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La espadaña
escalonada de color
blanco con tres arcos
peraltados es un
elemento característico
del llamado
eclesiástico y distintivo La fachada norte del templo conserva
tipológico de los sus características originales a pesar de
que se ha intervenido.
Chiquiza- Boyacá templos
El templo esta hecho de adobe y cubierta de
madera con esterilla y teja española.
Arquitecto
PEDRO PABLO ROJAS
FICHA DE VALORACIÓN No DE FICHA PhD
(c) Patrimonio
TEMPLO PARROQUIAL SAN ISIDRO
Chiquiza - Boyacá, 002 REALIZO:
DANYA STHEFANIA MARIN CAMARGO
PRIMERA PLANTA 1
SACRISTIA 3
VALORACION ARQUITECTÓNICA
CAMARIN
BAPTISTERIO
5
Planta in Antis
2
El templo de Chiquiza se compone de un gran espacio rectangular eque se divide en el presbiterio y la nave central donde reciben la
santa misa los feligreses, a esta se adosan dos elementos laterales correspondiente a la capilla lateral y la sacristía. Actualmente el templo
ha sufrido modificaciones estructurales como la construcción de cinco contrafuertes y las vigas de madera aserrada.
Arquitecto
PEDRO PABLO ROJAS
FICHA DE VALORACIÓN No DE FICHA PhD
(c) Patrimonio
TEMPLO PARROQUIAL SAN ISIDRO
Chiquiza - Boyacá, 003 REALIZO:
DANYA STHEFANIA MARIN CAMARGO
1 NAVECENTRAL
La nave central a pesar de conservarse tiene un desgaste evidente en muros como lo
son las fisuras y las manchas por humedad y suciedad.
PISOS
El piso en tablón color El altar con un
rojizo con un desgaste estilo y
por uso y una fisura ornamentación
central muestran el barroca con pintura
poco mantenimiento mural y hechuras a
que se le ha dado. mano.
Arquitecto
PEDRO PABLO ROJAS
FICHA DE VALORACIÓN No DE FICHA PhD
(c) Patrimonio
TEMPLO PARROQUIAL SAN ISIDRO
Chiquiza - Boyacá, 004 REALIZO:
DANYA STHEFANIA MARIN CAMARGO
ACCESO AL CORO
Desde el baptisterio hay
acceso hacia el coro. Pisos
Conserva el mismo tipo de pisos que hay en la nave central.
Arquitecto
PEDRO PABLO ROJAS
FICHA DE VALORACIÓN No DE FICHA PhD
(c) Patrimonio
TEMPLO PARROQUIAL SAN ISIDRO
Chiquiza - Boyacá, 005 REALIZO:
DANYA STHEFANIA MARIN CAMARGO
3 SACRISTIA CONTRAFUERTES
MUROS EN ADOBE
Pisos
Conserva el mismo tipo de pisos que hay en la nave central, con teja de barro
española y muros en adobe.
Arquitecto
PEDRO PABLO ROJAS
FICHA DE VALORACIÓN No DE FICHA PhD
(c) Patrimonio
TEMPLO PARROQUIAL SAN ISIDRO
Chiquiza - Boyacá, 006 REALIZO:
DANYA STHEFANIA MARIN CAMARGO
4 ATRIO
PISO EN RETAL DE TABLÓN
VALORACION ARQUITECTÓNICA
PINACULOS
Este se encuentra elevado a unos metros junto con
todo el templo a pesar de que se implanta en el nivel
más alto del municipio, sus escalinatas laterales y
centrales también en piedra tipo rajón e incrustación
de fósiles típicos de la región
Pisos
Piso en retal de tablón color rojizo en buen estado.
5 CAMERÍN
VALORACION ARQUITECTÓNICA
FACHADA PRINCIPAL
La fachada principal posee una composición “académica impuesta“ por la ordenanza constructiva de los
templos. Una crujía sencilla que permite el acceso mediante una portada en ladrillo cocido con vano de
acceso en arco de medio punto. Esta no tiene un deterioro importante, sin embargo son notables las
alteraciones que ha sufrido, siendo la más evidente la escenografía impuesta en la portada consistente en
chapas en madera sobrepuesta ocultando el ladrillo original. Esta cuenta con una espadaña escalonada de
color blanco con tres arcos peraltados que albergan tres campanas de diferente tamaño.
Arquitecto
PEDRO PABLO ROJAS
FICHA DE VALORACIÓN No DE FICHA PhD
(c) Patrimonio
IGLESIA DEL DIVINO SALVADOR
Iza- Boyacá, 009 REALIZO:
DANYA STHEFANIA MARIN CAMARGO
VALORACION ARQUITECTÓNICA
PINACULO
Especial jerarquía posee el presbiterio por el
nivel superior que presenta sobre la nave
central rematada por una cubierta a cuatro PINACULOS
aguas con pináculo superior. Los muros en
esta fachada rematan con tres hiladas de
ladrillo a tizón horizontal y en diagonal
pintados de color blanco, tiene además una
ventana en el volumen principal y su cubierta
en teja de barro española.
Arquitecto
PEDRO PABLO ROJAS
FICHA DE VALORACIÓN No DE FICHA PhD
(c) Patrimonio
IGLESIA DEL DIVINO SALVADOR
Iza- Boyacá, 010 REALIZO:
DANYA STHEFANIA MARIN CAMARGO
PINACULO
La cubierta tiene un pináculo, este utilizados para darle altura y sensación de superioridad a las
edificaciones.
Arquitecto
PEDRO PABLO ROJAS
FICHA DE VALORACIÓN No DE FICHA PhD
(c) Patrimonio
IGLESIA DEL DIVINO SALVADOR
Iza- Boyacá, 012 REALIZO:
DANYA STHEFANIA MARIN CAMARGO
IMPLANTACIÓN La posición dentro del lugar obedece a las ordenanzas de poblar y ubicar los
templos ya que según escritos de Carlos Arbeláez Camacho, “estaban
constituidos por una sola nave –angosta y bien profunda- mirando desde su
El templo se ubica en la parte alta de la
portada hacia el poniente”, demostrativo a su vez del cumplimiento de
ladera occidental del poblado denominado
ordenanzas para las construcciones de los templos doctrineros en América.
Chiquiza cuya tradición relata puede ser
un vocablo indígena que designa un
“lugar único”, al costado de la plaza
enmarcada por el conjunto urbano.
VALOR DE IMPLANTACIÓN
El templo posee un
gnomon que era un
elemento característico
de los templos
renacentistas para su
ubicación entorno al
sol. En el caso de San
Isidro lo ubica
respecto al norte.
Arquitecto
PEDRO PABLO ROJAS
FICHA DE VALORACIÓN No DE FICHA PhD
(c) Patrimonio
IGLESIA DEL DIVINO SALVADOR
Iza- Boyacá, 013 REALIZO:
DANYA STHEFANIA MARIN CAMARGO
PORTADA
PROPORCIÓN
Las pilastras laterales y el
frontis superior del vano que El templo posee una proporción
enmarcan el acceso están atípica de 1:3 según los
hechas con fábrica de sillares de esquemas tipológicos de los 1 2 3
ladrillo y argamasa de cal y templos doctrineros de Boyacá
arena como mortero. El trabajo cuya representatividad singular
de ladrillo -aunque modesto- enfatiza y resalta la relación 1
sobresale por la diferenciación entre la escala humana y la
de material en el pañete y en el escala arquitectónica.
VALOR DE ESTETICA
color.
PINÁCULO
Dentro del esquema compositivo
existe un remate superior en el
caballete que cubre las cuatro aguas
del presbiterio el cual se resalta por un
pináculo que posee pintura con la
descripción de un año en el que
posiblemente se hicieron las últimas
obras de mejoras del templo.
CAN - MÉNSULA
El templo tiene varios elementos de madera, como las puertas, la cubierta y el piso de los retablos. Las puertas
al interior del inmueble de madera aserrada, la de acceso a dos hojas pintada de verde con descarapela miento
en la parte inferior, la cubierta de madera rolliza y aserrada y el piso en tablas de más o menos 3 m de largo con CARPINTERIA
manchas por suciedad y poco mantenimiento.
Arquitecto
PEDRO PABLO ROJAS
FICHA DE VALORACIÓN No DE FICHA PhD
(c) Patrimonio
IGLESIA DEL DIVINO SALVADOR
Iza- Boyacá, 017 REALIZO:
DANYA STHEFANIA MARIN CAMARGO
TÉCNICA
El templo doctrinero de San Isidro es una muestra Teja de barro
Torta de barro
utilizado en el periodo colonial el cual consistente en el 0.20
Solera de 10x10
apoyo de cargas por gravedad bajo los muros portantes 0.16
Tirante 15x15
con cubierta tipo “par y nudillo” rematado con teja de 0.45 0.08
0.53
0.12
0.31
DETALLE VIGA
Ménsula de 15x15
barro sobre argamasa.
Evidencia de desplazamiento 7cm
Muro en adobe
VALOR DE TECNICA
MURO EN ADOBE
MORTERO DE CAL Y ARENA
SOBRE CIMIENTO
PIEDRA MEDIA ZONGA RAJON
NUDILLO 8-10 CM
ESTERILLA DE GUADUA
PAR 10-12CM
DETALLE CUMBRERA
CUBIERTA
Arquitecto
PEDRO PABLO ROJAS
FICHA DE VALORACIÓN No DE FICHA PhD
(c) Patrimonio
IGLESIA DEL DIVINO SALVADOR
Iza- Boyacá, 018 REALIZO:
DANYA STHEFANIA MARIN CAMARGO
original. 0.12
VALOR DE TECNICA
0.09
TEJA DE BARRO
VIGA CORONONA
TIRANTE DE 15X16
CAN - MÉNSULA
SOPORTE TIRANTE
MURO DE ADOBE
REPRESENTATIVIDAD
El templo posee un carácter único al ser de la tipología de uso que no ha cambiado su función pese al devenir de los años ya que
mantiene la utilidad con la cual se edificó: el culto.
VALOR DE REPRESENTATIVIDAD
Ningún edifico o casona genera tanta empatía como lo es el templo, es la casa no solo de Dios sino del pueblo, es el sitio de
congruencia de todas las personas no importa su edad, condición, rasgos, e incluso creencia. El ritual eclesiástico sigue siendo de
gran importancia para quienes habitan en la urbe como en las veredas. Y en Chiquiza en donde aún se mantiene la devoción y fe
que congregan un acto religioso a los habitantes permite la representatividad social de un hito arquitectónico y su influencia
netamente social.