LOS PRIMEROS SISTEMAS FILOSÓFICOS

1
Las primeras explicaciones racionales de la
realidad 2
 PRIMEROS SISTEMAS FILOSÓFICOS
PRIMERAS EXPLICACIONES RACIONALES DE LA REALIDAD
ARKHE: búsqueda del principio de todo lo que existe en la naturaleza (¿de donde
Proceden todas las cosas?, ¿cuál es el origen, causa y fin de todo lo que hay?

a n Tales
Después de la sc La base Escuela de
u Anaxímenes
Sustitución del MITO B De toda la Mileto Anaximandro
Por el LOGOS P
Naturaleza
Filosofía Se encuentra Escuela de
R Heráclito
Monista En único Éfeso
E elemento
SURGEN LOS S Jenófanes
Escuela de
PRIMEROS SISTEMAS O Parménides
Elea
FILOSÓFICOS C Zenón
Consideran que
R la base de toda
Á la realidad se los Pitagóricos
Filosofía
FILÓSOFOS T Pluralista encuentra en
I varios
NATURALISTAS elementos Empédocles
O JONIOS C Anaxagoras
O La base de toda la
S Filosofía naturaleza se explica Demócrito:
Atomista a partir partículas Leucípo
TAMBIÉN LLAMADOS elementales (átomos)
y el vacio
FILOSOFÍA MONISTA

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 Escuela de Mileto

TALES
El principio de
todas las cosas
es el agua, todas
Las cosas están
llenas de dioses
(hilozoísmo), todas
Las cosas tienen vida

ANAXIMANDRO
Ninguna sustancia concreta de las que existen en el
universo podría ser el principio de todo pues todas
proceden de él; por tanto, debe ser algo
indefinido/indeterminado el Ápeiron es «inmortal
e indestructible», «eterno y no envejece»
ANAXIMENES
Discípulo de Anaximandro,
pensaba que todo tenía un
principio, concreto: que era el
aire, del que todos los seres
derivan "Lo mismo que nuestra
alma, que es aire, nos sostiene,
igualmente el aire envuelve al
mundo entero".

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 Escuela de Éfeso

HERACLITO DE ÉFESO
El Arjé es el fuego. El fuego es increado. todo nace y
vuelve a él para luego volver a renacer. Se enciende y
se apaga, hay pues un ciclo cósmico, un eterno retorno.
Todo está en eterno fluir, en constante movimiento. Lo
que moviliza ese movimiento es la estructura
contradictoria de la realidad. Esta contradicción está en
el interior de las cosas y de los hombres. La oposición y
la discordia están en el origen de todas las cosas.

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 Escuela de Elea

Zenón de Elea no
elaboró una
doctrina
propia, sino que
se limitó a defender
la de
JENÓFAMES PARMÉNIDES ZENÓN su maestro
Parménides,
JENOFANES hace una De hecho, Zenón
fue el inventor
crítica del indiscutible del
antropomorfismo razonamiento
religioso griego, Parménides realiza un análisis del «ser» o «el ente» paradójico.
Jenófanes plantea la que le lleva a negar la pluralidad y el movimiento.
existencia de un dios Para Parménides, el ente es inmutable, único,
único y eterno e indivisible, la pluralidad y el movimiento
omnipotente, con son irracionales e ininteligibles, pura apariencia.
cuya mente regiría
el mundo ya que la
sabiduría
es más importante
que la fuerza. 7
 FILOSOFÍA PLURALISTA
Pitágoras y Empédocles Anaxágoras
Los Pitagóricos En la Física de Empédocles
el estadio primitivo del
Admite la pluralidad y
el movimiento, los
Los pitagóricos : escuela cosmos era una Esfera cambios y
Griega de astrónomos, compuesta por una mezcla transformaciones en
músicos, matemáticos y perfectamente homogénea la naturaleza. todo existe
filósofos. Los números son de cuatro principios desde siempre y nada
el principio de todas las elementales, (Arjé) a los nuevo puede originarse,
cosas. (Arjé). que denomina raíces: aunque sí
Doctrina de la Aire, Fuego, Tierra y Agua. combinaciones
trasmigración de las mas dos principios vitales diferentes de los
almas: Tras la muerte el no materiales: elementos iniciales.(Arjé: nous)
alma se desprende del Amor y discordia
cuerpo y se reencarna en
un nuevo ser, incluso en
una planta. Hay así un
parentesco entre todos los
seres. El alma es inmortal
y está encerrada en el
cuerpo. Pitágoras Empédocles Anaxágoras
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 FILOSOFÍA ATOMISTA
Leucípo Demócrito

A ellos dos se les atribuye la

fundación del atomismo
mecanicista, según el cual la
realidad está formada tanto por
partículas infinitas, indivisibles, de
formas variadas y siempre en
movimiento, los átomos, (Arjé)
como por el vacío.
Afirman que existe tanto el ser
como el no-ser el primero está
representado por los átomos y el
segundo por el vacío.