CULTURA YAMINAHUA (YAMINAWA C.P.E.

)
 UBICACIÓN GEOGRÁFICA.-
Amazonia, norte del Departamento de Pando, Provincia Nicolás
Suarez, Municipio Bolpebra, a 115 km. en dirección noreste de la
ciudad de Cobija capital del departamento.

a) Acceso y comunicación –ingreso por vía terrestre y fluvial.

• Vía carretera; ruta Cobija-Mukden-Bioceánica-Bolpebra, camino
de tierra de 120 km. transitable en época seca (julio a octubre)
• Vía fluvial a Cobija – de transito alternativo ocasional, en
dirección de la corriente del rio internacional Acre, navegando,
viaje de aproximadamente 20 horas.
b) Situación demográfica –comunidad pequeña (aprox. 1000
pobladores - nómadas) se desplazan entre Bolivia, Perú y Brasil;
censo del 2012 en Bolivia se registraron 132 pobladores.
2. IDIOMA
La lengua yaminahua que es parte de un grupo de lenguas denominada Pano. Viven en
un punto tripartito, por ello hablan español y portugués.
3. DESARROLLO HISTORICO
Originarios de la zona del alto Juruá y alto Purus, ésta es una región ubicada en el Acre
actualmente brasileño y próxima al Perú. Es la región que fue parte de Bolivia
precisamente hasta la Guerra del Acre. Guerra vivida por el problema del caucho y la
goma. Los Yaminahua son sobrevivientes de los maltratos que en esta época de
explotación de goma impusieron los patrones. Los siringueros que se dedican a la
extracción de la goma redujeron a la esclavitud y forzaron a entrar al sistema
siringalista, los saquearon y explotaron e incluso asesinados por no cumplir con su
trabajo. Esto comenzó en 1880, continuó en la Guerra del Acre hasta los años veinte
del siglo pasado. Sufrieron el problema de la extracción de madera. También llegaron
colonos que se dedicaron a eso. La extracción de madera que sigue siendo hoy un
problema en esta región. En el lado brasileño se introduce además, desde 1964, una
nueva fase de capitalismo donde se pasa de la extracción de madera a la agropecuaria.
Grandes haciendas inician desmonte. Acá son echados por segunda vez y de manera
definitiva de esas tierras. Los Yaminahuas de Bolivia son pequeñas “colonias”
dispersadas en aldeas.
ORGANIZACIÓN SOCIAL.- Todos los asentamientos Yaminahua están compuestos por dos o más
de unidades domésticas. Estas últimas aparecen como conglomerados estrechamente agrupados
de pequeñas casas, cada una ocupada por dos o cuatro familias nucleares (unidad doméstica)
vinculadas por lazos de parentesco. Asentamiento más o menos aleatorio de estos grupos de
casas esparcidos a lo largo de las riberas del río de manera irregular”.
Al interior de la unidades domesticas destacan dos figuras relevantes (liderazgo político); “el líder
o jefe conocido como DIYAWO, y otra referida al rol de los ancianos que se lo denomina
ANDIWO”.
Características de los lideres: DIYAWO - saber hablar, ser bueno y tener el consenso.. El ANDIWO
es el líder de mayor edad y experiencia, es el que da consejos, es el que enseña lo experimentado
en la vida.
Hoy también en algunas comunidades se llama al líder como TUXAUA (líder o jefe). Eso sobre
todo en el Brasil.
Son parte de la Central Indígena de Pueblos Originarios de la Amazonia de Pando (CIPOAP), que
es la organización matriz que aglutina a 36 comunidades indígenas de diferentes grupos étnicos.
Elección de autoridades en la actualidad - Tienen organización
reconocida por autoridades supra comunales, departamentales y
municipales elegidos por votos. Máxima autoridad de la
comunidad es el TUSHAWA (líder o jefe), es elegido en Asamblea
General Ordinaria. Máxima autoridad después de la Asamblea
Comunal, es el Presidente de Organización Territorial de Base
(OTB), Vice-Presidente, presidente de junta escolar, secretarios de
actas, secretarios de deportes y vocal respectivamente. Las
elecciones de las autoridades comunales es por usos y
costumbres, descrita en los estatutos y reglamentos internos. La
construcción de normas fue totalmente participativo por todos en
la comunidad, misma regula el accionar de los Yaminahua.
Valores del pueblo Yaminahua
• El cumplimiento de sus normas que regulan el accionar
de comunidad.
• Equilibrio con la naturaleza - el bosque (mato), les
proporciona, alimentos, medicina, caza, pesca y otros que
garantizan subsistencia y de sus familias.
• Mantienen su idioma gracias a enseñanza transmitida
por padres y abuelos.
• El manejo forestal, con todos (mujeres, hombres,
jóvenes, niños), consolidaron la Organización Forestal
Comunal, misma proporciona fuentes de trabajo, cubre
parte de las necesidades básicas del pueblo (salud,
educación y otros).
 SITUACION SOCIOECONOMICA
• Los Yaminahuas se basan en la recolección, caza y pesca. Recolección
de castaña (en cierta época del año). Agricultura incipiente, cultivos de
arroz, yuca, maíz, plátano, artesanías y la venta de fuerza de trabajo.
• Los cazadores y pescadores entregan todo al tushawua (lider) ya
donde él se ocupaba de repartir en partes iguales para cada familia de
la comunidad.
• En los tiempos de las malocas (casa de mayor tiempo de permanencia)
el tushawua se ocupaba de organizar chaco (tierra agrícola). Realizan
migraciones estacionales.
• De 25.675,00 hectáreas, 15.000,00 hectáreas están bajo manejo
forestal sostenible, se han propuesto la inserción del Etno-Eco Turismo
como una alternativa económica adicional