“TODO SE

DESMORONA”
Chinua Achebe
Ma. Camila Orozco
 OBJETIVOS DE LA
PRESENTACIÓN:
● El objetivo de esta presentación es exponer el
argumento y las ideas más importantes que Chinua
Achebe propone en su libro “Todo se desmorona”
(Things Fall Apart)
● Y generar un discusión en torno al colonialismo y
etnocentrismo en la Antropología.
CONTENIDO:
NOTAS BIBLIOGRÁFICAS
• Nace el 16 de noviembre de
1930 en Ogidi, aldea Igbo y
fallece en EE.UU. En 2013.
• Literato, crítico nigeriano.
• Desde joven, debido a su
excelencia académica, accede
a becas de estudio
proporcionadas por la
administración colonial
británica.
• En 1958, gana renombre mundial con la publicación de “Todo se
desmorona”
 PROBLEMA
PLANTEADO EN EL
LIBRO DE ACHEBE:
• Consecuencias devastadoras del colonialismo británico en la
cultura Ibgo, a partir de la Firma del tratado de Berlín.
• Mirada crítica de la cultura tradicional y los procesos
coloniales.
• Descolonización de la narrativa etnológica y literaria
africana.
(Achebe, 2010, p.8- 11)
 ARGUMENTO DEL LIBRO:
● Okonkwo es un gran hombre Igbo, cuya fama
como cultivador de ñame y guererro, se extiende
por todo el África Occidental, pero al asesinar
accidentalmente a un miembro de su tribu, es
exiliado durante 7 años. A su regreso, se encuentra
con una aldea tomada por las misiones
evangalizadoras y funcionarios coloniales
británicos. Presencia la ruina de su pueblo, de la
cultura tradicional y de sí mismo.
METODOLOGÍA:
• Realismo literario, impregnado de
la tradición oral, mítica y
simbólica Igbo.
• Primera y segunda parte: voces
Igbo, desde el drama personal de
Okonkwo, su familia y pueblo.
Tercera parte: voz del funcionario
colonial.
 PARTE I:
Presentación de personajes, historias de vida y status en la tribu.
• Okonkwo: 3 esposas y 10 hijos. Hombre de alto rango en Umuofia.
• Unoka: padre de Okonkwo – Abgala. Muerte trágica.
• Dado su rango se le encarga la negociación de guerra con tribu
Mbaino, el precio a pagar: una virgen y un joven: Ikemefuna.
• Este joven vive dos años junto a su familia, se vuelve cercano a
Nwoye, llega a ser considerado hijo y hermano. Sin embargo, un día
Ezedu, comunica el decreto del oráculo de Amadiora: el sacrificio del
joven.
• “Asesinato de un hijo”- traería consecuencias.
• Recaída en la salud de Ezinma, hija de Ekwefi - ogbanje. Iyi-uwa.
Oráculo (Chielo), Abgala solicitaba la presencia de la niña.
 PARTE I:
• Muerte de Ezeudu.
• Asesinato accidental del hijo de 17 años.
• Okonkwo, debido al crimen “hembra”, se ve obligado a abandonar
el clan por 7 años.
• Encarga ñames a su amigo Obierika y se marcha, junto a su familia
a Mbanta.
• Al amanecer un grupo de hombres ataviados con trajes de guerra,
incendian el recinto, lo destruyen y matan animales- Purificar la
tierra.
 PARTE II:
• Vida dedicada a convertirse en señor de su clan se derrumba. Su
dios personal había dicho que no.
• Recibido por el clan de su madre. “Un hombre pertenece a la
tierra de su padre cuando todo va bien y la vida es agradable.
Pero cuando hay penas y amargura se refugia en la tierra de su
madre. Tu madre está aquí para protegerte” (p. 138)
• 7 años planificando su gran regreso.
• Primeras historias del hombre blanco- Abame destruido.
• Dos años después del destierro, llegan misioneros a Umuofia,
Nwoye se une. Parias: osu. Bosque maligno, primera iglesia.
 PARTE III:
• Retorno al clan. Tenía un plan para recuperar sus títulos: reconstruir
recinto, iniciar a sus hijos en sociedad Ozo y presentar a sus hijas
para el matrimonio.
• Umuofia transformada. Los británicos no sólo habían establecido
santuario, sino gobierno y factorías. Agentes de Umunr, de la ribera
del Gran Río, donde habían llegado primero los blancos muchos
años antes y donde habían establecido el centro de su religión,
comercio y gobierno.
• Brown, que había llegado a ser cercano a los hombres de status y a
tener el mismo dentro del pueblo.
• Sucesor: Smith.
• Mas grande conflicto, Enoch desenmascara a uno de los egwugwu,
en la ceremonia anual que se celebraba en honor de la deidad de la
tierra.
• Como castigo, destruyen el templo guerreros de las tribus.
Comisario cita a los 6 líderes: los castiga, humilla, golpean. Cobran
 PARTE III:
• 200 bolsas de cauris.
• Se reúnen en la gran plaza, llegan los agentes a detener la reunión. Okonkwo
asesina de dos machetazos al jefe.
• Cuando llegan a arrestar a Okonkwo, los guian por el bosque, hasta
encontrarse con Okonkwo colgado de un árbol.
• Solicitan ayuda para bajar su cuerpo, ofensa a la Tierra y el hombre que la
comete no puede ser enterrado por los hombres de su clan.  
• El comisario había aprendido en sus años en África, que alguien de su rango
no podría encargarse nunca de minucias indignas, si lo hubiese hecho habría
dado a los nativos una mala impresión de sí mismo.
• “La pacificación de las tribus primitivas del Bajo Níger” (p. 203)
CONCLUSIONES DEL AUTOR:
• Se desmorona la vida y cultura tradicional Igbo frente a la
empresa colonial británica. Desamparado Okonkwo, se
precipita al suicidio.
• Conflictos intertribales e intratribales.
• Un mundo regido por leyes y normas lógicas, pero que guarda
contradicciones y dominación/ exclusión interna.
• Violencia de la colonización.
• Salvajismo Vs. Civilización/ Modernidad.
 CONCLUSIONES:
• Una lectura poscolonial de África Vs. A la etnografía clásica y
literatura inglesa.
• Crítica al funcionalismo: conflicto, contradicciones y tensiones
internas e impacto de la colonización.
• Posibilidad de posicionamiento político- momento en que
Nigeria se encuentra en un proceso de emancipación- Achebe
como activista.
• Sin embargo, al igual que esta escuela, se entiende la cultura
africana como lógica y estructurada. Psicología.
• Metodología y propuesta: útiles- Memoria oral, datos
etnográficos de primera mano, historia de vida.
• Posibilidad de aplicación en nuestro contexto: novela
PREGUNTA:

¿Qué posibilidades nos abre

dentro de la Antropología,
la lectura de autores
africanos como Achebe?
 BIBLIOGRAFÍA:
• Achebe, Chinua. (2010). Todo se desmorona.
DeBolsillo- Colombia.
• https://www.alyannadenise.com/things-fall-apart-the-l
imits-of-eurocentrism/
• https://es.wikipedia.org/wiki/Chinua_Achebe
¡GRACIAS!