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Mesoamerica

El documento aborda la organización política, social y religiosa de Mesoamérica, destacando la estructura jerárquica con el Huey Tlatoani como líder supremo y la importancia de la religión en la vida cotidiana. Se mencionan las principales deidades mesoamericanas y su relación con la agricultura y los sacrificios humanos. Además, se discute el papel de la guerra en la expansión cultural y la obtención de recursos y tributos.

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Mesoamerica

El documento aborda la organización política, social y religiosa de Mesoamérica, destacando la estructura jerárquica con el Huey Tlatoani como líder supremo y la importancia de la religión en la vida cotidiana. Se mencionan las principales deidades mesoamericanas y su relación con la agricultura y los sacrificios humanos. Además, se discute el papel de la guerra en la expansión cultural y la obtención de recursos y tributos.

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Mesoamérica

Nombre de la Materia: Historia

Grado: 3°Sec

Nombre de los Integrantes:


Liam Valente - Rafa Guendolain
Jesús Olaf - Kevin Adrián

Contoso
S u i t e s
La política en Mesoamérica.

En la cultura general, al gobierno y forma de Organización social:


organización política en Mesoamérica es
asociada con la monarquía. El sistema 1. Huey Tlatoani: supremo gobernante.
monárquico genera una división de clases muy 2. Pipiltín eran los jerarcas de los calpullis, y
marcada, donde es muy poco probable ascender además de poseer tierras, también podían
de nivel socioeconómico. contar con sirvientes.
La unidad territorial y social que sirvió de base 3. los macehualli eran la clase social que
para construir diversos tipos de organizaciones estaba por encima de los esclavos y
políticas en Mesoamérica fue la denominada por jerárquicamente estaban por debajo de los
los nahuas. nobles.

4. Pochtecas: Comerciantes, diplomáticos y


espías; funcionarios, jueces, recaudadores de
Principales actividades económicas: En impuestos.
las sociedades mesoamericanas, la 5. En la estructura social de los mexicas o
agricultura aztecas, los esclavos o tlacotin

Contoso
S u i t e s
Contoso
S u i t e s
Religión en Mesoamérica

La religión fue uno de los elementos más importantes en la vida de las culturas de Mesoamérica, quienes
creían que antes los superiores dominaban el universo. Cada civilización tenía sus propios dioses, sus
costumbres y su mitología. La cosmogonía azteca, por ejemplo, planteaba la teoría de los cinco soles. Los
mayas, por otra parte, relataban en el Popol Vuh la historia de Hunahpú e Ixbalanqué, héroes que dieron
origen al Sol y a la Luna.

La gran mayoría de las zonas arqueológicas fueron concebidas como centros ceremoniales, a fin de que
las grandes masas pudieran congregarse durante los ritos de adoración. Los más importantes fueron:
Monte Albán, en los valles centrales de Oaxaca.

Contoso
S u i t e s
Pirámide del Sol

Pirámide del Sol

Pirámide del Sol


Contoso
S u i t e s
Dioses en
Mesoamericanos
Los Dioses Mesoamericanos Fueron una parte importante entre los mesoamericano,
ellos creían que si lo veneraban y les hacían sacrificios humanos tendrían suerte
dependiendo en que dios se estuviera venerando. Unos ejemplos de los dios que
veneraban

Dios del sol:Tonatiuh,la representación del astro sol era Dios del fuego: Huehuetéotl, puesto que el fuego
asimilada con profundo respeto y se vincula con la guerra. suele hacer parte importante de los mitos
mesoamericanos es un dios fundamental.
Diosa de la Luna:Meztli, la luna comúnmente era
asociada con lo femenino, la fertilidad y la belleza. Dios del Maíz: Cintéotl, suele ser una divinidad dual
que se establece como patrono de los cultivos de
Dios del la lluvia y el trueno:Tlaloc, el dios a cargo de maíz.
los fenómenos atmosféricos era objeto de extrema
atención pues de se creía que de su buen o mal humor
dependía que las cosechas lograran prosperar.

Serpiente Emplumada: Quetzalcóatl, Se trata de una


divinidad creadora pues de él surge la vida.
Contoso
S u i t e s
Contoso
S u i t e s
Guerra en Mesoamérica
El papel de la guerra fue esencial para la conformación de Mesoamérica como área cultural. La
convivencia pacífica permitió la difusión de ideas y tecnologías, aunque lentamente. En cambio, la
expansión militar aceleró significativamente ese proceso y, además, incrementó el prestigio de los
conquistadores.

Entre los propósitos de la guerra se encuentra sin duda la captura de víctimas para el sacrificio, y
en ese sentido puede ser vista como un componente fundamental en la cosmovisión indígena, al
proveer la materia prima necesaria para un ritual vital en la supervivencia del mundo. Sin embargo,
no se debe dejar de lado que en cada acción militar iba implícita la idea de imponer la autoridad de
un grupo sobre otro y obtener beneficios concretos, como tributos en especie, territorios, mano de
obra, etc.

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