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LA REFORMA

PROTESTANTE
“sino santificad a Dios el Señor en vuestros
corazones, y estad siempre preparados para
presentar defensa con mansedumbre y
reverencia ante todo el que os demande
razón de la esperanza que hay en vosotros”
1 Pedro 3:15
INTRODUCCIÓN

Los protestantes fueron originariamente grupos de


disidentes que, alegando que la Iglesia católica
venía incurriendo en numerosos errores teológicos,
se separaron de esta en el siglo XVI, en un proceso
que se denomina la Reforma protestante.

ETIMOLOGÍA
El término protestante deriva del latín “protestari”,
que significa ‘declaración pública o protesta’.
HISTORIA

LA PRE-REFORMA (1366-1517)
Se denomina “Período de la Prerreforma” al
movimiento iniciado por John Wyclif (siglo XIV),
un peregrino inglés de origen judío que quería
que la gente interpretara la Biblia por sí misma
en vez de que la Iglesia tomara decisiones en el
estilo de vida de esas personas.
Wyclif y William Tyndale pudieron traducir la
Biblia al inglés en contra de la Iglesia católica,
para que las personas pudieran leerla.
LA REFORMA

Martín Lutero
Nació el 10 de noviembre de 1483.Fue un
teólogo y fraile católico agustino que
comenzó e impulsó la Reforma
protestante en Alemania y cuyas
enseñanzas inspiraron la doctrina
teológica y cultural denominada
luteranismo.
CAUSAS DE LA REFORMA

1. La decadencia de los postulados


dogmáticos del catolicismo.
2. La corrupción de la máxima cúpula
eclesiástica,desde principios del siglo
XIV.
3. El creciente fervor nacionalista
europeo llevó a mirar con desconfianza
y repudio el dominio papal.
TEOLOGÍA DE LA REFORMA
PROTESTANTE
1. Las noventa y cinco tesis de Martín Lutero
2. Las cinco solas
1. SOLA SCRIPTURA (Gálatas 1:6-
10; 2Timoteo 3:16; 2 Pedro 1:3).
2. SOLUS CHRISTUS (Hechos 4:12).
3. SOLA GRATIA (Efesios 2:8).
4. SOLA FIDE (Efesios 2:8-9, Romanos 3:28).
5. SOLI DEO GLORIA (Efesios 1:4-6; 1 Pedro
2:9).
CONCLUSIÓN

La fe que impacta es aquella que


transforma su contexto. Esta es
quizá la conclusión a la que hoy
podemos llegar respecto a la
Reforma Protestante de 1517; un
movimiento cuyo propósito era
volver al verdadero cristianismo,
bíblico, sencillo y genuino.

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