ALUMNO: LIGIA CARMEN ROSADO GIL

 
 
GRUPO: 6TA GENERACIÓN
 
 
 
MATERIA: HISTORIA DEL CRISTIANISMO I
 
 
 
DOCENTE: RICARDO GARCÍA
 
 
ACTIVIDAD: LOS CAROLINGOS, LAS CONQUISTAS ARABES,
EL PAPADO DE AVIÑON, BONIFACIO….
 Las
árab
Conquistas
es
“De un oscuro rincón del mundo, al que
tanto el Imperio Romano como los reyes
persas le habían prestado poquísima
atención, surgió una avalancha que,
impulsada por la predicación del Corán,
parecía destinada a conquistar el
mundo.”
 Contrajo
FUNDADOR
matrimonio con
DEL ISLAM
Cadija

Comenzó su
carrera religiosa a
los 40 años.

MAHOMA Según cuenta la leyenda

musulmana, Mahoma se
encontraba en una montaña cerca
de Meca cuando se le apareció el
ángel Gabriel y le ordenó que
proclamara el mensaje del único
Dios verdadero.
Según Mahoma, lo que él predicaba no era una nueva
religión, sino la continuación de la revelación que Dios había
dado en los profetas del Antiguo Testamento y en Jesús. Este
último no era divino. Pero sí era un gran profeta, que debía
ser obedecido
 A la muerte de Mahoma la dirección de la
comunidad musulmana cayó sobre los
califas

El primer califa fue Abu Béquer

Al principio los musulmanes no persiguieron a los

cristianos ni a los judíos, pues eran “pueblos del
LA CONQUISTA libro” (es decir, del Corán) cuyo monoteísmo el
DE LOS Islam compartía
CALIFAS
Sólo el politeísmo y la idolatría se prohibían. Los
cristianos y judíos podían continuar en el libre
ejercicio de su culto, siempre que respetaran al
Profeta y al Corán

Después se prohibió la conversión de los

mahometanos al cristianismo o al judaísmo
 Continuación
…..LA
CONQUISTA DE
LOS CALIFAS

Al mismo tiempo que se enfrentaban a los

bizantinos en Siria, los árabes invadían la
otra gran potencia vecina, el Imperio Persa

Los árabes invadieron Egipto

En el 640, los árabes fundaron la ciudad que más

tarde sería El Cairo

Al terminar el siglo muchos de los bereberes habían

aceptado el Islam.
 Cien años mediaron entre la muerte de
Mahoma y la batalla de Poitiers.

Los musulmanes se habían adueñado de toda la

costa del Mediterráneo, desde Antioquía, junto al
Asia Menor, hasta Narbona en el sur de Francia, y
el comercio marítimo cristiano quedó limitado a la
porción nordeste del Mediterráneo (los mares Egeo
CONSECUENCIA y Adriático), y el Mar Negro.
DE LAS
CONQUISTAS
De Alejandría se importaba el papiro, tan necesario
para copiar manuscritos antiguos y producir
nuevas obras.
Del Oriente provenían, a través del Mar Rojo, seda
y especias.
Tras las conquistas de los árabes, este comercio
cesó. Esto quiso decir, por una parte, que escaseó el
papiro, y que los manuscritos tuvieron que empezar
a copiarse en pergamino
Continuación…..
.CONSECUENCIA
DE LAS
CONQUISTAS

Las conquistas musulmanas le arrebataron

a la cristiandad varios de sus más antiguos
centros de difusión y pensamiento:
Jerusalén, Antioquía, Alejandría y Cartago

En consecuencia, sólo dos ciudades quedaron

entonces que podrían disputarse la hegemonía
sobre el mundo cristiano: Roma y Constantinopla.
Alrededor de cada una de ellas el cristianismo fue
tomando su propia forma, hasta que se produjo la
ruptura definitiva,
Los
Carolin
gos
CARLO MAGNO

Carlomagno fue coronado emperador por el Papa.

casi toda la cristiandad occidental formaba parte de su

imperio, fuera del cual quedaban sólo las Islas
Británicas y los rincones de España hacia donde se
habían replegado los cristianos tras las invasiones
musulmanas.

Carlomagno lanzó conquista contra los

sajones y los frisones
Las campañas contra los sajones y frisones fueron
largas y sangrientas.

Estos pueblos, que nunca habían sido

romanizados, atravesaban periódicamente las
fronteras de los francos, saqueaban las aldeas,
iglesias y monasterios, y regresaban con su botín a
sus bosques, donde era muy difícil darles caza.

En el año 772, Carlomagno invadió sus territorios

y penetró hasta Irminsul, donde destruyó un gran
tronco que era el ídolo principal de los sajones.

Lo que el Rey franco se proponía era facilitar la

conversión de los sajones al cristianismo, y
debilitar su resistencia destruyendo su religión
Dentro de sus propios territorios, Carlomagno se ocupó
también de organizar y supervisar la vida de la iglesia.

Los obispos, al igual que los condes, eran nombrados

por el rey, y desapareció así la antigua costumbre de que
los obispos fueran elegidos por el clero y el pueblo

Carlomagno se ocupó de legislar acerca de la vida de la

iglesia. Esta legislación incluyó el descanso dominical
obligatorio, la imposición del diezmo como si fuera un
impuesto, y el mandato de predicar sencillamente y en la
lengua del pueblo

Carlomagno emprendió la reforma de los

monasterios, que quedó confiada a Benito de
Aniano
SUCESORES DE CARLO “Ludovico
MAGNO Pío”

Ludovico se deshacía de uno de los más poderosos

instrumentos de que su padre había disfrutado, pues a
partir de ahora el alto clero no le debería la lealtad
absoluta que antes le había debido a Carlo magno.

Esa misma dieta les prohibió además a todos los

clérigos cualquier ostentación de lujo, tales como los
cinturones con piedras preciosas o las espuelas de oro.

El diezmo, por demás obligatorio, se dividiría en tres

porciones, de las cuales una sería del clero y dos
pertenecerían a los pobres
SUCESORES DE CARLO
MAGNO

Tomó el título imperial, Italia

Lotario y una faja de terreno entre
Alemania y Francia;

Luis, el otro hijo obtuvo Alemania

de Hermingarda,

Carlos “el Calvo”, el Franci

hijo de Judit. a
SISTEMA FEUDAL

La tierra, más bien que el dinero, vino a ser la

principal fuente de riqueza.

El propósito de todo gran señor era aumentar sus tierras,

y los terratenientes menores buscaban modos de
asegurarse de que sus tierras no les serían arrebatadas

A falta de comercio, uno de los principales medios que

los reyes tenían para premiar el servicio y la lealtad de
algún súbdito era concederle tierras
Continuación….SISTEMA FEUDAL

Este sistema consistía en toda una jerarquía, basada en la

posesión de la tierra, en la que cada señor feudal, al tiempo que
recibía el homenaje de sus vasallos, le debía un homenaje
semejante a otro señor que se encontraba por encima de él.

Las tierras que el vasallo recibía de su señor eran los “feudos”,

y de aquí el nombre de “sistema feudal”.
 Continuación
….SISTEMA FEUDAL

El “homenaje” era el rito mediante el cual se

sellaban las relaciones entre el vasallo y su señor.

En este rito, el primero le juraba fidelidad al

segundo, mientras colocaba sus manos entre las de
éste, quien respondía entonces otorgándole al
vasallo el “beneficio”, simbolizado por un puñado
de tierra si se trataba sencillamente de tierras, o por
un báculo y anillo si se trataba de un obispado, o
por otros objetos según el caso.

Esto afectó también la vida de la iglesia, pues los

obispados y sus tierras anejas eran también feudos
cuyos jefes le debían obediencia a algún señor.
ACTIVIDAD
TEOLÓGICA

Filioque. “en el Espíritu Santo, que procede

del Padre y del Hijo”..

“Credo de los apóstoles”

los “mozárabes”, conservaban sus antiguas tradiciones

de tiempos preislámicos, incluso su orden de culto,
conocido como la “liturgia mozárabe”.
“adopcionismo”

la predestinación y a la presencia de Cristo en la

comunión.

La otra controversia de importancia tuvo que ver con

la presencia de Cristo en la Eucaristía
 El
bajo
papadodesombr
la
a
Francia
 BONIFACIO VIII Y
FELIPE EL HERMOSO Bonifacio VIII fue el último gran representante de
la soberanía pontificia medieval. Su derrota en el
choque con la Francia de Felipe IV fue la derrota
del dominio universal del papado.

Fue el último que pretendió llevar hasta sus

últimas consecuencias el universalismo pontificio
medieval.

El atentado de Anagni, culmina en impotencia de

Bonifacio VIII para hacer frente a Felipe IV de
Francia,
Inauguraba el siglo XIV para la iglesia, en el que
esta quedó a merced de los reyes franceses, que
culminó con el traslado del papado a Aviñón.
Su pontificado representa el fin de la pretensión de
dominio universal del Papa frente a los poderes
monárquicos de las nacientes naciones de Europa.
 EL PAPADO DE AVIÑÓN

La relación entre el papado y Francia cambió drásticamente a lo largo del siglo XIV.

Comenzó con el conflicto abierto entre Bonifacio VIII y el rey Felipe IV de Francia,
lo que impulsó al rey francés a capturar al Papa para enviarlo a Francia, si bien no
lo logró ni con Bonifacio, ni con su sucesor, sus presiones lograron el ascenso de un
Papa francés que si accedió a sus presiones y en especial a abandonar Roma e
instalarse en las inmediaciones de Francia

Así el papado se convirtió en un vasallo cooperador de Francia y finalmente pasó a

ser un papado fuertemente sometido al trono francés

Una vez vasallo del rey Francés el papado no tenía la fuerza para recuperar su
independencia política. El fin de esta situación se explica por las continuas victorias
inglesas en la guerra de los cien años que debilitaron tanto al Reino Francés que
permitieron la posibilidad de que el papa volviera a Roma.
 SANTA CATALINA DE SIENA

Catalina se dedicó a la ardua tarea de llevar el papado de regreso a Roma

Fue declarada santa por la iglesia romana. Y en 1970 Paulo VI le dio el título de
“doctor de la iglesia”