CENTRO DE FORMACIÓN TEOLÓGICA TRINITARIO

NUEVO TESTAMENTO

ELIZABETH VILLEGAS MACAYA

TEMUCO
MARZO 2024
NUEVO TESTAMENTO
PROVINCIAS PALESTINAS EN TIEMPOS DE JESÚS
• Palestina estaba dividida en tres provincias
• (1) galilea: tenía aproximadamente 100
km entre norte y sur, y 80 km entre este y
oeste, situada al norte, en su parte
montañosa están las ciudades de Naín y
Caná, entre ellas se encuentra Nazaret que
dista de Jerusalén unos 140 km. En
Nazaret vivìan María y José y allí se crió
Jesús según el evangelio de Juan.
NUEVO TESTAMENTO
Provincias Palestinas en tiempos del Nuevo Testamento.
• (2)SAMARIA: Situada entre Galilea al Norte
y Judea al sur, estaba habitada por una
población que no era meramente Judía,
tenían su propio templo sobre el monte
Gerizim (Jn 4:20) Era una mezcla entre
Judíos y Asirios y otras naciones, los judíos
los consideraban como impuros por estar
mezclados.
NUEVO TESTAMENTO
Provincias de Palestina en tiempos del Nuevo Testamento
• (3) JUDEA: Es una región alta y seca
configurada por montañas que forman un
macizo cerrado y accidentado, al sur y al
este hay grandes zonas desérticas, se
producía trigo en bajas cantidades, pero sí
grandes cantidades de aceitunas, uvas,
dátiles, higos y legumbres, casi todo el
ganado que producía era sacrificado en el
templo y sus habitantes por lo generan
eran pobres, se alimentaban con pescado
ahumado, pero con poca carne.
NUEVO TESTAMENTO
Ciudades en tiempos del Nuevo Testamento
• la vida en Judea gira en torno a Jerusalén
y el templo.
• En Judea están varios pueblos de
importancia en la vida de Jesús
• Betania
• Belén
• Emaús
• Jericó:
• Betfagé: localizada en la ladera del monte
de los olivos, entre Jerusalén y Betania.
Ciudades en tiempos del Nuevo Testamento
• Betsaida: ubicada en el lugar donde el río
Jordán entra en el mar de Galilea.
• Cesarea de Filipo: situada al pie del Monte
Hermón, al noreste del mar de Galilea.
• Caná: localizada a 6,5 km al noreste de
Nazaret en el camino a Tiberias.
• Capernaum: a 4 km de la desembocadura
del Jordán.
Ciudades en tiempos del Nevo Testamento
• Corazín, localizada aprox a 3 km al norte
de Capernaum.
• Gadara. Localizada en la parte noreste del
lago de Galilea.
• Getsemaní: localizada al otro lado del
arroyo del Cedrón, por la parte del camino
de subida a Jerusalén.
• Jenin : a 36 km al norte de Samaria. se
cree que allí Jesús sanó a los diez
leprosos.
Ciudades en tiempos del Nuevo Testamento
• Jerusalén –Damasco
• Jerusalén-Samaria
• Jerusalén-Gaza
• Jerusalén-Lida
• Azoto-Cesárea
• Jope-Lida
• Jope-Cesárea
• Jerusalén: situada sobre una prominencia
rocosa a 830 mt sobre el nivel del mar
mediterráneo, y a 1260 mt sobre el mar
muerto
Lugares del Nuevo Testamento
• Río Jordán: 560 mt sobre el nivel del mar
• Cedrón: un valle de 4,5 km de largo
situado al este de la muralla de Jerusalén,
entre la ciudad y el monte de los olivos.
• Magdala:se ubica 5 km al norte de Tiberias.
• Monte Hermón: localizado a 28 km al norte
del mar de Galilea, el màs alto de Palestina
tiene 3000 mt altura.
• Tiro 32 km al oeste de Cesarea de Filipos.
Lugares del Nuevo Testamento
• Monte de los Olivos: ubicado al este de
Jerusalén altura 880 mt.
• Monte Tabor: ubicado a 9 km al sureste de
Nazaret, su altura es de 615 mt. Sobre el
nivel del mar.
• Naín : ubicada a 16 km al sureste de Nazaret.
• Mar de Galilea: 21 km de largo, 12 km de
ancho, 230 mt debajo del nivel del mar
mediterráneo.
• Sicar:40 km al norte de Jerusalén en Samaria
Partidos políticos y grupos religiosos en tiempos de Jesús.
• Los Galileos: eran los fanáticos de la
extrema derecha de su día. Surgieron en el
norte de Palestina. Abogaban porque
Galilea fuera para los Galileos.
• Los Herodianos: Grupo político formado
por miembros de la familia de Herodes. Su
autoridad emanaba del gobierno romano y
favorecían las costumbres griegas.
Abogaban por la ley y el orden, se unieron
a los esfuerzos de los fariseos para
silenciar a Cristo.
Partidos políticos y grupos religiosos en tiempos de Jesús.
• Los levitas: descendientes de Leví, tenían la
tarea de cuidar el templo.
• Los Fariseos: este grupo surgió en el tiempo de
los Macabeos durante el reinado de Juan
Hircano (135-104 a.C.), eran tildados de
separatistas por sus enemigos su nombre
procede del verbo Parash. Eran los exponentes
y guardianes de la ley escrita y oral. Eran
conservadores en sus creencias contrarios a
los saduceos que eran liberales.
• El Sanedrín: Junta o concilio que se reunía en
sesión, era el tribunal supremo y religioso y
legal de los judíos
Grupos políticos y religiosos en tiempos de Jesús
• Los Saduceos: Este grupo procedía de Sadoc el
Sumo Sacerdote en días de Salomón, formaban
el partido político de la aristocracia entre los
Judíos y eran los rivales de los fariseos, eran
los modernistas de aquellos días, negaban la
existencia de espíritus, la resurrección de los
justos y la inmortalidad del alma, estaban en
contra de todo lo sobrenatural.
• Los samaritanos: eran una raza mixta que vivía
entre las provincias de Judea y Galilea.
• Los escribas: eran los estudiantes, intérpretes y
maestros de las escrituras el A.T. y enemigos
del Señor.
Jerarquía social en Israel
LAS MUJERES
• No eran estimadas en nada.
• No podían elegir con quien casarse. No
podían tener bienes.
• No podían hablar con nadie en la calle.
• No podían estudiar
• No entraban en la sinagoga.
• Sus oraciones no servían para nada (según
el judío)
• Los maridos se podían divorciar de ellas
por cualquier motivo.
LOS NIÑOS
• No eran nada, pues no conocían la ley.
• Podían ser maltratados y aún vendidos.
• Solo tenían derechos cuando cumplían los
doce años y medio.
NUEVO TESTAMENTO
NUEVO TESTAMENTO
NUEVO TESTAMENTO
NUEVO TESTAMENTO
EL TEMPLO
• Además el templo era sede del poder
legislativo (sanedrín).
• Sede del poder judicial, juicios y condena
inclusive la pena de muerte.
• Sede del poder ejecutivo (Sumo Sacerdote)
• Banco central, guardaba, acuñaba y
cambiaba monedas.
• Mercadeo y matadero de animales.
• Cuartel de la policía regional.
• A un costado estaba el cuartel general del
ejército romano.
IMPUESTOS
• Todos pagaban fuertes impuestos a Roma,
alrededor del 25 % de toda producción o
negocio.
• Los cobradores de impuestos odiados por
el pueblo eran acompañados por soldados
romanos, al cobrar los impuestos.
• Además pagaban otro 10 % al templo de
Jerusalén, sede del gobierno local.
GOBERNANTES
• Herodes el grande , rey de Galilea,
Samaria, Judea e Idumea. ( 40 – 4 a.C.)
• Herodes Antipas, rey de Galilea y Perea (4
– 39 d.C).
• Arquelao Tetrarca de Judea, Idumea y
Samaria ( 4 a.C. – 6 d.C).
• Pilato, Gobernador Romano de Judea,
perteneciente a Siria. (26 – 36 d.C.)
• Caifás , Sumo Sacerdote, (18-37 d.C.)
EL PROCURADOR DOMANO DE JUDEA
• Tenía el supremo poder militar., aunque
dependía del legado romano de Siria.
• Nombraba al Sumo Sacerdote.
• Era también el agente de finanzas del
emperador romano.
• Recogía la totalidad de los impuestos que
los judíos tenían que pagar al fisco
imperial romano.
• Bajo sus órdenes estaban los recaudadores
de impuestos, respaldados por sus
soldados.
NUEVO TESTAMENTO
• Latín :Novum Testamentum.
• Griego: Je Kainé Diatheke: Nuevo Pacto o
Nuevo Testamento.
• Diatheke: (Pacto), última voluntad
expresada por escrito (Testamento).
• Antiguo y Nuevo Testamento, son términos
usados a partir del siglo II de la era
cristiana
• EVANGELIOS SINÓPTICOS:
• El término de los Evangelios Sinópticos se
refiere a los tres primeros evangelios,
Mateo, Marcos y Lucas. Sinóptico es una
palabra Griega que consiste de un prefijo
SYN que significa “junto”. Y óptico
significa “OJO”, ENTONCES EL TÉRMINO
SIGNIFICA “VER CON EL MISMO OJO”.
NUEVO TESTAMENTO
• LOS EVANGELIOS SINÓPTICOS:
• El término de los Evangelios Sinópticos se
refiere a los tres primeros evangelios,
Mateo, Marcos y Lucas. Sinóptico es una
palabra Griega que consiste de un prefijo
SYN que significa “junto”. Y óptico
significa “OJO”, ENTONCES EL TÉRMINO
SIGNIFICA “VER CON EL MISMO OJO”.
• EVANGELIOS CAEN EN DOS CATEGORÍAS
NUEVO TESTAMENTO
• Esto significa que Mateo, Marcos y Lucas
escribieron desde la misma perspectiva o
punto de vista. Ellos generalmente siguen
la misma estructura y ensayan el mismo
material biográfico de la vida de CRISTO.
LOS SINÓPTICOS
• Comparados con el evangelio de Juan, los
tres sinópticos ofrecen un estilo muy
similar, están ausentes las largas
discusiones propias de Juan, se encuentran
dichos separados, los discursos son
breves, o compuestos de dichos cortos e
independientes, abundan las parábolas.
Los tres ofrecen el mismo esquema al
presentar la actividad de Jesús: aparición
de Juan Bautista, bautismo y tentaciones,
labor en Galilea, viaje a Jerusalén, pasión
y resurrección.
LOS SINÓPTICOS

• Un estudio comparativo de Mateo, Marcos,

y Lucas lleva a reconocer que existe un
considerable cuerpo de material que es
común a los tres, o a dos de ellos.
• Lo sustancial de 606 de los 661 versículos
de Marcos (sin contar Marcos 16:9-20),
reaparece en forma abreviada en Mateo.
• Unos 380 de los 661 Versículos de Marcos
reaparecen en Lucas.
EL EVANGELIO DE MATEO
• El tema central : es presentar a Jesús
como el Rey Mesías, de la realeza del rey
David, la tribu de Judá.
• Es un libro expresamente para el pueblo
Judío.
• Mateo se propuso demostrar que Jesús era
el Mesías que anunciaba el A.T., por eso
cita reiteradamente el antiguo pacto
EL EVANGELIO DE MATEO
MATEO 26:19