Universidad técnica de Babahoyo

Estudiante
Arlene Moncayo Carpio

Docente
Juan Alipio Sobenis Cortéz

Paralelo
“A” Matutino
Historia de la pedagogía
La educación como artificio de los
sofistas

Su cuestionamiento tuvo como eje principal

el hombre, en sus diferentes producciones
culturales, específicamente en la lengua, la
religión, la artesanía y el arte, los
fundamentos del orden público y político, en
las normas de la acción humana y sus
orígenes y por último la capacidad cognitiva
del ser humano.
El humanismo retorico de isocrates

Fue el modelo fundamental de

la educación superior en la
antigüedad griega y romana, y
siguió siéndolo durante la época
medieval y renacentista.
Las cuestiones pedagógicas de Sócrates

Sócrates utilizaba un método de enseñanza

muy particular conocido como mayéutica.
Para él todo ser humano buscaba por
naturaleza, de forma innata, hacer el bien y
cuando alguien hacía el mal era por
ignorancia.
 El estado de educación de platón

La educación permite al hombre

superar el sentido común, es decir,
la educación permite al hombre superar el sentido común, es decir,
transitar
transitar de de la sensible
la realidad realidad sensible
a la realidad inteligible. a la
realidad inteligible.
Educación y pedagogía como praxis en
Aristóteles

Para Aristóteles la educación del carácter es

algo natural al ser humano porque es natural su
sociabilidad, y entiende que sólo mediante la
relación del individuo con otras personas se
pueda hacer hombre: si esa relación es
cualificada puede llegar a ser un buen hombre.
La educación según el estoicismo

El estoicismo predicó el valor de la

razón, al proponer que las emociones
destructivas son el resultado de
errores en nuestra manera de ver el
mundo y ofreció una guía práctica
para permanecer resueltos, fuertes y
en control de la situación.
Judaísmo y cristianismo

Los Cristianos reconocen en Jesús al

Mesías que vino entre los hombres para
anunciar el Reino de los Cielos y murió en la
cruz para limpiar a toda la humanidad de sus
pecados.
Para los Judíos, en cambio, Jesús fue un
mero profeta, y todavía esperan la llegada
del verdadero Mesías, que vendrá a la Tierra
para salvar al pueblo Judío e inaugurar una
nueva era de paz, armonía y felicidad, donde
los hombres justos podrán prosperar por la
eternidad.
conclusion

La intención del autor es traer a la mente

esa dimensión histórica de pensar, decidir
y actuar, pedagógico sin cuales, la
ciencia pedagógica y cualquier educación
practica forzosamente se tornan mas
pobres.