Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas

Facultad de Ciencias Odontológicas y Salud Publica

Lic. Cirujano Dentista
Odontología Legal Bioética y Deodontologia
Mtra. Débora Amalia Diaz Ruiz

Filósofos de la Antigüedad (700 a.C. – 250 d.C.)

EQUIPO 1

Integrantes de equipo:
1. Dominguez Gallegos Montserrat nº14 7. Peña Marroquín Karla Carolina nº32
2. Franco Jiménez Karla Naomi Sarai nº15 8. Pineda Zúñiga Andrea Susanannº34
3. Guzmán Zavala Daniela nº19 9. Ramos Pola Carlos Antonio nº36
4. Gonzales Martinez Leydi Alejandra nº17 10. Suarez Sánchez Kristell nº38
5. Hidalgo Morales Esmirna nº21 11. Velasco Sánchez Cesar Octavio nº41
6. Nucamendi Ramos Jose de Jesus nº31 12. Villatoro Vazquez Adriana Itzel nº43
 1. Tales de Mileto (624 a.C. – 546 a.C.)

o Fue el primer filósofo. Nacido en la polis de

Mileto, en la costa de la actual Turquía, Tales
viajó por Egipto y aprendió geometría. Fue
un filósofo, matemático, geómetra, físico y
legislador griego.

o Se considera que Tales inició el pensamiento

deductivo aplicado en la geometría, en los
que enunció teoremas que llevan su nombre.
600 a.C. 585 a.
C.
ESCUELA IONICA TALES EL ASTRONOMO

590 a.C. Se cree que predijo un eclipse

solar 
TALES EL COMERCIANTE La Constelación de la Osa Menor
Comparar la magnitud del sol
Fue mercader en su juventud, y tuvo
con la de la luna.
mucho éxito como hombre de
negocios.

Aportaciones 585 a.C.

EXPLICACION FISICA DEL UNIVERSO
Dirigió en Mileto una escuela de
náutica, construyó un canal para 580 a.C.
desviar las aguas del Halis.

TEOREMAS MATEMATICOS
 580 a.C.
SU FILOSOFÍA
o Es un hilozoísmo.
o Reconoce el nacimiento de lo que hoy conocemos como
Ciencia.
o Primero en superar la tendencia espontánea de explicar la
realidad mediante formas, sentimientos.

570 a.C. – 540 a.C.

o Al estudiar el trabajo realizado por Tales se observa la
FÍSICA DEL UNIVERSO relación que existe entre la Filosofía y la Matemática.
o Explicó los eclipses de sol y de luna.
Delimitó las estaciones del año y
finalmente creía que el año tenía 365 546 a.C.
días. MUERE EN MILETO
o Murió a la edad de 78 años durante la
Fue el primero en estudiar el fenómeno
magnético. quincuagésima octava olimpíada.
o TEOREMA
 2. Anaximandro (610 a.C. – 545 a.C.)

o Es muy conocido como filósofo, geómetra y

astrónomo griego.
o Fue discípulo de Tales de Mileto, conocido como el
primer filosofo occidental.
o Además compañero y maestro de Anaxímenes
o Anaximandro nació el 610 a.C. en Mileto (en la actual
Turquía).
o Hijo de Praxiades.
o Discípulo y amigo del filósofo griego Tales de Mileto.

o Es considerado como el primer científico por usar la

experimentación como método demostrativo.
o Realizo importantes aportes al entendimiento del
origen, la estructura del universo y de la Tierra, y
culmina con la construcción de un mapa del mundo
publicado en su libro sobre la naturaleza.
Aportes o Anaximandro consideró que el principio de todas las cosas era el ápeiron (termino
que usó para referirse a lo indefinido, lo indeterminado, lo que no tiene fin).

o Fue descubridor de la oblicuidad de la eclíptica

o Afirmaba que el hombre tuvo como primeros antepasados a los peces y luego a otros
animales primitivos, por lo que se le ha considerado el antecesor de la teoría del
evolucionismo.

o La contribución más relevante de Anaximandro fue elaborar Sobre la Naturaleza, la

más temprana obra en prosa en relación con el cosmos y los orígenes de la vida.

o Se le atribuye también un mapa terrestre y la medición de los solsticios y

equinoccios por medio de un gnomon (objeto alargado cuya sombra se proyectaba
sobre una escala graduada para medir el paso del tiempo).

o Escribió diversos tratados sobre cosmología, geografía y astronomía, que tuvieron

mucha influencia en su época pero que hoy han desaparecido, conservándose
únicamente un pasaje.
 3. Anaxímenes (590 a.C. – 525 a.C.)

Filósofo Griego
–El principio de todas las cosas, es el aire–

Nacimiento
Entre 615 a. C. Y 590 a. C. Mileto, Jonia

Fallecimiento
Entre 550 a. C. , 528 y 525 a. C. Mileto, Jonia
 o Uno de los primeros filósofos.

Anaximenes o Etapa
Filosofía presocrática

o Alumno de
Anaximandro

o Escuela
Escuela de Mileto, Escuela jónica

o Área
Metafísica
"Así como nuestra alma, que es aire, nos
sostienen, así también el soplo y el aire o Padre
rodean el mundo entero" Eurystratos de Mileto
 ¿Quién fue?

Fue discípulo de Anaximandro. Se

distinguió sobre todo como
meteorólogo y astrónomo, además
de filósofo.

Obras

Escribió una obra en prosa que

se ha titulado más tarde Peri
Physis (Sobre la Naturaleza).
4. Pitágoras (569 a.C. – 475 a.C.)
¿Quien fue?

o Fue un filósofo presocrático, considerado el padre de las

matemáticas y fundador del pitagorismo, un movimiento
filosófico. 
o Contribuyó significativamente en el desarrollo de los principios
matemáticos de su época, de la aritmética, la geometría, la
cosmología y la teoría musical. 

Educacion
Pitágoras fue instruido desde edades tempranas. Entre los
aprendizajes que se estima que obtuvo desde joven destacan la
capacidad de recitar textos del escritor griego Homero, la habilidad
para tocar la lira y la destreza en la escritura de poesía.
También se ha estimado que el padre de Pitágoras lo llevó en
algún momento a Tiro, donde tuvo la posibilidad de ser
educado por hombres sabios de Siria, así como por hombres
de Caldea, denominación que obtuvo en aquella época la
región ubicada en la media Mesopotamia.

Tales de Mileto fue el primer maestro al cual se aproximó

Pitágoras.

Sociedad
La escuela fundada por Pitágoras fue de corte religioso y
filosófico. Más de 300 personas llegaron a formar parte del
grupo de los matematikoi Y recibían las enseñanzas
directamente a través de Pitágoras.
También existían los acusmáticos, quienes vivían de forma
externa, sin tener que seguir las estrictas leyes que seguían los
matematikoi. Estas leyes eran las siguientes:

- Reconocer que, en su esencia más profunda, la realidad es de

carácter matemático.

- Comprender que la filosofía es una práctica que puede

purificar el espíritu.

- Entender que el alma es capaz de “elevarse”, para así hacerse

con aquello que es divino.

- Reconocer que existen algunos símbolo cuyos origen y esencia

son místicos.

- Aceptar que absolutamente todos los miembros de la sociedad

deben ser leales entre sí y deben practicar el secretismo.
 TEOREMA DE PITÁGORAS
La principal importancia de este teorema Aportaciones
radica en que permite encontrar un valor
desconocido si conocemos los otros dos.

Uno de las metas más significativas de la doctrina pitagórica

era el alcance de la pureza. Para este fin, profesaban una vida
ascética que se caracterizaba por no tener posesiones
LA DIETA PITAGÓRICA personales y un vegetarianismo estricto donde estaba
terminantemente prohibido la ingesta de carne.
Los pitagóricos creían en la transmigración de las almas o
reencarnación y no toleraban el daño a ningún ser viviente.
ESFERICIDAD DE LA TIERRA
Para los pitagóricos, la música trascendía cualquier
ámbito. Por esta razón, pensaron que los intervalos
regulares también regían a la mecánica celeste.
Así surge la teoría de la música o armonía de las
esferas, dónde cada uno de los cuerpos celestes se
mueve en la frecuencia de cada nota musical.
Esto hizo afirmar que la tierra también tenía forma
esférica. ESCALA MUSICAL
Entre el ruido de los golpes, el metal, Pitágoras
logró percibir cierta consonancia.
Al investigar el origen de los sonidos, Pitágoras
descubrió que el peso de los martillos eran
intervalos proporcionales y que la relación de
esos intervalo entre sí eran los que generaban la
disonancia o la consonancia.
Esa observación definirá los siete tonos básicos
de la escala diatónica que se usa en la música de
la actualidad.
LOS NUMEROS Y LAS COSAS
Uno de los mayores aportes de Pitágoras al pensamiento
occidental fue la sistematización de las ideas abstractas.

Los pitagóricos son los primeros en considerar los números

como cosas en sí mismas y que forman todas las demás
cosas del universo.

Ese protagonismo numérico significó el impulso inicial para

explicar el mundo desde fenómenos constantes y
demostrables, dónde no se resolvían problemas sino que se
buscaban principios. 
 5. Heráclito (540 a.C. – 480 a.C.)
o Tratando de superar lo estático de sus
predecesores, Heráclito apostó porque
el arché era una sustancia en constante cambio
y transformación. Usó la metáfora del fuego y
por eso algunos interpretan que, para Heráclito,
el arché era el mismo fuego. En realidad lo que
quería transmitir este filósofo nacido en Éfeso
era la idea de que en el Universo existía un
constante cambio que, sin embargo, se mantenía
en equilibrio: el día y la noche, el calor y el
frío… Heráclito llamó a esa ley universal logos,
una especie de razón superior que ordenaba el
Universo.
o  De alguna manera fue
considerado uno de los
precursores de la metafísica
griega, sus ideales provienen
de la escuela jónica de la
filosofía griega. Creía que el
fuego era esencial para crear
los fenómenos del mundo,
añadió al ser, el
devenir, que considero una
realidad de todas las cosas.
 Heráclito y el
Estoicismo
o El pensamiento de Heráclito jugó un papel decisivo en
el estoicismo, que reinterpreta y reelabora sus tesis, y es
especialmente a través de esta escuela que el ¿Qué es el estoicismo?
heracliteísmo fue conocido durante el período Concepción ética de esta escuela
helenístico y posteriormente. según la cual el bien no está en los
o En la época moderna, Hegel lo reivindicó como el objetos externos, sino en la sabiduría y
antecedente más antiguo de su concepción dialéctica, dominio del alma, que permite
como también lo hizo Marx. Por otra liberarse de las pasiones y deseos que
parte, Nietzsche también consideró las tesis de Heráclito perturban la vida
como la más pura manifestación del pensamiento
filosófico antes de la corrupción de la filosofía por parte
de Sócrates y Platón, y como representante de un
pensamiento que declara ficticio el ser.
 6. Parménides (515 a.C. – ? a.C.)
o Parménides defendió la idea de que el cambio no existe.
El cambio esencial, el cambio en el ser de las cosas, no
es posible.
o Según Parménides, todo lo real es eterno e inmutable.
Para él, el elemento esencial del Universo es el
propio ser. Más allá de su filosofía, lo importante en
Parménides es la idea de que la verdad se descubre a
través del pensamiento lógico deductivo, y la convicción
de que nuestra percepción del mundo es errónea.

Después de Parménides ningún otro filósofo fue

monista. La búsqueda de un único elemento se
sustituyó por las explicaciones pluralistas, que
encontraban el origen del Universo en varias
sustancias primigenias.
 La vía de la verdad 

a) El ser es único. Sólo hay un ser, pues caso que no fuera así,
¿qué los diferenciaría?. Así, mediante un proceso de
razonamiento por reducción al absurdo, Parménides señala la
unicidad del ser.
b) El ser es eterno. «No fue, ni será, porque es a la vez entero
en el instante presente, uno, continuo. Pues, ¿qué origen puedes
buscarle? ¿Cómo y de dónde habrá crecido? No te dejaré decir
ni pensar que es del no-ser.
c) Igualmente ha de ser inmóvil e inmutable. Si el ser fuese Se muestra como el único camino realmente practicable
móvil debería moverse en algo, pero este algo, ¿es o no es?. Si para el filósofo, pues, como dice la diosa, los dos únicos
es, el ser es en el ser y no puede ser móvil. caminos de investigación que se pueden concebir son:
d) Por las mismas razones, no puede tener principio ni fin. “El uno, que el ser es y que el no-ser no es. Es el
e) Se da una identidad entre el pensar y el ser. Sólo el ser puede camino de la certeza, ya que acompaña a la verdad.”
ser pensado, ya que el no ser, en cuanto que no es, no puede ni
tan sólo ser concebido.
7. Empédocles de Agligento(495 a.C. – 444 a.C.)
FILOSOFO Y POLITICO DE LA GAMNA GRECIA
o Postuló que la realidad estaba compuesta por una pluralidad
de sustancias.
o PURIFICACIONES
o Una obra sobre las almas
o SOBRE LA NATURALEZA
o Elementos del pensamiento mítico.

Uso 2 teorías basándose de Parménides y Heráclito.

Postuló que el universo y la realidad están formados por
4 elementos.
 Los 4 Elementos Fundamentales

FUEGO - ZEUS
Las raíces de todo
AIRE - NERA
Todo es fruto de combinaciones de estos elementos
AGUA - NESTIS
TIERRA - HADES

Empédocles habló de el
amor y la Discordia
como fuerzas motoras
del ser
 8. Anaxágoras de Clazómenas(500 a.c – 428 a.c)
FILOSOFO QUE SE OCUPÓ DE LOS TEMAS DE LA FISIS O DE LA
NATURALEZA

Fue maestro de otros filósofos.

Nada nace ni perece, sino que hay una mezcla y una separación de las cosas
que existen.
 9. Sócrates (470 a.C. – 399 a.C.)

o Considerado el fundador de la filosofía occidental.

o En realidad, él creía que los conceptos no eran relativos,
sino absolutos. 
 10. Demócrito (460 a.C. – 370 a.C.)

o Junto con su maestro Leucipo, Demócrito planteó

que el misterioso arché era en realidad una
enorme cantidad de átomos, sustancias
indivisibles.
 11. Platón (427 a.C. – 347 a.C.)
o Platón nació en Atenas en el 427 a.C, vivió
durante los siglos V y IV a.C.
o Platón tuvo una infancia y una juventud
marcada por la inestabilidad política, lo cual
le hizo interesarse por la misma y por la
Teorías
sociedad.
o Fue discípulo de Sócrates . La Teoría de las Ideas
o Reflexionó sobre la organización política y La Teoría Antropológica
social de la ciudad-Estado, sobre la La Teoría del Conocimiento
naturaleza del cosmos y sobre el mundo real. La Teoría Político-social
o Decidió ser político. La Teoría Ética y Moral
o Escribió teorías políticas, humanistas,
o Contribuyó a la enseñanza, fundador de una
escuela.
 12. Diógenes (412 a.C. – 323 a.C.)
o Famoso por vivir como un vagabundo.
o Diógenes consideraba que la pobreza era una virtud, ya que la verdadera virtud es la
supresión de necesidades.
o Vivía únicamente con un manto, un zurrón y un báculo.
o Pensaba que los dioses habían dado al hombre una vida fácil, pero que este se
encargaba de complicarla.
o La filosofía de Diógenes era denunciar lo convencional, liberarse de los deseos y
reducir al mínimo las necesidades. 
 13. Aristóteles (384 a.C. – 322 a.C.)
Dedicado a la filosofía

º Nació al norte de la Grecia actual, en Estagira en el año 384 a.C.

º Fue discípulo de uno de los grandes filósofos de la historia: Platón. Donde

permaneció 20 años como alumno y profesor.

º fundó el Liceo, la que podríamos considerar como la primera universidad,

debido a sus características. En el Liceo Aristóteles desempeñó una
importante labor investigadora y docente.

º Estudió la fauna marina y otros animales: de las cuales realizó

publicaciones y introdujo el concepto de “ciencia natural” y “filosofía
natural”.

Aristóteles estuvo casi obsesionado con la búsqueda de aquellas verdades

intangibles y cómo llevarlas a nuestra realidad física, razón por la cual
exploró durante años el mundo natural y las ciencias para entender su
entorno hasta el último detalle.
 º Construyó un sistema filosófico
propio.
º Es el padre fundador de la lógica.
Aportaciones º Propuso una ética de las virtudes.
º Expuso la teoría clásica de las formas
de gobierno.
º Postuló la teoría de generación
espontánea.
º Sentó las bases para la teoría literaria.
Los escritos que realizo se basaron sobre
una gran cantidad de intereses, desde la
lógica, la política, la ética, la física y la
retórica, hasta la poética, la astronomía y la
biología; áreas del saber en las que jugó un
papel transformador, en algunos casos
incluso fundacional: tales como los
primeros estudios sistemáticos de lógica y
de biología en la historia.
Filosofía

o Aristóteles con su teoría del realismo apostó por la idea de que el

o mundo es solamente uno, el único real, sin compartimentos.

o Para Aristóteles, todo aquello que se mueve es movido a su vez por una causa,
y así sucesivamente. Por tanto, ha de existir algún tipo de motor en el inicio,
algo que no sea movido por nadie y que sea lo que desencadene el proceso.
Este primer «motor inmóvil» es lo que él relaciona con algún tipo de ser
divino, responsable, además, de la unidad del mundo y del orden y las reglas
que lo rigen.

o Para Aristóteles, la piedra angular del conocimiento es la experiencia y la

información que nos llega por los sentidos para llegar a conocer la naturaleza
de las cosas.

o Abordó un razonamiento deductivo denominado silogismo, basado en la

lógica.
 14. Epicuro (341 a.C. – 270 a.C.)
º Nacido en Samos (Grecia) en 341 a. C.
º Epicuro fundó, como también hicieron Platón y
Aristóteles, su propia escuela, El Jardín el cual se hizo
famoso por el cultivo de la amistad.
º En el Jardín fue donde transcurrió el resto de su vida.
º Discípulo de Demócrito.
FILOSOFIA
Como todo filósofo, confiaba en que la sabiduría era el camino
hacia esa paz, ya que el objetivo de la sabiduría es suprimir los
obstáculos que se oponen a la felicidad. A Epicuro le debemos
la lucha contra el miedo. Fue de los primeros en alertar que con
miedo no se podía llevar la vida, y que había que superar el
miedo para conseguir el objetivo vital de la tranquilidad de
espíritu.
Según Epicuro no había que temer a nada, ni siquiera a la
muerte, que identificó como un proceso que no nos afecta de
ninguna manera: no la sentimos, no nos causa daño físico ni
daño emocional. No hay que temer a la muerte, como no hay
que temer a nada.
 15. Zenón (333 a.C. – 264 a.C.)
Fundador del estoicismo.
Obras: La República, Sobre la vida conforme a la naturaleza...
Filosofo Griego
Movimiento: Estoicismo Sobre el 300 a.C., fundó su propia escuela de filosofía,
Discipulo de: Estilpón de Megara, Polemón y Crates de Tebas conocida como estoicismo, por derivación de la Stoa
Alumnos: Eratóstenes, Cleantes, Teodoro el ateo, Perseo de Poikile (pórtico pintado), nombre dado a un parque público
Citio y Esfero donde el maestro enseñaba a sus discípulos. El deber
Padres: Mnaseas de Patara moral, el autocontrol, y vivir en armonía con la naturaleza
Nombre: Zeno of Citium fueron principios de su ética. Enseñó en Atenas y fue
Discipulo de: Estilpón de Megara, Polemón y Crates de Tebas respetado por su recto modo de vida.

Se suicidó en el 264 a. C. al llegar a la vejez, de acuerdo

con su principio de que el sabio debe desprenderse
voluntariamente de la vida cuando la senilidad le prive de
los bienes supremos del conocimiento y del autodominio.
De sus escritos se conservan algunos fragmentos pero sus
enseñanzas fueron difundidas por sus discípulos.
16. Cicerón (106 a.C. – 43 a.C.)
Escritor, político y orador romano

–La amistad comienza donde termina o cuando concluye el

Aportes principales
interés–
o Cicerón nació el 3 de enero de 106 a.C en Arpinum
(Arpino), Italia.
o Cursó estudios de Derecho, Oratoria, Literatura y o Promovió el fundamento del
Filosofía en Roma. Estado y fortalecimiento de las
o Trató de mantener los principios republicanos en las ciudades.
guerras civiles finales que destruyeron a la República o Creación de leyes para las
romana. Sus escritos incluyen libros de retórica, naciones.
oraciones, tratados filosóficos y políticos, y cartas. Es o Estableció un Estado universal.
recordado en los tiempos modernos como el más o Estableció la formación cívica y el
importante orador romano y como el más grande y el uso de la razón.
mejor innovador de lo que se conoce como la retórica o Le dio especial importancia al
ciceroniana. estudio de la virtud.
17. Lucio Anneo Séneca (4 a.C. – 65 d.C.)
o Nacido en Córdoba, capital de la Provincia Bética de la
Hispania romana
o Fue uno de los más fervientes seguidores del estoicismo.
o Séneca ha pasado a la historia como un influyente moralista,
autor de varios ensayos dedicados a fortalecer psicológicamente
a los individuos, a través de virtudes como la entereza, la
voluntad, la fortaleza, la no resignación.

Pretendía ayudar a cada individuo a encontrarse a sí mismo,

paso previo necesario para encontrar la felicidad y la
verdad.
 18. Epicteto (55 d.C. – 135 d.C.)
o Moralista estoico como Séneca, Epicteto no vivió entre
políticos ni Emperadores, sino que pasó una gran parte de
su vida como esclavo.
o Su filosofía se basa en la práctica, más que en la teoría, y
no dejó obra escrita.
o Trató de ayudar a la gente a vivir correctamente, y aseguró
que la filosofía no es un fin en sí mismo, sino un medio
necesario para aprender a vivir conforme a la naturaleza.
o Su doctrina se centra básicamente en la ética, en la mejor
manera de vivir la vida, y sus enseñanzas han pasado a la
historia como unas de las mejores maneras de alcanzar la
paz interior
 19. Marco Aurelio (121 d.C. – 180 d.C.)

Apodado el Sabio o el Filósofo​, fue emperador del Imperio romano desde el

año 161 hasta el año de su muerte en 180. Fue el último de los llamados Cinco
Buenos Emperadores, tercero de los emperadores procedentes de una familia de
antiguos colonos itálicos asentados en la provincia de Baetica, y está
considerado como una de las figuras más representativas de la filosofía estoica. 

Junto a su hermano adoptivo Lucio Vero fueron hijos adoptivos de Antonino

Pío por mandato de Adriano y los dos primeros que imperaron conjuntamente
en la historia de Roma.
 “Las Meditaciones”, ”Pensamientos” o ”A sí mismo” del emperador romano Marco Aurelio es una
obra literaria constituida por una serie de reflexiones de este filósofo, aparentemente fuera del tiempo
y sin cronología. Fue originalmente redactada en griego entre los años 170 y 180. La obra, en doce
tomos, es única en su género, y parece recorrer los últimos años de la vida interior de este emperador.

Contienen meditaciones sobre la condición humana, la

vida, la muerte, el universo, la creación, la moralidad, la
fortuna, los valores en los que las personas deben
inspirarse. Marco Aurelio parece encerrarse en sí mismo
con una meditación melancólica, aceptando el peso del
imperio como un triste deber.
20. Plotino (204 d.C. – 270 d.C.)
o La ciudad de Alejandría era en esos años el mayor centro
intelectual del mundo. Allí estudió Plotino antes de
trasladarse a Roma, llevando consigo una nueva
corriente: el neoplatonismo, una variante de la doctrina
de Platón.

o Plotino creía en la reencarnación del alma, y también que

ésta era inmortal. 

o Plotino señaló al Uno como fuente indefinible de todas

las cosas. Ese Uno se situaba en la parte superior de
todo, estaba por encima de todo, y era una sola cosa.
 Neoplatonismo
o El principio de todo lo existente es la unidad absoluta,
lo Uno, llamada realidad suprema o gran vacuidad, de la
que surgen todas las demás realidades por emanación.

o No es difícil imaginar por qué el pensamiento de Plotino

fue muy importante en el desarrollo y afianzamiento del
cristianismo, religión que en esos momentos se estaba
arraigando en la sociedad del Imperio Romano.