OFRENDA SISTEMÁTICA

OFRENDA SISTEMATICA
I. TRANSFONDO HISTÓRICO
II. TRANSFONDO BÍBLICO
III. HISTORIA EN LA IGLESIA
ADVENTISTA
IV. DOCUMENTOS DE LA IASD
V. ESPIRITU DE PROFECÍA
I. TRANSFONDO HISTÓRICO
PARA PRESERVAR LA VIDA ESPIRITUAL, DIOS PROVEYÓ UN
SISTEMA EN EL EDÉN
Génesis 2:16,17
“Estos dos versículos definen la verdadera naturaleza de la libertad y establece sus límites.
Tenemos un mandato positivo seguido por una limitación. Adán y Eva están libres de comer de
todo árbol del jardín y satisfacer de esta manera su necesidad de alimento. El Señor hizo provisión
para todas sus necesidades básicas, y en la medida en que se escuchase su mandato, la vida sería
preservada. La prohibición, “del árbol del conocimiento del bien y del mal no comerás”, los puso al
tanto, en cierto sentido, de la extensión de su libertad. Tenían la libertad de rechazar el
compañerismo con Dios. Adán y Eva eran libres de decir “no” a Dios y a la vida que de él provenía”
Manuel Ángel Rodríguez, Raíces, pág. 20
II. TRANSFONDO BÍBLICO
OFRENDA SISTEMATICA EN EL AT - VOLUNTARIA
Números 10:38, Levíticos 27:30-33, Números 18:21-32
“Así hablarás a los levitas, y les dirás: Cuando toméis de los hijos
de Israel los diezmos que os he dado de ellos por vuestra heredad,
vosotros presentaréis de ellos en ofrenda mecida a Jehová el
diezmo de los diezmos. Y se os contará vuestra ofrenda como
grano de la era, y como producto del lagar. Así ofreceréis también
vosotros ofrenda a Jehová de todos vuestros diezmos que recibáis
de los hijos de Israel; y daréis de ellos la ofrenda de Jehová al
sacerdote Aarón” Números 18:26-28
Experiencia de Abraham (Génesis 14)
"Desde los primeros tiempos el Señor exigió el diezmo como cosa
suya; y este requerimiento fue reconocido y cumplido. Abraham
pagó diezmos a Melquisedec, sumo sacerdote del Altísimo”
Patriarcas y Profetas, pág. 564.
Experiencia de Jacob
Pacto de Dios Génesis 28:10-15
Voto de Jacob Génesis 28:20-22

“Y esta piedra que he puesto por señal, será casa de Dios, y de

todo lo que me dieres, el diezmo apartaré para ti”
Genesis 28:22
TIEMPO DE LOS REYES
Ezequías, centraliza el diezmo y sistematiza la entrega y
administración de los mismos.
2 Crónicas 31:2-21
“Y a su servicio estaban Edén, Miniamín, Jesúa, Semaías, Amarías y Secanías, en
las ciudades de los sacerdotes, para dar con fidelidad a sus hermanos sus
porciones conforme a sus grupos, así al mayor como al menor” 2 Crónicas 31:15
“En todo cuanto emprendió en el servicio de la casa de Dios, de acuerdo con la
ley y los mandamientos, buscó a su Dios, lo hizo de todo corazón, y fue
prosperado” 2 Crónicas 31:21
 III. PLAN DE BENEVOLENCIA
SISTEMÁTICA EN LA IGLESIA
ADVENTISTA DEL SEPTIMO DÍA
TODO INICIA EN 1860
“Desde el comienzo nuestra obra fue agresiva. Nuestro número
era pequeño, y nuestros hermanos pertenecían mayormente a la
clase pobre. Nuestras creencias eran casi desconocidas para el
mundo. No teníamos casas de culto, sino unas pocas
publicaciones, y muy limitadas facilidades para llevar adelante
nuestra obra. Las ovejas estaban esparcidas en los caminos y en
los vallados, en ciudades, en pueblos y en bosques. Los
mandamientos de Dios y la fe de Jesús eran nuestro mensaje." 
Testimonio para Ministros, pág. 26
José Bates vivía de sus ahorros cuando predicaba el mensaje millerita. 

Jaime White trabajó en el ferrocarril  y en otros sitios para seguir predicando. 

El Pr. Loghborough recibió alojamiento, alimentación, diez dólares y un abrigo.

Los hermanos Palmer y Blacksmith daban una moneda de oro de 5 dólares a

los predicadores que visitaran su iglesia.

Por estos años, 1857 y 1858, la situación era crítica.

No había una organización eclesiástica, ni tesorería en las iglesias.
“Matilda Erickson Andross nos relata la historia
de cómo una hermana viuda decidió vender toda
su cosecha de algodón  para que el mensaje se
pudiera propagar”
Story of the Advent Message, Pag 209.
1856, 1857
J. N. Loughborough y de J. N. Andrews se vieron
forzados a tener trabajos seculares de carpintería,
y otros, para poder sostenerse a sí mismos y a sus
familias.
1858
Cuando le preguntaron a Elena de White que debían hacer para
lograr el financiamiento de la nueva causa y verdad, como
también, el sostenimiento de los obreros, ella dijo que debía
estudiar las escrituras y allí encontrarían la solución apropiada.
1858, ABRIL
Producto de la escasés económica, se motiva la formación de
Battle Creeck y bajo la dirección de J. N. Andrews se deciden
estudiar los principios bíblicos que indiquen como sostener el
ministerio evangélico.
1859, ENERO
"La iglesia de Battle Creek se reunió el 16 de enero , en la tarde,
para considerar el tópico de la benevolencia sistemática la cual
impulsaría a todos  a hacer algo para sostener la causa de la
verdad presente y desde ahí sostener la causa completamente y
al mismo tiempo aliviar a aquellos que ha dado más de lo que
podían dar en realidad".  R&H 13:4, feb. 3, 1859
1859, ENERO
PRIMER PLAN DE BENEVOLENCIA SISTEMÁTICA
RECOMENDACIÓN ORIGINAL
Si tenían Propiedades,  por cada 100
Edad Hombre Mujer
dólares en valor
05 - 20 02 - 10 01 - 05
18-60
centavos centavos centavos
1859, JUNIO
PLAN DE BENEVOLENCIA SISTEMÁTICA
RECOMENDACIÓN ORIGINAL - MODIFICADO
Si tenían Propiedades,  por cada 100
Edad Hombre Mujer
dólares en valor
02 - 25 01 - 10 01 - 05
18-60
centavos centavos centavos
1859

Tanto para el
diezmo y la ofrenda
no se menciona
porcentaje (10%)
1860
Por primera vez se
aplica el principio del
diezmo en la Iglesia
Adventista del Séptimo
Día.
1863

El Pr. Jaime White

apoya el concepto del
diezmo.
1876 – Concilio Anual de la Asociación
General
Se reafirma el principio del 10% de nuestros
ingresos como diezmo.
1876 – Concilio Anual de la Asociación General

Se reafirma el principio del 10% de nuestros ingresos

como diezmo.
Y se fue desarrollando durante 20 años, hasta llegar a
los conceptos claros del diezmo y la ofrenda
conforme al modelo bíblico.
1960 ELABORACIÓN DEL SISTEMA:
PRESUPUESTO COMBINADO
1. Las iglesias combinaban todos sus gastos y proyectos.
2. Un segundo 10% como ofrendas fue recomendado.
3. La distribución era 6% - 2% - 2%
4. Las ofrendas varias, estaban destinadas para la Iglesia
mundial
 ELABORACIÓN DEL SISTEMA:
1994 DADIVOSIDAD PERSONAL – AYUDA LA PARTICIPACIÓN
1. El plan Cumple la Misión Mundial.
2. Enfatiza la teología de las ofrendas.
3. Elimina la rivalidad entre proyectos para lograr el apoyo de la hermandad.
4. Bajo éste plan el miembro de iglesia da una ofrenda global que la
tesorería de la iglesia distribuye en cinco partes.
DISTRIBUCIÓN DE LAS OFRENDAS:
Iglesia Local: 20 + 20 + 20
Asociación/Misión: 20
Misión Mundial AG: 20
1994
ELABORACIÓN DEL SISTEMA:
DADIVOSIDAD PERSONAL – AYUDA LA PARTICIPACIÓN

DISTRIBUCIÓN DEL DIEZMO:

1. Asociación General 01 - 10 %
2. Unión 10 %
3. Asociación–Misión 70 - 80 %
TOTAL 100 %
REA 2018, Pág. 667
IV. DOCUMENTOS DE LA IGLESIA
ADVENTISTA DEL SÉPTIMO DÍA
 RECOMENDACIONES FINALES
“Todos los líderes deben hacer frecuentes llamados a los creyentes
a ser fieles en la devolución del diezmo del Señor. De ese modo
habrá suficientes fondos para cubrir las necesidades del
presupuesto de la Asociación / Misión local para ayudar a sostener
las actividades de la iglesia en toso el mundo” 628
 RECOMENDACIONES FINALES
Ofrendas. Las ofrendas voluntarias son esenciales para proporcionar un
sostén adecuado a todos los niveles de la Obra Mundial de la iglesia. Tales
ofrendas deben ser sistemáticas para:
a. Mantener el sentido de responsabilidad que todo miembro de iglesia
debe sentir en relación con la misión de la iglesia, como un todo.
b. Permitir que los miembros de iglesia reciban las bendiciones que las
dadivas regulares proporcionan al dador.
c. Asegurar recursos financieros suficientes para llevar adelante un
programa misionero debidamente equilibrado. 628
 RECOMENDACIONES FINALES

Sugerencia en cuanto a la Ofrenda. Como blanco

individual de ofrendas para poder cubrir las necesidades
de la iglesia local, la Asociación/Misión local y la Iglesia
Mundial, se sugiere un 10 por ciento en adición al
diezmo del Señor. 628
V. ESPÍRITU DE PROFECÍA
 ESPÍRITU DE PROFECÍA
“La providencia de Dios organizó todo el plan de la
benevolencia sistemática para beneficio del hombre. Su
providencia nunca se paraliza. Si los siervos de Dios
entran por las puertas que él les abre, todos trabajarán
activamente“
Joyas de los Testimonios, t1, pág. 379
 ESPÍRITU DE PROFECÍA
“El sistema especial del diezmo se fundaba en un principio que es tan
duradero como la ley de Dios. Este sistema del diezmo era una bendición
para los judíos; de lo contrario, Dios no se lo hubiera dado. Así también
será una bendición para los que lo practiquen hasta el fin del tiempo.
Nuestro Padre celestial no creó el plan de la benevolencia sistemática
para enriquecerse, sino para que fuese una gran bendición para el
hombre. Vio que este sistema de beneficencia era precisamente lo que el
hombre necesitaba” Joyas de los Testimonios, t1, pág. 385,386
 ESPÍRITU DE PROFECÍA
“Cuandoquiera que los hijos de Dios, en cualquier época de la
historia del mundo, ejecutaron alegre y voluntariamente el plan
de la benevolencia sistemática y de los dones y ofrendas, han
visto cumplirse la permanente promesa de que la prosperidad
acompañaría todas sus labores en la misma proporción en que
le obedeciesen”
Consejos para la Iglesia, pág. 501
 ESPÍRITU DE PROFECÍA
“Aun cuando la iglesia se componga mayormente de
hermanos pobres, el asunto de la benevolencia
sistemática debe explicarse cabalmente, y debe adoptarse
el plan de todo corazón. Dios puede cumplir sus promesas”
Obreros Evangélicos, pág. 234
 ESPÍRITU DE PROFECÍA
“La benevolencia constante y abnegada es el remedio de Dios para los
pecados ulcerosos del egoísmo y la codicia. Dios ha dispuesto que la
benevolencia sistemática sostenga su causa y alivie las necesidades de los
sufrientes y menesterosos. Ha ordenado que la dadivosidad se convierta en un
hábito que puede contrarrestar el pecado peligroso y engañoso de la codicia.
Dar continuamente da muerte a la codicia. La benevolencia sistemática está
concebida en el plan de Dios para arrancarle los tesoros al codicioso tan
pronto como son ganados y consagrarlos al Señor, a quien le pertenecen”
Testimonios para la Iglesia, t. 3, pág. 601
“Cuando el Señor coloca en nuestras mentes los principios
de mayordomía, el Espíritu Santo impacta nuestras vidas
dando una nueva dimensión a nuestra experiencia
cristiana, y el sistema de mayordomía se convierte en una
herramienta del plan de salvación para la predicación del
evangelio”.