VALLE DE ZAÑA: PURULEN

Y LA LECHE:MORRO DE
ETEN, HUACA LUCIA-
CHOLOPE ARQUITECTURA
FORMATIVA DE
CAMPANAYUC RUMI-
AYACUCHO
1 ZAÑA
INTRODUCCIÓN
En el valle medio superior de
Zaña, entre 2200 y 2600
metros de altitud, se encuentra
un agrupamiento significativo
de sitios del Periodo Inicial.
Hay, al menos, ocho complejos
notables con arquitectura
pública en este sector. Los más
importantes son Poro Poro, El
Palmo, El Cedral, La Toma y
Uscundal
 Los dos últimos se ubican uno frente al otro a
través de una profunda garganta La plataforma
principal en La Toma mide entre 10 y 12 metros
de alto y cerca de 80 metros por lado. Los niveles
más profundos datan del Periodo Precerámico
Tardío, alrededor de 4300 a.p, pero la
arquitectura visible aún en pie —una colina con
terrazas modificada en un montículo-plataforma
— se asocia con el Periodo Inicial. Uscundal es
similar en tamaño y forma a La Toma, pero no
ha sido excavado.
 PURULEM

Se localiza en el lado sur del río

Cerca del litoral, hay evidencias
Zaña, a lo largo de la base norte
de una economía de subsistencia
de las montañas de Purulén. Se
mixta y del desarrollo de una
extiende por cerca de 8 kilómetros
tradición local distinta en el sitio
cuadrados, con un área
de Purulén, que tiene notables
monumental que abarca casi 3
características cívico
kilómetros cuadrados y consta de
administrativas
15 grandes montículos que
varían en tamaño, pero tienen
una forma similar
2 ARQUITECTURA
La Arquitectura principal de estas elevaciones artificiales se compone
de plataformas de planta rectangular de dos niveles hechas con
bloques de piedra y rellenos. Frente a los montículos se ubican plazas
divididas por escaleras , pero estas , en su conjunto , no conforman
estructuras con planta en forma de "U". En la parte superior de los
montículos fueron eregidas pequeñas construcciones
HUACA LUCIA-
 UBICACIO
N
se ubica en la parte central
del valle del río La Leche, en
el complejo de Batán Grande.
Se trata de un centro
ceremonial del periodo
Formativo que comprende
tres montículos y otras
estructuraso
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 ARQUITECTUR
A
SE A PODIDO DEFINIR LA ARQUITECTURA DE UNO DE
LOS MONTICULOS

LOS MUROS A BASE DE ADOBES CONICOS

AGRUPADOS EN DOBLE FILA UNIDOS CON
ARMAZA DE BARRO
DETALLE DE UNA DE LAS 24
COLUMNAS MONUMENTALES DE 4
METROS DE ALTURA,
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 PARAMETROS DELAS PLATAFORMAS

LAS ESCALERAS Y MUROS DEL

RECINTOPRINCIPAL SON
HOMOGENEOS SE BASA EN
UTILIZACION DE
ADOBES CONICOS Y UNA GRAN
LA ESCALINATA EMPOTRADA
PROPORCIONDE MORTERO DE
CON 23 ESCALONONES
ARCILLA

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RECINTO EN "U"
ORDENADAS 24
COLUMNAS
CILINDRICAS
ESTE SECTOR SE
DENOMINA TEMPLO
DE LAS COLUMNAS
 CONSTRUCCION DE COLUMNAS CON
ADOBES CONICOS
ELABORADOS CON DISCOS
COMPUESTOS POR 9 ADOBES
CONICOS COLOCADOS EN
FORMA RADIAL ASENTADOS SON
DENSO MORTERO DE ARCILLA Y
ENVUELTOS EN UNA CAPA DE
ARCILLA

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 ARQUITECTUR
A FORMATIVA
DE
CAMPANAYUC
RUMI-
AYACUCHO
CENTRO
CEREMONIAL
CAMPANAYUC
RUMI
AYACUCHO
 UBICACION

Se encuentra
aproximadamente, a 600
metros al este de la ciudad de
Vilcashuamán, departamento
de Ayacucho, a 113
kilómetros al sur de la
ciudad de Huamanga y a una
altura de 3600 metros sobre
el nivel del mar

Mapa con la ubicación de Campanayuq Rumi y otros sitios del Periodo Formativo
(modificado y redibujado de Burger y Matos 2002: fig. 1; elaboración del dibujo:
Yuichi Matsumoto)
 GENERALIDADES

El sitio está compuesto por entre 3 y 4

hectáreas de área monumental y alrededor
de 11 hectáreas de zonas de vivienda.
Pertenece a la región suni, en la
clasificación de Pulgar Vidal (1967)
Es el centro ceremonial del Periodo Formativo
más grande que se haya descubierto en toda
la sierra centro-sur del Perú y, tal vez, uno de
los complejos más importantes de la zona
Los datos de la cerámica de este complejo
indican que podría haber constituido un nudo
de interacción interregional durante el
Periodo
Formativo. Además, el estilo de la cerámica y
Tomada :
la arquitectura monumental se transformaron Proyecto de investigaciones arqueologicas Campanayuq
diacrónicamente. rumi
ARQUITECTUR
A
La parte monumental del centro
ceremonial se extiende por casi
4 hectáreas.
Se conforma de cuatro plataformas
que rodean una plaza hundida de
forma cuadrangular, lo que puede
interpretarse como una disposición
en forma de «U».
La Plataforma Central tiene una
extensión de 65 mts de largo por 50
mts de ancho y 6 mts de altura y cada
uno de los brazos ubicados en la
parte derecha e izquierda
(plataformas Norte y Sur) tienen la
misma extensión, pero son de 2 a 3
metros más bajos que la Plataforma
Central.
En el área que abarca la Plataforma
Central se han hallado dos
impresionantes escaleras en muy buen
estado de conservación.
Una de ellas tuvo la función de
comunicar la parte superior de la
Plataforma Central con la parte
intermedia existente antes de acceder
a la plaza hundida
Esta escalinata tiene un ancho de
4 metros y está compuesta por 13
peldaños.
Se ubica de acuerdo con el eje
principal de la Plataforma Central y,
tal vez, fue su acceso principal.
Los cinco peldaños que se
ubican en la parte baja son
especiales debido a que
consisten de las piedras
mejor trabajadas del sitio de
manera que parecen sillares
La otra escalera se ubica en el
mismo eje del acceso
principal de la Plataforma
Central y se trata de un
acceso de la Plaza Central; su
ancho es de 7 metros y está
compuesta por cuatro
peldaños
 La plaza, ubicada en el centro
del conjunto monumental
Es de planta cuadrangular
Mide por lo menos, 30 metros
por lado y 1,60 metros de
profundidad En el lado este hay
un acceso que lleva a la escalera
principal de la Plataforma
Central.
Los muros de las plataformas y
la plaza hundida se caracterizan
por haber sido construidos con
piedras rectangulares que fueron
unidas con mortero de barro;
entre los espacios existentes se
colocaron pachillas, también
rectangulares
Al interior de la
Plataforma Sur se halló
una galería cuya entrada
tiene alrededor de 1,20
metros de altura y 0,80
metros de ancho; luego
de un tramo curvado,
sigue hacia el este
No se pudo excavar más
allá de 6 metros porque
el techo había colapsado
 REFERENCIAS
BIBLIOGRAFICAS
https://issuu.com/calambur/docs/libro_shbp_3/91
https://www2.congreso.gob.pe/sicr/comisiones/2014/com2014cultura.nsf/p
ubweb/DAE05044ADF0734005257E2D007369A1/$FILE/DESTRUCCION_COMPL
EJO_POMAC_ELERA.PDF
Matsumoto, Y. y Cavero, Y. (2009). Una aproximación cronológica del centro
ceremonial de Campanayuq Rumi, Ayacucho. Boletín de Arqueología
PUCP , 13 , 323–346.
https://doi.org/10.18800/boletindearqueologiapucp.200901.011
GRACIASSSS
:)