DERECHO DE FAMILIA

CATALINA SARMIENTO TRIGOS

ABOGADA- UNIVERSIDAD SANTO TOMÁS

ESPECIALISTA EN DERECHO DE FAMILIA
MAGISTRA EN DERECHO
CONCILIADORA EN DERECHO
LOS ESPONSALES O
DESPOSORIOS
El Código Civil lo define en su artículo 110 de la siguiente manera:

ARTICULO 110. <CONCEPTO>. Los esponsales o desposorios, o sea la

promesa de matrimonio mutuamente aceptada, es un hecho privado que las
leyes someten enteramente al honor y ciencia del individuo, y que no produce
obligación alguna ante la ley civil.
No se podrá alegar esta promesa ni para pedir que se lleve a efecto el
matrimonio, ni para demandar indemnización de perjuicios.

Así mismo, el Artículo 111 indica:

ARTICULO 111. <IMPROCEDENCIA DE MULTA POR INCUMPLIMIENTO>.
Tampoco podrá pedirse la multa que por parte de uno de los esposos se
hubiere estipulado a favor del otro para el caso de no cumplirse lo prometido.

Pero si hubiere pagado la multa, no podrá pedirse su devolución.

ARTICULO 112. <RESTITUCION DE COSAS DONADAS>. Lo dicho no se
opone a que se demande la restitución de las cosas donadas y entregadas
bajo la condición de un matrimonio que no se ha efectuado.
Esta última es la única consecuencia jurídica que se
deriva de estas tres disposiciones. En el evento que el
novio con la intensión de contraer matrimonio con su
prometida le de objetos necesarios para el hogar y
después de un tiempo por cualquier motivo incumple con
el compromiso del matrimonio.
Como la promesa de matrimonio no produce efectos, el
código civil no dispone como celebrarse y por ello esta
promesa puede ser verbal o escrita.
El matrimonio, Art. 113 del C. Civil
Etimología: el matrimonio viene del latín

Se decía que sólo el padre engendra.

DEFINICIONES
ULPIANO: La unión del hombre y de la mujer que implica
comunidad absoluta de existencia.
Código Civil – Art. 113 – lo define: El matrimonio es un contrato
solemne por el cual (un hombre y una mujer) se unen con el fin de
vivir juntos, (de procrear) y de auxiliarse mutuamente.
Naturaleza Jurídica del Matrimonio:
Mucho se discute si el matrimonio es un contrato o
una institución, existen diversas teorías:

1. Contractualista
2. La Institucionalista
3. La mixta
4. La ecléctica
5. La que lo ve como un acto condición
LA TEORÍA CONTRACTUALISTA
Es la teoría también llamada tradicional, tiene sus raíces en las
doctrinas de los canonistas y posteriormente en la filosofía del contrato
social.
Según esta teoría esta teoría el Matrimonio es un contrato – toda vez
que es un acuerdo de voluntades que produce obligaciones.
El código civil se apuntó a esta corriente contractual. En realidad, el
matrimonio Civil es un contrato, pero solamente contrato porque el
matrimonio católico además de ser un contrato es un sacramento.

El matrimonio se distingue de los contratos comunes, por ejemplo:

1. Número de los contratantes
2. Modo de extinguirse el contrato
3. El surgimiento de obligaciones (No tiene plazo o condición)
TEORÍA INSTITUCIONALISTA:
Santo Tomás de Aquino y la Ley 9ª de 1998 de Cataluña – Se refieren al
matrimonio como una institución natural, puesto que inclina al hombre a
asociarse con la mujer, esta comunidad de vida lleva a que el hombre y la
mujer deban respetarse y ayudarse mutuamente y actuar en intereses de la
familia.
TEORÍA MIXTA:
Para Marcel Planiol – El matrimonio participa de la naturaleza del contrato y
de la Institución.
Según su explicación el matrimonio es una Institución natural y de orden
Público.
El funcionario ante quien se contrae el matrimonio no se limita a aumentar
el consentimiento, sino que él celebra el matrimonio. Pero también dice que
el matrimonio no deja de ser contrato al mismo tiempo por el consentimiento
expresado por los esposos.
TEORÍA ECLÉCTICA:
Se atribuye a BONNECASE, señala que debe resolverse mirando el
sentido en que se tome la palabra.
De una parte: Piensa que es una Institución, es decir el conjunto
normativo de la Organización Social de la unión de los sexos.
Por la otra: Que es un acto jurídico que se adhiere a esa Institución.

TEORÍA, EL MATRIMONIO COMO ACTO CONDICIÓN:

Esta teoría indica que la naturaleza del matrimonio es un acto jurídico
condición, es decir, que el estado de casados es permanente y sus
efectos son impuestos por la Ley.
 Clases o Formas del Matrimonio

Puede ser un sacerdote de

la iglesia católica o un
Pastor de las Iglesias
Religioso
Cristianas que han
celebrado pactos con el
Matrimonio
Estado
Características del Matrimonio
Unidad: Comunidad de Vida, impide celebrar otro.
Permanencia: o estabilidad hace referencia al propósito de
que perdure y no sea pasajero.
Legalidad o Juridicidad: Es que esta regulado por la Ley.

Fines del Matrimonio

Son fines del matrimonio: la ayuda y auxilio mutuo entre
los cónyuges, es decir, la comunidad de vida, la
procreación y la satisfacción sexual de los casados.