“SOCIEDADES PREINCAS: CRONOLOGÍA PROCESUAL, CARAL, CHAVÍN, MOCHE Y

WARI”
Docente: Pltgo. Fabricio Dávila Samillán - 946521566

Periodización Procesual; Luis Guillermo Lumbreras Tipo de Estado y sociedad: Teocrática, dirigida por sacerdotes
astrónomos especializados en
PERIODO CARACTERÍSTICAS calendarios agrícolas y control
LÍTICO Economía de
hidráulico.
subsistencia
La casta sacerdotal realizaba
ARCAICO Inferior Economía productora
complejos rituales en el Altar
incipiente
del Fuego Sagrado.
Superior Economía productora
agropecuaria 5. Economía: Desarrollaron AGRICULTURA DE RIEGO,
FORMATIVO Inferior: Garagay, -Desarrollo de la PESCA Y COMERCIO.
Kotosh, cerámica y la orfebrería 6. Denominación: Ciudad Sagrada de Caral, constituye el
Cupisnique, -Consolidación de los origen de la civilización en el Perú y América y el
Moxeque, ayllus “Primer Estado Teocrático”
Kunturhuasi -Revolución 7. Hallazgos: Templos piramidales, anfiteatros, plazas,
Medio:CHAVÍN AGROPECUARIA calles, residencias, talleres, canales de riego y campos
Superior: “culturas -Expansión religiosa agrícolas adyacentes, fósiles, quipus. Además, 32
puente” Salinar, (catecismo) flautas, estatuillas femeninas de barro, conchas
Paracas Cavernas, -Sociedad y estado spondylus, strombus y la primera representación del
Vicus, Pucará teocrático Dios de los Báculos.
DESARROLLOS REGIONALES: -Surgen los estados 8. Fin de la civilización: Una serie de terremotos, seguidos
Moche, Nasca, Lima, Recuay, independientes
por el Fenómeno de El Niño, causarán deterioro y el
Cajamarca, Paracas Necrópolis, -Esplendor artístico
final de la civilización.
Huarpa, Tiahuanaco (cerámica)
CHAVÍN DE HUÁNTAR: “La cultura del maíz” (1500-
-Auge de la agricultura e
ingeniería hidráulica 500 a. C.)
(huachaques, canales y 1. Espacio Geográfico: El centro religioso y político
acueductos) de la cultura Chavín se desarrolló en el Callejón de
IMPERIO WARI -Construcción de Conchucos, en la confluencia de los ríos
ciudades-estado Huacheqsa y Mosna, en la cuenca alta del río
-Expansionismo político Marañón (Huari, Áncash).
y económico Área de influencia:
ESTADOS REGIONALES Chimú, -Construcción de -Tumbes y Cajamarca al Norte
Chincha, Chachapoyas, Chancay, ciudades - La Cuenca del Huallaga (Este)
Chancas, Aymaras, Sicán, Qosqo -Esplendor de la - Ica y Ayacucho (Sur)
metalurgia Estudios:
IMPERIO DEL TAWANTINSUYO -Expansión continental Pedro Cieza de León, Antonio Raymondi,
-Síntesis cultural
Julio César Tello (1919)
CARAL (2900-1800 a. C.) Cuna de la civilización andina
2. Economía:
pesca y marisqueo
1. Espacio geográfico: En el
3. POLÍTICA:
valle medio del río Supe, en
dominaban a la población y justifican su poder
la costa norcentral del Perú,
mediante la RELIGIÓN.
a 350 msnm (Barranca,
4. SOCIEDAD: Clasista. El grupo dominante era
Lima). Caral es uno de los asentamientos identificados en el
conformado por sacerdotes (técnicos agrícolas)
valle de Supe, que cubre un área de alrededor de 65 hectáreas
quienes dominan a los campesinos (aquí
(Pueblo Nuevo, Cerro Colorado, Allacoto y Llapta, Lurihuasi,
propiamente estaban los campesinos, pastores,
Miraya, Chupacigarro).
artesanos, pescadores, etc.) y la producción
Está situado en una terraza desértica seca con vistas al
(controlan los excedentes de producción).
exuberante valle del río Supe
El grupo dominado estaban organizados en el
2. Periodo y antigüedad: Arcaico Tardío
AYLLU.
Con sus casi 5000 años de antigüedad, la civilización Caral fue
5. MANIFESTACIONES CULTURALES:
contemporánea con Egipto, Mesopotamia, India y China,
a. ARQUITECTURA: Construyeron grandes
además precede por 500 años a la civilización Olmeca en
edificaciones en forma de U mirando al
México.
oriente. Están rodeadas de plazas circulares o
Caral es considerada por la UNESCO como Patrimonio Cultural
rectangulares.
de la Humanidad (28 de junio de 2009).
Centros ceremoniales con influencia Chavín o contemporáneos:
3. Estudios: Realizados por la arqueóloga peruana Ruth Shady
-En Cajamarca: Kunturhuasi, Udima, Pacopampa
Solis desde 1994. -En Áncash: SECHÍN, NEPEÑA y Punkuri
-En Lima: GARAGAY
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-En La Libertad: Caballo Muerto, Cerro Blanco viviendas rústicas. En lo que compete a la cultura y
-En Ica: OCUCAJE y CARHUA. su cerámica, también fueron puestas en desuso.
-En Huánuco: KOTOSH
CULTURA MOCHICA: “Maestros de la cerámica y
-En Ayacucho: Campanayuq, Rumi y CHUPAS
el muralismo”
El Templo de Chavín:
1. Medio Geográfico: Se expandió a lo largo de toda
 Templo Antiguo: (1000-500 a.C.)
la costa Norte, entre el valle del río Piura y valle
-Construido alrededor de una PLAZA CIRCULAR HUNDIDA al
de Huarmey. El antecedente de Moche lo
que se accede por unas escaleras.
encontramos en las sociedades de Virú,
-Ubicado en forma de “U”.
CUPISNIQUE y Salinar.
-Rasgo especial las galerías subterráneas estrechas y oscuras,
2. ESTUDIOS:
entre ellas tenemos la del LANZÓN.
-Federico Max Uhle (1899). Descubridor
 Templo Nuevo: El Castillo (500-200 a.C.)
(Protochimú).
-Es una ampliación del Templo Antiguo, es mucho más grande
-Julio C. Tello. El nombre Muchik. Dividió la
(plataformas y una PLAZA CUADRANGULAR FUNDIDA).
cerámica según su uso en Piura, Sañu y Waco
-Tiene una estructura laberíntica. Posee una sola puerta y no
-Rafael Larco Hoyle: Escritura pallariforme.
tiene ventanas.
Cerámica en 5 fases
-Portada de Falcónidas y las CABEZAS CLAVAS.
-Walter Alva: Descubrió al Señor de Sipán.
-Imagen central: ESTELA DE RAIMONDI
-Régulo Franco: Dama de Cao.
b. LA LITOESCULTURA:
3. Política: Políticamente los mochicas
 CABEZAS CLAVAS: Sobre su
constituyeron un CONJUNTO DE ESTADOS
función, algunas
REGIONALES INDEPENDIENTES ENTRE SÍ, y cada uno
investigaciones afirman que
tuvo un desarrollo histórico diferente.
hacían el papel de fieros
4. Economía:
GUARDIANES DE LOS
- Agricultura: Destaca el uso del guano de las islas,
TEMPLOS o posiblemente ahuyentaban a los malos
cultivaron algodón, maíz, maní, calabazas y camote.
espíritus. Según Tello, representaban CABEZAS TROFEOS DE
Se construyeron huachaques, y canales (Ejm. La
SUS ENEMIGOS.
Cumbre).
 OBELISCO DE TELLO: Es una pieza alargada
- Pesca: peces, mariscos, lobos marinos y algas. Uso
de forma prismática. Mide 2.52 m. de alto.
del caballito de totora.
Se halla esculpido en sus cuatro caras en
- Ganadería: criaban el pato "joque", el cuy y
alto, bajo y planorrelieves, representando a
cazaban una lagartija como el Cañan del desierto.
dos personajes míticos similares. En toda su
- Intercambio:
superficie se representan multitud de otros
SOCIEDAD: La sociedad Mochica, se nota
elementos: hombres, aves, serpientes,
claramente dividida en estratos sociales (clasista)
felinos y plantas (calabaza, ají, maní, yuca,
con función definida.
sampedro, etc.).
La élite: que habitó grandes y bien construidas
-INTERPRETACIONES:
-Tello: una “doble divinidad” o dios hermafrodita con residencias, junto a estructuras religiosas; el grupo
cabeza de felino. medio representado por los curacas, y el pueblo:
-Rowe: la unión de dos caimanes. que habitó en pequeñas casas ubicadas en los
-Kauffmann: un dios ave con boca de felino o “felino lugares cercanos a las faldas de los cerros.
volador”, desdoblado lateralmente. El poder moche en lo religioso y político estaba en
 LANZÓN MONOLÍTICO: Representaría al “dios manos de señores (Ciequish), los curacas locales
Jaguar” y según John Rowe al “Dios Sonriente”. (Alaec); y la clase trabajadora la conformaba el
pueblo (campesinos, artesanos y pescadores).
 ESTELA DE RAIMONDI: Simboliza al
6. Aspectos culturales
Dios de los Báculos o Wiracocha.
Arquitectura
c. LA CERÁMICA: De forma GLOBULAR y
Tipos:
BASE PLANA, con un asa estribo y pico
-Monumental, hechos de piedra y adobe (templos,
con reborde. Es una cerámica
palacios, fortalezas)
MONÓCROMA con INCISIONES en la superficie.
-Doméstica, hechas de quincha y junco (para la
EL OCASO: Según los historiadores la desaparición
población).
de la cultura chavín se debe a una gran sequía en el
La arquitectura monumental y militar fueron hechas
100 a.C. y duro varios años, este evento hizo que los
con adobe adquiriendo formas piramidales truncas
pobladores de la costa pierdan su fe en los dioses
con plataformas escalonadas y rampas de acceso.
de la cultura chavín. El centro ceremonial fue
Los centros urbanos cumplían un papel religioso
profanado por unos «vikingos andinos», donde,
administrativo residencial (sacerdotes y militares).
posteriormente, ellos construyeron algunas
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Docente: Pltgo. Fabricio Dávila Samillán - 946521566
El arte mural:
Algunas de sus huacas estaban decoradas con pinturas
murales, así tenemos:
Huaca de la luna (El Mascarón de Aiapaec, la rebelión de
los artefactos, el calendario)
Huaca Cao viejo (Los danzantes, los prisioneros)
Pañamarca (La Presentación).
Cerámica:
-Se realiza en masa, mediante el uso de moldes sobre
ellas el especialista aplicaba técnicas como: el modelado,
grabado, pintura.
-Es bícroma resaltando el rojo- blanco, presenta escena
de pesca, caza, rituales, enfermedades genitales.
Escritura: Según Larco Hoyle, los Moches posiblemente
tuvieron una escritura pallariforme
Orfebrería: La metalurgia Moche resalta por el uso de cobre, oro y
plata.
Sus máscaras, orejeras, collares, cuchillos, vestimentas, son
demostración del gran avance metalúrgico.
7. El Señor de Sipán
Ubicación: Poblado de Sipán, anexo de Saltur (distrito de Zaña)
Descubridor: Walter Alva (abril de 1987)
Financiamiento: National Geografic
Restauración: Museo Central Romano Germánico de Mainz
(Rosita Goedeker). Volvió a Lambayeque el 24 de marzo de 1993.
Hallazgo: restos humanos y ajuar de un Ciec (señor -sacerdote-
guerrero), que vivió aproximadamente en el año 220 d. C. y murió
de 40 o50 años, sufría artritis, medía 1.65 m. de altura
Cubierto de numerosos ornamentos, armas y emblemas de oro,
plata y cobre dorado, 209 ceramios
Colapso: El desplazamiento moche pudo ser por problemas
climatológicos.
IMPERIO WARI
UBICACIÓN: La ciudad de Wari está ubicada a 25 km del norte de
huamanga, Ayacucho. Las evidencias reflejan que Wari se expandió
mediante un proceso de asimilación cultural y expansión militar.
En su época de mayor expansión, Wari logró controlar:
-Norte: Hasta Lambayeque y Cajamarca
-Sur: Hasta Cusco, Arequipa y Moquegua
-Este: Ceja de selva
2. Estudios:
-Descubre: Pedro Cieza de León (cronista español, s. XVI)
-Rafael Larco Hoyle
-Luis Guillermo Lumbreras Salcedo, quien propondría que Wari fue
un Imperio
-Dorothy Menzel
-Ruth Shady Solís
3. Origen: Son producto de la asimilación cultural de las siguientes
culturas: Huarpa, Tiahuanaco, Nasca, Pachacamac
4. Organización Política: Está civilización se vio gobernada por una
clase dominante constituida por la nobleza guerrera, estando el
poder centralizado en las Ciudades Cabeza de Región.
Luis Guillermo Lumbreras propondría que Wari fue
el primer imperio panandino
5. ECONOMÍA: El Estado monopolizaba todos los
procesos de abastecimiento, producción y
distribución de los principales recursos.
-Wari utilizó varias formas de producción, tributación e
intercambio y a través del establecimiento de varios
centros administrativos provinciales se logró control
total de la economía.
-Utilidades agropecuarias, en los valles colonizados,
tanto en la sierra como en la costa.
3. Origen: Son producto de la asimilación cultural de las
siguientes culturas: Huarpa, Tiahuanaco, Nasca,
Pachacamac
4. Organización Política: Está civilización se vio
gobernada por una clase dominante constituida por la
nobleza
6. Religión: Lograron expandir el culto al Dios de las
Varas. De acuerdo con las investigaciones, la difusión
del culto de la cultura Wari sirvió como elemento de
expansión territorial y cultural
7. Manifestaciones culturales
Cerámica: Marcada por diferentes influencias. Los
investigadores, en función de la época y el lugar en
que se desarrolló y las características que presenta,
han dividido la cerámica en fases o estilos, entre los
que destacan: COCHOPARA, ROBLES MOQO,
CHAQUIPAMPA, VIÑAQUE
Arquitectura: Fueron los primeros en desarrollar la
idea de "urbanismos o ciudades" en el área andina.
Levantaron grandes complejos arquitectónicos, con
enormes muros que encerraban las casas, almacenes,
calles y plazas. Construyeron edificios para la
administración civil (ciudades cabeza de región) y
para las guarniciones militares y sus núcleos urbanos
estaban organizados en barrios de artesanos, como
los de ceramistas o tejedores. Entre las principales
ciudades tenemos:
En La Libertad: Wiracochapampa
Lima: JICAMARCA (CAJAMARQUILLA)
CUSCO: PIQUILLAQTA
JUNÍN: Huarivillca
Áncash: VILSCAHUAÍN y Honqo Pampa
Moquegua: CERRO BAÚL
ICA: Atarco
8. El Señor de Wari
Ubicación: Espíritu Pampa, distrito de Vilcabamba (La
Convención, Cusco)
Hallazgo: un complejo funerario completo de un gran
dignatario del imperio.
Descubridor: Javier Fonseca
9. Final: decae ante la gran sequía y luego el
Fenómeno de El Niño