FACULTAD DE FILOSOFÍA

Instituto de Estética

Αἴσθησις
apuntes sobre la experiencia estética de las
artes

Dra. Rosa María Droguett Abarca

1. Aproximación inicial a la Estética
 Αἴσθησις
“Percibir, captar por los sentidos”: “conocimiento sensible”, percepción estética

Ana Mendieta
Imagen de Yagul, 1973.
Untitled (Silueta Series), 1978
 ¿Cómo surge la Estética?
Según el filósofo Baumgarten (1714-1762) la estética como ámbito de realidad, designa a la αἴσθησις
(aísthesis), la sensación; la aísthesis equivale a la sensibilidad del sujeto. (…) En la Modernidad la aísthesis
estudia en el arte, lo bello, lo sublime, lo feo, lo pintoresco, etc., y contiene una ‘conciencia’ o ‘reflexión’, que
no es sólo conceptual. Es entonces, el saber filosófico sobre ese ámbito de la aísthesis o conocer sensitivo;
queda definida como scientia cognitionis sensitivae, y así como una epistemología de la cognitio
sensitiva, del conocimiento sensible.
■ La Estética surge en Europa en el s. XVIII
con Alexander Baumgarten, junto al
nacimiento de una sociedad industrial.
■ Se aleja de las antiguas teorías que
normaban acerca de “lo bello” y las reglas ■ http://www.historiacultural.com/2010/11/primera-revolucion-industrial.html

del arte
■ Introduce nuevas interrogaciones y
asuntos referidos al conocimiento sensible.
Fotografía Kena Lorenzini de la reportera gráfica y fotógrafa Desde el s. XVIII, la sensibilidad se
chilena. Trabajo realizado en tiempos de dictadura.
instala como objeto de estudio y forma
peculiar de conocimiento del ser
humano en el mundo, dentro de modos
particulares de percepción; ejemplo, la
dictadura, la transición, el estallido social y
la pandemia en Chile.
 LA Estética para LEA

Disciplina filosófica que considera y valora el conocimiento estético en tanto sensible, que experimenta
perceptualmente y reflexiona el habitar y recrear el mundo, con atención, conciencia y especulación.

Propicia un conocimiento estético desde la percepción y el pensamiento, busca establecer vinculaciones “de sentido”
en un contexto determinado, en pos de fines éticos, estéticos, artísticos, ecológicos, políticos.

Este conocimiento se suscita ante: la naturaleza, la vida cotidiana, la producción simbólica y técnica de la cultura,

entre ellas, LAS ARTES.

 LAS Estéticas
1. Distinción por regiones culturales: Estéticas 3. Distinción por campos específicos de
Americanas, Estéticas Orientales, Estéticas estudio: estética de las artes visuales, de la
Europeas, por ejemplo música, del cine, de la literatura; estética del
deporte, estética de la cotidianeidad, estética de
2. Distinción según la historia de las ideas las redes sociales, estética de la apariencia física
estéticas: Estética Clásica, Estética Moderna, –moda y sus cosméticas-, estética de la cultura
Estética Contemporánea. popular, estética de la ciudad contemporánea, etc.
2. Percepción, Experiencia y
Conocimiento Estético
 La percepción permite a los organismos- en este
caso al ser humano neurobiológicamente
2.1. Percepción general y hablando- construir un conocimiento del habitar
y del adaptarse, organizando lo percibido según
percepción estética necesidades y acciones; supone una
interacción.
Ej: vértigos Por su parte la percepción estética no posee
como fin construir un conocimiento útil y práctico
para nuestro estar en el mundo, pero supone la
percepción que llamaremos general. Percibe por
percibir recibiendo una “información sensible”
que provoca gusto, deseo, rechazo, que suscita
emociones, afectos y fundamenta
pensamientos y reflexión.
'El caminante sobre el mar de nubes (en alemán, Der Wanderer
über dem Nebelmeer), del pintor romántico alemán Caspar David
Friedrich (1818)
 PERCEPCIÓN GENERAL
TRANSITIVA: instrumento en mi
encuentro con el mundo, lo + preciso
posible. FIN PRÁCTICO
Vértigo
Ciencias y Tecnologías
PERCEPCIÓN ESTÉTICA
INTRANSITIVA: es válida en sí misma y
en la vivencia. FIN ESTÉTICO.
NOS LLEVA A “OTRO MUNDO”
Estética
 La experiencia estética es una vivencia que
posee a la base la percepción estética. Posee
un componente cognoscitivo, pero también
supone las características y capacidades
2.2. Experiencia estética sensoriales y motoras (Jean Piaget) que son la
base del conocimiento y la vivencia del ser
humano en interacción con el mundo.

Un componente que para Dewey es clave en la

e.e. es el lugar de los afectos que no sólo le dan
una unidad y un nombre, sino que la tiñen de un
color emocional.

No hay un acuerdo frente a cuáles son

condiciones básicas de esta experiencia, por lo
cual hablamos de una interacción entre la visión
objetivista – y el lugar protagónico del objeto- y
la visión subjetivista – y el lugar protagónico del
sujeto-
VISIÓN OBJETIVISTA= DESDE EL OBJETO
al OBJETO

INTERACCIÓN
Monroe Beardsley y John Hospers “Aisthetic Experiencie”
(1991)

“Condiciones de una Experiencia Estética”

VISIÓN SUBJETIVISTA= DESDE EL SUJETO

al SUJETO

Katya Mandoki ( charla abril 2008_ Instituto de Estética,

PUC)
“La Experiencia Estética, Testimonio o Delirio”
 Experiencia Estética según John Dewey
Posee unidad,
en el hacer y
padecer
Es una experiencia con unidad,
y cargada de afectos e ideas a
la vez, implica “hacer” (recrear
ese mundo al vivirlo) y
“padecer” (sentir) involucrando
nuestra voluntad, sentir y
pensar.
“Ninguna experiencia, cualquiera
que sea, posee unidad, a menos
que tenga una cualidad estética”
(subrayado es nuestro, 47)
Posee emoción
y afectos
La unidad de lo estético se
logra con la concurrencia de
lo emocional:
“la emoción es la fuerza móvil y
cimentadora; selecciona lo
congruente y tiñe con su color lo
seleccionado” (49).
“Razón
estética”
Se logra una “razón práctica”,
que se mueve entre
sensibilidad e intelección,
imaginación y reflexión, entre
logos y pathos.
“Lo estético no es una intrusión
ajena a la experiencia…sino que es
el desarrollo intenso y clarificado de
los rasgos que pertenecen a toda
experiencia completa y normal”
(53).
 Experiencia Estética según Hospers y Berdsley
Existe un vs entre
relaciones internas
y externas
Supone una contemplación de
las relaciones internas de un
OBJETO y sus propiedades,
prescindiendo del vinculo con
nosotrxs.
Supone una Se da gracias a los
concentración sentidos superiores
intensa y completa
y el “desinterés”
ante el objeto El “desinterés estético” es
fenoménico clave para ser un buen juez
del fenómeno.
Es preciso una intensa
consciencia perceptiva: el Sólo sirven los sentidos
objeto y sus relaciones lejanos, no vinculados a la
internas, debe ser nuestro sobrevivencia. Los “sentidos
único foco. Pero OJO es ante superiores” son los válidos
el OBJETO PERCIBIDO. para la experiencia: VISTA y
OÍDO.
.
 Experiencia Estética según Katya Mandoki
Es
esencialmente
“prendamiento”
Supone un relevo radical de la
clásica actitud y de
contemplación estética y la
distancia kantiana para emitir
un juicio estético, por el apego
a la vivencia (como el bebé al
pezón de su madre)
Estado de alerta
Es una vivencia
más corpórea, del organismo
ligada al placer vivo
y al estado de Se está receptivo al medio y a
sí mismo y a los demás:
apego. “Se desprende de la descripción
deweyana que la experiencia
Menos logos, más eros y estética o la aesthesia es
pathos. exactamente lo contrario de la
Confluyen TODOS los sentidos con anestesia. (…) La
máxima agudeza (Dewey) y se sensibilidad implica una lucidez y
valora la vivencia “de piel”, la agudeza somática o sensorial,
cercanía y los afectos. afectiva y mental integradas.”
(Mardoki, p. ).
Condiciones básicas de una
Experiencia Estética
 PRODUCE UNA IMPLICA UN
PROVOCA NUESTRA ACTITUD DE DESCUBRIMIENTO
ATENCIÓN CONTEMPLACIÓN ACTIVO
PROFUNDA DESINTERESADA

¿Experiencia Estética?

PRODUCE UNA
SÍNTESIS E
ACTITUD
INTEGRALIDAD
DE DE NUESTRAS
“PRENDAMIENTO” FACULTADES
DESENCADENA UN
SENTIMIENTO DE
LIBERACIÓN
2.3. Conocimiento estético
Αἴσθησις
 Agustín Abarca:
Relatos de territorios cambiantes
(2021 - 2023)
Dra. Rosa María Droguett Abarca, Académica Ejecutora responsable
 Descubriendo la
experiencia estética de
otrxs
CLAVES EXPERIENCIA ESTÉTICA DE LAS ARTES

■ Cuerpo (percepción de la
obra y atención de cómo mi ■ PERCIBIR
cuerpo lo recibe)
■ Conciencia
(observación a la obra en ■ APRECIAR
sus detalles)
■ Conocimiento
■ COMUNICAR
estético (experiencia
estética deviene en un
pensar y sentir la obra)

c/c/c P/A/C
Genealogía femenina