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MODOS DE

PRODUCCIÓN
“Modo de obtener bienes materiales necesarios al hombre para el consumo
productivo y personal”.
(Diccionario de economía política de Borsov)
En todo modo de producción, de acuerdo al
materialismo histórico intervienen dos
elementos principales que son:

LA BASE
• Fuerzas Productivas y las Relaciones de
Producción
LA SUPERESTRUCTURA
• Ideología, Leyes, Educación, Fuerzas Armadas,
Universidad y otros
1. La Comunidad
Primitiva
• Primera organización económico social de la
humanidad (7000-2000 a.n.e. aprox.)
• El hombre primitivo se organizó en hordas
dedicadas a la recolección de frutos, caza o pesca
para subsistir.
• No existía división de clases sociales y la única
división de trabajo es natural:
Los hombres se dedican a la caza y la pesca.
Las mujeres se dedican a la recolección de frutos y al
cuidado de los niños.
APORTES:
El descubrimiento del fuego constituyó un paso gigantesco en su
evolución:
• Medio de defensa contra el frio y los animales, descender de los
árboles y construir las primeras viviendas.
• Posibilidad de preparar alimentos variados lo que contribuyó al
desarrollo del cerebro, se optimizó la elaboración de herramientas
de piedra.
El invento de la flecha y el arco:
• Suponen facultades mentales más desarrolladas.
• Impulsó el desarrollo de las fuerzas productivas

La caza ​
Forma de actividad laboral productiva.​
• Inicia el desarrollo de la ganadería​
• Domesticación de animales se sustituye la azada por la aradura con animales para el
cultivo de la tierra. ​
El comunismo primitivo llegó a su término con la Revolución Neolítica. ​
1.1 Comunidad Primitiva y Educación

• “Era para la vida por medio de la vida” (Itzel González)​


• Los niños aprendían lo que la comunidad transmitía de generación
en generación. ​
• En la organización de la comunidad primitiva no se conocía rangos
o jerarquías.

• El conocimiento se adquiría en la práctica al participar en


las actividades de la colectividad.
• La educación trasfería valores y principios de vida en
comunidad y colaboración en el trabajo.
• Los adultos no tenían ningún interés en imponer ideas
ajenas a la cultura colectiva.
2. Esclavismo
• Primer modo de producción clasista.
• Aparece por la descomposición de la
comunidad primitiva cuando el hombre
empezó a utilizar a otros con fines
comerciales, lucrativos o mano de obra bajo
amenaza de muerte o tortura.
• EDAD ANTIGUA
Estuvo vinculado a eventos bélicos como una
práctica que aprovechaba a los cautivos de
guerra:
• En la construcción, agricultura, tareas
domésticas, ganaderas, civiles, militares.
• Formas de convertirse en esclavo fueron la
sanción penal o el pago de deudas.
EVIDENCIAS

• Código Hammurabi (1750 a.n.e.) en Mesopotamia durante la


época sumeria.
• En el antiguo Egipto, se expandió especialmente en el Imperio
Nuevo, y como práctica económico- social en la civilización
greco- romana.
• En Grecia, la esclavitud, era defendida por los filósofos y tenía
connotación de normal y natural.
• En Roma, la esclavitud constituyó el pilar de crecimiento
económico, su apogeo se dio desde el siglo V a.n.e. al siglo I.
por las conquistas romanas.
2.1. Esclavismo y
Educación

Empieza a desarrollarse la educación formal, la reflexión filosófica, dio


origen a ciencias como:
• la astronomía, etnografía, botánica, medicina, matemáticas, física,
geometría, etc
• La educación no estaba institucionalizada como una obligación de los
padres y nunca dejó de ser una cuestión de estatus social y económico.
• La educación deja de ser privada y se convierte en materia estatal.
La aparición de los sofistas (primeros profesionales de la educación):
• Sienta las bases de una incipiente pedagogía, orientada a la formación
de ciudadanos para dirigir el Estado y la sociedad.
El esclavismo funda las bases de oposición:
• Entre el trabajo físico (pueblo, esclavos, campesinos, servidumbre)
• El trabajo intelectual (políticos, filósofos, intelectuales), creando una
brecha entre uno y otro.
3. Feudalismo

• Organización social, económica y política basada en relaciones de vasallaje


entre los señores feudales y sus vasallos.
• Se inició en la antigüedad tardía a partir de la disolución del Imperio romano.
• Los señoríos, feudos, y haciendas, propiedad privada de los terratenientes
encadenaron a los siervos a servir gratuitamente en las tierras del señor
feudal.
• Estaba jerarquizada en estamentos sociales de forma piramidal.
• Fuente de riqueza fue la propiedad de la tierra, la misma que estaba en manos
del señor feudal.
Unidad de producción estaba claramente diferenciada:
• En reservas señoriales (tierras cultivadas por campesinos)
• Mansos (parcelas de tierra que el señor feudal cedía para cultivar, por las
cuales recibía parte de la cosecha.)
3.1. Feudalismo y
Educación
• Muy pocos sabían leer y escribir, entre las clases más elevadas de la sociedad, reinaba la
ignorancia.
Año 800 durante el reinado de Carlomagno
• La cultura y educación floreció
• Construcción de palacios y escuelas, reflexiones teológicas y religiosas.
Después de los siglos XI al XIII:
• Principales estilos arquitectónicos, románico y gótico.
Se enseñó la escolástica, rama de la filosofía que buscaba conciliar el conocimiento de los
clásicos con la Biblia, exponentes:
• Santo Tomás de Aquino.
• Roger Bacon: destacó como el antecesor del pensamiento científico moderno al exigir que la
experimentación y la observación sean los métodos utilizados para llegar a la verdad
• Dante Alighieri: sintetizó la cultura medieval en la Divina Comedia.
Las universidades más
importantes
- Primeras universidades del mundo, patrocinadas
por la iglesia y posteriormente por los reyes.
Universidad de Boloña, en la que se estudiaba
Derecho Romano y Código de Justiniano.
Universidad de París donde se estudiaba
principalmente Teología, la más importante de todas
las ciencias.
- Universidades de Oxford
- Cambridge en Inglaterra
- Salamanca en España, y Praga,
Finales del siglo XIV había más de 40 universidades
en Europa.
Características
• La Iglesia asumió el control de la educación durante todo el
período del Feudalismo o Edad Media.
• Objetivo de difundir la palabra de Dios en todos los rincones del
mundo.
• La educación se impartía en latín
• La lectura se convirtió en la habilidad fundamental para
transmitir el mensaje del Evangelio
El método principal de enseñanza fue la memorización y repetición
oral.
• El desarrollo del Renacimiento coincidió con el inicio del
Capitalismo o Edad Moderna, marcada por:
• Los viajes transoceánicos.
• La consolidación de los estados europeos.
• La descomposición del feudalismo como modo de producción-
• Afirmación del capitalismo.
4.
Capitalismo

• Sistema económico fundamentado en la


propiedad privada de los medios de
producción y en el principio de libertad
de mercado.
• Finalidades la obtención de ganancias y
por ende la acumulación de capital.
Elementos fundamentales del
4.1. capitalismo:
Características • El capital y el trabajo, los bienes y
servicios se adquieren por la libre
del capitalismo oferta y demanda del mercado.
• Reconoce el derecho de empresa
como un derecho individual.
• Genera desigualdad social al
ofrecer bajos salarios a los
trabajadores o pocas
oportunidades laborales.
• Funciona solamente cuando
existen medios sociales y
tecnológicos.
4.2. Capitalismo y
Educación
A mediados del siglo XVIII aparece la Ilustración:
• Movimiento cultural e intelectual, que inspiro profundos
cambios en la sociedad y cultura.
• Sostenían que se podía combatir la ignorancia, superstición y
tiranía con el conocimiento.
Máximos exponentes del Iluminismo Francés se encuentran:
• Voltaire, Montesquieu
En el campo de la educación Rousseau quien en su obra "El
Emilio", plantea:
• La educación es un proceso que permite resolver los principales
problemas del ser humano, y considera al niño como un ser
capaz de ser instruido y no sólo vigilado.
5. Socialismo y
Comunismo

• Según Carlos Marx, el modo de producción comunista es el


modo de producción aceptable.
• El proletariado tendría en sus manos los medios de
producción, sin dependencia de los dueños del capital.
• Una sociedad igualitaria donde las fuerzas del trabajo
personal y colectivo.
El comunismo puede ser definido como la última fase.
• Busca la abolición definitiva de las clases sociales y la
propiedad privada.
El socialismo busca:
• Hacer reformas para que las diferencias económicas
desaparezcan.
5.1. Socialismo y
Educación
• Sistema educativo estructurado y fundamentado en
las doctrinas socialistas.
• Sostienen que la organización social y los medios de
producción de un país deben ser de dominio público.
• Deben estar controlados por un órgano central con el
objetivo de alcanzar el bienestar colectivo.
• En los sistemas socialistas se imparte educación
laica, organizada y dirigida por el Estado.
• Enfoque es experimental, pragmático y cuestionador,
combinado con el desarrollo laboral,
• Con el fin de conseguir la equidad social.
5.2. Comunismo y
Educación
• Asimilación de los principios y leyes del
marxismo leninismo.
• Su objetivo es la transformación social
hacia el socialismo y la construcción al
comunismo.
• Concepción y naturaleza pretenden
formar hombres conscientes de la
explotación y opresión a la que han sido
sujetos.
• Apoya en la solución de problemas.
• Se opone al método educativo individual,
da prioridad a la organización de la
escuela como colectividad.
I. ¿Qué es el comunismo?

II. ¿Qué es el proletariado?

IV. ¿Cómo apareció el proletariado?

V. ¿En qué condiciones se realiza esta venta del trabajo de los


proletarios a los burgueses? POR TANTO, ESTÁ PROBADO
CLARAMENTE:
XII. ¿Cuáles han sido las consecuencias siguientes de la
revolución industrial?
1) que en la actualidad todos estos
XIII. ¿Cuáles son las consecuencias de estas crisis comerciales males se deben únicamente al régimen
que se repiten regularmente? social, el cual ya no responde más a las
condiciones existentes;
2) que ya existen los medios de
supresión definitiva de estas
calamidades por vía de la
construcción de un nuevo orden
social.
XIV. ¿Cómo debe ser ese nuevo orden social?

XV. ¿Eso quiere decir que la supresión de la propiedad privada


no ha sido factible, hasta ahora?

XVI. ¿Será posible suprimir por vía pacífica la propiedad


privada?

XVII. ¿Será posible suprimir de golpe la propiedad privada?

XVIII. ¿Qué vía de desarrollo tomará esa revolución?

XIX. ¿Es posible esta revolución en un solo país?

XX. ¿Cuáles serán las consecuencias de la supresión definitiva


de la propiedad privada?

XXI. ¿Qué influencia ejercerá el régimen social comunista en la


familia?
XXIV. ¿Cuál es la diferencia entre los comunistas y los
socialistas?

XXV. ¿Cuál es la actitud de los comunistas hacia los demás


partidos políticos de nuestra época?

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