EL PROBLEMA OBRERO Y LA

PROPUESTA SOCIALISTA Y
ANARQUISTA
 LAS CONDICIONES LABORALES DE LA
INDUSTRIALIZACIÓN
• LAS CONDICIONES LABORALES DE LOS OBREROS QUEDABAN EN JORNADAS QUE SE PROLONGABAN
HASTA CATORCE HORAS DIARIAS, SIN DERECHOS A DÍAS DE DESCANSO. MUCHOS DE LOS DERECHOS
ACTUALES COMO EL SEGURO MEDICO, LA JUBILACIÓN, VACACIONES O INDEMNIZACIONES POR DESPIDO,
FUERON CONSEGUIDOS GRACIAS A LA LUCHA DE LOS OBREROS DURANTE LOS SIGLOS XIX Y XX.
• ADEMÁS, LOS SALARIOS ERAN INSUFICIENTES, LO QUE OBLIGABA A TRABAJAR EN TODA LA
FAMILIA(MUJERES, NIÑOS Y ANCIANOS). EL EMPLEO DE TRABAJADORES DE ESCASA CUALIFICACIÓN
(PREPARACIÓN PARA EJERCER DETERMINADA ACTIVIDAD O PROFESIÓN), LA CUAL FACILITABA AUN MAS
LA EXPLOTACIÓN, QUE ALCANZABA SUS CUOTAS MAS ELEVADAS EN EL CASO DEL TRABAJO INFANTIL.
LAS CONDICIONES DE VIDA ERAN ESPECIALMENTE PRECARIAS EN LOS NÚCLEOS URBANOS, DONDE LAS
PERSONAS LLEGADAS DEL CAMPO VIVIAN HACINADAS EN INFRAVIVIENDAS UBICADAS EN ZONAS
INSALUBRES.
 EL SOCIALISMO UTÓPICO

• LOS PRIMEROS PENSADORES SOCIALISTAS APARECIERON CON LA

INDUSTRIALIZACIÓN. AUNQUE SUS REPRESENTANTES SOSTENÍAN
PLANTEAMIENTOS DISTINTOS, FUERON DENOMINADAS POR KARL MARX, COMO
SOCIALISTAS UTÓPICOS PARA DESACREDITARLOS. ALGUNAS DE ESTAS
PROPUESTAS SON LAS SIGUIENTES:
• FRANÇOIS BABEUL (1760-1797)
• DURANTE LA REVOLUCIÓN FRANCESA ABOGO POR LA ABOLICIÓN DE LA
PROPIEDAD PRIVADA Y POR LA COLECCIÓN DE LA TIERRA.
• HENRI DE SAINT-SIMÓN(1760-1825)
• DEFENDIÓ LA REFORMA NACIONAL DE LA PRODUCCIÓN Y LA
REDISTRIBUCIÓN DE LA RIQUEZA POR EL ESTADO PARA ATAJAR LAS
DESIGUALDADES.
• CHARLES FOURIER (1772-1832)
• FIRME PARTIDARIO DE UNA SOCIEDAD BASADA EN LA LIBRE ASOCIACIÓN,
TRATO DE PONER EN MARCHA LOS FALANSTERIOS, PEQUEÑAS
COMUNIDADES DE PRODUCCIÓN Y CONSUMO BASADA EN LA ARMONÍA
SOCIAL.
• ROBERT OWEN (1771-1858)
• FABRICANTE TEXTIL QUE SIEMPRE HABÍA DENUNCIADO LAS
CONDICIONES DE TRABAJO ABUSIVAS, PUSO EN PRACTICA SUS PROPIAS
IDEAS EN SU FABRICA DE NEW LANARK (ESCOCIA), DONDE ELEVO LOS
SALARIOS Y PROPORCIONO A LOS OBREROS MEJORAS EN VIVIENDA;
SANIDAD Y EDUCACIÓN.
 EL ANARQUISMO

• EL ANARQUISMO CONGREGO A DISTINTOS PENSADORES QUE TENÍAN EN COMÚN LA CRITICA A TODA

FORMA DE AUTORIDAD IMPUESTA: ESTADO, FAMILIA, IGLESIA, ETC. EN SU LUGAR, DEFENDÍA EL
PRINCIPIO DE ASOCIACIONES LIBRES. EL ANARQUISMO FUE UN MOVIMIENTO HETEROGÉNEO Y DENTRO
DE SUS POSTULADOS INCLUYO TANTO PROPUESTAS PACIFISTAS COMO TAMBIÉN VIOLENTISTAS. ENTRE
QUIENES DESTACAN EL INGLES GODWIN, EL ALEMÁN STIRNER, EL FRANCÉS PROUDHON Y EL RUSO
KROPOTKIN, SU PRINCIPAL TEÓRICO FUE MIJAIL BAKUNIN, QUIEN FUNDO EN 1868 LA ALIANZA
INTERNACIONAL DE LA DEMOCRACIA SOCIALISTA.
• LA DOCTRINA ANARQUISTA DEFENDÍA LA SUPRESIÓN DEL ESTADO Y SU SUSTITUCIÓN POR
FEDERACIONES DE ASOCIACIONES AGRÍCOLAS E INDUSTRIALES LLAMADAS COMUNAS. ESTA FORMA
DE ORGANIZACIÓN SOCIAL SE ABOLIRÍAN LAS CLASES SOCIALES Y LA HERENCIA, LA PROPIEDAD
SERIA COLECTIVA Y LOS BENEFICIOS DE PRODUCCIÓN SE REPARTIRÍAN DE FORMA EQUITATIVA.
 EL SOCIALISMO MARXISTA

• DEBE SU NOMBRE A KARL MARX (1818-1883), TEÓRICO SOCIAL ALEMÁN EXILIADO EN LONDRES. EN 1848
FUNDO JUNTO A FRIEDRICH ENGELS LA LIGA DE LOS COMUNISTAS Y PUBLICO EL MANIFIESTO DEL
PARTIDO COMUNISTA. MARX SOSTIENE QUE LAS SOCIEDADES ESTÁN COMPUESTAS DE CLASES
ANTAGÓNICAS Y QUE SE VEN TRANSFORMADO A TRAVÉS DE LA LUCHA DE CLASES.
• EL MARXISMO PLANTEABA UNA RELACIÓN ANTAGÓNICA ENTRE UNA CLASE SOCIAL
DOMINANTE(CAPITALISTAS)Y UNA CLASE SOCIAL DOMINADA (OBREROS). DESDE LOS PENSAMIENTOS
MARXISTAS, LA SOLUCIÓN PARA RESOLVER EL PROBLEMA DE LA CUESTIÓN OBRERA RADICABA EN
MODIFICAR ESTAS CONDICIONES DESIGUALES Y DELA EXPLOTACIÓN MEDIANTE UNA
TRANSFORMACIÓN RADICAL. PARA MARX, LA SOCIALIZACIÓN DE LOS MEDIOS DE PRODUCCIÓN ERA
LA SOLUCIÓN PARA TERMINAR CON LA EXPLOTACIÓN, Y LA REVOLUCIÓN, EL ÚNICO CAMINO POSIBLE
PARA CONSEGUIRLA.