ORGANIZACIÓN POLÍTICA, FUE UNA MONARQUÍA ABSOLUTISTA Y TEOCRÁTICA. • EL PODER ESTABA CENTRANDO EN EL INCA A QUIEN SE LE CONSIDERABA DE ORIGEN DIVINO. • EL DERECHO DE GOBERNAR SE TENÍA POR HERENCIA. • DE ESTA FORMA EL ESQUEMA DE LA ORGANIZACIÓN POLÍTICA ERA EL QUE SIGUE: EL INCA EL CONCEJO IMPERIAL EL AUQUI (PRÍNCIPE HEREDERO) EL APUNCHIC (GOBERNADOR) EL TUCUYRICUJ EL CURACA I.-EL INCA
• EL INCA ERA EL SOBERANO DEL
TAHUANTINSUYO • REUNÍA EN SU PERSONA TANTO EL PODER POLÍTICO COMO RELIGIOSO. • SU PODER ERA ABSOLUTO. • SUS ÓRDENES SE CUMPLÍAN CON LA MAYOR CELERIDAD SIN QUE NADIE LAS DISCUTIESE. • GOBERNÓ PARA BENEFICIO POPULAR, SIN LLEGAR AL DESPOTISMO. • RESIDIÓ EN EL CUSCO DONDE CADA INCA CONSTRUYO UN MAGNÍFICO PALACIO. • EL CUSCO SE CONVIRTIÓ, EN LA CIUDAD CAPITAL DE ESTE IMPERIO PODEROSO. • DONDE SE EJERCIÓ LA LABOR GUBERNAMENTAL. • DEBIERON CUMPLIR LOS FUNCIONARIOS AL SERVICIO DEL ESTADO Y DE LA COLECTIVIDAD. II.-EL CONSEJO IMPERIAL
• FUE UN ORGANISMO ASESOR .
• INTEGRADO POR LOS JEFES DE CADA UNO DE LOS SUYOS • ES DECIR POR LOS CUATRO SUYUYUC- APU. • SE REUNÍAN BAJO LA DIRECCIÓN DEL INCA. • AL INCA LE DABAN CUENTA DE SU LABOR DESARROLLADA EN SUS RESPECTIVAS REGIONES. • ASESORABAN Y ACONSEJABAN AL MONARCA SOBRE CUESTIONES DE MAYOR TRASCENDENCIA PARA AGILIZAR Y PERFECCIONAR EL PROCESO ADMINISTRATIVO- POLÍTICO DEL IMPERIO. III.-EL AUQUI
• ERA EL PRÍNCIPE HEREDERO
• POR LO GENERAL ERA EL HIJO MAYOR, • SE DIERON CASOS QUE ESTE AUQUI ERA NOMBRADO ENTRE LOS HERMANOS MENORES HABIDOS EN LA COYA. • TAMBIÉN ENTRE LOS HIJOS HABIDOS EN OTRAS CONCUBINAS DEL INCA, PARA LO CUAL SE TENÍA QUE LEGITIMARLOS. • ESTA LEGITIMACIÓN CONSISTÍA EN QUE LA COYA RECONOCÍA AL HIJO DE OTRA CONCUBINA COMO SUYO . • LO SENTABA EN SUS RODILLAS Y ACARICIÁNDOLE EL PELO. • SE BUSCABA ,QUE EL AUQUI TUVIERA LAS CONDICIONES NECESARIAS PARA GOBERNAR EL ESTADO. • UNA VEZ DESIGNADO EL AUQUI, USABA UNA MASCAPAICHA DE COLOR AMARILLO. • ERA ASISTIDO, ACONSEJADO Y EDUCADO PARA LAS LABORES DEL GOBIERNO Y TOMABA ASIENTO JUNTO AL LADO DE SU PADRE EL INCA. • PARTICIPÓ EN LAS FUNCIONES DE LA ADMINISTRACIÓN PÚBLICA TOMANDO DECISIONES PROPIAS. • PUSIERON EN PRÁCTICA EL SISTEMA DEL CORREINADO QUE LOS CAPACITÓ PARA CUANDO ASUMIERAN EL PODER. IV.-EL APUNCHIC
• ERA EL GOBERNADOR DE LAS
PROVINCIAS. • ENCARGADOS DE MANTENER EL ORDEN EN EL INTERIOR DEL TERRITORIO • ERA NOMBRADO DE ENTRE LOS GUERREROS MÁS VALIENTES Y DISTINGUIDOS. • TENÍA ATRIBUCIONES POLÍTICAS COMO MILITARES. • HABITABA, GENERALMENTE, EN UNA FORTALEZA. • VIAJABA AL CUSCO PARA LAS FESTIVIDADES DEL INTI RAYMI • RENDÍAN CUENTA DE SU LABOR SÓLO AL INCA Y AL CONSEJO IMPERIAL V.-LOS TUCUY-RICUJ
• TUCUY-RICUJ SIGNIFICA EL QUE TODO LO VE.
• ERAN FUNCIONARIOS ESTATALES. • VIAJABAN DE INCÓGNITOS POR LAS DIFERENTES REGIONES DEL IMPERIO. • OBSERVABAN LA FORMA COMO SE APLICABAN LAS DISPOSICIONES DEL INCA. • EN EL MOMENTO PRECISO SE IDENTIFICABAN ANTE LOS HABITANTES POR MEDIO DE UNOS HILOS DE LA MASCAPAICHA DEL INCA. • LUEGO DE LO CUAL EMPEZABAN SU LABOR DE ADMINISTRACIÓN DE JUSTICIA, OBSERVANCIA DE LAS AUTORIDADES LOCALES EN RELACIÓN AL CUMPLIMIENTO DE SUS FUNCIONES, ETC. • TENÍAN AMPLIOS PODERES PARA IMPONER TRIBUTOS Y APLICAR SANCIONES. • SU PERSONA ERA RESPETADA POR CUANTO REPRESENTABA AL MISMO INCA. • TENÍAN RELACIÓN DIRECTA SÓLO CON EL INCA Y ÚNICAMENTE DE ÉL RECIBÍAN LAS ÓRDENES Y SÓLO A ÉL LE DABAN CUENTA DE LO OBSERVADO. VI.-EL CURACA • ERAN LOS ANTIGUOS JEFES DE TRIBUS SOMETIDAS. • A QUIENES SE LES CONSERVABA SU PODER POR HABERSE SOMETIDO AL VASALLAJE Y SUMISIÓN AL INCA. • DESEMPEÑABAN LAS FUNCIONES : DE JEFES DE AYLLU ENCARGADOS DE RECOGER LOS TRIBUTOS ENTREGÁRSELOS AL TUCUY-RICUJ PARA SU CONDUCCIÓN AL CUSCO. • ERA EL PERSONAJE QUE ESTABA EN CONTACTO DIRECTO CON LA COMUNIDAD Y, EN CONSECUENCIA, ERA DE SU OBLIGACIÓN: VELAR POR EL ORDEN EL TRABAJO LA PRODUCCIÓN EL PERSONAL PARA EL SERVICIO MILITAR LA CONSTRUCCIÓN DE OBRAS PÚBLICAS, ETC. • TAMBIÉN TENÍAN PRIVILEGIOS COMO: HABITABA EN UN PEQUEÑO PALACETE. DISPONÍA DE UNA MAYOR PARCELA PARA SU CULTIVO EL QUE ERA EFECTUADO POR LOS VASALLOS. PODÍA VISITAR AL INCA ERA RECOMPENSADO PERMITIÉNDOSELES TENER COMO ESPOSA A UNA ACLLA. • LOS MALOS CURACAS ERAN DESTITUIDOS DE SUS PUESTOS Y ENVIADOS A SITIOS DESOLADOS EN LAS PUNAS A PRESTAR SERVICIOS COMO PASTORES. • LOS MALOS CURACAS ERAN : DESTITUIDOS DE SUS PUESTOS Y ENVIADOS A SITIOS DESOLADOS EN LAS PUNAS A PRESTAR SERVICIOS COMO PASTORES.