histricamente nos han robado, nos han saqueado nuestros recursos naturales. Nuestro estado de Chiapas es la principal fuente ms importante de energa elctrica en el pas y para el colmo sus habitantes o sea nosotros, no gozamos de buen servicio ni de calidad y sobre todo la CFE, no nos respeta. Otro dato que queremos que sepa la gente que cree que lo que decimos y hacemos no tiene sentido; por qu las empresas como el grupo Salinas (Elektra, Coppel) y otras empresas amigas del mal gobierno y de la CFE no pagan luz?. Pero, cuando nosotros los del pueblo nos atrasamos de pagar 3 a 4 recibos rpido nos cortan la luz; y ese trato que nos hacen tiene nombre y se llama: RACISMO. Por eso hermanos y hermanas lucha junto con nosotros y nosotras; no te dejes engaar, ya no dejes que la CFE te siga

cobrando tarifas absurdas. Mientras tanto no pagues luz, porque la luz es del pueblo, la CFE no tiene facultad jurdica para exigirte el pago de dicho impuesto. Slo pagaremos la luz el da en que la energa elctrica y otros patrimonios nacionales estn en manos del pueblo y no de unos pocos. Desde Acteal Tierra Sagrada, sede de la Organizacin Sociedad Civil Las Abejas saludamos alMovimiento Mexicano de Afectadospor las Presas y en Defensa de los Ros (MAPDER), a la Red Latinoamericana contra Represas (REDLAR), y a las organizaciones de Chiapas y del mundo defensores y defensoras de la Madre Tierra y de la vida. Sigamos luchando juntos y juntas. !No a las presas! !Ros Libres, Pueblos Vivos! !Los ros, el Agua y la Vida no se venden, se Defienden! !No al pago de la luz, porque la luz es del pueblo!

ATENTAMENTE La Voz de la Sociedad Civil de Las Abejas --------------------------------------------ooo00o00ooo------------------------------------------ CORTE MUSICAL

ROLA: Ramona Olmeca

--------------------------------------------ooo00o00ooo-----------------------------------------------------------------o0o0o------------------------En paro de labores ms de mil trabajadores y maestros del Proyecto Educador Comunitario Indgena (PECI) Informacin de Carlos Herrera/Mirada Sur San Cristbal de Las Casas, Chis. 7 de Marzo. Maestros y administrativos del Proyecto Educador Comunitario Indgena (PECI) se declararon en paro de labores en todas las comunidades indgenas y rurales del estado de Chiapas donde se presta este servicio educativo, as como en oficinas de zona, de regin y coordinacin general. En entrevista, representantes de los afectados explicaron que son ms de mil los trabajadores entre maestros y administrativos- a quienes el gobierno de Chiapas no les ha pagado sus sueldos desde enero a la fecha. Informaron que el pasado 18 de febrero sostuvieron una reunin con la Subsecretaria de Educacin, Juana Mara Velasco Hernndez, el director de personal y el director de recursos humanos de la misma dependencia, quienes se comprometieron pagar el da 28 de febrero, pero no cumplieron.

Por lo anterior, decidieron iniciar el paro de labores a partir del 4 de marzo para llamar la atencin del gobernador Manuel Velasco Coello y dar a conocer la situacin que enfrentan los trabajadores del PECI, quienes tampoco cuentan con prestaciones como seguro social, crditos a la vivienda, etc. En un documento, representantes de las organizaciones sociales ARIC Unin de Uniones, Independiente y Democrtica, ARIC Unin de Uniones Histrica, la Coordinadora Nacional de Pueblos Indios (CNPI), y Lumaltik Nopteswanej, expresaron su total apoyo a la lucha de los educadores del PECI. Queremos dar a conocer que hemos venido buscando mejorar la calidad de la educacin para los pueblos indgenas de Chiapas, integrando la diversidad cultural de los pueblos, a travs de una transformacin de las polticas pblicas, integrando la participacin activa de los pueblos en la vida estatal y nacional, por ello proclamamos un total apoyo al Proyecto Educador Comunitario Indgena (PECI), sealaron. Dieron a conocer que el PECI ha sido considerado como un programa educativo emergente dentro del estado para darles atencin, con servicio de educacin, a las comunidades indgenas de extrema y muy extrema pobreza, pero se ha dejado al olvido desde su fundacin, sin innovacin curricular educativa, por la falta de un presupuesto amplio y propio y por el poco inters que tiene dentro de la Secretara de Educacin del estado. Sin embargo, es un proyecto que atiende a la poblacin ms necesitada y a las comunidades ms alejadas de las cabeceras municipales donde tiene cobertura. Indicaron que por acuerdo estatal del PECI con el apoyo de las organizaciones sociales y campesinas-, han iniciado un paro laboral concentrndose en cada una de las coordinaciones regionales, exigiendo a todas las autoridades educativas estatales y federales darles solucin a todas sus demandas. Exigieron el seguimiento inmediato de las mesas de trabajo establecidas entre la Secretara de Educacin, la Subsecretara de Educacin del estado, y el PECI, para buscar solucin a estos problemas y adems contribuir a la transformacin y construccin de un proyecto educativo que responda a las necesidades y realidad de nuestros pueblos indgenas, ya que desde diciembre del ao pasado estas negociaciones han quedado estancadas por parte de las instituciones correspondientes. Solicitan el pago de los sueldos de los trabajadores administrativos del PECI y la beca de los educadores comunitarios (la cual es de 853 pesos a 2 mil 390 pesos al mes); la liberacin del presupuesto anual del PECI; que el PECI sea considerado en el programa de desayunos escolares sin cuota alguna, en concordancia con el discurso planteado por el gobierno en la Cruzada Nacional Contra el Hambre. Demandaron la atencin a las demandas prioritarias del PECI en materia de infraestructura, formacin y capacitacin del personal docente y administrativo, materiales educativos innovadores, entre otras, y se pronuncian por el rechazo total de la reforma educativa planteada en el Pacto por Mxico.

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Desde la costa de Chiapas se suman a la Movilizacin Nacional por la Vida. AUDIOS POZOL:

MARCHA EN TONAL CHIAPAS 13 DE MARZO DE 2013 - TESTIMONIO 1:38 TONAL CHIAPAS - TESTIMONIO DE VENDEDORA EN MERCADO MUNICIPAL 1:07

-----------------------o0o0o------------------------Alberto Patishtn agradece a Ministra Olga Snchez Cordero y Ministro Arturo Zaldvar Lelo de la Rea

Penal No. 5 San Cristbal de Las Casas, Chiapas a 12 de Marzo 2013. CC. Olga Snchez Cordero y Arturo Zaldvar Lelo de la Rea Ministros de la Suprema Corte De Justicia de la Nacin, Mxico, D.F. El que suscribe, Alberto Patishtan Gmez, preso poltico de la Voz del Amate Adherente de la Sexta de EZLN Por este medio aprovecho enviarles mis respetos y admiracin por la decisin positiva que tuvieron en asumir su competencia de mi caso, asunto que traa como oportunidad de Justicia para todo Mxico. Admirables ministros gracias, porque ustedes si escucharon y no solo oyeron la voz del reclamo de la justicia. Gracias porque ustedes vieron las anomalas que existieron en mi proceso y no solo miraron por mirar. Gracias porque ustedes pensaron antes de hablar y no hablaron antes sin pensar como los dems gracias por la transparencia de la Justicia y no por la apariencia. Dios les bendiga Atentamente Alberto Patishtan Gmez

-----------------------o0o0o------------------------Marchan miles de maestros Gabriela Coutio/Mirada Sur. de Chiapas contra reforma educativa

Tuxtla Gutirrez, Chis. 7 Marzo. Miles de Maestros de la Seccin 40 del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educacin, marcharon en Tuxtla Gutirrez y Tapachula para protestar contra la Reforma Educativa, y demandar que el gobierno, as como detuvo a la rata mayor Elba Esther Gordillo, realice auditoras, y meta a la crcel a los defraudadores del patronato del seguro social y caja de ahorro. La noche del jueves 28 de febrero, el Comit Seccional de la Seccin 40, en concordancia con el Comit Ejecutivo Nacional del SNTE, envi un comunicado a los agremiados informndoles que haban decidido replantear la estrategia de lucha en la defensa de la escuela pblica, y la estabilidad laboral de los trabajadores de la educacin, razn por la cual la movilizacin del primero de marzo se cancelaba, ya que haban detectado acciones de sabotaje de agentes externos. Sin embargo, cientos de maestros de la Seccin 40 del SNTE empezaron a reunirse en las oficinas de la Secretara de Educacin donde colocaron mantas de repudio a Elba Esther Gordillo. Cay la rata mayor, exigimos auditora a las finanzas de la Seccin 40 del SNTE, se lea en una de ellas. Con mantas y pancartas, donde advirtieron que defendern la escuela pblica porque la educacin es un derecho, marcharon por la avenida principal de la capital de Chiapas, hasta llegar al Congreso Local, donde mediante gritos acusaron a los diputados chiapanecos de vendidos y sinvergenzas porque dieron el voto de confianza para la reforma educativa y laboral. En volantes que repartieron, exigieron la derogacin de la reforma laboral y educativa, ya que consideran pretende privatizar la educacin, eliminar plazas y sus derechos laborales. En Tapachula unos tres mil maestros salieron a las calles con mantas acompaados de padres de familia y normalistas. Los profesores protestaron en la Unidad Administrativa, inmueble que alberga a las representaciones gubernamentales del estado, en donde entregaron un documento a funcionarios de gobierno. Solicitaron a la Seccin 40 y las autoridades competentes el esclarecimiento del desvo millonario de recursos de la base trabajadora del SNTE; que devuelvan lo que nos rob exhibieron en mantas. Advirtieron que mantendrn las movilizaciones hasta lograr un dilogo con el Gobierno Federal para modificar la Reforma Educativa. -----------------------o0o0o------------------------Alcalde coleto rentar banquetotas del centro histrico a 60 pesos el m2. Informacin de Carlos Herrera/Mirada Sur

Las obras de ampliacin de banquetas, que han alterado la arquitectura colonial de la ciudad de San Cristbal de Las Casas, han generado repudio en contra del gobierno municipal que encabeza el priista, Francisco Martnez Pedrero, de casi todos los sectores de la poblacin (el nico que lo respalda es el empresarial, clase a la cual l

pertenece). En un caso ms de abuso de poder, los comerciantes del centro de la ciudad vieron cmo podran crecer sus ganancias instalando mesas y sombrillas en las banquetas ampliadas frente al parque central, pero en esta ocasin no contaban con que la poblacin, sobre todo jvenes, se expresara en las redes sociales. Para Gilberto Aguilar Cceres, del Comit Municipal de Colaboracin y Participacin Vecinal del barrio de La Merced, las obras alteran el entorno colonial y afectan el trnsito en el centro de la ciudad, desde el inicio de la obra nos hemos manifestado, hemos estado preocupados por las obras que se estn haciendo sin el consenso de la ciudadana, adems entorpecen el trnsito vehicular. Consider que es un abuso de los comerciantes colocar sombrillas en las banquetas, ya es demasiado,la informacin que tengo es que se instalaron sombrillas frente al hotel Ciudad Real y bar Cocodrilos. A mi me gustara que la ciudadana se manifestara con relacin a este tema a travs de la radio, por medio de la internet, de mensajes de celulares o documentos, para saber qu es lo que opinan, creo que la ciudad es de todos y para poder resolver los problemas, necesitamos involucrarnos todos, plante. En tanto que el presidente municipal, Francisco Martnez Pedrero, inform que no han concedido permisos para que comerciantes del primer cuadro de la ciudad coloquen mesas y sombrillas en las banquetas que estn siendo ampliadas en calles y avenidas de la ciudad para mejorar la imagen urbana. Pero en una forma contradictoria y hasta cierto punto cantinflesca, el edil expres que los espacios en los andadores cuestan 60 pesos el metro cuadrado al mes y que en los prximos das se reunir con los propietarios de comercios para acordar el ordenamiento y la regularizacin del uso de suelo (sin importarle lo que piense la ciudadana sobre estas obras que ya le estn afectando). Para qu van a servir las banquetas, para los negocios o para los peatones?, se le pregunt al edil. -Se construyeron precisamente para los peatones, pero lo que pasa es que hay un reglamento en los andadores y las banquetas, con la ampliacin que se les dio, se convirtieron en andadores, respondi el funcionario. La vicepresidenta del Comit de Pueblos Mgicos de San Cristbal de Las Casas, Mercedes Cerdio, quien tambin es propietaria del hotel Ciudad Real, defendi las obras de ampliacin de banquetas que se realizan alrededor del parque central de esta ciudad y en la calle Hermanos Domnguez, como parte de la novena etapa del Programa de Pueblos Mgicos, que incluye a 54 localidades en el pas. En declaraciones realizadas al periodista Elio Henrquez, explic que las obras son hechas con recursos de la Secretara de Turismo federal y tienen como objetivo apoyar a poblados con atractivos histricos que requieren inversin para su conservacin, mejoramiento de imagen y creacin de empleos. -----------------------o0o0o-------------------------

Viaje y foro de la vida con akopio para las eskuelitas zapatistas, 28 de marzo al 3 de abril, INVITACIN DE LA RED VS LA REPRESIN Vamos a Chiapas kon el akopio de tiles eskolares para apoyar a las eskuelitas zapatistas, ke komo la de San Marcos Avils, sufren el acoso de paramilitares. Saldramos rumbos los caracoles el 28 de marzo y para regresar el mirkoles 3 de abril, saliendo el jueves 28 a las 8 de la noche. La propuesta es llevar el akopio y realizar tambin el Foro de la Vida (presentaciones kulturales y talleres kon nixs y grandes) El kosto aproximado del viaje es de 1100 varos El akopio de tiles eskolares es permanente! Red vs la Represin y por la Solidaridad AKOPIO DE UTILES ESKOLARES PARA LAS ESKUELITAS ZAPATISTAS Ante la krisis del mundo ke konocemosaparecen ya formas de kreacin de mundos nuevos, donde kaben muchos mundos, donde se vive en komunidad y se respeta a la naturalezadonde la palabra y los sueos krean realidades alternativas y autnomas. Los caracoles zapatistas son un ejemplo de estos mundos nuevos. Son ejemplo para la humanidad toda, pero son permanentemente agredidos y hostigados por paramilitares y militares del mal gobierno. En la organizacin de los caracoles zapatistas, es esencial el esfuerzo de la edukacin autnoma, las eskuelitas zapatistas, ke coordinan lxs promotorxs de edukacin kon propuestas edukativas propias. Desde ak llamamos a las personas kon korazn humilde y sencillo, a los korazones soadores ke kada da krean otros mundos, y ke komo nosotrxs aprenden de las nias y los nios zapatistas, a akopiar: *cuadernos * lpices * sacapuntas * gises * borradores * crayolas * y otros materiales didcticos

para las eskuelitas de las komunidades zapatistas en resistencia. puedes traer tus iles a: *UNIOS, DR. Carmona y Valle 32, Metro Cuauhtmoc *Espacio social y kultural LA KARAKOLA espacio colektivo de kreacin Plaza Madrid 7, La Cibeles, colonia Roma, Ciudad de Mxico, Planeta Tierra http://karakolaglobal.blogspot.com fb: La Karakola twitter: #karakolaglobal karakolaglobal@yahoo.com

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nosotrxs

INVITAMOS A LXS KOMPAS Y KOLEKTIVOS DE OTRAS GEOGRAFIAS A HACER CENTROS DE AKOPIO PERMANENTES POR UTILES ESKOLARES. Y A APOYAR LAS CAMPAAS DE AKOPIO KE YA EXISTEN PARA LA COMUNIDAD COMANDANTE ABEL Y PARA SAN MARCOS AVILES RED VS LA REPRESION Y POR LA SOLIDARIDAD -----------------------o0o0o------------------------Aprueba el Congreso Proceso. Isan Mandujano de Chiapas penalizar halconeo

En sesin extraordinaria, los diputados aprobaron,con 32 votos a favor, uno en contra y una abstencin; la reforma al artculo 398 Bis del Cdigo Penal del estado de Chiapas," prisin a quien vigile a los cuerpos de seguridad pblica con fines de halconeo." que a la letra dice:Se impondr una pena de dos a 15 aos y una multa de 200 a 400 das de salario mnimo a quien realice actos tendientes a obtener informacin de los cuerpos de seguridad pblica, de persecucin o de sancin del delito o de la ejecucin de penas, para obtener informacin sobre su ubicacin, actividades, operativos o sus labores en general. De ltima hora se borr a la iniciativa la frase a quien aceche, vigile o espe a los cuerpos de seguridad pblica, y qued: a quien realice actos tendientes para obtener informacin de los cuerpos de seguridad pblica. De acuerdo con los fundamentos de la iniciativa se busca proteger a los cuerpos de seguridad pblica de los tres rdenes de gobierno, as como a las instituciones militares que realizan sus labores cotidianas y extraordinarias, pero que tienen el inconveniente de ser vigilados por personas que se adelantan e informan a los delincuentes de las actividades programadas o por realizar. Durante el sexenio de Sabines Guerrero, la iniciativa fue enviada en dos ocasiones al Poder Legislativo, pero no prosper debido a que atentaba contra la libertad de expresin e informacin. En septiembre de 2009, por vez primera el gobernador chiapaneco envi su propuesta para reformar el artculo 222 del Cdigo Penal del estado de Chiapas y agregar el delito de acechanza con una pena de dos y hasta siete aos de prisin a aquellas personas que sigan, persigan, espen u observen a escondidas a otra, o en su caso, siendo policas, stos hagan lo propio sin tener una orden del juez. --------------------------------------------ooo00o00ooo------------------------------------------ CORTE MUSICAL

ROLA: Cumbia Zapatista - Sonido Psicotropical

--------------------------------------------ooo00o00ooo------------------------------------------ELLOS Y NOSOTROS. VII.- L@s ms peque@s 6. 6.- La Resistencia. Marzo del 2013. NOTA: Los siguientes fragmentos hablan de la resistencia zap un momento! hay una Fuerza Area Zapatista?! el sistema de salud zapatista es superior al del mal gobierno?! Durante estos casi 20 aos, las comunidades zapatistas han resistido, con ingenio, creatividad e inteligencia propias, todas las variables contrainsurgentes. La llamada Cruzada contra el Hambre, de l@s capataces priistas en turno, no hace sino reeditar la falacia de que lo que los indgenas demandan son limosnas, y no Democracia, Libertad y Justicia. Esta campaa contrainsurgente no llega sola, la acompaan la meditica (la misma que en la Venezuela de hoy reitera su vocacin golpista contra un pueblo que sabr sacar fuerza de su dolor), la complicidad de la clase poltica en su conjunto (en lo que debera llamarse Pacto contra Mxico) y, claro, una nueva escalada militar y policaca: en territorios zapatistas se envalentonan los grupos paramilitares (con la venia del gobierno estatal), las tropas federales arrecian sus patrullajes provocadores para localizar a la direccin zapatista, las agencias de inteligencia se reactivan, y el sistema de justicia reedita su ridiculez (que rima con Cassez) al negarle al profesor Alberto Pathistn Gmez la libertad, y as condenarlo por ser indgena en el Mxico del siglo XXI. Pero el profesor resiste, y ni hablar de las comunidades indgenas zapatistas -*Buenos das compaeros, buenas das compaeras. Mi nombre es Ana, de la Junta de Buen Gobierno actual, de la cuarta generacin 2011-2014, del Caracol I de La Realidad. Voy a hablarles un poco de la resistencia ideolgica, el subtema lo traemos entre dos, yo y el compaero. Voy a hablarles de la ideologa del mal gobierno. El mal gobierno utiliza todos los medios de comunicacin para controlar y desinformar al pueblo, por ejemplo la televisin, radio, telenovelas, celulares, peridicos, revistas y hasta el deporte. Con la televisin y la radio mete muchos comerciales para distraer a la gente, las telenovelas para enviciar a la gente y crea que lo que pasa en la tele nos va a suceder a nosotras. En la educacin el sistema del mal gobierno, ideolgicamente, los que no son zapatistas los maneja para que sus hijos estn en la escuela bien uniformados todos los das, sin importar si sabe leer o escribir, slo para aparentar o para que se vean bien. Tambin les facilita becas para que tengan estudio pero al final de cuenta el nico que se beneficia son las empresas que venden todos los tiles o esos uniformes. Cmo resistimos todos esos males de la ideologa del gobierno en nuestro Caracol? Nuestra arma principal es la educacin autnoma. All en nuestro Caracol a los promotores se les ensea historias verdaderas relacionadas con el pueblo para que sean transmitidas a los nios y a las nias, dndose a conocer tambin nuestras demandas. Se empez tambin a dar plticas polticas a nuestros jvenes para que estn despiertos y no tan fcil caigan en la ideologa del gobierno. Se estn dando tambin plticas al pueblo sobre las trece demandas, de parte de los locales de cada pueblo. Esto es lo poco que puedo explicarles y va a quedar con ustedes el compaero. () -*()

Est tambin lo de los programas, de los proyectos de gobierno. El gobierno empieza a meter proyectos como para que los hermanos reciban de esos proyectos y crean que eso es bueno y para que ellos empiecen a recibir de eso y se olviden de sus trabajos. Para que los hermanos ya no dependan de ellos mismos sino dependan del mal gobierno. Qu hacemos nosotros para resistir esas cosas? Empezamos a organizarnos para hacer trabajos colectivos, como ya lo dijeron algunos compas que hacemos trabajos colectivos desde el pueblo, la regin, en los municipios y hasta en la zona. Esos trabajos los hacemos para satisfacer nuestras necesidades de distintos tipos de trabajos y es como resistimos para no caer en los proyectos del mal gobierno y que hagamos nuestros propios trabajos para depender de nosotros mismos y no del mal gobierno. -*All hay un hospital grandote en una comunidad que se llama Guadalupe Tepeyac y ahorita est construyendo muy cercano, a media hora de camino, una hora, que es en el centro de La Realidad, otro hospital que es infantil. Pero qu pasa, qu hemos visto en ese hospital que est funcionando en Guadalupe Tepeyac? A pesar de que tiene todo su equipamiento el gobierno llegan gentes de diferentes comunidades, de diferentes municipios, y qu pasa? Resulta que necesitan hacer un estudio de ultrasonido, por ejemplo, o un anlisis de laboratorio, entonces como los doctores ah saben, saben porque est muy cercano tambin el hospital que tenemos, el Hospital-Escuela Los Sin Rostro de San Pedro, que est cercano a otra comunidad, entonces saben que ellos no lo pueden hacer ese estudio en ese hospital de gobierno porque no tienen el personal capacitado ah, est la mquina pero no hay un personal, entonces lo que hacen ellos es dar la consulta y los enva al hospital de nosotros, al hospital-escuela zapatista. Se van a hacer ese estudio hasta qu nivel estamos llegando, compaeros, se van a hacer el estudio y claro, tambin hay reglamentos en ese hospital para cobrar una cuota a quien fuera, y le hacen el estudio. Entonces la gente se va dando cuenta, se va admirando, que en un hospital oficial no hay lo que muchos esperan, la solucin de su problema, entonces acuden a nuestro hospital, aunque sencillo como decimos pero ah es donde les dicen qu problemas tenemos cuando sale ya el estudio de ultrasonido, y as en el caso de laboratorio. Ah est el hospital de Guadalupe pero hay un laboratorista, entonces hay muchas cosas que ese laboratorista no puede hacer los estudios y lo mandan a nuestro hospitalescuela. Ah tenemos un compaero que est capacitado y ya capacit a varios compaeros ms, entonces l hace diferentes estudios. Pero no slo, la ventaja que tiene l que no lo tiene el otro, el del hospital oficial, que se slo hace estudio y punto, y lo manda con otro doctor para que le den un tratamiento; entonces lo que hace este compaero del hospital cuando le llega gente que es enviado de los mdicos del hospital de Guadalupe es que le hace el estudio, al mismo tiempo le da la receta, el tratamiento de su enfermedad, porque l ha tenido mucho conocimiento en esa rea de laboratorio. -*() Para completar un poco lo que es de la ciudad rural [levantada, con el aplauso meditico, por el gobierno de "izquierda" del corrupto Juan Sabines Guerrero], al principio hubo construcciones de casas. Segn lo que nos cuentan los compaeros es que las construcciones, o sea los materiales que hicieron de la construccin, son esos triplay, sos bien delgaditos, no como las tablas que tenemos ac. Actualmente las construcciones estn infladas como los globos, cuando hay vientos fuertes y cuando es

poca de calor y de la lluvia pues todos los materiales que estn construidas las casas actualmente ya estn desechos. Es lo que hay. Entonces en unas comunidades all en ese municipio fueron a vivir unos das las familias, estuvieron y segn las comunicaciones en los medios hay una cocina que se construy con la medida de 33, bien chiquito, y un cuartito, una sala al ladito. Pero no se puede hacer nada ah porque si hacan su fogn ah, cmo se va a poder hacer fogn o su fuego ah? No se pudo. Actualmente no est funcionando, fueron unos das las familias, pero lo que sabemos es que tuvieron que retornarse a su comunidad. Algunas familias estn todava ah pero de muy malas condiciones. Segn dicen que ah en un cerrito, arribita donde estn las construcciones, hicieron tanques de agua pero no estn funcionando, compaeros, no estn funcionando. Dicen que hay un banco ah para invertir dinero, no s si es banco mundial, estatal, municipal, no s, pero no est funcionando. Son puros cascarones ah ya desechos. No es como dicen ciudad rural, que muy bonito el nombre pero realmente pues no hay nada. Por eso as como decan los compaeros, por qu creemos en eso que hay proyectos y otras cositas? Son puras mentiras. () As como decan los compaeros, es parte de la guerra del enemigo, por eso si algunos compaeros de esta zona se han dejado de convencer con esas ideas es porque hasta ah llegaron, no es porque ya van a tener una vida ms digna. En muchos lados los que salen de la organizacin o los que estn en los partidos, pero han tenido una mejor vida los compaeros bases de apoyo. La ciudad rural pues de plano son puras mentiras lo que han dicho y lo que estn haciendo all. Para dar de entender la manipulacin ideolgica que hace el mal gobierno en el Santiago El Pinar, a las mujeres les prometieron que van a darle granjas ponedoras, de gallina. Entonces ya ven que las granjas ponedoras es con alimentacin, cuando les dieron eso les dieron muchas gallinas para que caga huevos, entonces muy hermoso al principio porque s empez a poner muchos huevos las gallinas, pero el gobierno no le busc el mercado donde se va a vender. Pusieron muchos huevos las gallinas y ahora qu hacemos. No pueden hacer la competencia con las grandes abarrotes donde se vende los huevos. Entonces nos cuentan los hermanos que lo que hicieron es que entonces vamos a repartirnos, se repartieron pero ya el gobierno no dio ms alimentacin a las gallinas, las gallinas se empezaron a hacer plidas, se empezaron a dejar de poner huevos. Y entonces las mujeres dicen entonces qu hacemos? Tenemos que cooperar. Pero cmo voy a cooperar si los huevos ya lo com?, dnde voy a encontrar dinero?. Ah se murieron las gallinas, no dio resultado lo que dice el mal gobierno. Es nada ms para que lleguen ah los camargrafos que filman que s entregaron, est muy bonito y no s qu cosa. Pero eso nada ms es de un mes, dos meses, a los tres meses se acab. As entre otras cosas ms est el problema, como est diciendo el compa, que las casas no sirven porque se inflan, es como dice, como sapo. Las mujeres estn acostumbradas a hacer su tortilla, ya sea con fogn o con fuego en el piso pero es piso de tierra, en ese caso es piso de madera, triplay, no se puede hacer fuego ah. Entonces el cilindro que le dieron pues el que no sabe manejar cilindro de gas no dura ni un mes, entonces ah estn botados los cilindros, hay estufa y no sirve para nada. Luego ya ven que la vida de campesinos, indgenas, es que atrasito de tu casa est verdurita, est caa,

pia, pltano, lo que haya, como es nuestro modo de vida, pero ah no hay, simplemente la casa y punto. No saben qu hacer pero ya quedaron retirado su terreno donde vive, entonces tienen que ir a trabajar ah pero es gasto otra vez para ir y venir. La poltica del mal gobierno es acabar la vida comn, la vida comunitaria, es que dejes tu terreno o que lo vendas, ahora s si lo vendes te chingaste. Es una poltica de injusticia, es de crear ms miseria. Todas las millonadas que reciben por parte de la ONU, que es la Organizacin de Naciones Unidas, el mal gobierno, tanto la estatal, municipal y federal, les quedan ellos para organizar a los que provocan los problemas en las comunidades, sobre todo a nosotros que somos bases de apoyo. Es la continuacin de la poltica, lo que se hablaba mucho, ahorita ya no quieren que se hable, ya no lo dicen en los medios, lo que es el Plan Puebla-Panam. Ahora tienen otro nombre de lo que estn diciendo porque se atac mucho sobre el Plan PueblaPanam, pero es la misma, slo cambiaron de nombre para seguir individualizando a las comunidades, para acabar lo comn que pueda quedar todava. () -*-*Es ms o menos as que se est haciendo en los trabajos en la resistencia, porque estamos hablando de la resistencia. Y en esos trabajos a veces de los compaeros que trabajaron en milpa o en cafetal, o ya sea si tiene su ganado, a veces ah si lo vende su animal le queda un poco de recurso econmico y como el mal gobierno nos est atacando con sus proyectos de pisos firmes, de vivienda, de mejoramiento de vivienda, otras cosas que reciben esos hermanos priistas, partidistas en otras comunidades. Pero resulta que ellos ya estn acostumbrado mucho ya con el dinero, como que su mirada ya est ms con el gobierno, que venga ms dinero y en esos proyectos que reciben, como explicaron algunos compaeros de Garrucha, as est pasando tambin en el Caracol de Morelia. A veces esos hermanos venden la lmina y es un proyecto de gobierno, el gobierno piensa que lo est mejorando su partido pero est saliendo al revs, el fruto de su trabajo de los compaeros que estamos en resistencia pues ah llegan a vender esos partidistas. Digamos un ejemplo en una hoja de lmina pues a lo mejor en la ferretera est en 180 pesos, pero llegan a vender hasta en 100 pesos, 80 pesos; y reciben bloc para la construccin, puede ser que en las ferreteras est a 5, 6 o 7 pesos, pero ellos llegan a vender hasta 3 pesos, 2 pesos. Y los compaeros, nosotros, como estamos en la resistencia no estamos acostumbrados de gastar el fruto de nuestro trabajo, son ellos los que compran y puede ser que a lo mejor algn da ustedes lo van a ver en algunos nuevos centros de poblacin que la lmina es de color, pero realmente sali en el trabajo de los compaeros. Es as lo que est pasando tambin all. Pero tambin se dieron cuenta el gobierno dnde se est yendo su proyecto. No se est beneficiando a los partidistas, a los priistas, sino que est aprovechando los zapatistas, es ah donde manda sus construcciones de vivienda, pero ya no slo entregan el material sino que ya va el albail. Llegando el material ya est el albail porque ya se dio cuenta que s se est mejorando su casa los zapatistas, es por eso que lo va

cambiando, es muchas formas que lo est usando los malos gobiernos que han pasado desde el 94 y hasta ac. -*Bueno compas, de nuevo otra vez a explicar lo que es la resistencia militar, por ejemplo lo que explic ya la compaera. Yo me toca explicar lo que pas en 1999 en el ejido Amador Hernndez, municipio General Emiliano Zapata. En ese tiempo un da 11 de agosto lleg los militares y compaeras y compaeros resistimos lo que fue esa entrada de los militares. Como ellos queran tomar lo que es la comunidad, en un saln de baile llegaron los militares y lo que hicieron las compaeras es enfrentarlos; los sacaron de esa comunidad y ponerlo en un lugar fuera de la comunidad. Pero sigui, se hizo un plantn. Ah particip todo lo que es la zona, lo que es del Caracol La Realidad. En esa resistencia tambin llegaron los de la sociedad civil y toda esa resistencia se aguant porque era tiempo de chaquiste, tiempo de lodo, como este tiempo de lluvia. Todo eso no camos en sus provocaciones, no nos enfrentamos militarmente sino que pacficamente llegamos frente de ellos. Lo que se organizaba en ese plantn se hacan bailes, bailbamos enfrente de los militares. Y se hacan cultos religiosos, se hacan programas de eventos de los compas, de repente les dbamos la pltica poltica de la lucha. Qu hicieron los militares? Empezaron como que los convencamos porque estbamos de frente a frente con ellos, entonces lo que hizo los mandos militares del ejrcito fue poner unas bocinas para que ya no escucharan nuestras palabras y los retir otro poco ms. Qu pas ah? Es de que los compaeros se volvi a inventar, creo que haban escuchado los avioncitos de papel, escribiendo por qu est el plantn y les aventbamos as a los militares y lo pepenaban los militares. Es cuando se hizo la primera fuerza area del Ejrcito Zapatista en Amador Hernndez, pero son de puro papel. () Todo eso, compas, pas en esa resistencia militar y como nos hacamos los empujones con los militares, compaeros y compaeras enfrente y los militares de dos filas, y haba un compa que un chaparrito el compa, como los militares nos empujaban con sus escudos y tenan esos toletes que les dicen, nos empujaban y el compa pues le pisoteaba el pie al miliar y le pisoteaban tambin. Como estaba otro soldado ms grandote ah como que le dio curiosidad de rerse, se empez a rer porque el compa le pisoteaba el pie al otro, le pisoteaban tambin. Se empez a rer el militar y el compa chaparrito le dice al cabrn soldado de qu te res t chaparrito?, y est ms grande el soldado y est ms chaparrito el compa. () -*Eso es lo que yo alcanc a ver y estamos viendo. El resultado s ah est. No en vano que comimos tostada para entrarle y la tostada s da fuerza y da sabidura. Ah se utiliz mucho de lo que es el colectivismo, por qu hablo en esa forma, compaeros? Me disculpen la palabra, compaeras, ah aprendemos con muchos de los compaeros en cada pueblo, de cada municipio, para enfrentar los chingados soldados que hay dentro de nuestros lugares, que nos llegan a hostigar. Ah aprendieron las compaeras a defenderse, no s, con garrotazos los tienen que sacar los soldados, a fuerza, con

piedra o con gritaderas y con mentaderas s lo hicieron. As se organizaron las compaeras, yo lo vi y tengo presente que las compaeras ah s se convencieron de enfrentar, ah se demostraron que s pueden las compaeras. () -*Las autoridades tambin empezaron a turnar y a recibir nuestros necesidades que vamos presentando en cada pueblo, en cada regin y en cada centro, en el municipio. As fuimos trabajando poco a poco, avanzando. Ya cuando est formado empezamos a crear, a iniciar el trabajo de salud y educacin, entonces como dijo la compaera, tenemos ya la clnica en el municipio, la Compaera Mara Luisa [nombre de lucha de Den Prieto Stock, cada en combate el 14 de febrero de 1974 en Nepantla, Estado de Mxico, Mxico] y en el ejido San Jernimo Tulij se llama Compaera MurciaElisa Irina Senz Garza, una compaera que luch, que muri en el combate all en el rancho El Chilar [en la Selva Lacandona, Chiapas, Mxico, en febrero de 1974], ah cerca donde estamos, es nuestra colindancia ah donde ellos murieron, se llev el nombre de la clnica. -*Den Prieto Stock Elisa Irina Senz Garza Murcia -*(Continuar) Doy fe. Desde las montaas del Sureste Mexicano. Subcomandante Insurgente Marcos. Mxico, Marzo

del

2013.

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ROLA: Cancion para los caracoles del EZLN , erick de jesus http://youtu.be/EYdSJVQP0ug

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CRAC-Polica Comunitaria: falsas las declaraciones de colaboracin con la UPOEG y el gobierno de Guerrero. Comunicado tomado de CENCOS. Viernes, 08 Marzo. El da de hoy (8 de marzo) se difundi en diversos medios impresos, informacin

presuntamente aportada por autoridades de nuestra institucin comunitaria (Tiburcio Lorenzo, Eliseo Villar y Ral Cabrera) en la que se afirma, que dichos coordinadores de la CRAC-PC anuncian realizar operativos de seguridad conjuntos con la UPOEG a partir del 9 de marzo. Tambin se public una declaracin hecha por el Secretario de Desarrollo Econmico en Guerrero, en la que sostiene que se encuentra en plticas con los Coordinadores actuales de la CRAC-PC para llegar a acuerdos respecto a la instalacin de las empresas mineras en territorio comunitario. En relacin a ambas notas declaramos que son absolutamente falsas, y que no corresponden con la posicin de nuestra institucin comunitaria. Hemos hecho pblico en diversas ocasiones nuestro deslinde con los grupos de autodefensa promovidos por la UPOEG, por lo que de ninguna manera podemos variar nuestra forma de actuar en materia de seguridad en las comunidades que integran el sistema comunitario. En territorio comunitario la seguridad es garantizada nicamente por los grupos de polica comunitaria adscritos a la CRAC. Reiteramos una vez ms que no tenemos ningn vnculo con la UPOEG. En relacin a las mineras, nuestras comunidades y pueblos han manifestado en diversas ocasiones su total rechazo a la instalacin de empresas mineras en territorio comunitario; Consideramos que estas notas y la forma en que se publican, son una provocacin por parte de las instancias gubernamentales y los medios de comunicacin que se prestan, para confundir a la poblacin y generar desconfianza en nuestros autoridades. Llamamos a nuestras comunidades, a las organizaciones fraternas y solidarias a no caer en la confusin ni en las provocaciones. Fuera mineras de Territorio Comunitario. Comit Ejecutivo de la Polica Comunitaria ------------------------------------OOO----------------------------------------OOO---------------------AL RESPECTO Intentan militares desarmar a policas comunitarios en Guerrero. La Jornada. Tixtla, Gro. A 13 de marzo. Alrededor 70 soldados del 41 Batalln de Infantera intentaron desarmar a policas comunitarios de los municipios de Tixtla y Ayutla de los Libres, pertenecientes a la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias (CRAC). Los policas comunitarios encabezan una manifestacin de los ciudadanos de la comunidad de Acatempa del municipio de Tixtla, que ingresaron a esta ciudad con la finalidad de entrevistarse con el alcalde Gustavo Alcaraz para plantearle diversos proyectos productivos. El altercado entre los comunitarios y los soldados solamente qued en empujones. ------------------------------------OOO----------------------------------------OOO---------------------Critican activistas poltica migratoria de EPN.Informacin de Roco Mndez Robles. En los primeros 100 das del nuevo gobierno, el Instituto Nacional de Migracin se ha "caracterizado por una poltica migratoria con perfiles policiacos", critican integrantes de la coahuilense "Beln Posada del Migrante", encabezada por el padre Pedro Pantoja. En un pronunciamiento que tambin es respaldado por agrupaciones de atencin a migrantes de Chiapas, Oaxaca, Sonora y Tabasco, se apunta que la asuncin de Ardelio

Vargas, como nuevo Comisionado del Instituto Nacional de Migracin y los nuevos funcionarios dentro de la institucin, se caracterizan "por contar con antecedentes policiacos y de seguridad pblica. Tal es el caso de Doguin Garay, quien fue designado por Ardelio Vargas como Coordinador de delegados estatales para el INM, quien a su vez design a su hijo Segismundo Doguin como delegado Federal del INM en Saltillo." Los que suscriben el posicionamiento, entre ellos Fray Toms Gonzlez y el Padre Alejandro Solalinde, denuncian que "desde el inicio de la presente administracin, el diseo de la poltica pblica migratoria ha estado marcada, como en gobiernos anteriores, por el perfil policiaco y de criminalizacin a las personas que en su trnsito lo nico que buscan es el bienestar para ellos y sus familias." Pioneros en su apoyo a los migrantes indocumentados en el pas, los defensores de indocumentados de otras naciones -que al cruzar por territorio mexicano sufren "un infierno" que se resume en unos 20 mil secuestros en su contra al ao, impulsados por la delincuencia organizada- expresan su "inconformidad y su preocupacin", por las recientes designaciones del comisionado y delegados regionales del Instituto Nacional de Migracin (INM), cuyo perfil "no slo no fortalece sino que debilita an ms los esfuerzos por el fortalecimiento de un instituto que garantice el respeto y la promocin de los derechos humanos de la poblacin migrante." Cabe destacar que apenas la semana anterior, el Padre Alejandro Solalinde, encargado del Albergue "Hermanos en el Camino de Ixtepec, Oaxaca, manifest que si no se detienen los agravios en contra de migrantes indocumentados en Mxico, "iniciara una huelga de hambre." ------------------------------------OOO----------------------------------------OOO---------------------Amenaza de Amnista Internacional muerte por defender a migrantes

Un hombre amenaz con matar al defensor de los derechos de las personas migrantes Rubn Figueroa el 4 de marzo en el albergue para migrantes La 72, en la localidad de Tenosique, en el estado meridional de Tabasco. Los trabajadores del albergue, segn ellos mismos han dicho, negaron al hombre en cuestin la entrada al albergue porque crean que era una amenaza para los migrantes. El hombre culp de ello a Rubn Figueroa y dijo: lo traemos entre ceja y ceja, dile a tu amigo Rubn que le vamos a dar piso, ya los contactos saben. El personal del albergue ha denunciado la amenaza de muerte contra Rubn Figueroa ante la Procuradura General de la Repblica (PGR) en Tenosique, que ha abierto una investigacin. Sin embargo, las autoridades locales han retirado recientemente las medidas de proteccin proporcionadas tras las amenazas previas contra trabajadores de La 72, unas medidas que incluan patrullas de polica ante el albergue. El gobierno de Enrique Pea Nieto, que el pasado domingo cumpli cien das, no ha adoptado hasta el momento ninguna medida para corregir la lamentable inaccin de los gobiernos anteriores a la hora de abordar esta crisis humanitaria. Una vez ms, parece que la suerte de los migrantes en situacin irregular en Mxico es

slo algo secundario, ha declarado Rupert Knox, investigador sobre Mxico de Amnista Internacional. En febrero se recibieron nuevos informes sobre secuestros de migrantes en Medias Aguas, en el estado de Veracruz, que parecen confirmar que la situacin est empeorando. Las autoridades no han facilitado an ningn dato sobre las medidas adoptadas para investigar estos incidentes. Los defensores y defensoras de derechos humanos que proporcionan refugio y apoyo a las personas migrantes tambin sufren ms amenazas y actos de intimidacin.

------------------------------------OOO----------------------------------------OOO---------------------Comunicado Resistencia Juchiteca. Movilizacion en Juchitan contra Elicos UCIZONI AC Casi la mitad del territorio del istmo de Tehuantepec, Oaxaca, ya se instalaron parques elicos espaolas ilegalmente, pasando sobre la constitucin poltica de los Estados unidos mexicanos y los Derechos de los Pueblos indgenas, con la complicidad de los lidere polticos de la COCEI y el PRI. La instalacin de los parques elicos espaolas han dejado ms afectaciones que beneficios, por lo que, pobladores del istmo formarn la ASAMBLEA POPULAR DEL PUEBLO JUCHITECO mencionan que es "para defender la poca tierra que nos queda, nuestras lagunas y el mar superior para la subsistencia de las futuras generaciones y habitantes de nuestra ciudad de Juchitn, por eso declaramos que: NO se instalarn ms parques elicos en nuestras tierras por que se ha convertido en una amenaza para nuestras viadas como pueblo indgena, la flora y la fauna. Nuestras tierras quedarn como ZONA DE RESERVA de cultivo y pastoreo, as como las lagunas y el mar superior para la alimentacin, disfrute y esparcimiento del pueblo de Juchitn de Zaragoza, Oaxaca y la humanidad. NO toleraremos la violacin a nuestros derechos como pueblos indgenas a la autodeterminacin." Denunciaron que en casi la mitad del territorio se instalaron ilegalmente parques elicos, pasando sobre la Constitucin y los derechos de los pueblos indgenas, con la complicidad de lderes de la COCEI

-----------------------------------OOO----------------------------------------OOO---------------------------------------Actividades ilegales de las mineras en Wirikuta. Escrito por Adazahira Chvez a Martes, 12 Marzo. Mxico. La empresa Revolution Resources realiza ilegalmente trabajos de exploracin minera en el sitio sagrado de Wirikuta, por lo que integrantes del Consejo Regional

Wixrika exigen a la Secretara de Economa que cancele las siete concesiones mineras que actan sin los permisos necesarios. El sitio donde la empresa de capital canadiense est haciendo exploraciones, forma parte de la Reserva Estatal Ecolgica de Wirikuta, lo que no permite que se hagan trabajos fuera de las tradicionales actividades indgenas y campesinas. Adems, a travs de Infomex, la Asociacin Jalisciense de Apoyo a Grupos Indgenas (AJAGI) y el Frente en Defensa de Wirikuta conocieron que no hay manifiestos de impacto ambiental emitidos para la regin, necesarios al igual que la autorizacin de cambio de uso de suelo- para hacer cualquier trabajo minero. El secretario de Economa del sexenio anterior, Bruno Ferrari, seal durante su periodo al frente de la Secretara que no haba autorizaciones para trabajos mineros en Wirikuta, ya fueran de exploracin o de explotacin, recuerda Christian Chvez, para los que se necesitara una autorizacin de impacto ambiental y otra de cambio de uso de suelo. Los wixaritari y las organizaciones de apoyo inspeccionaron la zona y encontraron evidencia de trabajos de exploracin recientes en su modalidad de barrenaciones, socavones y zanjones dentro del rea protegida de Wirikuta. Con esta evidencia y la fundamentacin jurdica, el viernes 1 de marzo, autoridades integrantes del Consejo Regional Wixrika interpusieron un recurso ante la Secretara de Economa para exigir que se cancelen siete concesiones mineras en las que de manera ilegal se han realizado trabajos de exploracin como parte del denominado Proyecto Universo. Adems, precisa Christian, la empresa informa a sus accionistas que tiene acuerdos con las comunidades para sus trabajos y menciona a Margaritas y Antonio Coronado, pese a que stas se han manifestado en contra. La organizacin seal que la Comisin Nacional de Derechos Humanos (CNDH) obtuvo evidencias y testimonios entre 2011 y 2012- que reflejan que si bien la empresa First Majestic Silver y su filial mexicana Minera Real Bonanza, no realizan actividades estrictas de explotacin, s realizan actos que demuestran la preparacin para la puesta en funcionamiento de la mina. Cristian Chvez precisa que [...]la empresa sigue rehabilitando instalaciones, por lo que se debera revisar que no estn violando la suspensin. Lo que AJAGI espera es que el gobierno federal se tome esto con seriedad y se haga valer la legislacin Debido a que la ley establece un plazo de 15 das para que el gobierno federal responda a la peticin de los afectados, el Frente en Defensa de Wirikuta llama a las organizaciones y a la sociedad civil a permanecer alertas. ------------------------------------OOO----------------------------------------OOO--------------------Mujeres de Atenco, buscan justicia ante CIDH Centro de Derechos Humanos Miguel Agustn Pro Jurez (Centro Prodh) A casi siete aos de los operativos policacos realizados el 3 y 4 de mayo de 2006 en

San Salvador Atenco, Estado de Mxico, cuando 47 mujeres fueron detenidas y 27 de ellas golpeadas, insultadas y torturadas por policas estatales y federales, una representante de las sobrevivientes asistir a la audiencia en la Comisin Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) con sede en Washington, Estados Unidos, este 14 de marzo. En dicho encuentro estar una delegacin de funcionarios mexicanos, una de las vctimas, los comisionados de la CIDH y representantes del Centro de Derechos Humanos Miguel Agustn Pro Jurez (Centro Prodh) y del Centro por la Justicia y el Derecho Internacional (Cejil). Durante la audiencia se buscar evidenciar la impunidad, ya que el Estado no ha hecho un llamamiento firme a los servidores pblicos para rendir cuentas sobre la represin y los actos constitutivos de tortura sexual contra las denunciantes. En 2006 cuando ocurrieron los hechos Enrique Pea Nieto era gobernador de la entidad y a su administracin le toc conducir las investigaciones que, cabe decir, no han dado resultados. De forma paradjica ahora como Presidente de la Repblica a su gobierno le corresponder llevar el litigio contra las 11 peticionarias. Este ser el momento de escuchar el testimonio de una de las 11 denunciantes de violacin y tortura sexual: Mariana Selvas, Georgina Edith Rosales, Mara Patricia Romero, Norma Aid Jimnez, Claudia Hernndez, Ana Mara Velasco, Yolanda Muoz, Cristina Snchez, Patricia Torres, Suhelen Gabriela Cuevas y Brbara Italia Mndez. Como parte del acompaamiento se impuls la campaa Tmate una foto por las mujeres de Atenco, con un mensaje de solidaridad ante la audiencia en la CIDH. La intencin es difundir las imgenes en las redes sociales y enviarlas al correo del Centro de Derechos Humanos Miguel Agustn Pro Jurez: comunicacion@centroprodh.org.mx. ------------------------------------OOO----------------------------------------OOO--------------------En el Otro mundoa cada rato. (7:12 mins) Cpsula de radio con informacin del Otro Mxico, la Otra Amrica Latina y el Otro mundo. Las otras noticias: + Defensor contra la megaminera es asesinado en Venezuela + Barrick Gold perder Pascua Lama + Mapuches se oponen a la construccin del aeropuerto de la Araucana + Protesta multitudinaria en Portugal + Maltratos sistmicos a nios palestinos + Comunidades del Istmo reclaman votaciones libres + El Pueblo Juchiteco reivindica sus derechos ------------------------------------OOO----------------------------------------OOO-------------------- CORTE MUSICAL

ROLA: Submarcos y Silvio - La otra sombra / La Maza

--------------------------------------------ooo00o00ooo------------------------------------------RESUMEN DE NOTICIAS INTERNACIONALES --------------------------------------------ooo00o00ooo-------------------------------------------

Estados Unidos expulsa a diplomticos venezolanos en respuesta a Caracas. La Jornada. Washington. 11 de marzo de 2013. Estados Unidos ech del pas a dos diplomticos venezolanos en respuesta a la expulsin por parte de Caracas de dos agregados militares norteamericanos apenas unas horas antes de la muerte del presidente venezolano, Hugo Chvez, confirm hoy a la agencia Dpa un portavoz del Departamento de Estado. Se trata del segundo secretario de la embajada de Venezuela en Washington, Orlando Montaz, y el funcionario consular Vctor Camacaro, quienes ya se encuentran fuera de Estados Unidos. Respondiendo a las acciones de Venezuela, el Departamento de Estado inform a la embajada de la Repblica Bolivariana de Venezuela el 9 de marzo que, en acuerdo con el artculo 9 de la Convencin de Viena de Relaciones Diplomticas, y con el artculo 23 de la Convencin de Viena sobre Relaciones Consulares, el departamento declar al segundo secretario, Orlando Montaez, y al funcionario consuluar Vctor Camacaro Mata, como personae non grata, dijo el portavoz a Dpa. Segn indic, la embajada venezolana en Washington ya envi al Departamento de Estado una notificacin informndole de que ambos diplomticos han salido ya del pas. El pasado martes, apenas unas horas antes de que anunciaran la muerte de Chvez, el entonces todava vicepresidente de Venezuela, Nicols Maduro, y el canciller, Elas Jaua, anunciaron la expulsin de dos miembros de la agregadura area en la embajada estadounidense, David Delmonaco y Devlin Costal.Los altos funcionarios venezolanos acusaron a ambos militares norteamericanos de conspirar contra la estabilidad del pas sudamericano. Ambos pases retiraron a sus embajadores en 2010. ----------------------------------------ooo00o00ooo-----------------------------------------Registra Maduro candidatura para eleccin presidencial. Informacin de La Jornada. Caracas. El presidente interino de Venezuela, Nicols Maduro, inscribi el lunes 11 de marzo su candidatura para las elecciones presidenciales del 14 de abril, con las que se llenar el vaco dejado por la muerte del mandatario Hugo Chvez. Yo no soy Chvez, pero soy hijo de Chvez. Todos juntos somos Chvez, dijo

Maduro despus del firmar el documento que lo acreditaba como candidato y entregrselo a la presidenta del CNE, Tibisay Lucena. Despus, Maduro entreg a Lucena el mismo programa de gobierno que Chvez entreg en vida el 11 de junio de 2012, cuando inscribi su candidatura por la reeleccin que ganara despus. Pido al presidente de esta patria bolivariana que me d fuerzas y me permita cumplir la orden que nos instruy, que me instruy, aquella noche del 8 de diciembre de 2012 cuando me dijo que si algo suceda con su vida nosotros tomramos su bandera, su programa y siguiramos la batalla victoriosa hacia la consolidacin de la patria. Aqu vengo a cumplir su orden con el amor ms grande que cultivo por l, dijo. Nueve meses despus de que el comandante entregara este programa de la patria, lo vengo a entregarlo y hacer un compromiso de vida con nuestro pueblo. Vamos a una campaa electoral, como dice la Constitucin, en paz, indic. Ms tarde, antes de la hora lmite de las 18:30 horas locales, Henrique Capriles, el gobernador relecto en diciembre del importante estado de Miranda, de 40 aos, que perdi frente a Chvez por 11 puntos dos meses antes, formalizar tambin su inscripcin, sin convocar a marcha en respeto, segn dijo, al luto por el fallecido mandatario. La campaa electoral oficial para estas segundas elecciones presidenciales en seis meses durar slo 10 das, del 2 al 11 de abril, pero el ambiente empez ya a caldearse este domingo, cuando Capriles, abogado y ex alcalde del municipio caraqueo de Baruta, acus al gobierno de mentir sobre el da de la muerte de Chvez y de usarla para hacer campaa poltica. Tambin acus a Nicols y su combo de estar enfermos de poder. --------------------------------------------ooo00o00ooo------------------------------------------Rinden homenaje a Hugo Chvez a una semana de su muerte. La Jornada. Caracas. El gobierno venezolano rindi el 12 de marzo un homenaje al fallecido presidente Hugo Chvez, al cumplirse una semana de su deceso. Un toque de corneta se escuch a las 16:25 horas, en conmemoracin del instante preciso en que termin la vida de Chvez, muerto a los 58 aos despus de una larga agona por un cncer en la zona plvica. La ceremonia, en la Academia Militar de Caracas, donde se exponen los restos del caudillo desde poco despus del deceso, estuvo encabezada por el presidente interino Nicols Maduro. Tambin asistieron los ministros y los familiares del fallecido. Maduro, al tomar la palabra, defini a Chvez como un profeta, avatar y revolucionario avanzado a su tiempo, que fue amado y acompaado por la mayora de su patria venezolana y su patria latinoamericana y caribea. El tambin candidato presidencial por el oficialismo para las elecciones del 14 de abril,

dijo adems que Chvez fue vilipendiado por los perversos, pero a stos, aadi, "desde el corazn de cristianos los seguimos perdonando. El acto comenz con unas palabras del ministro del Exterior, Elas Jaua, otra de las principales del chavismo, tras lo cual un sacerdote dirigi oraciones. Los restos han sido visitados durante la semana por miles de personas que forman largas filas durante varias horas para asomarse por no ms de cinco segundos al atad. El lder de la Revolucin Bolivariana, cuyo discurso poltico tena como epicentro a los pobres, era seguido con devocin por sus simpatizantes, en su mayora procedentes de las clases populares. El cuerpo permanecer a la vista del pblico hasta el viernes, cuando se le llevar al Museo de la Montaa, en un barrio popular de Caracas, hasta que terminen las diligencias formales para llevarlo al Panten Nacional, su destino final. Para el traslado del viernes se espera una ceremonia especial, a la que han anticipado su asistencia los presidentes de Bolivia, Evo Morales, y Ecuador, Rafael Correa, dos de los ms estrechos aliados del lder bolivariano.

--------------------------------------------ooo00o00ooo------------------------------------------Condenan a cadena perpetua a ltimo dictador argentino. Informacin de La Jornada, tomado de Notimex. A 12 de marzo de 2013. Buenos Aires. El dictador argentino Reynaldo Bignone fue condenado el martes a cadena perpetua por haber cometido crmenes de lesa humanidad durante el ltimo rgimen militar (1976-1983). Junto con el ex presidente de facto, tambin fueron juzgados otros 10 represores que recibieron penas que oscilaron entre la prisin perpetua y 12 aos de crcel. Bignone, quien fue el ltimo dictador argentino, enfrent en este proceso judicial cargos de secuestro, tortura y desaparicin en contra de 23 vctimas que permanecieron detenidas en Campo de Mayo, uno de los principales centros clandestinos de detencin. Entre los delitos que se le probaron, destacan los casos de siete mujeres embarazadas a las que los torturadores obligaron a parir en cautiverio y cuyos hijos fueron entregados despus en adopciones ilegales. Esta es la cuarta condena que recibe el ex general desde que en 2005 se abrieron los juicios por delitos cometidos durante la ltima dictadura militar gracias a la derogacin de las leyes que durante dcadas permitieron la impunidad en este pas. Bignone fue el ltimo dictador argentino porque gobern entre 1982 y 1983, en la ltima recta del sangriento rgimen militar que haba tomado el poder mediante un golpe de Estado en 1976. El 10 de diciembre de 1983, Bignone le entreg la banda militar a Ral Alfonsn, quien

haba triunfado en las elecciones realizadas en octubre de ese ao y que marcaron el regreso de la democracia en Argentina. Desde que se derogaron las leyes de impunidad, en Argentina han sido condenados 250 militares y civiles que cometieron crmenes de lesa humanidad durante la dictadura, aunque an falta que concluyan los procesos en contra de otros 790 acusados. Algunos de los casos ms emblemticos lo representan el propio Bignone y Jorge Rafael Videla, quien encabez el golpe militar y fue el presidente de facto que ms tiempo dur en el cargo (1976-1981). --------------------------------------------ooo00o00ooo------------------------------------------Testimonios vinculan a nuevo papa con dictadura argentina. La Jornada.13 de marzo de 2013. Buenos Aires. Jorge Mario Bergoglio lleg al sacerdocio a los 32 aos, casi una dcada despus de perder un pulmn por una enfermedad respiratoria y de dejar sus estudios de qumica. Pero pese a su ingreso tardo, en menos de cuatro aos lleg a liderar la congregacin jesuita local, un cargo que ejerci de 1973 a 1979. Su ascenso coincidi con uno de los perodos ms oscuros de Argentina, lo que le depar fuertes crticas: la dictadura militar que gobern el pas entre 1976 y 1982. El cuestionamiento remite al secuestro de dos jesuitas detenidos clandestinamente por el gobierno de facto por hacer tareas sociales en barriadas de extrema pobreza. Segn la acusacin, Bergoglio les retir la proteccin de su orden religiosa. Ambos prrocos sobrevivieron a un encierro de cinco meses. El sealamiento consta en el libro El silencio del periodista Horacio Verbitsky, tambin presidente de la entidad privada defensora de los derechos humanos CELS. Se apoya en manifestaciones de Orlando Yorio, uno de los jesuitas secuestrados, antes de fallecer por causas naturales en 2000. La historia lo condena: lo muestra como alguien opuesto a todas las experiencias innovadoras de la Iglesia y sobre todo, en la poca de la dictadura, lo muestra muy cercano al poder militar, seal tiempo atrs el socilogo Fortunato Mallimacci, ex decano de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires. Adems, Jorge Bergoglio fue citado por la justicia de Argentina como testigo en el caso que juzgaba a responsables del plan sistemtico de apropiacin de menores hijos de desaparecidos durante la pasada dictadura militar. Los detractores de esa postura sostienen que no est probada y que, por el contrario, Bergoglio ayud a muchos a escapar de las fuerzas armadas durante los aos de plomo En el 2010, tambin se enfrent al Gobierno de la presidenta Cristina Fernndez cuando impuls una ley para permitir el matrimonio entre personas del mismo sexo.No seamos ingenuos: no se trata de una simple lucha poltica; es la pretensin destructiva al plan de Dios, escribi Bergoglio en una carta das antes de que el proyecto fuera aprobado por el Congreso. Poco afecto a aceptar invitaciones privadas y poseedor de un pensamiento tctico,

segn los especialistas, ahora deber presentar sus credenciales ante ms de mil millones de catlicos. --------------------------------------------ooo00o00ooo-------------------------------------------

--------------------------------------------ooo00o00ooo------------------------------------------rolas de fondo: Abya Yala Olmeca AGENDA DE LA SEMANA

Les traemos la agenda de la semana para que vayan haciendo huequito en su semana y puedan asisitir a todos los eventos que les traemos.

Jueves 14 - INVITACIN A MESA REDONDA "Juntemos las Semillas y los Frutos de las Luchas de las Mujeres", Feminismo y Descolonizacin Hora: 5:30 PM. Lugar: Caf Museo. Calle Ma. Adelina Flores No. 10. Centro Histrico. SCLC, Chiapas. Con la participacin de: Tita Torres, Movimiento Mesoamericanas en Resistencia por una Vida Digna, Costa Rica. Petrona Cruz, Directora de Fortaleza de la Mujer Maya, FOMMA.Nelly Cubillos, CESMECA. Juan Lpez Intzn, Tseltal de Tenejapa, Universidad Iberoamericana.Transmisin en Vivo por la FM 99.1 Frecuencia Libre, SCLC http://frecuencialibre991.blogspot.mx/ -Accin por el Da Internacional de las Represas. 4pm Plaza Catedral. 14 de marzo de 2013. Dia de Accin Internacinonal contra Represas, acrcate para celebrar e informarte con nosotras. Convocan las redes Mapder y Redlar. -En el Paliacate a las 8:30 PM tertulia con la Jaura de Cuentacuentos, rescatando la tradicin oral. Y despus... a las 9:30 Msica e Vivo con: SOYOTROT acstico -roots reggae & hip hop combativo-ft. Manik B -Brownnie -Panchito Ra(entrada libre)

Viernes 15 -Desde las 9 de la Maana y hasta las 11 de la noche, como cada viernes, escucha la Jornada Radial de los Medios Libres,que son una construccin colectiva de diversos colectivos de medios libres que se encuentran, comparten, participan y construyen hermanados con la palabra y la voz de su contexto y que buscan ejercer el derecho a

disentir, construir, criticar y divertirnos, asumiendo la responsabilidad de lo que significa generar, reflexionar y compartir informacin. Y que as mismo quieren invitar a que la misma sociedad participe y genere sus propios mecanismos de comunicacin libre y reflexiva. Puedes escucharla a travs de Komanilel.org -En el Paliacate a las 8:30 PM NOCHE DE TEATRO PRESENTA: Madame Mo. Una divertida comedia, donde Madame Mo lectora de Tarot es visitada por una pareja peculiar que quiere conocer su destino,(Entrada libre) Y despus del Teatro.... Msica en vivo desde Hermosillo Sonora... Buana Vista Social Sound (Ska y Reggae) Sbado 16 -En el Paliacate a las 9PM Espectculo Unipersonal de Teatro "Sombras perdidas en tiempos de sueos"Por Ral Peretz(entrada libre)

Lunes 18 -MARCHA 9:00 am. De Huexca a Yecapixtla. AG Huexca es una poblacin de 900 habitantes que se encuentra entre los estados de Morelos y Puebla. Esta zona de Morelosse caracteriza por su fertilidad y por la combatividad de su gente. Esta es la zona en que Emiliano Zapata comenz su levantamiento armado (Yecapixtla, San Juan Ahuehueyo, Cuautla, Anenecuilco, etc) estos son los nietos y bisnietos de hombres y mujeres que les dieron de mamar no solo leche sino dignidad a sus descendientes. Hoy los capitales imperiales no tiran bombas, tiran megaproyectos. Una monstruosa termoelctrica que consumir millones de litros de agua al da para enfriar sus procesos de produccin de electricidad (robandola a Cuautla y denandola del subsuelo), tan grande que dar para situar dos parques industriales en el corazn de esta zona agrcola y que necesitar de un gasoducto que gas natural que atravesar Tlaxcala, Puebla y Morelos, es la nueva bomba de destruccin rentable que los capitales han dejado caer sobre este territorio lleno de actividad agrcola que ser devastada. Pero, el pequeo poblado de Huexca retrasa constantemente los planes originales, cierran la carretera, hacer marchas, y mantienen su relacin de valor de uso con la tierra, negndose a convertirse en obreros desechables. Huexca lucha por convertirse en un foco de resistencia autnomo, lo que necesita es que no le digamos que hacer y le apoyemos en difundir y realizar lo que deciden hacer ellos mismos. La compaera Daniela nos rola la invitacin aqu abajo con la imagen de la marcha. Lunes 18 de marzo 9:00 am. De Huexca a Yecapixtla. AG

Martes 19 -Seminario Otros Mundos en Kinoki. Este martes dedicado a las Mujeres acompaando la conmemoracin del reciente 8 de Marzo, Da Internacional de las MUjeres. Cinedebate con la proyeccin de "La Leyenda de las Ballenas", que cuenta la historia de tres generaciones samoanas caminando para conservar sus tradiciones a la vez que enfrentan los avatares de la "modernidad" y los papeles que juegan Hombres y mujeres en su sociedad. *****Aprovechamos para compartir que entre todas estas actividades agendadas, en el esapcio culural el Paliacate se est realizando un ACOPIO de ropas,ropas de interior, calcetines y zapatos

para el albergue 'La 72', Hogar - Refugio para personas migrantes. Recordamos su direccin y datos de contacto. 5 de Mayo # 20 Barrio de la Merced,San Cristbal de las casas, Chis.Tel. 967-12537-39 Facebook.com/elpaliacate LES RECORDAMOS QUE PUEDEN ESCUCHAR Y DESCARGAR ESTE NOTICIERO SEMANALMENTE EN LA PGINA www.komanilel.org as comocomplementar diariamente su informacin a travs de nuestras diversas publicaciones.